Ispitna pitanja za predmet „Nacionalna istorija. Ispitna pitanja iz istorije otadžbine

Ispitna pitanja iz istorije otadžbine.

Istorija kao nauka, njena uloga u sistemu ljudskog znanja.

Glavne vrste civilizacija, njihove karakteristike.

Početni period razvoja ljudi je primitivni komunalni sistem. Odlikuje ga sličnost svih sfera ljudskog života. U sadašnjosti Vremenska slika svijeta je veoma šarena. Društveni, politički, kulturni, ekonomski Strukture razg. Zemlje su veoma raznolike.=> Svijet, narodi i zemlje se razvijaju neravnomjerno. Da bi razumjeli svu ovu raznolikost, istoričari su uveli koncept C kao glavnog. tipološki jedinice istorije. Definirajući faktori C: *n. srijeda, *sr. upravljanje -hoz-va, * društveni. Organizacija, *religija, *duhovno Vrijednosti, *političke. Individualnost. C-zajednica ljudi ujedinjenih zajedničkim. Dukhovn. Vrijednosti koje imaju def. Osobine društveno-političkog. Organizacije, kulture, ek-ki i psihološki. Osjećaj pripadnosti ovoj zajednici Mentalitet je odlika javne svijesti i ponašanja određenog naroda, skup def. Vrijednosti, poseban pogled na svijet. Tip civilizacije = tip razvoja Postoji mnogo civilizacija (glavna podjela je istočna i zapadna) Znakovi tipa C: *zajednička historijska i politička. Sudbina i ekonomija. Razvoj, *preplitanje kultura, *gen. Ciljevi i zadaci u pogledu perspektive razvoja. 3 main tip C: * prirodna zajednica, * ciklični tip, * progresivni tip (Zap.) Glavni. pristalice - Toynbee, Spengler, zhurn. "Anali"

Karakteristike ruske civilizacije.

Ruska istorijska škola.

Sloveni u antici, njihovo porijeklo, način života, običaji itd.

Šematski, porijeklo VS može se predstaviti na sljedeći način: u davna vremena ljudi koji su govorili indoevropski jezik živjeli su na teritoriji Evrope, Azije, do Indije. Postepeno su se plemena naseljavala i pojavile su se razlike u jeziku i kulturi. Izdvojeno je nekoliko jezičkih porodica: germanska, romanska, slovenska itd. Teritorija. Do 6. veka, Oružane snage su ovladale teritorijom od Ladoškog jezera na severu do Crnog mora na jugu. Od Karpata na zapadu do gornjeg toka Oke na istoku. Prije Slovena ovdje su živjela ugrofinska plemena. Između njih i Slovena nije bilo neprijateljstva. Postojao je proces asimilacija naroda. Teritorija koju su okupirali Sloveni imala je niz karakteristika: - ovdje nije bilo prirodnih granica - Sloveni su bili okruženi agresivnim nomadskim plemenima (obri, Hazari, Pečenezi). Stalno su napadali Slovene i ometali njihov razvoj. - ova teritorija se nalazila između Evrope i Azije, pa su kroz nju prolazili migracioni tokovi (početkom 4. veka Goti su prolazili sa zapada na istok, a Huni sa istoka na zapad). - postojala je oštra klima i neplodno tlo. Da bi preživjeli, Sloveni su bili prisiljeni da se ujedine u 8 in susjedne zajednice.Javni sistemi. Od 6. do 9. vijeka kod Slovena se odvija proces raspadanja plemenskih odnosa i formiranja feudalnih odnosa. Operativni sistem tog vremena se zvao vojna demokratija. Demokratija na narodnoj skupštini odlučivano je o svim najvažnijim pitanjima: veche. Išli su samo muškarci koji su u slučaju opasnosti postajali ratnici. Na sastanku su izabrani knez i odred. Živjeli su prikupljajući danak polyudya. Postepeno, knez i borci su zaplijenili zemlju kao vlasništvo. Zemlja je glavno bogatstvo Slovena, pa su oni koji su posedovali zemlju postali privilegovani sloj društva. Takvi su ljudi postali poznati kao feudalci ili bojari. Lekcije. Glavno zanimanje bila je poljoprivreda. Vrsta: Na sjeveru, u području šuma tajge, dominirao je sistem poljoprivrede sjeci i spali. Drveće je posječeno prve godine. Druge godine su osušena stabla zapaljena i, koristeći pepeo kao đubrivo, zasijali su žito. Parcela je dvije-tri godine davala visoku žetvu za to vrijeme, zatim je zemlja iscrpljena, te je trebalo preseliti na novu parcelu. Glavni alati za rad bili su sjekira, motika, plug, drljača i lopata. Bere se srpovima. Mlatili su se lancima. Žito se mljelo kamenim mlinovima i ručnim mlinovima. U južnim krajevima vodeći sistem poljoprivrede bio je ugar. Tamo je bilo mnogo plodne zemlje, a parcele su sejale 2 ili više godina. Sa iscrpljivanjem tla, preselili su se na nova područja. Glavni alati: plug, ralo, plug sa gvožđem. dijeliti. Teški uslovi poljoprivrede doveli su do stvaranja kvartovska zajednica. Stočarstvo je bilo usko povezano sa zemljoradnjom. Sloveni su uzgajali svinje, krave i sitnu stoku. Volovi su korišćeni kao radna stoka na jugu, a konji u šumskom pojasu. Ostale aktivnosti uključuju ribolov, lov, pčelarstvo (med od divljih pčela). uzgajane su i industrijske kulture (lan, konoplja). Uvjerenja. Sloveni su bili pagani. Faze razvoja: - oboženje okolnog svijeta (vodeni goblin). - božanstva plemena i klana (rod i porodilja). - oboženje dalekog svijeta (Perun, Yarilo, Volos). Tako su od 6 do 9 u Oružanim snagama ovladali novom teritorijom. Imao je niz karakteristika i do 9. veka bili su spremni za stvaranje države. Susedna zajednica je nekoliko sela ili porodica čiji stanovnici obrađuju zemlju svojim alatima i vezani su kružnim porocima. Boyar - osoba koja posjeduje feud. Baština je zemljište koje se nasljeđuje. Paganizam je vjerovanje u bogove i natprirodne sile prirode. Polyudye - godišnja kolekcija počasti.

Formiranje staroruske državeIX- XIvekovima

980. - 1015. - Vladimirova vladavina. 988. - uvodi kršćanstvo u Rusiju, što je odgovaralo novim društvenim odnosima. * 9 in. - formiranje staroruske države sa centrom u Kijevu. 9 - 10 - sklapanje drevne ruske nacionalnosti, ujedinjenje zemalja u jedinstvenu državu; stvaranje aparata vl-ti. Princ, veche, odred. Princ - na čelu plemena (zakonodavac, vojskovođa, sudija, adresat danka). Kneževska uprava - posadnici i hiljaditi - službenici organa državne uprave i lični službenici kneza: tiuni (butleri), upravitelji (diplomati), prevaranti (mi u budućnosti) (zbog blizine knezu, postali smo istaknuti funkcioneri. * Veche - narodna skupština, odluke kat. prinčeva. Druzhina - podržavala je vlast kneza, ali daleko od podaničkih odnosa. "Stariji odred" - najbogatiji i najuticajniji zemljoposednici. Oni su činili kneževu "misao" i zvali su se bojari. sluge (u ratnom vremenu ratnici). Glavno stanovništvo su bili pripadnici slobodnih zajednica („ljudi“). Smerdy (šira društvena grupa) očigledno nisu slobodni ili poluslobodni kneževski pritoci. Robovi: sluge, kmetovi. glavni izvor je zarobljeništvo.Oni su potpuno lišeni prava.U 12. vijeku ropstva: "bijeli" i nepotpuni Zarobljeništvo, samoprodaja, udata za robinju Krajem 12. vijeka "kupovine" - oni koji su pali u dužničko ropstvo knezu ili njegovom borac Lično domaćinstvo + pravo na otkup "Ryadovichi" - život je zaštićen samo min 5 grivna m dobro. "Izopćenici" - lišeni svog društvenog. status (razbijen sa zajednicom, kmetovi pušteni u divljinu). Rađa se sistem posjeda. Karakteristike: mnoštvo i raznolikost klasnih grupa; nestabilnost i prisustvo međuslojeva; alokacija klasnih grupa prema porijeklu ili položaju u državi-ve.

Vjerovanja Slovena. Usvajanje kršćanstva: povijesni značaj i posljedice.

988. godine, pod Vladimirom 1, hrišćanstvo je prihvaćeno kao državna religija u Rusiji. Krštenje Vladimira i njegove pratnje dogodilo se u gradu Korsunu (Hersonez), centru vizantijskih posjeda na Krimu. Vladimir je, krstivši se, krstio svoje bojare, a zatim i čitav narod. Širenje kršćanstva često je nailazilo na otpor stanovništva, koje je poštovalo svoje paganske bogove. Kršćanstvo se polako uspostavljalo. Usvajanje hrišćanstva je bilo veliki značaj za dalji razvoj Rusije. Kršćanstvo je potvrdilo jednakost ljudi pred Bogom. Prema novoj religiji, put u raj otvoren je i bogatom plemiću i običnom puku, u zavisnosti od poštenog ispunjavanja njihovih dužnosti na zemlji. Usvajanje kršćanstva ojačalo je državnu moć i teritorijalno jedinstvo Kijevske Rusije. Imao je veliki međunarodni značaj, koji se sastojao u činjenici da se Rusija, odbacivši "primitivno" paganstvo, sada izjednačila s drugim kršćanskim zemljama, veze s kojima su se znatno proširile. Konačno, usvajanje kršćanstva odigralo je važnu ulogu u razvoju ruske kulture, na koju su utjecale vizantijska i antička kultura. Na čelo Ruske pravoslavne crkve postavljen je mitropolit koga je imenovao carigradski patrijarh, a na čelu pojedinih oblasti Rusije stajali su episkopi, kojima su bili potčinjeni sveštenici u gradovima i selima. Usvajanje hrišćanstva u pravoslavnu tradiciju postalo je jedan od odlučujućih faktora u našem daljem istorijskom razvoju.

Istorijski značaj krštenja Rusije. Rusija je postala zemlja u kojoj je ostvaren neobičan i prilično jak spoj kršćanskih dogmi, pravila, tradicije i starih paganskih ideja. Postojala je takozvana dvojna vjera. Hrišćani su se molili u crkvama, klanjali se kućnim ikonama, ali su u isto vreme slavili stare paganske praznike. Dakle, praznik Koljada spojio se s Božićem i Bogojavljenjem. Sačuvan je i praznik Maslenica, koji se i danas slavi pred Veliki post. Narodna svest je u svoj način života tvrdoglavo uplela stara paganska verovanja, prilagođavajući hrišćanske rituale pojavama prirode koje su se širile kroz vekove, koje je paganizam tako pažljivo i tačno odredio. Dvostruka vjera postala je nevjerojatno obilježje istorije ruskog i drugih hrišćanskih naroda koji su naseljavali Rusiju. Kada govorimo o istorijskom značaju hrišćanstva, pre svega imamo u vidu kasniji razvoj Crkve, njeno postepeno ukorenjevanje na ruskom tlu i svestrani uticaj na ruski život – ekonomski, politički, duhovni i kulturni, koji Crkva je vremenom počela da se trudi. Crkva je u budućnosti dobila ogromnu zemlju na kojoj je počela da se organizuje.Otvarale su se škole pri crkvama i manastirima, a prvi drevni ruski literati obučavali su se u manastirskim ćelijama. Ovdje su djelovali i prvi ruski umjetnici, koji su vremenom stvorili odličnu školu ikonopisa. Monasi, poglavari crkve, uglavnom su bili tvorci divnih hronika, raznih svetovnih i crkvenih spisa, poučnih razgovora i filozofskih rasprava. U tom smislu, crkva i sveštenstvo su aktivno radili na jačanju porodice, društva, države i doprinosili ponižavanju stepena eksploatacije. Međutim, promovirajući razvoj kulture i pismenosti, crkva je istovremeno svim silama potiskivala kulturu zasnovanu na paganskim tradicijama i obredima.

Uzroci i posljedice feudalne fragmentacije ruske zemlje. Vrste razvoja ruskih zemalja nakon raspada, njihove karakteristike.

Godine 1097. prinčevi iz različitih zemalja okupili su se u gradu Lyubech Kievan Rus i proglasili novi princip odnosa među sobom: "Neka svako čuva svoju baštinu." Njegovo usvajanje značilo je da tron ​​više nije pripao najstarijem u cijeloj velikokneževskoj porodici, a nasljeđivanje prijestolja sada je bilo od oca do najstarijeg sina unutar pojedinih zemalja. Vjeruje se da je uvođenje principa usvojenog u Lyubechu bilo faktor u kolapsu Kijevske Rusije. Međutim, ne jedini i ne najvažniji. Politička fragmentacija bila je neizbježna.

Razlozi: Tokom XI vijeka. u blizini ruskih zemalja, stanovništvo je raslo, privreda je jačala, krupno kneževsko i bojarsko zemljišno vlasništvo se povećavalo, gradovi su se bogatili. Oni su sve manje zavisili od Kijeva i bili su opterećeni njegovim starateljstvom. Za održavanje reda u svom "baštini", princ je imao dovoljno snage i moći. Lokalni bojari i gradovi podržavali su svoje knezove u njihovoj potrazi za neovisnošću i bili su sposobniji da zaštite svoje interese.

Dodato unutrašnjim uzrocima vanjski: Stanovništvo je napustilo nemirne zemlje na sjeveroistočne (Vladimir, Suzdal) i jugozapadne (Galič, Volin) periferije. Kijevski knezovi su slabili u vojnom i ekonomskom smislu, opadao je njihov autoritet i uticaj u rešavanju sveruskih poslova. Negativne posljedice političke rascjepkanosti Rusije koncentrisane su na vojno-strateškoj oblasti: odbrambena sposobnost je oslabila pred vanjskim prijetnjama, pojačale su se međukneževske svađe.

Ali fragmentacija je takođe imala pozitivne aspekte. Izolacija zemljišta doprinijela je njihovom ekonomskom i kulturnom razvoju. Starost Velikog kneza Kijeva je formalno priznata; očuvano je crkveno i jezičko jedinstvo; osnova zakonodavstva sudbina bile su norme Ruske istine. U narodnoj svijesti do XIII-XIV vijeka. živjeli su ideje o jedinstvu zemalja koje su bile dio Kijevske Rusije. Krajem XII veka. Postojalo je 15 nezavisnih zemalja, u suštini nezavisnih država. Najveći su bili: na jugozapadu - Galičko-Volinska kneževina; na sjeveroistoku - Vladimirsko-Suzdaljska kneževina; na sjeverozapadu - Novgorodska Republika.

Karakteristike razvoja jugozapadnih, sjevernih i sjeveroistočnih zemalja Rusije uXII – XIVvekovima

jugozapadne zemlje

Jugozapadne zemlje Kijevske Rusije bile su dio Velikog vojvodstva Litvanije. To je učinjeno uglavnom radi zaštite od Tatara.

Kneževina Litvanija nastala je 40-ih godina 13. stoljeća. Period procvata pada na 14.-15. vijek. Teritorija ove kneževine je od Baltičkog do Crnog mora, i od Poljske do Mozhaisk, dok je 9/10 ovih zemalja rusko.

U 15.-16. stoljeću na području zapadnih zemalja počela se formirati nova nacionalnost - Ukrajinci i Bjelorusi. Njihova samosvest se formirala pod pritiskom Litvanije.

Sin Olgerda Jagela oženio se poljskom kraljicom Jadvigom, čime je automatski postao poljski kralj. Nova država je dobila ime Rzeczpospolita.

Nakon ovog ujedinjenja počelo je ugnjetavanje Ukrajinaca i Bjelorusa u njihovoj vlastitoj zemlji.

Sjeverne zemlje.

Novgorod je bio osnova sjevernih zemalja. To nije bio samo grad, cijela država. Područje nije bilo baš pogodno za poljoprivredu, pa se Novgorod bavio trgovinom, industrijom i kolonizacijom.

Kao rezultat vađenja krzna, kretao se sve dalje na istok. Blizina rijeka omogućila je razvoj trgovine.

Veča je imala veliku moć, protjerala je kneza, pozvala kneza, izabrala poglavara crkve.

Posadnik je posrednik između kneza, naroda i veče, on je šef izvršne vlasti.

To. možemo reći da je Novgorod demokratska republika.

Sjeveroistočne zemlje.

Urbani život juga zamijenjen je ruralnim životom sjeveroistoka. Doseljenici se susreću sa plemenima Merya i Mur. Početak formiranja ruskog naroda.

Najveća kneževina na ovoj zemlji bila je Vladimir-Suzdal, moglo bi se reći i jedina. Prvi nezavisni princ bio je Jurij "Dolgoruki" sin "Monomaha".

Pojavljuje se novi politički sistem, knez ima i politička i imovinska prava. Princ postaje lord.

Ostavština je porodično imanje koje se nasljeđuje, gdje vlasnik ima upravnu, sudsku vlast i naplatu poreza.

Od ovog trenutka počinje poseban period u ruskoj istoriji. Prinčevi ne prelaze sa nasledstva na nasledstvo, već ga prenose na svog sina kao nasledstvo. Svo jedinstvo je izgubljeno. Vladimirsko-Suzdalska kneževina podijeljena je na nekoliko. Postepeno, jače kneževine slamaju slabije, a položaj naroda otežava invazija Mongola.

Slet u NovgorodX - XIVvekovima

Borba ruskog naroda protiv stranih invazija uXIII – XIVvekovima

Rusija i Horda: problemi uticaja (glavna gledišta).

Na prijelazu između 12. i 13. godine, brojna mongolska plemena ujedinila su se pod vodstvom vještog vođe, koji je uzeo titulu Džingis-kana. Vojska je postala osnova carstva, posebnosti:= najstroža disciplina = temeljno izviđanje = zasjeda = namamljivanje neprijatelja = korištenje tehničkih dostignuća drugih zemalja. To Olosalno carstvo obuhvatalo je Kinu, Koreju, Srednju Aziju, Iran, Irak, Avganistan, Zakavkazje, Siriju, stepe istočne Evrope i Kazahstan. Prvi susret Tatara i rusko-polovskih trupa dogodio se 1223. godine na rijeci Kalka u Tatrama, 4 puta više od potpune pobjede Tatara. Pohod na Rusiju vodi Džingis-kanov unuk Batu. Napredak invazije: Godine 1236. Batuove trupe su započele pohod na ruske zemlje. Pobijedivši Volšku Bugarsku, krenuli su u osvajanje Rjazanske kneževine. Rjazanski prinčevi, njihovi odredi i građani morali su se sami boriti protiv osvajača. Grad je spaljen i opljačkan. Nakon zauzimanja Rjazana, mongolske trupe su se preselile u Kolomnu. Ovdje ih je dočekala Vladimir-Suzdalska vojska. U bici kod Kolomne stradala je cijela Vladimirska vojska, što je predodredilo sudbinu Sjeveroistočne Rusije. Mongoli su se 4. februara 1238. približili Vladimiru. Četvorodnevna opsada završila je zauzimanjem grada. Osvajači su ga zapalili. Kneževska porodica i ostaci vojske zatvorili su se u katedralu Uznesenja. Mongolo-Tatari su okružili katedralu drvećem i zapalili je. Preživjeli Vladimiri su otjerani u ropstvo, a nakon zauzimanja Vladimira, Mongolo-Tatari su se razbili u zasebne odrede i opustošili cijelu Vladimirsko-Suzdaljsku zemlju od Rostova do Tvera. Dana 4. marta 1238. odigrala se bitka na rijeci Grad, koja je završila porazom ruskog odreda predvođenog knezom Jurijem Vsevolodovičem. U međuvremenu, mongolski odred opseo je Toržok, a 5. marta grad je zauzet. Odavde su se Mongoli preselili na sjever u Novgorod. Međutim, prije nego što su stigle na stotinu milja, mongolske trupe su bile prisiljene da se vrate. Razlog za povlačenje neprijateljskih trupa i spas Novgoroda od pogroma nije bila samo bljuzga, već i umor i teški gubici mongolskih trupa u prethodnim bitkama. Godine 1241. Batu se vratio u Rusiju. Godine 1242. Batu je bio u donjem toku Volge, gde je postavio svoju novu prestonicu - Sarai-batu. Pošto je poražena od mongolskih Tatara, Rus je bio u stanju da se uspešno odupre agresiji sa severozapada. Do 30-ih godina. 13. vek Baltičke države, naseljene plemenima Liva, Jotviana, Estova itd., našle su se u vlasti nemačkih vitezova krstaša.uticaja.U julu 1240.99. knez od novgoroda Aleksandar je u prolaznoj bici porazio švedski odred Birger na ušću Neve. Za pobjedu u bici na Nevi, Aleksandar je dobio počasni nadimak Nevski. Istog ljeta, Livonski vitezovi su postali aktivniji: Izborsk i Pskov su zarobljeni, granična tvrđava Koporye. Knez Aleksandar Nevski uspeo je da vrati Pskov 1241. godine, ali se odlučujuća bitka odigrala 5. aprila 1242. na otopljenom ledu Čudskog jezera (otuda i naziv - Ledena bitka). Znajući za omiljenu taktiku vitezova - izgradnju u obliku suženog klina, zapovjednik je primijenio bočno pokrivanje i porazio neprijatelja. Mnogi vitezovi su poginuli padajući kroz led, nesposobni da podnesu težinu pešadije. Razlozi poraza Rusije:= vojno-tehnička superiornost = fragmentacija Rusije, nedostatak jedinstvenog vojnog rukovodstva. Posledice invazije na Rusiju:= naglo smanjenje stanovništva = ekonomska propast: == pustošenje gradova (74 14-nestalo) == smanjenje obradivih površina == zanatstvo (staklo, kamene zgrade) nestalo = pad trgovine = uništenje mnogih kulturnih vrijednosti = napad od strane Šveđana i Nijemaca = opšte učvršćivanje morala. Rusa i Zlatne Horde. Hordski jaram je uspostavljen u Rusiji krajem 13. veka, nakon stvaranja države Batu - Zlatne Horde, koja se prostirala od Dunava do Irtiša. Od 1243. do 1480. godine Rusija je zavisila od Horde. ruske kneževine pokušao da ne posluša hordu. Međutim, snage za rušenje tatarsko-mongolskog jarma i dalje nisu bile dovoljne. Shvativši to, najdalekovidniji ruski prinčevi - Aleksandar Nevski i Daniil Galicki - poduzeli su fleksibilniju politiku prema Hordi i kanu. Shvativši da se ekonomski slaba država nikada neće moći oduprijeti Hordi, Aleksandar Nevski je postavio kurs za obnovu i oporavak ekonomije ruskih zemalja. Godine 1263. Aleksandar je otišao u hordu kod hana kako bi odbio daljnji napad hordinskih trupa na Ruse - zatražio od kana da otkaže vojnu službu u kanovoj vojsci za ruski narod. Postoji pretpostavka da je smrt Aleksandra na povratku iz Horde uzrokovana trovanjem u kanovom štabu. U ljeto 1250. Moćni kan šalje svoje ambasadore Danijelu Galicijskom tražeći da se odrekne galicijskih zemalja. Shvativši da su snage nejednake, i boreći se sa kanovom vojskom, osuđuje svoju zemlju na potpunu pljačku, Danijel odlazi u Horda da se pokloni Batuu i prepozna njegovu snagu. Kao rezultat toga, galicijske zemlje su uključene u Hordu kao autonomije. Zadržali su svoju zemlju, ali su zavisili od kana. Zahvaljujući takvoj mekoj politici, ruska zemlja je spašena od potpune pljačke i uništenja. Kao rezultat toga, započeo je spori oporavak i ekonomski oporavak ruskih zemalja, što je na kraju dovelo do Kulikovske bitke i zbacivanja tatarsko-mongolskog jarma. Godine 1492. Ivan III se zvanično počeo nazivati ​​"suverenom svu Rusiju." Stojeći na rijeci Ugri: 11. novembra, Khan Akhmat, uprkos činjenici da su svi prelazi preko Ugre bili otvoreni, skrenuo je. Pojurio je u bekstvo kroz litavske volute svog saveznika Kazimira.11. novembar 1480., dan kada je kan Ahmat napustio obale Ugre, smatra se danom potpunog oslobođenja ruske zemlje i ruskog naroda od Hordski jaram, od svake zavisnosti od kanova Zlatne Horde.Došao je kraj 250 - letnjeg jarma Tatar-Mongola na ruskom tlu. Ove godine su imale ogroman uticaj na razvoj ruskih zemalja. Tačke gledišta: Prva tačka gledišta seže do istoričara 19. veka. Solovjova i Ključevskog, smatrali su da je mongolsko-tatarska invazija uništila zemlju, ali nije imala značajan uticaj na razvoj. Druga tačka gledišta - Rybakov i većina naučnika smatraju da je to bio jaram (porobljavanje, ugnjetavanje). Izraženo je na sljedeći način: = zalijevano. zavisnost (princ je trebao dobiti etiketu za vladanje). Kan se mešao u politički život u Rusiji. Baškaci su otišli u Rusiju da kontrolišu aktivnosti prinčeva i prikupljaju danak. = ekonomija: Rus je plaćao danak hordi = vojska: Rus je bio obavezan da šalje ratnike u hordu = praktično nije bilo kulturne zavisnosti. Rusija je zadržala svoj jezik i vjeru. Treća tačka gledišta - Gumilev je tvrdio da nije bilo invazije, već je došlo do briljantnog napada Batuove konjice. Pošto nije bilo invazije, nije bilo jarma, već je postojao savez Rusije i Horde protiv katoličke agresije Zapada, simbioza

Politika okupljanja ruskih zemalja oko Moskve, stvaranje jedinstvene države.

Borba za svrgavanje Jaram Zlatne Horde postao u 13-14 veku. glavni nacionalni cilj. Ruske zemlje su se trebale ujediniti kako bi obnovile ekonomiju zemlje i njen dalji razvoj. Ali nije odlučeno oko kojeg centra ujediniti ruske zemlje. Prije svega, Tver i Moskva su preuzeli vodstvo. Tverska kneževina je tada bila najjača u Rusiji. Nona je bio predodređen da vodi proces ujedinjenja. Moskovska kneževina ubrzano raste. Šta je izazvalo uspon Moskve? /= Moskva, koja je prije invazije bila mala granična tačka Vladimirsko-Suzdaljske kneževine, pretvara se u važan politički centar tog vremena. = Moskva je zauzimala geografski povoljan položaj među ruskim zemljama. S juga i istoka pokrivale su ga kneževine Suzdal-Nižnji Novgorod i Rjazan, sa sjeverozapada - kneževine Tver i Veliki Novgorod. Šume oko Moskve bile su neprohodne za mongolsko-tatarsku konjicu. To je izazvalo priliv stanovništva = Moskva je bila centar razvijenog zanatstva, poljoprivrede i trgovine = Ispostavilo se da je bila važna raskrsnica kopnenih i vodenih puteva, koja je služila i za trgovinu i za vojne operacije. Preko rijeke Moskve, kneževina je imala pristup Volgi. / osnovao Porodica dinastije moskovskih prinčeva bio je najmlađi sin Aleksandra Nevskog - Daniil Aleksandrovič (1276-1303). Pod njim je područje Moskovske kneževine brzo raslo. Za tri godine se udvostručio i postao jedan od najvećih u severoistočnoj Rusiji. Borba Moskve i Tvera za presto velikog kneza. Tverski knez Mihail Jaroslavič (1304-1317) dobio je oznaku u hordi za veliku vladavinu. U Moskvi je u to vreme vladao Jurij Danilovič (1303-1325). Jurij Danilovič je bio oženjen sestrom uzbekistanskog kana. Jurij je obećao da će povećati danak. Khan mu je predao etiketu za veliki tron. Godine 1315. Mihail je započeo rat sa Jurijem, zarobio je kanovu sestru, koja je ubrzo umrla u Tveru. Jurij je okrivio Mihaila za njenu smrt. Pozvan u hordu, Michael je pogubljen. Moskovski knez je prvi put 1319. godine dobio oznaku za veliku vladavinu. Godine 1325. Jurija je ubio najstariji sin Mihaila Tverskog, Dmitrij Groznih očiju. Kan Uzbek je pogubio Dmitrija, a veliku vladavinu prenio na brata pogubljenih - Aleksandra Mihajloviča (1326 - 1327). Godine 1327. stanovništvo Tvera se pobunilo protiv baskačkog poreznika Čolhana. Pobunjeni Tverichi su ubili Tatare. Moskovski knez Ivan Danilovič došao je u Tver sa mongolsko-tatarskom vojskom i slomio ustanak. Po cijenu života stanovništva druge ruske zemlje, doprinio je usponu vlastite kneževine. Istovremeno, poraz Tvera je skrenuo udarac sa ostatka ruskih zemalja. I danas ne prestaje spor oko toga ko je bio u pravu u rivalstvu između dve kneževine: Moskva, koja je gomilala snagu za borbu protiv neprijatelja, ili Tver, koji se suprotstavio osvajačima,

uzvisine Moskve: / Povezano sa širenjem teritorije. = Korišćenje trgovačkih puteva. Posebno trgovina hlebom. = Moskovska kneževina se nalazila na raskrsnici trgovačkih puteva. = Bilo je simpatija i podrške za sveštenstvo (Ključevski). = Aktivnosti moskovskih knezova (oni uspostavljaju nove odnose sa Zlatnom Hordom). = / Uporedo sa jačanjem Moskovske kneževine, bilo je Litvanska kneževina. Uprkos alternativi, Moskovska kneževina jača svoju poziciju centra buduće države.

Uloga IvanaIIIu stvaranju centralizovane države.

Pod Ivanom 3 završeno je prikupljanje ruskih zemalja. Tver, Rjazanj, Jaroslavlj, Rostov su pripojeni. 1500-03 vratio je dio zapadnih zemalja. Postoji zakonska registracija državnih institucija. Vlasti. Godine 1480. određene naredbe su likvidirane. Određeni prinčevi sada nisu imali pravo ići u službu drugih prinčeva i smatrani su podanicima moskovskog kneza i morali su se pokoravati i služiti. Bili su upravitelji princa. Ivan 3 je konačno odobrio instituciju nasljeđivanja prijestolja "od oca do sina". Pravosudna, finansijska, spoljnopolitička pitanja, kovanje kovanog novca samo su posao Moskve. princ - najstariji sin, svi ostali su ga poslušali. Pojavili su se vanjski pribor: grb, kugla, žezlo, kruna prijestolja. Administrativno je zemlja podijeljena na okruge, logore i volosti. Guverneri su bili na čelu. Na sudskom sudu položaji bojara su oslabljeni, a položaji plemstva ojačani. Bojarima je zabranjeno prelaziti u službu drugih gospodara. Plemstvo se pojačalo: njegov broj raste, zemlja se dijeli, u interesu plemstva uveden je Đurđevdan, koji je ograničio odlazak seljaka od svojih gospodara. Završetak ujedinjenja oko Moskve. Do kraja 13. veka, u uslovima rascepkanosti i zavisnosti od Zlatne Horde, problem broj 1 bilo je ujedinjenje ruskih kneževina. Počinju da se izdvajaju kneževine: Tver, Rjazanj i Moskva. Do 14. veka, Moskovska kneževina se izjašnjava veoma široko. Razlozi uspona Moskve: / Povezano sa širenjem teritorije. = Korišćenje trgovačkih puteva. Posebno trgovina hlebom. = Moskovska kneževina se nalazila na raskrsnici trgovačkih puteva. = Bilo je simpatija i podrške za sveštenstvo (Ključevski). = Aktivnosti moskovskih knezova (oni uspostavljaju nove odnose sa Zlatnom Hordom). = / Uz jačanje Moskovske kneževine, postojala je i Litvanska kneževina. Uprkos alternativi, Moskovska kneževina jača svoju poziciju centra buduće države. Godine 1340. Ivan Kalita umire i napušta ekonomski razvijenu Moskovsku kneževinu. Njegovi unuci, moskovski knez Dmitrij, počeli su da vode energičnu politiku u borbi protiv ruskih prinčeva. U borbi koristi Zlatnu Hordu za svoje potrebe. Duhovnu i moralnu podršku Dmitrij nalazi u pravoslavnoj crkvi. 8. septembra 1380. trupe princa Dime porazile su mongolsko-tatarski jaram na polju Kulikovo; kan Mamai je poražen. Princ Takhtama napada Moskovsku kneževinu i spaljuje Moskvu. Ali Kulikovska bitka je bila od velikog političkog i nacionalnog značaja. Unuk Dime Donskog, Ivan 3 (1462), vodio je ne samo politiku širenja teritorije Moskovske kneževine, već je vodio i politiku nezavisnosti od Zlatne Horde. Ivan 3 se manifestuje kao tvorac moskovske države. Jača južne granice i rješava državna pitanja. Dolazi do oslobođenja od tatarskog jarma (1480.). Ivan 3 se ženi Sofijom, naslednicom vizantijskog prestola. Mijenja se status Ivana 3. On sebe naziva suverenom. Mijenja se amblem (dvoglavi orao). Jačanje centralizirane države dalo je osnovu za formiranje neograničene moći moskovskog kneza - suverena.

(vanredni profesor Zakatov Aleksandar Nikolajevič)

1. Slovenska plemena tokom plemenskog sistema.

Preci Slovena, takozvani Praslaveni, pripadali su drevnom indoevropskom jedinstvu koje je naseljavalo ogromnu teritoriju evroazijskog kontinenta. Postepeno, među Indoevropljanima se izdvajaju srodna plemena, bliska po jeziku, ekonomskoj aktivnosti i kulturi. Slaveni su postali jedno od takvih plemenskih zajednica. Područje njihovog naselja u Centralnom i Istočna Evropa- od Odre na zapadu do Dnjepra na istoku, od Baltika na sjeveru do evropskih planina (Sudet, Tatre, Karpati) na jugu. Istočni Sloveni naseljavajući stepska prostranstva Dnjepra, bili su u stalnom kontaktu sa nomadskim plemenima. Njihova veza nije uvijek bila mirna. Preseljavanje Slovena odvijalo se u južnom i sjevernom smjeru. Naseljavanje istočnih i zapadnih Slovena bilo je posebno intenzivno krajem 5.-6. AD U to vrijeme naseljavaju se teritorije Balkanskog poluostrva koje su bile dio Vizantijskog carstva. Kolonizacija nove regije dovela je do pojave južni ogranak slovenstva.U VI-VII vijeku. Sloveni su bili na posljednjoj fazi razvoja opštinsko-plemenskog sistema. Temelj društvena organizacija- patrijarhalna porodična zajednica. Države još nema, upravljanje društvom se vrši na principima vojne demokratije: to je značilo moć izabranih vojskovođa (kneževa) uz zadržavanje moći starijih i ostataka primitivnog kolektivizma i demokratije. O svim pitanjima odlučuje narodna skupština slobodnih članova zajednice, svećenika i vojskovođa koji pripadaju plemenskom plemstvu u nastajanju, koje se od većine članova zajednice sve više razlikuje po svom imovinskom statusu. Gradovi su nastali ili kao odbrambeni centri, ili kao mjesta trgovačkih i zanatskih centara. Najstariji veliki, dobro utvrđeni ruski gradovi bili su: Ladoga na Volhovu, Novgorod, Pskov, Kijev, Polock, itd. Na teritorijama koje su ušle u sastav Kijevske Rusije, kako je poznato iz Priče o davnim godinama ruskog hroničara Nestora , živelo je dvanaest slovenskih saveza plemenskih kneževina, nastalih u 6. - 8. veku. Izdvaja proplanke sa centrom u Kijevu; Drevljani su živjeli sjeverno i zapadno od proplanaka; sjeverno od proplanaka i drevljana, na lijevoj obali Pripjata, živjeli su Dregoviči; u gornjem toku Južnog Buga - Buzhans ili Volynians; u regionu Dnjestra - Ulmichi i Tivertsy; u Zakarpatju - bijeli Hrvati; na lijevoj obali Dnjepra, u slivu rijeka Sula, Seim, Desna - sjevernjaci; sjeverno od njih, između Dnjepra i Soža - radimichi; sjeverno od Radimichija, u gornjem toku Volge, Dnjepra i Dvine - Krivichi; u slivu Zapadne Dvine - Polotsk; na području ​​Jezera Ilmen - Slovenija; konačno, najistočnije pleme bili su Vjatiči, koji su se naselili u području gornjeg i srednjeg toka Oke i rijeke Moskve. Ekonomska aktivnost Istočni Sloveni su se zasnivali na poljoprivredi, stočarstvu, lovu, ribolovu. Kasnije se zanat počeo razvijati. Poljoprivreda je bila glavna grana privrede. Glavne poljoprivredne kulture bile su pšenica, raž, ovas, ječam, proso, grašak, pasulj, heljda, lan, konoplja i druge. Aktivna upotreba željeza omogućila je proizvodnju viškova poljoprivrednih proizvoda za razmjenu s drugim narodima. Uzgajaju se: raž, ječam, ovas, lan itd. Zanat se odvojio od poljoprivrede u VI - VIII veku. AD Posebno se aktivno razvijala gvožđa i obojena metalurgija i grnčarstvo. Samo od čelika i gvožđa, slavenski majstori su proizvodili preko 150 vrsta raznih proizvoda. Zanati (lov, ribolov, pčelarstvo - skupljanje meda od divljih pčela i dr.), domaće stočarstvo takođe su zauzimali istaknuto mjesto u privredi istočnih Slovena.

Trgovina između slovenskih plemena i susjedne zemlje, prvenstveno sa istočnim, bila je vrlo aktivna. Glavni trgovački putevi prolazili su duž rijeka Volkhov-Lovati-Dnjepar (put "Od Varjaga u Grke"), Volge, Dona, Oke. Roba slovenskih plemena bila su krzno, oružje, vosak, hljeb, robovi itd. Uvozile su se skupe tkanine, nakit i začini. Život Slovena bio je određen prirodom njihovih aktivnosti. Živjeli su sjedilački, birajući teško dostupna mjesta za naselja ili podižući odbrambene objekte oko njih. Stan je bio poluzemnica sa dvo- ili trovodnim krovom. Uvjerenja Sloveni svedoči o njihovoj ogromnoj zavisnosti od uslova okruženje. Sloveni su se poistovjećivali sa prirodom i obožavali sile koje su je personificirale: vatru, grmljavinu, jezera, rijeke itd. i nije poznavao istorijsko vreme. Obogotvorenje moćnih sila prirode - sunca, kiše, grmljavine - ogledalo se u kultovima boga neba i vatre Svaroga, boga groma Peruna i žrtvenih obreda. O kulture slovenskih plemena malo se zna. Uzorci primijenjene umjetnosti koji su preživjeli do našeg vremena svjedoče o razvoju nakita. U VI-VII vijeku. nastaje pisanje.

2. Politički sistem prehrišćanske Rusije. Pozivanje Rurika u normanskoj teoriji 862.

U VII-IX vijeku. Istočni Sloveni doživeo propadanje plemenski zgrada. Zajednica promijenjeno od generički to susjedski. Članovi zajednice su živjeli u zasebnim kućama - poluzemnicama, predviđenim za jednu porodicu. Privatni posjed već postojala, ali je stoka ostala u zajedničkom vlasništvu, još nije bilo imovinske nejednakosti unutar zajednica. Isticalo se plemensko plemstvo - prinčevi i starešine. Opkolili su se vodovima, tj. oružane snage nezavisno od volje popularan skupštine i sposoban da natera obične članove zajednice na poslušnost. Dakle, slovenski društvo već se približava nastanku državnosti. Svako pleme je imalo svog princa. Jedan od ovih plemenskih lideri VI-VII vijeka. bio je Kiy, koji je vladao u plemenu polyan. ruski hronika "Priča o prošlim godinama ga naziva osnivačem Kijev. Prema Priči o prošlim godinama, Novgorodci su 862. protjerali Varjage i prestali im plaćati danak. Međutim, s obzirom na borbu za vlast koja je izbila unutar ovog plemenskog društva, Varjazima je ubrzo poslano poslanstvo za mir kako bi pozvali jednog od lokalnih vladara za kneza i riješili sukob. Rurik je došao da vlada sa braćom Sineusom i Truvorom. Rjurik se iskrcao u Novgorodu, Sineus na Beloozeru i Truvor u Izborsku (kod Pskova). Oni su uspostavili red u zemlji Slovena; u ime kneževa, i narod i zemlja su počeli da se nazivaju "Rus".Pozivanje prinčeva dogodilo se 862. po rođenju Hristovom, ova godina se smatra početkom ili osnivanjem ruske države.Sineus i Truvor Ubrzo je umro, a Rurik, koji je umro 879. godine, počeo je vladati njihovim gradovima. 882. godine, Rjurikov nasljednik, princ Oleg, zauzeo je Kijev i ubio Askolda i Dira, koji su tamo vladali, ujedinio sjever i jug, Novgorod i Kijevske zemlje, postavljajući temelje za starorusku fragmentaciju. Godina 882. smatra se datumom formiranja ruske države sa centrom u Kijevu. Ovi događaji su doveli do normanske teorije u 18. veku. Njeni osnivači su bili pozvani iz Nemačke da rade na istoričari Sankt Peterburgske akademije nauka G.Z.Bayer, Miller, Schlozer. Oni su tvrdili da su istočni Sloveni u 9. veku bili u stanju divljaštva, da u istočnoslavenskom etnosu, do pojave Varjaga, nisu se razvili politički i ekonomski uslovi za formiranje države, pa je stoga varjaški faktor bio odlučujući u formiranju države Rusije. Odmah nakon pojave normanske teorije postao je očigledan njen neznanstveni karakter. Već u istom 18. veku Lomonosov ga je oštro kritikovao.

3. Krštenje Rusije (988) i njegov značaj. Ruska pravoslavna crkva u X-ser. 15. vek

U vladavini Vladimir Svyatoslavovich dogodio se najveći događaj u životu Rusije - usvajanje kršćanstva (988), koje je postalo izvanredan čin koji je politički i ideološki učvrstio formiranje jedinstvene staroruske države. Osim toga, to je bio najvažniji ishod rusko-vizantijskih odnosa u 10. vijeku. Poput drugih ranih feudalnih država, Rusiji je bila potrebna nacionalna religija koja bi konsolidovala novostvoreno državno jedinstvo. Prethrišćanska religija - paganizam - nije mogla igrati takvu ulogu, budući da je ideologija plemenskog sistema. Došla je u sukob sa novim uslovima klasnog društva i države i nije bila u stanju da osveti i ojača postojeći društveni poredak. Main razlozi za prihvatanje hrišćanstva bili su: nedopustivost izolacije od kršćanskih država; monoteizam (monoteizam); jačanje jedinstvene države na čelu sa monarhom; uvođenje novog morala; potreba da se objasni porast društvene nejednakosti (s paganstvom - svi su jednaki pred Bogom); Vladimirov rival u borbi za vlast, Jaropolk, vodio se savezom sa papstvom. Bilo je nekoliko mogućih mogućnosti za odabir takve religije: istočna, vizantijska verzija hrišćanstva (pravoslavlje), zapadnoevropska verzija hrišćanstva (katolicizam), islam, koji dominira u Volškoj Bugarskoj, teritorijalno blizak Rusiji, i konačno, judaizam, koji je bio religija vladajuće elite Khazaria. Izbor je istorijski bio unapred zaključen u korist hrišćanske Vizantije. Društveno-politički uređaj Vizantije bio je najbliži rastućoj staroruskoj državi. Jedan od razloga kneževe odluke je prodor kršćanstva u Rusiju i prije Vladimira. Godine 988. kršćanstvo je postalo dominantna, službeno priznata religija. Prvo je odred velikog vojvode prihvatio krštenje. Masovno upoznavanje Kijevaca sa novom verom dogodilo se u vodama Dnjepra. Tada se nova religija počela širiti, dijelom mirno, a na nekim mjestima (na primjer, u Novgorodu) i kao rezultat krvavih sukoba širom Rusije. U vezi s prisilnim usađivanjem kršćanstva, u životu ruskih naroda praktična vrijednost dobio pitanje sinkretizma – kombinacije heterogenih, sukobljenih religija. Rusija nije odmah postala pravoslavna. Sa uvođenjem hrišćanstva u Rusiju, organizovan crkva na čelu sa kijevskim mitropolitom, postavljenim prvo iz Carigrada, a potom i kijevskim knezom. Mihail je bio prvi mitropolit u Rusiji. U drugim gradovima crkve su vodili biskupi. Mitropolit i biskupi posjedovali su zemlje, imali sluge, pa čak i vojnike. Knezovi su za održavanje crkve izdvajali desetinu - desetinu harača i dažbina. Usvajanje kršćanstva od strane Rusije bio je progresivan korak i imao je važne posljedice. Ruski vladajući slojevi dobili su moćnu ideologiju da ojačaju svoju dominaciju, a hrišćanska crkva, kao razgranata politička organizacija, duhovno posvećena i podržavana na svaki mogući način novi sistem. Hrišćanski moral ("Ne ubij", "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe") i hrišćanske norme ponašanja - jednakost svih pred Bogom, pomoć siromašnima itd. su postali široko rasprostranjeni. Usvajanje hrišćanstva ideološki se učvrstilo. jedinstvo staroruske države(ujedinjavanje stanovništva u jedinstvenu rusku nacionalnost). Uz to, Rus' je primio slovensko pismo i mogućnost savladavanja dostignuća vizantijske kulture. Međunarodni odnosi staroruske države jačali su i širili se do dinastičkih brakova ruskih kneževa sa predstavnicima moćne moći. Međunarodni prestiž Rusije, koja je ušla u hrišćanski svet, neizmerno je rastao.

4. Kultura Kijevske Rusije X-XIII

Kultura Kijevske Rusije naslijedila je kulturu istočnoslovenskih plemena i bila je pod uticajem Vizantije. Mnogo pre usvajanja hrišćanstva u Rusiji je postojao pisani jezik, a kada je hrišćanstvo usvojeno, on je imao svoje pismo. U velikim gradovima postojale su škole za dječake, a od 11. stoljeća. - za devojke. Školovanje se stjecalo u školama pri crkvama i manastirima, gdje su izučavali latinski jezik, blagoslov, filozofiju, crkvenoslovensku istoriju i književnost. Prva hronika sastavljena je krajem 10. veka. Poznate hronike: Pskovskaya, Patievskaya, Lavrentievskaya. Monah Nestor je sastavio zbirku pod nazivom "Priča o prošlim godinama", koja je ocrtala istoriju nastanka drevne ruske države. Uobičajeni žanr bio je žanr žitija svetaca („Žitije kneževa Borisa“). po najviše poznato delo drevne ruske književnosti je "Priča o Igorovom pohodu", gdje u poetsku formu postoji poziv na jedinstvo ruskih zemalja. Zajedno sa pisana literatura Usmena narodna umjetnost i prije svega epika bila je široko razvijena. Usvajanje kršćanstva dovelo je do izgradnje hramova. Katedrala Sofije izgrađena je u Kijevu. Dmitrijevskog i katedrale Uspenja u Vladimiru. Unutrašnjost hrama bila je ukrašena freskama i mozaicima. Zanati su se jako razvili. Zanatlije su radile u više od 60 specijalnosti. Sastavni dio umjetnosti bilo je muzičko stvaralaštvo. Ruska kultura 10-13 vijeka. postao odraz procesa koji se odvijaju u ekološkom i političkom životu zemlje.

5. Vladavina Jaroslava Mudrog 1019-1054 Početak feudalne fragmentacije

Procvat staroruske države pada na vladavinu Jaroslava Mudrog (1019-1054) i njegovih sinova. Primjenjuje se najstariji deo Ruska Pravda - prvi spomenik pisanog prava koji je došao do nas ("Ruski zakon", podaci o kojima datiraju iz vladavine Olega, nisu sačuvani ni u originalu ni na spiskovima). Ruska istina je regulisala odnose u kneževskoj privredi - baštini. Njegova analiza omogućava istoričarima da govore o uspostavljenom sistemu državne uprave: kijevski knez, kao i lokalni knezovi, okružen je pratnjom čiji se vrh naziva bojarima i sa kojima se savetuje o najvažnijim pitanjima (duma , stalni savet pod knezom). Od boraca postavljaju se posadnici za upravljanje gradovima, gubernatori, pritoci (ukupljači zemljišnih poreza), mitniki (ukupljači trgovačkih dažbina), tiuni (upravljači kneževskim imanjima) itd. Ruska Pravda sadrži vrijedne podatke o drevnom ruskom društvu. Njegovu osnovu činilo je slobodno seosko i gradsko stanovništvo (ljudi). Postojali su robovi (sluge, kmetovi), farmeri zavisni od kneza (kupovine, ryadovichi, kmetovi - istoričari nemaju jedinstveno mišljenje o situaciji potonjih). Jaroslav Mudri je vodio energičnu dinastičku politiku, vezujući svoje sinove i kćeri u brak sa vladajućim rodovima Ugarske, Poljske, Francuske, Nemačke itd. Jaroslav je umro 1054. godine. Nakon smrti Jaroslava Mudrog 1054. godine, počelo je postepeno propadanje Kijevske države. Prema normama feudalnog prava, svi knezovi Kijevske Rusije, kao potomci velikog kneza Kijevskog, imali su jednaka prava na nasljedstvo svog pretka. Poslednji pokušaj da se obnovi nekadašnja veličina i moć Kijevske Rusije pada u vreme vladavine Vladimira Monomaha (1113-1125) ujedinjenje ¾ teritorije Rusije privremeno je stabilizovalo položaj države i vratilo je u redove najmoćnije zemlje u Evropi. Nakon smrti Vladimira Monomaha, njegov sin Mstislav (1125-1132) uspio je samo kratko vrijeme održati jedinstvo ruskih zemalja. Kraj XI - sredinom dvanaestog in. ušao u istoriju Rusije kao period feudalne rascepkanosti. Raspad Kijevske Rusije se sve više produbljuje, centrifugalne tendencije jačaju. Već u XII veku. Na prelazu Rusije pojavljuju se zasebne kneževine i zemlje: Galicija, Volin, Kijev, Murom, Perejaslav, Polock-Minsk, Rostov-Suzdal, Smolensk Tmutarakan, Turov-Pinsk, Černigov-Severska kneževina i Novgorodska i Pskovska kneževina. karakteristična karakteristika fragmentacija je bila njegova progresivna priroda. Dakle, ako je u XII veku. Formirano je 12 kneževina (zemlja), zatim njihov broj početkom XIII vijeka. dostigla 50. godina, a u XIV veku. - 250. Feudalnu rascjepkanost izazvalo je nekoliko faktora: ekonomski uspon pojedinih kneževina; velika državna i etnička heterogenost stanovništva, rast krupnog feudalnog posjeda, nepostojanje jasnog, nepromjenjivog mehanizma za sukcesiju kneževske vlasti, promjena trgovačkog okruženja i opadanje trgovine; stalni napadi nomada (Pečenezi, Polovci, Mongol-Tatari). Fragmentacija je krajnje kontradiktorna pojava: s jedne strane, ozbiljno je politički i vojno oslabila državu, s druge strane, organski je doprinijela razvoju lokalne ekonomije i kulture. Razdoblje feudalne rascjepkanosti je prirodna faza u razvoju društva, jer fragmentacija nije odlika Kijevske Rusije, već panevropski trend. U to vrijeme dolazi do konačnog formiranja feudalnog sistema (jasno su definirana prava feudalaca i obaveze seljaka, završen je proces formiranja feudalno-posedničke hijerarhije, državni aparat formirana i unapređena itd.).

6. Galičko-Volinska kneževina, Vladimirsko-Suzdaljska kneževina i Novgorodske i Pskovske feudalne republike u XI-XIII veku. Država i ekonomski sistem.

Galičko-Volinska kneževina(formiran 1199. kao rezultat potčinjavanja Galiča Volinskim knezovima) naslijedio je politički sistem Kijevske Rusije. Knezovi (Daniil Romanovič, sredina 13. vijeka bio je najveći) pri rješavanju važnih pitanja, morali su uzeti u obzir mišljenje bojarsko-družinskog plemstva i gradskih skupština (veche). Ova karakteristika odražavala je posebnost društveno-ekonomskog razvoja Galičko-Volinske zemlje: bojarski posjedi i gradovi ovdje su tradicionalno bili jaki. Od sredine XIII veka. kneževina je slabila: unutrašnji nemiri i stalni ratovi s Ugarskom, Poljskom i Litvom doveli su do toga da je uključena u Veliko vojvodstvo Litvanije i Poljsku.
Vladimirsko-Suzdaljska kneževina se odvojila od Kijeva pod knezom Jurijem Dolgorukim (1125-1157). Njegovo masovno naseljavanje dogodilo se u XI-XII vijeku. Doseljenike iz južnih regiona Rusije privlačila je relativna sigurnost od napada (regija je bila prekrivena neprohodnim šumama), plodne zemlje ruskog opolja, plovne rijeke, uz koje su rasle desetine gradova (Pereslavl-Zalessky, Yuryev- Polski, Dmitrov, Zvenigorod, Kostroma, Moskva, Nižnji Novgorod). Ovdje nije bilo starih bojarskih posjeda i jakih tradicija gradske samouprave. Vladimirsko-suzdaljski knezovi bili su mnogo slobodniji u svojim odlukama i oslanjali su se ne toliko na bojare i gradove, koliko na kneževske sluge koje su im lično odane (dobrotvorna društva, odnosno ljudi koji ovise o milosti kneza).
Odlučujuća u procesu uspona kneževske moći bila je vladavina sina Jurija Dolgorukog Andreja Bogoljubskog (1157-1174). Pod njim je glavni grad kneževine premješten u Vladimir, a uspostavljena je nova vladarska titula - "car i veliki knez". Andrej Bogoljubski vodio je aktivnu vanjsku politiku, borio se za utjecaj u Kijevu i Novgorodu, organizirajući sveruske kampanje protiv njih. Godine 1174. ubili su ga bojarski zavjerenici. Pod njegovim bratom Vsevolodom Velikim gnijezdom (1176-1212), kneževina je procvjetala, prekinuta građanskim sukobima koji su započeli nakon njegove smrti, i invazijom Mongol-Tatara 1237-1238.
Vladimirsko-Suzdaljska kneževina postala je kolevka formiranja velikoruskog naroda i u bliskoj budućnosti centar okupljanja ruskih zemalja u jedinstvenu rusku državu.
U Novgorodu se razvila drugačija vrsta državne strukture. Jedan od najstarijih ruskih gradova bio je ujedno i jedan od najbogatijih i najuticajnijih. Osnova njegovog prosperiteta nije bila poljoprivreda (Novgorod je zavisio od snabdevanja hlebom iz susedne Vladimiro-Suzdalske kneževine), već trgovina i zanati. Domaći trgovci bili su punopravni učesnik u trgovačkim poslovima na severozapadu Evrope, trgovali su sa nemačkom Hanzom (predstavništvo ovog moćnog sindikata nemačkih gradova bilo je u Novgorodu), Švedskom, Danskom, zemljama Istoka sa tkaninom, solju, ćilibarom, oružjem, nakitom, krznom, voskom. Moć i uticaj bili su koncentrisani u rukama Novgorodske veče. Istoričari se spore oko njegovog sastava. Neki smatraju da je u tome učestvovalo cjelokupno gradsko stanovništvo, pa čak i stanovnici obližnjih sela. Drugi tvrde da su takozvanih "pet stotina zlatnih pojaseva" - ljudi iz velikih bojarskih porodica - bili punopravni učesnici veche. Kako god bilo, odlučujuću su ulogu odigrale uticajne bojarske i trgovačke porodice, kao i sveštenstvo. Na veči su birani zvaničnici - posadnik (vladar Novgoroda), hiljadu (vođe milicije), guverner (održavanje reda i zakona), episkop (kasnije arhiepiskop, poglavar novgorodske crkve), arhimandrit (stariji među igumanima novgorodskih manastira). Veča je riješila pitanje pozivanja kneza, koji je pod nadzorom vijeća gospode i posadnika obavljao funkcije vojskovođe. Ovaj red se razvio nakon 1136. godine, kada su Novgorodci protjerali kneza Vsevoloda iz grada.
Novgorod je, dakle, bio aristokratska (bojarska) republika, čuvar veče tradicije Drevne Rusije.

7. Carstvo Džingis Kana. Tatarsko-mongolska invazija, njena uloga za dalji razvoj ruske države

13. vek u istoriji Rusije je vreme oružanog suprotstavljanja jurišima sa istoka (Mongol-Tatari) i severozapada (Nemci, Šveđani, Danci). Mongolo-Tatari su došli u Rusiju iz dubine Centralna Azija. Obrazovan 1206. carstvo predvođeno kanom Temučinom, koji je uzeo titulu kana svih Mongola (Džingis-kan), do 30-ih godina. 13. vek potčinjeni Sjeverna Kina, Koreja, Centralna Azija, Zakavkazje. Godine 1223, u bici kod Kalke, udružena vojska Rusa i Polovca je poražena od 30.000-glavog odreda Mongola. Džingis-kan je odbio da napreduje u južne ruske stepe. Rus je dobio skoro petnaestogodišnji predah, ali ga nije mogao iskoristiti: uzaludni su bili svi pokušaji ujedinjenja, zaustavljanja građanskih sukoba. Godine 1236, unuk Džingis-kana, Bati, započeo je pohod na Rusiju. Osvojivši Volšku Bugarsku, u januaru 1237. napao je Rjazansku kneževinu, razorio je i preselio se na Vladimir. Grad je, uprkos žestokom otporu, pao, a 4. marta 1238. godine veliki knez Vladimira Jurij Vsevolodovič je poginuo u bici na rijeci Sit. Nakon što su zauzeli Toržok, Mongoli su mogli otići u Novgorod, ali proljetno otapanje i veliki gubici primorali su ih da se vrate u polovske stepe. Ovaj pokret prema jugoistoku ponekad se naziva "tatarski napad": Batu je usput opljačkao i spalio ruske gradove, koji su se hrabro borili protiv osvajača. Posebno je žestok bio otpor stanovnika Kozelska, koji su prozvali neprijatelji "zlog grada". Godine 1238-1239. Mongolo-Tatari su osvojili kneževine Murom, Pereyaslav, Chernigov.
Severoistočna Rusija je bila razorena. Batu je skrenuo na jug. Herojski otpor stanovnika Kijeva slomljen je u decembru 1240. Godine 1241. pala je Galičko-Volinska kneževina. Mongolske horde su napale Poljsku, Mađarsku, Češku Republiku, otišli u Sjeverna Italija i Njemačka, ali iscrpljeni očajničkim otporom ruskih trupa, lišeni pojačanja, povukli su se i vratili u stepe Donje Volge. Ovdje je 1243. godine stvorena država Zlatna Horda (glavni grad Saray-Vatu), čija je vlast bila prisiljena priznati opustošene ruske zemlje. Uspostavljen je sistem koji je ušao u istoriju pod imenom mongolsko-tatarski jaram. Suština ovog sistema, ponižavajuće u duhovnom i grabežljivo u ekonomskih odnosa, sastojao se u tome što: ruske kneževine nisu bile uključene u Hordu, one su zadržale vlastitu vladavinu; prinčevi, posebno veliki knez Vladimir, dobili su etiketu da vladaju u Hordi, što je potvrdilo njihov ostanak na prijestolju; morali su da plate veliki danak ("izlaz") mongolskim vladarima. Izvršeni su popisi stanovništva, utvrđeni normativi za prikupljanje harača. Mongolski garnizoni su napustili ruske gradove, ali prije početka XIV vijeka. prikupljanje danka vršili su ovlašteni mongolski službenici - Baškaci. U slučaju neposlušnosti (a često su izbijali antimongolski ustanci), u Rusiju su slani kazneni odredi - rati. Pošto je poražena od mongolskih Tatara, Rus je bio u stanju da se uspešno odupre agresiji sa severozapada. Do 30-ih godina. 13. vek Baltičko područje, naseljeno plemenima Liva, Ytvingana, Estonaca i drugih, bilo je u milosti njemačkih vitezova krstaša. Postupci križara bili su dio politike Svetog Rimskog Carstva i papstva da potčine paganske narode Katoličkoj crkvi. Zato su glavni instrumenti agresije bili duhovnim viteškim redovima: Red mačeva (osnovan 1202) i Teutonski red (osnovan krajem 12. veka u Palestini). Godine 1237 ovi redovi su se spojili u Livonski red. Na granicama s Novgorodskom zemljom uspostavljena je moćna i agresivna vojno-politička formacija, spremna da iskoristi slabljenje Rusije i uključi svoje sjeverozapadne zemlje u zonu imperijalnog utjecaja.

8. Odbor kneza Aleksandra Nevskog. Borba protiv zapadne katoličke ekspanzije

Veliki vojvoda Aleksandar Jaroslavič Nevski rođen je 1220. godine u Perejaslavlju. Aleksandrov otac je veliki knez Vladimira Jaroslava II Vsevolodoviča, njegova majka je Rostislava Mstislavna.
Ime velikog kneza Aleksandra Nevskog jedno je od najpoznatijih u istoriji naše zemlje. Kao komandant s pravom se može smatrati velikim, jer u čitavom životu nije izgubio nijednu bitku, malim snagama je porazio najjače, a u svojim akcijama spojio je vojnički genije sa ličnom hrabrošću.
Ali postoji nešto što mu čini posebnu čast. U vremenima kada je on živio i vladao, međusobne ratove smatrali su nečim poznatim, pa čak i uzimani zdravo za gotovo. Međutim, mač Aleksandra Nevskog nikada nije bio umrljan ruskom krvlju, a njegovo ime nije ukaljano učešćem u bilo kakvoj kneževskoj borbi.
Godine 1228, 1230, 1232. i 1233. Aleksandar Jaroslavič je bio guverner Novgoroda zajedno sa svojim starijim bratom Fedorom.
Godine 1236. njegov otac je otišao da vlada u Kijevu i „posadio svog sina Aleksandra u Novgorodu“, koji je tamo vladao pet godina i oženio se poločkom princezom.
Godine 1240. Novgorodske trupe, predvođene vrlo mladim knezom, porazile su Šveđane na rijeci Nevi (Šveđani su krenuli u Rusiju u krstaškom pohodu). Za ovu pobedu princ Aleksandar je dobio nadimak Nevski. U ovoj bici, sam Aleksandar Nevski je potukao mnoge Šveđane i svojim oštrim kopljem „stavio pečat na lice vođe Birgera“. Bitka na Nevi 1240. godine spriječila je prijetnju neprijateljske invazije sa sjevera. Dvije godine kasnije, Aleksandar je uništio njemačku vojsku u bici na ledu. jula 1240. Devetnaestogodišnji princ Aleksandar Novgorodski je u kratkotrajnoj bici porazio Birgerov švedski odred na ušću Neve. Za pobjedu u bici na Nevi, Aleksandar je dobio počasni nadimak Nevski. Istog ljeta, livonski vitezovi su postali aktivniji: zarobljeni su Izborsk i Pskov, podignuta je granična tvrđava Koporye. Knez Aleksandar Nevski uspeo je da vrati Pskov 1241. godine, ali se odlučujuća bitka odigrala 5. aprila 1242. na otopljenom ledu Čudskog jezera (otuda i naziv - Bitka na ledu). Znajući za omiljenu taktiku vitezova - izgradnju u obliku suženog klina ("svinja"), zapovjednik je primijenio bočno pokrivanje i porazio neprijatelja. Deseci vitezova su poginuli, propadajući kroz led, nesposobni da izdrže težinu teško naoružane pešadije. Osigurana je relativna sigurnost sjeverozapadnih granica Rusije, Novgorodske zemlje.

9. Preduslovi za formiranje ruske centralizovane države. Objektivni i subjektivni razlozi uspona Moskovske kneževine. Karakteristike politike moskovskih prinčeva

Proces prikupljanja ruskih zemalja doveo je do formiranja jedinstvene ruske države. Opustošen, beskrvan mongolsko-tatarskim jarmom, podijeljen na desetine specifične kneževine Više od dva vijeka zemlja je dosledno, teško, savladavajući prepreke, išla ka državnom i nacionalnom jedinstvu. Pozadina udruženja. Osobitosti procesa ujedinjenja ruskih zemalja sastojale su se u tome što su njegovi ekonomski i društveni preduslovi sazrijevali postepeno, kako je sam proces jačao, zaostajao za njim. Porast stanovništva, obnova uništene privrede, razvoj napuštenih i novih zemalja, širenje sistema sa tri polja, postepeno oživljavanje gradova i trgovine - sve je to doprinelo ujedinjenju, ali jedva da ga je zaista učinilo. neophodno. U političkoj sferi razvili su se odlučujući preduslovi. Glavni poticaj bila je sve upornija želja za oslobođenjem od hordinskog jarma, od pokroviteljstva i podsticanja, za stjecanjem potpune nezavisnosti, odricanjem od ponižavajućih odlazaka u Hordu za etiketu velikog Vladimira, od plaćanja danka, od proterivanja. Borba za ujedinjenje spojila se sa borbom protiv Horde. Zahtijevao je naprezanje svih snaga, jedinstvo i kruto vođenje. Taj početak mogla je biti samo velika vojvodska vlast, spremna da djeluje čvrsto, odlučno, nepromišljeno, čak i despotski. Prinčevi su se oslanjali na svoje sluge - pre svega vojsku - i plaćali ih zemljom koja je prešla u uslovni posed (iz ovih slugu i ovog zemljišnog vlasništva kasnije će izrasti plemstvo, vlastelinski sistem, kmetstvo). Preduvjeti za ujedinjenje su prisustvo jedinstvene crkvene organizacije, zajedničke vjere - pravoslavlja, jezika, istorijskog pamćenja narod koji je čuvao uspomene na izgubljeno jedinstvo i na "svetlu, sjajnu i lepo ukrašenu" Rusku zemlju. Zašto je Moskva postala centar udruženja? Objektivno, dva „mlada“ grada, Moskva i Tver, imali su približno jednake šanse da vode proces ujedinjenja ruskih zemalja. Nalazili su se na sjeveroistoku Rusije, relativno daleko od granica s Hordom (i od granica s Litvanijom, Poljskom, Livonijom) i stoga su bili zaštićeni od iznenadnih napada. Moskva i Tver stajali su na zemljištu odakle je, nakon Batu invazije, pobjeglo stanovništvo Vladimira, Rjazanja, Rostova i drugih kneževina, gdje je uočen demografski rast. Kroz obje kneževine prolazili su važni trgovački putevi i oni su znali iskoristiti svoju lokaciju. Stoga je ishod borbe između Moskve i Tvera bio određen ličnim kvalitetima njihovih vladara. Moskovski prinčevi su u tom smislu nadmašili tverske konkurente. Nisu bili izvanredni državnici, ali ~ V4ine drugi su se znali prilagoditi karakteru i juviji svog vremena. Za njih „ljudi nisu veliki. , morali da "čine velike stvari", način njihovog delovanja "nije bio zasnovan na legendama antike, već na razboritom razmatranju okolnosti trenutnog trenutka." „Fleksibilni, brzi biznismeni“, „mirni gospodari“, „gomilajući, štedljivi organizatori svoje sudbine“ - tako je V. O. Ključevski video prve moskovske knezove.

10. Vladavina velikog kneza Dimitrija Donskog (1359-1389). Kulikovska bitka 1380

Bogato nadaren, snažne volje i svrsishodan, Dimitri je odmah po punoletstvu počeo da vodi odlučnu i smelu unutrašnju i spoljnu politiku. Uz punu podršku mitropolita Aleksija i visokopoštovanog igumena Trojice-Sergijeve lavre, prep. Sergija Radonješkog, Dimitri je uključio Uglič, Galič, Beloozero u svoje neposredne posede i stekao niz novih gradova sa svojim zemljama: Kalugu, Mbdin; Dmitrov. Sa svojim suparnicima i pretendentima na velikokneževsku titulu, knezovima Tvera i Rjazanja, Dimitri se uspešno borio, uprkos činjenici da su bili u savezu sa tada jačalom Litvanijom i pribegli njenoj pomoći u borbi protiv Dimitrija. Dmitrij se tri puta morao boriti protiv trupa litvanskog velikog vojvode Olgerda, koji je duboko prodro u granice Moskovskog Velikog vojvodstva. Uspješno dalje okupljajući Rusiju i jačajući je, odbijajući agresora sa zapada, Dimitrije se neumorno pripremao za oslobođenje od tatarskog jarma i neizbježan sukob s njima. Godine 1378. Demetrije je porazio i uništio veliki tatarski odred na reci Voža, koji je pljačkao i uništavao Rjazansku zemlju. Nakon toga su se obje strane počele pripremati za rat. Tatarski kan Mamai sklopio je savez sa Litvanijom, koja se obavezala da će mu pomoći sa trupama. I Dimitrije se obratio narodu za pomoć, uz punu podršku pravoslavne crkve. I nije pogrešio. Narod se toplo odazvao njegovom pozivu i počeo da se priprema za borbu, dobivši blagoslov za ovu borbu od Svetog Sergija Radonješkog. Neki prinčevi različito su reagovali na Demetrijev poziv, za koga su njihova lična sujeta i koristi bili veći od narodne stvari. Rjazanski princ se otvoreno spremao da stane na stranu Mamaja, princ od Tverskog zauzeo je poziciju čekanja, kao i neki sitni prinčevi. Isti stav zauzeo je bogat i jak Novgorod, kojim je vladala bojarsko-trgovačka oligarhija. U takvom okruženju, siguran u pobedu, Mamaj je preselio svoje horde u Rusiju. Demetrije, kome su se pridružili pojedini ruski pukovi čak i iz daleke jugozapadne Rusije, krenuo je prema njemu i 8. septembra 1380. godine na južne granice Moskovske Rusije, na Kulikovo polje (danas Tula region) porazio i bacio u bijeg trupe Mamaija. Litvanski veliki vojvoda Jagelo, koji mu je požurio da mu pomogne, zakasnio je samo jedan dan na bitku i bio je primoran da se žurno vrati, bojeći se da će ga zadesiti Mamajeva sudbina. Pobeda na Kulikovom polju ostavila je ogroman utisak ne samo na celu Rusiju, već i na Evropu. Poraženi su do tada nepobedivi Tatari, koji su vek i po posedovali Rusiju i predstavljali strašnu pretnju po celoj Evropi. I to ne od Evrope, ne od napora svemoćne tadašnje Katoličke crkve, koja je toliko govorila o „borbi protiv „nevjernika“, ali su poražene od snaga ruskog naroda, okupljenog oko svog novog centra – Moskve i inspirisan pozivima pravoslavne crkve, toliko omražene katoličkoj Evropi u to vreme. Unija vernog sluge Rima (iako još nije pokatoličenog) - Jogaila sa Tatarima elokventno govori o pravim namerama katolicizma u odnosu na pravoslavnu Rusiju: ​​budući da nije mogao da pobedi pravoslavlje silom ubeđivanja, katolicizam je preferirao svoje uništenje od strane "nevjernih" Tatara i paganskih Litvanaca, koje je Jagiello ubrzo nasilno preobratio u katoličanstvo. Kulikovska bitka je prekretnica kako u oslobađanju od tatarskog jarma tako i u stvaranju Moskovske države. Iako su i Tatari vršili napade na Rusiju, čak i zauzevši Moskvu (iznenadni napad kana Tahtamiša 1382.), njihova snaga je brzo jenjavala i više nisu mogli da se takmiče sa oživljenom ruskom silom. A "opozicija" moskovskim knezovima, prinčevima i oblastima, koji su prethodno pokušavali da vode "svoju" politiku, više nije mogla razmišljati o tome, bila je zahvaćena burnom strujom ruske državnosti i postepeno ulazila u potpunu i direktnu potčinjenost ruskoj državi. Moskovski veliki knezovi, koji su već prestali da trebaju kanove oznake da bi potvrdili svoju titulu.

11. Uspostavljanje novog reda nasljeđivanja prijestolja i dinastička kriza u vrijeme vladavine velikog kneza Vasilija II Mračnog (1425-1462)

Ujedinjenje i oslobođenje ruskih zemalja usporili su okrutni kneževski građanski sukobi druge četvrtine 15. vijeka, koji su nazvani feudalnim ratom. Razlog tome bio je dinastički sukob između prinčeva moskovske kuće. Nakon smrti sina Dmitrija Donskog Vasilija I, njegov devetogodišnji sin Vasilij i brat Jurij Dmitrijevič postali su kandidati za tron. Prema Donskoj oporuci, nakon smrti Vasilija I, tron ​​je trebalo da pređe na Jurija Dmitrijeviča, ali nije bilo dogovoreno šta da se radi ako Vasilij dobije sina. Snage u borbi koja je započela nisu bile jednake: Jurij je bio poznat kao hrabri ratnik, graditelj tvrđava i hramova, a veliki vojvoda Litvanije Vitovt je bio staratelj 9-godišnjeg dječaka. Vitovtova smrt 1430. godine razvezala je Juriju ruke. Godine 1433. protjerao je Vasilija iz Moskve i preuzeo veliki prijesto. Međutim, moskovski bojari su podržali mladog princa, a Jurij je bio prisiljen napustiti Moskvu. Vasilij II Vasiljevič (1415–1462), unuk Dmitrija Donskog, stupio je na presto posle smrti svog oca velikog kneza Vasilija I Dimitrijeviča 1425. godine, kada mu je bilo jedva 10 godina. Do 1433. regent je bila majka Sofija Vitovtovna, rođena princeza Litvanije. U to vrijeme izbio je među moskovske knezove najveća previranja, takozvana "Shemyakinskaya". Bila je prva i posljednja u potomstvu Johna Kalite, ali je bila obilježena žestokom borbom i krvoprolićem. Presto su, prema običajima antike, osporavali braća pokojnog Vasilija I - Jurij Dmitrijevič Zvenigorodski i Galički (grad Galič u Kostromskoj zemlji), kao i njegovi sinovi Vasilij Kosoj i Dmitrij Šemjaka, koji nisu želeli priznati volju Dmitrija Donskog da odobri novi red nasljeđivanja prijestolja od oca do sina. Previranja su zakomplikovala istovremena borba sa Velikom vojvodstvom Litvanije i Kazanom. Kazanski kan Ulu-Muhamed se 1439. približio Moskvi i iako je nije zauzeo, nanio je mnogo štete ruskoj zemlji. Godine 1445. Tatari su zauzeli Nižnji Novgorod i potom nanijeli užasan poraz maloj moskovskoj vojsci (drugi prinčevi nisu priskočili u pomoć). Vasilij se hrabro borio, zadobio mnogo rana i bio zarobljen. Kanovi sinovi skinuli su mu naprsni krst i poslali ga u Moskvu majci i ženi. Sam zarobljenik je odveden u kan. Ulu-Mohamed se složio s njim oko otkupnine. Njena tačna količina nije poznata, ali je u svakom slučaju bila znatna. Međutim, tada je Vasilij II u više navrata potukao Tatare, koji su se približili Moskvi 1451. i 1454. godine, 1459. Vasilijev sin Ivan III je porazio Tatare na Oki, a 1460. godine kod Rjazanja. Kao rezultat ove međusobne borbe, Vasilija je oslijepio Šemjaka 1446. (od tada ga zovu Mračni). Zaverenici su uhvatili Vasilija iznenada tokom mise u manastiru Svete Trojice, pošto su prethodno opljačkali Moskvu. Ali narod je podržao Vasilija u ovoj borbi, čime je jasno pokazao koliko im je legitimni Suveren bio drag. Vasilij II je likvidirao gotovo sve male sudbine unutar Moskovske kneževine, ojačao velikokneževsku vlast. Za vrijeme vladavine Vasilija II, Nižnji Novgorod, Kneževina Suzdalj, Murom su pripojeni Moskvi, moskovski gubernatori su postavljeni u Rjazanjskim gradovima, a Pskov, Novgorod i Vjatka su stavljeni u zavisnost od Moskve. Pod Vasilijem II, unifikacijom oporezivanja, izvršen je popis oporezivog stanovništva. Jačanje Moskve podržala je Ruska pravoslavna crkva, koja se zalagala za jedinstvo ruske zemlje.

12. Vladavina velikog kneza Ivana III 1462-1505 Teorija "Moskva - Treći Rim". Stojeći na Ugri 1480. Likvidacija tatarsko-mongolskog jarma

Nakon pada Drugog Rima 1453. (čija je Rusija bila crkvena pokrajina) i Ivanovog braka 1472. sa nećakinjom i nasljednicom posljednjeg vizantijskog cara (cara) Konstantina XI, Sofijom Paleologom, to je bilo za Ivana III. , kao vrhovnog branioca pravoslavne vere, da je titula cara prešla. Državna ideologija sukcesije Moskve kao Trećeg Rima bila je toliko očigledna da se u ovom ili onom obliku istovremeno odražavala u mnogim dokumentima, kako ruskim tako i stranim. Od stranih, mogu se uočiti papina uputstva rimskim ambasadorima, koji su dobili instrukcije da namame Rusiju u uniju obećanjem Carigrada kao " legitimno nasleđe ruskih careva". Mletački senat se 1473. obratio ruskom monarhu sa istim podsetnikom: „Prava na vizantijsku krunu moraju preći na tebe“. Sve je to bilo prije pojave svih sada poznatih ruskih pisanih izvora o Trećem Rimu (Starac Filotej i drugi) - oni su kasniji dizajn ove samoevidentnosti. Ova sukcesija kraljevstva je takođe obavezala vanjske promjene. Dolaskom carice Sofije u Kremlj, rutina života velikokneževskog dvora počela se mijenjati, približavajući se vizantijskoj, pa čak i izgledu Moskve. Vizantijski majstori i umjetnici počeli su graditi i oslikavati crkve, graditi kamene odaje (u to vrijeme je izgrađena Fasetirana odaja u Kremlju). Istina, naši su preci vjerovali da je štetno živjeti u kamenim kućama, pa su i sami nastavili živjeti u drvenim kućama, a samo su se raskošni prijemi održavali u kamenim vilama. Postepeno, Moskva je po svom izgledu počela da liči na nekadašnji Cargrad - Konstantinopolj, glavni grad Vizantije. Za vrijeme vladavine Ivana III, granice moskovske države su se proširile, pretvarajući Rusiju u velika moć. Došlo je i do konačnog oslobođenja Rusije od zavisnosti od Horde nakon što je stajala na Ugri 1480. Tako je kraljevska titula bila potkrijepljena stvarnom moći i značajem ruske države kao Trećeg Rima. Istina, unuk Ivana III, Jovan IV Grozni, zvanično je preuzeo kraljevsku titulu. Ali već su Ivana III često nazivali carem, a potom i carem. On sam, nazivajući sebe suverenom, pridavao je posebnu važnost izrazu "Sva Rus" i čak je postavio kao neizostavan uslov za mir sa Litvanijom da se ove riječi uvrste u primirje. Godine 1480. veliki vojvoda Jovan III Vasiljevič odbio da plati danak Hordi i pocepao kanovu basmu. Tada je hor Horde Akhmat, odlučivši da tvrdoglavom princu poduči lekciju, okupio je ogromne horde i preselio se u Moskvu. Zaustavio se u blizini rijeke Ugre, koju su Rusi zvali "pojas Majke Božje"; s druge strane rijeke stajala je ruska vojska. Sukob između dvije trupe trajao je nekoliko mjeseci, niko se nije usuđivao da započne bitku. Konačno, strahujući da će se rijeka zamrznuti i da će brojčano nadmoćniji Tatari pohrliti u ofanzivu, veliki knez naredio je povlačenje prema gradskim utvrđenjima. I u tom trenutku, zastupništvom Presvete Bogorodice, Kojoj su se neprestano molili u svim crkvama, dogodilo se čudesno izbavljenje Otadžbine. Nepoznati strah je napao Tatare, a oni su, misleći da Rusi spremaju zasedu, takođe počeli da se povlače, a noću su pobegli, vođeni strahom sami, ne prolivši rusku krv i ne izvodeći ni jednog zarobljenika. Tako je 1480. godine okončan 243-godišnji tatarsko-mongolski jaram u Rusiji.

13. Kultura Rusije u XIII-XV veku.

Invazija Mongola uništila je gradove Rusije. Mnogi spomenici drevne ruske književnosti, arhitekture i slikarstva su nestali. Izgubljene su tajne mozaika, emajla kloasone, neke tehnike izrade nakita - ruski majstori su poginuli u bitkama ili su zarobljeni od strane Mongola. Kamena gradnja je skoro prestala. Mongolski tributi i rekvizicije nisu ostavljali sredstva za razvoj umjetnosti. U XIII-XIV vijeku. Rusija je izgubila teritoriju svojih predaka sa drevnom kulturnom prijestolnicom Kijevom, visoko razvijenim galicijskim i volinskim zemljama, Polockom i Smolenske kneževine i postao kulturno izolovan. Novgorodska i Pskovska zemlja izbjegle su napade Mongola, ali su patile od invazije Šveđana i Livonaca i podijelile teret danka Horde s ostatkom Rusije. Oživljavanje ruske kulture počelo je u 14. veku. Ovom vremenu pripadaju novgorodske kamene crkve: Fedor Stratilat na Potoku (1361) i Preobraženje Spasovo na Iljinu (1374), ukrašene freskama poznatog slikara Teofana Grka. U XIV veku. izgrađene su kamene tvrđave Pskov i Izborsk. Hranili su se u Rusiji u XIII-XV veku. kruh i razni proizvodi od brašna, žitarice (heljda, zobene pahuljice, proso). Koristili su razno povrće: repu, šargarepu, kupus, krastavce, cveklu, luk. Uz meso (ovčetina i junetina), jeli su dosta riječne ribe, posebno u dane posta. Odjeća predstavnika različitih segmenata stanovništva više se razlikovala po materijalu nego po kroju. Pučanin je nosio domaću haljinu, a plemstvo je nosilo somot, brokat i saten. Bojarski kaputi šivani su od skupog krzna: samurovine, pa čak i hermelina. Seljačke cipele su bile batine, u gradovima su se nosile kožne čizme. Od kraja XIII veka. počinje oživljavanje zanatske proizvodnje, posebno obrade metala. Kovači su ostvarili visoku umjetnost, izrađujući i bogato ukrašavajući mačeve i školjke, a od sredine 14. stoljeća. - kovane puške. Livnica je bila široko rasprostranjena - livenje bakarnih topova i zvona, crkvenog pribora i predmeta za domaćinstvo (krstovi, lusteri, kopče. U nakitu se raširila jurnjava i graviranje. Glavna tema folklora ovog perioda bila je borba protiv mongolske invazije i hordinskog jarma. žanrovi XIII-XV veka su se razvili istorijska pjesma i legende. Mnogi od njih su činili osnovu književna djela era. Folklorna djela XIII-XV vijeka. zadržao mnoge karakteristike epskog epa iz vremena Kijevske Rusije. Štaviše, u nizu istorijskih pesama i epova, posebno zabeleženih kasnije, junaci kneza Vladimira (najčešće Ilja Muromec i Aljoša Popović) učestvuju u borbi protiv Tatara. AT srednjovjekovna Rus' pismenost je bila široko rasprostranjena. Pored crkvenih služitelja, mnogi stanovnici grada bili su pismeni. Pri manastirima i kneževskim kancelarijama postojale su posebne škole u kojima su se školovali pisari. Od 14. veka uz pergament počeo se koristiti i papir uvezen iz Evrope. Svečano "statutarno" pismo zamijenjeno je bržim polugumama, a od kraja 15.st. kurziv je počeo da preovlađuje. Sve ovo govori o širenju pisanja. O aktivnostima Aleksandra Nevskog govori ono što je napisano krajem 13. veka. "Riječ o uništenju ruske zemlje". Borba Tverica protiv Orde odrazila se u "Priči o ubistvu kneza Mihaila Jaroslaviča u Hordi" i "Priči o Šavkalu". ruska arhitektura preživeo invaziju. Mnogi hramovi su uništeni, nekadašnji centri kamene arhitekture na sjeveroistoku i jugu su propali. Najveći centri kamene gradnje bili su Novgorod i od druge polovine XIV veka. - Moskva. Od novgorodskih hramova interesantne su crkve Svetog Nikole na Lipni (kraj 13. veka), Fedor Stratilat, Spas u ulici Iljin (2. polovina 14. veka). Sve su to relativno male gradske crkve, moćne, jednokupolne, sa jednom apsidom. Posebnost novgorodske arhitekture XIV veka. bila je bogata dekorativna dekoracija pročelja crkve. AT likovne umjetnosti XIII-XV vijeka ističe se rad dva velika umjetnika: Teofana Grka i Andreja Rubljova. Feofan, koji je došao iz Vizantije, radio je u Novgorodu i Moskvi. Njegove freske i ikone karakteriše posebna emocionalna napetost i zasićenost boja. Teofanove slike su stroge, asketske.

14. Vladavina Jovana IV Groznog 1533-1584 Izabrana Rada. Glavni unutrašnji i spoljnopolitički zadaci Moskovije u 16. veku. 15. Vladavina Jovana IV Groznog 1533-1584 Oprichnina

Ivan IV Grozni stupio je na prijesto kao trogodišnji dječak (1533). Sa sedamnaest godina (1547), prvi put u ruskoj istoriji, nakon što je bio oženjen kraljevstvom, počeo je samostalno da vlada. U junu iste godine, grandiozan požar izgorio je gotovo cijelu Moskvu; pobunjeni građani došli su caru u selo Vorobjevo sa zahtevom da kazne krivce. „Strah mi je ušao u dušu i trepet u kosti“, napisao je Ivan kasnije. U međuvremenu, od cara se očekivalo mnogo: godine njegovog ranog djetinjstva, posebno nakon smrti njegove majke Elene Glinske, protekle su u teškoj atmosferi neprijateljstva između bojarskih grupa, zavjera i tajnih ubojstava. Život mu je postavio teške izazove. Proces stvaranja jedinstvene ruske države je u osnovi završen. Trebalo ga je centralizirati – stvoriti jedinstven sistem centralnog i lokalne vlasti uprave, da se usvoji jedinstveno zakonodavstvo i sud, vojska i porezi, da se prevaziđu razlike naslijeđene iz prošlosti između pojedinih regija u zemlji. Bilo je neophodno sprovesti važne spoljnopolitičke mere u cilju obezbeđenja bezbednosti južnih, istočnih i zapadnih granica Rusije. Prvo razdoblje vladavine Ivana IV - do kraja 50-ih godina. - prošao pod znakom djelatnosti Izabranom je drago, krug najbližih carevih savetnika i istomišljenika - kostromskog veleposednika A. Adaševa, kneza A. Kurbskog, mitropolita Makarija, protojereja Silvestra, činovnika I. Viskova i drugih. prvo telo u ruskoj istoriji koje predstavlja različite društvene slojeve (bojare, sveštenstvo, plemstvo, službenike, itd.) - Zemski Sobor. Historičari katedralu iz 1549. nazivaju "katedralom pomirenja": bojari su se zakleli da će se pokoravati caru u svemu, car je obećao da će zaboraviti prošle pritužbe. Sve do kraja 50-ih godina. izvršene su sljedeće reforme: usvojen je novi Zakonik (1550) koji je osmišljen da postane osnova jedinstvenog pravnog sistema u zemlji; hranjenje je ukinuto (redosljed po kojem su bojari-guverneri živjeli na račun sredstava prikupljenih u njihovu korist sa podložnih teritorija); sistem državne uprave je stekao harmoniju putem naredbi - centralne izvršne vlasti (Razryadny, Posolsky, Streletsky, Petition, itd.); lokalizam je bio ograničen (princip držanja položaja prema plemstvu porijekla); kreiran streličarska vojska naoružani vatrenim oružjem; usvojio Kodeks službe, koji je ojačao lokalnu plemenita vojska; promijenjen je postupak oporezivanja - utvrđena je jedinica oporezivanja (“ralo”) i visina dažbina koja se od nje naplaćuju (“taxlo”). Crkveni sabor je 1551. godine usvojio "Stoglav" - dokument koji je regulisao delatnost crkve i koji je imao za cilj ujedinjenje (uspostavljanje jedinstva) obreda. Uspjeh reformskih napora bio je pojačan uspjesima vanjske politike. Godine 1552 Kazan je osvojen, a 1556. godine - Astrahanski kanat. Krajem 50-ih godina. Nogajska horda je priznala svoju zavisnost. Značajan teritorijalni rast (skoro dva puta), sigurnost istočnih granica, preduslovi za dalje napredovanje na Uralu i Sibiru bili su važna dostignuća Ivana IV i Izabranika. Od kraja 1950-ih, međutim, menja se carev odnos prema planovima njegovih savetnika i prema njima lično. Godine 1560. zahlađenje je poprimilo oblik neprijateljstva. O razlozima se može samo nagađati. Ivan IV je sanjao o istinskoj "autokratiji", nervirao ga je uticaj i autoritet njegovih saradnika, koji su imali i, štaviše, branili svoje mišljenje. Nesuglasice po pitanju Livonskog rata bile su posljednja kap koja je prelila čašu: 1558. objavljen je rat Livonskom redu, koji je posjedovao baltičke zemlje. Isprva je sve išlo dobro, poredak je propao, ali su njegove zemlje pripale Litvaniji, Poljskoj i Švedskoj, s kojima se Rusija morala boriti do 1583. Do sredine 60-ih. teškoće izbijanja rata bile su jasno otkrivene, vojna situacija nije bila naklonjena Rusiji. Godine 1565. Ivan Grozni je otišao iz Moskve u Aleksandrovsku slobodu, zahtijevao pogubljenje izdajnika i najavio uspostavljanje posebnog nasljeđa - opričnine (od riječi "oprič" - izvan, osim). Ovako je počelo nova era u istoriji njegove vladavine - krvave i okrutne. Zemlja je bila podijeljena na opričninu i zemshchinu, sa svojim bojarskim Dumama, glavnim gradovima i trupama. Vlast je, štaviše, nekontrolisana, ostala u rukama Ivana Groznog. Važna karakteristika opričnine je teror koji se obrušio na drevne bojarske porodice (knez Vladimir Staricki), i na sveštenstvo (mitropolit Filip, arhimandrit German), i na plemiće, i na gradove (pogrom u Novgorodu zimi 1569/70, teror u Moskvi leta 1570). U ljeto 1571. krimski kan Dev-let-Girey spalio je Moskvu: vojska opričnina, koja je bila luda od pljački i pljačke, pokazala je potpuni vojni neuspjeh. Sljedeće godine Ivan Grozni je ukinuo opričninu i čak zabranio upotrebu ove riječi u budućnosti. Povjesničari su dugo i žestoko raspravljali o razlozima opričnine. Neki su u njoj skloni vidjeti oličenje zabludnih fantazija mentalno bolesnog cara, drugi, zamjerajući Ivanu IV da koristi pogrešna sredstva, visoko cijene opričninu kao oblik borbe protiv bojara koji su se protivili centralizaciji, a treći se dive i jednoj i drugoj sredstva i ciljevi opričninskog terora. Najvjerovatnije, opričnina je bila politika terora koja je imala za cilj uspostavljanje onoga što je sam Ivan Grozni nazvao autokratijom. „I uvek smo bili slobodni da favorizujemo naše kmetove, takođe smo bili slobodni da pogubimo“, pisao je knezu Kurbskom, pod kmetovima je mislio na podanike. Posljedice opričnine su tragične. Livonski rat, uprkos očajničkim naporima cara, hrabrosti vojnika (na primjer, tokom odbrane Pskova 1581.), završio je gubitkom svih osvajanja u Livoniji i Bjelorusiji (Jam-Zapoljski primirje sa Poljskom 1582. i Plyussky mir sa Švedskom 1583.). Opričnina je oslabila vojnu moć Rusija. Privreda zemlje je devastirana, da bi se seljaci koji su pobjegli od nasilja i nepodnošljivih poreza bili usvojeni zakoni o rezervisanim godinama, kojima je ukinuto pravilo Đurđevdana i zabranjeno seljacima da mijenjaju gospodara. Nakon što je svojom rukom ubio svog najstarijeg sina, autokrata je osudio zemlju na dinastičku krizu, koja je nastupila 1598. godine nakon smrti njegovog nasljednika, cara Fedora, koji je stupio na očev prijesto 1584. godine. početkom XVII in. smatra dalekom, ali direktnom posljedicom opričnine.

16. Razvoj Sibira u XVI veku.

Početak razvoja Sibira od strane ruskog naroda desio se krajem 16. veka. ne slučajno. Sve do 16. veka posebno vrijedna krzna su ruskoj državi uglavnom davali Pechora i Perm zemlje, ali su sredinom stoljeća bila primjetno "industrijalizirana". Istovremeno se povećala potražnja za skupim krznom, posebno u inostranstvu. Ruski samur je dugo bio visoko cijenjen u mnogim evropskim i azijskim zemljama. OD sredinom šesnaestog in. prilike za profitabilnu prodaju krzna su naglo porasle, kako su uspostavljeni direktni trgovinski odnosi sa zapadna evropa kroz Bijelo more, a nakratko i preko Baltika, a uključivanje cijele Volške rute u Rusiju (nakon pada Kazanskog i Astrahanskog kanata) omogućilo je izvoz ruske robe direktno u zemlje Istoka. Jasno je da je u takvim uslovima Sibir, sa svojim naizgled nesagledivim bogatstvom krzna, počeo da privlači posebnu pažnju. "Sable Places" zanimaju prvenstveno ljude "komercijalno-industrijske". Ali rastuća država je takođe bila vitalno zainteresovana za sibirsko „meko smeće“ (kako su se krzna zvala u Rusiji). Njegovi troškovi su rasli zajedno s rastom njegove moći, ali su se s mukom pronalazili novi izvori dopune riznice. Prirodni i geografski uslovi mesta koja je „istražio“ Jermak omogućili su da se sigurno učvrste u Sibiru - da se izgrade gradovi sa stalnim stanovništvom, započnu obradivo zemljište za to, itd. I vladari Rusije, kao i niži slojevi, nisu mogli a da ne koriste Jermakove mogućnosti za napredovanje u Trans-Uralu. Stoga je sastav prvih doseljenika bio prilično šarolik. Pored ribara (“industrijskih ljudi”, na tadašnjem jeziku), dobrovoljno, “sopstvenim lovom” krenuli su “na Kamen”, u Sibir su po kraljevskom ukazu odlazili službenici - kozaci, strijelci, topnici . Oni su dugo vremena činili većinu stalnog ruskog stanovništva u "sibirskoj Ukrajini", kao i u mnogim drugim "ukrajinskim" (tj. rubnim) zemljama Rusije u 16. - 17. veku. Po "suverenom dekretu" u sibirskim gradovima već od kraja 16. veka. zajedno sa uslužnim ljudima prevedeni su i "oradivi seljaci". Oni su svojim radom trebali pomoći u obezbjeđivanju hrane "novoj suverenoj baštini". Državni zanatlije su išle i dalje od Urala - prvenstveno kovači, koji su često istovremeno bili i rudari. Paralelno sa zadatkom razvoja Sibira, carska je vlada pokušala riješiti još jedan - da se riješi svih vrsta nemirnih, politički nepouzdanih ljudi, barem da ih ukloni iz središta države. Zločinci (često umjesto smrtne kazne), učesnici narodnih ustanaka i "stranci" iz redova ratnih zarobljenika počeli su dobrovoljno protjerivati ​​u sibirske gradove ("u službi", "u naselju" i "u oranicama") . Prognanici su činili značajan dio doseljenika koji su se našli iza Urala, posebno u najnepovoljnijim za život (a samim tim i najmanje naseljenim) područjima. U dokumentima tih godina spominjanje "Nemca" nije neuobičajeno (kao u 16.-17. veku skoro svi doseljenici iz zapadnoevropske zemlje), "Litvanija" (imigranti iz Commonwealtha - prvenstveno Bjelorusi, zatim Ukrajinci, Poljaci, Litvanci, itd.), "Čerkasi" (obično su ih zvali ukrajinski kozaci-kozaci). Gotovo svi su se rusificirali u Sibiru, stopivši se s većinom pridošlog stanovništva. Početak razvoja Sibira pao je u vrijeme "velike propasti" zemlje zbog Livonskog rata i opričnine, gladi, "slage" i poljsko-švedske intervencije. Ali i kasnije, tokom čitavog „buntovnog“ 17. veka, položaj masa je bio težak: porezi su se povećavali, feudalni ugnjetavanje se pojačavalo, a kmetstvo je čvrsto uspostavljeno. Ljudi su se nadali da će se riješiti svih vrsta ugnjetavanja u novim zemljama. Glavni tok slobodnih doseljenika sastojao se od onih koji su tražili bolji život. S vremenom je pobijelio i postepeno premašivao broj njih. koji su išli u Sibir protiv svoje volje. On je bio taj koji je na kraju doveo do njenog trajnog ulaska u rusku državu.

17. Vladavina careva Teodora I Joanoviča i Borisa Godunova. Početak nevoljnog vremena

Događaji na prijelazu iz 16. u 17. vijek pod nazivom "Vreme nevolje". Razlozi za previranja bili su zaoštravanje društvenih, finansijskih i međunarodnih odnosa na kraju vladavine Ivana IV i njegovih nasljednika. Ogromni troškovi bitke kod Levona i propasti doveli su do toga ekonomska kriza. 50% zemlje nije obrađivano, a cijene su porasle 4 puta. Da bi se seljaci porobili, uvedene su "Rezervne godine" - godine kada je bio zabranjen prelazak sa feudalca na feudalca. Godine 1597. donesena je uredba o petogodišnjoj istrazi odbjeglih seljaka. Car Fedor Joanovich. 18. marta 1584. godine Ivan Grozni je umro dok je igrao šah. Njegovog najstarijeg sina Ivana ubio je otac u naletu bijesa (1581), najmlađi sin Dmitrij imao je samo dvije godine. Zajedno sa svojom majkom, sedmom ženom Ivana IV, Marijom Nagom, živio je u Uglichu, koji mu je dat u nasljedstvo. Srednji sin Groznog, dvadesetsedmogodišnji Fjodor Ivanovič (1584-1598), koji je bio blag po prirodi, ali nesposoban da upravlja državom, stupio je na tron. Ličnost Fjodora Ivanoviča, koji je odrastao u atmosferi srednjovjekovne okrutnosti, privukla je pažnju mnogih pisaca i umjetnika. "Ja sam kralj ili nisam kralj" - sakramentalna fraza koju je u svoja usta stavio A.K. Tolstoja, uspješno karakterizira Fedora Ivanoviča. Shvativši da tron ​​prelazi na blaženi Fedor, Ivan IV je pod svojim sinom stvorio svojevrsno regentsko vijeće. Boris Godunov. ( 1598. godine, nakon smrti kralja bez djece Fedor Ivanovich, Zemski sabor bira cara Boris Godunov.) Carski zet, bojarin Boris Fedorovič Godunov, postao je de facto vladar države, sa čijom je sestrom Fjodor bio oženjen. Godunov je izdržao žestoku borbu sa najvećim bojarima za uticaj na državne poslove. Među bojarima koji su bili članovi regentskog saveta bili su Nikita i Fjodor Nikitič Romanov, brat i nećak prve žene Ivana Groznog, i Ivan Petrovič Šujski, otac budućeg ruskog cara. 1591. godine, pod nejasnim okolnostima u Uglichu, umro je posljednji od direktnih prijestolonasljednika, carević Dmitrij, navodno naletevši na nož u napadu epilepsije. Popularna glasina, kao i optužbe koje su inspirisali protivnici Godunova, pripisivali su mu organizaciju atentata na princa da bi preuzeo vlast. Međutim, istoričari nemaju uvjerljive dokumente koji bi dokazali Godunovljevu krivicu. Smrću Fjodora Ivanoviča bez djece 1598. godine, stara dinastija je okončana. Na Zemskom saboru izabran je novi car. Prevlast pristalica Borisa Godunova na saboru predodredila je njegovu pobjedu. Svi segmenti stanovništva su se protivili caru, što je iskoristio moskovski monah Grigorij Otrepjev, koji je pobjegao u Poljsku pod maskom čudesno spašenog carevića Dmitrija. Godine 1604. krenuo je sa poljskim odredom protiv Moskve i Rusije. Boris Godunov umire iznenada i maja 1605 Lažni Dmitrij I proglašen kraljem, ali nije ispunio obećanje Poljacima. Poljaci su opljačkali ruske zemlje i maja 1606. u Moskvi je izbio antipoljski ustanak. Lažni Dmitrij I ubijen i proglašen kraljem Vasily Shuisky.

18. Odnosi između Moskovije i Komonvelta u krajem XVI- rano 17. vijek Vladavina Lažnog Dmitrija I 1605-1606 Suština samoobmane.

Nekoliko meseci nakon smrti B. Godunova, varalica je svečano ušla u Moskvu. Moskva je zvonkom dočekala, kako se verovalo, sina Ivana Groznog - carevića Dimitrija. Demetrije je krunisan na prijestolju i postao novi kralj. Novi kralj odmah preuzeo poslove vlade. A Moskva još nije poznavala takvog kralja. Pod strahom od smrti, zabranio je službenicima da uzimaju mito i podigao službene plate. Dvaput sedmično - srijedom i subotom - lično je primao peticije i svi su se mogli sastati s njim. Car je svakodnevno učestvovao na sastancima Bojarske Dume, upuštao se u sva pitanja, brzo je shvatio suštinu pitanja i odmah donosio razumne odluke. Ali od prvih sedmica Moskva je počela biti razočarana u mladog vladara: nije se uklapao u ideje Moskovljana o pravoslavnom suverenu. I nestao je oreol Božjeg izabranog naroda, jednostavni maniri odavali su običnu osobu u sinu Ivana Groznog. Jedna od glavnih kraljevih grešaka bila je što je sa sobom iz Poljske doveo katoličke svećenike. Na ruskom tronu nastala je nečuvena situacija. Rusi su bili vrlo skrupulozni u pitanjima nasljeđivanja prijestolja i religije svojih suverena. A sada su na prijestolju dvije vladajuće osobe - varalica, u to niko nije sumnjao, i stranac - katolik (Marina Mnishek). Sin katolika mogao bi postati ruski car. Bojari to nisu hteli da izdrže. 1606. godine, u jeku svadbenih svečanosti, ubijen je Lažni Dmitrij I. Drugi pokušaj savladavanja Nevolje također je završio neuspjehom. Lažni Dmitrij I nije se uklapao u tradicionalne ideje Rusa o bogoizabranom suverenu, nije naišao na podršku i razumijevanje u ruskom društvu.

19. Vreme nevolje. Zemski sabor iz 1613. Pozivanje u kraljevstvo dinastije Romanov

Početkom 17. veka u istorijska literatura obično se naziva sramota. Zasnovala se na kontradikciji između želje autokratije za neograničenom moći i želje vodećih društvenih. snage društva da učestvuju u vlasti. Previranja su podijelila društvo na neprijateljske slojeve: 1. Bojari, već zastrašeni i opustošeni opričninom, bili su nezadovoljni činjenicom da nakon dinastije Rurik, siromašni B. Godunov pokušava da vlada; 2. Kriza unutar Feoda se intenzivirala. Imanja (veliki feudalci su lovili seljake od manjih, ostavljajući ih na depopuliranim imanjima); 3. Kriza je rasla, jer povećao se broj službenika, a smanjio se fond vlastelinskih zemljišta; 4. Nezadovoljstvo je raslo i među teško stečenom populacijom. umorni su od propadanja useva i ratova; 5. U 17. veku kozaci su se pretvorili u socijalu. sile, stoga su se odupirali pokušajima da im država potčini njihovu zemlju. Takvo okruženje općeg nezadovoljstva nastalo je zbog katastrofalne gladi (neuspjeh i sl.). Pojavljuje se misteriozna osoba Lažni Dmitrij 1 (prema nekim izvorima, bio je odbjegli monah, prema drugima, figura moskovskih bojara nezadovoljnih Godunovim). 1605- iznenadna smrt Godunov, tron ​​je preuzeo njegov sin Fedor (16 godina). Lažni Dmitrij 1 okuplja saveznike u sjevernim zemljama i ubija porodicu Godunov. U početku, Moskovljani ga vole. Nije vodio aktivnu seljačku politiku (bojari su bili protiv toga). Podijelio je novac i zemlju plemićima, što je izazvalo nezadovoljstvo bojara. Godine 1606 ubili su ga i Vasilij Šujski se popeo na presto. Prepoznali su ga pristalice - bojari. I. Bolotnikov je započeo kampanju protiv Moskve. Svrha: svrgavanje Šujskog i pristupanje legitimnog Dmitrija. Ustanak je slomljen. Lažni Dmitrij 2 se pojavljuje u Tushinu, gdje se počeo okupljati nezadovoljni Šujski; strana intervencija u previranja - poljski kralj Sigismund 3. On zaključuje sporazum sa bojarima iz Tušinca o izboru njegovog sina Vladislava na presto. Uslijedilo je svrgavanje Šujskog. Nakon ubistva Lažnog Dmitrija 2, previranja su dobila nacionalni karakter. Spoljašnja opasnost dovela je do izražaja vjerske i nacionalne interese. Ova opasnost je privremeno osiromašila neprijateljske klase. Moskva je oslobođena Poljski osvajači. Posljedice sramote. 1. Dalje slabljenje bojara, čija je snaga bila potkopana u opričnini. 2. Uspon plemstva. 3. Ratovi 17. vijeka. 4. Teški ekonomski šokovi. 5. Formiranje nacije; utvrđivanje nacionalnog identiteta. 6. Među Rusima je nastao i jačao osjećaj nacionalnog i vjerskog jedinstva. Rusko društvo je prvi put osjetilo mogućnost izbora monarha. 7. Takve ličnosti poput Bolotnikova su se digle iz zaborava. 1613 Zemski sabor je najreprezentativniji i najbrojniji: birani iz plemstva, varoši, belog sveštenstva (crnouhi seljaci). ne zato što je bilo bolje, nego zato odgovaralo svima. bio je mlad, nije mu padao na pamet, bio je neutralan: bez vremena da se na bilo koji način dokaže, bio je oličenje programa povratka u antiku i mir. Romanovi su bili popularni među slobodnim kozacima, jer. prevladao je u vrijeme izbora u Moskvi. Februara 1613. stupanje na tron ​​Mihaila Fedoroviča Romanova + Zemskog sabora + Bojarske Dume.

20. Unutrašnja i spoljna politika Rusije u XVII veku.

Domaća politika Rusija u 17. veku.

Prvi ruski car iz dinastije Romanov krunisan je 11. jula 1613. godine za kralja. Mladom i neiskusnom kralju bila je potrebna podrška u uslovima propasti zemlje. Zemski sabori su zasedali gotovo neprekidno prvih deset godina vladavine. U početku, careva majka i njegovi rođaci po majci, bojari Saltykov, koje su poštovali njihovi savremenici, počeli su da igraju odlučujuću ulogu u upravljanju državom. Godine 1619. Mihailov otac se vratio iz poljskog zarobljeništva nakon Deulinskog primirja. U Moskvi je Filaret proglašen za patrijarha moskovskog i cele Rusije i za velikog vladara. Sve do svoje smrti 1633. godine, on je, pametan i moćan političar, vladao zemljom zajedno sa svojim sinom. Dom

Ispitne karteo nacionalnoj istoriji

zaInaravno zaIsemestarsastavljač: vanredni profesor Kurseeva O.A.

Ulaznica №1

Suština, oblici i funkcije istorijskog znanja.

Ulaznica №2

Metodološki pristupi, metode i izvori za proučavanje istorije.

Uzroci, tok i rezultati Hladnog rata (1946 - 1992).

Ulaznica №3

1. Domaća istoriografija u prošlosti i sadašnjosti.

2. Sovjetski Savez 1985 - 19991 "Perestrojka".

Ulaznica №4

Problem etnogeneze istočnih Slovena.

Građanski rat i intervencija, njihovi rezultati i posljedice (1918 - 1922).

Ulaznica broj 5

Faze formiranja državnosti Drevne Rusije (IX - XII st.)

Avgustovska politička kriza 1991. i raspad SSSR-a. CIS obrazovanje.

Ulaznica broj 6

Usvajanje hrišćanstva od strane Rusije. Vladimir I.

Kolektivizacija poljoprivrede: zadaci, načini realizacije, rezultati.

Ulaznica broj 7

Drevna Rusija i nomadi (IX - XII vek)

Ubrzana industrijalizacija i njene posledice (kraj 20-ih - 30-ih godina XX veka).

Ulaznica broj 8

Rusija i Horda: problem međusobnog uticaja (XIII - XV st.)

Naučno-tehnološka revolucija i njen uticaj na tok društvenog razvoja (druga polovina 20. veka).

Ulaznica broj 9

1. Uspon Moskve: uzroci i posljedice (kraj XIII - XIV vijeka)

2. Kultura u modernoj Rusiji (1991. - početak XXI vijeka).

Ulaznica broj 10

Formiranje jedinstvene ruske države i karakteristike procesa ujedinjenja (XV - početak XVI).

Političke partije Rusije na prijelazu iz 19. u 20. vijek: klasifikacija, programi, taktike.

Ulaznica broj 11

Klasni sistem organizacije društva u Rusiji (XV - XVII vijek).

Veliki Domovinski rat: karakter, glavne faze, rezultati, pouke (1941. - 1945.).

Ulaznica broj 12

Pokreni odobrenje ruski apsolutizam(II polovina 17. veka).

SSSR uoči i u početnom periodu Drugog svetskog rata (sredina 30-ih - 22. juna 1941.).

Ulaznica broj 13

Reforme Petra I i početak ruske modernizacije.

SSSR sredinom 60-ih - 80-ih: porast kriznih pojava. L.I. Brežnjev.

Ulaznica broj 14

"Prosvijećeni" apsolutizam Catherine P.

Uloga 20. veka u svetskoj istoriji. Globalizacija. Društvena transformacija društva.

Ulaznica broj 15

Evolucija oblika vlasništva nad zemljom (XI - XVIII vijek).

Formiranje nove ruske državnosti (kraj XX - početak XXI vijeka).

Ulaznica broj 16

Kmetstvo u Rusiji (XVII -1 polovina XIX veka).

Spoljnopolitička aktivnost Rusije u novoj geopolitičkoj situaciji kasnog 20. - početka 21. veka.

Ulaznica broj 17

1. Fabrika - industrijska proizvodnja u Rusiji (XVII -1 polovina XIX veka)

2. Kulturni život zemlje 1920-ih. Vanjska politika 1920-ih.

Ulaznica broj 18

Dekabristi i decembristi.

Prvi pokušaji liberalizacije sovjetskog društva: Hruščovljevo "odmrzavanje" (1953 - 1964).

Ulaznica broj 19

1. Slavenofili i zapadnjaci.

2. Rusija u uslovima Prvog svetskog rata i nacionalne krize (1914 - početak 1917).

Ulaznica broj 20

Populistički pokret 60-80-ih godina XIX veka.

Obnova uništene privrede i prelazak na predratnu unutrašnju politiku (1945-1953).

Ulaznica broj 21

Pojava ruske socijaldemokratije (1883-1903). G. Plekhanov, V.I. Lenjin.

Rusija na putu radikalne socio-ekonomske modernizacije (1992 - početak XIX veka).

Ulaznica broj 22

Reformska aktivnost pod Aleksandrom I. M. M. Speranskim.

Formiranje jednopartijskog političkog režima (1917 - 1920-e).

Ulaznica broj 23

Unutrašnja politika Nikole I: seljačko pitanje, kodifikacija zakona, finansijska reforma.

NEP. Obrazovanje SSSR-a.

Ulaznica broj 24

Reforme 60-ih - 70-ih godina XIX vijeka u oblasti lokalne samouprave, pravosuđa, vojske iu oblasti kulture i obrazovanja.

Totalitarno društvo sovjetskog tipa: uzroci formiranja, glavne karakteristike, posljedice.

Ulaznica broj 25

Ruske reforme na prijelazu iz XIX u XX vijek. S.Yu. Witte. P.A. Stolypin.

Političke stranke moderne Rusije (kraj 20. - početak 21. vijeka).

Ulaznice i odgovori za ispit iz nacionalne istorije

Privreda Slovena

Formiranje staroruske države

Ruska država (IX - početak XII veka)

Usvajanje hrišćanstva

Ruska kultura prije mongolske invazije

Ruske zemlje i kneževine početkom 12. - prve polovine 13. veka.

Borba ruskih zemalja i kneževina sa mongolskim osvajanjem i krstašima u 13. veku.

Ruske zemlje i kneževine u drugoj polovini 13. - prvoj polovini 15. veka.

Početak ujedinjenja ruskih zemalja

Završetak ujedinjenja ruskih zemalja oko Moskve krajem 15. - početkom 16. vijeka.

Ruska država u XVI veku.

Unutrašnja politika i reforme Ivana IV

Spoljna politika

Rusija na prijelazu XVI-XVII vijeka.

Društveno-ekonomski razvoj u 17. vijeku. Rusija posle nevolja

Reforme prve četvrtine XVIII veka.

Plemićko carstvo u drugoj četvrtini - sredinom XV veka. Palata prevrati

Rusija u drugoj polovini XVIII veka. Prosvećeni apsolutizam Katarine Velike

Društveno-ekonomski razvoj

Spoljna politika Rusije u drugoj polovini XVI veka.

Unutrašnja politika Rusije u prvoj polovini XIX veka.

Sistem javne uprave

Spoljna politika Rusije u prvoj polovini devetnaestog veka.

Spoljna politika na početku devetnaestog veka.

Otadžbinski rat 1812

Evropska politika Rusije 1813-20-ih godina XIX veka.

Ruska politika u istočnom pitanju 20-ih godina XIX veka.

Ustanak u Petersburgu

Nikola I.

Seljačko pitanje

Vlada i obrazovni sistem

Krimski rat 1853-1856

Ideološka borba i društveni pokret u Rusiji u prvoj polovini 19. veka.

Konzervativci, liberali i radikali druge četvrtine 19. veka.

Unutrašnja politika Rusije u drugoj polovini XIX veka.

Ideološka borba i društveni pokret u Rusiji u drugoj polovini 19. veka.

Alexander sh

Spoljna politika Rusije krajem 19. veka.

Ekonomski razvoj Rusije početkom dvadesetog veka.

Društveno-politički sistem i društveni pokret u Rusiji početkom 20. veka.

Društveno-politička kriza na početku dvadesetog veka.

Rusko-japanski rat 1904-1905

Revolucija 1905-1907

Oktobra 1905. godine, na osnovu "Saveza oslobođenja" i "Saveza zemskih ustavotvoraca", formirana je "Partija ruskih ustavnih demokrata" (kadeti).

Državna Duma.

Rusija u Prvom svjetskom ratu 1914-1918.

Februarska revolucija

Od februara do oktobra

Vrijeme od februara do oktobra je poseban period u istoriji Rusije.

Oktobarska revolucija

Građanski rat 1918-1920

Sovjetska država u prvoj polovini 1920-ih

Novo ekonomska politika(NEP) suština i ciljevi NEP-a.

Formiranje SSSR-a

SSSR u drugoj polovini 20-ih - 30-ih godina XX veka.

Ekonomska politika

Prelazak na kolektivizaciju.

Društveno-politički razvoj

Spoljna politika Sovjetska država 20-30-ih godina dvadesetog veka.

Vanjska politika 20-ih godina

Vanjska politika 30-ih godina

SSSR tokom Velikog Domovinskog rata (1941-1945)

Sovjetska pozadina tokom rata

Poslijeratna obnova i razvoj SSSR-a (1945-1952)

Društveno-ekonomski razvoj

Početak Hladnog rata.

Razvoj SSSR-a 1953-1964

Transformacije u privredi

Kontradikcije ekonomskog razvoja

SSSR u međunarodnoj areni

Unutrašnja i vanjska politika SSSR-a 1965-1984.

Posljednje godine postojanja SSSR-a (1985-1991)

"Perestrojka" u društvenom i političkom životu

Ekonomski razvoj

Rusija 90-ih godina XX veka.

ruska unutrašnja politika

Međunarodni odnosi Rusije

Ulaznica broj 1

Privreda Slovena. Glavno zanimanje istočnih Slovena bila je poljoprivreda. To potvrđuju i arheološka istraživanja u kojima su pronađene sjemenke žitarica (raž, pšenica, ječam, proso) i vrtnih kultura (repa, kupus, cvekla, šargarepa, rotkvica, bijeli luk i dr.). U to vrijeme čovjek je poistovjećivao život sa oranicama i kruhom, pa otuda i naziv žitarica - "zhito", koji je preživio do danas. O poljoprivrednim tradicijama ovog kraja svedoči i pozajmljivanje od strane Slovena rimske žitne norme - kvadranta (26,26 l), koja se u Rusiji 18 zvala četvorka i postojala je u našem sistemu mera i težina do 1924. godine.

Glavni poljoprivredni sistemi istočnih Slovena usko su povezani sa prirodnim i klimatskim uslovima. Na sjeveru, u području tajga šuma (čiji je ostatak Bialowieza Forest), dominantan sistem poljoprivrede bio je paljenički. Drveće je posječeno prve godine. Druge godine su osušena stabla spaljivana i pepelom kao đubrivo sejalo žito. Parcela je dvije-tri godine davala visoku žetvu za to vrijeme, zatim je zemlja iscrpljena i bilo je potrebno preseliti se na novu parcelu. Glavni alati za rad bili su sjekira, motika, plug, drljača s čvorovima i lopata, koja je rastresila tlo. Bere se srpovima. Mlatili su se lancima. Žito se mljelo kamenim mlinovima i ručnim mlinovima.

U južnim krajevima ugar je bio vodeći sistem poljoprivrede. Bilo je mnogo plodne zemlje i parcele su sejale dve, tri ili više godina. Sa iscrpljivanjem tla, oni su se preselili (preselili) na nova područja. Glavni alat koji se ovdje koristio je bio plug, ralo, drveni plug sa željeznim raonikom, tj.

alati prilagođeni za horizontalno oranje.

Stočarstvo je bilo usko povezano sa zemljoradnjom. Sloveni su uzgajali svinje, krave i sitnu stoku. Volovi su korišćeni kao radna stoka na jugu, a konji u šumskom pojasu. Ostala zanimanja Slovena su ribolov, lov, pčelarstvo (skupljanje meda od divljih pčela), koji su imali veliki udio u sjevernim krajevima. Uzgajale su se i industrijske kulture (lan, konoplja).

Zajednica. Nizak nivo proizvodne snage u upravljanju privredom zahtijevale su ogromne troškove rada. Radno intenzivne poslove koji su morali biti obavljeni u strogo određenim rokovima mogao je izvoditi samo veliki tim; To je bio i njegov posao da brine o njemu pravilnu distribuciju i korišćenje zemljišta. Stoga je veliku ulogu u životu drevnog ruskog sela stekla zajednica - mir, uže (od riječi "konop", koji se koristio za mjerenje zemlje prilikom podjela).

U vrijeme formiranja države među istočnim Slovenima, plemensku zajednicu zamijenila je teritorijalna, odnosno susjedna zajednica. Članove zajednice sada ujedinjuje, prije svega, ne srodstvo, već zajednička teritorija i privredni život. Svaka takva zajednica posjedovala je određenu teritoriju na kojoj je živjelo nekoliko porodica. Sva imovina zajednice bila je podijeljena na javnu i privatnu. Kuća, kućno zemljište, stoka, inventar bili su lično vlasništvo svakog člana zajednice.

AT zajednička upotreba bilo je oranica, livada, šuma, akumulacija i ribarskih površina. Obradivo zemljište i kosidbu trebalo je podijeliti između porodica.

Kao rezultat prenošenja kneževskog prava na posjedovanje zemlje na feudalce, dio zajednica je pao pod njihovu vlast. (Feud je nasljedni posjed koji viši knez dodjeljuje svom vazalu, koji je za to dužan da obavlja sudsku, vojnu službu. Feudalac je vlasnik feuda, zemljoposjednik koji eksploatiše seljake zavisne od njega.) Drugi način. potčinjavanja susednih zajednica feudalcima bilo je njihovo zarobljavanje od strane boraca i prinčeva. Ali najčešće se staro plemensko plemstvo, potčinjavajući članove zajednice, pretvaralo u bojare-patrimonijale.

Zajednice koje nisu potpale pod vlast feudalaca bile su obavezne da plaćaju porez državi, koja je postupala u odnosu na te zajednice i kako suverenitet, i kao feudalac.

Seljačke farme i farme feudalaca imale su prirodni karakter. I oni i drugi su nastojali da se obezbede na račun unutrašnjih resursa i još nisu radili za tržište. Međutim, feudalna ekonomija nije mogla u potpunosti živjeti bez tržišta. Pojavom viškova postala je moguća zamjena poljoprivrednih proizvoda za zanatske proizvode; gradovi su se počeli oblikovati kao centri zanata, trgovine i razmjene, a ujedno i kao uporišta moći feudalaca i odbrane od vanjskih neprijatelja.

Društveni sistem. Na čelu istočnoslovenskih plemenskih saveza bili su knezovi plemenskog plemstva i nekadašnja plemenska elita – „namerni ljudi“, „kumovi“. Najvažnija životna pitanja odlučivala su se na javnim sastancima - veche skupovima.

Postojala je milicija ("puk", "hiljada", podijeljena na "stotine"). Na čelu njih bila je hiljadu, socki. Odred je bio posebna vojna organizacija. Prema arheološkim podacima i vizantijskim izvorima, istočnoslovenske čete su se pojavile već u 6.-7.

Družina se dijelila na najstariju, iz koje su izlazili poslanici i kneževski upravitelji, koji su imali svoju zemlju, i najmlađu, koja je živjela s knezom i služila njegovom dvoru i domaćinstvu. Ratnici su u ime kneza prikupljali danak od pokorenih plemena. Takve kampanje za prikupljanje počasti zvale su se "polyudye". Sakupljanje harača obično se odvijalo u novembru u aprilu i nastavilo se do prolećnog otvaranja reka, kada su se prinčevi vratili u Kijev. Jedinica danka bila je dim (seljački dvor) ili površina koju je obrađivalo seljačko dvorište (ralo, plug).

slovenskog paganizma. Stari Sloveni su bili pagani. U ranoj fazi svog razvoja vjerovali su u zle i dobre duhove. Razvio se panteon slavenskih bogova, od kojih je svaki personificirao različite sile prirode ili odražavao društvene i javni odnosi tog vremena. Najvažniji bogovi Slovena bili su: Perun, bog groma, munja, rata; Svarog - bog vatre; Veles - svetac zaštitnik stočarstva; Mokosh - zaštita ženskog dijela privrede; Simargl bog podzemlja. Posebno je bio poštovan bog sunca, kojeg su različita plemena nazivala: Dazhdbog, Yarilo, Horos, što ukazuje na odsustvo stabilnog slavenskog međuplemenskog jedinstva.

Ulaznica broj 2

Formiranje staroruske države. Plemenska vladavina Slovena imala je znakove državnosti u nastajanju. Plemenske kneževine su se često ujedinjavale u velike superunije, što je otkrivalo karakteristike rane državnosti.

Jedno od tih udruženja bila je i unija plemena na čelu sa Kijem (poznata od kraja 5. veka). Krajem VI-VII vijeka. postojala je, prema vizantijskim i arapskim izvorima, "Volinska sila", koja je bila saveznik Vizantije. Novgorodska hronika izvještava o starijem Gostomyslu, koji je bio na čelu u 9. vijeku. Slavensko ujedinjenje oko Novgoroda. Istočni izvori upućuju na postojanje tri velika udruženja slavenskih plemena, uoči formiranja staroruske države: Kuyaba, Slavia i Artania. Kuyaba (ili Kuyava) se očigledno nalazila oko Kijeva. Slavija je zauzimala teritoriju na području jezera Ilmen, a centar joj je bio Novgorod. Različiti istraživači (Ryazan, Chernihiv) različito određuju lokaciju Artanije. Poznati istoričar B.A. Rybakov tvrdi da je početkom 9.st. na bazi Poljanskog saveza plemena formirano je veliko političko udruženje "Rus", koje je uključivalo neke od sjevernjaka.

Dakle, rasprostranjena upotreba poljoprivrede uz upotrebu željeznog oruđa, propast plemenske zajednice i njena transformacija u susjednu, porast broja gradova, pojava odreda dokaz su državnosti u nastajanju.

Slaveni su ovladali istočnoevropskom ravnicom, u interakciji s lokalnim baltičkim i ugrofinskim stanovništvom. Vojni pohodi Ante, Sklavena i Rusa protiv razvijenijih zemalja, prvenstveno protiv Vizantije, donijeli su znatan vojni plijen borcima i knezovima. Sve je to doprinijelo raslojavanju istočnoslovenskog društva. Tako se, kao rezultat ekonomskog i društveno-političkog razvoja, među istočnoslovenskim plemenima počela oblikovati državnost.

Normanska teorija. Ruski hroničar s početka 12. veka, pokušavajući da objasni nastanak staroruske države, u skladu sa srednjovekovnom tradicijom, uključio je u hroniku legendu o pozivanju trojice Varjaga za kneževe - braće Rjurika, Sineja i Truvor.

Mnogi istoričari veruju da su Varjazi bili normanski (skandinavski) ratnici koji su bili unajmljeni i dali zakletvu vizantijskom caru. Brojni istoričari, naprotiv, smatraju Varjage ruskim plemenom koje je živjelo na južnoj obali balticko more i na ostrvu Rügen.

Prema ovoj legendi, uoči formiranja Kijevske Rusije, severna plemena Slovena i njihovih suseda (Ilmenski Slovenci, Čud, svi) plaćali su danak Varjazima, a južna plemena (Poljani i njihovi susedi) bila su zavisna. na Hazare. Godine 859. Novgorodci su "protjerali Varjage preko mora", što je dovelo do građanskih sukoba. Pod ovim uslovima, Novgorodci koji su se okupili na savet poslali su po varjaške knezove: „Naša je zemlja velika i bogata, ali u njoj nema reda (reda. - Auth.). Da, idi da vladaš i vladaj nama. Vlast nad Novgorodom i okolnim slavenskim zemljama prešla je u ruke varjaških prinčeva, od kojih je najstariji Rurik položio, kako je vjerovao ljetopisac, početak kneževske dinastije. Nakon Rjurikove smrti, drugi varjaški princ Oleg (postoje dokazi da je on bio rođak Rjurika), koji je vladao u Novgorodu, ujedinio je Novgorod i Kijev 882. Dakle, prema hroničaru, država Rus (takođe nazvana Kijevska Rus od strane istoričara).

Legendarna hronika priča o pozivu Varjaga poslužila je kao osnova za nastanak takozvane normanske teorije o nastanku staroruske države. Prvi su ga formulirali njemački naučnici G.-F. Miller i G.-Z. Bayer, pozvan da radi u Rusiji u 18. vijeku. Vatreni protivnik ove teorije bio je M.V. Lomonosov.

Sama činjenica prisustva varjaških odreda, pod kojima, po pravilu, shvataju Skandinavce, u službi slavenskih prinčeva, njihovo učešće u životu Rusije je nesumnjivo, kao i stalne međusobne veze između Skandinavaca i Rusije. Međutim, nema tragova bilo kakvog primjetnijeg uticaja Varjaga na ekonomske i društveno-političke institucije Slovena, kao i na njihov jezik i kulturu. U skandinavskim sagama, Rusija je zemlja neizrecivog bogatstva i služenja ruskim prinčevima Pravi način steći slavu i moć. Arheolozi primjećuju da je broj Varjaga u Rusiji bio mali. Nisu pronađeni podaci o kolonizaciji Rusije od strane Vikinga. Verzija o stranom porijeklu ove ili one dinastije tipična je za antiku i srednji vijek. Dovoljno je prisjetiti se priča o pozivu Anglosaksonaca od strane Britanaca i stvaranju engleske države, o osnivanju Rima od strane braće Romula i Rema itd.

U modernoj eri, naučna nedosljednost normanske teorije, koja objašnjava nastanak staroruske države kao rezultat strane inicijative, u potpunosti je dokazana. Međutim, njegovo političko značenje je opasno i danas. „Normanisti“ polaze od pretpostavke o navodno iskonskoj zaostalosti ruskog naroda, koji, po njihovom mišljenju, nije sposoban za samostalno istorijsko stvaralaštvo.

Moguće je, smatraju, samo pod stranim vodstvom i po stranim uzorima.

Povjesničari imaju uvjerljive dokaze da postoje svi razlozi za tvrdnju da su istočni Sloveni imali stabilne tradicije državnosti mnogo prije poziva Varjaga. Državne institucije nastaju kao rezultat razvoja društva. Djelovanje pojedinih glavnih ličnosti, osvajanja ili druge vanjske okolnosti određuju konkretne manifestacije ovog procesa. Shodno tome, činjenica pozivanja Varjaga, ako se to zaista dogodilo, govori ne toliko o nastanku ruske državnosti, koliko o porijeklu kneževske dinastije. Ako je Rjurik bio stvarna istorijska ličnost, onda bi njegov poziv u Rusiju trebalo posmatrati kao odgovor na stvarnu potrebu za kneževskom vlašću u ruskom društvu tog vremena. U istorijskoj literaturi, pitanje Rurikovog mesta u našoj istoriji ostaje kontroverzno. Neki istoričari dijele mišljenje da je ruska dinastija skandinavskog porijekla, poput samog imena "Rus" ("Rusi" su Finci nazivali stanovnike sjeverne Švedske). Njihovi protivnici smatraju da je legenda o pozivu Varjaga plod tendencioznog pisanja, kasnijeg umetanja izazvanog političkim razlozima. Također postoji stajalište da su Varjazi-Rusi i Rurik bili Sloveni koji su porijeklom ili sa južne obale Baltika (ostrvo Rügen) ili iz regije rijeke Neman. Treba napomenuti da se pojam "Rus" više puta sreće u vezi s raznim asocijacijama kako na sjeveru tako i na jugu istočnoslavenskog svijeta.

Formiranje države Rusije (staroruske države, ili, kako se zove po glavnom gradu. Kijevska Rus) je prirodan završetak dugog procesa raspadanja primitivnog komunalnog sistema među desetak i po slovenskih plemenskih saveza. koji je živio na putu "od Varjaga u Grke". Uspostavljena država bila je na samom početku svog puta: primitivne komunalne tradicije dugo su zadržale svoje mjesto u svim sferama života istočnoslavenskog društva.

Ulaznica broj 3.

DRŽAVA RUSKA (IX - POČETAK XII veka) Stara ruska država može se okarakterisati kao ranofeudalna monarhija. Šef države bio je veliki knez Kijeva.

Njegova braća, sinovi i ratnici vršili su upravu zemljom, sud, prikupljanje harača i dažbina. Prihodi kneževa i njihove pratnje tada su još uvelike određivani haračom od potčinjenih plemena, mogućnošću izvoza u druge zemlje radi prodaje. Mlada država suočila se s velikim vanjskopolitičkim zadacima vezanim za zaštitu svojih granica: odbijanje napada nomadskih Pečenega, borba protiv širenja Vizantije, Hazarskog kaganata. Volga Bulgaria. S ovih pozicija treba razmatrati unutrašnju i vanjsku politiku kijevskih velikih knezova.

Rana feudalna monarhija IX - ng 14. XII st.

Veliki vojvoda Kijevske Družine Stariji odred. Bojari (plemstvo) Mlađi odred (gridi) Lokalni (posebni) knezovi Posadnici, volosti Lokalni odred Pogosti, naselja, volosti . Prvi (IX - sredina X veka) je vreme prvih kijevskih knezova. Druga (druga polovina X - prva polovina XI veka) - vreme Vladimira I i Jaroslava Mudrog), vreme procvata Kijevske države; treći period - druga polovina 11. - početak 12. veka, prelazak na teritorijalnu i političku rascepkanost.

PROCVAT KIJEVSKE Rusi (KRAJ 10. PRVE POLOVINE I veka) Vladimir I. Posle smrti Svjatoslava Velikog. knez Kijeva postao je njegov najstariji sin Jaropolk (972-980). Njegov brat Oleg je dobio zemlju Drev29. Treći sin Svjatoslava Vladimira, rođen od robinje Maluše, domaćice kneginje Olge (Dobrynjine sestre), dobio je Novgorod. U građanskoj borbi koja je počela pet godina kasnije između braće, Yaropolk je porazio drevljanske odrede Olega. Sam Oleg je poginuo u borbi.

Vladimir je zajedno sa Dobrinjom pobegao „preko mora“, odakle se vratio dve godine kasnije sa unajmljenim Varjaškim odredom. Jaropolk je ubijen. Vladimir je zauzeo velikokneževski presto.

Pod Vladimirom I (980-1015) sve zemlje istočnih Slovena ujedinile su se kao deo Kijevske Rusije. Vjatiči, zemlje sa obe strane Karpata, Červlenski gradovi su konačno pripojeni. Došlo je do daljeg jačanja državnog aparata. Prinčevski sinovi i stariji ratnici dobili su najveće centre u kontroli.

Jedan od kritične zadatke tog vremena: osiguravanje zaštite ruskih zemalja od napada brojnih pečeneških plemena.

U tu svrhu podignut je niz tvrđava duž rijeka Desna, Osetr, Suda, Stugna. Očigledno su ovdje, na granici sa stepom, postojale "herojske ispostave" koje su štitile Rusiju od napada, gdje su legendarni Ilja Muromets i drugi epski junaci stajali za svoju rodnu zemlju.

Prihvatanje hrišćanstva. 988. godine, pod Vladimirom I, hrišćanstvo je prihvaćeno kao državna religija. Hrišćanstvo je, kako pripoveda hroničar, u Rusiji bilo rasprostranjeno od davnina. Propovijedao ga je apostol Andrija Prvozvani - jedan od Hristovih učenika. Na početku naše ere, apostol Andrija - stariji brat apostola Petra otišao je u Skitiju. Kako svedoči „Priča o davnim godinama“, apostol Andrej se uzdigao do srednjeg toka Dnjepra, postavio krst na kijevskim brdima i predvideo da će Kijev biti „majka ruskih gradova“. Dalji put apostola ležao je preko Novgoroda, gdje ga je, prema ljetopiscu, zadivila ruska kupelj, do Baltika i dalje po Evropi do Rima. Priče o kasnijim krštenjima pojedinih grupa stanovništva Rusije (u vrijeme Askolda i Dira, Ćirila i Metodija, kneginje Olge itd.) pokazuju da je kršćanstvo postepeno ulazilo u život drevnog ruskog društva.

Krštenje Vladimira i njegove pratnje dogodilo se u gradu Korsunu (Hersonez) - centru vizantijskih posjeda na Krimu (Hersones se nalazi unutar granica današnjeg Sevastopolja). Tome je prethodilo učešće kijevskog odreda u borbi vizantijskog cara Vasilija II protiv pobune komandanta Varde Fokija. Car je pobedio, ali nije ispunio svoju obavezu - da svoju ćerku Anu da za Vladimira.

Tada je Vladimir opsjedao Korsun i prisilio vizantijsku princezu da se uda u zamjenu za krštenje "varvara", kojeg je dugo privlačila grčka vjera.

30 Vladimir, krstivši se, krsti svoje bojare, a zatim i sav narod. Širenje kršćanstva često je nailazilo na otpor stanovništva, koje je poštovalo svoje paganske bogove. Kršćanstvo se polako uspostavljalo. Na rubnim zemljama Kijevske Rusije osnovana je mnogo kasnije nego u Kijevu i Novgorodu.

Usvajanje hrišćanstva bilo je od velikog značaja za dalji razvoj Rusije. Kršćanstvo sa svojom idejom vječnosti ljudski život(smrtni zemaljski život prethodi vječnom boravku u raju ili paklu ljudske duše nakon njegove smrti) je zastupao ideju jednakosti ljudi pred Bogom. Prema novoj religiji, put u raj otvoren je i bogatom plemiću i običnom puku, u zavisnosti od poštenog ispunjavanja njihovih dužnosti na zemlji.

Istorija Rusije u pitanjima i odgovori: Proc. dodatak / ...

Mnogo radova o nacionalnoj istoriji posvećeno je ruskim oficirima

Zakon

Puno posla ondomaćipriče posvećena Rusima... opskrbljena regresom za godišnji odmor ulaznica sljedeći uzorak. Ulaznica Privatni ... diplomirani oficir ispit. Podoficiri... obavezni za privatno, on lista za mladi vojnici. Odgovori evaluiran on ...

Ulaznice za 9. razred geografije i odgovori za brzu pripremu za usmeni ispit

Book

... Za logička konstrukcija odgovor student u karte dati planovi odgovori on pričešto uzrokuje... Patriotski ratovi ... nomenklatura) Za predati se ispiton geografija...

Ulaznice za 9. razred geografije i odgovori za brzu pripremu za usmeni ispit

Book

... Za logička konstrukcija odgovor student u karte dati planovi odgovori. Priručnik pruža najnovije statističke podatke on... struktura i geološka pričešto uzrokuje... Patriotski ratovi ... nomenklatura) Za predati se ispiton geografija...