فهم تغلغل الحالة العاطفية في التجارب. "آلية" نقل المشاعر: التعاطف ، التعاطف ، النقل ، العدوى

"العطف(من اليونانية etratbela - التعاطف) - 1) المعرفة غير العقلانية للعالم الداخلي للآخرين من قبل شخص (التعاطف). القدرة على التعاطف شرط ضروريلتطوير مثل جودة احترافية، كبصيرة من طبيب نفساني عملي (استشاري ، معالج نفسي). التعاطف الجمالي - التعاطف مع موضوع فني ، مصدر للمتعة الجمالية ؛ 2) الاستجابة العاطفية للشخص لتجارب الآخر. يتم التعاطف كاستجابة عاطفية في الأشكال الأولية (المنعكسة) والشخصية العليا (التعاطف والتعاطف والرحمة). يعتمد التعاطف كرد فعل اجتماعي على آلية الاحترام. إنها طبيعة بشرية لتجربة المجموعة الكاملة من ردود الفعل والتجارب المتعاطفة. في أعلى أشكال التعاطف الشخصية - التعاطف والتعاطف - يتم التعبير عن موقف الشخص تجاه الآخرين.

التعاطف ، يشعر الشخص بمشاعر مماثلة لتلك التي لوحظ. يمكن أن ينشأ التعاطف فيما يتعلق بالمشاعر الملحوظة (الخيالية) للآخر ، وكذلك فيما يتعلق بتجارب الشخصيات. الأعمال الفنيةوالسينما والمسرح والأدب (التعاطف الجمالي).

مع التعاطف ، يواجه الشخص شيئًا مختلفًا عن الشخص الذي تسبب له في استجابة عاطفية. الرحمة تشجع الشخص على مساعدة الآخر. وكلما كانت دوافع الشخص الإيثارية أكثر استقرارًا ، اتسعت دائرة الأشخاص الذين يساعدهم في التعاطف معهم. "(Psychological Dictionary ، 1996)

"التعاطف - الاستيعاب الحالة العاطفية، الشعور بالاختراق في تجارب شخص آخر. من خلال فهم شخص آخر التعاطف العاطفيفي تجاربه. تم تقديم هذا المصطلح في علم النفس من قبل E.

وهي تختلف: 1) التعاطف العاطفي - القائم على آليات إسقاط وتقليد الحركية وردود الفعل العاطفية للآخر. 2) التعاطف المعرفي - المبني على العمليات الفكرية - المقارنة. القياس ، إلخ. 3) التعاطف التنبئي - يتجلى في القدرة على التنبؤ ردود الفعل العاطفيةالآخرين في مواقف محددة.

يتم تمييز ما يلي على أنه أشكال خاصة من التعاطف: 1) التعاطف - تجربة نفس الحالات العاطفية التي يمر بها الآخر من خلال التعرف عليه ؛ 2) التعاطف - تجربة الحالة العاطفية للمرء فيما يتعلق بمشاعر الآخر.

من الخصائص المهمة لعمليات التعاطف ، والتي تميزها عن الأنواع الأخرى من الفهم ، مثل تحديد الهوية ، وقبول الأدوار ، والاحترام ، وما إلى ذلك ، هي تحت التطويرالجانب الانعكاسي ، العزلة في إطار التجربة العاطفية المباشرة.

لقد ثبت أن القدرة على التعاطف تزداد عادة مع نمو الخبرة الحياتية ؛ يمكن إدراك التعاطف بسهولة أكبر عندما تكون ردود الفعل السلوكية والعاطفية للمواضيع متشابهة. (قاموس عالم النفس العملي / جمعه S.Yu.Golovin - مينسك ، 1997)

تعليمات:قبل تحديد تصنيف لبيانات المستشار ، من المهم أخذها في الاعتبار في سياق ما قاله العميل. لذلك ، انتبه أولاً إلى بيان العميل قبل تحديد مدى نجاح الطبيب النفسي أو المعالج النفسي في "تشغيل". قيم اقتراح كل استشاري على مقياس التعاطف المكون من سبع نقاط. بنفس الطريقة يكون ذلك ممكنا النظر في الغرض من أجزاء المحادثة وتقييمها.

المستوى 1 * تصرفات المستشار غير البناءة بوضوح أثناء المحادثة. إنه غير قادر على أن يكون منتبهًا (إيماءات حادة ، موضوع المحادثة يقفز) ، يقاطع العميل ، يفتقد معلومات مهمة. المستوي 2* تصرفات المستشار ليست بناءة ، ولكن ضمنيًا ، لأن يحاول جاهدا المساعدة. الفرق بين المستوى 1 و 2 كمي فقط. قلة الاهتمام هنا لا تبدو غير عادية - كل شيء يسير مثل معظم الناس في الحياة اليومية. مستوى 3 * جللوهلة الأولى ، تمضي الجلسة بشكل طبيعي. ومع ذلك ، يظهر تحليل أعمق أن الطبيب النفسي أو المعالج يصرف انتباهه عما قاله العميل. تقترب إعادة الرواية من نص العميل ، لكن بعض ظلال المعنى مفقودة. العديد من محادثاتنا اليومية تشبه هذه الصورة. نتيجة لذلك ، يتم سماع العميل في الحد الأدنى من الدرجة؛ لم يلحق به أي ضرر ، لكن رد المستشار بعيد عما عبّر عنه العميل. مستوى 4 * وفقًا للكثيرين ، المستوى الرابع هو الحد الأدنى المطلوب للعلاج النفسي. في هذه الحالة ، تكون الإجابات معادلة لما يقوله العميل. أفضل مثالالاستجابات المتساوية "هي انعكاس دقيق للمشاعر ، أو إعادة سرد أو ملخص يجسد جوهر ما قاله العميل. مثال آخر على التعاطف من المستوى الرابع هو سؤال مفتوحأو سا الإفصاح البحري الذي يسهل المحادثة مع العميل.مستوى 5 * من هذا المستوى ، يكون العلاج النفسي مضافًا بالفعل بمعنى أن الاستشاري سيضع شيئًا إضافيًا فوق الاستجابة المكافئة. تجري بالفعل إعادة سرد أو انعكاس للمشاعر فائقة الدقة مع تفسير "ناعم" أو سؤال تجريبي ، أو هناك تفسير لا يتم فيه فهم معنى ما قاله العميل بدقة ، ولكن يتم تقديم شيء لمساعدته على النمو. بشكل عام ، المستوى الخامس يتطلب تطبيق أساليب التأثير أو أسلوب الأسئلة. استخدام غير ناجحيمكن أن تعيدك هذه الأساليب إلى المستوى 2. بمجرد أن تبدأ في استخدام تقنيات التأثير ، تزداد احتمالية ارتكاب الخطأ.

المستوى 6 * المستشار في هذه المرحلة هو شخص مقصود حقًا. يتم استخدام مهارات الانتباه والتأثير جنبًا إلى جنب مع التعاطف (الخصوصية والفورية). كل هذا ينتج عنه مستوى أعلى من المساعدة النفسية ، وهذا المستوى يتسم بالسلاسة والانسيابية إيماءات متزامنة.

المستوى 7 * هو - هي أعلى مستوى، وقليل من علماء النفس والمعالجين النفسيين يمكنهم تحقيق ذلك. بالإضافة إلى الاستخدام الماهر للعديد من التقنيات الدقيقة وسمات التعاطف ، يمكن للمستشار أن يكون "كليًا" مع العميل ، للانضمام إليه دون أن يفقد شخصيته ودون أن يتحلل كشخص. يسميها البعض "قمة" العلاقة.

"هذا تعاطف"

(من رولو ماي فن الإرشاد النفسي"- م ، 1994)

"لقد دخل مكتبي بخجل ، وبابتسامة اعتذارية ، صافح يدي بكفه الرطبة. كبير ، طويل ، بدا طفل كبيرأثناء المحادثة ، احمر خجلاً إلى ما لا نهاية ، وبالكاد رفع عينيه عن الأرض. بدأ بالتحدث تدريجيًا ، وبصوت خجول متوقف ، أخبرني حلقات فردية من طفولته ، بعض لحظات الجو المنزلي ، والتي ربما أدت به إلى صعوبات حقيقية.

عند الاستماع إليه ، استرخيت تمامًا ، وأثبتت عيني على وجهه. كان كل انتباهي منصبًا على قصته وسرعان ما استوعبت كثيرًا لدرجة أنني لم ألاحظ أي شيء حولي ، باستثناء العيون الخائفة لهذا الصبي الكبير ، وصوته المتوقف والدراما الإنسانية المثيرة في حياته.

قضى طفولته في مزرعة ، ولم يحبه والده ولم يفهمه ، كما أنه يضرب ابنه بلا رحمة. والمثير للدهشة أنني شعرت في تلك اللحظة بألم ضربات والدي ، كما لو كانت تمطر علي. ثم هرب من المزرعة وصام / شرب للدراسة والمدرسة ، وكسب رزقه بصعوبة كبيرة. لم يجلب التخرج من المدرسة الفرح ، بل على العكس من ذلك ، أدى إلى شعور قمعي بالدونية. عندما وصف هذا الشعور ، عانيت بنفسي من اكتئاب عميق ، كما لو كان كل هذا يحدث في داخلي.

ثم أخبره الشاب كيف كان يحلم في وقت مبكر بالتعليم العالي وكيف سخر والديه منه ، مؤكدين له أنه لن يستمر حتى فصل دراسي واحد. مع إصرار كلب بولدوج ، ما زال متمسكًا بحلمه وذهب إلى الكلية مع القليل أو لا سنت. منذ تلك اللحظة (وكان في سنته الثانية) كان عليه أن يكسب المال من أجل دراسته وطعامه ومحاولة المواكبة في الفصول التي لم يكن مستعدًا لها جيدًا في المدرسة. نتحدث عن الخاص بك الحياة الطلابية، اعترف بأنه كان مقيدًا بشعور من الخجل والدونية وأنه كان وحيدًا للغاية ، على الرغم من أنه كان محاطًا ببيئة طلابية مفعمة بالحيوية.

في هذا المثال ، ينبغي للمرء أن يلاحظ لحظة تحديد نوع ما للحالة العقلية للعميل والمستشار. شغلتني قصته لدرجة أن مشاعره أصبحت ملكي. شعرت مثل ملكي الشعور الخاصاليأس أثناء تألمه سنوات الدراسة، وحدته وقسوة المحاكمات التي أرسلها القدر. وعندما انتهى بتصريح حازم أنه يفضل الموت على التسرب ، شعرت بالحماس كما لو أنني اتخذت قراري بنفسي.

كان هذا التعريف حقيقيًا لدرجة أنه يبدو أنني إذا تحدثت في تلك اللحظة ، فإن صوتي سيتلعثم أيضًا. الاستنتاج هو أنه غذاء و الحالة العقليةيمكن للمستشار والعميل الاندماج مؤقتًا ، وتشكيل وحدة عقلية واحدة.

هذا هو التعاطف. في هذه الحالة يتحقق التفاهم الكامل المتبادل بين الناس. ... لم يفكر معظم الناس أبدًا فيما إذا كانوا قادرين على تجربة التعاطف ، وبالتالي ظلت القدرة غير متطورة وبدائية. لكن هذا الشعور يمكن فهمه بشكل أكبر بالنسبة للكهنة والمعلمين وممثلي المهن المماثلة الأخرى الذين يتعاملون مع الجوانب الشخصية العميقة للناس. يعتمد نجاحهم في مجالهم على القدرة على متابعة جناحهم في أعماق روحه.

قانون 1: إسقاط غير واعٍ لنفسك

"منذ أن انفصلت عن والده ، كان دائمًا فظًا ، ولا يطيع ، ويتشاجر مع الأطفال الآخرين. أنا فقط لا أعرف ما يجب القيام به!" تشتكي مارينا من ابنها البالغ من العمر 6 سنوات. "لو كنت مكانك ، كنت سأخوض حديثًا صعبًا مع والده. أخيرًا ، دعه يعتني بتربيته! إنه ابنه أيضًا! لماذا عليك سحب هذه العربة بمفردك ؟! " صديقتها إيما غاضبة.

"لو كنت مكانك" - عادة ما نلفظ هذه الكلمات ، غير مدركين أنها تخفي في الواقع إحساسنا بالحرج. نشعر به بشكل لا إرادي عندما نسمع بيانًا سريًا من شخص آخر. وتسمح لك التركيبات الجاهزة بملء وقفة على الفور. تقول عالمة النفس إيلينا ستانكوفسكايا: "بالإضافة إلى ذلك ، فإن صراحة الآخر ، وتصادم حياته يوقظ مخاوفنا ومخاوفنا". - ونحن نعرضها دون وعي على حالة شخص آخر ، كما لو أن ذلك لم يحدث له ، ولكن لنا. من الناحية المجازية ، يمكن وصف ذلك على النحو التالي: توجد في إحدى خلايا رقعة الشطرنج قطعة من شخص آخر - ونخرجها ونزيلها ونستبدلها بمكانها. في هذه اللحظة ، لا نأخذ في الاعتبار على الإطلاق أن كل شخص فريد من نوعه ، مما يعني أن مشاعره ورغباته واحتياجاته فريدة أيضًا. أي أننا لا نقلق (حقًا) بشأن محاورنا. نحن مليئون بالأفكار عن أنفسنا ، منغمسون في عواطفنا.

عندما ندعو شخصًا آخر "ليأخذ مكانه" ، فإننا نأخذ هذا المكان بمعالمنا الخاصة ، تاريخنا. نسب مشاعرك بالخطأ إلى الآخرين. هذا بالضبط ما يحدث لإيما. تخبرها مارينا عن الصعوبات التي واجهتها في تربية ابنها. لكن إيما "تدير السهام" على والد الطفل. هذا صدى لصعوباتها الخاصة في العلاقات مع شريكها: غير قادرة على الاعتراف والتعبير عن غضبها منه ، "تخلصت من التوتر" ، وتخرج بملاحظات حادة لصديقتها.

تساعد عبارة "سأكون في مكانك" أيضًا أولئك الذين يرون العالم باللونين الأبيض والأسود على إنهاء مشكلة شخص آخر. توضح إلينا ستانكوفسكايا أن "المواجهة مع وضع غامض ينتهك صورة العالم الذي يفهمونه ويسبب القلق". "ومن ثم لم يتبق شيء سوى الإصرار على أن المشكلة لها حل واحد فقط."

الاهتمام المفيد

التعاطف الفسيولوجي

- رد فعل يجعلنا ننسخ سلوك شخص آخر دون وعي - المواقف وطريقة التحدث وتعبيرات الوجه. كلما كان هذا التأثير أقوى ، زاد شعور الشخص الآخر بالفهم.

التعاطف المعرفي

- القدرة على فهم التفاصيل الدقيقة لأفكار واستدلال المحاور.

التعاطف العاطفي

- ما يسمى بـ "الشعور" ، أي القدرة على الشعور بمشاعر وتجارب شخص آخر. إنه لأمر جيد عندما يكون لدينا تعاطف معرفي وعاطفي. إذا كنا قادرين فقط على الإدراك ، فهناك خطر كبير أننا سنبدأ في استخدام المعرفة العميقة حول شخص آخر دون إظهار موقف دقيقله بل واللجوء إلى التلاعب. هذا السلوك نموذجي ، على سبيل المثال ، للنرجسيين. على العكس من ذلك ، يصعب على الشخص القادر على التعاطف العاطفي فقط أن ينأى بنفسه عن مشاعر الآخرين ، ويميزهم عن مشاعرهم.

الإحسان

– موقف ايجابيللناس ، والتي يتم التعبير عنها في القدرة على الدعم ؛ انتقاد الأفعال ، ولكن ليس الشخص نفسه ؛ ملاحظة الجوانب الإيجابيةويغفر الضعف.

الإيثار

- الاهتمام غير الأناني برفاهية الآخرين.

- مزيج من الإحسان والتعاطف العاطفي والإيثار.

قانون 2: العنف ضد شخص آخر

"نعم ، ربما تكون على حق" ، تقول مارينا بشكل غير مؤكد. "سأفكر في الأمر ..." "بالطبع أنا على حق! تصرخ إيما. - أعرفك جيدًا ، ستشعر على الفور بالتحسن ، أنا متأكد! ما الذي يوجد للتفكير فيه؟ لن أشك في ذلك لدقيقة لو كنت مكانك!

من الجانب المزعج أن نرى أن صديقنا يشك ولا يفعل ما ، في رأينا ، يمكن أن يساعده. في مثل هذه اللحظات ، ننسى أنه قد لا يكون جاهزًا بعد للخطوة التالية ، وأنه يحتاج إلى وقت لذلك. هناك إغراء لتقرير كل شيء من أجله. توضح إيلينا ستانكوفسكايا: "من خلال فرض رأينا على شخص آخر ، نقول له بشكل غير مباشر: إنني أفهم بشكل أفضل ما تحتاجه الآن". "بعبارة أخرى ، نشكك في قدرته على أن يكون مؤلف حياته ، ولا نسمح له بأن يكون على طبيعته."

إن إغراء التصرف كوالد يمكنه تعليم حياة "الطفل" أمر رائع بشكل خاص اليوم: هناك الكثير من الكتب حول علم النفس ، ويبدو للكثيرين أنهم يمتلكون في أيديهم مفاتيح كل أسرار روح. في الواقع ، هذه هي الطريقة التي تتجلى بها رغبتنا اللاواعية لتأكيد نفسها على حساب الآخر ، للحصول على السلطة عليه.

عبارة "لتحل محل شخص آخر" في حرفيايعني طرد شخص ما من مكانه ، لاغتصاب هذا المكان من أجل وضع نفسه فيه. بقولك "سأكون مكانك" نقول: "اسمع كيف سأتحدث معك عنك". أو ببساطة: "استمع إلي!" في هذه اللحظة نركز على أنفسنا والآخر ننسى لكن نتظاهر أننا نهتم به ...

قانون 3: تبادل الخبرات

تدخل مارينا منتدى على الإنترنت للآباء وتتحدث عن المشاكل مع ابنها. تطلب المساعدة: "هل واجه أي منكم موقفًا مشابهًا؟ شارك كيف تعاملت! تظهر الإجابات على الفور: "لقد فهمت ، لقد مررت بكل هذا!" "كنت في مكانك ..."

إذا مررنا بنفس تجربة شخص آخر ، فمن الأسهل علينا تخيل أفكاره وعواطفه ، لإظهار التعاطف. هذا هو السبب في أن مجموعات الدعم ، الافتراضية والحقيقية (بما في ذلك مجموعات العلاج النفسي) ، فعالة للغاية. في هذه الحالة ، الكلمات "يمكنني الوقوف مكانكمقبولة تمامًا ، وغالبًا ما تكون مرغوبة.

"من هو في وضع صعبيرى أنه ليس الوحيد - تشرح عالمة النفس مارينا خزانوفا. - الأشخاص من حوله (أعضاء المجموعة) مروا بشيء مماثل وتمكنوا من التأقلم. لا يهم هنا من أنت - مدير كبير أو ساعي بريد ، كل الأدوار الاجتماعية تتلاشى في الخلفية. لا أحد يدين ويعلم ويقيم ، على العكس من ذلك ، يتعاطف ويدعم ". بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن تحصل المجموعة معلومات مفيدة. مارينا ، على سبيل المثال ، تمت التوصية به كتب جيدةعلى التعليم.

ولكن حتى لو مررنا بنفس التجربة المؤلمة ، فإن هذا لا يعني أن الشفاء سيكون كما هو. من الجدير تجنب إغراء الإصرار على "توصياتك" ، تحذر إلينا ستانكوفسكايا: "من الجيد أن يفهم شخص يشاركك التجربة أنه ليس الوحيد الممكن. ويترك مساحة لآخر القرارات الخاصة". "تجربتنا ، وكذلك حياتنا بشكل عام ، هي أعلى قيمة ،" تؤكد مارينا خزانوفا. - ولا يمكن فرض القيمة ، بل يمكن تقديمها فقط لمن يقبلها كهدية. لذلك يمكنك أن تسأل: هل تريدني أن أشارك معك؟ وكن مستعدًا للرفض.

قانون 4: علاقة التعاطف

ابنك بين عائلتين ، بين والدين. تخيل نفسك مكانه! " بالاستماع إلى كلمات صديقة أخرى لها ، رأت مارينا الموقف بشكل أكثر وضوحًا. ببساطة لم يخطر ببالها أن تنظر إلى ما كان يحدث بعيون طفلها.

هناك فرق كبير بين قول "سأكون في مكانك ..." ومحاولة وضع نفسك مكان الشخص الآخر. في الحالة الأولى ، لا نأخذ في الاعتبار رأيًا آخر ، بل رأينا فقط. في الحالة الثانية ، على العكس من ذلك ، نحاول التوقف عن كوننا مركز اهتمامنا ، والابتعاد عن وجهة نظرنا من أجل النظر إلى الموقف بعيون مختلفة. "اقترح الإغريق القدماء آلية عالمية تساعدنا على فهم الآخر من عمقه ، وهذا ليس أكثر من امتناع عن الحكم" ، تشرح مارينا خزانوفا. - من خلال رفض النظر إلى شخص من منظور أفكارنا وتقييماتنا ، نحصل على فرصة لفهم الآخر في نزاهته ، لنشعر بما هي تجاربه. مختلف عن بلدنا! " تضيف إلينا ستانكوفسكايا: "في الوقت نفسه ، من المهم أن نتذكر أن انطباعنا قد يكون خاطئًا". - وفي سياق الحوار ، تحقق من نفسك باستمرار: هل أفهم المحاور بشكل صحيح؟ هذه هي الطريقة الوحيدة للاقتراب من مشاعره ".

لكن مثل هذا الاستماع النشط يعني أيضًا تعاطفًا صادقًا وغير مهتم ، كما تؤكد مارينا خزانوفا. "التعاطف يعني التجربة ومحاولة الفهم والدعم. يجب تمييز هذه التجربة عن موقف آخر ، عندما نضع أنفسنا أيضًا في مكان شخص آخر ، نفهم كم سيكون الأمر سيئًا بالنسبة لنا في هذا المكان ، ونقلق أكثر على أنفسنا ، لأنه يصعب علينا النظر إلى معاناته. .

مؤلف الأسلوب الاستماع الفعاللاحظ كارل روجرز آخر أهم ميزة: "اشعر بالعالم الشخصي للعميل كما لو كان عالمنا" *. بالطبع ، الصديق ليس معالجًا نفسيًا. لكن قاعدة "كما لو" تنطبق على جميع علاقات المساعدة. من المفيد ألا تخلط بينك وبين شخص آخر ، وأن لا تعرف نفسك معه. "على النقيض من الموقف المتعجرف لأولئك الذين يعتبرون أنفسهم قادرين على أخذ مكان آخر ، فإن الموقف التعاطفي متواضع بشكل أساسي ، لأنه يعترف بمحدوديتنا" ، تؤكد مارينا خزانوفا.

وهذا الموقف أكثر صعوبة ، لأنه في البداية يجعلنا نشعر بأنه لا قيمة لنا. بعد كل شيء ، نحن لا نتحدث كثيرًا عن أنفسنا بقدر ما نصغي ، ونحاول "الشعور" بالآخر. لكن هذا هو أثمن شيء يمكن أن نقدمه. تقول مارينا خزانوفا: "يشعر الشخص الآخر أخيرًا بأنه مفهوم ومقبول". "لا أحد يدينه ولا يعلمه كيف يعيش. ينشأ تأثير ملفت للنظر: يبدأ في فهم نفسه وقدراته وحدوده بشكل أفضل. أي أنه يصبح أكثر شمولية ". وفي مثل هذه اللحظات ، يمكنه أن يجد أفضل حل للمشكلة بالنسبة له.

أعد صياغة الجملة الأخيرة للمحاورأو الكلمات التي لفتت انتباهك. سيضمن هذا أننا نفهم بعضنا البعض بشكل صحيح.

اطرح أسئلة محايدةعما قيل.

لخصمما قيل.

لا تحكم أو تفسر.

إظهار التعاطف- للتعاطف مع الحالة العاطفية لشخص آخر.

تعمل المصورة الكندية الشابة هانا بيسوت في مشروع Switcheroo منذ عامين. إنه يشمل الأزواج الذين قابلتهم في الشارع وفي رحلات.

" مقالة - سلعة التعاطف - ما هو؟حيث نفكر في نوع هذا الوحش - التعاطف. ومع ما يؤكل. وأيضًا كيف يرتبط التعاطف باللامبالاة والتخاطر والتعاطف النفسي والتعاطف وما إلى ذلك.

التعاطف - ما هو؟ كل شيء بسيط للغاية. التعاطف هو فهم الحالة العاطفية والاختراق والتعاطف مع تجارب شخص آخر. قدرة الفرد على موازاة تجربة تلك المشاعر التي تنشأ لدى فرد آخر أثناء التواصل معه. فهم شخص آخر من خلال التعاطف العاطفي مع تجاربه.

تم إنشاء مصطلح "التعاطف" للدلالة على حساسية خاصة ، قدرة الفرد على تخيل نفسه في مكان شخص آخر ، ليشعر بحالته العاطفية ، بالمعنى العادي - التعاطف. في معنى أوسع - تجربة جمالية، رد الروح ، صدق الشعور.

بمعنى آخر ، التعاطف هو "القدرة على التعاطف" ، التعاطف الواعي مع الحالة العاطفية الحالية لشخص آخر ، دون فقدان الشعور أصل خارجيهذه التجربة. وفقًا لذلك ، التعاطف هو شخص لديه القدرة المطورةللتعاطف.

لإكمال الصورة ، دعنا نحدد:

• هناك تعاطف عاطفي - قائم على التقليد المظاهر الخارجيةعواطف شخص آخر
• هناك تعاطف واعي ، عندما يحسب الشخص مشاعر شخص آخر بناءً على تحليل الموقف ؛
• النوع الثالث من التعاطف هو التعاطف التنبئي ، والذي يتجلى في القدرة على التنبؤ برد الفعل العاطفي لشخص آخر بناءً على التجربة.

بطبيعة الحال ، في جميع الحالات ، يُفترض أن التعاطف لم يحسب الحالة العاطفية للشخص بطريقة أو بأخرى كما هو موصوف أعلاه ، ولكنه كان قادرًا أيضًا على الشعور بها بنفسه (دون أن يفقد نزاهته الشخصية في نفس الوقت ). لأن توقع فرحة الآخر شيء. وأن نفهم بالضبط كيف وكيف يكون الشخص الآخر سعيدًا تجربتي الخاصةمختلف (وهو بالفعل قريب بدرجة كافية من التعاطف).

كما يقولون:

أن يكون لديك تعاطف يعني إدراك العالم الذاتي لشخص آخر كما لو كان المدرك هو ذلك الشخص الآخر.

في هذا الصدد ، يمكن التمييز بين شكلين رئيسيين من التعاطف:

• التعاطف - تجربة نفس الحالات العاطفية التي يمر بها الآخر من خلال التعرف عليه ؛
• التعاطف - التعاطف eigenstatesعاطفي فيما يتعلق بمشاعر الآخر.

وفقًا لذلك ، يمكن تطوير التعاطف باستخدام ثلاثة مجالات:

1. راقب مشاعر الآخرين ومظاهرها (يمكن العثور على المزيد حول هذا الموضوع في مقالة "مقياس النغمات العاطفية")
2. تعلم كيفية تحليل الموقف والعواطف التي تظهر في حالات معينة
3. تدرب على التنبؤ بنوع المشاعر التي ستظهر في حالات معينة.

بطبيعة الحال ، بدون المكون الرئيسي للتعاطف - الشعور بنفسك - لن تقوم هذه العناصر الثلاثة في حد ذاتها بتدريب التعاطف. وفقًا لذلك ، بالإضافة إلى التحليل والمراقبة ، من الضروري المرور بشكل مستقل من خلال جميع مشاعر الشخص. لمعرفة ما يجب ربطه بماذا ، إذا جاز التعبير. هذا هو السبب في أن القدرة على التعاطف تزداد مع تقدم العمر: أولاً ، الفعلي و مادة تحليليةوثانياً ، التجربة العاطفية للإمباث نفسها تنمو.

يُعتقد أن التعاطف لا يساعد فقط من خلال التجربة العاطفية الشخصية والتحليل ، ولكن أيضًا من خلال قدرة معينة على الشعور بشخص آخر في الوقت الفعلي ، حتى لو لم تكن مشاعر هذا الشخص متاحة للتعاطف. من الممكن أن يحدث هذا أيضًا. ومع ذلك ، ليس لدينا شك: بدون التدريب أعلاه ، لن تتطور هذه القدرة.

بالمناسبة ، لقد وعدنا بمساعدتك على فهم كيف يختلف التعاطف عن التعاطف والتخاطر وما إلى ذلك. نحن نساعد:

ما هو الفرق بين التعاطف والتخاطر؟

جميع الاختلافات بين هذه الكلمات تتعلق بالترجمة البسيطة للكلمات. لذا، جذر مشترككل هذه الكلمات هي جذور الشفقة ، والتي تعني "الشعور" في اليونانية القديمة. حسنًا ، فإن ظلال وعلاقات الجذر تميز البادئات.

لذا، العطف= ar + رثاء = في الشعور (التناظرية باللغة الروسية خرقاء ، لأنه بهذا المعنى تُستخدم هذه الكلمة فقط في كتب محددة).

تعاطف= سين + شفقة = تعاطف. لذا فإن التعاطف هو تشبيه مباشر للتعاطف.

وفقًا لذلك ، أصبح من السهل جدًا الآن التمييز بين التعاطف والتعاطف: التعاطف هو شعور مشترك ، والتعاطف هو تعاطف مع حالة شخص آخر. كما ترون ، التعاطف هو مجرد تعاطف متبادل. صحيح أن كلمة "تعاطف" في لغتنا تتوافق فقط مع المشاعر الايجابية. ومع ذلك ، إذا نظرت إلى الأساسيات ، فإن التعاطف هو تعاطف ثنائي الاتجاه.

تخاطر= عن بعد + رثاء ، مسافة + شعور = شعور عن بعد. بالمناسبة ، لقد واجهنا بالفعل الجزء "tele" في مقالة "Telegony. الجانب العكسي الذي كان مخفيًا". حسنًا ، لم نواجه التخاطر بعد. لكن ، من المحتمل جدًا ، أننا سنصطدم قريبًا.

كلمة "سيكوباتي" مثيرة للاهتمام من وجهة النظر هذه. لذا ، إذا أخذنا في الاعتبار أصله ، إذن السيكوباتية\ u003d الروح + الشعور ، الشعور بالروح أو الشعور بالروح. كيف اكتسبت هذه الكلمة دلالة سلبية؟ كل شيء بسيط للغاية: يجب إلقاء اللوم على علماء النفس والأطباء النفسيين في كل شيء ، الذين ينكرون رسميًا وفي الغالب وجود الروح. وهكذا اتضح أن إحساس الروح ، شعور الروح ، شيء غير موجود. وأحيانا ضارة. حسنًا ، ليس بعيدًا عن الأذى والمرضى النفسيين.

وأخيرا اللامبالاة= أ + شفقة = عدم الشعور. وهو أمر منطقي تمامًا ، لأنه عندما يكون الشخص في حالة لامبالاة ، فإنه لا يشعر بأي مشاعر خاصة.

لذا فإن التعاطف هو صفة مفيدة للغاية يمكن أن تساعد كثيرًا في الحياة.

يشير إلى "في الفيزيولوجيا العصبية الجهازية"

التعريف والوصف الوارد في http://psychology.net.ru/dictionaries/psy.html؟word=1143 (وفي بعبارات عامةتكررت في العديد من القواميس الأخرى للمصطلحات والمقالات النفسية):

التعاطف (من الإغريقي التعاطف - التعاطف) - فهم الحالة العاطفية ، والشعور بالاختراق في تجارب شخص آخر.
تم تقديم مصطلح "التعاطف" من قبل E. هناك تعاطف عاطفي قائم على آليات إسقاط وتقليد ردود الفعل الحركية والعاطفية لشخص آخر ؛ التعاطف المعرفي على أساس العمليات الفكرية(المقارنة ، القياس ، وما إلى ذلك) ، والتعاطف التنبؤي ، والذي يتجلى على أنه قدرة الشخص على التنبؤ بردود الفعل العاطفية (انظر التأثير) لشخص آخر في مواقف محددة. كما أشكال خاصةيميز التعاطف التعاطف - التجربة التي يمر بها موضوع نفس الحالات العاطفية التي يمر بها شخص آخر ، من خلال التعرف عليه والتعاطف - تجربة الحالات العاطفية للفرد حول مشاعر الآخر.
من الخصائص المهمة لعمليات التعاطف التي تميزه عن الأنواع الأخرى من الفهم (تحديد ، أخذ الأدوار، والامتياز ، وما إلى ذلك) ، هو التطور الضعيف للجانب الانعكاسي (انظر الانعكاس) ، والعزلة في إطار التجربة العاطفية المباشرة.
لقد ثبت أن القدرة التعاطفية للأفراد تزداد ، كقاعدة عامة ، مع نمو تجربة الحياة ؛التعاطف أسهل في التنفيذ في حالة تشابه ردود الفعل السلوكية والعاطفية للموضوعات.

مزيد من التفاصيل حول ظهور المفهوم والمعنى الذي يضعونه فيه مكتوب في اختراق التعاطف. مهم جدا:
في نفس الوقت ، من المهم التأكيد ميزة أساسيةالتعاطف (بالمناسبة ، لاحظه فرويد). أن يكون لديك تعاطف يعني إدراك العالم الذاتي لشخص آخر كما لو كان المدرك هو ذلك الشخص الآخر. وهذا يعني الشعور بألم أو لذة الآخر كما يشعر به هو نفسه ، ومعالجة الأسباب التي أدت إلى ظهورها ، كما يفعل ، ولكن في نفس الوقت لا تنسى ذلك "كما لو".
إذا فقدت الشرط الأخير ، إذن دولة معينةتصبح دولة هوية - بالمناسبة غير آمنة تمامًا. والدليل في هذا الصدد هو تجربة روجرز نفسه ، الذي كان "يشعر" في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي العالم الداخليأحد موكليه ، الذي كان يعاني من اضطراب شديد ، اضطر هو نفسه إلى الاستعانة بمعالج نفسي. سمحت له إجازة لمدة ثلاثة أشهر ودورة علاج نفسي مع أحد زملائه بالتعافي وإدراك الحاجة إلى مراعاة حدود معينة من التعاطف.
يبدو أن هذه اللحظة مهمة بشكل خاص فيما يتعلق بإضفاء الطابع المطلق على دور التعاطف ، والذي يحدث بوضوح في الآونة الأخيرة.
لكي تكون قادرًا على "وضع نفسك في مكان الآخر" ، يجب أن تكون لديك فكرة جيدة عن هذا الآخر ، وأن يكون نموذجه في رأسك. بهذه الطريقة فقط لا يمكن للمرء أن يقع في الوهم ، ونقل الأفكار النمطية الخاصة به إلى الآخر.

في الدراسات التي أجريت في سن المراهقة ، بدأ اكتشاف الفروق بين الجنسين في المواقف تجاه أشياء مختلفة من التعاطف لأول مرة. تظهر الفتيات المراهقات بشكل عام درجة أكبرالتعاطف مع الحيوانات أكثر من الأولاد. يمكن اعتبار هذه الحقيقة نتيجة الاستيعاب المبكر من قبل الفتيات معايير اخلاقية، بالإضافة إلى توجه أكبر للفتيات للتواصل ، ورغبتهن في الاعتراف في العلاقات الشخصية ، بينما يركز الأولاد أكثر على الإنجازات الجوهرية.
...
القدرة على التعاطف هي أساس الصداقات التي تحتل مكانة كبيرة في التواصل بين الأشخاصمراهقة. يقوم التعاطف بدوره ، كما كتب جي كريج ، على الاستدلال الاجتماعي ، "لأنك إذا كنت لا تعرف ما يشعر به الشخص الآخر ، فلن تكون قادرًا على التعاطف معه".
...
يعد التعاطف كتكوين شخصية عقلية ، بعد أن وصل إلى تعبيره خلال فترة البلوغ ، محفزًا إضافيًا للسلوك الاجتماعي الإيجابي والإيثار. في رقم بحث أجنبيفيما يتعلق بالمراهقة وأعمار الشباب ، تم وصف تأثير نقل الخبرات التعاطفية للمراهقة إلى المراهقة والبلوغ مع الحفاظ على علامة عاطفية. "إذا كان لدى الشخص ، كطفل ومراهق ، تفاهم متبادل تعاطفي مع والديه ، فعندئذٍ في مرحلة البلوغ ، لا تسبب الاستجابة المتعاطفة للبيئة تجارب سلبية ، والعكس صحيح: ينقل بعض الأشخاص طوال حياتهم كراهية والديهم لأشخاص آخرين" . يتم التعبير عن تأثير نقل الخبرات التعاطفية أيضًا في حقيقة أنه بمجرد أن يتجلى التعاطف فيما يتعلق بموضوع ما ، يمكن أن ينتشر التعاطف إلى أشياء أخرى كان الشخص غير مبال بها في السابق.
...
تم العثور على ارتباط كبير في مؤشرات التعاطف مع أبطال الخيال ...

يمكن أن يتجلى التعاطف في علاقته ليس فقط بالحياة الواقعية ، ولكن أيضًا بالشخصيات الخيالية ، والتي تستبعد بلا شك إمكانية نقل "إشارة التعاطف" ، ولكنها تتحدث عن القدرة على وضع الذات بوعي أو بغير وعي في مكان شخص ما لمن توجد فكرة معينة. عندما نقرأ عن تجارب شخصية ما ، فنحن فقط قادرون على التعاطف معه كما نفهمه بالفعل ، أو نعتقد أننا نفهمه: إنه يناسب بعض الصور النمطية المعروفة. من خلال العلامات الفردية في سياق السرد ، نحكم على التجارب وفقًا لنموذجنا. وهذا يمكن أن يتباعد بشكل كبير ، إلى حد كبير ، عن تقييم نفس الأشخاص الآخرين ، وهو ما يشهد بالإضافة إلى ذلك: ليس هناك ما هو مؤكد مصدر خارجيمثل هذه المعلومة.

في العلاج المتمحور حول العميل لكارل روجرز وعلم النفس التحليلي النفسي لهينز كوهوت ، يلعب التعاطف دورًا رئيسيًا. اعتبر روجرز أن التعاطف هو الموقف الأساسي للمعالج في العلاقة العلاجية والمفتاح لتغيير شخصية العميل. دافع كوهوت عن الموقف القائل بأن الأداة الرئيسية في أبحاث التحليل النفسي هي تعاطف المحلل. بالإضافة إلى ذلك ، وضع كوهوت الاستجابة التعاطفية لبيئة الطفل في مركز نظريته الخاصة بالتنمية الذاتية النرجسية.من خلال تأثيرهم ، تم الاعتراف بالتعاطف من قبل معظم المدارس العلاجية كمهارة أساسية للمعالج لخلق مناخ علاجي.
...
التعاطف ظاهرة معقدة يصعب تحديدها. في هذا الصدد ، من المنطقي البدء بتعريف يشترك فيه معظم المؤلفين. يمكن أن تكون نقطة البداية ، في رأينا ، بمثابة تصريح لميد (Mead ، 1934) بأن التعاطف ينطوي على القدرة على اتخاذ موقف شخص آخر. بمعنى آخر ، يتضمن التعاطف قبول دور الآخر وفهم مشاعر وأفكار ومواقف الشخص الآخر.
...
ومع ذلك ، فإن التعاطف ليس مجرد تعريف مع تجربة فرد آخر. تأمل في مثال بسيط: يبدأ المريض في البكاء. ما يلاحظه المعالج مباشرة هو الدموع والنفث الذي لا معنى له ، مما يشير إلى وجود كتلة في الحلق. يقارن المعالج هذه الإشارات بتجاربهم المماثلة. وهكذا يصل المعالج إلى فرضيات حول الحالة العاطفية للمريض. يشعر المعالج مع المريض ببعض الألم والحزن ، لكن هذا لا يعني أنه في حالة اندماج معه. يختبر المعالج هذه المشاعر بشكل مؤقت فقط. في الوقت نفسه ، يدرك أن هذه التجارب مرتبطة بالمريض ، مما يسمح له بالابتعاد عنهم. بعبارة أخرى ، لا يجد المعالج في نفسه تجارب تبدو مشابهة لما يلاحظه في المريض فحسب ، بل يخصص أيضًا تفاوتًا في الخبرة.

لإكمال الصورة ، من حيث التعريف المفاهيمي لظاهرة التعاطف ، يجدر بنا أن تتعرف على كيفية تمثيل هذه الظاهرة وما منحها العديد من الباحثين التأمليين. لذلك ، في التعاطف كموضوع بحث في الفلسفة الغربية المعاصرة:
في العقدين الأخيرين من القرن العشرين ، أصبحت ظاهرة التعاطف ، التي تُفهم تقليديًا على أنها قدرة الشخص على تخيل نفسه للآخرين والتجربة الجسدية - الحسية لأشكاله المتصورة / التي يتم تذكرها / المتخيلة وحالاته المفترضة ، بشكل متزايد موضوعًا لـ انتباه الفلاسفة (E.Ya. Basin، E.V. Borisov، A.J.Vetlisen، H.G Kögler، O. Yu. Kubanova، R. A. McCrill، H. Peter Steves، M. Sawicki، D.V.Smith، V.P Filatov، Y.M. Shilkov).
...
وفقًا لهوسرل ، يكشف التعاطف عن جوهر الإدراك الاجتماعي ، وبالتالي لا يمكن أن يُنسب كثيرًا إلى مجال علم الوجود للآخر (يتم النظر في المتطلبات المسبقة المتجاوزة والزمنية للتعاطف هناك) ، ولكن إلى مجال نظرية المعرفة الخاصة بالآخر. أخرى (هناك بنية معرفية جوهرية ، موضعية ، شبه موضعية للتعاطف). يشمل التعاطف كلاً من المعرفة قبل الانعكاسية بأن الآخر هو ، والافتراض الواعي قبل الانعكاسي لما هو الآخر. في فينومينولوجيا إي هوسرل وإي ستاين ، منح التعاطف مكانة معرفية عالية إلى حد ما.
يؤكد الفيلسوف الأمريكي الحديث د. سميث بشكل أكبر على المكون المعرفي للتعاطف ، عندما يؤكد ، جنبًا إلى جنب مع التعريف التعاطفي والإدراك التعاطفي ، على "الحكم التعاطفي" عند التعرف على الآخر. مثل هذا الحكم يفترض مسبقًا التعود ليس فقط على المشاعر ، ولكن أيضًا على الأفكار ، وخاصة إدراك الآخر. لا أستنتج أن الآخر ، ليس بالضبط ما هو عليه ، ولكن ما يختبره. "يمكنني أن أحكم بشكل تعاطفي على ما يعانيه الآخر فقط إذا كان لدي القدرة على تخيل تناسليًا أنني أختبره بدلاً من الآخر."
...
ج. قام جادامر بتحليل دور الفهم المسبق والتقاليد كشرطين عالميين لإمكانية تفسير النصوص ، وبالتالي منح التعاطف حالة منهجية منخفضة للتأويل ، لأنه اعتبرها قدرة اندماج حسي - حدسي للمفهوم مع المفهوم. ، مثل هذا الاندماج النفسي الذي يستحيل فيه التمييز بين المعنى المتأصل في المفهوم. لقد صدق ذلك بمساعدة التعاطف ، من المستحيل إعادة بناء المعنى المتأصل في النص بشكل موضوعي وموثوق ، لأنه من أجل فهم النص ، من الضروري أولاً وقبل كل شيء معرفة اللغة التي يتم تقديمها بها ، والتقليد اللغوي لـ الماضي التاريخي عندما تم إنشاؤه.الفهم الحدسي لا يعطي مثل هذه المعرفة. فقط إذا كان هناك حوار حقيقي أو وهمي بين الفهم والمفهوم على أساس تقليد لغوي مشترك ، يمكن للمرء ، حسب جادامر ، التحدث عن آفاق مشجعة للتفسير.

بمقارنة الأفكار حول ظاهرة "التعاطف" الذهنية ، يمكن للمرء أن يميز سماتها الرئيسية: فهي لا تُعطى منذ الولادة ، ولكنها تُكتسب من خلال تجربة معرفة موضوع التعاطف ، كخاصية تخيل المرء نفسه في مكان الآخر ، ليس بالضرورة أن تكون حية (يمكن أن تكون شخصية خيالية ، حتى شخصية خيالية). خيالية) أو حية حاليًا ، وليس بالضرورة شخصًا. وهذه القدرة تعطي أيضًا نتائج دقيقة(في حالة الشخصيات الخيالية - التوافق مع أفكار المؤلف) ، إلى أي مدى تكون خصائص وردود فعل الآخر مألوفة.
لكن كل ما سبق لا ينطبق فقط على ما تُطبق عليه كلمة "التعاطف" عادةً. بنفس الطريقة التي يتم بها بناء وتطوير نماذج سلوك الكائنات الحية ، بشكل عام ، يتم عرض جميع الكائنات المدركة (الكائن هو تجريد غير موجود في الواقع ، وهو شيء يبرز في الإدراك كمجموعة معينة من الخصائص تتجلى كليًا بواسطة "كائن" واحد يتم تمثيله "بشكل غير قابل للتجزئة").
أرجو العفو عن حقيقة أن النص الإضافي سيتطلب جهدًا كبيرًا في فهمه لأولئك الذين لا يتخيلون بشكل كافٍ آليات الدماغ. ومع ذلك ، فإنه يحمل المعنى الأكثر إلحاحًا وصرامة ، والذي يصبح متاحًا عند القراءة المتأنية أو بعد التعرف على العرض التقديمي الشائع لأفكار الفسيولوجيا العصبية الجهازية. لكن معنى ما قيل لا يضيع بغض النظر عن فهم تنفيذ آليات محددة في حالة القراءة المتأنية.
كل شيء يُدرك من الخارج وليس غير مبال بالشخصية (له نتاج غير صفري من الجدة والأهمية) يتم تذكره على أنه مجموعة من الخصائص الأولية المترابطة (من خلال مجموعة مشتركة من الإثارة) ، والتي يتم التعرف عليها لاحقًا من قبل هؤلاء الخصائص.
هذه هي الطريقة التي يتم بها تنظيم التعرف من الصور المرئية الأساسية (الدوائر ، المربعات ، الخطوط ، النقاط) ، في "المحلل البصري" للدماغ ، إلى الأشياء التي لها إشارات من أنظمة حسية مختلفة (بصرية ، سمعية ، ملموسة ، ذوقية ، حاسة الشم) ، يتم تنفيذ وظائف التعرف على نفس المبدأ: ككاشفات تكيفية لمجموع الميزات المتصورة (انظر الرسم التوضيحي لتنظيم ذاكرة الدماغ). في هذا لا يوجد فرق أساسي (وبشكل عام لإدراكنا) بين أي كائنات مدركة ، من البسيط إلى الأكثر تعقيدًا.
الشائع لجميع الكائنات هو أن التعرف عليها يحدث اعتمادًا على المزيد شروط عامةالتصورات (أي علامات الظروف تكمل أيضًا مجمل جميع العلامات التي تعطي الثقة في الاعتراف) ، وأكثرها عمومية هي الحالة العاطفية ، والأكثر توضيحًا: مكان العمل ، ووقت العمل ، والاحتياجات الحالية لل الجسم ، وجود أشياء أخرى مرتبطة بطريقة أو بأخرى تأثير محتمل. في كل حالة من هذه الشروط ، يتم التعرف على الشيء في اتصال لا ينفصل مع المعنى ، ومعناه بالنسبة لنا في جميع المتغيرات المعروفة للتأثير ونتائج هذا التأثير ، والتي يتم إعطاء فكرة عنها من خلال تجربة الحياة من الاتصالات السابقة مع الكائن. مع كل جهة اتصال جديدة ، فإنها تحدد أكثر فأكثر مجموعة الظروف المحتملة التي يظهر فيها الكائن خاصية جديدة لنا ، مما يتسبب في موقفنا تجاه هذا: إيجابي أو سلبي ، والذي يحدد في المستقبل ما إذا كنا سنتجنب الاتصال في هذه الظروف أو نسعى جاهدين من أجل ذلك.
من الناحية الطوبولوجية ، في الشبكة العصبية للدماغ ، يتم تمثيل هذه الكواشف عن طريق أعمدة من الخلايا العصبية - كواشف متخصصة في جميع مناطق الدماغ ، وهي المبدأ الأكثر عمومية وشمولية لتنظيمها: من التحليل إلى علامات ابتدائيةالإدراك - من خلال توليف المزيد والمزيد من أجهزة الكشف المعقدة لأشياء الإدراك - إلى برامج عمل محددة - أجهزة كشف المستجيب. هذا هو تنظيم هيكلي مدروس جيدًا ومفصل للشبكة العصبية. يتم وصفها شكليًا ونموذجيًا على مستوى دوائر الإدراك الحسي وصياغتها الرياضية (انظر مجموعة مختارة من المواد الواقعية من دراسة الظواهر النفسية).
في جميع حالات تطوير الأفكار حول شيء ما ، نحاول تأثيره علينا ، اعتمادًا على نظام السلوك الشخصي - الأهمية ، الذي يخبرنا ما إذا كان جيدًا أم سيئًا بالنسبة لنا.
الكائن "أنا" ، كمجموعة مميزة من سمات الذات بين البيئة ، لا يختلف في هذا الصدد عن نماذج أي كائنات أخرى ، ونظرًا لأن العديد من نماذج الذات التي يمكن تمييزها تتشكل حيث كانت الظروف المميزة بشكل كبير موجودة بشكل شخصي تجربة الحياة. هذا ينطبق بشكل خاص على الحالات العاطفية الأكثر عمومية. في كل حالة من هذه الحالات ، يمكن أن يظهر الكائن خصائص تتعارض أحيانًا مع خصائص في ظروف أخرى. وهكذا ، فإن نموذج السلوك في حالة نشوة مخدرة ( تسمم الكحولأو غيرهم) هذه شخصية تختلف اختلافًا حادًا في الخصائص ، ولها أفكارها الأخلاقية والمعنوية. في حالات خبرة طويلةنشوة مخدرة ، قد تكون هذه الشخصية أكثر تفصيلاً من الآخرين.
وبالتالي فإن تركيز الانتباه (نقطة الوعي) يحد من قنوات الإدراك بحيث يكون أكثر معلومات مهمة(تقابل الأهمية ناتج استجابة أجهزة الكشف الجديدة لاستجابة نظام الدلالة) تبين أنها مرتبطة في المجموعة العامة للإثارة بنموذج الكائن الأول النشط (الذي يمثله الإثارة في الشبكة العصبية لأجهزة الكشف ذات السمات المعروفة) في ظل هذه الظروف. يستقبل النموذج الأول قنوات الإدراك ، ويتم فتح القنوات قليلاً لها (غير مفعلة بالكامل) الإجراءات الممكنة(التي تحددها الخبرة السابقة). يتم تلوين كل من هذه القنوات بموقف تجاه النتيجة التي تم الحصول عليها (المرتبطة بنشاط نظام الدلالة) ، مما يجعل من الممكن في الوقت الذي يصبح فيه من الضروري التصرف (هناك حافز بداية في الإدراك) ، لاختيار الخيار الأفضل من الجميع.
ولكن بالطريقة نفسها تمامًا ، يمكن أن ينظم تركيز الانتباه قنوات الإدراك - الاستجابة لأي نموذج آخر للأشياء ، ولا حتى أحد نماذج شخصية المرء. هذه الحيلة يقوم بها المنومون ، مما يجبر الشخص على الشعور وكأنه شخص مختلف ، للتجسد فيه. يحدث هذا أيضًا في بعض الاضطرابات العقلية ، عندما تصبح النماذج الذاتية الحالية مرتبطة جدًا بالتجارب السلبية بحيث يصبح من المستحيل تنشيطها باهتمام. ثم تبين أن نموذج الذات في الطفولة هو النموذج الذي لم يتم حظره بعد. يبدأ الشخص في إدراك نفسه تمامًا وبشكل طبيعي تمامًا في نموذج آخر للكائن. يمكن حتى جعله يتجسد في فنان أو عالم عظيم ، وسوف يؤدي هذا الدور إلى الحد الذي لديه الأفكار السائدة عنه.
في الغيبوبة المخدرة ، يمكن لأي شخص أن يتجسد ولا حتى في مخلوق، بل إلى حجر ، إلى نار ، إلى شيطان ، إلى الله ، إلى أي شيء موجود أو خيالي ، له تمثيل في شكل نموذج كائن.
عادي ، يبقى نفسه ، مثل فتح القنوات والخياراتالإجراءات ، مع الكائن الحالي الأول ، الذي يوجد عليه تركيز للانتباه ، يمكن ربط نشاط كائنات الإدراك الأخرى ، مما يجعل من الممكن فهم (تقييم الأهمية) لها في سياق الظروف الحالية. تتاح لنا الفرصة لتمثيل ردود أفعال كائن آخر إلى الحد الذي نعرفه جيدًا وقد واجهنا بالفعل ردود فعل مماثلة. وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فيمكننا أن نفترض فقط كيف يمكن (لا تتعارض مع خصائصه) بالنسبة له أن تكون ردود الفعل المتأصلة عمومًا في هذه الظروف. ويمكن أن تكون درجة التعاطف من أدنى إثارة لخيارات سلوك الكائن إلى التعرف الكامل على الذات به (النقل الكامل لتركيز الانتباه إليه).
تسمى بعض مظاهر هذا التعاطف التعاطف :) ولكن في الواقع ، هذه ظاهرة أكثر عمومية مما اتفقنا على تسميته التعاطف. من الواضح أنه يمكن للمرء أن يتعاطف بهذه الطريقة ليس فقط مع نماذج الأشياء الأخرى ، ولكن أيضًا مع النماذج الخاصة به في ظروف أخرى ، والشفقة على نفسه ، والقلق بشأن ما حدث أو ما سيحدث ، ووضع نفسه في موقف مختلف ومحاولة نفهم كيف سنشعر به. يمكن للمرء أن يتعاطف ، حتى في بعض المعاني الممكنة ، دون وضع نفسه إلى جانب المتعاطفين شخصية خياليةأو زهرة يتم إلقاؤها على الطريق ، بشكل عام ، أي شيء من أبسط الأشياء الإدراكية إلى أكثرها تعقيدًا - للتعاطف مع شعب أو ثقافة ، أو فكرة أو كائن إبداع فني.
أعتقد أنه من الواضح الآن لماذا في بداية هذا المقال لم تُبذل أي محاولة لإعطاء تعريف صارم للتعاطف المطبق في تنظيم ذاكرة الدماغ. بعد ذلك ، يصبح من الواضح ما هي الخصائص العامة والتطبيقات الممكنة لهذه الظاهرة - إنها منطقية تمامًا. وعلى وجه الخصوص ، لتجنب أوهام الفهم التي تميز هذا التجريد. خاصة في الأفكار الراسخة التي تستحق أن تضع نفسك عقليًا في مكان أي شخص آخر ، وسيصبح من الممكن تخيل ما يشعر به بالضبط وكيف يمكنه التصرف. بالنسبة إلى الأخير ، يجب أن تكون لديك خبرة كبيرة جدًا في العلاقات الوثيقة جدًا ، ولكن من نواحٍ عديدة ، لا يضمن ذلك الفهم الكامل المطلوب ... لأن الأشخاص يتغيرون باستمرار مع كل اتصال بالواقع :) وهذا يوفر لهم القدرة على تفهم وتوافق مع الواقع المتغير ، لا تصبح أكثر تكيفًا مع الوحوش من خلال أساليب التنوّع ، ولكن عقليًا بحتًا ، طوال حياتهم.

وفي النهاية - مثال حي ...
إليكم ما قالته إحدى الفتيات عن الكيفية التي نشأت بها الظروف لكي تبدأ في تنمية تعاطفها. علاوة على ذلك ، لم تنتبه على الفور إلى هذه الظروف وبدا أن عملية التطوير مستمرة من تلقاء نفسها:

في الطفولة - حتى قبل المدرسة .... أو في غاية المدرسة المبكرة..... أحببت حقًا أن أمر الفتيات ...... وبطريقة ما تركني جميعًا ...... وانفجرت في البكاء ، على ما يبدو ..... وضحك والداي ... .. وقال أبي: حسنًا ، من يود أن يُؤَمر ...... هنا تحاول أن تضع نفسك في مكانه ... فكر في ما يشعر به ... وبعد ذلك ستفهم كيف ومتى و مع من تريد التحدث معه ....... وبعد ذلك ................... لا أتذكر بالضبط كيف حدث ذلك ، لكني أتذكر أن كل شيء تغير ...... .....
...
لقد شعرت نوعًا ما ....... لكنني لا أستطيع أن أشرح كيف ....... ولكن إذا أردت حقًا ، حقًا ، فقد فهمت دائمًا تقريبًا ..... كنت ، من الموقف للحظة ... فقط للحظة .... وما كنت على وشك قوله ، قلت كما لو لنفسي ، وفي ذلك الوقت كنت شخصًا مختلفًا - محادثتي .. ... وغالبًا بعد ذلك أغير العبارة النهائية ..... عشت هكذا لعدة سنوات ..... حتى لسنوات عديدة .............
...
لكن في بعض الأحيان يُطلب مني أن أشرح - لماذا يفعل هذا أو ذاك الشخص ... وبعد ذلك أستطيع التفكير والتركيز والشعور - وشرح سلوكه ..... على الرغم من أنني قد أكون غير مألوف تمامًا معه ... ..

هذه الفتاة ، منذ أن دفعتها في طفولتها فكرة "وضع نفسها في مكان الآخر" ، انجرفت في هذه الفكرة لدرجة أنها ، مثلها مثل أي شخص آخر ، اكتسبت عن قصد خبرة تعاطفية للتواصل طوال الوقت تصحيحه في الحوار.

في مرحلة الطفولة (وليس فقط) ، في بعض الأحيان ، بمفردنا أو بمساعدة شخص آخر ، نقوم باكتشافاتنا الشخصية ، ونكتشف شيئًا مثيرًا للاهتمام لأنه يمكن بالتأكيد استخدامه بفعالية (هكذا يبدو لنا). بمجرد أن يتبادر إلى الذهن مثل هذا الفكر المبهج بشكل مثير للدهشة ، يصبح هذا بداية لتطوير الأفكار في هذا الاتجاه. تنمية مهارات الفرد وفهمه بشكل عام.
بالطبع ، يجب أن يكون المرء مستعدًا لملاحظة هذا الجديد على الإطلاق ، وتقدير أهميته ، حتى يصبح من الممكن على الإطلاق اكتشافه وتطوير مهارة استخدامه.
أولئك الذين ليسوا مستعدين ، وليس لديهم الأفكار اللازمة أو غير قادرين على رؤية الأهمية ، سيمرون دون تطوير جودتهم الجديدة. الحالة القصوى هي الأطفال الذين ترعرعهم الحيوانات وعمومًا غير قادرين على تطوير شيء ما من مجال التواصل الاجتماعي البشري.
لذلك ، هناك أشخاص طوروا التعاطف بقوة ، وهناك تقريبًا غير حساسين لتجارب الآخرين. وهذا يحدث في وقت مبكر جدًا مع تكوين الشخصية. ظاهريًا ، كل شيء يبدو أن البعض لديه القدرة ، والبعض الآخر ليس لديه القدرة. في الواقع ، يتم اكتساب جميع "القدرات" نتيجة لتطور تجربة الحياة الشخصية. ومع ذلك ، فإن الاختلافات الكبيرة في التفرع المحتمل لمحاور الدماغ ، والتي تجعل من السهل إنشاء روابط لبعض الهياكل وصعوبة بالنسبة للبعض الآخر ، تعطي اختلافات كبيرة جدًا. الشروط الأوليةلتنمية قدرات محددة.

يتعلم جميع الأشخاص تقريبًا في وقت مبكر جدًا فهم الأشخاص الآخرين من حولهم ، بالإشارة إلى نوع معين من الجودة ، وأنواع هؤلاء الآخرين ليست متنوعة جدًا. يظهر على الفور بشكل لا إرادي يشير إلى الأكثر شيوعًا. وتجربة فهم عادات هذا النوع تزداد طوال الوقت. ولكن إذا كنت تتحقق باستمرار من مدى دقة الافتراض ، فستكون هناك العديد من خيبات الأمل. ومع ذلك ، الإسناد إلى نوع معين- عملية شخصية للغاية ونادرًا ما ترتبط بالواقع.