Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση
Επεκτείνουν
Σπίτι ›

Garegin Ter Harutyunyan. Πολιτικά κόμματα και δημόσιοι οργανισμοί

Garevin Nzhde (գ նժդեհ նժդեհ) πραγματικό όνομα - Garevich Egishevich Ter -Arutyunyan (գ տեր տեր -հ) γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1886 - πέθανε στις 21 Δεκεμβρίου 1955) - Αρμένιος στρατιωτικός και πολιτικός, ιδρυτής του εργαστηρίου - έννοιες του αρμενικού εθνικιστική ιδεολογία, που συνεργάστηκε από το Τρίτο Ράιχ κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου για να κερδίσει την ανεξαρτησία της Αρμενίας από την ΕΣΣΔ. Συμμετοχή στον Βαλκανικό Πόλεμο. 23 Σεπτεμβρίου 1912, εν όψει των αρχών του 1ου Βαλκανικός Πόλεμος, ο Garegin προσφέρθηκε εθελοντικά βουλγαρικός στρατός. Ως Βούλγαρος έφεδρος αξιωματικός, του δόθηκε εντολή να σχηματίσει μια ομάδα Αρμενίων εθελοντών. Μαζί με τον Αντρανίκ δημιούργησε και ηγήθηκε λόχου 229 (αργότερα 271/273) ατόμων. Στις 20 Οκτωβρίου 1912, ο Nzhdeh διορίστηκε διοικητής της Δεύτερης Αρμενικής Εταιρείας. Στις αρχές Νοεμβρίου, αγωνίζεται στο Uzun-Khamidir. Τον Νοέμβριο του 1912, κοντά στο χωριό Merkhamli στις όχθες του ποταμού Maritsa στη Λευκή Θάλασσα, ως μέρος της Τρίτης Βουλγαρικής Ταξιαρχίας, ο Nzhde και η παρέα του συμμετείχαν στην ήττα του τουρκικού σώματος του στρατηγού Yaver Pasha, για το οποίο ο Nzhde έλαβε Βουλγαρικά (συμπεριλαμβανομένων: του Βουλγαρικού Σταυρού «Για το Θάρρος» IV βαθμού) και ελληνικά βραβεία και τον τίτλο του «Ήρωα των Βαλκανικών λαών». Κατά τη διάρκεια του πολέμου, στις 18 Ιουνίου 1913, ο Garegin Nzhdeh τραυματίστηκε. Το 1913, στη Σόφια, ο Garegin Ter-Harutyunyan αρραβωνιάστηκε μια ντόπια Αρμένια, την Epime Sukiasyan. Στις 19 Ιουλίου 1913, η εφημερίδα Kyiv Thought δημοσιεύει ένα δοκίμιο του πολεμικού της ανταποκριτή Λεβ Τρότσκι για την Αρμενική εθελοντική εταιρεία που συμμετείχε στον πρώτο Βαλκανικό πόλεμο κατά της Τουρκίας για την απελευθέρωση της Μακεδονίας και της Θράκης: «Επικεφαλής του Αρμένιου εθελοντή Το απόσπασμα που σχηματίστηκε στη Σόφια ήταν ο Andranik, τα τραγούδια ήρωες και οι θρύλοι ... Η εταιρεία διοικείται από έναν Αρμένιο αξιωματικό, με στολή. Τον λένε απλά "σύντροφο Garegin". Garegin, αυτός είναι πρώην μαθητής του σχολείου St. και ήταν καταχωρημένος πριν από τον πόλεμο ως ανθυπολοχαγός στην εφεδρεία του βουλγαρικού στρατού ... Ένα απόσπασμα βαδίζει επιμελώς, στο οποίο είναι τώρα δύσκολο να αναγνωρίσεις πανδοχείς, υπαλλήλους και καφετζίεφ. Δεν είναι περίεργο που ο Γκαρέγκιν τους δίδαξε τα μυστικά της στρατιωτικής τέχνης για δέκα ημέρες, δέκα ώρες την ημέρα.Ήταν τελείως βραχνός από την εντολή και τις ομιλίες, είχε πυρετώδη βλέμμα και τα γαλαζομαύρα μαλλιά του είναι χτυπημένα κάτω από το γραφείο σε θυελλώδη κύματα. Ήταν δύσκολο στην εκστρατεία, - είπε ο τραυματίας, - πολύ σκληρό... Ο Γκαρέγκιν είναι πολύ γενναίος, δεν ξάπλωσε ποτέ στη μάχη, αλλά έτρεχε από θέση σε θέση με σπαθί. Ο Garegin μοιράστηκε το τελευταίο κομμάτι μαζί μας. Όταν ο πρώτος μας πολεμιστής έπεσε, ο Γκαρέγκιν ανέβηκε, τον φίλησε στο μέτωπο και είπε: «Εδώ είναι ο πρώτος μάρτυρας!» Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Την παραμονή του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Nzhdeh έλαβε χάρη από τσαρική κυβέρνησηκαι στις αρχές Οκτωβρίου 1914 μετακόμισε στην Τυφλή. Στο πρώτο στάδιο του πολέμου, ήταν αναπληρωτής διοικητής του 2ου συντάγματος εθελοντών Αρμενίων στον ρωσικό στρατό (ο Ντό ήταν ο διοικητής του συντάγματος), αργότερα διέταξε ένα ξεχωριστό Αρμενικό-Γεζίντι στρατιωτική μονάδα. Επιπλέον, ο Nzhdeh πολέμησε ως υποδιοικητής και ως μέλος της ομάδας Αραράτ και του 1ου αρμενικού συντάγματος. Από τον Μάιο του 1915 έως τις 25 Ιουλίου 1916, ο Nzhdeh συμμετείχε στις μάχες για την απελευθέρωση της Δυτικής Αρμενίας, για τις οποίες του απονεμήθηκε το παράσημο του St. Βλαντιμίρ 3ου βαθμού, Αγ. Άννα 4ου βαθμού και σταυροί Αγίου Γεωργίου 3ου και 2ου βαθμού. Τον Ιούλιο του 1915 έλαβε τον βαθμό του ανθυπολοχαγού. Από τον Μάιο του 1917, ο Nzhdeh ήταν κομισάριος της πόλης στην Αλεξανδρούπολη. Πρώτη Δημοκρατία της Αρμενίας. Τον Μάιο του 1918, ο Garegin Nzhdeh κάλυψε την υποχώρηση των αρμενικών στρατευμάτων από την περιοχή του Καρς, πολεμώντας στην Aladzha. Ταυτόχρονα, ο Garegin κατάφερε να βγάλει υλικά από τις ανασκαφές του καθηγητή N. Ya. Marr από το Ani. 21 Μαΐου 1918 τουρκικά στρατεύματαπλησίασε την Καρακίλισα. Στις 25-28 Μαΐου 1918, ο Nzhdeh διέταξε ένα απόσπασμα στη μάχη κοντά στην Karakilisa (Vanadzor), με αποτέλεσμα οι Τούρκοι να αποφασίσουν να μην προχωρήσουν βαθιά στην Αρμενία. Στη μάχη αυτή τραυματίστηκε ξανά. Απονεμήθηκε το Τάγμα του Θάρρους. Τον Δεκέμβριο του 1918, ο Nzhdeh συνέτριψε την εξέγερση των Τούρκων στο Vedi. Το 1919, ο Nzhdeh υπηρέτησε στον αρμενικό στρατό και συμμετείχε σε διάφορες μάχες. Για την καταστολή της εξέγερσης στο Vedibasar, ο Nzhdeh τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου Βλαντιμίρ, 3ου βαθμού. Τον Αύγουστο του 1919, ο Υπουργός Πολέμου της Αρμενίας, με τη διαταγή Νο. 3, αποδίδει στον Νζντέ τον βαθμό του λοχαγού. Δραστηριότητες στο Zangezur. Στις 4 Σεπτεμβρίου 1919, ο Nzhdeh στάλθηκε με το απόσπασμά του στο Zangezur (περιοχή Syunik). Τον Οκτώβριο, ο 33χρονος Nzhdeh διορίστηκε διοικητής του νοτιοανατολικού μετώπου του Zangezur (Syunik), ενώ η άμυνα της βόρειας περιοχής, του Sisian, είχε επικεφαλής τον Poghos Ter-Davtyan. Σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Nzhdeh, «Στη συνέχεια αφοσιώθηκα στη φυσική προστασία των απειλούμενων Αρμενίων του Kapan και του Arevik, αποκρούοντας τις περιοδικές επιθέσεις του μουσαβατιστικού Αζερμπαϊτζάν και των Τούρκων πασάδων Nuri και Khalil». Τον Δεκέμβριο του 1919, ο Nzhdeh στο Geghvadzor κατέστειλε την αντίσταση σε 32 χωριά του Αζερμπαϊτζάν, η οποία, σύμφωνα με τα αρμενικά δεδομένα, έγινε καταστροφή για το Kafan και τις γύρω περιοχές. Η επίθεση των δυνάμεων του Αζερμπαϊτζάν ανακόπηκε από την αρμενική πλευρά στις αρχές Νοεμβρίου κοντά στο Geryusy. Τον Μάρτιο του 1920, ο πόλεμος Αρμενίων-Αζερμπαϊτζάν ξανάρχισε σε όλες τις αμφισβητούμενες περιοχές (Zangezur, Karabakh, Nakhichevan). Στις 28 Απριλίου, το Μπακού καταλήφθηκε από τον Κόκκινο Στρατό και η σοβιετική εξουσία ανακηρύχθηκε εκεί. στις αρχές Ιουλίου, ο Κόκκινος Στρατός εισέβαλε στη Ζανγκεζούρ και στα μέσα του μήνα ξέσπασαν μάχες μεταξύ αυτού και των αρμενικών δυνάμεων. Την άνοιξη του 1920, η αρμενική κυβέρνηση ανέθεσε στον Garegin Nzhdeh τον βαθμό του συνταγματάρχη. Στις 10 Αυγούστου 1920 συνήφθη συμφωνία μεταξύ της Σοβιετικής Ρωσίας και της Δημοκρατίας της Αρμενίας, σύμφωνα με την οποία οι επίμαχες περιοχές καταλαμβάνονταν από τον Κόκκινο Στρατό. Φοβούμενος ότι το Ζανγκεζούρ μπορεί στη συνέχεια να τεθεί υπό τον έλεγχο του Σοβιετικού Αζερμπαϊτζάν, ο Νζντέχ δεν αναγνώρισε αυτή τη συμφωνία και αρνήθηκε να εγκαταλείψει το Ζανγκεζούρ (σε αντίθεση με τον Ντρο, ο οποίος ήταν ο πρώην διοικητής στο Ζανγκεζούρ). Στις αρχές Σεπτεμβρίου, το Kapan καταλήφθηκε από τους κόκκινους και ο Nzhdeh με το απόσπασμά του απωθήθηκε πίσω στα βουνά Khustupk (κοντά στο Meghri, αρχαίο Arevik), όπου οχυρώθηκε, εκμεταλλευόμενος το απρόσιτο του εδάφους. Ωστόσο, στις αρχές Οκτωβρίου του 1920 ξεκίνησε στο Zangezur μαζική εξέγερση ενάντια στη σοβιετική εξουσία, την οποία ηγήθηκε αμέσως ο Nzhdeh (μαζί με τον Ter-Davtyan και μετά το θάνατο του τελευταίου - μόνος). Μέχρι τις 21 Νοεμβρίου, δύο ταξιαρχίες του 11ου Κόκκινου Στρατού και πολλά συμμαχικά τουρκικά τάγματα του Ζαβάλ Πασά ηττήθηκαν από τους αντάρτες στη μάχη κοντά στο μοναστήρι Tatev και στις 22 Νοεμβρίου ο Nzhdeh μπήκε στο Γκόρις. Οι σοβιετικές δυνάμεις έφυγαν από το Zangezur (κατά τη διάρκεια αυτών των γεγονότων, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, καταστράφηκαν περίπου 12.000 στρατιώτες από τον Κόκκινο Στρατό. Στις 25 Δεκεμβρίου 1920, το συνέδριο που πραγματοποιήθηκε στο μοναστήρι Tatev ανακήρυξε την «Αυτόνομη Δημοκρατία του Σιούνικ», η οποία στην πραγματικότητα ήταν επικεφαλής από τον Nzhdeh, ο οποίος πήρε τον αρχαίο Αρμενικό τίτλο του sparapet (Ανώτατος Διοικητής). Ο Nzhdeh είχε επεκτείνει την εξουσία του σε μέρος του Ναγκόρνο-Καραμπάχ, ενωμένος με τους αντάρτες που δρούσαν εκεί. Στις 26 Απριλίου 1921, στο II Συνέδριο Tatev, στο οποίο συμμετείχαν 95 εκπρόσωποι από 64 χωριά, η Δημοκρατία του Lernaayastan (Δημοκρατία της Ορεινής Αρμενίας ) ανακηρύχθηκε και ο Νζντέχ ηγήθηκε ως πρωθυπουργός, στρατιωτικός Υπουργός Επικρατείας και Υπουργός Εξωτερικών. Την 1η Ιουνίου, σε κοινή συνεδρίαση της «Επιτροπής για την Απελευθέρωση της Πατρίδας» και της Δημοκρατίας της Ορεινής Αρμενίας που πραγματοποιήθηκε στο Γκόρις, η Ορεινή Αρμενία μετονομάζεται σε Αρμενία (Δημοκρατία της Αρμενίας), ως συνέχεια της Πρώτης Δημοκρατίας. Ο Simon Vratsyan, Πρωθυπουργός του τελευταίου, διορίστηκε Πρωθυπουργός του και ο Nzhdeh διορίστηκε Υπουργός Πολέμου. Σύμφωνα με τον ίδιο τον Nzhdeh, το μόνο λάθος εκείνες τις μέρες ήταν η ανακοίνωση του Lernaayastan από την Αρμενία, η οποία συνέβη παρά τη θέλησή του. Τον Ιούλιο του 1921, μετά την επίσημη δημοσίευση στον Τύπο της απόφασης της Επαναστατικής Επιτροπής της Αρμενίας να εγκαταλείψει το Syunik ως μέρος της Αρμενίας και έχοντας εξασφαλίσει εγγυήσεις από την ηγεσία της Σοβιετικής Αρμενίας σχετικά με τη διατήρηση του Syunik ως τμήμα της Αρμενίας, ο Nzhdeh και του συνεργάτες διέσχισαν τον ποταμό Αράκ στην Περσία. Σύμφωνα με τη μαρτυρία (κατά τη διάρκεια της ανάκρισης στη φυλακή) του Dashnak Hovhannes Devedjyan, πρώην γραμματέα του γραφείου της κυβέρνησης της Αρμενίας, ο Nzhdeh, επικεφαλής των στρατιωτικών υποθέσεων στο Zangezur, χρησιμοποιήθηκε από την κυβέρνηση Dashnak της Αρμενίας, πρώτα για να ειρηνεύσει τους ντόπιους Αζερμπαϊτζάν. να καθαρίσει το έδαφος του Ζανγκεζούρ από τους Αζερμπαϊτζάνους και μετά να πολεμήσει ενάντια στον Κόκκινο Στρατό.Στρατός. Σύμφωνα με τον Tom de Waal, έχοντας καταλάβει το Zangezur το 1921, ο Nzhdeh έδιωξε τα υπολείμματα του πληθυσμού του Αζερμπαϊτζάν από εκεί και πέτυχε, όπως το έθεσε ευφημιστικά ο Αρμένιος συγγραφέας Claude Mutafyan, «επανεξοπλισμό» της περιοχής. Μετανάστευση. Στην Περσία, ο Nzhdeh σταμάτησε για λίγο στο χωριό Muzhambar και περίπου ένα μήνα αργότερα μετακόμισε στο Tabriz. Μέχρι εκείνη την εποχή, ξεκίνησε μια συκοφαντική εκστρατεία εναντίον του Garegin Nzhde, οι υποκινητές της οποίας ήταν πράκτορες των Μπολσεβίκων και εκείνα τα μέλη της ενιαίας κυβέρνησης της Δημοκρατίας της Αρμενίας και της Δημοκρατίας του Lernaayastan, τα οποία ο Nzhde καταδίκασε δημόσια περισσότερες από μία φορές. Τον Ιούλιο του 1921, το Ανώτατο Δικαστήριο του ARFD κίνησε δικαστική υπόθεση εναντίον του Garegin Nzhdeh. Κατηγορήθηκε για «διευκόλυνση της πτώσης της Δημοκρατίας του Λερνααγιστάν». Στις 29 Σεπτεμβρίου, το δικαστήριο του κόμματος αποφάσισε: «Αποκλείστε τον Nzhdeh από τις τάξεις του κόμματος Dashnaktsutyun και υποβάλετε την υπόθεσή του για εξέταση στο επερχόμενο 10ο συνέδριο του κόμματος». Ωστόσο, τον Απρίλιο-Μάιο του 1923, το συνέδριο του κόμματος, και στη συνέχεια το 10ο συνέδριο (17 Νοεμβρίου 1924-17 Ιανουαρίου 1925), επαναφέρει τον Νζντέχ στις τάξεις του κόμματος. Από το 1922 έως το 1944, ο Nzhdeh έζησε στη Σόφια (Βουλγαρία), ήταν μέλος της Βαλκανικής Επιτροπής του ARF. Το 1932, συμμετείχε στις εργασίες του 12ου γενικού συνεδρίου του κόμματος και, με απόφαση του συνεδρίου, ο Nzhdeh έφυγε για τις Ηνωμένες Πολιτείες ως αρχηγός. Με την άφιξή του στις Ηνωμένες Πολιτείες, ανέλαβε τη σύσταση της οργάνωσης νεολαίας "Dashnktsutyuna" ("Οργάνωση Αρμενικής Νεολαίας Dashnak", με έδρα τη Βοστώνη (από το 1933-1941 αναφερόταν ως "Ukhty Tsegakron ARFD"). Το φθινόπωρο του Το 1934, ο Nzhdeh επέστρεψε στη Βουλγαρία και παντρεύτηκε την Epime Sukiasyan το 1935. Το 1937, ο Nzhdeh έφυγε από το κόμμα Dashnaktsutyun, λόγω πολυάριθμων διαφωνιών που υπήρχαν από το 1926 με τον εκπρόσωπο του Γραφείου του ARF Ruben Ter-Minasyan (Αγγλικά) Ρώσο. Ο Asatryan ίδρυσε το κίνημα Taronakanutyun. Στις αρχές του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Garegin Nzhdeh άρχισε να συνεργάζεται με τις γερμανικές αρχές, επιδιώκοντας τον στόχο να αποτρέψει μια πιθανή τουρκική εισβολή στη Σοβιετική Αρμενία σε περίπτωση που οι Γερμανοί καταλάβουν την Υπερκαυκασία και, ει δυνατόν, με τη βοήθεια της Γερμανίας, αποκαθιστώντας την ανεξαρτησία της Αρμενίας. Τον Δεκέμβριο του 1942, ο Nzhdeh γίνεται ένα από τα επτά μέλη του Αρμενικού Εθνικού Συμβουλίου (που ιδρύθηκε στο Βερολίνο) και αναπληρωτής εκδότης της εφημερίδας του Εθνικού Συμβουλίου Azat Ayas tan» («Ελεύθερη Αρμενία») (αρχισυντάκτης - Abram Gyulkhandanyan. Σύμφωνα με τα έγγραφα της CIA, που αποχαρακτηρίστηκαν σύμφωνα με το νόμο για την αποκάλυψη των εγκλημάτων πολέμου των Ναζί, στην αρμενική εβδομαδιαία εφημερίδα "Armenian Mirror-Spectator" την 1η Σεπτεμβρίου 1945, δημοσιεύτηκε ένα πρωτότυπο γερμανικό έγγραφο, σύμφωνα με το οποίο, Το Εθνικό Συμβούλιο της Αρμενίας, αποτελούμενο από ηγέτες Dashnak - τον Πρόεδρο Artashes Abegyan, τον αναπληρωτή Abram Fulkhandanyan, τον Harutyun Baghdasaryan, τον David Davidkhanyan, τον Garegin Nzhdeh, τον Vagan Papazyan, τον Dro Kanayan και τον Dertovmasyan, απευθύνθηκε στον Ναζί υπουργό των Ανατολικών Κατεχόμενων Εδαφών στον Alfred Rosen. Η Σοβιετική Αρμενία σε γερμανική αποικία. Αργότερα, κατά τη διάρκεια της ανάκρισης στη φυλακή, σύμφωνα με μαρτυρία που υπέγραψε ο Hovhannes Devedjyan, ο Nzhdeh έκανε επανειλημμένα προπαγανδιστικές ομιλίες σε Αρμένιους αιχμαλώτους πολέμου, προτρέποντάς τους σε ένοπλο αγώνα ενάντια στην ΕΣΣΔ, δηλώνοντας: «Όποιος πεθαίνει για τη Γερμανία, πεθαίνει για την Αρμενία». Σύλληψη και φυλάκιση. Όταν πλησιάζει Σοβιετικά στρατεύματαΗ Sophia Nzhdeh αρνήθηκε να εγκαταλείψει τη Βουλγαρία, μη θέλοντας να εκθέσει την οργάνωσή του σε πλήγμα. Επιπλέον, ήλπιζε ότι η ΕΣΣΔ θα κήρυξε σύντομα τον πόλεμο στην Τουρκία και θα μπορούσε να λάβει άμεσα μέρος σε αυτόν τον πόλεμο. Μετά την είσοδο των σοβιετικών στρατευμάτων, έγραψε μια επιστολή με αυτή την πρόταση στον στρατηγό Tolbukhin. Στις 9 Οκτωβρίου ο Νζντέχ κλήθηκε στη σοβιετική αποστολή, όπου ενημερώθηκε ότι έπρεπε να φύγει για τη Μόσχα για να κάνει προσωπικά την πρότασή του στην ηγεσία. Στις 12 Οκτωβρίου συνελήφθη από το SMERSH και στάλθηκε στη Μόσχα, στην εσωτερική φυλακή του MGB στη Λουμπιάνκα, από όπου το 1946 μεταφέρθηκε στη φυλακή του Ερεβάν. Ο Nzhdeh κατηγορήθηκε για αντεπαναστατικές δραστηριότητες, κυρίως για συμμετοχή στην «αντισοβιετική» εξέγερση στο Zangezur και σφαγέςκομμουνιστές κατά τη διάρκεια αυτής της εξέγερσης (αυτή η κατηγορία τον εξόργισε εξαιρετικά, αφού το 1921 κηρύχθηκε αμνηστία για τους αντάρτες του Ζανγκέζουρ). Βασανίστηκε από αϋπνία, αλλά όχι από σωματική βία. Βασικό σημείο κατηγορίας ήταν η «εκτέλεση στο Τατέφ», που έχει ήδη γίνει σημαντικό σημείοΣοβιετική αντιντασνακική προπαγάνδα - υποστηρίχθηκε ότι μετά την κατάληψη του Γκόρις, ο Nzhdeh πυροβόλησε και εν μέρει πέταξε ζωντανούς από τον βράχο Tatev έως και 400 αιχμάλωτους κομμουνιστές και στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού. Ο ίδιος ο Nzhdeh αρνήθηκε τις κατηγορίες για δολοφονία κομμουνιστών, υποστηρίζοντας ότι οι αιχμάλωτοι Τούρκοι από το απόσπασμα του Zaval Pasha, ντυμένοι με στολές του Κόκκινου Στρατού, πυροβολήθηκαν, εν αγνοία του, με πρωτοβουλία του τοπικού πληθυσμού. 24 Απριλίου 1948 καταδικάστηκε σε 25 χρόνια φυλάκιση. Στάλθηκε στη φυλακή Βλαντιμίρ. Τον Μάρτιο του 1952, ο Garegin Nzhdeh μεταφέρθηκε στο Ερεβάν για δεύτερη φορά. Το καλοκαίρι του 1953, πριν ο Nzhdeh μεταφερθεί στη φυλακή Βλαντιμίρ, με εντολή του Υπουργού Κρατικής Ασφάλειας της Αρμενικής ΣΣΔ, ο Garegin Nzhdeh οδηγήθηκε με αυτοκίνητο για να δείξει το Ερεβάν, ανεγέρθηκαν κτίρια και διάφορα αξιοθέατα. ΣΤΟ διαφορετικές περιόδουςΟ Nzhdeh φυλακίστηκε στις φυλακές της Μόσχας: Butyrka, Lefortovo, Krasnaya Presnya. όταν μεταφέρθηκε από το Ερεβάν στις φυλακές Βλαντιμίρ, παρέμεινε στις φυλακές του Μπακού, του Σαράτοφ, του Κουϊμπίσεφ, του Ροστόφ για μικρό χρονικό διάστημα, μέχρι το θάνατο του Νζντέ κρατήθηκε για ένα χρόνο σε φυλακή και νοσοκομείο στην Τασκένδη (καλοκαίρι 1953 - Σεπτέμβριος 1955). . Από πολλές ασθένειες (φυματίωση, υπέρταση και ούτω καθεξής) το 1954, η υγεία του Garegin Nzhde επιδεινώθηκε σε τέτοιο βαθμό που η ηγεσία του νοσοκομείου των φυλακών αποφάσισε να τον απελευθερώσει νωρίς από τη φυλακή, αλλά ο Nzhde δεν απελευθερώθηκε. Τον Σεπτέμβριο του 1955, στάλθηκε ξανά στη φυλακή Βλαντιμίρ. 21 Δεκεμβρίου 1955 ο Nzhdeh πεθαίνει στη φυλακή Βλαντιμίρ.

4 κ.σ.

"Το αρμενικό απόσπασμα εθελοντών που σχηματίστηκε στη Σόφια είχε επικεφαλής τον Andranik, τον ήρωα ενός τραγουδιού και θρύλου... Ο λόχος διοικείται από έναν Αρμένιο αξιωματικό με στολή. Ονομάζεται απλώς "Σύντροφος Garegin". "Διαδικασία Dashnaktsutyun και αθωώθηκε μετά από φυλάκιση τριών ετών Ολοκλήρωσε μαθήματα στρατιωτικής σχολής στη Σόφια και κατατάχθηκε ως ανθυπολοχαγός της εφεδρείας του βουλγαρικού στρατού πριν τον πόλεμο ...

Ένα απόσπασμα βαδίζει επιμελώς, στο οποίο είναι πλέον δύσκολο να αναγνωρίσεις πανδοχείς, υπαλλήλους και καφετζήεφ.

Όχι χωρίς λόγο ο Γκαρέγκιν τους δίδαξε τα μυστικά της πολεμικής τέχνης για δέκα ημέρες, δέκα ώρες την ημέρα. Είναι τελείως βραχνός από την εντολή και τις ομιλίες, έχει πυρετώδη βλέμμα και τα γαλαζομαύρα μαλλιά του είναι χτυπημένα σε θυελλώδη κύματα κάτω από το καπέλο του αξιωματικού ...

Ήταν δύσκολο στην εκστρατεία, - είπε ο τραυματίας, - πολύ σκληρό... Ο Γκαρέγκιν είναι πολύ γενναίος, δεν ξάπλωσε ποτέ στη μάχη, αλλά έτρεχε από θέση σε θέση με σπαθί. Ο Garegin μοιράστηκε το τελευταίο κομμάτι μαζί μας. Όταν ο πρώτος μας πολεμιστής έπεσε, ο Γκαρέγκιν ανέβηκε, τον φίλησε στο μέτωπο και είπε: «Εδώ είναι ο πρώτος μάρτυρας!»

Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος

Στις παραμονές του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Nzhdeh έλαβε χάρη από την τσαρική κυβέρνηση και μετακόμισε στην Τιφλίδα στις αρχές Οκτωβρίου 1914. Στο πρώτο στάδιο του πολέμου, ήταν αναπληρωτής διοικητής του 2ου αρμενικού συντάγματος εθελοντών στο ρωσικό στρατό (ο Ντό ήταν ο διοικητής του συντάγματος), αργότερα διοικούσε μια ξεχωριστή στρατιωτική μονάδα Αρμενίων-Γεζίντι. Επιπλέον, ο Nzhdeh πολέμησε ως υποδιοικητής και ως μέλος της ομάδας Αραράτ και του 1ου αρμενικού συντάγματος.

Από τον Μάιο του 1917, ο Nzhdeh ήταν κομισάριος της πόλης στην Αλεξανδρούπολη.

Πρώτη Δημοκρατία της Αρμενίας

Δραστηριότητες στο Zangezur

Με τα λόγια του ίδιου του Νζντέ -" Στη συνέχεια αφοσιώθηκα στην υπόθεση της φυσικής προστασίας των απειλούμενων Αρμενίων του Καπάν και του Αρεβίκ, αποκρούοντας τις περιοδικές επιθέσεις του Μουσαβάτ Αζερμπαϊτζάν και των Τούρκων πασάδων Νούρι και Χαλίλ» .

Η επίθεση των δυνάμεων του Αζερμπαϊτζάν ανακόπηκε από την αρμενική πλευρά στις αρχές Νοεμβρίου κοντά στο Geryusy.

Τον Ιούλιο του 1921, μετά την επίσημη δημοσίευση στον Τύπο της απόφασης της Επαναστατικής Επιτροπής της Αρμενίας να εγκαταλείψει το Syunik ως μέρος της Αρμενίας και έχοντας εξασφαλίσει εγγυήσεις από την ηγεσία της Σοβιετικής Αρμενίας σχετικά με τη διατήρηση του Syunik ως τμήμα της Αρμενίας, ο Nzhdeh και του συνεργάτες διέσχισαν τον ποταμό Αράκ στην Περσία.

Σύμφωνα με τη μαρτυρία (υπό ανάκριση στη φυλακή) του Dashnak Hovhannes Devedjian, πρώην Γραμματέα του Προεδρείου της Κυβέρνησης της Αρμενίας, Ο Nzhdeh, επικεφαλής των στρατιωτικών υποθέσεων στο Zangezur, χρησιμοποιήθηκε από την κυβέρνηση Dashnak της Αρμενίας, πρώτα για να ειρηνεύσει τους ντόπιους Αζερμπαϊτζάνους, μάλλον για να καθαρίσει το έδαφος του Zangezur από τους Αζερμπαϊτζάν και στη συνέχεια για να πολεμήσει ενάντια στον Κόκκινο Στρατό .

Μετανάστευση

Μέχρι εκείνη την εποχή, ξεκίνησε μια συκοφαντική εκστρατεία εναντίον του Garegin Nzhde, οι υποκινητές της οποίας ήταν πράκτορες των Μπολσεβίκων και εκείνα τα μέλη της ενιαίας κυβέρνησης της Δημοκρατίας της Αρμενίας και της Δημοκρατίας του Lernaayastan, τα οποία ο Nzhde καταδίκασε δημόσια περισσότερες από μία φορές.

Με την άφιξή του στις Ηνωμένες Πολιτείες, ανέλαβε το σχηματισμό της οργάνωσης νεολαίας "Dashnktsutyuna" ("Οργάνωση Αρμενίων Νέων Ντασνάκ" (Αγγλικά)Ρωσική), με έδρα τη Βοστώνη (από το 1933-1941 αναφερόταν ως «Ukhty Tsegakron ARF»).

Το 1937-1938, μαζί με τον Ph.D. Hayk Asatryan, ίδρυσε το κίνημα Taronakanutyun.

Τον Δεκέμβριο του 1942, ο Nzhdeh έγινε ένα από τα επτά μέλη του Αρμενικού Εθνικού Συμβουλίου (που ιδρύθηκε στο Βερολίνο) και αναπληρωτής εκδότης της εφημερίδας του Εθνικού Συμβουλίου Azat Hayastan"(Ελεύθερη Αρμενία") (αρχισυντάκτης - Abram Gyulkhandanyan (μπράτσο.)Ρωσική).

Σύμφωνα με αποχαρακτηρισμένα έγγραφα της CIA, σύμφωνα με το νόμο για την αποκάλυψη εγκλημάτων πολέμου των Ναζί, στην αρμενική εβδομαδιαία Αρμένικος Mirror-SpectatorΤην 1η Σεπτεμβρίου 1945 δημοσιεύτηκε ένα πρωτότυπο γερμανικό έγγραφο, σύμφωνα με το οποίο, το Εθνικό Συμβούλιο της Αρμενίας, αποτελούμενο από ηγέτες Dashnak - Πρόεδρος Artashes Abeghyan, Αναπληρωτής Abram Fulkhandanyan, Harutyun Baghdasaryan, David Davidkhanyan, Garegin Nzhdeh, Vahan Papazyan, Dro Kanayan. και Ντερτοβμασιάν, απηύθυναν έκκληση στον Υπουργό των Ναζί των Ανατολικών Κατεχόμενων Εδαφών, Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ, να μετατρέψει τη Σοβιετική Αρμενία σε γερμανική αποικία. .

Αργότερα, κατά τη διάρκεια της ανάκρισης στη φυλακή, σύμφωνα με μαρτυρία, επί του οποίου (υπογράφηκε).Ο Hovhannes Devedjyan, ο Nzhdeh έκανε επανειλημμένα προπαγανδιστικές ομιλίες στους Αρμένιους αιχμαλώτους πολέμου, προτρέποντάς τους σε ένοπλο αγώνα ενάντια στην ΕΣΣΔ, δηλώνοντας: «Όποιος πεθαίνει για τη Γερμανία, πεθαίνει για την Αρμενία».

Σύλληψη και φυλάκιση

Σε διαφορετικές περιόδους, ο Nzhdeh φυλακίστηκε στις φυλακές της Μόσχας: Butyrka, Lefortovo, Krasnaya Presnya. όταν μεταφέρθηκε από το Ερεβάν στις φυλακές Βλαντιμίρ, παρέμεινε στις φυλακές του Μπακού, του Σαράτοφ, του Κουϊμπίσεφ, του Ροστόφ για μικρό χρονικό διάστημα, μέχρι το θάνατο του Νζντέ κρατήθηκε για ένα χρόνο σε φυλακή και νοσοκομείο στην Τασκένδη (καλοκαίρι 1953 - Σεπτέμβριος 1955). .

Τον Σεπτέμβριο του 1955, στάλθηκε ξανά στη φυλακή Βλαντιμίρ.

Μνήμη

Το 2016, ένα μνημείο του Garegin Nzhdeh αποκαλύφθηκε στο Ερεβάν.

Μερικά έργα του Garegin Nzhdeh

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Nzhdeh, Garegin"

Σημειώσεις

Προγράμματα και
τα έγγραφα

Πολιτικός
τύπος

Μάσης (1852-1908) Hunchak (1887~) Droshak (1890 ~) Yeritasard Ayasatan (1903-2000) Αρμενική Εβδομαδιαία (1934 ~)

κόμματα και
οργανώσειςΦιγούρες

XVI-XVIII αιώνες
Θεματικός
άρθρα

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Nzhdeh, Garegin

Ο πρίγκιπας, προφανώς, κατάλαβε και κατάλαβε, όπως το βράδυ στο Annette Scherer's, ότι ήταν δύσκολο να απαλλαγεί από την Anna Mikhailovna.
«Αυτή η συνάντηση δεν θα ήταν δύσκολη για εκείνον, με χαρά Άννα Μιχαήλοβνα», είπε. - Ας περιμένουμε μέχρι το βράδυ, οι γιατροί υποσχέθηκαν κρίση.
«Αλλά δεν μπορείς να περιμένεις, πρίγκιπα, αυτή τη στιγμή. Pensez, il u va du salut de son ame… Α! c "est terrible, les devoirs d" un chretien ... [Σκεφτείτε, πρόκειται για τη διάσωση της ψυχής του! Ω! αυτό είναι τρομερό, το καθήκον ενός χριστιανού…]
Μια πόρτα άνοιξε από τα εσωτερικά δωμάτια και μπήκε μια από τις πριγκίπισσες, τα ανίψια του κόμη, με ένα ζοφερό και ψυχρό πρόσωπο και μια μακριά μέση εντυπωσιακά δυσανάλογη με τα πόδια της.
Ο πρίγκιπας Βασίλι γύρισε προς το μέρος της.
- Λοιπόν, τι είναι αυτός;
- Ολα τα ίδια. Και όπως θέλετε, αυτός ο θόρυβος ... - είπε η πριγκίπισσα κοιτάζοντας την Άννα Μιχαήλοβνα, σαν να ήταν ξένη.
«Α, chere, je ne vous reconnaissais pas, [Α, αγαπητέ μου, δεν σε αναγνώρισα», είπε η Άννα Μιχαήλοβνα με ένα χαρούμενο χαμόγελο, πλησιάζοντας την ανιψιά του κόμη με μια ανάλαφρη ατάκα. - Je viens d "arriver et je suis a vous pour vous aider a soigner mon oncle. J`magine, combien vous avez souffert, [ήρθα να σε βοηθήσω να ακολουθήσεις τον θείο σου. Φαντάζομαι πόσο υπέφερες,] - πρόσθεσε, με τη συμμετοχή να γουρλώνει τα μάτια.
Η πριγκίπισσα δεν απάντησε, ούτε καν χαμογέλασε και βγήκε αμέσως έξω. Η Άννα Μιχαήλοβνα έβγαλε τα γάντια της και, σε κατακτημένη θέση, κάθισε σε μια πολυθρόνα, καλώντας τον Πρίγκιπα Βασίλι να καθίσει δίπλα της.
- Μπόρις! - είπε στον γιο της και χαμογέλασε, - Θα πάω στον κόμη, στον θείο μου, κι εσύ στον Πιέρ, μον άμι, προς το παρόν, μην ξεχάσεις να του δώσεις μια πρόσκληση από τους Ροστόφ. Τον προσκαλούν σε δείπνο. Δεν νομίζω ότι θα το κάνει; στράφηκε στον πρίγκιπα.
«Αντίθετα», είπε ο πρίγκιπας, προφανώς ακατάλληλος. – Je serais tres content si vous me debarrassez de ce jeune homme… [Θα ήμουν πολύ χαρούμενος αν ξεφορτωθείς αυτόν τον νεαρό…] Κάθεσαι εδώ. Ο Κόμης δεν ρώτησε ποτέ γι' αυτόν.
Ανασήκωσε τους ώμους του. Ο σερβιτόρος οδήγησε τον νεαρό πάνω και κάτω από μια άλλη σκάλα στον Πιότρ Κιρίλοβιτς.

Ο Πιερ δεν κατάφερε να επιλέξει καριέρα για τον εαυτό του στην Αγία Πετρούπολη και, πράγματι, εξορίστηκε στη Μόσχα για ταραχές. Η ιστορία που ειπώθηκε στον Κόμη Ροστόφ ήταν αληθινή. Ο Πιερ συμμετείχε στο δέσιμο του τετάρτου με μια αρκούδα. Έφτασε πριν λίγες μέρες και έμεινε όπως πάντα στο πατρικό του. Αν και υπέθεσε ότι η ιστορία του ήταν ήδη γνωστή στη Μόσχα και ότι οι κυρίες που περιέβαλλαν τον πατέρα του, που ήταν πάντα εχθρικοί μαζί του, θα εκμεταλλεύονταν αυτή την ευκαιρία για να ενοχλήσουν τον κόμη, ωστόσο πήγε στον μισό πατέρα του την ημέρα του άφιξη. Μπαίνοντας στο σαλόνι, τη συνηθισμένη κατοικία των πριγκίπισσες, χαιρέτησε τις κυρίες που κάθονταν στο πλαίσιο του κεντήματος και στο βιβλίο, που μια από αυτές διάβαζε δυνατά. Ήταν τρεις. Η μεγαλύτερη, καθαρή, μακρόμεση, αυστηρή κοπέλα, η ίδια που βγήκε στην Άννα Μιχαήλοβνα, διάβαζε· οι νεότερες, και οι κατακόκκινες και οι όμορφες, διέφεραν μεταξύ τους μόνο στο ότι η μία είχε μια κρεατοελιά πάνω από το χείλος της, που την έκανε πολύ όμορφη, ραμμένη σε ένα τσέρκι. Ο Πιερ χαιρετίστηκε ως νεκρός ή μαστισμένος. Η μεγαλύτερη πριγκίπισσα διέκοψε το διάβασμά της και τον κοίταξε σιωπηλά με τρομαγμένα μάτια. Ο νεότερος, χωρίς κρεατοελιά, είχε ακριβώς την ίδια έκφραση. ο μικρότερος, με κρεατοελιά, εύθυμης και χιουμοριστικής διάθεσης, έσκυψε στο πλαίσιο του κεντήματος για να κρύψει ένα χαμόγελο, που πιθανότατα προκλήθηκε από την επερχόμενη σκηνή, τη διασκεδαστική της οποία προέβλεψε. Κατέβασε τα μαλλιά και έσκυψε, σαν να τακτοποιούσε τα σχέδια και μετά βίας συγκρατούσε το γέλιο της.
«Bonjour, ma cousine», είπε ο Pierre. - Vous ne me hesonnaissez pas; [Γεια σου ξαδερφε. Δεν με αναγνωρίζεις;]
«Σε ξέρω πάρα πολύ καλά, πάρα πολύ καλά.
Πώς είναι η υγεία του Κόμη; Μπορώ να τον δω; ρώτησε ο Πιερ αμήχανα, όπως πάντα, αλλά όχι αμήχανα.
«Ο Κόμης υποφέρει και σωματικά και ηθικά, και φαίνεται ότι φρόντισες να του προξενήσεις περισσότερο ηθικό πόνο.
Μπορώ να δω την καταμέτρηση; επανέλαβε ο Πιερ.
«Χμ!.. Αν θέλεις να τον σκοτώσεις, σκότωσε τον εντελώς, βλέπεις. Όλγα, πήγαινε να δεις αν ο ζωμός είναι έτοιμος για τον θείο, σύντομα θα έρθει η ώρα», πρόσθεσε, δείχνοντας στον Πιέρ ότι είναι απασχολημένοι και απασχολημένοι καθησυχάζοντας τον πατέρα του, ενώ προφανώς είναι απασχολημένος μόνο αναστατώνοντας.
Η Όλγα έφυγε. Ο Πιέρ στάθηκε για μια στιγμή, κοίταξε τις αδερφές και, υποκλινόμενος, είπε:
- Λοιπόν θα πάω στη θέση μου. Όταν μπορέσεις πες μου.
Βγήκε έξω και πίσω του ακούστηκε το ηχηρό αλλά ήσυχο γέλιο της αδερφής με τον τυφλοπόντικα.
Την επόμενη μέρα έφτασε ο πρίγκιπας Βασίλι και εγκαταστάθηκε στο σπίτι του κόμη. Κάλεσε τον Πιέρ κοντά του και του είπε:
- Mon cher, si vous vous conduisez ici, comme a Petersbourg, vous finirez tres mal; c "est tout ce que je vous dis. [Αγαπητέ μου, αν συμπεριφέρεσαι εδώ όπως στην Πετρούπολη, θα καταλήξεις πολύ άσχημα· δεν έχω τίποτα άλλο να σου πω.] Το μέτρημα είναι πολύ, πολύ άρρωστο: δεν το κάνεις πρέπει να τον δω καθόλου.
Από τότε, ο Πιερ δεν ενοχλήθηκε και πέρασε όλη την ημέρα μόνος του στον επάνω όροφο στο δωμάτιό του.
Ενώ ο Μπόρις έμπαινε μέσα του, ο Πιέρ περνούσε στο δωμάτιό του, περιστασιακά σταματούσε στις γωνίες, κάνοντας απειλητικές χειρονομίες στον τοίχο, σαν να τρυπούσε έναν αόρατο εχθρό με σπαθί, και κοίταζε αυστηρά πάνω από τα γυαλιά του και μετά ξεκινούσε ξανά το περπάτημα του, προφέροντας σκοτεινές λέξεις. κουνώντας τους ώμους και τα χέρια τεντωμένα.
- L "Angleterre a vecu, [Τέλος της Αγγλίας]", είπε, συνοφρυώνοντας και δείχνοντας το δάχτυλό του σε κάποιον. - M. Pitt comme traitre a la nation et au droit des gens est condamiene a ... προδότης του έθνους και του λαού σωστά, καταδικάστηκε σε ...] - Δεν πρόλαβε να τελειώσει τη φράση του Πιτ, φανταζόταν τον εαυτό του εκείνη τη στιγμή ως τον ίδιο τον Ναπολέοντα και, μαζί με τον ήρωά του, είχε ήδη κάνει μια επικίνδυνη διέλευση από το Pas de Calais και έχοντας κατακτήσει το Λονδίνο, - καθώς είδε έναν νεαρό, λεπτό και όμορφο αξιωματικό να μπαίνει μέσα του, σταμάτησε. Ο Pierre άφησε τον Boris ένα δεκατετράχρονο αγόρι και σίγουρα δεν τον θυμόταν, αλλά, παρόλα αυτά, με τα συνηθισμένα του με γρήγορο και εγκάρδιο τρόπο, τον πήρε από το χέρι και χαμογέλασε φιλικά.
- Με θυμάσαι? είπε ο Μπόρις ήρεμα, με ένα ευχάριστο χαμόγελο. - Ήρθα με τη μητέρα μου στην καταμέτρηση, αλλά φαίνεται ότι δεν είναι απολύτως υγιής.
Ναι, φαίνεται ανθυγιεινό. Όλα τον ενοχλούν, - απάντησε ο Pierre, προσπαθώντας να θυμηθεί ποιος ήταν αυτός ο νεαρός.
Ο Μπόρις ένιωσε ότι ο Πιέρ δεν τον αναγνώρισε, αλλά δεν θεώρησε απαραίτητο να προσδιορίσει τον εαυτό του και, χωρίς να βιώσει την παραμικρή αμηχανία, τον κοίταξε στα μάτια.
«Ο Κόμης Ροστόφ σας ζήτησε να έρθετε να δειπνήσετε μαζί του σήμερα», είπε μετά από μια μάλλον μακρά και αμήχανη σιωπή για τον Πιέρ.
- ΑΛΛΑ! Κόμης Ροστόφ! Ο Πιέρ μίλησε χαρούμενος. «Είσαι λοιπόν ο γιος του, Ίλια. Φαντάζεσαι, δεν σε αναγνώρισα στην αρχή. Θυμηθείτε πώς πήγαμε στο Sparrow Hills με τον m me Jacquot ... [Madame Jaco ...] πριν από πολύ καιρό.
«Κάνετε λάθος», είπε ο Μπόρις χωρίς βιασύνη, με ένα τολμηρό και κάπως σκωπτικό χαμόγελο. - Είμαι ο Μπόρις, ο γιος της πριγκίπισσας Άννας Μιχαήλοβνα Ντρουμπέτσκαγια. Ο πατέρας του Ροστόφ ονομάζεται Ilya και ο γιος του είναι Νικολάι. Και εγώ είμαι εγώ ο Jacquot δεν ήξερα κανένα.
Ο Πιερ κουνούσε τα χέρια και το κεφάλι του σαν να του είχαν επιτεθεί κουνούπια ή μέλισσες.
- Αχ, τι είναι αυτό! Μπέρδεψα τα πάντα. Υπάρχουν τόσοι πολλοί συγγενείς στη Μόσχα! Είσαι ο Μπόρις...ναι. Λοιπόν, εδώ είμαστε μαζί σας και συμφωνήσαμε. Λοιπόν, τι γνώμη έχετε για την αποστολή της Boulogne; Σίγουρα οι Άγγλοι θα δυσκολευτούν αν περάσει το κανάλι μόνο ο Ναπολέων; Νομίζω ότι η αποστολή είναι πολύ δυνατή. Ο Βιλνέβ δεν θα είχε κάνει λάθος!
Ο Μπόρις δεν ήξερε τίποτα για την αποστολή της Βουλώνης, δεν διάβαζε τις εφημερίδες και άκουσε για τον Βιλνέβ για πρώτη φορά.
«Είμαστε περισσότερο απασχολημένοι εδώ στη Μόσχα με δείπνα και κουτσομπολιά παρά με πολιτική», είπε με ήρεμο, σκωπτικό ύφος. Δεν ξέρω τίποτα γι' αυτό και δεν το νομίζω. Η Μόσχα είναι απασχολημένη περισσότερο με κουτσομπολιά», συνέχισε. «Τώρα μιλούν για σένα και την καταμέτρηση.
Ο Πιέρ χαμογέλασε το ευγενικό του χαμόγελο, σαν να φοβόταν για τον συνομιλητή του, μήπως πει κάτι για το οποίο θα αρχίσει να μετανοεί. Αλλά ο Μπόρις μίλησε ξεκάθαρα, ξεκάθαρα και ξερά, κοιτώντας κατευθείαν στα μάτια του Πιέρ.
«Η Μόσχα δεν έχει τίποτα άλλο να κάνει παρά να κουτσομπολεύει», συνέχισε. «Όλοι είναι απασχολημένοι με το σε ποιον θα αφήσει ο κόμης την περιουσία του, αν και ίσως θα μας ξεπεράσει όλους, κάτι που εύχομαι ειλικρινά…
- Ναι, είναι όλα πολύ δύσκολα, - σήκωσε ο Πιερ, - πολύ σκληρά. - Ο Πιέρ φοβόταν ακόμα ότι αυτός ο αξιωματικός θα έμπαινε ακούσια σε μια άβολη συνομιλία για τον εαυτό του.
«Αλλά πρέπει να σου φαίνεται», είπε ο Μπόρις, κοκκινίζοντας ελαφρά, αλλά χωρίς να αλλάξει φωνή και στάση, «πρέπει να σου φαίνεται ότι όλοι είναι απασχολημένοι μόνο να πάρουν κάτι από τον πλούσιο.
«Έτσι είναι», σκέφτηκε ο Πιέρ.
- Και θέλω μόνο να σας πω, για να αποφύγετε παρεξηγήσεις, ότι θα κάνετε πολύ λάθος αν μετρήσετε εμένα και τη μητέρα μου σε αυτούς τους ανθρώπους. Είμαστε πολύ φτωχοί, αλλά εγώ, τουλάχιστον, μιλάω για τον εαυτό μου: ακριβώς επειδή ο πατέρας σου είναι πλούσιος, δεν θεωρώ τον εαυτό μου συγγενή του και ούτε εγώ ούτε η μητέρα μου θα ζητήσουμε ποτέ τίποτα και δεν θα δεχθούμε τίποτα από αυτόν.
Ο Πιερ δεν μπορούσε να καταλάβει για πολλή ώρα, αλλά όταν το κατάλαβε, πήδηξε από τον καναπέ, άρπαξε τον Μπόρις από το χέρι από κάτω με τη χαρακτηριστική του ταχύτητα και την αδεξιότητα και, κοκκινίζοντας πολύ περισσότερο από τον Μπόρις, άρχισε να μιλάει με ανάμεικτα συναισθήματα. της ντροπής και της ενόχλησης.
- Αυτό είναι παράξενο! Πραγματικά ... και ποιος θα μπορούσε να σκεφτεί ... το ξέρω πολύ καλά ...
Αλλά ο Μπόρις τον διέκοψε ξανά:
Χαίρομαι που τα είπα όλα. Ίσως είναι δυσάρεστο για σένα, θα με συγχωρήσεις», είπε, καθησυχάζοντας τον Πιέρ, αντί να τον καθησυχάσει, αλλά ελπίζω να μην σε προσέβαλα. Έχω έναν κανόνα να τα λέω όλα ευθέως... Πώς μπορώ να το μεταφέρω; Έρχεσαι να δειπνήσεις στα Ροστόφ;
Και ο Μπόρις, προφανώς έχοντας μετατοπίσει από τον εαυτό του ένα βαρύ καθήκον, βγαίνοντας ο ίδιος από μια άβολη θέση και βάζοντας άλλον σε αυτήν, έγινε και πάλι εντελώς ευχάριστος.
«Όχι, άκου», είπε ο Πιέρ, ηρεμώντας. - Εσείς καταπληκτικός άνθρωπος. Αυτό που μόλις είπες είναι πολύ καλό, πολύ καλό. Φυσικά δεν με ξέρεις. Δεν έχουμε δει ο ένας τον άλλον τόσο καιρό… παιδιά ακόμα… Μπορείτε να υποθέσετε μέσα μου… Σας καταλαβαίνω, σας καταλαβαίνω πάρα πολύ. Δεν θα το έκανα, δεν θα είχα το πνεύμα, αλλά είναι υπέροχο. Χαίρομαι πολύ που σε γνώρισα. Περίεργο», πρόσθεσε, μετά από μια παύση και χαμογελώντας, «αυτό που υποθέσατε σε μένα! Γέλασε. - Λοιπόν, τι; Θα σε γνωρίσουμε καλύτερα. Σας παρακαλούμε. Έδωσε τα χέρια με τον Μπόρις. «Ξέρεις, δεν έχω πάει ποτέ στον Κόμη. Δεν με πήρε τηλέφωνο... Τον λυπάμαι σαν άνθρωπο... Αλλά τι να κάνω;
«Και νομίζεις ότι ο Ναπολέων θα έχει χρόνο να μεταφέρει τον στρατό;» ρώτησε ο Μπόρις χαμογελώντας.
Ο Pierre συνειδητοποίησε ότι ο Boris ήθελε να αλλάξει τη συζήτηση και, συμφωνώντας μαζί του, άρχισε να περιγράφει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της επιχείρησης Boulogne.
Ο πεζός ήρθε να καλέσει τον Μπόρις στην πριγκίπισσα. Η πριγκίπισσα έφευγε. Ο Πιέρ υποσχέθηκε να έρθει στο δείπνο για να πλησιάσει τον Μπόρις, πίεσε σταθερά το χέρι του, κοιτώντας τον στοργικά στα μάτια μέσα από τα γυαλιά του ... Μετά την αναχώρησή του, ο Πιέρ περπάτησε στο δωμάτιο για πολλή ώρα, χωρίς να τρυπήσει πλέον έναν αόρατο εχθρό με σπαθί, αλλά χαμογελώντας στη μνήμη αυτού του γλυκού, έξυπνου και σκληρού νεαρού.
Όπως συμβαίνει στην πρώιμη νεότητα, και ειδικά σε μια κατάσταση μοναξιάς, ένιωσε μια αδικαιολόγητη τρυφερότητα για αυτόν τον νεαρό άνδρα και υποσχέθηκε στον εαυτό του να κάνει φίλους μαζί του χωρίς αποτυχία.
Ο πρίγκιπας Βασίλι έδιωξε την πριγκίπισσα. Η πριγκίπισσα κράτησε ένα μαντήλι στα μάτια της και το πρόσωπό της ήταν δακρυσμένο.
- Αυτό είναι απαίσιο! τρομερός! είπε, «αλλά όποιο κι αν είναι το κόστος, θα κάνω το καθήκον μου. Θα έρθω να ξενυχτήσω. Δεν μπορείς να τον αφήσεις έτσι. Κάθε λεπτό είναι πολύτιμο. Δεν καταλαβαίνω τι καθυστερούν οι πριγκίπισσες. Ίσως ο Θεός με βοηθήσει να βρω έναν τρόπο να το ετοιμάσω!… Αντίο, mon prince, que le bon Dieu vous soutienne… [Αντίο, πρίγκιπα, ο Θεός να σε στηρίζει.]
- Adieu, ma Bonne, [Αντίο, αγαπητέ μου,] - απάντησε ο πρίγκιπας Βασίλι, γυρίζοντας μακριά της.
«Α, είναι σε τρομερή θέση», είπε η μητέρα στον γιο της, καθώς επέστρεψαν στην άμαξα. Μετά βίας αναγνωρίζει κανέναν.
- Δεν καταλαβαίνω, μητέρα, ποια είναι η σχέση του με τον Πιέρ; ρώτησε ο γιος.
«Η διαθήκη θα τα πει όλα, φίλε μου. η μοίρα μας εξαρτάται από αυτό...
«Μα γιατί πιστεύεις ότι θα άφηνε τίποτα για εμάς;»
- Αχ, φίλε μου! Είναι τόσο πλούσιος κι εμείς τόσο φτωχοί!
«Λοιπόν, αυτός δεν είναι αρκετός λόγος, μητέρα.
- Ω Θεέ μου! Θεέ μου! Πόσο κακός είναι! αναφώνησε η μητέρα.

Όταν η Άννα Μιχαήλοβνα πήγε με τον γιο της στον κόμη Κιρίλ Βλαντιμίροβιτς Μπεζούχι, η κόμισσα Ροστόβα κάθισε μόνη της για πολλή ώρα, βάζοντας ένα μαντήλι στα μάτια της. Τελικά, τηλεφώνησε.
«Τι είσαι, καλή μου», είπε θυμωμένη στο κορίτσι, που έμεινε να περιμένει για αρκετά λεπτά. Δεν θέλετε να υπηρετήσετε, σωστά; Οπότε θα βρω ένα μέρος για σένα.
Η κόμισσα στενοχωριόταν από τη θλίψη και την ταπεινωτική φτώχεια της φίλης της και ως εκ τούτου δεν ήταν σε καλή διάθεση, που εκφραζόταν πάντα μέσα της με το όνομα της υπηρέτριας «αγαπητή» και «εσύ».
«Ένοχος», είπε η καμαριέρα.
«Ρωτήστε τον Κόμη για μένα.
Ο κόμης, κουνώντας, πλησίασε τη γυναίκα του με ένα κάπως ένοχο βλέμμα, όπως πάντα.
- Λοιπόν, κοντέσσα! Τι σοτέ au madere [σοτέ στη Μαδέρα] αγριόπετενος θα είναι, ma chere! Προσπάθησα; Έδωσα χίλια ρούβλια για την Ταράσκα όχι για τίποτα. Δικαστικά έξοδα!
Κάθισε δίπλα στη γυναίκα του, ακουμπώντας γενναία τα χέρια του στα γόνατά του και ανακατεύοντας τα γκρίζα μαλλιά του.
-Τι θέλεις κόμισσα;
- Να τι, φίλε μου - τι βρώμικο έχεις εδώ; είπε εκείνη δείχνοντας το γιλέκο. «Αυτό είναι σοτέ, σωστά», πρόσθεσε χαμογελώντας. - Να το πράγμα, Κόμη: Χρειάζομαι χρήματα.
Το πρόσωπό της έγινε λυπημένο.
- Ω, κοντέσσα!
Και ο κόμης άρχισε να ταράζει, βγάζοντας το πορτοφόλι του.
- Χρειάζομαι πολλά, μετρήστε, χρειάζομαι πεντακόσια ρούβλια.
Κι εκείνη, βγάζοντας ένα καμβρίκι μαντήλι, έτριψε με αυτό το γιλέκο του άντρα της.
- Τώρα. Γεια, ποιος είναι εκεί; φώναξε με μια φωνή που φωνάζουν μόνο οι άνθρωποι, σίγουροι ότι αυτοί που θα καλέσουν θα ορμήσουν με ορμή στο κάλεσμά τους. - Στείλε μου τη Μιτένκα!
Ο Μίτενκα, εκείνος ο ευγενής γιος, που τον μεγάλωσε ο κόμης, που τώρα ήταν υπεύθυνος για όλες του τις υποθέσεις, μπήκε στο δωμάτιο με ήσυχα βήματα.
«Αυτό, αγαπητέ μου», είπε ο κόμης στον σεβαστό νεαρό που μπήκε. «Φέρε μου…» σκέφτηκε. - Ναι, 700 ρούβλια, ναι. Ναι, κοίτα, μη φέρνεις τόσο σκισμένα και βρώμικα όπως εκείνη την εποχή, αλλά καλά, για την κόμισσα.
«Ναι, Μιτένκα, σε παρακαλώ, καθαροί», είπε η κόμισσα, αναστενάζοντας λυπημένα.
«Εξοχότατε, πότε θα θέλατε να το παραδώσω;» είπε η Μιτένκα. «Αν το ξέρετε παρακαλώ… Ωστόσο, μην ανησυχείτε», πρόσθεσε, παρατηρώντας ότι η καταμέτρηση είχε ήδη αρχίσει να αναπνέει βαριά και γρήγορα, κάτι που ήταν πάντα ένδειξη αρχικού θυμού. - Ήμουν και ξέχασα ... Θα παραγγείλεις να παραδώσει αυτό το λεπτό;
- Ναι, ναι, τότε φέρε το. Δώσε το στην Κοντέσα.
«Τι χρυσό έχω αυτή τη Μιτένκα», πρόσθεσε ο κόμης, χαμογελώντας, όταν έφυγε ο νεαρός. - Δεν υπάρχει κάτι σαν αδύνατο. Δεν το αντέχω. Ολα είναι πιθανά.
«Αχ, λεφτά, μετράνε, λεφτά, πόση θλίψη προκαλούν στον κόσμο!» είπε η κόμισσα. «Χρειάζομαι πραγματικά αυτά τα χρήματα.
«Εσύ, κόμισσα, είσαι πολύ γνωστή κουρδίστρια», είπε ο κόμης και, φιλώντας το χέρι της γυναίκας του, πήγε ξανά στο γραφείο.
Όταν η Anna Mikhailovna επέστρεψε ξανά από το Bezukhoy, η κόμισσα είχε ήδη χρήματα, όλα σε ολοκαίνουργιο χαρτί, κάτω από ένα μαντήλι στο τραπέζι, και η Anna Mikhailovna παρατήρησε ότι η κόμισσα ήταν κάπως ενοχλημένη.
- Λοιπόν, φίλε μου; ρώτησε η κόμισσα.
Ω, σε τι τρομερή κατάσταση είναι! Δεν μπορείς να τον αναγνωρίσεις, είναι τόσο κακός, τόσο κακός. Έμεινα για ένα λεπτό και δεν είπα δύο λέξεις…
«Αννέτα, για όνομα του Θεού, μη με αρνηθείς», είπε ξαφνικά η κόμισσα κοκκινίζοντας, κάτι που ήταν τόσο περίεργο με το μεσήλικα, αδύναμο και σημαντικό πρόσωπό της, που έπαιρνε χρήματα από κάτω από το μαντήλι της.
Η Άννα Μιχαήλοβνα κατάλαβε αμέσως τι ήταν το θέμα και ήδη έσκυψε για να αγκαλιάσει επιδέξια την κόμισσα την κατάλληλη στιγμή.
- Εδώ είναι ο Μπόρις από εμένα, για το ράψιμο μιας στολής ...
Η Άννα Μιχαήλοβνα την αγκάλιαζε ήδη και έκλαιγε. Έκλαιγε και η κόμισσα. Έκλαψαν ότι ήταν φιλικοί. και ότι είναι ευγενικοί. και ότι αυτές, οι φίλες της νεολαίας, ασχολούνται με ένα τόσο χαμηλό θέμα - τα χρήματα. και ότι τα νιάτα τους είχε περάσει... Όμως τα δάκρυα και των δύο ήταν ευχάριστα...

Η κόμισσα Ροστόβα καθόταν με τις κόρες της και ήδη με μεγάλο αριθμό καλεσμένων στο σαλόνι. Ο κόμης οδήγησε τους άντρες καλεσμένους στο γραφείο του, προσφέροντάς τους τη συλλογή του κυνηγού του από τουρκικές πίπες. Περιστασιακά έβγαινε και ρωτούσε: ήρθε; Περίμεναν τη Marya Dmitrievna Akhrosimova, με το παρατσούκλι της κοινωνίας le terrible dragon, [ένας τρομερός δράκος,] μια κυρία διάσημη όχι για τον πλούτο, όχι για τις τιμές, αλλά για την αμεσότητα του μυαλού της και την ειλικρινή απλότητα της προσφώνησής της. Η Marya Dmitrievna ήταν γνωστή από τη βασιλική οικογένεια, όλη η Μόσχα και όλη η Αγία Πετρούπολη γνώριζε, και οι δύο πόλεις, έκπληκτες μαζί της, γέλασαν κρυφά με την αγένειά της, έλεγαν αστεία για αυτήν. όμως όλοι, ανεξαιρέτως, τη σέβονταν και τη φοβόντουσαν.
Σε ένα γραφείο γεμάτο καπνό, γινόταν κουβέντα για τον πόλεμο, που είχε κηρύξει το μανιφέστο, για στρατολόγηση. Κανείς δεν έχει διαβάσει ακόμη το Μανιφέστο, αλλά όλοι γνώριζαν για την εμφάνισή του. Ο κόμης καθόταν σε έναν οθωμανό ανάμεσα σε δύο γείτονες που κάπνιζαν και μιλούσαν. Ο ίδιος ο κόμης δεν κάπνιζε ούτε μιλούσε, αλλά γέρνοντας το κεφάλι του, τώρα από τη μια πλευρά, μετά από την άλλη, κοίταξε με φανερή ευχαρίστηση τους καπνιστές και άκουγε τη συζήτηση των δύο γειτόνων του, τους οποίους έβαλε ο ένας εναντίον του άλλου.
Ένας από τους ομιλητές ήταν ένας πολίτης, με ρυτιδωμένο, χολερό και ξυρισμένο, αδύνατο πρόσωπο, ένας άντρας που πλησίαζε ήδη τα γεράματα, αν και ντυμένος σαν τον πιο μοδάτο νεαρό άνδρα. κάθισε με τα πόδια του στον οθωμανό με τον αέρα ενός οικιακού άνδρα και, χώνοντας λοξά το κεχριμπάρι στο στόμα του, τράβηξε ορμητικά τον καπνό και έσφιξε τα μάτια του. Ήταν ο παλιός εργένης Shinshin, ξαδερφος ξαδερφηκόμισσα, μια κακιά γλώσσα, όπως έλεγαν για αυτόν στα σαλόνια της Μόσχας. Έμοιαζε να συγκατατίθεται στον συνομιλητή του. Ένας άλλος, φρέσκος, ροζ, αξιωματικός των φρουρών, άψογα πλυμένος, κουμπωμένος και χτενισμένος, κρατούσε κεχριμπαρένιο στη μέση του στόματός του και με ροζ χείλη έβγαζε ελαφρά τον καπνό, απελευθερώνοντάς τον με δακτυλίδια από το όμορφο στόμα του. Ήταν εκείνος ο υπολοχαγός Μπεργκ, ένας αξιωματικός του συντάγματος Σεμιονόφσκι, με τον οποίο ο Μπόρις πήγε μαζί στο σύνταγμα και με τον οποίο η Νατάσα πείραζε τη Βέρα, την ανώτερη κόμισσα, αποκαλώντας τον Μπεργκ αρραβωνιαστικό της. Ο Κόμης κάθισε ανάμεσά τους και άκουγε με προσοχή. Η πιο ευχάριστη ενασχόληση για τον κόμη, με εξαίρεση το παιχνίδι της Βοστώνης, που του άρεσε πολύ, ήταν η θέση του ακροατή, ειδικά όταν κατάφερε να βγάλει δύο φλύαρους συνομιλητές.
«Λοιπόν, πατέρα, mon tres αξιότιμε [πολύ σεβαστό] Alfons Karlych», είπε ο Shinshin, γελώντας και συνδυάζοντας (που ήταν η ιδιαιτερότητα της ομιλίας του) τις πιο δημοφιλείς ρωσικές εκφράσεις με εξαίσιες Γαλλικές φράσεις. - Vous comptez vous faire des rentes sur l "etat, [Περιμένετε να έχετε έσοδα από το ταμείο,] θέλετε να λάβετε έσοδα από την εταιρεία;
- Όχι, Πιότρ Νικολάεβιτς, θέλω μόνο να δείξω ότι στο ιππικό υπάρχουν πολύ λιγότερα πλεονεκτήματα έναντι του πεζικού. Σκέψου τώρα, Pyotr Nikolaitch, τη θέση μου...
Ο Μπεργκ μιλούσε πάντα με μεγάλη ακρίβεια, ήρεμα και ευγενικά. Η συνομιλία του αφορούσε πάντα μόνο αυτόν και μόνο. ήταν πάντα ήρεμα σιωπηλός ενώ μιλούσε για κάτι που δεν είχε άμεση σχέση μαζί του. Και μπορούσε να μείνει σιωπηλός με αυτόν τον τρόπο για αρκετές ώρες, χωρίς να βιώσει ή να δημιουργήσει στους άλλους την παραμικρή σύγχυση. Μόλις όμως η συζήτηση τον αφορούσε προσωπικά, άρχισε να μιλά εκτενώς και με ορατή ευχαρίστηση.
«Σκεφτείτε την κατάστασή μου, Πιότρ Νικολάεβιτς: αν ήμουν στο ιππικό, δεν θα έπαιρνα περισσότερα από διακόσια ρούβλια το τρίτο, ακόμη και με τον βαθμό του υπολοχαγού. και τώρα παίρνω διακόσια τριάντα», είπε με ένα χαρούμενο, ευχάριστο χαμόγελο, κοιτάζοντας τον Shinshin και τον κόμη, σαν να του ήταν προφανές ότι η επιτυχία του θα ήταν πάντα κύριος στόχοςεπιθυμίες όλων των άλλων ανθρώπων.
«Εξάλλου, ο Πιότρ Νικολάεβιτς, έχοντας μεταφερθεί στις φρουρές, είμαι στη δημοσιότητα», συνέχισε ο Μπεργκ, «και οι κενές θέσεις στο πεζικό των φρουρών είναι πολύ πιο συχνές. Τότε, σκεφτείτε πώς θα μπορούσα να βρω δουλειά από διακόσια τριάντα ρούβλια. Αλλά αποταμιεύω και στέλνω περισσότερα στον πατέρα μου», συνέχισε, φυσώντας το δαχτυλίδι.
- La balance at est ... [Η ισορροπία καθιερώθηκε ...] Ο Γερμανός αλωνίζει ένα καρβέλι στον πισινό, comme dit le roverbe, [όπως λέει η παροιμία,] - μετατοπίζοντας το κεχριμπάρι στην άλλη πλευρά του στόματός του, είπε. Σινσίν και έκλεισε το μάτι στην καταμέτρηση.
Ο Κόμης γέλασε. Άλλοι καλεσμένοι, βλέποντας ότι ο Shinshin μιλούσε, ήρθαν να ακούσουν. Ο Μπεργκ, χωρίς να παρατηρεί ούτε γελοιοποίηση ούτε αδιαφορία, συνέχισε να μιλά για το πώς, με τη μετάθεσή του στη φρουρά, είχε ήδη κερδίσει έναν βαθμό μπροστά στους συντρόφους του στο σώμα, πώς σε καιρό πολέμου ένας διοικητής λόχου μπορούσε να σκοτωθεί, και παραμένοντας ανώτερος σε έναν λόχο, θα μπορούσε πολύ εύκολα να γίνει διοικητής λόχου, και πόσο τον αγαπούν όλοι στο σύνταγμα και πόσο ευχαριστημένος είναι ο πατέρας του μαζί του. Ο Μπεργκ προφανώς του άρεσε να τα λέει όλα αυτά και φαινόταν να αγνοεί ότι και άλλοι άνθρωποι μπορεί να έχουν τα δικά τους ενδιαφέροντα. Αλλά όλα όσα είπε ήταν τόσο γλυκά καταπραϋντικά, η αφέλεια του νεαρού εγωισμού του ήταν τόσο εμφανής που αφόπλιζε τους ακροατές του.
- Λοιπόν, πάτερ, είσαι και στο πεζικό και στο ιππικό, θα πας παντού· Σας το προβλέπω αυτό, - είπε ο Σινσίν, χτυπώντας τον στον ώμο και κατεβάζοντας τα πόδια του από τον Οθωμανό.
Ο Μπεργκ χαμογέλασε χαρούμενος. Η καταμέτρηση, ακολουθούμενη από τους καλεσμένους, βγήκε στο σαλόνι.

Ήταν εκείνη η ώρα πριν από ένα δείπνο που οι συγκεντρωμένοι καλεσμένοι δεν άρχισαν μια μακρά συζήτηση εν αναμονή μιας κλήσης για ορεκτικό, αλλά την ίδια στιγμή θεώρησαν απαραίτητο να κινηθούν και να μην σιωπήσουν για να δείξουν ότι δεν ήταν μέσα ο λιγότερο ανυπόμονος να καθίσει στο τραπέζι. Οι ιδιοκτήτες ρίχνουν μια ματιά στην πόρτα και κατά καιρούς ανταλλάσσουν ματιές μεταξύ τους. Από αυτές τις ματιές, οι επισκέπτες προσπαθούν να μαντέψουν ποιον ή τι άλλο περιμένουν: έναν σημαντικό όψιμο συγγενή ή φαγητό που δεν έχει ακόμη ωριμάσει.
Ο Πιερ έφτασε λίγο πριν το δείπνο και κάθισε αμήχανα στη μέση του σαλονιού στην πρώτη καρέκλα που συνάντησε, κλείνοντας το δρόμο σε όλους. Η κόμισσα ήθελε να τον κάνει να μιλήσει, αλλά εκείνος κοίταξε αφελώς γύρω του με τα γυαλιά του, σαν να έψαχνε κάποιον, και απαντούσε μονοσύλλαβα σε όλες τις ερωτήσεις της κόμισσας. Ήταν ντροπαλός και μόνος του δεν το πρόσεξε. Οι περισσότεροι από τους καλεσμένους, που γνώριζαν την ιστορία του με την αρκούδα, κοίταξαν με περιέργεια αυτόν τον μεγαλόσωμο, χοντρό και πράο άντρα, αναρωτιούνται πώς ένας τόσο μάγκας και σεμνός μπορούσε να κάνει κάτι τέτοιο με το τέταρτο.
-Μόλις έφτασες; τον ρώτησε η κόμισσα.
- Oui, κυρία, [Ναι, κυρία,] - απάντησε κοιτάζοντας τριγύρω.
- Είδες τον άντρα μου;
- Όχι, κυρία. [Όχι, κυρία.] - Χαμογέλασε αρκετά ακατάλληλα.
- Φαίνεται να ήσουν πρόσφατα στο Παρίσι; Νομίζω ότι είναι πολύ ενδιαφέρον.
- Πολύ ενδιαφέρον..
Η κόμισσα αντάλλαξε βλέμματα με την Άννα Μιχαήλοβνα. Η Άννα Μιχαήλοβνα συνειδητοποίησε ότι της ζητούσαν να απασχολήσει αυτόν τον νεαρό και, καθισμένη δίπλα του, άρχισε να μιλάει για τον πατέρα της. αλλά, όπως η κόμισσα, της απάντησε μόνο μονοσύλλαβα. Οι καλεσμένοι ήταν όλοι απασχολημένοι μεταξύ τους. Les Razoumovsky… ca a ete charmant… Vous etes bien bonne… La comtesse Apraksine… [Οι Ραζουμόφσκι… Ήταν υπέροχο… Είσαι πολύ ευγενικός… Κοντέσα Απρακσίνα…] ακούστηκε από όλες τις πλευρές. Η κόμισσα σηκώθηκε και μπήκε στο χολ.
— Μαρία Ντμίτριεβνα; – Άκουσα τη φωνή της από το χολ.
«Είναι η καλύτερη», ήρθε η αγενής απάντηση. γυναικεία φωνή, και μετά η Marya Dmitrievna μπήκε στο δωμάτιο.
Όλες οι δεσποινίδες ακόμα και οι κυρίες, εκτός από τις μεγαλύτερες, σηκώθηκαν όρθιες. Η Marya Dmitrievna σταμάτησε στην πόρτα και, από το ύψος του σωματώδους κορμιού της, κρατώντας ψηλά το πενήνταχρονο κεφάλι της με γκρίζες μπούκλες, κοίταξε γύρω από τους καλεσμένους και, σαν να κυλούσε, ίσιωσε χωρίς βιασύνη τα φαρδιά μανίκια του φορέματός της. Η Marya Dmitrievna μιλούσε πάντα ρωσικά.
«Αγαπητό κορίτσι γενεθλίων με παιδιά», είπε με τη δυνατή, χοντρή φωνή της που κατακλύζει όλους τους άλλους ήχους. «Είσαι παλιά αμαρτωλή», γύρισε στον κόμη, που της φιλούσε το χέρι, «σας λείπει το τσάι στη Μόσχα;» Πού να τρέχουν τα σκυλιά; Αλλά τι να κάνουμε, πατέρα, έτσι θα μεγαλώσουν αυτά τα πουλιά... - Έδειξε στα κορίτσια. - Είτε σας αρέσει είτε όχι, πρέπει να αναζητήσετε μνηστήρες.

Πολύ πρόσφατα, μια άλλη «παρεξήγηση» εμφανίστηκε στις σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και Αρμενίας.

Η επίσημη εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών, Μαρία Ζαχάροβα, σε ενημέρωση στη Μόσχα, εξέφρασε την έκπληξή της για την εγκατάσταση μνημείου του Νζντέχ στο Ερεβάν.

Σύμφωνα με αυτήν, όλοι γνωρίζουν καλά τη θέση της Ρωσίας απέναντι σε εκδηλώσεις κάθε μορφής αναβίωσης, εξύμνησης του φασισμού, του νεοναζισμού, του ναζισμού. Υπενθύμισε επίσης ότι στις 17 Δεκεμβρίου 2015, στην 70η σύνοδο της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ, το ψήφισμα «Καταπολέμηση της εξύμνησης του ναζισμού, του νεοναζισμού και άλλων πρακτικών που συμβάλλουν στην κλιμάκωση των σύγχρονων μορφών ρατσισμού, φυλετικών διακρίσεων, ξενοφοβίας και σχετική μισαλλοδοξία» υιοθετήθηκε, το οποίο στη συνέχεια υποστήριξε η Αρμενία.

Με τη σειρά της, η βουλευτής του κυβερνώντος Ρεπουμπλικανικού Κόμματος της Αρμενίας, Μαργαρίτα Γεσαγιάν, απάντησε σε αυτό με τα ακόλουθα λόγια: «Ας κοιτάξουν τον εαυτό τους, την ιστορία τους», κατηγορώντας έτσι τη Ρωσία για ανάρμοστη στάση απέναντι στη δική της ιστορία και ιστορικά πρόσωπα.

Επιπλέον, στα εγκαίνια του μνημείου του Γκαρεγκίν Νζντέχ παρευρέθηκε προσωπικά ο πρόεδρος της Αρμενίας Σερζ Σαρκισιάν.

Αλλά ο Garegin Nzhdeh (πραγματικό όνομα Garegin Ter-Harutyunyan) κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου συνεργάστηκε με τους Ναζί, τους υποστήριξε και ήλπιζε ότι η Γερμανία θα νικούσε την ΕΣΣΔ και θα μπορούσε να επιστρέψει στην Αρμενία. Ο Νζντέχ αναστάτωσε με μανία τους αιχμαλωτισμένους Αρμένιους να συμμετάσχουν στον ένοπλο αγώνα κατά της ΕΣΣΔ, δηλώνοντας: «Όποιος πεθαίνει για τη Γερμανία, πεθαίνει για την Αρμενία». Δηλαδή, ήταν ξεκάθαρα καρφωμένο στο μυαλό του ότι ο Χίτλερ και η Αρμενία ήταν συγγενικά πνεύματα.

Και τώρα, όταν ολόκληρος ο κόσμος γιόρτασε πανηγυρικά την 71η επέτειο της νίκης επί του φασισμού στην Αρμενία με μεγαλοπρέπεια στο κέντρο της πόλης στις 28 Μαΐου -στην επίσημη αργία- την Ημέρα της Πρώτης Δημοκρατίας- ανοίγει ένα μνημείο για το κάθαρμα των Ναζί , και αυτό παρά το γεγονός ότι υπάρχουν ήδη η πλατεία Garegin Nzhdeh.

Στην πραγματικότητα, το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα της Αρμενίας και ο ηγέτης του, Πρόεδρος Σαρκισιάν, επιβεβαίωσαν για άλλη μια φορά με αυτό ότι εμμένουν στην ιδεολογία του Γκαρεγκίν Νζντέχ. Παρεμπιπτόντως, αξίζει να σημειωθεί ότι το κεντρικό γραφείο του κυβερνώντος κόμματος βρίσκεται λίγα μέτρα από τον χώρο του μνημείου. Από τη σκοπιά της ναζιστικής ιδεολογίας του Χίτλερ, όλα είναι λογικά.

Και δεν υπάρχει πλέον καμία αμφιβολία ότι η Αρμενία, που υποφέρει από μια χρόνια διάγνωση του σωβινισμού των μεγάλων δυνάμεων, ήδη σε γενετικό επίπεδο κηρύττει τον ολοκληρωτισμό, τη σκληρότητα και την ιδεολογία της μισανθρωπίας. Ένα ζωντανό, ενδεικτικό παράδειγμα αυτού είναι η ηρωοποίηση της προσωπικότητας Ο Garegin Nzhdeh, συνεργός των Ναζί, που είναι τώρατο αρμενικό κοινό

κρύβει για να παρουσιάσει ως φιλόσοφο, δημιουργό της ιδεολογίας της εθνικής ύπαρξης.

Στην εικόνα: στα δεξιά «Μια αφίσα για την κλήση των Αρμενίων να υπηρετήσουνwaffen— σσ”, στα δεξιά - Garegin Nzhdeh

... Για να ανακηρυχθεί κάποιος ήρωας στην Αρμενία, αυτό το άτομο πρέπει να έχει ένα μεγάλο « λίστα επιτευγμάτων". Ας εξετάσουμε τα γεγονότα σχετικά με τη ζωή του Garegin Nzhdeh - του "ήρωα" του αρμενικού θρύλου, και στη ζωή και τη ζωή - Ter-Harutyunyan Garegin Yegishevich.

Σύμφωνα με τον Αρμένιο δημοσιογράφο Sargis Kilikyan, ο Ter-Harutyunyan, ο οποίος αργότερα μπήκε στο χώρο του πολιτικού τυχοδιωκτισμού και πήρε το ψευδώνυμο Nzhde, που σημαίνει περιπλανώμενος, γεννήθηκε στις 20 Ιανουαρίου (σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, 2 Φεβρουαρίου 1886, στο οικογένεια ιερέα στο Ναχτσιβάν. Στη βάπτιση πήρε το όνομά του από τον Arakel.

Σπούδασε στη σχολή της μονής Αρακελώτς στο Μουσ. Το 1894 μπήκε σε δημοτικό σχολείο στο Ναχτσιβάν και σύντομα μετατέθηκε στο ρωσικό επταετές Ανώτερο Δημοτικό Σχολείο. Μετά την αποφοίτησή του, εισήλθε στο γυμνάσιο, και το 1902 - στο Νομική σχολήΠανεπιστήμιο της Πετρούπολης, από το οποίο δύο χρόνια αργότερα αποβλήθηκε για τη σύνδεσή του με τους επαναστάτες. Όπως γράφει ο ίδιος ο Nzhde στην αυτοβιογραφία του: «Να επαναστατικό κίνημαΜπήκα στα 17 μου, ακόμα μαθητής λυκείου.

Επειδή ήταν μια εποχή που οι μαθητές είχαν μολυνθεί μαζικά από τον ιό του μαρξισμού, που ουσιαστικά σήμαινε την ευκαιρία να μην σπουδάσουν ή να εργαστούν, αλλά να εμπλακούν σε πολιτικές προκλήσεις, απαλλοτριώσεις, να μάθουν τα βασικά της τρομοκρατίας, τεκμηριώνοντας όλα αυτά επαναστατική ιδεολογία, τότε ο Νζντέχ, συνειδητοποιώντας ότι μεταξύ των επαναστατών που έδρασαν εναντίον της τσαρικής Ρωσίας, « ελεύθερες θέσειςΌχι», αφοσιώνεται στη συμμετοχή του εθνικό κίνημαγια τη «Μεγάλη Αρμενία». Λοιπόν, συλλογίστηκε αρκετά λογικά: είναι καλύτερο να είσαι μια μεγάλη κολοκυθιά στον βάλτο σου παρά εκατό χιλιοστό λιθόστρωτο σε ένα λιθόστρωτο πεζοδρόμιο.

«... επέστρεψα στον Καύκασο για να πάω στην Τουρκική Αρμενία με το απόσπασμα Χαϊντουκ του Μουράτ. Μετά από αυτό έδρασα στην Περσία. Το 1909 επέστρεψε ξανά στον Καύκασο και συνελήφθη. Πέρασα πάνω από 3 χρόνια στις φυλακές από τη Γιούλφα μέχρι την Αγία Πετρούπολη. Μετά τη γνωστή δίκη 163 μελών του Dashnaktsutyun, για να αποφύγω την εξορία στη Σιβηρία, πήγα στη Βουλγαρία, γράφει περαιτέρω ο Nzhde στην αυτοβιογραφία του. - Το 1912 συγκέντρωσα μια ομάδα Αρμενίων εθελοντών και μαζί με τον Αντρανίκ συμμετείχα στον Βαλκανικό πόλεμο για την απελευθέρωση της Μακεδονίας και της Θράκης. Με την έναρξη του παγκοσμίου πολέμου, έχοντας λάβει συγχώρεση από την τσαρική κυβέρνηση, επέστρεψα στον Καύκασο για να συμμετάσχω στις εχθροπραξίες κατά της Τουρκίας.

Εδώ όμως λέει ψέματα. Όπως αναφέρεται στις «Πληροφορίες» που έλαβε η Πρώτη Κεντρική Διεύθυνση του MGB της ΕΣΣΔ από τη Σόφια και υπογράφεται από τον επικεφαλής του 4ου τμήματος του 3ου τμήματος του PGU του MGB της ΕΣΣΔ, Αντισυνταγματάρχη Agayan:

« Στο τέλος του Βαλκανικού Πολέμου, ο Nzheh αφήνει το απόσπασμά του και πηγαίνει να πολεμήσει εναντίον των Σέρβων με άλλες μονάδες. Μετά την ανακωχή, επιστρέφει στη Σόφια, ταξιδεύει στη Βουλγαρία, εναντιώνεται στον Ανδρανίκ Πασά, συγκεντρώνει κεφάλαια και πυροδοτεί τα εθνικά αισθήματα αφελών πατριωτών για τους προσωπικούς του σκοπούς και τους σκοπούς της οργάνωσής του. Οι εθελοντές εκθέτουν την ανέντιμη πολιτική του Nzhde, η ζύμωση συμβαίνει μεταξύ των Dashnaks, τότε ο Nzhde ενισχύει τους δεσμούς του με τους Μακεδόνες και εργάζεται υπέρ του μακεδονικού κινήματος, ενώ λαμβάνει την υποστήριξη του Aleksandrov. Το 1913 έφυγε για το συνέδριο των Dashnaks στο Παρίσι. Στο τέλος του συνεδρίου επιστρέφει στη Βουλγαρία (Βάρνα), μετά από σύντομο χρονικό διάστημα φεύγει για τη Ρουμανία, όπου συγκεντρώνει τους ομοϊδεάτες του και σύντομα φεύγει για την Τιφλίδα μέσω της πόλης Πότι. Εδώ παίρνει μέρος στις εργασίες της στρατιωτικής επιτροπής των Dashnaks και το 1914 οργανώνει ένα απόσπασμα με το οποίο, ως μέρος του ρωσικού στρατού, εναντιώνεται στην Τουρκία, με αποτέλεσμα να απονεμηθεί στον Nzhde ο βαθμός του λοχαγού. Κατά τη διάρκεια της αντεπαναστατικής ομιλίας των Dashnaks, ως εκπρόσωπος του αρχηγείου της οργάνωσης Dashnak, ο Nzhdeh πραγματοποίησε πολλές συλλήψεις και εκτελέσεις προοδευτικών ανθρώπων. Ήταν ο εμπνευστής των ληστειών του αρμενικού πληθυσμού και της καταστροφής κτιρίων κατοικιών φοροφυγάδων στην οργάνωσή του. Το 1920, το στρατιωτικό απόσπασμα του Nzhdeh πυροβόλησε περίπου 18 χιλιάδες ανθρώπους από το Erivan και άλλες πόλεις. Την ίδια χρονιά βγήκε στα βουνά και με την υποστήριξη των παρεμβατικών προσπάθησε να οργανώσει αντίσταση κατά Σοβιετική εξουσία ».

Στις αρχές Σεπτεμβρίου 1919, ο Nzhdeh στάλθηκε με το απόσπασμά του στο Zangezur, όπου διορίστηκε να ηγηθεί της άμυνας νότια σύνοραπεριοχή. Με τα δικά του λόγια, «από τότε αφιερώθηκε στην υπόθεση της προστασίας και της σωτηρίας από τον αφανισμό των Αρμενίων του Καπάν και του Αρεβίκ». Στις αρχές Δεκεμβρίου, ο Nzhdeh κατέλαβε το φαράγγι Geghvadzor με μια μάχη, σύμφωνα με την προσωπική του δήλωση, "καταστρέφοντας την αντίσταση 32 ταταρικών χωριών", μετά την οποία πήγε στην επίθεση και κατέλαβε χωριά του Αζερμπαϊτζάν, πραγματοποιώντας εθνοκάθαρση εκεί.

Στις 10 Αυγούστου 1920, συνήφθη συμφωνία μεταξύ της Σοβιετικής Ρωσίας και της Δημοκρατίας της Αρμενίας, σύμφωνα με την οποία οι περιοχές αυτές καταλήφθηκαν από τον Κόκκινο Στρατό. Ο Nzhdeh με το απόσπασμά του απωθήθηκε πίσω στα βουνά Khustupk, όπου οχυρώθηκε, εκμεταλλευόμενος το απρόσιτο του εδάφους. Ωστόσο, στις αρχές Οκτωβρίου του 1920, ξεκίνησε μια μαζική εξέγερση κατά του σοβιετικού καθεστώτος στο Zangezur, την οποία ηγήθηκε αμέσως ο Nzhdeh. Στις 25 Δεκεμβρίου 1920, ένα συνέδριο που πραγματοποιήθηκε στο μοναστήρι Tatev ανακήρυξε την "Αυτόνομη Δημοκρατία του Syunik", της οποίας στην πραγματικότητα επικεφαλής ήταν ο Nzhdeh, ο οποίος πήρε τον αρχαίο τίτλο του sparapet (αρχηγός).

Η ηγεσία της Σοβιετικής Αρμενίας ανακοίνωσε μια ανταμοιβή για τον αρχηγό του «αρχηγού της αντεπανάστασης του Ζανγκέζουρ» «τυχοδιώκτη Νζντέ», του οποίου οι πράξεις γίνονται σαφείς όταν κοιτάξετε ένα απόσπασμα από ένα αντίγραφο του πρωτοκόλλου του συλληφθέντος Hovhannes Akopovich Devedjyan με ημερομηνία 28 Αυγούστου 1947:

«... Ο Nzhdeh στο Zangezur διέπραξε τη βάναυση δολοφονία περισσότερων από τριάντα κομμουνιστών, τους πέταξε ζωντανούς από τον βράχο Tatev στην άβυσσο. Πρώτα αντιλήφθηκα αυτό το γεγονός από συνομιλίες με τον αρχηγό του κόμματος Dashnaktsutyun και υπεύθυνες προσωπικότητες της περιπέτειας Dashnak του 1921 στο Tabriz, και μετά ο ίδιος ο Nzhde μου είπε το ίδιο πράγμα, δηλώνοντας ότι ενήργησε ως πολιτικός και όχι ως πολιτικός. Χριστιανός».


Η εξέγερση του Φεβρουαρίου του 1921 στην Αρμενία απέσυρε τις δυνάμεις των Μπολσεβίκων και ο Nzhdeh, εκμεταλλευόμενος αυτό, επέκτεινε την εξουσία του σε μέρος του Ναγκόρνο-Καραμπάχ, ενώθηκε με τους Αρμένιους μαχητές που δρούσαν εκεί. Στις 27 Απριλίου 1921, η οντότητα υπό την κυριαρχία του ανακηρύχθηκε «Δημοκρατία της Ορεινής Αρμενίας» και ο Νζντέ την ηγήθηκε ως πρωθυπουργός, υπουργός Πολέμου και Υπουργός Εξωτερικών. Την 1η Ιουλίου, η «Ναγκόρναγια Αρμενία» υιοθέτησε το όνομα «Δημοκρατία της Αρμενίας», ο Σιμόν Βρατσιάν ανακηρύχθηκε πρωθυπουργός της και ο Νζντέχ ανακηρύχθηκε υπουργός Πολέμου. Ωστόσο, σύντομα τα σοβιετικά στρατεύματα πέρασαν στην επίθεση και στις 9 Ιουλίου, ο Nzhdeh έφυγε για το Ιράν με τα υπολείμματα των ανταρτών.

Από το Ιράν καταφεύγει στη Γαλλία, από τη Γαλλία στην Αμερική. Στην Αμερική, αφού δεν έλαβε υποστήριξη από τους Dashnaks, ο Nzhdeh επέστρεψε στο Παρίσι και, μη βρίσκοντας τη βοήθεια που χρειαζόταν εδώ, το 1924 πήγε στη Βουλγαρία. Στη Σόφια αποκαθιστά την επαφή με τους Μακεδόνες και με τη βοήθεια των Ρώσων Λευκοφρουρών προσπαθεί να δημιουργήσει μια στρατιωτική-τρομοκρατική οργάνωση.

Όπου και ό,τι έκανε ο Nzhde, οι δραστηριότητές του, περιπετειώδεις και τρομοκρατικές, ήταν πάντα προκλητικές, κάτι που αποδεικνύεται και από το ακόλουθο έγγραφο:

"Ακρώς απόρρητο. Εν ΖΑΚΤΣΕΚΑ Τιφλίδας, αντίγραφο του ARMCHEK, Erivan.

Σύμφωνα με τις διαθέσιμες πληροφορίες, από το Παρίσι στο Tabriz έφτασε πρώην αφεντικοένα από τα αποσπάσματα Dashnak του Nzhdeh, από όπου ενημέρωσε τους Dashnaks του Erivan, Tiflis, Armavir και Rostov-on-Don μέσω αγγελιαφόρων ότι είχε αρχίσει να οργανώνει αποσπάσματα Dashnak, τα οποία, υπό το πρόσχημα των Τούρκων, θα επιτίθεντο σε συνοριακά σημεία και χωριά , σε περίπτωση επιτυχίας ή ευνοϊκών συνθηκών θα περάσει τα σύνορα και θα καταλάβει ακόμη και το Εριβάν. Με αυτές τις ενέργειες αφενός θα δυσφημήσουν τη σοβιετική κυβέρνηση της Αρμενίας και αφετέρου θα υπονομεύσουν τις σχέσεις καλής γειτονίας της Ρωσίας με την Τουρκία και την Περσία.

Αναπληρωτής PP OGPU στη Νότια / Ανατολική Ρωσία Frinovsky, Αναπληρωτής επικεφαλής. Ανατολικό τμήμα. 30 Μαΐου 1924, αρ. 022062/s Abulyan.

Βασικά, ο Nzhdeh ζούσε στη Βουλγαρία, έχοντας πάρει τη βουλγαρική υπηκοότητα, αλλά το καλοκαίρι του 1933 μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες για να βοηθήσει τον K. Tandergyan στη δολοφονία του Τούρκου πρέσβη Mukhtar Bey. Ακόμη και πριν από την άφιξη του Nzhdeh στις Ηνωμένες Πολιτείες, εκεί λειτουργούσαν οι αρμενικές οργανώσεις νεολαίας «Ayordi», «Sons of Armenia» και άλλες.

Ωστόσο, έδρασαν χωριστά, γεγονός που ώθησε τον Nzhdeh να δημιουργήσει μια οργάνωση που ενώνει την αρμενική νεολαία της διασποράς. Για να οργανώσει και να εφαρμόσει αυτό το δύσκολο έργο, ο Nzhdeh δημιούργησε το κίνημα Ethnover (Tsegakron). Η οργάνωση κλήθηκε να ξεπεράσει τις παρακμιακές διαθέσεις που βασίλευαν στις ψυχές των νεαρών Αρμενίων και ήταν αποτέλεσμα της παραμονής σε ξένη χώρα. Ιδιαίτερα μη πετυχαίνοντας τα σχέδιά του και απογοητευμένος, ο Nzhdeh έστρεψε το περιπλανώμενο βλέμμα του στη Γερμανία, όπου ο Χίτλερ είχε ήδη ξεδιπλωθεί με δύναμη και κύρια.

Παρεμπιπτόντως, στα ναζιστικά αρχεία, διατηρήθηκε ένα υπόμνημα του Ρόζενμπεργκ, ο οποίος συνάντησε τον Νζντέχ το 1934, μετά το οποίο, έξι μήνες αργότερα, παρουσιάστηκε στον Χίτλερ το ίδιο υπόμνημα, στο οποίο, μελετώντας την ανθρωπολογία του αρμενικού λαού, αναγνωρίστηκε η «άρια καταγωγή των Αρμενίων».

Θεωρώ απαραίτητο να σημειώσω ότι ο Nzhdeh στράφηκε στον Χίτλερ ακόμη και πριν από την έναρξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου - το 1934! Για να το πούμε, κατ' εντολήν της καρδιάς.

Το 1941, στη Σόφια, ο Nzhdeh επικοινώνησε επίσημα με τους ναζί κατακτητές και διαπραγματεύτηκε μαζί τους για τη σύγκληση μιας διάσκεψης των Dashnaks στο Βερολίνο με στόχο τη δημιουργία μιας «Αρμενικής Απελευθέρωσης Επιτροπής υπό στρατός του Χίτλερ". Αυτό το συνέδριο συγκαλείται τον Απρίλιο του 1943, οι εκπρόσωποι από τη Βουλγαρία ήταν οι Nzhde και Karo Ghazarosyan, αποφασίστηκε να ξεκινήσει η στρατολόγηση εθελοντών για να πολεμήσει τον σοβιετικό στρατό.

Επιστρέφοντας στη Σόφια από το Βερολίνο, ο Nzhde, κατ' εφαρμογή της απόφασης του παραπάνω συνεδρίου, με την υποστήριξη των βουλγαρικών αρχών και της Γκεστάπο, στρατολογούσε ενεργά εθελοντές, για τον ίδιο σκοπό δημιούργησε τη γυναικεία οργάνωση Merciful Cross.

Δημιουργία σχέσεων με τη διοίκηση Γερμανία των ναζί, ο Nzhdeh συναντάται συχνότερα με τον υπουργό του Ράιχ Ρόζενμπεργκ, συμμετέχει στο Καυκάσιο μπλοκ, που αποτελείται από εκπροσώπους μεταναστευτικών οργανώσεων των λαών του Καυκάσου και δημιουργήθηκε στην πλατφόρμα υποστήριξης της Γερμανίας ως μελλοντικού "απελευθερωτή του Καυκάσου από τη σοβιετική κυριαρχία".

Στις 15 Δεκεμβρίου 1942, ο Garegin Nzhdeh έγινε ένα από τα επτά μέλη του Αρμενικού Εθνικού Συμβουλίου που δημιουργήθηκε από τους Γερμανούς και αναπληρωτής εκδότης της εφημερίδας του Εθνικού Συμβουλίου "Ελεύθερη Αρμενία". Οι Αρμένιοι παραστρατιωτικοί που σχηματίστηκαν στη Γερμανία υπό την ηγεσία των Dro και Garegin Nzhde εκπαιδεύτηκαν από εκπαιδευτές των SS και συμμετείχαν ενεργά στις επιχειρήσεις για την κατάληψη της χερσονήσου της Κριμαίας και στις επιθέσεις στον Καύκασο.

Οι Ναζί σχεδίαζαν επίσης να χρησιμοποιήσουν τον αρμενικό πληθυσμό ως αποσταθεροποιητικό παράγοντα εντός της Τουρκίας και Σοβιετική Ένωση. Δεδομένου ότι ο Nzhdeh το ονειρευόταν μόνο αυτό, το 1942, μαζί με τον Dro, συμμετείχε στον σχηματισμό των αρμενικών μονάδων που αποτελούσαν μέρος της γερμανικής Wehrmacht, στρατολογώντας αιχμάλωτους στρατιώτες του Αρμένιου Κόκκινου Στρατού για αυτό.

Ήδη το 1944, έγινε σαφές ότι η Γερμανία θα έχανε τον πόλεμο. Με την προσέγγιση του σοβιετικού στρατού, ο Nzhdeh κρύβεται. Για κάποιο διάστημα κρύβεται στην πόλη Panagyurits, στο σπίτι του αγελαδοτρόφου Bedikyan, την παραμονή της 9ης Σεπτεμβρίου 1944, μετακομίζει στη Φιλιππούπολη, όπου μένει στο ξενοδοχείο Komersial, και στη συνέχεια επιστρέφει ξανά στο Panagyurits στο Bedikyan, από όπου μετακομίζει στη Σόφια με το αυτοκίνητο του τελευταίου. Εδώ συλλαμβάνεται από εκπροσώπους των σοβιετικών αρχών.

Στα αρχεία του Υπουργείου Εθνικής Ασφάλειας της Αρμενίας, στην υπόθεση Αρ. 11278, τ.4. Σώζεται μια επιστολή προς τον Nzhdeh με ημερομηνία Σεπτεμβρίου 1944, που γράφτηκε αμέσως μετά τη σύλληψή του:

"Ήρθα Σοβιετικός στρατόςκαι έγινε αυτό που περίμενα. Εκμεταλλευόμενοι τη σημερινή σύγχυση, αρκετοί Αρμένιοι, ως αστυνομικοί, συνοδευόμενοι από ένοπλους Βούλγαρους αστυνομικούς, πηγαίνουν πόρτα σε πόρτα αναζητώντας με. Για πάντα αηδιαστικοί σκλάβοι, φίλοι, συγγενείς - κανείς δεν θα σας ανοίξει την πόρτα ... Ξέχασαν, όλοι οι Αρμένιοι ξέχασαν τα πάντα, ότι μόνο χάρη στις προσπάθειές μου δεν υπέστησαν τη μοίρα των Εβραίων και για τέσσερα χρόνια μόνο γίνονταν όλο και πιο πλούσιοι. Διασπορά, για άλλη μια φορά με έκανες να νιώσω την πίκρα της ντροπής. Ντροπή σου!"

Λοιπόν, τι να πω, στεναχωρήθηκα... Ο Nzhdeh είναι πραγματικά ένας εξαιρετικός άνθρωπος, ακόμη και για τα αρμενικά πρότυπα - αρχηγός συμμορίας, σαδιστής, εγκληματίας πολέμου, ναζί και ... συγγραφέας. Μιμούμενος τον Χίτλερ, φανταζόμενος τον εαυτό του ως τον «Φύρερ του Αρμενικού λαού», άφησε μια ολόκληρη «κληρονομιά» των μηνυμάτων του στη νεαρή Αρμενική γενιά, για παράδειγμα, «Ένας λαός που δηλώνει θάρρος είναι αληθινός Αριανισμός», «Τιμωρημένη δειλία, δειλία , είναι δύο λέξεις που χαρακτηρίζουν τη θλιβερή πολιτική μας το παρόν».

Και το χειρόγραφο «My Credo» (αισθάνεσαι την αναλογία με το «Mein Kapf» του Αδόλφου Χίτλερ;), όπου εκφράζεται η κύρια ιδέα Nzhdeh: «Δεν πρέπει να υπάρχει ούτε μια μέρα χωρίς μάχη με τον Τούρκο», ένα πραγματικό απόφθεγμα ενός δικτάτορα που ομολογεί μια σεχταριστική ιδεολογία, στην οποία βάζει τον εαυτό του, την αγαπημένη του, στο κέντρο του σύμπαντος.

Ωστόσο, στις επιστολές του Nzhdeh προς τον Σοβιετικό διοικητή Kliment Voroshilov διαβάζουμε: …επιστρέφοντας στο κελί μου, διαπίστωσα ότι τα πράγματά μου είχαν μεταφερθεί σε μια άλλη κουκέτα, που στεκόταν σχεδόν στην πόρτα, και ότι το στρώμα είχε αντικατασταθεί από μια άδεια τσάντα. Αυτό ήταν ένας προάγγελος της Ιεράς Εξέτασης πάνω μου. Άρχισαν τα πιο τρομερά βασανιστήρια, που μόνο ένα σαδιστικό μυαλό μπορεί να επινοήσει, για να φανεί ότι δεν κλείνω τα μάτια μου: Μου στέρησαν το δικαίωμα να φοράω κάλτσες και καπέλο. Είχα πυρετό, ρώτησα τον γιατρό, δεν με πήραν τηλέφωνο, λιποθύμησα από υπερβολική νευρική ένταση. … Δηλώνω μάρτυρας».

Αυτός είναι ο Garegin Nzhdeh, ο «ιερός ήρωας» του αρμενικού λαού. Περιγράψτε όλες τις περιπέτειες και τις πράξεις αυτού» αιώνιος περιπλανώμενος«Δεν έχω αρκετή υπομονή και το χαρτί θα γίνει κόκκινο από ντροπή. Το μόνο που θα ήθελα να προσθέσω είναι ότι στη Γερμανία, η οποία αναγνώρισε τη λεγόμενη «γενοκτονία των Αρμενίων», θα πρέπει να σκεφτούν τους φίλους του Χίτλερ, οι οποίοι υποστήριξαν ειλικρινά και πλήρως τις ιδέες του Χίτλερ, κάτι που αποδείχθηκε από την κατοχή της γης του Αζερμπαϊτζάν και την ανεπαίσθητα σκληρή στάση απέναντι στον άμαχο πληθυσμό του Αζερμπαϊτζάν λόγω της άλλης εθνικότητάς του.

Ο εθνικισμός και η ενεργοποίησή του είναι σημάδι παρακμής ενός έθνους, κρίση της ιδεολογίας του, οπισθοδρόμηση. Ο μονοεθνικισμός είναι μια τραγωδία για κάθε έθνος που το επηρεάζει περαιτέρω ανάπτυξηως έθνος, για τη διαμόρφωση του κρατικού του. Και στην Αρμενία, όπου η πρακτική έχει επιβεβαιώσει επιστημονική θεωρία, αυτός ο παράγοντας οδήγησε στην πραγματική υποβάθμιση του αρμενικού κράτους, στην απώλεια της κυριαρχίας.

Ο εθνικισμός που κέρδισε στην Αρμενία, σαν γάγγραινα, διαβρώθηκε και μετέτρεψε τη χώρα σε μικρή γεωγραφικό σημείοαπό το οποίο, από επικίνδυνη ζώνη, οι δικοί της άνθρωποι είναι διασκορπισμένοι σε όλο τον κόσμο, ξεχνώντας την εθνική υπερηφάνεια, την αγάπη για την πατρίδα τους, την εθνική αξιοπρέπεια και την πίστη στον Αρμένιο Θεό τους.

Tatyana Chaladze,

Επίτιμος Δημοσιογράφος της Δημοκρατίας του Αζερμπαϊτζάν

Ναζί ή εθνικός ήρωας;
Πρόσφατα έγινε ένα σκάνδαλο. Κάποιες εχθρικές χώρες και εχθρικά ΜΜΕ στη Ρωσία σήκωσαν φασαρία, - Ουα, ουα, πώς γίνεται που στην Αρμενία θεωρούν τον Ναζί εθνικό ήρωα και τον τιμούν σε κρατικό επίπεδο;

Η Μαρία Ζαχάροβα απάντησε στην ερώτησή τους στην ενημέρωση, επιλέγοντας λέξεις από τη θέση του "μίλησα και ξέχασα" - " Όλοι γνωρίζουμε για το κατόρθωμα του αρμενικού λαού κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Για εμάς, ο κύριος δείκτης της επίσημης θέσης του Ερεβάν στο θέμα της διατήρησης της ιστορικής αλήθειας είναι η στάση απέναντι στις διακοπές της 9ης Μαΐου. Η Αρμενία είναι ένας από τους συνυποστηρικτές του ψηφίσματος της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ για την καταπολέμηση της εξύμνησης του ναζισμού. Θα ήθελα να τονίσω ότι η υιοθέτηση αυτού του ψηφίσματος στην 70η σύνοδο της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ, ήταν η αρμενική αντιπροσωπεία που εξέφρασε την κοινή δήλωση των κρατών μελών του CSTO υπέρ αυτής της σημαντικής πρωτοβουλίας. Προχωράμε από το γεγονός ότι αυτή είναι η επίσημη θέση του Ερεβάν..».

Γεγονός είναι ότι πρόσφατα ένα μνημείο του Garegin Nzhdeh ανεγέρθηκε στο Ερεβάν.

Garegin Nzhdeh, Αρμένιος στρατιωτικός και πολιτικός, ιδρυτής μιας αρμενικής εθνικιστικής ιδεολογίας. Στη δεκαετία του '20 πολέμησε ενάντια στους Τούρκους, τους Αζερμπαϊτζάνους, απελευθέρωσε τμήμα της Αρμενίας και το Ναγκόρνο-Καραμπάχ από αυτούς. Πολέμησε επίσης ενάντια στα επαναστατικά στρατεύματα, γνωρίζοντας ότι η σοβιετική κυβέρνηση θα αποφάσιζε να δώσει Ναγκόρνο-ΚαραμπάχΑζερμπαϊτζάν. Μετά την άνοδο των κομμουνιστών στην εξουσία στην Αρμενία, έφυγε και έζησε εξόριστος στο Ιράν και τη Βουλγαρία. Συνεργάστηκε με τους Ναζί κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο με την ελπίδα ότι μετά την επίθεση στην Τουρκία, όπως σχεδίαζαν, τα αρμενικά εδάφη θα απελευθερώνονταν από τους Τούρκους.
Το 1944, στη Σόφια, ο Nzhdeh παραδόθηκε επίτηδες στα σοβιετικά στρατεύματα. Παραδόθηκε με την ελπίδα ότι η ΕΣΣΔ θα κηρύξει σύντομα τον πόλεμο στην Τουρκία και θα μπορούσε να λάβει άμεσα μέρος σε αυτόν τον πόλεμο. Δεν ήταν προορισμένο ... Ο Στάλιν εγκατέλειψε τα σχέδια λόγω του γεγονότος ότι οι Αμερικανοί έπεσαν ατομικές βόμβεςστην Ιαπωνία. Ο Nzhdeh συνελήφθη, κατηγορήθηκε για αντεπαναστατικές δραστηριότητες και καταδικάστηκε σε 25 χρόνια. Πέθανε στη φυλακή το 1955.

Στην Αρμενία, ο Garegin Nzhdeh θεωρείται ήρωας μόνο για εκείνο το ιστορικό επεισόδιο όταν πολέμησε εναντίον των Τούρκων, κανονίζοντας, εναντίον των Αζερμπαϊτζάνι, ελευθερώνοντας τα αρμενικά χωριά από αυτούς και ενάντια στα σοβιετικά στρατεύματα, βοηθώντας τους Αζερμπαϊτζάνους, μεταβιβάζοντάς τους.
Στα σοβιετικά χρόνια στην Αρμενία, ο Nzhdeh γινόταν αντιληπτός ως εθνικός ήρωας, αν και ανεπίσημος, αμφιλεγόμενος.

Όταν οι πρώην σοβιετικές δημοκρατίες διασκορπίστηκαν στις εθνικές τους εστίες, για καθεμία από αυτές τα συμφέροντα της χώρας τους έγιναν πρωταρχικό ζήτημα.

Στην εποχή μας, που οι διεθνικές σχέσεις έχουν επιδεινωθεί και οι συγκρούσεις έχουν ήδη προκύψει, η εξύμνηση των εθνικών τους ηρώων έχει καταστεί ανάγκη για αυτές τις χώρες. Ο Nzhdeh είναι πολύ χρήσιμος για την Αρμενία σε αυτό το πλαίσιο. Και επάξια έγινε ήρωας του έθνους.

Και το γεγονός ότι ο Nzhdeh ήταν με τους Γερμανούς κάποια στιγμή στη ζωή του δεν θυμάται πλέον ή δεν θέλει να τον θυμούνται. Οι υπηρεσίες του στην Πατρίδα είναι πολύ μεγαλύτερες από τη σύνδεσή του με τους Ναζί με λανθασμένες ελπίδες.

Συμπεράσματα: Οι προσπάθειες να σηκωθεί φασαρία σε σχέση με την εξύμνηση του Garegin Nzhdeh στην Αρμενία και την κατηγορία από αυτή την άποψη δεν έχουν νόημα.

Αμφιλεγόμενοι ήρωες, όπως ο Αρμένιος Nzhdeh, βρίσκονται σε κάθε ανεξάρτητο κράτος. Δεν θα απαριθμήσω.
Όχι, θα το κάνω. Μόνο ένα παράδειγμα.

Το πρόσφατο κλιμακούμενο σκάνδαλο με τη γέφυρα Kadyrov και το μνημείο Mannerheim στην Αγία Πετρούπολη.
Ασυνέπεια όχι μόνο στους χαρακτήρες, αλλά και στην πολιτική.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Πάντα θα υπάρχουν χώρες και άνθρωποι που στη βάση ιστορικών και πολιτικών αντιφάσεων θα «μπαλώνουν τα νερά» και θα αποσπούν τα δικά τους εγωιστικά συμφέροντα.

Είναι καλό που μέσα αυτή η υπόθεσηαποτυγχάνουν να το κάνουν. Δεδομένου ότι, υπάρχουν τόσο πιο έξυπνες καλλονές όπως η Μαρία Ζαχάροβα, που θα τους απαντήσει, «μιλήσαμε και ξεχάσαμε», συνειδητοποιώντας ότι δεν υπάρχει λόγος να χαλάσουμε τις σχέσεις μεταξύ των χωρών.
Επειδή ο Nzhdeh είναι υπερηφάνεια και εθνικός ήρωας για τους Αρμένιους.

Δεν μας εκπλήσσει πλέον η κατεδάφιση σοβιετικών μνημείων στην Πολωνία, η εξίσωση του Μπαντέρα στην Ουκρανία με τους ήρωες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και οι παρελάσεις βετεράνων των SS στα κράτη της Βαλτικής. Ας συνεχίσει αυτό να μας αγανακτεί, αλλά, μάλλον, σε κάποιο βαθμό, έχουμε «συμφιλιωθεί» με αυτό. Ξέρετε όμως ότι η εξύμνηση του φασισμού δεν γίνεται μόνο εκεί, αλλά και στη γειτονική και, όπως συνεχίζουμε να πιστεύουμε, συμμαχική Αρμενία;

Το 2016, ένα μνημείο του νέου εθνικού ήρωα της Δημοκρατίας, Garegin Nzhdeh, ανεγέρθηκε στην κεντρική πλατεία του Ερεβάν. Γιατί νέο; Διότι επί των ημερών της Σοβιετικής Αρμενίας, ο Nzhdeh θεωρούνταν συνεργάτης, ένας από τους ιδρυτές της Αρμενικής Λεγεώνας των SS. Ωστόσο, πρώτα πρώτα. Ας δούμε ποιος είναι ο Garegin Nzhdeh και «τι του συμβαίνει»;

"Αρειανισμός, θάρρος - αυτή είναι η θρησκεία της γενιάς σου, νεαρέ Αρμένιε"
Γκαρεγκίν Νζντέχ

Στη δεκαετία του 1930, ένας Αρμένιος στρατιωτικός που κάποτε ήταν στην υπηρεσία του τσαρικός στρατός, ο Garegin Egishevich Ter-Harutyunyan, ο οποίος αργότερα πήρε το σύντομο ψευδώνυμο Nzhdeh, ανέπτυξε το δόγμα του τσεχακρονισμού - μια εθνικιστική ιδεολογία, σύμφωνα με την οποία η υψηλότερη αξία για ένα άτομο είναι το έθνος του, έξω από το οποίο δεν μπορεί να υπάρξει πλήρως.
Φαίνεται να είναι μια σωστή ιδέα - να αγαπάμε τη μητέρα πατρίδα, να είμαστε μέρος του έθνους και να διατηρούμε τον αρχικό τους πολιτισμό. Φαίνεται πως... αν δεν υπήρχε η ομοιότητα στις σκέψεις με έναν άλλον αξιόλογο «συγγραφέα», που εκείνη την περίοδο ξεκινούσε το ταξίδι του στη Γερμανία. Έτσι, στη διδασκαλία του, ο Nzhde χωρίζει τους Αρμένιους σε τρεις τύπους: Tsekhamard, Joghovurd και Takank. Οι πρώτοι είναι το καλύτερο μέρος του αρμενικού έθνους, οι δεύτεροι είναι ένα διστακτικό και αναποφάσιστο πλήθος, μακριά από αιώνια ιδανικά και στόχους. Άλλοι πάλι είναι «αντιστρατηγοί σαϊτάνοι», ο εσωτερικός εχθρός της φυλής στους ίδιους τους Αρμένιους, μέρος του εξωτερικού εχθρού. Αυτοί είναι άνθρωποι χωρίς ράχη και αηδίες που δεν κάνουν τίποτα χρήσιμο για το κράτος. Γνωστή ιδέα;
Αυτό μοιάζει πολύ με τη ρατσιστική έννοια του mensche και του untermensch - άνθρωπος και υπάνθρωπος. Παρεμπιπτόντως, ένα από τα «έργα» του Garegin Nzhdeh τιτλοφορείται «My Credo»: ακόμη και στον τίτλο μπορεί κανείς να νιώσει την αναλογία με το « Mein Kampf". Ένα άλλο κείμενο του «ήρωα» της Αρμενίας ονομάζεται «Ο λαός που δηλώνει θάρρος-αριανισμός». Ναι, Άριαν! Πίσω στη δεκαετία του '30, ο Garegin Nzhdeh αναζήτησε συνεργασία με τον Χίτλερ και για να αποκτήσει έναν πιστό σύμμαχο στον Καύκασο, το Τρίτο Ράιχ έπρεπε να αναγνωρίσει την "άρια καταγωγή των Αρμενίων". Ωστόσο, προλαβαίνουμε λίγο.

«Η πατρίδα ενός λαού δεν μπορεί να γίνει μόνιμη πατρίδα ενός άλλου»
Γκαρεγκίν Νζντέχ

Το 1919, αφού έπαψε να υπάρχει η Ρωσική Αυτοκρατορία, ο Γκαρεγκίν Νζντέ αποφασίζει να αγωνιστεί για τη δημιουργία μιας ανεξάρτητης Αρμενίας. Τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους, φτάνει στο Zangezur (Νοτιοανατολικά της Αρμενίας) και αρχίζει να πραγματοποιεί έναν βίαιο «αρμενισμό» της περιοχής, εκδιώκοντας τα υπολείμματα του πληθυσμού του Αζερμπαϊτζάν από εκεί και καταστέλλοντας βάναυσα τις εξεγέρσεις σε 32 τοπικά χωριά του Αζερμπαϊτζάν. .
Ο ίδιος ο «ήρωας» είπε ότι «αφοσιώθηκε στην υπόθεση της φυσικής προστασίας των Αρμενίων που κινδυνεύουν με εξαφάνιση». Ωστόσο, ακόμη και ο πρώην γραμματέας της κυβέρνησης της πρώτης Δημοκρατίας της Αρμενίας, Hovhannes Devedjyan, παραδέχτηκε αργότερα ότι ο Garegin Nzhdeh χρησιμοποιήθηκε από την κυβέρνηση "για να καθαρίσει το Zangezur από τους Αζερμπαϊτζάν και στη συνέχεια να πολεμήσει ενάντια στον Κόκκινο Στρατό".
Οι Μπολσεβίκοι Garegin Nzhdeh, όπως και οι Γερμανοί Εθνικοσοσιαλιστές, θεωρούσαν «οργανικούς εχθρούς», και ως εκ τούτου, όταν ο Κόκκινος Στρατός εισήλθε στην Αρμενία, ξεσήκωσε μια εξέγερση. Μόνο στο Zangezur, οι σοβιετικές αρχές άφησαν νεκρούς 12.000 στρατιώτες. Αλλά αυτή ήταν μόνο η αρχή του πολέμου που κήρυξε ο Nzheh στη Σοβιετική Ένωση.

«Όποιος πεθαίνει για τη Γερμανία, πεθαίνει για την Αρμενία»
Γκαρεγκίν Νζντέχ

Το 1921, ο Nzhdeh διέφυγε στο εξωτερικό. Πρώτα στην Περσία και μετά στη Βουλγαρία. Για κάποιο διάστημα ζει στις ΗΠΑ, μέχρι που τελικά εγκαταστάθηκε στη Γερμανία, όπου ξεκινά συνεργασία με τους ανώτατους εκπροσώπους του Τρίτου Ράιχ.

Τώρα μεταξύ της αρμενικής διανόησης συνηθίζεται να λέγεται ότι, λένε, στην πραγματικότητα, ο Nzhdeh αναγκάστηκε να συμφωνήσει σε μια τέτοια συνεργασία για να προστατεύσει την Αρμενία από πιθανή επίθεση της Τουρκίας και να αποκαταστήσει την ανεξαρτησία της Δημοκρατίας από τη Σοβιετική Ένωση. Ωστόσο, τα έγγραφα που αποχαρακτηρίστηκαν από τη CIA, σύμφωνα με το νόμο για την αποκάλυψη των εγκλημάτων των Ναζί, λένε μια διαφορετική ιστορία. Την 1η Σεπτεμβρίου 1945, η αρμενική εβδομαδιαία εφημερίδα Armenian Mirror-Spectator που εκδόθηκε στις ΗΠΑ δημοσίευσε ένα έγγραφο σύμφωνα με το οποίο το Εθνικό Συμβούλιο της Αρμενίας έκανε έκκληση στον Ναζί υπουργό των Ανατολικών Κατεχόμενων Εδαφών, Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ, να μετατρέψει τη Σοβιετική Αρμενία σε γερμανική αποικία. Μεταξύ των μελών του Συμβουλίου ήταν ο Garegin Nzhdeh.

Ωστόσο, το γεγονός και μόνο ότι ο Garegin Nzhdeh άρχισε οικειοθελώς να συνεργάζεται με το ναζιστικό καθεστώς και έγινε ένας από τους ιδρυτές της Αρμενικής Λεγεώνας των SS είναι αρκετό. Οι μαχητές αυτού του σχηματισμού συμμετείχαν στην κατάληψη της Κριμαίας και στις επιθέσεις του Καυκάσου.

Τον Οκτώβριο του 1945, ο Garegin Nzhdeh συνελήφθη από το SMERSH και οδηγήθηκε στη φυλακή στη Lubyanka. Πέθανε το 1955 στη φυλακή Βλαντιμίρ.

«Αν θέλεις να δεις το μέλλον ενός έθνους, κοίτα τη νεολαία του»
Γκαρεγκίν Νζντέχ

25 χρόνια μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ο Nzhdeh θυμήθηκε ξανά στην Αρμενία. Όχι όμως ως συνεργάτης, αλλά ως «εθνικός ήρωας» και… φιλόσοφος. Η χώρα άρχισε να ονομάζει δρόμους και πλατείες προς τιμήν του, να στήνει μνημεία, να κάνει ταινίες και να δημοσιεύει βιβλία με τα λεγόμενά του. Εδώ, για παράδειγμα, είναι ένα απόσπασμα από το «My Credo»: «Δεν πρέπει να υπάρχει ούτε μια μέρα χωρίς μάχη με τον Τούρκο». Λοιπόν, καταλαβαίνεις, σωστά; Αυτό δεν είναι η σοβιετική αναταραχή «Κτυπήστε το φασιστικό ερπετό!», Όχι «Θα νικήσουμε και θα καταστρέψουμε ανελέητα τον εχθρό!». Υπάρχει άμεσο μίσος για ένα συγκεκριμένο έθνος.

Φυσικά, η αναβίωση της «λατρείας» του Nzhdeh στην Αρμενία δεν πέρασε απαρατήρητη. Η αντίδραση του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών ήταν σχετικά συγκρατημένη, αλλά ξεκάθαρη: «Όλοι γνωρίζουν πολύ καλά τη στάση μας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, καθώς και σε κάθε μορφή αναβίωσης, εξύμνησης και κάθε εκδήλωση ναζισμού, νεοναζισμού, εξτρεμισμού. Αυτές οι σχέσεις καθορίζονται σε διεθνή έγγραφα. Δεν είναι ξεκάθαρο για εμάς γιατί ανεγέρθηκε αυτό το μνημείο, γιατί όλοι το γνωρίζουμε αθάνατο κατόρθωματου αρμενικού λαού κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, του Β' Παγκοσμίου Πολέμου», δήλωσε η επίσημη εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών, Μαρία Ζαχάροβα.
Ποια είναι τα έγγραφα για τα οποία μιλάει ο διπλωμάτης; Για παράδειγμα, το ψήφισμα της 71ης συνόδου της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ 71/179 «Καταπολέμηση της εξύμνησης του ναζισμού, του νεοναζισμού και άλλων πρακτικών που συμβάλλουν στην κλιμάκωση των σύγχρονων μορφών ρατσισμού, φυλετικών διακρίσεων, ξενοφοβίας και σχετικής μισαλλοδοξίας». Οι υπουργοί Εξωτερικών των κρατών μελών του Οργανισμού Συνθήκης Συλλογικής Ασφάλειας (CSTO) υπενθύμισαν ότι «οι συνεχιζόμενες στοχευμένες προσπάθειες για την επανεγγραφή της ιστορίας, τη διαστρέβλωση και την αναθεώρηση των αποτελεσμάτων του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι προσπάθειες εξύμνησης του ναζισμού και του μαχητικού εθνικισμού» αποτελούν «άμεση παραβίαση». του ανωτέρω ψηφίσματος. σε κοινή τους δήλωση στις 17 Ιουλίου 2017.

Λίγο καιρό μετά την εγκατάσταση του μνημείου, μια αναφορά εμφανίστηκε στο change.org ζητώντας την απομάκρυνση του μνημείου. Οι υπογράφοντες είναι ως επί το πλείστον εγγόνια όσων πέρασαν από τον πόλεμο και δεν συμφωνούν με την άποψη ότι «ο Nzhehh είναι ο μεγαλύτερος ανθρώπινος φιλόσοφος και διοικητής όλων των εποχών και των λαών». Ο φασισμός, στην πραγματικότητα, δεν είναι τόσο μακριά όσο φαίνεται, δείτε τους κατοίκους του Αρμαβίρ να ζητούν να αφαιρέσουν την αναμνηστική πλάκα στον συνεργό των Ναζί.

Μπορεί κανείς να διαφωνήσει με αυτή τη δήλωση, αλλά μάλλον θα πρέπει να συμφωνήσει με τα λόγια του Nzhdeh, που τίθενται στην επιγραφή αυτού του μπλοκ για το μέλλον του έθνους και της νεολαίας. Αυτό είναι ένα από τα λίγα αποσπάσματα που αξίζει να αποδεχτείτε. Το μόνο κρίμα είναι ότι η νέα γενιά των Αρμενίων μπορεί να το κάνει με τον δικό της τρόπο. Φαίνεται ότι η Αρμενία του γράφει τη δική της εναλλακτική ιστορία. Αλλά γιατί να εκπλαγείτε; Τα ρωσικά σχολεία στην Αρμενία άρχισαν να κλείνουν αμέσως μετά την κατάρρευση της Ένωσης και μέχρι το 2000 παρέμειναν μόνο στο έδαφος των φρουρών του ρωσικού στρατιωτικού προσωπικού. Δηλαδή, η αρμενική κυβέρνηση έκανε τα πάντα για να εμποδίσει τα Αρμένια παιδιά να σπουδάσουν στα ρωσικά σχολεία.

Η ελίτ του κράτους προσπαθεί ενεργά να πείσει τη σύγχρονη Αρμενική νεολαία ότι ο Garegin Nzhdeh είναι ο σωτήρας του έθνους. Και, αποτίοντας φόρο τιμής στην εποχή που πολέμησε για την ανεξαρτησία από το σοβιετικό καθεστώς, κλείνουν τα μάτια στα γεγονότα της συνεργασίας με το ναζιστικό καθεστώς.
Είναι δίκαιο; Αν ναι, τότε κάθε προδοσία και οποιοδήποτε έγκλημα κατά της ανθρωπότητας μπορεί να δικαιολογηθεί. Αν και ο στρατηγός Βλάσοφ, ακόμη και ο ίδιος ο Χίτλερ, ήθελε επίσης μια καλύτερη ζωή για τους ανθρώπους του. Πώς τελείωσαν όλα, θυμόμαστε καλά.

Αυτό είναι ένα βίντεο από τα εγκαίνια του μνημείου. Ένας από τους υψηλόβαθμους αξιωματούχους λέει: «Φαινόταν ότι οι ιδιότητες των Αρμενίων εξαφανίστηκαν, αλλά η γενιά που γεννήθηκε και μεγάλωσε στα χρόνια της ανεξαρτησίας φάνηκε τον Απρίλιο του τρέχοντος έτους. Ο Nzhdeh ως φαινόμενο, ως Αρμένιος τύπος όσον αφορά την επιστροφή στις ρίζες, έχει γίνει πραγματικότητα σήμερα». Τι είναι αυτός ο «αρμενικός τύπος» και «επιστροφή στις ρίζες»;

Δεν βρήκατε απάντηση στην ερώτησή σας; Κοιτάξτε εδώ
Οι πιο σημαντικές ενώσεις του αλουμινίου Ο χημικός τύπος του υδροξειδίου του αργιλίουΟι πιο σημαντικές ενώσεις του αλουμινίου Ο χημικός τύπος του υδροξειδίου του αργιλίου
Πώς να είστε λιγότερο κουρασμένοι στη δουλειά και στο σπίτι;Πώς να είστε λιγότερο κουρασμένοι στη δουλειά και στο σπίτι;
ACAB: τι σημαίνει για διαφορετικούς ανθρώπουςACAB: τι σημαίνει για διαφορετικούς ανθρώπους