Η ζωή και το έργο του Nikolai Vasilyevich Gogol: μια βιογραφία του ίδιου του μυστικιστικού συγγραφέα

Η ασυνήθιστη και εντελώς ακατανόητη προσωπικότητα αυτού του καταπληκτικού Μεγάλου Ρώσου συγγραφέα υπήρξε ανά πάσα στιγμή ενδιαφέρον για πολλούς ερευνητές, ιστορικούς, πολιτιστικές προσωπικότητες και απλώς λάτρεις και θαυμαστές του έργου του. Ωστόσο, η στάση απέναντί του δεν ήταν ποτέ μονοσήμαντη. Ούτε κατά τη διάρκεια της ζωής του ούτε μετά τον θάνατό του έλαβε την απόλυτη αναγνώριση. Πολυάριθμοι σύγχρονοί του, ακόμη και μεταξύ των στενών του φίλων, θεωρούσαν τον συγγραφέα τρελό ή στα πρόθυρα της ψυχικής ασθένειας. Ποιος είναι λοιπόν ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ, πώς πήγε η ζωή του και ποιες εκπλήξεις έφερε η μοίρα, που δεν ήταν ευνοϊκή για αυτόν τον πραγματικά μεγάλο άνθρωπο;

Όλα για τον Γκόγκολ: μια σύντομη περιγραφή της κληρονομιάς και της βιογραφίας του συγγραφέα

Το ενδιαφέρον για το πρόσωπο του Γκόγκολ δεν υποχώρησε από την αρχή της δημιουργικής του πορείας μέχρι σήμερα και ο ρόλος της δημιουργικής δραστηριότητας στη λογοτεχνία γενικά και στη ρωσική λογοτεχνία ειδικότερα είναι ανεκτίμητος. Σε μια από τις επιστολές του προς τον στενό του φίλο Αλέξανδρο Τολστόι, έγραφε ότι πρέπει κανείς να είναι ευγνώμων στη μοίρα και τον Θεό, ότι ήταν προορισμένοι να γεννηθούν Ρώσοι. Αυτό δείχνει πόσο πατριώτης ήταν, πόσο αγαπούσε την πατρίδα του. Ενόψει αυτού, προσπάθησε να αποκαλύψει και τις πιο σκοτεινές πλευρές της ζωής της, προσπαθώντας να τις παρουσιάσει με ένα κωμικό σαρκαστικό φως, κάτι που πέτυχε πολύ καλά. Όλα τα ερωτήματα και τα προβλήματα της ζωής είχαν γι' αυτόν θρησκευτικό-ηθικό ή, αν θέλετε, ηθικό νόημα.

Στο τέλος της σύντομης ζωής του, και κατάφερε να ζήσει μόνο σαράντα τρία χρόνια, ο Γκόγκολ ξαφνικά εμποτίστηκε με την Ορθοδοξία και την έννοια της πνευματικότητας. Ως εκ τούτου, άρχισα να γράφω για μια υπεύθυνη και συνειδητή στάση ζωής. Το 1850, λίγο πριν πεθάνει, έγραψε στον φίλο του, αρχιερέα Ματθαίο Κονσταντινόφσκι, ότι ο σύγχρονος άνθρωπος είχε χάσει το νόημά του, έχασε την κατανόηση του σκοπού και του υπέρτατου στόχου. Ήθελε να δείξει στα «σκοτεινά αδέρφια του που ζουν στον κόσμο» ότι δεν πρέπει να παίζεις με τη μοίρα, γιατί αυτό δεν είναι καθόλου παιχνίδι.

Η ζωή και το έργο του Γκόγκολ ήταν πάντα γεμάτη όχι μόνο με βαθιές σκέψεις για το νόημα της ζωής, αλλά αποδείχθηκε ότι δεν ήταν ξένος σε έναν λαμπρό στιχουργό, με τη λεπτή ψυχή ενός ποιητή. Οι λαογραφικές πλοκές και οι εικόνες του αντλήθηκαν συχνά από λαϊκούς θρύλους και παραμύθια. Συνδυάζονται αρκετά με τον ρεαλισμό ζωής των έργων του, δημιουργώντας μια αξεπέραστη συμβίωση, όπως φαίνεται, δύο τέλειων αντιθέτων. Στο τέλος της ζωής του, ο Nikolai Vasilievich αποφάσισε ότι ο υψηλότερος σκοπός οποιασδήποτε δημιουργικότητας είναι να οδηγήσει ένα άτομο στον Χριστιανισμό και να κατανοήσει τον Θεό.

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της ζωής του Γκόγκολ, στις περισσότερες περιπτώσεις, έγινε αντιληπτός ως ικανός χιουμορίστας και σατιρικός, και μεγάλο μέρος της δημιουργικής του κληρονομιάς αναθεωρήθηκε μετά τον θάνατό του. Κάθε λογοτεχνικό κίνημα που προέκυψε αργότερα θα μπορούσε δικαίως να τον αποδώσει ως δικό του πρόδρομο. Επομένως, η σημασία των δημιουργιών του, ως συμβολή στη ρωσική και παγκόσμια λογοτεχνία, είναι απλώς κολοσσιαία. Αυτός ο άνθρωπος έμεινε στην ιστορία ως συνειδητά υπεύθυνος για τη δουλειά που έκανε.

Παιδική ηλικία και νεότητα του μικρού Ρώσου συγγραφέα

Όλοι όσοι έχουν εμβαθύνει ποτέ στις βιογραφίες διάσημων συγγραφέων γνωρίζουν με βεβαιότητα ότι το πραγματικό όνομα του Γκόγκολ είναι Γιανόφσκι. Στις 20 Μαρτίου 1809, στο ενοριακό βιβλίο του χωριού Sorochintsy (τώρα Velikie Sorochintsy), κοντά στον ποταμό με το παράξενο όνομα Psel, στα σύνορα των περιοχών Mirgorod και Poltava, έγινε καταγραφή ότι γεννήθηκε ένα αγόρι. στην οικογένεια του γαιοκτήμονα Vasily Afanasyevich Yanovsky, ο οποίος ονομάστηκε Νικολάι, προς τιμή του διάσημου αγίου. Ο πατέρας του καταγόταν από μια αρχαία ευγενή πολωνική οικογένεια, η οποία αναγνωρίστηκε κατόπιν αιτήματός του το 1820.

Ένας ενδιαφέρον θρύλος συνδέεται με τη μητέρα του Nikolai Vasilyevich, Maria Ivanovna, nee Kosyarovskaya. Όπως είπε ο πατέρας του, είδε τη μέλλουσα γυναίκα του σε όνειρο και μετά τη βρήκε, σε ηλικία ενός έτους. Δεκατρία χρόνια μετά, περίμενε μέχρι να μεγαλώσει η νύφη και στα δεκατέσσερα θα του την έδιναν ως γυναίκα του. Έντεκα παιδιά γεννήθηκαν στην οικογένεια, αλλά πολλά από αυτά πέθαναν στη βρεφική ηλικία. Πολλοί πιστεύουν ότι η παιδική ηλικία του συγγραφέα πέρασε με τον παραδοσιακό τρόπο ζωής των Μικρών Ρώσων, αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια.

Ο πατέρας του Nikoshi, Vasily Afanasyevich, ήταν άνθρωπος με ιδιαίτερη κουλτούρα. Απλώς λάτρευε τη δημιουργικότητα και την τέχνη, έγραφε ο ίδιος θεατρικά έργα, ιστορίες, ποιήματα και ποιήματα και μετά τα διάβαζε με ευχαρίστηση στο δικό του αυτοσχέδιο θέατρο από τη σκηνή. Ίσως ήταν οι σκηνικές προσπάθειες του πατέρα του που έκαναν τον Γκόγκολ ακριβώς το πρόσωπο που ήταν. Πέθανε το 1825, όταν το αγόρι ήταν μόλις δεκαέξι χρονών. Εκείνη την εποχή είχε μόνο τρεις αδερφές, την Ελισάβετ, την Άννα και τη Μαίρη.

Εκπαίδευση και δουλειά: Η ζωή του Γκόγκολ έξω από τα τείχη της πατρίδας του

Όταν το αγόρι Nikosha έγινε δέκα, οι γονείς του έπρεπε να σκεφτούν την εκπαίδευση. Ως εκ τούτου, οδηγήθηκε στην Πολτάβα και δόθηκε στα χέρια του Γαβριήλ Σοροτσίνσκι, για να τον προετοιμάσει για το γυμνάσιο. Σε ηλικία δεκαέξι ετών, μια σκοτεινή ημέρα του Μάη στις 21 του 1821, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς μπήκε στο Γυμνάσιο Ανώτερων Επιστημών στο Νίζιν, για το οποίο μετάνιωσε επανειλημμένα αργότερα, αφού μια τέτοια επιστήμη δεν του ταίριαζε για το μέλλον. Ποτέ δεν ήταν καλό «στούντιο», επομένως τον χτυπούσαν συχνά με ραβδιά, αλλά οι φυσικές του ικανότητες του επέτρεψαν να προετοιμαστεί για δοκιμές από τη μια μέρα στην άλλη και να μετακινηθεί από τη μια τάξη στην άλλη.

Ωστόσο, ο Γκόγκολ ήταν σίγουρα τυχερός με τους συμφοιτητές του, κατάφερε να τα πάει καλά με τα αγόρια που θα γίνονταν φίλοι του για μια ζωή. Ανάμεσά τους ήταν ο Νέστορ Κουκόλνικ, ο Αλεξάντερ Ντανιλέφσκι, ο Νικολάι Προκόποβιτς και άλλοι. Έγιναν από κοινού συνδρομητές σε περιοδικά και λογοτεχνικούς αγγελιοφόρους σε μια πισίνα, ανέβαζαν μαζί παραστάσεις, για τις οποίες ο ίδιος ο Νικολάι έγραφε συχνά ποιήματα και θεατρικά έργα. Ήδη εκείνη την εποχή, άρχισε να σκέφτεται τη μοίρα του, και ακόμη και σε επιστολές προς την ένθερμη αγαπημένη του μητέρα, γράφει ότι τα ενδιαφέροντά του εκτείνονται πολύ πέρα από την κατανόηση των απλών κατοίκων και ακόμη και των συμμαθητών του γυμνασίου.

Πόλη όπου ανθρωπάκια εξαφανίζονται χωρίς ίχνος: Πετρούπολησολ

Ήδη μετά την ολοκλήρωση του γυμνασίου και την κηδεία του πατέρα του, το 1828 ο Νικολάι Βασίλιεβιτς αποφασίζει να μετακομίσει στην Αγία Πετρούπολη, την οποία η μητέρα του υποστηρίζει θερμά και μάλιστα του χορηγεί ένα μηνιαίο επίδομα. Ωστόσο, ανάμεσα στα στενά δρομάκια και τις γέφυρες που κρέμονταν ακριβώς στον αέρα, μια τερατώδης, σκληρή απογοήτευση περίμενε τον συγγραφέα - κανείς δεν τον περίμενε εδώ και κανείς δεν τον χρειαζόταν εδώ. Προσπάθησε να μπει στο σέρβις και στη σκηνή, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Η καθημερινότητα τον αποθάρρυνε, και έφυγε από την υπηρεσία, ο ηθοποιός δεν τον άφησε ποτέ. Έμεινε να παραδοθεί ολοκληρωτικά στη λογοτεχνία, πράγμα που έκανε.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Γκόγκολ ανακάλυψε ότι το κοινό ενδιαφερόταν για τις λεπτομέρειες της ζωής των Ουκρανών μικροαστών και απλών ανθρώπων, έτσι άρχισε να σκέφτεται να γράψει τέτοιες ιστορίες και σκιαγράφησε ένα σχέδιο για τη μελλοντική συλλογή Evenings on a Farm κοντά στην Dikanka. Αλλά πριν από αυτό, δημοσίευσε ένα βιβλίο με το ψευδώνυμο Alov και με τον τίτλο "Hanz Kühelgarten" το εικοστό ένατο έτος του δέκατου ένατου αιώνα. Ωστόσο, οι κριτικοί το συνέτριψαν, χωρίς να αφήσουν κανένα λιθαράκι. Στη συνέχεια πήγε στο γερμανικό Lübeck, ελπίζοντας να βρει νέα έμπνευση, αλλά επέστρεψε την ίδια χρονιά το φθινόπωρο.

Το 1831, ο Γκόγκολ συγκλίνει με τους κύριους φίλους του, που τον βοηθούν να ξεπεράσει. Για παράδειγμα, είναι ο Ζουκόφσκι που τον φέρνει μαζί με ένα τέτοιο πρόσωπο όπως ο διάσημος κριτικός και ποιητής της εποχής Πούσκιν Πιότρ Πλέτνιεφ. Συστήνεται επίσης στον πλοίαρχο Alexander Sergeevich Pushkin, ο οποίος αντιμετώπισε τα έργα του νεαρού ταλέντου με κατανόηση.

Ο Πλέτνεφ βρήκε τον Νικολάι δουλειά στο Patriot Institute, όπου ο ίδιος υπηρέτησε ως επιθεωρητής, αλλά πλήρωσαν ελάχιστα εκεί. Ως εκ τούτου, ο κριτικός δίδαξε στον Γκόγκολ πώς να κερδίζει επιπλέον χρήματα δίνοντας ιδιαίτερα μαθήματα σε ευγενείς αριστοκρατικές οικογένειες. Ο διορισμός του Νικολάι Βασίλιεβιτς ως βοηθός (αναπληρωτής ή επικεφαλής) στο Τμήμα Ιστορίας του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης μπορεί να θεωρηθεί η περίοδος αιχμής της ζωής στην Αγία Πετρούπολη. Η ισχυρή φιγούρα του Πούσκιν έκανε τεράστια εντύπωση στον νεαρό συγγραφέα, ήταν σχεδόν όλα όσα μπορούσε μόνο να ονειρευτεί.

Κύρια έργα του Γκόγκολ

Η περίοδος της Πετρούπολης μπορεί να θεωρηθεί η πιο ενεργή στη ζωή του συγγραφέα Γκόγκολ. Από εδώ προέρχονται τα περισσότερα γραπτά του. Τα «Βράδια σε μια φάρμα κοντά στη Ντικάνκα» κυκλοφόρησαν σε δύο μέρη την τριακοστή πρώτη και τριάντα δεύτερη χρονιά. Το πρώτο περιελάμβανε το "The Missing Letter", "May Night", "Sorochinsky Fair", καθώς και τα ίδια τα "Evenings ..." και το δεύτερο περιλάμβανε "Terrible Revenge", "The Night Before Christmas", "The Enchanted". Place» και «Ivan Fedorovich Shponka» . Ήδη από το 1835, δύο ακόμη συλλογές είδαν το φως, ήδη πιο ώριμες και σοβαρές, με μια μικρότερη πινελιά μυστικισμού και παραμυθιού. Αυτά ήταν τα «Αραμπέσκες», καθώς και το «Μίργκοροντ».

Το 1832, ο Νικολάι Γκόγκολ, για πρώτη φορά αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο γυμνάσιο του Νίζιν, αποφασίζει να επισκεφτεί το σπίτι του πατέρα του, να επισκεφτεί τις αδερφές και τη μητέρα του. Πέρασε από τη Μόσχα, όπου κατάφερε να κάνει γνωριμίες σε λογοτεχνικούς κύκλους με ανθρώπους όπως ο Σεργκέι Ακσάκοφ, ο Μιχαήλ Πογκόντιν, ο Μιχαήλ Στσέπεκιν και άλλοι. Όμως η οικιακή άνεση δεν του έφερε γαλήνη, επιπλέον, οδήγησε σε αγωνία την ευάλωτη ψυχή του ποιητή. Περικυκλωμένος από άγρια φύση, ένιωσε ξαφνικά την αναξιότητα των «Βραδιών» και του «Μίργκοροντ» του, μη μπορώντας να βυθίσει τον αναγνώστη σε αυτή τη μεγαλειώδη ατμόσφαιρα.
Το 1833, ο Γκόγκολ, ενάντια σε όλες τις πιθανότητες, επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη και αποφάσισε να ανοίξει τον εαυτό του στον επιστημονικό τομέα. Στην αρχή, τον κυριεύει η ιδέα να διευθύνει το τμήμα ιστορίας στο Κίεβο, στο Πανεπιστήμιο του Κιέβου που μόλις άνοιξε, αλλά δεν τον οδηγούν εκεί. Ως εκ τούτου, μετακομίζει πίσω στην Πετρούπολη και κάθεται στον άμβωνα εκεί.
Μέχρι το 1834, πολλοί ερευνητές και ιστορικοί αποδίδουν την εποχή της συγγραφής ενός συντριπτικού χτυπήματος σε υπεξαίρεση, αποθησαύριση και διαφθορά, με τη μορφή του έργου «Ο κυβερνητικός επιθεωρητής», που είχε την επίδραση της βόμβας.
Το 1835 δημοσιεύτηκαν νέες ιστορίες, οι «Οι γαιοκτήμονες του Παλαιού Κόσμου», το μάλλον τρομερό και πραγματικά σκανδαλώδες «Viy», που εξακολουθεί να φοβίζει τους αναγνώστες του, το περίφημο «Taras Bulba» και το αστείο, διδακτικό «The Tale of how Ivan Ivanovich καβγάδισε με Ιβάν Νικηφόροβιτς».
Όχι πολύ καιρό αργότερα, μόλις δύο χρόνια αργότερα, το 1836, το Sovremennik του Πούσκιν δημοσίευσε επίσης το Portrait, Carriage και το συναισθηματικό Πανωφόρι. Ταυτόχρονα βγήκε ο «Γάμος» και μια κάπως περίεργη ιστορία «Παίκτες», που είναι επίκαιρη, όπως τα περισσότερα έργα του Γκόγκολ, μέχρι σήμερα.
Το 1836, ο Νικολάι πήγε στο εξωτερικό, όπου άρχισε να γράφει τις άφθαρτες Νεκρές Ψυχές του, που δεν ήταν κατά το ήμισυ κατανοητές από τους συγχρόνους του. Ωστόσο, η Δύση, που στην αρχή τον ηρεμούσε, πάλι οδηγεί σε αχαλίνωτες σκέψεις και συναισθήματα. Το καλοκαίρι του 1941 πήγε να τυπώσει τον πρώτο τόμο στην πατρίδα του.

Μέχρι το 1844, ο Gogol Nikolai Vasilievich κυριεύτηκε από απροσδόκητη χαρά, για τα κολοσσιαία πλεονεκτήματά του από την άποψη της ρωσικής λογοτεχνίας, αναγνωρίστηκε ως επίτιμο μέλος της ζωής του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Ωστόσο, δεν είναι πια ευχαριστημένος με τίποτα, η δουλειά του δεν πάει καλά, η σκέψη του ανώτερου σκοπού του ταλέντου του, θεϊκά παρουσιαζόμενη, αφήνει ένα αποτύπωμα υποτίμησης των πράξεών του. Σε μια πνευματική κρίση και μαρτύριο, ο Γκόγκολ γράφει μια διαθήκη και καίει τον δεύτερο τόμο των «νεκρών ψυχών», τον οποίο δεν θα αποκαταστήσει ποτέ.

Η επίδραση του ταξιδιού στο εξωτερικό στην κοσμοθεωρία του συγγραφέα

Το 1847, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς, ήδη σε πλήρη διαταραχή συναισθημάτων και σκέψεων, συνέταξε ένα άλλο βιβλίο, το οποίο βοήθησε να εκδοθεί ο φίλος του κριτικός Πλέτνιεφ. Ήταν «Επιλεγμένα μέρη από αλληλογραφία με φίλους». Σε αυτό το βιβλίο μπορεί κανείς να εντοπίσει την κορύφωση της θρησκευτικής διάθεσης του μικρού Ρώσου συγγραφέα, ο οποίος βυθίζεται όλο και περισσότερο σε πνευματικό πυρετό. Στη συνέχεια, οι Σλαβόφιλοι και οι Δυτικοποιοί μόλις εμφανίστηκαν στην αρένα της ρωσικής λογοτεχνίας και ιστορίας, αλλά ο Γκόγκολ δεν προσχώρησε σε κανένα από τα ρεύματα, θεωρώντας το μη θεϊκό.

Το τελευταίο βιβλίο απέτυχε, σε γενικές γραμμές, λόγω της καθοδήγησης και του διδακτικού τόνου. Αυτό το κατάλαβε καλά ο ίδιος ο Γκόγκολ, για τον οποίο έγραφε επανειλημμένα στον Πλέτνιεφ. Μετά από λίγο, ηρεμεί, και στη συνέχεια αποφασίζει να επισκεφθεί την Ιερουσαλήμ και τον Πανάγιο Τάφο, κάτι που κάνει το 1847-1849. Ωστόσο, αυτό δεν του έφερε την αναμενόμενη επιβεβαίωση. Επέστρεψε σπίτι στο χωριό στη μητέρα του και μετά πέρασε λίγο χρόνο στη Μόσχα, την Καλούγκα και την Οδησσό.

Προσωπική ζωή και θάνατος του Nikolai Vasilyevich: η μνήμη των ανθρώπων για αιώνες

Ποτέ δεν έψαχνε για πλούτη ή πολυτέλεια, ούτε καν έχοντας δικό του σπίτι, ο Γκόγκολ δεν παντρεύτηκε ποτέ. Ήταν αφοσιωμένος μόνο στη μοναδική γυναίκα της ζωής του - τη λογοτεχνία, και μπόρεσε να του απαντήσει το ίδιο και να τον κάνει κλασικό όσο ζούσε. Ωστόσο, υπήρχαν ακόμη δύο γυναίκες στη ζωή αυτού του όμορφου και μάλιστα πολύ ενδιαφέροντος άνδρα.

Αγαπημένες γυναίκες

Δεν μπορείς να πεις τον Γκόγκολ όμορφο, αλλά ήταν ακόμα δανδής. Σε αντίθεση με τις δημοφιλείς λανθασμένες αντιλήψεις, δεν φορούσε πάντα τη σκούρα κάπα του. Θα μπορούσε να φορέσει μωβ παντελόνι και ένα κίτρινο γιλέκο και να συμπληρώσει την εμφάνιση με μια τιρκουάζ καμιζόλα. Γενικά, ήταν ένας πραγματικός εκκεντρικός. Η πρώτη του αγάπη ήταν η βασιλική κουμπάρα Alexandra Rosset, στο γάμο του Smirnov, με το πρόσωπο ενός πραγματικού αγγέλου και τους ίδιους τρόπους.

Την αγαπούσε τρυφερά και αφοσιωμένα, σαν σκύλος μια καλή ερωμένη, αλλά δεν μπορούσε να ομολογήσει τα συναισθήματά του, ειδικά επειδή ήταν τρελά μακριά του στην κατάταξη. Τη δεύτερη φορά, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς ερωτεύτηκε πολύ αργότερα, σχεδόν πριν από το θάνατό του, τη δική του ξαδέρφη Μαρία Σινελνίκοβα. Επισκεπτόμενος τη μητέρα της κατά τη διάρκεια της ασθένειάς της, κατέληξε στο κτήμα της Vlasovka, αλλά αυτές οι σχέσεις δεν αναπτύχθηκαν ποτέ, αφού ο Γκόγκολ ασχολούνταν με περισσότερα πνευματικά θέματα παρά με σαρκικά και εγκόσμια.

Ο θάνατος ενός λαμπρού συγγραφέα και η μνήμη του

Ξεκινώντας τον χειμώνα του 52ου έτους του δέκατου ένατου αιώνα, ο Νικολάι Βασιλίεβιτς εγκαταστάθηκε στο σπίτι του στενού του φίλου Αλέξανδρου Τολστόι, ο οποίος δέχθηκε πολλούς καλεσμένους, συμπεριλαμβανομένου του αρχιερέα Rzhev, Matthew Konstantinovsky. Αυτός ο άνθρωπος ήταν ο μόνος που διάβασε τον δεύτερο τόμο του Dead Souls. Απαίτησε να καταστρέψει αρκετά κεφάλαια από εκεί, καθώς και τα «Επιλεγμένα Μέρη...», λόγω της ιδιαίτερης «βλαβερότητας» του βιβλίου.

Όλα αυτά είχαν τέτοιο αντίκτυπο στον Γκόγκολ που αποφάσισε να σταματήσει τελείως να γράφει και άρχισε να νηστεύει από τις 5 Φεβρουαρίου, μια εβδομάδα πριν ξεκινήσει η Σαρακοστή. Στις 12 Φεβρουαρίου, το βράδυ, ξύπνησε τους υπηρέτες, διέταξε να ζεστάνουν τη σόμπα και να φέρουν τον χαρτοφύλακά του. Έκαψε όλα τα σκίτσα και τα σημειωματάρια και το πρωί θρήνησε στον Τολστόι ότι επρόκειτο να κάψει μόνο περιττά, προετοιμασμένα εκ των προτέρων, αλλά ο δαίμονας τον παρότρυνε να κάψουν τα πάντα μαζί. Στις 18 Φεβρουαρίου δεν μπορεί πλέον να κινηθεί και περπατά, απλώς ξαπλώνει στο κρεβάτι και στις 21 Φεβρουαρίου 1852 πέθανε ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ.

Ο ιδιοφυής δημιουργός θάφτηκε στις 24 Φεβρουαρίου στην εκκλησία του πανεπιστημίου και ετάφη στο νεκροταφείο της Μονής Danilov στη Μόσχα, όπου τοποθετήθηκε μια ταφόπλακα δύο τμημάτων: μια μαύρη μαρμάρινη πλάκα και ένας τεράστιος χάλκινος σταυρός. Στις τρεις πλευρές του πιάτου υπάρχουν αποσπάσματα από το ευαγγέλιο και στην τέταρτη πλευρά υπάρχει ένδειξη του ονόματος, της ημερομηνίας γέννησης και του θανάτου. Στις αρχές της δεκαετίας του τριάντα το μοναστήρι αυτό έκλεισε και η νεκρόπολη διαλύθηκε. Ένα χρόνο αργότερα, στις 31 Μαΐου, ο τάφος του Γκόγκολ άνοιξε και τα λείψανα θάφτηκαν εκ νέου στο νεκροταφείο Novodevichy, όπου βρίσκονται μέχρι σήμερα.

Πολυάριθμοι δρόμοι, πλατείες, λεωφόροι και άλλα γεωγραφικά χαρακτηριστικά των πόλεων και των χωριών της τεράστιας Πατρίδας μας, καθώς και πολύ πέρα από τα σύνορά της, ονομάζονται από τον Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ. Πολλά γραμματόσημα και αναμνηστικά νομίσματα του αφιερώθηκαν και υπάρχουν τουλάχιστον δεκαπέντε μνημεία του σε όλο τον κόσμο. Υπάρχουν αρκετές ταινίες μεγάλου μήκους και ντοκιμαντέρ που επίσης αφηγούνται τη μοίρα του συγγραφέα, καλύπτοντάς την από διαφορετικές οπτικές γωνίες.

Ενδιαφέροντα γεγονότα για τη ζωή του συγγραφέα

Πολλές παράξενες, μερικές φορές μυστικιστικές και τρομακτικές ιστορίες συνδέονται με αυτόν τον εκπληκτικό άνθρωπο, τα μυστικά της προσωπικότητας του οποίου κανείς δεν κατάφερε να ξετυλίξει, παρά το πέρασμα διακόσια και πλέον ετών από τον θάνατό του. Πολλοί μοιάζουν με ξεκάθαρες ανοησίες, αλλά κάποιοι προτείνουν κάποια σκέψη.

Σε πολλούς φαίνεται ότι μια φιγούρα με αδιάβροχο, όπως απεικονίζεται συχνότερα ο Γκόγκολ, πρέπει απαραίτητα να είναι λεπτή και ψηλή. Ήταν αδύνατος, είναι αλήθεια, αλλά το ύψος του έφτανε το ένα μέτρο και εξήντα δύο εκατοστά. Είχε στενούς ώμους, στραβά πόδια και λεπτά σκούρα μαλλιά.
Ο χαρακτήρας του Γκόγκολ περιγράφεται από έναν σύγχρονο με τέτοια «ζηλώδη ποικιλομορφία» που γίνεται αμέσως σαφές ότι ήταν ένα μυστικοπαθές άτομο, που δύσκολα άνοιγε την ψυχή του σε όποιον γνώριζε. Ωστόσο, είχε καλή καρδιά και γι' αυτό πάντα βοηθούσε όσους είχαν μεγαλύτερη ανάγκη, ακόμη κι όταν αποδεικνυόταν ότι ήταν εις βάρος του εαυτού του.
Όπως και ο αείμνηστος πατέρας του, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς άκουγε συχνά φωνές και έβλεπε ακατανόητα φαινόμενα, για τα οποία σπάνια έλεγε σε άλλους, φοβόταν μήπως τον αναγνωρίσουν ως τρελό. Υπέφερε από νευρικές κρίσεις, μετά τις οποίες είχε παρατεταμένες καταθλίψεις, που μπορεί να υποδηλώνουν μανιακή ψύχωση, αν όχι πρώιμη σχιζοφρένεια.

Ο Δημιουργός κυνηγήθηκε σε όλη του τη ζωή από τον πανικό φόβο ότι θα ταφεί ζωντανός. Φημολογήθηκε ότι γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο κοιμόταν μισοκαθιστός, ώστε κατά τύχη να μην θεωρηθεί νεκρός. Μετά την κηδεία, κατά την εκταφή του πτώματος, αποδείχθηκε ότι δεν υπήρχε κρανίο στον τάφο, τουλάχιστον αυτό ισχυρίστηκε ο σοβιετικός ποιητής και συγγραφέας Βλαντιμίρ Λέντιν. Αυτό έδωσε αφορμή για πολλούς θρύλους ότι θάφτηκε σε ληθαργικό ύπνο. Ωστόσο, πιθανότατα, αυτό ήταν απόδειξη συνηθισμένης λεηλασίας. Έλειπε μια μπότα, ένα παϊδάκι, ένα κομμάτι φόρεμα, που μάλλον απλώς είχαν κλαπεί σε κάποιο είδος ανατριχιαστικών αναμνηστικών.