Πώς να απαλλαγείτε από την απληστία. Απληστία: πώς να απαλλαγείτε από την κακία

Ας μιλήσουμε λίγο για πώς να μην είναι άπληστοικαι ταυτόχρονα να μην είναι σπάταλος. Κατά τη γνώμη μου, το θέμα είναι πολύ σοβαρό. Ενώ το αναλύω, θα σας υπενθυμίσω τι είναι η απληστία, τι είναι η σπατάλη και θα μοιραστώ τις σκέψεις μου για το πώς να βρω μια «χρυσή τομή» μεταξύ αυτών των καταστάσεων και γιατί να την αναζητήσετε καθόλου. Λοιπόν, ας ξεκινήσουμε.

Η απληστία είναι μια αρνητική ιδιότητα ενός ατόμου και οι άπληστοι άνθρωποι γίνονται πάντα αντιληπτοί αρνητικά. Το να είσαι άπληστος είναι κακό και δεν μπορείς να το διαφωνήσεις. Επομένως, θα καταλάβουμε πώς να απαλλαγείτε από την απληστία, να σταματήσετε να είστε άπληστοι, εάν έχετε μια τέτοια «αμαρτία».

Αλλά υπάρχει επίσης αντίθετη πλευράμετάλλια. Πολλοί άνθρωποι, ανησυχώντας για το πώς να μην είναι άπληστοι, να μην φανούν άπληστοι, φτάνουν στο άλλο άκρο και γίνονται σπάταλοι. Και αν η απληστία δεν προκαλεί σημαντική βλάβη, τότε η υπερβολή μπορεί να οδηγήσει σε, συμπεριλαμβανομένου ενός πολύ βαθύ, που είναι ήδη ένα κολοσσιαίο πρόβλημα, το οποίο δεν είναι καθόλου εύκολο να λυθεί.

Πώς να μην είσαι άπληστος και να μην είσαι σπάταλος; Είναι απλό: πρέπει να είσαι οικονομικός και να ζεις με τις δυνατότητές σου, χωρίς να είσαι άπληστος. Και τώρα λίγο ακόμα.

Με άλλα λόγια, ένας λιτός άνθρωπος. Ακολουθώντας τον σύνδεσμο, πάλι, περιέγραψα αναλυτικά τι σημαίνει αυτό, αλλά εδώ θα σας υπενθυμίσω εν συντομία. Το να ζεις με τις δυνατότητές σου σημαίνει να διατηρείς τα έξοδά σου σύμφωνα με το εισόδημά σου: να είσαι ξεκάθαρος για το πόσα χρήματα σου επιτρέπει να ξοδέψεις το εισόδημά σου σε ποιες ανάγκες και να τηρείς αυτά τα όρια. Ταυτόχρονα, μην είστε άπληστοι: είναι εύκολο να ξοδέψετε χρήματα χωρίς να νιώσετε καμία ψυχολογική δυσφορία σχετικά με αυτό.

Πώς να απαλλαγείτε από την απληστία;

Εάν αισθάνεστε απληστία για χρήματα πίσω σας, πρέπει να απαλλαγείτε από αυτήν την αρνητική ιδιότητα. Πώς να σταματήσετε να είστε άπληστοι; Απλά πρέπει να αλλάξεις το δικό σου. Δηλαδή: τα χρήματα πρέπει να εκλαμβάνονται ως εργαλείο για την κάλυψη των αναγκών σας και την επίτευξη των στόχων σας.

Είναι δυνατόν να είσαι κάπως «άπληστος» σε σχέση με το όργανο; Φανταστείτε να έχετε ένα σφυρί και να μην χτυπάτε καρφιά με αυτό. Ή να έχετε ένα τρυπάνι και όχι να ανοίξετε τρύπες, γλιτώνοντας το εργαλείο. Συμφωνώ, είναι ανόητο!

Τα χρήματα είναι ακριβώς το ίδιο εργαλείο. Όπως αγοράζουμε ένα τρυπάνι όχι για να το κρεμάσουμε στον τοίχο και να το θαυμάσουμε, αλλά για να ανοίξουμε τρύπες, κερδίζουμε χρήματα για να ικανοποιήσουμε τις ανάγκες μας και να πετύχουμε στόχους. Το να τους λυπάσαι λοιπόν, να είσαι άπληστος είναι μια παράλογη και αδιέξοδη στάση. Χρήματα πρέπει να χρησιμοποιηθούν. Χρησιμοποιήστε όμως με φειδώ, με ακρίβεια, με αρμοδιότητα, αποτελεσματικά!

Και πάλι, ας κάνουμε μια αναλογία. Φανταστείτε ότι έχετε ένα μικρό τρυπάνι με ένα κανονικό τρυπάνι και θέλετε να τρυπήσετε ένα παχύ μπλοκ από οπλισμένο σκυρόδεμα με αυτό. Δεν θα μπορέσετε να το κάνετε αυτό, θα σπάσετε το τρυπάνι, ίσως το τρυπάνι, και ίσως ακόμη και να βλάψετε τον εαυτό σας. Επειδή για μια τέτοια εργασία χρειάζεστε ένα ισχυρό puncher με ένα τρυπάνι.

Κατά τον ίδιο τρόπο, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιεί κανείς τα χρήματα με φειδώ και εντός των μέσων, ώστε να μην σακατεύεται από την αγράμματη και επικίνδυνη χρήση τους.

Πώς να μην είσαι σπάταλος;

Και για να μην μετατραπείτε από άπληστοι σε σπάταλοι, απλά πρέπει να αρχίσετε να λαμβάνετε υπόψη και να προγραμματίζετε τα οικονομικά σας. Αρχικά, κάντε ορισμένες προσπάθειες για να το κάνετε αυτό και αργότερα θα γίνει συνήθεια και θα εκτελεστεί αυτόματα, χωρίς δισταγμό.

Πώς να κρατάτε αρχεία προσωπικά οικονομικά? Γιατί χρειάζεται καθόλου, τι θα αλλάξει από αυτό, τι να κάνετε εάν έχετε ένα μικρό εισόδημα και πολλές άλλες απαντήσεις σε συχνές ερωτήσεις σχετικά με αυτό το θέμα, έχω συλλέξει σε ξεχωριστό άρθρο:.

Για να μην είσαι άπληστος, και ταυτόχρονα να μην είσαι σπάταλος, χρειάζεται απλώς να ζεις στα όρια των δυνατοτήτων σου, δηλαδή να ξοδεύεις χρήματα αυστηρά ανάλογα με το εισόδημά σου. Πρέπει να αξιολογήσετε πόσα χρήματα σας επιτρέπουν να ξοδέψετε τα κέρδη σας για τις ανάγκες σας και να τηρήσετε αυτά τα όρια. Δηλαδή, να χρησιμοποιήσετε το νομισματικό σας μέσο για τον προορισμό του και σύμφωνα με τις δυνατότητές του.

Για λόγους σαφήνειας, ας συνεχίσουμε με το υπό εξέταση παράδειγμα. Εάν κερδίζετε, υπό όρους, 30 χιλιάδες ρούβλια το μήνα, τότε πηγαίνετε για δείπνο σε ένα εστιατόριο, πληρώνοντας 10 χιλιάδες ρούβλια για αυτό - αυτό είναι να ζείτε πέρα ​​από τις δυνατότητές σας, ισοδυναμεί με την προσπάθεια να τρυπήσετε ένα χοντρό μπλοκ από οπλισμένο σκυρόδεμα με ένα μικρό τρυπάνι . Εάν εξακολουθείτε να χρειάζεται να τρυπήσετε αυτό το μπλοκ, είναι υπέροχο να έχετε ένα. φιλόδοξος στόχος, αλλά μπορείτε να το πετύχετε μόνο όταν αγοράσετε το κατάλληλο puncher.

Ελπίζω τα παραδείγματά μου να σας βοήθησαν να καταλάβετε πώς να μην είστε άπληστοι και να μην είστε σπάταλοι. Κάθε φορά που λυπάσαι που αποχωρίζεσαι τα χρήματα, θυμήσου το παράδειγμά μου για το εργαλείο. Αλλά μην το ξεχνάτε ακόμα και όταν θέλετε να ξοδέψετε χρήματα ασύμφωνα με τα κέρδη σας. Όταν μάθετε να αντιμετωπίζετε σωστά τα χρήματα και να ζείτε με τις δυνατότητές σας, η οικονομική σας κατάσταση θα ενισχυθεί.

Θα τελειώσω με αυτό. Σας εύχομαι οικονομική επιτυχία! Ο ιστότοπος είναι ο αξιόπιστος συνεργάτης πληροφοριών σας στον τομέα της βελτίωσης του χρηματοοικονομικού γραμματισμού και της διδασκαλίας της κατάλληλης διαχείρισης των προσωπικών οικονομικών. Μείνε μαζί μας! Τα λέμε σύντομα!

Όλες οι ενεργειακές προνύμφες της απληστίας τρέφονται με την ενέργεια της συσσώρευσης, την οποία εκπέμπει ένα άτομο. Συνήθως οι άνθρωποι που επιθυμούν με πάθος να κατέχουν κάτι αδιαίρετα, προσπαθώντας για ανούσια συσσώρευση, δείχνοντας απληστία σε όλα τα ίδια προσελκύουν. Για μερικούς ανθρώπους, αυτό είναι μια δίψα για χρήματα, υλικά αγαθά, χρυσό, άλλοι απλώς προσπαθούν να κατέχουν και να οικειοποιηθούν όσο το δυνατόν περισσότερα υλικά αγαθά και πράγματα. Τα άυλα πράγματα μπορούν επίσης να λειτουργήσουν ως ένα πολυπόθητο αντικείμενο: δύναμη, προσοχή, ευχαρίστηση. Ταυτόχρονα, ένα άτομο δεν θέλει να μοιραστεί αυτό που έχει, ασχολείται με τη συσσώρευση, συχνά δεν έχει νόημα, όχι προς όφελος του εαυτού του και των άλλων, δεν συνδέεται απολύτως με τη λιτότητα και την οικονομία.

Μια μεγάλη ενήλικη προνύμφη απληστίας προκαλεί και ενισχύει ανεξάρτητα τη συνήθεια του ιδιοκτήτη της. Καταφέρνει ακόμη και να δημιουργήσει ολόκληρες καταστάσεις στις οποίες ένας άνθρωπος δείχνει τη δική του αρνητικά χαρακτηριστικάχαρακτήρας. Με την πάροδο του χρόνου, ένα άτομο αποδεικνύεται τόσο εξαντλημένο, μετατρέπεται σε βαμπίρ, αναπτύσσει αδιαθεσία, προβλήματα υγείας, ξεθωριάζει, αποσύρεται, θυμώνει.

Πώς να απαλλαγείτε από την προνύμφη της απληστίας

Εάν τα πάντα παραμελούνται και το maflock έχει μετατραπεί σε μια βαριά οντότητα, θα πρέπει να καταφύγετε στη βοήθεια ειδικών σε αυτό το θέμα. Απαιτείται βοήθεια για το ικανό και ασφαλές βιοπεδίο σας. Υπάρχουν ειδικές τεχνικές που σας επιτρέπουν να απαλλαγείτε με ασφάλεια και χωρίς βλάβη στην ανθρώπινη ζωή και υγεία από την προνύμφη της απληστίας. Η ασφαλέστερη μέθοδος είναι η κοσμοενέργεια. Θα μιλήσουμε για το πώς να απαλλαγούμε από την προνύμφη της απληστίας με τη βοήθεια συχνοτήτων κοσμικής ενέργειας αργότερα.

Και για όσους έχουν κηρύξει μόνοι τους τον πόλεμο στην απληστία των προνυμφών τους, προσφέρουμε μια απλή νοητική μέθοδο.

Μέθοδοι για το πώς να αφαιρέσετε μόνοι σας την προνύμφη της απληστίας

Κάθε μέρα είναι απαραίτητο να διαβάζουμε την προσευχή "Πάτερ ημών" 27 φορές το πρωί και το βράδυ. Κοινωνείτε τακτικά, παρακολουθείτε τις λειτουργίες της εκκλησίας. Θα πρέπει επίσης να πίνετε δομημένο νερό και να κάνετε την ακόλουθη τεχνική διαλογισμού μία φορά την εβδομάδα:

• Μπείτε σε μια άνετη θέση σε μια καρέκλα. Τοποθετήστε ένα κερί κοντά. Στα αριστερά σας.
• Χαλαρώστε και φανταστείτε ότι στέκεστε πάνω από ένα μεγάλο λάκκο φωτιάς, με ένα δίχτυ κάτω από τα πόδια σας, αυτό είναι για όσους φοβούνται να πέσουν σε αυτό.
• Στέκεσαι σε ένα πύρινο κόσκινο με τα πόδια σου. Το κόσκινο καίγεται και αρχίζει να ανεβαίνει από τα πόδια στο κεφάλι. Το κόσκινο της φωτιάς περνά μέσα από το σώμα. Η φωτιά δεν βλάπτει το σώμα και τα όργανά σας, αλλά καίει μόνο την προνύμφη και τα κορόιδά της. Αφού το κόσκινο περάσει πάνω από το κεφάλι ανεβαίνει 0,5 μέτρα πάνω από το κεφάλι και πέφτει στο λάκκο της φωτιάς.
• Στη συνέχεια, φανταστείτε ότι η κενή θέση στο βιοπεδίο σας γεμίζει ηλιακή ενέργεια. Τελικά, γίνεσαι ένας λαμπερός ήλιος. Είσαι ήρεμος και καλά.

Καλή σου τύχη!

Όλοι έχουμε ένα συγκεκριμένο σύνολο ιδιοτήτων. Έχουμε και κακά και καλά χαρακτηριστικά. Ο καθένας είναι ικανός τόσο για γενναιόδωρες όσο και για κακές πράξεις. Και όλοι έχουμε αυτό το αίσθημα απληστίας. Μας το λένε από την παιδική ηλικία κακό προαίσθημακαι πρέπει να καταπολεμηθεί. Φυσικά, υπάρχει κάποια αλήθεια σε αυτό, αλλά μόνο ένα κλάσμα. Γιατί δεν πρέπει να απαλλαγείτε από αυτόν, αλλά από τον βαθμό της επιρροής του πάνω σας. Όταν η απληστία προσπαθεί απλώς να σας προστατεύσει από το να είστε υπερβολικά γενναιόδωροι με κάτι που μπορεί να σας βλάψει, γίνεται άμυνα, αλλά όταν πνίγει όλα τα άλλα συναισθήματα και προκύψει για οποιονδήποτε λόγο, είναι ώρα να κρούσετε τον κώδωνα του κινδύνου.

Πώς να αντιμετωπίσετε την απληστία

Η επίτευξη επιτυχίας και ευημερίας δεν είναι εύκολη, και όταν αυτός ο δρόμος έχει ολοκληρωθεί, φαίνεται ότι αυτή τη στιγμή είναι καλύτερο να σταματήσετε και να αρχίσετε να απολαμβάνετε τη ζωή. Ξεχάστε όλες τις εμπειρίες, τις δυσκολίες, τα εμπόδια, την ατελείωτη δουλειά στον εαυτό σας. Δυστυχώς, συχνά η επιδίωξη αυτού που θέλετε γίνεται συνήθης τρόπος ζωής και δεν υπάρχουν δυνάμεις που να σας υπενθυμίζουν ότι δεν μπορείτε να κερδίσετε τα πάντα και δεν θα χορτάσετε, όσο σκληρά κι αν προσπαθήσετε. Η απληστία και η επιθυμία να έχεις όλο και περισσότερα σου στερούν την άξια γεύσης της νίκης και σε σπρώχνουν συνέχεια μπροστά, μη σου επιτρέπουν να χαλαρώσεις ούτε λεπτό. Έτσι, μη δίνοντας σε ένα άτομο την ευκαιρία να νιώσει ικανοποίηση και αυτοπραγμάτωση. Και το χειρότερο από όλα είναι ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτα για αυτό μέχρι να είναι πολύ αργά.

Για να μην συμβεί αυτό, είναι απαραίτητο η ενδοσκόπηση να γίνει εξίσου συνηθισμένη με την πρωινή άσκηση ή τον ύπνο. Είναι αυτός που βοηθά να κατανοήσουν τις εμπειρίες τους, τι δεν τους ταιριάζει, τι ανησυχεί και τι πρέπει να αλλάξει για να ανακτήσει τη χαμένη γαλήνη. Πολλοί άνθρωποι φοβούνται να μείνουν μόνοι με τον εαυτό τους γιατί ενστικτωδώς νιώθουν ότι βαδίζουν σε λάθος δρόμο. Και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό, κανείς δεν θέλει να μάθει μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα ότι έκανε λάθος.

Η προσπάθεια για σταθερότητα μας έκανε ένα σκληρό αστείο. Από την παιδική ηλικία, είμαστε πεπεισμένοι ότι μπορείς να κάνεις μια επιλογή μόνο μία φορά και να την ακολουθήσεις για το υπόλοιπο της ζωής σου, αν και αυτό δεν ισχύει απολύτως. ως άτομο, όχι γνωρίζοντας τη ζωή, που δεν έχει εμπειρία, δεν είναι σε θέση να προβλέψει την εξέλιξη των γεγονότων στο μέλλον, κατά τη διάρκεια των μεγάλων χρόνων της ενηλικίωσης, ακούγοντας μόνο τις οδηγίες των γονιών και των ενηλίκων που ζουν στον δικό τους κόσμο, μπορεί να καταλάβει τι του αρέσει και τι θα ήθελε να κάνει. Δεν μένει μόνος του για ένα δευτερόλεπτο, και ακόμα κι αν προσπαθήσει να βρει τον εαυτό του, αναγκάζονται από την ηθικολογία τους να επιστρέψουν στο σχέδιο που έχουν αναπτύξει και που τους φαίνεται το πιο σωστό.

Οι ενήλικες πολύ σπάνια προσπαθούν να βοηθήσουν τα παιδιά να κατανοήσουν τον εαυτό τους, γιατί μερικές φορές οι ίδιοι δεν ξέρουν τι να κάνουν. Και όταν η απληστία και η τσιγκουνιά δηλώνουν για πρώτη φορά, δεν μπορούν να εξηγήσουν πώς να τα αντιμετωπίσουν, αλλά απλά λένε ότι αυτό είναι κακό και αν δεν το μοιραστείς με άλλους, δεν θα γίνεις ποτέ ένας καλός άνθρωπος. Αλλά είναι αδύνατο να απαγορεύσετε στον εαυτό σας να βιώσει αυτά τα συναισθήματα, μπορείτε μόνο να μάθετε να τα διαχειρίζεστε για να προστατεύσετε τον εαυτό σας.

Το να μην θέλετε να μοιραστείτε ή να ξοδέψετε χρήματα σε κάτι που κάποιος σας ζήτησε, εκλαμβάνεται αμέσως από πολλούς ως απληστία, αλλά στην πραγματικότητα είναι απλώς μια λογική προσέγγιση των δαπανών. Η υπερβολική γενναιοδωρία, η επιθυμία να δώσουμε το τελευταίο πουκάμισο στους άπορους δεν μπορούν να ονομαστούν υπέροχες ιδιότητες. Αν και στην κοινωνία αυτή η συμπεριφορά ενθαρρύνεται, αλλά κατά βάθος πολλοί δεν την επιδοκιμάζουν.

Πώς μπορεί να υπάρχει μια όμορφη ιδιότητα που βλάπτει τουλάχιστον έναν άνθρωπο. Είστε ανάξιοι για αυτά τα χρήματα και ένα συγκεκριμένο σύνολο παροχών. Γιατί να μοιράζεσαι συνεχώς αυτά που έχεις, όταν εσύ ο ίδιος μετά βίας τα βγάζεις πέρα. Είναι λιγότερο θλιβερό το βάσανό σας από εκείνον που αποφασίζετε να βοηθήσετε εις βάρος σας.

Η απληστία γίνεται κακιά όταν κάποιος αναζητά δικαιολογίες για ό,τι δεν βοηθά, πιστεύοντας ότι δεν έχει αποκτήσει ακόμα όλα όσα ήθελε. Όταν ένας άνθρωπος μπόρεσε να ικανοποιήσει βασικές ανάγκες και τίποτα δεν απειλεί τον ίδιο και τα αγαπημένα του πρόσωπα, για το καλό του, δεν πρέπει να αρνηθεί σε κάποιον που χρειάζεται βοήθεια. Και δεν έχει σημασία πόσο μεγάλο είναι. Ακόμη και να πάρεις ένα άστεγο ζώο από το δρόμο, να κάνεις μια δωρεά για ένα άρρωστο παιδί ή να στείλεις δώρα σε Ορφανοτροφείοκάνετε ήδη εξαιρετική δουλειά.

Τέτοιες ενέργειες είναι πραγματική απόδειξη ότι η καλοσύνη υπάρχει και καλοί άνθρωποιπερισσότερο. Και όταν οι άνθρωποι, έχοντας αντιμετωπίσει τις υπερβολικές επιθυμίες τους, ξεπερνώντας τις εσωτερικές αμφιβολίες, τις διαπράττουν ξανά και ξανά, γίνονται καλύτεροι και μετατρέπονται σε εκείνους για τους οποίους η συμπόνια, η συμπάθεια και το έλεος δεν είναι κενή φράση.

Η εκδήλωση της απληστίας, όταν ένα άτομο είναι πραγματικά σε θέση να βοηθήσει, αλλά δεν κάνει τίποτα, είναι ένα σημάδι ότι ανθρώπινες αξίεςπαρέμειναν στα σπάργανά τους ή άλλαξαν. Και αν αγνοήσετε μια τόσο τρομερή προειδοποίηση, μην αναθεωρήσετε τη στάση σας απέναντι στον κόσμο, πολύ σύντομα η τσιγκουνιά θα φέρει τους τρομερούς καρπούς της. Ως εκ τούτου, είναι τόσο σημαντικό να μπορείτε να αισθανθείτε διακριτικά τη γραμμή όπου παύει να εκπληρώνεται προστατευτική λειτουργία, σώζοντας ένα άτομο από τον εαυτό του, αλλά αρχίζει να βλάπτει.

• Σε οποιαδήποτε δύσκολη κατάσταση, πριν αναπτύξετε ένα σχέδιο αγώνα, πρέπει να καθορίσετε ποιο αποτέλεσμα θέλετε να πάρετε και αν το χρειάζεστε. Είναι δυνατό να επιτευχθούν οι στόχοι που έχουν τεθεί, όποιοι κι αν είναι αυτοί, μόνο σε μία περίπτωση, όταν κάποιος το θέλει πραγματικά. άλλαξε τον εαυτό σου - το πιο δύσκολο έργοστέκεται μπροστά στους ανθρώπους. Εάν αυτή η επιθυμία δεν υποστηρίζεται από κίνητρα και δεν είστε έτοιμοι να υπομείνετε την ταλαιπωρία που προκαλεί αυτό, καμία προσπάθεια να το πετύχετε αυτό δεν θα είναι επιτυχής. Μετά από λίγο, όλα θα επανέλθουν στο φυσιολογικό.

• Όταν παραδέχεστε ότι η απληστία έχει γίνει πολύ συχνά επηρεάζει τις πράξεις σας και αποφάσεις που λαμβάνονται, και αυτό προκαλεί μόνο εκνευρισμό και έντονη επιθυμία να απαλλαγείτε από αυτό, θα κάνετε το πρώτο σοβαρό βήμα προς την αυτοβελτίωση.
• Για να μην χάνουμε χρόνο μάταια και να επιτύχουμε επιτυχία, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ξεκάθαρα γιατί η απληστία έχει μετατραπεί από ένα φευγαλέο συναίσθημα σε σοβαρό εμπόδιο. Μπορείτε να βρείτε τον λόγο για μια τέτοια μεταμόρφωση μόνο ταξινομώντας τα συναισθήματα και τις εσωτερικές σας εμπειρίες, μένοντας μόνοι με τον εαυτό σας, όπου κανείς δεν παρεμβαίνει.
• Όσο δύσκολο κι αν είναι, προσπαθήστε να αναλύσετε τι προκαλεί την εμφάνισή του. Ίσως αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι φοβάστε να χάσετε αυτό που έχετε, ή ότι η βοήθειά σας δεν θα εκτιμηθεί, ή έχετε συνηθίσει στο γεγονός ότι κανείς δεν το έχει μοιραστεί ποτέ μαζί σας και για εσάς έχει γίνει συνηθισμένο τρόπος ζωής. Υπάρχει πάντα μια βασική αιτία, αφαιρώντας την οποία, μπορείτε να λύσετε το πρόβλημα.
• Εάν το όλο θέμα είναι ότι είναι δύσκολο να σταματήσετε να κερδίζετε συνεχώς και φαίνεται ότι έχετε πετύχει πολύ λίγα, σκεφτείτε το και όχι πάρα πολλά μεγάλη τιμήπρέπει να πληρώσεις για έναν τόσο υψηλό πήχη. Αυτή η ζωή είναι σαν να τρέχεις φαύλος κύκλος. Δεν μένει ούτε λεπτό για να απολαύσουμε την άξια επιτυχία.

• Η απαλλαγή από τον φόβο της φτώχειας είναι δύσκολη, αλλά είναι αυτός που, τις περισσότερες φορές, προκαλεί τσιγκουνιά. Όμως τίποτα δεν είναι ακατόρθωτο. Το κύριο πράγμα είναι να πιστέψεις στον εαυτό σου και να σταματήσεις να υποχωρείς. αρνητικά συναισθήματα. Φανταστείτε το χειρότερο πράγμα που έχει συμβεί ποτέ. Τι θα κάνεις τότε; Θα βάλεις τα χέρια σου κάτω; Μετά βίας?! Γιατί λοιπόν να τρομάξετε τον εαυτό σας εκ των προτέρων, ειδικά επειδή αυτό μπορεί να μην συμβεί ποτέ.
• Μάθετε να τακτοποιείτε σωστά προτεραιότητες ζωής. Προσδιορίστε αν είστε έτοιμοι να χάσετε τον σεβασμό των αγαπημένων και των φίλων λόγω τσιγκουνιάς, να αποξενώσετε αυτούς που σας αρέσουν. Είναι πραγματικά η αίσθηση ότι μπορείς να αλλάξεις τον κόσμο καλύτερη πλευρά, κατασκευή καλές πράξειςλιγότερο ευχάριστο από το να έχεις υλικό πλούτο.
• Κάντε ανιδιοτελείς πράξεις, κάντε τα αγαπημένα σας πρόσωπα ευχάριστα, ξοδέψτε για τον εαυτό σας, την ανάπτυξη και την υγεία σας. Αποφύγετε τις υπερβολές και με την πάροδο του χρόνου θα πιστέψετε στον εαυτό σας και στο γεγονός ότι ξέρετε πώς να διανείμετε σωστά τα κερδισμένα κεφάλαια, χωρίς να δίνετε το τελευταίο, αλλά χωρίς να αρνηθείτε να βοηθήσετε. Και η απληστία θα σταματήσει να σας ενοχλεί.

Γνωρίζοντας τον εαυτό σας, κατανοώντας τι σας οδηγεί, μπορείτε εύκολα να προσδιορίσετε γιατί αυτό ή εκείνο το συναίσθημα προκύπτει σε μια δεδομένη κατάσταση. Και το πιο σημαντικό, θα καταλάβετε αν πρέπει να το παλέψετε ή, αντίθετα, πρέπει να ακούσετε και να ενεργήσετε με σύνεση. Συνειδητοποιώντας ότι η απληστία δεν είναι πάντα αρνητική, θα την αντιμετωπίζετε όχι ως αφορμή για αυτοκριτική, αλλά ως ένα άλλο συναίσθημα που βοηθά να επιβιώσετε σε αυτόν τον κόσμο. Έχοντας αποφασίσει ότι λεπτή γραμμή, μετά το οποίο αυτό το συναίσθημα μετατρέπεται σε άσκοπα αρνητικό, θα μπορέσετε να διορθώσετε τη δική σας συμπεριφορά και να κάνετε ό,τι σας λέει η ψυχή σας. Δεν χρειάζεται πλέον να σκέφτεστε πώς να απαλλαγείτε από την απληστία, γιατί θα μάθετε πώς να τη διαχειρίζεστε.

Σε όλα στον κόσμο μας, φυσικά. Όλα περνούν γιατί όλα περνούν. Τα τριαντάφυλλα σε ένα βάζο θα μαραθούν, το βάζο θα σπάσει και το σπίτι στο οποίο τα τριαντάφυλλα ήταν ευωδιαστά θα καταστραφεί αργά ή γρήγορα. Όλα σε αυτόν τον κόσμο έχουν το τέλος τους. Εκτός από ένα πράγμα - την ανθρώπινη απληστία. Η απληστία πραγματικά δεν έχει τέλος.

Η ανθρώπινη απληστία είναι θρυλική και ειπωμένη παραμύθια. Η απληστία αψηφά κάθε στοιχειώδη λογική. Μερικές φορές, όταν ένας άνθρωπος έχει λίγα, τότε η απληστία δεν εμφανίζεται μέσα του - αρκείται σε λίγα. Αν όμως ξαφνικά αυξηθεί το εισόδημά του, τότε μεγαλώνει και η απληστία.

Θυμηθείτε τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια. Όσοι ήρωες έδειχναν απληστία, κατά κανόνα, τελείωσαν άσχημα την ιστορία τους. Και όσοι, αντίθετα, δεν επεδίωξαν κανένα προσωπικό όφελος και ιδιοτελείς στόχους, επιβραβεύτηκαν γενναιόδωρα.

Γιατί η απληστία είναι τόσο καταστροφική, σε ποιες συνέπειες οδηγεί και πώς να την αντιμετωπίσουμε;

Η απληστία γεννά τη φτώχεια: τι σημαίνει

Έχετε προσπαθήσει ποτέ να παίξετε ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ? Τουλάχιστον μία φορά στη ζωή, ο καθένας από εμάς έχει βιώσει ένα τέτοιο συναίσθημα όπως τον ενθουσιασμό. Ο λόγος για τον ενθουσιασμό είναι η απληστία - η επιθυμία να λαμβάνεις απλώς για χάρη της συσσώρευσης. Θυμηθείτε τα συναισθήματά σας εκείνη τη στιγμή: η συνείδηση ​​περιορίζεται σε ένα σημείο - η επιθυμία να αποκτήσετε το μέγιστο των υλικών πόρων εδώ και τώρα. Και η διάθεση να ρισκάρουμε τα πάντα για αυτό. Αυτή η κατάσταση μπορεί μερικές φορές να είναι πολύ επώδυνη και ακόμη και να οδηγήσει σε σοβαρές ψυχικές διαταραχές.

Θυμηθείτε τον Χέρμαν από την ιστορία του Πούσκιν" Βασίλισσα των Μπαστούνι". Η απληστία όχι μόνο τον ώθησε στη βία, αλλά τον έφερε και σε ένα τρελοκομείο. «Τρία, εφτά, άσσος», μουρμούρισε ασταμάτητα. Του έγινε ένα είδος διαλογισμού. Και η δίψα για νίκη είναι κυριολεκτικά το νόημα της ζωής.

Συχνά, όταν εξετάζετε οποιοδήποτε ανθρώπινες κακίες, λένε ότι αυτά είναι τα ένστικτά μας, η ζωώδης φύση μας, που ένα λογικό ον καλείται να ξεπεράσει. Αλλά μια τέτοια κακία όπως η απληστία, σε αυτή η υπόθεσηείναι κάπως εξαίρεση.

Παραδόξως, τα ζώα απλώς δεν δείχνουν απληστία. Η επιστήμη δεν γνωρίζει περιπτώσεις που ένα ζώο, για παράδειγμα, θα υπέφερε από υπερκατανάλωση τροφής. Το ζώο έχει πάντα μια σαφή αίσθηση της αναλογίας: πόσο να φάει, πότε και σε ποια αναλογία. Και η συσσώρευση υλικών αγαθών (αν αυτό είναι δυνατό στον κόσμο των ζώων) επίσης δεν παρατηρείται. Ακόμα κι αν οποιοδήποτε ζώο δημιουργεί αποθέματα για τον εαυτό του για το χειμώνα, τότε στην ποσότητα που ορίζει αυστηρά η φύση. Η ίδια η φύση του λέει πόση τροφή χρειάζεται. Τις περισσότερες φορές, το φαγητό παρασκευάζεται με μικρό περιθώριο, αλλά πάντα σε επαρκείς όγκους.

Με μια λέξη, στον κόσμο των ζώων δεν υπάρχει τέτοια ιδιότητα όπως η απληστία. Κατά συνέπεια, αυτή η ιδιότητα εμφανίστηκε στον άνθρωπο ακριβώς στη διαδικασία της εξέλιξης. Πως και έτσι? Πράγματι, στη διαδικασία της εξέλιξης, η συνείδησή μας θα πρέπει να γίνει πιο αλτρουιστική και εδώ γίνεται ένα τόσο περίεργο βήμα προς τα πίσω. Ο λόγος για αυτό το παράξενο είναι ο εξής.

Το ζώο περιορίζεται από τα ένστικτά του και προσπαθεί αποκλειστικά για την ικανοποίησή τους. Δεν επιδιώκει καμία ανάπτυξη και διεύρυνση της συνείδησης κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ένα άτομο, έχοντας ένα πιο τέλειο μυαλό, σε ένα βαθύ διαισθητικό επίπεδο, λαχταρά τη διεύρυνση της συνείδησής του, τη γνώση της ανώτερης πραγματικότητας, την πνευματική ανάπτυξη. Η επιθυμία να διευρύνει κανείς τα όρια της συνείδησής του είναι μια από αυτές τις ιδιότητες που μας διακρίνουν από τα ζώα.

Και εδώ προκύπτει το εξής πρόβλημα: αν η ψυχή, που έχει ενσωματωθεί στο ανθρώπινο σώμα, δεν έχει ακόμη επαρκή εμπειρία, τότε προσπαθεί να ικανοποιήσει αυτή τη δίψα για επέκταση με τη βοήθεια των εργαλείων που χρησιμοποιούσε στο παρελθόν, δηλαδή , με τη βοήθεια ζωικών μοντέλων συμπεριφοράς. Λόγω της έλλειψης εμπειρίας, μια τέτοια ψυχή δεν συνειδητοποιεί ότι επιθυμεί τη γνώση της ανώτερης πραγματικότητας, το άπειρο και τη διεύρυνση της συνείδησης και αρχίζει να ικανοποιεί τη δίψα της με φυσικό τρόπο: τρώγοντας φαγητό και συσσωρεύοντας υλικό πλούτο. Αυτό είναι ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης. Από την άποψη του ανθρώπινου συστήματος τσάκρα, αυτό είναι.

Τα τσάκρα στο ανθρώπινο σώμα αντιστοιχούν στα επίπεδα της συνείδησης, καθώς και στους έξι κόσμους της Σαμσάρα. Το Manipura-chakra λοιπόν είναι το επίπεδο του κόσμου των «pretas» ή, με άλλα λόγια, των πεινασμένων φαντασμάτων. Αυτά τα όντα στέκονται στην ανάπτυξή τους ήδη πάνω από το επίπεδο των ζώων, αλλά κάτω από το επίπεδο του ανθρώπου. Έχουν πιο ανεπτυγμένη συνείδηση ​​από τα ζώα, αλλά τους διακριτικό γνώρισμα- απληστία. Εκείνες οι ψυχές που, πεθαίνοντας, φεύγουν από αυτόν τον κόσμο μέσω του Manipura Chakra, ενσαρκωμένοι στον κόσμο των πεινασμένων φαντασμάτων.

Η ζωή των πεινασμένων φαντασμάτων είναι ζωή δυστυχίας. Ολόκληρη η ύπαρξή τους είναι γεμάτη πείνα, δίψα και επιθυμίες που δεν μπορούν να ικανοποιηθούν για διάφορους λόγους.

Επίσης, οι ψυχές που προσβάλλονται από την ασθένεια της απληστίας συχνά τιμωρούνται με φτώχεια. Αντίθετα, είναι ακόμη λάθος να μιλάμε για τιμωρία εδώ, επειδή το Σύμπαν είναι ευνοϊκό για εμάς και μας θέλει μόνο ένα πράγμα - αυτό που αναπτύσσουμε. Επομένως, δεν μπορεί να τιμωρήσει κανέναν. Σε αυτή την περίπτωση, η φτώχεια είναι μάλλον θεραπεία για την απληστία. Άλλωστε, αν ένα άτομο τραβάει τα πάντα προς τον εαυτό του, τότε ο μόνος τρόποςτο να τον κάνεις να σκεφτεί σημαίνει να του στερήσεις την ευκαιρία να συσσωρεύσει υλικές αξίες. Έτσι, γίνεται η «θεραπεία» της ψυχής από μια τέτοια κακία όπως η απληστία. Όταν ένα άτομο στερείται υλικά αγαθά (και μερικές φορές ακόμη και την ευκαιρία να ικανοποιήσει τις βασικές του ανάγκες), αργά ή γρήγορα θα αρχίσει να αναζητά λόγους για αυτό.

Στην αρχή, κατά κανόνα, ένα άτομο θα αναζητήσει τρόπους να "εξαπατήσει" το Σύμπαν. Χαρακτηριστικό παράδειγμαείναι οπαδοί διαφορετικό είδοςεσωτερικές πρακτικές για την προσέλκυση χρημάτων. Αυτό δεν είναι τόσο επιβλαβές, αλλά είναι απλώς άσκοπο. Εάν ένα άτομο έχει ήδη «κάψει» όλο το καλό του κάρμα λόγω της ατελείωτης συσσώρευσης και του τρυπήματος χρημάτων, τότε ανεξάρτητα από το πόσο επαναλαμβάνετε μάντρα και προσευχές, όσο κι αν θάβετε χρήματα σε ένα νεκροταφείο σε μια πανσέληνο, θα υπάρχουν να μην είσαι ποτέ λεφτά. Και αν, παρ 'όλα αυτά, εξακολουθεί να έχει κάποιο είδος καλού κάρμα, τότε τέτοιες πρακτικές θα βοηθήσουν να "κάψει" τα υπολείμματά του και τότε τα πράγματα θα είναι πολύ άσχημα. Γιατί αν ένα άτομο δεν έχει καλό κάρμα, τότε η πιθανότητα να συναντήσει επαρκή γνώση που μπορεί να βοηθήσει να βγει από μια τέτοια κατάσταση είναι μηδενική.

Πότε θα η εμπειρία μιας τέτοιας αναζήτησης για την ευτυχία και υλικός πλούτοςπέρασε (ή, λόγω του καλού κάρμα, απλώς απορρίφθηκε ως περιττό), τότε το άτομο αρχίζει να εμβαθύνει πιο συνειδητά στις αιτίες του πόνου του. Εδώ, κατά κανόνα, συναντά τις έννοιες του νόμου του κάρμα και ότι υπάρχει πάντα ισορροπία στον κόσμο. Και αν ένα άτομο τραβά τα πάντα μόνο προς τον εαυτό του, τότε αργά ή γρήγορα όλες οι πηγές εισοδήματος γι 'αυτόν θα αποκλειστούν. Έτσι το Σύμπαν «θεραπεύει» τους εγωιστές. Δυστυχώς (και ίσως ευτυχώς) δεν υπάρχει άλλος τρόπος.

Μόνο βυθίζοντας στη φτώχεια και τη φτώχεια μπορεί ένας εγωιστής να καταλάβει ότι η συσσώρευση υλικού πλούτου δεν οδηγεί στην ανάπτυξη. Όπως το σώμα προσπαθεί να μπλοκάρει και να καταστρέψει ένα καρκινικό κύτταρο, το οποίο ξαφνικά αρχίζει να καταναλώνει τους πόρους του σώματος μόνο για τον εαυτό του, το Σύμπαν, βλέποντας ότι ένα άτομο γίνεται καταναλωτής, του κόβει όλες τις πηγές εισοδήματος. Και αυτό δεν είναι μια τιμωρία, αλλά απλώς μια λογική προσέγγιση: γιατί να σπαταλάς πόρους σε κάποιον που θα τους χρησιμοποιήσει μόνο για τον εαυτό του;

Παροιμίες για την απληστία

Οι πρόγονοί μας, βλέποντας σε τι αποτελέσματα οδηγεί η απληστία, σκέφτηκαν πολλά διδακτικά λόγια για τις μελλοντικές γενιές, προκειμένου να τις προστατεύσουν από κοινά λάθη:

• Αν κυνηγάς δύο λαγούς, δεν θα πιάσεις έναν.
• Όχι για τον εαυτό μου, ούτε για τους ανθρώπους.
• Ένας μίζερος πλούσιος είναι πιο φτωχός από έναν ζητιάνο.
• Το γούνινο παλτό βρίσκεται και τρέμει.
• Ο σκύλος ξαπλώνει στο σανό - και δεν τρώει τον εαυτό του, και δεν δίνει στα βοοειδή.
• Το προσωπικό συμφέρον τυφλώνει το μάτι.
• Δεν υπάρχει πού να βάλετε χρήματα και δεν υπάρχει τίποτα για να αγοράσετε ένα πορτοφόλι.
• Τα χρήματα για τον τσιγκούνη είναι σαν το σανό για τον σκύλο: δεν τρώει τον εαυτό του και δεν δίνει στους άλλους.
• Είμαι έτοιμος να πουλήσω τη μητέρα μου για χρήματα.
• Κοιτάζει μέσα στο φέρετρο και εξοικονομεί χρήματα.
• Η αγελάδα είναι στην αυλή και το νερό είναι στο τραπέζι.
• Δεν τρώω τον εαυτό μου, δεν θα το δώσω σε άλλον.
• Όχι ο άπληστος που έχει λίγα, αλλά αυτός που θέλει περισσότερα.
• Μιζέρια, σαν τις μέλισσες: μαζεύουν μέλι και μετά πεθαίνουν οι ίδιες.
• Με μπάλα και για τίποτα, το πλοίο θα φύγει.
• Μάλλον ικετεύουν για γάλα από ένα κοτόπουλο.

Απληστία. Συνώνυμα

Στη ρωσική γλώσσα υπάρχουν πολλά συνώνυμα για τη λέξη "απληστία", τα οποία αντικατοπτρίζουν την καταστροφικότητα και το πιο σημαντικό, τη βλακεία αυτής της κακίας.

Για παράδειγμα, η «λαιμαργία». Το συνώνυμο αντανακλά το γεγονός ότι η ανθρώπινη απληστία είναι απεριόριστη και είναι αδύνατο να την ικανοποιήσει.

Ένα άλλο αποδεικτικό συνώνυμο είναι η «τσιγκουνιά». Δηλαδή, ένας λαίμαργος τα πιέζει όλα στον εαυτό του. Και φαίνεται ηλίθιο και παράξενο.

"Άπληστοι", "μέσος", "λαίμαργος" - αυτό λένε για ένα άπληστο άτομο, αντανακλώντας όλες τις αρνητικές ιδιότητες του χαρακτήρα που εμφανίζονται όταν η απληστία έχει καταλάβει ένα άτομο.

Πώς να απαλλαγείτε από την απληστία;

Αργά ή γρήγορα ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΖΩΗΣμε τη μορφή της φτώχειας και της φτώχειας, που αναπόφευκτα θα περάσει η ψυχή που έχει μολυνθεί με απληστία, θα οδηγήσει αυτή την ψυχή στην κατανόηση ότι το να είσαι άπληστος είναι τουλάχιστον ασύμφορο. Αυτή τη στιγμή ξεκινά η περαιτέρω εξέλιξη της ψυχής.

Ο κόσμος των «pretas», ή πεινασμένων φαντασμάτων, που αναφέρθηκε παραπάνω, είναι ένα ενδιάμεσο στάδιο εξέλιξης μεταξύ του κόσμου των ζώων και του κόσμου των ανθρώπων. Αυτά τα πλάσματα έχουν ήδη κάποιο πρωτόγονο μυαλό, που μοιάζει αόριστα με ανθρώπινο, αλλά είναι ακριβώς το αίσθημα της απληστίας που δεν τους επιτρέπει να αποκαλύψουν μέσα τους όλες τις ιδιότητες ενός πραγματικού Ανθρώπου.

Παραδόξως, ένα τέτοιο πρόβλημα του τσάκρα Manipura όπως η απληστία, είναι στο επίπεδο της Manipura που αρχίζει να λύνεται. Αν και συνήθως συμβαίνει διαφορετικά: το πρόβλημα οποιουδήποτε τσάκρα μπορεί να λυθεί σε ένα υψηλότερο ενεργειακό κέντρο.

Όταν ένα άτομο που υποφέρει από απληστία, παρατηρώντας τον έξω κόσμο, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η αιτία της φτώχειας είναι η απληστία (ή απλώς συναντά μια παρόμοια έννοια λόγω του καλού του κάρμα), τότε αρχίζει να ψάχνει τρόπους για να λύσει αυτό το πρόβλημα.

Όταν ένα τέτοιο άτομο συναντά τη γνώση του νόμου του κάρμα, που λέει: «Ό,τι σπείρεις, θα θερίσεις», χρησιμοποιεί τις ιδιότητες του τσάκρα Manipura, το οποίο σε όλα και πάντα επιδιώκει μόνο προσωπικό κέρδος, βγάζει απλά μαθηματικά συμπεράσματα. και καταλήγει στο συμπέρασμα: για να απαλλαγεί κανείς από τη φτώχεια, πρέπει να αρχίσει να δίνει κάτι σε κάποιον και τότε όλα θα αρχίσουν να επιστρέφουν.

Στην αρχή, ένα τέτοιο άτομο, κατά κανόνα, αμφιβάλλει, αλλά μετά, βλέποντας ότι άλλες μέθοδοι δεν λειτουργούν και η ζωή δεν αλλάζει, αποφασίζει ωστόσο να ρισκάρει και αρχίζει να μοιράζεται κάτι: χρήματα, πράγματα, γνώσεις κ.λπ. .

Και εδώ όλα εξαρτώνται από το κάρμα ενός άπληστου ανθρώπου. Εάν έχει ήδη οδηγηθεί σε μια τέτοια καρμική τρύπα με την απληστία του που έχει δέκα ζωές μπροστά από το χρέος, τότε ίσως θα δώσει μέχρι να το κουράσει ή απλά δεν αμφιβάλλει για την έννοια του νόμου του κάρμα.

Αλλά τέτοια θήκες τρεξίματος, κατά κανόνα, είναι αρκετά σπάνια, επομένως, τις περισσότερες φορές, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα (όλα εξαρτώνται, και πάλι, από το συσσωρευμένο κάρμα), αυτό που έδωσε στους άλλους αρχίζει πραγματικά να επιστρέφει στο άτομο. Εδώ, η απληστία συνήθως εντείνεται ξανά και το άτομο, ευχαριστημένο που έμαθε το μυστικό της επιτυχίας, αρχίζει να διανέμει σε όλους και σε όλα στη σειρά. Και ξαφνικά - μια αστοχία, ο νόμος σταματά να λειτουργεί. Γιατί;

Υπάρχουν δύο λόγοι: πρώτον, δεν πρέπει να χαρίζονται τα πάντα και όχι όλοι: το να δώσεις ένα αλκοολούχο χρήματα για βότκα δεν είναι δωρεά, αλλά βοήθεια στην υποβάθμιση. Είναι η λεγόμενη «θυσία στην άγνοια» που είναι ο πρώτος λόγος που ο άνθρωπος λαμβάνει, για να το θέσω ήπια, το λάθος αποτέλεσμα.

Ο δεύτερος λόγος που ένα άτομο δεν λαμβάνει «ανταπόκριση» για τις δωρεές του είναι το κίνητρο. Αν το κίνητρο είναι εγωιστικό, τότε η επιστροφή θα καθυστερήσει. Εδώ σημαντικό σημείο: ο νόμος του κάρμα είναι απόλυτος και θα λειτουργήσει σε κάθε περίπτωση. Αλλά το κίνητρο είναι επίσης σημαντικό σε οποιαδήποτε επιχείρηση και εάν μια καλή πράξη έχει εγωιστικό κίνητρο, τότε ένα άτομο δεν θα λάβει αμέσως τους καρπούς αυτής της πράξης.

Με αυτόν τον τρόπο, το Σύμπαν μας «εκπαιδεύει»: αν είστε προσκολλημένοι στο αποτέλεσμα, να έχετε την καλοσύνη να το περιμένετε για μια-δυο ζωές. Και αν ενεργείτε από αλτρουιστικά κίνητρα, τότε οι καρποί θα επιστρέψουν αμέσως για να τους χρησιμοποιήσετε για την περαιτέρω εξέλιξή σας και να βοηθήσετε τους άλλους. Όλα είναι δίκαια. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε πάντα: οτιδήποτε μας συμβαίνει είναι καρπός των πράξεών μας. Και αν δίνουμε, αλλά δεν μας γυρίζει, σημαίνει ότι είτε δεν δίνουμε σε αυτόν που το χρειάζεται, όχι όπως χρειάζεται και όχι αυτό που χρειάζεται. ή το κάνουμε με ανάξιο κίνητρο.

Έτσι, ο αγώνας ενάντια στην απληστία ξεκινά ακριβώς στο επίπεδο του τσάκρα Manipura, και στην αρχή το κίνητρο εξακολουθεί να είναι εγωιστικό. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, όταν ένα άτομο βλέπει ότι οι καρποί των πράξεών του όχι μόνο επιστρέφουν σε αυτόν, αλλά αλλάζουν και τον κόσμο προς το καλύτερο, τα κίνητρά του αρχίζουν να αλλάζουν.

Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο έκανε δωρεά για τη δημοσίευση κάποιου βιβλίου για τη χορτοφαγία, μπορεί να παρατηρήσει ότι όχι μόνο του επέστρεψαν αυτά τα κεφάλαια με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά και η κοινωνία γύρω του έγινε πιο υγιής. Και ο ίδιος άρχισε ξαφνικά να συναντά χορτοφάγους και πληροφορίες σχετικά με αυτό.

Και τότε ένα άτομο καταλαβαίνει ότι εάν επενδύσετε στην ανάπτυξη του γύρω κόσμου, τότε ο κόσμος γύρω από θαύμα αρχίζει να αλλάζει. Και επενδύοντας στην κυκλοφορία ενός βιβλίου που θα ξεπουλήσει σε κάθε κυκλοφορία στην άλλη άκρη την υδρόγειο, ένα άτομο θα παρατηρήσει ότι ξαφνικά οι συγγενείς του άρχισαν να σκέφτονται να εγκαταλείψουν το κρέας ... Και οι συνάδελφοι που είχαν προηγουμένως κοροϊδέψει τη "δίαιτά" του άρχισαν επίσης να λένε επιπόλαια ότι το κρέας ήταν πραγματικά επιβλαβές. Και, βλέποντας όλα αυτά, η ανθρώπινη συνείδηση ​​ανεβαίνει. Η ενέργεια ανεβαίνει ήδη τουλάχιστον στο επίπεδο του Αναχάτα-τσάκρα, όπου επιτυγχάνεται η συνείδηση ​​ενός πραγματικού Ανθρώπου, ο οποίος δρα όχι για δικό του όφελος, αλλά για όφελος όλων των ζωντανών όντων. Υπάρχουν επίσης αρκετοί περιορισμοί στην Anahata, αλλά σίγουρα υπάρχει κάτι και σίγουρα δεν υπάρχει απληστία.

Έτσι, το χάπι κατά της απληστίας είναι οι δωρεές. Και μπορείτε να δωρίσετε όχι μόνο χρήματα ή κάποια υλικά αγαθά. Μπορείτε να δωρίσετε, για παράδειγμα, τον δικό σας χρόνο. Ακούστε κάποιον, δώστε συμβουλές, μοιραστείτε γνώσεις. Αυτή θα είναι η δωρεά που θα σας επιτρέψει πρώτα από όλα να νικήσετε τον εγωισμό σας και, ως αποτέλεσμα, να απαλλαγείτε από την απληστία.

Από το επίπεδο του Anahata Chakra ξεκινά το παρόν. πνευματική ανάπτυξηπρόσωπο. Γιατί μέχρι το επίπεδο αυτού του τσάκρα, τα κίνητρα ενός ατόμου παραμένουν εγωιστικά. Και πνευματική ανάπτυξη από εγωιστικά κίνητρα είναι μόνο Πρώτο στάδιοπου δεν μπορεί να διαρκέσει πολύ. Διαφορετικά, είναι γεμάτο προβλήματα - τόσο για το ίδιο το άτομο όσο και για τους γύρω του.

Με μια λέξη, η απληστία θεραπεύεται με τον αλτρουισμό. Ανακατευθύνετε την προσοχή από το άτομό σας στους άλλους και προσπαθήστε να ενεργήσετε τουλάχιστον όχι μόνο για το δικό σας καλό, αλλά και για το καλό των άλλων. Είναι καλύτερο να ξεκινήσετε με την οικογένειά σας, είναι πιο εύκολο έτσι. Κατά κανόνα, οι περισσότεροι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι φέρνοντας καλό στην οικογένειά τους, φέρνουν καλό και στον εαυτό τους. Επομένως, είναι καλύτερο να ξεκινήσετε τουλάχιστον από το επίπεδο των αγαπημένων σας προσώπων και στη συνέχεια να αναπτύξετε έναν πιο ανοιχτόμυαλο αλτρουισμό, διευρύνοντας συνεχώς τον κύκλο εκείνων που μπορείτε να βοηθήσετε. Είναι πραγματικά εμπνευσμένο. Το να βλέπεις πώς ο κόσμος γύρω αλλάζει χάρη στις προσπάθειές σου είναι πολύ πιο ευχάριστο από το να συσσωρεύεις κάποιο υλικό πλούτο που ούτως ή άλλως θα αφήσει η ψυχή μας εδώ.

Θυμηθείτε πιο συχνά για τον Μέγα Αλέξανδρο, ο οποίος κατέκτησε τον μισό κόσμο και ζήτησε να τον θάψει με άδεια χέρια, δείχνοντας έτσι σε όλο τον κόσμο ότι δεν μπορούσε να πάρει τίποτα μαζί του. Και αυτός, παρά όλες τις φιλοδοξίες του για kshatriya, το γνώριζε καλά αυτό.

Ο πυρήνας της προσωπικότητας ενός ατόμου διαμορφώνεται στη διαδικασία της ενηλικίωσης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου εκδηλώνεται παθολογική απληστία, η οποία παρεμβαίνει στη ζωή και τη δημιουργία αρμονικών σχέσεων. Η ιδέα επενδύεται στην επιθυμία να κατέχουμε κάτι που άλλοι άνθρωποι δεν μπορούν να αφαιρέσουν.

Η απληστία ως φαινόμενο

Η απληστία είναι η επιθυμία να κατέχεις ορισμένα οφέλη που κανείς δεν μπορεί να καταπατήσει. Αυτή είναι μια επιθυμία προστασίας της αξίας (εκλαμβάνεται ως ο κύριος στόχοςύπαρξη, εργασία) από τον περιβάλλοντα κόσμο. Πως πιο δυνατό συναίσθημα, τόσο πιο φωτεινή εκδηλώνεται η αμυντική αντίδραση: το άτομο δείχνει επιθετικότητα ή βιώνει έντονο φόβο.

Η τσιγκουνιά, όπως και η απροθυμία να μοιραστείτε, έχει διάφορες εκδηλώσεις:

• ένα άτομο αποσύρεται στον εαυτό του (προστατεύει τον πλούτο του από οποιονδήποτε εξωτερικό).
• η προσωπικότητα είναι προσηλωμένη στη συσσώρευση ή τη διατήρηση αυτού του αγαθού.
• η συμπεριφορά της προσωπικότητας αλλάζει όταν πρόκειται για δαπάνες ή την ανάγκη να μοιραστείς κάτι, της δείχνει χειρότερες ιδιότητεςχαρακτήρας.

Η ουσία της τσιγκουνιάς είναι η επιθυμία να αποκτήσεις κάτι που ο ανθρώπινος ψυχισμός το αντιλαμβάνεται ως ευλογία. Κάτι πολύτιμο, ακόμα κι αν οι άλλοι δεν αντιλαμβάνονται έτσι ένα τέτοιο αντικείμενο.

Η έννοια της παθολογικής απληστίας

Ο άνθρωπος αναπτύσσεται με παιδική ηλικίασχηματίζονται τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το παιδί μαθαίνει να αντιλαμβάνεται ο κόσμος. Μέσω των γονιών ή του στενού περιβάλλοντος, το μωρό προσδιορίζει κάθε γεγονός, υλικό πράγμα ή έννοια. Η έννοια της αξίας διαμορφώνεται - αυτό είναι ένα αντικείμενο που εκτιμάται περισσότερο από άλλα πράγματα. Το παιδί όχι μόνο καταλαβαίνει ότι κάτι τέτοιο πρέπει να τοποθετείται πάνω από τα υπόλοιπα, αλλά σχηματίζει και αντίδραση στο γεγονός όταν το πράγμα έχει χαθεί.

Οι γονείς διδάσκουν στα παιδιά να χωρίζονται με το καλό, θέτουν τις σωστές προτεραιότητες: ένα άτομο λαμβάνει μια ανταμοιβή για δουλειά, με την οποία, εάν είναι απαραίτητο, χωρίστηκε. Η παθολογία που σχετίζεται με την απληστία προκύπτει σε ένα φόντο εσφαλμένης αντίληψης.

Το παιδί δεν καταλαβαίνει ότι η αντίδρασή του είναι λάθος. Δεν μπορεί να το αλλάξει μόνος του, γιατί οι εκδηλώσεις που προκαλούνται από ψυχικές διαταραχές γίνονται αντιληπτές ως κάτι φυσικό. Το παθολογικό είδος της απληστίας είναι μόνιμη κατάστασηένα άτομο που σχετίζεται με σύνθετες ψυχοσυναισθηματικές αντιδράσεις. Είναι δύσκολο να τον ξεφορτωθείς.

Αποθησαύριση σε γυναίκα

Η απληστία είναι η επιθυμία να κατέχεις κάτι χωρίς το οποίο η ζωή φαίνεται χωρίς νόημα. Σταδιακά, μια τέτοια αρνητική αντίδραση μετατρέπεται σε ένστικτο. Ο άνθρωπος νιώθει ότι πρέπει να αποκτήσει αξία, διαφορετικά δεν θα καταφέρει να γίνει ευτυχισμένος.

Δεν σκέφτεται γιατί προέκυψε μια τέτοια ανάγκη, εξαιτίας της οποίας ο απώτερος στόχος δεν δικαιολογεί τα μέσα απόκτησής της. Είναι ακόμη πιο δύσκολο για τις γυναίκες να μάθουν να κατανοούν αυτήν την κατάσταση. Σε αντίθεση με τους άνδρες, δεν συνηθίζουν να αναλύουν τι συμβαίνει.

Μια γυναίκα θέλει κάτι που θα την ηρεμήσει εσωτερικό άγχος. Το ίδιο το αντικείμενο της επιθυμίας δεν είναι τόσο σημαντικό. Δεν μπορεί να αποχωριστεί την αξία: ψυχολογικά, το πήρε με μεγάλη δυσκολία. Το κορίτσι αρχίζει να είναι άπληστο από την πρώιμη παιδική ηλικία, αν υλοποιηθεί η αγάπη, η φροντίδα, η τρυφερότητα.

Αυτό συμβαίνει όταν οι γονείς προσπαθούν να πληρώσουν ένα παιδί: αντί για φροντίδα και στοιχειώδεις εκδηλώσεις αγάπης, το λούζουν με δώρα. Σε υποσυνείδητο επίπεδο, διαμορφώνεται μια σταθερή στάση ότι το κορίτσι αξίζει μόνο αυτό. Για το λόγο αυτό, μια γυναίκα ενήλικη ζωήπροσπαθεί να αποκτήσει οποιοδήποτε επιθυμητό πράγμα, και έχοντας το αποκτήσει, υπερασπίζεται σθεναρά την αξία.

Άλλες αιτίες γυναικείας απληστίας

Μια γυναίκα επιδιώκει να προστατεύσει τον αποκτημένο της πλούτο αν μεγάλωσε μέσα στη φτώχεια. Το σύμπλεγμα ωθεί τους ανθρώπους σε ανεξήγητες πράξεις. Όσο περισσότερα μπορεί να πάρει, τόσο περισσότερα περισσότεροχρειάζεται αυτό το καλό.

Οι επιθυμίες δεν πραγματοποιούνται ποτέ με δικά τους έξοδα - αυτό είναι άλλο σημαντική πτυχήπαθολογική φτώχεια. Μια γυναίκα προσπαθεί να πάρει οφέλη από άλλους ανθρώπους ως απόδειξη αγάπης ή φροντίδας για αυτήν. Μια κυρία με κόμπλεξ φτώχειας σώζει γιατί φοβάται να ξαναμπεί στο ρόλο του θύματος, ενός ανυπεράσπιστου κοριτσιού.

Εκδηλώσεις του ανθρώπου

Στις περισσότερες περιπτώσεις, ένας άντρας είναι άπληστος για χρήματα. Αυτό είναι ένα συγκεκριμένο σταθερό χαρακτηριστικό χαρακτήρα που τον εμποδίζει να πετύχει στην επιλεγμένη του επιχείρηση ή να δημιουργήσει οικογένεια. Σε ανθρώπους άπληστους για χρήματα σχηματίζεται ειδική μεταχείρισησε σύγχρονη κοινωνία. Τέτοια γνωρίσματα καταδικάζονται ως συνειδητή επιλογή ενός ατόμου (η παθολογική απληστία είναι συνέπεια μιας ψυχικής διαταραχής, πάνω στην οποία δεν υπάρχει έλεγχος).

Οι κύριες εκδηλώσεις της απληστίας σε έναν ενήλικο άνδρα:

• θέλει να πάρει κάτι από το εξωτερικό (πιο συχνά σε έτοιμη, διαμορφωμένη μορφή, έτσι ώστε να μην χρειάζεται να εργαστείτε με αξία).
• θέλει να παρουσιάσει την αξία που έλαβε ως περιουσιακό στοιχείο: μόνο αυτός θα μπορούσε να το αξίζει.
• προσπαθώντας να γεμίσεις την εσωτερική ανεπάρκεια, να την μπλοκάρεις με πράγματα.

Λόγω των ιδιαιτεροτήτων της ψυχής ενός άνδρα, η απληστία συνδυάζεται με αυξημένη επιθετικότητα. Δεν θεωρεί απαραίτητο να δικαιολογεί και οι λανθασμένες συμπεριφορές με τον καιρό αποκτούν εύλογους λόγους, ξέρει γιατί προσπαθεί να λαμβάνει συνεχώς κάτι.

Μαζί με τη συσσώρευση πλούτου αυξάνεται και ο φόβος ότι μπορεί να χαθεί. Εσωτερικό στρεςμεγαλώνει, εκδηλώνονται οι χειρότερες ιδιότητες του χαρακτήρα: ένας άντρας δεν αφήνει τους ανθρώπους κοντά του, πιστεύει ότι όλοι θέλουν να τον χρησιμοποιήσουν και να αφαιρέσουν δόλια τα οφέλη. Όλη του η προσοχή είναι συγκεντρωμένη μόνο στο να μην χάσει εξωτερικά σύνεργα(καλύπτει εσωτερικά ελαττώματα).

Στην ψυχολογία, η απληστία συνδέεται με την επιθυμία να κρυφτεί κανείς, να κρύψει τα ελαττώματα και τη δική του κατωτερότητα, επομένως μια από τις αιτίες της είναι η χαμηλή αυτοεκτίμηση και η αυτοαμφισβήτηση.

Άπληστες συνήθειες

Οι άπληστοι άνθρωποι είναι δύσκολο να τους αντιμετωπίσεις. Δεν μπορούν να σταματήσουν να αποταμιεύουν χωρίς προφανή λόγο. Άπληστοι άνθρωποιφοβούνται να πλησιάσουν τους άλλους, τους φαίνεται ότι κάθε ξένος είναι κλέφτης ή προδότης.

Το φοβούνται επίσης εσωτερικά προβλήματαθα γίνει φανερό. Συχνά ακόμη και οι ανεπιτήδευτες και ανεπιτήδευτες γυναίκες δεν τα πάνε καλά με άπληστους ανθρώπους. Με τα χρόνια η τσιγκουνιά εξελίσσεται σε μανία, η οποία συνοδεύεται από σοβαρή παράνοια.

Στο πλαίσιο της αυξανόμενης καταναλωτικής ζήτησης (ένα άτομο χρειάζεται όλο και περισσότερα αγαθά), η επιθυμία να κρυφτεί από τον υπόλοιπο κόσμο αυξάνεται. Οι άπληστοι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν μια απομονωμένη ζωή, να αποφεύγουν την επικοινωνία. Αυτοί χάνουν κοινωνική προσαρμογήκαι επιλέγουν την εκούσια φυλάκιση.

Καταπολέμηση της εμμονής με τα αγαθά

Η καταπολέμηση της απληστίας είναι πολύ δύσκολη. Πως περισσότεροι άνθρωποιζει με ένα τέτοιο πρόβλημα, τόσο περισσότερο ριζώνει (το άτομο αντιλαμβάνεται την απληστία ως μέρος του χαρακτήρα).

Πώς να απαλλαγείτε από την απληστία:

• Αναγνωρίστε το πρόβλημα·
• διεξάγει μια βαθιά ψυχανάλυση.
• χρησιμοποιήστε υπνοθεραπεία.
• κάντε αυτοεκπαίδευση.

Η αναγνώριση του προβλήματος είναι το πρώτο βήμα στο δρόμο προς την ανάκαμψη. Οι ψυχολόγοι και οι ψυχοθεραπευτές θα σας πουν γρήγορα πώς να ξεπεράσετε την απληστία. Η βαθιά ψυχανάλυση θα βοηθήσει γρήγορα. Αυτή η τεχνική θα βοηθήσει να ξεπεραστεί η βασική αιτία του προβλήματος. Αυτός είναι ένας εύκολος τρόπος για να σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από το νοητικό σύνολο. Η ψυχανάλυση πραγματοποιείται με βάση τα γενικά συμπτώματα: εξετάζεται η γενική κατάσταση του ασθενούς.

Υπνοθεραπεία για να απαλλαγείτε από το πρόβλημα

Η υπνοθεραπεία λειτουργεί με την ακόλουθη αρχή: ένα άτομο βρίσκεται σε έκσταση, ψυχική προστασία, η εργασία πραγματοποιείται απευθείας με το υποσυνείδητο. Σε μια τέτοια κατάσταση προσωπικότητας, μπορεί να προταθεί οποιαδήποτε έννοια. Μια τέτοια στάση γίνεται αντιληπτή ως μια φυσική σωστή ιδέα που δημιουργείται από τον εγκέφαλο. Η υπνοθεραπεία βοηθά να ξεπεραστεί κάθε δήλωση που διορθώνει τη συμπεριφορά ενός άνδρα ή μιας γυναίκας.

συμπέρασμα

Η απληστία για χρήματα είναι η επιθυμία να κατέχεις αξία. Ένα άτομο δεν μπορεί και δεν θέλει να το απολαύσει ή να το χρησιμοποιήσει για τον προορισμό του. Για εκείνον πιο σημαντικό γεγονόςότι το καλό του ανήκει. Παθολογική κατάστασηαναπτύσσεται σε οποιαδήποτε ηλικία και επηρεάζει τη συμπεριφορά ή τις συνήθειες του ατόμου. Παιδιά, άνδρες και γυναίκες υποφέρουν από απληστία. Η φιλαργυρία έχει τα συνοδά της συμπτώματα.