Могут ли негры захватить мир. Статистика преступлений в США, совершенных неграми

Предки американских негров были вывезены из Африки приблизительно 300 лет назад. На территории Африки создавались фактории дилеров-работорговцев, которые всяческим образом (насилием, спаиванием, обманом) захватывали негров, заковывали их в колодки или цепи. Из США регулярно приходили корабли, на которые негров загоняли в трюмы, задраивали и увозили в рабство.

Кстати, стоимость одного раба в США достигала 2000 долларов, в то время как в Африке он покупался у дилеров за 400 литров рома или 20 долларов. Работорговцы объясняли немалую по тем временам стоимость негров их высокой смертностью по пути из Африки в Америку. В самом деле, по данным исторических источников, из каждых десяти негров берегов США чаще всего достигал только один. Только за 1661-1774 годы из Африки в США было ввезено около миллиона живых рабов, а свыше девяти миллионов погибло по дороге.

Соотношение негров и белых в США

С 1790 года каждые 10 лет в США регулярно проводятся переписи населения. Думаю, что никого не удивит тот факт, что абсолютное количество негров каждый год растёт. Если в 1790 году их было 757 208 человек, то на момент последней переписи 2000 года в США насчитывалось уже 37 104 248 негров.

Однако, если посмотреть на относительные цифры, то тут возникает довольно интересная ситуация. В 1790 году в США было 19,3 % негров и 80,7 % белых, а в 2000 году соотношение негров и белых уже составляло 13 и 82 % соответственно. Странность не замечаете? Относительное количество белых практически не меняется и составляет около 80 % населения, в то время как относительное количество негров за 200 лет уменьшилось почти на треть. Почему? Для ответа на этот вопрос обратимся к генетике…

Миграция генов

В США потомство от смешанных браков между белыми и неграми относится к негритянскому населению. Частота аллеля, контролирующего резус-фактор у белого населения США, составляет 0,028. В негров африканских племен частота этого аллеля равна 0,630. Однако у современного негритянского населения США, чьи предки были вывезены из Африки 300 лет (около 10 поколений) назад, частота этого аллеля составляет уже 0,446. Таким образом, поток генов от белого населения к негритянскому шёл со скоростью 3,6 % за 1 поколение. В результате через 10 поколений доля генов африканских предков составляет сейчас 0,694 общего числа генов современного негритянского населения США. Или, другими словами, около 30 % генов американские негры унаследовали от белого населения.

Если дело и дальше так пойдет, то через 600 лет негры США ничем не будут отличаться от белых. Мало того, чем меньше в негре процент негритянской крови, тем более вероятно кровосмешение между ним и представителем белой расы, поэтому смешение рас может произойти и быстрее. Сравните сами вероятность зачатия ребенка между иссиня-чёрной негритянкой рабыней 18-го века и белым человеком с вероятностью связи между современной американской мулаткой и белым американцем, воспитанным на принципах политкорректности.

Но думаю, что цифрами и статистикой трудно кого-то убедить. Поэтому обратимся к более наглядным фактам, а именно к сравнению внешнего вида населения Либерии и негров США.

Либерия, Либерия свободная страна…

Кстати, а что вы знаете про такую африканскую страну как Либерия? Неужели только то, что показывают по телевизору в новостях? Что там воюют какие-то повстанцы, а население просит США ввести туда свои войска для поддержания мира? А знаете ли вы, почему либерийцы так любят и доверяют США, что просят именно их, а не, к примеру, ООН вмешаться в их внутренние проблемы?

Ну, это довольно длинная история, однако я постараюсь быть краток. Посмотрите на картинку с либерийским флагом. Ничего он вам не напоминает? ;-) А дело было так...

В 1816 группа белых американцев основала в США Американское колонизационное общество, поставившее перед собой цель решить «негритянскую проблему» путем расселения освобожденных черных рабов в Африке. В 1818 два представителя общества были направлены в Африку на поиск места для поселения, и в 1820 году 88 темнокожих колонистов во главе с тремя белыми американцами направились к берегам Сьерра-Леоне. Перед отъездом они подписали документ о том, что управлять будущим поселением будет представитель Американского колонизационного общества. Правда, уже в Африке из-за разгоревшейся эпидемии малярии из этих колонистов умерло 25 человек, включая всех троих белых. Из оставшихся в живых 63 негров часть остались в Сьерра-Леоне (столица которой, в память об этом, называется Фритаун, то есть “город свободы), а часть основали собственное поселение.

В 1824 вся территория этого поселения была названа Либерией (от англ. liberty – свобода), а его столица - Монровией в честь президента США Джеймса Монро. Около 5 тысяч освобождённых негров из США, узнав о Либерии, отправились жить в эту «страну свободы».

В 1847 была обнародована Декларация независимости и принята конституция. Так возникло первое в Африке независимое государство названное республика Либерия. Государственным языком стал английский, а денежной единицей либерийский доллар. Правда, спустя много лет английский в Либерии превратился в «либерийский английский», а денежной единицей стал доллар США.

Но не буду дальше рассказывать историю Либерии, хотя она и полна очень интересных фактов и курьёзных событий. В частности, нечего не скажу про самый большой в мире торговый флот, который курсирует под либерийскими флагами. Про то, как правительство Либерии, тайно торгуя алмазами из Сьерра-Леоне, чуть не разрушило весь мировой рынок алмазов. Про то, как американская компания “Firestone” купила несколько сот гектаров территории Либерии, где вплоть до второй мировой войны (а возможно и до сих пор) на плантациях трудились рабы, добывающие каучук для автомобильных шин, производимых “Firestone”. Про то, как Украина продавала оружие Либерии, и что из этого вышло. Возможно, я расскажу все эти истории как-нибудь в другой раз, а пока продолжу рассказ о неграх.

Давайте посмотрим на фотографии негров Либерии, в частности на фотографии потомков бывших американских рабов, и сравним их с фотографиями негров, живущих в США (наведите на фото мышку, чтобы увидеть подписи):

На вопрос Как в Америке ведут себя Афро-американцы? ? Сколько их процентов в стране от общего населения США? заданный автором Андрей Горелов лучший ответ это Афроамериканцы составляют 12,4 процента граждан США, 14,8 процента - латиноамериканцы. По данным организации «Census Bureau», к 2042 году цветные граждане составят большинство жителей Америки. Это только легально живущие в Штатах. Реально же цветных уже больше белых. В настоящее время негритянское население широко представлено во многих штатах США. Но если на юге значительная часть чёрных (до трети) по-прежнему проживает в сельских регионах, то на севере США - в крупных городах, где многие традиционно живут в особых районах со сравнительно низким уровнем жизни - гетто. Для негритянского населения характерна более высокая занятость в промышленности, массовых отраслях сферы услуг (торговля и др.) . В начале 20 века многие негры в поисках лучшей работы переселялись с Юга в индустриальные штаты Приозерья и среднего Запада, крупные города. С конца 1970-х годов наблюдается обратная тенденция: всё больше переселенцев на север и их потомков вновь возвращаются на свою малую родину - южные штаты. Причина этого - вынос в эти районы трудоемкой промышленности и, как следствие, «негритянских» рабочих мест. В 1863 году толпа белых жителей Нью-Йорка, недовольных введением всеобщей воинской повинности, устроила масштабный афроамериканский погром. Были убиты тысячи людей, в том числе дети. Многие были сожжены живьем. Со времен отмены рабства на Юге практиковались "суды Линча" - внесудебные расправы над афроамериканцами, обвиненными в каком-либо правонарушении, которые заканчивались повешением жертвы (последнее - в 1946 году) . С 1865 года на Юге Ку-Клукс-Клан и ряд других расистских террористических организаций проводили политику запугивания афроамериканцев с целью снижения их политической активности. В качестве средства использовались показательные убийства афроамериканских политических активистов (последнее - в 1981). В 2005 году во время беспорядков в Новом Орлеане, связанных с ураганом и наводнением, происходили вспышки насилия на почве расовой ненависти. В тюрьмах США со времен десегрегации регулярно происходят кровавые столкновения между заключенными с разным цветом кожи. Традиционный регион проживания американских негров - юг США, где они внесли существенный вклад в формирование своеобразного образа региона и в особенности музыку, кулинарию, искусство. Массовая иммиграция белых европейцев в конце XIX века направлялась в основном на север страны, а также в район Великих равнин. Поэтому с началом естественного роста чёрного и цветного населения, оно составляло большинство в ряде штатов юга. Так в конце XIX века чернокожие составляли 75 % населения штата Южная Каролина, свыше половины (около 60 %) населения Миссисипи, 55 % населения в штате Луизиана, от трети до половины населения Техаса, Джорджии, Флориды, Северной Каролины, Теннесси, Арканзаса, Вирджинии и т. д. Положение чёрных в традиционных регионах юга было очень сложным из-за засилья Ку-Клукс-Клана и господства законов Джима Кроу. В 1930-1970х годах имела место так называемая Великая миграция афроамериканцев, когда сотни тысяч из них массово направились на работу на заводах и фабриках крупных городов севера (Чикаго, Нью-Йорк и т. д.)...

Казалось бы, ответ на этот вопрос на поверхности. В XV веке в Америке появились первые европейцы — конкистадоры. А в XVI-XVII веках туда начался активный завоз бесплатной рабочей силы из Африки, где местные чернокожие князьки за спиртное и оружие продавали своих соплеменников в рабство. Однако уже первым конкистадорам местные жители рассказывали о какой-то древней цивилизации, которая передала свои знания последующим поколениям.

Вот документальная запись, которую сделал со слов одного ацтекского мудреца сопровождав­ший конкистадоров испанский монах Саагун: “Давным-давно, во времена, которые теперь уже ник­то и не помнит, сюда пришел мо­гучий народ, у которого были ве­ликие законодатели, талантливые артисты и мудрые мыслители. Этот народ основал государство Томоанхан (в дословном переводе с языка майя это означает “Родина дождей и туманов”). Именно от этого народа исходят все знания и искусство, которыми гордятся толтеки, ацтеки, майя и запотеки”. Позднее другие испанские историки нашли в ацтекских преданиях новые упоминания о таинственной стране Олман (“Место, где добывают каучук”) и ее жителях — олмеках. Но кто тогда верил старинным легендам “этих чудаков- ацтеков”?!

И лишь совершенно случай­ное открытие мексиканским пу­тешественником Хосе Мельгаром в XIX веке на северном берегу Мексиканского залива высечен­ной из базальта метровой чело­веческой головы обратило вни­мание научного мира на эту часть Центральной Америки. Неужели здесь, в дебрях непроходимых приморских джунглей, мангро­вых лесов, когда-то существова­ло цивилизация? А ведь находка Мельгара подтверждала ацтекс­кие предания: эта территория (в настоящее время — мексиканские штаты Веракрус и Табаско) действительно отличается чрезвы­чайно влажным климатом, и здесь до сих пор добывается каучук высокого качества.

На одной базальтовой голове предыстория штатов Веракрус и Табаско не заканчивается. На се­годняшний день там обнаружено шесть аналогичных скульптур. Все они огромны — от 1,5 до 3 мет­ров, высечены из монолитных глыб черного базальта и характе­ризуются ярко выраженными не­гроидными чертами: короткий широкий нос и толстые губы. Ста­ло быть, негры посещали Амери­ку еще до зарождения древней­шей культуры майя, которая на­много старше древнеегипетской. Каким образом люди определен­но африканского типа попали сюда в такой далекой древности? А ведь это — скульптурные портре­ты конкретных людей, о чем сви­детельствует то, что черты и вы­ражения лиц отличаются друг от друга. Одни из них смотрят откры­то, слегка усмехаясь кончиками губ, другие чем-то озабочены и сурово хмурят свои каменные бро­ви. Следовательно, еще одна сен­сация: африканская колония в древней Америке? Между тем археологические открытия в южных штатах Мексики продолжали множиться. Они, правда, были уже не такими внушительными, но не менее ценными. Это были статуэтки людей-ягуаров, различного рода карликов и калек со странными грушевидными головами, богато украшенные каменные топоры, всевозможные кольца,
браслеты, броши. И все это найдено в трех археологических раскопах Трессапотос, Тухтла и Ла-Вента, расположенных на побережье. И главное — все они выполнены из почти не встречающегося в этих краях нефрита.

Уже выбор материала говорит о ценности этих находок. Еще сам Монтесума, вручая Кортесу дары из золота, говорил: “А к этому я добавлю несколько кусочков не­фрита, каждый из которых по цен­ности равен вьюку золота”. На­сколько же богатой должна была быть культура, изобиловавшая из­делиями, изготовленными из та­кого ценного материала!

Так откуда же появились негры в доисторической Америке? Польский историк Люциан Знич высказывает предположение, суть которого сводится к следующему: и африканские негры, и негроид­ные колонисты в Южной Америке являются представителями одного народа — атлантов. После гибели Атлантиды большинство из них перебралось в Африку, а какая-то, и, судя по всему, самая талант­ливая, часть добралась до амери­канских берегов…

“Мы считаем, что самый разрушительный фактор в таких проблемных кварталах – это убийства. За ним следует второй – это рынок наркотиков на открытом воздухе. Когда люди торгуют наркотиками прямо на углу улиц. Когда любой может приехать и достать наркотики. Это привлекает наркоманов, проституток самого худшего пошиба и вообще самый худший элемент”, – утверждает Дэвид Кеннеди. На фото – Гарлем – район Нью-Йорка, населённый афроамериканцами

Если вы думаете, что в США большинство населения – белые, то вы глубоко ошибаетесь.Так было раньше. Сегодня белые в Америке – меньшинство! Как правительство скрывает этот факт? Оно записывает латиносов и евреев в белые, на основании того, что латиносы – не являются отдельной расой.

Расовый вопрос стоит очень остро в крупных городах, где большинство населения небелые. Исключение составляют несколько крупных городов в северных штатах, например, Минеаполис. Белые неохотно идут на велфер (около $500 в месяц на члена семьи), даже если он им полагается. Они предпочитают трудиться и платить налоги, даже если зарплата небольшая. Просто нормальному человеку и в голову не может прийти перестать работать и сесть на шею государству. Кстати, при очень малом доходе государство также обеспечивает и бесплатную медицинскую страховку на всех членов семьи (медикейд). Но среди “белых” находится немало желающих повисеть на шее у государства. Угадайте с трёх раз – какой национальности эти “белые”? Правильно, это “белые” Брайтонской бруклинской нации. Весь Брайтон и Боропарк сидят на пособиях от государства.

Это вообще-то отдельная тема, но раз уж заговорил, добавлю, что они ещё и бесплатно получают жильё от государства.Там, конечно, есть своя очередь на жильё, но я ещё не видел ни одного еврея, вставшего в очередь на квартиру (это у них называется “по 8-мой программе”) и не получившего её.Потом многие успешно сдают это жильё в аренду. Сейчас,правда, масштабы помощи поубавились, но как говорится “на скорость это не влияет”.
При всём при том, что большинство чёрных, евреев, латиносов сидят на шее государства, они иногда поднимают восстания и устраивают беспорядки. Вы, наверняка, видите по телевизору ролики или сообщения о бучах в Америке. Во всех университетах в США идёт массированная пропаганда, что все нации равны, поэтому, покидая стены альма-матер, белые на полном серьёзе будут вам рассказывать, что мол мы (белые) должны просто построить им (цветным) доступное (читай бесплатное) жильё и жизнь снова наладится.

Да! В Америке есть белые организации, сознательные люди пытаются что-то изменить, но они настолько малочисленны, что их голоса практически не слышно.
Многие группы, как например “National Alliance” , неплохо поставили бизнес продаж с вебсайта продукции националистической символики или нацистских песен и фолка. Этому маркетингу можно у них поучиться. Но у них у большинства перегибы в сторону или нацизма или христианства. Ярыми христианами являются BNP British National Party
Я пытался послушать музыку, которую они толкают, и не смог дослушать до конца ни одной песни. Сплошной шум. Попробуйте. если кто не знает, о чём речь.

В Россиянии мало кто знает, что здесь существует закон, может не во всех штатах, но в Нью-Йорке точно, регулирующий принятие на работу государственных служащих в расовом соответствии. То есть, если в городе Нью-Йорке афроамериканцы составляют, например, 50%, то и в офисе по контролю за гигиеной труда тоже должно сидеть 50% чёрных. Этот закон работает вовсю. Я – свидетель. Работая в компаниях по перевозке офисов, часто можно было наблюдать такую картину. Приезжает команда. В подвалах высотного здания лежит, стоит куча офисного хлама. Вокруг сидят и пьют кофе 10 человек чёрных работничков склада. Один – главный, а девять заместителей. Им просто на всё наср.ть, потому что государство платит по-любому за всё. Три русских парня начинают паковать и перевозить меблишку. Чёрные продолжают пить кофе и травить анекдоты. Спрашивается, зачем было вызывать компанию, когда своим бездельникам делать нечего? А дело в том, что компания берёт заказы на перевозки от города. А городские чиновники получают откат от компании, которая “выиграла тендер”. Все остаются в выигрыше. Город платит. Ну а то, что в городских офисах нет белых, за исключением 2-3 евреев из Россиянии - это уже давно и всем известно. Разговаривать о чём-либо с такими работниками – пустая трата времени. Они всё равно забудут что-нибудь ввести в компьютер.

Так что, дорогие русские люди, когда вам показывают по ящику белых американских топ-менеджеров – это показуха. Белая Америка ещё существует в маленьких одноэтажных городках. Там же сохранилось и народовластие. Относительное, конечно, но всё равно в большей степени, чем в РФ. Про демократию на местах читайте в следующих статьях. А пока просто примите как данное, что в мегаполисах жить нормальному человеку невозможно, потому как
ведут себя представители иных рас просто отвратительно. Там от них нет проходу нигде.

Американская чёрная целенаправленно уморила голодом трёх своих детей. Знаете, нам воспитанным на положительном имидже чёрных, культивируемым целенаправленно в СССР, здесь в Америке пришлось столкнуться с суровой действительностью. Чёрные – чрезвычайно деструктивная, дикая, в отличие от очень культурных мусульман, раса с полным отрицанием нашей культуры. Как сказал один из наших друзей, который здесь давно: “У чёрных только три инстинкта: пожрать, секс и сделать гадость белому”.

В одной газете сообщалось, что скорая помощь проезжая по улице увидела, как чёрная мать душит свою дочь прямо на улице, а соседка прикрывает сцену убийства плащом”. У чёрных совершенно отсутствуют понятия семьи, заботы о детях, пожилых и женщинах.
Тут каждый год какие-нибудь чёрные школьники убивают своего белого учителя с особой жестокостью. В Бруклине они ударили свою учительницу ножом в спину так, что он выпал у неё спереди. Другого учителя застрелили когда он на коленях просил его не убивать, парня лет 35, который хотел им привить культуру.
В их сериалах, как они именно уссываются над классической музыкой! Вы знаете, чёрные негры из Африки они на людях поскромнее, но американские негры – это полный ураган.

Нам всегда тыкали в нос Гарлемом. Гарлем – это был фешенебельный район, когда в нём жили белые. Вот им строют здесь в Америке полностью новый микрорайон, со стадионами и т.д живите, не работайте, вот вам полное пособие, только не убивайте – не могут. Через насколько лет они любой новый микрорайон превращают в руины.

Полиция вся торчит в чёрных районах, в белых полиции просто нет, и тем не менее с чёрными они не справляются.
Вот как они жили в Африке племенами, так сейчас они бандами в городах и воюют, натягивая друг-друга на барабаны и заодно и белых, которые им под руку попадаются. Поэтому это целенаправленная диверсионная политика, размешивать негров с белыми, чтобы ликвидировать белую расу. Где вы это видите – это уже точно видны рога и хвост всё тех же деятелей, которые желают всяческого добра белым людям. И заметьте, что их в СССР было до фига, этих покровителей чёрных. До этих чёрных, вашим кавказцам ой как далека.

Вы, русские, счастливые люди, что у вас чёрные это всего лишь кавказцы. Вы настоящих чёрных ещё и не
видели. Посмотрите на неандертальца:

Правительство США и все мало мальски значимые правительственные и общественные учреждения США захвачены еврейскими экстремистами до такой степени, что даже минимальная помощь Конгресса, выделенная Палестинским арабам уходит в Израиль. Вот как это можно сделать, и почему так получается? А потому что численность евреев в США, не 6 миллионов человек, как она рапортуется неизменной уже 100 с лишним лет, но никак не менее 100 миллионов человек.
То есть, деловое преобладание евреев вызвано в первую очередь тем, что они, учитывая не только чистых, но и помесей, а так же криптоевреев, уже не менее пятидесяти лет составляют относительное большинство населения США. Не верите? Давайте их пересчитаем, но таким способом, чтобы пересчитаны и половинки и четвертушки и те, кто не хочет открыто называться евреями.

Негры в США, составляя всего 11% населения США совершают преступлений в шесть раз больше чем оставшиеся 87% населения. Преобладающее преступление? – Убийства. А ведь было время вСША когда в 1911 году, например, в США произошло только одно убийство за год! И того линчевали сразу. Можете догадаться, что когда сознательные граждане берут правосудие на себя, то в стране нет преступности, как это было в Америке до 20-ого столетия, но когда правосудие узурпируется коррумпированным государством, тогда оно натравливает уголовников на честных граждан и начинает настоящую войну против своих собственных граждан с помощью уголовного элемента, изображая между тем, что дескать они охраняют граждан от преступников, тогда как
на самом деле они охраняют преступников от народного возмездия.С преступностью, на самом деле можно покончить в один день, если граждане возьмут в свои руки отобранное от них законное дело осуществления правосудия. А сейчас негры убивают в США белых ежегодно столько, сколько не убили во всей Второй Мировой

Войне. Фактически поощряется физическое истребление чёрными белых людей, кроме евреев естественно. И это как будто так и надо. Кого-то это очень устраивает. Кого? Всемирный Воровской Интернационал! У них у одних есть деньги, чтобы это всё устраивать. Разделяй и властвуй! Кроме того, обратите внимание на то, сохранность какой единственной нации в мире обеспечивается во всех странах с

помощью законов об антисемитизме! Кто правит миром? На страницах газеты “Труз ат ласт” даётся много конкретных случаев когда чёрные убивают белых в США, а юристы кто в Америке? – 90% американских юристов – евреи. Это их юридическая система. Она спускает всё на тормозах. Но если стоит какому негру задеть еврея – смертная казнь. Что вы хотите по всему миру уже давно правосудие находится в руках еврейской касты и оно осуществляется в соответствии с Семью законами Ноя. Ничего не слыхали о них? – Совершенно напрасно. Вы по ним живёте! Незнание законов не освобождает от ответственности.

Семь законов Ноя по которым явочным порядком уже работают все суды в мире, кроме, может быть кое каких мусульманских стран и Китая. Почему? Потому что отправление правосудия во всех странах находится в руках еврейской касты, и поэтому оно и отобрано во всех странах у всех коренных народов. Для избранной расы существуют другие законы – Моисеевы, для правильных гоев – Ноевы – а остальных на ликвидацию. В самом деле, чего в России привязались к каким-то древнем законам Шульхан Аруха – когда ещё более древними Ноевыми законами совершенно официально руководствуется вся современная судебная система во всех западных странах, именно по этому они и называются цивилизованными. А вы думали потому что у них технический прогресс больше? Наивные вы люди, давно пора запомнить миром правит мракобесие. Как? А с помощью демагогии, лжи и клеветы.

Как долго? да уже 6 тысяч лет, с появления избранной расы, раньше это была тайна, а сейчас уже можно говорить, потому что этого только дураки не знают.

В американской местной газете в штате Джорджия “Труз ат ласт” регулярно ведётся рубрика “Негры убивают белых – случаи не сообщаемые прессой”. Масса случаев в каждом номере. Обычные случаи.

Белая Мама и её очаровательный шестилетний русоволосый сынишка прогуливались в парке в Клейтон Каунти штат Джорджия, о котором говорится, что это как американское Зимбабве – одни негры. К 32 летней маме и ребёнку подвалил негр и приказал им обоим залезть в багажник их же машины, отобрал у неё деньги, вывез их в чёрный район и поджёг автомобиль. Мама и мальчик сгорели заживо. Обследование показало, что мама яростно пыталась рвать ногтями, вырваться через стенку заднего сиденья.

В Индианаполисе, штат Индиана, двадцатилетний парнишка был на вечеринке в колледже. Один чёрный парень попросил подвести его домой. По приезде в чёрный район он вынул пистолет, приказал белому парнишке отдать все его деньги, два доллара, и выстрелил тому в голову. Следователям заявил, что выстрелил случайно, но экспертиза показала, что выстрел был вплотную дулом к голове.

В Колумбусе, штат Огайо, трое чёрных зашли в домик, котрый снимали три студента колледжа и застрелили в затылок во время ограбления всех троих, предварительно связав их.

В Сан Франциско. 17 летняя Максина Даннер знала, что родители не одобряют, что она встречается с чёрным. На одном из свиданий её 21 летний чёрный дружок изнасиловал и задушил её.

В Виноне, Миннесота, одна белая 29 лет, тоже завела себе черного дружка. У неё была также дочь от распавшегося
брака, дочь была 10 лет. Чёрный “дружок”, между прочим профессиональный боксёр, ворвался к ней и задушил ей, после этого он изнасиловал её дочь и задушил её тоже.

Также в Колумбусе, штат Огайо, жутко чёрный город, троё чёрных подростков приказали молодой белой девушке, официантке Андреа Нэнс, 24 лет, залезть в багажник её автомобиля. Затем они подъехали к банку и сняли с с её дебитной
карточки 350 долларов. Затем они отъехали в пустынное место и подожгли машину вместе с девушкой в багажнике.

Вот например очень интересная книга: “Цвет преступления”. Обложка на линке. В книге обзор статистики: Американские негры в семь раз чаще, чем другие расы совершают убийства и в 8 раз чаще – ограбления. Когда негры совершают преступления, то они в три раза чаще используют огнестрельное оружие и в два раза чаще чем белые -
холодное оружие.

Мексиканская раса совершает преступления с насилием в три раза чаще, чем белая раса, в то время как узкоглазая раса совершает преступления с совершением насилия в 4 раза реже, чем даже белая раса.

То есть на первом месте по совершению убийств, насилий и грабежей с применением оружия с большим отрывом лидируют негры, затем идут мексикосы, потом белые и в дальнем конце стоит узкоглазая, самая ненасильственная раса, по сравнению с которой негры совершают насильственные преступления в 32 раза чаще. Вот вам и легенды о китайской мафии.
Отмечается, что самым верным показателем преступности в США является процент негров и месикосов на данной территории. Из 770 тысяч ежегодных межрасовых преступлений, то есть по отношению друг к другу, в США, с совершением насилия, преступления негров против белых составляют 85%, и только 15% – это преступления
белых против негров. То есть против белых негры ежегодно совершают более полмиллиона преступлений с совершением насилия. То есть ежегодно более полумиллиона белых американцев (то есть целый крупный город) становятся жертвами
насилия негров.

Таким образом, страхи заселения территории России китайцами это ещё что, вот если в Россию экспортировать негров и мексикосов – вот это да!
Негры, по оценке, в 39 раз чаще совершают убийства белых, чем наоборот, и в 136 раз чаще совершают грабежи белых, чем наоборот. То есть, на одно убийство белым негра, негры отвечают 39 убийствами белых, и на один грабёж белым чёрного, негры отвечают 136 грабежами белых людей. Достойная пропорция.
Что это как не война негрых против белых в Америке, которая не освещается в американской прессе вообще? Этот аспект преступности почему то не привлекает прессу и ТВ.

Далее: только 10% молодых белых являются членами преступных банд, в то время как 90% членов преступных банд – это негритянское и мексиканское творческое меньшинство населения. В США с 1980 по 2003 год в три раза увеличилось количество арестов, с 139 до 482 на 100 тысяч населения, таким образом, что на сегодня в “демократическом” США 4 миллиона заключённых, (в то время как в “тоталитарном” СССР в 1980е годы было только 1 миллион сидевших). В
тюрьмах негров в 7 раз больше чем белых, и мексиканцев в три раза больше чем белых, хотя в ходу практика, негров условно освобождать, таким образом, при большинстве населения в США белых – в тюрьмах белых абсолютное меньшинство, на что манипуляторы сознанием заявляют, что это поскольку белые – расисты.

Примечательно, что в арабской диаспоре Америки, как и в мусульманских странах в целом преступности практически вообще нет:

Евреи в статистике не представлены, поскольку в американской статистике такой графы нет вообще и евреи
могут вписывать себя или как белого, или как мексикоса, или как узкоглазого или как негра. Таким образом, сведений о еврейской преступности нет вообще. Евреи есть – но о их преступности сведений нет. Хотя когда немцы кратковременно
руководили свой страной с 1933 по 1945 год, то на этот период статистика

отдельно по еврейской преступности есть.

Неполиткорректная статистика межрасовой преступности в США целенаправленно замалчивается.

В итоге никаких – хоть отдаленно имеющих отношения к реальной жизни в Америке – данных о статистике преступлений (в межрасовой их части то уж заведомо) абсолютному большинству населения не известно.

Это не значит что кто-то в американском правительстве “секретит” эти данные – они открыто публикуются и любой человек может в любой момент посмотреть их в том числе и с Веба тоже.

Но сами подумайте, кто из неспециалистов в статистике вообще – и уж тем более когда не является человек узким специалистом ровно в данной её области – и вообще когда лазил в правительственные базы данных за какими-то там цифрами?

Люди же профессионально занятые анализом данных именно таких таких источников и их затем обсуждением в новостных сообщениях, статьях и обзорах публикуемых в СМИ, никогда себе “не позволят” публикацию таких данных, которые могут быть сочтены в Америке “неполиткорректными”.
“Не принято” в стране Америка о таком писать.
Журнал дает прямую ссылку на страницу той статистики и комментирует некоторые оттуда данные:
In the United States in 2005, 37,460 white females were sexually assaulted or raped by a black man, while between zero and ten black females were sexually assaulted or raped by a white man.

В 2005 году в Америке более 37 тысяч случаев [только официально доказанные в суде случаи попадают в ту статистику], когда белая женщина оказывалась жертвой сексуального насилия со стороны черного мужчины, при том что за тот же период времени было менее 10 (дясяти) такого же рода случаев, когда белый мужчина насиловал черную женщину.
What this means is that every day in the United States, over one hundred white women are raped or sexually assaulted by a black man.
Это значит что ежедневно в Америке более ста белых женщин оказываются жертвами сексуального насилия со стороны черных мужчин

Журнал приводит также и более детальные сведения официальной статистики таких преступлений:
In the 111,590 cases in which the victim of rape or sexual assault was white, 44.5 percent of the offenders were white, and 33.6 percent of the offenders were black.

Всего был свыше 110 тысяч случаев сексуального насилия по отношению в белым женщинам в Америке в 2005 году. Из всех таких преступлений в 44,5% случаев виновным в нападении на белую женщину был и белый же американец. Черные мужчины были виновны в 33,6% таких случаев.
[напомним, что: 1)черные составляют 12,5% населения США; 2) остальные случаи - тут не обсуждаемые - приходятся когда преступления совершались американцами др. расового состава].

In the 36,620 cases in which the victim of rape or sexual assault was black, 100 percent of the offenders were black, and 0.0 percent of the offenders were white. The table explains that 0.0 percent means that there were under 10 incidents nationally.

Черные женщины оказались жертвами сексуального насилия в более чем 36 тысячи случаев в том же году. При этом в 100 процентах всех этих случаев преступления совершались черными же и мужчинами

…Вышла замуж. Езжу на 650 кубовом байке, вполне уже с таким справляюсь. Тут все соблюдают ПДД, движение отрегулировано на столько что не смотря на то что тут У КАЖДОГО машина пробок почти нет.
А вот негры это пипец – обезьяны. Я офигела от того что увидела. Если что Америку и погубит, то не террористы а именно они. Короче у них своя философия. А именно “когда то мы были рабами у белых, теперь они наши рабы” Они не работают никогда, у них огромные льготы на съем жилья в негритянских многоэтажках. Их пособия по безработице хватает на все необходимое. А если нарожать десяток детишек и получать на них пособия то хватит и на ролсс-ройс – именно такие тачки стоят перед домами “для бедных”.

Это самая быстрорастущая часть населения Америки. И эта часть не работает и МНОГО ГАДИТ. Американские города, красивые, чистые, ухоженные. Везде доверие во всем. Т е заборов перед домами нет, потому что ни кто ни чего не ворует, в магазинах почти нет охраны.

Негритянские районы это АФРИКА. Это мусор, вечные разборки и пожары. В среднем по 3-4 пожара в неделю на одну многоэтажку размером с средний наш дом 83 серии. Они могут раскурочить машину стоящую по сигналу светофора, если в ней сидит белый.
Если кто-то из политиков пытается их хоть как-то заставить работать и жить по человечески. Его карьера на этом заканчивается. Они – ИЗБИРАТЕЛИ и имеют право голосовать. Единственный способ взаимодействовать с ними – это потакать им во всем. Сложно описать какой ужас они создали сами себе из своей же жизни. И рано или поздно экономика страны не выдержит эту язву и кончится это плохо.
Есть негры которые выбились в люди и с ними приятно иметь дело. Но таких – единицы по сравнению с многомиллионной армией бездельников. Эти единицы стыдятся цвета своей кожи из за того позора которым этот самый цвет заклеймил себя в Америке. Есть негры – эмигранты из Африки. Они работают много и на совесть. У них нет избирательных прав и льгот следовательно и права на безделье. Парадокс, но от коренного, ” не цивилизованного” африканца или растомана с вечно обкуреной ямайки, стране кажется больше толку и проку от них, чем от афроамериканцев.
Белых притесняют. Есть организация “черная сила” но попробует кто нибудь создать белую силу, как его тут же засудят за нацизм. А черный нацизм это государственная политика. Черного нельзя уволить с работы и засудить. Они наглеют и недовольство тут растет. Новый Орлеан показал сколько негров живет в гетто и на что они способны. Боюсь кончится все восстаниями и резней. Правда не знаю когда. Я серьезно.

А пособия – давай считать вместе.
Пособия даны для Чикаго(цифры полугодичной давности)
Пособие по бедности(НЕ по безработице) – $658-822 в месяц.
Фудстемпы(талоны на покупку еды) – $140-288
Доплаты матери-одиночке – $145-265
Доплата за ребенка до 18 лет – $670-980
Фудстемпы на ребенка – $220-296
Пособие для оплаты комунальных услуг – 96-100%
Медицинская страховка MedicAid – 85-100%

А теперь давайте посчитаем РАСХОДЫ на жизнь(с учетом проживания в государственном доме – “праджекте”)
Плата за квартиру – $10-75 в месяц.
Покупка еды – фудстемпов обычно полностью хватает.
Коммунальные услуги(минус телефон) – бесплатно.
Медицинские расходы – практически полностью покрываются MedicAid-ом.
Среднестатистическая семейка в праджикте – мать-одиночка с тремя детенышами. Даже если считать по минимуму, то в месяц она получает $2813(это без учета фудстемпов на сумму $800 которые уходят на питание)
Но это все при условии, что она рожденная в США негритянка. Натурализованые эмигранты и представители других рас получают совсем другие пособия, на порядок меньше.
Поэтому если покататься по районам праджектов, то именно Роллс-Ройс, Бэнтли и Мейбах там увидеть гораздо легче, чем в богатых пригородах.
С латинами в целом и мексиканцами в частности история СОВСЕМ другая. В подавляющем своем большинстве они работают. Причем вкалывают на совесть. И за такие деньги, за которые среднестатистический эмигрант из России даже жопу с дивана не оторвет.
Кому в Америке жить хорошо?

Кроме евреев, которые по статистике обладают 87% реальной, то есть недвижимой собственности в США, лафа конечно неграм. Или, как они себя предпочитают называть – чёрным. Современные чёрные просто не осознают, как и многое другое, в какой замечательный для себя отрезок истории они живут.
В США существует и действует “Закон Положительного Действия”, принятый в 60-х годах, который прекращает все споры и при всех спорах отдаёт предпочтение чёрным. То есть, если надо уволить сотрудника, то уволен будет белый. Если надо принять в институт – то принят будет чёрный.
США – страна расизма наоборот, страна законного чёрного расизма, объявленного положительным фактором.
Откуда такое положение? Очень просто – сионисты используют чёрных для уничтожения белого населения. Чёрные в массе своей не работают. Уже существуют целые поколения чёрных, у которых не работали ни родители, ни деды с
бабками, все сидели свои жизни на велфере.
За что же такая привилегия? 0чень просто – всё что требуется от чёрных, это разлагать белых, то есть прививать им
свою собственную аморальность и отсутствие всякой культуры, а также такой характерный чёрный признак как полное непризнание такого социального фактора как семья; полное отсутствие целомудрия у женского пола, а именно полный
промискуитет, пристрастие к жратве и наркотикам; и конечно всячески стимулируется ненависть чёрных к белым, и в руки им вкладывается оружие – стреляйте черняшки – стреляйте в белых, наши юристы вас отмажут, не бойтесь, режьте их ножами, мы вас отмажем.
Теория равенства рас? – Это уже давно пройденный этап – В США давно в ходу теория расового превосходства негров. Но
когда негры перестанут быть нужны – их уничтожат ещё быстрее, чем сейчас уничтожают негров в Африке – вот это будет действительно “кинофильм “Цирк”. Америка ещё пока формально отмечает Рождество Христово.

Однако как христианская страна Америка уже больше не существует, хотя 200 лет назад отцы основатели конкретно провозгласили Америку христианским государством.
Что это значило? – Это значило, что официальный бог в Америке – Христос. Теперь же в Америке запрещено выставлять ёлку и другую христианскую символику в государственных учреждениях, поскольку это дейстует на нервы иудеям.
Нет сомнения, что Джордж Вашингтон переворачивается в гробу. Везде, где стоит христианская символика, рядом должна стоять еврейская менора, даже в отдельно взятом подъезде – иначе скандал. Рождества как такового в Америке уже нет, оно справляется наполовину с еврейским праздником Ханука.
А что такое праздник Ханука? – Это евреи целую неделю празднуют те времена, когда более 2000 лет назад еврейские полководцы из рода Маккабеев осуществили успешный геноцид нееврейского населения Ближнего Востока. Но это ещё цветочки, Рождество усиленно вытесняется в Америке вдобавок и специально навязанным неграм праздником, который называется “Кванзаа”.
Что это такое и о чём – этого никто не знает, кроме евреев, но они никому не говорят. Ни один негр не может объяснить, что такое Кванзаа, и о чём этот праздник, потому что не они его придумали. А секрет простой – это просто негров заставляют нюхать травку справляя Кванзуу, а не христианское Рожденство. Справляйте что хотите, но только не Рождество. Это является мерилом, ненависти радиальных иудеев к Христу, которая абсолютно безгранична. Убедидесь, что Кванзаа в Америке справляется именно на Рожденство. Это официальный сайт Кванзыы, который содержится отнюдь не неграми. Кванзаа – конкретный пример идеологической диверсии:

Белые люди воспитаны на ложных утверждениях об одинаковости рас. Однако все события последних 50 лет в США показывают, что негры в массе абсолютно дикая раса. У них абсолютно отсутствует желание трудиться. Они склонны к добыванию денег другими способами, к грабежам, бессмысленным убийствам, наркомании, гомосексуализму, у
них совершенно отсутствует понятие семьи и они не воспитывают своих детей. 87% черных детей воспитывается только матерью. Где отцы? – Играют в баскетбол, занимаются промискуитетом, а в перерывах сжигают белых женщин в багажниках их автомобилей. Но центральная пресса США и ТВ не освещает, а социальная наука США не анализирует этх явлений, у них другие задачи – задача уничтожения белой расы вообще. Почему хотят уничтожить белую расу? Читайте речь раввина

За бандитов, пользуясь их именем, специальные люди пишут книжки. Не бесплатно, и кто-то всё оплачивает и обеспечивает этим книжкам миллионные тиражи и продажи в лучших книжных магазинах Америки и, соответственно, чёрные мальчики растут, мечтая стать бандитами и распространять наркотики,и в этом и есть настоящая правда, что теневая хунта США нуждается в этой армии распространителей наркотиков.

Они, на самом деле, не борются с наркотой, но только делают видимость, а на практике её стимулируют; преступный режим без преступности не может потому что всем правит Уголовный Интернационал, и в этом деле, теневой хунте не обойтись без армии распространителей, поэтому они её и культивируют. В этой системе подготовки сети распространителей наркотиков есть свои собственные “ПТУ, техникумы, институты и университеты”, в которых и обучается чёрное население Америки, под видом свободы, посаженное на иглу.

Я вам более того скажу, негры более всего были счастливы, и у них была нулевая преступность, когда они жили, в так называемом “рабстве”. А а в мире ставшем “свободным, люди стали брошены на произвол судьбы, и вынуждены с детства заниматься бандитизмом, потому что те, кто действительно руководит этим обществом, не дают им другого выбора, а тогда, при, якобы, “рабстве”, они были просто при хозяине, который о них заботился, и вследствие этого вели вполне приличную и обеспеченную жизнь – если уж называть вещи своими именами. Это ещё не завершённая докторская диссертация, на тему: “Усиление эксплуатации человека путём отказа хозяина от содержания работника, как настоящая экономическая основа, так называемой “демократии”.

Кандидат в президенты США Дональд Трамп в одном из своих очередных выступлений коснулся темы социального положения афроамериканского населения. Так, он подчеркнул, что афроамериканцы живут в нищете, а школы, в которых обучают афроамериканских детей, «никуда не годятся». Хиллари Клинтон в случае своей победы на президентских выборах скорее обеспечит рабочими местами беженцев из стран Ближнего Востока, чем афроамериканцев, которые «стали беженцами в собственной стране».

Конечно, слова Дональда Трампа - это всего лишь слова. В попытке обрести поддержку афроамериканских избирателей, Трамп будет и далее обещать им улучшить жизнь в случае победы на выборах. Но, что касается социального положения афроамериканского населения, то здесь в истинности слов мистера Трампа сомневаться не приходится. Афроамериканцы действительно являются социально ущемленной группой американского населения - и это при том, что они не иммигранты, не переселенцы и не беженцы.

Несмотря на то, что в Соединенных Штатах всячески декларируется равенство белого и чернокожего населения, социально-экономическое положение афроамериканцев от этого практически не изменяется. Более того, меры по «ликвидации дискриминации» носят практически исключительно информационно-пропагандистский характер. К примеру, употребление слова «негр» в США стало трактоваться практически как преступление, как дискриминация чернокожих, но в то же время миллионы афроамериканцев проживают в тотальной бедности и для того, чтобы вытащить их из этого состояния американскими властями не предпринимается никаких шагов. Можно снять тысячи фильмов с положительным чернокожим героем, ввести в школьные программы специальные курсы толерантности, даже сделать чернокожего президентом страны - но в отсутствие реальных мер по ликвидации безработицы, повышению уровня образования, увеличению заработных плат все эти пропагандистские шаги оборачиваются лишь пустым сотрясанием воздуха. Между чернокожим президентом Бараком Обамой и миллионными массами социально-депривированного населения американских городов нет никакой взаимосвязи. Некоторые эксперты говорят о современной американской политике в отношении негритянского населения как о «позитивной дискриминации». Теперь о дискриминации негров в США предпочитают не говорить, игнорируя сам факт глубочайших социальных и экономических проблем, которые связаны с положением афроамериканского населения страны.

Одно из важнейших проявлений подлинного социального положения афроамериканцев в США - экономическое неравенство. До сих пор афроамериканцы в среднем куда беднее, чем представители других этнических и расовых групп американского населения. Это обусловлено консервацией бедности в афроамериканских общинах. Бедность передается по наследству, бедность затягивает, становится важнейшим препятствием социальной мобильности. Многие афроамериканцы добились в США успеха - они присутствуют в политике, в бизнесе, в спорте, в культуре. Но большинство афроамериканцев страны все равно остаются намного беднее, чем белые. Причем бедность афроамериканского населения растет, а не уменьшается. Этому способствует и специфика развития американской экономики. По мере снижения потребностей рынка в неквалифицированной рабочей силе все больше афроамериканцев, не имеющих нормального образования, остаются в разряде вечных безработных. Если в 2000 г. медианный доход афроамериканского домохозяйства составлял 64% от дохода домохозяйства белых американцев, то спустя одиннадцать лет, в 2011 году, он составлял уже 58% от медианного дохода белого домохозяйства. То есть, доход афроамериканского населения в среднем сократился на 6%. За четыре года, с 2005 по 2009 гг., увеличился и разрыв в финансовом благосостоянии афроамериканцев и белых. Если в 2005 г. афроамериканцы имели в одиннадцать раз меньшие активы, чем белые, то в 2009 г. - уже в двадцать раз меньшие активы.

Тотальная бедность вынуждает многих афроамериканцев зависеть от социальной помощи со стороны государства и благотворительных организаций. В то же время, стоит развеять иллюзии некоторых россиян, считающих, что размеры социальной помощи в США очень значительны, а большинство афроамериканцев живут именно «на пособия». Это не более, чем домыслы. В конечном итоге, выгодные как раз американскому руководству, поскольку вся полнота ответственности за социальное и экономическое положение чернокожего населения в этом случае перекладывается с государства на самих афроамериканцев - мол, государство делает все, что может, платит пособия, а чернокожие сами ленятся и не хотят работать. На самом деле, в США получает безвозмездную социальную помощь примерно 14 миллионов человек. Из них 65% составляют дети и подростки. То есть две трети социальной помощи приходится на помощь детям из малообеспеченных семей. Собственно говоря, а на что еще могут жить дети, как не на пособия, если их родители или отсутствуют, или не в состоянии заработать? Большую часть из оставшихся 35% получателей социальной помощи составляют женщины. Причем это далеко не только афроамериканки, но и белые. Белых даже больше - 38% против 37% афроамериканцев. Оставшиеся получатели социальной помощи - представители других расовых и этнических групп, включая латиноамериканцев, азиатов, индейцев.

Экономическое неравенство афроамериканцев усугубляется социальным неравенством. В свое время известный французский социолог Пьер Бурдье писал о трех видах капитала - экономическом, социальном и культурном. Социальный и культурный капиталы не менее важны, поскольку именно обладание ими позволяет семьям обеспечивать образование и карьеру своим детям. У афроамериканского населения США, за редкими исключениями, социальный и культурный капиталы минимальны. В наши дни свыше 70% афроамериканских детей рождаются вне официального брака. Понятно, что большинство из них затем воспитывается в неполных семьях, где единственный кормилец - мать. Для сравнения - только 25% белых детей рождается вне официального брака. Естественно, что уже одно это обстоятельство оказывает огромное влияние на социальное положение афроамериканского населения, определяя будущее большинства детей внизу социальной иерархии американского общества.

Социальное неравенство афроамериканцев и белых является закономерным следствием дискриминационной политики, осуществлявшейся в первой половине ХХ века. Ведь отмена сегрегации в США произошла только в 1960-е годы, и то благодаря активному общественному движению с одной стороны, и сложной международной ситуации с другой стороны. В стране, которая сегодня пытается выдавать себя за оплот мировой демократии, еще несколько десятилетий назад существовало официально подтвержденное неравенство прав представителей различных рас. До сих пор белые и черные американцы считают себя представителями разных социальных групп. У афроамериканцев - собственная идентичность, которая в некоторых аспектах не только не пересекается с идентичностью общеамериканской, но и противоречит ей. Чего стоит, к примеру, массовое распространение среди чернокожих американцев ислама. В какой-то степени принятие ислама рассматривалось многими афроамериканцами как способ подчеркнуть свою «инаковость», принадлежность не к миру европейской культуры, ассоциировавшейся с христианством, а к афро-арабскому миру. Однако, большинство афроамериканцев все же исповедует христианство, правда многие из них принадлежат к сугубо афроамериканским церковным общинам, которые также практически не пересекаются с миром «белых».

Для афроамериканской культуры характерно подчеркивание отличий афроамериканцев от белых. В определенной степени мы имеем дело с «расизмом наоборот». Идеологи афроамериканских общественно-политических движений еще в первой половине - середине ХХ в. пытались разработать собственные концепции, объяснявшие отличия черных от белых и даже некоторое превосходство черных над белыми. Африканцам предписывалась большая чувственность, интуитивность, в отличие от представителей европеоидной расы. В период деколонизации Африканского континента идеи «африканской исключительности» были подняты на щит многими политиками, пришедшими к власти в африканских странах. Эти идеи, в частности, предполагают и критическое отношение к достижениям европейской цивилизации, которая рассматривается как менее гуманная, чем цивилизации Африканского континента. Конечно, обитатели афроамериканских «гетто» в Соединенных Штатах не задумываются о столь высоких материях, но линию отличия от белых они проводят достаточно четко. К примеру, в среде афроамериканских подростков не пользуется популярностью образ школьного отличника, парня или девушки, корпящего над учебниками и связывающего свою дальнейшую деятельность с умственным трудом.

У афроамериканских подростков большей популярностью пользуется другая модель достижения успеха в жизни, связанная в лучшем случае со спортивной или музыкальной карьерой, а в худшем - просто с криминалом. Многие афроамериканские дети, даже способные от рождения, намеренно не проявляют прилежания в учебе, чтобы не выделяться из общей афроамериканской среды и не вступать в конфликт с другими чернокожими. Об этом, в частности, писал Джордж Акерлоф в работе «Экономика идентичности». Но если белого Акерлофа еще можно было упрекнуть в тенденциозности, то как быть с выводами другого исследователя - нигерийского социолога Джона Огбу, перебравшегося в США и устроившегося преподавать в университет Беркли в Калифорнии? Огбу даже ввел термин - «синдром плохого прилежания», которым он характеризует отношение афроамериканских детей к учебе. Причем не стремятся учиться даже дети из статусных и богатых афроамериканских семей, посещающие престижные школы, в которых учатся представители самых разных расовых и этнических групп. Свою роль в закреплении такого отношения к учебе сыграла и «позитивная дискриминация» - такие дети рассчитывают поступить в колледжи и вузы по льготам, существующим для афроамериканцев, не прилагая особых усилий. Получается, что если так рассуждают дети афроамериканской интеллигенции, то что говорить о детях трущоб?

Экономическое и социальное неравенство сочетаются с социальной депривацией афроамериканского населения страны. Как известно, в процентном соотношении наиболее высока доля негритянского населения в южных штатах, когда-то бывших цитаделями плантационного рабовладения. До сих пор очень многочисленно афроамериканское население в таких штатах как Южная Каролина, Миссисипи, Луизиана, которые считаются наиболее «черными» штатами США. Но внушительное количество афроамериканцев проживает и в крупных городах страны, прежде всего в Нью-Йорке. В местах компактного проживания афроамериканцев социологи отмечают намного худший уровень жизни, чем в районах проживания белых американцев. «Негритянские кварталы» по сути, являются социальными гетто, в которых процветают тотальная бедность, вызванная безработицей, уличная преступность, наркомания и наркоторговля, алкоголизм, проституция.

В свое время американское правительство попыталось решить проблемы трущоб, в которых проживали афроамериканцы, и приступило к строительству новых жилых массивов. Однако, многоэтажные районы, населенные афроамериканцами, превратились в еще более худшие гетто, чем старые трущобы. Социолог Садхир Венкатеш отмечает, что планы по повышению уровня жизни афроамериканского населения фактически провалились. В жилых массивах, где проживают афроамериканцы, главными проблемами стали: перенаселенность квартир, плохая и выходящая из строя инфраструктура коммунального хозяйства, массовая бедность на грани нищеты. Разумеется, в новых районах также отмечается высокий уровень преступности и наркомании.

Социальное неравенство афроамериканского населения наглядно проявляется и в сфере здравоохранения. Поскольку большинство афроамериканцев принадлежат к низшим социальным слоям, у них просто нет денег для заботы о своем здоровье. Плюс к тому образ жизни, который ведут афроамериканцы, отнюдь не способствует улучшению медицинских показателей. Средняя продолжительность жизни афроамериканских мужчин и женщин ниже на 5-7 лет, чем средняя продолжительность жизни белых американцев. Среди афроамериканцев гораздо больше распространены такие болезни как диабет и гипертония. Свыше 30% афроамериканских мужчин и свыше 41% женщин страдают от ожирения, что свидетельствует о низкокачественном и неправильном питании. Что касается уровня распространения СПИДа среди афроамериканского населения, то он приближается к уровню африканских стран. Афроамериканцы составляют 48% больных СПИДом, при том, что в общей структуре населения США доля афроамериканцев составляет 12,6%. Стоит ли говорить о том, что качественные медицинские услуги для подавляющего большинства афроамериканцев просто недоступны ввиду их высокой стоимости, да и не выработана в афроамериканских гетто культура заботы о своем здоровье. Несмотря на то, что в афроамериканских семьях достаточно высокий уровень рождаемости, кризис семейных ценностей в «черной» Америке проявляется гораздо более явно. Огромное количество детей, как мы уже отметили выше, рождается вне брака, фактически типичная афроамериканская семья это мать и дети или бабушка, мать и дети.

Периодически в США вспыхивают настоящие восстания афроамериканцев, поводом к которым, как правило, служит жестокость, проявленная полицейскими. Как правило, государство решает вопросы подавления таких выступлений жестко и оперативно, не гнушаясь применять военную силу, включая и ввод танков на улицы бунтующих городов. При этом, разумеется, про псевдодемократическую демагогию, применяющуюся в отношении других стран, американские власти в таких ситуациях забывают напрочь. Однако, силовое подавление протестных выступлений не означает, что проблему социального и экономического неравенства афроамериканцев можно решить таким путем. Наоборот, положение афроамериканского населения имеет очевидную тенденцию к постепенному ухудшению, что будет особенно заметно спустя годы, учитывая более высокий уровень рождаемости.