“Mali Tsakhes, nadimak Zinnober. Mali Tsakhes, nadimak Zinnober

(Priča, 1819.) Knez Demetrius je vladao u jednoj maloj državi. U ovoj državi svaki je stanovnik dobio potpunu slobodu u svojim nastojanjima. Vile i čarobnjaci stavljaju slobodu iznad svega, pa su se pod Demetrijem mnoge vile iz čarobne zemlje Jinnistan preselile u malu kneževinu. Ali nakon Demetrijeve smrti, njegov nasljednik Paphnutius odlučio je uvesti prosvjetiteljstvo u svojoj domovini, što mu se činilo da svaku magiju treba ukinuti. Slijedeći svoj cilj, poslao je sve vile u Dzhinnistan, a samo je vila Rosabelverde uspjela ostati u kneževini, koja je uvjerila Paf-nutiju da joj da mjesto kanonice u sirotištu za plemenite djevojke. Posljedica protjerivanja vila bilo je sušenje vrtova ovog plodnog kraja. A onda je jednog dana vila Rosabelverda, gospodarica cvijeća, ugledala seljanku Lizu kako spava kraj puta. Lisa se vraćala iz šume s košarom grmlja, noseći u istoj košari svog ružnog sina, zvanog mali Tsakhes. Ovaj je patuljak imao odvratno staračko lice, noge od grančica i ruke pauka. Sažalivši se nad zlom čudakom, vila mu je dugo češljala zamršenu kosu i, tajanstveno se smiješeći, nestala.zgodnog izgleda, odlučila sam ga primiti. Lizi je bilo drago što se riješila tereta, iako nije razumjela zašto bi se ljudima mogla svidjeti njezina nakaza. U isto vrijeme, mladi pjesnik Balthazar, koji je bio zaljubljen u kćer svog profesora Mosha Terpina, Candida, studirao je na Sveučilištu Kerpes. bio je opsjednut drevnim germanskim duhom, kako ga on shvaća : težina u kombinaciji s vulgarnošću još nepodnošljivijom od mističnog romantizma Balthasara.U međuvremenu, novo lice napada dirljivi sveučilišni rezervat: mali Tsakhes, obdaren čarobnim darom da privlači ljude.a zatim jednom, ušavši u kuću Moscha Terpina , potpuno fascinira i njega i Candidu. Sada se zove Zinnober. Vrijedi da netko u njegovoj prisutnosti čita poeziju ili o strogo rečeno, kako svi odmah misle, da je to zasluga Zinnoberova. Čim bi zlobno zamjauknuo ili posrnuo, kriv bi se pokazao netko od gostiju. Svi se dive gracioznosti i spretnosti Zinnobera, a samo dva učenika - Balthazar i njegov prijatelj Fabian - vide svu ružnoću i zlobu patuljka. U međuvremenu uspijeva zauzeti mjesto špeditera u Ministarstvu vanjskih poslova, a tamo i tajnog savjetnika za posebne poslove, a sve je to varka, jer je Zinnober uspio prisvojiti zasluge najvrjednijih. Jednom je grad posjetio dr. Prosper Alpanus, čarobnjak koji luta inkognito. Balthasar ga je odmah prepoznao kao čarobnjaka, ali je Fibian, razmažen prosvjetljenjem, isprva sumnjao. Međutim, Alpanus je dokazao svoju moć pokazujući svojim prijateljima Zinnobera u čarobnom ogledalu. Ispostavilo se da patuljak nije čarobnjak ni patuljak, već obična nakaza kojoj pomaže neka tajna moć. Alpanus je bez problema otkrio tu tajnu moć, a vila Rosabelverde požurila ga je posjetiti. Čarobnjak je rekao vili da je napravio horoskop za patuljka i da bi Tsakhes-Zinnober uskoro mogao uništiti ne samo Balthazara i Candidu, već i cijelu kneževinu, gdje je postao njegov čovjek na dvoru. Vila je prisiljena pristati i odbiti Tsakhesu njezino pokroviteljstvo, pogotovo jer se čarobni češalj kojim je češljala njegove kovrče, Alpanus, ne bez namjere, razbio. Međutim, nakon ovih češljanja, tri vatrene dlake pojavile su se u glavi patuljka. Obdarili su ga čarobnjačkom moći: njemu su pripisivali sve tuđe zasluge, drugima sve njegove mane, a samo su rijetki vidjeli istinu. Dlake su morale biti iščupane i odmah spaljene, a Balthazaru i njegovim prijateljima to je pošlo za rukom kada je Mosh Terpin već dogovarao zaruke Zinnobera s Candidom. Grom je udario i svi su vidjeli patuljka onakvim kakav je doista bio. Igrali su ga kao loptu, šutirali su ga, izbacivali su ga iz kuće. U divljem bijesu i užasu pobjegao je u svoju palaču koju mu je princ dao, ali je zbunjenost među ljudima rasla. Svi su čuli za transformaciju ministra. Nesretni patuljak je umro zaglavljen u vrču u koji se pokušao sakriti, a kao posljednji blagoslov vila mu je nakon smrti vratila izgled lijepog muškarca. Nije zaboravila ni nesretnu majku, staru seljanku Lizu. U Lisinom je vrtu rastao tako divan i sladak luk da je postala osobni opskrbljivač prosvijećenog dvora.

Nije li vaše srce tugovalo pri pogledu na to kako je jedna nedostojna i beznačajna osoba bila okružena počastima, obdarena svim vrstama blagoslova i gledala oko sebe s bahatom ohološću? Ista je tuga obuzela i velikog romantičara Ernesta Theodora Amadeusa Hoffmanna, koji je svoje pametno i precizno pero okrenuo kao oružje protiv gluposti, taštine, nepravde, kojih je toliko u našem svijetu.

Genije njemačkog romantizma

Hoffmann je bio doista univerzalna ličnost u kulturi – pisac, mislilac, umjetnik, skladatelj i pravnik. Živeći kratko (samo 46 godina) uspio je stvoriti djela koja su postala događaj ne samo u svjetskoj umjetnosti, već iu osobnom kulturnom prostoru svakoga tko se dotaknuo djela ovog genija.

Mnoge slike koje je stvorio Hoffmann postale su poznata imena. Među njima je i junak bajke "Mali Tsakhes, nadimak Zinnober". Ovdje je autor pokazao tako nevjerojatnu duhovitost, dubinu mašte i snagu umjetničke generalizacije da sama priča i slike rekreirane u njoj danas izgledaju iznimno relevantne. Bilo u politici, bilo u umjetnosti, bilo u medijima, ne, ne, da, bljesnut će ovaj zlokobni patuljak - Mali Tsakhes.

Priča počinje slikom vrućeg dana i tužnim jadikovkama umorne seljanke. Saznajemo da bogatstvo, unatoč teškom radu, ne ide u ruke ove prosjačke obitelji. Osim toga, u njemu je rođena rijetka nakaza čije tijelo autor vrlo ekspresivno uspoređuje ili s račvastom rotkvom, ili s jabukom nasađenom na viljušku, na kojoj je bila nacrtana apsurdna šalica, ili s neobičnim panjem kvrgavo drvo. Prošle su dvije i pol godine od rođenja bebe Tsakhesa, ali nitko u njemu nije vidio nikakve ljudske manifestacije. I dalje nije mogao hodati i govoriti, a ispuštao je samo neke zvukove mijaukanja. I moralo se dogoditi da je u to vrijeme prošla prava vila, koja se, međutim, morala maskirati u kanonicu (povlaštenu redovnicu) sirotišta za plemenite djevojke, budući da su vile u toj kneževini bile pod najvećom zabranom.

Vila Rosabelverde bila je prožeta žarkim suosjećanjem prema bijednoj obitelji i nagradila je sićušnu nakazu izvanrednim magičnim moćima, koje su se očitovale ubrzo prije nego što se seljanka vratila kući. Pastor, pokraj čije je kuće prolazila, zaustavio je ženu i, zaboravivši na svog ljupkog trogodišnjeg sina, odjednom se počeo diviti čudovišnom patuljku koji je grčevito držao majčinu suknju. Sveti otac bio je užasno iznenađen što majka nije mogla cijeniti čudesnu ljepotu lijepog djeteta, te je zamolio da joj odnese dijete.

Napomena o mentalnim kvalitetama

Sljedeći susret čitatelja s onim zvanim mali Tsakhes dogodio se mnogo godina kasnije, kada je odrastao i postao student. Prvi koji su susreli zlog patuljka u šumi na putu do Kerepesa bili su plemeniti mladi ljudi - Fabio i Balthazar. A ako je prvi imao podrugljiv i oštar um, onda se drugi odlikovao promišljenošću i romantičnim težnjama. Izgled i držanje ružnog stranca, koji se nadasve sažalno otkotrljao iz sedla do nogu mladića, izazvao je kod Fabija prasak u smijeh, a kod Balthasara sućut i sažaljenje. Balthazar je bio pjesnik čija je inspiracija bila potaknuta žarkom ljubavlju prema Candidi, lijepoj kćeri profesora kod kojega je mladić slušao predavanja iz prirodnih znanosti.

Moć vještice

Pojava opakog patuljka nije izazvala u gradu nimalo reakciju kakvu je Fabijan očekivao, predviđajući opću zabavu. Odjednom su iz nekog razloga svi stanovnici počeli pričati o neuglednom čudaku kao o stasnom i lijepom mladiću s mnogo vrlina. Grad je još više poludio, nazivajući malog čudovišta “gracioznim, zgodnim i najvještijim mladićem”, kada je mali Tsakhes prisustvovao književnoj čajanki profesora Mosha Terpina, u čiju je kćer Balthazar bio zaljubljen. Ovdje je mladić pročitao svoju divnu i profinjenu pjesmu o ljubavi slavuja prema ruži, u kojoj je izrazio vrelinu vlastitih osjećaja. Ono što se dogodilo nakon toga bilo je jednostavno fantastično!

Osvojeni pjesmom, slušatelji su se međusobno natjecali hvaleći ... malog Tsakhesa, s poštovanjem ga nazivajući "gospodin Zinnober." Ispostavilo se da nije samo "inteligentan i vješt", već "predivan, božanstven". Tada je profesor Mosh Terpin pokazao nevjerojatne eksperimente, ali nije on osvojio slavu, već isti mali Tsakhes. Upravo je on, zbog neobjašnjive vještičje aure, odmah prozvan savršenstvom u prisustvu talentiranih i inteligentnih ljudi. Bilo da daroviti glazbenik svira koncert - pogledi zadivljeni su usmjereni prema Tsakhesu, bilo da veliki umjetnik pjeva s veličanstvenim sopranom - i čuje se entuzijastični šapat da se takav pjevač kao što je Zinnober ne može naći u cijelom svijetu. A sada je plavooka Candida ludo zaljubljena u malog Tsakhesa. Pravi zadivljujuću karijeru, postavši najprije tajni vijećnik, a potom i ministar kneževine. Prožet velikom važnošću i postao zahtjevan za počasti, kako ga Hoffman, mali Tsakhes, ironično karakterizira.

Sve što netko učini ili kaže nešto značajno u njegovoj prisutnosti odmah se pripisuje Tsakhesu. I obrnuto, sve najpodlije i apsurdne nestašluke nakaze (kad galami, grakće, klauni i lupeta) u očima društva pripisuju se pravom kreatoru. Odnosno, događa se svojevrsna đavolska zamjena, bacajući u očaj one koji zaslužuju uspjeh, ali su osuđeni na sramotu zbog proklete nakaze. Čarobni dar zlog patuljka Baltazar naziva paklenom silom koja krade nade.

Ali mora postojati neki lijek za ovo ludilo! Vještičarstvu se može oduprijeti ako se "čvrsto odupre", gdje ima hrabrosti, pobjeda je neizbježna. Do tog zaključka dolaze oni pozitivni - Baltazar, Fabijan i mladi referent, koji je ciljao na mjesto ministra vanjskih poslova Pulchera (čije je zasluge i položaj ukrao Tsakhes). Prijatelji saznaju za nevjerojatnu okolnost: svakih devet dana vila doleti u vrt k Tsakhesu da mu počešlja kovrče i obnovi njegovu magičnu moć. A onda počnu tražiti načine da se nose s čarolijom.

Zlo se može pobijediti

Nakon toga u priči se pojavljuje još jedan lik - mađioničar Prosper Alpanus. Nakon proučavanja knjiga o gnomovima i alraunima, dolazi do zaključka da je mali Tsakhes obična osoba, obdarena prekrasnim darom koji nadilazi njegove zasluge. U magičnoj borbi između Alpana i Rosabelverde, moćniji čarobnjak uskraćuje vili priliku da pomogne svojoj štićenici: češalj kojim je češljala kosu malog čudovišta slomio se. A mađioničar je Baltazaru rekao da tajna Zinnobera leži u tri vatrene dlake na vrhu njegove glave. Moraju se odmah izvući i spaliti, tada će svi vidjeti Tsakhesa onakvim kakav uistinu jest.

S filozofske točke gledišta, sukob radnje leži u činjenici da, zbog neshvatljivog spontanog uplitanja, nepravda trijumfira, a istina je poražena. Zahvaljujući potpori većine, zlo postaje legitimno i počinje vladati stvarnošću. A onda vam je potreban poticaj snažne volje, otpor masovnoj hipnozi, kako biste promijenili situaciju. Čim se to dogodi u glavama i djelima nekog, iako malog dijela ljudi koji djeluju zajedno, situacija se mijenja.

Mladić se uspješno nosi sa svojom misijom: ljudi su uvjereni u pravo stanje stvari, mali Tsakhes se utapa u komornom loncu s vlastitom kanalizacijom. Junaci su opravdani, Candida priznaje da je oduvijek voljela Balthazara, mladi se vjenčaju, naslijedivši čarobni vrt i Alpanovu kuću.

Fantazija je druga strana stvarnosti

Kao apologet ideja jenskih romantičara, Hoffmann je bio uvjeren da je umjetnost jedini izvor preobrazbe života. U narativ su uključene samo snažne emocije - smijeh i strah, obožavanje i gađenje, očaj i nada. U bajci o malom Tsakhesu, kao iu drugim svojim djelima, pisac stvara polustvaran, polumitski svijet u kojem, prema Rusu, fantastična slika ne postoji negdje izvan stvarnosti, ona je druga strana naše stvarnosti. Hoffmann se koristi motivom magije kako bi zornije i jasnije prikazao što je stvarnost. A da bi zbacio njezine okove, pribjegava oštroj i suptilnoj ironiji.

Umjetničke tehnike

Poznati folklorni motivi, koji označavaju čarobnjaštvo, ljupko su utkani u tkivo pripovijetke i razigrani na osebujan način. Čarobne dlake koje je vila opskrbila svom ljubimcu, glava čarobnog štapa koji emitira zrake, u kojima se svaka laž pretvara u nešto što ne izgleda, a zapravo je zlatni češalj koji ružno može pretvoriti u lijepo. . Hoffmann koristi i poznatu bajkovitu temu odijevanja, ispunjavajući je aktualnim sadržajem ne samo za svoje suvremenike, već i za vas i mene. Prisjetimo se rukava i repova Fabijanova fraka, čija je dužina odmah postala razlog da se njegovom vlasniku prikače zle i glupe etikete.

Ironija Hoffmanna

Pisac se smije smiješnim novotarijama u birokraciji. Satiričnu sliku službene uniforme s dijamantnim gumbima, čiji broj označava stupanj zasluga za domovinu (obični ljudi imali su ih dva ili tri, Zinnober ih je imao čak dvadeset), autor također odiše izuzetnim umjetničkim značenjem. Ako se počasna ministarska vrpca savršeno držala na običnoj ljudskoj figuri, onda se na torzu Tsakhesa - kratkom batrljku "s paukovim nogama" - mogla držati samo pomoću dva tuceta gumba. Ali "časni gospodin Zinnober" bio je, naravno, dostojan tako visoke časti.

Konačno, izjava o rezultatu nečasnog života ružnog varalice čini se briljantnom: umro je od straha od smrti - takvu dijagnozu postavlja liječnik nakon pregleda tijela pokojnika.

Imamo o čemu razmišljati

Hoffmann nam duhovito prikazuje portret društva čije je ogledalo bio nesretni mali Tsakhes. Analiza problema nas dovodi do zaključka da je vrlo lako i beznadno poludjeti na ovaj način. Ako si i sam spreman iz sebičnih pobuda istinu zamijeniti lažju, ako ti nije strana sklonost da sebi pripisuješ tuđe zasluge, ako te, konačno, u životu vode ne smjele i slobodne ideje, nego uskogrudnim konformizmom malog Tsakhesa ćeš prije ili kasnije uzdići na pijedestal.nadimak Zinnober.

Hoffmann, kao nitko drugi, svojim djelom pokazuje svestranost mogućnosti romantizma. I on, poput Kleista, revidira osnovne ideje romantizma i izdiže se iznad njih, otvarajući nove horizonte. Poznata Hoffmannova bajka "Mali Tsakhes", koja mi se jako svidjela, to još više potvrđuje. Ovaj put radnja se ne odvija u cijelom poznatom njemačkom gradu, već u određenom kraljevstvu, određenoj državi, koju Hoffmann zove Kerepes. Svijetom prikazanim u ovoj priči također dominiraju različite sile, ali ovdje nije sve tako jednostavno. Dobre sile personificirane su u slikama vile Rosabelverde i dr. Prospera Alpanusa, dijelom se natječući, dijelom podupirući. Ona je utjelovljenje dobrog srca, on je dobrog uma.

Zlih čarobnjaka uopće nema, jer zlo ovdje uopće nije čarobno, nego ono najzemaljsko: malograđanska uskogrudnost, tupa racionalnost, policijsko-birokratska revnost, fetišizacija zlata. Međutim, ako čarobnjaci griješe, mogu pogoršati zlo, dok ljudi mogu biti ljubazni i lijepi i bez čarobnjaka. Dakle, samo suprotnost dobra i zla nije dovoljna za razumijevanje proturječja prikazanih u ovoj priči. Hoffmannova ironija, po svojoj romantičnoj prirodi, uopće ne dopušta jednoznačne prosudbe. Čim postoji pretpostavka da je odgovor na pitanje pronađen, pojavljuje se drugi odgovor, a zatim treći, i tako dalje.

Vidi se da je odnos sila dobra i zla u ovoj priči nešto drugačiji nego u priči "Zlatni lonac". Tamo je duhovni princ Salamander otvoreno pokazao nadmoć nad zlom vješticom. Ovdje glupi i bezdušni princ Pafnutij nakratko preuzima dobre čarobnjake, a vila Rosabelverde mora se skrivati pod drugim imenom i potajno upravljati svojim poslovima koji se, štoviše, po namjeri dobri, pretvaraju u očito zlo, tako da njihove se posljedice moraju kasnije ispraviti Prosper Alpanus. U Pafnutijevom kraljevstvu cvjeta pseudoznanstvenik Moshe Terpin, koji je “svu prirodu zaključio u mali elegantni kompendij, tako da se njime uvijek može služiti i kao iz ladice izvući odgovor na svako pitanje”; pregledao je ptice i životinje kuhane, te tekućinu u vinskom podrumu. U ovoj patuljastoj državi prosperiraju beznačajni sluge i činovnici, koji sebe umišljaju da su visoke osobe, a sirotinja gladuje.

Mali Tsakhes je jadna nakaza rođena u siromasnoj, već uvrijeđenoj sudbini seljanke. Vila Rosabelverde sažalila se nad nesretnom ženom i odlučila pomoći svom dječaku tako što mu je u krunu zabila tri zlatne vlasi. Oni su bili ti koji su izazvali mnoge katastrofe, koje se, međutim, ne bi dogodile da za to nije bilo pripremljeno tlo u državi Paphnutia.

Bijedna dvogodišnja nakaza senilnih crta lica, koja ne može ni hodati ni govoriti, izgleda kao rašljasta rotkvica, “pravi alraun” (alraun je korijen biljke mandragore, oblikom podsjeća na čovjeka; mnoge legende i vjerovanja povezana s njom, a Kompendij je skraćeni prikaz temelja svake znanosti), odjednom je počeo privlačiti sveopću, sve veću pozornost divljenja. Svećenik, dirnut ovim, kako mu se činilo, ljupkim djetetom, posvoji ga. Kad Tsakhes postane student, svima se čini da je dostojanstven, zgodan, talentiran, iako mu se ni izgled ni um nisu popravili.

Tijekom čajanke s profesorom Mosheom Terpinom, Tsakhesovo prodorno mijaukanje (sada ga zovu g. Zinnober) pripisuje se pjesniku Balthazaru, zaljubljenom u profesorovu kćer Candidu, ali Balthazarove pjesme o ljubavi slavuja prema grimiznoj ruži, posvećene Candidi, pripisuju se Malom Tsakhesu i unisono ga hvale. Plješće mu i virtuozno sviranje slavnog violinista Vincenza Schiocce. Također je dobio odlične ocjene za Pulcherove odgovore tijekom natječajnih testova za mjesto u Ministarstvu vanjskih poslova, a Pulcheru je rečeno da je pao. Tsakhes je imenovan na visok položaj, nagrađen pojasom za izvješće koje je pripremio službenik ministarstva, Adrian.

Jednom riječju, tko god napravi nešto talentirano ili jednostavno uspješno, za sve to se zahvaljuje i nagrađuje čudak Tsakhes, a sve podlo što dolazi od Tsakhesa pripisuje se drugim nedužnim ljudima. Štoviše, Tsakhes ne pokazuje nikakvu inicijativu - on sam nije sposoban ni za što, njegova je snaga posuđena, točnije, on je samo znak, simbol neke anonimne sile: sve se događa bez njegovih osobnih napora. Pred nama je alegorijski prikaz tzv. alijenacije karakteristične za buržoasko društvo, gdje je rad predmet kupoprodaje. Ovo je društvena satira na društvo u kojem su sve ideje o vrijednostima pomaknute. Svatko pokazuje poštovanje i divljenje prema osobi koja nije sposobna za ništa dobro, potpuno beznačajnoj osobi, koja prisvaja plodove rada i talenta drugih. Pripisuju mu se razne vrline koje nikada nije imao u rođenju, a njegove mane, koliko god monstruozne bile, nitko ne primjećuje. A sve to čini novac, zlato, u bajci upravo one tri zlatne vlasi kojima je vila iz samilosti nagradila nakazu Tsakhesa.

U pripovijetci "Zlatni lonac" toga nije bilo: tamo je knez duhova činio dobra djela, a vještica zla. Ovdje je dobra vila, sažalivši se nad jadnom seljankom, svojim činom izazvala posljedice koje nije mogla ni predvidjeti ni zaustaviti. Hoffmann je, naime, poput Kleista, prikazao element, ali ne element rastuće strasti, već element sve većeg sljepila ljudi koji su bijelo počeli uzimati za crno, a crno za bijelo, odnosno sve veći gubitak prave vrijednosti. standardima. Nastaje mračni, destruktivni kaos čiji su korijeni u zlatnoj fatamorgani koja se, prema Hoffm'anu, širi protjerivanjem poezije i nametanjem policijsko-birokratskog poretka koji umrtvljuje sve živo.

Mali Tsakhes na trenutak utječe čak i na pjesnika Balthasara, što bi teško bilo moguće bilo kojem drugom romantičaru. Za romantizam je neuobičajeno i to što se Balthasarov trezveni prijatelj Fabijan dulje od drugih odupire tom zlom utjecaju. Istina, tada isto tako tvrdoglavo ne želi vjerovati u snagu dobrih čuda, za što ga čarobnjak Prosper Alpanus kažnjava na isti čarobni način: što god da Fabijan obuče na sebe, ta se odjeća odmah skupi i skrati, a on pada u čudnu ovisnost o najjednostavnijim stvarima koje bi trebale samo njemu služiti. Ali stvari nisu uvijek podložne osobi - u bajci se mogu pobuniti, pa čak i kontrolirati. U svakom od mladih ljudi čiji rad ili umjetnost Tsakhes neobjašnjivo prisvaja, početnu sljepoću zamjenjuje uvid. Širenju općeg ludila postupno se počinje suprotstavljati razvoj obrnutog procesa. Broj neprijatelja gospodina Zinnobera, koji se toliko dobro uklapa u sustav koji je uveo Paphnutije da već prijeti samom sustavu, raste. Važno je napomenuti da među Tsakhesovim neprijateljima nisu samo umjetnici - pjesnik Balthasar i violinist Vincent Schiokka - već i dužnosnici Pulcher i Adrian, koji izgleda "nisu glazbenici". Zgrabe malo čudovište, Baltazar mu iz krune iščupa tri zlatne vlasi, baci ih u vatru - i zabluda odmah nestane.

Svatko sada vidi Tiny Tsakhesa u njegovom pravom obliku, "krožile su glasine među ljudima da je to urnebesno čudovište ... - doista Tiny Tsakhes, .. uzvišen svim vrstama nečasnih prijevara i laži." Izbija pravi ustanak. „Dolje to malo kopile! Dolje sa! Izbacite ga iz ministarskog sakoa! Stavite ga u kavez! Pokažite to za novac na sajmovima!.. Gore! “I ljudi su počeli provaljivati u kuću ... Vrata su bila razvaljena, a ljudi su gazili uz stepenice uz divlji smijeh.” Bježeći od ogorčene gomile, nesretna se nakaza neslavno utopi u komornom loncu, au zemlji Kerepesa priređuju se najljepša, vrlo slična kazališnim, čuda - ovaj put u čast vjenčanja Candide i Balthazara. Zadovoljni su Prosperom Alpanusom, koji je, kako je uvjeravao mladenkin otac, "bio nitko drugi nego nevaljali mladić - operni dekorater i prinčev vatromet".

Kratko prepričavanje Hoffmannove bajke "Mali Tsakhes"

Ostali eseji na temu:

E. Hoffmann je izvanredan prozaik njemačkog romantizma. Njegove duhovite, himerične po značenju kratke priče i bajke, nevjerojatni obrati u sudbini njegovih...
Njemački romantični pisac, koji je napisao takvo remek-djelo kao simbolično-romantična bajka-priča "Mali Tsakhes, nadimak Zinnober" (1819). Glavni sukob djela je...
Arhivist Lindgorst je čuvar drevnih tajanstvenih rukopisa koji sadrže, očito, mistična značenja, osim toga, bavi se i misterioznim kemijskim eksperimentima i ...
Tijekom nastave. I. Motivacija obrazovne aktivnosti. Učitelj (čitajući epigraf lekcije). Ove riječi pripadaju Ernstu Theodoru Amadeusu Hoffmannu Suvremenici su ga se sjećali...
Hoffmann je služio kao dužnosnik. Profesionalni glazbenik i skladatelj. Napisao je operu Ondine i sam je postavio. Kasno se počeo baviti književnim radom. Nakon...
U maloj državi kojom je vladao princ Demetrije svaki je stanovnik dobio potpunu slobodu u svom pothvatu. A vile i čarobnjaci su viši ...
Djelo E. Hoffmanna "Mali Tsakhes, nadimak Zinnober" govori o događajima koji su se dogodili u maloj državi princa Dimetrija. Po...
Hoffmannova bajka "Beba Tsakhes" izrazito je svijetlo satirično djelo u kojem autor razvija poznati folklorni motiv o čudesnoj vlasi. Ljubazan...
Veliki ljudi su sadržaj knjige čovječanstva. F. Goebbel Veliki ljudi rijetko se pojavljuju sami. V. Hugo. Tijekom nastave. ja....
Disharmonija svijeta nalazi svoj odraz u Hoffmannovom djelu: u svim njegovim djelima isprepliću se i sudaraju različite kontrastne slike. Jedan od meni najdražih...
Hoffmannovo djelo smatra se inovativnim u njemačkoj romantičnoj književnosti. Ipak, jasno se ocrtava njegov rast od romantičara do satiričara. Točno...
Disharmonija svijeta nalazi svoj odraz u Hoffmannovom djelu: u svim njegovim djelima isprepliću se i sudaraju različite kontrastne slike. Jedan od meni najdražih...
Apsurdnost općeg državnog ustrojstva i njegove politike u potpunosti podupire službena znanost, u čijoj grotesknoj slici Hoffmann parodira pseudoreforme u...
Slika Tsakhesa, kako misle istraživači Hoffmannova djela, mogla je biti inspirirana piščevim crtežima Jacquesa Callota, u čijoj je zbirci bila cijela serija ...

U maloj državi kojom je vladao princ Demetrije svaki je stanovnik dobio potpunu slobodu u svom pothvatu. A vile i čarobnjaci iznad svega cijene toplinu i slobodu, pa su se pod Demetrijem mnoge vile iz čarobne zemlje Jinnistan preselile u blagoslovljenu malu kneževinu. Međutim, nakon Demetrijeve smrti, njegov nasljednik Pafnutije odlučio je uvesti prosvjetiteljstvo u svojoj domovini. Imao je najradikalnije ideje o prosvjetiteljstvu: svaku magiju treba ukinuti, vile su zaokupljene opasnim vradžbinama, a vladareva prva briga je uzgoj krumpira, sadnja bagrema, sječa šuma i usađivanje boginja. Takvo prosvjetljenje je za nekoliko dana osušilo cvjetajuću zemlju, vile su poslane u Jinnistan (nisu se previše opirali), a u kneževini je uspjela ostati samo vila Rosabelverde, koja je nagovorila Pafnutija da joj da mjesto kanonice u sklonište za plemenite djevojke.

Ova ljubazna vila, gospodarica cvijeća, jednom je vidjela na prašnjavom putu seljanku Lizu kako spava kraj puta. Lisa se vraćala iz šume s košarom grmlja, noseći u istoj košari svog ružnog sina, zvanog mali Tsakhes. Patuljak ima odvratnu staru njušku, noge od grančica i paukove ruke. Sažalivši se nad zlom čudakom, vila mu je dugo češljala zamršenu kosu... i, tajanstveno se smiješeći, nestala. Čim se Lisa probudila i ponovno krenula, srela je lokalnog pastora. Iz nekog razloga, bio je očaran ružnom bebom i, ponavljajući da je dječak prekrasno zgodan, odlučio ga je uzeti. Liza je bila sretna što se riješila tereta, ne shvaćajući zapravo kako je njezina nakaza počela izgledati ljudima.

U međuvremenu, mladi pjesnik Balthazar, melankolični student, studira na Sveučilištu Kerepes, zaljubljen u kćer svog profesora Mosha Terpina, veselu i šarmantnu Candidu. Mosch Terpin opsjednut je starogermanskim duhom, kako ga on shvaća: težinom spojenom s vulgarnošću, nepodnošljivijom čak i od Baltazarove mistične romantike. Balthazar pogađa sve romantične ekscentričnosti tako karakteristične za pjesnike: on uzdiše, luta sam, izbjegava studentske gozbe; Candida je, s druge strane, utjelovljenje života i veselja, a ona je, sa svojom mladom koketerijom i zdravim apetitom, vrlo ugodna i zabavna studentska obožavateljica.

U međuvremenu, novo lice ulazi u dirljivi sveučilišni rezervat, gdje tipični građani, tipični prosvjetitelji, tipični romantičari i tipični domoljubi personificiraju bolesti njemačkog duha: mali Tsakhes, obdaren čarobnim darom da privlači ljude k sebi. Uvukavši se u kuću Mosha Terpina, potpuno šarmira i njega i Candidu. Sada se zove Zinnober. Čim netko u njegovoj nazočnosti čita poeziju ili se duhovito izražava, svi su prisutni uvjereni da je to zasluga Zinnobera; ako zlobno mjauče ili posrne, sigurno će netko od gostiju biti kriv. Svi se dive gracioznosti i spretnosti Zinnobera, a samo dva učenika - Balthazar i njegov prijatelj Fabian - vide svu ružnoću i zlobu patuljka. U međuvremenu, uspijeva zauzeti mjesto špeditera u Ministarstvu vanjskih poslova, a tamo i tajnog savjetnika za posebne poslove - a sve je to obmana, jer je Zinnober uspio prisvojiti zasluge najvrednijeg.

Dogodilo se da je u svojoj kristalnoj kočiji s fazanom na kozama i zlatnom bubom na leđima Kerpesa posjetio dr. Prosper Alpanus, mađioničar koji luta inkognito. Balthasar ga je odmah prepoznao kao čarobnjaka, ali je Fabijan, razmažen prosvjetljenjem, isprva sumnjao; međutim, Alpanus je dokazao svoju moć pokazujući Zinnobera svojim prijateljima u čarobnom ogledalu. Ispostavilo se da patuljak nije čarobnjak ni patuljak, već obična nakaza kojoj pomaže neka tajna moć. Alpanus je bez problema otkrio tu tajnu moć, a vila Rosabelverde požurila ga je posjetiti. Čarobnjak je rekao vili da je napravio horoskop za patuljka i da bi Tsakhes-Zinnober uskoro mogao uništiti ne samo Balthazara i Candidu, već i cijelu kneževinu, gdje je postao njegov čovjek na dvoru. Vila je prisiljena pristati i odbiti Tsakhesu svoje pokroviteljstvo - pogotovo jer je Alpanus lukavo slomio čarobni češalj kojim je ona češljala njegove kovrče.

Činjenica je da su se nakon ovih češljanja u glavi patuljka pojavile tri vatrene dlake. Obdarili su ga čarobnjačkom moći: njemu su pripisivali sve tuđe zasluge, drugima sve njegove mane, a samo su rijetki vidjeli istinu. Dlake je trebalo odmah počupati i spaliti – a Balthazaru i njegovim prijateljima to je pošlo za rukom kad je Mosh Terpin već dogovarao zaruke Zinnobera s Candidom. Udari grom; svi su patuljka vidjeli onakvim kakav jest. Igrali su se s njim kao loptom, udarali su ga, izbačen je iz kuće - u divljem bijesu i užasu pobjegao je u svoju raskošnu palaču koju mu je poklonio princ, ali je zbunjenost među ljudima nezaustavljivo rasla. Svi su čuli za transformaciju ministra. Nesretni patuljak je umro zaglavljen u vrču u koji se pokušao sakriti, a kao posljednji blagoslov vila mu je nakon smrti vratila izgled lijepog muškarca. Nije zaboravila ni nesretnu majku, staricu seljanku Lizu: u Lizinom je vrtu rastao tako divan i sladak luk da je ona postala osobni opskrbljivač prosvijećenog dvora.

A Balthazar i Candida živjeli su sretno, kako pjesnik treba živjeti s ljepotom, koju je čarobnjak Prosper Alpanus blagoslovio na samom početku njegova života.

prepričavati

Prvi odjeljak

Mala nakaza. Kako je knez Pafnutij zasadio obrazovanje u svojoj zemlji, a vila Rosabelverde završila u sirotištu za plemenite djevojke

Na putu je jedna seljanka, iscrpljena glađu i žeđu, pala. Iza njezinih ramena nalazila se kutija s grmljem. Žalila se na svoju nesretnu sudbinu, na prosjački život, na sramotu koju je njezinoj obitelji donijelo nakazno dijete koje je sama rodila. Najviše je proklinjala dijete, koje je već imalo dvije i pol godine, a nije se još ni zipalo na svoje slabe noge i još nije naučilo govoriti. sin joj je puno jeo, kao osmogodišnji dječak, ali nije bilo nade da će ikad raditi. U sanduku je žena nosila, zajedno s grmljem, svog štrebera: „glava čudovišta duboko utonula među ramena, na leđima mu je izrasla grba poput bundeve, a tanke, poput ljeskovih prutova, noge su visjele iz prsa, pa je sve izgledalo kao račvasta rotkvica» . Ta je pojava imala dugi šiljati nos, crnu čupavu kosu i "par crnih očnih duplji" koje su svjetlucale na naboranom, starom licu.

Žena je duboko zaspala, a dječak se, izlazeći iz kutije, bavio kraj nje. Trenutačno je zaštitnica utočišta šetala šumom. Vidjevši ovu sliku, uznemirila se jer nije mogla pomoći tuzi ove žene.

Panna je milovala dječaka, češljala mu raščupanu kosu i odlučila na svoj način pomoći njegovoj tuzi poprskavši dijete smrdljivom vodom.

Kad se seljanka probudila, osjećala se odmorno i veselo, hvalila je kovrče svog malog Tsakhesa, bila je iznenađena jer je mogao hodati i govoriti.

Na putu kući, na zahtjev župnika, zaustavila se u njegovoj kući da se odmori. Batiushka je pohvalio svog sinčića, koji mu se činio pametnim i zgodnim dječakom. Pastor je zamolio Lisu da mu ostavi Tsakhesa da ga odgaja i, ljut na seljanku jer je vjerovala u glupost vlastitog sina, uzeo je čudovište i kliknuo na vrata.

Lisa se vratila kući laka srca i s kutijom, koja je sada, bez Tsakhesa, izgledala gotovo bez težine.

Kako naš čitatelj razumije, cijela je tajna ležala u čarima zaštitnice. Doista, bila je izuzetna žena. Svi koji su je poznavali kažu da se od kada se zaštitnica pojavila na ovim prostorima nije nimalo promijenila, nije ostarjela. Unatrag su kružile glasine da je ova djevojka vještica. Ljudi su pričali svakakve bajke: ili ju je netko vidio kako razgovara sa životinjama i pticama u šumi, ili kako je letjela na metli - čak su je htjeli baciti u vodu da potvrde svoje misli. Saznavši za takve namjere, zaštitnica se požalila princu, koji se zauzeo za nju. Tada su seljaci, pribravši se, postupno počeli zaboravljati sve vrste basni i više je nisu dirali.

Ova poštovana dama vlastoljubivog karaktera zvala se Fraulein von Rosenshen, ili, kako je on za sebe govorio, Rosenshen-Zelenova. Imala je prijateljski pogled, činila se posebno lijepom u vrijeme kada su cvjetale ruže.

Pannu Rosenshen imenovao je zaštitnicom azila sam knez, pa barun Pretextatus nije mogao ništa učiniti, iako mu se ova žena nije sviđala, jer u jednoj kronici nije našao imena Rosenshen-Zelenova i nije mogao ništa reći o ovom rodoslovlju. .

U kneževoj kancelariji znadoše da je panna slavna, Rosabelverde vilu zna cijeli svijet.

Tako se sve dogodilo.

U prekrasnoj, toploj, ugodnoj i bezbrižnoj zemlji princa Demetrija naselile su se vile, voljele su slobodu i toplu klimu. Stanovnici sela - budući da u kneževini nije bilo niti jednog grada - vjerovali su u čuda. Nakon Demetrijeve smrti, počeo je vladati njegov sin Paphnutius, koji je bio mučen jednom mišlju: zašto su ljudi napušteni i mračni. Državu je doista počeo voditi postavivši za prvog ministra svog slugu Andresa, koji mu je svojedobno učinio uslugu posudivši mu šest dukata.

Andres je savjetovao Pafnutiju da uvede obrazovanje. Ali da bi recepcija bolje funkcionirala, trebalo je učiniti mnogo više: popraviti škole, obnoviti ceste, posjeći šume, osposobiti rijeku za plovidbu, posaditi topole i bagremove, posaditi krumpir, naučiti mlade pjevati večernje i jutarnje pjesme u dva glasa, usaditi boginje i istjerati ih iz zemalja ljudi koji se miješaju svojim opasnim raspoloženjima. Ministar je takvim ljudima smatrao vile, jer su činile čuda i činile ljude nesposobnima za prosvjetljenje. Stoga je odlučeno okružiti dvorce vila, uništiti ih, zaplijeniti njihovu imovinu, a same vile iseliti u njihovu zemlju Džinistan, koja je poznata iz Tisuću i jedne noći.

Knez Pafnutij potpisao je ukaz o uvođenju obrazovanja. I odlučili su ostaviti jednu vilu da radi neki koristan posao među ljudima, tada će seljaci zaboraviti na vile. Stoga su odlučili “pripitomiti” ne samo vilu, čineći je korisnim članom društva, već i životinje i ptice zaplijenjene u ovih sestara.

Vila Rosabelverde, nekoliko sati prije uvođenja obrazovanja, uspjela je osloboditi svoje labudove i sakriti svoje čarobne ruže i razne dragulje.

Pafnuty je smjestio Rosabelverde u sklonište za plemenite djevojke, gdje se ona nazvala Rosenshen-Zelenova i tamo počela boraviti.

Drugo poglavlje

sveučilište u Kerepesiju. Kako je Mosh Terpin pozvao studenta Balthazara na čaj

Svevideći znanstvenik Ptolomej, dok je bio na putovanju, pisao je pisma svom prijatelju Rufinu:

“Draga Rufina, bojim se iscrpljujuće sunčeve svjetlosti, pa sam se odlučila odmarati danju, a putovati noću. Noći su ovdje mračne, a moj vozač skrenuo je s glatke ceste na pločnik. Glava mi je bila prekrivena kvrgama, a od guranja sam izletio iz kočije kojoj je puknuo točak. Otišao sam do grada, gdje sam sreo nevjerojatno odjevene ljude. Bilo je nečeg orijentalnog u njihovoj odjeći, što se kombiniralo sa zapadnim. Snimili su umjetne oblake iz cijevi. Opkolili su me sa svih strana i vikali: “Filisterac! Filistejin!" To me uvrijedilo, pa sam otišao na policiju. Ovaj barbarski narod je napravio pometnju, a moj vozač mi je savjetovao da idem iz ovog grada. Sada sam u jednom od sela najbližih gradu, gdje ti pišem, dragi moj Rufine. Želim znati o običajima i navikama ovog nevjerojatnog naroda itd.

Dragi moj čitatelju, veliki znanstvenik Ptolomeus Philadelphus nije znao da se nalazi u blizini sveučilišta u Kerepesu i da su ti čudni barbarski ljudi studenti. Kakav bi ga strah uhvatio da je prije sat vremena bio u kući Mosha Terpina, profesora prirodnih znanosti. Upravo su njegova predavanja studenti najviše voljeli, pa je Mosh Terpin znao objasniti zašto pada kiša, zašto svjetluca i grmi, zašto sunce sja danju, a mjesec noću. Objašnjava na način koji bi svako dijete razumjelo. Dopusti mi, ljubazni čitatelju, da te pošaljem u Kerepes u kuću ovog znanstvenika. Među profesorovim studentima pažnju će privući jedan mladić, star oko dvadeset tri ili četiri godine. Ima gotovo hrabar pogled, ali na blijedom mu licu žarke očiju strastveno gase snena čežnja. Ovaj mladić, odjeven u prastari njemački frak, nije nitko drugi nego student Balthazar, sin pristojnih bogatih roditelja, skroman i pametan.

Svi su učenici otišli na mačevalalište, a zamišljeni Baltazar prošetao je šumarkom.

Njegov drug Fabijan predložio je prakticiranje "plemenitog umijeća mačevanja" umjesto sjetnog lutanja šumom, jer je to loša navika.

Fabian je otišao u šetnju s kolegom studentom i počeo pričati o gospodinu Moshu Terpinu i njegovom predavanju. Balthasar je vikao da su predavanja i prirodni pokusi za profesora “odvratan smijeh božanske prirode”. “Često sam mu htio razbiti čaše i pljoske. Nakon njegovih predavanja čini mi se da će mi se zgrade srušiti na glavu, a iz grada me tjera teški užas. Ali ne mogu ne ići na Terpinova predavanja, tamo me vuče neka čudna sila”, objasnio je Balthasar prijatelju.

Fabijan je razotkrio tu neobičnu silu imenovanjem imena Candide, profesorove kćeri, u koju se Balthazar zaljubio.

Momci su u daljini primijetili konja bez jahača, misleći da je konj zbacio gospodara. Zaustavili su konja s čijih su se strana čizme "klatile" kako bi pronašli jahača. Ali iznenada se nešto malo otkotrljalo pod konjske noge. Bila je to grbava beba, koja je podsjećala na jabuku nabodenu na vilicu. Fabijan je prasnuo u smijeh, a patuljak je grubim glasom upitao za put do Kerepesa.

Klinac je pokušavao obuti čizme. Tu i tamo posrnuo bi i pao u pijesak, sve dok Balthazar nije zario svoje tanke noge u čizme, podižući klinca i spuštajući ga u čizme.

Zatim je čudni jahač pokušao ući u sedlo, ali opet uzalud: prevrnuo se i pao. Balthazar mu je opet pomogao.

Ovaj stranac je bio uvrijeđen Fabianijevim smijehom i izjavio je da je on "Princeton", pa bi se trebao boriti s njim.

Balthasar je posramio svog druga zbog njegovog ponašanja, ali Fabijana to nije zanimalo, želio se što prije vratiti u grad da vidi reakciju drugih. Bit će smijeha kad vide ovog ružnog malog jahača. I sam se Fabijan htio nasmijati, pa je krenuo kroz šumu u grad.

Baltazar je ovaj put šetajući šumom sreo Candidu sa svojim ocem. Mosh Terpin ga je pozvao na čaj, da se zabave uz ugodan razgovor. Kakav bi pametan mladić trebao doći.

Treće poglavlje

Književna čajanka u Mosh Terpinu. mladi kraljević

Fabijan je pitao sve prolaznike jesu li vidjeli čudnog dječačića na konju. Ali nitko nije mogao ništa reći, a tip nije primijetio podrugljive osmijehe na njihovim licima. Ljudi su samo pričali da su tuda prolazila dva vitka konjanika, od kojih je jedan bio nizak, lijep i ugodne vanjštine. Balthasar i Fabian pokušavali su sve uvjeriti da je beba ružna i da nije nimalo dobra, ali nisu imali sreće. Fabijan je podsjetio svog prijatelja da će sutra vidjeti "nježnu Mamzel Candidu".

Candida je bila lijepa, kao naslikana, blistavih očiju. Bila je vitka i okretna djevojka, ali su joj ruke i noge mogle biti sofisticiranije da je jela manje kolača. Candida je voljela veselo društvo: svirala je klavir, pjevala, plesala.

Ali svakoj ženi pjesnici mogu naći mane. njihov ideal: djevojka treba hrliti za poezijom, prema njihovim pjesmama, pjevati im pjesme.

Candida je najveselija i bezbrižna, voljela je razgovore i humor. Ali u njoj je postojao osjećaj koji se nikada nije pretvorio u "banalnu osjetljivost". Stoga je Fabijan zaključio da ona ne odgovara Balthasaru.

Fabijan se, ulazeći u Baltazara, nasmiješio, jer je njegov drug sjedio tako dotjeran. Momak je želio pogoditi srce svoje djevojke.

U Turpinovoj kući Candida je goste častila rumom, krekerima i kolačima. Student joj se jednostavno divio i nije nalazio prave riječi. Profesor je društvu predstavio gospodina Zinnobera koji će studirati pravo na Sveučilištu Kerepes.

Fabijan se tiho našalio Baltazaru: “Vjerojatno ću se morati boriti protiv ovog Potorocha na sviralama ili možda na šilima! Stoga ne mogu prihvatiti nikakvo drugo oružje protiv tako strašnog protivnika.”

Drug ga je opet osramotio. Baltazar je pitao klinca da li mu se što loše dogodilo zbog lošeg jahanja. A gospodin Zinnober nije se ni sjetio da je pao s konja, jer, pokazalo se, on je “najbolji jahač” i čak je časnike i vojnike učio jahanju u areni.

Odjednom, beba je krenula preko ušiju jer mu je štap na koji se oslanjao iskliznuo iz ruku. Patuljak je zauzet. Svi su zaključili da je u dvorani ogromna mačka, a onda su rekli da se Baltazar tako šali. Učenik je bio zbunjen, a Candida ga je smirivala.

U dvorani se stišala gužva, svi su sjeli i popričali. Bilo je to zgodno vrijeme za čitanje novog, svježeg djela. A Baltazar je, došavši k sebi, pročitao svoju pjesmu o slavuju i ljubičastoj ruži. Čitao je strastveno, izlivajući svu strast svog srca punog ljubavi. Momak je drhtao od radosti kad bi čuo uzdahe ili riječi: “Predivno… Izuzetno… Božanstveno! Pjesma je zarobila sve.

Ali čim je završio s čitanjem, oba su slušatelja pohrlila k patuljku sa svojim hvalospjevima i vapajima o njegovom talentu. Balthazar je bio zbunjen. Čak je i Fabijan bio uvjeren da je Zinnober napisao i čitao pjesme. Lijepa djevojka, Candida, na zahtjev prisutnih, dala je čudaku svoj poljubac. Balthazar se naljutio, a Fabijan je rekao da je njegov drug ljubomoran na Candidu i pozvao ga da se sprijatelji s tim mladićem, jer on zaista zaslužuje pohvalu.

Sada je u dvorani Mosch Terpin sa svojim fizičkim priborom svima pokazao doživljaj, a publika je opet hvalila i pljeskala "dragom gospodinu Zinnoberu". Pokušali su ga podići ili se s njim rukovati, ali on se "ponašao krajnje nepristojno": mahao je malim nožicama, zabadajući ih u profesorov debeli trbuh, a zatim kreštao odvratnim glasom, kreštao, durio se, "kao mali ćuran -penis."

Među društvom bio je i mladi knez Gregor, koji je studirao na sveučilištu. Vrlo je zgodan s plemenitim i opuštenim držanjem, što pokazuje njegovo visoko porijeklo.

Sada princ Gregor nije napustio Zinnobera, hvaleći ga kao najboljeg pjesnika i fizičara.

Mosh Terpin iznio je verzije da je, možda, njegov štićenik, gospodin Zinnober, prinčevske, čak i kraljevske krvi: talentiran je, plemenitog ponašanja. Župnik ga je tako preporučio, da ga je on odgojio.

U tom trenutku su nas obavijestili da je večera spremna. Zinnober je došepao do Candide, nespretno je zgrabio za ruku i odveo u blagovaonicu. Kao izbezumljeni Baltazar je hrlio u tamnu noć, kroz oluju i kišu, kući.

Četvrto poglavlje

Kao talijanski violinist, Sbioka se hvalio da je stavio gospodina Zinnobera na kontrabas, a Referendarius Pulcher nije mogao dobiti mjesto u Foreign Officeu. Kako je Baltazar bio začaran glavom štapa

Balthasar je sjedio na stijeni u divljini, razmišljajući o Candidi. Nakon što je analizirao nedavne događaje, shvatio je da je klinac začaran i da se ovom vještičenju mora stati na kraj.

Vrativši se u Kerepes, Balthazar je upoznao sinjora Vincenza Sbiocu, violinskog virtuoza poznatog u cijelom svijetu, kod kojeg je dvije godine učio sviranje. Sbioka je govorio o svom koncertu, gdje je sav pljesak i pohvale dobio gospodin Zinnober, a njega, glazbenika, zamalo su pretukli. Signora Bragazi leži u groznici, jer su svi hvalili Zinnoberovo pjevanje, ali ona je pjevala ariju. Uvrijeđen svime time, Vincenzo Sbioka se pohvalio kako je Zinnobera trpao u kontrabas.

Čim je Balthasar ugledao violinista, ugledao je i svog kolege referenta Pulchera, koji se pokušavao ustrijeliti. Pulcher je govorio o svom usmenom ispitu za mjesto tajnog otpremnika u Foreign Officeu. Savjetnik veleposlanstva ga je ohrabrio, jer je rad koji je dostavljen ministarstvu odobrio sam ministar.

“Savjetnik je polagao ispit sa mnom i malim patuljkom. Odgovorio sam na sva pitanja, ali čudovište je mumljalo. Klinac se ponašao nepristojno, pao je nekoliko puta sa stolice za hranjenje, pa sam ga morala spuštati. Savjetnik mu se ljubazno nasmiješio, zaposlili su me, a oni su me grdili, kao da sam došao pijan, pao sa stolice, ponašao se bezobrazno i ništa nisam znao.

Balthazar je s referentom podijelio svoja razmišljanja o čarobnjaštvu i odlučili su bebu izvesti na čistu vodu.

Drugovi su čuli glazbu harmonije. Čovjek je jahao kroz šumu, obučen u kinesku odjeću, s veličanstvenom beretkom na glavi. Kristalna kočija i kotači također. Bijeli jednorozi vozili su kočiju, umjesto taksija zlatni fazan, a iza je sjedila zlatna buba. Čovjek je pozdravio svoje prijatelje, a sjajna zraka pala je na Balthazara sa sjajne glave dugačke palice koju je držao stranac. Činilo se da je mladić uboden u prsa. Od tog trenutka odlučio je da će ih ovaj čovjek spasiti od "nečastivih Zinnoberovih čari".

Peto poglavlje

Kako je princ Barsanuf tajnog otpremnika Zinnobera učinio tajnim savjetnikom za posebne poslove. Slikovnica dr. Prospera Alpanusa. Baltazarov bijeg

Ministar vanjskih poslova, pod kojim je Herr Zinnober preuzeo svoju novu dužnost, bio je potomak baruna Protextata von Mondscheina, koji je u kronikama tražio genealogiju vile Rosabelverde. Njegov predak zvao se Protextatus von Mondschein i imao je najbolje obrazovanje.

Nasljednik velikog Pafnutija, knez Barsanuf ga je volio, jer se na svako pitanje mora odgovoriti, dobro je plesao i razumio se u novčane stvari.

Barun je pozvao princa na doručak uz leipziške ševe i čašu zlatne votke iz Gdanjska. Zinnober je također bio pozvan. Princ je pohvalio bebu, misleći da je sada on tako lijepo i ispravno ispunio papire. U to vrijeme, klinac, punjen ševama, beznačajno mrmljajući i čangrizajući, zasadio je mrlju od ulja na prinčevim hlačama od kašmira.

Prišao je mladić rekavši da radi reportažu. Ali princ mu je odbrusio, optuživši tipa da laže, primijetio je i da žvače i ostavio mrlju na hlačama.

Tijekom doručka, princ je imenovao gospodina Zinnobera za tajnog savjetnika za posebne poslove, uz napomenu: “Pravi Englez!

Fabian je ispričao Balthasaru o Zinnoberovoj karijeri, kako se Candida zaljubila u njega i prijavila se. A Baltazara nije bilo briga. Ispričao je prijatelju ono što je čuo i vidio u šumi, o patuljkovom čarobnjaštvu.

Fabijan je uvjeravao da taj stranac nije mađioničar, već dr. Prosper Alpanus, koji se želi prikazati kao takav. Da se u to uvjere, drugovi su otišli u doktorovu vilu.

Čekićem su pokucali na rešetkasta vrata, začula se podzemna tutnjava i vrata su se polako otvorila. Momci su šetali širokom alejom, a uz njih su skakale dvije ogromne žabe. Fabijan je bacio kamen na jednu, i ona se odjednom pretvorila u ženu, ružnu i staru, a drugu u muškarca, pažljivo okopanog vrta.

Na travi su, kako se Balthasaru činilo, pasli bijeli jednorozi, a Fabijan je među njima vidio samo konje.

Umjesto vratara, bila je zlatna, poput noja, sjajna ptica. Fabijan ni ovdje nije vjerovao svojim očima, uvjeravajući da je riječ o maskiranom tipu.

Goste je dočekao dr. Alpanus. Balthazar mu je rekao sve što misli o Zinnoberu. Vlasnik je u svojoj knjižnici uzeo knjigu o brownies-roots, gdje su bili nacrtani. Kad ih je doktor dotaknuo, oživjele su, a zatim ih je gurnuo natrag u knjigu. Balthazar nije pronašao malog Zinnobera među smeđokosim kolačićima, niti među crvenokosim gnomovima.

Tada je dr. Alpanus odlučio napraviti još jednu operaciju. Otišli su u drugu sobu, gdje je Prosper Alpanus zahtijevao da Balthazar poželi da se Candida pojavi.

Bilo je plavog dima. Pojavila se Candida, a pokraj njega zločesti Zinnober kojeg je razmazila. Prosper je Balthazaru dao toljagu da pobijedi čudovište.

Nakon ovog iskustva liječnik je zaključio: Zinnober je čovjek, ali koje mu sile pomažu. Pozvao je Baltazara da opet dođe. Fabijan je vikao da ne vjeruje u te ženske bajke. Prosper Alpanus ga je umirio milujući mu ruku, od ramena do zgloba.

Na putu do Kerepese, Balthazar je primijetio da njegov prijatelj nosi neobičan frak: suknje su bile duge, a rukavi kratki.

Sam Fabijan nije ništa razumio. Kad je stigao do kapije, vidio je da mu se rukavi skraćuju, a suknje produžuju i vuku se za njim po zemlji. Prolaznici su mu se smijali, a djeca su ga čupala i trgala za kaput. Čim je uskočio u neku kuću, nestali su i podovi i pojavili se rukavi.

U to vrijeme, Balthazar je odvučen u koju stazu Pulcher. Rekao je da traže Balthazara, jer je optužen da je prekršio domaći zakon: provalio je u kuću Mosha Terpina i nasmrt pretukao ružno dijete. Referendar je momku obećao svoju pomoć, a sada ga je poslao u selo Goh-Jakobsheim, gdje je slavni znanstvenik Ptolomeus Philadelphus napisao svoju knjigu o nepoznatom studentskom plemenu.

Šesto poglavlje

Kao tajni savjetnik, Zinnober se počešljao u svom vrtu i okupao se u rosnoj kupki. Red zelenopjegavog tigra. Kako je Panna Rosenschen posjetila Prosper Alpanus

Profesor Mosh Terpin radovao se činjenici da se njegova kći udaje za tajnog savjetnika. Sada će se moći penjati na korporativnoj ljestvici, poput svog zeta.

U zoru je oko Zinnobera šetao tajnik Adrian, mladić koji je skoro izgubio mjesto u uredu ministarstva. Ponovno je stekao naklonost princa nabavivši mu divan lijek za uklanjanje mrlja. Tajni savjetnik Zinnober živio je u lijepoj kući s još boljim vrtom. Svakih devet dana u zoru on se sam, bez sluge, iako mu je bilo jako teško, oblačio i odlazio u vrt.

Pulcher i Adrian osjetili su neku tajnu i, prepoznavši sobara, kojeg je gospodar trebao noću ići u vrt, prodrli su na imanje.

Vidjeli su da je žena s krilima preko ramena doletjela do djeteta, češljala njegove duge kovrče zlatnim češljem. Željela je da bude razuman. A Kurdupel je odgovorio da je on već najpametniji.

Kad je žena nestala, Pulcher i Adrian iskočili su iz grmlja, uz opasku da je dobro počešljan.

Zinnober je htio pobjeći, ali su ga njegove slabe noge iznevjerile. Pao je, zapleo se u cvijeće koje ga je obraslo.

Tom prilikom Pulcher je napisao pismo Balthasaru. Zinnober, uznemiren ovim incidentom, legao je u krevet i zastenjao. Glas o njegovoj bolesti došao je do princa, koji mu je poslao svog osobnog liječnika.

Liječnik života utvrdio je da tajni vijećnik ne štedi sebe za dobrobit domovine. Mora da je primijetio crvenu prugu na Zinnoberovoj glavi i nehotice ju je dotaknuo. Zinnober, zlokoban od bijesa, ošamario je doktora po licu, a odjek je prošao po sobi:

"Dobro sam, što želiš od mene?" Idem se obući i otići u ministarstvo na konferenciju.

Pretextatus von Mondschein zamolio je malog Zinnobera da pročita notu koju je navodno sam sastavio. Nadajući se talentu tajnog savjetnika, Praetextatus je želio pobijediti na ovom izvješću.

Ali zapravo poruku nije napisao ministar Mondschein, nego tajnik Adrian.

Klinac je tada nerazgovijetno mrmljao i mrmljao, pa je sam princ počeo čitati izvještaj. Zadovoljan, imenovao je Zinnobera ministrom, a Mondscheina poslao na počinak. Princ je također nagradio bebu Redom zeleno-pjegavog tigra, htio je objesiti ordensku vrpcu, ali nije visjela kako treba, prema pravilima, na Zinnoberu - brdo se umiješalo.

Ali princ je okupio vijeće reda, kojem je naredio da smisli kako popraviti ovu vrpcu na tijelu novog ministra. Dao im je osam dana. Bilo je tu i filozofa i prirodoslovca.

Svi su mislili. Da bi bolje razmišljali, stvorili su uvjete za potpunu tišinu: u palači su hodali u mekim papučama, govorili šapatom; u blizini palače ulica je bila prekrivena debelim slojem slame; bilo je zabranjeno udaranje u bubnjeve i sviranje glazbenih instrumenata u blizini palače.

U vijeće je pozvan kazališni krojač Kes, pametna i lukava osoba. Brzo se dosjetio da se vrpca može zakopčati gumbima.

Princ je odobrio odluku Vijeća Reda: da se uvede nekoliko stupnjeva Reda zelenopjegavog tigra, ovisno o broju gumba. Ministar Zinnober dobio je posebnu nagradu: orden s dvadeset dijamantnih gumba, jer ih je upravo toliko potrebno za njegovu neobičnu figuru.

Unatoč mudroj izmišljotini, princu se nije svidio krojač Kes, ali ga je ipak nagradio ordenom s dva zlatna gumba.

Dr. Alpanus je proveo cijelu noć sastavljajući Balthazarov horoskop, saznao nešto o malom Zinnoberu. Želio je otići u Goch-Jakobsheim, a gospođa von Rosenschen došla je k njemu.

Vonbulla u dugoj crnoj haljini i crnoj izmaglici. Usmjerivši zraku štapa prema njoj, Prosper je ugledao zaštitnicu u bijelim haljinama, s prozirnim krilima iza leđa, s bijelim i crvenim ružama u kosi.

Sakrio je štap i pozvao gospođu na kavu. Na današnji dan dogodila su se mnoga čuda: gospođa je prolila kavu, razbila zlatni češalj, postala leptir i miš, a doktor se prevrnuo kao bubica, pa kao mačka.

Prosper Alpanus rekao je gospođi Rosenshen da ju je on upozorio na uvođenje obrazovanja, on je bio taj koji je sačuvao netaknutim svoj park, svoje čarobne dodatke.

Panna je zamolila liječnika da oprosti njezinu drugu kao njezinu učeniku, a zatim je mudrac pokazao Baltazaru horoskop. I Panna Rosenshen je podlegao ovoj višoj sili. Dakle, zaštitnica i čarobnjak su prijatelji.

Sedmo poglavlje

Kako je profesor Mosh Terpin istraživao prirodu u kneževskom podrumu. "Mycetes Beelzebub" (1). Očaj studenta Baltazara. Dar od Prospera Alpanusa

Balthazar je dobio pismo od referenta Pulchera: “Naše stvari, dragi prijatelju Balthazare, postaju sve gore. Odvratni Zinnober sada je ministar vanjskih poslova i primio je Orden zelenopjegavog tigra s dvadeset gumba. Profesor Mosh Terpin prikvačen, preko svog budućeg zeta dobio je mjesto generalnog direktora svih prirodnih poslova. On cenzurira i revidira pomrčine Sunca i Mjeseca, kao i vremenske prognoze u kalendarima dopuštenim u državi, a posebno istražuje prirodu u rezidenciji i okolici. Primi rijetke ptice, najbolje životinje, i da bi istražio njihovu prirodu, naredi da se ispeku, a zatim ih pojede. Zinnober se pobrinuo da Mosh Terpin može proučavati svoju novu raspravu o vinu u prinčevu podrumu. Stoga je proučavao puno vina i šampanjca.

Ministar obećava da će vam se osvetiti. I svaki moj susret s njim postaje fatalan. U zoološkoj radnoj sobi, kada je stajao ispred staklene vitrine s rijetkim američkim majmunima, stranci su ga pomiješali s majmunom, nazvavši ga Majmun urlik-beelzebub. Toliko sam se smijao da nisam mogao pomoći. Zinnober umalo nije puknuo, noge su mu otkazale, a sobar ga je odnio do kočije. Čak je odbio i usluge prinčevog životnog liječnika. Zbogom, Balthasar, ne gubi nadu, sakrij se bolje."

Balthazar je sjedio tako zamišljen u gustoj šumi, oplakujući svoju sudbinu i isprazna obećanja Prospera Alpana. Odjednom je nešto čudno bljesnulo, tip je vidio doktora kako leti prema njemu na insektu koji je izgledao kao poljski konj.

Prosper je mladiću oprostio njegove misli i progovorio o svojoj ljubavi. U Indiji ima voljenu od koje mu je njegov prijatelj Lotus prenio pozdrave. Bodovna zamjena, tako se zvala indijska princeza, zove ga k sebi. Također je ispričao o Panni von Rosenschen i njenoj bebi ljubimcu Tsakhesu.

Njegove čudne čari kriju se u tri vatreno-sjajne dlake, koje Baltazar mora iščupati i odmah spaliti da se nevolja ne dogodi. Da bi pogledao dlake, Alpan je dječaku dao lorgnet, a njegovom kažnjenom drugu Fabijanu burmuticu od kornjačevine koja će ga osloboditi uroka. Prosper će izdati službeni ugovor o darovanju, gdje će se zvati Balthazarov ujak i dat će mu svoje prekrasno imanje. Tamo, nakon vjenčanja, mladi žive sa svojom mladom ženom. Ovo imanje ima najbolje povrće za salate, najbolje vrijeme za posteljinu, najbolje tepihe koji ne trunu i ne mrljaju.

I sam će Prosper Alpanus otići u svoju Balsaminu.

(1) Mycetes Beelzebub (lat.) - Beelzebub majmun.

Odjeljak osam

Baltazar se ujutro uvukao u Kerepes u kuću svog prijatelja Fabijana. Fabian je blijed ležao u krevetu. Sada je već vjerovao svakojakim čarima, jer ma koje odijelo, koji krojač ne bio, ipak su se rukavi kratili i podovi produljivali. Trenutno je u njegovoj kući visilo mnogo odijela. Fabijan je rekao svom prijatelju da ga teolozi smatraju sektašem, a diplomati - buntovnikom. Rektor ga je pozvao, a student se pojavio u prsluku bez fraka. Gospodin rektor je bio užasno ljut, naredio mu je da se pojavi u pristojnoj formi za tjedan dana. Ovaj rok je danas istekao. Balthazar je Fabianu pružio burmuticu. Kad su ga momci otvorili, iz njega je ispao lijepo skrojeni frak od najfinijeg sukna. Mladiću je ovaj frak vrlo pristajao. Čari su nestale. Tada je Baltazar ispričao svom prijatelju o razgovoru sa svojim stricem Prosperom Alpanom. Fabijan je obećao podršku i pomoć.

U tom je trenutku Referendarius Pulcher prolazio ulicom, vrlo uzrujan. I Fabijan ga je pozvao, i on je otišao k rektoru.

Pulcher je slušao Balthazarovu priču, govoreći o tužnom času, jer je upravo danas odvratni patuljak svečano slavio svoje zaruke. Mosh Terpin je čak pozvao i princa. U hodniku, osvijetljenom stotinama svijeća, stajao je dotjerani mali Zinnober, držeći za ruku mladu Candidu, odvratno se cerio i smiješio. Kad je došlo vrijeme za razmjenu prstenja, u dvoranu je uletio Balthazar, a za njim Pulcher i Fabian. Svi su počeli vrištati i žaliti se na ovu sramotu. Balthazar kroz staklo provlači čarobni pramen kose. Zgrabio ga je i Zinnober je počeo vibrirati nogama, grebati, gristi. Zatim su Fabian i Pulcher počeli držati bebu. Nakon toga ni knez ni oni oko njega nisu u njemu vidjeli onog ministra Zinnobera; svi su se počeli smijati patuljku-kurdupelu, odvratnom čudovištu.

Princ se naljutio na Mosha Terpina, oduzeo mu je mjesto generalnog direktora prirodnih poslova, jer nije zatekao svog ministra na zarukama.

Mosh Terpin, bijesan, htio je baciti patuljka kroz prozor, a čuvar zoološkog ureda pobrkao je bebu s majmunom. U podrugljivom smijehu čudovište je istrčalo i, gunđajući, otrčalo kući, a da ga sluge nisu ni primijetile.

Balthasar je sve ispričao Candidi, koja je bila zbunjena Zinnoberovom čarolijom. I djevojka mu je priznala ljubav. Mosh Terpin je povikao kršeći ruke. Također se uvjerio u čari ružnog kurdupela dobivenog od vile Rosabelverde.

- Da, - rekao je Mosh Terpin, - da, bio sam očaran ružnim čarobnjakom ... Više ne stojim na nogama ... Lebdim pod strop ... Prosper Alpanus će doći po mene ... Ja ću leti na leptira ... češljaj moja vilo | Rosabelverde... pokroviteljica Rosenschen... Postat ću ministrica! Kralj! Car!

Candida i Balthasar obavijestili su profesora o svojoj odluci da se vjenčaju. Otac je dopustio: "... Ženite se, volite, gladujte zajedno, Candidi neću dati ni novčića miraza."

Baltazar ga je htio uvjeriti da neće gladovati i odgodili su to za sutra, jer je profesor bio jako, jako umoran.

Deveto poglavlje

Kako je stara Liza digla pobunu, a ministar Zinnober se, bježeći, poskliznuo. Kako je princ Barsanuf bio depresivan, kako je jeo luk i kako mu nitko nije mogao zamijeniti Zinnobera.

Kočija ministra Zinnobera stajala je besposlena gotovo cijelu noć ispred Terpinove kuće. Vozač dugo nije vjerovao da je Zinnober otišao kući pješice i da ga nema.

Došavši kući, upita sobara, odnosno gospodara kuće. Sluga je pričao da se gospodar vratio s odmora nezadovoljan, čas gunđajući, čas mačkasto mjaučući, podvukao se pod noge sobaru. A sada spavaju, hrču kao i uvijek na velikom poslu.

Sluge su otišle provjeriti, a sada Zinnober hrče. Klinac je hrkao, pobjeđivao, zviždao na bizarne načine.

Rano ujutro začula se buka u ministrovoj kući. Neka starija seljanka, odjevena u davno izblijedjelu, jadnu svečanu haljinu, tražila je svog sina kod malog Tsakhesa. Vratar je rekao da je ovo kuća ministra Zinnobera, a među poslugom toga nema. Ženu su otjerali.

Zatim je sjela na kamene stepenice kuće s druge strane ulice. Ljudi su se počeli okupljati oko nje. Nisu znali je li luda ili ima istine u njezinim riječima. Žena je pogledala u prozor Zinnobera. A onda se nasmiješila.

“Evo ga, moj mali Tsakhes.

Svi su pogledali tamo i počeli se smijati kad su vidjeli malog Zinnobera, koji je u izvezenoj grimiznoj haljini, svezanoj pojasom, stajao na prozoru, sežući do samog poda.

Gledatelji su se smijali i vikali:

“Mali Zaches!” Mali Tsakhes!

Sluge su se najjače smijale kad su ugledale svog gospodara.

Ministar je, shvativši da mu se smiju, počeo prijetiti policijom, stražarima i zatvorom. No, što je ministar više uzjahao, to je smijeh bio jači. Počeli su ga gađati kamenjem i povrćem.

U međuvremenu su se pojavile glasine da je to stvarno mali Tsakhes, da se popeo na kat uz sramotnu laž i prijevaru, uklonivši sa sebe ponosno ime Zinnober.

Ljudi su nahrupili u ministrovu kuću, a sobar je kršio ruke. Nije mogao pronaći svog gospodara, kao ni ljudi.

Kad se pobuna stišala, Zinnober nije napustio svoje skrovište. Sobar je primijetio, "da iz jedne lijepe srebrne posude s ušima, koja je uvijek bijela u zahodu, jer ju je ministar jako cijenio, kao dragocjeni dar samog princa, strše male, tanke nožice." Kad ga je sluga izvukao odande, njegova je preuzvišenost bila mrtva - sobar je plakao; nakon što ju je obrisala, stavila ju je na krevet i pozvala životnog liječnika.

Fraulein von Rosenschen je ušla u sobu. Umirivala je ljude, a nakon nje je došla Liza, majka malog Tsakhesa. Mrtvi Zinnober sada se činio boljim nego ikad u životu. Na usnama mu je bio blag osmijeh. Kosa joj je padala na ramena u kovrčama, umjesto u čupercima. Panna je pogladila bebu po glavi i u trenu joj je u kosi zasjao crveni pramen.

Lisa je počela plakati i žaliti se: bilo bi bolje da je ostao kod kuće, ja bih ga nosila u košari, a oni mi nikada ne bi dali novčiće.

Liza je mislila da će sva ova kuća i novac koji je njen sin skupio ostati za nju. Ali ne. Žena je još više pocrvenjela. Htjela je uzeti svog malog Tsakhesa kako bi svećenik od njega napravio plišanu životinju. Vila se naljutila, ispratila ženu, naredila joj da čeka, htjela je nečim utješiti i pomoći.

Rosabelverde je zahvalila Prosperu Alpanusu, koji je bebi vratio izgled, da će čudovište biti pokopano s počastima.

Knez Barsanuf jako je plakao kad je vidio svog ministra mrtvog. Liječnik je, pregledavši pokojnika, utvrdio uzrok smrti - ne tjelesni, već psihički. Smatrao je da se ministar puno bavi državničkim poslovima, te da pritisak krila ometa rad mozga i čvornog sustava.

Princ je još malo plakao i otišao. Izlazeći iz kuće, ugleda staru Lizu s vijencem od zlatnih mašni. Razgovarao je s njom nježno, kušao njezin zlatni slatki luk, naredio joj da opskrbi lukom prinčevu kuhinju. Princ je probao slatki, jaki, gorući luk, a pred sobom je ugledao preminulog Zinnobera koji mu je šapnuo: „Kupi, pojedi ovaj luk, kneže, za dobrobit države!“ Princ je Ligi dao nekoliko zlatnika, pa se ona izvukla iz siromaštva uz pomoć tajnih čari Rosa-lijepe.

Pogreb ministra Zinnobera bio je jedan od najveličanstvenijih: pokopan je s častima, sjećajući se svih zasluga njegova uma za državu.

Zadnji odjeljak

Kako se profesor Mosh Terpin smirivao, a Candida se nikad ne živcirala. Kako je zlatna buba zazujala u uhu dr. Prospera Alpanasa da se pozdravio i otišao, a Baltazar živio sretno sa svojom ženom

Sada, dragi čitatelju, želim se oprostiti od tebe. Onaj koji vam prepisuje ove listove zna mnogo o slavnim djelima Zinnoberovim i rado bi vam ih ispričao. Ali jao! Osvrćući se na čudne događaje, nakupivši ih, boji se da će izgubiti vaše povjerenje, dragi čitatelju. Nakon što je napisao "The Last Section", on traži da te slike gleda mirno, čak i da se s njima sprijatelji.

Priča je mogla završiti smrću Zinnobera, a bilo bi bolje staviti veselo vjenčanje na kraj.

Balthasar je uvjerio Mosha Terpina pokazujući ministru Zinnoberu kroz njegov lorgnet; iznenadio ga je upoznavši ga sa svojim ujakom Prosperom Alpanom, koji je mladencima darovao svoje imanje s okolnim šumama, poljima, livadama. Ovdje je profesor mogao proučavati svoje nove eksperimente.

Tip je uveo Candidinog oca u prostrani pub, koji nije bio ništa gori od prinčevog podruma.

Na to se profesor smirio.

Baltazarovljevo vjenčanje slavilo se u vili u predgrađu. Mladu je zaokupila vila Rosabelverde, koja je djevojku okružila svojim čarima. Candida je bila iznimno šarmantna. Osim toga, Rosenshen joj je poklonio prekrasnu čarobnu ogrlicu i od tada ju je stavila, nikad se nije živcirala zbog sitnica.

Veselilo se mlado i mlado.

Čarobnjak i čarobnica ukrasili su vjenčanje čudesima: slatke pjesme o ljubavi, stolovi s posuđem i kristalne boce dizali su se iz zemlje.

Noću se spustila zlatna buba, a Prosper je, pozdravivši se sa svima, odletio u Indiju.

Balthazar je, sjećajući se savjeta Prospera Alpana, mudro iskoristio lijepo prigradsko imanje, postao dobar pjesnik. Candida se nikad nije živcirala, jer nikad nije skidala ogrlicu. Mladima nije bilo dosta, počeli su živjeti sretnim obiteljskim životom.

Dakle, priča o malom Tsakhesu, nadimkom Zinnober, sada doista ima potpuno sretan kraj p>