Sự thật về cuộc đời của những anh hùng dưới đáy. "Ba sự thật" trong vở kịch A

"BA SỰ THẬT" TRONG Vở kịch "Ở ĐÁY" CỦA GORKY

Bàn thắng : coi sự hiểu biết của các anh hùng trong vở kịch của Gorky là "sự thật"; tìm hiểu ý nghĩa của vụ va chạm bi thảm điểm khác nhau tầm nhìn: sự thật của một sự thật (Bubnov), sự thật của một lời nói dối an ủi (Luke), sự thật của niềm tin vào một người (Satin); để xác định các tính năng của chủ nghĩa nhân văn của Gorky.

Trong các lớp học

I. Nói chuyện giới thiệu.

Hãy tưởng tượng trong một khoảnh khắc rằng theo ý muốn của số phận, bạn đã kết thúc ở Moscow mà không có tiền, không bạn bè, không người thân, không điện thoại di động. Bạn đã chuyển đến đầu thế kỷ. Bạn sẽ cố gắng cải thiện cuộc sống của mình như thế nào hoặc thay đổi hoàn cảnh mà bạn đang gặp phải? Bạn sẽ cố gắng cải thiện cuộc sống của mình hay bạn đã ngay lập tức chìm xuống "đáy"?

Các anh hùng của vở kịch mà chúng ta đang nghiên cứu đã ngừng kháng cự, họ chìm xuống “đáy cuộc đời”.

Chủ đề của bài học của chúng tôi: “Ba sự thật trong vở kịch của M. Gorky“ Ở phía dưới.

Bạn nghĩ nó sẽ nói về điều gì?

Chúng ta sẽ xem xét những câu hỏi nào?

(Câu trả lời gợi ý: Sự thật là gì? Có thể có sự thật nào? Tại sao có ba sự thật? Các nhân vật bày tỏ suy nghĩ gì về sự thật? Nhân vật nào nghĩ về câu hỏi này?

Giáo viên tóm tắt: Mỗi nhân vật đều có sự thật của riêng họ. Và chúng tôi sẽ cố gắng tìm ra vị trí của các nhân vật, hiểu họ, hiểu bản chất của tranh chấp nảy sinh giữa các nhân vật và quyết định sự thật của ai gần chúng ta hơn, những độc giả hiện đại.

Bài tập văn học.

Bạn biết rằng bạn không thể bảo vệ quan điểm của mình một cách thành thạo nếu không có kiến ​​​​thức tác phẩm văn học. Tôi cung cấp cho bạn một khởi động văn học. Tôi đọc một dòng trong một vở kịch, và bạn xác định xem dòng đó thuộc về nhân vật nào.

Lương tâm là gì? Tôi không giàu (Bubnov)

Cần phải yêu người sống, người sống (Lu-ca)

Khi công việc là nghĩa vụ - cuộc sống là nô lệ (Satin)

Dối trá là tôn giáo của nô lệ và chủ nhân ... Sự thật là Chúa người tự do! (Sa tanh)

Mọi người sống ... như những con chip trôi xuôi dòng ... (Bubnov)

Tất cả tình yêu trên trái đất là thừa (Bubnov)

Chúa Kitô thương xót mọi người và truyền lệnh cho chúng tôi (Luke)

Vuốt ve một người không bao giờ có hại (Luke)

Nhân loại! Thật tuyệt vời! Nghe có vẻ tự hào! Nhân loại! Bạn phải tôn trọng người đó!

Cập nhật kiến ​​thức. Gọi.

Bạn đã thể hiện kiến ​​thức tốt về văn bản. Bạn nghĩ tại sao bạn được cung cấp bản sao của những nhân vật cụ thể này? (Luka, Satin, Bubnov có cái riêng của họ niệm chân lý).

– Chủ đề chính của vở kịch là gì? Nhân vật nào là người đầu tiên đặt ra câu hỏi chính của bộ phim truyền hình "Ở phía dưới"?

Tranh chấp về sự thật là trung tâm ngữ nghĩa của vở kịch. Từ “sự thật” sẽ vang lên ở trang đầu tiên của vở kịch, theo nhận xét của Kvashnya: “À! Anh không thể chịu được sự thật đâu!" Sự thật là một lời nói dối (“Bạn đang nói dối!” - tiếng kêu chói tai của Klesch, vang lên ngay cả trước từ “sự thật”), sự thật - niềm tin - đây là những cực ngữ nghĩa quan trọng nhất quyết định các vấn đề của "At the Bottom".

Bạn hiểu nghĩa của từ “sự thật” như thế nào?

CÓ THẬT KHÔNG, -S,Và. 1. Những gì tồn tại trong thực tế tương ứng với trạng thái thực của sự vật.Nói sự thật. Hãy nghe sự thật về những gì đã xảy ra. Sự thật đập vào mắt (cuối cùng). 2. Công bằng, trung thực, chính nghĩa.Hãy tìm kiếm sự thật. Hãy đứng lên vì sự thật. Sự thật là về phía bạn. Hạnh phúc là tốt, sự thật là tốt hơn (cuối cùng). 3. Giống như(thông thường).sự thật của bạn (Bạn đúng rồi).Chúa nhìn thấy sự thật, nhưng sẽ không nói sớm (cuối cùng). 4.giới thiệu sl. Tuyên bố sự thật là đúng, thực sự.Tôi thực sự không biết điều này.

Những thứ kia. sự thật là riêng tư, nhưng nó là ý thức hệ

Vì vậy, hãy cùng tìm hiểu sự thật của Luka, Bubnov, Satin.- Sự thật cho các anh hùng của vở kịch là gì? Làm thế nào để so sánh quan điểm của họ?

II. Làm việc trên các vấn đề được nêu trong chủ đề của bài học.

Triết lý chân lý trong vở kịch của Gorky.

"Sự thật của Luke" - Trong tác phẩm của mọi nhà văn tài năng, tên của người anh hùng nhất thiết phải có ý nghĩa gì đó. Chúng ta hãy chuyển sang nguồn gốc của tên Luke. Nó có thể có những ý nghĩa gì?

1) Phát sinh từ tên của Sứ đồ Lu-ca.

2) Gắn liền với từ "xảo quyệt", tức là gian xảo.

3) "Củ hành", cho đến khi bạn đến giữa, hãy cởi bỏ rất nhiều "quần áo!

Làm thế nào để Luke xuất hiện trong vở kịch? Những từ đầu tiên anh ấy nói là gì? (“Sức khỏe tốt, những người trung thực,” anh ấy ngay lập tức tuyên bố lập trường của mình, nói rằng anh ấy đối xử tốt với mọi người, “Tôi tôn trọng những kẻ gian, theo tôi, không một con bọ chét nào là xấu cả.”

Lu-ca nói gì về thái độ đối với người khác?

Xem xét cách Luka cư xử với từng cư dân của ngôi nhà chung phòng.

Anh ấy cảm thấy thế nào về Anna? (Anh ấy hối hận, nói rằng sau khi chết cô ấy sẽ tìm thấy bình yên, an ủi, giúp đỡ, trở nên cần thiết)

Diễn viên có lời khuyên gì? (Tìm một thành phố mà họ đãi rượu, sạch sẽ, sàn lát đá hoa, họ đãi miễn phí, “Một người có thể làm bất cứ điều gì, chỉ cần anh ta muốn”).

Vaska Peplu đề xuất sắp xếp cuộc sống như thế nào? (Hãy đến Siberia với Natasha. Siberia là một vùng đất giàu có, bạn có thể kiếm tiền ở đó, trở thành chủ nhân).

Làm thế nào để điều khiển Nastya? (Nastya mơ về một tình yêu trong sáng tuyệt vời, anh ấy nói với cô ấy: “Điều bạn tin chính là con người của bạn”)

Làm thế nào để anh ấy nói chuyện với Medvedev? (Anh ta gọi anh ta là "dưới", tức là anh ta nịnh nọt, anh ta mắc bẫy của anh ta).

Vậy Luke cảm thấy thế nào về những cư dân của ngôi nhà chung phòng? (Chà, anh ấy nhìn thấy một người trong mọi người, mở ra tính năng tích cực nhân vật đang cố gắng giúp đỡ. Anh ấy biết cách mang lại những điều tốt đẹp cho mọi người và truyền cảm hứng cho hy vọng.

Đọc những nhận xét phản ánh vị trí của Luke trong cuộc sống?

Làm thế nào để bạn hiểu những từ: "Những gì bạn tin là những gì bạn đang có?"

Trái ngược với "văn xuôi sự thật", Lu-ca đưa ra sự thật của lý tưởng - "thơ sự thật". Nếu Bubnov (nhà tư tưởng chính của “sự thật” được hiểu theo nghĩa đen), Satin, Nam tước khác xa với ảo tưởng và không cần một lý tưởng, thì Nam diễn viên, Nastya, Anna, Natasha, Pepel đáp lại nhận xét của Luka - đối với họ, niềm tin là quan trọng hơn sự thật.

Câu chuyện không chắc chắn của Luke về các bệnh viện dành cho người nghiện rượu nghe như thế này: “Bây giờ họ đang điều trị chứng say rượu, hãy lắng nghe! Họ chữa bệnh miễn phí mà anh, ... bệnh viện như vậy được xây cho những người say rượu ... Bạn thừa nhận, bạn thấy đấy, một người say rượu cũng là một người ... "Trong trí tưởng tượng của nam diễn viên, bệnh viện biến thành" cung điện bằng đá cẩm thạch ”: “Một bệnh viện xuất sắc... Đá hoa cương.. .sàn đá hoa cương! Ánh sáng... sạch sẽ, thức ăn... mọi thứ đều miễn phí! Và một sàn đá cẩm thạch. Đúng!" Nam diễn viên là một anh hùng của đức tin, không phải sự thật, và việc mất khả năng tin tưởng sẽ gây tử vong cho anh ta.

Anh hùng nào cần sự hỗ trợ của Luke? (Đối với Nam diễn viên, Nastya, Natasha, Anna. Đối với họ, không phải sự thật quan trọng hơn mà là những lời an ủi. Khi Nam diễn viên không còn tin rằng mình có thể khỏi chứng nghiện rượu, anh ấy đã treo cổ tự tử.

Một người có thể học những điều tốt đẹp .. rất đơn giản, Luka nói. Câu chuyện nào anh ấy đang trích dẫn? (Một trường hợp trong nước)

Bạn hiểu “chuyện” đất chính nghĩa như thế nào?

Vì vậy, sự thật của Luke thật an ủi, anh ấy giải quyết những tàn dư của con người trong linh hồn của những ngôi nhà chung phòng, mang đến cho họ hy vọng.

Sự thật của Luke là gì? (Thương và thương một người)

“Đấng Christ thương xót mọi người và truyền lệnh cho chúng tôi”

"Những gì bạn tin là những gì bạn đang có"

“Một người đàn ông có thể làm bất cứ điều gì - anh ta chỉ muốn”

"Để yêu - bạn cần phải sống, còn sống"

"Nếu ai đó không làm tốt với ai đó, anh ta đã làm điều tồi tệ"

Anh hùng nào (Luka, Satin hay Bubnov đối với bạn dường như là nhân vật u ám nhất?

Vị trí của nhân vật nào trái ngược với Luke?

"Sự thật của Bubnov"

Đó là ai? (Kartuznik, 45 tuổi)

Anh ấy làm nghề gì? (thử quần cũ, rách trên chỗ trống để đội mũ, suy nghĩ cách cắt)

Chúng ta biết gì về anh ấy? (Anh ta là thợ làm lông thú, lông nhuốm màu, tay vàng ố vì sơn, có cơ sở riêng, nhưng mất tất cả)

Anh ấy cư xử như thế nào? (Không hài lòng với mọi thứ, coi thường người khác, trông ủ rũ, nói giọng ngái ngủ, không tin vào bất cứ điều gì thiêng liêng. Đây là nhân vật u ám nhất trong văn bản).

Tìm những nét đặc trưng cho thế giới quan của ông.

"Tiếng ồn không phải là một trở ngại cho cái chết"

“Lương tâm là gì? Tôi không giàu"

“Mọi người đều sống ... như những con chip trôi sông .. Họ đang xây nhà, và những con chip đã biến mất.”

“Mọi thứ đều như vậy: chúng được sinh ra, chúng sống, chúng chết. Và tôi sẽ chết ... và bạn.

Khi Anna chết, anh ta nói: "Điều đó có nghĩa là cô ấy đã ngừng ho." Bạn sẽ đánh giá nó như thế nào?

Làm thế nào để những từ này mô tả anh ta?

Sự thật của Bubnov là gì? (Bubnov chỉ thấy mặt tiêu cực cuộc sống, phá hủy tàn dư của niềm tin và hy vọng trong con người. Hoài nghi, hoài nghi, anh ta đối xử với cuộc sống bằng sự bi quan xấu xa).

Sự thật của Bubnov bao gồm việc vạch trần mặt trái của con người, đây là "sự thật của sự thật". “Bạn cần loại sự thật nào, Vaska? Và để làm gì? Bạn biết sự thật về bản thân mình ... và mọi người đều biết điều đó ... ”anh ta đẩy Ash vào số phận của một tên trộm khi anh ta đang cố gắng tìm ra chính mình. “Tôi ngừng ho, điều đó có nghĩa là,” anh ấy phản ứng trước cái chết của Anna.

Sau khi nghe câu chuyện ngụ ngôn của Luke về cuộc sống của anh ấy tại một ngôi nhà gỗ ở Siberia và nơi trú ẩn (giải cứu) những kẻ bị kết án chạy trốn, Bubnov thừa nhận: “Nhưng tôi ... không thể nói dối! Để làm gì? Theo tôi, hãy hạ bệ toàn bộ sự thật như nó vốn có! Tại sao phải xấu hổ?

Bubnov chỉ nhìn thấy mặt tiêu cực của cuộc sống và phá hủy niềm tin và hy vọng còn sót lại ở con người, trong khi Luka biết rằng lý tưởng sẽ trở thành hiện thực bằng một từ tử tế:“Một người có thể dạy những điều tốt đẹp…rất đơn giản,” anh ta kết thúc câu chuyện về cuộc sống ở đất nước, và phác thảo "câu chuyện" về vùng đất chính nghĩa, anh ta rút gọn nó thành sự thật rằng sự hủy hoại niềm tin giết chết một con người.Luka (nói với Bubnov một cách chu đáo): “Ở đây ... bạn nói - sự thật ... Cô ấy, sự thật, không phải lúc nào cũng là do bệnh tật của một người ... không phải lúc nào bạn cũng có thể chữa lành tâm hồn bằng sự thật .. ." Luke chữa lành tâm hồn.

Vị trí của Luke nhân đạo hơn và hiệu quả hơn so với sự thật trần trụi của Bubnov, bởi vì nó hấp dẫn những tàn dư của con người trong tâm hồn của những người ở lại qua đêm. Một người đối với Luke, "bất kể nó là gì - nhưng luôn xứng đáng với cái giá của nó."“Tôi chỉ nói rằng nếu ai đó đã làm không tốt với ai đó, thì người đó đã làm rất tệ.” “Vuốt ve một người – không bao giờ có hại."

Một cương lĩnh đạo đức như vậy làm hài hòa các mối quan hệ giữa con người với nhau, hủy bỏ nguyên tắc sói và lý tưởng nhất là dẫn đến việc đạt được sự hoàn thiện và tự túc bên trong, niềm tin rằng, bất chấp hoàn cảnh bên ngoài, một người đã tìm thấy những chân lý mà không ai có thể tước đoạt được khỏi anh ta.

Satin trở thành người phát ngôn cho một sự thật cuộc sống khác. Một trong những cao trào của vở kịch là những đoạn độc thoại nổi tiếng của Sateen từ màn thứ tư về con người, sự thật và tự do.

Đọc đoạn độc thoại của Sateen.

"Sự thật của Sateen"

Làm thế nào để nhân vật này xuất hiện trong vở kịch?

Chúng ta hiểu gì từ những lời đầu tiên của anh ấy?

(Xuất hiện với một tiếng gầm gừ. Những lời đầu tiên của anh ta là anh ta là một kẻ ăn gian và say xỉn)

Chúng ta biết gì về người này? (Một khi anh ấy phục vụ trên điện báo, là một người có học thức. Sateen thích phát âm những từ khó hiểu. Cái mà?

Organon - được dịch có nghĩa là "công cụ", "cơ quan của tầm nhìn", "tâm trí".

Sicambre là một bộ tộc người Đức cổ đại, có nghĩa là "người đàn ông đen tối".

Satin cảm thấy vượt trội so với các kỳ nghỉ qua đêm khác.

Làm thế nào mà anh ta kết thúc trong một ngôi nhà chung phòng? (Đã vào tù vì anh ấy đã đứng lên vì danh dự của em gái mình).

Anh ấy cảm thấy thế nào về công việc? (“Hãy làm sao để công việc khiến tôi hài lòng - có thể tôi sẽ làm việc ... Khi công việc là niềm vui - cuộc sống thật tốt! Lao động là nghĩa vụ, cuộc sống là nô lệ!

Satin nhìn thấy chân lý của cuộc sống ở điều gì? (Một trong những cao trào của vở kịch là những đoạn độc thoại nổi tiếng của Sateen về con người, sự thật, tự do.

"Dối trá là tôn giáo của nô lệ và chủ nhân"

“Một người được tự do, anh ta tự trả giá cho mọi thứ: vì niềm tin, vì sự không tin, vì tình yêu, vì lý trí…”

Sự thật là vị thần của con người tự do.

Theo ông, một người nên được đối xử như thế nào? (Tôn trọng. Đừng bẽ mặt với sự thương hại Con người - nghe có vẻ tự hào, Satin tin tưởng).

- Theo Satin, lòng thương hại làm bẽ mặt một người, sự tôn trọng nâng cao một người. Điều gì quan trọng hơn?

Sateen tin rằng một người nên được tôn trọng.

Luke tin rằng một người nên được thương hại.

Hãy đi đến từ điển

hối tiếc

Cảm thấy thương hại, cảm thương;

Bất đắc dĩ phải chi tiêu, chi tiêu;

Cảm thấy có tình cảm với ai đó, tình yêu

Sự tôn trọng

Đối xử với sự tôn trọng;

Đang yêu

Họ có đặc điểm gì chung? Sự khác biệt là gì?

Vì vậy, mỗi nhân vật đều có sự thật của riêng mình.

Luke - sự thật an ủi

Satin - tôn trọng một người, niềm tin vào một người

Bubnov - sự thật "hoài nghi"

Điều thú vị là Satin đã ủng hộ lý luận của mình với thẩm quyền của Luke, người mà chúng ta tôn trọng ở phần đầu của vở kịchđại diện cho Sateen như một phản cực. Hơn thế nữa,Việc Satine đề cập đến Luke trong màn 4 chứng tỏ sự thân thiết của cả hai.“Lão đại? Anh ấy thông minh! .. Anh ấy ... hành động với tôi như axit trên một đồng xu cũ và bẩn ... Hãy uống vì sức khỏe của anh ấy! "Anh, đó là sự thật! Anh ấy hiểu rằng… bạn thì không!”

Trên thực tế, "sự thật" và "sự giả dối" của Sateen và Luke gần như trùng khớp.

Cả hai đều tin rằng “phải tôn trọng một người” (nhấn mạnh từ cuối cùng) - không phải “mặt nạ” của anh ta; nhưng họ khác nhau về cách truyền đạt "sự thật" của họ cho mọi người. Rốt cuộc, cô ấy, nếu bạn nghĩ về nó, sẽ gây tử vong cho những ai rơi vào khu vực của cô ấy.

Nếu mọi thứ "mờ dần" và một người "trần như nhộng" vẫn còn, thì "tiếp theo là gì"? Nam diễn viên suy nghĩ này dẫn đến tự tử.

Luke đóng vai trò gì trong việc phát hiện ra vấn đề về "sự thật" trong vở kịch?

Đối với Luke, sự thật nằm trong "lời nói dối an ủi". Luke thương hại người đàn ông và an ủi anh ta với giấc mơ của mình. Anh ta hứa với Anna về một thế giới bên kia, lắng nghe những câu chuyện của Nastya và đưa Nam diễn viên đến bệnh viện. Anh ta nói dối vì hy vọng, và điều này có lẽ tốt hơn "sự thật" đầy hoài nghi của Bubnov, "một sự ghê tởm và dối trá." Trong hình ảnh của Lu-ca, có những gợi ý về Lu-ca trong Kinh thánh, một trong bảy mươi môn đồ được Chúa sai đến "đến mọi thành phố và nơi mà chính Ngài muốn đến." Gorkovsky Luke khiến cư dân dưới đáy suy nghĩ về Chúa và con người, về "người tốt hơn", về ơn gọi cao nhất của con người.

"Luke" cũng nhẹ. Luka đến để chiếu sáng tầng hầm của Kostylev bằng ánh sáng của những ý tưởng mới bị lãng quên dưới đáy cảm xúc. Anh ấy nói về nó nên như thế nào, nên như thế nào, và không cần thiết phải tìm kiếm lý luận của anh ấy lời khuyên thiết thực hoặc hướng dẫn để tồn tại.

Thánh sử Luca là một bác sĩ. Luka chữa lành vết thương theo cách riêng của anh ấy trong vở kịch - bằng thái độ sống, lời khuyên, lời nói, sự cảm thông, tình yêu thương.

Luke chữa lành, nhưng không phải tất cả mọi người, mà có chọn lọc, những người cần lời nói. Triết lý của anh ấy được tiết lộ trong mối quan hệ với các nhân vật khác. Anh đồng cảm với những nạn nhân của cuộc đời: Anna, Natasha, Nastya. Dạy, đưa ra lời khuyên thiết thực, Ash, Diễn viên. Anh ấy hiểu một cách mơ hồ, thường không cần lời nói, anh ấy giải thích với Bubnov thông minh. Khéo léo tránh những lời giải thích không cần thiết.

Cung uyển chuyển, mềm mại. “Chúng nhàu nát rất nhiều, đó là lý do tại sao nó mềm…” - anh ấy nói khi kết thúc màn 1.

Luke với sự "dối trá" của mình được Satine thông cảm. "Dubye... hãy giữ im lặng về ông già!.. Ông già không phải là lang băm!.. Ông ấy nói dối... nhưng - đó là vì thương hại cho bạn, chết tiệt!" Tuy nhiên, "lời nói dối" của Luke không phù hợp với anh ta. “Dối trá là tôn giáo của nô lệ và chủ nhân! Chân lý là chúa của con người tự do!”

Như vậy, trong khi bác bỏ “sự thật” của Bubnov, Gorky không phủ nhận “sự thật” của Sateen hay “sự thật” của Luka. Về bản chất, ông chỉ ra hai chân lý: “sự thật- sự thật” và “sự thật- giấc mơ

Đặc thù của chủ nghĩa nhân văn của Gorky. Vấn đề Nhân loại trong vở kịch "At the Bottom" của Gorky.

Gorky đưa sự thật của mình về con người và vượt qua ngõ cụt vào miệng Diễn viên, Luka và Sateen.

Khi bắt đầu vở kịch, đắm chìm trong những ký ức sân khấu,Diễn viên đã nói một cách vị tha về phép màu của tài năng - trò chơi biến một người thành anh hùng. Đáp lại những lời của Satin về những cuốn sách anh ấy đã đọc, về giáo dục, anh ấy chia ra học vấn và tài năng: “Học vấn là vô nghĩa, cái chính là tài năng”; “Ta nói nhân tài, đó là thứ anh hùng cần có. Và tài năng là niềm tin vào bản thân, vào sức mạnh của bạn ... "

Được biết, Gorky tôn thờ tri thức, học vấn, sách vở nhưng ông còn coi trọng tài năng hơn thế. Thông qua Diễn viên, anh ấy đã mài giũa và phân cực một cách tối đa hai khía cạnh của tinh thần: giáo dục với tư cách là tổng thể của kiến ​​​​thức và kiến ​​\u200b\u200bthức sống - một “hệ thống tư tưởng”.

Trong độc thoạisa tanh những ý tưởng về suy nghĩ của Gorky về con người đã được khẳng định.

Con người là “anh ấy là tất cả. Ông thậm chí còn tạo ra Chúa”; “con người là bình chứa của Thiên Chúa hằng sống”; "Niềm tin vào sức mạnh của suy nghĩ ... là niềm tin của một người vào chính mình." Vì vậy, trong các bức thư của Gorky. Và như vậy - trong vở kịch: “Một người có thể tin hay không tin ... đây là việc của anh ta! Con người tự do... anh ta tự trả giá cho mọi thứ... Con người là sự thật! Một người đàn ông là gì... đó là bạn, tôi, họ, một ông già, Napoléon, Mohammed... trong một... Trong một - tất cả bắt đầu và kết thúc... Mọi thứ đều ở trong một người, mọi thứ đều dành cho một người ! Chỉ có con người tồn tại, mọi thứ khác là công việc của bàn tay và khối óc của anh ta!

Diễn viên là người đầu tiên nói về tài năng và sự tự tin. Satin tóm tắt mọi thứ. vai trò là gìLu-ca ? Anh ấy mang theo những ý tưởng mà Gorky yêu quý về việc biến đổi và cải thiện cuộc sống bằng cái giá phải trả là những nỗ lực sáng tạo của con người.

"Và đó là tất cả, tôi nhìn, người thông minh hơn ngày càng trở nên thú vị hơn ... và mặc dù họ sống - mọi thứ trở nên tồi tệ hơn, nhưng họ muốn - mọi thứ tốt hơn ... bướng bỉnh! - trưởng lão thú nhận ở màn đầu tiên, đề cập đến nguyện vọng chung của tất cả mọi người vì một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Đồng thời, vào năm 1902, Gorky đã chia sẻ những quan sát và tâm trạng của mình với V. Veresaev: “Tâm trạng sống ngày càng phát triển và mở rộng, sức sống và niềm tin vào con người ngày càng rõ rệt, và - thật tốt khi được sống trên trái đất - bởi Chúa !” Một số từ, một số suy nghĩ, thậm chí cả ngữ điệu đều giống nhau trong một vở kịch và một bức thư.

Trong hành động thứ tưsa tanh nhớ và mô phỏng lại câu trả lời của Luke cho câu hỏi "Tại sao con người sống?" người tốt nhất họ sống!.. Tất cả mọi thứ, em yêu, mọi thứ, như nó vốn có, sống sao cho tốt nhất! Đó là lý do tại sao mọi người phải được tôn trọng ... Rốt cuộc, chúng ta không biết anh ta là ai, tại sao anh ta được sinh ra và anh ta có thể làm gì ... ”Và bản thân anh ta, tiếp tục nói về một người, đã nói, nhắc lại Luke : “Chúng ta phải tôn trọng một người! Đừng thương hại ... đừng làm nhục anh ta với sự thương hại ... bạn phải tôn trọng! Satin lặp lại Luke, nói về sự tôn trọng, không đồng ý với anh ta, nói về sự thương hại, nhưng một điều khác quan trọng hơn - ý tưởng về một “người tốt hơn”.

Các tuyên bố của ba nhân vật giống nhau và củng cố lẫn nhau, chúng hoạt động vì vấn đề chiến thắng của Con người.

Trong một trong những bức thư của Gorky, chúng tôi đọc: “Tôi chắc chắn rằng một người có khả năng tiến bộ không ngừng, và mọi hoạt động của anh ta cũng sẽ phát triển cùng với anh ta ... từ thế kỷ này sang thế kỷ khác. Tôi tin vào sự vô tận của cuộc sống…” Một lần nữa, Luka, Satin, Gorky - về một điều.

3. Tầm quan trọng của màn thứ 4 trong vở kịch của Gorky là gì?

Trong hành động này, có một tình huống trước đây, nhưng "sự lên men" của những suy nghĩ buồn ngủ trước đây của những kẻ lang thang bắt đầu.

Nó bắt đầu từ cảnh cái chết của Anna.

Lu-ca nói về người phụ nữ đang hấp hối: “Lạy Chúa Giê-xu Christ đầy lòng thương xót! Hãy chấp nhận tinh thần của người hầu Anna mới ra đi của bạn trong hòa bình ... "Nhưng những từ cuối Anna đã nói về mạng sống : “Chà ... một chút nữa ... để sống ... một chút! Nếu không có bột ở đó ... ở đây bạn có thể chịu đựng ... bạn có thể!

– Làm thế nào để coi những lời này của Anna - như một chiến thắng cho Luke hay thất bại của anh ta? Gorky không đưa ra câu trả lời rõ ràng, có thể bình luận về cụm từ này theo nhiều cách khác nhau. Một điều rõ ràng:

Anna nói lần đầu tiêntích cực về cuộc sống cảm ơn Luca.

Trong màn cuối cùng, một sự tái hợp kỳ lạ, hoàn toàn vô thức của "những người anh em cay đắng" đã diễn ra. Trong màn thứ 4, Kleshch đã sửa chữa chiếc kèn harmonica của Alyoshka, sau khi thử các phím đàn, bài hát trong tù vốn đã quen thuộc vang lên. Và kết thúc này được nhìn nhận theo hai cách. Bạn có thể làm điều này: bạn không thể rời khỏi đáy - "Mặt trời mọc và lặn ... nhưng trong nhà tù của tôi thì tối!" Nó có thể khác: với cái giá phải trả là cái chết, một người đã cắt đứt bài hát về sự vô vọng bi thảm ...

tự sátdiễn viên ngắt lời bài hát.

Điều gì ngăn cản việc ở lại qua đêm thay đổi cuộc sống của họ tốt hơn? Sai lầm chết người Natasha - không tin vào mọi người, Ashes (“Tôi không tin bằng cách nào đó ... không có lời nào”), người hy vọng sẽ cùng nhau thay đổi số phận.

“Đó là lý do tại sao tôi là một tên trộm, bởi vì không ai đoán được việc gọi tôi bằng một cái tên khác ... Hãy gọi tôi là ... Natasha, được chứ?”

Câu trả lời của chị thuyết phục, day dứt:"Không có nơi nào để đi... Tôi biết... Tôi đã nghĩ... Nhưng tôi không tin bất cứ ai."

Một chữ tín ở một người có thể thay đổi cuộc đời của cả hai, nhưng điều đó không thành tiếng.

Nam diễn viên, người mà sự sáng tạo là ý nghĩa của cuộc sống, một thiên chức, cũng không tin vào chính mình. Tin tức về cái chết của Nam diễn viên được đưa ra sau những đoạn độc thoại nổi tiếng của Satin, khiến họ tương phản: anh ấy không đối phó, anh ấy không chơi, nhưng anh ấy có thể, anh ấy không tin vào chính mình.

Tất cả các nhân vật của vở kịch đều nằm trong vùng hành động của Thiện và Ác tưởng chừng trừu tượng nhưng lại trở nên khá cụ thể khi nhắc đến số phận, thái độ, mối quan hệ với cuộc đời của mỗi người. diễn viên. Và mọi người được kết nối với thiện và ác bằng suy nghĩ, lời nói và hành động của họ. Chúng ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp đến cuộc sống. Cuộc sống là một con đường lựa chọn hướng đi của bạn giữa thiện và ác. Trong vở kịch, Gorky đã kiểm tra một người và kiểm tra khả năng của anh ta. Vở kịch không có sự lạc quan không tưởng, cũng như một thái cực khác - sự hoài nghi vào con người. Nhưng một kết luận không thể chối cãi: “Nhân tài, đó là điều mà một anh hùng cần có. Và tài năng là niềm tin vào bản thân, sức mạnh của bạn ... "

Ngôn ngữ cách ngôn trong vở kịch của Gorky.

Giáo viên. Một trong tính năng đặc trưng Sự sáng tạo của Gorky là một câu cách ngôn. Đó là đặc điểm của cả bài phát biểu của tác giả và bài phát biểu của các nhân vật, luôn mang tính cá nhân rõ ràng. Nhiều câu cách ngôn của vở kịch "Ở dưới đáy", giống như những câu cách ngôn trong "Bài hát" về Chim ưng và Chim ưng, đã trở nên có cánh. Hãy nhớ lại một số trong số họ.

– Những nhân vật nào trong vở kịch thuộc những câu cách ngôn, tục ngữ, câu nói sau?

a) Tiếng ồn - cái chết không phải là một trở ngại.

b) Một cuộc sống như vậy mà vừa thức dậy vào buổi sáng, bao nhiêu tiếng hú.

c) Chờ ý thức của con sói.

d) Khi công việc là nghĩa vụ, cuộc sống là nô lệ.

e) Không một con bọ chét nào xấu: tất cả đều đen, tất cả đều nhảy.

f) Ở đâu ấm lòng người già, ở đó có quê hương.

g) Mọi người đều muốn trật tự, nhưng thiếu lý do.

h) Không thích thì không nghe, nhưng nói dối thì không can thiệp.

(Bubnov - a, b, g; Luka - d, f; Satin - d, Nam tước - h, Pepel - c.)

kết quả. Sự thật của ai gần bạn hơn?

cinquain

Bày tỏ thái độ với bài làm của bạn trong bài.

Chủ đề là tên của bạn

2 ứng dụng - đánh giá công việc của bạn trong bài học

3 phiên bản - mô tả các hành động của đối tượng, tức là cách bạn làm việc trong bài học

Cụm từ 4 từ thể hiện thái độ của em đối với việc làm của bạn trong bài

Tổng kết - đánh giá

Hôm nay chúng tôi tin chắc rằng mọi người đều có sự thật của riêng mình. Có lẽ bạn vẫn chưa quyết định những vị trí cuộc sống mà bạn sẽ tuân theo trong tương lai. Tôi hy vọng bạn chọn đúng con đường.

IV. Bài tập về nhà. Viết lý luận, bày tỏcủa anh ấyliên quan đến việc đọc

– Ý nghĩa của tranh chấp giữa Luke và Satine là gì?

– Bạn đứng về phía nào trong cuộc tranh chấp "về sự thật"?

– Những vấn đề nào được M. Gorky nêu ra trong vở kịch "At the Bottom" không khiến bạn thờ ơ?

Ba sự thật trong vở kịch "At the Bottom" của M. Gorky

Vở kịch "At the Bottom" (1902) có lẽ là vở kịch nổi tiếng nhất của M. Gorky. Tác phẩm này có thể được gọi là một bộ phim triết học xã hội, vì nó sắc nét vấn đề quan trọng liên quan đến sự tồn tại của con người.
Theo tôi, vấn đề chính trong số đó là câu hỏi về sự thật - bản chất, vai trò của nó trong đời sống con người, tính linh hoạt và mơ hồ của hiện tượng này. Xuyên suốt vở kịch, các nhân vật đau đớn quyết định điều gì quan trọng hơn đối với họ - thực tế hay ảo ảnh, sự thật hay dối trá.
Tất cả họ đều là những "cựu người" từng có lối sống "bình thường" - có công việc, gia đình, bạn bè. Nhưng trên lý do khác nhau, những anh hùng này đã kết thúc ở "đáy đời" - trong một căn nhà trọ. Gorky nhấn mạnh rằng bây giờ khác biệt xã hội giữa các nhân vật của anh ấy bị xóa bỏ, chỉ còn lại những con người với tính cách và thế giới quan của họ, với quan điểm cá nhân của họ về thế giới và con người.
Chính từ vị trí này, mỗi anh hùng bày tỏ quan điểm của mình về vai trò của sự thật trong cuộc sống. Vì vậy, Nam diễn viên, Anna, Natasha, Nastya, cũng như Vaska Pepel và Kleshch không muốn sự thật phũ phàng, và cuộc sống trong ảo tưởng của chính mình: “Tôi đã chống lại sự thật rất nhiều ... vậy thôi! Sự thật - sự thật là gì? Và không có nó - không có gì để thở ... "
Chính những ảo tưởng đã giúp họ giữ vững niềm tin vào một tương lai tốt đẹp hơn, vào những thay đổi kỳ diệu sẽ giúp những nhân vật này trở nên hạnh phúc hơn.
Và các anh hùng thực sự cần điều này, bởi vì mỗi người trong số họ đã mất đi một thứ rất quan trọng trong cuộc đời: Nam diễn viên - cơ hội sáng tạo trên sân khấu, thợ khóa Kleshch - một công việc lâu dài, cô gái trẻ Nastya - tình yêu.
vị trí thực"tín đồ" tương phản đáng sợ với hy vọng của họ. Mọi thứ xung quanh đều nói lên sự vô căn cứ của đức tin của họ. Những người hàng xóm "nhẹ dạ cả tin" liên tục nhắc nhở những người qua đêm về việc này. Chúng bao gồm Bubnov hoài nghi (chủ yếu), Nam tước và Satin. Những anh hùng này vui vẻ vạch trần ảo tưởng của những người đang được cứu rỗi: “Những kẻ yếu đuối về tâm hồn ... và sống nhờ nước ép của người khác cần một lời nói dối ... nó hỗ trợ một số người, những người khác ẩn nấp sau nó ..."
Như vậy, ngay từ đầu vở kịch, vấn đề sự thật được coi là mâu thuẫn giữa sự thật của giấc mơ và sự thật của hiện thực. Xung đột này càng trở nên trầm trọng hơn với sự xuất hiện của kẻ lang thang Luke trong căn nhà trọ.
Người anh hùng này nổi bật bởi lòng nhân hậu và tình yêu thương con người, sự tôn trọng và lòng trắc ẩn chân thành dành cho họ: “... có thể bỏ một người như vậy được không? Anh ấy - dù anh ấy là ai - luôn xứng đáng với giá của anh ấy ... "
Luke tin rằng cuộc sống của một người cần được làm cho dễ dàng hơn và điều này có thể giúp từ tốt và hy vọng được trao hoặc hỗ trợ kịp thời ở một người. Phương châm của người anh hùng này là: "Điều bạn tin tưởng chính là con người bạn..."
Và hóa ra kẻ lang thang với triết lý sống này lại vô cùng cần thiết cho những người qua đêm - họ cần sự an ủi, động viên để tiếp tục chiến đấu giành giật sự sống hay chấp nhận số phận một cách nhún nhường. Chính Luke là người đã giúp Anna đối mặt với cuộc sống khốn khổ và cái chết cận kề: “Không có gì! Nghỉ ngơi ở đó!.. Hãy kiên nhẫn! Mọi người ơi, chịu đựng ... mọi người chịu đựng cuộc sống theo cách riêng của mình ... ”Chính anh ấy là người làm sống lại hy vọng hồi phục trong Nam diễn viên. Chính anh ấy là người ủng hộ Nastya, thể hiện sự tôn trọng với cô ấy: “Tôn trọng một người ... không phải bằng lời nói - đó là vấn đề, nhưng - tại sao lại nói một lời? - đó chính là vấn đề!"
Và chúng ta thấy rằng trước sự ra đi bắt buộc của Luka, sức khỏe của những người ở lại qua đêm được cải thiện rõ rệt: hầu hết họ có niềm tin mạnh mẽ hơn vào khả năng sống tốt hơn, một số đã thực hiện những bước đầu tiên để đạt được phẩm giá con người. Luke đã cố gắng thổi niềm tin và hy vọng vào mọi người, sưởi ấm tâm hồn họ bằng sự đồng cảm của anh. Ngay cả Bubnov hay hoài nghi cũng thay đổi dưới ảnh hưởng của anh ta - khi kết thúc vở kịch, anh ta mời những người hàng xóm dùng bữa với mình.
Nhưng sau khi người hành hương rời đi, những người bạn cùng phòng lại mất niềm tin rất nhanh và Nam diễn viên không thể chịu đựng được thực tế phũ phàng thậm chí còn tự tử. Có phải lỗi của Luke không? Ở một mức độ nhất định, có. Anh ta không thể nhìn thấy - những nơi trú ẩn qua đêm yếu ớt và bị áp bức đến mức họ không thể độc lập duy trì niềm tin vào điều tốt nhất, hy vọng của họ. Tuy nhiên, Luka không đáng trách vì sự yếu đuối của họ - anh ấy đã chân thành cố gắng làm cho cuộc sống của những người hàng xóm tạm thời của mình dễ dàng hơn.
Satin cũng cảm nhận được sự chân thành này ở người anh hùng: “Ông già không phải lang băm! Sự thật là gì? Con người là sự thật! Anh ấy hiểu điều này ... "Nhân vật này bị thuyết phục (và theo nhiều cách, đây là những suy nghĩ của chính Gorky) rằng điều tốt nhất giá trị chính trong cuộc sống - một con người, tâm hồn, tình cảm, cuộc đời của anh ta. Một người đẹp khi anh ta tự do thể hiện, khi anh ta có cơ hội nhận ra bản thân một cách trọn vẹn nhất. Sau đó, anh ấy giống như Chúa: "Trời đất ... nghe có vẻ tự hào!"
Chính từ những cân nhắc nhân văn, Satin lập luận rằng một người không cần phải bị sỉ nhục bởi lời nói dối, anh ta chỉ xứng đáng với sự thật: “Dối trá là tôn giáo của nô lệ và chủ nhân ... Sự thật là vị thần của con người tự do! ” Và trong những lời này của ông, có một lời kêu gọi lớn về những thay đổi xã hội cơ bản ở Nga.
Vị trí của chính Gorky liên quan đến vấn đề sự thật là gì? Theo tôi, vị trí của anh ấy là mơ hồ. Tôi nghĩ rằng nhà văn tin rằng trong đương đại của mình điều kiện xã hội, với xu hướng "khóc nhưng không làm gì" của người dân Nga, sự thật cần thiết hơn là một lời nói dối nhân ái. Một thời điểm khác sẽ đến và lòng trắc ẩn sẽ trở thành một trong những giá trị quan trọng nhất xã hội loài người. Nhưng hiện tại, Gorky nói, mọi người phải đối mặt với những nhiệm vụ khác và nằm trong cuộc sống hiện đại không thể có chỗ.
Vì vậy, trong vở kịch "Ở dưới đáy", tác giả đã đặt ra một cách gay gắt một trong những vấn đề triết học - xã hội quan trọng - vấn đề về sự thật và dối trá trong đời sống con người. Nhà văn đã cố gắng bộc lộ vấn đề này theo nhiều cách - thể hiện nhiều quan điểm đối lập, hai chân lý đối kháng - chân lý của hiện thực và ảo tưởng. Nhưng bên cạnh chúng, còn có một sự thật thứ ba trong bộ phim - ý kiến ​​​​của chính tác giả, người đã cố gắng tìm kiếm sự thỏa hiệp giữa ý kiến ​​\u200b\u200bcủa các nhân vật của mình, để bộc lộ những hạt sạn hợp lý trong họ và càng gần với sự thật càng tốt. .

Trong vở kịch "At the Bottom" M. Gorky không chỉ cố gắng thu hút sự chú ý đến số phận của những người thiệt thòi bằng cách miêu tả hiện thực khủng khiếp. Ông đã tạo ra một bộ phim triết học và báo chí thực sự sáng tạo. Nội dung của những tình tiết tưởng chừng như chênh vênh lại là cuộc đụng độ đầy bi kịch của ba sự thật, ba tư tưởng về cuộc đời.

Sự thật đầu tiên là sự thật của Bubnov, nó có thể được gọi là sự thật của một sự thật. Bubnov tin chắc rằng một người sinh ra để chết và không cần phải cảm thấy tiếc cho anh ta: “Mọi thứ là như vậy: họ sinh ra, sống và chết. Và tôi sẽ chết ... và bạn ... Còn gì để hối tiếc ... Bạn là người thừa ở khắp mọi nơi ... và tất cả mọi người trên trái đất đều là người thừa. Như bạn có thể thấy, Bubnov hoàn toàn phủ nhận cả bản thân và những người khác, sự tuyệt vọng của anh ấy được tạo ra bởi sự hoài nghi. Đối với anh ta, sự thật là một sự áp bức tàn nhẫn, giết người của những hoàn cảnh vô nhân đạo.

Sự thật của Luca là sự thật của lòng trắc ẩn và niềm tin vào Thiên Chúa. Nhìn kỹ những kẻ lang thang, anh tìm thấy những lời an ủi cho mọi người. Anh ấy nhạy cảm, tốt bụng với những người cần giúp đỡ, anh ấy gieo hy vọng cho mọi người: anh ấy nói với Nam diễn viên về bệnh viện dành cho người nghiện rượu, khuyên Ash nên đến Siberia, Anna nói về hạnh phúc trong thế giới bên kia. Những gì Luke nói không chỉ là một lời nói dối. Thay vào đó, nó truyền cảm hứng cho niềm tin rằng từ bất kỳ tình huống vô vọng có một lối ra. “Mọi người đang tìm kiếm mọi thứ, mọi người đều muốn - những gì tốt nhất, hãy cho họ, Chúa ơi, sự kiên nhẫn!” - Lu-ca chân thành nói và cho biết thêm: “Ai tìm thì sẽ thấy... Họ chỉ cần giúp đỡ thôi…” Lu-ca mang niềm tin cứu rỗi đến cho mọi người. Anh ta cho rằng lòng thương hại, lòng trắc ẩn, sự thương xót, sự quan tâm đến một người có thể chữa lành tâm hồn anh ta, để tên trộm cuối cùng hiểu ra: “Thà sống còn hơn! Con phải sống như thế này... để con... tự trọng..."

Sự thật thứ ba là sự thật của Sateen. Ông tin vào con người như tin vào Chúa. Anh ấy tin rằng một người có thể tin vào chính mình và dựa vào sức mạnh của chính mình. Anh ấy không thấy điểm nào trong sự thương hại và lòng trắc ẩn. "Có ích gì cho anh nếu tôi thương hại anh?" - anh ấy hỏi Klesch .. Và sau đó anh ấy nói độc thoại nổi tiếng về con người: “Chỉ có con người tồn tại, mọi thứ khác là công việc của bàn tay và khối óc của anh ta! Nhân loại! Thật tuyệt vời! Nghe có vẻ tự hào! Satin không chỉ nói về cá tính mạnh mẽ. Anh ta nói về một người đàn ông có khả năng xây dựng lại thế giới theo ý mình, tạo ra những quy luật mới của vũ trụ - về một con người-thần.

Ba sự thật trong vở kịch va chạm một cách bi thảm, điều này quyết định chính xác một kết thúc như vậy của vở kịch. Vấn đề là trong mỗi sự thật đều có một phần dối trá và chính khái niệm về sự thật là đa chiều. Một ví dụ nổi bật về điều đó - đồng thời là thời điểm va chạm của những sự thật khác nhau - đoạn độc thoại của Sateen về một người đàn ông kiêu hãnh. Đoạn độc thoại này được đưa ra bởi một người đàn ông say xỉn, bị áp bức. Và câu hỏi ngay lập tức được đặt ra: liệu người say xỉn, suy sụp này có phải là người “có vẻ tự hào” không? Một câu trả lời tích cực là đáng nghi ngờ, và nếu nó là tiêu cực, vậy còn thực tế là “chỉ có con người tồn tại thì sao? Điều này có nghĩa là Satin, khi nói đoạn độc thoại này, không tồn tại? Hóa ra để hiểu được sự thật trong những lời Sateen nói về một người đàn ông kiêu hãnh, người ta không được nhìn thấy Sateen, người có vẻ ngoài cũng là sự thật.

Thật đáng sợ khi một xã hội vô nhân đạo giết người và tàn tật linh hồn con người. Nhưng cái chính của vở kịch là M. Gorky đã khiến những người cùng thời với ông cảm thấy bất công sâu sắc hơn cấu trúc xã hội, khiến tôi nghĩ về con người, sự tự do của anh ta. Anh ấy nói trong vở kịch của mình: người ta phải sống không dung hòa với những điều dối trá, bất công, nhưng không được hủy hoại lòng nhân ái, lòng trắc ẩn, lòng thương xót trong chính mình.

Vở kịch "At the Bottom" được viết vào ngày 15 tháng 6 năm 1902 và được công chiếu lần đầu trên sân khấu vào ngày 31 tháng 12 cùng năm. Nó đã thay đổi nhiều tiêu đề trong quá trình phát triển và vượt qua nhiều trở ngại do kiểm duyệt tại các rạp chiếu ở Nga, nhưng nó vẫn thú vị cho đến ngày nay, bởi vì bạn có thể tìm thấy sự thật về cuộc sống trong đó " người cũ”, tức là tầng lớp xã hội thấp hơn của xã hội, từ đó xuất hiện cái tên mà chúng ta đã quá quen thuộc.

Người ta có thể tranh luận rất nhiều về lý do tại sao Gorky không để lại tên cho cô ấy, chẳng hạn như “Không có mặt trời” hay “The Nochlezhka”, nhưng theo tôi, điều thú vị nhất là nói về mâu thuẫn của vở kịch này.

Tôi muốn bắt đầu với thực tế là trong vở kịch, chúng ta có thể nhận thấy ba “sự thật”, mỗi sự thật đều đúng theo cách riêng của nó, chính chúng tạo nên xung đột của tác phẩm.

“Sự thật” của kẻ lang thang Luke là nếu để sống, một người cần nói dối, anh ta cần nói dối, bởi vì đây sẽ là lời nói dối vì điều tốt đẹp. Không có nó, một người có thể không chịu đựng được sự thật phũ phàng và chết hoàn toàn, vì mọi người đều cần được an ủi để tiếp tục cuộc chiến chống lại sự tuyệt vọng. Bài phát biểu của anh hùng là cách ngôn, và trong đó bạn có thể thấy anh ta vị trí cuộc sống. Ví dụ, người anh hùng tin rằng: "Bạn tin điều gì thì nó là như vậy."

Ngoài ra còn có một "sự thật" thứ hai, được thể hiện qua hình ảnh của Sateen, một kẻ nghiện rượu và sắc sảo. Trước đây, anh ta là một nhân viên điện báo, nhưng anh ta đã dám giết một người đàn ông và vào tù, và kết thúc trong một ngôi nhà trọ, mang theo “sự thật” của mình rằng dối trá là tôn giáo của nô lệ và bạn không thể nói dối bất cứ ai , bất cứ đâu. Satin tin rằng một người cần được tôn trọng chứ không phải bị sỉ nhục vì thương hại. Theo Konstantin, một người không nên tuyệt vọng, và chính trong những đoạn độc thoại của anh ta, quan điểm của tác giả được thể hiện: "Sự thật là vị thần của một người tự do!"

"Sự thật" thứ ba là bạn cần phải nói mọi thứ một cách trực tiếp, và đây là sự thật của Bubnov. Anh ấy tin rằng không có lý do gì để nói dối, bởi vì dù sao thì sớm muộn gì mọi người cũng sẽ chết.

Mỗi người tự quyết định “sự thật” nào gần gũi với mình hơn, nhưng điều khó khăn nhất là đưa ra sự lựa chọn đúng đắn, bởi tính mạng của một người, thậm chí hàng trăm người có thể phụ thuộc vào nó. Tôi tin rằng sự thật do Satin đề xuất gần với tôi hơn, vì tôi nghĩ rằng một người phải luôn nhận thức được giá trị của mình và được tôn trọng. Một lời nói dối sẽ luôn tồn tại, cho dù chúng ta có thích hay không, bởi vì không có cái ác, như bạn biết, sẽ không có cái tốt. Tuy nhiên, nó không thể được trau dồi và biến thành một ý tưởng, biện minh cho nó bằng một điều tốt đẹp hão huyền. Mọi người đều có cách hiểu riêng về “điều tốt”, và nếu chúng ta bắt đầu lừa dối nhau để đạt được mục tiêu “cao hơn”, thì chúng ta sẽ chỉ gieo rắc điều ác. Tranh chấp, mà sự thật là trung thực hơn, sẽ được giải quyết bằng vũ lực, và nó sẽ không còn được tôn trọng và coi trọng. cuộc sống con người và cá tính.

Luca đang ra đi, cũng như những lý tưởng trừu tượng đang chịu áp lực đời thực. Anh ta, một kẻ lang thang và một người ăn xin, có thể khuyên mọi người điều gì? Làm thế nào để tôi giúp bạn? Chỉ để truyền cảm hứng cho một hy vọng vô ích hủy diệt, mà rời đi, sẽ đập một người thành những mảnh vụn.

Tóm lại, tôi muốn viết về sự thật rằng người công bằng mạnh mẽ và tử tế hơn nhiều so với kẻ nói dối: anh ta không thờ ơ nếu anh ta cố gắng tìm ra sự thật và chỉ ra cho bạn, chứ không che giấu hoặc “không để ý” vì sự thờ ơ tầm thường đối với số phận của bạn. Kẻ nói dối vô trách nhiệm và máu lạnh lợi dụng sự cả tin và phản bội nó, và người đàn ông trung thực bạn phải vượt qua lớp áo giáp của sự ngờ vực và hành động trực tiếp vì lợi ích của bạn. Anh ấy không lợi dụng bạn hay đùa giỡn để mua vui. Luka cũng vậy, không tính toán cũng không hài hước, nhưng anh xa rời cuộc sống thực và đắm chìm trong ảo tưởng của chính mình. Satin là một người thực tế, anh ấy đã nhìn thấy nhiều hơn trong cuộc đời mình. Một loại đứa con hoang đàng đã biết từ kinh nghiệm của chính mình rằng một người cần sự tôn trọng và sự thật như thế nào, như bạn biết đấy, có thể cảnh báo anh ta kịp thời về một sai lầm chết người.

Hấp dẫn? Lưu nó trên tường của bạn!

Trong một cuộc phỏng vấn về vở kịch “At the Bottom” vào năm 1903, M. Gorky đã định nghĩa ý nghĩa của nó như sau: “Câu hỏi chính mà tôi muốn đặt ra là - cái nào tốt hơn, sự thật hay lòng trắc ẩn? Điều gì là cần thiết hơn? Có cần thiết phải mang lòng trắc ẩn đến mức phải dùng đến lời nói dối không? Đây không phải là một câu hỏi chủ quan, mà là một câu hỏi triết học chung. Vào đầu thế kỷ 20, tranh chấp về sự thật và những ảo tưởng an ủi có liên quan đến việc tìm kiếm lối thoát thực tế cho bộ phận bị thiệt thòi, bị áp bức trong xã hội. Trong vở kịch, tranh chấp này diễn ra với cường độ đặc biệt, vì chúng tôi đang nói chuyện về số phận của những con người bị xã hội tư bản ném xuống biển một cách không thương tiếc. Tuy nhiên, tranh chấp diễn ra trong đó cũng liên quan đến thế giới quan của những người cùng thời với chúng ta, điều quan trọng là phải hiểu và đánh giá các vấn đề xã hội và đạo đức ngày nay.

Trong cốt truyện của vở kịch, có một sự kiện ảnh hưởng đến toàn bộ cuộc sống của ngôi nhà chung phòng, làm gián đoạn tiến trình thông thường của nó. Đây là sự xuất hiện của Luke. Sự phát triển của kế hoạch triết học của vở kịch, đặt ra câu hỏi về khả năng và mục đích của con người được kết nối với hình ảnh của Luke. Điều gì đã thay đổi với sự ra đời của Luke? Giữa những giọng nói cáu kỉnh, những tiếng kêu gào cuồng loạn và những lời mắng mỏ, một lời nói trìu mến, tử tế vang lên và những người mệt mỏi, thiếu tin tưởng đã tìm đến anh. Với sự xuất hiện của Luka trong ngôi nhà chung phòng, nó dường như trở nên nhẹ nhàng và thoải mái hơn. “Ông già vui tính” thu hút sự chú ý của những người ở lại qua đêm nhờ sự nhân từ, hòa đồng và cách cư xử tự nhiên. Anh ta không mất gì để thích nghi với những người mới, cho dù họ là "người lương thiện" hay kẻ lừa đảo, và trong bất kỳ tình huống nào. Trải nghiệm tuyệt vời, sự cân bằng bên trong tỏa sáng trong các bài phát biểu có thể gập lại của anh ấy. Anh ấy đã đi rất nhiều nơi, đã nhìn thấy rất nhiều trong đời, đã hơn một lần gặp rắc rối. Luka hiểu nhiều, đánh giá chính xác con người. Anh lao vào giúp đỡ những người đau khổ nhất. Luke chân thành thương hại mọi người và muốn “tử tế với họ, ít nhất hãy làm điều gì đó tốt cho họ, ít nhất hãy cho họ một giọt mật ong”, nhưng lòng tốt của anh ấy không phải là vô tận: ngay khi nguy hiểm ập đến với anh ấy, “ông già xảo quyệt ” thích ẩn nấp hơn.

Thái độ của Gorky đối với Luka thể hiện qua việc miêu tả tính cách của anh ta, bộc lộ những khát vọng chủ quan của anh ta, miêu tả kết quả khách quan của sự an ủi anh ta. Có cần thiết phải an ủi một người bằng cách gợi ra những ảo tưởng cho anh ta, dùng đến những lời nói dối hay cần thiết phải tiết lộ sự thật cho anh ta, bất kể điều đó có khó khăn đến đâu? Luka và Gorky đưa ra những câu trả lời khác nhau cho câu hỏi này. Ai đã được giúp đỡ bởi "những câu chuyện thú vị" của Luke? Mất niềm tin vào sự tồn tại của bệnh viện, vào khả năng tái sinh, Nam diễn viên đã treo cổ tự tử. Nastya nhận ra rằng không bao giờ và sẽ không bao giờ có Gastosha. Cuối cùng suy sụp, cay đắng, cô suýt tự tử. Hóa ra Vaska Pepel đang ở trong tù, ước mơ được vào "phe vàng" sẽ không thành hiện thực. Luke nhìn thấy một người đàn ông nhỏ bé, bất lực, cần lòng trắc ẩn. Sự an ủi của anh ấy khiến một người quen với sự khiêm tốn, nhún nhường, thụ động, dẫn đến thái độ sống thực sự.

Tôi, giống như Gorky, ủng hộ sự thật. Nhà văn nhìn thấy sự thật mà anh ta tuyên bố qua miệng của Satin. Sự thật này bao gồm việc thừa nhận sức mạnh, sự vĩ đại của một người đàn ông, quyền của anh ta đối với cuộc sống tốt hơn. “Trời ạ… Cái này lớn quá! Trong này - tất cả bắt đầu và kết thúc ... Mọi thứ đều ở một người, mọi thứ đều dành cho một người! Sateen nhìn thấy một người đàn ông tự do, đáng được tôn trọng. Người mà Satin nói đến không cần nói dối, vì "nói dối là tôn giáo của nô lệ và chủ nhân!"

Vấn đề về chủ nghĩa nhân văn tưởng tượng và chân chính có liên quan đến những tranh chấp về sự thật và những lời nói dối an ủi. Chủ nghĩa nhân văn của Gorky không loại trừ sự đồng cảm, lòng trắc ẩn đối với con người. Nhưng Luke, thương hại mọi người, không tin vào khả năng thay đổi cuộc sống của họ và gieo rắc ảo tưởng dẫn đến sự thật cay đắng, nhưng về bản chất - hòa giải với nó. Gorky tin tưởng vào con người, vào trí óc và ý chí của anh ta, vào khả năng tác động tích cực đến tiến trình cuộc sống.

Tôi tin rằng bất kỳ lời nói dối nào vì mục đích tốt đều làm bẽ mặt một người. Vì họ nói dối một người, điều đó có nghĩa là họ coi anh ta là người yếu đuối, cả về tinh thần và thể chất, không có khả năng thực hiện một hành động, thay đổi cuộc sống của anh ta tốt hơn, tức là một người thấp kém, thiếu sót. Và cho dù lời nói dối này có đẹp đẽ và truyền cảm hứng đến đâu, nó sẽ không mang lại sự nhẹ nhõm. Ngay cả Anna Luka tội nghiệp, đau khổ cũng không thể bị lừa dối bởi những câu chuyện đẹp đẽ về thế giới bên kia và hòa giải với cái chết. Anna không muốn “chết vì sung sướng”: “... Tôi muốn sống ... một chút! Nếu không có bột ở đó ... ở đây bạn có thể chịu đựng được. . Có thể!" Một người cần được tôn trọng, không thương hại.