Κλέφτες φράσεις και ρήσεις. Λόγοι για τη ριζοβολία των γλωσσικών εκφράσεων στη σύγχρονη γλώσσα

Μιλώντας για στεγνωτήρα μαλλιών, ή λίγα λόγια από την κλέφτη, ως εκφράσεις της εγκληματικής υποκουλτούρας της φυλακής 17 Οκτωβρίου 2016

Νικόλαος έβαλε δυσάρεστο άτομοχέρι στον ώμο
Έσφιξε τα δάχτυλά του σφιχτά και είπε:
- Είσαι λαγωνικός, ρε ψείρα; Χαζεύεις στον μπαμπά;
Λοιπόν, κοίτα, πρέπει να ζήσεις.
[«Λαγωνικό» = χάνει την αίσθηση του μέτρου, θάβει τον εαυτό του. "ψείρα κάτω από το κρεβάτι"
(προσβλητικό) = κατώτερη ιεραρχία κρατουμένων φυλακών·
μπαμπάς = σεβαστό πρόσωπο, κλέφτης στο νόμο·
«θα ζήσεις» (απειλητικό) = δεν θα ζήσεις.]
Το αποτέλεσμα που παράγεται ήταν κάπως παρόμοιο
με την αντίδραση του κ. Culinkins για την απόδοση του Άγγλου
τραγούδια για την πατρίδα, μόνο, ίσως, είκοσι φορές πιο δυνατά.
Ο Νίκολας δεν είχε δει ποτέ άνθρωπο αμέσως
έγινε άσπρη σαν κιμωλία – πίστευε πάντα ότι αυτή η έκφραση
ανήκει στο πεδίο της μεταφοράς, ωστόσο, ο μαέστρος,
πράγματι, ξαφνικά έγινε εντελώς λευκός, ακόμη και τα χείλη του
μια ανοιχτή γκρι απόχρωση και τα μάτια του ανοιγοκλείνανε πολύ συχνά.
Β. Ακούνιν. «Άλτυν-Τολόμπας»

Γεια σας αγαπητοί μου.
Έχουμε μια μοναδική χώρα. Πολυεθνική, ενδιαφέρουσα, φωτεινή. Υπάρχουν πολλοί πολιτισμοί, πολλοί λαοί, πολλές παραδόσεις και, τέλος, πολλές γλώσσες. Η ενοποιητική αρχή της μεγάλης μας ευρασιατικής Οικουμένης (δεν υπάρχει άλλος τρόπος να αποκαλέσουμε την πρώην ΕΣΣΔ) είναι, φυσικά, η ρωσική γλώσσα. Ο συντριπτικός αριθμός των ανθρώπων της παλαιότερης γενιάς, και όχι τόσο λίγοι της νεότερης γενιάς, γνωρίζουν και μαθαίνουν τη γλώσσα τουλάχιστον σε ελάχιστο επίπεδο, γιατί χωρίς αυτήν είναι δύσκολο. Μερικές φορές φαίνεται αστείο πώς ένας Λετονός προσπαθεί να επικοινωνήσει με έναν Κιργίζ. Και όχι επάνω μητρική γλώσσα(είναι σαφές ότι ο ένας δεν καταλαβαίνει τον άλλον) και όχι στα αγγλικά, αλλά στα ρωσικά. Όπως και να το δεις, όπου κι αν πας - αλλά η γνώση, ακόμη και σε ελάχιστο επίπεδο ρωσικών, είναι σημαντική πτυχή, το οποίο δεν πρέπει να υποτιμάται.
Αλλά δεν ήταν άδικο που είπα ότι η επικράτειά μας είναι παράδοξη. Γιατί εκτός από τα ρωσικά, διαφορετικούς εκπροσώπουςδιαφορετικές (ήδη αυτή τη στιγμή) χώρες της πρώτης Σοβιετική Ένωση, μπορούν ακόμα να εξηγηθούν ο ένας στον άλλον...με την ορολογία των κλεφτών :-) Διότι έχει εδραιωθεί σταθερά σε όλες τις γλώσσες του μετασοβιετικού χώρου και μερικές φορές οι άνθρωποι χρησιμοποιούν λέξεις από αυτό χωρίς να το γνωρίζουν. Όλα αυτά τα «μπουμπούκια», «γαμημένος μεγαλομανής», «τυφλός λάτρης», «μπελάδες» κ.λπ. - όλα είναι από «κλέφτικη μουσική». Ένα άλλο ερώτημα είναι ότι, ευτυχώς, σε σύγκριση με τη δεκαετία του '90, η τάση της συγχώνευσης της φρασεολογίας των φυλακών με τη ρωσική γλώσσα και της συνεχούς εισαγωγής αυτού του μείγματος στην καθημερινή χρήση έχει ωστόσο αισθητά μειωθεί. Άλλωστε, αδερφός και κλέφτης του νόμου δεν είναι πλέον οι βασικοί χαρακτήρες διαφόρων έργων τέχνης και ΜΜΕ. Το φωτοστέφανο του ρομαντισμού έχει ξεθωριάσει κάπως και, κατά συνέπεια, το ενδιαφέρον έχει πέσει κάπως. Είναι ακόμα τεράστιο όμως.

Ωστόσο, λόγω μιας τέτοιας πτώσης στο ενδιαφέρον, είναι πλέον δυνατό να χωριστούν ξεκάθαρα οι χρήστες της γλώσσας των κλεφτών σε 2 ομάδες. Το πρώτο είναι πολύ μικρότερο (ευτυχώς) - αυτό είναι το εγκληματικό στοιχείο, οι επαγγελματίες εγκληματίες (αν μπορείτε να τους πείτε έτσι), το δεύτερο - απλοί άνθρωποι. Ως εκ τούτου, οι πρώτοι είναι ένα είδος «φυσικών ομιλητών» - δεν μιλούν μόνο αυτή τη φρασεολογία - σκέφτονται επίσης. για το τελευταίο, αυτή είναι μια επιλογή ξένη γλώσσα, το οποίο θα πρέπει να μελετηθεί όπως απαιτείται. Και μερικές φορές πρέπει, αλίμονο.. Ο Θεός να σε φυλάξει, βέβαια, αλλά ακόμα.... Εγκληματικότητα ήταν, είναι και θα υπάρχει. Στη χώρα μας είναι ξεχωριστός κόσμος, που (επαναλαμβάνω) είναι καλύτερα να μην συναντήσετε, αλλά που πρέπει να το φοβάστε και να το... σεβαστείτε. Για αρχαίες και εκτεταμένες παραδόσεις.

Επομένως, δεν θα ήταν λάθος να σας παρουσιάσουμε μερικές λέξεις και εκφράσεις της «γλώσσας των κλεφτών», ειδικά επειδή δεν είναι πάντα δυνατό να ακολουθήσετε τη λογική γιατί αυτή ή η λέξη ονομάστηκε έτσι. Επιπλέον, όπως κάθε γλώσσα, έχει τις δικές της «προφορές» - μερικές φορές η σημασία των λέξεων διαφέρει ανάλογα με τον τόπο και τους ανθρώπους που τη χρησιμοποιούν.

Ουσιαστικά, η «μουσική των κλεφτών» μας δεν είναι ορολογία, αλλά argot, δηλαδή η γλώσσα μιας απορριφθείσας κοινωνικά κλειστής ομάδας ανθρώπων, που χαρακτηρίζεται από την ιδιαιτερότητα του χρησιμοποιούμενου λεξιλογίου, την πρωτοτυπία της χρήσης του, αλλά δεν έχει τη δική του. φωνητικό και γραμματικό σύστημα. Στη χώρα μας, συνηθίζεται να αποκαλούμε έναν τέτοιο εγκληματία Argo "πονηρός" και, κατά συνέπεια, να μιλάμε στα ρωσικά εγκληματικά Argo - " χρησιμοποιήστε στεγνωτήρα μαλλιών".


Για να είμαι ειλικρινής, δεν μου αρέσει πολύ ο όρος "Fenya", γιατί φαίνεται ότι αρχικά ήταν μια ειδική, μυστική γλώσσα των Ofenya, δηλαδή των πλανόδιων εμπόρων. Από όσο καταλαβαίνω, στα τέλη του 19ου αιώνα, η γλώσσα σε εγκληματικό περιβάλλονονομαζόταν «μαζ», και οι άνθρωποι που το κατείχαν ήταν «μαζούρυκες». Αλλά τότε κάτι πήγε στραβά και ο γενικός όρος που χαρακτηρίζει τον εγκληματία Argo άρχισε να ονομάζεται "fenya". Αλλά η fenya είναι τόσο fenya :-)) Ας μιλήσουμε λίγο για αυτήν συγκεκριμένα.

Υπάρχει η άποψη ότι είναι πενιχρό και πρωτόγονο. Δεν συμφωνώ, γιατί, αντίθετα, μπορεί να είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον. Ως παράδειγμα, θα αναφέρω το έργο των κλεφτών ποιητών. Αναγνωρίζετε το έργο; :-))) .
Ουρίλι ενός έντιμου τζίγκαν
Και εξαπάτησαν το αγόρι,
Ελιά στην κοιλιά από περίστροφο,
Μακίτρα από τη μια πλευρά - και χαν!
Η ψυχή μου δεν άντεξε την καταπόνηση,
Σάπια παζάρια και επιδείξεις.
Συγκεκριμένα, ο αλήτης έβραζε,
Χτύπα το σαν τρακτέρ... και είσαι έτοιμος!
Έτοιμος!... μην ουρλιάζεις στους στρατώνες,
Σιωπή και κλείσε το στόμα σου.
Τώρα, τουλάχιστον σταθείτε στο πλάι, τουλάχιστον με τον καρκίνο, -
Είναι σε κακή τύχη!
Δεν ήσασταν οι κόνιδες που έδιωξαν τον δαίμονα;
Και για πλάκα, για ανόητο
Έσπρωξαν όλα τα παιδιά σου
Άδειο στο urkagan;
Δείξτε, χαμογελάστε σαν κουβά, -
Ο έντιμος κλέφτης δεν άντεξε τις επιθέσεις!
Ο ατού ο Σάσα εξαφανίστηκε,
Ο αλήτης έχει συρρικνωθεί σαν μύγα αγαρικό!

Ο Mokrushnik δεν έχει ξεχάσει, ψώρα,
Όπως είναι χαρακτηριστικό για τα κορόιδα:
Στη ζωή ήταν ένας βλαστός
Και μάταια δεν κουνούσε τη γκάιντα του.
Και στο διάολο;.. φτηνό fraer,
Αδέσποτα, όπως τα κεντάκια του,
Χτύπησε ορμητικά τις επιδείξεις,
Lukal για τύχη στην περιοχή μας.
Έκανε τα πάντα
Ο αρτοπαρασκευαστής κάνει κλικ στο βρόμικο?
Απείλησε να μας χτυπήσει τα κέρατα,
Δεν πρόλαβα ένα αμβλύ γαλανγκάλ,
Πού τραβάει τα κλαδιά ρε κάθαρμα!
.....

Αλλά υπάρχει επίσης, κατσίκες, ο κανόνας των κλεφτών,
Θα σου ζητήσουν τα πάντα, σαν καθάρματα.
Δεν υπάρχουν κρούσεις και δικαιολογίες,
Εκεί οι ψείρες σας θα εξαργυρωθούν για μια φορά!
Δεν θα απομακρύνετε ούτε ένα botal ούτε ένα κανόνι.
Οι κλέφτες θα σε κάνουν κομμάτια,
Κι εσύ με το άσχημο κόκκινο πρόσωπό σου
Απάντηση για τον αλήτη Sanya!

Ναι - ναι, - αυτό είναι "για τον θάνατο του ποιητή" :-))) Λοιπόν, τι γίνεται με τον πρωτόγονο και τη φτώχεια - κάποιοι βιάζονταν :-))
Λοιπόν, στην πραγματικότητα, μερικά από τα λόγια μιας από τις παραλλαγές του Φένι με αποκωδικοποίηση. Προς το παρόν - για τα 3 πρώτα γράμματα του αλφαβήτου. Θα είναι ενδιαφέρον - ας συνεχίσουμε :-) Γράψτε στα σχόλια :-)
Αγαλιανοί- κλειδιά.
Ακροβάτης- παθητικός σύντροφος όταν διαπράττει μια πράξη σοδομίας.
Πολεμίστρα- στόμα
Atanda- Προσοχή; δραπετεύω
Μπάμπιτς- πουκάμισο.
γιαγιά- δαχτυλίδι? δαχτυλίδι
Δοχείο- σκαμπό.
Μεγαλύτερα λέμβος πλοίου- φράχτη της αποικίας απαγορευμένη περιοχή.
Baruch, She-Wolf, Crow- γυναίκα.
Μπάσο, Βιτρίνα- γυναικεία στήθη
Besogon- ένα άτομο που λέει ψέματα. ανόητος.
Αριστος- μαλλιά.
Εντομο- τραμ, τρόλεϊ.
Ανθρακαποθήκη- κοιλιά
Vdul- προδομένος.
Κουπί- κουτάλι.
Volyn, Voltaire, Vallier- όπλο
Whatman- Εξαιρετική
Φτελιές- σαγόνια.
Συμφωνώ, το όνομα του καναλιού του Nikita Sergeevich Mikhalkov, καθώς και η φράση "Θα σε είχα κοροϊδέψει" ακούγεται κάπως διαφορετικά σε αυτό το πλαίσιο... :-))
Να περάσετε όμορφα.

Στην ιστορία της ανθρωπότητας, με την ποικιλομορφία των πολιτιστικών τάσεων, υπήρχαν πάντα ορισμένα στρώματα ανθρώπων, στη συμπεριφορά και κατευθυντήριες γραμμές αξίαςδεν ταιριάζει σε γενικό πρότυποκαι είναι φορείς παραδόσεων που υπερβαίνουν τα γενικά αποδεκτά πρότυπα, αλλά έχουν αντίκτυπο στη ζωή της κοινωνίας. Στην Ρωσία φωτεινό αυτόένα παράδειγμα θα ήταν υποκουλτούρα φυλακών, που έφερε πολλές φράσεις φυλακής στη ζωή των νομοταγών πολιτών, που έγιναν η βάση για την αργκό που είναι ευρέως διαδεδομένη αυτές τις μέρες.

Η φρασεολογία των κλεφτών είναι ο κληρονόμος της γλώσσας των εμπόρων

Δεδομένου ότι οι φράσεις ποινικής φυλακής αποτελούν μέρος της ρωσικής γλώσσας (είτε μας αρέσει είτε όχι), έπεσαν επίσης στην προσοχή των ερευνητών, όπως όλα τα άλλα στοιχεία που την απαρτίζουν. Οι επιστήμονες ξεκίνησαν σοβαρή μελέτη αυτού του φαινομένου τον 19ο αιώνα και καθιέρωσαν ενδιαφέρον γεγονός. Αποδείχθηκε ότι η ορολογία των κλεφτών όχι μόνο έχει σχέση με τη μυστική γλώσσα των Ρώσων εμπόρων, αλλά είναι και προϊόν της. Ακόμη και το ίδιο το όνομά του - "fenya", προέρχεται από την εντελώς αθώα λέξη "ofenya", που σημαίνει περιοδεύων έμπορος, μικροπωλητής.

Πιστεύεται ότι ο λόγος για τη δημιουργία μιας μυστικής γλώσσας έγκειται στην επιθυμία να κρύψουμε από τα αδιάκριτα αυτιά οτιδήποτε σχετίζεται με εμπορικά μυστικά - πηγές αγαθών, τιμές αγοράς, σχέδια πωλήσεων και πολλά άλλα. Από εδώ όμως ξεκινά το μονοπάτι που οδηγεί από το μαγαζί ενός έντιμου εμπόρου σε ένα άντρο κλεφτών. Το γεγονός είναι ότι οι έμποροι αυτοαποκαλούνταν "obsetilniks" και, προφανώς, για καλό λόγο - το ρήμα "obzetit" στη γλώσσα τους σήμαινε να εξαπατήσει, να κάνει έναν ανόητο. Προφανώς, η μυστική γλώσσα χρησίμευε επίσης για την ανταλλαγή πληροφοριών σχετικά με το πού και πώς να διαπραχθεί η απάτη.

Το "Fenya" είναι ένα σημάδι ότι ανήκει στον κόσμο των κλεφτών

Ωστόσο, πολλοί σοβαροί ερευνητές, και μεταξύ αυτών ο Ακαδημαϊκός Δ.Σ. Ο Likhachev ήταν της άποψης ότι οι φράσεις της φυλακής δύσκολα θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως αξιόπιστο μέσο συνωμοσίας. Η συγκεκριμένη ομιλία ενός κλέφτη είναι πιο πιθανό να δώσει μακριά έναν επιτιθέμενο παρά να κρύψει τις προθέσεις του. Επιπλέον, αν και είναι γεμάτο από χαρακτηριστικές αργκό εκφράσεις, δεν είναι τόσο ακατανόητο για τους άλλους. Θα ήταν πιο σωστό να υποθέσουμε ότι ο σκοπός του «φενί» είναι να εκθέσει τον κλέφτη ως «ένα δικό μας» και, μαζί με άλλα σημάδια: τρόπος ντυσίματος, βάδισμα, τατουάζ, χειρονομίες κ.λπ. ανήκει στον εγκληματικό κόσμο.

Ένας άλλος λόγος για τον οποίο η ορολογία της φυλακής, οι εκφράσεις, οι φράσεις και άλλα χαρακτηριστικά στοιχεία του λόγου δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν για συνωμοσία είναι ότι αφομοιώνονται εύκολα από τους άλλους. Για παράδειγμα, οι εργαζόμενοι επιβολή του νόμου, δηλαδή ακριβώς εκείνοι από τους οποίους πρέπει να κρατάτε μυστικά κατακτούν εύκολα ένα συγκεκριμένο λεξιλόγιο. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους υπαλλήλους των χώρων κράτησης και για τους κρατούμενους που βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα, αλλά παρόλα αυτά δεν ανήκουν στον εγκληματικό κόσμο. Η πρακτική δείχνει ότι η ποινική γλώσσα είναι το πρώτο πράγμα που μαθαίνει κάθε νέος κρατούμενος.

Λέξεις που έχουν επιβιώσει στο χρόνο

Υπάρχει η λανθασμένη αντίληψη ότι χαρακτηριστικές φράσεις φυλακής εξαφανίζονται από το λεξιλόγιο του εγκληματικού κόσμου και αντικαθίστανται από νέες μόλις γίνει γνωστό το νόημά τους στους χειριστές. Αυτό είναι λάθος. Η έρευνα σε αυτόν τον τομέα δείχνει ότι πολλά στοιχεία ορολογίας υπάρχουν εδώ και αρκετούς αιώνες.

Αρκεί να θυμηθούμε τις γνωστές λέξεις: κορόιδο(εύπιστος απλός) ταλαιπωρία(Αναζήτηση), χρήματα(χρήματα), μπάτσος(αστυνομικός) παζάρι(κουβέντα, λογομαχία) και πολλά άλλα. Αυτές οι εκφράσεις που χρησιμοποιούνται σήμερα βρίσκονται σε ένα εγχειρίδιο για τη μελέτη της γλώσσας του εγκληματικού κόσμου, που δημοσιεύτηκε πριν από την επανάσταση, που προοριζόταν για ερευνητές και ονομάζεται «Τζάργκον των κλεφτών». Αυθόρμητη μουσική».

Ο λαϊκός λόγος είναι η βάση της γλώσσας των κλεφτών

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι φράσεις και οι εκφράσεις της φυλακής, παρ' όλη την εξωτερική τους μη ελκυστικότητα, έχουν συχνά βαθιά λαϊκές ρίζες. Κάθε "urka" - όπως συχνά αποκαλούν τους εαυτούς τους οι εκπρόσωποι αυτού του κοινωνικού στρώματος, είναι ντόπιος μιας συγκεκριμένης περιοχής και στο "στεγνωτήρα" του υπάρχουν συχνά εκφράσεις που είναι μια αντανάκλαση γλωσσικά χαρακτηριστικάεγγενής περιοχή. Για παράδειγμα, Μεγάλη ρωσική γλώσσαεμπλουτισμένη «μουσική των κλεφτών» με λέξεις βγαλμένες από τις διαλέκτους διαφόρων περιοχών της Ρωσίας, όπως π.χ. βάση(φωνάζει και βρίζει) άπληστος(μικρός, αρχάριος κλέφτης), φυτό(μίλα στην ορολογία) και ούτω καθεξής.

Ειδικά ενεργή διαδικασίααφομοίωση στη γλώσσα των κλεφτών λαϊκές εκφράσειςέγινε κατά την περίοδο των μαζικών σταλινικών καταστολών, όταν εκατομμύρια άνθρωποι κατέληξαν στα Γκουλάγκ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο εγκληματίας «Fenya» επηρεάστηκε ισχυρά από κάθε είδους τοπικές διαλέκτους και διαλέκτους. Επιπλέον, ενσωμάτωσε στοιχεία αστικής αργκό και διάφοροι τύποι ακατάληπτη γλώσσα. Είναι επίσης χαρακτηριστικό ότι η ποινική γλώσσα, η οποία είχε υποστεί σημαντικές αλλαγές μέχρι τότε, αντικατόπτριζε πολλές από τις πραγματικότητες του τότε κόσμου, τόσο σε καθημερινό όσο και σε πολιτικό επίπεδο.

Λόγοι για τη ριζοβολία των γλωσσικών εκφράσεων στη σύγχρονη γλώσσα

Είναι γνωστό ότι από τη δεκαετία του '20 έως τη δεκαετία του '50, εκπρόσωποι διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας εξέτισαν μεγάλες ποινές στη φυλακή. Ανάμεσά τους ήταν ξεκληρισμένοι αγρότες, εργάτες, πρώην ευγενείς, στρατιωτικό προσωπικό, κληρικοί και πολλοί άλλοι. Όλοι τους, μια φορά πίσω από το συρματόπλεγμα, απορρόφησαν γρήγορα την ορολογία που ήταν αποδεκτή εκεί και την εισήγαγαν στο διάφορα στοιχείατο λεξιλόγιό σου. Είναι γενικά αποδεκτό ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το "fenya", λόγω των αλλαγών που εισήχθησαν σε αυτό, έγινε η γενικά αποδεκτή γλώσσα όλων των κρατουμένων, ανεξάρτητα από το καθεστώς του στρατοπέδου τους.

Εκείνα τα εκατομμύρια των κρατουμένων στα Γκουλάγκ που είχαν την τύχη να απελευθερωθούν έφεραν στην ελευθερία τη φρασεολογία που, με τα χρόνια της φυλάκισης, έγινε αναπόσπαστο μέρος του λεξιλογίου τους. Ακριβώς μεγάλο ποσότα ηχεία του παρείχαν αυτή τη «μουσική των κλεφτών» με ευρεία επιρροή όχι μόνο στον προφορικό, αλλά και στον προφορικό λογοτεχνική γλώσσαελεύθερη κοινωνία.

Η ορολογία ως αναπόσπαστο μέρος του σύγχρονου πολιτισμού

Έτσι, στη Σοβιετική Ένωση, εν όψει της «ειδικής πορείας ανάπτυξής της», μια μοναδική στην εκφραστικότητα και γλωσσικός πλούτοςορολογία της φυλακής, φράσεις και λέξεις των οποίων δεν έχουν ανάλογες σε καμία άλλη γλώσσα στον κόσμο. Όντας ένα «βαβυλωνιακό πανδαιμόνιο» και μια σύγχυση γλωσσών, απόψεων και ιδεών για τον κόσμο, το GULAG είναι μεγάλη τραγωδίαάνθρωποι, έγιναν πρόσφορο έδαφος για τη δημιουργία και τη διάδοση των κλεφτών. Μέσα στην απεραντοσύνη του ανέβηκε σε ανήκουστα ύψη.

Οι φράσεις φυλακής έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γλώσσας. Είναι γνωστό ότι πολλοί εκπρόσωποι της διανόησης, ειδικά οι ανθρωπιστές που πέρασαν από τα στρατόπεδα του Στάλιν, σημείωσαν στις σημειώσεις τους ότι άθελά τους έπεσαν κάτω από την επιρροή αυτού του άγριου και ζωντανού στοιχείου, που έγινε η συγκέντρωση του γνήσιου λαϊκού λόγου. Πολύ σωστά επεσήμαναν ότι χωρίς το λεξιλόγιο αυτής της περίεργης ορολογίας, την εκπληκτική ετυμολογία των λέξεων που περιλαμβάνονται σε αυτήν, τη γνώση των ριζών και των χαρακτηριστικών, όχι μόνο της ρωσικής γλώσσας, αλλά και Εθνική ιστορία, και ως αποτέλεσμα, ο πολιτισμός στο σύνολό του.

Προέλευση ορισμένων κοινών εκφράσεων

Συνεχίζοντας τη συζήτηση για τη σύνδεση μεταξύ της «μουσικής των κλεφτών» και του λεξιλογίου της διαλέκτου, καθώς και αναλύοντας φράσεις φυλακής και τη σημασία τους, είναι σκόπιμο, μεταξύ άλλων, να θυμηθούμε μια πολύ κοινή λέξη στον εγκληματικό κόσμο γείσο(χρωματιστή ζακέτα). Η ετυμολογία του είναι αρκετά ενδιαφέρουσα. Μια φορά κι έναν καιρό, ανάμεσα σε περιπλανώμενους μικροπωλητές, σήμαινε ένα ζωγραφισμένο γυναικείο μαντήλι (προφανώς, από τη σλαβική λέξη ομορφιά - ομορφιά). Στην αρχή είχε το ίδιο νόημα μεταξύ των κλεφτών. Είναι γνωστό ότι σε πολύωρη αναγκαστική αδράνεια, οι τρόφιμοι ζωγράφιζαν μαντήλια και τα έστελναν δώρα στο σπίτι. Όμως με την πάροδο του χρόνου, τα προϊόντα τους έλαβαν το όνομα γραμματόσημα(από τη λέξη σε βρώμικο, σε βρώμικο), και το προηγούμενο όνομά τους μεταφέρθηκε σε μπουφάν, αντί της λέξης που χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν σχισμή.

Η κωμικότητα των εκφράσεων κάποιων κλεφτών

Να σημειωθεί ότι υπάρχουν αρκετά αστείες φράσεις και εκφράσεις φυλακής. Για παράδειγμα, οι μη μυημένοι θα μπερδευτούν όταν ακούσουν τη φράση «φέρετρο με μουσική». Αποδεικνύεται ότι αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από ένα συνηθισμένο πιάνο. Ή η καθαρά εκκλησιαστική λέξη «βωμός», που χρησιμοποιείται ως τραπέζι του κριτή. Και φαίνεται πολύ αστείο να χρησιμοποιούμε το επώνυμο του διάσημου Γάλλου ηθοποιού του κινηματογράφου Belmondo στη σημασία Πολύ ανόητος άνθρωπος, τελείως ανόητος. Γενικά, οι φράσεις φυλακής - αστείες και όχι τόσο αστείες, βασίζονται συχνά σε αυτές που χρησιμοποιούνται συνηθισμένη γλώσσαεκφράσεις και δίνοντάς τους ένα νέο, μερικές φορές εντελώς απροσδόκητο νόημα, που τους κάνει κωμικούς.

Εβραϊκές ρίζες πολλών εγκληματικών εκφράσεων

Παραδόξως, ο σχηματισμός της περιβόητης "μουσικής των κλεφτών" επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από δύο εβραϊκές γλώσσες - τα εβραϊκά και τα γίντις. Αυτό συνέβη αφού στην προεπαναστατική Ρωσία, ως αποτέλεσμα του νόμου για την ωχρή εγκατάσταση των Εβραίων, διαμορφώθηκαν οι χώροι της συμπαγούς κατοικίας τους. Εθνοτική (σε σε αυτήν την περίπτωσηεβραϊκές) ομάδες οργανωμένου εγκλήματος. Τα μέλη τους επικοινωνούσαν μεταξύ τους στα Γίντις ή τα Εβραϊκά - γλώσσες εντελώς ακατανόητες για τους αστυνομικούς, αφού οι Εβραίοι δεν γίνονταν δεκτοί στην υπηρεσία και, κατά συνέπεια, δεν υπήρχαν μεταφραστές. Με την πάροδο του χρόνου, αυτές οι εκφράσεις εξελίχθηκαν σε συγκεκριμένες αργκό φυλακών, φράσεις και μεμονωμένες λέξειςπου δεν μπορούσαν να γίνουν κατανοητά από κυβερνητικούς αξιωματούχους.

Για παράδειγμα, καλό για όλους διάσημη λέξη ταλαιπωρία (Αναζήτηση). Προέρχεται από τα εβραϊκά - shmona (οκτώ), και αυτό δεν είναι τυχαίο. Γεγονός είναι ότι στη νότια Ρωσία, όπου συχνά εγκαταστάθηκαν Εβραίοι και όπου έπρεπε να εκτίσουν τις ποινές τους, πραγματοποιήθηκαν έρευνες στα κελιά των φυλακών, σύμφωνα με το καθιερωμένο πρόγραμμα, στις οκτώ το βράδυ. Ακριβώς σημασιολογική σύνδεσημεταξύ της δράσης του φρουρού και του χρόνου κατά τον οποίο πραγματοποιήθηκε έδωσε αφορμή για μια έκφραση που έχει ριζώσει στον εγκληματικό κόσμο.

Ένα άλλο παράδειγμα δανεικών λέξεων από την εβραϊκή γλώσσα, αυτή τη φορά Γίντις, είναι η λέξη fraer, που προέρχεται από το Frej (ελευθερία). Χρησιμεύει για τον ορισμό ατόμων που δεν έχουν φυλακιστεί και δεν έχουν σχετική εμπειρία. Παρεμπιπτόντως, η λέξη που χρησιμοποιείται έτσι στη ζωή μας μπλατ(Για παράδειγμα, πάρω ​​κάτι μέσω έλξης) προέρχεται επίσης από τα Γίντις. Βασίζεται στη λέξη Die Blatte - φύλλο χαρτιού γραφήςή μια σημείωση. Στην περίπτωση αυτή, εννοούμε ένα σημείωμα από το κατάλληλο άτομο που είναι απαραίτητο για την οργάνωση υποθέσεων.

Λεξικά εγκληματικών εκφράσεων

Όπως προαναφέρθηκε, η αργκό των φυλακών -φράσεις και μεμονωμένες λέξεις που χρησιμοποιούνται στον εγκληματικό κόσμο- έχουν γίνει επανειλημμένα αντικείμενο έρευνας από γλωσσολόγους. Αυτό ξεκίνησε τον 19ο αιώνα με την απελευθέρωση λεξικά αργκόΣΕ ΚΑΙ. Dahl και I.D. Πουτιλίν. Ωστόσο, ένα ιδιαίτερο κύμα δημόσιου ενδιαφέροντος σε αυτόν τον τομέα της γλωσσολογίας προκλήθηκε από την εμφάνιση το 1908 ενός λεξικού που συνέταξε ο V.F. Τράχτενμπεργκ, ένας από τους πιο διάσημους απατεώνες των αρχών του 20ου αιώνα.

Αυτός ο εξαιρετικός απατεώνας έγινε διάσημος πουλώντας τα ορυχεία του Μαρόκου στη γαλλική κυβέρνηση, με την οποία δεν είχε την παραμικρή σχέση και που δεν είχε δει ποτέ. Βρίσκοντας τον εαυτό του, μετά από πολλές και «ένδοξες» περιπέτειες, στη φυλακή Ταγκάνσκ, συμπλήρωσε ελεύθερος χρόνοςσυλλογή υλικού για το λεξικό των κλεφτών, που περιελάμβανε ορολογία της φυλακής - φράσεις με μετάφραση.

Μετά τη συγκλονιστική δημοσίευσή του στο διαφορετικές εποχέςΔημοσιεύτηκαν και λεξικά άλλων μεταγλωττιστών, αλλά, όπως δείχνει και η πιο επιφανειακή γνωριμία μαζί τους, απλά ξαναγράφτηκαν όλα από τον προηγούμενο συγγραφέα και δόθηκαν στον εκδοτικό οίκο με νέα υπογραφή. Έτσι, το λεξικό του V. Lebedev, που εκδόθηκε τη δεκαετία του '20, είναι μια ελαφρώς διευρυμένη έκδοση του Trachtenberg και η ακόλουθη συλλογή του V.M. Ο Ποπόφ έγινε επανάληψη του έργου του Λεμπέντεφ. Περαιτέρω S.M. Ο Potapov κυκλοφόρησε το δικό του λεξικό, το οποίο δεν διαφέρει από τη δημοσίευση του Popov. Παρεμπιπτόντως, αυτή την περίοδο τέθηκαν τα θεμέλια της λεξικογραφικής λογοκλοπής, η οποία στη συνέχεια ασκήθηκε ευρέως.

Η ορολογία των κλεφτών αυτές τις μέρες

Οι γνώστες της σύγχρονης κλεφτικής φρασεολογίας πιστεύουν ότι αυτές τις μέρες δεν περνάει τις καλύτερες στιγμές της. Κατά τη γνώμη τους, επιδεινώνεται σταθερά. Ένας από τους λόγους αυτού του φαινομένου είναι ο μεταβαλλόμενος πληθυσμός των χώρων κράτησης. Μεταξύ αυτών που βρίσκονται πίσω από συρματοπλέγματα, ένα μεγάλο ποσοστό είναι λούμπεν - άτομα με εξαιρετικά πρωτόγονο λεξικό. Επηρεάζει επίσης χαμηλό επίπεδοανάπτυξη του εγκληματογόνου στρώματος της νεολαίας. Γενικά, πολλοί τείνουν να παρατηρήσουν την «παρακμή των ηθών» του κόσμου των φυλακών.

Ο αρχισυντάκτης της Mediazona Σεργκέι Σμιρνόφ, έχοντας συνομιλήσει με τους σημερινούς κρατούμενους, επέλεξε 15 φράσεις φυλακής που, κατά τη γνώμη του, επιτρέπουν σε κάποιον να πάρει μια ιδέα σύγχρονη Ρωσία. Αυτό το επανειλημμένα δημοσιευμένο έγγραφο συνοψίζει τη διαδρομή που έχει διανύσει η ρωσική εγκληματική ορολογία για πολλές δεκαετίες. Αφήνοντας κατά μέρος το ζήτημα της αντικειμενικότητας του προβληματισμού του μοντέρνα ζωή, μπορούμε να πούμε με απόλυτη σιγουριά ότι από φρασεολογικής άποψης μαρτυρά αναμφίβολα την αδιάκοπη συνέχεια του σημερινού «φενί» και της γλώσσας των πρώην κατοίκων τόπων όχι και τόσο μακρινών. Αυτό είναι «καμία αγορά»!

Στην ιστορία της ανθρωπότητας, με την ποικιλομορφία των πολιτιστικών τάσεων, υπήρχαν πάντα ορισμένα στρώματα ανθρώπων που, στη συμπεριφορά και τους αξιακούς προσανατολισμούς τους, δεν ταιριάζουν στο γενικό πρότυπο και είναι φορείς παραδόσεων που υπερβαίνουν τους γενικά αποδεκτούς κανόνες, αλλά έχουν αντίκτυπο στη ζωή της κοινωνίας. Στη Ρωσία, ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού είναι η υποκουλτούρα των φυλακών, η οποία έχει φέρει πολλές φράσεις φυλακής στη ζωή των νομοταγών πολιτών, οι οποίες έχουν γίνει η βάση της αργκό που είναι ευρέως διαδεδομένη σήμερα.

Η φρασεολογία των κλεφτών είναι ο κληρονόμος της γλώσσας των εμπόρων

Δεδομένου ότι τα blatnye αποτελούν μέρος της ρωσικής γλώσσας (είτε μας αρέσει είτε όχι), ήρθαν επίσης στην προσοχή των ερευνητών, όπως όλα τα άλλα στοιχεία που την απαρτίζουν. Οι επιστήμονες ξεκίνησαν σοβαρή μελέτη αυτού του φαινομένου τον 19ο αιώνα και διαπίστωσαν ένα ενδιαφέρον γεγονός. Αποδείχθηκε ότι η ορολογία των κλεφτών όχι μόνο έχει σχέση με τη μυστική γλώσσα των Ρώσων εμπόρων, αλλά είναι και προϊόν της. Ακόμη και το ίδιο το όνομά του - "fenya", προέρχεται από την εντελώς αθώα λέξη "ofenya", που σημαίνει περιοδεύων έμπορος, μικροπωλητής.

Πιστεύεται ότι ο λόγος για τη δημιουργία μιας μυστικής γλώσσας έγκειται στην επιθυμία να κρύψουμε από τα αδιάκριτα αυτιά οτιδήποτε σχετίζεται με εμπορικά μυστικά - πηγές αγαθών, τιμές αγοράς, σχέδια πωλήσεων και πολλά άλλα. Από εδώ όμως ξεκινά το μονοπάτι που οδηγεί από το μαγαζί ενός έντιμου εμπόρου σε ένα άντρο κλεφτών. Το γεγονός είναι ότι οι έμποροι αυτοαποκαλούνταν "obsetilniks" και, προφανώς, για καλό λόγο - το ρήμα "obzetit" στη γλώσσα τους σήμαινε να εξαπατήσει, να κάνει έναν ανόητο. Προφανώς, η μυστική γλώσσα χρησίμευε επίσης για την ανταλλαγή πληροφοριών σχετικά με το πού και πώς να διαπραχθεί η απάτη.

Το "Fenya" είναι ένα σημάδι ότι ανήκει στον κόσμο των κλεφτών

Ωστόσο, πολλοί σοβαροί ερευνητές, και μεταξύ αυτών ο ακαδημαϊκός, ήταν της άποψης ότι οι φράσεις της φυλακής δύσκολα θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως αξιόπιστο μέσο συνωμοσίας. Η συγκεκριμένη ομιλία ενός κλέφτη είναι πιο πιθανό να δώσει μακριά έναν επιτιθέμενο παρά να κρύψει τις προθέσεις του. Επιπλέον, αν και είναι γεμάτο από χαρακτηριστικές αργκό εκφράσεις, δεν είναι τόσο ακατανόητο για τους άλλους. Θα ήταν πιο σωστό να υποθέσουμε ότι ο σκοπός του «φενί» είναι να εκθέσει τον κλέφτη ως «ένα δικό μας» και, μαζί με άλλα σημάδια: τρόπος ντυσίματος, βάδισμα, τατουάζ, χειρονομίες κ.λπ. ανήκει στον εγκληματικό κόσμο.

Ένας άλλος λόγος για τον οποίο η ορολογία της φυλακής και άλλα χαρακτηριστικά στοιχεία του λόγου δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν για συνωμοσία είναι ότι είναι εύκολο να τα αφομοιώσουν οι άλλοι. Για παράδειγμα, οι αξιωματικοί επιβολής του νόμου, δηλαδή ακριβώς εκείνοι από τους οποίους πρέπει να φυλάσσονται μυστικά, κατέχουν εύκολα ένα συγκεκριμένο λεξιλόγιο. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους υπαλλήλους των χώρων κράτησης και για τους κρατούμενους που βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα, αλλά παρόλα αυτά δεν ανήκουν στον εγκληματικό κόσμο. Η πρακτική δείχνει ότι η ποινική γλώσσα είναι το πρώτο πράγμα που μαθαίνει κάθε νέος κρατούμενος.

Λέξεις που έχουν επιβιώσει στο χρόνο

Υπάρχει η λανθασμένη αντίληψη ότι χαρακτηριστικές φράσεις φυλακής εξαφανίζονται από το λεξιλόγιο του εγκληματικού κόσμου και αντικαθίστανται από νέες μόλις γίνει γνωστό το νόημά τους στους χειριστές. Αυτό είναι λάθος. Η έρευνα σε αυτόν τον τομέα δείχνει ότι πολλά στοιχεία ορολογίας υπάρχουν εδώ και αρκετούς αιώνες.

Αρκεί να θυμηθούμε τις γνωστές λέξεις: κορόιδο(εύπιστος απλός) ταλαιπωρία(Αναζήτηση), χρήματα(χρήματα), μπάτσος(αστυνομικός) παζάρι(κουβέντα, λογομαχία) και πολλά άλλα. Αυτές οι εκφράσεις που χρησιμοποιούνται σήμερα βρίσκονται σε ένα εγχειρίδιο για τη μελέτη της γλώσσας του εγκληματικού κόσμου, που δημοσιεύτηκε πριν από την επανάσταση, που προοριζόταν για ερευνητές και ονομάζεται «Τζάργκον των κλεφτών». Αυθόρμητη μουσική».

Ο λαϊκός λόγος είναι η βάση της γλώσσας των κλεφτών

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι φράσεις και οι εκφράσεις της φυλακής, παρ' όλη την εξωτερική τους μη ελκυστικότητα, έχουν συχνά βαθιά λαϊκές ρίζες. Κάθε "Urka" - όπως συχνά αυτοαποκαλούνται οι εκπρόσωποι αυτού του κοινωνικού στρώματος - είναι ντόπιος μιας συγκεκριμένης περιοχής και στο "fen" του υπάρχουν συχνά εκφράσεις που αντικατοπτρίζουν τα γλωσσικά χαρακτηριστικά της γενέτειράς του. Για παράδειγμα, η μεγάλη ρωσική γλώσσα εμπλούτισε τη «μουσική των κλεφτών» με λέξεις που προέρχονται από τις διαλέκτους διαφόρων περιοχών της Ρωσίας, όπως π.χ. βάση(φωνάζει και βρίζει) άπληστος(μικρός, αρχάριος κλέφτης), φυτό(μίλα στην ορολογία) και ούτω καθεξής.

Η διαδικασία αφομοίωσης στην εγκληματική γλώσσα των λαϊκών εκφράσεων έγινε ιδιαίτερα ενεργή κατά τη μαζική περίοδο που εκατομμύρια άνθρωποι κατέληξαν στα Γκουλάγκ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο εγκληματίας «Fenya» επηρεάστηκε ισχυρά από κάθε είδους τοπικές διαλέκτους και διαλέκτους. Επιπλέον, έχει ενσωματώσει στοιχεία αστικής αργκό και διάφορα είδη επαγγελματικής ορολογίας. Είναι επίσης χαρακτηριστικό ότι η ποινική γλώσσα, η οποία είχε υποστεί σημαντικές αλλαγές μέχρι τότε, αντικατόπτριζε πολλές από τις πραγματικότητες του τότε κόσμου, τόσο σε καθημερινό όσο και σε πολιτικό επίπεδο.

Λόγοι για τη ριζοβολία των γλωσσικών εκφράσεων στη σύγχρονη γλώσσα

Είναι γνωστό ότι από τη δεκαετία του '20 έως τη δεκαετία του '50, εκπρόσωποι διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας εξέτισαν μεγάλες ποινές στη φυλακή. Ανάμεσά τους ήταν ξεκληρισμένοι αγρότες, εργάτες, πρώην ευγενείς, στρατιωτικοί, κληρικοί και πολλοί άλλοι. Όλοι τους, κάποτε πίσω από συρματοπλέγματα, έμαθαν γρήγορα την ορολογία που ήταν αποδεκτή εκεί και εισήγαγαν διάφορα στοιχεία του λεξιλογίου τους σε αυτήν. Είναι γενικά αποδεκτό ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το "fenya", λόγω των αλλαγών που εισήχθησαν σε αυτό, έγινε η γενικά αποδεκτή γλώσσα όλων των κρατουμένων, ανεξάρτητα από το καθεστώς του στρατοπέδου τους.

Εκείνα τα εκατομμύρια των κρατουμένων στα Γκουλάγκ που είχαν την τύχη να απελευθερωθούν έφεραν στην ελευθερία τη φρασεολογία που, με τα χρόνια της φυλάκισης, έγινε αναπόσπαστο μέρος του λεξιλογίου τους. Ήταν ο τεράστιος αριθμός των ομιλητών του που έδωσε σε αυτή τη «μουσική των κλεφτών» ευρεία επιρροή όχι μόνο στην ομιλούμενη, αλλά και στη λογοτεχνική γλώσσα μιας ελεύθερης κοινωνίας.

Η ορολογία ως αναπόσπαστο μέρος του σύγχρονου πολιτισμού

Έτσι, στη Σοβιετική Ένωση, λόγω της «ειδικής πορείας ανάπτυξής» της, εμφανίστηκε μια αργκό της φυλακής που ήταν μοναδική στην εκφραστικότητα και τον γλωσσικό της πλούτο, φράσεις και λέξεις της οποίας δεν έχουν ανάλογες σε καμία άλλη γλώσσα στον κόσμο. Όντας ένα «βαβυλωνιακό πανδαιμόνιο» και μια σύγχυση γλωσσών, απόψεων και ιδεών για τον κόσμο, το GULAG - μια μεγάλη τραγωδία των ανθρώπων, έγινε πρόσφορο έδαφος για τη δημιουργία και τη διάδοση των κλεφτών. Μέσα στην απεραντοσύνη του ανέβηκε σε ανήκουστα ύψη.

Οι φράσεις φυλακής έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γλώσσας. Είναι γνωστό ότι πολλοί εκπρόσωποι της διανόησης, ειδικά οι ανθρωπιστές που πέρασαν από τα στρατόπεδα του Στάλιν, σημείωσαν στις σημειώσεις τους ότι άθελά τους έπεσαν κάτω από την επιρροή αυτού του άγριου και ζωντανού στοιχείου, που έγινε η συγκέντρωση του γνήσιου λαϊκού λόγου. Πολύ σωστά επεσήμαναν ότι χωρίς το λεξιλόγιο αυτής της περίεργης ορολογίας, η εκπληκτική ετυμολογία των λέξεων που περιλαμβάνονται σε αυτήν, η γνώση των ριζών και των χαρακτηριστικών, όχι μόνο της ρωσικής γλώσσας, αλλά και της ρωσικής ιστορίας, και ως εκ τούτου, ο πολιτισμός ως ολόκληρο αναμφίβολα θα φτωχύνει.

Προέλευση ορισμένων κοινών εκφράσεων

Συνεχίζοντας τη συζήτηση για τη σύνδεση μεταξύ της «μουσικής των κλεφτών» και του λεξιλογίου της διαλέκτου, καθώς και αναλύοντας φράσεις φυλακής και τη σημασία τους, είναι σκόπιμο, μεταξύ άλλων, να θυμηθούμε μια πολύ κοινή λέξη στον εγκληματικό κόσμο γείσο(χρωματιστή ζακέτα). Η ετυμολογία του είναι αρκετά ενδιαφέρουσα. Μια φορά κι έναν καιρό, ανάμεσα σε περιπλανώμενους μικροπωλητές, σήμαινε ένα ζωγραφισμένο γυναικείο μαντήλι (προφανώς, από τη σλαβική λέξη ομορφιά - ομορφιά). Στην αρχή είχε το ίδιο νόημα μεταξύ των κλεφτών. Είναι γνωστό ότι σε πολύωρη αναγκαστική αδράνεια, οι τρόφιμοι ζωγράφιζαν μαντήλια και τα έστελναν δώρα στο σπίτι. Όμως με την πάροδο του χρόνου, τα προϊόντα τους έλαβαν το όνομα γραμματόσημα(από τη λέξη σε βρώμικο, σε βρώμικο), και το προηγούμενο όνομά τους μεταφέρθηκε σε μπουφάν, αντί της λέξης που χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν σχισμή.

Η κωμικότητα των εκφράσεων κάποιων κλεφτών

Να σημειωθεί ότι υπάρχουν αρκετά αστείες φράσεις και εκφράσεις φυλακής. Για παράδειγμα, οι μη μυημένοι θα μπερδευτούν όταν ακούσουν τη φράση «φέρετρο με μουσική». Αποδεικνύεται ότι αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από ένα συνηθισμένο πιάνο. Ή η καθαρά εκκλησιαστική λέξη «βωμός», που χρησιμοποιείται ως τραπέζι του κριτή. Και φαίνεται πολύ αστείο να χρησιμοποιούμε το επώνυμο του διάσημου Γάλλου ηθοποιού του κινηματογράφου Belmondo στη σημασία πολύ ηλίθιος άνθρωπος, εντελώς ανόητος. Γενικά, οι φράσεις φυλακής - αστείες και όχι τόσο αστείες, συχνά χτίζονται με βάση εκφράσεις που χρησιμοποιούνται στη συνηθισμένη γλώσσα και τους δίνουν ένα νέο, μερικές φορές εντελώς απροσδόκητο νόημα, που τις κάνει κωμικές.

Εβραϊκές ρίζες πολλών εγκληματικών εκφράσεων

Παραδόξως, ο σχηματισμός της περιβόητης "μουσικής των κλεφτών" επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από δύο εβραϊκές γλώσσες - τα εβραϊκά και τα γίντις. Αυτό συνέβη αφού στην προεπαναστατική Ρωσία, ως αποτέλεσμα του νόμου για την ωχρή εγκατάσταση των Εβραίων, διαμορφώθηκαν οι χώροι της συμπαγούς κατοικίας τους. Δεν χρειάστηκε πολύς χρόνος για να σχηματιστούν εντός τους εθνικές (στην προκειμένη περίπτωση εβραϊκές) οργανωμένες εγκληματικές ομάδες. Τα μέλη τους επικοινωνούσαν μεταξύ τους στα Γίντις ή τα Εβραϊκά - γλώσσες εντελώς ακατανόητες για τους αστυνομικούς, αφού οι Εβραίοι δεν γίνονταν δεκτοί στην υπηρεσία και, κατά συνέπεια, δεν υπήρχαν μεταφραστές. Με την πάροδο του χρόνου, αυτές οι εκφράσεις σχημάτισαν μια συγκεκριμένη ορολογία της φυλακής, φράσεις και μεμονωμένες λέξεις της οποίας δεν μπορούσαν να γίνουν κατανοητές από κυβερνητικούς αξιωματούχους.

Ως παράδειγμα, μπορούμε να αναφέρουμε τη γνωστή λέξη ταλαιπωρία (Αναζήτηση). Προέρχεται από τα εβραϊκά - shmona (οκτώ), και αυτό δεν είναι τυχαίο. Γεγονός είναι ότι στη νότια Ρωσία, όπου συχνά εγκαταστάθηκαν Εβραίοι και όπου έπρεπε να εκτίσουν τις ποινές τους, πραγματοποιήθηκαν έρευνες στα κελιά των φυλακών, σύμφωνα με το καθιερωμένο πρόγραμμα, στις οκτώ το βράδυ. Ήταν η σημασιολογική σύνδεση μεταξύ της δράσης του φρουρού και του χρόνου κατά τον οποίο διεξήχθη που έδωσε αφορμή για μια έκφραση που έχει ριζώσει στον εγκληματικό κόσμο.

Ένα άλλο παράδειγμα δανεικών λέξεων από την εβραϊκή γλώσσα, αυτή τη φορά Γίντις, είναι η λέξη fraer, που προέρχεται από το Frej (ελευθερία). Χρησιμεύει για τον ορισμό ατόμων που δεν έχουν φυλακιστεί και δεν έχουν σχετική εμπειρία. Παρεμπιπτόντως, η λέξη που χρησιμοποιείται έτσι στη ζωή μας μπλατ(Για παράδειγμα, πάρω ​​κάτι μέσω έλξης) προέρχεται επίσης από τα Γίντις. Βασίζεται στη λέξη Die Blatte - φύλλο χαρτιού γραφήςή μια σημείωση. Στην περίπτωση αυτή, εννοούμε ένα σημείωμα από το κατάλληλο άτομο που είναι απαραίτητο για την οργάνωση υποθέσεων.

Λεξικά εγκληματικών εκφράσεων

Όπως προαναφέρθηκε, η αργκό των φυλακών -φράσεις και μεμονωμένες λέξεις που χρησιμοποιούνται στον εγκληματικό κόσμο- έχουν γίνει επανειλημμένα αντικείμενο έρευνας από γλωσσολόγους. Αυτό ξεκίνησε τον 19ο αιώνα με την κυκλοφορία λεξικών αργκό από τον V.I. Dahl και I.D. Πουτιλίν. Ωστόσο, ένα ιδιαίτερο κύμα δημόσιου ενδιαφέροντος σε αυτόν τον τομέα της γλωσσολογίας προκλήθηκε από την εμφάνιση το 1908 ενός λεξικού που συνέταξε ο V.F. Τράχτενμπεργκ, ένας από τους πιο διάσημους απατεώνες των αρχών του 20ου αιώνα.

Αυτός ο εξαιρετικός απατεώνας έγινε διάσημος πουλώντας τα ορυχεία του Μαρόκου στη γαλλική κυβέρνηση, με την οποία δεν είχε την παραμικρή σχέση και που δεν είχε δει ποτέ. Βρίσκοντας τον εαυτό του μετά από πολυάριθμες και «ένδοξες» περιπέτειες, γέμισε τον ελεύθερο χρόνο του συλλέγοντας υλικό για το λεξικό των κλεφτών, το οποίο περιλάμβανε ορολογία της φυλακής - φράσεις με μεταφράσεις.

Μετά τη συγκλονιστική έκδοσή του, λεξικά άλλων μεταγλωττιστών εκδόθηκαν σε διαφορετικές εποχές, αλλά, όπως δείχνει και η πιο επιφανειακή γνωριμία μαζί τους, απλά ξαναγράφτηκαν όλα από τον προηγούμενο συγγραφέα και στάλθηκαν στον εκδοτικό οίκο με νέα υπογραφή. Έτσι, το λεξικό που εκδόθηκε τη δεκαετία του '20 είναι μια ελαφρώς διευρυμένη έκδοση του Trachtenberg και η συλλογή που ακολούθησε ήταν μια επανάληψη του έργου του Lebedev. Περαιτέρω S.M. Ο Potapov κυκλοφόρησε το δικό του λεξικό, το οποίο δεν διαφέρει από τη δημοσίευση του Popov. Παρεμπιπτόντως, αυτή την περίοδο τέθηκαν τα θεμέλια της λεξικογραφικής λογοκλοπής, η οποία στη συνέχεια ασκήθηκε ευρέως.

Η ορολογία των κλεφτών αυτές τις μέρες

Οι γνώστες της σύγχρονης κλεφτικής φρασεολογίας πιστεύουν ότι αυτές τις μέρες δεν περνάει τις καλύτερες στιγμές της. Κατά τη γνώμη τους, επιδεινώνεται σταθερά. Ένας από τους λόγους αυτού του φαινομένου είναι ο μεταβαλλόμενος πληθυσμός των χώρων κράτησης. Μεταξύ αυτών που βρίσκονται πίσω από συρματοπλέγματα, ένα μεγάλο ποσοστό είναι λούμπεν - άτομα με εξαιρετικά πρωτόγονο λεξιλόγιο. Το χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης του εγκληματογόνου στρώματος της νεολαίας επηρεάζει επίσης αυτό. Γενικά, πολλοί τείνουν να παρατηρήσουν την «παρακμή των ηθών» του κόσμου των φυλακών.

Ο αρχισυντάκτης της Mediazona Σεργκέι Σμιρνόφ, αφού μίλησε με τους σημερινούς κρατούμενους, επέλεξε 15 φράσεις φυλακής που, κατά τη γνώμη του, επιτρέπουν σε κάποιον να πάρει μια ιδέα για τη σύγχρονη Ρωσία. Αυτό το επανειλημμένα δημοσιευμένο έγγραφο συνοψίζει τη διαδρομή που έχει διανύσει η ρωσική εγκληματική ορολογία για πολλές δεκαετίες. Αφήνοντας κατά μέρος το ζήτημα της αντικειμενικότητας της αντανάκλασής του στη σύγχρονη ζωή, μπορούμε να πούμε με απόλυτη σιγουριά ότι από φρασεολογική άποψη, μαρτυρά αναμφίβολα την αδιάκοπη συνέχεια του σημερινού «φενί» και της γλώσσας των πρώην κατοίκων των τόπων. όχι τόσο μακρινό. Αυτό είναι «καμία αγορά»!

Ένα σύντομο λεξικό urkagan, syavka, gopnik, skokary και άλλων κοινωνικών στοιχείων, καθώς και νομοταγών πολιτών, που μερικές φορές χρησιμοποιούν την ειδική ορολογία του σωφρονιστικού σώματος στην ομιλία τους, συντομεύεται πλέον από ιδιοτροπία και συμπληρώνεται από έννοιες. Μπορεί επίσης να είναι χρήσιμο για αξιωματούχους επιβολής του νόμου.

Η φρασεολογία των κλεφτών "Fenya" μπήκε στη ρωσική γλώσσα από την εβραϊκή γλώσσα αφού εθνικές (στην προκειμένη περίπτωση εβραϊκές) οργανωμένες εγκληματικές ομάδες και φατρίες σχηματίστηκαν σε μέρη όπου οι Εβραίοι ζούσαν σε συμπαγείς πληθυσμούς στη Νοτιοανατολική Ουκρανία (κυρίως στην Οδησσό). ). Οι Εβραίοι μιλούσαν Εβραϊκά και Γίντις, αλλά η αστυνομία δεν τους καταλάβαινε, αφού οι Εβραίοι δεν υπηρέτησαν στην τσαρική αστυνομία. Επομένως, σταδιακά αυτοί οι όροι, ακατανόητοι για την αστυνομία, μετατράπηκαν σε σταθερή ρωσική εγκληματική ορολογία. Εδώ είναι μερικά από αυτά:

Botate - (bote) να εκφράσω. (χτύπημα) έκφραση. Fenya - (ofen) τρόπος, μέθοδος. (Bituy beofen) - μιλήστε για το πιστολάκι μαλλιών - εκφράστε τον εαυτό σας με έναν ιδιαίτερο τρόπο που είναι ακατανόητος για τους άλλους.

Fraer - Frej - ελευθερία (Γιίντις) Fraer - που δεν έχει πάει φυλακή, δεν έχει εμπειρία στη φυλακή, είναι επίσης στενόμυαλος άνθρωπος, πιθανό θύμαεξαπάτηση.

Κλέφτες. Die Blatte (Γιίντις) - φύλλο, κομμάτι χαρτί, σημείωση. Αυτός που έπιασε δουλειά μέσω διασυνδέσεων, έχοντας ένα χαρτί από τον κατάλληλο άνθρωπο.
Στην ορολογία των κλεφτών, το blatnoy είναι ένα από τα δικά σας, που ανήκει στον εγκληματικό κόσμο.

Shaher-maher. Εβραϊκά (saher meher). «Maher» σημαίνει να πουλάς και «shaher» σημαίνει αγαθά.

Η Χέβρα είναι μια εγκληματική κοινότητα, μια συμμορία. Εβραϊκά (khevra) – μια εταιρεία, ένας βιώσιμος οργανισμός. Στα ρωσικά μετατράπηκε στη λέξη "khavira".

Ksiva - σημ. Εβραϊκά (ktiva) - ένα έγγραφο, κάτι γραμμένο (στην προφορά Ασκενάζι του εβραϊκού (t) συχνά αλλάζει σε "s". Για παράδειγμα, "shabes" αντί για "Shabbat").

Κλιφτ - μπουφάν. Εβραϊκά (khalifa) - κοστούμι.

Raspberry (κλέφτης) - ένα διαμέρισμα, ένα δωμάτιο όπου κρύβονται οι κλέφτες. Από (malon) - ξενοδοχείο, καταφύγιο, μέρος για να μείνετε για τη νύχτα.

Χάνα - παύση, διακοπή. – Εβραϊκά, chana – να κάνω μια στάση στην πορεία, μια στάση. Αυτή η ρίζα είναι πολύ διαδεδομένη στα εβραϊκά (hanaya - πάρκινγκ, hanut - αποθήκη, κατάστημα). Από εδώ προέρχεται η λέξη "Taganka" (tahana) - σταθμός, στάση. Αυτό ήταν το όνομα, πρώτα ανεπίσημα και στη συνέχεια επίσημα, της φυλακής διέλευσης στην οποία μεταφέρονταν κρατούμενοι από το ευρωπαϊκό τμήμα της χώρας προτού σταλούν στη Σιβηρία.

Marviher - κλέφτης υψηλά προσόντα. marviher (Γιίντις) - κερδίζοντας χρήματα από τα εβραϊκά. marviah - κερδίζει. Ενώνει την ταξινόμηση των εγκληματιών σε σχηματισμούς λέξεων της ρωσικής γλώσσας (shchipach - πορτοφολέας; διαρρήκτης παραθύρων, διαρρήκτης - κλέφτης διαμερισμάτων; γωνία - κλέφτης βαλίτσας; ρίπτης - απατεώνας σε εμπιστοσύνη κ.λπ.).

Khipesh - Εβραϊκά (hipus) - αναζήτηση, αναζήτηση.

Parasha - ακοή ή όσφρηση, ανάλογα με το πλαίσιο. Η εβραϊκή λέξη (parasha) σημαίνει «μια δύσοσμη ιστορία, μια σκοτεινή ύλη».

Απαγόρευση - σταθμός. Στα Γίντις, η λέξη «απαγόρευση» έχει την ίδια σημασία.

Σκουπίδια - Εβραϊκά (moser). Ένας πληροφοριοδότης, ένας προδότης, πιο συχνά ένας αξιωματικός επιβολής του νόμου. Ωστόσο, υπάρχει η άποψη ότι η λέξη "σκουπίδια" προέρχεται από την παλιά ονομασία του MUR - MUS (Εγκληματική Έρευνα της Μόσχας).

Malyava - Εβραϊκά (mila baa) - η λέξη έχει σταλεί. Επιστολή, σημείωση.

Keif - Εβραϊκά, Αραβικά - keif με την ίδια σημασία. (Από την ίδια ρίζα στο αραβικός"καφές". Όταν το ήπιαν, έφτασαν ψηλά. Γενικά, τα εβραϊκά και τα αραβικά είναι δύο σημιτικές γλώσσες που έχουν πολλά κοινές ρίζες. Ποιος ξέρει το ένα, είναι εύκολο να μάθει το άλλο).

Ο Λεγκάς είναι Εβραίος ψιθυριστής, προβοκάτορας. Ως εκ τούτου - μπάτσος, ξαπλώστε (διαδώστε πληροφορίες).

Freebie - για τίποτα, δωρεάν. Εβραϊκό halav (γάλα). Τον 19ο αιώνα, οι Εβραίοι της Ρωσίας συγκέντρωσαν το λεγόμενο «dmei halav» - «χρήματα γάλακτος» για τους Εβραίους της Παλαιστίνης.

Σάρα, στη μπάλα - ελεύθερος. Εβραϊκά (she'ar, she'arim) - απομεινάρια. Ό,τι μένει ακατάβλητο το αφήνει στον πάγκο ο πωλητής για τους φτωχούς. Σύμφωνα με την εβραϊκή παράδοση, είναι απαραίτητο να αφήσουμε μια αθεριστή λωρίδα - ψαλίδα - ένα απομεινάρι στο χωράφι για να μαζέψουν οι φτωχοί στάχυα. Για αυτό λέει η παραβολή του Ευαγγελίου: Ο Ιησούς και οι μαθητές του μάζευαν στάχυα το Σάββατο και αυτό προκάλεσε δυσαρέσκεια στους Φαρισαίους.

Λίμνη. Ένας άπληστος, δύσπιστος στόχος απάτης.

Πόρνη - πόρνη, πόρνη. , (shilev) συνδυάζουν (πολλοί άνδρες ταυτόχρονα).

Η μαστύρκα είναι ψεύτικη, η μαστύρκα είναι να την κρύβεις. Στα εβραϊκά (mastir) - κρύβομαι, κρύβομαι.

Ως εκ τούτου, να κλέψει - να κλέψει. Και - (σάτυρα) απόκρυψη. Εξ ου και η σάτιρα (κρυφή κοροϊδία). Και μυστήριο. Από εδώ είναι και οι αρχαίοι Έλληνες σάτυροι και όχι το αντίστροφο.

Nychka - Εβραϊκή κρυψώνα. Για να κρυφτεί - να κρυφτεί, να κρυφτεί με ασφάλεια. Εξ ου και το stash, to stash away.

Atas - Εβραϊκά: (atud), ή Γίντις - atus. Προσοχή, ετοιμαστείτε. Στο 90% των περιπτώσεων, μετά τη χρήση της λέξης «ATAS» εμφανίζεται το «nix» (cm).

Ομορφη. Μείνετε στις μύτες των ποδιών σας. Το άτομο που στέκεται στη συμπλοκή φρουρεί όσους διαπράττουν ένα έγκλημα (συνήθως κλοπή) και προειδοποιεί για την εμφάνιση αξιωματικών επιβολής του νόμου. Το Shukher προέρχεται από την εβραϊκή λέξη shahor, που σημαίνει «μαύρος». Η στολή της αστυνομίας στην τσαρική Ρωσία ήταν μαύρη.

Το άρθρο περιέχει αποσπάσματα κλεφτών, φράσεις Zonov και εκφράσεις:

• Ο διάβολος είναι ένας κρατούμενος που δεν φροντίζει την υγιεινή του, εμφάνιση, ένα τέτοιο άτομο δημιουργεί μια περιφρονητική στάση απέναντι στον εαυτό του
• Ένας τανκμαν είναι το ίδιο με μαχητής, ταύρος, μονομάχος, αθλητής.

• Οικογένεια - μια ομάδα 3-5 κρατουμένων (μερικές φορές και περισσότεροι) που σχετίζονται μεταξύ τους σχέσεις εμπιστοσύνης.
• Καλύβα - κάμερα.
• Η πανοπλία (γνωστός και ως ρομπότ) είναι η πόρτα του κελιού.
• Shnyr - υπηρέτης, υπηρέτης.
• Ένας χάκστερ είναι έμπορος στη ζώνη.
• Το να σπρώχνεις τις μαλακίες είναι να λες ψέματα.
• Τα κλαδιά είναι χέρια.
• Μια σφαίρα είναι ένα ειδικό βλήμα για τη δημιουργία ενός εναέριου δρόμου με τη βοήθεια ενός φυσικού όπλου, ένας εξειδικευμένος εργάτης του δρόμου μπορεί να χτυπήσει ένα άλλο παράθυρο με μια σφαίρα 30-40 μέτρα μακριά και ακόμη πιο μακριά.
• Το να γκρεμίσεις τα κέρατα σημαίνει να του στερήσεις την εξουσία, να τον χτυπήσεις, να τον βάλεις στη θέση του.
• Κανάλια - πάει, προσεγγίζει.
• Ο Κεντ είναι φίλος, φίλε.
• Τραβήξτε επάνω - τηλεφωνήστε, προσκαλέστε να έρθετε.
• Θήκη - μια διάτρητη τρύπα ανάμεσα στις κάμερες, απαραίτητη για την κατασκευή του δρόμου.
• Μια δεξαμενή εγκαταστάσεων είναι ένα ειδικό κελί σε μια φυλακή για να κρατά όσους ζουν στην καλύβα κατά τη διάρκεια μιας έρευνας.
• Μια δικαιολογία είναι μια δικαιολογία.
• Ο Kotsany είναι ένας άντρας με πρόσωπο καλυμμένο με ουλές και ακμή.
• Επιθέσεις – επιθέσεις.
• Έμπορος - απλά δυνατό, καλά παρασκευασμένο τσάι
• Η Λεπίλα είναι γιατρός, παραϊατρικός, ιατρός σε φυλακή ή ζώνη.
• Το μηχάνημα είναι μια σπιτική συσκευή για το γέμισμα τατουάζ, επίσης ένα σπιτικό μπόιλερ.
• Η ελιά είναι μια σφαίρα.
• Makitra - κεφάλι.
• Mamon - κοιλιά, μήτρα.
• Το να σμιλεύεις έναν καμπούρα είναι να λες ψέματα.
• Ροδέλα - ξυράφι.
• Για μια φορά - εκεί, αμέσως.
• Κόκκινο yushka - αίμα.
• Τα κακά πνεύματα είναι όλοι όσοι δεν είναι αξιοπρεπείς κρατούμενοι.

• Ένα άλογο - ένα σχοινί κατά μήκος του οποίου τραβούν τσάι, ζάχαρη, λευκά ψάρια σε άλλες (γειτονικές) καλύβες.
• Η Πάλμα είναι το πάνω κτίριο όπου κοιμάσαι, υπάρχει μια κάτω βαθμίδα και μια ανώτερη (το πάνω είναι ένας φοίνικας)
• Κατσίκα - κατάδικος που εργάζεται στις οικιακές υπηρεσίες της ζώνης, ανήκει στο κόκκινο χρώμα (γνωστός και ως κόκκινη κοιλιά)
• Ο νονός είναι ο πιο έγκυρος κλέφτης σε μια δεδομένη κοινότητα (κελί, φυλακή, αποικία).
• Να κάνεις φασαρία, να σηκώσεις φασαρία - να σηκώσεις σκάνδαλο, να εκφράσεις αγανάκτηση εναντίον κάποιου.
• Προθέρμανση/προσαρμογή - δώστε κάτι ως δώρο.
• Επίδειξη, επίδειξη - ντύσιμο βιτρίνας, παιχνίδι για το κοινό.
• Σπρώξτε σαν τρακτέρ - τα λόγια των κλεφτών, πιο συχνά λένε "σπρώξτε σαν τρακτέρ στο εκτός δρόμου", "σπρώξτε στο εκτός δρόμου": το ίδιο με "σπρώξτε με ένα τρυπάνι" - ευθεία, χωρίς να το σκεφτείτε τις συνέπειες, χωρίς φόβο κανενός, απελπισμένα.
• Kalgan - κεφάλι.
• Το να μπεις σε μια καλύβα σημαίνει να μπεις στη φυλακή.
• Rocket - ηλεκτρικό τιτάνιο για βραστό νερό.
• Το Dalnyak (τουαλέτα) είναι ένα αποχωρητήριο.
• Μετακινηθείτε - κατανοήστε, ανακαλύψτε.
• Η Τερπίλα είναι το θύμα (γνωστός και ως ενάγων) σε ποινική υπόθεση.
• Ο σταθμός είναι ένας μεγάλος θάλαμος συλλογής για όσους φτάνουν ή φεύγουν από τη φυλακή, τόπος συνάντησης και ανταλλαγής ειδήσεων.
• Fart - ευτυχία, τύχη.
• Ο fuflyzhnik είναι ένα άτομο που έχασε με κάρτες και δεν μπορεί να ξεπληρώσει το χρέος του.
• Μια μάστιγα είναι το ίδιο με έναν διάβολο ή ένα γουρούνι - ένα άτομο με αδύναμη θέληση που πάντα εξαρτάται από τους άλλους.
• Ψωμί - στόμα.
• Ο δαίμονας δεν είναι αξιοπρεπής κρατούμενος.
• Banderlog - ένα άτομο ορχήστρας πλέονο χρόνος σε ένα κελί σε ένα όνειρο, κατά κανόνα, ισχύει για τους κατοίκους του "φοίνικα"

Η συλλογή περιλαμβάνει φράσεις από κρατούμενους, εκφράσεις φυλακής, φράσεις κλεφτών, αποφθέγματα κλεφτών.

(1 βαθμολογίες, μέσος όρος: 4,00 από 5)

vse-frazi.ru

Φράσεις φυλακής

Το άρθρο περιέχει φράσεις και εκφράσεις φυλακής:

• Η Shobla είναι μια εταιρεία, μια κοινότητα, μια ομάδα συνεργών.
• Bashli - χρήματα, αντίστοιχα bashlyat - να πληρώσει.
• Να πατάς ψωμί - σε αυτή την περίπτωση: να κουβεντιάζεις ανεύθυνα.
• Το Botalo είναι μια γλώσσα (πιο συχνά μια κακή γλώσσα).
• Το να σπρώχνεις άδειο σημαίνει να μιλάς άδειο, ανοησίες, ανοησίες. Δανεισμένο από την αργκό του σιδηροδρόμου.
• Να καραδοκεί, να καραδοκεί - να ψάξει για κάτι, να ανακαλύψει, να περιπλανηθεί στην αναζήτηση. στην ορολογία των κλεφτών - από τις ρωσικές διαλέκτους.

• Ένας βρώμικος είναι ένας εγκληματίας «χωρίς έννοιες», που δεν γνωρίζει σύνορα, στερείται ακόμη και στοιχειωδών ιδεών για δικαιοσύνη, τιμή και είναι εύκολα πρόθυμος να χύσει αίμα και φόνο. Υπάρχουν επίσης φρασεολογικές ενότητες όπως «οι εγκέφαλοι είναι παγωμένοι», «τα μάτια είναι παγωμένα».
• Κλαδιά - μπράτσα, χέρια, δάχτυλα.
• Θάβω - καταστρέφω. Από τις αγαπημένες λέξεις των εγκληματιών.
• Να λυτρώσει - να καταλάβει, να εκθέσει.
• Forshman - να ατιμάζει, να συκοφαντεί.
• Το να προλάβεις σημαίνει να καταλάβεις.
• Το όπλο είναι πιστόλι.
• Το να αγνοείς σημαίνει να φοβάσαι, να τα παρατάς.
• Να γκρεμίσουμε τα κέρατα - να χτυπήσουμε, να στερήσουμε την εξουσία. περίπου το ίδιο πράγμα με το «σκίζεις το κεφάλι σου». Μια τέτοια προσβολή είναι ιδιαίτερα ανυπόφορη και επειδή το άτομο κατατάσσεται ως ράτσα «κερασοφόρου». Η σύγκριση με τα βοοειδή στην ορολογία είναι εξαιρετικά υποτιμητική.
• Η επίδειξη είναι προσποίηση, παραθυράκι, υποκρισία.
• Κανάλι - πέρασμα, επιτυχία. "δεν διοχετεύεται" - δεν περνά.
• Παραφίνη, ρίξτε παραφίνη - ρίξτε λάσπη, συκοφαντήστε, εξευτελίστε.
• Να θυμώσει - να αγανακτήσει, να κάνει σκάνδαλο, να υψώσει φωνή εναντίον κάποιου.
• Μια δικαιολογία είναι μια δικαιολογία.
• Επίδειξη - σε αυτή την περίπτωση: να περνάς καλά, να μπερδεύεις, επίσης - να δουλεύεις για επίδειξη, για μια εικόνα.
• Για μια φορά - εκεί, αμέσως.
• Κόκκινο yushka - αίμα.
• Το κοστούμι ήταν σωστό - έτσι έγινε, ήταν η μοίρα.
• Makitra - κεφάλι.
• Να είσαι ανόητος - υπολογίζοντας στην αθωότητα ή την βλακεία κάποιου.
• Να χαμογελάς σαν παράσα - να χαμογελάς πλατιά. Γενικά, το «χαμόγελο» είναι ένα ωμά λεξιλόγιο της καθομιλουμένης. Όμως η παραπάνω φρασεολογία είναι μια έκφραση καθαρά αλήτης.
• Η ελιά είναι μια σφαίρα.
• Επίδειξη - διασκεδάστε, χαρείτε, περπατήστε. Επίσης - να κοροϊδεύω κάποιον, να κοροϊδεύω. Από το γαλλικό "θάρρος" - θάρρος.

• Συγκεκριμένα - σοβαρά, απότομα, ασυμβίβαστα. "Σκυρόδεμα" - έτσι ορίζουν ένα άτομο που δεν φλυαρεί, αλλά κάνει γρήγορα και ξεκάθαρα τα πράγματα. Αυτό λέγεται ιδιαίτερα συχνά για αυστηρούς ανθρώπους που ξέρουν πώς να αντιμετωπίζουν γρήγορα και σκληρά τους εχθρούς τους: "αυτός είναι ένας συγκεκριμένος τύπος".
• Επιθέσεις – επιθέσεις.
• Μια κατσίκα είναι η χειρότερη προσβολή στον κόσμο της φυλακής.
• Ο Κεντ είναι φίλος, φίλε.
• Για διασκέδαση - για χάρη του γέλιου, για τη διάθεση, για μια ιδιοτροπία.
• Kalgan - κεφάλι.
• Να οδηγείς έναν δαίμονα - να πεις ψέματα, να μιλήσεις άσκοπες, να εξαπατήσεις.
• Έσπρωξα σαν τρακτέρ - πιο συχνά λένε "να σπρώχνω σαν τρακτέρ εκτός δρόμου", "να σπρώχνω εκτός δρόμου": το ίδιο με το "να σπρώχνω με ένα τρυπάνι" - κατευθείαν, χωρίς να το σκέφτομαι τις συνέπειες, χωρίς φόβο κανενός, απελπισμένα.
• Zaletny - εξωγήινος, όχι από εδώ. Στην εγκληματική αργκό είναι επίσης «γκεστ εκτελεστής».
• Κανόνας - μια δίκη, μια συνάντηση στην οποία κλέφτες ή «αρχές» συζητούν το σοβαρό αδίκημα ενός εγκληματία.
• Ο Zhigan είναι ένας απελπισμένος, τολμηρός, «καυτός» εγκληματίας, ένας εγκληματίας. Θετικό χαρακτηριστικό. Η λέξη μπήκε στην αργότα από τις ρωσικές διαλέκτους, όπου οι ρίζες "zhig", "zheg" συνδέονται με τις έννοιες του "καψίματος", "κάψιμο", "παράγουν μια αίσθηση σαν κάψιμο", καθώς και με την εφαρμογή του επώδυνου («καίγονται») χτυπήματα. Και η λέξη "zhigan" αρχικά συνδέεται με τη φωτιά (στόκ, αποσταγματοποιός, άτομο λερωμένο με αιθάλη), αργότερα με "καυτούς" ανθρώπους (απατεώνες, άτακτους, απατεώνες).
• Ρωτήστε πώς να αντιμετωπίσετε το ερπετό - σκοτώστε ή (σε το καλύτερο σενάριο) είναι δύσκολο να σακατευτεί. Για ένα αδίκημα, ένας αλήτης ή ένας κλέφτης μπορεί είτε να "ζητηθεί σαν κάθαρμα" είτε "να του ζητηθεί σαν αδερφός", δηλαδή να περιοριστεί σε ένα χτύπημα ή ένα χαστούκι ("για να τον αφήσει να νιώσει το χέρι ενός αδερφού").
• Τα σάπια παζάρια είναι κακές κουβέντες.
• Urkagan, urka, urkan, urkach - ένας έμπειρος εγκληματίας. Από τη φρασεολογία της σιβηρικής ποινικής δουλείας, από το παραμορφωμένο «urki» - μαθήματα, καθημερινές εργασίες για εξόριστους κατάδικους.
• Το Volyn είναι ένα πιστόλι. Από τις διαλέκτους των Κοζάκων, όπου το "volyn" είναι μια ζώνη όπλου.
• Fart - ευτυχία, τύχη.
• Στον εγκληματικό κόσμο Τσαρική ΡωσίαΟι "Zhigans" ήταν μια από τις πιο σεβαστές κάστες. Στην ιεραρχία των καταδίκων, σύμφωνα με έναν από τους ερευνητές του εγκληματικού «βυθού» προεπαναστατική Ρωσία, συγγραφέας και δημοσιογράφος A. Svirsky, ανήκαν οι «zhigans». υψηλότερο επίπεδο- στους «τυχερούς» και στην «κρέμα» της «τυχερής» κοινωνίας.
• Ειλικρινής, ειλικρινής, σκόρδο - ένας σεβαστός ορισμός στον κόσμο των εγκληματικών φυλακών: «τίμιος κλέφτης», «τίμιο παιδί», «τίμιος κρατούμενος» και ούτω καθεξής. Άλλα παρόμοια επίθετα: «άξιος», «σωστός», επίσης «δίκαιος».

Αυτή η σελίδα περιέχει φυλακή, φράσεις ζωνών και εγκληματικές εκφράσεις ατόμων που βρίσκονταν στη φυλακή, δίνεται επίσης η αποκωδικοποίηση και η σημασία τους.

(2 βαθμολογίες, μέσος όρος: 3,50 από 5)

vse-frazi.ru

Αποσπάσματα κλεφτών

Μην απλώνετε το χέρι χωρίς ανάγκη, μην πιέζετε μέσα χωρίς δόξα.

Ο Θεός δημιούργησε τον Κλέφτη - τον διάβολο του εισαγγελέα!

Υπάρχει και ένα καναρίνι που τραγουδάει στο κοτέτσι.

Κλέφτες ακολουθούν τον χάρτη, μπάτσοι ακολουθούν τη Σπάρτη! Ή (από τον χάρτη σε κλέφτες, με το sluuring σκουπίδια)

Η ζωή ενός κλέφτη δεν είναι εύκολη και δεν θα την περάσουν όλοι μέχρι το τέλος με αξιοπρέπεια.

Οι έννοιες των κλεφτών δεν είναι γραμμένες σε βιβλία - μεταδίδονται στα παλικάρια μέσω τσιγγάνικου ραδιοφώνου. Διδάσκονται στη φυλακή, στη ζώνη, στο κελί και στη σκηνή από τους βασιλιάδες του κάτω κόσμου.

Η κλοπή είναι συνώνυμη με την αυτοκτονία, με άλλα λόγια, οι κλέφτες είναι αυτοκτονίες.

Παίζω! ακόμα κι αν φοβάσαι να χάσεις!

Δεν υπάρχει αίμα - οι μπάτσοι ήπιαν την ελευθερία ως ζωή.

Είναι καλύτερο να έχεις έναν γιο που κλέβει παρά μια κόρη που κλέβει.

Αγαπήστε την ελευθερία όπως τη ζωή. - Αποσπάσματα και καταστάσεις κλεφτών

Αποφασίσαμε να πάμε στη ντάκα σας το επόμενο Σαββατοκύριακο. Θα έρθεις μαζί μας;

Οι πραγματικοί κλέφτες γεννιούνται, δεν γίνονται.

Μη χτυπάς ρε μαλάκα... κλειστό για ανακαινίσεις

Μην τριγυρνάτε να χτυπάτε, κάντε πράγματα μαζί.

Ω, Θεέ μου, αλλά πού είναι η αλήθεια;

Όσοι έχουν παραβιάσει το νόμο δεν τους αρέσει να μένουν χρεωμένοι.

Δεν υπάρχει άγιος σε αυτόν τον κόσμο, αλλά υπάρχει νόμος, φυλακή και δικαστές που κατέστρεψαν το χρώμα της ζωής, σπάζοντας νεανικά πεπρωμένα.

Υπάρχουν σκύλες ανάμεσά μας που μας σφίγγουν τα χρυσά χέρια. Σίγουρα και αληθινά θα υπάρχουν πόρνες που πλησιάζουν κρυφά από πίσω.

Η μοίρα μου ετοιμάζει δυσκολίες, η φυλακή με ξανασυναντά.

μια φυλακή κρατουμένων - ένα πανεπιστήμιο εγκλήματος.

Ακόμα κι αν ένας κλέφτης πιει ένα εκατομμύριο, θα τα ξοδέψει σε φίλους και θα αρχίσει πάλι να κλέβει.

Αν θέλετε να πιείτε, να πιέσετε και να φάτε νόστιμα, πρέπει να κλέψετε πολλά.

Θέλεις να ξέρεις πραγματική ζωήαλήτες - γίνε ένας.

Για τους κρατούμενους, η καλύβα είναι μια εγκληματική ακαδημία ή ένα ινστιτούτο εγκληματικών σχέσεων.

Αν δεν θυμάστε την τελευταία φορά που είχατε γυναίκα, αυτό δεν είναι πια σκλήρυνση.

αν θέλεις να πιεις και να φας, πρέπει να κλέψεις πολλά.

Ζωή για κλέφτες και απατεώνες, θάνατος για πόρνες και ακτιβιστές

Για την πίστη υπάρχει αγάπη, για την προδοσία υπάρχει θάνατος. - Καταστάσεις κλεφτών

Η ζώνη δεν είναι μέρος. Η ζώνη είναι μια δοκιμή, η κατάληξη της οποίας μπορεί να είναι μόνο δύο: ένα άτομο είτε θα το επιβιώσει είτε όχι. Λοιπόν, αυτό εξαρτάται ήδη από το ίδιο το άτομο και τον αυτοσεβασμό του, την ικανότητα να διακρίνει το σημαντικό από το ασήμαντο.

bestcitations.ru

Cool status κλέφτες

Αν είσαι κορόιδο, κάτσε όρθια και μην ανοίγεις το στόμα σου.

Έχω τη δική μου άποψη, αλλά θα σε προσβάλει.

Τα κορόιδα δεν είναι μαμούθ... Δεν θα πεθάνουν.

Μη μου λες τι να κάνω και δεν θα σου πω που να πας!

Η ζωή, φυσικά, είναι μια πολύπλοκη σκύλα, αλλά δεν είμαι και μια απλή σκύλα...

Είναι προτιμότερο να είσαι απρεπής σε σημείο αίσχος παρά να είσαι άσχημος σε σημείο απρέπεια.

Είναι κρίμα να μην προσβάλλεις, είναι κρίμα να προσβάλλεται!

Δεν είμαι macho, αλλά είμαι πολύ καυτή. Ας κουνήσουμε το αυτοκίνητό μου.

Για να το πω ωμά, εσύ και εγώ έχουμε ένα τρελό μπέρδεμα! Θέλω πολύ παιδιά από εσάς, αν και, για να είμαι ειλικρινής, ένα SMS θα ήταν αρκετό.

Εάν έχετε κακή αναπνοή, στραβά δόντια ή ντρέπεστε να χαμογελάσετε, το μόνο που χρειάζεστε είναι οδοντικό νήμα! Οδοντικό νήμα! Κλείσε το στόμα σου!

Λατρεύω το μελόψωμο. Ειδικά με τη βότκα. Ειδικά χωρίς μελόψωμο.

Κρύβεσαι - κάνει ζέστη. Όταν ανοίγεις, κάνει κρύο. Έβγαλε το πόδι του έξω - τέλειο! Μέχρι που θυμήθηκα ότι υπήρχε ένα τέρας κάτω από το κρεβάτι.

Ζηλεύει σημαίνει ότι αγαπάει. Αν δεν ζηλεύει, σημαίνει ότι δεν ξέρει τίποτα!

Μην κοιτάς τη ζωή πολύ νηφάλια, θα μεθύσεις.

Μια ζηλιάρα σύζυγος διάβασε τα μηνύματα του συζύγου της στο Facebook και του άρεσε με ένα τηγάνι.

Ανακοίνωση: Θα ήθελα να γνωρίσω ένα κορίτσι που το λένε Λούντα. Υπογραφή - Ludaeater.

Όπως λέει η αρχαία κινεζική παροιμία, κάθε μαλακία μπορεί να δικαιολογηθεί με αρχαία Κινεζική σοφία.

Όταν σκαρφαλώνετε στο δέντρο της ζωής, πηγαίνετε γύρω από τα κλαδιά και μην ακούτε τους δρυοκολάπτες.

Είναι ήδη μεσάνυχτα, χαμηλώστε τη μουσική. - Δεν παραπονέθηκα όταν γάμησες δυνατά χθες!

Μόλις επέστρεψα από επαγγελματικό ταξίδι σήμερα το πρωί... SUUUKA!

Όλοι οι άνθρωποι φέρνουν την ευτυχία. Άλλοι με την παρουσία τους, άλλοι με την απουσία τους.

Η γιαγιά περίμενε την εγγονή της από το σχολείο, χτυπώντας κυανιούχο κάλιο σε ένα γουδί. Ο παππούς προλάβαινε τη γιαγιά, -

κάρφωσε την εγγονή του στον φράχτη.

Διαβάστε τον Ροβινσώνα Κρούσο, θα σας αρέσει.

ΣΕ νηπιαγωγείοΣε περιόδους ησυχίας, έμπειροι δάσκαλοι έκαναν έναν διαγωνισμό για παιδιά: όποιος αποκοιμηθεί πρώτος πρέπει να μείνει ξύπνιος! ...

- Όταν είστε στην κουζίνα, πάρτε μερικά μπισκότα. – Τα μπισκότα πιάστηκαν στρατηγέ μου!

Το όνομα της γάτας των φίλων μου είναι Saucepan. Προς έκπληξή μου «Γιατί;» απάντησαν: «Άρα είναι ευνουχισμένος...»

Ήρθε η ώρα που κάθε άντρας πρέπει να κάνει μια επιλογή: θεαματική εμφάνιση, στιβαρότητα και βλέμμα με αυτοπεποίθησηή ένα καπέλο.

Πώς να δημιουργήσετε έναν φάκελο στον οποίο κανείς δεν μπορεί να μπει; Δημιουργία φακέλου " Internet Explorer", χρησιμοποιώντας ιδιότητες, επιλέξτε το εικονίδιο του Internet Explorer και VOILA!

Η κόρη μου είναι 4 ετών. Την έβαλε σε μια γωνία, αφού στάθηκε λίγο, το παιδί είπε: Να έχεις συνείδηση, η ζωή περνάει!

Έψαχνα για αλάτι στην κουζίνα, βρήκα κονιάκ... Τι για το αλάτι;! Ψάχνω για ένα λεμόνι...

Υπολοχαγός Rzhevsky, έχεις ερωτευτεί ποτέ; - Α, ναι, κύριε! - Όχι, μιλάω για καθαρά συναισθήματα.

Ναι, και μετά το λουτρό έγινε...

Όλοι θέλουν να περάσουν καλά, αλλά εσύ δεν θα το έχεις.

Μόνο εδώ, όταν κάποιος απαντά στην ερώτηση "έχεις τσιγάρο;" απαντά: «Δεν καπνίζω», τον χτυπούν, δεν τον επαινούν.

Γεια σας, παραδώστε 2 πίτσες και μια κόλα στη διεύθυνση... - Συγγνώμη, αλλά αυτή είναι μια γραμμή βοήθειας!

Χμ. Εντάξει, δώσε μου όλα αυτά, αλλιώς θα αυτοκτονήσω!

Διαφθορά, έγκλημα, ανεργία, πορνεία - Αλλά το Καζακστάν αποφάσισε να καταπολεμήσει την πειρατεία στο Διαδίκτυο.