Найвідоміші в історії корони (11 фото). Корона Британської імперії: історія створення

Корона – один з найдавніших та найдорожчих аксесуарів. Масивні багаті ювелірні прикраси, які можуть дозволити собі лише монархи.

Масивні ювелірні прикраси

Не інакше, як ювелірними прикрасами корони не назвеш. Справжня корона обов'язково має бути виготовлена ​​із золота і прикрашена дорогоцінним камінням. До того ж інкрустували камінням корону за принципом: що більше, то краще.

Зовсім не дивно, що монархи одягали символ своєї влади лише на свята та на честь урочистих прийомів. Справа в тому, що справжня корона дуже важка, через що постійно носити її практично неможливо.

Що таке корона?

"Корона" - латинське слово, яке в перекладі позначає "вінок". Щось схоже на корону з'явилося ще за часів Стародавньої Греції, де аксесуар дав назву «діадема». Так уже повелося, що для нас діадеми – це розкішні та обов'язково блискучі ювелірні прикраси, але греки уявляли їх трохи по-іншому. У вигляді лобової стрічки, якщо бути точними, саме так перекладається слово «діадема». Вважають, що це були перші символи влади.

Насправді, ще в доісторичному суспільстві було прийнято якось виділяти вождя, ватажка. Для найсильніших і рішучіших членів племені виготовлялися спеціальні головні убори, які за традицією прикрашалися квітами, яскравими пір'ям, черепашками та іншим підручним матеріалом.

До речі, інші монарші регалії, точніше їх прообрази, також з'явилися задовго до нашої ери. Крім корон вожді носили з собою палиці, аксесуари, що загалом нагадують скіпетри, а також одягали саморобні намисто, кільця, браслети та інші ювелірні прикраси.

З усього різноманіття символів влади найбільше до душі правителям і вождям все ж таки припали головні убори, тому згодом із простеньких віночків з пір'ям і черепашками вони поступово стали перетворюватися на дорогі ювелірні прикраси, що виготовляються з дорогоцінних металів, що густо прикрашають самоцвіти.

Відомі корони давнини

Багато правителів стародавніх держав воліли поекспериментувати, вибираючи для своїх корон специфічний та оригінальний дизайн. Так, наприклад, найперша давньоєгипетська корона складалася з двох частин, з'єднаних між собою та прикрашених невеликою статуєю у вигляді сокола, яка символізувала Бога Гора.

Інші давньосхідні правителі носили такі тіари, про які ми говорили раніше: високі ювелірні прикраси, усипані коштовним камінням. А ось греки та римляни довгий час корони замінювали лавровими вінками та стрічками із золота. Ці ювелірні прикраси дійшли до наших днів і стали для багатьох модниць невід'ємним атрибутом образу.

Після лаврових вінків у побуті римських монархів з'явилися діадеми, що являють собою золотий обруч, інкрустований коштовним камінням. Традиційні корони у Греції та Римітакож були, але нагороджувалися ними лише воїни, які відзначилися у бою. Корони із зубчиками прикрашали голови тих воїнів, які піднімалися першими на стіну ворожого укріплення, а ювелірні прикраси, декоровані корабельними носами, дарувалися тим, хто брав на абордаж корабель.

Як з'явилася корона

Корона в тому її вигляді, в якому ми її представляємо сьогодні, з'явилася у Візантії. До рук східного імператора корона потрапила завдяки варварам, які захопили Рим. Потрапивши до Візантії, корона поступово почала набувати «божого» вигляду – ювеліри прикрашали її дорогоцінним камінням, орнаментами та іншими елементами, завдяки яким вона і стала нагадувати стемму (вважається, що стемма – прототип усіх сучасних корон).

Корона виглядала як золотий обруч, що складається з кількох зубців та декорований хрестом. З боків обруча звисали дорогоцінні катасисти (підвіски), прикрашені перлами. Звичайно, такі ювелірні прикраси могли собі дозволити навіть не всі монархи. Імператриці та їхні сини задовольнялися скромнішими виробами. А ось Римський Папа, наприклад, зробив для себе масивну та шикарну тіару, зібрану із трьох корон.

Деякі корони давнини сьогодні зберігаються в історичних музеях у всьому світі. Усі правителі намагалися зробити свою корону найдорожчою і шикарною, тому не соромилися витратити на неї десятки сотень мільйонів, прикрашаючи найбільшими та рідкісними діамантами. Результат вражає: корони – справжні твори ювелірного мистецтва.

Ексклюзивні ювелірні прикраси купити

З магазином "Мій Ювелір" ви можете відчути себе справжнім монархом. Кільця у вигляді корон – чудовий монарший символ. У каталозі прикрас представлений широкий асортимент кілець різного дизайну, виконаних з різних матеріалів.

Ми також готові виготовити кільця на замовлення. Тільки виберіть, які ювелірні прикраси вам хотілося б отримати в результаті, і опишіть нам свою мрію!

Найдавніша корона у світі, яку виявили у 1961 році в печері Нахал-Мішмар разом з іншими цінними артефактами, відноситься до епохи неоліту, яка датується 4 000-35 000 до н. е. Її розкрили на початку цього року в Інституті вивчення стародавнього світу Нью-Йоркського університету як частину виставки «Майстри вогню: мистецтво енеоліту з Ізраїлю».

Стародавня корона - це лише один із понад 400 артефактів, які були виявлені в печері Юдейської пустелі біля Мертвого моря понад половину століття тому. Корона має форму товстого кільця. Зверху на ній зображені грифи та двері. Вважається, що її використовували під час похоронних церемоній для важливих осіб того часу.

Нью-Йоркський університет повідомляє: «Відвідувачів виставки «Майстра вогню» порадує зустріч із об'єктом величезної сили та престижу, недбало відлита з міді корона з печери Нахал-Мішмар. Загадкові виступи вздовж обідка корони з грифами та будівельними фасадами, квадратними отворами та її циліндрична форма вказують на її зв'язок з похоронними ритуалами того часу».

Печера Нахал-Мішмар була виявлена ​​археологом Пессах Бар-Адоном у природній ущелині, захована у соломитовій плиті з північного боку Нахал-Мішмара. Там було знайдено 442 високоцінні артефакти з міді, бронзи, слонової кістки та каменю, 240 жезлів, 100 скіпетрів, 5 корон, порохівниці, інструменти та зброю.

Вуглець-14, виділений з очеретяної плити, в яку були загорнуті ці предмети, змушує вчених вважати, що період їх створення відноситься щонайменше до 3500 до н. е. Саме у цей період використання міді стало повсюдним у Леванті, що підтверджується значними технологічними розробками у регіоні.

Деякі з цих об'єктів не схожі ні на що раніше бачене. Округлі жезли часто сприймають булави, але немає жодних підтверджень, що їх коли-небудь використовували в бою.

Інші об'єкти ще більш незвичайні та унікальні за стилем, наприклад, як бронзовий скіпетр, чиє зображення наведено нижче.

Об'єкти в печері Нахал-Мішмар, здається, були зібрані поспіхом, що наводить на припущення, що ці артефакти були священними скарбами, що належать покинутому храму «Ейн-Геді», що за 12 кілометрів від печери. Можливо, ці предмети були заховані у печері під час небезпечної ситуації.

Даніель Майстер, професор археології коледжу Уітон та член кураторської команди, сказав: «Цей період унікальний вибухом інновацій, який визначив технології стародавнього світу на тисячі років».

Коштовності монархів завжди змушували тремтіти людські серця. Адже навіть рядовий діамант, оправлений майстром у золото для вінценосної особи, стає найяснішою цінністю і починає блищати інакше. Що вже казати про унікальних представників світу каменів, які традиційно посідали своє місце у символах монаршої влади. Корона — незаперечна відзнака правителя від простих смертних — мала бути переконливою.

І саме тому владики всіх часів не шкодували коштів на виготовлення цієї особливої ​​прикраси: найкращі дорогоцінні камені, найкраще золото, найкращі майстри ювелірної справи. Сьогодні більшість цих шедеврів мирно лежать на подушках у музеях, під надійною охороною. Ті ж корони, що ще прикрашають представників «діючих» династій, не мають уже такої влади, як раніше, і сприймаються скоріше як данина традиції. Адже були часи, коли за можливість покласти корону на голову хоча б на кілька днів люди готові були заплатити життям, своїм чи чужим. Все тому, що цей дорогоцінний символ незаперечно асоціювався з божественною природою вищої влади і змушував будь-кого схилитися перед його володарем. Але правителі змінювали один одного, імена багатьох загубилися в лабіринтах століть, а корони, які колись вінчали їхні голови, досі викликають захоплення і загадують загадки історикам.

Знак обраних

Добре відомо, що традиція відзначати переможця тріумфальним вінком прийшла з античної доби. Спочатку, у «прості» часи, ці відзнаки робилися з живих гілок, причому не обов'язково лаврових. Вінки також могли бути сплетені з дуба чи оливи — це залежало від того, хто з богів був покровителем змагання. Власне, латинське слово corona і означає вінок. Але час минав, і на зміну природним матеріалом прийшло вічне золото. В епоху римської розкоші вінці стали прикрашати дорогоцінним камінням, і за багатством цих прикрас можна судити про статус власника. Варвари, які зруйнували Рим, мабуть, перейняли традиції прикрашати голови своїх вождів золотим обручем. А далі протягом багатьох століть найясніші персони європейських держав намагалися перевершити один одного розкішшю корон. Для прикраси використовувалися найбільші, найдивовижніші, найдорожчі камені та реліквії. Обмежував фантазію монархів лише вага майбутньої корони, решта у відсутності значення. Так, при виготовленні корони для російської імператриці Катерини II майстри за два місяці зробили диво: корона із золота та срібла, на якій сяяли 4936 діамантів та 75 великих перлин, важила трохи менше двох кілограмів.

Завжди всі питання законності спадкоємства престолу вирішувала коронація — той, на кого покладено символ монаршої гідності, є повноправним володарем. Зворотної сили цей ритуал у відсутності.

І тоді незадоволеним залишалося або упокоритися, або скласти змову. У разі вдалого перевороту переможець отримував ту саму корону. Святість цього символу влада не змогла похитнути навіть революції — здебільшого справа закінчувалася реставрацією монархії. У Нідерландах, наприклад, 1815 року було прийнято рішення відновити королівську владу після 200 років існування республіки. Цікаво, що тоді ж була виготовлена ​​найбюджетніша європейська корона — із позолоченого срібла та шапка. Витрачатись на справжні дорогоцінні камені практичні голландці теж не стали. Втім, на престижі королівського прізвища це не позначилося.

Золото лангобардів

Чи не найстарішою європейською короною прийнято вважати так звану «залізну» корону лангобардів. Точний час народження цього вінця за давниною походження невідомий. Традиційно вважається, що цю корону зробили у VI столітті для Теодолинди, королеви племені лангобардів. Щоправда, деякі вчені вважають, що вінець зробили раніше і його початкова «батьківщина» — Візантія. Так чи інакше, легенда стверджує, що Папа Римський подарував Теодолінді цвях з Хреста Господнього і королева веліла викувати з реліквії залізний обруч, яким зсередини скріпили ланки корони. Саме через цю деталь її почали називати «залізною». Якщо не заглядати на виворот, то стародавній знак королівської влади складається з візерункових золотих пластин, прикрашених емаллю та дорогоцінним камінням. Діаметр корони теж примітний - вона дуже мала для вінця, здатного охопити голову. З приводу розміру вчені також сперечаються, але «офіційна версія» свідчить, що дві пластини було втрачено в ті часи, коли королівська коштовність була віддана в заставу. Це сталося 1248 року, коли мешканцям міста Монца — місця постійної «прописки» корони — забракло грошей на війну. Викупити королівський артефакт змогли лише за 70 років.

Адже це була офіційна регалія італійського королівського двору, і нею коронувалися імператори! До речі, коли Наполеон Бонапарт проголосив себе королем Італії, він також символічно поклав він «залізну» корону.

Для менш урочистих випадків він наказав виготовити особливу, італійську корону, виконану за королівською модою XVIII століття, яка була зручніша для носіння. Пізніше корона лангобардів ще неодноразово осіняла італійських монархів, а нині вона, як і раніше, перебуває в соборі Святого Іоанна Хрестителя в Монці. Щоправда, останні наукові дослідження завдали їй нищівного удару: виявилося, що чудово нержавіюча смужка із Цвяха Господнього зроблена зі срібла, і, таким чином, легенда про королева Теодолінда нікуди не годиться... З іншого боку, ця корона вінчала стільки великих людей, які вірили у її містичну силу, що жодні наукові викриття їй не страшні — вона назавжди залишиться «залізною короною», яка пам'ятає Візантію та Карла Великого.

Загадки царської шапки

Поки Європа вінчала своїх монархів розкішними коронами, в Росії на представника верховної влади покладали шапку Мономаха, що оторочена хутром. Як і належить давньому артефакту, цей знак царської гідності, звичайно ж, викликає суперечки. Так, літописи кажуть, що дорогоцінний головний убір був дарований київському князю Володимиру Мономаху його дідом, візантійським імператором Костянтином IX як знак наступності від однієї православної держави іншій. Але хоча версія століттями вважалася "єдино вірною", сучасні історики ретельно зіставили дати життя обох правителів, і версія стала дуже сумнівною. Є також припущення, що золота шапка залишилася в царській скарбниці з часів Золотої Орди та має азіатське походження. Але в будь-якому випадку цей стародавній головний убір — витвір мистецтва.

Верх шапки (є тюбетейкою) спрацьований з 8 золотих пластин, покритих візерунчастою сканню (малюнком, схожим за технікою на філігрань), і прикрашений вісьмома великими дорогоцінним камінням — чотири рубіни і чотири смарагди. Вінчає шапку карбоване «яблуко», на якому встановлено прикрашений перлами хрест, який, ймовірно, був доданий пізніше, як і дороге соболине хутро, яке змінило золоті підвіски. Першим, хто «вінчався на царство» цією регалією, був Іван Грозний. І ця традиція, перейшовши до решти російських монархів, трималася аж до 1682 року, коли на престол звели відразу двох спадкоємців - Івана та Петра. Заради такого дивовижного для російської історії випадку для молодшого — Петра Олексійовича — було зроблено «шапку другого вбрання», за образом і подобою головного вінця, але трохи простіше. Втім, коронація «копією» не завадила Петру I стати одним із найбільших російських монархів. Однак ніколи більше шапка Мономаха не використовувалася для вінчання на царство - наставав вік імперських корон. А золотий убір із туманним минулим благополучно дожив до наших днів, дивом уцілівши в смутні часи, зберігається в Збройовій Палаті Кремля і, як і раніше, зберігає свої таємниці.

Великі коштовності Великої Британії

Здавалося б, Великобританія — оплот монархічних традицій — могла б похвалитися найдавнішими вінцями королів. Але, на жаль, і цей острів не минули революції, і більшість скарбів корони було знищено або розпродано в роки правління Олівера Кромвеля (1653—1658). Декілька легендарних дорогоцінних каменів зі скарбниці королівського будинку все ж таки вдалося повернути, і нині вони прикрашають корону Британської Імперії, захоплюючи кожен своєю історією.

Якщо починати зверху, то в хрест, який вінчає корону, вставлено сапфір Святого Едуарда. За життя монарха цей камінь прикрашав королівський перстень. І, згідно з легендою, одного разу король віддав його жебраку як милостиню. Але згодом двоє паломників зі Святої Землі принесли перстень Едуарду. При цьому вони розповіли чудову історію про старця, який вивів їх із піщаної бурі, а вранці приніс королівську коштовність і попросив віддати господареві. Незабаром король помер, а коли через роки його могилу розкрили, тіло виявилося нетлінним. Це визнали дивом, короля канонізували, перстень повернули в скарбницю, а через століття сапфір увінчав корону.

Ще один знаменитий камінь – рубін Чорного Принца – прикрашає імперський вінець спереду. І хоча це зовсім не рубін, а велика благородна шпинель, камінь також має свою історію: його отримав у сплату за військову допомогу інший Едуард, прозваний «чорним принцем» через колір своїх обладунків. Камінь передавався в королівському роду і, за переказами, врятував життя Генріха V у битві під Азенкуром.

Під "рубіном" розташований "Мала Зірка Африки", також відомий як Куллінан II (вага 317.4 карата). Його предок, що алмаз Куллінан, важив удесятеро більше і був подарований Едуарду VII. Але камінь був хоч і величезний, але мав далеко не блискучу зовнішність і кілька тріщин. Після його розпилювання голландськими ювелірами народилося ціле сімейство Куллінанів усіляких розмірів, і найголовніший із них прикрасив королівський скіпетр, а той, що менший, — імперську корону.

І нарешті, останній великий камінь у цій коштовності розташований суворо навпроти, на задній частині вінця, - це так званий сапфір Стюартов, що дістався у спадок від згаслої династії. Камінь довго кочував із Шотландії до Англії і назад, доки знайшов свого місця на короні об'єднаної Великобританії. Усього ж королівський вінець прикрашають 2868 алмазів, 273 перлини, 17 сапфірів, 11 смарагдів та 5 рубінів, але при цьому його вага становить лише 910 грамів. Попередня версія цієї корони була важчою, що завдавало монархам помітних незручностей. Втім, порівняно з короною Святого Едуарда, яка важить більше двох кілограмів і використовується для офіційної коронації, імперський вінець виходить не таким обтяжливим. До речі, ці британські корони є власністю королівського будинку, вони належать державі. І в «вільний від роботи час» лежать у Тауері, виконуючи роль музейних експонатів. Тож щоб побачити їх поблизу, зовсім не обов'язково просити аудієнції у королеви.

Як це часто виходить, говорячи про якийсь історичний предмет, треба починати здалеку. Даний випадок не виняток і нам доведеться поринути вглиб століть, щоб простежити походження та розвиток діадеми - інсигнії, що стала прородицею всіх візантійських корон.

Зараз імператорський титул міцно асоціюється з короною, тим цікавіше, що протягом перших трьох століть римські імператори абсолютно не користувалися цим аксесуаром. Причина у консерватизмі римського суспільства.
Нагадаю, що після повалення древніх римських царів, монархія в римському суспільстві міцно асоціювалася з тиранією і, звичайно, така виключно монархічна регалія, як корона, викликала вкрай негативну реакцію.
Ми не знаємо, як саме виглядав вінець римських царів-рексів, проте це в нашому дослідженні і не має особливого значення. Адже культурними сусідами римлян були елліністичні монархії і римське суспільство почало ототожнювати корону з такою інсигнією елліністичного світу, як діадема.

У наш час під діадемою прийнято мати на увазі витончене жіноче прикраса з дорогоцінних металів і каміння. Але це зараз, а в античну епоху все виглядало дещо інакше. Антична царська діадема являла собою лише пов'язку з тканини, зав'язану вузлом на потилиці, з вільними кінцями, що звисають ззаду. Власне, саме грецьке слово діадема (διάδημα) таки означає «пов'язка» і походить від грецького дієслова διαδέω, що означає «обв'язувати, перев'язувати». Звичайно, в античному світі обв'язувати голову могли не лише царі. Пов'язка, що утримує волосся, це був цілком побутовий аксесуар для ремісників, жерців, спортсменів (згадаємо, наприклад, давньогрецьку статую дельфійського візника) тощо. Чим же відрізнялася царська пов'язка від будь-якої іншої?
До нашого часу дійшло чимало зображень царської діадеми. Наприклад, на монетах та рельєфах елліністичних государів:

Але цього звичайно мало, особливо якщо мова заходить про колір.
На жаль, античні першоджерела не містять прямого опису діадеми і це не дивно, адже вони писали для свого кола, і їм не потрібно було описувати те, що відомо. Однак можна відстежити непрямі вказівки на те, якою була діадема.

Наприклад, у Плутарха є досить драматична розповідь. Понтійський цар Мітрідат VI Євпатор зазнав поразки від римлян і послав слугу в одну зі своїх резиденцій із наказом вбити всіх жінок царського дому, щоб вони не дісталися ворогам. Горда дружина Мітрідата цариця Моніма, наважилася сама покінчити з життям: «Коли з'явився Бакхід і наказав жінкам самим умертвити себе тим способом, який кожна з них визнає найлегшим і безболісним, Моніма зірвала з голови діадему, обернула її навколо шиї і повісилася, але зірвалася. «Проклятий клапоть, — мовила вона, — і цієї послуги ти не зробив мені!». Плюнувши на діадему, вона відкинула її і підставила горло Бакхіду, щоб він її зарізав». *

Менш трагічний епізод з діадемою, ми зустрічаємо у Арріана в його книзі, присвяченій Олександру Македонському: « Олександр під час плавання по озерах сам правив трієрою; сильним вітром у нього з голови знесло шапку з діадемою: шапка, як важча, впала у воду, а діадему вітер підхопив, і вона застрягла в очеретах, що виросли на могилі якогось стародавнього царя».**

Ще один натяк ми знаходимо в «Римській історії» Амміана Марцелліна: «Оскільки злі заздрісники, що нападали на Помпея, не могли, незважаючи на всіляке старання, знайти нічого, за що слід було б його ганити, то вишукали наступні дві гідні сміху дрібниці: що він якось по своєму чухав голову одним пальцем і що протягом деякого часу обв'язував білою пов'язкоюколіно, щоб прикрити потворну виразку. У першому бачили прояв розбещеності, у другому пристрасть до нововведень; неважливо - так говорили їхні нерозумні наклеп - на якій частині тіла носити відмінність царської гідності». ***

З цих текстів випливає, що діадема була порівняно довгою (достатньою, щоб зробити з неї затяжну петлю). Тканина, з якої вона виготовлялася, була досить тонкою і легкою, щоб її змогло забрати вітром. І головне, вона була білої.

Саме так діадема представлена, наприклад, на античній мозаїці з Помпей:

Мозаїка із серії «memento mori» має складну символіку. Тут представлено колесо удачі (доля), увінчане черепом (смерть), між якими затиснутий метелик (душа). Вся ця споруда врівноважує рівень зі схилом, по сторонах якого ми бачимо символи царства (скіпетр, багряниця і діадема) і символи злиднів (посох, власяниця і торба).
Як бачимо на мозаїці та на численних елліністичних монетах(А також, камеях, бюстах, статуях і т.д.) кінці діадеми часто прикрашалися бахромою.

Зрозуміло, можна припустити, що схильні до розкоші монархиелліністичного періоду, могли прикрашати свої діадеми вишивкою, або поєднувати її із золотими вінками, але, по суті, вона завжди залишалася саме стрічкою.
Що характерно, для своїх тубільних підданих, елліністичні владики одягалися вмісцеві царські орнати і, відповідно, в тіари східних володарів. Але для грецького світу їхньою відмінністю була виключно діадема. Хоча часом тубільний убір міг поєднуватися з діадемою, як на цьому рельєфному зображенні єгипетського царя Птолемея VI Філометора.

nbsp;
Примітки:
* Плутарх. Порівняльні життєписи. Лукулл. 18
** Арріан. Похід Олександра. 21. 2.
*** Аміан Марцеллін. Римська історія. Книга XVII. 11. 4

Оригінал взято у bizantinum Історія візантійських корон. Частина 1. Елліністичні діадеми. (продовження)

Зараз, коли головний убір монархаміцно асоціюється із золотомта коштовностями,досить непросто уявити собі царський вінець у вигляді білої стрічки з бахромою, але, тим не менш, саме від цієї простої стрічки ведуть свій родовід розкішні корони ромейських василевсів.

Походження діадеми зараз важко простежити. Діодор Сіцилійський, наприклад, стверджував, що діадему ввів у вжиток бог Діоніс, який, як відомо, в античному пантеоні спеціалізувався на виноробстві та винопитті, беручи в цих сферах людської діяльності найжвавішу участь. Так от, на думку Діодора, діадема сходить до рушника, яким пов'язував свою голову Діоніс, щоб угамувати похмільний головний біль *. Версія звичайно дуже дотепна, але не більше.

Насправді джерела походження діадеми слід шукати на Сході, де наголовні пов'язки різних видів були елементами царських та жрецьких шат. Так, грецькі автори прямо говорять про діадему, як про частину орнату Перських царів. Цікаво, що для образотворчого мистецтва Ахеменідів, діадема не дуже характерна, але набагато частіше зустрічається в іконографії царів Ассирії.

Рельєф, що зображує царя Ашшурбанапала, увінчаного тіарою та діадемою:

Але фактично у розряд регалій запровадив діадему Олександр Македонський. Коли він завоював Перську державу Ахеменідів, стало ясно, що звичаї та звичаї маленьких грецьких полісних держав не відповідають величі нової імперії. Тим більше, що завойовники - македонці та греки, хоч і становили еліту цієї імперії, але місцева багатонаціональна еліта також не залишилася осторонь (як відомо, багатьох перських сатрапів Олександр зберіг на своїх постах і взагалі вподобав своїх нових підданих). Олександр Великий хотів, щоб у його імперії мирно співіснували представники різних культур і тому його двір, церемоніал цього двору і навіть одяг мали еклектичний вигляд, що поєднував собі західні та східні елементи. Щось Олександр запозичив у перських володарів, щось відхилив. Зрозуміло, македонці були готові бачити свого царя у східній тіарі, діадема ж, обв'язує цю тіару здавалася найбільш прийнятним компромісним варіантом.

Але як би там не було, саме починаючи з доби Олександра Македонського, діадема однозначно вважається загальновизнаною інсигнією царської влади. Коли Олександр помер, яке прямі спадкоємці було усунуто, македонські воєначальники (діадохи) почали ділити державу Олександра. Один за одним вони приймали царський титул, і ухвалення це супроводжувалося саме покладанням діадеми.

Так, на довгі століття, діадема стала символом царської влади на всьому просторі елліністичного світу і навіть за його межами. Пізніше діадема увійшла до християнської іконографії, як атрибут ангельських шат, але про це пізніше.

ПРОДОВЖЕННЯ

Примітки:
* Діодор Сіцілійський. Історична бібліотека. Книга IV. 4.4
** Ксенофон. Кіропедія. 3. 8; Поліен. Стратегеми. 17.12

Оригінал взято у bizantinum Історія візантійських корон. Частина 2. Діадемофобія та нагородні вінки.

Як говорилося вище (початок і ), римське суспільство було вкрай консервативно.І оскільки сама римська держава була заснована як бунт проти монархії, то антимонархізм і «республіканські чесноти» були завжди річчю незаперечною і всіляко культивувалися. Таким чином, діадемаЯк основний знак царської влади була під забороною.

Більше того, звинувачення в бажанні увінчати себе діадемою могло занапастити політичну кар'єру будь-кому. Так, наприклад, серед приводів, що послужили до загибелі законодавця Тіберія Гракха, були й звинувачення у бажанні царської влади та діадеми. Слово Плутарху: «У цей час помер Аттал Філометор [цар Пергамський], і коли пергамець Евдем привіз його заповіт, в якому цар призначав своїм спадкоємцем римський народ, Тіберій, на догоду натовпу, негайно вніс пропозицію доставити царську скарбницю до Риму і розділити між громадянами, які отримали землю, щоб ті могли мати землеробські знаряддя і почати господарювати. Що ж до міст, що належали Атталу, їх долею належить розпоряджатися не сенату, тому він, Тиберій, висловить свою думку перед народом. Останнє образило сенат понад будь-яку міру, і Помпей, піднявшись, заявив, що живе поруч із Тіберієм, а тому знає, що пергамець Евдем передав йому з царських скарбів діадему та багряницю, бо Тіберій готується і розраховує стати в Римі царем».*.

Саме тому той самий диктатор Сулла, який мав у Римі практично необмежену владу, не намагався навіть натякати на діадему. Але в цю пастку потрапив сам Гай Юлій Цезар. Ставши у лютому 44 роки до Р.Х. довічний диктатор ( dictator perpetuus) і, припускаючи, що його влада нічого вже загрожувати не може, він, очевидно, захотів оформити її офіційним прийняттям царського титулу, до чого поступово почали готувати народ. Спочатку прихильники Цезаря прикрасили його статуї діадемами, потім, під час свята Антоній повинен був піднести Цезарю справжню діадему, і той, виходячи з реакції народу, прийняв би її або відкинув. Реакція римського суспільства була відповідною: «І ось Антоній [...] наближається з увитою лавром діадемою до піднесення [...] простягає руку з діадемою до голови Цезаря - на знак того, що йому личить царська влада. Цезар, однак, набрав суворого вигляду і відкинувся назад, і громадяни відповіли на це радісним аплодуванням. Антоній знову підніс йому діадему, Цезар знову її відкинув, і боротьба між ними тривала тривалий час, причому Антонію, який наполягав на своєму, аплодували щоразу нечисленні друзі, а Цезарю, який відхиляв вінець, — увесь народ. Дивна річ! Ті, що насправді вже перебували під царською владою, боялися царського титулу, наче в ньому одному була втрата волі! ... Вінок з діадемою, покладений на одну з його статуй, кілька народних трибунів зняли, і народ, з гучними криками схвалення, провів їх додому, натомість Цезар - звільнив з посади»**.

"Антоній підносить Цезарю діадему". Ілюстрація із "Всесвітньої історії" 1894 р.

Цей епізод був одним із багатьох моментів, які спровокували загибель великого диктатора. Недооцінювати консерватизм римського суспільства не варто. Навіть через 400 років після Цезаря, коли видовище увінчаного діадемою імператора нікого не могло здивувати, Аврелій Віктор пише про Костянтина Великого наступні симптоматичні рядки: «Свій царський одяг він прикрасив дорогоцінним камінням, голова його постійно була прикрашена діадемою. Однак він чудово виконав низку справ: найсуворішими законами він припинив наклепництво, підтримував вільні мистецтва, особливо заняття літературою, сам багато читав, писав, розмірковував, вислуховував послів, скарги провінціалів»*** Тобто. - він звичайно постійно носив прикрашену діадему (а це жахливо!), зате скільки він хорошого зробив і це його, як би виправдовує. Нам, звичайно, такий ригоризм незрозумілий. Але Аврелій Віктор не самотній. Червоною ниткою через усі практично праці римських істориків проходить ця незрозуміла ненависть до одягу еллінізму. Смішно часом читати, як у переліку злочинів чергового тирана, крім вбивств, розпусти, здирств тощо. зустрічаються такі «страшні злочини», як носіння шовкових кольорових шат.

І, тим щонайменше, правителям Риму доводилося зважати на подібні забобони римського суспільства ще сотні років після вбивства Цезаря.

Спадкоємець і наступник Цезаря – Август, врахував усі помилки попередників та заснував нову політичну систему – Принципат. Суть якої полягала у збереженні всіх зовнішніх ознак республіки, за повної монархічної начинки. Звісно, ​​за такого розкладу, про діадему мови не могло бути. Але глава держави повинен все-таки мати якийсь зовнішній блиск. При цьому в римській традиції на цілком законних підставах існувала система різних вінків, як відзнака громадян за різні заслуги.

Нагадаю читачеві ці нагороди:
1. Цивільний вінок (corona civica), з дубового листя, вручався за порятунок життя громадян.
2. Облоговий вінок (corona obsidionalis), З трави, за звільнення міста від облоги.
3. Стінний вінок (corona muralis), стилізований під фортечні стіни, для тих, хто першим зійшов на стіну та увірвався до ворожого міста.
4. Облоговий вінок (corona vallaris), різновид попереднього, для тих, хто першим зійшов на вал ворожого укріплення.
5. Морський вінок (corona navalis)стилізований під ростри (носової частини корабля з тараном), для тих, хто першим увірвався на ворожий корабель.

Ілюстрація з книги Пітера Конноллі "Греція та Рим"

Були ще інші вінки: табірний (corona castrensis)- різновид облогово-стінного, оваційний (corona ovalis), з мирту, для полководців урочисто входять у місто але з тріумфі (тріумф призначався за перемогу над «гідним» противником, а овація за перемогу над піратами, рабами тощо) і олійний (corona oleaginea), відповідно з маслини, для тих, хто удостоївся тріумфу, але особисто у битві не брав участі.
Але найпочеснішим був тріумфальний вінок (corona triumphalis). За буквою, будучи лавровим, він за фактом виготовлявся із золота.

З цієї великої кількості нагород, як неофіційної регалії, римські імператори відібрали для себе два вінки. тріумфальнийі цивільний.
Про це і про те, як все ж таки римляни прийняли таку ненависну діадему - читайте в наступній публікації.

* Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій Гракх. 14
** Плутарх. Порівняльні життєписи. Антоній. 12
*** Аврелій Віктор. Про цезарів. XLI, 14

Примітка: заголовне зображення - Серпень у тріумфальному вінку, антична комея.

Оригінал взято у bizantinum Історія візантійських корон. Частина 3. Імператорські вінки та променева корона

Як ми говорили у минулого запису, в якості головних уборів Римські Імператори використовували вінки з нагородної системи Римської Республіки - Тріумфальний та Цивільний (Сorona Triumphalis та Corona Civica), перший з яких був лавровим, другий - дубовим.
Звичайно, ті часи, коли ці убори робилися безпосередньо з лавра чи дубового листя, минули.
Ще в світі еллінізму вінки, призначалися для осіб царської крові (чи релігійних обрядів) виготовлялися з листового золота.

Так само було і в Римі. І що далі, то пишнішими ставали ці «вінки». Згодом їх стали прикрашати великим дорогоцінним камінням.
Вперше, в текстах того періоду ці прикрашені камінням вінки згадуються, здається, у Діона Касія, який описує подібну прикрасу імператора Коммода, який «вдягався в плащ, увесь пурпурового кольору і блискучий золотом, скроєний за фасоном грецької хламіди, одягав вінець, зроблений із золота та індійського каміння»*. Втім, в образотворчому мистецтві він з'являється набагато раніше за царювання Коммода.

Як виглядав цей вінець, нам демонструють скульптурні імператорські портрети, наприклад, погруддя Траяна у цивільному вінку з Мюнхенської гліптотеки:

А також тондо із зображенням сім'ї імператора Септимія Півночі: його самого, його дружини Юлії Домни та дітей — Гети та Каракали. Після вбивства Гети Каракалло багато зображень першого було знищено, в тому числі і на цьому тондо, що нині зберігається в Німеччині в античному зібранні в Шарлоттенбурзі, його портрет також був стертий. Септимій та сини були зображені у тріумфальних вінках:

Отже. Імператорські вінки були реплікою у металі «аналогових» вінків, закріплену на неширокому обручі. Обруч був замкнутим і його кінці з'єднувалися стрічкою, яка зав'язувалася у вузол, як у справжньому вінку, або (якщо обруч був замкнутим) втрачали своє функціональне призначення і ставали просто декоративним елементом.
У центрі (в районі чола) вінець прикрашався медальйоном. Такі декоративні вінці, як говорилося вище, були відомі ще в Стародавній Греції. Традиція їх використання в ритуалах не припинялася і пізніше і тому їх часто знаходять у похованнях.

Золотий вінок із зображенням Афродіти із поховання у Горгиппії (Боспорське царство) II-III ст. за Р.Х.

На відміну від давньогрецьких та елліністичних прототипів, римський вінок прикрашався не просто карбованим медальйоном, але й великим дорогоцінним каменем. Таких медальйонів, утім, могло бути й більше.

Сorona triumphalis імператорського періоду (малюнок автора)

Дивовижна психологія римських консерваторів - проста біла стрічка на голові, сприймалася ними, як замах на традиції римської державності, а от розкішний золотий вінець, прикрашений коштовностями, в принципі приймався, бо формально залишався вінком.

Окремо варто згадати особливі вінці, які є присутніми на деяких імператорських зображеннях, зокрема - на монетах. Це так звані променеві корони .

Монета із зображенням імператора Філіпа I Аравітянина у променевій короні.

Своє походження цей вінець веде від іконографії солярних божеств: Аполлона, Геліоса, Елагабала, Мітри та "Непереможного Сонця" (sol Invictus). Культ монарха в світі еллінізму так чи інакше перетинався з культами даних божеств, що і знайшло своє відображення в нумізматиці:

Монета із зображенням Єгипетського царя Птолемея III

Монета із зображенням Сирійського царя Антіоха VI

З еллінізму променева корона перекочувала до Риму. На римських імператорських монетах вона з'являється майже відразу - з серпня. А починаючи з Каракали, зображення імператора в променевій короні на аверсі стало ознакою нової монети - антонініана (див. вище антонініан Пилипа I).
Якщо ж на антонініані зображувався не імператор, а імператриця, її образ супроводжувався не променевим вінцем, а півмісяцем (асоціація очевидна: імператор - образ Сонця, імператриця - образ Місяця).

Антонініан із зображенням імператриці Отацилії Півночі, дружини Філіпа II

Цей момент свідчить на користь те, що, швидше за все, променева корона була лише символом і вживалася у житті. До того ж, у джерелах вона не згадується і в скульптурних портретах не зустрічається так само.

У наступному нарисі ми розповімо про діадеми, які, незважаючи на опір консервативної римської еліти, все-таки увійшли до придворного побуту.

* Діон Касій. Римська історія. Книжка LXXII. 19. 3

Примітка: заголовне зображення - імператор Коммод у тріумфальному вінку та променевому вінці, антична гема

Оригінал взято у bizantinum Історія візантійських корон. Частина 4. Імператорські діадеми.

III століття в Римській історії було багато в чому переломним.
Насамперед це відбилося у кризі Верховної влади. Демократичні атавізми системи принципату почали працювати проти самої державної системи. Адже формально імператор був обранцем Сенату та народу. Отже, будь-який полководець, вигукнутий своїми легіонами, ставав претендентом на престол. Найбільш щасливі з таких полководців захоплювали Рим, і Сенат змушений був легітимізувати їхню владу. Менш вдалі окопувалися в провінції і, нехтуючи Римом, засновували свою міні-імперію.
Так відпадали Галлія, Іллірія та Пальміра.
Це сприяло місцях варваризації римського суспільства, як і варварські найманці, які служили в армії. "Варварські" звичаї проникали у всі сфери римського побуту, впливали і на моду.
Коли ж імператор Авреліан відновив єдність Імперії, постало руба питання посилення престижу верховної влади. І тут виявився східний вплив. По-перше, вплинуло завоювання Сходу Імперії, що відклався, зі столицею в Пальмірі, де цариця Зіновія (Зенобія) і представники її будинку ввели елліністичні звичаї. А по-друге - суперництво з Парфянським Царством, яке на той час відновило перську державу і стало повноправним наступником як Ахеменідів, так і Селевкідів.

Влада імператора мала бути гідно представлена ​​й у зовнішніх церемоніальних проявах. І для іноземних послів, і для своїх підданих Імператор Риму мав виглядати не гірше за східні владики і, в першу чергу, парфяно-перських суперників.
Авреліан, мабуть, перший став запроваджувати східний церемоніал. У всякому разі, у анонімного автора «Витягів про звичаї та життя Римських Імператорів», які приписуються Аврелію Віктору, є така згадка: «Він перший серед римлян одягнув на голову діадему, прикрашену золотом і дорогоцінним камінням, що до того здавалося зовсім чужим римським звичаям» *.
Насправді діадема в імператорській іконографії з'являється лише з Костянтина Великого. Однак, дійсно, в імператорів цього періоду діяльність яких була спрямована на зміцнення держави, одночасно з реформами державного апарату, армії і т.д. спостерігається і тенденція більш пишно репрезентувати свою владу за рахунок ускладнення церемоніалу та запровадження дорогоцінних східних одягів.
Так, Діоклетіан «став одягати одяг, зітканий із золота, і побажав навіть для своїх ніг вживати шовк, пурпур і дорогоцінне каміння»**. Йому теж приписують часом носіння діадеми.

Але все ж таки остаточно діадема стає офіційною імператорською регалією саме за першого християнського Імператора. Вступ на посаду наступників Костянтина вже обов'язково супроводжується покладанням діадеми. За її відсутності діадему міг замінити подібний предмет, але коронування мало відбутися неодмінно. Наприклад, коли 360 року у Галлії легіони проголосили Юліана (Відступника) Імператором, діадему замінили шийним ланцюгом прапороносця***.

Введення діадеми, як і запровадження східного церемоніалу, найдоречніше, як говорилося, пояснити перським впливом. Цей вплив продовжувався досить довго і був взаємним. Що ж до нових перських владик, то вони перейняли у своєму побуті і стародавні ахеменідські, і нові селівкидські форми еллінізму. У цьому сенсі діадема і вони була однозначним царським символом, що з тіарой.
Таким чином, Імператор Риму, який ні в чому не поступається східному «Царю Царів» і суперничає з ним за владу над близькосхідними провінціями, повинен був не поступатися і зовнішньому вираженні своєї могутності.

Отже, римські імператори прийнялидіадему. Спершу, мабуть, вона мала вигляд свого елліністичного прототипу.

Але зрозуміло, що біла пов'язка була вже надто проста, щоб уособлювати владу (згадаймо пишні золоті вінки з каміннями). Так що, практично відразу діадему починають розшивати перлами та коштовностями.

А далі більше - з розшитої стрічки діадема стає складною прикрасою, де окремі сегменти нанизувалися на два шнури, а кінці цих шнурів, як і в прототипі, зав'язувалися на потилиці. Це видно за імператорськими портретами з монет. Звичайно, зображення на монеті має певну умовність, але деякі надзвичайно детально показують чотири кінці двох шнурів діадеми. Згодом ці кінці шнурів змінили свою функцію і стали одним із важливих доповнень саме імператорської корони.

Монета із зображенням імператора Констанція II

Отже. Діадема формувалася з окремих пластин (круглих та чотирикутних) у поєднанні з великими перлинами. Центральна пластина, що розташовувалась над лобом, була, як правило, більша і часто зверху додатково прикрашалася перлами.
В основному діадеми комбінувалися у двох варіантах.
У першому випадку пластини перемежувалися з двома перлинами, найчастіше краплеподібної форми:

Діадема першого типу (рисунок автора)

У другому випадку пластини з'єднувалися одна з одною, а перлинні нитки обрамляли їх зверху та знизу:

Діадема другого типу (рисунок автора)

Форма діадеми досить швидко (як за мірками давнини) еволюціонувала і вже через покоління почала змінюватися. Але про це у наступному нарисі.

* Вилучення про звичаї та життя римських імператорів. Розділ XXXV, 5
** Аврелій Віктор. Про Цезарів. Розділ XXXIX, 2
*** Аміан Марцеллін. Римська історія. Книжка XX. 4. 17.

Примітки: заголовне зображення - бронзова голова Костянтина Великого із Національної Галереї Белграда (Сербія). Далі: два медальйони з профілем Костянтина.

Її Превосходительство Корона Британської імперії - реліквія, що викликає захоплення, що манить погляд, - огорнута легендами, історіями та оповіданнями. Нею намагалися опанувати та завоювати. Про неї багато говорить, але мало знає нинішнє покоління. Корона Британської імперії - це не просто ювелірна прикраса королеви Великобританії, що символізує владу, це насамперед велика історія величної держави, це спадщина народу та безцінна регалія величезного королівства.

• Дві тисячі вісімсот шістдесят вісім алмазів.
• Двісті сімдесят три перлини.
• сімнадцять сапфірів.
• Одинадцять смарагдів.
• П'ять рубінів.

Дорогоцінне каміння в короні Британської імперії має свою історію. На окрему увагу заслуговують: сапфір святого Едуарда, рубін чорного принца, алмаз Куллінан - II (також називається малою зіркою Африки), сапфір Стюартов.

Сапфір святого Едуарда

Камінь розташований на вершині корони. Найдавніший сапфір, встановлений у хрест. Легенда свідчить, що камінь був цінністю Едуарда Сповідника, правління якого припадає початку XI століття. Сапфір оповитий легендою. був пожертвований жебраку. Через багато років він дивним чином повернувся до правителя разом з пророцтвом про його швидку смерть. Передбачення справдилися. Тільки на цьому дива не скінчилися. Через кілька століть могила святого Едуарда була розкрита. І яким було здивування англійців, коли вони побачили, що тіло святого Едуарда зовсім не зазнало жодних змін і залишилося тим самим. Варто згадати, що він був похований з перстнем. Після розтину могили люди стали вважати, що сапфір наділений цілющими властивостями і нібито зцілює всі хвороби. Сьогодні диво-камінь прикрашає найвищу корону британської імперії.

Рубін Чорного Принца

Скарб належав Едуарду Уельському, у скорботі про загиблу наречену він носив виключно нарди чорного кольору. Звідси і назва коштовності. Він прикрашав корону монархів не одне століття. За давніми сказаннями, він приносить успіх і захищає від небезпек монархів імперії.

Алмаз Куллінан-II

Мала зірка Африки – це частка самого світу (три тисячі сто шість карат), який знайшли на початку XX століття. Але згодом на ньому з'явилися невеликі тріщини. Діамант вирішили розколоти на безліч невеликих частинок. В результаті розколу отримали пару великих діамантів, сім діамантів середнього розміру та дев'яносто шість дрібних. Один із двох великих досі розташований на британській короні, а другий на скіпетрі.

Сапфір Стюартов

Сапфір тривалий час належав почесному роду Стюартів. Він був спадщиною багатьох монархів, передавався від матері до дітей, поки не став окрасою символу влади королеви Вікторії. Спочатку він прикрашав ювелірний виріб попереду, але згодом був перенесений назад. Він важить 104 карати.

Корона Британської імперії: історія створення

Історія вищезгаданої корони має найцікавіше походження. Вона зазнала багато перетворень, її знищували та знову відновлювали, збирали за частинками, робили точні копії попередніх зразків. Це не просто ювелірна прикраса монарха. Імператорська корона Британської імперії – це надбання об'єднаного королівства, символ влади та становища у суспільстві.

У 17 столітті Англія відмовилася від монархії. Англійці вирішили повністю позбутися всіх атрибутів королівства. Вони здійснили акт вандалізму, розламавши королівську корону. Дорогоцінні камені та перли були вилучені та продані, золото переплавлено. Але це далеко не всі випробування, які пережив вінець британської влади.

Історія корони святого Едуарда взагалі вкрита таємницею. Досить суперечливі всі оповіді, що стосуються реліквії. Одна з історій свідчить, що корона потонула разом із усім золотом 1216 року. Але якщо детально вивчити матеріали, стає ясно, що вона просто зникла. Точних фактів, що вказують на те, що корона втопилася, немає. Цілком можливо, що вона була захована Іоанном Безземельним. Наступні кілька століть корону переробляли всі, хто міг. Дорогоцінні камені міняли раз-по-раз. Її вага змінювалася постійно. Її постійно ускладнювали і відразу полегшували. Ось що залишалося незмінним у короні святого Едуарда, то це дизайн. Це був вінець, прикрашений чотирма хрестами, що чергувалися з ліліями, над якими височіли напівдужі схожі на кулю з хрестом. Розмір виробу також неодноразово змінювали. У середині 1600 років корона знову зазнає колосальних перетворень. дасть назву короні: «символ огидного королівського самоврядування» і накаже позбутися її. У 1660 Карл II повністю відновить символ величі своєї династії. Але на цьому перетворення королівського вінця не зупиняться.

Вільгельми та Георгі добре вишукуються над головним символом королів і королів. Вінці влади за їхнього правління набудуть досить химерних форм. І лише на початку 1800 років королева Вікторія припинить це свавілля. Вона започаткує єдину державну реліквію. Але доля розпорядиться інакше - 1845 р. під час сесії парламенту корону впустить придворний герцог Аргайл. І знову символом монархії стане корона святого Едуарда.

Зміни чекали вінець влади ще 1937 і 1953 року, але вони були зовсім незначні. До нашого часу корона Британської імперії залишилася незмінною.

Сьогодні королева Великобританії не носить корону щодня. Її надягають лише у двох випадках:

1. Тільки перед тим як монарх вирушає на коронацію. Дивно, що символ королівства не бере участі в коронації.
2. Монарх одягає знамення влади перед відкриттям сесії Парламенту.

Вінці влади інших держав

Корона – символ влади монарха. Найбільша Російська імперія стала винятком, влада імператора також символізувала корона. Якщо більш точними, то імператриці. У 1762 р. була виконана Велика імператорська корона імперії Російської, якої коронували Катерину II. Вона була виконана із золота та срібла. Вінець імперії був весь усипаний діамантами. Єдиною умовою була вага корони, йому не слід було перевищувати двох кілограмів. Ювелірне диво було готове вже за два місяці після замовлення. Це була найвідоміша корона імперії, вона символізувала верхню владу. Вона має форму головного убору султанів (золотий обід, що є основою двох півкуль). Півкуля виконана зі срібла інкрустовані діамантами. Півкулі, розділені вінцем, на якому розташований хрест із п'яти діамантів. У корону помістили 4936 діамантів, а також 72 перлини. Висота корони - 27,5 см. Рубін, що прикрашає вінець, придбали в 1672 році. Дуже знаменитий дорогоцінний камінь, що прикрашає не одну корону імператорів.

Будь-яка революція приносить у державу розруху. Жовтнева стала винятком. Країна зубожіла, корона імперії стала заставним майном. І лише 1950 року цінність найбільшої Російської імперії повернулася до держави.

Корони Британської та Російської імперії виконані з безлічі дорогоцінного каміння, вони символізують найбільшу владу монархів, які прихиляються лише перед Всевишнім. Влада монарха є владою Бога.

Подібності вінців влади

Якщо вас попросять: "Порівняйте імператорські корони Британської імперії та Російської імперії", то ви напевно простежите якусь подібність. Воно полягає у призначенні вінця. Будь-яка корона, як зазначалося раніше, є символом влади монарха, могутності імперії.

Обидві корони (британська і російська) виконані з використанням величезної кількості діамантів, сапфірів, перлин, їх можна назвати безцінним надбанням великих держав. Це не просто дорогі прикраси – це королівські регалії.

Хрест на коронах символізує божественне начало. Монарх - це не просто людина, це владика, яка схиляється лише перед Богом.

Відмінність вінців влади

Імператорські корони Британської імперії та Російської імперії мають такі відмінності:

• Корона Росії, на відміну корони Британської імперії, символізує возз'єднання Сходу та Заходу після перемоги над Османської імперією. Вертикальний обід із хрестом є символом уральських гір. Перлини викладені V-подібною формою і свідчать про великі перемоги імперії (victoria).
• Корона Британської імперії виконана з використанням дорогоцінного каміння, яке самі по собі має величезну історію та велике значення для держави
• Російська корона зараз є історичним надбанням Російської Федерації, а ось британська є державною регалією.
• Історія корони британської сягає своїм корінням у далеке минуле. Вона огорнута оповіданнями та легендами. У той час як ювелірне диво Російської імперії з'явилося на світ тільки в 1762 році.
• Корона Британської імперії зазнала безліч перетворень, на відміну корони Росії.

Замість післямови

Безумовно, вінці імперій мають багато відмінностей, напевно взагалі немає сенсу робити порівняння корони Британської імперії та Російської імперії. Адже це не просто ювелірні прикраси різного розміру і ваги, корони - це насамперед символи абсолютно різних держав. Одна несе у собі найбільшу історію, друга - величезний сенс. Але і в одному і в другому випадку це безцінне надбання народу, яким пишаються, бережуть і підносять уже багато століть.