Επεξηγηματικό λεξικό dal σε απευθείας σύνδεση έννοια. Το επεξηγηματικό λεξικό του Dal στο διαδίκτυο δωρεάν, το συνώνυμο λεξικό του Dal στο wordonline

Η ζωντανή λαϊκή ρωσική γλώσσα είναι υπέροχη σε όλη της την ποικιλομορφία. Πολλές διαλεκτικές εκφράσεις, απαρχαιωμένες λέξεις, συναισθηματικές αποχρώσεις χρωματίζουν τον λαϊκό λόγο. Αλλά εκεί, όχι λιγότερο, μερικές φορές πρέπει να κοιτάξετε στο λεξικό για να αναζητήσετε τον προσδιορισμό μιας συγκεκριμένης φράσης, παροιμίας, έκφρασης.

Το Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας του V. I. Dahl είναι μια μοναδική και απαραίτητη δημιουργία στην ιστορία της ρωσικής γλώσσας. Συντάχθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη των σλαβικών ανθρωπιστικών επιστημών.

Το λεξικό βασίζεται στον ζωντανό λαϊκό προφορικό και γραπτό λόγο, τις περιφερειακές του τροποποιήσεις. Η σύνθεση περιλαμβάνει περισσότερες από 30.000 παροιμίες και ρητά, 200.000 λέξεις. Οι πληροφορίες που τοποθετούνται στο λεξικό εξηγούν όχι μόνο μεμονωμένες μορφολογικές ενότητες, αλλά και φαινόμενα από τη λαϊκή ζωή, παραδόσεις και τελετουργίες διαφόρων ειδών, τη χρήση και τη δημιουργία ενός ή του άλλου αντικειμένου. Έτσι, στη στήλη "λάδι" θα βρείτε όχι μόνο μια περιγραφή ενός συγκεκριμένου πράγματος, αλλά και την προέλευσή του, τον τρόπο παραγωγής και την αρχή εφαρμογής του. Το ρωσικό επεξηγηματικό λεξικό στο διαδίκτυο θα σας βοηθήσει με την αναζήτηση για αυτήν ή την άλλη σημαντική πληροφορία. Χάρη στην παρουσία όχι μόνο λογοτεχνικών, αλλά και καθομιλουμένων λέξεων και φράσεων, μπορείτε να βρείτε εξηγήσεις που δεν υπάρχουν σε άλλα λεξικά.

Το επεξηγηματικό λεξικό για τη ρωσική γλώσσα δεν θεωρείται κανονιστικό. Στην ερμηνεία των λέξεων, δεν υπάρχουν ενδείξεις του γραμματικού σχεδίου, υφολογικά χαρακτηριστικά. Παρά την έλλειψη εκτενών ορισμών, δίνονται παραδείγματα ορθής χρήσης λέξεων και κατασκευών.

Το λεξικό συντάχθηκε σύμφωνα με την αρχή της κατανομής με αλφαβητική ένθεση. Στην πραγματικότητα, η μέθοδος δεν είναι κακή, αλλά σε ορισμένα σημεία δεν είναι απολύτως επιτυχημένη. Μερικές φορές σε ένα κελί μιας συγκεκριμένης λέξης υπάρχουν απλώς λέξεις ή εκφράσεις που είναι σύμφωνες με αυτήν, αλλά δεν έχουν καμία σχέση ως προς το νόημα.

Ιστορία της δημιουργίας

Οι ρίζες του επεξηγηματικού λεξικού του Dahl χρονολογούνται από την εποχή του πρώτου ταξιδιού του στη Ρωσία. Εκείνη την εποχή, ο συγγραφέας κατέγραψε σχεδόν κάθε λέξη και έκφραση που του ενδιέφερε. Ήταν αυτοί που έγιναν η βάση του λεξικού που δημιουργήθηκε αργότερα. Η μακρά και επίπονη δουλειά για τη σύνταξη της τελικής έκδοσης διήρκεσε σχεδόν 54 χρόνια.

Για την πρώτη έκδοση του επεξηγηματικού λεξικού της ζωντανής γλώσσας, ο συγγραφέας έλαβε το μετάλλιο Konstantinovsky (1861). Επιπλέον, μια εβδομάδα πριν από το θάνατό του, ο κατάκοιτος Βλαντιμίρ Νταλ έδωσε στην κόρη του οδηγίες σχετικά με τη δεύτερη έκδοση του αριστουργήματος του.

Πώς να χρησιμοποιήσετε το επεξηγηματικό λεξικό του Dahl στο διαδίκτυο;

Δεν έχει κάθε μέλος της σύγχρονης κοινωνίας τα οικονομικά για να αγοράσει ένα ακριβό βιβλίο ή το χρόνο να επισκεφτεί τη βιβλιοθήκη. Πρόσφατα, το πρόβλημα της εύρεσης πληροφοριών έχει λυθεί πλήρως. Το επεξηγηματικό λεξικό του Dahl στο διαδίκτυο δωρεάν θα σας βοηθήσει να βρείτε όλες τις απαραίτητες εξηγήσεις. Αρκεί να αποφασίσετε για τη λέξη αναζήτησης, να περάσετε από την αλφαβητική ένδειξη και να βρείτε τη φωλιά που χρειάζεστε. Η αρχή της αναζήτησης είναι απλή ακόμη και για νεότερους μαθητές, για να μην αναφέρουμε τους ενήλικες.

Στον ιστότοπό μας μπορείτε να βρείτε το λεξικό Dahl online δωρεάν και άλλες χρήσιμες ενότητες με λεξικά συνωνύμων, φρασεολογικές ενότητες κ.λπ.

Συνήθως, όταν γράφετε άρθρα ή σημειώσεις, συχνά πρέπει να χρησιμοποιείτε λεξικά για να εισάγετε σωστά τις απαραίτητες φράσεις στο άρθρο. Συχνά, σε ψευδή τεχνικά ή φιλοσοφικά-λογικά κείμενα, κατά την ανάλυση, εμφανίζονται νέοι όροι που είναι δύσκολο να εξηγηθούν. Πρέπει να χρησιμοποιήσετε πόρους τρίτων στο Διαδίκτυο, για παράδειγμα, ένα διαδικτυακό επεξηγηματικό λεξικό που σας επιτρέπει να βρείτε γρήγορα και εντελώς εύκολα, χωρίς να χάνετε χρόνο, μια ερμηνεία περίπλοκων λέξεων και φράσεων. Θέλω να ευχαριστήσω για ένα παρόμοιο, το οποίο είναι τόσο βολικό στη χρήση ενώ κάθεστε μπροστά σε υπολογιστή. Αλένα Σαφόνοβα

Η ρωσική μας γλώσσα ήταν πάντα ευλαβική. Αρκετά λεξικά που υπήρχαν στο σπίτι περιπλανήθηκαν από το τραπεζάκι του σαλονιού στην επιφάνεια εργασίας, παρακάμπτοντας τα ράφια της βιβλιοθήκης. Χρησιμοποιήθηκαν ενεργά. Η μεγαλύτερη κόρη πήρε πρόσφατα μερικά κομμάτια στο πανεπιστήμιο. Έπρεπε άθελά μου να ψάξω για ένα λεξικό ρωσικών συνωνύμων στο διαδίκτυο. Μετά από λίγο γκουγκλάρισμα, βρήκα αυτόν τον ιστότοπο και συνέχισα να δουλεύω. Η ποικιλία των τοπικών λεξικών έχει σημασία. Αφήστε την κόρη να ξεφυλλίσει τις σελίδες του βιβλίου, τώρα θα χρησιμοποιήσω τις σελίδες του ιστότοπου. Η Τατιάνα

Το όνομα του Oleg Dal, τα έργα του, είναι το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό ενός Ρώσου περιστασιακά. Και η μνήμη θα ζει όσο θα υπάρχει η γλώσσα μας. Και το λεξικό των συνωνύμων στο διαδίκτυο στο σπίτι μας χρησιμοποιείται από πολλές γενιές: μια μαθήτρια, μια φοιτήτρια ινστιτούτου, μια μητέρα-δάσκαλος και μια γιαγιά σε ηλικία συνταξιοδότησης. Υπάρχουν πολλά συνώνυμα, περιλαμβάνονται σε πολλές επιστημονικές εργασίες για διάφορα θέματα. Υπάρχουν πολλοί από αυτούς εδώ! ο ιστότοπος είναι απλός, βολικός, ο υπολογιστής είναι πάντα διαθέσιμος. Αρκεί να ακολουθήσετε τους συνδέσμους προς τους σελιδοδείκτες, αυτή η διεύθυνση προστέθηκε πρόσφατα. Βερενίκη

Διάβασα τις ιστορίες του Dahl, είναι ένας πολύ ενδιαφέρων, πρωτότυπος συγγραφέας, εισήγαγε στη ρωσική λογοτεχνία ένα τέτοιο πράγμα όπως ένα δοκίμιο φυσιολογίας. Και ήταν και γιατρός, αν δεν κάνω λάθος, οφθαλμίατρος.Επιπλέον, έλεγαν για αυτόν ότι ήξερε να κάνει επεμβάσεις στα μάτια και με το δεξί και με το αριστερό χέρι. Αλλά το κύριο πνευματικό τέκνο είναι φυσικά ένα λεξικό. Άλλωστε, ένας μη Ρώσος, είναι Σουηδός ή Δανός, κατά τη γνώμη μου, αλλά πόσο ευσυνείδητα και επίπονα. Λόγω της ενασχόλησής μου, συχνά αναγκάζομαι να χρησιμοποιώ λεξικά, και έτσι, κατά τη γνώμη μου, η Dalia είναι η καλύτερη Σεργκέι Φεντόροβιτς

Το λεξικό είναι μοναδικό στο είδος του. Η αποκλειστικότητά του έγκειται στο γεγονός ότι ο μεγάλος κριτικός λογοτεχνίας δεν έγραψε απλώς το έργο του, αλλά το έζησε. Συλλέγοντας πληροφορίες σπιθαμή προς σπιθαμή, μεταφέροντάς τις μέσα από την ψυχή και μεταμορφώνοντάς τις σε ακριβείς και εκτενείς ερμηνείες. Ο Νταλ θεωρούσε δάσκαλό του την ίδια τη ρωσική γλώσσα, η οποία ήταν μια ζωντανή οντότητα για αυτόν. Ως εκ τούτου, αποδείχθηκε ότι ήταν ένα αθάνατο εγκυκλοπαιδικό μπεστ σέλερ που λέει για τη ζωή και το πνεύμα της Ρωσίας. Το επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας αποκαλύπτει τις παραμικρές αποχρώσεις του ρωσικού χαρακτήρα και τη ζωντάνια του μυαλού των ανθρώπων. Η σημασία των λέξεων αποκτά νέα χρώματα και αποχρώσεις. Αυτή η πηγή είναι ένας απαραίτητος διαδικτυακός σύντροφος για φιλολόγους: φοιτητές, καθηγητές, συγγραφείς, φιλολόγους, δημοσιογράφους.

Ευγενία Σ

Ήταν ενδιαφέρον να μάθουμε για το λεξικό, αυτό είναι το καλύτερο λεξικό όλων στον κόσμο, συνιστώ να αναζητήσετε τη σημασία των λέξεων στο λεξικό του Dahl. Γράψτε περισσότερα για αυτόν τον ιστότοπο λεξικών Lera Troshina

1. Δεν υπάρχουν τόνοι στο λεξικό του Dahl. Δεν ήταν - ο Dal δεν το έβαλε κάτω; ... ή δημοσιεύεται έτσι τώρα.
2. Είχε ο Dahl το γράμμα Yo (yo); Το έχουν ξεφορτωθεί τώρα; Υπάρχουν πολλές παρεξηγήσεις χωρίς αυτήν.

Νικόλαος

Το λεξικό του V.I. Dahl είναι το μαργαριτάρι της ρωσικής λογοτεχνίας. Αυτός είναι ένας φάρος που μας καθοδηγεί στη σωστή κατεύθυνση της γλωσσικής μας δημιουργίας. Βοηθώντας στον συγχρονισμό των ρολογιών στον 21ο αιώνα, ώστε να μην διαλύσουμε τα «μεγάλα και δυνατά» - με αγγλικές φρασεολογικές ενότητες, και να μην γλιστρήσουμε στην «αλβανική» διάλεκτο. Είναι ευχάριστο που το διαδικτυακό λεξικό του Dahl παρουσιάζεται σε ένα ευρύ κοινό και είναι εντελώς δωρεάν. Το μόνο είναι η έγκαιρη αναβάθμιση, για αισθητική και ευκολία στη χρήση. DictionaryOnline

Θα ήταν ωραίο αν η Βερόνικα γνώριζε το πραγματικό όνομα του Νταλ, του συγγραφέα του λεξικού - Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς. Και κάτι ακόμα: για το «μη Ρώσο πρόσωπο». Ο Νταλ όχι μόνο γεννήθηκε στη Ρωσία, αλλά έγραψε και τις ακόλουθες γραμμές: «Όταν έπλευσα στις ακτές της Δανίας, με ενδιέφερε πολύ τι θα έβλεπα την πατρίδα των προγόνων μου, την πατρίδα μου. Έχοντας πατήσει το πόδι μου στην ακτή της Δανία, τελικά πείστηκα στην αρχή ότι η πατρίδα μου είναι η Ρωσία, ότι δεν έχω τίποτα κοινό με την πατρίδα των προγόνων μου. Αλέξανδρος

Γιατί "The Name of Oleg Dal";. Το λεξικό δημιουργήθηκε από τον Vladimir Ivanovich Dal και ο Oleg Dal ήταν ηθοποιός. Και έζησαν σε διαφορετικές εποχές. Ο Βλαντιμίρ Νταλ είναι σύγχρονος του Πούσκιν και ο Όλεγκ Νταλ ήταν ο σύγχρονος μας Ninelli

Είναι υπέροχο που στον ιστότοπό σας έχετε το λεξικό του V.I.Dal, έναν ανεκτίμητο θησαυρό για όλους όσους μελετούν την ιστορία της ρωσικής γλώσσας και μάλιστα για κάθε ρωσόφωνο. Σας ευχαριστούμε! Παρατηρήθηκαν λάθη: 1) στο συντακτικό άρθρο του ιστότοπου στην τρίτη γραμμή της προτελευταίας παραγράφου, η λέξη "αποφασίστε" είναι γραμμένη χωρίς απαλό πρόσημο , Εθνογράφος, και μόνο τότε - συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας. Αλταϊμπάεβα Ντάνα

http://bit.ly/2IOMuyU Cledbel 24K Gold - μάσκα-μεμβράνη με εφέ lifting Πρωτοποριακή μάσκα με κολλοειδή χρυσό για μη χειρουργική σύσφιξη δέρματος προσώπου και λαιμού. Αποκαθιστά την παραγωγή κολλαγόνου, λειαίνει τις ρυτίδες και συσφίγγει το δέρμα, καθώς και καθαρίζει τους πόρους και εξαφανίζει τα μαύρα στίγματα. 100 φυσική σύνθεση. http://bit.ly/2IOMuyU ΧάριΚαλ

http://bit.ly/2EQAgBN Θερμικά εσώρουχα Nord City θερμικές κάλτσες ως δώρο ΘΕΡΜΑΝΕΙ ΚΑΙ ΚΡΑΤΑΕΙ ΦΥΣΙΚΑ ΤΗ ΖΕΣΤΗ ΕΩΣ -35 ΒΑΘΜΟΥΣ! http://bit.ly/2EQAgBN Παράδοση μέσω ταχυδρομείου εντός 1-10 εργάσιμων ημερών. http://bit.ly/2EQAgBN Η πληρωμή για τις παραγγελίες πραγματοποιείται κατά την παραλαβή των εμπορευμάτων https://clck.ru/FJuhZ Πριν από την αποστολή, τα εμπορεύματα ελέγχονται προσεκτικά για ελαττώματα και ελαττώματα http://c.trktp.ru/ szmb SUPER-Patches για λίφτινγκ προσώπου - Αφαιρέστε τα jowls και ένα δεύτερο πηγούνι σε λίγα δευτερόλεπτα! http://c.trktp.ru/szmb - Βελτιώστε το οβάλ του προσώπου http://c.trktp.ru/szmb - Αφαιρέστε τα μάγουλα, το χαλασμένο δέρμα, τις ρυτίδες http://c.trktp.ru/szmb - Βελτιστοποιημένο για εφαρμογή μακιγιάζ http://c.trktp.ru/szmb - Κατάλληλο για όλους τους τύπους δέρματος http://c.trktp.ru/szmb Geraldnak

Αφήστε τις επιθυμίες σας για τον ιστότοπο ή περιγράψτε το σφάλμα που βρέθηκε στο άρθρο σχετικά με το λεξικό Dahl

Οι αδελφοί Γκριμ κατάφεραν να φέρουν το λεξιλόγιό τους μόνο στο γράμμα F. ολοκληρώθηκε μόλις το 1971.. Όχι μόνο το λεξικό του Dahl έγινε ένα εξαιρετικά σημαντικό κείμενο από μόνο του - ένας εθνικός θησαυρός, μια πηγή μιας πραγματικά δημοφιλής λέξης για γενιές Ρώσων. γύρω του αναπτύχθηκε η δική του μυθολογία.

2. Κάθε λέξη στο όνομα του λεξικού δεν είναι τυχαία

Σελίδα τίτλου του πρώτου τόμου της πρώτης έκδοσης του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας. 1863

Το λεξικό του Dahl από την αρχή ήταν μια πολεμική επιχείρηση - ο συγγραφέας το αντιπαραβάλλει με λεξικά που ετοίμασαν επιστήμονες της Ρωσικής Ακαδημίας (από το 1841 - η Ακαδημία Επιστημών). Ο διάσημος τίτλος "Επεξηγητικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας" διαβάζει ένα πρόγραμμα μάχης, εν μέρει αποκρυπτογραφημένο από τον ίδιο τον συγγραφέα στον πρόλογο.

α) ένα επεξηγηματικό λεξικό, δηλαδή «εξήγηση και ερμηνεία» λέξεων χρησιμοποιώντας συγκεκριμένα παραδείγματα (συχνά ένα καλό παράδειγμα αντικαθιστά το στοιχείο της ερμηνείας). Ο Dahl αντιπαραβάλλει τους «στεγνούς και άχρηστους» ορισμούς του ακαδημαϊκού λεξικού, οι οποίοι είναι «όσο πιο σοφοί, τόσο πιο απλό το θέμα», με περιγραφές του τύπου θησαυρού: αντί να ορίζει τη λέξη «πίνακας», απαριθμεί τα συστατικά του πίνακα, τύποι τραπεζιών κ.λπ.

β) ένα λεξικό της «ζωντανής» γλώσσας, χωρίς λεξιλόγιο που προσιδιάζει μόνο στα εκκλησιαστικά βιβλία (σε αντίθεση με το λεξικό της Ακαδημίας, το οποίο, σύμφωνα με τους κανονισμούς, ονομαζόταν «Λεξικό της εκκλησιαστικής σλαβικής και ρωσικής γλώσσας»), με προσεκτική χρήση δανεικών και λογικών λέξεων, αλλά με την ενεργό συμμετοχή του διαλεκτικού υλικού.

γ) ένα λεξικό της «μεγάλης ρωσικής» γλώσσας, δηλαδή, που δεν ισχυρίζεται ότι καλύπτει το υλικό της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας (αν και, υπό το πρόσχημα των λέξεων «νότιας» και «δυτικής» διαλέκτου, πολλά από αυτά τα εδάφη μπήκαν επίσης στο λεξικό) . Ο Dahl θεωρούσε τις διαλέκτους της «Μικρής και Λευκής Ρωσίας» ως κάτι «εντελώς ξένο» και ακατανόητο στους γηγενείς Ρωσόφωνους.

Από σχεδίαση, το λεξικό του Dahl δεν είναι μόνο και όχι τόσο λογοτεχνικό («νεκρές» λέξεις βιβλίου, δεν άρεσαν στον μεταγλωττιστή), αλλά και διαλεκτικό και δεν περιγράφει καμία τοπική διάλεκτο ή ομάδα διαλέκτων, αλλά καλύπτει μια ποικιλία διαλέκτων μιας γλώσσα κοινή σε μια τεράστια περιοχή. Ταυτόχρονα, ο Dahl, αν και ήταν εθνογράφος, ταξίδεψε πολύ και ενδιαφέρθηκε για διάφορες πτυχές της ρωσικής ζωής, δεν πήγε σε ειδικές διαλεκτολογικές αποστολές, δεν ανέπτυξε ερωτηματολόγια και δεν έγραψε ολόκληρα κείμενα. Επικοινωνούσε με ανθρώπους ενώ ταξίδευε για άλλες δουλειές (έτσι ο θρυλικός σιωπή) ή άκουσε την ομιλία των επισκεπτών στις μεγάλες πόλεις (έτσι συγκεντρώθηκαν οι τέσσερις τελευταίες λέξεις του λεξικού, που γράφτηκαν από τους υπηρέτες για λογαριασμό του ετοιμοθάνατου Νταλ).

Η γνωστή ακόμη και στην εποχή μας μέθοδος συλλογής υλικού - "προς πίστωση" - περιγράφεται στα απομνημονεύματά του από τον Petr Boborykin:

«... οι δάσκαλοι του γυμνασίου πήγαν κοντά του [Νταλ]. Μέσω ενός από αυτούς, του L-n, καθηγητή γραμματικής, έλαβε από τους μαθητές κάθε λογής ρητά και αστεία από τις σφαίρες του Ραζνοτσίνσκ. Όποιος παρέδιδε L-n έναν ορισμένο αριθμό νέων παροιμιών και ρήσεων, του έδινε πέντε από τη γραμματική. Έτσι, τουλάχιστον, είπαν και στην πόλη [Νίζνι Νόβγκοροντ] και στο γυμνάσιο.

3. Ο Dahl συνέταξε το λεξικό μόνος του

Βλαντιμίρ Νταλ. Πορτρέτο του Vasily Perov. 1872

Ίσως το πιο εντυπωσιακό στην ιστορία της δημιουργίας του λεξικού είναι πώς ο συγγραφέας του, ενώ δεν ήταν επαγγελματίας γλωσσολόγος, συγκέντρωσε υλικό και έγραψε όλα τα άρθρα μόνος του. Μεγάλα έγκυρα λεξικά κατασκευάστηκαν και γίνονται ανεξάρτητα όχι μόνο τον 19ο αιώνα, στην εποχή των καθολικών ταλέντων, αλλά και σε εποχές πιο κοντά μας - θυμηθείτε το Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας του Ozhegov Ωστόσο, ο Ozhegov χρησιμοποίησε πολύ ενεργά τα επιτεύγματα του συλλογικού λεξικού του Ushakov, στην προετοιμασία του οποίου συμμετείχε ο ίδιος., «Ετυμολογικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας» του Βάσμερ ή «Λεξικό Γραμματικής της Ρωσικής Γλώσσας» του Ζαλίζνιακ. Τέτοια λεξικά είναι ίσως ακόμη πιο πλήρη και πιο επιτυχημένα από τα δυσκίνητα προϊόντα πολυκεφαλών ομάδων, στα οποία το έργο δεν περιορίζεται από τη διάρκεια μιας ανθρώπινης ζωής, κανείς δεν βιάζεται, η ιδέα αλλάζει συνεχώς, κάποιος εργάζεται καλύτερα, κάποιος χειρότερος, και όλα είναι διαφορετικά.

Ωστόσο, ο Dahl χρησιμοποίησε ορισμένες εξωτερικές πηγές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είχε συλλέξει η Ακαδημία (θυμηθείτε πώς ένας δάσκαλος γυμνασίου έγραψε "ρητά και αστεία" γι 'αυτόν), αν και παραπονιόταν συνεχώς για την αναξιοπιστία τους, προσπαθούσε να ελέγξει ξανά κάθε λέξη και δεν έλεγξε ξανά την επισήμανση με ερωτηματικό. Το βάρος της τεράστιας δουλειάς της συλλογής, της προετοιμασίας για εκτύπωση και διόρθωση του υλικού του έκανε συνεχώς θρήνους να ξεσπούν στις σελίδες του λεξικού (βλ. παρακάτω).

Ωστόσο, το υλικό που συγκέντρωσε αποδείχθηκε γενικά αξιόπιστο, αρκετά πλήρες και απαραίτητο για έναν σύγχρονο ερευνητή. αυτό είναι μια απόδειξη του πόσο κοφτερό ήταν το αυτί του για τη γλώσσα και το ένστικτο, παρά την έλλειψη επιστημονικών πληροφοριών.

4. Ως κύρια δραστηριότητα του Dahl, το λεξικό αξιολογήθηκε μόνο μετά το θάνατό του.

Ο Νταλ έγινε αργότερα γνωστός ως λεξικογράφος: έκανε το ντεμπούτο του στην πεζογραφία ήδη από το 1830 και το πρώτο τεύχος του πρώτου τόμου του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας κυκλοφόρησε μόλις το 1861. Ταυτόχρονα, αν πάρουμε τον δεμένο πρώτο τόμο της πρώτης έκδοσης, τότε στη σελίδα τίτλου βρίσκεται το έτος 1863. Λίγοι γνωρίζουν ότι το λεξικό, όπως και πολλές άλλες εκδόσεις του 19ου αιώνα, κυκλοφόρησε σε ξεχωριστές εκδόσεις (με τα δικά τους εξώφυλλα και σελίδες τίτλου), οι οποίες στη συνέχεια ήταν δεμένες σε τόμους. Ταυτόχρονα, τα εξώφυλλα και οι τίτλοι των τευχών συνήθως απλώς πετάγονταν και σώθηκαν μόνο λίγα αντίτυπά τους..

Παρά το βραβείο που απονεμήθηκε το λεξικό Dalev κατά τη διάρκεια της ζωής του και την εκτεταμένη διαμάχη στον Τύπο, οι σύγχρονοι, κρίνοντας από τα απομνημονεύματα, συχνά αντιλαμβάνονταν το ενδιαφέρον για τη γλώσσα και τη σύνταξη ενός ρωσικού λεξικού ως μόνο ένα από τα πολύπλευρα ταλέντα και τις εκκεντρικότητες του Dalev. Στο μάτι υπήρχαν άλλες, προηγούμενες εκδηλωμένες πτυχές της φωτεινής του προσωπικότητας - συγγραφέας, συγγραφέας δημοφιλών παραμυθιών και ιστοριών από τη λαϊκή ζωή με το ψευδώνυμο Cossack Lugansky, στρατιωτικός γιατρός, μηχανικός, δημόσιο πρόσωπο, εκκεντρικός, εκλεπτυσμένος εθνογράφος. Το 1847 ο Μπελίνσκι έγραψε με θερμούς επαίνους:

«... από τα γραπτά του είναι ξεκάθαρο ότι είναι έμπειρο άτομο στη Ρωσία. οι αναμνήσεις και οι ιστορίες του αναφέρονται τόσο στα δυτικά όσο και στα ανατολικά, στα βόρεια και στα νότια, στα σύνορα και στο κέντρο της Ρωσίας. όλων των συγγραφέων μας, χωρίς να αποκλείεται ο Γκόγκολ, δίνει ιδιαίτερη προσοχή στους απλούς ανθρώπους και είναι σαφές ότι τους μελέτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα και με συμμετοχή, γνωρίζει τη ζωή τους με την παραμικρή λεπτομέρεια, ξέρει πώς ο χωρικός Βλαντιμίρ διαφέρει από τον Tver πρώτο, και σε σχέση με αποχρώσεις ηθών, και σε σχέση με τρόπους ζωής και χειροτεχνίες.

Εδώ θα έπρεπε να πει ο Μπελίνσκι για τη γλώσσα της πεζογραφίας του Ντάλεφ, για τις λαϊκές φράσεις - αλλά όχι.

Ο Νταλ, φυσικά, ήταν μέρος της γκαλερί των «ρώσων εκκεντρικών», «πρωτότυπων» του 19ου αιώνα, που αγαπούσαν διάφορα ασυνήθιστα και μη πρακτικά πράγματα. Μεταξύ αυτών ήταν ο πνευματισμός (ο Νταλ ξεκίνησε έναν «μεσαίο κύκλο») και η ομοιοπαθητική, την οποία ο Νταλ στην αρχή επέκρινε ένθερμα και μετά έγινε ο απολογητής της. Σε έναν στενό κύκλο συναδέλφων γιατρών που συναντήθηκαν στο Dahl's στο Nizhny Novgorod, μιλούσαν λατινικά και έπαιξαν σκάκι τέσσερις από αυτούς. Σύμφωνα με τον συνάδελφό του χειρουργό Nikolai Pirogov, ο Dal «είχε μια σπάνια ικανότητα να μιμείται τη φωνή, τις χειρονομίες, τη δική μου φωνή άλλων ανθρώπων. με εξαιρετική ηρεμία και την πιο σοβαρή αίσθηση, μετέφερε τις πιο κωμικές σκηνές, μιμήθηκε ήχους (το βόμβο μιας μύγας, ενός κουνουπιού κ.λπ.) απίστευτα αληθινό, "και επίσης έπαιζε με μαεστρία το όργανο (αρμόνικα). Σε αυτό έμοιαζε με τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Οντογιέφσκι - επίσης πεζογράφο, εγκεκριμένο από τον Πούσκιν, επίσης παραμύθια, επίσης μουσική, πνευματισμό και ελιξίρια.

Ότι η κύρια δουλειά του Dahl είναι ένα λεξικό, παρατήρησαν, μάλιστα, μετά τον θάνατό του Η πρώτη έκδοση του λεξικού ολοκληρώθηκε το 1866. Ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ πέθανε το 1872 και το 1880-1882 δημοσιεύτηκε μια δεύτερη, μεταθανάτια έκδοση που είχε ετοιμάσει ο συγγραφέας. Δακτυλογραφήθηκε από ένα ειδικό αντίγραφο του συγγραφέα της πρώτης έκδοσης, στο οποίο ήταν ραμμένο ένα λευκό φύλλο σε κάθε κάλυμμα, όπου ο Dahl κατέγραψε τις προσθήκες και τις διορθώσεις του. Αυτό το αντίγραφο έχει διατηρηθεί και βρίσκεται στο Τμήμα Χειρογράφων της Ρωσικής Εθνικής (Δημόσιας) Βιβλιοθήκης στην Αγία Πετρούπολη.. Έτσι, το 1877, στο «Ημερολόγιο ενός συγγραφέα» ο Ντοστογιέφσκι, συζητώντας τη σημασία των λέξεων, χρησιμοποιεί τον συνδυασμό «μελλοντικό Νταλ» με σχεδόν ονομαστική έννοια. Στην επόμενη εποχή, αυτή η κατανόηση θα γίνει παγκοσμίως αναγνωρισμένη.

5. Ο Dahl πίστευε ότι ο αλφαβητισμός ήταν επικίνδυνος για τους αγρότες

Αγροτικό δωρεάν σχολείο. Πίνακας του Alexander Morozov. 1865 State Tretyakov Gallery / Wikimedia Commons

Η κοινωνική θέση του Νταλ προκάλεσε μεγάλη απήχηση μεταξύ των συγχρόνων του: στην εποχή των μεγάλων μεταρρυθμίσεων, είδε τον κίνδυνο να μάθει στους αγρότες ανάγνωση και γραφή - χωρίς άλλα μέτρα «ηθικής και ψυχικής ανάπτυξης» και πραγματικής εξοικείωσης με τον πολιτισμό.

«...Ο αλφαβητισμός από μόνος του δεν είναι διαφώτιση, αλλά μόνο ένα μέσο για την επίτευξή του. αν χρησιμοποιηθεί όχι για αυτό, αλλά για άλλο πράγμα, τότε είναι επιβλαβές.<…>Επιτρέψτε σε έναν άνθρωπο να εκφράσει την πεποίθησή του, χωρίς να ντρέπεται από επιφωνήματα, ζηλωτές του διαφωτισμού, αν και σε σχέση με το γεγονός ότι αυτός ο άνθρωπος έχει 37.000 αγρότες σε εννέα νομούς και εννέα αγροτικά σχολεία στη διάθεσή του.<…>Η διανοητική και ηθική εκπαίδευση μπορεί να φτάσει σε σημαντικό βαθμό χωρίς αλφαβητισμό. Αντίθετα, ο αλφαβητισμός, χωρίς καμία πνευματική και ηθική παιδεία, και με τα πιο ακατάλληλα παραδείγματα, σχεδόν πάντα οδηγεί στα χειρότερα. Έχοντας κάνει έναν άνθρωπο εγγράμματο, του ξύπνησες ανάγκες, τις οποίες δεν ικανοποιείς με τίποτα, αλλά τον αφήνεις σε σταυροδρόμι.<…>

Τι θα μου απαντήσεις αν σου αποδείξω επώνυμες λίστεςότι από τα 500 άτομα που σπούδασαν σε ηλικία 10 ετών σε εννέα αγροτικά σχολεία, τα 200 άτομα έγιναν διάσημοςαχρεία;»

Βλαντιμίρ Νταλ. "A Note on Literacy" (1858)

Αυτή η ιδέα του Dahl αναφέρει πολλούς δημοσιογράφους και συγγραφείς της εποχής. Ο δημοκράτης Νεκράσοφ έγραψε ειρωνικά: «Ο αλφαβητισμός δεν είναι χωρίς τέχνη / Ο σεβάσμιος Νταλ όρμησε - / Και ανακάλυψε πολλά συναισθήματα, / και ευγένεια και ηθική», και ο εκδικητικός Στσέντριν, ως συνήθως, το θυμήθηκε πολλές φορές, για παράδειγμα : «... Ο Νταλ εκείνη την εποχή υπερασπιζόταν το δικαίωμα ενός Ρώσου να είναι αναλφάβητος, με το σκεπτικό ότι αν διδάξεις σε έναν κλειδαρά να διαβάζει και να γράφει, θα αρχίσει αμέσως να πλαστογραφεί τα κλειδιά των κασετιών των άλλων. Χρόνια αργότερα, ο φιλόσοφος Konstantin Leontiev θυμήθηκε με συμπάθεια το αντιπαιδαγωγικό πάθος του Dahl σε ένα άρθρο με τον εύγλωττο τίτλο «Πώς και με ποιον τρόπο είναι επιβλαβής ο φιλελευθερισμός μας;», όπου παραπονέθηκε ότι οι φιλελεύθεροι απαντούσαν «με γέλιο ή σιωπή» σε «ένα άτομο. που είναι άμεσος ή δεν φοβάται την πρωτότυπη σκέψη».

Η φήμη ενός σκοταδιστή είναι αξιοσημείωτη τόσο για την ευρεία διάδοσή του όσο και για το γεγονός ότι ξεχάστηκε γρήγορα - ήδη στις αρχές του αιώνα, για να μην αναφέρουμε τη σοβιετική εποχή, ο Dal θεωρήθηκε εκπαιδευτικός και λαϊκιστής.

6. Ο Dal έγραψε τη λέξη "Ρώσος" με ένα "s"

Το πλήρες όνομα του λεξικού του Dahl είναι ευρέως γνωστό και πολλοί θα θυμούνται επίσης ότι, σύμφωνα με την παλιά ορθογραφία, οι λέξεις "ζωντανό μεγάλο ρωσικό" γράφονται μέσω του "a". Αλλά λίγοι παρατηρούν ότι ο Dahl έγραψε στην πραγματικότητα τη δεύτερη από αυτές τις λέξεις μέσω ενός "s". Ναι, ο συλλέκτης της ρωσικής λέξης επέμενε ότι ήταν ακριβώς "ρωσική". Το ίδιο το λεξικό εξηγεί αυτό:

«Συνήθιζαν να έγραφαν Pravda Ruska. μόνο η Πολωνία μας έλεγε Ρωσία, Ρώσους, Ρώσους, στη λατινική ορθογραφία, και εμείς το αναλάβαμε, το μεταφέραμε στο κυριλλικό μας αλφάβητο και γράφουμε ρωσικά!».

Οι ιστορικές και γλωσσικές κρίσεις του Dahl είναι συχνά εσφαλμένες: φυσικά, το όνομα Ρωσία ιστορικά δεν είναι πολωνικό ή λατινικό, αλλά ελληνικό, και στα αρχαία ρωσικά η λέξη Ρωσική, με το δεύτερο «σ» στην κατάληξη, ήταν αρκετά. Ο Dal δεν ευνοούσε τα διπλά σύμφωνα, και γενικά (όπως βλέπουμε από τη λέξη κυριλλικό).

Μόλις στις αρχές του 20ου αιώνα, ο γλωσσολόγος Ivan Baudouin de Courtenay, που ετοίμαζε την τρίτη έκδοση του λεξικού, εισήγαγε την κανονιστική ορθογραφία (με δύο «s») στο κείμενο.

7. Στο λεξικό του Dahl υπάρχουν όντως λέξεις που εφευρέθηκε από τον ίδιο, αλλά πολύ λίγες

Μεταξύ των μαζικών ιδεών για το λεξικό του Dahl, υπάρχει αυτό: ο Dahl εφηύρε τα πάντα (ή πολλά), τα συνέθεσε, οι άνθρωποι δεν το λένε πραγματικά αυτό. Είναι αρκετά συνηθισμένο, ας θυμηθούμε τουλάχιστον ένα ζωντανό επεισόδιο από το "My Age ..." του Mariengof:

«Στη βιβλιοθήκη, ο πατέρας μου, φυσικά, είχε το επεξηγηματικό λεξικό του Νταλ. Αυτό το βιβλίο, κατά τη γνώμη μου, είναι ανεκτίμητο. Τι πλούτος λέξεων! Τι ρητά! Παροιμίες! Συμβουλές και αινίγματα! Φυσικά, είναι περίπου το ένα τρίτο που εφευρέθηκαν από τον Dahl. Αλλά τι από αυτό; Τίποτα. Είναι σημαντικό να είναι καλά μελετημένα. Αυτό το επεξηγηματικό λεξικό σε ένα χρυσό ανάγλυφο εξώφυλλο δεν ήταν απλώς το αγαπημένο βιβλίο της Nastenka, αλλά κάποιο είδος θησαυρού της. Το κράτησε κάτω από το μαξιλάρι της. Διαβάζω και ξαναδιαβάζω κάθε μέρα. Σαν μια Παλαιοπιστή Βίβλο. Από αυτόν, από τον Dahl, αυτή η υπέροχη ρωσική ομιλία πήγε στη Nastya. Και όταν ήρθε για πρώτη φορά στην Πένζα απευθείας από το χωριό της στο Σαράνσκ, Τσέρνι Μπάγκρι, δεν υπήρχε τίποτα τέτοιο - έλεγε συνήθως η Ναστένκα, γκριζωπά, όπως όλοι οι άλλοι.

Στο Doctor Zhivago του Pasternak, υπάρχει μια λιγότερο ενθουσιώδης έκφραση της ίδιας σκέψης: «Αυτό είναι ένα είδος νέου Dal, η ίδια φανταστική, γλωσσική γραφομανία της λεκτικής ακράτειας».

Πόσα σκέφτηκε πραγματικά ο Dahl; Είναι τα πάντα στο λεξιλόγιό του «ζωντανά μεγάλα ρωσικά»; Στο λεξικό υπάρχουν βέβαια και νεολογισμοί βιβλίων και μάλιστα αρκετά φρέσκοι: για παράδειγμα η έκφραση τον Μάρτιο, όπως «λένε στη μνήμη του Γκόγκολ», και η λέξη Decembrist, όπως ονομάζονταν οι πρώην κρατικοί εγκληματίες. Και τι έγραψε ο ίδιος ο λεξικογράφος;

Το εθνογραφικό τμήμα της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας, απονέμοντας το λεξικό του Dahl με το χρυσό μετάλλιο Konstantinovsky, ζήτησε από τον μεταγλωττιστή να εισάγει τις λέξεις στο λεξικό "με την επιφύλαξη πού και πώς αναφέρθηκαν στον συντάκτη" για να αποφύγει την κριτική "ότι αυτός βάζει δυσάρεστες λέξεις και λόγους στο λεξικό της λαϊκής γλώσσας το πνεύμα της, άρα φαινομενικά πλασματικό». Απαντώντας σε αυτή την παρατήρηση (στο άρθρο «Answer to the Sentence», που δημοσιεύτηκε στον πρώτο τόμο του λεξικού), ο Dahl παραδέχτηκε ότι περιστασιακά εισάγει στο λεξικό λέξεις που «δεν έχουν χρησιμοποιηθεί μέχρι τώρα», για παράδειγμα. επιδεξιότητα, ως ερμηνεία-υποκατάσταση ξένων λέξεων ( γυμναστική). Τα βάζει όμως όχι ως ανεξάρτητα άρθρα, αλλά μόνο ανάμεσα σε ερμηνείες, και με ερωτηματικό, σαν να τα «προσφέρει» για συζήτηση. Μια άλλη παρόμοια τεχνική ήταν η χρήση μιας λέξης που υπάρχει πραγματικά σε κάποια διάλεκτο για την ερμηνεία μιας ξένης γλώσσας (για παράδειγμα, ζωηρός — μηχανή Zhyvulya, ζιβούλκα, Καλά. Vologdaσαρκοφάγο έντομο, ψύλλος, ψείρα κ.λπ. || Όλα τα ζωντανά, αλλά παράλογα. Κάθεται, ένα ζωντανό zhivulichka σε μια ζωντανή καρέκλα, τραβώντας ένα ζωντανό κρέας;|| Μωρό. || Μηχανή?"), «με μια έννοια κατά την οποία, ίσως, δεν έχει γίνει αποδεκτή μέχρι τώρα» (δηλαδή, επινοείται μια νέα έννοια για μια πραγματικά υπάρχουσα λέξη - τον λεγόμενο σημασιολογικό νεολογισμό). Δικαιολογώντας τη συμπερίληψη στο λεξικό διαφορετικών λεκτικών ονομάτων με ασυνήθιστο ήχο ( παραχώρηση, επίδομα, επίδομακαι επίδομα), ο Dahl αναφέρθηκε στο γεγονός ότι σχηματίζονται «σύμφωνα με τη ζωντανή σύνθεση της γλώσσας μας» και ότι δεν είχε τίποτα να αναφερθεί, μόλις το «ρωσικό αυτί». Σε αυτό το μονοπάτι, είχε έναν πιο έγκυρο προκάτοχο - τον Πούσκιν, ο οποίος έγραψε σχεδόν το ίδιο:

«Τα περιοδικά καταδίκασαν τα λόγια: χειροκρότημα, ΜΙΛΑ ρεκαι μπλουζαως ατυχής καινοτομία. Αυτές οι λέξεις είναι εγγενείς ρωσικές. «Ο Μπόβα βγήκε από τη σκηνή για να δροσιστεί και άκουσε τις κουβέντες των ανθρώπων και την κορυφή ενός αλόγου στο ανοιχτό χωράφι» (The Tale of Bova the King). χειροκρότημαχρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη αντί για παλαμάκια, όπως και αγκάθιαντί σφύριγμα:

Εκτόξευσε μια ακίδα σαν φίδι.
(Αρχαία ρωσικά ποιήματα)

Δεν πρέπει να παρεμβαίνει στην ελευθερία της πλούσιας και όμορφης γλώσσας μας».

"Eugene Onegin", σημείωση 31

Συνολικά, το ποσοστό των «εφευρεθέντων» του Dahl είναι πολύ χαμηλό και οι ερευνητές εντοπίζουν τέτοιες λέξεις χωρίς δυσκολία: ο ίδιος ο Dahl υπέδειξε σε ποιους τύπους ανήκουν.

Ένας μεγάλος αριθμός λέξεων που σημειώνονται από τον Dahl όχι μόνο επιβεβαιώνονται από τις σύγχρονες διαλεκτολογικές μελέτες, αλλά επίσης καταδεικνύουν πιο πειστικά την πραγματικότητά τους μέσω σύγκρισης με αρχαία ρωσικά μνημεία, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι απρόσιτα για τον Dahl ακόμη και θεωρητικά. Για παράδειγμα, στα γράμματα του φλοιού σημύδας του Νόβγκοροντ, τα οποία έχουν βρεθεί από το 1951 (συμπεριλαμβανομένων των πιο αρχαίων - αιώνες XI-XIII), υπάρχουν παραλληλισμοί με τις λέξεις γνωστές από το Dahl: αγοράσει σε- γίνετε επιχειρηματικός συνεργάτης επιζώ- κουτάβι κυνηγόσκυλο, τελειοποίηση- έρευνα, έρευνα, lodba- ψάρια, ράτσας λευκών ψαριών, πολεμιστής- γυναικείο φόρεμα, ίδιο με το πολεμιστή, pollock- ταραχή κεφάλι- αρχικά, ταχυδρομείο- τιμητικό δώρο, εκτίμηση- Προσθήκη, να ρωτήσω- ρωτήστε περιστασιακά ρητό- κακή φήμη, απογείωση- απογείωση, ικανός για- κανονίσει την επιχείρηση στα-ρεύμα- ιδιοκτησία, τούλα- διακριτικό μέρος, σκουλήκιψάρια - δεν έχουν εκσπλαχνιστεί. καθώς και φρασεολογικές ενότητες πέφτουν από τα μάτια μας, υποκλιθείτε στα χρήματά σας(το τελευταίο βρέθηκε σχεδόν κατά λέξη σε επιστολή του 13ου αιώνα).

8. Η σειρά στο λεξικό δεν είναι αυστηρά αλφαβητική.

Το λεξικό του Dahl περιέχει περίπου 200 χιλιάδες λέξεις και περίπου 80 χιλιάδες "φωλιές": οι λέξεις χωρίς πρόθεμα μιας ρίζας δεν είναι με αλφαβητική σειρά, αντικαθιστώντας η μία την άλλη, αλλά καταλαμβάνουν ένα κοινό μεγάλο άρθρο από μια ξεχωριστή παράγραφο, εντός της οποίας μερικές φορές ομαδοποιούνται επιπλέον. σύμφωνα με σημασιολογικούς δεσμούς. Με παρόμοιο τρόπο, μόνο ακόμη πιο ριζοσπαστικά, κατασκευάστηκε το πρώτο «Λεξικό της Ρωσικής Ακαδημίας». Η αρχή "φωλιασμένα" μπορεί να μην είναι πολύ βολική για την αναζήτηση λέξεων, αλλά μετατρέπει τις καταχωρήσεις του λεξικού σε συναρπαστική ανάγνωση.

Από την άλλη, ξεχωριστά άρθρα, που είναι επίσης ασυνήθιστο για την εποχή μας, είναι συνδυασμοί προθετικών-πεζών που «έπεσαν» από τη φωλιά (προφανώς ο Dal τα αντιλαμβανόταν ως επιρρήματα γραμμένα χωριστά). Αυτά περιλαμβάνουν ένα από τα πιο αξιομνημόνευτα λήμματα στο λεξικό:

ΓΙΑ ΒΟΤΚΑ, για κρασί, για τσάι, για τσάι,δώρο σε λίγα χρήματα για μια υπηρεσία, πέρα ​​από τις τάξεις. Όταν ο Θεός έφτιαξε έναν Γερμανό, έναν Γάλλο, έναν Άγγλο κ.λπ., και τους ρώτησε αν ήταν ικανοποιημένοι, απάντησαν με ικανοποίηση. Ρωσικά επίσης, αλλά ζήτησε βότκα. Ο τακτικός και από τον θάνατο ζητά κρασί (εικόνα λούμποκ). Βγάζεις έναν άνθρωπο από το νερό, ζητάει βότκα και για αυτό. Μόλυβδος χρήματα, αρχικά στοιχεία για τη βότκα.

9 Ο Νταλ ήταν κακός ετυμολόγος

Καθιερώνοντας τη σχέση των λέξεων και το ότι ανήκουν σε μια κοινή φωλιά, ο Dahl έκανε συχνά λάθος. Δεν είχε γλωσσική εκπαίδευση Ωστόσο, εκείνη την εποχή εξακολουθούσε να είναι σπάνιο και δεν ήταν απαραίτητο χαρακτηριστικό ενός επαγγελματία: για παράδειγμα, ο μεγάλος σλαβιστής (και επίσης ο συντάκτης ενός ανεκτίμητου λεξικού, μόνο παλαιών ρωσικών) Izmail Ivanovich Sreznevsky ήταν δικηγόρος., και γενικά, η επιστημονική προσέγγιση της γλώσσας ήταν ξένη στον Dahl - ίσως και συνειδητά. Στη «Περιπλανώμενη λέξη» στο λεξικό παραδέχτηκε ότι με τη γραμματική

«Από την αρχή βρισκόταν σε κάποιου είδους διχόνοια, που δεν μπορούσε να την εφαρμόσει στη γλώσσα μας και την απέφευγε, όχι τόσο λόγω λογικής, αλλά από κάποιο σκοτεινό συναίσθημα, για να μην μπερδευτεί…»

Στη δεύτερη σελίδα βλέπουμε, έστω και με ερωτηματικό, τη σύγκλιση των λέξεων abrek(αν και φαίνεται να χαρακτηρίζεται ως Καυκάσιος!) και καταδικασμένος. Στη συνέχεια, ο Dahl συνδυάζεται σε μια φωλιά μπάρα έλξης(δανεισμένο από τα γερμανικά) και αναπνέω, χώροςκαι απλόςκαι πολλά άλλα, αλλά μια σειρά από μονορίζες λέξεις, αντίθετα, δεν μειώνουν. Στη συνέχεια, η εσφαλμένη διαίρεση σε φωλιές διορθώθηκε, ει δυνατόν, στην έκδοση που επιμελήθηκε ο I. A. Baudouin de Courtenay (βλ. παρακάτω).

10. Το λεξικό του Dahl μπορεί να διαβαστεί στη σειρά, σαν ένα έργο τέχνης

Ο Dahl δημιούργησε ένα λεξικό που μπορεί όχι μόνο να χρησιμοποιηθεί ως αναφορά, αλλά και να διαβαστεί ως συλλογή δοκιμίων. Ο αναγνώστης έρχεται αντιμέτωπος με πλούσιες εθνογραφικές πληροφορίες: φυσικά, δεν ισχύει για την ερμηνεία του λεξικού με τη στενή έννοια, αλλά χωρίς αυτήν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το καθημερινό πλαίσιο των ίδιων των όρων.

Αυτό είναι χειραψία- δύο ή τρεις λέξεις και δεν μπορείς να πεις:

«Ξυλοκόπημα στα χέρια των πατέρων της νύφης και του γαμπρού, συνήθως καλύπτοντας τα χέρια τους με τα δάπεδα από καφτάνια, ως ένδειξη τελικής συγκατάθεσης· το τέλος της ερωτοτροπίας και η έναρξη των γαμήλιων τελετών: αρραβώνας, συνωμοσία, ευλογία, αρραβώνας, αρραβώνας, ένα μεγάλο άσμα...»

Ακολουθεί ένα άλλο παράδειγμα που απεικονίζει έντονα την ατμόσφαιρα ενός γάμου:

«Η προξενήτρα βιαζόταν στο γάμο, στέγνωνε το πουκάμισό της σε ένα στροβιλισμό, ο πολεμιστής κυλούσε στο κατώφλι!»

Ο αναγνώστης μπορεί να μάθει για την επιστολική εθιμοτυπία των προηγούμενων γενεών:

"Παλαιός κυρίαρχοςή κυρίαρχοςχρησιμοποιείται αδιάφορα, vm. κύριος, κύριος, γαιοκτήμονας, ευγενής· μέχρι σήμερα μιλάμε και γράφουμε στον βασιλιά: Ελεήμων Κυρίαρχος; μεγάλος. πρίγκιπες: Ευγενέστατος Κυρίαρχος; σε όλα τα άτομα: Μεγαλειότατε[οι πατέρες μας έγραψαν, στον υψηλότερο: Μεγαλειότατε; να ισούται: αγαπητέ μου κύριε; να μειώσει: Θεέ μου]».

Ένα εγκυκλοπαιδικό άρθρο που εκπλήσσει λεπτομερώς δίνεται στο word παπούτσια μπάστου(που έπεσε στη φωλιά πόδι ζώου). Σημειώνουμε τη συμμετοχή όχι μόνο υλικού «ζωντανού Μεγάλου Ρώσου», αλλά και «Μικρού Ρωσικού» (ουκρανικού, πιο συγκεκριμένα, Chernihiv):

ΛΑΠΟΤ, Μ. lapotok? pawpaw, pawpaw, Μ.αναρτήσεις, Νότος εφαρμογή. (Γερμανός Vasteln), κοντά ψάθινα παπούτσια στο πόδι, βαθιά μέχρι τον αστράγαλο, από μπαστούνι (κράχτες), μπαστούνι (μοχαλυζνίκι, χειρότερα), σπανιότερα από φλοιό ιτιάς, ιτιά (verzni, ιτιές), tala (sheljuzhniki), φτελιά (φτελιές), σημύδα (φλοιός σημύδας), βελανιδιά (ντουμποβίκι), από λεπτές ρίζες (ρίζες ρίζες), από ρινίσματα νεαρής βελανιδιάς (dubachi, Chernihiv), από χτένες κάνναβης, σπασμένα άθλια σχοινιά (kurpy, krutsy, chuni, whisperers), από χαίτη και ουρές αλόγου (τρίχες), τέλος, από άχυρο (άχυρα, Kursk.). Το παπούτσι μπαστούνι υφαίνεται σε 5-12 γραμμές, δεμάτια, σε μπλοκ, kochedyk, kotochik (σιδερένιο γάντζο, σωρός) και αποτελείται από κουκούτσι (σόλα), κεφάλι, ράβδους (μπροστά), αυτί, γιακά (περιθώριο από τα πλάγια) και μαξιλαράκι φτέρνας? αλλά κακά παπούτσια, σε απλή πλεξούδα, χωρίς γιακά, και εύθραυστα. το κολάρο ή το περίγραμμα συγκλίνει με τα άκρα του στη φτέρνα και, όταν συνδέεται, σχηματίζει ένα προστατευτικό, ένα είδος βρόχου μέσα στον οποίο περνούν τα κολάρα. Τα εγκάρσια μπαστούνια, λυγισμένα στο κολάρο, ονομάζονται kurts. υπάρχουν συνήθως δέκα κοτόπουλα σε έναν φράχτη. Μερικές φορές τα παπούτσια του μπαστούνι είναι ακόμα οπλισμένα, περνούν πάνω από το φράχτη με ένα μπαστούνι ή ρυμούλκηση. και τα χειρόγραφα παπούτσια από μπαστούνια είναι διακοσμημένα με μοτίβο κάτω. Τα παπούτσια μπαστούνι τοποθετούνται σε ράφτη και μάλλινες φόδρες και δένονται με σούρες σε ένα δέσιμο σταυρωτά στο γόνατο. παπουτσάκια χωρίς διακοσμητικά για το σπίτι και την αυλή, υφαίνουν πιο ψηλά από το συνηθισμένο και ονομάζονται: καπέτες, κακότυ, κάλτι, καλύμματα παπουτσιών, κόλπα, τσουύκι, τραπεζάκια, ψιθυριστά, βατράχια, πόδια, ξυπόλητα, τοπίγες κ.λπ.

11. Ο Dahl έχει δύο άρθρα με εικόνες

Η σύγχρονη λεξικογραφία, ιδιαίτερα η ξένη λεξικογραφία, έχει καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η ερμηνεία πολλών λέξεων δεν μπορεί (ή είναι αδικαιολόγητα δύσκολη) να δοθεί χωρίς γραφική απεικόνιση. Αλλά ένα πλήρες έγκυρο εικονογραφημένο ρωσικό επεξηγηματικό λεξικό, δυστυχώς, δεν έχει ακόμη εμφανιστεί (μπορεί κανείς να ονομάσει μόνο "λεξικά εικόνων" για ξένους και πρόσφατα λεξικά ξένων λέξεων για Ρώσους). Σε αυτό, ο Dahl ήταν πολύ μπροστά όχι μόνο από τη δική του, αλλά και από την εποχή μας: έδωσε δύο άρθρα με εικόνες. Στο άρθρο καπέλο drawn-vano, ποιοι τύποι καπέλων είναι και μπορούν να διακριθούν από τη σιλουέτα φουρκέτα Μόσχααπό ίσια φουρκέτα, ένα κασνικαπό άριστος. Και στο άρθρο βοδινό κρέας(φωλιά βοδινό κρέας) απεικονίζει μια σκεπτική αγελάδα, χωρισμένη σε μέρη που υποδεικνύονται με αριθμούς - ανάμεσά τους, εκτός από το συνηθισμένο στέρνο, στέλεχος και οσφυϊκή χώρα, υπάρχουν, για παράδειγμα, άροτρο και μια μπούκλα.

Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη

Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη

12. Ο Dahl παραπονέθηκε για τη σκληρή δουλειά ακριβώς στα άρθρα.

Στις σελίδες του λεξικού του, ο Dahl συχνά παραπονιέται για τη σοβαρότητα της δουλειάς που έχει αναλάβει. Τα παράπονα του λεξικογράφου είναι ένα παλιό και σεβαστό είδος, που ξεκίνησε στο ρωσικό έδαφος από τον Φεοφάν Προκόποβιτς, ο οποίος μετέφρασε τα ποιήματα του Γάλλου ουμανιστή του 16ου αιώνα Scaliger ως εξής:

Αν τα χέρια κάποιου είναι καταδικασμένα σε βασανιστήρια,
περιμένοντας το φτωχό κεφάλι της θλίψης και του μαρτυρίου.
Δεν διέταξαν να τον βασανίζουν από τη δουλειά των δύσκολων σφυρηλατών,
ούτε να στείλετε στη σκληρή δουλειά των χώρων μεταλλεύματος.
Αφήστε το λεξιλόγιο να κάνει: τότε ένα πράγμα επικρατεί,
Όλα τα δεινά του τοκετού έχει από μόνη της αυτός ο τοκετός.

Αλλά το έργο του Dahl είναι αξιοσημείωτο για το γεγονός ότι τα παράπονα δεν περιλαμβάνονται στον πρόλογο, αλλά είναι διάσπαρτα στα άρθρα (εξάλλου, ο αριθμός τους αυξάνεται φυσικά στους τελευταίους τόμους του λεξικού):

Ενταση ΗΧΟΥ. Ο όγκος του λεξικού είναι μεγάλος, δεν μπορεί κανείς να το κάνει.

Καθορίζω.Όσο πιο απλό και συνηθισμένο είναι ένα πράγμα, τόσο πιο δύσκολο είναι να το ορίσουμε με γενικό και αφηρημένο τρόπο. Ορίστε, για παράδειγμα, τι είναι ένας πίνακας;

Π. Αυτό είναι ένα αγαπημένο σύμφωνο των Ρώσων, ειδικά στην αρχή μιας λέξης (όπως στη μέση σχετικά με), και καταλαμβάνει (προθέσεις) το ένα τέταρτο ολόκληρου του λεξικού.

Συνένοχος(στη φωλιά Μαζί). Ο Γκριμ είχε πολλούς συνεργούς στη σύνταξη του λεξικού.

Γιορτάζω. Επεξεργαστείτε το σετ για εκτύπωση, συνεχίστε τη διόρθωση. Δεν μπορείτε να κάνετε περισσότερα από ένα φύλλο αυτού του λεξικού την ημέρα, τα μάτια σας δεν θα το κάνουν.

Ως ένα είδος «προσφοράς απογόνων» στο κατόρθωμα του Dahl, μπορεί κανείς να εξετάσει ένα παράδειγμα από τον τέταρτο τόμο του λεξικού που συνέταξε ο G. O. Vinokur και ο S. I. Ozhegov, που επιμελήθηκε ο Ushakov:

Υπάλληλος. Ο Νταλ συνέταξε το λεξικό του μόνος του, χωρίς υπαλλήλους.

13. Το λεξικό του Dahl γνώρισε μια αναγέννηση

Ivan Baudouin de Courtenay. Γύρω στο 1865 Biblioteka Narodowa

Ο Ivan Aleksandrovich Baudouin de Courtenay, ένας από τους μεγαλύτερους γλωσσολόγους στην ιστορία της επιστήμης, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία του λεξικού του Dahl. Αρκεί να πούμε ότι βασικές γλωσσικές έννοιες φωνήματακαι μορφήματαεφευρέθηκαν από τον συνάδελφό του Nikolai Krushevsky, ο οποίος πέθανε νωρίς (ο Baudouin τα εισήγαγε στην επιστημονική κυκλοφορία) και ο ιδρυτής της νέας δυτικής γλωσσολογίας, Ferdinand de Saussure, διάβασε προσεκτικά τα έργα του Baudouin και αναφέρθηκε σε αυτά.. Ο Ιβάν (Γιαν) Αλεξάντροβιτς ήταν ένας Πολωνός του οποίου η οικογένεια ισχυρίστηκε με τόλμη την καταγωγή του από τον βασιλικό οίκο του Καπέτου: ο συνονόματός του, επίσης Baudouin de Courtenay, κάθισε στο θρόνο της Κωνσταντινούπολης που κατακτήθηκε από τους Σταυροφόρους τον 13ο αιώνα. Σύμφωνα με τον μύθο, όταν ο καθηγητής, που βγήκε σε μια πολιτική διαδήλωση, οδηγήθηκε στο αστυνομικό τμήμα μαζί με τους μαθητές, ο Ιβάν Αλεξάντροβιτς έγραψε στο αστυνομικό ερωτηματολόγιο: «Βασιλιάς της Ιερουσαλήμ». Το πάθος για την πολιτική δεν τον εγκατέλειψε ούτε αργότερα: έχοντας μετακομίσει στην ανεξάρτητη Πολωνία μετά την επανάσταση, ο Μπωντουέν υπερασπίστηκε τις εθνικές μειονότητες, συμπεριλαμβανομένων των Ρώσων, και σχεδόν έγινε ο πρώτος πρόεδρος της Πολωνίας. Και είναι καλό που δεν το έκανε: ο εκλεγμένος πρόεδρος πυροβολήθηκε από έναν δεξιό εξτρεμιστή πέντε ημέρες αργότερα.

Το 1903-1909 δημοσιεύτηκε μια νέα (τρίτη) έκδοση του λεξικού του Dahl, που επιμελήθηκε ο Baudouin, συμπληρωμένη με 20 χιλιάδες νέες λέξεις (που έχασε ο Dahl ή εμφανίστηκε στη γλώσσα μετά από αυτόν). Φυσικά, ένας επαγγελματίας γλωσσολόγος δεν θα μπορούσε να αφήσει στη θέση του μια τολμηρή υπόθεση για τη σχέση των λέξεων abrekκαι καταδικασμένος; οι ετυμολογίες διορθώθηκαν, οι φωλιές παραγγέλθηκαν, ενοποιήθηκαν, το λεξικό έγινε πιο βολικό για αναζήτηση και η "ρωσική" γλώσσα έγινε "ρωσική". Ο Ιβάν Αλεξάντροβιτς σημείωσε προσεκτικά τις προσθήκες του με αγκύλες, δείχνοντας σεβασμό και ευαισθησία στην αρχική ιδέα του Νταλ.

Ωστόσο, στη σοβιετική εποχή, αυτή η έκδοση του λεξικού δεν αναδημοσιεύτηκε, ιδίως λόγω επικίνδυνων προσθηκών (βλ. παρακάτω).

14. Το ρωσικό χαλάκι ήταν πολύ γνωστό στον Dahl, αλλά προστέθηκε στο λεξικό μετά τον θάνατό του

Η συντακτική επιτροπή του Baudouin de Courtenay εισήλθε στη μαζική συνείδηση ​​όχι λόγω της καθαρά επιστημονικής πλευράς: για πρώτη φορά (και σχεδόν για τελευταία φορά) στην ιστορία της μαζικής εγχώριας λεξικογραφίας, το άσεμνο λεξιλόγιο συμπεριλήφθηκε στο λεξικό. Ο Baudouin το εξήγησε ως εξής:

«Ο λεξικογράφος δεν έχει δικαίωμα να κόβει και να ευνουχίζει τη «ζωντανή γλώσσα». Επειδή γνωστές λέξεις υπάρχουν στο μυαλό της συντριπτικής πλειοψηφίας του κόσμου και ξεχύνονται συνεχώς, ο λεξικογράφος είναι υποχρεωμένος να τις εισάγει στο λεξικό, έστω κι αν όλοι οι υποκριτές και οι ταρτούφες, που συνήθως είναι μεγάλοι λάτρεις της λαδόκολλας στα κρυφά, επαναστατήστε εναντίον αυτού και προσποιηθείτε ότι είστε αγανακτισμένοι…»

Φυσικά, η ρωσική βρισιά ήταν πολύ γνωστή στον ίδιο τον Νταλ, αλλά λόγω της παραδοσιακής λιχουδιάς, τα αντίστοιχα λεξιλόγια και φρασεολογικές ενότητες δεν περιλαμβάνονταν στο λεξικό του. Μόνο στο άρθρο ντεμοντέΟ Dahl περιέγραψε διαλεκτολογικές απόψεις για το θέμα:

ΛΟΤΕΡ, ορκωμοσία βρίζω, ορκίζομαι, βρίζω, βρίζω άσεμνα. Αυτή η επίπληξη είναι χαρακτηριστικό ενός υψηλού, γνωστού, νότιου. και εφαρμογή. επίρρημα, και στο χαμηλό περιβάλλον, σπορά. και ανατολικά. είναι λιγότερο κοινό και σε ορισμένα σημεία δεν υπάρχει καθόλου.

Ο καθηγητής Baudouin προσέγγισε την πλοκή πιο διεξοδικά και συμπεριέλαβε όλες τις κύριες, όπως το έθεσε, «χυδαία κατάχρηση» στα αλφαβητικά τους σημεία, σημειώνοντας, ειδικότερα, ότι μια λέξη τριών γραμμάτων «γίνεται σχεδόν αντωνυμία». Αυτό έγινε γεγονός και οι αναφορές στο λεξικό Baudouin, το οποίο δεν ξανατυπώθηκε στην ΕΣΣΔ, έγιναν δημοφιλής ευφημισμός:

Alexey Krylov,ναυπηγός. "Οι αναμνήσεις μου"

«Και όλοι αυτοί οι καθηγητές και οι ακαδημαϊκοί άρχισαν να λυγίζουν τέτοιες εκφράσεις που κανένα λεξικό Dahl της έκδοσης του 1909 Ήταν το 1909 που εκδόθηκε ο 4ος τόμος του λεξικού με το γράμμα «Χ».δεν χρειάζεται".

Μιχαήλ Ουσπένσκι."Κόκκινες ντομάτες"

15. Σύμφωνα με το λεξικό Dahl, η γλώσσα διδάσκονταν τόσο από Ρώσους όσο και από ξένους

Από τη δεκαετία του 1880 έως τη δεκαετία του 1930, το λεξικό του Dahl (στην αρχική ή στην έκδοση Baudouin) ήταν η τυπική αναφορά στη ρωσική γλώσσα για όλους τους συγγραφείς ή τους αναγνώστες. Δεν υπήρχε πουθενά αλλού να «ελεγχθεί η λέξη», εκτός από πολλά λεξικά ξένων λέξεων (τα παλιά λεξικά από την εποχή του Ντάσκοβα ή του Σίσκοφ έγιναν ιδιοκτησία της ιστορίας και το νέο ακαδημαϊκό λεξικό που ετοιμαζόταν μόλις αυτά τα χρόνια, που επιμελήθηκαν οι Grot και Shakhmatov, παρέμεινε ημιτελές) . Παραδόξως, ένα τεράστιο λεξιλόγιο, όχι λιγότερο από το μισό αποτελούμενο από διαλεκτισμούς, χρησιμοποιήθηκε επίσης από ξένους που μελετούσαν ρωσικά. Το 1909, μετά τον ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο, οι Ιάπωνες, συμφιλιωμένοι με τη Ρωσία, με την εγγενή τους πληρότητα, παρήγγειλαν μια παρτίδα αντιγράφων του Επεξηγηματικού Λεξικού, τα οποία παρασχέθηκαν σε «όλες τις συνταγματικές βιβλιοθήκες και όλα τα στρατιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα στην Ιαπωνία ."

16. Ο Yesenin και ο Remizov πήραν τον «πλούτο του λαϊκού λόγου» από το λεξικό του Dahl

Στο γύρισμα του 19ου και του 20ου αιώνα, συγγραφείς διαφόρων τάσεων στράφηκαν ενεργά στον Dahl: κάποιοι ήθελαν να διαφοροποιήσουν το δικό τους λεξιλόγιο και να το διαποτίσουν με ασυνήθιστες λέξεις, άλλοι ήθελαν να κοιτάξουν κοντά τους ανθρώπους, να δώσουν στα γραπτά τους μια διάλεκτο γεύση. Ακόμη και ο Τσέχοφ μίλησε ειρωνικά για «έναν συγγραφέα-λαϊκιστή», που παίρνει τις λέξεις «από τον Νταλ και τον Οστρόφσκι», αργότερα αυτή η εικόνα θα αναβοσβήνει σε άλλους συγγραφείς.

Σεργκέι Γιεσένιν. 1922 Wikimedia Commons

Οι μικροαστοί και οι αγρότες λυρικοί ποιητές του 19ου αιώνα, από τον Κολτσόφ μέχρι το Ντροζζίν, έχουν πολύ λίγους διαλεκτισμούς, προσπαθούν να γράψουν "σαν κύριοι", περνούν εξετάσεις για την κυριαρχία ενός μεγάλου πολιτισμού. Αλλά οι νέοι αγρότες μοντερνιστές ποιητές, με επικεφαλής τους Klyuev και Yesenin, υπερβάλλουν στο έπακρο τα λεξιλογικά τους χρώματα. Αλλά μακριά από όλα όσα παίρνουν από τις μητρικές τους διαλέκτους, και ο Dal, φυσικά, χρησιμεύει ως σημαντική πηγή γι 'αυτούς (για την ανάγνωση της οποίας ο καθηγητής I. N. Rozanov χρησιμοποίησε για να πιάσει τον ντροπιασμένο Yesenin).

Ο δρόμος για τους αγρότες, φυσικά, υποδείχτηκε από τη διανόηση. Οι προκάτοχοι του Klyuev ήταν αστικοί στυλίστες της λαογραφίας και αναπαραγωγείς του παγανισμού Alexei Remizov, Sergei Gorodetsky και Alexei N. Tolstoy, οι οποίοι μελέτησαν προσεκτικά το Επεξηγηματικό Λεξικό. Και αργότερα, ο "Kyiv Mallarmé" Vladimir Makkaveisky μετάνιωσε "που μέχρι τώρα ο Dahl δεν είχε αγοραστεί για το σκονισμένο ράφι" (ανέφερε αμέσως τον Remizov και τον Gorodets) και ο φουτουριστής της Μόσχας Boris Pasternak το 1914 έγραψε τρία ποιήματα εμπνευσμένα από τον Dahl για " πίνοντας πάνω από το νερό του bochaga» και μερικές φορές επέστρεφε σε αυτή την τεχνική στο μέλλον.

Τα μη ανακοινωθέντα υποκείμενα του Ντάλι και οι πηγές από Ρώσους ποιητές και συγγραφείς δεν έχουν ακόμη αποκαλυφθεί πλήρως. Ίσως δεν είναι τυχαίο ότι στα Ποιήματα του Μάντελσταμ στη μνήμη του Αντρέι Μπέλι, η λέξη "γκόγκολ" (εμπνευσμένη, με τη σειρά του, από το όνομα του Γκόγκολ) γειτνιάζει με τη λέξη "σπίνι" - "γκογκόλ" ερμηνεύεται από τον Νταλ ως " δανδής".

17. Το λεξικό του Dahl έχει γίνει ένα μυθολογικό σύμβολο της ρωσικής πολιτιστικής ταυτότητας

Αυτή η αντίληψη πηγαίνει πίσω στην εποχή του μοντερνισμού. Στη συμφωνία του Andrey Bely "The Cup of Blizzards" ένας από τους χαρακτήρες-φάντασμα "άρπαξε το λεξικό του Dahl και το έδωσε στον χρυσογένειο μυστικιστή" και για τον Benedikt Livshits "ο απέραντος, πυκνός Dal έγινε άνετος" σε σύγκριση με τα πρωτόγονα στοιχεία. της φουτουριστικής λεκτικής δημιουργίας.

Ήδη στα χρόνια της κατάρρευσης του παραδοσιακού ρωσικού πολιτισμού, ο Osip Mandelstam έγραψε:

«Δεν έχουμε Ακρόπολη. Ο πολιτισμός μας ακόμη περιπλανιέται και δεν βρίσκει τα τείχη του. Από την άλλη, κάθε λέξη του λεξικού του Dahl είναι ένα καρύδι της Ακρόπολης, ένα μικρό Κρεμλίνο, ένα φτερωτό φρούριο νομιναλισμού, εξοπλισμένο με το ελληνικό πνεύμα για έναν ακούραστο αγώνα ενάντια στο άμορφο στοιχείο, την ανυπαρξία, που απειλεί την ιστορία μας από παντού. .

«Σχετικά με τη φύση της λέξης»

Για τη ρωσική μετανάστευση βέβαια το «Εξηγηματικό Λεξικό» ερμηνεύτηκε ακόμη πιο έντονα ως «μικρό Κρεμλίνο» και σωτηρία από την ανυπαρξία. Ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ θυμήθηκε δύο φορές, σε στίχους και πεζά, πώς, ως μαθητής, έπεσε πάνω στο λεξικό του Νταλ σε μια υπαίθρια αγορά στο Κέμπριτζ και το ξαναδιάβασε με ανυπομονησία: όπως σε μια ρωσική πόλη - / Βρήκα τον Πούσκιν και τον Νταλ / σε έναν μαγεμένο δίσκο. «Το αγόρασα για μισό στέμμα και το διάβαζα, πολλές σελίδες κάθε βράδυ, σημειώνοντας τις υπέροχες λέξεις και εκφράσεις: «olial» - ένα περίπτερο σε φορτηγίδες (τώρα είναι πολύ αργά, δεν θα σας φανεί ποτέ χρήσιμο). Ο φόβος να ξεχάσω ή να βουλώσω το μόνο πράγμα που κατάφερα να ξεκολλήσω, ωστόσο, με αρκετά δυνατά νύχια, από τη Ρωσία, έχει γίνει άμεση ασθένεια.

Μεταξύ των μεταναστών, το συναισθηματικό-λούμποκ ποίημα «Ρωσικός πολιτισμός» του ουσσάρου Yevgeny Vadimov (Λισόφσκι), το οποίο είχε χάσει την συγγραφή του, ήταν δημοφιλές στους μετανάστες, στο οποίο ο Dal έγινε μια χαρακτηριστική σειρά: «Ο ρωσικός πολιτισμός είναι το πινέλο του Μακόφσκι, / το μάρμαρο του Αντοκόλσκι, Lermontov και Dal, / Terema και εκκλησίες, το κουδούνισμα του Κρεμλίνου της Μόσχας, / Η μουσική του Τσαϊκόφσκι είναι γλυκιά θλίψη.

18. Λεξικό του Σολζενίτσιν: βασίζεται σε αποσπάσματα από τον Ντάλεφ

Εκδοτικός οίκος "Ρωσικός τρόπος"

Στη Σοβιετική Ρωσία, η αγιοποίηση του Νταλ, μεταξύ άλλων από συγγραφείς, εντάθηκε. Αν και νέα επεξηγηματικά λεξικά της σύγχρονης λογοτεχνικής γλώσσας εμφανίστηκαν τον 20ο αιώνα - Ushakov, Ozhegov, Bolshoy και Small Academic - το "ξεπερασμένο περιφερειακό" λεξικό εξακολουθούσε να διατηρεί την αύρα του "κύριου", "πραγματικού" και "πιο ολοκληρωμένου" , ένα μνημείο για τη «Ρωσία, την οποία έχουμε χάσει». Πατριώτες συγγραφείς όπως ο Aleksey Yugov κατηγόρησαν τα σύγχρονα λεξικά ότι «πετάχτηκαν από τη ρωσική γλώσσα» σε σύγκριση με τις περίπου εκατό χιλιάδες λέξεις του Dalev («ξεχνώντας», ωστόσο, ότι η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των λέξεων είναι μη λογοτεχνικοί διαλεκτισμοί). Το επιστέγασμα αυτής της παράδοσης ήταν το «Ρωσικό λεξικό για την επέκταση της γλώσσας» του Alexander Solzhenitsyn, το οποίο είναι ένα εκτενές απόσπασμα σπάνιων λέξεων από το Dahl που μπορεί να είναι χρήσιμες σε έναν συγγραφέα (εισάγεται μια προσεκτική ένδειξη «μερικές φορές μπορείς να πεις»). Συμπληρώνονται με σχετικά λίγες λέξεις σε σύγκριση με την κύρια μάζα του Ντάλεφ, παρμένη από Ρώσους συγγραφείς του 19ου-20ου αιώνα και από κάποιες άλλες πηγές. Ο ίδιος ο γλωσσικός τρόπος του συγγραφέα Σολζενίτσιν, ειδικά του όψιμου, - η αντικατάσταση ξένων λέξεων με αρχέγονες και νεολογισμούς που αποτελούνται από αρχέγονες ρίζες, μεγάλο αριθμό λεκτικών ουσιαστικών με μηδενικό επίθημα όπως το "nahlyn" - ανάγεται ακριβώς στο Dahl.

19. Σοβιετικοί λογοκριτές πέταξαν ένα λήμμα από το λεξικό Εβραίος

Το 1955, το λεξικό του Dahl επανεκδόθηκε στην ΕΣΣΔ ως ανατύπωση της δεύτερης (μεταθανάτιας) έκδοσης της δεκαετίας του 1880. Αυτό ήταν ένα από τα πρώτα παραδείγματα σοβιετικής ανατύπωσης (και δεν ήταν επανέκδοση, αλλά μια εξαιρετικά επίπονη πλήρης επανάληψη) ενός παλιού βιβλίου σε προμεταρρυθμιστική ορθογραφία, σχεδόν ξεχασμένου για 37 χρόνια, με όλες τις «εποχές» και « γιατς». Η αποκλειστικότητα μιας τέτοιας ενέργειας, εκτός από φιλολογική ακρίβεια, υποδήλωνε και την ιδιαίτερη ιερή υπόσταση που προσαρτάται στο λεξικό. Αυτή η αναπαραγωγή προσπάθησε να είναι όσο το δυνατόν ακριβέστερη - αλλά και πάλι δεν ήταν ακριβώς έτσι. Συγκεκριμένα, ο αριθμός των σελίδων σε αυτό δεν ανταποκρίνεται στην αρχική έκδοση και κυρίως, μέρος του κειμένου αποκλείστηκε λόγω συνθηκών λογοκρισίας.

Στον πρώτο τόμο, η σελίδα 541 έχει μια παράξενη εμφάνιση - υπάρχει πολύ λιγότερο κείμενο σε αυτό από ό, τι στα γειτονικά, και με μια ματιά μπορείτε να δείτε ότι οι γραμμές είναι ασυνήθιστα αραιές. Στο κατάλληλο μέρος, ο Νταλ είπε μια λέξη Εβραίοςκαι τα παράγωγά του (στη δεύτερη μεταθανάτια έκδοση - σελίδα 557). Μάλλον, αρχικά το λεξικό ξανατυπώθηκε πλήρως και μετά από το έτοιμο σετ η φωλιά Εβραίοςτο πέταξαν έξω, πληκτρολόγησαν ξανά τη σελίδα με αυξημένο διάστημα και δεν άφησαν καμία τέτοια ειλικρινή ένδειξη λογοκρισίας ως απλώς ένα κενό σημείο για τον σοβιετικό αναγνώστη (επιπλέον, από τη θέση της θα ήταν αρκετά προφανές ποια λέξη είχε διαγραφεί). Ωστόσο, παραδείγματα διάσπαρτα σε άλλα λήμματα του λεξικού με αυτήν τη λέξη παρέμειναν (για παράδειγμα, «Οι Εβραίοι γράφουν και διαβάζουν αντίστροφα, από δεξιά προς τα αριστερά» στη φωλιά κάλυμμα).

Σε γενικές γραμμές, ο Dahl δεν συμπεριέλαβε τα ονόματα των εθνικών ομάδων σε γενική βάση: δεν υπάρχει ούτε μια λέξη στο λεξικό του. Άγγλος, ούτε γαλλική γλώσσα, και στην πραγματικότητα Εβραίος(υπάρχει μόνο εβραϊκή πέτρα). Εκείνη την εποχή, τα εθνώνυμα θεωρούνταν συχνά τα κύρια ονόματα γενικά, πολλοί άλλοι συγγραφείς τα έγραφαν με κεφαλαίο γράμμα. Ένα τέτοιο λεξιλόγιο διεισδύει στο λεξικό του Dahl μόνο σε σχέση με μεταφορικές έννοιες. Αρθρο ταρτάριοςυπάρχει, αλλά ανοίγει με τον ορισμό του φυτού (τατάρ), και στη φωλιά λαγόςτο άρθρο για τον λαγό καταλαμβάνει περίπου τον ίδιο χώρο με όλες τις μεταφορικές έννοιες που σχετίζονται με το ίδιο το εθνώνυμο. Διασκευασμένο άρθρο Εβραίοςδεν αποτελούσε εξαίρεση: ξεκινά με τον ορισμό μιας μεταφορικής σημασίας - "τσιγκούνης, τσιγκούνης, μισθοφόρος τσιγκούνης" και περιέχει πολλές παροιμίες και ρήσεις από τις οποίες προκύπτει μια τέτοια εικόνα Εβραίων. Υπάρχουν επίσης στις Παροιμίες του Ρωσικού Λαού του Ντάλεφ. Αν και αν ανοίξετε, για παράδειγμα, ένα άρθρο λαγός, τότε το ξέρουμε Ρωσικό μυαλό- "μυαλό πίσω, καθυστερημένο", Ρωσικός Θεός- «ίσως, υποθέτω ναι κάπως», και στο άρθρο ταρτάριοςδιαβάζουμε: Ταταρικά μάτια- «αλαζονικός, ξεδιάντροπος απατεώνας».

Δεν είναι ξεκάθαρο αν ο ίδιος ο λεξικογράφος ήταν ένθερμος αντισημίτης με τα πρότυπα της εποχής εκείνης. Ο Νταλ, στέλεχος του Υπουργείου Εσωτερικών που ασχολείται ιδιαίτερα με τα θρησκευτικά κινήματα, αποδίδεται με το «Σημείωμα για τις Τελετουργικές Δολοφονίες», μια συλλογή γερμανικών και πολωνικών κειμένων που εξηγούν με συμπάθεια τη συκοφαντική δυσφήμιση κατά των Εβραίων. Αυτό το δοκίμιο «βγήκε» στην επιφάνεια μόνο κατά τη διάρκεια της υπόθεσης Beilis το 1913, και δεν έχει αποδειχθεί ότι ανήκει στον Dahl. Φυσικά, ούτε η σοβιετική εθνική πολιτική, ούτε καν ο κρατικός σοβιετικός αντισημιτισμός, που χτίστηκε πάνω σε ντροπαλές και υποκριτικές σιωπές, δεν επέτρεψαν με κανέναν τρόπο να συζητηθούν αυτές οι συνωμοσίες μεταξύ των Ρώσων κλασικών. Έπαιξε επίσης ρόλο στο γεγονός ότι από την εποχή του Dahl, η λέξη "Εβραίος" ενίσχυσε έντονα την αρνητική χροιά που υπήρχε εκείνη την εποχή, και στη σοβιετική εποχή έγινε επίσημα ταμπού. Φαινόταν αδιανόητο το θησαυροφυλάκιο του εθνικού πνεύματος, το οποίο ο Λένιν εκτιμούσε ιδιαίτερα, να περιέχει χαρακτηριστικά που έχουν γίνει πλέον «πογκρόμ της Μαύρης εκατοντάδας» (σύμφωνα με το λεξικό του Ουσάκοφ). Όλα αυτά οδήγησαν σε μια τέτοια ασυνήθιστη λογοκρισία του λεξικού και στη συνέχεια έκαναν τον «Ρώσο προφήτη», του οποίου οι γραμμές «οι Μπολσεβίκοι κρύβονται από τον λαό», ένα σύμβολο των αντισημιτικών εθνικιστών της δεκαετίας του 1970 και του 1980.

20. Τα σύγχρονα λεξικά «εγκληματικής ορολογίας» είναι παραμορφωμένα Dal

Πριν από μερικά χρόνια, ο γλωσσολόγος Viktor Shapoval, ενώ εργαζόταν σε λεξικά ρωσικής αργκό, ανακάλυψε ότι σε δύο μεγάλα λεξικά της ρωσικής ποινικής φρασεολογίας, που δημοσιεύτηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1990, υπάρχει ένα μεγάλο στρώμα περίεργων λέξεων που δεν επιβεβαιώνονται από κανένα πραγματικό κείμενο. με την ένδειξη «διεθνές» ή «ξένο». Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, αυτές οι λέξεις αποτελούν μέρος μιας ορισμένης διεθνούς ορολογίας εγκληματιών και περιγράφονται σε λεξικά τμημάτων με τον τίτλο "για επίσημη χρήση". Ανάμεσά τους, για παράδειγμα, η λέξη οθόνη, που φέρεται να σημαίνει «νύχτα», και η λέξη μονάδα, που σημαίνει «επιτήρηση».

Ο Shapoval παρατήρησε ότι αυτές οι λέξεις και οι ερμηνείες τους συμπίπτουν ύποπτα με τις λέξεις από τους δύο ακραίους - τον πρώτο και τον τελευταίο - τόμους του λεξικού του Dahl. Επιπλέον, στις «διεθνείς» λέξεις λαμβάνονται ιδιαίτερα εύκολα, στις οποίες ο ίδιος ο Dahl δεν ήταν ιδιαίτερα σίγουρος και τις σημείωσε με ένα ερωτηματικό. Δηλαδή, είτε ο Dahl, γράφοντας και παίρνοντας τέτοιες αμφίβολες λέξεις από άλλες πηγές, δεν έκανε ούτε ένα λάθος, και μετά αυτές οι λέξεις ακριβώς με αυτή τη μορφή έπεσαν στη διεθνή αργκό των εγκληματιών, είτε κάποιος βιαστικός συντάκτης ενός αστυνομικού λεξικού «για επίσημη χρήση» (ίσως ο ίδιος ο εγκληματίας, στον οποίο υποσχέθηκε τέρψη για μια τέτοια δουλειά) είδε το λεξικό του Dahl στο ράφι, οπλίστηκε με δύο ακραίους τόμους και άρχισε να κάνει αποσπάσματα, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή σε περίεργες λέξεις με ερωτήσεις. Κρίνετε μόνοι σας ποια έκδοση είναι πιο πιθανή.

Ένας ανώνυμος «τμηματικός» λεξικογράφος ερμήνευσε αυθαίρετα εντελώς αθώες λέξεις ως εγκληματικούς όρους, και επίσης δεν κατανοούσε σταθερά την παλιά ορθογραφία και τις συντομογραφίες του Dahl. Ναι, η λέξη μονάδαάρχισε να σημαίνει «επιτήρηση» (με την έννοια της αστυνομικής επιτήρησης), αν και το πλαίσιο του Dahl είναι το εξής: «κάτι στην εμφάνιση είναι ολόκληρο, αλλά ασυνάρτητο, σύνθετο. συλλογή, επιλογή, επιλογή, ψαραετός; ύπνος, επιτήρηση, sgnetka. Μπροστά μας είναι μια τυπική προσπάθεια του Dahl να επιλέξει μεταξύ των αρχικών λέξεων των συνωνύμων-αντικατάσταση μιας ξένης, και η επιτήρηση (μέσω e) εδώ σημαίνει «κάτι κέικ» (και επιτήρησηαπό τη λέξη ακολουθηστεγράφτηκε μέσω του «γιατ»). Ο φανταστικός αργατισμός είναι εντελώς ανέκδοτος οθόνη- "Νύχτα"; ο λογοκλοπής δεν κατάλαβε την είσοδο του Νταλ οθόνη, οθόνη, νύχτα, δηλαδή "οθόνη, οθόνη ή οθόνη". Και αυτή η λέξη δεν σημαίνει «νύχτα», αλλά «στήθος».

Λέξεις που γράφτηκαν από κάποιον από το Dahl, παρεξηγημένες και επιπλέον παραποιημένες, πήγαν περίπατο στα πολυάριθμα λεξικά της εγκληματικής ορολογίας, που εκδόθηκαν και αναδημοσιεύτηκαν στην εποχή μας. Οι πραγματικές μυστικές γλώσσες (ο Dal, παρεμπιπτόντως, τις αντιμετωπίζει επίσης) είναι, γενικά, μάλλον φτωχές - χρειάζονται μια κρυπτογράφηση για ένα σχετικά περιορισμένο εύρος εννοιών και το κοινό κατανοεί τη λέξη "λέξεις-ποικιλία" ως " ένα παχύ και συμπαγές βιβλίο», επομένως πολυάριθμα λεξικογραφικά φαντάσματα σε τέτοιες εκδόσεις είναι πάντα περιζήτητα.

Στην 150η επέτειο της έκδοσης του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας

Το 1866, πριν από ενάμιση αιώνα, η έκδοση του τελευταίου τέταρτου τόμου ολοκλήρωσε την έκδοση του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας από τον Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ (1801-1872), έναν Ρώσο συγγραφέα, εθνογράφο, λαογράφο και λεξικογράφο.

Αυτό είναι ένα τεράστιο έργο, θα φαινόταν ανυπόφορο για ένα άτομο. Το λεξικό περιλαμβάνει περίπου 200.000 λέξεις και 30.000 παροιμίες, ρητά, αινίγματα και ρητά που εξηγούν τη σημασία και τη χρήση των λέξεων που δίνονται. Ο Dahl έδωσε στο λεξικό του 53 χρόνια σκληρής δουλειάς. Παραδόξως, δεν ήταν επαγγελματίας φιλόλογος. Ένας αξιωματικός του ναυτικού, ένας στρατιωτικός γιατρός, ένας χειρουργός, ένας οφθαλμίατρος, ένας επιτυχημένος αξιωματούχος που ανέβηκε αρκετά ψηλά στην καριέρα του ... Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς προσπάθησε τον εαυτό του σε διάφορα επαγγέλματα και πέτυχε πολλά, κατάφερε να πάρει δύο εκπαιδεύσεις , αλλά δεν είχε φιλολογικό. Δεν ήταν, γιος Γερμανίδας και μισής Γερμανίδας, μισής Γαλλίδας και Ρώσος στην εθνικότητα, αν και δικαίως θεωρούσε τον εαυτό του τέτοιο πνεύμα και σκέψη. Ωστόσο, αυτός ο άνθρωπος, ερωτευμένος με τη ρωσική γλώσσα, τη ρωσική λαογραφία, τα ρωσικά ήθη και έθιμα, έκανε περισσότερα από άλλους λεξικογράφους με τίτλο.

ΣΕ ΚΑΙ. Ο Νταλ γεννήθηκε στις 10 Νοεμβρίου (22), 1801 στο χωριό Λούγκανσκ Φυτό (σήμερα Λούγκανσκ, Ουκρανία). Το λογοτεχνικό ψευδώνυμο Dal συνδέεται με την πατρίδα του - το Κοζάκο Λούγκανσκ. Το σπίτι όπου έμενε είναι πλέον μουσείο. Ο μελλοντικός λεξικογράφος προφανώς κληρονόμησε γλωσσικές ικανότητες από τους γονείς του: τον ρωσοποιημένο Δανό Ivan Matveyevich Dahl, ο οποίος γνώριζε οκτώ γλώσσες, και τη μητέρα του, Maria Khristoforovna, nee Freytag, που μιλούσε πέντε γλώσσες. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αργότερα ο V.I. Ο Νταλ ήξερε τουλάχιστον 12 ξένες γλώσσες.

Έχοντας λάβει μια καλή και ευέλικτη εκπαίδευση στο σπίτι, ο Dahl συνέχισε τις σπουδές του στο Ναυτικό Σώμα Δοκίμων. Σύμφωνα με τις δικές του αναμνήσεις, αμέσως μετά την αποφοίτησή του τον Μάρτιο του 1819, αυτός, ένας νεαρός μεσίτης, στο δρόμο για το σταθμό υπηρεσίας του στο Νικολάεφ, «ασυνείδητα έθεσε τα θεμέλια για ... ένα λεξικό, γράφοντας κάθε λέξη που δεν είχε ακούσει πριν." Η εργασία για το "Επεξηγηματικό λεξικό ..." έχει γίνει το κύριο, αλλά όχι το μόνο πράγμα στη ζωή. Το 1826, ο Dahl εισήλθε στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Dorpat, στα χρόνια του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1828-1829. και η πολωνική εταιρεία (1831) υπηρέτησε ως στρατιωτικός γιατρός, αργότερα εργάστηκε ως ασκούμενος στο στρατιωτικό χερσαίο νοσοκομείο της Αγίας Πετρούπολης, όπου έδειξε ότι ήταν λαμπρός χειρουργός. Δεν άφησε τις ιατρικές σπουδές και αργότερα, θεωρήθηκε προικισμένος οφθαλμίατρος και ομοιοπαθητικός.

Τα λογοτεχνικά του ντεμπούτα χρονολογούνται από την εποχή του ιατρικού έργου του Dahl: το 1830, η ιστορία του "The Gypsy" δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Moscow Telegraph και το 1832 δημοσίευσαν "" ρωσικά παραμύθια από τη λαϊκή προφορική παράδοση στον πολιτικό γραμματισμό. καθημερινή ζωή προσαρμοσμένη και διακοσμημένη με περιπατητικά ρητά από τον Κοζάκο Βλαντιμίρ Λουγκάνσκι. Πέντε πρώτα». Το "Tales ..." ήταν εχθρικό προς τον διευθυντή του III τμήματος A.N. Mordvinov, ο οποίος υπέβαλε καταγγελία κατά του συγγραφέα κατά του υψηλότερου ονόματος. Ο Dahl συνελήφθη ακριβώς στο νοσοκομείο κατά τη διάρκεια ενός γύρου ασθενών και μόνο η μεσολάβηση του V.L. Ο Ζουκόφσκι, ο δάσκαλος του κληρονόμου του Τσαρέβιτς Αλεξάντερ Νικολάεβιτς (ο μελλοντικός αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β'), τον έσωσε από αυτό που φαινόταν αναπόφευκτη φυλάκιση. Το μεγαλύτερο μέρος της κυκλοφορίας καταστράφηκε. Ένα από τα ελάχιστα αντίτυπα που είχε απομείνει στην κατοχή του παρουσιάστηκε από τον συγγραφέα στον Α.Σ. Πούσκιν, έγινε δεκτός ευνοϊκά και φιλικά από τον ποιητή και έγινε καλός του φίλος.

Το 1833, ο Νταλ άλλαξε για άλλη μια φορά την καριέρα του, και έγινε υπάλληλος για ειδικές αποστολές υπό τον στρατιωτικό κυβερνήτη του Όρενμπουργκ V. A. Perovsky. Όταν ο Πούσκιν συγκέντρωσε υλικά για την «Ιστορία του Πουγκάτσεφ», ο σύντροφός του στις στέπες του Όρενμπουργκ έγινε φυσικά ο Νταλ, ο οποίος υπηρετούσε στην περιοχή του Όρενμπουργκ. Ήταν επίσης στο κρεβάτι του ετοιμοθάνατου ποιητή τον Ιανουάριο του 1837 ως φίλος και γιατρός. Ο Πούσκιν πριν από το θάνατό του του έδωσε ένα χρυσό δαχτυλίδι φυλαχτό με σμαράγδι με τις λέξεις: "Dal, πάρ' το ως ενθύμιο".

Στη συνέχεια, ο V.I. Ο Νταλ υπηρέτησε στην πρωτεύουσα, όπου ήταν υπεύθυνος του γραφείου του Υπουργού Εσωτερικών. Αλλά δεν τον τράβηξε η φαινομενικά αρκετά επιτυχημένη καριέρα ενός αξιωματούχου, αλλά κυρίως ασχολήθηκε με το επιστημονικό και λογοτεχνικό έργο. Η σύνταξη ενός λεξικού και το έργο της συλλογής λαογραφίας του φάνηκε δύσκολο στην πρωτεύουσα και θυσίασε την υπηρεσία του για χάρη της επιστήμης, πετυχαίνοντας ένα διορισμό ως διευθυντής του γραφείου του Νίζνι Νόβγκοροντ. Στο Νίζνι Νόβγκοροντ ολοκλήρωσε τις «Παροιμίες του ρωσικού λαού». Αφού συνταξιοδοτήθηκε το 1859 με το βαθμό του πραγματικού συμβούλου του κράτους, ο Νταλ αφιερώθηκε εξ ολοκλήρου στη σύνταξη ενός λεξικού. Ο πρώτος τόμος εκδόθηκε το 1863 και ο τελευταίος, όπως ήδη αναφέρθηκε, το 1866. Λίγες μέρες πριν από το θάνατό του, ο ήδη βαριά άρρωστος Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς υπαγόρευσε στην κόρη του τέσσερα λήμματα λεξικού για τη δεύτερη έκδοση του κύριου έργου της ζωής του - το Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας.

ΣΕ ΚΑΙ. Dal για τη Ρωσία, τη ρωσική γλώσσα και το λεξικό του

Όποιος σκέφτεται σε ποια γλώσσα ανήκει σε αυτόν τον λαό. Νομίζω στα ρωσικά.

Θα σκαρφαλώσω μαχαίρι για την αλήθεια, για την πατρίδα, για τη ρωσική λέξη, γλώσσα!

Το έγραψε [Επεξηγητικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας. - S.B.] όχι δάσκαλος, ούτε μέντορας, ούτε κάποιος που ξέρει το θέμα καλύτερα από άλλους, αλλά που εργάστηκε πάνω σε αυτό περισσότερο από πολλούς. ένας μαθητής που πέρασε όλη του τη ζωή συλλέγοντας λίγο-λίγο αυτά που άκουγε από τον δάσκαλό του, τη ζωντανή ρωσική γλώσσα...

Dictionary, glossary, word-interpreter, word-interpreter μ. λεξικό, λεξικό; λεξικό; λεξικά? Riverman, Lexicon; μια συλλογή λέξεων, ρήσεων οποιασδήποτε γλώσσας, με διερμηνεία ή μετάφραση. Τα λεξικά είναι γενικά και ιδιωτικά, καθημερινά και επιστημονικά κλπ. Λεξικό, που αναφέρεται σε αυτό. Λεξικό, μεταγλωττιστής, συγγραφέας λεξικών.

Δεν αρκεί η δόξα για να υπηρετείς μόνο από συμφέρον. όχι, υπηρετήστε κάτω από συκοφαντία, κάτω από συκοφαντία, πίστη και αλήθεια, όπως υπηρετούν στη Ρωσία, από ζήλια και τιμή.

Ένας Ρώσος δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος μόνος του, χρειάζεται τη συμμετοχή των άλλων και χωρίς αυτό δεν θα είναι ευτυχισμένος.

Η Ρωσία θα χαθεί μόνο όταν στερέψει μέσα της η Ορθοδοξία.

Η γλώσσα είναι το πανάρχαιο έργο μιας ολόκληρης γενιάς.

Ήρθε η ώρα να εκτιμήσουμε τη γλώσσα του λαού και να αναπτύξουμε μια μορφωμένη γλώσσα από αυτήν.
Παροιμίες, ρητά, ανέκδοτα, γεννημένα στα σπλάχνα των μαζών, μιλούν για ένα υγιές, δυνατό σώμα.

Η γλώσσα δεν θα συμβαδίσει με την παιδεία, δεν θα καλύψει τις σύγχρονες ανάγκες, αν δεν της επιτραπεί να δουλέψει από το ζουμί και τη ρίζα της, να ζυμώσει στη μαγιά της.

Σημείωση του συνθέτη ( S.V. Μπουσούεφ )

Μια αναζήτηση στον ηλεκτρονικό κατάλογο της Ρωσικής Κρατικής Βιβλιοθήκης δίνει 104 τόμους του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας του V.I. Dahl. Πρόκειται για μια ποικιλία εκδόσεων, από την πρώτη ζωή έως τις σύγχρονες. Υπάρχουν επίσης πολλές διαδικτυακές εκδόσεις του λεξικού (δείτε, για παράδειγμα, ή), οι οποίες είναι βολικές για την αναζήτηση μιας συγκεκριμένης καταχώρισης λεξικού. Σε σχέση με την 150η επέτειο από την έκδοση του λεξικού από τον V.I. Νταλ, θεωρούμε απαραίτητο να δώσουμε προσοχή στον «ήρωα της περίστασης» - την πρώτη έκδοση του «Επεξηγηματικού Λεξικού» του 1863-1866. Είναι διαθέσιμο για προβολή σε μορφή ακριβούς ψηφιακού αντιγράφου του πρωτοτύπου και έχει επιστημονική και βιβλιοφιλική αξία (βλ. συνδέσμους παρακάτω). Επιπλέον, ο αναγνώστης θα βρει σε αυτή τη θεματική συλλογή που έχει συλλέξει ο V.I. Τα παραμύθια και οι παροιμίες του Νταλ, λογοτεχνικά έργα που δημιούργησε ο ίδιος. Στην επιλογή, σε αντίθεση με αυτή τη σημείωση, έχουμε συμπεριλάβει μόνο εκείνα τα έργα που είναι διαθέσιμα στο NEL και στην Ψηφιακή Βιβλιοθήκη του RSL που είναι διαθέσιμα για διαδικτυακή προβολή.

Είναι σαφές ότι τα υλικά που παρουσιάζονται εδώ είναι μόνο ένα μικρό κλάσμα της επιστημονικής και λογοτεχνικής κληρονομιάς του μεγάλου Ρώσου επιστήμονα και συγγραφέα. Ένα πληρέστερο πανόραμά του παρουσιάζεται στο βιοβιβλιογραφικό ευρετήριο «Vladimir Ivanovich Dal. Ζωή και δημιουργικότητα» (συντάχθηκε από τον O.G. Gorbachev. Ed. T.Ya. Briskman; Bibliography. Ed. E.A. Akimova. M., 2004, διαθέσιμο για ανάγνωση στο διαδίκτυο). Το θεμελιώδες έργο για το ίδιο θέμα είναι ένας ογκώδης τόμος άνω των 800 σελίδων: «V. I. Dahl: Biography and creative heritage: a biobiliographic index "(συντάχθηκε από τους N.L. Yugan, K.G. Tarasov; επιστημονικός επιμελητής. R.N. Kleimenova; βιβλιογραφία. επιμέλεια. L.M. Kulaev. - M .: FLINTA: Science, 2011).

Με τη βιογραφία και τα έργα του V.I. Το Dahl μπορεί να βρεθεί στις ακόλουθες δημοσιεύσεις:

Dal Vladimir Ivanovich [[Κείμενο]:]: Έγγραφα. Γράμματα. Αναμνήσεις / [σύνθ. : G.P. Matvievskaya και άλλοι]. - Orenburg: Orenburg βιβλίο. εκδοτικός οίκος, 2008 - 542, σ., πορτ.

Matvievskaya G.P. Vladimir Ivanovich Dal, 1801-1872 / / G.P. Matvievskaya, Ι.Κ. Zubov; Μαλλομέταξο ύφασμα. εκδ. Ο Ε.Ν. Μιρζογιάν. - Μ.: Nauka, 2002 - 221, s.il., portr. - (Επιστημονική και βιογραφική βιβλιογραφία: Ser. / Ros. Acad. Sciences).

Porudominsky V.I. Dal. . - Μόσχα: Μολ. φρουρός, 1971 [τεύχος. Dan. 1972] - 384 σελ.

(Ζωή αξιόλογων ανθρώπων. Σειρά βιογραφιών, Τεύχος 17 (505))

Νταλ Βολοντίμιρ Ιβάνοβιτς- Ρώσος συγγραφέας, γιατρός, συγγραφέας του "" (1863-1866) - ένα από τα μεγαλύτερα λεξικά της ρωσικής γλώσσας, που περιέχει περίπου 200.000 λέξεις και 30.000 παροιμίες, ρητά, αινίγματα και ρητά που χρησιμεύουν για να εξηγήσουν το νόημα των δεδομένων λέξεων.

Χρόνια ζωής: 1801 - 1872.

Αξέχαστες ημερομηνίες του Βλαντιμίρ Νταλ

Ο Dahl έγραψε για τη σημασία του επεξηγηματικού λεξικού:

«Η ζωντανή λαϊκή γλώσσα, η οποία έχει διατηρήσει το πνεύμα της ζωτικής φρεσκάδας, που δίνει στη γλώσσα αρμονία, δύναμη, σαφήνεια, ακεραιότητα και ομορφιά, θα πρέπει να χρησιμεύσει ως πηγή και θησαυροφυλάκιο για την ανάπτυξη της μορφωμένης ρωσικής ομιλίας».

«Οι γενικοί ορισμοί των λέξεων και των ίδιων των αντικειμένων και των εννοιών είναι σχεδόν αδύνατοι και, επιπλέον, άχρηστοι. Είναι όσο πιο σοφιστικέ, τόσο πιο απλό, πιο καθημερινό είναι το θέμα. Η μετάδοση και η εξήγηση μιας λέξης από μια άλλη, και ακόμη περισσότερο από μια ντουζίνα άλλες, φυσικά, είναι πιο κατανοητή από κάθε ορισμό, και τα παραδείγματα ξεκαθαρίζουν ακόμη περισσότερο το θέμα.

Dahl και είχαν μια δυνατή φιλία. Κάπως έτσι άρχισε να ρωτάει τον Νταλ τι δούλευε τώρα, και ο Νταλ του είπε τα πάντα για το μακροχρόνιο πάθος του για τη συλλογή λέξεων, τις οποίες είχε ήδη συγκεντρώσει περίπου είκοσι χιλιάδες. υποστήριξε θερμά την ιδέα του Νταλ. Για τις παροιμίες και τα ρητά που συγκέντρωσε ο Νταλ, απάντησε με ενθουσιασμό: «Τι πολυτέλεια, τι αίσθηση, τι ωφελεί κάθε μας ρήση! Τι χρυσός!» έκανε μια παύση και μετά συνέχισε: «Η συνάντησή σας δεν είναι μια απλή ιδέα, ούτε ένα χόμπι. Αυτή είναι μια εντελώς νέα επιχείρηση για εμάς. Μπορείτε να σας ζηλέψουν - έχετε έναν στόχο. Να συσσωρεύει θησαυρούς για χρόνια και να ανοίγει ξαφνικά σεντούκια μπροστά σε έκπληκτους συγχρόνους και απογόνους!

Το 1861, για τις πρώτες εκδόσεις του Λεξικού, έλαβε το μετάλλιο Konstantinovsky από την Imperial Geographical Society. Πλήρως "Επεξηγητικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας" του V.I. Το Dahl εκδόθηκε το 1863 - 1866. Το 1868, ο Νταλ εξελέγη επίτιμο μέλος της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Επιστημών και του απονεμήθηκε το Βραβείο Λομονόσοφ.

Το Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας του Vladimir Ivanovich Dahl είναι ένα από τα μεγαλύτερα λεξικά της ρωσικής γλώσσας, που περιέχει περίπου 200.000 λέξεις και 30.000 παροιμίες, ρητά, αινίγματα και ρητά που εξηγούν το νόημα των λέξεων που δίνονται.

Εκδόσεις του Επεξηγηματικού Λεξικού Dahl:

1st edition of the Society of Lovers of Russian Literature, M., στο τυπογραφείο του A. Semyon, 1863 (τόμος 1), στο τυπογραφείο του Lazarev Institute of Oriental Languages, 1865 (τόμος 2, 3) , στο τυπογραφείο του T. Rees, 1866 (t. 4)

2ο, «διορθώθηκε και αυξήθηκε σημαντικά σύμφωνα με το χειρόγραφο του συγγραφέα» «έκδοση του βιβλιοπώλη-τυπογράφου M. O. Volf», Αγία Πετρούπολη-Μ., 1880, 1881, 1882, 1882.

3η, «διορθωμένη και σημαντικά διευρυμένη έκδοση, επιμέλεια καθ. I. A. Baudouin-de-Courtenay», δημοσίευση των «προμηθευτών του Court of HIS IMPERIAL MASESTY» (όπως αναφέρεται μόνο στον τόμο 1) της εταιρικής σχέσης M. O. Volf, St. Petersburg-M., 1903, 1905, 1907, 1909. Στο λεξικό εισήχθησαν τουλάχιστον 20.000 νέες λέξεις, συμπεριλαμβανομένων χυδαίων-βρισμάτων (στον τέταρτο τόμο). Για τις προσθήκες του, ο εκδότης επικρίθηκε αυστηρά· στη σοβιετική εποχή, το λεξικό Baudouin του Dahl δεν ανατυπώθηκε.

Αναφορές και μηνύματα στη ρωσική γλώσσα

Στο θέμα: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

«Άνοιξε μια λεκτική νάρκη»

Πρώτα απ 'όλα, ο Vladimir Ivanovich Dal εισήλθε στην ιστορία του πολιτισμού μας ως δημιουργός του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας, το οποίο αντικατόπτριζε με εξαιρετική πληρότητα το λεξιλόγιο της γλώσσας του 19ου αιώνα. Το έργο του Νταλ είναι πιο πλούσιο σε υλικό από οτιδήποτε έχει γίνει ποτέ από τις δυνάμεις ενός ατόμου. Χωρίς καμία υπερβολή, μπορούμε να πούμε ότι ο Dahl πέτυχε ένα κατόρθωμα στην επιστήμη, έχοντας δημιουργήσει ένα λεξικό σε 50 χρόνια, η σύνταξη του οποίου θα απαιτούσε «μια ολόκληρη ακαδημία και έναν ολόκληρο αιώνα» (Melnikov-Pechersky). Αλλά ο Dahl ήταν ακόμα συγγραφέας, εθνογράφος, γιατρός, βοτανολόγος, γεωγράφος, ναυτικός, μηχανικός και αποκαλούσε τον εαυτό του (στον υψηλότερο βαθμό σεμνά) «ένας μαθητής που συγκέντρωνε όλη του τη ζωή λίγο-λίγο αυτά που άκουγε από τον δάσκαλό του, τους ζωντανούς Ρωσική γλώσσα."

«Γνωρίζει έναν Ρώσο», είπε ο Τουργκένιεφ για τον Ντάλα, «σαν τη δική του τσέπη, σαν το πίσω μέρος του χεριού του».

Παντού, όπου κι αν πήγαινε, ο Νταλ άρπαζε με λαιμαργία λέξεις και φράσεις, όταν έπεσαν από τη γλώσσα σε μια απλή συζήτηση ανθρώπων όλων των τάξεων, όλων των περιχώρων... Και μάζεψε - 30 χιλιάδες παροιμίες (σχεδόν 6 φορές περισσότερες από στην τότε γνωστή συλλογή του Knyazhevich), 200 χιλιάδες λέξεις (83 χιλιάδες περισσότερες από ό,τι στο πρόσφατα δημοσιευμένο Ακαδημαϊκό Λεξικό).

Το λεξικό του Dahl δεν είναι μόνο ένα λεξικό, ένα λεξικό, είναι μια μοναδική στο είδος της εγκυκλοπαίδεια μιας ευρείας λαϊκής ζωής. Αυτό είναι ένα βιβλίο προς μελέτη: περιέχει μια τέτοια μάζα πληροφοριών από τους πιο διαφορετικούς τομείς της ζωής, την ανθρώπινη δραστηριότητα, την καθημερινή ζωή.

Ο Νταλ έζησε 71 χρόνια. Από αυτά, περισσότερα από 50 χρόνια έχουν αφιερωθεί στη μελέτη της γλώσσας. Η ζωή αυτού του καταπληκτικού ανθρώπου δεν ήταν ήρεμη. Συμμετείχε σε 2 στρατιωτικές εκστρατείες: Τούρκος και Πολωνός, ήταν αξιωματούχος, χειρουργός οφθαλμίατρος, κτηνίατρος, συγγραφέας, ακόμη και συγγραφέας των εγχειριδίων "Βοτανική" και "Ζωολογία", αλλά πάνω απ 'όλα αγαπούσε τη ρωσική λέξη. Σε αυτόν τον τεράστιο κουμπαρά έβαλε ζωντανές ρωσικές λέξεις, και μαζί τους - παροιμίες, ρητά, τραγούδια, παραμύθια, θρύλους, πεποιθήσεις, θρύλους, ρήσεις, μύθους, ακόμη και παιχνίδια. Η βιογραφία του Νταλ δεν χωράει σε κανένα πλαίσιο, γιατί μοιάζει με αληθινό μυθιστόρημα ταξιδιώτη και ακούραστου εργάτη.

Από τη βιογραφία του V. Dahl

Ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ γεννήθηκε στις 10 Νοεμβρίου 1801 στη Ρωσία, σε μια μικρή πόλη της Ουκρανίας, στο Λούγκαν (τώρα η πόλη Λούγκανσκ), στην οικογένεια ενός γιατρού, με καταγωγή από τη Δανία. Ο πατέρας του ήρθε στη Ρωσία μετά από πρόσκληση της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β' και αποδέχτηκε τη ρωσική υπηκοότητα. Την αγάπη για τη δεύτερη πατρίδα του, για τη Ρωσία, μετέδωσε στον γιο του. Μητέρα - Ρωσοποιημένη Γερμανίδα, κόρη του διάσημου μεταφραστή και συγγραφέα M. Freitag. Οι γονείς του Νταλ γνώριζαν πολλές γλώσσες και ήταν μορφωμένοι άνθρωποι. Ο Dahl έλαβε επίσης καλή εκπαίδευση στο σπίτι. Σε ηλικία 13 ετών διορίστηκε στο Ναυτικό Σώμα Δοκίμων στην Αγία Πετρούπολη και μετά από 2 χρόνια (το 1816) προήχθη σε μεσάζοντες. Αυτός ήταν ο πρώτος στρατιωτικός του βαθμός. Τότε ο βαθμός του μεσάρχου θεωρούνταν αξιωματικός. Ανάμεσα στους 12 κουμπάρους του Phoenix brig, μαζί με τον P. Nakhimov και τον D. Zavalishin (μελλοντικός Decembrist), επισκέφτηκε την πατρίδα του πατέρα του, στη Δανία (στην Κοπεγχάγη), αλλά ακόμα και τότε κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είχε ένα πατρίδα - Ρωσία.

Το 1818, ο Dahl προήχθη σε μεσίτη. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του, ο νεαρός μεσάρχης πήγε να υπηρετήσει στον στόλο, στην πόλη Νικολάεφ. Την ίδια χρονιά, άρχισε να συλλέγει λέξεις που αργότερα συμπεριλήφθηκαν στο Επεξηγηματικό Λεξικό του Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας.

Η πρώτη λέξη

Ο νεαρός Νταλ αποφοίτησε από το Ναυτικό Σώμα της Αγίας Πετρούπολης και πήγε να υπηρετήσει στον στόλο της Μαύρης Θάλασσας. Το έλκηθρο κύλησε ελαφρά στο χιονισμένο χωράφι. Ο άνεμος βούισε. Ο αμαξάς, τυλιγμένος με ένα βαρύ παλτό από δέρμα προβάτου, παρότρυνε τα άλογα να ανέβουν, κοιτάζοντας πάνω από τον ώμο του τον καβαλάρη. Έτρεμε από το κρύο, σήκωσε τον γιακά, έβαλε τα χέρια του στα μανίκια. Η καινούργια, ολοκαίνουργια στολή μεσόβιου δεν ζεσταίνει καλά. Ο αμαξάς χτύπησε το μαστίγιο του στον ουρανό, βροντοφώναξε, παρηγορώντας:

Αναζωογονεί...
- Πώς «αναζωογονείται»;

Έχει συννεφιά», εξήγησε εν συντομία ο αμαξάς. - Στη ζεστασιά. Ο Νταλ έβγαλε ένα σημειωματάριο και ένα μολύβι από την τσέπη του, φύσηξε στα σφιχτά του δάχτυλα και έγραψε προσεκτικά: «Σε κάνει νεότερους, σε κάνει νεότερους - αλλιώς το να γίνεις συννεφιασμένος στην επαρχία του Νόβγκοροντ σημαίνει να είσαι καλυμμένος με σύννεφα, μιλώντας για τον ουρανό, τείνει στην κακοκαιρία».

Αυτή η παγωμένη μέρα του Μαρτίου αποδείχθηκε η κύρια στη ζωή του Νταλ. Στο δρόμο, χαμένος στα χιόνια του Νόβγκοροντ, πήρε μια απόφαση που ανέτρεψε τη ζωή του. Από τότε, όπου κι αν τον έριχνε η μοίρα, πάντα έβρισκε χρόνο να γράψει μια εύστοχη λέξη, έκφραση, τραγούδι, παραμύθι, αίνιγμα που κάπου ακούστηκε.

Ο Νταλ υπηρέτησε στο Πολεμικό Ναυτικό για 7 χρόνια (αυτή η περίοδος ήταν υποχρεωτική για τους αποφοίτους του Ναυτικού Σώματος). Όλο αυτό το διάστημα ασχολήθηκε με ενθουσιασμό με τη λογοτεχνία και τη συλλογή λέξεων. Έχοντας υπηρετήσει την οριζόμενη θητεία και έλαβε προαγωγή, ο Dal υπηρέτησε για άλλον ενάμιση χρόνο στη Βαλτική, στην Κρονστάνδη, και παραιτήθηκε: αποφάσισε να ακολουθήσει τα βήματα του πατέρα του και εισήλθε στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Dorpat (Derpt is η πρώην ρωσική πόλη Yuryev, νυν Tartu). Ο Dahl ονόμασε αυτή την περίοδο της ζωής «την ώρα της απόλαυσης». Μεταξύ των ανθρώπων με τους οποίους επικοινώνησε στο Derpt ήταν οι ποιητές N. Yazykov, V. Zhukovsky, οι γιοι του N. Karamzin. Στο σπίτι του μέντορα και φίλου του, καθηγητή χειρουργικής A. Moyer, ο Dahl συγκέντρωσε φίλους, σκέφτηκαν το μέλλον, διάβασαν τα ποιήματα του A. Pushkin. Στο Dorpat, ο Dal δημοσίευσε για πρώτη φορά τα ποιήματά του στο περιοδικό Slavyanin. Οι φίλοι τον θυμήθηκαν ως έναν πνευματώδη νεαρό άνδρα, έναν λαμπρό παραμυθά, έναν χαρούμενο αστείο. Οι σπουδές στο πανεπιστήμιο διακόπηκαν από το ξέσπασμα του Ρωσοτουρκικού πολέμου. Ο Νταλ υπερασπίστηκε τη διατριβή του νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα και πήγε στις όχθες του Δούναβη, μέσα στο πλήθος των εχθροπραξιών, όπου χειρουργήθηκε τραυματίες, πολέμησε την πανούκλα και τη χολέρα. Επικοινωνώντας με στρατιώτες που συγκεντρώθηκαν από όλη τη Ρωσία, ο στρατιωτικός γιατρός Dal δεν ξέχασε το χόμπι του - συγκέντρωσε λέξεις.

Στον πόλεμο. «Χρυσή» καμήλα

Τα αποθέματα του Dahl αυξήθηκαν αλματωδώς. Περνούσε κάθε ελεύθερο λεπτό στον πόλεμο ανάμεσα στους στρατιώτες - σύντομα υπήρχαν τόσα πολλά τετράδια με γραπτές λέξεις που δεν χωρούσαν σε καμία βαλίτσα. Ο Νταλ δίπλωσε τα τετράδια σε δέματα και φόρτωσε μαζί τους την καμήλα. Κάπως έτσι, μετά από μια από τις αψιμαχίες με τον εχθρό, η καμήλα κατέληξε στο εχθρικό στρατόπεδο. Ο Νταλ ήταν πολύ λυπημένος: πόσα από τα έργα του χάθηκαν μαζί του! Ευτυχώς, λίγες μέρες αργότερα οι στρατιώτες μας ξαναπήραν την καμήλα από τον εχθρό και την επέστρεψαν στον ιδιοκτήτη της. Ο εχθρός δεν λαχταρούσε τα τετράδια του Ντάλεφ. Όχι μεγάλη αξία - λόγια! Και για τον Dahl, οι δίσκοι του ήταν πιο πολύτιμοι από τον χρυσό.

Την άνοιξη του 1831, το σώμα όπου υπηρετούσε ο Νταλ στάλθηκε στην Πολωνία για να καταστείλει την εξέγερση. Για να περάσετε τον Βιστούλα, ήταν απαραίτητο να χτιστεί μια γέφυρα και στη συνέχεια να την καταστρέψετε αμέσως (για να αποτρέψετε τη διέλευση του εχθρού). Τότε θυμήθηκαν το άλλο επάγγελμα του Νταλ και του εμπιστεύτηκαν αυτή την επέμβαση. Για την εξαιρετική της ερμηνεία, η Dal έλαβε το παράσημο του Αγίου Βλαντιμίρ και ένα δαχτυλίδι με ένα διαμάντι.

Από το 1832, ο Dahl εργάστηκε σε στρατιωτικό νοσοκομείο της Αγίας Πετρούπολης, κέρδισε φήμη ως χειρουργός οφθαλμίατρος (εκτέλεσε με επιτυχία επεμβάσεις στα μάτια τόσο με το δεξί όσο και με το αριστερό του χέρι).

Η αρχή της λογοτεχνικής δραστηριότητας

Η αρχή της λογοτεχνικής δραστηριότητας του Νταλ χρονολογείται από το 1830. Η πρώτη του ιστορία, The Gypsy Woman, ονομάστηκε «εξαιρετικό έργο» από τον εκδότη, αλλά δεν έγινε αντιληπτό από το ευρύ κοινό. Τα γραπτά του Νταλ εμφανίστηκαν με το ψευδώνυμο Cossack Lugansk (πάρθηκε από τον τόπο γέννησής του) και τα Russian Tales έφεραν φήμη στο Cossack Lugansk. Ιδού το όνομα αυτής της γνωστής συλλογής: "Ρωσικά παραμύθια, από τη λαϊκή προφορική παράδοση έως τον πολιτικό γραμματισμό, προσαρμοσμένα στην καθημερινή εμπειρία και διακοσμημένα με αλήτες ρήσεις του Κοζάκου Βλαντιμίρ Λουγκάνσκι. Τα πρώτα πέντε."

Σε αυτά τα σατιρικά παραμύθια, ο Νταλ χλεύαζε τους «γλείφτες του δικαστηρίου», τη βλακεία των αξιωματούχων, χρησιμοποιώντας γνωστές λαογραφικές ιστορίες. Η συλλογή απαγορεύτηκε και αποσύρθηκε από την πώληση - θεωρήθηκε ως "μια κοροϊδία της κυβέρνησης". Ο συγγραφέας των σκανδαλωδών ιστοριών συνελήφθη ακόμη και στο Τρίτο Τμήμα, αλλά αφέθηκε ελεύθερος την ίδια μέρα: ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α θυμήθηκε τα πλεονεκτήματα του Νταλ στην πολωνική εκστρατεία και ο Β. Ζουκόφσκι τον ζήτησε επίσης. Το αναγνωστικό κοινό υποδέχτηκε τα παραμύθια με χαρά, δεν έχουν ξαναγραφτεί βιβλία σε τόσο πλούσια ρωσική διάλεκτο, με τόση αφθονία παροιμιών και ρήσεων. Αυτή η ιστορία έφερε στον Dahl φήμη μεταξύ των συγγραφέων. Ωστόσο, τα παραμύθια επανεκδόθηκαν μόλις μετά από 30 χρόνια.

Συναντήσεις με τον Α. Πούσκιν

Τα παραμύθια έγιναν η αιτία για τη γνωριμία του Dahl με τον Πούσκιν, συνέβη το 1832. Ο Νταλ ήρθε στον Πούσκιν με τη συλλογή του ως συγγραφέας σε συγγραφέα. Τι μίλησαν ο Πούσκιν και ο Νταλ; Δεν υπάρχουν ακριβείς πληροφορίες για αυτή τη συνομιλία, αλλά είναι γνωστό ότι στον Πούσκιν άρεσε το The First Heel, ειδικά η γλώσσα του Dahl.

Το 1833, μια άλλη αξιομνημόνευτη συνάντηση μεταξύ Πούσκιν και Νταλ έλαβε χώρα στην επαρχία Όρενμπουργκ. Ο Πούσκιν ακολούθησε τα μονοπάτια του Πουγκάτσεφ, συλλέγοντας υλικά για την Κόρη του Καπετάνιου. Ο Νταλ τον συνόδευε. Θυμήθηκε τα χρόνια του Όρενμπουργκ ως «μια χρυσή εποχή για την προετοιμασία λέξεων». Αυτό δεν είναι δύσκολο να εξηγηθεί: η περιοχή γέμισε με μετανάστες και πρώην κάτοικοι 20 επαρχιών συγκεντρώθηκαν στο uyezd 1! Στο δρόμο, ο Πούσκιν είπε στον Νταλ την ιστορία του Γκεόργκι του Γενναίου και του Λύκου (αργότερα ο Νταλ το δημοσίευσε) και ο Νταλ, ως απάντηση, είπε την ιστορία του «Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού». Ένα μήνα αργότερα, ο Πούσκιν έστειλε στον φίλο του Νταλ ένα χειρόγραφο αυτής της ιστορίας με την επιγραφή: "Το δικό σου από το δικό σου! Ο παραμυθάς Κοζάκος Λουγκάνσκι - ο αφηγητής Αλεξάντερ Πούσκιν".

Κάποτε, τον Ιανουάριο του 1837, ο Πούσκιν κοίταξε τον Νταλ, έψαχνε τις σημειώσεις του με εύθυμη ανυπομονησία, χαιρόταν δυνατά με κάθε λέξη, διασκεδαστική έκφραση. Ποιός θα το φανταζόταν? Λίγες μέρες αργότερα, ο Νταλ βρισκόταν στο Μόικα 12, καθισμένος στο κρεβάτι του ποιητή που τραυματίστηκε θανάσιμα σε μια μονομαχία, προσπαθώντας να ανακουφίσει τον πόνο του, έδινε φάρμακα, άλλαζε κομπρέσες, ακούγοντας τα ετοιμοθάνατα λόγια του Πούσκιν. Στη μνήμη του Πούσκιν, στον Νταλ δόθηκε ένα μαύρο παλτό σε μια μονομαχία και το δαχτυλίδι του ποιητή με ένα λαμπερό πράσινο σμαράγδι, το φυλαχτό του. Ο Νταλ επαναλάμβανε συχνά ότι πήρε το λεξικό με την επιμονή του Πούσκιν.

Η ζωή συνεχίζεται

Ο Νταλ εργάστηκε πολύ, είναι υπάλληλος για ειδικές αποστολές υπό τον κυβερνήτη του Όρενμπουργκ. Στην επικράτεια του Όρενμπουργκ, ο Νταλ οργάνωσε ένα ζωολογικό μουσείο, συνέλεξε συλλογές τοπικής χλωρίδας και πανίδας, δημοσίευσε άρθρα για την ιατρική, έγραψε εγχειρίδια "Βοτανική" και "Ζωολογία" για στρατιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Το 1838, η Ακαδημία εξέλεξε τον Νταλ ως αντεπιστέλλον μέλος στο τμήμα φυσικών επιστημών.

Από το 1841, ο Dahl ήταν επικεφαλής του γραφείου του Υπουργού Εσωτερικών. Ο επίσημος Νταλ ήταν απασχολημένος με την υπηρεσία του. Ο Κοζάκος Λουγκάνσκ έγραψε ιστορίες. Τι γίνεται όμως με το λεξικό; Τα αγαπημένα τετράδια ήταν γεμάτα με λέξεις; Ο Νταλ συνέχισε να μαζεύει λόγια. Υπολογίζεται ότι με ομοιόμορφη δουλειά στο έλατο, ο Dal έγραφε 1 λέξη την ώρα. Αυτό είναι πολύ. Αλλά ενώ όλες οι λέξεις ήταν κρυμμένες στα τετράδιά του, ο ανεκτίμητος θησαυρός του Νταλ ανήκε μόνο σε αυτόν. Ήθελε όμως να διατηρήσει τη ζωντανή γλώσσα του λαού για όλους. Ο Νταλ ονόμασε το έργο του «Το Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας». Αστειεύτηκε: «Το λεξικό δεν ονομάζεται «έξυπνο» επειδή μπορεί να αποδειχθεί ανόητο, αλλά επειδή εξηγεί και ερμηνεύει τις λέξεις.» Οι σημειώσεις σε αυτό το λεξικό είναι μικρές ιστορίες για τη ζωή των ανθρώπων, τους κόπους τους, για τα λαϊκά έθιμα , πεποιθήσεις και έθιμα Από αυτές τις σημειώσεις μαθαίνουμε σήμερα τι σπίτια έχτιζαν οι Ρώσοι, τι ρούχα φορούσαν, τι σόμπες δίπλωναν και πώς ζεσταίνονταν, πώς όργωναν το χωράφι, πώς μαζεύονταν το ψωμί, πώς κλέβονταν οι νύφες , πώς διδάσκονταν τα παιδιά, πώς μαγείρευαν το χυλό.

Σχετικά με το κουάκερ (από το λεξικό Dalev)

«ΧΑΛΑΚΙ», ερμηνεύει ο Dal, «παχύρρευστο φαγητό, δημητριακά βρασμένα σε νερό ή γάλα. Απότομος χυλός, φαγόπυρο, κεχρί, όστρακο, κριθάρι, πλιγούρι βρώμης, σίκαλη... ψημένα σε κατσαρόλα και σε φούρνο, ψημένα από πάνω· υγρό, πολτός· πολτός, σε πυκνότητα, μεταξύ απότομου και χυλού» (ορθογραφία και στίξη του 19ου αιώνα. - Περίπου εκδ.). Αλλά το χυλό δεν ονομάζεται μόνο φαγητό. Είναι κι αυτό ένα αρτέλ, που μαζεύεται για κοινή δουλειά (οι εργάτες του αρτέλ λένε καμιά φορά: «Είμαστε στον ίδιο χυλό μαζί του»). Κατά τη διάρκεια της συγκομιδής, οι αγρότες βοηθούν ο ένας τον άλλον, μια τέτοια βοήθεια ονομάζεται επίσης κουάκερ. Τέλος, όλοι καταλαβαίνουμε ότι ο ίδιος η παροιμία έφτιαχνε χυλό, ο ίδιος δεν ξεμπερδεύει με το φαγητό: εδώ το χυλό είναι χάος, αναταραχή, παρεξήγηση.

«Ο άνθρωπος γεννιέται για να εργάζεται»

Για 50 χρόνια, ένα άτομο έχει συγκεντρώσει περισσότερες από 200 χιλιάδες λέξεις σε ένα λεξικό 4 τόμων. Εάν αυτές οι λέξεις είναι απλώς γραμμένες σε στήλες, θα χρειαστείτε 450 τετράδια μαθητών σε έναν χάρακα. Και στο λεξικό του Dahl, κάθε λέξη εξηγείται, δίνονται παραδείγματα για την καθεμία. Εκτός από τη συνεχή δουλειά με τις λέξεις, ο Νταλ έφτιαχνε ξύλινα κασετίνες, σκάλιζε κέρατα καρούλια για νήματα, δούλευε σε τόρνους και κλειδαράδες.

Ο Dal δεν διέφερε σε έναν ευχάριστο χαρακτήρα, ήταν ένα ανεξάρτητο άτομο, δεν αναζήτησε ποτέ επιδραστικούς θαμώνες. Σηκώθηκε νωρίς και άρχισε αμέσως τη δουλειά. Μέχρι το μεσημέρι, ο Νταλ δούλευε το λεξικό χωρίς να σταματήσει, γευμάτισε στη μία και, ανεξάρτητα από τον καιρό, πήγαινε βόλτα. Μετά τα υπόλοιπα, ξανακάθισε στο γραφείο, τα βράδια δεν έγραφε πια, αλλά έκανε μόνο διορθώσεις. Ακριβώς στις 11 το βράδυ πήγε για ύπνο. Άθελά σου, έχοντας μάθει για τη ρουτίνα του Νταλ, θα θυμηθείς την παροιμία: «Ο άνθρωπος γεννιέται για να δουλεύει».

Λένε ότι μέχρι τις τελευταίες μέρες έκανε διορθώσεις και προσθήκες στο λεξικό με ένα πέλμα χήνας ώστε τα γράμματα να είναι πιο στρογγυλά και καθαρά, ενώ μουρμούριζε: "Και πότε θα υπάρχει ελεύθερος χρόνος; Και πότε δεν θα είμαστε". Ακόμη και πριν από το θάνατό του, ο Dahl ζήτησε από την κόρη του να γράψει μια νέα λέξη.

Μια λέξη φυσικά

Όταν ο Νταλ υπηρετούσε ως αξιωματούχος στην Αγία Πετρούπολη, η υπηρεσία του πήρε πολύ χρόνο, αλλά και πάλι κατάφερε να γράψει. Μια μέρα η ιστορία του "Vorozheyka" εμφανίστηκε σε ένα περιοδικό. Η ιστορία ήταν για το πώς ένας έξυπνος μάντης λήστεψε μια ευκολόπιστη αγρότισσα και αυτό το περιστατικό αναφέρθηκε στις αρχές. Σύμφωνα με τον Dahl, «αυτό, φυσικά, ήταν το τέλος του θέματος». Δεν τελείωσε. Η λέξη, φυσικά, εξόργισε τις αρχές, γιατί σήμαινε ότι οι αρχές ήταν πάντα αδρανείς και δεν ήθελαν να καταλάβουν τίποτα. Η επικίνδυνη ιστορία του Νταλ διαβάστηκε από τον βασιλιά. Ο υπουργός Εσωτερικών κάλεσε τον συγγραφέα και του έδωσε τα λόγια του βασιλιά: «Το να γράφεις δεν είναι να υπηρετείς έτσι, το να υπηρετείς δεν είναι να γράφεις έτσι». Ο Νταλ δεν είχε άλλη επιλογή. Η υπηρεσία έφερε εισόδημα, είχε μεγάλη οικογένεια (11 ψυχές!), εξάλλου, χωρίς μισθό, δεν μπορούσε να ολοκληρώσει τη δουλειά στο λεξικό. Ο Νταλ έπρεπε να υποσχεθεί ότι δεν θα έγραφε ιστορίες στο μέλλον. Τόσο του κόστισε μόνο μια λέξη, φυσικά.

"Μια παροιμία είναι βοηθός σε όλα"

Από το 1849 έως το 1859, ο Νταλ υπηρέτησε ως διευθυντής ενός συγκεκριμένου γραφείου στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Αυτή η πόλη ήταν διάσημη για πολλά πράγματα, αλλά ένα από τα πιο εντυπωσιακά γεγονότα εδώ ήταν η ετήσια έκθεση. Έτσι περιέγραψαν αυτήν την έκθεση οι σύγχρονοι του Dahl: "Εδώ και ένα μήνα και 10 ημέρες, η έκθεση κινείται, βουίζει, λαμπυρίζει από χρώματα. Ένας αδύνατος, μυώδης άνδρας, ένας αξιωματούχος του Νίζνι Νόβγκοροντ, ο Νταλ, περπατά γύρω από την έκθεση. χρυσόψαρο από το πισίνα. Και κάθε μέρα ο Dahl φέρνει στο σπίτι αμέτρητους θησαυρούς, τους μόνους για τους οποίους δεν παίρνουν χρήματα στην έκθεση - απλά πάρτε το. Στο σπίτι, βάζει τις λέξεις στα ράφια των θησαυρών του. Ξαναγράφει κάθε παροιμία δύο φορές σε στενές λωρίδες χαρτιού (ο Νταλ τις αποκαλεί "Ιμάντες"). Το ένα "λουράκι" θα χρησιμεύσει ως παράδειγμα για την εξήγηση λέξεων, το άλλο είναι κολλημένο σε ένα σημειωματάριο σχεδιασμένο να συλλέγει παροιμίες. Υπάρχουν ήδη 180 τέτοια τετράδια...»

Ο Dahl πήρε τις λαϊκές παροιμίες ως παραδείγματα για σχεδόν κάθε λέξη στο λεξικό του. Υπήρχαν επίσης πολλοί από αυτούς - περισσότερες από 30 χιλιάδες. Το 1853, ο Dahl παρουσίασε τη συλλογή του Proverbs of the Russian People στην Ακαδημία Επιστημών. Στη σελίδα του τίτλου υπήρχε η επιγραφή: «Η παροιμία δεν κρίνεται». Στον πρόλογο, ο συγγραφέας απευθυνόταν στους αναγνώστες του: «Κι αν κάθε λάτρης της γλώσσας μας, διατρέχοντας τη συλλογή μου με τον ελεύθερο χρόνο του, έκανε σημειώσεις, διορθώσεις και προσθήκες... και τις παρέδιδε στον συλλέκτη - δεν είναι αλήθεια ότι η επόμενη έκδοση, αν χρειαζόταν, θα μπορούσε να αφήσει την πρώτη πολύ πίσω; Φιλική - όχι βαριά, αλλά μια και ο χυλός θα χαθεί.

Όμως η λογοκρισία αντιτάχθηκε στη δημοσίευση της συλλογής, δηλώνοντας ότι «καταπατά τη διαφθορά των ηθών». Οι «Παροιμίες του ρωσικού λαού» δημοσιεύτηκαν μόνο το 1861-1862, μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Νικολάου Α'.

Μια ζωντανή λέξη είναι πιο πολύτιμη από ένα νεκρό γράμμα - ο Dal αγάπησε αυτή την παροιμία και σε όλη του τη ζωή συγκέντρωνε λέξεις, λαϊκές εκφράσεις, προσπαθώντας να δείξει τον πλούτο της ζωντανής γλώσσας και μέσω αυτής - να αποκαλύψει πληρέστερα και φωτεινότερα διάφορες πτυχές της λαϊκής ΖΩΗ.

"Το πλοίο μου καθελκύστηκε!"

Ούτε η υπηρεσία, ούτε οι σπουδές στην επιστήμη και τη λογοτεχνία θα μπορούσαν να διακόψουν την επίμονη και επίπονη εργασία του Dahl για τη σύνταξη του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας. Αλλά ο Dahl μπορούσε να αφοσιωθεί πλήρως σε αυτόν τον κύριο σκοπό της ζωής του μόνο μετά τη συνταξιοδότησή του. Το 1859, λόγω σύγκρουσης με τον νέο υπουργό, παραιτήθηκε και εγκαταστάθηκε στη Μόσχα, έχοντας υπηρετήσει τον βαθμό του πραγματικού συμβούλου του κράτους. Εδώ, στη Μόσχα, ο Νταλ ολοκλήρωσε το σπουδαίο έργο του.

Ο πρώτος τόμος του λεξικού εκδόθηκε το 1863. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' ανέλαβε τα έξοδα έκδοσης όλων των ακόλουθων τόμων (υπάρχουν 4 συνολικά) και έδωσε στον Νταλ ένα φύλλο.

Ο τελευταίος τόμος του λεξικού εμφανίστηκε το 1866. Η Ακαδημία Επιστημών απένειμε στον Dahl το βραβείο Lomonosov για το λεξικό και τον εξέλεξε επίτιμο μέλος. Η Γεωγραφική Εταιρεία βράβευσε τον συγγραφέα με το χρυσό μετάλλιο Konstantinovsky και το Πανεπιστήμιο του Derpt έστειλε δίπλωμα και βραβείο. Ο Νταλ χάρηκε: "Το πλοίο μου καθελκύστηκε!" Αλλά δεν θεώρησε ότι η εργασία για το λεξικό είχε τελειώσει - τα επόμενα χρόνια ετοίμασε τη δεύτερη έκδοσή του.

Έτσι, το "πλοίο", το "Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας", πήγε στο ρωσικό ταξίδι και σήμερα ήδη στον κόσμο - υπάρχει το λεξικό του Dahl στο Διαδίκτυο.

Δύο σπίτια-μουσεία του V. Dahl

Η μνήμη του Νταλ φυλάσσεται σε 2 σπίτια-μουσεία: το ένα -στο οποίο γεννήθηκε, το άλλο- στο οποίο ζούσε τα τελευταία χρόνια. Το σπίτι όπου γεννήθηκε ο Νταλ είναι καλά διατηρημένο. Βρίσκεται σε μια πόλη που άλλαζε συχνά το όνομά της: Lugansk - Voroshilovgrad. Ωστόσο, εκείνη τη μακρινή εποχή (πριν από περισσότερους από 2 αιώνες) η πόλη στην Ουκρανία ονομαζόταν Λούγκαν και το σπίτι στον αριθμό 12 βρισκόταν στην Αγγλική οδό (τότε έγινε γνωστή ως οδός Young Spartak). Σήμερα, όλοι στην πόλη γνωρίζουν και σέβονται τον Dahl. Από το 1983 πραγματοποιούνται τακτικά αναγνώσεις Dalev. Η τοπική διανόηση συγκεντρώνεται στο λογοτεχνικό σαλόνι του σπιτιού-μουσείου. Η περιφερειακή τηλεόραση πραγματοποιεί τον Dalevsky "Πέμπτες". Το 1981, το πρώτο μνημείο της χώρας για τον Dahl άνοιξε πανηγυρικά στην πόλη και η προτομή του εγκαταστάθηκε στο έδαφος του νοσοκομείου (εξάλλου, ήταν επίσης ένας υπέροχος γιατρός!)

Και το σπίτι στο οποίο έζησε ο Dal τα τελευταία χρόνια βρίσκεται στην Bolshaya Gruzinskaya στη Μόσχα (έζησε εδώ για σχεδόν 13 χρόνια). Το σπίτι έχει ενημερωθεί, ανακαινιστεί και το Μουσείο Μνήμης Νταλ έχει ανοίξει σε αυτό. Η παλιά στραβή λεύκα, οι αιωνόβιες φλαμουριές σίγουρα θυμούνται αυτόν τον άνθρωπο. Λένε ότι το 1941 μια ναζιστική βόμβα έπεσε μπροστά από το σπίτι, αλλά δεν εξερράγη. Όταν το άνοιξαν οι ξιφομάχοι, αντί για πυροκροτητή, βρήκαν ... ένα τσεχορωσικό λεξικό. Η Πρόνοια, με το χέρι ενός αντιφασίστα εργάτη, μας διαφύλαξε αυτό το υπέροχο σπίτι του μεγάλου Νταλ.

"Αναφορές και μηνύματα για τη ρωσική γλώσσα" V.A. Κρουτέτσκαγια. Πρόσθετο υλικό, χρήσιμες πληροφορίες, ενδιαφέροντα στοιχεία. Δημοτικό σχολείο.