Отричането на проблем е първият признак за проблем. Отричане - какво означава това в психологията? Етапи на приемане на неизбежното

Помислете какво е отрицание в психологията на комуникацията. Отричането е нежеланието да се примириш с реалността. Близо 90 процента от измамите се извършват в тази държава. За да бъде отговорът ефективен, човек трябва да убеди себе си и всички около себе си, че истината или реалността е просто погрешно възприятие. Това, което всички наоколо вярват, че е истина, всъщност е грешно и човекът започва да казва на всички каква е действителната ситуация.

Той си мисли: "Докато ме слушаш и вярваш в това, което казвам, всичко ще бъде наред." Ако отказът работи, измамникът печели. Той трябва да се опита да убеди себе си и всички около себе си, че истината трябва да се игнорира и да се вярва само на неговото изложение на фактите. В резултат на това измамникът поема огромно бреме, защото отказът се нуждае от постоянна подкрепа и внимание.

Отричането е нежеланието да се примириш с реалността.

Отричането в психологията на общуването създава парадокс на мисълта. За да бъде отричането ефективно, човек повтаря всичко, което събеседниците му смятат за вярно, а след това се опитва да ги убеди, че грешат. За да намери доказателства за фактите, които иска да опровергае, човек трябва да се концентрира напълно върху това, в което кара събеседниците си да не вярват.

Ще ви дам пример. Слънцето не грее през деня. Не излъчва ярка светлина, в която можем да видим всичко наоколо. Слънцето не ни топли, нито земята, нито растенията в нашата градина, нито въздуха, нито атмосферата. Не заради слънцето растенията растат, цветята цъфтят, кожата ми почернява, мръсотията изсъхва и изпраните дрехи са окачени да съхнат. Ако мислите, че всичко това е така, грешите. Чуйте ме и ще ви обясня, че всъщност всичко се случва съвсем не заради слънцето.

Това е доста прост пример за отричане, но същият механизъм се използва за опровергаване на реалността. Забележете, че в опит да опровергая популярната представа за силата на слънцето, аз насочвам вниманието към самото доказателство, което говори за тази сила.

За да работи отказът, събеседниците (включително и аз) трябва да слушат моята версия на реалността и да вярват в нея. Ако изразите и най-малко съмнение относно истинността на думите ми, ще побутна малко и ще мога да ви убедя в моята версия за реалността. Щом забелязвам, че започвате да се навеждате към мен, това означава, че измамата е успяла и сте се поддали на моите лъжи. Вие ми дадохте така необходимата увереност, че мога да избегна последствията от действията си. Всяка малка победа още повече засилва отричането ми. Ако някой успее да направи дупка в сложна системаотказ, започвам да работя по-усилено в отслабената зона, за да се освободя от отговорност за собственото си поведение. Но в същото време трябва ясно да разбера истинската реалност. Само тогава мога успешно да го отрека. Човек трябва сам да вярва в собствената си измама, за да бъде достатъчно убедителен, за да упорства в заблудата си. Но лъчите на истината все още се промъкват, издавайки моменти на несигурност, дори ако измамникът се чувства доста комфортно. Отричането е много нестабилна основа и изисква от измамника да работи постоянно и усилено, за да я поддържа.

Според Нанси Мак Уилямс:

Друг ранен начин за справяне с несгодите е да откажете да приемете съществуването им. Ние всички автоматично реагираме с такова отричане на всяка катастрофа. Първата реакция на човек, който е бил информиран за смъртта на любим човек: „Не!“. Тази реакция е ехо от архаичен процес, вкоренен в детския егоцентризъм, когато познанието се контролира от предлогическо убеждение: „Ако не го призная, това означава, че не се е случило“. Процеси като тези вдъхновиха Селма Фрайберг да озаглави класическата си популярна книга за ранно детство “Вълшебни години” (Селма Фрайберг, „Вълшебни години”, 1959).

Човекът, за когото отричането е основна защита, винаги настоява, че „всичко е наред и всичко е за добро“. Родителите на една от моите пациентки продължиха да раждат едно дете след друго, въпреки че вече три от децата им бяха умрели от това, което всеки друг родител, който не е в състояние на отричане, би разбрал като генетично заболяване. Те отказаха да скърбят за мъртвите си деца, пренебрегнаха страданието на двама здрави синове, отхвърлиха съвета да потърсят генетична консултация и настояха, че това, което се случва с тях, е волята на Бог, който познава благосъстоянието им по-добре от самите тях. Преживявания на въодушевление и огромна радост, особено когато се появят в ситуации, които повечето хора биха намерили отрицателни страни, също говорят за действието на отрицанието.

Повечето от нас прибягват до отричане до известна степен с достойната цел да направят живота си по-малко неприятен и много хора имат свои собствени специфични области, в които тази защита надделява над останалите. Повечето хора, чиито чувства са наранени, в ситуация, в която плачът е неуместен или неразумен, са по-склонни да се откажат от чувствата си, отколкото, напълно осъзнавайки ги, да потиснат сълзите със съзнателно усилие. В екстремни обстоятелства способността да се отрича опасността за живота на нивото на емоциите може да бъде животоспасяваща. Чрез отричане можем реалистично да предприемем най-ефективните и дори героични действия. Всяка война ни оставя с истории за хора, които "не са загубили главите си" при ужасни, смъртоносни обстоятелства и в резултат са спасили себе си и другарите си.

Още по-лошо, отказът може да доведе до обратния резултат. Една моя приятелка отказва да прави годишни гинекологични изследвания, сякаш като игнорира възможността от рак на матката и шийката на матката, магически може да избегне тези заболявания. Съпруга, която отрича, че биещият съпруг е опасен; алкохолик, който настоява, че няма проблеми с алкохола; майка, пренебрегваща доказателства за сексуално насилие над дъщеря си; старецлипсата на намерение да се откаже от шофирането, въпреки явния спад в способността за това, са познати примери за отказ в най-лошия му вид.

Тази психоаналитична концепция е повече или по-малко неизкривена ежедневен език, отчасти защото думата „отричане“, подобно на „изолация“, не е станала жаргон. Друга причина за популярността на тази концепция е нейната специална роляв Програмата от 12 стъпки (лечение на пристрастяване) и други дейности, предназначени да помогнат на участниците да осъзнаят обичайното си използване на тази защита и да им помогнат да се измъкнат от ада, който са създали за себе си.

Компонентът на отказ може да бъде открит в повечето по-зрели защити. Вземете например утешителната вяра, че човекът, който ви е отхвърлил, всъщност е искал да бъде с вас, но просто все още не е бил готов да се отдаде напълно и да формализира връзката ви. В този случай виждаме отричането на отхвърлянето, както и по-сложен метод за намиране на оправдание, който се нарича рационализация. По същия начин защитата чрез формиране на реакция, когато една емоция се превръща в нейната противоположност (омраза-любов), е специфична и повече сложен изгледотричане на чувството, от което трябва да се защити, отколкото просто отказ да изпитате чувството.

Най-очевидният пример за психопатология, управлявана от отричане, е манията. Докато са в маниакално състояние, хората може да са в невероятно отричане на своите физически нужди, нуждата от сън, финансови затруднения, лични слабости и дори собствената си смъртност. Докато депресията прави напълно невъзможно игнорирането на болезнените факти от живота, манията ги прави психологически неуместни. Хората, за които отричането е тяхна основна защита, са маниакални по природа. Аналитично ориентираните клиницисти ги класифицират като тип хипоманиакален. (Префиксът „хипо“, което означава „няколко“ или „няколко“, показва разликата между тези хора и хората, които изпитват истински манийни епизоди.)

Тази категория също се характеризира с думата "циклотимия" ("редуващи се емоции"), тъй като има тенденция да се редуват маниакални и депресивни настроения, обикновено не достигащи тежестта на клинично диагностицирано биполярно заболяване. Анализаторите разглеждат тези колебания като резултат от периодични употреби на отричане, всеки път последвани от неизбежен „срив“, тъй като човекът се изтощава поради маниакалното състояние.

Наличието на непроменено отричане при възрастен, подобно на други примитивни защити, е причина за безпокойство. Леко хипоманичните хора обаче могат да бъдат очарователни. Много комедианти и артисти показват остроумие, енергия, усет към играта на думи и заразително приповдигнато настроение. Именно тези признаци характеризират хората, които дълго време успешно премахват и трансформират болезнените преживявания. Но роднини и приятели често забелязват и обратна странатехният характер е тежък и потискащ и често не е трудно да се види психологическата цена на маниакалния им чар.

Коментари

Тълкуване на индекса на начина на живот

Психологически защитен механизъм, чрез който човек или отрича някакво разочароващо, предизвикващо безпокойство обстоятелство, или някакъв вътрешен импулс или страна отрича себе си. По правило действието на този механизъм се проявява в отричането на онези аспекти на външната реалност, които, тъй като са очевидни за другите, въпреки това не се приемат, не се признават от самия човек. С други думи, не се възприема информация, която смущава и може да доведе до конфликт. Това се отнася до конфликт, произтичащ от проявата на мотиви, които противоречат на основните нагласи на индивида, или информация, която застрашава неговото самосъхранение, самоуважение или социален престиж.

Като външен процес, отказът често се противопоставя като психологическа защита срещу вътрешни, инстинктивни изисквания и подтици. Трябва да се отбележи, че авторите на метода IZHS обясняват наличието на повишена внушаемост и лековерност в истерични личностиот действието на механизма на отричане, с помощта на който социална среданежелани, вътрешно неприемливи характеристики, свойства или негативни чувствакъм субекта на преживяването. Както показва опитът, отричането като психологически защитен механизъм се реализира в конфликти от всякакъв вид и се характеризира с външно ясно изкривяване на възприемането на реалността.

Съответно, тежестта на Отрицанието сигнализира за наличието на истерични характеристики в дадено лице. Интересното е, че Нанси Макуилямс свързва с истеричните (театрални) личности просто потискане - противоположната защита по отношение на индекса на стила на живот.

Отричане - желанието за избягване нова информациянесъвместими с предварителните представи за себе си. Защитата се проявява в игнориране на потенциално смущаваща информация, избягването й. Това е като че ли бариера, разположена точно на входа на възприемащата система, която не допуска там нежелана информация, която е безвъзвратно загубена за човек и не може да бъде възстановена впоследствие.

С отричането вниманието се пренасочва по такъв начин, че човек става особено невнимателен към онези области от живота и аспектите на събитията, които са изпълнени с проблеми за него, могат да го наранят, като по този начин той се огражда от тях. Избягват се теми, ситуации, книги, филми, за които се подозира, че предизвикват нежелани емоции у себе си. Отричането, така да се каже, елиминира възможността за неприятно преживяване. Човек или се огражда от нова информация („има, но не за мен“), или не ги забелязва, вярвайки, че не съществуват.

При отказ не се записват промени във физиологичните параметри, които обикновено съпътстват възприемането на травматична информация и могат да бъдат записани с други видове защита. Така при отказ информацията не минава, като се помита още от прага. В резултат на това се активира защита от тип отказ поради предварително възприятие и груба емоционална оценка. Тогава информацията за събитието е напълно изключена от по-нататъшна обработка. Например твърдението „вярвам“ означава някакво специално състояние на ума, при което всичко, което влиза в конфликт с обекта на вярата, има тенденция да не се възприема. Вярата организира такова отношение към цялата постъпваща информация, когато, без да подозира, човек я подлага на задълбочено предварително сортиране, избирайки само тази, която служи за запазване на вярата. По същата причина въздействието на средствата е трудно. средства за масова информацияспрямо националните стереотипи. Хората са склонни да избягват всичко, което внася значителен дисонанс в тяхната система от нагласи и ценности. Отричането се случва при опасни заболявания - тогава пациентите или напълно пренебрегват заболяването си, или му придават по-малко значение. тежки симптоми. Подобна реакция възниква не само при самите пациенти, но и при техните близки роднини. Възможно е да се направи някаква аналогия между механизма за отказ и превключвател, който отклонява вниманието по такъв начин, че да не виждаме или чуваме някого или нещо „направо“. За разлика от други защитни бариери, отказът избира информацията, вместо да я трансформира от неприемлива в приемлива.

Р.М. Грановская

realfaq .NET- огледало на форума, където ще бъде достъпно в случай на странности на интернет регулирането в Руската федерация Копирането на материали е разрешено само с директна активна връзка към източника!

Ще продължа темата. Днес ще говорим за друга психологическа защита. Както обикновено, предупреждение за хора със слаби сърца и слаб ум

Отрицание

В една от историите на Робърт Шекли героите изпаднаха в много трудна ситуация. Халюциногенният газ предизвикваше най-ужасните детски страхове от несъзнаваното. Те бързо разбраха, че с чудовищата може да се работи по "детски" начини. Единият е унищожен с вълшебна дума. Срещу друг детски воден пистолет се оказа ефективен. Но най-ужасното чудовище не можа да бъде унищожено. Нито един от методите не работи. Помните ли как успяхте да се справите с много кошмари като дете? Правилно! Покрийте главата си под одеяло. Така направиха героите на фантастичната история. Чудовището не можеше да бъде убито. Но той изчезна веднага щом влезе под завивките с главата си.
Това е пример за друга психологическа защита, която може да се класифицира като примитивна - Отрицание. . Повечето от нас реагират с отричане на скръбта или бедствието. Първата реакция на смъртта обичан: "Не!" Това е ехо от архаичен процес, вкоренен в детския егоцентризъм, когато познанието се контролира от предлогическото убеждение: „Ако не разпознавам това, значи не се е случило“. Като деца всички мислим, че сме всемогъщи. Покри се с одеяло и чудовището изчезна.
Обичаме да използваме този защитен механизъм. Има маса определени изрази, в който е концентрирана същността на тази защита: „Всичко, което Бог прави, е всичко за добро“ или „Това, което не ни убива, ни прави по-силни“. Човекът, за когото отказът е негов основна защита, винаги ви уверява, че всичко е наред. И ако не всичко, то това, което не е красиво, в крайна сметка също ще доведе до добър резултат. Изпитването на чувства на въодушевление и радост, особено когато се появят в ситуации, в които повечето хора биха открили негативни аспекти, също говори за действието на отричане.
Като всяка защита, отказът има отрицателни и патологични страни. Много от нас, въпреки сериозната нужда, избягват да посещават зъболекар, някои жени пренебрегват гинеколозите, сякаш имат магически сили, като акулите да израстват нови зъби или да избягват болести. И за това как с помощта на отричане мнозина отхвърлят реална възможностпотърсете помощ от психотерапевт за справяне с техните лични проблемии не си струва да говорим за това. то най-лошите примериотказ. Разработването на тази защита е много важно в терапията на зависимостите. В крайна сметка с помощта на отричане
Нищо чудно, че психотерапевти, анализатори и психолози говорят за депресивни и маниакални личности в един пакет. Да бъдеш в мания, хората отричат ​​физическите си нужди от почивка, храна, сън. Те отричат ​​лични слабости, материални проблеми. В крайна сметка дори собствената си смъртност. депресия - задна странаманиакален медал, обърната наопаки мания. Депресията прави абсолютно невъзможно да не забележите болезнените факти от живота, които манията отричаше, наричайки ги незначителни.
Заслужава да се добави, че специалистите разграничават мания и хипомания, маниакални и хипоманиакални личности. „Хипо“ означава „малко“, „няколко“. Това се прави, за да се разграничат истинските манийни епизоди от епизодите, които са донякъде манийни. Когато има периодично използване на отричане, последвано от изчерпване на тази защита и падане в депресия, може да се говори за циклотимия. Разбира се, ако тези капки не достигнат дълбоко ниво биполярнозаболявания.
Наличието на непроменено отричане при възрастен, подобно на други примитивни защити, е причина за безпокойство. Леко хипоманичните хора обаче могат да бъдат очарователни. Много хора, които са постигнали успех в бизнеса, които знаят как да работят неуморно и дори да разпалват доверието си в успеха на други хора, са хипоманиакални. Но роднини и приятели често забелязват другата страна на характера им - тежък и депресивен, и често не е трудно да се види психологическата цена на маниакалния им чар.

Сега е време да поговорим за по-положителната, адаптивна страна. защитен механизъмОтрицание.

Повечето от нас използват не една или две защити, а цяла гама. Като всяка друга защита, отричането има своите приложения. До известна степен почти всички хора прибягват до отричане с достойната цел да направят живота си по-приятен. Много от нас имат свои собствени специфични области, където тази защита преобладава над останалите. Например, ако чувствата ви са наранени и сте в ситуация, в която да покажете емоциите си, още по-неуместно да плачете, вие по-охотно ще се откажете от чувствата си, ще кажете, че те не съществуват, отколкото, осъзнавайки ги, съзнателно ще контролирате проявата на емоциите.
Отказът помага на спасители, пожарникари, военни. В екстремните обстоятелства, в които се намират, способността да отричат ​​опасността за оцеляването на емоционално ниво може да бъде животоспасяваща. много спешни случаипокажете ни хора, които са майстори на отрицанието. Именно те "не загубиха главите си и контрола над ситуацията". Чрез отричане можем реалистично да предприемем най-ефективните и дори героични действия.

Лекции по химическа зависимост. Лекция 15. Психологически защити (отричане на болестта и нейното лечение).Началото на лечението на алкохолизъм и наркомания и психологическа защита. Видове психологически защити. Начини за преодоляване на психологически защити. Типични мисли при отричане на болестта и лечение на химическа зависимост.

1. Начало на лечение на алкохолизъм и наркомании и психологическа защита

Лечението на химическата зависимост започва с разпознаването на:

• проблемите, които пиенето носи в живота;
• невъзможността както за контролирана употреба, така и за въздържание от нея;
• наличие на биологични, психологически и социални каузикоито не позволяват да се въздържат от пиене и да живеят пълноценен трезвен живот;
• необходимостта от дългосрочни независими усилия и външна помощ за отстраняване на тези причини (необходимостта от дълъг процес на възстановяване - възстановяване на биологично, психологическо и социално здравословно състояние).

Всяко от тези признания е "неприятно" за съзнанието - необходимо е да се признае, че употребата е донесла голяма сумазагуба в живота че като че ли единственият приятел на PAS (алкохол, наркотици) се оказва враг, чието поведение не се контролира; признават, че се оказва, че има проблеми не само и не толкова с използването, а с собствена личност, характер, ценности, приятели, роднини и др.; признайте, че корекцията няма да дойде веднага, това изисква дългосрочна, много години работа върху себе си и вашите социален статус. Без това признание дори началото на възстановяването е невъзможно, но признаването на всички тези неща може да донесе голяма душевна болка. И в този случай започва да работи психологически механизъмзащита от сърдечна болка- психологическа защита.

Психологическите защити са несъзнателен механизъм за защита на Съзнанието от опасни за него преживявания. Състои се в изкривяване на информация, която може да донесе неприятни преживявания.

Психологически защити имат положителна страна- предпазват човешкото съзнание от ненужни или такива, които не е в състояние да понесе преживявания. В случай на химическа зависимост обаче това има обратен ефект - психологическата защита, защитаваща съзнанието от преживяванията, свързани с разпознаването на болестта, по този начин пречи на човек да разпознае тази болест и да започне да се възстановява от нея. И в резултат на това такъв човек ще продължи да използва. Следователно, работата с психологически защити (или, както се наричат ​​още, отричане на болестта) е важно условиелечение на алкохолизъм и наркомания.

2. Видове защита.

Психологическите защити могат да предпазят съзнанието от болезнена информация по два начина: чрез изкривяване на рационалната част от информацията и чрез изкривяване на емоционалния компонент на информацията. Рационалнокомпонент е обективно знание за света (честен поглед върху света). Емоционален компоненте стойността (лоша, добра и т.н.) и важността (колко лоша или добра) на входящата информация в съответствие с житейски ценностичовек. Ето основните видове психологически защити:

Отричане, репресия, минимизиране . При отказзащитата напълно не позволява на болезнената информация да премине към Съзнанието. Химически зависимият е напълно неспособен да разбере фактите за своето заболяване. И когато зависимият в същото време казва „Не, нямам проблеми!“, Тогава той го казва съвсем честно - съзнанието просто „не вижда“ тези проблеми. Когато част от информацията все пак "премине" през защитата на отказ, може да работи следният защитен механизъм - изтласкване. Получената и осъзната информация се изтегля от съзнанието и зависимият забравя за проблемите си с употребата. Също така, с помощта на механизмите на отричане и изтласкване, само част от болезнената информация може да бъде предадена на съзнанието - в този случай те говорят за минимизиране(омаловажавайки проблемите си). „Нямам проблеми!“. „Не помня проблемите си...“ „Нямам толкова големи проблеми“

контрол . За разлика от механизмите на отричане и репресия, в случая на контрол, информацията за проблемите влиза в Съзнанието в неизкривен вид, но се добавя към него фалшива информацияза силните страни и способностите на човек - има увереност, че човек е в състояние да се справи с проблемите си. С действието на този защитен механизъм зависимият, отново приемайки употребата, е сигурен, че този път държи всичко под контрол (като помни перфектно стотици предишни случаи, когато не е могъл да се справи с употребата). „Държа всичко под контрол! „Мога да използвам, не мога да използвам!“ — Ако искам, сам ще се откажа!

Проекция . С проекционния механизъм проблемите в живота се разпознават, но в същото време се приписват на обстоятелства, други хора, действия. висши силии т.н., но не и истинският източник на всички проблеми в живота ви - самият човек. Зависимият под действието на този защитен механизъм намира толкова много причини и причини за употребата му (работно корпоративно парти, кучка съпруга, лошо време, болна глава и др. и т.н.), което остава неразбираемо, както в това жесток святне всички бяха заспали и още не бяха чипирани. Нещо повече, под действието на този механизъм отговорността за живота напълно се премахва и възлага Светът. Друг начин за избягване на отговорност е сравнение. Това сравнява моята употреба с употребата на други хора (разбира се, само с тези, които използват по-интензивно) и заключава, че те трябва да решават проблемите, а не аз. “Проблемите не са в мен, а в другите!” „Значи имаше обстоятелства, които не можех да не използвам!“ „Те трябва да го хвърлят, не аз!“

фантазиране . Тази защита отвежда Съзнанието от обективна реалноств свят на фантазия и илюзия. Човек живее в своето измислен святкъдето повечето от проблемите не съществуват. Постоянни диалози в главата ми, блянове, безкрайни повторения различна ситуация, грандиозни нереалистични планове - това са признаците на действието на тази защита. Повечето елементарен примеркогато човек, вместо да решава проблемите "тук и сега", мечтае за разрешаването им "утре". — Утре ще напусна! „Всичко ще се реши някой ден от само себе си!“ „Тогава аз (фантазия - ще, печеля пари, променя позицията си и т.н.), тогава ще решавам проблеми!“

Интелектуализация . Защитите пропускат рационалния компонент на знанието за проблемите в съзнанието, но в същото време намаляват (или напълно блокират) емоционалния компонент. Така алкохоликът може спокойно да говори за проблемите си (относно смъртоносна болести огромни загуби в живота), толкова спокойно, сякаш всичко това се отнася не за него, а за измислен герой литературен роман. Подвидовете на тази защита могат да се проявят в безплодни разсъждения, повдигайки ненужни въпроси - обосновавам се, морализаторство(търсене на морално оправдание или осъждане на действията си - „Колко ниско паднах“, вместо да търсят решение), рационализация(търсене на рационални обяснения на причините и оправданията за тяхното пиене). „Имам химическа зависимост – какво от това?“ " Да, аз съм алкохолик и от гледна точка на баналната ерудиция, интегративните тенденции на осъзнаването на причинно-следствената връзка не могат да устоят на настоящия момент.» „Аз съм пълен наркоман и за мен няма прошка!“ "Всички пият и аз пия!"

Идеализация-девалвация . Този механизъм се състои в превъзнасянето, идеализирането на хора, събития, принципи и т.н. Или обратното, в обезценяването на всичко, което противоречи на неговия идеал. В примера с ПАВ има преувеличено "възпяване" на всичко полезно и добро, което се свързва само с него. „Алкохолът подобрява настроението, лекува болести, прави човека по-добър и т.н.“ "Който не пуши и не пие, ще умре здрав!"

заместване . Това е клас от различни психологически защити, които са обединени от едно нещо - изместване на фокуса на проблема. Така например, вместо да се ядосвате на един човек, можете да се ядосвате на друг, по-малко значим. Или вместо да решите едно, повече важни въпроси, да се занимавам с други, по-малко важни. Отново и отново, химически зависимият решава куп различни проблеми в живота (търсене на работа, загубена поради пиянство, възстановяване на отношенията в семейството, разрушени от употребата на наркотици и т.н.), отлагайки решението основен проблеми обща каузавсички други проблеми са проблеми на химическа зависимост. Или емоциите се заменят с противоположни (така че човек, след като научи, че е болен от химическа зависимост, може да започне да изпитва неадекватна еуфория). „Да, имам проблеми със зависимостта, но първо трябва (да си намеря работа, да възстановя семейните отношения, да подобря здравето си и т.н.) и със сигурност ще се справя със зависимостта по-късно!“ "Аз имам химическа зависимост?! „Каква страхотна новина!!!“

3. Начини за преодоляване на психологическите защити

Защитите изкривяват рационалните и емоционалните компоненти на информацията и следователно работата за преодоляване на психологическите защити трябва да се извършва с тези две части.

рационална част.

Тъй като работата на психологическата защита тук е да изкривява обективни данни (или да добавя други неверни данни), тя може да бъде подпомогната да преодолее тази защита. обективен (честен) анализ. Може да се направи с помощта на следната таблица:

Помага и за преодоляване на рационалните психологически защити. Обратна връзка от други реконвалесценти, роднини, близки, приятели, добре познаващи и др.

емоционална част.

Основният начин за преодоляване на психологически защити, които изкривяват емоционалната част на информацията, е да се увеличи способността на Съзнанието да приема (ситуации, други хора, себе си, света и т.н.). Можете да направите това, като се запитате какво би било ужасното, ако се окаже истина?". Помага и за приемане на проблема. комуникацияс хора с подобен проблем (други реконвалесценти).

Излишъкът от психологически защити (както рационални, така и емоционални) е следствие от личностна незрялост. Следователно, в процеса на личностно съзряване (възстановяване), самите психологически защити ще намалеят. Оказва се, че полагайки усилия за възстановяване, човек се освобождава от психологическата защита и му става по-лесно да се възстанови. И обратното, без да се полагат усилия за възстановяване, настъпва личностна регресия, психологическите защити се засилват, човек отново започва да отрича болестта си и се връща към употребата.

4. Типични фрази(мисли), по които може да се разпознае отричането на болестта и възстановяването.

Все още не съм имал толкова тежък случай като другите. За мен не е опасно да посещавам места, където използват и (аз не развивам апетит там). Безалкохолните напитки няма да навредят на нищо. Други имат проблеми, не аз. имам само психологическа зависимоствсе още не е физиологично. Няма нужда да пиша тези дневници, защото другите се възстановяват без тях. Утре определено ще започна да се възстановявам. Тъй като не използвам, не трябваше емоционални изблици. Ако използвам само веднъж, няма да ми навреди. Мога да се срещам с използващите си приятели и да не използвам. Вече знам достатъчно (направено, възстановено), за да не се разхлабя. Ако опитам, мога да контролирам. Всички трябва да ми помогнат за възстановяването ми. Имам по-важни неща за вършене от това да се оправя. Семейството ми е по-важно от трезвостта ми. Нямам време да се оправя. Просто не мога да използвам. Възстановяването е твърде трудно. Или може би все още не съм пристрастен, а просто имах труден период в живота си? За да не пиете, достатъчно е просто да не вземете първата чаша (да не използвате първата доза). Сега ми предстои сив, скучен, мрачен трезвен живот. PAS (алкохол, наркотици) помага за справяне с емоционални проблеми. PAV помага да се отпуснете.

5. Задача за самостоятелна работа:

1. Помните ли как отричахте болестта си преди възстановяването?
2. Как отричате (омаловажавате) необходимостта от възстановяване сега?
3. Препрочетете характерни фразиотказ от болест и възстановяване. Изберете най-подходящите за вас и ги анализирайте.

Друг ранен начин за справяне с несгодите е да откажете да приемете съществуването им. Ние всички автоматично реагираме с такова отричане на всяка катастрофа. Първата реакция на човек, който е бил информиран за смъртта на любим човек: „Не!“. Тази реакция е ехо от архаичен процес, вкоренен в детския егоцентризъм, когато познанието се контролира от предлогическо убеждение: „Ако не го призная, това означава, че не се е случило“. Процеси като тези вдъхновяват Селма Фрайберг да нарече класическата си популярна книга за ранно детство „Вълшебните години“.

Човекът, за когото отричането е основна защита, винаги настоява, че „всичко е наред и всичко е за добро“. Родителите на една от моите пациентки продължиха да раждат едно дете след друго, въпреки че вече три от децата им бяха умрели от това, което всеки друг родител, който не е в състояние на отричане, би разбрал като генетично заболяване. Те отказаха да скърбят за мъртвите си деца, пренебрегнаха страданието на двама здрави синове, отхвърлиха съвета да потърсят генетична консултация и настояха, че това, което се случва с тях, е волята на Бог, който познава благосъстоянието им по-добре от самите тях. Преживяванията на въодушевление и всепоглъщаща радост, особено когато се случват в ситуации, в които повечето хора биха намерили негативни аспекти, също говорят за ефекта на отричането.

Повечето от нас прибягват до отричане до известна степен с достойната цел да направят живота си по-малко неприятен и много хора имат свои собствени специфични области, в които тази защита надделява над останалите. Повечето хора, чиито чувства са наранени, в ситуация, в която плачът е неуместен или неразумен, са по-склонни да се откажат от чувствата си, отколкото, напълно осъзнавайки ги, да потиснат сълзите със съзнателно усилие. В екстремни обстоятелства способността да се отрича опасността за живота на нивото на емоциите може да бъде животоспасяваща. Чрез отричане можем реалистично да предприемем най-ефективните и дори героични действия. Всяка война ни оставя с истории за хора, които "не са загубили главите си" при ужасни, смъртоносни обстоятелства и в резултат са спасили себе си и другарите си.

Още по-лошо, отказът може да доведе до обратния резултат. Една моя приятелка отказва да прави годишни гинекологични изследвания, сякаш като игнорира възможността от рак на матката и шийката на матката, магически може да избегне тези заболявания. Съпруга, която отрича, че биещият съпруг е опасен; алкохолик, който настоява, че няма проблеми с алкохола; майка, пренебрегваща доказателства за сексуално насилие над дъщеря си; възрастен човек, който не обмисля да се откаже от шофирането, въпреки явния спад в способността за това, са познати примери за отказ в най-лошия му вид.

Тази психоаналитична концепция е повече или по-малко неизкривена в ежедневния език, отчасти защото думата „отричане“, подобно на „изолация“, не е станала жаргон. Друга причина за популярността на концепцията е нейната специална роля в 12-те стъпки (лечение на пристрастяване) и други дейности, предназначени да помогнат на участниците да осъзнаят обичайното си използване на тази защита и да им помогнат да се измъкнат от ада, който са създали за себе си.

Компонентът на отказ може да бъде открит в повечето по-зрели защити. Вземете например утешителната вяра, че човекът, който ви е отхвърлил, всъщност е искал да бъде с вас, но просто все още не е бил готов да се отдаде напълно и да формализира връзката ви. В този случай виждаме отричането на отхвърлянето, както и по-сложен метод за намиране на оправдание, който се нарича рационализация. По същия начин защитата чрез формиране на реакция, когато една емоция се превръща в нейната противоположност (омраза-любов), е специфичен и по-сложен вид отричане на чувство, от което е необходимо да се защитите, отколкото просто да откажете да изпитате това чувство.

Най-очевидният пример за психопатология, управлявана от отричане, е манията. Докато са в маниакално състояние, хората може да са в невероятно отричане на своите физически нужди, нуждата от сън, финансови затруднения, лични слабости и дори собствената си смъртност. Докато депресията прави напълно невъзможно игнорирането на болезнените факти от живота, манията ги прави психологически неуместни. Хората, за които отричането е тяхна основна защита, са маниакални по природа. Аналитично ориентираните клиницисти ги класифицират като хипоманиакални. (Префиксът „хипо“, което означава „няколко“ или „няколко“, показва разликата между тези хора и хората, които изпитват истински манийни епизоди.)

Тази категория също се характеризира с думата "циклотимия" ("редуващи се емоции"), тъй като има тенденция да се редуват маниакални и депресивни настроения, обикновено не достигащи тежестта на клинично диагностицирано биполярно заболяване. Анализаторите разглеждат тези колебания като резултат от периодични употреби на отричане, всеки път последвани от неизбежен „срив“, тъй като човекът се изтощава поради маниакалното състояние.