Krylovi peamised muinasjutud. Krylovi muinasjutud: kangelased ja nende omadused

See artikkel sisaldab kokkuvõtteid Ivan Andrejevitš Krylovi 47 kuulsaimast muinasjutust

Krylov, muinasjutt “Hunt ja tall” - kokkuvõte

Loo moraal: "Võimas on alati süüdi jõuetute pärast."

Palaval päeval läks tall oja äärde jooma. Mööda jooksis näljane hunt, kes otsustas Talle tappa ja ära süüa, kuid "et anda asjale õigustatud ilme ja tunne". Talle juurde joostes hakkas ta esmalt rääkima, et müttab oma puhast koonuga oma puhast jooki. Tall vabandas, et jõi sada sammu Hundi jootmisaugust allpool. Hunt, kes polnud piinlik, süüdistas talle kohe „eelmisel suvel“ ebaviisakas käitumises. Aga selgus, et Lambake polnud veel aastanegi. Seejärel urises Hunt ilma täiendavaid vabandusi kuulamata: "See on sinu süü, et ma süüa tahan" - ja tiris Talle pimedasse metsa.

Krylov "Hunt ja tall". Kunstnik E. Rachev

Krylov, muinasjutt “Hunt kennelis” - kokkuvõte

Hunt, kes öösel mõtles lammastega lambalauta pääseda, sattus kuuti, jahikoerte sekka. Koerad hakkasid haukuma ja hagijad jooksid. Nurka aetud Hunt alustas kavalusest läbirääkimisi: pakkus sõprust, lubas kohalikke karju enam mitte puutuda. "Sina oled hall ja mina, mu sõber, olen hall," katkestas jahimees teda. "Ja ma tunnen teie hundiloomust juba pikka aega." Huntidega sõlmin rahu ainult neid nülgides.» Ja siis lasi ta Hundi juures lahti karja hagijaid.

Krylov "Larchik". Illustratsioon muinasjutule

Krylov, muinasjutt “Luik, haug ja vähk” - kokkuvõte

"Kui seltsimeeste vahel kokkulepet pole, ei lähe nende äri hästi." Ühel päeval hakkasid Luik, Vähk ja Haug vedama pagasiga käru ja võtsid end selle juurde. Kuid "Luik tormab pilvedesse, Vähk liigub tagasi ja haug tõmbab vette." Kuigi nad kõik annavad endast parima, on "käru ikka veel olemas." (Vaata muinasjutu täisteksti.)

Krylov "Luik, haug ja vähk"

Krylov, muinasjutt “Lõvi jahil” - kokkuvõte

Koer, Lõvi, Hunt ja Rebane nõustusid jagama omavahel võrdselt kogu saagi, mille igaüks neist püüdis. Rebane püüdis hirve esimesena kinni. Kolm tema kaaslast leppisid jagunemises kokku. Lõvi rebis hirve neljaks, võttis esimese osa endale "kokkuleppe järgi", teise - ka endale, "nagu lõvi", kolmanda - kuna ta on neljast tugevaim ja umbes neljanda ta hoiatas: "Kes teist oma käpa selle poole sirutab, see ei tõuse elusalt oma kohalt."

Krylov, muinasjutt “Valetaja” - kokkuvõte

"Kaugelt reisidelt naasnud" valede armastaja rääkis oma tuttavale ülemeremaade imedest. Ta väitis, et välismaal pole ööd, aga Roomas oli mäesuurune kurk. Valetaja vestluskaaslane märkis, et Venemaal on palju imesid. Näiteks sild, millele nad praegu lähenevad, on eriline: sellel ei saa ükski valetaja jõge ületada – ta kukub kindlasti vette. Välismaalt saabunud petis hakkas kohe rääkima, et Rooma kurk pole ehk mitte mäe, vaid maja suurune ja et Itaalias on majad väga väikesed. Jõele veelgi lähemale lähenedes tegi valetaja sõbrale ettepaneku sillale mitte minna, vaid pigem ford otsida.

Krylov, muinasjutt “Rebane ja viinamarjad” - kokkuvõte

Näljane Rebane ronis viinamarjaaeda, kuid ei saanud ainsatki mahlast harja: kõik rippusid liiga kõrgel. Olles tund aega asjata veetnud, kõndis Rebane minema, öeldes, et viinamarjad on hapud ja küpsed - need võivad ainult hambaid lüüa.

Krylov, muinasjutt “Rebane ja marmot” - kokkuvõte

Woodchuck kohtus Rebasega, kes kaebas talle, et ta oli altkäemaksu eest ebaõiglaselt ilma jäetud positsioonist kanakuuris. Rebane rääkis hädaldades, kuidas ta kanade seas ei maganud öösel piisavalt ega saanud süüa, kuid sai siiski laimu ohvriks. "Ei, kuulujutt, ma olen sageli näinud, et su koon on kohev," vastas Marmot.

Niisiis, ütleb Krylov, isegi ametnike seas vannuvad paljud, et nad on ausad, ei varasta ja elavad oma viimase rubla välja, "aga vaata, vähehaaval ta ehitab maja, siis ostab küla."

Krylov, muinasjutt “Lehed ja juured” - kokkuvõte

Ühel kaunil suvepäeval uhkeldasid ühe puu lopsakad lehed oma ilu ja tihedusega, sellega, et need pakuvad karjastele puhkamiseks varju ning meelitavad oma võra alla tantsijaid ja lauljaid. "Sama hästi võiksime siin tänada," kostis ootamatult maa alt hääl. Linad küsisid, kes julges nii üleolevalt vastu vaielda. "Me oleme selle puu juured, mis teid toidavad," kõlas vastus. "Eputage ennast, kuid pidage meeles, et te uuenete igal kevadel ja kui juur kuivab, pole puud ega teid olemas."

Krylov, muinasjutt “Uudishimulik” - kokkuvõte

Üks uudishimulik külastas Kunstkamerat (uudishimurite näitust) ja rääkis sõbrale, et nägi seal pisikesi putukaid ja nööpnõelapeast väiksemaid putukaid. „Missugune on elevant? - küsis sõber. "Lõppude lõpuks on ta ka seal." "Ma ei pannud elevanti tähelegi," tõstis Curious käed.

Krylov, muinasjutt “Konn ja härg” - kokkuvõte

Konn, nähes heinamaal hiigelsuurt härga, tahtis oma suurust sobitada. Ta hakkas täiest jõust punnitama ja paisuma – kuni lõhkemiseni.

Loo moraal: tavainimeste seas tahavad paljud olla nagu õilsad aadlikud ja elada nagu nemad – aga nad püüavad asjata.

Krylov, muinasjutt “Tsaari paluvad konnad” - kokkuvõte

Konnad rabas olid demokraatiast väsinud ja nad hakkasid Zeusilt kuningat paluma. Kõrgeim jumal vastas: Monarh, suur haavapuit, kukkus taevast sohu. Kuna palk oli suur, peitsid konnad alguses hirmunult peitu, kuid hakkasid siis julgemaks muutudes selle poole roomama. Need, kes olid kaugel, hakkasid “kuningale” väga lähedale hüppama, mõni istus isegi tema kõrval, aga ta vaikis. Kuna konnad hakkasid sellisest kuningast kiiresti tüdima, hakkasid konnad Zeusilt teist paluma. Ta saatis Kraana sohu. See suverään ei hellitanud oma alamaid. Tema parempoolsed ei viibinud protsessil. Kõik süüdi tunnistanud, sõi Kraana kohe kõik ära. Selline kuningas osutus konnade jaoks palju hullemaks kui esimene. Nad hakkasid jälle midagi uut küsima. Kuid Zeus ütles, et kuna konnad ei meeldinud talle ei tema esimene ega teine ​​valik, las nad elavad koos kuningaga, kes on.

Krylov, muinasjutt “Ahv ja prillid” - kokkuvõte

Ahv hakkas vanemaks saades halvasti nägema. Kuulnud inimestelt, et Prillid võivad selles aidata, hankis ta endale pool tosinat neid. Kuid ahv ei teadnud, kuidas prille kasutada: ta kas surus need pea võra külge, riputas need siis saba külge, nuusutas neid, siis lakkus neid – ja inimeste valede peale sülitades, mõistmata, purustas Prillid kivi peale.

Niisiis, võhik, ütleb Krõlov, et ta ei tea kasuliku asja väärtust, degradeerige seda ja võhik, teadlikum, ajab selle asja minema.

Krylov "Ahv ja prillid"

Krylov, muinasjutt “Loomade meri” - kokkuvõte

Loomade kuningriiki tabas kohutav katk. Leo, kutsunud kokku kõik metsa- ja stepielanikud, tegi ettepaneku proovida katku peatada, ohverdades jumalatele. See ohver pidi olema loomadest kõige patusem. Leo ise tunnistas kohe oma patud: ta rebis sageli süütult lambaid ja mõnikord isegi karjaseid. Välja jooksnud Rebane ütles, et see pole sugugi suur patt: lammastel on isegi au see, et neid sööb metsaliste kuningas ise ja karjased on kõigi kiskjate ühised vaenlased. Ka teised kanged loomad - Karu, Tiiger ja Hunt - kahetsesid raskeid patte, kuid nende küüniseid ja hambaid vaadates tunnistasid kokkutulnud, et neil polnud tõsiseid süütegusid. Kui aga rahumeelne rohusööja Ox tunnistas, et oli kord nälja ajal preestrilt heinatüki varastanud, hakkas loomade kohtumine nördimusest möirgama. Härg oli määratud ohverdamisele ja tulle visata.

Krylov, muinasjutt “Muusikud” - kokkuvõte

Üks naaber, kes oma lauljaid väga kiitis, kutsus teise külla neid kuulama. Muusikud hakkasid valjult röökima, kuid ilma igasuguse harmoonia ja korrata - "mõni läheb metsa, mõni otsib küttepuid." Naaber-kuulaja märkas, et "koor röögib jama". "Sul on õigus," vastas kutsuja. "Aga kõik mu muusikud ei joo midagi purjus."

"Minu jaoks on parem juua, aga saage asjast aru," tõmbab Krylov moraali.

Krylov, muinasjutt “Oboz” - kokkuvõte

Konvoi pottidega laskus järsust mäest alla. Esimesele vankrile rakmestatud tubli hobune hakkas tasapisi pottide koormat järsust nõlvast alla laskma. Taga kõndinud noor hobune hakkas tublit hobust norima: ta, öeldakse, kõnnib liiga ettevaatlikult ja samal ajal püüab vahel vankri kividele kinni. Aga kui oli hobuse kord oma vankriga alla minna, ei pidanud ta koorma survele vastu, hakkas külili viskuma, kukkus kraavi ja lõhkus kõik potid.

Ja inimestes, ütleb Krylov, on sageli märgatav nõrkus teiste inimeste vigade paljastamisel. Ja niipea, kui asute asja kallale, "karistate kaks korda rohkem".

Krylov, muinasjutt “Eesel ja ööbik” - kokkuvõte

Kuulnud, et ööbik on suur laulumeister, palus eesel tal oma kunsti näidata. Ööbik puhkes imeliseks trillis, mida inimesed ja loodus kuulasid. Eesel kiitis ööbiku vaoshoitult ja soovitas tal laulus “teravamaks saamiseks” õuekukelt õppust võtta.

"Jumal, päästa meid selliste kohtunike käest," on Krylovi moraal.

Krylov, faabula “Parnassus” - kokkuvõte

Kui paganlikud jumalad Kreekast välja aeti, hakkasid eeslid karjatama Parnassuse mäel, kus varem olid elanud muusad (üheksa kunstijumalannat). Saanud teada, et muusad laulsid Parnassil kauneid laule, otsustasid eeslid neid jäljendada. Eeslikari hakkas täiest kõrist möirgama, "nagu oleks tuhandete õlitamata ratastega vagunrong liikuma hakanud". Peremees tuli jooksuga ja ruttas eesleid tagasi lauta ajama.

Krylovi moraal: "Kui pea on tühi, siis mõistuse peale ruumi ei anta."

Krylov, muinasjutt “Erak ja karu” - kokkuvõte

Loo moraal: on hea, kui üks üritab teist teenida. Kui aga loll asja kallale läheb, on tema teenused sageli ohtlikumad kui vaenlase mahhinatsioonid.

Kõrbes elanud erak kannatas üksinduse käes. Sõbra saamiseks läks ta metsa ja kohtas seal Karu. Erak ja karu muutusid lahutamatuks. Ühel päeval rändasid nad terve päeva koos. Eremit oli väsinud ja läks magama. Lahke, kuid lihtsameelne Karu, kes valvas seltsimehe und, hakkas käpaga tema peale maandunud kärbest minema ajama. Ta oli nii visa, et karu otsustas ta tappa. Võttes tohutu munakivi, tabas ta kärbsega, mis maandus Eremiidi otsaesisele – ja lõhkus oma sõbra kolju.

Krylov, muinasjutt “Kukk ja pärlitera” - kokkuvõte

Kukk, kes leidis sõnnikuhunnikust pärlitera, otsustas, et see on täiesti tühi asi, palju kasutum kui toitev odratera.

Muinasjutu moraal: "Teadmatus otsustab täpselt nii: millest nad aru ei saa, pole neile kasu."

Krylov, muinasjutt “Valiv pruut” - kokkuvõte

Neiu-pruut otsis peigmeest, kuid oli liiga valiv. Algul kosisid teda õilsad ja silmapaistvad inimesed, kuid ta leidis kõigis puudusi: üks ilma auastmeteta, teine ​​ilma ordeniteta, kolmandal oli lai nina... Kahe aasta pärast oli kosilasi juba vähem - ja "keskklassi" inimesi. ” hakkas kostma. Valiv pruut ei kiirustanud oma tundeid kostma. Aja möödudes. Pruudist on juba saanud "küps neiu". Tema ilu on tuhmunud. Peigmehed lõpetasid peaaegu kosimise - ja pruut "oli juba rõõmus, et abiellus invaliidiga".

Krylov, muinasjutt “Siga” - kokkuvõte

Mõisa õue roninud siga ukerdas seal oma kombe kohaselt nõlvadel ja naasis kõrvuni räpasena koju. Karjane küsis, mis imet on ta rikaste seas näinud, kus nende sõnul oli kõik helmeid ja pärleid täis. Siga vastas, et ta ei pannud rikkust tähele, nägi ainult sõnnikut ja prahti ning kaevas koonuga terve tagahoovi üles.

Krylov võrdleb selle seaga keskpärast kirjanduskriitikut, kellel "ükskõik, mida ta uurib, on anne näha ainult halbu asju".

Krylov, muinasjutt “Siga tamme all” - kokkuvõte

Siga sõi Tamme all tammetõrusid, magas ja hakkas koonuga puu juuri õõnestama. "See võib põhjustada puu närbumist," ütles talle oksal istuv ronk. "Las olla," vastas siga. "Sellest pole mulle kasu, kui see oleks vaid tammetõrud." "Kui tõstaksite oma koonu üles, näeksite, et mul kasvavad tammetõrud," ütles Oak.

Nii et võhik, märgib Krylov, noomib teadust ja õppimist, tundmata, et ta maitseb nende vilju.

Krylov "Diili ja sipelgas". Kunstnik O. Voronova

Krylov, muinasjutt “Triškini kaftan” - kokkuvõte

Trishka kaftan oli küünarnukkidest rebenenud. Kaks korda mõtlemata lõikas ta varrukad ära ja õmbles augu kinni. Nüüd aga naersid kõik Triškini kaftani lühikeste varrukate üle. "Noh, ma pole loll ja ma lahendan selle probleemi," ütles Trishka. Ta lõikas ära sabad ja seelikud, kohendas varrukad, kuid tema kaftan oli nüüd lühem kui tema kammisole.

Nii mõnigi härrasmees, kes on asjad segamini ajanud, parandab neid Triškini kaftani kombel, kirjutab Krylov.

Krylov, muinasjutt “Pilv” - kokkuvõte

Suur pilv pühkis üle kuumusest kurnatud piirkonna, kuid siis sadas üle mere tugevat vihma – ja uhkeldas selle heldusega enne Mäge. "Ilma sinuta on meres piisavalt vett," vastas Mägi. "Ja siis võite päästa kogu piirkonna näljast."

Krylov, muinasjutt “Õnn ja kerjus” - kokkuvõte

Vaene kerjus oli rikkaid vaadates üllatunud nende ahnusest. Paljud teenisid tohutuid varandusi, kuid nende kahekordistamiseks alustasid nad riskantseid tehinguid – ja kaotasid lõpuks kõik. Kerjusele halastav õnnejumalanna Fortuna ilmus talle ja pakkus abi. Fortuuna lubas, et valab Kerjuse vanasse kotti nii palju kulda kui jaksab, kuid tingimusega: kui kerjus ise seda voolu õigel ajal ei peata ja kuld oma raskusega põhjast läbi murdis, siis. maapinnale valatuna muutuks see tolmuks. Fortuuna hakkas kulda kotti valama. Oma lagunemise tõttu hakkas see peagi pragunema, kuid varem rikkaid hukka mõistnud Kerjus ei peatanud nüüd ahnusest kuldvihma enne, kui koti põhi läbi murdis ja mahaloksunud kuld tolmuks muutus.

Krylov, muinasjutt “Siskin ja tuvi” - kokkuvõte

Chizh langes lõksu. Noor Dove hakkas tema üle naerma, öeldes, et teda poleks niimoodi petetud, kuid siis jäi ta ise lõksu. "Ära naera kellegi teise ebaõnne üle, tuvi," lõpetab Krylov.

Krylov, muinasjutt “Haug ja kass” - kokkuvõte

"See on katastroof, kui kingsepp hakkab pirukaid küpsetama ja koogitegija saabasid." Keegi ei tohiks võtta kellegi teise käsitööd. Ühel päeval hakkas Pike, kes oskas hästi rüübe püüda, paluma Kassil, et ta võtaks ta endaga hiirejahile kaasa. Kass püüdis teda veenda, kuid Pike oli kangekaelne ja nad läksid kahekesi lauta. Kass püüdis seal palju hiiri, kuid haug lebas ilma veeta, tema saba peaaegu elusalt sõid rotid ära. Kass vedas vaevaliselt poolsurnud Haugi tiiki tagasi.

Koostamine, eessõna, märkmed ja selgitused

V.P. Anikina

Kunstnikud

S. Bordyug ja N. Trepenok

vene geenius

Kahekümneaastane Ivan Andrejevitš Krõlov, siiani vähetuntud kirjanik, avaldas oma esimesed muinasjutud 1788. aastal ilma allkirjata Peterburi ajakirjas “Hommikutunnid”. Ja ta avaldas oma esimese muinasjuttude raamatu aastaid hiljem – alles 1809. aastal. Olles töötanud erinevat tüüpi loovuses, mitte ilma eduta, mõistis Krylov, et faabula žanr oli tema jaoks kõige edukam. Faabulast sai tema loomingu peaaegu eksklusiivne žanr. Ja peagi jõudis kirjanikuni esmaklassilise autori kuulsus.

Fabulist Krylovi kunstianne ilmnes täielikult, kui ta ühendas oma laialdased teadmised iidse ja moodsa Euroopa kirjanduse kohta arusaamisega, et loovuse tüüp, mida ta oma olemuselt eelistas, kuulub sellesse loovustüüpi, milles väljendub rahvalik moraal. See moraal ilmneb näiteks vene muinasjuttudes loomadest, vanasõnades, õpetustes - üldiselt talupoegades muinasjutud. Venemaal on pikka aega kutsutud keerulist lugu muinasjutt. “Fabulad ja muinasjutud” on lahutamatud ilukirjandusliku loo elavast jutustamisest, mida on maitsestatud naljade ja õpetustega. See oli midagi, millest paljud Krylovi eelkäijad pikka aega aru ei saanud, kes kukkusid läbi, kuna ei mõistnud, et muinasjutt on kõnekeelest lahutamatu.

Nii on 18. sajandil kuulus töökas filoloog, Peterburi Teaduste Akadeemia liige V.K. Tredjakovski (1703–1768) avaldas ammu enne Krõlovit mitme "Esoopia muinasjutu" ümberjutustuse. Nende hulgas oli muinasjutt "Hunt ja kraana". Selle süžee on sama, mis Krylovi oma, kuid faabula esitluses on kõnekeelele peaaegu kõik võõras.

Hunt lämbus ühel päeval terava luu külge.
Nii et ta ei olnud piisavalt tugev ulgumiseks, vaid jäi täiesti jonni.
Selleks palkas ta hinnaga kraana
Nina kurgust välja tõmbamiseks pikkuskraadiga.

Tredjakovski arvas, et muinasjuttu tuleks esitada rahvapärases stiilis, ja polnud juhus, et ta tõi oma tõlkes sisse mõned kõnekeelsed sõnad ja väljendid (ehkki mitte ilma moonutusteta): "ta ei olnud piisavalt tugev ulgumiseks", "ta sai täiesti kohmakas”, kuid tõlge jäi raskeks ja raamatulikuks.

Võrrelgem Krylovi muinasjuttu Tredjakovski tõlkega:

Kõik teavad, et hundid on ahned:
hunt, söömine, mitte kunagi
Ei saa aru luudest.
Selle eest ühele neist häda tuli:
Ta peaaegu lämbus luuga.
Hunt ei saa ei ohka ega ohka;
On aeg jalgu sirutada!

Kogu esitluse ülesehitus on lihtne, elegantne, arusaadav igale vene inimesele! See on meie elav kõne. Krylov järgis suulise loo intonatsiooni, muinasjutus pole kunstlikkuse varjugi.

20. sajandi kuulus filoloog Viktor Vladimirovitš Vinogradov uuris spetsiaalselt Krylovi muinasjuttude keelt ja stiili ning märkis neis kümneid rahvapäraseid vanasõnu. Teadlane tsiteeris pikka nimekirja vanasõnadest ja ütlustest, mida fabulist kasutas, ning nimetas neid semantilisteks sidemeteks, st seosteks, mis annavad muinasjutu esitusele semantilise ühtsuse. Siin on mõned neist: "Perekonnas on must lammas" ("Elevant vojevoodkonnas"), "Kuigi silm näeb, on hammas tuim" ("Rebane ja viinamarjad"), "Vaesus ei ole pahe” (“Talumees ja kingsepp”), “Tulest välja ja tulle” (“Daam ja kaks neiu”), “Ära sülita kaevu – pead jooma vett ” (“Lõvi ja hiir”) ja kümneid teisi. Fabulist tugines meie keelenimetustes tavapärastele ning loomade ja lindude võrdlusele inimestega: vares on prohvet, kuid vastuvõtlik meelitustele, eesel on kangekaelne, rebane on kaval, karu on tugev, kuid rumal, jänes on arg, madu on ohtlik jne. Ja nad käituvad nagu inimesed. Muinasjuttudes sisalduvad vanasõnad ja ütlused, vanasõnad ja allegoorilised sõnad töötas välja ja selgitas semantiliselt Krylov.

Krylovi ülimuslikkus fabulistide seas jätkub tänapäevani. Ja meie ajal köidavad tema muinasjutud lugejaid. Ta on asetatud samale tasemele kõigi aegade ja rahvaste suurimate kunstnikega. Keegi ei imesta, et teda võrreldakse Vana-Kreeka Aisopi ja teiste maailmakuulsate fabulistidega. Kuid üle kõige hinnatakse teda Venemaal kui kunstnikku, kes väljendas meie rahva tervet mõistust ja taiplikkust.

V.P. Anikin

Vares ja rebane

Mitu korda on nad maailmale öelnud,
See meelitus on alatu ja kahjulik; aga kõik pole tuleviku jaoks,
Ja meelitaja leiab alati nurga südames.
___
Kusagil saatis jumal varesele juustutüki;
Vares istus kuuse otsas,
Olin just hommikusöögiks valmis,
Jah, ma mõtlesin sellele, aga ma hoidsin juustu suus.
Sellele õnnetusele jooksis Rebane lähedalt;
Järsku peatas juustuvaim Rebase:
Rebane näeb juustu ja rebane on juustu kütkes.
Petis läheneb puule kikivarvul;
Ta keerutab saba ega võta Vareselt silmi maha,
Ja ta ütleb nii armsalt, vaevu hingates:
“Kallis, kui ilus!
Milline kael, millised silmad!
Räägib muinasjutte, tõesti!
Millised suled! milline sokk!
Ja kindlasti peab olema inglihääl!
Laula, väike valgus, ära häbene! Mis siis, kui õde,
Sellise iluga olete laulmise meister,
Sa oleksid ju meie kuningaslind!”
Vešunini pea käis kiitusest ringi,
Hingus röövis rõõmust kurgust, -
Ja rebase sõbralikele sõnadele
Vares kähises kopsude otsas:
Juust kukkus välja – selline nipp sellega oli.

Tamm ja roo

Trostinkaga astus Tamm kord kõne alla.
"Tõesti, teil on õigus looduse üle nuriseda,"
Ta ütles: "Ka varblane on teile raske.
Kerge tuul paneb vee lainetama,
Sa koperdad, hakkad nõrgenema
Ja nii sa kummardud üksildaselt,
Kui kahju on sind vaadata.
Vahepeal võrdväärselt Kaukaasiaga, uhkelt
Ma ei varja kiirte eest mitte ainult päikest,
Kuid naerdes nii keeristormide kui ka äikesetormide üle,
Seisan kindlalt ja sirgelt,
Justkui oleks ümbritsetud puutumatust rahust.
Kõik on sulle torm – mulle tundub kõik nagu vahukommid.
Isegi kui sa kasvasid ringis,
Kaetud mu okste paksu varju,
Ma võiksin olla teie kaitse halva ilma eest;
Kuid loodus on andnud teile teie saatuse
Tormise Eoli domeeni Brega:
Muidugi, ta ei hooli sinust üldse." -
"Sa oled väga haletsusväärne"
ütles Cane vastuseks,
"Ärge olge aga masendunud: mul pole palju kaotada.
Ma ei karda pööriseid enda pärast;
Kuigi ma painun, ei purune ma:
Nii et tormid teevad mulle vähe kurja;
Nad ähvardavad sind peaaegu rohkem!
On tõsi, et isegi seni nende metsikus
Sinu jõud pole sinust võitu saanud,
Ja sa ei kummardanud oma nägu nende löökide eest;
Aga ootame lõppu!"
Niipea kui kepp seda ütles,
Järsku tormab põhjakülgedelt
Ja rahe ja vihmaga lärmakas akviloon.
Tamm hoiab kinni, - Reed kukkus pikali.
Tuul möllab, on oma tugevuse kahekordistunud,
Möirgas ja juuriti välja
See, kes puudutas oma peaga taevast
Ja varjude piirkonnas puhkas ta kanna.

Muusikud

Naaber kutsus naabri sööma;
Siin oli aga hoopis teine ​​kavatsus:
Omanik armastas muusikat
Ja ta meelitas oma naabri lauljaid kuulama.
Kaaslased laulsid: kes metsa, kes küttepuudele,
Ja kes on saanud jõudu juurde?
Külalise kõrvad hakkasid praksuma,
Ja mu pea hakkas ringi käima.
"Halasta minu peale," ütles ta üllatunult:
“Mida siin imetleda on? Sinu koor
Ta lobiseb lollusi! -
"See on tõsi," vastas omanik emotsiooniga:
“Nad kaklevad veidi;
Kuid nad ei pane purjus asju suhu,
Ja kõik suurepärase käitumisega. ”
___
Ja ma ütlen: minu jaoks on parem juua,
Jah, saage asjast aru.

Vares ja kana

Kui Smolenski vürst,
Kunstiga jultumuse vastu relvastatud,
Vandaalid paigaldasid uue võrgu
Ja ta jättis Moskva nende hävitamiseks:
Siis kõik elanikud, väikesed ja suured,
Tund aega raiskamata panime end valmis
Ja nad tõusid Moskva müüridest,
Nagu mesilasparv tarust.
Vares katuselt on kogu selle häire peale kohal
Ta vaatab rahulikult ja puhastab nina.
"Aga sina, kuulujutt, kas sa lähed teele?"
Kana hüüab talle kärust:
“Lõppude lõpuks öeldakse seda lävel
Meie vastane." -
"Mis see mulle korda läheb?"
Prohvet vastas talle: "Ma jään julgelt siia.
Siin on teie õed, nagu nad soovivad;
Aga Ravenit ei praeta ega keeta:
Nii et pole ime, et saan külalistega läbi,
Ja võib-olla saate ikkagi raha teenida
Juust või kont või midagi muud.
Hüvasti, väike corydalis, head reisi!
Vares tõesti jäi;
Kuid kogu tema jaoks mõeldud sööda asemel
Kuidas Smolenski külalisi näljutama hakkas -
Ta ise jäi nende supi vahele.
___
Nii sageli on inimene oma arvutustes pime ja rumal.
Näib, et tormad õnne kannul:
Kuidas sa temaga tegelikult läbi saad?
Püütud nagu vares supi sisse!

Rind

Meil juhtub seda sageli
Ja tööd ja tarkust seal näha,
Kus sa pead lihtsalt ära arvama
Lihtsalt asuge asja kallale.
___
Kellelegi peremehe juurest toodi Kirst.
Silma jäi Kirstu kaunistamine ja puhtus;
Noh, kõik imetlesid kaunist puusärki.
Siin siseneb tark Mehaanika ruumi.
Vaadates rinda,
ta ütles: "Kast saladusega,
Niisiis; sellel pole isegi lukku;
Ja ma kohustun selle avama; jah, jah, ma olen selles kindel;
Ära naera nii salaja!
Ma leian saladuse ja avaldan teile väikese rinnakorvi:
Ma olen ka mehaanikas midagi väärt."
Nii asus ta kirstu kallale:
Pöörab teda igast küljest
Ja ta murrab pea;
Kõigepealt nelk, siis teine, siis sulg.
Siin, talle otsa vaadates, teine
Raputab pead;
Nad sosistavad ja naeravad omavahel.
See lihtsalt heliseb kõrvus:
"Mitte siin, mitte niisama, mitte seal!" Mehaanik on veelgi innukam.
Higistatud, higistatud; aga lõpuks väsis ära
Jätsin Larchiku maha
Ja ma ei saanud aru, kuidas seda avada:
Ja kirst lihtsalt avanes.

Konn ja härg

Konn, nähes heinamaal härga,
Ta otsustas ise tema kasvu sobitada:
Ta oli kade.
Ja noh, pahvid, pahvid ja pahvid.
"Vaata, wah, mis, kas ma saan temast lahti?"
Ta ütleb oma sõbrale. "Ei, kuulujutt, kaugel!" -
"Vaata, kui lai ma nüüd olen.
Noh, kuidas see on?
Kas ma olen täienenud? - "Peaaegu mitte midagi." -
"No kuidas nüüd?" - "See kõik on sama."
Paisutas ja paisutas
Ja minu idee lõppes sellega
See ei ole võrdne Voliga,
Pingutusega see lõhkes ja suri.
___
Selle kohta on maailmas rohkem kui üks näide:
Ja kas on ime, kui kaupmees tahab elada,
Austatud kodanikuna
Ja prae on väike, nagu üllas aadlik.

Hunt ja tall

Võimsad on alati süüdi jõuetute pärast:
Ajaloost kuuleme selle kohta lugematuid näiteid,
Aga me ei kirjuta ajalugu;
Siin on, kuidas nad sellest Fablesis räägivad.
___
Palaval päeval läks tall oja äärde jooma;
Ja midagi peab juhtuma,
Et nendes kohtades luuras näljane hunt.
Ta näeb tallekest ja püüdleb saagi poole;
Kuid et anda asjale vähemalt õiguslik ilme,
Hüüab: “Kuidas sa julged, räige, roojase koonuga
Siin on puhas jook
Minu
Liiva ja mudaga?
Sellise jultumuse eest
Ma rebin sul pea ära." -
"Kui säravaim hunt lubab,
Julgen edasi anda: mis on allpool
Tema sammude isandusest ma joon sada;
Ja ta kõlbab asjata vihastada:
Ma ei saa teda kuidagi hullemini jooma panna." -
“Sellepärast ma valetan!
Raisk! Sellisest jultumusest pole maailmas kuuldud!
Jah, ma mäletan, et sa olid eelmisel suvel
Siin oli ta minu vastu kuidagi ebaviisakas:
Ma pole seda unustanud, sõber!" -
"Armu pärast, ma pole veel aastane,"
Tall räägib. "See oli siis teie vend." -
"Mul pole vendi." - "See on siis ristiisa või kosjasobitaja
Ja ühesõnaga keegi oma perest.
Sina ise, su koerad ja karjased,
Te kõik tahate mulle halba
Ja kui saate, siis kahjustate mind alati:
Aga ma puhastan nende patud koos sinuga.” -
"Oh, milles mina süüdi olen?" - "Ole vaikselt! Olen väsinud kuulamast
Mul on aeg su vead korda teha, kutsikas!
Sina oled süüdi, et ma süüa tahan."
ütles ta ja tiris Talle pimedasse metsa.

Ahv

Kui lapsendate targalt, pole see ime
Ja leia sellest kasu;
Ja lapsendada on hull,
Ja jumal hoidku, kui halb see on!
Toon selle kohta näite kaugetest riikidest.
Kes ahve näinud, teavad
Kui ahnelt nad kõike omaks võtavad.
Nii et Aafrikas, kus on palju ahve,
Terve kari neid istus
Mööda oksi, mööda jämeda puu oksi
Ja ta vaatas püüdjat vargsi,
Justkui veereks ta võrkudes murul ringi.
Iga sõber siin vaikselt surub oma sõpra,
Ja nad kõik sosistavad üksteisele:
„Vaadake jurakat;
Tema ettevõtmistel pole tõesti lõppu:
See kukub kokku
See pöördub ümber
See kõik on tükis
Ta saab selle nii kokku
Et pole näha käsi ega jalgu.
Kas me tõesti pole kõige peremehed?
Kuid me ei näe sellist kunsti!
Ilusad õed!
Meil oleks hea mõte see omaks võtta.
Ta näis olevat üsna lõbus;
Võib-olla ta lahkub, siis me läheme kohe...” Vaata,
Ta tõesti lahkus ja jättis võrgud neile.
"Noh," ütlevad nad, "kas me peaksime aega kaotama?
Lähme proovime!"
Kaunitarid on alla tulnud. Kallitele külalistele
Allpool on laotatud palju võrke.
Noh, nad kukuvad ja veerevad neis,
Ja mähkida ja lokkida;
Nad karjuvad ja kiljuvad – see on väga lõbus!
Jah, see on probleem
Millal tuli võrgust välja murda!
Vahepeal valvas omanik
Ja nähes, et aeg on käes, läheb ta kottidega külaliste juurde,
Las nad põgenevad
Jah, keegi ei suutnud lahti harutada:
Ja nad kõik võeti käsitsi.

Titt

Tihane tõusis merre;
Ta uhkustas
Mida meri põletada tahab.
Kõne sai kohe kuulsaks üle maailma.
Hirm haaras Neptuuni pealinna elanikke;
Linnud lendavad parvedes;
Ja loomad metsast jooksevad vaatama,
Kuidas on ookean ja kui kuum on seal põletada?
Ja isegi nad ütlevad tiivulist kuulujuttu kuuldes,
Jahimehed rändavad mööda pidusid
Esimeste seast, kes lusikatega kaldale tulid,
Nii rikka naise kalasuppi rüübata,
Milline maksutalunik ja kõige paremini pakitud
Ei andnud seda sekretäridele.
Nad tunglevad: kõik imestavad imet juba ette,
Ta vaikib ja merd silmitsedes ootab;
Ainult aeg-ajalt sosistab keegi:
"See hakkab keema, see hakkab põlema!"
Mitte nii: meri ei põle.
Kas see isegi keeb? - ja see ei kee.
Ja kuidas majesteetlikud ettevõtmised lõppesid?
Tihane ujus häbist minema;
Tihane tegi au,
Kuid ta ei süütanud merd.
___
Siin on hea kõnet pidada,
Kuid ilma kellegi nägu puudutamata:
Mis toimub ilma lõppu jõudmata?
Kiidelda pole vaja.

Eesel

Millal asustas Jupiter universumi?
Ja ta lõi hõimu mitmesugustest olenditest,
Siis sündis eesel.
Kuid tahtlikult või rasedaks jäädes,
Nii kiirel ajal
Pilve jälitaja tegi vea:
Ja eesel valas välja peaaegu sama väikesena kui orav.
Peaaegu keegi ei märganud eeslit,
Vähemalt ülbuses ei jäänud eesel kellelegi alla.
Eesel tahaks kiidelda:
Aga millega? sellise kõrgusega,
Ja häbi on maailmas ilmuda.
Minu ülbe eesel jäi Jupiteri külge
Ja ta hakkas nõudma rohkem kasvu.
"Halasta," ütleb ta, "kuidas saate selle maha võtta?
Lõvid, leopardid ja elevandid on kõikjal nii austatud;
Veelgi enam, suurimast väiksemani,
Kõik on ainult nende ja nende kohta;
Miks sa eeslite suhtes nii julge oled?
Et neil pole au,
Ja keegi ei räägi eeslitest sõnagi?
Ja kui ma vaid oleksin vasika kõrgus,
Kui ma vaid oleksin kukutanud lõvide ja leopardide ülbuse,
Ja kogu maailm räägiks minust.
Mis päev, siis jälle
Mu eesel laulis Zeusile;
Ja enne seda oli ta väsinud,
Mis on lõpuks eesli palved
Zeus kuulas:
Ja eeslist sai suur metsaline;
Ja kõigele lisaks anti talle nii metsik hääl,
Mis on minu kõrvaga Herakles
Terve mets oli hirmul.
„Mis loom see on? milline?
Tea, kas tal on hambad? sarved, tee, numbrit pole?
Noh, jutt oli ainult Eeslist.
Aga kuidas see lõppes? Isegi aastat pole möödas
Kuidas kõik said teada, kes eesel on:
Minu eesli lollusest on saanud vanasõna.
Ja nad kannavad vett eesli seljas.
___
Kõrgus on tõu ja auastme poolest hea;
Aga mis sellest kasu saab, kui hing on madal?

Ahv ja prillid

Ahvi silmad muutusid vanaduses nõrgaks;
Ja ta kuulis inimestelt,
Et see kurjus veel nii suur pole:
Kõik, mida pead tegema, on hankida prillid.
Ta sai endale pool tosinat klaasi;
Ta keerab oma prille nii ja naa:
Ta kas surub need krooni külge või nöörib need oma saba külge,
Mõnikord ta nuusutab neid, mõnikord ta lakub neid;
Prillid ei tööta üldse.
„Uh, kuristik! - ütleb ta: - ja see loll,
Kes kuulab kõiki inimeste valesid:
Nad ainult valetasid mulle Prillide kohta;
Kuid juustest pole neis mingit kasu."
Ahv on siin frustratsioonist ja kurbusest
Oh kivi, neid oli nii palju,
Et ainult pritsmed sädelesid.
___
Kahjuks juhtub inimestega nii:
Ükskõik kui kasulik asi ka poleks, selle hinda teadmata,
Võhik kipub temast kõike halvema poole pealt rääkima;
Ja kui asjatundmatu on teadlikum,
Nii et ta ajab ka ta minema.

Ateistid

Iidsetel aegadel oli rahvas maiste hõimude häbiks.
Kes oli oma südames nii kõvaks läinud,
Et ta relvastas end jumalate vastu.
Mässumeelsed rahvahulgad tuhande lipu taga,
Mõni vibuga, mõni tropiga tormab lärmakalt põllule.
Julgetest peadest pärit õhutajad,
Et õhutada rahva seas rohkem rahutusi,
Nad karjuvad, et taevakohus on nii range kui ka rumal;
Et jumalad kas magavad või valitsevad hoolimatult;
Et on aeg anda neile õppetund ilma auastmeta;
Mis aga lähedal asuvatest mägedest pärit kividega pole keeruline
Viska taevasse jumalate poole
Ja pühkige Olympust nooltega.
Segaduses hullude jultumusest ja jumalateotusest,
Kogu Olympus lähenes Zeusile palvega,
Nii et ta väldiks probleeme;
Ja isegi kogu nende mõtete jumalate nõukogu oli,
Mis mässuliste veendumuse kohaselt pole halb
Näidake vähemalt väikest imet:
Või üleujutus või äike argpüksiga,
Või vähemalt tabas neid kivivihmaga.
"Ootame"
Jupiteri jõgi: "ja kui nad ei lepi
Ja mässu ajal kuritarvitavad nad surematuid kartmata,
Nad hukatakse nende tegude eest."
Siis tõusis see müra saatel õhku
Kivide pimedus, mässuliste vägede noolte pilv,
Kuid tuhande surmaga, nii kurja kui ka vältimatuga,
Peatükid langesid iseenesest.
___
Uskmatuse viljad on kohutavad;
Ja teadke, inimesed, teie
Et oletatavad jumalateotuse targad on julged,
Millega nad sind jumaluse vastu relvastavad?
Sinu hävitamise tund läheneb,
Ja need kõik muutuvad teie jaoks äikese noolteks.

Kotkas ja kanad

Soovides helget päeva täielikult imetleda,
Taevas lendas kotkas
Ja ma kõndisin sinna
Kus välk sünnib.
Olles lõpuks pilvistest kõrgustest alla laskunud,
Kuninglind istub laudas puhkama.
Kuigi see on Kotka jaoks kadestamisväärne ahven,
Kuid kuningatel on oma veidrused:
Võib-olla tahtis ta aita austada,
Või kui teda pole läheduses, peaks ta istuma vastavalt oma auastmele,
Ei tamm ega graniitkivi;
Ma ei tea, mis see mõte on, aga lihtsalt Eagle
Ei istunud palju
Ja siis lendas ta teise lauta.
Seda nähes harikana
Ta räägib oma ristiisaga nii:
„Miks on Kotkad nii austatud?
Kas see on tõesti lennu jaoks, kallis naaber?
No tõesti, kui ma tahan,
Laudast lauta lendan ka.
Ärgem olgem nii lollid edasi,
Austada kotkasid, kes on meist õilsamad.
Neil pole ei jalgu ega silmi suuremad kui meil;
Jah, sa nägid seda nüüd,
Et allpool nad lendavad nagu kanad.
Kotkas vastab jamadest tüdinud:
"Sul on õigus, aga mitte päris.
Kotkad laskuvad mõnikord madalamale kui kanad;
Aga kanad ei jõua kunagi pilvedeni!”
___
Kui hindate talente, -
Ärge raisake oma tööd asjata nende nõrkusi üles lugedes;
Kuid tundes, et nad on mõlemad tugevad ja ilusad,
Tea, kuidas mõista nende erinevaid kõrgusi.

Faabula on üks iidseid kunstiteoste liike, mis pärineb 3. aastatuhandest eKr. Sumeri ja Babüloonia kirjandusest. Muinasjutu keskmes on alati moraal ja narratiiv.

Muinasjutt paljastab inimloomuse varjuküljed ja kuna neil pahedel pole aja jooksul jõudu, on möödunud aastate muinasjutud aktuaalsed ka tänapäeval. Need aitavad arendada laste moraalseid ja eetilisi omadusi ning omavad olulist hariduslikku rolli, suunates neid õigele teele.

Faabula rajajaks peetakse Vana-Kreeka (VI-V sajand eKr) antiikpoeeti ja fabulisti Aisopost, kes kirjutas oma teosed proosas. Tema paljude sajandite läbinud teoste algsed süžeed ja tarkus olid aluseks teiste kuulsate fabulistide J. Lafontaine'i ja I.A. Krylova.

Lugege muinasjutte Internetis

Sellest jaotisest leiate parimad valikud Krylovi, Aesopi, J. Lafontaine'i muinasjuttudest igas vanuses lastele, mis on kasulikud lapse arengu- ja kasvatusprotsessis.

Ta sai kuulsaks oma ebatavalise kirjandusliku stiili poolest. Tema muinasjuttudel, kus inimeste asemel on osalisteks loomade ja putukate esindajad, sümboliseerides teatud inimlikke omadusi ja käitumisviise, on alati tähendus, sõnum. "Selle muinasjutu moraal on selline" - sai fabulisti lööklauseks.

Krylovi muinasjuttude nimekiri

Miks me armastame Krylovi muinasjutte

Krylovi muinasjutud on tuttavad igale inimesele, neid õpetatakse koolis, loetakse vabal ajal, loevad täiskasvanud ja lapsed. Selle autori teosed sobivad igale lugejakategooriale. Ta ise pesi muinasjutud maha, et seda näidata ja mitte igava moraliseerimise, vaid huvitavate muinasjuttude kaudu midagi õpetada.Krylovi peategelased on tavaliselt loomad, nende eeskujul näitab autor erinevaid olukordi ja neist väljapääsu. Muinasjutud õpetavad olema lahke, aus ja sõbralik. Loomade vestluste näitel paljastatakse inimlike omaduste olemus ja näidatakse pahesid.

Võtame näiteks kõige populaarsemad muinasjutud. " Vares ja rebane"näitab linnu nartsissismi, seda, kuidas ta näitab ja käitub ning kuidas rebane teda meelitab. See paneb meid elust olukordi meenutama, sest praegu on muidugi palju inimesi, kes on kõigeks võimelised, et saada seda, mida tahavad. see on kiiduväärt eesmärk, kuid kui see ei kahjusta teisi. Seega tegi muinasjutu rebane kõik, et saada oma kallis juustutükk. See muinasjutt õpetab olema tähelepanelik selle suhtes, mida nad teile räägivad, ja see, kes sulle seda ütleb, ära usalda ja ära suhtle võõrastega.

Muinasjutt" Kvartett", näitab meile eeslit, kitse, karu ja ahvi, kes otsustasid kvarteti luua, kõigil neil pole ei oskusi ega kuulmist. Kõik tajusid seda muinasjuttu erinevalt, mõned arvasid, et see naeruvääristab kirjandusseltside koosolekuid, teised aga nägi selles näidet riigi nõuannetest. Kuid kokkuvõttes võib öelda, et see töö õpetab elementaarset arusaama, et töö nõuab teadmisi ja oskusi.

« Siga tamme all«Selles paljastab autor lugejale sellised omadused nagu teadmatus, laiskus, isekus ja tänamatus. Need iseloomujooned avalduvad sea kuvandi kaudu, kelle jaoks on elus peamine süüa ja magada ning teda ei huvita isegi, kust tõrud tulevad.

Krylovi muinasjuttude peamine eelis on see, et inimene tajub neid väga lihtsalt, read on kirjutatud lihtsas keeles, nii et neid on lihtne meeles pidada. Muinasjutud meeldivad paljudele ja on aktuaalsed ka tänapäeval, sest on oma olemuselt õpetlikud, õpetavad ausust, tööd ja nõrgemaid aitama.

Krylovi muinasjuttude ilu.

Ivan Andrejevitš Krylov on kogu maailma kuulsaim fabulist. Lapsed tutvuvad tema õpetlike ja tarkade töödega juba varases lapsepõlves. Päris mitu põlvkonda on üles kasvanud ja saanud Krylovi muinasjuttude alal hariduse.

Natuke Krylovi eluloost.

Perekond Krylovid elas Tveris. Isa pole rikas mees, sõjaväekapten. Lapsena õppis noor poeet oma isalt kirjutama ja lugema, seejärel õppis prantsuse keelt. Krylov õppis vähe, kuid luges palju ja kuulas tavainimeste jutte. Ja tänu enesearengule oli ta üks oma sajandi haritumaid inimesi. Pärast isa surma läks ta teismelisena koos perega Peterburi, kus astus teenistusse.
Pärast sõjaväge alustas ta aktiivselt kirjanduslikku tegevust. Näitekirjanik tegi esmalt tõlkeid ja kirjutas tragöödiaid, kuid hiljem sattus tema hing kirjanduse satiirilise žanri sõltuvusse.

1844. aastal suri kirjanik kopsupõletikku, viimase kingitusena oma sõpradele ja perele jättis Krylov muinasjutukogu. Iga eksemplari kaanele oli graveeritud: "Ohvrus Ivan Andrejevitši mälestuseks tema palvel."

Krylovi muinasjuttudest.

Nagu eespool mainitud, proovis Ivan Andreevitš Krylov end enne muinasjuttude juurde asumist erinevates kirjandusžanrites. Ta andis oma teosed "kohtumõistmiseks" sõpradele, kelle hulgas olid Dmitriev ja Lobanov. Kui Krõlov tõi Dmitrijevile La Fontaine’i muinasjuttude prantsuse keelest tõlke, hüüdis ta: „See on teie tõeline perekond; lõpuks oled sa ta leidnud."

Elu jooksul avaldas Ivan Andrejevitš 236 muinasjuttu. Luuletaja kirjutas ka satiiriajakirju. Kõigis oma humoorikates teostes paljastas Krylov vene rahva puudused, naeruvääristas inimese pahesid ja mis kõige tähtsam, õpetas inimestele moraalseid ja moraalseid omadusi.

Igal Krylovi muinasjutul on oma struktuur, enamasti on kaks osa: moraal (teose alguses või lõpus) ​​ja muinasjutt ise. Ivan Andrejevitš näitas ja naeruvääristas ühiskonna probleeme peamiselt läbi loomamaailma eeskuju prisma. Muinasjuttude peategelasteks on kõikvõimalikud loomakesed, linnud ja putukad. Fabulist kirjeldas elusituatsioone, kus tegelased käitusid sobimatult, seejärel õpetas Krylov oma lugejatele moraali, näidates, kuidas neist olukordadest välja tulla.

See on Krylovi muinasjuttude ilu, ta õpetas inimestele elu tundma, selgitas muinasjuttude näitel moraali- ja etiketinorme.