Біографії Характеристики Аналіз

Домінік Лоро Мистецтво жити просто. Як позбутися зайвого та збагатити своє життя

Домінік Лоро

Мистецтво жити просто. Як позбутися зайвого та збагатити своє життя

Керівник проекту І. Гусинська

Коректор С. Мозальова

Комп'ютерна верстка А. Абрамов

Арт директор С. Тімонів

Художник обкладинки Р. Сидорін

© Éditions Robert Laffont, Paris, 2005

© Видання російською мовою, переклад, оформлення. ТОВ «Альпіна Паблішер», 2014

Всі права захищені. Ніяка частина електронної версії цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.

© Електронна версія книги підготовлена ​​компанією Літрес (www.litres.ru)

* * *

Прочитавши цю книгу, ви:

Повернете собі контроль над власним життям, позбавившись усього зайвого, що тягне назад і не дає зітхнути на повні груди;

Відмовтеся від володіння багатьом, і у вас з'явиться більше часу, який ви зможете присвятити саморозвитку;

Навчіться робити правильний вибір та вибирати з незліченних можливостей лише ті, що дійсно потрібні вам.

Всім тим, хто прагне жити простіше,

отже, краще -

з матеріальною,

фізичної,

психологічної

та духовної

точок зору, -

з бажанням допомогти

розкрити величезний наявний у них потенціал

Вступ

З дитинства почавши цікавитися тим, що відбувається за межами Франції, я постаралася побудувати свою освіту відповідним чином: у 19 років працювала молодшим викладачем французької мови в Англії, у 24 – викладала в одному з університетів американського штату Міссурі. Мені пощастило відкрити для себе Канаду, Мексику, Центральну Америку і, звичайно, більшу частину американських штатів. Але одного разу, відвідавши дзенськ сад під Сан-Франциско, я зрозуміла, що хочу пізнати природу цієї краси. Так я опинилася в Японії, країні, яка завжди підсвідомо мене манила. Там я й лишилася.

Життя в країнах, культура яких настільки відрізняється від звичного укладу, змусило мене постійно спостерігати за собою з боку і шукати той єдиний ідеальний спосіб життя. Поступово, послідовно обмежуючи себе, я зрозуміла, що пошук простоти – це правильний спосіб жити комфортно, в гармонії з власною свідомістю.

«Чому Японія?» - Запитують мене, коли я кажу, що живу тут вже 26 років. На це питання всі ті, хто, як і я, обрали цю країну місцем свого проживання, відповідають: «Це пристрасть, це потреба». Це країна, де я почуваюся спокійно, де щоранку прокидаюся із захопленням від думки про нові відкриття, які мені тільки належить зробити.

Мене завжди приваблював дзен і все, що з ним пов'язано: акварельні малюнки, храми, сади, термальні джерела, кухня, ікебана… Мені пощастило зустрітися з учителем сумі-е (малювання тушшю), який познайомив мене не лише з цим мистецтвом, а й з образом думок японців: приймати життя таким, яким воно є, не намагатися все пояснити, аналізувати, «препарувати». Загалом, жити по-денськи.

Я викладала французьку в одному буддистському університеті, і мені пощастило пройти ініціацію в жіночому дзенському монастирі традиції в Нагої, де готують буддистських жриць. Вийшовши з храму, я ще краще відчула, наскільки японці, незважаючи на всю їхню видиму сучасність і «хайтековість», як і раніше, занурені у філософію своїх предків, що пронизує їхнє повсякденне життя аж до дрібниць.

Вивчаючи цю країну, я зрозуміла, що простота – це цінність, яка несе у собі позитив та багатство.

Філософи минулого, містики, християни, буддисти, індійські мудреці протягом століть наполегливо нагадували нам про основні принципи простоти. Вона дозволяє жити, звільнившись від забобонів, обмежень та інерції, які не дають нам зосередитися та стають джерелом стресу. Вона дає змогу знайти вирішення багатьох проблем.

І все-таки навчитися жити просто було… непросто! Для цього довелося поступово змінювати себе, позбавляючись зайвих речей і прагнучи більшої гнучкості, свободи та легкості. І водночас робити умови свого життя більш витонченими. Я зрозуміла, що чим більше я звільняюся, тим менше речей виявляються необхідними – адже для життя нам потрібно дуже мало. Зрештою я прийшла до глибокої й непохитної переконаності: чим менше в тебе всього, тим більш вільним і наповненим ти почуваєшся. При цьому я усвідомлюю, що потрібно постійно бути напоготові: нас постійно чатують на пастки консюмеризму, фізичної та розумової інертності, а також негативного сприйняття дійсності.

Поточна сторінка: 1 (загалом у книги 15 сторінок) [доступний уривок для читання: 4 сторінок]

Домінік Лоро
Мистецтво жити просто. Як позбутися зайвого та збагатити своє життя

Керівник проекту І. Гусинська

Коректор С. Мозальова

Комп'ютерна верстка А. Абрамов

Арт директор С. Тімонів

Художник обкладинки Р. Сидорін


© Éditions Robert Laffont, Paris, 2005

© Видання російською мовою, переклад, оформлення. ТОВ «Альпіна Паблішер», 2014


Всі права захищені. Ніяка частина електронної версії цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.


© Електронна версія книги підготовлена ​​компанією ЛітРес

* * *

Прочитавши цю книгу, ви:

Повернете собі контроль над власним життям, позбавившись усього зайвого, що тягне назад і не дає зітхнути на повні груди;

Відмовтеся від володіння багатьом, і у вас з'явиться більше часу, який ви зможете присвятити саморозвитку;

Навчіться робити правильний вибір та вибирати з незліченних можливостей лише ті, що дійсно потрібні вам.


Всім тим, хто прагне жити простіше,

отже, краще -

з матеріальною,

фізичної,

психологічної

та духовної

точок зору, -

з бажанням допомогти

розкрити величезний наявний у них потенціал

Вступ

З дитинства почавши цікавитися тим, що відбувається за межами Франції, я постаралася побудувати свою освіту відповідним чином: у 19 років працювала молодшим викладачем французької мови в Англії, у 24 – викладала в одному з університетів американського штату Міссурі. Мені пощастило відкрити для себе Канаду, Мексику, Центральну Америку і, звичайно, більшу частину американських штатів. Але одного разу, відвідавши дзенськ сад під Сан-Франциско, я зрозуміла, що хочу пізнати природу цієї краси. Так я опинилася в Японії, країні, яка завжди підсвідомо мене манила. Там я й лишилася.

Життя в країнах, культура яких настільки відрізняється від звичного укладу, змусило мене постійно спостерігати за собою з боку і шукати той єдиний ідеальний спосіб життя. Поступово, послідовно обмежуючи себе, я зрозуміла, що пошук простоти – це правильний спосіб жити комфортно, в гармонії з власною свідомістю.

«Чому Японія?» - Запитують мене, коли я кажу, що живу тут вже 26 років. На це питання всі ті, хто, як і я, обрали цю країну місцем свого проживання, відповідають: «Це пристрасть, це потреба». Це країна, де я почуваюся спокійно, де щоранку прокидаюся із захопленням від думки про нові відкриття, які мені тільки належить зробити.

Мене завжди приваблював дзен і все, що з ним пов'язано: акварельні малюнки, храми, сади, термальні джерела, кухня, ікебана… Мені пощастило зустрітися з учителем сумі-е (малювання тушшю), який познайомив мене не лише з цим мистецтвом, а й з образом думок японців: приймати життя таким, яким воно є, не намагатися все пояснити, аналізувати, «препарувати». Загалом, жити по-денськи.

Я викладала французьку в одному буддистському університеті, і мені пощастило пройти ініціацію в жіночому дзенському монастирі традиції в Нагої, де готують буддистських жриць. Вийшовши з храму, я ще краще відчула, наскільки японці, незважаючи на всю їхню видиму сучасність і «хайтековість», як і раніше, занурені у філософію своїх предків, що пронизує їхнє повсякденне життя аж до дрібниць.

Вивчаючи цю країну, я зрозуміла, що простота – це цінність, яка несе у собі позитив та багатство.

Філософи минулого, містики, християни, буддисти, індійські мудреці протягом століть наполегливо нагадували нам про основні принципи простоти. Вона дозволяє жити, звільнившись від забобонів, обмежень та інерції, які не дають нам зосередитися та стають джерелом стресу. Вона дає змогу знайти вирішення багатьох проблем.

І все-таки навчитися жити просто було… непросто! Для цього довелося поступово змінювати себе, позбавляючись зайвих речей і прагнучи більшої гнучкості, свободи та легкості. І водночас робити умови свого життя більш витонченими. Я зрозуміла, що чим більше я звільняюся, тим менше речей виявляються необхідними – адже для життя нам потрібно дуже мало. Зрештою я прийшла до глибокої й непохитної переконаності: чим менше в тебе всього, тим більш вільним і наповненим ти почуваєшся. При цьому я усвідомлюю, що потрібно постійно бути напоготові: нас постійно чатують на пастки консюмеризму, фізичної та розумової інертності, а також негативного сприйняття дійсності.

Ця книга, що народилася із записів, які я веду всі роки, що живу в Японії, – плід мого досвіду, прочитаних мною книг, моїх зустрічей і роздумів… Ці записи – про мій ідеал, моє кредо, лінію поведінки та спосіб життя, до яких я прагну. Вони завжди були при мені, я завжди берегла їх і звірялася з ними, щоб пам'ятати про те, що я схильна забувати, вони підтримували мене в моїх переконаннях, коли все йшло не так. Вони, як і раніше, служать мені цінним джерелом порад, яким я намагаюся слідувати, і вправ, які я намагаюся робити, дозуючи їх залежно від того, з якими труднощами я стикаюся, якими є мої потреби та можливості.

Зараз ми вже почали усвідомлювати, наскільки небезпечні надмірності та достаток; все більше жінок знову відкривають для себе радість і користь від більш простого і природнішого життя; жінок, які заново шукають сенс життя, не піддаючись дедалі сильнішим спокусам суспільства споживання та залишаючись у гармонії зі своєю епохою.

Саме їм призначено цю книгу.

Я сподіваюся, що вона допоможе їм освоїти мистецтво жити максимально повним життям, чи мистецтво простоти.

Частина перша
Речі та мінімалізм

Глава 1
Надлишок речей

Західне суспільство розучилося жити просто: у нас дуже багато матеріальних благ, занадто великий вибір, занадто багато спокус, занадто багато бажань, занадто багато їжі.

Ми тринькаємо і руйнуємо все. Ми використовуємо одноразові ручки, посуд, запальнички, фотоапарати тощо, виробництво яких призводить до забруднення води, повітря, а отже, і природи загалом. Відмовтеся від цього мотлоху сьогодні, поки вас не змусили зробити це завтра.

Тільки після такого визволення перед вами відкриються нові перспективи, а прості дії – одягання, їжа чи сон – набудуть нового, глибшого сенсу.

Ми не говоримо про необхідність досягти досконалості – просто життя має стати більш насиченим. Достаток не приносить ні грації, ні елегантності. Воно руйнує душу і закріпачає.

Проте простота дозволяє вирішити безліч проблем.

Відмовтеся від володіння багатьом і у вас з'явиться більше часу, який ви зможете присвятити своєму тілу. Коли вам стане зручно у своєму тілі, ви забудете про нього і займетеся вихованням душі, а ваше існування стане більш осмисленим. Ви станете щасливішою!

Простота - це володіння малим, що дозволяє відкрити шлях до головного, до суті речей.

До того ж, простота - це красиво, тому що за нею ховаються дива.

Вага ваших речей (у прямому та переносному значенні)Потреба накопичення

У них було безліч коробок з різними речами, які чекали, що їх колись почнуть використовувати, і до того ж Клейни справляли враження людей бідних.

Цитата із «Секретних матеріалів»


Більшості з нас доводилося мандрувати з великим і часом надто громіздким багажем. Чи не час замислитися над тим, чому ми так прив'язані до речей?

Існує багато людей, для яких матеріальне багатство представляє відображення їхнього життя, доказ того, що вони існують. Свідомо чи ні, вони порівнюють себе з тим, чим вони володіють. Чим більше у них всього, тим безпечніше вони почуваються, тим більшого вони нібито досягли. Об'єктом бажання стає все: матеріальні блага, вигідні угоди, витвори мистецтва, знання, ідеї, друзі, коханці, подорожі, бог і навіть его.

Люди споживають, купують, накопичують, колекціонують. Вони «мають» друзів, «набувають» зв'язку, «володіють» дипломами, званнями, медалями… Вони прогинаються під вагою того, чим володіють, і забувають чи не розуміють, що прагнення перетворює їх на неживі істоти, бо їхні бажання лише множаться.

Багато речей – зайві, але ми розуміємо це тільки в той момент, коли втрачаємо їх. Ми користувалися ними тільки тому, що вони були в нас, а не тому, що вони були нам потрібні. Як багато речей ми купуємо тільки тому, що бачимо, що вони мають інші!

Нерішучість та накопичення

Світ знань досить багатий, щоб заповнити наше життя, і немає потреби в марних дрібничках, які лише заволодіють нашим розумом і годинником нашого дозвілля.

Шарлотта Перріан 2
Шарлотта Перріан (1903–1999) – французький архітектор та дизайнер.


Спрощуючи своє життя, доводиться вибирати, часом важкий. Життя безлічі людей закінчується в оточенні тонн (у буквальному сенсі цього слова) речей, до яких вони не прив'язані і які їм не потрібні, тому що вони так і не вирішили, що з ними робити, у них не вистачило сміливості віддати їх, продати чи викинути. Ці люди прив'язані до минулого, до предків, спогадів, вони забувають про сьогодення та не бачать майбутнього.

Щоб щось викинути, потрібно зробити зусилля. Складність не в тому, щоб позбавитися речі, а в тому, щоб зрозуміти, зрозуміти, що корисно, а що – ні. Непросто буває розлучитися з чимось, зате яке задоволення приносить це потім!

Страх змін

Ні, не люблять у нас у краю

Тих, хто крокує не в строю 3
Переклад А. Аванесова.

Жорж Брассенс. Погана слава


Наша культура погано сприймає тих, хто вирішує жити скромно, оскільки такі люди є небезпечними для економіки та суспільства споживання. Їх сприймають як маргіналів, такі люди викликають невиразне занепокоєння. Людина, яка свідомо живе скромно, їсть мало, витрачає трохи і зовсім або майже не балакає даремно, має славу жадібного, асоціального лицеміра.

Змінюватися – значить жити. Ми – посудина, а не вміст. Позбавившись зайвих речей, ми матимемо можливість стати тими, ким би ми хотіли бути.

Тут, звичайно, багато хто вигукне: «Ми матеріально потребували юності, викидаючи речі, ми тринькаємо їх».

Але тринькати – це означає викидати те, чим ще можна користуватися. Якщо ж ми позбавляємось речі непотрібної, то ми не витрачаємо її марно. Навпаки, ми тринькаємо, коли зберігаємо цю річ!

Скільки часу ми витрачаємо на те, щоб заповнити простір, сил – на те, щоб прикрасити вітальню, як у журналі з декору, часу – на наведення ладу, прибирання, пошуки…

Хіба від спогадів ми стаємо щасливішими? Кажуть, речі мають душу. Але чи має прихильність до минулого захаращувати майбутнє? Робити справжнє застиглим?

Прагніть мінімалізму

Багатство людини вимірюється кількістю речей, яких йому легко відмовитися.

Генрі Девід Торо. Уолден, або Життя у лісі 4
Переклад З. Александрова.


У мистецтві жити економія – це прикладна філософія, тому що живучи скромно, ми покращуємо якість життя.

Наша суть не в речах. Щоб стати мінімалістом, часом потрібний духовний та інтелектуальний багаж. Деякі народи, наприклад, корейці, інстинктивно цінують суворі речі без надмірностей: про це свідчить усе корейське мистецтво.

Всі ми можемо вибрати для себе розкіш мати малий. Тут важливо виявити сміливість та йти до кінця, не змінюючи своїх переконань.

Дисципліна, чистота та воля – ось умови для того, щоб жити, обмежуючись строго необхідним: у чистих кімнатах, повних свіжого повітря. Такий мінімалізм має на увазі життєву дисципліну та велику увагу до деталей. Намагайтеся позбутися якомога більшої кількості речей, постарайтеся не дати їм захопити вас, після чого переходьте до наступного етапу. І тоді вам уже не доведеться думати про те, щоб чогось позбуватися. Ви прийматимете рішення інстинктивно, ваш стиль в одязі стане більш практичним, будинок – більш комфортним, а порядок дня – менш завантаженим. Ви будете дивитися на життя більш прозорливо та здорово. Навчіться позбуватися зайвого м'яко, але твердо.

Зупиніться і подумайте, що можна зробити, щоб життя стало легшим.

Запитайте себе:

Що ускладнює моє життя?

Чи є у цьому необхідність?

Коли я найщасливіша?

Хіба факт володіння важливіший за факт існування?

До якого моменту я можу задовольнитись малим?

Порада: складайте списки, вони допоможуть позбавитися зайвих перешкод у житті.

Використовуйте якнайменше предметів

Японцеві, щоб зібратися в довгу дорогу, вистачить п'яти хвилин. Має мало потреб. Його здатність жити без пут, меблів, з мінімальною кількістю одягу дає йому перевагу в цій боротьбі, яка називається життям.

Лафкадіо Хірн 5
Патрісіо Лафкадіо Тессіма Карлос Хірн (1850–1904) – ірландсько-американський письменник-сходознавець, фахівець із японської літератури.

Душа Японії: Кокоро


Зупиніться перед кожним предметом, на який падає погляд, і уявіть, що він розчиняється в повітрі, перетворюється на щось інше, розсипається на порох. Немає приємнішого заняття, ніж методично і неупереджено оцінювати кожну річ, з якою стикаєшся в житті: у чому її користь, до якого універсуму вона відноситься, яку цінність приносить у життя.

Зрозумійте, з яких елементів складаються ці речі, скільки вони прослужать і які викликають почуття.

Намагайтеся наповнити тіло відчуттями, серце поривами, душу принципами, а чи не життя – речами. Єдиний спосіб зробити так, щоб речі не заволоділи вами, – нічим (або майже нічим) не володіти і особливо якнайменше бажати. Накопичення – важка ноша. Так само як надмірність і роздробленість.

Позбавтеся всіх благ цього світу, як від старої дратівливої ​​ганчірки. І тоді ви досягнете найвищого ступеня досконалості.

Як можна щось отримувати, не звільнивши місця? Не надавайте речам значення більше, ніж загальнолюдським цінностям, своїм працям, спокою, красі, свободі та всьому живому загалом.

Нас наповнюють, відволікають та відвертають від головного надто багато речей. У свою чергу, наша душа стає захаращеною, як горище, набите роками, що накопичувалося, мотлохом, яке заважає рухатися і йти вперед. А тим часом життя – це рух уперед. Ті, хто миряться з надмірністю та накопиченнями, стикаються з безладом, турботами та слабкістю.

Як приємно скласти всі свої речі в багажник автомобіля та вирушити в ще не звіданому напрямку!

Не дайте заволодіти собою

Це не ми маємо речі, а вони нами.

Кожен вільний володіти тим, що йому подобається, але важливе насамперед ставлення до речей. Потрібно усвідомлювати межі власних потреб і знати, чого ми хочемо від свого життя: розуміти, яку книгу хотілося б почитати, який фільм подивитися, які місця справді тішать.

У сумочці достатньо мати тюбик помади, документи та одну грошову купюру. Якщо у вас буде всього одна пилка для нігтів, ви завжди знатимете, де вона лежить. Усьому матеріальному слід надавати мінімальне значення, якщо не брати до уваги комфорт, умови життя та один-два гарні предмети меблів. Відмовитися від надлишкового майна – означає повніше цінувати те, що приносить духовну, емоційну та інтелектуальну радість. Викиньте все марне або старе. Ці речі можна покласти біля входу в будинок, написавши записку з пропозицією взяти їх будь-кому.

Віддайте все, чим ще можна скористатися (книги, одяг, посуд), до лікарень або будинків для людей похилого віку. Зробивши це, ви нічого не втратите, – навпаки, отримаєте багато задоволення та радості.

Продайте речі, якими ви не користуєтесь зовсім або мало. А потім, звільнившись, відчуйте нарешті право більше нічого не залишати злодіям, вогню, молі чи заздрісникам. Мати більше, ніж необхідний мінімум, значить викликати нові біди. До того ж, як ми всі знаємо, з величезним багажем з води не випливеш.

Будинок: ні завалам!Будинок має стати джерелом боротьби зі стресами міста

Простір, світло, порядок - ось те, що потрібно людині для життя поряд з їжею та ліжком.

Ле Корбюзьє


Коли в будинку нічого немає, окрім кількох гарних і зовсім необхідних речей, він стає тихою гаванню. Плекайте його, прибирайте його, живіть у ньому, поважаючи його, – все це дозволить захистити ваш найголовніший скарб: вас.

Повністю розкритися можна тільки якщо ви більше не стурбовані матеріальними проблемами.

Тіло служить укриттям для душі, як дім служить укриттям для тіла; щоб розвиватися, наша душа має бути вільною.

Будь-яка річ, яка нам належить, повинна нагадувати про те, що крім неї нам більше нічого не потрібно і що саме її корисність робить її настільки цінною; без неї ми б не змогли нормально функціонувати.

Будинок має бути місцем відпочинку, джерелом натхнення, зоною терапії. Наші міста перенаселені, в них занадто багато шуму, кольору та інших речей, що відволікають зір, агресивних і ранять нас. Саме вдома ми маємо заповнювати запаси енергії, життєвих сил, радості та врівноваженості. Будинок – це матеріальний та психологічний захист як для тіла, так і для душі.

Недоїдання буває не тільки харчовим. Буває недоїдання духовне, і саме у цій галузі будинок відіграє свою роль. Як від їжі залежить наше здоров'я, так і те, що ми впускаємося в себе, серйозно позначається на нашій психологічній рівновазі.

Гнучкість, мінливість та відсутність прикрас

Саме любов до абстрактного змушує дзен віддавати перевагу чорно-білим нарисам ретельно опрацьованим малюнкам класичної буддистської школи.

Май Май Цзе 6
Май Май Цзе (1910-1992) - письменниця китайського походження, велику частину життя прожила в Європі та Америці.

Дао малювання


«Супергнучкість» інтер'єру - так я називаю його функцію, заради якої все було ретельно продумано: ідеальний інтер'єр, що вимагає мінімального догляду, прибирання та роботи, комфортний, спокійний і радість життя.

Баухаус 7
Баухаус - німецька школа архітектури та прикладних мистецтв, яка на початку XX століття здійснила переворот в архітектурі. - Прим. авт.

Мистецтво шейкерів 8
Шейкери – християнська релігійна громада, що сховалась у США, яка шукала земної досконалості у вигляді «корисної» краси. - Прим. авт.

А також японські інтер'єри схожі між собою завдяки ефективності, гнучкості та тому, що вони відповідають концепції «менше заради більшого».

Будинок, скромно обставлений меблями, сприяє більшій гнучкості. Предмети меблів повинні бути легкими і завжди готовими зробити задоволення тілу, а не тільки оку. Око має бачити, що килим м'який, обшивка стін пахне деревом, а в душовій кабіні можна освіжитися. Викиньте важкі попільнички, непідйомні вовняні килими, торшери, про дроти яких завжди спотикаєшся, вишивку двоюрідної бабусі, мідний посуд, що тьмяніє відразу після чищення, і тисячу інших штучок, що збирають пил і захаращують поличку над каміном, журнальний столик і етажерку.

Краще подумайте про те, як змінити деякі архітектурні деталі житла, встановити функціональні та неяскраві освітлювальні прилади, замінити крани, що погано працюють… Комфорт – це ціле мистецтво, без якого будь-яка прикраса марна.

Прямий декоративний стиль, або «стиль білого простору», - це стиль, де речі існують завдяки порожнечі, що їх оточує. Люди, які вибрали цей стиль для свого житла, рідко від нього відступають: лише дві-три книги, ароматична свічка та великий м'який диван.

Кімната, мебльована порожнечею, психологічно притягує світло та інші джерела корисного впливу. Будь-який об'єкт стає предметом мистецтва, а кожна хвилина – дорогоцінною.

Той, хто перебуває у порожньому просторі, відчуває, що контролює своє існування, бо ним ніщо не володіє, а це, у свою чергу, дає відчуття комфорту та задоволеності.

Без порожнечі не було б краси. Без тиші не було б музики. Все має певне значення. Чашка чаю в кімнаті, спустошеній до крайності, сприйматиметься як жива істота, на зміну якій незабаром прийде книга або образ друга на екрані; у цьому порожньому просторі все перетворюється на композицію, натюрморт, картину.

Перші будинки в стилі баухаус, незважаючи на їхню красу, тривалий час критикували за строгість. При цьому вони були взірцем функціональності, здорового глузду, вони могли б стати храмом почуттів – адже вони мали простори для фізичної культури, сонячних ванн, розваг та гігієнічних процедур; там все продумано для створення комфорту.

Посадіть ваш будинок на дієту

Спрощуючи інтер'єр (роблячи з трьох маленьких кімнат одну велику, якщо така можливість є), позбавляючись всього непотрібного, ви почуватиметеся так, ніби перейшли на натуральну їжу після напівфабрикатів.

Відмовтеся від усього, чим не можна користуватися з легкістю. Попросіть спеціаліста сховати все аж до найдрібніших електричних дротів у плінтусі, під паркетом або в призначеному для цього коробі. Замініть крани, що погано закриваються, шумний злив в унітазі, занадто тісну душову кабіну, незручну дверну ручку, - всі ці маленькі незручності, які постійно отруюють повсякденне життя.

Одна з великих переваг нашої епохи полягає в мініатюризації засобів зв'язку, яким потрібно дедалі менше місця.

У будинку головними мають бути не прикраси, а люди, які у ньому живуть. Цілісність матерії – ось ключ до комфорту. Вибираючи, закрийте очі. І позбудьтеся стереотипів, які говорять нам, що кашемір – це лише для багатих. Пашміновий плед вдвічі тепліший за звичайні покривала, його можна переносити з кімнати в кімнату, брати з собою в машину або літак, і він прослужить довгі роки, зберігаючи красу і зручність.

Що стосується кольорів, то постарайтеся створити монохромне середовище. Надлишок кольору втомлює очі. Чорний, білий та сірий – це одночасно відсутність та сплав усіх кольорів. Вони створюють украй простий стиль так, ніби все складне випарували.

Керівник проекту І. Гусинська

Коректор С. Мозальова

Комп'ютерна верстка А. Абрамов

Арт директор С. Тімонів

Художник обкладинки Р. Сидорін

© Éditions Robert Laffont, Paris, 2005

© Видання російською мовою, переклад, оформлення. ТОВ «Альпіна Паблішер», 2014

Всі права захищені. Ніяка частина електронної версії цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.

* * *

Прочитавши цю книгу, ви:

Повернете собі контроль над власним життям, позбавившись усього зайвого, що тягне назад і не дає зітхнути на повні груди;

Відмовтеся від володіння багатьом, і у вас з'явиться більше часу, який ви зможете присвятити саморозвитку;

Навчіться робити правильний вибір та вибирати з незліченних можливостей лише ті, що дійсно потрібні вам.

Всім тим, хто прагне жити простіше,

отже, краще -

з матеріальною,

фізичної,

психологічної

та духовної

точок зору, -

з бажанням допомогти

розкрити величезний наявний у них потенціал

Вступ

З дитинства почавши цікавитися тим, що відбувається за межами Франції, я постаралася побудувати свою освіту відповідним чином: у 19 років працювала молодшим викладачем французької мови в Англії, у 24 – викладала в одному з університетів американського штату Міссурі. Мені пощастило відкрити для себе Канаду, Мексику, Центральну Америку і, звичайно, більшу частину американських штатів. Але одного разу, відвідавши дзенськ сад під Сан-Франциско, я зрозуміла, що хочу пізнати природу цієї краси. Так я опинилася в Японії, країні, яка завжди підсвідомо мене манила. Там я й лишилася.

Життя в країнах, культура яких настільки відрізняється від звичного укладу, змусило мене постійно спостерігати за собою з боку і шукати той єдиний ідеальний спосіб життя. Поступово, послідовно обмежуючи себе, я зрозуміла, що пошук простоти – це правильний спосіб жити комфортно, в гармонії з власною свідомістю.

«Чому Японія?» - Запитують мене, коли я кажу, що живу тут вже 26 років. На це питання всі ті, хто, як і я, обрали цю країну місцем свого проживання, відповідають: «Це пристрасть, це потреба». Це країна, де я почуваюся спокійно, де щоранку прокидаюся із захопленням від думки про нові відкриття, які мені тільки належить зробити.

Мене завжди приваблював дзен і все, що з ним пов'язано: акварельні малюнки, храми, сади, термальні джерела, кухня, ікебана… Мені пощастило зустрітися з учителем сумі-е (малювання тушшю), який познайомив мене не лише з цим мистецтвом, а й з образом думок японців: приймати життя таким, яким воно є, не намагатися все пояснити, аналізувати, «препарувати». Загалом, жити по-денськи.

Я викладала французьку в одному буддистському університеті, і мені пощастило пройти ініціацію в жіночому дзенському монастирі традиції в Нагої, де готують буддистських жриць. Вийшовши з храму, я ще краще відчула, наскільки японці, незважаючи на всю їхню видиму сучасність і «хайтековість», як і раніше, занурені у філософію своїх предків, що пронизує їхнє повсякденне життя аж до дрібниць.

Вивчаючи цю країну, я зрозуміла, що простота – це цінність, яка несе у собі позитив та багатство.

Філософи минулого, містики, християни, буддисти, індійські мудреці протягом століть наполегливо нагадували нам про основні принципи простоти. Вона дозволяє жити, звільнившись від забобонів, обмежень та інерції, які не дають нам зосередитися та стають джерелом стресу. Вона дає змогу знайти вирішення багатьох проблем.

І все-таки навчитися жити просто було… непросто! Для цього довелося поступово змінювати себе, позбавляючись зайвих речей і прагнучи більшої гнучкості, свободи та легкості. І водночас робити умови свого життя більш витонченими. Я зрозуміла, що чим більше я звільняюся, тим менше речей виявляються необхідними – адже для життя нам потрібно дуже мало. Зрештою я прийшла до глибокої й непохитної переконаності: чим менше в тебе всього, тим більш вільним і наповненим ти почуваєшся. При цьому я усвідомлюю, що потрібно постійно бути напоготові: нас постійно чатують на пастки консюмеризму, фізичної та розумової інертності, а також негативного сприйняття дійсності.

Ця книга, що народилася із записів, які я веду всі роки, що живу в Японії, – плід мого досвіду, прочитаних мною книг, моїх зустрічей і роздумів… Ці записи – про мій ідеал, моє кредо, лінію поведінки та спосіб життя, до яких я прагну. Вони завжди були при мені, я завжди берегла їх і звірялася з ними, щоб пам'ятати про те, що я схильна забувати, вони підтримували мене в моїх переконаннях, коли все йшло не так. Вони, як і раніше, служать мені цінним джерелом порад, яким я намагаюся слідувати, і вправ, які я намагаюся робити, дозуючи їх залежно від того, з якими труднощами я стикаюся, якими є мої потреби та можливості.

Зараз ми вже почали усвідомлювати, наскільки небезпечні надмірності та достаток; все більше жінок знову відкривають для себе радість і користь від більш простого і природнішого життя; жінок, які заново шукають сенс життя, не піддаючись дедалі сильнішим спокусам суспільства споживання та залишаючись у гармонії зі своєю епохою.

Саме їм призначено цю книгу.

Я сподіваюся, що вона допоможе їм освоїти мистецтво жити максимально повним життям, чи мистецтво простоти.

Частина перша
Речі та мінімалізм

Глава 1
Надлишок речей

Західне суспільство розучилося жити просто: у нас дуже багато матеріальних благ, занадто великий вибір, занадто багато спокус, занадто багато бажань, занадто багато їжі.

Ми тринькаємо і руйнуємо все. Ми використовуємо одноразові ручки, посуд, запальнички, фотоапарати тощо, виробництво яких призводить до забруднення води, повітря, а отже, і природи загалом. Відмовтеся від цього мотлоху сьогодні, поки вас не змусили зробити це завтра.

Тільки після такого визволення перед вами відкриються нові перспективи, а прості дії – одягання, їжа чи сон – набудуть нового, глибшого сенсу.

Ми не говоримо про необхідність досягти досконалості – просто життя має стати більш насиченим. Достаток не приносить ні грації, ні елегантності. Воно руйнує душу і закріпачає.

Проте простота дозволяє вирішити безліч проблем.

Відмовтеся від володіння багатьом і у вас з'явиться більше часу, який ви зможете присвятити своєму тілу. Коли вам стане зручно у своєму тілі, ви забудете про нього і займетеся вихованням душі, а ваше існування стане більш осмисленим. Ви станете щасливішою!

Простота - це володіння малим, що дозволяє відкрити шлях до головного, до суті речей.

До того ж, простота - це красиво, тому що за нею ховаються дива.

Вага ваших речей (у прямому та переносному значенні)

Потреба накопичення

У них було безліч коробок з різними речами, які чекали, що їх колись почнуть використовувати, і до того ж Клейни справляли враження людей бідних.

Цитата із «Секретних матеріалів»

Більшості з нас доводилося мандрувати з великим і часом надто громіздким багажем. Чи не час замислитися над тим, чому ми так прив'язані до речей?

Існує багато людей, для яких матеріальне багатство представляє відображення їхнього життя, доказ того, що вони існують. Свідомо чи ні, вони порівнюють себе з тим, чим вони володіють. Чим більше у них всього, тим безпечніше вони почуваються, тим більшого вони нібито досягли. Об'єктом бажання стає все: матеріальні блага, вигідні угоди, витвори мистецтва, знання, ідеї, друзі, коханці, подорожі, бог і навіть его.

Люди споживають, купують, накопичують, колекціонують. Вони «мають» друзів, «набувають» зв'язку, «володіють» дипломами, званнями, медалями… Вони прогинаються під вагою того, чим володіють, і забувають чи не розуміють, що прагнення перетворює їх на неживі істоти, бо їхні бажання лише множаться.

Багато речей – зайві, але ми розуміємо це тільки в той момент, коли втрачаємо їх. Ми користувалися ними тільки тому, що вони були в нас, а не тому, що вони були нам потрібні. Як багато речей ми купуємо тільки тому, що бачимо, що вони мають інші!

Нерішучість та накопичення

Світ знань досить багатий, щоб заповнити наше життя, і немає потреби в марних дрібничках, які лише заволодіють нашим розумом і годинником нашого дозвілля.


Спрощуючи своє життя, доводиться вибирати, часом важкий. Життя безлічі людей закінчується в оточенні тонн (у буквальному сенсі цього слова) речей, до яких вони не прив'язані і які їм не потрібні, тому що вони так і не вирішили, що з ними робити, у них не вистачило сміливості віддати їх, продати чи викинути. Ці люди прив'язані до минулого, до предків, спогадів, вони забувають про сьогодення та не бачать майбутнього.

Щоб щось викинути, потрібно зробити зусилля. Складність не в тому, щоб позбавитися речі, а в тому, щоб зрозуміти, зрозуміти, що корисно, а що – ні. Непросто буває розлучитися з чимось, зате яке задоволення приносить це потім!

Страх змін

Ні, не люблять у нас у краю

Жорж Брассенс. Погана слава

Наша культура погано сприймає тих, хто вирішує жити скромно, оскільки такі люди є небезпечними для економіки та суспільства споживання. Їх сприймають як маргіналів, такі люди викликають невиразне занепокоєння. Людина, яка свідомо живе скромно, їсть мало, витрачає трохи і зовсім або майже не балакає даремно, має славу жадібного, асоціального лицеміра.

Змінюватися – значить жити. Ми – посудина, а не вміст. Позбавившись зайвих речей, ми матимемо можливість стати тими, ким би ми хотіли бути.

Тут, звичайно, багато хто вигукне: «Ми матеріально потребували юності, викидаючи речі, ми тринькаємо їх».

Але тринькати – це означає викидати те, чим ще можна користуватися. Якщо ж ми позбавляємось речі непотрібної, то ми не витрачаємо її марно. Навпаки, ми тринькаємо, коли зберігаємо цю річ!

Скільки часу ми витрачаємо на те, щоб заповнити простір, сил – на те, щоб прикрасити вітальню, як у журналі з декору, часу – на наведення ладу, прибирання, пошуки…

Хіба від спогадів ми стаємо щасливішими? Кажуть, речі мають душу. Але чи має прихильність до минулого захаращувати майбутнє? Робити справжнє застиглим?

Прагніть мінімалізму

Багатство людини вимірюється кількістю речей, яких йому легко відмовитися.


У мистецтві жити економія – це прикладна філософія, тому що живучи скромно, ми покращуємо якість життя.

Наша суть не в речах. Щоб стати мінімалістом, часом потрібний духовний та інтелектуальний багаж. Деякі народи, наприклад, корейці, інстинктивно цінують суворі речі без надмірностей: про це свідчить усе корейське мистецтво.

Всі ми можемо вибрати для себе розкіш мати малий. Тут важливо виявити сміливість та йти до кінця, не змінюючи своїх переконань.

Дисципліна, чистота та воля – ось умови для того, щоб жити, обмежуючись строго необхідним: у чистих кімнатах, повних свіжого повітря. Такий мінімалізм має на увазі життєву дисципліну та велику увагу до деталей. Намагайтеся позбутися якомога більшої кількості речей, постарайтеся не дати їм захопити вас, після чого переходьте до наступного етапу. І тоді вам уже не доведеться думати про те, щоб чогось позбуватися. Ви прийматимете рішення інстинктивно, ваш стиль в одязі стане більш практичним, будинок – більш комфортним, а порядок дня – менш завантаженим. Ви будете дивитися на життя більш прозорливо та здорово. Навчіться позбуватися зайвого м'яко, але твердо.

Зупиніться і подумайте, що можна зробити, щоб життя стало легшим.

Запитайте себе:

Що ускладнює моє життя?

Чи є у цьому необхідність?

Коли я найщасливіша?

Хіба факт володіння важливіший за факт існування?

До якого моменту я можу задовольнитись малим?

Порада: складайте списки, вони допоможуть позбавитися зайвих перешкод у житті.

Використовуйте якнайменше предметів

Японцеві, щоб зібратися в довгу дорогу, вистачить п'яти хвилин. Має мало потреб. Його здатність жити без пут, меблів, з мінімальною кількістю одягу дає йому перевагу в цій боротьбі, яка називається життям.


Зупиніться перед кожним предметом, на який падає погляд, і уявіть, що він розчиняється в повітрі, перетворюється на щось інше, розсипається на порох. Немає приємнішого заняття, ніж методично і неупереджено оцінювати кожну річ, з якою стикаєшся в житті: у чому її користь, до якого універсуму вона відноситься, яку цінність приносить у життя.

Зрозумійте, з яких елементів складаються ці речі, скільки вони прослужать і які викликають почуття.

Намагайтеся наповнити тіло відчуттями, серце поривами, душу принципами, а чи не життя – речами. Єдиний спосіб зробити так, щоб речі не заволоділи вами, – нічим (або майже нічим) не володіти і особливо якнайменше бажати. Накопичення – важка ноша. Так само як надмірність і роздробленість.

Позбавтеся всіх благ цього світу, як від старої дратівливої ​​ганчірки. І тоді ви досягнете найвищого ступеня досконалості.

Як можна щось отримувати, не звільнивши місця? Не надавайте речам значення більше, ніж загальнолюдським цінностям, своїм працям, спокою, красі, свободі та всьому живому загалом.

Нас наповнюють, відволікають та відвертають від головного надто багато речей. У свою чергу, наша душа стає захаращеною, як горище, набите роками, що накопичувалося, мотлохом, яке заважає рухатися і йти вперед. А тим часом життя – це рух уперед. Ті, хто миряться з надмірністю та накопиченнями, стикаються з безладом, турботами та слабкістю.

Як приємно скласти всі свої речі в багажник автомобіля та вирушити в ще не звіданому напрямку!

Не дайте заволодіти собою

Це не ми маємо речі, а вони нами.

Кожен вільний володіти тим, що йому подобається, але важливе насамперед ставлення до речей. Потрібно усвідомлювати межі власних потреб і знати, чого ми хочемо від свого життя: розуміти, яку книгу хотілося б почитати, який фільм подивитися, які місця справді тішать.

У сумочці достатньо мати тюбик помади, документи та одну грошову купюру. Якщо у вас буде всього одна пилка для нігтів, ви завжди знатимете, де вона лежить. Усьому матеріальному слід надавати мінімальне значення, якщо не брати до уваги комфорт, умови життя та один-два гарні предмети меблів. Відмовитися від надлишкового майна – означає повніше цінувати те, що приносить духовну, емоційну та інтелектуальну радість. Викиньте все марне або старе. Ці речі можна покласти біля входу в будинок, написавши записку з пропозицією взяти їх будь-кому.

Віддайте все, чим ще можна скористатися (книги, одяг, посуд), до лікарень або будинків для людей похилого віку. Зробивши це, ви нічого не втратите, – навпаки, отримаєте багато задоволення та радості.

Продайте речі, якими ви не користуєтесь зовсім або мало. А потім, звільнившись, відчуйте нарешті право більше нічого не залишати злодіям, вогню, молі чи заздрісникам. Мати більше, ніж необхідний мінімум, значить викликати нові біди. До того ж, як ми всі знаємо, з величезним багажем з води не випливеш.

Будинок: ні завалам!

Будинок має стати джерелом боротьби зі стресами міста

Простір, світло, порядок - ось те, що потрібно людині для життя поряд з їжею та ліжком.

Ле Корбюзьє

Коли в будинку нічого немає, окрім кількох гарних і зовсім необхідних речей, він стає тихою гаванню. Плекайте його, прибирайте його, живіть у ньому, поважаючи його, – все це дозволить захистити ваш найголовніший скарб: вас.

Повністю розкритися можна тільки якщо ви більше не стурбовані матеріальними проблемами.

Тіло служить укриттям для душі, як дім служить укриттям для тіла; щоб розвиватися, наша душа має бути вільною.

Будь-яка річ, яка нам належить, повинна нагадувати про те, що крім неї нам більше нічого не потрібно і що саме її корисність робить її настільки цінною; без неї ми б не змогли нормально функціонувати.

Будинок має бути місцем відпочинку, джерелом натхнення, зоною терапії. Наші міста перенаселені, в них занадто багато шуму, кольору та інших речей, що відволікають зір, агресивних і ранять нас. Саме вдома ми маємо заповнювати запаси енергії, життєвих сил, радості та врівноваженості. Будинок – це матеріальний та психологічний захист як для тіла, так і для душі.

Недоїдання буває не тільки харчовим. Буває недоїдання духовне, і саме у цій галузі будинок відіграє свою роль. Як від їжі залежить наше здоров'я, так і те, що ми впускаємося в себе, серйозно позначається на нашій психологічній рівновазі.

Простота – це красиво, бо за нею ховаються дива.

Домінік Лоро «Мистецтво жити просто»

Я люблю книги про порядок у всіх його проявах. Коли їх читаю, здається, що будинок стає чистішим без моєї участі, і думки в голові самі розсаджуються на потрібні полички. Іноді книги залишають сильне враження та надихають на реальні зміни.

Сьогодні я хочу розповісти про одну з таких книг – «Мистецтво жити просто. Як позбутися зайвого та збагатити своє життя». Почула про неї вперше у відеоролику на каналі про мінімалізм. Прочитала її буквально за два вечори. Авторка книги Домінік Лоро більшу частину життя прожила в Японії. Вона спостерігала за життям японців, які змушені жити скромно – маленькі квартири, щонайменше речей. З цих спостережень вийшла ціла книга з порадами про те, як дійти до простого та усвідомленого життя.

"Мистецтво жити просто" - друга книга про порядок, яку я прочитала. Перша – «Магічне прибирання» Марі Кондо. Обидві справили на мене враження, але все ж вони різні. Спробую пояснити, чому.

Марі Кондо у своїй книзі відповідає нам на два запитання:

  1. Чому так важливо зробити велике прибирання у всіх своїх речах, причому один раз і на все життя
  2. Як це зробити правильно – етапи, прийоми, нюанси

Це дуже практична книга: прочитав, виконав інструкції, очистив будинок за один раз.

Домінік Лоро пише зовсім про інше. Мінімалізм - це шлях довгим у життя. Вона пропонує упорядкувати не тільки свій будинок, а й своє тіло та стосунки з людьми.

Книга складається з трьох великих частин: про речі, про тіло і душу. Цей порядок невипадковий. На думку автора, відмова від володіння багатьма речами звільняє час для заняття своїм тілом. А коли у власному тілі стане комфортно, само собою захочеться зайнятися вихованням душі.

Після прочитання «Магічного прибирання» я була під таким враженням, що того ж дня почала розбирати речі та викидати їх пакетами. Але мого ентузіазму вистачило на кілька місяців. Потім поступово інтерес до ідеального порядку зник, і квартира почала захламлятися знову. А ось книга «Мистецтво жити просто» якраз змусила задуматися про цінності, про ставлення до краси, грошей, самої себе. Її складно одразу прочитати від кірки до кірки, та й не потрібно. Можна щодня відкривати навмання сторінку та отримувати поради, натхнення, їжу для роздумів. Розповім про деякі відкриття, які зробила, читаючи книгу.

Відкриття перше: ми користуємося речами не тому, що вони нам потрібні чи подобаються

Перша думка, яка мене вразила, була про те, що багатьма речами ми користуємося не тому, що вони нам потрібні чи подобаються, а просто тому, що вони у нас є.Так у мене було з одягом – іноді носила добрі речі, які мені не подобалися. Викинути їхня рука не піднімалася. А коли все-таки одягала щось, відчувала дискомфорт, адже річ «не моя» і краще б її не було. І коли нарешті розлучилася з ними – зітхнула з полегшенням.

Так я позбавилася безлічі суконь, про які писала в минулій статті . Тепер же на викид знайшлися джинси та жовте плаття. Джинси замовляла з Китаю, вони виявилися незручними та короткими. А плаття купила взагалі з однієї причини - воно коштувало 350 рублів, але зовсім мені не подобалося.

Далі виявила, що вже четвертий рік щодня п'ю чай із кухля, який мені страшенно не подобається. Вона ідеального обсягу, зручна, але малюнок на ній дратує. Кожен день. Але зрозуміла це, тільки прочитавши таку потрібну мені фразу в книзі. Зараз у планах купити той кухоль, який мені сподобається. І вибирати її буду тільки за цією ознакою – адже це річ, яку я використовую кілька разів на день. Вже приблизно знаю, який кухоль хочу.

Також я викинула половину своїх авторучок, якими треба було писати із зусиллям – бліді, та всі, які не подобалися. Думала, коли в них закінчиться чорнило, почну писати гарними ручками. Ось тільки цей час ніяк не наставав - у будинок постійно потрапляли якісь незручні ручки, але викидати їх було шкода.

Таких на перший погляд незначних речей у моєму житті багато, але раніше про них навіть не думала. Тепер я стала уважніше ставитися до того, чим часто користуюся. Краще куплю річ, яка дійсно сподобається, ніж заощаджу і щодня накопичуватиму роздратування.

Відкриття друге: порожня кімната

Друге, що зачепило - Ідея порожньої кімнати.Кімната, яка зовні здається порожньою, дозволяє позбутися зайвих думок, дає відчуття миру та порядку. Ось чому я починаю судомно прибирати в будинку чи мити посуд, коли не можу вирішити якесь питання – і у процесі приходять відповіді. Ось чому на природі думається легше і народжуються нові ідеї. Ось чому так довго можу розглядати фотографії гарних кімнат, у яких майже немає речей. Дорогий паркет, білий стіл, одна скляна ваза, велике вікно... Ці картинки мають магічну властивість зупиняти шалений потік думок і заспокоювати розум. А так як з маленькими дітьми створити такий інтер'єр поки не представляється можливим, розслаблятимуся за допомогою фотографій. Я навіть завела на комп'ютері папку з подібними інтер'єрами і щодня по 5 хвилин відпочиваю таким чином від щоденної суєти.

Відкриття третє: монохромність в одязі

Наступна цікава думка - про монохромність в одязі. Автор радить одягатися у чорне, біле, сіре та бежеве, віддавати перевагу класиці, а не моді. Так, провівши нещодавно ревізію свого гардеробу, помітила тенденцію – у ньому поступово залишаються нейтральні речі спокійних тонів і йдуть яскраві та строкаті. Завдяки автору розширився мій список питань при складанні гардеробу ще одним – «Що ви купите, якщо авіакомпанія втратить ваш багаж?».

Відкриття четверте: чим дорожча річ, тим частіше її треба використовувати

Домінік радить купувати задорого ті речі, які ви будете часто носити. Чим дорожча річ, тим частіше її треба використовувати.Тут знову чекало відкриття – адже я все робила навпаки. У повсякденному житті носила прості речі, а святкові вбрання, які одягала 2-3 рази на рік, були найдорожчими. І тільки зараз мені це здалося дивним. Думаю, це правило варто застосувати до всіх речей щоденного використання - особистий кухоль, посуд, постільна білизна, домашній одяг, ті ж авторучки.

У третій розповідає про позитивне мислення та його вплив на життя.Ці частини я читала вже швидко, лише роблячи закладки на цікавих рецептах.

Періодично у книзі з'являються неоднозначні поради, які іноді лякають. Тож Домінік хотіла донести до читача думку, що нам потрібно дуже мало речей. І рекомендувала ставити собі таке запитання: «якщо завтра станеться пожежа, що з речей я візьму із собою?». Радила «заздалегідь готуватися до зникнення життя» і тому не накопичувати мотлох. Мені, якщо чесно, на ці теми навіть думати не хотілося.

Читати книгу варто. Може, не всю, не відразу. Іноді пробігати очима зміст у пошуках відповіді на якесь своє питання, іноді перечитувати кілька разів один розділ, намагаючись зрозуміти глибокий зміст простих речей. Книга допоможе в ті хвилини, коли ви відчуваєте, що речі знову захаращують ваше житло. Коли від кількості бажань та планів почне боліти голова. Коли ви навчитеся зупиняти потік своїх думок, забудете, що таке внутрішня тиша.

Найважливіша і найнезвичайніша порада, яку я прочитала: нам усім потрібно вчитися насолоджуватися неробством і тишею. Я це робити, на жаль, уже розучилася. А ви?

Поточна сторінка: 1 (загалом у книги 11 сторінок) [доступний уривок для читання: 7 сторінок]

Домінік Лоро

Текст надано правовласником http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=8367940

«Мистецтво жити просто: Як позбутися зайвого та збагатити своє життя / Домінік Лоро»: Альпіна Паблішер; Москва; 2014

ISBN 978-5-9614-3511-5

Анотація

Французьке мистецтво жити, помножене на філософію дзенбуддизму та японський мінімалізм, – так виглядає рецепт щасливого життя, сповненого сенсу, який пропонує Домінік Лоро. Ключ до гармонії – у простоті, позбавленні всього непотрібного, що захаращує життя сучасної людини, чи то нагромадження речей у домі чи думок, які не дозволяють нам стати щасливими. Крок за кроком відсікаючи все зайве, ви, як майстерний скульптор, зможете перетворити своє тіло і душу на досконалий образ себе і жити так, як завжди мріяли. У книзі ви знайдете масу практичних рекомендацій, а також поради та прийоми, спрямовані на пізнання себе та досягнення психологічного та душевного спокою та комфорту. Книжку адресовано всім, хто хоче бути щасливим.

Домінік Лоро

Мистецтво жити просто. Як позбутися зайвого та збагатити своє життя

Керівник проекту І. Гусинська

Коректор С. Мозальова

Комп'ютерна верстка А. Абрамов

Арт директор С. Тімонів

Художник обкладинки Р. Сидорін

© Éditions Robert Laffont, Paris, 2005

© Видання російською мовою, переклад, оформлення. ТОВ «Альпіна Паблішер», 2014

Всі права захищені. Ніяка частина електронної версії цієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.

© Електронна версія книги підготовлена ​​компанією Літрес (www.litres.ru)

Прочитавши цю книгу, ви:

Повернете собі контроль над власним життям, позбавившись усього зайвого, що тягне назад і не дає зітхнути на повні груди;

Відмовтеся від володіння багатьом, і у вас з'явиться більше часу, який ви зможете присвятити саморозвитку;

Навчіться робити правильний вибір та вибирати з незліченних можливостей лише ті, що дійсно потрібні вам.

Всім тим, хто прагне жити простіше,

отже, краще -

з матеріальною,

фізичної,

психологічної

та духовної

точок зору, -

з бажанням допомогти

розкрити величезний наявний у них потенціал

Вступ

Цієї весни моя хатина

Цілком порожня,

Цілком повна.

Кобаясі Ісса

З дитинства почавши цікавитися тим, що відбувається за межами Франції, я постаралася побудувати свою освіту відповідним чином: у 19 років працювала молодшим викладачем французької мови в Англії, у 24 – викладала в одному з університетів американського штату Міссурі. Мені пощастило відкрити для себе Канаду, Мексику, Центральну Америку і, звичайно, більшу частину американських штатів. Але одного разу, відвідавши дзенськ сад під Сан-Франциско, я зрозуміла, що хочу пізнати природу цієї краси. Так я опинилася в Японії, країні, яка завжди підсвідомо мене манила. Там я й лишилася.

Життя в країнах, культура яких настільки відрізняється від звичного укладу, змусило мене постійно спостерігати за собою з боку і шукати той єдиний ідеальний спосіб життя. Поступово, послідовно обмежуючи себе, я зрозуміла, що пошук простоти – це правильний спосіб жити комфортно, в гармонії з власною свідомістю.

«Чому Японія?» - Запитують мене, коли я кажу, що живу тут вже 26 років. На це питання всі ті, хто, як і я, обрали цю країну місцем свого проживання, відповідають: «Це пристрасть, це потреба». Це країна, де я почуваюся спокійно, де щоранку прокидаюся із захопленням від думки про нові відкриття, які мені тільки належить зробити.

Мене завжди приваблював дзен і все, що з ним пов'язано: акварельні малюнки, храми, сади, термальні джерела, кухня, ікебана… Мені пощастило зустрітися з учителем сумі-е (малювання тушшю), який познайомив мене не лише з цим мистецтвом, а й з образом думок японців: приймати життя таким, яким воно є, не намагатися все пояснити, аналізувати, «препарувати». Загалом, жити по-денськи.

Я викладала французьку в одному буддистському університеті, і мені пощастило пройти ініціацію в жіночому дзенському монастирі традиції в Нагої, де готують буддистських жриць. Вийшовши з храму, я ще краще відчула, наскільки японці, незважаючи на всю їхню видиму сучасність і «хайтековість», як і раніше, занурені у філософію своїх предків, що пронизує їхнє повсякденне життя аж до дрібниць.

Вивчаючи цю країну, я зрозуміла, що простота – це цінність, яка несе у собі позитив та багатство.

Філософи минулого, містики, християни, буддисти, індійські мудреці протягом століть наполегливо нагадували нам про основні принципи простоти. Вона дозволяє жити, звільнившись від забобонів, обмежень та інерції, які не дають нам зосередитися та стають джерелом стресу. Вона дає змогу знайти вирішення багатьох проблем.

І все-таки навчитися жити просто було… непросто! Для цього довелося поступово змінювати себе, позбавляючись зайвих речей і прагнучи більшої гнучкості, свободи та легкості. І водночас робити умови свого життя більш витонченими. Я зрозуміла, що чим більше я звільняюся, тим менше речей виявляються необхідними – адже для життя нам потрібно дуже мало. Зрештою я прийшла до глибокої й непохитної переконаності: чим менше в тебе всього, тим більш вільним і наповненим ти почуваєшся. При цьому я усвідомлюю, що потрібно постійно бути напоготові: нас постійно чатують на пастки консюмеризму, фізичної та розумової інертності, а також негативного сприйняття дійсності.

Ця книга, що народилася із записів, які я веду всі роки, що живу в Японії, – плід мого досвіду, прочитаних мною книг, моїх зустрічей і роздумів… Ці записи – про мій ідеал, моє кредо, лінію поведінки та спосіб життя, до яких я прагну. Вони завжди були при мені, я завжди берегла їх і звірялася з ними, щоб пам'ятати про те, що я схильна забувати, вони підтримували мене в моїх переконаннях, коли все йшло не так. Вони, як і раніше, служать мені цінним джерелом порад, яким я намагаюся слідувати, і вправ, які я намагаюся робити, дозуючи їх залежно від того, з якими труднощами я стикаюся, якими є мої потреби та можливості.

Зараз ми вже почали усвідомлювати, наскільки небезпечні надмірності та достаток; все більше жінок знову відкривають для себе радість і користь від більш простого і природнішого життя; жінок, які заново шукають сенс життя, не піддаючись дедалі сильнішим спокусам суспільства споживання та залишаючись у гармонії зі своєю епохою.

Саме їм призначено цю книгу.

Я сподіваюся, що вона допоможе їм освоїти мистецтво жити максимально повним життям, чи мистецтво простоти.

Частина перша

Речі та мінімалізм

Глава 1

Надлишок речей

Західне суспільство розучилося жити просто: у нас дуже багато матеріальних благ, занадто великий вибір, занадто багато спокус, занадто багато бажань, занадто багато їжі.

Ми тринькаємо і руйнуємо все. Ми використовуємо одноразові ручки, посуд, запальнички, фотоапарати тощо, виробництво яких призводить до забруднення води, повітря, а отже, і природи загалом. Відмовтеся від цього мотлоху сьогодні, поки вас не змусили зробити це завтра.

Тільки після такого визволення перед вами відкриються нові перспективи, а прості дії – одягання, їжа чи сон – набудуть нового, глибшого сенсу.

Ми не говоримо про необхідність досягти досконалості – просто життя має стати більш насиченим. Достаток не приносить ні грації, ні елегантності. Воно руйнує душу і закріпачає.

Проте простота дозволяє вирішити безліч проблем.

Відмовтеся від володіння багатьом і у вас з'явиться більше часу, який ви зможете присвятити своєму тілу. Коли вам стане зручно у своєму тілі, ви забудете про нього і займетеся вихованням душі, а ваше існування стане більш осмисленим. Ви станете щасливішою!

Простота - це володіння малим, що дозволяє відкрити шлях до головного, до суті речей.

До того ж, простота - це красиво, тому що за нею ховаються дива.

Вага ваших речей (у прямому та переносному значенні)

Потреба накопичення

У них було безліч коробок з різними речами, які чекали, що їх колись почнуть використовувати, і до того ж Клейни справляли враження людей бідних.

Цитата із «Секретних матеріалів»

Більшості з нас доводилося мандрувати з великим і часом надто громіздким багажем. Чи не час замислитися над тим, чому ми так прив'язані до речей?

Існує багато людей, для яких матеріальне багатство представляє відображення їхнього життя, доказ того, що вони існують. Свідомо чи ні, вони порівнюють себе з тим, чим вони володіють. Чим більше у них всього, тим безпечніше вони почуваються, тим більшого вони нібито досягли. Об'єктом бажання стає все: матеріальні блага, вигідні угоди, витвори мистецтва, знання, ідеї, друзі, коханці, подорожі, бог і навіть его.

Люди споживають, купують, накопичують, колекціонують. Вони «мають» друзів, «набувають» зв'язку, «володіють» дипломами, званнями, медалями… Вони прогинаються під вагою того, чим володіють, і забувають чи не розуміють, що прагнення перетворює їх на неживі істоти, бо їхні бажання лише множаться.

Багато речей – зайві, але ми розуміємо це тільки в той момент, коли втрачаємо їх. Ми користувалися ними тільки тому, що вони були в нас, а не тому, що вони були нам потрібні. Як багато речей ми купуємо тільки тому, що бачимо, що вони мають інші!

Нерішучість та накопичення

Світ знань досить багатий, щоб заповнити наше життя, і немає потреби в марних дрібничках, які лише заволодіють нашим розумом і годинником нашого дозвілля.

Шарлотта Перріан

Спрощуючи своє життя, доводиться вибирати, часом важкий. Життя безлічі людей закінчується в оточенні тонн (у буквальному сенсі цього слова) речей, до яких вони не прив'язані і які їм не потрібні, тому що вони так і не вирішили, що з ними робити, у них не вистачило сміливості віддати їх, продати чи викинути. Ці люди прив'язані до минулого, до предків, спогадів, вони забувають про сьогодення та не бачать майбутнього.

Щоб щось викинути, потрібно зробити зусилля. Складність не в тому, щоб позбавитися речі, а в тому, щоб зрозуміти, зрозуміти, що корисно, а що – ні. Непросто буває розлучитися з чимось, зате яке задоволення приносить це потім!

Страх змін

Ні, не люблять у нас у краю

Тих, хто крокує не в строю.

Жорж Брассенс. Погана слава

Наша культура погано сприймає тих, хто вирішує жити скромно, оскільки такі люди є небезпечними для економіки та суспільства споживання. Їх сприймають як маргіналів, такі люди викликають невиразне занепокоєння. Людина, яка свідомо живе скромно, їсть мало, витрачає трохи і зовсім або майже не балакає даремно, має славу жадібного, асоціального лицеміра.

Змінюватися – значить жити. Ми – посудина, а не вміст. Позбавившись зайвих речей, ми матимемо можливість стати тими, ким би ми хотіли бути.

Тут, звичайно, багато хто вигукне: «Ми матеріально потребували юності, викидаючи речі, ми тринькаємо їх».

Але тринькати – це означає викидати те, чим ще можна користуватися. Якщо ж ми позбавляємось речі непотрібної, то ми не витрачаємо її марно. Навпаки, ми тринькаємо, коли зберігаємо цю річ!

Скільки часу ми витрачаємо на те, щоб заповнити простір, сил – на те, щоб прикрасити вітальню, як у журналі з декору, часу – на наведення ладу, прибирання, пошуки…

Хіба від спогадів ми стаємо щасливішими? Кажуть, речі мають душу. Але чи має прихильність до минулого захаращувати майбутнє? Робити справжнє застиглим?

Прагніть мінімалізму

Багатство людини вимірюється кількістю речей, яких йому легко відмовитися.

Генрі Девід Торо. Уолден, або Життя у лісі

У мистецтві жити економія – це прикладна філософія, тому що живучи скромно, ми покращуємо якість життя.

Наша суть не в речах. Щоб стати мінімалістом, часом потрібний духовний та інтелектуальний багаж. Деякі народи, наприклад, корейці, інстинктивно цінують суворі речі без надмірностей: про це свідчить усе корейське мистецтво.

Всі ми можемо вибрати для себе розкіш мати малий. Тут важливо виявити сміливість та йти до кінця, не змінюючи своїх переконань.

Дисципліна, чистота та воля – ось умови для того, щоб жити, обмежуючись строго необхідним: у чистих кімнатах, повних свіжого повітря. Такий мінімалізм має на увазі життєву дисципліну та велику увагу до деталей. Намагайтеся позбутися якомога більшої кількості речей, постарайтеся не дати їм захопити вас, після чого переходьте до наступного етапу. І тоді вам уже не доведеться думати про те, щоб чогось позбуватися. Ви прийматимете рішення інстинктивно, ваш стиль в одязі стане більш практичним, будинок – більш комфортним, а порядок дня – менш завантаженим. Ви будете дивитися на життя більш прозорливо та здорово. Навчіться позбуватися зайвого м'яко, але твердо.

Зупиніться і подумайте, що можна зробити, щоб життя стало легшим.

Запитайте себе:

Що ускладнює моє життя?

Чи є у цьому необхідність?

Коли я найщасливіша?

Хіба факт володіння важливіший за факт існування?

До якого моменту я можу задовольнитись малим?

Порада: складайте списки, вони допоможуть позбавитися зайвих перешкод у житті.

Використовуйте якнайменше предметів

Японцеві, щоб зібратися в довгу дорогу, вистачить п'яти хвилин. Має мало потреб. Його здатність жити без пут, меблів, з мінімальною кількістю одягу дає йому перевагу в цій боротьбі, яка називається життям.

Лафкадіо Хірн. Душа Японії: Кокоро

Зупиніться перед кожним предметом, на який падає погляд, і уявіть, що він розчиняється в повітрі, перетворюється на щось інше, розсипається на порох. Немає приємнішого заняття, ніж методично і неупереджено оцінювати кожну річ, з якою стикаєшся в житті: у чому її користь, до якого універсуму вона відноситься, яку цінність приносить у життя.

Зрозумійте, з яких елементів складаються ці речі, скільки вони прослужать і які викликають почуття.

Намагайтеся наповнити тіло відчуттями, серце поривами, душу принципами, а чи не життя – речами. Єдиний спосіб зробити так, щоб речі не заволоділи вами, – нічим (або майже нічим) не володіти і особливо якнайменше бажати. Накопичення – важка ноша. Так само як надмірність і роздробленість.

Позбавтеся всіх благ цього світу, як від старої дратівливої ​​ганчірки. І тоді ви досягнете найвищого ступеня досконалості.

Як можна щось отримувати, не звільнивши місця? Не надавайте речам значення більше, ніж загальнолюдським цінностям, своїм працям, спокою, красі, свободі та всьому живому загалом.

Нас наповнюють, відволікають та відвертають від головного надто багато речей. У свою чергу, наша душа стає захаращеною, як горище, набите роками, що накопичувалося, мотлохом, яке заважає рухатися і йти вперед. А тим часом життя – це рух уперед. Ті, хто миряться з надмірністю та накопиченнями, стикаються з безладом, турботами та слабкістю.

Як приємно скласти всі свої речі в багажник автомобіля та вирушити в ще не звіданому напрямку!

Не дайте заволодіти собою

Це не ми маємо речі, а вони нами.

Кожен вільний володіти тим, що йому подобається, але важливе насамперед ставлення до речей. Потрібно усвідомлювати межі власних потреб і знати, чого ми хочемо від свого життя: розуміти, яку книгу хотілося б почитати, який фільм подивитися, які місця справді тішать.

У сумочці достатньо мати тюбик помади, документи та одну грошову купюру. Якщо у вас буде всього одна пилка для нігтів, ви завжди знатимете, де вона лежить. Усьому матеріальному слід надавати мінімальне значення, якщо не брати до уваги комфорт, умови життя та один-два гарні предмети меблів. Відмовитися від надлишкового майна – означає повніше цінувати те, що приносить духовну, емоційну та інтелектуальну радість. Викиньте все марне або старе. Ці речі можна покласти біля входу в будинок, написавши записку з пропозицією взяти їх будь-кому.

Віддайте все, чим ще можна скористатися (книги, одяг, посуд), до лікарень або будинків для людей похилого віку. Зробивши це, ви нічого не втратите, – навпаки, отримаєте багато задоволення та радості.

Продайте речі, якими ви не користуєтесь зовсім або мало. А потім, звільнившись, відчуйте нарешті право більше нічого не залишати злодіям, вогню, молі чи заздрісникам. Мати більше, ніж необхідний мінімум, значить викликати нові біди. До того ж, як ми всі знаємо, з величезним багажем з води не випливеш.

Будинок: ні завалам!

Будинок має стати джерелом боротьби зі стресами міста

Простір, світло, порядок - ось те, що потрібно людині для життя поряд з їжею та ліжком.

Ле Корбюзьє

Коли в будинку нічого немає, окрім кількох гарних і зовсім необхідних речей, він стає тихою гаванню. Плекайте його, прибирайте його, живіть у ньому, поважаючи його, – все це дозволить захистити ваш найголовніший скарб: вас.

Повністю розкритися можна тільки якщо ви більше не стурбовані матеріальними проблемами.

Тіло служить укриттям для душі, як дім служить укриттям для тіла; щоб розвиватися, наша душа має бути вільною.

Будь-яка річ, яка нам належить, повинна нагадувати про те, що крім неї нам більше нічого не потрібно і що саме її корисність робить її настільки цінною; без неї ми б не змогли нормально функціонувати.

Будинок має бути місцем відпочинку, джерелом натхнення, зоною терапії. Наші міста перенаселені, в них занадто багато шуму, кольору та інших речей, що відволікають зір, агресивних і ранять нас. Саме вдома ми маємо заповнювати запаси енергії, життєвих сил, радості та врівноваженості. Будинок – це матеріальний та психологічний захист як для тіла, так і для душі.

Недоїдання буває не тільки харчовим. Буває недоїдання духовне, і саме у цій галузі будинок відіграє свою роль. Як від їжі залежить наше здоров'я, так і те, що ми впускаємося в себе, серйозно позначається на нашій психологічній рівновазі.

Гнучкість, мінливість та відсутність прикрас

Саме любов до абстрактного змушує дзен віддавати перевагу чорно-білим нарисам ретельно опрацьованим малюнкам класичної буддистської школи.

Май Май Цзе. Дао малювання

«Супергнучкість» інтер'єру - так я називаю його функцію, заради якої все було ретельно продумано: ідеальний інтер'єр, що вимагає мінімального догляду, прибирання та роботи, комфортний, спокійний і радість життя.

Баухаус, мистецтво шейкерів, а також японські інтер'єри схожі між собою завдяки ефективності, гнучкості та тому, що вони відповідають концепції «менше заради більшого».

Будинок, скромно обставлений меблями, сприяє більшій гнучкості. Предмети меблів повинні бути легкими і завжди готовими зробити задоволення тілу, а не тільки оку. Око має бачити, що килим м'який, обшивка стін пахне деревом, а в душовій кабіні можна освіжитися. Викиньте важкі попільнички, непідйомні вовняні килими, торшери, про дроти яких завжди спотикаєшся, вишивку двоюрідної бабусі, мідний посуд, що тьмяніє відразу після чищення, і тисячу інших штучок, що збирають пил і захаращують поличку над каміном, журнальний столик і етажерку.

Краще подумайте про те, як змінити деякі архітектурні деталі житла, встановити функціональні та неяскраві освітлювальні прилади, замінити крани, що погано працюють… Комфорт – це ціле мистецтво, без якого будь-яка прикраса марна.

Прямий декоративний стиль, або «стиль білого простору», - це стиль, де речі існують завдяки порожнечі, що їх оточує. Люди, які вибрали цей стиль для свого житла, рідко від нього відступають: лише дві-три книги, ароматична свічка та великий м'який диван.

Кімната, мебльована порожнечею, психологічно притягує світло та інші джерела корисного впливу. Будь-який об'єкт стає предметом мистецтва, а кожна хвилина – дорогоцінною.

Той, хто перебуває у порожньому просторі, відчуває, що контролює своє існування, бо ним ніщо не володіє, а це, у свою чергу, дає відчуття комфорту та задоволеності.

Без порожнечі не було б краси. Без тиші не було б музики. Все має певне значення. Чашка чаю в кімнаті, спустошеній до крайності, сприйматиметься як жива істота, на зміну якій незабаром прийде книга або образ друга на екрані; у цьому порожньому просторі все перетворюється на композицію, натюрморт, картину.

Перші будинки в стилі баухаус, незважаючи на їхню красу, тривалий час критикували за строгість. При цьому вони були взірцем функціональності, здорового глузду, вони могли б стати храмом почуттів – адже вони мали простори для фізичної культури, сонячних ванн, розваг та гігієнічних процедур; там все продумано для створення комфорту.

Посадіть ваш будинок на дієту

Спрощуючи інтер'єр (роблячи з трьох маленьких кімнат одну велику, якщо така можливість є), позбавляючись всього непотрібного, ви почуватиметеся так, ніби перейшли на натуральну їжу після напівфабрикатів.

Відмовтеся від усього, чим не можна користуватися з легкістю. Попросіть спеціаліста сховати все аж до найдрібніших електричних дротів у плінтусі, під паркетом або в призначеному для цього коробі. Замініть крани, що погано закриваються, шумний злив в унітазі, занадто тісну душову кабіну, незручну дверну ручку, - всі ці маленькі незручності, які постійно отруюють повсякденне життя.

Одна з великих переваг нашої епохи полягає в мініатюризації засобів зв'язку, яким потрібно дедалі менше місця.

У будинку головними мають бути не прикраси, а люди, які у ньому живуть. Цілісність матерії – ось ключ до комфорту. Вибираючи, закрийте очі. І позбудьтеся стереотипів, які говорять нам, що кашемір – це лише для багатих. Пашміновий плед вдвічі тепліший за звичайні покривала, його можна переносити з кімнати в кімнату, брати з собою в машину або літак, і він прослужить довгі роки, зберігаючи красу і зручність.

Що стосується кольорів, то постарайтеся створити монохромне середовище. Надлишок кольору втомлює очі. Чорний, білий та сірий – це одночасно відсутність та сплав усіх кольорів. Вони створюють украй простий стиль так, ніби все складне випарували.

Ми – це простір, у якому живемо

Коли ми починаємо жити в новому місці, ми обертаємо цей простір навколо своєї особистості, як одяг, панцир або черепашку.

Те, що ми повідомляємо світу, найчастіше і є те, хто ми є насправді. І в той же час багато хто не може визначитися з власним смаком і вибором того, що приносить їм справжнє задоволення.

Саме створюючи оточення, що відповідає нашим найпотаємнішим устремлінням, ми можемо свідомо встановити зв'язок між нашим внутрішнім та зовнішнім «Я».

І архітектори, і етносоціологи згодні з тим, що будинок визначає душу людини і що людина залежить від місця, де вона живе.

Навколишній простір формує характер та впливає на вибір, який робить людина. До того ж, людину починаєш краще розуміти, коли побачиш місце, в якому він живе чи жив.

Будинок не повинен бути джерелом турбот, додаткової роботи, важким чи непосильним тягарем. Навпаки, він має нас підживлювати.

Дуже багато будинків схожі на комісійку, провінційний музей чи склад меблів. У Японії, навпаки, кімната вважається житловою, лише якщо у ній хтось живе. Коли він залишає її, там не залишається жодних накопичень, жодних слідів існування людини чи справ, якими займався. Оскільки всі предмети складні та компактні, після використання їх прибирають у шафу (футон, прасувальна дошка, письмовий стіл, маленький столик, подушки для сидіння тощо).

Ці кімнати дозволяють своїм мешканцям переїжджати, не стикаючись із пам'яттю, що залишилася від присутності інших мешканців, що належать до цього світу чи іншого світу.

Думайте про житло мінімалістично

Задумайте свій будинок компактним, комфортним, практичним.

Вища мета – легко жити. Комфорт часто визначається простором. Простір має бути адекватним людині, він повинен звільняти його, бути щедрим. Життя в такому концентрованому режимі може піти на користь житла. Японці частково за потребою, частково через релігію та своїх етичних уявлень вже давно розвинули естетику, в рамках якої найдрібніші деталі мають значення. Це стосується навіть найкрихітніших просторів, про скромні розміри яких забуваєш, якщо обставити їх належним чином.

Невеликий ідеально організований куточок, гарна книжка та чашка чаю можуть принести величезну насолоду.

Життя з невеликою кількістю речей може бути ідеалом, але для цього необхідно досягти особливого настрою: віддавати перевагу порожнечі достатку, тиші – какофонії, класичним і надійним речам – всьому модному. Все це робиться для того, щоб зберегти достатньо простору для пересування, щоб ліквідувати всі предмети, на які ми більшу частину часу не звертаємо уваги і які викликають у нас клаустрофобію. Порожня, гола кімната може стати дуже теплою, якщо вона оброблена теплими та приємними матеріалами: деревом, тканиною, пробкою, соломою.

Розмір житла можна скоротити до масштабів великої валізи, в якій лежать лише найнеобхідніші речі, це краще, ніж нерухома конструкція, повна предметів із серії «коли нагоді».

Часи змінюються, і ми повинні змінюватися разом з ними, пристосовуватися до нових концептів та нового способу життя. Перенаселеність міст зростає з кожним днем ​​і в майбутньому доведеться задовольнятися менш місткими квартирами. Тоді ми будемо змушені звернутися за досвідом до японців, які навчать нас жити красиво та мудро у маленьких просторах.

Архітектори повинні згадати про будуари XIX століття, що настільки часто оспівуються. У такому будуарі була раковина, шафа для одягу, одна дзеркальна стіна, кутовий диван для відпочинку, усамітнення або читання особистої кореспонденції, нарешті, місце для того, щоб із зручністю доглядати за собою. Така кімната не менш важлива, ніж ванна, де незручно займатися будь-чим, крім власне ванни або душу (наносити макіяж, робити манікюр, одягатися і роздягатися, доглядати своє тіло і т. д.).

Декілька правильно використовуваних квадратних метрів можуть творити дива.

Порожня кімната

Зовнішньо порожня кімната, доповнена ретельно продуманими деталями, може здатися розкішною. Вона дозволяє своєму мешканцю позбутися зайвих думок – як у просторому вестибюлі готелю, у церкві чи храмі. Того ж принципу слідували дизайнери 1950-х років з їхніми прямими лініями та хромованим металом. Цей дизайн зовсім не зводиться до нуля, він дає відчуття миру та порядку.

Спрощувати – значить прикрашати. Прикраса "до нульової точки" притягує.

Так, мінімалізм коштує дорого: кілька дрібничок, виставлених у шафі, коштують дешевше, ніж обробка стін рідкими породами дерева. При цьому мінімалістичний спосіб життя потребує не лише матеріальних витрат. Потрібна ще й непохитна переконаність. Життя може бути присвячене порядку та красі, але при цьому не обов'язково відмовлятися від інших захоплень: музики, йоги, колекціонування старовинних іграшок чи електроніки.

З іншого боку, талісман не покладеш поряд із простими прикрасами. Він служить у тому, щоб підживлювати особистої енергією. Тому йому необхідно знайти особливе місце.

Спробуйте заради експерименту прибрати всі дрібнички з очей геть. Не виключено, що порожнеча принесе вам деякі відкриття.

Жити лише в минулому чи одними спогадами – значить забувати сьогодення та зачиняти двері у майбутнє.

Гарний та здоровий будинок

Все, що оточує нас, говорить про нас. І якщо ми приймаємо вульгарний дизайн, то за це доведеться платити. Увага до естетичного боку життя робить сприйняття тоншим. Чим більше уваги ми приділяємо деталям, тим більше значення вони набувають. Якщо ви почнете використовувати лампи, яскравість яких можна регулювати, то звичайний вимикач, який безцеремонно переносить нас з темряви в світло, що засліплює, здасться занадто грубим. Будь-яка недосконала деталь інтер'єру доставляє дискомфорт, як головний біль, що починається, або ниючий зуб. Хворий будинок - це коли шафа ломиться від одягу, а одягти при цьому все одно нічого. Це коли холодильник заповнений простроченими продуктами, а морозильник більше нагадує Північний полюс. Це коли з книжкової полиці жодна книга не проситься до рук. Вбудовані шафи, джерела світла, приховані в стінах і стелі, відсутність дрібничок - так виглядає житло, в якому нарешті можна відпочити. Це місце, яке дихає та повертає нас до основ. Компромісів із марними речами бути не повинно.

Додайте енергії своєму інтер'єру

Перегукуються звук, запах, форма, колір.

Шарль Бодлер. Відповідності

Китайці використовують правила фен-шуй (науки про правильне використання потоків енергії) у своїх оселях вже 5000 років. Вони переконані, що на нас впливає світ, у якому ми живемо (погода, зустрінуті люди, предмети); все, що заповнює наше повсякденне життя, дратує, тішить, постійно впливає на нас, усвідомлюємо ми це чи ні.

Ми і самі впливаємо на навколишній світ своїм ставленням, ходою, мовою та діями. Вихідні від нас впливають як на живі істоти, так і на устрій матеріального світу. Ми отримуємо та віддаємо ці, особливу форму життєвої енергії.

Фен-шуй вимагає насамперед чистоти простору. Якщо зовні чисте місце, то чистим буде і все інше. Розум стає більш зрозумілим, рішення чіткішими.

Вхід до будинку має бути гостинним, світлим, прикрашеним квітами: те, що концентрується біля входу, краще проникає усередину. Компенсувати тісноту та погану освітленість входу можна за допомогою дзеркала або картини, написаної яскравими фарбами. Енергія ци повинна циркулювати по будинку, застоявши бути не повинно.

Все, що проникає в будинок, має бути своєрідною їжею. Вплив будь-якого предмета, розміщеного біля входу, збільшується багаторазово. Будь-який колір наповнить енергію ці міццю своєї вібрації.

Кути, навпаки, є джерелом шкідливої ​​енергії. Тому рекомендується їх нейтралізувати, наприклад, за допомогою рослини з круглим листям. Це змінить атмосферу у всій кімнаті.

Звуки, кольори, матеріали та квіти повинні виділяти слабку вібрацію, що насичує. Наш всесвіт повинен діяти у досконалій гармонії із законами решти Всесвіту. Спостерігаючи і пізнаючи основи життя, ми отримуємо можливість приводити себе у відповідність до них, свідомо впускати їх у своє життя, щоб більше не плисти проти течії.