Kazi ya N.V. Gogol "Nafsi Zilizokufa" iliandikwa katika nusu ya pili ya karne ya 19. Katika nakala hii unaweza kusoma juzuu ya kwanza ya shairi "Nafsi Zilizokufa", ambalo lina sura 11.

Mashujaa wa kazi

Pavel Ivanovich Chichikov - mhusika mkuu, anasafiri kuzunguka Urusi kutafuta roho zilizokufa, anajua jinsi ya kupata njia ya mtu yeyote.

Manilov - kijana mwenye ardhi. Anaishi na watoto wake na mke.

Sanduku - mwanamke mzee, mjane. Anaishi katika kijiji kidogo, anauza bidhaa mbalimbali na manyoya katika soko.

Nozdryov - mmiliki wa ardhi ambaye mara nyingi hucheza kadi na kusimulia hadithi na hadithi nyingi.

Plushkin - mtu wa ajabu anayeishi peke yake.

Sobakevich - mwenye ardhi, kila mahali anajaribu kujitafutia faida kubwa.

Selifan - kocha na mtumishi wa Chichikov. Mpenzi wa kunywa kwa mara nyingine tena.

Maudhui ya shairi la "Nafsi Zilizokufa" kwa sura kwa ufupi

Sura ya 1

Chichikov, pamoja na watumishi, wanafika katika jiji. Mwanaume huyo alihamia katika hoteli ya kawaida. Wakati wa chakula cha mchana, mhusika mkuu anauliza mwenye nyumba ya wageni kuhusu kila kitu kinachotokea katika jiji, kwa hiyo anapata taarifa muhimu kuhusu viongozi wenye ushawishi na wamiliki wa ardhi maarufu. Katika mapokezi ya gavana, Chichikov binafsi hukutana na wamiliki wengi wa ardhi. Wamiliki wa ardhi Sobakevich na Manilov wanasema wangependa shujaa awatembelee. Kwa hiyo kwa siku kadhaa Chichikov anakuja kwa makamu wa gavana, mwendesha mashitaka na mkulima. Jiji linaanza kuwa na mtazamo chanya kwa mhusika mkuu.

Sura ya 2

Wiki moja baadaye, mhusika mkuu huenda kwa Manilov katika kijiji cha Manilovka. Chichikov amsamehe Manilov ili amuuzie roho zilizokufa - wakulima waliokufa ambao wameandikwa kwenye karatasi. Manilov asiyejua na anayekaa humpa shujaa roho zilizokufa bure.

Sura ya 3

Chichikov kisha huenda Sobakevich, lakini anapoteza njia yake. Anakwenda kulala usiku na mmiliki wa ardhi Korobochka. Baada ya kulala, tayari asubuhi Chichikov anazungumza na mwanamke mzee na kumshawishi kuuza roho zake zilizokufa.

Sura ya 4

Chichikov anaamua kuacha karibu na tavern njiani. Anakutana na mmiliki wa ardhi Nozdryov. Mcheza kamari alikuwa wazi sana na mwenye urafiki, lakini michezo yake mara nyingi iliisha kwa mapigano. Mhusika mkuu alitaka kununua roho zilizokufa kutoka kwake, lakini Nozdryov alisema kwamba angeweza kucheza cheki za roho. Pambano hili karibu liliisha kwa pambano, kwa hivyo Chichikov aliamua kustaafu. Pavel Ivanovich alifikiria kwa muda mrefu kwamba alikuwa amemwamini Nozdryov bure.

Sura ya 5

Mhusika mkuu anakuja Sobakevich. Alikuwa mtu mkubwa, alikubali kuuza roho zilizokufa kwa Chichikov na hata kuzijaza kwa bei. Wanaume hao waliamua kufanya biashara baada ya muda fulani mjini.

Sura ya 6

Chichikov anafika katika kijiji cha Plyushkin. Mali hiyo ilikuwa mbaya sana kwa sura, na mkuu mwenyewe alikuwa mbahili sana. Plyushkin aliuza roho zilizokufa kwa Chichikov kwa furaha na akamwona mhusika mkuu kuwa mjinga.

Sura ya 7

Asubuhi, Chichikov huenda kwa wadi kuteka hati za wakulima. Njiani anakutana na Manilov. Katika kata wanakutana na Sobakevich, mwenyekiti wa kata husaidia mhusika mkuu haraka kukamilisha makaratasi. Baada ya mpango huo, wote huenda pamoja kwa posta kusherehekea tukio hili.

Sura ya 8

Habari kuhusu ununuzi wa Pavel Ivanovich zilienea katika jiji lote. Kila mtu alifikiri kwamba alikuwa mtu tajiri sana, lakini hawakujua ni aina gani za roho anazonunua. Kwenye mpira, Nozdryov anaamua kumsaliti Chichikov na kupiga kelele juu ya siri yake.

Sura ya 9

Mmiliki wa ardhi Korobochka anafika katika jiji na anathibitisha ununuzi wa roho zilizokufa za mhusika mkuu. Uvumi unaenea karibu na jiji kwamba Chichikov anataka kumteka nyara binti wa gavana.

Sura ya 10

Viongozi hukusanyika na kuibua tuhuma kadhaa juu ya Chichikov ni nani. Msimamizi wa posta anaweka toleo lake kwamba mhusika mkuu ni Kopeikin kutoka kwa hadithi yake mwenyewe "Hadithi ya Kapteni Kopeikin". Ghafla, kwa sababu ya mkazo mwingi, mwendesha mashtaka anakufa. Chichikov mwenyewe amekuwa mgonjwa kwa siku tatu na baridi, anakuja kwa gavana, lakini haruhusiwi hata ndani ya nyumba. Nozdryov anamwambia mhusika mkuu juu ya uvumi unaozunguka jiji hilo, kwa hivyo Chichikov anaamua kuondoka jijini asubuhi.

• Soma pia -

Muhtasari wa kina wa roho zilizokufa

Lebo:maudhui mafupi ya kina nafsi zilizokufa, kina, kifupi, roho zilizokufa, maudhui, kwa sura, kwa ufupi yaliyomo kwa kina na sura ya roho zilizokufa , Gogol

Maudhui ya kina ya "Nafsi Zilizokufa" kulingana na sura

Sura kwanza

"Katikakampuni ya hoteli katika jiji la mkoa wa NN ilihamia, britzka ndogo nzuri sana iliyojaa majira ya kuchipua ambamo wanafunzi hupanda. "Katika britzka aliketi mtu muungwana wa sura ya kupendeza, si mnene sana, lakini si nyembamba sana, si mzuri, lakini sio mbaya, mtu hawezi kusema kuwa alikuwa mzee, lakini pia hakuwa mdogo sana. Britzka aliendesha gari hadi hoteli. Ilikuwa ni jengo refu sana la ghorofa mbili na ghorofa ya chini isiyo na plasta na ya juu iliyopakwa rangi. rangi ya njano ya milele. Chini kulikuwa na madawati, katika moja ya madirisha kulikuwa na sbitennik yenye samovar ya shaba nyekundu. Mgeni alisalimiwa na kuongozwa na kumwonyesha "amani", kawaida kwa hoteli za aina hii, "ambapo kwa rubles mbili. siku, wasafiri wanapata ... chumba chenye mende wakichungulia kutoka kila mahali kama plommon ..." Kufuatia bwana huyo, watumishi wake wanatokea - mkufunzi Selifan , mwanamume mfupi aliyevalia kanzu ya ngozi ya kondoo, na mtu anayetembea kwa miguu Petrushka, mwenzake karibu thelathini. , na midomo mikubwa na pua.

Sura pili

Baada ya kukaa zaidi ya wiki moja katika jiji hilo, hatimaye Pavel Ivanovich aliamua kutembelea Manilov na Sobakevich. Mara tu Chichikov alipoondoka jijini, akifuatana na Selifan na Petrushka, picha ya kawaida ilionekana: matuta, barabara mbaya, shina za pine zilizochomwa, nyumba za kijiji zilizofunikwa na paa za kijivu, wakulima wanaopiga miayo, wanawake wenye nyuso za mafuta, na kadhalika.Manilov, akimkaribisha Chichikov mahali pake, alimwambia kwamba kijiji chake kilikuwa versts kumi na tano kutoka kwa jiji, lakini kwamba verst ya kumi na sita ilikuwa tayari imepita, na hapakuwa na kijiji. Pavel Ivanovich alikuwa mtu mwenye akili ya haraka, na alikumbuka kwamba ikiwa umealikwa kwenye nyumba iliyo umbali wa kilomita kumi na tano, inamaanisha kwamba utalazimika kusafiri wote thelathini.Lakini hapa ni kijiji cha Manilovka. Wageni wachache angeweza kumvutia. Nyumba ya bwana ilisimama upande wa kusini, wazi kwa pepo zote; kilima alichosimama kilifunikwa na nyasi. Vitanda vya maua viwili au vitatu vilivyo na acacia, birches tano au sita nyembamba, arbor ya mbao na bwawa ilikamilisha picha hii. Chichikov alianza kuhesabu na kuhesabu vibanda zaidi ya mia mbili vya wakulima. Kwenye ukumbi wa nyumba ya manor, mmiliki wake alikuwa amesimama kwa muda mrefu na, akiweka mkono wake machoni pake, akajaribu kumfanya mtu anayeendesha gari kwenye gari. Wakati chaise ilikaribia, uso wa Manilov ulibadilika: macho yake yakawa na furaha zaidi, na tabasamu lake likawa pana. Alifurahi sana kumuona Chichikov na kumpeleka kwake.Manilov alikuwa mtu wa aina gani? Ni vigumu kuitambulisha. Alikuwa, kama wanasema, sio mmoja au mwingine - sio katika jiji la Bogdan, au katika kijiji cha Selifan. Manilov alikuwa mtu wa kupendeza, lakini sukari nyingi iliongezwa kwa utamu huu. Wakati mazungumzo naye yalianza tu, mara ya kwanza interlocutor alifikiri: "Ni mtu wa kupendeza na mwenye fadhili!", Lakini baada ya dakika nilitaka kusema: "Ibilisi anajua ni nini!" Manilov hakutunza nyumba, pia hakutunza kaya, hajawahi hata kwenda shambani. Kwa sehemu kubwa, alifikiri, akatafakari. Kuhusu nini? - hakuna mtu anajua. Wakati karani alipomjia na mapendekezo ya utunzaji wa nyumba, akisema kwamba itakuwa muhimu kufanya hivi na vile, Manilov kawaida alijibu: "Ndio, sio mbaya." Ikiwa mkulima alikuja kwa bwana na kuuliza kuondoka ili kupata pesa, basi Manilov alimruhusu aende mara moja. Haijawahi hata kutokea kwake kwamba mkulima angekunywa. Wakati mwingine alikuja na miradi tofauti, kwa mfano, aliota kujenga daraja la mawe kwenye bwawa, ambalo kutakuwa na maduka, wafanyabiashara wangekaa kwenye maduka na kuuza bidhaa mbalimbali. Alikuwa na samani nzuri ndani ya nyumba, lakini viti viwili vya mkono havikuwa na hariri, na mmiliki alikuwa akiwaambia wageni kwa miaka miwili kwamba hawajamaliza. Hakukuwa na samani katika chumba kimoja hata kidogo. Juu ya meza karibu na dandy moja alisimama kinara kilema na greasy, lakini hakuna mtu aliona hii. Manilov alifurahishwa sana na mkewe, kwa sababu alikuwa "kulingana" naye. Katika maisha marefu ya kutosha pamoja, wanandoa wote wawili hawakufanya chochote isipokuwa kuashiria busu ndefu kwa kila mmoja. Maswali mengi yanaweza kutokea kutoka kwa mgeni mwenye akili timamu: kwa nini pantry ni tupu na sana na ya kijinga kupikwa jikoni? Kwa nini mlinzi wa nyumba anaiba na watumishi daima wanalewa na najisi? Kwa nini muombolezaji amelala au anapumzika kwa uwazi? Lakini haya yote ni maswali ya ubora wa chini, na bibi wa nyumba huletwa vizuri na hatawahi kuinama kwao. Katika chakula cha jioni, Manilov na mgeni walizungumza pongezi kwa kila mmoja, na pia mambo kadhaa ya kupendeza kuhusu maafisa wa jiji. Watoto wa Manilov, Alkid na Themistoclus, walionyesha ujuzi wao wa jiografia.Baada ya chakula cha jioni, mazungumzo yalifanyika moja kwa moja kuhusu kesi hiyo. Pavel Ivanovich anamjulisha Manilov kwamba anataka kununua roho kutoka kwake, ambayo, kulingana na hadithi ya hivi karibuni ya marekebisho, imeorodheshwa kama hai, lakini kwa kweli wamekufa kwa muda mrefu. Manilov amepotea, lakini Chichikov anafanikiwa kumshawishi kufanya makubaliano. Kwa kuwa mmiliki ni mtu anayejaribu kupendeza, anajichukua mwenyewe utekelezaji wa ngome ya ununuzi. Ili kusajili muswada wa mauzo, Chichikov na Manilov wanakubali kukutana jijini, na hatimaye Pavel Ivanovich anaondoka kwenye nyumba hii. Manilov anakaa kwenye kiti cha mkono na, akivuta bomba lake, anatafakari matukio ya leo, anafurahi kwamba hatima imemleta pamoja na mtu wa kupendeza kama huyo. Lakini ombi la ajabu la Chichikov la kumuuzia roho zilizokufa lilikatiza ndoto zake za zamani. Mawazo juu ya ombi hili hayakuchemka kichwani mwake, na kwa hivyo alikaa kwenye ukumbi kwa muda mrefu na kuvuta bomba hadi chakula cha jioni.

Sura cha tatu

Chichikov, wakati huo huo, alikuwa akiendesha gari kwenye barabara kuu, akitumaini kwamba Selifan atamleta hivi karibuni kwenye mali ya Sobakevich. Selifan alikuwa amelewa na, kwa hiyo, hakufuata barabara. Matone ya kwanza yalidondoka kutoka angani, na punde mvua kubwa ikanyesha kwa muda mrefu sana. Chaise ya Chichikov ilikuwa imepotea kabisa, ilikuwa giza, na haikuwa wazi tena nini cha kufanya, wakati mbwa akibweka ilisikika. Punde Selifan alikuwa tayari anagonga lango la nyumba ya mwenye shamba fulani, ambaye aliwaruhusu kulala usiku huo.Kutoka ndani, vyumba vya nyumba ya mwenye shamba vilikuwa vimebandikwa Ukuta wa zamani, picha zenye ndege na vioo vikubwa vilivyotundikwa ukutani. Kwa kila kioo kama hicho, staha ya zamani ya kadi, au soksi, au barua ilikuwa imejaa. Mhudumu huyo aligeuka kuwa mwanamke mzee, mmoja wa wale akina mama wa ardhi ambao wanalia kila wakati juu ya kutofaulu kwa mazao na ukosefu wa pesa, wakati wao wenyewe huweka pesa kando kwenye vifurushi na mifuko.Chichikov anakaa usiku mmoja. Kuamka, anatazama nje ya dirisha kwenye nyumba ya mwenye shamba na kijiji ambacho alijikuta. Dirisha linaangalia banda la kuku na uzio. Nyuma ya uzio ni vitanda vya wasaa na mboga. Mimea yote kwenye bustani hufikiriwa, katika maeneo mengine miti kadhaa ya tufaha hukua ili kulinda dhidi ya ndege, wanyama waliojazwa na mikono iliyonyooshwa hutolewa kutoka kwao, kwenye moja ya vitisho hivi kulikuwa na kofia ya mhudumu mwenyewe. Kuonekana kwa nyumba za wakulima kulionyesha "kutosheka kwa wenyeji wao." Kupanda juu ya paa kulikuwa mpya kila mahali, hakuna mahali palipokuwa na lango lenye uchungu, na hapa na pale Chichikov aliona gari mpya la akiba likiwa limeegeshwa.Nastasya Petrovna Korobochka (hilo lilikuwa jina la mwenye shamba) alimwalika kula kifungua kinywa. Pamoja naye, Chichikov aliishi kwa uhuru zaidi katika mazungumzo. Alisema ombi lake kuhusu ununuzi wa roho zilizokufa, lakini alijuta, kwani ombi lake liliamsha mshangao wa mhudumu. Kisha Korobochka alianza kutoa, pamoja na roho zilizokufa, katani, kitani, na kadhalika, hadi manyoya ya ndege. Hatimaye, makubaliano yalifikiwa, lakini mwanamke huyo mzee aliogopa kwamba alikuwa ameuza kwa bei nafuu sana. Kwake, roho zilizokufa ziligeuka kuwa bidhaa sawa na kila kitu kinachozalishwa kwenye shamba. Kisha Chichikov alilishwa na pies, donuts na shanezhki, na ahadi ilichukuliwa kutoka kwake kununua mafuta ya nguruwe na manyoya ya ndege katika kuanguka. Pavel Ivanovich aliharakisha kuondoka katika nyumba hii - Nastasya Petrovna alikuwa mgumu sana katika mazungumzo. Mwenye shamba alimpa msichana aandamane naye, naye akamwonyesha jinsi ya kutoka kwenye barabara kuu. Baada ya kumwachilia msichana huyo, Chichikov aliamua kusimama karibu na tavern iliyosimama njiani.

Sura nne

Kama vile hoteli, ilikuwa tavern ya kawaida kwa barabara zote za kaunti. Msafiri alihudumiwa nguruwe wa kitamaduni na horseradish, na, kama kawaida, mgeni alimwuliza mhudumu juu ya kila kitu ulimwenguni - kutoka kwa muda gani alikuwa ameendesha tavern hadi maswali juu ya hali ya wamiliki wa ardhi wanaoishi karibu. Wakati wa mazungumzo na mhudumu, sauti ya magurudumu ya gari inayokaribia ilisikika. Wanaume wawili walitoka ndani yake: blond, mrefu, na, mfupi kuliko yeye, nywele nyeusi. Mwanzoni, mwanamume mwenye nywele-blond alionekana kwenye tavern, akifuatiwa na yeye, akiondoa kofia yake, rafiki yake. Alikuwa ni mtu wa kimo cha wastani, asiye na umbo mbovu, mwenye mashavu mekundu yaliyojaa, meno meupe kama theluji, mbavu nyeusi kama lami, na yote safi kama damu na maziwa. Chichikov alimtambua mtu wake mpya Nozdryov.Aina ya mtu huyu labda inajulikana kwa kila mtu. Watu wa aina hii wanajulikana shuleni kama wandugu wazuri, lakini wakati huo huo mara nyingi hupigwa. Uso wao ni safi, wazi, hautakuwa na wakati wa kufahamiana, baada ya muda watakuambia "wewe". Urafiki utafanywa, inaonekana, milele, lakini hutokea kwamba baada ya muda wanapigana na rafiki mpya kwenye sikukuu. Wao ni wasemaji kila wakati, wapiga karamu, wachomaji moto na, pamoja na hayo, waongo waliokata tamaa.Kufikia umri wa miaka thelathini, maisha hayakuwa yamebadilika Nozdryov hata kidogo, alibaki sawa na alikuwa na miaka kumi na nane na ishirini. Ndoa haikumuathiri kwa njia yoyote ile, haswa kwani hivi karibuni mke alienda ulimwengu wa pili, akamwachia mumewe watoto wawili ambao hakuwahitaji kabisa. Nozdryov alikuwa na shauku ya mchezo wa kadi, lakini, kwa kutokuwa mwaminifu na mwaminifu katika mchezo huo, mara nyingi aliwaleta wenzi wake kushambulia, na kuacha pande mbili na moja, kioevu. Hata hivyo, baada ya muda alikutana na watu waliompiga, kana kwamba hakuna kilichotokea. Na marafiki zake, isiyo ya kawaida, pia walifanya kana kwamba hakuna kilichotokea. Nozdryov alikuwa mtu wa kihistoria; alikuwa kila mahali na daima aliingia katika historia. Haikuwezekana kwa chochote kupatana naye kwa ufupi, na hata zaidi kufungua roho yake - angeingia ndani yake, na kutunga hadithi kama hiyo juu ya mtu ambaye alimwamini kwamba itakuwa ngumu kudhibitisha kinyume chake. . Baada ya muda, alimchukua mtu huyo huyo kwenye mkutano wa kirafiki karibu na kibonye na kusema: "Baada ya yote, wewe ni mhuni, hautakuja kwangu kamwe." Shauku nyingine ya Nozdryov ilikuwa kubadilishana - kila kitu kilikuwa mada yake, kutoka kwa farasi hadi vitu vidogo. Nozdryov anamwalika Chichikov katika kijiji chake, na anakubali. Wakati akingojea chakula cha jioni, Nozdryov, akifuatana na mkwewe, hupanga ziara ya kijiji kwa mgeni wake, huku akijivunia kila mtu kulia na kushoto. Mnyama wake wa ajabu, ambaye inadaiwa alilipa elfu kumi, kwa kweli haifai hata elfu, uwanja ambao unakamilisha mali yake unageuka kuwa bwawa, na kwa sababu fulani uandishi "Mwalimu Savely Sibiryakov" uko kwenye dagger ya Kituruki. , ambayo wageni wanaangalia wakati wa kusubiri chakula cha jioni. Chakula cha mchana kinaacha kuhitajika - kitu hakikupikwa, lakini kitu kilichochomwa. Mpishi, inaonekana, aliongozwa na msukumo na kuweka jambo la kwanza lililokuja. Hakukuwa na chochote cha kusema juu ya divai - kutoka kwa majivu ya mlima ilinuka fuselage, na Madeira aligeuka kuwa diluted na ramu.Baada ya chakula cha jioni, Chichikov hata hivyo aliamua kuwasilisha kwa Nozdryov ombi la ununuzi wa roho zilizokufa. Ilimalizika kwa Chichikov na Nozdryov kugombana kabisa, baada ya hapo mgeni alilala. Alilala kwa kutisha, kuamka na kukutana na mmiliki asubuhi iliyofuata ilikuwa mbaya tu. Chichikov alikuwa tayari akijilaumu kwa kumwamini Nozdryov. Sasa Pavel Ivanovich alitolewa kucheza cheki za roho zilizokufa: ikiwa angeshinda, Chichikov angepata roho bure. Mchezo wa cheki uliambatana na kudanganya kwa Nozdrev na karibu kumalizika kwa mapigano. Hatima ilimuokoa Chichikov kutokana na zamu kama hiyo - nahodha wa polisi alifika kwa Nozdrev kumjulisha mgomvi kwamba alikuwa kwenye kesi hadi mwisho wa uchunguzi, kwa sababu alimtukana mwenye shamba Maksimov akiwa amelewa. Chichikov, bila kungoja mwisho wa mazungumzo, alikimbia hadi kwenye ukumbi na kumwamuru Selifan kuwaendesha farasi kwa kasi kamili.

Sura tano

Kufikiria juu ya kila kitu kilichotokea, Chichikov alipanda gari lake kando ya barabara. Mgongano na lori lingine lilimshtua kidogo - ndani yake aliketi msichana mzuri na mwanamke mzee akiandamana naye. Baada ya kutengana, Chichikov alifikiria kwa muda mrefu juu ya mgeni ambaye alikutana naye. Hatimaye kijiji cha Sobakevich kilionekana. Mawazo ya msafiri yaligeuka kwenye somo lao la mara kwa mara.Kijiji kilikuwa kikubwa sana, kilizungukwa na misitu miwili: pine na birch. Katikati mtu anaweza kuona nyumba ya bwana: mbao, na mezzanine, paa nyekundu na kijivu, mtu anaweza hata kusema pori, kuta. Ilikuwa dhahiri kwamba wakati wa ujenzi wake ladha ya mbunifu ilikuwa daima ikijitahidi na ladha ya mmiliki. Mbunifu alitaka uzuri na ulinganifu, na mmiliki alitaka urahisi. Kwa upande mmoja, madirisha yalikuwa yamepanda juu, na badala yao, dirisha moja liliangaliwa, inaonekana inahitajika kwa chumbani. Pediment haikuanguka katikati ya nyumba, kwani mmiliki aliamuru kuondoa safu moja, ambayo haikuwa nne, lakini tatu. Katika kila kitu mtu anaweza kuhisi jitihada za mmiliki kuhusu nguvu za majengo yake. Magogo yenye nguvu sana yalitumiwa kwa stables, sheds na jikoni, vibanda vya wakulima pia vilikatwa kwa nguvu, imara na kwa uangalifu sana. Hata kisima kilikuwa kikiwa na mwaloni wenye nguvu sana. Kuendesha gari hadi kwenye ukumbi, Chichikov aliona nyuso zikitazama nje ya dirisha. Yule mtu wa miguu akatoka kwenda kumlaki.Wakati wa kuangalia Sobakevich, mara moja ilipendekeza: dubu! dubu kamili! Na hakika sura yake ilikuwa sawa na dubu. Mtu mkubwa, mwenye nguvu, kila mara alipiga hatua bila mpangilio, kwa sababu ambayo mara kwa mara alipiga miguu ya mtu. Hata koti lake la mkia lilikuwa la dubu. Kwa kuongezea, jina la mmiliki lilikuwa Mikhail Semenovich. Karibu hakugeuza shingo yake, aliweka kichwa chake chini badala ya juu, na mara chache alimtazama interlocutor yake, na ikiwa aliweza kufanya hivyo, basi macho yake yakaanguka kwenye kona ya jiko au mlango. Kwa kuwa Sobakevich mwenyewe alikuwa mtu mwenye afya na nguvu, alitaka kuzungukwa na vitu vile vile vikali. Samani zake zilikuwa nzito na zenye chungu, na picha za wanaume wenye nguvu na afya zilining'inia ukutani. Hata thrush kwenye ngome ilionekana sana kama Sobakevich. Kwa neno moja, ilionekana kuwa kila kitu ndani ya nyumba kilisema: "Na pia ninaonekana kama Sobakevich."Kabla ya chakula cha jioni, Chichikov alijaribu kuanzisha mazungumzo kwa kuzungumza kwa kupendeza juu ya viongozi wa eneo hilo. Sobakevich alijibu kwamba "hawa wote ni wanyang'anyi. Mji mzima uko hivyo: tapeli huketi juu ya tapeli na kumfukuza tapeli." Kwa bahati, Chichikov anajifunza kuhusu jirani ya Sobakevich - Plyushkin fulani, ambaye ana wakulima mia nane ambao wanakufa kama nzi.Baada ya chakula cha jioni cha moyo na cha kutosha, Sobakevich na Chichikov hupumzika. Chichikov anaamua kusema ombi lake la ununuzi wa roho zilizokufa. Sobakevich hashangazwi na chochote na anamsikiliza kwa uangalifu mgeni wake, ambaye alianza mazungumzo kutoka mbali, hatua kwa hatua akiongoza kwenye mada ya mazungumzo. Sobakevich anaelewa kuwa Chichikov anahitaji roho zilizokufa kwa kitu, kwa hivyo mazungumzo huanza na bei nzuri - rubles mia moja. Mikhailo Semenovich anazungumza juu ya fadhila za wakulima waliokufa kana kwamba wakulima walikuwa hai. Chichikov amepotea: ni aina gani ya mazungumzo yanaweza kuwa juu ya sifa za wakulima waliokufa? Mwishowe, walikubaliana rubles mbili na nusu kwa roho moja. Sobakevich anapokea amana, yeye na Chichikov wanakubali kukutana jijini kufanya makubaliano, na Pavel Ivanovich anaondoka. Baada ya kufikia mwisho wa kijiji, Chichikov alimwita mkulima na kuuliza jinsi ya kufika kwa Plyushkin, ambaye huwalisha watu vibaya (haikuwezekana kuuliza vinginevyo, kwa sababu mkulima hakujua jina la bwana wa jirani). "Ah, viraka, viraka!" Kelele mkulima, na alisema njia.

Hapa kuna muhtasari wa sura ya 1 ya kazi "Nafsi Zilizokufa" na N.V. Gogol.

Muhtasari mfupi sana wa "Nafsi Zilizokufa" unaweza kupatikana, na ule ulio hapa chini ni wa kina kabisa.

Sura ya 1 - muhtasari.

Chaise ndogo na muungwana wa makamo mwenye sura nzuri, si mnene, lakini si mwembamba, aliendesha gari katika mji wa mkoa wa NN. Kufika huko hakukuwa na hisia zozote kwa wakaaji wa jiji hilo. Mgeni alisimama kwenye tavern ya ndani. Wakati wa chakula cha jioni, mgeni mpya aliuliza mtumishi kwa njia ya kina zaidi, ambaye alitumia kuendesha taasisi hii, na nani sasa, ni kiasi gani cha mapato na aina gani ya mmiliki. Ndipo yule mgeni akagundua ni gavana wa mji gani, ambaye ni mwenyekiti wa chumba, ambaye ni mwendesha mashtaka, yaani: “ hakukosa afisa mmoja muhimu ».

Picha ya Chichikov

Mbali na mamlaka ya jiji, mgeni huyo alipendezwa na wamiliki wote wa ardhi kubwa, pamoja na hali ya jumla ya mkoa: ikiwa kulikuwa na magonjwa ya milipuko katika mkoa huo au njaa ya jumla. Baada ya chakula cha jioni na kupumzika kwa muda mrefu, bwana huyo aliandika cheo chake, jina la kwanza na la mwisho kwenye kipande cha karatasi ili kuripoti polisi. Kushuka kwa ngazi, sexton ilisoma: Mshauri wa chuo kikuu Pavel Ivanovich Chichikov, mmiliki wa ardhi, kulingana na mahitaji yake ».

Siku iliyofuata Chichikov alijitolea kutembelea maafisa wote wa jiji. Alishuhudia heshima yake hata kwa mkaguzi wa bodi ya matibabu na mbunifu wa jiji.

Pavel Ivanovich alijionyesha kuwa mwanasaikolojia mzuri, kwani karibu kila nyumba aliacha maoni mazuri juu yake mwenyewe - " kwa ustadi sana alijua jinsi ya kubembeleza kila mtu ". Wakati huo huo, Chichikov aliepuka kuongea juu yake mwenyewe, lakini ikiwa mazungumzo yalimgeukia mtu wake, aliondoka na misemo ya jumla na zamu za kitabu. Mgeni huyo alianza kupokea mialiko kwa nyumba za viongozi. Ya kwanza ilikuwa mwaliko kwa gavana. Kujitayarisha, Chichikov alijiweka kwa uangalifu sana.

Wakati wa mapokezi, mgeni wa jiji alifanikiwa kujionyesha kuwa ni mjumbe wa mazungumzo, alifanikiwa kutoa pongezi kwa mke wa mkuu wa mkoa.

Jamii ya wanaume iligawanywa katika sehemu mbili. Wanaume wembamba waliwafuata wanawake na kucheza, huku wanaume wanene wakijikita zaidi kwenye meza za michezo ya kubahatisha. Chichikov alijiunga na mwisho. Hapa alikutana na marafiki zake wengi wa zamani. Pavel Ivanovich pia alikutana na wamiliki wa ardhi tajiri Manilov na Sobakevich, ambaye mara moja aliuliza maswali kutoka kwa mwenyekiti na posta. Chichikov haraka aliwavutia wote wawili na akapokea mialiko miwili ya kutembelea.

Siku iliyofuata mgeni huyo alienda kwa mkuu wa polisi, ambapo kuanzia saa tatu alasiri walipiga filimbi hadi saa mbili asubuhi. Huko Chichikov alikutana na Nozdrev," mtu aliyevunjika, ambaye, baada ya maneno matatu au manne, ulianza kumwambia ". Kwa upande wake, Chichikov alitembelea viongozi wote, na jiji lilikuwa na maoni mazuri juu yake. Angeweza kuonyesha mtu wa kilimwengu katika hali yoyote. Chochote mazungumzo yaligeuka, Chichikov aliweza kuunga mkono. Zaidi ya hayo, " alijua jinsi ya kuvaa haya yote na aina fulani ya mvuto, alijua jinsi ya kuishi vizuri ».

Kila mtu alifurahishwa na ujio wa mtu mzuri. Hata Sobakevich, ambaye kwa ujumla hakuridhika na mazingira yake, alimtambua Pavel Ivanovich " mtu mzuri zaidi ". Maoni haya katika jiji hilo yaliendelea hadi hali moja ya kushangaza ikasababisha wakaazi wa jiji la NN kwenye mshangao.

HISTORIA YA UUMBAJI

⦁ 1935 - mwanzo wa kazi kwenye shairi. Wazo hilo lilitolewa na Pushkin, ambaye alishuhudia udanganyifu huo na "roho zilizokufa" wakati wa uhamisho wake. Kama ilivyotungwa na N.V. Gogol, shairi hilo lilitakiwa kuwa na juzuu tatu, kurudia muundo wa Dante's Divine Comedy. Kazi kwenye juzuu ya kwanza ilidumu miaka 7 (1835-1842).
⦁ 1840 - mwanzo wa kazi kwenye juzuu ya pili ya shairi. Kufikia 1845, N.V. Gogol alikuwa tayari ameandaa chaguzi kadhaa za kuendelea na shairi. Katika mwaka huo huo, mwandishi alichoma sehemu ya pili ya "Nafsi Zilizokufa", akielezea sababu ya kitendo chake kama ifuatavyo: "Kuonekana kwa juzuu ya pili kwa namna ambayo ilikuwa inaweza kusababisha madhara zaidi kuliko mema."

MATATIZO

Jamii na umma - picha ya Urusi ya wakati huo;
⦁ maadili - kuonyesha watu waliokufa kiroho - wamiliki wa ardhi na maafisa;
⦁ falsafa - nini maana ya maisha ya mwanadamu.

UTUNGAJI NA KIWANJA

Kazi hiyo inafuatilia hadithi tatu zinazoingiliana zinazohusiana na shujaa mmoja - Chichikov:
⦁ adventures ya Chichikov;
⦁ wasifu wa wamiliki wa ardhi;
⦁ shughuli za maafisa wa jiji.
Mfuatano wa matukio unaeleweka sana: N.V. Gogol alitaka kufichua katika mashujaa wake upotevu mkubwa zaidi wa sifa za kibinadamu, kufisha nafsi zao.

Muundo wa shairi unatofautishwa na uwazi na uwazi: sehemu zote zimeunganishwa na shujaa wa kutengeneza njama Chichikov, ambaye anasafiri kwa lengo la kupata milioni.

ufafanuzi
Sura ya 1. Kuwasili kwa Chichikov katika mji wa mkoa wa N, ujuzi wake na viongozi, gavana na mwendesha mashitaka.

funga
Sura ya 2-6. Safari ya Chichikov kwa wamiliki wa nyumba Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin, kununua "roho zilizokufa".

kilele
Sura ya 7-9. Kurudi kwa Chichikov kwa jiji, utekelezaji wa muswada wa mauzo. Mpira kwa Gavana. Kufichua Chichikov Emilpionist.

"Tale ya Kapteni Kopeikin"
Sura ya 10

denouement
Sura ya 11. Kuondoka kwa Chichikov kutoka jiji. Hadithi ya mwandishi kuhusu maisha ya shujaa.

WAZO NA MAUDHUI YA MADA

⦁ Mada: sasa na ya baadaye ya Urusi, mapungufu, tabia mbaya na udhaifu wa watu wa Kirusi, uharibifu wa kutisha wa nafsi.
⦁ Wazo: mwandishi anaeleza kwamba watu wanapaswa kuangalia uchafu wao wenyewe na kuuchukia; roho za wanadamu zimekufa, kwa hivyo, akiashiria maovu, mwandishi anataka kuwarudisha watu kwenye uzima. Katika necrosis ya roho za wahusika - wamiliki wa ardhi, maafisa, Chichikov - N.V. Gogol anaona unyogovu mbaya wa wanadamu, harakati mbaya ya historia katika mzunguko mbaya. Kazi hiyo inasikika kama wimbo kwa nchi na watu, alama yake ambayo ni bidii: mabwana walio na mikono ya dhahabu walikua maarufu kwa uvumbuzi na ubunifu wao. Mkulima wa Kirusi daima ni "tajiri katika uvumbuzi."

GENRE UNIQUENESS

⦁ Haiwezekani kufafanua kwa usahihi aina ya kazi: ni riwaya ya kijamii-kisaikolojia na ya adventurous na picaresque (shujaa wa kejeli), wakati huo huo shairi la lyric na satire.
⦁ Nyimbo katika shairi: digressions za sauti juu ya maana ya maisha, hatima ya Urusi, ubunifu, tathmini ya vitendo vya mashujaa, maelezo ya asili na picha ya watu.
⦁ Epos katika shairi: ploti, chanjo pana ya ukweli, wahusika wengi

SIFA ZA KISANII

⦁ Daraja: wahusika huchorwa kulingana na kanuni moja ni mbaya kuliko nyingine.
⦁ Mlolongo fulani katika maelezo ya wamiliki wa nyumba: mali isiyohamishika, ua, mambo ya ndani ya nyumba, picha na maelezo ya mwandishi, mahusiano na Chichikov, mazingira ya nyumbani, eneo la chakula cha jioni.
⦁ Kuelezea kwa kina wakati wa kuelezea asili na maisha ya wamiliki wa ardhi: kwa mfano, Manilov ana "macho matamu kama sukari"; juu ya meza kuna kitabu, "kilichowekwa alama kwenye ukurasa wa kumi na nne, ambacho amekuwa akisoma kwa miaka miwili."
⦁ Kuandika kijamii: picha za jumla za darasa lao.
⦁ Ubinafsishaji wa wahusika kupitia motif za zoolojia: Manilov paka, Sobakevich dubu, Korobochka ni ndege, Nozdryov ni mbwa, Plyushkin ni panya.

MEDIA ZA KISANII

⦁ Tabia za hotuba za mashujaa: kwa mfano, katika hotuba ya Manilov kuna maneno mengi ya utangulizi na sentensi, anaongea kwa kujifanya, hamalizi maneno; Hotuba ya Nozdryov ina maneno mengi ya kiapo na jargon.
⦁ Mithali na maneno: "kwa rafiki, maili saba sio kijiji" (Nozdrev); "mwanamke ni kama begi: wanachoweka, wanabeba" (wakazi wa jiji la NN); "haijalishi jinsi unavyopigana na ng'ombe, huwezi kupata maziwa kutoka kwake" (mwandishi); "watu ni hivyo-hivyo, sio hii wala ile, wala katika mji wa Bogdan, wala katika kijiji cha Selifan" (kuhusu Manilov); "Natafuta sarafu, lakini zote mbili ziko nyuma ya ukanda wangu!" (Chichikov); "kushikamana - kuvuta, kuvunja - usiulize" (Chichikov); "Kulia hakusaidii huzuni, tunahitaji kufanya kazi" (Chichikov); "na maiti, angalau kuunga mkono uzio" (Chichikov kuhusu "roho zilizokufa"): "imeundwa vibaya, lakini imeshonwa vizuri" (Chichikov kuhusu Sobakevich); "Yakobo arobaini alithibitisha jambo moja juu ya kila mtu" (Sobakevich kuhusu Chichikov); "Hakuna sheria juu ya ladha: ni nani anayependa kuhani, na ni nani aliyepiga" (Sobakevich).
⦁ Umati wa ulinganisho, mtindo wa hali ya juu, pamoja na usemi asilia, huunda usimulizi wa kinaya wa hali ya juu ambao hutumika kukanusha msingi, ulimwengu chafu wa wamiliki.
⦁ Lugha halisi ya kitamaduni. Njia za mazungumzo ya mazungumzo, vitabu na hotuba ya biashara iliyoandikwa zimesukwa kwa usawa katika muundo wa simulizi. Maswali ya balagha na mshangao, matumizi ya Slavicisms, archaisms, epithets ya sonorous huunda muundo fulani wa hotuba. Wakati wa kuelezea mashamba ya wamiliki wa ardhi na wamiliki wao, msamiati hutumiwa ambayo ni tabia ya hotuba ya kila siku. Picha ya ulimwengu wa ukiritimba imejaa tabia ya msamiati wa mazingira yaliyoonyeshwa.

Bwana fulani anawasili katika mji wa mkoa wa NN na kukaa hotelini. Pamoja naye ni mkufunzi wake Selifan na mtu wa miguu Petrushka. Muungwana amesajiliwa kama mshauri wa pamoja Pavel Ivanovich Chichikov, ambaye husafiri "kulingana na mahitaji yake mwenyewe."

Wakati alihudumiwa chakula cha kawaida cha mikahawa katika miji ya mkoa, "kwa usahihi wa hali ya juu" aliwauliza watumishi kuhusu viongozi wa eneo hilo na wamiliki wa ardhi. Kisha bwana anazunguka jiji ambalo kama miji mingine ya majimbo inageuka kuwa mbaya sana.Kesho yake huwatembelea wakuu wa jiji, kuanzia na mkuu wa mkoa, na anajua jinsi ya kubembeleza kila mtu. Kuhusu yeye mwenyewe, Chichikov anasema kwa unyenyekevu kwamba yeye ni "mdudu wa ulimwengu huu" na kwamba "aliteseka katika huduma kwa ajili ya ukweli."

Anahudhuria Chichikov na mpira wa gavana. Huko anaona wanaume wa aina mbili - nyembamba, ambao huzunguka tu wanawake, na sawa na Chichikov mwenyewe, yaani, sio "mafuta sana, lakini sio nyembamba pia." Wa mwisho ni maofisa wa jiji la heshima, watu imara sana ambao huketi imara katika maeneo rasmi, wakijifanya bahati nzuri. Kwenye mpira, tofauti na wale nyembamba, wanajiingiza katika kazi "ya busara" - wanacheza kadi. Miongoni mwa viongozi hao ni mwendesha mashtaka, posta na wengine.

Hapa Chichikov alikutana na wamiliki wa ardhi Manilov na Sobakevich. Siku iliyofuata, katika chakula cha jioni kwa mkuu wa polisi, Chichikov hukutana na mmiliki wa ardhi Nozdrev, ambaye mkuu wa polisi na mwendesha mashtaka wanamtazama kwa karibu wakati wa kucheza kadi. Viongozi na wamiliki wa ardhi walimpenda Chichikov sana, na Manilov na Sobakevich walimwalika atembelee.

Hivi karibuni Chichikov huenda kwa wamiliki wa ardhi ambao walimwalika. Manilovka ni ngumu kupata. Mmiliki ni mtu ambaye mwanzoni anapenda, lakini mara moja anataka kuondoka kwake, kwa sababu uchovu wa kibinadamu hutoka kwake. Manilov na mkewe wanaishi kwa furaha, wanapeana kesi za shanga kwa vidole vya meno, kutibu kila mmoja na pipi au apple.

Hawajishughulishi na utunzaji wa nyumba: hii ni somo la chini. Wana wa Manilovs wanaitwa Themisgoclus na Alkid. Baba anapenda uwezo wa mwana wa kwanza, ambaye huzingatia kila wadudu na tayari akiwa na umri wa miaka saba anajua kwamba kuna miji kama Paris, St. Petersburg na Moscow. Manilov hutumia wakati katika ndoto, kama inavyothibitishwa na gazebo inayoitwa "Hekalu la Tafakari ya faragha."

Katika mazungumzo na Chichikov, wenzi wa ndoa wanapenda maafisa wote wa jiji na wake zao. Chichikov anakubaliana nao kwa hiari. Baada ya chakula cha jioni, Manilov anazungumza na mgeni juu ya mada anayoshikilia: Chichikov anataka kununua wakulima waliokufa.

Manilov anashangaa sana, lakini Chichikov anasema kwamba wanafanya kulingana na sheria: katika hadithi ya marekebisho, wakulima wameorodheshwa kama hai. Baada ya kutuliza hofu ya Manilov juu ya "maoni zaidi" ya Urusi, Chichikov anataka kukubaliana juu ya bei, lakini Manilov, ambaye anatafuta uzuri na heshima katika kila kitu, anawapa wakulima wa Chichikov na yuko tayari kuandaa muswada wa mauzo peke yake. gharama. Chichikov aliyeridhika anaharakisha kwenda Sobakevich.

Njiani, Chichikov amezama katika mawazo na mawazo mazuri. Selifan, ameridhika na mapokezi ya kaya ya Manilov na kuwa na "vitafunio" kidogo, anazungumza kwa uzuri na farasi, akiwaambia farasi wa chubar, ambayo ni bahati mbaya, kwamba mtu lazima aishi kwa kweli.

Akiwa amebebwa, Selifan anasahau kwamba lazima azime kwenye zamu ya tatu. Mvua kubwa inaanza kunyesha, na Selifan, akirudiwa na fahamu zake, anakimbia kwenye barabara kuu ya kwanza. Katika giza, britzka hupiga shamba lenye shida, Selifan, akigeuka, anaipindua, na Chichikov huanguka kwenye matope.

Kwa bahati nzuri, mbwa akibweka husikika karibu, Selifan anaelekeza farasi kuelekea kijiji, na hivi karibuni britzka inasimama kwenye nyumba ya mwenye shamba Nastasya Petrovna Korobochka, ambaye Chichikov anauliza kulala kwake. Mhudumu anaona kuwa Chichikov ni chafu, "kama nguruwe." Korobochka ni mmoja wa "wamiliki wadogo wa ardhi" ambao "hulia kwa kushindwa kwa mazao, huku wakificha pesa wenyewe.

Asubuhi, Chichikov anachunguza mali ya Korobochki kutoka kwenye dirisha: kuna banda la kuku karibu na nyumba ya chini, kuku huzunguka chini ya dirisha. Nguruwe, ambayo imeonekana na familia yake, hula kuku. Nyuma ya banda la kuku kuna bustani zilizo na wanyama waliojaa, moja ambayo imevaa kofia ya Korobochka, nyuma ya bustani ni vibanda vya wakulima.

Mazungumzo juu ya roho zilizokufa ni ngumu na Korobochka: anaogopa kuuza bei nafuu sana. Kwa Chichikov, anasema upuuzi kwa hoja zote, kama vile ukweli kwamba wafu, labda, bado watakuwa na manufaa katika kaya. Akiwa amechoka na mazungumzo na "mwanamke mzee aliyelaaniwa" na kuifuta paji la uso wake, Chichikov anamwita "mwenye kichwa cha kilabu" kwake.

Ni kwa kugonga kiti chake sakafuni na kumkumbuka shetani ndipo Chichikov anakabiliana na mwenye shamba. Nafsi zinunuliwa, Chichikov ana vitafunio vya ajabu huko Korobochka na anaondoka, akirudi kwenye barabara ambayo alipotea.

Hivi karibuni Chichikov anasimama kwenye tavern ili kujifurahisha. Nozdryov pia anakuja huko, ambaye kwenye maonyesho "alipiga punda wake", akipoteza farasi wanne. Anaambatana na rafiki fulani ambaye anamtambulisha kama mkwe wake Mizhuev.

Yeye hupingana na Nozdryov kila wakati, ambaye, kwa kweli anazidisha, anadai kwamba anaweza kunywa chupa kumi na saba za champagne. Nozdryov anamwalika Chichikov kwenda kwake, na Chichikov, akifikiri kwamba tangu Nozdryov "alipoteza" atauza wakulima, anakubali.

Msimulizi anamtaja Nozdryov kama mtu ambaye habadiliki hata kidogo na ambaye ana "shauku ya kuharibu jirani yake."

Kwenye mali isiyohamishika, Nozdryov anaonyesha kiburi chake - mbwa, kisha anaonyesha kinu kilichovunjika, akiwaongoza wageni kwenye uwanja uliofunikwa na matuta na maji. Nozdryov anasema kwamba kila kitu ambacho wageni wanaona hata upande wa pili wa mpaka unaotenganisha mali hiyo ni yake. Mizhuev bado anapingana.

Kutibu wakati wa chakula cha jioni ni kwamba inaonekana kwamba mpishi huweka kila kitu kinachokuja kwenye sahani. Chichikov anagundua kuwa Nozdryov anawahudumia wageni kwa divai, ingawa yeye mwenyewe hunywa kidogo.

Mizhuev anaondoka, akimtaja mkewe; Nozdryov anamkemea na "fetyuk". Chichikov anauliza Nozdryov kuhamisha wakulima waliokufa kwa jina lake, lakini anataka kujua kwa nini Chichikov anaihitaji. Anakwepa, Nozdryov anamwita mlaghai. Chichikov anauliza kuuza wakulima. Nozdryov anajaribu kumlazimisha Chichikov kununua kutoka kwake ama farasi, au farasi wa kahawia, au mbwa walio na "mbavu za ubavu" zilizoongezeka.

Kisha Nozdryov yuko tayari kutoa kila kitu alichotoa, pamoja na roho zilizokufa, kwa britzka. Chichikov anakataa kila kitu, Nozdryov anamwita Fetyuk na Sobakevich. Uuzaji unaanza tena asubuhi. Chichikov anakubali kucheza cheki kwa roho.

Nozdryov anadanganya, Chichikov anakataa kucheza, na Nozdryov atampiga, akiomba msaada wapumbavu wawili wa serf. Chichikov anaokolewa na mwonekano wa nahodha wa polisi, ambaye alikuja kumwambia Nozdryov kwamba yuko kwenye kesi kwa sababu alimlevisha viboko mmiliki wa ardhi Maximov. Chichikov anaamuru Selifan kukimbilia kwa kasi kamili.

Njiani kuelekea Sobakevich, zisizotarajiwa hutokea: gari la Chichikov linaingia kwenye gari la Chichikov, ambalo linakuja kwake. Blonde mwenye umri wa miaka kumi na sita ameketi katika stroller. Wakati wakulima waliokusanyika wanajaribu kusonga farasi, Chichikov anafikiria jinsi blonde ni mzuri, na pia kwamba ikiwa wangempa mahari, basi hii itakuwa furaha ya "mtu mzuri".

Kijiji cha Sobakevich, ambapo Chichikov anafika hivi karibuni, anaonyesha kwa mmiliki mtu ambaye anajali nguvu: kila kitu karibu ni "katika aina fulani ya utaratibu mkali na usiofaa." Wakati Chichikov anaendesha juu, nyuso mbili hutazama nje ya dirisha: moja inaonekana kama tango, ya pili inaonekana kama malenge. Ya kwanza ni ya kike, kwani imevaa kofia. Hizi ni nyuso za Sobakevich na mkewe. Mmiliki hukutana na mgeni kwenye ukumbi, na Chichikov anaona kwamba anaonekana kama "dubu wa ukubwa wa kati."

Mazungumzo yanaanza kwa Chichikov kuwasifu viongozi wa jiji. Sobakevich anawaita wote wauzaji wa Kristo, kuhusu gavana anasema kwamba yeye ni mnyang'anyi na "atamuua kwa senti." Mazungumzo kuhusu roho zilizokufa yanageuka kuwa biashara ya kweli: Sobakevich anajaribu kuuza roho kwa bei ya juu zaidi.

Mazungumzo hayo yanaisha kwa faida ya pande zote, na Chichikov, baada ya kujifunza kutoka kwa Sobakevich kwamba mmiliki wa ardhi wa jirani, Plyushkin mbaya, watu wanakufa kama nzi, huenda kwake. Akiwauliza wakulima mwelekeo wa kwenda kwa Plyushkin, Chichikov anasikia kutoka kwao jina la utani la kuchekesha lililopewa bahili na wakulima. Kuhusiana na hili, msimulizi anasifu akili ya Kirusi na neno hai la Kirusi.

Msimulizi anakumbuka kwa majuto ujana wake uliopotea, wakati kila kitu kilimvutia, kilikuwa cha kufurahisha, hakuna kilichomwacha tofauti.

Kijiji cha Plyushkin na nyumba yake vinatofautishwa na uchakavu maalum. Nyumba ya manor inaonekana kama batili ya zamani, madirisha mawili tu yamefunguliwa, lakini hata "yanaonekana:. Nyuma ya nyumba kuna bustani iliyopuuzwa lakini ya kupendeza. Makanisa mawili ya kijiji yanaonekana, sawa na yaliyopuuzwa. Pande zote mkate wa bwana unaooza.

Mahali hapo panaonekana kufa. Karibu na nyumba, Chichikov anaona sura ya ajabu na hawezi kuamua ikiwa ni mwanamke au mwanamume. Mtu huyo anakashifu mkulima fulani na "maneno ya kashfa", na Chichikov anaamua kuwa huyu ndiye mlinzi wa nyumba. Walakini, anagundua kuwa "mtunza nyumba" ana kidevu sawa na "sega ya waya ya chuma".

Inabadilika kuwa mbele ya Chichikov ni mmiliki mwenyewe, mmiliki wa ardhi tajiri zaidi Plyushkin. Kuna fujo mbaya katika nyumba yake: kuna vipande vingi vya karatasi kwenye ofisi, limau kavu, na kadhalika. Wakati huo huo, kuna mambo mazuri ndani ya nyumba: ofisi yenye mosai ya mama-ya-lulu, kitabu katika kifuniko nyekundu.

Msimulizi anasimulia hadithi ya Plyushkin: alikuwa mmiliki mzuri, "mwenye pesa", aliyetofautishwa na "ubahili wa busara", alikuwa na familia: mke mkarimu, binti na mtoto wa kiume. Lakini Plyushkin hakuweza kustahimili mtihani huo: mkewe alikufa, binti mmoja alikimbia nyumbani na afisa, mtoto wake alikua mwanajeshi, ambaye mwenye shamba hakupenda, binti wa pili alikufa. Hatua kwa hatua, Plyushkin alizidi kuwa mbaya na mwishowe akageuka kuwa "shimo la aina fulani katika ubinadamu."

Katika tafrija ya sauti, msimulizi anawahimiza wasomaji wasiache "harakati zote za wanadamu" kwenye njia ya uzima, vinginevyo hakuna mwanadamu kitakachobaki kwenye nyuso zao kwa uzee.

Chichikov haraka hupata njia ya Plushkin, akisema kwamba anataka kuokoa mzee kutoka kwa jukumu la kulipa ushuru kwa wakulima waliokufa. Plyushkin pia ina wakulima waliokimbia, ambao Chichikov pia hununua.

Mmiliki wa ardhi anamwita Chichikov mfadhili na hata ataenda kumtendea kwa "pombe" ambayo boogers wameonekana. Chichikov anakataa, na Plyushkin anamsifu ndani yake mtu wa "jamii nzuri." Ili kuandaa muswada wa mauzo, Plyushkin lazima apate wakili katika jiji, na mwenye shamba anakumbuka mwenyekiti wa chumba, ambaye alisoma pamoja naye mara moja. Kwa wakati huu, mwonekano wa hisia za mwanadamu unapepea kwenye uso wake wa mbao. Akiwa ameridhika na mafanikio ya Plyushkin na safari yake kwa ujumla, Chichikov anarudi jijini.

Katika mchepuko wa sauti, msimulizi anasema jinsi maisha ya mwandishi anayeonyesha maisha ya ajabu yalivyo rahisi, na jinsi uwanja wa mtu anayeonyesha ukweli ulivyo rahisi. Lakini anakengeushwa na mawazo ya kusikitisha na anaita "njiani" kuona kile shujaa anafanya.

Chichikov huanza asubuhi kuteka orodha za serfs. Anafikiria hatima ya wakulima. Hapa ni Abakum Fyrov, mmoja wa wakimbizi wa Plyushkin. Labda alikua mlevi. Chichikov anafikiria kwa kupendeza jinsi, baada ya kumaliza kampeni yake ngumu, genge la majahazi linafurahiya kwenye mraba wenye kelele. Hivi ndivyo kila Kirusi anavyofikiri, akifikiria "furaha ya maisha pana."

Baada ya kusimama ili kusoma karatasi, Chichikov anaharakisha hadi kwenye chumba cha kiraia kuandaa muswada wa mauzo. Njiani hukutana na Manilov, ambaye alimletea orodha ya wakulima waliofungwa na Ribbon ya kifahari ya pink.

Katika ofisi ya serikali, Chichikov, ili kufika kwa mwenyekiti wa chumba, anatoa rushwa kwa afisa. Mwenyekiti wa chumba hicho, baada ya kujifunza kutoka kwa Sobakevich, ambaye tayari alikuwapo, kwamba Chichikov alikuwa amenunua wakulima wengi, akampongeza, akapamba ngome hiyo kwa njia ambayo Chichikov alilipa kiasi kidogo zaidi, na pesa iliyobaki iliandikwa. mtu mwingine.

Baada ya karatasi kukamilika, wote waliopo huenda kusherehekea mafanikio ya Chichikov na mkuu wa polisi, kwa kuwa anaweza kuweka meza ya kifahari wakati wowote: huwaibia wafanyabiashara kwa urahisi.

Chichikov anakaa jijini, ingawa alipanga kuondoka mara baada ya ununuzi wa ngome hiyo. Jiji lilijifunza kuwa alikuwa "milionea", kwa hivyo "wakapenda kwa dhati" kuliko hapo awali. Wakazi wa jiji wanamshawishi Chichikov kukaa kwa wiki nyingine au mbili. Wanawake wote wa jiji wanampenda, anapokea barua na tamko la upendo.

Katika mpira wa gavana, Chichikov anajaribu nadhani "mwandishi wa barua". Msimulizi, akiwa na kejeli dhahiri, anapenda wanawake wa jiji la N.

Chichikov, akifikiria wanawake, anawaita "nusu ya haberdashery ya wanadamu." Mwandishi anabainisha kuwa nchini Urusi ni nadra kusikia neno la kawaida la Kirusi kutoka kwa wasomaji wa jamii ya juu: kutokana na uzalendo, wanaweza kujijenga "kibanda katika mtindo wa Kirusi", lakini hawatazungumza lugha yao ya asili.

Kwenye mpira, Chichikov hukutana na mwanamke mchanga wa blonde ambaye mtembezi wake aligongana naye barabarani: anageuka kuwa binti wa gavana. Anasahau kuhusu wanawake. Hayo ni mashaka, matamshi ya kichochezi na ya kukasirisha dhidi ya mrembo huyo mchanga.

Bila kutarajia, Nozdryov anaonekana kwenye mpira, ambaye anataka kuchapa busu kwenye shavu la Chichikov na wakati huo huo anaonyesha siri ya Chichikov kuhusu roho zilizokufa. Inaaminika kidogo katika Nozdryov, lakini maneno yake yanaonekana. Usiku, Korobochka anakuja jijini, ambaye anataka kujua ni roho ngapi zilizokufa sasa.

Mmoja wa wanawake wa jiji la N anaharakisha kwenda kwa mwingine kuwaambia habari kwamba mmiliki wa ardhi Korobochka alimwambia kuhani mkuu: Chichikov alifika usiku na alidai kuuza roho zilizokufa.

Msimulizi anapendelea kutofichua majina ya wanawake ili wasomaji wanaoguswa wasimkasirikie. Kwa hiyo, anamwita mmoja "mwanamke, anayependeza katika mambo yote," na mwingine - "mwanamke tu wa kupendeza." Kwanza, wanawake wanajadili "satin ya kufurahisha" ya mavazi ya moja ya wanawake, wanasema juu ya scallops ambayo inapaswa kuja katika mtindo, kisha uendelee kwenye tukio kuu.

Chichikov katika hadithi ya mwanamke mmoja anaonekana kama mwizi ambaye, akiwa na silaha za meno, aliingia Korobochka, akitishia kuvunja lango. Mwanamke mwingine anaamua kwamba Korobochka labda ni mchanga na mzuri.

Aliposikia kwamba yeye ni mwanamke mzee, mwanamke huyu anasema kwamba Chichikov "alimpeleka kwa yule mwanamke mzee," na anazungumza kwa dharau ya ladha ya wanawake wa jiji ambao wamempenda. Anaonyesha "mantiki" bora, akiamua kwamba Chichikov alitaka kumteka nyara binti wa gavana, na akagundua roho zilizokufa kama kisumbufu.

Wanaume hujifunza juu ya biashara ya Chichikov kutoka kwa wanawake. Hawaamini katika kutekwa nyara kwa binti ya gavana, lakini wanafurahi sana juu ya uteuzi wa gavana mkuu mpya na wanafikiri kwamba Chichikov hangekuwa afisa kutoka ofisi yake.

Viongozi kwa hofu wanaanza kukumbuka dhambi zao. Wanajaribu kujua kitu kuhusu Chichikov kutoka Manilov, lakini anasema kwamba yuko tayari kuthibitisha Pavel Ivanovich na angekuwa na ndoto ya kuwa na angalau mia moja ya sifa zake za ajabu.

Sobakevich, ambaye pia anaharakishwa na maafisa walioogopa, anadai kwamba aliwauza watu wakiwa hai, ambao, hata hivyo, wanaweza kufa wakati wa makazi mapya.

Maafisa wanaoogopa hadi kufa hukusanyika kwa mkuu wa polisi ili kuelewa Chichikov ni nani. Wanazungumza juu ya dhambi zao, wakimwonea wivu msimamizi wa posta katika hali hii: katika nafasi yake isiyo ya juu sana, kila mtu "atakuwa mtakatifu."

Kuhusu Chichikov, inapendekezwa kuwa anaweza kuwa "mtendaji wa noti za serikali", au labda "sio mtendaji". Kila mtu huchukua silaha dhidi ya kudhani kwamba Chichikov ni mwizi: baada ya yote, ana sura yenye nia njema, kama maafisa wote, na "vitendo vya ukatili" havionekani. Msimamizi wa posta anadhani kwamba Chichikov ni Kapteni fulani Kopeikin.

Ikifuatiwa na "shairi" lililoingizwa Kuhusu Kapteni Kopeikin. Yeye ni shujaa wa vita vya 1812, ambapo alipoteza mkono na mguu, akaachwa bila riziki. Askari huyo alikwenda Petersburg kumuuliza mfalme malipo ya uzeeni. Alienda kwa mtawala mashuhuri kufanya ombi. Kulikuwa na waombaji wengi kwenye chumba cha kungojea cha nyumba ya kifahari. Saa nne hivi baadaye, mtawala mmoja alitoka, ambaye kwa ukarimu alizunguka kila mtu.

Alimwambia Kopeikin aje kumuona siku nyingine. Askari huyo anafurahi: Nina hakika kwamba suala hilo tayari limetatuliwa na leo au kesho atapata pensheni. Walakini, ilibidi aende kwa mtukufu zaidi ya mara moja: alisema kuwa mfalme alikuwa mbali, na hangeweza kuamua chochote bila yeye. Muda si muda alichoka kumtembelea yule askari mlemavu, na Kopeikii mwenyewe aliwahi kusema kwa “jeuri” kwamba hataondoka hadi apate azimio.

Waziri huyo aliyekasirishwa na kunyang'anywa mambo ya serikali, aliamuru Kopeikin apelekwe katika jiji lake na kumshauri atafute riziki yeye mwenyewe. Miezi miwili baadaye, genge la majambazi lilitokea katika misitu ya Ryazan, ambaye mkuu wake, kwa uwezekano wote, alikuwa Kopeikin.

Baada ya kusikiliza hadithi ya msimamizi wa posta, maafisa waligundua kuwa Kopeikin, tofauti na Chichikov, hakuwa na mikono na miguu. Maafisa wengine pia "hawakupoteza uso": walipendekeza kwamba Chichikov alikuwa Napoleon aliyejificha, ambaye alikuwa ameenda Urusi. Bila kuamini hivi, kila mtu alijifikiria kuwa Chichikov kwa nje anafanana sana na Napoleon, ambaye pia hakuwa mnene, lakini sio mwembamba pia.

Kwa hivyo bila kuelewa chochote, maafisa waliamua kumuuliza Nozdrev kuhusu Chichikov. Nozdryov alithibitisha kwamba Chichikov alikuwa jasusi, "mtengeneza noti", kwamba angemchukua binti wa gavana. Uvumi na kejeli zaidi ya yote zilichochewa na mwendesha mashtaka, ambaye alikufa kwa hofu.

Chichikov haikubaliki tena katika jiji hilo, na Nozdryov, anayeonekana kwake, anaelezea kile wanachosema juu yake, na wakati huo huo anaongeza kuwa yuko tayari kumsaidia katika kumteka nyara binti wa gavana. Chichikov anaamua kuondoka jijini asubuhi iliyofuata.

Chichikov anashindwa kuondoka jijini mapema: yeye mwenyewe aliamka baadaye kuliko vile alivyotaka, na, kwa kuongezea, Selifan anaripoti kwamba farasi wanahitaji kupigwa viatu na gurudumu la britzka linahitaji kurekebishwa. Chichikov, akimkemea Selifan, anawaita wahunzi, ambao, kwanza, huongeza bei mara sita zaidi, na pili, wanaruka kwa masaa mawili tena.

Hatimaye Chichikov alijiandaa. Kitu cha mwisho anachokiona mjini ni mazishi ya mwendesha mashtaka. Brichka huacha jiji, mashamba yasiyo na mipaka yanafunguliwa, na msimulizi anageuka kwa Urusi. Katika utaftaji wa sauti, anazungumza juu ya unganisho lisiloeleweka ambalo liko kati yake na Urusi.

Mwandishi tayari anaona wakati ujao mkubwa wa Urusi: hapa, kwa wazi, hakika kutakuwa na shujaa, wazo kubwa litazaliwa. Lakini kwa wakati huu, ndoto za msimulizi huingiliwa na kilio cha Chichikov kwa Selifan: "Shikilia, shikilia, wapumbavu (Selifan karibu akakimbilia kwenye britzka ikimkimbilia).

Chichikov analala barabarani, na msimulizi anagundua kuwa hakumchukua mtu mwema kama shujaa, kwani hayupo, lakini kuna mtu kama Chichikov, mlaghai ambaye anahitaji "kufichwa".

Msimulizi anasimulia wasifu wa shujaa. Chichikov alizaliwa katika familia ya kifahari yenye mbegu; Wakati mmoja, baba alimpeleka mtoto wake mjini kusoma na kumwamuru kuokoa na kuokoa pesa: rafiki yeyote atadanganya, lakini hatawahi kuuza senti. Wakati wa kukaa kwake shuleni, Chichikov aliweza kuongeza pesa alizopewa na baba yake: kwa mfano, kuona kwamba rafiki alikuwa na njaa sana, alimwonyesha kitu cha chakula, akimdhihaki na kumlazimisha kununua.

Mwalimu, ambaye hakuvumilia wanafunzi wenye uwezo lakini wenye furaha, alipendelea Pavlusha Chichikov mtulivu, mwenye tabia njema, ambaye alijua jinsi ya kutumikia. Kisha, wakati mwalimu alifukuzwa kazini na akaanza kunywa kwa huzuni, wanafunzi wote wa zamani walikusanya pesa na kuja kwake, wakati kipenzi cha Pavlush kilishuka kwa kutoa nikeli. Katika huduma, kama katika kufundisha, Chichikov alionyesha ustadi mkubwa.

Mwanzoni alianguka chini ya amri ya karani wa zamani, mtu asiye na hisia za mawe, na hakuna kiasi cha utii kilimletea Chichikov matokeo yoyote: alibaki katika nafasi hiyo hiyo. Lakini alipojua kwamba karani mkali alikuwa na binti, mjakazi mzee, Chichikov alicheza nafasi ya bwana harusi.

Baada ya kupokea nafasi inayotaka, Chichikov, kwa kweli, alimwacha "bibi". Walakini, kwenye njia ya shujaa kuelekea lengo, sio kila kitu kilikuwa laini sana. Kwa mfano, alifukuzwa kutoka kwa tume ya ujenzi wa serikali na bosi mpya - adui wa hongo na uwongo. Huduma ya faida katika forodha iliisha kama matokeo ya ugomvi mdogo kati ya Chichikov na mwenzi wake, ambayo ni, mshirika ambaye aliandika shutuma dhidi yake.

Akihuzunika juu ya udhalimu wa hatima iliyompata (baada ya yote, Chichikov anasema, hakuiba mtu yeyote, alichukua mahali ambapo "kila mtu angechukua"), anaanza kashfa na ununuzi wa roho zilizokufa. Kumaliza hadithi ya Chichikov, msimulizi anadhani kwamba wasomaji hawatamwona Chichikov ndani yao wenyewe, wakimwona kwa mtu mwingine, na kuwatia moyo, wakiwa wamejawa na unyenyekevu wa Kikristo, kufikiri juu ya maisha yao yasiyo ya haki. Pia anasema kwamba anaandika ukweli, ambao hauwezi kufichwa kwa aibu kutokana na hisia ya uzalendo wa uwongo.

Chichikov anaamka, anaamuru Selifan kuendesha gari kwa kasi, na sasa britzka inakimbia kando ya barabara. "Ni Kirusi gani hapendi kuendesha gari haraka?" msimulizi anauliza. Anawakilisha Urusi yote kwa namna ya ndege ya troika, ambayo inakimbilia mbele, "iliyoongozwa na Mungu", na majimbo yote yanatoa njia.

TABIA ZA CHICHIKOV

Mzushi ambaye hadharau njia yoyote ya kujitajirisha;
ofisa aliyejilimbikizia mtaji kwa hongo na ubadhirifu;
lengo kuu la shujaa ni upatikanaji;
aina mpya ya watu iliyoundwa kama matokeo ya maendeleo ya mahusiano ya kibepari, mwakilishi wa ubepari wanaoibuka.

SIFA ZA BOX

⦁ jina linamaanisha kuwekea, kutoaminiana, ujinga;
⦁ mwenye ardhi-mkusanyaji, huweka pesa kwenye mfuko;
⦁ anamiliki uchumi wa kujikimu na anafanya biashara kila kitu kinachopatikana ndani yake;
⦁ hofu ya kuuza nafuu sana: ghafla "roho zilizokufa" zitakuja kwa manufaa;
⦁ inawakilisha ukaidi, mawazo finyu: "Mtu mwingine na mwenye heshima, lakini kwa kweli Sanduku kamili hutoka. Alipoingiza kitu kichwani mwake, basi hakuna kinachoweza kumshinda ... "

TABIA ZA MANILOV

Jina kutoka kwa vitenzi "kuvutia", "kuvutia";
mwenye ardhi-mbadhirifu, kutofanya kazi kwake husababisha uharibifu kamili;
. mtu “hivyo, si huyu wala yule, wala katika mji wa Bogdan, wala katika kijiji cha Selifan”;
aliwapa wakulima bure;
manilovism - tabia ya pseudo-falsafa, kutokuwa na nia ya kutafsiri ndoto katika ukweli; hii ni hatua ya kwanza ya kufa kwa nafsi

4.4 / 5. 5

JUZUU YA KWANZA

Historia iliyopendekezwa, kama itakavyokuwa wazi kutokana na kile kinachofuata, ilifanyika muda mfupi baada ya "kufukuzwa kwa utukufu wa Kifaransa." Mshauri wa chuo kikuu anawasili katika jiji la mkoa la NN Pavel Ivanovich Chichikov(yeye sio mzee na sio mchanga sana, sio mnene na sio mwembamba, sura yake ni ya kupendeza na ya mviringo) na anakaa katika hoteli. Anauliza maswali mengi kwa mhudumu wa tavern - zote mbili kuhusu mmiliki na mapato ya tavern, na kufunua uimara wake: juu ya maafisa wa jiji, wamiliki wa ardhi muhimu zaidi, anauliza juu ya hali ya mkoa na ikiwa kulikuwa na "nini. magonjwa katika jimbo lao, homa ya janga" na shida zingine zinazofanana.

Baada ya kutembelea, mgeni hugundua shughuli ya ajabu (kutembelea kila mtu, kutoka kwa gavana hadi mkaguzi wa bodi ya matibabu) na heshima, kwa kuwa anajua jinsi ya kusema kitu cha kupendeza kwa kila mtu. Kuhusu yeye mwenyewe, anazungumza kwa njia fulani bila kufafanua (kwamba "alipata uzoefu mwingi katika maisha yake, alivumilia katika huduma kwa ukweli, alikuwa na maadui wengi ambao hata walijaribu kujiua," na sasa anatafuta mahali pa kuishi). Katika karamu ya nyumba ya gavana, anafanikiwa kupata upendeleo wa jumla na, kati ya mambo mengine, kufahamiana na wamiliki wa ardhi Manilov na Sobakevich. Katika siku zilizofuata, alikula na mkuu wa polisi (ambapo alikutana na mwenye shamba Nozdryov), alitembelea mwenyekiti wa chumba na makamu wa gavana, mkulima na mwendesha mashtaka, na akaenda kwenye mali ya Manilov (ambayo, hata hivyo. , ilitanguliwa na upungufu wa mwandishi wa haki, ambapo, kuhesabiwa haki kwa upendo kwa undani, mwandishi anathibitisha kwa undani Petrushka, mtumishi wa mgeni: shauku yake kwa "mchakato wa kusoma yenyewe" na uwezo wa kubeba pamoja naye harufu maalum, " kujibu kwa kiasi fulani amani ya makazi").

Baada ya kusafiri, dhidi ya ahadi, si kumi na tano, lakini maili zote thelathini, Chichikov huanguka ndani ya Manilovka, mikononi mwa mmiliki anayependa. Nyumba Manilova, amesimama katika jura, akizungukwa na vitanda kadhaa vya maua vya mtindo wa Kiingereza na gazebo yenye maandishi "Hekalu la Kutafakari kwa faragha", inaweza kuwa na sifa ya mmiliki, ambaye "hakuwa huyu wala yule", asiyelemewa na tamaa yoyote, tu bila ya lazima. kufunga. Baada ya kukiri kwa Manilov kwamba ziara ya Chichikov ilikuwa "siku ya Mei, siku ya jina la moyo", na chakula cha jioni katika kampuni ya mhudumu na wana wawili, Themistoclus na Alkid, Chichikov anagundua sababu ya kuwasili kwake: angependa kupata. wakulima ambao wamekufa, lakini bado hawajatangazwa kama hivyo katika usaidizi wa marekebisho, wametoa kila kitu kihalali, kana kwamba juu ya walio hai ("sheria - mimi ni bubu mbele ya sheria"). Hofu ya kwanza na mshangao hubadilishwa na tabia kamili ya mwenyeji wa fadhili, na, baada ya kufanya makubaliano, Chichikov anaondoka kwa Sobakevich, na Manilov anajiingiza katika ndoto za maisha ya Chichikov katika kitongoji cha mto, ujenzi wa daraja. ya nyumba iliyo na belvedere ambayo Moscow inaonekana kutoka hapo, na juu ya urafiki wao, baada ya kujifunza juu ya ambayo Mfalme angewapa majenerali. Kocha wa Chichikov Selifan, aliyependelewa sana na watu wa uwanja wa Manilov, katika mazungumzo na farasi wake hukosa zamu ya kulia na, kwa sauti ya mvua kubwa, anagonga bwana kwenye matope. Katika giza, wanapata mahali pa kulala kwa Nastasya Petrovna Korobochka, mmiliki wa ardhi mwenye woga, ambaye Chichikov pia huanza kufanya biashara naye asubuhi. roho zilizokufa. Akielezea kwamba yeye mwenyewe sasa atawalipa ushuru, akilaani ujinga wa yule mzee, akiahidi kununua katani na mafuta ya nguruwe, lakini wakati mwingine, Chichikov hununua roho kutoka kwake kwa rubles kumi na tano, anapokea orodha ya kina (ambayo Pyotr Savelyev yuko. haswa alipigwa na Disrespect -Trough) na, baada ya kula mkate wa yai usiotiwa chachu, pancakes, mikate na vitu vingine, huondoka, na kumwacha mhudumu katika wasiwasi mkubwa ikiwa ameuza kwa bei nafuu sana.

Baada ya kuendeshwa kwenye barabara kuu ya tavern, Chichikov anasimama ili ale kuuma; mwandishi hutoa biashara kadhaa na mazungumzo marefu juu ya mali ya hamu ya waungwana wa tabaka la kati. Hapa Nozdryov hukutana naye, akirudi kutoka kwa haki katika britzka ya mkwewe Mizhuev, kwa kuwa alipoteza kila kitu na farasi wake na hata mlolongo wa kuangalia. Kuelezea hirizi za haki, sifa za kunywa za maafisa wa dragoon, Kuvshinnikov fulani, mpenzi mkubwa wa "kutumia kuhusu jordgubbar" na, hatimaye, kuwasilisha puppy, "uso wa kweli", Nozdryov anamchukua Chichikov (akifikiria kushikilia. wa hapa pia) kwake, akimchukua mkwewe, ambaye anapinga. Baada ya kuelezea Nozdryov, "katika mambo mengine mtu wa kihistoria" (popote alipokuwa, kulikuwa na historia), mali yake, unyenyekevu wa chakula cha jioni na wingi, hata hivyo, vinywaji vya ubora mbaya, mwandishi hutuma mkwewe. kwa mkewe (Nozdryov anamshauri kwa unyanyasaji na neno "fetyuk"), na Chichikova analazimika kurejea kwa somo lake; lakini hawezi kuomba wala kununua roho: Nozdryov anajitolea kuzibadilisha, kuzichukua kwa kuongeza farasi au kufanya dau kwenye mchezo wa kadi, mwishowe anakashifu, ugomvi, na wanagawana usiku. Ushawishi unaanza tena asubuhi, na, baada ya kukubali kucheza cheki, Chichikov anagundua kuwa Nozdryov anadanganya bila aibu. Chichikov, ambaye mmiliki na watumishi tayari wanajaribu kumpiga, anafanikiwa kutoroka kwa sababu ya kuonekana kwa nahodha wa polisi, ambaye anatangaza kwamba Nozdryov yuko kwenye kesi. Barabarani, gari la Chichikov linagongana na gari fulani, na wakati watazamaji wanaokuja mbio wanazalisha farasi waliochanganyikiwa, Chichikov anavutiwa na mwanamke huyo mchanga wa miaka kumi na sita, anajiingiza katika kufikiria juu yake na ndoto za maisha ya familia. Ziara ya Sobakevich katika mali yake yenye nguvu, kama yeye, inaambatana na chakula cha jioni kamili, majadiliano ya maafisa wa jiji, ambao, kulingana na mmiliki, wote ni wanyang'anyi (mwendesha mashtaka mmoja ni mtu mzuri, "na hata huyo, kusema ukweli, ni nguruwe"), na amevikwa taji ya kuvutia wageni. Sio kutisha kabisa na ugeni wa kitu hicho, biashara ya Sobakevich, ina sifa nzuri za kila serf, hutoa Chichikov na orodha ya kina na inamlazimisha kutoa amana.

Njia Chichikov kwa mmiliki wa ardhi jirani Plyushkin, aliyetajwa na Sobakevich, anaingiliwa na mazungumzo na mkulima ambaye alimpa Plyushkin jina la utani linalofaa, lakini lisilochapishwa sana, na kwa tafakari ya sauti ya mwandishi juu ya upendo wake wa zamani kwa maeneo yasiyojulikana na kutojali ambayo sasa imeonekana. . Plyushkin, hii "shimo katika ubinadamu", Chichikov mara ya kwanza inachukua kwa mtunza nyumba au mwombaji, ambaye nafasi yake iko kwenye ukumbi. Sifa yake muhimu zaidi ni ubahili wake wa ajabu, na hata hubeba soli kuukuu ya buti yake ndani ya lundo lililorundikwa kwenye vyumba vya bwana. Baada ya kuonyesha faida ya pendekezo lake (yaani, kwamba atachukua ushuru kwa wafu na wakulima waliokimbia), Chichikov anafanikiwa kikamilifu katika biashara yake na, akikataa chai na cracker, iliyotolewa na barua kwa mwenyekiti wa chumba, anaondoka. katika hali ya furaha zaidi.

Wakati Chichikov amelala hotelini, mwandishi anaonyesha kwa huzuni juu ya ubaya wa vitu anavyopaka rangi. Wakati huo huo, Chichikov alifurahi, akiamka, anatunga ngome za mfanyabiashara, anasoma orodha za wakulima waliopatikana, anaonyesha hatima yao ya madai, na hatimaye huenda kwenye chumba cha kiraia ili kuhitimisha kesi hiyo haraka iwezekanavyo. Manilov, alikutana kwenye lango la hoteli, anaambatana naye. Kisha hufuata maelezo ya ofisi ya umma, matatizo ya kwanza ya Chichikov na rushwa kwa pua fulani ya jug, mpaka atakapoingia kwenye ghorofa ya mwenyekiti, ambapo, kwa njia, pia hupata Sobakevich. Mwenyekiti anakubali kuwa wakili wa Plyushkin, na wakati huo huo huharakisha shughuli nyingine. Upataji wa Chichikov unajadiliwa, na ardhi au kwa uondoaji alinunua wakulima na katika maeneo gani. Baada ya kugundua kuwa walitumwa katika mkoa wa Kherson, baada ya kujadili mali ya wakulima waliouzwa (hapa mwenyekiti alikumbuka kwamba mkufunzi Mikheev alionekana amekufa, lakini Sobakevich alihakikisha kuwa bado yuko hai na "amekuwa na afya njema kuliko hapo awali" ), wanamaliza na champagne, kwenda kwa mkuu wa polisi, "baba na mfadhili katika jiji" (ambao tabia zao zimeainishwa mara moja), ambapo wanakunywa kwa afya ya mmiliki mpya wa ardhi wa Kherson, wanasisimka kabisa, na kumlazimisha Chichikov. kukaa na kujaribu kumuoa.

Ununuzi wa Chichikov unavuma jijini, uvumi unaenea kwamba yeye ni milionea. Wanawake wana wazimu juu yake. Mara kadhaa akijaribu kuelezea wanawake, mwandishi huwa na aibu na kurudi nyuma. Katika usiku wa mpira wa gavana, Chichikov hata anapokea barua ya upendo, ingawa haijasainiwa. Baada ya kutumia, kama kawaida, muda mwingi kwenye choo na kufurahishwa na matokeo, Chichikov huenda kwenye mpira, ambapo hupita kutoka kukumbatia moja hadi nyingine. Wanawake, ambao kati yao anajaribu kupata mtumaji wa barua hiyo, hata wanagombana, wakipinga umakini wake. Lakini mke wa gavana anapomkaribia, husahau kila kitu, kwa sababu anafuatana na binti yake ("Taasisi, iliyotolewa hivi karibuni"), blonde mwenye umri wa miaka kumi na sita, ambaye gari lake alikutana nalo barabarani. Anapoteza upendeleo wa wanawake, kwa sababu anaanza mazungumzo na blonde ya kuvutia, akipuuza wengine kwa kashfa. Ili kukamilisha shida, Nozdryov anaonekana na anauliza kwa sauti kubwa ikiwa Chichikov amenunua wafu wengi. Na ingawa Nozdryov ni wazi amelewa na jamii yenye aibu inapotoshwa polepole, Chichikov haipewi whist au chakula cha jioni kilichofuata, na anaondoka akiwa amekasirika.

Kwa wakati huu, tarantass huingia jijini na mmiliki wa ardhi Korobochka, ambaye wasiwasi wake ulimlazimisha kuja ili kujua ni kwa bei gani. Nafsi zilizokufa. Asubuhi iliyofuata, habari hii inakuwa mali ya mwanamke fulani wa kupendeza, na anaharakisha kumwambia mwingine, ya kupendeza kwa njia zote, hadithi hiyo imejaa maelezo ya kushangaza (Chichikov, akiwa na silaha ya meno, anaingia Korobochka usiku wa manane. , inadai roho zilizokufa, inatia hofu mbaya - " kijiji kizima kimekuja mbio, watoto wanalia, kila mtu anapiga kelele. Rafiki yake anahitimisha hivyo Nafsi zilizokufa kifuniko tu, na Chichikov anataka kuchukua binti ya gavana. Baada ya kujadili maelezo ya biashara hii, ushiriki usio na shaka wa Nozdryov ndani yake na sifa za binti ya gavana, wanawake wote wawili walijitolea kwa mwendesha mashtaka kwa kila kitu na kuanza kuasi jiji.

Kwa muda mfupi, jiji linaungua, ambalo linaongezwa habari za uteuzi wa gavana mkuu mpya, pamoja na habari kuhusu karatasi zilizopokelewa: kuhusu mtengenezaji wa noti bandia aliyejitokeza katika jimbo hilo, na kuhusu mwizi. ambao walikimbia kutoka kwa mateso ya kisheria. Kujaribu kuelewa Chichikov ni nani, wanakumbuka kwamba alithibitishwa bila kufafanua na hata alizungumza juu ya wale ambao walijaribu kumuua. Kauli ya mkuu wa posta kwamba Chichikov, kwa maoni yake, ni Kapteni Kopeikin, ambaye alichukua silaha dhidi ya udhalimu wa ulimwengu na kuwa mwizi, imekataliwa, kwa kuwa inafuata kutoka kwa hadithi ya postmaster kwamba nahodha anakosa mkono na mguu, na Chichikov ni mzima. Dhana inatokea ikiwa Chichikov ni Napoleon kwa kujificha, na wengi huanza kupata kufanana fulani, haswa katika wasifu. Maswali kutoka kwa Korobochka, Manilov na Sobakevich haitoi matokeo, na Nozdryov anazidisha machafuko, akitangaza kwamba Chichikov hakika ni jasusi, mtengenezaji wa noti bandia na alikuwa na nia isiyo na shaka ya kuchukua binti ya gavana, ambayo Nozdryov alichukua hatua ya kumsaidia. (kila moja ya matoleo yaliambatana na maelezo ya kina hadi kuhani wa jina ambaye alichukua harusi). Uvumi huu wote una athari kubwa kwa mwendesha mashtaka, ana kiharusi, na anakufa.

Chichikov mwenyewe, ameketi katika hoteli na baridi kidogo, anashangaa kwamba hakuna hata mmoja wa viongozi anayemtembelea. Hatimaye, akiwa ametembelea, anagundua kwamba hawakumpokea kwa gavana, na katika sehemu nyingine wanamkwepa kwa woga. Nozdryov, akimtembelea kwenye hoteli, kati ya kelele ya jumla aliyopiga, kwa sehemu anafafanua hali hiyo kwa kutangaza kwamba anakubali kuharakisha utekaji nyara wa binti wa gavana. Siku iliyofuata, Chichikov anaondoka haraka, lakini anasimamishwa na maandamano ya mazishi na kulazimishwa kutafakari ulimwengu wote wa urasimu unaotiririka nyuma ya jeneza la mwendesha mashitaka Brichka anaondoka jijini, na nafasi za wazi kwa pande zote mbili huibua mawazo ya kusikitisha na ya kutia moyo. kuhusu Urusi, barabara, na kisha huzuni tu kuhusu shujaa wao mteule. Akihitimisha kwamba ni wakati wa shujaa mwema kupumzika, lakini, kinyume chake, kuficha mhalifu, mwandishi anaweka hadithi ya maisha ya Pavel Ivanovich, utoto wake, mafunzo katika madarasa ambapo tayari alionyesha akili ya vitendo, yake. uhusiano na wandugu wake na mwalimu, huduma yake baadaye katika chumba cha serikali, tume fulani ya ujenzi wa jengo la serikali, ambapo kwa mara ya kwanza alidhihirisha udhaifu wake fulani, kuondoka kwake baadaye kwenda kwa maeneo mengine, sio ya faida sana. uhamisho wa huduma ya forodha, ambapo, kuonyesha uaminifu na kutoharibika karibu yasiyo ya asili, alifanya fedha nyingi kwa kushirikiana na magendo, alifilisika, lakini alikwepa mahakama ya uhalifu, ingawa alilazimika kujiuzulu. Akawa msiri, na wakati wa mabishano juu ya ahadi ya wakulima, aliweka mpango kichwani mwake, akaanza kuzunguka eneo la Urusi, ili kununua roho zilizokufa na kuziweka kwenye hazina kama hai, kupata. pesa, kununua, labda, kijiji na kutoa watoto wa baadaye.

Baada ya kulalamika tena juu ya mali ya asili ya shujaa wake na kumhalalisha kwa sehemu, baada ya kumpata jina la "mmiliki, mpokeaji", mwandishi anapotoshwa na kukimbia kwa farasi, kufanana kwa troika ya kuruka na kukimbilia Urusi na kupigia. ya kengele inakamilisha juzuu ya kwanza.

JUZUU YA PILI

Inafungua kwa maelezo ya asili ambayo hufanya mali ya Andrei Ivanovich Tentetnikov, ambaye mwandishi anamwita "mvutaji wa anga." Hadithi ya upumbavu wa tafrija yake inafuatwa na hadithi ya maisha yaliyochochewa na matumaini hapo mwanzoni kabisa, yaliyogubikwa na udogo wa huduma na shida baadaye; anastaafu, akikusudia kuboresha mali isiyohamishika, anasoma vitabu, anamtunza mkulima, lakini bila uzoefu, wakati mwingine mwanadamu tu, hii haitoi matokeo yanayotarajiwa, mkulima hana kazi, Tentetnikov anakata tamaa. Anaachana na marafiki na majirani zake, aliyekasirishwa na matibabu ya Jenerali Betrishchev, anaacha kumtembelea, ingawa hawezi kumsahau binti yake Ulinka. Kwa neno, bila mtu ambaye angemwambia "mbele" yenye kuimarisha, Anageuka kabisa.

Chichikov anakuja kwake, akiomba msamaha kwa kuvunjika kwa gari, udadisi na hamu ya kulipa heshima. Baada ya kupata kibali cha mmiliki na uwezo wake wa kushangaza wa kuzoea mtu yeyote, Chichikov, akiwa ameishi naye kwa muda, huenda kwa mkuu, ambaye anasimulia hadithi juu ya mjomba wa upuuzi na, kama kawaida, anaomba wafu. . Juu ya jenerali anayecheka, shairi linashindwa, na tunapata Chichikov akielekea Kanali Koshkarev. Kinyume na matarajio, anafika kwa Pyotr Petrovich Petukh, ambaye mwanzoni anampata uchi kabisa, akichukuliwa na uwindaji wa sturgeon. Katika Jogoo, bila kitu cha kushikilia, kwa kuwa mali hiyo imewekwa rehani, anakula sana tu, anafahamiana na mmiliki wa ardhi aliyechoka Platonov na, baada ya kumchochea kusafiri pamoja nchini Urusi, anaenda kwa Konstantin Fedorovich Kostanzhoglo, aliyeolewa na dada ya Platonov. . Anazungumza juu ya njia za kusimamia, ambazo aliongeza mapato kutoka kwa mali isiyohamishika mara kadhaa, na Chichikov ametiwa moyo sana.

Mara moja sana, anamtembelea Kanali Koshkarev, ambaye amegawanya kijiji chake katika kamati, safari na idara na amepanga uzalishaji kamili wa karatasi katika mali iliyowekwa rehani, kama inavyotokea. Kurudi, anasikiliza laana za Costanjoglo mwenye nguvu kwa viwanda na viwanda vinavyoharibu wakulima, kwa tamaa ya upuuzi ya mkulima kuelimisha, na jirani yake Khlobuev, ambaye ameendesha mali kubwa na sasa anaipunguza bure. Akiwa na uzoefu wa huruma na hata hamu ya kufanya kazi kwa uaminifu, baada ya kusikiliza hadithi ya mkulima Murazov, ambaye alipata mamilioni arobaini kwa njia isiyowezekana, Chichikov siku iliyofuata, akifuatana na Kostanzhoglo na Platonov, huenda kwa Khlobuev, anaona machafuko na ufisadi. ya nyumba yake katika kitongoji cha governess kwa ajili ya watoto, wamevaa mke mtindo na athari nyingine ya anasa ujinga. Baada ya kukopa pesa kutoka kwa Kostanzhoglo na Platonov, anatoa amana kwa mali hiyo, akikusudia kuinunua, na huenda kwenye mali ya Platonov, ambapo hukutana na kaka yake Vasily, ambaye anasimamia uchumi kwa ufanisi. Kisha ghafla anaonekana kwa jirani yao Lenitsyn, waziwazi kuwa mwongo, anapata huruma yake kwa kumchekesha mtoto kwa ustadi na kupokea roho zilizokufa.

Baada ya mshtuko mwingi katika maandishi hayo, Chichikov anapatikana tayari katika jiji kwenye maonyesho, ambapo hununua kitambaa cha rangi ya lingonberry anapenda sana na cheche. Anakimbilia Khlobuev, ambaye, inaonekana, alimdanganya, ama kumnyima, au karibu kumnyima urithi wake kwa aina fulani ya kughushi. Khlobuev, ambaye alimkosa, anachukuliwa na Murazov, ambaye anamshawishi Khlobuev juu ya hitaji la kufanya kazi na anaamua kutafuta pesa kwa kanisa. Wakati huo huo, shutuma dhidi ya Chichikov zinagunduliwa juu ya kughushi na juu ya roho zilizokufa. Mshonaji huleta koti mpya. Ghafla, gendarme inaonekana, ikimvuta Chichikov smart kwa gavana mkuu, "amekasirika kama hasira yenyewe." Hapa ukatili wake wote unaonekana, na yeye, akibusu buti ya jenerali, anaingia gerezani. Katika chumbani giza, akipasua nywele zake na mikia ya kanzu, akiomboleza kupoteza kwa sanduku la karatasi, Murazov hupata Chichikov, huamsha ndani yake kwa maneno rahisi ya wema hamu ya kuishi kwa uaminifu na huenda kulainisha gavana mkuu. Wakati huo, maofisa wanaotaka kuwadhuru wakubwa wao wenye busara na kupokea rushwa kutoka kwa Chichikov hupeleka sanduku kwake, huteka nyara shahidi muhimu na kuandika shutuma nyingi ili kuchanganya kabisa jambo hilo. Machafuko yanazuka katika jimbo lenyewe, jambo linalomtia wasiwasi sana mkuu wa mkoa. Walakini, Murazov anajua jinsi ya kuhisi kamba nyeti za roho yake na kumpa ushauri unaofaa, ambao Gavana Mkuu, akiwa ameachilia Chichikov, tayari atatumia, kwani "maandishi yanavunjika."