Πώς μοιάζει ένας Παπούας; Νέα Γουινέα

Έχοντας ζήσει με τους Παπούας για ένα χρόνο, συνήθισα στο γεγονός ότι μπορούν να περπατούν γυμνοί στους δρόμους, να κοιμούνται στο έδαφος δίπλα στη φωτιά και να μαγειρεύουν φαγητό χωρίς αλάτι, πιπέρι και μπαχαρικά. Αλλά η λίστα με τις ιδιορρυθμίες των Αβορίγινων δεν περιορίζεται σε αυτό.

«Κάθονται» σε ξηρούς καρπούς σαν ναρκομανείς

Ο καρπός του φοίνικα betel είναι ο περισσότερος κακή συνήθειαΠαπούας! Ο πολτός του φρούτου μασάται, αναμιγνύεται με άλλα δύο συστατικά. Αυτό προκαλεί άφθονη σιελόρροια και το στόμα, τα δόντια και τα χείλη γίνονται έντονα κόκκινα. Ως εκ τούτου, οι Παπούες φτύνουν ατελείωτα στο έδαφος και «αιματηρές» κηλίδες βρίσκονται παντού. Στη Δυτική Παπούα, αυτά τα φρούτα ονομάζονται pinang, και στο ανατολικό μισό του νησιού - betelnat (betel nut). Η χρήση φρούτων δίνει ένα ελαφρύ χαλαρωτικό αποτέλεσμα, αλλά χαλάει πολύ τα δόντια.

Πιστεύουν στη μαύρη μαγεία και τιμωρούν γι' αυτήν

Παλαιότερα, ο κανιβαλισμός ήταν ένα όργανο δικαιοσύνης, όχι ένας τρόπος να ικανοποιήσει κανείς την πείνα του. Έτσι οι Παπούες τιμωρήθηκαν για μαγεία. Εάν ένα άτομο βρισκόταν ένοχο για χρήση μαύρης μαγείας και κακόβουλο σε άλλους, τότε σκοτώθηκε και κομμάτια του σώματός του μοιράστηκαν μεταξύ των μελών της φυλής. Σήμερα, ο κανιβαλισμός δεν ασκείται πλέον, αλλά οι δολοφονίες με την κατηγορία της μαύρης μαγείας δεν έχουν σταματήσει.

Κρατάνε τους νεκρούς στο σπίτι

Αν έχουμε τον Λένιν να «κοιμάται» στο μαυσωλείο, τότε οι Παπούες από τη φυλή Dani κρατούν τις μούμιες των αρχηγών τους ακριβώς στις καλύβες τους. Στριφογυρισμένο, καπνισμένο, με τρομερούς μορφασμούς. Οι μούμιες είναι 200-300 ετών.

Αφήνουν τις γυναίκες τους να κάνουν σκληρή σωματική εργασία

Όταν είδα για πρώτη φορά μια γυναίκα στον έβδομο ή τον όγδοο μήνα της εγκυμοσύνης της να κόβει ξύλα με τσεκούρι ενώ ο άντρας της ξεκουραζόταν στη σκιά, έπαθα σοκ. Αργότερα συνειδητοποίησα ότι αυτό είναι ο κανόνας μεταξύ των Παπουανών. Ως εκ τούτου, οι γυναίκες στα χωριά τους είναι βάναυσες και σωματικά ανθεκτικές.

Πληρώνουν για μελλοντική σύζυγοςγουρούνια

Αυτό το έθιμο έχει διατηρηθεί σε όλη τη Νέα Γουινέα. Η οικογένεια της νύφης δέχεται γουρούνια πριν από το γάμο. Αυτή είναι μια υποχρεωτική χρέωση. Παράλληλα, οι γυναίκες φροντίζουν τα γουρουνάκια σαν παιδιά και τα ταΐζουν ακόμη και με το στήθος τους. Ο Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay έγραψε γι 'αυτό στις σημειώσεις του.

Οι γυναίκες τους αυτοακρωτηριάστηκαν οικειοθελώς

Σε περίπτωση θανάτου στενού συγγενή, οι γυναίκες Ντάνη έκοβαν τις φάλαγγες των δακτύλων τους. Πέτρινο τσεκούρι. Σήμερα, αυτό το έθιμο έχει ήδη εγκαταλειφθεί, αλλά στην κοιλάδα Baliem μπορείτε ακόμα να συναντήσετε γιαγιάδες χωρίς δάχτυλα.

Το κολιέ με δόντια σκύλου είναι το καλύτερο δώρο για τη γυναίκα σας!

Για τη φυλή Korowai, αυτός είναι ένας πραγματικός θησαυρός. Ως εκ τούτου, οι γυναίκες Korovai δεν χρειάζονται χρυσό, μαργαριτάρια, γούνινα παλτά ή χρήματα. Έχουν πολύ διαφορετικές αξίες.

Άνδρες και γυναίκες ζουν χωριστά

Πολλές φυλές της Παπούα εφαρμόζουν αυτό το έθιμο. Επομένως, υπάρχουν αρσενικές καλύβες και θηλυκές. Δεν επιτρέπεται η είσοδος γυναικών στο σπίτι των ανδρών.

Μπορούν να ζήσουν ακόμη και σε δέντρα

«Ζω ψηλά - κοιτάζω μακριά. Οι Korowai χτίζουν τα σπίτια τους στις κορώνες ψηλών δέντρων. Μερικές φορές είναι 30 μέτρα πάνω από το έδαφος! Επομένως, ένα μάτι και ένα μάτι χρειάζονται εδώ για παιδιά και μωρά, γιατί δεν υπάρχουν φράχτες σε ένα τέτοιο σπίτι.

Φορούν γατάκια

Πρόκειται για ένα φαλλόκριτο, με το οποίο οι ορεινοί καλύπτουν τον ανδρισμό τους. Το Koteka χρησιμοποιείται στη θέση των σορτς, των φύλλων μπανάνας ή των λουλουδιών. Φτιάχνεται από ντόπιες κολοκύθες.

Είναι έτοιμοι να εκδικηθούν μέχρι την τελευταία σταγόνα αίματος. Ή μέχρι το τελευταίο κοτόπουλο

Δόντι αντί δόντι, οφθαλμό αντί οφθαλμού. Ασκούνται βεντέτα. Εάν ο συγγενής σας τραυματίστηκε, ακρωτηριάστηκε ή σκοτώθηκε, τότε πρέπει να απαντήσετε στον δράστη με είδος. Έσπασες το χέρι του αδερφού σου; Σπάσιμο και εσύ σε αυτόν που το έκανε.
Είναι καλό που μπορείς να εξαγοράζεις την αιματηρή βεντέτα με κοτόπουλα και γουρούνια. Μια μέρα λοιπόν πήγα με τους Παπούα στη «στρέλκα». Μπήκαμε σε ένα φορτηγό, πήραμε ένα ολόκληρο κοτέτσι και πήγαμε στην αναμέτρηση. Όλα κύλησαν χωρίς αίμα.

Δόντι αντί δόντι, οφθαλμό αντί οφθαλμού. Ασχολούνται με το αίμα. Εάν ο συγγενής σας τραυματίστηκε, ακρωτηριάστηκε ή σκοτώθηκε, τότε πρέπει να απαντήσετε στον δράστη με είδος. Έσπασες το χέρι του αδερφού σου; Σπάσιμο και εσύ σε αυτόν που το έκανε.

Είναι καλό που μπορείς να εξαγοράζεις την αιματηρή βεντέτα με κοτόπουλα και γουρούνια. Μια μέρα λοιπόν πήγα με τους Παπούα στη «στρέλκα». Μπήκαμε σε ένα φορτηγό, πήραμε ένα ολόκληρο κοτέτσι και πήγαμε στην αναμέτρηση. Όλα κύλησαν χωρίς αίμα.

2. «Κάθονται» σε ξηρούς καρπούς σαν ναρκομανείς.

Οι καρποί του φοίνικα του betel είναι η πιο βλαβερή συνήθεια των Παπούας! Ο πολτός του φρούτου μασάται, αναμιγνύεται με άλλα δύο συστατικά. Αυτό προκαλεί άφθονη σιελόρροια και το στόμα, τα δόντια και τα χείλη γίνονται έντονα κόκκινα. Ως εκ τούτου, οι Παπούες φτύνουν ατελείωτα στο έδαφος και «αιματηρές» κηλίδες βρίσκονται παντού. Στη Δυτική Παπούα, αυτά τα φρούτα ονομάζονται pinang, και στο ανατολικό μισό του νησιού - betelnat (betel nut). Η χρήση φρούτων δίνει ένα ελαφρύ χαλαρωτικό αποτέλεσμα, αλλά χαλάει πολύ τα δόντια.

3. Πιστεύουν στη μαύρη μαγεία και τιμωρούνται γι' αυτήν.

4. Κρατούν τους νεκρούς στο σπίτι

5. Αφήνουν τις γυναίκες τους να κάνουν σκληρές χειρωνακτικές εργασίες.

6. Πληρώνουν τη μέλλουσα γυναίκα τους με γουρούνια.

7. Οι γυναίκες τους αυτοακρωτηριάστηκαν οικειοθελώς

8. Το κολιέ με δόντια σκύλου είναι το καλύτερο δώρο για τη γυναίκα σας!

9. Άνδρες και γυναίκες ζουν χωριστά

10. Μπορούν να ζήσουν ακόμη και σε δέντρα

«Ζω ψηλά - κοιτάζω μακριά. Οι Korowai χτίζουν τα σπίτια τους στις κορώνες ψηλών δέντρων. Μερικές φορές είναι 30 μέτρα πάνω από το έδαφος! Επομένως, για τα παιδιά και τα μωρά, χρειάζεστε ένα μάτι και ένα μάτι εδώ, γιατί δεν υπάρχουν φράχτες σε ένα τέτοιο σπίτι.

11. Φορούν κοτέκι

Παπούα - Νέα Γουινέα , ειδικά το κέντρο του είναι ένα από προστατευόμενες περιοχέςΧώρες όπου σχεδόν κανένας ανθρώπινος πολιτισμός δεν έχει διεισδύσει. Οι άνθρωποι εκεί ζουν πλήρης εξάρτησηεκ φύσεως, λατρεύουν τις θεότητες τους και σέβονται τα πνεύματα των προγόνων τους.

Αρκετά πολιτισμένοι άνθρωποι ζουν πλέον στις ακτές του νησιού της Νέας Γουινέας, που γνωρίζουν την επίσημη - αγγλική - γλώσσα. Οι ιεραπόστολοι εργάστηκαν μαζί τους για πολλά χρόνια.

Ωστόσο, στο κέντρο της χώρας υπάρχει κάτι σαν κράτηση - νομαδικές φυλέςκαι που ζουν ακόμα στη Λίθινη Εποχή. Ξέρουν κάθε δέντρο με το όνομά τους, θάβουν τους νεκρούς στα κλαδιά, δεν έχουν ιδέα τι είναι τα χρήματα ή τα διαβατήρια.

Περιτριγυρίζονται από μια ορεινή χώρα κατάφυτη από αδιαπέραστη ζούγκλα, όπου, λόγω της υψηλής υγρασίας και της ασύλληπτης ζέστης, η ζωή είναι αφόρητη για έναν Ευρωπαίο.

Κανείς εκεί δεν ξέρει λέξη αγγλικά και κάθε φυλή μιλάει τη δική της γλώσσα, από την οποία υπάρχουν περίπου 900 στη Νέα Γουινέα. Οι φυλές ζουν πολύ απομονωμένες η μία από την άλλη, η επικοινωνία μεταξύ τους είναι σχεδόν αδύνατη, επομένως οι διάλεκτοί τους έχουν λίγα κοινά , και οι άνθρωποι είναι μεταξύ τους φίλοι απλά δεν καταλαβαίνω.

Τυπικός τοποθεσία, όπου ζει η φυλή των Παπούα: μέτριες καλύβες καλύπτονται με τεράστια φύλλα, στο κέντρο υπάρχει κάτι σαν ξέφωτο όπου συγκεντρώνεται όλη η φυλή και η ζούγκλα είναι τριγύρω για πολλά χιλιόμετρα. Τα μόνα όπλα αυτών των ανθρώπων είναι τα πέτρινα τσεκούρια, τα δόρατα, τα τόξα και τα βέλη. Αλλά όχι με τη βοήθειά τους, ελπίζουν να προστατευτούν από τα κακά πνεύματα. Γι' αυτό έχουν πίστη σε θεούς και πνεύματα.

Στη φυλή των Παπούα συνήθως φυλάσσεται η μούμια του «αρχηγού». Αυτός είναι κάποιος εξαιρετικός πρόγονος - ο πιο θαρραλέος, δυνατός και έξυπνος, που έπεσε στη μάχη με τον εχθρό. Μετά το θάνατό του, το σώμα του υποβλήθηκε σε θεραπεία με ειδική ένωση για να αποφευχθεί η σήψη. Το σώμα του αρχηγού φυλάσσεται από τον μάγο.

Είναι σε κάθε φυλή. Αυτός ο χαρακτήρας είναι ιδιαίτερα σεβαστός μεταξύ των συγγενών. Η λειτουργία του είναι κυρίως να επικοινωνεί με τα πνεύματα των προγόνων, να τα κατευνάζει και να ζητά συμβουλές. Οι μάγοι συνήθως πηγαίνουν σε άτομα αδύναμα και ακατάλληλα για μια συνεχή μάχη επιβίωσης -με μια λέξη, ηλικιωμένους. Με μαγεία βγάζουν το ψωμί τους.

Ο πρώτος λευκός που ήρθε σε αυτή την εξωτική ήπειρο ήταν ο Ρώσος ταξιδιώτης Miklukho-Maclay. Έχοντας προσγειωθεί στην ακτή της Νέας Γουινέας τον Σεπτέμβριο του 1871, όντας ένας απολύτως ειρηνικός άνθρωπος, αποφάσισε να μην βγάλει όπλα στην ξηρά, πήρε μόνο δώρα και ένα σημειωματάριο, το οποίο δεν αποχωρίστηκε ποτέ.

Οι ντόπιοι συνάντησαν τον άγνωστο αρκετά επιθετικά: έριξαν βέλη προς την κατεύθυνση του, φώναξαν εκφοβιστικά, κραδαίνοντας τα δόρατά τους...

Αλλά ο Miklukho-Maclay δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο σε αυτές τις επιθέσεις. Αντίθετα, με το πιο ατάραχο βλέμμα, κάθισε στο γρασίδι, έβγαλε προκλητικά τα παπούτσια του και ξάπλωσε να πάρει έναν υπνάκο.

Με μια προσπάθεια θέλησης, ο ταξιδιώτης ανάγκασε τον εαυτό του να κοιμηθεί (ή απλώς προσποιήθηκε). Και όταν ξύπνησε, είδε ότι οι Παπούες κάθονταν ήσυχοι δίπλα του και κοιτούσαν με όλο τους το βλέμμα τον ξένο φιλοξενούμενο. Οι άγριοι σκέφτηκαν έτσι: αν ένας άνθρωπος με χλωμό πρόσωπο δεν φοβάται τον θάνατο, τότε είναι αθάνατος. Αυτό αποφάσισαν.

Για αρκετούς μήνες ο ταξιδιώτης ζούσε σε μια φυλή αγρίων. Όλο αυτό το διάστημα οι ιθαγενείς τον λάτρευαν και τον τιμούσαν ως θεό. Ήξεραν ότι αν το επιθυμούσαν, ο μυστηριώδης επισκέπτης θα μπορούσε να διοικήσει τις δυνάμεις της φύσης. Πως είναι?

Ναι, μόλις μια φορά ο Miklukho-Maclay, που ονομαζόταν μόνο Tamo-rus - «Ρώσος άνθρωπος», ή Karaan-tamo - «άνθρωπος από το φεγγάρι», έδειξε στους Παπούες ένα τέτοιο κόλπο: έβαλε νερό σε ένα πιάτο με οινόπνευμα και έβαλε φλέγεται. εύπιστος ντόπιοιπίστευε ότι ένας αλλοδαπός μπορούσε να βάλει φωτιά στη θάλασσα ή να σταματήσει τη βροχή.

Ωστόσο, οι Παπούες είναι γενικά ευκολόπιστοι. Για παράδειγμα, είναι ακράδαντα πεπεισμένοι ότι οι νεκροί πηγαίνουν στη χώρα τους και επιστρέφουν λευκοί, φέρνοντας μαζί τους πολλά χρήσιμα είδη και τρόφιμα. Αυτή η πεποίθηση ζει σε όλες τις φυλές των Παπούα (παρά το γεγονός ότι δεν επικοινωνούν σχεδόν καθόλου μεταξύ τους), ακόμη και σε εκείνες όπου δεν έχουν δει ποτέ λευκό.

ΚΗΔΕΙΑ

Οι Παπούες γνωρίζουν τρεις αιτίες θανάτου: από τα γηρατειά, από τον πόλεμο και από τη μαγεία - εάν ο θάνατος συνέβη για κάποιον άγνωστο λόγο. Αν κάποιος πέθανε με φυσικό θάνατο, θα κηδευτεί τιμητικά. Όλες οι τελετές κηδείας έχουν στόχο να κατευνάσουν τα πνεύματα που λαμβάνουν την ψυχή του νεκρού.

Εδώ χαρακτηριστικό παράδειγμαμια τέτοια ιεροτελεστία. Στενοί συγγενείς του νεκρού πηγαίνουν στο ρέμα για να κάνουν μπίσι σε ένδειξη πένθους - αλείφοντας κίτρινο πηλό στο κεφάλι και σε άλλα μέρη του σώματος. Οι άνδρες αυτή την ώρα ετοιμάζουν νεκρική πυρά στο κέντρο του χωριού. Όχι πολύ μακριά από τη φωτιά, ετοιμάζεται χώρος όπου θα αναπαυθεί ο νεκρός πριν την καύση.

Κοχύλια και ιερές πέτρες του vus τοποθετούνται εδώ - η κατοικία κάποιας μυστικιστικής δύναμης. Το άγγιγμα αυτών των ζωντανών λίθων τιμωρείται αυστηρά από τους νόμους της φυλής. Πάνω από τις πέτρες πρέπει να βρίσκεται μια μακριά πλεγμένη λωρίδα, διακοσμημένη με βότσαλα, η οποία λειτουργεί ως γέφυρα μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και του κόσμου των νεκρών.

Ο νεκρός τοποθετείται σε ιερές πέτρες, αλειμμένες με χοιρινό λίπος και πηλό, πασπαλισμένο με φτερά πουλιών. Στη συνέχεια, αρχίζουν να τραγουδιούνται πάνω του τα νεκρικά τραγούδια, που εξιστορούν τις εξαιρετικές υπηρεσίες του εκλιπόντος.

Και τέλος, το σώμα καίγεται στην πυρά για να μην επιστρέψει το ανθρώπινο πνεύμα από τον κάτω κόσμο.

ΣΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΣΤΗ ΜΑΧΗ - ΔΟΞΑ!

Εάν ένας άνδρας πέθαινε στη μάχη, το σώμα του ψήνεται στην πυρά και τρώγεται τιμητικά με τελετουργίες κατάλληλες για την περίσταση, έτσι ώστε η δύναμη και το θάρρος του να περάσουν σε άλλους άνδρες.

Τρεις μέρες μετά από αυτό, οι φάλαγγες των δακτύλων κόβονται στη γυναίκα του νεκρού ως ένδειξη πένθους. Αυτό το έθιμο συνδέεται με έναν άλλο αρχαίο θρύλο της Παπούας.

Ένας άντρας κακομεταχειρίστηκε τη γυναίκα του. Πέθανε και κατέληξε στον άλλο κόσμο. Αλλά ο άντρας της την λαχταρούσε, δεν μπορούσε να ζήσει μόνος. Πήγε για τη γυναίκα του σε έναν άλλο κόσμο, πλησίασε το κύριο πνεύμα και άρχισε να εκλιπαρεί να επιστρέψει την αγαπημένη του στον κόσμο των ζωντανών. Το πνεύμα έθεσε έναν όρο: η σύζυγος θα επιστρέψει, αλλά μόνο αν υποσχεθεί ότι θα της φερθεί με προσοχή και καλοσύνη. Ο άντρας, φυσικά, χάρηκε και υποσχέθηκε τα πάντα αμέσως.

Η γυναίκα επέστρεψε κοντά του. Όμως μια μέρα ο άντρας της ξέχασε τον εαυτό της και την ανάγκασε πάλι να δουλέψει σκληρά. Όταν έπιασε τον εαυτό του και θυμήθηκε υπόσχεση, ήταν ήδη πολύ αργά: η γυναίκα του χώρισε μπροστά στα μάτια του. Ο άντρας της είχε μόνο μια φάλαγγα από το δάχτυλό της. Η φυλή θύμωσε και τον έδιωξε, γιατί τους αφαίρεσε την αθανασία - την ευκαιρία να επιστρέψουν από τον άλλο κόσμο, όπως η γυναίκα του.

Ωστόσο, στην πραγματικότητα, για κάποιο λόγο, η σύζυγος κόβει τη φάλαγγα του δακτύλου της ως σημάδι τελευταίο δώρονεκρός σύζυγος. Ο πατέρας του νεκρού εκτελεί την ιεροτελεστία του nasuk - κόβεται με ένα ξύλινο μαχαίρι ανώτερο τμήμααυτί και στη συνέχεια καλύπτει την αιμορραγούσα πληγή με πηλό. Αυτή η τελετή είναι αρκετά μεγάλη και επίπονη.

Μετά την τελετή της κηδείας, οι Παπούες τιμούν και κατευνάζουν το πνεύμα του προγόνου τους. Διότι αν δεν κατευναστεί η ψυχή του, ο γενάρχης δεν θα φύγει από το χωριό, αλλά θα ζήσει εκεί και θα κάνει κακό. Το πνεύμα του προγόνου τρέφεται για κάποιο χρονικό διάστημα, σαν να είναι ζωντανό, και ακόμη προσπαθεί να του δώσει σεξουαλική ευχαρίστηση. Για παράδειγμα, ένα πήλινο ειδώλιο ενός θεού της φυλής τοποθετείται σε μια πέτρα με μια τρύπα, που συμβολίζει μια γυναίκα.

Ο κάτω κόσμος στη θέα των Παπουανών είναι ένα είδος παραδείσου, όπου υπάρχει πολύ φαγητό, ειδικά κρέας.

ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΕ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΣΤΑ ΧΕΙΛΗ

Στην Παπούα Νέα Γουινέα, οι άνθρωποι πιστεύουν ότι το κεφάλι είναι η έδρα του πνευματικού και σωματική δύναμηπρόσωπο. Επομένως, όταν πολεμούν με εχθρούς, οι Παπούες επιδιώκουν πρώτα απ 'όλα να καταλάβουν αυτό το μέρος του σώματος.

Ο κανιβαλισμός για τους Παπούας δεν είναι καθόλου η επιθυμία να φάνε νόστιμα, αλλά μάλλον μια μαγική ιεροτελεστία, κατά την οποία οι κανίβαλοι λαμβάνουν το μυαλό και τη δύναμη αυτού που τρώνε. Ας εφαρμόσουμε αυτό το έθιμο όχι μόνο σε εχθρούς, αλλά και σε φίλους, ακόμη και συγγενείς που έπεσαν ηρωικά στη μάχη.

Ιδιαίτερα «παραγωγική» με αυτή την έννοια είναι η διαδικασία της κατανάλωσης του εγκεφάλου. Παρεμπιπτόντως, με αυτήν την ιεροτελεστία οι γιατροί συνδέουν την ασθένεια kuru, η οποία είναι πολύ κοινή μεταξύ των κανίβαλων. Το Kuru είναι ένα άλλο όνομα για τη νόσο των τρελών αγελάδων, η οποία μπορεί να προσβληθεί από την κατανάλωση μη καβουρδισμένου εγκεφάλου ζώου (ή, σε αυτή η υπόθεση, πρόσωπο).

Αυτή η ύπουλη ασθένεια καταγράφηκε για πρώτη φορά το 1950 στη Νέα Γουινέα, σε μια φυλή όπου ο εγκέφαλος νεκρών συγγενών θεωρούνταν λιχουδιά. Η ασθένεια ξεκινά με πόνο στις αρθρώσεις και το κεφάλι, σταδιακά εξελίσσεται, οδηγεί σε απώλεια συντονισμού, τρέμουλο στα χέρια και στα πόδια και, παραδόξως, σε κρίσεις ανεξέλεγκτου γέλιου.

Η ασθένεια αναπτύσσεται για πολλά χρόνια, μερικές φορές η περίοδος επώασης είναι 35 χρόνια. Το χειρότερο όμως είναι ότι τα θύματα της ασθένειας πεθαίνουν με ένα παγωμένο χαμόγελο στα χείλη.

Οι φήμες για κανιβαλισμό και σκληρότητα που ανθίζουν στα άγρια νησιά είναι πολύ υπερβολικές. Τουρίστες που τόλμησαν να εξοικειωθούν προσωπικά με τον πολιτισμό και τα έθιμα των Παπουανών ισχυρίζονται ότι οι ιθαγενείς είναι φιλικοί, αν και στην αρχή φαίνονται πολύ αυστηροί και ζοφεροί. Προς ενημέρωσή σας, έγραψε στο ημερολόγιό του και ο Miklouho-Maclay. Ο Ρώσος ταξιδιώτης πέρασε περισσότερο από ένα χρόνο ζώντας με άγριες φυλές. Σχεδόν αμέσως, σημείωσε την αθωότητα των ντόπιων. Αποδεικνύεται ότι από τότε (από το 1870) οι Παπούες δεν έχουν χάσει την καλοσύνη τους, φυσικά, αν δεν καταπατήσετε τα εδάφη τους, τα γουρούνια και τις γυναίκες.

Πού και πώς ζουν σήμερα οι πραγματικοί Παπούες; Τι έχει αλλάξει στον τρόπο ζωής τους; Μπορείτε να μάθετε για αυτό από το άρθρο.

Τι έχει αλλάξει από τη Λίθινη Εποχή;

Τον περασμένο αιώνα, όχι μόνο δεν έχει αλλάξει πολύ ψυχολογική εικόναΟι Παπούες, αλλά και ο τρόπος ζωής τους. Οι εθνογράφοι που έχουν μελετήσει διεξοδικά τον κόσμο των αγρίων έχουν κοινή άποψη ότι πολλές φυλές πριν σήμεραδιατηρούνται σε αυτούς καθημερινή ζωήσημάδια της λίθινης εποχής. Πολλοί Παπούες, μακριά από τον πολιτισμό, ζουν όπως οι πρόγονοί τους. Φυσικά, κάποιες ενδείξεις σύγχρονος κόσμοςμπήκε στα νησιά. Για παράδειγμα, αντί για φύλλα και φτερά φοίνικα, χρησιμοποιούν πλέον υφάσματα, αλλά μέσα περισσότεροο τρόπος ζωής τους παραμένει ο ίδιος όπως πριν από αιώνες.

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι λόγω της εμφάνισης λευκών ανθρώπων όπου ζουν οι Παπούες, μέρος του γηγενούς πληθυσμού, έχοντας εγκαταλείψει τους φυλετικές κοινότητες, άρχισε να ασχολείται με εντελώς διαφορετικές δραστηριότητες. Ξεκίνησε με την εμφάνιση της μεταλλευτικής βιομηχανίας και την ανάπτυξη του τουρισμού στη χώρα (χάρη στους Ευρωπαίους). Κάποιοι κάτοικοι της περιοχής άρχισαν να αναπτύσσουν κοιτάσματα, να μεταφέρουν ανθρώπους, καταστήματα υπηρεσιών κ.λπ. Σήμερα, ένα στρώμα αγροτών και επιχειρηματιών σχηματίζεται στη Γουινέα. Και είναι ήδη γνωστό ότι πολλές τελετουργίες και παραδόσεις είτε εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος είτε έγιναν μέρος των τουριστικών αξιοθέατων.

Πού ζουν οι Παπούες;

Παπούας — αυτός είναι ο γηραιότερος πληθυσμός. Νέα Γουινέα και πολλά άλλα νησιά στην Ινδονησία και τη Μελανησία. Είναι ο κύριος πληθυσμός του κράτους Παπούα Νέα Γουινέακαι Irian Jaya (επαρχία της Ινδονησίας). Στον ανθρωπολογικό τους τύπο είναι κοντά στους Μελανήσιους (παρακλάδι της Αυστραλοειδούς φυλής), αλλά διαφέρουν στη γλώσσα. Δεν σχετίζονται όλες οι γλώσσες της Παπούα μεταξύ τους. Εθνική στο PNG θεωρείται κρεολός talk-pisin (αγγλική βάση).

Η μεγαλύτερη φυλή των Παπούα, που ζούσε στην ανατολική Νέα Γουινέα, ήταν παλαιότερα γνωστή σε σχέση με τον κανιβαλισμό που άκμασε εκεί. Σήμερα είναι γενικά αποδεκτό ότι εκεί που ζουν οι Παπούες δεν υπάρχει πλέον μια τέτοια τρομακτική παράδοση. Ωστόσο, ορισμένα γεγονότα εξακολουθούν να δείχνουν ότι κατά καιρούς εκπρόσωποι αυτής της φυλής έχουν παρόμοια μαγικές τελετουργίες.

Γενικά για τις παραδόσεις

εκπροσώπους διαφορετικές εθνικότητεςέχουν πολλές από τις τελετουργίες και τις παραδόσεις τους, ριζωμένες Καθημερινή ζωήτόσο που κανείς δεν τους δίνει ιδιαίτερη σημασία για πολύ καιρό. Ωστόσο, εάν ένα άτομο που ανατράφηκε σε εντελώς διαφορετικές αξίες μπει σε οποιαδήποτε από τις κοινωνίες, τότε για αυτόν οι νέες παραδόσεις μπορεί να φαίνονται άγριες.

Αυτό ισχύει και για ορισμένα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής των Παπούα. Όπου ζουν οι Παπούες, υπάρχουν παραδόσεις που είναι απλώς τρομακτικές για τους απλούς πολιτισμένους ανθρώπους. Όλα αυτά για τους αγρίους θεωρούνται φυσιολογικά και κοινός, ακόμα και σε έναν εφιάλτη είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς.

Μερικές συγκλονιστικές παραδόσεις των Παπούα

Οι Παπούες μουμιοποιούν τους ηγέτες τους, επιδεικνύοντας σεβασμό στους νεκρούς με αυτόν τον τρόπο. Τα κρατούν σε καλύβες. Μερικές παραμορφωμένες ανατριχιαστικές μούμιες είναι 200-300 ετών.
Οι γυναίκες που έχασαν τους συγγενείς τους έκοβαν τα δάχτυλά τους. Και σήμερα μπορείς ακόμα να δεις σε μερικά χωριά γριές χωρίς δάχτυλα.
Οι Παπούες θηλάζουν όχι μόνο τα παιδιά τους, αλλά και τα μικρά των ζώων.
Το μεγαλύτερο μέρος της σκληρής δουλειάς γίνεται από γυναίκες. Συμβαίνει ακόμη και οι γυναίκες τελευταίους μήνεςκατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης τους, μπορούν να κόψουν ξύλα ενώ οι σύζυγοί τους ξεκουράζονται σε καλύβες.
Η φυλή Korowai των Papuans έχει έναν πολύ περίεργο τόπο διαμονής. Χτίζουν τα σπίτια τους πάνω σε δέντρα (ύψος από 15 έως 50 μέτρα). Οι προνύμφες των εντόμων είναι η αγαπημένη λιχουδιά του Korowai.

Μερικοί Παπούες από τη Νέα Γουινέα που ζουν σε ορεινές περιοχές φορούν κοτέκα. Πρόκειται για θήκες φτιαγμένες από ποικιλίες τοπικής κολοκύθας καλαμπασιού. Έβαλαν ανδρική αξιοπρέπειααντί για εσώρουχα.
Η τιμή για τη νύφη στις φυλές των Παπούα μετριέται σε χοίρους, επομένως αυτά τα κατοικίδια είναι πολύ καλά φροντισμένα. Ακόμη και οι γυναίκες τα ταΐζουν με το μητρικό τους γάλα.

Η εκπληκτική κουλτούρα είναι εξαιρετικά πολύχρωμη και πρωτότυπη. Ίσως γι' αυτόν τον λόγο αρέσει τόσο στους Ευρωπαίους εξωτικές χώρεςκαι ασυνήθιστους ταξιδιωτικούς προορισμούς.

Η Παπούα Νέα Γουινέα, ειδικά το κέντρο της, είναι μια από τις προστατευμένες γωνιές της Γης, όπου ο ανθρώπινος πολιτισμός δεν έχει διεισδύσει σχεδόν καθόλου.

Οι άνθρωποι εκεί ζουν σε πλήρη εξάρτηση από τη φύση, λατρεύουν τις θεότητες τους και σέβονται τα πνεύματα των προγόνων τους.

Ωστόσο, στο κέντρο της χώρας υπάρχει κάτι σαν κράτηση - νομαδικές φυλές που ζουν ακόμα στη Λίθινη Εποχή. Ξέρουν κάθε δέντρο με το όνομά τους, θάβουν τους νεκρούς στα κλαδιά, δεν έχουν ιδέα τι είναι τα χρήματα ή τα διαβατήρια.

Ένας τυπικός οικισμός όπου ζει η φυλή των Παπούα: μέτριες καλύβες καλύπτονται με τεράστια φύλλα, στο κέντρο υπάρχει κάτι σαν ξέφωτο όπου συγκεντρώνεται όλη η φυλή και η ζούγκλα είναι τριγύρω για πολλά χιλιόμετρα. Τα μόνα όπλα αυτών των ανθρώπων είναι τα πέτρινα τσεκούρια, τα δόρατα, τα τόξα και τα βέλη. Αλλά όχι με τη βοήθειά τους, ελπίζουν να προστατευτούν από τα κακά πνεύματα. Γι' αυτό έχουν πίστη σε θεούς και πνεύματα.

ΛΕΥΚΕΣ-ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΟΙ;

Ναι, μόλις μια φορά ο Miklukho-Maclay, που ονομαζόταν μόνο Tamo-rus - «Ρώσος άνθρωπος», ή Karaan-tamo - «άνθρωπος από το φεγγάρι», έδειξε στους Παπούες ένα τέτοιο κόλπο: έβαλε νερό σε ένα πιάτο με οινόπνευμα και έβαλε φλέγεται. Έχοντας εμπιστοσύνη οι ντόπιοι πίστευαν ότι ένας ξένος ήταν σε θέση να βάλει φωτιά στη θάλασσα ή να σταματήσει τη βροχή.

ΚΗΔΕΙΑ

Εδώ είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας τέτοιας τελετουργίας. Στενοί συγγενείς του νεκρού πηγαίνουν στο ρέμα για να κάνουν μπίσι σε ένδειξη πένθους - αλείφοντας κίτρινο πηλό στο κεφάλι και σε άλλα μέρη του σώματος. Οι άνδρες αυτή την ώρα ετοιμάζουν νεκρική πυρά στο κέντρο του χωριού. Όχι πολύ μακριά από τη φωτιά, ετοιμάζεται χώρος όπου θα αναπαυθεί ο νεκρός πριν την καύση.

Και τέλος, το σώμα καίγεται στην πυρά για να μην επιστρέψει το ανθρώπινο πνεύμα από τον κάτω κόσμο.

ΣΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΣΤΗ ΜΑΧΗ - ΔΟΞΑ!

Η γυναίκα επέστρεψε κοντά του. Όμως μια μέρα ο άντρας της ξέχασε τον εαυτό της και την ανάγκασε πάλι να δουλέψει σκληρά. Όταν έπιασε τον εαυτό του και θυμήθηκε αυτή την υπόσχεση, ήταν ήδη πολύ αργά: η γυναίκα του διαλύθηκε μπροστά στα μάτια του. Ο άντρας της είχε μόνο μια φάλαγγα από το δάχτυλό της. Η φυλή θύμωσε και τον έδιωξε, γιατί τους αφαίρεσε την αθανασία - την ευκαιρία να επιστρέψουν από τον άλλο κόσμο, όπως η γυναίκα του.

Ωστόσο, στην πραγματικότητα, για κάποιο λόγο, η σύζυγος κόβει τη φάλαγγα του δακτύλου της ως ένδειξη του τελευταίου δώρου στον αποθανόντα σύζυγό της. Ο πατέρας του νεκρού εκτελεί την ιεροτελεστία του nasuk - κόβει το πάνω μέρος του αυτιού του με ένα ξύλινο μαχαίρι και στη συνέχεια καλύπτει την πληγή που αιμορραγεί με πηλό. Αυτή η τελετή είναι αρκετά μεγάλη και επίπονη.

Ο κάτω κόσμος στη θέα των Παπουανών είναι ένα είδος παραδείσου, όπου υπάρχει πολύ φαγητό, ειδικά κρέας.

ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΕ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΣΤΑ ΧΕΙΛΗ

Στην Παπούα Νέα Γουινέα, οι άνθρωποι πιστεύουν ότι το κεφάλι είναι η έδρα της πνευματικής και σωματικής δύναμης ενός ατόμου. Επομένως, όταν πολεμούν με εχθρούς, οι Παπούες επιδιώκουν πρώτα απ 'όλα να καταλάβουν αυτό το μέρος του σώματος.

Ιδιαίτερα «παραγωγική» με αυτή την έννοια είναι η διαδικασία της κατανάλωσης του εγκεφάλου. Παρεμπιπτόντως, με αυτήν την ιεροτελεστία οι γιατροί συνδέουν την ασθένεια kuru, η οποία είναι πολύ κοινή μεταξύ των κανίβαλων. Το Kuru είναι ένα άλλο όνομα για τη νόσο των τρελών αγελάδων, η οποία μπορεί να προσβληθεί τρώγοντας τον μη ψητό εγκέφαλο ζώων (ή, σε αυτήν την περίπτωση, ανθρώπων).

Σεργκέι ΜΠΟΡΟΝΤΙΝ