Τι σημαίνει η λέξη καπέλο στη συνομιλία. Τι σημαίνει καπέλο σε χασάπη: ερμηνεία και ιδιαιτερότητα της χρήσης αυτής της έκφρασης

Γνωρίστε ένα άτομο που έχει έναν απόλυτα εγγράμματο λογοτεχνικός λόγοςείναι πρακτικά αδύνατο σήμερα. Όλο και πιο συχνά στους δρόμους ακούμε ακατάληπτη γλώσσα, αλλά δεν καταλαβαίνουμε πάντα το νόημα κάποιων εκφράσεων. Έτσι, για παράδειγμα, η φράση "καπέλο στο χασάπικο" τι σημαίνει; Η ορολογία είναι συγκεκριμένη ομιλίαχαρακτηριστικό απομονωμένων ομάδων ανθρώπων που ενώνονται από τα συμφέροντά τους. Στις συνομιλίες τους, συχνά ξεφεύγουν εκφράσεις υπό όρους, τις οποίες δεν είναι τόσο εύκολο για ένα άτομο να καταλάβει από έξω.

Η λέξη "bucha" στο επεξηγηματικά λεξικάερμηνεύεται ως αναταραχή ή αναταραχή. Ωστόσο, στη φυλακή αυτή η λέξη σημαίνει και τη χτένα του κόκορα. «Κόκορες» στο λεξικό της φυλακής είναι «κατεβασμένοι» άνθρωποι, παθητικοί ομοφυλόφιλοι. Παρεμπιπτόντως, απολύτως κάθε κατάδικος μπορεί να χρησιμοποιήσει «κοκόρια» για να ικανοποιήσει τις σεξουαλικές του ανάγκες.

Το «καπέλο» θεωρείται το ανδρικό γεννητικό όργανο. Επομένως, δεν είναι δύσκολο να μαντέψουμε τι σημαίνει "καπέλο στο χασάπη". Κυριολεκτικά ερμηνεύεται, σημαίνει "είχε ομοφυλοφιλική επαφή" (ένα τέτοιο άτομο μπορεί επίσης να ονομαστεί "κόκορας").

Μια άλλη έννοια της λέξης "bucha" είναι μια αυστηρή ποινική αποικία στην Ουκρανία.

Τι σημαίνει «να φοράς καπέλο στο χασάπη»: ορολογία και η δεύτερη εκδοχή της ερμηνείας

Να σημειωθεί ότι η έκφραση αυτή απευθύνεται αποκλειστικά σε άνδρες. Δεν ισχύει για τις γυναίκες.

Ποια είναι η στάση στη ζώνη στους «πετεινούς»;

Στις αποικίες, είναι συνήθως αδύνατο να αποκρύψετε οποιαδήποτε πληροφορία. Στο κελί μάλιστα ξέρουν εκ των προτέρων ποιος θα καθίσει μαζί τους και για τι καταδικάστηκε το άτομο. Επιπλέον - σχεδόν κάθε κρατούμενος έχει σχέση με τον έξω κόσμο.

Τι σημαίνει «καπέλο στο χασάπικο» για όλους όσους πρόκειται να βρεθούν σε αιχμαλωσία. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι κατάδικοι είναι εξαιρετικά απορριπτικοί για τους «κατεβασμένους». Ταπεινώνονται, αναγκάζονται να υπηρετήσουν και να κάνουν την πιο «βρώμικη» δουλειά.

Ένας απλός κρατούμενος έχει το άρρητο δικαίωμα να πετάξει κάτι στον «κόκορα» ή να φτύσει στο πιάτο του και να μην υποστεί καμία τιμωρία ή επίπληξη για την πράξη του. Ωστόσο, ακόμη και το να αγγίξεις κατά λάθος ένα τέτοιο άτομο θεωρείται ντροπή.

Το πιο συγκλονιστικό βίντεο στο Διαδίκτυο

Στο πλαίσιο αυτού του θέματος, κανείς δεν μπορεί παρά να θυμηθεί το πιο συγκλονιστικό βίντεο στο Διαδίκτυο. Έτσι, μόλις πριν από λίγα χρόνια, ένα βίντεο εμφανίστηκε στη γνωστή, εύκολα προσβάσιμη και δημοφιλή φιλοξενία βίντεο YouTube. Γυρίστηκε και στη συνέχεια «ανεβάστηκε» στο κανάλι YouTube, από έναν κρατούμενο. Από τον διάλογο που γίνεται στο κάδρο βγάζει κανείς αμέσως συμπέρασμα για την «εσωτερική» κατάσταση των ζωνών.

Αυτός που τράβηξε το βίντεο ζήτησε στο κάδρο να δώσει το όνομα του συγκυβερνού του για να θυμούνται οι «απόγονοι». Όπως είναι φυσικό, ο συγκάτοικος αρνείται να απαντήσει, αλλά ταυτόχρονα εκπληρώνει το αίτημα άλλων ανθρώπων που βρίσκονται στο κελί. Ο χειριστής-κρατούμενος του κάνει μια ερώτηση: «Φόραγες καπέλο στο χασάπη» και αποκαλεί τον συγκάτοικο «χτένα» («κόκορας»). Κρίνοντας από την ατμόσφαιρα στο κελί, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτό το άτομο αντιμετωπίζεται με αηδία.

Τώρα ξέρετε τι σημαίνει "καπέλο στο χασάπικο". Στο δικό μας σύγχρονος κόσμοςείναι απαραίτητο να ζούμε σύμφωνα με αυτή την αρχή: «Ενημερωμένος σημαίνει οπλισμένος». Επομένως, είναι καλύτερο να γνωρίζετε την έννοια των άγνωστων εκφράσεων και να είστε έτοιμοι να δώσετε μια αξιοπρεπή απάντηση στον παραβάτη σας.

Τελευταία ενημέρωση: 06.11.2018

Ένας Ρώσος σπάνια κάνει ερωτήσεις στον εαυτό του σχετικά με τη σκοπιμότητα οποιουδήποτε πράγματος. Αν θέλει ντύνεται χωρίς δισταγμό. Ένα αναμφισβήτητο πλεονέκτημα αυτής της συμπεριφοράς είναι ότι μπορούμε πολύ εύκολα και συχνά με επιτυχία να δημιουργήσουμε ενδιαφέρουσες εικόνεςπου άλλες εθνικότητες ίσως δεν είχαν σκεφτεί. Το αρνητικό είναι ότι δίπλα σε αυτό υπάρχει και άγνοια στους συνδυασμούς των ενδυματολογικών λεπτομερειών, που σε πολλές περιπτώσεις υπερτερεί της ζυγαριάς.

Το θέμα της κόμμωσης για έναν Ρώσο είναι ακόμη πιο λίγο μελετημένο. Από αυτή την άποψη, δεν έχουμε καν ειδικά έθιμα ή κανόνες. Απλώς βάζουμε καπέλο είτε όταν κάνει κρύο είτε όταν κάνει ζέστη είτε όταν μας αρέσει. Έτσι νιώθουμε ελεύθεροι. Τι γίνεται όμως αν προσθέσουμε λίγη παγκόσμια γνώση. Έτσι μπορούμε να κάνουμε τη δημιουργικότητα του στυλ μας ακόμα πιο όμορφη.

Επιπλέον, μερικές φορές είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τέτοιες αποχρώσεις όπως το μέγεθος του κεφαλιού, το ύψος και το βάρος. Χωρίς να καταλαβαίνουμε αυτά τα μικρά πράγματα, ένα όμορφο κάλυμμα κεφαλής μπορεί ωστόσο να φαίνεται άσχημο σε ένα άτομο.

Παναμάς

Ακούγεται αρκετά ειρωνικό, αλλά το καπέλο Panama για άνδρες δημιουργήθηκε για πρώτη φορά στον Εκουαδόρ. Δεν ξέρω αν αυτό το όνομα είναι ένα σκληρό αστείο των Ισημερινών, αλλά βλέπουμε πόσο δημοφιλές έχει γίνει το καπέλο στον κόσμο.

Πολλοί άνθρωποι ασυνείδητα αποκαλούν σχεδόν όλα τα καλοκαιρινά καπέλα panama καπέλα, αν και αυτό δεν είναι σωστό. Τουλάχιστον μία φορά πρέπει να φορέσετε αυτό το καπέλο στον καυτό ήλιο. Θα εκπλαγείτε πόσο πολύ μπορεί να προστατεύσει το κεφάλι της και να την κρατήσει ψύχραιμη. ή το κρεμ χρώμα θα είναι ακριβώς το σωστό.

Μπορεί να βρείτε ένα τέτοιο ρούχο ακατάλληλο για έναν άντρα που προσεγγίζει διακριτικά τη διαμόρφωση του προσωπικού στυλ. Μέχρι να δείτε πόσο συχνά χρησιμοποιούνται αυτά τα καπέλα από τους λάτρεις της vintage μόδας και τους γνώστες. Άλλωστε δεν είναι μόνο αυτό.

Αυτό συμβαίνει γιατί η παρουσία ενός τέτοιου καπέλου αρχικά ήδη εκπλήσσει το άτομο που σας γνώρισε. Ειδικά αν δεν το έχετε χρησιμοποιήσει πριν. Εάν μπορείτε να συνδυάσετε όμορφα αυτή την κόμμωση με άλλα στοιχεία ένδυσης, τότε η έκπληξη μπορεί να αντικατασταθεί από τον θαυμασμό για την εμφάνισή σας και την κατηγορηματική ασυνήθιστη εμφάνιση. Οι λιποθυμικοί δεν χρησιμοποιούν.

Το Fedora είναι το πιο ευέλικτο καπάκι κυρίων. Προηγουμένως, σχετιζόταν μόνο με Άγγλους δανδούς. Τώρα έχει γίνει απολύτως πανταχού παρόν, ίσως ακόμη και χάρη στον Pharrell Williams, ο οποίος το χρησιμοποίησε σε άτυπο στυλ.

Το φανταστικό Fedora προκαλεί αίσθηση. Παραδοσιακά, το χείλος του καπέλου γέρνει ελαφρώς μπροστά και ελαφρώς προς τα πάνω στο πίσω μέρος. Αυτή έμεινε εγγύησησε όλο τον 20ο αιώνα. Ναι, αυτό το καπέλο θα αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου. Ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Gay Talese λέει: «Από μικρός, φορούσα fedoras. Ο πατέρας μου ήταν ένας πολύ κομψός ράφτης και μου είπε κάποτε: «Κανένας άντρας δεν είναι ντυμένος πλήρως χωρίς καπέλο».

Ο Talis έμαθε καλά αυτό το μάθημα και έχει περίπου 40 μοντέλα. Φοράει τα fedoras του με κοστούμι και γραβάτα. Μόλις αγοράσετε ένα καπέλο από τσόχα, θα ευχαριστήσετε τον εαυτό σας περισσότερες από μία φορές. Είτε πρόκειται για μια βραδινή βόλτα σε μια κρύα πόλη είτε για μια συνάντηση σε ένα εστιατόριο, το Fedora θα σας βοηθά συνεχώς. Ταυτόχρονα, όχι μόνο προστατεύοντας το κεφάλι σας, αλλά και περιγράφοντάς σας ως ειδικό στην κατανόηση των λεπτομερειών του ανδρικού στυλ.

Το καπέλο του μπέιζμπολ είναι ίσως το πιο δημοφιλές καπάκι για τους άνδρες του 21ου αιώνα. Και όχι μόνο επειδή φοριούνται από όλους, από πρόεδρους μέχρι σταρ της hip-hop. Αλλά και επειδή οι νέες γενιές γοητεύονται όλο και περισσότερο από την κουλτούρα της δωρεάν ένδυσης, την ανεξαρτησία από τις απαιτήσεις των προηγούμενων γενεών. Αλλά δεν νομίζω ότι αξίζει να πάμε πολύ μακριά. Αλλά το να φοράς καπέλο του μπέιζμπολ στη φύση, στην παραλία και να παίζεις μπάσκετ με φίλους είναι η καλύτερη επιλογή.

Cappie

Πλέον καλύτερο παράδειγμαΦορώντας αυτό το καπάκι εμφανίζεται στη γκανγκστερική σειρά Peaky Blinders. Στη σειρά, χρησιμοποιείται ως απαραίτητο στοιχείοσε μια επίσημη γκαρνταρόμπα. Μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε συχνά στις βόλτες της Παρασκευής. Ταυτόχρονα, προκαλεί έκπληξη το πόσο ποικιλόμορφο μπορεί να εισαχθεί αυτό το καπέλο. Είτε φοριέται από τους μεγάλους καλλιτέχνες και επιστήμονες της Αναγέννησης, είτε επιδεικνύεται από τις συμμορίες γκάνγκστερ του Μπέρμιγχαμ, με επικεφαλής τον Cillian Murphy. Ίσως κάτι να ενώνει αυτές τις κατηγορίες ανθρώπων.

Beanie

Πηγές:

Το καπέλο είναι ένα κάλυμμα κεφαλής που προστατεύει το κεφάλι και τα μαλλιά από τις κακές καιρικές συνθήκες ή τις χαμηλές θερμοκρασίες. Επίσης, το καπέλο μπορεί να είναι διακοσμητικό στοιχείο της φορεσιάς.
Το ίδιο το καπέλο αποτελείται από μια κορώνα - αυτό είναι το μέρος που καλύπτει το κεφάλι και τα χωράφια - αυτή είναι μια λωρίδα υλικού που προεξέχει πέρα ​​από τις άκρες του στέμματος.
Πιστεύεται ότι το πρώτο καπέλο εφευρέθηκε στη Θήβα, ήταν υφαντό από άχυρο

2 βήμα

Υπάρχει αυτή η έκφραση: «Βγάζω το καπέλο μου». Έτσι εκφράζουν τον σεβασμό τους σε αυτόν στον οποίο απευθύνονται. Για παράδειγμα: «Κάτω σου το καπέλο! Έχετε κάνει εξαιρετική δουλειά!» Η έκφραση προήλθε από τις παραδόσεις των ευγενών κτημάτων του 18ου αιώνα, όταν, σε ένδειξη σεβασμού προς κάποιον, έβγαζαν το καπέλο τους, συνοδεύοντας τη δράση αυτή με φιόγκο.

3 βήμα

Και εδώ είναι η λέξη "σφαλιάρα"σημαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό. Το να χάνεις σημαίνει να χάνεις μια ευκαιρία, να μην έχεις χρόνο να κάνεις κάτι, να μην παρατηρήσεις κάτι που έχει σημασία. Για παράδειγμα: «Μου έλειψε η απαγόρευση πινακίδαή "Έχασα μια προσφορά".

4 βήμα

Εκφραση “Όχι παντελόνι, αλλά καπέλο”- έτσι λένε για ένα άτομο που παραβιάζει τη σειρά των ενεργειών ή τη σειρά με την οποία γίνονται τα πράγματα. Ή έστω παραλείπει σημαντικά αρχικά στάδιασε οποιαδήποτε επιχείρηση. Για παράδειγμα: «Εγκατέστησα ένα κουδούνι χωρίς να τοποθετήσω πόρτα εισόδου».

5 βήμα

Άκουσε το ρητό «Έχει ένα καπέλο στο κεφάλι του και ένα κουρέλι στο σώμα του»? Αυτό λένε για έναν άνθρωπο που προσπαθεί να ακολουθήσει υψηλή ραπτική, αλλά δεν διαθέτει επαρκή κεφάλαια για να το πράξει. Κλασικό παράδειγμαΜια τέτοια έκφραση από την ταινία «Ο Ντ’ Αρτανιάν και οι Τρεις Σωματοφύλακες» είναι ο Πόρθος, του οποίου η ζώνη του σπαθιού είναι κεντημένη με ακριβά διακοσμητικά μπροστά και φτηνό υλικό πίσω.

6 βήμα

Εκφραση "Καπέλο"που χρησιμοποιείται για ένα άτομο έχει την ίδια σημασία με τη λέξη γλιστρώ. Δηλαδή τα λεγόμενα μη πρακτικά ή αφελής άνθρωποςπου έχασε κάποιο όφελος ή ένα άτομο που μπορούσε, αλλά δεν έκανε ό,τι ήταν δυνατό. Για παράδειγμα: «Ω, καπέλο! Έχασε την ευκαιρία να βάλει γκολ από τόσο πλεονεκτική θέση!».

σφαλιάρα

Αυτή η λέξη, καθώς και η έκφραση "Hey you, hat!", δεν έχει καμία σχέση με κόμμωση, ευφυΐα με απαλό σώμα και άλλες τυπικές εικόνες που αναδύονται στα κεφάλια μας μαζί σας. Αυτή η λέξη ήρθε στην αργκό κατευθείαν από τα Γίντις και είναι μια παραμορφωμένη μορφή γερμανικό ρήμα"schlafen" - "για ύπνο". Και το «καπέλο», αντίστοιχα, «νυσταγμένο, ανοιχτό». Όσο είσαι εδώ καπέλο, η βαλίτσα σου είναι ντραπέ.

Ανοησίες

Οι σεμινάριοι που σπούδαζαν λατινική γραμματική είχαν μια σοβαρή βαθμολογία με αυτό. Πάρτε, για παράδειγμα, το γερούνδιο - αυτό το σεβαστό μέλος της γραμματικής κοινότητας, που απλά δεν υπάρχει στη ρωσική γλώσσα. Το γερούνδιο είναι μια διασταύρωση ουσιαστικού και ρήματος, και η χρήση αυτής της μορφής στα λατινικά απαιτεί γνώση τόσων πολλών κανόνων και συνθηκών που συχνά οι σεμινάριοι μεταφέρονταν κατευθείαν από την τάξη στο ιατρείο με εγκεφαλικό πυρετό. Αντίθετα, οι σεμινάριοι άρχισαν να αποκαλούν «ανοησία» κάθε κουραστική, κουραστική και εντελώς ακατανόητη ανοησία.

Μη φοβισμένος ηλίθιος

Οι περισσότεροι άνθρωποι που είναι εγγενώς ηλίθιοι έχουν το τυχερό χαρακτηριστικό ότι είναι πολύ δύσκολο να τρομάξουν (καθώς και να πείσουν να χρησιμοποιήσουν ένα κουτάλι και να κλείσουν το φερμουάρ του παντελονιού τους). Οδυνηρά σταθερά δεν θέλουν να απορροφήσουν καμία πληροφορία από το εξωτερικό. Η έκφραση πήγε περίπατο με ελαφρύ χέριΟ Ιλφ και η Πέτροβα, που στα Τετράδια τους εμπλούτισαν τον κόσμο με τον αφορισμό «Η χώρα των ατρόμητων ηλιθίων. Είναι ώρα να τρομάξουμε». Ταυτόχρονα, οι συγγραφείς απλώς παρωδίασαν τον τίτλο του πολύ δημοφιλούς τότε βιβλίου του Prishvin «In the Land of Fearless Birds».

Ο μαυρίτης έχει κάνει τη δουλειά του, ο μαυρίτης μπορεί να πάει

Για κάποιο λόγο, οι περισσότεροι άνθρωποι (ακόμη και αυτοί που διαβάζουν πραγματικά Σαίξπηρ) πιστεύουν ότι αυτές οι λέξεις ανήκουν στον Οθέλλο που στραγγαλίζει τη Δεσδαιμόνα του. Στην πραγματικότητα, ο ήρωας του Σαίξπηρ κάθε άλλο παρά κυνικός ήταν: θα προτιμούσε να κρεμαστεί παρά να ξεστομίσει μια τέτοια ατάκα πάνω στο πτώμα της αγαπημένης του. Αυτή τη φράση λέει ένας άλλος θεατρικός βαλτόνος - ο ήρωας του έργου του Σίλερ «Η συνωμοσία του Φιέσκο στη Γένοβα». Αυτός ο Μαυριτανός βοήθησε τους συνωμότες να αποκτήσουν την εξουσία και μετά τη νίκη κατάλαβε ότι οι χθεσινοί συμπολεμιστές δεν τον νοιάζονταν από το ψηλό καμπαναριό της Γενοβέζης.

Ρίξτε μαργαριτάρια πριν από τους χοίρους

Η διαδικασία της ρίψης μικρών γυάλινων συντριμμιών μπροστά σε ένα γουρούνι είναι μια πραγματικά ιδανική ιδέα στο παράλογό της. Αλλά σε πρωτότυπο κείμενοΗ Αγία Γραφή, από όπου ξύθηκε αυτή η φράση, δεν πάει σε καμία χάντρες. Υπάρχει κάτι για τους ανθρώπους που ρίχνουν πολύτιμα μαργαριτάρια στην ταΐστρα των χοίρων. Απλώς, κάποτε οι λέξεις "μαργαριτάρι", "χάντρες" και "μαργαριτάρι" σήμαιναν ακριβώς μαργαριτάρια, τις διαφορετικές ποικιλίες του. Αργότερα η βιομηχανία έγινε πιο ευκίνητη στο να τυπώνει γυάλινες μπάλες και τις κάλεσε όμορφη λέξη"περιδέραιο".

Με μια ανατροπή

Την εικόνα μιας σταφίδας - κάποια μικρή πικάντικη λεπτομέρεια που δίνει μια αίσθηση ευκρίνειας και ασυνήθιστου χαρακτήρα - μας έδωσε προσωπικά ο Λέων Τολστόι. Ήταν αυτός που εισήγαγε για πρώτη φορά την έκφραση «μια γυναίκα με στροφή». Στο δράμα του The Living Corpse, ένας χαρακτήρας λέει στον άλλο: «Η γυναίκα μου ιδανική γυναίκαήταν... Αλλά τι να πω; Δεν υπήρχε κέφι, - ξέρεις, υπάρχει απόλαυση στο kvass; - Δεν υπήρχε παιχνίδι στη ζωή μας.

Τελευταία κινεζική προειδοποίηση

Εάν γεννηθήκατε πριν από το 1960, τότε ο ίδιος θυμάστε τέλεια την προέλευση αυτής της έκφρασης, γιατί αυτό δεν ξεχνιέται ποτέ. Αλλά οι επόμενες γενιές είχαν ήδη στερηθεί την ευτυχία να παρακολουθήσουν την αντιπαράθεση μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Κίνας στις αρχές της δεκαετίας του '50 και του '60 χρόνια του ΧΧ αιώνα. Όταν, το 1958, η Κίνα, εξοργισμένη που η αεροπορία και το ναυτικό των ΗΠΑ υποστήριζαν την Ταϊβάν, εξέδωσε το θυμωμένο της σημείωμα, που ονομάστηκε «Τελευταία Προειδοποίηση», ο κόσμος ανατρίχιασε από τη φρίκη και κράτησε την ανάσα του εν αναμονή ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου. Όταν, επτά χρόνια αργότερα, η Κίνα εξέδωσε το 400ο χαρτονόμισμα με το ίδιο όνομα, ο κόσμος ούρλιαξε από χαρά. Δεδομένου ότι, εκτός από χαρτάκια με απειλητικά λόγια, η Κίνα δεν είχε τίποτα να αντιταχθεί στα κράτη, η Ταϊβάν διατήρησε ωστόσο την ανεξαρτησία της, την οποία το Πεκίνο δεν αναγνωρίζει μέχρι σήμερα.

Πώς να πιείτε για να δώσετε

Δεν θα ήταν πολύ σαφές πώς συνδέεται η διαδικασία του σερβιρίσματος ενός ποτού με τις έννοιες «σίγουρα» και «εγγυημένο», αν δεν διατηρούνταν λίστες εγκληματικής ορολογίας του 18ου-19ου αιώνα, στις οποίες η έκφραση «δώσε ποτό» είναι συνώνυμο της λέξης «δηλητήριο». Γιατί η δηλητηρίαση είναι πράγματι ένας από τους πιο αξιόπιστους και ασφαλέστερους τρόπους για να απαλλαγεί ένας δολοφόνος από ένα ενοχλητικό άτομο.

Ούτε ένα γιώτα

Γιώτα είναι το γράμμα του ελληνικού αλφαβήτου, που δηλώνει τον ήχο [και]. Απεικονίστηκε ως μια μικροσκοπική παύλα και πολύ συχνά οι τεμπέληδες γραφείς απλώς το πέταξαν έξω από το κείμενο, αφού ακόμη και χωρίς γιώτα ήταν πάντα δυνατό να καταλάβουμε τι υπό αμφισβήτηση. Δεν βάζουμε τέλος στο «γιο», έτσι δεν είναι; Ο συγγραφέας της φράσης είναι ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος υποσχέθηκε στους Εβραίους ότι ο Νόμος δεν θα άλλαζε «ένα γιώτα», δηλαδή ακόμη και οι πιο ασήμαντες αλλαγές θα αποκλείονταν.

Μυρίζει σαν κηροζίνη

Ναι, αρχικά σκεφτήκαμε επίσης ότι αυτές οι λέξεις ήταν μια κοινή φράση από το λεξικό ενός πυροσβέστη που, εξετάζοντας τα απανθρακωμένα ερείπια, προβάλλει μια εκδοχή εσκεμμένου εμπρησμού. Λοιπόν: τίποτα τέτοιο! Ο αφορισμός έχει έναν πολύ συγκεκριμένο συγγραφέα - τον διάσημο δημοσιογράφο Μιχαήλ Κολτσόφ, ο οποίος δημοσίευσε το φειγιέ «Όλα είναι εντάξει» στην Πράβντα το 1924. Το φειγιτόν καταδικάζει τα ήθη των Αμερικανών μεγιστάνων του πετρελαίου, μοιράζοντας δωροδοκίες «που μυρίζουν κηροζίνη» πέρα ​​δώθε.

Ζωντανή, σκύλα!

Η περίφημη έκφραση, για την οποία όλοι γνωρίζουν ότι ανήκει στον ποιητή Πούσκιν, στην πραγματικότητα δεν ανήκει στον Πούσκιν. Αυτή είναι μια πρόταση από ένα άλλοτε δημοφιλές παιδικό παιχνίδι. Τα παιδιά, που στέκονταν σε κύκλο, προσπέρασαν γρήγορα το ένα το άλλο ένα φλεγόμενο θραύσμα και τραγούδησαν: «Alive, Alive Smoking Room! Το δωμάτιο καπνιστών είναι ακόμα ζωντανό! Ο ίδιος άτυχος άνδρας, στα χέρια του οποίου έσβησε το δωμάτιο καπνιστών, θεωρήθηκε ηττημένος και έπρεπε να εκτελέσει κάποια ηλίθια, και μερικές φορές ανασφαλή εργασία - για παράδειγμα, να ρίξει ταμπάκο στο νυχτερινό σκουφάκι της αηδιαστικής Amalia Yakovlevna.

Πιάνο στους θάμνους

Αλλά αυτή η φράση είναι στην πραγματικότητα του συγγραφέα. Τραβήχτηκε από το διάσημο σκίτσο των Γκόριν και Αρκάνοφ «Εντελώς τυχαία». Σε αυτό το σκετς, οι κωμικοί απεικόνισαν τις αρχές της δημιουργίας ρεπορτάζ στη σοβιετική τηλεόραση. «Πάμε στον πρώτο τυχαίο περαστικό. Αυτός είναι ο συνταξιούχος Seregin, ένας εργαζόμενος στο εργατικό σοκ. ΣΤΟ ελεύθερος χρόνοςτου αρέσει να παίζει πιάνο. Και ακριβώς στους θάμνους, τυχαία, υπάρχει ένα πιάνο στο οποίο ο Stepan Vasilyevich θα παίξει για εμάς την Polonaise του Oginsky.

Πάθος-πρόσωπο

Η λέξη έγινε δημοφιλής χάρη στον Γκόρκι, ο οποίος αποκάλεσε μια από τις ιστορίες του έτσι. Αλλά ο Γκόρκι, που δεν τον διέκρινε η ικανότητα για λεκτικές απολαύσεις, δεν το σκέφτηκε ο ίδιος, αλλά το έκλεψε από ένα αισιόδοξο λαϊκό νανούρισμα, που στο σύνολό του ακούγεται ως εξής:

Πάθος-πρόσωπα θα έρθουν,
Θα φέρουν κακοτυχία μαζί τους,
Θα φέρουν ατυχία,
Σπάστε την καρδιά σας σε κομμάτια!
Ω, κόπος! Ω, κόπος!
Πού μπορούμε να κρυφτούμε, που;

Γενικά, αν Καληνυχτα, παιδιά! αποφασίσουν να αλλάξουν επιτέλους την εισαγωγή του τραγουδιού τους, έχουμε κάτι να τους προσφέρουμε.

χορός από τη σόμπα

Και εδώ έχουμε ένα ελαφρώς θλιβερό, αλλά διδακτικό παράδειγμα για το πώς δεν έμεινε σχεδόν τίποτα από έναν ολόκληρο συγγραφέα. Το όνομα του Vasily Sleptsov σημαίνει κάτι για εσάς; Μην στεναχωριέσαι, δεν είσαι ο μόνος. Ο Sleptsov σήμερα είναι γνωστός μόνο στους σοφούς ειδικούς της ρωσικής λογοτεχνίας. Απλώς στάθηκε άτυχος: γεννήθηκε και έζησε την ίδια εποχή με τον Τολστόι, τον Ντοστογιέφσκι και άλλους Τουργκένιεφ. Τρεις λέξεις λοιπόν έμειναν από τον Σλέπτσοφ στη μνήμη του κόσμου. στο μυθιστόρημα " Καλός άνθρωπος«Ο ήρωας θυμάται πώς, ως παιδί, βασανίστηκε με μαθήματα χορού - τον έβαλαν μπροστά στη σόμπα και τον ανάγκασαν να περπατήσει σε ένα βήμα χορού μέσα από την αίθουσα. Και μετά θα ψιλοκόψει, μετά θα γυρίσει την κάλτσα του - και πάλι τον οδηγούν να χορέψει από τη σόμπα.

Το γράμμα του Φίλκιν

Σε αντίθεση με τον Trishka με ένα καφτάν ή τον Kuzka με τη μυστηριώδη μητέρα του, ο Filka είναι ένα εντελώς ιστορικό πρόσωπο. Αυτό είναι το κεφάλι του Ρώσου ορθόδοξη εκκλησίαΜητροπολίτης Μόσχας Φίλιππος Β'. Ήταν ένας κοντόφθαλμος άνθρωπος, που ξέχασε ότι το πιο σημαντικό καθήκον του ποντίφικα της Μόσχας είναι να δίνει επιμελώς στον Καίσαρα ό,τι είναι του Καίσαρα, γι' αυτό βασίστηκε στην ατυχία του με τον τσάρο-ιερέα Ιβάν τον Τρομερό. Το πήρε στο μυαλό του, ξέρετε, για να αποκαλύψει τις αιματηρές φρικαλεότητες του τσαρικού καθεστώτος - άρχισε να γράφει αληθινές ιστορίες για το πόσους ανθρώπους βασάνισε, βασάνισε, έκαψε και δηλητηρίασε ο τσάρος. Ο τσάρος αποκάλεσε τη γραφή του Μητροπολίτη «Η επιστολή του Φίλκα», ορκίστηκε ότι η Φίλκα έλεγε ψέματα και φυλάκισε τη Φίλκα σε ένα μακρινό μοναστήρι, όπου οι απεσταλμένοι δολοφόνοι σκότωσαν τον μητροπολίτη σχεδόν αμέσως.

ήσυχοι αδένες

Το Sapa είναι ένας γαλλικός όρος δανείου για Ρωσικός στρατόςορυχείο, βόμβα, καθώς και κάθε εκρηκτικό έργο. Οι ήσυχοι αδένες ονομάζονταν σκάβοντας κάτω από τα τείχη μιας πολιορκημένης πόλης ή οχυρώνοντας ένα εχθρικό στρατόπεδο. Οι ξιφομάχοι διεξήγαγαν μια τέτοια ανασκαφή απαρατήρητα, συνήθως τη νύχτα, έτσι ώστε η επακόλουθη δυνατή έκρηξη να αποτελεί πλήρη έκπληξη για τον εχθρό.

Βοημία

δημιουργική νοημοσύνη, όμορφη ζωή, γκλάμουρ και άλλες δεξιώσεις - όλα αυτά δεν έχουν καμία σχέση με τη μποέμ. Η πραγματική μποέμια, που είχαν στο μυαλό τους οι Παριζιάνοι όταν χρησιμοποιούσαν αυτή τη λέξη, είναι η έλλειψη στέγης και εργασίας, ένα σωρό παιδιά, μια μεθυσμένη σύζυγος αγκαλιά με καλεσμένους, κανένα καθεστώς, σκουπίδια, χάος, ανομία και βρώμικα νύχια παντού. Επειδή η λέξη "μποέμ" σημαίνει "τσιγγάνος" και στα ρωσικά "μποημία" μεταφράζεται με απόλυτη ακρίβεια ως "τσιγγάνος".

Δύσμορφος

Οι λέξεις μερικές φορές μεταπηδούν από νόημα σε νόημα, όπως τα λιοντάρια στα βάθρα του προπονητή, και κάθονται στους πιο απροσδόκητους συνδυασμούς. Για παράδειγμα, υπήρχε ένας γιατρός στη Γαλλία ονόματι Chrétien, που σημαίνει «χριστιανός». Όχι ότι ένα συχνό, αλλά όχι πολύ σπάνιο επώνυμο (έχουμε ένα ολόκληρο κτήμα που λέγεται χωρικοί, δηλαδή χριστιανοί). Αλλά ήταν αυτός ο γιατρός που κατάφερε να διατυπώσει τη διάγνωση του «συνδρόμου συγγενούς θυρεοειδικής ανεπάρκειας» για πρώτη φορά. Από εδώ και πέρα, αυτή η ασθένεια άρχισε να αποκαλείται με το όνομα του επιστήμονα «κρετινισμός», και οι ασθενείς, αντίστοιχα, κρετίνοι. Χριστιανοί δηλαδή.

υποφέρω μαλακίες

Ίσως θα βρεθούμε σε μπελάδες επειδή έχουμε γράψει τέτοια άσεμνη γλώσσα στο ευσεβές μας έντυπο. Αν και, αν κοιτάξετε, δεν υπάρχει τίποτα απρεπές στη λέξη «πουλί». Αυτό ήταν το όνομα του γράμματος "x" στο εκκλησιαστικό σλαβικό αλφάβητο, καθώς και οποιουδήποτε σταυρού με το σχήμα του γράμματος "x". Όταν τα περιττά σημεία του κειμένου διαγράφονταν με σταυρό, αυτό λεγόταν «γάμα». Παλιό αλφάβητομε όλα τα βασικά και τις οξιές τελικά ακυρώθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα και η λέξη "πουλί", έχοντας φύγει από τη χρήση, μετά από μισό αιώνα μετατράπηκε σε συνώνυμο μιας σύντομης λέξης με το "χ" (ξέρετε τι ). Και ταυτόχρονα, μια κοινή έκφραση με παρόμοια ρίζα - "να υποφέρεις τα σκουπίδια" άρχισε να φαίνεται άσεμνη. Hernia στα λατινικά σημαίνει "κήλη", και ήταν αυτή η διάγνωση που οι καλοί στρατιωτικοί γιατροί εξέθεταν συχνότερα στα παιδιά των πλούσιων φιλισταίων που δεν ήθελαν να υπηρετήσουν στο στρατό. Κάθε πέμπτος πολίτης-στρατεύσιμος στη Ρωσία σε τέλη XIXγια αιώνες, υπέφερε τακτικά από τα σκουπίδια (οι αγρότες, από την άλλη πλευρά, τις περισσότερες φορές δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τα σκουπίδια και ξυρίζονταν πολύ πιο ενεργά).

Μέρη όχι τόσο απομακρυσμένα

Στον Ποινικό Κώδικα του 1845 οι τόποι εξορίας χωρίζονταν σε «απομακρυσμένους» και «όχι τόσο απομακρυσμένους». Με τον όρο "απομακρυσμένες" εννοούνταν οι επαρχίες της Σιβηρίας και περαιτέρω η Σαχαλίνη, με τον όρο "όχι και τόσο απομακρυσμένες" - οι περιοχές της Καρελίας, της Βόλογκντα, του Αρχάγγελσκ και μερικά άλλα μέρη που βρίσκονται μόλις λίγες μέρες μακριά από την Αγία Πετρούπολη.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Με λένε Αλέξανδρο. Αυτό είναι το προσωπικό μου, ανεξάρτητο έργο. Χαίρομαι πολύ αν σας άρεσε το άρθρο. Θέλετε να βοηθήσετε τον ιστότοπο; Απλώς κοιτάξτε παρακάτω για μια διαφήμιση για αυτό που αναζητούσατε πρόσφατα.

Όπως έχετε παρατηρήσει, σε όλες αυτές τις φρασεολογικές ενότητες υπάρχει η λέξη «καπέλο» ή παράγωγό της. Η λέξη "καπέλο" εμφανίστηκε στα ρωσικά στα τέλη του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα (κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπόρις Γκοντούνοφ). Προήλθε από τη γερμανική γλώσσα - "slappe". Έτσι οι Γερμανοί ονόμασαν καπέλα με φαρδύ γείσο και στρογγυλή κορώνα.

Και στη Ρωσία, κάθε ξένο κάλυμμα κεφαλής άρχισε να ονομάζεται "καπέλα". Όσον αφορά τις υπό εξέταση φρασεολογικές μονάδες, η σημασία τους δεν συνδέεται σε καμία περίπτωση με καπέλα και ο τονισμός με τον οποίο προφέρονται είναι διαφορετικός, καθώς και η ιστορία της εμφάνισης. Αν και σε ορισμένες περιπτώσεις η προέλευση διαφορετικές εκφράσειςδιατέμνω. Επιπλέον, οι απόψεις γλωσσολόγων και ιστορικών διίστανται για το θέμα αυτό. Έτσι, μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει πώς οι φρασεολογικές μονάδες "καπέλο" μπήκαν στη ρωσική γλώσσα, όπου χρησιμοποιούνται μέχρι σήμερα, άλλες πιο συχνά και άλλες λιγότερο συχνά.

Η έννοια και η προέλευση των εκφράσεων "hey you hat"

Μερικές από αυτές τις ξεχασμένες και ελάχιστα χρησιμοποιούμενες φράσεις είναι τέτοιες εκκλήσεις για ένα άτομο όπως «α, καπέλο» και «ω, καπέλο». Διαφέρουν μόνο στα επιφωνήματα «έι» και «εε». Αλλά αυτές οι μικρές αλλαγές αλλάζουν εντελώς το νόημα της έκφρασης και προφέρονται με διαφορετικούς τόνους.

Ποια είναι αυτά τα «καπέλα»; Όπως γνωρίζετε, στα παλιά χρόνια συνηθιζόταν να φοράτε μια κόμμωση, με την οποία μπορεί κανείς να καθορίσει τόσο τη θέση ενός ατόμου στην κοινωνία, όσο και μερικές φορές μαντέψαμε το επάγγελμά του. Σε αυτή τη διαφορά εμφανίστηκε η έκφραση "hey you, hat". Δείχνει μια ξεκάθαρη ασέβεια, παραμέληση, καθώς και κάποια περιφρόνηση για ένα άτομο.

Αποδεικνύεται ότι έτσι ονομάζονταν οι στρατιωτικοί πολίτες. Και μπορούν να γίνουν κατανοητά. Πώς θα έπρεπε ένας γενναίος πολεμιστής, που υπερασπίστηκε την Πατρίδα στο πεδίο της μάχης, να συμπεριφέρεται σε έναν πολίτη που δεν μύριζε μπαρούτι με πλήρη ανταπόκριση. Μόνο με περιφρόνηση.

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, στην προεπαναστατική εποχή, η εργατική τάξη άρχισε να αποκαλεί «καπέλα» τη διανόηση, που φορούσε καπέλα εκείνη την εποχή, ενώ το προλεταριάτο προτιμούσε τα καπέλα. Και στην ταξική πάλη που φούντωσε εκείνες τις μέρες, μπορεί κανείς να φανταστεί ότι δεν επενδύθηκε ούτε μια σταγόνα σεβασμού σε αυτή την έκκληση, αλλά μάλλον κακόβουλη περιφρόνηση.

Έκτοτε, σημειώσεις ασέβειας, περιφρόνησης και περιφρόνησης έχουν επενδυθεί στην έννοια της έκφρασης «άσε, καπέλο».

Η έννοια και η προέλευση της έκφρασης "oh you hat"

Αλλά στην έκφραση «ω εσύ, καπέλο», η λέξη «καπέλο» έχει διαφορετική σημασία, που σημαίνει ένα ανοιχτό, μουρμουρίζοντας, γλυκομίλητο άτομο που πάντα «έχανε» και «κοιμόταν» κάτι. Η προέλευση της σημασίας της λέξης "καπέλο" συνδέεται με Γερμανός, ή μάλλον με τη λέξη «schlafen», δηλαδή «κοιμήσου, υπερκοιμήσου, κοιμήσου». Και γνωρίζοντας τη μόδα να εισάγουμε ξένες λέξεις στη συνομιλία (εξάλλου, χωρίς να γνωρίζουμε πραγματικά τη γλώσσα, γι 'αυτό και οι λέξεις εμφανίζονται σε παραμορφωμένη μορφή), δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι νυσταγμένοι και το razzyav άρχισαν να αποκαλούνται "καπέλα". Υπήρχε ακόμη και ένα τόσο παλιό ρητό (τώρα χρησιμοποιείται σπάνια):"Όσο είσαι καπέλο, η βαλίτσα σου είναι ντραπέ",όπου η λέξη «drapen» έχει τη σημασία «κλεμμένη».

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η έννοια της λέξης "καπέλο" ήρθε στη ρωσική γλώσσα από το σύμφωνο γερμανική λέξη«schlappe», που στη μετάφραση σημαίνει αποτυχία, αποτυχία ή αστοχία. Σε αυτή την περίπτωση, γίνεται ξεκάθαρο γιατί η έκφραση "oh you hat" συνδέεται με ένα άτυχο άτομο που υποφέρει συνεχώς κάποιου είδους αποτυχία και μπαίνει σε διάφορες δυσάρεστες ιστορίες.

Η έννοια και η προέλευση της λέξης "χαστούκι"

Από εδώ προήλθε η λέξη "ολίσθηση", που σημαίνει ότι ένα άτομο δεν αντεπεξήλθε στην εργασία ή απέτυχε σε κάποια επιχείρηση. έλειψε κάποιος ή κάτι, παρέβλεψε κάποιον ή κάτι, έκανε λάθος, έκανε λάθος.

Ακολουθούν μερικά παραδείγματα της λέξης που χρησιμοποιείται στη μυθοπλασία:

«Ήταν αυτός που, μετά το σάκο του, αποκοιμήθηκε στο αυτοκίνητο και η βοσκοπούλα μας το φύσηξε».

V.P. Kataev (1897 - 1986), "Son of the Regiment", 1946

«Θα συζητήσουμε αυτή την υπόθεση στη συνάντηση. Όποιος το γλίστρησε θα απαντήσει».

Y. O. Dombrovsky (1909 - 1978), "Keeper of Antiquities", 1966

Μερικοί γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι η λέξη "shuffle" σχηματίστηκε στα ρωσικά πολύ νωρίτερα, λόγω της έκφρασης "είναι στην τσάντα". Σύμφωνα με τον γνωστό Ρώσο εθνογράφο Sergei Vasilyevich Maksimov (1831 - 1901), η φρασεολογική ενότητα «είναι στην τσάντα» εμφανίστηκε λόγω μιας τεχνικής δανεισμένης από βιβλικούς Εβραίους, όπου επίμαχα εμπορικά ζητήματα επιλύονταν με τη βοήθεια κλήρων που λήφθηκαν από το καπέλο. Δείτε πώς περιγράφει αυτή την ενέργεια ο S.V. Maksimov:

«Μερικοί σκέφτονται να το παράγουν με τη μορφή μεταφρασμένης λέξης με γαλλική γλώσσα, αν και, σύμφωνα με πολλά σημάδια, αυτή η έκφραση μπορεί να θεωρηθεί γηγενής ή, αν δανειστεί, τότε σε πολύ μακρινούς χρόνους. Οι κλήροι, ο καθορισμός των ουρών - μια τεχνική γνωστή στους βιβλικούς Εβραίους - ασκούνταν επίσης στη Ρωσία. Το καπέλο, φτιαγμένο από μαλλί προβάτου, ήταν επίσης μια ρωσική λαϊκή κόμμωση από την αρχαιότητα, και βλέπουμε το Λευκορωσικό καπέλο καπέλο σε σκυθικά γλυπτά. Σε αυτά τα καπέλα ρίχνονται κάθε είδους παρτίδες σε διάφορα τμήματα της ρωσικής γης με τη μορφή συμβατικών πινακίδων - είτε πρόκειται για πέτρινα είτε δαγκωμένα και πελεκημένα νομίσματα, είτε κομμάτια μολύβδου που επισημαίνονται για καλή τύχη - σε διαφωνίες και προσλήψεις. «Το πουλάρι είναι η κρίση του Θεού» (λέει η παροιμία). "να πετάς πουλάρια - μην κατηγορείς μπροστά." Ποιος το σημάδι θα αφαιρεθεί, σε αυτό το άτομο και όλες οι διαφωνίες θα τελειώσουν. το δικαίωμά του να λάβει παραγγελία ενώπιον των αντιπάλων του για αγοραπωλησίες, για προμήθεια αλόγων για overclocking κ.λπ. είναι αναμφισβήτητο, και η υπόθεση στο καπέλο περίμενε μόνο στην ουρά: βάλτο στο κεφάλι σου - τώρα η επιχείρησή σου δεν θα πηδήξτε έξω από αυτό.

S.V. Maksimov, " Φτερωτές λέξεις", 1899

Στη Ρωσία, αυτή η εμπειρία υιοθετήθηκε και όλες οι διαφωνίες σε εμπορικά και χρηματικά ζητήματα άρχισαν να επιλύονται με κλήρωση. Δηλαδή, φυσικά, η «υπόθεση» ήταν «στο καπέλο». Ο «Τυχερός» έβγαλε κυριολεκτικά την τύχη του από το καπέλο, που σημαίνει ότι κέρδισε την υπόθεση. Λοιπόν, για ένα άτομο που στάθηκε άτυχο, είπαν ότι "χάλιασε" την επιχείρησή του, δηλαδή έχασε την ευκαιρία του και έχασε την ελπίδα του για κάτι που είχε συλληφθεί. ΣΤΟ περαιτέρω λέξη«Αποστέλλεται» απέκτησε περισσότερα ευρεία έννοιαπου περιγράφονται παραπάνω.

Η έννοια και η προέλευση της έκφρασης "θήκη στην τσάντα"

Υπάρχουν όμως και άλλες εκδοχές για την προέλευση του φρασεολογισμού «είναι στην τσάντα». Ας εξετάσουμε το πιο εύλογο.

Ένα από αυτά συνδέεται με τη δωροδοκία, η οποία άκμασε στη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Έτσι, αξιωματούχοι διαφορετικών βαθμίδων δωροδοκήθηκαν για κάποιο λόγο με καπέλα. Εάν μια χρηματική ανταμοιβή γινόταν αποδεκτή από έναν υπάλληλο, τότε αυτό αύξανε σημαντικά τις πιθανότητες επιτυχίας. Η υπόθεση θα κερδηθεί, καθώς τα λεφτά είναι στο καπέλο. Και αν όχι, τότε όχι. Με μια λέξη, η έκβαση της υπόθεσης εξαρτιόταν άμεσα από το καπέλο, ή μάλλον, από το αν υπήρχε κάτι μέσα σε αυτό ή όχι. Δηλαδή το όλο πράγμα είναι στο σακουλάκι. Μια τέτοια περίπτωση έπαιξε ο Ρώσος συγγραφέας και ποιητής Alexei Konstantinovich Tolstoy (1817 - 1875) σε ένα από τα ποιήματά του:

«Ο ενάγων ήρθε στον διάκονο, είπε: «Εσύ είσαι ο πατέρας

οι φτωχοί;

Αν με βοηθούσες - βλέπεις την τσάντα με τα χρήματα

χαλκός, -

Θα είχα ρίξει αυτά, αυτή, δέκα ρούβλια σε ένα καπέλο,

Αστείο!"

«Ξάνθημα τώρα», είπε ο υπάλληλος, κρατώντας ψηλά το καπέλο του. —

Ελα!"

A.K. Τολστόι, «Οι άνθρωποι μαζεύονταν στις πύλες διοίκησης…», 1857

Σύμφωνα με άλλες πηγές, ο φρασεολογισμός "είναι στην τσάντα" προήλθε πριν από αρκετούς αιώνες, όταν το ταχυδρομείο ως τέτοιο δεν υπήρχε ακόμη. Και η παράδοση επειγόντων μηνυμάτων, ειδήσεων και άλλων σημαντικών εφημερίδων από έναν τοποθεσίαστην άλλη αρραβωνιάζονταν αγγελιοφόροι, κάτι σαν κούριερ. Αλλά τέτοια ταξίδια δεν ήταν ασφαλή, υπήρχαν επιθέσεις από ληστές και ληστές. Επομένως, ώστε τα έγγραφα, και νωρίτερα να ονομάζονταν "υποθέσεις", να μην πέσουν στα χέρια "τολμηρών ανθρώπων" και επίσης, για να μην τραβήξουν την αδικαιολόγητη προσοχή με μια τσάντα, άρχισαν να ράβονται σε καπέλα. Εδώ είναι μια τέτοια ιστορία. Ωστόσο, είναι απίθανο αυτή η συγκεκριμένη επιλογή να σχετίζεται με την προέλευση της έκφρασης "πράξη στην τσάντα" με ένα νόημα που έχει φτάσει μέχρι τις μέρες μας - η δουλειά που ξεκίνησε έχει ολοκληρωθεί ή έχει σχεδόν ολοκληρωθεί. η διαδικασία βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη και δεν υπάρχουν αμφιβολίες για την ολοκλήρωσή της. όλα θα πάνε καλά.

«Όλοι ήταν πεπεισμένοι ότι για να ξεκινήσουμε νέο σύστημαΟι φάρμες είναι απλές μικροπράξεις: αξίζει να αγοράσεις αυτοκίνητα, να προσλάβεις Γερμανούς κ.λπ., και είναι στο σακίδιο».

S.N. Terpigorev (1841 - 1895), "Φτωχοποίηση", 1880