السيرة الذاتية لآدم. "نظرية المشاعر الأخلاقية"

تتيح لك سيرة ذاتية موجزة لآدم سميث أن تعرف بشكل أفضل كيف كان الاقتصادي الاسكتلندي الشهير الذي أسس النظرية الاقتصادية الحديثة في الحياة. وهو معروف أيضًا باسم فيلسوف أخلاقي.

سيرة الاقتصادي

تبدأ سيرة ذاتية موجزة لآدم سميث في عام 1723. ولد في كيركالدي باسكتلندا. يجدر الاعتراف بأن السيرة الرأسمالية الكاملة للاقتصادي غير موجودة حتى الآن. ومع ذلك ، كان القرن الثامن عشر هو الوقت الذي لم يتم فيه قبول توثيق كل خطوة يقوم بها الشخص. لذلك ، نحن لا نعرف كل تفاصيل حياة سميث بدقة ، حتى تاريخ ميلاده بالضبط. لكن من المعروف على وجه اليقين أن والده كان شخصًا مثقفًا - محامًا وموظفًا جمركيًا. صحيح أنه بعد شهرين من ولادة آدم مات.

كانت والدته ابنة مالك أرض كبير ، حرص على أن يتلقى الصبي تعليمًا شاملاً. تدعي سيرة ذاتية موجزة لآدم سميث أنه كان الطفل الوحيد في العائلة ، حيث لم يتم الاحتفاظ بأي بيانات عن إخوته وأخواته. حدث تحول حاد في مصيره وهو في الرابعة من عمره عندما اختطفه الغجر. صحيح ، لم يكن من الممكن اصطحاب الصبي بعيدًا. أنقذه أقاربه. بدلاً من العيش في مخيم ، درس في مدرسة جيدة في كيركالدي ، منذ الطفولة المبكرة كان محاطًا بعدد كبير من الكتب.

تعليم سميث

في سن الرابعة عشرة ، دخل الاقتصادي المستقبلي جامعة غلاسكو. سيرة قصيرة لآدم سميث بعد ذلك بدأت تتشكل بنجاح. بعد كل شيء ، كان في ما يسمى بمركز التعليم الاسكتلندي. درس أسس الفلسفة لمدة عامين مع الربوبي الشهير فرانسيس هوتشيسون. كان تعليم سميث شديد التنوع. تضمنت الدورة الجامعية المنطق والفلسفة الأخلاقية واللغات القديمة ولا سيما اليونانية القديمة بالإضافة إلى علم الفلك والرياضيات.

في الوقت نفسه ، في سيرة ذاتية موجزة لآدم سميث ، لوحظ أن زملائه الطلاب اعتبروه غريبًا على الأقل. على سبيل المثال ، يمكنه بسهولة التفكير بعمق ، ليجد نفسه في شركة مرحة وصاخبة ، بينما لا يتفاعل مع الآخرين بأي شكل من الأشكال.

في عام 1740 ، واصل آدم سميث تعليمه في أكسفورد. تتيح لك السيرة الذاتية المختصرة للاقتصادي معرفة أنه حصل على منحة دراسية هناك ، بعد أن درس ما مجموعه 6 سنوات. في الوقت نفسه ، كان العالم نفسه ينتقد بشدة التعليم الذي تلقاه هناك ، مشيرًا إلى أن معظم الأساتذة في هذه المؤسسة التعليمية قد تخلوا منذ فترة طويلة عن مظهر التدريس. في الوقت نفسه ، كان مريضًا بشكل منتظم ولم يُظهر أدنى اهتمام بالاقتصاد.

النشاط العلمي

بدأ آدم سميث أنشطته العلمية والتعليمية في عام 1748 (سيرة ذاتية مختصرة للعالم تدعي ذلك). بدأ في إلقاء المحاضرات في البداية ، لم تكن لهم علاقة بالاقتصاد ، لكنهم كانوا مكرسين للأدب الإنجليزي ، وفيما بعد بالفقه والاقتصاد وعلم الاجتماع ، وهو محبوب جدًا من والده.

في هذه الجامعة طور آدم سميث اهتمامًا بالاقتصاد لأول مرة. بدأ الاقتصادي والفيلسوف الاسكتلندي في التعبير عن أفكار الليبرالية الاقتصادية في أوائل خمسينيات القرن الثامن عشر.

إنجازات سميث

من المعروف أنه في عام 1750 التقى آدم سميت (آدم سميث) ، الذي ذكر هذا في سيرته الذاتية المختصرة بالضرورة ، بالفيلسوف الاسكتلندي ديفيد هيوم. كانت وجهات نظرهم متشابهة ، وهو ما انعكس في أعمالهم المشتركة العديدة. كانوا مكرسين ليس فقط للاقتصاد ، ولكن أيضا للدين والسياسة والفلسفة والتاريخ. ربما لعب هذان العالمان الدور الرئيسي في التنوير الاسكتلندي.

في عام 1751 ، حصل سميث على منصب أستاذ المنطق في جامعة جلاسكو ، والتي تخرج منها ذات مرة. كان إنجازه التالي هو منصب العميد الذي حصل عليه عام 1758.

المصنفات العلمية

في عام 1759 نشر سميث كتابه الشهير "نظرية المشاعر الأخلاقية". استند إلى محاضراته في جامعة جلاسكو. في هذا العمل ، حلل بالتفصيل المعايير الأخلاقية للسلوك ، وتحدث في الواقع ضد أخلاق الكنيسة ، والتي كانت في ذلك الوقت بيانًا ثوريًا للغاية. كبديل للخوف من الوقوع في الجحيم ، عرض سميث تقييم أفعاله من وجهة نظر الأخلاق ، بينما تحدث لصالح المساواة الأخلاقية بين جميع الناس.

الحياة الشخصية للعالم

لا يُعرف سوى القليل جدًا عن حياة آدم سميث الخاصة. المعلومات غير كاملة ومجزأة. لذلك ، يُعتقد أنه مرتين ، في غلاسكو وإدنبرة ، كاد أن يتزوج ، لكن لسبب ما لم يحدث هذا.

نتيجة لذلك ، قضى العالم حياته كلها مع والدته التي توفيت قبل 6 سنوات فقط من ابنها ، وكذلك مع ابن عمها الذي ظل خادمة عجوز. يدعي معاصرو العالم أن الطعام الاسكتلندي التقليدي كان يقدم دائمًا في منزله ، وتم تقدير العادات المحلية.

النظرية الاقتصادية

ولكن مع ذلك ، فإن أهم عمل للعالم هو الأطروحة التي نشرت عام 1776. تتكون الأطروحة من خمسة كتب. في الأول ، يبحث الاقتصادي في الأسباب التي يمكن من خلالها زيادة إنتاجية العمل ، وبالتالي توزيع المنتج بين طبقات الناس بطريقة طبيعية.

ويتناول الكتاب الثاني طبيعة رأس المال وتطبيقاته وتراكمه. يتبع ذلك جزء عن كيفية تطور الثروة بين الشعوب المختلفة ، ثم يتم النظر في أنظمة الاقتصاد السياسي. وفي الكتاب الأخير ، يكتب المؤلف عن الدخل الذي تحصل عليه الدولة والملك.

تم اقتراح نهج جديد للاقتصاد من قبل آدم سميث. سيرة مختصرة ، ونقلت والأمثال معروفة لجميع المعجبين به. أشهر قول مأثور هو أن رجل الأعمال يسترشد باليد الخفية للسوق لهدف ربما لم يكن نيته في الأصل. يقدم سميث في كتابه وجهة نظره الخاصة حول دور الدولة في النظام الاقتصادي. في المستقبل ، أصبح هذا معروفًا بالنظرية الاقتصادية الكلاسيكية.

وفقًا لذلك ، فإن الدولة ملزمة بأن تأخذ على عاتقها قضايا ضمان سلامة حياة الإنسان ، فضلاً عن حرمة ممتلكاته الخاصة. كما يجب أن تساعد في حل الخلافات بين المواطنين على أساس القانون والعدالة. بإيجاز ، يمكننا القول إن الدولة يجب أن تتولى تلك الوظائف التي لا يستطيع الفرد القيام بها أو يقوم بها بشكل غير فعال.

كان سميث أول عالم يصف مبادئ اقتصاد السوق. لقد جادل بشدة بأن كل رجل أعمال يسعى لتحقيق مصالحه الخاصة والشخصية. ومع ذلك ، في النهاية ، هذا يفيد المجتمع بأسره ، حتى لو لم يفكر فيه رجل أعمال معين أو لم يرغب في ذلك. ووصف سميث الحريات الاقتصادية بأنها الشرط الرئيسي لتحقيق مثل هذه النتيجة ، والتي ينبغي أن تصبح الأساس لأنشطة الكيانات الاقتصادية. يجب أن تكون هناك أيضًا حرية في المنافسة واتخاذ القرار واختيار مجال النشاط.

توفي سميث في إدنبرة عام 1790. كان يبلغ من العمر 67 عامًا. كان يعاني من مرض في الأمعاء.

ولد آدم سميث في صيف عام 1723 في كيركالدي ، فايف ، اسكتلندا. فقط تاريخ تعميده في الكنيسة المحلية معروف على وجه اليقين: 5 يونيو. مات والد الطفل قبل ولادة ابنه ، ولذلك وقعت تربية الصبي بالكامل على أكتاف الأم. عندما كان آدم في الرابعة من عمره ، اختطفه الغجر ، لكن الحي كله انتفض ، وأعادت مفرزة يقودها عم الصبي الطفل إلى أمه. على الرغم من اعتلال صحته ، تعلم آدم القراءة مبكرًا ، وتأكدت والدته من تلقي الصبي تعليمًا ابتدائيًا جيدًا.

في سن الرابعة عشرة ، ذهب آدم سميث إلى غلاسكو ودخل الجامعة. هنا ، لمدة عامين ، درس أسس الفلسفة مع المعلم الشهير في ذلك الوقت ، فرانسيس هاتشيسون. نشأ عدد كبير جدًا من الشخصيات اللامعة في ذلك الوقت على المحاضرات الرائعة لهذا الأستاذ ، وميزته الخاصة أنه كان أول من بدأ في جامعة جلاسكو في إلقاء المحاضرات بلغة مشتركة ومفهومة ، وليس باللغة اللاتينية.

بعد ذلك بعامين ، حصل آدم سميث على درجة الماجستير في الآداب وحصل على منحة دراسية لمواصلة التعليم من أجل التفوق الأكاديمي. اختار آدم أكسفورد كمكان للدراسة وأصبح طالبًا في كلية باليول. وصف آدم سميث في وقت لاحق ست سنوات من الدراسة في أكسفورد بأنها أكثر سنوات حياته متواضعة وتعاسة. الحقيقة هي أن البريطانيين عاملوا الأسكتلنديين دون الكثير من الدفء ، وحتى المعلمين اعتبروا أنه من الممكن السخرية من الناس من المقاطعات. لولا الطبيعة العنيدة لآدم وليس لدراساته المستقلة ، لكان قد أخذ القليل من جدران أكسفورد. بالمناسبة ، غادر هناك دون الحصول على الدبلوم المطلوب.

بالعودة إلى اسكتلندا ، غير آدم سميث رأيه بشأن أن يصبح كاهنًا وقرر أن يكسب رزقه من العمل الأدبي. أعد وألقى محاضرات عامة في إدنبرة حول الفقه والآداب والبلاغة. جلبت هذه المحاضرات إلى آدم سميث بعض الشهرة وحتى الاعتراف الرسمي: تمت دعوته للتدريس في جامعة جلاسكو وفي عام 1751 أصبح أستاذًا للمنطق ، وبعد عام - أستاذ الفلسفة الأخلاقية. آدم سميث نفسه لم يطمح إلى الألقاب والعظمة. لقد كان غريباً عن الطموحات السياسية والعلمانية وكان يعتقد أن السعادة لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تعتمد على المكانة الاجتماعية التي يشغلها الشخص ، وأن الوظيفة المفضلة فقط ، والصحة الجيدة وراحة البال يمكن أن تجلب الفرح الحقيقي. بالمناسبة ، باستثناء والدته وابن عمه ، لم يكن لآدم سميث عائلة. على ما يبدو ، كان السبب في ذلك أنه حتى في شبابه عانى من خيبة أمل خطيرة ، مما أدى إلى تجنب أفكار الزواج إلى الأبد.

كانت محاضرات آدم سميث شائعة للغاية. طور دورة كاملة شملت الأخلاق وعلم الكلام والتاريخ والسياسة والفقه. من أجل سماع المحاضر الشهير ، جاء الناس من أبعد الأماكن. كان من المهم أيضًا أن تكون محاضرات آدم سميث إلزامية ونوقشت بشدة في جميع الجمعيات الأدبية والنوادي في غلاسكو. لم يكرر المستمعون فقط تعبيرات سميث كلمة بكلمة - بل حاولوا تقليد حركاته وطريقة التحدث ، معتبرين أن هذا عامل خاص للإقناع. في هذه الأثناء ، كان آدم سميث بعيدًا جدًا عن صورة المتحدث المتمرس والبليغ. لم يتسم أسلوبه بالتميز ، وكان صوته شديد الخشونة ، وأحيانًا كان المحاضر يتلعثم تقريبًا. كان إلهاؤه سيئ السمعة أيضًا موضوعًا للمحادثة. لاحظ الناس في كثير من الأحيان أن آدم تحدث بهدوء في غياب المحاور ، بل واعترض على نفسه ، وابتسمت ابتسامة خفيفة على وجهه.

في عام 1752 ، التقى آدم سميث وأصبح صديقًا للفيلسوف والمؤرخ الاسكتلندي ديفيد هيوم ، والذي اشتهر ، علاوة على ذلك ، بخبير اقتصادي كبير. كان هذان الشخصان متشابهين من نواحٍ عديدة - فكلاهما درس الاقتصاد السياسي والأخلاق بحماس ، وكلاهما كان لهما وجهة نظره الخاصة عن الواقع المحيط ، وكلاهما يتميز بعقلية فضولية. لقد تعلموا الكثير من بعضهم البعض ، وطور آدم سميث بعض الأفكار والأفكار الرائعة لهيوم في أعماله.

تم نشر نظرية المشاعر الأخلاقية ، أول عمل لآدم سميث ، عام 1759. جلب هذا العمل شهرة سميث على نطاق واسع ، حيث استكشف بالفعل سيكولوجية الإنسان في المجتمع وحدد الحاجة إلى اتباع المبادئ الأخلاقية. وتجدر الإشارة إلى أن نظرية المشاعر الأخلاقية كانت من أكثر الأعمال لفتًا للنظر فيما يتعلق بأخلاقيات القرن الثامن عشر. في كتابه ، طور سميث وواصل أفكار شافتيسبيري وهيوم ، لكنه في الوقت نفسه طور نظامًا جديدًا تمامًا للأخلاق ، والذي كان خطوة جديدة مقارنة بأنظمة أسلافه.

نمت شعبية آدم سميث لدرجة أن دوق باكلي ، في رحلة إلى أوروبا مع عائلته ، دعا الفيلسوف لمرافقته. ربما كان آدم سميث قد رفض هذا العرض ، لكن الدوق طرح حجة قوية للغاية - عرض على الأستاذ معاشًا تقاعديًا مدى الحياة قدره ثلاثمائة جنيه كل عام. كان المال كبيرًا بما يكفي وسمح لآدم سميث بعدم القلق بشأن مصدر رزقه ، وتركيز طاقاته على كتابة كتب جديدة.

بدأت رحلة آدم سميث مع دوق باكلي في عام 1764 واستمرت أقل من ثلاث سنوات بقليل ومرت عبر مدن فرنسا وإيطاليا. في باريس ، تمكن آدم سميث من التعرف عن كثب على العديد من الكتاب والفلاسفة البارزين في تلك الحقبة. تحدث مع هيلفيتيوس ودالمبرت ، ولكن ، وفقًا له ، كان لديه محادثات مهمة بشكل خاص مع تورجوت ، الاقتصادي اللامع والمراقب المالي المستقبلي لفرنسا. لم يكن سميث ماهرًا بشكل خاص في الفرنسية ، لكن هذا لم يمنع نقاشات طويلة حول الاقتصاد السياسي والتجارة الحرة. بالإضافة إلى ذلك ، اتفق كلاهما في العديد من النواحي - على سبيل المثال ، اعتقدوا أن تدخل نظام الدولة في الاقتصاد يجب أن يكون محدودًا.

بالعودة إلى اسكتلندا ، بدأ آدم سميث يعيش في عزلة في منزل الوالدين ، مكرسًا طوال الوقت للكتاب الرئيسي في حياته. لمدة عشر سنوات ، أمضى آدم سميث عزلة كاملة تقريبًا عن الناس ، مجادلًا في رسائل إلى هيوم أن الأفكار الهادئة تعزز عمله أكثر بكثير من المحاورين العاطلين. في عام 1776 ، نُشر كتاب آدم سميث "تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم" ، حيث جمع ببراعة بين النظرية المجردة ووصفًا مفصلاً للإنتاج والتجارة وخصائص تطورهما. مع هذا العمل ، أنشأ آدم سميث ، بالاعتراف العالمي ، في الواقع علمًا جديدًا للعلاقة بين الناس والدولة والإنتاج - الاقتصاد السياسي. يتكون هذا العمل من خمسة كتب. الكتابان الأول والثاني عبارة عن مقال في علم الاقتصاد النظري. والثالث والرابع مخصصان لتاريخ الآراء الاقتصادية المتعلقة بالتاريخ الاقتصادي الأوروبي بعد سقوط روما. في الكتاب الخامس ، حدد سميث الروابط بين العلوم المالية وعلوم الإدارة. الفكرة الأساسية ، التي أثبتها الاقتصادي ببراعة ، هي أن العمل البشري هو عامل ومصدر للثروة العالمية. توصل آدم سميث أيضًا إلى استنتاج مفاده أن أهم محرك للتقدم الاقتصادي هو تقسيم العمل. كان أهم شيء بالنسبة لمعاصري آدم سميث هو أنه وصف في عمله النظام الاقتصادي المعاصر وأظهر عدم ملاءمته للظروف الاقتصادية الجديدة. لقد دافعت أفكار آدم سميث بالفعل عن البرجوازية الناشئة ، وخدمتها على وجه التحديد ، على الرغم من أن الاقتصادي نفسه كان بعيدًا جدًا عن حماية مصالح ملاك الأراضي ، البرجوازيين أو الأرستقراطيين.

في عام 1778 ، عُرض على آدم سميث منصبًا في مجلس الجمارك الاسكتلندي. وافق وانتقل إلى إدنبرة للإقامة الدائمة. الآن كانت زياراته إلى لندن مصحوبة بالضرورة بمحاضرات عن الاقتصاد ، والتي اعتبرها الجمهور بمثابة اكتشافات وقوبلت بإعجاب. كان ويليام بيت جونيور ، رئيس وزراء إنجلترا المستقبلي ، أحد المعجبين المتحمسين بآدم سميث ، والذي حاول لاحقًا وضع المبادئ الأساسية لاقتصاد آدم سميث موضع التنفيذ. كان لدى رئيس الوزراء الكثير من الوقت لدراسة الكتاب الشهير - بعد كل شيء ، عندما تعرف على هذا العمل ، كان عمره ثمانية عشر عامًا فقط.

في عام 1787 ، تم انتخاب آدم سميث رئيسًا لجامعة جلاسكو. في نفس العام ، جاء إلى لندن للمرة الأخيرة - للمشاركة في عشاء تقليدي للسياسيين المشهورين في إنجلترا. تأخر آدم سميث عن هذا العشاء ، وعندما دخل القاعة ، وقف جميع الحاضرين على أقدامهم. تمتم الخبير الاقتصادي ، محرجًا من هذا الاستقبال ، "اجلسوا أيها السادة!" سنبقى واقفين حتى تجلس أنت ، معلمنا ". بالمناسبة ، أعجب آدم سميث بصدق ويليام بيت جونيور ، بحجة أن هذا الرجل يفهم أفكاره بشكل أفضل بكثير من مؤلفها نفسه.

لم يغادر آدم سميث إدنبرة مرة أخرى. سرعان ما ماتت والدته ، ووفقًا لأصدقائه ، فقد سميث قلبه تمامًا بعد هذه الخسارة. أصبح أكثر انفصالًا وأصبح أيضًا مريضًا جدًا. توفي الاقتصادي العظيم في 17 يوليو 1790. قبل وفاته ، أمر بإتلاف كل أعماله غير المكتملة ، كما لو كان يذكّر مرة أخرى النسل بازدراء الغرور الدنيوي والغرور.

آدم سميث- اقتصادي سياسي اسكتلندي واقتصادي وفيلسوف وأحد مؤسسي النظرية الاقتصادية الحديثة. تقارن إنجازاته في مجال الاقتصاد كعلم بإنجازات نيوتن في الفيزياء من حيث الأهمية.

سيرة ذاتية قصيرة

نجا عدد قليل من الحقائق من سيرة آدم سميث. من المعروف أنه من مواليد يونيو 1723(التاريخ الدقيق لميلاده غير معروف) وعمد في 5 يونيو في المدينة كيركالديفي مقاطعة فايف الاسكتلندية.

والده هو موظف جمارك اسمه أيضا آدم سميثتوفي قبل شهرين من ولادة ابنه. من المفترض أن آدم كان الطفل الوحيد في الأسرة. في سن الرابعة ، اختطفه الغجر ، ولكن سرعان ما أنقذه عمه وعاد إلى والدته. كانت لدى كيركالدي مدرسة جيدة ، ومنذ الطفولة كان آدم محاطًا بالكتب.

فترة الدراسة

مسن 14 سنةالتحق آدم سميث بجامعة جلاسكو حيث درس الأسس الأخلاقية للفلسفة لمدة عامين بتوجيه من فرانسيس هتشسون. درس المنطق في سنته الأولى (كان هذا مطلبًا إلزاميًا) ، ثم انتقل إلى فئة الفلسفة الأخلاقية. درس اللغات القديمة (وخاصة اليونانية القديمة) والرياضيات وعلم الفلك.

اشتهر آدم بأنه غريب ولكنه ذكي. في عام 1740التحق بجامعة أكسفورد في منحة دراسية لمواصلة تعليمه وتخرج منها عام 1746.

كان سميث ينتقد جودة التعليم في أكسفورد ، حيث كتب باللغة "ثروة الأمم"، ماذا او ما "في جامعة أكسفورد ، تخلى معظم الأساتذة ، لسنوات عديدة حتى الآن ، عن ما يشبه التدريس تمامًا". في الجامعة ، كان مريضًا في كثير من الأحيان ، ويقرأ كثيرًا ، لكنه لم يُظهر اهتمامًا بالاقتصاد بعد.

العودة للوطن

صيف 1746عاد إلى كيركالدي حيث تعلم نفسه لمدة عامين. في عام 1748 بدأ سميث إلقاء محاضرات في جامعة ادنبره. في البداية ، كانت هذه محاضرات عن الأدب الإنجليزي ، وفي وقت لاحق - عن القانون الطبيعي (الذي شمل الفقه والعقيدة السياسية وعلم الاجتماع والاقتصاد).

كان إعداد المحاضرات لطلاب هذه الجامعة هو الدافع وراء صياغة آدم سميث لأفكاره حول مشاكل الاقتصاد. بدأ في التعبير عن أفكار الليبرالية الاقتصادية ، على الأرجح ، في 1750-1751.

كان أساس نظرية آدم سميث العلمية هو الرغبة في النظر إلى الإنسان من ثلاث جهات:من وجهة نظر الأخلاق والأخلاق ، من المواقف المدنية والدولة ، من المواقف الاقتصادية.

أفكار لآدم سميث

ألقى آدم محاضرات في البلاغة وفن كتابة الخطابات ، ولاحقًا في موضوع "تحقيق الثروة" ، حيث شرح أولاً الفلسفة الاقتصادية. "نظام واضح وبسيط للحرية الطبيعية"وهو ما ينعكس في أشهر أعماله .

حوالي عام 1750 ، التقى آدم سميث ديفيد هيومالذي كان يكبره بعقد تقريبًا. يظهر تشابه وجهات نظرهم ، الذي انعكس في كتاباتهم حول التاريخ والسياسة والفلسفة والاقتصاد والدين ، أنهم شكلوا معًا تحالفًا فكريًا لعب دورًا مهمًا في فترة ظهور ما يسمى "التنوير الاسكتلندي".

"نظرية المشاعر الأخلاقية"

في عام 1751تم تعيين سميث أستاذًا للمنطق في جامعة جلاسكو. حاضر سميث في الأخلاق والبلاغة والفقه والاقتصاد السياسي. في عام 1759 نشر سميث كتابًا "نظرية المشاعر الأخلاقية"بناء على مواد محاضراته.

في هذا العمل ، حلل سميث معايير السلوك الأخلاقيةتوفير الاستقرار الاجتماعي. في الوقت نفسه ، عارض في الواقع أخلاق الكنيسة ، القائمة على الخوف من الآخرة ووعود الجنة.

اقترح كأساس للتقييمات الأخلاقية "مبدأ التعاطف"، وفقًا للأخلاق هي التي تسبب موافقة المراقبين الحياديين والبصيرة ، وتحدثوا أيضًا لصالح المساواة الأخلاقية بين الناس - نفس قابلية تطبيق المعايير الأخلاقية على جميع الناس.

عاش سميث في غلاسكو لمدة 12 عامًا ، وكان يغادر بانتظام لمدة 2-3 أشهر في إدنبرة. كان يحظى بالاحترام ، وجعل من نفسه دائرة من الأصدقاء ، وقاد أسلوب حياة رجل أعزب في النادي.

الحياة الشخصية

تم الاحتفاظ بالمعلومات التي تفيد بأن آدم سميث كاد أن يتزوج مرتين ، في إدنبرة وغلاسكو ، ولكن لسبب ما لم يحدث هذا. لا في مذكرات معاصريه ولا في مراسلاته لم ينج أي دليلأنه سيؤثر عليه بشكل خطير.

عاش سميث مع والدته نجا من 6 سنوات) وابن عم غير متزوج ( الذي توفي قبل عامين). قام أحد المعاصرين الذين زاروا منزل سميث بتسجيل رقم قياسي ، حيث تم تقديم الطعام الاسكتلندي الوطني في المنزل ، وقد لوحظت العادات الاسكتلندية.

قدر سميث الأغاني الشعبية والرقصات والشعر ، وكان من آخر أوامر كتابه عدة نسخ من أول مجلد شعر منشور. روبرت برنز. على الرغم من حقيقة أن الأخلاق الاسكتلندية لم تشجع المسرح ، إلا أن سميث نفسه أحبها ، وخاصة المسرح الفرنسي.

كتاب ثروة الأمم

أصبح سميث مشهورًا عالميًا بعد نشر الكتاب "تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم"في عام 1776. يحلل هذا الكتاب بالتفصيل كيف يمكن للاقتصاد أن يعمل بحرية اقتصادية كاملة ويكشف كل ما يمنع ذلك.

افتتحت ثروة الأمم الاقتصاد كعلم
على أساس عقيدة المشاريع الحرة

الكتاب يبرهن على هذا المفهوم حرية التنمية الاقتصادية، يظهر الدور المفيد اجتماعيًا للأنانية الفردية ، ويتم التأكيد على الأهمية الخاصة لتقسيم العمل واتساع السوق لنمو إنتاجية العمل والرفاهية الوطنية.

السنوات الاخيرة

في عام 1778تم تعيين سميث كواحد من خمسة مفوضين جمارك اسكتلنديين في إدنبرة. بعد أن حصل على راتب قدره 600 جنيه إسترليني ، والذي كان مرتفعًا جدًا في تلك الأوقات ، استمر في اتباع أسلوب حياة متواضع ، وإنفاق الأموال على الأعمال الخيرية. كانت القيمة الوحيدة المتبقية بعده هي المكتبة التي تم جمعها خلال حياته.

خلال حياة سميث ، تم نشر نظرية المشاعر الأخلاقية 6 مراتو "ثروة الأمم" - خمس مرات؛ الطبعة الثالثة من "الثروة" تم استكمالها بشكل كبير ، بما في ذلك الفصل "استنتاج بشأن النظام المركنتيليست".

في إدنبرة ، كان لدى سميث ناديه الخاص ، وفي أيام الأحد قام بترتيب عشاء للأصدقاء ، وزار ، من بين أمور أخرى ، الأميرة فورونتسوفا-داشكوفا.

توفي آدم سميث 17 يوليو 1790يبلغ من العمر 67 عامًا في إدنبرة بعد مرض أمعاء طويل.

بين الاقتصاديين والأشخاص القريبين من هذا المجال ، فإن اسم آدم سميث معروف جيدًا. وليس بدون سبب ، لأنه بفضل هذا الرجل ، الذي كتب العديد من الأعمال العظيمة ، تأسست النظرية الاقتصادية كعلم. وبشكل عام ، فإن البحث العلمي في القرن الثامن عشر ينقسم من قبل العديد إلى أولئك الذين كانوا "قبل" وتلك التي ظهرت "بعد" آدم سميث. ما الذي كان فريدًا في أعمال هذا الرجل وفي نفسه؟

السنوات المبكرة

لا يصدق ، لكنه حقيقي: بعد ما يقرب من ثلاثة قرون ، لم يتم كتابة سيرة ذاتية عالية الجودة لعالم بارز من القرن الثامن عشر. علاوة على ذلك ، لا يُعرف بالضبط متى ولد. يمكننا أن نقول على وجه اليقين أنه كان عام 1723 ، كان يونيو في الفناء. لكن الأمر أكثر صعوبة مع الأرقام. يعتقد البعض أن الحدث السعيد في عائلة سميث وقع في الخامس من يونيو (السادس عشر وفقًا للأسلوب الجديد) ، يعتقد البعض الآخر أنه في هذا اليوم تم تعميد الطفل. هناك وجهة نظر ثالثة - الخامس من يونيو هو عيد ميلاد المولود ويوم تعميده.

مهما كان الأمر ، فقد ولد النجم المستقبلي للاقتصاد في اسكتلندا ، في بلدة كيركالدي الصغيرة ، في عائلة محام وابنة مالك أرض. من الواضح أنه كان الطفل الوحيد في الأسرة. بعد شهرين فقط من ولادته ، توفي والده آدم. والدة الصبي ، مارغريت ، تركت وحدها معه. ربما كانت هذه الحقيقة - أنه نشأ على يد أم واحدة ، وكانت تربطهما علاقة وثيقة للغاية في مرحلة الطفولة - هي التي ساهمت في حقيقة أن سميث كان يعشق والدته في مرحلة البلوغ ويحتفظ بأعمق مودة لها.

تذكر بعض المصادر حقيقة مثيرة للاهتمام من طفولة آدم سميث: كما لو كان الطفل في سن الرابعة قد سرقه الغجر. ومع ذلك ، لم يكن لدى الصبي الوقت ليخاف ، لأنه في مطاردة ساخنة تم تعقبه من قبل عمه وعاد إلى يدي والدته. ما إذا كانت هذه القصة تتوافق مع الواقع أمر غير معروف أيضًا على وجه اليقين ، ولكن ما هو مؤكد تمامًا هو أن آدم نشأ كطفل هادئ ومريض وضعيف إلى حد ما. في وقت لاحق ، سوف تنتشر الأساطير حول شرود الذهن - لقد كان شارد الذهن بالفعل في مرحلة الطفولة. منذ سن مبكرة ، أحب أيضًا أن يكون وحيدًا - للتفكير.

كانت المدرسة التي التحق بها عالم المستقبل تعتبر جيدة جدًا ، ووقع آدم في الواقع في حب كل من الدراسات والكتب. لقد أحاطوا به في كل مكان - ربما ، وقد لعب هذا دورًا في تشكيله اللاحق. أما بالنسبة للدراسة والاجتهاد ، فيكفي أن نقول فقط إنه برع في اللغتين اليونانية واللاتينية لدرجة أنه في سن الرابعة عشرة تم نقل آدم الشاب على الفور إلى السنة الثانية من جامعة جلاسكو دون أدنى شك.

شباب

في جامعة جلاسكو ، أصبح آدم سميث على دراية وثيقة بالأسس الأخلاقية للفلسفة والمنطق واليونانية القديمة والفلسفة والرياضيات. أمضى ثلاث سنوات في غلاسكو ، وفي عام 1740 حصل على منحة دراسية بين أفضل الطلاب وأرسل لمواصلة دراسته في أكسفورد. ست سنوات في هذه الجامعة منحت سميث الحق في القول لاحقًا إن معظم أعضاء هيئة التدريس لم يحافظوا حتى على مظهر التدريس. من هذه الكلمات ، يصبح موقفه تجاه الدراسة في أكسفورد واضحًا. لهذا السبب ، عند عودته إلى اسكتلندا ، أمضى آدم عامين في التعليم الذاتي ، وسد الفجوات في المعرفة.

أثناء إقامته في الجامعة (حتى في الثانية) ، لم يكن آدم سميث مهتمًا بالاقتصاد. كان موضوع شغفه هو الفلسفة الأخلاقية ، والتي من خلالها درس جبال الأدب. ومع ذلك ، فإن الشاب ، من حيث المبدأ ، قرأ الكثير. وكان مريضًا كثيرًا وفي كثير من الأحيان - ربما بسبب رفض مكانه والشوق لأمه الحبيبة.

بدء الدراسات والاهتمام بالاقتصاد

كانت طبيعة شخصية آدم سميث (التي ستتم مناقشتها بمزيد من التفصيل أدناه) من النوع الذي عند دراسة العلوم ، لم يستطع إلا أن يصبح محاضرًا. حدث هذا في عام 1748 بعد انتهاء دورة التعليم الذاتي لمدة عامين.

كانت أول تجربة تعليمية لسميث في إدنبرة. جعله لورد كاميس ، أحد معارف سميث ، من رعايته - هكذا وصل عالم المستقبل إلى جامعة إدنبرة ، حيث شارك المعرفة مع الطلاب في العديد من التخصصات: الأدب الإنجليزي ، والفقه ، والعلوم السياسية ، والاقتصاد ، وعلم الاجتماع ، والبلاغة ، فن كتابة الحروف ، تحقيق الثروة (نعم نعم ، كان هناك شيء من هذا القبيل. يبدو أنه لا توجد منطقة كان سميث فيها غير كفء. محاضراته ، بفضل اثنين من طلابه ، صمدت حتى يومنا هذا.

ربما كان العمل مع طلاب إدنبرة هو الذي كان بمثابة نقطة تحول في حياته ، مما أجبر آدم سميث على صياغة كل شيء كان يتجول في رأسه لفترة طويلة. عندها بدأ في التعبير عن أفكاره حول مشاكل الاقتصاد. كان أساس نظرية آدم سميث هو الرغبة في رؤية شخص من ثلاث جهات - أخلاقية ومدنية وحكومية ، وكذلك اقتصادية. في نفس السنوات تقريبًا ، بدأ العالم الشاب في تطوير أفكار الليبرالية الاقتصادية.

ثم جاء عام 1750 - عام الاجتماع مع ديفيد هيوم ، الذي لعب دورًا مهمًا في مصير سميث. كان مع ذلك الزميل والرفيق الأكبر ، الذي كتب معه سميث عددًا رائعًا من الأعمال ، وكل ذلك بفضل تشابه الآراء حول الفلسفة والاقتصاد والدين والسياسة. كان لأعمالهم المشتركة وزن معين في وقتهم. وبعد عام واحد فقط من لقاء هيوم ، انتهى المطاف بسميث في جامعة جلاسكو - لم يعد كطالب ، ولكن كأستاذ في المنطق. ومع ذلك ، في هذا المنصب ، لم يبق طويلاً - فقط بضعة أشهر ، في نهاية ذلك العام انتقل إلى قسم الفلسفة الأخلاقية ، حيث مكث لمدة ثلاثة عشر عامًا. خلال الفترة التي قضاها في غلاسكو ، ألقى سميث محاضرات في الخطابة والقانون والأخلاق والاقتصاد السياسي. وفقًا لشهود العيان ، كان من المثير جدًا أن تتدفق كل من اسكتلندا وإنجلترا للاستماع إلى الأستاذ الشهير الآن ، والذي كان ، على حد قوله ، يحب جميع العلوم بشكل عام. ومع ذلك ، كانت هناك آراء مختلفة حول أسلوب تدريس آدم سميث. كان يقرأ ببراعة ، ومثير للاهتمام ، ولكن بشكل غير متساو. احتاج إلى وقت "للتأرجح": بعد أن صعد المنبر ورأى العشرات من العيون اليقظة أمامه ، كان الأستاذ خجولًا ، ولا يعرف ماذا يقول ، وفي الدقائق الأولى من المحاضرة تمتم بشيء ما تحت أنفاسه لنفسه. لكن بعد أن وجد اهتمامًا لا يكل منه ، كان مصدر إلهام - وانتهى الدرس بهذه القوة ، مثل هذا الضغط في النهاية ، الذي لم يكن لدى معلم آخر. كان سميث محبوبًا لأنه لم يقرأ أبدًا من قطعة من الورق - كان يخبر نفسه دائمًا ، وليس بشكل مضجر ، كما هو الحال في كتاب مدرسي ، ولكن بالارتجال. ربما اجتذب هذا الجمهور.

في عام 1758 ، أصبح آدم سميث عميدًا ، وبعد عام واحد ، أخذ محاضراته كأساس ، نشر عمله الأول ، نظرية المشاعر الأخلاقية (تم تقديم المزيد عنها بعد ذلك بقليل). بفضل هذا العمل ، اشتهر الأستاذ في جامعة غلاسكو.

الحياة المستقبلية

في عام 1764 ، ظهر معلم جديد في حياة سميث البالغ من العمر أربعين عامًا. كما ذكرنا بإيجاز أعلاه ، فإن نظرية آدم سميث للمشاعر الأخلاقية جعلته مشهورًا. أصبح اسمه شائعًا في العديد من الدوائر ؛ أصبح اللورد تاونشند ، وزير الخزانة المستقبلي ، مهتمًا أيضًا بالعالم. نعم ، لدرجة أنه دعا سميث لمرافقة ابن زوجته - دوق بوكلي - في رحلة إلى أوروبا. ليس هكذا فقط ، بالطبع - كان من المفترض أن يصبح العالم مرشدًا للدوق الشاب ، في المقابل عُرض عليه راتبًا ممتازًا ، أكثر بكثير مما كان يتقاضاه في الجامعة ، وتم دفع جميع نفقات السفر ، وتم منحه أيضًا فرصة فريدة لرؤية أوروبا التي طالما حلم بها آدم سميث. بشكل عام ، لم يفكر لفترة طويلة - بعد مغادرة جامعة غلاسكو ، ذهب للتجول مع الشاب Buccleuch. في هذه الرحلة بدأ سميث العمل على العمل الرئيسي في حياته - دراسات حول طبيعة وثروة الأمم. أمضى آدم سميث أكثر من عشر سنوات في هذا البحث ، ومع ذلك ، سنعود إلى هذه المسألة لاحقًا.

خلال رحلتهم ، قام Buccleuch و Smith بزيارة تولوز وجنيف وباريس. بشكل عام ، استغرقت الرحلة ثلاث سنوات ، وخلال هذه الفترة تمكن سميث من التعرف على عدد كبير من الأشخاص - بما في ذلك فولتير. في عام 1767 عاد إلى منزل والدته. على مدى السنوات الست التالية ، عاش معها ، وعمل بلا كلل على أشهر أعماله ، ثروة الأمم. كان آدم سميث شخصية متعددة الجوانب ومتعددة الأوجه. وقبل الحديث عن أفكار وأعمال العالم ، يجب أن تفهم أولاً نوع الشخص الذي كان عليه بعد كل شيء.

آدم سميث: اقتصادي ورجل

شخصية الإنسان تقول الكثير عنه بشكل احترافي. من خلال معرفة خصائص شخصية شخص معين ، يمكن للمرء تكوين فكرة عنها وكمتخصصة في مجالها.

سميث ، على سبيل المثال ، كان مشتتًا - لقد سبق ذكر ذلك أعلاه. مبعثرة لدرجة أنها أصبحت المثل. قيل أنه وجد تائهًا في الحقل وحيدًا ولم يلاحظ حتى إلى أين كان ذاهبًا ؛ في ذلك اليوم وقع في وعاء الدباغة. أنه يمكن أن يخرج إلى الشارع مرتديًا عباءة ويمشي بلا هدف في جميع أنحاء المدينة ؛ أنه ، بعد أن نسي من كان في المنزل ، يمكنه التحدث بشكل غير لائق عن هذا الشخص ؛ أنه وضع وعاء سكر كاملًا تقريبًا في الشاي الخاص به ... بشكل عام ، كان شرود ذهنه أسطوريًا ، وكل ذلك لأن سميث كان يفكر لأيام متتالية. لقد وضع أفكاره وأفكاره ، وتجادل مع نفسه ، وانعكس على الموضوعات التي كانت تقلقه. انعكس كل هذا لاحقًا في كتابات آدم سميث.

لم يكن سميث وسيمًا جدًا. متوسط ​​الطول ، مستقيم ، مع أنف ضخم وعينان رمادية زرقاء ، كان يرتدي باروكة مستعارًا ، متكئًا على قصبة من الخيزران (أو حملها على كتفه) ، مرتديًا بطريقة لا تلفت الانتباه كثيرًا إلى شخصه. كان هذا الرجل متواضعا وحتى خجولا في بعض الأحيان ، محرجا وحساسا.

من غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كان لديه عروس أو على الأقل حب. يدعي شخص ما أنه مات دون معرفة العلاقة الجسدية الحميمة ، شخص ما - أنه كاد يتزوج مرتين ، لكنه فشل. مهما كان الأمر ، فقد عاش سميث مع والدته وابن عمه ، اللذين لم يكن لهما أيضًا زوج. لوحظ التقاليد الاسكتلندية في منزلهم ، فقد أحبوا الأطباق الوطنية. أما بالنسبة لهوايات آدم سميث خارج العلم ، فمن المعروف أنه أحب الأغاني والرقص والمسرح والشعر الفرنسي - على سبيل المثال ، روبرت بيرنز.

أفكار الاقتصاديين

الاقتصاد والفلسفة والتخصصات الأخرى كانت موجودة بالطبع قبل سميث. ومع ذلك ، فقد كان ، كما ادعى المعاصرون والأتباع فيما بعد ، هو الشخص الذي وضع أسس العلم بطريقة يسهل الوصول إليها.

كانت الفكرة المركزية لتدريس آدم سميث على النحو التالي: المشكلة الرئيسية في العلوم الاقتصادية هي التنمية الاقتصادية للمجتمع ورفاهيته. من أجل أن يتمتع المجتمع بهذه الرفاهية ، وفقًا لسميث ، فإن الشيء الأكثر أهمية هو أنه يجب أن يكون هناك عمل. إنه جوهر الرفاهية - بمعنى آخر ، الثروة.

في منهجية العالم ، يتم إعطاء مكانة عالمية لمفهوم الليبرالية الاقتصادية. يعتقد سميث أنه فقط في الحالة التي تكون فيها المصالح الخاصة فوق العامة ، يمكننا التحدث عن تأثير إيجابي على الاقتصاد. في هذا الصدد ، قدم مفاهيم مثل "الرجل الاقتصادي" (أي ، الشخص الأناني الذي ، من أجل إشباع مصالحه و / أو رغباته ، يرضي مصالح الآخرين ، وبالتالي يحقق هدفه من خلال صفقة مع شخص آخر. الأنانية) و "اليد الخفية" (نتحدث هنا عن وجود المنافسة الحرة وحل المشكلات المشتركة من خلال المصالح الخاصة). أيضًا ، كانت إحدى الأفكار الرئيسية لآدم سميث هي فكرة أن القوانين الاقتصادية تعمل في أي مجتمع متحضر. ومن أجل عملها ، يجب أن تكون هناك منافسة حرة - وهذا يعيدنا إلى مفهوم "اليد الخفية".

في علم آدم سميث ، تم إعطاء مكان منفصل لمفهوم "النظام الطبيعي" ، والذي يميز به العالم علاقات السوق. من أجل وجود هذا النظام ، هناك حاجة إلى "نظام حرية طبيعية" ، يقوم مرة أخرى على لا شيء سوى الملكية الخاصة. الدولة تتدخل في تنمية الاقتصاد - هذه هي أطروحة المؤلف.

من المستحيل عدم ذكر مفهوم آخر لآدم سميث - نظرية المزايا المطلقة. تكمن هذه الفكرة في حقيقة أن كل بلد محدد يتخصص في شيء خاص به ، واحد ، محدد. وبالتالي ، تتمتع الدولة "أ" بميزة مطلقة في صنع الوسائد ، على سبيل المثال ، وتتمتع الدولة "ب" بميزة مطلقة في صناعة أقلام الحبر. ومن ثم لا تحتاج الدولة "أ" إلى النفخ ومحاولة القيام بما لا يمكنها فعله - وهو أقلام الحبر. يسهل عليها شرائها من البلد "ب" المتخصص في هذا المجال. والعكس صحيح. لفهم ما إذا كانت هناك مزايا مطلقة ، من الضروري مقارنة إنتاج نفس الخدمة / نفس المنتج في حالات مختلفة.

اول عمل

كان أول منشور لآدم سميث هو نظرية المشاعر الأخلاقية ، نُشر عام 1759. لقد جلبت الشهرة لمؤلفها ، الذي تحدث عن ماهية العلاقات الإنسانية ، وكيف وما يتم بناؤها ، وما الذي يسمح للمجتمع أن يظل كيانًا واحدًا ، بغض النظر عن أي شيء. هذا ليس برنامجًا تعليميًا عن قواعد الأخلاق الحميدة ، ولكنه نوع من الكتب المدرسية حول كيفية البقاء رجلاً بين الناس. علم آدم سميث في هذا الكتاب بسيط: يجب أن يكون الجميع متساوين أخلاقياً.

العمل الرئيسي

العمل الذي يمجد آدم سميث ، الأكثر شهرة وشعبية ، هو العمل الذي كتبه العالم لأكثر من عشر سنوات. بدأ الرسم في عام 1964 ، خلال رحلة إلى تولوز ، وانتهى فقط في عام 1976. نحن نتحدث بالطبع عن العمل الضخم لآدم سميث - "ثروة الأمم".

قام سميث بالمحاولات الأولى لتقديم أفكار الطبعة المستقبلية في السنة الثالثة والستين ، على الأقل ، تشهد الملاحظات الموجودة في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي على ذلك. إنهم يحددون جوهر هذه المفاهيم والمشكلات مثل تقسيم العمل ، والمذهب التجاري ، وما إلى ذلك. الكتاب ، الذي طُبع أخيرًا ، يتناول إمكانيات الاقتصاد في ظروف الحرية الاقتصادية. سميث يسمي علانية كل شيء ، في رأيه ، يعيق حل هذه المشكلة. في دراسة حول أسباب ثروة الأمم ، يجادل آدم سميث أيضًا بأن تقسيم العمل ضروري لزيادة الإنتاجية ، بالإضافة إلى أنه يؤكد على أهمية تشكيلة كبيرة في السوق.

بدأ كتاب "الطبيعة وسبب ثروة الأمم" في الرحلة ، واصل آدم سميث ، عند عودته من الجولة ، الكتابة في أكثر الأماكن هدوءًا وهدوءًا - في المنزل ، بجانب والدته. لمدة ست سنوات عمل في صمت ووحدة - وكان معظم العمل جاهزًا. استغرق الأمر ثلاث سنوات أخرى لاستحضار كل شيء إلى الذهن. وهكذا ولدت المقالة التي أعطت شهرة عالمية لآدم سميث - "دراسة عن طبيعة وأسباب ثروة الأمم". نُشر لأول مرة في لندن ، وأعيد طبعه خمس مرات خلال حياة سميث ، وتُرجم إلى لغات مختلفة.

أعمال أخرى سميث

لسوء الحظ ، لم يكتب العالم العظيم أي شيء أكثر تميزًا. كان يحلم بخلق عمل في الفقه ، لكن لم يكن لديه وقت. لم ينشر سوى محاضراته في البلاغة وكتابة الخطابات والفقه. نشر مقالتين وتقرير عن حياة صديقه ديفيد هيوم وأعماله العلمية. في السنوات الأخيرة من حياته ، كان سميث يعاني من مرض خطير ، ربما لم يكن للحالة الصحية أفضل تأثير على الأفكار الإبداعية للاقتصادي. كان آخر عمل له مقالًا عن الفلسفة نُشر عام 1785.

السنوات الأخيرة من الحياة

منذ عام 1778 ، كان آدم سميث من بين مفوضي الجمارك في بلاده. عاش متواضعا ، يستثمر فقط في الكتب ، ويشترك في الأعمال الخيرية. كما ذكر أعلاه ، كان مريضًا بشكل خطير - كان يعاني من الأمعاء ، ولهذا السبب توفي في يوليو 1790. بعد وفاته ، أوصى بتدمير أرشيفه - تم ذلك بدقة. ومع ذلك ، بعد وفاة سميث ، نُشرت ملاحظاته حول علم الفلك والفلسفة والفنون الجميلة ، والتي لم يكن من الممكن نشرها خلال حياة المؤلف.

حياة آدم سميث هي أوضح مثال على حياة مفكر وعالم وعبقري حقيقي وضع حياته باسم العلم. ومما يثلج الصدر أن كل هذا لم يذهب سدى.

آدم سميث هو سيرة ذاتية مختصرة للاقتصادي والفيلسوف الاسكتلندي ، مؤسس المدرسة الكلاسيكية للاقتصاد السياسي ، الموضحة في هذا المقال.

سيرة قصيرة لآدم سميث

ولد عالم الاقتصاد المستقبلي آدم سميث في بلدة كيركالدي الصغيرة في اسكتلندا في عائلة عامل جمارك. تاريخ الميلاد الدقيق غير معروف ، لكن معظم الباحثين يرون أن سميث ولد في 5 يونيو 1723. وبالمناسبة اعتمد في نفس اليوم. لم ير الولد والده قط ، لأنه مات قبل ولادة ابنه.

تلقى تعليمه الثانوي في مدرسة محلية. حاولت الأم أن تغرس في ابنها حب الكتاب. أظهر سميث اهتمامًا بالملاحقات العقلية. من سن 14 ، درس آدم الفلسفة في جامعة جلاسكو. حصل على درجة الماجستير بالإضافة إلى منحة للدراسة. بعد 3 سنوات ، التحق سميث بكلية أكسفورد. تخرج منها عام 1746. في إدنبرة ، منذ عام 1748 ، وبدعم من اللورد كاميس ، ألقى آدم محاضرات للطلاب حول الاقتصاد والأدب والقانون.

في عام 1750 التقى ديفيد هيوم. اتضح أنه يشارك آراء سميث في الدين والفلسفة والاقتصاد والسياسة. كتبوا معًا العديد من الأعمال التي لعبت دورًا مهمًا خلال فترة التنوير الاسكتلندي.

في عام 1751 ، تلقى الخبير الاقتصادي أستاذية للمنطق في غلاسكو ، حيث ألقى محاضرات عن الاقتصاد السياسي والبلاغة والقانون. بناءً على المحاضرات ، كتب ونشر كتابًا علميًا في عام 1759 بعنوان نظرية المشاعر الأخلاقية. جلبت له شعبية وأصبحت أشهر أعماله. وصف المؤلف في كتابه المعايير الأخلاقية للسلوك التي تحافظ على الاستقرار في المجتمع ، وكشف أيضًا عن نهج أخلاقي وأخلاقي لحل المساواة بين الناس.

في عام 1764 ، ذهب سميث إلى فرنسا كمرافقة لابن دوق بوكليوش بالتبني. حصل على أجر جيد مقابل هذا العمل وترك سميث وظيفته في غلاسكو ، وكرس نفسه لكتابة كتاب جديد.

في عام 1776 ، كان سميث في لندن وأكمل كتابه "تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم" ، الذي كان قد بدأه في فرنسا. لا يزال يعتبر أساس التعليم الاقتصادي.

في عام 1778 انتقل آدم سميث إلى إدنبرة. هنا حصل على وظيفة مفوض جمارك. لقد أخذ عمله على محمل الجد ، لذلك لم يتبق له أي وقت تقريبًا للنشاط العلمي. بدأ سميث في رسم كتابه الثالث ، لكن لم يكن لديه الوقت لإنهائه. أمر العالم بحرق جميع مخطوطاته ، وشعر أن الموت ليس ببعيد.