Ledena zemlja. Potomci Vikinga

Vikinzi - tko su oni? Vikinški način života. Njihova povijest i religija. Vojno umijeće Vikinzi. Vikinzi su ranosrednjovjekovni skandinavski moreplovci koji su putovali morem od Vinlanda do Biarmije i Sjeverne Afrike.

Tko su Vikinzi?

Engleski izraz "Viking" dolazi od staronordijske riječi víkingr, koja može imati nekoliko značenja. Najprihvatljivije, očito, podrijetlo je od riječi vík - zaljev, ili zaljev. Stoga se riječ víkingr prevodi kao "čovjek iz fjorda (zaljeva)". Izraz se koristio za opisivanje pljačkaša koji su se sklonili u obalne vode mnogo prije nego što su Vikinzi postali ozloglašeni u vanjskom svijetu. Međutim, nisu svi Skandinavci bili morski razbojnici, a pojmovi "Viking" i "Skandinavac" ne mogu se smatrati sinonimima. Francuzi su Vikinge obično nazivali Normanima, a Britanci su sve Skandinavce neselektivno klasificirali kao Dance. Slaveni, Hazari, Arapi i Grci koji su komunicirali sa švedskim Vikinzima nazivali su ih Rusima ili Varjazima.

Gdje god su Vikinzi otišli - na Britansko otočje, Francusku, Španjolsku, Italiju ili Sjevernu Afriku - nemilosrdno su pljačkali i zarobili strane zemlje. U nekim slučajevima su se naselili u osvojenim zemljama i postali njihovi vladari. Danski Vikinzi su neko vrijeme osvojili Englesku i naselili se u Škotskoj i Irskoj. Zajedno su osvojili dio Francuske poznat kao Normandija. Norveški Vikinzi i njihovi potomci stvorili su kolonije na sjevernoatlantskim otocima Islandu i Grenlandu te osnovali naselje na obali Newfoundlanda u Sjevernoj Americi, koje međutim nije dugo trajalo. Švedski Vikinzi počeli su vladati istočnim Baltikom. Raširili su se po cijeloj Rusiji i, spustivši se rijekama do Crnog i Kaspijskog mora, zaprijetili su čak i Carigradu i nekim regijama Perzije. Vikinzi su bili posljednji germanski barbarski osvajači i prvi europski pomorci pioniri.

Postoje različita tumačenja razloga nasilnog izbijanja vikinške aktivnosti u 9. stoljeću. Postoje dokazi da je Skandinavija bila prenaseljena i da su mnogi Skandinavci otišli u inozemstvo tražiti svoju sreću. Bogati, ali nebranjeni gradovi i samostani njihovih južnih i zapadnih susjeda bili su lak plijen. Postojale su male šanse za otpor raštrkanih kraljevstava Britanskog otočja ili oslabljenog Carstva Karla Velikog, opterećenog dinastičkim sukobima. Tijekom Vikinškog doba postupno su se konsolidirale nacionalne monarhije u Norveškoj, Švedskoj i Danskoj.

Ambiciozni vođe i moćni klanovi borili su se za vlast. Poraženi vođe i njihove pristaše, kao i mlađi sinovi pobjedničkih vođa, besramno su prihvatili nesputanu pljačku kao način života. Energični mladići iz utjecajnih obitelji obično su stjecali prestiž sudjelovanjem u jednoj ili više kampanja. Mnogi su se Skandinavci ljeti bavili pljačkom, a zatim su se pretvorili u obične zemljoposjednike. Međutim, Vikinzi nisu bili privučeni samo mamcem plijena. Perspektiva uspostave trgovine otvorila je put do bogatstva i moći. Konkretno, doseljenici iz Švedske kontrolirali su trgovačke putove u Rusiji.

Vikinški način života

Vikinzi su u svojoj domovini hranu dobivali tradicionalnim metodama: obrađivali su zemlju, lovili i pecali te uzgajali stoku. I u inozemstvu su najčešće bili poznati kao osvajači i pljačkaši, iako im civilizirana trgovina nije bila strana.

Vikinški seljaci bili su neovisni, za razliku od kmetova u ruskoj povijesti. Radili su sami ili sa svojom obitelji, a bez obzira na površinu obradivog zemljišta, zadržali su svoju slobodu i bili temelj skandinavskog društva. Obiteljske veze bili vrlo važni za njihovo društvo, a pri donošenju ozbiljnih odluka imalo je rodbinsko vijeće presudno. Klanovi su štitili svoje dobro ime, a zločini protiv časti i dostojanstva doveli su do brutalnih tučnjava, što je dovelo do krvavih obračuna između cijelih klanova.

Obitelj i dom

Žene u obitelji Vikinzi su odigrali ozbiljnu ulogu. Za razliku od mnogih drugih zemalja, one su već mogle posjedovati imovinu i same donositi odluke o braku i razvodu. Izvan obitelji njihova su prava bila manja od prava muškaraca, pa je njihovo sudjelovanje u javnom životu bilo neznatno. neznatan.

Hrana. U doba Vikinga većina ljudi jela je dva obroka dnevno. Glavni proizvodi bili su meso, riba i žitarice. Meso i riba obično su se kuhali, rjeđe pržili. Za skladištenje, ti su proizvodi sušeni i soljeni. Korištene žitarice bile su raž, zob, ječam i nekoliko vrsta pšenice. Obično se od njihovih žitarica kuhala kaša, ali ponekad se pekao i kruh. Povrće i voće rijetko se jelo. Od pića se konzumiralo mlijeko, pivo, piće od fermentiranog meda, au višim slojevima društva - uvozno vino.

Tkanina. Seljačka odjeća sastojala se od duge vunene košulje, kratkih širokih hlača, čarapa i pravokutne pelerine. Vikinzi iz viših klasa nosili su duge hlače, čarape i pelerine u jarkim bojama. U upotrebi su bile vunene rukavice i kape, kao i krznene kape, pa čak i filcane kape. Žene iz visokog društva obično su nosile dugu odjeću koja se sastojala od steznika i suknje. S kopči na odjeći visjeli su tanki lančići na koje su bile pričvršćene škare i kutija za igle, nož, ključevi i druge sitnice. Udane žene kosu su skupljale u punđu i nosile bijele stožaste platnene kape. Neudate djevojke su imale kosu vezanu vrpcom.

Kućište. Seljačke nastambe obično su bile jednostavne jednoprostorne kuće, građene ili od čvrsto postavljenih okomitih greda, ili češće od pletera premazanog glinom. Bogati ljudi Obično su živjeli u velikoj pravokutnoj kući, u kojoj je bila smještena brojna rodbina.
U šumovitoj Skandinaviji takve su se kuće gradile od drva, često u kombinaciji s glinom, a na Islandu i Grenlandu, gdje je drva bilo malo, uvelike se koristio lokalni kamen. Tu su gradili zidove debljine 90 cm ili više. Krovovi su obično bili prekriveni tresetom. Središnja dnevna soba kuće bila je niska i mračna, s dugim kaminom u sredini. Tu se kuhalo, jelo i spavalo. Ponekad su se u unutrašnjosti kuće uz zidove postavljali stupovi u nizu koji su nosili krov, a tako ograđene bočne prostorije služile su kao spavaće sobe.

Književnost i umjetnost

Književnost i umjetnost. Vikinzi su cijenili vještinu u borbi, ali ne manje poštovanu književnost, povijest i umjetnost. Vikinška književnost postojala je u oralno, a tek neko vrijeme nakon kraja vikinškog doba pojavila su se prva pisana djela. Runska abeceda tada se koristila samo za natpise na nadgrobnim spomenicima, za magične čarolije i kratke poruke. Ali Island je sačuvao bogat folklor. Zapisali su ga pisari na kraju vikinškog doba latiničnim pismom koji su željeli ovjekovječiti podvige svojih predaka.

Među blagom islandske književnosti su dugačke prozne priče poznate kao sage. Podijeljeni su u tri glavne vrste. U najvažnijem, tzv obiteljske sage opisuju stvarne likove iz vikinškog doba. Preživjelo je nekoliko desetaka obiteljskih saga, od kojih se pet po opsegu može usporediti s velikim romanima. Druge dvije vrste su povijesne sage, koje govore o nordijskim kraljevima i naseljavanju Islanda, te izmišljene pustolovne sage iz kasnog vikinškog doba, koje odražavaju utjecaj Bizantskog Carstva i Indije. Još jedan veliki prozno djelo, koji se pojavio na Islandu, je Mlađa Edda - zbirka mitova koju je zabilježio Snorri Sturluson, islandski povjesničar i političar iz 13. stoljeća.

Vikinzi su visoko cijenili poeziju. Islandski heroj i pustolov Egil Skallagrimsson bio je jednako ponosan na svoju titulu pjesnika kao i na svoja postignuća u borbi. Pjesnici improvizatori (skaldi) opjevali su vrline velmoža (vođa) i prinčeva u složenim pjesničkim strofama. Mnogo jednostavnije od poezije skalda bile su pjesme o bogovima i herojima prošlosti, sačuvane u zbirci poznatoj kao Starija Edda.

Prije deset godina preminuo je jedan od najpoznatijih svjetskih putnika Thor Heyerdahl.

Slava ovog norveškog antropologa, autora više od dva tuceta popularnih knjiga i dobrih stotinu znanstvenih članaka, uz svu svoju zaglušujuću "univerzalnost", bio je ljubazan, kreativan i humanistički. Njegova je sudbina primjer nevjerojatnog integriteta, temeljne snage i visoke plemenitosti.

Da je njemu, tinejdžeru kojeg zanima samo znanost, netko predvidio da će ploviti oceanom na krhkim čamcima, i to dugi niz mjeseci, smatrao bi to proročište ludim: užasno se bojao vode, jer dva puta se utopio u djetinjstvu. Ekstremni događaj pomogao mi je da se riješim vodofobije. U dobi od 22 godine, Tur je, nakon pada u burnu planinsku rijeku, smogao snage da sam ispliva. I strah je nestao kao rukom.

Tijekom tih godina studirao je zoologiju i geografiju na Prirodno-geografskom fakultetu najstarijeg Sveučilišta u Oslu. I nije ni čudo – Thor Heyerdahl rođen je u obitelji Thora i Alison Leung Heyerdahl. Otac mu je bio vlasnik pivovare, no majka je radila u antropološkom muzeju, a mladić se vrlo rano upoznao s tada modernom Darwinovom teorijom evolucije. Zainteresirala me zoologija. Lako bi mogao pokupiti Viper.

Na sveučilištu je upoznao Björna Kraepelina, poznatog norveškog putnika koji je početkom stoljeća proveo nekoliko godina u Polineziji, na Tahitiju. Lokalni su ga čelnici smatrali gotovo svecem. Taj susret snažno je utjecao na studenta, uvelike odredivši njegov istraživački i putnički put.

Krajem 1936. Heyerdahl se vjenčao s Liv Coucheron-Thorpe. Ekonomistica po obrazovanju, djevojka je, međutim, oduševljeno dijelila strast svog supruga, te su njih dvoje otišli na Tahiti. Mladi par zamislio je dugi eksperiment preživljavanja daleko od civilizacije. Da poput Adama i Eve okusite darove netaknute tropske prirode na usamljenom otoku Fatu Hiva. Ali nije bilo tamo. Nešto više od godinu dana kasnije, Liv i Tur počeli su razvijati krvarenje čireva na nogama. Morao sam hitno kod liječnika. Tako je propala jedna od ideja mladog znanstvenika koji je iskreno vjerovao da se suvremeni čovjek može (i treba!) vratiti Prirodi, u netaknute uvjete života. Nažalost, proces napretka civilizacije pokazao se nepovratnim. Drugi bi uživao u vlastitom razočaranju. Ne Tour. Na temelju svježih dojmova i živih sjećanja piše knjigu “U potrazi za rajem” (1938). Nažalost, prošla je ne samo mimo široke javnosti, čak je ni stručnjaci nisu primijetili. A razlog za to bio je uvjerljiv - početak Drugog svjetskog rata. Vijest o njoj zatekla je Heyerdahla u Kanadi. I prvo što je napravio bio je odlazak u vojsku, prolazeći kroz složene, pa i ponižavajuće birokratske procedure kao stranac. Iako bi se, kako kažu, mogao jednostavno "odbiti" od opasne službe. Ali Tur nije bio tip čovjeka koji bi se skrivao u pozadini dok je svijet bio u plamenu. Nakon što je završio diverzantsku radio školu u Engleskoj, Heyerdahl i njegovi drugovi iz takozvane “I grupe” bačeni su u Norvešku koju je okupirala njemačka vojska. S činom poručnika otišao je na američkom brodu u sklopu konvoja za Murmansk. Na kraju pohoda konvoj su napale njemačke podmornice, što je uz pomoć sovjetskih brodova odbijeno. Dolaskom u Kirkenes, Heyerdahlova skupina počela je održavati radio vezu između stožera norveškog odreda, koji je bio dio Karelijske fronte, i Londona.

Ovdje ću si dopustiti neka osobna sjećanja vezana uz osobnost velikog Norvežanina. S Heyerdahlom me upoznao njegov kolega i veliki prijatelj Yu. Senkevich. A Jurij Aleksandrovič je bio moj prijatelj.

Općenito, znao sam, naravno, da se slavni putnik borio protiv nacističkih okupatora u sklopu naših trupa.

Za mene, u to vrijeme zaposlenika glavnih vojnih novina Sovjetskog Saveza, Krasnaya Zvezda, takve su informacije bile od profesionalnog interesa. Stoga, kako kažu, nije dao Senkevichu prolaz: dogovorite mi intervju s Turom. To nije bilo tako lako izvesti kao što se čini, iako je Norvežanin s vremena na vrijeme posjećivao našu zemlju. No, njegov je posjet uvijek bio tako čvrsto isplaniran da se činilo da je pronaći “prozor” za detaljan razgovor veliki problem. Pa, što hoćete, ako je čak i sam Sienkiewicz, tijekom toliko godina prijateljstva s Heyerdahlom, pripremio samo jedan (!) program za svoj "Klub putnika" s njegovim sudjelovanjem. Pa čak i tada u tandemu s poznatim zoologom Bernhardom Grzimekom. A onda mi se Jurij Aleksandrovič dosjetio sjajnog novinarskog poteza, na čemu sam mu neizmjerno zahvalan: „Neka“, predložio je, „neka njegovi najbliži prijatelji ispričaju o Heyerdahlu, o njegovom sudjelovanju u norveškom otporu, u zajedničkoj vojsci. operacije s našim vojnicima. Znam ih, imam njihove telefone i adrese. Možete početi sa mnom. Heyerdahl mi je također često pričao o svojoj vojnoj prošlosti.”

Izostavljajući pojedinosti, primijetit ću da sam se tada susreo s Lavom Ljvovičom Ždanovim, književnikom-prevoditeljem koji je za vrijeme rata bio gardijski narednik; s Genrikom Iosifovičem Anohinom, kandidatom povijesne znanosti, viši znanstveni suradnik na Institutu za etnografiju nazvan po N.N. Miklouho-Maclay, gardijski narednik tijekom rata; s Mihailom Jakovljevičem Jankelevičem, umirovljenim pukovnikom, predsjednikom vijeća veterana grada Kaluge; s Pavelom Grigorijevičem Sutyaginom, doktorom geografskih znanosti, profesorom Lenjingradskog državnog pedagoškog instituta nazvanog po A.I. Herzen, kapetan I. reda u mirovini. Ovi vojnici na prvoj crti borili su se uz Thora Heyerdahla. Dakle, glavnu temu sudjelovanja norveškog putnika u Drugom svjetskom ratu sveobuhvatno su otkrili vojnici s prve crte. Objavio sam esej o Thoru Heyerdahlu u “Crvenoj zvezdi”, u časopisu “Sjever”. Čula se na radiju All-Union, na norveškom radiju i objavljena u norveškim novinama i časopisima. Politizdat ga je uvrstio u zbirku “Oni su se borili s fašizmom” koja je izašla u velikom tiražu. Prilikom iduće Heyerdahlove posjete našoj zemlji, Sienkiewicz i ja okupili smo sve junake mog eseja u Domu prijateljstva naroda i svakom veteranu svečano uručili knjigu.

Obično suzdržani Norvežanin, potomak legendarnih Vikinga, ronio je suze i iskreno nazdravio: “Moji sovjetski prijatelji! Vi ste veliki i herojski narod koji je mojoj Norveškoj vratio slobodu.”

I nastavio: “Mi, zahvalni Norvežani, nikada nećemo zaboraviti vaš podvig. Uvijek ćemo se sjećati da je tijekom oslobađanja Norveške 3436 ljudi umrlo i pokopano u njenom tlu. sovjetski vojnici. Njima vječna uspomena, a vama, moji vojni prijatelji, vječna zahvalnost!”

...Povratak slavnoj biografiji slavni putnik. U ljeto 1947., nakon 101 dana plovidbe, Heyerdahl je s pet suputnika - Knutom Hauglandom, Bengtom Danielssonom, Erikom Hesselbergom, Thorsteinom Robueom i Hermannom Watzingerom na splavi od balzanog drveta zvanoj Kon-Tiki, savladavši tihi ocean 4300 nautičkih milja (8000 km), stigao je na otok Tuamotu. I tako su dokazali cijelom svijetu da su drevni ljudi mogli prevladati Veliki ocean. Istoimena knjiga Heyerdahlov Kon-Tiki preveden je na 66 jezika. (Uključujući, po prvi put na ruskom). dokumentarni film o ekspediciji, koju je Tour snimio tijekom putovanja, dobio je Oscara.

Slijedila je ekspedicija na Uskršnji otok. Njegov rezultat su tri sveska znanstvena izvješća. Ta je ekspedicija postavila temelje mnogim arheološkim istraživanjima koja se na otoku nastavljaju do danas. A Heyerdahlova popularna knjiga na ovu temu, "Aku-Aku", postala je još jedan svjetski bestseler.

Godine 1969. i 1970. Heyerdahl je napravio dva čamca od papirusa i pokušao prijeći Atlantik, odabravši obalu Maroka kao početnu točku svog putovanja. Prvi čamac "Ra" je potonuo. Drugi, Ra-II, stigao je do Barbadosa, pokazujući time da su drevni moreplovci mogli napraviti transatlantski prijelaz pod jedrima, koristeći Kanarsku struju. Unatoč činjenici da je svrha putovanja "Ra" bila jednostavno potvrditi plovnost drevnih brodova izgrađenih od lagane trske, uspjeh ekspedicije "Ra-II" također je postao neosporan dokaz da su čak iu prapovijesti egipatski moreplovci, namjerno ili slučajno, mogao otputovati u Novi svijet.

Senkevich je plovio na oba "Ra" kao liječnik. Jurij Aleksandrovič je rekao: "U svim ekspedicijama Tur je bio običan mornar, kao i svi mi."

“To su zahtijevale teške, ako ne i okrutne okolnosti. No, disciplina u timu (a takve su ekspedicije, poput vojne službe, nezamislive bez jasnoće i strogosti jedinstva zapovijedanja) ipak se temeljila na Heyerdahlovom autoritetu, na našem bezgraničnom poštovanju i povjerenju u njega kao znanstvenika, specijalista, kapetana. Bio je naš vođa snagom svog duha i energijom svoje osobnosti.”

Godine 1977. Heyerdahl je izgradio još jedan brod od trske, Tigris (najveći od svih njegovih brodova. Duljina - 15 metara, posada - 11 ljudi, duljina putovanja - 7000 km). Putovanjem se željelo pokazati da bi mogli postojati trgovački i migracijski kontakti između Mezopotamije i civilizacije Inda (današnji Pakistan). Tigris s međunarodnom posadom napustio je Irak i nastavio kroz Perzijski zaljev do Pakistana, a odatle do Crvenog mora. Nakon pet mjeseci plovidbe, brod koji je zadržao izvrsnu plovnost spaljen je u Džibutiju u proljeće 1978. kao protest protiv ratova koji su izbili u Crvenom moru i Rogu Afrike. U otvorenom pismu glavnom tajniku UN-a, Heyerdahl je napisao: “Danas spaljujemo naš ponosni mali brod u znak protesta protiv manifestacija nehumanosti u svijetu u koji smo se vratili iz otvoreno more. Morali smo stati na ulazu u Crveno more. Okruženi vojnim zrakoplovima i brodovima najciviliziranijih i najrazvijenijih zemalja svijeta, bez odobrenja za ulazak od prijateljskih vlada vođeni sigurnosnim razlozima, bili smo prisiljeni sletjeti u malu, još uvijek neutralnu Republiku Djibouti, jer svuda okolo susjedi i braća se međusobno uništavaju koristeći sredstva koja su im osigurali oni koji vode čovječanstvo na putu u treće tisućljeće. Apeliramo na sve obične ljude industrijske zemlje. Potrebno je prepoznati suludu realnost našeg vremena. Bilo bi neodgovorno s naše strane ne zahtijevati od onih koji odgovorno odlučuju da se narodima kojima su naši djedovi predbacivali na sjekirama i mačevima ne osigura suvremeno oružje. Naš je planet veći od buna trske koja nas je nosila preko mora, a opet dovoljno malen da bude izložen istom riziku ako ljudi koji žive na njemu ne prepoznaju hitnu potrebu za inteligentnom suradnjom kako bismo zadržali nas i naše opća civilizacija nije doživio sudbinu broda koji tone.”

Bio je to izraz boli velikog istraživača i humaniste, koji je savršeno razumio do čega može dovesti neobuzdana utrka u naoružanju i eskalacija nasilja.

Možda je nakon Drugog svjetskog rata Heyerdahl po drugi put u životu tako oštro osjetio svoju uključenost u stvar mira na Zemlji. Iako se on sam nikad nije izolirao u znanstveni toranj napravljen od bjelokosti i bio je vrlo aktivan javna osoba. Redovito se sastajao s poznatim političarima. (Jednom sam čak i objasnio posljednje poglavlje SSSR M. Gorbačov, koliko je važno zaštititi okoliš). Tour je svake godine sudjelovao u dodjeli Alternativne Nobelove nagrade kao član žirija. Godine 1994. s glumicom Liv Ullman otvorio je Zimske olimpijske igre u Lillehammeru. Godine 1999. Heyerdahla su njegovi sunarodnjaci prepoznali kao najpoznatijeg Norvežanina 20. stoljeća.

Nakon ekspedicije na Tigris, Heyerdahl je istraživao humke na Maldivima, piramide Guimar na otoku Tenerife i bavio se mnogim drugim, recimo tako, egzotičnim povijesni problemi, na što nitko osim njega nije obraćao pažnju. Štoviše, u znanstvenim akademskim krugovima njegovo je istraživanje tretirano s punim odbacivanjem. Istina, ni sam Heyerdahl nije bio naklonjen znanstvenoj kritici. Uglavnom se usredotočio na objavljivanje svojih teorija u popularna književnost, namijenjen najširim masama. Tour je svaku znanstvenu povijesnu teoriju smatrao glupom ako se u nju nije moglo vjerovati u praksi.

Posebno je izgledao i njegov projekt “U potrazi za Odinom”. Tragovima naše prošlosti." Heyerdahl je započeo iskopavanja u blizini Azova. Pokušao je pronaći tragove drevne civilizacije Asgarda, koji odgovaraju tekstovima Ynglinga sage, čiji je autor Snorri Sturluson. Ova saga govori da je poglavica po imenu Odin poveo pleme Asami na sjever kroz Sasku do otoka Funen u Danskoj, i konačno se nastanio u Švedskoj. Heyerdahl je sugerirao da se priča ispričana u Sagi o Ynglingi temelji na stvarnim činjenicama. Drugim riječima: današnji Norvežani dolaze iz okolice Azova. Projekt je izazvao uragan kritika u Norveškoj od strane povjesničara, arheologa i lingvista te je prepoznat kao pseudoznanstven. Tour je optužen za selektivnu uporabu izvora i potpuni nedostatak znanstvene metodologije u svom radu. Stručnjaci su s još većim odbacivanjem dočekali Heyerdahlovu tvrdnju da su Udini, etnička manjina u Azerbajdžanu, preci Skandinavaca koji su migrirali u Skandinaviju u 6. i 7. stoljeću. oglas. U posljednja dva desetljeća života nekoliko je puta putovao u Azerbajdžan i posjetio crkvu Kish. I nije slučajno da je njegovu teoriju o Odinu Evangelička luteranska crkva Norveške prihvatila kao činjenicu.

Thor Heyerdahl je svojim herojskim putovanjima na krhkim čamcima uspio zaokupiti maštu ljudi i očarati tisuće entuzijasta svojom željom da se “bori i traži, pronađe i ne odustane”.

Unatoč činjenici da većina njegovih radova, najblaže rečeno, nije izazvala oduševljenje u znanstvenim krugovima, Heyerdahl je nedvojbeno pobudio interes svjetske javnosti za drevna povijest, do postignuća različite kulture i narode diljem svijeta. Također je nedvojbeno dokazao da je putovanje na velike udaljenosti preko oceana bilo tehnički moguće za neolitika. Zapravo, Heyerdahl je bio nenadmašni praktičar eksperimentalne arheologije, a možda i utemeljitelj tog pravca. Heyerdahlove knjige inspirirale su i inspirirat će ljude na nove odvažnosti. To je zato što je neumorni norveški avanturist često rušio granice svakodnevne svijesti.

“Ne tražim avanturu avanture radi. Punina života nije nužno povezana s nadvladavanjem stihije - rad misli, postizanje humanog cilja ga jače ukrašavaju. Organski sam nesposoban ljude koji su živjeli tisućama godina prije nas smatrati ispod sebe i gadi mi se kad naiđem na tako često čak i podsvjesno omalovažavanje onih koji su živjeli prije nas i nisu ovladali našom tehnologijom. Zadovoljstvo mi je kliknuti po nosu učenih krekera i bahatih ponosnika. Ali motivi za prevladavanje vlastite slabosti, pasivnosti, motivi za afirmacijom ljudska osobnost kroz postizanje naizgled nedostižnog su mi bliski i razumljivi...”

Norvežanin je prema našoj zemlji imao posebnu strast. Često je ponavljao da ga nigdje “ne razumiju toliko koliko u SSSR-u, u Rusiji”.

U svim Heyerdahlovim ekspedicijama više od pedeset predstavnika postali su njegovi pomoćnici različite zemlje i nacionalnosti. Uopće ga nije bilo briga tko je ispred njega - Rus, Amerikanac, Arapin, Židov, Papuanac, crnac ili Kinez, kao ni je li komunist, kapitalist, budist, kršćanin, musliman ili poganin. Znao je pridobiti svakoga - od norveškog kralja do vođe polinezijskog plemena. Pa ipak, Norvežanin je imao posebno raspoloženje prema Sienkiewiczu. O tome je i sam govorio. Kad je Tour umro, Jurij Aleksandrovič je imao srčani udar. Nadživio je svog starijeg prijatelja tek nešto više od godinu dana...

Heyerdahl je preminuo u 87. godini. Znao je za njegov rak i točno je odredio datum njegova odlaska na mjesto odakle se više ne vraćaju. Dan ranije okupio je u bolnici cijelu svoju veliku obitelj: petero djece, osmero unučadi, šestero praunučadi (svi muškarci - Turovi) i rekao im: “To je to, doviđenja, ja idem. Ne brini, dobro sam i bit ću dobro.” Putnik je dostojanstveno živio i dostojanstveno umro, hrabar čovjek, dobitnik ogromnih medalja, nagrada i časti. znanstvena zvanja u svijetu. U domovini mu je još za života podignut spomenik, a njegova kuća danas je muzej.

Posebno za stotu obljetnicu

Ovi iskusni pomorci i žilavi ratnici držali su u strahu cijelu Europu gotovo četiri stoljeća. Njihovi su brodovi pristajali na obale Sjeverne Amerike i Afrike, bizantski su ih carevi dragovoljno uzimali u službu, a arapski su ih znanstvenici opisivali u svojim djelima. Vikinzi su bili ti koji su dali ime poznatom putu "iz Varjaga u Grke" i regiji Normandiji. Vikinzi, poznati i kao Normani - "narod sjevera", nisu ostavili svoje tragove samo na kartama. Osnovali su i nekoliko vladajuće dinastije, koji je odigrao važnu ulogu u paneuropskoj povijesti.

Božji potomci: Ynglings

Nekoliko velikih književnih spomenika govori o ovoj dinastiji skandinavskih kraljeva (odnosno vrhovnih vladara, kraljeva): “Saga o Ynglingima”, koju je napisao legendarni islandski skald Snorri Sturluson, posvećena je njihovoj povijesti, pojavljuju se i u starom Engleski ep “Beowulf”, a pojedini predstavnici roda junaci su Sage o Islanđanima. Povijest je ovdje čvrsto isprepletena s mitom, a uz prve povijesne vladare Švedske i Norveške pojavljuju se i posve mitološki likovi. Tako se utemeljitelj dinastije smatrao bogom plodnosti Freyrom (riječ Ynglingi znači potomci Yngvija - to je bilo drugo ime ovog božanstva), a neki od njegovih predstavnika bili su obdareni nadnaravnim sposobnostima: na primjer, vjerovalo se da Dag Mudri razumio je ptičji jezik.

Povijest Ynglingovih neraskidivo je povezana s Uppsalom, drevna prijestolnica, kulturno i političko središte Skandinavije. Čak iu 9. stoljeću, kada je kraljevska rezidencija već odavno bila preseljena na drugo mjesto, vrhovni vladar se i dalje nazivao "kraljem Uppsale". Prema legendi, koju navodi nekoliko srednjovjekovnih kroničara, tu je nekoć stajao "zlatni hram" posvećen glavnim skandinavskim bogovima - Odinu, Thoru i Freyu, osnivaču dinastije; Ovdje su se održavale i glavne poganske svetkovine, ponekad popraćene ljudskim žrtvama.

Ako pojava Ynglingsa na povijesna scena može datirati samo približno (prikladno je govoriti o prijelazu 1. st. pr. Kr. u 1. st. po Kr.), zatim je njegov posljednji predstavnik Harald Lijepokosi, prvi norveški kralj, umro oko 933. godine. Postao je utemeljitelj kraljevske dinastije Horfager, koja je vladala zemljom do 14. stoljeća. Harald se nije proslavio samo ujedinjenjem Norveške, već i svojim brojnim potomstvom: imao je sedam žena i gotovo dva tuceta sinova, a najmanje četvorica od njih postali su kraljevi ili kraljevi - poput, recimo, Eirika Krvave Sjekire, koji je uspio biti ne samo norveški kralj, već i kralj Northumbrije.

Skupljači zemlje: Knüthlings

Malo se zna o podrijetlu Knüthlinga (inače poznatih kao Knutlingi ili kuća Gorm) (prema jednoj verziji, ova obitelj seže do legendarnog danskog kralja Ragnara Lothbroka - usput, predstavnika dinastije Yngling, koji je gore opisan). Dinastija je dobila ime po svom prvom pouzdano poznatom predstavniku - Canute I Hardeknud (čiji nadimak znači Okrutni). Canute i njegov sin Gorm (kasnije nazvan Stari), dosljednim ujedinjenjem zemalja, postigli su ujedinjenje Danske u jedinstvenu cjelinu, a pod njegovim unukom Haraldom Plavim, zemlja je službeno primila kršćanstvo. Inače, samog Haralda Katolička crkva je proglasila svetim za svoje usluge.

Haraldov sin, Sven Forkbeard, vladao je ne samo Danskom i Norveškom, već je postao i kralj Engleske, zauzevši značajan dio zemlje. Svenov sin, Kanut Veliki, također je ujedinio sve tri zemlje pod svojom vlašću, te je, unatoč prilično oštroj vladavini, ostao zapisan u povijesti kao mudar i vješt kralj. On je bio taj koji je postavio temelje teritorijalni ustroj Engleska, podijelivši državu na četiri regije (po uzoru na svoju rodnu Dansku), te ustrojio englesko zakonodavstvo. Suvremenici su mu mogli zamjeriti samo bigamiju - da bi potvrdio svoja prava na englesko prijestolje, on je (već oženjen) za ženu uzeo udovicu Ethelreda II., kojeg je njegov otac smijenio. Canuteovi sinovi nisu uspjeli sačuvati očevu baštinu: rascjepkano carstvo koje je ujedinilo veći dio sjeverne Europe raspalo se. Budući da nisu ostavili potomstvo, dinastiji Knüttling je došao kraj.

Od provincije do države: Normanska dinastija

Krajem 9. - početkom 10. stoljeća Francuska je više puta patila od grabežljivih vikinških napada koji su stigli do Pariza. Na kraju je kralj Karlo Priprosti pronašao neobično rješenje problema: jednom od vođa osvajačkih osvajača dao je zemlju na ušću Seine pod uvjetom da se obrati na kršćanstvo i zakune mu se na vjernost. Hrolf (ili na francuski način Rolf) Pješak (prema legendi, zbog njegove velike visine i težine niti jedan konj ga nije mogao izdržati, pa otuda i nadimak) složio se, kršten pod imenom Rollon, a na u isto vrijeme oženio kraljevu kćer Giselu, postavši prvi vojvoda od Normandije i utemeljitelj slavne Normanska dinastija. Kao što možete pretpostaviti, pokrajina je dobila ime po vikinškim Normanima koji su se naselili u ovim zemljama.

Normanski vojvode morali su voditi aktivnu politiku: njihovi susjedi nisu bili nimalo sretni zbog pojave novog vojvodstva, a francuski kraljevi nisu odustajali od ideje da ove zemlje vrate pod vlast krune. Najpoznatiji predstavnik dinastije, bez sumnje, je William Osvajač (međutim, na početku svoje "karijere" nosio je mnogo manje zvučni nadimak - Kopile, odnosno Nezakonito). Dogodilo se da je vojvoda Robert Veličanstveni, poznatiji kao Robert Đavo, imao jednog jedinog sina, rođenog od konkubine.

U početku je William morao uspostaviti red u vlastitom vojvodstvu: nisu svi htjeli priznati njegova prava. A 1066. godine, nakon što je Edward Ispovjednik umro bez djece, on postaje pretendent na englesko prijestolje. Sudbina krune odlučena je 14. listopada 1066. u bitci kod Hastingsa: Harold Godwinson, posljednji anglosaksonski kralj Engleske, gine u bitci. Dva mjeseca kasnije William će biti okrunjen u Westminsterskoj opatiji. Tijekom njegove vladavine bit će sastavljena poznata Domesday Book - dvotomni popis zemljišnih posjeda u Engleskoj, vrijedan izvor podataka o životu zemlje u 11. stoljeću.

Nakon smrti Williamova unuka, Stjepana od Bloisa, dinastija Plantagenet će preuzeti englesko prijestolje.

Gosti sa sjevera: Rurikovič

Priča o pozivu Varjaga da vladaju u Novgorodu, opisana u “Priči o prošlim godinama”, nekoliko je stoljeća izazivala (i još uvijek izaziva) žestoke rasprave među povjesničarima, podijeljenim u dva tabora – antinormaniste i pristaše tzv. -nazvana "normanska teorija". Ponekad se dovodi u pitanje pouzdanost događaja opisanih u kronici, ali obično je predmet istrage prvenstveno nacionalnost Rurika i njegovih drugova - Truvora i Sineusa. Neki Rurika smatraju danskim kraljem Rorikom, drugi smatraju da potječe iz jednog od zapadnoslavenskih plemena. Bilo kako bilo, čak ni DNK test proveden 2000-ih na predstavnicima dinastije Rurik nije mogao dati nedvosmislen odgovor na pitanje podrijetla obitelji.

Rurik je postao prvi knez drevne Rusije zabilježen u kronikama, a njegovi brojni potomci (tijekom vremena obitelj se podijelila na nekoliko grana) u različitim su vremenima vladali u Novgorodu, Kijevu, Tmutarakanu, Černigovu, Suzdalju, Polocku, Galiču, Jaroslavlju, Moskva. Samo popis kneževskih i plemićke obitelji, podrijetlom od Rurika, zauzimao bi cijelu stranicu. Ova dinastija, utemeljena u 9. stoljeću i trajala do 17. stoljeća, odigrala je veliku ulogu u povijesti Rusije. Njegovi posljednji predstavnici na prijestolju bili su sin Ivana Groznog Fjodor Ivanovič i Vasilij Šujski.

Stari skandinavski sustav brojanja bio je duodecimalni - pozivam čitatelje da testiraju svoje znanje o eri i životu Vikinga koristeći dvanaest činjenica iz popularne slike. Oni koji su se istaknuli - 13. na gostovanju!

Vikinzi su me zanimali od ranog djetinjstva. Doista, tako karizmatični likovi! Tada je adolescentska svijest nekako filtrirala činjenicu da su Vikinzi, zapravo, bili i pljačkaši i gusari. Kad sam odlučio postati profesionalni povjesničar, pokazalo se da su mnoge "činjenice" o Vikinzima, koje su se smatrale aksiomima, opovrgnute, ali druge su otkrivene, ništa manje zanimljive straneživot starih.

1. VIKINZI SU OTKRILI AMERIKU DANO PRIJE KOLUMBA

Vikinzi otkrivači. .

2. VIKINZI SU IMALI VELIKI UTJECAJ NA JEZIKE EUROPSKIH NARODA S kojima su se susreli

Odgovor: istina. Utjecaj staronordijskog na različiti jezici bila nejednake snage, ali, nedvojbeno, nije prošla bez traga. U staroruskom je ostalo doslovno nekoliko riječi ("tenisica", "Ladoga" i neke druge), u francuskom (preko normanskog dijalekta) već ih ima više: na primjer, riječi kao što su é tobolac("opremiti", iz drugih skan. skipa), lupež("arogantan", iz drugih skan. hrogn I sat) itd. Ali osobito se ističe sustav brojeva nakon 60, neobičan za romanske jezike: gdje će u španjolskom, portugalskom i talijanskom za "80" biti ochenta, oitenta I ottanta(od lat. oktoginta), na francuskom je četverostruki vint(doslovno: “četiri puta dvadeset”), što ima izravnu korespondenciju sa sustavom brojeva u modernom danskom:

• "50" - polutredsindstyve(2,5 × 20),
• "60" - tresindstyve(3 × 20),
• "70" - halffjerdsindstyve(3,5 × 20),
• "80" - prvi put(4×20)
• "90" - polufemsindstyve(4,5 × 20).

Više skandinavizma u irskom: npr. margadh("tržište", od staroskand. markaðr), cnaipe("gumb", iz drugih skan. knappr), brog("cipela", iz drugih skan. brok). Ali najdublji utjecaj nalazimo u engleskom jeziku, gdje je do 500 riječi skandinavskog podrijetla čvrsto utemeljeno u općem vokabularu (na primjer, umrijeti,uzetinebo,oni, oniona,noga,suprug i stotine drugih) i približno isti broj u dijalektima i dijalektima. Osim toga, na području naseljavanja Vikinga u Britaniji u 9.st. ogroman broj imena je skandinavski: kao na pr derbiHolderness, Whitby,Slaithwaite i tisuće drugih.

Imena skandinavskog porijekla u Engleskoj. .

3. VIKINZE JE SMATRALA NEPRIJATELJSKA PROPAGANDA IZ KRŠĆANSKIH IZVORA: ONI SU ZAPRAVO BILI MIROLJUBIVI MIGENDERI I TRGOVCI KOJI SU JEDNOSTAVNO VJEROVALI U VIŠE OD JEDNOG NEVIDLJIVOG PRIJATELJA

…de gente fera Normannica nos libera, quae nostra vasstat, Deus

- “... spasi nas, Gospodine, od gnjeva divljeg naroda Normana koji žive na sjeveru.” Prema povjesničaru Richardu Abelsu, upravo je potreba odbijanja Skandinavaca natjerala anglosaksonske kraljeve da stvore moćan državni stroj s redarstvenikom vojno ustrojstvo i najrazvijenija birokracija u Europi toga doba: ako su Vikinzi živjeli od pljačke lokalnog stanovništva, engleski kraljevi nisu mogli činiti isto sa svojim podanicima i umjesto toga bili su prisiljeni graditi složenu logistiku. Druga stvar je da su Skandinavci bili i doseljenici i trgovci, ali jedni drugima nisu smetali, i malo je vjerojatno da su izvori tog vremena jako preuveličavali njihovu pohlepu i okrutnost.

4. VIKINZI SU U BORBI NOSILI KACIGE S ROGOVIMA

Tipični vikinški masovna svijest. .

Döpplerov crtež Hundinga. .

5. VIKINZI SE NISU IGRALI SAMO PREKOMORSKIH ZEMLJA, NEGO SU I OSNIVALI DRŽAVE

Vikinzi pljačkaju. Potpis: “I zapamtite: mi ne pljačkamo i ne uništavamo. Oslobađamo ih od ugnjetavačkog posjeda.” .

6. ORUŽJE MILJENIKA VIKINGA BILA JE MASIVNA SJEKIRA SA DVOSTRUKOM TRAKOM

Ako Viking znači orom sjekira s dvije oštrice. .

7. VIKINZI SU BILI OŠTROVI BARBANI I NISU VAŽILI O HIGIJENI

8. VIKINZI SU BILI VJEŠTI UMJETNIČKI RADNICI I IMALI SU SMJEŠAL ZA LJEPOTU

Vikinški par za radnim stolom. .

Odgovor: istina. Skandinavci iz vikinškog doba ne samo da su pljačkali susjedne narode, osnivali države i selili se u nove krajeve, već su znali mnogo o svim vrstama zanata i primijenjenih umjetnosti svog vremena. Istraživači identificiraju najmanje šest stilova: Oseberg,Borre,Jelling, Mammen, Ringerike I Urnes(imena su dana prema geografskim lokacijama na kojima su pronađeni “uzorni” predmeti svakog stila). Prije nekoliko godina dr. J. Graham-Campbell napravio je dobar pregled vikinške umjetnosti. Jedino u čemu Skandinavci toga doba, možda, nisu uspjeli bila je monumentalna arhitektura, budući da je njihovoj kulturi nedostajala tradicija kamene gradnje, a vikinške su kuće, koje su na svoj način remek-djela, ipak bile utilitarne naravi (što Toplo preporučujem doktorsku disertaciju T. Vidala na).2013). No, to ih nije spriječilo da grade moćne obrambene građevine od drveta i zemlje, poput Danevirkea i utvrda poput Trelleborga.

Ukrasi iz vikinškog doba. .

9. VIKINZI SU NAD SVOJIM NAJGOLIM NEPRIJATELJIMA IZVRŠILI NAROČITO OKRUTU VRSTA EKZEKUCIJE NAZVANA “KRVAVI ORAO”

Pogubljenje osuđenika pomoću “krvavog orla”. .

Odgovor: mit. Opis ove vrste pogubljenja izaziva pravi užas, međutim, iako iz izvora znamo o ljudskim žrtvama u Skandinaviji (posebno, vidi), praksa "krvavog orla" izaziva velike sumnje među modernim istraživačima (ali ne i među kanalima PovijestKanal, koji je odgovarajuću scenu ubacio u seriju). Glavni protuargumenti skeptičkog tabora prikazani su u članku R. Franka 1984. godine:

• vrlo rijetke i kontroverzne reference na takvo pogubljenje,
• “prljanja” opisa sa svakim novim stoljećem,
• vjerojatno nesporazum kršćanskih autora 13. stoljeća. kennings (metafore) u pjesništvu skalda.

Frank dolazi do zaključka da je "krvavi orao". književna invencija, rođen iz pogrešne interpretacije skaldske poezije i ideoloških stavova svog vremena, kasnije populariziran od strane viktorijanskih autora u 19. stoljeću.

Slika pogubljenja na runskom kamenu iz Fr. Gotland, koji se ponekad tumači kao scena "krvavog orla". .

10. IAKO JE VRHOVNI BOG U SKANDINAVSKOM PANTEONU BIO SVEOTAC ODINA, MNOGI VIKINZI ŠTOVALI SU GROMOVNIKA THORA

Bog Thor u modernoj masovnoj kulturi u Marvelov svemir. .

Odgovor: istina. Postojanje Ódinova kulta poznato je i iz kontinentalnih izvora (gdje se on naziva Wotan) i iz anglosaksonskih (pod imenom Woden) iz 7. do 11. stoljeća, ali prvi istinski detaljan opis skandinavskog panteona , predvođen Ódinom, nalazi se samo u islandskim zapisima XIII antički ep (“Pjesnička (Starija) Edda”) kršćanskog vremena. Moderna svijest zahtijeva sistematizaciju, ali je u određenoj mjeri bila strana ljudima antike, a teško je reći u kojoj su mjeri sami Vikinzi vidjeli Odina kao vrhovnog boga (i jesu li ga trebali). Dakle, prema tome, u svetištu u Uppsali (Švedska) Thor je sjedio na glavnom prijestolju, a Odin i Frig (Freya?) sjedili su sa strane. Odin je prvenstveno bio pokrovitelj elite - moćnika i ratnika - a Thora su, očito, obožavali obični članovi društva (vrlo slična situacija bila je, očito, u Rusiji s bogovima Perunom i Velesom). Njegovo ime je zabilježeno u mnogim naslovima ( Thorsager, Torsö, Thorwiggar itd.) te osobna muška i ženska imena ( Madarsteinn,Madarmóthr, Thórbjórg, Thórdis i tako dalje.); osim toga, kult Thora, za razliku od Odina, imao je karakterističan simbol - čekić Mjollnir, naći u mnogim arheološki nalazi(moguće je da je to bio odgovor na kršćanske križeve). Možda je kult Odina u vikinškom dobu bio više lokalni (sudeći po geografiji imena s ovim elementom - uglavnom u Švedskoj), a kršćanski autori donekle su "pojednostavili" skandinavski panteon. Preporučujem ga na ovoj temi.

11. VIKINZI NISU BILI SAMO HRABRI RIGARDNI, VEĆ I VJEŠTI TAKTIČARI KOJI SU ZNALI KORISTI U BRAČNOM UMJEĆU

Odgovor: istina . Ako su Vikinzi u borbama obično koristili univerzalnu tehniku ​​"štitnog zida", onda su njihove opće taktike i strategije, kako se rekonstruira iz suvremenih izvora, bile vrlo fleksibilne i promišljene. Glavni naglasak bio je na brzini kretanja i iznenađenju napada. Brzi brodovi mogli su se uspješno penjati rijekama prema unutrašnjosti, a na kopnu su Skandinavci često hvatali konje za brza bacanja i bočne manevre (na primjer, 878. Guthrumov odred izveo je odvažan napad na rezidenciju kralja Wessexa Alfreda u Chippenhamu (Wiltshire) i prisilio ga nekoliko mjeseci skrivati). Radije nisu htjeli doći u izravan dodir s organiziranom neprijateljskom vojskom, nego su se umjesto toga povukli u utvrđeni logor i čekali dok opsadnicima ne ponestane zaliha. Vojna pamet također im nije bila strana: ako su trikovi poput namamljivanja Askolda i Dira iz Kijeva ili spaljivanja drevljanskog grada Iskorostena od strane princeze Olge, možda su to legende ili lutajući književni subjekti (na primjer, u „Sagi o Haralda Strogog” postoji slična epizoda zauzimanja grada na Siciliji), onda su se neke od njihovih zamisli (primjerice, ulazak u talijanski grad Luna pod krinkom pogrebne povorke) očito stvarno i ostvarile.

Vikinzi brzo pristaju na obalu. .

12. VIKINZI SU BILI NEPISANI NAROD, I SVE NAŠE INFORMACIJE O NJIMA DOBIJEMO IZ ARHEOLOŠKIH DOKAZA, STRANIH I/ILI KASNIH (XIII C.) SKANDINAVSKI IZVORI

Vikinške novine: ne možete napisati puno vijesti bez slova. .

Odgovor: mit. Iako u vikinško doba Skandinavci nisu baš sastavljali pisane spomenike na koje smo navikli (kronike, živote svetaca, povelje itd.), imali su razvijen sustav pisma u obliku, dobro znanstveno proučen od 19. stoljeća. Suprotno amaterskim besmislicama, koje se ponekad mogu pročitati na internetu, i drevne germanske (stariji Futhark), i anglosaksonske (Futhork) i skandinavske (mlađi Futhark) rune bile su punopravna abeceda, koja je, transformirajući se, bila uspješno korišten jedno i pol tisućljeće (iu nekim "medvjeđim kutovima" - do 19. stoljeća). Dugi tekstovi zapravo nisu bili napisani runama; njihova glavna svrha bila je svedena na ritualne (na primjer, pogrebno kamenje) ili vlasničke ("ovaj predmet pripada tom i tom") natpise, čiji se ukupan broj procjenjuje na oko 6 tisuća. Tek u srednjem vijeku rune su zapisane u nekoliko cjelovitih rukopisa (najpoznatiji je KodeksRunik, koji sadrži zapis Skåneovih zakona). Unatoč popularnosti riječi "rune", ona se može primijeniti samo na skandinavsko pismo; u prirodi ne postoje "slavenske" ili bilo koje druge rune (osim takozvane Wikipedije, riječi "drakkar"² Ne događa se

od staronordijskog Drage - "zmaj" i Kar - "brod", doslovno "zmajski brod".

Staronordijski je imao mnogo riječi koje znače "brod" za brodove različitih dizajna: preskočiti - opći koncept(bilo koje veličine i vrste); knǫrr- trgovački ili teretni brod s prostranim skladištem; (često također langskip) - ratni brod; snekkja- ratni brod, ali manji od skeið. U jeziku skandinavskih skaldskih pjesnika, brod vođe ili kralja mogao bi se nazvati riječju dreki- “zmaj” (možda u vezi s ukrasom na pramcu broda). U množini ova riječ izgleda drekkar- odatle dolazi moderni kolektivni, blago eufonizirani "drakkar", ali sami Vikinzi više su voljeli praktičniju terminologiju nego poetske metafore (vidi knjigu).

Različite vrste vikinških brodova. .

Bilješke:

¹ Nažalost, urednicima se ovaj "mit" nije pokazao zanimljivim i zatražili su da ga zamijene drugim u testu.

² Općenito sumnjam da je takvo objašnjenje u duhu “ pučka etimologija"uglavnom je fenomen ruskog govornog područja. Uz jednu iznimku, nikada nisam naišao na tu riječ na engleskom, njemačkom ili danskom dr a kkar opisati skandinavske brodove (pa čak i u jednini) - iznimku sam vidio u natpisu za kolekcionarski model skandinavskog broda u suvenirnici Muzeja vikinških brodova u Roskildeu (Danska). Ponekad se terminološki koristi dreki ili dr e kkar, ali češće pišu/kažu Vikinški brod/Wikingerschiffe/vikingeskib ili dugačak brod/lange Schiffe/lang skib. Riječ drage znači "zmaj" ne na staronorveškom (gdje bi, kao što je već rečeno, bilo dreki), prema Wikipediji, te na modernom danskom i norveškom. Štoviše, staronordijska riječ kar(r) nema nikakve veze s brodovima: prema autoritativnom Cleasby-Vigfussonovom rječniku to znači

sluz ili sluz na novorođenoj teladi i janjadi

(“sluz na novorođenoj teladi ili janjadi”).

Riječ, međutim, živi. Mogu ponuditi tri objašnjenja:

1. pismo e je zamijenjen sa a isključivo iz razloga eufonije,
2. možda iz nekog razloga e promijenjeno u a nakon švedskog, gdje će zapravo biti "zmaj". dr a ke, a u množini - dr ak ar. Međutim, riječ kar na švedskom, danskom i norveškom znači "posuda", "tenk" (staronord. ker), dakle u svakom slučaju riječ drak-kar smiješan. Još je čudnije što ono (iako s jednim slovom k- možda zato što je autorov glavni skandinavski jezik bio švedski) nalazi se u posljednjem djelu jednog od najviših ruski stručnjaci za Skandinaviju, A.A. Svanidze, koji nas je ove godine prerano napustio.

Bilo kako bilo, nazvati vikinški brod "drakarom" nije ispravno. To je isto kao da se bilo koji sovjetski automobil zove "Mos" G vichi": prvo, "Moskvich", drugo, "Moskvich" - množina, treće, bilo je i drugih marki automobila. Fraza u duhu: "Drakkar Olava Tryggvasona zvao se Duga zmija", zvuči otprilike isto kao: "Moskovljani Leonida Brežnjeva zvali su se Galeb."

Za sve zainteresirane za Vikinze mogu Preporuči Sljedeći književnost uz ono što je već spomenuto u članku:

1. Barnes, Michael P. 2012. Rune: priručnik. Woodbridge: The Boydell Press.
2. Linija, Filipe. 2015. Vikinzi i njihovi neprijatelji: ratovanje u sjevernoj Europi, 750-1100. NY.: Skyhorse Publishing.

Na ruskom su objavljena i mnoga vrijedna djela, kao i neki prijevodi; evo samo nekoliko njih:

1. Gurevich A.Ya. Izabrana djela. Stari Germani. Vikinzi. SPb.: Izdavačka kuća Sveučilišta u St. Petersburgu, 2007. - 352 str.
2. Jones G. M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2007. - 445 str.
3. Melnikova E.A. Skandinavski runski natpisi: Nova otkrića i tumačenja. Tekstovi, prijevodi, komentari. M.: Izdavačka tvrtka “Orijentalna književnost” RAS, 2001. - 496 str.
4. Roesdal E. Svijet Vikinga: Vikinzi kod kuće i u inozemstvu. St. Petersburg: Svjetska riječ, 2001. - 270 str.
5. Svanidze A.A. Vikinzi - ljudi iz sage: život i moral. M.: NLO, 2014.- 800 s.

Prije svega, potomke Vikinga treba tražiti u njihovoj povijesnoj domovini – Švedskoj, Norveškoj i Danskoj. No, kako su istraživanja pokazala, Normani su to mogli naslijediti u drugim europskim zemljama.

Invazija

Vikinzi su najaktivnije kolonizirali Europu u 7.-12.st. Otočni teritoriji - Britanija, Irska, Island i Farski otoci - bili su napadnuti u većoj, a kopnena u manjoj mjeri. kontinentalna Europa: Normani su prodrli dokle im je to dopuštala riječna mreža povezana s deltama Sjevernog i Baltičkog mora.

Vikinške odrede, u pravilu, vodili su predstavnici vrha normanskog društva - glave ili kraljevi. Cilj vikinških osvajačkih ratova bio je stjecanje bogatstva i položaja. Ali to nisu bili obični razorni pohodi, već dobro promišljena ekspanzivna politika, čiji je rezultat bilo ekonomsko i političko korištenje podređenih teritorija. Zahvaljujući Vikinzima trgovina se počela aktivno razvijati u sjevernoj Europi i počeo je rast gradova.

Karakteristična značajka vikinške kolonijalne politike bila je da su mnogi stanovnici Skandinavije - farmeri, stočari, obrtnici - zauvijek napustili svoja rodna mjesta i nastanili se u stranim zemljama. Tako, istočna Engleska Odabrali su ga uglavnom doseljenici iz Danske, a Norvežani su se nastanili na Shetlandskim otocima. Potonji su također stigli do Islanda, Farskih otoka, Grenlanda i, vjerojatno, Sjeverne Amerike. Istodobno, Skandinavci su prodrli duboko u istočnoeuropske teritorije, polažući poznati put"od Varjaga do Grka". Sudeći po srednjovjekovnim kronikama, Normani su stigli do Volške Bugarske, Hazarski kaganat, arapski kalifat i Bizant. Neki od njih zauvijek su ostali u prostranstvima euroazijskog kontinenta.

Velika Britanija

Povjesničari su utvrdili da su prvi vikinški brodovi stigli u Veliku Britaniju 793. godine. e. Do poznate bitke kod Stamford Bridgea 1066. Normani su vladali većim dijelom Britanskog otočja. Iako je prošlo gotovo 1000 godina otkako su Vikinzi protjerani, njihovo je nasljeđe u Britaniji i Irskoj još uvijek živo, prema genetičaru Jimu Wilsonu. Nedavno je britanska DNK provela genetsko istraživanje uspoređujući markere DNK kromosoma Y (naslijeđene s oca na sina) više od 3500 domaćih engleskih muškaraca s uzorcima DNK iz normanskih grobova. Eksperiment je bio usmjeren na utvrđivanje koliko potomaka Vikinga danas živi u Velikoj Britaniji. Kao rezultat toga, znanstvenici su otkrili da danas na Britanskom otočju živi najmanje 930 000 muškaraca čijim venama teče krv ratobornih Vikinga. “Istraživanja pokazuju da je koncentracija nordijske krvi prilično varijabilna, ali budući da je kromosom Y povezan samo s muškom populacijom i samo s jednom linijom predaka svake osobe, postoji vrlo realna šansa da su mnogi od nas povezani s Vikinzima. ”, stoji u britanskom DNK izvješću.

Michael Hirst, autor TV emisije Vikinzi, napominjući da je Britanija još uvijek pod utjecajem vikinške kulture, bio je čak donekle oduševljen: “...Mnogi od nas možda još uvijek imaju krv ovih strašnih i slavnih ratnika - ovog nevjerojatnog...” Najveći postotak normanskog naslijeđa imaju stanovnici Shetlandskog otočja - 25,2 %, slijede stanovnici Orkneyskog otočja - 25,2 %, Caithnessa - 17,5 %, Otoka Man - 12,3 %, Zapadnog otočja - 11,3 %. %, sjeverozapadna Škotska i unutarnji Hebridi - 9,9 %. Što je bliže jugu Britanije, postotak potomaka Vikinga je manji.

Irska

Genetska karta Iraca vrlo je raznolika, au njoj ima mjesta i za normanske korijene. Vjeruje se da su Dublin osnovali Vikinzi 841. godine. Ovo je bilo prvo normansko naselje u Irskoj. Nakon toga je koncentracija Skandinavaca na “Smaragdnom otoku” stalno rasla. Normani su kasnije osnovali Wexford, Waterford, Limerick i Cork.

Situacija se dramatično promijenila nakon poraza Vikinga u bitci kod Clontarfa 1014. godine, kada je njihov broj smanjen. Ipak, to nije ozbiljno ometalo prisutnost Normana u Irskoj. Godine 1169. započeo je drugi val normanske invazije na Irsku, nakon čega su se Vikinzi postupno stopili s lokalnim stanovništvom. O skandinavskoj prisutnosti u Irskoj danas svjedoče neka irska prezimena: McSween (Svenov sin), McAuliffe (Olafov sin), Doyle (potomak Danca), O'Higgins (potomak Vikinga). Najveće koncentracije potomaka Vikinga nalaze se u Južnom i Središnjem Leinsteru, Connachtu i Sjevernom Ulsteru.

Rusija

Pojava Skandinavaca na području buduće staroruske države prvi put se spominje u bizantskim kronikama. Tako jedan od njih prijavljuje osnivanje carigradski car krajem 9. st. Varjaška garda, čiji su ratnici vjerojatno bili poslani kijevski knez Vladimire.

Vladari drevne Rusije i Skandinavije održavali su prilično bliske veze sve do 12. stoljeća. Poznato je da su Jaroslav Mudri i Mstislav Veliki uzeli žene iz Švedske: prvi je oženio Ingegerdu, kćer Olava Shetkonunga, drugi - Kristinu, kćer kralja Ingea Starog. Međutim, u Rusiju nisu stigle samo skandinavske žene, već i vojnici i obrtnici. Najpoznatije naselje Normana u staroruskoj državi je naselje Sarskoye, koje se nalazi na području Jaroslavske oblasti.

Prema podacima genetičkog laboratorija Instituta za opću genetiku. Vavilova, oko 18% stanovništva regija Vologda dolazi od predaka koji su živjeli u Skandinaviji. U regiji Arkhangelsk, 14,2% ima skandinavske korijene, u regiji Ryazan - 14,0%. Riječ je o o vlasnicima haplogrupe I1, tipične za Norvešku i Švedsku. Na primjer, u modernoj Norveškoj identificirano je 37,3% nositelja podklase I1-M253, u Švedskoj - 38,2%, u Njemačkoj - 12,5%.

Na istoj temi:

Koje europske zemlje imaju najviše potomaka Vikinga? Europske zemlje s najviše potomaka Vikinga U kojoj regiji Rusije ima najviše prirodnih plavuša?