У якій країні був рух тайпінів. Повстання тайпінів

про Другу світову війну знають усі, у ній за різними даними загинуло 50 - 60 мільйонів. Але мало хто знає, що в історії людства були події з числом жертв, що перевищує цю цифру в два рази!
Інших прикладів такої масової загибелі людей немає. Йдеться про Тайпінське повстання — найбільшу селянську війну в Китаї під керівництвом Хун Сю-цюаня, Ян Сю-Ціна та ін. проти династії Цін.

Демографічні передумови

У Китаї початку першого століття нашої ери велися записи про кількість підданих китайських імператорів. Тому демографічна історія Китаю стала основою вивчення механізмів природного приросту та штучного регулювання чисельності населення. Якщо розглядати динаміку населення в масштабі століть, то більш помітною стає циклічна складова, тобто етапи зростання населення, що повторюються, які змінюються періодами стагнації і потім різкими спадами.
Як улаштовані ці цикли? Перша фаза - це фаза розрухи, коли багато порожньої занедбаної землі, а народу мало. Починається відновлення, відбувається нормальне демографічне зростання, може бути навіть прискорене. Розорюються покинуті поля, відновлюється демографічний потенціал, країна вступає з фази розрухи у фазу відновлення. Поступово ця фаза змінюється фазою стабільності, коли встановлюється умовна, звісно, ​​рівновага між демографічним потенціалом та земельним потенціалом. Але населення при цьому продовжує зростати. Період стабільності змінюється фазою кризи, коли народжуваність не можна вже зупинити, а землі стає дедалі менше. Земля дробиться. Якщо початку циклу цьому ділянці була одна селянська сім'я, то при вступі у фазу кризи у цій ділянці то, можливо до чотирьох-п'яти сімей.
Демографічне зростання зупинити дуже важко. У принципі, китайці застосовували кошти на теперішній час неприйнятні. Були поширені, наприклад, вбивства новонароджених дівчаток. І це були поодинокі явища. Скажімо, за останнім цинським циклом є дані історичної демографічної статистики, там з'ясовується, що вже в передостанній фазі циклу на десять зареєстрованих хлопчиків припадає п'ять зареєстрованих дівчаток, а до кінця циклу напередодні політико-демографічного колапсу там на десять хлопчиків припадає дві-три дівчинки. Тобто, виходить, убивали 80% новонароджених дівчаток. У китайській термінології був навіть спеціальний термін «голі гілки» – чоловіки, які не мають шансів завести собі сім'ю. Вони являли собою реальну проблему та реальний матеріал для подальшого вибуху.
Ситуація загалом виглядає так: перший перепис другого року нашої ери зареєстрував 59 мільйонів платників податків. Але друга точка даних, яка маємо, це 59 рік — 20 мільйонів людей. Це показує, що між 2-м та 59-м роками пройшов політико-демографічний колапс, дуже добре описаний у джерелах. Характерна риса фази, що розгортається все, що може бути розорано. Це означає, що розкриваються, зокрема, і дуже хороші для землеробства ділянки вздовж за течією річки Хуанхэ. Це означає, що зростає ерозія грунтів, вирубуються ліси, русло Хуанхе піднімається і піднімається дедалі більше. Уздовж Хуанхе будуються греблі, і вони стають все вищими і вищими. Але при цьому чим ближче до фази колапсу, тим менше коштів у розпорядженні у держави. А для підтримки дамб потрібно все більше і більше коштів, і річка Хуанхе тече вже над Великою китайською рівниною. І тоді відбувається прорив греблі. Один із найбільш катастрофічних проривів стався у 1332 році. В результаті його і лютої в наступні роки "Чорної смерті" (чуми) загинуло 7 млн. чоловік.
В результаті до кінця ХІ століття населення Китаю перевищує сто мільйонів людей. І надалі, якщо 50 мільйонів людей для першого тисячоліття нашої ери — це стеля, то в другому тисячолітті — це стає підлогою, нижче за 60 мільйонів населення вже ніколи не опускалося. Напередодні тайпінського повстання населення Китаю перевищило 400 мільйонів. У 1851 році 40% населення Землі жило у Китаї. Нині значно менше.

Початок воєн

З 1839 року англійці розгорнули проти Китаю військові дії, які започаткували «опіумні війни». Суть їх у тому, що Великобританія почала продавати в Китай опіум і нервово реагувала на спроби китайського уряду заборонити його імпорт. Нервовість ця була пов'язана з тим, що наркоторгівля становила тоді значну частину бюджету Великобританії.
Феодальна армія Китаю не могла протистояти першокласно озброєним сухопутним військам і флоту Англії, а цинська влада показала повну нездатність організувати оборону країни.
Торішнього серпня 1842 р. в Нанкіні було підписано нерівноправний договір. Цей договір відкривав для торгівлі чотири китайські порти. До Англії відійшов острів Гонконг. Цінський уряд зобов'язався також виплатити англійцям величезну контрибуцію, ліквідувати Китайську торговельну корпорацію, що займалася посередницькою торгівлею з іноземцями, і встановити вигідний для Англії новий митний тариф. Важливим наслідком “опіумних” воєн стало виникнення країни революційної ситуації, розвиток якої призвело до потрясшему імперію Цинів селянському повстанню, названому згодом - тайпинским.

Під час Тайпінського повстання або точніше Великої селянської війни на території Китаю палахкотіло цілих чотири війни. Це сталося у 1850—1864 роках. Це та сама фаза демографічного циклу, коли утворюється надмірне населення, якому вже немає місця, їжі, роботи у селах. Люди йдуть у гірничо-видобувну промисловість, у торгівлю, йдуть у міста, а коли й там уже немає ні їжі, ні роботи, починається процес, що відбувається наприкінці кожного циклу — починається фаза катастрофи. З кожним роком кількість незадоволених зростала. І як це традиційно було в історії, незадоволені об'єднувалися в таємні товариства та секти, що ставали ініціаторами повстань та бунтів.
Одним із них було “Товариство поклоніння небесному владиці”, засноване на півдні Китаю Хун Сю-цюанем. Походив він із селянської родини, при цьому готувався до чиновницької кар'єри, але незважаючи на неодноразові спроби не зміг скласти іспит. Зате в місті Гуанчжоу (Кантоні), куди він їздив складати іспити, Хун познайомився з християнськими місіонерами і частково перейнявся їхніми ідеями. У його релігійному вченні, яке він став проповідувати з 1837, були присутні елементи християнської релігії. Сам Хун Сю-цюань розповідав, що одного разу йому наснився сон: він знаходиться на небі, і Господь показує йому іншого чоловіка, який приємно виглядає і каже: «Це мій син і твій брат. .» І загальний зміст такий, що «світ перебуває під владою сил мороку, і тобі доручається місія звільнити світ від цих сил». В основі заснованого ним вчення лежали ідеали рівності та боротьби всіх пригноблених проти експлуататорів за будівництво небесного царства на землі. Число прихильників вчення постійно зростало і до кінця сорокових років ХІХ ст. "Суспільство поклоніння небесному владиці" налічувало вже тисячі послідовників. Ця релігійно-політична секта відрізнялася внутрішньою згуртованістю, залізною дисципліною, повною покорою молодших і нижчих вищим і старшим. У 1850 році сектанти на заклик свого лідера спалили свої будинки і розпочали збройну боротьбу проти маньчжурської династії, зробивши своєю базою важкодоступні гірські райони.
Місцева влада нічого не могла з ними вдіяти, не допомогла і посилка військ з інших провінцій. 11 січня 1851 року у день народження Хуан Сю-цюаня було урочисто проголошено створення "Небесної держави великого благоденства", "Тайпін тянь-го"). З того часу всіх учасників руху почали називати тайпінами.
Навесні 1852 тайпіни почали переможний наступ на північ. У військах була встановлена ​​сувора дисципліна, були розроблені та введені військові статути. Тайпіни у міру просування висилали вперед своїх агітаторів, які роз'яснювали їхні цілі, закликали до повалення чужорідної маньчжурської династії, винищення багатіїв та чиновників. У зайнятих тайпінами районах стара влада ліквідувалася, знищувалися урядові канцелярії, податкові реєстри та боргові записи. Майно багатіїв та продовольство, захоплене на урядових складах, йшло у спільний котел. Предмети розкоші, дорогоцінні меблі знищувалися, перли товкли у ступах, щоб знищити все, що відрізняє бідних від багатих.
Широка підтримка народом тайпінської армії сприяла її успіхам. У грудні 1852 тайпіни виходять до річки Янцзи і захоплюють потужну фортецю Ухань. Після взяття Уханя тайпінська армія, що досягла 500 тисяч чоловік, попрямувала вниз уздовж Янцзи. Навесні 1853 тайпіни зайняли стародавню столицю Південного Китаю Нанкін, який став центром Тайпінської держави. При взятті Нанкін загинув 1 мільйон людей. Влада тайпінів на той час поширювалася на значні території Південного та Центрального Китаю, а їхня армія налічувала до мільйона осіб.
У тайпінській державі було проведено низку заходів, спрямованих на втілення в життя основних ідей Хуан Сю-цюаня. Власність на землю була скасована і вся земля мала ділитися їдками. Основою господарської, політичної та військової організації проголошувалась селянська громада. Кожна сім'я виділяла одного бійця, командиру військової одиниці належала водночас і громадянська влада на відповідній території. За законом тайпіни не могли мати жодного майна та приватної власності. Після кожного врожаю громада, що складається з п'яти п'яти сімейств, повинна була залишати собі необхідну для прогодування до наступного врожаю кількість продуктів, а все інше здавалося на державні склади. Такий принцип зрівняльності тайпіни прагнули проводити й у містах. Ремісники мали здавати всю продукцію своєї праці склади і отримували від держави необхідне продовольство. В галузі сімейно-шлюбних стосунків прихильники Хун-Сюцюаня теж діяли по-революційному: жінкам було надано рівні права з чоловіками, створювалися спеціальні жіночі школи, велася боротьба з проституцією. Було заборонено і такий традиційний китайський звичай, як бинтування дівчаткам ніг. У тайпінській армії навіть існувало кілька десятків жіночих загонів.

І падіння

Однак керівництво тайпінів у своїй діяльності припустилося кількох помилок. По-перше, воно не йшло на союз з іншими товариствами, тому що вважало своє вчення єдино вірним. По-друге, тайпіни, чия ідеологія включала елементи християнства, наївно до певного часу вірили, що християни-європейці стануть їх союзниками, а потім їх спіткало жорстоке розчарування. По-третє, після захоплення Нанкіна, вони відразу направили свої війська північ для захоплення столиці та встановлення свого панування по всій країні, чим дали уряду можливість зібратися з силами і розпочати придушення повстання.
Лише травні 1855 року кілька корпусів тайпінів розпочали похід північ. Змучена походом, що не звикла до важкого клімату півночі, що втратила багато бійців у дорозі, тайпінська армія опинилася в складному становищі. Вона виявилася відірваною від своїх баз та постачання. Не вдалося забезпечити підтримку з боку селян півночі. Така успішна на півдні, агітація тайпінів тут не досягала мети. З усіх боків тайпінів тіснили урядові війська. Потрапивши в оточення, тайпінські корпуси мужньо, до останньої людини чинили опір протягом двох років.
До 1856 тайпінському руху не вдалося повалити маньчжурську династію і перемогти на території всієї країни. Але й уряд не міг розгромити тайпінську державу. Пригнічення тайпінського повстання сприяли внутрішні процеси серед самих тайпінів. Їхні керівники поселялися в розкішних палацах і заводили собі гареми із сотнями наложниць. Не міг уникнути спокуси Хун Сю-цюань. У тайпінській верхівці почалися розбрати, в результаті єдине військове командування практично перестало існувати.
Скориставшись ослабленням повстанського табору у 1856—58 рр. війська цинської династії відбили у тайпінів багато важливих опорних пунктів і значну територію. Положення на фронтах дещо стабілізувалося з осені 1858-го, після того, як тайпінські війська здобули дві великі перемоги над ворогом. Але 1860-го тайпіни завдали ряд нищівних поразок противнику і захопили південну частину провінції Цзянсу. До кінця 1861-го вони зайняли також більшу частину провінції Чжецзян, але втратили важливу фортецю Аньцін. з лютого 1862-го року у військових діях проти тайпінів почали брати активну участь Великобританія та Франція, які у зв'язку з отриманням нових привілеїв від цинського уряду виявилися зацікавленими у збереженні влади маньчжурів та якнайшвидшому придушенні Тайпінського повстання.
До середини 1863 року повстанці втратили всю раніше завойовану ними територію на північному березі річки. Янцзи, більшу частину території Чжецзяна і важливі позиції в південному Цзянсу. Їхня столиця Нанкін була щільно блокована ворогом, і всі спроби тайпінів деблокувати її зазнали невдачі. У запеклих боях тайпіни втратили майже всі свої опорні пункти, які основні військові сили були розгромлені цинськими військами. Із захопленням у липні 1864-го Нанкіна перестала існувати і тайпінська держава. Вождь і засновник руху тайпінів Хун Сю-цюань наклав на себе руки.
І хоча залишки тайпінської армії деякий час продовжували боротьбу, дні їхнього існування були пораховані.

на закінчення

Але сама війна була єдиною причиною людських жертв. Головними причинами були голод, розруха та стихійні лиха, з якими держава, ослаблена нескінченними війнами, не могла впоратися. Історія з повінню 1332 повторилася в I887году. Дамби, що піднімаються над Хуанхе, не витримали, змило майже всю Велику китайську рівнину. Було затоплено 11 міст та 300 сіл. За різними даними, повінь забрала життя від 900 тис. осіб, до 6 млн. чоловік.
А ще десятки мільйонів селянських господарств урожаю не зібрали, їсти їм не було чого, натовпи біженців бігли до міст. Починаються епідемії. Йдеться те, що називається політико-демографічною катастрофою. І внаслідок усіх цих страшних подій — повеней, воєн, голоду та епідемій — загинуло 118 мільйонів людей.
І хоча багато істориків можуть не погодитися з такими страшними цифрами, і назвуть їх максимально можливими, ніхто, я думаю, не буде сперечатися, що кількість жертв в результаті описаних вище подій була порівнянна з жертвами, понесеними у Другій світовій війні.

Л. Кільцов. Журнал "Відкриття та гіпотези"

Повстання тайпінів

Провінції Гуандун та Гуансі стали колискою наймогутнішого повстання в історії Китаю, яке згодом отримало назву тайпінського. Його засновником був Хун Сю-цюань. Хун Сю-цюань народився січні 1814 р. у селі Хуасянь поблизу Гуанчжоу у провінції Гуандун, у селянській сім'ї. Два його старші брати займалися селянською працею, а йому батьки пророкували вчену кар'єру. Після невдачі у складання іспитів на здобуття наукового ступеня він став сільським учителем у своєму селі.

Поїздки до Гуанчжоу для складання іспитів розширили кругозір Хун Сю-цюаня; він побачив країну з усіма її кричущими протиріччями. Тоді ж він познайомився із християнською літературою. Незабаром у селі він став проповідувати нове вчення, у якому відбито антифеодальні настрої селянства, їхні мрії про рівність і ідеали християнства. Одним із перших прихильників Хун Сю-цюаня став місцевий вчитель Фин Юнь-шань. Погляди Хун Сю-цюаня були викладені у гімнах та повчаннях. Ідеї ​​загальної рівності та братерства, пропаговані Хун Сю-цюанем та Фин Юнь-шанем, залучили багатьох. З Гуандуна Хун Сю-цюань разом із Фин Юнь-шанем у 1844 р. попрямував до Гуансі. Там лави його послідовників почали швидко зростати.

У 1843 р. Хун Сю-цюань організував суспільство «Бай Шанді Хуей» («Товариство Небесного батька»). В основі суспільства лежала ідея рівності та братерства; разом зі своїми прихильниками Хун Сю-цюань закликав до боротьби з владою «дияволів» – маньчжурських феодалів.

Релігійна форма руху характерна для багатьох селянських повстань. Тайпінський рух виник на рубежі двох "Ьпох: епохи феодалізму і епохи капіталізму. Воно несло в собі печатку явищ, характерних для боротьби селян, середні віки, але разом з тим нова обстановка зумовила прогрес руху в порівнянні з минулим в області його програмних установок, його організованості та стійкості, основним у русі була не проповідь християнства, а боротьба проти поміщицького гніту.

Ідея рівняння бідних за рахунок багатих, висловлена ​​Хун Сю-цюанем, та його послідовниками, зустріла найжвавіший відгук серед найбільш пригноблених верств населення в Гуансі. Селяни, особливо переселенці (кецзя), що прийшли на південь у пошуках прожитку і представляли найбідніші верстви населення, гірники, робітники, які займалися обпалюванням деревного вугілля, - ось ті соціальні верстви, які особливо активно відгукнулися на заклики Хун Сю-цюаня. «Утворені люди не йшли за ним, - писав згодом один із керівників руху Лі Сю-чен; тільки одні сільські трудівники і ті, хто був у злиднях, побажали приєднатися до нього, і таких було безліч».

Серед перших послідовників Хун Сю-цюаня в Гуансі був Ян Сюцин, безземельний селянин, кутник, який відіграв значну роль у русі. Активним помічником Хун Сю-цюаня став також бідняк-селянин Сяо Чао-гуй. Проповіддю рівності суспільство завоювало народні маси.

Важливим політичним гаслом руху було повалення Цинської династії. Це гасло об'єднувало різні верстви китайського суспільства, зокрема й деяких представників експлуататорського класу. Найбільш видатними представниками цих кіл були Вей Чан-хуей та Ши Да-кай. До руху приєдналися окремі загони солдатів, волоцюги, члени різних таємних товариств. З червня 1850 почалася концентрація сил руху: готувалося повстання.

Наприкінці 1850 р. розпочинається збройна боротьба повстанців. 11 січня 1851 р. було офіційно оголошено повстання проти маньчжурської Цинської династії.

З Гуансі повстанці рушили північ. Вирушаючи в похід, вони спалили свої будинки та майно, підкресливши тим самим, що не мають наміру повертатися назад. У 1851 р. вони взяли місто Юн'ань (на півночі провінції Гуансі) і проголосили тут заснування Тайпін Тяньго - Небесної держави великого благоденства. Звідси найменування руху тайпінським, а учасників його – тайпінами. Хун Сю-цюань отримав титул Тянь-вана (небесного короля). Його сподвижники отримали звання ванів (князів): Ян Сю-цин – титул Дун-вана (східного князя), Вей Чан-хуей – Бей-вана (північного князя), Сяо Чао-гуй – Сі-вана (західного князя), Фин Юнь-шан – Нань-вана (південного князя); Ши Да-кай – Івана (окремого князя). Усі вани підпорядковувалися Дунвану – Ян Сюцину.

Тайпіни утримували Юн'ань протягом кількох місяців. Цінські війська намагалися блокувати місто та знищити тайпінську армію, але командування тайпінів зрозуміло задум ворога. Тайпіни залишили місто і у квітні 1852 р. у маневреній війні завдали великої поразки маньчжурським військам. Потім вони почали наступ на головне місто провінції Хунань – Чанша. Напередодні походу на північ було опубліковано звернення, яке, зокрема, говорилося: «Свабода багатих людей нічим не обмежена, а бідному і знедоленому люду нікому навіть поскаржитися. Багатства народу вичерпалися. Страждання народу досягли крайнього ступеня. Ми повинні знищити всіх хабарників і скарбників, щоб урятувати народ від тяжких страждань. Усі сміливі та мужні люди повинні взяти участь у нашій боротьбі за справедливість».

Облога Чанша була безрезультатною: місто не було взято.

У боях під Чанша загинули видатні діячі тайпінського руху - Сяо Чао-гуй і Фин Юнь-шань, після чого роль Ян Сю-цин ще більше зросла.

Наприкінці 1852 тайпіни вийшли до річки Янцзи. Армія їх безперервно зростала. Їм вдалося опанувати великий запас озброєння XVII в. 12 січня 1853 р. вони зайняли Учан, у лютому - Аньцін і в березні того ж року підійшли до Нанкін. Тайпінська армія була добре організована, дисциплінована, її бійці відважні; армія користувалася широкою підтримкою народу, бо вона допомагала бідноті та знищувала найбільш ненависних народу експлуататорів. На початку 1853 р. її чисельність сягала мільйона бійців. Але тайпінська армія просувалася, не закріплюючи у себе зайнятих районів і організуючи там оборону. У цьому проявився недолік, властивий кожному селянському повстанню, навіть настільки "високо організованому, як тайпінське, - відсутність єдиного, добре продуманого, цілісного плану боротьби та уявлення про його кінцеві практичні цілі.

березня 1853 р. Нанкін упав. Тайпіни заснували в Нанкін свою столицю, назвавши її Тяньцзін (Небесна столиця). Взяття Нанкін було великою перемогою.

Досягнутий успіх сприяв подальшому оформленню та зміцненню тайпінської держави. Саме тоді визначився його характер. Тайпінська держава була монархією, але своєрідною монархією: велика була роль селянської демократії, селянські вимоги наклали відбиток на всю програму діяльності тайпінської держави. Характерно, що фактично главою цієї держави на першому етапі її існування була людина з народу – Ян Сю-цин (глава уряду та верховний головнокомандувач).

Тайпіни зламали апарат старої монархічної влади. І до того часу, поки створені ними органи влади не відірвалися від народу, успіх тайпінів у масах був величезний. 1850-1856 рр., перший етап повстання, - найуспішніші роки цього руху.

Основні причини успіхів тайпінського повстання у 1850-1856 роках. полягали в тому, що тайпіни рішуче обмежили поміщицьку експлуатацію, конфіскували майно видатних чиновників, роздали майно багатіїв бідноті. Це було антифеодальне селянське повстання. У цьому його значення та суть.

Вінцем тайпінської антифеодальної політики є аграрний закон – «Земельне укладання Небесної династії». Закон передбачав загальний та зрівняльний поділ землі. У законі йшлося: «Усі землі Піднебесної спільно обробляються жителями Піднебесної. Ті, кому не вистачає землі в одному місці, переселяються в інше.

Потрібно домогтися, щоб вся Піднебесна користувалася великими благами, дарованими батьком небесним, богом-вседержителем, щоб спільно обробляли землю, разом харчувалися і одягалися, разом витрачали гроші, щоб усе було порівну і не залишився голодним і холодним».

Для Китаю середини ХІХ ст. політика тайпінів, спрямовану проти відсталих феодальних відносин, була революційна, прогресивна. Самі тайпінські ідеї створення царства загальної рівності були утопічні, але руйнація феодального режиму відкривало можливість прогресивного розвитку. Практично тайпіни через безперервну війну не здійснили зрівняльного землекористування, але у деяких районах обмеження поміщицької експлуатації було настільки суттєво, -що селяни стали фактичними господарями становища.

«Земельне укладання» встановлювало також принципи організаційного устрою держави. Низовою адміністративною одиницею був взвод (громада у 25 сімейств), вищою – армія у 13 156 сімейств. Подібна структура цілком зрозуміла: тайпін весь час доводилося вести війну. Але ця система передбачала широкий демократизм. Призначення на посаді затверджувалося Нанкіном, але всі командири обиралися народом

Тайпінський режим характеризувався прогресом у низці галузей суспільного устрою. Жінка у тайпінській державі стала рівноправним членом суспільства. Спеціальні жіночі загони билися разом із чоловіками проти реакціонерів. „Заборонено було варварський звичай бинтування ніг у дівчаток. Суворо каралася проституція.

Тайпіни дбали про високий моральний рівень учасників руху. Тому куріння опіуму, тютюну, пияцтво та азартні ігри суворо переслідувалися. Тайпіни скасували тортури, запровадили гласний суд. Водночас їхні закони суворо карали бандитизм.

Навесні 1853 тайпіни організували похід на північ. На Пекін був посланий порівняно невеликий загін під командою Лі Кайфана та Лінь Фі-сяна. Настання тайпінів викликало паніку при дворі. Тайпіни підійшли до Тяньцзіня, але взяти місто їм не вдалося через нечисленність їхнього загону. У лютому 1854 тайпіни змушені були відступити. Посланий допоможе загін Хуан Шэн-цая (похід 1854-1855 рр.) не змінив несприятливого результату боротьби. Невдача цього походу суто негативно позначилася долях руху. Посилання малих сил на північ була серйозною помилкою Хун Сюцюаня та Ян Сюцина: вони недооцінювали значення завдань оволодіння Пекіном і, отже, ліквідації династії Цинів.

Найбільшою військовою помилкою тайпінів було те, що не закріпили у себе територію, зайняту під час походу 1851-1853 рр., не створили своєї системи влади. В результаті раніше зайняті території були здебільшого втрачені. Для повернення їх тайпіни в 1854 р. організували похід на захід по річці Янцзи, тим же шляхом, яким вони йшли до Нанкін, але у зворотному напрямку: не із заходу на схід, а зі сходу на захід.

У жовтні 1853 р. тайпіни опанували район Ханьян - Ханькоу, але в листопаді 1853 р. змушені були залишити його. Під час походу тайпіни зустрілися із небезпечним противником: армією Цзен Гофаня. Цзен Гофань був китайцем за національністю, але висунувся і досяг вищих посад у цинському Китаї як вірний слуга маньчжур та реакційних китайських феодалів, які співпрацювали з маньчжурами.

З шеньшийських, поміщицьких та купецьких синків Цзен Гофань створив так звану Хунаньську армію. Значну частину її становили найманці з відсталих верств селян та люмпен-пролетаріату. Створення цієї армії викликало занепокоєння цинської династії, але потім вона почала спиратися на армію Цзена у своїй боротьбі проти тайпінів. У 1854 р. армія Цзен Гофаня досягла перших успіхів; їй вдалося опанувати Учаном, Ханьяном та Ханькоу.

На початку 1855 р. «хунаньські молодці» Цзен Гофаня зазнали поразки. Тайпінське військо з провінції Аньхуей, під керівництвом Ши Да-кая, прийшло на допомогу тайпінам у Хубеї. Ханькоу, Ханьян та Учан знову були зайняті тайпінами. Цзен Го-фань відвоював їх лише 1856 р.

Військові невдачі та військові помилки тайпінів послабили тайпінську державу, але не вони визначили кризу руху, що настала у 1856р.

Криза руху був породжений глибокими внутрішніми причинами, закладеними у самій природі селянського повстання, що розвивалося країни, де панували феодальні відносини і ще склався робітничий клас, єдина сила, здатна у союзі із селянством довести антифеодальну революцію до її переможного завершення.

Селянські маси у своїй боротьбі були надихнуті благородною метою: вони хотіли знищити несправедливий соціальний устрій, знищити соціальну нерівність і затвердити новий суспільний устрій, принципи якого досить туманно представлялися самим керівникам руху.

Насправді ж соціальні ідеали тайпінів не змогли бути здійснені. Багато старих феодали-поміщиків, чиновників зберегли владу і при тайпінах, у деяких же місцевостях на зміну старої знаті прийшла нова, яка проводила політику, що мало чим відрізнялася від старої.

Розрив між устремліннями народу і реальною дійсністю був соціальною основою кризи. У керівництві рухом починають загострюватись протиріччя між різними групами, кланами, вихідцями з різного соціального середовища. Частина тайпінських лідерів (Вей Чан-хуей, Ши Дакай) була вкрай незадоволена тим, що Ян Сюцин зосередив у руках велику владу.

Проти Ян Сюцина була організована змова, жертвою якої він і загинув. Разом з Ян Сюцином страчено безліч його прихильників. У Нанкін запанував терор. Вей Чан-хуей явно намагався узурпувати владу. Ши Да-кай, який боровся проти Ян Сюцина, був обурений свавіллям Вей Чанхуея.

Вей Чан-хуей, який побачив загрозу в діяльності Ши Дакая, вирішив стратити його, але Ши Да-кай втік з Нанкін в Аньцин, звідки він припускав організувати похід на Нанкін. Тайпінські солдати та командири рішуче підтримали Ши Дакая. Велика армія рушила на Нанкін. Наляканий настанням армії Ши Да-кая, Хун Сюцюань наказав стратити Вей Чанхуея. Із ним загинуло ще багато тайпінських діячів. Тайпінський уряд очолив повернувся в листопаді 1856 р. в Нанкін Ши Дакай. Але Хун Сюцюань не допустив концентрації влади у руках Ши Дакая. До керівництва дійшли люди, чужі революційній політиці перших років повстання і нічим чудовим не проявили себе, але були близькими родичами Хун Сюцюаня. Цими людьми були брати Хун Сюцюаня – Хун Жень-да (Фу-ван), Хун Жень-фа (Ань-ван).

Ши Дакай, який протестував проти свавілля ватажків, порвав у червні 1857 р. відносини з Хун Сюцюанем і розпочав самостійну боротьбу на заході.

Конфлікт у керівництві послабив сили тайпінів. Видатний діяч тайпінського руху Лі Сючен писав: «…настрій населення почало змінюватися і управління державними справами перестало бути єдиним. Кожен почав думати по-своєму. Імператор нікому не довіряв посад, оскільки, наляканий справами Дун-вана, Бей-вана та Івана, не хотів вірити стороннім чиновникам. Його довірою користувалися лише його родичі».

Події 1856 знаменували собою закінчення першого етапу повстання - етапу підйому руху. На новому етапі, характерним для якого стало ослаблення руху, тайпінської армії довелося виступити проти інтервенції Англії, Франції та США.

Внаслідок інтервенції становище в тайпінському таборі значно погіршилося. Керівна верхівка тайпінського руху, зосереджена в Нанкін, була відірвана від народу. Змінилося обличчя армії: деякі військові з'єднання втратили колишню сувору дисципліну, у ній панували розбрат. Сімейство Хунов не довіряло воєначальникам.

У травні 1859 р. головою тайпінського уряду був призначений двоюрідний брат Хун Сюцюаня, що щойно прибув до Нанкін, - Хун Жень-ган. Бажаючи допомогти у подоланні кризи тайпінської держави, він представив Тянь-вану "Новий твір про управління країною". У цьому творі містилися пропозиції про широке будівництво залізниць, використання сили вогню, пари та вітру для потреб господарства, розробку корисних копалин і навіть про страхування життя та майна громадян, але повністю була відсутня програма аграрних перетворень. Сам Хун Жень-ган був у недавньому минулому тісно пов'язаний із християнськими місіонерами. Тому його твір відображало ліберальні західні ідеї і було далеким від революційного духу тайпінського руху. Цей документ був для тайпінських керівників кроком тому: від революції до реформи. Жодного практичного значення «Новий твір» не мало. Без корінних аграрних перетворень не було чого й думати про запровадження серйозних нововведень в економічний устрій країни.

Погіршувалося становище на фронтах, хоча тайпіни зуміли наприкінці 50-х - на початку 60-х завдати кілька потужних ударів по ворогові. Війська Лі Сю-чена (який отримав 1859 р. титул Чжун-вана - вірного князя) билися на південь від річки Янцзи, війська Чень Юй-чена - на північ, в районі Аньцина.

Декілька разів ворожі війська підступали до Нанкіна (починаючи з 1858 р.), але завдяки самовідданим діям військ Лі Сю-чену та Чень Юй-чену реакційні сили змушені були відступати. З 1860 р. війська Лі Сю-Чена і Чень Юй-Чена діяли ізольовано, що негативно позначилося на військовій обстановці.

Запеклі бої в 1859-1861 рр. йшли за Аньцін. У вересні 1861 р. Аньцин упав, а наступного року загинув герой тайпінської армії двадцятишестирічний Чень Юй-чен. Падіння Аньцина значно погіршило становище Нанкін.

У період боїв за Аньцин війська Лі Сю-чен діяли на південь від Яньцзи і провели ряд чудових бойових операцій. У березні 1860 Лі Сю-чен взяв Ханчжоу, в травні Чанчжоу, Сучжоу, Цзянсін і повів наступ на Шанхай. Але умови боротьби, в яких доводилося діяти Лі Сю-чену, багато в чому ускладнилися в порівнянні з першим етапом війни: сили тайпінів ослабли, війська реакціонерів виросли. Тайпінам довелося розпочати безпосередню збройну боротьбу з іноземними військами.

Шанхайські купці та лихварі, налякані наближенням військ Лі Сю-чена, субсидували Цзен Го-фаня і найняли американського авантюриста Фредеріка Уорда для організації антитайпінського загону. Уорд сколотив банду головорізів із іноземних матросів. Вона отримала за заслугами гучне найменування «Завжди переможна армія». Дії Уорда були офіційно санкціоновані американською владою, бо його поведінка повністю відповідала лінії американського посланця в Пекіні Берлінгхема, який стояв на позиції збройної підтримки державами антитайпінської інтервенції.

Об'єднаним силам європейсько-американської реакції вдалося відстояти Шанхай. Лі Сю-Чен відступив, частково у зв'язку з настанням реакційних військ на інших напрямках, зокрема у зв'язку з загрозою Цзяосіну.

Погіршення обстановки у районі Аньцина 1861 р. змусило Лі Сю-чена відійти з Цзянсу і Чжецзяна, але дієвої допомоги Чень Юй-чену у районі Аньцина не надав. У другій половині 1861 Лі Сю-чен знову вступає в Чжецзян. У грудні 1861 р. Лі Сю-Чен зайняв головне місто провінції Чжецзян - Ханчжоу, порт Нінбо і почав новий наступ на Шанхай, але обстановка в районі Шанхаю була ще менш сприятлива, ніж у 1860 р. Крім банди Уорда, що сильно зросла з 1860 і відвоювала у тайпінів місто Сунцзян, в 1862 р. почали діяти регулярні англо-французькі війська під командуванням адмірала Хопа і французького адмірала Проте. Тайпіни втратили Нінбо. Проти тайпінів воювали також армія «хунаньських молодців» Цзен Го-фаня і армія хуайська (набрана з жителів басейну річки Хуай) Лі Хунчжана.

та 1863 р.р. наповнені напруженою боротьбою. Кільце навколо Нанкін звужувалося. Іноземні держави організували широке постачання озброєння Цинам.

Боротьба армій Лі Сю-Чена проти інтервентів, проти банд Уорда і Гордона (Гордон - наступник Уорда на посаді командувача «завжди переможною армією»), проти військ Хопа і Проте мала справді національний характер. Вона залишила незабутній слід у пам'яті народу.

Тайпінське повстання сприяло розвитку національної самосвідомості через те, що воно розвивалося у боротьбі і проти маньчжурської Цинської династії, і проти іноземних загарбників.

На початку 1864 р. становище тайпінської держави продовжувало погіршуватися. Генерал Цзо Цзун-тан у провінції Чжецзян з допомогою французьких військ взяв Ханчжоу. Положення в Нанкін було виключно несприятливим. Сам Хун Сю-цюань було відірвано від мас. Народ голодував. Брати глави тайпінської держави використовували народні лиха для особистого збагачення. Феодальне переродження апарату тайпінської влади, яке почалося раніше, розвивається прискореними темпами.

Лі Сю-Чен звернувся до Хун Сюцюаня з пропозицією покинути Нанкін і з вірними прихильниками піти для продовження боротьби в провінції Сичуань або Юньнань. Хун Сюцюань, який втратив почуття реальності, відхилив цю пропозицію, єдину, ймовірно, доцільну.

Навесні 1864 р. військова обстановка для тайпінів стає безнадійною. Війська брата Цзен Го-фаня - Цзен Го-цюаня обложили тайпінську столицю. 30 червня 1864 р. офіційний глава тайпінів Хун Сюцюань наклав на себе руки: за однією версією, проковтнувши золоту платівку, за іншою, прийнявши отруту. Старший син Хун Сюцюаня – шістнадцятирічний юнак Хун Тянь-Гуйфу був проголошений Тянь-ваном. Керівництво обороною лягло на плечі Лі Сю-Чена. Запекла битва тривала багато днів. У ніч на 19 липня облягаючі підірвали фортечну стіну і битва розгорнулася на вулицях міста. Тайпіни продовжували боротися у місті. Стверджують, що за три дні різанини в Нанкін загинуло сто тисяч людей.

Лі Сю-чен разом із сином Хун Сюцюаня та старими тайпінськими солдатами прорвався з міста, але незабаром потрапив до рук цинських солдатів. Перебуваючи в ув'язненні, Лі Сю-Чен написав звіт про тайпінське повстання, який і є найважливішим документом з історії повстання. 7 серпня 1864 р. Лі Сю-Чен був обезголовлений, тіло його було розрубане на шматки. Хун Тянь-Гуйфу також потрапив до рук ворога і був убитий.

Після падіння Нанкіна боротьба окремих тайпінських загонів тривала ще багато місяців. Тайпіни билися у Фуцзяні, Хубеї, Гуандуні, Цзянсі. Тільки 1866 р. було розбито найбільш значні загони тайпінів. Частина військ тайпінів з'єдналася з загонами няньцзюней і продовжувала боротьбу до 1868 р.

Ши Да-кай зі своїм загоном пройшов великий шлях територією Китаю. Остання провінція, в якій довелося діяти Ши Дакаю, була Сичуань. Тут 1863 р. Ши Да-кай помер. Дещо пізніше були розсіяні і залишки його загону.

Велика революційна війна китайського народу – тайпінське повстання – було придушене. Які ж причини його поразки? На досвіді тайпінського повстання, як і багатьох інших селянських рухів, ми переконуємося у цьому, що селянські повстання, навіть такі порівняно високо організовані, яким було тайпінське, неспроможні створити новий політичний і громадський лад.

Після подій 1856 р. держава, що створена тайпінами, швидко втрачає свій первісний своєрідний демократизм. Набуває поширення груповщина, прагнення до збагачення.

Проникнення в керівництво повстанням поміщицьких елементів, непослідовність тайпінського уряду у проведенні земельного закону, помилки у військовій галузі, відмова від закріплення раніше зайнятих районів зумовили поразку великої селянської війни. Тайпінське повстання не встояло під натиском об'єднаних сил англо-американсько-французької та маньчжуро-китайської реакції.

Ці безпосередні причини поразки повстання були викликані тим, що у країні ще склалися умови перемоги більш прогресивного суспільного устрою. В силу цього, незважаючи на порівняно високий ступінь організації тайпінського руху, він не міг зламати феодально-поміщицький режим. Воно розхитало феодальні підвалини, завдало нищівних ударів по цинському режиму, але вирішити великі історичні завдання не змогло.

Тайпінське повстання втягнуло мільйони людей у ​​активну боротьбу проти феодального режиму. У ході повстання яскраво виявилася ненависть народу до маньчжурської цинської династії - уособлення всіх тягарів феодального режиму. Масовість, величезний розмах, тривалість – важливі риси руху. Значення повстання також у тому, що передові кола китайського народу переконалися – у боротьбі проти феодального ладу йому доведеться зіткнутися з силами не лише маньчжуро-китайської реакції, а й іноземних держав. Тайпінське рух спочатку об'єктивно, та був і суб'єктивно розгорнулося як рух проти іноземного господарювання Китаї. Воно зіграло значної ролі у пробудженні раціонального самосвідомості.

тайпін повстання цинський

Література

1. Ілюшечкін В.П. Селянська війна тайпінів. М., 1967.

2.Історія Сходу у 6 томах. Том IV книга 1 «Схід у час (кінець XVIII - початок XX в.)». М., "Східна література" РАН, 2004.

Історія Китаю/за ред. А.В. Меліксетова. М., видавництво МДУ, видавництво «Вища школа», 2002.

Непам'ятін О.Є. Історія Китаю: Епоха Цін. XVII – початок XX століття. М., "Східна література" РАН, 2005.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Середина ХІХ століття стала для Китаю переломним часом, ознаменованим переходом від феодальної держави переважно з розвиненим сільським господарством до торговим відносинам, як у країні, і між світовими державами, що сприяло економічному розвитку країни та її становленню у світовому економічному співтоваристві. Але раніше населенню Китаю довелося нелегко.

Династія Цінов, правляча на той час , не хотіла змін, вся її політика ґрунтувалася на застосуванні усталених норм і законів, так званому консерватизмі. Передумов до лібералізму та змін внутрішнього та зовнішнього життя країни не передбачалися.

Наслідком бездіяльності влади стали багаторічні повстання , що спричинили безліч смертей і руйнувань. Олія у вогонь підливала і участь іноземних держав у внутрішній соціальній та економічній кризі країни.

У середині ХІХ століття багато азіатських країн вже посилено вели як зовнішню, і внутрішню торгівлю, не перешкоджаючи знаходженню іноземних торговців біля своїх країн, надаючи місця для здійснення діяльності та проживання.

Тоді як, Китай вважав іноземців – ворожою силою , небезпечним явищем руйнування та перешкоджав входженню світових держав за межі своєї країни. Тим самим, зовнішня торгівля не розвивалося, і, як наслідок, розвиток економіки Китай не отримував, показники рівня життя населення падали, рівень злиднів і невдоволення серед населення зростав. Китай у дев'ятнадцятому столітті налічував населення чисельністю вже понад триста мільйонів чоловік.

Китайці для розвитку зовнішньоторговельних відносин відкрили лише портові зони без права заселення чи надання готельних номерів та місце реалізації товару. Тому багатьом іноземцям доводилося під час торгівлі розташовуватися на припортових кораблях і задовольнятися малою часткою сектора китайської торгівлі.

Однією такою портовою зоною стала провінція Гуандун. З основних торгуючих країн із Китаєм на той момент стали Англія та Росія. Англія закуповувала у Китаю шовк та чай, а Росія – порцеляну. Розплачувалися іноземці за китайські товари сріблом. Це було невигідно ні британським, ні російським купцям.

Найкращим варіантом їм було торгівля обміном товарами, про бартер. Незважаючи на невдоволення з боку іноземних торговців, у плані торгівлі Китай був незалежним і всі взаємини, що склалися, його цілком влаштовували.

Відправною точкою багаторічних заворушень у Китаї стала перемога та захоплення Англією країни, яка виробляє великі обсяги опіуму – Бельгії.Як наслідок цього, перевезення опіуму до Китаю безперервно зростало і вирівнювало торговий баланс між Англією та Китаєм.

Уряд країни намагалося обмежити постачання опіуму, вводило обмеження ввезення, визначала опіум як товар медичного призначення, але контрабанда опіуму до сорокових років дев'ятнадцятого століття досягла таких розмірів, що вивчення китайського ринку імператором такого часу, що кожен другий його опіумозалежний службовець.

Підсумком таких торгів стало перевищення валютного доходу Британії над доходами китайців із продажу шовку та чаю.

Паралельно йшло розкладання населення . Китайці не приховували вживання забороняючого товару, відкрито в денний час курили в центрі міст, а також продавали і купували всі необхідні для куріння приналежності. До того ж, опіум у Китаї обмінювався на срібну монету оскільки мідь їх мало цікавила. У роки поставки опіуму були настільки величезні, а відтік срібла з китайського ринку незмірно великий, що срібні монети зникли з обороту. Країна перебувала в економічній торговельній кризі.

Населення зубожило, податки було сплачувати нічим, оскільки вони стягувалися у сріблі, якого до кінця 1830 року у країні мало залишилося.

Уряд був змушений вдатися до крайніх заходів заборони обороту наркотичного засобу та почав конфіскацію опіуму з його подальшим знищенням. Це негативно позначилося на доходах англійців і викликало невдоволення, що призвело до збройних дій та тиску.

Англійський уряд навесні 1840 року без оголошення війни підготував 20 бойових кораблів та відправило до кордонів Китаю з вимогами про відшкодування завданих збитків від знищення та конфіскації опіуму, про відкриття торгової бази на одному китайському острові.

Оскільки Китай у дев'ятнадцятому столітті у відсутності розвинену військову техніку, військові були оснащені лише примітивним зброєю, результат цих дій було вирішено на початку.

Китай змушений був капітулювати, але відмовився віддавати свій острів Сянган під торгову базу британських купців. Саме тому, англійські війська продовжили своє завоювання Китаю, і вже до літа 1842 отримали для здійснення своєї торгівлі, крім острова Сянган, ще п'ять портів.

Передача портів та острова було здійснено на підставі Нанкінського договору . Договір у Китаї вважають нерівноправним, до того ж китайці ніколи не забудуть, що договір був підписаний на борту військового корабля Англії, щоб принизити гідність китайського народу.

У результаті першої опіумної війни розпочався поділ Китаю між іноземними державами і як наслідок – нагнітання національної нестабільності та зростання ненависті серед громадян щодо чужоземців.

Основні рушійні сили Тайпінського повстання та їх учасники

Важливим результатом опіумної війни стало формування революційного руху в країні під проводом сільського вчителя Хун Сюцюань. Хун Сюцюань був родом із села Хакка .

Незважаючи, що був із селянської сім'ї, з дівства відчував пристрасть до вчення. Досягнувши віку шести років, Хун Сюцюань вирушив до школи, яку успішно закінчив. Тоді це вдавалося не всім. Більшість китайців на той час навіть не володіли писемністю.

Вивчити щонайменше 8 тисяч ієрогліфів було під силу не кожному, лише одиницям. Тому, щоб скласти чи написати якийсь документ, китайцям доводилося звертатися до писарів за окрему плату.

Хун Сюцюань навпаки успішно вивчав писемність. Йому пророкували успішну кар'єру після складання іспитів на вчене звання, але юнак зазнав на собі невдачі під час іспитів, які суттєво позначилися на його здоров'ї та лояльному ставленні до існуючих порядків у суспільстві.

Після чергової не складання іспиту Хун Сюцюань тяжко захворів. Під час хвороби юнака наздоганяли галюцинації. Під час однієї такої галюцинації до юнака прийшов старець. Старець вразив його своєю могутністю. Сидячи на троні, старець передав юнакові дорогоцінний меч, що складається з різних каменів.

Оговтавшись від хвороби Хун Сюцюань, приступив до вивчення християнських книг, намагаючись знайти пояснення свого явища. Внаслідок наполегливого пошуку юнак дійшов висновку, що час перебування його у тяжкому стані до нього приходив сам Бог Батько. Бог Отець закликав виконати юнака Божий Завіт і звільнити людей від страждань, щоб зробити на землі Царство Боже.

Згодом Хун Сюцюань створює тайпінську державу, в основу якої закладає основи християнської релігії та віри у створення світлого майбутнього, де він продовжить навчання Ісуса Христа сина Божого.

Прагнучи знайти собі сподвижників, майбутній ватажок повстання переїжджає до сусіднього села, де мав родичів. Населення села жебракувало, тому кількість прихильників вчення Хун Сюцюаня зростала.

Незважаючи на гоніння та заборону влади, суспільство розвивалося. Залучення нових послідовників не становило труднощів. Послідовники, керуючись принципом загальної рівності, віддавали все майно у загальні комори, куди ж і вирушало все награбоване.

Грабували переважно чиновників, знищували податкові реєстри. Вся влада тайпінської держави базувалася на нормах комунізму, саме переважала громадська власність, формувалися профспілкові організації, а надлишки вирощених продуктів переходили державі.

1851 року місто Юнань селянський рух робить своїм окружним центром. і створює у ньому міні держава. А в березні 1853 р. у столиці Китаю тайпіни вивели свої війська та захопили Нанкін.

Слідом було громадське оприлюднення закону під назвою «Земельна система небесної династії», який надавав селянам землі без орендної плати поміщикам, рівність чоловіків і жінок, державну допомогу та підтримку непрацездатним громадянам країни, боротьбу з хабарництвом та багато іншого.

Влада тайпінів у Китаї проіснувала аж до 1864 року, але в кінці дев'ятнадцятого століття було знищено. Причини руйнування тайпінської держави були як внутрішні, і зовнішні.

Причинами загибелі тайпінів стали , по-перше, розкол та розбіжності всередині суспільства, по-друге, базування на християнській релігії, що не має вікових основ, призвело до боротьби тайпінів з конфуціанством та традиційними віруваннями.

Вплив і допомога західних держав чинної влади стало тяжким ударом для тайпінського суспільства, оскільки з військової та технологічної підготовки вони багато в чому перевершували селянський рух.

Тому до 1864 всі завойовані раніше території тайпінами були взяті, а ватажок не зумівши пережити поразку, закінчив життя самогубством.

Розгром тайпінського рух спонукав іноземні держави до поступу далі вглиб країни. В результаті в жовтні 1856 розігралися військові дії. Так почалася друга Опіумна війна.

Основна опозиція була зосереджена в руках англо-французьких військ, впевненими кроками вони просувалися вглиб Китаю, захоплюючи торгові центри та великі міста. Облога деяких із них тривала кілька років. На момент підходу ворожих військ до столиці Китаю, уряд китайської держави мав прийняти поразку і вдатися до виконання вимог іноземних держав, зокрема й Росії.

Підсумки Тайпінського повстання у Китаї

У жовтні 1860 року було укладено низку угод, що отримали узагальнену назву «Пекінський протокол».

За цим протоколом Китай як країна ставала колоніальним придатком, на території якої ставали б і успішно розвивалися торговельні та економічні відносини. Загалом іноземний сектор торгівлі, що зміцнився в майбутньому на території Китаю, стане згодом всеосяжним фактором або результатом двох минулих воєн.

При цьому знищення опіумозалежності не відбулося. Як населення країни вживало цей наркотичний засіб, так і продовжувала вживати. Свідомість китайського населення була на межі хаотичності, про що свідчить відсутність зібраності та розуміння китайської армії за часів війни з Японією.

Історичні факти підтверджують, що Китай не міг чинити опору Японії не лише через слабку військову підготовку, а й через пристрасті офіцерів і військовослужбовців до наркотиків. Постачання опіуму до Китаю припинилися тільки після двадцятих готових дев'ятнадцятого століття, але повністю викорінити цю хворобу вдалося лише в ХХ столітті.

Перегляди: 494

Хе Чунь

Серпень Проте †

Чарльз Джордж Гордон

• Хун Сюцюань
  (Небесний князь)
• Ян Сюцін
  (Східний князь)
• Сяо Чаогуй †
  (Західний князь)
• Фен Юньшань †
  (Південний князь)
• Вей Чанхуей
  (Північний князь)
• Ши Дакай †
  (Князь-помічник)
• Лі Сючен †
  (Вірний князь)
• Лі Шисянь †
  (Князь-слуга)
• Чень Ючен †
  (Героїчний князь)

Сили сторін Втрати

145,000 убито [ ]

243,000 убито [ ]

Аудіо, фото, відео на Вікіскладі

Тайпінська держава займала значну частину південного Китаю, під його юрисдикцією було близько 30 мільйонів чоловік. Тайпіни намагалися проводити радикальні соціальні перетворення, заміну традиційних китайських релігій на специфічне «християнство», Хун Сюцюань вважався молодшим братом Ісуса Христа. Тайпінів називали «довговолосими» (кіт. Упр. 长毛 chang máo, Пал. : чан мао), так як вони відкидали коси, прийняті в державі Цин маньчжурами, їх також називали волохатими бандитами (кіт. Упр. 发贼 , пиньинь Fà Zéi, Пал. : фа цзей).

Тайпінське повстання викликало низку місцевих повстань в інших частинах імперії Цин, які боролися проти манчжурської влади, нерідко проголошуючи власні держави. У війну вплуталися також іноземні держави. Становище країни стало катастрофічним. Тайпіни зайняли великі міста (Нанкін і Ухань), повстанці, що співчувають тайпінам, зайняли Шанхай, робилися походи на Пекін і в інші частини країни.

Тайпіни були придушені цинською армією за підтримки англійців та французів. Мао Цзедун розглядав тайпінів як революціонерів-героїв, які піднялися проти корумпованої феодальної системи. Матеріали та свідчення тайпінського повстання зібрані у Музеї історії тайпінів у Нанкін.

Хун Сюцюань, керівник повстання тайпінів

Від Цзіньтянського повстання до Тайпін Тяньго

Тайпінське повстання спалахнуло в провінції Гуансі влітку 1850 року. Ідейним вождем повсталих був сільський учитель Хун Сюцюань, який організував релігійно-політичне «Товариство поклоніння Небесному Владику» (Байшандіхуей). В його основі лежала суміш християнства, конфуціанства, даосизму та буддизму. З усього цього він вивів ідею загального братерства та рівності людей, виражену у формі створення «небесної держави великого благоденства» - Тайпін Тяньго (звідси назва повстання).

Цзіньтянське повстання та створення уряду Тайпін Тяньго

Князі Тайпінського Царства
	Північний князь Вей Чанхуей 韋昌輝
Західний князь Сяо Чаогуй 萧朝贵	Небесний князь Хун Сюцюань 洪秀全	Східний князь Ян Сюцін 杨秀清
	Південний князь Фен Юньшань 冯云山
Князь-помічник：Ши Дакай 石达开

Влітку 1850 Хун Сюцюань вважав обстановку в країні сприятливою для повстання, і наказав 10 тисяч своїх послідовників сконцентруватися в районі села Цзіньтянь повіту Гуйпін (桂平) на півдні провінції Гуансі (нині підпорядкований місту Гуйган). Сюди прибули загони Ян Сюцина, Сяо Чаогуя та Вей Чанхуея. Ця подія відома як Цзіньтянське повстання. Воно стало початком Селянської війни 1850-1868 років. У серпні до району Цзіньтянь пробився з чотиритисячним загоном Ши Дакай.

До листопада 1850 р. Хун Сюцюань та його соратники Ян Сюцин, Ши Дакай, Фен Юньшань, Сяо Чаогуй, Вей Чанхуей та інші зібрали 20-тисячне військо і розпочали військові дії проти урядових військ під гаслом боротьби за рівність. Послідовники Хун Сюцюаня продавали своє майно, а виручені гроші здавали у «священні комори» у Цзиньтяні. Звідси повстанці та члени їхніх сімей отримували продовольство та одяг за загальними нормами. Була встановлена ​​сувора дисципліна і створена військова організація, тим самим релігійна секта перетворилася на повстанську армію. Чоловіки та жінки мешкали в окремих таборах, і спілкування між ними не допускалося. Повстанці носили червоні пов'язки на головах і на знак непокори маньчжурам відпускали довге волосся. Сили повстанців швидко зростали, і наприкінці 1850 року вони завдали кілька поразок цинським військам. 11 січня 1851 року, у день народження Хун Сюцюаня, у Цзіньтяні було оголошено про збройний виступ проти Маньчжурської династії для створення Небесної держави Великого благоденства. Хун Сюцюаня почали називати Тянь-ван(«Небесний князь»).

В 1851 тайпіни відбили нові атаки урядових військ і рушили на північ Гуансі. 27 серпня 1851 року повстанці штурмом оволоділи великим містом Юн'ань (永安), де створили свій уряд. Реальну владу сконцентрував у своїх руках Ян Сюцин, який прийняв титул Дун-ван(«Східний князь»); він очолив армію та адміністративне управління. Сяо Чаогуй отримав титул Сі-ван(«Західний князь»), Фен Юньшань - Нань-ван(«Південний князь»), Вей Чанхуей - Бей-ван(«Північний князь»), Ши Дакай - І-ван(«Князь-помічник»). Високі військові та чиновницькі ранги отримали рудокоп Цінь Жиган, Шеньші Ху Іхуан, річковий пірат Ло Даган та інші лідери повстанців.

Принципи організації тайпінської армії

Тайпіни створили сильну армію із залізною дисципліною. Її бійці суворо дотримувалися наказів командирів та десяти християнських заповідей. Тайпінську армію відрізняли гуманне ставлення до місцевого населення, відсутність пограбувань, жорстокості та свавілля щодо простолюдинів. У «християнській» армії тон задавали релігійні фанатики та аскети. Вони забороняли зносини чоловіків із жінками, азартні ігри, вино, куріння опіуму та проституцію. Тайпінська армія, спираючись на підтримку населення, розбила чимало з'єднань цинських військ та частково озброїлася за рахунок військових трофеїв; пізніше тайпіниорганізували власне виробництво зброї та спорядження.

На всьому шляху повстанці громили урядові установи, вбивали всіх маньчжурів та великих чиновників-китайців, а також тих, хто активно виступав проти повстанців. Послідовники Хун Сюцюаня конфісковували їхнє майно, обкладали контрибуцією «багатців», суворо караючи тих, хто не хотів її платити. Тайпінипрагнули заручитись підтримкою простого люду і карали за спроби грабувати його. Нерідко вони виділяли селянам продовольство та частину майна, конфісковані у своїх ворогів та «багачів», обіцяли звільнити населення на три роки від податкових тягарів, тому селянство та міська біднота спочатку підтримували тайпінів.

Прорив до Янцзи та створення Тайпінської держави

Держава тайпінів

Сорокатисячна цинська армія блокувала район Юн'яня. У квітні 1852 тайпінивирвалися з оточення та рушили на північ. Урядові війська змогли відстояти лише Гуйлінь – головне місто провінції Гуансі. Розвиваючи наступ, повстанці вступили до провінції Хунань, де до них приєдналося до 50 тисяч нових бійців. 13 грудня тайпінибез бою взяли Юечжоу, де захопили арсенали зі зброєю. Вийшовши тут до Янцзи, вони створили свій річковий флот. На судах Янцзи і її березі армія Хун Сюцюаня попрямувала Схід - у провінцію Хубей , обростаючи тисячами нових добровольців.

Наприкінці 1852 - на початку 1853 року тайпіниувійшли в Ханьян, і після запеклих боїв опанували Ханькоу (27 грудня 1852) і Учаном (13 січня 1853), зайнявши таким чином все триграддя Ухань. Ця блискуча перемога підняла боротьбу хубейскую бідноту. Чисельність тайпінської армії становила півмільйона чоловік, а флот налічував 10 тисяч джонок. Успіхи повстанців, особливо заняття ними Уханя, викликали розгубленість цинського уряду. Однак вожді тайпінівне використали сприятливого моменту для організації наступу на північ - на Пекін, натомість їхня армія в лютому продовжувала наступ на схід. Суходолом і Янцзи переможці рушили далі - в провінцію Аньхой. Взявши 24 лютого 1853 року без бою Аньцін – головне місто цієї провінції – вони стали володарями багатих бойових трофеїв. 19-20 березня 1853 року війська Хун Сюцюаня переможно штурмували Нанкін, де вирізали близько 20 тисяч маньчжурів та членів їхніх сімей. На момент взяття Нанкіна сили повстанців становили 1 мільйон солдатів. Незабаром тайпіни вступили в Чженьцзян (30 березня 1853) і Янчжоу (1 квітня 1853), перерізавши тим самим Великий канал. Нанкін був перейменований на Тяньцзін(«Небесна столиця») і перетворений на головне місто Тайпін Тяньго.

Найвищий підйом повстання

Тайпінська держава

Підкреслити Тайпін Тяньго

Державний друк Тайпін Тяньго

Номінальним главою Небесної держави та абсолютним монархом був Хун Сюцюань. Після прибуття в Нанкін він відійшов від мирських справ, займався лише релігійними питаннями і перебував у своєму розкішному палаці. Ще до обґрунтування в Нанкін він передав всю військову та адміністративну владу Ян Сюцину. Вважалося, що Ян Сюцин мав дар «втілювати дух божий» і висловлювати волю Бога. Йому було підпорядковано інші князі, позбавлені права безпосередньо зноситися з Хун Сюцюанем. Вставши біля годувала правління, Ян Сюцин показав себе енергійним, розумним і вольовим правителем, але з замашками зарозумілого самодержця.

Влаштувавшись у Нанкіні та оголосивши його своєю столицею, тайпінське керівництво оприлюднило свою програму, названу «Земельною системою небесної династії», яка мала стати своєрідною конституцією тайпінської держави. Відповідно до принципів утопічного «селянського комунізму» у ній проголошувалося повне рівняння всіх членів китайського суспільства у сфері виробництва та споживання. Тайпіни хотіли скасувати товарно-грошові відносини, але розуміючи, що без торгівлі, хоч би з іноземними державами, поки не обійтися, вони заснували спеціальну посаду уповноваженого у торгових справах – «Небесного компрадора». Трудова повинность оголошувалась обов'язковою для всіх жителів. Тайпіни нетерпимо ставилися до традиційних китайських релігій, знищували даоські та буддистські книги. Фізично винищувалися представники колишніх панівних верств, було розпущено стару армію, скасовано систему станів і рабський уклад. Основною адміністративною та військовою одиницею була громада-взвод, що складалася з 25 сімей. Вищою організацією була армія, до якої входило понад 13000 сімей, кожна з яких мала виділити одну людину до армії. Але незважаючи на яскраво виражені воєнізований характер цієї системи, в ній були і демократичні засади. Всі командири взводів обиралися народом, жінки були зрівняні у правах із чоловіками, заборонявся давній звичай бинтування ніг у дівчаток. Тайпіни заборонили на контрольованих територіях куріння опіуму, тютюну, вживання спиртних напоїв та азартні ігри. У містах тайпіни руйнували казенні підприємства як символ влади ненависних загарбників-маньчжурів: наприклад, взявши Нанкін, вони знищили найбільші в Китаї імператорські шовкові мануфактури, в Цзиндечжені зруйнували імператорські печі для випалу «палацового».

Вплив тайпінських успіхів на внутрішній стан Китаю

Військові успіхи тайпінів та створення ними своєї держави в долині Янцзи завдали важкого удару маньчжурському режиму. При наближенні тайпінів місцеві чиновники, забираючи скарбницю, тікали з міст, кидаючи місто напризволяще. Маньчжурська династія втратила владу великої території - у долині Янцзи, та й у інших регіонах. Цінський уряд зазнавав великих фінансових труднощів, викликаних відпаданням найбагатших районів у Центральному Китаї, різким скороченням податкових надходжень та величезними військовими витратами на придушення Селянської війни тайпінів та інших народних рухів. Усе це значно ускладнювалося викачуванням із країни срібла, що йшов кордон на оплату опіуму.

Бюджетний дефіцит уряд намагалося заповнити рахунок посиленого випуску грошових знаків, призначених до ходіння нарівні зі сріблом і мідною монетою. Казна з 1853 року почала друкувати паперові асигнації. гуаньпяоі баочао, не забезпечені запасами металів ( гуаньпяомали срібний, а баочао- Мідний номінал). Для впровадження у сферу звернення не забезпечених сріблом і міддю асигнацій держава створила мережу спеціальних казенних «грошових крамниць». Проте недовіра ділових кіл та населення до знецінених асигнацій та конкуренція приватних мінальних лавок та ломбардів призвели до закриття «грошових лавок». Вже 1861 року держава змушена була припинити паперово-грошову емісію, оскільки на той час казенні платіжні зобов'язання втратили будь-яку купівельну спроможність .

Опинившись перед військовим крахом та фінансовим банкрутством, цинський уряд пішов на додаткове оподаткування. В 1853 був введений надзвичайний військовий податок на перевезення товарів усередині країни ( лізьінь), разом з тим не було скасовано старого податку на перевезення товарів усередині країни ( чангуаньшуй). Боячись загострення селянської війни, династія Цін пішла на відміну ряду заборон і зниження фіскальних вимог до провінцій.

Створення приватних китайських військ

Цзен Гофань

Коли розкрилася повна нездатність маньчжурських «восьмипрапорних» і «зеленознаменних» військ, що набиралися з китайців, боротися з повстанцями, на допомогу маньчжурській династії, що гинула, прийшли китайські шеньші і великі землевласники Центрального Китаю, які взяли розбійники в свої боротьбу з боротьбою з «боротьбою з війною». Оскільки офіційне сільське ополчення ( сян'юн) виявилося безпорадним перед селянською армією, противники тайпінів зробили ставку на приватні дружини ( туаньлянь). На їх основі цинський сановник Цзен Гофань у себе на батьківщині в провінції Хунань в 1852 створив «Сянську армію» (названа за найменуванням річки Сянцзян). «Хунаньські молодці» – добре озброєні, спеціально підібрані та професійно навчені – стали небезпечними супротивниками тайпінів. Сянська армія набула свого річкового флоту, та її чисельність доходила до 50 тисяч бійців. Після цього 1853 року виникла «Хубайська армія» під командуванням Ху Ліньї.

В 1854 цинський уряд наказав військам Цзен Гофаня і Ху Ліньї попрямувати на схід - проти Тайпінської держави. Запеклі бої між Сянською армією та тайпінами у 1854-1856 роках йшли зі змінним успіхом. Цзен Гофань в 1856 році зі своєю армією був оточений і блокований тайпінами в Цзянсі, і тільки різанина, що почалася, в таборі повстанців врятувала його від розгрому. Зона панування - провінції Хунань і Хубей - була ідеальним плацдармом для боротьби з Тайпін Тяньго. Крім того, провінції Хунань і Хубей були житницею Китаю, постачальником рису та пшениці, які стали в умовах громадянської війни своєрідною «стратегічною сировиною». Сянська армія швидко набирала сили. Навколо Цзен Гофаня групувалися чиновні, шеньшиські та поміщицькі сили Центрального Китаю. До кінця 1850-х років імператор, який побоювався надмірного посилення цього досвідченого полководця та політика з його «хунаньськими молодцями», став робити ставку на армії Північнобережного та Південнобережного таборів під Нанкіном.

До 1853 тайпіни не закріплювалися на території, по якій вони просувалися до Нанкін. У результаті урядові сили відновлювали свою владу, розправляючись із жителями, підозрюваними у співчутті повстанцям. Незважаючи на переполох у Пекіні, спричинений падінням Нанкіна, уряд зміг відповісти на успіх тайпінів. У березні 1853 30-тисячна цинська армія на чолі з Сян Жуном підійшла з південного заходу до Нанкін і створила поблизу нього сильно укріплений т.з. "Південнобережний табір". У квітні інша «прапорна» армія під командуванням Цішаня створила на околицях Янчжоу т.з. «Сєверобережний табір». Скувавши тайпінські війська в районі Нанкіна, цинським стратегам вдалося послабити їхній удар по Пекіну.

Північний похід тайпінів

У травні 1853 дві тайпінські армії рушили на захоплення Пекіна. Одна з них не змогла пробитися на північ і повернулася назад, у результаті наступ через провінцію Аньхой повели лише корпуси Лінь Фенсяна, Лі Кайфана та Цзі Веньюаня - лише близько 30 тисяч бійців. У червні тайпіни розгромили цинські війська у Гуйде, але, не маючи можливості переправитися через Хуанхе, ухилилися далеко на захід по її південному березі. Здійснити переправу їм вдалося лише в провінції Хенань, на захід від Кайфена, причому частина військ не встигла форсувати річку і відступила на південь. Частини, що продовжували Північний похід, після невдалої облоги Хуайцина рушили у вересні 1853 року в провінцію Шаньсі, а звідти - в провінцію Чжилі. Швидким маршем вони вийшли в район Тяньцзіня, викликавши паніку в Пекіні. Почалася втеча багатих та знатних маньчжурів зі столиці, а імператор ще раніше вивіз свої скарби до Маньчжурії. Однак селяни Північного Китаю не були готові приєднатися до тайпінів, до того ж вони погано розуміли їхній південний діалект. Не приєдналися до військ Північного походу та няньцзюні.

Маньчжури стягнули до Тяньцзіня «восьмипрапорні» війська, монгольську кінноту та приватні дружини. Цінські сили під командуванням «знаменного» монгола князя Сенгерінчі у кілька разів перевищили чисельність повстанців. Щоб не підпустити їх до Тяньцзіня, маньчжури зруйнували греблі річки, затопивши рівнину. Сувора зима, що настала, змусила тайпінів зміцнитися у своїх таборах. Тут жителі півдня-тайпіни страждали від холоду, нестачі провіанту і постійних атак переважаючих сил противника, особливо маньчжурської та монгольської кінноти. У лютому 1854 року вони залишили свої позиції на південь від Тяньцзіня і з боями відступили на південь, втрачаючи безліч бійців, у тому числі замерзлими та обмороженими. Під час відступу загинув Цзі Веньюань.

Після чергового прориву з оточення тайпінам у травні вдалося зміцнитися у Ляньчжені на Великому каналі. До них на допомогу з Нанкіна прямувала друга армія чисельністю 30 тисяч бійців під командуванням Цзен Лічана і Чень Шибао, надіслана в січні Ян Сюцином. Їй назустріч із Ляньчженя виступила кавалерія Лі Кайфана, тоді як піхота на чолі з Лінь Фенсяном залишилася в оточеному ворогом місті. Друга армія тайпінів, що йшла їм на виручку, форсувала Хуанхе, увійшла до Шаньдуна і після запеклих боїв оволоділа Ліньцином. Проте, опинившись у ворожому кільці без провіанту, війська Цзен Лічана і Чень Шібао залишили місто і рушили назад на південь. Їхні корпуси діяли неузгоджено, і незабаром були майже повністю винищені Шаньдунською армією Бао Чао. Після десятимісячної облоги виснажені голодом війська Лінь Фэнсяна в березні 1855 майже всі загинули під час штурму Ляньчженя, а їх командувач був взятий у полон. Загін Лі Кайфана, що прорвався з оточення в Гаотані, знову потрапив у кільце, і в травні капітулював. Обидва визначні тайпінські полководці в різний час були страчені в Пекіні. Так закінчився Північний похід.

Його невдача окрилила цинський табір і різко погіршила становище Тайпін Тяньго. Найнебезпечніша для маньчжурського панування загроза відсунулась, і цинський режим вистояв. Після поразки армій Північного походу та переходу Тайпін Тяньго до тактики активної оборони тайпіни не мали реальної можливості організувати ще один наступ на Пекін, настав стратегічний перелом у Селянській війні. Відтепер тайпіни фактично боролися не за ліквідацію династії Цин, а за збереження та розширення Тайпінської держави.

Західний похід тайпінів

У травні 1853 року тайпіни рушили на численних суднах вгору Янцзи. У червні вони повернули собі загублений раніше Аньцін, а до кінця року - багато міст та повітів провінції Аньхой. У лютому 1854 року 40-тисячне тайпінське угруповання розгромило великі цинські сили на підступах до Ханькоу і Ханьяну, оволоділо цими раніше залишеними містами, а також південною частиною провінції Хубей і північними районами провінції Хунань. Завдяки тому, що тайпінам постійно доводилося перекидати свої війська на боротьбу з Південнобережним та Північнобережним таборами в районі Нанкіна, Сянської армії Цзен Гофаня вдалося у квітні 1854 року здобути перемогу над військами та річковою флотилією тайпінів у Сянтаня, а в липні виб'є з Ютан. У жовтні 1854 року тайпіни були змушені без бою залишити Ухань, а в грудні в річковій битві з хунаньською флотилією у Тяньцзячженя вони втратили 3 тисячі бойових судів.

Ситуація різко змінилася, коли сюди прибули війська Ши Дакая. Взимку 1855 вони знову відвоювали східну частину провінції Хубей, а навесні - Ханьян і Учан. Ши Дакай рушив свої сили в Цзянсі і навесні 1856 року зайняв понад 55 її повітів. Таким чином, Західний похід виявився досить успішним, і тайпінські армії повсюдно перейшли у наступ. У квітні вони вщент розгромили Північнобережний табір, а в червні 1856 війська Цінь Жигана і Ши Дакая здобули повну перемогу над армією Південнобережного табору, після чого її командувач Сян Жун наклав на себе руки. Блокаду Нанкіна було ліквідовано. Територія Тайпін Тяньго суттєво розширилася і на якийсь час стабілізувалася.

Ланцюгова реакція повстань навколо Держави тайпінів

Переможний похід тайпінів у долину Янцзи викликав цілу ланцюгову реакцію повстань, зокрема досить великих. В результаті імперія Цин була змушена вести громадянську війну на багатьох фронтах відразу, розпорошуючи сили.

Наприкінці 1852 року почалося Повстання няньцзюней, що охопило низку північних провінцій Китаю і відтягло він значні цинські сили.

У приморських провінціях широкомасштабну озброєну боротьбу проти маньчжурського режиму розпочали таємні товариства. У травні 1853 року на півдні провінції Фуцзянь підняло повстання товариство «Сяодаохуей» («Товариство малих мечів») на чолі з багатим купцем Хуан Дамеєм та Хуан Веєм. Повстанці захопили низку міст, у тому числі Сямень, і проголосили відновлення династії Мін. Одночасно виступили члени товариства «Хунцяньхуей» («Товариство червоної монети») під керівництвом Лінь Цзюня. Після двомісячних запеклих боїв цинські війська у жовтні увірвалися до Сямені; Хуан Дамей був схоплений і вбитий, а Хуан Вей із повстанською ескадрою пішов на архіпелаг Пенху в Тайванській протоці, де продовжував боротьбу протягом п'яти років. Загони Лінь Цзюня, що перейшли до партизанської боротьби в горах південної Фуцзяні, були розгромлені 1858 року.

У вересні 1853 року члени «Сяодаохуей» під проводом Лю Лічуаня підняли повстання у низці повітів Цзянсу. За підтримки місцевого населення вони без бою зайняли Шанхай (за винятком іноземного сеттльмента) і створили 20-тисячне повстанське військо. Лю Лічуань оголосив себе прихильником тайпінів. Повстанці заснували тут Так Мін Тайпін Тяньго(«Велика Мінська Небесна держава Великого благоденства»). Майже півтора роки бійці Лю Лічуаня обороняли Шанхай від цинських військ, які отримували підтримку з іноземного сеттльмента. У січні 1855 року загін французьких військ за підтримки артилерії безуспішно намагався захопити Шанхай. До лютого становище в обложеному місті різко погіршилося, не вистачало боєприпасів та продовольства. Прорвавши блокаду, одна частина повсталих приєдналася до тайпінів, інша відступила до Цзянсі. У боях під Шанхаєм загинув Лю Лічуань. Цінські війська вчинили у місті криваву розправу над мирним населенням.

Міжнародна ситуація

Міжнародна ситуація у 1856-1860 роках залишалася вкрай вигідною для Тайпін Тяньго. У своїй зовнішній політиці тайпіни виступали за рівноправність та взаємовигідну торгівлю із західними державами; на території Тайпін Тяньго було заборонено лише торгівлю опіумом. Західні держави спочатку прагнули використовувати боротьбу між тайпінами та цинським урядом у своїх інтересах. Англія, Франція та США зайняли вичікувальну позицію, і через своїх представників, які відвідали Нанкін у 1853-1854 роках, заявили про нейтралітет. У той період вони не сумнівалися у кінцевій перемозі над маньчжурами, і буржуазія Заходу пов'язувала з цим надію на остаточне зламування політики ізоляції Китаю та повне відкриття його ринку.

Ставка на перемогу тайпінів при явному ослабленні маньчжурського режиму, своєю чергою, спонукала держави поквапитися з завданням чергового удару по династії Цин. Скориставшись інцидентом з човном Arrow, Великобританія, а потім і Франція оголосили війну Китаю. У 1856-1860 роках сили маньчжурського уряду були відвернені ще й на участь у Другій Опіумній війні.

Розкол у середовищі тайпінів

Міжусобна боротьба у тайпінському керівництві

"Нефритовий трон Небесного князя"

До середини 1850-х років табір тайпінів виявився ослабленим зсередини протиріччями між "старими братами", або "старою армією" (тобто вихідцями з провінцій Гуансі та Гуандун), і "новими братами" - уродженцями центральних провінцій. «Старі брати», у свою чергу, роздиралися ворожнечею між гуансійцями та гуандунцями. До 1856 перші на чолі з Ян Сюцином утискували других, а главою гуандунців фактично був Хун Сюцюань. Усередині самих гуансійців ворогували між собою два угруповання - Ян Сюцина («Східного князя») та Вей Чанхуея («Північного князя»). Визначальною тут була міжземна різниця, але велике значення мали і особисті якості вождів. Самовладдя, деспотизм і зарозумілість Ян Сюцина відновили проти нього інших князів та його рідню. «Східний князь» задумав зосередити у своїх руках окрім реальної ще й номінальну владу. У липні 1856 року він пішов на приниження «Небесного князя», змусивши його, як і всіх інших, віддавати собі здравицю як государеві. Боячись втратити владу, Хун Сюцюань викликав у Нанкін Вей Чанхуея («Північного князя») з його військом.

У ніч проти 2 вересня 1856 року солдати «Північного князя» здійснили військовий переворот. У ході цієї кривавої різанини було вбито Ян Сюцин, весь його двір і рідню. Вей Чанхуей і Цин Жиган за недовге перебування при владі вбили до 30 тисяч людей - прихильників «Східного князя», а також усю родину Ши Дакая, відновивши проти себе більшість тайпінів. Бачачи нову загрозу своєму трону, Хун Сюцюань наказав стратити Вей Чанхуея і Цин Жигана, що було здійснено після дводенних сутичок у Нанкіні. Наприкінці листопада до столиці прибув Ши Дакай (Князь-помічник). Поставлений Хун Сюцюанем на чолі держави та армії, Ши Дакай на якийсь час стабілізував становище у столиці та на фронтах, зупинивши наступ армії Цзен Гофаня в долині Янцзи. Однак Хун Сюцюань, який боявся втратити владу, невдовзі фактично усунув Ши Дакая від керівництва. Влада перейшла до гуандунського угруповання на чолі із сімейством Хун (брати Хун Сюцюаня та його фаворитів). Це призвело до розколу з угрупованням Ши Дакая та його армією. У червні 1857 року, побоюючись за своє життя, Ши Дакай утік із Нанкіна. Зі своїм більш ніж стотисячним військом він пішов спочатку в провінцію Аньхой, а потім у Цзянсі. З того часу військо Ши Дакая діяло самостійно та назавжди порвало зв'язки з державою Хун Сюцюаня.

Нові тайпінські полководці

Загибель Ян Сюцина та його прихильників - загартованих бійців, які становили кістяк адміністрації та військового командування, а також відхід армії Ши Дакая помітно послабили Тайпін Тяньго, чим негайно скористалися його противники. Вже наприкінці 1856 цинські війська майже повсюдно перейшли в наступ. 19 грудня вони остаточно захопили триграддя Ухань, а також низку інших міст і районів. Війська Тайпін Тяньго були змушені перейти до оборони. З цього часу головними силами Тайпін Тяньго керували чудові воєначальники - Лі Сючен та Чень Юйчен.

Лі Сючен пройшов у повстанській армії шлях від простого солдата до полководця, який отримав титул «Вірного князя» ( Чжун-ван). Після вбивства Ян Сюцина та відходу з Нанкіна Ши Дакая Лі Сючен став найвидатнішим військовим керівником Тайпін Тяньго. Чень Юйчену був наданий титул «Героїчного князя» ( Ін-ван). Борючись на південь і північ від Янцзи, війська Лю Сючэна і Чень Юйчена завдавали ударів по ворожих арміях, які прагнули стиснути кільце оточення навколо тайпінської столиці. Однак роз'єднання бойових сил тайпінів різко послабило оборонні можливості Тайпін Тяньго. Цинські війська, перейшовши в наступ, восени та взимку 1857 року захопили фортеці Хукоу, Чженьцзян (27 грудня 1857 року) та Гуачжоу. У січні 1858 вони підійшли до Нанкін і відновили Південнобережний укріплений табір. Одночасно було створено новий Північнобережний табір – цього разу в районі Пукоу, внаслідок чого Небесна столиця потрапила до кліщів. У травні Сянська армія штурмом узяла Цзюцзян; армія Цзен Гофаня успішно наступала у Цзянсі, та її флот панував на Янцзи. Територія Тайпін Тяньго різко скоротилася.

У цій критичній ситуації повною мірою проявився видатний організаторський та полководчий талант Лі Сючен. налагодивши координацію між тайпінськими арміями, він рушив їх у контрнаступ. 25-26 вересня 1858 року війська Лі Сючэна і Чень Юйчена вщент розгромили цинські війська в районі Пукоу і ліквідували Північнобережний табір, прорвавши блокаду Нанкіна. Щоб урятувати становище, Сянська армія попрямувала до центральних районів провінції Аньхой. Тут 15 листопада об'єднані сили Лі Сючену, Чень Юйчену та няньцзюнейв районі Саньхе оточили та знищили ударні частини Цзен Гофаня. Проте в 1858 році урядові сили остаточно придушили вогнища опору повстанців у Фузцяні - загони Лінь Цзюня в горах та ескадра Хуан Вея у Тайванській протоці були знищені. На фронті до початку 1860 року встановилася нестійка рівновага сил-війська династії Цин були зайняті у Другій Опіумній війні.

Доля армії Ши Дакая

До кінця лютого 1858 року армія Ши Дакая боролася в Цзянсі, а потім рушила в Чжецзян і опанувала там низку міст. У липні після тримісячної невдалої облоги Цюйчжоу Ши Дакай повів свої війська у Фуцзянь. Він вирішив пробитися в багату, тоді ще не розорену Сичуань і створити там свою державу. Ши Дакай розділив свою величезну, вже 200-тисячну армію на дві колони. Першу він очолив сам, а другу повів його родич Ші Чженьцзі. З жовтня 1858 обидві колони рушили з боями через південь Цзянсі і північні райони провінції Гуандун на захід, відтягуючи на себе великі сили урядових військ. У південній частині провінції Хунань колони з'єдналися, але у травні 1859 року в районі Баоцину почалися запеклі бої. Не маючи змоги пробитися в Сичуань, обидві колони відступили на південь - у Гуансі. Тут тайпінська армія знову розділилася: колона Ши Чженьцзі пішла на південь провінції, а колона Ши Дакая - в її західні області, де в місті Цин'юань вона створила базу, що проіснувала до червня 1860 року.

Дві колони армії Ши Дакая не змогли налагодити взаємодію між собою. Колона Ши Чженьцзі у квітні 1860 року зазнала поразки в районі Байсі на заході Гуансі і була розгромлена в горах при спробі пробитися на з'єднання з силами Ши Дакая. Нестача продовольства і тиск цинських сил змусив Ши Дакая рушити на південь, але тут стався новий розкол. Влітку 1860 близько 50 тисяч бійців відкололися від його армії і кількома колонами стали пробиватися в Аньхой - на територію Тайпін Тяньго. Декому з них вдалося в 1861 об'єднатися з головними силами тайпінів, окремі загони перекинулися на бік ворога, але більшість колон було винищено шляхом на північ. Усе це полегшило урядовим силам розгром держави «червоноголових» у південно-східній частині Гуансі; залишки військ «червоноголових» приєдналися до Ши Дакаю.

Ши Дакай рушив через Гуансі північ. Обростаючи все новими загонами місцевих повстанців, його армія через західну Хунань у лютому 1862 вийшла до Янцзи, маючи в своїх лавах вже 200 тисяч бійців. Проте цинське командування Сичуані позбавило тайпінів будь-якої можливості форсувати річку. Майже рік Ши Дакай маневрував на південь від неї, проте в травні 1863 головні сили тайпінів переправилися через Янцзи на сичуань-юньнаньской кордоні. Вони рушили через територію народу. Цинській владі вдалося підкупити позовних вождів і направити сюди велику армію. На початку червня 1863 року, змучені труднощами походу та недоліком продовольства, війська Ши Дахая вийшли до річки Даду. Тут на переправі вони потрапили в оточення цинських сил та загонів народності та. Голод і безвихідь становища змусили тайпінів скласти зброю, після чого всі вони були перебиті, а Ши Дакай страчений.

Стратегічний перелом

Економічні проблеми тайпінів

Територія Тайпін Тяньго перетворилася на гігантський театр бойових дій, що принесло цій частині імперії Цін всі біди війни. Розорялися міста, гинули торгові заклади, майстерні та мануфактури, пустіли села, поля закидалися та заростали чагарником. Зрошувальні системи занепадали, руйнувалися греблі та греблі. У зоні тайпінського руху наростали спад виробництва та торгівлі, а подекуди й голод. Все це зводило нанівець ті послаблення, що тайпіни дали селянству. Крім того, політика тайпінів у селі все більше ставала суперечливою та непослідовною.

Величезні військові витрати змусили повстанців вживати вкрай непопулярних заходів. Тайпінська податкова система все більше втрачала свої привабливі для селян відмінності від цинської і стала все більше схожою на неї. Втомлене від лих війни селянство все більше шукало миру і порядку, і все більше відходило від підтримки повстанців усіх мастей. Оскільки багато областей по кілька разів переходили з рук в руки, і лиха війни розоряли село, селянство бігло із зони найбільш завзятих боїв. Усе це наростаючою мірою позначалося під час військових дій повстанців, погіршуючи їх становище.

Негативна роль релігійного чинника

«Тайпінізоване протестантство» Хун Сюцюаня цілком сприйняло європейський монотеїзм і довело його до релігійного фанатизму та середньовічної нетерпимості до послідовників конфуціанства, буддизму та даосизму. У містах і навіть селах тайпіни руйнували буддійські, даоські та конфуціанські, а також спільні для цих релігій храми, пагоди та монастирі. Тим самим повстанці жорстоко ображали релігійні почуття традиціоналістської маси населення, відштовхнувши від себе практично всіх шеньші. Оскільки шэньші мали великий вплив на селянство, їхня ворожість по відношенню до тайпін зіграла фатальну для руху роль. Не стільки маньчжури, скільки самі тайпіни, насаджуючи християнство, здійснювали посягання на вірування та звичаї китайців. «Варварське вчення» та релігійна нетерпимість тайпінів відштовхнули від них інаковіруючих, тобто їхніх потенційних союзників, насамперед членів таємних товариств, релігійних сект та повстанців – прихильників реставрації династії Мін. Ці причини різко збільшили масу їх активних ворогів, зміцнивши цим табір реакції, що й врятувало династію Цин від падіння. Тайпіни дали в руки своїм ворогам потужну ідеологічну зброю, дозволивши силам реакції очолити традиціоналістський рух під гаслом порятунку китайських духовних цінностей та захисту китайських релігій від наруги з боку віровідступників. Масла у вогонь підлило активне насадження католицизму та протестантства європейськими місіонерами після закінчення Другої Опіумної війни. Китайське населення повело боротьбу як проти тайпінізованого, так і проти місіонерського християнства.

Ліквідація блокади Нанкіна

З погіршенням загального стану Тайпін Тяньго гостро постало питання про ліквідацію блокади Нанкіна з боку Південнобережного табору та його 100-тисячної армії. Для відволікання її частини на схід і роз'єднання цинських сил Лі Сючен навесні 1860 зробив стрімкий кидок в Чжецзян і 19 березня опанував Ханчжоу. Коли супротивник посунув частину своїх військ у Чжецзян, Лі Сючен скоординував дії інших полководців - Чень Юйчена та Ян Фуцина (брата Ян Сюцина). Тайпіни перейшли у наступ проти Південнобережного табору та оточили його сили. На початку травня в жорстокій п'ятиденній битві Лі Сючен розгромив цинську армію, відкинувши її залишки під Даньян. Там вони були вщент розбиті військами Лі Сючен, його двоюрідного брата Лі Шисяня і Ян Фуцина; одними вбитими противник втратив тут понад 10 тисяч жителів. Потім тайпіни розгромили цинські сили, які повернулися з-під Ханчжоу. Завершення цієї блискучої операції не лише зняло блокаду з Нанкіна, а й відкрило дорогу до Цзянсу та Чжецзян.

Східний похід тайпінів

Наприкінці травня 1860 року тайпіни на чолі з Лі Сючен почали Східний похід. Вони захопили Чанчжоу, Уси і 2 червня без бою вступили до Сучжоу. Населення вітало їх як визволителів від пограбувань та насильств урядових військ. На бік переможців перейшли від 50 до 60 тисяч цинських вояків. Міста здавались без опору, і до липня тайпіни зайняли всю південну Цзянсу. У серпні тайпіни на чолі з Лі Сючен підійшли до Шанхаю. Вважаючи європейців «братами у Христі», тайпіни щиро сподівалися, що «західні брати за істинною вірою» допоможуть їм у боротьбі з «маньчжурськими нехристами».

У боротьбу з тайпінами вступають західні держави

На початку 1860-х років західні держави переконалися в нездатності тайпінів повалити династію Цин і, отже, у можливості останньої у союзі з китайською реакцією рано чи пізно покінчити з повстанцями. До того ж тайпіни, які заборонили збут опіуму, стали на заваді «відкриттю» внутрішніх провінцій басейну Янцзи для європейської торгівлі. Тому європейські держави вирішили зробити ставку на династію Цин і допомогти останньому якнайшвидше знищити повстанську «християнську» державу. Війська Лі Сючен були зустрінуті в Шанхаї артилерійським вогнем.

Деградація тайпінської держави

У тайпінській державі набирали сили дезорганізація військ, падіння дисципліни, деморалізація воєначальників і чиновників, бездумна роздача титулів та рангів, почастішали змови та зради. У липні 1862 року на бік ворога на півдні провінції Аньхой перейшов Тун Жунхай разом зі своєю 60-тисячною армією. Починаючи з 1863 року в цінський табір стали перебігати багато тайпінських князів і воєначальників. Тайпіни втратили здатність до наступу та повсюдно перейшли до оборони.

Цинські сили під керівництвом Лі Хунчжана і «Завжди армія, що перемагає» Ч. Гордона в липні 1863 року осадили Сучжоу. Після чотиримісячної облоги місто впало внаслідок зради групи тайпінських воєначальників. Після падіння Сучжоу тайпінські командири почали здавати місто за містом. У квітні 1864 року цинські війська взяли Ханчжоу, у травні 1864 року - Чанчжоу. Сорокатисячна тайпінська армія на чолі з Хун Женьганем відступала під натиском ворога. Вважаючи, що повна перемога близька, цинський уряд розпустив «армію» Гордона та зосередив усі зусилля на столиці Тайпін Тяньго.

Падіння Нанкін

Нанкін був блокований з усіх боків. Ще з літа 1863 року в ньому почався голод, і Лі Сючен, який керував його обороною, рятуючи мирних жителів, дозволив їм залишити місто. Його обороняли лише до 4 тисяч боєздатних воїнів. Сянська армія, що обклала Нанкін, і війська Цзен Гоцюаня в багато разів перевершували сили Тайпінів. Лі Сючен пропонував Хун Сюцюаню прорватися до Хубей чи Цзянсі, щоб там продовжувати боротьбу, але цей план було відкинуто. 1 червня 1864 року «Небесний князь» наклав на себе руки, прийнявши отруту. Лі Сючен продовжував керувати обороною Нанкін ще півтора місяці. 19 липня 1864 року війська Цзен Гоцюаня підірвали фортечну стіну і через пролом увірвалися до Небесної столиці. За цим пішли дика різанина, погром та гігантська пожежа. Лі Сючен з невеликим загоном вирвався з палаючого міста, але незабаром був схоплений і четвертований. На пласі закінчили життя Хун Женьгань та юний спадкоємець престолу – син Хун Сюцюаня. Тайпінська держава впала.

Добивання залишків тайпінів

Після падіння Нанкіна на північ і на південь від Янцзи боролися два великі угруповання тайпінських військ. Стотисячне південне угруповання, яке мало єдиного керівництва, у серпні-жовтні 1864 року було розбито. Дві її колони все ж таки вийшли з-під удару і відступили далі на південь. Одна з них – 50-тисячне військо Лі Шисяня – пробилася до Фуцзяня. Захопивши Чжанчжоу та низку інших міст на півдні провінції, вона створила тут свою базу, яка проіснувала півроку. У травні 1865 року переважаючим цинським силам вдалося розгромити військо Лі Шисяня. Інша частина південного угруповання - 30-тисячне військо Ван Хайяна - відступила на південь і кілька місяців діяла на кордоні провінцій Фуцзянь та Гуандун, доки не була знищена в лютому 1866 року.

З падінням Тайпін Тяньго відбулося остаточне злиття Селянської війни тайпінів із повстанням няньцзюней. Північне угруповання тайпінів під командуванням Чень Дацая і Лай Веньгуана ще у квітні 1864 року об'єдналося в Хенані з військом няньцзюнею, яким командували Чжан Цзун'юй (племінник Чжан Лосіна - загиблого вождя няньцзюней) та Чень Дасі. Ця об'єднана армія навесні 1864 не змогла пробитися в обложений Нанкін. У листопаді 1864 року цинські війська на чолі з монголом Сенгерінчі завдали їй великої поразки під Хошанем. Після самогубства Чень Децая сили, що залишилися, були очолені Лай Веньгуаном і Чжан Цзун'юєм. Протягом півроку вони вели успішну маневрену війну в п'яти провінціях на північ від Янцзи, раптовими ударами вимотуючи ворога. У травні 1865 повстанці вщент розгромили цинські війська під Цзяочжоу в провінції Шаньдун; у цьому бою було вбито Сенгерінчі. На боротьбу з тайпінсько-няньцзюньською армією був посланий Цзен Гофань, але через явні невдачі він незабаром був замінений Лі Хунчжаном.

У 1866 повстанські загони розділилися. Їхня Східна колона під командуванням Лай Веньгуана успішно боролася в провінціях Хенань, Хубей, Шаньдун і Цзянсу, але в результаті в січні 1868 була розгромлена біля Янчжоу, сам Лай Веньгуан потрапив у полон і був страчений.

Західна колона чисельністю близько 60 тисяч бійців на чолі з Чжан Цзун'юєм у 1866-1867 роках успішно діяла в Хенані, Шеньсі та Шаньсі. Щоб врятувати армію Лай Веньгуана, що потрапила в критичне становище, Західна колона в січні 1868 року почала стрімкий наступ у Чжилі, пробиваючись до Пекіна. Столиця була переведена на стан облоги. У березні повстанців вдалося зупинити у Баодіна, але у квітні вони рушили до Тяньцзіня.

Волинець Олексій «Частина 11. Падіння тайпінів: Перелом у війні»

Волинець Олексій

Після опіумної війни у ​​Китаї розгорнулося масове рух як проти іноземців, і проти маньчжурських і китайських феодалів. У повстаннях і заворушеннях поряд з китайцями брали участь і інші народності, що населяють Китай: мяо, тибетці, тун, яо, дунгане та ін. Кульмінаційним пунктом народної боротьби стало тайпінське повстання 1851-1864 років.

Суспільство Байшандіхою. Цзіньтянське повстання
У 1843 р. вихідцем із селян, сільським учителем Хун Сю-цюанем (1814-1864) було засновано товариство Байшандіхою (Суспільство поклоніння верховному владиці). Хун Сю-цюань ще до першої опіумної війни перейнявся ненавистю до Цинської династії та маньчжурських феодалів і поставив за мету повалення їх панування. Використовуючи деякі положення християнської релігії та давньокитайських етичних вчень, він широко пропагував ідею загальної рівності та закликав до боротьби проти «диявола», під яким розумів маньчжурських феодалів. Хун Сю-цюань та його найближчий сподвижник сільський учитель Фин Юнь-шань протягом кількох років вели активну пропаганду у повітах Гуйпін та Гуйсянь провінції Гуансі. Тут суспільство Вайшандіхою перетворилося на згуртовану організацію, яка в середині 1849 р. налічувала у своїх лавах близько 10 тис. членів. У суспільство входили переважно селянська біднота, робітники-кутники, і навіть окремі дрібні поміщики. Керівниками товариства, окрім Хув Сю-цюаня та Фин Юнь-шаня, були також кутник Ян Сю-цин, бідний селянин Сяо Чао-гуй та дрібні поміщики Ши Да-кай та Вей Чан-хой.
Розуміючи, що під релігійною оболонкою суспільства Байшандіхою ховається революційна організація, місцеві великі поміщики та цинська влада стали переслідувати членів суспільства. З 1848 р. почалися зіткнення між найманими поміщицькими загонами і членами Байшандіхою, а в середині 1850 р. на затримання Хун Сю-цюаня був направлений загін урядових військ. Цей загін був розбитий збройними силами товариства Байшандіха. Потім Хун Сю-цюань наказав усім своїм послідовникам продати своє майно, виручені гроші здати в загальну касу і зібратися зі зброєю в руках у селі Цзіньтянь (повіт Гуйпін). Повстанці почали отримувати одяг та їжу із загального складу на засадах зрівняльного розподілу.
Торішнього серпня - грудні 1850 р. повстанці, яких приєдналося кілька озброєних загонів, які діяли раніше під керівництвом різних таємних товариств, завдали ряд поразок урядовим військам. 11 січня 1851 р., у день народження Хун Сю-цюаня, у Цзіньтяні було урочисто проголошено початок збройної боротьби за повалення панування маньчжурських феодалів.
Освіта тайпінської держави
Заклик до знищення маньчжурського панування, що втілював у власних очах народу всю систему феодального гніту, відповідав сподіванням широкого загалу. Спираючись на підтримку народу, повстанська армія, чисельність якої збільшилася до кількох десятків тисяч чоловік, здобула нові перемоги над цинськими військами. У вересні 1851 р. повстанці зайняли місто Юн'ань, розташоване на північний схід від Цзіньтяня, і тут проголосили створення Тайпін тяньго (Небесна держава великого благоденства), глава якого Хун Сю-цюань отримав титул тян'вана (небесного князя). У назві держави містилася ідея встановлення в Китаї ладу, за якого кожен мав би «велике благоденство». Інші керівники товариства Байшандіхою отримали титули ванів нижчих рангів і склали уряд тайпінської держави. Фактичним главою цього уряду став Ян Сюцин. За назвою держави повсталих прийнято називати тайпінами.
У квітні 1852 р. тайпінська армія, прорвавши фронт цинських військ, що оточували Юн'ань, виступила в похід на північ, в район середньої течії Янцзи. Тайпіни, нехтуючи небезпекою, сміливо йшли на штурм укріплених міст. У бою під Цюаньчжоу загинув Фин Юнь-Шань, а під Чанша - Сяо Чао-гуй. У грудні того ж року тайпіни зайняли важливий порт Йочжоу на озері Дунтін, а в січні 1853 після запеклих боїв захопили місто Учан - один з найбільших центрів долини Янцзи. Під час походу через провінції Хунань та Хубей тайпінська армія зросла до 500 тис. осіб.
Перемоги тайпінів в районі Учана та перехід на їхній бік населення низки центральних провінцій викликали повну розгубленість маньчжурської влади. Проте керівники тайпінської армії не використали сприятливого моменту для завдання вирішального удару по столиці Китаю. У лютому 1853 р. півмільйонна тайпінська армія виступила з Учана за течією Янцзи на схід. Зайнявши по дорозі кілька великих міст, тайпіни підступили до Нанкін і 19 березня 1853 р. штурмом взяли це місто - одне з найбільших у Китаї, яке було при Мінській династії другою столицею країни. Нанкін став центром тайпінської держави.
Закон про землю та інші реформи танпінської держави
Незабаром після заняття Нанкіна тайпінський уряд оприлюднив важливий програмний документ - закон про землю, який визначав порядок перерозподілу землі та систему організації сільського населення. «Усі землі Піднебесної, - зазначалося у цьому документі, - мають спільно оброблятися мешканцями Піднебесної. Ті, кому не вистачає землі в одному місці, переселяються в інше. На різних землях Піднебесної бувають урожаї та неврожаї; якщо в одному місці недорід, то врожайні райони мають допомогти йому. Потрібно домогтися, щоб вся Піднебесна користувалася великими благами, дарованими батьком небесним, богом-вседержителем, щоб люди спільно обробляли землю, разом харчувалися і одягалися, разом витрачали гроші, щоб усе було порівну і ніхто не залишився голодним і холодним». Відповідно до цього принципу зрівняльності всі землі мали ділитися за своєю якістю на дев'ять категорій (один наділ першої категорії відповідав трьом наділам дев'ятої категорії) і розподілятися за кількістю їдків так, щоб у середньому кожна сім'я могла зібрати зі свого поля приблизно рівний урожай. Жінки мали отримувати наділи нарівні з чоловіками; дітям, які не досягли 16 років, належала половина одягу дорослого.
Закон передбачав організацію життя сільського населення на засадах воєнізованої патріархальної громади. Кожні 25 сімей складали громаду, що має в своєму розпорядженні свою молитовну і спільну комору, куди члени громади зобов'язані були здавати всі припаси і гроші понад те, що необхідно для підтримки життя сім'ї. У разі народження дитини, весілля чи похорону сім'ї належала відповідна допомога з цієї комори. Общині належало утримувати власним коштом сиріт та непрацездатних. Кожна сім'я виділяла по одній людині для несення військової служби. Община створювала один взвод (лян), яким командував староста громади. Солдатам цього взводу належало займатися військовою справою тільки у разі потреби (затримання бандитів, виступ у похід тощо), у звичайний час вони мали виконувати польові роботи та обслуговувати потреби громади як теслярів, ковалів, гончарів тощо. 500 взводів, зведених у роти та полки, становили корпус, що відповідав у цивільному відношенні вищій адміністративній одиниці у сільських районах (округ). Владу та судочинство на території цієї адміністративної одиниці здійснював командир корпусу.
У законі про землю втілилися прагнення селян до загальної рівності на основі повного знищення поміщицького землеволодіння. Однак через історичні умови повсталим селянам не вдалося вирішити цього кардинального завдання антифеодальної революції.
У роки безперервної війни цей закон із його складною системою розбивки земель на категорії та практично нездійсненної системи організації сільського населення залишився програмою, яка так і не була повсюдно та повністю реалізована. На значній території, зайнятій тайпінцями, продовжували існувати поміщицьке землеволодіння та орендні відносини; у сільській адміністрації тайпінів переважне в кількісному відношенні місце займали поміщицькі елементи, які здавна монополізували грамотність. У багатьох районах тайпіни видавали поміщикам, зазвичай за високу плату, посвідчення на право володіння землею та збирання орендної плати.
Однак багато заходів тайпінів у галузі аграрної політики сприяли підриву економічної могутності та впливу поміщиків, особливо великих, а також пом'якшенню феодальної експлуатації селян. Зокрема, значний податковий тягар тайпіни переклали на поміщиків, які окрім того оподатковувалися надзвичайними військовими контрибуціями. Водночас, біднякам надавалися пільги при сплаті податків. Багато поміщиків бігли під час наближення тайпінської армії, інші були вбиті під час військових дій або потрапили в полон до тайпінів; землі цих поміщиків здебільшого перейшли до рук селян. Поміщики, що залишилися на території, зайнятій тайпінами, вже не ризикували пригнічувати селян, як і раніше, і вимагати орендну плату за землю в колишньому розмірі. Ця плата була значно знижена, а в деяких місцях селяни взагалі відмовлялися її вносити.
Усе це дещо покращило умови життя селян. Водночас свобода торгівлі та політика низьких мит сприяли стабілізації економічного життя в районах, зайнятих тайпінською армією. Один із іноземців, які побували в цей час у тайпінській столиці, зазначав, що «за стінами Нанкіна торгівля процвітає, панує лад і спокій; у місті населення має достатньо їжі та одягу та спокійно займається своїми справами».
Тайпіни провели й деякі інші прогресивні заходи: надання жінкам рівних прав із чоловіками, створення спеціальних жіночих шкіл, заборона проституції, бинтування ніг та продаж наречених. У тайпінській армії існувало кілька десятків жіночих підрозділів, що боролися з ворогом.
У той час, як панування маньчжурських феодалів вело до застою в галузі культури, тайпіни виступали як борці за прогресивну, народну культуру. Вони пропагували зближення літературної химерної мови з розмовною, спростили написання багатьох ієрогліфів, закликали «відмовитися від вигадки і говорити тільки правду». Блискучими зразками політичної публіцистики тайпінів є прокламації їх керівників, особливо звернення однієї з ванів - Лі Сю-чена. Видатний діяч тайпінського руху Хун Жень-Гань, брат Хун Сю-цюаня, у своєму творі «Нове міркування на допомогу правлінню» пропонував заохочувати видання газет, будівництво залізниць та фабрик, створення банків та торгових компаній. Ці ідеї не набули практичного здійснення.
Після оголошення Нанкіна столицею Тайпін тяньго тайпіни дозволили вільне ввезення на територію своєї держави іноземних товарів, заборонивши лише торгівлю опіумом. Англія, Франція, США намагалися у своїх корисливих цілях використовувати боротьбу між тайпінами та маньчжурською владою. Уряди їх лицемірно заявляли про невтручання у громадянську війну у Китаї.
Північна експедиція тайпінів
Заняття Нанкіна тайпінською армією означало серйозну поразку маньчжурського уряду. Але для його остаточного повалення необхідно було розбити урядові війська на півночі країни та зайняти столицю Пекін. Для цього в травні 1853 р. було здійснено Північну експедицію тайпінів. Війська тайпінів з боями пройшли через провінції Аньхой, Хенань, Шаньсі і наприкінці вересня цього року вступили до провінції Чжілі.
Водночас у провінціях, розташованих на північ від Янцзи, активізувався повстанський селянський рух, піднятий таємним суспільством Нянь-дан (слово «нянь», на думку деяких китайських істориків, означало групу, яка була складовою загону повстанців). За назвою товариства учасники руху здобули популярність під ім'ям няньцзюнею. Повстанці на чолі з Чжан Ло-сином зміцнилися в районі Хенані, створили армію чисельністю близько 300 тис. чоловік і завдали ряд поразок цинським військам.
У жовтні 1853 р. тайпінські загони підійшли до Тяньцзіня. Однак взяти цей найбільший центр Північного Китаю тайпінам не вдалося, оскільки їхні війська під час Північної експедиції зазнали великих втрат. Тайпінам довелося відступати у важких умовах незвичної для жителів півдня морозної зими. Керівники Тайпін Тяньго недооцінили труднощі походу на Пекін, не виділили достатньої кількості військ для цього і не забезпечили необхідних резервів. Негативну роль відіграла й та обставина, що урядовим військам вдалося не допустити об'єднання тайпінів із селянськими повстанськими загонами товариства Нянь-дан.
Північна експедиція зазнала невдачі. Натомість великі операції, здійснені тайпінами для повернення відібраних у них провінцій у середній течії Янцзи, розгорталися успішно. Цей так званий Західний похід, що розпочався у травні 1853 р., призвів до звільнення значної частини провінції Аньхой, Цзянсі та Хубей, зокрема Учана, захопленого на початку року урядовими військами. Район середньої течії Янцзи знову опинився під владою тайпінів.
Нові успіхи тайпінів виявили нездатність маньчжурського уряду впоратися із селянською війною. На допомогу маньчжур прийшли китайські феодали. Великий поміщик і сановник Цзен Го-фань створив із поміщиків та різних декласованих елементів загони «хунаньських молодців», які мали боротися проти тайпінів на території Хунані. Почалася консолідація сил реакції – об'єднання китайських феодалів із маньчжурською владою проти повсталих селян.
Протягом 1853-1856 р.р. тайпінська армія вела запеклі бої з об'єднаними силами реакції, наполегливо відстоювала територію своєї держави.
Народні повстання під керівництвом таємних товариств
Незалежно від тайпінів в інших районах країни тривала народна збройна боротьба проти маньчжурських феодалів, що проходила, як правило, під проводом різних таємних товариств. У провінціях на південь від річки Янцзи, як і раніше, активно діяли таємні товариства, відомі під загальною назвою Тріади. Одне з таких товариств у травні 1853 р. підняло збройне повстання у Фуцзяні; повстанці на чолі з торговцем Хуан Де-меем захопили порт Сямінь і кілька інших міст. У вересні того ж року таємне суспільство, кероване Лю Лі-чуанем, підняло повстання в Шанхаї, що увінчалося успіхом. Утримуючи у своїх руках Шанхай (за винятком території міжнародного сеттльмента) та навколишні міста до лютого 1855 р., повсталі намагалися встановити зв'язок з урядом тайпінської держави в Нанкін, проте їх посланці були перехоплені цинською владою і страчені. Шанхайське повстання було жорстоко придушене цинськими військами за активної підтримки з боку військових кораблів Англії, Франції та США.
Народні повстання під керівництвом таємних товариств Тріади у 1852-1854 pp. відбулися також у Гуансі, Гуандуні та Цзянсі, причому у Гуандуні повстанці протягом півроку блокували центр цієї провінції місто Гуанчжоу.
У 1854 р. спалахнуло велике повстання селян народності мяо в Гуйчжоу. Воно охопило значну частину території провінції, і цинські війська багато років було неможливо придушити це повстання.
Проте всі ці повстання мали локальний характер, відбувалася розрізнено і, як правило, не поєднувалися з тайпінським рухом. Цьому перешкоджала релігійна нетерпимість тайпінських керівників, яка відштовхувала від них не лише послідовників різних таємних товариств, а й багатьох селян та представників міських низів на території, зайнятій тайпінами. Усе це послаблювало силу селянської війни.
Розкол у таборі тайпінів
Народні повстання, що відбувалися у різних районах країни одночасно з тайпінським повстанням, полегшували боротьбу тайпінів проти урядових військ.
Але сприятливий для тайпінів розвиток військових дій був паралізований міжусобицею в Нанкіні. На той час глава тайпінської держави Хун Сю-нюань усунувся від справ. Багато тайпінських керівників - вихідців з народу - загинули в боях. Серед живих сподвижників Хун Сю-цюаня не було одностайності. Проти Ян Сю-цина, який фактично очолював уряд і армію Тайпін тяньго і представляв демократичні тенденції в тайпінському керівництві, виступило сильне угруповання, створене вихідцем із поміщиків честолюбним Вей Чан-хоєм, який прагнув захопити керівництво державою у свої руки. Не без сприяння з боку Хун Сю-цюаня, невдоволеного надмірним зосередженням влади у руках Ян Сю-цина. Вей Чан-хой організував змову, яка привела у вересні 1856 р. до вбивства Ян Сю-цина та кількох тисяч його прихильників.
Вей Чан-хой захопив владу в Нанкін, але проти нього виступив видний тайпінський полководець Ши Да-кай, теж виходець з поміщиків, спочатку таємний союзник Вей Чан-хоя. Подальша боротьба між тайпінськими керівниками призвела до вбивства Вей Чан-хоя, встановлення в Нанкін уряду Ши Да-кая і, нарешті, до розриву останнього з Хун Сю-цюанем. Ши Да-кай пішов з Нанкіна в південно-західні провінції, відвівши з собою головні сили тайпінської армії в надії влаштуватися в районах, де відбувалися в цей час селянські повстання (Гуансі, Сичуань). Однак Ши Да-кай у цьому поході не зміг достатньою мірою залучити на свій бік селянство південно-західного Китаю. У результаті всі його плани створення нової бази зазнали краху; в 1863 р. при переправі через річку Даду в Сичуані загін Ши Да-кая був розбитий цинськими військами, а сам він схоплений і страчений.
Внутрішня боротьба надто послабила табір тайпінів. З 1857 р. військова та політична влада в тайпінській державі зосередилася в руках родичів і земляків Хун Сю-цюаня, які здебільшого не були прихильниками глибоких революційних перетворень. У внутрішній політиці тайпінів набули переважання консервативні тенденції. Тайпінські керівники, які мали титули ванів, збагачувалися і дедалі більше відривалися від народу. Усе це поступово розхитувало традиції тайпінської держави. Дисципліна в армії, яка в минулому заснована на відданості командирів і солдатів справі звільнення китайського народу, сильно впала. Скориставшись обстановкою, що склалася, армія маньчжурського уряду перейшла в наступ проти тайпінів.
Тайпіни знову змушені були залишити Учан. Незабаром військові дії були перенесені до східного Хубей, а також у Цзянсі, Аньхой і Цзянсу і, нарешті, безпосередньо в район Нанкін. У цих боях як головний керівник тайпінської армії висунувся полководець Лі Сю-чен, який пройшов шлях від рядового солдата до найбільшого воєначальника. Лі Сю-чен прагнув відродити народний характер тайпінської армії. Очоливши боротьбу за порятунок тайпінської держави, він завдав ряду серйозних поразок військам маньчжуро-китайських феодалів.
Друга опіумна війна (1856-1660 рр.)
У 1854 р. Англія, навіть Франція пред'явили уряду Китаю спільну вимогу про переукладання договорів 1842-1844 рр., посилаючись те що, що у китайсько-американському договорі 1844 р. був пункт перегляд його умови через 12 років. Держави зажадали собі права необмеженої торгівлі по всій території Китаю, допущення своїх постійних послів до Пекіна, офіційного дозволу торгівлі опіумом. Американський посланник Маклейн заявив наміснику провінцій Цзянсу і Чжецзян, що якщо всі ці вимоги будуть задоволені, то урядова влада отримає допомогу в придушенні тайпінського руху. Інакше він погрожував зберегти у себе «свободу действий».
Маньчжурський уряд побоявся відкрито капітулювати перед державами, оскільки це могло викликати новий вибух обурення народних мас і ще більше посилити позицію тайпінів. Вимога іноземних держав була відхилена. Але відкритого розриву держав із Китаєм 1854 р. це призвело, оскільки військові сили Англії та Франції у роки були пов'язані війною проти Росії.
Через півроку після укладання Паризького миру (1856 р.) уряд Англії оголосив Китаю війну, використавши як привод для цього затримання китайською владою судна «Стріла», яке займалося контрабандною торгівлею. Незважаючи на згоду правителя Гуанчжоу (Кантона) звільнити затриманих контрабандистів-китайців, які користувалися англійським покровительством, уряд Англії пішов на розрив і почав війну проти Китаю.
Наприкінці жовтня 1856 р. англійська ескадра піддала Гуанчжоу варварському бомбардуванню, внаслідок якого у місті було спалено близько 5 тис. будинків. На початку 1857 р. до англійців без оголошення Китаю війни приєдналися американці, взявши участь в обстрілі гуанчжоуських фортів та винищуванні навколишніх сіл.
Як і в період першої опіумної війни, на півдні Китаю почали створюватися загони для боротьби з англійцями; спалахнули хвилювання у Гонконгу; відбулися напади на англійські факторії та англійських купців. Однак ця неорганізована, стихійна боротьба народних мас за вкрай слабкої участі в ній урядових військ та намісників провінцій не могла увінчатися успіхом. Незабаром до Англії приєдналася Франція. Об'єднана англо-французька ескадра у грудні 1857 р. бомбардувала Гуанчжоу та окупувала його своїми військами. Місто зазнало розграбування.
У 1858 р. військові дії було перенесено на північну частину Китаю. Англійські та французькі десантні війська зайняли фортецю Дагу та великий порт Тянь-цзінь. Уряд Китаю спішно розпочав переговори про мир. У червні 1858 р. у Тяньцзіні було укладено англо-китайський та франко-китайський договори. Вони Англія і Франція нав'язали Китаю свої постійні дипломатичні місії у Пекіні право англійських і французьких купців вільно пересуватися у всьому Китаї, і навіть торгувати річкою Янцзи. Крім того, було відкрито нові порти для іноземної торгівлі, ще знижено митні та транзитні мита, легалізовано злочинну торгівлю опіумом. Китай зобов'язався виплачувати Англії та Франції контрибуцію.
США офіційно не брали участь у війні, але фактично надали Англії та Франції військову підтримку та нав'язали Китаю новий кабальний договір. Тепер для американців було відкрито сім портів, в яких вони отримали право засновувати консульства, орендувати будівлі, землю і т. д. На основі так званого принципу найбільшого сприяння США стали користуватися такими ж привілеями в торгівлі з Китаєм, як Англія та Франція, а також відкрили постійну дипломатичну місію у Пекіні.
Тяньцзіньські договори Китаю з Англією, Францією та США означали новий крок шляхом перетворення Китаю на півколонію. Якщо за договорами 1842-1844 р.р. капіталістичні держави домоглися відкриття для своєї експансії частини морського узбережжя Китаю, то в 1858 р. вони отримали можливість поширити її на всі внутрішні провінції, у тому числі на долину великої китайської річки Янцзи, яка частково була під контролем тайпінів.
Вирвавши у Китаю нові привілеї, правлячі кола Англії та Франції, не задовольнилися результатами тяньцзіньських договорів 1858 р. Вони вважали, що військова слабкість Китаю дозволить піти далі шляхом агресії та захоплень його території. Надсилаючи своїх уповноважених до Пекіна для обміну ратифікаціями договорів, Англія та Франція спорядили ескадру з 19 кораблів, яка вирушила до Тяньцзіня річкою Байхе. Китайська влада заперечила це і після безрезультатних переговорів наказала відкрити вогонь з фортів Дагу іноземними військовими кораблями, які незаконно вторглися в Китай.
У червні 1860 р. англо-французькі війська розгорнули військові операції на Ляодунському півострові та у Північному Китаї. Вони захопили Тяньцзінь, піддавши його мешканців пограбуванню та насильствам. Наприкінці вересня у вирішальній битві на мосту Балиця під Пекіном англо-французька артилерія розгромила маньчжуро-монгольську кінноту. Шлях на столицю Китаю було відкрито. Війська, якими командував лорд Елгін, пограбували скарби знаменитого Літнього палацу імператорів і потім спалили його, щоб приховати сліди своїх злочинів. Після цього ганебного «подвигу» англо-французькі війська зайняли Пекін.
Перед заняттям столиці іноземними військами імператор Сяньфін та його придворні втекли до провінції Жехе. У Пекіні залишився принц Гун, прихильник прямої капітуляції перед капіталістичними державами. Він підписав із представниками англо-французьких військ конвенції, які підтверджували умови тяньцзіньських договорів. Китайський уряд погодився виплатити Англії та Франції 8 млн. лян контрибуції та відкрити для іноземної торгівлі Тяньцзінь. Англія захопила південну частину Коулунського (Цзюлунського) півострова. Китайський уряд також дав свою згоду на вивезення іноземцями робочої сили (кулі).
Друга опіумна війна була використана і царською Росією для зміцнення своїх позицій на Далекому Сході. За договором 1858 р., укладеним у місті Айгуні. кордон між Росією та Китаєм встановлювався від гирла річки Аргунь по Амуру до впадання в нього річки Уссурі, а територія від річки до моря (Уссурійський край) до визначення кордону вважалася спільним володінням Росії та Китаю. У тому ж 1858 р. у Тяньцзіні було укладено російсько-китайський договір, що надавав низку китайських портів для російських кораблів. У 1860 р. у Пекіні було підписано додатковий договір, який встановив кордон між Росією та Китаєм по нар. Уссурі і далі на південь до моря (так що Уссурійський край входив до складу Росії), а також відкривав для російських товарів і купців столицю Китаю Пекін і міста Ургу, Калган і Кашгар. Російське та китайське уряди отримали право призначати своїх консулів у столиці та інші міста обох країн.
Оборона Тайпін тяньго
Тяньцзіньські та пекінські договори підготували подальше закабалення Китаю капіталістичними державами. Однак вигоди від нав'язаних Китаю договорів могли бути повністю використані капіталістами Європи та США лише після придушення народного повстання тайпінів, об'єктивно спрямованого на створення незалежної та сильної китайської держави. Тому держави перейшли до відкритої інтервенції у Китаї, домагаючись ліквідації тайпінської держави.
У 1860 р. війська тайпінів, керовані Лі Сю-ченом, завдали в районі Нанкіна поразки урядовим арміям, що загрожували тайпінській столиці. Потім війська Лі Сю-Чена зайняли центр провінції Чжецзян - місто Ханчжоу, змусивши командування противника відтягнути частину своїх сил з-під Нанкіна в цей район. Після цього тайпінська армія форсованим маршем рушила до Нанкін і, розбивши урядові війська, ліквідувала безпосередню загрозу столиці Тайпін тяньго. У червні 1860 тайпіни зайняли великий центр провінції Цзянсу - місто Сучжоу і в серпні підійшли до Шанхаю. Однак оволодіти цим великим портовим містом вони не змогли, оскільки проти них виступили не лише урядові війська, а й збройні сили Англії, Франції та США. Військові кораблі держав прикрили підступи до Шанхаю вогнем своїх знарядь та висадили десантні загони.
Незважаючи на обіцянки урядів Англії та США не втручатися у внутрішню боротьбу в Китаї, англійські та американські судна перевозили річкою Янцзи маньчжурські війська, озброєння та боєприпаси для них. Ці дії іноземних держав засудили Лі Сю-чен. «Англійці та американці, – говорив він, – домовилися з нами залишатися нейтральними у нашій боротьбі з маньчжурами. Ця умова з їхнього боку дотримувалося так, що вони допомагали, як тільки могли, маньчжурському уряду зібрати сили для війни, дозволили своїм підданим вступати на службу до маньчжурів».
Американці дали китайським урядовим військам можливість перевозити зброю на кораблях під американським прапором. «Чи не є це найганебніше зловживання американською національністю? Чи не є це підла торгівля, низька угода проти гідності та честі благородного народу?» - Запитував з обуренням Лі Сю-чен. Обґрунтовуючи пряме втручання Англії у внутрішні справи китайського народу, англійський посланник у Китаї Брюс писав у квітні 1862 р. своєму міністерству закордонних справ. «Якщо англійці не хочуть пожертвувати своїми інтересами в Китаї та мають намір забезпечити реалізацію своїх планів, вони рано чи пізно мають дійти зіткнення з тайпінами. Щоб уникнути серйозних ускладнень, є лише один вихід: підтримати Пекінський уряд, який поки що володіє трьома чвертями Китаю». Американський авантюрист Уорд на субсидії шанхайських багатіїв і з допомогою консула США створив Шанхаї особливі загони боротьби з тайпінами. До січня 1862 р. в розпорядженні Уорда було до 8 тис. чоловік, він мав у своєму розпорядженні пароплави і джонки, озброєні гармати. Ці банди найманців безкарно вбивали тайпінів та мирних жителів, грабували захоплені міста, чинили безчинства.
Спираючись на підтримку широких народних мас, Тайпін героїчно боролися з урядовими військами та іноземними інтервентами. Деякі міста, наприклад Цинпу, кілька разів переходили з рук в руки. Війська Лі Сю-чен повністю розгромили в провінції Цзянсу п'ятитисячний загін противника і в травні 1862 р. зайняли міста Цзядін і Наньсян; Англо-французькі війська, що займали ці міста, підпалили їх і відступили до Шанхаю.
Однак загальна ситуація складалася несприятливо для тайпінів. З одного боку, їм протистояли об'єднані сили маньчжуро-китайських феодалів та іноземних загарбників, які набагато перевершували їх у озброєнні (особливо в артилерії). З іншого боку, в тайпінському державі дедалі ясніше виявлялася слабкість суспільного устрою. Тайпіни прагнули створити державу на демократичних засадах, проте встановлена ​​ними форма правління створювала великі можливості для розвитку майнової нерівності та утворення нової експлуататорської верхівки. Вищі військові та цивільні чиновники отримали можливість збагачуватися за рахунок поборів із селян. У державному апараті тайпінів розвивалося хабарництво, посилилося розкладання.
Поразка тайпінів та розгром повстань національних меншин
До середини 1863 північне узбережжя Янцзи виявилося майже повністю під контролем урядових військ. Загони Цзен Го-фаня, аньхойського поміщика Лі Хун-чжана та інших феодалів спільно з іноземними інтервентами стискали обручку навколо тайпінської столиці Нанкіна. У січні 1864 р. вороги тайпінів захопили за допомогою зрадників місто Сучжоу; тоді ж війська Лі Хун-чжана зайняли Усі. Розуміючи неможливість утримати приморські провінції Цзянсу і Чжецзян, де іноземним інтервентам було особливо зручно діяти, Лі Сю-чен пропонував прорватися з району Нанкіна в провінції Хубэй і Цзянсі (середня течія Янцзи), щоб зміцнитися там і продовжувати боротьбу. Однак глава тайпінської держави Хун Сю-цюань відкинув цей план і, вважаючи становище безвихідним, наклав на себе руки.
Героїчну оборону Нанкіна очолив Лі Сю-Чен. Під його керівництвом тайпіни здійснили вдалу вилазку, відбивши атаки військ противника. Але на боці останніх була величезна перевага. 19 липня 1864 р. урядові війська увірвалися до міста і вчинили над його населенням жорстоку розправу. Багато мирних жителів Нанкіна було вбито. Поранений тайпінський полководець Лі Сю-Чен був схоплений в околицях Нанкіна, кинутий у в'язницю і потім підданий страті. Перед стратою він написав свою біографію – видатний документ тайпінської доби.
Війська тайпінів, що діяли в інших районах, були також розгромлені. Врятуватися вдалося лише угрупованню тайпінських військ у районі Ханьчжуна (провінція Шеньсі) під командуванням Лай Вень-гуана та Чень Де-цая; 1864 р. вона об'єдналася з загонами няньцзюней. Командування об'єднаною армією після загибелі Чжан Ло-Сіна перейшло до Лай Вень-гуану. Ця армія в 1865 р. двічі завдала тяжких поразок цинським військам у Шаньдуні та Хубеї.
У жовтні 1866 р. в Хенані армія няньцзюней розділилася на дві колони: західну, що попрямувала до Шеньсі і Ганьсу, і східну, що діяла в районі Хенань-Хубей. Передбачалося, що східна колона, пройшовши через Хубей, Юньнань, Сичуань, з'єднається із західними няньцзюнями і створить нову повстанську державу. На початку 1867 р. східні няньцзюні здобули низку великих перемог над цинськими військами в Хубеї. Однак навесні няньцзюні під натиском переважаючих урядових військ відступили в Хенань, а влітку 1867 - в Шаньдун, де розраховували запастися провіантом і поповнити свої ряди. У жовтні 1867 - січні 1868 р. величезної цинської армії за допомогою американських, англійських та французьких інструкторів, іноземної зброї та флоту вдалося розгромити східну колону, якою командував Лай Вень-гуан. Тоді ж західна колона пройшла з Шеньсі до провінції Чжилі та підступила до Пекіна. Цінський уряд змушений був оголосити столицю на стані облоги. Проте чисельно переважаючі сили цинських військ невдовзі розгромили західну колону армії няньцзюней.
У 1872 р. цинський уряд насилу придушило повстання селян народності мяо в Гуйчжоу, що тривало 18 років.
Ще 1855 р. в Юньнані спалахнуло антиманьчжурське повстання народності хуей (пантай), яка сповідувала іслам. В результаті повстання було створено мусульманську державу з центром у місті Далі, яку очолив Ду Вень-сю. Маньчжурського уряду вдалося придушити це повстання лише 1873 р.
Велике повстання дунганського народу спалахнуло 1862 р. Воно було підтримано широкими масами дунган і охопило велику територію провінцій Шеньсі і Ганьсу. У середині 60-х років центр повстання перемістився в Сіньцзян (Кашгарія та Джунгарія), де до повстанців приєдналися уйгури та інші народності. Але керівництво повстанням захопили місцеві феодали та представники мусульманського духовенства, надавши йому характеру релігійної війни проти китайців. На півдні Синьцзяна, в Кашгарії, з 1866 р. влаштувався кокандський феодал Якуб-бек, який створив незалежну державу, яку було визнано Англією, Туреччиною та Росією. У Джунгарії правили дунганські феодали. Наприкінці 70-х маньчжурські війська знову підкорили Сіньцзян.