Biografije Karakteristike Analiza

Kognitivni stil i diferencijacija percepcije sebe i drugih ljudi. Test: Aktivnosti koje promovišu diferenciranu percepciju boja

Klase koje doprinose diferenciranoj percepciji boja (na primjeru starijeg starosnoj grupi)


Plan

Uvod

1. Vrijednost percepcije boja u ljudskom životu

2. Osobine percepcije boja kod djece predškolskog uzrasta

3. Nivo percepcije boja kod djece ove starosne grupe

4. Uslovi za formiranje percepcije boja kod dece predškolskog uzrasta

Zaključak

Spisak korišćene literature


Uvod

Boja kao predmet proučavanja oduvijek je privlačila naučnike, psihologe, likovne kritičare i prirodnjake. To je jedno od najmoćnijih izražajnih sredstava slikara. Dobro razvijen osjećaj za boje pomaže da se bolje osjeti ljepota okolnog svijeta, harmonija boja i da se osjeti duhovna udobnost.

Zadatak vaspitača je da upozna predškolce sa „senzornim standardima“ u oblasti boja u procesu učenja, da ih nauči kako da ih koriste kao sisteme senzornih merenja ili standarde za analizu okoline.

Od davnina ljudi su davali boju posebno značenje. Vjerovalo se da ima magične moći, jer svaka boja izaziva određenu reakciju. Boja može zadovoljiti i izazvati iritaciju, anksioznost, osjećaj melanholije ili tuge. Drugim riječima, boja ima emocionalni utjecaj na ljude. Neke boje su umirujuće nervni sistem dok su drugi dosadni. Zelena, plava, plava imaju smirujući efekat, a ljubičasta, crvena, narandžasta, žute boje.
Japanski učitelji su utvrdili da percepcija boja omogućava najšire razvijanje djetetovih čula, njegovog prirodnog ukusa (razmišljanja, kreativnosti), što zauzvrat utiče na opšti razvoj osoba.

Njemački istoričari umjetnosti došli su do zaključka da je boja sredstvo koje direktno odražava svijet doživljaja i emocija djeteta. Tako Fitu S. smatra da bi zadatak umjetničkog obrazovanja usmjerenog na djecu trebao biti razvijanje djetetovih senzacija boja, kroz vješto korištenje vizualizacije u nauci o bojama.

Kod nas je problem dječje percepcije boja velika pažnja platio tako poznate učitelje i psihologe kao što su L.A. Wenger, I.D. Venev, G.G. Grigoriev, Z.M. Istomin, V.S. Mukhina, E.G. Piljugina, N.P. Sakulina, A.M. Fonarev i drugi. Došli su do zaključka da je upotreba boje i "senzornih standarda" u učionici likovne kulture od velikog značaja ne samo za razvoj razlikovanja boja, već i za formiranje apstraktno - figurativnog mišljenja.

O činjenici utjecaja boje na emocionalno stanje svjedoče reakcije predškolskog djeteta na predmete različitih boja. Dakle, naučni podaci dobijeni u studijama poslednjih decenija(L.A. Venger, I.D. Venev, Z.M. Istomina, E.G. Pilyugina, A.M. Fonarev i drugi) pokazali su da djeca od prvih sedmica i mjeseci života mogu razlikovati predmete različitih boja. Već u dobi od četiri godine djeca percipiraju boju u ilustracijama knjiga i na svojim crtežima kao sredstvo za ukrašavanje.

Izjava o upotrebi boje kao eksponenta emocionalni stav dijete prikazanom, iznijela E.A. Flerina, potvrđeno je istraživanjem V.A. Ezineeva, A.V. Kompanceva, V.S. Mukhina; U studijama poznatog učitelja V.S. Mukhina je napomenuo da djeca pri prikazivanju ugodnih događaja preferiraju tople tonove, a neugodne - hladne. Kako dijete asimilira vizualno iskustvo, uči o svijetu oko sebe, boja na dječjem crtežu postaje realističnija (studije V.S. Mukhina, N.P. Sakulina, E.A. Flerina, itd.).

U praksi vrtića, ovladavanje bojama djece organizirano je u cilju rješavanja dva međusobno zavisna zadatka. S jedne strane, formiranje osjećaja za boje sastavni je dio senzornog odgoja koji ima za cilj razvijanje kod djece sposobnosti snalaženja u svijetu oko sebe. S druge strane, ovladavanje referentnim sistemom svojstava i atributa objekata (uključujući opšte prihvaćene standarde boja) direktno u vizuelna aktivnost, djeca uče da na odgovarajući način odražavaju ova svojstva i karakteristike na crtežu.

Istovremeno, asimilacija standarda boja (kao i oblika) ima dvostruki učinak na razvoj percepcije djeteta. Kako napominje V.S. Mukhin, standardi određuju, s jedne strane, prirodu razvoja percepcije: dijete uči klasificirati predmete prema njihovim svojstvima. Međutim, s druge strane, u percepciji djeteta fiksirana je kanonizirana normativnost boja i drugih kvaliteta koje karakteriziraju predmet, a u neposrednoj percepciji ovaj predmet je u korelaciji sa ovladanim standardom, dok njegove individualne karakteristike možda nisu fiksirane. . V.S. Mukhina smatra potrebnim proširiti kanoniziranu normativnost (referencu) percepcije u kontekstu djece koja uče "umjetničke jezike" prilikom podučavanja crtanja. To će, prema njenom mišljenju, obogatiti percepciju i istovremeno osloboditi dijete pojednostavljene stereotipne normativnosti, pružiti priliku da dobije estetski užitak od ljepote. konkretan predmet ili fenomenima.

1. Vrijednost percepcije boja u ljudskom životu

Ljudsko oko može razlikovati ne samo crno-bijele gradacije chiaroscura na crtežu, već i razne boje. Kada otvorimo oči, odmah se nađemo u svijetu punom boja. Boja prati čovjeka posvuda, djelujući na njega psihofiziološko i izazivajući razne senzacije - toplinu ili hladnoću, veselje ili malodušnost, radost ili tjeskobu itd. Na primjer, ljudi brzo dođu u veselo stanje sa jedinstvenom igrom nijansi nastalih probijanjem kroz gustinu olovnih jesenjih oblaka. sunbeam. Osnove razumijevanja boje treba postaviti kod ljudi od djetinjstva, ako uzmemo u obzir značenje boje kao fenomena duhovne kulture i potrebu za njenom primjenom u najrazličitijim područjima i granama nauke i materijalne proizvodnje.

Boja je počela psihički da utiče na naše daleki preci. Upotreba jarkih boja predmeta, bogomolja, odjeće i lica imala je određeno duhovno značenje. AT antički svijet carevi su nosili ljubičaste haljine, a ova boja je bila samo njihova privilegija. Kasnije su ljudi nastavili da daju boju razne karakteristike. Na primjer, u Evropi se bijela boja smatrala čistom, radosnom, razumnom, a žuta boja zamagljene radosti, pažnje, plava - guste sjene, ozbiljnosti, zrelosti, a crna - gorčine, starosti, neizvjesnosti. Evropljani su crvenu vidjeli kao boju osjetljivosti, mladosti i ljudskosti.

Da bi se znalo koje boje i kako svaka osoba koristi u svakodnevnom životu, u odgoju djece, mora se razumjeti kako boja utiče na ljudsko stanje. Prema brojnim istraživanjima, boja kvalitativno i sveobuhvatno utiče na psihofiziološko stanje osobe, uključujući promene u sastavu krvi, dinamiku zarastanja tkiva, tonus mišićnih kontrakcija, funkciju kardiovaskularnog sistema, percepciju (bol, temperatura , vrijeme, prostor, veličina, težina), mentalni status (emocionalno stanje, aktivacija, mentalni stres). Istovremeno, boja posebno utiče i kada se percipira kroz vid i kada osvjetljava dijelove ljudskog tijela. Osoba nesvjesno često koristi boju kao sredstvo mentalne samoregulacije. Ljudi različitih ličnosti i u različitim mentalna stanja oni svijet vide doslovno u različitim bojama, a uravnoteženi ljudi svijet doživljavaju svjetlijim i šarenijim.

Sada u svakoj zemlji postoje dizajneri i psiholozi u boji, terapeuti u boji i arhitekte boja. Koloristika je nauka o percepciji boja. Njen osnivač je velikan nemački pesnik I.V. Goethe. Napisao je temeljno djelo "Učenje o bojama".

Glavna ideja koloristike je da boja utiče na osobu psihološki i psihofiziološki. Gledajući izbliza u neku boju nekoliko minuta, osoba može osjetiti ne samo promjenu u svom blagostanju i raspoloženju; tjelesna temperatura, brzina disanja i srčani ritam se mogu promijeniti. Ali svaka osoba reagira na istu boju na svoj način. Za proučavanje karaktera i emocionalnih stanja osobe, M. Luscher i H. Frilling sredinom prošlog stoljeća izmišljaju testovi boja. Max Luscher stvara metodu boja za dijagnosticiranje stanja osobe, takozvani "Luscher test". Odabrao je 23 boje od 4500 boja, a kriterij odabira bio je maksimalna aproksimacija prirodnim bojama. Ovaj test otkriva probleme od 6 do 7 godina. U ovom slučaju, dijete jednostavno bira najdraže ili najneugodnije boje od ponuđenih.

Dakle, određujući utjecaj određene boje ili sastava boja na dobrobit i stanje osobe, psiholozi su došli do sljedećeg zaključka: ako osoba odabere crvenu, to karakterizira razdražljivost, impulsivnost, strast, dok različite nijanse Zelena boja umiriti, prilagoditi se poslovnom, radnom raspoloženju. Plave, plave boje su takođe „hladne“, odnosno balansiraju, usmeravaju na refleksiju, a ne na doživljaje.

Koristeći takvo znanje, možemo svjesno pristupiti formiranju sheme boja koja okružuje našu djecu. U našem teškom vremenu djecu možemo okružiti harmonijom boja u odjeći, igračkama i dizajnu dječje sobe. Ako se iz svakodnevnog života uklone sve prljave, neprirodno svijetle, krvavocrvene, smeđe, crne i sive boje, to će već doprinijeti zaštiti djece, razvoju ravnoteže, smirenosti, promišljenosti u njima i usmjeriti ih ka ljepoti.

2. Osobine percepcije boja kod djece predškolskog uzrasta

Da biste pravilno upravljali dječijom kreativnošću, morate poznavati karakteristike vizualne aktivnosti djece. To će pomoći da se pronađe ključ za djetetovo srce, uspostavi kontakt s njim, razvije njegove umjetničke sposobnosti.

Što je dijete pažljivije, što je radoznalije, to će njegov crtež biti uvjerljiviji, čak i uz tehničku nemoć autora. Crtajući, dijete ne samo da prikazuje druge predmete ili pojave, već i izražava svoj stav prema prikazanom sredstvima koja su u njegovoj moći. Stoga je proces crtanja kod djeteta povezan s procjenom onoga što ono prikazuje, a u toj procjeni uvijek važnu ulogu imaju djetetova osjećanja, uključujući i estetska. U nastojanju da prenese ovaj stav, dijete traži sredstva izražavanja, vlada olovkom i bojama.

Odrasli koji dolaze u kontakt sa vizuelnom aktivnošću djeteta i žele mu pomoći, prije svega moraju razumjeti kako dijete crta i zašto tako crta. Na crtežu djeteta predškolskog uzrasta, pa čak i osnovne škole, mnogo toga može izgledati neshvatljivo, nelogično, čak i apsurdno. Većina djece ovog uzrasta voli da crta. Zainteresovani za crtanje, čak i najnemirniji ljudi su u stanju da sjede sat ili dva iza crteža sa koncentrisanim pogledom, ponekad mrmljajući nešto ispod glasa, brzo ispunjavajući velike listove papira slikama ljudi, životinja, kuća , automobili, drveće. Djeca najčešće crtaju prema ideji, oslanjajući se na svoje zalihe znanja o predmetima i pojavama oko sebe, koje su još uvijek vrlo neprecizne i shematične.

Karakteristična osobina likovnog stvaralaštva djece u njegovoj prvoj fazi je velika hrabrost. Dijete hrabro prikazuje najrazličitije događaje iz svog života i reproducira one koji su za njega posebno zadivljujući. književne slike i priče iz knjiga koje sam pročitao.

Među djecom koja crtaju mogu se naći dvije vrste crtača: posmatrač i sanjar. Kreativnost promatrača karakteriziraju slike i zapleti viđeni u životu, za sanjara - slike bajki, slike mašte. Neki crtaju automobile, kuće, događaje iz svog života, drugi - palme, žirafe, ledene planine i irvase, letove u svemir i prizore iz bajke.

Prilikom crtanja dijete slaže predmete u jedan red ili ih razbacuje po cijelom listu, bez obzira šta je bliže, što dalje, što više, što manje. Tako bi, na primjer, mogla biti djevojka više kod kuće, a metla u rukama domara je veća od samog domara. To nije zato što mali crtač ne zna da je kuća veća od djevojčice, a metla manja od domara, već zato što je u procesu crtanja djevojčica i metla prije svega privukla njegovu pažnju, izazvala veće interesovanje.

Dijete, crtajući, često mentalno djeluje među objektima koje prikazuje, tek postepeno postaje vanjski promatrač u odnosu na svoj crtež, koji je izvan crteža i gleda ga izvana. određena tačka vizija kao što vidimo.

Dijete koje počinje crtati teško razmišlja i u crtežu prenosi horizontalnu ravan stola u obliku manje ili više uske trake, kako je vidljivo u perspektivi. On zna da se na stolu mogu rasporediti mnogi predmeti i stoga crta ravan bez odgovarajuće redukcije. Na isti način, prilikom crtanja puta, djeca provode red po cijelom listu” na osnovu vlastitog iskustva – osjećaja dužine puta kojim hodate.

Mali crtač voli boje, šarenilo zadovoljava njegove estetske potrebe, trudi se da svoj crtež učini svijetlim i, u potrazi za svjetlinom, ponekad narušava uvjerljivost. Djeca mogu crtati plave kokoške, roze pse, šarene kućice uz objašnjenje: "Ljepše je". Često farbaju ono što je nacrtano bojama, a pozadina ostaje bijela. Nebo i zemlja mogu se nacrtati u obliku tanke trake.

Predstavljeni sami sebi, mali crtači lako prelaze na skiciranje slučajnih slika ili počinju da se ponavljaju, što dovodi do pečata. Starija djeca, koja postepeno razvijaju kritički stav prema svojim proizvodima, često nisu zadovoljna svojim crtežom, traže savjet i ohrabrenje od odrasle osobe, a ako ga ne nađu, razočaravaju se u svoje sposobnosti.

Svi prividni apsurdi dječijeg crteža nisu zbog činjenice da dijete crta nesvjesno, ne, dijete ima svoju posebnu logiku, svoje realne i estetske potrebe i toga se mora zapamtiti.

Djeca crtaju s entuzijazmom, a čini se da je svaka intervencija ovdje potpuno nepotrebna, da malim umjetnicima nije potrebna pomoć odraslih. Naravno da nije tako. Manifestacija interesovanja odraslih za djetetov crtež i neke prosudbe o njemu ne samo da ga podstiču na daljnji rad, već mu pomažu da shvati u kojem smjeru treba i može da se usavršava u radu na crtežu.

Upoznavanje boja za malu djecu nije toliko prepoznavanje i razumijevanje koliko percepcija. Kako djeca percipiraju boju? Razlikuje li se percepcija boja kod djece i odraslih? Da, naravno da se razlikuju. Danas znamo da je percepcija kod odraslih vrlo individualna, zavisi od raspoloženja, razlikuje se kod muškaraca i žena. Šta je važno znati kada radite sa djetetom?

Prije svega, moramo imati na umu da su kod djece, koja su na samom početku svog životnog puta, psihološke, fiziološke i estetske procjene ravnopravne i usko spojene s moralnim. Dakle, za predškolca, crvena, žuta, ružičasta, plava i narandžasta su radosne, svijetle, vesele i ljubazne boje. Ali smeđa, crna, tamnoplava, bijela, tamnozelena su tužne, ozbiljne, dosadne, ljute, ružne boje.

Još jedna karakteristika percepcije boja kod male djece je njena konkretnost: "zelena trava", " plavo nebo", "plavi okean". U samim tim kombinacijama nagađaju se „klišei“ ili „senzorni standardi“ koje je razvila data kultura. Dijete, prolazeći put ovladavanja svijetom oko sebe, mora postepeno savladavati ove "senzorne standarde". Uz njihovu pomoć, kasnije će moći da sistematizuje ono što vidi i čime se ponaša.

Očigledno je da što je uži i specifičniji skup standarda (u ovom slučaju mi pričamo o kulturi boja i standardima boja), teme duža beba kako odrasta, bit će u granicama "dječje percepcije", odnosno fokusirati se na 4-6 osnovnih boja. I obrnuto, što je širi i raznovrsniji skup kombinacija boja, što je veći izbor, to je tanji analitičke vještine percepcija.

Izuzetno svojstvo dječje percepcije je njen integritet. Vid, percepcija zvuka, taktilni osjećaji, mirisi, motoričke sposobnosti - sve su to načini i sredstva istraživanja svijeta oko nas.

3. Nivo percepcije boja kod djece starije starosne grupe

Nivo percepcije boja kod djece starije dobne grupe je prilično visok: djeca prenose najkarakterističniju boju predmeta (žuto sunce, zelena trava, itd.), vide nijanse i promjene boje prilikom prikazivanja predmeta (priroda u drugačije vrijeme godine). Međutim, prilikom crtanja najčešće koriste iste olovke i boje, bez stremljenja i nemogućnosti stvaranja novih boja i nijansi, gotovo nikada ne koriste boju kako bi izrazili raspoloženje i stav prema prikazanom.

Psihološke studije su pokazale da se djeca u smislu preferencija boja mogu podijeliti u tri grupe:

1) djeca koja koriste radosne boje (crvena, narandžasta, zelena, žuta) i njihove nijanse;

2) deca čija se omiljena boja menja u zavisnosti od raspoloženja (plavo - plavo, crveno - roze);

3) djeca uvijek biraju tamne boje i njihove kombinacije (crna, siva, smeđa).

Stoga treba obratiti pažnju na razvoj osjećaja za boje kod djece, odrediti uslove za formiranje percepcije boja kod djece, promišljati određeni sistemčasovi za razvoj percepcije boja kod djece.

4. Uslovi za formiranje percepcije boja kod dece predškolskog uzrasta

Jača i brža apsorpcija teorijski materijal o elementima cvjećarstva, osnovama slikovne pismenosti, ovisi fleksibilna kombinacija pripremnih kratkoročnih i dugotrajnih vježbi koje imaju različit karakter i imaju različite ciljeve.

Zahvaljujući sistematskom proučavanju nauke o bojama, upoznavanju sa slikovitim, ekspresivnim osobinama boje, razne vježbe s bojom, djeca postepeno razvijaju estetski osjećaj za boje.

Zadaci koji se djeci nude na početku su jednostavni i nekomplicirani. Ali svaki sljedeći zadatak neće raditi bez rješavanja prethodnog. Djeca postepeno usvajaju određena znanja, vještine i sposobnosti primjerene njihovom uzrastu. Postoji jasan razvoj od jednostavnog, grubog bojanja bojama do složenog crtanja sheme boja harmonična kombinacija boja.
Ispravan pristup osigurava da učenici savladaju osnovne pojmove i pravila slikovne pismenosti, proučavanje osnovnih informacija o nauci o bojama u zatvoriti vezu uz proučavanje zahtjeva slikovne pismenosti, pozitivno utiče na razvoj kreativnosti, kreativnog mišljenja.

Zaključak

Boja je jedno od važnih sredstava umetničku ekspresivnost, prenoseći odnos na kreirana slika; pomaže u identifikaciji osnovna svojstva predmeta, daje mogućnost svakom djetetu da pokaže svoju individualnost u procesu crtanja.

Djeca predškolskog uzrasta vide slikanje drugačije od odraslih, zadivljujući nas svojim crtežima.

Brža i čvršća asimilacija teorije materijala o elementima nauke o boji i osnovama slikovnog pisanja ovisi o fleksibilnoj kombinaciji pripremnih, kratkoročnih i dugotrajnih vježbi. Svaka vježba koja se nudi djeci ima određenu svrhu. Njihovo izvođenje je nemoguće bez prethodno obavljenih zadataka. Svi zadaci su građeni po principu od jednostavnog do složenog sa dosljednim, postupnim usložnjavanjem edukativni materijal. Uz zadržavanje glavnih zadataka, tema lekcije i oblik njenog izvođenja mogu se mijenjati. Na primjer, isti zakoni (tople i hladne boje, primarne i sekundarne boje) zahtijevaju različitu prezentaciju, a njihova primjena zavisi od uzrasta djece.

U nastavi vizuelne aktivnosti vizualizacija se široko koristi. Nemoguće je provesti jednu lekciju bez upotrebe vizualizacije. Vizualizacija značajno nadopunjuje usmeno objašnjenje, pruža vezu između učenja i života.


Spisak korišćene literature

1. Denisova Z.V. Dječji crtež u fiziološkoj interpretaciji. L., 1974.

2. Deribare M. Boja u ljudskom životu i djelovanju. M., 1965.

3. Ivens R.M. Uvod u teoriju boja. M.: Nauka, 1964. 342 str.

4. Izmailov Ch.A., Sokolov E.N., Chernorizov A.M. Psihofiziologija vida boja. M.: MGU, 1989. 195 str.

5. Kravkov S.V. Vizija boja. M.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1951. 175 str.

6. Poluyanov Yu.A. Djeca crtaju. M., 1988. 176 str.

7. Rabkin E.B., Sokolova E.G. Boja oko nas. M., 1964

8. Sokolov E.N., Izmailov Ch.A. Vizija boja. M.: MGU, 1984.175 str.

9. Urvantsev L.P. Psihologija percepcije boja. Metoda. dodatak. - Jaroslavlj, 1981. -65 s

Sporost i skučenost percepcije. Pregledajte karakteristike. Mala diferencijacija osjeta i percepcije. Osobine percepcije slika. Razvoj percepcije.

Osjeti i percepcije su procesi direktnog odraza stvarnosti. Možete osjetiti i percipirati ona svojstva i objekte vanjskog svijeta koji direktno utiču na analizatore. Svaki analizator se sastoji, kao što znate, od tri dijela: perifernog receptora (oko, uho, koža, itd.), Nervnog provodnika i centra u moždanoj kori. Studije akademika IP Pavlova i njegove škole otkrile su kortikalnu prirodu procesa osjeta i percepcija i iz temelja promijenile naše predstave o suštini i razvoju ovih procesa. Ako su se ranije vizualne percepcije smatrale zrcalnim odrazom objekta na mrežnjači, slično fotografiji, sada vizualnu sliku smatramo kompleksom uvjetnih veza, kao neku vrstu dinamičkog stereotipa koji nastaje kao rezultat analize i sinteze promjenjivi podražaji koji se ponavljaju.

Dijete uči da gleda i vidi. Ono što može vidjeti vlastitim očima rezultat je izvjesnog životno iskustvo. Na isti način, slušne percepcije djeteta rezultat su prethodno razvijenih uvjetovanih veza: dijete uči da razlikuje i sintetizuje zvukove govora, muzike itd. Dječje uho nije ego kasetofon koji snima sve zvukove zaredom. . Izoštravajući misao, možemo reći da dijete uglavnom ne čuje uhom, već temporalnom regijom moždane kore, a ono što čuje ovisi o kvaliteti uvjetovanih veza koje su se do ovog trenutka stvorile u ovoj temporalnoj regiji. korteksa. Ovo je veoma važna pozicija. opšta psihologija mora biti dobro shvaćeno, jer svakodnevno iskustvo odrasle osobe stvara u njemu iluziju suprotnog karaktera.

Kada otvorimo oči, vidimo sve odjednom, ali kada imamo normalan sluh, možemo čuti sve. Čini se da je tako oduvijek bilo. To se dešava zato što su periodi učenja da se vidi, sluša, općenito, sve vrste percepcije, zaboravljeni, ne podliježu svijesti. Dakle, odrasla osoba, gledajući u oči bebe, doživljava iluziju da i beba vidi. U međuvremenu, to nije tako. Novorođenče ne vidi niti čuje. Njegove reakcije na jako svjetlo i zvuk su defanzivne, bezuslovno refleksne prirode. Često kažu - vidi, ali ne razume. Ovo je takođe netačno. Ne vidi i ne čuje dok ne nauči razlikovati oblike, boje, veličine, konture, kombinacije mrlja i tonova, dok ne nauči razlikovati zvukove. Da bi odojče naučilo da razlikuje majčino lice od maglovitih mrlja koje se ogledaju u njegovim očima, a kasnije i lica njegovih najmilijih, moraju se razviti diferencijalne uslovljene veze u okcipitalnom korteksu njegovog mozga, a zatim i dinamički stereotipi, tj. , sistemi takvih veza. Isto bi trebalo da postane osnova za razlikovanje umirujućeg majčinog glasa, kao i drugih zvukova, mirisa, dodira itd. Osjeti i percepcije su aktivnost prvih signalni sistem(u daljem tekstu i drugi), koji se zasniva na sistemu uslovnih refleksa.

Pregled stranih i domaća istraživanja pokazuje da se osobine kognitivnog stila manifestuju u karakteristikama slike drugih ljudi i sebe, čime utiču na ponašanje pojedinca u sferi komunikacije. Međutim, većina radova posvećenih proučavanju ovog utjecaja je fragmentarne prirode, u kojima se analizira odnos između jednog parametra kognitivnog stila i posebne karakteristike društvene percepcije. Dalji razvoj ovog problema, sa naše tačke gledišta, podrazumeva sveobuhvatno proučavanje odnosa kognitivnog stila sa karakteristikama društvene percepcije. Istovremeno, glavna stvar je potraga psiholoških mehanizama, što dovodi do njihovog formiranja.

Na osnovu ovakvog shvaćanja zadatka proučavanja kognitivnog stila, prije svega, potrebno je razmotriti u kojim aspektima percepcije drugih ljudi i sebe samog stepena analitičnosti percepcije okolnog svijeta kao zajedničkog imenitelja razmatranog parametri kognitivnog stila se mogu manifestovati. Treba pojasniti da se u našem radu pojmovi "percepcija drugih ljudi i sebe" i "socijalna percepcija" koriste u širem smislu, tj. označavaju ne samo (i ne toliko) stvarnu perceptivnu refleksiju, već i druge kognitivne procese (razmišljanje, pamćenje, pažnja), na temelju kojih se gradi ideja o ličnosti druge osobe. To je zbog posebnosti kognitivnog stila, koji, kao međusektorska karakteristika, prožima sve nivoe refleksije i ne dozvoljava da se pripiše određenom mentalnom procesu. Opisali smo dvije karakteristike društvene percepcije koje najjasnije odražavaju stepen analitičnosti percepcije (91). Prva se zvala interpersonalna diferencijacija. Shvaćena je kao predispozicija pojedinca da istakne sličnost ili razliku među ljudima, uklj. između sebe i onih oko njih. Osobe s velikom interpersonalnom diferencijacijom vide malo sličnosti između sebe i drugih ljudi i manje stereotipno ocjenjuju druge. Postoji mnogo dokaza da se ljudi prilično značajno razlikuju u tom pogledu (120; 128; 124).

Jedan od faktora koji određuju veličinu identifikacije u procjeni sebe i drugih ljudi je kognitivni stil, posebno parametri zavisnost od polja – nezavisnost od polja i kognitivna složenost – jednostavnost. Diferencijacija u percepciji sebe i drugih ljudi od strane ljudi nezavisnih od terena može se smatrati manifestacijom jedne od komponenti psihološke diferencijacije – osjećaja zasebnog identiteta. Razlike u diferencijaciji društvene percepcije među ljudima koji zavise od terena i ljudi koji su nezavisni od terena najjasnije pokazuju stepen detalja u njihovom prikazivanju ljudi. U različitim starosnim grupama može se pratiti potpuno očigledan trend: nezavisni terenski ljudi nadmašuju svoje vršnjake zavisne od terena u jasnoći, detaljima i artikulaciji ljudskih slika (133). Kognitivno složene osobe, u poređenju sa kognitivno jednostavnim pojedincima, takođe prave jasnije razlike u percepciji drugih ljudi i smatraju ih malo sličnima sebi (123; 156; 109). Druga karakteristika socijalne percepcije, koja odražava analitičnost percepcije - intrapersonalna diferencijacija - uključuje dva aspekta: diferencijaciju različitih osobina ličnosti i diferencijaciju promjene iste osobine ličnosti unakrsnu, tj. osjetljivost na promjenu stepena izraženosti određene karakteristike kod date osobe u različitim situacijama. Stepen diferencijacije različitih karakteristika ličnosti može se izraziti u stepenu subjektivne povezanosti između njih u percepciji sebe i drugih ljudi. Ako čovjek misli da je sve pohlepni ljudi zlo, ili obrnuto, to je sve zli ljudi pohlepan, to znači da on zapravo ne uočava takve karakteristike ličnosti.

Posljedično, što pojedinac ima više podudarnosti između procjena različitih kvaliteta jedne osobe, to je manja njegova intrapersonalna diferencijacija. Stoga mjera intrapersonalne diferencijacije može biti varijabilnost procjena iste osobe prema različitim kvalitetima. R. Gardner i R. Sean su predložili da se ispitanik procijeni sa 80 svojstava, koristeći skalu od 100 poena (0 - "uopšte nije tipično za mene", 100 - "veoma tipično za mene"). Neki ispitanici su koristili samo okrugle brojeve (10, 70, 90), a ti brojevi su se poklapali pri ocjenjivanju različitih kvaliteta. Drugi su pokušali što preciznije procijeniti kvalitete (npr. 53, 79, 81), a broj mečeva je bio minimalan. Autori su uporedili varijabilnost procjena sa konceptualnim razlikovanjem, određenom brojem grupa u klasifikaciji objekata. Rezultati su pokazali da što je veća konceptualna diferencijacija, to je veća varijabilnost samoprocjene u smislu različitih kvaliteta (139).

U studiji V.S. Maguna provedena je korelaciona analiza kako bi se utvrdili odnosi između različitih individualnih karakteristika mjerenih objektivnim metodama. Zatim je od ispitanika zatraženo da procijene stepen ispoljavanja ovih karakteristika kod sebe i svojih drugova koji su učestvovali u eksperimentu, i utvrde odnos između subjektivne procjene. Pokazalo se da su u drugom slučaju korelacije bile bliže i direktnije nego u prvom slučaju. Prema V. S. Magunu, ova činjenica svjedoči o sklonosti ljudi da preuveličavaju stepen povezanosti različitih ličnih svojstava (53). Međutim, postoje značajne individualne razlike u diferencijaciji različitih karakteristika, a jedan od faktora koji određuju ove razlike su karakteristike kognitivnog stila.

Drugi aspekt intrapersonalne diferencijacije - osjetljivost na promjenu stepena izraženosti iste osobine kod date osobe u različitim situacijama - manifestira se u poznatom fenomenu individualnih razlika u stabilnosti samoprocjene i drugih ljudi. Visok stepen analitičnosti, koji odgovara velikoj intrapersonalnoj diferencijaciji, u ovom slučaju se javlja u vidu niske stabilnosti u proceni sebe i drugih ljudi.

Relativno je malo eksperimentalnih podataka o odnosu između stabilnosti samopoštovanja (ili procjene drugih ljudi) i kognitivno-stilskih karakteristika osobe. Imamo podatke samo o poređenju zavisnosti od polja – nezavisnosti od polja i stabilnosti samopoštovanja, koji su kontroverzni. S. Rudin i R. Stagner (179) su predložili da se subjekt zamisli i evaluira u četiri različite situacije koristeći semantičke diferencijalne skale. Stepen varijabilnosti u opisivanju sebe od situacije do situacije služio je kao indikator nestabilnosti self-koncepta. Upoređujući ove podatke sa indikatorom zavisnosti od polja, ustanovljeno je da oni nezavisni od polja daju stabilniji opis sebe. Ovaj rezultat je u skladu sa idejama G. Witkina da je stabilnost self-koncepta jedna od posljedica ranije spomenutog osjećaja odvojenog identiteta.

Međutim, postoji i suprotno gledište o povezanosti ovisnosti o polju i stabilnosti samopoštovanja. Tako su V. Clayes i saradnici sugerirali da će nakon prve godine studija, studenti samostalni studenti, u poređenju sa studentima koji zavise od terena, doživjeti veću promjenu u samopoštovanju u kvalitetima kao što su ekstraverzija, prijateljstvo, emocionalna nestabilnost i opštu kulturu. Ova hipoteza je potvrđena na uzorku belgijskih studenata koji je uključivao 36 dječaka i 37 djevojčica. Međutim, kao pokazatelj stabilnosti samopoštovanja, autori su koristili razliku između samopoštovanja pojedinca na kraju školske godine i ocjenu roditelja datu mu pri upisu na fakultet (118). Ali to je prije pokazatelj nezavisnosti učeničkih prosudbi od mišljenja roditelja nego stabilnosti njihovog samopoštovanja, pa stoga ne čudi što su se studenti samostalne struke više razlikovali od roditelja u procjeni sebe.

Treba napomenuti da su intra- i interpersonalna diferencijacija usko povezane. Sasvim je očigledno da što više osobina pojedinac koristi u procjeni drugih ljudi, to više uviđa razlike među njima. Ovaj obrazac je dobro prikazan u studijama kognitivne složenosti (101; 111; 123). Konkretno, D. Adams-Weber piše da što je lošiji sistem konstrukata ličnosti, uz pomoć kojih pojedinac procjenjuje sebe i druge ljude (tj. što je manja kognitivna složenost), to je veća količina samoidentifikacije sa bliskim ljudima. , kao i između njih. „Što pojedinac više generalizuje svoju ideju o sebi kada kategoriše svoje poznanike prema datom skupu varijabli, to je manje u stanju da razlikuje novog poznanika od sebe u smislu ovih istih varijabli“ (101, str. 88) .

Takođe je lako pratiti odnos između broja identifikovanih karakteristika ličnosti i stabilnosti procene. Ovdje je prikladno pozvati se na sličnu vezu - između nivoa generalizacije slike i njene stabilnosti. Zaista, što je slika objekta manje zasićena detaljima i specifičnim karakteristikama, to je stabilnija i manje podložna destruktivnom utjecaju svih vrsta smetnji. Može se pretpostaviti da je sličan obrazac svojstven socijalno-perceptualnoj slici, iako je, naravno, odnos između stabilnosti slike o sebi i njenih detalja složeniji i indirektniji.

Prvo, mora se imati na umu da broj kvaliteta koje se ogledaju u percepciji komunikacijskog partnera i onih kojima osoba upravlja kada ga procjenjuje u svakodnevnoj situaciji nije isti. S tim u vezi, R.L. Krichevsky (43) sugerira da se identifikacija ne vrši na osnovu nekih kvaliteta, već onih koji su od posebnog značaja i vrijednosti za pojedinca.

Drugo, u zavisnosti od prirode odnosa između subjekta i objekta ocenjivanja, kao i od situacionih faktora, može se značajno promeniti i kompletnost i sastav kvaliteta odabranih za procenu. A.A. Bodalev identifikuje dva plana informacija koje imamo u vezi sa drugim ljudima: a) opće informacije, koje se "... akumuliraju i čuvaju dugo vremena, koriste se opšta ocena stvarne i potencijalne sposobnosti ove osobe i utiče na razvoj opšti pristup njemu"; b) trenutne operativne i regulatorne informacije "... o ponašanju, stanju i sposobnostima osobe, dobijene interakcijom s njom u ovog trenutka u potpuno specifičnim uslovima u zajedničkom rešavanju konkretnog problema i odmah upotrebiti“ (11, str. 8).

Naravno, ovi planovi su usko povezani i između njih postoji razmjena informacija o tome ova osoba. Što se tiče kognitivnog stila, čini nam se da će stepen njegove manifestacije u svakom od planova zavisiti od količine Ja-uključenosti u proces evaluacije druge osobe. Stepen ispoljavanja individualnih karakteristika osobe u određenom ponašajnom činu ili aktivnosti direktno je posledica njene uključenosti u ono što radi. Što je jača motivacija aktivnosti, to se više manifestuje individualnost.

Dakle, možemo pretpostaviti da se kognitivni stil manifestuje u sferi društvene percepcije u obliku svojevrsnog sindroma koji se sastoji od diferencijacije kvaliteta koje se koriste u ocjenjivanju sebe i drugih ljudi, naglašavajući ili razlike ili sličnosti među ljudima i stabilnost ocjene koje su im date.

Koji su to ekstremni tipovi koji odgovaraju maksimalnoj sintetičnosti i maksimalnoj analitičnosti percepcije u sferi društvene percepcije?

Za pojedinca koji je na polu sintetičnosti, to je tipično visok stepen stabilnost procjene sebe i drugih i identifikacije sebe sa drugima, kao i jedne osobe sa drugom. Kada procjenjuje ljude, koristi ne veliki broj karakteristike. Sve ovo u cjelini dovodi do veće stereotipizacije percepcije drugih pojedinaca. Prednosti ovakvog ponašanja sastoje se u širokom prenošenju nečijeg komunikacijskog iskustva iz situacije u situaciju, u smanjenju orijentacione komponente i svojevrsnoj ekonomiji snaga koje se troše na proces interakcije sa drugima. Ovaj aspekt stereotipa vrlo je precizno zabilježio Ya.L. Kolominsky, koji piše da „baš kao što algoritmi mentalne aktivnosti „spasavaju“ ljudsko razmišljanje, socio-psihološki standardi i stereotipi „spasavaju“ ličnost, olakšavajući, a ponekad i automatizujući njenu najvažnija funkcija - funkcija izbora. Objektivno različiti predmeti i pojave uključeni u određeni standard (stereotip) djeluju za pojedinca kao subjektivno ekvivalentni, a stav (ili ponašanje prema njima) jednako je vjerojatan" (40, str. 160) . Na osnovu toga možemo očekivati ​​da će samo ponašanje „sintetike“ u odnosu na „analitičare“ biti više stereotipno.

Neophodno je pojasniti da stereotipe ne smatramo negativnim fenomenom koji se sastoji u iskrivljenom odrazu karakteristika određene grupe ljudi, već kao jednim od mehanizama društvene percepcije koji pomaže osobi da se orijentiše u različitostima. karakteri ljudi sa kojima komunicira. Tako većina naših psihologa shvata stereotip (45; 48; 73; 100). B.A. Eremeev primećuje da je "stereotipizacija opšte svojstvo aktivnosti živog bića, koja odražava pravilnost u svetu. Stereotipizacija se manifestuje u stabilnosti odnosa između različitih osobina i kvaliteta objekta za subjekt" (27, str. 203). -204). U zapadnoj psihologiji nedavno je uočena i "rehabilitacija" stereotipa. Počinje se posmatrati kao generalizovana reprezentacija grupe ljudi (ne nužno iskrivljena ili netačna), koja služi kao osnova za predviđanje njihovog ponašanja i može se opisati u terminima teorije verovatnoće (161; 152).

Vraćajući se na analizu karakteristika ponašanja osobe sa sintetičkim tipom percepcije, treba napomenuti da su negativni aspekti percepcije stereotipa nesposobnost pojedinca da prepozna promjene u situacijama, odnosima, ljudima u vremenu i povećanom " inercija" sopstvenih odnosa sa drugim ljudima.

„Analitičari“, naprotiv, itekako su svjesni svih vrsta promjena zbog njihove povećane diferencijacije, ali to dovodi do druge vrste poteškoća u komunikaciji. Izdvajaju veliki broj značajki za procjenu sebe i drugih ljudi kao relevantnih. Osim toga, procjena je podložna stalnim promjenama u vezi sa novim pristiglim informacijama. Sve to značajno otežava orijentaciju i donošenje odluka u procesu. interpersonalne interakcije.

Razlike između "sintetike" i "analitičara" direktno su povezane sa konceptom "zone nesigurnosti aktivnosti" koji je uveo V. S. Merlin (58). Postojanje takve zone je zbog činjenice da na svaku mentalnu refleksiju uticajnog stimulusa utiče ne samo objektivni stimulus, već i donošenje odluke o tom stimulusu. Upravo u ovoj komponenti – donošenju odluke – sadržan je ključ mnogih individualnih psiholoških razlika. Prema Yu.N. Kulyutkin i G.S. Sukhobskaya, „proces donošenja odluka od strane osobe je najkritičniji trenutak dobrovoljne aktivnosti. i izvršnih radnji“ (47, str. 37). Kao što sugeriše VS Merlin, „zona neizvesnosti u donošenju odluka određena je velikom disproporcijom između raznovrsnosti senzornih inputa i ograničenosti eferentnih izlaza“ (58, str. 22). U smislu diferencijacije u percepciji okolnog svijeta, to znači da što više karakteristika predmetna slika sadrži na senzornom ulazu (za analitičare), to su veće "makaze" između raznolikosti inputa i ograničenog izlaza i, posljedično, the više zona neizvjesnost. Osim toga, naučnik povezuje zonu neizvjesnosti sa stepenom neusklađenosti i nedosljednosti osobina subjekta, napominjući da „što je manja neusklađenost svojstava subjekta i što su ujednačeniji uslovi objektivne situacije, to je manja zona neizvjesnosti“ (58, str. 22). Što je više aktivnosti automatizirano i stereotipizirano, područje neizvjesnosti postaje manje, ali se nikada ne približava nuli.

Veza između karakteristika orijentacijske aktivnosti pojedinca i njegovog kognitivnog stila daleko je od slučajne. Istraživači mu se sve više okreću u procesu traženja porijekla razlika u kognitivnim stilovima. Kod R. Gardnera to se očituje u njegovom interesovanju za osobenosti pažnje pojedinaca sa različitim kognitivnim stilovima. On objašnjava: „Naše najnovije istraživanje se odnosi na proučavanje pažnje, ne samo zato što smo smatrali da je pažnja centralna ili dominantna varijabla u kognitivnom funkcionisanju, već i zato što pažnja i kontrola pažnje predstavljaju tačku kontakta između pojedinca i spoljašnjeg ili unutrašnja stvarnost.” (138, str.154). Naučnik tumači parametar zavisnosti od polja – nezavisnost od polja kao osobinu selektivnosti pažnje, koja se manifestuje u odabiru relevantnih karakteristika uz ignorisanje ostatka vidnog polja (137; 138).

U radu G. Novitskaya-Gavetskaya (170) napravljeno je široko poređenje između dihotomija zavisnosti od polja - nezavisnosti polja prema G. Vitkinu, introverzije - ekstraverzije prema G. Eysencku i tipova više nervne aktivnosti prema I.P. Pavlov, u zavisnosti od prevlasti prvog ili drugog signalnog sistema. Osim toga, proučavala je odnos između navedenih individualne karakteristike i karakteristike programa orijentacije. Za razliku od operativnog programa D. Millera, Y. Galantera i K. Pribrama, koji opisuje specifične operacije i njihov redoslijed, njegov program orijentacije čine „modeli relevantnih opšta klasa stimulansi" sa kojima se percipirani objekt upoređuje. Na osnovu empirijskih podataka, autorka dolazi do zaključka da terenske nezavisne i introverte karakteriše aktivna upotreba programa orijentacije, dok ga ekstrovertni i zavisni od polja koriste vrlo malo. Štaviše, ona predlaže da količina manipulacije programom interne orijentacije može biti osnova zajedništva između parametra zavisnosti od polja – nezavisnosti od polja i ekstraverzije – introverzije (170). individualni stil aktivnosti koje ukazuju da osobe sa slabim nervnim sistemom (ovo je osnova za introverziju) imaju produženu fazu orijentacije, dok je kod osoba sa jakim nervnim sistemom ona kolabirana. Yu.N. Kulyutkin i G.S. Sukhobskaya napominju da pri obavljanju intelektualnih zadataka introverti češće pokazuju opreznu strategiju donošenja odluka, a ekstroverti - impulsivnu (46). Logično je pretpostaviti postojanje

odnos između stepena diferencijacije u vrednovanju objekata i aktivnosti orijentacije, budući da je reakcija orijentacije prvenstveno odgovor na novost. Posljedično, što je veća diferencijacija percepcije objekata, to je veći broj njih koji se percipiraju kao novi, tj. izazivajući orijentacijsku reakciju.

Ovaj mehanizam je također povezan s odnosom između anksioznosti i kognitivnog stila. Pojava stanja anksioznosti povezana je sa situacijom neizvjesnosti, što je potvrđeno u nizu eksperimenata (185; 186). S druge strane, anksioznost se smatra stanjem aktivacije organizma, koje izaziva povećanje orijentacijske reakcije.

Tako nastaje zatvoreni lanac veza između neizvjesnosti, anksioznosti, posebnosti orijentacije i stupnja diferencijacije u percepciji i vrednovanju objekata. Neizvjesnost situacije uzrokuje stanje anksioznosti, što doprinosi jačanju orijentacijske reakcije, što zauzvrat dovodi do diferencijacije percepcije i procjene objekata i, u konačnici, opet do povećanja neizvjesnosti. Ovo je mehanizam odnosa između stanja anksioznosti i stepena diferencijacije percepcije u određenoj situaciji. Međutim, može se pretpostaviti da se kao rezultat ponovljenog ponavljanja veze jačaju i dovode do formiranja stabilnog sindroma povećane orijentacijske aktivnosti, visoke anksioznosti i visoke analitičnosti percepcije objekata.

Do sada smo razmatrali stepen diferencijacije u percepciji okolnog svijeta kao nečeg zamrznutog i nepromjenjivog, čime smo pojednostavili stvarnu sliku. Zapravo, analitičnost percepcije može biti različita za istu osobu, ovisno o faktorima okoline i stanju samog pojedinca. I.M. Paley je iznio hipotezu o postojanju hijerarhijski organiziranog sistema skala evaluacije i mjerenja, prema kojoj svaka osoba ima prilično veliki skup skala različitih skala koje se koriste u različitim situacijama ovisno o vanjskim i unutrašnjim faktorima (61).

Razlike između sistema skala nisu toliko u njihovom broju, koliko u veličini raspona između najrazlomanijih i najopćenitijih skala, kao i u lakoći prijelaza s jedne od njih na drugu. Pomak na jedan od polova analitičko-sintetičke ose i nemogućnost pomjeranja na suprotni pol podjednako dovode do neadekvatnosti i izobličenja aktivnosti evaluacije i mjerenja, čija je specifičnost u odnosu na svaki od polova prethodno analizirana. Većina efektivno ponašanje moguće je samo ako postoji sistem skala različitih razmjera i visoka pokretljivost kretanja duž njih. Međutim, tranzicija u aktivnostima evaluacije i mjerenja sa niskog nivoa generalizacije na visoki zahtijeva značajne troškove energije.

Tvorac teorije ličnih konstruktora, J. J. Kelly, povezuje kreativni potencijal pojedinca sa sposobnošću kretanja od velike diferencijacije do velike sinteze percepcije objekata. Veću diferencijaciju on definira kao opuštanje. To je takvo stanje sistema, u kojem su veze između njegovih elemenata (konstrukcija) oslabljene, pa su stoga moguća njihova međusobna pregrupisavanja. Sintetičnost odgovara stanju povezanosti, u kojem su veze između elemenata fiksne, a sistem postaje kruto fiksiran. Kreativna osoba mora imati "važnu sposobnost da se kreće od opuštanja do povezanosti sistema" i obrnuto, a to "pulsiranje" samog sistema nije ništa drugo do kreativni ciklus (147, str. 529). Kao osnova za prelazak sa analitičnosti na sintetičnost i obrnuto djeluju zakoni mentalnog čina i prije svega oni koji su povezani s procesima analize i sinteze. Dijalektičko jedinstvo ovih procesa kao suštine mišljenja prikazano je u konceptu S. L. Rubinshteina (74).

Analiza psihološko značenje Razlike u stepenu diferencijacije evaluativnih i mernih aktivnosti i njihovog ispoljavanja u sferi komunikacije omogućavaju nam da napravimo niz pretpostavki o ispoljavanju kognitivnog stila u sferi komunikacije.

Pod uticajem niza spoljašnjih i unutrašnjih faktora formira se predispozicija za kategorizaciju objekata na određenom nivou generalizacije, što čini osnovu čovekovog kognitivnog stila. Što se tiče sfere društvene percepcije, ova predispozicija se manifestuje u intra- i interpersonalnoj diferencijaciji. Ovo drugo znači isticanje ili izglađivanje razlika u percepciji i procjeni drugih ljudi, kao i u poređenju sebe s drugima. Ako polazimo od hipoteze V.N. Parfenova o regulatornoj ulozi međusobnih utisaka ljudi koji komuniciraju, onda je ovaj trenutak odlučujući za izgradnju taktike ponašanja pojedinca u sferi međuljudske interakcije. Prema njegovom mišljenju, „potrebe, motivi i stavovi određuju samo strategiju ponašanja, a taktika ponašanja ljudi koji komuniciraju regulirana je njihovim međusobnim razumijevanjem, odnosno slikama ideja jednih o drugima i o sebi samima“ (62, str. 130).

Ako pojedinac sebe doživljava i procjenjuje sličnim onima oko sebe, njegova percepcija drugih ljudi se odvija na visoko generaliziranom nivou i podložna je stereotipizaciji, samopoštovanje i evaluacija drugih ljudi su stabilni, prijenos iskustva međuljudske interakcije sa Od situacije do situacije je visoka, što u konačnici dovodi do lakoće uspostavljanja kontakata i širine komunikacije.

Naprotiv, ako pojedinac sebe doživljava i procjenjuje kao malog kao druge ljude, to uzrokuje povećanje refleksije, povećanje anksioznosti, povećanje diferencijacije percepcije i procjene vlastite i tuđe ličnosti. Što se tiče međuljudskih kontakata, to se manifestuje u nestabilnosti procene sebe i drugih ljudi, nemogućnosti da se odvoje relevantne osobine osobe koja se ocenjuje od nebitnih, sporednih, slaboj generalizaciji karakteristika situacija istog tipa. i nedovoljno korištenje prošlih komunikacijskih iskustava. Ove osobine dovode do ograničenja komunikacije "analitičara" sa drugim ljudima.

Eksperiment je posvećen testiranju nekih aspekata ovog hipotetičkog modela, čiji su tijek i rezultati opisani u sljedećem paragrafu.


Časovi koji promiču diferenciranu percepciju boja (na primjeru starije starosne grupe)

Plan

Uvod

1. Vrijednost percepcije boja u ljudskom životu

2. Osobine percepcije boja kod djece predškolskog uzrasta

3. Nivo percepcije boja kod djece ove starosne grupe

4. Uslovi za formiranje percepcije boja kod dece predškolskog uzrasta

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Boja kao predmet proučavanja oduvijek je privlačila naučnike, psihologe, likovne kritičare i prirodnjake. To je jedno od najmoćnijih izražajnih sredstava slikara. Dobro razvijen osjećaj za boje pomaže da se bolje osjeti ljepota okolnog svijeta, harmonija boja i da se osjeti duhovna udobnost.

Zadatak vaspitača je da upozna predškolce sa „senzornim standardima“ u oblasti boja u procesu učenja, da ih nauči kako da ih koriste kao sisteme senzornih merenja ili standarde za analizu okoline.

Od davnina su ljudi pridavali poseban značaj boji. Vjerovalo se da ima magične moći, jer svaka boja izaziva određenu reakciju. Boja može zadovoljiti i izazvati iritaciju, anksioznost, osjećaj melanholije ili tuge. Drugim riječima, boja ima emocionalni utjecaj na ljude. Neke boje smiruju nervni sistem, druge, naprotiv, iritiraju. Zelena, plava, plava deluju umirujuće, a ljubičasta, crvena, narandžasta, žuta boje deluju uzbudljivo.
Japanski učitelji su utvrdili da percepcija boja omogućava najšire razvijanje djetetovih čula, njegovog prirodnog ukusa (razmišljanja, kreativnosti), što zauzvrat utiče na cjelokupni razvoj osobe.

Njemački istoričari umjetnosti došli su do zaključka da je boja sredstvo koje direktno odražava svijet doživljaja i emocija djeteta. Tako Fitu S. smatra da bi zadatak umjetničkog obrazovanja usmjerenog na djecu trebao biti razvijanje djetetovih senzacija boja, kroz vješto korištenje vizualizacije u nauci o bojama.

U našoj zemlji, problemu dječje percepcije boja veliku pažnju posvetili su poznati učitelji i psiholozi poput L.A. Wenger, I.D. Venev, G.G. Grigoriev, Z.M. Istomin, V.S. Mukhina, E.G. Piljugina, N.P. Sakulina, A.M. Fonarev i drugi. Došli su do zaključka da je upotreba boje i "senzornih standarda" u učionici likovne kulture od velikog značaja ne samo za razvoj razlikovanja boja, već i za formiranje apstraktno - figurativnog mišljenja.

O činjenici utjecaja boje na emocionalno stanje svjedoče reakcije predškolskog djeteta na predmete različitih boja. Tako su naučni podaci dobijeni u studijama poslednjih decenija (L.A. Venger, I.D. Venev, Z.M. Istomina, E.G. Pilyugina, A.M. Fonarev, itd.) pokazali da su deca od prvih nedelja i meseci života u stanju da razlikuju predmete različitih boja. Već u dobi od četiri godine djeca percipiraju boju u ilustracijama knjiga i na svojim crtežima kao sredstvo za ukrašavanje.

Odredba o upotrebi boje kao eksponenta emocionalnog stava djeteta prema prikazanom, koju je iznio E.A. Flerina, potvrđeno je istraživanjem V.A. Ezineeva, A.V. Kompanceva, V.S. Mukhina; U studijama poznatog učitelja V.S. Mukhina je napomenuo da djeca pri prikazivanju ugodnih događaja preferiraju tople tonove, a neugodne - hladne. Kako dijete asimilira vizualno iskustvo, uči o svijetu oko sebe, boja na dječjem crtežu postaje realističnija (studije V.S. Mukhina, N.P. Sakulina, E.A. Flerina, itd.).

U praksi vrtića, ovladavanje bojama djece organizirano je u cilju rješavanja dva međusobno zavisna zadatka. S jedne strane, formiranje osjećaja za boje sastavni je dio senzornog odgoja koji ima za cilj razvijanje kod djece sposobnosti snalaženja u svijetu oko sebe. S druge strane, ovladavajući referentnim sistemom svojstava i atributa objekata (uključujući i opšteprihvaćene standarde boja) direktno u vizuelnoj aktivnosti, deca uče da ta svojstva i atribute na odgovarajući način odražavaju na crtežu.

Istovremeno, asimilacija standarda boja (kao i oblika) ima dvostruki učinak na razvoj percepcije djeteta. Kako napominje V.S. Mukhin, standardi određuju, s jedne strane, prirodu razvoja percepcije: dijete uči klasificirati predmete prema njihovim svojstvima. Međutim, s druge strane, u percepciji djeteta fiksirana je kanonizirana normativnost boja i drugih kvaliteta koje karakteriziraju predmet, a u neposrednoj percepciji ovaj predmet je u korelaciji sa ovladanim standardom, dok njegove individualne karakteristike možda nisu fiksirane. . V.S. Mukhina smatra potrebnim proširiti kanoniziranu normativnost (referencu) percepcije u kontekstu djece koja uče "umjetničke jezike" prilikom podučavanja crtanja. To će, prema njenom mišljenju, obogatiti percepciju i istovremeno osloboditi dijete pojednostavljene stereotipne normativnosti, pružiti priliku da dobije estetski užitak od ljepote određenog predmeta ili pojave.

1. Vrijednost percepcije boja u ljudskom životu

Ljudsko oko može razlikovati ne samo crno-bijele gradacije chiaroscura na crtežu, već i razne boje. Kada otvorimo oči, odmah se nađemo u svijetu punom boja. Boja prati čovjeka posvuda, djelujući na njega psihofiziološko i izazivajući razne senzacije - toplinu ili hladnoću, veselje ili malodušnost, radost ili tjeskobu itd. Na primjer, ljudi brzo dođu u veselo stanje sa jedinstvenom igrom nijansi koju stvara sunčev zračak koji se probija kroz gustinu olovnih jesenjih oblaka. Osnove razumijevanja boje treba postaviti kod ljudi od djetinjstva, ako uzmemo u obzir značenje boje kao fenomena duhovne kulture i potrebu za njenom primjenom u najrazličitijim područjima i granama nauke i materijalne proizvodnje.

Boja je počela psihološki utjecati na naše daleke pretke. Upotreba jarkih boja predmeta, bogomolja, odjeće i lica imala je određeno duhovno značenje. U antičkom svijetu carevi su nosili ljubičastu odjeću, a ova boja je bila samo njihova privilegija. Kasnije su ljudi nastavili da daju različite karakteristike boji. Na primjer, u Evropi se bijela boja smatrala čistom, radosnom, razumnom, a žuta boja zamagljene radosti, pažnje, plava - guste sjene, ozbiljnosti, zrelosti, a crna - gorčine, starosti, neizvjesnosti. Evropljani su crvenu vidjeli kao boju osjetljivosti, mladosti i ljudskosti.

Da bi se znalo koje boje i kako svaka osoba koristi u svakodnevnom životu, u odgoju djece, mora se razumjeti kako boja utiče na ljudsko stanje. Prema brojnim istraživanjima, boja kvalitativno i sveobuhvatno utiče na psihofiziološko stanje osobe, uključujući promene u sastavu krvi, dinamiku zarastanja tkiva, tonus mišićnih kontrakcija, funkciju kardiovaskularnog sistema, percepciju (bol, temperatura , vrijeme, prostor, veličina, težina), mentalni status (emocionalno stanje, aktivacija, mentalni stres). Istovremeno, boja posebno utiče i kada se percipira kroz vid i kada osvjetljava dijelove ljudskog tijela. Osoba nesvjesno često koristi boju kao sredstvo mentalne samoregulacije. Ljudi različitih karaktera i u različitim mentalnim stanjima svijet vide doslovno u različitim bojama, štoviše, uravnoteženi ljudi svijet doživljavaju svjetlijim i šarenijim.

Sada u svakoj zemlji postoje dizajneri i psiholozi u boji, terapeuti u boji i arhitekte boja. Koloristika je nauka o percepciji boja. Njegov osnivač je veliki njemački pjesnik I.V. Goethe. Napisao je temeljno djelo "Učenje o bojama".

Glavna ideja koloristike je da boja utiče na osobu psihološki i psihofiziološki. Gledajući izbliza u neku boju nekoliko minuta, osoba može osjetiti ne samo promjenu u svom blagostanju i raspoloženju; tjelesna temperatura, brzina disanja i srčani ritam se mogu promijeniti. Ali svaka osoba reagira na istu boju na svoj način. Da bi proučavali karakter i emocionalna stanja osobe, M. Luscher i H. Frilling su sredinom prošlog stoljeća izmislili testove boja. Max Luscher stvara metodu boja za dijagnosticiranje stanja osobe, takozvani "Luscher test". Odabrao je 23 boje od 4500 boja, a kriterij odabira bio je maksimalna aproksimacija prirodnim bojama. Ovaj test otkriva probleme od 6 do 7 godina. U ovom slučaju, dijete jednostavno bira najdraže ili najneugodnije boje od ponuđenih.

Tako, određujući utjecaj određene boje ili sastava boja na čovjekovo dobrobit i stanje, psiholozi su došli do sljedećeg zaključka: ako osoba odabere crvenu, to karakterizira razdražljivost, impulsivnost, strast, dok različite nijanse zelene smiruju, ugoditi se poslu, raditi uznemireno. Plave, plave boje su takođe „hladne“, odnosno balansiraju, usmeravaju na refleksiju, a ne na doživljaje.

Koristeći takvo znanje, možemo svjesno pristupiti formiranju sheme boja koja okružuje našu djecu. U našem teškom vremenu djecu možemo okružiti harmonijom boja u odjeći, igračkama i dizajnu dječje sobe. Ako se iz svakodnevnog života uklone sve prljave, neprirodno svijetle, krvavo crvene, smeđe, crne i sive boje, to će već doprinijeti zaštiti djece, razvoju ravnoteže, smirenosti, promišljenosti u njima i usmjeriti ih ka ljepoti.

Slični radovi:

Teza >>

Zvukovi karakterišu nedovoljan nivo diferenciran percepcija foneme. Ova karakteristika ... riječi (trava, knjiga, krilo, cveće itd.); 5) izvršene su dvosložne riječi sa ... casovi za korekciju zvuka doprineo razvoj fonemske...

  • Teza >>

    I tanak diferenciran artikulacioni rad... trava, knjiga, krilo, cveće itd.); dvosložni... U isto vrijeme ovi lekcije doprinijeti razvoj slušne pažnje ... u cilju formiranja fonemske percepcija predložio R.I. Lalayeva, ...

  • Poboljšanje percepcije i razumijevanja vlastitih osjećaja nije teško, jer u Svakodnevni život imamo beskonačan broj mogućnosti za obuku. Kao što je već spomenuto, mi nehotice procjenjujemo sve događaje koji se događaju. Dakle, sva naša iskustva i radnje, u principu, predstavljaju eksperimentalno polje koje nam omogućava da postanemo svjesni vlastite emocionalne procjene.

    telesnim signalima

    Antonio Damasio opisuje osjećaje kao neku vrstu "stanja poruka tijela", snimak koji nas obavještava o tome kako naše tijelo percipira ono što se događa s njim i oko njega. Uz pomoć emocija, naše tijelo nam pokazuje i dugoročne trendove (raspoloženja) i svoju spontanu reakciju na iskustva. Osjećaji su, takoreći, interna kamera za nadzor, čije informacije nam postaju dostupne samo kada to zatražimo ili u hitnim slučajevima. Da biste ga koristili, morate promijeniti svoju percepciju vanjski faktori na unutrašnje stanje. Ovo preusmjeravanje pažnje možete trenirati na razne načine. Evo samo nekoliko savjeta.

    stani

    Da bi se percipirala sopstvena osećanja, morate svoju pažnju usmjeriti prema unutra, na osjećaje vašeg tijela. Odvojite trenutak od vanjskog svijeta i fokusirajte se na samopercepciju. Ovaj proces je sličan procesu mentalnog brojanja. Dakle, ako želite da pomnožite u svom umu "27 i 13", vi kratko vrijeme odvojite se od percepcije vanjskog svijeta, pažljivo prebrojite i zatim ponovo prebacite pažnju. Slično se događa i percepcija osjećaja: prebacujete pažnju sa vanjskog svijeta na unutrašnji, koncentrirate se na percepciju osjeta ovog trenutka. Za trening prvo koristite situacije u kojima ste sami. Tada možete vježbati prebacivanje pažnje bez smetnji.

    Vježba: Prebacivanje pažnje prema van/unutra

    • Odvojite se na trenutak od čitanja ove knjige i koncentrišite se na svoje unutrašnje stanje. Pokušajte odgovoriti na pitanja: Kako sam sada? Kako se osjećam? Prije svega obratite pažnju na svoje fizičko stanje, kao što su napetost tijela, disanje, osjećaj lakoće/težine, energija. Ako na ovaj način pogledate u sebe i otkrijete da se osjećate dobro, vaše zadovoljstvo će se samo povećati. Ako vam rezultat provjere ne odgovara, pokušajte razumjeti šta nije u redu. Možda vam nešto nedostaje? Da li nešto smeta?

    Radite ovu vježbu smireno u raznim situacijama: kod kuće na kauču, prije izlaska iz ureda uveče, u redu za kupovinu, ujutro u krevetu, nakon vježbanja pod tušem, nakon razgovora s klijentom/kolegom, slušajući uz muziku, nakon što nije ispalo kako ste zamislili.

    Analiza na početku unutrašnje stanje možda neće uspjeti: bit ćete neodlučni i nećete moći izvući jasne zaključke ili nećete moći opisati kako se osjećate u ovom trenutku. Ali ne odustaj! Što češće radite ovu vježbu, točnije i brže ćete znati reakciju vašeg tijela na okolnosti u kojima se nalazite.

    Vježbajući sami neko vrijeme, možete povećati razinu težine zadatka i početi mijenjati pažnju dok ste u društvu.

    Vježba: Zamjena pažnje na sastanku

    Odaberite situaciju u kojoj ste među ljudima, ali pritom ne biste trebali dugo ostati napeti (kao što se događa, na primjer, u razgovoru s kolegom). Na primjer, uđite na kratko u sebe na dugotrajan sastanak i postavite sebi sljedeća pitanja: Kako se trenutno osjećam? Kako se sada osjećam ovdje sa ovim ljudima? Osjećam li se nemirno ili dosadno? Sa čime je to povezano? Da li se osjećam zainteresovanim ili voljnim da učestvujem u svemu ovome? Da li se osjećam nesigurno? Ako da, zašto?

    Postoji smešna ljubav, strašna ljubav, izdajnička ljubav, lažna ljubav, pokvarena ljubav, božanska ljubav, nezemaljska ljubav, luda ljubav, neuzvraćena ljubav, ljubav koja oprašta, ljubav prema Bogu…

    Ali šta god da je, ljubav- nepromjenjiv razlog brojnih diskusionih studija, često predstavljenih kao matematički verifikovan proces odnosa pojedinaca izvan emocionalnog konteksta. Kontrast i kontradiktornost suština i pojava našeg ludog svijeta.

    Pokušajte pogledati najuzbudljivije ljubavni forum na internetu.

    Po prvi put se pojavio originalan način da kaznite svog prestupnika ili prekršitelja! - Objesite ga na jedinstvenu tablu srama! tabla srama na usluzi!