سنوات من حياة مؤسس الإمبراطورية المغولية جنكيز خان. إمبراطورية جنكيز خان: الحدود ، حملات جنكيز خان

لوسيفر في الكتاب المقدس

تم العثور على أول ذكر لوسيفر في سفر إشعياء ، المكتوب بالعبرية. هنا تُقارن سلالة الملوك البابليين بملاك ساقط ، وبفضل ذلك سيتعلم القارئ قصة كيف أراد أحد السيرافيم قوة مساوية لله ، وطرح من السماء من أجل ذلك. يستخدم النص الأصلي الكلمة العبرية "كعب" ("نجمة الصباح" ، "ضوء النهار"):

إشعياء 14: 12-17 ميل بحري

كيف سقطت من السماء يا نجم الصباح يا ابن الفجر! تحطمت على الأرض ، وتدوس على الأمم. وقال في قلبه: "أصعد إلى السماء ، وأرفع عرشي فوق نجوم الله ، وأجلس على جبل في جماعة الآلهة ، على حافة الشمال. سأصعد إلى مرتفعات السحاب ، وأكون مثل العلي. لكنك ألقيت في الجحيم ، في أعماق العالم السفلي. أولئك الذين يرونك ينظرون إليك ، يفكرون فيك: "هذا هو الرجل الذي هز الأرض ، وهز الممالك ، وجعل العالم صحراء ودمر مدنه ، ولم يترك أسراه يذهبون إلى ديارهم؟"

هنا "ضوء النهار" ، أي نجمة الصباح ، لا تعمل كاسم ، بل هي بمثابة صفة للسطوع واللمعان ، بدون معنى سلبي. يوجد مكان مشابه في سفر آخر للنبي حزقيال في العهد القديم ، حيث يُقارن سقوط مدينة صور أيضًا بسقوط ملاك ، على الرغم من أنه لا يُدعى "نجم الصباح":

حزقيال 28: 12-19 ميل بحري

كنت كروبًا ممسوحًا تغطيه وأنا أقمتك له. كنت على جبل الله المقدس ماشين بين حجارة نارية. كنت كاملا في طرقك من يوم خُلقت حتى وجد الإثم فيك ... امتلأ كيانك الداخلي من الإثم فأخطأت. فطرحتك من وسط حجارة النار كنجس. من اجل جمالك ارتفع قلبك. بسبب باطلك هدمت حكمتك. لذلك سأطرحك على الارض. امام الملوك اخزيكم. بكثرة آثامك نجست مقدساتك. فأخرج نارا من وسطك ، فتأكلك ، وأحولك إلى رماد على الأرض أمام أعين كل من يرونك.

لم يستخدم اليهود والمسيحيون الأوائل كلمة "كعب" كاسم للشيطان. من الجدير بالذكر أنه في وقت لاحق في العهد الجديد تمت مقارنة يسوع بـ "نجمة الصباح". يسوع هو "نجم الصباح الساطع" الذي تنبأ به في أيام موسى (عدد 24:17 ؛ مزمور 89: 35-38). إنه "نجم ما قبل الفجر" الذي يؤدي قيامه بيوم جديد (بطرس الثانية 1:19).

افتح 22:16 ميل بحري

"أنا يسوع ، أرسلت ملاكي لأشهد لك على ذلك لصالح الجماعات. أنا أصل وذرية داود ونجم الصباح المشرق. "

2 بطرس 1:19 ميل بحري

لذلك ، نحن أكثر ثقة بالكلمة النبوية ، وتحسن صنعا أنك تتعامل معها على أنها مصباح يضيء في مكان مظلم - حتى بزوغ الفجر وظهور نجم ما قبل الفجر - في قلوبكم.

عند ترجمة جيروم المقطع المشار إليه من سفر إشعياء ، استخدم في الفولغاتا الكلمة اللاتينية لوسيفر ("الحاملة للضوء" ، "الحاملة للضوء") ، والتي استخدمت للإشارة إلى "نجمة الصباح" ، وفكرة أن ، مثل ملك بابل ، ألقي من مرتفعات المجد الأرضي ، وألقى الشيطان ذات مرة من مرتفعات المجد السماوي (لوقا ؛ القس) ، مما أدى إلى حقيقة أن اسم لوسيفر قد تم نقله إلى الشيطان. وقد تعزز هذا التعريف أيضًا بملاحظة الرسول بولس عن الشيطان ، الذي يأتي كـ "ملاك نور" (2 كورنثوس).

لوسيفر في الشيطانية الحديثة

تظل صورة لوسيفر دون تغيير إلى حد ما في المصادر التي ينتمي مؤلفوها إلى تقاليد مختلفة. خصائص هذه الصورة:

الاستدلال - نظام من علامات الشيطان والأوصاف القصيرة التي نشرتها Vox Inferni Press ، يصف لوسيفر بأنه روح التمرد وأب الكبرياء

في Liber Azerate ، يوصف لوسيفر بأنه "الجانب الخيري للشيطان ، الذي ينير بنوره الطريق الآمن ويوجه الطريق إلى الحرية والقوة الإلهية خارج حدود الخلق".

في Luciferian Witchcraft ، يوصف Lucifer بأنه "الشعلة السوداء للعقل والإرادة".

تقدم قائمة الشياطين لأطون شاندور لافي الوصف التالي لوسيفر: "لوسيفر (اللات.) حامل النور والتنوير ونجم الصباح ورب الهواء والشرق."

لوسيفر هو إله النور اليوناني القديم ، وقد ورد ذكره في الإنيدية:

في ذلك الوقت ، صعد لوسيفر فوق قمم إيدا ، وقاد اليوم وراءه. قام الحرس الدانياني بحراسة مداخل البوابة. لم يعد الأمل يقوي قوتنا. (الكتاب الثاني ص 802-804)

في التعاليم الدينية الأخرى

لوسيفر في الثقافة

• أغنية "التعاطف مع الشيطان" ، التي كتبها ميك جاغر وكيث ريتشاردز في عام 1968 ، غناها جاغر في صيغة المتكلم الأول من وجهة نظر لوسيفر. تم تصنيف الأغنية في المرتبة 32 في قائمة مجلة رولينج ستون لأعظم 500 أغنية في كل العصور.
• لوسيفر هو والد بطل الرواية من السعي النفسي لوسيوس.

أنظر أيضا

• القديس لوسيفر - شخصية كنسية ج. ن. ه. أسقف كالياري (سردينيا) معارض الآريوسية.

ملحوظات

المؤلفات

• Liber Azerate، TOTBL (Order of the Black Flame)
• AMSG بواسطة V.Scavr ، The Black Press ، 2009.
• الكتاب الكامل عن الشياطين ، س.كونولي ، ISBN 978-0-9669788-6-5
• Liber HVHI ، Ford M ، Succubus Publishing ، 2005
• السحر لوسيفريان ، فورد إم ، سوككوبوس للنشر ، إم إم في
• الكتاب المقدس الشيطاني ، أنطون سزاندور لافي

الروابط

• // الموسوعة اليهودية لبروكهاوس وإفرون. - سان بطرسبرج. ، 1906-1913.
• لوسيفر (إنجليزي) في الموسوعة اليهودية (ed. Funk & Wagnalls)

فئات:

• أسماء الذكور
• أسماء من أصل لاتيني
• شخصيات الكوميديا ​​الإلهية
• النصرانية
• الشيطانية
• علم الشياطين
• لوسيفريانية
• رؤساء الملائكة
• شياطين في المسيحية

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

المرادفات:

شاهد ما هو "Lucifer" في القواميس الأخرى:

- (لات. لوسيفر ، من لوكس ، لوسيس نور ، وحرية إلى دب). 1) الشيطان. 2) الجزء الشعري من نجمة الصباح لكوكب الزهرة. 3) الفوسفور مانح للضوء. قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. Chudinov A.N. ، 1910. لوسيفر 1) وفقًا للكتاب المقدس ... ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

انظر الشيطان. الموسوعة الأدبية. 11 طنا م: دار نشر الأكاديمية الشيوعية ، الموسوعة السوفيتية ، الخيال. حرره ف.م.فريتش ، أ.ف. لوناشارسكي. 1929 1939 ... الموسوعة الأدبية

الشيطان ، الشيطان ، قاموس الزهرة من المرادفات الروسية. lucifer n. ، عدد المرادفات: 5 demon (33) venus ... قاموس مرادف

لوسيفر ، في المسيحية ، الملاك الساقط ، الشيطان ... الموسوعة الحديثة

في الأساطير المسيحية ، الملاك الساقط ، الشيطان ... قاموس موسوعي كبير

يعرف الكثير من الناس لوسيفر على أنه ملاك ساقط ، ابن الله ، الذي أصبح فيما بعد ملك الجحيم. لكن قلة هم الذين يعرفون تاريخ حياته وحكمه وسقوطه. حول من هو لوسيفر وما هي سيرته الذاتية ، ستخبر هذه المقالة القراء.

ماذا يعني اسم لوسيفر؟

Lucifer - اسم مشتق من مزيج من كلمتي "light" و "carries" ، بالنسبة للرومان كان يعني "حمل الضوء" أو "النجم المبكر". كان لوسيفر يسمى في الأصل كوكب الزهرة ، والذي كان مرئيًا في الصباح أو فجر المساء.

بدأ استخدام اسم لوسيفر بطريقة سلبية بعد سقوطه من السماء. توقف عن "حمل الضوء" كما كان من قبل ، وبدأ التعرف عليه مع الشيطان نفسه ، وأصبح فيما بعد تسميته الرئيسية.

الشيطان ، وفقًا لسفر إشعياء ، في الترجمة يعني "حامل الضوء" ، وهو الاسم نفسه تقريبًا لاسم لوسيفر. بتسمية واحدة لجلب النور ، يمكن للمرء أن يساوي اسم لوسيفر مع الشيطان.

تاريخ حياة وسقوط لوسيفر

إذا حكمنا من خلال السجلات التاريخية ، فإن لوسيفر هو واحد من القلائل الذين تمكنوا من زيارة جانبي الأرض البشرية ، في الجنة والجحيم. وُلِدَ في الجنة ، وتربى بدون أم ، وخلقه فقط والده ، الله. لكن بعض المصادر تذكر أم كل الكائنات الحية - لوسيدا. إنه ليس شيئًا حيًا ، ولكنه يعادل الكون ، الذي يخلق كل ما هو موجود. لذلك ، لا يمكن العثور على شيء عن الأم الحقيقية لوسيفر.

لقد منحه والده قوة كبيرة ، بفضلها تُرك لوسيفر على قيد الحياة ، ولم يُقتل بعد خيانته ، مثل الملائكة الذين سقطوا. لم يستطع الأب قتل لوسيفر ، لأن قوته كانت تعادل قوة الله. لكن لوسيفر نفسه لم يدرك ذلك حتى كان في الجحيم ، وأصبح الخصم الرئيسي لحكم الله.

في السماء ، كان الملاك الأكثر كمالًا ، والكمال في كل شيء. كانت مشكلته الوحيدة أنه لم يلق نظرة فاحصة على الله بقدر ما. وبغض النظر عن الجهود التي بذلها لوسيفر ، فقد ذهب كل شيء عبثًا ، وكان يسوع أكثر أهمية بالنسبة لله ولسائر الملائكة.

في البداية ، قبل لوسيفر هذا بتواضع ، رغم أنه لم يوافق ، لكن سلسلة من الأحداث استبدلت التواضع فيه بمشاعر أخرى. لم يطيح به حقيقة أن الله وضع يسوع على العرش كقرب واحد منه. لم ينكسر لوسيفر بحقيقة أن الملائكة قد أُمروا أن يحبوا يسوع باعتباره الله نفسه وأن يعبدوه. وتغلب عليه غضبه لأن الآب وضع يسوع في خطط لم يكن من المفترض أن يعرفها لوسيفر ، وأحب خليقته البشرية أكثر من ابنه.

دفع عدم الاعتراف بسلطته من قبل الله نفسه أو الملائكة لوسيفر إلى التآمر ضد السماء. بعد أن جمع الملائكة ، أخبرهم لوسيفر عن كماله ، وعن مقدار ما فعله للآب وجميع الملائكة ، ومدة رفض مزاياه ، حيث لم يلاحظها الآب.

تحدث عن كيف أن الآب نسي أمره ببساطة ، وتفانيه ، ورفع يسوع إلى العرش دون أي استحقاق ، وكيف أوكل إليه كل ما يفترض أن يعرفه لوسيفر أيضًا باعتباره ابن الله ، وكيف يحظى يسوع بالتبجيل من قبل الجميع. ، والجميع نسوا لوسيفر.

لكنه لم يذكر أنه يريد القوة ، وأن جميع الملائكة تطيعه بلا ريب ، وأنه بحاجة إلى أن يكون مساويًا لله نفسه ، ويطيح بيسوع من العرش. حاولت الملائكة ، التي اعتادت على طاعة إرادة الله ، إقناع لوسيفر بأنه مخطئ.

قيل الكثير في اتجاه لوسيفر ، لكن لم يرغب أحد في أن يتعارض مع إرادة الله ، وكان من الأسهل إجبار لوسيفر على التخلي عن كلماته وطاعة أبيه. ولكن ، لسوء الحظ ، كان لوسيفر مصراً ، ووقف على حقيقة أن تدبير الله قد طال انتظاره للتغيير.

كان الغضب والكبرياء رفقاءه المخلصين في السماء لفترة طويلة ، لكنهم دمروه أيضًا. اعتقد لوسيفر أنه ليس أسوأ من الله نفسه ، وأنه هو نفسه يمكن أن يحكم. لفترة طويلة أقنع الملائكة أنهم جميعًا خدام الله ، وأن مزاياهم لن تُحسب. قال إنه لو كان مسؤولاً ، فسيتغير كل شيء. لن يكون الملائكة عبيدًا ، لكنهم يستحقون حقوقهم بالكامل. حتى أنه تمكن من جذب المتواطئين معه إلى جانبه ، لكن كان هناك عدد قليل منهم مقارنة بالملائكة الذين كانوا يخافون من أي تغييرات.

وبنفس هؤلاء المتواطئين ، نفاه الله إلى الجحيم ، بينما عانى الآخرون من مصير الموت. وصف النبي نفيه بأنه:

سقط من السماء يا ابن الفجر! فقدت جناحيه ، وتحطمت على الأرض. لقد حملت الكسل في قلبك: "سأصعد فوق نجوم الآب ، لكني سأرفع العرش ، وسأجلس على الجبل ، أمام كلام الجميع. أرجو أن أكون مساوية للأب القدير ". أنت الآن منفي إلى أعماق الجحيم ، إلى العالم السفلي. يتفاجأ من نظر إليك: "هل أنت من هز المملكة ، وحوّل الكون إلى صحراء ، ولم يترك سجناءك يعودون إلى ديارهم؟"

يُعتقد أن الله يسمح بالتحديد لوسيفر بإغراء الناس. لذلك كل شخص لديه الفرصة للاختيار بين الخير والشر ، وله الحق في اختيار الطريق الصحيح بنفسه.

كانت صفات لوسيفر ، مثل الغضب والكبرياء والغرور ، مفيدة له في الجحيم وسمحت له بالحكم هناك. تحقق حلمه بالسلطة ، كان مثل الملك ، كان يعبد ، تعالى فوق الجميع. هناك أعلن ملك الجحيم. كونه في الجحيم ، اعتبر لوسيفر أنه من واجبه إفساد خلق والده بصفات سيئة. غرس الجشع والأنانية في الناس ، وقام بواجبه على أكمل وجه.

عائلة

تحولت الحياة بعد الجنة مع لوسيفر إلى أن تكون أكثر ثراءً مما كانت عليه في السماء. لم يكن من الضروري إطاعة إرادة أي شخص ، ويمكنك أن تملي القواعد الخاصة بك. كملك الجحيم ، وجد لوسيفر زوجة. أصبحت شيطانًا اسمه ليليث. وفقًا للأسطورة ، كانت ليليث الزوجة الأولى لآدم ، حتى قبل حواء. كانت شخصًا عاديًا وليست شيطانًا.

بمجرد أن قاومت تعليمات آدم واعتبرت نفسها مساوية لآدم وليس عبده ، لم ترغب في طاعته. لهذا ، رفضها الله أيضًا ، مثل لوسيفر. هذا وحد الروحان المملوءتان بالخبث.

أبناء لوسيفر هم كل الشياطين ، الشياطين التي خلقها هو وليليث. جميع المخلوقات التي تعيش على أرض الشر تأتي من لوسيفر ، وهي:

• الشيطان - يخدع الناس ويلهمهم بمفاهيم خاطئة. يقترح أن الكذب أمر جيد إذا استفاد منه ، والسرقة ليست مخيفة على الإطلاق إذا كان هناك المزيد من المال منها.
• الشيطان يدفع بالناس إلى الآثام. إذا شك الإنسان في أي خيار ، فإن الشيطان يحرضه على طريق السيئة. ساد الاعتقاد منذ فترة طويلة أن الشيطان يجلس على كتف الإنسان ويوسوس له بالكلام لإرضاء نفسه.
• ليفياثان.
• عبادون وغيرهم كثير.

أيضًا ، سوف يعتبر لوسيفر أن أي ملاك ساقط هو طفله ، وحتى الشخص الذي ستكون آرائه وأفكاره مشابهة لتلك الخاصة بالشيطان. من هنا جاءت عبارة "ابن الشيطان". من المعتقد أن قطعة من روح لوسيفر موجودة في كل شخص خاطئ.

صورة لوسيفر

كانت صورة لوسيفر السماوية هي الكمال بحد ذاتها. خانت أخلاقه فيه تراث الله ، مكانة عظيمة. أضاء وجهه الجميع بنور مبهر بشكل مذهل ، لأنه ليس عبثًا أن يعني اسمه في الترجمة "حمل الضوء". أجنحة الملاك الفاخرة ، المتأصلة في سكان السماء ، تضيف فقط إلى عظمته. كان هذا الشاب يشع بالطبيعة الملائكية الصالحة والنبل ، والتي ضاعت فيما بعد بين الأنانية والأنانية.

بعد السقوط من السماء والنفي إلى الجحيم ، انقطعت الأجنحة ، ولم يميز لوسيفر عن الإنسان العادي. بالنسبة للكثيرين ، بدا أنه شاب ذو شعر داكن وعيون سوداء محترقة. لكن ظهوره في الرسومات كان بعيدًا عن كونه إنسانًا. تم تصوير لوسيفر في الرسومات:

• وحش البحر
• ثعبان.
• الشيطان الأحمر مع مذراة.
• شكل الإنسان بدون أجنحة.

يتخيل الكثير من الناس ظهور لوسيفر بطرق مختلفة ، لأنه بالنسبة للبعض يبدو أنه شخص بسيط ، خالٍ من الجوهر السماوي ، وبالنسبة للآخرين يبدو وحشًا رهيبًا مع غياب تام لأي ملامح وجه بشرية.

وقد سمح العهد الجديد لوسيفر بأخذ أي حالة ، ويمكنه أن يبدو كما يريد أن يظهر نفسه.

الشيطان ، بالطبع ، له رمزه الخاص ، علامة. منذ العصور القديمة ، يعتبر ختم الشيطان رمزًا كهذا. الختم هو نوع من الخماسي ، في جوهره رأس ماعز. من كل زاوية حادة للنجمة الخماسية ، يجب كتابة كلمة "Leviathan". هذا الاسم هو أحد تفسيرات لوسيفر.

يأخذ الناس الخماسي على محمل الجد. يُعتقد أنه إذا قمت برسم نجمة خماسية بشكل صحيح وقمت بطقوس معينة ، فسيظهر الشيطان نفسه في مظهره. في الوقت الحاضر ، يتم استخدام الرمز بنشاط على التلفزيون باعتباره النداء الرئيسي لـ Lucifer.

يُعتقد أن الثعبان ، الذي عرض على حواء تذوق الفاكهة المحرمة ، هو لوسيفر. لقد فعل هذا بالفعل لكونه ملك العالم السفلي. لذلك قرر أن يفسد ويدفع إلى الخطيئة خليقة أبيه المحبوبة.

لوسيفر هو الخصم الرئيسي لله ، ملاك النور الساقط. ومع ذلك ، فإن الناس المعاصرين يستخفون بخطر أن يغويهم الشيطان ولا يفهمون من هو لوسيفر حقًا. أخبرتها ابنة صديقي أنها أصبحت عضوا في مجتمع شيطاني. عانت المرأة من سكتة دماغية بسبب الحزن ، لكن هذا لم يكن له تأثير يذكر على ابنتها القاسية. ينجذب الشباب اليوم إلى التعاليم الغريبة التي تؤدي إلى موت الروح والجسد. كيف نمنع الفساد الأخلاقي؟ يجب على الآباء أن يعلموا أطفالهم عن المبادئ الكتابية للنظام العالمي ، وأن يأخذوهم إلى الكنيسة ويعيشوا بأنفسهم حياة يخافون الله.

وفقًا للكتاب المقدس ، خلق الله حشودًا من الملائكة وقسمهم إلى تسلسلات هرمية. سيرافيم (الناري) هي الأقرب إلى العرش ، وتشمل وظائفها تمجيد الله. لوسيفر ، ملاك النور ، ينتمي أيضًا إلى رتبة السيرافيم. كانت حاملة لنور الحق ، وخادمة لله. ولكن ذات يوم تمرد لوسيفر في قلبه وقرر أن يصبح مساوياً لله. أجمل ملائكة الله تحوّل إلى إبليس ، أبو الكذب والفتن. جمع الملاك الساقط ، لوسيفر ، جيشًا من الأتباع وقرر القتال من أجل عرش الله.

ما هو سبب مقاومة إرادة الله؟ يقول آباء الكنيسة أن سبب مقاومة إرادة الله كان قضاء الله على الإنسان. عندما خلق الله آدم ، فقد حسده لوسيفر. لن يخدم آدم ، ناهيك عن الانحناء أمامه. وفقا لوسيفر ، كان مثل حيوان ولا يستحق الإعجاب. امتلأ قلب الملاك حقدًا وحقدًا ، وتحول إلى كائن شرير.

بعد أن تنتهي قصة لوسيفر بالإطاحة من السماء والعنة الأبدية. منذ ذلك الحين ، كان في الجنة وأصبح حاكم العالم السفلي. جنبا إلى جنب مع رئيس الملائكة المشع ، تم إلقاء شركائه الملائكيين من السماء. كلهم تحولوا إلى شياطين وشياطين حسب التسلسل الهرمي السماوي وانتمائهم إلى رتبة معينة.

قصة الكتاب المقدس

في سفر النبي زكريا ، يذكر الشيطان بأنه المشتكي على الإنسان في الحكم. ومع ذلك ، حتى في سفر التكوين ، يمكننا التعرف على عدو الإنسان على شكل ثعبان يغوي حواء بتفاحة. أدى فضول آدم وحواء إلى الثمرة المحرمة إلى الوقوع في الخطيئة والطرد منها. ابتهج الشيطان ، لأنه تمكن من تشويه سمعة الإنسان في عيني الله.

منذ وقت الطرد من عدن ، عاش الإنسان حياة صعبة وخطيرة على الأرض. كان هذا نتيجة لعنة الله على العصيان. بالإضافة إلى ذلك ، أصبح الإنسان كائنًا مميتًا ، يعتمد كليًا على المرض والشدائد. عوقب الثعبان أيضًا لدوره السلبي في قصة عدن ، وأصبح منذ ذلك الحين زاحفًا - يزحف على الحجارة على بطنه.

في سفر أيوب ، يمكنك أن ترى الشيطان يأتي إلى عرش الله مع الملائكة (أبناء الله). هناك يتم تكليفه بدور متهم أيوب الصالح ، الشيطان يدعو الله لاختبار أمانة أيوب. يوافق الله ويسمح للشيطان أن يؤذي أيوب.

في سفر النبي إشعياء ، يذكر الشيطان كملاك ساقط تحول إلى أمير الظلام. يخبر النبي أن سبب سقوط فحل لوسيفر كان الكبرياء الباهظ والتمرد على الله. في هذا الكتاب تم ذكر اسم لوسيفر لأول مرة.

في سفر النبي حزقيال ، يُدعى الشيطان محبوب الله الذي خالف شريعته.

قصة الانجيل

في العهد الجديد ، يظهر الشيطان على أنه حامل شر العالم. هو الذي جرب المسيح في البرية عندما صام 40 يومًا بدون طعام أو ماء. هو نفسه دعا المتكبرين أبناء الشيطان ، أبو الكذب. رأى منقذ البشرية سقوط نجمة لوسيفر الصباحية من السماء ووصف هذه الظاهرة بأنها تشبه البرق. كان الشيطان هو الذي هزمه يسوع على الصليب ، عندما تمم إرادة الله تمامًا ولم يقاوم موتًا رهيبًا ومخزيًا.

يخبرنا الإنجيليون أنه بعد موت الجسد ، نزل المسيح إلى الجحيم ، وداس الشيطان وأخرج أرواح الصالحين من الجحيم. بقيامته ، أثبت المخلص انتصار الحياة على الموت وأعطى البشرية جمعاء فرصة لاكتساب الحياة الأبدية من أروقة الله ، حيث طُردوا منها و.

حصيلة

يجب أن يعلم المؤمن الأرثوذكسي أن ملاك النور كان يُدعى لوسيفر. بعد السقوط ، حُرم من رتبته الملائكية وبدأ يُدعى الشيطان والشيطان. الشيطان هو الذي يمنع الناس من أن يعيشوا حياة طبيعية. يطلق عليه أسماء مختلفة:

• المغري.
• خبيث ماكر؛
• بعلزبول؛
• أبو الكذب
• أمير الشياطين
• روح خادعة.

بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي ، يجب تعلم درس من قصة الملاك الساقط حتى لا يكرر خطأه. الكبرياء والغطرسة من أخطر الذنوب ، مما يؤدي إلى السقوط والموت الأبدي. لن يتمكن لوسيفر أبدًا من التوبة واستعادة مكانته السابقة كمفضل لدى الله ، لأنه في السماء من المستحيل تغيير الأفكار والنوايا إلى العكس. إذن ، لدى الشخص فرصة واحدة فقط للذهاب إلى الجنة - أثناء الحياة على الأرض. بعد الموت ، لن تكون هذه الفرصة.

لوسيفر الشيطان

إذا كان خالق كل شيء ، الرب القدير ، هو مصدر الخير والخير والنور ، فمن أين أتى الشر في العالم؟ في البداية ، لم يفكر الإسرائيليون القدماء في هذه المسألة. فقط تدريجيًا توصلوا إلى استنتاج مفاده أن هناك بعض الشياطين الشريرة التي تحاول عمدًا تشويه كل أعمال الله الصالحة. بدأ يتم استدعاؤه سمائل(أي "إله الشر") ، أو الشيطان(أي "العدو" ، "المعارض"). من أين أتت غير معروف بالضبط ، وسوف نبحث عبثًا عن إجابة هذا السؤال في الكتاب المقدس. نادرًا ما يظهر الشيطان على صفحاته ، ولم يرد ذكره في أسفار موسى الخمسة (التوراة) ولو مرة واحدة. إنه أمر مفهوم - ففي النهاية ، يجب على محرري الكتاب المقدس أن يشرحوا لماذا يتسامح الرب مع وجوده. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن الأسطورة المقابلة لم تكن موجودة في التقاليد الشعبية. أفضل دليل على ذلك هو الآيات 12-15 في إشعياء 14 والآيات 11-19 في حزقيال 28. صحيح أن الخصم يهوه يتحدث هنا في شبه تلميح وليس بشكل مباشر. لكن هذا يشير فقط إلى أن القصة كانت معروفة ، ولم يكن مطلوبًا إعادة سردها بالكامل. إذا قمت بدمجه مع قصة الخلق من سفر التكوين وبعض الأدلة اللاحقة الأخرى ، تحصل على الصورة التالية.

بادئ ذي بدء ، خلق الله السموات والأرض: السموات (تجريبي)- العالم الروحي غير المرئي والأرض - العالم المادي المرئي. كانت الأرض ، التي يكتنفها ظلام دامس ، غير مستقرة ومخبأة في هاوية المياه الأصلية. ولم يكن عليها شيء ، فقط روح الله حلَّف فوق الماء. وقال الله ليكن نور. ونشأ النور (بعد كل شيء ، يصبح أي كلام من كلام الرب على الفور حقيقة!) - رأى الله أن النور جيد ، وفصل بين النور والظلمة. ودعا النور نهاراً والظلام ليلاً.

على عكس الأرض الصحراوية ، التي زينها الله وحسنها لبضعة أيام أخرى ، كانت سماء الجبل (الإمبيريوم) منذ ظهورها مليئة بالروعة وكان يسكنها عدد لا يحصى من خدام الله - الملائكة(كلمة "ملاك" يونانية وتعني بالروسية "رسول"). أحكمهم وأقواهم هم ستة أجنحة سيرافيمكانوا على صلة وثيقة بالله وكانوا متورطين في أعمق أسراره. تم خدمتهم بسرعة الكروب، الذي كانت مهمته الحفاظ على عرش الله وأن يكون الأوصياء عليه. وتبعهم رتب ملائكية أخرى: عروش ، سيادات ، قوى ، قوىو بداية. وبقيت في أقاصي إمبيريا رؤساء الملائكةوفي الواقع الملائكة. أصبحوا رسل الرب ووصلا إرادته على الأرض.

على الرغم من أن الله القدير خلق الملائكة كعبيد له ، إلا أنه أعطاهم إرادة حرة كاملة. يمكن لكل واحد منهم أن يختار - البقاء مع الرب في المستقبل أو العيش وفقًا لتقديره الخاص. يبدو أنهم قد يجدون أشياء مغرية في عالم الصحراء ، بعيدًا عن المسارات التي أعدها الله الحكيم؟ ولكن ، مع ذلك ، كان هناك عدد كبير من المرتدين بين الملائكة. وكان الكروب أول من ضرب مثالاً في العصيان إبليس. طغى عليه المجد العظيم ، مشعًا بالجمال والنور ، خلقه أقرب خدام الرب ، لكنه لم يرغب في أن يخضع لخالقه. لا ، لقد أراد لوسيفر نفسه أن يصبح مثل الخالق وأن يبني عرشه مثل عرش العلي. (يعتقد بعض الكتاب اليهود أنه كان يخطط لخلق عالم آخر). ومع ذلك ، فإن أحلام لوسيفر الفخورة لم يكن مقدرا لها أن تتحقق. بعد كل شيء ، كل ملاك يبتعد عن الله يصبح روحًا نجسًا ، وحاملًا للشر. بعد أن رفض الشركة مع النور الأبدي ، طُرد لوسيفر وأتباعه من الإمبراطورية وابتلعهم الظلام الجهنمي. من الآن فصاعدًا ، أصبحت الهاوية القاتمة للعالم السفلي موطنهم - شيول(أو أبادون) - مملكة النار الأزيز الأبدي والبرد الذي لا يطاق. هنا اكتسب لوسيفر اسمًا جديدًا - الشيطان. كموضوع متمرّد لله ، لم يكن قادرًا أبدًا على خلق أي شيء جديد. مختبئًا في ساحات العالم الخلفية ، يحاول الشيطان أن ينقلب على القدير القوة التي تلقاها منه. ولكن هل يمكن لأي شخص أن يهز جمال الكون الذي خلقه الله؟ أثناء أداء حيله ، يستمر روح الشر ، عن غير قصد ، في خدمة الله ويساهم في تحقيق خطته الداخلية. (يدعي بعض الأبوكريفا أن الشيطان لم يكن خليقة الله على الإطلاق ؛ في هذه الكتب ، يظهر على أنه التجسد الأصلي للظلام ، الذي يُزعم أنه كان موجودًا قبل الخلق بوقت طويل وليس فقط على أنه غياب الضوء ، ولكن كجوهر معين.)

يجب أن أقول إن الموقف تجاه الشيطان قد تغير بين اليهود بمرور الوقت. في البداية ، في نظرهم ، لم يكن على الإطلاق الشرير سيئ السمعة والوحش الذي لا يرحم الذي أصبح فيما بعد. بدلا من ذلك ، كان بمثابة سماعة أذن واستفزازًا ، مستغلًا صبر الرب الحكيم العليم. لأول مرة ، يظهر الشيطان في كتاب أيوب ، حيث يتم تقديمه كملاك شرير ، يعتمد على الله في كل شيء ويقوم بحيله فقط بإذنه. ومع ذلك ، في القرون اللاحقة ، تكتسب صورة الشيطان سمات كونية أكبر. يتحول إلى عدو أبدي ومغري للإنسان. يذكر كتاب حكمة سليمان الكتابي مباشرة أن "الله خلق الإنسان لعدم فساده وجعله صورة كيانه الأبدي. ولكن بحسد إبليس دخل الموت إلى العالم ويمتحنه ميراثه "(تسالونيكي 2: 23-24). يتم تتبع كل الشر الأخلاقي في العالم إلى الشيطان. يتم تقديمه على أنه حاكم مجموعة من الأرواح المعادية لله والإنسان. لم يعد الشر إلا عيبًا ، فهو يكشف عن نشاطه الرهيب الموجه ضد الخالق ومشيئته. في عصر يسوع المسيح ، عندما تحدثوا عن الشيطان ، لم يعودوا يقصدون الملاك المغري لسفر أيوب ، بل العدو الكوني لكل الخليقة.

إن حقيقة أن الروح الشرير هو الأمير الحقيقي لهذا العالم قد ذكرها يسوع مرارًا وتكرارًا في عظاته ، لكن هذا الموقف يظل غير مفسر من قبله. قام الرسول بولس ، بتطويرها ، بربط قوة الشيطان على الإنسان بالخطيئة الأصلية. عندها استعبد أمير الظلام الإنسان ، المخلوق على صورة الله ومثاله. كانت هناك حاجة إلى تضحية لم يسمع بها من قبل لإنقاذه من الدمار النهائي - كان على ابن الله أن يتجسد وينزل إلى العالم ويستشهد على الصليب. بعد ذلك ، مثل كل الأموات ، انتهى به المطاف في الجحيم ، ولكن بما أنه لم يكن لديه خطيئة في نفسه ، لم يستطع الشيطان أن يحفظه. ترك المسيح العالم السفلي ، وأخذ معه أرواح العهد القديم الصالحة. (لا تقول الأناجيل أي شيء عن نزول المسيح إلى الجحيم ، ولكن هناك إشارات منفصلة عن ذلك في كتب أخرى في العهد الجديد: بطرس الأولى 3: 18-20 ؛ أعمال الرسل 2: 23-28 ؛ رومية 10: 7 ؛ أفسس. 4: 8 مرات.)

عاد المسيح إلى نسل آدم بنعمة الله ، ليكونوا أولاده وورثة مملكته. منذ ذلك الحين ، لم يسمح الله للشيطان أن يتسلط على أرواح مؤمنيه (في رسالة أفسس ، يقول بولس: وفقًا لإرادة أمير سلطان الهواء ، الروح الذي يعمل الآن في أبناء العصيان ، الذين عشنا بينهم جميعًا ذات مرة وفقًا لشهواتنا الجسدية ، فالله ، بمحبته الكبيرة ، أعطى الحياة للمسيح. المسيح ") ، بل يتركه الشرير وغير المؤمن. على الرغم من أن أمير الظلام عانى من هزيمة المسيح ، إلا أن النضال من أجل قلوب البشر لا يزال بعيدًا عن نهايته. شعر بولس بشدة بالمعركة الروحية الجارية في العالم وكتب لأتباعه: "البسوا سلاح الله الكامل ، حتى نتمكن من الوقوف ضد مكايد الشيطان ، لأن مصارعتنا ليست ضد لحم ودم ، بل ضد حكام ظلمة هذا العالم ضد ارواح الشر السماوية.

هذا النص هو قطعة تمهيدية.

بالنسبة للشخص الأرثوذكسي ، فإن وجود الشيطان لا يقل أصالة عن وجود جسده أو عقله. يُنظر إلى الملاك الساقط على أنه الخصم الرئيسي للرب (على الرغم من أنه ينبغي إبداء بعض الملاحظات هنا ، ولكن المزيد عن ذلك لاحقًا) والناس ، المجرب الذي يسعى إلى إبعاد الإنسان عن الإيمان وبالتالي حرمانه من الخلاص بإرساله إليه. الى الجحيم.

لذلك ، عليك أن تعرف من هو لوسيفر وفقًا للكتاب المقدس ، وأن تفهم بوضوح معنى شخصية الشخص الذي يُدعى "حاكم هذا العالم".

في الواقع ، الكلمات لوسيفر والشيطان متطابقة بالنسبة للأرثوذكس ، أي أسماء مختلفة لشخص واحد - ملاك ساقط. هناك اختلافات في المجال الاشتقاقي ، لكنها تتعلق في معظمها بتاريخ الثقافات المختلفة.

بشكل عام ، هذا السؤال أكثر إثارة للاهتمام لعلماء اللغة وعلماء الثقافة وهو أكثر فائدة لتطوير سعة الاطلاع الخاصة بالفرد من الإيمان ، ومع ذلك ، هناك بعض الحقائق الجديرة بالملاحظة:

• كان الشيطان في الأصل اسمًا شائعًا ، أي أنه يُستخدم لتصنيف شيء ما ، على وجه الخصوص ، للإشارة إلى مجموعة معينة من الناس ، تُرجم حرفيًا على أنها "الشخص الذي يتدخل" ، وأشار إلى الأشخاص الذين وضعوا كل أنواع العقبات أمام الإيمان يمنع الآخرين عمومًا من الوجود الطبيعي ، في الواقع ، حتى الآن يستخدم هذا المصطلح أحيانًا لوصف شخص لا يختلف في السلوك المحترم ويضر بالآخرين ؛
• تجلى الشيطان ، كشخصية من رموز العهد القديم ، في وظائف مختلفة: فقد كان قاضيًا في المحكمة السماوية (كما تعلم ، يجلس المسيح الآن على هذا العرش ، الذي جاء بالعهد الجديد) وتجسد في هذا العالم بشكل مختلف. الصور (Leviathan ، الحية المغرية ، الملاك المغري ، التنين الأحمر في الرؤيا) ، من أجل اختبار وإغراء الناس ، بينما هو خاضع للرب ، ولكن لديه قوى كبيرة وقوى مختلفة على العالم ؛
• كان لوسيفر في الأصل اسمًا مناسبًا بشكل عام وكان يستخدمه الناس بحرية ، على سبيل المثال ، في القرن الرابع في كالياري ، كان القديس لوسيفر هو الأسقف ، بغض النظر عن مدى غرابة هذه الحقيقة بالنسبة لمؤمن حديث. بالمناسبة ، هذا القديس فعل الكثير للحفاظ على الإيمان الحقيقي.

لذا ، تبدو الكلمات مختلفة فقط ، لكن بالنسبة للأرثوذكس المعاصرين فهي مرادفات. إن مجرد كلمة الشيطان تشير إلى الطبيعة المخادعة (في الترجمة - القذف ، والعدو) للشيطان ، إلى أنشطته ضد الناس والرب.

بدوره ، يشير اسم لوسيفر إلى رتبة الملائكة ، كما كان يطلق عليه أثناء إقامته في الجنة ، قبل السقوط ، ويُترجم الاسم على أنه "حامل للضوء" ، "حامل للضوء".

قصة سقوط ملاك

لا عجب أن الكبرياء والحسد يعتبران أكثر من الخطايا الجسيمة في الأرثوذكسية ، والتواضع هو المثل الأعلى ، وحتى الشخصيات العظيمة تسعى للبقاء متواضعة ، كما يتذكرون مثال الملاك الساقط لوسيفر ، الذي لم يكن قادرًا على تهدئة أعصابه ، نتيجة لذلك ، فقد كل الخير الذي يمكن أن يحصل عليه ، وأصبح أكثر الكائنات إثارة للاشمئزاز في هذا العالم.

كما تحكي القصة الكنسية ، كانت الشخصية الرئيسية لهذه المادة في البداية تنتمي إلى رتبة رؤساء الملائكة (تشير إلى أعلى الرتب الملائكية) وحتى أنها برزت من بين آخرين ، فقد كان أحد أفضل إبداعات الرب ، التي خلقها بعد خلق العالم.

ومع ذلك ، فإن لوسيفر ، بصفته ملاكًا ، لم يشعر بفرح كامل وأراد أن يكون مساوياً للرب ، وأخذ عرشه وأثار تمردًا.انضم إليه ملائكة أخرى ، لكن المضيف السماوي دافع عن العرش. هزم الرب المتمردين ، لكنه بقي رحيما لهم ولم يقضي عليهم تماما. تم إلقاء المتمردين تحت الأرض ، حيث ظهر الجحيم - مملكة معاكسة للسماء.

وهكذا ، تم طرده من الجنة ، وظل لوسيفر حاكم الملائكة الساقطة ، وبدأ أيضًا في السيطرة على جميع الأرواح النجسة.

الآن يجلس الملاك الساقط في الجحيم ، حيث يذهب الخطاة الذين تعذبهم الملائكة الساقطون الآخرون - الشياطين. بعد كل شيء ، لا يجف خبث هذه المخلوقات ، لم يتمكنوا من تحقيق خطتهم (على الرغم من أن هذا لا يمكن أن يحدث على الإطلاق بأي شكل من الأشكال ، لأن هذه المخلوقات لا تزال خاضعة للرب) ولم يعد لديها نعمة ، حتى أنها أصبحت المقابل.

لوسيفر ، الذي ظل بفعله الشرير الجديد ، أصبح الآن شخصية أخروية ، أي شخصية تنتمي إلى نهاية الزمان. يكتب الرسول يوحنا عن هذا الدور بشكل خاص في نبوته. يصف سفر الرؤيا مجيء المسيح الدجال والشيطان إلى الأرض وبعد ذلك الخروج النهائي لهذا العالم ، يليه ملكوت الله.

ملحوظة!في اليهودية ، التي تعتمد ، من بين أمور أخرى ، على أسفار موسى الخمسة من العهد القديم ، فإن شخصية الشيطان غائبة ، وهذا المصطلح ببساطة هو ملاك يلعب دور القاضي السماوي على الناس ، وهو نوع من المتهمين في هذه المحكمة. يستخدم هذا المصطلح كاسم شائع وأيضًا في اليهودية يشير إلى أي ميل شرير ، ولكن يأتي من شخص بسبب خطيته.

للملاك الساقط مظاهر عديدة وحتى في الكتاب المقدس نفسه يظهر تحت أسماء مختلفة إلى جانب لوسيفر:

• بعلزبول؛
• شيطان؛
• التنين
• مغوي
• أمير الشياطين
• فظ؛
• أمير هذا العالم.
• روح خادعة
• خبيث ماكر؛
• روح شريرة من عند الله.
• القاتل من البداية.
• أبو الكذب.
• تنين عظيم؛
• الملاك القاسي
• ملاك الشر.

بالإضافة إلى ذلك ، تعد Woland و Mephistopheles أسماء شائعة ، لكنها ظهرت لاحقًا.

بالطبع لا يمكن رؤية صورة لهذه الشخصية ولكن هناك أوصاف وصور تقريبية تساعد في تخيل شكله.

تفسر معظم المصادر ، مثل ويكيبيديا ، والكتابات الكنسية لوسيفر على أنه ملاك ساقط ، أي أنه صاحب أجنحة الملاك. بعد السقوط ، تصبح سوداء وتتحول إلى جلد ، ليس لها جمالها السابق وعظمتها السماوية.

غنيا بالمعلومات!دعاء قوي للتداول الناجح

قد تختلف التفاصيل الأخرى لوصف لوسيفر. هنا يمكننا التحدث عن مخلوق ملائكي بحت له أجنحة أخرى وأيضًا عن مخلوق له قرون تبرز من جبهته وحوافره على قدميه. قد يشير هذا الشكل المجسم إلى مزيج من الطبيعة السماوية مع الطبيعة الأرضية المنخفضة ، والتي يتم التعبير عنها في عناصر حيوانية.

إن مظاهر الملاك الساقط كثيرة ، لكن الجوهر يبقى دائمًا كما هو. لذلك ، يحتاج الأرثوذكس إلى استخلاص درسهم من تاريخ لوسيفر ورؤيته ليس بعيون خارجية ، بل بعيون داخلية ، ليكونوا قادرين على التمييز بين أفعاله وإغراءاته ، بالطريقة التي يقدم بها نفسه في هذا العالم.

فيديو مفيد: حول كيف أصبح الملاك الرئيسي - لوسيفر الشيطان

الطبيعة المزدوجة للشيطان

إذا كان لوسيفر موجودًا في العالم ، فكيف يمكن لله القدير أن يسمح بحدوث مثل هذا الشيء؟ يمكن أن يقلق هذا السؤال كل أرثوذكسي. بالنظر بإيجاز ، من الضروري التأكيد على عظمة خطة الله وأهمية شخصية الشيطان في العالم.

أسهل طريقة لمعرفة التفسير هي من خلال الطبيعة المزدوجة للملاك الساقط:

• فمن جهة ، أياً كان من يتصل به الشيطان في هذا العالم ، فإنه يسعى إلى إغراء الخطيئة والميل إليها ، ولهذا يستخدم أكثر أشكال الخداع تعقيدًا ، ويجتذب بمختلف الأهواء ، بشكل عام ، يخيف الروح قدر استطاعته ، حتى يبتعد الإنسان عن نية السير نحو الرب ؛
• من ناحية أخرى ، هو الذي يحكم الجحيم ، أي المملكة التي يجد فيها الخطاة الأذكياء أنفسهم ، الذين استسلموا لحيله على الأرض ، وفي الواقع ، تبادلوا أرواحهم.

وهكذا ، فإن شكل الملاك الساقط يجسد الحرية إلى حد ما ويسمح لكل شخص بالاختيار بين الخيارات المختلفة. المؤمنون ، بعملهم الجاد وحزمهم ، يختارون الخلاص ، ونتيجة لذلك يحصلون على مكافأة مستحقة ، بينما يذهب ضعاف القلوب إلى الجحيم ، حيث يضعفون حتى نهاية الزمان.

لذلك ، بمعنى ما ، الشيطان هو حاجة هذا العالم ، تلك العقبة الصعبة التي يجب على المؤمن المتواصل التغلب عليها. كما تعلم ، لا يمكن الحصول على مملكة السماء إلا بجهد شخصي ، وبالتالي فإن وجود مثل هذه العقبة في العالم يسمح للمؤمنين ببذل الجهد ويستحقون النعيم الأبدي.

فيديو مفيد: حول كيفية تأثير الشيطان والأرواح الشريرة على الإنسان

لوسيفر في الثقافة الحديثة

في الختام ، تجدر الإشارة إلى التطور الحديث لأسطورة لوسيفر ، والتي يمكن للشخص العادي أن يلاحظها من كل حديد تقريبًا. هناك تفسيرات مختلفة لهذا.

أولاً ، تجذب الأرقام السلبية والمنحرفة دائمًا غالبية الناس ، وهذه الحقيقة تفسر بالكامل من خلال الطبيعة البشرية الخاطئة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المجتمع الحديث في عصر التدهور.

القيم التقليدية تضيع ، لم يعد الدين مؤسسة اجتماعية مهمة كما كان من قبل ، مملكة المسيح الدجال تقترب ، ومن ثم شعبية الموضوع في الثقافة.

حول موضوع لوسيفر ، الأشخاص الكسالى فقط لا يصنعون مقاطع فيديو في هوليوود. بالإضافة إلى ذلك ، يتم استخدام موضوع الملاك الساقط بنشاط في صناعة الموسيقى وغيرها من وسائل الترفيه. في الوقت نفسه ، يتم الترويج بشكل نشط لشخصية الملاك المتمرد كشخصية لنوع من روح المعرفة والتمرد النبيل ، تجسيدًا للحرية الكاملة.

ملحوظة!هذا الموضوع يحظى بشعبية كبيرة. حتى اللاهوتيون في الماضي فكروا في كثير من الأحيان في كل أنواع التفاصيل الدخيلة ، على سبيل المثال ، اعتقدوا من كانت والدة الملاك الساقط ، وأطلقوا عليها اسم لوسيدا - الطاقة النجمية التي خرج منها جميع الملائكة عمومًا. ومع ذلك ، فإن مثل هذا المنطق ينحرف عن القانون ولا يتوافق مع الإيمان الحقيقي ، حيث يتم التعرف عليه في الغالب على أنه مجرد تخيلات للمؤلفين.

فيديو مفيد: كيف نميز بين التجارب عن الله وتجارب الشيطان

استنتاج

لهذا السبب يجب أن يكون الأرثوذكس الآن يقظين وواعيين بشكل خاص ، فهم بحاجة إلى فهم واضح للمسلمات الأساسية للإيمان والقصص الكتابية ، حتى لا يضيعوا في المفاهيم ويكونوا قادرين دائمًا على تقييم المعلومات المقدمة بشكل معقول. يجب توخي اليقظة بشكل خاص فيما يتعلق بالأطفال ، الذين يأخذون الكثير من الأشياء دون تفكير وقد لا يكون لديهم إيمان قوي.

في تواصل مع