Người Viking là ai và họ sống ở đâu? Bối cảnh lịch sử dẫn đến sự xuất hiện của người Viking ở châu Âu.

Ở Pháp, họ được gọi là người Norman, ở Rus' - Vikings. Người Viking - đây là cách những người sống trên lãnh thổ của Na Uy, Đan Mạch và Thụy Điển ngày nay tự gọi mình từ khoảng 800 đến 1100 sau Công nguyên. Chiến tranh và tiệc tùng là hai trò tiêu khiển yêu thích của người Viking. Những tên cướp biển nhanh nhẹn trên những con tàu mang những cái tên vang dội, chẳng hạn như "Ocean Bull", "Wind Raven", đã đột kích vào bờ biển Anh, Đức, Bắc Pháp, Bỉ - và lấy của những kẻ bị chinh phục.

Những chiến binh điên cuồng tuyệt vọng của họ đã chiến đấu như điên, ngay cả khi không có áo giáp. Trước trận chiến, những kẻ điên cuồng nghiến răng, cắn vào các cạnh của tấm khiên. Đối với các vị thần độc ác Người Viking - quân át chủ bài hài lòng với những chiến binh đã chết trong trận chiến.

Nhưng chính những chiến binh tàn nhẫn này đã khám phá ra quần đảo Iceland (trên cổ ngữ- "vùng đất băng") và Greenland ("vùng đất xanh": khi đó khí hậu ở đó ấm hơn bây giờ!). Và thủ lĩnh Viking Leif the Happy vào năm 1000, đi thuyền từ Greenland, đổ bộ vào Bắc Mỹ, trên đảo Newfoundland. Người Viking gọi vùng đất mở là Vinland - "giàu có". Do các cuộc giao tranh với người da đỏ và giữa họ với nhau, người Viking sớm rời đi và quên mất nước Mỹ, mất liên lạc với Greenland.

Và những bài hát của họ về những anh hùng và những người du hành đã tồn tại đến thời đại của chúng ta - sagas và quốc hội Iceland Althing - lần đầu tiên phổ biến lắp rápở châu Âu.

Sự khởi đầu của Thời đại Viking được coi là năm 793. Năm nay đã có một cuộc tấn công nổi tiếng của người Norman vào tu viện, nằm trên đảo Lindisfarne (đông bắc Vương quốc Anh). Sau đó, nước Anh, và ngay sau đó là cả châu Âu, đã biết về "người phương Bắc" khủng khiếp và những con tàu đầu rồng của họ. Năm 794, họ "đến thăm" hòn đảo Wearmus gần đó (cũng có một tu viện ở đó), và vào năm 802-806, họ đến Đảo Man và Iona (bờ biển phía tây Scotland)

Hai mươi năm sau, người Norman thu thập quân đội lớnđi Anh và Pháp. Năm 825, người Viking đổ bộ vào Anh, và vào năm 836, London lần đầu tiên bị cướp phá. Năm 845, người Đan Mạch chiếm được Hamburg, và thành phố bị hủy hoại đến mức tòa giám mục đặt tại Hamburg phải chuyển đến Bremen Năm 851, 350 con tàu lại xuất hiện ngoài khơi nước Anh, lần này London và Canterbury bị chiếm ( và tất nhiên là bị cướp bóc).

Năm 866, một số con tàu đã bị bão cuốn vào bờ biển Scotland, nơi người Norman phải trải qua mùa đông. Vào năm sau, 867, bang mới Danlo (Danelaw) được thành lập. Nó bao gồm Northumbria, Đông Anh, một phần của Essex và Mercia. Danlo tồn tại cho đến năm 878. Cùng lúc đó, một hạm đội lớn lại tấn công nước Anh, London lại bị chiếm, và sau đó người Norman chuyển đến Pháp. Năm 885, Rouen bị bắt và Paris bị bao vây (năm 845, năm 857 và 861, Paris đã bị cướp phá). Nhận được tiền chuộc, người Viking dỡ bỏ vòng vây và rút về phía tây bắc nước Pháp, vùng này được chuyển đến Rollon của Na Uy vào năm 911. Khu vực được đặt tên là Normandy.

Vào đầu thế kỷ thứ mười, người Đan Mạch lại cố gắng chiếm nước Anh, họ chỉ thành công vào năm 1016. Anglo-Saxons đã cố gắng loại bỏ quyền lực của họ chỉ sau bốn mươi năm, vào năm 1050. Nhưng họ không có thời gian để tận hưởng tự do. Năm 1066, một hạm đội khổng lồ dưới sự chỉ huy của William the Conqueror, người gốc Normandy, đã tấn công nước Anh. Sau trận Hastings, người Norman chiếm nước Anh.

Bản đồ các cuộc tấn công của người Viking vào nước Anh

Năm 861, người Scandinavi biết về Iceland từ người Thụy Điển Gardar Svafarsson. Ngay sau đó, vào năm 872, quá trình thống nhất Na Uy của Harald Fairhair bắt đầu, và nhiều người Na Uy chạy sang Iceland. Theo một số nguồn tin, khoảng 20.000 đến 30.000 người Na Uy đã chuyển đến Iceland trước năm 930. Sau đó, họ bắt đầu tự gọi mình là người Iceland, do đó tách mình khỏi người Na Uy và các dân tộc Scandinavi khác.

Năm 983, một người đàn ông tên Eirik Raud (Tóc đỏ) bị trục xuất khỏi Iceland vì tội giết người trong 3 năm. Anh ấy đã đi tìm một quốc gia được đồn đại là có thể nhìn thấy ở phía tây của Iceland. Anh ấy đã tìm được đất nước này, mà anh ấy gọi là Greenland ("Đất nước xanh"), nghe có vẻ khá lạ so với hòn đảo đầy tuyết và lạnh giá này. Tại Greenland, Eirik thành lập khu định cư Brattalid.

Năm 986, một Bjarni Bardsson nhất định đi thuyền từ Iceland, dự định đến Greenland. Anh ta đã ba lần tình cờ đi qua vùng đất vô danh cho đến khi đến được bờ biển phía nam của Greenland. Khi biết được điều này, Leif Eiriksson, con trai của Eirik Raud, đã lặp lại hành trình của Bjarni, đến Bán đảo Labrador. Sau đó, anh ấy quay về phía nam và đi dọc theo bờ biển, tìm thấy một nơi mà anh ấy gọi là "Vinland" ("Xứ sở nho"). Có lẽ điều này xảy ra vào năm 1000. Theo kết quả công việc được thực hiện bởi các nhà khoa học, Vinland của Leif Eiriksson nằm ở khu vực của Boston hiện đại.

Sau khi Leif trở về, Thorvald Eiriksson, anh trai của anh, đã đến Vinland. Anh ta sống ở đó hai năm, nhưng trong một lần giao tranh với thổ dân da đỏ địa phương, anh ta bị trọng thương và đồng đội của anh ta phải trở về quê hương.

Anh trai thứ hai của Leif, Thorstein Eiriksson, cũng cố gắng đến Vinland, nhưng không tìm thấy vùng đất này.
Chỉ có khoảng 300 nhà dân ở Greenland. Thiếu rừng gây khó khăn lớn cho đời sống. Rừng mọc ở Labrador, gần hơn ở Iceland, nhưng mọi thứ cần thiết phải được mang từ châu Âu, do điều kiện đi thuyền đến Labrador rất khó khăn. Các khu định cư ở Greenland tồn tại cho đến thế kỷ 14.

Bản đồ du lịch của Eirik the Red và Leif Eiriksson

Lịch sử của người Viking

VIKINGS - (Người Norman), những tên cướp biển, những người nhập cư từ Scandinavia, những người đã phạm tội trong thế kỷ 9-11. đi bộ đường dài lên tới 8000 km, thậm chí có thể là những quãng đường dài. Những người táo bạo và không sợ hãi này đã đến biên giới Ba Tư ở phía đông và Tân Thế giới ở phía tây.
Từ "Viking" xuất phát từ tiếng Bắc Âu cổ "Vikingr". Về nguồn gốc của nó, có một số giả thuyết, thuyết phục nhất trong số đó nâng nó thành "vik" - một vịnh, một vịnh. Từ "Viking" (lit. "man from the fiord") được dùng để chỉ những tên cướp hoạt động ở vùng nước ven biển, ẩn náu trong các vịnh và vịnh hẻo lánh. Chúng được biết đến ở Scandinavia từ rất lâu trước khi chúng trở nên khét tiếng ở châu Âu. Người Pháp gọi người Viking là người Norman hoặc các biến thể khác nhau của từ này (Norsmans, Nortmanns - lit. “người từ phía bắc”); người Anh gọi tất cả người Scandinavi là người Đan Mạch một cách bừa bãi, và người Slav, người Hy Lạp, người Khazar, người Ả Rập gọi người Thụy Điển là người Viking Rus hoặc người Viking.

Bất cứ nơi nào người Viking đi - đến Quần đảo Anh, Pháp, Tây Ban Nha, Ý hoặc Bắc Phi- họ tàn nhẫn cướp bóc và chiếm giữ các vùng đất xa lạ. Trong một số trường hợp, họ định cư ở các quốc gia bị chinh phục và trở thành người cai trị họ. Người Viking Đan Mạch đã chinh phục nước Anh một thời gian, định cư ở Scotland và Ireland. Họ cùng nhau chinh phục một phần của Pháp được gọi là Normandy. Người Viking Na Uy và con cháu của họ đã thành lập các thuộc địa trên các đảo ở Bắc Đại Tây Dương - Iceland và Greenland, đồng thời thành lập một khu định cư trên bờ biển Newfoundland ở Bắc Mỹ, tuy nhiên, điều này không tồn tại được lâu. Người Viking Thụy Điển bắt đầu cai trị ở phía đông Baltic. Chúng lan rộng khắp Rus' và đi xuống dọc theo các con sông đến Biển Đen và Biển Caspi, thậm chí còn đe dọa Constantinople và một số vùng của Ba Tư. Người Viking là những kẻ chinh phục man rợ cuối cùng của người Đức và là những nhà hàng hải tiên phong đầu tiên của châu Âu.

Có nhiều cách giải thích khác nhau về lý do dẫn đến sự bùng nổ bạo lực của hoạt động Viking vào thế kỷ thứ 9. Có bằng chứng cho thấy Scandinavia quá đông dân cư và nhiều người Scandinavi đã ra nước ngoài để tìm kiếm vận may. Các thành phố và tu viện giàu có nhưng không được bảo vệ của các nước láng giềng phía nam và phía tây là những con mồi dễ dàng. Khó có thể nhận được sự từ chối từ các vương quốc rải rác ở Quần đảo Anh hoặc đế chế Charlemagne suy yếu, bị hấp thụ bởi xung đột triều đại. Trong Thời đại Viking, các chế độ quân chủ quốc gia dần dần được củng cố ở Na Uy, Thụy Điển và Đan Mạch. Các nhà lãnh đạo đầy tham vọng và các gia tộc hùng mạnh tranh giành quyền lực. Các nhà lãnh đạo bị đánh bại và những người ủng hộ họ, cũng như các con trai nhỏ của các nhà lãnh đạo chiến thắng, không biết xấu hổ chấp nhận cướp bóc không bị cản trở như một cách sống. Những chàng trai trẻ năng động từ các gia đình có ảnh hưởng thường giành được quyền lực thông qua việc tham gia vào một hoặc nhiều chiến dịch. Nhiều người Scandinavi đã tham gia vào các vụ cướp vào mùa hè, và sau đó biến thành những chủ đất bình thường. Tuy nhiên, người Viking không chỉ bị thu hút bởi sự hấp dẫn của con mồi. Triển vọng thiết lập thương mại đã mở đường cho sự giàu có và quyền lực. Đặc biệt, những người nhập cư từ Thụy Điển đã kiểm soát các tuyến đường thương mại ở Rus'.

Thuật ngữ tiếng Anh "Viking" bắt nguồn từ vkingr trong tiếng Bắc Âu cổ, có thể có nhiều nghĩa. Điều dễ chấp nhận nhất, rõ ràng, là nguồn gốc từ vk - bay, hoặc bay. Do đó, từ vkingr được dịch là "người đàn ông đến từ vịnh". Thuật ngữ này được dùng để chỉ những tên cướp ẩn náu ở vùng nước ven biển từ rất lâu trước khi người Viking nổi tiếng ở thế giới bên ngoài. Tuy nhiên, không phải tất cả người Scandinavi đều là cướp biển và các thuật ngữ "Viking" và "Scandinavian" không thể được coi là từ đồng nghĩa. Người Pháp thường gọi người Viking là người Norman, còn người Anh gọi một cách bừa bãi tất cả người Scandinavi là người Đan Mạch. Người Slav, người Khazar, người Ả Rập và người Hy Lạp, những người đã giao tiếp với người Viking Thụy Điển, gọi họ là người Nga hoặc người Varangian.

Các định nghĩa

VIKINGS (người Scandinavi cổ đại), người Scandinavi - những người tham gia các chiến dịch thương mại, săn mồi và chinh phục hàng hải vào cuối thế kỷ 8 - giữa thế kỷ 11. sang các nước Châu Âu. Ở Rus', họ được gọi là người Varangian, và ở Tây Âu, họ được gọi là người Norman (Scand. Northman - "người phương bắc"). Vào thế kỷ thứ 9 chiếm vùng Đông Bắc nước Anh, vào thế kỷ thứ 10. Miền Bắc nước Pháp (Normandy). Đã đến Bắc Mỹ.
Bách khoa toàn thư về Cyril và Methodius

Khoảng ba thế kỷ từ 800 đến 1050 sau Công Nguyên. đ. Các chiến binh Viking đi thuyền trên tàu của họ, khủng bố châu Âu. Họ đi thuyền từ Scandinavia để tìm kiếm bạc, nô lệ và đất đai. Người Viking chủ yếu tấn công Anh và Pháp trong khi họ xâm lược Nga. Người Viking đã khám phá nhiều vùng đất chưa biết bằng cách chèo thuyền vượt Đại Tây Dương rộng lớn.

"Ảnh hưởng của người Viking đối với sự hình thành của nhà nước Anglo-Saxon."

Châu Âu thời trung cổ sống trong nỗi sợ hãi về cuộc xâm lược của những kẻ man rợ phương bắc hiếu chiến. Ở mọi nơi họ được gọi khác nhau: ở Pháp - Normans, ở Anh - Danes, ở Ireland - Finnall và Dubgall, ở Đức - Askemann, ở Byzantium - Varangian, ở Rus' - Varangian, ở Scandinavia, họ được gọi là Viking, vì vậy thời kỳ đó, mà các nhà nghiên cứu thích gọi một cách trung lập là thời kỳ đầu Trung cổ, còn được gọi là Thời đại Viking

Mặc dù thực tế là người Anh gọi người Viking là Đan Mạch, nhưng trong số những kẻ tấn công trên vùng đất Anh không chỉ có họ mà còn có cả những người Viking từ các vùng khác của Scandinavia. Một ví dụ là Olaf Tryggvasson nổi tiếng (hoặc, trong phiên âm tiếng anh, Trigvasson -Trigvasson), chắt của vua Na Uy Harald Tóc vàng. Để đơn giản, tôi nghĩ có thể nhóm cả hai theo thuật ngữ Normans chung và được chấp nhận chung.

Các cuộc tấn công của người Norman, ban đầu là săn mồi, từ những năm 60 của thế kỷ thứ 9 mang một đặc điểm hoàn toàn khác. Mục tiêu chính của họ là chiếm giữ các vùng lãnh thổ. Thật khó để xác định một cách rõ ràng lý do cho một phong trào chinh phục và thuộc địa mạnh mẽ như vậy của người miền Bắc. Một số (J. Brönsted chẳng hạn), theo ý tưởng do J. Steenstrup đưa ra cách đây một trăm năm, tin rằng đây là kết quả của tình trạng quá tải dân số do chế độ đa thê, những người khác - rằng điều này rất có thể xảy ra do sự khởi đầu của ham muốn. của các vị vua riêng lẻ của Scandinavia để thống nhất dưới quyền lực của nó, các nhà lãnh đạo độc lập đã phân tán quyền thống trị. Một số nghe theo lời họ và trở thành bình phong của họ, một số chiến đấu hết mình, và một số vượt biển tìm quê hương mới. Và những kẻ lang thang trên biển không ngừng nghỉ đã nuôi dưỡng cả châu Âu. Từ những năm 830, và đặc biệt là từ năm 840, các vùng ven biển của Pháp bắt đầu bị người Norman xâm lược định kỳ.
Kể từ giữa những năm 1950, sự xâm lược của chúng ngày càng gia tăng và chúng ngày càng tiến sâu hơn vào nội địa đất nước.

Nỗi kinh hoàng tràn ngập trái tim của những người theo đạo Thiên chúa khi những kẻ man rợ phương bắc xông vào nhà thờ và giết chết các giám mục, máu đổ thẳng lên bàn thờ - đây là sự ô uế lớn nhất, gây sốc cho những người xung quanh. Tâm trí không thể hiểu được những bất hạnh bất ngờ và vô hình như vậy, nhưng sự khôn ngoan của các cấp bậc trong nhà thờ là không có giới hạn - câu trả lời đã được tìm thấy: Chúa nổi giận và quyết định trừng phạt thần dân của Ngài, bạn chỉ cần đợi cho đến khi trời chuyển giận thành thương xót và thế là xong Nó! Nhưng người Norman đã không rời đi ...

Trong quá trình làm việc của mình, tôi chỉ bắt gặp một phân đoạn rất chi tiết về các cuộc xâm lược của người Viking. Nhà nghiên cứu Liên Xô về Thời đại Viking G.S. Lebedev đưa ra niên đại của mình về sự lan rộng của cuộc xâm lược phương Bắc:

Giai đoạn 1 - 793-833. G.S. Lebedev bắt đầu Thời đại Viking với việc chiếm được Lindisfarne. Doanh nghiệp lớn nhất trong thời kỳ này được coi là vua Nabegdat, Gottfried đến Friesland vào năm 810.

Giai đoạn 2 - 834-863. Trong thời kỳ này, G.S. Lebedev ghi nhận những thay đổi trong chiến thuật của người Viking: có sự xuất hiện của Strandhugg - bắt gia súc và thực phẩm khác trong vùng chiến sự, cũng như xây dựng các căn cứ trung gian trên các đảo ven biển. Số lượng quân đội trong thời kỳ này đặc biệt cao và lên tới 77 nghìn người, như thể toàn bộ dân chúng sẵn sàng chiến đấu lao vào cướp bóc hàng xóm của họ. Đội hình hạm đội dao động trong khoảng 100-150 tàu, tức là khoảng 6-10 nghìn binh sĩ. Nhân vật nổi tiếng nhất của thời kỳ này là Ragnar Lothbrok nổi tiếng và các con trai của ông.

Giai đoạn 3 - 864-891. Trong thời kỳ này, người Viking đã thực hiện một nỗ lực quy mô lớn để chinh phục nước Anh, hình thành Khu vực Luật pháp Đan Mạch.

Giai đoạn 4 - 891-920. Vào thời điểm này, theo G.S. Lebedev, một làn sóng di cư cao là đặc trưng: năm 877 Iceland được phát hiện. Ngoài ra, những năm 890 là thời điểm hoạt động của Hrolf the Pedestrian, người mà các nhà sử học liên kết với Rollo, người đã nhận được Công quốc Normandy vào năm 911.

Giai đoạn 5 - 920-950. Trong những năm này, một cuộc đấu tranh khốc liệt đã nổ ra ở Anh để giành Northumbria giữa những người Đan Mạch định cư ở đó và những người thừa kế của vua Wessex Alfred.

Giai đoạn 6 - 950-980. Từ sinh nhật thứ ba mươi này, G.S. Lebedev bắt đầu kỷ nguyên của các vị vua Viking.

Giai đoạn 7 - 980-1014. Các vị vua Sven Forkbeard và Olaf Tryggvason một lần nữa dẫn đầu một chiến dịch quy mô lớn để chinh phục nước Anh. Năm 1000, trong "trận chiến của ba vị vua" ở vùng biển Sound, Olaf đã anh dũng ngã xuống trong trận chiến và Sven đã giành được ngai vàng nước Anh vào cuối năm 1013, mặc dù ông qua đời vào ngày 2 tháng 2 năm 1014. Trong cùng thời kỳ, năm 982, Eric the Red phát hiện ra Greenland, từ năm 985 đến năm 995 Bjarni Herjulfson, Leif Erikson và Frigdis, con gái của Erik the Red, thực hiện các chuyến thám hiểm đến bờ biển Bắc Mỹ.

Giai đoạn 8 - 1014-1043. Đây là những năm của triều đại Đan Mạch ở Anh: Knut Đại đế và các con trai của ông ta là Harold Harefoot và Hartaknut.

Giai đoạn 9 - 1043-1066. Giai đoạn cuối cùng trong niên đại của G. S. Lebedev. Năm 1041, Magnus Olafson thống nhất Đan Mạch và Na Uy dưới sự cai trị của ông, và vào ngày 25 tháng 9 năm 1066, vị vua Viking cuối cùng Harald Hardrada qua đời ở Anh trong Trận Stamford Bridge.

Theo Lebedev, Thời đại Viking bắt đầu và kết thúc trên đất Anh. Không một nhà nghiên cứu nào viết về những thời điểm bi thảm này lại phủ nhận niềm vui được trích dẫn hoặc ít nhất là đề cập đến mục trong Biên niên sử Anglo-Saxon, mô tả sự xuất hiện của người Norman ngoài khơi bờ biển nước Anh trong tâm trí người Anglo-Saxon. sự kiện khủng khiếp, kèm theo những dấu hiệu bí ẩn và đáng sợ: "793. Năm nay, những hiện tượng khủng khiếp xảy ra ở Northumbria và khiến người dân vô cùng sợ hãi: có những tia sét không thể tưởng tượng nổi và những con rồng khủng khiếp bay vút lên bầu trời, và chẳng bao lâu sau đó là một nạn đói nghiêm trọng, và sau đó cùng năm đó những người ngoại giáo đã tàn phá và phá hủy nhà thờ của Đức Chúa Trời ở Lindisfarne”.

Và một văn bản khác vẽ nên một bức tranh hơi khác, nhưng cũng kèm theo một sự kiện khủng khiếp: "787. Vào năm này, Vua Beothric lấy Idburg, con gái của Offa, làm vợ. Và trong những ngày này, ba con tàu lần đầu tiên xuất hiện: và dòng sông phi nước đại ở đó và cố gắng tấn công trang viên hoàng gia, vì anh ta không biết họ là ai, và họ đã giết anh ta. Đây là những con tàu đầu tiên của người Đan Mạch đến Anh." Cả hai đoạn văn đều thấm đẫm nỗi kinh hoàng về kẻ thù mới, kẻ có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của nhà nước Anglo-Saxon.

người nhà

Ít nhiều chúng ta có thể tự tin cho rằng trong thời trị vì của Cnut ở Anh, các chiến binh đóng vai trò là người bảo vệ nhà vua trên khắp vương quốc, tổ chức của họ vẫn còn là một bí ẩn đối với các nhà sử học, nhưng ai đã gây ra lãi lớn và được bao phủ bởi những huyền thoại - đến Huscarls.

"1018. Năm nay, cả nước Anh đã nộp cống phẩm đó. Tổng cộng có 72.000 bảng Anh, ngoài ra, cư dân Luân Đôn đã trả 10.500 bảng Anh. Và sau đó một phần quân đội đã đến Đan Mạch, và bốn mươi tàu vẫn ở lại ngay sau Knut, và Người Đan Mạch và người Anh đã đi đến một thỏa thuận ở Oxford theo luật của Edgar" (Biên niên sử Anglo-Saxon).

Người ta tin rằng các đội của những con tàu còn lại này đã hình thành nên cơ sở của lực lượng cận vệ hoàng gia, là đối tượng được chú ý và nghiên cứu rất kỹ lưỡng.

Huscarls là những người hầu của hoàng gia và đóng vai trò quan trọng trong các trận chiến, là nòng cốt của quân đội. Ý kiến ​​chung mà các học giả đưa ra liên quan đến Huscarls, và điều này chỉ mới được đặt lại câu hỏi gần đây, rằng họ là những chiến binh chuyên nghiệp có tổ chức được thành lập trong đoàn tùy tùng hoàng gia của người Đan Mạch.

Họ được trả lương đều đặn. Do đó, các quản gia đã hình thành một loại quân đội ưu tú.
Các nhà sử học Anh coi Đội cận vệ Huscarl như một số loại quân đội cảnh vệ và coi họ là một đội hình thuần túy của người Anh.

Các nhà sử học Na Uy dẫn nguồn gốc của tổ chức này đến tình anh em Viking nổi tiếng ở Jomburg (thế kỷ X).
Ngược lại, những người khác cho rằng tổ chức này được vay mượn từ Na Uy và những người hầu gái đã tồn tại ở đó 100 năm trước hội anh em cướp biển ở Jomburg:
huscarl là một từ tiếng Na Uy và là một trong những từ lâu đời nhất trong ngôn ngữ này. Trong Eddas, nó đôi khi biểu thị một người hầu, và đôi khi là một người theo dõi, một người bạn đồng hành.
Nhưng khi chúng ta mở thơ cung đình nửa đầu thế kỷ 11, nghĩa sau chiếm ưu thế.
Vì vậy, housecarl là một tên gọi chung cho một thành viên của đoàn tùy tùng hoàng gia.

Mặc dù thực tế là các sagas đưa ra những ngày khác nhau cho việc thành lập đội cận vệ: Jomsviking Saga và Saga of St. Olaf - cho đến khi Sven Forkbeard qua đời; Knutlingasaga - ngay sau khi ông qua đời, đầu tiên là ở Đan Mạch, sau đó là ở Anh; và cuối cùng, các nhà sử học Đan Mạch thời trung cổ Sven Aggeson và Saxo Grammatik quy tổ chức này cho Knut, điều này được tất cả các nhà sử học chấp nhận.

Theo Sven Aggeson, bất kỳ ai có thanh kiếm hai lưỡi có cán bằng vàng đều có thể trở thành lính canh, "và các chiến binh giàu có đã vội vã kiếm những thanh kiếm phù hợp đến nỗi tiếng chuông từ các lò rèn kiếm vang khắp cả thế giới. đất." Việc lựa chọn rất có thể được thực hiện vào năm 1018, khi Cnut, sau cuộc chinh phục nước Anh, đã gửi phần lớn quân đội trở lại Đan Mạch.

Trong mọi trường hợp, vào năm 1023, người bảo vệ đã tồn tại. Sven Aggeson mô tả luật quản lý đội quân của Knut. Huscarls được đặt trên bàn của nhà vua theo danh nhân chiến công, ưu thế của dịch vụ hoặc cao quý của sinh. Chuyển đến một nơi thấp hơn có nghĩa là ô nhục.

Ngoài tiền bảo trì và giải trí hàng ngày, những người giúp việc nhà còn được trả lương hàng tháng. Để thanh toán, người ta gọi là đồ cống nạp từ khắp nơi trên đất nước để duy trì quân đội. "tiền quân đội"

Có thể Huscarls đã tự mình thu loại thuế này. Một ví dụ là khi họ cướp phá thành phố Worcester dưới thời trị vì của Harthacnut, con trai của Cnut. Mối ràng buộc của dịch vụ không phải là vĩnh viễn mà chỉ có thể bị phá vỡ vào ngày đầu năm mới. Tất cả các cuộc cãi vã sẽ được giải quyết bằng lời thề của hai người quản gia trong một loại hội đồng bảo vệ, nơi mà nhà vua cũng phải có mặt. Những người bị kết tội nhẹ (ví dụ, không chăm sóc tốt con ngựa của một người bạn) đã được chuyển đến những vị trí thấp hơn trên bàn ăn của hoàng gia. Nếu ai đó bị buộc tội về những tội như vậy ba lần, thì anh ta nên được xếp vào vị trí cuối cùng và thấp nhất trong bàn, nơi không ai, dưới bất kỳ lý do gì, được kết giao với anh ta, và những người dự tiệc có thể ném xương vào anh ta mà không bị trừng phạt. Nếu những bất đồng nảy sinh về đất đai và chiến lợi phẩm, thì lời thề của sáu gia đình được chọn từ biệt đội mà những người tranh chấp thuộc về là cần thiết, nhưng quyền giải quyết tranh chấp thuộc về hội đồng. Bất cứ ai giết đồng đội của mình, anh ta có thể bị mất đầu hoặc bị lưu đày: "anh ta phải bị trục xuất khỏi tài sản của hoàng gia và sống ngoài vòng pháp luật; và phải bị trục xuất khỏi tất cả các vùng đất do Knut cai trị," Sven Aggeson nói với chúng tôi. Sự phản bội bị trừng phạt bằng cái chết và tịch thu tất cả tài sản của kẻ phản bội. Nếu nhà vua đánh dấu ai đó, một thanh kiếm lộng lẫy với tay cầm bằng vàng sẽ trở thành một món quà. Nói chung, có vẻ như truyền thống của các vị vua Scandinavi là trao thanh kiếm cho bất kỳ ai phục vụ họ.

Người ta tin rằng có khoảng 3 nghìn người trong đội bảo vệ. Rõ ràng, nếu mỗi chiếc Huscarl Knut tích trữ một tay cầm bằng vàng, thì không có kho bạc nào là đủ. Do đó, rất có thể các quản gia chủ yếu được tuyển chọn từ các gia đình quyền quý và giàu có.
Vào năm mới, cụ thể là vào ngày thứ bảy của kỳ nghỉ lễ Giáng sinh, những người lính canh có quyền nghỉ việc và nhận lương. Vào cùng ngày, những người xứng đáng nhất đã được tặng quà; những thay đổi đã được thực hiện trong các vệ sĩ.

Phong tục này cũng xuất phát từ Na Uy và có từ thời St. Olaf. Các vị vua Nauy thường chỉ Năm mới tổ chức một bữa tiệc nơi họ ăn và uống với lính canh của họ.

Có giả định rằng các quản gia trong một số trường hợp có thể đóng vai trò là hội đồng của nhà vua.
Ngoài ra, có khả năng là vào thời của Knut, những người hầu gái đã trở thành một tầng lớp mới của giới quý tộc Anh. Ngoài tiền lương thường xuyên, họ dường như đã được giao đất. Khi nhận được đất đai, những người quản gia "thực sự không còn là lính đánh thuê, trở thành chủ đất nắm giữ đất đai theo nghĩa vụ quân sự."

Là một tổ chức quân sự, ít ai biết về bang hội. Saxo the Grammaticus viết rằng vào mùa hè, các quản gia ở nước ngoài, canh giữ vương quốc; vào mùa đông - chúng được đúc trên khắp nước Anh. Anh ta cũng nói rằng người quản gia có thể có nhà riêng của mình.
Từ lịch sử của Sven Aggeson, người ta cho rằng lực lượng bảo vệ được chia thành bốn đội hình, và họ lần lượt thành các đơn vị nhỏ hơn. Nhưng về vấn đề này, các nguồn hiện đại vẫn im lặng.

Và cuối cùng, các nhà sử học tuân theo quan điểm (được gọi là truyền thống) này về những người bảo vệ ngôi nhà bày tỏ điểm khác nhau cái nhìn về cái chết của cô ấy. Một số người tin rằng những người quản gia cuối cùng đã bị giải thể vào năm 1051. Những người khác đồng ý về nguyên tắc, nhưng tin rằng các đơn vị Huscarl được tái lập bởi Harold, vị vua cuối cùng của nước Anh Anglo-Saxon. Và tất cả những người khác chuyển sang câu chuyện này đều tin chắc rằng đội bảo vệ tồn tại cho đến năm 1066, khi William the Illegitimate lãnh đạo cuộc xâm lược thắng lợi cuối cùng vào nước Anh trong lịch sử.

Các quản gia là những người duy nhất trong quân đội của Harold không rút lui sau khi chính nhà vua bị giết. Toàn bộ lính canh đã bị giết trong trận chiến này và chưa bao giờ được phục hồi.
Thời đại của người Viking đã qua.

"Vòng Viking pháo đài ở Đan Mạch."
Trelleborg.

Các pháo đài tròn đồng tâm của Đan Mạch có lẽ là hiện tượng ấn tượng và khác thường nhất của Thời đại Viking.
Pháo đài đầu tiên được tìm thấy là Trelleborg - nó đã được các nhà khảo cổ khai quật khoảng 60 năm trước. Nó nằm trên mũi giữa hai con sông và để tạo nền tảng cho một pháo đài hình học nghiêm ngặt như vậy, cần phải di chuyển một lượng đất khổng lồ đến nơi này.

Trelleborg bao gồm một pháo đài chính hình tròn và các công sự bên ngoài. Pháo đài chính có đường kính 134 mét, được bao quanh bởi một thành lũy xung quanh chu vi, có bốn lối vào được kết nối bằng các con đường và chia bên trong thành bốn phần bằng nhau.
Mỗi khu có một dãy bốn ngôi nhà dài được bố trí xung quanh một sân trong.

Trong các công sự bên ngoài, cũng được bao quanh bởi một thành lũy, có thêm 15 tòa nhà được xếp song song và một nghĩa trang.
Những ngôi nhà dài của Trelleborg (có khoảng 30 ngôi nhà) dài gần 30 mét và tất cả đều được làm bằng gỗ. Rất nhiều gỗ cũng được sử dụng để củng cố các công sự của pháo đài chính bên trong, được bao quanh bởi một hàng rào bằng gỗ cả bên ngoài và bên trong.
Trelleborg được xây dựng vào khoảng năm 980, dưới triều đại của Harald the Bluetooth, người cũng được coi là người xây dựng các cấu trúc Epohiviking lớn khác.

Kích thước của pháo đài và kế hoạch hình học nghiêm ngặt của nó, trong đó dường như không có thứ gì bị bỏ quên, chứng tỏ rằng Đan Mạch đã có một quyền lực hoàng gia mạnh mẽ vào thời điểm đó, có thể huy động các nguồn lực đáng kể cho việc xây dựng như vậy.
Các chức năng quân sự của Trelleborg, giống như các pháo đài tương tự khác, rất có thể được kết hợp với các chức năng hành chính và thương mại để tạo thành một thành trì quyền lực hoàng gia trên khắp đất nước.

Điều này được xác nhận bởi những phát hiện trong các ngôi mộ ở Trelleborg. Hầu hết đây là những ngôi mộ của nam thanh niên, nhưng đôi khi có những ngôi mộ của phụ nữ và trẻ em, điều này cho thấy rằng các gia đình đã sống trong pháo đài.

Nằm trên một mũi đất nhỏ nhô ra một thung lũng sông rộng, Pháo đài Fyrkat hầu như giống với Pháo đài Trelleborg. Cả hai đều được xây dựng theo cùng một nghiêm ngặt kế hoạch hình học- một trục tròn với bốn cổng được kết nối với nhau bằng những con đường trải nhựa để chúng chia khu vực bên trong thành bốn phần bằng nhau. Trên lãnh thổ của mỗi khu phố có một khối gồm bốn tòa nhà tạo thành một hình vuông có sân trong.

tái thiết thiết bị nội bộ pháo đài.

Furkat chỉ khác Trelleborg về kích thước - Furkat nhỏ hơn một chút và không có công sự bên ngoài.
Cả hai pháo đài đều được xây dựng cùng thời điểm - khoảng năm 980. Các lễ chôn cất liên quan đến Furkat cho thấy nó là nơi sinh sống của đàn ông, phụ nữ và trẻ em.
Chỉ một trong bốn tòa nhà trong mỗi khu phố sau này được sử dụng làm khu dân cư.

Các phát hiện khảo cổ chỉ ra rằng các tòa nhà khác được sử dụng làm lò rèn, nhà kho, chuồng ngựa, xưởng chế tác vàng và bạc.

Cách Fyrkat ở Vorbasse không xa, người ta đã tìm thấy tàn tích của một trang trại hưng thịnh từ Thời đại Viking.

"Phục hồi" tàu

Đương nhiên, những con tàu cổ "còn sống" đã ra khơi cách đây hàng nghìn năm không được bảo tồn ở Scandinavia. Các truyền thuyết đề cập đến nhiều con tàu, mỗi con tàu có tên riêng và các đặc tính đặc biệt, có một số thông tin về các bậc thầy - thợ đóng tàu và cách người Viking đối xử với tàu của họ. Than ôi, những câu chuyện thật ngắn gọn, như mọi khi khi nói về một thứ gì đó tầm thường mà mọi người nhìn thấy hàng ngày. Những người kể và sau đó viết ra những câu chuyện về các sự kiện cổ xưa và gần đây hoàn toàn không nghĩ đến việc chúng sẽ được đọc như thế nào trong một nghìn năm nữa bởi những người thuộc một loại hình văn hóa hoàn toàn khác, những người tò mò về mọi thứ mà người Viking cổ đại thì không cần phải nói.

Tất nhiên, các nhà khoa học sẽ không bỏ cuộc. Ngoài các truyền thuyết, họ còn có các nguồn thông tin khác, đặc biệt là các bức tranh vẽ trên đá, những bậc thầy vĩ đại mà người Scandinavi có từ thời nguyên thủy. Các bản vẽ không chỉ liên quan đến Thời đại Viking, mà còn cả Thời đại Đồ đồng và thậm chí cả Thời kỳ Đồ đá, chứa đựng nhiều hình ảnh về thuyền và tàu. Các nhà khoa học đã tích lũy nhiều thông tin khác nhau, dần dần sáng tác từ chúng, như thể từ những mảnh ghép của một bức tranh khảm bị hỏng, giống như một bức tranh toàn cảnh. Tuy nhiên, điều đó đã xảy ra khi câu trả lời toàn diện nhất cho nhiều câu hỏi đến từ ... GRAVE MILLS.

Nhưng tại sao, người ta thắc mắc, người Scandinavi cổ đại lại chôn một con tàu trong lòng đất? Người Viking tin rằng, một khi ở trong Nơi ở của các vị thần, linh hồn của một chiến binh anh hùng sẽ đắm chìm trong những thú vui quân sự, nhưng thần thoại không đề cập đến những chuyến đi sang thế giới bên kia trên những con tàu. Đội hình trên trời của Cha của các vị thần được tưởng tượng giống như một đội kỵ binh vội vã ra chiến trường. Hơn nữa, việc chôn cất trên thuyền đã được ghi lại ở những dân tộc mà việc đi lại không có ý nghĩa toàn diện giống như đối với người Scandinavi, chẳng hạn như ở người Slav. Và người Celts cổ đại, họ đã chở người quá cố đến nơi chôn cất trên vùng đất khô ráo trên một chiếc thuyền. Mặc dù họ không phải là những thủy thủ bẩm sinh như người Scandinavi. Có chuyện gì vậy? So sánh giữa họ với hàng hóa mộ - tài sản được đặt trong mộ cùng với người chết - giữa các bộ lạc đa dạng nhất, các nhà khoa học đã đi đến kết luận: hàng tồn kho này vốn không quá nhiều đối với một thương gia, một chiến binh, một nghệ nhân, một thợ săn, hoặc bất cứ ai khác đã chết trong suốt cuộc đời của anh ta, như một NGƯỜI DU LỊCH. Theo người xưa, có thể đến thế giới tiếp theo mà không cần bất kỳ thủ thuật ma thuật nào, chỉ cần thực hiện một hành trình khá dài. Người Scandinavi, khi chôn cất người quá cố, theo một số nghi thức nhất định, họ đã đi những đôi giày chôn cất đặc biệt vào người và cố gắng buộc chặt hơn để họ không rơi vào đường dài. Và điều đặc trưng: trong hầu hết mọi tôn giáo đều đề cập đến Chướng ngại vật NƯỚC mà một người du hành đến một thế giới khác sẽ phải vượt qua. Đối với thần thoại của người Scandinavi, đây là một dòng suối điên cuồng trên núi mang theo những viên đá và mảnh băng, hay một eo biển sâu không đáy - tức là thứ vốn có trong tự nhiên của người Scandinavi. Đó là lý do tại sao người đã khuất rất mong muốn có một chiếc "tàu thủy" đáng tin cậy đi cùng mình trong hành trình sang thế giới bên kia. Ban đầu, một chiếc thuyền nhỏ được sử dụng cho mục đích này, khi họ bắt đầu đóng và tích cực sử dụng những con tàu lớn, điều hoàn toàn tự nhiên là chúng được coi là phù hợp cho hành trình sang thế giới bên kia của một người cao quý.

Đây là cách các tàu chiến của các thủ lĩnh Viking đôi khi kết thúc bên trong các gò đất, dưới một lớp đất sét xanh dày đặc không cho phép oxy trong khí quyển truyền đến các cấu trúc bằng gỗ. Điều đó đã giúp tiết kiệm chúng cho khoa học.

Bất kỳ ai muốn tìm hiểu thêm về những tòa án này, cũng như những tòa án khác không được mô tả ở đây, nên tham khảo cuốn sách "The Viking Courts" của Jochen von Firx, xuất bản tại Rostock năm 1979 và được dịch tại St. Petersburg năm 1982.

cây tàu

Sau khi nghiên cứu chi tiết về con tàu từ Gokstad và Oseberg, các chuyên gia đã có lúc tin rằng gỗ sồi là vật liệu yêu thích của những người đóng tàu. Tuyên bố lang thang từ cuốn sách này sang cuốn sách khác rằng tần bì, sồi, bạch dương, thông, vân sam, cây bồ đề, liễu và thậm chí cả alder cũng được sử dụng, nhưng trong chừng mực ... Ý kiến ​​​​này được giữ nguyên cho đến khi họ bắt đầu đóng các bản sao của những con tàu cổ. Sau đó, hóa ra tàu Gokstad và Useberg không phải là tàu biển "nghiêm túc" - đúng hơn, cả hai đều phục vụ như một thứ giống như du thuyền hoàng gia, trên đó nhà vua hoặc, trong trường hợp của thuyền Useberg, người cai trị góa bụa. đi dạo. Cũng có thể cả hai con tàu đã được xếp hàng để chôn cất long trọng. Bằng cách này hay cách khác, trong một chuyến đi biển thực sự, cả hai con tàu sẽ có một khoảng thời gian tồi tệ. Mặc dù kích thước và đường nét của cả hai đều được giữ theo truyền thống tốt nhất vào thời đại của họ.

Các thủy thủ có kinh nghiệm, những người đã được thử "hành động" trên những con tàu Viking được tái tạo, đã bị sốc bởi sự linh hoạt và đàn hồi của thân tàu trên sóng, đặc biệt là trong một cơn bão. Con tàu theo đúng nghĩa đen là "chảy" từ sườn núi này sang sườn núi khác, trong khi các mạn của nó "thở" dưới áp lực của sóng đến nỗi lúc đầu thủy thủ đoàn dựng tóc gáy: bây giờ họ sẽ kêu răng rắc! Mãi sau này, các thủy thủ mới nhận ra rằng đây không phải là bất lợi mà là một lợi thế ... Và các nhà khoa học lại lật giở các biên niên sử cổ xưa kể về các vấn đề của con tàu, và thấy có đề cập đến tính đàn hồi của thân tàu. Hóa ra người Viking biết rất rõ đây là cách đóng những con tàu loại này. Cũng có một lời giải thích mà họ đưa ra cho hiện tượng khiến các thủy thủ hiện đại sợ hãi: họ nói rằng con tàu uốn cong theo sóng, giống như một con cá hoặc một con hải cẩu, và do đó di chuyển nhanh hơn. Lời giải thích này không ngây thơ như thoạt nhìn. Mọi người đã hiểu. rằng tốt hơn là chống lại áp lực của các lực không phải bằng độ bền cơ học cùn, mà bằng độ đàn hồi và tính linh hoạt, phân phối lại tải trọng phát sinh ... Trong quá trình thử nghiệm thêm, hóa ra các yêu cầu mà biển áp đặt đối với các bên tàu là gặp tốt hơn không phải bằng gỗ sồi, mà bằng tro. Cây sồi quá độc ác; trong quá trình thử nghiệm trên biển, trong điều kiện có bão dữ dội, các phần gỗ sồi bị gãy còn phần tro thì chịu được. Sau đó, họ lại lật giở các biên niên sử cổ xưa và phát hiện ra rằng cư dân ở các bờ biển châu Âu, sợ hãi trước các cuộc tấn công của người Viking, thường gọi những người mới ghê gớm là "người hỏi" - "người tro", bởi vì "hỏi" trong bản dịch từ tiếng cổ đại. phía bắc - "tro". "Askami", theo cùng một biên niên sử, đôi khi được gọi là tàu Viking. Tại đây, bạn có thể quay lại phần Sáng tạo thế giới và nhớ rằng Cây thế giới kết nối Cửu thế giới là một cây tần bì, các vị thần-Ases cũng đã chạm khắc người đầu tiên từ cây tần bì, và đó là tên của anh ta - Hỏi. Và người chiến binh dũng cảm trong các bài hát và sagas được gọi là "cây tần bì của trận chiến" ... Và không còn biết điều gì đến từ điều gì: một cái cây trong thần thoại hay ngược lại ...

Những người thợ đóng tàu của Thời đại Viking không chỉ thông thạo về loại gỗ để làm bộ phận này hay bộ phận kia của con tàu mà còn biết cách sử dụng loại gỗ cụ thể này hoặc bộ phận của nó một cách tốt nhất. Ví dụ, họ biết rằng đối với những chi tiết quan trọng nhất, tốt hơn là lấy gỗ từ phần thân cây hướng về phía bắc trong suốt cuộc đời của cây: nó nhận được ít ánh nắng mặt trời và nhiệt hơn, điều đó có nghĩa là gỗ ở đây hóa ra trở nên mỏng hơn và đặc hơn. Ngoài ra, một cây mọc dày, do đó suốt đời vươn lên, hướng về phía ánh sáng, không có cành thấp hơn, các thớ gỗ trong đó đều nhau nên thân cây như vậy có thể tạo thành một khúc gỗ tuyệt vời cho một keel hoặc một số bảng dài chẵn. Một cây được trồng ở vùng đất trống, có tán rậm rạp và các cành dưới khỏe, có thể được cắt thành ván cho mũi tàu hoặc đuôi tàu (ván ở những nơi này phải có độ cong tự nhiên), hoặc thành thanh, lại có độ uốn tự nhiên. cho khung, thân và các bộ phận khác được cho là kết hợp tính linh hoạt đàn hồi với độ bền đáng kể. Yêu cầu của họ tồn tại đối với mái chèo, ván boong, cột buồm, khối, con lăn và nhiều bộ phận và phụ kiện khác của tàu. Gỗ lựa chọn được sử dụng ở khắp mọi nơi, và những gì không phù hợp với loại này thì chuyển sang loại khác ...
Tổng cộng cần bao nhiêu gỗ để đóng một con tàu? Các chuyên gia tính toán: cho việc xây dựng tàu chiến dài từ hai mươi đến hai mươi lăm mét, cần phải chặt ít nhất mười một cây có độ dày một mét với chiều dài thân khoảng năm mét và mười lăm - mười tám mét nữa - trên thân cây. Điều này đã cho năm mươi đến năm mươi tám mét khối gỗ với chất lượng yêu cầu.

Tuy nhiên, sẽ là sai lầm lớn nhất nếu cho rằng việc lựa chọn loại gỗ chỉ được quyết định bởi các đặc điểm "người tiêu dùng" của nó. Chặt cây, đặc biệt là cây "cao quý", được bao phủ bởi giống truyền thuyết, người đàn ông cổ đại hoàn toàn hiểu rằng anh ta đang giết một sinh vật sống có quyền sống giống như mình. Trước khi sử dụng rìu, anh ta đổ lỗi cho cái cây rất lâu, giải thích cho anh ta biết nhu cầu cấp thiết nào đã đưa anh ta đến khu rừng. Khi đến lúc cắt, những món ăn vặt được đặt sang một bên, chẳng hạn như một mẩu bánh mì và bơ, để linh hồn của cây, bị cám dỗ bởi món ngon, sẽ rời khỏi thân cây một thời gian và không phải chịu những dằn vặt không cần thiết. Sau đó, đã phạm tội GIẾT GỖ, một người tự buộc mình phải thực hiện các nghi thức tẩy rửa giống như những nghi thức đi kèm với việc giết kẻ thù.

Ngoài ra, cây không được đổ với ngọn hướng về phía bắc, trong trường hợp đó nó không được lấy. Sự thật là phương bắc được coi là tâm điểm của các thế lực xấu xa, mặt trời “chết” ở đó, là nơi trú ngụ của cái lạnh, cái chết và bóng tối. Ngay cả những người Scandinavi cũng nghi ngờ về phía đông. Nhìn từ Na Uy, có những ngọn núi khắc nghiệt với sông băng, lở đất và đá lở. Không phải ngẫu nhiên mà từ "đi xuống địa ngục" trong tiếng Na Uy nghe giống như "phía bắc và vào vùng núi!". Nói một cách dễ hiểu, trước khi bắt tay vào đóng một con tàu, một cái cây đổ nghiêng về phía bắc hoặc phía đông, người Scandinavi cổ đại đã phải suy nghĩ ba lần. Rốt cuộc, anh ấy sẽ tin tưởng vào con tàu bằng cả mạng sống của mình, điều đó có nghĩa là anh ấy chỉ phải đầu tư vào nó những gì tốt nhất và thông minh nhất, tử tế với các vị thần và ngoan ngoãn với con người!

cắt thành bảng

Cuối cùng đã chặt một cây, nó bị làm thịt ngay lập tức, không để nó già đi. Những người đóng tàu hiện đại thích gỗ dày dặn hơn, nhưng những người thợ thủ công cổ đại biết họ đang làm gì. Theo các chuyên gia, họ đã được hướng dẫn bởi hai cân nhắc: thứ nhất, gỗ thô dễ chế biến hơn và thứ hai, khi được bảo quản, gỗ sẽ khô và có thể bị nứt. Rot, như các nhà nghiên cứu viết, hoàn toàn không đe dọa đến ván tàu: người Viking đã chế tạo những con tàu kiểu mở với khoang chứa thông gió tốt.
Trong ngành công nghiệp hiện đại, các khúc gỗ được xẻ thành ván bằng cưa đặc biệt. Người Viking đã hành động khác: khúc gỗ đã chuẩn bị được chia theo chiều dọc với sự trợ giúp của các nêm thành hai nửa. Sau đó - một lần nữa và một nửa. Như các thí nghiệm cho thấy, khoảng hai mươi tấm ván giống hệt nhau có chiều rộng lên tới ba mươi centimet ra khỏi thân cây có đường kính khoảng một mét. Kỹ thuật nguyên thủy? Người Viking không biết cưa? Họ biết rất rõ. Và một cái cưa và một cái cưa sắt.

Đơn giản, như các nhà khoa học viết, công nghệ chế biến gỗ hiện đại tập trung vào số lượng, và trong thời cổ đại, chất lượng được đặt lên hàng đầu. Đặc biệt là trong một vấn đề quan trọng như đóng một con tàu. Các tấm ván thu được từ một khúc gỗ được xẻ bằng nêm có một số ưu điểm so với ván xẻ. Chúng bền hơn, ít bị khô hơn, không bị cong vênh nứt nẻ nhiều. Tuy nhiên, sau tất cả, cái nêm hoạt động dọc theo các sợi, vì nó "thuận tiện hơn" cho một khúc gỗ bị chẻ, và cưa cắt và xé một cách ngẫu nhiên. Ngoài ra, các tấm ván bị sứt mẻ ở một bên hóa ra dày hơn một chút. Có thể dễ dàng nhận thấy rằng khi tham gia vào tủ búp phê bằng một vòng (một kỹ thuật yêu thích của người Viking), thoạt nhìn, điều này đã trở thành một bất lợi. Phần dày hơn giúp bạn có thể tạo một đường cắt trong đó để tấm liền kề vừa khít nhất.

Công cụ

Các công cụ chế biến gỗ mà người Viking sử dụng để đóng tàu cũng được các nhà khoa học biết đến, chủ yếu sau khi khai quật các ngôi mộ cổ. Các chuyên gia nhất trí rằng sự lựa chọn của các công cụ này là rất rộng và trong bàn tay khéo léođủ cho tất cả các hoạt động cần thiết. Việc nghiên cứu các bộ được tìm thấy, kiểm tra cẩn thận các hình ảnh còn sót lại, cũng như dấu vết do các công cụ khác nhau để lại trên các bộ phận bằng gỗ, có thể kết luận rằng Rìu chắc chắn là công cụ quan trọng nhất. Các bậc thầy cổ đại sở hữu nó thực sự thành thạo. "Đáng kinh ngạc!" - các nhà nghiên cứu kêu lên, lưu ý rằng ngay cả việc hoàn thiện cuối cùng của ván mạn và boong đôi khi được thực hiện bằng rìu, mặc dù có vẻ như cũng có nhiều thiết bị phù hợp hơn: TESLO và SKOBEL.

Các trục được sử dụng trong một số loại, tùy thuộc vào loại công việc. Trong một hình ảnh cổ xưa, bốn loại rìu đã được tìm thấy cùng một lúc. Một người chặt cây, một người khác chặt cành, người thứ ba làm phẳng các tấm ván và người thứ tư thực hiện công đoạn xử lý cuối cùng sau khi lắp ván vào thân tàu. Họ nói rằng việc nghiện rìu như vậy không phải là ngẫu nhiên và không phải là một đặc điểm nổi bật của người Viking, dựa trên thực tế là, đóng vai trò là "vũ khí yêu thích" của họ - một chiếc rìu - trong các trận chiến, họ thích nó trong hòa bình. xây dựng ... Thực tế là cô ấy nhìn thấy những sợi gỗ xù xì và nới lỏng, trong khi một chiếc rìu thì ngược lại, làm mịn và làm phẳng chúng. Một bộ phận bằng gỗ được chạm khắc bằng rìu hấp thụ độ ẩm ít hơn nhiều so với gỗ xẻ, có nghĩa là nó ít mục nát hơn và tồn tại lâu hơn một ví dụ ... Một thứ giống như ROTOR được sử dụng để khoan lỗ: một "chiếc thìa" bằng sắt mài sắc trên một tay cầm bằng gỗ với một cây thánh giá, để bạn có thể xoay. Ngoài ra còn có DAO với nhiều hình dạng và kích cỡ khác nhau, CHISELS và CHISLS, bao gồm hình bán nguyệt và hình tròn, nhiều loại DAO CẮT, cũng như BÚA và VẢI bằng gỗ.

kỹ năng đóng tàu

Có phải người Viking đã sử dụng bản thiết kế? Không có sơ đồ hoặc bản vẽ nào được tìm thấy, nhưng sẽ là sai lầm nếu khẳng định trước rằng chúng hoàn toàn không được tạo ra. Điều gì sẽ xảy ra nếu, theo đúng nghĩa đen vào thời điểm này, một thứ gì đó tương tự đang được đào lên trên bán đảo Scandinavi hoặc ở Iceland? Hãy tạm chấp nhận rằng khoa học vẫn chưa tìm ra câu trả lời. Những người sành sỏi về đóng tàu chỉ cho rằng người Viking có thể đã sử dụng một số loại thước đo góc của các tấm ván của vỏ bọc, cũng như các mẫu để tạo ra các đường viền tốt nhất.

Nhưng điều được biết chắc chắn là đã có những người thợ thủ công có trình độ cao nhất thậm chí có thể "bằng mắt" để đóng một con tàu chạy nhanh và ổn định một cách xuất sắc. Một bậc thầy như vậy đã đi cùng với cả một nhóm gồm nhiều chuyên gia khác nhau: thợ mộc, thợ làm ván, thợ chạm khắc các chi tiết có hình và thợ rèn, cũng như một số công nhân phụ. Mọi người Scandinavi tự trọng đều có thể tự mình đóng một chiếc thuyền hoặc một chiếc tàu nhỏ để đánh cá ven biển, tệ nhất là - với một trợ lý. Nhưng khi một người giàu có cần một con tàu chiến hoặc tàu buôn lớn và chất lượng cao, một thợ thủ công giỏi đã được mời đến.

Người Viking đã dành cả cuộc đời của họ trên những con tàu và tất nhiên, họ rất thành thạo về chúng. Mọi người đều coi mình là một người sành sỏi về đóng tàu, vì vậy mâu thuẫn giữa chủ và khách hàng, giữa các chủ khác nhau chắc chắn nảy sinh. Quyết định rằng mọi người đều "biết điều gì là tốt nhất" và khăng khăng theo cách riêng của họ. Đôi khi cần có sự dũng cảm đáng kể từ người chủ, đặc biệt nếu con tàu được đóng cho một người có địa vị cao và hơn nữa, nó rất cứng rắn và nhanh chóng để trả đũa. Tuy nhiên, lịch sử cho thấy những bậc thầy như vậy có đủ can đảm. Ví dụ, đây là một truyền thuyết cổ xưa về việc vào cuối thế kỷ thứ 10, họ đã xây dựng cho nhà vua Olaf, con trai của ông Tryggvi con tàu nổi tiếng, sau đó được gọi là "Great Serpent":
"... Người đóng con tàu tên là Thorberg Strohala. Nhưng nhiều người khác đã giúp đỡ anh ta - người đóng ván, người đẽo, người đóng đinh, người mang gỗ. Mọi thứ trong con tàu đều được làm rất cẩn thận. Con tàu dài và rộng, có mạn cao và từ khu rừng rộng lớn. Khi mạn tàu đã được làm xong, Thorberg vì một số lý do cần phải về nhà, và ông đã ở đó một thời gian dài. Và khi ông trở lại, mạn tàu đã sẵn sàng. Ngay tối hôm đó, nhà vua và Torberg cùng với ông đi xem con tàu như thế nào. Mọi người đều nói rằng họ chưa bao giờ thấy một con tàu nào to và đẹp như vậy. Sau đó, nhà vua trở lại thành phố. Sáng sớm hôm sau, nhà vua trở lại đã đi đến con tàu, và Thorberg với anh ta. Và tất cả các thuyền trưởng đã đến sớm hơn, nhưng không bắt đầu làm việc. Nhà vua hỏi tại sao họ không bắt đầu. Họ trả lời rằng con tàu đã bị hỏng: ai đó đã đi từ mũi đến đuôi tàu, chặt Nhà vua đến gần, thấy điều đó là sự thật, liền thề rằng vì ghen tị nên đã làm hỏng con tàu, nếu tìm thấy sẽ phải trả giá bằng cái chết. Và bất cứ ai đặt tên cho người này cho tôi sẽ nhận được phần thưởng lớn từ tôi. Rồi Thorberg nói:
- Tôi có thể nói cho ngài biết, thưa đức vua, ai đã làm việc đó.
- Không phải ai khác - nhà vua nói - Ta không thể ngờ rằng anh ta biết điều này và có thể nói với ta.
- Tôi sẽ nói với bạn, thưa nhà vua, - Thorberg nói, - ai đã làm điều đó. Tôi đã làm nó.

Nhà vua trả lời:
“Sau đó, bạn phải đảm bảo rằng mọi thứ vẫn như trước đây. Cuộc sống của bạn phụ thuộc vào nó.

Và sau đó Thorberg đến và cắt tấm ván để tất cả các vết sẹo xiên biến mất. Nhà vua và tất cả những người khác bắt đầu nói rằng con tàu đẹp hơn nhiều từ tấm ván mà Thorberg đã cắt đi. Và nhà vua bảo anh ta cũng làm như vậy với phía bên kia và nói rằng anh ta rất biết ơn anh ta ... "
Chúng ta hãy chú ý đến một cụm từ của đoạn văn vừa được trích dẫn. Theo các chuyên gia, tấm ván được cho là tốt nhất về điều hướng, hình thức, đã trở nên RẤT ĐẸP. Người ta phải có con mắt tinh tường, kinh nghiệm và trực giác như thế nào thì mới có thể xác định chất lượng của một con tàu dựa trên đường nét cao quý của nó!

Các bậc thầy cổ đại coi việc đóng một con tàu theo cách mà khi chèo trên mái chèo có thể mang theo các tấm chắn ở hai bên là một điều "sang trọng" đặc biệt. Con tàu với các tấm chắn dọc mạn đã trở thành một "thẻ điện thoại" của Thời đại Viking, và vì lý do chính đáng. Nhưng không phải ai cũng biết rằng các tấm chắn không được "đóng đinh vào hai bên theo phong tục" mà được giữ bằng một thanh ray đặc biệt từ mặt ngoài (hoặc mặt trong) của mặt bên. Các mái chèo không được đưa vào chốt mái chèo mà luồn qua các lỗ đặc biệt - "cửa sập chèo". Để chiến đấu, các con tàu thường hội tụ trên mái chèo; nếu đồng thời có thể giữ các tấm chắn trên tàu (nghĩa là nếu con tàu được đóng theo cách mà các tấm chắn không chặn các lỗ của mái chèo và không cản trở việc chèo thuyền), chúng sẽ đóng vai trò bảo vệ bổ sung cho các tay chèo cho đến tận giây phút cận chiến.

tay lái bên

Cho đến nay, rất nhiều bản sửa đổi tàu Viking đã được chế tạo. Chuyến đi đầu tiên trên bản sao tái tạo của con tàu Gokstad diễn ra vào năm 1893. Kể từ đó, những con tàu như vậy đã được sử dụng trên tất cả các tuyến đường lịch sử đã biết của người Scandinavi cổ đại: vòng quanh châu Âu, dọc theo các con sông của Nga và đến châu Mỹ thông qua Đại Tây Dương. Và xa hơn nữa: những người đam mê đã đi thuyền vòng quanh thế giới. Và ở Đan Mạch vào mỗi mùa hè, một "lễ hội Viking" được tổ chức, chương trình chắc chắn bao gồm "Cuộc đua thuyền của người Viking" - các cuộc đua trên bản sao của những con tàu cổ đại tập trung cho kỳ nghỉ từ khắp Scandinavia. Nói một cách dễ hiểu, kinh nghiệm đáng kể đã được tích lũy. Và những gì đặc trưng, ​​\u200b\u200bnhững "người Viking" hiện đại luôn nói về phẩm chất hàng hải của những con tàu của họ ở mức cao nhất. Hơn nữa, con tàu hoạt động tốt hơn, bản sao được chế tạo càng gần với mô hình cổ xưa, họ càng cố gắng quan sát chính xác từng chi tiết nhỏ.

Một trong những "thứ nhỏ" này hóa ra là BÁNH RĂNG BÊN. Nhìn vào các bản vẽ và bản vẽ, có thể dễ dàng chắc chắn rằng bánh lái của tàu Viking không nằm dọc theo đường tâm của đuôi tàu như chúng ta vẫn thường làm mà ở bên cạnh, trên một giá đỡ đặc biệt. Và những chuyến đi thử nghiệm hiện đại đã chứng minh rằng ngay cả khi gió to và biển động, CHỈ MỘT NGƯỜI dễ dàng lái con tàu với sự trợ giúp của bánh lái bên này! Tuy nhiên, với tất cả sự thoải mái về thể chất khi quản lý con tàu, đây là một công việc rất có trách nhiệm, nó đòi hỏi rất nhiều sự chú ý và tập trung, do đó rất mệt mỏi. Và, cho rằng, không giống như những người chèo thuyền, người lái tàu thậm chí không thể sưởi ấm bằng cách chèo thuyền trong một đêm lạnh giá và ẩm ướt, họ đã cố gắng làm cho cuộc sống của anh ta dễ dàng hơn ít nhất bằng cách đặt một chỗ ngồi đặc biệt ở đuôi tàu. Nó được đặt phía trên những chiếc ghế dài thông thường để đầu của các đồng chí không che khuất tầm nhìn của người lái.

cột buồm

Con tàu Viking trông không đặc biệt "mỏng manh". Vì vậy, ở con tàu Gokstad, với chiều dài thân tàu hơn hai mươi ba mét, chiều cao của cột buồm, theo các nhà khoa học, không quá mười hai mét; như sẽ được hiển thị bên dưới, một lượng lớn diện tích cánh buồm đạt được chủ yếu là do chiều rộng. Nhưng bây giờ có bao nhiêu người biết rằng cột buồm trên tàu Viking đã được chế tạo .. CÓ THỂ THÁO RỜI

Người Norman thường sử dụng tàu để chôn cất. Theo niềm tin của họ, có thể đi từ Thế giới của Người sống đến Thế giới của Người chết sau một hành trình dài, cũng như vượt qua rào cản nước (bạn chỉ cần đi bộ dọc theo một con đường thẳng trong một thời gian dài là đủ và bạn chắc chắn sẽ bước vào thế giới ĐÓ). Chính vì lý do này mà người Scandinavi đã chôn cất người chết, đặc biệt là những người thuộc tầng lớp quý tộc, trên những con tàu chuẩn bị cho một hành trình dài. Và rất nhiều tàu Viking được biết đến ngày nay đã được tìm thấy trong các bãi đất trống.

Vào tháng 1 năm 1880, để giải trí và thoát khỏi sự buồn chán (cũng như nghe nói về kho báu được tìm thấy trong các ngôi mộ của người Viking), các con trai của người thuê một điền trang nhỏ ở Gokstad (Na Uy) bắt đầu đào bới. ngọn đồi mang cái tên kiêu hãnh "Royal". Vào tháng 5, các cuộc khai quật vẫn tiếp tục, nhưng dưới sự hướng dẫn của nhân viên lưu trữ của bảo tàng ở Oslo, Nikolaysen. Vì vậy, con tàu Gokstad xuất hiện trước mắt con người.

Con tàu từ Gokstad đóng vai trò là ngôi mộ (theo giả định của các nhà khoa học và Yngling Saga) cho Vua Olaf. Anh ta được trang bị đầy đủ để ra khơi với mái chèo, buồm, mỏ neo và đồ dự trữ. Mỗi bên có 16 tấm chắn tròn đường kính khoảng 1m, sơn màu đen và vàng. Ngôi mộ đã bị cướp phá, tuy nhiên, nhiều điều thú vị đã được tìm thấy. Ví dụ, khá bất ngờ, phần còn lại của một con công được tìm thấy ở khu vực đuôi tàu.

Sau khi phục hồi, con tàu được trưng bày tại Bảo tàng Tàu Viking ở Oslo.

Các kích thước chính của tàu:

Chiều dài tối đa - 23,3 m
Chiều rộng tối đa - 5,2 m
Chiều cao tối đa - 2,1 m

Con tàu từ Gokstad thường được gọi là con tàu đẹp nhất trong số những con tàu Viking được tìm thấy. Nó đã được sao chép nhiều lần trong các con tàu bản sao, từ "Vikingr" 1892 đến "Mother Earth" ("Gaia" 1998). Bạn có thể tìm thấy một số bản sao trong Bản sao.

Con tàu này được tìm thấy vào năm 1903 tại Na Uy bởi Giáo sư G. Gustavson. Vào ngày 5 tháng 11 năm 1904, cuộc khai quật đã hoàn thành, nhưng cuộc phiêu lưu của con tàu chỉ mới bắt đầu. Theo luật pháp Na Uy, con tàu thuộc về chủ sở hữu của vùng đất nơi nó được tìm thấy. Chủ sở hữu của điền trang Useberg đã định giá, nhưng hóa ra nó lại quá cao so với bảo tàng. Trong khi đó, tin đồn lan truyền về khả năng bán con tàu ra nước ngoài. Để ngăn chặn điều này, quốc hội Na Uy vội vàng thông qua luật cấm bán tài sản lịch sử bên ngoài Na Uy. Cuối cùng, con tàu đã được chủ sở hữu của một khu đất lân cận mua lại và "khi nó nằm ở đó" được tặng cho Bảo tàng Tàu Viking ở Oslo, nơi nó hiện đang tọa lạc.

Đầu tiên, dấu vết của những tên cướp đã được tìm thấy trong ngôi mộ. người, để lại 14 con thuổng bằng gỗ và ba chiếc cáng, dường như đã làm sạch hoàn toàn mũi tàu và mang đi tất cả các đồ vật bằng kim loại quý. Tuy nhiên, họ đã không đến được đuôi tàu, và các nhà khảo cổ học đã tìm được một phòng trưng bày được trang bị hai nồi hơi để nấu ăn, chảo rán, thìa, dao, rìu và một cối xay cầm tay còn nguyên vẹn để xay ngũ cốc. Ngoài ra, người ta còn tìm thấy những vật dụng dành cho phụ nữ trong ngôi mộ, cụ thể là: một khung cửi quay lớn và hai dải ruy băng nhỏ dùng để làm ruy băng, các mảnh hộp rỗng và xô gỗ, mảnh vải len và dải lụa còn sót lại, cũng như hài cốt. của một tấm thảm.

Không có gì ngạc nhiên khi với một bộ hiện vật như vậy, các nhà khoa học đã tìm thấy hai bộ xương phụ nữ, được xác định là 50 và 30 tuổi. Lớn hơn. có lẽ là Nữ hoàng Asa. Điều này tương ứng với câu chuyện Yngling, trong đó Snorri Sturlasson vào thế kỷ 13. đã mô tả lịch sử của vịnh hẹp Oslo với các quận Ostfoll và Vestfoll.

Về số phận của Nữ hoàng Asa, câu chuyện kể rằng:
"Gudrod là tên con trai của Halfdan, người đã trở thành vua sau ông. Vợ của ông ấy tên là Alfhild. Họ có một con trai là Olaf. Khi Alfhild qua đời, Gudröd đã cử sứ giả của mình tới Agde (tây nam Na Uy) để gặp vị vua trị vì ở đó. Tên của ông ấy là Harald Rotlip Các sứ giả được cho là yêu cầu gả con gái Asa của ông cho nhà vua làm vợ, nhưng Harald đã từ chối họ. Các sứ giả quay trở lại và thông báo cho nhà vua về sự từ chối.

Ngay sau đó, Gudröd ra khơi với đội quân lớn và đến Agde. Đội quân đến khá bất ngờ và đổ bộ lên bờ. Vào ban đêm, nó đến được dinh thự của Vua Harald. Khi người sau phát hiện ra rằng kẻ thù đang chống lại mình, anh ta đã ra tay với kẻ thù cùng với những người mà anh ta đi cùng. Có một trận chiến, nhưng lực lượng quá chênh lệch, Harald và con trai Gird đã chết.

Vua Gudröd chiếm được một chiến lợi phẩm lớn. Anh ta mang theo con gái của Vua Harald Asa và kết hôn với cô ấy. Cô có một con trai tên là Halfdan. Vào mùa thu, khi Halfdan được một tuổi, vua Gudröd đi "nuôi" đất nước. Anh ta đến trên con tàu của mình ở Stiflesund. Có một bữa tiệc lớn, và nhà vua uống rất nhiều. Vào buổi tối, khi trời tối, anh rời tàu. Khi nhà vua đang ở cuối lối đi, một người đàn ông chạy đến, lấy giáo đâm ông và ông chết. Người đàn ông đã bị giết ngay lập tức. Sáng hôm sau, khi bình minh ló dạng, anh được công nhận là người hầu của Nữ hoàng Asa. Cô không phủ nhận rằng người hầu đã hành động theo lời khuyên của cô ... Sau cái chết của cha cô, Olaf trở thành vua. Anh ta bị bệnh ở chân và chết vì nó. Anh ấy được chôn cất trên một ngọn đồi ở Gjörstad."

Báo cáo thêm. rằng ngay sau khi sinh cháu trai của bà, Harald Tóc vàng, người vào năm 872 đã thiết lập quyền thống trị trên toàn bộ Na Uy, Nữ hoàng Asa qua đời ở tuổi 50. Do đó, có khả năng Nữ hoàng Asa được chôn cất ở Usenberg và Vua Olaf được chôn cất ở Gokstad (Gjörstad trong saga), vì bộ xương của một người đàn ông què bị bệnh gút đã được tìm thấy trong quá trình khai quật.

Mô hình tàu từ Oseberg

Gỗ sồi đã được sử dụng để làm con tàu. Một thanh gỗ thông đặc biệt được làm dọc theo cả hai bên, trên đó có thể cố định các tấm chắn. 15 cặp lỗ mái chèo được tạo ra ở hai bên. Con tàu cũng có một cột buồm và một cánh buồm.

Các kích thước chính của tàu:

Chiều dài tối đa là 21,44 m.
Chiều rộng tối đa - 5,10 m.
Chiều cao tối đa - 1,58 m.

Con tàu từ Oseberg minh chứng cho trình độ đóng tàu và điều hướng cao của người Norman. Nhưng con tàu này vẫn chưa được điều chỉnh để đi trên biển cả, chẳng hạn như con tàu từ Gokstad.

Năm 1921, ở phía bắc đảo Als của Đan Mạch, người ta tìm thấy một bàn thờ cổ trong một bãi than bùn nhỏ. Hóa ra sau này, đó là bàn thờ lâu đời nhất trên lãnh thổ Scandinavia (có niên đại từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên). Trong hai năm, 1921-1922, các cuộc khai quật được thực hiện bởi các nhân viên của Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch. Kết quả vượt quá mọi mong đợi: 8 thanh kiếm một lưỡi (vũ khí bằng thép lâu đời nhất được tìm thấy ở Scandinavia), 50 chiếc khiên dài, 140 mũi giáo với nhiều hình dạng khác nhau, 30 mũi giáo bằng xương, đĩa gỗ, hộp, bình, kim đồng, v.v. . Trong số những phát hiện thú vị nhất là một chiếc thuyền, thật không may, đã bị hư hỏng nặng trong quá trình khai quật. Những bộ phận của con thuyền đã được cứu được trưng bày trong bảo tàng Quốc giaĐan Mạch ở Copenhagen.

Chiếc thuyền được làm bằng cây bồ đề. Nó được thiết lập chuyển động bằng các cú đánh và có thể chở một đội gồm 25 người (được trang bị vũ khí và trang bị) - khoảng 2200 kg (ở mức 90 kg mỗi người).

Mô hình tân binh từ Hjertspring

Các kích thước chính của tân binh:

Chiều dài tối đa - 15,3 m
Chiều dài bên trong tối đa - 13,28 m
Chiều rộng tối đa - 2,07 m
Chiều cao tối đa - 0,78 m

Thuyền từ Hjertspring ("Deer Leap") là một trong những tiền thân của "tàu Viking" cổ điển. Đề cập đến những con tàu như vậy có thể được tìm thấy trong cuốn sách "Đức" của Tacitus, được viết vào năm 98 sau Công nguyên. Nó nói về một bộ tộc Svion, những con tàu có một mũi tàu ở mỗi bên, nhờ đó họ có thể neo đậu ở hai bên. Ngoài ra, hình ảnh của những con tàu tương tự đã được tìm thấy ở Bohuslän, Thụy Điển.

Năm 1863, phần còn lại của ba con tàu được tìm thấy trong quá trình khai quật ở đầm lầy Nydam gần làng Öströsottrup gần Alsenzund. Một trong số chúng được bảo quản khá tốt, đó là con tàu này sẽ được thảo luận. Con tàu được trưng bày tại Bảo tàng Văn hóa Tiền sử và Sơ khai Schleswig tại Lâu đài Gottorp. Nó thuộc về nửa sau của thế kỷ thứ 4. Khi xác định niên đại, tám chiếc ghim quần áo bằng đồng - những chiếc trâm cài, được tìm thấy trên con tàu gần thân cây, đóng một vai trò quan trọng. Đầm lầy gần Nidam được phát hiện là nơi hiến tế trong gần ba thế kỷ. Đặc biệt, rất nhiều phát hiện đã được thực hiện vào năm 1863 và sau đó, 30 năm sau, 106 thanh kiếm, 552 mũi giáo, 70 chiếc ô bằng thép và đồng cho khiên, mũi tên và trục giáo, cũng như nhiều đồ trang trí đã được tìm thấy.

Con tàu nằm trong đầm lầy quá lâu đã vỡ tan tành. Các tấm ốp gỗ sồi nằm tách biệt với nhau và chỉ còn lại các phần riêng biệt với khung. Do đó, việc tái tạo lại con tàu này đang được quan tâm. Có 30 chỗ cho người chèo thuyền trên con tàu mở. Không có thiết bị để mang buồm, và xét về độ ổn định, con tàu không thể mang buồm. Con tàu được đóng trên một tấm ván dài gần 15 mét và rộng 0,56 mét ở giữa. Bản thân keel, được cắt từ tấm ván này, có chiều rộng 180 mm và chiều cao chỉ 20 mm. Ở giữa tấm ván sống giữa các khung thứ 10 và 11 có một lỗ nhỏ xuyên qua, được đóng lại bằng một nút gỗ để ngăn nước biển xâm nhập, qua đó nước tích tụ được thoát ra ngoài khi con tàu được kéo vào bờ. Những chiếc khóa mái chèo làm bằng nút thắt nút được buộc vào tấm ván phía trên của vỏ bọc, được làm bằng một chiếc nĩa. Các chốt mái chèo có các lỗ để luồn một dây da để giữ mái chèo. Để lái tàu, một bánh lái lớn treo bên mạn phải, dài khoảng 3,3m với phần đầu có hình dạng đặc biệt. Có lẽ nó chỉ được giữ bằng một sợi cáp gắn vào một trong các khung và đi qua rãnh súng từ phía trên, nếu không thì tay lái sẽ hoàn toàn tự do. Những mái chèo được tìm thấy có chiều dài từ 3,05 đến 3,52 mét.

Trọng lượng riêng của tàu xấp xỉ bằng 3300 (theo các giả định khác hơn 3900) kg một chút. Tải trọng, tức là khối lượng của một thủy thủ đoàn gồm 50 người với vũ khí và lương thực lẽ ra phải là gần 5000 kg. Với tổng trọng lượng là 8800 kg, mớn nước của con tàu là 0,5 m và chiều cao mạn khô gần 0,6 m.

Đuôi xe và bánh lái.

Con tàu từ Nidam thuộc nửa sau của thế kỷ thứ 4. Khi xác định niên đại, tám chiếc ghim quần áo bằng đồng - những chiếc trâm cài, được tìm thấy trên con tàu gần thân cây, đóng một vai trò quan trọng.

Đầm lầy gần Nidam được phát hiện là nơi hiến tế trong gần ba thế kỷ. Đặc biệt, rất nhiều phát hiện đã được thực hiện vào năm 1863 và sau đó, 30 năm sau, 106 thanh kiếm, 552 mũi giáo, 70 chiếc ô bằng thép và đồng cho khiên, mũi tên và trục giáo, cũng như nhiều đồ trang trí đã được tìm thấy.

Con tàu nằm trong đầm lầy quá lâu đã vỡ ra. Các tấm ốp gỗ sồi nằm tách biệt với nhau và chỉ còn lại các phần riêng biệt với khung. Do đó, việc tái tạo con tàu này do S. Engelgard thực hiện năm 1865, H. Shetelig và F. Johanessen năm 1930 và H. Akerlund năm 1961, người đã xuất bản bản vẽ của họ, rất được quan tâm. Trong số này, bản vẽ của Johannessen là quan trọng nhất. Kích thước chính của tàu từ Nidam: chiều dài tối đa 22,85 m, chiều rộng tối đa 3,26 m và độ sâu 1,09 m.

Có 30 chỗ cho người chèo thuyền trên con tàu mở. Thiết bị mang buồm không có, xét về độ ổn định của tàu thì nó không thể mang buồm.

Con tàu được đóng trên một tấm ván dài gần 15 m và rộng 0,56 m ở giữa, bản thân tấm ván này được cắt ra từ tấm ván này có chiều rộng 180 mm và chiều cao chỉ 20 mm. Ở giữa tấm ván sống giữa các khung thứ 10 và 11 có một lỗ nhỏ xuyên qua, được đóng lại bằng một nút gỗ để ngăn nước biển xâm nhập, qua đó nước tích tụ được thoát ra ngoài khi con tàu được kéo vào bờ. Các đầu của tấm keel có chiều rộng chỉ 280 mm. Với sự trợ giúp của hai chốt gỗ và một tấm lót ngang gắn từ bên dưới, các thân cây đã được gắn vào chúng.

Cả hai thân cây, làm bằng gỗ sồi, gần như giống nhau; một thân cây được bảo quản tốt, làm bằng một mảnh gỗ, có chiều dài khoảng 5,4 m, ở phần dưới, thân cây được xử lý để có thể tán các tấm ván vào nó).

Vỏ bọc được làm bằng clinker: có năm tấm ván ở mỗi bên. Ván bọc được làm bằng gỗ sồi, không có mấu và chắc chắn với chiều dài 20 m, rộng hơn 0,5 m. Chỉ có vành đai trên cùng là composite. Ở phía bên trái được bảo quản tốt, khớp nằm giữa khung hình thứ 13 và 14. Các tấm ván được ghép vào nhau theo một góc vuông và chỉ có một thanh chắn được gia cố giữ chúng lại với nhau.

Các bảng chồng lên nhau 70 mm. Đinh tán thép có vòng đệm clink (vòng đệm hình tứ giác) được lắp đặt trên tấm keel ở khoảng cách 150 mm, trên các dây trên - sau 160-180 mm và gần thân - sau 110 mm. Để bịt kín các vết nứt giữa các tấm ván, người ta sử dụng len tẩm chất dính.

Tấm keel và các tấm ván khác có các kẹp được làm liền một khối với tấm ván. 19 khung được buộc vào các kẹp chỉ được lắp sau khi hoàn thành việc lắp ráp da. Công việc phục hồi cho thấy các khung, cho đến chiếc thứ 3, được làm từ một mảnh kokora thông (krivuli) và có các đặc điểm khác nhau. mặt cắt ngang. Trên bảng trên cùng chỉ có một kẹp để gắn khung; đồng thời, chiếc kẹp này đóng vai trò là giá đỡ cho chiếc hộp, có lẽ được buộc chặt bằng chốt gỗ. Ngoài ra, các ngân hàng chèo thuyền có các giá đỡ thẳng đứng được gắn trên khung.

Những chiếc khóa mái chèo làm bằng nút nĩa được buộc vào tấm da trên cùng. Các chốt mái chèo có các lỗ để luồn một dây da để giữ mái chèo.

Để lái tàu, một bánh lái lớn dài khoảng 3,3 m với phần đầu có hình dạng đặc biệt được treo ở mạn phải. Làm thế nào bánh lái được kết nối với con tàu là không rõ ràng. Có lẽ nó chỉ được giữ bằng một sợi cáp gắn vào một trong các khung và đi qua rãnh súng từ phía trên, nếu không thì tay lái sẽ hoàn toàn tự do.

Mái chèo được tìm thấy có chiều dài từ 3,05 đến 3,52 m.

Đá được tìm thấy trên tàu, gây hoang mang. Ban đầu, họ nhầm với chấn lưu, nhưng một con tàu từ Nidam sẽ cần nó khi đi trên mặt nước. dằn đá Tổng khối lượng gần 1000 kg trên một con tàu nằm trên bờ rõ ràng là thừa. Do đó, người ta cho rằng những viên đá được tìm thấy bằng cách nào đó có liên quan đến vật hiến tế. Một con tàu như vậy đã từng có giá trị lớn nên nghi lễ chôn cất nó không hoàn toàn bình thường. Có lẽ, những viên đá đã được chất lên một con tàu đi đến đầm lầy, vũ khí và những món quà hiến tế khác đã được thêm vào chúng. Sau đó, những sợi dây thừng được buộc vào các trụ, với sự trợ giúp của chúng, con tàu được kéo vào đầm lầy, tại đây, với một lỗ hở trên tấm ván sống, nó từ từ chìm xuống dưới một đống đá.

Johannessen ước tính trọng lượng riêng của con tàu từ Nidam là 3300 kg và Timmerman, theo mô hình bằng 1/10 kích thước tự nhiên, là hơn 3900 kg một chút. Tải trọng, tức là khối lượng của một phi hành đoàn gồm 50 người với vũ khí và lương thực, được cho là gần 5000 kg. Với tổng khối lượng 8800 kg, mớn nước của con tàu là 0,5 m và mạn khô gần 0,6 m.

Tại sao vũ khí lại ở trong rương mà không treo trên tường? Bạn thấy đấy, tôi thường có khách, và ở đâu có khách, ở đó có tiệc. Và trong một bữa tiệc có nhiều bia, điều gì cũng có thể xảy ra! Khi vũ khí khuất tầm nhìn, điều tồi tệ nhất bạn có thể làm là đánh gãy một vài chiếc răng.
Người Scandinavi đã sử dụng giáo từ thời cổ đại. Điều này được chứng minh bằng nhiều phát hiện có niên đại từ đầu kỷ nguyên của chúng ta và sớm hơn.

Vào thời đại Viking, loại vũ khí phổ biến nhất là giáo hạng nặng, khác với các loại vũ khí của các quốc gia khác. Ngọn giáo phía bắc có một trục dài khoảng 5 feet với một đầu hình lá rộng, dài tới 18 inch. Một ngọn giáo như vậy có thể vừa đâm vừa chặt (điều mà người Viking thực tế đã làm thành công). Tất nhiên, một ngọn giáo như vậy nặng rất nhiều, và do đó không dễ ném nó đi, mặc dù điều này cũng đã xảy ra (nếu chúng ta chuyển sang thần thoại, Odin đã chiến đấu với ngọn giáo Gungnir, thứ luôn trở về với chủ nhân sau khi NÉM). Người ta có thể tưởng tượng hình dạng vật lý của một người có khả năng ném một ngọn giáo như vậy. Tuy nhiên, có những ngọn giáo ném đặc biệt tương tự như phi tiêu châu Âu. Những ngọn giáo như vậy ngắn hơn, với một đầu hẹp hơn.

Hình dạng của mũi giáo có thể thay đổi tùy theo mục đích. Vì vậy, ví dụ, có những mô tả về những ngọn giáo giống như một cây kích châu Âu.

Bước tiếp theo là rìu. một cái rìu tương đối nhỏ trên một tay cầm dài (khoảng 90 cm) Thường không cần đòn thành công thứ hai bằng rìu, và do đó, chiếc rìu cũng có tác động tinh thần đối với kẻ thù. Không cần nhiều trí tưởng tượng để tìm ra những gì mong đợi từ chiếc rìu. Mặt khác, rìu tấn công tốt, lại có nhiều bất lợi trong phòng thủ. Ngay cả một người cầm giáo cũng có thể tước vũ khí của một chiến binh bằng rìu bằng cách bắt nó ở điểm nối của lưỡi kiếm và tay cầm và kéo nó ra khỏi tay chủ nhân.
Tôi muốn lưu ý: Tôi hầu như chưa bao giờ thấy bất kỳ đề cập nào về trục hai lưỡi, vì vậy tôi nghi ngờ về sự phân bố của chúng (nếu chúng tồn tại). không còn nghi ngờ gì nữa về mức độ phổ biến của những chiếc rìu thông thường, và không chỉ đối với những người thợ mỏ bình thường, mà cả những nhà lãnh đạo (không chắc là biệt danh của Eirik Haraldsson, con trai của Harald Harfagr (Tóc vàng) nổi tiếng - Eirik Blodeks (Rìu đẫm máu ) phát sinh từ đầu.

Một trong những yếu tố đằng sau chiến thắng của người Norman tại Hastings được cho là nhờ những loại vũ khí tối tân hơn. Quân đội của William được trang bị rìu sắt, trong khi người Anglo-Saxon bước vào chiến trường với rìu đá. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng rìu đá cũng được người Viking coi trọng. Lý do cho điều này là tuổi của vũ khí, khiến nó có lý do để tin rằng nó có các đặc tính ma thuật. những vũ khí như vậy, được bảo quản cẩn thận, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Có lẽ vũ khí phổ biến nhất ở châu Âu là kiếm. Anh ấy đã không bỏ qua Scandinavia.
Những thanh kiếm phương Bắc đầu tiên tương tự như những thanh kiếm lưỡi kiếm - những thanh kiếm một lưỡi, những con dao dài hơn là những thanh kiếm ngắn. Tuy nhiên, chúng sớm "lớn lên" rõ rệt, và sau đó hoàn toàn biến thành vũ khí mà ngày nay được gọi là "thanh kiếm của người Viking".

Thanh kiếm Scandinavia của thế kỷ IX-XII là một thanh kiếm hai lưỡi dài, nặng với một thanh bảo vệ nhỏ (gần như tượng trưng).

Kỹ thuật chiến đấu của người Scandinavi không khác nhiều so với kỹ thuật chiến đấu của các dân tộc khác ở châu Âu vào thời điểm đó. Cần nhớ rằng vào đầu thời Trung cổ, và đặc biệt là trong Thời đại Viking, không có nghệ thuật kiếm thuật đặc biệt nào. Một cú xoay người rộng, một cú đánh mà tất cả sức mạnh của một chiến binh đã được đầu tư - đó là toàn bộ kỹ thuật. Người Viking không có những cú đâm, theo đó, để lại dấu ấn của họ trên vũ khí. Cụ thể, điều này được thể hiện trong phần làm tròn, thường kết thúc bằng một thanh kiếm Scandinavia.

Người Viking luôn nổi tiếng với nghệ thuật trang trí vũ khí của họ. Tuy nhiên, điều đó không gây ngạc nhiên. Người Scandinavi đã ban tặng cho vũ khí một cá tính, và do đó, khá hợp lý khi cố gắng phân biệt nó với phần còn lại của vũ khí. Thông thường, một vũ khí trung thành phục vụ chủ nhân của nó được đặt cho một cái tên mà mọi người biết đến không kém gì tên của chủ nhân của nó. Vì vậy, những cái tên vang dội đã nảy sinh, chẳng hạn như "RaunijaR" - thử nghiệm, "Gunnlogs" - ngọn lửa chiến đấu ... Những chiếc rìu được trang trí bằng hoa văn vàng và bạc, bao kiếm và chuôi kiếm cũng được trang trí bằng vàng và bạc, lưỡi kiếm được bao phủ bởi rune.

Một trong những cách trang trí kiếm đẹp nhất là như sau: trong quá trình sản xuất lưỡi kiếm, người ta rèn xen kẽ dây đồng và dây bạc vào cán kiếm, điều này làm cho thanh kiếm có "sọc".

Áo giáp đích thực của người Viking thực sự là của Spartan trong sự đơn giản của nó - chỉ cần nhìn vào chiếc mũ bảo hiểm thế kỷ thứ 10 và phần còn lại của chuỗi thư được tìm thấy ở Gjermundby, Na Uy. Chiếc mũ bảo hiểm tròn này là chiếc mũ bảo hiểm Thời đại Viking được bảo quản tốt duy nhất được tìm thấy cho đến nay; Tuy nhiên, người ta biết rằng những người Viking đã ra trận trong những chiếc mũ hình nón.

Từ thời xa xưa, các loại chủ đất, từ những nô lệ được trả tự do sở hữu những mảnh đất nhỏ, cho đến những người quý tộc có những vùng đất rộng lớn, và thậm chí cả những vị vua định đoạt các lô đất của riêng họ, đã tập hợp thành các hội đồng địa phương, được gọi là "nguyên nhân". Ở đó, họ bầu ra các nhà lãnh đạo địa phương, thông qua luật pháp và các quy định liên quan đến tài sản, trộm cắp cừu hoặc mối thù huyết thống. Tuy nhiên, một thế lực mới đã hiện diện trong cuộc sống của người Viking, có sức ảnh hưởng lớn hơn bất kỳ cơ quan quản lý nào và lấp đầy cuộc sống này bằng những nội dung đặc biệt.

"Drergeskapur" chiếm một vị trí trung tâm trong quy tắc đạo đức của người Viking. Khái niệm này bao gồm một số phẩm chất được coi là bắt buộc đối với cả xã hội nói chung và đối với những người có thể được coi là anh hùng trong mắt đồng bào của họ. Lòng tự trọng, danh dự, danh tiếng hoàn hảo được đặt lên trên tất cả, và chúng chỉ có thể được xây dựng trên nền tảng vững chắc là lòng trung thành quên mình với gia đình và đồng đội. Tất cả các khía cạnh của cuộc sống đã được xác định bởi phong tục; lòng hiếu khách và cúng dường, lời thề và sự báo thù, những việc làm tốt vì lợi ích của xã hội, chẳng hạn như việc xây dựng cầu hoặc đền thờ.

Các nhà lãnh đạo được yêu cầu phải thể hiện lòng dũng cảm. lòng dũng cảm, lòng trung thành với bạn bè, sự trung thực, tài hùng biện và niềm say mê cuộc sống, cùng với sự sẵn sàng đối mặt với cái chết một cách không sợ hãi và không do dự. Tất cả những phẩm chất này, và vô số những phẩm chất khác, được phản ánh trong bài thơ cổ "Havamal" của người Scandinavi, có nghĩa đen là "Lời của Đấng tối cao". Bài thơ chứa đựng toàn bộ quy tắc ứng xử của Thời đại Viking, từ đạo đức đơn giản đến lý luận về ý nghĩa thực sự của vinh quang vĩnh cửu.

Điều cần thiết nhất, mặc dù cần thiết, dường như là các quy tắc dành cho khách. Havamal dạy: “Ai ở lại dự tiệc, lạm dụng lòng hiếu khách của những người chủ nhà tốt bụng, thì bắt đầu bốc mùi”. Ngoài ra, nếu vị khách được đề cập có đủ dư, bị rượu bia dụ dỗ, bài thơ nhắc lại rằng uống rượu và cưỡi ngựa là không tương thích: "Không có con dao nào nặng hơn đối với người cưỡi ngựa hơn là những cuộc nhậu nhẹt thái quá." Những khổ thơ cuối cùng của bài thơ được dành cho khái niệm cao nhất về quy tắc danh dự, liên kết danh tiếng hoàn hảo trong suốt cuộc đời với số phận đáng kính khi chết cái chết của người dũng cảm, chứng tỏ mình là một anh hùng:

Lá chắn gần như thuộc tính bắt buộc chiến binh mọi lúc. Từ thế kỷ này sang thế kỷ khác, từ người này sang người khác, những chiếc khiên đã thay đổi hình dạng, cấu trúc, diện mạo, nhưng mục đích của chúng không thay đổi - để cung cấp cho chiến binh một phương tiện bảo vệ cá nhân thuận tiện và đáng tin cậy. Đương nhiên, những người Scandinavi, những người mà cuộc chiến còn lâu mới kết thúc, đã không bỏ mặc những chiếc khiên.

Từ thế kỷ thứ nhất đến thế kỷ thứ mười, khiên tròn đã được thiết lập vững chắc ở Scandinavia. Có hai loại tấm chắn như vậy - phẳng và lồi. Tất cả các tấm chắn còn tồn tại cho đến ngày nay đều được sắp chữ (tuy nhiên, có bằng chứng về các tấm chắn bị uốn cong - trong trường hợp này sẽ dễ dàng làm cho chúng lồi hơn), tức là được lắp ráp từ các tấm ván riêng biệt. Để gia cố, một bộ như vậy có thể có hai lớp và các lớp được xếp chồng lên nhau, điều này lại mang lại sức mạnh. Ở trung tâm của tấm khiên luôn có một chiếc áo choàng - một bán cầu kim loại được thiết kế để bảo vệ khỏi những cú đánh trực tiếp - vũ khí của kẻ thù trượt dọc theo nó, mất đi sức mạnh.

Thêm vào đó, chiếc umbon bảo vệ bàn tay, vì cách buộc khiên phổ biến nhất trên tay của người Scandinavi là buộc chặt bằng nắm tay. Một chuôi kiếm đi qua dưới chiếc umbon mà người chiến binh cầm chiếc khiên. Giá đỡ này thuận tiện vì tấm chắn dễ dàng đặt lại, điều này rất quan trọng. Mặt khác, bạn cần phải có một bàn tay được đào tạo tốt để bảo vệ thành công. Tuy nhiên, có những tấm khiên có giá đỡ "truyền thống" trên cánh tay.

Thông thường, mép của tấm khiên được bọc bằng một dải da bò dày, và đôi khi nó có thể được bọc bằng da ở mặt trước. Mặc dù những chiếc khiên như vậy chưa bao giờ được tìm thấy, nhưng việc đề cập đến những chiếc khiên bọc da rất phổ biến trong các nguồn văn học thời kỳ đó. Đối với tất cả các tấm khiên được tìm thấy, chúng được sơn trực tiếp trên bề mặt gỗ.

Theo truyền thống, các tấm chắn được làm bằng gỗ bồ đề, mặc dù các loại gỗ khác như alder hoặc poplar cũng có thể được sử dụng. Những loại gỗ này đã được chọn do nhẹ và mật độ thấp. Ngoài ra, loại gỗ này không dễ bong tróc như gỗ sồi chẳng hạn.

Về kích thước, những chiếc khiên tròn có đường kính từ 45 đến 120 cm, nhưng phổ biến nhất là những chiếc khiên có đường kính từ 75-90 cm.

Vào đầu thế kỷ XI, mép dưới của tấm khiên bắt đầu kéo dài xuống để bảo vệ chân. Sự thay đổi này đã dẫn đến sự phát triển của lá chắn "thả". Hơn nữa, giống như những người tiền nhiệm của họ, những chiếc khiên tròn, "giọt nước" tồn tại cả phẳng và lồi, cái sau chiếm ưu thế rõ ràng. Cho đến bây giờ, vẫn còn những tranh cãi về việc gắn một chiếc khiên như vậy trên tay, liệu nó có bị nắm chặt hay không. Thực tế là nếu tấm chắn được giữ dưới ô, thì phần dưới, kéo dài của tấm chắn hoạt động giống như một con lắc, gây khó khăn khi thao tác với tấm chắn.
Những tấm khiên này có kích thước khoảng 1 - 1,5 mét.

Cả khiên tròn và "giọt nước" đều có thể được đeo trong phiên bản diễu hành, sau lưng. Đối với điều này, có một chiếc thắt lưng đặc biệt, hoặc chỉ một dải da rộng. Nó thuận tiện hơn nhiều ngay cả đối với một người lính bộ binh khi mang khiên theo cách này, chưa kể đến một người cưỡi ngựa.

Các tấm khiên được sơn theo nhiều cách khác nhau, tùy thuộc vào sở thích của chủ sở hữu. Tấm khiên có thể được sơn hoàn toàn bằng một màu hoặc theo từng mảng. Các thiết kế phổ biến là hình chữ thập và điểm chí - bánh xe mặt trời. Ngoài ra, umbon và các sọc gia cố thường được trang trí bằng bạc và vàng.

Trò chơi này đã được biết đến ở phía bắc châu Âu từ lâu trước khi cờ vua xuất hiện ở đó. Ở Scandinavia, trò chơi này đã được biết đến vào thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên. Sau đó, những người Viking đã mang nó đến Greenland, Iceland, Wales, Anh và Viễn Đông, cho đến Ukraine.

Tùy chọn bảng chơi.
"Vua" được đánh dấu bằng một chữ thập thẳng, các ô góc được đánh dấu bằng một chữ thập xiên.

Trò chơi này được chơi trên một bàn cờ có số ô lẻ, từ 7x7 đến 19x19, tùy thuộc vào biến thể của trò chơi. Ô trung tâm được gọi là "ngai vàng", và không quân nào có thể đứng trên đó, cũng như trên các ô góc của bàn cờ, ngoại trừ quân vua. Mở đầu ván cờ, quân vua được đặt lên ngôi. Phần còn lại của người da trắng được đặt xung quanh anh ta. Di chuyển đầu tiên luôn luôn là cho màu đen. Người chơi thay phiên nhau thực hiện. Tất cả các quân di chuyển theo bất kỳ hướng nào, giống như quân xe trong cờ vua hiện đại. Người chơi có thể di chuyển bất kỳ một mảnh màu nào của mình đến bất kỳ khoảng cách nào. Các mảnh không thể "nhảy" qua những mảnh khác. Trên bảng nhỏ, quân cờ có thể đi qua ngai vàng, trên bảng lớn chỉ có nhà vua mới có thể làm điều này. Trắng đang cố gắng đưa vua đến một trong các ô góc. Nếu họ quản lý để đặt nhà vua trên một đường thẳng mở đến một trong những ô vuông này, họ sẽ thông báo "Raichi" (Chiếu), nếu trên hai đường thẳng cùng một lúc - "Tuichi" (chiếu tướng). Nếu ở nước đi tiếp theo họ đứng ở ô góc, Trắng thắng. Nếu người chơi đen vô tình mở một lối đi cho vua trắng, trắng có thể tận dụng lợi thế này ngay lập tức.

Nếu một quân của chính nó chèn quân của đối phương vào giữa quân của nó và quân khác, hoặc giữa quân của nó và ô vuông ở góc, thì quân của đối phương được coi là đã ăn. Có thể ăn nhiều chip cùng một lúc.

Đen thua cả hai chip
Tuy nhiên, bạn có thể đặt con chip của mình vào giữa hai con chip của kẻ thù. Trong trường hợp này, cô ấy vẫn ở trong trò chơi.

Không có gì đe dọa chip trắng. Ít nhất. Tạm biệt.

Nhà vua được coi là bị bắt khi ông ta bị bao vây bốn phía. Trong trường hợp này, các ô góc, ngôi và các cạnh của bàn cờ có thể coi là các cạnh. Khi vua có nguy cơ bị bắt ở nước tiếp theo, Đen cảnh báo Trắng (kiểm tra vua). Đen thắng nếu vua bị bắt. Vua có thể bị bắt cùng với một quân trắng, được bao quanh bởi quân đen ở mọi phía.

Trong tất cả các trường hợp này, màu đen thắng.

Trắng thắng bằng cách đẩy vua của mình vào một trong các ô góc. Đen - nếu họ bắt được nhà vua. Vì các lực lượng không đồng đều, nên chơi hai ván liên tiếp, đổi bên được coi là một thông lệ tốt. Trong trường hợp này, số chip đã ăn được tính. Người chiến thắng với tỷ số 1:1 là người ăn nhiều chip của đối thủ hơn.

ẩm thực viking
"Cháo"

Cơ sở công thức: một ly ngũ cốc và hai ly chất lỏng (nước và/hoặc sữa) cho mỗi người. Bạn có thể thêm nhiều chất lỏng hơn để bù cho sự bay hơi xảy ra khi nấu cháo trên lửa "mở". Bạn có thể sử dụng các loại ngũ cốc đã được cắt nhỏ và nghiền nhỏ, những hạt to nhất phải được ngâm qua đêm, nếu không sẽ rất lâu chín.
Công thức: cháo cho gia đình Viking.
Đối với 4-6 phần ăn:
- 10-15 ly nước
- Hai ly hạt lúa mì "thái nhỏ". Ngâm chúng qua đêm để chúng bớt khó nhai hơn.
- Hai ly lúa mạch
- Một nắm bột mì
- Một nắm hạt điều giã nhỏ
- 3-4 thìa mật ong
- Một phần tốt các lát táo, lê hoặc ...

1. Cho lúa mì, bột mì và lúa mạch vào vạc. Đổ 10 ly nước vào đó và đốt cháy cái vạc.
2. Khuấy cháo thật đều rồi bắc nồi ra để xua bớt hơi nóng. Nếu cháo bắt đầu đặc lại quá nhiều, hãy thêm nước vào.
3. Sau khoảng nửa giờ, thêm mật ong, các loại hạt và trái cây. Bây giờ cháo nên được nấu cho đến khi trái cây vẫn còn mọng nước và cháo đã đạt được độ đặc mong muốn. Điều này sẽ mất 15-30 phút.
4. Phục vụ cháo ấm, thêm kem lạnh nếu muốn.

"Canh thịt cá"

Tất nhiên, bạn không nên nhồi nhét tất cả các loại rau, thảo mộc và gia vị đã biết vào một nồi. Lấy cảm hứng từ nhiều cuốn sách phổ biến rộng rãi về thực vật ăn được, đừng sử dụng mọi thứ bạn tìm thấy khi đi lang thang xung quanh. Luôn chắc chắn rằng bạn đặt những cây ăn được vào giỏ của mình!
Công thức: Thịt hầm.
Đối với 4-6 phần ăn:
- 8-12 ly nước
- Nửa ký thịt (heo, bò, cừu, gà, thú săn)
- Muối
- 3-5 chén thực vật: lá tầm ma, lá bồ công anh non, rau diếp xoăn, cải xoong, kinh giới hoang dã, thì là, mã đề, bạch chỉ, hành tây, thì là, húng tây, hoặc bất cứ thứ gì khác mà thiên nhiên ban tặng thời gian nhất định của năm

1. Cho thịt vào nồi. Đổ nước vào sao cho ngập mặt thịt, bắc vạc lên lửa. Để xua tan cái nóng, cần phải lấy nó ra khỏi nguồn nhiệt trong thời gian ngắn cứ sau 5-10 phút.
2. Sau khi nước sôi, cần nấu thịt thêm một giờ nữa. Cần đảm bảo rằng thịt luôn được bao phủ bởi một lớp nước.
3. Trong khi thịt đang nấu, rửa và cắt nhỏ cây (rau xanh). Chúng sẽ cần được thêm vào món hầm khi nó đã sẵn sàng.
4. Khi thịt đã chín (mềm), lấy thịt ra khỏi nồi và cắt thành từng miếng có kích thước bằng thìa mà bạn định ăn món hầm. Sau đó cho thịt trở lại nồi.
5. Thêm muối tùy thích và dùng.
6. Món cháo có thể ăn kèm với bánh mì. Nếu muốn món hầm ngon hơn, bạn có thể thêm hạt lúa mì ngâm sẵn, bột mì nguyên cám hoặc món hầm có thể thêm hương vị bằng bột đậu

"Bánh mì ngũ cốc"

Loại bánh mì này được gọi là "đồ gốm" vì nó được nướng trên những mảnh gốm hoặc nếu gia sản giàu có hơn thì trên những chiếc chảo 10-15 cm trên than. Công thức: Bánh mì.
Tất cả các phép đo được đưa ra trong kính. kính trong trường hợp này tương đương với khoảng 90 gram bột mì:
- 7 chén bột mì nguyên chất hoặc cao cấp
- 3 cốc chất lỏng - đây có thể là váng sữa hoặc sữa
- 1 quả trứng
- một nhúm muối (không bắt buộc)

1. Bột, chất lỏng, trứng và muối phải được trộn kỹ và lâu. Nếu cần, thêm bột hoặc chất lỏng. Kết quả phải là một bột dày đồng nhất.
2. Chia bột thành những viên nhỏ rồi vo thành bánh. 3. Bánh mì được nướng ở nhiệt độ cao trên các miếng gốm hoặc chảo rán trong 2-3 phút cho mỗi mặt.
Các ổ bánh thu được phải có màu hơi nâu và nếu dùng móng tay gõ nhẹ sẽ tạo cảm giác rỗng.
Để có được "mảnh vỡ", bạn có thể sử dụng những chiếc bình đất sét đỏ nung kỹ (hình như là loại dùng cho lò nung) hoặc, ví dụ, một chiếc bình gốm từ trường phái Sogetsu của Nhật Bản...
- Bánh mì ngọt có thể thu được bằng cách thêm mật ong vào bột.
- Thêm tầm ma rang sẽ tăng thêm vị cay.
- Bạn cũng có thể thêm hạt óc chó xắt nhỏ và quả sồi luộc vào bột.

Thức uống bổ dưỡng nóng hổi.

"Đồ uống táo ngon"

Để nấu ăn chúng ta cần:
- Nước
- Lát táo
- Lá cây táo
- Em yêu

1. Đổ đầy nước vào hộp, cho những lát táo chưa gọt vỏ vào, thêm lá táo.
2. Đồ uống nên được đun sôi trên lửa. Khi nó bắt đầu sôi, thêm mật ong để nếm thử.
3. Ăn nóng. Có thể thay táo bằng lê. Các loại quả mọng thêm hương vị. Nếu bạn muốn, hãy thử hỗn hợp các loại quả mọng và trái cây khác nhau.

"Đồ uống thực vật"

Đồ uống dựa trên thực vật có thể được lấy từ nhiều loại thực vật. Đồ uống được chuẩn bị bằng cách thêm lá hoặc hoa của cây vào nước sôi và đun sôi trong vài phút.
Đồ uống tốt nhất có thể thu được từ lá:
- cây tầm ma;
- cây bạc hà;
- táo gai;
- quả mâm xôi hoang dã;
- dâu tây; và màu sắc:
- cơm cháy;
- cây bồ đề;
- cỏ thi;
- Hoa cúc.

Vệ sinh trong thời đại Viking

"Cuộc sống hàng ngày của gia đình Viking, ngày này qua ngày khác, năm này qua năm khác, là một cuộc đấu tranh liên tục để duy trì sự sống: ai cũng có mái nhà để ở, ai cũng ấm áp và có cái để ăn. Trong một thời gian dài, đó là thức ăn dễ kiếm, nhưng tốn nhiều thời gian cho việc chuẩn bị, và vẫn cần phải lo trước cho mùa đông dài: thu gom, phơi khô và bảo quản thức ăn.

Chúng ta không biết chính xác những món ăn nào đã được chế biến dưới thời người Viking, nhưng chúng ta có thể nói rất nhiều về những nguyên liệu và dụng cụ mà họ dùng để nấu ăn. Rất nhiều đồ dùng, nồi hơi, dao và những thứ khác Dụng cụ nhà bếp. Bằng cách kiểm tra cẩn thận các nồi đất sét, nắp gốm, tro từ lò sưởi và các lớp đất trong nhà, có thể tìm thấy thức ăn còn sót lại và xác định nguồn gốc xuất xứ của chúng. Ngoài ra, cần phải nói rằng một số hài cốt người được tìm thấy trong đầm lầy được bảo quản tốt đến mức người ta có thể kiểm tra dạ dày và ruột của họ để biết bữa ăn cuối cùng của họ bao gồm những gì. Chúng ta cũng có thể nói chắc chắn rằng thực vật và động vật hoang dã nào tồn tại ở Scandinavia trong thời Viking, đồng thời chúng ta có thể tưởng tượng rằng hầu hết các đại diện của hệ thực vật và động vật này là một phần trong chế độ ăn của người Viking, với điều kiện là sau này có thể nhận được trước.

thành phần thực phẩm

Cây trồng quan trọng nhất là ngũ cốc. Lúa mạch, lúa mì, lúa mạch đen và kiều mạch cũng nằm trong số những cây được trồng. Các loại ngũ cốc của thời đại Viking trông hơi khác so với bây giờ - chúng có nhiều thân hơn và ít hạt hơn. Ngũ cốc ngày ấy cũng lớn như bây giờ, và theo đó, trở thành loại lương thực dễ dự trữ cho mùa đông. Không khó để nhận ra - thật dễ dàng để chỉ ra rằng người Viking đã nhồi nhét ngũ cốc/bột mì vào hầu hết các bữa ăn của họ: cháo, súp và thịt, và kỳ lạ nhất đối với bạn là bánh mì.
Rau cũng được trồng tại địa phương. Các đồng chí cá nhân đã trồng đậu xanh, đậu ngựa (đậu ngựa), tỏi, bạch chỉ, hoa bia, củ cải vàng và cà rốt. Trứng, sữa, thịt và chất béo để nấu ăn hàng ngày được lấy từ gia cầm và gia súc, những loài được nhân giống ngày nay. Chỉ có điều họ nhỏ hơn - à, phong trào của những người Michurinian trẻ tuổi không phát triển mạnh giữa những người Viking, họ không có thời gian cho việc đó !!! Thịt của vật nuôi không được đưa vào chế độ ăn hàng ngày, vì vậy cá, trứng gia cầm và trò chơi được chào đón như một chất bổ sung cho cháo.

Trong thời đại Viking hầu hếtĐất nước được bao phủ bởi rừng sồi, rừng vân sam và bụi cây sồi. Do đó, phụ nữ Viking đã thu thập hạt giống, quả mọng từ bụi cây, quả phỉ, nấm và thậm chí cả quả trứng cá cho những người chồng "lợn rừng" của họ. Sau một mùa đông dài, một thuộc tính của việc ăn ngũ cốc, những người lính muốn có vitamin, rau tươi, nhưng họ có thể lấy chúng ở đâu vào mùa xuân? Đừng ngạc nhiên, người Viking dựa trên cỏ! Không, không phải cây gai dầu - trên các cánh đồng và đồng cỏ, bạn có thể lấy rễ tươi và nhiều loại dương xỉ khác nhau. Đúng vậy, người ta không biết chắc chắn mức độ phổ biến của cách làm đầy cơ thể bằng vitamin này.

Sử dụng nồi đất sét để nấu ăn trên lửa trần

Và bây giờ ngọn lửa được đốt lên, và cái nồi được đặt trên đó để ngọn lửa không chạm vào tay cầm. Đất sét dẫn nhiệt không tốt nên bạn cần phải di chuyển nó liên tục để nồi nóng lên đều. Tôi lưu ý rằng hệ thống sưởi không đi từ đáy ra các cạnh như ở đĩa sắt: chỉ những bộ phận chịu tác động trực tiếp của ngọn lửa mới được làm nóng nên thức ăn đang nấu có thể bị cháy ở những nơi này!

Có thể để yên một chiếc thìa gỗ trong nồi (chỉ để lửa không bén vào nồi) khi thức ăn đang sôi từ từ và phải khuấy thường xuyên. Nhưng đừng để chiếc thìa treo trên miệng nồi - nó không thuộc về nơi đó! Nồi phải chứa ít nhất một nửa thức ăn, nếu không nồi có thể bị nứt do chênh lệch nhiệt độ giữa đáy và mép nồi. Nếu thực phẩm cần được ướp muối, hãy làm ngay trước khi phục vụ. Nếu cho muối vào trong quá trình nấu sẽ làm nồi bị ăn mòn, xốp và giòn. Đá nóng để nấu ăn (để đun nước, một số loại trà hoặc súp) nên được cẩn thận cho vào nước bằng kẹp gỗ ướt hoặc mảnh gốm.

Thiết bị nấu ăn và dụng cụ nhà bếp

Lò sưởi, lò sưởi, kết hợp với nồi sắt hoặc nồi đất nung, là những đồ đạc quan trọng nhất trong Thời đại Viking. Chính trong họ, bữa tối được chuẩn bị từ những gì gia đình có sẵn vào thời điểm đó. Ngoài lò sưởi, đôi khi người ta tạo ra một cái hố phía trước lò sưởi, trong đó thịt và cá được nấu trên than lấy từ lò sưởi. Tuy nhiên, xiên sắt cũng được sử dụng, nhiều bằng chứng cho thấy hầu hết thức ăn thời đó đã được nấu chín.

Nước hoặc súp có thể được đun nóng bằng cách sử dụng những viên đá nhỏ đun trên lửa - "đá nấu ăn". Nếu chúng được đặt trong chất lỏng, chúng sẽ nhanh chóng tỏa nhiệt và nguội đi, sau đó những viên đá được lấy ra và đặt trở lại ngọn lửa. Sau vài lần sử dụng, những viên đá bắt đầu vỡ vụn và bị vứt đi. Những viên đá nung nóng bằng lửa này đã được tìm thấy rất nhiều xung quanh các ngôi nhà Thời đại Viking, trong lò sưởi và gần chúng trong các hố chiên. Nhân tiện, bạn không nên nấu đá từ đá lửa - nó sẽ phát nổ ngay trong lửa.

Nồi đất được sử dụng cho nhiều mục đích, trong đó chủ yếu dùng để đựng và nấu nướng. Điều đáng chú ý là vào thời điểm đó trong bếp họ sử dụng thìa và muỗng làm bằng gỗ, xương và dao làm bằng sắt. Nĩa chỉ được sử dụng trong trường hợp nấu ăn trong những cái vạc lớn - để gắp những miếng thịt ra. Những mảnh gốm lớn được sử dụng để xúc tro, lấy đá để nấu ăn hoặc nướng bánh mì.

Công việc cồng kềnh và khó khăn là xay ngũ cốc bằng cối xay, vào thời kỳ đồ sắt đã thay thế các máy ép thô sơ. Sức mạnh và sự kiên nhẫn là cần thiết để xay ngũ cốc thành bột.

phụ nữ viking

Cũng giống như những người khác, đàn ông và phụ nữ trong Thời đại Viking cần những thứ cơ bản để sống: thức ăn, quần áo và nhà cửa. Vật nuôi đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống hàng ngày của họ. Có lẽ con vật quan trọng nhất đối với họ là con ngựa. Quan điểm của người Viking về thế giới chạy như sợi chỉ đỏ xuyên suốt cuộc sống hàng ngày của họ, và Luật quy định điều gì nên làm và điều gì không nên làm. Đó là một cuộc sống buồn tẻ vì lợi ích của chính quá trình sống. Mặc dù vậy, người Viking chơi trò chơi, thưởng thức âm nhạc, thơ ca, thể thao và thủ công: chạm khắc gỗ và gia công kim loại.

Người Viking sống trong các nhóm gia đình lớn. Trẻ em, cha và ông sống cùng nhau. Khi người con trai cả tiếp quản trang trại, anh ta đồng thời trở thành chủ gia đình và chịu trách nhiệm về hạnh phúc của nó. Anh ấy cần phải có được nhiều thức ăn như gia đình cần. Vợ anh - tình nhân của điền trang - phải theo dõi cẩn thận để đảm bảo có nhiều thức ăn dự trữ cho mùa đông dài và tăm tối. Cô ấy làm bơ và pho mát, sấy khô và hun khói thịt và cá để dự trữ sau này, đồng thời cũng phải hiểu các loại thảo mộc để bào chế thuốc cho người ốm và người bị thương. Chăn nuôi là trách nhiệm của tình nhân, và khi chồng cô lên đường đi đánh phá hoặc buôn bán, đi săn, người phụ nữ vẫn là người đứng đầu gia sản. Trong một gia đình giàu có, cô có đầy tớ và nô lệ để làm việc nhà. Một dấu hiệu rõ ràng về uy quyền của bà chủ nhà là chùm chìa khóa của các phòng chứa đồ trên thắt lưng của bà ta. Khi đàn ông đi bộ đường dài, đánh cá hoặc săn bắn, phụ nữ vẫn phụ trách gia sản. Điều này dẫn đến việc họ đóng một vai trò quan trọng trong xã hội.

Kết hôn

Cô gái được kết hôn khi mới 12-15 tuổi. Ở tuổi này, cô ấy đã có thể tham gia vào công việc đồng áng trên điền trang. Nhưng, tuy nhiên, cô hy vọng vào sự giúp đỡ của những người phụ nữ lớn tuổi trong gia đình. Đám cưới được sắp đặt giữa hai gia đình và được coi như một sự liên minh giữa hai gia đình với sự giúp đỡ và bảo vệ lẫn nhau. Bản thân cô gái không có cơ hội để nói bất cứ điều gì.

Của hồi môn

Cô dâu mang quần áo bằng vải lanh và len, guồng quay, dụng cụ dệt và giường cho nhà chồng như một phần của hồi môn. Một cô gái xuất thân từ một gia đình giàu có hơn có thể có đồ trang sức bằng bạc và vàng, gia súc, trang trại hoặc thậm chí là toàn bộ tài sản như một phần của hồi môn. Mọi thứ mà cô ấy mang theo khi đó đều là tài sản của cô ấy, và không trở thành một phần tài sản của chồng cô ấy. Các con của bà có thể nhận phần tài sản này theo thứ tự tuổi thừa kế.

Ly hôn

Sau khi kết hôn, một người phụ nữ không hoàn toàn trở thành một phần của gia đình chồng. Cô ấy vẫn là một phần của gia đình mình, và nếu chồng cô ấy ngược đãi cô ấy hoặc con cái, nếu người cha của gia đình quá lười biếng trong việc nuôi sống gia đình, hoặc nếu anh ta xúc phạm gia đình vợ theo một cách nào đó, thì sẽ ly hôn. Để làm được điều này, người phụ nữ phải mời một số "nhân chứng" và trước sự chứng kiến ​​​​của họ, trước tiên hãy đi đến lối vào chính và từ đó đến giường của cặp vợ chồng và tuyên bố mình đã ly hôn với chồng.

Những đứa trẻ

Trẻ mới biết đi và trẻ sơ sinh sau khi ly hôn tự động ở với mẹ. Những đứa con lớn được chia cho các gia đình của vợ chồng tùy thuộc vào hạnh phúc của chúng. Với tài sản, quyền thừa kế và quyền ly hôn, phụ nữ Viking được tự do hơn so với hầu hết các đồng chí châu Âu của họ vào thời điểm đó.

Phụ nữ xuất thân từ gia đình nghèo

Ở các trang trại nhỏ không có sự phân công lao động rõ ràng giữa nam và nữ. Không có người hầu và nô lệ, mọi người phải hy sinh những gì có thể để gia đình tồn tại trong khí hậu khắc nghiệt của Scandinavia.

nô lệ

Nô lệ không có quyền nào khác ngoài quyền trở thành tài sản của chủ nhân. Họ có thể được mua và bán, chủ hoặc tình nhân có thể làm với nô lệ bất cứ điều gì họ có thể nghĩ ra. Người chủ có thể giết một trong những nô lệ của mình và công chúng không coi đó là hành vi giết người. nếu có khác người tự dođã giết nô lệ của ai đó, anh ta chỉ cần hoàn trả cho chủ sở hữu chi phí của người đã chết như một khoản bồi thường. Giá xấp xỉ bằng giá một đầu gia súc. Khi một nô lệ sinh ra một đứa trẻ, nó sẽ tự động trở thành tài sản của chủ sở hữu. Nếu một nô lệ bị bán khi đang mang thai, thì đứa trẻ sơ sinh sẽ trở thành tài sản của chủ sở hữu mới.

Tings và các tính năng phổ biến của chúng trong nhiều nước khác nhau Bán Đảo Scandinavia

Vào thế kỷ 11, Giám mục Rimbert, trong tác phẩm tiểu sử "Cuộc đời của Thánh Ansgar", nói về người Scandinavi, lưu ý rằng "... theo phong tục của họ, bất kỳ vấn đề công cộng nào cũng phụ thuộc vào ý chí nhất trí của người dân hơn là về quyền lực hoàng gia." Và mặc dù nguồn này chủ yếu dành cho Thụy Điển, nhưng trích dẫn trên có thể được áp dụng cho tất cả các dân tộc Scandinavi thời đó.

Sự phát triển của các nước Scandinavi đã đi theo những cách khác nhau. Nếu ở Na Uy vào thế kỷ X. do những nỗ lực của Vua Harald the Fair-haired, một quốc gia khá rộng lớn với quyền lực tập trung mạnh mẽ đã xuất hiện, sau đó trên đảo Gotland chẳng hạn, có một chính phủ nội bộ hoàn toàn tự trị, mặc dù người Gotland là cấp dưới của người Thụy Điển nhà vua; đối với Iceland, sau đó cho đến giữa thế kỷ XIII - tức là. đến sự khuất phục của Na Uy - đó là ví dụ rõ ràng nhất về chính phủ tự trị dựa trên Vạn vật. Tuy nhiên, bất chấp sự khác biệt này trong cấu trúc nhà nước, ở tất cả các khu vực này, Đồ vật tiếp tục đóng một vai trò quan trọng trong một thời gian dài.

Lý do cho sự phổ biến của thực hành tings dường như khá đơn giản. Chỉ đến thế kỷ thứ 9, các quốc gia Scandinavi đầu tiên mới xuất hiện; trước đó, Scandinavia khá thuần nhất kể cả về ngôn ngữ, chưa nói đến tổ chức, và được cai trị chủ yếu bởi Vạn vật - một hình thức tự trị cổ xưa.

Các tổ chức ting của các quốc gia Scandinavi tương tự nhau và thường phản ánh sự phân chia hành chính. Vì vậy, trên Gotland đã có các loại sau tinga: ting hunderi (ting của một trăm), ting của settunga (ting của một phần sáu), ting của tridyunga (ting của một phần ba); Cơ quan tối cao của chính quyền tự trị Gotland là Althing (điều hành toàn bộ hòn đảo), tập trung mọi quyền lực trên đảo về mọi mặt: tòa án, thuế khóa, quân sự, đối ngoại và chính trị trong nước, pháp luật. Có một đặc điểm là ting càng cao thì anh ta có thể bị phạt càng nhiều nếu vi phạm (settung - không quá 3 điểm, tridung - 6, allthing - 12 điểm). Ở Iceland, có sự phân chia thành các khu: mỗi khu kết hợp ba quận ting với các ting địa phương, và tất cả các khu tạo thành Althing, nơi luật pháp được thông qua và tòa án được tổ chức trong mọi trường hợp không thể giải quyết bằng các ting địa phương. Các nguồn chỉ ra sự tồn tại của một hệ thống tương tự ở Na Uy, nơi ting chung được gọi là Quy định. Tại Gending, tòa án được xét xử bởi 36 thẩm phán: "mười hai người từ hạt (quận) Firdir, mười hai người từ hạt Sogn và mười hai người từ hạt Hardaland".

Cả ting địa phương và chung đều có một số đặc điểm chung trong tổ chức và ứng xử. "Egil's Saga" cho chúng ta mô tả ngắn gọn về Gulating: "Nơi phán xét là một nơi bằng phẳng, được bao quanh bởi các cột mốc bằng gỗ phỉ. Giữa các cột mốc có một sợi dây thừng được căng ra. Nó được gọi là ranh giới của tòa án. Và ngồi trong vòng tròn các thẩm phán ... những thẩm phán này đã sắp xếp các vụ kiện tụng." Theo quy định, địa điểm của ting là một không gian khá rộng, thường có một ngọn đồi, từ đó thuận tiện để nói chuyện trước mặt một lượng lớn của người. Sagas của Iceland đề cập đến Rock of the Law, từ đó các vụ kiện được công bố và các bài phát biểu của nguyên đơn và bị đơn tại Althing; ngoài ra, có những tham chiếu đến nhiều từ đồng nghĩa khác (ví dụ: Hẻm núi thu thập), điều này có lý do để tin rằng Althing chiếm một không gian khá lớn. Mỗi nhóm người tham gia Thing hoặc thậm chí là một gia đình riêng biệt đều có lều riêng (lều trong "Saga of Egil"), điều này cho biết cả thời lượng của Thing và tính không thay đổi của địa điểm. Những điều địa phương, rất có thể, không quá lâu.

Quá trình dùng thử tại Thing và các tính năng của nó

Như chương "On the Thing" của "Gutalaga" đã nói, trên thực tế, bất kỳ tin tức nào cũng nên bắt đầu không muộn hơn buổi trưa - "... tòa án bị kiện và lời tuyên thệ được thực hiện không muộn hơn khi mặt trời lặn." Rõ ràng, đây là những phong tục không chỉ ở Gotland, vì màn đêm thường được người Scandinavi gắn với những hành động đen tối, không tử tế. Đối với hình thức xét xử, các nguồn, bao gồm cả luật, chủ yếu nói về các vụ xét xử tội giết người, trong các trường hợp khác chỉ giới hạn số tiền phạt. Tuy nhiên, không có gì ngạc nhiên khi những vụ giết người lại được chú ý như vậy. Trong một thời gian rất dài ở các nước Scandinavi, có một phong tục trả thù, khi bên bị thương thích lấy mạng kẻ phạm tội thay vì tiền của anh ta, và thường không chú ý đến các quyết định của Thing. Ví dụ, Nyala Saga kể về sự thù hận của hai gia tộc đã kéo dài một chuỗi các vụ giết người đẫm máu sau vài năm, mặc dù thực tế là cả hai gia tộc đều trả tiền cho mỗi người bị giết, hy vọng rằng những người hàng xóm sẽ hài lòng với điều này. Trong một nỗ lực để ngăn chặn những sự cố như vậy, pháp luật thiết lập trật tự nghiêm ngặt gọi bị cáo đến Thing, chỉ định nhân chứng, v.v. Việc không tuân thủ các quy tắc này (và thậm chí nhiều hơn là hành vi trả thù độc lập) có thể dẫn đến việc chính nguyên đơn có nguy cơ ở vị trí bị đơn. "Gutalag" cho chúng ta một ví dụ nổi bật về luật như vậy: đó là chương "Về việc giết một người". Nó nói về cái gọi là "vòng tròn hòa bình", có thể được thực hiện bởi một người đã phạm tội giết người, và cho phép anh ta được miễn trừ trước khi xét xử; nhà thờ và cha sở trao quyền bất khả xâm phạm như nhau.

Sau Westgötalag, việc trả thù ngay lập tức cho vụ giết người đã được cho phép. Những người thừa kế của kẻ giết người có quyền ngay lập tức, "theo bước chân của anh ta", tấn công kẻ giết người. Sau đó, một người được đặt chống lại người khác, và không bên nào phải trả tiền phạt. Nếu không có sự báo thù ngay lập tức, thì kẻ giết người lẽ ra phải ngay lập tức tuyên bố vụ giết người ở Điều tiếp theo; nếu anh ta không làm điều này, thì người thừa kế có thể đạt được sự tước đoạt thế giới ngay lập tức (ngoài vòng pháp luật). Nếu vụ giết người được công bố, vụ án chỉ được bắt đầu ở Điều thứ ba sau vụ giết người, bởi vì. trước đó, kẻ giết người có thể thương lượng với bên bị thương bằng cách trả tiền cho vi-rút. Ở Điều thứ ba, người thừa kế phải đưa ra cáo buộc; nếu có nhiều kẻ giết người, anh ta có quyền buộc tội tối đa sáu người, chỉ định họ là đồng phạm, cố vấn và những người có mặt. Sau đó, Thing chỉ định một endag - như họ gợi ý, một ngày cố định để xét xử vụ án (endag cũng được đề cập với nghĩa tương tự trong các nguồn của Na Uy). Cuối cùng, người thừa kế có lời thề phải giới thiệu sáu nhân chứng với Thing để xác nhận lời buộc tội của anh ta và buộc tội kẻ giết người, có thể nói, vào mặt: "Bạn đã hướng điểm vào anh ta, và bạn là kẻ giết người thực sự của anh ta. " Ở Điều tiếp theo, được gọi là Segnarting, người thừa kế phải xác nhận rằng cuối cùng anh ta đã hoàn thành mọi thứ theo quy định của pháp luật, sau đó họ phải thông qua một bản án và kết án kẻ sát nhân tước quyền bình đẳng. Ngay cả ở giai đoạn này, kẻ giết người đã có cơ hội thương lượng với người thừa kế để trả vira. Tất cả những người tham gia tội phạm, ngoại trừ kẻ được chỉ định là kẻ giết người, đều có quyền tự bào chữa trước sự truy tố.

Nyala Saga chứa một mô tả chi tiết về một vụ kiện như vậy, vì vậy thật hợp lý khi theo dõi diễn biến của phiên tòa từ nguồn này để nhận thấy các đặc điểm đặc trưng của các phiên tòa Thing - đặc biệt là vì Things có lẽ được phát triển nhiều nhất ở Iceland.

Đầu tiên, nguyên đơn phải thông báo cáo buộc giết người cho chín người hàng xóm gần hiện trường vụ giết người nhất - họ trở thành nhân chứng cho việc truy tố. Tại Thing, nguyên đơn (hoặc người mà nguyên đơn, vì lý do này hay lý do khác, trước sự chứng kiến ​​​​của các nhân chứng, đã chuyển giao việc tiến hành vụ án) đã tuyên thệ rằng anh ta sẽ tiến hành vụ án một cách trung thực và tuyên bố cáo buộc. Nhân tiện, các khoản phí trong mọi trường hợp đều được đưa ra trong cùng một ngày, vì vậy tại Althingi, thường mất cả ngày đầu tiên. Chỉ sau khi buộc tội tất cả các trường hợp, tòa án mới bắt đầu.

Tôi gọi các bạn với tư cách là nhân chứng mà tôi buộc tội (tên bị cáo) đã gây ra cho (tên người bị giết) một vết thương ở ruột hoặc xương, dẫn đến tử vong và từ đó (người bị giết) chết tại nơi (bị cáo) tấn công bất hợp pháp (bị giết). Tôi nói rằng vì điều này, anh ta nên bị đặt ngoài vòng pháp luật* và bị lưu đày, và không ai được cho anh ta thức ăn hay giúp đỡ anh ta. Tôi nói rằng anh ta phải bị tước bỏ tất cả những điều tốt đẹp và một nửa trong số đó phải thuộc về tôi, và nửa còn lại thuộc về những người thuộc khu vực được hưởng những điều tốt đẹp của những kẻ sống ngoài vòng pháp luật. Tôi thông báo điều này với tòa án của quý, trong đó, theo luật, tội danh này nên được xem xét. Tôi tuyên bố nó theo luật. Tôi thông báo điều này từ Rock of Law cho tất cả mọi người nghe. Tôi thông báo rằng (bị cáo) sẽ bị xét xử vào mùa hè này và bị đặt ngoài vòng pháp luật.

* trong trường hợp này, nguyên đơn yêu cầu hình phạt nghiêm khắc nhất - trục xuất và sống ngoài vòng pháp luật, sau đó, trên thực tế, bất kỳ ai trên lãnh thổ của đất nước đều có thể giết bị cáo mà không bị đe dọa xét xử. Như các nguồn cho thấy, những câu như vậy là khá hiếm, bởi vì. Tòa xem xét lập luận của bị cáo

Các công thức khác cũng không kém phần phức tạp, từ việc công bố nhân chứng cho đến phán quyết. Và sự phong phú của những khó khăn như vậy không thể không ảnh hưởng đến tiến trình của quá trình. Bên bị buộc tội đã cố gắng bằng mọi cách có thể để tìm ra lỗi với sự thiếu chính xác nhỏ nhất trong bài phát biểu của nguyên đơn và trên cơ sở đó, tuyên bố vụ kiện không có khả năng thanh toán - điều này được coi là hợp pháp. Do đó, ví dụ, trong cùng Nyala Saga, nguyên đơn chỉ định thêm:
- Tôi gọi cho bạn để làm chứng rằng tôi bảo vệ bản thân khỏi trường hợp của mình bị tuyên bố là bất hợp pháp nếu tôi diễn đạt không chính xác hoặc bảo lưu. Tôi có quyền sửa tất cả các từ của mình cho đến khi tôi trình bày đúng trường hợp của mình. Tôi kêu gọi bạn làm chứng cho chính bạn hoặc cho những người khác cần hoặc được hưởng lợi từ lời chứng này.

Các nhân chứng của bên công tố và các thẩm phán đã tuyên thệ, sau đó các nhân chứng xác nhận rằng lời buộc tội đã được đọc chính xác. Chính những nhân chứng này sau đó đã phải quyết định vụ việc. Tuy nhiên, không giống như Gutalag, trong Althing của Iceland, kẻ giết người có quyền được bảo vệ trong mọi trường hợp. Do đó, anh ta có quyền loại bỏ những người hàng xóm "không đủ tiêu chuẩn", tức là những người có quan hệ họ hàng với nguyên đơn và do đó quan tâm đến bản án. Những người hàng xóm “không ngồi trên đất của họ” cũng bị coi là không đủ điều kiện, tức là. người không sở hữu đất đai. Trong trường hợp này, có thể bắt đầu truy tố tội xử lý sai vụ việc, kể từ đó. luật yêu cầu chín người đưa ra quyết định. Tuy nhiên, như Saga của Nyala cho thấy, nếu hầu hết những người hàng xóm vẫn ở lại, họ vẫn có thể quyết định và nguyên đơn phải trả tiền phạt cho tất cả những người vắng mặt; cáo buộc về hành vi không đúng đắn của vụ án đã được xem xét ở Điều tiếp theo.

Tất nhiên, người ta không nên nghĩ rằng phán quyết cuối cùng đã được thông qua bởi những người hàng xóm của nguyên đơn. Những người hàng xóm chỉ thông báo quyết định của họ cho các thẩm phán, người có lời cuối cùng. Về vấn đề này, có lẽ, nên chú ý đến chính các thẩm phán của Sự vật.

Cho đến thế kỷ 12-13, thực tế không có luật thành văn nào ở Scandinavia và tất cả các điều khoản phải được ghi nhớ. Đây là nhiệm vụ của lagmans, "những người tuân thủ luật pháp", ở Thụy Điển và Na Uy, và của những người nói luật ở Iceland. Thông thường, họ là thẩm phán hoặc có thể đưa ra lời khuyên trong trường hợp phức tạp, ngay cả khi họ không tham gia phiên tòa. Như Westgötalag nói, "... lagman phải là con trai của một mối quan hệ," tức là. một người đàn ông sinh ra tự do sở hữu đất đai. Nó cũng nói rằng landsting, ting của toàn bộ khu vực, chỉ có được quyền hạn nếu lagman có mặt tại đó - đây là sự đảm bảo rằng luật pháp sẽ được tuân thủ. Rõ ràng, các cơ sở chiến tranh phụ hoạt động trên lãnh thổ của toàn bộ khu vực được xem xét. Truyền thuyết Iceland nói về những người tuân theo luật với sự kính trọng cao độ. Có một người như vậy đứng về phía bạn trong quá trình kiện tụng thường có nghĩa là sự thành công hay thất bại của toàn bộ vụ án. Do đó, những người nói luật phải tuyệt đối trung lập, việc thuyết phục họ về phía mình bằng tiền hoặc quà tặng trong thời kỳ Thing là bất hợp pháp.

Tuy nhiên, không có nhiều người chậm trễ để giải quyết mọi vấn đề, đặc biệt là ở Althingi, vì vậy phần lớn các thẩm phán là trái phiếu, những người cũng thực hiện một loại chức năng hành chính. Ở Iceland, họ được gọi là godis. Cái tên này, cũng biểu thị một linh mục ngoại giáo, người đã mở rộng sức mạnh tâm linh cho khu vực của mình - Godord - đã được bảo tồn ở Iceland sau khi Cơ đốc giáo được thông qua. Các Godords thành lập các tòa án của các khu, với ba chục thẩm phán trong mỗi khu. Những thẩm phán này không chỉ đưa ra quyết định mà còn đảm bảo rằng trình tự của vụ án được tuân thủ. Đôi khi trong quá trình xét xử, để đưa ra quyết định cuối cùng, mỗi bên chỉ định sáu thẩm phán, những người cùng nhau quyết định vụ việc. Thứ tự tương tự được mô tả trong "Nyala's Saga" của Na Uy.

Trong Nyala's Saga, hàng thủ đã ăn gian được. Ngay sau khi công bố lời buộc tội, bị cáo (nhân tiện, đã phạm một tội nghiêm trọng) đã khẩn trương chuyển sang vụ án khác, sau đó vụ kiện được tuyên bố là không có khả năng thanh toán, bởi vì. nó nên đã bắt đầu trong tòa án của quý khác. Điều này dẫn đến cáo buộc xử lý sai, được chuyển đến Tòa án thứ năm.
Tòa án thứ năm là một cơ quan dường như chỉ diễn ra ở Iceland và cho thấy rằng Thing với tư cách là một trường hợp pháp lý tiếp tục phát triển. Trong cùng "Njal's Saga", người ta nói rằng Njal, một trong những chuyên gia giỏi nhất về luật, đã đề xuất với Skafti, người phát ngôn chính của Iceland vào năm 1004, để sắp xếp một tòa án khác, ngoài bốn tòa án của các khu sẽ giải quyết các vụ án "... o đủ loại rối loạn ở Thing, về khai man và khai man, ... về những người đưa hối lộ ..", cũng như ".. các vụ án chưa được giải quyết mà các thẩm phán trong tòa án của các khu không thể đồng ý." Những trường hợp như vậy, xét theo mức độ phức tạp của quá trình xét xử, là đủ. Đối với tòa án mới, các thủ tục mới đã được thành lập và những chuyên gia giỏi nhất về luật trong các quý, mười hai trên một phần tư, sẽ được đưa vào thành phần của tòa án. Để số lượng thẩm phán hợp pháp - ba mươi sáu - không bị vi phạm, mỗi bên phải loại sáu thẩm phán khỏi tòa án trước khi thảo luận về quyết định. Đồng thời, người bào chữa không thể rút các thẩm phán của mình, thì nguyên đơn phải rút cả mười hai. Đặc điểm là ngay cả chi tiết này cũng có thể ảnh hưởng lớn đến kết quả của vụ án. "Nyala Saga" mô tả một trường hợp khi bên buộc tội, có trong tay tất cả bằng chứng và bằng chứng, đã không suy luận đúng số lượng các thẩm phán (người thậm chí đã tuyên án) và vì điều này đã thua kiện.

Như vậy, như có thể thấy từ các ví dụ trên, hệ thống tư pháp thời Thing đã khá phát triển. Tuy nhiên, không thể không nhận thấy rằng ý định hạn chế tập tục cổ xưa về mối thù máu mủ bằng mọi cách có thể bằng nhiều biện pháp pháp lý khác nhau đã cung cấp cho những người tham gia quá trình này rất nhiều lý do để "làm ăn gian dối" (một ví dụ thú vị được đưa ra trong "Saga of Hrafnkel Godi" - bị cáo không thể trốn tránh lời buộc tội chỉ vì - vì đám đông không nghe thấy bài phát biểu của người tố cáo). Cũng không thể giải quyết vấn đề giải quyết tranh chấp bằng vũ lực.

Sự cân bằng quyền lực và quyền lực tại Thing

Bất chấp mong muốn giải quyết tranh chấp bằng các biện pháp pháp lý, các phong tục cũ, đặc biệt là ở Iceland, vẫn còn quá mạnh. Tuy nhiên, ngay cả ở Na Uy thống nhất của Vua Harald, đã có những trường hợp vụ kiện được quyết định, chẳng hạn như đấu tay đôi. Cụ thể, "Egil's Saga" kể về tranh chấp tài sản giữa hai trái phiếu, và trong khi phiên tòa diễn ra như thường lệ - các nhân chứng được đưa ra, lời tuyên thệ được đưa ra - một trong số họ, chính Egil, nói:
- Tôi không cần những lời thề thay tài sản. Tôi đề xuất một luật khác, đó là chiến đấu ở đây tại Điều, và để ai thắng sẽ giành được điều tốt.
Lời đề nghị của Egil là hợp pháp và phổ biến vào thời xưa. Khi đó mọi người đều có quyền thách đấu tay đôi với nhau, dù là bị đơn hay nguyên đơn.

Các tùy chỉnh tương tự có thể được truy tìm từ các nguồn khác. Vì vậy, trong "Gutalag" trong chương "Về thế giới của Đồ vật", người ta nói rằng bất kỳ hành vi vi phạm nào đối với thế giới của Đồ vật đều bị truy tố nghiêm khắc, cho dù đó là một cú đấm và tất nhiên là giết người, nhưng ".. .ngoại trừ trường hợp một người bị giết vì trả thù.” Đến lượt mình, Vestgetalag thường coi việc giết người tại Thing là một "tội ác", tức là với một tội ác không thể đền tội bằng một khoản tiền phạt. Trong những trường hợp như vậy, người đó đã bị trục xuất khỏi đất nước.

Nói về Na Uy, cần phải đề cập đến một vấn đề quan trọng như mối quan hệ giữa Vạn vật và quyền lực tập trung, được khởi xướng vào thế kỷ IX thông qua nỗ lực của Vua Harald the Fair-haired. "Egil Saga" cho thấy nhà vua tuân theo phong tục, cố gắng không can thiệp vào tiến trình của tòa án và thậm chí không có vũ khí (mặc dù, tất nhiên, một đội được chuẩn bị đầy đủ đã ở trong bãi đậu xe của ông). Tuy nhiên, bây giờ cả hai bên không quay sang các thẩm phán, mà quay sang nhà vua. Điều quan trọng hơn nữa là các thẩm phán trước khi nghe bằng chứng trong một vụ án, hãy hỏi nhà vua xem ông có cấm nghe họ không. Cuối cùng, khi đến gặp một trong những người thân của nhà vua (và mọi thứ đều không có lợi cho người họ hàng đó), các chiến binh của ông "... chạy đến nơi triều đình, phá bỏ các cột mốc bằng gỗ phỉ, cắt dây thừng căng giữa chúng và giải tán thẩm phán. Có một tiếng ồn lớn tại Thing, nhưng tất cả những người ở đó đều không có vũ khí." Do đó, nhà vua cảm nhận được sức mạnh của mình và nếu cần, hãy nói rõ rằng sức mạnh không thuộc về Thing. Đồng thời, ông bảo tồn thể chế Vạn vật, bởi vì, thứ nhất, chúng đảm nhận một chức năng tư pháp quan trọng, và thứ hai, chúng là một truyền thống lâu đời và quen thuộc, việc phá vỡ nó có thể khôi phục lại quá nhiều điều chống lại nhà vua.

Một tình huống hơi khác đã phát triển ở Thụy Điển, như có thể thấy từ Vestgötalag, một đạo luật được viết vào thế kỷ 13. Mặc dù vào thời điểm này, Thụy Điển đã chính thức là một vương quốc duy nhất, nhưng trên thực tế, đó là hai liên bang: Svealand và Götaland, do đó, được chia thành nhiều vùng đất - vùng đất. Do đó, những thứ ở đây có sự độc lập lớn hơn từ các vị vua. Vì vậy, trong Westgötalag có nói rằng nếu nhà vua muốn điều hành triều đình thì phải chỉ định một ủy ban. Tại The Thing, lagman được bầu luôn phán xét.

Nói đến Iceland, trước tiên cần phác thảo một số nét đặc trưng của hòn đảo này vào thời điểm đó. Việc giải quyết tích cực của Iceland chủ yếu liên quan đến các hoạt động của cùng một Harald the Fair-haired, mặc dù nó đã bắt đầu, như họ cho rằng, trước anh ta. Câu chuyện của Egil nói:
Vua Harald chiếm đoạt tài sản cha truyền con nối ở mỗi quận và toàn bộ đất đai, có người ở và không có người ở, cũng như biển và vùng nước. Tất cả các trái phiếu được cho là trở thành chủ sở hữu đất đai phụ thuộc vào anh ta ... Anh ta buộc mọi người phải chọn một trong hai điều - hoặc đi phục vụ anh ta, hoặc rời khỏi đất nước ... Thợ rừng và thợ muối, ngư dân và thợ săn - tất cả họ đều có để vâng lời anh ta. Từ sự áp bức này, nhiều người đã chạy trốn khỏi đất nước, và sau đó nhiều vùng đất rộng lớn vẫn còn trống trải đã được định cư ... Đồng thời, Iceland được phát hiện ...

Không có quyền lực tập trung ở Iceland, bởi vì. trước hết, những người không thích một sức mạnh như vậy đã định cư ở đó. Do đó, đất nước này vẫn là lãnh thổ của các trái phiếu cộng đồng tự do, những người hoàn toàn làm chủ tài sản của họ và không biết các luật khác, ngoại trừ các quyết định của Vạn vật. Tuy nhiên, ngay cả ở đây cũng có những sắc thái. Theo quy luật, những hộ gia đình giàu có nhất được ủng hộ nhiều hơn trong các tranh chấp của họ tại Thing; điều tương tự cũng có thể nói về những người được đầu tư với sức mạnh của thần. "Saga of Hrafnkel Godi" đã được đề cập kể về một mối quan hệ đã tham gia vào vụ kiện với một người rất có ảnh hưởng - chính Hrafnkel Godi - và cố gắng tìm kiếm sự hỗ trợ từ những người có ảnh hưởng khác:

Nhưng mọi người đều nói giống nhau: không ai coi mình mắc nợ Ngài * đến mức đi kiện Hrafnkel Godi và do đó gây nguy hiểm cho thanh danh của mình. Họ cũng nói thêm rằng hầu hết những người cạnh tranh với Hrafnkel tại Thing đều chịu chung số phận: Hrafnkel buộc tất cả họ phải từ bỏ vụ kiện mà họ bắt đầu chống lại anh ta ...

* tên trái phiếu
Và ngay cả sau khi Sam vẫn có thể tìm được sự hỗ trợ và thậm chí trở thành kẻ sống ngoài vòng pháp luật cho Hrafnkel, godi đã đến nhà của anh ta và "... sống như không có chuyện gì xảy ra."
Tuy nhiên, thường thì sự trả thù vẫn được thực hiện (có nhiều ví dụ tương tự trong sagas Iceland), bất chấp quyết định của Thing - hoặc ngược lại, do quyết định của nó. Một ví dụ rất thú vị là vụ kiện tụng được mô tả trong Nyala Saga. Khi, do những lỗi chính thức, bên buộc tội thua kiện, tất cả những người ủng hộ họ đã cầm vũ khí và ngay tại Điều, bắt đầu giết những đối thủ cũng trả lời như vậy. Chỉ ngày hôm sau, nhờ sự kháng cáo của tất cả các thẩm phán và nỗ lực của tất cả những người tham gia trung lập trong Thing, các bên tham chiến đã hòa giải.
Người ta quyết định chuyển vụ án cho mười hai thẩm phán, và như một dấu hiệu của điều này, mọi người bắt tay với nhau ... Những vụ giết người của cả hai bên được đánh đồng với nhau, và đối với những vụ vượt quá mức này, một vira đã được đặt ...

Skalds

Các nhà thơ được gọi là skalds ở Scandinavia. Những skald giỏi, những người dễ dàng thu xếp thị thực và nids, được người Norman đánh giá cao và kính trọng. và không chỉ như vậy. Một người khác trong "Bài phát biểu của người cao" nói rằng rune được các vị thần ban cho con người và chứa đầy ma thuật. Một người chỉ cần BIẾT tất cả 25 chữ rune đã sở hữu sức mạnh ma thuật đáng kể. Sau đó, nói gì về skalds, những người mà rune phục vụ như một công cụ để làm việc?

Hiếm có vị vua nào (chưa kể đến những ràng buộc đơn giản) cho phép mình xúc phạm skald, vì anh ta có thể trả thù. Và không phải bằng kiếm hay rìu, mà bằng nida, một câu thơ báng bổ. Sau một cuộc trả thù như vậy, vận may có thể quay lưng lại với kẻ phạm tội (và điều gì có thể tồi tệ hơn?), anh ta có thể bị ốm và thậm chí chết, đặc biệt nếu skald thực sự "nếm Máu của Kvasir", Ases thường lắng nghe những người như vậy. Sagas mô tả một trường hợp khi nhà vua xúc phạm nặng nề skald. Anh ta ngay lập tức phản ứng bằng cách gấp kim. Kết quả là nhà vua ngã bệnh, và không có gì chữa khỏi bệnh. Anh ta đã phải gửi cùng một skald và nhiều món quà để xin anh ta tha thứ.

"Loại hoạt động" thứ hai của skalds là thị thực - sự tôn vinh, được người nghe khen thưởng một cách hào phóng. Để có được thị thực tốt, một skald có thể nhận được bất cứ thứ gì: từ một chiếc nhẫn, một chiếc áo choàng sang trọng hay một chiếc rìu dát bạc, cho đến một con tàu chở đầy vàng.

Nhưng, cho dù nghe có vẻ hấp dẫn đến đâu, không phải ai cũng có thể trở thành một skald. Điều này đòi hỏi một năng khiếu đặc biệt, và bất cứ ai quen thuộc với thơ Scandinavia sẽ hiểu tôi. Skald có nghĩa vụ phải sáng tác kennings, nhờ đó thơ Scandinavia có vẻ đẹp và "hương vị" độc đáo (mặc dù hơi kỳ dị) đó.

Saga của Harald và Troll

Harald Jarl
Thu thập trong một chuyến đi
những người trung thành nhất của bạn.

trang bị vũ khí cho họ,
Và ngồi
Mười bốn chiếc thuyền mạnh mẽ.

Harald Jarl
Druzhine nói:
"Với bạn, tôi là bất khả chiến bại!

Chúng tôi ở bên bạn, như trước đây,
Hãy đi dọc theo bờ biển
Chỉ còn lại khói lửa!”

Đội đã hét lên
đập bằng kiếm,
Thu hút sự chú ý của các vị thần.

Và mọi người đều cao
Mắt xanh, tóc vàng,
Và mọi người đều có mũ bảo hiểm - KHÔNG CÓ sừng!

Các skalds đã hát
Về nồi nấu kim loại của một trận bão tuyết,
Chúc may mắn jarl sul,

Mái chèo khua khua
Những tia nước lấp lánh
Hai bên mạn tàu kêu cọt kẹt...

Và là năm nay
Có một chuyến đi tốt
Họ tìm thấy rất nhiều con mồi.

mãn nguyện chiến đấu,
Rửa sạch bằng máu,
Họ đã chạm vào quê hương của họ.

Chia tay với vũ khí
Mũ bảo hiểm trong một hình bán nguyệt,
Họ ôm những người thân yêu của họ.

Tất cả đều lớn lên như nhau
Mắt xanh, tóc vàng,
Nhưng không có jarl trong số họ.

"Ngay sau khi chúng tôi rời vịnh hẹp,
Troll mõm đáng ghét
Cô ấy trèo lên khỏi mặt nước trên người chúng tôi.

Chúng tôi đưa rìu và cung vào hoạt động,
Và Mjolnir được triệu hồi từ tay Thor,
Và troll không ở đây cũng không ở đó!

Gặp troll là điềm xấu,
Từ nhỏ, tất cả chúng ta đều biết rất rõ về điều này,
Nhưng jarl không dám quay lại.

Anh ta chỉ hét lên: "Một! Nhìn này!
Bây giờ tôi sẽ chặt kẻ thù thành thịt viên!"
Vung rìu, anh ta ngã xuống biển.

Nước sôi và bọt sôi -
Rằng Harald của chúng ta đã chiến đấu khéo léo với lũ troll,
Skald nhấp một ngụm bia, và mọi người im lặng.

"Và trận chiến đó kéo dài. Có lẽ là một giờ,
Cuối cùng khi nước rút xuống,
Chỉ có lá chắn của sóng sơn bị rung chuyển ...

Không troll, không jarl - đó là đêm chung kết!"
Skald tổng kết, lắc đầu.

Mọi người, ghen tị với vinh quang cho người có được nó,
Hãy nhớ tên troll đã giết jarl!
Trolls, và bạn, đi đến biển,
Hãy nhớ đến Jarl, kẻ giết quỷ khổng lồ!

Câu chuyện về người Viking bất hạnh

Tôi nằm nhìn chằm chằm vào những vì sao
Đắm chìm trong khao khát và buồn bã.
Tôi muốn ăn sớm hay muộn
Giá như sóng đừng quá mạnh.

Cánh buồm bị gió xé thành từng mảnh,
Chuột ăn hết lương thực,
Và ngày biến thành đêm
Và những con sóng ngày càng cao hơn.

Drakkar của tôi tên là "Raven"
Anh rên rỉ lớn, nhưng không bỏ cuộc.
Nhưng tôi biết chắc rằng chẳng bao lâu nữa
Anh ấy sẽ uống nhiều nước biển.

Tôi sẽ đi xuống đáy với anh ta
Lúc đầu vẫy cánh tay yếu ớt,
Tôi sẽ hát sagas cho cá câm,
Vâng, tôi sẽ chơi tavlei với cua.

Skalds sẽ sáng tác những bài hát hay
Về Helgs và Eiriks dũng cảm,
Về con tàu mà họ quyết định gọi là "Titan",
Không thể bơi vào bờ.

Chà, có lẽ tôi sẽ bơi
Tôi sẽ hít thở mùi phô mai bằng bộ ngực tự do của mình,
Và tôi sẽ nói với bạn: "Thật là một kẻ troll!
(Ta đây đập cột buồm thật đau!).

Tôi sẽ nói: “Tôi đã xoay xở, tôi đã bơi!
Bạn khóc vì sung sướng!”
Tôi nghe thấy tiếng giật gân - thoát ra khỏi sức mạnh,
Một con cá mập đang lượn vòng trên tàu.

Có lẽ tôi sẽ bỏ bộ râu của mình,
Tôi sẽ thắt bím thành hai bím,
Bị mắc kẹt trong đó, trong trường hợp đói,
Sẽ có bánh mì và miếng xúc xích.

Tôi sẽ giết jarl ai
Chúng tôi đã nói rằng sẽ có đất.
Và sau đó tôi sẽ đi đến những ngọn núi -
Tôi sẽ không sống sót gần biển.

Không, không phải trên núi, có thể có troll,
Tôi đã sợ troll từ khi còn nhỏ.
Nếu có một ý chí,
Tôi sẽ đưa ra với sự gần gũi của biển

Câu chuyện về Leif Bardsson và Quỷ khổng lồ

Vịnh hẹp phía tây bị bao trùm trong bóng tối,
Giữa anh và dãy núi dài,
Giữ im lặng và giấc ngủ bình yên,
Tòa án của Leif Bardsson đứng trong thung lũng.

Troll đi xuống từ những ngọn núi đến thung lũng
Và trên bãi cỏ, được mưa rửa sạch,
Cô vội vã đến nhà của Leif,
Được che chở vào ban đêm, giống như một chiếc áo choàng.

Âm thầm leo lên nơi ở của mọi người,
Con troll ngồi xuống gần cửa.
"Ra đây, Leif, em yêu, nhanh lên!"
Che giấu đôi mắt khỏi sự rụt rè, cô ấy hát.

"Tôi đã theo dõi bạn trong một thời gian dài,
Bạn đánh tôi đến tận cùng trái tim.
Anh đang tan chảy khi không có em như một tảng băng trôi
Và không một thế giới nào không có bạn là ngọt ngào với tôi!

Mười hai cối xay gió sẽ là của bạn
Tôi đã làm cho đôi cánh của họ vàng
Và cối xay bằng đồng rực lửa!

Lưỡi kiếm ma thuật này sẽ là của bạn,
Nhìn thấy anh ta, kẻ thù chạy nhanh nhất có thể,
Anh ấy sẽ dẫn bạn đến chiến thắng!

Nhận mười hai con ngựa như một món quà từ tôi,
Để vượt qua họ, không có con ngựa nào trên thế giới,
Lớn lên đất nước kỳ diệu yêu tinh của họ!

Tôi cũng sẽ tặng bạn một chiếc áo
Nhà vua không xấu hổ khi mặc như vậy
Nó được may từ lụa tốt nhất!

Tôi xin bạn, Leif, thân yêu, cho tôi một câu trả lời,
Hay bạn cần gì khác từ tôi?
Chỉ cần trả lời tôi "có" hoặc "không"
Nói cho anh biết, em có đồng ý làm chồng của anh không?

"Tôi sẽ nhận quà của bạn,
Nếu bạn là con người.
Nhưng em là tình nhân của núi,
Năm của bạn đối với mọi người sẽ là một thế kỷ!

Leif trả lời, nhìn về phía đông,
Ở đâu, trẻ và tinh khiết,
Sưởi ấm vùng đất Na Uy bằng hơi thở,
Mặt trời mọc rạng rỡ.

"Ồ, không, tôi đã chết! Tại sao tôi lại đến!
Và máu chảy lạnh trong huyết quản của tôi ...
Rồi mặt trời chạm vào cô; chỉ là một tảng đá
Nhắc tôi về troll tội nghiệp.

Tảng đá kia vẫn đứng
Trong thung lũng mà Troll tự hào đặt tên,
Nằm sau dãy núi dài
Gần Vịnh hẹp phía Tây.

Câu chuyện về vua và bia

Có một bữa tiệc lớn
Tại nhà vua
Mọi người đã vui vẻ
ngoại trừ nhà vua.

Lông mày nhíu lại,
Nhìn từ dưới bím tóc.
Về bia thừa
Mũi đỏ lên tiếng.

Kuhn Bergthor,
ngồi gần đó,
Co giật - như thể
Đốt cháy cô ấy với một cái nhìn

Nhà vua. Chậm
Tăng từ ngai vàng
Hội trường nhìn xung quanh
Anh cười ngặt nghẽo.

"Cái gì, vui vẻ
Khốn nạn không biết?
Nghĩ rằng tôi... rằng...
Tôi không hiểu?

Rốt cuộc, mỗi người trong số các bạn
Cho dù anh ấy là bạn hay anh trai của tôi,
Chỗ của tôi
Tôi sẽ rất vui khi nhận!

trên kyunu của tôi
Nhắm mắt lại;
Không, họ ước
Và biển hỗ trợ!

"Bản vương say rượu!"
Một tiếng thì thầm vang lên.
"Troll đã làm điều đó
Suy nghĩ mông lung!"

Bạn nói gì?
Nào, lặp lại!"
Nhà vua gầm lên bức tường,
lari ở đâu

chạy nước kiệu,
hơi say
Nhưng chợt vấp ngã
Về cái chân của jarl.

Sau chuyến bay
Nó không kéo dài lâu -
vua trong vạc
Hạ cánh trong một quán rượu.

Tất cả những người nhàn rỗi
Anh sững người trong sự kinh ngạc.
Nhà vua gầm gừ...
Và không nổi lên nữa.

Uống ít bia hơn
Say sưa với họ
Có lẽ kết thúc của câu chuyện
Sẽ khác.

lợi ích của bia
Không được nhiều.
Cho ai đó nó
Trực tiếp đến ngôi nhà trên đường Hel.

Kinh khủng thật
Ông đã nói nhiều lần.
lời nói của Skald
Chỉ cần lặp lại.

Câu chuyện về Harald Hardraad

Thanh niên sống theo quy tắc danh dự, biết điều hướng từ nhỏ, đã hướng mắt về những bờ biển xa lạ, nơi họ sẵn sàng thực hiện những hành động đẫm máu nhưng anh hùng, không coi thường trộm cướp hay lợi lộc, lấy danh tiếng mà bỏ đi. đằng sau một ký ức ác mộng. Ngay cả khi còn trẻ, các cậu bé Viking đã được kỳ vọng (và được khuyến khích) thể hiện tinh thần chiến đấu theo giới luật của "Havamal".
Các câu chuyện kể về việc Olaf, vị vua chiến binh Na Uy, đã từng đặt ba người anh em cùng cha khác mẹ của mình trên đầu gối và bắt đầu khiến họ sợ hãi với vẻ mặt nhăn nhó khủng khiếp. Những đứa lớn hơn, Guttorm và Halfdan, run lên vì sợ hãi, còn Harald, ba tuổi, mạnh dạn nhìn vào mắt vị vua ghê gớm và dùng hết sức kéo bộ ria mép của mình. Olaf rất vui mừng: "Một ngày nào đó bạn sẽ trở thành kẻ báo thù, người bà con."

Ngày hôm sau, Harald một lần nữa chứng minh rằng dòng máu Viking chảy trong huyết quản của mình. Olaf hỏi hai anh em họ muốn gì hơn bất cứ thứ gì trên đời. Guttorm, dang rộng đôi bàn tay nhỏ bé của mình, mong muốn có nhiều đất hơn mười chủ đất lớn nhất lân cận để trồng được nhiều lúa mì. "Sẽ có rất nhiều ngũ cốc," nhà vua đồng ý, "Còn ngươi thì sao, Halfdan?" Halfdan mơ thấy đàn bò vô tận: "Và khi chúng xuống hồ để uống nước, chúng sẽ đông đến mức bao quanh cả hồ thành một vòng dày đặc." "Chà, bạn sẽ sống một cách lớn," nhà vua nói. Và cô bé Harald muốn gì? "Tôi muốn có một đội quân!" anh ta tuyên bố, "lớn đến mức các chiến binh của tôi sẽ ăn sạch tất cả những con bò của Anh Halfdan trong một lần ngồi!" Olaf cười và nói với mẹ của đứa bé: "Bà đang nuôi một vị vua." Hóa ra, Olaf đã đúng. Khi cậu bé lớn lên, cậu trở thành Vua Harald Hardraade và chết trong cuộc xâm lược nước Anh năm 1066, ngay trước chiến dịch thành công của William the Conqueror.

Bài hát của skald "dũng cảm"

Một lần nữa đội đi vào trận chiến,
Lại những tiếng la hét, tiếng rìu.
Tôi khoác lên mình chiếc áo choàng thêu,
Tôi không leo vào trận chiến, tôi vì hòa bình!

Tôi không cảm thấy muốn chiến đấu
Tôi không thích giết người...
Ồ, mũi tên tìm thấy Gerrod -
Chúng ta phải bò xa hơn nữa.

Vì vậy, những gì tôi đang về về? Ồ, về trận chiến
Nơi tổ chức phiên tòa tuyên thệ.
Nếu thẩm phán sắc hơn dao cạo,
Sự phán xét luôn luôn mát mẻ.

Ai? tôi không xứng đáng được vinh danh
Chết với một thanh kiếm trong tay?
Thấy một chiến binh thực sự như thế nào,
Long lanh của Valhalla ở đằng xa?

Đau quá! Tôi không vội!
Tôi không phải là một chiến binh, tôi là một nhà thơ.
Tôi muốn - tôi hỏi mà không cười! -
Nhiều năm nữa để sống.

Mọi người rơi xuống như cây thông
Dưới nhát rìu.
Có một kẻ điên cuồng với cái nhìn ác độc
Vội vã đến đây... Và tôi phải đi!

***
Người đã nếm mật ngọt không bỏ đi,
Cái đầu bay khỏi vai.
Không thêm một năm
Bài phát biểu nảy lửa này!

Bài hát của người Viking

Một lần nữa trán làm mát chiếc mũ thép,
Xịt muối vào mặt ruồi.
Họ gọi chúng tôi là người Viking, vì vậy khó có thể
Chúng ta có một con đường trở lại...

Họ sợ chúng tôi và ghét chúng tôi
Chúng tôi không bao giờ được mong đợi ở bất cứ đâu.
Và vì vậy nó sẽ miễn là mắt chúng ta nhìn thấy
Dấu vết của những con tàu ngoài hành tinh trên mặt nước...

Odin và Thor bị lãng quên trên bờ biển,
Nếu bạn không muốn tin vào Valhalla, đừng!
Kẻ lấy đi mạng sống sẽ không bị gọi là kẻ trộm,
Gió công bằng với chúng ta, và cái chết!

Và không phải ai cũng sẽ thấy tuổi già -
Chúng tôi đã được trao cho một số phận khác nhau:
Cánh buồm sẽ là giàn thiêu,
Và sóng sẽ là gò của chúng ta...

Odin và Thor bị lãng quên trên bờ biển,
Nếu bạn không muốn tin vào Valhalla, đừng!
Kẻ lấy đi mạng sống sẽ không bị gọi là kẻ trộm,
Gió công bằng với chúng ta, và cái chết!

Chúng ta biết gì về người Viking? Trong suy nghĩ của hầu hết mọi người, đây là những chiến binh hùng mạnh sống ở đâu đó ở phía bắc. Họ thực hiện các cuộc đột kích tàn bạo, đi khắp các vùng biển, đội mũ có sừng và vũ khí hạng nặng. Nhưng lịch sử chính thức nói gì về người Viking?

Nhiều tài liệu lịch sử, biên niên sử và phát hiện khảo cổ học đã được bảo tồn có thể kể về người Viking một cách chi tiết.

Trước hết, bạn cần hiểu rằng Viking là một tên riêng, tức là từ mà chính người Scandinavi cổ đại đã tự gọi mình. Chính xác hơn, những người đã từ bỏ nơi sinh sống của họ và thực hiện các chuyến đi dài để tìm kiếm vùng đất sinh sống mới.

Người Viking là những thủy thủ, những người thuộc các bộ lạc sinh sống ở Scandinavia hiện đại. Người Viking đã thực hiện các chuyến du hành và chinh phục của họ vào thế kỷ thứ 8-11. Đây là thời kỳ diễn ra sự phân rã của lối sống bộ lạc ở Bắc Âu và các quan hệ phong kiến ​​sơ khai được hình thành.

Các dân tộc khác gọi người Viking theo những cách khác nhau. Ở châu Âu, họ được gọi là người Norman (nghĩa đen - "người bắc" ), và người Nga gọi chúng là kỳ đà. Do đó, theo truyền thống của Nga, người Viking và người Varangian giống nhau.

Làm thế nào và tại sao người Viking xuất hiện?

Người Viking rời bỏ quê hương và dấn thân vào những chiến dịch mạo hiểm không phải vì một cuộc sống tốt đẹp. Hệ thống bộ lạc bị phá vỡ, quyền lực của giới quý tộc mới nổi tăng lên và nhiều người tự do đơn giản là không có đủ tài nguyên để tồn tại.

Từ xa xưa, người Scandinavi sống gần biển, có kỹ năng chèo thuyền tuyệt vời, biết cách. Không có gì đáng ngạc nhiên khi những người năng động và can đảm nhất bắt đầu đoàn kết và bắt tay vào các chuyến du lịch. Được biết, những người Viking không chỉ đi thuyền ở Biển Bắc và Biển Baltic: họ đã đến Đại Tây Dương và Địa Trung Hải.

nhân vật viking

Theo những người đương thời, người Viking nổi bật bởi tính hiếu chiến, sự tàn ác và quyết tâm. Họ săn lùng bằng các cuộc tấn công vào vùng đất ven biển của các dân tộc khác, cướp biển và đánh chiếm toàn bộ khu vực. Đồng thời, người Norman rất nhanh chóng hòa nhập với các dân tộc bị bắt làm nô lệ, nắm vững ngôn ngữ và lối sống của họ.


Ban đầu, người Viking là những người ngoại giáo, tôn thờ các vị thần cổ đại của người Đức. Nhưng dần dần, nhiều người trong số họ đã chấp nhận Cơ đốc giáo và hòa nhập vào các vùng lãnh thổ bị chinh phục. tôn giáo Kitô giáo, thiết lập cứng quan hệ phong kiến, cũng như tình hình kinh tế thuận lợi, đã góp phần khiến tính khí hung bạo của người Viking dần được xoa dịu, và vào thế kỷ 11, các cuộc chinh phục của người Norman chấm dứt.

chinh phục viking

Người Viking đã thực hiện các cuộc tấn công khắp Bắc Âu, nhưng cũng đến thăm các vùng khác xa xôi hơn. Hai cuộc chinh phục lớn của người Norman được biết đến: Anh và Pháp.

Vào thế kỷ thứ 10, người Norman đã chinh phục miền bắc nước Pháp, nơi vẫn được gọi là Normandy cho đến ngày nay. Đối với Quần đảo Anh, các cuộc tấn công của người Viking ở đây diễn ra thành từng đợt trong nhiều thế kỷ. Vào đầu thế kỷ 11, Vua của Normandy, William the Conqueror, trị vì ngai vàng nước Anh.

Trong các chiến dịch chinh phục của mình, người Viking đã tới Ireland và Sicily. Hoàn toàn thuộc địa Iceland, để lại dấu vết của họ trên lục địa Mỹ.

Dấu vết Varangian trong lịch sử Nga

Mối quan hệ giữa người Slav và người Viking phát triển hòa bình hơn. Có những thời kỳ người Nga cổ đại chiến đấu với người Scandinavi, vào những thời điểm khác, các liên minh đã được ký kết. Người Novgorod cổ đại đã mời người Viking làm lính đánh thuê quân sự, cung cấp cho họ đất đai để sinh sống và một địa vị đặc biệt. Nhiều ngôi mộ của người Scandinavi được tìm thấy trên lãnh thổ nước ta, cho thấy người Viking sống giữa người Slav, nhưng họ không đồng hóa với họ cho đến một thời điểm nào đó.

Nhiều nhà sử học là tín đồ của "thuyết Norman", theo đó người Viking là những người sáng lập ra quyền lực của hoàng tử và chính nhà nước ở Rus cổ đại.

văn hóa viking

Một sự thật đáng kinh ngạc: tính tình nghiêm khắc, không khoa trương trong cuộc sống hàng ngày, quen với những điều kiện khó khăn, người Viking đã tạo ra một truyền thống văn hóa độc đáo.


Chúng ta đang nói về thơ skaldic và sagas cổ đại, theo nhiều cách đã trở thành nguồn thông tin về người Norman.

“Thanh kiếm của người Viking, trông giống như một cây gậy sắt nặng nề, khiến tôi nhớ lại cả một thời đại khi những chiến binh cao lớn, tóc vàng với đôi mắt lồi di chuyển trên thuyền của họ, như thể cưỡi ngựa biển, đi một nửa thế giới - từ Biển Caspi đến Châu Mỹ - rời khỏi đây, ở Scotland, không chỉ là ký ức của chính mình, mà còn là một phần của chính mình.
Vlađimia Shcherbakov. "Câu chuyện Scotland."

Ở Pháp, họ được gọi là người Norman, ở Rus' - Vikings. Người Viking - đây là cách những người sống trên lãnh thổ của Na Uy, Đan Mạch và Thụy Điển ngày nay tự gọi mình từ khoảng 800 đến 1100 sau Công nguyên.
Thời đại Viking kéo dài trong một khoảng thời gian khá ngắn, khoảng 2 thế kỷ rưỡi. 800-1050 AD, chính xác hơn, kể từ năm 793, khi tu viện trên Lindisfarne, nằm gần bờ biển phía đông bắc nước Anh, trở thành đối tượng của một cuộc tấn công của người Viking.

Chiến tranh và tiệc tùng là hai trò tiêu khiển yêu thích của người Viking. Những tên cướp biển nhanh nhẹn trên những con tàu mang những cái tên vang dội, chẳng hạn như "Ocean Bull", "Wind Raven", đã đột kích vào bờ biển Anh, Đức, Bắc Pháp, Bỉ - và lấy của những kẻ bị chinh phục. Những chiến binh điên cuồng tuyệt vọng của họ đã chiến đấu như điên, ngay cả khi không có áo giáp. Trước trận chiến, những kẻ điên cuồng nghiến răng, cắn vào các cạnh của tấm khiên. Các vị thần độc ác của người Viking - át chủ bài hài lòng với những chiến binh đã chết trong trận chiến.

Từ "Viking" xuất phát từ tiếng Bắc Âu cổ "Vikingr". Về nguồn gốc của nó, có một số giả thuyết, thuyết phục nhất trong số đó nâng nó thành "vik" - một vịnh, một vịnh. Từ "Viking" (lit. "man from the fiord") được dùng để chỉ những tên cướp hoạt động ở vùng nước ven biển, ẩn náu trong các vịnh và vịnh hẻo lánh. Chúng được biết đến ở Scandinavia từ rất lâu trước khi chúng trở nên khét tiếng ở châu Âu.
Bất cứ nơi nào người Viking đi - đến Quần đảo Anh, đến Pháp, Tây Ban Nha, Ý hay Bắc Phi - họ đều cướp bóc và chiếm giữ những vùng đất xa lạ một cách tàn nhẫn.

Trong một số trường hợp, họ định cư ở các quốc gia bị chinh phục và trở thành người cai trị họ. Người Viking Đan Mạch đã chinh phục nước Anh một thời gian, định cư ở Scotland và Ireland. Họ cùng nhau chinh phục một phần của Pháp được gọi là Normandy. Người Viking Na Uy và con cháu của họ đã tạo ra các thuộc địa trên các đảo ở Bắc Đại Tây Dương - Iceland (theo ngôn ngữ cổ - "vùng đất băng") và Greenland ("vùng đất xanh": khi đó khí hậu ở đó ấm hơn bây giờ!) và thành lập một khu định cư trên bờ biển Newfoundland ở Bắc Mỹ, tuy nhiên, không tồn tại lâu. Người Viking Thụy Điển bắt đầu cai trị ở phía đông Baltic. Chúng lan rộng khắp Rus' và đi xuống dọc theo các con sông đến Biển Đen và Biển Caspi, thậm chí còn đe dọa Constantinople và một số vùng của Ba Tư. Người Viking là những kẻ chinh phục man rợ cuối cùng của người Đức và là những nhà hàng hải tiên phong đầu tiên của châu Âu.

Có nhiều cách giải thích khác nhau về lý do dẫn đến sự bùng nổ bạo lực của hoạt động Viking vào thế kỷ thứ 9. Có bằng chứng cho thấy Scandinavia quá đông dân cư và nhiều người Scandinavi đã ra nước ngoài để tìm kiếm vận may. Các thành phố và tu viện giàu có nhưng không được bảo vệ của các nước láng giềng phía nam và phía tây là những con mồi dễ dàng. Khó có khả năng xảy ra sự cự tuyệt từ các vương quốc rải rác ở Quần đảo Anh hoặc đế chế Charlemagne suy yếu, bị nuốt chửng bởi xung đột triều đại. Trong Thời đại Viking, các chế độ quân chủ quốc gia dần dần được củng cố ở Na Uy, Thụy Điển và Đan Mạch. Các nhà lãnh đạo đầy tham vọng và các gia tộc hùng mạnh tranh giành quyền lực. Các nhà lãnh đạo bị đánh bại và những người ủng hộ họ, cũng như các con trai nhỏ của các nhà lãnh đạo chiến thắng, không biết xấu hổ chấp nhận cướp bóc không bị cản trở như một cách sống. Những chàng trai trẻ năng động từ các gia đình có ảnh hưởng thường giành được quyền lực thông qua việc tham gia vào một hoặc nhiều chiến dịch. Nhiều người Scandinavi đã tham gia vào các vụ cướp vào mùa hè, và sau đó biến thành những chủ đất bình thường. Tuy nhiên, người Viking không chỉ bị thu hút bởi sự hấp dẫn của con mồi. Triển vọng thiết lập thương mại đã mở đường cho sự giàu có và quyền lực. Đặc biệt, những người nhập cư từ Thụy Điển đã kiểm soát các tuyến đường thương mại ở Rus'.

Các vùng đất phía bắc khá nghèo và đơn giản là không đủ khả năng nuôi sống dân chúng. Vì vậy, để nuôi sống gia đình, những người đàn ông lên tàu và đi chiến đấu, sau đó buôn bán chiến lợi phẩm. Và đối với chiến tranh, bạn cũng cần một công cụ thích hợp - vũ khí và thiết bị. Trang bị của một chiến binh thủy thủ rất đơn giản. Người Viking thậm chí hiếm khi mặc áo giáp xích và áo giáp khác, trang phục thông thường của họ là áo khoác bông và quần ấm. Người Viking là những thủy thủ, và áo giáp hạng nặng vừa là trọng lượng bổ sung cho con tàu, vừa là thứ có thể nhanh chóng chìm xuống đáy khi bị lật úp. Vâng, và chiến đấu trong một trận chiến nội trú, mặc áo giáp hạng nặng, đơn giản là bất tiện. Từ loại đạn kim loại, chiến binh chỉ có một chiếc mũ bảo hiểm đơn giản bảo vệ đầu.

Trong trận chiến, một trong những chiến binh luôn mang theo biểu ngữ của bang hội. Đây là một nhiệm vụ vô cùng vinh dự và chỉ người được chọn mới có thể trở thành người mang cờ - người ta tin rằng biểu ngữ có sức mạnh kỳ diệu, không chỉ giúp chiến thắng trong trận chiến mà còn giúp người mang bình an vô sự. Nhưng khi lợi thế của kẻ thù trở nên rõ ràng, nhiệm vụ chính của các chiến binh là cứu mạng vua của họ. Để làm điều này, người Viking đã bao quanh anh ta bằng một chiếc nhẫn và che chắn anh ta bằng khiên. Nếu nhà vua vẫn chết, họ đã chiến đấu đến giọt máu cuối cùng bên cạnh cơ thể của mình.

Người Scandinavi đã sử dụng giáo từ thời cổ đại. Điều này được chứng minh bằng nhiều phát hiện có niên đại từ đầu kỷ nguyên của chúng ta và sớm hơn. Ngọn giáo phía bắc có một trục dài khoảng 5 feet với một đầu hình lá rộng, dài tới 18 inch. Một ngọn giáo như vậy có thể vừa đâm vừa chặt (điều mà người Viking thực tế đã làm thành công). Tất nhiên, một ngọn giáo như vậy nặng rất nhiều, và do đó không dễ ném nó đi, mặc dù điều này cũng đã xảy ra (nếu chúng ta chuyển sang thần thoại, Odin đã chiến đấu với ngọn giáo Gungnir, ngọn giáo này luôn trở về với chủ nhân sau khi ném). Người ta có thể tưởng tượng hình dạng vật lý của một người có khả năng ném một ngọn giáo như vậy. Tuy nhiên, có những ngọn giáo ném đặc biệt tương tự như phi tiêu châu Âu. Những ngọn giáo như vậy ngắn hơn, với một đầu hẹp hơn.

Bước tiếp theo là rìu. một cái rìu tương đối nhỏ trên một tay cầm dài (khoảng 90 cm). Một cú đánh thành công thứ hai bằng rìu thường không cần thiết, và do đó, chiếc rìu cũng có tác động về mặt tinh thần đối với kẻ thù. Không cần nhiều trí tưởng tượng để tìm ra những gì mong đợi từ chiếc rìu. Mặt khác, rìu tấn công tốt, lại có nhiều bất lợi trong phòng thủ. Ngay cả một người cầm giáo cũng có thể tước vũ khí của một chiến binh bằng rìu bằng cách bắt nó ở điểm nối của lưỡi kiếm và tay cầm và kéo nó ra khỏi tay chủ nhân.

Không có nghi ngờ gì về sự phổ biến của rìu, và không chỉ trong giới hirdmanns bình thường, mà cả các nhà lãnh đạo. Không chắc biệt danh của Eirik Haraldsson, con trai của Harald Harfagr (Tóc vàng) nổi tiếng - Eirik Blodeks (Rìu đẫm máu) lại xuất hiện từ đầu.

Một trong những yếu tố đằng sau chiến thắng của người Norman tại Hastings được cho là nhờ những loại vũ khí tối tân hơn. Quân đội của Wilhelm được trang bị rìu sắt, trong khi người Anglo-Saxon bước vào chiến trường với rìu đá. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng rìu đá cũng được người Viking coi trọng. Lý do cho điều này là tuổi của vũ khí, khiến nó có lý do để tin rằng nó có các đặc tính ma thuật. Những vũ khí như vậy, được bảo quản cẩn thận, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Có lẽ vũ khí phổ biến nhất ở châu Âu là kiếm. Anh ấy đã không bỏ qua Scandinavia.

Những thanh kiếm phương bắc đầu tiên là những thanh kiếm một lưỡi, thay vì những con dao dài hơn là những thanh kiếm ngắn. Tuy nhiên, chúng đã sớm “lớn lên” một cách rõ rệt, và sau đó hoàn toàn biến thành một loại vũ khí mà ngày nay được gọi là “thanh kiếm của người Viking”.

Thanh kiếm Viking là một loại kiếm lịch sử khác, kết quả của công việc của những người thợ rèn, kết hợp sức mạnh gia tăng, phẩm chất bảo vệ và độ sắc nét, "vẻ đẹp" và "thần bí" của loại kiếm này.

Trong Thời đại Viking, các thanh kiếm đã tăng chiều dài một chút (lên tới 930 mm) và có được phần cuối của lưỡi kiếm và phần mũi sắc bén hơn một chút. Những lưỡi kiếm này có rãnh sâu dọc theo toàn bộ chiều dài của chúng, trong khi chúng vẫn có tay cầm bằng một tay với chuôi kiếm hình thùy hoặc hình tam giác. Các rãnh trên lưỡi kiếm được sử dụng để tăng sức mạnh và khả năng phục hồi của thanh kiếm đồng thời giảm trọng lượng của thanh kiếm. Việc giảm trọng lượng của thanh kiếm và tăng khả năng phục hồi của nó có thể cho phép kiếm sĩ vung kiếm nhanh hơn và thực hiện những nhát chém khó hơn, đồng thời cho phép thanh kiếm uốn cong mà không bị gãy khi đâm vào xương.

Một dải kim loại được xoắn và rèn trong một thời gian dài, lặp lại quá trình này nhiều lần. Kết quả là thép gấm hoa chất lượng cao, với sự kết hợp phù hợp giữa độ bền, tính linh hoạt và khả năng giữ cạnh. Những người thợ rèn đã rèn luyện từng thanh kiếm trong một thời gian rất dài. Họ nói rằng vào thời đó, chính những người Viking là những người có nhiều kiến ​​​​thức về quá trình nấu chảy, rèn và luyện sắt hơn những cư dân ở phần còn lại của châu Âu.

Kỹ thuật chiến đấu của người Scandinavi không khác nhiều so với kỹ thuật chiến đấu của các dân tộc khác ở châu Âu vào thời điểm đó. Cần nhớ rằng vào đầu thời Trung cổ, và đặc biệt là trong Thời đại Viking, không có nghệ thuật kiếm thuật đặc biệt nào. Một cú xoay người rộng, một cú đánh mà tất cả sức mạnh của một chiến binh đã được đầu tư - đó là toàn bộ kỹ thuật. Người Viking không có những cú đâm, theo đó, để lại dấu ấn của họ trên vũ khí. Cụ thể, điều này được thể hiện trong phần làm tròn, thường kết thúc bằng một thanh kiếm Scandinavia.

Người Viking luôn nổi tiếng với nghệ thuật trang trí vũ khí của họ. Tuy nhiên, điều đó không gây ngạc nhiên. Người Scandinavi đã ban tặng cho vũ khí một cá tính, và do đó, khá hợp lý khi cố gắng phân biệt nó với phần còn lại của vũ khí. Thông thường, một vũ khí trung thành phục vụ chủ nhân của nó được đặt cho một cái tên mà mọi người biết đến không kém gì tên của chủ nhân của nó. Vì vậy, những cái tên vang dội đã nảy sinh, như "RaunijaR" - thử nghiệm, "Gunnlogs" - ngọn lửa của trận chiến, Gramr (Bạo lực), Grásíða (Phía xám), Gunnlogi (Ngọn lửa chiến đấu), Fotbitr (Kẻ ăn chân), Leggbir (Kẻ ăn chân) , Kuernbut (Kẻ hủy diệt đá), Skrofnung (Cắn), Nadr (Rắn độc) và Naegling (Xỏ lỗ) .... Rìu được dát hoa văn bằng vàng và bạc, bao kiếm và chuôi kiếm cũng được trang trí bằng vàng và bạc, các lưỡi kiếm được bao phủ bởi rune.

Rune cũng được sử dụng rộng rãi cho các mục đích ma thuật, cả ở Scandinavia và hơn thế nữa. Mỗi chữ rune đều có ý nghĩa riêng, ẩn ý riêng mà chỉ những người đã nhập môn mới biết. Người Viking tin rằng với sự trợ giúp của rune, có thể chữa lành và tiêu diệt kẻ thù, tăng sức mạnh cho vũ khí và làm cùn kiếm của kẻ thù. Họ tin rằng một thanh kiếm như vậy có thể Thời gian khó khăn thậm chí chỉ đường cho những thủy thủ bị lạc trong vịnh hẹp.

Một vũ khí đắt tiền như kiếm của người Viking không chỉ là vũ khí hay huy hiệu để phân biệt. Kiếm được coi là bảo vật của gia đình. Vì vậy, một bức phù điêu mô tả một cảnh trong sử thi anh hùng Scandinavi, khi người cha từ chối trao thanh kiếm cho con trai mình trong chiến dịch đầu tiên của mình, nhưng người mẹ nhân hậu đã bí mật rút thanh kiếm và đưa cho con trai mình.

Lúc đầu, những người Viking có một phong tục - mỗi năm một lần đến quê hương của họ, dỡ chiến lợi phẩm, nô lệ, sản phẩm. Nhưng, những con tàu drakkar của họ bò càng xa quê hương, việc trở về nhà càng trở nên khó khăn hơn. Drakkars thường dừng lại vào mùa đông ở vùng đất chưa biết, và một số chiến binh, đã kết hôn, vẫn ở đó mãi mãi. Đặc biệt là giới trẻ. Vâng, và nó trở nên khó khăn hơn để chiến đấu theo thời gian. Dần dần, hậu duệ của những chiến binh tàn ác bắt đầu buôn bán nhiều hơn là chiến đấu, và điều này đòi hỏi những kỹ năng và tư duy khác. Và thanh kiếm bắt đầu mất dần ánh hào quang của một vị thần thần bí...
______________________
Từ trên mạng

Ở Pháp, họ được gọi là người Norman, ở Rus' - Vikings. Người Viking là những cái tên được đặt cho chính họ bởi những người sống ở Na Uy, Đan Mạch và Thụy Điển ngày nay từ khoảng năm 800 đến năm 1100 sau Công nguyên.

Chiến tranh và tiệc tùng là hai trò tiêu khiển yêu thích của người Viking. Những tên cướp biển nhanh nhẹn trên những con tàu mang những cái tên vang dội, chẳng hạn như "Ocean Bull", "Wind Raven", đã đột kích vào các bờ biển của Anh, Đức, Bắc Pháp, Bỉ - và lấy của những kẻ bị chinh phục. Những chiến binh điên cuồng tuyệt vọng của họ đã chiến đấu như điên, ngay cả khi không có áo giáp. Trước trận chiến, những kẻ điên cuồng nghiến răng, cắn vào các cạnh của tấm khiên. Các vị thần độc ác của người Viking - át chủ bài hài lòng với những chiến binh đã chết trong trận chiến.

Người khám phá Iceland

Nhưng chính những chiến binh tàn nhẫn này đã phát hiện ra các hòn đảo của Iceland (theo ngôn ngữ cổ - "vùng đất băng") và Greenland ("vùng đất xanh": khi đó khí hậu ở đó ấm hơn bây giờ!). Và thủ lĩnh Viking Leif the Happy vào năm 1000, đi thuyền từ Greenland, đổ bộ vào Bắc Mỹ, trên đảo Newfoundland. Người Viking gọi vùng đất mở là Vinland - "giàu có". Do các cuộc giao tranh với người da đỏ và giữa họ với nhau, người Viking sớm rời đi và quên mất nước Mỹ, mất liên lạc với Greenland.

Thời đại Viking

Và những bài hát của họ về những anh hùng và những người du hành đã tồn tại đến thời đại của chúng ta - sagas và quốc hội Iceland Althing - cuộc họp phổ biến đầu tiên ở châu Âu.

Sự khởi đầu của Thời đại Viking được coi là năm 793. Năm nay đã có một cuộc tấn công nổi tiếng của người Norman vào tu viện, nằm trên đảo Lindisfarne (đông bắc Vương quốc Anh). Sau đó, nước Anh, và ngay sau đó là cả châu Âu, đã biết về "người phương Bắc" khủng khiếp và những con tàu đầu rồng của họ. Năm 794, họ “đến thăm” hòn đảo Wearmus gần đó (ở đó cũng có một tu viện), và vào năm 802-806, họ đến Đảo Man và Iona (bờ biển phía tây Scotland)

Bao tải đầu tiên của London

Hai mươi năm sau, người Norman tập hợp một đội quân lớn tiến đánh Anh và Pháp. Năm 825, người Viking đổ bộ vào Anh, và vào năm 836, London lần đầu tiên bị cướp phá. Năm 845, người Đan Mạch chiếm được Hamburg, và thành phố bị hủy hoại đến mức tòa giám mục đặt tại Hamburg phải chuyển đến Bremen Năm 851, 350 con tàu lại xuất hiện ngoài khơi nước Anh, lần này London và Canterbury bị chiếm ( và tất nhiên là bị cướp bóc).

Thành lập nhà nước Normans Danlo

Năm 866, một số con tàu đã bị bão cuốn vào bờ biển Scotland, nơi người Norman phải trải qua mùa đông. Vào năm sau, 867, bang mới Danlo (Danelaw) được thành lập. Nó bao gồm Northumbria, East Anglia, một phần của Essex và Mercia. Danlo tồn tại cho đến năm 878. Cùng lúc đó, một hạm đội lớn lại tấn công nước Anh, London lại bị chiếm, và sau đó người Norman chuyển đến Pháp. Năm 885, Rouen bị bắt và Paris bị bao vây (năm 845, năm 857 và 861, Paris đã bị cướp phá). Nhận được tiền chuộc, người Viking dỡ bỏ vòng vây và rút về phía tây bắc nước Pháp, vùng này được chuyển đến Rollon của Na Uy vào năm 911. Khu vực được đặt tên là Normandy.

Cuộc chinh phục nước Anh vào thế kỷ thứ 10

Vào đầu thế kỷ thứ mười, người Đan Mạch lại cố gắng chiếm nước Anh, họ chỉ thành công vào năm 1016. Anglo-Saxons đã cố gắng loại bỏ quyền lực của họ chỉ sau bốn mươi năm, vào năm 1050. Nhưng họ không có thời gian để tận hưởng tự do. Năm 1066, một hạm đội khổng lồ dưới sự chỉ huy của William the Conqueror, người gốc Normandy, đã tấn công nước Anh. Sau trận Hastings, người Norman chiếm nước Anh.

Tách thành người Na Uy và người Iceland

Năm 861, người Scandinavi biết về Iceland từ người Thụy Điển Gardar Svafarsson. Ngay sau đó, vào năm 872, quá trình thống nhất Na Uy của Harald Fairhair bắt đầu, và nhiều người Na Uy chạy sang Iceland. Theo một số nguồn tin, khoảng 20.000 đến 30.000 người Na Uy đã chuyển đến Iceland trước năm 930. Sau đó, họ bắt đầu tự gọi mình là người Iceland, do đó tách mình khỏi người Na Uy và các dân tộc Scandinavi khác.

Eirik Raud (Tóc đỏ) người sáng lập khu định cư Brattalid

Năm 983, một người đàn ông tên Eirik Raud (Tóc đỏ) bị trục xuất khỏi Iceland vì tội giết người trong 3 năm. Anh ấy đã đi tìm một quốc gia được đồn đại là có thể nhìn thấy ở phía tây của Iceland. Anh ấy đã tìm được đất nước này, mà anh ấy gọi là Greenland ("Đất nước xanh"), nghe có vẻ khá lạ so với hòn đảo đầy tuyết và lạnh giá này. Tại Greenland, Eirik thành lập khu định cư Brattalid.

Vinland Leif Eiriksson con trai của Red khám phá ra Boston

Năm 986, một Bjarni Bardsson nhất định đi thuyền từ Iceland, dự định đến Greenland. Anh ta đã ba lần tình cờ đi qua vùng đất vô danh cho đến khi đến được bờ biển phía nam của Greenland. Khi biết được điều này, Leif Eiriksson, con trai của Eirik Raud, đã lặp lại hành trình của Bjarni, đến Bán đảo Labrador. Sau đó, anh ấy quay về phía nam và đi dọc theo bờ biển, tìm thấy một nơi mà anh ấy gọi là "Vinland" ("Xứ sở nho"). Có lẽ điều này xảy ra vào năm 1000. Theo kết quả công việc được thực hiện bởi các nhà khoa học, Vinland của Leif Eiriksson nằm ở khu vực của Boston hiện đại.

Anh em nhà Leif: Thorvald và Thorstein

Sau khi Leif trở về, Thorvald Eiriksson, anh trai của anh, đã đến Vinland. Anh ta sống ở đó hai năm, nhưng trong một lần giao tranh với thổ dân da đỏ địa phương, anh ta bị trọng thương và đồng đội của anh ta phải trở về quê hương.

Anh trai thứ hai của Leif, Thorstein Eiriksson, cũng cố gắng đến Vinland, nhưng không tìm thấy vùng đất này.

Chỉ có khoảng 300 nhà dân ở Greenland. Thiếu rừng gây khó khăn lớn cho đời sống. Rừng mọc ở Labrador, gần hơn ở Iceland, nhưng mọi thứ cần thiết phải được mang từ châu Âu, do điều kiện đi thuyền đến Labrador rất khó khăn. Các khu định cư ở Greenland tồn tại cho đến thế kỷ 14.

Lịch sử của người Viking

VIKINGS - (Người Norman), những tên cướp biển, những người nhập cư từ Scandinavia, những người đã phạm tội vào thế kỷ 9-11. đi bộ đường dài lên tới 8000 km, thậm chí có thể là những quãng đường dài. Những người táo bạo và không sợ hãi này đã đến biên giới Ba Tư ở phía đông và Tân Thế giới ở phía tây.

Nguồn gốc của từ Viking

Từ "Viking" xuất phát từ tiếng Bắc Âu cổ "Vikingr". Về nguồn gốc của nó, có một số giả thuyết, thuyết phục nhất trong số đó nâng nó thành "vik" - một vịnh, một vịnh. Từ "Viking" (lit. "man from the fiord") được dùng để chỉ những tên cướp hoạt động ở vùng nước ven biển, ẩn náu trong các vịnh và vịnh hẻo lánh.

Chúng được biết đến ở Scandinavia từ rất lâu trước khi chúng trở nên khét tiếng ở châu Âu. Người Pháp gọi người Viking là người Norman hoặc các biến thể khác nhau của từ này (Norsmans, Nortmanns - lit. “người từ phía bắc”); người Anh gọi tất cả người Scandinavi là người Đan Mạch một cách bừa bãi, và người Slav, người Hy Lạp, người Khazar, người Ả Rập gọi người Thụy Điển là người Viking Rus hoặc người Viking.

Người Viking Đan Mạch

Bất cứ nơi nào người Viking đi - đến Quần đảo Anh, đến Pháp, Tây Ban Nha, Ý hay Bắc Phi - họ đều cướp bóc và chiếm giữ những vùng đất xa lạ một cách tàn nhẫn. Trong một số trường hợp, họ định cư ở các quốc gia bị chinh phục và trở thành người cai trị họ. Người Viking Đan Mạch đã chinh phục nước Anh một thời gian, định cư ở Scotland và Ireland.

Người Viking Na Uy và Thụy Điển

Họ cùng nhau chinh phục một phần của Pháp được gọi là Normandy. Tuy nhiên, những người Viking Na Uy và con cháu của họ đã thành lập các thuộc địa trên các đảo Iceland và Greenland ở Bắc Đại Tây Dương, đồng thời thành lập một khu định cư trên bờ biển Newfoundland ở Bắc Mỹ. Người Viking Thụy Điển bắt đầu cai trị ở phía đông Baltic. Chúng lan rộng khắp Rus' và đi xuống dọc theo các con sông đến Biển Đen và Biển Caspi, thậm chí còn đe dọa Constantinople và một số vùng của Ba Tư. Người Viking là những kẻ chinh phục man rợ cuối cùng của người Đức và là những nhà hàng hải tiên phong đầu tiên của châu Âu.

Hoạt động trong thế kỷ thứ 9

Có nhiều cách giải thích khác nhau về lý do dẫn đến sự bùng nổ bạo lực của hoạt động Viking vào thế kỷ thứ 9. Có bằng chứng cho thấy Scandinavia quá đông dân cư và nhiều người Scandinavi đã ra nước ngoài để tìm kiếm vận may. Các thành phố và tu viện giàu có nhưng không được bảo vệ của các nước láng giềng phía nam và phía tây là những con mồi dễ dàng. Khó có thể nhận được sự từ chối từ các vương quốc rải rác ở Quần đảo Anh hoặc đế chế Charlemagne suy yếu, bị hấp thụ bởi xung đột triều đại.

Mùa đông, mùa hè trộm cướp, địa chủ

Trong Thời đại Viking, các chế độ quân chủ quốc gia dần dần được củng cố ở Na Uy, Thụy Điển và Đan Mạch. Các nhà lãnh đạo đầy tham vọng và các gia tộc hùng mạnh tranh giành quyền lực. Các nhà lãnh đạo bị đánh bại và những người ủng hộ họ, cũng như các con trai nhỏ của các nhà lãnh đạo chiến thắng, không biết xấu hổ chấp nhận cướp bóc không bị cản trở như một cách sống. Những chàng trai trẻ năng động từ các gia đình có ảnh hưởng thường giành được quyền lực thông qua việc tham gia vào một hoặc nhiều chiến dịch.

Nhiều người Scandinavi đã tham gia vào các vụ cướp vào mùa hè, và sau đó biến thành những chủ đất bình thường. Tuy nhiên, người Viking không chỉ bị thu hút bởi sự hấp dẫn của con mồi.

Triển vọng thiết lập thương mại đã mở đường cho sự giàu có và quyền lực. Đặc biệt, những người nhập cư từ Thụy Điển đã kiểm soát các tuyến đường thương mại ở Rus'.

Bản dịch Viking - người đàn ông đến từ vịnh

Thuật ngữ tiếng Anh "Viking" bắt nguồn từ vkingr trong tiếng Bắc Âu cổ, có thể có nhiều nghĩa. Điều dễ chấp nhận nhất, rõ ràng, là nguồn gốc từ vk - bay, hoặc bay. Do đó, từ vkingr được dịch là "người đàn ông đến từ vịnh".

Thuật ngữ này được dùng để chỉ những tên cướp ẩn náu ở vùng nước ven biển từ rất lâu trước khi người Viking nổi tiếng ở thế giới bên ngoài. Tuy nhiên, không phải tất cả người Scandinavi đều là cướp biển và các thuật ngữ "Viking" và "Scandinavian" không thể được coi là từ đồng nghĩa. Người Pháp thường gọi người Viking là người Norman, còn người Anh gọi một cách bừa bãi tất cả người Scandinavi là người Đan Mạch. Người Slav, người Khazar, người Ả Rập và người Hy Lạp, những người đã giao tiếp với người Viking Thụy Điển, gọi họ là người Nga hoặc người Varangian.

Định nghĩa từ bách khoa toàn thư

VIKINGS (người Scandinavi cổ đại), người Scandinavi - những người tham gia thương mại hàng hải, các chiến dịch săn mồi và chinh phục vào cuối thế kỷ 8 đến giữa thế kỷ 11. sang các nước Châu Âu. Ở Rus', họ được gọi là người Varangian, và ở Tây Âu, họ được gọi là người Norman (Scand. Northman - “người phương bắc”). Vào thế kỷ thứ 9 chiếm vùng Đông Bắc nước Anh, vào thế kỷ thứ 10. - Miền Bắc nước Pháp (Normandy). Đã đến Bắc Mỹ.

Bách khoa toàn thư về Cyril và Methodius

Khoảng ba thế kỷ từ 800 đến 1050 sau Công Nguyên. đ. Các chiến binh Viking đi thuyền trên tàu của họ, khủng bố châu Âu. Họ đi thuyền từ Scandinavia để tìm kiếm bạc, nô lệ và đất đai. Người Viking chủ yếu tấn công Anh và Pháp trong khi họ xâm lược Nga. Người Viking đã khám phá nhiều vùng đất chưa biết bằng cách chèo thuyền vượt Đại Tây Dương rộng lớn.

người Viking một thời gian ngắn

Ý tưởng của con người hiện đại về người Viking phần lớn là sai lầm. Nói tóm lại, chúng tôi chắc chắn rằng người Viking là những chiến binh có râu to với mũ bảo hiểm có sừng trên đầu. Thực ra nó không hẳn là vậy. Hình ảnh này được lấy cảm hứng từ những bộ phim và cuốn sách không liên quan gì đến thực tế lịch sử. Họ là ai, người Viking?
Đây là tên của các thủy thủ Scandinavia sinh sống trên lãnh thổ của các quốc gia hiện đại như Đan Mạch, Thụy Điển và Na Uy. TRONG Những đất nước khác nhau họ được gọi khác nhau: người Viking, người Norman, người Varangian.
Từ thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ thứ 11, trong 300 năm, nói tóm lại, người Viking đã khiến các dân tộc Anh, Pháp và các quốc gia khác phải khiếp sợ. Nguyên nhân nào đã khiến những thương gia và nông dân hiền hòa trước đây trở thành những tên cướp biển?

Có một số lý do chính đáng cho việc này:
1. Dân số quá đông. Nhiều người Viking tự do ra khơi cho một cuộc sống mới.
2. Đế chế Charlemagne sụp đổ, kẻ thù chính của các dân tộc phía bắc, là một miếng mồi ngon.
3. Lúc này, người Viking bắt đầu quá trình củng cố giới quý tộc, và các thủ lĩnh chiến tranh cần chiến lợi phẩm phong phú để duy trì quyền lực.
Các cuộc đột kích cũng được tạo điều kiện bởi thực tế là người Viking, sống ở lãnh thổ giáp biển, là những thủy thủ xuất sắc và có thể tạo ra những con tàu tốt nhất vào thời điểm đó. Bộ thấp, kích thước nhỏ, chúng sở hữu khả năng cơ động và tốc độ đáng kinh ngạc. Chúng rất nhẹ và có thể được kéo lên đất khô ở bất cứ đâu. Trên những con tàu như vậy, người Viking đã thực hiện những chuyến đi dài và thậm chí đến Bắc Mỹ. Nhân tiện, họ dễ dàng đi dọc theo các con sông.

Người Viking có hai loại tàu. Những con chiến đấu được gọi là drakar, và những con giao dịch được gọi là knorr. Lên đến 100 người đã được đặt trên drakars. TRONG nguồn viết mô tả về những con tàu khổng lồ của những tên cướp biển này đã được bảo tồn, nhưng không có bằng chứng nào về điều này cho đến khi một con tàu dài 37 mét với sức chứa 200 người được tìm thấy ở Đan Mạch vào năm 1997.
Bắt đầu với các cuộc đột kích vào các tu viện ở Anh và Pháp, người Viking đã đến Tây Ban Nha, Kyiv và Constantinople. Vào thế kỷ thứ 9 ở Kiev, hai người trong số họ - Askold và Dir, được gọi để cai trị hoàng tử.
Người Viking không chỉ là những chiến binh xuất sắc mà còn là những người tiên phong khai phá vùng đất mới. Họ phát hiện ra Iceland và định cư ở đó. Tàu của họ đi gần Greenland và đến Bắc Mỹ. Người Viking gọi nó là Vinland (xứ sở nho) và cố gắng xâm chiếm nó. Mặc dù vấn đề này từ lâu đã gây tranh cãi giữa các nhà khoa học, nhưng cuối cùng, người ta quyết định xem xét rằng chính người Viking là những người đầu tiên phát hiện ra Bắc Mỹ vào năm 1000.
Đến thế kỷ 11, với sự ra đời của chế độ phong kiến ​​và chuyển sang lối sống ổn định, các cuộc tấn công của người Viking vào các lãnh thổ khác dần chấm dứt.