Чому Симон вказав у поемі 6750 рік. «за вітчизну твою долю...

Чому поет не тільки описав подвиг лейтенанта Петрова, а й розповів про дитинство Льоньки, про його дружбу з майором Дєєвим?

У " Сині артилериста " описаний подвиг непросто лейтенанта Петрова, але, передусім, подвиг сина артилериста. Тому така важлива історія дружби з майором Дєєвим.

Чому саме Льоньку посилає майор на таке відповідальне та небезпечне завдання?

Таким рішенням він показує і рівень важливості завдання, і водночас своє почуття військового обов'язку. Син артилериста може і має виконати відповідальне завдання.

Перечитайте те місце, де описується стан Дєєва після відходу Льоньки ("Майор залишився в землянці ..."). Постарайтеся у своєму читанні вголос передати переживання, на сполох майора.

Як бачимо, тривогу майора можна передати лише інтонацією - вона людина стримана і не хотіла, щоб її почуття в словах чи вчинках відчули оточуючі, особливо щоб це зрозуміла Льонька.

Прочитайте витримку з військової кореспонденції К. Симонова: "На гребені покритих снігом скель, куди нам добрих дві години приїлося добиратися мало не поповзом, беззмінно, вдень і вночі, сидить на своєму пункті спостереження командир Скробов.

Це місце схоже на орлине гніздо, і великих білих птахів схожі спостерігачі Скробова, нерухомо які у своїх широких білих халатах до гребеня скелі.

Постійний, безперервний, шалений, ріжучий вітер. Тут, на вершині, він дме хвилину, годину, день, тиждень, місяць, рік. Він дме завжди. У спостерігачів - потріскані від вітру губи та червоні воєпалені очі. Але звідси, з цією відкритою всім чотирьом вітрам скелі, видно всі дороги та стежки.

Проводи йдуть вперед, на другий наглядовий пункт, - він всього за п'ятсот метрів від німців, втім, одного разу, коли це було потрібно, він був не за п'ятсот метрів від німців, а за п'ятсот метрів за німцями. Артилерист лейтенант Лоскутов з радіопередавачем проповз у тил до німців і три доби коригував вогонь звідти.

Як ви уявляєте процес створення вірша з такої військової кореспонденції?

Перед нами два художні твори – нарис та вірш. Автор у них один, сюжет один та герої схожі. Але віршовані рядки посилюють емоційний вплив на читача та образи героїв дано докладніше (про них ми дізнаємося набагато більше). Сам процес створення твору уявити важко, але відмінність жанрів допомагає зрозуміти деякі сторони цього процесу.

Які ще вірші про Велику Вітчизняну війну ви читали?

Про Велику Вітчизняну війну створено безліч творів: вірші К. М. Симонова "Хлопчик на лафеті", А. Т. Твардовського "Я вбитий під Ржевом ...", Р. Г. Гамзатова "Журавлі",А. А. Ахматової " Мужність " ... Багато вірші про війну стали піснями. Це і "Моя Москва" М. Лисянського, і "У полях за Віслою сонною..." Є. Винокурова... Кожне покоління додає до цього списку нові пісні.

Багато поколінь істориків ставить у глухий кут короткий запис в одному з найавторитетніших джерел - Іпатіївського літопису: «У літо 6750 не було нікчеми». Тобто цього року не було жодної пам'ятки, гідної увійти до анналів історії. Але літо 6750-го - це 1242 рік! Навесні цього року, 5 квітня, Олександр Невський розтрощив військо Тевтонського ордену на льоду Чудського озера. Ця битва, відома кожному школяру як Льодове побоїще, вважається однією з значних подій історія середньовічної Русі. Чому ж про неї нічого не знав літописець? Спробуймо пролити світло на цю загадку.

Офіційна версія

Про Льодове побоїще наші співвітчизники здебільшого судять за знаменитим фільмом Сергія Ейзенштейна «Олександр Невський» - картиною геніальної, але, на жаль, дуже далекої від історичної правди. Однак під час зйомки режисер спирався на класичну версію ходу битви на Чудському озері, прийняту офіційною вітчизняною історіографією. Ця версія домінує досі.

Отже, у серпні 1240 Тевтонський орден, що утвердився на землях Прибалтики, почав похід на Русь. Це військо склали тевтонські лицарі зі своєю челяддю, ополчення дерптського єпископа Германа, дружина псковського князя Ярослава Володимировича, що перекинувся до ворогів, військо естів і військо якогось короля, згадуване в Лівонській римованій хроніці (чи то датської). Хрестоносці взяли Ізборськ і розбили псковське військо, що вийшло їм назустріч. У бою загинули 800 псковичів, у тому числі воєвода Гаврило Гориславович - той самий, який нібито невдовзі відкрив німцям ворота Пскова після семиденної облоги. Лівонська навала не завадила новгородській вольниці вигнати князя Олександра Невського в Переславль-Залеський. І тільки коли німці захопили фортецю Копор'є і опинилися за 30 верст від Новгорода, новгородці одумалися і покликали князя назад.

Повернувшись до Новгорода в 1241 році, Невський виступив до Копор'я, взяв фортецю штурмом, частину полонених лицарів відпустив (мабуть, за гарний викуп), а всю чудь із копорського гарнізону перевішав. У березні 1242 Олександр разом з братом Андрієм, який прийшов на допомогу на чолі володимирського війська, взяв Псков. Після цього війна перемістилася у володіння ордену.

5 квітня 1242 року протиборчі армії зійшлися на льоду Чудського озера. Німецько-чухонське військо збудувалося зімкнутою фалангою у вигляді клина, такий лад ще називався «залізною свинею». Цей клин, у вершині якого боролися найкращі лицарі ордена, пробив центр російського війська, окремі ратники кинулися тікати. Зачекавши момент, коли хрестоносці загрузли в російському війську досить глибоко, князь Олександр вдарив найкращими своїми силами з флангів і взяв супротивника у кліщі. Не витримавши натиску, німці почали відступ, що перетворився на панічну втечу. Росіяни гнали їх озером сім верст, але до протилежного Соболицького берега дісталися далеко ще не все. У ряді місць крига підламалася під німцями, що стовпилися, багато з них опинилися у воді і потонули.

Потопельників не було

Про Льодове побоїще написано безліч книг, у яких наводяться докладні деталі битви, карти, схеми... Але в допитливого дослідника досі залишається багато питань. Наприклад, незрозуміло, де конкретно відбувалася ця битва, скільки воїнів у ній брало участь, які були втрати протиборчих сторін тощо.

За офіційною версією, у російському війську було 15-17 тисяч чоловік, в орденському - 10-12 тисяч. Але стільки народу на той час не могло набратися за жодного розкладу. До кінця 30-х років XIII століття все населення Новгорода, включаючи жінок, дітей та літніх людей, становило трохи більше 14 тисяч осіб. Тому новгородське ополчення не могло бути більше двох тисяч чоловік. І навіть якщо приплюсуємо до них кілька ополченців з інших місць Новгородської землі, а також псковичів, князівські дружини Олександра та Андрія, все одно вийде військо максимумом у 3-4 тисячі ратників.

А що ж вороже військо? Рифмована хроніка свідчить, що кожного орденського воїна у битві припадало 60 росіян. Але це очевидне перебільшення. Насправді німецько-чухонські сили становили 1200-1800 чоловік. А якщо врахувати, що весь Тевтонський орден разом з Лівонським, що влився в нього, налічував менше трьох сотень братів-лицарів, більшість з яких у цей час билися за Труну Господню в Палестині, на битву з росіянами могло їх вийти не більше півсотні; Переважна більшість війська склала чудь - батьки нинішніх естонців.

Про російські втрати наші літописи сором'язливо мовчать. Зате про німецьких сказано, що на льоду Чудського озера загинуло 500 лицарів, півсотні було взято в полон, а чуді побито було «без числа». А Лівонська римована хроніка вважає, що в битві було втрачено лише 20 лицарів убитими та шестеро взято в полон. Звичайно, у всіх війнах свої втрати зменшуються, а ворожі перебільшуються, але тут аж надто велика розбіжність у цифрах.

Причому російські джерела стверджують, що основні втрати тевтонців пов'язані з тим, що весняний лід не витримав тяжкості обладунків рицарів, що збилися в купу, і багато хто з них потонув. Виникає законне питання: а чому ж не провалювалися російські витязі?

Сучасний історик Анатолій Бахтін стверджує, що всі літописні відомості про битву були фальсифікацією: «Не було там дивовижного натовпу воюючих сторін, не було і масового відходу людей під лід. У ті часи обладунки тевтонців за своєю вагою були порівняні з озброєнням російських ратників. Ті самі кольчуги, щит, меч. Тільки замість традиційного слов'янського шишака голову братів-лицарів захищав відроподібний шолом. Не було на той час і латних коней. У жодній з існуючих хронік неможливо відшукати розповідь про тріснуту кригу на Чудському озері, про учасників бою, що пішли під воду».

Тріумф пропаганди

Підсумовуючи сказане вище, доводиться визнати: великої битви, за масштабом порівнянної з Грюнвальдською, просто не було. Була прикордонна сутичка двох загонів – на той час, втім, досить значних. А до епічних масштабів цю перемогу роздули новгородські «іміджмейкери» за вказівкою Олександра Невського. Тим самим було його ім'я назавжди було вписано в історію Росії. Чи не найбільший тріумф пропаганди?

Чи не тому в Іпатіївському літописі сказано: «У літо 6750 року не бути нікчемним»? Чи то літописець був недостатньо поінформований, чи то не вважав за потрібне перекладати дорогий пергамент на таку незначну подію. Звичайно, історики досі не знають, де саме велося цей літопис. Але точно не в Новгородській землі. А справи сусідів на той час міжусобиць мало кого цікавили. Тим не менш, якби битва на Чудському озері мала настільки епохальне значення, яке приписують їй вітчизняні історики, вона знайшла б значно ширше відображення в документах того часу.

І в «Хроніці Прусської землі» Петра з Дусбурга Льодове побоїще теж не згадується. І навіть у Лаврентіївському літописі, що спирається на великокняжий звід 1281 року, складений при сина Олександра Невського, князя Дмитра, сказано скупо: «У літо 6750 ходи Олександр Ярославич з Новгородці на Німці і бійся з ними на Чюд'єї. І переможи Олександра і гони за льодом 7 верст січі їх».

Сучасний історик і письменник Андрій Балабуха пише: "Але поступово стараннями сподвижників (на зразок митрополита Кирила - того самого, що в 1263 після смерті Олександра сказав, звертаючись до жителів стільного граду Володимира: "Діти мої милі! Знайте, що зайшло сонце землі Руської!). ) і княжих нащадків пропагандистський міф повністю взяв гору над історичними фактами. І становище це - у громадській думці, у художній літературі, у шкільних і вузівських підручниках, нарешті, - зберігається донині.

Залишимо осторонь ідеологію з пропагандою і поставимо єдине питання: якщо і справді грізний меч Олександра Невського зупинив нашестя ордена, чому ж його віддаленому нащадку Івану IV Грозному трьома століттями пізніше довелося вести з цим самим орденом сумно відому Лівонську війну?

Валерій МИКОЛАЄВ

28 листопада 1915 року у сім'ї генерала Російської імператорської армії Михайлаі княжни Олександри, у дівочості Оболенській, народився шестиразовий лауреат Сталінської премії За сумісництвом - російський Кіплінг і Хемінгуей. Саме так згодом сприйматимуть поета Костянтина Симонова.

Немовля назвали Кирилом. Пізніше мати Олександра Леонідівна журилася: «Спохабив своє ім'я. Вигадав якогось Костянтина...» У його виправдання можна сказати, що причина зміни імені була вагома: Симонов не вимовляв рівно половину літер свого початкового імені. "Р" і "л" йому не давалися, зливаючись у якусь кашу.

Письменник Костянтин Симонов Фото: РІА Новини / Юрій Іванов

Яка ціна мужності?

У європейській міфології є традиційний штамп опису героїв давнини: «Три недоліки було в нього — він був надто молодим, надто сміливим і надто прекрасним». Якщо до цих недоліків додати дефект мови, то вийде достовірний портрет Костянтина Симонова.

Майже кожен, хто зустрічався з ним, насамперед звертав увагу на його зовнішність. «Симонова я ніколи раніше не бачила. Він статний і красивий. Читає чудово, повнозвучним музичним голосом» — це письменник та мемуарист Ірина Одоєвцева. "Худощавий, стрімкий, красивий, по-європейськи елегантний" - це співробітниця журналу "Новий світ" Наталія Біанки. Обидва спогади датовані 1946 р. — Одоєвцева зустрічалася із Симоновим у Парижі, Біанки — у Москві. Поетові 31 рік, він у розквіті сил, жінки від нього божеволіють, що цілком природно.

Але те саме можна сказати і про чоловіків. Ось яким побачив Симонова, що вже добряче постарів, актор Олег Табаковв 1973 р.: «Він був гарний тією невтішною, спокійною чоловічою красою, якою, щороку додаючи сивини у волосся, додавав все більше терпкості і чарівності. Мабуть, дуже небагато людей викликали таке сильне бажання наслідувати. І в побуті, і в чоловічій людській поведінці». Щодо останнього з Табаковим згоден і Євген Євтушенко: «Мужності йому було не позичати»

Як правило, мужність розуміють дещо однобоко, маючи на увазі роботу Симонова як журналіста у роки війни. Так, кулям він не кланявся. Під Могильовом виривався з оточення крізь вогонь німецьких танків на зрізаній уламками півторці. Висаджувався із десантом на Керченський півострів. На Карельському фронті ходив у розвідку тилами фінських частин. Літав бомбити Берлін. Але завжди повторював, що так у ті суворі роки чинили багато його колег, і особливого приводу для гордості в цьому не знаходив.

Кореспондент газети «Червона зірка» Костянтин Симонов розмовляє із санітарками шпиталю. 1943 рік Фото: РІА Новини / Яків Халіп

Чим прогнівав Хрущова?

Новий лідер країни Микита Хрущов, що взяв курс на викриття культу особи Сталіна, любив і вмів показати свою вдачу. І вирішив натиснути на Симонова, який ставився до Сталіна з підкресленою повагою. На зустрічі партійного керівництва з письменниками він грубо перебив Костянтина Михайловича, який виступав: «Після XX з'їзду голос письменника Симонова звучить якось невиразно!» На що той відповів: «Микита Сергійович! Навіть водій не одразу може дати задній хід. Одні письменники вилучають із зібрання своїх творів твори про Сталіна, інші спішно замінюють Сталіна Леніним, а цього робити не буду». Результат — усунення з посади секретаря правління Спілки письменників, звільнення з посади головного редактора «Нового світу» та «творче відрядження», а по суті посилання в Ташкент.

Чомусь цей крок вважається доказом чи сліпоти, чи нерозбірливості письменника. У свідомості багатьох не вкладається, як могла поважати «кривавого тирана» людина, яка написала такі рядки:

"Чекай мене і я повернуся
Всім смертям на зло.
Хто не чекав на мене, той нехай
Скаже: -Пощастило.
Не зрозуміти не тим, хто їм чекав,
Як серед вогню
Очікуванням своїм
Ти мене врятувала».

А пояснюється дуже просто. Симонов так згадував дитинство: «Дисципліна в сім'ї була суворою, суто військовою. Це кому б там не було слово потрібно було тримати; всяка, навіть найменша брехня зневажалася». Честь. Обов'язок. Вірність. Невміння, як казали у давнину, «грати двома щитами». А все разом – справжній аристократизм духу.

На зустрічі радянських кінематографістів. Ліворуч-праворуч: кінорежисер Григорій Олександров, актриса Валентина Сєрова, письменник Костянтин Симонов та актриси Любов Орлова та Тетяна Окуневська. Москва, 1945 рік. Фото: РІА Новини / Анатолій Гаранін

Що про нього запам'ятають?

Про вірш «Жди меня» той же Євтушенко говорив: «Цей твір ніколи не помре».

Мабуть, маючи на увазі, що щодо інших віршів впевненим бути не можна. Але цікавий момент. В одній сучасній антиутопії описано майбутнє, де Росія окупована Заходом. Там діють загони спротиву. На своїх таємних сходах партизани майбутнього співають під гітару. І не що-небудь, а поему Симонова «Льодове побоїще», де німці приходять до нас дуже пафосно, а закінчується все, як і належить:

Одні лежали, захлинаючись
У кривавій крижаній воді,
Інші мчали геть, пригнувшись,
Боягузливо шпоря коней.

На сайтах з піснями та віршами у виконанні авторів Симонов присутній і зараз. «Чекай на мене» там, зрозуміло, лідирує. А в спину йому дихає вірш «Однополчани» із рядками:

Під Кенігсбергом на світанку
Ми будемо поранені вдвох,
Відбудемо місяць у лазареті,
І виживемо, і в бій підемо.

Адже написані «Однополчани» були 1938 р. До взяття Кенігсберга залишалося ще 7 років.

Напевно, таким має бути національний поет. Тонка лірика. Сильні, до тремтіння, образи. Пророчий дар. І — життєве кредо, яке висловив сам Симонов у романі «Живі та мертві»: «Немає нічого важчого, ніж гинути, не сплачуючи смертю за смерть».

Нам необхідно пам'ятати свою історію, і йти своїм шляхом.

В даний час ми користуємося датуванням років від Різдва Христового та Григоріанським календарем. Не забутий і юліанський календар, так званий «старий стиль». Щорічно у січні ми згадуємо про нього, коли відзначаємо «старий» Новий рік. Також засоби масової інформації дбайливо нагадують про зміну років за Китайським, Японським, Тайським та іншими календарями. Безумовно, це розширює наш світогляд.

Давайте розширимо свій світогляд. Але, щоб кругозір став ще ширшим, давайте доторкнемося до найдавнішої традиції літочислення Слов'янських народів — Даарійського Круголіта Числобога, яким ще недавно жили наші Предки. Нині цим календарем користуються лише Старовери – представники найдавнішої Слов'яно-Арійської Віри – Інгліїзму. Повсюдне використання нашого стародавнього календаря припинилося трохи більше 300 років тому, коли цар Петро 1 своїм Указом ввів на території Русі іноземний календар і наказав у ніч на 1 січня святкувати наступ 1700 від народження Ісуса Христа.

Реформа календаря вкрала (щонайменше) 5500 років нашої історії. А на Русі на той час йшло Літо 7208 від Створення Миру в Зоряному Храмі. Вважають, що це нововведення Петра 1 було прогресом для Росії, залученням її до «європейської культури». Але зовсім не йдеться про те, що імператор не просто змінив календар, він фактично «вкрав», як мінімум (!). п'ять із половиною тисяч років нашої справжньої історії. Адже під подією, від якої вівся відлік років — Створення Миру в Зоряному Храмі (5508 р., до Р.Х.), малося на увазі зовсім не створення всесвіту біблійним богом, а буквально; підписання мирного договору на рік Зоряного Храму за Круголетом Числобога після перемоги Держави Великої Раси (у сучасному розумінні - Росії) над імперією Великого Дракона (за сучасним - Китаю). До речі, символічне зображення вершника на білому коні, що вражає списом дракона, відоме за християнською традицією як Георгій Побідоносець, насправді символізує саме цю перемогу. Саме тому здавна цей символ настільки поширений і шанований на Русі серед Слов'яно-Арійських народів.

Від яких подій велося літочислення?

Виникає природне питання: а від якої події велося літочислення до Створення Світу в Зоряному Храмі? Відповідь очевидна — від більш ранньої значної події. Більше того, паралельно могли вестись відліки років від різних подій. Саме так, зі згадування кількох часових відрізків і починалися давні літописи. Для прикладу наведемо кілька датувань нинішнього 2004 року від RX: - Літо 7512 від Створення Світу в Зоряному Храмі - Літо 13012 від Великого Похолодання - Літо 44548 від Створення Великого Коло Росії - Літо 106782 від 1 ії - Літо 142994 від періоду Трьох Лун - Літо 153370 від Асса Деї - Літо 185770 від Часу Туле - Літо 604378 від Часу Трьох Сонців і т.д. Очевидно, що в контексті сучасної «офіційної» хронології ці датування виглядають просто фантастичними, Але для самостійно мислячої людини, яка цікавиться давньою Культурною спадщиною народів Землі, такі «проваллі років» не виглядають настільки лякаюче. Адже не тільки в Слов'яно-Арійських Ведах, але і в досить численних пам'ятниках писемності, що дійшли до нас, по всій Землі згадуються ще куди більш тривалі відрізки історичного часу, На ці ж факти вказують і неупереджені археологічні та палео-астрономічні дослідження. Також дуже цікаво згадати, що у допетровські часи на Русі для позначення чисельних величин використовувалися не цифри, як зараз прийнято, а буквици титловані, тобто. слов'янські літери зі службовими символами.

Що «виправили» Кирило та Мефодій?

А оскільки календар-це традиція письмова (спробуйте усно вести і передавати з покоління в покоління настільки складний і динамічний масив інформації), то очевидно, що до часів Петра I писемність на Русі вже існувала, щонайменше(!) сім з зайвим тисяч років. Проте вважається, що писемність була «винайдена» спеціально для нас, «безграмотних», двома грецькими ченцями Кирилом і Мефодієм, які лише додали до нашої абетки кілька грецьких букв замість незрозумілих їм дифтонгів. І, скромно кажучи, дивує все помпезність, що наростає, при проведенні щорічних «кирило-мефодіївників» і «днів народження» «слов'янської» писемності. В даний час, якщо ми користуємося сучасним календарем (від Р.Х.), то правильніше буде його застосовувати тільки для подій останніх трьохсот років. А давніші події, для ясного розуміння їхньої суті, мають бути датовані в тій системі літочислення, яка вживалася до 1700 року, інакше можливе неправильне тлумачення нашої історії, культури, традицій та звичаїв. Викликає щире жаль датування допетровських подій у сучасних підручниках. Наприклад, роком Льодового побоїща на Чудському озері називають 1242, а в той час на Русі йшов 6750 рік. Або, наприклад, роком хрещення Києва вважають 988 рік від народження Ісуса Христа. Але у Києві тоді відзначили Літо 6496 від Створення Миру у Зоряному Храмі.
Брати і сестри, давайте пам'ятати наше минуле, шукати його, якщо злі уми спеціально його від нас ховають.

Миронова Дар'я, Малишева Анастасія

Проектна робота, презентація.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Муніципальний навчальний заклад Першотравнева середня загальноосвітня школа №2 (МАОУ ПЗОШ №2) Нижегородської області

Проектна робота

Золоті сторінки історії.

Життя та творчість Костянтина Симонова

Виконали:

Учениці 6А класу

МАОУ ПЗОШ №2

Анастасія Малишева,

Миронова Дар'я

Керівник:

вчитель російської мови та літератури МОУ ПЗОШ №2

Колесник Є.І.

Г.Первомайськ 2011-2012 навчальний рік.

1. Актуальність теми.
2.Мета, завдання, практичне застосування роботи.
3.Коротка характеристика життєвого шляху К. Симонова.
4.Великая Вітчизняна війна у житті кореспондента.
5. Життя До. Симонова після війни.
6. «Чекай мене, і я повернуся».

8. Основні твори (1941-1970 рр.)
9. Роман «Живі та мертві».
10. З "Автобіографії" К.Симонова.
11. Результати опитування учнів.
12. Висновок, висновки.
13. Використані матеріали.

1. Актуальність дослідження

У нашій країні було чимало чудових поетів і письменників, які присвятили свою творчість військової тематики. Щоправда, їх дедалі менше. Але наше знання про ті трагічні та великі дні все ще не можна вважати повним і закінченим.

Творчість Костянтина (Кирила) Михайловича Симонова (1915-1979) у сфері військової тематики посідає особливе місце.

Костянтин Симонов писав про Велику вітчизняну війну не за обов'язки, а за глибокою внутрішньою потребою і з юних років до кінця своїх днів продовжував думати і писати про людські долі, пов'язані з війною і військовою службою.

Серед письменників воєнної доби Костянтин Михайлович був одним із найбільш підготовлених у військово-професійному відношенні, які глибоко знали військову справу, природу військового мистецтва, і особливо його морально-психологічні аспекти. Його біографи пояснюють це тим, що він ріс і виховувався у сім'ї кадрового офіцера, у військовому середовищі. Будучи ще зовсім молодим, Костянтин Симонов брав участь у бойових діях під Халхін-Голом. Безпосередньо перед війною вчився двічі на курсах військових кореспондентів при Військовій академії імені М.В. Фрунзе та Військово-політичній академії.

Усе це, звісно, зіграло свою роль. Але особливо велике значення для нас має та обставина, що він дуже багато бачив під час війни. Навіть найактивніші учасники війни мали можливість бачити війну тільки на тій чи іншій ділянці чи напрямку. Становище військового кореспондента, та ще й такого активного, діяльного і спостережливого, як Симонов, створювало щодо цього досить широкі можливості.

К.М. Симонов був одним із перших, хто розпочав після війни ретельне вивчення трофейних документів німецько-фашистської армії. Їм проведені тривалі та ґрунтовні бесіди з маршалами Жуковим, Конєвим та іншими людьми, що багато воювали.

Костянтин Симонов через свої нариси, вірші та військову прозу показав побачене та пережите як ним самим, так і тисячами інших учасників війни. Він проробив гігантську роботу з вивчення та глибокого осмислення досвіду війни саме з цієї точки зору. Він не прикрашав війну, яскраво і образно показав її суворий образ. Унікальні з погляду правдивого відтворення війни фронтові записки Симонова «Різні дні війни». Читаючи такі глибоко проникливі свідчення, навіть фронтовики збагачують себе новими спостереженнями і глибше осмислюють багато, здавалося б, добре відомих подій.

У своїй творчості Симонов не оминає і багато інших складних проблем, з якими доводиться стикатися під час війни, і які продовжують хвилювати нашу громадськість у повоєнні роки і особливо у зв'язку з подіями в Афганістані та Чечні.

Про К. Симонова видано книги І. Вишневської, С. Фрадкіної, Л. Фінка, Д.А. Бермана, Б.М.Толочинської, безліч статей та присвячених йому розділів у книгах про військову тему в літературі. Про К. Симонову глибоко й серйозно писали такі відомі дослідники, як А. Абрамов, Р. Біла, А. Бочаров, З. Кедріна, Р. Ломідзе, У. Новіков, А. Макаров, У. Піскунов, П. Топер.

2. Мета, завдання, практичне застосування роботи.

Ми визначили мету нашої роботи - виявити історично значущі особливості творчості та суспільно-політичної діяльності письменника-фронтовика К.М. Симонова.

Мета роботи визначена, виходячи з особливостей сучасної ситуації, коли виховання патріотизму і громадянського обов'язку не може здійснюватися без опори на історичні приклади мужності та героїзму російського народу. З цього погляду творчість Костянтина Симонова, правдиво і без прикрас, але з вірою в Батьківщину та людину, яка розповідає про Велику Вітчизняну війну, представляється одним із найцінніших джерел патріотичного виховання на уроках історії.

Для досягнення поставленої мети нами здійснювалось рішення наступнихзавдань:

1. Виявити особливості зображення війни військовим кореспондентом Костянтином Симоновим.

Для досягнення завдання нами вивчено довоєнну творчість К. Симонова, що призводить його до зображення війни спочатку поетично в історичному плані, а потім, після участі в боях на Халхін-Голі, як безпосереднього учасника подій. Потім ми звернулися до періоду Великої Вітчизняної війни, коли К. Симонов як військовий кореспондент був учасником військових дій на різних ділянках фронту.

2. Дослідити шлях становлення та розвитку військової творчості Симонова-письменника.

Дослідження військової творчості К. Симонова передбачало вивчення поетичної спадщини К. Симонова, його військової прози та драматургії.

Значення військової поезії К. Симонова найбільш очевидно виступає при зверненні до віршів «Жди меня», «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини», які проаналізовані нами докладніше. У військовій прозі К. Симонова особливе місце посідає трилогія «Живі і мертві», оскільки найбільш чітко простежується основний погляд К. Симонова на війну – взаємини життя та смерті на війні.

3. Визначити вплив письменника-фронтовика К.М. Симонова на суспільно-політичне життя у повоєнні роки.

Вивчення життя і творчості К. Симонова найчастіше обмежують рамками його літературної діяльності, проте, пройшовши дорогами Великої Вітчизняної війни, Костянтин Михайлович Симонов і після її закінчення чимало робив для того, щоб події тих років зображувалися правдиво, щоб уроки війни допомагали у будівництві мирного життя. Чималу допомогу він надавав і самим фронтовикам. Вивчаючи суспільно-політичну діяльність К. Симонова у повоєнні роки, не можна також не відзначити його роботу, пов'язану зі світовим рухом за мир.

Нами визначено основні теми, які розробляє К. Симонов як письменник фронтовик; позначені основні риси творчого методу письменника, в якому поєднано погляд кореспондента та художня форма; визначено основні риси особистості К. Симонова.

Наше дослідження є об'єктивним поглядом життя і творчість К.М. Симонова, у якому показані як позитивні, і негативні боку своєї діяльності.

Наукове Значення нашої роботи пов'язане з вивченням великої кількості фактичного матеріалу.

Практичне Застосування результатів нашого дослідження можуть знайти при підготовці уроків історії та літератури, присвячених Великій Вітчизняній війні, а також при проведенні позакласних заходів, спрямованих на патріотичне виховання учнів.

3. Костянтин (Кирило) Михайлович Симонов (1915-1979)

Коротка характеристика життєвого шляху.

Костянтин (Кирило) Михайлович Симонов народився 1915 р., у Петрограді. Мати, Олександра Леонідівна, за другим чоловіком Іванишевим, - справжня Оболенська, із знаменитого княжого роду. В «Автобіографії», написаній у 1978 році, свого фізичного батька Симонов не згадує, виховувався вітчимом, Олександром Івановичем Іванищевим, учасником японської та німецької воєн, викладачем військового училища, якого дуже любив та поважав.

Дитинство провів у Рязані та Саратові. Сім'я була військова, жила у командирських гуртожитках. Винесені з військової служби звички – акуратність, вимогливість до себе та оточуючих, дисциплінованість, стриманість – формували особливу сімейну атмосферу: «Дисципліна в сім'ї була суворою, суто військовою. Існував твердий розпорядок дня, все робилося по годинах, в нуль-нуль, спізнюватися не можна, заперечувати не належало, це будь-кому слово потрібно було тримати, всяка, навіть найменша брехня, зневажалася ». Військові назавжди залишаться для Симонова людьми особливої складки і вичинки - їм назавжди захочеться наслідувати.

Закінчивши 1930 р. школу-семирічку, К. Симонов навчався у ФЗУ на токаря. У 1931 році сім'я переїхала до Москви, і Симонов, закінчивши тут фабзавуч точної механіки, йде працювати на завод. Пояснював свій вибір Симонов в «Автобіографії» двома причинами: «Перша і головна – п'ятирічка, щойно збудований неподалік нас, у Сталінграді, тракторний завод та загальна атмосфера романтики будівництва, що захопила мене вже у шостому класі школи. Друга причина – бажання самостійно заробляти». У ці роки починає писати вірші. Друкуватися почав у 1934 р.

Працював до 1935 року.

У 1936 у журналах «Молода гвардія» та «Жовтень» було надруковано вірші К. Симонова. Перша поема - "Павло Чорний" (1938), що прославляла будівельників Біломорсько-Балтійського каналу. В «Автобіографії» поема згадується як перший важкий досвід, що увінчався літературним успіхом: її публікація у збірці «Дивитись сил».

З 1934 по 1938 р. навчався у Літературному інституті ім. Горького, після закінчення вступив до аспірантури ІФЛІ (Інститут історії, філософії, літератури), але у 1939 був направлений як військовий кореспондент на Халхін-Гол до Монголії та до інституту вже не повернувся.

У ці роки випустив книгу віршів «Справжні люди» (1938), поеми «Льодове побоїще» (1938), «Суворов» (1939). Незабаром виступив як драматург (п'єси «Історія одного кохання» (1940), «Хлопець із нашого міста» (1941)).

Під час фінської війни закінчив двомісячні курси військових кореспондентів при Військовій Академії імені Фрунзе, з осені 40-го до липня 41-го ще одні курси - при Військово-політичній академії; отримуєвійськове звання інтенданта другого рангу.

4.Великая Вітчизняна війна у житті кореспондента.

У роки Великої Вітчизняної війни працював кореспондентом газети «Червона зірка», постійно перебуваючи у діючій армії. В «Автобіографії» Симонов зізнавався: «Майже весь матеріал – для книг, написаних під час війни, та для більшості повоєнних – мені дала робота кореспондентом на фронті». У 1942 вступив до ВКП(б). У тому ж році йому було надано звання старшого батальйонного комісара, в 1943 - звання підполковника, а після війни - полковника.

У роки війни написав і п'єси «Російські люди», «Так і буде», повість «Дні та ночі», дві книги віршів «З тобою і без тебе» та «Війна». Після війни з'явилися його збірки нарисів: «Листи з Чехословаччини», «Слов'янська дружба», «Югославський зошит», «Від Чорного до Баренцевого моря. Записки військового кореспондента».

5. Життя К. Симонова після війни.

У повоєнні роки К. Симонов - поет і воїн, журналіст і громадський діяч - пише за враженнями поїздок за кордон книгу віршів «Друзі та вороги» (1948), повість «Дим вітчизни», багато працює в драматургії, створює епічну розповідь у прозі про Вітчизняної війни - романи «Живі і мертві» (1959) і «Солдатами не народжуються» (1964).

У повоєнні роки громадська діяльність Симонова складалася так: у 1946-50 головний редактор журналу «Новий світ». У 1946—54 заст. генерального секретаря Спілки письменників СРСР. У 1946—54 депутат Верховної Ради СРСР. У 1952—56 член ЦК КПРС. У 1954-58 знову очолив "Новий світ". Одночасно у 1954-59 та 1967-79 секретар правління Спілки письменників СРСР. У 1956-61 та з 1976 член Центральної ревізійної комісії КПРС.

У 1974 році був удостоєний звання Героя Соціалістичної Праці. Помер К. Симонов у 1979 у Москві.

К. Симонов народився 1915 року, почав друкуватися 1934 року. Армія та поезія вже з раннього дитинства формували інтереси К. Симонова, його долю, його духовну особистість.

В автобіографії К. Симонов пише: «Дитинство та юність прожив у Рязані та Саратові. Батько був військовим – і багато моїх спогадів тієї пори пов'язані з життям і побутом військових містечок та командирських гуртожитків». Особливості цього побуту та моральні уроки, засвоєні в дитинстві та юності, К. Симонов пізніше опише у двох поемах 50-х років: «Іван та Мар'я» та «Батько». А.Г. Іванищев, вітчим Симонова, виховував його з п'ятирічного віку і, будучи кадровим військовим, передав йому своє ставлення до життя: суворі моральні вимоги та тверду переконаність у тому, що справжній солдат – неодмінно хороша людина.

Поворот до історичної тематики – одне з характерних ознак розвитку радянської радянської літератури у роки. До. Симонов вносить у історичну поему на той час військово-патріотичний зміст. Зазвичай письменники звертаються до історичної теми, щоб осмислити аналогічні події сучасності, такими були й мотиви К. Симонова під час написання поеми «Льодове побоїще». На засіданні в журналі «Літературне навчання», присвяченому розбору його поеми, К. Симонов говорив: «Бажання написати цю поему в мене з'явилося у зв'язку з відчуттям війни, що наближається. Я хотів, щоб ті, хто прочитав поему, відчули близькість війни… що за нашими плечима, за плечима російського народу стоїть багатовікова боротьба за свою незалежність»

Отже, К. Симонов звертається до історичної теми, щоб нагадати своєму поколінню минулих боях і перемоги російського народу перед загрозою фашизму. При цьому він розглядає історичні події саме з того боку, який на той час був особливо актуальним і значущим, не порушуючи при цьому принципу історичної правди. Л. Фінк пише: «Симонов не прагнув повного зображення історичних подій та осіб, а тим більше зображення їх «внутрішнього світу». Він написав поему-заклик, поему-застереження, і пророчо-публіцистична спрямованість визначає її очевидну цінність. Адже безперечно, що, малюючи ланцюг історичних подій, Симонов зумів переступити межі зазначених ним дат».

З середини 30-х років у вірші К. Симонова входить передчуття війни:

…Так на війні

Товариша з-під вогню

Боєць виносить на спині.

І якщо під суцільним вогнем

Він звалиться з ношею в темряву,

Інший, шинель стягнувши ременем,

Піде на допомогу йому.

Довоєнна поезія Симонова відрізняється тематичним і сюжетним розмаїттям (вірші про підкорення природи, «Мурманський щоденник», баладу «Поручик», іспанський цикл і т.д.), проте в цьому різноманітті образів і тим ясніше проявляється єдність моральної проблематики, яка нерозривно пов'язана із життям симонівського покоління.

Симонов шукав у військовому досвіді минулого драматизм героїчних подій, трагічний у долях та характерах людей. Здається, саме тому його поезія і готувала по-справжньому людей до майбутніх війн, допомагаючи формувати не бездумну впевненість у легкій перемозі, а готовність заради цієї перемоги пройти найсуворіші випробування.

Мужність героїв До. Симонова народжується у поневіряннях, стійкість – у труднощах.

Коли 1939-го Симонов був відряджений на Халхін-Гол за розпорядженням політуправління Червоної Армії як кореспондента газети «Героїчна Червоноармійська», він остаточно знайшов справжній напрямок свого життя: під час фінської війни закінчив двомісячні курси військових кореспондентів при Військовій Академії імені Фрун. З осені 40-го до липня 41-го були ще одні курси - при Військово-політичній академії; Симонов закінчив їх буквально напередодні початку Великої вітчизняної війни - 15 червня 1941 року, отримавши військове звання інтенданта другого рангу. У. Суворов наводить слова К. Симонова: «22 червня розпочалася війна, але в усіх нас вже було заготовлено розпорядження, кому - куди, від центральних газет до дивізіонних...». Але війна для Симонова почалася не в сорок першому, а в тридцять дев'ятому році на Халхін-Голі, і саме з того часу визначилися багато нових акцентів його віршів. Сам Симонов наполегливо нагадує про це: «…перші у своєму житті постріли я почув улітку 1939 року в Монголії… Перше уявлення про те, що таке війна, я отримав, працюючи в нашій армійській газеті під час конфлікту з японцями на Халхін-Голі…» .

У перший місяць війни Костянтин Симонов працював у фронтовій газеті Західного фронту «Червоноармійська правда», а потім з липня 41-го до осені 46-го служив військовим кореспондентом «Червоної Зірки».

Як кореспондент К. Симонов міг пересуватися у прифронтовій зоні зі свободою, фантастичною навіть будь-якого генерала. Іноді на своєму автомобілі він вислизав буквально з кліщів оточення, залишаючись чи не єдиним уцілілим очевидцем загибелі.

Добре відомо, підтверджено очевидцями та документально, що у липні 1941 р. К. Симонов був під Могильовом, у частинах 172-ї стрілецької дивізії, яка вела важкі оборонні бої та проривалася з оточення.

Завдання К. Симонова як військового кореспондента – показати дух Армії, чому його твори будуються на детальному описі те, що доводилося переживати і солдатам, і офіцерам на фронтових дорогах.

У нарисах До. Симонова, зазвичай, знаходить відбиток те, що він бачив на власні очі, що сам пережив, чи доля іншої конкретної людини, з якою звела автора війна.

Коли почалися наступальні бої, Костянтин Симонов уже виїхав зі Сталінграда, але душею залишився з людьми, як і завжди, коли йому, військовому кореспондентові, офіцеру доводилося їхати за наказом. Як кореспондент «Червоної зірки» він полетів на Північ, а потім на західний фронт. Зиму і початок весни 1943 року провів на Кавказькому, а потім на Південному фронтах. Потім два місяці відпустки в Алма-Аті і потім два тижні в Москві, щоб у письменника К. Симонова з'явилася можливість написати художній твір про Сталінграда, «відписатися», як тоді було прийнято у письменників, які стали військовими кореспондентами. Після відпустки К. Симонов їде Курську дугу.

В особливо гарячі дні війни К. Симонов писав нариси та оповідання прямо по записах у блокнотах і не вів паралельно записів у щоденнику.

p align="justify"> Особливе місце в нарисах К. Симонова займає тема дружби, що розробляється автором у кількох планах. У ряді нарисів ми читаємо про дружбу особисту, про солдатську виручку та взаємну підтримку в бою, в інших – про дружбу радянських людей з народами інших країн. Розповідаючи про фронт та фронтовиків, К. Симонов відзначає те особливо розвинене почуття товариства, дружби, взаємодопомоги та виручки, яке стало в нашій Армії однією з провідних установ.

Нарис для До. Симонова під час війни був найважливішим видом літературної зброї. Газета стала у роки Великої вітчизняної війни основним посередником між письменником і читачем та найвпливовішим практичним організатором літературного процесу.

У «Автобіографії» Симонов писав: «Майже весь матеріал - книжок, написаних під час війни, і більшості повоєнних - мені дала робота кореспондентом на фронті».

Ніхто з письменників не написав за війну так багато, як І. Еренбург та К. Симонов, ніхто не виступав у газеті так часто, як вони.

Характерно, що коли в одній із кореспонденцій Еренбург присвятив абзац роботі «Червоної зірки», єдиним із фронтових кореспондентів, кого він назвав, був Симонов: «У редакції троє дівчат реєстрували телеграми військових кореспондентів: «Крим. Донбас. Мурманськ. Знищено батальйони противника… Завдано великих втрат. Поет Симонов – військовий кореспондент».

Улюблений жанр К. Симонова - нарис, . Симонов розповідає про те, що відбувається на передовій, ведучи свій репортаж з окопів, танка, торпедного катера, літака, підводного човна.

Л. Фінк визначає К. Симонова як виразника доль, світогляду та характеру того покоління, головною подією в житті якого була Велика Вітчизняна війна, - чотири роки війни визначили всі сорок років літературної діяльності К. Симонова.

Суворий час громадянської війни та відновлення зруйнованого господарства, трудовий подвиг перших п'ятирічок вимагали від людей ентузіазму та героїзму, виховували вміння відмовлятися від особистих радощів, а нерідко перевіряли людину і найвищою мірою – готовністю віддати життя в ім'я народного щастя. Ці настрої і відбивалися в симоновской поезії, і хоча баладні сюжети носили винятковий характер, їх незвичність лише допомагала висвітлити ті моральні принципи, які панували у свідомості більшості радянської молоді передвоєнної пори.

Індивідуальність К. Симонова, його особливість ми знаходимо в ліричних творах поета, так, у поемі «П'ять сторінок» (1938) саме розповідь про страждання складає суть поеми. «Лірика має свій парадокс, - писала Л. Гінзбург. – Найсуб'єктивніший рід літератури, вона, як жодної іншої, спрямована до загального, до зображення душевного життя як загального» .

Фактично кожен вірш розкриває перед нами ще одну межу, ще одну грань тих людей, яких Симонов згодом назве «найближчими до мого серця» . Беззавітна хоробрість і воля до перемоги, гуманність і завзятість, невтомний пошук істини та відданість друзям – все це змальовується з докладним знанням буденної героїки, з проникненням у саму суть внутрішнього життя людей, що воюють.

Сила та чарівність поезії Симонова воєнних років полягає в її щирості, глибині проникнення в душу радянської людини. Поет переживає всі випробування, що випали частку людей дні війни, як особисте, це дозволяє йому створити вірші, отримали всенародне визнання.

Перші військові вірші К. Симонова були прямим закликом, служили мети підтримки військового духу солдатів («Зневага до смерті», «Секрет перемоги», «Пісня про комісарів», «Захисникам Одеси»), а пізніше події, що описуються К. Симоновим у віршах , розглядаються не лише як факт, а й як результат певного стану людської душі.

У червні 1941 року Симонов першим і найпростіше зумів висловити ту глибоку особисту впевненість у перемозі, яка надихала на подвиги мільйони радянських людей. Переконливість поезії Симонова визначається її художністю, конкретністю, точним адресатом його віршів, тим, що майже завжди закінчуються не роздумом, а закликом до дії. Найбільш яскравим підтвердженням цьому є вірш «Убий його!», який звучить як пряме звернення до совісті кожного бійця, до найпотаємніших думок і почуттів воїна; у вірші зливаються публіцистика та лірика.

У перші місяці війни К. Симонов, як і багато радянських літераторів, переживає творче піднесення, що відображає, мабуть, величезну напругу духовних і фізичних сил всього народу. У цей час створено «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини…», «Чекай мене і я повернуся», «Майор привіз хлопчика на лафеті…» та багато інших поетичних шедеврів К. Симонова.

6. «Чекай мене, і я повернуся».

Весь досвід російської поезії переконує, що нескінченно багато можна сказати про людину, про світ, у якому він живе, про його ставлення до цього світу, говорячи про кохання. І Симонов в одному невеликому ліричному вірші «Жди меня» зумів передати особливості часу, типове у почуттях та настроях мільйонів людей.

Вірш «Жди меня» був опублікований в «Правді» у січні 1942 року. У цьому вірші поет Костянтин Симонов зумів вгадати найголовніше, найнеобхідніше людям тоді й тим допомогти їм у найважчу пору війни. Але вдалося йому це зовсім не тому, що він намагався вгадати, що зараз найпотрібніше людям, що зараз може їм найкраще допомогти. Нічого подібного Симонов не задумував. Він написав те, що було життєво потрібне йому самому. Виразив те, що було цієї хвилини найважливіше для нього самого. І тільки тому, саме тому ці вірші, написані однією людиною, звернені до однієї єдиної жінки на світі, стали загальними, стали необхідними людям, мільйонам людей і в найважчий для них час.

У «Жди меня» Симонов воістину домігся те, що його лірика висловлювала загальне душевне життя. Враження посилюється завдяки скнарості, зосередженості образотворчих засобів, використовуваних Симоновим-поетом.

Цей вірш, що звучить як заклинання, десятки, а то й сотні, раз передруковувалося у фронтових і армійських газетах, випускалося як листівка, постійно читалося радіо і з естради. Його переписували один у одного, відсилаючи з фронту до тилу і з тилу на фронт, ці листівки зберігали з найдорожчими реліквіями.

Війна ставила людину у виняткові обставини, піддавала найжорстокішим випробуванням, перед людиною виникав інший світ, який змушував по-новому осмислити хід історії та власну особистість. Про це К. Симонов написав глибокий вірш «Наче дивишся в бінокль перевернутий».

7. «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини?»

Вірш «Лист другові» («Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини…») був прийнятий читачем як адресований всім одноліткам поета, його фронтовим друзям. Поет зосередив увагу на тому, що найбільше схвилювало і вразило його в перші місяці війни: на моральній тяжкості відступу, на новому розумінні нерозривного зв'язку з усім, що може називатися російським, на гордості тим, що герой гідний називатися російським:

Ти знаєш, напевно, таки Батьківщина -

Чи не будинок міський, де я святково жив,

А ці путівці, що дідами пройдені,

З простими хрестами їхніх російських могил.

Цей вірш знаменує дуже важливий етап у творчому розвитку Симонова. Поет, який так добре вмів розкривати риси молодого покоління, зумів тепер висловити і зв'язок своїх однолітків із споконвічно російськими традиціями, з масами народу, з мільйонами простих людей.

Симонов зумів передати у своїй поезії нерозривність глибоко особистих інтимних почуттів війна з його великим патріотичним обов'язком. Лірика Симонова стала одним із яскравих показників розквіту радянської ліричної поезії у роки війни.

Переоцінка минулих уявлень, відмова від ілюзій, зрілість погляду – основні мотиви багатьох військових віршів К. Симонова:

Так, війна не така, якою ми писали її, -

Це гірка штука.

Тема багатьох військових віршів Симонова – дружба та товариство. Назви віршів говорять самі за себе: «Однополчани», «Година дружби», «Товариш», «Смерть друга», «Був у мене добрий друг…», «Далекому другові», «Дім друзів», «Помер друг у мене… », «Дружба справжня не старіє ...». У творах К. Симонова створено свого роду поетичний образ дружби, її моральний кодекс, дружби вимогливої, але вірної, тієї, що «від вітрів за життя не хитається, смертю однієї з двох кінчається».

Життя на війні стало часом дозрівання К. Симонова як поета, і як громадянина. Життя на війні, формування нової людини у цих виняткових умовах і змістом військової лірики Симонова.

Після війни Симонов як поет виступає дедалі рідше. 1948 року, після закордонних поїздок, він закінчує невелику книгу віршів «Друзі та вороги».

Ця книга вже круто повернула від ліричної поезії до своєрідної віршованої полеміки, гострої, актуальної, часом не позбавленої блиску.

8. Основні твори (1941-1970 рр.)

Війна повернула Симонова до прози. Спочатку Симонов звертається до публіцистики, оскільки робота до газети вимагає оперативності зображення подій. Але невдовзі на сторінках «Червоної зірки» почали з'являтись і оповідання Симонова.

К. Симонов зробив дуже багато для того, щоб розповісти світові про світогляд і характер, моральний образ і героїчне життя радянського воїна, який розгромив фашизм.

Для покоління, до якого належить Симонов, центральною подією, що визначила його долю, світогляд, моральний образ, характер та інтенсивність емоцій, була Велика Вітчизняна війна. Лірика До. Симонова була голосом цього покоління, проза До. Симонова – його самосвідомістю, відображенням його історичної ролі.

Отже, Костянтин Симонов досить повно досліджував соціально-моральні витоки подвигу та звернувся до цієї проблематики одним із перших. Таке глибоке проникнення в душевне життя героя стає можливим тому, що К. Симонов близький до життя героїв, які для нього є і героями часу, людьми, які вирішували історичну долю людства.

Глибокий, багатосторонній зв'язок із життям і дав можливість Симонову створити твори, які стали вершинами вітчизняної літератури про війну та чітко висловлюють усі її основні тенденції.

У 1939 році К. Симонов вперше звернувся до драматургії («Ведмежа шкура», «Звичайна історія») і з того часу все частіше став виступати як драматург. Сам К. Симонов пояснював свій поворот до драматургії тим, що вперше побував на війні, на Халхін-Голі він, за його власними словами, «подорослішав, а головне – одержав якусь нову, що не вистачала мені на долю життєвого досвіду»

Військова драматургія К. Симонова, п'єси від «Історії одного кохання» до «Під каштанами Праги», було видано видавництвом «мистецтво» 1947 року.

Закінчуючи аналіз військової драматургії До. Симонова, відзначимо, що й усе післявоєнне творчість його було нерозривно пов'язані з військової тематикою, війна жила у п'єсах і сценаріях До. Симонова ще одне десятиліття.

У цьому ж руслі йде майже вся робота Костянтина Михайловича Симонова у кінематографі та на телебаченні. Фантазія художника як оформляє, граніт, упорядковує і водночас забарвлює, гіперболізує досвід активного учасника найбільших історичних подій. Документальне та художнє ніби сплавлюються між собою.

9. Роман «Живі та мертві» К. Симонова – епос війни

Про справжньому особі війни К. Симонов знову заговорив наприкінці 50-х років, і відкриттям, одкровенням став його роман «Живі та мертві». Роман Симонова - це трагедія сорок першого року, що розгортається не тільки перед очима Симонова-військового кореспондента в сум'ятті відступу, бомбардувань, танкових проривів комбрига, що став ад'ютантом, що виводить залишки дивізії з фашистського кільця. Це була трагедія, що відкривається перед враженим читачем, не знайомим із подібними книгами.

Розпочатий у 1955 році, роман був закінчений під час поїздки К. Симонова до Середньої Азії і уникнув долі «карального вилучення», незважаючи на серйозну розбіжність автора із загальноприйнятими тоді уявленнями про війну

Спираючись на точне знання реалій війни, автор роману зламав міф про одностайність радянського суспільства, що протистоїть ворогові, про продуманість та виправданість наших операцій 41-го та 42-го років. Він розкрив гаму конфліктів між соратниками з різною моральною свідомістю та страшний слід передвоєнних репресій у долі армії.

Книга К. Симонова викликала широкий інтерес та бурхливі суперечки, зокрема серед військових істориків. За явним непорозумінням, дехто з істориків не визнавав різницю між науковими та художніми дослідженнями минулої війни. А інші намагалися поставити роман Симонова в один ряд із військовими мемуарами, що теж, звісно, не так. Така ситуація частково пояснювалася тим, що тоді починалося видання першої капітальної наукової праці з історії Великої вітчизняної війни.

Головний герой роману – військовий журналіст, тому завжди в дорозі, і це традиційно для російської літератури: Радищев, Гоголь, Некрасов, Лєсков, Платонов – всі вони відправляли своїх героїв у мандрівку Русі. А у Симонова герой мандрує війною, і трагічність ситуації гранично оголена, довкола лише смерть, причому не та, плакатна, коли «не здригнувшись героїчним обличчям…». У центрі оповідання – доля людини на війні (вигадана біографія Синцова).

Як бачимо, роздумуючи про результат війни, Симонов ставить їх у пряму і безпосередню залежність від характеру людини.

Роман К. Симонова «Живі та мертві» відкрив у літературу дорогу знаменитому і великому «поколінню лейтенантів», що прийшов з фронту і приніс із собою не тільки правду про війну, а й відразу до будь-якої брехні. Це вони, В. Астаф'єв і В. Биков, Г. Бакланов та Ю. Бондарєв, К. Воробйов та В. Кондратьєв, принесли в літературу і почуття відповідальності, і усвідомлення, що ти – частина цього великого світу.

10.З «Автобіографії» К.Симонова

На мій погляд, поезія завжди має звати людейдо мужності,

до рішучості не відступати

ні перед перешкодами,
ні перед погрозами,

Ні перед необхідністю віддати своє життя за праву справу.

Використовуючи такі питання, ми провели опитування однолітків

Де та в якій сім'ї він народився?
Яку спеціальність він здобув?
Коли він розпочав літературну діяльність?
Як називався перший вірш, який приніс йому популярність? Кому воно присвячене?
Які твори К.Симонова Ви запам'ятали?
Ким був К.Симонов? Чому ми вивчаємо його творчість?
Перерахуйте основні життєві засади К.Симонова. Чи він був сильною особистістю?
Який стиль склався у Симонова-письменника за воєнні роки?
Чим він займався після війни?
У чому полягає феномен вірша «Жди меня»(1941 г.)? Кому воно було присвячене?
Чи перекладено цей вірш Вашою рідною мовою? Прочитайте його! Чи відома творчість К.Симонова у Вас на батьківщині?

Опитування показало:

Більшість учнів зацікавилися творчістю К.Симонова.

12.ВИСНОВОК

Костянтин Симонов прийшов з війни широко відомим письменником і відразу ж був залучений до орбіти суспільного життя, Симонов вирушає у тривалі закордонні поїздки, спочатку п'ятимісячна – до Японії (разом із Борисом Агаповим, Борисом Горбатовим та Леонідом Кудрявим), а потім – до США. Цим поїздкам надавалося майже державне значення. Симонов та його колеги виконували ролі пропагандистів та агітаторів.

Після поїздки К.М. Симонов написав повість «Дим батьківщини», яку, за словами самого письменника, писав, вважаючи «що виконую свій прямий партійний обов'язок.

Далі громадська діяльність Симонова складалася так: у 1946-50 головний редактор журналу «Новий світ». У 1946-54 - заступник. генерального секретаря Спілки письменників СРСР. У 1946—54 депутат Верховної Ради СРСР. У 1952—56 член ЦК КПРС. У 1954-58 знову очолив "Новий світ". Одночасно у 1954-59 та 1967-79 секретар правління Спілки письменників СРСР. У 1956-61 та з 1976 член Центральної ревізійної комісії КПРС.

Делегат XXIII, XXIV, XXV з'їздів КПРС, член Центральної ревізійної комісії КПРС. Головний редактор «Нового світу» (1946-1950 та 1954-1958). Головний редактор "Літературної газети" (1950-1953). Секретар Правління Спілки письменників СРСР. Депутат Верховної Ради К. Симонов – шестиразовий лауреат Сталінської премії (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950), Герой Соціалістичної Праці (1974). І все-таки К. Симонов залишався письменником, причому письменником-лібералом, хоча, звичайно, як у будь-якого функціонера, він мав свій «чорний список»: кампанію проти «низькопоклонства», проти критиків-космополітів і «антипастернаківську» кампанію.

Будучи талановитою людиною, К. Симонов та у розгромних акціях виступає з успіхом. Серед таких акцій вилучення поеми «Теркін на тому світі» з видання творів Твардовського, збори ленінградських письменників щодо обговорення постанови про журнали «Зірка» та «Ленінград» та низку інших розгромних акцій упокорення.

Перебуваючи всередині літературного процесу, Симонов відбивав його рух своєю особистістю. Шукав істину, шукав уперто, часом з болючим відчуттям, що вона вислизає.

Костянтин Михайлович особисто входив у громадську раду Театру на Таганці, своїм впливом допомагав «пробиватися» ліберальним спектаклям, що відрізняються незмінною езоповою мовою, що викликало особливу настороженість Управління з культури.

Початкову службу в Спілці письменників К. Симонов сприймав і як можливість робити добрі справи (і робив їх – наприклад, два дачні селища «Літгазети» виникли завдяки йому.

Як одного з керівників Спілки письменників К.М. Симонова опікувалась і проблемою захисту честі людини, проблемою повернення «доброго імені».

Симонов був близький вождеві, вважався його улюбленцем. Симонов-улюбленець Сталіна, Хрущова, Брежнєва; герой, кавалер сімох орденів, лауреат чотирьох сталінських премій; за часів Сталіна – кандидат у члени ЦК.

К. Симонов усвідомлював найважчі наслідки, які приніс країні культ особи Сталіна. Він вважав, що найсерйозніші з них лежать у психології людей, і «тому така важка робота з наслідками культу особистості, що з ними доводиться боротися не тільки в інших людях, а й у собі».

На думку деяких сучасних дослідників, роздуми про Сталіна - «Очі людини мого покоління» - спроба виправдати свою активну участь в ідеологічному житті 1940 - 50-х років. Але глибший погляд дозволяє побачити, що у своїх посмертно опублікованих записках «Очима людини мого покоління» Симонов чесно розповів про нелегку йому час переосмислень, зокрема ставлення до Сталіну.

У нашій країні література, що висвітлює військову тему, історичну тему дуже широка, проте творчість Костянтина Михайловича Симонова і сьогодні залишається найглибшим художнім дослідженням Великої Вітчизняної війни.

Проаналізувавши творчість і діяльність Костянтина Симонова у відповідність до нашої роботи, ми дійшли наступних висновків.

Основним жанром військового кореспондента Симонова є нарис. Головне завдання Симонова як військового кореспондента – показати дух Армії, конкретної людини за умов фронту, відбити життєві обставини, сформували характер героя. Характеризуючи в цілому військові нариси К. Симонова, слід зазначити, що всі вони відрізняються великою увагою до військових деталей, автор пише про нові військові завдання та їх рішення, про бойову майстерність, відвагу та героїзм воїнів. При цьому прямо говорить про труднощі боїв, про великі випробування, що випали на частку російського народу.

Поет Костянтин Симонов зумів висловити зв'язок своїх однолітків, військового покоління з споконвічно російськими традиціями, передати у своїй поезії нерозривність глибоко особистих почуттів війна з його великим патріотичним обов'язком, висловити загальне душевне життя російського народу під час Великої Великої Вітчизняної війни.

Прозова творчість К. Симонова будується на тих самих основних принципах, як і публіцистика: він писав про війну як про важку і небезпечну працю народу, осмислював проблему взаємин війни та людини. Війна нелюдська, жорстока і руйнівна, але вона викликає величезне зростання громадянської активності та усвідомленого героїзму. Однією з основних тем військової прози Симонова є тема співвідношення життя та смерті на війні.

Післявоєнна суспільно-політична діяльність К. Симонова була тісно пов'язана з Великою вітчизняною війною, для того, щоб у її описах була збережена історична правда, також багато зусиль було спрямовано їм на те, щоб протистояти пропаганді війни, на справу миру.

Результати нашого дослідження дозволяють використовувати основні висновки роботи при розробці уроків та позакласних заходів з літератури та патріотичного виховання учнів.

Використовувана література:

1.Торчинов В.А., Леонтюк О.М. Навколо Сталіна. Історико-біографічний довідник. Санкт-Петербург, 2000

2. Залеський К.А. Імперія Сталіна. Біографічний енциклопедичний словник Москва, Віче, 2000

3. Журнал «Читаємо, вчимося, граємо». – 2005. – N 10

4. Лазарєв Л.І. Поезія воєнного покоління. М., 1966

5.Пєсков У. Камінь під Могильовом//Костянтин Симонов у спогадах сучасників: Збірник. - М., 1984. - С. 596-603.

6. Ресурси Інтернету.

Попередній перегляд:

Щоб скористатися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

Золоті сторінки історії в літературі Життя та творчість Костянтина Симонова 1915 – 1979 рр. Презентацію підготували учні 6-А класу МАОУ ПЗОШ №2 Миронова Дар'я, Малишева Анастасія Керівник – вчитель літератури МАОУ ПЗОШ №2 Колесник О.І. 2012 рік.

Зміст: 1. Актуальність теми. 2.Мета, завдання, практичне застосування роботи. 3.Коротка характеристика життєвого шляху К. Симонова. 4.Великая Вітчизняна війна у житті кореспондента. 5. Життя До. Симонова після війни. 6. «Чекай мене, і я повернуся». 7. «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини?» 8. Основні твори (1941-1970 рр.) 9. Роман «Живі та мертві». 10. З "Автобіографії" К.Симонова. 11. Результати опитування учнів. 12. Висновок, висновки. 13. Використані матеріали. Життя та творчість К.Симонова- це золоті сторінки історії, нашої літератури.

Актуальність дослідження У нашій країні було чимало чудових поетів і письменників, які присвятили свою творчість військової тематиці. Щоправда, їх дедалі менше. Але наше знання про ті трагічні та великі дні все ще не можна вважати повним і закінченим. Творчість Костянтина (Кирила) Михайловича Симонова (1915-1979) у сфері військової тематики, як особливо важливою виховання підростаючого покоління, займає особливе місце.

Дослідження творчості Симонова та її суспільно-політичної діяльності сьогодні актуально для історії, оскільки головним у творчості Костянтина Симонова було утвердження і в літературі, і в житті ідей захисту Вітчизни та глибокого розуміння патріотичного та військового обов'язку. Творчість К. Симонова змушує щоразу замислитись, за яких обставин, яким шляхом було виховано нашу армію та народ, які перемогли у Великій вітчизняній війні. Свій внесок у цю справу зробили і наша література, і мистецтво, зокрема Костянтин Михайлович Симонов.

Ціль нашої роботи: виявити історично значущі особливості творчості та суспільно-політичної діяльності письменника-фронтовика К.М. Симонова. Досягнення поставленої мети нами здійснювалося рішення таких задач: 1. Виявити особливості зображення війни військовим кореспондентом Костянтином Симоновим. 2. Дослідити шлях становлення та розвитку військової творчості Симонова-письменника. 3. Визначити вплив письменника-фронтовика К.М. Симонова на суспільно-політичне життя у повоєнні роки. Практичне застосування результати нашого дослідження можуть знайти при підготовці уроків історії та літератури, присвячених Великій Вітчизняній війні, а також при проведенні позакласних заходів, спрямованих на патріотичне виховання учнів.

Костянтин Симонов… Поет, прозаїк, драматург театру та кіно, журналіст, громадський діяч державного масштабу. Депутат Верховної Ради СРСР та РРФСР, делегат кількох з'їздів партії, член Центральної ревізійної комісії КПРС. Активний учасник руху борців за мир. Член кореспондент Академії мистецтв НДР, головний редактор журналу "Новий світ", "Літературної газети", секретар Правління Спілки письменників СРСР. Як багато він зробив у житті.

До. Симонов звертається до історичної теми, щоб нагадати своєму поколінню минулих боях і перемоги російського народу перед загрозою фашизму. При цьому він розглядає історичні події саме з того боку, який на той час був особливо актуальним і значущим, не порушуючи при цьому принципу історичної правди. Л. Фінк пише: «Симонов не прагнув до повного зображення історичних подій та осіб, а тим більше до зображення їхнього «внутрішнього світу». Він написав поему-заклик, поему-застереження, і пророчо-публіцистична спрямованість визначає її очевидну цінність. Адже безперечно, що, малюючи ланцюг історичних подій, Симонов зумів переступити межі зазначених ним дат».

Лауреат Державної премії – 1942, 1943, 1946, 1947, 1949 та 1950 років. Народився Костянтин Симонов у Петрограді 1915 року. Дитинство пройшло в Рязані та Саратові. Вітчим – кадровий офіцер. Життя у відрядженнях, гуртожитках. Військовий побут. І дисципліна у сім'ї строга, майже військова. Це йому – вітчиму – Олександру Григоровичу Іванищеву – присвятив він у 1950-ті роки поему «Отчим». У віці 25 років змінив своє ім'я на Костянтина (назва особливо поширене в сім'ї Оболенських).

У 19 років Костянтин Михайлович почав друкуватись, а у 26 – він уже лауреат Державної премії СРСР. А потім – шість Державних премій СРСР, Державна премія РРФСР, Ленінська премія та звання Героя Соціалістичної Праці. Три ордени Леніна, орден Червоного Прапора, два ордени Вітчизняної війни, першого ступеня, орден «Знак Пошани» та медалі, медалі, медалі… Так країна відзначила силу його поезії, прози, публіцистики, громадську роботу. Наголосила на його внеску, внесеному у розвиток нашої держави, нашої літератури.

Велика Вітчизняна війна 1941-1945 рр. За чотири військові роки – п'ять збірок нарисів, оповідань, повість та п'єси, збірки віршів. 1940-1941 рр. - Закінчив курси військових кореспондентів при Військово-політичній академії. «22 червня 1941 року мені та моїм товаришам довелося надягти військову форму і не знімати її до кінця війни» («Автобіографія»)

З перших днів Великої Вітчизняної війни Костянтин Симонов перебував у діючій армії: був власним кореспондентом газет "Червона Зірка", "Правда", "Комсомольська правда", "Бойовий прапор" та ін. У 1942 році Костянтину Симонову було присвоєно звання старшого батальона 1943 – звання підполковника, а після війни – полковника. Як військовий кореспондент побував на всіх фронтах, був у Румунії, Болгарії, Югославії, Польщі, Німеччині, був свідком останніх боїв за Берлін. У 1942 знято перший фільм за сценарієм Костянтина Симонова ("Хлопець з нашого міста").

Після війни протягом трьох років перебував у численних закордонних відрядженнях у Японії (1945-1946), США, Китаї. У 1946-1950 рр. - редактор журналу "Новий Світ". У 1950-1954 рр. знову призначений редактором "Літературної газети". У 1954-1958 – Костянтин Симонов знову призначений редактором журналу "Новий Світ". У 1958-1960 жив у Ташкенті як кореспондент "Правди" республіками Середньої Азії. У 1952 був написаний перший роман ("Товариші зі зброї"). З 1940 до 1961 було написано десять п'єс. Працював у різних країнах: у Японії у США у Канаді у Франції

Осінь 1949 року Кореспондент газети «Правда» Свідок військової операції, яку війська китайської народно-визвольної армії вели проти військ Чан Кайши Південний Китай «Сподіваюся востаннє мені довелося чути стрілянину…»

Помер Костянтин Симонов 28 серпня 1979 року в Москві. Прах Симонова за його бажанням був розвіяний над місцями пам'ятних йому боїв періоду Великої Вітчизняної війни.

Чекай мене, і я повернусь всім смертям на зло. Хто не чекав на мене, той нехай скаже: «Пощастило». Цей вірш, що звучить як заклинання, десятки, а то й сотні, раз передруковувалося у фронтових і армійських газетах, випускалося як листівка, постійно читалося радіо і з естради. Його переписували один у одного, відсилаючи з фронту до тилу і з тилу на фронт, ці листівки зберігали з найдорожчими реліквіями. Валентина Сєрова – лірична героїня та муза поета «Жди меня, и я вернусь»

Wait For Me (англ.яз.) Wait for me, і I will return. Тільки truly wait. Wait while bringing sorrow The autumn rains come late. Espérame (викон. яз.) Espérame y volveré, Espera, espera. Хоча las lluvias amarillas Infundan tristeza, espera. Espere por mim... (португ.яз.) Espere por mim que voltarei! Mas é preciso que espere com fé e de todo o coração! Espere por mim na tristeza infindável dos dias de chuva. Đợi anhvề (в'єтн.яз.) Em ơi đợi anh về Đợi anh hoai em nhé Mưa có rơi dầm dề Ngày có dài lê thê Em ơi . Đợi anh về Вірш «Жди меня» перекладено мовами народів світу…

«Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини?» Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини, Як йшли нескінченні, злі дощі, Як глечики несли нам стомлені жінки, Притиснувши, як дітей, від дощу їх до грудей, ... Рядки цього вірша стискають серце і сьогодні. А тоді 41-го, 42-го? Вірш, присвячений Олексію Суркову, став спільним для країни. "Хто, - писав Борис Польовий, - у трагічні дні, коли приятель наближався до Москви, не декламував ці вірші?.."

Основні твори (1941-1970 рр.): П'єси «Хлопець із нашого міста» та «Російські люди», «Російське питання», «Четверте» Повісті «Дні та ночі», «З записок Лопатіна», «Двадцять днів без війни» , «Випадок з Полиніним» Романи «Товариші зі зброї», трилогія «Живі та мертві» Книги віршів Кіносценарії, публіцистика, військові щоденники

Роман «Живі та мертві» Писав свою «найкращу та головну» книгу у 1959 – 1970 роках. За цією книгою було знято художній фільм. Завершує трилогію «Солдатами не народжуються» та «Останнє літо». За цю трилогію отримав високу державну нагороду.

З «Автобіографії» К.Симонова На мій погляд, поезія завжди має кликати людей до мужності, до рішучості не відступати перед перешкодами, ні перед загрозами, ні перед необхідністю віддати своє життя за праву справу.

Використовуючи такі питання, ми провели опитування однолітків. Опитування показало: Де та в якій сім'ї він народився? Яку спеціальність він здобув? Коли він розпочав літературну діяльність? Як називався перший вірш, який приніс йому популярність? Кому воно присвячене? Які твори К.Симонова Ви запам'ятали? Ким був К.Симонов? Чому ми вивчаємо його творчість? Перерахуйте основні життєві засади К.Симонова. Чи він був сильною особистістю? Який стиль склався у Симонова-письменника за воєнні роки? Чим він займався після війни? У чому полягає феномен вірша «Жди меня»(1941 г.)? Кому воно було присвячене? Чи перекладено цей вірш Вашою рідною мовою? Прочитайте його! Чи відома творчість К.Симонова у Вас на батьківщині?

Сьогодні, у наші смутні часи, коли найсвятіші та непорушні для нормального суспільства поняття, в тому числі ідея захисту Вітчизни, поставлені під сумнів, вкрай потрібні художні твори, що правдиво відображають становлення солдата і офіцера в бойовому навчанні у мирний час і в бою, особливо для військового виховання молодих офіцерів До патріотичної літературної справи бажано залучати і молодих письменників. У своїй творчості Симонов не оминає і багато інших складних проблем, з якими доводиться стикатися під час війни, і які продовжують хвилювати нашу громадськість у повоєнні роки і особливо у зв'язку з подіями в Афганістані та Чечні. ВИСНОВОК У нашій країні література, що висвітлює військову тему, дуже велика, проте творчість Костянтина Михайловича Симонова і сьогодні залишається найглибшим художнім дослідженням Великої Вітчизняної війни. Проаналізувавши творчість і діяльність Костянтина Симонова у відповідність до нашої роботи, ми дійшли наступних висновків.

Перші військові вірші До. Симонова були прямим закликом, служили мети підтримки військового духу солдатів, а чи не лише служили описом подій воєнної доби, а й показували їх як результат певного стану людської душі. Поет Костянтин Симонов зумів висловити зв'язок своїх однолітків, військового покоління з споконвічно російськими традиціями, передати у своїй поезії нерозривність глибоко особистих почуттів війни з його великим патріотичним обов'язком, висловити загальне душевне життя російського народу під час Великої Вітчизняної війни. Таким чином, ми довели, що життя та творчість К.Симонова – це золоті сторінки історії, нашої літератури.

Використані матеріали: 1. Торчинов В.А., Леонтюк О.М. Навколо Сталіна. Історико-біографічний довідник. Санкт-Петербург, 2000 2. Залеський К.А. Імперія Сталіна. Біографічний енциклопедичний словник Москва, Віче, 2000 3. Журнал «Читаємо, вчимося, граємо». - 2005. - N 10 4. Лазарєв Л.І. Поезія воєнного покоління. М., 1966 5. Пєсков У. Камінь під Могильовом//Костянтин Симонов у спогадах сучасників: Збірник. - М., 1984. - С. 596-603. 6. Ресурси Інтернету.