مسحور واندرر 11 12 تحليل الفصل. "The Enchanted Wanderer" تحليل قصة ليسكوف ، تكوينه

تاريخ الخلق والنشر

في صيف عام 1872 ، سافر ليسكوف عبر بحيرة لادوجا إلى جزيرتي فالعام وكوريلا ، حيث يعيش الرهبان. عندها ولدت فكرة قصة متجول روسي. بحلول نهاية العام ، كُتبت القصة بعنوان "Black Earth Telemak" واقترحها للنشر محررو مجلة "Russian Messenger". لكن رئيس التحريررفضت مجلة M.N.Katkov ، مشيرة إلى "رطوبة" العمل.

نُشرت القصة لأول مرة في صحيفة Russkiy Mir ، في الفترة من 15 أكتوبر إلى 23 نوفمبر 1873 ، تحت عنوان "The Enchanted Wanderer ، حياته ، تجارب وآراء ومغامرات" وبإخلاص لـ S.E.Kushelev (كانت في منزله أن ليسكوف قرأ القصة لأول مرة).

الميزات الفنية

التنظيم السردي للقصة هو حكاية - استنساخ الكلام الشفوي، تقليد لقصة ارتجالية. علاوة على ذلك ، ليس فقط أسلوب كلام الراوي ، إيفان فلاجين ، مستنسخ ، ولكن أيضًا ميزات الكلامالشخصيات التي يتحدث عنها.

تنقسم القصة إلى 20 فصلاً ، الأول هو نوع من العرض ، ومقدمة ، والباقي يحكي عن حياة البطل وهي قصص منفصلة ، كاملة إلى حد ما. لا يتحدد منطق السرد بالتسلسل الزمني للأحداث ، ولكن من خلال ذكريات الراوي وترابطاته ("كل ما أتذكره ، إذاً ، إذا سمحت ، يمكنني أن أقول").

بشكل رسمي ، تكشف القصة عن أوجه تشابه مع شريعة الحياة: قصة عن طفولة البطل ، سيرة ذاتية متسقة ، صراع مع الإغراءات.

ملخص قصة "The Enchanted Wanderer"

في الطريق إلى Valaam على بحيرة Ladoga ، يلتقي العديد من المسافرين. يقول أحدهم ، الذي كان يرتدي زيًا مبتدئًا ويبدو مثل "البطل النموذجي" ، أنه حصل على "هبة الله" لترويض الخيول ، وفقًا لوعد والديه ، فقد مات طوال حياته ولا يمكن أن يموت بأي شكل من الأشكال . بناء على طلب الرحالة ، فإن الحاكم السابق ("أنا نصير ،<…>يقول البطل نفسه عن نفسه) إيفان سيفيريانيش ، السيد فلاجين ، يتحدث عن حياته.

قادمًا من ساحة الكونت ك. من مقاطعة أوريول ، كان إيفان سيفيريانيش مدمنًا على الخيول منذ الطفولة ومرة واحدة "للمتعة" يضرب راهبًا حتى الموت على عربة. يظهر له الراهب ليلاً ويوبخه على الانتحار دون توبة. كما أخبر إيفان سيفيريانيش أنه ابن الله "الموعود" ، ويعطي "إشارة" بأنه سيموت عدة مرات ولن يموت أبدًا قبل أن يأتي "الموت" الحقيقي ويذهب إيفان سيفيريانيش إلى تشيرنيتسي. سرعان ما ينقذ إيفان سيفيريانيش ، الملقب بـ جولوفان ، أسياده من الموت الحتمي في هاوية رهيبة ويسقط في الرحمة. لكنه يقطع ذيل قطة المالك ، التي تجر الحمام منه ، وكعقاب عليه بجلده بشدة ، ثم يرسل إلى "حديقة إنجليزية للحصول على طريق لضرب الحجارة بمطرقة". العقوبة الأخيرة لإيفان سيفريانيتش "معذبة" ، ويقرر الانتحار. يقطع الغجر الحبل المعد للموت ، الذين يترك معهم إيفان سيفيريانيش العد ، ويأخذون الخيول معه. انفصل إيفان سيفريانيش عن الغجر ، وبعد أن باع صليبًا فضيًا لمسؤول ، حصل على إجازة غياب وتم تعيينه "مربية" لابنة صغيرة لرجل نبيل. لهذا العمل ، يشعر إيفان سيفيريانيش بالملل الشديد ، ويقود الفتاة والماعز إلى ضفة النهر وينام فوق المصب. هنا يلتقي بالسيدة ، والدة الفتاة ، التي تتوسل من إيفان سيفيريانيش لمنحها الطفل ، لكنه لا يرحم بل ويقاتل مع الزوج الحالي للسيدة ، وهو ضابط شرطة. ولكن عندما يرى المالك الغاضب يقترب ، يعطي الطفل لأمه ويركض معهم. يرسل الضابط إيفان سيفيريانيش الذي لا يحمل جواز سفر بعيدًا ، ويذهب إلى السهوب ، حيث يقود التتار المياه الضحلة للخيول.

يبيع خان دجانكار خيوله ، ويحدد التتار الأسعار ويقاتلون من أجل الخيول: يجلسون مقابل بعضهم البعض ويضربون بعضهم البعض بالسياط. عندما يُعرض حصان وسيم جديد للبيع ، لا يتراجع إيفان سيفيريانيش ، ويتحدث نيابة عن أحد المصلحين ، ويحاصر التتار حتى الموت. وبحسب "العادات المسيحية" ، يتم نقله إلى الشرطة بتهمة القتل ، لكنه يهرب من الدرك إلى "رين ساندز" ذاتها. التتار "خشن" أرجل إيفان سيفيريانيش حتى لا يهرب. لا يتحرك إيفان سيفريانيش إلا عن طريق الزحف ، ويعمل كطبيب بين التتار ، ويتوق ويحلم بالعودة إلى وطنه. لديه عدة زوجات "نتاشا" وأولاد "كوليك" ، وهو نادم عليه ، لكنه يعترف للمستمعين أنه لا يمكن أن يحبهم ، لأنهم "غير معتمدين". يأس إيفان سيفريانيتش تمامًا من العودة إلى الوطن ، لكن المبشرين الروس يأتون إلى السهوب "لتأسيس إيمانهم". إنهم يعظون ، لكنهم يرفضون دفع فدية لإيفان سيفريانيتش ، بحجة أنه أمام الله "الجميع متساوون وهم كلهم سواسية." بعد مرور بعض الوقت ، قُتل أحدهم ، ودفنه إيفان سيفريانيش وفقًا للعادات الأرثوذكسية. يشرح للمستمعين أنه "يجب إحضار الآسيويين إلى الإيمان بالخوف" لأنهم "لن يحترموا أبدًا إلهًا متواضعًا بدون تهديد". التتار يجلبون شخصين من خيوة يأتون لشراء الخيول من أجل "شن الحرب". على أمل تخويف التتار ، أظهروا قوة إلههم الناري تلافي ، لكن إيفان سيفريانيش اكتشف صندوقًا به ألعاب نارية ، وعرّف نفسه باسم تلافي ، وحوّل التتار إلى المسيحية ، وبعد أن وجد "أرضًا كاوية" في الصناديق ، يشفي ساقيه .

في السهوب ، يلتقي إيفان سيفيريانيش مع تشوفاش ، لكنه يرفض الذهاب معه ، لأنه يكرم في نفس الوقت كل من موردوفيان كيريميتي والروسي نيكولاس العجائب. يصادف الروس في الطريق ، يعبرون أنفسهم ويشربون الفودكا ، لكنهم يبتعدون عن إيفان سيفيريانيش "الذي لا يحمل جواز سفر". في أستراخان ، ينتهي المتجول في السجن ، حيث يتم نقله إليه المدينة الأم. الأب إيليا يحرمه كنسياً لمدة ثلاث سنوات من الشركة ، لكن الكونت ، الذي أصبح متدينًا ، يطلقه "من أجل quitrent" ، ويستقر إيفان سيفريانيش في قسم الخيول. بعد أن يساعد الرجال في الاختيار حصان جيدإنه مشهور بالساحر ، والجميع يطالب بإخبار "السر". بما في ذلك الأمير ، الذي تولى إيفان سيفريانيتش إلى منصبه كمساعد. يشتري Ivan Severyanych خيولًا للأمير ، ولكنه يشرب من حين لآخر "مخارج" ، وقبل ذلك يعطي الأمير كل الأموال للمشتريات لتكون آمنة. عندما يبيع الأمير حصانًا جميلًا إلى ديدو ، يشعر إيفان سيفيريانيش بالحزن الشديد ، "يجد طريقًا للخروج" ، لكنه هذه المرة يحتفظ بالمال لنفسه. يصلي في الكنيسة ويذهب إلى حانة ، حيث يلتقي بشخص "فارغ - فارغ" يدعي أنه يشرب لأنه "أخذ ضعفًا على نفسه طواعية" حتى يكون الأمر أسهل على الآخرين ، والمشاعر المسيحية لا تفعل ذلك. دعه يتوقف عن الشرب. أحد معارفه الجدد يفرض المغناطيسية على إيفان سيفريانيتش لتحريره من "السكر الغيور" ، وفي نفس الوقت يعطيه ماءً إضافيًا. في الليل ، يجد إيفان سيفيريانيش نفسه في حانة أخرى ، حيث ينفق كل أمواله على مغنية الغجر الجميلة جروشينكا. بعد أن أطاع الأمير ، علم أن المالك نفسه دفع خمسين ألفًا لـ Grushenka ، واشتراها من المخيم واستقر في منزله. لكن الأمير شخص متقلب ، يشعر بالملل من "كلمة الحب" ، وينام من "زمرد ياخونت" ، إلى جانب ذلك ، ينتهي كل المال.

بعد ذهابه إلى المدينة ، سمع إيفان سيفريانيتش محادثة الأمير مع عشيقته السابقة يفغينيا سيميونوفنا وتعلم أن سيده سيتزوج ، ويريد الزواج من جروشينكا المؤسف والمحبوب بصدق إلى إيفان سيفيريانيش. عند عودته إلى المنزل ، لم يجد الغجر الذي يأخذه الأمير سراً إلى الغابة إلى النحل. لكن غروشا تهرب من حراسها وتهددها بأن تصبح "امرأة مخزية" ، وتطلب من إيفان سيفيريانيش إغراقها. إيفان سيفيريانيش يلبي الطلب ، وبحثًا عن وفاة وشيكة ، يتظاهر بذلك ابن الفلاحوبعد أن أعطى كل الأموال للدير "كمساهمة لروح جروشين" ، يذهب إلى الحرب. إنه يحلم بالموت ، لكن "لا الأرض ولا الماء يريدان القبول" ، وبعد أن تميز في الأعمال التجارية ، أخبر العقيد عن مقتل الغجر. ولكن لم يتم تأكيد هذه الكلمات من خلال الطلب المرسل ، فقد تمت ترقيته إلى رتبة ضابط وفصله مع وسام القديس جورج. الاستفادة خطاب توصيةحصل العقيد ، إيفان سيفيريانيش ، على وظيفة "ضابط مرجعي" في مكتب العناوين ، لكنه يقع على عاتق الحرف الضئيل "الملاءمة" ، فالخدمة لا تسير على ما يرام ، ويذهب إلى الفنانين. لكن البروفات تتم خلال أسبوع الآلام ، حيث يقوم إيفان سيفريانيش بتصوير "الدور الصعب" للشيطان ، وإلى جانب ذلك ، دافع عن "المرأة اللطيفة" المسكينة ، فهو "يسحب زوابع" أحد الفنانين ويترك المسرح من أجل الدير.

حاول المؤلف في قصة The Enchanted Wanderer تفسيرًا دينيًا للواقع الروسي. في صورة إيفان فلاجين ، صور ليسكوف شخصية روسية حقيقية ، وكشف عن أساس عقلية شعبنا ، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بالأرثوذكسية. في الواقع الحديث ، لبس مثل الابن الضال وبالتالي قام مرة أخرى أسئلة أبديةالتي سألها البشر منذ أكثر من قرن.

ابتكر نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف قصته في نفس واحد. استغرق العمل برمته أقل من عام. في صيف عام 1872 ، سافر الكاتب إلى بحيرة لادوجا ، المكان ذاته الذي تدور فيه الأحداث في The Enchanted Wanderer. لم يختار المؤلف هذه عن طريق الخطأ مناطق محميةلأن هناك جزيرتا فالعام وكوريلو ، مساكن الرهبان القديمة. في هذه الرحلة ولدت فكرة العمل.

بحلول نهاية العام ، اكتمل العمل واكتسب اسم "بلاك إيرث تيليماك". المؤلف المدرجة في العنوان إشارة إلى الأساطير اليونانية القديمةوملزمة لمكان العمل. Telemachus هو ابن الملك إيثاكا أوديسيوس وبينيلوب ، أبطال قصيدة هوميروس. يشتهر بالذهاب بلا خوف بحثًا عن والده المفقود. لذلك شرعت شخصية ليسكوف في رحلة طويلة و طريق خطيربحثًا عن هدفهم. ومع ذلك ، فإن محرر Russkiy vestnik M.N. ورفض كاتكوف نشر القصة ، مشيرًا إلى "رطوبة" المادة وأشار إلى التناقض بين العنوان ومحتوى الكتاب. فلاجين مدافع عن الأرثوذكسية ، ويقارنه الكاتب بالوثني. لذلك ، غيّر الكاتب العنوان ، لكنه أحال المخطوطة إلى مطبوعة أخرى ، هي صحيفة روسكي مير. تم نشره هناك عام 1873.

معنى الاسم

إذا كان كل شيء واضحًا في الإصدار الأول من العنوان ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو ، ما معنى عنوان "المتجول المسحور"؟ استثمر ليسكوف فيه فكرًا مثيرًا للاهتمام. أولا ، يشير إلى حياة غنيةالبطل ، تجواله ، سواء على الأرض أو داخل عالمه الداخلي. على مدار مسار الحياةذهب لتحقيق مهمته على الأرض ، كانت هذه له البحث الرئيسي- إيجاد مكانك في الحياة. ثانيًا ، تشير الصفة إلى قدرة إيفان على تقدير جمال العالم من حوله ، ليكون مفتونًا به. ثالثًا ، يستخدم الكاتب معنى "السحر" ، لأنه غالبًا ما تتصرف الشخصية دون وعي ، كما لو لم تكن بمحض إرادته. تقوده قوى صوفية ورؤى وعلامات القدر وليس العقل.

تسمى القصة أيضًا لأن المؤلف يشير إلى النهاية بالفعل في العنوان ، كما لو كانت تحقق مصيرًا. تنبأت الأم بمستقبل ابنها ، ووعدته لله حتى قبل ولادته. منذ ذلك الحين ، ظل تحت وطأة القدر ، بهدف تحقيق مصيره. المتجول لا يسير بشكل مستقل ، ولكن تحت تأثير القدر.

تكوين

إن بنية الكتاب ليست سوى الحكاية المحدثة وتكوينها ( عمل الفولكلور، مما يدل على قصة مرتجلة شفهية مع بعض ميزات النوع). في إطار الحكاية ، هناك دائمًا مقدمة ومعرض ، نراه أيضًا في The Enchanted Wanderer ، في المشهد على متن السفينة حيث يتعرف المسافرون على بعضهم البعض. ويلي ذلك مذكرات الراوي ، ولكل منها مخطط مؤامرة خاص بها. يروي Flyagin قصة حياته بالأسلوب الذي يميز أفراد فصله ، علاوة على ذلك ، فهو ينقل خصائص الكلامأناس آخرون هم أبطال قصصه.

في المجموع ، هناك 20 فصلاً في القصة ، يتبع كل منها ، ولا تخضع للتسلسل الزمني للأحداث. يرتبهم الحكواتي وفقًا لتقديره الخاص ، بناءً على الارتباطات العشوائية للبطل. لذلك يؤكد المؤلف أن Flyagin عاش حياته كلها بشكل عفوي كما يتحدث عنها. كل ما حدث له هو سلسلة من الحوادث المترابطة ، تمامًا مثل روايته هي سلسلة من القصص مرتبطة بذكريات غامضة.

لم يكن من قبيل المصادفة أن أضاف ليسكوف الكتاب إلى دورة الأساطير عن الروس الصالحين ، لأن خلقه كتب وفقًا لشرائع الحياة - وهو نوع ديني يعتمد على سيرة القديس. يؤكد تكوين The Enchanted Wanderer هذا: أولاً نتعرف على الطفولة الخاصة للبطل ، المليئة بعلامات القدر وعلامات من الأعلى. ثم يتم وصف حياته مليئة بالمعنى المجازي. الذروة هي المعركة مع الإغراء والشياطين. في النهاية ، يساعد الله الصالحين على الاحتمال.

عن ماذا تتحدث القصه؟

يتحدث مسافران على سطح السفينة عن شماس انتحاري ويلتقيان راهبًا يسافر إلى الأماكن المقدسة هربًا من الإغراء. أصبح الناس مهتمين بحياة هذا "البطل" ، ويشاركهم قصته عن طيب خاطر. هذه السيرة هي جوهر قصة "المتجول المسحور". البطل يأتي من الأقنان ، خدم كحارس. كانت والدته لا تستطيع تحمل الطفل ، ووعدت الله في صلواتها بأن الطفل سيخدمه إذا ولدت. هي نفسها ماتت أثناء الولادة. لكن الابن لم يرغب في الذهاب إلى الدير ، رغم أن الرؤى تطارده من خلال رؤيته التي تطالبه بالوفاء بوعده. بينما كان إيفان عنيدًا ، حدثت له العديد من المشاكل. أصبح الجاني في وفاة راهب حلم به ونذر بعدة "وفيات" قبل أن يأتي فلاجين إلى الدير. لكن حتى هذه التوقعات لم تجعل الشاب يفكر ، يريد أن يعيش لنفسه.

في البداية ، كاد أن يموت في حادث ، ثم فقد نعمة الرب وأخطأ بسرقة الخيول من مالكها. بسبب الخطيئة ، لم يحصل على أي شيء حقًا ، وبعد أن قدم وثائق مزورة ، تم تعيينه مربية للقطب. ولكن حتى هناك لم يبق طويلاً ، منتهكًا إرادة السيد مرة أخرى. ثم ، في معركة من أجل حصان ، قتل رجلاً عن طريق الخطأ ، ومن أجل تجنب السجن ، ذهب للعيش مع التتار. هناك عمل كطبيب. لم يرغب التتار في خذلانه ، فقبضوا عليه بالقوة ، على الرغم من وجود عائلة وأطفال هناك. في وقت لاحق ، أحضر الغرباء الألعاب النارية ، التي أخاف بها البطل التتار وهرب. بفضل نعمة الدرك ، انتهى به المطاف ، مثل الفلاح الهارب ، في مسقط رأسه ، حيث طُرد منه باعتباره آثمًا. ثم عاش لمدة ثلاث سنوات مع الأمير الذي ساعده في اختيار خيول جيدة للجيش. في إحدى الأمسيات قرر أن يسكر ويبدد أموال الحكومة على الغجر Grusha. وقع الأمير في حبها وفدى لها ، وبعد ذلك سقط من الحب ودفعها بعيدًا. طلبت من البطل أن يشفق عليها ويقتلها ، ودفعها في الماء. ثم ذهب إلى الحرب بدلاً من الابن الوحيد للفلاحين الفقراء ، وأنجز عملاً فذًا ، وحصل على رتبة ضابط ، وتقاعد ، لكنه لم يتمكن من الحصول على وظيفة. حياة سلمية، لذلك جاء إلى الدير ، حيث أحب ذلك حقًا. هذا ما كتبت عنه قصة "الرحالة المسحور".

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

القصة غنية ممثلينمن مختلف الطبقات وحتى الجنسيات. صور الشخصيات في العمل "The Enchanted Wanderer" متعددة الأوجه مثل تركيبها المتنوع والمتغاير.

إيفان فلاجينهي الشخصية الرئيسية في الكتاب. عمره 53 سنة. هذا رجل عجوز ذو شعر رمادي ونمو هائل ووجه داكن مفتوح. هكذا يصفه ليسكوف: "لقد كان بطلاً بالمعنى الكامل للكلمة ، علاوة على ذلك ، بطل روسي نموذجي ، بسيط القلب ، طيب القلب ، يذكرنا بالجد إيليا موروميتس في الصورة الجميلة لفيريشاجين وفي القصيدة. من الكونت إيه كيه تولستوي ". هذا هو الشخص اللطيف والساذج وبسيط القلب ذو الشخصية المتميزة القوة البدنيةوشجاعة ، ولكن خالية من التباهي والتباهي. إنه صريح ومخلص. على الرغم من ولادته المنخفضة ، إلا أنه يتمتع بالكرامة والفخر. هذه هي الطريقة التي يتحدث بها عن صدقه: "أنا فقط لم أقم ببيع نفسي سواء مقابل أموال كبيرة أو صغيرة ، ولن أبيع نفسي." في الأسر ، لا يخون إيفان وطنه ، لأن قلبه ينتمي إلى روسيا ، فهو وطني. ومع ذلك ، حتى مع الجميع صفات إيجابيةقام الرجل بالعديد من الأشياء العشوائية الغبية التي كلفت حياة أشخاص آخرين. لذلك أظهر الكاتب تناقض الشخصية الوطنية الروسية. ربما هذا هو السبب في أن قصة حياة الشخصية معقدة ومليئة بالأحداث: لقد كان سجين التتار لمدة 10 سنوات (من سن 23). بعد مرور بعض الوقت ، التحق بالجيش وخدم في القوقاز لمدة 15 عامًا. يستحق أجرًا على عمله جورج كروس) ورتبة ضابط. وهكذا ، يكتسب البطل مكانة نبيل. في الخمسين من عمره ، دخل ديرًا وحصل على اسم الأب إسماعيل. ولكن حتى في خدمة الكنيسة ، فإن التائه الذي يبحث عن الحق لا يجد السلام: تأتي الشياطين إليه ، ولديه موهبة النبوة. طرد الأرواح الشريرة لم ينجح ، وتم إطلاق سراحه من الدير في رحلة إلى الأماكن المقدسة على أمل أن يساعده ذلك.
كُمَّثرَى- طبيعة عميقة وعاطفية ، تغزو الجميع بجمالها الضعيف. في الوقت نفسه ، قلبها لا يصح إلا للأمير ، مما يخون قوة شخصيتها وتفانيها وشرفها. البطلة فخورة وعزيمة شديدة لدرجة أنها تطلب القتل ، لأنها لا تريد أن تتدخل في سعادة حبيبها الخائن ، لكنها لا تستطيع أن تنتمي إلى آخر. تتناقض فيها الفضيلة الاستثنائية مع السحر الشيطاني الذي يدمر الرجال. حتى Flyagin ترتكب فعلًا مشينًا من أجلها. المرأة ، التي تجمع بين القوى الإيجابية والسلبية ، بعد الموت تأخذ شكل ملاك أو شيطان: إما أن تحمي إيفان من الرصاص ، أو تحرج سلامه في الدير. لذلك يؤكد المؤلف على ثنائية الطبيعة الأنثوية ، حيث تتعايش الأم والمغرية والزوجة والحبيب والرذيلة والقداسة.
الشخصيات أصل نبيليتم تقديمها بطريقة كاريكاتورية سلبية. لذا ، يظهر صاحب Flyagin أمام القارئ كطاغية وشخص قاسٍ لا يشعر بالأسف على العبيد. الأمير هو الوغد التافه والأناني ، وعلى استعداد لبيع نفسه مقابل مهر غني. يلاحظ ليسكوف أيضًا أن النبلاء بحد ذاته لا يمنح امتيازات. في هذا المجتمع الهرمي ، يتم منحهم فقط من خلال المال والعلاقات ، ولهذا السبب لا يمكن للبطل الحصول على وظيفة كضابط. هو - هي خاصية مهمةنبل.
الوثنيون والأجانبأيضا لها خصائصها الخاصة. على سبيل المثال ، يعيش التتار كما يجب عليهم ، فلديهم عدة زوجات ، والعديد من الأطفال ، ولكن لا توجد عائلة حقيقية ، وبالتالي ، الحب الحقيقىجدا. وليس من قبيل المصادفة أن البطل لا يتذكر حتى أولاده الذين بقوا هناك ، ولا تنشأ بينهم مشاعر. يميز المؤلف بتحدٍ ليس الأفراد ، بل الشعب ككل ، من أجل التأكيد على غياب الفردية فيه ، وهو أمر لا يمكن بدونه. ثقافة مشتركة, مؤسسات إجتماعية- كل ما تقدمه العقيدة الأرثوذكسية للروس. كما حصل الكاتب على الغجر والخداع واللصوص والبولنديين الذين تتشقق أخلاقهم. بالتعرف على حياة وعادات الشعوب الأخرى ، يفهم المتجول المسحور أنه مختلف ، وليس على نفس المسار معهم. كما أنه يدل على أنه لا يطور علاقات مع نساء من جنسيات أخرى.
شخصيات رجال الدينقاسية ، لكنها ليست غير مبالية بمصير إيفان. لقد أصبحوا بالنسبة له عائلة حقيقية ، أخوة تقلق عليه. بالطبع ، لا يقبلونها على الفور. على سبيل المثال ، رفض الأب إيليا الاعتراف بعد ذلك بفلاح هارب حياة شريرةبين التتار ، لكن هذه الشدة كانت مبررة بحقيقة أن البطل لم يكن جاهزًا للانطلاق ولا يزال يتعين عليه اجتياز التجارب الدنيوية.

عنوان

في قصة "المتجول المسحور" الموضوع الرئيسي هو البر. الكتاب يجعل المرء يعتقد أن الصالح ليس هو الذي لا يخطئ ، بل من تاب بصدق عن الذنوب ويريد التكفير عنها على حساب إنكار الذات. بحث إيفان عن الحقيقة ، وتعثر ، وارتكب أخطاء ، وعانى ، لكن الله ، كما هو معروف من مثل الابن الضال ، هو أعظم قيمة لله الذي عاد إلى المنزل بعد تجول طويل بحثًا عن الحقيقة ، وليس لمن لم يغادروا وأخذوا كل شيء على أساس الإيمان. البطل صالح بمعنى أنه أخذ كل شيء على أنه أمر مفروغ منه ، ولم يقاوم القدر ، ومشى دون أن يفقد كرامته ودون أن يشكو منه. عبء ثقيل. بحثًا عن الحقيقة ، لم يلجأ إلى الربح أو العاطفة ، وفي النهاية توصل إلى الانسجام الحقيقي مع نفسه. لقد أدرك أن أسمى مصيره هو أن يتألم من أجل الناس ، "أن يموتوا من أجل الإيمان" ، أي أن يصبحوا شيئًا أعظم منه. ظهر في حياته معنى عظيم- خدمة للوطن والإيمان والشعب.
تم الكشف عن موضوع الحب في علاقة Flyagin مع التتار و Grusha. من الواضح أن المؤلف لا يستطيع تخيل هذا الشعور دون إجماع مشروط بعقيدة واحدة وثقافة ونموذج تفكير واحد. على الرغم من أن البطل كان ينعم بالزوجات ، إلا أنه لم يستطع أن يحبهم حتى بعد ولادة أطفال مشتركين. الكمثرى أيضًا لم تصبح حبيبته ، لأنه كان مفتونًا بالصدفة الخارجية فقط ، التي أراد على الفور شرائها ، وألقى بأموال الحكومة على أقدام الجمال. وهكذا ، فإن كل مشاعر البطل لم تتحول إلى امرأة أرضية ، بل إلى صور تجريدية للوطن والإيمان والناس.
موضوع حب الوطن. أراد إيفان أكثر من مرة أن يموت من أجل الناس ، وفي ختام العمل كان يستعد بالفعل للحروب المستقبلية. بالإضافة إلى ذلك ، تجسد حبه لوطنه في شوق مرتعش للوطن الأم في أرض أجنبية ، حيث عاش في راحة ورخاء.
إيمان. تأثير هائلتأثر البطل بالإيمان الأرثوذكسي الذي يتخلل العمل بأكمله. أظهرت نفسها في الشكل والمحتوى ، لأن الكتاب يشبه حياة القديس ، سواء من حيث التكوين أو من الناحية الأيديولوجية والموضوعية. يعتبر ليسكوف الأرثوذكسية عاملاً يحدد العديد من خصائص الشخصية الشعبية الروسية.

مشاكل

يحتوي النطاق الغني للمشاكل في قصة "المتجول المسحور" على المشكلات الاجتماعية والروحية والأخلاقية والأخلاقية للفرد والشعب بأسره.

ابحث عن الحقيقة. في محاولة للعثور على مكانه في الحياة ، يتعثر البطل في العقبات ولا يتغلب عليها جميعًا بكرامة. الذنوب التي صارت وسيلة للتغلب على الطريق ، أصبحت عبئا ثقيلا على الضمير ، لأنه لا يصمد أمام بعض الاختبارات ، ويخطئ في اختيار الاتجاه. ومع ذلك ، بدون أخطاء ، لا توجد خبرة دفعته إلى إدراك انتمائه إلى الأخوة الروحية. لولا المحاكمات ، لما عانى من حقيقته ، التي ليست سهلة أبدًا. ومع ذلك ، فإن ثمن الوحي مرتفع دائمًا: فقد أصبح إيفان نوعًا من الشهيد وعانى من عذاب روحي حقيقي.
عدم المساواة الاجتماعية. تصبح محنة الأقنان مشكلة ذات أبعاد هائلة. لا يصور المؤلف المصير المحزن لـ Flyagin ، الذي أصابه السيد ، وأرسله إلى المحجر ، ولكن أيضًا شظايا فردية من حياة الآخرين الناس العاديين. المر هو الكثير من كبار السن الذين كادوا يفقدون معيلهم الوحيد ، الذين تم تجنيدهم. موت والدة البطل أمر فظيع ، لأنها ماتت في عذاب خارجها رعاية طبيةوأي مساعدة على الإطلاق. كان الموقف تجاه الأقنان أسوأ منه تجاه الحيوانات. على سبيل المثال ، كانت الخيول تقلق السيد أكثر من الناس.
جهل. كان بإمكان إيفان أن يحقق مهمته بشكل أسرع ، لكن لم يشارك أحد في تعليمه. هو ، مثل فصله بأكمله ، لم يكن لديه فرصة للخروج إلى الناس ، حتى للحصول على واحد مجاني. يتجلى هذا القلق من خلال مثال محاولة Flyagin الاستقرار في المدينة حتى في وجود النبلاء. حتى مع هذا الامتياز ، لم يستطع أن يجد لنفسه مكانًا في المجتمع ، حيث لا يمكن لأي توصية أن تحل محل التعليم والتعليم والأخلاق التي لم يتم تعلمها في الإسطبل أو في المحجر. أي أنه حتى الفلاح الحر أصبح ضحية لأصله العبيد.
إغواء. أي شخص صالح يعاني من مصيبة القوة الشيطانية. إذا قمنا بترجمة هذا المصطلح المجازي إلى لغة الحياة اليومية، ثم اتضح أن المتجول المسحور كافح مع جوانبه المظلمة - الأنانية ، والرغبة في الملذات الجسدية ، إلخ. لا عجب أنه يرى Grusha في شكل مغرب. هذه الرغبة ، التي اختبرتها فيما مضى فيما يتعلق بها ، لم تمنحه الراحة في حياته الصالحة. ربما لم يستطع ، الذي اعتاد التجول ، أن يصبح راهبًا عاديًا وأن يتصالح مع وجود روتيني ، وقد لبس هذا الشغف بأفعال نشطة ، وعمليات بحث جديدة في شكل "شيطان". فلاجين - الهيام الأبديمن لا يكتفي بالخدمة السلبية - يحتاج إلى عذاب ، عمل فذ ، جلجثة خاصة به ، حيث سيصعد للناس.
الحنين للوطن. عانى البطل وظل في الأسر في رغبة لا يمكن تفسيرها في العودة إلى الوطن ، والتي كانت أقوى من الخوف من الموت ، وأقوى من التعطش للراحة الذي أحاط به. بسبب هروبه ، تعرض لتعذيب حقيقي - تم خياطة شعر الحصان في قدميه ، لذلك لم يستطع الهروب كل هذه السنوات العشر من الأسر.
مشكلة الإيمان. أخبر المؤلف كيف مات المبشرون الأرثوذكس في محاولة لتعميد التتار.

الفكرة الرئيسية

إن روح الفلاح الروسي البسيط تظهر أمامنا ، وهو أمر غير منطقي ، وأحيانًا تافه في أفعاله وأفعاله ، والأكثر فظاعة على الإطلاق ، أنه لا يمكن التنبؤ بها. لا يمكن تفسير تصرفات البطل ، لأن العالم الداخلييبدو أن هذا العام هو متاهة يمكنك أن تضيع فيها. ولكن بغض النظر عما يحدث ، هناك دائمًا ضوء سيؤدي إلى الطريق الصحيح. هذا النور للناس هو الإيمان ، إيمان لا يتزعزع بخلاص الروح ، حتى لو أظلمتها الحياة بالخطايا. في هذا الطريق، الفكرة الرئيسيةفي قصة "The Enchanted Wanderer" تكمن في حقيقة أن كل شخص يمكن أن يصبح رجلاً صالحًا ، ما عليك سوى السماح لله بالدخول إلى قلبك ، والتوبة عن الأفعال الشريرة. نيكولاي ليسكوف ، مثله مثل أي كاتب آخر ، كان قادرًا على فهم الروح الروسية والتعبير عنها ، والتي حولها أ. بوشكين. يرى الكاتب فلاحًا بسيطًا يجسد الشعب الروسي بأكمله ، وهو إيمان ينكره الكثيرون. على الرغم من هذا الإنكار الظاهر ، فإن الشعب الروسي لا يتوقف عن الإيمان. روحه دائما منفتحة على المعجزات والخلاص. حتى النهاية ، تبحث عن شيء روحي مقدس وغير مفهوم في وجودها.

تكمن الأصالة الأيديولوجية والفنية للكتاب في حقيقة أنه ينقل المثل التوراتي عن الابن الضال إلى مؤلف حديثالحقائق وتبين أن الأخلاق المسيحية لا تعرف الوقت ، فهي وثيقة الصلة بكل قرن. كما غضب إيفان من الطريقة المعتادة للأشياء وغادر بيت الأب، كانت الكنيسة فقط موطنه منذ البداية ، لذا فإن عودته إلى مسقط رأسه لم تجلب له السلام. لقد ترك الله ، منغمساً في الملذات الخاطئة (الكحول ، القتال المميت ، السرقة) وغرق أعمق وأعمق في مستنقع الفساد. كان طريقه عبارة عن كومة من الحوادث ، حيث أظهر N. نتيجة لذلك ، مثل نموذجه الكتابي ، يعود البطل إلى الجذور ، إلى الدير ، الذي ورثته والدته له. يكمن معنى العمل "The Enchanted Wanderer" في إيجاد معنى الوجود ، والذي يدعو Flyagin إلى الخدمة المتفانية لشعبه ، لإنكار الذات من أجل هدف أسمى. لم يستطع إيفان أن يفعل أي شيء أكثر طموحًا وصحيحًا من تكريس نفسه للبشرية جمعاء. هذا بره وهذه سعادته.

نقد

تم تقسيم آراء النقاد حول قصة ليسكوف ، كما هو الحال دائمًا ، بسبب الاختلافات الأيديولوجية للمراجعين. وقد عبروا عن آرائهم اعتمادًا على المجلة التي نشروا فيها ، لأن السياسة التحريرية لوسائل الإعلام في تلك السنوات كانت تخضع لاتجاه معين للنشر ، فكرته الرئيسية. كان هناك غربيون ، وسلافوفيليون ، ومسيحيو التربة ، وتولستويون ، وما إلى ذلك. البعض منهم ، بالطبع ، أحب The Enchanted Wanderer نظرًا لحقيقة أن آرائهم وجدت مبررًا لها في الكتاب ، واختلف شخص ما بشكل قاطع مع نظرة المؤلف للعالم وما أسماه "الروح الروسية". على سبيل المثال ، في المجلة الثروة الروسيةأعرب الناقد ن.ك. ميخائيلوفسكي عن موافقته على الكاتب.

من حيث ثراء الحبكة ، ربما يكون هذا هو أبرز أعمال ليسكوف ، لكن فيه غياب أي مركز لافت للنظر بشكل خاص ، لذلك ، في الواقع ، لا توجد مؤامرة فيه ، ولكن هناك خط كاملفابولا ، معلقة مثل الخرز على خيط ، ويمكن إخراج كل خرزة في حد ذاتها بسهولة ، واستبدالها بأخرى ، أو يمكنك ربط العديد من الخرزات كما تريد على نفس الخيط.

تحدث ناقد من مجلة الفكر الروسي بحماس مماثل عن الكتاب:

مجموعة رائعة حقًا من الأمثلة النبيلة للفضائل ، القادرة على لمس الروح الأكثر قسوة ، والتي بها أرض روسيا قوية وبفضلها "تقف المدينة" ...

على العكس من ذلك ، رفض ن. أ. ليوبيموف ، أحد ناشري روسكي فيستنيك ، طباعة المخطوطة وبرر رفض نشرها بحقيقة أن "الأمر برمته يبدو بالنسبة له أشبه بمادة خام لصنع الأشكال ، وهو الآن غامض للغاية ، من وصف نهائي لشيء ما في واقع الممكن والحدث. ماركيفيتش ، الذي كان أول مستمع لهذا الكتاب ورأى ماذا انطباع جيدأنتجت للجمهور. اعتبر العمل شيء أعلى درجةشاعرية ". لقد أحب بشكل خاص أوصاف السهوب. في رسالته إلى ليوبيموف ، كتب الأسطر التالية: "يتم الحفاظ على اهتمامه بالتساوي طوال الوقت ، وعندما تنتهي القصة ، يصبح من المؤسف أنها انتهت. يبدو لي أنه لا يوجد أفضل من الثناء على عمل فني ".

وأكد المراجع في صحيفة "وارسو دياري" أن العمل قريب من التراث الشعبي وله تقليد حقيقي الأصل الشعبي. في رأيه ، يتمتع البطل بقدرة تحمّل روسية نموذجية. يتحدث عن متاعبه بطريقة منفصلة ، كما يتحدث عن مصائب الآخرين:

جسديا بطل القصة - شقيقإيليا موروميتس: يعاني مثل هذا التعذيب عند البدو ، مثل هذه البيئة والظروف المعيشية التي لا تقل عن أي بطل من العصور القديمة. في العالم الأخلاقي للبطل ، يسود هذا الرضا عن النفس ، وهو ما يميز الرجل الروسي البسيط ، والذي بفضله يشارك آخر قشرة خبز مع عدوه ، وفي الحرب ، بعد المعركة ، يساعد عدو جريح على قدم المساواة مع عدوه.

كتب المراجع R. Disterlo عن خصوصيات العقلية الروسية ، الموضحة في صورة Ivan Flyagin. وشدد على أن ليسكوف تمكن من فهم وعرض الطبيعة الخانعة والخانعة لشعبنا. إيفان ، في رأيه ، لم يكن مسؤولاً عن أفعاله ، وحياته ، كما هي ، أعطيت له من أعلى ، وتحملها ، كما هو الحال مع ثقل الصليب. وصف L.

ا الأصالة الفنيةتحدث نثر ليسكوف ناقد أدبىمينشيكوف ، مؤكدا ، إلى جانب الأصالة ، أوجه القصور في أسلوب الكاتب:

أسلوبه خاطئ ، لكنه غني وحتى يعاني من رذيلة الثروة: الشبع.

من المستحيل أن تطلب من الصور ما تطلبه. هذا نوع أدبي ، ويجب أن يؤخذ النوع بمقياس واحد: هل هو ماهر أم لا؟ ما هي الاتجاهات هنا؟ وهكذا يتحول إلى نير للفن ويخنقه ، كما يسحق الثور بحبل مربوط بعجلة.

مثير للإعجاب؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

The Enchanted Wanderer هو أحد أشهر أعمال الكاتب الروسي الموهوب نيكولاي سيميونوفيتش ليسكوف. جاءت فكرة القصة إلى المؤلف خلال رحلة على طول بحيرة لادوجا إلى جزيرة فالعام ، حيث لا يزال الرهبان يعيشون. كتب ليسكوف المقالات الأولى تحت عنوان "بلاك إيرث تيليماك" في نهاية عام 1872. وفي سبتمبر 1873 ، بعد فترة من عودة المؤلف من رحلة ، نُشرت القصة في صحيفة روسكي مير بعنوان The Enchanted Wanderer، His Life، Experiences، Opinions and Adventures. تم تضمين العمل في دورة ليسكوف من الأساطير حول الصالحين الروس.

ينتمي العمل الذي تم تحليله إلى مثل هذا الشائع في القرن التاسع عشر الاتجاه الأدبيمثل الواقعية النقدية. يتم التعبير عنها في رغبة المؤلف في تصوير جميع صعوبات الحياة بدقة. رجل عادي، بدون زخرفة لوصف حياة الشعب الروسي. يولي ليسكوف المزيد من الاهتمام ل السلبية، بدلاً من الإيجابية ، لجعل القارئ يفكر في الأشياء الصعبة. ينتمي "The Enchanted Wanderer" إلى نوع القصة ، حيث يرسم سلسلة من الحلقات التي تشكل فترة حياة الشخصية الرئيسية ، وعلى عكس الروايات ، لها قصة واحدة. ومع ذلك ، في هذا الإبداع لـ N.Leskov ، تم أيضًا تتبع الزخارف الملحمية. تكوين العمل خطي ، لكن منطق السرد لا يعتمد على التسلسل الزمني للأحداث ، بل على ارتباطات وذكريات الراوي. تتكون القصة من عدة حلقات مغلقة ، جدير بالذكر أن الحياة لها نفس البنية وكذلك روايات المغامرة. تظهر عناصر من كلا النوعين في The Enchanted Wanderer ، والذي كان ابتكارًا من قبل N.Leskov in أواخر التاسع عشرمئة عام.

تميز لغة الكاتب الملونة أسلوبه عن غيره من كتاب النثر الروس في ذلك الوقت. الخطوط الملونة للمؤلف ، المليئة بالعامية ، ليست مثل الكلاسيكية على الإطلاق الأجهزة الأدبيةبوشكين وتورجينيف. كتب ليسكوف باللغة التي يتحدث بها العاملون البسطاء: مليئة بجميع أنواع اللهجات ، غير صحيحة ، قاسية. ومع ذلك ، فإن نصوصه لا تبدو أمية أو فارغة على الإطلاق ، بل على العكس ، لها سحر خاص يثري اللغة الروسية.

تحتوي قصة "The Enchanted Wanderer" على قصة واحدة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بصورة الشخصية الرئيسية. التمثيل البطلإيفان فلاجين. على مدار عشرين فصلاً ، تنقسم إليها القصة ، تمر الشخصية بجميع أنواع التجارب والصعوبات والإغراءات ، وتنمو روحياً. وكانت نتيجة كل مغامراته ومصاعبه رحيله إلى الدير الذي وجد فيه البطل السلام. تم تطهير Flyagin من خطايا الماضي: قتل امرأة محبوبة وراهب بريء ، على الرغم من أن هذه الجرائم لم ترتكب بدوافع خسيسة. يبدو أن القدر الشرير ظل يطارد بطل الرواية طوال حياته: هذا يتوافق مع فكرة N.Leskov لتصوير كل صعوبات حياة شخص روسي بسيط.

إيفان فلاجين ليس مثاليًا: في العديد من أفعاله ، تتم قراءة كل من التهور والفظاظة. ومع ذلك ، يصنفه ليسكوف بين الصالحين. على الرغم من السلبية، هذه الشخصية المثيرة للجدل لديها أخلاق عالية ، وتقوى ، والقدرة على تحمل خطيئة شخص آخر على نفسه - وهذا ملحوظ بشكل خاص في الحلقة مع وفاة الغجر Grushenka. صورة هذه البطلة مثيرة للاهتمام أيضًا: باستخدام مثالها ، كانت ليسكوف واحدة من أوائل من تحدثوا عن نقص حقوق المرأة في روسيا XIXمئة عام. مصير مأساويالحار امرأة محبةمن صلى لينقذ من خطيئة الانتحار ، لا يسعه إلا أن يثير تعاطف القراء.

من الصعب تقدير عدد المشاكل التي أثارها ليسكوف في عمله الشهير. تكشف القصة عن إجابات للعديد من الأسئلة الأخلاقية والمعنوية حول اللطف والحب طابع وطنيالشعب الروسي ، يجعلك تفكر في مشكلة العثور على السعادة. لا عجب أنها تعتبر واحدة من لآلئ الأدب الروسي.

"المتجول المسحور" ، ملخص لفصول قصة ليسكوف
"الفنان الغبي" تحليل قصة ليسكوف
"العبقري القديم" تحليل قصة ليسكوف
"الرجل على مدار الساعة" ، ملخص لفصول قصة ليسكوف

من منا لم يدرس عمل كاتب مثل نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف في المدرسة؟ "المتجول المسحور" ( ملخصوالتحليل وتاريخ الخلق في هذه المقالة) - الأكثر عمل مشهوركاتب. سنتحدث أكثر عنه.

تاريخ الخلق

كتبت القصة في 1872-1873.

في صيف عام 1872 ، سافر ليسكوف على طول بحيرة لادوجا عبر كاريليا إلى جزر فالام ، حيث يعيش الرهبان. في الطريق ، خطرت له فكرة كتابة قصة عن المتجول. بحلول نهاية العام ، تم الانتهاء من العمل وعرضه للنشر. كان يطلق عليه "بلاك إيرث تيليماك". ومع ذلك ، تم رفض نشر ليسكوف ، حيث بدا العمل رطبًا للناشرين.

ثم أخذ الكاتب عمله إلى مجلة روسكي مير ، حيث نُشر تحت عنوان The Enchanted Wanderer ، حياته ، تجربته ، آراءه ومغامراته.

قبل تقديم تحليل ليسكوف ("المتجول المسحور") ، دعنا ننتقل إلى ملخص موجز للعمل.

ملخص. التعرف على الشخصية الرئيسية

الموقع - بحيرة لادوجا. هنا يلتقي المسافرون المتجهون إلى جزر فالعام. من هذه اللحظة ، سيكون من الممكن البدء في تحليل قصة ليسكوف "The Enchanted Wanderer" ، حيث يتعرف الكاتب هنا على الشخصية الرئيسية للعمل.

لذلك ، أحد المسافرين ، المخروط إيفان سيفيريانيش ، وهو مبتدئ يرتدي ثوبًا ، يقول أنه منذ الطفولة منحه الله هدية رائعة لترويض الخيول. يطلب الرفاق من البطل أن يخبر إيفان سيفريانيتش عن حياته.

هذه القصة هي بداية السرد الرئيسي ، لأن عمل ليسكوف في هيكلها هو قصة داخل قصة.

الشخصية الرئيسيةولد في أسرة خادمات ساحة الكونت ك. منذ الطفولة ، كان مدمنًا على الخيول ، ولكن مرة واحدة ، من أجل الضحك ، ضرب راهبًا حتى الموت. يبدأ الرجل المقتول في الحلم بإيفان سيفريانيتش ويقول إنه موعود لله ، وأنه سيموت عدة مرات ولن يموت أبدًا حتى يأتي الموت الحقيقي ويذهب البطل إلى تشيرنيتسي.

سرعان ما تشاجر إيفان سيفيريانيش مع المالكين وقرر المغادرة ، وأخذ حصانًا وحبلًا. في الطريق ، خطرت به فكرة الانتحار ، لكن الحبل الذي قرر أن يشنق نفسه عليه قطعه الغجر. تستمر تجوال البطل ، مما يقوده إلى تلك الأماكن التي يقود فيها التتار خيولهم.

أسر التتار

يعطينا تحليل قصة "The Enchanted Wanderer" التي كتبها ليسكوف فكرة موجزة عن ماهية البطل. بالفعل من الحلقة مع الراهب من الواضح ذلك الحياة البشريةإنه يقدر القليل. ولكن سرعان ما اتضح أن الحصان له قيمة أكبر بكثير من أي شخص آخر.

لذلك ، يصل البطل إلى التتار ، الذين لديهم عادة القتال من أجل الخيول: يجلس اثنان في المقابل ويضربان بعضهما البعض بالسياط ، من يدوم لفترة أطول يفوز. يرى Ivan Severyanych حصانًا رائعًا ، ويدخل المعركة ويهزم العدو حتى الموت. قبض عليه التتار و "خشن" عليه حتى لا يهرب. يخدمهم البطل بالزحف.

يأتي شخصان إلى التتار ، الذين بمساعدة الألعاب النارية يرهبونهم بـ "إلههم الناري". يجد بطل الرواية أشياء للزوار ، ويخيفهم بعيدًا بالألعاب النارية للتتار ويعالج ساقيه بمخدر.

موقف المخروط

يجد إيفان سيفيريانيش نفسه وحيدًا في السهوب. يُظهر تحليل ليسكوف (The Enchanted Wanderer) قوة شخصية البطل. وحده ، تمكن إيفان سيفيريانيش من الوصول إلى أستراخان. من هناك يتم إرساله إلى مسقط رأسه ، حيث هو مالك سابقيعتني بالخيول. تنتشر شائعة عنه على أنها ساحر ، لأن البطل يحدد بشكل لا لبس فيه الخيول الجيدة.

يكتشف الأمير هذا الأمر ، الذي يأخذ إيفان سيفريانيتش إلى أنصاره. الآن يختار البطل الخيول لمالك جديد. ولكن في يوم من الأيام كان مخمورًا جدًا وفي إحدى الحانات قابل الغجر جروشينكا. اتضح أنها عشيقة الأمير.

جروشينكا

لا يمكن تخيل تحليل ليسكوف (The Enchanted Wanderer) بدون حادثة وفاة Grushenka. اتضح أن الأمير خطط للزواج ، وأرسل عشيقته المرفوضة إلى نحلة في الغابة. ومع ذلك ، هربت الفتاة من الحراس وجاءت إلى إيفان سيفيريانيش. تطلب منه Grushenka ، الذي ارتبطت به بصدق ووقعت في حبه ، أن يغرقها ، لأنه ليس لديها خيار آخر. البطل يلبي طلب الفتاة ، ويريد التخلص من العذاب. يُترك وحيدًا بقلب مثقل ويبدأ في التفكير في الموت. سرعان ما يكون هناك مخرج ، قرر إيفان سيفريانيش خوض الحرب من أجل تقريب موته.

في هذه الحلقة ، لم تتجلى قسوة البطل بقدر ما تتجلى فيه ولعه بالرحمة الغريبة. بعد كل شيء ، أنقذ Grushenka من المعاناة ، وضاعف عذابه ثلاث مرات.

ومع ذلك ، في الحرب لا يجد الموت. على العكس من ذلك ، تمت ترقيته إلى رتبة ضابط ، وحصل على وسام القديس جورج وتقاعد.

بعد عودته من الحرب ، وجد إيفان سيفيريانيش وظيفة في مكتب العناوين كحكم. لكن الخدمة لا تسير على ما يرام ، ثم يذهب البطل إلى الفنانين. ومع ذلك ، لم يستطع بطلنا أن يجد مكانًا لنفسه هنا أيضًا. ودون أن يؤدي عرضًا واحدًا ، غادر المسرح أيضًا ، وقرر الذهاب إلى دير.

خاتمة

اتضح أن قرار الذهاب إلى الدير هو القرار الصحيح ، وهو ما يؤكده التحليل. "المتجول المسحور" ليسكوف (ملخّص هنا) هو عمل ذو موضوع ديني واضح. لذلك ، ليس من المستغرب أن يجد إيفان سيفريانيش السلام في الدير ، وتتركه مصاعبه الروحية. على الرغم من أنه يرى أحيانًا "شياطين" ، إلا أنه تمكن من طردهم بالصلاة. وإن لم يكن دائمًا. ذات مرة ، في نوبة ، ذبح بقرة ، واعتقد خطأ أنها سلاح الشيطان. لهذا زرعه الرهبان في القبو حيث اكتشف موهبة النبوة.

الآن يذهب إيفان سيفيريانيش إلى Slovoki في رحلة حج إلى الشيخين Savvaty و Zosima. بعد الانتهاء من قصته ، يقع البطل في تركيز هادئ ويشعر بروح غامضة مفتوحة للأطفال فقط.

تحليل ليسكوف: The Enchanted Wanderer

تكمن قيمة بطل الرواية في العمل في أنه ممثل نموذجي للناس. وفي قوته وقدراته تم الكشف عن جوهر الأمة الروسية بأكملها.

المثير للاهتمام ، في هذا الصدد ، تطور البطل ، تطوره الروحي. إذا رأينا في البداية رجلاً متهورًا ومهملًا ، فعندئذٍ في نهاية القصة لدينا راهب حكيم. لكن هذا المسار الهائل لتحسين الذات لم يكن ممكناً لولا التجارب التي حلت بالبطل. هم الذين دفعوا إيفان للتضحية بالنفس والرغبة في التكفير عن خطاياه.

هذا هو بطل القصة الذي كتبه ليسكوف. "The Enchanted Wanderer" (تحليل العمل يشهد أيضًا على هذا) - التاريخ التطور الروحيللشعب الروسي بأكمله على سبيل المثال من شخصية واحدة. أكد ليسكوف ، كما كان ، من خلال عمله فكرة أن الأبطال العظماء سيولدون دائمًا على الأراضي الروسية ، الذين ليسوا قادرين فقط على المآثر ، ولكن أيضًا على التضحية بالنفس.

"The Enchanted Wanderer" هي قصة كتبها نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف ، وتتألف من عشرين فصلاً وقد أنشأها في 1872-1873. مكتوب بلغة شعبية بسيطة ، وهو يعكس مدى مشاعر الشخص الروسي الذي لا يتوقف قبل الصعوبات ، ولكن التغلب عليها يذهب إلى الهدف المقصود.

قائمة المقالات:

الفصل الأول: التعارف مع إيفان سيفريانوفيتش

يروي الفصل الأول كيف تبحر سفينة في بحيرة لادوغا ، ومن بين ركابها الراهب ، "البطل تشيرنوزيت" ، الذي يعرف الكثير عن الخيول ، شخصية مشرقة. وعندما سُئل عن سبب تحوله إلى راهب ، أجاب الرجل على النحو التالي: لقد عارض حقيقة أنه كان يفعل كل شيء وفقًا لوعده الأبوي.

الفصل الثاني: نبوة الراهب المقتول

Golovan - تم إعطاء هذا الاسم المستعار لـ Flyagin Ivan Severyanovich ، لأنه ولد برأس كبير. كان والد البطل مدربًا يدعى سيفريان ، لكنه لا يتذكر والدته. تثير قصة الحياة ، التي يرويها إيفان ، مشاعر مختلطة ، لأن الشر الذي ارتكبه فلاجين في الطفولة أدى إلى عواقب وخيمة. رأى إيفان راهبًا نائمًا بسلام ، وجلده بسوط ، وخوفًا من الخوف ، تشابك في مقابضه وسقط تحت العجلة. وهكذا مات الرجل الفقير ، ثم ظهر لغولوفان في حلم ، متنبئًا "ستموت عدة مرات ولن تموت حتى يأتي الموت الحقيقي ، وبعد ذلك ستذهب إلى السود".

لم يمر وقت طويل ، ووجد فلاجين نفسه في موقف مشابه لما كان الراهب الذي قتل فيه: علق فوق الهاوية في نهاية قضيب الجر ، ثم سقط. بقي على قيد الحياة بمعجزة ، فقط لأنه سقط على كتلة من الطين ، تدحرجت على طولها ، مثل الزلاجة. في الوقت نفسه ، أنقذ أصحابها من الموت الوشيك ، مما أكسبهم مصلحتهم.

الفصل الثالث: العقوبة القاسية

على الخيول الجديدة ، عاد إيفان إلى منزل أسياده. وأراد الشاب أن يكون لديه حمامة وحمامة في الاسطبل. ابتهج بالطيور ، وعندما بدأوا في إخراج الحمام ، بدأت القطة في البحث عنها. غضبت فانيا وضربت الحيوان الضار ، وقطعت ذيله. تصرف الصبي بقسوة ودفع ثمن ذلك: تعرض للجلد بلا رحمة وطرد من الإسطبل ، وإلى جانب ذلك ، أُجبر على ضرب الحصى في مسار الحديقة بمطرقة. انزعج فانيا لدرجة أنه قرر شنق نفسه. من الجيد أن المحاولة لم تنجح - من العدم ظهر غجري بسكين وقطع الحبل. عرض الغريب على جولوفان العيش معهم ، رغم أنه اعترف بأنهم لصوص ومحتالون. لذلك اتخذ مصير الشاب فجأة اتجاهًا مختلفًا.

الفصل الرابع: مجالسة الأطفال

على الفور ، أجبر الغجر إيفان على سرقة حصانين من إسطبلات السيد. لم يكن الصبي يريد أن يسرق ، لكن لم يكن هناك ما يفعله - كان عليه أن يطيع ، وهرعوا بعيدًا على ظهور الخيل.

لكن الصداقة بين إيفان والغجر لم تدم طويلاً ، وتنازعوا على المال ، وذهب فلاجين في طريقه الخاص. بمجرد وصوله إلى المقيّم ، روى قصته واستغل قصته نصيحة جيدة: مقابل رسوم ، احصل على إجازة. لذلك حصل الشاب الهارب على الحق في الذهاب إلى مدينة نيكولاييف وتوظيف شخص ما كعامل.

كان على إيفان أن يعمل مع سيد واحد كمربية أطفال ، على الرغم من أن الصبي لم يكن مستعدًا تمامًا لمثل هذا المنصب. من المثير للدهشة أن إيفان قام بعمل جيد في رعاية الطفل (والذي ، بالمناسبة ، أخذ من والدته). ولكن ذات يوم ظهرت الأم نفسها وطلبت باكية أن تعطي الطفل الصغير. لم يوافق غولوفان ، لكنه سمح لها برؤية الطفل كل يوم. واستمر ذلك حتى ظهر الضابط زوج المرأة الحالي. بدأت والدة الطفل مرة أخرى في التوسل إلى إيفان أن يشفق على الطفل ليكون معها.

الفصل الخامس: جولوفان يعطي الطفل

ومع ذلك ، كان Flyagin مصرا ، حتى بدأ في القتال مع الضابط. وعندما ظهر رجل نبيل يحمل مسدسًا على الطريق ، غير جولوفان رأيه فجأة. "ها أنت هذه اللقطة! الآن فقط ، أقول ، خذني بعيدًا ، وإلا فسوف يسلمني للعدالة ، "قال. وغادر مع أسياد جدد. فقط الضابط كان يخشى الاحتفاظ بـ "بلا جواز سفر" وأعطاه 200 روبل وأرسله إلى المنزل.

مرة أخرى ، كان على الصبي أن يبحث عن مكان في الشمس. ذهب إلى حانة ، وشرب ، ثم ذهب إلى السهوب ، حيث رأى مربي الخيول الشهير خان دجانغار ، الذي كان يبيع أفضل خيوله. بالنسبة للفرس الأبيض ، بدأ اثنان من التتار في مبارزة - ضرب كل منهما الآخر بالسياط.

الفصل السادس: مبارزة

وكان آخر مهر تم بيعه هو مهر كاراك ، الذي كلف الكثير أموال طائلة. وعرض إيفان القتال من أجله في مبارزة مع تتار يُدعى سافاكيري ، وعندما وافق ، مستخدماً الماكرة ، جلده حتى الموت.

بعد أن أفلت من العقاب على القتل ، ذهب Flyagin مع الآسيويين إلى السهوب ، حيث عالج الناس والحيوانات لمدة عشر سنوات. توصل التتار ، حتى لا يهرب إيفان بعيدًا على أي حال ، إلى طريقة ماكرة لإبقائه: قطعوا جلد كعبيه وغطوه بشعر الخيل وخياطوه. بعد هذه العملية ، لم يستطع الرجل المشي بشكل طبيعي لفترة طويلة ، ولكن بعد فترة اعتاد على ذلك.

الفصل السابع: أسير التتار

على الرغم من أن إيفان لم يكن يريد أن يعيش كسجين بين التتار ، إلا أنه كان لا يزال مضطرًا للعيش مع خان أغاشيمولا. كان لديه زوجتان - التتار وناتاشا ولدت من كلا الطفلين ، ولم يكن للبطل مشاعر أبوية. لقد انزعج من الحنين القوي لروسيا.

الفصل الثامن: طلبات المساعدة

استمع المسافرون إلى الراهب باهتمام كبير ، وكانوا قلقين بشكل خاص بشأن كيفية تمكنه من الهروب من الأسر. أجاب إيفان أنه في البداية بدا الأمر مستحيلًا تمامًا ، ولكن بعد فترة ، بدأ الأمل يلمع في روحه ، خاصةً عندما رأى المبشرين الروس. لم يرغبوا في الاستجابة لطلباته للمساعدة في إنقاذه من الأسر. بعد فترة ، رأى فلاجين أحدهم ميتًا ودفنًا وفقًا للعادات المسيحية.

الفصل التاسع: التحرر من السبي

ذات يوم ، جاء أناس من خيوة إلى التتار الذين أرادوا شراء الخيول. من أجل التخويف السكان المحليينبدأوا في إظهار مدى قوة إلههم الناري Talavfa ، وبعد أن أشعلوا النار في السهوب ، اختفوا. ومع ذلك ، غادروا على عجل ، نسوا التقاط الصندوق حيث وجد إيفان الألعاب النارية العادية. نضجت خطة التحرير في رأسه: بدأ في تخويف التتار بالنيران وأجبرهم على قبول المسيحية. بالإضافة إلى ذلك ، وجد جولوفان أرضًا كاوية ، وبهذه الطريقة تمكن من حفر شعر الخيل على قدميه. بعد ذلك ، تمكن البطل من الفرار. بعد بضعة أيام خرج إلى الروس ، لكنهم أيضًا لم يرغبوا في قبول شخص بدون جواز سفر. ذهب البطل إلى أستراخان ، لكن هناك شرب المال الذي حصل عليه ، وبعد ذلك انتهى به المطاف في السجن ، وبعد ذلك تم إرساله إلى وطنه - إلى المقاطعة. في المنزل ، قام الكونت ، الذي كان قد ترمل بالفعل ، بجلد المسافر مرتين ومنحه جواز سفره. أخيرًا ، شعر إيفان بنفسه رجل حر.

الفصل العاشر: التغيير للأفضل

بدأ إيفان حياة أسهل: ذهب إلى المعارض ، وقدم للفلاحين مساعدته في اختيار حصان جيد. لهذا تم شكره بالمال ومعاملته. بعد أن علم عن هدية إيفان الخاصة ، وظفه الأمير لمدة ثلاث سنوات كمخاريط. لم تكن الحياة سيئة بالنسبة لـ Flyagin في ذلك الوقت ، فقط ، إنه لأمر مؤسف ، في بعض الأحيان كان يشرب بكثرة ، على الرغم من أنه أراد حقًا ترك هذه الرذيلة.

الفصل الحادي عشر: في الحانة

غالبًا ما كان إيفان ينجذب للشرب. في أحد الأيام ، ذهب بأموال الأمير إلى حانة ، حيث أزعجه رجل وطلب فودكا.

بحلول المساء ، كان كلاهما في حالة سكر بالفعل ، على الرغم من تأكيدات رفيق جديد يشرب أنه يتمتع بالمغناطيسية ويمكنه التخلص من الرغبة الشديدة في تناول الكحول. لكن في النهاية ، تم طرد كلا عشاق المرح من الحانة.

الفصل الثاني عشر: "Agnitezer"

في ذلك الوقت ، لم يستطع غولوفان حتى الشك في أن هذا تم إعداده عن قصد لجذب الأموال منه. في غضون ذلك ، حاول "Magnetizer" وضع البطل في حالة من التنويم المغناطيسي بأكبر قدر ممكن من المهارة ، حتى أنه أعطى ما يسمى بـ "السكر المغناطيسي" في فمه. وشق طريقه.

الفصل الثالث عشر: الكمثرى الغجرية

من خلال جهود صديق جديد ليلة مظلمةتبين أن إيفان كان بالقرب من منزل الغجر. يرى غولوفان أن الأبواب قد انفتحت وأن الفضول ينطلق فيه. لاحقًا ، ندم على دخوله ، لكن بعد فوات الأوان: سرقه غجري يُدعى جروشا حتى العظم. تم إغراء إيفان بسحرها وأغانيها الجميلة ، وقدم طواعية كل أموال الأمير.

الفصل الرابع عشر: حديث مع الأمير

حافظ Magnetizer على وعده: لقد أبعد إيفان عن الشرب إلى الأبد. لكن في ذلك اليوم لم يتذكر كيف عاد إلى المنزل. والمثير للدهشة أن الأمير لم يوبخ غولوفان بشدة على ما فقده من أموال ، لأنه خسر هو نفسه. اعترف Flyagin أن خمسة آلاف ذهبوا جميعًا إلى الغجر ، وسمع: "أنا مثلك تمامًا ، فاسق". اتضح أنه بمجرد أن لم يعط الأمير خمسة ، بل خمسين ألفًا لنفس هذا الغجر جروشا.

الفصل الخامس عشر: تاريخ الأمير

كان الأمير ، وفقًا لإيفان سيفريانيش ، رجلاً طيبًا ، لكنه متقلب للغاية. حاول بحماس أن يحصل على شيء ما ، ثم لم يقدر ما وجده. للحصول على فدية كبيرة ، وافق الغجر على إعطاء Grusha للأمير. عاشت في المنزل وغنت لهم الأغاني مع إيفان. لكن سرعان ما خفت مشاعر الأمير تجاه الغجر ، على عكس هذه الفتاة التي كانت تتوق إليه. لقد اختبأوا من الغجر الذي كان الأمير يحبهم - Evgenia Semyonovna ، الذي كان معروفًا في جميع أنحاء المدينة وعزف البيانو بشكل جميل. من هذا الحب ولدت ابنة للأمير.

بمجرد وصول إيفان إلى المدينة وقرر استدعاء Evgenia Semyonovna. وصل الأمير هناك أيضًا بشكل غير متوقع. اضطرت المرأة لإخفاء جولوفان في غرفة الملابس ، وأصبح مستمعًا لا إراديًا لمحادثاتهما.

الفصل السادس عشر: إيفان يبحث عن الكمثرى

كان الأمر يتعلق بموافقة يفغينيا على رهن المنزل ، لأن الأمير ، الذي قرر شراء مصنع للأقمشة والاتجار في جميع أنواع الأقمشة البراقة ، كان بحاجة إلى أموال من أجل ذلك. لكن السيدة الذكية فهمت السبب الحقيقي لطلب الأمير: أراد أن يعطي وديعة لكسب زعيم المصنع ثم يتزوج ابنته. اعترف الأمير بأنها كانت على حق.

بعد السؤال الأول ، نشأ سؤال ثان: أين سيضع الأمير الغجر ، الذي اقترح عليه: سيتزوج الفتاة مع إيفان ويبني لهم منزلًا. ومع ذلك ، لم يف بوعده ، ولكن على العكس من ذلك ، أخفى Grusha في مكان ما ، حتى أن إيفان ، الذي كان بالفعل في حالة حب مع الغجر ، كان عليه أن يبحث عنها لفترة طويلة. لكن فجأة ، وبشكل غير متوقع ، ابتسمت السعادة في جولوفان: بعد أن خرج يائسًا إلى النهر وبدأ في الاتصال بكروشا ، استجابت بلا سبب على الإطلاق. لم يشك إيفان في العواقب المريرة التي قد يجلبها هذا الاجتماع.

الفصل السابع عشر: يأس الغجر

مزيد من الحديث مع جروشا لم يجلب الراحة لإيفان. اتضح أنها لم تكن هي نفسها ، وجاءت إلى النهر لتموت ، لأنها لم تستطع تحمل خيانة الأمير الذي يتزوج آخر. هددت الغجرية المحبطة بقتل منافسها.

الفصل الثامن عشر: طلب الكمثرى الرهيب

أخبرت غروشا إيفان أن الأمير أجبر الفتيات العازبات على حراستها ، ولكن بحجة لعب الغميضة ، تمكنت من الفرار منهم. وهكذا انتهى الأمر بالغجرية على ضفاف النهر ، حيث قابلت جولوفان ، وبعد محادثة قصيرة ، فجأة ... طلبت قتلها ، وإلا ستصبح أكثر النساء عارًا. لم يساعد الإقناع ولا المقاومة العنيفة. في النهاية ، لم يستطع غولوفان تحمل مثل هذا الهجوم ودفع الغجر من منحدر صخري إلى النهر.

الفصل التاسع عشر: في الحرب

كان الشعور بالذنب لما فعله يثقل كاهل إيفان ، وعندما سنحت الفرصة لمساعدة رجلين مسنين كان ابنهما يجري تجنيده ، تطوع جولوفان ليحل مكانه. وقضى خمسة عشر عاما في الحرب. حتى أنه حصل على رتبة ضابط لإنجاز فذ: تمكن إيفان من بناء جسر عبر النهر ، في حين أن محاولات الجنود الآخرين لفعل الشيء نفسه انتهت بالموت. لكن هذا لم يجلب له الفرح المنشود. بعد مرور بعض الوقت ، قررت جولوفان الذهاب إلى الدير.

الفصل العشرون: الراهب

لذلك ، انتهت محنة المسافر. تحققت نبوءة الراهب المتوفى بشأنه. في الدير ، قرأ إيفان سيفريانيش كتباً روحية وتنبأ بحرب وشيكة. أرسله القائد إلى Solovki للصلاة إلى Zosima و Savvaty. في الطريق إلى هناك ، التقى غولوفان بأولئك الذين استمعوا إليه على طول الطريق. قصة مذهلة.

"The Enchanted Wanderer" - ملخص للقصة بقلم إن إس ليسكوف

3.7 (73.33 ٪) 3 الأصوات