Biografije Karakteristike Analiza

Drevne riječi i njihovo moderno značenje. Zastarjele ruske riječi i njihovo značenje

Stare ruske riječi u suvremenom jeziku prilično su uobičajene, ali ponekad nam se čine čudnim i nerazumljivim. Fragmenti drevnih dijalekata raširili su se po cijelom teritoriju daleke Kijevske Rusije, mogu označavati iste riječi i pojmove kao prije nekoliko tisuća godina, mogu malo promijeniti svoje značenje ili se mogu oživjeti, poprimajući nova, moderna tumačenja.

staroruski ili staroslavenski?

Putovanje u antički svijet može započeti s kojima se još uvijek nalaze u modernom govoru. Mama, domovina, ujak, zemlja, vuk, posao, puk, šuma, hrast - staroruske riječi. Ali s istim uspjehom mogu se nazvati i drevnim bjeloruskim i drevnim ukrajinskim. Do sada se u tim jezicima nalaze u gotovo istom obliku kao prije nekoliko tisuća godina. Staroruske riječi i njihova značenja nalaze se u mnogim spomenicima slavenske književnosti. Primjerice, udžbenik "Priča o Igorovu pohodu" prava je riznica za sakupljače raznih antičkih riječi.

Vjerojatno bi trebalo odvojiti ruske i uobičajene slavenske riječi, ali to nije moguće učiniti u ovom članku. Možemo samo promatrati razvoj drevne riječi – od njezina izvornog značenja do suvremenog. A izvrsna vizualna pomoć za proučavanje takvog razvoja može biti stara ruska riječ "ljubav".

Povijest riječi

"Primary Chronicle" govori kako su 1071. godine na zemljištu grada Vyshgoroda "radili ulov životinja". Ova je riječ bila poznata i u vrijeme Monomaha. U svojoj "Uputi" knez Vladimir kaže da je i sam "držao lovački odred", odnosno držao u redu staje, pseće čopore, pitome sokolove i jastrebove. Pojam "ribolov" je već tada bio uobičajena riječ i značio je lov, hvatanje životinje.

Kasnije, već u 13.-14. stoljeću, riječ "ribolov" počela se nalaziti u oporučnim dokumentima. U pravnim popisima spominju se "ulovi ribe", "ulovi dabrova". Ovdje se riječ "ribolov" koristi kao rezervat prirode, utočište - zemljište u privatnom vlasništvu s velikim mogućnostima za lov i ribolov. Ali i u starom i u novom značenju, "hvatanje" znači lov lovljenjem životinje ili ribe. ostao isti.

Moderni "ulov"

U suvremenom govoru često se nalazi i riječ "ljubav". Samo se ona, kao i mnoge druge staroruske riječi, koristi u skraćenom, drugačijem značenju - možete reći "ribolov haringe" ili "jesenski ribolov na bakalar". Ali nikada nećemo reći “pecanje na vukove” ili “lovljenje dabrova”. Za to postoji zgodna i razumljiva riječ "lov". Ali u sastavu složenica "ribolov" se nalazi posvuda.

Djeca i unuci

Prisjetite se riječi "mišolovka", "zamka", "zamka" i druge. Uostalom, sve su to djeca i unuci stare riječi "ribolov". Neka "djeca" "ribolov" nisu preživjela vrijeme i sada se nalaze samo u drevnim kronikama. Na primjer, riječ "lovitva" pojavila se mnogo kasnije od "lova", ali se nikada nije ukorijenila u ruskom jeziku. Lovitva je bila poznata u 15.-17. stoljeću i obično se koristila u značenju "lov". Ali već u doba Puškina, ovaj koncept nije korišten.

Za suvremenike velikog pjesnika "hvatanje" i "hvatanje" su zastarjele, nežive riječi. Staroruski "trikovi" ne postoje ni u modernom govoru, ali kada ih vidite u staroj knjizi, bez većih poteškoća možete razumjeti značenje ove riječi.

"Nadolba" i "golman"

Stare ruske riječi s prijevodom mogu se naći u mnogim objašnjavajućim rječnicima. Ali što ako se stara riječ koristi u novom, modernom smislu? Čini se da se stare ruske riječi i njihova značenja s vremenom mijenjaju. Dobar primjer mogu biti prilično poznate drevne ruske književne riječi "nadolba" i "golman".

Riječ "nadolba" bila je poznata u sveruskoj vojnoj terminologiji prije mnogo tisuća godina. Tako su se zvale zbijene debele grane i trupci - neprobojna prepreka za pješaštvo i konjicu u davna, daleka vremena. Pojava pušaka i topova učinila je nepotrebnima i konstrukciju i same riječi. izmislili su nove učinkovite metode za obranu i napad, a "naugere" su morali ukinuti.

Tisuću godina kasnije, na samom početku Velikog Domovinskog rata, žljebovi su se vratili iz prošlosti. Sada su izgrađeni od blokova za ojačanje, trupaca, građevinskih ostataka. Takve su strukture dizajnirane da zaustave napredovanje fašističkih tenkova i ometaju napad neprijateljskih trupa. Nakon rata, žljebovi su demontirani, ali se pričalo. Sada se nalazi u mnogim književnim vojnim djelima, u iskazima očevidaca, u pričama i romanima o ratu.

Vratio se suvremenom jeziku i riječi "golman". Istina, njegova priča nije toliko herojska kao ona iz prethodne riječi. Vratarima su se prije zvali skromni redovnici-vratari, koji su ujutro otvarali kapije samostana i hramova i zatvarali ih pri zalasku sunca, bojeći se razularenih ljudi. Golmani su praktički nestali iz naših života, ali do određenog trenutka. Razvoj kolektivnih sportova, uspjesi naših momčadi u hokejaškim i nogometnim natjecanjima doveli su do pojave modernih "vratara" - sportaša koji štite vrata vlastite momčadi od protivničkih napada. Štoviše, glas se ne samo proširio, već je stranog "vratara" stavio na obje lopatice.

stari "avion"

Mislite li da je u vrijeme Petra Velikog bila poznata riječ "avion"? I to ne kao nevjerojatan leteći objekt (leteći tepih), već kao vrlo pravi inženjerski dizajn? Ispostavilo se da su se u to vrijeme samohodni trajekti nazivali avionima, što je omogućavalo prijevoz velikih kolica s oružjem i hranom na drugu stranu rijeke. Kasnije se ta riječ pretvorila u visokospecijalizirani žargon i počela se koristiti u tkanju.

Slična priča dogodila se i s riječju "bicikl". Ispostavilo se da se u srednjovjekovnoj Rusiji - u Moskvi - koristio uvelike. Tako se tada nazivaju trkači-šetači. Prezime Bicycles vjerojatno se prevodi kao "Swiftfoot", a ne "pripadati biciklu". Stoga se i bicikl i avion s velikim razlogom mogu pripisati starim, staroruskim riječima. Za razliku od privlačnih, ovi su izrazi nadživjeli nekoliko svojih značenja, postali su relevantni u modernom govoru, međutim, potpuno su promijenili svoja tumačenja.

Krhotine prošlosti

Čudno je da su mnogi moderni dijalekti postali izvanredni spomenici drevne upotrebe riječi. Stare ruske riječi, čiji se primjeri više ne mogu naći u početnom obliku, osjećaju se sjajno u fiksnom, nepromjenjivom obliku. Na primjer, svi znaju riječi kao što su "zlo", "sretno". Derivati ​​ovih pojmova nije teško razumjeti – „usprkos“, „nasumično“. Odavno su postale razumljive i jednostavne čestice govora.

Poznate su i druge riječi, sastavljene po sličnom principu. Na primjer, "brzo". "koso", "postrance". Ali "kosi", "beakren" ili "žuriti" su staroruski, njihova su početna značenja glavobolja za leksikografe i lingviste.

Rezultati

Kao što vidite, staroruske riječi i njihova značenja ostavljaju široko polje za istraživanje. Mnogi od njih su shvaćeni. A sada, kada u starim knjigama sretnemo riječi "vevelyai", "vedenets" ili "lada", možemo sa sigurnošću tražiti njihova značenja u rječnicima. No mnogi od njih još uvijek čekaju svoje istraživače. Samo mukotrpan rad s drevnim riječima pomoći će objasniti njihova značenja i obogatiti moderni ruski jezik.

Zastarjele riječi su riječi koje se više ne koriste u standardnom govoru. Leksikografskom analizom utvrđujemo je li određena riječ zastarjela. Trebao bi pokazati da se sada ova riječ rijetko koristi u govoru.

Jedna od vrsta zastarjelih riječi su historizmi, odnosno oznake pojmova koji više ne postoje. Među oznakama zanimanja ili društvenih položaja osobe koje su prestale biti relevantne ima dosta sličnih riječi, na primjer, jedna palača, profos, smetlar, provincijalni meštar, postilion, lončar. Ogroman broj historizama označava predmete materijalne kulture koji su izašli iz upotrebe - konjske zaprege, iver, ležaljka, batine. Značenje nekih riječi koje pripadaju ovoj kategoriji poznato je barem nekim izvornim govornicima koji ih prepoznaju bez truda, ali u aktivnom rječniku nema historizama.

Arhaizmi su riječi koje upućuju na pojmove koji i dalje postoje u jeziku, za koje se sada koristi druga riječ. Umjesto "tako da" kažu "tako da", umjesto "od početka" - "od davnina, uvijek", a umjesto "oko" - "oko". Neke od ovih riječi oni koji ih susreću potpuno su neprepoznatljivi, pa su tako već izbačeni iz pasivnog rječnika. Na primjer, riječ "uzalud" mnogi ne prepoznaju kao sinonim za "uzalud". Istodobno, njegov je korijen sačuvan u riječima "taština", "isprazno", koje su još uvijek uključene, barem, u pasivni rječnik ruskog jezika.
Neki su arhaizmi ostali u suvremenom ruskom govoru kao komponente frazeoloških jedinica. Konkretno, izraz "njegovati kao zjenicu oka" sadrži dva arhaizma odjednom, uključujući "zjenicu", što znači "učenik". Ova riječ, za razliku od riječi "oko", nepoznata je velikoj većini izvornih govornika, čak i onih obrazovanih.

Riječi izlaze iz aktivne uporabe i postupno ulaze u pasivni vokabular. Između ostalog, promjena njihovog statusa je posljedica promjena u društvu. No bitna je i uloga izravno jezičnih čimbenika. Važna točka je broj veza ove riječi s ostatkom. Riječ s bogatim skupom sustavnih veza drugačije prirode bit će osjetno sporije u pasivni rječnik.
Zastarjele riječi ne moraju biti drevne. Relativno nedavne riječi mogu brzo nestati. To se odnosi na mnoge pojmove koji su se pojavili u ranoj sovjetskoj eri. Istodobno, i početno ruske riječi i posuđenice, kao što su "bitka" (bitka), "victoria" (što znači "pobjeda", ali ne i žensko ime), "fortecia" (pobjeda) postaju zastarjele.

Arhaizmi se dijele u niz kategorija ovisno o prirodi njihove zastarjelosti. Glavna opcija su arhaizmi pravilno-leksički, takve su riječi potpuno zastarjele. Na primjer, to je "kao", što znači "koji" ili "oko", odnosno oko. Leksičko-semantički arhaizam je polisemantička riječ koja je zastarjela u jednom ili više značenja. Na primjer, riječ "sramota" još uvijek postoji, ali više ne znači "spektakl". U leksikofonetskim arhaizmima pravopis i izgovor riječi je promijenjen, ali je značenje sačuvano. "Guishpan" (danas španjolski) pripada ovoj kategoriji arhaizama. Leksičko-derivacijski tip arhaizama sadrži prefikse ili sufikse koji ovaj oblik čine zastarjelim. Na primjer, ranije je postojala varijanta glagola "pasti", ali sada je moguće samo "pasti".

Zastarjele riječi u suvremenom pisanom i usmenom govoru mogu se koristiti u različite svrhe. Osobito, pri pisanju povijesnih romana njihova je prisutnost neophodna za stilizaciju. U suvremenom usmenom govoru njihova funkcija može biti pojačati izražajnost onoga što je rečeno. Arhaizmi su u stanju dati izjave i svečane, uzvišene i ironične.

Kod nas možete vidjeti zastarjele, rijetke i zaboravljene riječi.

Povratak na glavnu stranicu velikog .

Rječnik je ukupnost svih riječi koje koristimo. Stare riječi mogu se smatrati zasebnom grupom u rječniku. Ima ih mnogo na ruskom jeziku, a pripadaju različitim povijesnim razdobljima.

Što su stare riječi

Budući da je jezik sastavni dio povijesti naroda, riječi koje se koriste u ovom jeziku imaju povijesnu vrijednost. Drevne riječi i njihovo značenje mogu puno reći o tome koji su se događaji dogodili u životu ljudi u određenom razdoblju i koji su od njih bili od velike važnosti. Stare ili zastarjele riječi ne koriste se aktivno u naše vrijeme, ali su prisutne u rječniku ljudi, zabilježene u rječnicima i referentnim knjigama. Često se mogu naći u umjetničkim djelima.

Na primjer, u pjesmi Aleksandra Sergejeviča Puškina čitamo sljedeći odlomak:

"U gomili moćnih sinova,

S prijateljima, u visokoj mreži

Vladimir je sunce slavilo,

Poklonio je svoju mlađu kćer

Za hrabrog princa Ruslana."

Ovdje postoji riječ "gridnica". Sada se ne koristi, ali u doba kneza Vladimira značila je veliku prostoriju u kojoj je knez, zajedno sa svojim ratnicima, priređivao svečanosti i gozbe.

historicizama

Drevne riječi i njihova oznaka su različite vrste. Prema znanstvenicima, oni su podijeljeni u dvije velike skupine.

Historizmi su riječi koje se danas ne koriste aktivno iz razloga što su pojmovi koje oni označavaju izašli iz upotrebe. Na primjer, "kaftan", "verižni oklop", oklop itd. Arhaizmi su riječi koje drugim riječima označavaju pojmove koji su nam poznati. Na primjer, usta - usne, obrazi - obrazi, vrat - vrat.

U suvremenom govoru se u pravilu ne koriste. koji su mnogima nerazumljivi, nisu tipični za naš svakodnevni govor. Ali nisu potpuno van upotrebe. Historicizme i arhaizme pisci koriste kako bi istinito ispričali prošlost naroda, uz pomoć ovih riječi prenijeli okus tog doba. Historizmi nam mogu istinito reći što se u jednom trenutku događalo u drugim epohama u našoj domovini.

Arhaizmi

Za razliku od historizama, arhaizmi označavaju one pojave s kojima se susrećemo u suvremenom životu. To su pametne riječi, a njihova se značenja ne razlikuju od značenja nama poznatih riječi, samo što drugačije zvuče. Arhaizmi su različiti. Ima onih koje se od običnih riječi razlikuju samo po nekim značajkama u pravopisu i izgovoru. Na primjer, tuča i grad, zlato i zlato, mladi - mladi. To su fonetski arhaizmi. U 19. stoljeću bilo je mnogo takvih riječi. Ovo je klub (klub), trgovina (zavjesa).

Postoji skupina arhaizama sa zastarjelim sufiksima, na primjer, muzej (muzej), pomoć (pomoć), ribar (ribar). Najčešće susrećemo leksičke arhaizme, na primjer, oko - oko, desna ruka - desna ruka, shuytsa - lijeva ruka.

Poput historicizama, arhaizmi se koriste za stvaranje posebnog svijeta u fikciji. Dakle, Aleksandar Sergejevič Puškin često je koristio arhaični vokabular kako bi dao patos svojim djelima. To se jasno vidi na primjeru pjesme "Prorok".

Riječi iz drevne Rusije

Drevna Rusija je dala mnogo modernoj kulturi. Ali tada je postojalo posebno leksičko okruženje iz kojeg su neke riječi sačuvane, a neke se u A više uopće ne koriste. Stare zastarjele ruske riječi iz tog doba daju nam ideju o podrijetlu

Na primjer, stare kletve. Neki od njih vrlo točno odražavaju negativne osobine osobe. Hollow-breech je govornik, Ryuma je plačljiva beba, Tolokon čelo je budala, Zakhukhrya je raščupana osoba.

Značenje starih ruskih riječi ponekad se razlikovalo od značenja istog korijena u suvremenom jeziku. Svi znamo riječi "skok" i "skok", one znače brzo kretanje u prostoru. Stara ruska riječ "sig" značila je najmanju jedinicu vremena. Jedan trenutak sadržavao je 160 bijelih ribica. Najvećom mjernom vrijednošću smatrala se "daleka udaljenost", koja je bila jednaka 1,4

Znanstvenici raspravljaju o drevnim riječima i njihovim značenjima. Nazivi novčića koji su se koristili u Drevnoj Rusiji smatraju se drevnim. Za novčiće koji su se pojavili u osmom i devetom stoljeću u Rusiji i doneseni odatle, korišteni su nazivi “kuna”, “nogata” i “reza”. Tada su se pojavili prvi ruski novčići - to su zlatni i srebrni novčići.

Zastarjele riječi iz 12. i 13. stoljeća

Predmongolsko razdoblje u Rusiji, 12-13 stoljeća, karakterizira razvoj arhitekture, koja se tada zvala arhitektura. U skladu s tim, tada se pojavio sloj vokabulara, povezan s gradnjom i podizanjem zgrada. Neke od riječi koje su se tada pojavile ostale su u suvremenom jeziku, ali značenje starih ruskih riječi promijenilo se tijekom cijelog tog vremena.

Osnova života Rusije u 12. stoljeću bila je tvrđava, koja je tada nosila naziv "detinets". Nešto kasnije, u 14. stoljeću, pojavio se pojam "Kremlj", koji je u to vrijeme značio i grad. Riječ "kremlj" može biti primjer kako se mijenjaju stare zastarjele ruske riječi. Ako sada postoji samo jedan Kremlj, to je rezidencija šefa države, onda je bilo mnogo Kremlja.

U 11. i 12. stoljeću u Rusiji su se gradili gradovi i tvrđave od drveta. Ali nisu mogli odoljeti naletu Mongol-Tatara. Mongoli su, nakon što su došli osvojiti zemlje, jednostavno zbrisali drvene tvrđave. Novgorod i Pskov pružili su otpor. Po prvi put riječ "Kremlj" pojavljuje se u kronici Tvera 1317. godine. Njegov sinonim je stara riječ "silicij". Zatim je Kremlj izgrađen u Moskvi, Tuli i Kolomni.

Socio-estetska uloga arhaizama u klasičnoj prozi

Drevne riječi, o kojima se često govori u znanstvenim člancima, ruski su pisci često koristili kako bi govor svog umjetničkog djela učinili izražajnijim. Aleksandar Sergejevič Puškin u svom je članku opisao proces stvaranja "Borisa Godunova" na sljedeći način: "Pokušao sam pogoditi jezik tog vremena."

Mikhail Yuryevich Lermontov također je koristio drevne riječi u svojim djelima, a njihovo je značenje točno odgovaralo stvarnosti tog vremena, odakle su preuzete. Većina starih riječi pojavljuje se u njegovom djelu “Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču”. Ovo je, na primjer, "znaš", "oh ti si goy", Ali". Također, Aleksandar Nikolajevič Ostrovsky piše djela u kojima ima mnogo drevnih riječi. To su "Dmitrij Pretendent", "Voevoda", "Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk".

Uloga riječi iz prošlih razdoblja u modernoj književnosti

Arhaizmi su ostali popularni u književnosti 20. stoljeća. Prisjetimo se poznatog djela Ilfa i Petrova "Dvanaest stolica". Ovdje stare riječi i njihovo značenje imaju posebnu, duhovitu konotaciju.

Primjerice, u opisu posjeta Ostapa Bendera selu Vasyuki nalazi se izraz "Jednooki čovjek nije skinuo jedino oko s velemajstorovih cipela". Arhaizmi s crkvenoslavenskim prizvukom koriste se i u drugoj epizodi: “Otac Fjodor je bio gladan. Želio je biti bogat."

pri korištenju historizama i arhaizama

Historicizam i arhaizmi mogu uvelike uljepšati fikciju, ali njihova neumjesna uporaba izaziva smijeh. Stare riječi, čija rasprava često postaje vrlo živa, u pravilu se ne smiju koristiti u svakodnevnom govoru. Ako počnete pitati prolaznika: "Zašto vam je vrat otvoren zimi?", onda vas neće razumjeti (misli se na vrat).

I u novinskom govoru neprimjerena je uporaba historizama i arhaizama. Na primjer: "Ravnatelj škole je dočekao mlade učitelje koji su došli na praksu." Riječ "pozdravio" sinonim je za riječ "pozdravio". Ponekad školarci u svoje spise ubacuju arhaizme i time čine rečenice ne baš jasnim, pa čak i smiješnim. Na primjer: "Olya je trčala u suzama i rekla Tatjani Ivanovnoj o svom uvredu." Stoga, ako želite koristiti stare riječi, njihovo značenje, tumačenje, značenje treba vam biti apsolutno jasno.

Zastarjele riječi u fantaziji i znanstvenoj fantastici

Svi znaju da su žanrovi kao što su fantastika i znanstvena fantastika stekli ogromnu popularnost u naše vrijeme. Ispada da se drevne riječi naširoko koriste u fantastičnim djelima, a njihovo značenje nije uvijek jasno suvremenom čitatelju.

Takve pojmove kao što su "banner" i "prst", čitatelj može razumjeti. Ali ponekad postoje složenije riječi, kao što su "komon" i "nasad". Moram reći da izdavačke kuće ne odobravaju uvijek pretjeranu upotrebu arhaizama. Ali postoje djela u kojima autori uspješno nalaze primjenu historicizmu i arhaizmu. Riječ je o djelima iz serije "Slavenska fantazija". Na primjer, romani Marije Stepanove "Valkira", Tatjane Korostiševske "Majka četiri vjetra", Marije Semenove "Vučji hrt", Denisa Novožilova "Daleko daleko. Rat prijestolja.

Rječnik je ukupnost svih riječi koje koristimo. Stare riječi mogu se smatrati zasebnom grupom u rječniku. Ima ih mnogo na ruskom jeziku, a pripadaju različitim povijesnim razdobljima.

Što su stare riječi

Budući da je jezik sastavni dio povijesti naroda, riječi koje se koriste u ovom jeziku imaju povijesnu vrijednost. Drevne riječi i njihovo značenje mogu puno reći o tome koji su se događaji dogodili u životu ljudi u određenom razdoblju i koji su od njih bili od velike važnosti. Stare ili zastarjele riječi ne koriste se aktivno u naše vrijeme, ali su prisutne u rječniku ljudi, zabilježene u rječnicima i referentnim knjigama. Često se mogu naći u umjetničkim djelima.

Na primjer, u pjesmi Aleksandra Sergejeviča Puškina čitamo sljedeći odlomak:

"U gomili moćnih sinova,

S prijateljima, u visokoj mreži

Vladimir je sunce slavilo,

Poklonio je svoju mlađu kćer

Za hrabrog princa Ruslana."

Ovdje postoji riječ "gridnica". Sada se ne koristi, ali u doba kneza Vladimira značila je veliku prostoriju u kojoj je knez, zajedno sa svojim ratnicima, priređivao svečanosti i gozbe.

historicizama

Drevne riječi i njihova oznaka su različite vrste. Prema znanstvenicima, oni su podijeljeni u dvije velike skupine.

Historizmi su riječi koje se danas ne koriste aktivno iz razloga što su pojmovi koje oni označavaju izašli iz upotrebe. Na primjer, "kaftan", "verižni oklop", oklop itd. Arhaizmi su riječi koje drugim riječima označavaju pojmove koji su nam poznati. Na primjer, usta - usne, obrazi - obrazi, vrat - vrat.

U suvremenom govoru se u pravilu ne koriste. Pametne riječi i njihova značenja, koja su mnogima nerazumljiva, nisu tipična za naš svakodnevni govor. Ali nisu potpuno van upotrebe. Historicizme i arhaizme pisci koriste kako bi istinito ispričali prošlost naroda, uz pomoć ovih riječi prenijeli okus tog doba. Historizmi nam mogu istinito reći što se u jednom trenutku događalo u drugim epohama u našoj domovini.

Arhaizmi

Za razliku od historizama, arhaizmi označavaju one pojave s kojima se susrećemo u suvremenom životu. To su pametne riječi, a njihova se značenja ne razlikuju od značenja nama poznatih riječi, samo što drugačije zvuče. Arhaizmi su različiti. Ima onih koje se od običnih riječi razlikuju samo po nekim značajkama u pravopisu i izgovoru. Na primjer, tuča i grad, zlato i zlato, mladi - mladi. To su fonetski arhaizmi. U 19. stoljeću bilo je mnogo takvih riječi. Ovo je klub (klub), trgovina (zavjesa).

Postoji skupina arhaizama sa zastarjelim sufiksima, na primjer, muzej (muzej), pomoć (pomoć), ribar (ribar). Najčešće susrećemo leksičke arhaizme, na primjer, oko - oko, desna ruka - desna ruka, shuytsa - lijeva ruka.

Poput historicizama, arhaizmi se koriste za stvaranje posebnog svijeta u fikciji. Dakle, Aleksandar Sergejevič Puškin često je koristio arhaični vokabular kako bi dao patos svojim djelima. To se jasno vidi na primjeru pjesme "Prorok".

Riječi iz drevne Rusije

Drevna Rusija je dala mnogo modernoj kulturi. Ali tada je postojalo posebno leksičko okruženje, od kojih su neke riječi sačuvane u modernom ruskom. A neki se više uopće ne koriste. Stare zastarjele ruske riječi iz tog doba daju nam predodžbu o podrijetlu istočnoslavenskih jezika.

Na primjer, stare kletve. Neki od njih vrlo točno odražavaju negativne osobine osobe. Hollow-breech je govornik, Ryuma je plačljiva beba, Tolokon čelo je budala, Zakhukhrya je raščupana osoba.

Značenje starih ruskih riječi ponekad se razlikovalo od značenja istog korijena u suvremenom jeziku. Svi znamo riječi "skok" i "skok", one znače brzo kretanje u prostoru. Stara ruska riječ "sig" značila je najmanju jedinicu vremena. Jedan trenutak sadržavao je 160 bijelih ribica. Najvećim mjerenjem smatrala se "daleka udaljenost", koja je bila jednaka 1,4 svjetlosne godine.

Znanstvenici raspravljaju o drevnim riječima i njihovim značenjima. Nazivi novčića koji su se koristili u Drevnoj Rusiji smatraju se drevnim. Za novčiće koji su se pojavili u 8. i 9. stoljeću u Rusiji i doneseni iz Arapskog kalifata, korišteni su nazivi “kuna”, “nogata” i “reza”. Tada su se pojavili prvi ruski novčići - to su zlatni i srebrni novčići.

Zastarjele riječi iz 12. i 13. stoljeća

Predmongolsko razdoblje u Rusiji, 12-13 stoljeća, karakterizira razvoj arhitekture, koja se tada zvala arhitektura. U skladu s tim, tada se pojavio sloj vokabulara, povezan s gradnjom i podizanjem zgrada. Neke od riječi koje su se tada pojavile ostale su u suvremenom jeziku, ali značenje starih ruskih riječi promijenilo se tijekom cijelog tog vremena.

Osnova života Rusije u 12. stoljeću bila je tvrđava, koja je tada nosila naziv "detinets". Nešto kasnije, u 14. stoljeću, pojavio se pojam "Kremlj", koji je u to vrijeme značio i grad. Riječ "kremlj" može biti primjer kako se mijenjaju stare zastarjele ruske riječi. Ako sada postoji samo jedan Kremlj, to je rezidencija šefa države, onda je bilo mnogo Kremlja.

U 11. i 12. stoljeću u Rusiji su se gradili gradovi i tvrđave od drveta. Ali nisu mogli odoljeti naletu Mongol-Tatara. Mongoli su, nakon što su došli osvojiti zemlje, jednostavno zbrisali drvene tvrđave. Kameni gradovi Novgorod i Pskov su izdržali. Po prvi put riječ "Kremlj" pojavljuje se u kronici Tvera 1317. godine. Njegov sinonim je stara riječ "silicij". Zatim je Kremlj izgrađen u Moskvi, Tuli i Kolomni.

Socio-estetska uloga arhaizama u klasičnoj prozi

Drevne riječi, o kojima se često govori u znanstvenim člancima, ruski su pisci često koristili kako bi govor svog umjetničkog djela učinili izražajnijim. Aleksandar Sergejevič Puškin u svom je članku opisao proces stvaranja "Borisa Godunova" na sljedeći način: "Pokušao sam pogoditi jezik tog vremena."

Mikhail Yuryevich Lermontov također je koristio drevne riječi u svojim djelima, a njihovo je značenje točno odgovaralo stvarnosti tog vremena, odakle su preuzete. Većina starih riječi pojavljuje se u njegovom djelu “Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču”. Ovo je, na primjer, "znaš", "oh ti si goy", Ali". Također, Aleksandar Nikolajevič Ostrovsky piše djela u kojima ima mnogo drevnih riječi. To su "Dmitrij Pretendent", "Voevoda", "Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk".

Uloga riječi iz prošlih razdoblja u modernoj književnosti

Arhaizmi su ostali popularni u književnosti 20. stoljeća. Prisjetimo se poznatog djela Ilfa i Petrova "Dvanaest stolica". Ovdje stare riječi i njihovo značenje imaju posebnu, duhovitu konotaciju.

Primjerice, u opisu posjeta Ostapa Bendera selu Vasyuki nalazi se izraz "Jednooki čovjek nije skinuo jedino oko s velemajstorovih cipela". Arhaizmi s crkvenoslavenskim prizvukom koriste se i u drugoj epizodi: “Otac Fjodor je bio gladan. Želio je biti bogat."

Stilske pogreške pri korištenju historizama i arhaizama

Historicizam i arhaizmi mogu uvelike uljepšati fikciju, ali njihova neumjesna uporaba izaziva smijeh. Stare riječi, čija rasprava često postaje vrlo živa, u pravilu se ne smiju koristiti u svakodnevnom govoru. Ako počnete pitati prolaznika: "Zašto vam je vrat otvoren zimi?", onda vas neće razumjeti (misli se na vrat).

I u novinskom govoru neprimjerena je uporaba historizama i arhaizama. Na primjer: "Ravnatelj škole je dočekao mlade učitelje koji su došli na praksu." Riječ "pozdravio" sinonim je za riječ "pozdravio". Ponekad školarci u svoje spise ubacuju arhaizme i time čine rečenice ne baš jasnim, pa čak i smiješnim. Na primjer: "Olya je trčala u suzama i rekla Tatjani Ivanovnoj o svom uvredu." Stoga, ako želite koristiti stare riječi, njihovo značenje, tumačenje, značenje treba vam biti apsolutno jasno.

Zastarjele riječi u fantaziji i znanstvenoj fantastici

Svi znaju da su žanrovi kao što su fantastika i znanstvena fantastika stekli ogromnu popularnost u naše vrijeme. Ispada da se drevne riječi naširoko koriste u fantastičnim djelima, a njihovo značenje nije uvijek jasno suvremenom čitatelju.

Takve pojmove kao što su "banner" i "prst", čitatelj može razumjeti. Ali ponekad postoje složenije riječi, kao što su "komon" i "nasad". Moram reći da izdavačke kuće ne odobravaju uvijek pretjeranu upotrebu arhaizama. Ali postoje djela u kojima autori uspješno nalaze primjenu historicizmu i arhaizmu. Riječ je o djelima iz serije "Slavenska fantazija". Na primjer, romani Marije Stepanove "Valkira", Tatjane Korostiševske "Majka četiri vjetra", Marije Semenove "Vučji hrt", Denisa Novožilova "Daleko daleko. Rat prijestolja.

Jedna ruska narodna pjesma kaže:

Donio je tri džepa:
Prvi džep je s pitama,
Drugi džep je s orasima...

Čini se, kakav apsurd: što znači "ponijeti džep"?
Stari rječnici pokazuju da je jednom u Rusiji riječ " džep” označavalo je vreću ili torbu koja je bila pričvršćena na vanjsku stranu odjeće.

Takvi džepovi ponekad su bili obješeni na konjska sedla, ako je potrebno, nisu bili zatvoreni, već " zadržao(otkriveno) šire».
Govoreći ovih dana "drži džep šire"želimo se rugati nečijim prenaglašenim zahtjevima.

sanduk duhan

U izrazu kutija za duhan obje riječi su razumljive, ali zašto njihova kombinacija znači “vrlo loše”, “beznadno”? To možete razumjeti gledajući povijest. Učinimo to zajedno.

Ispada da je izraz kutija za duhan dolazili od tegljača Volge. Pri prelasku u plitke zaljeve ili male pritoke Volge, tegljači su svoje vrećice s duhanom vezali oko vrata kako se ne bi smočili. Kada je voda bila toliko visoka da je došla do vrata i duhan se smočio, tegleći su smatrali prijelaz nemogućim, a njihov je položaj u tim slučajevima bio vrlo loš, beznadan.

dima rocker

Smoke rocker - kako je? Kako se dim može povezati s jarmom na kojem se nose kante vode? Što znači ovaj izraz?

Prije mnogo godina siromašni su u Rusiji sagradili takozvane kokošinje bez dimnjaka. Dim iz ušća peći slijevao se izravno u kolibu i izlazio ili kroz "portage" prozor ili kroz otvorena vrata u hodnik. Kažu: "ljubiti toplo - i podnijeti dim", "i kurnu kolibu, ali peć za grijanje". S vremenom se dim počeo odvoditi kroz cijevi iznad krova. Ovisno o vremenu, dim ide ili u "stupu" - ravno prema gore, ili u "drag" - širi se prema dolje, ili u "klackalici" - pada u klubovima i prevrće se u luku. Kako ide dim, pogađaju za kantu ili loše vrijeme, za kišu ili vjetar. Oni kažu: dim stup, jaram - o svakoj ljudskoj gužvi, prepunoj svađi sa smetlištem i vrevom, gdje se ništa ne razaznaje, gdje „takva sodoma da je prah stup, dim je jaram, bilo od zadatka, bilo od ples."

Duša je otišla do pete

Kada je osoba jako uplašena, može razviti neobično veliku brzinu trčanja. Stari Grci prvi su primijetili ovu značajku.
Opisujući u svojoj Ilijadi kako su neprijatelji bili uplašeni herojem Hektorom, koji se iznenada pojavio na bojnom polju, Homer koristi sljedeću frazu: "Svi su drhtali, a sva je hrabrost otišla do nogu ..."
Od tada izraz "duša je otišla u pete" koristimo kada govorimo o osobi koja je postala kukavica, jako uplašena nečega.

Počnimo s činjenicom da nema riječi sredina ceste ne na ruskom. Uskrsni kolači će izaći iz uskrsnog kolača, uskrsni kolači iz uskrsnog kolača. Zapravo, nije potrebno slati u sred ničega, već u središte ničega. Tada će pravda pobijediti i moći ćemo početi objašnjavati ovaj istinski ruski promet.
Kuligi i kulizhki bile su vrlo poznate i vrlo česte riječi na sjeveru Rusije. Kad crnogorična šuma "oslabi", tu se pojavljuju proplanci i proplanci. Na njima odmah počinju rasti trava, cvijeće i bobice. Ti šumski otoci nazivali su se kuligi. Od poganskih vremena na kuligama su se prinosile žrtve: svećenici su klali jelene, ovce, junice, pastuhe, svi su se najeli, opijali.
Kad je kršćanstvo došlo u Rusiju i počelo istiskivati ​​poganstvo, došao je seljak na kuligu, sagradio kolibu, počeo sijati raž, ječam, pojavile su se cijele seoske artele. Kad se život zbližio, djeca i nećaci napuštali su starce, a ponekad i toliko daleko da su prestali stizati, živjeli su kao Usred ničega .

Za vrijeme cara Alekseja Mihajloviča postojao je sljedeći red: molbe, pritužbe ili molbe upućene caru spuštene su u posebnu kutiju pribijenu na stup u blizini palače u selu Kolomenskoe u blizini Moskve.

Tih su dana svi dokumenti bili ispisani na papiru, smotani u obliku svitka. Ovi svici su bili dugački, pa je stoga kutija bila dugačka, ili, kako su tada govorili, dugo.

Molitelji koji su svoju molbu stavili u kutiju morali su dugo čekati na odgovor, klanjati se bojarima i činovnicima, donositi im darove i mito kako bi dobili odgovor na svoju pritužbu. Povezana birokracija i mito bili su uobičajeni. Zato je takva neljubazna slava opstala dugi niz godina duga kutija. Ovaj izraz znači: besramno razvlačiti slučaj.

Prije svega, podsjetimo, to je ono što kažu o kupnji jeftine, ali u isto vrijeme sasvim isplative, potrebne, dobre. Ispada da je riječ ljutito može li se koristiti u "dobrom" smislu? Kopajući po rječnicima, saznajemo: ranije je ova riječ doista značila "skupo", "dobro". Što je onda igra riječi: "Jeftino, ali ... skupo"? Ali može biti skupo ne samo zbog cijene (pogotovo ako se sjećate da je riječ ljut ima zajednički korijen s riječju srce).

Neki lingvisti tvrde da je ovaj izraz nastao kao suprotnost poslovici: skupo, ali slatko - jeftino, ali pokvareno. Događa se da i jeftin i ljut.

S predrevolucionarnih sudova u naš je govor ušlo mnogo zajedljivih izraza. Koristeći ih, ni ne razmišljamo o tome kako su se dogodili.
Često možete čuti izraz " slučaj izgorio“, odnosno netko je postigao svoj cilj. Iza ovih riječi krije se nekadašnja eklatantna sramota koja se odvijala u pravosudnom sustavu. Ranije je proces mogao stati zbog činjenice da su dokumenti prikupljeni istragom nestali. U ovom slučaju krivci nisu mogli biti kažnjeni, a nevini oslobođeni.
Slična situacija opisana je i u Gogoljevoj priči, gdje su se dva prijatelja posvađala.

Svinja koja je pripadala Ivanu Ivanoviču utrčava u sudnicu i pojede tužbu bivšeg prijatelja njenog vlasnika, Ivana Nikiforoviča. Naravno, ovo je samo zabavna fantazija. Ali u stvarnosti, papiri su često gorjeli, i to ne uvijek slučajno. Tada je optuženi, koji je želio zaustaviti ili odugovlačiti proces, ostao vrlo zadovoljan i rekao sam sebi: "Pa, moj slučaj je izgorio!"
Tako da -" slučaj izgorio”nosi podsjetnik na ona vremena kada su pravdu dijelili ne suci, već mito.

U torbi

Prije nekoliko stoljeća, kada pošta u sadašnjem obliku nije postojala, sve su poruke dostavljali glasnici na konjima. Puno razbojnika tada je lutalo cestama, a pozornost razbojnika mogla je privući i torba s paketom. Stoga su važni radovi, ili, kako su se nekad zvali, poslovima, ušiven ispod podstave šešira ili kapa. Odavde je došao izraz: slučaj u šeširu” i znači da je sve u redu, sve je u redu. O uspješnom završetku, ishodu nečega.

Jao luk

Kad čovjek plače, znači da mu se nešto dogodilo. To je samo razlog zašto suze naviru na oči, nije u svim slučajevima povezano s nekom vrstom nesreće. Kad ogulite ili režete luk, suze teku potokom. A razlog tome je tuga luk».

Ova poslovica je poznata i u drugim zemljama, samo je tamo malo izmijenjena. Nijemci, na primjer, imaju sintagmu "lukove suze". Ove suze ljudi prolivaju zbog sitnica.

Izraz "planinski luk" također znači manje nevolje, mnogo tuge zbog koje se ne isplati.

gluhi tetrijeb

Iskusni lovac pažljivo prilazi tetrijebu koji nemarno sjedi na grani. Ptica, nesvjesna ničega, užurbano se puni svojim zamršenim pjevanjem: strujanje, škljocanje i prskanje ispunjava sve oko sebe. Tetrijeb neće čuti kako se lovac prišulja na prihvatljivu udaljenost i isprazni svoju dvocijevku.
Odavno je uočeno da sadašnji tetrijeb nakratko gubi sluh. Otuda i naziv jedne od pasmina tetrijeba - tetrijeba.

Izraz "gluhi tetrijeb" odnosi se na razjapljeni, pospani, ne primjećujući ljude oko sebe. Iako su po prirodi ove ptice vrlo osjetljive i pažljive.

Slažete se da se ponekad dogodi da viđamo situacije kada osoba odgovorna za neki događaj može trčati amo-tamo s riječima: - nema vrhunca programa! U ovom slučaju, svi razumiju da je čak i on malo kriv za to. Vraćajući se kući s koncerta, možemo reći da je vrhunac programa folk pjevač ili druga izvanredna osoba koja je bila na pozornici.

U jednoj riječi, vrhunac programa je jedinstveni broj ili izvedba koja može izazvati istinski interes javnosti. Poznato je da se ova frazeološka jedinica tumačila na mnogim jezicima, ali je nepromijenjena preživjela do našeg vremena.

Ova je poslovica nastala kao ruglo i ruglo brojnim turistima koji su u 19. stoljeću u ogromnim gužvama putovali u takozvana strana mjesta, a činili su to tako brzo da nisu uspjeli ni uživati ​​u prirodnim ljepotama i koloritu. No, ubuduće su sve "viđeno" toliko hvalili da su se svi samo čudili.

Također 1928. godine, veliki književnik Maxim Gorky također je upotrijebio ovaj izraz u jednom od svojih govora, što ga je dodatno učvrstilo među običnim ljudima. Eto, danas se često koristi u boemiji društva koje se hvali i poznavanjem svijeta te brojnim putovanjima po svijetu.

Iz drugog izvora:

Ironično. Ne ulazeći u detalje, na brzinu, površno (nešto učiniti).

Usporedi: u žurbi; na živoj niti; na živoj ruci; sa suprotnim značenjem: uzduž i poprijeko.

“Za putopisne eseje urednici će poslati još jednu osobu na stazu, to se mora napraviti temeljito, a ne tako, s konjičkim napadom, galopirati po Europi."

Y. Trifonov. "Utažiti žeđ"

Leži kao sivi kastrat

Leži kao sivi kastrat- ovu poslovicu, koja se često može čuti u narodu, prilično je teško protumačiti. Slažem se, teško je objasniti zašto je kastrat, koji je predstavnik životinjskog svijeta, dobio takvu titulu. A ako uzmemo u obzir činjenicu da se odijelo precizira - sivi kastrat, onda ima još više pitanja. Mnogi koji proučavaju ovaj fenomen kažu da je sve povezano s greškom koja se dogodila u sjećanju našeg naroda. Uostalom, to se jednostavno ne objašnjava nikakvim drugim činjenicama.
Poznati lingvist Dahl je rekao da je dugi niz godina riječ " laganje" , danas korišteno, moglo bi doći od riječi "žuriti" kao posljedica netočnog izgovora jednog od govornika. U početku se sivi kastrat može pohvaliti ogromnom snagom i izdržljivošću.
Ali pritom ne treba zaboraviti tu sivinu kastrat ništa se bitno ne razlikuje od zaljevskih ili sivih konja, koji se također mogu pohvaliti izdržljivošću i oštroumnošću. Iz toga proizlazi da bi ih mase teško mogle jednostavno isključiti iz frazeološke jedinice i izdvojiti sivog kastrata.

Do danas možete pronaći još jedno prilično zanimljivo tumačenje. Vjeruje se da je po prvi put ova frazeološka jedinica nastala u sjećanjima čovjeka po imenu Sivens-Mering, koji je imao slavu drskog lažljivca. O njemu su bile loše glasine, pa su mnogi rekli - laži poput Seans-Mehringa . Možda se nakon mnogo godina korištenja ove opcije ustalila ona koju danas često koristimo.
Postoje i druga mišljenja koja potpuno pobijaju prethodne verzije. Kaže se da postoje i druga tumačenja toga, poput „lijen kao sivi kastrat“ i dr. Uzmimo, na primjer, poznatog Gogoljevog heroja Khlestakova, koji često koristi izraz " glup kao sivi kastrat". Ovo bi također trebalo uključivati ​​koncept "sranje", što znači besmislica i potpuna glupost. Jednom riječju, frazeologija još nije mogla dati jasnu interpretaciju izraza " ležeći kao siv kastrat“, ali to nas ne sprječava da ga koristimo u svakodnevnoj komunikaciji.

Upasti u nered

ručni slip

Sada se u tvornicama izrađuju uže, špage, užad, a ne tako davno to je bio ručni rad. Čitava sela su se bavila time.
Na ulicama su se nalazili stupovi s kukama, od kojih su se užad protezali do drvenih kotača. Rotirali su ih, trčeći u krug, konji. Sve te naprave obrtnika užeta zvali su se.
Bilo je potrebno pažljivo pratiti kako se ne bi uhvatio podvez čvrsto namotan u rupu. Ako vrh jakne ili košulje uđe u tkanje - zbogom odjeća! Usitnjava svoj prosak, trga ga, a ponekad i samu osobu sakati.

V. I. Dal pojašnjava: „Prosak je prostor od kolovrata do saonica, gdje se špagica šuška i vrti ..; ako dođeš tamo s krajem odjeće, s kosom, uvrnut ćeš je i nećeš izaći; otuda i poslovica."

Tu je pas zakopan!

Kako se priča, iskusni austrijski ratnik Sigismund Altensteig imao je omiljenog psa koji ga je pratio u svim vojnim pohodima. Dogodilo se da je sudbina Sigismunda bacila u nizozemske zemlje, gdje se našao u vrlo opasnoj situaciji. Ali odani četveronožni prijatelj brzo je priskočio u pomoć i spasio vlasnika, žrtvujući svoj život. Kako bi odao počast psu, Altensteig je upriličio svečani sprovod, a grob je ukrasio spomenikom u spomen na herojski čin psa.
No nakon nekoliko stoljeća postalo je vrlo teško pronaći spomenik, samo su neki mještani mogli pomoći turistima da ga pronađu.

Zatim izraz " Tu je pas zakopan!“, što znači “saznati istinu”, “pronaći ono što tražite”.

Postoji još jedna verzija podrijetla ove fraze. Prije konačne pomorske bitke između perzijske i grčke flote, Grci su svu djecu, starce i žene ukrcali u transportne brodove i poslali ih s bojnog polja.
Odani pas Ksantipa, Arifronovog sina, preplivao je brod i, susrevši se s vlasnikom, umro od iscrpljenosti. Xanthippus, zadivljen činom psa, podigao je spomenik svom ljubimcu, koji je postao personifikacija odanosti i hrabrosti.

Neki lingvisti vjeruju da su izreku izmislili lovci na blago koji se boje zlih duhova koji čuvaju blago. Kako bi sakrili svoje prave ciljeve, rekli su "crni pas" i pas, što je značilo, odnosno, zle duhove i blago. Na temelju ove pretpostavke, pod izrazom " Tu je pas zakopan” značilo je “Ovdje je zakopano blago.”

Slobodna volja

Možda se nekima ovaj izraz čini potpuna besmislica: poput " ulje masna". Ali nemojte žuriti sa zaključcima, već slušajte.

Prije mnogo godina, drevni ruski prinčevi apanažni pisali su u svojim ugovorima jedni s drugima: „I bojari, i djeca bojara, i sluge, i seljaci Slobodna volja…»

Za slobodnu volju, dakle, to je bilo pravo, privilegija, značilo je slobodu djelovanja i djela, dopuštalo je živjeti na zemlji dok god živi, ​​i ići kamo god hoće. Tu slobodu uživali su samo slobodni ljudi, kao što su se tada smatrali sinovi s očevima, braća s braćom, nećaci sa stričevima itd.

A bilo je i kmetova i robova koji su zauvijek pripadali gospodarima. Mogli su biti založeni kao stvar, prodani pa čak i ubijeni bez suđenja ili istrage.

Simonyi: volja za valom, put za šetačem;

Dal: slobodna volja - raj spašen, divlje polje, prokleta močvara.

Roditi se u košulji

U jednoj od pjesama ruskog pjesnika Koltsova nalaze se stihovi:

Oh, na nesretni dan
U netalentirani čas
Ja sam bez majice
Rođen na svijetu...

Neupućenim ljudima posljednja dva retka mogu se činiti vrlo čudnima. Možda mislite da lirski junak žali što u utrobi nije imao vremena navući košulju, ili, razumljivo rečeno, košulju.

Nekada se košulja nazivala ne samo elementom odjeće, već i raznim filmovima. Taj bi naziv mogla nositi i tanka opna ispod ljuske jajeta.

Ponekad se dogodi da glava djeteta, kada se rodi, može biti prekrivena filmom, koji ubrzo otpada. Prema drevnim vjerovanjima, dijete rođeno s takvim filmom bit će sretno u životu. A Francuzi su mu čak smislili poseban naziv - “ sretan šešir».

Ovih dana pomisao da će mu mali film na glavi novorođenčeta usrećiti je osmijeh. Međutim, u prenesenom smislu, često koristimo ovaj izraz kada govorimo o ljudima koji imaju sreće u nečemu. Sada se izraz koristi samo kao izreka, a narodni znak je odavno potonuo u zaborav.

Usput, ne samo na ruskom postoji takva poslovica. Europljani također koriste slične izraze, na primjer, " roditi se u kapu". Englezi imaju još jedan izraz koji ima isto značenje: "biti rođen sa srebrnom žlicom u ustima". Ali to je proizašlo iz drugačijeg običaja. Činjenica je da je u Foggy Albionu uobičajeno davati novorođenčadi žlice od srebra za sreću.

Oni ne idu u strani samostan sa svojom poveljom

Nekada je bila određena rutina cjelokupnog samostanskog života monaški statuti. Jedan se samostan vodio jednom poveljom, drugi - drugom. Štoviše: u stara vremena neki su samostani imali svoje sudske povelje i imali su pravo samostalno suditi svom narodu u svim njegovim grijesima i prijestupima.

Izraz: " Oni ne idu u strani samostan sa svojom poveljom„Ovo se koristi u prenesenom smislu u smislu da se mora poštivati ​​ustaljena pravila, običaje u društvu, kod kuće, a ne uspostavljati svoja.

Balbeška Stoerosovaya

Tako kažu za glupu, glupu osobu.
„Oprostite, zašto sam vam rekao tako glupu, neugodnu stvar, skočilo mi je s jezika, ne znam ni sam, ja sam budala, glupača debelokosa” (Ju. Bondarev).

Izgorjeli kazališni umjetnik

O osobi čije stvarne sposobnosti ili sposobnosti ne odgovaraju njihovoj navodnoj razini.

“Smrt je ista za sve, ista za sve, i nitko se od nje ne može osloboditi. I dok te ona, smrt, čeka na nepoznatom mjestu, s neizbježnom mukom, a u tebi je strah od nje, ti nisi heroj i nisi bog, samo umjetnik iz spaljenog kazališta, koji se zabavlja i naduti slušatelji.

(V. Astafjev).

Ovaj idiom (skup izraz) namijenjen je ocjenjivanju neprofesionalaca. Prije par stoljeća zanimanje kazališnog glumca, blago rečeno, nije bilo prestižno.

Otuda i prezir koji se pojavljuje u frazi: prvo, glumac, a drugo, bez kazališta. Drugim riječima, cirkus je otišao, ali su klaunovi ostali.
Jer izgorjelo kazalište nije kazalište koje je stradalo u požaru, nego ono koje je zbog neumjesne glumačke igre propalo.

Apetit dolazi s jelom

O povećanju nečijih potreba kako su zadovoljni.

Izraz je ušao u upotrebu nakon što ga je upotrijebio francuski pisac F. Rabelais (1494-1553) u svom romanu Gargantua i Pantagruel (1532).

anđeo čuvar

Prema vjerskim uvjerenjima, stvorenje koje je zaštitnik osobe.

“Molio se svaki put dok nije osjetio na svom čelu, takoreći, nečiji svježi dodir; ovo je, pomislio je tada, anđeo čuvar koji me prihvaća ”(I. Turgenjev).

O osobi koja prema nekome pokazuje stalnu pažnju i brigu.

tukli čelom

Antička antika proizlazi iz ovog iskonskog ruskog izraza. I krenulo je iz carine moskovske palače. Bojari najbliži caru okupljali su se u "pročelju" Kremljskog dvora rano ujutro i poslije večere na večernjoj. Ugledavši kralja, počeli su se klanjati, dodirujući čelima pod. A drugi su to radili s takvim žarom da se čulo i kuckanje: cijeni, vele, suvereno, našu ljubav i žar.

Svježa legenda, ali teško je povjerovati.
Kako je bio poznat, čiji se vrat češće savijao;
Kao ne u ratu, nego u svijetu uzeli su ga svojim čelom -
Kucnuo na pod bez žaljenja!

A. Griboedov, "Jao od pameti"

Na ovaj način, tukli čelom znači prije svega nakloniti se”, Pa, njegovo drugo značenje je “tražiti nešto”, “žaliti se”, “hvala”.

“Orijentalni sjaj vladao je na Dvoru naših kraljeva, koji su, slijedeći azijski običaj, tjerali veleposlanike da govore samo na koljenima i padaju na tlo pred prijestoljem, iz čega je tada došao uobičajeni izraz: Udaram čelom. ”

Dokazi o postojanju zemaljskog luka koji su dani u isto vrijeme datiraju ne ranije od 16. stoljeća, budući da je tek Ivan Grozni 1547. godine prvi prihvatio trajnu titulu "car" u Moskvi. Ispada da je povijest izraza "tuci čelom" počela dvaput. Isprva su ih doslovce tukli čelom, priznajući krivnju, a uvođenjem kršćanstva štovali su Gospodina Boga. Potom su riječima “tukli čelom”, prigovarali, zahvaljivali i pozdravljali, a na kraju su uveli i običaj klanjanja vladaru do zemlje na dvoru, koji se nazivao i “udarati čelom”.

Tada, u prvom slučaju, izraz nije značio "naklon do zemlje", već "naklon od struka", u obliku kada, kada traži oprost u župnim sporovima, prijestupnik stoji na donjoj stepenici trijema , naklonio se svom gospodaru od struka. Pritom je onaj snažni stajao na najvišoj stepenici. Naklon oko struka je, dakle, bio popraćen molbom, kucanjem čelom po stepenicama.

Zagrijte toplinu pogrešnim rukama

To znači: uživajte u rezultatima tuđeg rada.

A o kakvoj vrućini je riječ?

Toplina je sagorijevanje ugljena. I, usput rečeno, vaditi ih iz pećnice domaćici nije bio nimalo lak zadatak: bilo bi joj sve lakše i lakše to učiniti "tuđim rukama".

U običnom narodu postoji i grublja verzija:

"Jaši tuđi kurac u raj."

Udarite palčevima

Tući kante - petljati se.

Što je kante ? Sigurno ta riječ mora imati svoje značenje?

Oh naravno. Kad su u Rusiji pili juhu od kupusa i jeli kašu drvenim žlicama, deseci tisuća rukotvoraca tukli kante , odnosno nabadali su cjepanice lipe u cjepanice za majstorsku žlicu. Taj se posao smatrao beznačajnim, obično ga je obavljao šegrt. Stoga je postala uzor ne djelima, već besposličarstvu.

Naravno, sve se zna u usporedbi, a ovaj se posao činio lakim samo u pozadini teškog seljačkog rada.

I neće svi sada dobro uspjeti dolara za pobijediti .

Znati napamet

Što je značenje ovih riječi - djeca ne znaju ništa gore od odraslih. Znati napamet - znači, na primjer, savršeno naučiti pjesmu, učvrstiti ulogu i, općenito, nešto savršeno dobro razumjeti.

A bilo je vrijeme kada znati napamet , provjeri napamet shvaćen gotovo doslovno. Ova izreka proizašla je iz običaja da se na zub provjerava autentičnost zlatnika, prstenja i drugih proizvoda od plemenitih metala. Novčić zagrizete zubima, a ako na njemu nema udubljenja, onda je pravi, a ne lažan. Inače biste mogli dobiti lažni: šuplji iznutra ili ispunjen jeftinim metalom.

Isti običaj doveo je do još jednog živopisnog figurativnog izraza: ispucati čovjeka , odnosno da temeljito upozna njegove prednosti, nedostatke, namjere.

Iznesite smeće iz kolibe

Obično se ovaj izraz koristi s negacijom: " Ne iznosite prljavo rublje iz kolibe!».

Njegovo figurativno značenje, nadam se, svima je poznato: svađe, prepirke između bliskih ljudi ili tajne uskog kruga ljudi ne smiju se otkrivati.

A evo pravog značenja toga frazeološka jedinica Pokušajmo sada objasniti, iako neće biti lako. Ovaj izraz je povezan sa zlim duhovima i, usput, ima ih puno na ruskom jeziku. Prema drevnim vjerovanjima, smeće iz kolibe mora se spaliti u pećnici, kako ga zli ljudi ne bi dobili. Takozvana nadriliječnička "odbijanja" ili "odnosi" bila su vrlo česta u prošlosti. Grana bi mogla biti, na primjer, zavežljaj bačen na raskrižje kako bi se "čuvao" od bolesti. Ugljen ili pepeo iz peći obično je bio omotan u takav snop - pećnica .

Posebno je bila omiljena kod iscjelitelja, jer se upravo u pećnici spaljivalo smeće iz kolibe, u kojem su se nalazila kosa i drugi predmeti potrebni za vještičarenje. Stoga nije slučajno što je zabrana prljavog rublja u javnosti ušla u upotrebu u ruskom jeziku.

Napisano je vilama na vodi

Izraz "Pisan vilama na vodi" dolazi iz slavenske mitologije.

Danas to znači malo vjerojatan, sumnjiv i teško moguć događaj. U slavenskoj mitologiji mitska bića koja su živjela u rezervoarima nazivala su se vilama. Prema legendi, mogli su predvidjeti sudbinu napisujući je na vodi. Do sada, "rašice" u nekim ruskim dijalektima znače "krugovi".
Prilikom proricanja po vodi, kamenčići su bacani u rijeku i, prema obliku krugova koji su nastali na površini, njihovim sjecištima i veličinama, predviđali su budućnost. A kako ta predviđanja nisu točna i rijetko se ostvaruju, počeli su govoriti o malo vjerojatnom događaju.

U ne tako davna vremena, Cigani s medvjedima šetali su selima i priređivali razne predstave. Vodili su medvjede na uzici vezanom za prsten za nos. Takav prsten omogućio je držanje medvjeda pod kontrolom i izvođenje potrebnih trikova. Cigani su tijekom nastupa izvodili razne trikove, lukavo obmanjujući publiku.

S vremenom se taj izraz počeo primjenjivati ​​u širem smislu – “dovesti nekoga u zabludu”.

Gol kao sokol

U starim danima, za zauzimanje opkoljenih gradova koristili su se topovi za udaranje zidova, koji su se zvali "sokolovi". Bio je to balvan vezan željezom ili gredom od lijevanog željeza, ojačan lancima. Zamahujući njime udarili su u zidove i uništili ih.

Figurativni izraz "gol kao sokol" znači "siromašan do posljednje krajnosti, nigdje novca, čak i glavom o zid".

Drži me podalje

Izraz "Chur me" došao nam je od davnina.
Od davnina, do danas, kažemo "Chur me", "Chur mine", "Chur na pola". Čur je najstariji naziv za čuvara kuće, ognjišta (Čur – Ščur – Predak).

Upravo je vatra, psihička i tjelesna, ta koja ljudima daje toplinu, svjetlost, udobnost i dobrotu u svakom smislu, glavni je čuvar obiteljskog nasljeđa, obiteljske sreće.