Красиві старовинні назви. Булинні слова та висловлювання

В одній російській народній пісні співається:

Він приніс три кишені:
Перша кишеня – з пирогами,
Друга кишеня – з горіхами.

Здавалося б, що за нісенітниця: що означає «принести кишеню»?
У старих словниках зазначено, що на Русі словом « кишеня» позначалася торба чи мішок, які прикріплювались зовні до одягу.

Подібні кишені іноді вішали на кінські сідла, якщо було необхідно, їх не закривали, а тримали(розкритими) ширше».
В наші дні кажучи «тримай кишеню ширше»ми хочемо глузливо відгукнутися про чиїсь завищені вимоги.

Справа тютюн

У виразі справа тютюн зрозумілі обидва слова, але чому їх поєднання означає «дуже погано», «безнадійно»? Зрозуміти це можна, зазирнувши в історію. Давайте зробимо це разом.

Виявляється, вираз справа тютюнпішло від волзьких бурлаків. Переходячи вбрід неглибокі затоки або невеликі притоки Волги, бурлаки підв'язували свої кисети з тютюном до шиї, щоб вони не намокли. Коли вода була настільки висока, що підходила до шиї і тютюн намокав, бурлаки вважали перехід неможливим, а своє становище у цих випадках дуже поганим, безнадійним.

Дим коромислом

Дим коромислом – як це? Хіба може дим бути пов'язаний із коромислом, на якому носять цебра з водою? Що означає цей вираз?

Багато років тому бідняки ставили на Русі так звані курячі хати без труб. Дим із гирла печі валив прямо в хату і виходив через «волокове» вікно, або через відкриті двері в сіни. Кажуть: тепло любити - і дим терпіти, і курна хата, та пекти тепла. Згодом дим почали виводити через труби над дахом. Залежно від погоди дим йде або «стовпом» - прямо вгору, або «волоком» - стелиться донизу, або «коромислом» - валить клубами і перевалюється дугою. По тому, як дим йде, ворожать на відро чи негоду, на дощ чи вітер. Кажуть: димстовпом, коромислом - про всяку людську метушню, багатолюдну сварку зі сміттєзвалищем і суєтою, де нічого не розбереш, де «такий содом, що пил стовпом, дим коромислом, - чи то від таски, чи то від танцю».

Душа в п'яти пішла

Коли людина дуже налякана, то може розвинути незвичайно високу швидкість бігу. Першими цю особливість помітили ще давні греки.
Описуючи у своїй «Ілліаді», як вороги злякалися героя Гектора, який раптово з'явився на полі битви, Гомер використовує таку фразу: «Кожен здригнувся, і у всіх відвага в ноги пішла…»
З того часу вираз «душа в п'яти пішла»ми вживаємо, коли говоримо про людину, яка перетрусила, сильно злякалася чогось.

Почнемо з того, що жодного слова паскиу російській мові немає. Від паски вийдуть паски, від куліка - паски. Насправді ж не на паски треба посилати, а на палички. Ось тоді справедливість переможе, і ми зможемо приступити до пояснення цього російського обороту.
Куліги та кульки були дуже відомими і дуже вживаними словами на Півночі Росії. Коли хвойний ліс "слабшає", там з'являються прогалини, галявини. На них миттєво починають рости трава, квіти та ягоди. Ці лісові острови і називалися кулігами. Ще з язичницьких часів на кулігах відбувалися жертвопринесення: жерці заколювали оленів, овець, телиць, жеребців, всі наїдалися досхочу, напиваються доп'яну.
Коли ж прийшло на Русь християнство і почало воно тіснити язичництво, прийшов на кулігу селянин, поставив хату, став сіяти жито, ячмінь, з'являлися цілі сільські артілі. Коли ж жити ставало тісніше, йшли від старих діти та племінники, та часом так далеко, що й вісті досягати переставали, жили, як у біса на паличках .

За царя Олексія Михайловича існував такий порядок: прохання, скарги чи чолобитні, звернені до царя, опускали в спеціальну скриньку, прибиту до стовпа біля палацу в селі Коломенському під Москвою.

У ті часи всі документи писали на папері, що згортається у вигляді сувоя. Свитки ці були довгі, тому ящик був довгий, або, як тоді говорили, довгий.

Прохачі, які опустили своє прохання в ящик, повинні були довго чекати на відповідь, кланятися в ноги боярам і дякам, приносити їм подарунки та хабарі, щоб отримати відповідь на свою скаргу. Пов'язані з цим тяганина і хабарі були звичайним явищем. Ось чому така погана слава на довгі роки пережила довгий ящик. Вираз це означає: безбожно затягти справу.

Насамперед нагадаємо, що так говорять про придбання дешевим, але в той же час цілком варте, потрібно, хороше. Виходить, що слово сердито Чи може вживатися в «хорошому» значенні? Покопавшись у словниках, з'ясовуємо: раніше це слово справді мало значення «дорогий», «добрий». Що ж тоді за каламбур виходить: "Дешево, але... дорого"? Але дорого може бути не тільки за ціною (особливо якщо згадати, що слово сердитий має спільний корінь зі словом серце).

Деякі мовознавці стверджують, що цей вислів виник як протиставлення прислів'ю: дорого, та мило – дешево, та гнило.Буває, що і дешево й сердито.

З дореволюційних судів до нашої мови прийшло безліч уїдливих висловлювань. Використовуючи їх, ми не замислюємося, як вони сталися.
Часто можна почути вираз справа вигоріла», тобто хтось досяг своєї мети. За цими словами стоїть колишнє кричуще неподобство, що діялося в судовій системі. Раніше процес міг зупинитись через те, що пропадали документи, зібрані слідством. І тут винних неможливо було покарати, а невинних – виправдати.
Подібна ситуація описана в повісті Гоголя, де посварилися двоє друзів.

Свиня, що належала Івану Івановичу, вбігає до судової зали і з'їдає скаргу, подану колишнім другом її господаря Іваном Никифоровичем. Звичайно, це лише весела вигадка. Насправді ж папери нерідко згоряли, і не завжди випадково. Тоді підсудний, який хотів припинити або затягнути процес, залишався дуже задоволеним і промовляв: «Ну ось, вигоріла моя справа!»
Так що -" справа вигоріла» несе нагадування про ті часи, коли правосуддя вершили не судді, а хабарі.

Справу зроблено

Кілька століть тому, коли пошти в її теперішньому вигляді не існувало, всі повідомлення доставлялися гінцями на конях. Проїжджими дорогами бродило тоді чимало розбійників, і сумка з пакетом могла привернути увагу грабіжників. Тому важливі папери, або, як їх раніше називали, справи, зашивали під підкладку капелюхи чи шапки. Звідси і виник вислів - справа в капелюсіі означає те, що все добре, все в порядку. Про успішне завершення, результат чогось.

Горе цибулеве

Коли людина плаче, значить, у неї щось трапилося. Ось тільки причина, через яку на очі навертаються сльози, не завжди пов'язана з яким-небудь нещастям. Коли ви чистите або ріжете цибулю, сльози течуть струмком. І причина тому – « горе цибульне».

Приказка ця відома і в інших країнах, тільки там вона трохи видозмінена. У німців, наприклад, зустрічається фраза «цибулі сльози». Ці сльози люди проливають через дрібниці.

Вираз «гіре цибулеве»також означає дрібні негаразди, сильно засмучуватися через які не варто.

Глуха тетеря

Досвідчений мисливець акуратно підбирається до тетерева, що безтурботно сидить на гілці. Птах, нічого не підозрюючи, зайнятий тим, що заливається своїм хитромудрим співом: текання, клацання і скиркання наповнює все навколо. Тетерєв так і не почує, як мисливець підкрадеться на прийнятну відстань і розрядить свою двостволку.
Давно було помічено, що тетерів, що токує, на якийсь час втрачає слух. Звідси і назва однієї з порід тетеруків – глухар.

Вираз «глуха тетеря»відноситься до роззяв, сонним, що нічого не помічає навколо людей. Хоча за своєю природою ці птахи є дуже чуйними і уважними.

Погодьтеся, що іноді нам доводиться бачити ситуації, коли відповідальна за якийсь захід людина може бігати туди-сюди зі словами: – немає цвяха програми! У цьому випадку кожен розуміє, що навіть він трохи винен у цьому. Повернувшись додому з якогось концерту, ми можемо говорити про те, що цвях програми – це народний співак чи інша видатна особистість, яка була на сцені.

Одним словом, цвях програми– це унікальний номер чи виступ, який здатний викликати непідробний інтерес у публіки. Відомо, що цей фразеологізм був інтерпретований у багатьох мовах, проте до нашого часу він дійшов незмінним.

Ця приказка виникла як глузування і знущання з численних туристів, які в XIX столітті величезними натовпами здійснювали подорожі, так званим, закордонним місцям, причому робили вони це настільки швидко, що їм навіть не вдавалося насолодитися природною красою і колоритом. Але надалі вони так розхвалювали все «побачене», що всі тільки дивувалися.

Також у 1928 році великий письменник Максим Горький в одному зі своїх виступів також використав цей вислів, що ще більше закріпило його у простому народі. Ну і сьогодні його часто використовують у богемі суспільства, яка також хвалиться своїми пізнаннями світу та численними мандрівками по всьому світу.

З іншого джерела:

Іронічний. Не вдаючись у деталі, поспішно, поверхово (робити щось).

Порівняй: на швидку руку; на живу нитку; на живу руку; з протилежним значенням: вздовж та впоперек.

«Для колійних нарисів редакція збирається надіслати на трасу іншу людину, це треба робити ґрунтовно, а не так, кавалерійським наскоком, галопом по європах.»

Ю. Трифонов. «Вгамування спраги»

Бреше, як сивий мерин

Бреше, як сивий мерин- цю приказку, яку часто можна почути у народі, досить складно витлумачити. Погодьтеся, важко пояснити те, чому саме мерин, який є представником тваринного світу, удостоївся такого звання. А якщо врахувати той факт, що йде конкретизація масті – сивий мерин, то питань стає ще більше. Багато хто, хто займається вивченням даного феномену, говорять про те, що все пов'язане з помилкою, яка сталася в пам'яті нашого народу. Адже жодними іншими фактами це просто не пояснюється.
Всім відомий мовознавець Даль говорив про те, що протягом багатьох років слово « бреше» , що використовується в наші дні, могло статися від слова «пре»внаслідок неправильної вимови одного з носіїв. Спочатку сивий мерин може похвалитися величезною силою та витривалістю.
Але при цьому не варто забувати про те, що сивий Мерінчимось значно не відрізняється від гнідих чи сірих коней, які також можуть похвалитися витривалістю та кмітливістю. З цього випливає, що народні маси навряд чи могли їх просто виключити з фразеологізму і виділити саме сивого мерину.

На сьогоднішній день можна знайти ще одне досить цікаве тлумачення. Вважається, що вперше даний фразеологізм зародився при спогадах про людину на ім'я Сівенс-Мерінг, яка мала славу нахабного брехуна. Про нього ходили погані чутки, тому багато хто говорив – бреше, як Сівенс-Мерінг . Можливо, після багаторічного використання цього варіанта, встановився саме той, який ми часто використовуємо сьогодні.
Є й інші думки, які повністю заперечують попередні версії. Йдеться про те, що є й інші його інтерпретації, типу «лінивий, як сивий мерин» та інші. Взяти, наприклад, всім відомого Гоголівського героя Хлєстакова, який часто у своїй промові використовує вираз. дурний, як сивий мерин». Сюди також варто віднести і поняття «маячня сівій кобили», яке позначає ахінею і повну нісенітницю. Одним словом, фразеологія досі так і не змогла дати чіткого тлумачення виразу. бреше, як сивий Мерін», але це не заважає нам його використовувати у щоденному спілкуванні.

В халепу потрапити

ручний просак

Тепер мотузку, мотузку, канати роблять на фабриках, а нещодавно це був кустарний промисел. Цілі села займалися ним.
На вулицях стояли стовпи з гачами, від них канати тяглися до дерев'яних колес. Їх крутили, бігаючи по колу, коні. Всі ці пристрої кустарів-канатників називалися .
Треба було уважно стежити, щоб не зачепитися за джгут, що туго згортається в просаку. Якщо потрапить у плетіння кінчик піджака чи сорочки – прощай одяг! Іскромсає її просак, вирве, а іноді й саму людину понівечить.

В. І. Даль пояснює: «Просак - простір від прядильного колеса до саней, де снується і крутиться мотузка. якщо потрапиш туди кінцем одягу, волоссям, то скрутиш, і не видерешся; від цього і приказка».

Ось де собака заритий!

Як свідчить історія, у австрійського воїна Сигізмунда Альтенштейга був улюблений пес, який супроводжував його у всіх військових походах. Сталося так, що доля закинула Сигізмунда на голландські землі, де він потрапив у дуже небезпечну ситуацію. Але відданий чотирилапий друг швидко прийшов на допомогу і врятував господаря, пожертвувавши своїм життям. Щоб віддати шану псові, Альтенштейг влаштував урочисті похорони, а могилу прикрасив пам'ятником, що увічнює героїчний вчинок собаки.
Але через кілька століть знайти пам'ятник стало дуже складно, лише деякі місцеві жителі могли допомогти туристам знайти його.

Тоді то й народився вираз. Ось де собака заритий!», Що означає «з'ясувати істину», «знайти шукане».

Існує ще одна версія походження цієї фрази. Перед фінальною морською битвою між перським та грецьким флотом греки завантажили всіх дітей, старих та жінок у транспортні кораблі та відправили подалі від місця баталії.
Відданий пес Ксантіппа, сина Аріфрона, наплав наздогнав судно і, зустрівшись з господарем, здох від знемоги. Ксантіпп, вражений вчинком собаки, спорудив своєму улюбленцю пам'ятник, який став уособленням відданості та відваги.

Деякі мовознавці вважають, що приказку придумали шукачі скарбів, які побоюються злих духів, які охороняють скарби. Щоб приховати свої справжні цілі, вони говорили «чорний пес» та собака, що означало відповідно нечисту силу та скарб. Виходячи з цього припущення, під фразою « Ось де собака заритий» малося на увазі «Ось де скарб заритий».

Вільному воля

Можливо, комусь цей вираз здається повним безглуздям: начебто « масло олійне». Але не поспішайте з висновками, а краще послухайте.

Багато років тому давньоруські удільні князі писали у своїх договорах один з одним: «А боярам, ​​і дітям боярським і слугам, і селянам вільна воля…»

У вільного воля була, таким чином, правом, привілеєм, означала свободу дій і вчинків, дозволяла жити землі, поки живеться, і йти, куди заманеться. Користувалися цією свободою тільки вільні люди, якими вважалися в ті часи сини при батьках, брати при братах, племінники при дядьках і таке інше.

А були ще холопи та раби, що надовго належали панам. Вони могли бути закладені, як річ, продані і навіть убиті без суду та слідства.

Симоні: хвилому воля, що ходить шлях;

Даль: вільному воля — врятованому рай, шаленому полі, чортові болоті.

У сорочці народитися

В одному з віршів російського поета Кольцова є рядки:

Ох, у нещасний день,
У безталанну годину
Без сорочки я
Народився на світ.

Непосвяченим людям останні два рядки можуть здатися дуже дивними. Можна подумати, що ліричний герой шкодує, що в утробі матері не встиг натягнути на себе сорочку, або, висловлюючись усіма зрозумілими мовами, сорочку.

Колись сорочкою називали не лише елемент одягу, а й різні плівки. Тонка перетинка, що знаходиться під яєчною шкаралупою, теж могла носити таку назву.

Іноді трапляється, що голова дитини, коли вона з'являється на світ, може бути покрита плівкою, яка скоро спадає. За старовинними повір'ями, дитина, яка народилася з такою плівкою, буде в житті щасливою. А французи навіть вигадали для неї спеціальну назву – « шапка щастя».

У наші дні думка про те, що завдяки невеликій плівці на голові новонародженого він буде щасливим, викликає усмішку. Однак у переносному значенні ми часто вживаємо цей вислів, коли говоримо про людей, яким пощастило у чомусь. Зараз фраза вживається тільки як приказка, а народна прикмета вже давно канула в лету.

До речі, не тільки в російській мові є таке прислів'я. Європейці також використовують схожі вирази, наприклад, « у чепчику народитися». Англійці мають іншу фразу, яка має такий самий сенс: «народитися зі срібною ложкою в роті». Але вона походить від іншого звичаю. Справа в тому, що на Туманному Альбіоні новонародженим прийнято дарувати на успіх ложки, зроблені зі срібла.

До чужого монастиря зі своїм статутом не ходять

Колись розпорядок всього монастирського життя визначався монастирськимистатутами. Один монастир керувався одним статутом, інший – іншим. Більше того: за старих часів деякі монастирі мали свої судові статути і мали право самостійно судити своїх людей у ​​всіх їхніх гріхах і гріхах.

Вираз: « До чужого монастиря зі своїм статутом не ходять» це переносному значенні вживається у значенні необхідно підпорядковуватися встановленим правилам, звичаям у суспільстві, будинку, а чи не встановлювати свої власні.

Балбешка стоєросова

Так говорять про безглузду, дурну людину.
«Вибачте мене, чого я вам таке безглузде, безглузде наговорив, зіскочило в мене з язика, сам не знаю, дурень я, балбешка стоєросова» (Ю. Бондарєв).

Артист погорілого театру

Про людину, чиї реальні здібності чи можливості не відповідають їхньому передбачуваному рівню.

«Смерть у всіх одна, для всіх однакова, і позбутися її нікому не дано. І поки вона, смерть, підстерігає тебе в невідомому місці, з неминучою мукою, і існує в тобі страх від неї, ніякий ти не герой і не бог, просто артист з погорілого театру, що тішить себе і полоротих слухачів»

(В. Астаф'єв).

Ця ідіома (стійке словосполучення) варта оцінки непрофесіоналів. Кілька століть тому професія актора театру була м'яко кажучи непрестижною.

Звідси й зневага, яка проходить у фразі: по-перше, актор, а по-друге, без театру. Інакше кажучи, цирк поїхав, а клоуни залишилися.
Тому що погорілий театр — це не той театр, що знищений полум'ям пожежі, а той, що збанкрутував через невмілу гру акторів.

Апетит приходить під час їжі

Про зростання чиїхось потреб у міру їхнього задоволення.

Вираз увійшов у вжиток після того, як його використав французький письменник Ф. Рабле (1494-1553) у своєму романі «Гаргантюа і Пантагрюель» (1532).

Ангел охоронець

Згідно з релігійними уявленнями істота, яка є покровителем людини.

«Він щоразу молився, поки не відчував у себе на лобі ніби когось свіжого дотику; це, думав він тоді, ангел-охоронець приймає мене» (І. Тургенєв).

Про людину, яка виявляє до когось постійну увагу та турботу.

Бити чолом

Стародавньою старовиною віє від цього споконвічно російського вираження. А пішло воно від московських палацових звичаїв. Збиралися, бувало, найближчі до царя бояри в «передній» Кремлівського палацу рано-вранці і після обіду у вечірню. Побачивши царя, починали кланятися, торкаючись лобом статі. А інші робили це з такою старанністю, що навіть постукування чулося: оціни, мовляв, государю, нашу любов і старанність.

Свіже переказ, а віриться важко.
Як той і славився, чия найчастіше гнулася шия;
Як не у війні, а у світі брали чолом —
Стукали об підлогу, не шкодуючи!

А. Грибоєдов, «Лихо з розуму»

Таким чином, бити чолом означає насамперед « кланятися», ну а друге його значення - «просити про щось», «скаржитися», «дякувати».

«Східне пишноту царювало при Дворі наших царів, які, слідуючи Азійському звичаю, змушували послів не інакше говорити промови, як стоячи на колінах і кидатися перед троном на землю, від чого сталося тоді вживане вираз: б'ю чолом» .

Свідчення існування земного поклону, що приводиться при цьому, відноситься не раніше ніж до XVI століття, так як першим постійний титул «царя» прийняв у Москві тільки Іван Грозний в 1547 році. Виходить, що історія словосполучення «бити чолом» розпочиналася двічі. Спочатку «били чолом» у буквальному значенні, визнаючи свою провину, а з введенням християнства – поклоняючись Господу Богу. Потім «били чолом» на словах, скаржачись, дякуючи і вітаючи, і, нарешті, ввели звичай кланятися в землю государеві при дворі, що називалося також «бити чолом».

Тоді, у першому випадку, вираз мав на увазі не «земний уклін», а «поясний уклін», у тому його вигляді, коли при проханні прощення при місцевих суперечках, що завинив стоячи на нижній сходинці ґанку, кланявся своєму владиці в пояс. Сильний стояв на верхній сходинці. Поясний уклін, таким чином, супроводжувався чолобиттям, стукотом чола об сходинки.

Чужими руками жар загребати

Це означає: користуватись результатами чужої праці.

А про яку спеку йдеться?

Жар - це вугілля, що горить. І, до речі, загребати їх із печі було для господині справою зовсім непростою: простіше і легше було б для неї зробити це «чужими руками».

У народі зустрічається і більш грубий варіант:

"На чужому херу в рай їздити."

Бити байдики

Бити байдики - байдикувати.

А що таке байдики ? Адже має слово мати свій власний зміст?

Так звичайно. Коли на Русі сьорбали борщ і їли кашу дерев'яними ложками, десятки тисяч кустарів били байдики , тобто кололи чурбачки липового дерева на заготовки для майстра-ложкаря. Робота ця вважалася дрібницею, її виконував зазвичай підмайстер. Тому і стала вона взірцем не діла, а неробства.

Звичайно, все пізнається в порівнянні, і ця робота здавалася легкою лише на тлі важкої селянської праці.

І далеко не у кожного вийде зараз добре байдики бити .

Знати на зубок

Який сенс вкладається в ці слова – дітям відомо не гірше за дорослих. Знати назубок - отже, наприклад, добре вивчити вірш, затвердити роль і взагалі добре в чомусь розумітися.

А був час, коли знати назубок , перевірити назубок розумілося майже буквально. Ця приказка виникла із звичаю перевіряти на зуб справжність золотих монет, каблучок та інших виробів із шляхетного металу. Прикусиш монету зубами, і якщо не залишилося на ній вм'ятини, значить справжня, не підроблена. А то могла потрапити фальшива: порожня всередині або залита дешевим металом.

Цей звичай викликав до життя й інший яскравий образний вираз: розкусити людину , тобто досконально дізнатися про його переваги, недоліки, наміри.

Виносити сміття з хати

Зазвичай цей вислів вживається із запереченням: « Не виноси сміття з хати!».

Переносне значення його, сподіваюся, відомо кожному: не слід розголошувати сварки, чвари, що відбуваються між близькими людьми, або таємниці вузького кола осіб.

А ось справжній сенс цього фразеологізмуспробуємо зараз пояснити, хоч це буде й непросто. Пов'язаний цей вислів із нечистою силою і таких, до речі, у російській мові дуже багато. За стародавніми повір'ями, сміття з хати треба неодмінно спалювати в печі, щоб він не дістався злим людям. Дуже поширені були раніше звані знахарські «відводи» чи «відноси». Відведенням міг служити, наприклад, вузлик, кинутий на роздоріжжі доріг для «оберегу» від хвороби. У такий вузлик зазвичай загортали вугілля або пічну золу. печінку .

Вона користувалася у знахарів особливою популярністю, тому що саме в печі спалювали сміття з хати, в якому зустрічалося волосся та інші необхідні для чаклунства предмети. Невипадково тому заборона виносити сміття з хати узвичаївся російської.

Вилами по воді написано

Вираз «Вілами по воді написано» походить зі слов'янської міфології.

Сьогодні воно означає малоймовірну, сумнівну і навряд чи можливу подію. У слов'янській міфології вилами називалися міфічні істоти, що у водоймах. За переказами вони могли пророкувати долю, записуючи її у воді. Досі «вили» у деяких російських діалектах означають «кола».
Під час ворожіння по воді в річку кидали камінці і формою кіл, що утворюються на поверхні, їх перетинам і розмірам передбачали майбутнє. Оскільки прогнози ці не точні і рідко здійснюються, то «вилами по воді писано» почали говорити про малоймовірну подію.

У не так давні часи по селах ходили цигани з ведмедями і влаштовували різні уявлення. Ведмедів вони водили на повідку, прив'язаному до кільця, одягненого в ніс. Таке кільце дозволяло тримати ведмедів у послуху та виконувати потрібні трюки. Під час вистав цигани показували різні фокуси, вправно обдурюючи глядачів.

Згодом вираз став застосовуватися у більш широкому значенні — «вводити в оману будь-кого».

Гол як сокіл

За старих часів для взяття обложених міст використовували стінобитні знаряддя, які називалися «сокОл». Це була кована залізом колода або чавунний брус, укріплений на ланцюгах. Розгойдуючи його, били по стінах і руйнували їх.

Образний вислів «гол як сікОл» означає «бідний до останньої крайності, ніде взяти грошей, хоч головою бийся об стіну».

Чур мене

Вираз «Чур мене» прийшов до нас з давніх-давен.
З давніх-давен і до сьогодні ми говоримо «Чур мене», «Чур моє», «чур навпіл». Чур - це найдавніша назва хранителя будинку, домівки (Чур - Щур - Пращур).

Саме вогонь, душевний та фізичний, дарує людям тепло, світло, затишок та добрість у всіх сенсах, є головним зберігачем родового надбання, сімейного щастя.

«З а моє Велике Зло - це незнання та невігластво»

Коментарі слів взяті зі Слов'яно-Арійських Вед, книг Миколи Левашова, документальних фільмів Сергія Стрижака.

"Світогляд впливає на соціальну спрямованість мислення людей, їхній психологічний настрій, активність чи пасивність життєвої позиції. Вільний народ завжди вибере активну позицію, а народ, який упокорився з рабством, вибере пасивну. І це відбивається на словотворі, на тому, які нові слова створюються народом І вивчаючи слова одного й того ж народу в різні періоди, його фольклор, лише за цією ознакою можна визначити якісний стан народу чи нації на момент створення тих чи інших слів”.

Початково Мова Расиіснував на основі чотирьох основнихі двох допоміжних видів писемності.

1. Це Доарійські Етраги, що передають багатовимірні Величини та різноманітні Руни. Частина цих символів лягла в основу криптограм Критомікенської культури, а також ієрогліфічного листа Стародавнього Єгипту Межиріччя, Китаю, Кореї та Японії.

2. Харійська Каруна, із 256 рун.Цей давньогрецький лист ляг основою древнього Санскриту ДАВАНАГАРІ і використовувався древніми жерцями Індії та Тибету.

ДАВАНАГАРІ: Діва на Горі, піднесенні. Спеціально навчені індійські танцівниці за допомогою мови пластики допомагали жерцям доносити до населення ведичні тексти.

3. Росенські Молви. Етруський листтих же Слов'ян та Аріїв, які населяли в давнину Італію. Цей лист лягло основою Стародавнього Фінікійського Алфавіту.

4.Найпоширеніше в давнину Святоруський лист або Буквиця з різними шрифтами, яка лягла в основу багатьох європейських мов, у тому числі й англійської.

5. Перше допоміжне: Дієслово або торговельний лист, яке використовувалося для торгових угод та торгових договорів.

6. Друге допоміжне: Риси та Різи. Від слів креслити та різати. Його ще називали берестяним листом. Воно було простим та повсюдно використовувалося для побутових записів та повідомлень.

Мова була одна, а способів запису безліч.

Постійно проходило обрізання російської, звужуючи цим свідомість носіїв мови та позбавляючи народ образного мислення.

« Кирило та Міфодійвзяли давньослов'янську буквицю, в якій було 49 буквиць, 5 букв викинули, бо не було у грецькій мові таких звуків, а для 4-х дали грецькі назви.

Ярослав Мудрийприбрав ще одну букву. Залишилось 43.

Петро Першийскоротив до 38 років.

Микола Другийдо 35

Луначарськийдо 31 літери, при цьому прибрав образи та ввів замість образів фонеми. І мова стала безобразною, тобто потворною. Зникли правила словотвору. (Патер Дій Олександр)

Словниковий запас російської становить понад 5 000 000 слів.

Це найбагатша мова на планеті.

Базові слова російської ставляться до першослів'я і мають сакральний зміст.

Сьогодні 40% слів у російській вже не однозначні.

Базові слова витісняються як архаїчні.

Разом із втратою цих слів ми поступово втрачаємо нашу пам'ять.

Святоруський лист або Буквиця

"Слова давньоруської мови є словотворчими і складаються не з окремих літер, а з абревіатури буквиць та окремих слів".

"Функція російської не стільки спілкування, скільки відновлення людини.

У російській мові кожне слово має своє приховане сокральне значення"

А - aазъ (Бог, що живе на землі, є Творець).

Б - Боги (різноманітний Божественний зміст).

У - вь(ie)ди (мудрість землі і небесах знаю).

На два англійські дієслова to see і to look у російській мові: дивитися, дивитися, бачити, бачити, глянути, дивитися, окоєміть, дивитися, споглядати, спостерігати...

Р- один із 49 образів буквиці РЬЦИ - Мова, Говорити, Говорити, а також З'єднання Земного та Небесного.Це є миттєвий інформаційний обмін між Явним і Духовним Світами через СЛОВО.

СЛОВО- матеріальне сказана думка, а БОГтой, хто послідовно передає традиції свого роду за образом первородного світобудови, що є ДОСТАТОЧНОСТЬ. Той, хто спотворює Досконалість і шкодить йому приречений на втрату усвідомленості та генетичну мутацію, бо НЕВІЖЕСТВО є ЗЛО. Так згасають резонанси між Земним і Небесними, і так порушується ПРИНЦИП ВІДПОВІДНОСТІ ПОДОБІЙ, а російською «ЩО ПОСІЄШ, ТО І ПОЖНЕШ»

«СЛОВО» це Символ, що виражає Образ

Розглянемо словосполучення СПОСІБ ЖИТТЯ

«ОБРАЗ» або « ОБРАЗ»- (ПРО) подвійним(РАЗ-ЄДИН) єдине(Ъ) зітворюємоабо Про нБ огамиР екомийАЗЪ і т.д.

«ОБРАЗ»або раніше «ОБСЯГ»абревіатура що складається з буквиць Онъ Боги Еръ Ръци Азъ склавши сенс кожної буквиці отримуємо Онъ Боги Еръ Ръци АзъВін Богами Творний Реком Асом.

На прикладі слова ОБРАЗ бачимо, як спрощення чи скорочення начебто непотрібних букв у слові спотворює образ слова ОБРАЗ. Так відбувається деградація мови і через неї РОДА.

Азъабо за сучасним Ас:Людина або втілений на землі Бог.

Р'ци:мова, мовлення

Слово «ЖИТТЯ»«ЖИ ​​З Н Ъ» теж абревіатура Живот Земля Нашъ Еръ - Живот Землі Нашої Створений Понад

Об'єднуючи слова СПОСІБ ЖИТТЯотримуємо Богами і Асом Творний Один з Обличчя Живий або Буття в одному з якостей або Роль в Ігри

Через працю виростити Душу і здійнятися духовно

Життя є гармонією з навколишнім Світом. При порушенні її життя переривається.

«ЖИВА»одиниця життя; наше справжнє Я.

«Людина майбутнього - це та у якої найдовша пам'ять»Фрідріх Ніцше

«Наприклад, нові «правила» правопису, нав'язані російському народу після 1917 року. … Заміна у багатьох словах літери Зна букву Знегайно вбиває ці слова і принципово змінює їх зміст і значення, і порушує гармонію та резонанс із генетикою предків. Давайте одразу ж і перевіримо це. Живе слово БЕЗкорисливий, що позначає людину, яка не має корисливих інтересів (без користі), після заміни перетворюється на БІСкорисливий ( БЕС Корисний). У російській мові слово БІСозначає, як добре всім відомо, нечисту силу і будь-яка російська людина на рівні підсвідомості, НА РІВНЕ ГЕНЕТИЧНОЇ ПАМ'ЯТІбуде РЕАГУВАТИ НЕГАТИВНОна слово і, природно, мимоволі, буде негативне ставлення ДО ЛЮДИНИ, НЕ МАЄ КОРИСТЬ. Такої, здавалося б, незначної зміни достатньо, щоб на рівні генетичної пам'яті спричинити негативну реакцію на позитивні якості. Приставку БЕЗ, Що означає відсутність чого-небудь, дуже спритно ПІДМІНИЛИсловом БІС, іменником. І багато однокорінних слів (слова, що мають один корінь), стали двокорінними (мають два корені). У цьому принципово змінився зміст слів та його впливом геть людини. Позитивний сенс було підмінено на негативний (приклад: безкорисливий- Безкорисливий). А який вплив подібної підміни на слова, які спочатку несуть негативний сенс?! Давайте розберемося… Наприклад, слово БЕЗсерцевий, що означає людину БЕЗ СЕРЦЯ, бездушного, жорстокого, де БЕЗ — ПРЕФІКСдо слова серце, після підміни перетворилося на слово БІСсерцевий, у слово, що має два корені БІСі СЕРЦЕ, з наголосом на перший корінь БІС. І, таким чином, виходить серцевий біс. Чи неправда, цікавий перекрут?! І це не випадковий збіг. Візьміть інші слова з БІСом і отримайте ту ж картину: БІСсильний, - замість БЕЗсильний. За такої підміни відбувається нав'язування людині лише на рівні підсвідомості думки у тому, що у всіх ситуаціях, у яких він (людина) виявляється БЕЗсил, іншими словами - не зміг зробити чи зробити що-небудь, БІСвиявляється СИЛЬНИМ, на висоті! Виходить нав'язування думки про марність спроб робити щось тому, що БІСсильніше. І, знову-таки, слово БЕЗкорисний, що означає дію без користі, перетворилося на корисного БІСа - марний. І таких слів багато: БЕЗпутній - БІСпутній, БЕЗчуттєвий - БІСчуттєвий, БЕЗчесний - БІСчесний, БЕЗцільний - БІСцілісний, БЕЗстрашний - БІСстрашний і т.д. Таким чином, поняття про людину, яка втратила себе (безпутний), підмінюється твердженням про те, що у БІСа шлях є (безпутний), поняття про людину, яка втратила свою людяність (бездушний), замінилося твердженням, що БІС, саме чуттєвий; поняття про людину, яка втратила свою честь, чесність (безчесний) - твердженням того, що біс якраз чесний (безчесний); поняття про людину, яка втратила або не мала мети в житті (безцільна) - заявою про те, що у БІСа завжди є ціль (безцільний); поняття про людину, яка не знає страху (безстрашний) — твердженням про те, що біс якраз страшний і його боятися слід (безстрашний). І це далеко не всі слова, в яких, замінивши букву « Зна літеру З», принципово змінили і саме слово, та його значення. Бажаючі можуть переконатися у цьому самі, відкривши будь-який словник російської…»

Ці землі наші предки слов'яно-арії прозвали Паленим Станом, який згодом трансформувався в одне слово — Палестина, яке в англійській транскрипції вимовляється, як ПАЛЕСТАЙН. Слово Палестина прийшло в російську мову, пройшовши зіпсований телефон англійської мови. Російська назва ПАЛЕНИЙ СТАНв англійському варіанті записувалося, як Palestine і в цьому виді повернулося в російську мову вже, як англійське слово, хоча англійською воно вимовляється, як палестайн - все той же Паленний Стан.

Настенька з дитинства була РАдільної - РАдіяльною!

Слово «Радільна»походить від слова « Радіти» - « РАдіяти», що означає «діяти за законами Ра», згідно із законами СВІТЛА

для будь-якої вільної людини праця — на радість, тому що, якщо в будь-яку справу вкладати свою душу, з-під рук виходить живе творіння людських рук, що дарує РАдость не тільки самому трудівникові, а й усім іншим.

Сучасне слово Млинмає той самий корінь, що й слово МЕЛЕНКА. Слово « МЕЛЕТ» стало коренетворним словом для цих двох слів, а не слово « МОЛОТІ», яке перше спадає на думку. А це означає, що наші предки віддавали перевагу словам, які позначають саму дію, а не словам, що позначають слідство цієї дії.

Наші пращури завжди називали людей, які не говорять російською, німцями. Навіть російське слово «німець» виникло при злитті двох слів. НІМ СЕЙ(Цей).

РАБотників

Спотворене значення слова "Дура"!Згідно з поняттями наших предків, Дурня- це ДРУЖИНА УРАабо ДУША УРА!

« УРИ» - люди, які пройшли земний цикл розвитку та вийшли на рівень ТВОРЦЯ.

Нашими предками шанувалася Богиня-Покровителька дітей-сиріт та дітей взагалі. «Баба Йога»(Йогиня-Матушка)! Баба Йога - вічнопрекрасна, доброзичлива, любляча Богиня-Покровителька, в християнські часи "перетворилася" на бабу-ягу - кістяну ногу, у якої "ноги з кута в кут, губи на грядці, а ніс до стелі приріс ..." Дуже "близьке" подібність! Але це ще не все!

Ведична Баба Йога мандрувала Мідгардом-земле то на вогненній Небесній колісниці (Мала Вайтмара), то верхи на коні по всіх землях, на яких жили Роди Великої Раси і нащадки Роду Небесного, збираючи безпритульних дітей-сиріт по градах і весям:

« …У кожній Слов'яно-Арійській Весі, навіть у кожному багатолюдному граді чи поселенні, Богиню-Покровительку впізнавали за випромінюваною. ДОБРОТІ, НІЖНОСТІ, КРОТОСТІ, КОХАННЯі ошатним чобіткам, прикрашеним золотими візерунками, і показували їй, де живуть діти-сироти. Прості люди називали Богиню по-різному, але обов'язково з ніжністю, хто Бабусею йогою золотою ногою, а хто й зовсім просто – Йогінею-Матушкою.

Дітей-сиріт Йогиня привозила до свого прекрасного Скита, який знаходився в найчастішому лісі, біля підніжжя Ірійських гір (Алтай). Все це Вона робила для того, щоб урятувати від неминучої загибелі цих останніх представників найдавніших Слов'янських та Арійських Родів.

У передгірному Скиту, де Йогіня-Матушка проводила дітей-сиріт через ВОГНЕНИЙ ОБРЯД ПРИСВЯЧЕННЯ ДЕРЕВНИМ ВИШНІМ БОГАМ, Було Капище Роду, висічене всередині гори.

Поруч із гірським Капищем Рода на скелі було спеціальне поглиблення, яке Жреці Рода називали Пещ Ра. З нього висувався кам'яний поміст, розділений виступом на рівні поглиблення, званий "лапата". В одне поглиблення, яке було ближче до Пещі Ра, Йогіня-Матушка вкладала сплячих дітей-сиріт у білому одязі. У друге поглиблення накладався сухий хмиз, після чого лапата засувався назад у Пещ Ра, і Йогіня підпалювала хмиз.

Для всіх присутніх на Вогненному обряді це означало, що діти-сироти були присвячені Стародавнім Вишнім Богам, і в мирському житті Родів їх ніхто більше не побачить. Чужоземці, які іноді були присутні на Вогняних Обрядах, дуже барвисто розповідали у своїх краях, що на власні очі спостерігали, як МАЛЕНЬКИХ ДІТЕЙ ПРИНОСИЛИ В ЖЕРТВУСтародавнім Богам, кинувши їх живими до Вогненної Пічки, і створила це Баба Йога. Чужоземцям було невідомо, що коли засувався помост-лапата в Пещ Ра, спеціальний механізм опускав кам'яну плиту на виступ лапати, і відділяв поглиблення з дітьми від Вогню.

Коли спалахував Вогонь у Пещі Ра, Жерці Рода переносили дітей-сиріт із заглиблення на лапаті до помешкань Капища Рода. Згодом із дітей-сиріт виховували Жрецов та Жриць, а коли вони ставали дорослими, юнаки та дівчата створювали сім'ї та продовжували свій Рід. Але нічого з цього чужоземці не знали і продовжували поширювати казки про те, що дикі Жерці Слов'янських та Арійських народів, а особливо кровожерна Баба Йога, дітей-сиріт у жертву Богам приносять. Ці дурні чужоземні казки вплинули на Образ Йогині-Матушки, особливо після християнізації Русі, коли образ красивої молодої Богині підмінили образом стародавньої злої та горбатої бабусі зі сплутаним волоссям, що краде маленьких дітей, смажить їх у печі в лісовій хаті і потім поїдає їх. Навіть ім'я Богині Йогині спотворили, почали називати Її «Баба Яга — кістяна нога» і почали лякати Богинею всіх дітей…»

Раніше весільну змову називали «ЛАДИНИ» -ладнати, налагодити, налагодити, гаразд.

«ЛАДА»- Жіноча іпостась Рода, Дружина Сварога. Богородиця Лада – Матір богів; Вона ж - Рожаниця, "Матерь-Родиха", що допомагає при пологах, а також Богиня достатку, дозрівання врожаю та родючості. Для віруючих людей - Заступниця перед богами: захищає від гніву. Пізніше, вже після хрещення Русі, її прирівняли до християнської Богородиці.

«ЛАДА»- Вища творча іпостась Джерела Всесвіту, це могутня енергія творення.

«ВЕСІЛЛЯ»СВА-ДЬ-Б-А Небесна Дія Богів Асів бо сімейний союз створюється для взаємодопомоги для сходження до Світу Прави через діяння у Світі Яви.

«Радіємо» - Радуємо Себе

«ЗЛИМСЯ» - Злимо Себе

«ДЕРЕМОСЯ» - Дерем Себе

«КОХАЄМОСЯ» - Закохуємо Себе

«Вчимося» - Вчимо Себе

«Пам'ятаєте люди Родів Раси Великої, що багатство і процвітання древніх Родів великих спочатку полягає в малих чадах ваших, яких вам належить виховати в Любові, Доброті та Працьовитості». Заповідь Стрибога

Слово «РИТА»є Руна, і означає вона Звід Законів про чистоту Роду та Крові. Самі Пологи Раси Великої називали це Звід Небесними Законами. За Законами РІТА з давніх часів жили всі Роди Раси Великої. Людей, які порушують Закони РІТА, зводили до касти недоторканних (ізгоїв) і гнали з громад. В результаті вони змушені були кочувати, об'єднуватися в табори (це - гнані, ЦІ - ГАНІ, ЦІГАНІ).

Назва країни "РОСІЯ"виникло від слова РОСІЯ, яке у свою чергу утворилося від слова «РОСІННЯ», територія якою розселялася велика раса, тобто білі народи. Згодом слово Росенія перейшло в латинську мову як Рутенія і почало перекладатися як Русь.

« Іслам»- ІС СА чи Ісус Христос. Іслам – гілка від християнської релігії, пристосованої до народів Сходу.

"ВВІЧЛИВИЙ"- на Русі це слово було не прикметником, а сущим і мало образ «ВЕЖА»Ведучий Життя. Знаючий, знаючий,на худий кінець, вчений, освічений.Звідси ще незабутній образ «НЕВЕЖА».

«Вежливець»почесна назва чаклуна, знахаря.

«КОЛДУН»дуже давнє російське слово і складається з образів КОЛО коло і ДУНІЯ символ з'єднання земного та небесного живого вогню (один із ста сорока чотирьох найдавніших символів роду Слов'ян та Аріїв)

На Русі завжди багато пили, особливо горілку, тільки горілкою «ГОРілка»Наші пращури називали настояна на чистій джерельній воді трав'яні збори. Алкоголь Русичі не пили ніколи у жодному вигляді. Це Петро почав насаджувати заморські гидоти

«ІЗМ»по російськи Істина Земного Світу

«КАПІТАЛ ІЗМ», «КОМУН ІЗМ» - підміна понять

«Ми повинні перетворити Росію на пустелю, населену білими неграми, яким ми дамо таку тиранію, яка не снилася ніколи найстрашнішим деспотам Сходу»

Троцький - Бронштейн -той, що у 1917 р. робив Жовтневу революцію у Росії

КОНТОРА, КОНКУРС, КОНСТИТУЦІЯ, КОНВІЙ, КОНТРОЛЬ, КОНЦЕРТ…

Всі ці слова мають налаштування з давньої абревіатури «КОНЬ» створене нашими Батьками. Інша « КЬНЪ» те, що створено нами.Ви ж не станете стверджувати, що Конституція України чи США СКОВНА, вона ЗАКОННА, тобто вторинна стосовно КОНУ. Це означає, що ми самі створили правила Ігри, виправивши Справжні, і намагаємося знайти в цій грі Гармонію. Строй, заснований на примусі, йде в розріз Природі. У Природі немає Примусу.

«ДЕРЖАВА»- це слово прийшло на Русь із Релігії. Слова ГОСПОДЬ, ГОСПОДАР, ГОСУДАР, ДЕРЖАВА мають одну й ту саму етимінологію.

Росія ПРАВОСЛАВНАкраїна, тільки це Православ'я не Релігійне, а Ведичний воно засноване не на Поклонінні, а на Мудрості.

« Православ'я»- ПРАВ СЛАВИТИ, праве діло славити, правду славити, славити Мир Прави, славити Мир Предків Слов'ян.

« ПРАВИТИ» - Правду Вити.

Інший спосіб слова « Православ'я»- ПРАВИТИ СЛАВНО, правити за подобою Світу СЛАВІ.

«ВЛАДА»сучасне «ВЛАДА»- порядок відміряний мудрістю.Правителі володіли Миром, бо були з ним У ЛАДУ і на власну безпеку не витрачалися

Давньоруською ВЛАДА

Українською ВЛАДА

По-беларуски ВЛАДА

«ПРАВДА» - ПРАВ Дана право чи правило дане, право давати, праву справу чи істину, закон Миру Прави, те, що належить Світу Прави. Основа традиції Русов.

Слово «НЕПРАВДА»це те, що не належить Світу Прави, але також є інформацією.

«КРИВА» спотворена інформація (викривлена), що не належить Світу Яві.

А слово «БРЕХНЯ»означало - поверхневу інформацію, що знаходиться на поверхні (на ложі) - спотворена, не повна інформація про щось.

«ПРАВ»- Світ Всевишнього Прародителя та його дітей, світлих Слов'яно - Арійських Богів, які є предки наші, а ми правнуки їх.

«ПРАВО»у первісному образі означало не юридичний термін, а Звід ПАКОНІВ Світу ПРАВИ(ПРАВДА, ПРАВЕДНИЙ, ПРАВИЛО, ПРАВЛІННЯ, ПРАВОСЛАВ'Я, ПРАВОСУДДЯ…)

У давніх Русів та Аріїв була «ДЕРЖАВА» - ДР'ЖАВА Добре Існування Родів Живо Мудрістю Асів (втілених богів). У Державі люди жили за світлими заповідями, родовими засадами, Канонівгромад і вони не мали владних структур. Керуючу функцію здійснював КОЛО, на державному – Державне Коло, на регіональному – Вагові Круги, нижче – родові чи общинні Круги. Здібності людей володаря не передаються у спадок або по знайомству.

Зараз слово Держава має інший сенс (підміна понять).Державне управління спочатку не мало влади. Влада як засіб примусу виникла з появою ДЕРЖАВИ.

«САМІСТЬ» Саме Управління

«КІПНЕ ПРАВО» «КОПА»: разом(Копна, Скарбничка, Скопом, Сукупність, Купаж, Купол, Кооперація).

Аналогія Копнову Праву - Козаче Коло. «ЯСА-У-ОСОБИ» сучасне «ЯСАУЛ» - ЯСА - ЗА(КОН) ясний, пояснення, пояс, ясачні землі. Тримати ясність у осіб. Слідкував за порядком до Круги. Щоб ніхто не плутав, а говорив слушне, ясне.

«ВЛАДА» - Володіти Цим, Бути Ладу, Лада.

«В-ЛАД-А»- У знання, мудрість - ЛАД гармонія порядок - А орш (визначальний захід) - Порядок Відміряний Мудрістю. Якщо це є в мові, то це було насправді. Мова народу відбиває те, що має йому сенс, але це насправді СВІТОВІЗ.

Російська приказка «І швець, і жнець, і на дуді ігрок» - всі вміли самі, був вузьких спеціалізацій, тому Цілісність і Самостійність були присутні. Поділ праці вигадали задля особистісного зростання, а збільшення прибутку і видають це великий прогрес у розвитку Цивілізації.

«РЕАЛЬНІСТЬ»зараз розуміється як ДІЙСНІСТЬ.

Спочатку було інше слово та образ, воно має абревіатуру «РЕ-АЛЬНІСТЬ».

Руна АЛЪ- Концентрація всього, «стиснута» інформація. Твердь, камінь ... (Вівтар, Алтай, алхімія) відображає Образ Створеного Матеріального Світу

Слово РЕ:промову, повтор (РЕконструкція, РЕонімація) означає Озвучування, назва образів символами, словами. Слово не образ, воно вторинне, тому спілкування у вигляді слів вносить спотворення. Таким чином Реальність- Наречена альність і є не тим, що існує насправді, а взаємно узгоджена видимість існування.

«ДІЙСНІСТЬ»- це не видимість, це Первинне Божественне Діяння; неспотворена альність або ПРАВДА.

«ПОДІЯ»або Відображення світу Представлення (Прави) у світі Земному (Яві)

У давньоруській мові був протилежностей. Була єдність.

«СВІТЛО», «Темрява» -Шлях може бути ОСВІТОЧЕНИЙ Знанням або бути у ПІТРІНІ невігластва.

Церковне слов'янське слово «Мрак»походить від давньоруської «МОРОКЪ», що означає не відсутність Світла, а втрату Усвідомленості чи Наводження.

Слово «СВІТЛО»вивели до суто фізичного поняття, тоді як походить воно від ВІДАННЯ. ВЕДАЮЧА людина знає куди йде, а НЕВЕДАЮЧА у МОРОКІ чи НЕ ОХОРОНІ. Який тут шлях.

Ті, що йдуть СВІТЛИМ Шляхомвластиво Творчість та Розширення. ТЕМНИЙ Шляху невіданні. Той, хто йде по ньому, може йти тільки там, де запалили смолоскип, тобто користуватися чиїмось досягненням. Він не здатний самостійно творити і може лише тремтіти і копіювати.

Таким чином "СВІТЛИЙ ШЛЯХ"це шлях творення та еволюції, а «ТЕМНИЙ ШЛЯХ»- Рух до споживання.

"Якщо прояснити початкове значення всіх слів, можна досягти просвітлення"

«ЩАСТЯ»або ЩАСТЯ, це дія, коли окремі частини складаються разом правильним чином і результат цієї дії є «МЕТА»

«МЕТА» «цілісність»це СЕ-АЛ. СЕ: це, АЛ: все. Абсолютна Цілісність це БОГ, тобто ВСІ.

МЕТА ЦІЛЬНІСТЬ цей стан, а ЩАСТЯце дія до досягнення ЦІЛЬНОСТІ .

У Російській ведичній культурі це Цілісний Єдиний Рід, що складається з безлічі поколінь предків і нащадків і Природа. Це не багатобожі і не єдинобожні це єдність множини. Ця мета цільність і є суть Слов'яно-Арійського Світогляду.

Жива вода називалася на Русі «СПІВА», Готували її Ведуни з семи чистих джерел і співали над нею.

«Темрява» 10 000 тисяч Планет іншого світу. Ультра фіолетового та інфрачервоного світла.

«Секс»За старих часів аналогом цього слова було «УДАЛЬ» «ЗАДОВОЛЕННЯ» Пристосування Дати волю цьому пристосуванню (чоловічий орган).

«ПАМ'ЯТЬ»Думковий Шлях Аса до Створеного Образу???

САР - КУЛЯ - КОЛО- 144 роки

БЕЗ ПроБРАЗНА МОВА:тобто БЕЗОБР АЗНИЙ

"Незрозумілі слова знищують систему Образів"

Базові слова образи: РА, ВЕ, СО, БО, РЕ, ЛАДА,

ВІ - прагнення догори

ЛО - вмістилище

ЧИ - з'єднання

ПА – охорона (подвоєння ключового слова посилює його значення, ПАПА – охоронець)

КА - дух

КОМ - потік

ГА - шлях

РЕ - світлий початок, реконструкція

ЦІ - людина

СІМ - слово матеріалізації сказане нагору

НА - даю

Значення застарілих російських слів

Грошові одиниці:

Алтин
Від татарськ.Алти - шість - старовинна російська рахунково-грошова одиниця.
Алтин – з XVII ст. - Монета, що складалася з шести московських грошей.
Алтин – 3 копійки (6 грошей).
П'ятиалтинник – 15 копійок (30 грошей).

Гривенник
- десятикопійкова російська монета, що випускається з 1701 р.
Двогривенний - 20 копійок

Грош
- дрібна мідна монета номіналом 2 копійки, карбувалась у Росії XVII в.
4 копійки - двогрошовик.

Гроші (денга)
- дрібна мідна монета в 1/2 копійки, карбувалась у Росії з 1849 по 1867 рр.

Золотий карбованець
- грошова одиниця Росії із 1897 по 1914 гг. Золоте зміст рубля становило 0.774 чистого золота.

Копійний гроші
Копійка
- Російська грошова одиниця, з XVI ст. карбувалося зі срібла, золота, міді. Назва "копійка" походить від зображення на оборотній частині монети вершника з списом.

Копійка
- З 1704 р. російська мідна розмінна монета, 1/100 частка рубля.

Полтіна
Півтинник
- Російська монета, 1/2 частка рубля (50 копійок). З 1654 р. півтинники карбувалися з міді, з 1701 р. - зі срібла.

Полушка - 1/4 копійки
Напівполівка - 1/8 копійки.
Напівпівниця (напівпівниця) чеканилася тільки в 1700 році.
рубль
- Фінансова одиниця Росії. Регулярне карбування срібного рубля почалося в 1704 р. чекали також мідні і золоті рублі. З 1843 рубль став випускатися у вигляді паперового казначейського квитка.

«Старовинні російські заходи».
Грошові одиниці:

Рубль = 2 полтин
півтину = 50 копійок
п'ятиалтинний = 15 копійок
гривеньник = 10 копійок
алтин = 3 копійкам
гріш = 2 копійки
2 гроші = 1/2 копійки
полушка = 1/4 копійки
У Стародавній Русі використовувалися іноземні срібні монети та срібні зливки – гривні.
Якщо товар коштував менше гривні, її розрубували навпіл – ці половини називали ТІН чи Рубль.
Згодом слова ТІН не використовували, вживали слово Рубль, а ось половину рубля називали пів-тина, чверть - пів-пів-тина.
На срібних монетах 50 копійок писали МОНЕТА ПОЛ ТИНА.
Стародавня назва РУБЛЯ-ТИН.

Допоміжні заходи ваги:

Пуд = 40 фунтів = 16.3804815 кг.
Безмін - старовинна російська одиниця виміру маси, що входила в російську систему заходів і вживалася на півночі Російської імперії та в Сибіру. 1 безмін = 1/16 пуди йди 1,022 кг.
Фунт = 32 лоти = 96 золотників = 0,45359237 кг.
(1 кг = 2,2046 фунтів).
Лот = 3 золотники = 12,797 грам.
Золотник = 96 часткам = 4,26575417 р.
Частка - найдрібніша староросійська одиниця виміру маси
= 44,43 мг. = 0,04443 грам.

Допоміжні заходи довгі:

Міля – 7 верст або 7,4676 км.

Верста – 500 саджань або 1 066,781 метрів

Саджень = 1/500 версти = 3 аршина = 12 п'ядей = 48 вершків

Вершок = 1/48 сажні = 1/16 аршина = 1/4 п'яди = 1,75 дюйма = 4,445 см = 44,45 мм. (Спочатку дорівнювала довжині основної фаланги вказівного пальця).

Аршин = 1/3 сажні = 4 п'яди = 16 вершків = 28 дюймів = 0,7112 м. 4 червня 1899 року «Положення про заходи і ваги» аршин був узаконений у Росії як основний захід довжини.

Пядь = 1/12 сажні = 1/4 аршина = 4 вершка = 7 дюймів = рівно 17,78 см. (Від староруського слова "п'ясть" - долоня, кисть руки).

Лікоть - одиниця виміру довжини, яка не має певного значення і приблизно відповідає відстані від ліктьового суглоба до кінця витягнутого середнього пальця руки.

Дюйм - у російській та англійській системах заходів 1 дюйм = 10 лініям («велика лінія»). Слово дюйм введено у російську мову Петром I на початку XVIII століття. Сьогодні під дюймом найчастіше розуміють англійський дюйм, що дорівнює 2,54 см.

Фут – 12 дюймів = 304,8 мм.

Стійкі вираження

Чути за версту.
Скаженій собаці сім верст не гак.
Милому дружку сім верст не околиця.
Верста коломенська.
Коса сажень у плечах.
Мірити всіх на свій аршин.
Проковтнути аршин.
Від горщика два вершки.

Сто пудів.
Сім п'ядей на лобі.
Мала штучка червінчик, а ціна велика.
Йти семимильними кроками.
Дізнатися, чому фунт лиха.
Ні п'яди землі (не поступитися).
Скрупульозна людина.
З'їсти пуд солі (разом із будь-ким).

Стандартні приставки СІ
(СІ - "Система Інтернаціональна" - міжнародна система метричних одиниць виміру)

Кратні приставки СІ

101 м декаметр дам
102 м гектометр гм
103 м кілометр км
106 м мегаметр Мм
109 м гігаметр Гм
1012 м тераметр Тм
1015 м петаметр Пм
1018 м ексаметр Ем
1021 м Зеттаметр Зм
1024 м йоттаметр Їм
Дольні приставки СІ
величина назва позначення
10-1 г дециграм дг
10-2 г сантиграм сг
10-3 г міліграм мг
10-6 г мікрограм мкг
10-9 г нанограм нг
10-12 г пікограм пг
10-15 г фемтограм фг
10-18 г аттограм аг
10-21 г зептограм зг
10-24 г йоктограм іг

Архаїзми

Архаїзми - це застарілі назви предметів та явищ, які мають інші, сучасні назви

Армяк - вид одягу
чування - неспання
лихоліття - важкий час
безгласний - боязкий
благовоління - доброзичливість
благоденствувати - процвітати
тлінний - минущий
велемовний - пишномовний
обурення - заколот
марно - даремно
провальний - великий
прийде - йде
яловичо - худоба
гонець – посланий
дієслово - слово
гурт - стадо великої рогатої худоби.
гумно - обгороджена ділянка землі в селянському господарстві, призначена для зберігання, молотьби та іншої обробки зерен хліба
щоб - щоб
донизу - внизу, донизу
дроги (дрожги) - легкий чотириколісний відкритий ресорний екіпаж на 1-2 особи
якщо - якщо
живіт - життя
заточувати - укладати
дзеркало - дзеркало
зипун (напівкафтан) - за старих часів - верхній одяг у селян. Являє собою каптан без коміра, виготовлений із грубого саморобного сукна яскравих кольорів зі швами, обробленими контрастними шнурами.
здавна - з давніх-давен
іменитий - високий
який - який, який
кацавейка - російський жіночий народний одяг у вигляді орної короткої кофти, підбитої або облямованої хутром.
конка - вид міського транспорту
крамола – зрада
куна - грошова одиниця
ланити - щоки
лихоимство - хабарництво
лобзання - поцілунок
ловець - мисливець
чоловік - людина
медоточивий - улесливий
мзда - нагорода, плата
наклеп - донос
називати - називати
обитель - монастир
одр - ліжко
овин (оvn - піч) - господарська споруда, у якій сушили снопи перед молотьбою.
той - той, вищезгаданий
помста - помста
перст - палець
пироскаф - пароплав
пищаль - вид вогнепальної зброї
смерть - загибель
згуба - загибель
перепон - перешкода
розверстий - відкритий
ратний - бойовий
цей - цей
знімати - знімати
поет - поет
смерд – селянин
таран - давня зброя для руйнування фортечних стін
тати - злодій
в'язниця - в'язниця
торг - ринок, базар
приготувати - приготувати
сподіватися - сподіватися
вуста - губи
чадо - дитя
сподіватися - чекати
їжа - їжа
яхонт - рубін
ярило - сонце
яру - весна
яскрава - молода овечка, що народилася навесні
ярий хліб - ярі сіються навесні

Архаїзми у складі прислів'їв і приказок:

Бити байдики
Бити байдики - спочатку розрізати поліно вздовж на кілька частин - плах, закруглювати їх зовні і видовбати зсередини. З таких плах - байдик - робили ложки та інший дерев'яний посуд. Заготівля баклуш, на відміну виготовлення виробів із них, вважалася легкою, простою справою, яка потребує особливого вміння.
Звідси й значення - нічого не робити, ледарити, пусто проводити час.

Ось тобі, бабусю, і Юр'єв день!
Вираз прийшов із часу середньовічної Русі, коли селяни мали право, розрахувавшись із попереднім поміщиком, перейти до нового.
За законом, виданим Іваном Грозним, такий перехід міг відбуватися тільки після закінчення сільськогосподарських робіт, а саме за тиждень до Юр'єва дня (25 листопада за старим стилем, коли святкувався день Великомученика Георгія - покровителя землеробів) або через тиждень.
Після смерті Івана Грозного такий перехід було заборонено і відбулося закріплення селян до землі.
Тоді й народився вислів "Ось тобі, бабусю, і Юр'єв день" як вираз засмучення через обставини, що змінилися, про несподівано не здійснені надії, раптові зміни до гіршого.
Святого Георгія в народі називали Єгорієм, тому в цей же час виникло слово "об'їгорити", тобто обдурити, надути.

Догори ногами
1) шкереберть, через голову, вгору ногами;
2) вгору дном, у повному безладді.
Слово тормашки може сягати дієслова гальмувати, т. е. " смикати, перевертати " . Припускають також, що гальма походить від діалектного гальма - "ноги".
Згідно з ще однією гіпотезою, слово тормошки пов'язане зі словом гальмо (старе гальмо). Гальмами раніше називали залізні смуги під полозом саней, що застосовувалися, щоб сани менше розкочувалися.
Вираз догори дригом могло ставитися до саней, що перекинулися на льоду або на снігу.

У ногах правди немає – запрошення сісти.
Існує кілька варіантів походження цієї приказки:
1) за першою версією, поєднання пов'язане з тим, що у XV-XVIII ст. на Русі боржників жорстоко карали, били залізними лозинами по голих ногах, домагаючись повернення боргу, тобто "правди", проте таке покарання не могло змусити повернути борг тих, хто не мав грошей;
2) за другою версією, поєднання виникло у зв'язку з тим, що поміщик, виявивши зникнення чогось, збирав селян і змушував їх стояти, доки назвуть винного;
3) третя версія виявляє зв'язок висловлювання з правежем (жорстоким покаранням за несплату боргів). Якщо боржник рятувався від правежу втечею, казали, що у ногах правди немає, тобто обов'язок вибити неможливо; зі скасуванням правежу зміст приказки змінився.

Віжжа (шлея) під хвіст потрапила – про те, хто перебуває в неврівноваженому стані, виявляє химерність, незрозумілу завзятість.
Віжки – ремені для керування запряженим конем. У коня під хвостом частина крупа не вкрита шерстю. Якщо туди потрапляє віжка, кінь, боячись лоскоту, може понести, розбити візок і т.д.
З такою поведінкою коня і порівнюється людина.

Вовчий квиток (вовчий паспорт)
У ХІХ столітті назва докмента, що закриває доступом на державну службу, навчальний заклад і т. п. Сьогодні фразеологізм використовується у значенні різко негативної характеристики роботи когось.
Походження цього обороту зазвичай пояснюють тим, що людині, яка отримала такий документ, не дозволялося жити на одному місці більше 2-3 днів і йому доводилося блукати, подібно до вовка.
Крім цього, у багатьох поєднаннях вовчий означає "ненормальний, нелюдський, звіриний", що посилює протиставлення між власником вовчого квитка та іншими "нормальними" людьми.
Бреше як сивий мерин
Є кілька варіантів походження фразеологізму.
1. Слово мерин походить від монгольського моріна "коня". В історичних пам'ятниках кінь сив, мерин сів досить типові, прикметник сивий "світло-сірий, сивий" показує старість тварини. Дієслово брехати мав у минулому інше значення - "говорити нісенітницю, пустословити; базікати". Сивий мерин тут - посивілий від довгої роботи жеребець, а переносно - чоловік, який уже замовляється від старості і несе докучливу нісенітницю.
2. Мерін - жеребець, сивий - старий. Вираз пояснюється звичайним хвастощом старих людей самотужки, ніби ще збереглися, як у молодих.
3. Оборот пов'язані з ставленням до сивого коня як до дурному существу. Російські селяни уникали, наприклад, прокладати першу борозну на сивому мерині, тому що він "брехав" - помилявся, неправильно прокладаючи її.
Дати дуба – померти
Оборот пов'язаний з дієсловом задубнути - "охолонути, втратити чутливість, стати твердим". Дубова труна завжди була знаком особливої ​​почесті померлому. Петро I запровадив податку дубові труни - як у предмет розкоші.
Живий, курилко!
Походження висловлювання пов'язане з грою "Курилкою", популярною у XVIII столітті в Росії на посиденьках у зимові вечори. Гравці сідали в гурток і передавали один одному лучину, що горіла, примовляючи "Живий, живий, Курилка, не помер, ніжки тоненькі, душа коротенька ...". Програвав той, у кого скіпка гасла, починала диміти, куритися. Пізніше ця гра була замінена "Горі, горі ясно, щоб не згасло".
Зарубати на носі
У давні часи майже все населення в російських селах було неписьменним. Для обліку зданого поміщику хліба, виробленої роботи тощо застосовувалися звані бирки - дерев'яні палиці довжиною до сажня (2 метрів), у яких ножем робили зарубки. Бірки розколювали на дві частини так, щоб зарубки були обома: одна залишалася у роботодавця, інша - у виконавця. За кількістю зарубок проводився розрахунок. Звідси вираз «зарубати на носі», що означає: добре запам'ятати, взяти до уваги майбутнє.
Грати у бірюльки
За старих часів на Русі була поширена гра в "бирюльки". Вона полягала в тому, щоб за допомогою невеликого гачка витягнути, не зачепивши решту, одну з іншої купи всі бірюльки - всілякі маленькі іграшкові штучки: топірці, чарочки, корзиночки, барило. Так проводили час у довгі зимові вечори не лише діти, а й дорослі.
Згодом вираз "грати в бірюльки" став означати порожнє проведення часу.
Лаптем щі сьорбати
Лапті - плетене взуття з лику (підкіркового шару лип), що охоплює лише ступню ніг, - на Русі були єдино доступним взуттям бідних селян, а щи - рід супу з капусти - найпростішою і найулюбленішою їх їжею. Залежно від достатку сім'ї та пори року щі могли бути або зеленими, тобто зі щавлем, або кислими – з квашеної капусти, з м'ясом чи пісними – без м'яса, які їли під час посту чи у разі крайньої бідності.
Про людину, яка не могла заробити собі на чоботи і більш вишукану їжу, говорили, що вона "лаптем щи сьорбає", тобто живе в страшній злиднях і невігластві.
Лебезити
Слово «лебезити» походить від німецької фрази «Iсh liebe sie» (їх лебе зі – я люблю вас). Бачачи нещирість у частому повторенні цього «лебе зи», російські люди дотепно утворили з цих німецьких слів російське слово «лебезити» - значить підлещуватися, підсилюватися до кого-небудь, лестощами добиватися чиєїсь прихильності, прихильності.
Ловити рибу в каламутній воді
Здавна одним із заборонених способів лову риби, особливо під час нересту, є її оглушення. Відома байка давньогрецького поета Езопа про рибалку, який каламутив воду навколо сіток, заганяючи туди засліплену рибу. Потім вираз вийшов за межі риболовлі і набув більш широкого значення - отримувати вигоду з неясної обстановки.
Відоме і прислів'я: "Перш ніж рибу ловити, [потрібно] воду каламутити", тобто "навмисно створити плутанину для отримання вигоди".
Дрібна сошка
Вираз прийшов із селянського побуту. У російських північних землях соха – це селянська громада від 3 до 60 дворів. А дрібною сошкою називали дуже бідну громаду, а потім її бідних мешканців. Пізніше дрібною сошкою стали називати і чиновників, які посідають низьке становище у структурі.
На злодії шапка горить
Вислів сходить до старовинного анекдоту про те, як знайшли на ринку злодія.
Після марних спроб знайти злодія люди звернулися по допомогу до чаклуна; той голосно крикнув: "Дивіться-но! На злодії шапка горить!" І раптом усі побачили, як якась людина схопилася за шапку. Так злодій був виявлений та викритий.
Намилити голову
Царський солдат за старих часів служив безстроково - до смерті або до повної інвалідності. З 1793 року запроваджено 25-річний термін військової служби. Поміщик мав право за провину віддавати своїх кріпаків у солдати. Так як рекрутам (новобранцям) збривали волосся і про них говорили: «забрили», «забрили лоба», «намилили голову», то вираз «намилю голову» став у вустах володарів синонімом загрози. У переносному значенні «намилити голову» означає: зробити сувору догану, сильно подолати.
Ні риба ні м'ясо
У Західній та Центральній Європі XVI століття у християнстві з'явився новий перебіг - протестантизм (лат. "протестувати, заперечувати"). Протестанти, на відміну від католиків, виступали проти Папи Римського, заперечували святих ангелів, чернецтво, стверджуючи, що кожна людина сама може звертатися до Бога. Їхні обряди були прості та недорогі. Між католиками та протестантами точилася запекла боротьба. Одні з них відповідно до християнських заповідей їли скромне - м'ясо, інші воліли пісне - рибу. Якщо ж людина не примикала ні до якого руху, то її зневажливо називали "ні риба, ні м'ясо". Згодом так почали говорити про людину, яка не має чітко вираженої життєвої позиції, не здатної на активні, самостійні дії.
Ніде проби ставити - несхвально про розпусну жінку.
Вираз, заснований на порівнянні із золотою річчю, що переходить від одного господаря до іншого. Кожен новий господар вимагав перевірити виріб у ювеліра та поставити пробу. Коли виріб побував у багатьох руках, на ньому не залишалося місця для проби.
Не миттям, то катанням
До винаходу електрики важку чавунну праску розжарювали на вогні і, поки вона не охолоне, гладили їм білизну. Але цей процес був важким і вимагав певної вправності, тому часто білизну "прокатували". Для цього випрану і майже висушену білизну закріплювали на спеціальній качалці - круглій деревині на кшталт тієї, якою розкочують тісто. Потім за допомогою рубеля - вигнутої рифленої дошки з ручкою - качалку разом з білизною, що накручується на неї, котили по широкій плоскій дошці. При цьому тканина натягувалася та випрямлялася. Професійні прачки знали, що добре прокатана білизна має свіжіший вигляд, навіть якщо прання пройшло не зовсім вдало.
Так з'явився вираз "не миттям, так катанням", тобто добиватися результату не одним, так іншим способом.
Ні пуху ні пера - побажання удачі в чомусь.
Вираз, спочатку використовувалося як «заклинання», покликане обдурити нечисту силу (цим виразом наказували вирушають на полювання; вважалося, що прямим побажанням удачі можна було «наврочити» видобуток).
Відповідь «До біса!» мав ще більше убезпечити мисливця. До біса – це не лайка типу «Пішов до біса!», а прохання вирушити до біса і сказати йому про це (про те, щоб мисливцеві не дісталося ні пуху, ні пера). Тоді нечистий зробить навпаки, і буде те, що треба: мисливець повернеться «з пухом та пером», тобто зі здобиччю.
Перекуємо мечі на репетування
Вислів сходить до Старого Заповіту, де говориться, що "настане час, коли народи перекують мечі репетування і списи на серпи: не підніме народ на народ меча, і більше не навчатимуться воювати".
У старослов'янській мові "орало" - знаряддя для обробітку землі, щось на зразок плуга. Мрія встановлення всесвітнього світу образно виражена у скульптурі радянського скульптора Є.В. Вучетича, що зображує коваля, що перековує меч у плуг, встановлену перед будівлею ООН у Нью-Йорку.
Потрапити в халепу
Просак - це барабан із зубами в машині, за допомогою якого чухали шерсть. Потрапити в просак - означало скалічитися, втратити руки. Потрапити в просак - потрапити в біду, у незручне становище.
Збити з толку
Збентежити, заплутати.
Панталик - спотворене Пантеліком, гора в Аттиці (Греція) зі сталактитовою печерою та гротами, в яких було легко заблукати.
Солом'яна вдова
Зв'язка соломи у росіян, німців та інших народів служила символом укладеного договору: видачі заміж чи купівлі-продажу. Зламати солому означало розірвати договір, розійтися. Існував і звичай стелити ліжко нареченим на житніх снопах. З квітів соломи плели й весільні вінки. Вінок (від санскритського слова "вене" - "зв'язка", у значенні зв'язування волосся) був символом укладання шлюбу.
Якщо чоловік кудись надовго їхав, то казали, що жінка залишилася при одній соломі, так з'явився вираз "солом'яна вдова".
Танцювати від грубки
Вираз став популярним завдяки роману російського письменника ХІХ століття В.А. Слєпцова «Хороша людина». Головний герой роману "неслужащий дворянин" Сергій Теребенєв повертається до Росії після довгих мандрівок Європою. Він згадує, як його у дитинстві вчили танцювати. Всі рухи Сергій починав від грубки і якщо помилявся, вчитель казав йому: "Ну, іди до грубки, починай спочатку". Теребенєв зрозумів, що його життєве коло замкнулося: починав він із села, потім Москва, Європа і, дійшовши до краю, він знову повертається до села, до грубки.
Тертий калач
На Русі калач – це пшеничний хліб у формі замку із дужкою. Тертий калач випікався із крутого калачного тіста, яке довго м'яли та терли. Звідси з'явилося і прислів'я "Не терт, не м'ят, не буде калач", що в переносному значенні означає: "біди людини вчать". А слова "тертий калач" стали крилатими - так говорять про досвідчену людину, яка багато побачила, яка багато "терлася між людьми".
Тягти канітель
Канитель - дуже тонкий, сплющений, кручений золотий або срібний дріт, що вживається для вишивання. Виготовлення канітелі полягає у витягуванні її. Робота ця, що виконується вручну, стомно-одноманітна і забирає багато часу. Тому вираз «тягнути канитель» (або «розводити канитель») у переносному значенні став означати: робити щось однакове, нудне, що викликає прикру втрату часу.
У біса на паличках
У давнину кулігами називали галявини в дрімучих лісах. Язичники вважали їх зачарованими. Пізніше люди розселялися в глиб лісу, шукали куліги, поселялися там з усім сімейством. Звідси і пішов вираз: у чорта на паличках, тобто дуже далеко.
Надто
У слов'янській міфології Чур чи Щур - предок, родоначальник, бог домівки - домовик.
Спочатку "чур" означало: межа, кордон.
Звідси вигук: «чур», що означає заборону торкатися чогось, переходити за якусь межу, за якусь межу (у заклинаннях проти «нечистої сили», в іграх тощо), вимога дотриматись якоїсь умови , Договор.
Від слова "чур" народилося слово "занадто", що означає: перейти через "чур", вийти за межу. «Занадто» - значить занадто, надмірно, надмірно.
Шерочка з машерочкою
До XVIII століття жінки здобували домашню освіту. 1764 року в Петербурзі при Воскресенському Смольному жіночому монастирі було відкрито Смольний інститут шляхетних дівчат. Навчалися у ньому дочки дворян із 6 до 18 років. Предметами навчання були закон божий, французька мова, арифметика, малювання, історія, географія, словесність, танці, музика, різні види домоводства, а також предмети світського обходження. Звичайним зверненням інституцій один до одного було французьке ma chere. Від цих французьких слів виникли російські слова " шерочка " і " машерочка " , які у час вживаються назви пари, що з двох жінок.
Ходити козирем
У давній Русі бояри, на відміну простолюдинів, пришивали до коміра парадного каптана розшитий сріблом, золотом і перлами комір, який називався козирем. Козир переконливо стирчав угору, надаючи горду поставу боярам. Ходити козирем – ходити важливо, а козиряти – хвалитися чимось.

Нижче представляємо вашій увазі електронну інтернет-версію словника Стародавньоруської мови. Даний ресурс також цілком заслуговує на додавання у сторінки “Вибране” ваших пошукових програм.

Словник давньоруських слів зі значенням та тлумаченням (ред. І. І. Срезневський).

Словник, виданий наприкінці 19 століття вже після смерті укладача, містить понад 40 000 словникових статей та понад 17 000 похідних форм слів із давньоруської, старослов'янської та церковнослов'янської мов.

Титульна сторінка електронної версії словника на сторінці oldrusdict.ru

На сайті передбачено пошук за словниковими статтями та значеннями, фонетичний пошук, а також зміст словника для самостійного пошуку словникових статей. За бажання можна зв'язатися з розробником, якщо у проекті ви виявите недоліки.

На головній сторінці словника також наведено невелику інструкцію з використання розширеного пошуку.

Зміст підрозділів словника давньоруської мови
Детальна вистава з набраними російською словами та посиланнями на потрібну сторінку оригіналу.
Посилання на сторінку словника давньоруських слів із змісту електронного видання

Приємного використання!

Рідновіру на замітку

Незважаючи на те, що укладач зазначеного вище словника багато часу приділяв дослідженню дохристиянських традицій, культів та мов, у виданні та інших працях дослідника не згадується про особливу цінність берестяних артефактів. Сьогодні ж їх у великій кількості стали знаходити археологи РАН у місцях розкопок XXI століття, переважно з великим держфінансуванням. До речі, слова “Велес” у книзі також знайти не вдалося. Що вже тоді говорити про новомодну?!

У середині XIX століття вчені не знали про "Велес" і "Веди". Просто Михайло Задорнов ще не народився – даремно що гуморист.

Ще одна особливість, яка потребує філологічного осмислення, міститься у списку прізвищ учених, які присвятили себе вивченню давнини. Нотатка з Вікіпедії привертає увагу набором характерних народностей, де великоросійські прізвища – рідкісний виняток.

Матеріал на тему:

Науково обґрунтоване викриття наукоподібної версії світової історії від фахівців із уповноваженої комісії Російської Академії Наук.

Розширений відеоматеріал з конференції РДБ про виявлені підміни та усвідомлену маніпуляцію російською історією за останні два-три століття.

Рецензія сайту на історичне дослідження А. В. Пижикова «Грані російського розколу». Відео та стенограма лекції вченого під час презентації нової книги.

Вибрані матеріали:

Добірка матеріалів на тему взаємовідносини релігійного та світського сприйняття світу, в тому числі рубрики « », « », матеріали « », інформація, а також читачів сайту «Старообрядницька думка».

Завітайте до розділу «Звичаї» нашого сайту. Ви знайдете в ньому багато цікавого із незаслужено забутого. , ,

Жива і аргументована розповідь про способи хрещення, що практикуються у новообрядців, та справжнє хрещення згідно з канонами Церкви.

Коротка добірка об'єктивної літератури про давньоправослав'я та історію Російської Церкви.

Який хрест вважається канонічним, чому неприпустимо носіння хреста із зображенням розп'яття та інших зразків?

Ексклюзивні знімки, що зняли освячення Великої Богоявленської води в Покровському кафедральному соборі РПСЦ у Рогозькій Слободі.

Багатий фото репортаж про постачання архієрея РПСЦ та замальовка про сучасне життя істинної Церкви.

Одна з найцікавіших - старослов'янська мова. Слова, що були у складі його лексики, правила граматики, навіть деякі фонетичні особливості та алфавіт стали основою сучасної російської мови. Давайте розберемо, що ж це за мова, коли і як вона виникла, а також чи використовується вона сьогодні і в яких галузях.

Також поговоримо і про те, для чого його вивчають в університетах, а також згадаємо найвідоміші та найзначніші роботи, присвячені кирилиці та старослов'янській граматиці. Згадаймо ми і про Кирила і Мефодію, відомих у всьому світі солунських братів.

Загальні відомості

Що вже не одне століття вчені приділяють увагу цій мові, вивчають старослов'янський алфавіт та історію її розвитку, відомостей про неї не так вже й багато. Якщо граматичний та фонетичний лад мови, лексичний склад більш-менш вивчений, то все, що стосується його походження, досі перебуває під питанням.

Виною цьому те, що самі творці писемності або не вели записів щодо своєї роботи, або ж ці записи взагалі були втрачені з часом. Детальне вивчення самої писемності почалося лише за кілька століть, коли ніхто не міг з упевненістю сказати, що з діалект став основою цієї писемності.

Вважається, що ця мова була штучно створена на основі діалектів у ІХ столітті та використовувалася на території Русі протягом кількох століть.

Варто також зазначити, що в деяких джерелах можна зустріти синонімічну назву мови – церковнослов'янську. Пов'язано це з тим, що зародження літератури на Русі пов'язане безпосередньо з церквою. Спочатку література була церковною: перекладалися книги, молитви, притчі, створювалися й оригінальні священні писання. До того ж переважно цією мовою володіли лише люди, які служили церкві.

Пізніше, з і культури, на зміну старослов'янському прийшла давньоруська мова, яка багато в чому спиралася на свого попередника. Сталося це приблизно у ХІІ столітті.

Тим не менш, старослов'янська буквиця дійшла до нас практично без змін, і ми користуємося нею до цього дня. Використовуємо ми й граматичну систему, яка почала зароджуватися ще до давньоруської мови.

Версії створення

Вважається, що старослов'янська мова зобов'язана своєю появою Кирилові та Мефодії. І саме цю інформацію ми знаходимо у всіх підручниках з історії мови та писемності.

Брати створили на основі одного із Солунських діалектів слов'ян нову писемність. Зроблено це було насамперед для того, щоб перекласти біблійні тексти та церковні молитви слов'янською мовою.

Але й інші версії походження мови. Так, І. Ягіч вважав, що основою старослов'янської став один із говірок македонської мови.

Є й теорія, за якою основою нової писемності була болгарська мова. Її висунув П. Шафарик. Він же вважав, що цю мову слід називати староболгарською, а не старослов'янською. Досі деякі дослідники ведуть суперечки щодо цього питання.

До речі, досі болгарські лінгвісти вважають, що мова, яку ми розглядаємо, є саме староболгарською, а не слов'янською.

Ми можемо навіть припустити, що є й інші, менш відомі теорії походження мови, але вони або були розглянуті в наукових колах, або була доведена їх повна неспроможність.

У будь-якому випадку, старослов'янські слова можна знайти не лише у російській, білоруській та українській мовах, а й у польській, македонській, болгарській та інших слов'янських діалектах. Тому дискусії про те, яка з мов найближча до старослов'янської, навряд чи буде колись завершена.

Солунські брати

Творці – Кирило та Мефодій – вихідці з міста Солуні, що у Греції. Брати народилися в досить багатій сім'ї, тому змогли здобути відмінну освіту.

Старший брат – Михайло – народився близько 815 року. При посвяті у ченці отримав ім'я Мефодій.

Костянтин був наймолодшим у сім'ї і народився близько 826 року. Знав іноземні мови, розбирався у точних науках. Незважаючи на те, що багато хто пророкував йому успіх і чудове майбутнє, Костянтин вирішив піти стопами старшого брата і теж став ченцем, отримавши ім'я Кирило. Помер він 869 року.

Брати активно займалися поширенням християнства та священних писань. Вони бували у різних країнах, намагаючись донести до людей слово Боже. Але все ж таки світову популярність їм приніс саме старослов'янський алфавіт.

Обох братів було канонізовано. У деяких слов'янських країнах 24 травня відзначають і культури (Росія та Болгарія). У Македонії у цей день вшановується пам'ять святого мученика. Ще дві слов'янські країни – Чехія та Словаччина – перенесли це свято на 5 липня.

Два алфавіти

Вважається, старослов'янську буквицю було створено саме грецькими просвітителями. До того ж спочатку було дві абетки - глаголиця та кирилиця. Коротко розглянемо їх.

Перша – глаголиця. Вважається, що її творцем були Кирило та Мефодій. Вважається, що цей алфавіт немає основи і створено з нуля. У Давній Русі використовувалася досить рідко, окремих випадках.

Друга – кирилиця. Її створення також приписують солунським братам. Вважається, що за основу абетки було взято статутний візантійський лист. На даний момент – росіяни, українці та білоруси – використовують літери старослов'янського алфавіту, а точніше – саме кирилиці.

Що стосується питання про те, яка з них на нього також немає однозначної відповіді. У будь-якому випадку, якщо виходити з того, що і кирилиця, і глаголиця були створені солунськими братами, то різниця між часом їхнього створення навряд чи перевищувала десять-п'ятнадцять років.

Чи була писемність до кирилиці?

Цікавим є і той факт, що деякі дослідники історії мови вважають, що на Русі була писемність ще до Кирила та Мефодія. Підтвердженням цієї теорії вважають «Велесову книгу», яка була написана давньоруськими волхвами ще до прийняття християнства. В той же час не доведено, в якому саме столітті було створено цю літературну пам'ятку.

Крім того, вчені стверджують, що у різних записах давньогрецьких мандрівників та вчених є згадки про наявність писемності у слов'ян. Також згадується про договори, які князі підписували з візантійськими купцями.

На жаль, досі точно не встановлено, чи це правда, і якщо так, то якою була писемність на Русі до поширення християнства.

Вивчення старослов'янської мови

Щодо вивчення старослов'янської мови, то він представляв інтерес не лише для вчених, які вивчають історію мови, діалектологію, а й вчених-слов'яністів.

Починається його вивчення у ХІХ столітті зі становленням порівняльно-історичного методу. Ми не будемо докладно зупинятися на даному питанні, оскільки, по суті, людині, яка близько не знайома з лінгвістикою, імена та прізвища вчених не будуть цікавими і знайомими. Скажімо лише про те, що на основі досліджень було складено не один підручник, багато з них використовуються для вивчення історії мови та діалектології.

У ході досліджень розроблено теорії розвитку старослов'янської мови, складено словники старослов'янської лексики, вивчено граматика та фонетика. Але в той же час досі є нерозкриті таємниці та загадки старослов'янської говірки.

Також дозволимо собі навести перелік найвідоміших словників та підручників старослов'янської мови. Можливо, ці книги зможуть вас зацікавити та допоможуть вам заглибитись в історію нашої культури та писемності.

Найбільш відомі підручники було випущено такими вченими як Хабуграєв, Ремнєва, Єлкіна. Усі три підручники звуться «Старослов'янська мова».

Досить значний науковий працю було випущено А. Селищевым. Він підготував навчальний посібник, що складається з двох частин і що охоплює всю систему старослов'янської мови, що містить не лише теоретичний матеріал, а й тексти, словник, а також деякі статті з морфології мови.

Цікавими є й матеріали, присвячені солунським братам, історії виникнення алфавіту. Так було в 1930 року було випущено працю " Матеріали з історії виникнення писемності " , написаний П. Лавровим.

Не менш цінний і працю А. Шахматова, який побачив світ у Берліні в 1908 році - "Сказання про перекладання книг словенською мовою". У 1855 році світ побачила монографія О. Бодянського "Про час походження слов'янських писем".

Також було складено "Старослов'янський словник", заснований на рукописах Х – ХІ століть, який вийшов під редакцією Р. Цейтліна та Р. Вечірки.

Усі ці книжки широко відомі. На їх основі не лише пишуть реферати та доповіді з історії мови, а й готують серйозніші роботи.

Старослов'янський пласт лексики

Досить великий пласт старослов'янської лексики успадкував російську мову. Старослов'янські слова досить міцно зміцнилися в нашому говірці, і сьогодні ми навіть не зможемо відрізнити їх від російських слів.

Розглянемо кілька прикладів, щоб ви зрозуміли, наскільки глибоко старослов'янизм проник у нашу мову.

Такі церковні терміни, як "священик", "жертва", "жезл", прийшли до нас саме зі старослов'янської мови, сюди ж належать і абстрактні поняття, такі як "влада", "лихо", "згода".

Звичайно, самих старослов'янізмів набагато більше. Наведемо кілька ознак, які вказують на те, що слово - старослов'янізм.

1. Наявність приставок воз- і через-. Наприклад: повернути надмірний.

2. Складові лексеми зі словами бого-, добро-, гріхо-, зло-та інші. Наприклад: лихоманство, гріхопадіння.

2. Наявність суфіксів -ств-, -знь-, -ущ-, -ющ-, -ащ- -ящ-. Наприклад: палаючий, що тане.

Здавалося б, ми перерахували лише кілька ознак, за якими можна визначити старослов'янизми, але ви, мабуть, згадали вже не одне слово, яке прийшло до нас із старослов'янської.

Якщо ви хочете дізнатися значення старослов'янських слів, то можемо порадити заглянути в будь-який тлумачний словник російської. Майже всі вони зберегли своє початкове значення, незважаючи на те, що минуло вже не одне десятиліття.

Використання на етапі

На даний момент старослов'янська мова вивчається в університетах на окремих факультетах та спеціальностях, а також використовується у церквах.

Зумовлено це тим, що на даному етапі розвитку ця мова вважається мертвою. Використання його можливе тільки в церкві, оскільки багато молитв написано саме цією мовою. Крім того, варто відзначити і той факт, що перші священні писання перекладалися саме старослов'янською мовою і досі використовуються церквою в тому вигляді, що і століття тому.

Щодо світу науки, відзначимо той факт, що старослов'янські слова та їх окремі форми часто зустрічаються у діалектах. Це привертає увагу діалектологів, дозволяючи вивчати розвиток мови, окремих його форм та діалектів.

Дослідники культури та історії також знають цю мову, оскільки їхня робота безпосередньо пов'язана з дослідженням давніх пам'яток.

Незважаючи на це, на даному етапі ця мова вважається мертвою, тому що нею, як і латинською, давньогрецькою, вже давно ніхто не спілкується, а знають його лише одиниці.

Використання у церкві

Найбільш широко ця мова використовується в церкві. Так, старослов'янські молитви можна почути у будь-якому православному храмі. Крім того, на ньому читаються і уривки з церковних книг, Біблії.

При цьому наголосимо також і на тому, що службовці церкви, молоді студенти-семінаристи також вивчають цю прислівник, його особливості, фонетику та графіку. Сьогодні старослов'янська мова з права вважається мовою православної церкви.

Найвідоміша молитва, яку найчастіше читають саме на цій говірці, - «Отче наш». Але є ще чимало молитов старослов'янською мовою, які менш відомі. Знайти їх можна в будь-якому старому молитовнику або почути, відвідавши всю ту саму церкву.

Вивчення в університетах

Старослов'янська мова сьогодні досить широко вивчається в університетах. Проходять його на філологічних факультетах, історичних, юридичних. В окремих ВНЗ можливе вивчення і для студентів-філософів.

До програми входить історія походження, старослов'янський алфавіт, особливості фонетики, лексики, граматики. Основи синтаксису.

Студенти не лише вивчають правила, навчаються схиляти слова, розбирати їх як частину мови, а й читають тексти, написані цією мовою, намагаються перекласти їх і зрозуміти зміст.

Усе це робиться у тому, щоб філологи могли надалі застосовувати свої знання вивчення давніх літературних пам'яток, особливостей розвитку російської, його діалектів.

Досить складно вивчати старослов'янську мову. Текст, написаний у ньому, читається важко, оскільки у ньому як багато архаїзмів, а й самі правила читання букв " ять " , " ер " і " ер " спочатку запам'ятовуються з труднощами.

Студенти-історики завдяки здобутим знанням зможуть вивчати давні пам'ятки культури та писемності, читати історичні документи та літописи, розуміти їхню суть.

Те саме стосується і тих, хто навчається на філософських факультетах, юридичних.

Незважаючи на те, що сьогодні старослов'янська - мертва мова, інтерес до неї не вщухає досі.

Висновки

Саме старослов'янська стала основою давньоруської мови, яка, у свою чергу, змінила російську мову. Слова старослов'янського походження сприймаються нами як споконвіку російські.

Значний пласт лексики, фонетичні особливості, граматика східнослов'янських мов – усе це було закладено ще у період розвитку та використання старослов'янської мови.

Старослов'янська - формально мертва мова, якою на даний момент спілкуються лише служителі церкви. Створений він був ще у ІХ столітті братами Кирилом та Мефодієм та спочатку застосовувався для перекладу та запису церковної літератури. По суті, старослов'янська завжди була письмовою мовою, якою не розмовляли в народі.

Сьогодні ми вже не користуємося ним, але водночас його широко вивчають на філологічних та історичних факультетах, а також у духовних семінаріях. Сьогодні старослов'янські слова і цю давню мову можна почути, відвідавши, бо всі молитви у православних храмах читаються саме ним.