Ти їм відданий народ. "прощавай, немита росія" лермонтов не писав

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.
Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

«Мундири блакитні» – йдеться про офіцерів корпусу жандармів.

Автограф не зберігся.
Написано, за свідченням біографів, у квітні 1841 р. перед від'їздом Лермонтова з Петербурга на Кавказ.
До нас дійшло кілька варіантів тексту цього вірша у списках, зроблених у час П. І. Бартеневим.

У 1873 р. Бартенєв, посилаючи вірш П. А. Єфремову, писав: «Ось ще вірші Лермонтова, списані з оригіналу». При цьому повідомляли наступний текст:
Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, слухняний ним народ.
Можливо, за хребтом Кавказу
Утаймуся від твоїх царів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

У 1955 р. опубліковано ще один варіант тексту - список того ж Бартенєва з архіву М. В. Путята. У цьому списку вірш 4 читається: «І ти, слухняний їм народ». Решта тексту – як у листі Єфремову (докладніше див: Известия Академії наук СРСР. Відділення літератури та мови, 1955, т. 14, вип. 4, с. 372–373).

Ту редакцію, де вірш 6 читається «Скорюся від твоїх пашів», є підставою вважати найбільш імовірною за змістом і формою. Різко викривальний вірш Лермонтова, спрямоване проти самодержавно-бюрократичного режиму Росії, поширювалося у списках і зазнавало багатьох спотворень.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Украюсь від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Аналіз вірша «Прощавай, немита Росія» Лермонтова

Лермонтов часто висловлював у своїх творах гострі соціальні та політичні погляди. Одним із найсильніших у цьому плані є вірш «Прощавай, немита Росія». Воно було створено поетом 1840 р., напередодні поїздки на Кавказ. Багато хто вбачає у ньому передбачення Лермонтовим своєї смерті, оскільки прощання з батьківщиною стало останнім.

Недоброзичливці Росії часто ставлять цей твір як приклад суворої критики своєї країни одним із найкращих її представників. Можна визнати справедливість такої думки. Але не слід забувати, що лише особа такого масштабу має повне право на такі заяви. Лермонтов глибоко любив Росію, він чудово розумів і відчував усі її недоліки, головним з яких вважав політичний устрій. Треба враховувати час створення. Під кінець життя поет відчував почуття гіркого розчарування у своєму житті. Смерть Пушкіна, цькування за , неприйняття суспільства – усе це пригнічуюче діяло автора.

Лермонтов зневажав вищу громаду і хотів продовжувати військову службу. Його мрією було повністю віддатися літературній діяльності. Але жорсткі рамки цензури тут обмежували свободу поета. Результатом стала важка духовна криза. У цьому вся стані і було написано різко негативний вірш «Прощавай, немита Росія».

Перша строфа сповнена уїдливих зауважень. «Немита Росія» символізує сірість та темряву переважної маси населення. Країна чітко поділена на два основні класи: «рабів» та «панів». Науки та мистецтва, великі досягнення та перемога – лише зовнішній косметичний наліт. В основі лежить влада "мундирів блакитних" над "слухняним народом". Лермонтов не має особливого ентузіазму від поїздки на Кавказ. Він розглядає її всього лише як спробу позбутися «всевидячого ока» і «вух, що всі чують». У цих образних висловлюваннях Лермонтов описав обстановку тотального контролю та стеження, що пронизують все російське суспільство.

«Прощавай, немита Росія» — жорстока оцінка російської дійсності середини XIX століття. Багато в чому вона викликана втомою та роздратуванням поета, але заснована на любові до своєї Вітчизни та бажання їй добра та щастя. Сумно, що людина, яка керувалася у своєму житті лише найкращими спонуканнями, була змушена таким чином попрощатися зі своєю батьківщиною.

Лермонтов один із найулюбленіших мною поетів. Ліберали, лаючи Росію, часто посилаються на вірш «Прощавай немита Росія», називаючи автором Лермонтова. Це ж, стверджують наші літературознавці, філологи, лінгвісти, кандидати наук та академіки. У радянські роки це була політика. Поет – борець із царизмом. Сьогодні модно лаяти Росію, інтелігенція із захопленням займається цим, взявши, Лермонтова в союзники. Я довго займався перекладами, намагаючись користуватися словником автора, тому, читаючи вірші, звертаю увагу на стиль та словник. Мене здивували «блакитні мундири» і «німита Росія», які ніде більше Лермонтовим не застосовувалися, звернення до народу на, ти, до «блакитних мундирів», що втілює жандармський корпус, на, ви. Розуміючи, що автор віршів: «Бородіно» та «Батьківщина» так написати не міг я став збирати докази, які б підтверджували мій сумнів. Такі знайшлися.
1.Рукописного оригіналу вірша ніхто не бачив. Але таке й раніше бувало, були свідки, що підтверджують справжність віршів. Дивно те, що до 1873 про ці вірші нічого не було відомо. Не просто не було знайдено тексту, але не було відомо навіть про існування таких віршів.
2.Видавець Бартенєв супроводив вірші приміткою: " Записано зі слів поета сучасником " .
"Записано зі слів поета сучасником". Як ім'я-прізвище сучасника? Невідомо. Коли його записав? Відразу, як Лермонтов продекламував йому свій вірш, Чи через десятиліття? Про все це Петро Іванович Бартенєв промовчав.

Вся доказ приналежності цього вірша перу Лермонтова заснована виключно на цьому мовчанні. Інших доказів авторства Лермонтова стосовно цього вірша немає. Рукопис Лермонтова ніхто й ніколи не бачив, це було визнано самим Бартеневим словами: "Записано зі слів поета сучасником". Ось перший варіант тексту:
Прощай, немита Росія,
І ви, мундири блакитні,
І ти, слухняний ним народ.
Можливо, за хребтом Кавказу
Украюсь від твоїх ц<арей>
Від їхнього невидячого ока,
Від їхніх вух, що не чують.
Здивовані? Текст до геніального поета не дотягує. Чому прощай, Росія? Поет у 1841 році закордон не збирався. Прощай – звучить безглуздо.
В академічному 6-томному виданні творів Лермонтова 1954-1957 років у примітках до цього вірша сказано:
"Прощавай, немита Росія ..." (Стор. 191, 297)
Друкується за публікацією "Русск. архіву" (1890, кн. 3, ? 11, стор. 375), що представляє найімовірнішу редакцію. Текст супроводжується приміткою: "Записано зі слів поета сучасником". Є копія ІРЛІ (оп. 2, ? 52 у листі П. І. Бартенєва П. А. Єфремову від 9 березня 1873), текст якої наведено в підрядковому примітці. Посилаючи вірш Єфремову, Бартенєв писав: " Ось ще вірші Лермонтова, списані з оригіналу " . Однак повідомлення це не можна вважати достовірним, оскільки вірш опублікований тим же Бартєнєвым в "Русск. архіві" в іншій редакції (див. текст)".

Насправді було два листи. Про другий лист (до Путята), знайдений 1955 року, академічні видавці, які випустили свій перший том 1954-го, не встигли дізнатися. Уявляєте, як би їм довелося викручуватися, щоб пояснити слова Бартенєва з другого листа, в якому він викладає інший варіант вірша "з першотвору руки Лермонтова"?
Мабуть, гордий дух Лермонтова не зміг змиритися з вадами тексту, тому вирішив зробити виправлення вірша. Ось новий варіант:

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього невидячого ока,
Від їхніх вух, що чують».
Погодьтеся, текст став кращим. Більше не ріже слух риму царів – вух. Слухняний народ став відданим. Нечуючі вуха перетворилися на всечуючі. Але це не кінець. З'являється третій варіант:

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів.
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.
Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся я серед пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух...
Погодьтеся кардинальні зміни. Народ став відданим. Відданий, це вже не просто слухняний. Слухняним, покірним можна бути через страх покарання. Але в цьому варіанті народ – вірний. Вірний шалено, безмежно.
Чи вражає і «немита Росія»? Лермонтов чудово знав, що російський селянин миється в лазні частіше за французького графа, що приховує свій сморід духами. Як міг поет, який написав:
З відрадою, багатьом незнайомою,
Я бачу повне гумно.
Хату, вкриту соломою,
З різьбленими віконницями вікно;
І у свято, ввечері росистим,
Дивитись до півночі готовий
На танець з тупотінням і свистом
Під говірку п'яних мужичків.
так зневажливо сказати про Росію?

Рядки пронизані теплотою, любов'ю до народу та його життя. Я не вірю, що після такого можна написати зневажливе – «немита Росія». Для цього потрібно бути пропаленим циніком та лицеміром. Про Лермонтова навіть вороги такого не говорили. На Кавказі він за словами барона Л, В, Россилона:
«Зібрав зграю брудних головорізів… Він носив червону канаусову сорочку, яка, здається, ніколи не стиралася». Їв із командою з одного казана, спав на голій землі. Вирушаючи таке життя говорити «немита Росія? Не логічно, ні в які ворота не лізе.

Ніхто про вірші не чув і раптом в 1873 і пізніше з'являється відразу не один список, але послідовно кілька варіантів. Варіанти ці зазнають змін ("царів - вождів - пашів" - у пошуках рими до "вух"). Тобто, з'являються нові, вдалі слова, які заміняють " царів " більш складну риму. Полярно змінюється зміст останніх двох рядків заміною слів "невидячого - нечуючих" на їхню протилежність. Причому новий варіант надає віршам і нове значення, емоційно і логічно значно вдалий.
Виходить, що у сімдесяті роки вірші "Прощавай, немита Росія" не просто видозмінюються. Вони змінюються у бік явного вдосконалення. В наявності всі ознаки того, що ці вірші в сімдесяті роки зовсім не знайдені, а саме створюються в цей час.
Відбувається процес створення вірша. Процес, який залишив свідчення пошуків автором найвдалішої форми свого твору. У вигляді різних варіантів цього вірша.

Народ у ті роки - насамперед про кріпацтво. Блакитні мундири – корпус жандармів. Твердження, що народ "слухняний", "підкорений" або, тим більше, "відданий" окремому корпусу жандармів - нісенітниця. Безглуздість, через елементарну відсутність спільних точок дотику народу і жандармів.
Так. Народ міг бути слухняним, міг бути підкорений. Але ж кому?
Звісно ж, своєму пану – пану. Це означає, що тільки на його власника були замкнуті всі контакти селян-кріпаків із зовнішнім світом. Але це на вершині. Повсякденно це були люди, обрані паном. Керівники, бурмістри, старости. Однак, замикалися ці зв'язки у селянина, повторю, все одно на своєму пані. "Ось приїде пан, пан нас розсудить..."
Кріпаковий селянин міг за все своє життя не тільки не побачити жодного разу жодного "блакитного мундира". Він міг навіть не знати про його існування.
Ніякий жандарм не міг його карати чи милувати. Карати чи милувати міг лише його власний пан. На відміну від будь-якого жандармського чину, який має рацію таких, не мав. Будь-які претензії жандармів до будь-якого селянина могли бути звернені лише до його власника, оскільки кріпак не був юридично самостійною особою. За його поведінку відповідав його власник. Саме тому дано йому права і владу карати чи милувати. З блакитними мундирами, на мою думку, ясно. Народ не тільки не був їм відданий, але здебільшого і не знав про них.

Логічно нарешті поставити питання: Доведіть, що автором вірша "Прощавай, немита Росія" є Лермонтов. Наведіть хоча б один доказ. Нехай і найслабше.

Підведемо підсумок. Протягом сімдесятих років вірші "Прощавай, немита Росія" з'являються у кількох варіантах. Виправлення відбувалося на очах сучасників.
Зміна торкнулася і уточнення ступеня раболепства селян стосовно жандармам. Зверніть увагу:
У листі Бартенєва Єфремову у віршах фігурує "слухняний їм народ". У листі Бартенєва Путяте вже бачимо "покірний їм народ". Це сімдесяті роки. А потім, раптом з'являється варіант, що різко посилює ступінь плазуна - "їм відданий народ".
Чому? Згадаймо історію. Навесні 1874 року в середовищі прогресивно налаштованої молоді почався масовий рух - "ходіння в народ". Продовжувався цей рух до 1877 року. Найбільший розмах попадає на весну-осінь 1874 року. Незабаром розпочалися масові арешти учасників цієї акції.

П.А.Кропоткин писав у жовтні 1874 р. П. Л. Лаврову: " Слухаючи назви міст і містечок, у яких хапають, я просто дивуюся. Буквально: треба знати географію Росії, аби зрозуміти, наскільки велика маса арештів " .
Причина такої ефективної роботи окремого корпусу жандармів була простою. Саме селяни і відіграли головну роль у викритті діяльності революційних агітаторів на селі. Жандарми підключалися, коли чоловіки наводили пов'язаного ними пропагандиста. Така реакція села на спроби її політичного просвітництва образила прогресивні кола російського суспільства. Тоді в першій публікації згаданого вірша в 1887 замість "слухняний (покірний) їм народ", з'являється рядок:
І ти, ним відданий народ.

Тут відчувається обурення якогось революціонера, який пішов у народ, просвітлювати та закликати. На його здивування та обурення пов'язали його не блакитні мундири, а невдячні селяни. Можливо виправлення - реакція одного із співчуваючих йому літераторів.
Мова у вірші про бажання сховатися за " стіною Кавказу " тоді, як Лермонтов їхав служити на Північний Кавказ, тобто, строго кажучи, не доїжджаючи до його стіни. Нарешті, головне, - це суперечить всій системі поглядів Лермонтова, дедалі більше зміцнювався у своєму русофільстві, який пише (автограф альбому Вл. Ф. Одоєвського зберігся):
"У Росії немає минулого: вона вся в теперішньому і майбутньому. Дається взнаки казка: Єруслан Лазаревич сидів сидінням 20 років і спав міцно, але на 21-му році прокинувся від тяжкого сну - встав і пішов ... і зустрів він 37 королів і 70 богатирів і побив їх і сів над ними царювати... Така Росія..." Тепер, сподіваюся, всі згодні, що автор цих віршів не Лермонтов?
У 2005 році опубліковано статтю кандидата філософських наук з Нижнього Новгорода А. А. Кутирьової, яка переконливо довела справжнє авторство. Кутирьова пише: "Літературознавці, які дорожать своєю репутацією, зазвичай обмовляють відсутність автографа і ніколи не приписують твір автору, не маючи хоча б прижиттєвих списків. Але тільки не в цьому випадку! Обидві публікації - П.А. Вісковатова, а потім П.І. Бартенєва, хоча вони неодноразово викривалися в несумлінності, були прийняті без сумнівів і надалі суперечки йшли лише з приводу різночитань, а тут розгорнулася полеміка, яка досі не вщухає, проте аргументи противників авторства Лермонтова в цій суперечці всерйоз не враховувалися. Вірш став канонічним і входить у шкільні підручники як шедевр політичної лірики великого поета.
Саме через перший рядок вірш став популярним, а для деяких зараз надактуальним.

Сьогодні всі, хто говорить і пише про Росію зневажливо, з глузуванням, повним неприйняттям її суспільного, як дореволюційного, так і революційного ладу, неодмінно процитують знамениту сходинку, беручи її собі в союзники і посилаючись на авторитет великого національного поета. Це симптоматично. Більш сильний літературний аргумент для опорочення Росії, ніж посилання її національного поетичного генія, важко придумати " .
«Перш ніж назвати ім'я автора, звернемо увагу на кілька особливостей згаданого вірша. Насамперед прикметник "немита". Звернемося до старшого побратима Лермонтова. У своєму творі "Подорож із Москви до Петербурга" (назва дана в полеміці з твором ліберала Олександра Радищева "Подорож із Петербурга до Москви") Олександр Сергійович Пушкін наводить наступний діалог автора з англійцем:
"Я. Що вразило вас найбільше в російському селянин?
Він. Його охайність, тямущість та свобода.
Я. Як це?
Він. Ваш селянин щосуботи ходить у лазню; вмивається щоранку, більше того кілька разів на день миє собі руки. Про його тямущість говорити нічого. Мандрівники їздять з краю в край Росією, не знаючи жодного слова вашої мови, і скрізь їх розуміють, виконують їхні вимоги, укладають умови; ніколи не зустрічав я між ними ні те, що наші сусіди називають un badoud, ніколи не помічав у них ні грубого здивування, ні неосвіченої зневаги до чужого. Переймання їх всім відома; спритність і спритність дивовижні.
Я. Справедливо; але свобода? Невже ви російського селянина вважаєте за вільне?
Він. Погляньте на нього: що може бути вільніше за його звернення! Чи є й тінь рабського приниження в його ході та мовленні? Ви не були в Англії?" Для Лермонтова Пушкін був авторитетом. Крім цього він - автор вірша "Смерть поета" і "Батьківщина", людина свого часу, російський дворянин та офіцер, тому не міг так висловитися про Росію.

А хто міг? Людина іншого історичного часу та походження. Кутирьова повідомляє, що цей вірш "скоріше пародує пушкінські рядки "Прощавай, вільна стихія!", а мундири блакитні, що ніде більше не зустрічаються у Лермонтова, з'являються в сатиричній поемі "Демон", написаній у 1874–1879 роках колишнім чиновником Міністерства внутрішніх справ. відкрив поета-сатирика Дмитром Дмитровичем Мінаєвим.

Саме в пореформену епоху серед інтелігенції та напівосвіти стало модним лаяти не лише уряд, а й Росію. До кінця царювання Миколи I дійшло до ідіотизму та дикості – освічені люди бажали, щоб нас побили у Севастополі та Кримській війні! І коли це, на жаль, трапилося, у виграші залишилися винятково вороги Росії. Діти попів і чиновників ненавиділи як свій клас, своє оточення, свій уряд, а й увесь російський народ. Цією бацилою заразилися більшовики, які також бажали поразки у війні з Японією та Німеччиною. Їхні спадкоємці внесли мерзотний віршик, приписавши його Лермонтову, в шкільні хрестоматії, щоб згубний душок поширювався на наступні покоління. Сподіваємося, що правда буде відновлена ​​вже не лише у працях літературознавців, а й у шкільних підручниках. Це набагато важливіше». Я повністю згоден із Кутирьовою.

Лермонтов був поетом-бунтарем. На відміну від салонних патріотів, він любив найкраще, що було в Росії, і глибоко зневажав потворність існуючого режиму. Кожен, хто вдумливо читатиме вірш “Прощавай, немита Росія” Лермонтова Михайла Юрійовича, зможе перейнятися болем і розпачом поета.

Вірш було створено 1841 р. Отримавши шістдесятиденну відпустку, Лермонтов прибуває Петербург. Він хоче вийти у відставку, залишитися у столиці та присвятити своє життя літературі. Але влада відмовляє йому в цьому. Не отримує поет та нагороди за свої дії на Кавказі. Протягом двох діб йому наказано повернутися до своїх обов'язків. Микола I знав, яку силу має слово. Він справедливо побоювався, що Лермонтов заразить своїм революційним духом молодь, серед якої було чимало прихильників декабристів. Текст вірша Лермонтова “Прощавай, немита Росія”, що проходять на уроці літератури в 9 класі, пронизаний гіркотою та розчаруванням. Лермонтов щиро захоплювався героїчним минулим своєї Батьківщини. Здивування і зневага поета викликають “пани”, які поневолювали велику країну. Слова "і ви, мундири блакитні, і ти, їм відданий народ" і сьогодні здаються гострими, злободенними. Блакитні мундири за часів Лермонтова носили правоохоронці, які придушили декабристське повстання. Але поет нарікає не тільки на “всевидюче око” та “всічуючі вуха” шпигунів Миколи I. Його пригнічує сліпа народна любов до “царя-батюшки”. Герой вірша прагне сховатися від царської охранки “за стіною Кавказу”. Тільки там, на зненавидженій службі, він має можливість творити.

На думку деяких дослідників творчості Лермонтова, поет прагнув наблизити свою кончину. У цьому випадку твір можна назвати пророчим. Завантажити його повністю або вивчати онлайн можна на нашому сайті.

Володимир Путін на зустрічі з вчителями – переможцями конкурсу «Учитель року Росії – 2016» прочитав вірш «Прощавай, немита Росія!».

Серед іншого зайшла розмова про Лермонтова і Путін почав читати його вірші.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Украюсь від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Про що треба пам'ятати, коли ви чуєте цей вірш? З'явилося воно вперше у листі відомого видавця, археографа та бібліографа, Петра Івановича Бартенєва до літературознавця Петра Олександровича Єфремова від 9 березня 1873 року. Тобто 32 роки після смерті Лермонтова. Бартенєв писав: «Ось ще вірші Лермонтова, списані з оригіналу». 1890-го року, публікуючи вірш у своєму журналі «Російський архів», Бартенєв помістив приписку: «Записано зі слів поета сучасником». Тобто вірш то «списаний з оригіналу», то записаний з чиїхось слів. Дивно. Дивно та підозріло.

Однак першим надрукував вірш Павло Олександрович Вісковатов у 12-му номері історичного щомісячника «Російська старовина» у 1887-му році. Через 46 років по смерті Лермонтова. Також без вказівки на джерело та обставини одержання цього тексту. До речі, це той самий Вісковатов, про якого Достоєвський писав: «росіянин, який живе за кордоном постійно», а в Росію їздить «щороку на три тижні отримувати дохід і повертається знову до Німеччини, де в нього дружина і діти».
Ну, і нарешті, вже за радянських часів у 1955-му році було опубліковано лист того ж Бартенєва до історика-аматора Миколи Васильовича Путята, з припискою: «з першотвору руки Лермонтова».

Цікаво, що у всіх трьох випадках є різночитання. То замість «відданого народу» — «слухняний ним народ». То замість «сховаюсь від твоїх пашів» — «заховаюся від твоїх царів». То замість «укроюсь від твоїх царів» — «укриюся від твоїх вождів». Народ, то «слухняний», то «підкорений», то «відданий». Як Лермонтов, давно вже мертвим, міг десятиліттями вносити правки у свій вірш — незрозуміло.
Ні оригінал вірша, ні загадковий «сучасник», на згадку якого посилався Бартенєв, літературознавцям досі невідомі.

Хоча, звичайно, Лермонтовський архів зовсім не бездоганний і невідомо досі близько ста оригіналів його віршів. Наприклад, втрачено автограф частини вірша «Смерть поета». Останні досить різкі 16 рядків. Але: є велика кількість списків - 23, причому 7 з них відносяться до 1837; відомі спогади друга Лермонтова - Раєвського - про те, як створювався вірш, та інші свідчення. Саме так встановлюється авторство.

Ну і варто додати, що недовіру літературознавців Бартеневу викликано, зокрема, тим, що перед «виявленням» «немитої Росії» він уже двічі (!) був викритий у спробі видати невідомі вірші за вірші Лермонтова. Яких сенсаційних відкриттів не зробиш задля збільшення числа передплатників свого журналу! Це практично лов покемонів у церкві.

Дивно також, що після першої публікації в 1887 році не було ніякої реакції на вірш від громадськості, що читає. Не було обговорень, не було полеміки у пресі. Можливо, публіка просто знала, кому належали ці рядки?
Згідно з найпоширенішою версією автором фальсифікації був добре знайомий Бартенєву поет-пародист Дмитро Мінаєв. Російський поет-сатирик, журналіст, перекладач, критик, «крайній ліберал і нігіліст», затятий антипатріот. Одна з улюблених тем його творів – тема «відсталості» Росії.

Мінаєв пародіював Пушкіна, Некрасова, Островського, Фета, Тютчева, Тургенєва, Бенедиктова… Усіх. Серед інших Мінаєв пародіював і Лермонтова. В одній зі своїх пародій під назвою «Демон» він якраз і вжив метафору про «блакитні мундири». Яка в Лермонтова ніде не зустрічається.

Біс мчить.
Жодних перешкод
Не бачить він у нічному ефірі
На блакитному його мундирі
Виблискують зірки рангів усіх…

Лермонтова Мінаєв пародіював неодноразово. Ось, наприклад, їдка пародія на пророче трагічне вірш Лермонтова «Сон». Написане незадовго на смерть.

Лермонтов:
У південний жар, у долині Дагестану,
З свинцем у грудях лежав нерухомий я.
Глибока ще диміла рана,
По краплині кров точилася моя…

Мінаєв:
У південний жар на дачі Безбородка
З «Бесідою Російською» лежав нерухомо я.
Був опівдні пекучи, струменіло повітря лагідно,
Байкуючи мене ...

"Російська бесіда" - патріотичний журнал того часу.

Важливо також зазначити, що «Нимита Росія» є насамперед пародією на Пушкіна.

ДО МОРЯ
Прощай, вільна стихія!
Востаннє переді мною
Ти котиш хвилі блакитні
І блищаш гордою красою.

Важко уявити, щоб Лермонтов, який обожнював Пушкіна, міг взяти в основу вульгарної русофобської пародії рядка улюбленого поета.

Ну, і кілька слів про власне зміст вірша. Особливе здивування викликають рядки для народу, відданий блакитним мундирам. Народ у роки — насамперед кріпацтво. Блакитні мундири – корпус жандармів. Політична поліція Російської імперії. Була створена указом Миколи Першого після повстання декабристів.

Твердження, що народ «слухняний», «підкорений» або, тим більше, «відданий» окремому корпусу жандармів — дурість. Народ був відданий і підкорений пану, поміщику. А про існування блакитних мундирів, швидше за все, нічого не знав. І займатися блакитним мундирам стеження за селянами якось дивно. Будь-які претензії та питання жандармів могли бути звернені лише до власника селянина, оскільки саме він відповідав за нього. А сам селянин самостійно відповідальним суб'єктом просто був.

За часів СРСР Лермонтова треба було показати як запеклого борця із самодержавством. Кожен школяр зубрив ці вірші чи не з першого класу.
Ну, а сьогодні слова «немита Росія, країна рабів, країна панів» стали потужним ідеологічним штампом, який знають практично всі. Навіщо нам, як і раніше, дуже потрібно, щоб наші громадяни змалку вважали Батьківщину «немитою» і убогою.
На те, що цей вірш є літературним підробкою, неодноразово вказували автори «Літературної Росії», директор Пушкінського Дому, шановний учений, академік та доктор філологічних наук Микола Скатов, радянський письменник Володимир Бушин, літературознавець Михайло Ельзон та кандидат філософських наук Олександра Кутирьова.

Шкода, що на зустрічі з Путіним ніхто з учителів не наважився повідомити президента про те, що Михайло Лермонтов, гарячий російський патріот, офіцер, не тільки не писав, а й не міг написати такого паскудного вірша. Адже, напевно, знають.