Weinstein L. ، Polikarpov V. ، Furmanov I.A. علم النفس العام - ملف n1.doc

UDC 159.9 (075.8) بنك البحرين والكويت 88ya73 V17.5

المراجعون: قسم علم النفس العام والتفاضلي ، الجامعة التربوية الحكومية البيلاروسية. إم تانكا دكتور في العلوم النفسية ، أستاذ V.A. يانتشوك

وينشتاينل. لكن. B17 علم النفس العام: كتاب مدرسي / لوس أنجلوس وينشتاين ، ف. بوليكاربوف ، آي. فورمانوف. - مينسك: Sovrem ، المدرسة. ،2009. - 512 ص.

رقم ISBN 978-985-513-428-3.

وقد تم تأليف الكتاب المدرسي وفق المنهج النموذجي لمادة "علم النفس العام" لطلبة الكليات النفسية والتخصصات النفسية لمؤسسات التعليم العالي ، مع مراعاة الإنجازات الحديثة في علم النفس. محتوى الكتاب المدرسي يتوافق مع متطلبات معيار الدولة التربوي في التخصص 1-23 01 04 "علم النفس".

لطلاب الجامعات الذين يدرسون في تخصص "علم النفس" وطلاب الدراسات العليا والمعلمين.

UDC 159.9 (075.8)BBC 88ya73

طبعة تعليمية

Weinstein L.A. علم النفس العام

محرر O. فيدكوفا

تخطيط الكمبيوتر أو. العندليب

تم التوقيع للطباعة في 28 نوفمبر 2008 من ورق شفاف خاص بالعميل. التنسيق 60x84 / 16.

ورقة تعويض. سماعة "نيمبوس". طباعة أوفست. معدل فرن ل. 29.76.

Pech.l. 32. توزيع 3050 نسخة. اطلب 3128.

ذ م م "المدرسة الحديثة". رقم LI 02330/0056728 بتاريخ 30/12/2003. شارع. P. Glebki، 11، 220104، مينسك.

المؤسسة الجمهورية الوحدوية "دار النشر" دار الصحافة البيلاروسية "". LP No. 02330/0131528 بتاريخ 30/04/2004. إلخ. الاستقلال ، 79 ، 220013 ، مينسك.

رقم ISBN 978-985-513-428-3 © L.A. وينشتاين ، ف. بوليكاربوف ،

I ل. فورمانوف ، 2009 © دار النشر سوفريمينايا شكولا ، 2009

الفصل 12. المشاعر 12.1. مفهوم العواطف

عادة ما يستخدم مصطلح "العاطفة" (من الكلمة اللاتينية emover - للإثارة والإثارة) للإشارة مجموعة خاصة من العمليات العقلية والحالة التي يتم فيها التعبير عن الموقف الذاتيأحب الأحداث الخارجية والداخلية في حياته.

شهدت الأفكار حول طبيعة وانتظام ومظاهر العواطف في سياق تطور علم النفس تغييرات مهمة ، بما في ذلك الشك في وجود أي انتظام في أداء المشاعر أو إمكانية دراستها التجريبية ، والإنكار الكامل الحاجة إلى استخدام مثل هذا المفهوم (الشكل 63).

ينتمي أول تفسير مثبت نظريًا للظواهر العاطفية إلى علماء النفس التأملي: العواطف هي مجموعة خاصة من ظواهر الوعي التي لديها

التي لها مظهرين رئيسيين: المتعة والاستياء.أيضًا ، لفت ممثلو علم النفس الاستبطاني الانتباه إلى ارتباط الظواهر العاطفية بنشاط الأعضاء الداخلية. أدى تطوير البحث في هذا الاتجاه إلى تغيير جذري إلى حد ما في نهاية القرن التاسع عشر. وجهات النظر حول طبيعة الظواهر العاطفية ، والتي أصبحت تعتبر نوع معينأو مشتق من العمليات الفسيولوجية(نظرية جيمس لانج ، جي ديفي وآخرون). بعد انتقاد هذه الآراء ، اهتمت مشكلة دراسة العواطف بالسلوكيين (ف. كانون ، ج. واتسون ، إي تولمان) والمحللين النفسيين (3. فرويد). في موازاة ذلك ، كان هناك اتجاه آخر يتطور ، يشرح أصل العواطف بناءً على غرضها التطوري والبيولوجي ، من الوظائف التي يؤدونها في تكيف الشخص مع العالم من حوله (سي. داروين وآخرون). بحلول بداية الخمسينيات. تتطور السلوكيات الجديدة بسرعة ، حيث يتحول تركيز النظر في المشاعر: الآن هذه ليست ردود فعل كثيرة على موقف معين مثل المتغيرات التي تؤثر على حدوث ومسار رد الفعل السلوكي (J.Brown and I. Farber، D. ليندسلي). بعد "الثورة" المعرفية ، بدأت أفكار التحديد المعرفي للعواطف في التطور (M. Arnold، S. Schechter، R. Lazarus). بعد ذلك بقليل ، ظهرت النظريات الموجهة بيولوجيًا ، والتي تركز على العواطف كردود فعل معبرة ، وليس كتغيرات فسيولوجية (إي تومكينز ، ك. إيزارد ، ر. بلوتشيك).

على الرغم من الاختلافات المفاهيمية في معظم النظريات ، عند تحديد المشاعر ، تم أخذ ثلاثة مكونات في الاعتبار تميز العاطفة كظاهرة ذهنية:

الإحساس بالعاطفة من ذوي الخبرة أو الواعي ؛

العمليات التي تحدث في الجهاز العصبي والغدد الصماء والجهاز التنفسي والجهاز الهضمي وأنظمة الجسم الأخرى ؛

3) مجمعات معبرة للعواطف يمكن ملاحظتها (تعابير الوجه ، إيتميم).

يعتمد مفهوم العواطف ، الذي يتم تطويره أيضًا في علم النفس المحلي (الانعكاسي) ، على أطروحة مفادها أن العمليات العقلية هي نتاج محدد لنشاط الدماغ ، وجوهرها هو عكس الواقع المحيط. العواطف -هذا هو أحد أنواع الحالة الوظيفية للدماغ ، شكل

الولادة وتنظيم نشاط الدماغ.بالإضافة إلى ذلك ، فإن العواطف هي "موقف الشخص من العالم ، تجاه ما يختبره ويفعله ، في شكل تجربة مباشرة" (S.L. Rubinshtein).

وهكذا ، في علم النفس المحلي ، يتم التأكيد على جانبين رئيسيين للعواطف:

جانب الانعكاس- العواطف هي شكل معين من أشكال انعكاس أهمية الأشياء وأحداث الواقع بالنسبة للموضوع. العواطف هي فئة خاصة من العمليات والحالات العقلية المرتبطة بالغرائز والاحتياجات والدوافع ، والتي تعكس في شكل تجربة مباشرة (الرضا والفرح والخوف وما إلى ذلك) أهمية الظواهر والمواقف التي تؤثر على الفرد لتنفيذ حياته. ؛

جانب من الموقفتعبر العواطف عن الموقف الذاتي للشخص تجاه العالم. "الحياة العاطفية هي نوع من انعكاس الواقع ، حيث يتم التعبير عن العلاقة الذاتية للشخص بالعالم" (P.M. Yakobson).

على النقيض من علم النفس الاستبطاني ، فإن المشاعر في علم النفس التأملي لا تُفسر على أنها عالم مستقل من الظواهر الذاتية ، وليس كنوع محدد من الحقائق الروحية (على عكس الحقائق المادية) ، ولكن كمجموعة من العمليات الناتجة عن نشاط الدماغ (باعتباره الركيزة المادية). على عكس السلوكيين ، يجادل علماء النفس المحليون بأن العواطف ليست نوعًا محددًا من ردود الفعل الفسيولوجية ؛ العاطفة هي ظاهرة عقلية.في الوقت نفسه ، يؤكدون على أهمية تلك الآليات الفسيولوجية التي تعد شرطًا لظهور العمليات العاطفية (تستند الأفكار الرئيسية حول الآليات الفسيولوجية للعواطف بشكل أساسي إلى تعاليم IP Pavlov). على عكس مؤيدي علم نفس العمق ، يُقال أن العواطف لا ترجع إلى تأثير القوى الغريزية الداخلية ، ولكن إلى العلاقة بين الشخص والعالم الخارجي.

يرتبط التعرف على المشاعر كفئة خاصة من الظواهر العقلية ارتباطًا وثيقًا بمشكلة تحديد خصوصيتها (الاختلافات من عمليات الحاجة المعرفية أو التحفيزية). وفقًا لـ G.-M. بريسلاف ، العواطف وسطاء بين العمليات التحفيزية والمعرفية.

يلاحظ K. Izard أن العواطف ، على عكس الاحتياجات ، ليس لها خاصية مثل التقلبات الدورية.

تشمل الاختلافات الرئيسية بين العمليات العاطفية والمعرفية ما يلي:

تشير الظواهر العاطفية إلى موضوع واحد ، بينما تشير الظواهر المعرفية إلى أشياء متنوعة ، وبالتالي ، الذاتية متأصلة في الأول ، والموضوعية في محتوى التجربة متأصلة في الأخير ؛

العلاقات التي يتم التعبير عنها في المشاعر دائمًا ما تكون شخصية وذاتية في طبيعتها وتختلف بشكل كبير عن تلك العلاقات الموضوعية - العلاقات بين الأشياء وظواهر الواقع التي أنشأها الشخص في عملية معرفة العالم من حوله. في بعض الأحيان ، يمكن لنفس الشيء أو نفس ظاهرة الواقع أن تثير موقفًا ذاتيًا معاكسًا تمامًا ؛

الظواهر العاطفية أقل تأثراً بالعوامل الاجتماعية وترتبط أكثر بالآليات الفطرية. كما أنها أقل توسطًا في الكلام وأنظمة الإشارات الأخرى ، وأقل وعيًا ، وأقل قابلية للإدارة والتحكم الطوعي من العمليات المعرفية ؛

السمات النوعية (الطرائق) للظواهر العاطفية - الفرح والخوف والغضب وما إلى ذلك - محددة وتختلف عن السمات النوعية للمجال المعرفي (على سبيل المثال ، الطرائق الحسية) ؛

ترتبط الظواهر العاطفية ارتباطًا وثيقًا باحتياجات الإنسان. العمليات المعرفية أقل تحديدًا حسب الاحتياجات ؛

ترتبط الظواهر العاطفية ارتباطًا وثيقًا بعمليات وحالات فسيولوجية مختلفة (نباتية ، هرمونية ، إلخ). تتفاعل العمليات المعرفية بدرجة أقل وبطرق أخرى مع عمل الأنظمة الفسيولوجية المختلفة ؛

يتم تضمين الظواهر العاطفية كعنصر إلزامي في بنية الشخصية كتكويناتها الرئيسية ("النووية"). لذلك ، تؤدي الاضطرابات العاطفية المختلفة ، كقاعدة عامة ، إلى اضطرابات شخصية مختلفة. تحدد العمليات المعرفية بنية الشخصية بدرجة أقل: انتهاكاتها (على سبيل المثال ، الإدراك الخاص)

اضطرابات tive) متوافقة مع الحفاظ على الشخصية على هذا النحو.

كما لوحظ أنا.ريكوفسكي ، في التجربة اليومية ، والنظام ، والوئام ، والتنظيم تُعزى عادةً إلى سير العمليات الفكرية ، بينما تتميز الاستجابة العاطفية بعدم اليقين وعدم القدرة على التنبؤ والفوضى. ومع ذلك ، في الوقت الحالي ، هناك أسباب للاعتقاد بأن كل شيء هو عكس ذلك تمامًا: إنه التفكير الذي يمكن أن يستمر بحرية ، إلى أجل غير مسمى وغير متوقع ، في حين أن أداء المشاعر يخضع لأنماط محددة بشكل صارم ، وكل ما تسببه هو صورة نمطية إلى حد ما ، ومستقر ، وعلى الرغم من تنوع الأشكال متشابهة.

ترجع الطبيعة المتناقضة الواضحة لهذه الأطروحة ، أو بالأحرى تناقضها الواضح مع التجربة اليومية ، إلى حقيقة أن القدرة على التنبؤ بسلوك الشخص الذي يسترشد بأفكار عقلانية أكبر بكثير من القدرة على التنبؤ بسلوك شخص مغطى بالعاطفة ، وفيما يتعلق بذلك ، يتفاعل بشكل غير متوقع وغير متوقع. يرتبط عدم القدرة على التنبؤ بردود الفعل والأفعال التي تتم تحت تأثير العواطف إلى حد ما بحقيقة أن القوانين التي تحكم العمليات العاطفية ، على عكس قوانين الفكر ، لم تتم دراستها بشكل منهجي حتى وقت قريب. علاوة على ذلك ، كان يعتقد أنه إذا كانت موجودة ، فمن الصعب تحديدها واستخدامها. ومع ذلك ، على مدى العقود الماضية ، تراكم عدد كبير من الحقائق ، وتم تنظيم العديد من الملاحظات والبيانات التجريبية ، مما يجعل من الممكن تحديد مكان العواطف في النظام العام للمعرفة حول النشاط العقلي البشري.

في هذا الطريق، العواطف هي فئة خاصة من الظواهر العقلية التي يتم التعبير عنها في شكل تجربة مباشرةأهمية لموضوع الأحداث والتنظيمات الخارجية والداخليةوفقا لها أنشطته وسلوكه.

وينشتاين ألبرت لفوفيتش (1892-1970)- باحث معروف في الاقتصاد الرياضي ، دكتوراه في العلوم الاقتصادية (1961) ، أستاذ (1962). أحد أبرز المنظرين في CEMI التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، حيث عمل منذ عام 1963.

بعد تخرجه من كلية الفيزياء والرياضيات بجامعة موسكو الحكومية. بدأ إم في لومونوسوف (1914) مسيرته العلمية في مختبر الديناميكا الهوائية المشهور عالميًا لـ "والد الطيران الروسي" إن إي جوكوفسكي.

ابتداءً من عشرينيات القرن الماضي ، كرس نفسه بالكامل للبحث في مختلف مجالات العلوم الاقتصادية ، حيث التحق قبل ذلك بدورة في القسم الاقتصادي بمعهد موسكو التجاري. جاء النضج العلمي إليه خلال السنوات التي عمل فيها في معهد أبحاث السوق التابع لمفوضية الشعب المالية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية - في ذلك الوقت كان مركز الأبحاث الاقتصادية الرائد في البلاد ، برئاسة العالم والاقتصادي الروسي البارز ن.د. كوندراتييف. بالإضافة إلى ذلك ، في تلك السنوات ، أجرى AL Weinstein عملًا علميًا داخل أسوار جامعات موسكو وآسيا الوسطى والمعهد الصناعي والاقتصادي.

كرست الأعمال العلمية الأولى لـ AL Vainshtein لقضايا الاقتصاد والإحصاء الزراعي. على وجه الخصوص ، مثل أعماله في تلك السنوات مثل: "الحساب الرياضي لمتوسط مسافة الحقول من الحوزة مع تكوينات مختلفة لمنطقة استخدام الأراضي وموقع مختلف للعقار" (1922) و "الضرائب ومدفوعات الفلاحين في عصور ما قبل الحرب والثورة. تجربة البحث الإحصائي "(1924).

أصبح A.L. Vainshtein من أوائل المترجمين المحليين لطريقة التنبؤ بأوضاع السوق ، المسمى "المقياس الاقتصادي" ، وأصبح مهتمًا بتطبيق منهجية التحليل التوافقي (سلسلة فورييه) لدراسة دورية وتوقع العمليات التذبذبية في الاقتصاد . جذبت اهتماماته العلمية في تلك السنوات: دراسة الاقتصاد الدوري للسوق في السياسة الاقتصادية الجديدة ، والرغبة في فهم حركة الظرف وأساليب التنظيم الواعي للعمليات الاقتصادية وفقًا لمخطط "السوق بالإضافة إلى الخطة" ، وكذلك كتحليل للديناميات الاقتصادية الوطنية (التشغيلية وطويلة الأجل). مثل EE Slutsky ، أشار إلى نقاط الضعف في منهجية مقاييس الظروف ، حيث قام بتقييم الأساليب الإحصائية والرياضية المستخدمة في عشرينيات القرن الماضي للتنبؤ بديناميات الاقتصاد الوطني باعتبارها غير ناجحة عمومًا (انظر عمله: "مشاكل التنبؤ الاقتصادي في إنتاجه الإحصائي "، م ، 1930).

إن عقدًا من وجوده في زنزانات ستالين لم يكسره كعالم. في الخمسينيات ، تناول أ.ل.وينشتاين مشكلة الثروة الوطنية وأصبح في هذا المجال سلطة معترف بها ، في كل من روسيا وخارجها. وتجدر الإشارة إلى موقفه المتشدد للغاية فيما يتعلق بتفسير جوهر هذه الفئة في عدد من الأعمال الإحصائية في الأربعينيات والخمسينيات. لم يسمح بتفسير الثروة الوطنية (الشعبية) على أنها مزيج من المصطلحات غير المتشابهة ، وبالتالي لا يمكن حسابها كمؤشر تركيبي واحد. وتحدث بانتقاد حاد لأولئك المتخصصين الذين سمحوا لأنفسهم بإدراج الموارد الطبيعية في تفسيرهم الجغرافي ، وليس الاقتصادي ، في الثروة الوطنية.

أعماله مثل "الثروة الوطنية وتراكم الاقتصاد القومي لروسيا ما قبل الثورة. دراسة إحصائية" (1960) و "الدخل القومي لروسيا والاتحاد السوفيتي. التاريخ ، ومنهجية الحساب ، والديناميات" (1969) ، المدرجة في الصندوق الكلاسيكي ، ليست فقط وليس مجرد أرقام وتحليلها. هذه الكتب عبارة عن موسوعة للمصادر الإحصائية الروسية لفترة ما قبل الثورة والمنهج الإحصائي لتلك السنوات ، وتحتوي على مفهوم نظري ومنهجي لحساب نظام مؤشرات الثروة الوطنية (الوطنية) والتراكم الاقتصادي. هذه دراسة عن تاريخ المؤشرات الإحصائية ، والأفكار الرئيسية للإحصاءات الاجتماعية والاقتصادية - العلم الذي كان العلماء الروس فيه قادة العالم في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. وتجدر الإشارة إلى أنه أثناء التعامل مع مشكلة تقييم الثروة الوطنية ، كان AL Vainshtein أول من طبّق طريقة "الجرد المستمر" للأصول الثابتة في علم العالم.

الثقافة الرياضية العالية ، والالتزام بالتحليل الكمي الدقيق ، والسعي من أجل منطق صارم في التحليل وإثبات الاستنتاجات ، قاد أ.ل.فاينشتاين في الفترة الأخيرة من حياته العلمية إلى الاتجاه الاقتصادي والرياضي. بالتعاون مع ممثلين بارزين آخرين - VS Nemchinov و V.V. Novozhilov و AL Lurie - قام بالكثير من العمل لتطوير هذا الاتجاه العلمي ولتعزيز إنجازاته وتعميمها. قام بعدد من الدراسات الاقتصادية والرياضية الهامة في المجالات التالية: وظائف الادخار. كفاءة الاستثمارات الرأسمالية. تحليل وديناميات وهيكل الدخل القومي ؛ معيار الاقتصاد الأمثل. لاحظ أن إيه إل وينشتاين كان محررًا صارمًا للغاية للكتاب الشهير للحائز على جائزة نوبل إل في كانتوروفيتش "الحساب الاقتصادي لأفضل استخدام للموارد" ، ولم يعالج هذا العمل ، وفقًا للمؤلف نفسه ، بأي حال من الأحوال رسميًا.

اتسم أ.ل.فاينشتاين بأعلى درجات الضمير العلمي والالتزام بالمبادئ ، والجدل الحاد ، وفي بعض الأحيان الحدة في الدفاع عن مواقفه العلمية. لكنه لم يضع الحزن الصحفي فوق الوضوح العلمي للحلول البديلة التي اقترحها.

لم تكن نتيجة ما يقرب من نصف قرن من النشاط العلمي لـ AL Vainshtein أكثر من أربعين عملاً رئيسيًا وأكثر من مائة مقالة ، ولكن أيضًا معرفة وصفات الباحث التي نقلها إلى طلابه الكثيرين. حتى أيامه الأخيرة ، كان محاطًا بشباب علميين ، وقاد ندوة نظرية ، وعمل مباشرة مع العلماء الشباب.

ترك ألبرت لفوفيتش بصمة مشرقة في قلوب وذاكرة أولئك الذين عرفوه وعملوا معه. كعالم ، خلق حوله جوًا من الضمير العلمي العالي والالتزام بالمبادئ. كشخص ، كان منتبهًا وحساسًا بشكل استثنائي لمن حوله.

ن. Glukhanyuk، S.L. سيميونوفا ، أ. بيتشركينا

علم النفس العام

يسمح لك الكتاب المدرسي بتحسين الإعداد النفسي للطلاب - مدرسين المستقبل لمدرسة مهنية. يشتمل الدليل على قسمين: نظري - ملخص محاضرات ، تم وضعه في صورة مختصرة ، يركز على خصوصيات التدريب والأنشطة المستقبلية لمعلمي التعليم المهني والعملي - المساهمة في التعرف على أساليب وتقنيات الدراسة النفسية للمعلمين. الشخصية ، وتشكيل الاهتمام في التحليل الذاتي. تتوافق موضوعات الفصول مع محتوى المادة التعليمية للبرنامج النموذجي لدورة "علم النفس العام".

الدليل موجه لطلاب الجامعات التربوية المهنية ، وكذلك طلاب كليات التدريب المتقدم وإعادة تدريب العاملين في مجال التعليم المهني.

سم.: Aysmontas B.B.علم النفس العام: المخططات. م ، 2002. ص 6 ..

انظر: المرجع نفسه. ص 7.

سم.: كريسكو ف.علم النفس العام في المخططات والتعليقات عليها. م ، 1998. S. 16.

سم.: سلوبودتشيكوف ف. ، إيزايف إي.علم النفس البشري. م ، 1995. S. 64 - 65.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 24.

سم.: Gamezo M.V. ، Domashenko I.A.أطلس علم النفس. م ، 1998. S. 28 - 29.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 50.

سم.: أنانييف ب.حول مشاكل المعرفة البشرية الحديثة. م ، 1996. ص 296 - 298.

انظر: علم النفس: الكلمات. / تحت. إد. أ. بتروفسكي ، إم جي. ياروشيفسكي. م ، 1990. س 227.

سم.: Turusov O.V.ورشة عمل في علم النفس التجريبي. سمارة ، 1997. ص 54.

سم. Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 42.

سم.: دروزينين في.علم النفس التجريبي. SPb. ، 2000. S. 310.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 46.

سم.: دروزينين في.مرسوم. مرجع سابق ص 309.

انظر: علم النفس: الكلمات. ص 428.

انظر: المرجع نفسه. ص 299.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 74 - 75.

سم.: Aysmontas B.B. Decree op. ص 75.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 35.

سم.: سميرنوف ف.التربية العامة في الأطروحات والتعاريف والرسوم التوضيحية. م ، 1999. م 93 - 94.

سم.: نيموف ر.علم النفس: في 3 كتب. الكتاب. 1. الأسس العامة لعلم النفس. م ، 1995. ص 289.

كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 154 - 155.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 153.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 227.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 160.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 254.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 256.

سم.: نيموف ر.مرسوم. مرجع سابق الكتاب. 1. ص 514 - 515.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق من 119.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 184.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 100.

سم. Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 149.

انظر المرجع نفسه. ص 150.

سم. Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 151.

سم. Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 153.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 90.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 92.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 93.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 155.

انظر: علم النفس العام / إد. أ. بتروفسكي. م ، 1986. س 231.

سم.: Gamezo M.V. ، Domashenko I.A.مرسوم. مرجع سابق ص 115.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 169.

انظر: العمليات والقدرات المعرفية في التعلم / إد. في. شادريكوف. م ، 1998.

سم.: لوريا أ.الانتباه والذاكرة. م ، 1975. س 104.

انظر: علم النفس: الكلمات. ص 264.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 163.

سم.: زينتشينكو ت.البحث المنهجي والتدريب العملي في سيكولوجية الذاكرة. دوشانبي ، 1974 ، ص .142.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 111.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 116.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 178.

انظر: المرجع نفسه. ص 178.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 184.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 187.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 190.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 194.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 208.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 209.

انظر: المرجع نفسه. ص 211.

سم.: Aysmontas B.B.مرسوم. مرجع سابق ص 269.

سم.: Melnikov V.M. ، Yampolsky L.T.مقدمة في علم نفس الشخصية التجريبية. م ، 1985.

سم.: تيبلوف ب.القدرات والموهبة // قارئ في علم النفس التنموي والتربوي. م ، 1981. س 32.

Rubinshtein S.L.مبادئ وطرق تطوير علم النفس. م ، 1959. س 129.

مقدمة في علم النفس / إد. إد. أ. بتروفسكي. م ، 1996. S. 118.

بلاتونوف ك.معجم موجز لمنظومة المفاهيم النفسية. م ، 1984. س 140.

جيبينرايتير يو.مقدمة في علم النفس العام. م ، 1996. S. 248.

سم.: Gamezo M.V. ، Domashenko I.A.مرسوم. مرجع سابق ص 23.

سم.: موروزوف أ.علم نفس الأعمال. سانت بطرسبرغ ، 2000 م. 272.

سم.: كريسكو ف.مرسوم. مرجع سابق ص 202.

سم.: كريسكو ف. Decree op. ص 216.

علم النفس: كلمات. مرسوم. مرجع سابق ص 352.

سم.: Borozdina L.V.دراسة مستوى المطالبات. م ، 1993. S. 84.

انظر: المرجع نفسه. ج 3.

انظر: علم النفس: الكلمات. مرسوم. مرجع سابق ص 417.

سم.: بارون ر ، ريتشاردسون د.عدوان. SPb.، 1998. S. 26.

انظر: علم النفس: الكلمات. مرسوم. مرجع سابق ص 10.

سم.: روجوف إي.كتيب علم النفس العملي في التربية. م ، 1995. س 167 - 168.

سم.: هيكهاوزن هـ.الدافع والنشاط: في مجلدين م ، 1986. س 374.

سم.: جلبوخ يو.كيف تدرس وتعمل بشكل فعال. مينسك ، 1995.

سم.: جلبوخ يو.كيف تدرس وتعمل بشكل فعال. مينسك ، 1995. S. 141.

انظر: علم النفس العام والاجتماعي: Workshop / Ed. اختصار الثاني. تخثر. م ، 1997. S. 248.

سم.: إيفاشينكو إف.المهام بشكل عام ، علم النفس التنموي والتربوي. مينسك ، 1985. S. 96.

سم.: ليفيتوف ن.الإحباط كأحد أنواع الحالات العقلية // Vopr. علم النفس. 1987. رقم 6. ص 120.

سم.: فريس ب ، بياجيه ج.علم النفس التجريبي. م ، 1971. س 120.

سم.: Tarabrina N.V.طرق دراسة تفاعلات الإحباط // Inostr. علم النفس. 1994. رقم 2. ص 68.

انظر: طرق علم النفس الاجتماعي / إد. إس. كوزمينا ، في. سيمينوف. SPb. ، 1997. S.176.

سم.: بيتروفسكي أ.شخصية. نشاط. جماعي. م ، 1982. س 124 - 134.

علم النفس: كلمات. مرسوم. مرجع سابق ص 174.

Weinstein L.A. ، Polikarpov V.A. ، Furmanov I.A. ، Trukhan E.A.

F علم النفس العام: دورة المحاضرات:. - Mn: BSU، 2004. –290s.

تمت كتابة دورة المحاضرات وفقًا لمنهج تخصص "علم النفس العام" لطلاب قسم علم النفس بجامعة بيلاروسيا الحكومية ، مع مراعاة الإنجازات الحديثة في علم النفس.

ã وينشتاين إل إيه ،

Polikarpov V.A.

فورمانوف آي.

Trukhan E.A.

رقم ISBN BGU ، 2004

الفصل 1. مقدمة في علم النفس ............................................ ...... .... 6

1.1 علم النفس كعلم ... ................. ......................... 6

1.2 موضوع علم النفس .............................................. ................ .................................. .7

1.3 مفهوم النفس ............................................. ................. ................................ ثمانية

1.4 العقل والنشاط ............................................... ............... ...................... عشرة

الفصل 2

2.1. الأسس المنهجية للمعرفة النفسية .............................. 12

2.2. الأساليب الأساسية لعلم النفس ... .................... ... ثمانية عشر

2.3 الأساليب المساعدة للبحث النفسي .......... 29

2.4 الأساليب الإضافية المستخدمة في علم النفس .................................. 38

2.5 موضوعية البحث النفسي وخصائص التفسير النفسي للمعلومات الواردة ... .......................... ........ 43

الفصل 3. العمليات الحساسة ............................................. ...... 46

3.1. العمليات الحسية والإدراكية في هيكل تلقي المعلومات ومعالجتها من قبل شخص ................................... ........................... ....................... .................. 46

3.2 مفهوم الأحاسيس .............................................. .................... ................... 48

3.3 مشاعر ................................................. ................................. ................ 49

3.4. تصنيف وأنواع الأحاسيس ............................................. ................. ... 51

3.5 الخصائص العامة للأحاسيس .............................................. ................ ............... 57

3.6 الأنماط الرئيسية للأحاسيس ............................................. .58

أرز. أحد عشر. الاعتماد على الاحتمالية ... .............. ............ 60

الكشف مقابل القيمة .............................................. ................. ......................... 60

التحفيز في العتبة القريبة ............................................. ................. ....................... 60

الفصل 4

4.1 مفهوم الإدراك .............................................. ................. ...................... 65

4.2 أنماط الإدراك العامة .............................................. ................. .66

4.3 تصنيف وأنواع الإدراك ... .................. 77

4.4 الفروق الفردية في الإدراك .............................................. ......... 87

الفصل 5. تنبيه .............................................. ................................. 88

5.1 المفهوم العام للانتباه .............................................. .................... ................. 88

5.2 وظائف ونظريات الانتباه ... ................. ................ 91

5.3 خصائص الانتباه ... .................. .............................. 91

5.4. أنواع الاهتمام ... ................... ............................... .... 99

الفصل 6. الذاكرة .............................................. ................................... 103

6.1 التعاريف الأساسية ................................................ .................. ................... 104

6.2 الخصائص الأساسية للذاكرة ... ............ ................ 105

6.3 أنواع الذاكرة ... ... ................................... 107

6.4. آليات الذاكرة ... .... ........................... 111

6.5. بعض المبادئ العالمية لتشغيل آليات الذاكرة 115

الفصل 7. التفكير .............................................. .............................. 116

7.1 الخصائص الأساسية للتفكير ... 117

7.2 نظريات نفسية في التفكير .............................................. ................ 118

7.3. التفكير والإدراك ............................................... ............... ................... 119

7.4. التفكير كعمل ............................................... ............... .................... 120

7.5 التفكير كعملية .............................................. ................. ................... 121

7.6. التفكير والكلام ............................................... ............... .............................. 125

7.7 مراحل عملية التفكير ............................................. ..................... ......... 126

7.8 ديناميات عملية التفكير ............................................ .................. 129

7.9. أنواع التفكير ............................................... ................... ............................... 129

7.10. عمليات التفكير ............................................... ................... ...................... 136

7.11. تنمية التفكير ............................................... ............... .........................137

الفصل الثامن. الكلام .............................................. ............................................... 141

8.1 الكلام والتواصل. اللغة والكلام. التوقيع والمعنى .............................. 141

8.2 وظائف الكلام ... .................. ................................ ... 143

8.3 الدافع للكلام ............................................... .................................145

8.4 علم اللغة النفسي ... ........................... 145

8.5 أنواع الكلام ... ......................................... 146

الفصل 9. المشاعر ... .................................... 148

9.1 مفهوم العواطف .............................................. .................... ......................... 148

9.2. خصائص العواطف ............................................... ................... ............................... 151

9.3 هيكل العواطف .............................................. ................ ............................. 156

الفصل 10. الأسس الفسيولوجية العصبية للاستجابة العاطفية .......................................... ...... ......................................... 165

10.1. آليات الانعكاس لظهور العواطف ....................... 166

10.2. الآليات تحت القشرية والقشرية للاستجابة العاطفية 167

10.3. الانفعالات وعدم التناسق الوظيفي لنصفي الكرة المخية 170

الفصل 11

استجابة................................................. ................. ................................. 173

11.1. النغمة العاطفية ................................................ .................. ...................... 175

11.2. تؤثر................................................. ......................................... 178

11.3. مزاج................................................. .................................... 181

11.4. المشاعر................................................. ......................................... 183

11.5. الحواس................................................ . ......................................... 184

الفصل 12 ................... 186

12.1. النظريات الهيكلية للعواطف .............................................. ................ .......... 187

12.2. النظريات التطورية للعواطف .............................................. ................ ...... 189

12.3. النظريات الفسيولوجية للعواطف .............................................. ................ .... 192

12.4. النظريات المعرفية للعواطف .............................................. ................ .... 198

12.5. النظريات التحفيزية للعواطف .............................................. ................ ...... 202

الفصل 13

الفصل 14. الاحتياجات .............................................. ................. ................... 214

14.1. مفهوم الحاجة .............................................. ................ ................... 214

14.2. احتياجات الجسم والشخصية ........................................... ... 219

14.3. مراحل تكوين وإدراك حاجات الفرد ........ 221

الفصل الخامس عشر ...

15.1. مفهوم الدافع .............................................. ................ .............. 223

15.2 عملية التحفيز .............................................. ................. ................... 229

الفصل 16 ...... 231

علم نفس التحفيز ............................................... ................... ............. 231

16.1. مشاكل التحفيز في نظرية الغرائز .......................................... ..... 233

16.2. مشاكل السلوك في نظريات الاستتباب في السلوك .... 235

16.3. إشكاليات التحفيز في نظريات التحفيز التفاضلية .. 239

16.4. مشاكل التحفيز في علم النفس المعرفي .................................. 241

16.5. مشاكل التحفيز في علم نفس الشخصية ............................................ .. 243

16.6. إشكاليات التحفيز في نفسية التعلم والتفعيل .......... 244

الفصل السابع عشر

17.1. تصنيف الدوافع على أساس نظرية الغرائز .................. 248

17.2. تصنيف الدوافع على أساس علاقة "الفرد بالبيئة" 251

وصف................................................. ................................................. 252

17.3. أ. نموذج التصنيف الهرمي لماسلو للدوافع ... 254

17.5 تصنيف الحاجات في علم النفس المنزلي .......... 259

الفصل الثامن عشر

الفصل التاسع عشر

19.1. قوة الدافع وفعالية التعلم ......................................... ..... 266

19.2. تحفيز إمكانات مختلف أنواع التحفيز .......... 268

المؤلفات................................................. ......................................... 278

تبين أن كفاءة A.L Vainshtein في العقد الأخير من حياته لا تصدق: بحلول نهاية حياته تمكن من كتابة أكثر من 40 كتابًا وكتيبًا ، وأكثر من 100 مقالة. أشرف على ترجمة عدد من الأعمال الأجنبية حول الأساليب الرياضية للتحليل الاقتصادي ، والتي كان لنشرها دورًا كبيرًا في رفع الثقافة العلمية للاقتصاديين السوفييت. في عمل “الدخل القومي لروسيا والاتحاد السوفياتي. التاريخ ، المنهجية ، حساب التفاضل والتكامل ، الديناميكيات "(1969) حاول وينشتاين إحياء منهجية حساب المؤشرات المجمعة التي تميز حالة الاقتصادات الوطنية السوفيتية والروسية (" المقياس الاقتصادي ") ، والتي كان قد عمل عليها مرة أخرى في معهد السوق في منتصف العشرينيات. كتابه الأخير ، "الأسعار والتسعير في الاتحاد السوفياتي خلال فترة الانتعاش 1921-1928". (1972) ، تم نشره بعد وفاته. تم نشر طبعة مكونة من مجلدين من الأعمال العلمية المختارة لـ A.L Weinstein بواسطة دار النشر Nauka في سلسلة Monuments of Economic Thought في عام 2000.

طوال حياته ، كان A.LVainshtein مهتمًا بشكل أساسي بمشاكل إحصائيات الاقتصاد الكلي ، ودرس الديناميكيات طويلة المدى للتغيرات في الدخل والأسعار ، وتوقع اتجاه علم الاقتصاد الجديد قبل عقد من الزمان. تضمنت المجالات الأخرى لعمل Weinstein البحثي تطوير الأساليب الاقتصادية والرياضية ، ومنهجية الإحصاءات الاقتصادية ، وحل مشاكل تحسين الإنتاج الزراعي ، وتطوير برامج محاسبة الثروة الوطنية. كان لببليوغرافيات الأعمال التي جمعها حول الإحصاءات المحلية والعالمية والنمذجة الاقتصادية ، ودراسات وظيفة الادخار ، وكفاءة استثمارات رأس المال ، وتحليل ديناميات وهيكل الدخل القومي ، ومعايير تحقيق الاقتصاد الأمثل. في العلوم الاقتصادية السوفيتية. ولأول مرة في علوم العالم ، طبق طريقة "الجرد المستمر" للأصول الثابتة في تقييم الثروة الوطنية. تحت إدارته ، العمل الجماعي “النماذج الاقتصادية الشعبية. الأسئلة النظرية للاستهلاك "(موسكو ، 1963).

ابن أ.ل.فاينشتاين هو فيزيائي راديو سوفيتي بارز ليف ألبرتوفيتش وينشتاين.

الدراسات العلمية من قبل A.L Weinstein

الحساب الرياضي لمتوسط مسافة الحقول من الحوزة للتكوينات المختلفة لمنطقة استخدام الأرض والموقع المختلف للعقار. موسكو ، 1922.
الضرائب ومدفوعات الفلاحين في أوقات ما قبل الحرب والثورة. خبرة في البحث الإحصائي. موسكو ، 1924.
دراسة مدى ضيق العلاقة بين السعر ، والحصاد الإجمالي ، والمحصول ، والمساحة المزروعة للقطن في S.-A. S. Sh. دار النشر التابعة للجنة القطن الرئيسية ، 1924.
النتائج والاتجاهات الرئيسية وظروف الاقتصاد الوطني في 1923-1924. وقائع معهد السوق. شركة بروميزدات المساهمة ، ١٩٢٥.
دورة الإنتاجية والأرصاد الجوية والاقتصادية ، مشكلة التنبؤ. مشاكل الحصاد. إد. إيه في تشيانوفا. الحياة الاقتصادية: موسكو 1926.
تطور محصول الحبوب في روسيا قبل الحرب وآفاق تطورها في المستقبل. موسكو ، 1927.
مشاكل التنبؤ الاقتصادي في صياغته الإحصائية. رانيون: موسكو ، 1930.
الثروة الوطنية والتراكم الاقتصادي القومي لروسيا ما قبل الثورة. البحث الإحصائي. Gosstatizdat: موسكو ، 1960.
النماذج الاقتصادية الوطنية. أسئلة الاستهلاك النظرية (محرر - مترجم). موسكو ، 1963.
إحصاءات الثروة القومية والدخل القومي والحسابات القومية. مقالات عن إحصائيات الميزان (محرر - مترجم). العلوم: موسكو ، 1967.
الدخل القومي لروسيا واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. التاريخ ، المنهجية ، حساب التفاضل والتكامل ، الديناميكيات. نوكا: موسكو ، 1969 (انظر النص الكامل هنا).
الأسعار والتسعير في الاتحاد السوفياتي خلال فترة الانتعاش 1921-1928. Science: موسكو ، 1972.
أعمال مختارة: في كتابين. الكتاب. 1. الاقتصاد السوفيتي: 20 ثانية. الكتاب. 2. الثروة الوطنية والدخل القومي لروسيا والاتحاد السوفياتي. سلسلة "Monuments of Economic Thought"، Nauka: Moscow، 2000 (راجع المراجعة هنا).

L. P. Vaishteyan V. P. Pepmkariov N. P. Furmam

تمت الموافقة عليه من قبل وزارة التربية والتعليم في جمهورية بيلاروسيا ككتاب مدرسي لطلاب مؤسسات التعليم العالي في التخصصات النفسية

مينسك "المدرسة الحديثة" 2009

UDC 159.9 (075.8)

المراجعون:قسم علم النفس العام والتفاضلي ، الجامعة التربوية الحكومية البيلاروسية. إم تانكا دكتور في العلوم النفسية ، أستاذ فرجينيا. يانوك

وينشتاين ، ج 1. لكن.

В17 علم النفس العام: كتاب مدرسي / JI.A. وينشتاين

V.A. بوليكاربوف ، آي. فورمانوف. - مينسك: حديثة. مدرسة 2009. - 512 ص.

ردمك 978-985-513-428-3.

لطلاب الجامعات الذين يدرسون في تخصص "علم النفس" وطلاب الدراسات العليا والمعلمين.

UDC 159.9 (075.8) بنك البحرين والكويت 88ya73

طبعة تعليمية

Weinstein JI.A.

علم النفس العام

محرر O. V. Fedkoea

تخطيط الكمبيوتر اوه . العندليب

تم التوقيع للطباعة في 28 نوفمبر 2008 من ورق شفاف خاص بالعميل. التنسيق 60x84 / 16.

ورقة تعويض. سماعة "نيمبوس". طباعة أوفست. أول. فرن ل. 29.76.

بيتش. ل. 32. توزيع 3050 نسخة. اطلب 3128.

ذ م م "المدرسة الحديثة". رقم LI 02330/0056728 بتاريخ 30/12/2003.

شارع. P. Glebki، 11، 220104، مينسك.

المؤسسة الجمهورية الوحدوية "دار النشر" دار الصحافة البيلاروسية "". LP No. 02330/0131528 بتاريخ 04/30/2004. إلخ. الاستقلال ، 79 ، 220013 ، مينسك.

مقدمة

في السنوات الأخيرة ، أثرى علم النفس الحديث نفسه بمعرفة العديد من الحقائق الملموسة من مجال المعرفة الإنسانية وقدم لهم تفسيرًا نفسيًا مثبتًا علميًا. احتل علم النفس مكانه الصحيح بين العلوم الأخرى اللازمة للعمل الناجح في أكثر مجالات الممارسة البشرية تنوعًا. بناءً على المزيد والمزيد من الإنجازات الجديدة ، امتلأ علم النفس بالمحتوى الحديث ، مما يعكس مختلف المجالات العلمية والعملية. لذلك ، فإن المادة التعليمية المقدمة هي تعايش بين الأفكار الكلاسيكية والحديثة حول أداء النفس البشرية.

تمت كتابة الكتاب المدرسي وفقًا للمنهج القياسي لدورة "علم النفس العام" ومتطلبات معيار الدولة التربوي في التخصص 1-23 01 04 "علم النفس". حدد المؤلفون لأنفسهم مهمة إعادة تقييم العديد من وجهات النظر النفسية التي عفا عليها الزمن بناءً على النظرية الماركسية للتفكير ، وركزوا على العرض الأكثر اكتمالًا وموضوعية ومنهجية وقابلاً للوصول للقضايا التربوية من المواقف النفسية المعترف بها عمومًا في علم العالم.

لا يوجد جوهر منهجي واحد في الكتاب المدرسي. اعتمد المؤلفون على نهج انتقائي تكاملي ، والذي بموجبه يمكن أن يعتمد كل موضوع قيد الدراسة على منهجية خاصة به ، وهو الأكثر نجاحًا بالنسبة له. لذلك ، على سبيل المثال ، يمكن أن تستند دراسات اللاوعي ودراسات الذاكرة إلى التحليل النفسي ، لكن الذاكرة لا تزال تدرس بشكل أفضل في إطار النهج المعرفي ، بينما على الرغم من كل الجهود المبذولة ، لم يقدم علم النفس المعرفي مثل هذه العقيدة التفصيلية اللاوعي.

كان أساس الكتاب المدرسي هو عمل كلاسيكيات علم النفس السوفيتي والأجنبي ، وكذلك المدرسة النفسية البيلاروسية.

كتب الكتاب المدرسي موظفو قسم علم النفس بجامعة بيلاروسيا الحكومية ، الذين يدرسون مقرر "علم النفس العام": دكتور في علم النفس ، الأستاذ أ. فورمانوف (الفصول 5 ، 12-18) ، مرشح للعلوم النفسية ، أستاذ مشارك في JLA. وينشتاين (الفصول 2-4 ، 9 ، 10) ، مرشح العلوم النفسية ، أستاذ مشارك V.A. بوليكاربوف (الفصول 1 ، 6-8 ، 11). تمت كتابة الفصول من 12 إلى 18 بمشاركة مرشح العلوم النفسية أ. Trukhan.

لم يكن من الممكن نشر هذا الكتاب المدرسي لولا مساعدة العديد من العلماء. يعرب المؤلفون عن خالص امتنانهم لمساعدتهم ودعمهم في العمل لأطباء العلوم النفسية ، البروفيسور ف. يانتشوك ، الأستاذ جي. ماريشوك ، مرشح العلوم النفسية ، أستاذ مشارك T.V. Vasilets ، الذي تولى مهمة تقييم ومراجعة المخطوطة.

الفصل1. مقدمة في علم النفس

علم النفس كعلم

السمة الرئيسية لعلم النفس ، والتي تميزه عن العلوم الأخرى ، هي أن الواقع الذي يدرسه هذا العلم أصبح موضوعًا للمعرفة قبل وقت طويل من إضفاء الطابع الرسمي عليه كعلم. تقليديا ، تم استدعاء هذا الواقع روح , روح وكان من اختصاص التأملات الدينية والفلسفية. بمجرد أن بدأ الشخص يفكر في نفسه والعالم من حوله ، لاحظ أن الشيء وإدراك هذا الشيء هما حقائق مختلفة تمامًا ، تمامًا مثل أي شيء أو حدث وذكريات عنهما حقائق مختلفة تمامًا. لا يمكن العثور على النموذج الأولي للفكر أو الشعور أو الرغبة في الطبيعة على الإطلاق. علاوة على ذلك ، فإن ما يدرك ، ويشعر ، ويتذكر ، وما يفكر فيه الشخص وما يريده ، يعيش بعض الحياة الخاصة به ، بشكل مستقل عن الجسد ، بل ويمارس تأثيرًا غريبًا عليه. بعد ذلك بكثير ، أظهرت الدراسات في مجال الفسيولوجيا العصبية وعلم الأحياء أن أنماط عمل النفس لا تتوافق مع الخصائص التشريحية والفسيولوجية للإنسان. هذا ، بالمناسبة ، يؤكد أن الروح (النفس) هي حقيقة مستقلة.

ومع ذلك ، على الرغم من حقيقة أن النفس تكشف طوال الوقت عن وجودها وتأثيرها على حياة وسلوك الناس ، إلا أنها لم تصبح موضوع المعرفة العلمية لفترة طويلة. الحقيقة هي أن النفس لا تحتوي على مواد ، أي خصائص يمكن الوصول إليها للإدراك الحسي. لا يمكن لمسها ورؤيتها وبالتالي لا يمكن ملاحظتها وتجربتها وقياسها. في الوقت نفسه ، يجب أن يلبي أي علم بالضرورة ثلاثة متطلبات على الأقل. يجب أن تستخدم أساليب الملاحظة والتجربة والتحليل الرياضي وتطبيق المعرفة المكتسبة في الممارسة.

تغير الوضع في منتصف القرن التاسع عشر ، عندما اقترح O. Comte تصنيفه الخاص للعلوم. بدلاً من الفلسفة الاجتماعية ، اقترح إنشاء علم الاجتماع - علم المجتمع ، بدلاً من فلسفة التاريخ - العلوم التاريخية ، وبدلاً من الأنثروبولوجيا الفلسفية - علم النفس - علم النفس (على الرغم من أن مصطلح "علم النفس" نفسه قد قدمه الفيلسوف الألماني في القرن الثامن عشر وولف). سرعان ما أصبحت هذه الأفكار شائعة للغاية ، وفي عام 1878 أسس العالم الألماني دبليو فونت أول مختبر علم نفس تجريبي في العالم في لايبزيغ. يعتبر هذا العام عام ميلاد علم النفس كعلم. قريباً. نظم Sechenov مختبرًا مشابهًا في روسيا. كان العامل الآخر في تحول علم النفس إلى علم هو إنشاء الإحصاء الرياضي من قبل عالم الرياضيات البلجيكي أ. كويتيليت ، والذي أصبح الجهاز الرياضي لعلم النفس. تم الانتهاء من التكوين النهائي لعلم النفس كعلم من خلال إنشاء ف.غالتون لمختبر علم النفس التفاضلي في لندن ، والذي قدم جانبه التطبيقي.

أدى تطور علم النفس إلى ظهور مدارس مختلفة.

موضوع علم النفس

خص دبليو وندت العمليات العقلية العليا والدنيا. إلى عمليات نفسية أعلى عزا تلك العمليات التي ترتبط بالتوليف الواعي. لدراستهم ، تم اقتراحه طريقة الاستبطان - الملاحظة الذاتية لحالة وعي الفرد. ومع ذلك ، سرعان ما أصبح واضحًا أن الاستبطان لا يوفر معلومات موضوعية. علاوة على ذلك ، فإن البيانات التي تم الحصول عليها بمساعدتها ليست قابلة للتحليل الإحصائي. كل هذا أدى إلى إدراك حقيقة أنه ، على عكس العلوم الأخرى ، فإن الصعوبة الخاصة (وربما الصعوبة الرئيسية) لعلم النفس هي تعريف موضوعه. أدى التغلب على الأزمة التي نشأت إلى حقيقة أن المدارس المختلفة في علم النفس أعطت تعريفات مختلفة لموضوعها.

لذا، سلوكيةعرّف موضوع علم النفس بأنه دراسة سلوك الإنسان والحيوان والعلاقات التحفيزية التفاعلية التي تتوسط هذا السلوك. التفاعلات الشرطية هي الوحدة الرئيسية لتحليل المظاهر المرئية للنفسية ، والتي تعمل بشكل انعكاسي ، وفقًا للتعبير المجازي لـ I.M. Sechenov ، كروابط لأي جهاز. يمكننا أن نلاحظ آلية تكوين ردود الفعل المشروطة

ولكن يتم التعبير عنها من خلال نظام من القوانين ، ويمكن الوصول إليها من خلال التحليل الرياضي. هذا اتجاه واعد يعتمد على تعاليم I.P. Paylova ، تتطور في الوقت الحاضر.

كان هناك اتجاه آخر في البحث عن مخرج من الأزمة في نفس السياق علم نفس العمقالذي ينشأ في التحليل النفسي 3. فرويد. اختلافها عن السلوكية هو أنها احتفظت بطريقة الاستبطان ، على الرغم من أنها طبقتها في دراسة النفس اللاواعية. وفقًا لمفهوم 3. فرويد ، العقل موجود كوعي ، ما قبل الوعي وغير واعي. 3. تمسك فرويد بآراء تستند إلى اكتشاف ودراسة علاقة جامدة بين السبب والنتيجة في الحياة العقلية للشخص.

الاتجاه التالي لعلم النفس ، الذي يقوم على مبدأ الحتمية ونظرية الانعكاس ، يسمى علم النفس التأملي.يأتي اسمها ، على ما يبدو ، من أحد المتغيرات في ترجمة كلمة "منعكس": reflexus - reflection (lat.). في الوقت نفسه ، يعتبر علم النفس هذا (الذي يسمى أحيانًا "الماركسي") أن الوعي موضوع دراسته ، معتبراً إياه انعكاسًا للواقع الموضوعي في الدماغ البشري. هذا جعل من الممكن إدخال البعد الثقافي التاريخي في علم النفس وتطوير نظرية لتشكيل الوظائف العقلية العليا.

ذهبت في الاتجاه الآخر فهم علم النفس ،أسسها الفيلسوفان الألمانيان دبليو ديلثي وإي سبرانجر. يعتبر فهم علم النفس أن موضوعه ليس دراسة علاقات السبب والنتيجة للحياة العقلية ، ولكن فهمهم من خلال الارتباط بعالم القيم الثقافية والتاريخية. ممثل بارز لفهم علم النفس هو عالم النفس السويسري K.-G. جونغ.

الاتجاه الشعبي في القرن العشرين. كنت علم النفس المعرفي.إنه ينتمي إلى التقاليد العلمية ، وليس إلى الفهم التقليدي. موضوع علم النفس فيه هو عمليات معالجة المعلومات من قبل الشخص وتنفيذ السلوك على أساس العمليات المعرفية. تم وضع بداية علم النفس المعرفي من خلال النظرية الجينية لعالم النفس السويسري ج. بياجيه وعلم نفس الجشطالت ، والتي تطورت في ألمانيا في الثلاثينيات. القرن العشرين

على الرغم من جميع الاختلافات في وجهات النظر الحالية ، فمن الممكن إعطاء تعريف عام للغاية موضوع علم النفس : نفسية الإنسان والحيوان ، القوانين الأساسية لتكوينها وعملها.

مفهوم النفس

الهدف النهائي لأي بحث في مجال علم النفس هو تحديد طبيعة العقل.

أول تعريف للروح (نفسية - يونانية) ، تمت صياغته بشكل أشبه بالسؤال ، قدمه هيراقليطس. لقد علم: كل شيء يتدفق ، كل شيء يتغير ، لا يمكنك أن تخطو إلى نفس النهر مرتين. ما الذي يجعل النهر نهرا؟ قناة؟ لكنها تتغير أيضًا. يجب على المرء أن يبحث عن غير المتغير في المتغير ، والذي يعطي اليقين لهذا المتغير. هذا الثابت غير القابل للتغيير لا يمكن الوصول إليه من قبل الإدراك الحسي وفي نفس الوقت يعطي الوجود لعالم الأشياء. عند تطبيقه على جسم الإنسان ، يظهر هذا الشيء كالروح.

الفيلسوف الذي طور هذا الموقف كان أفلاطون. أرجع الأبدي والثابت إلى عالم الوجود ، والمؤقت والمتغير إلى عالم الوجود. الروح هي فكرة الجسد. تتحد مع المادة (هورا) ، وهكذا ينشأ الإنسان. الأسماء الأخرى للفكرة ، كما فهمها أفلاطون ، هي morphe ، form ، في الترجمة الألمانية - die Gestalt. سيكون من الممكن اليوم اختيار ما يعادل هذا المفهوم - مصفوفة أو برنامج.

قدم طالب أفلاطون أرسطو ، الذي طور هذه الأفكار ، التعريف النهائي للنفسية ، الموجودة حتى الآن ، على الرغم من الاختلافات في جهاز المصطلحات. اعتراضًا على أفلاطون ، صرح أرسطو أنه إذا كان المشترك مشتركًا في العديد من الكائنات ، فلا يمكن أن يكون مادة ، أي كائن أصلي تمامًا. لذلك ، يمكن أن يكون كائن واحد فقط مادة. الكائن الواحد هو مزيج من الشكل والمادة. من حيث الوجود ، الشكل هو جوهر الشيء. من حيث الإدراك ، الشكل هو مفهوم الكائن. المادة التي يتكون منها الإنسان على أساس الشكل هي الطبقة التحتية. نقول اليوم: الركيزة الفسيولوجية للعقل. بالنسبة لأرسطو ، الروح هي شكل الجسد. يبدو التعريف الكامل على هذا النحو: الروح (النفس) هي طريقة لتنظيم الجسم الحي. في الواقع ، من وجهة نظر علم الأحياء الحديث ، يبدو الإنسان شلالًا أكثر من كونه حجرًا (تذكر نهر هيراقليطس). في سياق التبادل البلاستيكي ، يتغير تكوين الذرات البشرية بشكل كامل تقريبًا في غضون ثماني سنوات ، ولكن في نفس الوقت يظل كل فرد من الأشخاص المحددين هو نفسه. طوال حياة الشخص ، يتم إنفاق 75 طنًا من الماء في المتوسط ، و 17 طنًا من الكربوهيدرات ، و 2.5 طنًا من البروتينات على استكمال وتجديد جسده بشكل مستمر. وطوال هذا الوقت ، يبقى شيء ما دون تغيير ، "يعرف" أين ، وفي أي مكان يتم وضع هذا العنصر الهيكلي أو ذاك. الآن نحن نعلم أن هذا الشيء هو نفسية. لهذا السبب ، من خلال التأثير على النفس ، يمكننا التأثير على الجسم ، ولا يمكن اشتقاق خصائص النفس وقوانين عملها من خصائص وقوانين أداء الجسم. حيث أنها لا تأتي من؟ من الخارج. من عالم الوجود ، الذي تفسره كل مدرسة نفسية بشكل مختلف. على سبيل المثال ، بالنسبة لـ JI.C. Vygotsky هو عالم الثقافة المودعة بالعلامات. يكتب: "كل وظيفة عقلية تظهر مرتين على المسرح. مرة واحدة باعتباره interpsychic ، والمرة الثانية باعتبارها داخل نفسية "، أي أولاً خارج الشخص ، ثم داخله. تنشأ وظائف عقلية أعلى بسبب الداخلية ، أي غمر العلامة وطريقة استخدامها في وظيفة طبيعية. يدمج النموذج مع المادة.

لذلك ، باتباع أرسطو ، قمنا بتعريف النفس على أنها طريقة لتنظيم الجسم الحي. الآن يجب أن ننظر في مسألة العلاقة بين النفس والدماغ. في بعض الأحيان يتم صياغة هذه المشكلة على أنها مشكلة العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي في الإنسان.

قد تكون نقطة البداية هنا هي الموضع CJ1. روبنشتاين أن الدماغ والنفسية موضوعات نفس الحقيقة. ماذا يعني ذلك؟ لنأخذ شيئًا ما ، أبسط شيء ، على سبيل المثال قلم رصاص. وفقًا لـ CJ1. Rubinshtein ، يمكن اعتبار أي كائن في أنظمة مختلفة من الروابط والعلاقات. على سبيل المثال ، يمكن رؤية قلم رصاص كمساعد للكتابة ومؤشر. في الحالة الأولى ، يمكننا القول أن هذا الكائن يترك علامة على الورق أو أي سطح أملس آخر. عندما يتوقف عن الكتابة ، يجب أن يتم صقله ، ويمكن محو الكتابة بممحاة مثبتة في الطرف المقابل من القلم. في الحالة الثانية ، سنقول أن هذا الكائن موجه في النهاية ، إنه خفيف ، ومن الملائم إمساكه في اليدين ، لكنه ليس طويلاً بما فيه الكفاية. إذا أعدنا الآن قراءة هاتين المجموعتين من الخصائص ، متناسين أنهما يشيران إلى نفس الموضوع ، فسوف يبدو أننا نتحدث عن حقيقتين مختلفتين تمامًا.

وهكذا ، في أنظمة مختلفة من الاتصالات والعلاقات ، يظهر نفس الشيء في صفات مختلفة.

لذا ، فإن الدماغ والنفسية هما نفس الواقع بشكل موضوعي. مأخوذًا من وجهة نظر التحديد البيولوجي ، فهو يعمل كعقل ، وبشكل أكثر دقة ، باعتباره الجهاز العصبي المركزي ، ويقوم بنشاط عصبي أعلى ، ويُؤخذ من وجهة نظر التحديد الاجتماعي - على نطاق أوسع ، كتفاعل بين شخص مع العالم - مثل النفس. روح - هذه هي كل تلك التغييرات في بنية الجهاز العصبي التي نشأت نتيجة تفاعل الإنسان مع العالم ، سواء في التكاثر أو في التطور.

وبالتالي ، فإن النفس موضوعية ، ولها خصائصها وصفاتها وتحددها قوانينها الخاصة.

تبسيطًا للغاية ، يمكننا رسم تشبيه بقرص الكمبيوتر والمعلومات. المعلومات المسجلة على القرص موجودة كترتيب متبادل محدد لعناصر مادة القرص. هذا يعني أنها مادة موضوعية ، إذا أردت ، تمامًا كما أن الشبكة البلورية هي أيضًا مادة - الجشطالت (شكل) البلورة. لكن خصائصه لا تحددها خصائص مادة القرص. تم الحصول على المعلومات على القرص من الخارج وكانت موجودة في البداية خارج هذا الكمبيوتر. في نفس الوقت ، المعلومات هي الشيء الرئيسي في الكمبيوتر. بدون برامج - إنها مجرد مجموعة من التفاصيل. في هذا القياس ، القرص هو ناقل المعلومات ، والدماغ هو الناقل للنفسية. لا يتم اختزال المعلومات إلى القرص ، ولا يتم اختزال النفس إلى الدماغ. القرص والدماغ هما الركيزة ، والمعلومات والنفسية هي الشكل وطريقة التنظيم. القرص والدماغ متاحان للإدراك الحسي ، والمعلومات والنفسية ليست كذلك.

تمتلك النفس وجودًا موضوعيًا خاصًا بها ، ولها أيضًا هيكلها الخاص. بعبارات عامة ، لديها تنظيم رأسي وأفقي. إلى عمودي تشمل المنظمات: الوعي ، اللاوعي الشخصي ، اللاوعي الجماعي ، عرضي - العمليات العقلية والخصائص والحالات.

قضية منفصلة هي مسألة أصل النفس ووظائفها الرئيسية. للإجابة على هذا السؤال سنبدأ من النظرية تطور رجعيعالم الكيمياء الحيوية الأمريكي ن. هورويتز.

وفقًا لهذه النظرية ، نشأت الحياة على الأرض ككائن حي واحد - eobiont . فالخلية لم تظهر بعد كما لم تظهر آلية انقسامها. كان Eobiont خالدًا وبالتالي حُرم من فرصة الإنجاب. ومع ذلك ، بدلاً من النمو الكمي الذي ينتج عن التكاثر ، زاد eobiont من تنوع خصائصه. لقد تصرفت الحياة الأرضية ككل بهذه الطريقة بالضبط حتى الوقت الحاضر: فهي موجودة منذ البداية في نسخة واحدة وتزيد من تنوعها طوال الوقت. لم يتم عزل eobiont ، الذي يمثل نظامًا معينًا من التفاعلات الكيميائية ، مكانيًا ، ولكن تم تضمينه في النظام العام للكيمياء الحيوية آنذاك. في البداية ، تم تنفيذ تطور الكائنات الحية من خلال إدراج ردود الفعل التي حدثت سابقًا خارج إطار الحياة تدريجيًا. وهكذا ، كان eobiont نوعًا من شبه كيان غير مقسم ، ولكنه سريع التطور - عملية ذاتية الاستدامة شبه كيميائية ، محيط حيوي. كونها غير معزولة مكانيًا ، بدلاً من إعادة المادة إلى النظام الجيوكيميائي ، يمكنها نقلها من أحد أجزائها إلى أخرى. لذلك ، يمكنه استخدام مادة الغشاء المنتهي الصلاحية كمصدر للطاقة ، كما لو كان يأكل نفسه جزئيًا. في وقت لاحق ، تم نقل هذه الوظائف إلى كائنات مختلفة. لذلك ، عندما حان الوقت لتقسيم eobiont إلى كائنات مختلفة ، كان من بينها بالفعل نماذج أولية لكل من النباتات والحيوانات العاشبة والبكتيريا المفترسة والمتعفنة.

انقسمت الحياة إلى كائنات منفصلة (قد يكون السبب في ذلك مختلفًا تمامًا) ، واحتفظت بمبدأها الأساسي. عالم فرنسي من القرن السابع عشر. عرّفها P. Bayle بأنها مقاومة الموت. يمكن حل هذه المشكلة بطريقتين:

الحفاظ على الخلود الموجود بالفعل ؛
إتقان القدرة على التكاثر ، والتي تعوض الخسائر من العوامل الطبيعية ، مثل: البراكين ، والزلازل ، والفيضانات ، وأمواج تسونامي ، والنيازك ، إلخ.

في الحالة الثانية ، كان من الضروري تضمين الكائنات الحية برنامجًا من شأنه أن يحد من وجودها الفردي في الوقت المناسب ، أي جعلها مميتة ، من أجل تجنب الزيادة السكانية المحتملة.

أخذ تطور المحيط الحيوي المسار الثاني. دفعت الكائنات الحية ثمن القدرة على التكاثر بخلودها البيولوجي.

هل من الممكن العثور على عامل جذب مشترك بين جميع الكائنات الحية ، والذي من شأنه أن يعطي منفعة لأي نشاط في الحياة؟ نعم. في جميع مظاهر الحياة ، نجد شيئًا مشتركًا: الرغبة في الحفاظ على الأنواع. الحياة هي الهدف الأعلى والنهائي والوحيد للحياة. أن نكون هو القانون العالمي لكل الأشياء ، بما في ذلك المجتمع البشري. هذا الهدف ، الذي حله eobiont بكل بساطة ، يقف الآن أمام كل فرد. كل سلوك أي فرد يحل نفس المشكلة. وإنقاذ حياته ، يضمن الفرد الحفاظ على الأنواع ؛ الولادة وتربية النسل ، يضمن الفرد الحفاظ على النوع ؛

بالتضحية بحياته من أجل إنقاذ الأبناء أو الأفراد الآخرين ، يضمن الفرد الحفاظ على الأنواع.

السلوك يتحكم فيه العقل. بعد تلقي الوجود الفردي (كيانهم الفردي) ، تلقى الأفراد نفسية ، والتي هي أكثر تعقيدًا ، وأكثر تعقيدًا تنظيمهم وسلوكهم للأفراد. أدى الهدف البيولوجي العام إلى حقيقة أن أي نفسية لها وظيفتان رئيسيتان: إرشادية وحافز. دالة إرشادية يوفر سلوكًا محددًا يهدف إلى تلبية احتياجات معينة (في البشر ، يسمى هذا السلوك أنشطة ) ، وخلق نماذج مثالية للواقع المادي. وظيفة الحافز يتكون من عمل الغرائز. إذا كانت وظيفة التوجيه عقلانية دائمًا ، أي تلبي دائمًا متطلبات نجاح برامج السلوك الفردي ، فيمكن أن تكون العديد من محركات الأقراص غير عقلانية. لذلك ، على سبيل المثال ، يمكن للحيوان أن يضحي بنفسه في محاولة لترك ذرية. يتم تعويض هذه اللاعقلانية بمشاعر قوية تنشأ في هذه المنطقة من النفس. على مستوى الشخص ، تتحول وظيفة التوجيه إلى وعي ، ووظيفة الحافز إلى اللاوعي.