Порівняльна характеристика залишу та андрія загальне. «Тарас Бульба: образ Остапа

Тарас Бульба – чудова робота геніального автора. Ця робота вийшла з-під пера, який на сторінках повісті знайомить нас із молодими людьми. Їхні образи супроводжують нас через весь твір. Навколо них відбуваються важливі події та з їхньою допомогою розкривається тематика любові до Батьківщини, відкриваються людські цінності. Це сини Тараса Бульби Остап та Андрій, чиє порівняння ми й зробимо.

Андрій та Остап — два брати, які виховувалися однаково. Вони грали одні й самі гри, отримували одні й самі знання. Але, як кажуть, не буває однакових дітей, так і тут брати Остап та Андрій були зовсім різними.

Вже в духовній семінарії, де хлопчики здобували свою освіту і де в них закладалися духовні цінності, можна було побачити відмінності їхніх характерів.

Остап та Андрій коротка характеристика героїв

Так, даючи коротко характеристику братам, можна сказати, що старший Остап був добрим, прямодушним, вірним товаришем, який ніколи не очолював, але й не видавав витівки своїх друзів. Це людина з твердим характером, для якої не були страшні різки. Усі покарання Остап приймає з гідністю. Навчається неохоче, і навіть кілька разів тікає, поки батько не погрожував йому позбавленням можливості потрапити на Запорізьку Січ. Після цього хлопець взявся за розум і не гірше за інших закінчив бурсу.

Молодший Андрій навпаки, гризе науку із задоволенням, саме навчання дається йому легко. Це мрійник та романтик. Він любить ходити вулицями, милуючись навколишньою красою, він відкритий для кохання. На відміну від свого брата, він часто стає ватажком будь-яких витівок, при цьому завжди намагається уникнути покарань.

Різниця характерів двох братів виявилася, коли за сюжетом парубки з батьком потрапляють до козаків у Запорізьку Січ. Два міцні, здорові молодці, гарної статури. Вони були на доброму рахунку, були чудовими стрільцями, фізично розвиненими воїнами. І вже незабаром у них з'явилася можливість проявити себе у бою.

Порівнюючи двох героїв, ми бачимо у битві з поляками Остапа, який холоднокровно розраховує можливу загрозу. Усі дії Остапа розважливі, яке поведінка спокійне. Йому вдається знайти вихід із будь-якої ситуації. Молодший брат кидається в битву з головою, про все забуваючи. Для нього битва — насолода, для нього свист шаблі чи кулі, що музика, яка сп'янює. Батько був гордий синами, і незважаючи на те, що вони були різними, бачив у них відважних козаків. Але в обложеному місті Андрій зустрічає дівчину полячку, яку бачив раніше. Почуття до неї прокинулися, і заради любові він зраджує Батьківщину, стає зрадником, кидає своїх товаришів і переходить на бік ворога. Такі вчинки не прощалися. Вбиваючи свого сина, не пробачив його й нещасний батько. Остап залишається вірним своєму обов'язку, і гине від рук ворога в битві, як герой.

Моє ставлення до Остапа та Андрія

Познайомившись з характеристикою Остапа та Андрія, я не можу сказати хтось мені ближче, і на чиєму боці опинилася я. Обидва брати є позитивними героями з різною долею. Просто молодший брат не зумів піти проти почуття, що виникло, і заради нього він зважився на зраду. Але за це я не берусь його судити. Хто його знає, як би вчинили ми, і що ми вибрали, будучи на місці Андрія. А ось старшого сина дуже шкода, адже на нього чекала жорстока смерть, яку він зустрів з гордо піднятою головою.

Порівняльна характеристика Остапа та Андрія

А яку оцінку ви поставите?

На цій сторінці шукали:

• залишок та андрій сини тараса бульба
• твір на тему порівняє характеристика залишку та андрія
• порівняльна характеристика Остапа та Андрія

Раскольников і Лужин: порівняльна характеристика Порівняльна характеристика Жиліна та Костилина «Кавказький бранець»

Остап та Андрій – старший та молодший сини головного персонажа повісті, Тараса Бульби. Остапу 22 роки, Андрію - ледве за 20. Брати повертаються до рідного дому з київської бурси після закінчення навчання, описано їхню зустріч із батьком та матір'ю. Мати сумує за синами, її приводить у відчай бажання чоловіка негайно відвозити їх у Запорізьку Січ.

Тарас Бульба навпроти сантиментів не схильний і має намір знайомити хлопців із життям у суворих умовах поля битви. «Яка вам неба? Ваше нежба - чисте поле та добрий кінь: ось ваше нежба! А бачите ось цю шаблю? ось ваша мати!» Також відомо, що Бульба надіслав юнакам коней лише на момент закінчення навчання; перш у всі канікули вони поверталися додому пішки. Прояв почуттів у чоловіків на той час був над честі. Борг перед Батьківщиною – ось святий обов'язок козака.

У Остапа незламна воля і залізний характер; йому не притаманні жодні сумніви та коливання. Ще підлітком, беручи участь у витівках семінаристів, він показав себе чудовим товаришем, жодного разу нікого не видавши і не намагаючись уникати справедливої ​​відплати у вигляді порки. Бажання вчитися в нього не було, він не раз позбавлявся свого букваря, але варто було батькові пригрозити Остапу монастирем, як той швидко опинився серед кращих учнів. Він вміє ставити цілі та шукати способи їх досягнення, виявивши себе грамотним стратегом на полі бою. У битві він холоднокровний, витривалий і невтомний, вирішуючи чітко поставлене завдання: здолати супротивника.

Андрій «мав почуття дещо жвавіші і якось розвиненіші». У період навчання він частіше Остапа бував ватажком юнацьких проказ, але намагався знайти спосіб уникнути покарання. Він також відважний у битві, як старший брат, але куди менш розважливий: «засмучений одним тільки запальним захопленням, прагнув те, на що б ніколи не наважився холоднокровний і розумний, і одним шаленим натиском своїм творив такі дива, яким не могли не здивуватися старі у боях».

Андрій відрізняється від брата більшою емоційною рухливістю: «…Він також кипів жагою до подвигу, але разом із нею душа його була доступна й іншим почуттям. Потреба любові спалахнула у ньому жваво, що він перейшов за вісімнадцять років…». Здатний він і на співчуття: його глибоко потрясла сцена страти вбивці, коли того закопали живим у могилу, поставивши зверху труну його жертви; ідучи рятувати кохану, він кидає шматок хліба, що вмирає з голоду. Він соромиться прояви почуттів, оскільки на той час це не було прийнято. Ця душевна потреба віддаляє його від побратимів-козаків, ставши фатальним.

Зустрівши чарівну панночку, Андрій закохується з усім запалом юнацького серця і зрікається всього святого для запорізького козака: віри, Вітчизни, чому вдома. Безумовно, це зрада. Але зрада майже завжди йде пліч-о-пліч з боягузтвом: це не про Андрія. Його зрада говорить про чи не більшу відвагу і мужність, ніж поведінка його старшого брата під час катувань і страти. Швидше за все, він розуміє, що нічим особливо добрим його історія з панночкою не завершиться; швидше за все він по молодості та гарячості все ж таки сподівається на благополучний результат ситуації, але незважаючи ні на що, він не може залишити кохану.

Факт зради Батьківщині очевидний, але це наслідок не підлості людини, а непереборної якості її натури. Потреба в любові - одна з базових у житті нашого сучасника, і зараз мої слова здаються смішними через досконалу їхню очевидність; тоді люди мислили іншими категоріями, й у сенсі, звісно, ​​Андрій був душевно розвиненим, ніж інші персонажі повісті.

Для обох братів війна стала, по суті, першою і єдиною. Остап героїчно бореться, але потрапляє в полон у нерівному бою. Його страчують. Сцена тортур страшна, але самий, мабуть, відчайдушний момент, коли він, непохитний, цілеспрямований, неймовірно сильний духом і тілом людина, перед смертю кличе батька, і той озивається йому.

Як було й раніше, в момент розплати Остап не мріє про пощаду і не благає про неї, приймаючи неминучу загибель як належне. Але в останню мить він сподівається на підтримку «твердого чоловіка, який би розумним словом освіжив його і втішив при смерті».
Андрій гине раніше від рук батька: Тарас не знаходить можливості змиритися із зрадою сина. Як і Остап, він не чинить опір своєї долі, але перед дулом рушниці він згадує лише свою прекрасну панночку, шкодуючи про неї - не про зраду.

Важко порівнювати братів між собою. Зовні все виглядає просто: старший – герой Вітчизни, молодший – підлий зрадник, який продав за спідницю все на світі. Але не все в житті можна міряти чорним та білим. У братів імена, що говорять. "Остап" означає "стійкий", що цілком підходить під його характер, а "Андрій (Андрій)" - "чоловік, мужній, хоробрий".

Тож не вважає автор свого юного зрадника зрадником усього найсвятішого… Молодший брат потрапив у такі нещасливі для себе обставини, коли все, що свято для козака, виявилося протиставленим його особистій святині – глибокій любові. І якщо звузити поняття Батьківщини до однієї-єдиної людини, то обидва брати були вірні їй до кінця.

Незвичайна художня правда прозирає у типах цієї повісті. Особливо добре та яскраво виведені два брати, сини Тараса Бульби, Остап та Андрій. Гарні вони за контрастом у характерах, який так яскраво окреслив Гоголь. Остап — залізний характер, розважливий, суворий, яскравий представник того середовища, з якого він вийшов.

Він видається серед інших за здібностями; ще зовсім молодий, він швидко входить в те бойове життя, для якого він як би і був створений, швидко набуває досвіду і стає не тільки нарівні, а й вище за старих вояк. Він не народжений для шукань і сумнівів, для сприйняття нового та проведення його в життя за своєю натурою, в яку б епоху не жив, він не реформатор, не провідник нових засад. Він лише видатний і яскравий представник свого часу, тих традицій і форм життя, які склалися до нього. Такі люди не знають протиріч ні самі із собою, ні із середовищем.

Остап, доживи він до віку свого батька, Тараса Бульби, був би натурою настільки ж цілісною, яка не знає роздвоєності ні у своєму світогляді, ні у своїх вчинках. Якби він не так рано помер, він, безперечно, здійснив би не один подвиг, мав би велику повагу серед козаків і вплив серед них, а після смерті бандуристи оспівували б його подвиги. Це одна з тих натур, які надзвичайно повно відбивають свою епоху. У всій повісті цей тип надзвичайно витриманий. Своє перебування в бурсі він починає з того, що кілька разів намагається втекти звідти, і його не зупиняють найжорстокіші покарання.

Тільки після погрози батька віддати його в монастир він змінює свою поведінку і сідає за підручник; займається він із непохитною енергією, яка була йому властива. У пригодах бурсаків він бере участь. Він рідко панує іншими, але завжди в таких випадках є найвірнішим товаришем. Він створений для лайки. Справжнє виховання йому починається у Січі. Він суворий і розважливий, до всього придивляється і з усього користь. Трохи йому потрібно часу, щоб стати вже випробуваним бійцем і навіть розумним начальником. Вмирає він героїчно, зі звичайною суворою непохитністю.

Зовсім інше є його молодший брат Андрій. Це — поетична натура, що захоплюється. Гоголь з особливою любов'ю описав його риси. Він має м'якше серце, ніж його брат. Він доступний почуттю прекрасного. Його рано починає займати фрази красуні, яка носиться в його мріях. Коли ж побачив таку насправді, він захоплюється нею до самозабуття. Він схильний до ідеалізації та мрій.

Навіть у війні він бачив її естетичну сторону. Він був ремісником війни, він упивався її поезією. Він не був здатний, подібно до Остапа, «в одну мить виміряти всю небезпеку і всі положення справи, тут же знайти засіб, як ухилитися від неї, ухилитися для того, щоб потім вірніше подолати її». Ні — «Андрій увесь поринув у чарівну музику куль та мечів. Він не знав, що таке означає заздалегідь вимірювати свої та чужі сили.

Шалену млість він бачив у битві: щось бенкетоване зрилося йому в ті хвилини, коли розгориться в людини голова, в очах все миготить і мішається, летять голови, а він мчить як п'яний, у свисті куль ... ». Йому, Андрію, достатньо одного нагадування про панночку, яка справила на нього два роки тому таке сильне враження, щоб він відкинув усе і кинувся до її ніг.

Відданістю православ'ю, відданістю Запоріжжю та славної Січі, вірністю товаришам, — усіма цими святинями для запорожця, які міцно вкоренилися в ньому під впливом лайливого життя та постійних небезпек, він жертвує заради захоплення, пориву. Зіставлення двох братів з настільки різними натурами аж ніяк не має штучного характеру.

Повість Гоголя «Тарас Бульба» – твір неоднозначний. З одного боку, вона начебто оспівує немислиму силу російського духу, з іншого - лякає сучасного читача описами старовинних звірств. Залишається тільки дякувати долі за те, що нам не довелося жити в той суворий час.

Усі цінності козаків, їхні засоби досягнення мети та спосіб життя виглядають сьогодні несусвітньою дикістю.

Зустріч сімейства Бульби

Сюжет, напевно, пам'ятають усе ще зі шкільної лави: старий полковник Тарас Бульба, дочекавшись із Київської академії двох своїх синів - старшого Остапа та молодшого Андрія, вирушає разом із ними до Запорізької Січі, бо ставлення його до всіх цих «букварів та філософій» скептичне. Справжньою наукою вважає древній козак гарячий бій і чоловіче товариство.

Сини його – обидва здорові, гарні юнаки віком «років за двадцять». Вдача вони різного: характеристика Остапа починає прояснюватися з першої ж сторінки. Щойно повернувшись додому, він вступає у бійку з рідним батьком, не дозволивши тому над собою потішатися (старому Бульбі здалися смішними синові «свитки»). Треба віддати належне, що полковник на старшого сина не розсердився, а зовсім навпаки: був у захваті і побажав битися з молодшим. Але цей зліплений з іншого тіста, і батько відразу ж друкує: «Е, та ти мазунчик, як я бачу!».

Особа юного Остапа

Особи своїх героїв Гоголь описує небагатьма, але виразними фразами, причому характеристика Остапа дещо скуповіша за інших. Людина це прямодушний, вірний товариш, що ніколи не видає своїх спільників по бурсацьких задумах.

До навчання старший син Тараса байдужий - лише загроза на двадцять років опинитися в монастирських служках, озвучена батьком, змушує його взятися за науку. І тут виявляється, що здібності в нього не гірше, ніж у інших, але все одно Остап майже ніколи ні про що не думає, крім «війни та розгульної гулянки».

Разом з тим, і доброта не чужа його серцю (щоправда, з застереженнями на «сувору і сильну» вдачу і таку саму епоху). Сліз нещасної матері старшому синові шкода, і він їде з дому, невесело опустивши голову.

Cherchez la femme

Другий син Бульби відрізняється від первістка: Остапа та Андрія відразу пропонується до уваги читача. Молодший брат не настільки похмурої вдачі - він більше схильний і до науки, і до різного роду почуттів. Мріючи про ратні подвиги, він, тим не менш, думає і про багато іншого. Цікаво, що в Академії виявив Андрій, часто буваючи заводилою різноманітних проказ, причому спритність і жвавість розуму часом рятували його від покарання. У цьому сенсі характеристика Остапа протилежна: до правління не прагнув, виправдовуватися не вважав за потрібне. Приймав заслужене покарання мовчки і покірно, що говорить і про відсутність хитрощів, і наявність гордості.

Головна ж відмінність, про яку говорить уважному читачеві характеристика Андрія та Остапа, – місце жінки в душі кожного з них. Якщо старший брат про це й не думає, то молодший рано дізнався про потребу в коханні, тільки-но йому минуло вісімнадцять.

Ставлення Тараса Бульби до слабкої половини людства більш ніж презирливе. "Козак не на те, щоб возитися з бабами", - така безапеляційна характеристика Тараса. Остапа, мабуть, батькові вдалося виховати у «правильному» дусі. З молодшим не вийшло: ще під час навчання він зустрічає у Києві «прекрасну полячку», доньку приїжджого воєводи, і закохується в неї смертельно. і приведе його до загибелі.

Навчання у бою

Прибувши до Січі, старший Бульба відразу починає підбивати кошового отамана здійснити бойовий похід (щоб сини нюхнули пороху). Отримавши відмову, старий полковник вибухає гнівною тирадою, сенс якої в тому, що життя без війни безглузде.

Зрештою Тарасу нарешті «щастить». У Коші є козак з недоброю звісткою про те, що по всій Україні поляки утискують православний люд, і навіть церкви тепер належать євреям – щоб відслужити службу, треба платити «жидам». Побивши кілька синів Ізраїлевих на околицях Січі, козаки виступають у доблесний похід і приходять до укріпленого міста Дубно, жителі якого готові боротися до останнього, але не здатися на милість запорізькому війську. Не можна сказати, що така позиція неправильна: опис ратних подвигів козацтва зовсім не наводить на думки про виявлене милосердя, де там: усюди, де проходили браві воїни, вони палили, вбивали, грабували і мучили - такі, повторює Гоголь, були звичаї того жорстокого часу .

Розум і пристрасть

Отже, Дубно не здається, але його мешканці у скрутному становищі: продовольства в місті немає, навколишні села розграбовані, а козаки розташувалися перед стінами, маючи намір тримати облогу, доки голод не зробить того, чого не змогла зброя.

У ході боїв стає остаточно зрозуміло, яким старшим сином Тараса є Остап Бульба: характеристика, дана йому батьком, найприємніша: «Буде згодом добрий полковник, та ще такий, що й батькові за пояс заткне!». Старший із братів, незважаючи на досить юний вік (йому двадцять два), проявляє себе як людина, створена «вершити ратні справи». Він хоробрий, холоднокровний, розважливий у бою, здатний здорово оцінити своє становище та сили противника. Думка його зайнята перемогою - і знаходить спосіб досягти бажаного, навіть тимчасово відступивши.

Тут же остаточно визначається різниця між братами: характеристика Андрія та Остапа не суперечить тому, що про них уже відомо, навпаки – доповнюється новими фактами.

Молодший син Тараса бачить у битві «шалену млість і захоплення». Він не схильний до попередніх оцінок чи роздумів: це натура, швидше, пристрасна і чуттєва, ніж спокійна та розважлива. Часом одним натиском відчайдушної хоробрості йому вдається зробити неможливе, і тоді батько схвалює сина, все ж таки віддаючи перевагу старшому: «І це добрий... вояка! Не Остап, а добрий, добрий також вояка!».

Зрада Андрія

Під обложеним містом козаки маються від нудьги, п'ють, кучерять. Описана Гоголем запорізька дисципліна жахнула б військового фахівця: весь табір спить, і лише Андрій блукає степом із стисненим серцем - не інакше, відчуває свою долю. І справді: от крадеться чиясь примарна постать. Здивований, він упізнає служницю своєї київської знайомої: татарка, вибравшись підземним ходом із обложеного міста, прийшла просити у Андрія хліба для своєї панночки.

Поведінка героїв під час наступних подій узгоджується з особистістю кожного їх. Можна сказати, що Остапа, Андрія завершена – залишається лише зрозуміти, як душевні якості здатні визначити долю.

Молодший представник сімейства, чуттєвий і прагне насолод, втрачає голову. Вирушивши до прекрасної полячки з хлібом, Андрій забуває свій обов'язок і свою Батьківщину. «Отчизна моя – ти!», – каже він коханій, і залишається в обложеному місті, перейшовши на бік ворога.

Звістку про зраду сина, принесену євреєм Янкелем, боляче ранить Тараса. Марні спроби втішити його: згадав старий полковник, що «велика влада слабкої жінки… що податлива з цього боку природа Андрія».

Смерть синів

Тим не менш, усвідомлення синівської слабкості не спонукає Бульбу до прощення - він упертий, жорстокий і безжальний у своїх принципах: заманивши молодшого сина в ліс під час битви, батько вбиває сина зі словами, які давно стали крилатими: «Я тебе породив, я тебе і уб'ю!».

Втративши одного сина, батько всю свою любов і гордість віддає іншому. Жорстоко порубаний у бою, який вижив дивом, він вирушає до самої Варшави, щоб спробувати визволити Остапа з полону - але цього, на жаль, зробити не вдається. Не довелося батькові й побачитися з сином (не в останню чергу через запальність самого Тараса, який не зміг витерпіти образ стражника, якого намагався підкупити улесливими промовами і знайомий нам Янкель).

Залишивши надію, старий Бульба присутній на площі, де страчують полонених, і характеристика Остапа, що була дана раніше, знову підтверджується. Під тортурами не видає він жодного звуку, щоб не доставити «єретикам»-полякам задоволення чути козачі стогін. Душа його здригнулася лише одного разу, за найжорстокішої муки, і тоді, піддавшись слабкості (напевно, єдиний раз у своєму недовгому житті) Остап крикнув у душевному муку: «Батько! Де ти! Чи чуєш ти?! І Бульба, що стоїть серед роззяв, відповів улюбленому своєму синові: «Чую!».

Порівняльна характеристика образів Остапа та Андрія по повісті Миколи Гоголя 8220 Тарас Бульба 8221

Є в історії українського народу могутній та прекрасний період: це – запорізьке козацтво. Про нього написано чимало цікавих творів, і з кращих - повість М. У. Гоголя “Тарас Бульба”, з якої письменник працював майже десять років. Зображуючи героїчну боротьбу українців за своє національне визволення, автор показує долі героїв у єдності із народним рухом. Це були найкращі люди свого часу і вірні сини України, міцні духом, багаті на розум і глибоке патріотичне почуття. Серед вільного товариства запорожців-богатир центральне місце в повісті займають образи старого козака Тараса Бульби та двох його синів - Остапа та Андрія, дуже несхожих ні внутрішньо, ні за своїми характерами. Думаю, що саме цей контраст допомагає Гоголю краще намалювати козацьку дійсність, змусити нас, читачів, замислитись над власним характером та вчинками.

Вперше ми зустрічаємося з Остапом та Андрієм на їхньому рідному батьківському дворі. Спочатку нас може більше приваблювати образ Андрія, оскільки порівняно із суворим Остапом він чутливіший, ніжніший. Навіть мати сильніше шкодує та любить саме його. І ось зі сторінок повісті виникає історія життя кожного, і наше ставлення поступово змінюється. Ми розуміємо, що спільні у братів лише молодість, їхня “свіжість, рослість, могутня тілесна краса”, яка вразила навіть батька. Сам же Тарас зумів прищепити синам інтерес до козацького життя, виховати в них хоробрість, спритність.

Але ці якості характеру в братах зовсім різні: хоч Андрій і вирізнявся в бурсі сміливістю, але завжди призводила до лиха. У ньому поєдналися завзятість і вдавану мужність: він умів вивертатися, хитрувати, навіть благати пощади. Зовсім інший - Остап, який ще з бурси виділявся ясним розумом та міцною волею. Чесний і хоробрий, він постає перед нами відданим товаришем: "Він був добрий такою мірою, якою можна було бути з таким характером і в тодішній час".

Щойно юнаки потрапляють у Запорізьку Січ, одразу ж здобувають добру репутацію у козаків: обидва спритні, обидва сміливі воїни. Але й тут їхня хоробрість не однакова: Остап - спокійний і завжди впевнений у собі; за розумну хоробрість козаки цінують його і недаремно вибирають шалашним отаманом після загибелі Бородатого. А ось хоробрість Андрія виявляється безрозсудною та безцільною; він мало замислюється над тим, за що кидається у бій.

Остап твердо знає, навіщо він живе, веде боротьбу; його надихає безмежна любов до рідної землі та товаришів, ненависть до ворогів та прагнення захищати вітчизну. Ось що робить Остапа справжнім героєм! У Андрія ж немає щирої любові до батьківщини та друзів, і тому сліпа любов до дочки ворога швидко перетворює його на зрадника. Він забуває святі почуття вірності вітчизні та суспільству: “А що мені батько, товариші, вітчизна! … немає у мене нікого!". І ось стоїть він, боягузливий, нікчемний перед судом свого батька. Ганебним було його життя, ганебна і його смерть... і тут же ми бачимо Остапа в останньому спекотному бою, після якого він потрапляє в полон. Терпучи нелюдські страждання, він навіть не простогнав; гідною та величною була його смерть.

Прочитавши повість, я замислився над тим, як власні ідеали та мета людини відбиваються на її долі. Перед нами два брати, сини одних батьків, однієї землі. Але наскільки вони різні, бо різні у них святині! Ми переконуємося, що лише щира любов до вітчизни, чесне служіння їй звеличує людину, а підступність і малодушність робить її нікчемною. Я впевнений, що, як і мене, кожного читача захоплює образ Остапа, заряджає прагненням бути схожим на нього. Андрій же, крім огид, нічого в серці не викликає; і ми розуміємо, що він – лише принизливий виняток із численної армії українських синів – захисників нашої знаменитої України.

Два брати повинні стати ворогами. Обидва гинуть, один – від рук ворогів, другий – від руки батька. Не можна назвати одного гарним, іншого – поганим. Гоголь дав національний характер у розвитку, показав людей, які дійсно притаманні різним історичним епохам.