Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Τα άτομα με ενεργό τρόπο ζωής αποτελούν παραδείγματα. Τύποι θέσης παθητικής ζωής

Ενεργός θέση ζωής- αυτό είναι το κλειδί για την επιτυχία ενός ατόμου σε κάθε προσπάθεια. Και προκύπτει λόγω της αντίληψης ενός στατικού κόσμου, αν τον δεις, ας πούμε, «κάτω από τη σωστή γωνία", τότε δεν θα παρατηρήσετε καν πώς θα αποκτήσετε μια ενεργή θέση στη ζωή και μόνο η επιτυχία θα σας κυνηγήσει σε όλα και κανείς δεν θα δώσει προσοχή στις αποτυχίες. Τι σημαίνει η ενεργή θέση ζωής ενός ατόμου και πώς διαμορφώνεται; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε αυτό.

Για παράδειγμα, όταν αναλύεται η ποιότητα ζωής των εκπαιδευτικών φυσική αγωγήθα μπορούσαμε να εξετάσουμε πώς οι διαστάσεις που είναι σημαντικές για αυτούς είναι ίδιες με τους άλλους δασκάλους στο σχολείο. Επιπλέον, σύμφωνα με τους Kreitler και Kreitler, ερωτήσεις όπως «πώς τα πάτε τώρα σε σύγκριση με την περασμένη εβδομάδα ή νωρίτερα ενώ είστε άρρωστοι» ή «πώς άλλαξε η υγεία σας αυτή η ασθένεια» είναι επιλογές για την εμβάθυνση της ανάλυσης της ποιότητας ζωής δεδομένων της τροχιάς της ιστορίας. , για παράδειγμα, σχετικά με την ασθένεια.

Δοκιμάστηκαν δύο εκδόσεις του εργαλείου. Ωστόσο, τέτοιες συγκρίσεις μπορούν να θεωρηθούν αφελείς τη στιγμή που θεωρούμε, όπως αναφέρει ο Castiel, χαρακτηριστικά στους τρόπους αντίληψης και απάντησης σε ερεθίσματα, λαμβάνοντας υπόψη το κοινωνικοπολιτισμικό πλαίσιο. Έτσι, η έννοια του στρεσογόνου παράγοντα, δεδομένου του ευρύτερου πλαισίου υγείας και ποιότητας ζωής, θα συσχετιστεί τόσο με την ικανότητα του ατόμου να αντιμετωπίσει ορισμένες καταστάσεις, και με ευκαιριακές απρόβλεπτες περιστάσεις, στο οποίο εμφανίζονται σε ένα σύνθετο δίκτυο σχέσεων.

Τι είναι μια ενεργή θέση ζωής;

Για να κατανοήσουμε καλύτερα και πιο εύκολα ποια είναι η ενεργή θέση ζωής ενός ατόμου, ας δώσουμε ένα απλό παράδειγμα ζωής. Υπήρχαν εκλογές για το αξίωμα του κυβερνήτη της πόλης σας και εξελέγη ένα εντελώς νέο πρόσωπο που δεν είχε ποτέ στο παρελθόν αυτή τη θέση. Μέσα σε ένα μήνα παρατήρησες ότι στην αυλή σου τοποθετήθηκαν νέες οριζόντιες μπάρες, sandbox, κούνια, όλα ήταν φωτεινά και σε καλή κατάσταση. Λίγες ακόμη εβδομάδες αργότερα, είδατε ότι οι χλοοτάπητες στους δρόμους είχαν γίνει πιο όμορφοι, τα δέντρα κατά μήκος του δρόμου είχαν κοπεί ή κοπεί και ένα νέο νηπιαγωγείο είχε ανοίξει όχι μακριά από το σπίτι σας.

Επομένως, φαίνεται συνεπές να σκεφτόμαστε την ανάγκη να μην λαμβάνονται υπόψη μόνο ακραίες προσεγγίσεις για την αξιολόγηση της ποιότητας ζωής, καθώς τόσο ο υπερβολικός πραγματισμός όσο και οι καθαρά ψυχομετρικές προσεγγίσεις, όπως η έλλειψη επιστημονικής αυστηρότητας, δεν βοηθούν στη διευκρίνιση της έννοιας και των μορφών αξιολόγησης. . Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό, όταν θεωρείται η ποιότητα ζωής σημαντική για την κοινωνία μας, η έννοια και οι μορφές αξιολόγησής της θα πρέπει να συζητούνται και να εξετάζονται υπό το πρίσμα της ιστορικής προόδου και των ατομικών αναγκών και της διαχείρισης της δημόσιας υγείας.

Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι ο κυβερνήτης δικαίωσε τις ελπίδες και τις προσδοκίες, έκανε και συνεχίζει να κάνει ό,τι περνούσε από το χέρι του για την πόλη, ξοδεύοντας χρήματα για καλό σκοπό. Έχει ακόμα πολλά στοκ ενδιαφέρουσες ιδέες, έτσι έξι μήνες αργότερα εμφανίστηκε ένα όμορφο δρομάκι στο κατάφυτο αστικό δάσος. Ζει ενεργό ζωή, βελτιώνοντας την πόλη του. Είναι αυτή η συνεχής ανεξάντλητη παροχή νέων ιδεών, η εκδήλωση της γνώσης της ανθρώπινης ηθικής και της ικανότητας να χρησιμοποιεί κανείς τη δύναμή του που μιλά για μια ενεργό θέση ζωής.

Ωστόσο, αυτά τα εργαλεία έχουν σημαντικούς περιορισμούς επειδή, ενώ προσφέρουν δείκτες, δεν μπορούν να αξιολογήσουν την ιδιαιτερότητα κάθε θέματος σε κάθε πλαίσιο αξιολόγησης. Στο ίδιο πλαίσιο, οι Pires, Matiello και Gonçalves επικρίνουν τη χρήση αξιολογήσεων που λαμβάνουν υπόψη την απόσταση μεταξύ αυτού που θεωρείται επιθυμητό και αυτό που αξιολογείται αποτελεσματικά, καθώς μπορεί να είναι αρκετά υποκειμενικές. Μπορεί ακόμα να επηρεάζονται ισχυρή επιρροή κοινωνικούς μηχανισμούςπαραιτήσεις και χαμηλές προσδοκίες που προκαλούνται από τη χρόνια φτώχεια, όπως και στο περιβάλλον τους, δηλαδή δυσαρέσκεια για τον πυρετό της αχαλίνωτης και αυξανόμενης κατανάλωσης, σημάδι μιας μεταβιομηχανικής κοινωνίας.

Πώς να γίνετε ενεργός άνθρωπος

Κατά την υποβολή ενός βιογραφικού, πολλοί άνθρωποι κάνουν την ερώτηση: τι εννοεί ο εργοδότης με τον όρο ζωτικής δραστηριότητας, τι πρέπει να γράψω/απαντήσω; Όταν σας ρωτούν εάν έχετε έναν προληπτικό τρόπο ζωής, είναι απλώς μια παράφραση ερώτηση: «Θα μας δώσετε επιχειρηματικές ιδέες ή ζωντανό μισθό σε μισθό;» Φυσικά, σε λίγους ανθρώπους θα αρέσει η δεύτερη επιλογή, επομένως η ανάπτυξη μιας ενεργούς θέσης ζωής είναι πολύ σημαντική.

Οι συγγραφείς υποστηρίζουν επίσης ότι, γενικά, η επιλογή διαφορετικών μετρήσεων αξιολόγησης σχετίζεται άμεσα με τα ενδιαφέροντα χρήσης αυτών των ρυθμίσεων, και επειδή είναι τόσο διαφορετικά, μπορεί ακόμη και να σχετίζονται με «διαφορετική ποιότητα ζωής». Έτσι, η συμπληρωματικότητα των μεθοδολογιών, δηλαδή η χρήση τυποποιημένων εργαλείων αξιολόγησης που διευκολύνουν τη σύγκριση με άλλες μελέτες, σε συνδυασμό με ποιοτικές αναλύσεις, που μας επιτρέπουν να πλησιάσουμε περισσότερο την προς μελέτη πραγματικότητα, είναι μια επιλογή για μελέτη.

Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να ξυπνήσετε απλώς το πρωί και να συνειδητοποιήσετε ξαφνικά ότι έχετε ενεργοποιηθεί. Μια ενεργή θέση ζωής χαρακτηρίζεται από τις πράξεις, τις σκέψεις και τις ιδέες σας. Οι άνθρωποι που έχουν σίγουρα μια ενεργή θέση ζωής αντιστοιχούν στα δομικά συστατικά της:

  1. Κανονιστική-αξιολογική προσέγγιση για δικές τους ενέργειες- ένα άτομο δεν κάνει τίποτα ξαφνικά ή τυχαία, οι ενέργειές του μελετώνται και αξιολογούνται, πιθανές συνέπειεςπέρασε στο κεφάλι μου περισσότερες από μία φορές. Εάν μάθετε να αξιολογείτε νηφάλια και σταθερά τις ενέργειές σας και να καταρτίζετε ένα σχέδιο για μελλοντική δουλειά, τότε δεν θα κάνετε ποτέ λάθος και θα παραμένετε πάντα ανάμεσα στους πιο σεβαστούς και αξιόπιστους συναδέλφους ή φίλους σε ολόκληρη την εταιρεία.
  2. Προσέγγιση παρακίνησης-κίνητρο. Μόνο ένα σταθερή αξιολόγησηκαι ένα σχέδιο δεν αρκεί αν δεν θέλεις να κάνεις μια συγκεκριμένη δουλειά. Πρέπει να υπάρχει κάποιο είδος κινήτρου για τις ενέργειές σας, για παράδειγμα, θέλετε να ανεβείτε στον βαθμό του επικεφαλής του τμήματος, να πληρωθείτε μεγάλο μισθόκαι αγοράστε ή χτίστε ένα σπίτι στα προάστια, όπως πάντα ονειρευόσασταν, αλλά πρέπει να σας αρέσει το ίδιο το έργο, διαφορετικά δεν θα υπάρχει κίνητρο για δράση.
  3. Μια πρακτική-αποτελεσματική προσέγγιση - αυτή η φάση εκδηλώνεται άμεσα κατά τη διάρκεια της εργασίας. Δεν είστε τεμπέλης να εκτελέσετε εργασίες, να προσφέρετε κάτι νέο για το έργο, να ξέρετε πώς να υπερασπιστείτε τη γνώμη σας εάν κάποιος αμφιβάλλει, αλλά δεν είστε ένθερμος φανατικός και αξιολογείτε ξεκάθαρα τις ικανότητες και το έργο σας. Τα δύο προηγούμενα σημεία συγκεντρώνονται επίσης εδώ, αφού χωρίς αυτά δεν μπορούν να επιτευχθούν όλα όσα περιγράφονται παραπάνω.


Έτσι, επαληθεύσαμε ότι η ανάλυση της ποιότητας ζωής θα πρέπει να υποστεί βελτιώσεις, λαμβάνοντας υπόψη τόσο τη λειτουργική της πτυχή όσο και τις επιστημολογικές της βάσεις. Μπορεί να προταθεί ότι έννοιες όπως η καθολικότητα, η ατομικότητα και η αυτονομία, που είναι αρκετά κοινές στην αξιολόγηση της ποιότητας ζωής, θα πρέπει να χρησιμοποιούνται με προσοχή. Επιπλέον, εάν, αφενός, η συμπληρωματικότητα των γενικότερων και ποσοτική ανάλυσηχρησιμοποιώντας ποιοτικές εστιακές προσεγγίσεις, από την άλλη πλευρά, είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε περαιτέρω στις βασικές υποθέσεις σχεδιασμού, οι οποίες βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στο Β. συστήματα παραγωγήςή στην υγεία στο πλαίσιο ασθένειας ή προσωπικού τρόπου ζωής.

Ως αποτέλεσμα της δουλειάς σας με τον εαυτό σας, θα γίνετε πιο υπεύθυνοι, πιο χαρούμενοι στο να δίνετε ιδέες, θα είστε πολυμήχανοι και αξιόπιστοι μεταξύ των συναδέλφων σας και θα είστε ικανοί να εργαστείτε σε ομάδα.

Τις περισσότερες φορές, είναι οι γυναίκες που ενδιαφέρονται να καλλιεργήσουν μια ενεργή θέση ζωής και για καλό λόγο, αυτό είναι πολύ σημαντικό για το δίκαιο μισό για να διατηρήσουν την τάξη στην οικογένεια, να διατηρήσουν τον εαυτό τους καθαρό και όμορφο και γενικά να είναι ευτυχισμένοι χωρίς να διαπράττω ανόητες πράξεις. ΕΝΑ ευτυχισμένη γυναίκα, όπως ξέρετε, κανείς δεν μπορεί παρά να αρέσει και να μην είναι όμορφος.

Υποστηρίζουμε, ωστόσο, ότι παρόλο που η κατάσταση της υγείας είναι πολύ σημαντική για τη ζωή των ανθρώπων, δεν αποτελούν απαραίτητα ιατρικό πρόβλημα ή πρόβλημα υγείας όλες οι πτυχές της ζωής ενός ατόμου. Χρήση κλασικές προσεγγίσειςγια την έρευνα με πιο ολοκληρωμένο τρόπο και η διαλεκτική μπορεί να βοηθήσει στην προώθηση της έρευνας σε αυτόν τον τομέα.

Η εξειδικευμένη βιβλιογραφία καταδεικνύει τη μεγάλη κοινωνική και επιστημονική σημασία της ποιότητας ζωής. Παρόλα αυτά, το θέμα εξακολουθεί να παρουσιάζει πολλές εννοιολογικές ανακρίβειες και διαφορετικές προσεγγίσειςΗ ανάλυση μπορεί να είναι χρήσιμη για την αποσαφήνιση ενός θέματος. Το γεγονός ότι η ποιότητα ζωής έχει διαφορετικές ατομικές έννοιες καθιστά δύσκολη την αξιολόγηση και τη χρήση της επιστημονική έρευνακαι πρέπει να ξεπεραστεί λαμβάνοντας υπόψη τις διαφορετικές προοπτικές της επιστήμης. Η έρευνα παρέμβασης που διευκρινίζει σαφέστερες επιλογές για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής των ανθρώπων είναι σπάνια και απαραίτητη.

Και ανακαλύψαμε τι έφταιξε στο ίδιο το άτομοκαι αυτός θέση ζωής. Γιατί λοιπόν κάποιοι πετυχαίνουν και άλλοι όχι; Σε τι μυστικό της επιτυχίας? Όλοι αναζητούμε κάποιο είδος τεχνικής που θα μας βοηθήσει να ανταπεξέλθουμε στα προβλήματα και να πετύχουμε σε όλα... Όμως οι λόγοι της επιτυχίας ή της αποτυχίας δεν βρίσκονται στην τεχνική, αλλά στο κεφάλι μας.

Η τρύπα και η στρουθοκάμηλος: η μοναδικότητα της ανθρώπινης ασθένειας. Μαθήματα από τη λογοτεχνία: προς ένα ολιστικό μοντέλο ποιότητας ζωής. Πολυδιάστατη ποιότητα ζωής: ένα νέο μέτρο ποιότητας ζωής σε ενήλικες. Κέντρο εννοιολογική προσέγγισηγια τη βελτίωση της ποιότητας ζωής. Ανάπτυξη του Εργαλείου Αξιολόγησης Ποιότητας Ζωής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας. Heidelberg: Springer, σελ. 41.

Αν θέλουμε η γήρανση να είναι θετική, η μεγαλύτερη διάρκεια ζωής πρέπει να συνοδεύεται από συνεχείς ευκαιρίες για υγεία, συμμετοχή και ασφάλεια. Παγκόσμιος οργανισμόςΗ υγειονομική περίθαλψη έχει υιοθετήσει τον όρο «ενεργό γήρανση» για να εκφράσει τη διαδικασία επίτευξης αυτού του οράματος.

Αν πραγματικά θέλουμε να «ζήσουμε τη ζωή με τέτοιο τρόπο ώστε αργότερα να μην υπάρχει βασανιστικός πόνος για τα χρόνια που περάσαμε άσκοπα» και πρόκειται να ξεκινήσουμε νέα ζωή, τότε πρέπει πρώτα να "αλλάξουμε κεφάλι", ή μάλλον - θέση ζωήςγενικά. Είναι αυτή που παίζει καθοριστικό ρόλο στο αν θα πετύχουμε στη ζωή, και πιο σωστά, στο αν είμαστε χαρούμενοι και ικανοποιημένοι.

Τι είναι η «ενεργητική γήρανση»; Η ενεργός γήρανση είναι η διαδικασία βελτιστοποίησης των ευκαιριών για υγεία, συμμετοχή και ασφάλεια για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής καθώς οι άνθρωποι γερνούν. Η ενεργός γήρανση επηρεάζει τόσο άτομα όσο και ομάδες πληθυσμού. Δίνει τη δυνατότητα στους ανθρώπους να συνειδητοποιήσουν τις δυνατότητές τους για σωματική, κοινωνική και ψυχική ευεξία καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους και να συμμετέχουν στην κοινωνία σύμφωνα με τις ανάγκες, τις επιθυμίες και τις ικανότητές τους. παρέχοντας παράλληλα την απαραίτητη προστασία, ασφάλεια και φροντίδα.

Πώς να σχηματίσετε μια ενεργή θέση ζωής;

Οι διαφορές μεταξύ ενεργητικών και παθητικών θέσεων ζωής, όπως μπορείτε να δείτε, βρίσκονται στον τομέα της ευθύνης για τον εαυτό και τη ζωή του. Ένα ενεργητικό άτομο το παίρνει πάνω του, ένα αντιδραστικό άτομο προσπαθεί πάντα να το μετατοπίσει σε κάποιον ή κάτι. Αυτό σημαίνει ότι όλα όσα πρέπει να γίνουν για να διαμορφωθεί μια ενεργητική θέση ζωής και να εγκαταλείψει μια παθητική, μέσα γενικό περίγραμμακαταλήγει σε δύο σημεία:

  1. Αναλάβουμε την ευθύνη για ό,τι μας συμβαίνει τώρα και τι συνέβη πριν
  2. Αναλάβετε την ευθύνη για το μέλλον σας

Ωστόσο, η ανάληψη αυτής της ευθύνης δεν είναι το ίδιο απλή εργασίαγια κάποιον που έχει συνηθίσει να το αποφεύγει από την παιδική του ηλικία και έχει μεγαλώσει ανάμεσα σε τέτοια παραδείγματα... Δεν γίνεται πάντα καν να το δεις. Προτείνω το ακόλουθο σχέδιο για την επίλυση του προβλήματος της αλλαγής μιας θέσης παθητικής ζωής σε ενεργητική:

Αλγόριθμος για τη διαμόρφωση μιας ενεργούς θέσης ζωής

  1. Το πρώτο σημείο είναι το πιο δύσκολο. Είναι πολύ «προφανές» ότι η κυβέρνηση, το περιβάλλον, το αφεντικό, οι γονείς, ο σύζυγος (σύζυγος), «φταίνε» για την κατάστασή μας. στεγαστικό πρόβλημα, η ώρα είναι κάπως έτσι... Ποια είναι η ευθύνη μας;Πρώτον, το γεγονός ότι δεν κάναμε τίποτα, αλλά απλώς πήγαμε με το ρεύμα, αποδεχόμενοι αυτό που έφερε. Έχω γνωρίσει ανθρώπους που στα 50 τους δικαιολογούσαν τις αποτυχίες τους λέγοντας ότι οι γονείς τους τους μεγάλωσαν λάθος! Θα ήθελα να ρωτήσω: «Πού Εσείς«Ήταν τα τελευταία 35 χρόνια από τότε που σε μεγάλωσαν οι γονείς σου;» Επιπλέον, ένα άτομο δεν μπορεί να κάνει τίποτα απολύτως, ακόμη και η απόλυτη αδράνεια είναι επίσης επιλογή μας, που έχει συνέπειες. Και πάντα είχαμε και συνεχίζουμε να έχουμε επιλογές.
  2. Δεύτερον, η ευθύνη μας έγκειται στο πώς σχετιζόμαστε με τις συνθήκες της ζωής μας. Αν μας προκαλούν κατάθλιψη, αγανάκτηση ή άλλου τύπου και είμαστε απορροφημένοι στο να βιώνουμε αυτά τα συναισθήματα, τότε όλα είναι ξεκάθαρα, μας αρέσουν αυτές οι περιστάσεις! Ας το παραδεχτούμε στον εαυτό μας ειλικρινά! Για να γίνει πιο εύκολη η παραδοχή, μπορείτε να διαβάσετε το βιβλίο του Eric Berne "Παιχνίδια που παίζουν οι άνθρωποι"- πολύ καλός στην πλύση εγκεφάλου. Η αντίδρασή μας είναι επίσης επιλογή μας και πρέπει να προσπαθήσουμε να το αναγνωρίσουμε αυτό. Οι άνθρωποι αντιδρούν διαφορετικά στις ίδιες συνθήκες, επομένως δεν χρειάζεται πλέον να λέμε ότι «με ώθησαν σε αυτό» και «δεν μπορούσα να κάνω αλλιώς». Και αν είχαμε αντιδράσει διαφορετικά σε εκατό περιπτώσεις ταυτόχρονα, τότε θα είχαμε τώρα εντελώς διαφορετικές συνθήκες... Ας το σκεφτούμε χρωματικά. Νιώθετε να εμπνέεστε από τη συνείδηση ​​της ελευθερίας σας και το γεγονός ότι όλα εξαρτώνται από εσάς; Είναι πολύ άβολο για έναν άνθρωπο να νιώθει θύμα, ακόμα κι αν αισθάνεται έτσι σε όλη του τη ζωή.
  3. Αφού καταφέραμε να παραδεχτούμε ότι είμαστε οι ένοχοι για ό,τι συμβαίνει και μας έχει συμβεί, δεν πρέπει να σπαταλάμε ενέργεια επιπλήττοντας τον εαυτό μας. τελευταίες λέξειςκαι, πάλι, πέφτεις σε κατάθλιψη από την αναξιότητά σου. Αντίθετα, τα πάντα αρνητικά συναισθήματαΕίναι καλύτερα να το πετάξετε και η αυτολύπηση είναι πρώτη. «Τα δάκρυα λύπης δεν θα βοηθήσουν». Αυτή η συνήθεια δεν κόβεται εύκολα, αλλά είναι εφικτή. Επιπλέον, δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να ξεπεράσετε αυτόν τον οίκτο ή θυμό μέσα σας - τέτοια συναισθήματα αναπτύσσονται μόνο από την προσοχή. Η ενέργεια κατευθύνεται καλύτερα σε μια πιο εποικοδομητική ερώτηση: "Τι να κάνουμε τώρα;" Τώρα που έχουμε επίγνωση της ελευθερίας μας να επιλέγουμε πώς να ανταποκριθούμε, μπορούμε να αναζητήσουμε τα θετικά και τις ευκαιρίες στις περιστάσεις. Και τώρα σκεφτόμαστε ήδη το μέλλον.
  4. Το επόμενο είναι πολύ σημαντική ερώτηση: Τι θέλουμε;Όχι "Θα ήθελα μια ντάκα στις Μαλδίβες...", αλλά πραγματικά - τι; Και λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι αυτό θα πρέπει να επιτευχθεί με μια σειρά προσπαθειών και με ορισμένες θυσίες; - Τίποτα δεν συμβαίνει απλά έτσι. Ένα άλλο χαρακτηριστικό της αντιδραστικής θέσης είναι «να θέλουμε να έχουμε τα πάντα, αλλά δεν χρειάζεται να πληρώσουμε τίποτα για αυτό». Χάρη σε αυτήν την αγάπη μας για τα «δωρεάν» ζουν δεκάδες και εκατοντάδες χιλιάδες απατεώνες, από τους οποίους υπάρχουν τόσοι πολλοί τώρα. Προσφέρουν εύκολη λύσηόλα τα προβλήματά μας - και έτσι λύνουν τα δικά τους. Αλλά τα προβλήματά μας δεν λύνονται - αλλά έχουμε λόγο να αγανακτούμε με την ανεντιμότητα τους και να λυπόμαστε τους φτωχούς μας, που "πετάχτηκαν" ξανά... Αλλά πρέπει να παραδεχτείτε, αν, για παράδειγμα, έχουμε υγεία ( περιστάσεις) και θέλουμε να γίνουμε Ολυμπιονίκης, τότε θα πρέπει να προετοιμαστούμε για το γεγονός ότι μας περιμένουν χρόνια εξαντλητικής προπόνησης - δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Γιατί να είναι διαφορετικό σε άλλους τομείς της ζωής;
  5. Έχοντας αποφασίσει τις επιθυμίες μας, τις μεταμορφώνουμε σε στόχους. Αυτό εγείρει ένα άλλο σημαντικό ερώτημα: «Τι είμαστε διατεθειμένοι να κάνουμε και να θυσιάσουμε για να πετύχουμε τους στόχους μας;» Είμαστε έτοιμοι να σπουδάσουμε και να εργαστούμε επιπλέον για να γίνουμε πλούσιοι, για παράδειγμα; Στις συνθήκες στις οποίες βρισκόμαστε, έχουμε δύο τρόπους: να εργαστούμε για να δημιουργήσουμε άλλες συνθήκες ή να μάθουμε να ζούμε και να χαιρόμαστε με αυτούς που έχουν (για τις οποίες θα πρέπει επίσης να εργαστούμε). Ίσως επιλέξουμε τον δεύτερο δρόμο - το κυριότερο είναι ότι είναι επιλογή μας. Και δεν νιώθουμε πια θύμα και δεν έχουμε ηθικό δικαίωμα να γκρινιάζουμε. Αλλά μπορούμε να σκεφτούμε τι μπορούμε να κάνουμε για να αλλάξουμε κάτι καλύτερη πλευρά- να δημιουργήσετε ή να διακόψετε σχέσεις, για παράδειγμα. Το κύριο πράγμα είναι να αποφασίσετε για τους στόχους σας. Επιτυχημένος άνθρωποςόποιος χτίζει τη ζωή του έχει ένα σχέδιο για αυτήν την κατασκευή - χωρίς σχέδιο δεν μπορεί να χτιστεί τίποτα.

Δεν είναι, φυσικά, ρεαλιστικό να περιγράψουμε σε ένα άρθρο όλες τις αποχρώσεις του πόσο διαφέρουν οι ενεργητικές και παθητικές θέσεις ζωής και πώς να αλλάξουμε τη μία για την άλλη. Ελπίζω όμως ότι κατάφερα να ξεκαθαρίσω αυτό το θέμα τουλάχιστον σε γενικές γραμμές. Σχηματισμός ενεργή θέσησυμβαίνει αποκλειστικά στο κεφάλι μας - μέσω της επίγνωσης και της αποδοχής της ευθύνης. Κατ' αρχήν, πρόκειται για μια πράξη που γίνεται εφάπαξ, αλλά η εμβάθυνση της θέσης και η αναδιάρθρωση των συνηθισμένων αντιδράσεων θα χρειαστεί λίγο χρόνο.

Διάφορα βιβλία και εκπαιδεύσεις για την επιτυχία μπορεί να είναι πολύ χρήσιμα εδώ. Όλοι λένε ουσιαστικά το ίδιο πράγμα, αλλά μέχρι να εσωτερικεύσουμε αυτή τη φιλοσοφία ως «δική μας», χρειαζόμαστε επανάληψη και διευκρίνιση. Και μόνο αφού εδραιωθούμε ενεργή θέση ζωής, έχοντας αποδεχτεί την ευθύνη για τη ζωή σας και ορίζοντας τους στόχους σας, μπορείτε να αρχίσετε να αναζητάτε συγκεκριμένες τεχνικές, που θα μας βοηθήσει να επιτύχουμε αυτούς τους στόχους πιο αποτελεσματικά ή να δημιουργήσουμε μεθόδους για τον εαυτό μας - εξαρτάται από το ποιος σας αρέσει. Σου εύχομαι επιτυχία! Τα λέμε!

Η ενεργή θέση ζωής είναι απαραίτητο στοιχείο για την επιτυχή κοινωνικοποίηση ενός ατόμου. Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την έννοια αυτού του ορισμού. Κάθε άτομο έχει τη δύναμη να επηρεάσει την πραγματικότητα γύρω του. Δηλαδή, ο κόσμος δεν είναι στατικός, αλλάζει συνεχώς υπό την επίδραση των ανθρώπων. Ένα άτομο με ενεργό θέση ζωής ενδιαφέρεται για τη βελτίωση της ζωής. Ένα τέτοιο άτομο συγκεντρώνει την προσοχή του όχι μόνο σε προσωπικές εμπειρίες, αλλά και σε

Μια ενεργή θέση ζωής δεν είναι τυπική για κάθε άτομο. Η επιθυμία να μεταμορφωθεί αυτός ο κόσμος απαιτεί πολλά πράγματα, συγκεκριμένα, αυτές είναι οι δικές μας αρχές, κοσμοθεωρία, πεποιθήσεις.

Δηλαδή, ένα άτομο που απλά δεν είναι ικανοποιημένο με την υπάρχουσα πραγματικότητα δεν μπορεί να ονομαστεί άτομο με ενεργή θέση ζωής. Αξίζει να θυμάστε ότι πριν ασκήσετε κριτική και σπάσετε οτιδήποτε, πρέπει να έχετε μια ιδέα για το πώς θα μοιάζει μια νέα, πιο βελτιωμένη ύπαρξη.

Μια ενεργή θέση ζωής, πρώτα απ 'όλα, περιλαμβάνει δραστηριότητα. Δεν αρκεί η απλή ανακατασκευή της πραγματικότητας, πρέπει επίσης να κινηθούμε προς αυτήν την κατεύθυνση. Κάθε άτομο αντιμετωπίζει αυτό το έργο διαφορετικά. Κατευθύνει κανείς όλη του τη δύναμη στη λύση παγκόσμια προβλήματα, άλλος νοιάζεται για την ευημερία της χώρας του, ο τρίτος επιδιώκει να βοηθήσει τους ανθρώπους που τον περιβάλλουν.

Είναι απαραίτητο μια ενεργή θέση ζωής να συνδυάζεται αρμονικά με τον ορθολογισμό, την επιθυμία να βοηθήσουμε τους άλλους και την αίσθηση του μέτρου. Διαφορετικά, η επιθυμία για αλλαγή μπορεί να ακολουθηθεί από εξαιρετικά αρνητικές συνέπειες. Για παράδειγμα, ένα άτομο έχει ορισμένα ιδανικά που θέλει να εφαρμόσει, αλλά ο εγωκεντρισμός του τον εμποδίζει να καταλάβει ότι οι περισσότεροι άνθρωποι τηρούν μια εντελώς διαφορετική κοσμοθεωρία. Από αυτό μπορούμε να βγάλουμε ένα απλό συμπέρασμα. Ένα άτομο πρέπει να κατευθύνει τις δραστηριότητές του προς όφελος της κοινωνίας και όχι για να ικανοποιήσει τα δικά του συμφέροντα.

Η κοινωνική θέση ενός ατόμου χωρίζεται σε πολλές πτυχές. Αυτό μπορεί να είναι υποταγή στις οδηγίες του αρχηγού, αλλά ανεξάρτητη και ενεργή συμπεριφορά σε σχέση με άλλα μέλη της ομάδας.

Μια θέση ζωής μπορεί να εκφραστεί σε συμμόρφωση με όλους τους κανόνες και τις απαιτήσεις της κοινωνίας, αλλά με την επιθυμία για ηγετική θέσημια ομάδα.

Η επιθυμία να μεταμορφωθεί ο κόσμος μπορεί επίσης να οδηγήσει σε αρνητικές επιπτώσεις. Μια ενεργή θέση ζωής σε ορισμένες περιπτώσεις εκφράζεται με παραμέληση κοινωνικούς κανόνες, αναζητώντας το δικό του «εγώ» έξω από την κοινωνία, για παράδειγμα, σε εγκληματικές συμμορίες, μεταξύ χίπηδων.

Μπορεί επίσης να είναι μια επιθυμία να χτίσει κανείς τη δική του πραγματικότητα. Για παράδειγμα, ένα άτομο δεν αποδέχεται τους κανόνες της κοινωνίας, έχει τη δική του ιδέα για το τι πρέπει να είναι ο κόσμος και προσελκύει ενεργά άλλους ανθρώπους για να βελτιώσει τη ζωή του. Για παράδειγμα, τέτοιοι άνθρωποι περιλαμβάνουν επαναστάτες.

Τις περισσότερες φορές, είναι οι νέοι που έχουν μια ενεργή θέση ζωής. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί είναι οι νέοι που ήταν πάντα ένα είδος μηχανής στις υποθέσεις της μεταμόρφωσης του κόσμου. Οι νέοι έχουν λιγότερο συντηρητικές απόψεις, έχουν φρέσκες ιδέες και πρωτότυπη κοσμοθεωρία. Όπως γνωρίζετε, οι έφηβοι έχουν πολλή ενέργεια, είναι απαραίτητο να την κατευθύνετε στη δημιουργία, διαφορετικά η υπερβολική δύναμη μπορεί να οδηγήσει σε αρνητικά αποτελέσματα.

Ας συνοψίσουμε. Μια ενεργή θέση ζωής είναι ο αντίποδας της αδιαφορίας και της αποστασιοποίησης. Ένα άτομο που έχει την εν λόγω ποιότητα ενδιαφέρεται για όλα όσα συμβαίνουν στη χώρα και στον κόσμο, συμμετέχει ενεργά σε οποιεσδήποτε προσπάθειες και θέλει να συνεισφέρει ορισμένη στην πραγματικότητα γύρω του.

Είναι απίθανο ένας εργοδότης να σκεφτεί να απορρίψει έναν ενδιαφέροντα υποψήφιο λόγω κάποιων σπασμένων φράσεων στο βιογραφικό του. Αλλά είναι καλύτερο να αποφύγετε τα κλισέ: δεν θα έχετε δεύτερη ευκαιρία να εντυπωσιάσετε. Αποφασίσαμε να καταλάβουμε πώς να κάνουμε τις δεξιότητες επικοινωνίας και την αντίσταση στο άγχος να λειτουργήσουν για εσάς.

Μην αγχώνεσαι τόσο

Σήμερα, δίνεται όλο και μεγαλύτερη προσοχή στις προσωπικές ιδιότητες ενός υποψηφίου: οι εργοδότες αναζητούν αυτούς που θα τα πάνε καλά με τους συναδέλφους, θα μοιραστούν τις εταιρικές αξίες και θα ενδιαφέρονται για την εργασία. Και όσο πιο αισθητό είναι ότι μια εταιρεία δεν αναζητά έναν αφηρημένο ειδικό, αλλά για ένα άτομο με ορισμένες προσωπικές ιδιότητες, τόσο πιο δύσκολο είναι να τις περιγράψει σωστά.

Τι να κάνετε εάν ο κατάλογος των δεξιοτήτων επικοινωνίας, η ικανότητα εργασίας σε ομάδα, η ενεργός θέση ζωής και η αντίσταση στο άγχος είναι ένα σύνολο κλισέ και ο εργοδότης απαιτεί ακριβώς αυτές τις ιδιότητες σε μια κενή θέση; Προσπαθήστε να τα στηρίξετε με στοιχεία: με αυτόν τον τρόπο, ο αφηρημένος πρωτοπόρος-ήρωας στο κεφάλι του εργοδότη θα μετατραπεί γρήγορα σε ένα άτομο με εμπειρία και μια ενδιαφέρουσα ιστορία.

«Κοινωνικός: για 2 χρόνια δούλευα με μερική απασχόληση ως μπάρμαν-θεραπεύτρια ψυχών σε νυχτερινό κέντρο».

«Ανθεκτικό στο άγχος: σε δύο εβδομάδες έκλεισα μια συμφωνία με έναν δύσκολο πελάτη που στο παρελθόν είχε κλάψει τρεις από τους προκατόχους μου».

"Συνεπής: Εργάστηκα με επιτυχία για 3 χρόνια σε μια εταιρεία όπου επιβλήθηκαν οικονομικές κυρώσεις σε άτομα που καθυστερούσαν στη δουλειά."

Μην κολλάτε σε ένα τυπικό σύνολο φράσεων, αναζητήστε συνώνυμα. Η κοινωνικότητα μπορεί εύκολα να αντικατασταθεί με την κοινωνικότητα και την ικανότητα να είσαι αρεστός. Αντοχή στο στρες - η ικανότητα να ξεπεραστούν οι δυσκολίες. Μια ενεργή θέση ζωής θα γίνει αντιληπτή αμέσως εάν έχετε ένα ανοιχτό και ευχάριστο χαμόγελο στη φωτογραφία του βιογραφικού σας. Και η αγάπη της μάθησης - αν δουν μια εντυπωσιακή λίστα πιστοποιητικών σχετικά.

Ένας μακρύς κατάλογος προσωπικών ιδιοτήτων σε ένα βιογραφικό είναι ακατάλληλος. Η ιδανική λίστα δεν ξεπερνά τους 5-7 βαθμούς. Ποιες ιδιότητες πρέπει να επιλέξετε εάν είστε ευέλικτο άτομο; Ρίξτε μια ματιά στο κείμενο της κενής θέσης: ο εργοδότης μάλλον υπαινίχθηκε τι είναι πραγματικά σημαντικό για αυτόν.

Διαχωρίστε τις δεξιότητες και τις προσωπικές ιδιότητες

Οι δεξιότητες είναι ικανότητες που αποκτήσατε μέσω εργασίας ή σπουδών. Αλλά οι προσωπικές ιδιότητες είναι χαρακτηριστικά χαρακτήρα που δεν είναι τόσο εύκολο να αποκτηθούν και ακόμη πιο δύσκολο να χαθούν. Επομένως, η θέση τους είναι στην ενότητα "Σχετικά με εμένα": εκεί θα τους αναζητήσει ο υπεύθυνος προσλήψεων.

Μην φορτώνετε το βιογραφικό σας με προσωπικές πληροφορίες που δεν σχετίζονται άμεσα με τη μελλοντική σας εργασία. Ένας ειδικός HR δεν χρειάζεται να γνωρίζει ότι έχετε μια φιλική οικογένεια και ταλαντούχα παιδιά. Μπορείτε να αναφέρετε το χόμπι σας, αλλά κυριολεκτικά με μια φράση. Ένα συνηθισμένο λάθος σε πολλά βιογραφικά είναι ότι περιέχουν πολλές περιττές πληροφορίες, αλλά στερούνται οποιασδήποτε υπόδειξης για το γιατί το άτομο είναι κατάλληλο για τη συγκεκριμένη κενή θέση.

Φράσεις που πρέπει να διαγράψετε από το αγγλικό βιογραφικό σας

Εάν δεν μιλάτε πολύ καλά τη γλώσσα, τότε στο βιογραφικό σας στα Αγγλικά μπορεί να έχετε ακόμα τα ίδια κλισέ που μόλις ξεφορτωθήκατε στα Ρωσικά. Πολλά από αυτά μπορούν απλώς να διαγραφούν.

Εδώ είναι οι φράσεις που σίγουρα θέτουν τους αγγλόφωνους στρατολόγους σε αιχμή.

Επαγγελματίας προσανατολισμένος στα αποτελέσματα, κατώτατος προσανατολισμός - ένας ειδικός που επικεντρώνεται στην επίτευξη αποτελεσμάτων.

Ανώτερες (ή άριστες) δεξιότητες επικοινωνίας - υψηλότερες ικανότητεςστην επικοινωνία.

Ισχυρή εργασιακή ηθική - αυστηρή τήρηση της εργασιακής ηθικής.

Ικανοποιώ ή ξεπέρασα τις προσδοκίες - Ικανοποιώ ή υπερβαίνω τις προσδοκίες.

Αποδεδειγμένο ιστορικό επιτυχίας - υπάρχει μια επιβεβαιωμένη λίστα επιτευγμάτων.

Λειτουργεί καλά με όλα τα επίπεδα προσωπικού - Συνεργάζομαι καλά με υπαλλήλους όλων των επιπέδων.

Παίκτης ομάδας - Μπορώ να δουλέψω σε μια ομάδα.

Οι ειδικοί της υπηρεσίας «Ready Resume» θα σας βοηθήσουν να δημιουργήσετε ένα βιογραφικό χωρίς λεκτικά σκουπίδια, με στόχο τους στόχους της καριέρας σας.

Μια ενεργή θέση ζωής είναι το κλειδί για την επιτυχία ενός ατόμου σε κάθε προσπάθεια. Και προκύπτει λόγω της αντίληψης ενός στατικού κόσμου, αν τον δείτε, ας πούμε, "από τη σωστή γωνία", τότε δεν θα παρατηρήσετε καν πώς θα αποκτήσετε μια ενεργή θέση ζωής και μόνο η επιτυχία θα σας κυνηγήσει σε όλα, και κανείς δεν θα δώσει προσοχή στις αποτυχίες θα πληρώσει

Τι είναι μια ενεργή θέση ζωής;

Για να κατανοήσουμε καλύτερα και πιο εύκολα τι είναι μια ενεργή θέση ζωής ενός ατόμου, ας δώσουμε ένα απλό παράδειγμα ζωής. Υπήρχαν εκλογές για το αξίωμα του κυβερνήτη της πόλης σας και εξελέγη ένα εντελώς νέο πρόσωπο που δεν είχε ποτέ στο παρελθόν αυτή τη θέση. Μέσα σε ένα μήνα παρατήρησες ότι στην αυλή σου τοποθετήθηκαν νέες οριζόντιες μπάρες, sandbox, κούνια, όλα ήταν φωτεινά και σε καλή κατάσταση. Λίγες ακόμη εβδομάδες αργότερα, είδατε ότι οι χλοοτάπητες στους δρόμους είχαν γίνει πιο όμορφοι, τα δέντρα κατά μήκος του δρόμου είχαν κοπεί ή κοπεί και ένα νέο νηπιαγωγείο είχε ανοίξει όχι μακριά από το σπίτι σας.

Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι ο κυβερνήτης δικαίωσε τις ελπίδες και τις προσδοκίες, έκανε και συνεχίζει να κάνει ό,τι περνούσε από το χέρι του για την πόλη, ξοδεύοντας χρήματα για καλό σκοπό. Έχει ακόμα πολλές ενδιαφέρουσες ιδέες στο απόθεμα, έτσι έξι μήνες αργότερα εμφανίστηκε ένα όμορφο δρομάκι σε ένα κατάφυτο αστικό δάσος. Οδηγεί ενεργό ζωή, βελτιώνοντας την πόλη σας. Είναι αυτή η συνεχής ανεξάντλητη παροχή νέων ιδεών, η εκδήλωση της γνώσης της ανθρώπινης ηθικής και της ικανότητας να χρησιμοποιεί κανείς τη δύναμή του που μιλά για μια ενεργό θέση ζωής.

Πώς να γίνετε ενεργός άνθρωπος

Κατά την υποβολή ενός βιογραφικού, πολλοί άνθρωποι κάνουν την ερώτηση: τι εννοεί ο εργοδότης με τον όρο ζωτικής δραστηριότητας, τι πρέπει να γράψω/απαντήσω; Όταν σας ρωτούν εάν έχετε έναν προληπτικό τρόπο ζωής, είναι απλώς μια παράφραση ερώτηση: «Θα μας δώσετε επιχειρηματικές ιδέες ή ζωντανό μισθό σε μισθό;» Φυσικά, σε λίγους ανθρώπους θα αρέσει η δεύτερη επιλογή, επομένως η ανάπτυξη μιας ενεργούς θέσης ζωής είναι πολύ σημαντική.

Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να ξυπνήσετε απλώς το πρωί και να συνειδητοποιήσετε ξαφνικά ότι έχετε ενεργοποιηθεί. Μια ενεργή θέση ζωής χαρακτηρίζεται από τις πράξεις, τις σκέψεις και τις ιδέες σας. Οι άνθρωποι που έχουν σίγουρα μια ενεργή θέση ζωής αντιστοιχούν στα δομικά συστατικά της:

  1. Μια κανονιστική-αξιολογική προσέγγιση στις δικές του ενέργειες - ένα άτομο δεν κάνει τίποτα ξαφνικά ή τυχαία, οι ενέργειές του εξετάζονται και αξιολογούνται, οι πιθανές συνέπειες κυλιούνται στο κεφάλι του περισσότερες από μία φορές. Εάν μάθετε να αξιολογείτε νηφάλια και σταθερά τις ενέργειές σας και να καταρτίζετε ένα σχέδιο μελλοντική δουλέια, τότε δεν θα κάνετε ποτέ λάθος και θα παραμένετε πάντα ανάμεσα στους πιο σεβαστούς και αξιόπιστους συναδέλφους ή φίλους σε ολόκληρη την εταιρεία.
  2. Προσέγγιση παρακίνησης-κίνητρο. Μια σταθερή εκτίμηση και ένα σχέδιο από μόνα τους δεν αρκούν αν δεν θέλετε να κάνετε μια συγκεκριμένη δουλειά. Πρέπει να υπάρχει κάποιο είδος κινήτρου για τις ενέργειές σας, για παράδειγμα, θέλετε να ανεβείτε στον βαθμό του επικεφαλής ενός τμήματος, να λάβετε μεγάλο μισθό και να αγοράσετε ή να χτίσετε ένα σπίτι στα προάστια, όπως πάντα ονειρευόσασταν, αλλά πρέπει επίσης να αρέσει το ίδιο το έργο, διαφορετικά δεν θα υπάρχει κίνητρο για δράση.
  3. Μια πρακτική-αποτελεσματική προσέγγιση - αυτή η φάση εκδηλώνεται άμεσα κατά τη διάρκεια της εργασίας. Δεν είστε τεμπέλης να εκτελέσετε εργασίες, να προσφέρετε κάτι νέο για το έργο, να ξέρετε πώς να υπερασπιστείτε τη γνώμη σας εάν κάποιος αμφιβάλλει, αλλά δεν είστε ένθερμος φανατικός και αξιολογείτε ξεκάθαρα τις ικανότητες και το έργο σας. Τα δύο προηγούμενα σημεία συγκεντρώνονται επίσης εδώ, αφού χωρίς αυτά δεν μπορούν να επιτευχθούν όλα όσα περιγράφονται παραπάνω.

Ως αποτέλεσμα της δουλειάς σας με τον εαυτό σας, θα γίνετε πιο υπεύθυνοι, πιο χαρούμενοι στο να δίνετε ιδέες, θα είστε πολυμήχανοι και αξιόπιστοι μεταξύ των συναδέλφων σας και θα είστε ικανοί να εργαστείτε σε ομάδα.

Τις περισσότερες φορές, είναι οι γυναίκες που ενδιαφέρονται να καλλιεργήσουν μια ενεργή θέση ζωής και για καλό λόγο, αυτό είναι πολύ σημαντικό για το δίκαιο μισό για να διατηρήσουν την τάξη στην οικογένεια, να διατηρήσουν τον εαυτό τους καθαρό και όμορφο και γενικά να είναι ευτυχισμένοι χωρίς να διαπράττω ανόητες πράξεις. Και μια ευτυχισμένη γυναίκα, όπως γνωρίζετε, δεν μπορεί παρά να είναι συμπαθής και όμορφη.

Ο σχηματισμός μιας ενεργούς θέσης ζωής του ατόμου είναι το κεντρικό καθήκον ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ, που ορίστηκε από το XXV Συνέδριο του ΚΚΣΕ, το οποίο συγκεντρώνει τις προσπάθειες της κοινωνίας του ανεπτυγμένου σοσιαλισμού για την εκπαίδευση του πνευματικού και ηθικού χαρακτήρα Σοβιετικός άνθρωπος, αντικατοπτρίζει την αποτελεσματικότητα της ιδεολογικής δουλειάς του κόμματος, δημόσιους οργανισμούς. Αυτό δείχνει όχι μόνο μεγάλης σημασίαςγια όλο το σύστημα ηθικής διαπαιδαγώγησης αυτού του προβλήματος, αλλά και για την πολυπλοκότητα της επίλυσής του.

Κατά συνέπεια, έρχεται στο προσκήνιο η αποσαφήνιση της ουσίας του, του περιεχομένου του μηχανισμού διαμόρφωσης, οργάνωσης, τόσο σε θεωρητικό όσο και σε πρακτικό επίπεδο. εκπαιδευτική διαδικασία. Επιτυχημένη λύσηΑυτά τα ζητήματα είναι δυνατά μόνο με βάση τη μαρξιστική-λενινιστική ηθική θεωρία, λαμβάνοντας υπόψη την πραγματική πρακτική της ηθικής εκπαίδευσης στις συνθήκες οικοδόμησης μιας κομμουνιστικής κοινωνίας.

Να εισαι συγκεκριμένη μορφή κοινωνική δραστηριότηταπροσωπικότητα, θέση ζωής εκδηλώνεται σε όλους τους τομείς ανθρώπινη δραστηριότητα: εργασιακή, κοινωνικοπολιτική, πνευματική και ηθική κ.λπ. Ως ηθική δραστηριότητα, η θέση ζωής εκφράζει την ηθική ένταση του ατόμου, την ετοιμότητά του για πρακτική δράση. Τελικά, η θέση ζωής ενός ατόμου είναι η ηθική του θέση, ένας παράγοντας βελτιστοποίησης στις δραστηριότητές του.

Οταν μιλάμε γιασχετικά με τη θέση ζωής του ατόμου ως δραστηριότητα, τότε θα πρέπει να έχει κανείς υπόψη του τους δύο αντίθετους πόλους της εκδήλωσής του - δραστηριότητα και παθητικότητα.

Μια ενεργή θέση ζωής χαρακτηρίζεται από την εκδήλωση θάρρους, θάρρους στον αγώνα για την εγκαθίδρυση του καλού και την υπέρβαση του ηθικού κακού, τη συστηματικότητα των ηθικών πράξεων ενός ατόμου, την κλίμακα και την κοινωνική σημασία των ηθικών προβλημάτων που εγείρονται. Η εφαρμογή αυτής της θέσης συνδέεται με την καθιέρωση θετικών κανόνων στη ζωή των ανθρώπων, καθοδηγείται από το κριτήριο της κομμουνιστικής ηθικής: οτιδήποτε συμβάλλει στη δημιουργία μιας κομμουνιστικής κοινωνίας είναι ηθικό.

Κάποιος πρέπει να μιλήσει για μια ενεργή θέση ζωής όχι μόνο σε σχέση με το άτομο. Η αξία του μαρξισμού-λενινισμού είναι ότι οι ατελείωτες και ποικίλες ενέργειες των ζωντανών ατόμων γενικεύτηκαν ως ενέργειες κοινωνικών ομάδων, ως ενέργειες τάξεων. Ο μαρξισμός-λενινισμός δεν διέλυσε το άτομο στη μάζα, όπως ισχυρίζονται μερικές φορές οι ιδεολογικοί μας αντίπαλοι, δεν το «θυσίασε» στην τάξη, αλλά έδειξε την ευρύτερη κλίμακα εκδήλωσης της κοινωνικής, συμπεριλαμβανομένης της ηθικής, δραστηριότητας του ατόμου μέσα στην δομή κοινωνική ομάδα, τάξη, όλη η κοινωνία. ΣΕ σύγχρονες συνθήκεςη σοσιαλιστική προσωπικότητα λαμβάνει περισσότερες ευκαιρίες να επιδείξει μια ενεργή θέση ζωής.

Το αντίθετο της ενεργητικής θέσης ζωής είναι η παθητικότητα. Εκδηλώνεται στην αδράνεια του ατόμου, την αδιαφορία για κοινωνικά προβλήματα, στην απροθυμία να συμμετάσχουν στην επίλυση της μιας ή της άλλης αντικρουόμενης ηθικής κατάστασης, στην ασυμφωνία μεταξύ λόγων και έργων. Η παθητική θέση ενός ατόμου δεν είναι λιγότερο επικίνδυνη για την αιτία της ηθικής εκπαίδευσης από μια σαφώς αρνητική θέση που σχετίζεται με την εκδήλωση ηθικού κακού. Με αυτή την έννοια, η παθητική θέση είναι επίσης «ενεργητική», επειδή είναι ανενεργή. Η κατανόηση της ουσίας μιας θέσης ζωής είναι επομένως άρρηκτα συνδεδεμένη με την ανάλυση της κατεύθυνσής της.

Καθορίζοντας την κατεύθυνση της δραστηριότητας ενός ατόμου - θετική ή αρνητική, η θέση της ζωής έχει ρυθμιστική επίδραση στην πρακτική συμπεριφορά, διεγείροντας τη χρήσιμη ηθική δραστηριότητα προς όφελος της κοινωνίας και εξουδετερώνοντας την εκδήλωση ηθικού κακού. Στην πραγματικότητα δεν χωρίζονται ένα ανυπέρβλητο εμπόδιοκαι βρίσκονται σε συνεχή αλληλεπίδραση.

Ο πυρήνας της θέσης ζωής ενός ατόμου είναι η κοσμοθεωρία του ατόμου, οι πεποιθήσεις του, η στάση του απέναντι στον πνευματικό ηθικές αξίες. Βρίσκει τη συμπυκνωμένη του έκφραση στη θέση ζωής εσωτερικός κόσμοςπροσωπικότητα. Εάν στη διαδικασία της ηθικής αγωγής είναι λίγο πολύ ξεκάθαρο τι ορίζεται στην «είσοδο» στον εσωτερικό κόσμο του ατόμου και μπορεί κανείς να κρίνει τι εμφανίζεται «στην έξοδο» από τις πράξεις και τη συμπεριφορά των ανθρώπων, τότε ο εσωτερικός κόσμος του ατόμου δεν είναι ακόμη επιδεκτικός στο βλέμμα του παιδαγωγού. Αυτή η περίσταση μαρτυρεί για άλλη μια φορά υπέρ της ανάλυσης της θέσης της ζωής ως δραστηριότητας στην οποία εκδηλώνονται η κοσμοθεωρία, οι πεποιθήσεις και οι εσωτερικές στάσεις του ατόμου που καθορίζουν τη δραστηριότητά του.

Εστιάζοντας στις θετικές ηθικές αξίες του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού, το άτομο δείχνει τη δραστηριότητά του, επιβεβαιώνοντας στην πραγματικότητα οτιδήποτε είναι προηγμένο και προοδευτικό. Και το αντίστροφο, καθοδηγούμενοι από αξίες διαφορετικής τάξης, ας πούμε, βάζοντας ως άμεσες πρακτικό σκοπόσυσσώρευση χρημάτων, τρύπημα κ.λπ., ένα άτομο μπορεί να υποβαθμιστεί ως άτομο.

Ως κοινωνική και ηθική κατηγορία, μια ενεργή θέση ζωής εκφράζει την επιθυμία του ατόμου να επιτύχει υψηλά ηθικά ιδανικά. Είναι στενά συνδεδεμένο με μια τέτοια πνευματική ποιότητα του σοβιετικού ατόμου όπως η κομμουνιστική φιλοδοξία για υψηλό δημόσιους σκοπούς, που είναι μια συγχώνευση των υψηλών φιλοδοξιών του ατόμου, της συνείδησης, της θέλησης και της πρακτικής δράσης του.

Ο συνδυασμός δημόσιων και προσωπικών συμφερόντων, επιπλέον, η συνειδητή υποταγή των προσωπικών συμφερόντων στα δημόσια, όταν ως αποτέλεσμα της ανατροφής, τα δημόσια συμφέροντα γίνονται εσωτερικά προσωπικά συμφέροντα, αποτελούν αναπόσπαστα χαρακτηριστικά μιας ενεργούς θέσης ζωής. Η ηθική αγωγή αποσκοπεί στην καλλιέργεια αυτής της ικανότητας στον άνθρωπο.

Μια ενεργή θέση ζωής προϋποθέτει συνειδητή στάσηστο δημόσιο καθήκον, την ενότητα γνώσεων και πεποιθήσεων, την ενότητα λόγου και πράξης ως καθημερινό κανόνα συμπεριφοράς. Συνολικά, αυτό καθορίζει το περιεχόμενο μιας ενεργούς θέσης ζωής.

Η ενότητα γνώσης και πεποιθήσεων, λόγων και πράξεων πραγματοποιείται σε ηθική δράση. Η πραγματοποίηση αυτού του προβλήματος στην ηθική εκπαίδευση είναι απολύτως φυσική. Συνδέεται με την πρόσβαση στη γνώση σε με μια ευρεία έννοιααυτή η λέξη των μαζών των εργαζομένων. Το καθήκον δεν είναι μόνο η παροχή βαθιάς γνώσης σχετικά με τα πρότυπα ανάπτυξης της φύσης, της κοινωνίας και του ανθρώπινου κόσμου, αλλά και η μετάφραση αυτής της γνώσης σε εξαιρετικά ηθική συμπεριφορά. Μιλάμε λοιπόν για εξαιρετικά σημαντική πλευράηθική εκπαίδευση, η ικανότητά του να σχηματίζει ένα άτομο με τέτοιες ηθικές ιδιότητες που θα ήταν επαρκείς στους στόχους που θέτει η κοινωνία.

Η γνώση από μόνη της, συμπεριλαμβανομένης της γνώσης των αρχών και των κανόνων της ηθικής, δεν αποτελεί πάντα επαρκή εγγύηση για την υψηλή ηθική ενός ατόμου στην πράξη. ΣΕ πραγματική ζωήγνώση από τα άτομαΣυχνά συνυπάρχουν με την ανευθυνότητα και συνοδεύονται από κούραση κοινωνικών συναισθημάτων.

Εάν, ως αποτέλεσμα του κόστους της ηθικής εκπαίδευσης, έχει αναπτυχθεί ένας ατομικιστής που σκέφτεται μόνο τη δική του εγωιστική ευημερία, τότε μπορεί να χρησιμοποιήσει τη γνώση των κανόνων ηθικής και νόμου για προσωπικό όφελος, καριέρα ή κάποιο άλλο προσωπικό όφελος. Και επομένως, η γνώση των αρχών και των κανόνων της δημόσιας ηθικής δεν οδηγεί αυτόματα στην απελευθέρωση από τις ηθικές κακίες. Εδώ όλα εξαρτώνται από το πόσο το σύστημα ηθικής εκπαίδευσης κατάφερε να «λιώσει» αυτή τη γνώση σε ισχυρές ηθικές πεποιθήσεις και στη συνέχεια σε ηθικές πράξεις.

Οι αντιθέσεις μεταξύ λόγου και πράξης στην πρακτική συμπεριφορά μπορούν να προκύψουν, ειδικότερα, με βάση τη ρηχή, επιφανειακή και τυπική αφομοίωση της γνώσης για ένα ον δημόσιες σχέσειςστην κοινωνία μας. Εάν οι προσπάθειες του ατόμου στοχεύουν μόνο στην κατανόηση γενικές προμήθειες, τότε μπορεί να πάρει το δρόμο του ηθικού δογματισμού, που εκφράζεται με εξωραϊσμό ή, αντίθετα, υποτίμηση της πραγματικότητας. Και αν κατά τη διαδικασία αφομοίωσης της γνώσης ο μηχανισμός εμφάνισης, ανάπτυξης και επίδρασης ενός συγκεκριμένου φαινομένου χαθεί, τότε ένα άτομο αναπτύσσει ένα πρότυπο που δεν ευνοεί καθόλου την ανεξάρτητη σκέψη. Στην περίπτωση αυτή, οι ηθικές δυνάμεις του ατόμου σβήνουν και χάνουν την αποτελεσματικότητά τους.

Μερικές φορές εκφράζεται μια τέτοια άποψη ότι ο αναπόφευκτος λόγος για την ασυμφωνία μεταξύ λόγου και πράξης είναι ο ηθικός σκεπτικισμός, η δυσπιστία σε πραγματικές δυνάμειςομάδα και άτομο. Αυτή η κατάσταση μπορεί να προκύψει εάν ο λόγος δεν υποστηρίζεται από πράξεις και το άτομο το βιώσει αυτό στον εαυτό του. Συχνά αυτό το φαινόμενο εμφανίζεται σε περιβάλλον παραγωγής, όταν η αποδιοργάνωση και η ανωμαλία στην εργασία, η κακοδιαχείριση οδηγούν σε καταιγισμό, σε αποτυχία εκπλήρωσης των σχεδίων παραγωγής και τελικά σε αποδυνάμωση της αποτελεσματικότητας της ηθικής αγωγής. Γι' αυτό στην οργάνωση του σοσιαλιστικού ανταγωνισμού Ιδιαίτερη προσοχήΚόμμα και δημόσιες οργανώσεις ελκύονται να ενσταλάξουν την ενότητα λόγων και πράξεων μεταξύ όλων των εργαζομένων της σοσιαλιστικής κοινωνίας μας.

Η απαίτηση για ενότητα λόγου και πράξης δεν είναι κάτι εξωτερικό και ξένο στον άνθρωπο. Αντιστοιχεί σε ολόκληρη την κατεύθυνση ανάπτυξης της σοσιαλιστικής προσωπικότητας, είναι εσωτερικά σύμφωνη με τις ηθικές της πεποιθήσεις και απογαλακτίζει ένα άτομο από την αβάσιμη αφηρημάδα. Η ενότητα του λόγου και της πράξης μπορεί επίσης να λειτουργήσει ως στοιχειώδης κανόνας ηθικής και ευπρέπειας. Έχει ένα οικουμενικό ανθρώπινο περιεχόμενο, που εδραιώθηκε και αναπτύχθηκε στο πέρασμα των αιώνων από τις προοδευτικές παραδόσεις του λαού. Ουσιαστικά, η απαίτηση για ενότητα λόγου και πράξης είναι απαίτηση εμπιστοσύνης στη διαδικασία επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων, απαίτηση ηθικής αξιοπιστίας ενός ατόμου. ΣΕ Καθημερινή ζωήέχει τη μορφή δηλώσεων και υποχρεώσεων. Θα ήταν, φυσικά, μια ορισμένη εξιδανίκευση να ισχυριστούμε ότι στη δραστηριότητα κάθε ανθρώπου πάντα λαμβάνει πραγματική έκφραση. Συχνά, οι ενέργειες των ανθρώπων καταλήγουν σε κενές δηλώσεις που μπορούν να αναλάβουν προφανώς αδύνατες υποχρεώσεις. Ένα χάσμα μεταξύ λόγου και πράξης μπορεί επίσης να συμβεί στον τομέα της επιστήμης, όταν η σχολαστική θεωρία αντικαθιστά την πραγματική μελέτη των φαινομένων. Η ασυμφωνία μεταξύ λόγου και πράξης μπορεί να ακυρώσει κάθε εκπαιδευτικό μέτρο.

Η καταπολέμηση της ασυμφωνίας μεταξύ λόγου και πράξης, η διαμόρφωση μιας ενεργούς θέσης ζωής του ατόμου είναι μια αύξηση της κομμουνιστικής ιδεολογίας, η καλλιέργεια της φιλοδοξίας για υψηλούς κοινωνικούς στόχους, που βασίζονται στην πρακτική εφαρμογή των πεποιθήσεων σε πρακτικές πράξεις. Ταυτόχρονα, η εξάλειψη της ασυμφωνίας μεταξύ λόγου και πράξης σημαίνει αύξηση της επαγγελματικής και ιδεολογικής κατάρτισης του εργάτη μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας, που εφαρμόζει με αρμοδιότητα συλλογικές και προσωπικές αποφάσεις.

Σε συνθήκες ανεπτυγμένου σοσιαλισμού αυτή η απαίτησηεμπλουτισμένο με νέο ηθικό περιεχόμενο. Περιλαμβάνει, ως αναπόσπαστο μέρος, τις ευθύνες του ατόμου σε σχέση με την κοινωνία, την ομάδα και τους άλλους ανθρώπους, οι οποίες κατοχυρώθηκαν νομοθετικά στο νέο Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1977. Η εκπλήρωση της απαίτησης της ενότητας λόγου και πράξης συμβάλλει στην την ηθική αυτοεπιβεβαίωση του ατόμου και οδηγεί σε αύξηση της ευθύνης του για το έργο που του έχει ανατεθεί. Όλη η πρακτική της κομμουνιστικής οικοδόμησης και η εμπειρία του ανταγωνισμού μαρτυρούν την πρόθεση των εργαζομένων να κρατήσουν τον λόγο τους και να τον μετατρέψουν σε συγκεκριμένες πρακτικές πράξεις.

Για την ομαλή λειτουργία του, ο ανεπτυγμένος σοσιαλισμός αναπτύσσεται επίσης κατάλληλος σε αυτό το στάδιοη κοινωνία έχει υψηλότερα ηθικά πρότυπα που λειτουργούν ως ρυθμιστές συμπεριφοράς. Εκτελούν τις ρυθμιστικές τους λειτουργίες με τη μορφή οδηγιών για όλους τους τύπους δραστηριοτήτων ζωής. Οι νέες ηθικές απαιτήσεις που προβάλλονται δεν είναι αυθαίρετοι σχηματισμοί, αντικατοπτρίζουν ό,τι έχει ήδη αναπτυχθεί στην κοινωνία, και ταυτόχρονα υποδεικνύουν τον στόχο της ηθικής εκπαίδευσης. Η προώθηση του καθήκοντος της διαμόρφωσης μιας ενεργούς θέσης ζωής σε κάθε σοβιετικό άτομο είναι μια νέα απαίτηση για ολόκληρο το σύστημα ηθικής εκπαίδευσης στο στάδιο μιας αναπτυγμένης σοσιαλιστικής κοινωνίας, που εξελίσσεται σε μια κοινωνία με κομμουνιστικές αρχές.