Biograafiad Omadused Analüüs

Materjal ettekande "Nomadic hõimud Donbassi territooriumil". Donbassi iidne ajalugu

Dnepri ja Doni vahelist territooriumi, mida piirab lõunast Aasovi meri ja põhjast tavapärane metsajoon, nimetatakse Donbassiks, lühendist DONETS COAL BASIN. Laiemas mõttes on Donbass (Suur-Donbass) suur piirkond, mis hõlmab Ukraina tänapäevaste Donetski ja Luganski oblasti territooriume, Dnepropetrovski oblasti teatud piirkondi ja väikest riba piki Venemaa Föderatsiooni Rostovi oblasti Ukraina piiri. Shakhty ja Millerovo linnadega. Kuid tavaliselt mõeldakse Donbassi all kahe Ukraina piirkonna territooriumi, kus elab 8 miljonit inimest (Väike Donbass).

Praegu moodustavad Donetski põhjapool ja Luganski oblasti lõunapool üksteisega tihedalt seotud ühe pideva seitsme miljoni suuruse metropoli – ühe Euroopa suurimaid. 250 km pikkune metropol. läänest itta ja 200 km. lõunast põhja, ulatuslikud eeslinnad, põllumajandus- ja puhkealad, arenenud sidevõrk, sealhulgas suur meresadam ja mitu lennujaama. Kolmas osa Ukraina suurtest linnadest, kus elab üle 100 000 inimese. on osa sellest metropolist. Kokku hõlmab suurlinn umbes 70 linna, kus igaühes elab üle kümne tuhande inimese.

Donbassil on ajaloolise Venemaa etnilises, aga ka majanduslikus ja poliitilises elus eriline koht.

Piirkonna peamine rikkus on kivisüsi. Just kivisüsi, mida kuni 20. sajandi keskpaigani nimetati "tööstuse leivaks", muutis seda piirkonda radikaalselt, muutes selle Venemaa üheks olulisemaks tööstuskeskuseks. Kuid just kivisüsi, kui see teatud määral kaotas oma tähtsuse, sai Donbassi majandussurutise põhjuseks.

See piirkond tekkis Slobožanštšina ja Novorossija ristumiskohas ajaloolises mõttes suhteliselt hiljuti – 19. sajandi vahetusel ja 20. sajandi alguses. Kuigi see piirkond on olnud asustatud iidsetest aegadest ja sai Venemaa osaks juba 17. sajandil, omandas see tõeliselt ülevenemaalise ja ülemaailmse majandusliku tähtsuse palju hiljem. Päikese kõrvetatud ja idatuulte kuivatatud sule- ja koirohuheinad – kuumad tuuled, niiskusvaese ja lõhenenud maa paljad alad, kivised lubja- ja liivakivipaljandid, mida aeg-ajalt täiendavad võsastikud ja veel harvem metsatukk - selline oli lähimineviku Donetski oblasti maastik. Paljude selles piirkonnas elavate rahvaste jaoks olid Donetski stepid vaid üksikute põllumajanduskeskustega kariloomade karjatamise koht. Donetski stepid seisid rändeteel ja olid avatud kõikidele tuultele. Pole üllatav, et sküüdid, sarmaatlased, hunnid, goodid, alaanid, kasaarid, petšeneegid ja kuunid läbisid steppe, jättes siia märkimisväärseid jälgi oma materiaalsest kultuurist.

Alates 8. sajandist hakkasid piirkonnas domineerima slaavlased, eriti virmaliste hõim. Severski Donetsi jõe ja Novgorodi-Severski linna (kus valitses Igor, lauldi “Igori kampaania loos”) nimed jäid virmalistest. Slaavlased nendes steppides kaua vastu ei pidanud. Juba 11. sajandi lõpus paiskas Polovtsia pealetung nad päästva metsade võra alla põhja ja läände ning Donetski stepid muutusid taas “metsikuks põlluks”. Praeguse Slavjanski linna piirkonnas asus Khan Konchaki peakorter. Just praeguse Donetski oblasti territooriumil toimus 1185. aastal Kajala jõe lahing, kui vürst Igor sai lüüa ja vangistati polovtslaste poolt. Kalka jõel, praegusel Kaltšiki jõel, Kalmiuse lisajõel, toimus 1223. aastal esimene Vene vürstide lahing mongolitega.

Sellest ajast kuni 17. sajandini olid piirkonna peremehed tatarlased. Mõnede Kuldhordi asulate jäänused on säilinud tänapäevani. Kuna Kuldhord kahanes ja Krimmi khaanile alluva piirkonna tatari rahvastik muutus Venemaale rüüstavateks professionaalideks, kadusid tatari linnad ja stepid omandasid taas oma ürgse kõrbekuju. Poliitiliselt osutus Donetski oblast "eikellegimaaks" Krimmi khaaniriigi, Moskva kuningriigi, Poola-Leedu Ühenduse ja Zaporožje Sitši vahel. 17. sajandil läks Vene riigi piir ja Doni armee maad Krimmi khaaniriigiga mööda Severski Donetsit. Svjatogorski kloostri kohal valvasid seda Sloboda kasakad ja allpool, piki Donetsi, asusid Donetsi kindlustatud linnad.

Aastal 1571, pärast järjekordset tatari rüüsteretke, külastasid Ivan Julma korraldusel vürst Tjufjakin ja ametnik Rževski siin kontrollretkel ning paigaldasid Miusi allikale ristikujulise piirimärgi. 1579. aastal moodustas valitsus spetsiaalsed mobiilsed hobuüksused, et patrullida stepiteedel Miuse jõest Samara jõeni.

Kuid juba 16. ja eriti 17. sajandil tegutsesid Donetski steppides Zaporožje ja Doni kasakad. Liikudes mööda Kalmiuse jõge Aasovi mere äärde, hakkasid kasakad jõe kallastele rajama kindlustatud talveonne. 17. sajandi alguses hakkasid siia elama Izyumi liini vene teenindajad, aga ka Tšerkasõ (väikesed venelased, kes pääsesid Poola ülemvõimu eest Ukrainas Poola valduste territooriumilt). 1600. aastal tekkis Aleksejevka, Tšernuhhino, Staraja Belaja (praegu Luganski oblast) asula, 1637. aastal Osinovi kindlus, 1644. aastal Tori kindlus (samanimelise jõe järgi), et kaitsta soolatehasid rüüste eest. krimmlastest. Doni kasakad ei jäänud maha: 1607. aastal, pärast Bolotnikovi ülestõusu lüüasaamist, läks tema võitluskaaslane Ataman Šulgeiko Metsikule väljale ja asutas Aidaris Šulgini linna. 1640. aastal tekkis Borovi jõe äärde Borovski linn, 1642. aastal Vana-Aidar, seejärel Trekhizbjanka, Lugansk ja teised kasakate linnad.

17. sajandi teisel poolel algas laiaulatuslik väikevenelaste ränne itta, Sloboda Ukrainasse. Praeguse Donbassi põhjaosa sai neil päevil Slobožanštšina osaks. Majatski (1663), Solyanoy (1676), Raigorodok (1684) ja mitmed teised asulad kasvasid Tori järvede äärde, mis viitas rahvastiku kiirele kasvule. Siin asusid segamini elama Doni ja Zaporožje kasakad, põgenenud talupojad Vasakkaldalt Ukrainast ja Lõuna-Venemaalt. Näiteks 1668. aastal elas Majakis 100 vene Moskva “rahvast” ja 37 “tšerkassi” (ukrainlast).

Piirkonna põhjaosas, praeguse Slavjanski linna piirkonnas, alustasid vene asunikud soola kaevandamist juba 1625. aastal. Seversky Donetsi ja Doni äärsetes kasakate asulates ja linnades asutati metallurgia-, kaevandus- ja sepatööstus. Izyumi ja Doni kasakad hakkasid soola keetma mitte ainult Slavjanskis, vaid ka Seversky Donetsi lisajõel Bakhmutkal. Bakhmuti linn (tuntud aastast 1663) kasvas uute soolakaevanduste lähedal. Lisaks soolale teadsid kasakad väga hästi kivisütt, mida nad kasutasid lõkke süütamiseks. Lisaks õppisid kasakad kaevandama pliimaake, sulatades metalli spetsiaalsetes kulpides. Krimmi khaaniriigi lähedus, mis muutis Venemaa ja Krimmi tingliku stepipiiri püsivaks lahinguväljaks, ei aidanud aga piirkonna arengule sugugi kaasa.

Piirkonna areng aga ei peatunud. 1703. aastal loodi Bahmutski rajoon (Aasovi, hiljem Voroneži provintsi osana), mis hõlmas peaaegu kõiki tol ajal eksisteerinud tänapäevase Donbassi asulaid.

1730. aastal loodi uus kindlustatud Ukraina liin, mis ühendas kindlustatud kohtade ahelaga Dnepri keskjooksu Severski Donetsiga. Katariina II ajal tõmmati Dnepri kindlustuste joon piki Jekaterinoslavi kubermangu lõunapiiri. Selle tulemusena said asustamiseks saadaval suured kõrbealad, mis on kaetud kindlustatud liinidega.

1719. aasta esimese revisjoni järgi elas rajoonis 8747 hinge (6994 suurvenelast ja 1753 väikevenelast). 1738. aastal oli neid 8809 (6223 venelast ja 2586 ukrainlast). Nagu näeme, oli asustustempo nõrk, mis tekitas Peterburis mõningast muret. Just selles piirkonnas üritati Venemaal esimest korda luua välismaa kolonistide asulaid.

Elizabeth Petrovna valitsusajal võttis lõunaslaavlaste ümberasustamine suured mõõtmed. Serbia asunikud hakkasid piirkonda saabuma 1752. aastal. Nad asutasid Jekaterinoslavi provintsi kirdeosas (Slavjanoserbski rajoonis) mitmeid sõjalis-põllumajanduslikke asulaid, mis jagunesid rügementideks, kompaniideks ja kaevikuteks ning moodustasid Slavjanoserbia.

Serblaste arv asunike seas ei olnud suur, 1762. aastaks oli kogu slaavi Serbia elanikkond 10 076 inimest. (2627 moldovlast, 378 serblast, ülejäänud elanikkonnast olid bulgaarlased, suurvenelased – vanausulised, väikevenelased ja poolakad). Hiljem assimileerus see kirju ja mitmekeelne mass põlisvene väikevene elanikkonnaga ning võttis oma keele ja välimuse.

Pärast Vene-Türgi sõda 1768-74. Aasovi mere rannik sai Venemaa osaks. Nüüd võib piirkond areneda rahulikes tingimustes. Nagu kogu Novorossias, algas uute linnade kiire tekkimine. Nii tekkis 1795. aastal tehase juurde küla, millest peagi sai Luganski linn.

Piirkonna süstemaatiline asustamine välismaalaste poolt jätkus: veel aastatel 1771-73, käimasoleva sõja ajal türklastega, asus siia elama 3595 moldovlast ja volohhi, kes alistusid järgmise Vene-Türgi sõja ajal (nad asutasid Yasinovataya küla, praegu raudtee Keskus).

Juba aastal 1778, nagu juba mainitud, asusid Krimmist välja tõmbunud kreeklased, kelle arv oli 31 tuhat inimest, elama lõunarannikule, asudes elama territooriumile Berda jõest Kalmiuse jõeni. Mariupoli linnast sai kreeklaste asunduste keskus. Hiljem aga hakati Krimmi kreeklastele lisanduma Anatoolia ja Traakia kreeklasi, kes rajasid hulga asulaid.

1788. aastal hakkasid asuma saksa kolonistid. Jõe äärde asus elama esimene mennoniitide asunike rühm (nn patsifistlik protestantlik sekt), mis koosnes 228 perekonnast (910 inimest). Konka ja Jekaterinoslavi lähedal. Aastatel 1790-96 kolis Mariupoli rajooni veel 117 perekonda. Igale kolonistile eraldati 60 aakrit maad. Lisaks mennoniitidele saabus Venemaale üle 900 luterlase ja katoliiklase. 1823. aastaks oli Aasovi piirkonda tekkinud 17 Saksa kolooniat, mille keskuseks oli Ostheim (praegu Telmanovo).

1804. aastal lubas valitsus Valgevenest lahkuda 340 000 juudil. Osa neist asus neile maadele elama, moodustades siin aastatel 1823-25 ​​3 kolooniat. Juutide asustamise uus laine pärineb aastast 1817, mil loodi Iisraeli Kristlaste Selts, et „juute kristlusse ja põllumajandusega tegelema pöörata”. Mitusada juuti Odessast kasutas seda üleskutset ära ja asus elama Kalchiki ja Mariupoli vahele maadele, mida kreeklased ei okupeerinud.

Lõpuks jätsid 19. sajandi 60ndatel Aasovi piirkonna maha varem siin ringi rännanud nogaid, kes kolisid Türki (koos osa krimmitatarlastega), kuid tekkisid Bessaraabia bulgaarlaste asundused, kes lahkusid Lõuna-Bessaraabiast, mis aastal 1856 lahkus Venemaalt Moldova Vürstiriiki.

Niisiis arenes Donbass 19. sajandi keskpaigaks samaväärselt teiste Uus-Venemaa piirkondadega. Kõik muutus dramaatiliselt Donetski kivisöe tööstusliku kaevandamise ja musta metallurgia arenguga.

1696. aastal, naastes Aasovi sõjakäigult, tutvus Peeter I Donetski kivisöega. Kalmiuse kaldal puhkades näidati kuningale tükki musta hästi põlevat mineraali. "See mineraal on väga kasulik, kui mitte meile, siis meie järglastele," ütles Peter. Tema valitsusajal hakkas söekaevandamine omandama üsna suuri mõõtmeid. Vene maagiuurija, pärisorjus Grigori Kapustin avastas 1721. aastal Severski Donetsi lisajõgede lähedalt kivisöe ning tõestas selle sobivust sepa- ja rauatööstuses kasutamiseks. Detsembris 1722 saatis Peeter isikliku dekreediga Kapustini söeproove võtma ja seejärel kästi tal varustada spetsiaalsed ekspeditsioonid söe ja maagi uurimiseks. Näib, et see avastus oleks tõukejõuks söe- ja metallurgiatööstuse arengule, kuid pärast Peetri surma unustati Donetski kivisüsi Peterburis pikka aega.

Huvi Donetski kivisöe vastu elavnes 19. sajandil. 1827. aastal korraldati suurteadlase ja tööstusorganisaatori E. P. Kovalevski juhtimisel, kellest hiljem sai Venemaa rahandusminister, kolm geoloogilist ekspeditsiooni. Ekspeditsioonide tulemuste põhjal avaldas E. P. Kovalevski artikli, milles mainis esmakordselt nime "Donetski bassein", millest sai lühendatult piirkonna nimi.

19. sajandi keskel algas Venemaal kiire raudtee-ehitus. See nõuab metalli ja kivisütt. Kõik see oli Donetski steppides, mis asusid samuti Musta mere ja Aasovi sadamalinnade kõrval.

1841. aastal võeti Aasovi-Musta mere flotilli aurulaevade kütusevarude korraldamiseks kasutusele esimene tehniliselt varustatud Donetski kaevandus. 1858. aastal asutati kaasaegse Jenakievo territooriumil kõrgahjutehas, mis sai Peeter I auks nimeks Petrovski. 1869. aastal omandas inglane John Hughes, keda Venemaal kutsuti Yuziks, kontsessiooni malmi ja rööpa tootmiseks Venemaa lõunaosas, ehitas Kalmiuse jõe kaldale esimese suure metallurgiaettevõtte, mille ümber asus Juzovka küla. peagi kasvas.

Kokku oli Donbassis 1900. aastaks kuni 300 erinevat tüüpi metallitöötlemis-, keemia-, kohaliku tootmis- ja toidumaitsetööstuse ettevõtet ja asutust.

Raudtee ühendas Donetski söe Krivoy Rogi maagiga, luues soodsad tingimused piirkonna rasketööstuse kiireks arenguks. Söe tootmine kasvas 295,6 miljonilt naelalt 1894. aastal 671,1 miljonile 1900. aastal, s.o. 2,5 korda. 1913. aastaks kaevandati Donbassis enam kui 1,5 miljardit puusütt. Donetski basseini osatähtsus riigi söetööstuses kasvas 74%-ni, peaaegu kõik koksisöed kaevandati Donbassis.

Tööstuse kiire kasv põhjustas ka kiire rahvastiku kasvu. 18. sajandi lõpuks. Donetski oblasti elanikkond oli 250 tuhat inimest. 19. sajandi keskpaigaks oli Donbassis enamus (umbes 500) tänapäevaseid asulaid, kus elab umbes 400 tuhat inimest. XIX sajandi teisel poolel. Kaasaegse Donbassi territooriumi elanikkond kasvas 5 korda kiiremini kui teistes Vene impeeriumi piirkondades. 1897. aasta rahvaloenduse andmetel elas Jekaterinoslavi kubermangus Bahmuti rajoonis juba 333 478 inimest ja Mariupoli rajoonis 254 056 inimest. 20. sajandi alguses said Donetski oblasti suuremad tööstuskeskused: Gorlovka - 30 tuhat elanikku, Bahmut (praegu Artemovsk) - üle 30 tuhande, Makeevka - 20 tuhat, Enakievo -16 tuhat, Kramatorsk -12 tuhat, Družkovka - rohkem 13 tuhat. Ainult aastatel 1900-1914 Donetski oblasti tööealise elanikkonna arv kahekordistus.

Juzovka kasv, mis tekkis 1869. aastal, on orienteeruv. 1884. aastal elas selles 6 tuhat elanikku, 1897. aastal - 28 tuhat, 1914. aastal - 70 tuhat. Pealegi sai Juzovka alles 1917. aastal linna staatuse!

Donbass, mis paistis algselt silma mitmerahvuse poolest, kiire arengu perioodil 19.-20. sajandi vahetusel. võttis vastu sadu tuhandeid erinevatest rahvustest immigrante.

Kahekümnenda sajandi alguseks oli Donbassi (Bakhmuti rajoon, Mariupoli rajoon, Slavjanoserbski rajoon, Starobelski rajoon, Slavjansk) rahvastiku suurus ja rahvuskoosseis 1897. aasta ülevenemaalise rahvaloenduse andmetel järgmine:

Venelased 985 887 - 86,7% (väikevenelased 710 613 - 62,5%, suurvenelased 275 274 - 24,2%, valgevenelased 11 061 - 1,0%), kreeklased 48 452 - 4,2%, sakslased 33 452 - 4,2%, sakslased 33 774%, ta 33 774%, 4 -3,1,2 .1,2 . 992–1,4% . Kokku 1 136 361 inimest.

Juzovkas 1884. aastal linnaloenduse andmetel 6-st tuhat elanikku: 32,6% olid "kohalikud" - Bahmuti ja teiste Jekaterinoslavi provintsi piirkondade elanikud; 26% on keskprovintside (Oryol, Vladimir, Kaluga, Smolensk, Ryazan, Tambov jt) elanikud; 19% - inimesed lõuna- ja edelaprovintsidest (Doni piirkond, Voronež, Kursk, Kiiev, Tšernigov, Taurida, Harkov, Poltava jne); 17,4% on teiste provintside elanikud; 5% - välismaalased (inglased, itaallased, sakslased, rumeenlased jne) . Kahekümnenda sajandi alguseks ei olnud Juzovka oma rahvusvahelist iseloomu muutnud: "Küla ja seejärel Juzovka linna elanikkonna etniline koosseis oli kahekümnenda sajandi alguseks kirju: venelasi - 31 952, juute - 9934, ukrainlased - 7086, poolakad - 2120, valgevenelased - 1465" .

Just sel ajal kujunesid välja Donbassi etnilise struktuuri peamised proportsioonid, mis on suhteliselt väikeste muudatustega säilinud tänapäevani. Tulemuseks oli umbes 130 etnilise rühma esindajatest koosnev multietniline kogukond, kus olid absoluutse ülekaaluga venelased ja väga venestunud ukrainlased (õigemini väikevenelased), kes on passi järgi ukrainlased.

Järk-järgult hakkas Donbassi elanikkond mitmete tegurite (looduskeskkond, töötingimused jne) mõjul muutuma stabiilseks piirkondlikuks kogukonnaks, millel oli ühtne väärtusbaas, maailmavaade, kultuur ja elulaad. Keeleline tegur mängis ja mängib jätkuvalt eriti olulist rolli ühtse Donbassi piirkondliku kogukonna kujunemisel. Selle iseloomulikud tunnused kujunesid välja Donbassi elanikkonna dünaamiliste kvalitatiivsete ja kvantitatiivsete muutuste perioodil viimastel sajanditel. Tulemuseks oli vene keele domineerimine, vaatamata 20. sajandi esimesel poolel piirkonda elama asunud suržiki keelt kõnelevate väikevenelaste suurele arvule ja erinevate võimude ukrainastamispoliitikale alates 1920. aastatest. .

Nii muutus kõigest 30–40 aastaga, aastatel 1860–1900, tänu paindlikule protektsionistlikule valitsuse poliitikale ning Venemaa ja välismaiste ettevõtjate jõupingutustele tohutu piirkond Severski Donetsist Aasovi piirkonnani Euroopa suurimaks tööstuskeskuseks. , mida mõnikord nimetatakse "vene" Ruromiks".

Just sel ajal kujunes Donbassist ühtne omavahel ühendatud majanduspiirkond, mis hõlmas Jekaterinoslavi, Harkovi ja osaliselt Hersoni provintse ning Doni armee piirkonda.

Eelmise sajandi alguses nimetas Donbassi külastanud Alexander Blok seda Uueks Ameerikaks - arengu enneolematu dünaamilisuse, juhtide ettevõtlikkuse ja rahvuste segunemise pärast ühtses "sulatuspotis".

Piirkonna kiire areng toimus aga tänu kohalike kaevurite halastamatule ärakasutamisele. Erinevalt Uurali "vanamoodsatest" ettevõtjatest või Moskvat ümbritsevast "kalicovööst", kes säilitasid oma töötajate suhtes paternalistliku hoiaku, ei erinenud Donetski ettevõtjad tööjõu suhtes sentimentaalsete tunnetega. Samal ajal eristasid Donetski töötajad, kellest enamik oli kirjaoskajad, külast peaaegu ära lõigatud, vaatamata üsna kõrgele palgale väga võitlusvaimu ja organiseerituse poolest. Pole juhus, et Donbassist sai üks löögiliikumise keskusi Vene impeeriumis. Bolševike parteil oli piirkonnas märkimisväärne mõju juba 1905. aastal. Pärast Veebruarirevolutsiooni kasvas eriti märgatavalt bolševike mõju, mis tegi Donbassist ühe bolševismi tugipunkti riigis. 1917. aasta maiks oli enamus kohalikest volikogudest asunud bolševike poolele, jättes sotsialistlikud revolutsionäärid ja menševikud vähemusse. Samal ajal polnud kodanlikel parteidel ja Ukraina sõltumatutel üldse edu. Kohalike bolševike mõjust andsid tunnistust kohalike omavalitsuste valimiste tulemused. Augustis 1917 valiti bolševik Kliment Vorošilov Luganski linnaduuma esimeheks. Nii võtsid bolševikud Luganskis võimu üle juba enne oktoobripööret Petrogradis. Maapiirkondades saatsid aga suurt edu anarhistid, kelle juhiks oli Nestor Makhno, kes juba märtsi lõpus 1917 juhtis Gulyai-Polye nõukogu. Suure Doni armee piirkonnas, mille maadel asus mitmeid kaevanduslinnu, nautisid monarhistid edu, mis muutis Doni valgete liikumise tugipunktiks.

Kodusõja ajal sai Donbassist ägedad lahingud, kuna kõik vastasjõud püüdsid seda tööstuspiirkonda oma kontrolli alla võtta. Veebruarist maini 1918 eksisteeris siin RSFSRi koosseisus Donetsk-Krivoy Rogi Vabariik, mida valitsesid bolševikud. Siis oli Saksa okupatsiooni periood ja kaootiline vahetumine väga erinevates võimuorganites. Lahingud piirkonnas lõppesid alles 1921. aastal pärast mahnovistliku liikumise lüüasaamist. Nõukogude võimu taastamine viis aga selleni, et Donbassist sai Nõukogude Ukraina osa.

Selle tulemusena algas Donbassis, aga ka kogu vabariigis ukrainastamine. Piirkonnas, kus oli ülekaalus vene elanikkond ja kus enamik end ukrainlasteks pidanud inimesi rääkis suržiki keelt, sai ukraina keel 1925. aasta alguseks kontoritöö ja ajakirjanduse keeleks. Kui 1923. aastal oli Ukraina koolides 7, 1924. aastal -129, siis 1928. aastal juba 181 kooli. 1932. aastal polnud Mariupolis enam ühtegi vene kooli klassi.

Kaasaegne piirkonna ajaloo uurija Yu. Nosko luges ainuüksi Artemovskis kokku 54 erinevat ukrainiseerimiskomisjoni. Siin mitte ainult ei tõlgitud dokumente, silte ja ajalehti teise keelde, vaid isegi vene keeles rääkimine oli asutustes keelatud. Ja need ei piirdunud enam ainult koondamistega. 1930. aasta juulis otsustas Stalini rajooni täitevkomitee presiidium "võtta kriminaalvastutusele formaalselt ukrainiseerimisega seotud organisatsioonide juhid, kes ei ole leidnud viise oma alluvate ukrainiseerimiseks, kes rikuvad kehtivaid ukrainastamise asjus seadusi". samas kui prokuratuurile tehti ülesandeks korraldada näidiskohtuprotsesse "kurjategijate" üle. Neil päevil võis "süüdistuse esitamine" kaasa tuua kõige karmimad karistused.

Donbassis põhjustas ukrainiseerimine üldist tõrjumist. Ka maapiirkondades eelistasid elanikud lastele õpetada pigem vene keelt kui “Ridna Mova”.

"Kontrrevolutsiooniliseks" peetud vastupanu ukrainiseerimisele sai olla ainult passiivne. See nägi välja nõukogulik: kriitilised sõnavõtud parteikoosolekutel, kirjad kesklehtedele. Nii kirjutas Slavjanskist pärit õpetaja N. Tarasova ajalehele: „Koolis on ukrainiseerimisega seoses kahekordne ajaraiskamine - õpetaja peab õpilastega vestlust esmalt ukraina ja seejärel vene keeles, nii et lapsed mõista paremini." Kuid sagedamini läksid inimesed vaikivale protestile: nad ei osalenud sunniviisilistel ukraina keele kursustel, ei kuulanud Ukraina raadiot ega tellinud sundlehti. Paljud Donetski ajalehed olid sunnitud kasutama trikki, trükkides kõik ukrainakeelsed pealkirjad ja venekeelsed artiklid. Pole üllatav, et repressiivsete meetmete süsteemi vähimagi leevenemisega langes piirkonnas järsult "ukrainiseeritud" koolide, ajalehtede ja asutuste arv. Üldise tagasilükkamise tulemusel piirati Donbassi ukrainiseerimist 30ndate lõpus suures osas.

Nõukogude Donbassi ajalugu ei piirdu aga ainult ukrainiseerimisega. Donbass on säilitanud või pigem isegi suurendanud oma tähtsust riigi ühe olulisema tööstuskeskusena. Sõjaeelsete viieaastaplaanide ajal jätkus Donbassis ulatuslik tööstusehitus, tööle asusid uued söekaevandused, ehitati metallurgiatehaseid, kasutades Krivoy Rogi maagi. Ilmusid masinaehitus ja keemiatööstus, mis varem piirkonnas puudusid.

1940. aastal andis Donbass üle poole kogu riigis toodetud malmist (6 miljonit tonni), ligikaudu veerandi terase ja valtstoodete liidu toodangust (vastavalt 4,5 ja 3 miljonit tonni). Paljud Donbassi ettevõtted on kogunud ülemaailmse kuulsuse. Ainuüksi rasketehnika hiiglane, Novo-Kramatorski tehas, saatis igal aastal üle 200 raudteerongi erinevate masinate ja seadmetega kõikidesse riigi piirkondadesse.

Rahvaarv jätkas kiiret kasvu, jõudes 1940. aastaks 5 miljonini, kellest 3,5 miljonit elas linnades. Üldiselt on Donbassist saanud NSV Liidu enim linnastunud piirkond.

Indikaator võib olla endise Juzovka, 1924. aastal ümber nimetatud Stalinoks, rahvaarvu kasv. 1926. aasta 106 tuhandelt elanikult kasvas Stalino 1941. aasta alguseks 507 tuhandeni! Samade aastate jooksul kasvas Mariupoli (mida hakati kutsuma Ždanoviks) elanikkond 4,5 korda. Sarnane kasv oli tüüpiline enamikule piirkonna asulatele. Rännet soodustas näljahäda aastatel 1932-33, kui paljud nälgivad Ukraina talupojad kolisid Donbassi ehitusplatsidele. Selle tulemusena hakkasid Suure Isamaasõja alguseks ametliku statistika kohaselt elanikkonnas ülekaalus olema ukrainlased.

20-30ndatel kujunes Donetski oblastis üldiselt välja haridussüsteem. Kõrgharidussüsteem hakkab arenema. 1939. aastal oli seal juba 7 ülikooli. Tõsi, ukrainiseerimispoliitika kahjustas Donbassi (ja ka kogu vabariigi) kõrghariduse arengut olulist kahju, kuna üsna pikka aega toimus õpetamine "keeles". Kuna ukrainakeelset teaduslikku terminoloogiat ei olnud, õppisid õpilased rahvusvaheliste geoloogiliste terminite “gneissid” ja “killud” asemel ukrainakeelseid termineid “lupaki” ja “losnyaki”.

Suure Isamaasõja ajal hävitati kõik Donbassi ettevõtted täielikult. Piirkonna rahvamajanduse struktuuri taastamine toimus suurte raskustega. Selle protsessi raskendas oluliselt Donbassi haaranud tõsine põud ja näljahäda aastatel 1946–1947. Kuid tänu Donbassi elanike raskele tööle taastus piirkonna majandus kiiresti. Seejärel jätkus piirkonna tööstuse kasv.

Donbassi industrialiseerimise ulatust andis tunnistust see, et nõukogude aja lõpul elas Donetskis linnades 90%, Luganskis 88% elanikkonnast. Pealegi oli piirkonna tegelik linnastumine veelgi olulisem, kuna paljud maaelanikud töötasid linnades. Kuid ka Donbassi põllumajandus oli väga tõhus, tootlikkus oli kaks korda suurem vabariigi keskmisest, Donbass oli leiva ja muude põllumajandussaaduste osas täielikult isemajandav. 20. sajandi lõpuks andis Donbass üle veerandi Ukraina tööstustoodangust.

Üldiselt ulatus Donbassi rahvaarv 1989. aastaks 8196 tuhande elanikuni (Donetski oblastis - 5334 tuhat, Luganskis - 2862 tuhat). Samuti elas Rostovi oblasti kaevanduspiirkondades veel umbes miljon inimest.

Linnad kasvasid kiiresti. Donetskis (nagu Stalinot, endist Juzovkat hakati kutsuma 1961. aastal), oli 1959. aastal juba 700 tuhat elanikku, 1979. aastal 1020 tuhat, 1989. aastal 1109 tuhat. Ühes Donetski linnastu linnas Makejevkas elas 1989. aastal 432 tuhat elanikku. Lugansk on jõudnud 524 tuhande elanikuni.

Nõukogude periood Donbassi ajaloos lõpetas selle raames spetsiaalse piirkondliku kogukonna loomise protsessi. Nagu märkis Luganskist pärit uurija V. Yu. Darensky: "Ukrainlaste (lõunavenelaste) ja suurvenelaste arvulise domineerimise statistiline fakt Donbassi elanikkonna hulgas, kusjuures siin on väga suured mitteslaavi etnilised rühmad, toimus umbes 20. sajandi keskpaigani 20. sajandi teisel poolel Donbassis toimusid intensiivsed etnogeneesi protsessid, mille põhjustas viimane linnastumise “laine” ja massikommunikatsiooni areng... sotsiaal-kultuurilisi erinevusi näiteks ukrainlaste ja venelaste järeltulijate vahel Donbassis, juba vähemalt teises põlvkonnas, kes räägivad sama keelt ja on omandanud samu mentaalseid ja käitumuslikke elumudeleid, praktiliselt ei eksisteeri... Traditsiooniline etniline identiteedid on Donbassis reliktse ja marginaalse iseloomuga, etnilised ukrainlased ja suurvenelased, kes on säilitanud oma keelelised, vaimsed ja käitumisomadused, ei ületa praegu siin arvuliselt teiste "rahvusvähemuste" esindajaid (kaukaasia rahvad, kreeklased, juudid, mustlased jne)...Donbass on täiesti ükskeelne piirkond, kus ukraina keele tegelike kõnelejate arv ei ületa Kaukaasia diasporaade esindajate arvu" .

Just tänu stabiliseeruva vene etnilise komponendi mõjule pole Donbassis, kus elab üle saja rahvuse, kunagi olnud tõsiseid rahvuskonflikte.

Donbass andis vene rahvale palju silmapaistvaid poegi. Need on helilooja Sergei Prokofjev, filoloog Vladimir Dal, kirjanik Vsevolod Garšin, sõjaväe- ja poliitiline tegelane Kliment Vorošilov, poliitiline tegelane Nikita Hruštšov, Nõukogude Ukraina poliitik Nikolai Skrypnik, näitleja Vassili Bõkov, lauljad Juri Guljajev ja Juri Bogatikov, polaaruurija Georgi Sedov, pioneer Vene kino Aleksandr Hanžonkov, sotsialistliku töö kangelased Praskovja (paša) Angelina, Aleksei Stahhanov ja Nikita Izotov, tõstja neljakordne maailmameister ja kirjanik Juri Vlasov, ukraina luuletaja Vladimir Sosjuura ja sajad tuhanded teised väärt inimesed.

60-80ndatel. Donbassil oli maine NSV Liidu ühe arenenuma ja väga jõuka elanikkonnaga piirkonnana. Nõukogude majanduslikus ja poliitilises eliidis olid Donbassist pärit immigrandid rikkalikult esindatud. Kuid järk-järgult hakkasid probleemid Donbassis süvenema. Maavaravarud hakkasid ammenduma, mis muutis olulise osa kivisöe kaevandamise üha keerulisemaks ja kahjumlikumaks. Kivisüsi ise andis järk-järgult naftale oma tähtsuse "tööstuse leivana". Lõpuks on varem tähelepanuta jäetud keskkonnaprobleemid muutunud uskumatult hullemaks. Aastane kahjulike ainete heitkogus metallurgiakeskustes ulatub 200-300 tuhande tonnini.Näiteks Makejevkas on iga elaniku kohta 1420 kg saastunud ja mürgiseid aineid, Mariupolis - 691, Donetskis - 661 kg. Tolmu kontsentratsioon õhus ületab maksimaalseid lubatud norme 6-15 korda, vääveldioksiidi kontsentratsioon 6-9 korda, fenoolide sisaldus 10-20 korda. Karjääri kaevamised ja puistangud on muudetud elutu aladeks, mille hüdrogeoloogia ja pinnase struktuur on muutunud. Aasovi meri hakkas muutuma keskkonnakatastroofi tsooniks. Kõik see muutis Donbassi üheks keskkonnasõbralikumaks paigaks NSV Liidus.

Kimmerlased, sküüdid, sarmaatlased, hunnid, goodid, bulgaarlased, avaarid, kasaarid, polovtsid ja petšeneegid läbisid maad, mida praegu nimetatakse Donbassiks. Millal ja kui kaua nad siia jäid, teavad küngas- ja kivinaised (). Kahekümne seitsme sajandi jooksul püstitasid stepielanikud pronksiaegsetest hõimudest: "iidsetest pitmenidest", "katakombidest" ja "srubnikidest" kuni keskaegsete polovtslasteni Donbassi matmiskünkaid - muldmägesid, mille õrnadel künkadel. Kiptšakid püstitasid paekivist skulptuure - "kivinaisi" (türgi keelest "babai", tugev sõdalane - on ka teisi tõlgendusi). Kaasaegse Donetski oblasti territooriumilt on avastatud üle kaheksa tuhande küngaste. Donbassi maa väärib täielikult Keskmaa tiitlit, kuna see ühendas ida ja lääne, põhja ja lõuna. Siin elasid, elasid ja segunesid mitmesugused etnilised rühmad.

Joonis 1 – Künkad ja kivinaised

On teada, et alates 2. aastatuhandest eKr. Kimmeri hõimud elasid Aasovi steppides. Oletatakse, et VII eKr. Kimmerlased asendati Aasovi steppides sküüdidega. Kuninglikud sküüdid valdasid veeteed oma kaubalinnast Gelonist, mis asus Samara jõe suudmes, Dnepri vasaku lisajõe juures Meotidasse. See tee kulges üles Samara, selle lisajõe Volchaya ja sealt edasi Kalmiuse poole. Volchya-Kalmiuse jõgesid mainib Vana-Kreeka ajaloolane Herodotos (5. sajand eKr): "Neli suurt jõge voolab nende maalt läbi Meoti piirkonna (Aasovi piirkond) ja suubub niinimetatud Meotida järve (Aasovi meri). Jõgede nimed: Lik (Kalmius), Oar (Mius), Tanoms (Don) ja Sirgis (Seversky Donets)". Herodotos nimetab Kalmiuse jõge ja samal ajal ka Volchya jõge, mis olid sama veetee osad - Lik ("lukos" - "hunt"). Võib-olla on see Donetski oblasti esimene mainimine. Kuninglike sküütide steppide domineerimise perioodil ilmusid Aasovi mere kaldale mõned Kreekast pärit kauplejate linnad.

2. sajandil asendusid sküüdid sugulasrahvastega Sarmaatsia rahvastega, kes varem asustasid Volga ja Doni vahelist ruumi. Sarmaatlaste asulaid omakorda ründasid Visla kaldalt Aasovi piirkonda ja Musta mere põhjaosasse tunginud germaani hõimud. Suure rahvaste rändamise ajastul, 3. sajandi keskpaik. AD, sakslased (Germanarichi gootid) hävitasid iidse Tanais Doni suudmes. Pärast nende maade vallutamist juhtisid goodid hõimuliitu, kuhu lisaks gootidele kuulusid germaani, sarmaatsia ja algslaavi hõimud. Aastal 371 ründas Attila hunnide ratsavägi gooti hõimuliidu valdusi Musta mere põhjaosas ja pühkis maa pealt kõik sellel maal sel ajal eksisteerinud asustuse ja põllumajanduse saared.

7. sajandil tekkis Aasovi steppides türgi keelt kõnelevate protobulgaaria hõimude liit - Suur Bulgaaria, mille eesotsas oli Kubrat Khan. Pärast tema surma see liit lagunes. Lõhestunud bulgaaria hõimud ei suutnud vastu seista uutele idast tulnud vallutajatele – kasaaridele. Järgnevatel aastatel rändasid Kalmiuse kallastel alaanid, ugrilased ja bulgaarlased. Kasaarid asutasid asulaid tänapäevaste Bogorodichnoye, Tatjanovka, Sidorovo, Majaki, Novoselovka külade piirkonda. Slaavlaste hõimuliidud, kellel oli nende maade jaoks plaane, võitlesid nomaadidega. Petšeneegide laastavad rüüsteretked 10. sajandi lõpus ja 11. sajandi alguses viisid selleni, et Kalmiuse tsooni ja kogu Aasovi oblasti elanikkond suundus Severski Donetsist kaugemale metsadesse: "Tavalise põllumajanduse korraldamine lõuna... oli Petšenegide ohu tõttu võimatu.

11. sajandi keskel tulid Donbassi maale polovtsid, kes korraldasid oma rüüste slaavi asulate lõunapiiridele. "Jutus Igori kampaaniast" nimetatakse Donetsi ja Doni vahelist maad Polovtsiaks.

Ja meri kargas üles. Läbi udu
Pööris tormas põlispõhja põhja -
Issand ise on pärit Polovtsi maadest
Prints näitab teed majja.
Koidikud on juba kustunud. Igor magab -
Igor uinub, kuid ei jää magama.
Igori mõtted lendavad Donile,
Ta mõõdab teed Donetsisse.

1185. aastal polovtslaste vastu kampaaniat alustades kavatses Igor Svjatoslavovitš jõuda Doni ja Aasovi mere äärde.

Prints ütles: "Vennad ja meeskond!
Parem mõõgaga tapetud olla.
Mida ma räpaste käest täis olen!
Istume, vennad, hoogsate hobuste selga
Vaatame sinist Doni!"
See mõte tuli printsile pähe -
Tundmatule maale ahvatlema,
Ja ta ütles, täis sõjalisi mõtteid:
Taevamärki eirates:
"Ma tahan koopiat murda
Võõral Polovtsi väljal
Teiega, vennad, pange mu pea maha
Või kühveldage Doni kiivriga!

Eeldatakse, et 12. mail 1185 toimunud lahingu koht Vene vürst Igori ja Polovtsi khaan Kontšaki vahel Kajali jõel asub Kamõševakha jõe (Starobeševo ​​all) ühinemiskohas Kalmiuse jõega. Igori kampaania jutu järgi ei olnud Donetski steppides ühtegi alalist elanikku. Polovtsi vanimate linnade olemasolu on teada: Sharukan, Sugrov, Balin, Surož, Korsun ja Tmutarakan. Varem, aastatel 1111 ja 1116, tegid sõjaka vürsti Vladimir Monomakhi juhitud Vene salgad nendesse linnadesse “julgeid ja pikki marsse”.

13. sajandi alguses jälitasid mongoli väed kuuane, kes palusid kaitset Vene vürstide eest. Venemaa kolm tugevaimat vürsti, kolm Mstislavi: Galitš, hüüdnimega Udaly, Kiiev ja Tšernigov, otsustasid oma armee kokku kogunud polovtslasi kaitsta. Kalka jõel (Kaltšiki jõgi on Kalmiuse lisajõgi) toimus 31. mail 1223 lahing kaheksakümne tuhande Vene-Polovtsi armee ja kahekümne tuhande mongoli armee vahel. Vene armee sai lüüa.

Donetski oblast tühjenes sajandiks koos mongoli-tatarlaste saabumisega idast 13. sajandi alguses. Severski Donetsis on säilinud istuv elanikkond, kus on teada mitmeid “vanavene välimusega keraamikaga” asulaid. 14. sajandi teisel poolel suurenes asunduste arv kaasaegse Donbassi territooriumil. Valdav enamus neist asulaid ei elanud üle Tamerlane 1391.–1395. aasta sõjakäikudest. Nende surm tähistas uut etappi Donetski steppide ajaloos, mis kestis 16. sajandi lõpuni ja mida iseloomustas sellel territooriumil asunud elu täielik puudumine ja rändrahvaste domineerimine. Ilmusid krimmitatarlased, nogai nomaadid ja kalmõkid. Need maad olid Metsiku välja lahutamatu osa, mis hõivas märkimisväärse territooriumi - kogu Dnepri ja Doni vahelise jõe Seversky Donetsist kuni Aasovi rannikuni. 15. sajandi keskel liideti märkimisväärne osa Metsiku Põllu maadest Krimmi khaaniriigiga, mis sai peagi Ottomani impeeriumist sõltuvaks.

Esimene kirjalik mainimine erakmunkade asustusest Seversky Donetsi paremal kaldal, tänapäeva Svjatogorski piirkonnas, pärineb 15. sajandi algusest (1515). Alates 1571. aastast oli Seversky Donetsi jõgi piirijoon Krimmitatari khaaniriigi ja Nogai hordiga. Pärast Moskva põletamist Ivan IV Julma kuberneri (1530–1584) Devlet-Girey “krõmtšakkide” poolt hakkas vürst Mihhail Vorotõnski meie piirkonda ehitama kindluste ja tarade süsteemi, mis oli kavandatud kaitsma riigi piire. Vene maa (Kolomatskaja, Obišanskaja, Bakaliiskaja, Svjatogorskaja, Bahmutskaja, Aidarskaja tunnimehed). Seversky Donetsi fordide (Abashkin, Bishkinsky, Beretsky, Izyumsky jt) juures olid Rylsky, Putivlsky, Livensky külade valvurid, kelle ülesandeks oli piirilinnade kuberneridele viivitamatult teatada tatari ja tatarlaste lähenemisest. Nogai ratsavägi. 1579. aastal korraldas Vene valitsus Metsikul väljal piirivalveteenistuse ja moodustas liikuvad üksused patrullima stepiteedel Donist ja Miust Kalmiuse ja Samarani.

1577. aastal asutasid krimmitatarlased Kalmiuse suudmest lääne pool Belõi Saray kindlustatud asula (võib-olla siit tuleb ka nimi Belosarayskaya Kosa). Kuid 1584. aastal hävitati tatari valge sarai.

Donetski oblasti asustamine sai alguse pärast Hmelnõtski oblasti algust (1648-1654), kui Ukraina paremkalda talupojad sõjakoleduste eest neile maadele põgenesid. Kui vähe oli tol ajal asustatud praeguseid Harkovi, Luganski ja Donetski oblasteid, võib hinnata selle järgi, et Belgorodi rajoonis, mis hõivas ulatusliku territooriumi Kurskist Aasovini, oli 1620. aastal vaid 23 asulat 874 majapidamisega. Uusasukad uurisid Donetski nõo sügavusi. Alates 1625. aastast on soola kaevandatud tänapäeva Slavjanski piirkonnas. Seda käisid Donetski steppides "jahtimas" innukad inimesed Belgorodist, Valuikast, Voronežist, Oskolist, Jeletsist, Kurskist ja teistest Venemaa "äärepoolsetest" linnadest. 1645. aastal ehitati Tori kindlus, et kaitsta seda krimmitatarlaste eest, kes ründasid uusasunikke ja “jahtisid” inimesi (praegu Slavjansk). 1650. aastal hakkasid Tora kindluses tegutsema erasoolatehased. 1676. aastal asusid Severski Donetsi äärde elama “Tšerkasõ” (Ukrainlased, kes pääsesid Poola aadelkonna ikkest). Izyumi ja Doni kasakad hakkasid Severski Donetsi lisajõel Bakhmutkal soola keetma. Bakhmuti linn kasvas üles soolakaevanduste lähedal.

Sophia I Aleksejevna (1682-1689) lemmik, vürst Vassili Golitsõn tugines Donetski kindlustele ja linnadele Krimmi sõjakäikudel aastatel 1687, 1689, Peeter I Suurele (1682-1725) Aasovi kampaanias 1695-1696 ja aastal. lahingud Rootsi kuninga Karl XII (1682-1718) sõjaväega aastatel 1707-1709. Majaki (1663) ja Raigorodoki (1684) tänapäevased asulad rajati nende kindlustuste fragmentidele.

17. sajandi alguses kerkis paremal kaldal Kalmiuse suudmesse Domakhi (endine Adomakha) vahipost. Enne seda olid siin põgenike talupoegade asulad, mida perioodiliselt laastasid tatari rüüsteretked. Domakha kindluses oli kirik ja kauplemispoed.

1690. aastal asutati tänapäevase Makeevka linna lähedal Yasinovka talveonn. 1715. aastal asutati Bahmutski (Artjomovski) ja Torski (Slavjanski) soolatehased. 1721. aastal leidis Grigori Kapustini ekspeditsioon esmakordselt kivisütt Donbassist Bakhmuti linna lähedal Kurdjutšei jõe (Severski Donetsi lisajõgi) lähedal.

30. aprillil 1747, lahendades Donetside ja kasakate vahelise eravaidluse Aasovi mere kalapüügi üle, kehtestas Elizabeth I Petrovna (1741-1761) valitsuse senat Doni halduspiiri. armee ja Zaporože armee. Piiriks kuulutati Kalmiuse jõgi kogu pikkuses lähtest suudmeni: sellest läänes olid maad ja jõed kasakad, idas Donetsid. See piir kui piir Doni armee piirkonna ja Zaporožje armee piirkonna ning hiljem Jekaterinoslavi kubermangu vahel püsis kuni 1917. aasta revolutsioonini.

18. sajand möödus arvukates sõdades, mida peeti Vene impeeriumi ja Türgi vahel lõunamerele pääsemise pärast. Sõdade tulemusel asustasid Donbassi järk-järgult idaslaavi elanikkond (talupojad Kesk-Venemaalt, Ukraina paremkaldal ja Slobožanštšina), aga ka Balkanilt pärit inimesed (serblased ja rumeenlased) ning Krimmi kristlased (kreeklased ja armeenlased). ).

Aastatel 1751-1752 asustati Bakhmuti vahele Anna Ioanovna (1643-1740) dekreediga rajatud kaitseliini külgedele suured serblaste ja horvaatide sõjaväerühmad kindral I. Horvat-Otkurtici ning kolonelide I. Ševići ja Rajko Preradovitši juhtimisel. ja Lugani jõed. Serblaste järel, varjudes Austria ja Türgi agressiooni eest, tormasid Põhja-Donbassi territooriumile makedoonlased, valahhid, moldovlased, rumeenlased, bulgaarlased (slaavlased), mustlased ja armeenlased. Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse jagunemise tulemusena - Poolas varjavad poolakad ja vene vanausulised (Serebrjannoje, Privolnoje, Želtoje, Kamenka, Tšerkasskoje, Horoshoe, Kalinovskoje, Troitskoje, Luganskoje külad). Alates selle eksisteerimise esimestest päevadest assimileerusid Donetski Slavjanoserbia venelased (suurvenelased), ukrainlased (väikevenelased) ja kasakad, nii et 19.-20. sajandi vahetuseks jäid toponüümid Horvati, Ševitši ja Preradovitši asunikelt. Donbassis (linnad Slavjansk, Slavjanogorsk, Slavjanoserbsk jt) ja perekonnanimed (Vidovitš, Popovitš, Gužva, Milovitš, Mosalski, Gnedich, Perepelitsa, Sereda jt).

Aastatel 1768-1774 peetud Vene-Türgi sõja tulemusena sunniti türklased ja tatarlased Aasovi steppidest välja. 1774. aasta rahulepingu kohaselt läks Aasovi piirkond Vene impeeriumi koosseisu. Sellest hetkest alates algas Metsiku välja tsentraliseeritud asustus paikse elanikkonna poolt. Uusasukate hulgas oli palju venelasi, serblasi ja kreeklasi, kellele tsaarivalitsus eraldas neis paikades suuri maid. Mõnel pool tekkisid saksa kolonistide asundused.

14. veebruaril 1775. aastal moodsa Donetski oblasti territooriumil Severski Donetsi, Dnepri ja Doni vahelistel kõrbemaadel Katariina II Aleksejevna, Lõuna-Venemaa Aasovi provintsi dekreediga, mille lõi Peeter I Aleksejevitš keskel. -detsember 1708 (kuigi teistes piirides), taaselustati - hiljem Novorossiiski provints.

1778. aasta aprillis võttis valitsev Venemaa keisrinna Katariina II Aleksejevna, võttes arvesse Venemaa huvi arendada maad Aasovi mere rannikul ja Seversky Donetsi vesikonnas, vastu mitmeid seadusandlikke akte Krimmi kristlaste ümberasustamise kohta ( kreeklased, vlahhid, grusiinid, armeenlased, rumeenlased) Venemaa lõunaprovintsidesse. Kreeklased said selle kohta Katariina II allkirjaga dokumendi 1779. aastal ja neile määrati Mariupoli rajooni Aasovi provintsi maad. 1769. aastal türklaste poolt hävitatud Domakha kindluse kohale asutati Pavlovski rajoonilinn. Selle ehitamist alustati 1778. aastal. 1779. aastal nimetati see Kreeka asunike palvel, kes saabusid koos Gottheia metropoliit Ignatiuse (Khozanov) ja Kaffaiga Krimmist, ümber Mariupoliks.

Inimesed Krimmi küladest suundusid Kalmiusesse ja asutasid selle paremale kaldale kuus küla: Beševi, Bolšaja Karakuba, Laspi, Karani, Tšermalyki ja Sartana. Külas elasid reeglina elanikud mitmest Krimmi külast ja vastloodud külale anti Krimmi küla nimi, millest asukad enamuse moodustasid. Krimmi suurimate külade elanikud ei ühinenud uute külade asutamisel kellegagi. Nii tekkisid külad: Bešev, Bolšaja Karakuba ja Sartana. Nad kõik jätsid oma nimed alles. Kreeklased alustasid oma esimesi maa-asulaid Novorossijasse 1779. aastal. Nad asutasid külad: Velikaya Yanitol, Kermenchik, Laspa, Mangush, Styla, Cherdakly, kaasaegsed linnad - Urzuf, Donetsk Jalta, Mariupol jt.

Pärast Kutšuki-Kainardži rahu sõlmimist Vene ja Osmanite impeeriumi vahel 10. juulil 1774 sai Venemaale odavam Krimmi sool ning 1782. aastal sulges piirkonna kindralkuberner, Tema rahulik Kõrgus prints Grigori Potjomkin Tor soolakaevandused.

1783. aasta alguses kaotas Jekaterina Aleksejevna kaks lõunaprovintsi (Aasovi ja Novorossiiski), moodustades neist uue Jekaterinoslavi kubermangu, mille keskus asus Kremenchugi linnas, mille Bahmuti rajooni juurde jäi tänapäevase Donetski oblasti territoorium lääne pool. Määrati Kalmiuse jõgi. 1793. aastal oli Slavjanski ja Mariupoli rajoonis 20 hobusekasvatus- ja 45 loomakasvatusettevõtet.

2. detsembril 1796 ühendati Paul I Petrovitši (1754-1801) dekreediga Voznesenski, Jekaterinoslavi kubermangud ja Tauride piirkond hiiglaslikuks Novorossiiski kubermanguks ning selle keskus, Jekaterinoslavi linn, nimetati ümber Novorossiiskiks. Oktoobris 1802 jagas Paul I Petrovitši pärija Aleksander I Pavlovitš (1777-1825) suure Pavlovski Novorossiiski kubermangu Nikolaevskajaks (1803. aastal viidi selle keskus Nikolaevist Hersoni ja provintsi nimi muudeti Hersonskajaks), Taurida ja Jekaterinoslavskaja provintsid. Donetski oblast kuulus Jekaterinoslavi kubermangu koosseisu kuni Donetski kubermangu loomiseni Rahvakomissaride Nõukogu dekreediga 5. veebruaril 1919. aastal.

Saksa kolonistid – mennoniidid, seejärel luterlased ja katoliiklased – tulid Aasovi piirkonda ja Jekaterinoslavi lähedale aastatel 1788–1810. 15.–19. sajandi vahetusel rajasid Donetski sakslased Ostheimi küla, millest nõukogude aastatel kujunes Donetski oblasti Telmanovski rajooni keskus. Samal ajal tekkisid Kirschwaldi, Tiegengovi, Rosengarti, Schönbaumi, Kronsdorfi, Rosenbergi, Grunau, Wienerau, Reichenbergi, Kamlenau, Mirrau, Kaiserdorfi, Götlandi, Neuhofi, Eichwaldi, Tiegenorti, Tiergarti jt kolooniad.

Esimesed grusiinid, armeenlased, aserbaidžaanlased, vainahhid ja teiste kaukaasia etniliste rühmade esindajad ilmusid Donetski oblastisse Katariina II Suure valitsusaja lõpus (1762-1796) ning pärast Kaukaasia ja osa Taga-Kaukaasia kaasamist. Vene impeerium - Aleksander I Pavlovitši (1801-1825) juhtimisel 1801-1828.

18. sajandi lõpus algas Donbassis riigiteenistuses olevatele isikutele tasuta maa jagamine niinimetatud "reakojad" ja see andis tõuke maaomandi arengule. Kalmiuse ja Miusi vahelised suured maatükid sai Doni armee ataman vürst Ilovaisky (Ilovaiski linn on Donbassis siiani olemas).

1779. aastal leitnant E.S. Šidlovski sai tsaarivalitsuselt kingituseks maa praeguse Donetski piirides, kus ta asutas kohalike talveonnides elavate kasakate abiga Aleksandrovka asula. Asulas elab perekond, asunud inimesed ja ehitatakse siia elamuid. Kolm aastat pärast Aleksandrovka asutamist, nagu näitab Jekaterinoslavi piiskopkonna ajalooline ja statistiline kirjeldus, elas 341 inimest. Selle lähedal tekkisid aastatel 1803-1810 Avdotino, Aleksejevka, Grigorjevka külad, mille elanikud tegelesid põllumajanduse ja karjakasvatusega.

Svjatogorski oblastis annetati maa vürst Grigori Potjomkinile. Kuningliku õukonna taha jäi 400 tuhat aakrit maad Seversky Donetsi, Samara, Byki ja Voltšja ääres. Püüdes vältida tühjade maade omandi topeltmaksustamist ja saada talu asutamise eest 10 aastat hüvitist, sõlmisid Donetski kasakad sageli tuttavad maaomanikud kasakavanemate hulgast. Näiteks 1780. aastate lõpus Kalmiuse ülemjooksul kasakad E.S.i kolleegide hulgast. Pensionile jäänud Šidlovski rajas kaks asulat: Aleksandrovka ja Kruglovka, mille piiridesse tekkisid lõpuks Donetski linna Vorošilovski ja Kiievi rajoon. Revisjonijuttude järgi olid Aleksandrovka ja Kruglogolovka elanikud loetletud "koos Šidlovskiga", kuid tegelikult jäid nad isiklikult vabadeks inimesteks. On märkimisväärne, et 1861. aasta reformi eelõhtul õnnestus Aasovi kubermangu Bakhmuti rajoonis Aleksander II Vabastaja (1818-1881) valitsuse rahvaloendustöötajatel leida vaid 27% maaomanikest talupoegadest ja Mariupoli rajoonis. ei leitud üldse.

1812. aastal asutati Santurinovka küla (praegu Konstantinovka linn). 1820. aastal avastati kivisüsi esmakordselt Aleksandrovka asula (tänapäevase Donetski territoorium) lähedalt ja tekkisid esimesed väikesed kaevandused.

1820. aastal avastati Aleksandrovkas söemaardlad ja siia tekkisid väikesed kaevandused - "torud", mis arendasid ainult ülemisi kihte.

1824. aastal hakati Aasovi oblastis esimest korda ehitama merelaevu ja 1830. aastal avati Mariupolis pastatehas. Tõenäoliselt võtsid sellest osa itaaliastunud slaavlased Austria Aadria mere ranniku provintsidest, kaubandusmajade omanikud: Stanislav Gogliano ja vennad Membelid, laevaehitaja Cavalotti, kaubanduskontorite omanikud: Radeli, Petrakokino.

Mustlased ilmusid Donetski maadele pärast Moldaavia ja Valahhia liitmist Venemaaga, pärast Adrianoopoli lepingu sõlmimist 1829. aastal, mis lõpetas 1828-1829 Vene-Türgi sõja.

1832 – Rapnoe järve äärde asutati slaavi kuurort, alustati inimeste ravimist soolase vee ja mudaga. 1841. aastal andis Uus-Venemaa kindralkuberneri M.S. Vorontsov, tänapäevase Donetski kohale, ehitati Aleksandrovski kaevanduse kolm esimest kaevandust. Nad töötasid 76 tsiviiltöötajat ja kasutasid aurumasinat. 1850. aastate keskpaigaks ulatus Aleksandrovski kaevanduse kivisöe tootmine 400–500 tuhandeni poodni aastas.

1843. aastal istutas Jekaterinoslavi metsamees ja loodusteadlane Victor von Graff (1820-1867) Kamachi madala jõe kallastele kuiva Donetski stepi inimtekkelise Suure Anadoli metsa.

Krimmi kampaania ajal aastatel 1854–1855 ründas anglo-prantsuse eskadrill Aasovi linnu Taganrogi ja Mariupoli. Arabat, Genichesk, Berdyansk ja Yeysk langesid laevade pommitamise alla. Aasovi alade madalates vetes kohtusid täies ratsaväe koosseisus liitlaseskadrilliga Joseph Gladky meeleheitel "kaksakad" (kes olid kaks korda võimude eest põgenenud), kes olid 1831. aasta mais naasnud üle Doonau. 1849. aastal asutasid need kasakad Aasovi mere rannikule Novonikolaevskaja (praegu Novoazovski linn), Nikolaevskaja ja Pokrovskaja külad. Nende hulgas olid Makeevka metallurgi vanaisad, seejärel kaevur Vladislav Egorov ja Donetski ajaloolane Vadim Zadunaisky.

1859. aastal ühendati tänapäeva Makeevka territooriumil asuvad väikesed kaevandused Makeevski söekaevanduseks. Auditi järgi on Bahmuti rajooni Aleksandrovskaja volosti elanike arv oluliselt kasvanud. 1859. aastal elas Aleksandrovkas 1091, Avdotinos 380, Aleksejevkas 320, Grigorjevkas 154. 1868. aastal asutati Kramatorskaja jaam (praegu Kramatorski linn). Piirkonna hiilgav tulevik seisnes soola-, kriidi-, alabastri-, maagi- ja kivisöe leiukohtade arendamisel Donetsi ja Kalmiuse jõe vahel, mille määras piirkonna geoloogia.

Piiramatu laineline stepp... Päikesest kõrvetatud ja idatuulte-kuumade tuulte poolt kuivanud aruheina-sulgede ja koirohu kõrrelised, niiskusvaese ja lõhenenud maa paljad alad, kivised lubja- ja liivakivipaljandid, mida aeg-ajalt täiendavad võsa tihnikud ja veelgi harvem - väikesed jõgimetsad - selline oli lähimineviku Donetski oblasti maastik.

Donetski söebassein moodustati ammu surnud mere lahtedele ja suudmealadele. See meri hõivas kogu Euroopa-Venemaa idaosa ja Lääne-Aasia osa, mis jaguneb nende vahel Uurali seljandiku pideva massiga ja läände lõikas mandrisse kitsas, väga piklik Donetski laht. Kaua kadunud mere mälestusmärkidena on meie ajani säilinud suhteliselt väikesed mereveega täidetud veehoidlad, Kaspia ja Araali meri.

Keskjooksul Kalmiuse jõgi

Paljandunud kohtades tekkis merepõhjas elanud karpidest paks lubjakivikiht. Merekaldaid kattis karboniperioodile iseloomulik lopsakas taimestik: koletised sigillaariad, hiidkorte, puusõnajalad, sihvakad lepidodendronid ja kalamiidid. Nende väga kiudainerikkad taimede jäänused katsid madala lahe põhja, sekka liiva ja muda, hakkasid mädanema ning muutusid aastatuhandeid kestnud kõdunemise tulemusena turbaks, kivisöeks ja antratsiidiks.

Alates Karboni mere vetest väljumise ajast ujutasid Donetski setete paksuse merelained kolm korda üle - juura, kriidi ja tertsiaari perioodil. Iga mere edasiliikumine hävitas erosiooniga kõrged kohad ja täitis oma setetega lohud, aidates sellega kaasa pinna järkjärgulisele tasandamisele.

Lõppkokkuvõttes jäid maastikku läbivatest mäeahelikest alles vaid nende laiad seljandikud. Mitmed sellised seljandikud läbivad kogu basseini loodest kagusse, mis näitab selgelt erodeeritud mäeahelike endist asukohta. Kõige märkimisväärsem neist mäeharjadest on nn peamurd ehk Donetski hari.

Läbi tervete geoloogiliste seljandike moodustumise ja tasandusprotsesside perioodide ühistegevuse on Donetski basseini ala viinud tänapäevani, esindades reljeefi tüüpi, mida tuntakse kui "erosiooniplatoo".

Donetski piirkonda peetakse üheks kõige hiljutisemalt arenenud ja asustatud piirkonnaks Ukrainas. Kuid tegelikkuses ilmusid inimene ja tsivilisatsioon Donbassi territooriumile väga kaua aega tagasi. Seda kinnitavad arheoloogilised väljakaevamised, mille viisid läbi Donetski oblasti koduloomuuseumi töötajad.

Galopiv kits.
Pilt sküütide stiilis
kuldsel kirvel esimesel poolel
1. aastatuhandel eKr

Esimesel aastatuhandel eKr kuulus selle piirkonna territoorium Sküütide riigi koosseisu, nn Kuldsküütia - iidse kuningriigi kesk- ja põhiosa. Esimesel aastatuhandel pKr rändasid polovtsi hõimud Donetski steppides. Pealegi jätsid nii sküüdid kui ka polovtsid endast mälestuse - matused küngaste kujul. Ja nendel kunstlikel küngastel on stelad, nn naised, vastavalt sküüdid ja polovtsid.

Esialgu kuulus sküütide nimi hõimule, kes elas Volga alamjooksust idas ning tungis seejärel selle läänekaldale ja Põhja-Kaukaasiasse. Siit tormasid sküüdid tänapäevase Dagestani ja Derbenti väina kaudu praeguse Aserbaidžaani territooriumile. Siin asusid nad elama ja, sealhulgas arvatavasti märkimisväärseid rühmitusi kohalikust pastoraalsest elanikkonnast, tegid reise Lääne-Aasia erinevatesse piirkondadesse.

Herodotos sküütide iidsest ajaloost:

«Sküütide juttude järgi on nende rahvas kõige noorem. Ja see juhtus nii. Selle... riigi esimene elanik oli mees nimega Targitai. Selle Targitai vanemad... olid Zeus ja Borysthenese jõe tütar (ma muidugi ei usu seda). Targitai oli seda tüüpi ja tal oli kolm poega: Lipoksais, Arpoksais ja noorim, Kolaksais. Nende valitsusajal langesid taevast sküütide maale kuldsed esemed: ader, ike, kirves ja kauss. Vanem vend oli esimene, kes neid asju nägi. Niipea kui ta lähenes, et neid üles korjata, hakkas kuld hõõguma. Siis ta taganes ja teine ​​vend lähenes ja jälle läks kuld leekidesse... Aga kui kolmas, noorem vend lähenes, siis leegid kustusid ja ta viis kulla oma majja. Seetõttu nõustusid vanemad vennad kuningriigi noorematele andma. Niisiis, Lipoxaisist... tuli sküütide hõim, mida kutsuti avhatideks, keskmisest vennast - katiaride ja traspilaste hõim ning vendadest noorimast - kuningast - paralati hõim. Kõiki hõime koos nimetatakse skolotideks, see tähendab kuninglikeks. Helleenid kutsuvad neid sküütideks.

Nii räägivad sküüdid oma rahva päritolust. Nad arvavad, et esimese kuninga Targitai ajast kuni Dariose sissetungini nende maale möödus vaid 1000 aastat. Sküütide kuningad valvasid hoolikalt pühasid kuldesemeid ja austasid neid aukartusega, tehes igal aastal rikkalikke ohvreid. Kui mõnel festivalil keegi selle püha kullaga vabas õhus magama jääb, siis ei ela ta sküütide väitel aastatki... Kuna neil oli palju maad, jagas Kolaksais selle sküütide arvates ära. kolme kuningriiki oma kolme poja vahel . Ta tegi suurimaks kuningriigi, kus hoiti kulda. Sküütide maast veelgi põhja pool asuvas piirkonnas pole midagi näha ja sinna on lendavate sulgede tõttu võimatu tungida. Ja tõepoolest, sealne maa ja õhk on sulgi täis ja see segabki nägemist...

On ka kolmas legend (ma ise usaldan seda kõige rohkem). See käib nii. Sküütide rändhõimud elasid Aasias. Kui masseerijad nad sealt välja sundisid... ületasid sküüdid Araki ja jõudsid Kimmeri maale (nüüd sküütide poolt asustatud riik kuulus väidetavalt iidsetest aegadest kimmerlastele). Sküütide lähenedes hakkasid kimmerlased pidama nõu, mida teha suure vaenlase armeega silmitsi seistes. Ja nii jagunesidki arvamused volikogus. Kuigi mõlemad pooled jäid kangekaelselt oma poolele, võitis kuningate ettepanek. Rahvas pooldas taganemist, pidades nii paljude vaenlastega võitlemist tarbetuks. Kuningad, vastupidi, pidasid vajalikuks kangekaelselt oma kodumaad sissetungijate eest kaitsta. Niisiis, inimesed ei võtnud kuulda kuningate nõuandeid ja kuningad ei tahtnud inimestele alluda.

Rahvas otsustas lahkuda kodumaalt ja anda oma maa ilma võitluseta sissetungijatele; Kuningad, vastupidi, eelistasid pigem surra oma kodumaal kui koos rahvaga põgeneda. Said ju kuningad aru, millist suurt õnne nad olid oma kodumaal kogenud ja millised hädad ootavad ees kodumaast ilma jäänud pagulasi. Pärast seda otsust jagunesid kimmerlased kaheks võrdseks osaks ja hakkasid omavahel võitlema. Kimmerlased matsid Tirase jõe äärde kõik vennatapusõjas langenud. Pärast seda lahkusid kimmerlased oma maalt ja saabunud sküüdid võtsid mahajäetud riigi enda valdusesse.

Samuti on teada, et sküüdid kimmerlasi jälitades eksisid ja tungisid meedlaste maale. Liikusid ju kimmerlased pidevalt mööda Pontuse rannikut, sküüdid aga jäid jälitamise ajal Kaukaasiast vasakule, kuni tungisid meedlaste maale. Niisiis, nad pöördusid sisemaale. Seda viimast legendi edastavad võrdselt nii hellenid kui barbarid.

Korpuse osa koos
iidsed idamaised pildid
ja sküütide stiilis kujutised.
Leiti Sakkyzi lähedalt (Iraan)

Donetski seljandiku esialgset koloniseerimist mõjutas kõige enam asjaolu, et see asus rahvaste suure liikumise teel kaugest idast läände. Ida rändrahvad pühkisid sajandeid sellest piirkonnast läbi mürarikka ojaga, tahtmata või suutmata sinna ise elama asuda ega andnud seda võimalust teistele. Siin võitlesid kaks vastandlikku elementi: põhjapoolne slaavi element, mis püüdis rahumeelse koloniseerimise teel piirkonda enda valdusesse võtta, ja idapoolne türgi-mongoolia element, mis pühkis minema kõik oma teelt väljakujunenud elu ja kultuuri taimed. Nende kahe elemendi võitlus peaaegu aastatuhande vältel moodustab kogu piirkonna esialgse koloniseerimise ajaloo.

Piirkonna slaavi koloniseerimise algus ulatub kristliku ajastu 8. ja 9. sajandisse, mil see piirkond koos kogu Musta ja Kaspia mere rannikuga oli türgi päritolu rahva – türgi – võimu all. kasaarid. Ka nende põhjanaabreid, slaavlasi, peeti kasaaride võimu alla, makstes neile austust ja nautides nende poliitilist patrooni.

Piirkonna koloniseerimisest võtsid osa ka Vjatšid, Radimitšid ja eriti Tšernigovi virmalised, slaavlaste kõige energilisemad kolonisaatorid, mistõttu hakati kogu kolonisatsiooni nimetama “põhjamaaks”. Seversky Donetsi jõe nimi jääb selle kunagise, hiljem hävitatud kolonisatsiooni monumendiks.

Uus ajaloolaine toob siia uusi nomaadid, ka türgi hõimu: 10. sajandil petšeneegid, kes hävitavad kasaarid ja levitavad oma võimu Põhja-Musta mere piirkonda ning Aasovi piirkonda ja Krimmi; 11. sajandil polovtsid, kes hävitavad petšeneegid ja asuvad nende asemele.

12. mail 1185 toimus Metsikul väljal (praegu Donetski oblast) lahing vürst Igori ja polovtslaste vahel, millest sündis idaslaavi ja maailmakirjanduse kuldne sõna “Lugu Igori sõjakäigust”.

Illustratsioon raamatule
"Lugu Igori kampaaniast"

Lahkudes Novgorod-Severskist 23. aprillil 1185, ületas vürst Igori armee 10. mail praeguse Kamenka küla lähedal Severski Donetsi ja suundus praeguse Slavjanski poole. Esimeses lahingus kuuanidega osales Vene ratsavägi khaan Konchaki juhtimisel. Kuid peagi läks Igori armee üle jalgsivõitlusele: polovtslased olid head vibulaskjad ning tasasel ja puhtal kohal said nad kiiresti vaenlase ratsaväega hakkama. Piisas tulistamisest mitte ratsanike, vaid hobuste pihta, kes valust hullununa peagi kogu armee purustasid. Seejärel surusid polovtslased venelased osavalt tagasi soolajärvede äärde, kus nad said täielikult lüüa.

Nagu teada, abiellus Igori poeg Vladimir hiljem Polovtsi khaani Kontšaki tütrega ja tema lapselaps sellest abielust, 38 aastat pärast Igori lüüasaamist Kontšakilt (üks vanaisa teisest), juhtis üht Vene salka ajaloolises lahingus Kalka peal. (ka meie praeguse piirkonna territooriumil) 31. mail 1223 tatari-mongolite vastu, kus ta Vene maa kaitsmisel pea maha pani.

khaan Batu (batu) –
asutaja
Kuldhord

13. sajandil jõudsid lugematud hordid uusi nomaade, tatarlasi, kes tungisid Aasiast Euroopasse, hävitasid või neelasid polovtsid, pühkis äikesetormina läbi kogu Venemaa maa, hävitades maatasa Kiievi, Volõni, Galitši ja teised linnad. Ungari ja, olles seal ebaõnnestunud, naasis tagasi ja moodustas Kuldhordi, millest hiljem jäi ellu vaid üks osa - Krimmi khaaniriik.

Alates 16. sajandist on eelnev võitlus nomaadide ja asustatud elanikkonna vahel jõudnud kahe kultuuri – moslemite ja kristlaste – vahelise võitluse teise etappi. Riikide vahel käib pidev võitlus domineerimise pärast: ühelt poolt Ottomani impeerium kui eelpost, Krimmi khaaniriik; teiselt poolt Poola ja Ukraina oma eelposti Zaporožje Sichiga ning Moskva eelpostiga Doni kasakad. Sellest ajast alates jätkub taas endine slaavi koloniseerimine Lõuna-Venemaa steppides, mille paljudeks sajanditeks peatas nomaadide sissevool.

Kochevse hõimud Donbassi territooriumil (esitlusmaterjal).

Seda ettekannet saab kasutada 8. klassi geograafiatundides, kui nad õpivad oma kodumaad.

Meie tehnoloogilise tsivilisatsiooni eksisteerimise kestus on vaid 300 aastat. Suurem osa inimkonna ajaloost, sealhulgas Ukraina, Venemaa ja Donbassi ajalugu, on primitiivse ühiskonna ajalugu. “Primitiivse” järel on rändrahvaste ajalugu kestuse poolest teisel kohal. Mis osa? Umbes 5200 aastat vana! Alates 4. aastatuhandest eKr e. kuni 1860. aastateni pKr e. Kuid me teame nendest rahvastest vähe. Ja asjata. See on ka "huvitav lugu".

KIMMERY

Teadlaste sõnul kirjutas Homeros 8.–7. sajandil eKr kimmerlastest, kes on meile ajaloost tuntud kui kõige iidseim rändhõim, kes elas Põhja-Musta mere piirkonnas ja Aasovi piirkonnas, st. praegune Donetski piirkond. Kimmerlastest räägib kindlamalt Vana-Kreeka ajaloolane ja rändur Herodotos, kes nimetab neid sküütide eelkäijateks. Kinnituseks kirjutab ta: “... ja praegu on Sküütias veel Kimmeri müürid, seal on Kimmeri ristmik..., seal on ka nn Kimmeri Bosporus (Kerchi väin).”

Kimmerlased elasid aktiivset elustiili ja on tuntud eranditult matustest ja aaretest. Neil ei olnud oma külasid. Surnuid maeti pronksiaegsetesse küngastesse, mõnikord püstitati ka oma kuhi. Algstaadiumis olid maetud alati küürus, siis tekkisid piklikud matused.

Eriti kuulus on Kimmeri matmine Tšernogorovka küla lähedal Bahmutski rajoonis (osa kaasaegsest Artemovski rajoonist), mille kaevas sajandi alguses välja V. A. Gorodtsov. Siit leiti pronksitükke ja igasuguseid tahvleid, pronksist otsmikukroon - sõdalase märk. Kimmeri sõdalased kandsid vasakus kõrvas kuldset kõrvarõngast. Selleaegsed matused leiti ka Donetski oblasti Luganka ja Veselaja Dolina, Kamõševakha, Artemovski rajooni külade lähedalt, samuti Brjanka linna lähedalt Elino külast, Kirovski linna lähedalt Bezhanovka külast. Sverdlovsk ja küla. Klunikovo, Antratsitovski rajoon, Luganski piirkond.

7. sajandil eKr. Musta mere põhjaosa Kimmeri kultuur asendub täielikult sküütide omaga. Rooma ajaloolane Plutarchos kirjutab selle sündmuse kohta: „...Kimmerlased, kes said esmakordselt tuntuks vanadele hellenidele, moodustasid tähtsusetu osa tervikust, mis nende poolt nördimuse tagajärjel välja aetud kujul sküütide pealetung, kolis Ligdamise juhtimisel Maeotisest (Aasovi meri) Aasiasse.

Teised uurijad viitavad sellele, et prohvet Jeremija piibliraamatus räägitakse sküütidest, kes tõrjusid kimmerlased, kui barbaritest, rahvast, kes "kaugelt... tugev rahvas, iidne rahvas, rahvas, kelle keelt te ei valda. tea ja te ei saa aru, mida Ta ütleb. Tema värin on nagu lahtine kirst; nad kõik on julged inimesed. Ja nad söövad ära su saagi ja leiva, söövad ära su pojad ja tütred, söövad ära su lambad ja härjad, söövad ära su viinamarjad ja viigimarjad. Nad hävitavad mõõgaga teie kindlustatud linnad, millesse te usaldate...” Teadlased omistavad selle mainimise 7.-6. sajandile enne Kristuse sündi.

SKÜÜTID

Kõige üksikasjalikumad ja usaldusväärsemad kirjalikud tõendid selle ammuse ajalooperioodi Donetski oblasti ja tolleaegse rahvastiku kohta jättis tunnustatud ajalooisa Herodotos, kes elas 5. sajandil eKr: “...rändavad sküüdid kes elas Aasias, olles survestatud sõda Massagetae poolega (sküütide hõim, kes okupeeris Syr Darja ja Amudarja alamjooksu 8-4 sajandil eKr ning 3-1 sajandil sai osa teistest hõimuliidud), ületasid Araksi jõe ja läksid tagasi Kimmeri maale (tänaseks sküütide poolt okupeeritud riik kuulus nende sõnul algselt kimmerlastele).

Herodotose järgi jagunesid sküüdid kündjateks, rändkarjakasvatajateks ja nn “kuninglikeks”, see tähendab valitsejateks. Muide, just tema kutsus esmakordselt maad Donist Dnepri Sküütiani, sealhulgas meie piirkonda.

Mariupoli lähedal uuritud suured sküütide künkad ja mujal hämmastab matusevarustuse luksust. Perederieva Mogila (Snežnoje) leiud on ainulaadsed. Leiti sküütide kuningliku tseremoniaalse peakatte kuldne tupp, millel pole arheoloogias analooge. Ese on kujult munajas ja meenutab kiivrit, kaal ca 600 g.. Ese mõõtmed: kõrgus - 16,7 cm, ümbermõõt alt - 56 cm. Peakatte pind on oskuslikult kaetud piltidega, mille on teinud stantsimise ja tagaajamise tehnikat kasutav iidne meister.

Haridusega 4. sajandil. eKr e. Sküütide kuningriik Atea, piirkonna territoorium sai selle osaks ja sellest sai üks põllumajandus- ja karjahõimude asulate keskusi.

Lisaks kirjutas Herodotos: „Tanaise (Don) jõe taga pole enam sküütide maa. Esimene kohalikest maatükkidest kuulub sauromaatlastele, kes algavad Meotia järve (Aasovi meri) nurgast ja võtavad enda alla viieteistkümnepäevase teekonna põhja poole; kogu maal ei ole metsikuid ega aiapuid."

Nende rahvaste sarnasusest rääkis ka teadlane Hippokrates, kes töötas veidi hiljem kui Herodotos: sküütidel ei olnud alalisi eluasemeid, nad elasid sõna otseses mõttes ratastel - vagunites, liikudes oma karjadega ühest heast karjatamiskohast teise. veistest olid varjualuse all lapsed ja nende emad ning sõdalased, olgu mehed või naised, veetsid suurema osa ajast sadulas. Sküütide hõime kutsuti "vankrielanikeks".

SARMAATIA

Sarmaatlastel oli sküütidega palju ühist. Seesama Herodotos kirjutas, et nende naised "ratsutavad ratsa, et jahti pidada koos abikaasaga ja ilma, käivad sõjas ja kannavad samu riideid nagu nemadki".

Sarmaatlased tungisid Sküütiasse 2. sajandil eKr, mida tõendab Diodorus Siculus: “Tugevamaks saanud sarmaatlased laastasid olulise osa Sküütiast ja muutsid selle kõrbeks...” Huvitaval kombel Donbassi territooriumi ladinakeelne nimi. - Sarmaatia - on seotud sarmaatsia hõimudega. Seetõttu peavad autorid ratsionaalseks kasutada Ruthenia Sarmatica määratlust termini "Donbass Rus" ladinakeelse analoogina osana Pax Ruthenicast - vene kogukonna suurest maailmast.

Sarmaatlased olid iidsete autorite sõnul nomaadid. Nende kodudeks olid telgid ja vagunid. “Sarmaatlased ei ela linnades ja neil pole isegi alalist elukohta. Nad elavad igavesti laagris, vedades vara ja rikkust kõikjale, kuhu parimad karjamaad neid meelitavad või taganema sunnivad või vaenlasi jälitama” (Pomponius Mela).

Rände ajal vedasid sarmaatlased vagunites oma lapsi, vanu inimesi, naisi ja vara. 1. sajandi lõpu kreeka geograafi järgi eKr. e. - 1. sajandi algus pKr e. Strabo: "Nomaadide (nomaadide) telgid on valmistatud vildist ja kinnitatud vankrite külge, millel nad elavad; telkide ümber karjatavad kariloomad, millest nad toituvad lihast, juustust ja piimast."

Lääne-Sarmaatsia hõimud - Roxalans ja Iazyges - hõivasid Musta mere põhjaosa stepid. Umbes 125 eKr e. nad lõid võimsa, kuigi mitte väga tugeva föderatsiooni, mille tekkimist seletatakse vajadusega seista vastu idapoolsete sarmaatsia hõimude survele. Ilmselt oli see varane riik, mis oli tüüpiline nomaadidele, mida juhtis kuninglike sarmaatlaste hõim. Küll aga ei õnnestunud läänesarmaatidel korrata sküütide riigikogemust – 1. sajandi keskpaigast eKr. e. nad tegutsesid kahe iseseisva liiduna. Doni ja Dnepri vahelistes steppides rändasid roksolaanid, neist läänes - Dnepri ja Doonau vahel - elasid Iazyges.

Sarmaatsia kultuuri esindavad materjalid rikka sarmaatlanna matmisest küla lähedal asuvale künkale. Novo-Ivanovka, Amvrosijevski rajoon Donetski oblastis, hõbedased ja kullatud kaelagrivnad, kullast ripatsid ja sõrmused, hõbedast ja klaasist käevõrud, pronkspeegel, raudnuga, pronkspada, hobuserakmed. Luganski oblastis on teada üle 45 Sarmaatsia matuse, kolm aaret ja kümmekond juhuslikku leidu. Sarmaatsia perioodi olulisemad väljakaevatud mälestusmärgid avastati Aleksandrovski linna (Aleksandrovski matmispaik), Frunze (Sentjanovka), Novobaranikovka küla, Svatovo linna, küla lähedalt. Novosvetlovka jne. Starobelski linna lähedalt avastati 1892. aastal aare (Vodjanojari kaev, Podgorovka küla), sellest ajast hoitakse seda Peterburi Ermitaaži muuseumis.

Luuletus "Sarmaatlased 150".

Juri Galkin

Sarmaatsia stepi vibukütid,

Metsiku hobuse laka taga,

Karvas pea äge pilk,

Nad tormasid mõõkade kõlksudes mööda.

Looma nägu, nahasoomus,

Tardunud üle kuristiku serva,

Pruun kaldus tolmukiirtes,

Ta vaatas ümbruskonnas ringi.

Mära kumise lõhn,

Suits eemaldub kaugetest jurtadest,

Jõgi sädeleb looklevas,

Stepis on terve hunnik vankreid.

Nomaadide asulate sees,

Sõda ja jultunud sissetung,

Ratta nukras kriuksumises.

Ja kogu renessanss,

See kallas orgudest läände,

Ja stepp on liikumisest elav,

Raevunud, suundumas Rooma poole...

ALANS

Teisel sajandil eKr oli alaanidel eriline koht sarmaatlaste hõimude seas. Alanid on iraani keelt kõnelevad hõimud, mis tekkisid 1. sajandil. eKr. Põhja-Kaspia piirkonna, Doni ja Ciscaucasia poolrändavatest sarmaatidest ning asus elama 1. sajandil. n. e. (Rooma ja Bütsantsi kirjanike sõnul) Aasovi piirkonnas ja Tsiskaukaasias, kust nad korraldasid laastavaid kampaaniaid Krimmi, Taga-Kaukaasia, Väike-Aasia ja meedia vastu.

Siin on ajaloolane Ammianus Marcellinus kirjutanud alaanide kohta: „... noored, kes on ratsutamisega juba varasest lapsepõlvest tuttavaks saanud, peavad kõndimist häbiväärseks, kõik nad on tänu erinevatele harjutustele tõhusad sõdalased. Peaaegu kõik alaanid on pikad ja nägusad, mõõdukalt blondide juustega; nad on oma vaoshoitud ähvardava silmadega hirmutavad, relvade kerguse tõttu on nad väga liikuvad... Nende hulgas peetakse õnnelikuks seda, kes lahingus kummitusest loobub.»

Sarmaatia ajaloo viimane pleenlaste allianss sai 375. aastal lüüa hunnide rändhõimude poolt. Osa allaanidest oli sunnitud alistuma hunnidele ja osalema nende edasistes sõjakäikudes, teine ​​osa läks Põhja-Kaukaasiasse, segunes kohalike hõimudega ja osales osseetide kultuuri kujunemises.

GOOT

3. sajandil. Saksa gootide hõimud kehtestasid oma domineerimise Musta mere põhjaosas, moodustades siin gooti riigi – geetid.Gootide osariigi pealinnaks oli nn "Dnepri linn", mis asus ühe lähedal Dnepri kärestik (praeguse Zaporožje oblasti Bašmatška küla lähedal. Olles end sisse seadnud Põhja-Musta mere piirkonnas, alustasid gootid sõjalist ekspansiooni Balkanile ja Väike-Aasiasse. Gootide poliitiline ühendamine saavutas oma suurima jõu ja jõudu 4. sajandi keskpaigas e.m.a kuningas Germanarichi valitsusajal (332-375).Germanarichi valitsusaja lõpus algas gootidele ebaõnnestunud sõda sipelgate hõimudega Pärast gooti kuninga surma , jätkas sõjalist vaidlust Antestega tema pärija Vinitarius. Just tema tappis aastal 375 salakavalalt Kunstijumala vürsti koos oma poegade ja 70 vanemaga. Kuid juba järgmisel aastal said goodid lüüa rändhõimude poolt. Hunid, kes toetasid Antesid nende võitluses gooti riigi vastu Pärast seda purustavat lüüasaamist langes Getika riigina kiiresti allakäiku. Suurem osa elanikkonnast kolis Doonau kohal asuvatele maadele, väiksem osa jäi Krimmi poolsaare territooriumile.

HUNS

Niisiis tungisid 5. sajandil pKr kohalikku piirkonda hunnid, tekitades paanikat isegi Rooma impeeriumis, sarmaatlastest rääkimata. Tolleaegne kristlik kirjanik Eusebius Jerome kirjutas selle sündmuse kohta sõna otseses mõttes järgmist: „Kogu ida värises äkilise uudise peale, et Maeotise äärealadelt, jäiste Tanaiside ja massagetade metsikute rahvaste vahelt, kus Aleksandri kõhukinnisus. (Derbenti kuru mägedes Kaspia mere ääres) tagasi hoidnud metsikud hõimud kõigutasid Kaukaasia kaljusid, puhkesid hunnide parved, kes kiiretel hobustel siia-sinna lennates täitsid kõik tapatalgu ja õudusega... Jeesus pöördugu sellised metsalised tulevikus Rooma maailmast eemale! Nad on igal pool ootamatud ja oma kõrva hoiatava kiirusega ei säästnud nad religiooni, teeneid ega vanust ega säästnud ka nutvaid väikseid.

Võrreldes teiste rändsõdalastega valitsesid hunnid meie piirkonda lühikest aega. Attila juhtimisel tungisid nad Lääne-Euroopasse, kuid pärast lahingut Kataloonia põldudel Ida-Gallias, olles kandnud suuri kaotusi, olid nad sunnitud taanduma. Ja kui Attila suri, lagunes hunnide liit täielikult. Pärast polnud nendes piirides enam kedagi!

Ja avaarid, anted ja bulgaarlased eesotsas khaan Kubratiga, kasaarid ja araablased, alaanid ja ungarlased, petšeneegid ja torqued, polovtsid ja mongoli-tatarlased ja Nogaid...

Ja on täiesti arusaadav, miks need maad on kõigi sajandite jooksul nii palju erinevaid rahvaid ligi meelitanud. Herodotos kirjutas ka nende rikkusest ja atraktiivsusest. Ja Pärsia ajaloolane al-Juzjapi kinnitas seda hiljem: "Kogu maailmas ei saa olla sellest meeldivamat maad, sellest paremat õhku, sellest magusamat vett, neist ulatuslikumaid heinamaid ja karjamaid."

Aga lähme tagasi 5. sajandisse. Hunnid kustutasid Musta mere põhjapiirkonna territooriumilt peaaegu kõik asustatud elu jäljed. Saabumas on periood, mil saame esimest korda rääkida piirkonnast kui "Metsiku stepi" kohta. Kuid nomaadid ei ignoreerinud seda "rahvaste ristteed". Siin ilmuvad kordamööda kolm rahvast, kaashäälikud, kuigi neil polnud midagi ühist - bulgaarlased, avaarid, kasaarid.

BULGAARlased, AVAR

Selle nimekirja avastasid türgi keelt kõnelevad bulgaarlased. Nad saatsid hunnid, valades sarmaatlaste lüüasaamise järel tekkinud tühimikku. Hunnid läksid läände – ja bulgaarlased jäid stepi peamisteks peremeesteks. Siiski mitte kauaks. Ilmub uus rahvas ja teeb maailma ajaloos hunnidega võrreldava revolutsiooni. Jutt käib avaaridest, kelle päritolu on ebaselge, kuid nende tugevus oli kohutav. Olles allutanud kogu lõunastepi, kolisid nad rasvasemaid tükke maha rebima - Bütsantsi, Itaaliasse, Saksamaale. Avaaride poolt alistatud bulgaarlased jäid Musta mere piirkonda. 9. sajandi alguseks avaaride jõud frankide vastases võitluses nõrgenesid ja nende tohutu impeerium - Avaari kaganaat - lagunes. Selle idapoolsetele varemetele lõi khaan Kubrat muljetavaldava riigi – Suure Bulgaaria. Selle epitsenter oli Aasovi piirkonnas.

Bulgaarlaste segane ajalugu ei suutnud sellele rahvale pikaajalist rahu pakkuda. Kubrati surm tekitas tema osariigis võimuvaakumi, mida kagunaabrid – kasaarid – kavalalt ära kasutasid. See türgi rahvas oli Kaukaasias õitsenud mitu sajandit, ühendades muljetavaldava sõjalise jõu peene diplomaatiaga, mis saavutas haripunkti pärast seda, kui kasaari eliit judaismi omaks võttis. Naabrite löökide all lagunes Suur Bulgaaria – ja Khazar Kaganate laiendas oma mõju Seversky Donetsile.

KASAARID

Uute omanike tulek tõi Donetski stepidesse unustatud stabiilsuse. Khazar Kaganate näitas end jõuna – ja kõik, kes läheduses elasid, tõmbasid selle jõu poole. Just sel ajal hakkasid Seversky Donetsi kallastele taas tekkima suured asustatud asulad. Enamikus neist asustasid sarmaatlaste alaanide jäänused. Mööda jõe paremat (lõuna)kallast tekkis kivikindlustuste riba. Nii tagas Khazaria oma piiride turvalisuse.

Selle ordu jälgi leiti piirkonna mitmest punktist: matmispaigast Raigorodoki lähedal (alani savinõud), Slavjanski oblastis Majaki küla lähedal (alani asula tööriistade ja majapidamistarvetega), Tšistjakovski matmisel (relvad ja asovi stepirahva relvad). Kuid kasaari õitseng ei kestnud kaua. 10. sajandi keskpaigaks, pärast Vene vürstide Igori ja Svjatoslavi sõjaretke, visati kasaarid tagasi Kaukaasiasse ja kehtestasid end vabastatud territooriumil... Ei, nad ei olnud üldse võitjad. Nad lihtsalt ei saanud saagiks, vaid probleemiks. Pärast kasaaride väljarännet Volga piirkonnast tormas rohkem türklasi stepialadele - Pechenegid.

PECHENEGS

Petšenegid olid riigi varajaste vormide kujunemise tasemel, kui kõige energilisemad eristusid tavaliste kogukonnaliikmete hulgast ning neist said klannide juhid ja väejuhid. Hõimujuhid valiti Petšenegide klanni aadli hulgast. Tavaliselt kuulus hõimu mitu klanni. Petšeneegide kaasaegsed, Bütsantsi keiser Constantine Porphyrogenitus ja Pärsia geograaf Gardizi kirjutasid oma traktaatides, et petšeneegide liit koosnes kaheksast hõimust ja koosnes umbes 40 klannist. Petšenegid olid pidevas liikumises ja liikusid oma karjadega üle stepi. Karja aluseks olid hobused ja lambad. Petšeneegidel ei olnud pikaajalisi laagreid, nende koduks olid kerged jurtad. Jurta on ümmargune vildist ja loomanahkadest valmistatud elamu puitpostide karkassil. Jurta keskel oli alati avatud kamin.

Röövsõjad olid oluline viis hõimueliidi rikastamiseks. Petšeneegid ründasid pidevalt oma naabreid, vangistasid inimesi lunaraha saamiseks ja varastasid kariloomi. Naaberriigid püüdsid nendega rahu sõlmida ja tasuda austusavaldusega. Petšenegid vallutasid kogu Doni piirkonna ja Kubani ning jõudsid edasi Musta mere piirkonda. Aastal 892 alistasid nad siin stepiugrilased (ungarlased) ja jõudsid Doonau suudmesse. Esimest korda ilmusid Petšenegid Venemaa vürstiriikide piiridele aastal 915. Vürst Igor sõlmis nendega kohe rahulepingu. Konstantin Porphyrogenitus kirjutas, et venelased püüavad olla petšeneegidega rahus, kuna nad ei saa selle rahvaga vaenulikes suhetes kaubelda, sõdida ega rahus elada. Kuid peagi ostsid Bütsantsi diplomaadid petšeneegidele altkäemaksu ja veensid neid Venemaad ründama. Petšeneegid korraldasid steppidega piirnevates vürstiriikides kohutavaid pogromme. Rus hakkas nendega pikka ja kurnavat võitlust pidama.

Khazar Kaganate alaan-bulgaaria elanikkond kannatas petšeneegide käes julmalt. Mõned asulad põlesid maha ja lakkasid olemast. Eriti tugevalt sai kannatada Doni ja Podontsovi piirkonna elanikkond. Aasovi piirkonnas pogromme ei toimunud. Paljud alaanid ja bulgaarlased (Vene kroonikad nimetavad neid mustadeks bulgaarlasteks) astusid petšeneegide hõimuliitu ja hakkasid nendega ringi rändama. Märkimisväärne osa asustatud elanikkonnast jäi oma kohtadele. Alles 1036. aastal õnnestus Jaroslav Targal võita Kiievi lähedal suur petšenegide armee ja lõpetada nende rüüsteretked.

Peagi hakkasid sellega seotud nomaadihõimud petšenegeid idast välja tõrjuma.

Kumaanid

Nõrgenenud hordi ründasid idast järgmised rändkumaanid (või kuuanid) – ja petšeneegid hajusid mööda külgnevaid alasid. Torkid püüdsid seda tühimikku täita ja kuigi neil ei õnnestunud pikka aega Donetsi ja Kalmiuse kaldal kanda kinnitada, jätsid nad küllusliku jälje piirkonna geograafilistesse nimedesse (Tor, Kazennõi Torets, Krivoy Torets, Sukhoi Torets, Kramatorsk).

Saabus Polovtsi aeg. Selle rahva isikus sai Rus vastu isegi ohtlikuma rivaali kui petšeneegid. Nagu öeldakse, “polnud vaja kasaare puudutada”... Polovtslaste vastasseis Kive Rusiga kestis poolteist sajandit ja selle peatas alles mongolite pealetung. Suhe osutus aga omapäraseks. See oli armastus ja vihkamine käsikäes. Poliitilistel põhjustel sõdisid venelased ja kuuanid mõnikord koos. Nende rahvaste valitsevad perekonnad segasid verd dünastilistes abieludes, kui see tundus vajalik ja kasulik. Kuid nagu ebastabiilses perekonnas, andis rahu kohe tülile. Donetski stepid elasid nii – lainetusest tõusuni.

Polovtsi ajalugu jättis neisse osadesse konkreetse jälje. Need on kuulsad kivist “naised”, kellest on saanud juba omamoodi stepielu “bränd”. Mitu eksemplari seisab Donetski piirkondliku koduloomuuseumi ja Luganski riikliku ülikooli arheoloogiamuuseumi ees. Taras Ševtšenko. Matmispaikadele püstitati ühe kuni nelja meetri kõrgused kivikujud, mis erinevalt nende nimedest kujutavad enamasti sõdalasi. Juba sõna "baba" tähendas polovtslaste seas "vanaisa, esivanemat" ...

MONGOLO-TATARSED

Pärast Polovtsi ja Vene maade vallutamist mongoli-tatarlaste poolt algab Kuldhordi ajastu. Donetski stepid olid uute omanike jaoks erakordse tähtsusega – need ühendasid oma tohutu impeeriumi kahte osa, türgi keskuse ja slaavi idaosa. Varsti pärast sõdade kuumuse vaibumist hakkas tuttavate paikade (jõe- ja merekallaste) äärde kasvama asustatud elanikkond. Selles nišis püüdsid oma kohta leida ka ellujäänud kuuanid, säilitades oma rändava eluviisi, kuid rahulikumas ja vähem aktiivses vormis. Üle stepi luuakse kindluste kett (“süvendid”, “karavanserais”), mis hõlbustab liikumist läbi raskete reisimiskohtade. Näib, et khaanid mõistsid, et nende endi heaoluks peab nende kontrolli all olema jõukas võim. Kaubandus elavnes, Euroopast tulid kaubad Hordile, kes tundis kergendust, et idast tulev oht on vähenenud. Ülemere kaupmeestega kaasa tulnud esemeid leiti Donbassi erinevatest piirkondadest: siin on Saksi pronksist Veevalaja laev ratsurüütli kujul koos tüdrukuga, seal on lõvikujuline küünlajalg...

Venemaa vallutamise perioodi alguseks võib pidada 1223. aasta kevadet, mil Tšingis-khaani juhitud hordi väed jõudsid Dnepri lähedale, kus sel ajal asus riigi piir. Vene vürstid olid sel ajal vaenulikus seisundis, nii et nad ei saanud sissetungijatele väärilist vastulööki anda. Hoolimata sellest, et kuuanid tulid appi, haaras tatari-mongoli armee kiiresti eelise.

Esimene otsene vägede kokkupõrge leidis aset Kalka jõel 31. mail 1223 ja kaotati üsna kiiresti. Juba siis sai selgeks, et meie armee ei suuda tatari-mongoleid võita, kuid vaenlase pealetung pidurdati veel tükk aega. 1237. aasta talvel algas peamiste tatari-mongoli vägede sihipärane sissetung Venemaa territooriumile. Seekord juhtis vaenlase armeed Tšingis-khaani pojapoeg Batu. Nomaadide armeel õnnestus üsna kiiresti riigi sisemusse liikuda, rüüstates kordamööda vürstiriike ja tappes kõik, kes püüdsid vastupanu osutada. Venemaal algas mongoli-tatari ikke kehtestamine uute seaduste ja korraldustega.

Mongoli-tatari ikke tagajärjed Venemaal olid kohutavad: paljud linnad ja külad hävisid, inimesi tapeti; põllumajandus, käsitöö ja kunst langesid allakäigule; feodaalne killustatus suurenes oluliselt; rahvaarv on oluliselt vähenenud; Venemaa hakkas arengus Euroopast märgatavalt maha jääma.

14. sajandi alguses Kuldhordi võim nõrgenes ja suurvürst Dmitri Ivanovitš keeldus seda tajudes baskadele austust avaldamast. Tahtmata sellist omavoli taluda, kogus khaan Mamai armee ja kolis Venemaale – sõnakuulmatuid karistama.

Olles pöördunud abipalvega kõigi Venemaa vürstiriikide poole, läks Dmitri Ivanovitš temaga kohtuma. Kaks armeed lähenesid Kulikovo väljale - ja Dmitri, katkestades isegi mõtte lüüasaamisest, käskis enda taga olevad sillad põletada. 8. septembri koidikul 1380 pidasid vene munk Aleksander Peresvet ja mongoli sõdalane Chelubey traditsiooni kohaselt üks-ühele lahingu. Lahing ei toonud võitu kummalegi - olles üksteist odadega surmavalt haavanud, langesid mõlemad sõdalased. Ja siis alustasid lahingut mongolite armee ja Dmitri Donskoi meeskond, keda õnnistas Radoneži Sergius. Kuigi Vene väed võitlesid vapralt, ületasid mongolid neid tunduvalt. Juba hakkas tunduma, et Mamai võidab selle lahingu - kuid Dmitri Donskoy ei tuginenud mitte ainult oma sõdurite julgusele, vaid ka kavalale taktikale. Varitsusse jäi enam kui kümnest tuhandest sõdurist koosnev rügement Dmitri Bobroki juhtimisel. Lahingu raskeimal hetkel lendas ratsavägi ootamatult metsast välja. Otsustades, et Vene peamised jõud on lahinguväljale saabunud, põgenesid mongolid. Pärast seda lahingut sai vürst Dmitri Ivanovitš hüüdnime, mille all ta ajalukku läks - "Donskoy" (Kulikovo väli asub Doni jõe lähedal).

Vaatamata sellele, et tatari-mongoli ike kestis Venemaal täpselt veel sada aastat, oli Kulikovo lahing rahva jaoks väga oluline. Pärast seda sai selgeks, et Kuldhord pole võitmatu, et seda on võimalik murda ja Venemaa vabadusse pääsemine on vaid aja küsimus.

Täielik vabanemine mongoli-tatari ikkest toimus alles aastal 1480, kui suurvürst Ivan III keeldus hordile raha maksmast ja kuulutas välja Venemaa iseseisvuse. Seismine Ugra jõel - sõjategevus 1480. aastal Suure Hordi khaani Akhmati ja Moskva suurvürsti Ivan III vahel liidus Krimmi khaaniriigiga. Enamiku nõukogude ja vene ajaloolaste arvates tegi see lõpu mongoli-tatari ikkele Venemaa põhja- ja kirdeosas, kus see kestis kõige kauem ja kus toimus ühtse Venemaa riigi kujunemise protsess. mis sai täiesti iseseisvaks.

100 aastat hiljem vabanes Dmitri Donskoi lapselapselaps Ivan III lõpuks mongoli-tatari ikkest. Ja Ivan III pojapoeg Ivan Julm vallutas 3 tatari vürstiriiki: Kaasani, Astrahani ja Siberi.

Alates 14. sajandist meie piirkonna territooriumil asus “Metsik põld”, mille kontseptsiooni panid paljud kirjanikud, koduloolased, õpetajad midagi ajalooliselt vähetõotavat, “elutut”, “röövimist”. Isegi ühendavaid niite – teid – nimetatakse kirjanduses mõnikord "bandiiditeedeks".

Mis juhtus Dontsovo piirkonnas mongolijärgsel perioodil? Dontsovi piirkonna stepiosa peamine elanikkond XIII-XIV sajandil. jäid alles endised kiptšaki (polovtsi) hõimud. Nad jätkasid küngaste ehitamist, kuid väliselt olid nende matmispaigad muutunud. Näiteks rajati künkaid ainult Donetski seljandiku kõrgetele seljakutele, need rajati justkui ida-lääne suunaga ühte joont; muldmäed puudusid, asemele tulid ainult kividest ehitatud küngas.

Suured nomaadide liikumised idapoolsetest tsoonidest pärast 14. sajandit. olid ebatõenäolised, kuid väiksemad olid siiski üsna reaalsed. Polovtsi maa oma muserdatud elanikkonnaga ei saanud teisiti, kui aktsepteeris märgatavalt mahajäetud territooriumile Trans-Volga ja Uurali piirkondade kiptšaki hõime, mis olid etniliste juurtega lähedal. Need ei saanud olla massilised invasioonid, vaid vastupidi, väikesed nomaadide rühmad, kes ei muutnud meie steppide ajaloolist ja etnilist olukorda. Sellest saame aru, miks nii meie aja keskaegsed autorid kui ka arheoloogid, kuigi nad märkisid nomaadide rännet idast, ei esitanud selle protsessi kohta sisulisi tõendeid. Jääb üle vaadata selliste rände ulatus ja tagajärjed; seda ajendavad meid tegema ka keeleandmed: meie piirkonna elanike igapäevakeel sisaldab ju palju türgi sõnu ja mõisteid. Lõpuks märgime, et Provalye arheoloogilised materjalid annavad põhjust mitte liialdada ideega meie piirkonna hävitamisest: steppides oli asustatud ka postmongoli aegadel. Arvame, et mõistet "metsik väli" ei tohiks pidada enamaks kui metafoorseks mõisteks, kuid mitte mingil juhul ajaloolise sisuga täidetud.

"Donetski stapnaja"

Donetski stepp ilma servata,

Tüümian ja sulehein...

Ma armastan sind kallis,

Ja tulpides ja tolmus,

Ja vürtsikate akaatsia lumes,

Ja sireli suitsu sees,

Ja püriitide monistides,

Kallistan sind nagu sõpra.

Ma klammerdun oma põlisallikate külge

Imelised võtmed

Nii et tumedanahalised kaevurid

See laulis öösel magusalt.

Ma võtan laulu oma südamest välja,

Ma panen selle neile südamele.

Ma ütlen neile: teie töö on aus!

Ma ei ütle enam sõnagi.

1945 (Pavel Bespoštšadnõi)

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

postitatud http://www.allbest.ru/

  • Sissejuhatus
    • 2.1 Dontsovi oblasti, Aasovi oblasti ja Kiievi-Vene maad
  • Järeldus
  • Kirjandus

Sissejuhatus

Uurimisteema asjakohasus.

Donbass on eriline piirkond. Ja mitte sellepärast, et lõviosa Ukraina tööstusest asub siin, ega sellepärast, et see on Ukraina kõige tihedamini asustatud piirkond. Donbassi ainulaadsus seisneb selle erilises etnilises, keelelises ja usulises arengus.

Donbassis elab enam kui saja rahvuse esindajaid, kellest enamikku hakati iroonilisel kombel ja Kiievi võimude käsul ühel päeval oma kodumaal rahvusvähemuseks pidama ja kogevad oma rahvuse tõttu regulaarselt rõhumist.

Esimesed suured asulad Donbassi territooriumil olid vahipostid ja kindlused, mis ehitati kaitseks nomaadide eest. Alles pärast seda, kui need maad said Vene impeeriumi osaks, tekkisid siia esimesed tööstusettevõtted - piirkonna tulevaste tööstushiiglaste alus. primitiivne ühiskond Donbass Aasovi piirkond

Donbass hõivab olulise osa riigi kaguosa tasandikest ja tal on iseseisev merepiir piki Aasovi merd. Selle põhjaosa on osa ajaloolisest Donbassi piirkonnast.

Siin on palju jõgesid, mille kallaste vahel voolab aeglane vool, mida lõikavad lugematud kuristikud. Mõned neist jõgedest võivad suvel kuivada. Suurima jõe, Ida-Ukraina tähtsaima mageveeallika Severski Donetsi ääres kasvavad segametsad ning Donetski seljandikul kasvavad tammesalud ja bayrak laialehised metsad piki kuristike põhja ja nõlvad, mida nimetatakse siin. bayraks.

Donbass on steppide piirkond, mida kõiki on pikka aega küntud: looduslik stepitaimestik on säilinud peamiselt kaitsealadel.

Piirkonna peamine rikkus on mineraalid, peamiselt kivisüsi. Karboni ja Permi geoloogilisel perioodil kogunes siia mitmemeetrised kivisöe ja soola kogumid.

Esimesed inimesed ilmusid praeguse Donetski piirkonna territooriumile paleoliitikumis umbes 30 tuhat aastat tagasi. Kui algas nomaadide ajastu, kelle massid liikusid üle stepialade, alates 3. sajandist. eKr e. ja kuni 3. sajandi keskpaigani. Siin domineerisid sarmaatsia hõimud. Seejärel asendasid nad selles Põhja-Aasovi piirkonna piirkonnas petšeneegid ja polovtsid. Tatari-mongoli sissetung 13. sajandil. laastas seda piirkonda ja Aasovi stepp muutus inimtühjaks. See kõik muutus veel mitmeks sajandiks metsikuks põlluks, kus vaid mõnel pool, mööda jõeorgusid, rändasid ringi rändhõimud.

Donetski oblasti maadega seostatakse Venemaa ajaloos kaht märkimisväärset sündmust: 1223. aastal toimus siin Kalka lahing (tänapäeval on see Kalmiuse lisajõgi Kaltšiki jõgi) - ühendriikide esimene suurem sõjaline kokkupõrge. venelaste ja polovtslaste armee koos mongoli hordidega; ja siin toimus 1380. aastal lahing Mamai ja Tokhtamõši vahel.

Alates 16. sajandist. Üle kogu stepi ehitatakse vene vahimehi (puidust linnuseid), kasakate talveonne ja talupoegade talusid. XVI-XVIII sajandil. tulevase Donetski oblasti põhjaosa oli osa ajaloolisest Slobožanštšina piirkonnast, mis jagunes Doni armee ja Metsiku välja piirkonnaks, kus elasid Krimmi khaanile alluvad Nogai nogaid.

Vene-Türgi sõda 1735-1739 allutas Krimmi khaaniriigi Venemaale ja 1774. aasta rahulepingu järgi sai Aasovi oblastist Venemaa maa. Alles sellest ajast algas keisrivõimude korraldatud steppide asustamine paikse elanikkonna poolt. Siia asusid elama peamiselt venelased Kesk-Venemaalt, Krimmi kreeklased, saksa kolonistid ja lääneprovintside juudid. Kuid pöörakem tähelepanu nomaadide olemasolule meie piirkonna territooriumil.

Teema teadusliku uurimistöö aste.

Võib-olla pole inimest, kes oleks oma maa ajaloo suhtes täiesti ükskõikne. Lugu on Donbassi lugejates alati suurt huvi äratanud ja tekitab ka edaspidi. Viimastel aastatel oli Donbassi kui teaduse ajalugu suures osas politiseeritud ja paljud selle leheküljed kajastusid kirjanduses ühekülgselt. Täna on meil võimalus uurida oma piirkonna tõelist ajalugu. Raamat “Donbass: Ukraina ja Venemaa” näitab, kuidas tänapäevased Donetski ja Luganski piirkonnad, moodustades koos ühtse Donbassi piirkonna, on idaslaavi tsivilisatsiooni lahutamatu osa, Vene-Ukraina piiriala eriline piirkond.

Donbass on orgaaniliselt kaasatud ühtsesse kultuuriruumi, mis on piirkonna vaieldamatu ajalooline pärand. Varasest keskajast alates kuulus Donbassi territoorium Vana-Vene riigi - Venemaa - alasse, asus Vene maa äärealadel ja oli sageli teiste hõimude ja rahvaste laienemise objekt. Metsik väli, mille territooriumile tekkis kaasaegne Donbass 17.–19. sajandil, oli Venemaa ääreala feodaalse killustumise ja mongoli-tatari sissetungi perioodil. Alates 16. sajandist algas Donbassi tööstuslik areng. Donbassist kujunes 19. sajandi teisel poolel Vene impeeriumi juhtivaid tööstuspiirkondi, 20. sajandi alguseks oli Donetski oblastil ülimalt oluline roll ülevenemaalisel söe- ja metalliturul. Moodustatakse Donbassi kaasaegse tööstuse alus.

Donbassist on saanud vene ja ukraina rahvaste tiheda suhtluse piirkond, mille iseloomulikuks jooneks on Vene-Ukraina kultuuriline ja ajalooline dualism koos teiste etnokultuuriliste ensüümide segunemisega. Selle tulemusena oli 20. sajandi alguseks Donbassis moodustunud eriline rahvusvaheline kogukond, mille aluseks oli vene-ukraina elanikkond ja suhtlusvahendiks sai vene keel. Seega oli Ukraina iseseisvuse väljakuulutamise ajaks 1991. aastal juba välja kujunenud Donetski oblasti eriline ajalooline, rahvuslik-kultuuriline, sotsiaalne ja majanduslik eripära ning kujunenud välja ka tema regionaalne identiteet.

Peaaegu 19. sajandi lõpuni valitses Venemaa teadlaste seas arvamus, et Donbass asustati alles 16. sajandil. Seda veendumust kõigutasid Raigorodka küla (praegu Slavjanski rajoon) elaniku Vassili Fedorovitš Spesivtsevi leiud. Energiline ja uudishimulik mees, kes oli lummatud vanavarast, hakkas neid oma kodumaalt otsima. Ja ta leidis selle oma koduküla äärest. Juba oma esimeste leidude kohta 1891. aastal kirjutas V. F. Spesivtsev: "Võib-olla saaks mainitud kilde ja tulekivikilde koguda terveid kärutäiteid." Järgnevatel aastatel kõndis ta Slavjanskist Jampolisse, uuris Štšurovot, Stari Karavanit, Brusovkat ja Žerebetsi jõe kaldaid. V.F. Spesivtsevi kogus oli esemeid erinevatest arheoloogilistest ajastutest: Kuldhordi mündid ja pronksiaegsed savinõud, araabiakeelse kirjaga raudmõõk ja sküütide valmistatud pottide killud. Paljude tulekivitoodete hulgast võib eristada nahatöötlemiseks mõeldud kaabitsaid, nuge, väga elegantseid nooleotsi ja lihvitud kivivasaraid.

V. F. Spesivtsevi leiud äratasid huvi eelkõige Harkovi spetsialistide seas - lähimas suures teaduskeskuses, kus Harkovi ajaloo- ja filoloogiaühingu liikmed uurisid piirkonna muistiseid. Just sel ajal valmistati ette Vene arheoloogide XII kongressi, mis pidi Harkovis toimuma uue, 20. sajandi alguses. Eelkomisjoni koosolekutel arutati hoolikalt eelseisvaid sündmusi ning kuulati ära ka V. F. Spesivtsevi aruanne tema viimasel kümnendil avastatud mälestusmärkidest. Professor N. A. Fedorovsky läks komitee otsusega 1900. aasta suvel leidude asukohta. Pärast reisi teatas ta, et tema uuritud territoorium kujutab endast "väga huvitavat nähtust". Peagi võttis komitee vastu resolutsiooni: "... pöörake tähelepanu kiviaja paikadele, eriti Izyumi rajoonis, ja võimalusel uurige neid." Donbassi arheoloogilise uurimise ajaloos algas uus etapp. Teadmishimulistele entusiastidele tulid appi eksperdid ja üksikisikute asemel hakkasid tööle meeskonnad.

1901. aastal saabus Izyumski rajooni ekspeditsioon, mida juhtis tol ajal juba tunnustatud teadlane Vassili Aleksejevitš Gorodtsov.

Gorodtsovi ekspeditsioon töötas Izjumštšinas neli kuud. Selle aja jooksul avati sada küngast, uuriti kolme asulakohta ja avastati viis neoliitikumiaegset leiukohta: Khailovka lähedal. (praegu Iljitševka, Krasnolimanski rajoon), Raigorodok, Kamenka, Dolgenki ja Velikaja Kamõševakha.

1902. aastal toimunud arheoloogide XII kongressil teatasid V. F. Spesivtsev ja V. A. Gorodtsov Izyumi piirkonnas tehtud töö tulemustest. Erilist tähelepanu pöörati Khailovkas avatud parklale ja töökojale. Koos valminud tööriistade ja savinõude kildudega leiti sealt suuri hunnikuid tulekivijäätmeid. See võimaldas oletada, et umbes 7 tuhat aastat tagasi valmistati siin tulekivitooteid väga pikka aega. Nii sai juba 20. sajandi alguses vaieldamatult tõestatud, et Donbass oli asustatud umbes 7 tuhat aastat tagasi.

Donbassi kiviaja lugude ees tuleks teha mõned märkused selle inimkonna ajaloo pikima perioodi periodiseerimise ja kronoloogia kohta.

Tänu viimaste aastakümnete avastustele hinnatakse inimühiskonna vanuseks praegu ligi kolm miljonit aastat. Nii pika perioodi uurimise mugavuse huvides jagati see tinglikult mitmeks ajastuks, mida eristasid nähtused looduses, inimese enda välimuses, ürgsete inimeste majanduslikus ja sotsiaalses elus. Väga oluline roll kiviaja periodiseerimisel on kivitoorme töötlemise tehnoloogial, sellest valmistatud toodete tüpoloogial ja statistilistel näitajatel.

Uurimuse teemaks on rändhõimud, kes elasid Donbassi territooriumil iidsetest aegadest kuni keskajani. Rahvaste rändeajastu mõju ja tagajärjed Donbassi territooriumil.

Uuringu eesmärgid ja eesmärgid. Vastavalt uuringu teemale on seatud eesmärk: näidata Venemaa ja Ukraina ajaloolaste tuntud tööde ning Donbassi territooriumil leiduvate ajalooliste leidude põhjal kindlaks teha kõik rändhõimud, olid Donbassis ja mis on mõnede hõimude sagedane asendamine teistega.

1. “Aasovi piirkond ja Doni piirkond iidsetel aegadel (iidsetest aegadest kuni 5. sajandini pKr)

1.1 Primitiivse ühiskonna areng. Muistsed rändhõimud Donbassi territooriumil: kimmerlased, sküüdid, sarmaatlased jne)

Arheoloogilised andmed näitavad näiteks Donetski oblasti, eriti Severski Donetsi keskjooksu intensiivset asustamist 40 tuhat aastat tagasi kivi- ja pronksiajal. Unikaalsed tulekiviga käsikirve leiud Amvrosievka, Makeevka, Artemovski (Donetski oblasti linn) territooriumil viitavad esimeste asulakohtade tekkimisele siin umbes 150 tuhat aastat tagasi. Need nimetud asulad ja hõimud, mida määravad ainult arheoloogilised kultuurid, on oma arengus kaugele jõudnud.

Alates 1. aastatuhandest eKr said hõimud oma nimed: kimmerid, sküüdid, sarmaatlased, gootid, hunnid. Läbi Donbassi territooriumi idast läände liikudes asusid nad siia elama sajandeid, avaldades olulist mõju põlisrahvastiku kultuurile ja elule Kagu-Euroopat asustanud hõimudes toimusid põhjalikud muutused, mis on seotud eelkõige raua ja selle tootmise tehnoloogia arendamine. Muistse rauatootmise jälgi avastati näiteks Kapitanovo (Luganski oblast) ja Voroneži (1500–1400 eKr) lähistel varajase puidukultuuri asulatest.

Raua ja tööriistade valmistamise tehnoloogia valdamine langes kokku teise sama olulise sündmusega - veisekasvatuse eraldamisega põllumajandusest ja üleminekuga rändveisekasvatusele. Seda soodustas suuresti kliimamuutus, mis muutus kuivemaks ja kuumemaks. 9. sajandil eKr. kliima kuivamine saavutas haripunkti. Sellega seoses ulatusid Euraasia stepid peaaegu 6 tuhande km kaugusele, kuid nende kõige viljakam ja viljakam osa asus Donbassis, mis mängis siin otsustavat rolli teatud tüüpi kultuuri, psühholoogia ja tsivilisatsiooni kujunemisel, eriti selle omas. kagusse. Siia hakkasid kolima Aasia nomaadid, kes kohtusid kohaliku elanikkonnaga – antestega, nagu Bütsantsi allikad neid nimetasid, kelle majandust seostati põllumajandusega jõeorgudes ja metsades. Peagi arenesid kokkupõrked aga üha kasvavateks kultuuri- ja majandussümbioosi näideteks. Jah, teisiti ei saanudki olla, kuna rändmajandus ei saanud eksisteerida ilma põllumajandusega seotult ja ametiühing kasvas pidevalt mitte ainult sõjaväeliseks, vaid ka perekondlikuks. Näiteks, et paljudel Vene vürstidel, sealhulgas Aleksander Nevskil, olid naised Polovtsi päritolu. Samal ajal aga „... esindasid Lõuna-Venemaa stepid läbi keskaja eraldiseisvat mitte ainult loodusgeograafilist, vaid ka etnopoliitilist süsteemi, mis, kuigi suhtles mets-stepi põllumajandussüsteemiga, ei moodustanud kunagi ühtset süsteemi. majanduslik tervik” [PL. Tolochko, s. 7].

Kliimamuutused mõjutasid oluliselt Donetski oblasti territooriumi asustamist, mida peaaegu 15 sajandit mõjutas valdavalt nomaadide kultuur. Selle kultuuri provotseeris hunnide türgi hõimude liikumine idast läände 3. - 7. sajandil. AD, tuntud kui suur ränne.

Pidev mure karjamaade säilimise pärast, samuti soov haarata enda kätte naabrite kariloomad, vara ja maad, määrasid sõjaväelise eluviisi. Nomaadid olid pidevas vaenutegevuses, ühinedes rünnaku või kaitse eesmärgil. Sellises eluviisis saavutasid preestritele ja hõimuaadlile toetuvad sõdalased ja juhid sotsiaalses hierarhias esikoha, mis lõi eeldused iidsete riikide tekkeks Donbassi territooriumil.

Nomaadide kultuur oli enamiku Wild Fieldi elanike jaoks iidsetest aegadest kuni 18. sajandi lõpuni traditsiooniline ja loomulik. Asustatud elanikkonnaga saarte olemasolu siin ei tähendanud kuidagi seda, et erinevalt pidevalt laienevatest Aasia hõimudest ja rahvastest olid need sada protsenti paiksed ja ainult põllumajanduslikud, nagu näiteks metsavööndis elavad lääne- või põhjaslaavlased. "Muistsete venelaste ümbritsev maastik ei olnud niivõrd metsad, kuivõrd metsastepid, põllud ja jõeorud. Kuna Venemaa 12. sajandil oli äärmiselt hõre asustus (umbes 5,5 miljonit), siis kasutati seal kesaviljelussüsteeme, mis nõudis osalist asustamist; ei olnud välistatud karjakasvatusel põhinev poolnomadism, eriti stepivööndis" [L.N. Gumiljov, s. 172].

Rändhõimud, vallutades ja lahustudes pidevalt kas neile eelnevas või kohalikus keele- ja kultuurisubstraadis, tagasid näiliselt erinevate rahvaste ja tsivilisatsioonide “sarnasuse”, mis olid üksteisest ajas ja ruumis kaugel.

Varase rauaaja võimsaimad rahvad, kes elasid Metsiku Põllu territooriumil ja kehastasid nomaadide tsivilisatsiooni, olid kimmerlased ja sküüdid.

Vanimad teadaolevad inimesed, kes hilispronksiaja lõpus – varase rauaaja (1. aastatuhandel eKr) Aasiast enam-vähem istuvaid karjakasvatajaid-talupidajaid asendama tulid, olid kimmerlased – iraani keelt kõneleva etnilise rühma esindajad. Nende kohta leiame kirjalikke mainimisi Homerose ja muistse geograafi Straboni juures.

Kimmerlaste nomaadlik eluviis ja sõjaaegne ühtekuuluvus tekkinud riigieelsetes liitudes andis neile absoluutse eelise võrreldes ühtsuse kaotamise perioodil hõimusüsteemis elanud rahvastega ehk osariikidega. Selleks ajaks progressiivne rändkarjakasvatus (peamiselt hobusekasvatus, mis võimaldab suurt mobiilsust ja samal ajal ka elanikkonna toiduvarusid) eeldas loomulikku kaubavahetust naaberriikide põllumajandusmaailmaga, kuid nõudis samal ajal ka karjakasvatuse laiendamist. uued territooriumid karjatamiseks.

Seetõttu saabki sõjakusest enesesäilitamise ja ellujäämise nimel Kimmeri tsivilisatsiooni üks peamisi liikumapanevaid jõude. Kimmerlased USH-UI sajanditel. eKr. tungida läbi Taga-Kaukaasia Lääne- ja Väike-Aasia territooriumile, laastades kohalike rahvaste maid. Assüüria kiilkirjatahvlid räägivad näiteks, et 714. aastal eKr. nad alistasid Urarti kuninga Rusa I väed,

Nende matmiste arheoloogilised väljakaevamised, sealhulgas Donbassi territooriumil Astahhovo, Beglitsa, Donskoje, Zimogorje, Kremenevka, Livištšovka, Luganskoje, Primorskoje, Provalje, Tšernogorovka jt külade lähedal, näitavad mitte ainult nende tööstuslikku, igapäevast kõrget taset. ja majanduskultuuri, vaid ja sama kõrgel tasemel sõjakunstist.

Kimmeri sõdalase relvastus koosnes vibust, mõõgast, pistodast ja odast. Sõdalased kuulusid nagu teisedki rändrahvad kõrgemasse klassi. Matused küngastesse majapidamistarvete ja relvadega (läänest pärit nõud, mõõgad ja ehted Kaukaasiast), nende kohale asetatud stele.

Kuid hoolimata sellest, kui tugevad inimesed olid, kui nad ei suudaks ilma pideva väljastpoolt inim- ja materiaalsete ressursside sissevooluta end varustada kõige vajalikuga, lahustuksid nad paratamatult traditsioonilises kohalikus elanikkonnas või neelaksid end teise, rohkem võimas nomaad, kes neid asendas.

Viimane juhtus kimmerlastega, kelle kultuur 7. sajandil. eKr. lakkas olemast ja põimus loogiliselt teiste Aasiast pärit iraani keelt kõnelevate nomaadide – sküütide – kultuuriga, kes mõjutasid mitu sajandit (kuni 2. sajandini eKr) Stepi kujunemist ja Metsiku Põllu edasist saatust. Ühe teooria kohaselt (tulnukate teooria, erinevalt autohtoonsest teooriast, elasid sküüdid alguses Araksi jõe lähedal (Syr Darya või Amu Darya), seejärel laiendasid nad oma mõju Tanaisele (Don ja Meotida (Aasovi meri). ) ja vallutas hiljem Musta mere põhjaosa kuni Istra (Doonu) jõeni.

Kui sküüdid ilmusid, nagu Herodotos teatas, taandusid kimmerlased Kaukaasiasse ja Lääne-Aasiasse. 7. sajandil eKr. mõlemad rahvad olid Lääne-Aasias, tekitades kohalikele elanikele hirmu.

Järk-järgult kaovad kimmerlased ajaloolisest vaatepildist ja Herodotos annab tunnistust peamiselt ainult sküütidest.

Kuna nad olid sõjakad hõimud, tegid nad kampaaniaid Süürias, Palestiinas ja jõudsid Egiptuse valdustesse, mis joonistas ümber Vana-Ida poliitilise kaardi. Kahe sküütide põlvkonna kampaaniate tulemusena hukkusid näiteks Urartu osariigid ja despootlik Assüüria. Ja seda hoolimata asjaolust, et nomaadidel polnud oma riiklikku haridust.

Sküütide kohaloleku jäljed iidse Ida riikides on selgelt nähtavad Kaukaasia arheoloogilistes leiukohtades, kus avastati sküütide relvad ja ratsahobuste varustus (UI-U1 sajandeid eKr), Babülonis, Assüürias, Süürias, Palestiinas , Iraani Kurdistan, kus avastati sküütide kuningas rikkalik matmine (7. sajandil eKr).

VI sajandil. eKr. Sküütide võim Lääne-Aasias lakkas, misjärel nad pöördusid tagasi Musta mere piirkonda. Vana-Ida mõjutas aga sügavalt Sküütia sotsiaalse struktuuri ja kultuuri kujunemist. Sküütide sõjaline jõud tõstis nende juhid despootliku võimuga ja luksusesse uppuvate iidsete Ida valitsejate tasemele.

Sküütide kontaktid Vana-Ida ja Kaukaasia suurte tsivilisatsioonidega rikastasid sküütide materiaalset kultuuri ja kunsti. Neil oli selleks ajaks esmaklassiline relvastus ja varustus, mis koosnesid raudrüüdest, mõõkadest, pistodadest, lahingukirvestest, raudotstega odadest, millele vibude ja noolte täpsuse ja ulatuse poolest antiikmaailmas analooge polnud. Algselt relvade ja rõivaste kaunistamisel täheldatud sküütide motiivid, nn loomastiil (hirve, pantri, härja, metssea, hobuse, jäära, kotka kujutised), olid tingimata põimunud kunstist laenatud kunstipiltidega. Vana-Ida (grifiinid, lõvid, koletised). Isegi küngastelt avastatud sküütide sõdalaste säilinud skulptuurikujutised kinnitavad teesi nende kõrgest sõjalisest kultuurist, mis on suuresti laenatud iidsetest ida tsivilisatsioonidest.

Nii on Donetski oblastis Šahtarski rajoonis Olhovtšiki küla lähedalt avastatud sküütide sõdalane selgelt euroopa tüüpi, millel on sõjalise jõu ja hiilguse tunnused: lühike mõõk - akinak, vibukarp, kirves ja kiiver.

Isegi Pärsia kuningas Dareios I, kes püüdis aastal 513 eKr edutult Sküütiat lüüa, ei suutnud sküütide hõimude sõjalist jõudu kõigutada.

4. sajandil. eKr. Kuningas Atey valitsusajal jõuab Sküütia oma võimu piirini, ühendades kõik sküütide hõimud oma juhtimise alla. Olles sõlminud liidu Makedoonia kuninga Philip II-ga (Aleksander Suure isa), võitles Atey edukalt läänes traaklastega, laiendades oma valdusi Doonaust kaugemale. Hiljem aga liit lagunes, suhted kahe kuningriigi vahel muutusid vaenulikuks, kasvades sõjaks, mis lõpuks viis Sküütia surma. Aastal 339 eKr. Makedoonlased andsid nomaadidele kaotuse, millest nad ei suutnud enam kunagi toibuda...

Kirde-Aasovi piirkonna ja tänapäeva Donbassi territooriumil kuni Tanaisini (Don) elasid võimsamad sküüdid - kuninglikud. Lisaks neile olid territoriaal-hierarhilises redelis veel kreeklased-sküüdid, allazonid, sküüdid-kündjad, sküüdid-põllumehed ja sküüdid-nomaadid. Viimane neist esindas suurimat sõdalaste rühma.

Ja veel, sküütide hõimude poolrändav, poolsõjaline eluviis viis nad loogiliselt vajaduseni tegeleda ka käsitöö, põllumajanduse ja karjakasvatusega, mis näitab osa elanikkonna istuvale elule ülemineku algust. .

Majandusliku ebavõrdsuse kasv kiirendas sküütide ühiskonna lagunemisprotsessi, mis omakorda tõi kaasa selle endise võimu languse, Sküütia kokkuvarisemise ja järkjärgulise kadumise.

1.2 "Rahvaste suure rände" ajastu Donetski oblasti territooriumil. Suure Bulgaaria ja Khazar Khaganate kujunemine

Sh-P sajanditel. eKr. Sküüdid asenduvad järk-järgult Volga piirkonnas tekkinud sarmaatlaste hõimudega ning rändsküütide maade piirid liiguvad Dneprist kaugemale Krimmi stepidesse. Aasovi ja Musta mere piirkonna steppides kujunes kuue sajandi jooksul välja alaanide, roksolaanide, aorsside ja iazygese ühendatud karjakasvatajate rändhõimude domineerimine, mis on nimetatud Ptolemaiose kaardil (VI-VII sajand pKr. ) nagu Sarmaatia – tohutu territoorium Tanais (Don) jõe ääres. Sarmaatlaste siinviibimisest annavad tunnistust nende arvukad matused: küla lähedal asuvad matusemäed. Primorskoe, Shevchenko, künkad küla lähedal. Ust-Kamenka, Dnepropetrovski oblast, küla lähedal. Novoluganskoje, Artemovski rajoon, küla lähedal. Vasilievka, Starobeševski rajoon, külas. Kvashino-Amvrosievski rajoonis, külas. Ostry, Maryinsky rajoon, külas. Chuguno-Kreminka, Shakhtarsky rajoon, Donetski oblast ja külas. Limarevka Belovodski rajoon, Luganski piirkond. Need sisaldasid rauast relvi, hobuste rakmeid, ehteid, Rooma amforade fragmente, hõbepeeglit, pronksist pada, aga ka hulgaliselt esemeid, mis viitasid nende omanike rändkultuurile.

Sarmaatlaste sõjaline, kaubanduslik ja rahumeelne suhtlemine Bospora kuningriigi ja Musta mere linnadega kajastus nende kujutavas kunstis: matusekivireljeefid, terrakotakujukesed, mündid, mis kujutavad sarmaatlastele omaste mõõkadega kõndivaid ja galopeerivaid sõdalasi, pikad odad, voolavad mantlid ja ümarad falarid hobuste kintsudel.

Arvestades sküütide keele lähedust sarmaatlastega (mõlemad keeled kuuluvad Iraani keelte kirderühma ja sarnanevad tänapäevase osseeti keelega), märkis Herodotos nende sugulust ja järjepidevust kogu eluviisis ja kultuuris.

Sarmaatlased "jälgivad oma karja," tunnistab Strabo, "nad valisid talvel alati heade karjamaadega alad - Meotida (Aasovi meri) lähedal asuvates soodes ja suvel - tasandikel." Seetõttu olid nagu sküüdidki nende koduks vildist telgid.Sarmaatlaste jaoks olid aadli märgiks kuldsed grivnad ja kroonid ning naistel oli arvukalt kaunistusi: tiaarad, kaelakeed, kõrvarõngad, käevõrud, sõrmused, sõrmused, kuld, tikitud riided. Kõik see annab tunnistust ketramise, kudumise, tikkimise ja sepatöö, nahatöö ja pronksitöö kõrgest kultuurist.

Käsitöö, nomaadide majanduse areng ning juhtide ja aadli kasti eraldamine sõjalisest keskkonnast stimuleeris vara kihistumise protsessi ja aitas kaasa vahetuskaubanduse arengule iidsete linnadega. Sarmaatlased varustasid orje, kariloomi, nahku ja toitu paljudele turgudele Doni suudmes, saades vastutasuks Bosporuse väelt riideid, veini, amforeid, punase glasuuriga nõusid ja ehteid; Hiinast - siid, pronkspeeglid, jadetooted; Indiast - türkiissinine ja kaelakeede karmid; Iraanist - poolvääriskivid karneool ja almandiin; Egiptusest - pasta amuletid ja kuldsed prossid; Kesk-Aasiast - falarid ja luuesemed; Kaukaasiast - kristallhelmed. Sarmaatsia turgudele jõudsid ka lääneriikide tooted: romaani stiilis prossid ja käevõrud, Rooma pronksist kulbid ja klaasnõud, väärismetallidest kausid.

Sarmaatlased, kes esindasid suurt sõjalist ja poliitilist jõudu, millega Euroopa riigid olid sunnitud arvestama, nendega diplomaatilisi läbirääkimisi pidama, rahvusvahelisi lepinguid ja sõjalisi liite sõlmima, elasid hõimusüsteemis edasi.

Sarmaatlaste läände liikudes kaotas sarmaatlaste kultuur üha enam oma etnilisi jooni ja omandas uute rahvaste jooni, kellega nad kokku puutusid. Pidades pidevalt sõdu Kaukaasia ja Rooma riikidega, kaotasid nad järk-järgult oma võimu. II sajandil. AD Doni ääres tõrjusid sarmaalased välja alaanid, kes moodustasid võimsa alaanide hõimuliidu, mille põhiterritoorium asus Põhja-Kaukaasias ja ulatus Araali mereni.

3.-7.sajandil. AD nende rahvaste tavaelu häiris uute hõimude pealetung. Aasia platoodelt iidse maailma osariikidesse kolisid tuhandeid kilomeetreid rändavad tohutud nomaadide hordid, erineva etnilise koostisega. Seda perioodi nimetati "rahvaste suure rände" ajastuks. Selle tagajärjeks oli võimsa Rooma impeeriumi kokkuvarisemine ning mitmete uute riikide ja rahvaste kujunemine iidses ja tänapäevases Euroopas, antiikaja andis teed keskajale.

Hõimude liikumine toimus läbi Musta mere põhjapiirkonna territooriumi, mis asus nomaadide marsruudil ja oli osa suurest koridorist Euroopa ja Aasia vahel.

Arvukate rahvaste seas, kes osalesid “Suures rändes”, mängisid kõige olulisemat rolli saksakeelsed gootid, türgi keelt kõnelevad hunnid, bulgaarlased ja kasaarid.

3. sajandi keskel. Gootid tungivad Põhja-Musta mere piirkonda Skandinaavia piirkonnast läbi tänapäevase Poola territooriumi mööda metsastepi ja stepi piiri. Mööda Donetsi kallast lõuna poole liikudes hävitasid nad paljud iidsed keskused (sealhulgas Tanais) ja vallutasid Krimmi. Nende järkjärgulise asustamise tulemusena sellele territooriumile tekib gootide egiidi all erinevate etniliste rühmade ajutine ühinemine - Germanarichi osariik, mille territoorium ulatub Donist läände kuni Dneprini ja tänapäeva Moldovani. Liitu, mis hõlmas Donetski steppide elanikkonda, kuulusid germaani, sarmaatsia ja varajaslaavi hõimud.

4. sajandil. Alani ja gooti hõimuliidud said lüüa hunnidelt, türgi keelt kõnelevalt rahvalt, kes tekkis 4.-5. Uuralites. Hunnide viibimisest Musta mere põhjapiirkonnas 1U-Uvv. sellest annavad tunnistust haruldased, kuid väga rikkalikud matused, kus leiti väärismetallidest ehteid, hoburakmeid, relvi, peakatteid, pandlaid, falaare (Novo-Grigoryevka küla ja Melitopoli linn Zaporožje oblastis, Oskoli suudme jõgi, Krivaja Kosa, Novoazovski rajoon, Donetski oblast, Pavlovka küla, Luganski oblast). Viimase matuse ese - 5. sajandi hõbenõu, mis on kaunistatud lillemustrite ja ovaalse medaliga - omamoodi Iraani valitsejate, Sassaniidide dünastia šahhide vapp, on hoiul muuseumikogudes. Osariigi Ermitaaž.

Selle aja vähesed arheoloogilised mälestised ei suuda täielikult taastada pilti rändrahvaste võitlusest Dontsovi ja Aasovi piirkonna territooriumi omamise eest. On vaid teada, et 20 aastat (374–395) ei suutnud türgi keelt kõnelevad hunnid alistada alaanide sarmaatlaste vangistust, kelle keel oli lähedane iidsele pärsia keelele, ja alles siis võtsid oma valdusse Merimere ranniku. Aasov ning Dontsovi ja Alam-Doni piirkonna stepialad.

Üle Stepi liikudes neelasid hunnid kohalikud sarmaatsia hõimud, lüüa saanud alaanid pidid lahkuma Kaukaasiasse ja Krimmi ning seejärel hõivama põhjaterritooriumid metsa-stepide vööndi lõunaosas. Ülejäänud germaani hõimude riismed pidid minema kaugemale läände ja hõivama osaliselt rannikuäärse Krimmi. Olles moodustanud võimsa hõimuliidu, võtsid hunnid Atilla juhtimisel ette laastavaid kampaaniaid paljudes riikides, võitsid lõpuks Rooma impeeriumi, muutsid Euroopa etnograafilist kaarti ja tegid lõpu orjasüsteemile, avades tee Keskaeg.Pärast Atilla surma aastal 454 aga hõimude liit lagunes ja hunnid lagunesid paljude teiste rahvaste seas.Pärast hunnide kokkuvarisemist alles jäänud türgi keelt kõnelevatest rahvastest tekkis Ida-Euroopas kaks riiki: Suur-Bulgaaria. ja Khazar Khaganate.

VI-VII sajandil. Hunnidega seotud bulgaaria hõimud hakkasid idast tungima Aasovi stepidesse. Seda tõendit pakuvad väljakaevamised meie Mariupoli linnas naiste matustest. Novogrigorjevka jõel. Kalmius, Yasinovataya ja Novoazovski linnade lähedal, Donetski oblastis.

30-40ndatel. VII sajand Aasovi ja Musta mere piirkonna bulgaarlased ühinesid üheks riigiks - Suur-Bulgaariaks. Pärast bulgaarlaste ühendaja Kurbatsi surma ja tema võimu kokkuvarisemist läks aga osa bulgaarlasi põhja ja moodustas Bulgaaria Volga ning teine ​​osa Khan Asparukh I juhtimisel ületas Doonau, moodustades Doonau Bulgaaria. , ülejäänud osa asus Kubani, Doni ja Severski Donetsi jõgikondade jõeorgudesse, saades seejärel Khazar Kaganate osaks - ühe võimsama riigiühenduse 1. tuhandel pKr, mille võim ulatus Volgast Dneprini. samuti Põhja-Kaukaasia ja Krimmi territooriumil.

Kasaarid on türgi keelt kõnelev nomaadide klann, mis loodi U-U1 sajanditel. hõimuühendus tänapäeva Dagestani territooriumil ja 7. sajandil. varane feodaalriik, mida juhtis kagan ja mille võim ulatus kaganaadi koosseisu kuuluvatele bulgaarlastele ja alaanidele, aga ka tema allutatud slaavi hõimudele polüaanidele, virmalistele ja Vjatšitele, kes avaldasid austust kasaaridele. .

Tugeva Khazari riigi kujunemine tõi kaasa kaubandus- ja majandussuhete tugevnemise Ida-Euroopa steppides, rahvastiku, asulate, kaubandus- ja käsitöökeskuste kasvu. Kaganaadi arengule aitas kaasa Bütsants, kes oli huvitatud rahvusvahelisest kaubandusest Krimmis ja kaubakaravanide kaitsest. Fakt on see, et kasaarid tegelesid lisaks puhtalt nomaadlikule majandusele ka põllumajanduse, mitmesuguse käsitöö ja rahvusvahelise kaubanduse vahendamisega. Ka nende sõjalised asjad olid kõrgel tasemel.

Doni, Seversky Donetsi ja selle lisajõgede jõgedes kasvavad kindlused, asulad, suured kaubandus-, majandus- ja poliitilised keskused käsitöökülade ja kaubanduspiirkondadega. Seega asus tänapäevase Harkovi oblasti territooriumil Ülem-Saltovi lähedal märkimisväärne asula, mis oli slaavlaste piiril asuva Khazar Kaganate üks peamisi keskusi.

Stepi nomaadide psühholoogia muutused, majanduskasv, rahvusvaheline kaubandus ja sidemed maailma religioossete keskustega viivad selleni, et steppi ilmuvad "Jumala sõna" kandvad religioossete uskude järgijad. Paganlikud kultused asenduvad monoreligioonidega - kristlus, judaism ja islam.Üksikute nomaadide haudade asemele kerkivad väikeste küngaste alla tohutud esivanemate matmispaigad.

Ligi kolmsada aastat vana kasaari tsivilisatsioon (7.-10. sajandini) mängis Metsiku Põllu ajaloos olulist rolli. Muistsed bulgaarlased ja alaanid lõid lõputus stepis rikkaliku ja ainulaadse kultuuri, mis põhines põllumajandusel ja karjakasvatusel. Täiendasid linnuseehituse, klaasivalu, ketramise ja kudumise arhitektuuri ja tehnoloogiat, valdasid ehete valmistamise võtteid ning valdasid mustade ja värviliste metallide, kivi, luu, puidu ja savi sulatamise ja töötlemise tehnoloogiat. Käsitöö, kaubandus- ja majandussuhete kasv tõi omakorda kaasa kunsti ja kirjutamise tekke ja leviku.

Stepi geograafiat ja ideoloogiat kümneid sajandeid määranud rändrahvaste suures osas identsed saatused on tõukejõuks uute tegelaste – slaavlaste oma Venemaa riigiga ja arvukate rändtürklaste – saabumisel ajalooareenile.

2. "Donetski piirkond keskajal (VI-XVI sajandi algus)"

2.1 Dontsovi oblasti, Aasovi oblasti ja Kiievi-Vene maad

Suure stepi ja metsiku põllu kui selle orgaanilise osa ajalugu ja saatus alates 6. sajandist on lahutamatult seotud iidse vene etnose ja uue riigi, nimega Venemaa, tekkega.

Rikkalik maa, mis on võimeline pakkuma toitu suurele hulgale kariloomadele, imeline kliima, mis ei allunud laastavatele põuadele, nagu näiteks Aasia steppides, meelitas siia iidsetel aegadel nomaade ja nad tundsid end peremeestena. siin, kuni nad asendati samade nomaadide uute hõimudega. Pärsia ajaloolane Al-Juzjani kirjutas selle kohta üsna kujundlikult: "Kogu maailmas ei saa olla meeldivamat maad kui see, õhk on parem kui see, vesi on magusam kui see, heinamaad ja karjamaad neist ulatuslikumad." Sellepärast V-IX sajandil. Jätkub suur rahvaste ränne idast läände. Avaarid, bulgaarlased, kasaarid ja ugrilased (ungarlased) liikusid sel perioodil läbi Metsiku stepi territooriumi Karpaatide-Doonau piirkonda.

Kuid samaaegselt selle protsessiga VI-VIII sajandil. Kiiresti arenevad slaavi hõimud, nn anted – istuv rahvas, kes tegeleb põlluharimise ja karjakasvatusega. See oli periood, mil lõpuks kujunes välja vanavene etnos, mis sel perioodil üritas edutult vastu seista Aasiast pärit nomaadide – avaaride, bulgaarlaste ja ungarlaste sissetungidele.

Selleks ajaks oli slaavlastel “sõjalise demokraatia” taastamine, hõimusüsteemi lagunemine ja klassiühiskonna kujunemine, mis lõi eeldused omariikluse kujunemiseks. Slaavi hõimude ühendamise tingimuslikuks kuupäevaks üheks iidseks Vene riigiks keskusega Kiievis (Kiievi-Venemaal) tuleks pidada aastat 882, mil kroonikate järgi otsustades vallutas prints Oleg koos Novgorodi vägede ja Varangi meeskonnaga Kiievi, tappis seal valitsenud Askoldi ja Diri ning asus varustama linnu ning kehtestama austust lähedalasuvatele slaavi hõimudele sloveenidele ja krivitšidele ning hiljem drevljaalastele, polaanlastele, virmalistele, tivertsidele, vjatšitele ja radimitšidele.

Nii ühendas Oleg oma võimu alla Venemaa kaks peamist poliitilist keskust – Kiievi ja Novgorodi, s.o. maad, mis ulatuvad suure jõe kaubatee ääres "varanglastest kreeklasteni". Idapoolsetest hõimudest sai keskaegse Euroopa suurim riik.

Tema majanduslikud huvid eeldasid juurdepääsu Stepi piiridele, kus Kiievi Venemaa seisis silmitsi üsna tugeva vaenlase - Khazar Kaganate - huvidega. Selle osariigi keskus asus Volga alamjooksul ja oli ühenduslüliks, mis tagas haagissuvilate turvalisuse ning vahendas kaubavahetust Ida, Kaukaasia, Krimmi ja Bütsantsiga. Seetõttu oli sellel poliitiline üleolek ning ilma rahvaid ja territooriume vallutamata (vallutada polnud kedagi ja polnud ka midagi vallutada!) maksti kasaaridele loomulikku austust, kaasa arvatud mõned slaavi hõimud (näiteks vjatšid).

"Dnepri vene, linn, kaubandus," nagu silmapaistev ajaloolane V. O. seda nimetas. Venemaa Kljutševski, millel on tänu edukale väliskaubandusele kõrge rahvusvaheline autoriteet, ei tahtnud leppida kontrolli puudumisega Suurel Siiditeel. Seetõttu iseloomustasid Svjatoslavi valitsemisperioodi (964–972) pidevad sõjad, et saavutada selline kontroll ja võimalus saada Ida-Euroopa juhiks.

Tema kampaaniad aastatel 965–968. Need olid justkui üksainus “mõõgelöök”, mis tõmbas Euroopa kaardile laia poolringi Kesk-Volga piirkonnast Kaspia mereni ning edasi mööda Põhja-Kaukaasiat ja Musta mere piirkonda. Nende kampaaniate tulemusena vallutati Bulgaaria Volga ja alistati lagunenud Khazar Khaganate (965). Idasuunaliste kaubateede ristumiskohale pandud tõkked eemaldati. "Suur Siiditee" oli Vana-Vene jaoks avatud, kuigi sel perioodil ei õnnestunud seda ära kasutada.

Ilmselt tekkis Tamani poolsaarele hiljem just Metsiku välja territooriumi läbiva kaubatee kontrollimiseks ja kaitsmiseks uus Vene vürstiriik Tmutarakan.

Vahepeal ei lõppenud sõjad lõunasteppide nomaadidega. Nad kas omandasid ägeda iseloomu uute nomaadide ilmumisega Wild Fieldile või piirdusid valvamise ja väiksemate kokkupõrgetega piiril. Lühiajalistele vaherahu ja rahuperioodidele järgnesid sõjad.

Olukord selles piirkonnas halvenes eriti paljude uute ja sõjakate nomaadide saabumisega Musta mere põhjapiirkonda - 8.-9. sajandil moodustatud turgi hõimude Petšeneegide liitu. Nende Stepidesse jõudmise lugu meenutab kõiki varasemaid nomaadide sõjakäike ja vallutusi.

Kuni 9. sajandi lõpuni rändasid petšeneegid Araali mere ja Volga vahel, võideldes karjamaade pärast oguzede, kuuanide ja kasaaridega. Kuid lõpuks olid petšeneegid nende survel sunnitud ületama Volga ja tõrjuma Doni ja Dnepri vahel tiirutanud ugrilased (ungarlased) hõivama Musta mere põhjaosa kuni Doonauni. Rändav karjakasvatus ja rüüsteretked naaberriikidesse – Venemaale, Bütsantsi ja Ungarisse – kujunesid üheks heterotroofse riigi eksisteerimise ja ellujäämise vahendiks. Ja nagu iga heterotroofne riik, oli see juba oma võimu staadiumis hukule määratud, kuna see ei saaks eksisteerida ilma inim- ja majandusressursside pideva sissevooluta väljastpoolt.

Petšenegide liidu järkjärgulise lagunemise protsessi kiirendas Kiievi Venemaa vürst Vladimir Svjatoslavitši (980–1015) valitsemisajal. 80ndatel X sajand tal õnnestus korraldada Vana-Vene riigikaitsesüsteem, rajades võimsaid kaitseliine mööda piirijõgesid Desna, Osetri, Trubeži, Sula, Rosi. Kindlused, kraavid ja vallid, metsaraiesmikud, kindlustatud fordid ulatusid sadade kilomeetrite kaugusele, mida tugevdasid kõigist Venemaa linnadest värvatud alalised garnisonid, kes teenisid piirilinnades. Keskaegse kindlustuse ajalugu Lääne-Euroopas ei ole kunagi näinud sellise mastaabiga kaitsesüsteemi. Inimesed kutsusid neid muldvalle "Maoks".

Petšeneegid peatati "ühepäevase teekonna kaugusel Kiievist ja aeti siis tagasi steppi. Just seda võitlusperioodi "räpaste stepielanike" vastu "kangelaslikel eelpostidel" ülistatakse arvukates vene kangelaseepostes, milles austusavaldus. sügavat austust avaldatakse nii kangelastele ja sõdalastele, tavalistele sõdalastele kui ka vürst Vladimirile "Punane päike".

Vürst Jaroslav Tark alistas petšeneegid lõpuks 1036. aastal Kiievi lähedal. Paljud petšeneegid hukkusid lahingus ja Vene sõdalaste jälitamise ajal rändas teine ​​​​osa Doonau, kuid oli ka neid, kes assimileerudes sisenesid loomulikult slaavlaste sõjalisse struktuuri ja said seejärel osaks slaavi etnilisest rühmast.

Vanad vene kroonikad registreerisid kaksteist sõjalist konflikti Petšeneegide ja Venemaa vahel. Kas seda on palju või vähe? Isegi kui eeldada, et neid oli rohkem, aga kroonikute tähelepanu alla nad ei jõudnud, siis ka siis, kõigi Petšeneegide-Vene vastasseisu raskuste juures, ei saa märkimata jätta, et sõda polnud pidev. Fakt on see, et Petšenegide "liidu" struktuur oli selline, et liidu moodustanud hordid ei olnud alati ühendatud sooviga konfliktida Venemaaga. Seetõttu võis Vana-Vene olla üheaegselt sõjaseisundis ühe hordiga ja rahuseisundis teise hordiga.

On isegi teada, et aastal 979 läks petšeneegide vürst Ildea Kiievi vürsti Jaropolk Svjatoslavitši teenistusse. Tema kontrolli all olevad petšeneegid asustati Porosjesse ja Kiievi-Vene äärealadele, kus nad elasid ja täitsid valveteenistust, võideldes koos venelastega nomaadide rüüste vastu kuni mongolite sissetungini. Venelased nimetasid selliseid teenindavaid türgi nomaade "mustaks kapuutsiks", kuigi see nimi kadus assimileerudes ja muutusid keele, usu ja kultuuri poolest tüüpilisteks slaavlasteks.

Järgmine nomaadide laine pärast petšeneege, mis vallutas Vana-Vene areneva kultuuri mitmeks sajandiks (X1-X1II), on seotud torkide ja polovtslaste nomaadide hõimude saabumisega Stepi territooriumile. Olukord metsa-stepi piiril Metsikuväljaga hakkas kiiresti muutuma nomaadide kasuks. 11. sajandi keskel. türklased seldžukid blokeerisid iidsetele Vene kaupmeeste karavanidele kõik teed lõunasse ja ristisõdijad laastasid 1096. aastal Bütsantsi impeeriumi, jättes sellega Kiievi Venemaa ilma oma peamisest kaubanduspartnerist. Just sel perioodil intensiivistasid nad oma rüüste Venemaale.

Musta mere põhjapiirkonda elama asunud kuune mainiti Venemaa kroonikates esmakordselt 1055. aastal. Vanad vene kroonikud kirjeldasid polovtslaste sissetungi väga piltlikult:

„...Jah, numbrid – ei loe!

Ja kuu oli kaetud, kuni päike läks punaseks,

Kuid te ei näe kulda, kuu valgust,

Ja samast polovtsi vaimust,

Samast asjast paarilt hobuselt."

Polovtside pikaajalisest viibimisest Metsiku välja territooriumil annavad tunnistust ka arvukad kivinaised, mis on laiali üle stepi ja mille on kogunud Luganski Riikliku Pedagoogikaülikooli ja Donetski Riikliku Ülikooli arheoloogid (üle 60). Polovtsi kiviskulptuure tuntakse juba "Igori sõjaretke jutu" ajast, nende kohta leiame märkmeid Moskva kohta ja Boplani kohta.

Arheoloogid on neid uurinud alates 15. sajandi lõpust ja 19. sajandi algusest ning peaaegu igas Ukraina, Doni piirkonna, Stavropoli ja Kubani piirkonna muuseumis on oma skulptuurid. Neid viidi küngastelt, kus nad seisid spetsiaalselt varustatud pühakodades, kuhu toodi ohvreid ja ohvritoitu. Siin paigaldati mõnikord esivanemate auks 3-5 kuju, mis kujutasid mehi või naisi, näoga ida poole.

Kes siis on Polovtsy? Nimi "Polovtsy" on vene päritolu, kuigi õigem oleks seda keskaegset türgi rühmituse rahvast nimetada "Kypchaks" või "Kumaanid", sest polovtsy ise nimetas seda tohutut territooriumi läänest. Tien Šani kannused Doonau äärde, mille nad okupeerisid, Dasht-i-Kypchak (slaavlaste seas “Polovtsi maa” või “Polovtsi väli”).

Nende asustamise geograafia ja nende mainimise kronoloogia Metsiku Põllu ajaloos võtab aega umbes kaks sajandit (1050–1240) ja lõpeb liiduga venelastega veelgi ohtlikuma nomaadi - mongolite. tatarlased.

11. sajandi keskpaigaks. Polovtslased jõudsid Dneprini ja 70. aastate alguseks. samal sajandil kehtestasid nad end Dnepri ja Doonau vahelistes stepialadel. Endised steppide rändelanikud, petšeneegid ja torques, allutati kas nende tahtele ja lahustati Polovtsia elanikkonna hulka või läksid teenima teistesse osariikidesse, eriti Venemaale ja Bütsantsi.

“Polovtsi välja” põhjapiir läbis vasakkalda territooriumi Vorskla ja Oreli jõe vahelisel alal ning paremkaldal Rosi ja Tjasmini jõe vahelisel alal. Lõunas hõlmas see Põhja-Kaukaasia, Aasovi, Krimmi ja Musta mere steppe. Sellel tohutul territooriumil elas lisaks polovtsidele ka suur hulk teisi rahvaid (alanid, kasaarid, bulgaarlased ja segarahvastik).

Kõik see jättis teatava jälje polovtslaste ja nende etniliste rühmade suhete ajalukku ning nende käitumisstereotüüpe võimsama Kiievi riigiga. Tavaliselt eristatakse Polovtsi suhete Venemaa ja teiste nomaadidega nelja perioodi:

Etnilise rühma agressiivsus kõigi teiste varem stepis elanud rahvaste suhtes;

Iga Polovtsi hordi stabiilsete piiride ja alaliste talvekvartalite ilmumine;

Suurenenud surve Vana-Vene lõunapiiridele ja Vene vägede konsolideerumine;

Vene-Polovtsi suhete stabiliseerimine.

Kõik need etapid järkjärgulisel üleminekul sõjaka agressiivsuse seisundist Venemaaga rahumeelse kooseksisteerimise vajaduse teadvustamiseks olid tingitud nomaadide olemusest.

Polovtsi majanduse aluseks oli rändkarjakasvatus. Samal ajal tegelesid mehed hobuste ja kaamelite karjatamisega ning naised söötsid lehmi, lambaid ja kitsi. Funktsioonide jaotus meeste ja naiste vahel eksisteeris ka rahumeelsete ja sõjaväelaste ametite osas: majapidamisega seotud käsitööd kontrollisid naised, sõjandusega seotud käsitööd aga mehed.

Kauplemine, mis toimus Polovtsi kaubanduskeskustes Korsunis (Tšersoni), Surožis (Sudak) ja Tmutarakanis, oli osaliselt spetsiifiline, kuna üks Tamani ja Krimmi turgudele tarnitud kaubaliikidest olid orjad, keda polovtsid vahetasid siidi ja siidi vastu. brokaatkangad, vein, ehted ja nõud Aasiast ja Bütsantsist.

Polovtslaste pidevad sissetungid Venemaa pinnal tekitasid loomuliku vastuse. Alles Vladimir Monomakhi (1113-1125) valitsemisajal panid Vene vürstide ühendatud jõud kohustuse

arvukalt kampaaniaid (aastatel 1103, 1105, 1107, 1111, 1116) Polovtsi steppi, mille tulemusena vallutasid nad Polovtsi linnad Sharukan, Sugrov ja Balin. Mõlema poole pidev sõjategevus, mis nõrgendab ja suunab kõrvale mõlema poole inim- ja materiaalseid ressursse, viib mitte vaherahu, vaid püsiva rahu otsimiseni. Nendel eesmärkidel kasutati eelkõige dünastilisi abielusid.

Nii ei abiellus Vladimir Monomakh mitte ainult Juri Dolgorukyga, vaid ka oma poja Andrei Heaga Polovtsi naisega. Kui Andrei sai 15-aastaseks (aastal 1117), abiellus isa ta kuulsa Tugorkani lapselapsega. Vastavalt S.V. Gurkina, "Andrei Bogoljubski oli polovtslanna poeg Gleb Jurjevitš, tõenäoliselt polovtslanna poeg, Mstislav Andrejevitš ja Mstislav Rostislavovitš - Andrei Bogoljubski poeg ja vennapoeg - on polovtslanna lapselapsed. Rurik on abielus. Polovtsi naisele. 1163. aastal abiellus Kiievi vürst Rostislav Mstislavovitš oma Ruriku poja Polovtsi khaani Beluki tütrega" (S.V. Gurkin, lk 85).

Polovtsi stepil olid omakorda tugevad isiklikud ja dünastilised kontaktid Venemaaga. Märkimisväärne osa Polovtsi khaanidest sisenes Vana-Vene kristlikku kultuuriarsenali. Sellest annavad tunnistust tolleaegsete Polovtsi khaanide nimed, nagu Juri Kontšakovitš, Danila Kobjakovitš, Gleb Turievitš, Jaropolk Toluakovitš, aga ka välimus 14. sajandil. ainus Ukraina vürstlik dünastia pärast Rurikovitšit - Ružinski-Polovtsõde vürstid (nad põlvnesid Polovtsi khaanist Tugorkanist (suri 1096) - Kiievi suure vürsti Svjatoslav Izjaslavovitši (1093-1113) äia.

Kõik see viis selleni, et venelased ja polovtslased kohtusid koos mongoli-tatari sissetungiga ning just Polovtsi khaan Kotjani palvel võtsid temaga ühendatud Vene vürstid 31. mail 1223 lahingust osa. mongoli-tatarlastega Kalka jõel (praegu Kaltšik – Kalmiuse lisajõgi), mis lõppes liitlaste lüüasaamisega.

2.2 Podontsovo ja Aasovi piirkond Ordpini perioodil (XIII – 17. sajandi esimene pool)

Vana-Vene varafeodaalriik täitis oma ajaloolise missiooni ja andis teed uutele riigivormidele. Alates 12. sajandi 30. aastatest. algas feodaalse killustumise periood. Akadeemik B. A. Rybakov kirjutab selle kohta järgmiselt: „Ühendatud Kiievi-Vene IX-XI sajandi noorte feodalismi jaoks oli justkui lapsehoidja, kes kasvatas ja kaitses kõikvõimalike hädade ja õnnetuste eest kogu pererahva perekonda. Venemaa vürstiriigid. Nad elasid üle kaks sajandit petšeneegide pealetungi ja Varangi vägede sissetungi, vürstlike tülide segaduse ja mitmed sõjad Polovtsi khaanidega ning 12. sajandiks olid nad nii palju kasvanud, et suutsid alustada iseseisvat elu." See iseseisva elu võimalus jäi aga mongoli-tatari sissetungi tõttu realiseerimata.

Steppide ja metsiku välja avarustes toimus domineeriva etnilise rühma vahetus. Polovtsi stepp asendati 40ndate alguses rajatud mongoli-tatari, Kuldhordi stepiga. XIII sajand Khan Batu ja eksisteeris kuni 15. sajandini.

Algselt sõltus Kuldhord suurest mongoli khaanist, kuid alates tema venna Batu-khaani valitsusajast hakkas Berke ajama iseseisvat poliitikat.

Kuldhordi etniline koosseis oli üsna mitmekesine ja ebastabiilne. Istuvates piirkondades elasid näiteks Volga bulgaarlased, mordvalased, kreeklased, horezmlased, venelased ning nomaadide keskkond koosnes kiptšakkide (kumaanide), tatarlaste, kanglite, türkmeenide, kirgiisi ja teiste rahvaste türgi hõimudest.

Seetõttu ei seganud Kuldhordi khaanid kaubandussuhete taastamist. Seega, kui Vene kaubakaravanid Kiievist Krimmi liikusid, polnud vaja karta haaranguid, pealegi polnud vaja muretseda ka toidu pärast. Kogu teekonna jooksul sai kõike vajalikku hankida stepihotellidest - karavanseraisidest, postijaamadest ja kutsaride jaamadest.

Erinevate kultuuride elemente imav Kuldhord lõi suhteliselt lühikese aja jooksul ainulaadse kunsti, praegu hoitakse ainult Riiklikus Ermitaažis (Peterburi, Venemaa) üle 15 tuhande selle ajastu materiaalse kultuuri mälestusmärgi. Need võimaldavad meil rääkida Kuldhordi kunsti originaalsusest, originaalsusest ja globaalsest tähendusest.

Samal ajal oli Wild Fieldi territoorium endiselt omamoodi sild, mis ühendas Aasiat Euroopaga. Hoolimata Kuldhordi khaanide poliitikale omastest vägivallaelementidest (siis kordusid need sama karmil kujul Moskva ja hiljem Venemaa valitsemise praktikas), toimus Metsa kultuuride ja rahvustevaheline dialoog. steppidega, nomaadid põllumeestega, Aasia realiseerus täielikult siin ja ida - Euroopa ja läänega.

Stepp sai sellest dialoogist ainult kasu, tugevdades oma ideoloogiat ja kultuuri ning Kuldhord, nagu paljud riiklikud ja poolriiklikud nomaadide moodustised, lagunes. 20ndate alguses. XV sajand Siberi khaaniriik eraldati Kuldhordist 40ndatel. Tekkis Nogaiske hord ja seejärel Kaasani (1438), Krimmi (1443) ja Astrahani (15. sajandi 60. aastad) khaaniriigid.

Metsiku põllu ja kogu Venemaa saatus pärast seda oli ühel või teisel viisil seotud eelkõige Krimmi khaaniriigiga (1443–1783). Psühholoogiliselt ei keskendunud krimmitatarlased pärast Kuldhordi kokkuvarisemist oma jõudu raisanud omavahelises võitluses enam sõjale ega kujutanud teatud aja jooksul ohtu ei Stepi territooriumile ega veelgi vähem tugevnev Moskva riik. Nad olid hõivatud rahuliku eluga; tegeles karjakasvatuse, kaubandusega ja isegi, nagu rõhutas akadeemik D. Javornitski, sai lähedaseks slaavi elanikkonnaga. Krimmi khaan Hadji-Devlet-Girey (ja ta valitses Krimmi khaaniriiki 39 aastat) valitsemisajal loodi slaavi ja tatari elanikkonna vahel sõbralikud suhted, tugevnes kaubandus, khaan annetas isegi märkimisväärseid vahendeid kristlikele kloostritele.

Sarnased dokumendid

    Ida-, Kesk- ja Põhja-Aasia ruumidesse elama asumise protsess. Muistsete inimeste ilmumine Kaug-Idas, nende asustus ja peamised ametid. Primitiivse kultuuri monumendid Kaug-Idas. Rokikunsti keskused.

    abstraktne, lisatud 17.01.2011

    Bulgaaria riigi kujunemine. Territoorium ja rahvastik. Ühiskondlik-poliitiline süsteem. Volga Bulgaaria majanduselu. Välispoliitilised suhted. Volga Bulgaaria ja Venemaa. Volga Bulgaaria enne mongolite vallutust. Vaimne kultuur.

    abstraktne, lisatud 27.10.2008

    Aasovi piirkonna rikkalike loodusvarade kasutamine ja vajadus tugevdada lõunapiire. Rauavalukoja ehitamine Lugani jõe lähedale. Käsitöö ja kaubanduse areng, linna tööstuse seis. Võitlus talupoegade pärisorjuse vastu.

    abstraktne, lisatud 29.03.2011

    Slaavlaste sotsiaalne struktuur iidsete ja Bütsantsi allikate järgi. Arheoloogilised tõendid iidsete slaavlaste sotsiaalse struktuuri kohta. Sotsiaalsete suhete areng slaavlaste vahel. Uute sotsiaalsete formatsioonide teke.

    kursusetöö, lisatud 02.05.2007

    Jahikultuur on koos koristamise kõrval üks inimkonna iidsemaid tegevusi. Selle tekkimine ja areng majandusliku ja kultuurilise traditsioonina tänapäeva Kõrgõzstani territooriumil. Röövlindude ja jahikoertega jahi tekkimine.

    kursusetöö, lisatud 02.09.2010

    Smolenski piiskopkond okupatsiooniperioodil ja Suure Isamaasõja lõpus. Haldus- ja seadusandlikud tingimused kiriku tegevuseks Smolenski oblasti territooriumil okupatsiooni ajal. Kirikute ja vaimulike taaselustamine. Templivälised tegevused.

    kursusetöö, lisatud 12.11.2008

    Üldteave tänapäevaste slaavi keelte kohta. Suur rahvaste ränne. Hõimude etnogeograafia "Möödunud aastate lugu". Sloveenia ja Krivichi. Idaslaavlaste elu ja uskumused. Kristlik riik – Kiievi-Vene.

    abstraktne, lisatud 22.04.2003

    Tveri esmamainimised kroonikates. Võitlus rikkuse ja õitsengu eest Kiievi-Vene aegadel, Tveri languse ja tõusu ajal, areng Mongoli ikke ajal. Tveri vürstiriigi linnad ja piirid 13. sajandil. Tõendid Tveri piirkonna võimsusest.

    abstraktne, lisatud 25.04.2010

    Elu iseärasused Aasovi piirkonnas. Leiva austamine, selle kasutamise ja valmistamise reeglite järgimine. Ukraina naiste kostüümi alused, värvi tähendus. Traditsiooniline meeste ülikond. Piirkonna kreeka elanike omapärane riietus. Religioossed riitused ja kombed.

    esitlus, lisatud 08.09.2015

    Suure Isamaasõja 1941-1945 käigu ja tagajärgede uurimine. Saratovi oblasti territooriumil. Massiline vabatahtlik liikumine, kui üks märgatavamaid rahvapatriotismi ilminguid sõja alguses. Kaasmaalaste silmapaistvad vägiteod.