Musa džalil zanimljivosti iz biografije. Pogubljen u njemačkom zarobljeništvu - izdajnik sovjetske domovine

Musa Dželil (1906-1944), puno ime Musa Mustafovich Zalilov (Jalilov), - sovjetski pjesnik iz Tatarstana, heroj Sovjetski savez(titula mu je dodijeljena posthumno 1956.), a 1957. posthumno mu je dodijeljena Lenjinova nagrada.

djetinjstvo

U regiji Orenburg u okrugu Sharlyksky nalazi se malo selo Mustafino. Na ovom mjestu 15. februara 1906. god velika porodica pojavilo se šesto dijete - sin koji je dobio ime Musa.

Otac Mustafa i majka Rakhima od malih nogu učili su svoju djecu da cijene rad, poštuju stariju generaciju i dobro uče u školi. Musu nije trebalo ni tjerati da ide u školu, imao je posebnu ljubav prema znanju.

U studijama je bio veoma vredan dečak, obožavao poeziju i neobično lepo izražavao svoje misli, to su primetili i nastavnici i roditelji.

U početku je učio u seoskoj školi - mektebu. Zatim se porodica preselila u Orenburg i tamo mladi pesnik poslao na studije u medresu Khusainia, nakon revolucije ovo obrazovne ustanove reorganizovan je u Tatarski institut javno obrazovanje. Ovdje se Musin talenat razotkrio u punoj snazi. Dobro je učio sve predmete, a posebno su mu bili laki književnost, pjevanje i crtanje.

Musa je svoje prve pjesme napisao sa 10 godina, ali, nažalost, do danas nisu sačuvane.

Kada je Musa imao 13 godina, pridružio se Komsomolu. Nakon diplomiranja građanski rat učestvovao je u stvaranju pionirskih odreda i u svojim pjesmama promovirao ideje pionira.

Njegovi omiljeni pjesnici tada su bili Omar Khayyam, Hafiz, Saadi, Tatar Derdmand. Pod uticajem njihove poezije, komponovao je svoje romantične pesme:

• "Gori, mir" i "Vijeće";
• "U zatočeništvu" i "Jednoglasnost";
• "Prestolje ušiju" i "Pre smrti".

kreativan način

Ubrzo je Musa Jalil izabran za člana Centralnog komiteta Komsomola Tatarsko-baškirskog biroa. To mu je dalo priliku da ode u Moskvu i upiše državni univerzitet. Tako je 1927. godine Musa postao student Etnološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta (kasnije je preimenovan u Fakultet pisaca), odsjek je izabran za književni odsjek.

Tokom studija na višoj instituciji pisao je svoje prelepe pesme maternji jezik, oni su prevedeni i pročitani večeri poezije. Musaovi tekstovi su bili uspješni.

Godine 1931. Jalil je dobio diplomu Moskovskog državnog univerziteta i poslan je u Kazan. Pod Centralnim komitetom Komsomola objavljivani su tatarski dječji časopisi, Musa je u njima radio kao urednik.

Godine 1932. Musa odlazi u grad Nadeždinsk (danas Serov). Tamo je vrijedno i vrijedno radio na svojim novim radovima. Poznati kompozitor Žiganov komponovao je opere Ildar i Altin Čeč na osnovu njegovih pesama.

Godine 1933. Jalil se vratio u glavni grad, tamo su izlazile tatarske novine Komunist, u kojima je vodio književni odjel. Ovdje je upoznao i sprijateljio se sa mnogim poznatim ljudima. Sovjetski pesnici- Zharov, Svetlov, Bezymensky.

Godine 1934. objavljene su dvije Džalilove zbirke "Pjesme i poeme" i "Ordenonosni milioni" (posvećene temi Komsomola). Mnogo je radio sa poetskom omladinom, zahvaljujući Musi, tatarski pjesnici kao što su Absalyamov i Alish dobili su početak u životu.

Od 1939. do 1941. radio je kao izvršni sekretar u Savezu pisaca Tatarske ASSR, a bio je i zadužen za književno odeljenje u Tatarskoj operi.

Rat

U nedjeljno jutro u junu, tako vedro i sunčano, Musa je sa porodicom morao otići na vikendicu kod prijatelja. Stajali su na peronu i čekali voz, kada su na radiju objavili da je rat počeo.

Kada su stigli van grada i sišli na pravoj stanici, njegovi prijatelji su sa osmjesima radosno dočekali Musu i izdaleka odmahivali rukama. Koliko god to nije htio, morao je saopćiti strašnu vijest o ratu. Prijatelji su proveli cijeli dan zajedno, tek ujutro nisu išli u krevet. Na rastanku, Džalil je rekao: “Poslije rata, neki od nas će nestati…”

Sljedećeg jutra pojavio se u vojsci sa izjavom da ga pošalje na front. Ali Musa nije odmah odveden, već je svakom rečeno da čeka svoj red. Poziv je Jalilu stigao 13. jula. U Tatariji se upravo formirao artiljerijski puk i tamo je završio. Odatle je poslan u grad Menzelinsk, gdje je šest mjeseci studirao na kursevima političkih instruktora.

Kada je komanda saznala da je Musa Dželil - poznati pesnik, poslanika gradskog veća, bivšeg predsednika Saveza književnika, hteli su da ga demobilišu, pošalju u pozadinu. Ali on je odlučno odgovorio: „Razumijete me, jer sam pjesnik! Ne mogu da sjedim pozadi i pozivam ljude odatle da brane domovinu. Moram da budem na frontu, među borcima, i da zajedno sa njima pobedim fašističke zle duhove".

Neko vrijeme je bio u rezervi u vojnom štabu u malom gradu Malaya Vishera. Često je odlazio na službena putovanja na liniju fronta, obavljajući posebne zadatke iz komande, a prikupljao je i potreban materijal za list Hrabrost, u kojem je radio kao dopisnik. Ponekad je morao hodati i po 30 km dnevno.

Ako je pjesnik imao slobodne minute, pisao je poeziju. U najtežim svakodnevni život na liniji fronta rodjen tako divno lirska djela:

• "Smrt djevojke" i "Suza";
• "Zbogom, moja dobra devojko" i "Trag".

Musa Jalil je rekao: “Još uvijek pišem stihove za front-line. I uradiću velike stvari posle naše pobede, ako budem živ.”.

Oni koji su se zatekli pored višeg političkog komesara Lenjingradskog i Volhovskog fronta, Muse Džalila, bili su zapanjeni kako je ta osoba uvijek mogla zadržati suzdržanost i smirenost. Čak i u najtežim uslovima, jednom opkoljen, kada nije ostalo ni gutljaja vode i krekera, učio je svoje saborce da cede sok iz breze i pronađu jestivo bilje i bobice.

U pismu prijatelju pisao je o "Baladi o posljednjem metku". Nažalost, svijet nikada nije prepoznao ovo djelo. Najvjerovatnije je pjesma bila o jedinoj patroni koju je politički instruktor najviše ostavio za sebe užasan događaj. Ali sudbina pjesnika ispala je drugačije.

Zarobljeništvo

U junu 1942. godine, izlazeći iz obruča sa ostalim oficirima i vojnicima, Musa je pao u nacistički obruč i bio teško ranjen u grudi. Bio je bez svijesti i zarobljen od strane Nijemaca. IN Sovjetska armija Od tog trenutka, Jalil se smatrao nestalim, ali su zapravo počela njegova duga lutanja po njemačkim zatvorima i logorima.

Tu je posebno shvatio šta je frontovsko drugarstvo i bratstvo. Nacisti su ubijali bolesne i ranjene, tražili Jevreje i političke oficire među zarobljenicima. Drugovi su podržavali Jalila na sve moguće načine, niko nije odao da je politički instruktor, ranjenika su bukvalno prebacivali iz logora u logor, a tokom teškog rada posebno su ga ostavljali kao dežurnog u kasarni.

Oporavivši se od rane, Musa je svojim drugovima u logorima pružao svaku vrstu pomoći i podrške, a onima kojima je bilo potrebno podijelio je posljednji komad hljeba. Ali što je najvažnije, sa olovkom na komadićima papira, Jalil je pisao pjesme i čitao ih zatvorenicima uveče, patriotska poezija o domovini pomogla je zatvorenicima da prežive sva poniženja i poteškoće.

Musa je želio da bude koristan svojoj domovini čak i ovdje fašističkih logora Spandau, Moabit, Plötzensee. On je stvorio podzemna organizacija u kampu kod Radoma u Poljskoj.

Nakon poraza kod Staljingrada, nacisti su osmislili stvaranje legije sovjetskih ratnih zarobljenika neruske nacionalnosti, misleći da ih mogu nagovoriti na saradnju. Podzemni ratni zarobljenici pristali su da učestvuju u Legiji. Ali kada su poslani na front, u blizini Gomelja, upotrijebili su oružje protiv Nijemaca i pridružili se bjeloruskim partizanskim odredima.

Na kraju, Nijemci su Musu Jalila imenovali odgovornim za kulturno-prosvjetni rad. Morao je ići u logore. Iskoristivši trenutak, regrutirao je sve više ljudi u podzemnu organizaciju. Čak je uspio uspostaviti veze s podzemljem iz Berlina pod vodstvom N. S. Bushmanova.

Krajem ljeta 1943. podzemlje je pripremalo bijeg mnogih zarobljenika. Ali postojao je izdajnik, neko je izdao planove podzemne organizacije. Nemci su uhapsili Džalila. Pošto je bio član i organizator podzemlja, Nemci su ga pogubili 25. avgusta 1944. godine. Pogubljenje je izvršeno u zatvoru Plötzensee u Berlinu na giljotini.

Lični život

Musa Dželil je imao tri žene.

Sa svojom prvom suprugom, Rauzom khanum, dobili su sina Alberta Zalilova. Musa je jako volio svog prvog i jedinog dječaka. Albert je želeo da bude vojni pilot. Međutim, zbog bolesti oka nije mogao da prođe lekarski pregled u školi u kojoj je upisao borbenu avijaciju.

Tada je Albert postao kadet Saratovske vojne škole, nakon čega je poslan da služi na Kavkazu.

Godine 1976. Albert se obratio visoka komanda sa molbom da ga pošalje na službu u Njemačku. Krenuli su prema njemu. Tamo je služio 12 godina, tokom kojih je detaljno proučavao berlinski pokret otpora, s kojim je njegov otac bio povezan, i prikupljao materijale o podzemlju.

Albert je imao samo tri mjeseca kada je objavljena prva knjiga Muse Jalila. Ovu zbirku pjesnik je poklonio sinu i ostavio autogram. Albert je očev dar zadržao za života.

Albert ima dva sina, u njihovim venama teče krv njegovog djeda Muse Jalila, što znači da se loza velikog pjesnika nastavlja.

Musina druga supruga bila je Zakiya Sadykova, od njega je rodila lijepu i nježnu djevojčicu Luciju, toliko sličnu svom ocu.

Lucia je živjela sa svojom majkom u Taškentu, nakon što je završila školu, postala je učenica muzičke škole na odsjeku za vokalno i horsko dirigiranje. Zatim je diplomirala na Državnom institutu za kinematografiju u Moskvi i uvijek je željela snimiti film o svom tati. Kao asistent režije uspjela je da učestvuje u snimanju dokumentarni film"Moabite Notebook".

Treća supruga Muse Amina hanuma rodila mu je kćer Chulpan. Oni su bili glavni kandidati za kulturno nasljeđe veliki pesnik, ali 1954. godine sud je sve podelio na jednake delove - Alberta, Lucy, Chulpan i Amine khanum. Čulpan Zalilova, stara oko 40 godina, takođe je, kao i njen otac, davala književna aktivnost, radila je u redakciji izdavačke kuće "Ruski klasici" Fikcija". Svake godine na rođendan Muse Chulpana sa svojom kćerkom i dvoje unučadi (Mihail Mitorofanov-Jalil i Elizaveta Malysheva) dolaze u pjesnikov zavičaj u Kazanj.

Ispovest

Godine 1946. u Sovjetskom Savezu pokrenut je postupak pretresa protiv pjesnika pod optužbom za izdaju i saradnju sa nacistima. Godine 1947. uvršten je na listu posebno opasnih kriminalaca.

Godine 1946. bivši ratni zarobljenik Teregulov Nigmat došao je u Savez književnika Tatarstana i predao svesku sa pjesmama Muse Jalila, koju mu je pjesnik povjerio, a on ju je mogao iznijeti iz njemačkog logora. Godinu dana kasnije, u Briselu, druga sveska sa Džalilovim pesmama predata je sovjetskom konzulatu. André Timmermans, pripadnik belgijskog otpora, uspio je iz moapskog zatvora izvući neprocjenjivu bilježnicu. Vidio je pjesnika prije pogubljenja, zamolio ga je da pošalje pjesme u njegovu domovinu.

Tokom godina zatvora Musa je napisao 115 pjesama. Ove sveske, koje su njegovi drugovi uspeli da iznesu, prenete su u domovinu i pohranjene su u državni muzej Republika Tatarstan.

Pjesme iz Moabita pale su u ruke prava osoba- pesnik Konstantin Simonov. Organizirao je njihov prijevod na ruski i cijelom svijetu dokazao patriotizam političke grupe pod vodstvom Muse Džalila, organizovane pred nosom nacista, u logorima i zatvorima. Simonov je napisao članak o Musi, koji je objavljen 1953. u jednom od sovjetskih novina. Klevetama protiv Džalila stavljena je tačka, a širom zemlje počelo je trijumfalno ostvarenje pesnikovog podviga.

Memorija

U Kazanju, u ulici Gorkog, u stambenoj zgradi, odakle je Musa Jalil otišao na front, otvoren je muzej.

Selo u Tatarstanu, akademsko opersko i baletsko pozorište u Kazanju, mnoge ulice i avenije u svim gradovima bivšeg Sovjetskog Saveza, škole, biblioteke, bioskopi, pa čak i mala planeta nazvana je po pjesniku.

Jedina šteta je što knjige pjesnika Muse Jalila sada praktično nisu objavljene, a njegove pjesme nisu uključene u školski program, prolaze vannastavno čitanje.

Mada stihove "Varvarstvo" i "Čarape" treba učiti u školi uz "Bukvar" i tablicu množenja. Prije pogubljenja, nacisti su sve otjerali ispred jame i natjerali ih da se skinu. Trogodišnja beba pogledala je Nemca pravo u oči i upitala: “Ujače, da skinem čarape?” Naježi se, a čini se da je sav bol skupljen u jednoj maloj pesmi Sovjetski ljudi preživjelih užasa rata. I koliko je duboko veliki i talentovani pjesnik Musa Jalil prenio ovu bol.

Musa Jalil. Biografija i kreativnost.

Musa Jalil je poznati tatarski pjesnik. Svaki narod je ponosan na svoje istaknute predstavnike. Na njegovim pjesmama je odgojena više od jedne generacije pravi patriote njihove zemlje. Percepcija poučne priče na maternjem jeziku počinje pelenama. Moralni stavovi, postavljeni od detinjstva, pretvaraju se u veru čoveka za ceo život. Danas je njegovo ime poznato daleko izvan Tatarstana.

Pravo ime pjesnika je Musa Mustafovich Jalilov. To je malo nikome poznato, budući da je sebe nazvao Musa Jalil. Biografija svake osobe počinje od rođenja. Musa je rođen 2. (15.) februara 1906. godine. Životni put velikog pjesnika započeo je u udaljenom selu Mustafino, koje se nalazi u regiji Orenburg. Dječak je rođen u siromašnoj porodici kao šesto dijete. Mustafa Zalilov (otac) i Rakhima Zalilova (majka) učinili su sve što je bilo moguće i nemoguće da svoju djecu odgajaju kao ljude dostojne poštovanja.

Nazvati djetinjstvo teškim znači ništa ne reći. Kao iu svakoj velikoj porodici, sva deca su rano počela da učestvuju u održavanju privrede, ispunjavajući jasne zahteve odraslih. Stariji su pomagali mlađima i bili odgovorni za njih. Mlađi su učili od starijih i poštovali ih.

Musa Dželil je rano pokazao žeđ za učenjem. kratka biografija njegovo učenje stane u nekoliko rečenica. Trudio se da uči, mogao je jasno i lijepo izraziti svoje misli. Roditelji ga šalju u Khusainia, medresu u Orenburgu. Božanske nauke su bile pomešane sa proučavanjem sekularnih predmeta. Dječakove omiljene discipline bile su književnost, crtanje i pjevanje.

Trinaestogodišnji tinejdžer se pridružuje Komsomolu. Nakon završetka krvavog građanskog rata, Musa se bavi stvaranjem pionirskih odreda. Kako bi privukao pažnju i na pristupačan način objasnio ideje Pionira, piše pjesme za djecu.

Ubrzo je postao član Biroa tatarsko-baškirske sekcije Centralnog komiteta Svesaveznog lenjinističkog saveza mladih komunista i otišao je u Moskvu na kartu. Moskva Državni univerzitet prima ga u svoje penate 1927. Moussa postaje student literarnog odsjeka Etnološkog fakulteta. Godine 1931. Moskovski državni univerzitet prolazi kroz reorganizaciju. Zbog toga dobija diplomu fakulteta za pisanje. Pjesnik Musa Dželil nastavlja da komponuje sve godine studija. Njegova biografija sa pjesmama napisanim kao student se mijenja. Oni donose popularnost. Prevode se na ruski i čitaju na univerzitetskim večerima.

Odmah po završetku školovanja postavljen je za urednika dečjih časopisa na tatarskom jeziku. 1932. radio je u gradu Serovu. Piše djela u mnogim književnim žanrovima. Kompozitor Zhiganov N. stvara opere na osnovu zapleta pjesama "Altyn Chech" i "Ildar". Musa Dželil je u njih stavio legende svog naroda. Biografija i stvaralaštvo pjesnika ulaze u novu eru. Sljedeći korak u karijeri u Moskvi je šef odjela za književnost i umjetnost Komunističkih novina na tatarskom jeziku. Posljednje predratne godine (1939-1941) u životu Muse Jalila povezane su sa Savezom pisaca Tatarske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike. Postavljen je za izvršnog sekretara, zaduženog za spisateljski dio Tatarske opere.

Odlično Otadžbinski rat provalio u život zemlje i promijenio sve planove. 1941. postaje prekretnica za pjesnika. Musa Mustafovich Jalil svjesno traži da ide na front. Biografija pjesnika-ratnika je put koji bira. Odlazi u regrutnu komisiju, traži da ide na front. I bude odbijen. Upornost mladića ubrzo daje željeni rezultat. Dobio je poziv i pozvan je u Crvenu armiju.

Poslan je na šestomjesečni kurs političkih instruktora u gradić Menzelinsk. Dobivši zvanje višeg političkog oficira, konačno je poslan na prvu liniju fronta. Prvo Lenjingradski front, zatim Volhov. Sve vreme među vojnicima, pod granatiranjem i bombardovanjem. Hrabrost na ivici herojstva izaziva poštovanje. Prikuplja materijal i piše članke za novine Hrabrost.

Lubanska operacija 1942. godine tragično je okončala Musinu spisateljsku karijeru. Na periferiji sela Mjasnoj Bor ranjen je u grudi, gubi svest i biva zarobljen.

teška iskušenja ili slome osobu ili ukale njen karakter. Koliko god da je zabrinut zbog sramote zatočeništva Musa Jalil, biografija, sažetak koji je dostupan čitaocima, govori o njegovoj nepromjenjivosti životni principi. U uslovima stalne kontrole, iscrpljujućeg rada i ponižavajućeg maltretiranja, pokušava da se odupre neprijatelju. On traži saveznike i otvara svoj "drugi front" za borbu protiv fašizma. U početku je pisac završio u logoru. Tamo je sebe nazvao lažnim imenom Musa Gumerov. Nijemce je bilo moguće prevariti, ali ne i njihove navijače. Prepoznali su ga čak i u nacističkim tamnicama. Moabit, Spandau, Plötzensee - to su mjesta Musinog zatočeništva. Svuda pruža otpor osvajačima svoje domovine.

U Poljskoj je Jalil završio u logoru u blizini grada Radom. Ovdje je organizirao podzemnu organizaciju. Dijelio je letke, svoje pjesme o pobjedi, podržavao druge moralno i fizički. Grupa je organizirala bijeg ratnih zarobljenika iz logora.

Nacisti su pokušali da namame zarobljene vojnike na svoju stranu. Obećanja su bila primamljiva, ali što je najvažnije, postojala je nada da će ostati živ. Stoga odlučuje iskoristiti šansu Muse Jalila. Biografija unosi prilagođavanja u život pjesnika. Odlučuje da se učlani u komitet za organizovanje jedinica izdajnika.

Nacisti su se nadali da će narodi Povolžja ustati protiv boljševizma. Tatari i Baškiri, Mordovci i Čuvaši su, prema njihovom planu, trebali formirati nacionalistički odred. Odabrano je i odgovarajuće ime - "Idel-Ural" (Volga-Ural). Ovo ime je dobila država, koja je trebalo da se organizuje nakon pobede ove legije.

Planovi nacista nisu se ostvarili. Suprotstavio im se mali podzemni odred koji je stvorio Jalil. Prvi odred Tatara i Baškira upućen na front kod Gomela okrenuo je oružje protiv svojih novih gospodara. Na isti način, protiv svih drugih pokušaja nacista da iskoriste odrede ratnih zarobljenika Sovjetske trupe. Nacisti su odustali od ove ideje.

Koncentracioni logor Spandau pokazao se kobnim u životu pjesnika. Pronađen je provokator koji je izvijestio o predstojećem bijegu zatvorenika. Među uhapšenima je bio i Musa Jalil. Biografija ponovo kreće naglo. Izdajnik ga je istakao kao organizatora. Pjesme vlastitog sastava i leci koje je dijelio pozivali su da ne klonu duhom, da se ujedine za borbu i vjeruju u pobjedu.

Samica zatvora Moabit postala je posljednje utočište pjesnika. Mučenje i slatka obećanja, smrtna kazna i sumorne misli nisu slomile srž života. Osuđen je na smrt. U zatvoru Plötzensee 25. avgusta 1944. kazna je izvršena. Giljotina izgrađena u Berlinu okončala je život velikog čovjeka.

prvo poslijeratnih godina postati crna stranica za porodicu Zalilov. Musa je proglašen izdajnikom, optužen za izdaju. Pesnik Konstantin Simonov igrao je ulogu pravog dobrotvora - doprineo je povratku dobrog imena. U ruke mu je pala sveska napisana na tatarskom jeziku. On je preveo pjesme, čiji je autor Musa Jalil. Biografija pjesnika se mijenja nakon njihovog objavljivanja u centralnim novinama.

Više od stotinu pjesama tatarskog pjesnika stisnuto je u dvije male sveske. Njihova veličina (veličine dlana) bila je neophodna za skrivanje od lovaca. Primili su uobičajeno ime sa mjesta gdje je Jamil držan - "Moabit Notebook". Predviđajući bliskost zadnji sat, Musa je dao rukopis svom cimeru u ćeliji. Belgijanac Andre Timmermans uspio je spasiti remek djelo.

Nakon što je pušten iz tamnice, antifašista Timermans odnio je pjesme natrag u svoju domovinu. Tamo ih je, u sovjetskoj ambasadi, predao konzulu. Na takav zaobilazni način, dokazi o herojskom ponašanju pjesnika u fašističkim logorima stigli su u njegovu domovinu.

Pesme su prvi put ugledale svetlost 1953. Izdate su na tatarskom - maternjem jeziku autora. Izlazak kolekcije se ponavlja dvije godine kasnije. Sada na ruskom. Bilo je to kao povratak sa onoga svijeta. Dobro ime građanina je vraćeno.

Musa Jalil je posthumno dobio titulu "Heroja Sovjetskog Saveza" 1956. godine, dvanaest godina nakon njegovog pogubljenja. 1957 - novi talas priznavanja veličine autora. Dobitnik je Lenjinove nagrade za popularnu zbirku Moapska sveska.

U svojim pjesmama pjesnik kao da predviđa budućnost:

Ako ti donesu vesti o meni,

Reći će: „On je izdajnik! izdao domovinu,

Ne vjeruj mi draga! Reč je

Prijatelji neće reći da li me vole.

Neverovatno je njegovo uverenje da će pravda pobediti i da ime velikog pesnika neće potonuti u zaborav:

Srce sa poslednjim dahom života

Ispuni svoju zakletvu:

Svojoj domovini uvek sam posvecivao pesme,

Sada dajem svoj život svojoj otadžbini.

Danas je ime pjesnika poznato u Tatarstanu, širom Rusije. Pamte ga, čitaju, hvale u Evropi i Aziji, Americi i Australiji. Moskva i Kazanj, Tobolsk i Astrahan, Nižnjevartovsk i Novgorod Veliki - ovi i mnogi drugi gradovi Rusije stekli su velika imena u nazivima svojih ulica. U Tatarstanu je selo dobilo ponosno ime Jalil.

Knjige i filmovi o pjesniku omogućavaju razumijevanje značenja pjesama, čiji je autor tatarski majstor riječi Musa Jalil. Biografija, ukratko predstavljena za djecu i odrasle, ogleda se u animiranim slikama igranog filma. Film ima isti naslov kao i zbirka njegovih herojskih pjesama, Moabitska bilježnica.

MUSA JALIL: PRIČA O ŽIVOTU I PODVIZU PESNIKA

U Kazanu u vezi sa 70. godišnjicom Velika pobjeda Nacionalni muzej izložio jedinstveni raritet - moabitske sveske, ispisane sitnim rukopisom tatarskog pjesnika Muse Džalila u tamnicama zatvora Moabit u Berlinu. U početku, u SSSR-u nakon rata, Jalil je, kao i mnogi koji su bili zarobljeni, smatran izdajnikom, ali se ubrzo, zahvaljujući detaljnoj istrazi, pokazalo da je Jalil bio jedan od vođa podzemne organizacije. Posthumno je dobio titulu Heroja Sovjetskog Saveza. Ali još uvijek ima mnogo bijelih mrlja u biografiji Muse Jalila. "Strogo poverljivo" odlučilo je da podigne zavesu nad sudbinom velikog sovjetskog pesnika.

U aprilu 1945. godine, kada su sovjetske trupe upale u Rajhstag, u praznom berlinskom zatvoru Moabit, među knjigama zatvorske biblioteke razbacanim eksplozijom, borci su pronašli komad papira na kojem je pisalo na ruskom: „Ja, slavni pjesnik Musa Jalil, zatvoren je u zatvoru Moabit kao zatvorenik, koji je politički optužen i vjerovatno će uskoro biti strijeljan…”

Iste godine među dokumentima u logoru Wustrau kod Berlina pronađena je lista od 680 imena bivših sovjetskih ratnih zarobljenika koji su se prijavili za pasoš stranca. Ovaj pasoš je tada davao pravo boravka u Njemačkoj. Jednostavno rečeno, mogli su se nazvati svi ti ljudi koji su prešli na Hitlerovu stranu. Na spisku su se našli i Džalilovi podaci: „Gumerov (tako se pesnik nazivao Nemcima kada je zarobljen. - Red.) Musa. 1906 godina rođenja. Orenburg. Iz odanosti. Službenik Ministarstva za okupirane istočne regije. Oženjen." Kao što vidite, podaci su se razlikovali...

TATARSKI "NACIONALNI"

Musa Jalil (Zalilov) rođen je u Orenburškoj oblasti, u selu Mustafino, 1906. godine, kao šesto dijete u porodici. Majka mu je bila kći mule, ali sam Musa nije pokazivao veliko interesovanje za religiju - 1919. godine pristupio je Komsomolu. Poeziju je počeo pisati sa osme godine, prije početka rata objavio je 10 zbirki poezije.

Kada je studirao na Fakultetu književnosti Moskovskog državnog univerziteta, živeo je u istoj prostoriji sa sadašnjim poznati pisac Varlam Šalamov, koji ga je opisao u priči „Učenik Musa Zalilov“: „Musa Zalilov je bio malog rasta, krhke građe. Musa je bio Tatar i, kao i svaki "nacionalista", u Moskvi je primljen više nego ljubazno. Musa je imao mnogo vrlina. Komsomolets - vrijeme! Tatar - dva! Ruski student - tri! Pisac - četiri! Pesnik - pet! Musa je bio tatarski pjesnik, mrmljao je svoje stihove na svom maternjem jeziku, i to je još više potkupilo moskovska studentska srca.

Jalila svi pamte kao izuzetno veselu osobu - volio je književnost, muziku, sport, prijateljske susrete. Musa je radio u Moskvi kao urednik tatarskih dječijih časopisa i bio je zadužen za književno-umjetničko odjeljenje tatarskog lista Komunist. Od 1935. pozvan je u Kazanj - šef književnog dela Tatarskog operskog i baletskog pozorišta. Nakon dugog uvjeravanja, on pristaje i 1939. seli u Tatarstan sa suprugom Aminom i kćerkom Chulpan.

Čovjek koji je zauzimao ne posljednje mjesto u pozorištu bio je i izvršni sekretar Saveza pisaca Tatarstana, zamjenik gradskog vijeća Kazana, kada je počeo rat, imao je pravo da ostane u pozadini. Ali Jalil je odbio oklop.

"Kada postoji rat, više volim da se sklonim iza oklopa tenkova “, prisjećaju se njegovi prijatelji Musinih riječi.

"PROMIJENIO PRIJATELJA-PISTOLJ"

13. jul 1941. Jalil prima poziv. Prvo je poslat na kurseve za političke radnike. Zatim - Volhovski front. Završio je u čuvenoj Drugoj udarnoj armiji, u redakciji ruskog lista Hrabrost, koja se nalazi među močvarama i trulim šumama u blizini Lenjingrada.

„Draga moja Čulpanočka! Konačno sam otišao na front da tučem fašističke nitkove”, napisao je u pismu kući.

“Pre neki dan sam se vratio sa desetodnevnog službenog puta na dijelove našeg fronta, bio na čelu, obavljao poseban zadatak. Putovanje je bilo teško, opasno, ali vrlo zanimljivo. Bio je pod vatrom sve vreme. Tri noći zaredom nije spavao, jeo u hodu. Ali vidio sam mnogo toga”, pisao je svom kazanskom prijatelju, književnom kritičaru Gaziju Kaššafu u martu 1942.

Jalilovo posljednje pismo sa fronta također je upućeno Kaššafu - juna 1942. godine: „Nastavljam da pišem poeziju i pjesme. Ali retko. Jednom, i situacija je drugačija. Trenutno se vode žestoke borbe. Teško se borimo, ne za život, već za smrt..."

Musa je ovim pismom pokušao sve svoje napisane pjesme prokrijumčariti u pozadinu. Očevici kažu da je u putnoj torbi uvijek nosio debelu, otrcanu svesku u koju je zapisivao sve što je komponovao. Ali gdje je danas ova sveska nije poznato. U vreme kada je pisao ovo pismo, Druga udarna armija je već bila potpuno opkoljena i odsečena od glavnih snaga.

Kako je Dželil završio u zarobljeništvu? Istraživači vode različite verzije. Ali slažu se da je pjesnika ranio geler u lijevo rame i odbacio ga je udarni talas. Kad se osvijestio, već je bilo Nijemaca u blizini. Jalil je, po svemu sudeći, pokušao da izvrši samoubistvo kako se živ ne bi predao, ali nije uspio.

Već u zatočeništvu, ovaj će teški trenutak odraziti u pjesmi „Oprosti mi, domovino“:

“Posljednji trenutak - i nema pucanja!

Promenio sam pušku..."

PO etapama

Prvo - logor za ratne zarobljenike u blizini stanice Siverskaya Lenjingradska oblast. Zatim - prvi plan drevne tvrđave Dvina, u kojoj se nalazila zloglasna ambulanta: njemački doktor je od kože ratnih zarobljenika pravio abažure, torbe, rukavice i druge suvenire koji su bili veoma traženi u Njemačkoj. Nova pozornica- pješice, pored uništenih sela i sela - Riga. Zatim - Kaunas, ispostava br. 6 na periferiji grada. Barake, prljavština, glad, batine. Česti pokreti nisu dozvolili Musi da razmisli i provede plan bijega.

Posljednjih dana oktobra 1942. Jalil je doveden u poljsku tvrđavu Demblin, izgrađenu pod Katarinom II. Nacisti su tvrđavu opkolili sa nekoliko redova bodljikave žice, postavili stražarska mjesta sa mitraljezima i reflektorima. Mrazevi su tada dostizali 10-15 stepeni, ali su pridošlice tjerali u negrijane kazamate tvrđave - bez kreveta, bez kreveta, čak i bez slamnate posteljine. Svako jutro pogrebna "kaput-ekipa" pokupila je 300-500 ukočenih ranjenika.

U ovoj bezizlaznoj situaciji, pesme o domovini koje je Jalil čitao tatarskim zarobljenicima (usput, svaki deseti na frontu je bio Tatar. - pribl. ur.), posle posla uveče, noću, odnešene su u srce od njih - učili su ih napamet, prepisivali.

U Demblinu, Jalil je upoznao Gainana Kurmasha. Potonji je, kao komandant izviđača, 1942. godine, kao dio posebne grupe, sa zadatkom bačen iza neprijateljskih linija i zarobljen od Nijemaca. Kurmash je bio jedan od vođa podzemne organizacije u Demblinu, kojoj se ubrzo pridružio i Jalil. Oko Džalila i Kurmaša okupila se grupa najpouzdanijih, dokazanih ljudi.

Među njima su bili intelektualac Abdulla Battal, stručnjak za robu Zinnat Khasanov, ekonomista Fuat Saifulmulyukov i mladi učitelj Farit Sultanbekov. U grupi je bilo 10-15 ljudi. Uveče su razmišljali kako da pobegnu iz zatočeništva. Ali bijeg je bio izuzetno težak. Sa tri strane tvrđavu je oprala rijeka Visla, a sa četvrte je iskopan duboki jarak ispunjen vodom. Linija fronta je hiljadama kilometara daleko.

IDEL-URALNA DRŽAVA

Krajem novembra 1942. počele su promjene u logoru Demblin. Balanda se počela davati redovno, a ne sa pauzom od dva-tri dana. Stražari su počeli rjeđe da tuku zatvorenike. Svakih deset dana zatvorenici su odvođeni u kupatilo. Bio je to ledeno hladan tuš na kamenom podu, ali komadić sapuna se isticao. Osim toga, ratni zarobljenici su počeli da se razvrstavaju po nacionalnosti. Rusi, Ukrajinci, Gruzijci, Jermeni su transportovani u svoje logore. U Deblinu su okupljali uglavnom ratne zarobljenike nacionalnosti Volge i Urala - Tatare, Baškire, Čuvaše, Marije, Mordvine, Udmurte.

šta je to značilo? Na ovo pitanje u svojoj knjizi detaljno odgovara Rafael Mustafin, koji je uradio veliki posao obnavljajući korak po korak biografiju Jalila i njegovih saradnika u fašističkom zarobljeništvu. Prema Hitlerovoj doktrini, sve Istočna Evropa sve do Uralskog lanca trebalo je da bude očišćena od značajnog dela lokalnog stanovništva i naseljena nemačkim kolonistima. Oni malobrojni koji ostanu živi biće primorani da rade samo kao poljoprivredni i industrijski radnici, odnosno novi robovi. Predloženo je da se teritorija između Volge i Urala podijeli na nekoliko Rajhskomesarijata i kolonizira. Nije moglo biti govora ni o kakvoj nezavisnosti malih naroda koji naseljavaju ovu regiju.

Međutim, neuspjeh planova munjevit rat i poraz fašističke trupe blizu Moskve dovelo je do toga da nemačka vojska počeo da oseća nedostatak radne snage. A onda je ministar okupiranih istočnih teritorija Rajha Alfred Rosenberg predložio svoj plan: zabiti klin između naroda Rusije, postaviti jednu naciju protiv druge i koristiti ratne zarobljenike različite nacionalnosti da se bore protiv sopstvene zemlje.

A sredinom 1942. fašistička propaganda primjetno mijenja svoj ton. Novine pišu da je fašizam osmišljen da oslobodi Azijate "potlačene od boljševika, njujorških Jevreja i londonskih bankara". I na vidjelo se iznose razni nacionalistički projekti i planovi, uključujući i projekt tatarskog ideologa Gayaza Iskhakija, koji tada nije bio realizovan, da se stvori država Idel-Ural između Volge i Urala. Sada Nijemci obećavaju Tatarima da će im dati takvu državu u slučaju pobjede nad SSSR-om, pa čak i postaviti budućeg predsjednika Idel-Urala - izvjesnog emigranta Shafija Almasa. Ovaj čovjek prije revolucije bio je bogat trgovac u Rusiji i imao je lične račune sa sovjetskom vladom.

Već u proljeće 1942. Hitler je potpisao naredbu o stvaranju gruzijske, jermenske i azerbejdžanske, turkestanske i planinske legije. Naredba o stvaranju tatarske legije "Idel-Ural" potpisana je u avgustu. Komandna mjesta u formiranim legijama zauzeli su, naravno, Nijemci.

U žurbi su se od ratnih zarobljenika počele sastavljati vojne jedinice. Ljekarska komisija je sortirala ljude prema njihovom zdravstvenom stanju. Jaki i mladi - u zonu borbenih dejstava, stariji i bolesni - u radni prostor. Borci se više nisu vozili na posao, bili su mnogo bolje hranjeni, davano im je čisto rublje, pružana im je medicinska njega. Zatim su odabrani ukrcani u vozove i odvezeni na stanicu Yedlino, gdje su se nalazili dijelovi Tatarske legije.

Isprva je podzemna organizacija logora Demblin, u kojoj se nalazio Džalil, željela bojkotirati legije i provoditi pojačanu agitaciju među zatvorenicima da im se pridruže. Međutim, kasnije su odlučili promijeniti taktiku. Poslušali su mišljenje legionara, koji su razmišljali na sljedeći način: iskoristite priliku, steknite snagu, uzmite oružje u ruke i ... idite u sovjetske partizane.

IDEJA "INTERLAY"

Nacistima je bilo potrebno ne samo topovsko meso, već i ljudi koji bi mogli inspirisati legionare da se bore protiv domovine. Oni su trebali biti obrazovani ljudi. Učitelji, doktori, inženjeri. Pisci, novinari i pjesnici.

Januara 1943. Jalil je, zajedno sa drugim odabranim "inspiratorima", doveden u logor Wustrau kod Berlina. Ovaj kamp je bio izvanredan. Sastojao se iz dva dijela: zatvorenog i otvorenog. Prva je bila logorska baraka poznata zatvorenicima, međutim, predviđena za samo nekoliko stotina ljudi. Oko otvorenog logora nije bilo ni kula ni bodljikave žice: čiste jednospratnice okrečene uljanom bojom, zeleni travnjaci, cvjetnjaci, klub, blagovaonica, bogata biblioteka sa knjigama o različitim jezicima naroda SSSR-a.

Ukupno je kroz Wustrau od jeseni 1941. do februara 1945. prošlo oko 2 hiljade zatvorenika. Svima koji su tamo stigli rečeno je da će ih koristiti za rad po svojoj specijalnosti. Zapravo, zadatak je bio da se pripremi administrativni i propagandni aparat za okupirane teritorije. Oni koji su stigli prvo su bili smješteni u zatvoreni logor, striktno na nacionalnoj osnovi.

I njih su tjerali na posao, ali su se uveče održavali časovi na kojima su tzv. prosvjetne vođe ispitivale i birale ljude. Odabrani su smješteni na drugu teritoriju - u otvoreni logor, za šta je bilo potrebno potpisati odgovarajući papir. U ovom logoru zarobljenici su odvođeni u trpezariju, gde ih je čekao obilan ručak, u kupatilo, nakon čega su im davali čistu posteljinu i civilnu odeću. Zatim je nastava trajala dva mjeseca.

Zatvorenici su proučavali državnu strukturu Trećeg Rajha, njegove zakone, program i povelju Nacističke partije. Održana nastava na njemački. Za Tatare su održana predavanja o istoriji Idel-Urala. Za muslimane - časovi islama. Oni koji su završili kurseve dobili su novac, građanski pasoš i druga dokumenta. Poslani su da rade na distribuciji Ministarstva okupiranih istočnih krajeva - njemačkim fabrikama, naučnim organizacijama ili legijama, vojnim i političkim organizacijama.

U zatvorenom logoru, Jalil i njegovi saradnici su nastavili svoj podzemni rad. U grupi su već bili novinar Rakhim Sattar, pisac za djecu Abdulla Alish, inženjer Fuat Bulatov i ekonomista Garif Shabaev. Svi su se radi izgleda pristali na saradnju sa Nemcima, po Musaovim rečima, kako bi "legiju dignuli u vazduh iznutra".

U martu su Musa i njegovi prijatelji prebačeni u Berlin. Musa je bio naveden kao službenik Tatarskog komiteta Istočnog ministarstva. Nije imao nikakvu konkretnu funkciju u komitetu, obavljao je posebne poslove, uglavnom u kulturno-prosvjetnom radu među ratnim zarobljenicima.

POBUNA LEGIONARA

Krajem februara 1943. Nemci su prvi put odlučili da pošalju legionare Istočni front. Za to je pripremljen prvi (prema njemačkim podacima, 825. - Ed.) bataljon Volga-Tatarske legije. Ali legionari su, umjesto da se bore protiv svojih sunarodnika, ubili njemačke oficire i prešli na bjeloruske partizane. Od hiljadu legionara poslatih na front, vratilo se samo sedamdesetak, a od stotinu njemačkih oficira samo nekoliko je ostalo u životu.

Nemci su to smatrali neuspehom. Više legionara nije poslato na front i nije im izdato oružje. Maksimalno - koristi se kao građevinske i saperske jedinice. Ali legije se i dalje nisu raspale. Već je uloženo previše truda - stvoreni su nacionalni komiteti, izabrane vlade, uređene redakcije i publikacije na nacionalnim jezicima.

Sastanci podzemnog komiteta, ili džalila, kako je među istraživačima uobičajeno da nazivaju Jalilove saradnike, odvijali su se pod maskom prijateljskih zabava. Krajnji cilj je bio ustanak legionara. Za potrebe zavjere, podzemna organizacija se sastojala od malih grupa od po 5-6 ljudi. Među podzemnim radnicima bilo je onih koji su radili u Tatarskim novinama koje su Nijemci izdavali za legionare, a pred njima je bio zadatak da rad lista učine bezazlenim i dosadnim, te spriječe pojavu antisovjetskih članaka. Neko je radio u odeljenju za radiodifuziju Ministarstva propagande i organizovao prijem izveštaja iz Sovjetskog informacionog biroa. Podzemni radnici su pokrenuli i proizvodnju antifašističkih letaka na tatarskom i ruskom jeziku - kucali su ih na pisaćoj mašini, a zatim propagirali na hektografu.

Jalil je koristio odlaske u logore za pokretanje podzemnih radova. On je tražio pravim ljudima uspostavio nove veze. Pesnik je angažovao Gainana Kurmaša kao direktora u kapeli Yedli, koja je nastupala jednom nedeljno pred legionarima i podizala im moral izvodeći narodne pesme, pesme tatarskih kompozitora.

Jedan od podzemnih radnika, Farit Sultanbekov, prisjeća se da je prilikom ulaska u podzemnu organizaciju bilo potrebno ponoviti sljedeće riječi nakon Dželila: Otadžbina. Dajem vam riječ da ću, ako bude potrebno, bez oklijevanja dati svoj život za dobro Otadžbine. Kunem se da ako me zarobi neprijatelj, onda, uprkos svim mukama i patnjama, neću reći ni riječi o podzemnoj organizaciji, o svojim prijateljima. Ako prekršim ovu svečanu zakletvu, smatrajte me neprijateljem domovine, lakejem nacista.

Aktivnosti Jalil ljudi nisu se mogle zanemariti. Sada kada su njemačke arhive pažljivo proučene, jasno je kakva se opsežna i moćna mreža tajnih doušnika, prevaranta, provokatora i plaćenih agenata Gestapoa suprotstavljala podzemlju. U julu 1943, daleko na istoku je tutnjalo Bitka kod Kurska, koji se završio potpunim neuspjehom njemačkog plana "Citadela". U ovom trenutku, pjesnik i njegovi drugovi su još uvijek na slobodi. Ali za svakog od njih, Carska sigurnosna uprava je već imala solidan dosije.

Posljednji sastanak podzemlja održan je 9. avgusta. Na njemu je Musa rekao da je uspostavljena komunikacija sa partizanima i Crvenom armijom. Ustanak je zakazan za 14. avgust. Međutim, 11. avgusta svi "kulturni propagandisti" pozvani su u vojničku kantinu - tobože na probu. Ovdje su svi "umjetnici" pohapšeni. U dvorištu - radi zastrašivanja - Dželila su tukli pred zatočenicima.

Na fotografiji: FRAGMENT MOABITE BILJEŽNICA

"PIŠI, PIŠI, PIŠI..."

Nisu uhapšeni samo stanovnici Džalila. Mnogi legionari i ratni zarobljenici bili su osumnjičeni za podzemne radove. Ali 11 ljudi je preuzelo svu krivicu - Gainan Kurmash, Musa Jalil, Abdulla Alish, Fuat Saifulmulyukov, Fuat Bulatov, Garif Shabaev, Ahmet Simaev, Abdulla Battalov, Zinnat Khasanov, Akhat Atnashev i Salim Bukharov.

Nakon mjesec dana strašne torture, Jalilijanci su prebačeni u zatvor Moabit u Berlinu, gdje su smješteni u različite ćelije. Jalil ima užasan kašalj, bubrezi su mu polomljeni, ruka mu je slomljena. Kako se prisjeća bivši zatvorenik M. Ikonnikov, Nemci su pored fizičkog mučenja koristili i moralnu. Na primjer, test sa hranom: zatvorenik dugo nije bio hranjen, zatim su ih dovodili na ispitivanje i ispred njega su stavljali ukusnu hranu. Mučenje je bilo i putovanje od Moabita do Gestapoa u kolima. Auto se zaustavio u blizini podzemne željeznice kako bi zatvorenik mogao vidjeti sa prozora miran život, da se prisjeti porodice da po svaku cijenu želi da preživi i odlučuje da sarađuje sa Nemcima.

Dželil je znao da su on i njegovi prijatelji osuđeni na pogubljenje. Tim više iznenađuje činjenica da je pjesnik pred smrću doživio neviđen stvaralački uzlet. Shvatio je da nikada ranije nije ovako pisao. Bio je u žurbi. Trebalo je prepustiti misao i akumuliranu ljudima. U to vreme piše ne samo patriotske pesme. Po njegovim riječima - ne samo nostalgiju, starosjedioci ili mržnju prema nacizmu. Iznenađujuće, sadrže tekstove i humor.

"Neka vjetar smrti bude hladniji od leda,

on neće poremetiti latice duše.

Ponosan osmeh ponovo sija,

i zaboravljajući sujetu svijeta,

Želim ponovo, ne poznavajući barijere,

piši, piši, piši bez umora.

U Moabitu, Andre Timmermans, belgijski patriota koji su uhapsili nacisti, sjedio je u "kamenoj vreći" sa Jalilom. Ako sovjetski zatvorenici nisu trebali imati lične stvari i pisati pisma (smjeli su samo čitati knjige), onda je to bilo dopušteno zatvorenicima drugih država, zahvaljujući posredovanju ambasada. Timmermans je podijelio papir s pjesnikom. Musa je žiletom odrezao i trake sa margina novina, koje su donijete Belgijancu. Od toga je mogao da sašije sveske zajedno.

Na posljednjoj stranici prve sveske sa pjesmama pjesnik je napisao: „Prijatelju koji zna čitati tatarski: ovo je napisao poznati tatarski pjesnik Musa Džalil... Borio se na frontu 1942. godine i bio zarobljen. ... Biće osuđen na smrt. On će umreti. Ali on će imati 115 pjesama napisanih u zatočeništvu i zatvoru. Brine se za njih. Stoga, ako vam knjiga padne u ruke, pažljivo, pažljivo ih prepišite čisto, sačuvajte i prijavite u Kazan nakon rata, objavite ih kao poeziju. mrtvi pesnik Tatari. Ovo je moj testament. Musa Jalil. Decembar 1943.

Džalileviti su osuđeni na smrt u februaru 1944. Pogubljeni su tek u avgustu. Tokom šest mjeseci zatvora, Jalil je pisao i poeziju, ali nijedna od njih nije došla do nas. Sačuvale su se samo dvije sveske koje sadrže 93 pjesme. Nigmat Teregulov je iznio prvu svesku iz zatvora. Predao ga je Savezu pisaca Tatarstana 1946. Ubrzo je Teregulov uhapšen i umro u logoru. Drugu svesku, zajedno sa stvarima, majci je poslao Andre Timmermans. Preko sovjetske ambasade, takođe je prebačen u Tatarstan 1947. godine. Danas se prave moabitske sveske čuvaju u književnom fondu Kazan Džalil muzeja.

Dana 25. avgusta 1944. giljotinom je pogubljeno 11 džalilevita u zatvoru Plötzensee u Berlinu. U rubrici „optužba“ u kartonima osuđenika pisalo je: „Podrivanje moći Rajha, pomaganje neprijatelju“. Jalil je pogubljen peti, vrijeme je bilo 12:18. Sat vremena prije pogubljenja, Nijemci su dogovorili sastanak Tatara sa mulom. Sačuvana su sjećanja zabilježena iz njegovih riječi. Mula nije našao riječi utjehe, a džalileviti nisu željeli komunicirati s njim. Gotovo bez riječi, predao im je Kuran - i svi su se, stavili ruke na knjigu, oprostili od života. Kuran je donet u Kazan početkom 1990-ih i čuva se u muzeju.

Još uvijek nije poznato gdje se nalazi mezar Dželila i njegovih saradnika. Ovo ne proganja ni kazanske ni nemačke istraživače. Najnovije pretpostavke nisu utješne: anatomski institut je često uzimao tijela iz zatvora Plötzensee.

ŽIVOT POSLE SMRTI

Jalil je nagađao kako će sovjetske vlasti reagovati na činjenicu da je bio u njemačkom zarobljeništvu. U novembru 1943. napisao je pjesmu "Ne vjeruj!", koja je upućena njegovoj ženi i počinje stihovima:

„Ako ti donesu vesti o meni,

Reći će: „On je izdajnik! izdao domovinu,

Ne vjeruj mi draga! Reč je

Prijatelji neće reći da li me vole."

U SSSR-u u poslijeratnim godinama postojala je verzija da je Jalil živ i da radi Zapadni Berlin. Slučaj pretresa otvoren je 1946. godine. Njegova supruga je pozvana u Lubjanku na ispitivanje. Ime Muse Dželila nestalo je sa stranica knjiga i udžbenika. Zbirke njegovih pjesama više nisu bile u bibliotekama. Kada su se pesme izvodile na radiju ili sa bine na njegove reči, obično se govorilo da su reči narodne.

Slučaj je zatvoren tek nakon Staljinove smrti zbog nedostatka dokaza. U aprilu 1953. godine u Literaturnoj gazeti, na inicijativu urednika Konstantina Simonova, po prvi put je objavljeno šest pesama iz Moabit sveske. Pjesme su dobile širok odjek. Zatim - Heroj Sovjetskog Saveza (1956), laureat (posthumno) Lenjinova nagrada(1957) ... Godine 1968. u studiju Lenfilm snimljen je film "Moabitska sveska".

Od izdajnika, Jalil se pretvorio u onoga čije je ime postalo simbol odanosti domovini. Godine 1966. u blizini zidina Kazanskog Kremlja, koji se tu danas nalazi, podignut je spomenik Jalilu, koji je izradio poznati vajar V. Tsegal.

1994. godine u blizini je otvoren bareljef, na granitnom zidu, koji predstavlja lica njegovih deset pogubljenih drugova. Dugi niz godina, dva puta godišnje - 15. februara (na rođendan Muse Džalila) i 25. avgusta (godišnjica pogubljenja), na spomenik se održavaju svečani skupovi sa polaganjem cvijeća. Obistinilo se ono o čemu je pesnik pisao u jednom od poslednjih pisama sa fronta ženi: „Ne bojim se smrti. Ovo nije prazna fraza. Kada kažemo da preziremo smrt, mi to zapravo preziremo. Veliki osjećaj patriotizma, puna svijest o svojoj društvenoj funkciji dominira osjećajem straha. Kada vam padne na pamet pomisao na smrt, razmišljate ovako: i dalje postoji život nakon smrti. Ne "život na onom svijetu" koji su propovijedali svećenici i mule. Znamo da nije.

I postoji život u glavama, u pamćenju ljudi. Ako sam tokom svog života uradio nešto važno, besmrtno, onda sam zaslužio još jedan život - "život nakon smrti".

podijeliti:

Musa Džalil (Musa Mustafovich Zalilov) rođen je u tatarskom selu Mustafino, Orenburška gubernija (danas Šarlički okrug Orenburške oblasti) 2 (15.) februara 1906. godine u seljačkoj porodici.
Kada se porodica preselila u grad, Musa je počeo da ide u Orenburšku muslimansku teološku školu-medresu "Khusainiya", koja je nakon Oktobarske revolucije pretvorena u Tatarski institut za javno obrazovanje - TINO.

Evo kako se sam Musa prisjetio ovih godina: „Išao sam prvo da učim u seoski mekteb (školu), a nakon preseljenja u grad otišao sam u osnovnu školu Medresa "Husainia" Kada su moji rođaci otišli u selo, ja sam ostao u konaku medrese. Tokom ovih godina, "Husainia" više nije bila ista. Oktobarska revolucija, borba za Sovjetska vlast, njeno jačanje je snažno uticalo na medresu. Unutar "Husainije" se zaoštrava borba između djece baisa i sinova siromašne, revolucionarno nastrojene omladine. Uvijek sam stajao na strani ovih potonjih, a u proljeće 1919. godine sam se prijavio u novoosnovanu orenburšku komsomolsku organizaciju, borio se za širenje komsomolskog uticaja u medresi.

Utjecaj ere - to objašnjava prisustvo komsomolskih stavova među vođama tog vremena. Koga god da izdvojite od istaknutih religioznih učenjaka, predstavnika islama, koji su živjeli 20-30-ih, svi su bili ili "za" revoluciju, ili dijametralno "protiv" nje. Uprkos njihovim razlikama u njihovim pogledima na revoluciju i sovjetsku moć, oni su ostali muslimani koji su nastojali koristiti multinacionalnom ummetu svoje zemlje.

Nadalje, Musa Jalil je o sebi izvijestio: „Nakon mog oporavka, nekadašnjeg šakirda Khusainia medrese, odveden sam u pedagošku obrazovnu ustanovu na mjestu bivše medrese. Ali moje studije su bile od male koristi; još se nisam oporavio od bolesti. Godine 1922., ponovo prisjećajući se svoje strasti za poezijom, napisao je mnoge pjesme. Tokom ovih godina, marljivo sam čitao Omara Khayyama, Saadija, Hafiza, od Tatarski pesnici- Dearmanda. I moje pesme ovog vremena, pod njihovim uticajem, su romantične. Napisane ovih godina "Gori, svet", "U zatočeništvu", "Pred smrću", "Presto ušiju", "Jednodušnost", "Savet" i druge najkarakterističnije za ovaj period.

Postepeno se Musa Jalil razvijao kao pjesnik, njegova djela su prepoznata. Njegov talenat se očitovao u mnogim književnim žanrovima: mnogo prevodi, piše epske pjesme, libreta. 1939-1941 bio je na čelu Saveza pisaca Tatarstana.

Već prvog dana rata, 22. juna 1941., Jalil je svom prijatelju pjesniku Ahmetu Ishaku rekao: “Poslije rata neki od nas neće biti pobrojani”... Odlučno je odbio priliku da ostane u pozadini, smatrajući da mu je mjesto među borcima za slobodu zemlje.

Nakon što je pozvan u vojsku, studira na dvomjesečnom kursu za političke radnike u Menzelinsku i odlazi na front. Nakon nekog vremena, Musa Jalil postaje zaposlenik vojno-frontovskog lista "Hrabrost" za Volhov front gde se borila 2. udarna armija. Godine 1942. situacija na Volhovskom frontu postala je složenija. Druga udarna armija je odsječena od ostatka sovjetskih trupa. 26. juna 1942. godine viši politički instruktor Musa Jalil, sa grupom vojnika i oficira, izlazeći iz obruča, upao je u nacističku zasjedu. U borbi koja je uslijedila, teško je ranjen u grudi i zarobljen je u nesvijesti. Tako su počela njegova lutanja od jednog do drugog fašističkog zatvora. A u Sovjetskom Savezu u to vrijeme smatran je "nestalim".

Dok je bio u koncentracionom logoru Spandau, organizirao je grupu koja je trebala pripremiti bijeg. Istovremeno je vodio politički rad među zarobljenicima, izdavao letke, dijelio svoje pjesme pozivajući na otpor i borbu. Na prijavu provokatora, zarobljen je od strane Gestapoa i zatvoren u samicu u zatvoru Moabit u Berlinu.

Upravo je tamo - u zatvoru Moabit - Musa zapisao pjesme od kojih je kasnije sastavljena zbirka "Moabit Notebook". Inače, jedan od posjetilaca Kuće-muzeja. M. Jalil u Kazanju napisao je sljedeće riječi: „Ali najvažnija stvar je, možda, bila prilika da vidim čuvene moabitske sveske o kojima sam dosta slušao. Oni koji su upoznati sa radom Muse Dželila znaju da su ova besmrtna djela (bukvalno pjesme na komadićima papira), čudom sačuvana do danas, glavni izvor komunikacije između prošlosti i sadašnjosti, između rata i mira, između živih i mrtvih. Zbog činjenice da su bilježnice u jednom trenutku pale u prave ruke i objavljene u Sovjetskom Savezu, ljudi su saznali za rad Muse Jalila. Sada je njegov rad obavezan program književnosti u školi.

U zatvoru, Jalil je stvorio više od stotinu poezija. Njegove sveske sa pesmama čuvao je kolega belgijski antifašista Andre Timermans. Nakon rata, Timmermans ih je predao sovjetskom konzulu. Tako su završili u Sovjetskom Savezu. Prva moapska domaća sveska, dimenzija 9,5 x 7,5 cm, sadrži 60 pjesama. Druga moabitska sveska je takođe samostalna sveska dimenzija 10,7 × 7,5 cm i sadrži 50 pesama. Ali još uvijek se ne zna koliko je ukupno sveska bilo.

U zatvoru pjesnik stvara najdublja misaono i umjetnički najsavršenija djela - “Moje pjesme”, “Ne vjeruj”, “Dželat”, “Moj dar”, “U zemlji Almana”, “O herojstvu ” i cela linija druge pesme, mogu se nazvati pravim remek-delima poezije. Primoran da sačuva svaki komadić papira, pjesnik je u moabitske sveske zapisivao samo ono što je do kraja izdržao, propatio. Otuda izvanredan kapacitet njegovih pjesama, njihova krajnja izražajnost. Mnogi redovi zvuče kao aforizmi:

Ako život prođe bez traga

U podlosti, u zatočeništvu, kakva čast?

Samo u slobodi života je lepota!

Samo u hrabrom srcu je vječnost!

(Preveo A. Špirt)

Nije bio siguran da će njegova domovina saznati istinu o motivima njegovih postupaka, nije znao da li će se njegove pjesme osloboditi. Pisao je za sebe, za svoje prijatelje, za svoje ćelije...

Musa Jalil je 25. avgusta 1944. prebačen u specijalni zatvor Plötzensee u Berlinu. Ovdje je, zajedno sa još deset zarobljenika, pogubljen giljotinom. Njegova lična karta nije sačuvana. Na kartama drugih ljudi koji su pogubljeni s njim pisalo je: „Zločin je subverzivna aktivnost. Rečenica - smrtna kazna". Ova kartica je izuzetna po tome što omogućava razumijevanje paragrafa optužbe - "Subverzija". Sudeći po drugim dokumentima, dešifrovano je ovako: „subverzivna aktivnost za moralno propadanje nemačke trupe". Paragraf prema kojem fašistička Temida nije znala snishodljivost ...

... Dugo vremena je sudbina Muse Dželila ostala nepoznata. Samo zahvaljujući višegodišnjim naporima tragača, utvrđena je njegova tragična smrt. 2. februara 1956. (12 godina nakon njegove smrti) Ukazom Prezidijuma Vrhovnog sovjeta SSSR-a za izuzetnu izdržljivost i hrabrost iskazanu u borbi protiv nemačkih fašističkih osvajača Posthumno je dobio titulu Heroja Sovjetskog Saveza. Još jedno najviše vladino priznanje - titula laureata Lenjinove nagrade - dodijeljena mu je posthumno za ciklus pjesama "Moabit Notebook".

U naše vrijeme, interesovanje za djelo Muse Jalila primjetno je ne samo u književnim krugovima, već i među predstavnicima islama. Tako je Duhovna uprava muslimana Nižnjenovgorodske oblasti objavila knjigu Ka besmrtnosti, koja govori o njegovom životu i radu. Medresa "Mahinur" održala je izložbu posvećenu Džalilu. Muslimanska web stranica Nižnji Novgorod o njemu su izrečene sledeće reči: „Čovečanstvo uči da pamti lekcije istorije, a mi razumemo važnost obrazovanja mladih nacionalnu svijest. Može se drugačije odnositi prema stvaralaštvu Muse Dželila, prema njegovim političkim ubjeđenjima, ali činjenica da duhovno naslijeđe ove izuzetne ličnosti danas treba iskoristiti za vaspitavanje mlađe generacije u duhu patriotizma, ljubavi prema slobodi, odbacivanju fašizma je neosporan.