Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Τι θέλουν οι Τσετσενές; Η Iraida Bekirova δεν έφυγε από το χειρουργικό τραπέζι για μέρες

Από συνομιλίες με Τσετσένους. Ηχογραφήθηκε στο τελευταίο μου ταξίδι στο Γκρόζνι. Όλες οι φράσεις ανήκουν σε διαφορετικούς ανθρώπους:

Μη γελάτε με τον χρυσό μας, δέκα χρόνια περπατούσαμε κάτω από τις βόμβες σας, τώρα περπατάμε κάτω από τον χρυσό. Έχουμε δικαίωμα!

Δεν θα πάω στο συλλαλητήριο. Γιατί να τον υποστηρίξετε (Ραμζάν); Είναι τόσο αδύναμος; Δεν τον είδα να προσβάλλεται.

Είναι πολύ ασφαλές εδώ. Μπορώ να αφήσω το αυτοκίνητο σε λειτουργία και κανείς να μην το πλησιάσει. Δεν υπάρχει κάτι τέτοιο σε καμία περιοχή της Ρωσίας.

Γιατί είστε δεμένοι με την Τσετσενία, με τον Καντίροφ, όλα είναι καλά μαζί μας, μην ανακατεύεστε μαζί μας.

- Αν μια γυναίκα θέλει να εργαστεί σε κανονική θέση, πρέπει να φοράει μαντίλα. Δεν μπορείς να κάνεις καριέρα με ακάλυπτο το κεφάλι.

Δεν μου αρέσουν αυτά τα ράλι, είμαι μοναχικός, γιατί να μαζευτώ; Θα σας πω το εξής: ζήστε ειλικρινά και δεν θα χρειαστεί να μαζευτείτε.

Είναι γραμμένο στο Κοράνι ότι η Αμερική θα πάει κάτω από το νερό, έτσι προσπαθούν να έρθουν σε εμάς. Στον τόπο μας.

Είναι κακό που λόγω ατομικών εκφυλισμένων κρίνεται ολόκληρο το έθνος. Αν κάποιος Τσετσένος στη Μόσχα κάνει μανία, τον ανάβεις αμέσως. Εδώ, κανείς δεν είναι εξωφρενικός, αλλά του επιτρέπεις. Ο γιος μου σπουδάζει στη Μόσχα, τι κάνει εκεί; Πώς συμπεριφέρεται; Δεν ξέρω. Ανησυχώ μήπως με ξεφτιλίσει μπροστά σε κόσμο.

Δεν θα αντάλλαζες τα χίλια με τα εκατό; Όχι, πεντακόσια δεν είναι καλά, απλά πετάς χρήματα στα παιδιά για έναν γάμο, είναι ήδη δύσκολο να πληρώσεις 500, χρειάζεται χρόνος.

Τι συμβαίνει με εμάς; Δεν υπάρχει τίποτα κακό με εμάς, όλα είναι καλά μαζί μας.

Κανείς δεν μας ταΐζει. Δεν χρειάζεται να ταΐσετε τον Τσετσένο, αποκαθιστάτε ό,τι καταστρέψατε.

Δεν καταλαβαίνω γιατί συγκεντρώνονται άνθρωποι για να υποστηρίξουν τον Ραμζάν. Ίσως πιστεύετε ότι χρειάζεται την υποστήριξή μας. Ο Πούτιν είναι το στήριγμά του, γιατί μας χρειάζεται;

Κανείς δεν προσβάλλει τον Ραμζάν. Ο ίδιος δεν ξέρει πια ποιον να προσβάλει.

Γιατί είμαστε μαυρισμένοι; Οι Τσετσένοι θα είναι πιο λευκοί από τους Ρώσους. Εξαιτίας του αναλφαβητισμού τους μας λένε έτσι. Ένας πραγματικός Τσετσένος έχει λευκό δέρμα και μπλε μάτια.

Κανείς δεν μας κάλεσε στο συλλαλητήριο. Ήρθαμε μόνοι μας. Για τι? Δεν ξέρω. Έτσι πρέπει να είναι. Οι άνθρωποι μας είναι έτσι, δεν χρειάζεται να μας ζητήσουν ή να μας αναγκάσουν, νιώθουμε τι πρέπει να κάνουμε, τι είναι σωστό και το κάνουμε.

Αν ο Ραμζάν δει σκουπίδια, θα απολύσει τον νομάρχη (τον αρχηγό της περιφέρειας). Επομένως, όπου ταξιδεύει ο Ραμζάν, είναι πάντα απόλυτα καθαρό. Και στρίβετε στον επόμενο δρόμο, θα υπάρχει ήδη χώμα εκεί. Πώς είναι που πλένεις το πρόσωπό σου αλλά δεν χρειάζεσαι τον λαιμό σου; Αποδεικνύεται λοιπόν; Γιατί αυτή η παράσταση;

Αι! Γιατί στέκεσαι στην Priora σου;! Το σασί σας κοστίζει 2 ρούβλια, μην φοβάστε!

Εάν ένας Τσετσένος κάνει λάθος ή συμπεριφέρεται λανθασμένα, ο Ραμζάν ή οι δικοί του θα λύσουν το ζήτημα. Δεν έχει σημασία αν στη Μόσχα, στο Γκρόζνι ή σε άλλη χώρα. Έχω μια επιχείρηση στη Μόσχα, όταν κάνω κάτι ή παίζω κάπου, σκέφτομαι πάντα πώς θα αντιδράσει ο Ραμζάν σε αυτό.

Ο Ramzanchik είναι καλό παιδί. Δεν χτυπάει, ταΐζει 3 φορές, όλα καλά! Έζησα τα πάντα με τον δύσκολο τρόπο, οπότε τώρα όλα είναι καλά. Το κύριο πράγμα είναι να ταΐζετε. Αν δεν ήταν ο Ramzanchik, θα υπήρχε πρόβλημα!

Λένε ότι ο Ραμζάν έχει έναν ολόκληρο ζωολογικό κήπο στην κατοικία του. Υπάρχουν λιοντάρια, τίγρεις και διαφορετικά ψάρια. Του δίνουν συνεχώς ζώα. Αλλά δεν του αρέσουν οι μαϊμούδες. Κάποτε του έδωσαν μια μαϊμού, οπότε την τάισε αμέσως στα λιοντάρια του.

Δεν ξέρω ποιος είναι ο Yashin, αλλά αν ο κόσμος είναι εναντίον του, αυτό σημαίνει κακός άνθρωπος. Οι άνθρωποι δεν θα μιλάνε απλώς σε ένα άτομο έτσι. Ναι, είναι κακός άνθρωπος.

Για να είμαι ειλικρινής, δεν καταλαβαίνω πραγματικά την πολιτική και δεν παρακολουθώ ποιος λέει τι. Γιατί ήρθες? Δεν μπορώ να μείνω σιωπηλός!

Ουάου! Αυτή είναι η περούκα σου ή αληθινή; Μπορώ να το αγγίξω;

Τι συζητάνε οι Ρώσοι;

Όταν έφυγα για το Γκρόζνι, πολλοί φίλοι μου ανησυχούσαν ότι θα με σκοτώσουν εκεί, θα με ρίξουν σε ένα λάκκο και γενικά η Τσετσενία είναι τόσο επικίνδυνη! Άλλοι με ρώτησαν πόσα με πλήρωσε ο Καντίροφ όταν θα είχα μια selfie μαζί του και ένα σημάδι για την υποστήριξή του στο Instagram. Φυσικά, έπρεπε να επιστρέψω από το Γκρόζνι με μια μαύρη Porsche Cayenne με πινακίδες KRA. Σε τελική ανάλυση, δεν μπορείς απλώς να πάρεις και να πετάξεις στην Τσετσενία. Θα πρέπει είτε να σε σκοτώσουν εκεί είτε να σου δώσουν Cayenne. Δεν υπάρχουν άλλες επιλογές.

Σου λεω. Δεν μου έδωσαν Porsche Cayenne. Δεν θα υπάρχουν selfies. Ούτε αυτοί σκότωσαν. Θα υπάρξουν δημοσιεύσεις για το καλό και το κακό Γκρόζνι. Ελπίζω να μην χρειαστεί να απολογηθείς.

Μία από τις αναρτήσεις πυροδότησε διαμάχη για τον πόλεμο στην Τσετσενία. Τώρα υπάρχει μια μεταπολεμική περίοδος, όπου Ρώσοι και Τσετσένοι κουνούν το δάχτυλο ο ένας στον άλλο, αποδεικνύοντας ποιος φταίει για τον πόλεμο. Ο πόλεμος έχει ήδη τελειώσει και για να γυρίσουμε αυτή τη μαύρη σελίδα είναι απαραίτητο να βρούμε μια επιλογή ειρηνικής συνύπαρξης και όχι να παλεύουμε στην επιληψία για να αποδείξουμε ποιος φταίει περισσότερο. Υπάρχει μια υπέροχη παροιμία: «Μετά από έναν καυγά δεν κουνάς τις γροθιές σου».

Από αυτή την άποψη, ζήτησα από μια κοπέλα από την Τσετσένα (προτιμώ να διατηρήσω την ταυτότητά της ανώνυμη) να πει την εκδοχή της για τα γεγονότα που συνέβησαν. Η γνώμη της είναι ενδιαφέρουσα, γιατί αν κρίνουμε από την αλληλεπίδραση, η κοπέλα δεν έδωσε την εντύπωση φονταμενταλιστή ή ριζοσπάστη. Δεν ήμουν παρών στην περιοχή μάχης, επομένως η γνώμη μου διαμορφώνεται αποκλειστικά σε εκείνα τα υλικά του Τύπου στα οποία είχε πρόσβαση ο μέσος άνθρωπος Ρώσος πολίτης. Κατά κάποιο τρόπο δεν συμφωνώ με τη γνώμη της συγγραφέα της ιστορίας, γιατί η γνώμη της είναι και η γνώμη του μέσου ανθρώπου, επιπλέον, ήταν de facto στην άλλη πλευρά της μάχης, αλλά παρόλα αυτά παραθέτω την ιστορία της και να περιμένω προσεκτικά σχόλια από όλους:

«Δεν δικαιολογώ τις ενέργειες ορισμένων συμπατριωτών μου, αλλά μην μας κουνάτε μόνο με το δάχτυλο. Ζούσαμε πολιτισμένα, αλλά σύμφωνα με τις παραδόσεις μας, σε πολλούς Ρώσους, ειδικά Αρμένιους και Εβραίους, άρεσαν πολύ οι παραδόσεις μας.

Όλοι γνωρίζουν πολύ καλά ότι ο Ντουντάεφ ήταν άνθρωπος του Κρεμλίνου και σε λίγες μέρες ίδρυσε τη δική του αυτοδιοίκηση στη δημοκρατία. Οι εκλογές του ήταν καθαρό νερόπαραποίηση. Ενώ οι άνθρωποι κάθονταν μπερδεμένοι και ανοιγοκλείνανε τα μάτια τους έκπληκτοι και δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι συνέβαινε, ο Ντουντάγιεφ και το μάτσο αποβράσματα του εγκαταστάθηκαν με σιγουριά στην κυβέρνηση. Μέχρι το 1991 όλα ήταν ήσυχα και γαλήνια. Δεν υπήρχε τίποτα που θα μπορούσε να προμηνύει κίνδυνο. Ύστερα ξαφνικά άρχισαν κουβέντες για τσιπ (κλάνς), όπως ποιο είναι το καλύτερο και ποιο το χειρότερο. Και φεύγουμε, διαφωνίες μεταξύ των Τσετσένων. Δεν υπήρχε κάτι τέτοιο πριν. Όλοι ήξεραν ότι αυτή ή εκείνη η φυλή είχε τα δικά της κακά μήλα, αλλά η μια φυλή ήταν καλύτερη από την άλλη - απλά δεν ταίριαζε στο κεφάλι μου. Αυτό γινόταν επίτηδες και οι παλιοί προσπαθούσαν να συγκρατήσουν τη νεολαία, πράγμα που έκαναν πολύ επιδέξια, αλλά όχι πάντα.
Όχι μόνο οι Ρώσοι υπέφεραν τη δεκαετία του '90, αλλά και οι ίδιοι οι Τσετσένοι. Υπήρχαν αρκετές περιπτώσεις κατάσχεσης σπιτιών και διαμερισμάτων του ρωσόφωνου πληθυσμού, αλλά ανοίχτηκαν και ποινικές υποθέσεις εναντίον των εισβολέων, όπου οι Τσετσένοι έδωσαν στοιχεία για να βοηθήσουν τους ρωσόφωνους γείτονες ή φίλους τους. Προσπαθήσαμε να μην προσβάλλουμε.

Οι θείες μου αγόρασαν σπίτια από Ρώσους ηλικιωμένους, τους βοήθησαν να φύγουν - τα πήραν με χρήματα για να μην τα πάρει κάποιος στην πορεία, ακόμα και στη Ρωσία.
Οι ίδιοι οι Ρώσοι μας παραπονέθηκαν ότι στη Ρωσία τους έλεγαν Τσετσένους και τους είπαν να πάνε πίσω, αλλά ποιος μας περίμενε τότε; Εμείς - Τσετσένοι;
Όταν ο δάσκαλός μου είπε το 1992 ότι πολλοί επρόκειτο να φύγουν από τη δημοκρατία, εκπλαγήκαμε. Ο ρωσόφωνος πληθυσμός έφευγε σιγά σιγά από τη δημοκρατία, πουλώντας τα σπίτια και τα διαμερίσματά του σε όχι μικρές τιμές, και μια μέρα το 1993, από τους Τσετσένους φίλους μου που έφευγαν για τις ΗΠΑ, εγώ μεγάλο μυστικό«Έμαθα ότι θα γίνει πόλεμος, αλλά είναι άγνωστο πότε. Από το 1993, οι τιμές των ακινήτων έχουν πέσει επειδή δεν υπήρχαν μισθοί, και εσείς οι ίδιοι ξέρετε, υπήρχε χάος παντού, όχι μόνο εδώ.
Ο πόλεμος ήταν προγραμματισμένος εδώ και πολύ καιρό και δεν μας ρώτησαν τίποτα.
Γνωρίζω ότι από το 1994 στην περιοχή Nadterechny, όπου το μεγαλύτερο μέρος αποτελούνταν από Κοζάκους, Nagais και Dagestanis, άρχισαν να ληστεύουν τρένα στα σύνορα. Ήταν μια αίσθηση για εμάς! Ένας Τσετσένος κλέφτης ήταν απλώς μια προσβολή. Άρχισαν να καταπιέζουν και να τιμωρούν αυτό το θέμα.
Η συμμορία του Labazanov εμφανίστηκε στα τέλη του 1992, η οποία τρομοκρατούσε όλους ανεξαιρέτως. Έζησα επίσης ένα περιστατικό όταν ο Τσετσένος φίλος μου παραλίγο να παρασυρθεί σε ένα αυτοκίνητο από λιθοβολισμένους «Λαμπαζανοβίτες» (όπως τους έλεγαν). Ήταν απλά τυχερή.

Το 1993, ο Dudayev οργάνωσε μια σφαγή για να συλλάβει αυτή τη συμμορία, μετά την οποία ο Labazanov κατέφυγε στη Ρωσία και η συμμορία εξαφανίστηκε (μερικοί πυροβολήθηκαν). Στη συνέχεια, ο Labazanov εμφανίστηκε ως συνταγματάρχης της FSB στον πρώτο πόλεμο... υπάρχουν πολλά πράγματα που εσείς οι Ρώσοι δεν γνωρίζετε. Αντί να μας λερώνουμε με λάσπη, καλύτερα να κάνουμε λίγο σκάψιμο και να καταλάβουμε ποιος ήταν ο λόγος.
Δεν μπορείς να αποκαλείς όλους τους ανθρώπους «τρομοκράτες και δολοφόνους», δεν είναι δίκαιο.
Αυτή τη στιγμή ο λαός μου είναι θυμωμένος και υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό.

Πόσοι Ρώσοι ηλικιωμένοι κυρίες και κύριοι παρέμειναν στην Τσετσενία; Η νεολαία έφυγε και άφησε τους γονείς της. Πόσο καιρό πήγαν και παρακαλούσαν για ελεημοσύνη; Μετά τον πρώτο πόλεμο, μια χοντρή, άρρωστη ηλικιωμένη γυναίκα, η Marya Ivanovna, ζούσε στο κτίριο μας. Οι γονείς μας μας ανάγκασαν να μεταφέρουμε νερό με τη σειρά στο διαμέρισμά της και έμενε στον 5ο όροφο. Μοιράζονταν φαγητό μαζί της, αλλά η κόρη της δεν την ένοιαζε. Το διαμέρισμά της με ένα δωμάτιο δεν άξιζε τίποτα, και η ίδια δεν είχε τίποτα, οπότε πέθανε μόνη της. Οι Τσετσένοι γείτονες τον έθαψαν σύμφωνα με τα χριστιανικά έθιμα. Δεν θα απαριθμήσω όλους τους γείτονες και τους γνωστούς μου· απλώς προσβάλλομαι όταν κατηγορούμαστε όλοι για κάτι που δεν κάναμε, και συγκεκριμένα εγώ, οι συγγενείς και οι φίλοι μου.
Δεν μπορείτε καν να φανταστείτε πόσοι Ρώσοι κάτοικοι πέθαναν στον πρώτο πόλεμο. Μόνο από την ομάδα μου στο πανεπιστήμιο, δύο τύποι πέθαναν από βομβαρδισμούς στην αρχή του πολέμου, και τόσοι πολλοί γείτονες.

Οι Τσετσένοι δεν χρειάζονταν ανεξαρτησία· όλοι γνώριζαν πολύ καλά ότι δεν θα την αποκτούσαμε. Απλώς δεν μπορούσαν να καταλάβουν σε ποιο παιχνίδι μας έσυραν. Κανείς δεν πιστεύει μέχρι την τελευταία στιγμή ότι θα γίνει πόλεμος. Όταν, μετά τη συνάντηση μεταξύ Dudayev και Grachev στο ζωΑνακοίνωσαν στην τσετσενική τηλεόραση ότι δεν θα εισαχθούν στρατεύματα και ο Ντουντάγιεφ ήταν έτοιμος να παραιτηθεί από τις υποτιθέμενες εξουσίες του, όλοι αναστέναξαν, αλλά μια μέρα αργότερα τα στρατεύματα άρχισαν να εισέρχονται. Οι γυναίκες μποϊκόταραν, ξάπλωσαν στους δρόμους, ικέτευαν και παρακαλούσαν, όπως θυμάμαι τώρα αυτούς τους πυροβολισμούς, αλλά κάποιος στρατιωτικός εκεί είπε: «Έχουμε εντολή να μπούμε μέσα». ήταν 10-11 Δεκεμβρίου.

Δεν είναι η πρώτη φορά που ρωσικά στρατεύματα εισέρχονται στην Τσετσενία. Η πρώτη ήταν στις 26 Νοεμβρίου 1994. Το οποίο είδα με τα μάτια μου. Έμενα όχι μακριά από το προεδρικό μέγαρο, όπου διεξήχθησαν οι μάχες για αρκετές ώρες.

Η πρώτη νίκη των Τσετσένων ήταν καθαρή στις σκέψεις των Τσετσένων· απλώς υπερασπίστηκαν τα σπίτια και τα χωριά τους, γυναίκες και παιδιά. Πώς θα αντιδρούσατε αν η πόλη σας άρχιζε να βομβαρδίζεται αδιάκριτα από δήθεν άγνωστα αεροπλάνα, όπου θα πέθαιναν παιδιά, γυναίκες και ηλικιωμένοι και κανείς δεν θα έλεγε τίποτα γι' αυτό; Και όχι μόνο δεν θα μιλούσε, αλλά και τα ρωσικά ΜΜΕ θα ανέφεραν ότι κανείς δεν βομβαρδίζει τίποτα... όλα καλά...
Είτε μας αρέσει είτε όχι, παίρναμε τα όπλα, ειδικά αφού κοιτάξαμε λίγο αργότερα τη δράση των συμβασιούχων.
Στον πρώτο πόλεμο στάλθηκαν αιχμάλωτοι. Ήρθαν μητέρες στρατιωτών και οι Τσετσένοι τους έδωσαν τους γιους τους έτσι, χωρίς αμοιβή.
Υπήρξε τόση αγανάκτηση όταν έδειξαν την ανταλλαγή αιχμαλώτων πολέμου: Ρώσοι στρατιώτες, περιποιημένοι και δεμένοι, πήγαν στο πλευρό τους, ενώ οι Τσετσένοι κρατούνταν στα χέρια τους, ξυλοκοπημένοι, εξουθενωμένοι και ανίκανοι να σταθούν στα πόδια τους. Πώς πρέπει να αντιδράσουμε τότε;
Οι συμβασιούχοι ήταν οι χειρότεροι, όλοι τους μισούσαν!
Θυμάμαι ένα περιστατικό κατά τη διάρκεια της «εκεχειρίας» το καλοκαίρι του 1995. Συμβασιούχοι στρατιώτες έκαναν βόλτες στο παζάρι (μπορούσες να τους αναγνωρίσεις από τα πρόσωπά τους και τα κασκόλ στο κεφάλι τους). Έτσι, ένα 15χρονο αγόρι χρησιμοποίησε ξυράφι για να κόψει το λαιμό κάποιου που μπροστά στα μάτια του, έξι μήνες νωρίτερα, είχε σκοτώσει ολόκληρη την οικογένειά του (πατέρα, μητέρα, αδέρφια και αδερφές) και έβαλε φωτιά στο σπίτι. Τον αναγνώρισε στην αγορά και αποφάσισε να εκδικηθεί.
Όλα ήταν γραμμένα για τους συμβασιούχους στρατιώτες και το στρατιωτικό προσωπικό· στην Τσετσενία υπήρχε αυθαιρεσία από την πλευρά του ρωσικού στρατού.
Αν στον πρώτο πόλεμο δεν άγγιξαν τις γυναίκες, τότε στον δεύτερο σκοτώθηκαν και βιάστηκαν. Το παράδειγμα με τον στρατηγό Μπουντάνοφ θα είναι αρκετό.
Για μια Τσετσένη γυναίκα, ο βιασμός ισοδυναμεί με θάνατο. Κανείς δεν θα την παντρευτεί ποτέ, και αν δεν υπάρχει οικογένεια, τότε δεν υπάρχει ζωή...
Πόσες γυναίκες και κορίτσια βιάστηκαν κατά τη διάρκεια του δεύτερου πολέμου, είναι απλά φρίκη…

Ο Ντουντάεφ δεν είχε στρατό 30 χιλιάδων, όλα είναι ψέματα. Ήταν μερικές χιλιάδες και χάρηκα γι' αυτό.
Οι πολιτοφυλακές πολέμησαν και εκπαιδεύτηκαν στους στρατούς της ΕΣΣΔ, όταν υπηρέτησαν για 2 χρόνια όπως όλοι. Όλοι ήξεραν πώς να κρατούν ένα όπλο στα χέρια τους, αλλά δεν υπήρχαν αρκετά όπλα.
Ξέρω από τις ιστορίες μου ξαδερφιακαι θείους που πολέμησαν στον πρώτο πόλεμο. Η ομάδα τους στην αρχή αποτελούνταν από 25 άτομα, όλοι συγγενείς ή φίλοι μεταξύ τους. Όλοι τους έχουν μόνο 4-5 πολυβόλα και δυο πιστόλια. Όταν το Γκρόζνι εισέβαλε στις 31 Δεκεμβρίου 1994, τότε συνέλεξαν όπλα από φλεγόμενα τανκς και νεκρούς στρατιώτες. Στην αρχή πέθαναν και στη συνέχεια αναπληρώθηκαν οι τάξεις του αποσπάσματος που αποτελούνταν από άνδρες από 18 έως 40 ετών. Στη συνέχεια, αυτό το απόσπασμα διεξήγαγε διαπραγματεύσεις το καλοκαίρι με τον στρατηγό Romanov, ο οποίος ανατινάχθηκε αργότερα, σύμφωνα με φήμες, από τους δικούς του ανθρώπους. Αντιμετώπιζε καλά τους Τσετσένους και τους σεβόταν. Οι συγγενείς μου ήταν διάσημοι και πέθαναν κυρίως στο τέλος του πολέμου από χτυπήματα όλμων και πυροβολικού, όταν δόθηκε 24 ώρες στον άμαχο πληθυσμό της πόλης να φύγει στα τέλη Αυγούστου 1996.

Δεν υπήρχε στρατός· μόνο αργότερα οι ομάδες πολιτοφυλακής άρχισαν να επικοινωνούν μεταξύ τους.
Δεν θα ξεχάσω ποτέ τα δακρυσμένα μάτια των συγγενών μου όταν έφτασαν το βράδυ στο ορεινό χωριό όπου ήμασταν (γυναίκες και παιδιά). Δεν έχω δει ποτέ έναν άνδρα από την οικογένειά μου να κλαίει, αλλά μέχρι εκεί. Στις αρχές Φεβρουαρίου, η ρωσική πλευρά έδωσε «λευκό δρόμο» στους Τσετσένους στα κατεχόμενα εδάφη για να συλλέξουν τα πτώματα των ανθρώπων. Το κύριο μέρος ήταν παιδιά, γυναίκες και ηλικιωμένοι. Οι συγγενείς μου περισυνέλεξαν τα καμένα και τους νεκρούς σε ένα φορτηγό Kamaz. άμαχος πληθυσμός, πτώματα Ρώσοι στρατιώτεςδεν ήταν πια εκεί. Το επόμενο πρωί έτρεξα στο κέντρο του χωριού, όπου μπορούσαν να αναγνωριστούν οι νεκροί βάσει εγγράφων ή προσώπων· τους ξεφόρτωναν για να προετοιμαστούν για την κηδεία. Αυτό που είδα δεν λέγεται ούτε περιγράφεται με λόγια.

Μετά τη συμφωνία Khasavyurt, η Τσετσενία έλαβε καθεστώς ανεξαρτησίας και κανείς από το Κρεμλίνο δεν επρόκειτο να εγκαταλείψει τη δημοκρατία. Από την πρώτη μέρα εργάστηκαν για την επανέναρξη των εχθροπραξιών και την επιστροφή της δημοκρατίας στη Ρωσία.
Όπως είπε κάποτε ο Lebed: «Οι Τσετσένοι είναι λύκοι, για να τους νικήσεις πρέπει να μεγαλώσεις λυκόσκυλα». Έτσι ανέθρεψαν λυκόσκυλα για 2 χρόνια και με τη σειρά τους κλιμάκωσαν την κατάσταση στην Τσετσενία.
Μόλις παραδόθηκαν όλοι οι Ρώσοι στρατιωτικοί αιχμάλωτοι μετά την υπογραφή της συμφωνίας, μετά από λίγο φτάνουν οι αδελφοί Khachalaev (μαφιόζοι στο Νταγκεστάν) και προσφέρουν 5 χιλιάδες δολάρια ανά στρατιώτη. Λοιπόν, φυσικά, καταστράφηκαν οι υποδομές, καταστράφηκε και η πόλη, και εδώ παρουσιάζουν μια τέτοια έκπληξη σε μια ασημένια πιατέλα. Το κατάλαβαν, αλλά δεν υπήρχαν κρατούμενοι. Τι να κάνω? Και οι Τσετσένοι λένε ότι είναι δυνατό να έρθει σε συμφωνία με τον ρωσικό στρατό. Έτσι, οι αξιωματικοί του εντάλματος έστειλαν φανταχτερούς στρατιώτες κάπου εκεί έξω για να κουνήσουν ένα φτυάρι, και μετά τους άρπαξαν ζεστούς και έτοιμους για πώληση. Το πιο ενδιαφέρον πράγμα είναι ότι ο Μπερεζόφσκι έδωσε στους αδερφούς Khachalaev χρήματα για αυτήν την επιχείρηση και έδωσε 25 χιλιάδες ανά στρατιώτη, γνωρίζοντας ότι θα έκλεβαν. Έπρεπε να ξεκινήσει το δουλεμπόριο και να δείξει τον εαυτό του ως ήρωας, όπως κοίτα, σώζω τους Ρώσους στρατιώτες μας. Το δουλεμπόριο πήγαινε καλά μέχρι που έκλεισε αυτό το κατάστημα με στρατιώτες ακόμα και στην Οσετία, όπου μεταφέρονταν προσεκτικά κλεμμένοι στρατιώτες από το Μοζντόκ. Όλα ήταν φτιαγμένα από χρήματα. Η αλυσίδα δούλεψε τέλεια!
Αργότερα όμως συνέβη το χειρότερο. Χρησιμοποίησαν δικούς τους ανθρώπους (υποτίθεται ότι ήταν προηγουμένως στην αντιπολίτευση ή βρήκαν κάποιους άλλους λόγους) και ακόμη αργότερα δεν περιφρονούσαν καν τις γυναίκες.
Ο λόγος ήταν απλός - οι Άραβες εκπαιδεύτηκαν. Μισώ τους Άραβες! Αυτά είναι απλά πλάσματα! Ήταν αυτοί που άρχισαν να λένε ότι οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι δεν είναι άνθρωποι, ότι δεν πρέπει να γίνονται σεβαστοί οι πρεσβύτεροι (ότι όλα αυτά δεν χωρούν στο κεφάλι ενός συνηθισμένου Τσετσένου), ότι οι στρατιώτες πρέπει να σκοτωθούν - πρέπει να κοπεί ο λαιμός τους. Από εκεί προήλθε. Σε ολόκληρη τη ζωή μου και τις ζωές των συγγενών μου και την ιστορία των ομοφυλοφίλων μου, δεν έχω ακούσει ποτέ έναν Τσετσένο να κόβει το λαιμό κάποιου.
Εκείνα τα πλάνα όπου κόβεται ο λαιμός έγιναν με κρυφή κάμερα από έναν Άραβα για να αναφερθεί στη δουλειά του στην πατρίδα του. Είδα αυτές τις ταινίες και θυμάμαι τις συνομιλίες στην Τσετσενία πριν από αυτή τη σφαγή. Ο Τσετσένος δεν τολμούσε να το κάνει αυτό για πολύ καιρό, μέχρι που οι Άραβες τον έσπρωξαν με σκληρά λόγια. Και το έκανε αυτό γιατί αυτοί οι στρατιώτες ήταν που σκότωσαν και βίασαν τους συγγενείς του. Καταλαβαίνω ότι ήταν δυνατό να σκοτώσεις, αλλά όχι με την αραβική μέθοδο!
Ο Μπερεζόφσκι ήρθε στην Τσετσενία περισσότερες από μία φορές και συναντήθηκε με όλους τους «σεξουαλικούς διοικητές» (έτσι τους αποκαλούσα), αλλά ποτέ δεν συνάντησε τον Μασκάντοφ.
Οι πιο ειλικρινείς και νόμιμες εκλογέςέγιναν εκλογές του Ασλάν Μασκάντοφ. Αυτός είναι ο πραγματικά εκλεγμένος πρώτος πρόεδρος της Τσετσενίας. Ήταν ένας αξιοπρεπέστατος άνθρωπος, καλός στρατιωτικός, αλλά με αδύναμος χαρακτήρας. Δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τους σεξουαλικούς διοικητές που έκαναν ό,τι ήθελαν. Τότε ήταν που οι Τσετσένοι υπέφεραν πραγματικά μεταξύ αυτών των πολέμων.
Ο Khattab είναι ένας άνθρωπος που μισούσε τους Τσετσένους και δεν εμπιστευόταν κανέναν, γνωρίζοντας την «φλεγόμενη ουρά» του (όπως λένε στη χώρα μας). Έζησε για περισσότερα από 5 χρόνια στην Τσετσενία, μιλούσε εξαιρετικά ρωσικά, αλλά ποτέ δεν είπε ούτε ένα χαιρετισμό στα τσετσενικά. Μόνο μετά από αυτό θα μπορούσε κανείς να γίνει επιφυλακτικός.

Θυμάμαι πολύ καλά την «επίθεση» στο Νταγκεστάν. Αυτή ήταν μια παγίδα για να ξεκινήσει ένας άλλος πόλεμος στην Τσετσενία. Το Νταγκεστάν ξεκίνησε τη δική του αναταραχή (η οποία μόλις τώρα άρχισε να προβάλλεται επίσημα στην κεντρική τηλεόραση) και μετά ξεκίνησαν όλα. Έτσι, οι ντόπιοι «Ουαχαμπιστές» φέρεται να ζήτησαν βοήθεια από μουσουλμάνους αδελφούς από την Τσετσενία.
Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι αυτοί που ούρλιαξαν περισσότερο δεν πήγαν να βοηθήσουν, αλλά πήγαν εντελώς ανυποψίαστοι, ακόμα ένα ζομβισμένο κορόιδο. Κάποια αποσπάσματα μπήκαν μέσα και τα ρωσικά στρατεύματα τους περίμεναν. Τόσο για την επίθεση. Πέθαναν πολλοί απλοί και τίμιοι τύποι.
Ο Aslan Maskhadov έδωσε εντολή να μην πάει κανείς στο Νταγκεστάν, αλλά ο Basayev δεν άκουγε κανέναν, εργαζόταν πάντα για το Κρεμλίνο και έκανε τη δουλειά του. Και όταν έγινε επικίνδυνος και ήξερε πάρα πολλά, απλώς απομακρύνθηκε όπως όλοι οι άλλοι.
Οι εκρήξεις στη Μόσχα και το Βολγκοντόνσκ δεν έχουν καμία σχέση με τους Τσετσένους. Αυτό έχει ήδη αποδειχθεί. Ούτε ένας Τσετσένος δεν πιάστηκε σε αυτή την «υψηλού προφίλ υπόθεση». Η δίκη έγινε κεκλεισμένων των θυρών. Ελπίζω να γνωρίζετε για τη ζάχαρη Ryazan και για το περιστατικό στο κοινοβούλιο, όταν σε ζωντανή τηλεόραση παρουσιάστηκε στον πρόεδρο του ρωσικού κοινοβουλίου ένα κομμάτι χαρτί και είπε ότι «μόλις ανέφεραν ότι έγινε έκρηξη στο σπίτι», το οποίο δεν συνέβη εκείνη την ημέρα, αλλά μια έκρηξη σημειώθηκε λίγες μέρες αργότερα σε άλλη περιοχή της Μόσχας.

Στον δεύτερο πόλεμο, τα πράγματα έγιναν χίλιες φορές πιο τρομερά από τον πρώτο. Το πρώτο ήταν τα λουλούδια...
Ήταν απλώς ένα χάος. Βρώμικες σεξουαλικές διοικητές που είχαν ήδη πολεμήσει όχι μόνο με τον ρωσικό στρατό, αλλά φοβούνταν και την εκδίκηση από τους Τσετσένους. Δεν είχαν τίποτα να χάσουν, έτσι τα τσακάλια πολέμησαν μέχρι το τέλος, συνεχίζοντας να εμπλέκουν τον απλό κόσμο. Με τη σειρά του Ρωσικός στρατόςπροβλήθηκε πράσινο φωςγια οργή, βαρβαρότητα, φόνο και βιασμό. Για αυτό τους χτύπησαν στο κεφάλι και τους απένειμαν παράσημα και παράσημα μπροστά στην πατρίδα τους. ΔΟΞΑ ΣΤΑ ΡΩΣΙΚΑ ΣΤΡΑΤΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥΣ! Αλλά για κάποιο λόγο οι άνθρωποι έχουν τα περισσότερα οπτικά».

Δημοκρατία της ΤσετσενίαςΤα τελευταία 20 χρόνια, έχει περάσει πολύ δύσκολες στιγμές: κατάληψη της εξουσίας από αυτονομιστές, αντιτρομοκρατικές επιχειρήσεις. Όπως μετά από κάθε στρατιωτική ενέργεια, έχουν απομείνει λίγοι άνδρες. Με διαφορετικές εκτιμήσεις, επί αυτή τη στιγμήστη δημοκρατία ο αριθμός των γυναικών υπερβαίνει τον αριθμό των ανδρών κατά 9–18%, και σε τα τελευταία χρόνιαάρχισαν να μιλάνε για κρίση φύλου.

Την κατάσταση σώζουν εν μέρει τα αιωνόβια θεμέλια. Οι Τσετσενές δεν είναι καθόλου αντίθετες να γίνουν η δεύτερη ή η τρίτη σύζυγος ενός άξιου συντρόφου της φυλής. Και αυτό παρά το γεγονός ότι η πολυγαμία διώκεται σύμφωνα με τη ρωσική νομοθεσία.

«Εγώ ο ίδιος μεγάλωσα σε μια οικογένεια όπου υπήρχαν δύο σύζυγοι», παραδέχεται ειλικρινά η Ρόζα Σατούγιεβα, ειδική ανταποκρίτρια της ενημερωτικής και αναλυτικής εφημερίδας «Τσετσένος Υπερασπιστής των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων». - Ο πατέρας μου, φυσικά, δεν είχε μητρώο του δεύτερου γάμου του, αλλά σε όλη του τη ζωή και οι δύο οικογένειες ζούσαν φιλικά στην ίδια αυλή. Οκτώ γιοι και τέσσερις κόρες - αυτός είναι ο πλούτος! Και το πιο πολύ αξιόπιστη προστασίασε μεγάλη ηλικία.

Ωστόσο, δεν υπάρχουν πολλοί άνδρες στη δημοκρατία που έχουν προσαρμοστεί τόσο επιτυχώς σύγχρονες συνθήκες, το οποίο θα μπορούσε να προσφέρει πολλές οικογένειες. Οι μεταπολεμικές πληγές δεν έχουν επουλωθεί ακόμη: ψυχολογικό τραύμακαι συναισθηματική κατάθλιψη μεταξύ των ανθρώπων, έλλειψη θέσεων εργασίας και, κατά συνέπεια, έλλειψη χρημάτων για την ανέγερση νέων ή την αποκατάσταση κατεστραμμένων κατοικιών. Τόσοι πολλοί άνδρες, πόσο μάλλον μια δεύτερη σύζυγος, δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά ούτε μια γυναίκα.

ΕΝΑ Τσετσενικά κορίτσιακαι οι γυναίκες δεν είναι ακόμη έτοιμες να ρίξουν τον κλήρο τους με εκπροσώπους άλλων εθνοτικών ομάδων. Αυτή είναι η στάση που κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας. Παντρευτείτε όχι απλώς έναν Μουσουλμάνο, αλλά σίγουρα έναν Τσετσένο. Είναι αδύνατο να εξηγηθεί αυτό λογικά. τους με παιδική ηλικίαΈτσι ανατράφηκαν και απλώς δεν αναρωτιούνται γιατί, στην πραγματικότητα, δεν είναι δυνατόν, διαβεβαιώνουν οι Τσετσενές. Και ακόμη και ένας πρώην αγωνιστής που κατέβηκε από τα βουνά τους είναι ασύγκριτα πιο ελκυστικός από έναν ξένος.

Αν επέστρεφε στο κανονική ζωήκαι δεν τρέχει στα βουνά, έχει προσαρμοστεί, έχει βρει δουλειά - θα τον παντρευτούν εύκολα, διαβεβαιώνει η Roza Satueva. - Επιπλέον, τώρα οι νύφες ως επί το πλείστον αποφασίζουν μόνες τους ποιον θα παντρευτούν. Δεν υπάρχουν ιδιαίτερα εμπόδια από τους γονείς.

Εν τω μεταξύ, οι Τσετσένοι άνδρες δεν αρνήθηκαν ποτέ στον εαυτό τους την ευκαιρία να παντρευτούν μια γυναίκα διαφορετικής εθνικότητας. Έτσι ο Dzhokhar Dudayev είχε μια Ρωσίδα γυναίκα. Πολλοί Τσετσένοι παντρεύτηκαν Ρώσους, Ουκρανούς, Μορδοβιανούς, Καζάκους, Κορεάτες... Αλλά πρακτικά δεν υπάρχουν οικογένειες όπου η σύζυγος είναι Τσετσένη και ο σύζυγος όχι. Για μια Τσετσένη δεν υπάρχει άλλος άντρας εκτός από Τσετσένο!

Αυτό αιώνιο πρόβλημα- Οι άνδρες μπορούν να κάνουν τα πάντα. Οι γυναίκες έχουν λιγότερα προνόμια, συμφωνεί ο Τσετσένος ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων. - Αλλά εγώ ο ίδιος δεν θα ήθελα να παντρευτώ κάποιον άλλο εκτός από έναν Τσετσένο. Ως έσχατη λύση, για έναν μουσουλμάνο. Αλλά για ένα άτομο διαφορετικής πίστης - για τίποτα!

Παραδόξως, η έλλειψη ανδρών στη δημοκρατία δεν έχει σταματήσει το ποσοστό γεννήσεων. Οι τσετσενικές οικογένειες είχαν πάντα πολλά παιδιά. Πέντε έως επτά παιδιά είναι ο μέσος κανόνας. Αλλά ακόμη και σήμερα οι γυναίκες δεν φοβούνται να γεννήσουν, πιστεύοντας ότι «ο Θεός δεν θα εγκαταλείψει τα παιδιά!» "Δεν υπάρχει σπίτι, δεν υπάρχει δουλειά - τα παιδιά είναι μια διέξοδος για εμάς. Αλλά θα μεγαλώσουν και θα είναι τουλάχιστον κάποιου είδους υποστήριξη!" - λένε οι γενναίοι και αφοσιωμένοι στους ανθρώπους τους Γυναίκες της Τσετσενίας.

Βενέρα Παρούσοβα
(εφημερίδα "Εθνική Προφορά", 2008)

Θέλουν οι Τσετσένοι να πολεμήσουν για την ανεξαρτησία;

Τσετσένος λαόςΔεν θα επιτρέψει ποτέ να επαναληφθεί η τραγωδία του πολέμου, δήλωσε ο ηγέτης της Τσετσενίας Ραμζάν Καντίροφ όταν ρωτήθηκε από Τούρκο δημοσιογράφο εάν «η Τσετσενία σκοπεύει να πολεμήσει για την ανεξαρτησία». «Είναι εύκολο να καθίσεις σε ένα άλλο κράτος και να πεις στην Τσετσενία να αγωνιστεί για την ανεξαρτησία της.

Οχι! Θέλουμε να ζήσουμε ειρηνικά. Θέλουμε να μεγαλώσουμε παιδιά και να τους δώσουμε μέλλον. Θέλουμε να χτίσουμε αξιοθέατα, να χαλαρώσουμε στη θάλασσα, να ταξιδέψουμε... Θέλουμε να ζήσουμε! Κουράστηκα να τσακώνομαι, φίλε μου, το βαρέθηκα!» αναφέρει ο Καντίροφ η ισλαμική έκδοση του Κιέβου Umma.

«Γιατί πρέπει να παλεύουμε συνέχεια; Έχουμε τη θέση μας τόσο στη Ρωσία όσο και ανάμεσα στα ισλαμικά κράτη. Ζούμε στη γη των πατέρων μας, πιστεύουμε στον Αλλάχ, είμαστε μέρος της Ρωσίας. Η Ρωσία προστατεύει τα ισλαμικά ιδρύματα στη χώρα. Ως εκ τούτου, προστατεύουμε το δικαίωμά μας να ζούμε μέσα σε αυτό», είπε ο Καντίροφ.

Έδειξε έναν από τους νεαρούς που ήταν παρόντες στην αίθουσα. «Βλέπεις αυτόν τον τύπο; Το όνομά του είναι Shamkhan. Έχασε δύο αδέρφια στον πόλεμο κατά των τρομοκρατών. Ήταν νέοι όμορφους ανθρώπους. Ο θάνατός τους ανάπηρε τον πατέρα μου και έχασε την υγεία του. Ρωτήστε τον Shamkhan αν θέλει πόλεμο; Ή θέλει να μεγαλώσει τα παιδιά του και τα παιδιά των νεκρών αδελφών του, αντικαθιστώντας τον πατέρα τους; Ρώτα τον! Τα αδέρφια του πέθαναν πολεμώντας για τον σημερινό κόσμο. Έχουμε χιλιάδες τέτοιους τύπους. Εδώ είναι η απάντηση στην ερώτησή σας», είπε ο Τσετσένος ηγέτης.

Όταν ρωτήθηκε ότι «ο μέσος Τούρκος πολίτης θα ήθελε να μάθει τι προσπαθούν οι Τσετσένοι», ο Καντίροφ απάντησε: «Πείτε στον μέσο Τούρκο πολίτη ότι οι Τσετσένοι θέλουν να είναι επιστήμονες, γιατροί, αθλητές, νικητές σε όλα τα αθλήματα. Πες τους να ψάξουν κάπου αλλού για όσους θέλουν να πολεμήσουν. Δεν θέλουμε πόλεμο».

Η Iraida Bekirova δεν έφυγε από το χειρουργικό τραπέζι για μέρες

Η Bekirova Iraida (Irade) Mustafaevna, γεννημένη το 1919, στρατεύτηκε στον Κόκκινο Στρατό τον Οκτώβριο του 1941 από το GVK της Συμφερούπολης Κριμαίας ΕΣΣΔ. Μέλος της Komsomol. 15 Ιουλίου 1944 Αρχηγός Κινούμενου Νοσοκομείου Χειρουργικού Πεδίου Νο 2335 ΠΕΠ Λοχαγός 5ης Στρατιάς ιατρική υπηρεσίαΟ Μοϊσέεφ παρουσίασε τον χειρουργό, καπετάνιο της ιατρικής υπηρεσίας, Μπεκίροφ (προηγουμένως - σύμφωνα με την πράξη...

08.03.2019

Οι Τάταροι της Κριμαίας μπορούν να βοηθήσουν τη Ρωσία να απελευθερωθεί από τις κυρώσεις

«Και τα πέντε χρόνια εφαρμόστηκε μια αντικρατική στρατηγική στην Κριμαία: «Η Κριμαία χωρίς τον λαό των Τατάρων της Κριμαίας», εξέφρασε αυτή την άποψη ο πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου σε συνέντευξή του στο κανάλι YouTube Zair Bakkal. δημόσιος οργανισμός“Milli Firka” Vasvi Abduraimov. Ταυτόχρονα, πιστεύει ότι Τάταροι της Κριμαίαςγια τη Ρωσία - η δυνατότητα άρσης των κυρώσεων από τους δυτικούς εταίρους...

08.03.2019

Η Κριμαία κοστίζει ακριβά στη Ρωσία

Αν για τη Δύση η ρωσική προσάρτηση της Κριμαίας ήταν μια τερατώδης πρόκληση, τότε για τη Ρωσία ήταν μια καταστροφή από οικονομική άποψη, γράφει η γερμανική Handelsblatt. Η προσάρτηση της Κριμαίας πριν από πέντε χρόνια προκάλεσε τεράστια ευφορία στη Ρωσία και έδωσε νέα ώθηση στην αυξανόμενη δημοτικότητα του Πούτιν στη χώρα. Ωστόσο οικονομικές συνέπειεςαυτή η προσάρτηση έγινε...

08.03.2019

Χτίζουν μια δουλοπρεπή κάθετη στη Ρωσία;

Ένα κράτος σε ένα στήριγμα είναι μια πολύ επικίνδυνη δομή. Πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια πριν, ο Ζι Γκονγκ, ένας από τους πιο ταλαντούχους μαθητές του Κομφούκιου, ρώτησε τον δάσκαλο: «Τι είναι πιο σημαντικό στην κυβέρνηση: εμπιστοσύνη, φαγητό ή στρατός;» Ο Κομφούκιος απάντησε: «Όλα τα παραπάνω είναι εξαιρετικά σημαντικά, αλλά αν επιλέξετε το πιο σημαντικό, τότε είναι, φυσικά...

07.03.2019

Ο Εμίρης Αλί Οσμάνοφ διοικούσε το κλιμάκιο της πορείας

Osmanov Emir Ali, γεννημένος το 1909, τόπος γέννησης - χωριό. Περιοχή Αϊριγκούλ (τώρα Σολνετσνογκόρσκ) Μπαχτσισαράι. Πριν κληθεί στο μέτωπο, ζούσε στη διεύθυνση: Bakhchisaray, st. Καρλ Μαρξ... Έλαβε την πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση στο Μπαχτσισαράι. Μετά μπήκε στην Κριμαία παιδαγωγικό ινστιτούτοστη Σχολή Ιστορίας και Γεωγραφίας. Δίδαξε σε σχολεία στο Sudak και την Evpatoria...

07.03.2019

Ο μουσουλμανικός κόσμος και η Ρωσία είναι αχώριστες

Χωρίς μια σαφή και ακριβή κατανόηση της ιστορίας, είναι σχεδόν αδύνατο να ανακαλύψετε και να κατανοήσετε πώς αλληλεπιδρούν τώρα ο ισλαμικός πολιτισμός και η Ρωσία, ειδικά αν σκεφτείτε σοβαρά αυτές τις περίπλοκες, πολύπλευρες, μερικές φορές όχι απλές σχέσεις, εξετάζοντάς τις από στρατηγική προοπτική περαιτέρω ανάπτυξη. Ρωσο-Μουσουλμάνος πολιτιστικές συνδέσεις, εκδηλώνεται στο πιο διαφορετικές πτυχές, έχουν αιωνόβια...

07.03.2019

Θα αθωωθούν οι «οικοδόμοι» του Χαλιφάτου στη Ρωσία;

Στην Ούφα, στις 22 Φεβρουαρίου 2019, μέλη του κινήματος Hizb ut-Tahrir al-Islami (HTI), που απαγορεύτηκε στη Ρωσία, καταδικάστηκαν σε κάθειρξη από 11 έως 16 χρόνια. Το επισκεπτόμενο πάνελ του Στρατιωτικού Δικαστηρίου του Βόλγα έκρινε τους κατηγορούμενους ένοχους για συμμετοχή σε οργάνωση που αναγνωρίζεται ως τρομοκρατική στη Ρωσία, διανομή απαγορευμένης λογοτεχνίας μεταξύ μουσουλμάνων της Ufa, ταραχή για...

07.03.2019

Κριμαία: Σχετικά με τα αποτελέσματα της μετανάστευσης το 2018

Από το 2004, σημειώθηκε αύξηση της μετανάστευσης του πληθυσμού στην Κριμαία, χάρη στην οποία σε 14 χρόνια ο πληθυσμός αυξήθηκε κατά 91 χιλιάδες άτομα, συμπεριλαμβανομένου του 2018 - κατά 4,8 χιλιάδες άτομα, αναφέρει η υπηρεσία Τύπου της Στατιστικής Υπηρεσίας της Κριμαίας. Ο αριθμός των αφίξεων το 2018 σε όλες τις μεταναστευτικές ροές ανήλθε σε 44,9 χιλιάδες άτομα,…

«Ευημερώδης» Βόρειος Καύκασος

ή γιατί πολεμούν οι Τσετσένοι

Στις 23 Αυγούστου 2002, ο D. Yakushev έγραψε στην πρώην ΕΣΣΔ-Αριστερά για το θέμα της αποχώρησης Ρωσικά στρατεύματααπό την Τσετσενία:

« Το αίτημα για αποχώρηση των στρατευμάτων είναι η υποστήριξη του Καντίροφ! Είναι αυτός που απαιτεί σήμερα την απόσυρση των στρατευμάτων. Και σίγουρα θα αποσυρθούν μέχρι το τέλος του χρόνου. Και μετά από αυτό δεν θα γίνει τίποτα. Δεν θα υπάρξει ανεξάρτητη Ichkeria, για τον απλούστατο λόγο ότι οι ίδιοι οι Τσετσένοι δεν το θέλουν αυτό (σε αντίθεση με τους Ρώσους, ειδικά τους εθνικιστές). Οι Τσετσένοι θέλουν να ζήσουν ειρηνικά και με ευημερία, όπως στη γειτονική Ινγκουσετία και στο Νταγκεστάν. Γιατί να πολεμήσουν; Για τι? Βόρειος Καύκασος(συμπεριλαμβανομένης της Τσετσενίας) δεν είναι αποικία της Ρωσίας, διαφορετικά όλα θα καίγονταν εκεί εδώ και πολύ καιρό».

Για όσους γνωρίζουν το νότο της Ρωσίας μόνο από φήμες, αυτό το σκεπτικό μπορεί να φαίνεται πειστικό. Αλλά μόλις στραφείτε στα στατιστικά στοιχεία, αποδεικνύεται ότι το σκεπτικό του Yakushev είναι θεμελιωδώς αβάσιμο! Ποια είναι τότε η αξία του συλλογισμού του για την πολιτική, αν ανατρέψει την ιδέα της οικονομίας;

Λοιπόν, σχετικά με το " ευημερία» γειτονική Ινγκουσετία και Νταγκεστάν. Σύμφωνα με το Υπουργείο Εργασίας και κοινωνική ανάπτυξη Ρωσική Ομοσπονδία, το Νταγκεστάν και η Ινγκουσετία ανήκουν οι πιο φτωχοίπεριοχές της Ρωσίας. Το 1999 στο Νταγκεστάν, το εισόδημα του 63% του πληθυσμού δεν υπερέβαινε το επίπεδο διαβίωσης και το 19% ήταν κατά το ήμισυ ή περισσότερο μικρότερο από το επίπεδο διαβίωσης. Στην Ινγκουσετία, αντίστοιχα, το 95% (!) του πληθυσμού ζούσε σε συνθήκες φτώχειας, εκ των οποίων το 72% ζούσε σε ακραία φτώχεια. Τι αναίσχυνση πρέπει να έχει κανείς για να παρουσιάσει αυτές τις δημοκρατίες ως έναν Καυκάσιο παράδεισο, ένα άξιο παράδειγμα για τους «χαζοχαρούμενους» αυτονομιστές!

Γενικά από τις περιοχές του Νότου ομοσπονδιακή περιφέρειαΟι Ρώσοι μπορούν να ονομαστούν ευημερούν Περιφέρεια Κρασνοντάρκαι η περιοχή του Ροστόφ, και επίσης η Βόρεια Οσετία - όλα τα υπόλοιπα (κυρίως αυτά είναι - Βόρειος Καυκάσιος εθνικές αυτονομίες ) παρατάσσονται στο κάτω μισό της κατάταξης της φτώχειας. Αυτό είναι πραγματικά» ευημερία» «χάιδεψε» Ρωσική Αυτοκρατορίαλαών του Βορείου Καυκάσου.

Έτσι, ο Yakushev διαδίδει μια μυθολογία για τον Βόρειο Καύκασο με βάση την κατάσταση στον ρωσικό Νότο. Μια μυθολογία που είναι πολύ ευεργετική για το καθεστώς Πούτιν, αλλά έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τα δικά του επίσημα στατιστικά στοιχεία. Είναι τερατώδες λάθος, ειδικά για έναν κομμουνιστή, να πιστεύει τα προπαγανδιστικά κλισέ του καθεστώτος. Όπου θίγονται συμφέροντα άρχουσα τάξη, θα πρέπει να είναι μέσα υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣσε εγρήγορση για να μην πέσει στο αγκίστρι «όλοι το ξέρουν...».

Παρεμπιπτόντως, με την απόσυρση των στρατευμάτων " μέχρι το τέλος του έτους«Ο Γιακούσεφ χτύπησε επίσης τον ουρανό με το δάχτυλό του. συμπέρασμα εξαρτήματαστρατεύματα ξεκίνησαν μόλις τον Μάρτιο. Σύμφωνα με τον αναπληρωτή διοικητή της Ενωμένης Ομάδας Δυνάμεων, Yu. Kostrovets, η ομάδα δυνάμεις ασφαλείαςστην Τσετσενία υπάρχουν έως και 80 χιλιάδες άνθρωποι. Μόνο λίγο περισσότερο από το ήμισυ αναμένεται να αποσυρθεί. όπως δήλωσε ο Ρώσος υπουργός Άμυνας Σ. Ιβάνοφ, στην Τσετσενία σε συνεχή βάσηη 42η μεραρχία μηχανοκίνητων τυφεκίων, ορισμένες από τις στρατιωτικές ομάδες που επιχειρούν στις ορεινές περιοχές της δημοκρατίας, καθώς και η 46η ταξιαρχία θα παραμείνουν εσωτερικά στρατεύματαΥπουργείο Εσωτερικών, διοικητικά γραφεία και επιτροπές - μόνο 30-35 χιλιάδες άτομα.

Έτσι λογίζονται υπέροχα οι κομμουνιστές: από ψεύτικο οικονομική αξιολόγηση- σε λανθασμένα πολιτικά συμπεράσματα! Εν ολίγοις: μια ρεβιζιονιστική, σοσιαλιμπεριαλιστική γραμμή, στην πραγματικότητα που υπηρετεί το καθεστώς Πούτιν.

Ας δούμε τώρα την κατάσταση όλων των μη ρωσικών λαών της Ρωσίας. Ας πάρουμε δεδομένα για το μερίδιο του ρωσικού πληθυσμού στις περιφέρειες (δυστυχώς, μπορέσαμε να λάβουμε μόνο δείκτες για το 1989, αλλά είναι απίθανο να έχουν αλλάξει σημαντικά από τότε) και δεδομένα για το επίπεδο φτώχειας (για το ίδιο 1999) . Ας συγκρίνουμε.

Βλέπουμε ότι οι μη ρωσικές περιοχές είναι φτωχότερες. Οι πλούσιοι παραγωγοί πετρελαίου Μπασκορτοστάν και Ταταρστάν ξεφεύγουν από τη συνολική εικόνα. Ωστόσο, η θέση τους είναι επισφαλής, λαμβάνοντας υπόψη τόσο την παγκόσμια κατάσταση όσο και την διαρκώς παρούσα προοπτική της επανυποταγής του «ξένου» κεφαλαίου στη ρωσική αστική τάξη. Πιθανώς το ίδιο ισχύει και για τη Γιακουτία, στην οποία το μερίδιο του ρωσικού πληθυσμού κυμαίνεται γύρω στο μισό. Σε άλλες μη ρωσικές περιοχές (με μερίδιο του ρωσικού πληθυσμού μικρότερο από 50%) μέσο επίπεδοφτώχεια - 70%, ακραία φτώχεια - 39%.

Μεταξύ των περιοχών με μικτό πληθυσμό (Ρώσοι από 50% έως 90%), μπορούν επίσης να διακριθούν σχετικά ευημερούσες - Κόμι, Καρέλια, Γιαμάλο-Νένετς και Αυτόνομη Περιφέρεια του Χάντι-Μάνσι. Σε αυτές, το μέσο επίπεδο φτώχειας είναι 19%, η ακραία φτώχεια είναι 17%. Παρεμπιπτόντως, με βάση έναν τόσο σαφή διαχωρισμό της ομάδας στη φτώχεια από τον υπόλοιπο πληθυσμό (εκτός από την περίπτωση της Καρελίας), μπορεί να υποτεθεί ότι πρόκειται για γηγενή, μη ρωσικό πληθυσμό. Σε άλλες περιοχές με μεικτό πληθυσμό, το μέσο επίπεδο φτώχειας είναι 59%, η ακραία φτώχεια είναι 30%.

Έτσι, βλέπουμε ότι οι Ινγκούς, οι Τουβίνοι, οι Κόμι-Περμιάκ, οι Καλμίκοι, οι Μπουριάτ και άλλοι λαοί ζουν πολύ φτωχότερα από τους Ρώσους. Προφανώς, μπορούμε να προσθέσουμε σε αυτούς Ουκρανούς και άλλους μετανάστες εργάτες, οι οποίοι επίσης υφίστανται αστυνομική πίεση. Για να μην αναφέρουμε τους Τσετσένους που επέζησαν της γενοκτονίας.

Επιστρέφοντας στη σχετικά ευημερούσα Γιακουτία, πρέπει να σημειωθεί ότι τα μπόνους από τη βιομηχανία εξόρυξης διαμαντιών και χρυσού πήγαν κυρίως στον ρωσικό πληθυσμό που απασχολούνταν στην βιομηχανικές επιχειρήσεις. Την ίδια στιγμή, το 80% του φτωχότερου πληθυσμού της Γιακουτίας είναι εργάτες Γεωργία, δηλαδή οι Γιακούτ και εκπρόσωποι άλλων αυτόχθονων πληθυσμών του Βορρά, των οποίων η παραδοσιακή οικονομία υποφέρει επίσης από ρύπανση φυσικό περιβάλλονκαι παραβιάσεις οικολογική ισορροπίαβιομηχανικές εξελίξεις.

Μεταξύ των ρωσικών περιοχών (με μερίδιο του ρωσικού πληθυσμού >90%) υπάρχει επίσης μια εξαίρεση - η περιοχή Chita, η οποία ζει πολύ άσχημα. Αρκετά φτωχές είναι επίσης οι περιοχές του Ιβάνοβο, του Νοβοσιμπίρσκ, της Πένζας και του Τβερ, που μπορεί να ονομαστούν οι «εσωτερικές» «ρωσικές αποικίες» της Μόσχας. Ωστόσο, δεν θα τους εξαιρέσουμε από τους υπολογισμούς. Έτσι, σε όλες τις ρωσικές περιοχές, εκτός από την Τσίτα, το μέσο επίπεδο φτώχειας είναι 38%, ακραία φτώχεια - 15%.

Όπως βλέπουμε, οι στατιστικές μας δίνουν λόγο να μην μιλάμε για την «ευημερία» των μη ρωσικών λαών, με σπάνιες εξαιρέσεις, αλλά για την υποβαθμισμένη, αποικιακή τους θέση.

Εξέλιξη της κατάστασης

    σχετικά με το Νταγκεστάν:

    « Στις μισές περιοχές της δημοκρατίας, έχουν ήδη σημειωθεί έντονες συγκρούσεις που σχετίζονται με τις σχέσεις γης. Στο Νταγκεστάν, ένας γεωργικός παραγωγός έχει λιγότερα από 0,2 εκτάρια καλλιεργήσιμης γης και είναι χαμηλής ποιότητας. Στην πεδιάδα αυτά είναι κυρίως αλμυρά έλη, και στα βουνά υπάρχουν μικρές εκτάσεις με αναβαθμίδες, όπου πλέονη εργασία μπορεί να γίνει μόνο με το χέρι».

    σχετικά με την Καμπαρντίνο-Μπαλκαρία:

    « Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, το 2002, η ανεργία στην ύπαιθρο ήταν 50%, και το 2004 - 60%, η κατάσταση δεν άλλαξε το 2005. Από 211,3 χιλιάδες άτομα. 147,8 χιλιάδες του πληθυσμού σε ηλικία εργασίας που ζουν σε αγροτικές περιοχές δεν εργάζονται πουθενά. Β 120 κατοικημένες περιοχές KBR δεν υπάρχει ούτε ένας εργοδότης, εκτός από τη διοίκηση του χωριού, τα εξωτερικά ιατρεία και το σχολείο», « Οι αρχές της δημοκρατίας και οι βουλευτές πιστεύουν ότι πρόσθετες θέσεις εργασίας στην άλλοτε αναπτυγμένη αγροτική δημοκρατία μπορούν να δημιουργηθούν μόνο στον τομέα των μικρών επιχειρήσεων και της γεωργίας. Ωστόσο, αυτό παρεμποδίζεται από μια σειρά παραγόντων, συμπεριλαμβανομένου του υψηλού ενοικίου γης, το οποίο έχει εδραιωθεί στη Δημοκρατία της Καμπαρντίνο-Μπαλκαρίας... Την ίδια στιγμή, το 2004, περισσότερα από 1.000 εκτάρια γης παρέμειναν άδεια, και αυτό Η κατάσταση συνεχίστηκε το 2005... Οι κάτοικοι του χωριού δεν έχουν ουσιαστικά καμία ευκαιρία να πουλήσουν τα προϊόντα τους στις αγορές της πρωτεύουσας, όπου οι αγοραστές ορίζουν πολύ χαμηλές τιμές αγοράς και δεν επιτρέπουν στους παραγωγούς να έρχονται στα ράφια τους», « Η φρικτή κατάσταση παραμένει στην οικονομία της δημοκρατίας, η βιομηχανία της βρίσκεται σε βαθιά κρίση και η κατάσταση στη γεωργία συνεχίζει να επιδεινώνεται».