Biografije Karakteristike Analiza

Ahilej i njegovi podvizi. Ahilej i drugi

Ahil (Ahil) grčki - sin ftijskog kralja Peleja i božice mora Tetide, najveći ahejski junak u Trojanskom ratu.

Nitko od stotinu tisuća Ahejaca koji su došli ispod visokih zidina Troje nije mu mogao biti ravan u snazi, hrabrosti, spretnosti, brzini, kao i izravnosti karaktera i hrabroj ljepoti. Svega što čovjeka krasi Ahilej je imao u izobilju, samo mu je jedno sudbina uskratila – sreću.

Ahilej je rođen iz braka na koji je njegova majka bila prisiljena. U početku joj se udvarao sam Zeus, ali je potom od titana Prometeja saznao da će, prema proročanstvu, Tetidin sin nadmašiti svog oca - a zatim ju je, štiteći svoje interese, Zeus udao kao smrtnicu, za Peleja. Kad joj je sin rođen, uronila ga je u vode Stiksa, podzemne rijeke u carstvu mrtvih, a cijelo njegovo tijelo (osim pete za koju je držala sina) bilo je prekriveno nevidljivom školjkom . No, očito je da su to već legende kasnijeg porijekla, budući da Homer o tome nije ništa znao. Rekao je samo da je Tetida trljala Ahileja ambrozijom i kalila ga na vatri kako bi postao neranjiv i besmrtan. Ali jednog dana Pelej ju je uhvatio kako to radi. Vidjevši sina u plamenu, uplašio se, zaključio je da Thetis želi ubiti Ahileja i jurnuo na nju s mačem. Jadna božica nije imala vremena za objašnjenja, jedva se uspjela sakriti u morskim dubinama i više se nije vratila Peleju. Pelej je našao odgajatelja za svog napuštenog sina. Najprije ga je mudri starac Feniks, zatim kentaur Hiron hranio medvjeđim mozgom i prženim lavovima. Takva prehrana i odgoj očito su pogodovali Ahileju: kao desetogodišnji dječak golim je rukama ubio divlju svinju i u bijegu sustigao jelena. Ubrzo je naučio sve što je trebalo biti junak tog vremena: ponašati se kao muškarac, rukovati oružjem, liječiti rane, svirati liru i pjevati.

"Ahil između Likomedovih kćeri" Gerarda de Leressea(sakupljene su mnoge slike različitih umjetnika s Ahilom-Ahilom).

Tetidi je rečeno da će njezin sin biti suočen s izborom: živjeti dugo, ali bez slave, ili živjeti kratko, ali slavno doba. Iako mu je priželjkivala slavu, ali kao majka, prirodno je preferirala dug život. Saznavši da se ahejski kraljevi spremaju za rat s Trojom, sakrila je Ahileja na otoku Skirosu kod kralja Likomeda, gdje je morao živjeti u ženskoj odjeći među kraljevskim kćerima. Ali Agamemnon je uz pomoć proricatelja Kalhanta saznao gdje se nalazi i poslao Odiseja i Diomeda za njim. Prerušeni u trgovce, oba su kralja ušla u palaču i izložila svoju robu pred kraljevskim kćerima. Među skupocjenim tkaninama, nakitom i drugim proizvodima za koje su žene od pamtivijeka pokazivale interes, kao da se slučajno našao i mač. I kad su, prema konvencionalnom znaku, drugovi Odiseja i Diomeda izdali ratni poklič i oružje zazvonilo, sve su djevojke u strahu pobjegle - a samo je jedna ruka posegnula za mačem. Tako se Ahilej izdao i bez puno nagovaranja obećao da će se pridružiti ahejskoj vojsci. Ni kći Likomeda Deidamija, koja je od njega očekivala sina, ni izgledi na dugu i sretnu vladavinu u domovini nisu ga zadržali na Skyrosu. Umjesto Phthia, izabrao je slavu.

U luci Aulis, gdje je bila koncentrirana ahejska vojska, Ahilej je vodio pet tisuća ljudi, jezgra odreda bili su hrabri Mirmidonci. Njegov otac Pelej, zbog poodmakle dobi, nije mogao sudjelovati u pohodu, pa mu je dao svoj oklop, ogromno koplje od tvrdog jasena i ratna kola koja su vukli besmrtni konji. To su bili svadbeni darovi koje je Pelej dobio od bogova kada je oženio Tetidu, a Ahilej ih je mogao koristiti. Devet je godina ratovao kod Troje, zauzeo dvadeset i tri grada u njezinoj blizini, samom svojom pojavom užasavao Trojance. Svi Ahejci, od vođa do posljednjeg običnog ratnika, u njemu su vidjeli najhrabrijeg, najvještijeg i najuspješnijeg ratnika - svi osim vrhovnog zapovjednika Agamemnona.

Bio je moćan kralj i dobar ratnik, ali podnositi činjenicu da ga njegov podređeni nadmašuje u zaslugama i popularnosti - za to je Agamemnonu nedostajalo plemenitosti. Dugo je skrivao svoju nesklonost, ali jednog dana nije mogao odoljeti. I to je dovelo do svađe, koja je gotovo uništila cijelu ahejsku vojsku.

To se dogodilo desete godine rata, kada je u ahejskom taboru vladalo duboko nezadovoljstvo i razočaranje. Ratnici su sanjali o povratku kući, a generali su izgubili nadu da će osvajanjem Troje doći do slave i plijena. Ahilej je sa svojim Mirmidoncima otišao u susjedno kraljevstvo da opskrbi vojsku namirnicama i uz pomoć bogatog plijena podigne joj moral. Među dovedenim zarobljenicima bila je i kći Krisa, Apolonova svećenika, koja je prilikom podjele plijena otišla Agamemnonu. Ahilej nije imao ništa protiv toga, budući da ga ona nije zanimala; zaljubio se u prelijepu Briseidu, zarobljenu tijekom jedne od prethodnih ekspedicija. Međutim, uskoro se Kris pojavio u taboru Ahejaca; zaželio je vojnicima brzu pobjedu i zamolio Agamemnona da mu vrati kćer za bogatu otkupninu. Ahejci su bili zadovoljni ovim prijedlogom, ali Agamemnon je bio protiv: njemu se, kažu, sviđa djevojka i neće je dati ni za što, a Kris, kažu, neka ide odakle je došao. Tada se svećenik obrati svome bogu Apolonu s molbom da ga osveti. Apolon je uslišao njegovu molitvu, spustio se s planine Olimp i počeo raspršivati ​​kugu po grčkom taboru strijelama iz svog srebrnog luka. Vojnici su umirali, ali Agamemnon nije pokušao umiriti bijesnog boga – a onda je Ahilej odlučio intervenirati. Sazvao je sastanak ratnika da zajedno odluče što učiniti. Ovo je još jednom povrijedilo Agamemnonov ponos i on se odlučio osvetiti. Kad je prorok Kalhant najavio vojsci da za pomirenje s Apolonom njegovu kćer treba vratiti Krisu (ali sada bez ikakve otkupnine, pa čak i da se ispriča), Agamemnon ga je presjekao i bijesno nasrnuo na Ahileja koji je stao u obranu prorok. Nakon nečuvenih uvreda, osramotivši Ahileja pred cijelom vojskom, Agamemnon je objavio da u interesu vojske odbija Kriseidu, ali će uzeti drugu od jednog od zapovjednika - i izabrao Briseidu, Ahilejevu voljenu.

Scena iz filma Troja iz 2004. Achillesa glumi glumac Brad Pitt.

Kao discipliniran vojnik, Ahilej je poslušao odluku zapovjednika, ali je iz toga izvukao i vlastite zaključke. Zakleo se da neće sudjelovati u bitkama sve dok ga Agamemnon ne zamoli za oprost i ne vrati mu pogaženu čast. Zatim se povuče na morsku obalu, pozove svoju majku iz duboke vode i zamoli je da pred Zeusom za njega izgovori dobru riječ: neka Svevišnji pomogne Trojancima da pritisnu ahejsku vojsku, kako bi Agamemnon shvatio da ne može bez Ahileja, te mu je došao s isprikom i molbom za pomoć.

Tetida je prenijela Zeusu zahtjev svog sina, a on je nije odbio. Zabranio je ostalim bogovima da se miješaju u rat, a sam je potaknuo vođu Trojanaca Hektora da iskoristi odsutnost Ahileja i potisne Ahejce do samog mora. Istodobno je poslao prijevarni san Agamemnonu, navodeći ga da krene u ofenzivu, unatoč povlačenju Ahileja iz igre. Ahejci su se hrabro borili, ali su bili prisiljeni na povlačenje. Trojanci se, navečer nakon bitke, nisu ni vratili pod zaštitu gradskih zidina, već su se smjestili na noć neposredno ispred ahejskog tabora, da bi ga s dolaskom dana uništili jednim snažnim udarom . Vidjevši da stvari stoje loše, Agamemnon je poslao reći Ahileju da povlači svoje riječi, vraća mu svoju voljenu i, osim nje, još sedam djevica s bogatim darovima - samo da Ahilej promijeni svoj gnjev u milost i preuzme opet ruke. Ovaj put, Ahilej je otišao predaleko u svom gnjevu: odbio je Agamemnonovu ponudu i izjavio da se neće boriti dok Hektor izravno ne napadne njegov tabor; međutim, stvari neće doći do toga, jer će se on, Ahilej, uskoro vratiti sa svojom vojskom u svoju rodnu Ftiju.

Činilo se da je katastrofa neizbježna: u jutarnjem napadu Trojanci su probili redove Ahejaca, probili zid koji je štitio tabor, a Hektor se spremao zapaliti brodove kako bi Grcima oduzeo priliku za bijeg. U tom trenutku Ahileju je došao njegov najbolji prijatelj Patroklo i zatražio dopuštenje da obuče Ahilejev oklop i pomogne svojim ahejskim prijateljima u nevolji. Patroklo se nadao da će ga Trojanci zamijeniti s Ahilejem i povući se u strahu od njega. Isprva je Ahilej oklijevao, ali, vidjevši da Hektor već pali jedan od grčkih brodova, odmah je udovoljio Patroklovom zahtjevu; osim oklopa dao mu je i svu svoju vojsku. Patroklo je jurnuo u bitku, a lukavstvo mu je uspjelo: misleći da je Ahilej pred njima, Trojanci su ostali zatečeni. Patroklo je ugasio vatru, potisnuo Trojance natrag do gradskih zidina, ali je tada prepoznat jer se nije usudio ponijeti sa sobom teško Ahilejevo koplje. Tada su se Trojanci odvažili na borbu s njim: kopljanik Euforb je uz pomoć Apolona smrtno ranio Patrokla, a zatim ga je Hektor probo kopljem.

Ahilej na zidinama Troje, Jean Auguste Dominique Ingres, 1801

Vijest o smrti prijatelja pogodila je Ahileja i bacila ga u tugu. Zaboravljajući svoje pritužbe, htio je pohrliti u bitku da osveti Patrokla, ali Hektor je već dobio svoj oklop. Na Tetidin zahtjev, oružar bogova Hefest mu je za jednu noć napravio nove. Nad Patroklovim lešom Ahilej se zakleo na osvetu Hektoru. Pomirio se s Agamemnonom, koji je pred cijelom vojskom priznao krivnju i vratio mu Briseidu, a već u prvoj bitci nakon Patroklove smrti ubio je Hektora.

Bila je to nemilosrdna bitka: Ahilej je tražio Hektora u redovima Trojanaca i borio se s njim tri puta, ali svaki put je Hektora spasio Apolon, vjerni branitelj Troje. Razjareni, Ahilej je natjerao u bijeg cijelu trojansku vojsku, pobio mnoge Trojance i njihove saveznike, a ostali su se sklonili iza zidina grada. Kad su se velika Skejska vrata zatvorila za posljednjim bjeguncima, pred njima je ostao samo Hektor. Kako bi spasio čast vojske i svoju, izazvao je Ahileja na dvoboj. U izazovu je predložio da pobjednik preda tijelo pobijeđenog svojim prijateljima kako bi ga mogli dolično pokopati. Ali Ahilej je samo prihvatio izazov, ne pristajući ni na kakve uvjete, i jurnuo je na neprijatelja, poput lava na bespomoćnu žrtvu. Unatoč svoj svojoj hrabrosti, Hektor se prestrašio i pobjegao. Tri je puta optrčao visoke zidine Troje, spašavajući si život, ali je na kraju stao i na poticaj Atene, koja je željela smrt Trojanaca, ukrstio oružje s Ahilejem. U dvoboju ne na život, već na smrt, koji je čak i bogove bacio u čuđenje, pao je Hektor, proboden Ahilejevim kopljem.

Ahilej s Hektorovim tijelom

Slavodobitnik Ahilej privezao je Hektorovo tijelo za svoja ratna kola i tri puta obišao zidine Troje, a zatim ga odvukao u svoj logor da ga rastrgaju ahejski psi. Međutim, bogovi nisu dopustili da se tijelo palog heroja oskvrni, a sam Zeus naredio je Tetidi da urazumi Ahileja. Kad se pod okriljem noći oronuli Prijam uputio u Ahilejev logor kako bi otkupio tijelo svoga sina, Ahilej, dirnut starčevom tugom, dobrovoljno mu je vratio Hektorovo tijelo. Čak je i obustavio neprijateljstva na dvanaest dana kako bi Trojanci mogli svečano pokopati svog vođu. Tako je Ahilej pobijedio ne samo svog protivnika, već i vlastite strasti, čime je dokazao da je pravi junak, štoviše, da je čovjek.

Prijam traži od Ahileja Hektorovo tijelo, Aleksandar Ivanov, 1821

Ahilu nije bilo suđeno da svjedoči padu Troje: uskoro ga je čekala smrt. Ipak je uspio poraziti Pentezileju koja je Troji u pomoć dovela svoju žensku vojsku, a zatim je u dvoboju porazio novog vođu trojanske vojske, kralja Memnona iz daleke Etiopije. Ali kad je nakon ove pobjede odlučio provaliti u grad kroz Skejska vrata, stao mu je na put. Ahilej mu je rekao da se makne s puta, prijeteći da će ga progutati svojim kopljem. Apolon je poslušao, ali samo da bi odmah uzvratio za ovu uvredu. Popevši se na gradske zidine, naredio je Parisu da Ahileju pošalje strijelu. Paris ga je dragovoljno poslušao, a strijela čiji je let usmjeravao Apolon pogodila je Ahilovu petu koja nije bila zaštićena oklopom.

Od Ahilejeva pada zemlja se zatresla i gradski zid popucao. Međutim, odmah je ustao i izvukao kobnu strijelu iz pete. Pritom su kuke vrška istrgle veliki komad mesa, razderale žile, a iz rane je krv šiknula kao rijeka. Vidjevši da ga uz potok krvi napušta snaga i život, strašnim glasom prokune Apolona i Troju i predade se duhu.

"Kiron, Tetida i mrtvi Ahilej", Pompeo Batoni, 1770

Oko Ahilejeva tijela vrio je ljuti pokolj. Napokon Ahejci istrgnu njegovo tijelo iz ruku Trojanaca, donesu ga u njihov tabor i uz počasti zapale na visokoj pogrebnoj lomači, koju je zapalio sam bog Hefest. Zatim je Ahilejev pepeo pomiješan s Patroklovim pepelom i na njihov zajednički grob nasipan je visok glineni humak kako bi stoljećima naviještao slavu obaju heroja.

Prema mnogim istraživačima drevnih legendi, Ahilej je najveličanstvenija slika svih stvorenih u grčkoj književnosti. A budući da su ova Homerova djela vrhunci grčke književnosti, koji do danas nisu nadmašeni u epskoj poeziji nijednog drugog naroda, Ahilej se može sa sigurnošću pripisati jednoj od najveličanstvenijih slika cijele svjetske književnosti. Stoga je jasno da nijedna slikovita ili skulpturalna slika Ahileja ne može izdržati usporedbu s književnom slikom.

Očigledno su drevni umjetnici bili svjesni tog ograničenja svojih sposobnosti: prikazivali su Ahileja s malo bojažljivosti, a kipari su ga potpuno zaobišli. Ali oko četiri stotine slika Ahileja sačuvano je u oslikavanju vaze. Najpoznatiji "Ahilej" na atičkoj amfori ser. 5. st. PRIJE KRISTA e. (Rim, Vatikanski muzeji), “Ahilej se igra s Ajaksom u kosti” (ukupno 84 primjerka, uključujući Exekias vazu, oko 530. - također u Vatikanskim muzejima), “Ahilej previja ranjenog Patrokla” (Atička zdjela oko 530.). 490. pr. n. e., jedini primjerak nalazi se u Državnim muzejima u Berlinu). Često su prikazivane i borbe Ahileja s Hektorom, Memnonom, Pentezilejom i drugim subjektima. Nacionalni muzej u Napulju sadrži pompejanske freske "Kentaur Hiron uči Ahileja svirati liru", "Odisej prepoznaje Ahileja među Likomedovim kćerima" itd.

Od velikih umjetnika novog vremena, jedan od prvih koji je riskirao portretirati Ahileja bio je P. P. Rubens (“Ahilej ubija Hektora”, oko 1610.). Spomenimo i D. Teniersa Mlađeg ("Ahilej i Likomedove kćeri"), F. Gerarda ("Tetida Ahileju donosi oklop") i E. Delacroixa ("Ahilejevo obrazovanje", Nacionalna galerija u Pragu).

Od dramatičara modernog doba Corneille se prvi okrenuo slici Ahileja (Ahil, 1673.), u 20.st. - S. Wyspiansky ("Ahil", 1903.), Achilles Suarez ("Ahil osvetnik", 1922.), M. Matkovich ("Ahilejeva ostavština"). Händel je izveo Ahila na pozornicu u operi Deidamia (1741.), Kerubinija u baletu Ahil na Skyrosu (1804.). Samo su dva pjesnika pokušala stvoriti "kariku koja nedostaje" između Ilijade i Odiseje: Statius (1. stoljeće nove ere) i Goethe preuzeli su epsku pjesmu Ahilej, ali nijedan od njih nije dovršio posao.

Neka plavuša skitski”, rođen je, prema jednoj od legendi, na obalama Kerčkog tjesnaca.

Strabon, "Geografija", VII, 4: " S lijeve strane, ako plovite s mora u Kimerijski Bospor, dvadeset stadija od Pantikapeja nalazi se grad Mirmekios. Dalje, na dvostruko većoj udaljenosti od Mirmekiona, nalazi se selo Partenije. Nasuprot njemu leži najuži dio tjesnaca u dužini od dvadesetak stadija. Ovdje, na suprotnoj azijskoj obali tjesnaca, nalazi se selo koje se zove Ahilej.

Prethodnici kimerijskog bosporskog tjesnaca u različitim vremenima bili su: jarak Akmonai od Feodozije do Kamenke u podnožju Arabatskog pljuska, zatim bedem Uzunlar (Assandrov) od planine Opuk do sela. Novotradnoe. Već u ranoj antici postojao je pogodan prolaz za brodove iz Crnog mora u Azovsko more od sadašnjeg jezera-estuarija Churbash do jezera Chokrak.

Može se samo govoriti o iznimno visokoj dinamici tektonike, reljefa, riječne mreže i obale poluotoka Kerch. To je prvenstveno zbog činjenice da plastične gline leže u podnožju kerčkih vapnenaca, koji su dosta gusti i teški. Svaki katastrofalni potres (a to se u prosjeku događalo stotine puta u povijesnom vremenu s učestalošću od oko 80 godina), osim tektonskih poremećaja, doveo je do toga da su gline navlažene morskim i riječnim vodama. U dodiru vapnenca i gline nastala su takozvana klizna zrcala: na mokroj površini gline, pod utjecajem gravitacije i Coriolisove sile (rotacije Zemlje), veliki blokovi vapnenca, pješčenjaka i dr. stijene su klizile, pomicane prema dolje i prema zapadu, bile su rascjepkane pukotinama i rasjedima. Istodobno s tim procesima, crnomorska ploča se s juga neprestano potiskuje ispod podnožja Ruske nizine. To određuje porast blokova zemljine kore s gustim sedimentnim stijenama: na jugu se formiraju litice, a sjeverne padine glatko prelaze u ravnice ili u dno Azovskog mora.

Rijeke Don i Kuban nose ogromnu količinu sedimentnih naslaga, koje vrše pritisak na zemljinu koru i uzrokuju popuštanje kontinentalnog pojasa.

O ranom razdoblju kolonizacije obala Kerčkog tjesnaca i regije Kerč općenito podaci se mogu dobiti uglavnom iz podvodne arheologije. Pritom treba biti svjestan da su drevni artefakti odavno uništeni potresima i podvodnim klizištima.
U mitu o Ahileju važnije je nešto drugo:

    Ahilej nije bio Grk. Njegova plava kosa privlačila je pozornost u istoj mjeri kao i posebne borbene tehnike nepoznate ni ahejskim Grcima ni Trojancima.

    Ahilej nije bio Skit, jer je tijekom Trojanskog rata (vrh glavnog) prije pojave Skita u sjevernom crnomorskom području bilo još nekoliko stotina godina. Ahil nije jahao konja - stoga se ne može tvrditi da je pripadao arijevskim (sjevernoiranskim) narodima s juga Ruske ravnice, gdje je jahanje prvi put u svijetu ovladano. Skiti se nikada u povijesti nisu označili kao vješti moreplovci. Iz povijesti srednjeg vijeka poznato je da je autohtono stanovništvo obiju obala Kerčkog tjesnaca osiguravalo pomorski prijevoz Gota, Alana, Huna, Rossa za napade na gradove Male Azije i Sredozemnog mora. Ima smisla smatrati Ahileja porijeklom iz domorodačke zajednice cirkumpontičkih naroda (Tračani, Tauri, Kolhiđani).

    Skandinavske sage tvrde da se legendarna domovina Vikinga, Asgard, nalazila blizu južnog mora. Poznati istraživač-eksperimentator drevnih morskih putova, Thor Heyerdahl, dokazao je da se država Asgard nalazila u donjem toku rijeke Don u blizini Azovskog mora. Sama riječ "as" znači profesionalni ratnik na germanskim, turskim i adyge-abhaskim jezicima.

    Plavokosi Siraci (jedno od azovskih plemena) pouzdani povijesni izvori spominju se već početkom srednjeg vijeka. Suvremena genetika također tvrdi da su upravo u sjevernom crnomorskom području kao rezultat snažnog mutacijskog utjecaja (koji se vremenski poklopio s tzv. Crnim morem ili potopom Deucalion) prije otprilike 7 tisuća godina prve plavooke plavuše pojavio na Zemlji.

    Ono što je najvažnije: gospodarski, odnosno prometno-geografski razlozi savezničkih odnosa između Ahileja i njegovih sjevernih ratnika i Helena. Kao što pokazuje pouzdana povijest Bosporskog kraljevstva i njegovih odnosa s Atenom, temelj višestoljetne suradnje bila je trgovina žitom, prvenstveno tvrdom pšenicom. Iz Ilijade je posve jasno da se Ahilejev mentalitet oštro razlikovao od kulturnih i psiholoških stereotipa njegovih grčkih saveznika. Ali Ahileja su njegovi ljudi poslali da eliminira "dodatnu vezu" ispred Troje na putu opskrbe pšenicom u mediteranske zemlje. Sasvim je razumljiva i uloga Lukavog Odiseja s otoka Itake, siromašnog prirodnim resursima. I Grcima i Ahilejevim "Skitima" trebala je "pobjeda, jedna za sve".

Ahilej sudjeluje u ahejskom ratu protiv Troje (1156.-1136. pr. Kr.). Trojanski ratovi zapravo su činili golemu eru u razvoju helenskih civilizacija na Balkanu i u Maloj Aziji. Ako uzmemo u obzir stvarne artefakte iz arheoloških iskopavanja Troje (humak Hisarlyk u Turskoj), trojanska prijestolnica je uništena najmanje 9 puta. Ponekad zbog seizmičkih razloga, ali glavni razlozi su bili da su se Trojanci obogatili na račun trgovačkih carina pri isporuci durum pšenice iz crnozemne zone juga Ruske ravnice u mediteranske krajeve. Uništenje Troje (Iliona) oko 1140. godine arheološki odgovara sedmom sloju, tj. Troja-7. Troja-1 je uništena prije 5 tisuća godina, već tada je južnorusko crno tlo davalo najbolju pšenicu na svijetu, a visoke carine za njen transport do Mediterana dale su povod za rat.

Lav Kalojski đakon u svojoj Povijesti, pozivajući se na Flavija Arijana, piše: „Pelejev sin Ahilej bio je Skit iz malog grada Mirmikiona, koji je stajao blizu jezera Meotis (Azovsko more), a nakon toga protjeran od strane Skita zbog neobuzdanosti, okrutnosti i oholosti duha, nastanio se u Tesaliji. Jasan dokaz tome je kroj njegovog ogrtača s kopčom, navika da se bori pješice, svijetlo plava kosa, plave oči, bezuvjetna hrabrost, razdražljivost i okrutnost. Nadalje, Lav Đakon naziva Ahileja Tauro-Skitom. Još u Ovidijevo doba, na prijelazu u novu eru, područje Sjevernog Crnog mora nazivano je Ahilejevom zemljom. Opisujući događaje rusko-bizantskog rata, Leo Đakon izvještava o spaljivanju u vojsci Svjatoslava Igoreviča i kaže da su Rusi "prihvatili ... ove helenske sakramente od Ahilejevih drugova". Da, i Homer, opisujući ovog heroja, stalno naglašava: "ne šišati kosu", "dugokosi" - ovo je karakteristična značajka u opisu sjevernih "barbara" od strane grčkih, a kasnije i rimskih autora. Jasno je da se ova značajka pripisuje činjenici da je Ahil posvetio svoju kosu Sperheju i morao ju je rezati u određeno vrijeme, ali, ipak, postoji takvo gledište.

Tko je Ahilej znamo iz djela mnogih antičkih autora, od kojih je najpoznatiji i najautoritativniji Homer. Sa stranica njegove besmrtne pjesme doznajemo da su grčki bogovi koji su nastanjivali vrh Olimpa silazili na zemlju i ženili se smrtnicima koji su na ovaj ili onaj način zaslužili tu čast.

Prema drevnim legendama, samo su heroji rođeni iz takvih zajednica, kombinirajući beskonačan popis vrlina koje su ih stavljale iznad svih ostalih stanovnika zemlje, u čije su živote unijeli red i sklad. A samo ih je jedan problem lišio punine sreće – rođeni su smrtni.

Sin zemaljskog kralja i boginje mora

Dogodilo se da je ftijski kralj Pelej jednom okrenuo glavu božici mora Tetidi. Pronašao je put do srca gospodarice dubina, a legendarni Ahilej postao je plod njezine trenutne slabosti, koji je od svoje majke naslijedio sve vrline svojstvene bogovima, ali je ostao smrtan po ocu.

Želeći popuniti tu prazninu, Thetis je pribjegla starom i provjerenom lijeku, spustivši ga odmah nakon rođenja u vode rijeke Styx, koja je tekla u podzemlju. Od toga je cijelo tijelo bebe bilo prekriveno nevidljivom, ali neprobojnom školjkom, koju nijedno oružje nije moglo pogoditi. Jedina iznimka bila je peta, za koju ga je majka držala, spuštajući ga u vodu.

Ona je postala njegova jedina slaba točka, a to se tajilo. Ali gledajući unaprijed, treba reći da je onaj koji je ubio Ahileja, a on je završio svoj život, unatoč svim naporima Tetide, kao običan smrtnik, znao za to. Ime ubojice bit će imenovano tek na kraju priče, kako se ne bi prekršili zakoni žanra i kako se ne bi smanjila oštrina intrige zapleta.


Učitelji mladog princa

Da bi obrazovao budućeg heroja, otac mu je odabrao dva mentora. Jedan od njih bio je stari i mudri Phoenix, koji je dječaka naučio pristojnom ponašanju, medicini i sastavljanju pjesama, bez kojih se u to vrijeme moglo smatrati neukim i grubim. Drugi je bio kentaur po imenu Hiron.

Za razliku od svojih kolega iz plemena - lukavih i podmuklih stvorenja, odlikovala ga je otvorenost i prijateljstvo. Sva se njegova pedagogija, međutim, svodila na to da je Ahileja hranio medvjeđim mozgom i prženim lavovima. Ali takva je prehrana dječaku očito koristila, a u dobi od deset godina već je lako ubio divlje svinje golim rukama i prestigao jelene.

Pobjeći na Skyros

Kad je počeo rat, u kojem su se Grci sa svojim brojnim saveznicima približili zidinama Troje, gdje je vladala kraljica Jelena, priznata kao najljepša žena svih vremena i naroda, našem junaku bilo je petnaest godina. Usput, ovaj detalj nam omogućuje da s određenom točnošću odredimo u kojoj je godini Ahilej živio. Povjesničari početak Trojanskog rata datiraju na prijelazu iz 13. u 12. stoljeće prije Krista, što znači da je rođen oko 1215. pr. e ili tako nešto.

Boginja Thetis, unatoč činjenici da je spustivši svog sina u vode Sixa, učinila ga gotovo besmrtnim, ipak je dopustila moguću Ahilejevu smrt. Odlučila je ne riskirati i spasiti ga od pohoda u kojem je morao sudjelovati. U tu svrhu, božica je snagom magije prenijela svog sina na otok Skyros, gdje se on, u ženskoj odjeći, skrivao od regrutacije u vojsku među kćerima lokalnog kralja Lykomeda, koji se naivno nadao njegova čednost.

Lukavi Odisej

Međutim, ubrzo je vođa Grka, Agamemnon, saznao gdje se nalazi Ahilej i poslao Odiseja za njim. Njegov se izaslanik suočio s prilično pikantnim zadatkom - među mladim šarmerima prepoznati onu koja svoju mušku prirodu skriva ispod ženske odjeće. I Odisej se s time sjajno nosio.


Prerušen u trgovca, položio je pred princeze raskošne tkanine, nakit i druge stvari prema kojima su žene oduvijek bile slabe, a između njih je, kao slučajno, ostavio mač. Kad su na njegovu zapovijed sluge ispisale bojni poklič, sve su se djevojke uz vrisak razbježale, a samo je jedna zgrabila svoje oružje, odajući u sebi čovjeka i ratnika.

Ispratili su novaka u pohod po cijelom otoku. Iskreno je tugovao kralj Likomed, a suze je lila njegova mlada kći Diedamija, u čijoj je utrobi šesti mjesec jačao Ahilejev sin (junak je u svemu junak).

Heroj koji užasava neprijatelja

Pod zidine Troje Ahilej nije stigao sam, već u pratnji stotisućite vojske, koju je s njim poslao njegov otac, kralj Pelej, koji je zbog starosti bio lišen mogućnosti da osobno sudjeluje u opsada grada. Sinu je poklonio svoj oklop, koji je za njega nekoć iskovao bog Hefest i koji je posjedovao magična svojstva. Ratnik koji ih je nosio postao je nepobjediv.

U svojoj poemi Ilijada, Homer govori kako se, koristeći dar od svog oca, sin borio devet godina, zastrašujući Trojance i zauzimajući jedan grad za drugim. Zahvaljujući magičnim moćima koje su mu dale vode Stiksa, kao i očevom oklopu, bio je neranjiv za neprijatelja, ali onaj koji je ubio Ahileja u Trojanskom ratu (o čemu će biti riječi u nastavku) znao je njegovu slabu točku , te neko vrijeme ostao u sjeni.

Zavist koja je zarobila dušu ratnika

Bezbrojni podvizi koje je Ahilej postigao priskrbili su mu veliku slavu među običnim ratnicima i postali uzrokom zavisti koja je izjedala njihovog vrhovnog zapovjednika Agamemnona. Poznato je da je taj nizak osjećaj u svakom trenutku gurao ljude na podlost, a ponekad čak i na zločine. Grčki vojskovođa nije bio iznimka.


Jednog dana, vraćajući se iz drugog pohoda, Ahil je, među ostalim plijenom, donio prekrasnu zarobljenicu, čiji je otac Kris bio Apolonov svećenik. Agamemnon ju je, iskoristivši svoj položaj, odveo od Ahileja, čemu se on nije protivio, budući da ga je potom odvela druga robinja po imenu Briseida.

Ubrzo se nesretni svećenik pojavio u grčkom logoru i ponudio bogatu otkupninu za svoju kćer, ali je odbijen. U očaju je pozvao u pomoć samog Apolona, ​​a on je, ušavši u položaj njegovog sluge, poslao kugu na prijestupnike njegove kćeri. Grci nisu imali vremena pokapati mrtve. Vračar Kalhant, koji je bio među njima, nakon razgovora s bogovima rekao je da se smrt neće povući sve dok Kris ne dobije svoju kćer, a Apolon ne dobije bogate žrtve.

Agamemnon je morao poslušati, ali je za odmazdu oduzeo Ahileju svoju voljenu Briseidu i ona je bila ta koja je žrtvovana božanstvu. Podlo je grdio i vrijeđao samoga junaka u prisustvu njegovih podređenih ratnika. Ovaj čin bio je iznenađenje za sve, jer je prije vrhovni zapovjednik bio na glasu ne samo kao hrabra, već i kao potpuno plemenita osoba. Nema sumnje da je i ovdje bilo magije. Štoviše, moguće je da je zle čini na njega bacio onaj koji je ubio Ahileja na kraju pjesme koju prepričavamo. Ali njegovo ime će se zvati malo kasnije.

Zbunjeni zavidni

Nevino uvrijeđen i lišen svog najboljeg roba, Ahilej je odbio i dalje sudjelovati u ratu, što je neopisivo oduševilo Trojance koji su drhtali od samog pogleda na njega. Pojavivši se na morskoj obali, pozvao je iz njegovih dubina svoju majku, morsku božicu Tetidu, koja je, čuvši njegovu priču, zamolila vrhovnog boga Zeusa da pomogne Trojancima poraziti Agamemnonovu vojsku i pokazati mu da bi se bez Ahileja suočili skora smrt.

Tako se sve dogodilo. Susretljivi Zeus dao je snagu Trojancima i oni su počeli nemilosrdno slamati svoje neprijatelje. Činilo se da je katastrofa neizbježna, a zli zavidnici nisu imali drugog izbora nego da se javno, u prisutnosti svih istih vojnika, ispričaju Ahileju i, kao naknadu za uništenu Briseidu, daju mu nekoliko prekrasnih robova.

Posljednji Ahilejevi napori

Nakon toga je velikodušni Ahilej oprostio svom prijestupniku i s još većim bijesom počeo razbijati branitelje grada. U to doba pripada i jedan od njegovih najpoznatijih podviga - pobjeda u dvoboju s vođom Trojanaca Hektorom. Ahilej ne samo da ga je uspio natjerati u bijeg, već ga je natjerao da tri puta optrči zidine Troje, a tek nakon toga ga je probo kopljem.

Ali bogovima nije bilo drago učiniti Ahileja svjedokom pada Troje, a njihovu je volju ispunio onaj koji je ubio Ahileja. Neposredno prije smrti izveo je svoj posljednji podvig - porazio je vojsku prelijepih, ali podmuklih i zlih Amazonki koje su pritekle u pomoć Trojancima predvođenim vođom Pentezilejom.


Ahilejeva smrt

Antički autori, u mnogočemu proturječni jedni drugima, u biografiji Ahileja ipak su jednoglasni u prikazivanju njegovog posljednjeg časa. Prema njihovom svjedočenju, on se jednog dana pokušao probiti u opkoljeni grad kroz njegova glavna vrata. Odjednom mu je put ispriječio nitko drugi nego sam Apolon, koji se još nije bio sasvim pomirio s Grcima nakon priče s kćeri svoga svećenika.

Apolon je, naravno, znao tko je Ahilej. Činjenica je da je, ovjenčan slavom najljepšeg od nebesnika, gajio sramotnu zavist i ljubomoru prema smrtnom čovjeku, koji je, poput njega, smatran mjerilom ljepote. O pogubnosti ovog niskog osjećaja među ljudima već je bilo riječi u našoj priči, ali je u ovom slučaju njime okaljano ime božanstva.

Blokirajući Ahileju put, ali, unatoč tome, očekujući, ipak, postupanje s poštovanjem, umjesto toga dobio je grub povik i prijetnju da će biti proboden kopljem ako se odmah ne makne s puta. Uvrijeđen, Apolon se povukao u stranu, ali samo da bi se odmah osvetio.

Nadalje, autori se ponešto razlikuju u opisu onoga što se dogodilo. Prema jednoj verziji, sam Apolon je ispalio smrtonosnu strijelu za prijestupnikom, a on je bio taj koji je ubio Ahileja. Prema drugom, zavidni bog povjerio je ovaj podli posao Parisu, sinu trojanskog kralja, koji se slučajno našao u blizini. Ali budući da je strijela pogodila Ahileja u njegovo jedino ranjivo mjesto, za koje je znao samo Apolon, nema sumnje da je on bio taj koji je upravljao njezinim letom. Onaj koji je ubio Ahileja u petu nije mogao ne znati njegove tajne. Stoga se ubojstvo junaka pripisuje Apolonu - najljepšem od bogova, ali koji nije mogao nadvladati niske i sitne osjećaje u sebi.


Priča o Ahileju nadahnula je čitavu plejadu antičkih pjesnika koji su mu posvetili svoja djela, od kojih su neka preživjela do danas. Mnogi od njih prepoznati su kao najbolji primjeri starogrčke poezije. Nedvojbeno je najveću slavu među njima stekao Homer sa svojim slavnim spjevom "Ilijada". Sama Ahilejeva smrt dovela je do popularnog izraza - "Ahilova peta", koja označava slabo, ranjivo mjesto.

Ahilej je jedan od najvećih heroja Trojanskog rata. Otac mu je bio kralj Marmidonaca Pelej, a majka božica mora Tetida. Kako bi Ahilej bio neranjiv, odnosno besmrtan, Tetida ga je svake noći kalila u vatri, a danju ga je trljala ambrozijom.

P o jednoj verziji, kada je Pelej vidio svog sinčića u plamenu, izvukao ga je iz majčinih ruku. Prema drugoj verziji, Tetida je okupala Ahileja u vodama podzemne rijeke Stiks kako bi postao neranjiv. Pritom mu je držala petu, pa je samo ona ostala ranjiva. Odatle dolazi izraz "Ahilova peta".

Tetida je bila uvrijeđena Pelejevom intervencijom. Napustila je muža, a on je dao Ahileja na odgoj mudrom kentauru Hironu. Hiron ga je hranio iznutricama lavova, medvjeda i divljih svinja, a također ga je naučio svirati kitharu i pjevati.

Ahilej je bio najmlađi od svih budućih sudionika Trojanskog rata. Nije bio među Eleninim udvaračima i nije trebao sudjelovati u kampanji. Prema drugim verzijama, Chiron, koji je imao dar predviđanja, spriječio ga je od provodadžisanja. Ahilejeva majka znala je da mu je suđeno umrijeti u Troji, dala je sve od sebe da ga spasi. Tetida je čak skrivala Ahileja u palači kralja Likomeda na otoku Skirosu. Tamo je živio obučen u žensku odjeću među Likomedovim kćerima. Mladić se tajno oženio kćerkom kralja Dejdamijom, iz braka s kojom je dobio sina Pira. Kad je svećenik Kalhant predskazao ahejskim vođama da će bez Ahilejeva sudjelovanja pohod na Troju biti neuspješan, poslali su poslanstvo na Skyros. Odisej je bio na čelu poslanstva.

Ahilej previja Patrokla (nema takve scene u Ilijadi, očito je s Cipra)


Odisej je krenuo na trik. On i njegovi drugovi preuzeli su oblik trgovaca i ispred svih koji su se okupili položili ukrase prošarane oružjem. Odisej je naredio svojim vojnicima da zazvone uzbunu. Preplašene djevojke pobjegoše, ali Ahilej odmah zgrabi oružje i pojuri prema neprijatelju. Tako su Grci prepoznali Ahileja. Postao je član pohoda protiv Troje. Stigao je u Aulis na 50 brodova na čelu marmidonske milicije. Ovom se vremenu pripisuje njegovo sudjelovanje u žrtvovanju Ifigenije. Prema Euripidu, kako bi pozvali Ifigeniju u Aulidu, Atridi su je obavijestili da će se udati za Ahileja. Tim su trikom odlučili namamiti Ifigeniju da je žrtvuje. Kad je Ahilej za to saznao, bio je spreman braniti Ifigeniju s oružjem u rukama.

Međutim, prema drugoj verziji, ranijoj, sam Ahilej je bio zainteresiran da se s Ifigenijom brzo obračuna, te je što prije otplovio pod Troju. Heroj je postao poznat već u prvim godinama rata. Grci su nekoliko puta neuspješno pokušali zauzeti Troju na juriš, nakon čega su odlučili opustošiti njezinu okolicu i izvršiti brojne pohode na susjedne maloazijske gradove i otoke. Ahilej je opustošio gradove Lirness i Pedas, Plakijsku Tebu - rodno mjesto Andromahe, Metimnu na Lezbosu. Tijekom jedne od ekspedicija, Ahilej je zarobio prekrasnu Briseidu i Likaon.

Slika Ahileja je detaljno data u Ilijadi. Ponašanje Agamenona, koji mu je ukrao Briseidu, izazvalo je bijesan bijes u Ahileju. Da božica Atena nije intervenirala, krvoproliće ne bi bilo izbjegnuto. Međutim, ovaj događaj pridonio je Ahilejevom odbijanju da nastavi rat. Agamemnon se pokušao pomiriti s njim, ali je junak odbio ovaj pokušaj. Trojanci su, naravno, sve više pobjeđivali nad ahejskim trupama. Čim je Agamemnon za to saznao, najavio je Ahileju da će mu vratiti Briseidu, dati mu jednu svoju kćer za ženu i mnoge gradove u miraz. Ahilej je svoj gnjev promijenio u milosrđe i, dobivši novi oklop od boga Hefesta, požurio je u bitku. U odlučujućem dvoboju s Hektorom pobijedio je Ahilej, koji je, usput, nagovijestio njegovu vlastitu smrt.

Što se tiče daljnje Ahilejeve sudbine, poznato je iz prepričavanja epske pjesme "Etiopid", koja nije došla do nas. Nakon bitaka u kojima je Ahilej izišao kao pobjednik, provalio je u Troju, gdje je na Skejskim vratima poginuo od dviju Parisovih strijela, koje je uperila Apolonova ruka: prva strijela pogodila je petu, lišila je Ahileja prilike da juriša na neprijatelja, a Paris ga obori drugom strijelom u prsa.

Ovaj starogrčki junak, koji je sa stotisućitom vojskom došao pod zidine Troje i postao središnji lik Homerove poeme Ilijada, imao je u izobilju sve ono što je od pamtivijeka ponos pravog čovjeka. Bogovi su ga velikodušno nagradili snagom, hrabrošću, ljepotom i plemenitošću. U životu mu je uskraćena samo jedna stvar – sreća.

Smrtni potomci stanovnika Olimpa

Tko je Ahilej znamo iz djela mnogih antičkih autora, od kojih je najpoznatiji i najautoritativniji Homer. Sa stranica njegove besmrtne pjesme doznajemo da su oni koji su nastanjivali vrh Olimpa silazili na zemlju i ženili se smrtnicima koji su na ovaj ili onaj način zaslužili tu čast.

Prema drevnim legendama, samo su heroji rođeni iz takvih zajednica, kombinirajući beskonačan popis vrlina koje su ih stavljale iznad svih ostalih stanovnika zemlje, u čije su živote unijeli red i sklad. A samo ih je jedan problem lišio punine sreće – rođeni su smrtni.

Sin zemaljskog kralja i boginje mora

Dogodilo se da je ftijski kralj Pelej jednom okrenuo glavu božici mora Tetidi. Pronašao je put do srca gospodarice dubina, a legendarni Ahilej postao je plod njezine trenutne slabosti, koji je od svoje majke naslijedio sve vrline svojstvene bogovima, ali je ostao smrtan po ocu.

Želeći popuniti tu prazninu, Tetida je pribjegla starom i provjerenom lijeku, spustivši ga odmah nakon rođenja u vode koje teku podzemnim svijetom. Od toga je cijelo tijelo bebe bilo prekriveno nevidljivom, ali neprobojnom školjkom, koju nijedno oružje nije moglo pogoditi. Jedina iznimka bila je peta, za koju ga je majka držala, spuštajući ga u vodu.

Ona je postala njegova jedina slaba točka, a to se tajilo. Ali gledajući unaprijed, treba reći da je onaj koji je ubio Ahileja, a on je završio svoj život, unatoč svim naporima Tetide, kao običan smrtnik, znao za to. Ime ubojice bit će imenovano tek na kraju priče, kako se ne bi prekršili zakoni žanra i kako se ne bi smanjila oštrina intrige zapleta.

Učitelji mladog princa

Da bi obrazovao budućeg heroja, otac mu je odabrao dva mentora. Jedan od njih bio je stari i mudri Phoenix, koji je dječaka naučio pristojnom ponašanju, medicini i sastavljanju pjesama, bez kojih se u to vrijeme moglo smatrati neukim i grubim. Drugi je bio kentaur po imenu Hiron.

Za razliku od svojih kolega iz plemena - lukavih i podmuklih stvorenja, odlikovala ga je otvorenost i prijateljstvo. Sva se njegova pedagogija, međutim, svodila na to da je Ahileja hranio medvjeđim mozgom i prženim lavovima. Ali takva je prehrana dječaku očito koristila, a u dobi od deset godina već je lako ubio divlje svinje golim rukama i prestigao jelene.

Pobjeći na Skyros

Kad je počeo rat, u kojem su se Grci sa svojim brojnim saveznicima približili zidinama Troje, gdje je vladala kraljica Jelena, priznata kao najljepša žena svih vremena i naroda, našem junaku bilo je petnaest godina. Usput, ovaj detalj nam omogućuje da s određenom točnošću odredimo u kojoj je godini Ahilej živio. Povjesničari početak datiraju na prijelazu iz 13. u 12. stoljeće prije Krista, što znači da je rođen oko 1215. pr. e ili tako nešto.

Boginja Thetis, unatoč činjenici da je spustivši svog sina u vode Sixa, učinila ga gotovo besmrtnim, ipak je dopustila moguću Ahilejevu smrt. Odlučila je ne riskirati i spasiti ga od pohoda u kojem je morao sudjelovati. U tu svrhu, božica je snagom magije prenijela svog sina na otok Skyros, gdje se on, u ženskoj odjeći, skrivao od regrutacije u vojsku među kćerima lokalnog kralja Lykomeda, koji se naivno nadao njegova čednost.

Lukavi Odisej

Međutim, ubrzo je vođa Grka, Agamemnon, saznao gdje se nalazi Ahilej i poslao Odiseja za njim. Njegov se izaslanik suočio s prilično pikantnim zadatkom - među mladim šarmerima prepoznati onu koja svoju mušku prirodu skriva ispod ženske odjeće. I Odisej se s time sjajno nosio.

Prerušen u trgovca, položio je pred princeze raskošne tkanine, nakit i druge stvari prema kojima su žene oduvijek bile slabe, a između njih je, kao slučajno, ostavio mač. Kad su na njegovu zapovijed sluge ispisale bojni poklič, sve su se djevojke uz vrisak razbježale, a samo je jedna zgrabila svoje oružje, odajući u sebi čovjeka i ratnika.

Ispratili su novaka u pohod po cijelom otoku. Iskreno je tugovao kralj Likomed, a suze je lila njegova mlada kći Diedamija, u čijoj je utrobi šesti mjesec jačao Ahilejev sin (junak je u svemu junak).

Heroj koji užasava neprijatelja

Pod zidine Troje Ahilej nije stigao sam, već u pratnji stotisućite vojske, koju je s njim poslao njegov otac, kralj Pelej, koji je zbog starosti bio lišen mogućnosti da osobno sudjeluje u opsada grada. Dao je sinu svoj oklop, jednom kovan za njega i posjedovao je magična svojstva. Ratnik koji ih je nosio postao je nepobjediv.

U svojoj poemi Ilijada, Homer govori kako se, koristeći dar od svog oca, sin borio devet godina, zastrašujući Trojance i zauzimajući jedan grad za drugim. Zahvaljujući magičnim moćima koje su mu dale vode Stiksa, kao i očevom oklopu, bio je neranjiv za neprijatelja, ali onaj koji je ubio Ahileja u Trojanskom ratu (o čemu će biti riječi u nastavku) znao je njegovu slabu točku , te neko vrijeme ostao u sjeni.

Zavist koja je zarobila dušu ratnika

Bezbrojni podvizi koje je Ahilej postigao priskrbili su mu veliku slavu među običnim ratnicima i postali uzrokom zavisti koja je izjedala njihovog vrhovnog zapovjednika Agamemnona. Poznato je da je taj nizak osjećaj u svakom trenutku gurao ljude na podlost, a ponekad čak i na zločine. Grčki vojskovođa nije bio iznimka.

Jednog dana, vraćajući se iz drugog pohoda, Ahil je, među ostalim plijenom, donio prekrasnu zarobljenicu, čiji je otac Kris bio Apolonov svećenik. Agamemnon ju je, iskoristivši svoj položaj, odveo od Ahileja, čemu se on nije protivio, budući da ga je potom odvela druga robinja po imenu Briseida.

Ubrzo se nesretni svećenik pojavio u grčkom logoru i ponudio bogatu otkupninu za svoju kćer, ali je odbijen. U očaju je pozvao u pomoć samog Apolona, ​​a on je, ušavši u položaj njegovog sluge, poslao kugu na prijestupnike njegove kćeri. Grci nisu imali vremena pokapati mrtve. Vračar Kalhant, koji je bio među njima, nakon razgovora s bogovima rekao je da se smrt neće povući sve dok Kris ne dobije svoju kćer, a Apolon ne dobije bogate žrtve.

Agamemnon je morao poslušati, ali je za odmazdu oduzeo Ahileju svoju voljenu Briseidu i ona je bila ta koja je žrtvovana božanstvu. Podlo je grdio i vrijeđao samoga junaka u prisustvu njegovih podređenih ratnika. Ovaj čin bio je iznenađenje za sve, jer je prije vrhovni zapovjednik bio na glasu ne samo kao hrabra, već i kao potpuno plemenita osoba. Nema sumnje da je i ovdje bilo magije. Štoviše, moguće je da je zle čini na njega bacio onaj koji je ubio Ahileja na kraju pjesme koju prepričavamo. Ali njegovo ime će se zvati malo kasnije.

Zbunjeni zavidni

Nevino uvrijeđen i lišen svog najboljeg roba, Ahilej je odbio i dalje sudjelovati u ratu, što je neopisivo oduševilo Trojance koji su drhtali od samog pogleda na njega. Pojavivši se na morskoj obali, pozvao je iz njegovih dubina svoju majku, morsku božicu Tetidu, koja je, čuvši njegovu priču, zamolila vrhovnog boga Zeusa da pomogne Trojancima poraziti Agamemnonovu vojsku i pokazati mu da bi se bez Ahileja suočili skora smrt.

Tako se sve dogodilo. Susretljivi Zeus dao je snagu Trojancima i oni su počeli nemilosrdno slamati svoje neprijatelje. Činilo se da je katastrofa neizbježna, a zli zavidnici nisu imali drugog izbora nego da se javno, u prisutnosti svih istih vojnika, ispričaju Ahileju i, kao naknadu za uništenu Briseidu, daju mu nekoliko prekrasnih robova.

Posljednji Ahilejevi napori

Nakon toga je velikodušni Ahilej oprostio svom prijestupniku i s još većim bijesom počeo razbijati branitelje grada. U to doba pripada i jedan od njegovih najpoznatijih podviga - pobjeda u dvoboju s vođom Trojanaca Hektorom. Ahilej ne samo da ga je uspio natjerati u bijeg, već ga je natjerao da tri puta optrči zidine Troje, a tek nakon toga ga je probo kopljem.

Ali bogovima nije bilo drago učiniti Ahileja svjedokom pada Troje, a njihovu je volju ispunio onaj koji je ubio Ahileja. Neposredno prije smrti izveo je svoj posljednji podvig - porazio je vojsku prelijepih, ali podmuklih i zlih Amazonki koje su pritekle u pomoć Trojancima predvođenim vođom Pentezilejom.

Ahilejeva smrt

Antički autori, u mnogočemu proturječni jedni drugima, u biografiji Ahileja ipak su jednoglasni u prikazivanju njegovog posljednjeg časa. Prema njihovom svjedočenju, on se jednog dana pokušao probiti u opkoljeni grad kroz njegova glavna vrata. Odjednom mu je put ispriječio nitko drugi nego sam Apolon, koji se još nije bio sasvim pomirio s Grcima nakon priče s kćeri svoga svećenika.

Apolon je, naravno, znao tko je Ahilej. Činjenica je da je, ovjenčan slavom najljepšeg od nebesnika, gajio sramotnu zavist i ljubomoru prema smrtnom čovjeku, koji je, poput njega, smatran mjerilom ljepote. O pogubnosti ovog niskog osjećaja među ljudima već je bilo riječi u našoj priči, ali je u ovom slučaju njime okaljano ime božanstva.

Blokirajući Ahileju put, ali, unatoč tome, očekujući, ipak, postupanje s poštovanjem, umjesto toga dobio je grub povik i prijetnju da će biti proboden kopljem ako se odmah ne makne s puta. Uvrijeđen, Apolon se povukao u stranu, ali samo da bi se odmah osvetio.

Nadalje, autori se ponešto razlikuju u opisu onoga što se dogodilo. Prema jednoj verziji, sam Apolon je ispalio smrtonosnu strijelu za prijestupnikom, a on je bio taj koji je ubio Ahileja. Prema drugom, zavidni bog povjerio je ovaj podli posao Parisu, sinu trojanskog kralja, koji se slučajno našao u blizini. Ali budući da je strijela pogodila Ahileja u njegovo jedino ranjivo mjesto, za koje je znao samo Apolon, nema sumnje da je on bio taj koji je upravljao njezinim letom. Onaj koji je ubio Ahileja u petu nije mogao ne znati njegove tajne. Stoga se ubojstvo junaka pripisuje Apolonu - najljepšem od bogova, ali koji nije mogao nadvladati niske i sitne osjećaje u sebi.

Priča o Ahileju nadahnula je čitavu plejadu antičkih pjesnika koji su mu posvetili svoja djela, od kojih su neka preživjela do danas. Mnogi od njih prepoznati su kao najbolji primjeri starogrčke poezije. Nedvojbeno je najveću slavu među njima stekao Homer sa svojim slavnim spjevom "Ilijada". Sama Ahilejeva smrt dovela je do popularnog izraza - "Ahilova peta", označavajući slabu, ranjivu točku.