Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Savezna proračunska državna institucija

visoko stručno obrazovanje

Sibirsko državno prometno sveučilište

Odjel za "Stručno obrazovanje, pedagogiju i psihologiju"

Tečajni rad

u disciplini "Povijest psihologije"

Uspon eksperimentalne psihologije

Razvio učenik gr. PLB 411

Silkina N.V.

Nadglednik

Profesor

Rozhkova A.V.

2017

Uvod

Zaključak

Uvod

U suvremenoj psihologiji postoje različita evaluacijska stajališta o ulozi eksperimentalnog istraživanja. Neosporno je da upravo eksperimentalna metoda pruža "idealne" točke oslonca, omogućujući razumijevanje raznolikosti znanstvenih metodoloških pristupa u psihologiji. U nastavi psihološkog eksperimentiranja došlo je do značajnog restrukturiranja samih udžbenika, odražavajući promjenu u odnosu ove temeljne discipline s drugim teorijskim kolegijima.

Svrha rada je proučavanje nastanka eksperimentalne psihologije.

Predmet istraživanja je eksperimentalna psihologija.

Predmet istraživanja je formiranje eksperimentalne psihologije.

– proučavati formiranje eksperimentalne psihologije u inozemstvu;

– razmatra otvaranje i osnivanje Psihoneurološkog instituta;

– analizirati formiranje eksperimentalne psihologije 1910-1920-ih godina;

- proučavati formiranje eksperimentalne psihologije na temelju Psihološkog instituta Ruske akademije obrazovanja. L.G. Ščukina.

1. Formiranje eksperimentalne psihologije u inozemstvu

1.1 Rođenje eksperimentalne psihologije: E. Weber, G. Fechner

Prema K.A. Ramula, prve psihološke studije provedene su već u 16. stoljeću, ali prilično velik broj njihovih referenci datira iz 18. stoljeća. Pritom napominje:

- prvi psihološki eksperimenti bili su nasumične prirode i nisu bili postavljeni u znanstvene svrhe;

- sustavno postavljanje psiholoških eksperimenata u znanstvene svrhe javlja se tek među istraživačima 18. stoljeća;

- većina ovih istraživanja odnosila se na elementarne vizualne senzacije.

U prvoj četvrtini XIX stoljeća. Njemački filozof, učitelj i psiholog I.F. Herbart (1776.-1841.) psihologiju je proglasio samostalnom znanošću, koja se treba temeljiti na metafizici, iskustvu i matematici. Unatoč tome što je kao glavnu psihološku metodu priznavao metodu promatranja, a ne eksperiment, ideje ovog znanstvenika imale su snažan utjecaj na stavove utemeljitelja eksperimentalne psihologije - E. Webera, G. Fechnera, W. Wundt.

Eksperimentalna psihologija pripremljena je širokim istraživanjima sredinom 19. stoljeća u fiziološkim laboratorijima elementarnih mentalnih funkcija: osjeta, percepcije, vremena reakcije. Iz tog rada rodila se ideja o mogućnosti stvaranja eksperimentalne psihologije kao posebne znanosti koja bi se mogla razlikovati od filozofije s jedne strane i fiziologije s druge strane.

Ernst Heinrich Weber (1795-1878, Leipzig) - njemački anatom i fiziolog, jedan od utemeljitelja znanstvene psihologije, koji je u nju uveo ideju mjerenja. Proučavao je inhibicijski učinak živca vagusa na rad srca (1845). Bavio se istraživanjima prvenstveno u području fiziologije osjetilnih organa: sluha, vida, osjetljivosti kože. Proučavao je učinak prilagodbe temperature: ako prvo stavite jednu ruku u hladnu vodu, a drugu u vruću vodu, tada će se topla voda činiti toplijom za prvu ruku nego za drugu. Razvio je shemu za eksperimentalno proučavanje dodira, za što je konstruirao poseban uređaj (“esteziometar” ili “Weberov kompas”) u obliku kompasa, uz pomoć kojeg je procijenio udaljenost dovoljnu da dva dodira na površina kože nije se stopila u jedan osjet. U tim je istraživanjima E. Weber utvrdio da je ta udaljenost različita za različite dijelove kože te stoga koža ima različitu osjetljivost. Godine 1834. proveo je svoje svjetski poznato istraživanje, u kojem je utvrdio odnos između snage fizičkih podražaja i osjeta koje izazivaju (Weber-Fechnerov psihofizički zakon). Izradio niz metoda i instrumenata za određivanje praga osjetljivosti kože. Radovi E. Webera postavili su temelje novim znanstvenim pravcima - psihofizici i eksperimentalnoj psihologiji. Znanstvenik se također bavio istraživanjem za određivanje apsolutne snage mišića, proučavanjem mehanizama hodanja i drugih vrsta tjelesne aktivnosti.

Gustav Theodor Fechner (1801.-1887., Leipzig, Njemačka). Istraživanja ovog njemačkog znanstvenika na području osjeta, provedena u 19. stoljeću, postavila su temelje moderne eksperimentalne psihologije. Oni su mu omogućili da potkrijepi nekoliko zakona, uključujući i osnovni psihofizički zakon. G. Fechner razvio je niz metoda za neizravno mjerenje osjeta, posebice tri klasične metode za mjerenje pragova (metoda minimalnih razlika, metoda prosječnih pogrešaka, metoda stalnih iritacija). G. Fechner u svom djelu "Elementi psihofizike" (1860) formulirao je glavnu zadaću psihofizike: razviti egzaktnu teoriju odnosa između fizičkog i duševnog svijeta, kao i između duše i tijela. Razlikovao je dvije psihofizike: unutarnju (ona mora riješiti pitanje odnosa duše i tijela, odnosno duševnog i fiziološkog) i vanjsku (njezina je zadaća odnos duševnog i tjelesnog). G. Fechner je razvio samo vanjsku psihofiziku. Njegova je svrha bila mjerenje osjeta. Budući da se podražaj koji izaziva osjete može mjeriti, G. Fechner je predložio da se osjeti mogu mjeriti mjerenjem intenziteta fizičkog podražaja. U ovom slučaju polazi se od minimalne vrijednosti podražaja pri kojoj se javlja prvi, jedva primjetan osjet. Ego je donji apsolutni prag. G. Fechner prihvatio je pretpostavku da su sve jedva primjetne razlike u osjetu međusobno jednake ako su jednaki priraštaji među podražajima koji se događaju eksponencijalno. G. Fechner odabrao je prag razlike kao mjeru mjerenja osjeta. Dakle, intenzitet osjeta jednak je zbroju pragova razlike. Ovi argumenti i specifični matematički izračuni doveli su G. Fechnera do poznate jednadžbe prema kojoj je intenzitet osjeta proporcionalan logaritmu podražaja. G. Fechner je prvi primijenio matematiku u psihologiji. To je izazvalo interes i, naravno, kritike. Uočeno je da je zakon istinit samo u određenim granicama, tj. ako se jačina podražaja povećava, tada se na kraju postavlja takva vrijednost ovog podražaja, nakon koje njezino povećanje više ne dovodi do povećanja osjeta. Složivši se s kritičarima u pojedinostima, rekao je: “Babilonska kula nije dovršena jer se radnici nisu mogli složiti oko toga kako je izgraditi; moj psihofizički spomenik će preživjeti, jer se radnici ne mogu dogovoriti oko načina njegovog uništenja.

Dakle, psihofizika je bila važan izvor na temelju kojeg je nastala eksperimentalna psihologija.

1.2 Psihometrija kao osnova eksperimentalne psihologije

Drugo polje iz kojeg je izrasla eksperimentalna psihologija je psihometrija. Njegov predmet je mjerenje brzine mentalnih procesa: osjeta i percepcije, najjednostavnijih asocijacija. Ova linija u psihologiji započela je u astronomiji. Uočeno je da se reakcija na udar nikad ne događa odmah, uvijek postoji određeno kašnjenje u odgovoru na signal. Utvrđena je činjenica individualnih razlika u brzini opažanja. Razliku u očitanjima između pojedinih promatrača Bessel je nazvao "osobnom jednadžbom". Počelo je mjerenje vremena osobne jednadžbe. Pokazalo se da čak i kod jedne osobe može biti drugačije. Pokazalo se da je jedan od uvjeta koji značajno utječe na ovo vrijeme taj hoće li se signal očekivati ​​ili ne.

Velik poticaj istraživanjima na području psihometrije dao je astronomski izum posebnog aparata za mjerenje vremena reakcije - kronoskopa.

Psihometrija je dobila pravi razvoj u studijama nizozemskog fiziologa Franza Dondersa (1818-1889), koji je izumio metodu za proučavanje vremena složenih mentalnih procesa ("Vrijeme reakcije", 1869). Prvo je izmjereno vrijeme jednostavne reakcije, tj. vrijeme proteklo od trenutka pojave nekog jednostavnog slušnog ili vizualnog podražaja do trenutka pokreta kao odgovora na njega. Zatim se zadatak zakomplicirao i poprimio oblik reakcija izbora, reakcija diskriminacije. Mjereno je vrijeme ovih složenijih reakcija. Zatim je vrijeme potrošeno na jednostavnu reakciju oduzeto od vremena složenih reakcija, a ostatak je pripisan mentalnom procesu koji je potreban za operaciju odabira, razlikovanja ili rješavanja drugih problema. Trenutno je rad F. Dondersa dobio novo čitanje u okviru kognitivne psihologije, u vezi s problemom pronalaženja stručnog kriterija za procjenu razine organizacije psihe, 1969. godine ponovno je objavljen.

Velik doprinos psihometriji dao je austrijski fiziolog Sigmund Exner (1846-1926). Osmislio je izraz "vrijeme reakcije". Proučavanje kvantitativnih aspekata mentalnih procesa otvorilo je mogućnost objektivnog pristupa mentalnim pojavama. U tome je značaj rada na polju psihofizike i psihometrije. Njihovi su rezultati pridonijeli materijalističkom razumijevanju psihe. Sama formulacija pitanja tijeka duševnih procesa u vremenu naišla je na oštru kritiku idealista.

Značajan doprinos razvoju psihološkog eksperimenta dali su i drugi njemački znanstvenici. Eksperimentalna istraživanja u Njemačkoj također su proveli G.E. Müller (1850-1934), O. Külpe (1862-1915), O. Selz (1881-1944).

Hermann Ludwig Ferdinand Helmholtz (1821.-1894.) fizikalnim je metodama izmjerio brzinu širenja podražaja u živčanom vlaknu, čime je postavio temelj proučavanju psihomotornih reakcija. Do sada su ponovno objavljeni njegovi radovi o psihofiziologiji osjetila: "Physiological Optics" (1867.) i "The Teaching of Auditive Sensations as the Physiological Basic of Music Theory" (1875.). Njegova teorija vida u boji i teorija rezonancije sluha i danas su relevantne. Ideje G. Helmholtza o ulozi mišića u osjetilnoj spoznaji dalje je kreativno razvio ruski fiziolog I.M. Sechenov u svojoj teoriji refleksa.

Pod utjecajem psihofizike G. Fechnera, Hermann Ebbinghaus (1850-1909) kao zadatak psihologije postavio je utvrđivanje činjenice da psihička pojava ovisi o određenom čimbeniku. Proveo je ideju kvantitativnog i eksperimentalnog proučavanja ne samo najjednostavnijih mentalnih procesa, poput osjeta, već i pamćenja temeljenog na pamćenju slogova. Bio je prvi koji je proveo eksperimentalna istraživanja pamćenja. Da bi to učinio, postavio je mnogo eksperimenata na sebi, prije svega, ali u pamćenju besmislenih slogova - umjetnih kombinacija govornih elemenata (dva suglasnika i samoglasnika između njih) koji ne izazivaju nikakve semantičke asocijacije. Razvio je nekoliko metoda za proučavanje procesa pamćenja, test za otkrivanje mentalnog razvoja. Otvoren je "faktor ruba" (učinkovitije pamćenje prvog i zadnjeg sloga niza). Izveo je "krivulju zaboravljanja", prema kojoj se najveći postotak gradiva zaboravlja u razdoblju neposredno nakon pamćenja. Ova je krivulja dobila vrijednost modela prema čijoj su se vrsti u budućnosti gradile krivulje razvoja vještina, rješavanja problema itd. Eksperimentalna istraživanja pamćenja odražavaju se u njegovoj knjizi O pamćenju (1885.). G. Ebbinghaus također posjeduje niz važnih radova o eksperimentalnom proučavanju vizualne percepcije.

1.3 Eksperimentalna psihologija Wilhelma Wundta

Prvi plan za nastanak eksperimentalne psihologije iznio je Wilhelm Wundt (1831.-1920.). Utemeljitelj je eksperimentalne psihologije. Godine 1879. W. Wundt je u Leipzigu (Njemačka) otvorio prvi svjetski psihološki istraživački laboratorij, koji je ubrzo pretvoren u institut koji je dugi niz godina bio najvažnije međunarodno središte i jedina škola eksperimentalne psihologije za istraživače iz mnogih zemalja svijeta. Europi i Americi. Godine 1883. W. Wundt utemeljio je prvi svjetski časopis za eksperimentalnu psihologiju "Philosophische Studien" ("Filozofska istraživanja"). Stvorio je koncept gdje je predmet psihologije svijest, njen sadržaj. Pokušao je izgraditi psihologiju na istom principu na kojem su građene prirodne znanosti, posebice fizika i kemija (elementi svijesti). U članku iz 1862. proglasio je metodu introspekcije glavnom eksperimentalnom metodom. Eksperiment samo pročišćava podatke samopromatranja. Godine 1863., na predavanjima iz psihologije, sugerirao je da eksperiment ne može biti jedini izvor znanja, već se trebaju koristiti i etnološka zapažanja (jezik, mitovi, običaji).

U djelu Osnove fiziološke psihologije (1874.) W. Wundt je iznio rezultate eksperimentalnog proučavanja osjeta i osjećaja. Metode istraživanja posuđene su iz fiziologije. U toj gomili psihologija se pojavljuje kao egzaktna znanost. W. Wundt posudio je samu ideju eksperimenta od G. Fechnera. Pokusom je smatrao takvu studiju kada se sustavnom promjenom podražaja mogu promijeniti manifestacije, t.j. ovo je studija u kojoj postoje uređaji, proračuni.

1.4 Uspon eksperimentalne psihologije u Americi i Francuskoj

Utemeljitelj američke eksperimentalne psihologije je Stanley Granville Hall (1844-1924, SAD). Godine 1876. pripremio je doktorsku disertaciju o mišićnoj percepciji prostora. S. Hall studirao je najprije u laboratoriju Wundta, a zatim kod Helmholtza. Vrativši se u Sjedinjene Države 1883., osnovao je psihološki laboratorij na Sveučilištu Johns Hopkins. Kasnije S. Hall postaje prvi predsjednik Američkog psihološkog društva. Proučavajući problem stadija razvoja životinja i ljudi, S. Hall je izašao iz okvira samo laboratorijskih eksperimenata.

James McKean Cattell (1860.-1944.) dao je značajan doprinos razvoju eksperimentalne psihologije u Americi. Stvorio je psihološke laboratorije na 2 sveučilišta. J. Cattell proučavao je probleme ljudskog ponašanja, obrazovanja, organizacije znanosti; razvijene metode psiholoških mjerenja i razne praktične primjene principa psihologije. Utemeljitelj metoda testiranja, autor niza psiholoških testova, predsjednik prvog Američkog međunarodnog psihološkog kongresa, urednik mnogih znanstvenih publikacija, uključujući Psychological Review, American Men of Science, Scientific monthly" ("Znanstveni mjesečnik") i "Science " ("Znanost"). Bio je asistent W. Wundta u Leipzigu. Njegovo eksperimentalno istraživanje (u studijama asocijacija, vremena reakcije, čitanja, psihofizike) naglašavalo je problem individualnih razlika. On je prvi uveo pojam intelektualnog testa. E.L. Thorndike (autor metode pokušaja i pogrešaka primijenjene u istraživanju učenja) i R.S. Woodworth (autor udžbenika o eksperimentalnoj psihologiji, 1950).

Theodule Armand Ribot (1839-1916) - francuski psiholog, začetnik eksperimentalnog pravca u francuskoj psihologiji. Profesor na Sorboni (1885) i College de France (1888), gdje je bio direktor (1889) prvog francuskog psihološkog laboratorija. Osnivač i urednik prvog francuskog psihološkog časopisa Revue philosophique. Predsjednik 1. međunarodnog psihološkog kongresa (Pariz, 1889.). Istupajući protiv spiritualizma tzv. eklektičke škole (V. Cousin i dr.), koja je dominirala francuskom filozofijom i psihologijom sredinom XIX. suvremene psihologije (engleske s asocijacionizmom i njemačke s atomizmom), formulirati program nove, eksperimentalne psihologije koja bi proučavala više mentalne procese i osobnost u cjelini. Za razliku od W. Wundga, T. Ribot je prije svega mislio na psihopatološki eksperiment (“bolest je najsuptilniji eksperiment koji provodi sama priroda u točno određenim okolnostima i na načine koje ljudska umjetnost nema”). To je uvelike odredilo prirodu cjelokupne tradicije francuske psihologije koja potječe od T. Ribota.

Eksperimentalna psihologija obuhvaća proučavanje općih zakonitosti psihičkih procesa, ali i individualnih varijacija u osjetljivosti, vremenu reakcije, pamćenju, asocijacijama. U dubinama eksperimentalne psihologije rađa se diferencijalna psihologija kao grana koja proučava individualne razlike između ljudi i skupina.

U početku su se glavnim predmetom eksperimentalne psihologije smatrali unutarnji mentalni procesi normalne odrasle osobe, koji su analizirani uz pomoć introspekcije. Ali s pojavom eksperimenta i mogućnošću njegovog provođenja u budućnosti, istraživanja se počinju provoditi na životinjama, na psihički bolesnim ljudima i djeci.

neuropsihijatrijski eksperiment psihometrija

2. Formiranje eksperimentalne psihologije u Rusiji početkom 20. stoljeća

2.1. Otvaranje i razvoj Psihoneurološkog instituta

Povijest Moskovskog psihološkog društva (MPO) počinje 24. siječnja 1885., kada je održalo svoj prvi sastanak. Društvo je na Moskovskom sveučilištu osnovala grupa profesora s različitih fakulteta na inicijativu pročelnika Odsjeka za filozofiju Matveja Mihajloviča Troickog. Za njegovo osnivanje, znanstvenik je privukao profesore sa svih fakulteta Moskovskog sveučilišta. Njih 15, zajedno s profesoricom M.M. Troicki su bili osnivači Psihološkog društva.

Godine 1907. u Petrogradu je otvoren Psihoneurološki institut, visoka obrazovna i znanstvena ustanova, čija je svrha bila svestrano proučavanje čovjeka i izgradnja primijenjenih disciplina za potrebe pedagogije, medicine i kriminologije. Kao što se prisjetio student ovog instituta, A.R. Paley, kasnije sovjetski pisac znanstvene fantastike, “bila je to vrlo originalna obrazovna ustanova, a naziv nipošto ne daje potpunu sliku njezinog pravog karaktera. Bilo je to pravo sveučilište s raznim fakultetima – i prirodnim i humanističkim. Samo sveučilište nije državno, već su ga osnovale javne organizacije. Programi i redoslijed izobrazbe u njoj bili su usmjereni na obrazovanje ne usko, već svestrano obrazovanih stručnjaka. Dakle, studij je trajao godinu dana duže nego na državnim sveučilištima. Za diplomu medicinskog fakulteta nije trebalo pet, nego šest godina. Prvi tečaj bio je općeobrazovni - budući liječnici su slušali humanitarne predmete. Program Pravnog fakulteta nije stao u četiri, nego u tri godine - zbog intenziteta nastave. Ali prije toga bilo je potrebno položiti dva godišnja tečaja općeobrazovnih predmeta. Budući pravnici upoznali su se i s anatomijom, fiziologijom, samo u sklopu ne medicinskih fakulteta, već bolničarskih škola. Kolegij ruske književnosti bio je obavezan za sve fakultete. No naziv instituta - psihoneurološki - nije nimalo slučajan. Nije ni čudo da je jedan od njegovih glavnih vođa bio akademik V. M. Bekhterev.

Predsjednik instituta bio je poznati znanstvenik, akademik V.M. Bekhterev. Za slušatelje su primane osobe oba spola sa srednjom stručnom spremom. Psihoneurološki institut V. M. Bekhtereva bio je jedan od prvih u povijesti visokog obrazovanja koji je utjelovio koncept integracije znanosti, obrazovanja i praktičnih aktivnosti. Skladan spoj prirodoslovnih i humanitarnih znanja, teorijsko i praktično proučavanje znanstvenih problema bila je specifičnost obrazovne djelatnosti Sveučilišta. Na institutu su se uspješno bavili znanstvenim radom i predavali V.M. Bekhterev, A.P. Nechaev, M.M. Kovalevsky, I.A. Baudouin de Courtenay.

Institut je zamišljen kao visoko znanstveno-nastavna ustanova, "u kojoj bi se mogla razvijati sva pitanja psihologije i neurologije, uključujući pitanja sugestije i hipnoze, patološke psihologije, neuropatologije, eksperimentalne pedologije i kriminalističke antropologije". Institut se odlikovao visokim stupnjem slobode i neovisnosti, što je dovelo do činjenice da je postao jedno od središta širenja protuvladinih ideja. Godine 1914., uoči rata, ministar prosvjete L.A. Kasso u pismu upravitelju Vijeća ministara I.N. Lodyzhensky je izvijestio: „Sastav profesora i nastavnika instituta (153 osobe) odlikuje se potpuno jasnim protuvladinim smjerom i Ministarstvo ne može utjecati na promjenu ovog sastava, budući da ih bira institut samostalno, a izabrane osobe prijavljuju se Ministarstvu samo radi informacije.” Međutim, Vijeće ministara, uvidjevši da protuvladina agitacija mora biti iskorijenjena, na sjednici 2. srpnja izjasnilo se protiv zatvaranja. Zauzvrat, Nikolaj II je podržao ministra narodnog obrazovanja i 18. srpnja 1914. potpisao rezoluciju u kojoj je naredio da se Institut zatvori. Ali izbijanje rata, kao i jamstva administracije o potpunoj lojalnosti i spremnosti da osigura prostore i sredstva za pomoć vojsci, omogućili su V.M. Bekhterev kako bi izbjegao zatvaranje svog voljenog potomka.

Do 1917. godine, tijekom 9 godina postojanja Instituta, iz njegovog je laboratorija izašlo 15 znanstvenih radova o fiziologiji i psihologiji djeteta, au vezi s njegovom djelatnošću objavljeno je oko 20 radova.

2.2 Uspon eksperimentalne psihologije u 1910-im i 1920-im godinama

1910-1920-ih godina u psihologiji predstavljalo je šaroliku sliku, gdje su se isticale glavne struje: empirijska psihologija, frojdizam, ponašanje, društveno usmjereni pravci. V.A. Mazilov je istaknuo posebnu pozornost metodološkim pitanjima u Rusiji (a potom i u SSSR-u), povezanim "s nekim značajkama ruskog mentaliteta - željom da se sigurno" dosegne sama bit "a ne zadovolji pragmatičnim posljedicama. Zbog dobro poznatih okolnosti, nakon Oktobarske revolucije 1917. godine, za rusku psihologiju postaje relevantan razvoj metodologije koja se temelji na određenim filozofskim temeljima. Pojačanu pozornost metodološkim pitanjima pridonijelo je zaoštravanje krize u svjetskoj psihološkoj znanosti.

Pitanjima metodologije eksperimentalne psihologije bavio se N.N. Lange, M.Ya. Basov, P.P. Blonsky, V.A. Wagner, L.S. Vigotski, A.R. Luria, S.L. Rubinstein, B.G. Ananiev, kasnije - B.G. Ananiev, A.N. Leontjev, A.V. Petrovsky, A.A. Smirnov, L.I. Antsiferova, K.A. Abulhanova, P.I. Zinchenko, A.V. Brushlinsky, P.Ya. Galperin, V.V. Davidov, B.F. Lomov, E.V. Šorohova, K.K. Platonov i dr. U sjeni njihovih poznatih djela ostala su mnoga velika i manja djela drugih suvremenih autora, koji su također bili zabrinuti za sudbinu znanosti. Neki od tih znanstvenika bili su takozvani "provincijski" psiholozi, neki su bili poznati, ali pitanja o kojima su pisali bila su posvećena temama koje danas svrstavamo u metodološke - povijesti formiranja temelja psihologije.

Navedimo neke autore čiji se interes uvjetno, “iz okvira toga vremena”, može označiti kao metodologija psihologije, a za nas sada - povijest metodoloških istraživanja. Ovakva moderna istraživanja uvijek su teška, jer nije prevladana glavna poteškoća – potraga za publikacijama; nažalost, često se događa da ili nema izvora, ili jednostavno nije jasno gdje tražiti. Zadržimo se ukratko na onim djelima čiji su autori, sagledavajući složeni krajolik suvremene znanosti, ponudili svoje viđenje te slike i novog polja istraživanja, koje bi, po njihovom mišljenju, trebalo postati dominantno u psihologiji.

S obzirom na sadržaj malo poznatih psiholoških radova posvećenih povijesnom i metodološkom razumijevanju problema eksperimentalne psihologije, oni se mogu podijeliti u skupine: analiza stanja u psihologiji u cjelini, opis postojećih trendova, njihove karakteristike; utemeljenje novog područja psihologije; detaljna analiza jednog smjera, koji autor smatra svojevrsnim vodećim u modernoj znanosti; prikazi-mišljenja nakon metodoloških rasprava koje su se vodile na kongresima.

Petr Iosifovich Kruglikov svojedobno je surađivao na Kazanskom institutu NOT (1921.) zajedno s I.M. Burdyansky, A.R. Luria, 1923. ispisao se iz psihotehničkog laboratorija Instituta NOT (zajedno s Luriom). Bio je autor knjiga o nastavi dopisnog studenta, organiziranju zavičajnog rada. U svojoj malo poznatoj knjizi U potrazi za živim čovjekom Kruglikov je, nazivajući sebe "povjesničarem koji intenzivno osjeća potrebu za "ispravnom" psihologijom koja bi dala spoznaju o motivima ljudskog ponašanja", pokušao utemeljiti novu psihologiju slobodnu. od "idola" (prema Baconu): "oni iskrivljuju sliku živog čovjeka, skrivaju od nas živa svojstva ljudske prirode, sprječavaju nas da shvatimo prave izvore ljudskog ponašanja u povijesti, poticaje koji potiču osobu, na s jedne strane, za stvaranje kulture, društva i vlastite dobrobiti, s druge strane, za njihovo uništenje." Za stvaranje nove psihologije autor je pozvao u pomoć povjesničare, etnologe i ekonomiste. Po njegovu mišljenju, takva bi znanost trebala biti filozofska disciplina, "ujedinjena zadaćom proučavanja nasljednih svojstava ljudske naravi, njihovih povijesnih manifestacija i povijesnih promjena", povijesna antropologija, predmet istraživanja trebala bi biti osoba ili skupina protiv pozadina povijesti, cilj je odgovoriti na pitanja: “ 1) kako su ti ljudi izašli iz ruku prirode; 2) kako je povijest "napravila" te ljude; i 3) kako su stvarali povijest. Ispitujemo spol i raznolikost, tj. nasljedna priroda (genološka studija), povijesni tip (tipološka studija), povijesna ličnost, djelomični (u većoj ili manjoj mjeri) tvorac kulturne i društvene cjeline, tvorac određenog povijesnog društva (koinološka studija). Pred nama ... povijesna osoba. Autor je povijesnom osobom smatrao bilo koju osobu, a ne samo izuzetnu osobnost.

“Povijest se kreće duž rezultante, koja je određena pritiskom ogromnog broja infinitezimalnih veličina. Među njima središnje mjesto zauzimaju elementi pasivne sugestivnosti, kratkovidnosti, strasti za neposrednim, neposrednim sitnim brigama i dnevnim interesima. Bez ovih elemenata, rezultirajuća povijest krenula bi sasvim drugim smjerom. Zato su ljudi čije ponašanje određuje ta vrsta "beskonačno malog" povijesne ličnosti upravo zbog svoje pasivne sugestivnosti, kratkovidnosti, strasti za neposrednim, neposrednim, sitnim interesima i brigama dana. Upravo se u tome sastoji njihov presudan utjecaj na karakter kulturne i društvene cjeline u kojoj žive, te na tijek povijesnog razvoja, njihov doprinos povijesti. Metoda, koja bi trebala postati glavna, biografska je. Bjeloruski psiholog Aleksander Aleksandrovič Gajvorovski (1899.-1963.) primijetio je da suvremena eksperimentalna psihologija proučava procese i funkcije svijesti i živčane aktivnosti pojedinca, ali je u svojoj grani koja bi proučavala osobnost u cjelini nazvao "individualologija" i opisao zadaci koji stoje pred njom: proučavanje ustava, njegovih tipova u njihovom biološkom i društvenom značaju (socio-biološka tipologija); proučavanje vanjskih čimbenika i uvjeta manifestacije ličnosti (faktorologija); proučavanje unutarnjih poticaja i sklonosti koje određuju razvoj i ponašanje pojedinca (potenciologija); proučavanje karaktera, kao vrste manifestacije (ponašanja) ličnosti, zbog utvrđenog odnosa okoline, konstitucije i naslijeđenih sklonosti (karakteriologija); proučavanje fizioloških mehanizama živčanog sustava i aktivnosti endokrinih žlijezda (reaktologija i refleksologija); proučavanje unutarnjeg sadržaja osobnosti kao stvarnog intencionalnog sustava socio-biološke vitalnosti organizma (psihologija); proučavanje prirode znanja prema osobnosti njegove okoline (epistemologija i fenomenologija). Prema autoru, unatoč proučavanju različitih područja ujedinjenih jednim, ali višestrukim objektom, "ovdje je, naravno, apsolutno nemoguće govoriti o eklekticizmu, budući da postoji skladan sustav koji kombinira sve ove zasebne zadatke znanstvenog istraživanja. ”

Georgij Jurijevič Malis (1904.-1962.), lenjingradski pedolog koji je radio u Kabinetu Državnog instituta za proučavanje kriminala i zločina NKVD-a, primijetio je da je psihologija "stvorila mnogo vrijednosti, puno toga razumjela, osim kako gradi se jednostavan, neupadljiv ljudski život" . Psiholozi raznih smjerova fenomenima svijesti pristupaju u različitim planovima, ali ne razmatraju društvenu ovisnost subjekta koji razmišlja, zbog čega se vrijednost znanstvene psihologije sve više dovodi u pitanje. G.Yu. Malys se nadao da će takva psihologija biti izgrađena. “Svugdje ... proučavat ćemo ... psihu i aktivnost društvene jedinice koja se aktivno bori za pravo na postojanje”, tj. bit će to nauk o ponašanju društvene osobe – socijalna psihologija. Dalje: “borbu za socijalnu psihologiju ... vodit će (zajedno s psihotehničkim centrima) kriminološke institucije. Osobni život osobe dugi niz godina bit će potpuno nedostupan psihološkoj analizi. Tek njegova očita asocijalna usmjerenost daje kolektivu pravo na objektivnu intervenciju. Autor je uvjeren da će se uskoro psihologija kao doktrina o pojavama i stanjima svijesti pretvoriti u egzaktnu disciplinu, "vitku građevinu koja se uzdiže nad dostignućima društvenih prirodnih znanosti".

2.3 I.M. Sechenov, N.N. Lange i A.F. plavetnilo

U ruskoj psihologiji Ivan Mihajlovič Sečenov (1829-1905) iznio je psihološki koncept, u ​​kojem je definirao predmet znanstvenog znanja u psihologiji. S njegove točke gledišta, predmet psihologije trebali su postati mentalni procesi. Tako je utjecao na formiranje eksperimentalne psihologije u Rusiji. Daljnje eksperimentalne studije nastavio je A.F. Lazursky. Zanimala su ga pitanja osobnosti, karaktera osobe, predložio je metodu prirodnog eksperimenta.

Jedan od utemeljitelja eksperimentalne psihologije u Rusiji je Nikolaj Nikolajevič Lange (1858-1921). Proučavani osjeti, percepcija, pažnja. Njegov rad označio je početak otvorene borbe za odobrenje eksperimentalne metode u ruskoj psihologiji i time je bio veliki doprinos eksperimentalnoj psihologiji. Kao učenik W. Wundta, vraćajući se iz Njemačke, N.N. Lange na Sveučilištu Novorossiysk (Odesa) otvara prvi eksperimentalni psihološki laboratorij u Rusiji.

Koncept prirodnog eksperimenta prvi je predložio Alexander Fedorovich Lazursky (1874-1917). Bio je jedan od organizatora i aktivnih sudionika Sveruskih kongresa iz psihologije obrazovanja i eksperimentalne pedagogije. Od 1895. radio je u psihijatrijskom laboratoriju, gdje je provodio istraživanja kliničke psihofiziologije. Surađivao s A.P. Nečajev. Od 1904. godine zajedno počinju provoditi eksperimentalna istraživanja u psihologiji obrazovanja. Pri ovom laboratoriju organizirano je povjerenstvo za razvoj eksperimentalnih metoda u psihologiji. A.F. Lazursky je bio jedan od prvih koji je proveo istraživanje osobnosti u prirodnim uvjetima aktivnosti subjekta.

2.4 Psihološki institut Ruske akademije obrazovanja. L.G. Ščukina

Georgij Ivanovič Čelpanov (1862.-1930.) bio je osnivač i direktor prvog u Rusiji Moskovskog psihološkog instituta za eksperimentalnu psihologiju pri Moskovskom sveučilištu. 1911./1912. - prva akademska godina. Zavod je osnovan troškom pokrovitelja S.I. Ščukin. Službeno otvaranje instituta održano je u ožujku 1914. godine. Tradicija nastave eksperimentalne psihologije započela je upravo njegovim predavanjima (prvi put kolegij eksperimentalne psihologije održao je G.I. Čelpanov u akademskoj godini 1909./1910.). Pozitivna strana aktivnosti instituta bila je visoka eksperimentalna kultura provedena pod vodstvom G.I. Chelpanov istraživanje. Nekoliko istaknutih domaćih psihologa izašlo je iz kruga mladih djelatnika ovog instituta (K.N. Kornilov, N.A. Rybnikov, B.N. Severny, V.N. Ekzemplyarsky, A.A. Smirnov, N.I. Zhinkin i drugi. ) koji su radili u sovjetsko vrijeme. Godine 1915. prvi put G.I. Chelpanov objavio je udžbenik "Uvod u eksperimentalnu psihologiju", u kojem se veliki značaj daje radionici.

U prvim postrevolucionarnim godinama znanstvenici Instituta morali su ga ili napustiti (G.I. Chelpanov, M.M. Rubinstein, S.N. Shpilrein), ili se prilagoditi marksističkoj, dijalektičko-materijalističkoj ideologiji (P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky, S.G. Gelershtein, K.N. Kornilov, S. V. Kravkov, A. R. Luria, I. N. Shpilrein). Međutim, istodobno su nastojali odgovoriti na dostignuća strane znanosti, asimilirati ih i povezati s uvjetima za razvoj domaće psihologije u sovjetskoj eri. Reaktorski program K.N. Kornilov kao vulgarna materijalistička modifikacija biheviorizma ili L.S. Vygotskog kao odgovor na francusku sociološku školu i radove P. Janeta, J. Piageta i dr. Ta je teorija i danas značajan doprinos ruske psihologije svjetskoj humanističkoj znanosti.

Znatno je manje poznata uloga psihologa Instituta u usvajanju i razvoju dostignuća Freudove psihoanalize. Dakle, 1920-ih. tadašnji znanstveni tajnik instituta A.R. Luria i njegovi drugi znanstvenici - L.S. Vigotski (1930), B.D. Fridman (1925), kao i B. Bykhovsky (1923), V.N. Vološinov (1927.) i drugi - povezuju jedan od puteva razvoja ruske psihologije s izgradnjom freudomarksizma. Psihoanaliza je danas jedan od najpopularnijih metodoloških pristupa u različitim područjima moderne psihologije i psihoterapije, uključujući proučavanje interakcije nesvjesnog i refleksije u izmijenjenim stanjima svijesti pojedinca.

U drugoj polovici XX. stoljeća. znanstvenici instituta, razvijajući probleme opće i pedagoške psihologije, počeli su provoditi teorijska i eksperimentalna istraživanja o proučavanju refleksivnih procesa (L.V. Bertsfai, M.E. Botsmanova, V.V. Davydov, L.L. Gurova, N.I. Gutkina , A.Z. Zak, A.V. Zakharova, G.I. Katrich-Davydova, A. K. Osnitsky, I. V. Palagina, V. V. Rubtsov, I. N. Semenov, V. I. Slobodčikov, S. Yu Stepanov, G. A. Zuckerman i drugi), asimilirajući radove zapadnih filozofa i psihologa o svijesti i refleksiji (A. Busemann, E. Husserl, V. Dilthey, D. Dewey, K. Rogers, O. Külpe, A. Mark, J. Piaget, Z. Freud i drugi). Stoga je važan smjer u logici razvoja psihološke znanosti na Institutu bio napredak od analize mentalnih reakcija (K.N. Kornilov) i fenomena svijesti i nesvjesnog (P.P. Blonski, L.S. Vigotski, S.V. Kravkov, A.R. Luria). , S.L. Rubinstein, S.N. Shpilrein) preko proučavanja svjesne samoregulacije i svijesti pojedinca (A.N. Leontiev, L.L. Gurova, O.A. Konopkin, Yu.A. Mislavsky, A.K. Osnitsky, E.M. Bokhorsky) do proučavanja uloge refleksije u mentalnom razvoju (N.I. Nepomnyashchaya, V.I. Slobodchikov, G.A. Tsukerman, B.D. Elkonin), teorijskom mišljenju (V.V. Davydov, G.I. Katrich-Davydova, A.Z. Zak, V.V. Rubtsov) i u kreativnom procesu (I.N. Semenov, S.Yu. Stepanov, I.V. Palagina, A.V. Markov).

Jedan od inovativnih doprinosa Instituta suvremenoj psihologiji je sazrijevanje preduvjeta za izlazak na čelo znanosti tako malo proučavanog područja psihološkog znanja kao što je psihologija refleksije, kao i za njezinu daljnju transformaciju u refleksivnu. psihologija - kao novi dio modernog ljudskog znanja koji se brzo razvija. Društvena važnost toga posebno raste u eri promjena koje zahtijevaju refleksivno razumijevanje okolnosti društvenog života koje se brzo mijenjaju.

20. stoljeće možemo nazvati stoljećem brzog razvoja eksperimentalne psihologije. Međutim, kao što su primijetili istraživači (B.G. Ananiev, V.V. Nikandrov, M.D. Konovalova, itd.), pojava sve više i više novih psiholoških disciplina dovela je do "razdvajanja" eksperimentalnih psiholoških problema u različitim dijelovima psihološke znanosti i zamagljivanja njezinih granica. kao samostalna znanstvena disciplina.

U suvremenim psihološkim rječnicima i priručnicima koji definiraju "eksperimentalnu psihologiju" u pravilu se ističe relativna nesamostalnost ove znanstvene discipline, a nema naznaka njezina predmeta. Dakle, u "Psihološkom rječniku" (pod uredništvom V.V. Davydova i drugih), eksperimentalna psihologija je opći naziv za područja i dijelove psihologije u kojima se učinkovito primjenjuje metoda laboratorijskog eksperimenta. U rječniku, uredio A.V. Petrovsky i M.G. Jaroševskog, eksperimentalna psihologija je opća oznaka za razne vrste istraživanja mentalnih pojava eksperimentalnim metodama.

Zaključak

Početkom XX. stoljeća. široko razumijevanje eksperimentiranja omogućilo je uključivanje prvih psihodijagnostičkih razvoja u ovaj dio; studije koje su kombinirale introspekciju s prezentacijom jednog ili drugog podražajnog materijala (metoda eksperimentalne introspekcije, prema W. Wundtu); metoda asocijacija, odnosno asocijativne tehnike, čija je uporaba u okviru empirijske psihologije svijesti prethodila razvoju shema za eksperimentalne utjecaje. Ovladavanje shemama planiranja eksperimenta u biheviorizmu dovelo je do neopravdane ideje bihevioralnog eksperimenta kao zamjene za pojam psihološkog eksperimenta. Odjeci te zamjene čuju se čak i sada, kada je bihevioralni eksperiment odabran kao predmet kritike eksperimentalne metode. Kakva je promjena u idejama o psihološkom eksperimentiranju, koje su povezane s poviješću problema?

Prvo, povijesna kriza u psihologiji, koja se izrazila u izolaciji niza psiholoških škola, kao jedan od najvažnijih aspekata imala je konsolidaciju različitih studija kao modela eksperimentiranja kao prikupljanja eksperimentalnih podataka. Kao rezultat toga, različite metode počele su se nazivati ​​eksperimentalnima: od studija razmišljanja pomoću tehnike "rezoniranja naglas" (eksperimenti K. Dunkera) do demonstracijskih eksperimenata u školi K. Levina.

Uz istinski eksperimentalni rad koji se provodio u okviru ove škole (B. Zeigarnik, V. Mahler i dr.), Levinovi su učenici primijenili metodu promatranja T. Dembo u njezinom proučavanju dinamike ljutnje i drugim tehnikama. U ruskoj književnosti to je povezano, između ostalog, s prijevodom njemačke imenice der Versuch iskustvo, pokušaj (kao pokus).

Drugo, svođenje koncepta eksperimentiranja na takvo značenje pojma kao što je organizacija utjecaja i fiksiranje "odgovora" ili posljedica tih utjecaja, dovelo je do nerazumne ideje o psihološkom eksperimentiranju kao nužno povezanom s usvajanje prirodne znanstvene paradigme u odnosu na spoznati predmet. Kao rezultat toga, ona istraživanja koja su uz kontrolu situacijskih ili drugih čimbenika pretpostavljala i aktivnost subjekta, osiguravajući korištenje danih (eksperimentalno) podražaja-sredstava, prestala su se identificirati kao eksperimentalna. Iznenađujuće, čak su i psiholozi koji su naučili temelje kulturno-povijesne škole u svom osnovnom obrazovanju počeli inzistirati na tome da su studije provedene pomoću tehnika dvojne stimulacije neeksperimentalne.

U tom se kontekstu suprotstavljanje škola A. N. Leontjeva i L. S. Vigotskog doživljava kao incident. U ovom slučaju ulogu igra miješanje (nerazlikovanje) razumijevanja predmeta proučavanja s metodološkim sredstvima i shemama koje se koriste za interpretaciju eksperimentalnih podataka. Dogodilo se da je upravo nastava kolegija iz metodologije psihologije trebala riješiti problem prikaza povezanosti teorijskih pristupa, razumijevanja predmeta proučavanja i metoda koje se koriste. Međutim, dva aspekta izrade nastavnih planova i programa otežavaju adekvatno predstavljanje ovih pitanja učenicima. S jedne strane, to je distanca između kolegija eksperimentalne psihologije i metodike psihologije u vrijeme njihova poučavanja. S druge strane, nerazdvojenost predmeta "Eksperimentalna psihologija" i "Empirijske metode u psihologiji" omogućila je "stavljanje u jedan koš", navodno eksperimentirajući, svih metoda metodološkog ovladavanja psihologa predmeta studija.

Popis korištenih izvora

1. Egorova S.L. Mjesto Psihoneurološkog instituta u visokom obrazovanju u carskoj Rusiji // Moskovski znanstveni pregled. - 2011. - br. 7 (srpanj). - S. 7-9.

2. Ždan A.N. Povijest Psihološkog društva na Carskom moskovskom sveučilištu (1885.-1922.) U povodu 125. obljetnice MPO // Nacionalni psihološki časopis. - 2010. - br.1. - S. 34-38.

3. Kvasova Yu.A. Eksperimentalna psihologija. - Naberezhnye Chelny: Državno pedagoško sveučilište Naberezhnye Chelny, 2011. 142 str.

4. Mazilov V.A. Teorija i metoda u psihologiji: Razdoblje formiranja psihologije kao samostalne znanosti. - Yaroslavl: MAPN, 1998. - 359 str.

5. Prashkevich G. Crvena sfinga. Povijest ruske znanstvene fantastike od V.F. Odojevskog Borisu Sternu. - Novosibirsk: Izdavačka kuća "Svinin i sinovi", 2007. - 600 str.

6. Rostovtsev E.A., Sidorchuk I.V. Prvi svjetski rat i Viša medicinska škola u Petrogradu // Vojnomedicinski časopis. - 2014. - Broj 9. - S. 81-84.

7. Semenov I.N. Stogodišnjici psihološkog instituta Ruske akademije obrazovanja. Prekretnice, smjernice i metodologija istraživanja refleksije na Moskovskom psihološkom institutu // Psihologija. Povijesni i kritički osvrti i suvremena istraživanja. - 2012. - Broj 4. - S. 76-107.

8. Stoyukhina N.Yu. O pitanju ruske eksperimentalne psihologije u prvim godinama dvadesetog stoljeća // Povijest ruske psihologije u licima: Digest. 2016. - Broj 6. - S. 287-306.

9. Stoyukhina N.Yu. Problemi proučavanja povijesti "provincijske psihologije" // Svijet znanosti, kulture, obrazovanja. - 2013. - Broj 1 (38). - S. 152-157.

Predstavljeno na Allbest.ur

Slični dokumenti

Razvoj eksperimentalne psihologije. Pojam socio-psihološke klime, njezini determinirajući čimbenici. Metode "Proučavanje psihološke klime tima" i "Određivanje indeksa kohezije Sishore grupe". Upitnik o atraktivnosti posla.

seminarski rad, dodan 15.01.2014


Znanstvena djelatnost V.M. Bekhterev, njegov doprinos ruskoj psihologiji. Razvoj ideje sveobuhvatnog proučavanja čovjeka i doktrine kolektiva. G.I. Chelpanov kao predstavnik eksperimentalne psihologije, njegova epistemološka i filozofska istraživanja.

sažetak, dodan 01.08.2010


Prirodno-znanstveni preduvjeti za formiranje psihologije kao znanosti i osmišljavanje unutar prirodnih znanosti prvih eksperimentalnih dijelova psihologije. Psihometrija i psihofizika su područja znanosti na temelju kojih je izrasla eksperimentalna psihologija.

sažetak, dodan 15.01.2008


Nastanak psihologije kao znanosti o društvenom svijetu i subjektivnom životu, o duši. Primarna spoznajna sposobnost čovjeka i nastanak eksperimentalne znanosti. Grane psihologije (dječja, socijalna, zoopsihologija, pedagoška i dr.).

sažetak, dodan 19.09.2009


Povijest metode "eksperimenta" u psihologiji, a posebno u Rusiji. Povijest procesa registracije psihologije kao eksperimentalne znanosti. Bit i vrste metode "eksperimenta" u psihologiji. Misaoni eksperiment kao objektivna istraživačka metoda.

seminarski rad, dodan 04.12.2008


Prva dostignuća fiziologije u vezi s psihologijom. Porijeklo eksperimentalne psihologije. Odnos fiziologije i psihologije u okvirima domaće znanosti u 19. - ranom 20. stoljeću. Analiza psihološkog stanja osobe prema njegovim fiziološkim reakcijama.

sažetak, dodan 20.03.2011


Značajke kauzalnog pristupa. Povijesni preduvjeti za nastanak kauzalnog pristupa u eksperimentalnoj psihologiji. Znanstvena rasprava o kauzalnom pristupu u sadašnjoj fazi. Metodološka strategija koju je razvio L.S. Vigotski.

sažetak, dodan 28.11.2015


Predmet, metodologija eksperimentalne psihologije. Eksperimentalna psihologija i pedagoška praksa. Neeksperimentalne metode u psihologiji. Organizacija psihološkog eksperimenta, njegovo mjesto u aktivnostima učitelja. Etika znanstvenog istraživanja.

varalica, dodano 19.11.2010


Predmet i metode psihologije, njezin odnos s drugim znanostima. Povijesne etape u razvoju psiholoških spoznaja. Razvoj eksperimentalne i diferencijalne psihologije. Predstavnici ruske psihosociološke misli: Potebnja, Jurkevič, Ušinski.

knjiga, dodano 29.01.2011


Uloga Rusije u svjetskoj psihološkoj misli. Psihološki pogledi M.V. Lomonosov, A.N. Radishcheva, A.I. Herzen. Doktrina potreba. Temperament i karakter. Rođenje eksperimentalne psihologije i refleksologije. Načelo aktivnosti u psihologiji.

Zadaci eksperimentalne psihologije.

Glavni zadaci eksperimentalne psihologije su:

Formuliranje metodoloških i teorijskih temelja istraživanja u psihologiji;

Izrada eksperimentalnih planova i empirijskih postupaka;

Potraga za metodama analize, interpretacije i provjere statističke značajnosti rezultata psiholoških istraživanja;

Procjena učinkovitosti eksperimentalnih postupaka;

Procjena odnosa između teorijskih postavki i eksperimentalnih podataka;

Razvoj etičkih načela za psihološka istraživanja;

Izrada pravila za prezentiranje rezultata psiholoških istraživanja.

Ukratko, moderno razumijevanje pojma "eksperimentalna psihologija" može se okarakterizirati na sljedeći način: prvo, to je disciplina koja proučava i razvija niz empirijskih metoda psihološkog istraživanja, i drugo, to je generalizirana oznaka studija u različitim područja psihologije koja koriste ove empirijske metode.

Eksperimentalna psihologija u ovom priručniku shvaćena je kao samostalna znanstvena disciplina koja razvija teoriju i praksu psiholoških istraživanja i za glavni predmet proučavanja ima sustav psiholoških metoda, među kojima je glavna pažnja posvećena empirijskim metodama.

Takvim tumačenjem eksperimentalne psihologije razrješava se nejasnoća oko njezina mjesta u sustavu psiholoških spoznaja, dajući joj status samostalne znanosti.

Tisuće godina praktičnog poznavanja ljudske psihe i stoljeća filozofskih promišljanja pripremili su tlo za formiranje psihologije kao samostalne znanosti. Događa se u 19. stoljeću. kao rezultat uvođenja eksperimentalne metode u psihološka istraživanja. Proces formiranja psihologije kao eksperimentalne znanosti traje oko jednog stoljeća (sredina 18. - sredina 19. stoljeća), tijekom kojeg se njegovala ideja o mogućnosti mjerenja mentalnih pojava.

U prvoj četvrtini XIX stoljeća. Njemački filozof, pedagog i psiholog AKO. Herbart(1776.-1841.) psihologiju je proglasio samostalnom znanošću, koja se treba temeljiti na metafizici, iskustvu i matematici. Unatoč činjenici da je Herbart prepoznao promatranje kao glavnu psihološku metodu, a ne eksperiment, koji je, po njegovom mišljenju, svojstven fizici, ideje ovog znanstvenika imale su snažan utjecaj na poglede utemeljitelja eksperimentalne psihologije - G. Fechnera. i W. Wundt.

Njemački fiziolog, fizičar, filozof G.T. Fechner(1801.-1887.) postigao je značajne rezultate u svim tim područjima, ali je u povijest ušao kao psiholog. Nastojao je dokazati da se mentalni fenomeni mogu definirati i mjeriti s istom točnošću kao i fizički. U svom istraživanju oslanjao se na otkriće svog prethodnika na Odsjeku za fiziologiju Sveučilišta u Leipzigu. Npr. Weber(1795–1878) odnos između osjeta i podražaja. Kao rezultat toga, Fechner je formulirao poznati logaritamski zakon, prema kojem je veličina osjeta proporcionalna logaritmu veličine podražaja. Po njemu je ovaj zakon nazvan. Istražujući odnos između fizičke stimulacije i mentalnih reakcija, Fechner je postavio temelje nove znanstvene discipline - psihofizika, predstavljajući eksperimentalnu psihologiju toga vremena. Pažljivo je razvio nekoliko eksperimentalnih metoda, od kojih su tri nazvane "klasičnim": metoda minimalnih promjena (ili metoda granica), metoda prosječne pogreške (ili metoda trimanja) i metoda stalnih podražaja (ili metoda od konstanti). Fechnerovo glavno djelo, Elementi psihofizike, objavljeno 1860. godine, s pravom se smatra prvim radom o eksperimentalnoj psihologiji.

Značajan doprinos razvoju psihološkog eksperimenta dao je još jedan njemački prirodoslovac G. Helmholtz(1821–1894). Fizikalnim metodama izmjerio je brzinu širenja podražaja u živčanom vlaknu, što je označilo početak proučavanja psihomotornih reakcija. Do sada su ponovno objavljeni njegovi radovi o psihofiziologiji osjetila: "Physiological Optics" (1867.) i "The Teaching of Auditive Sensations as a Physiological Basic for Music Theory" (1875.). Njegova teorija vida u boji i teorija rezonancije sluha i danas su relevantne. Helmholtzove ideje o ulozi mišića u osjetilnoj spoznaji dalje je kreativno razvio veliki ruski fiziolog I.M. Sechenov u svojoj teoriji refleksa.

W. Wundt(1832-1920) bio je znanstvenik širokih interesa: psiholog, fiziolog, filozof, lingvist. U povijest psihologije ušao je kao organizator prvog svjetskog psihološkog laboratorija (Leipzig, 1879.), kasnije pretvorenog u Institut za eksperimentalnu psihologiju. To je popraćeno objavljivanjem prvog službenog dokumenta kojim je psihologija formalizirana kao samostalna disciplina. Iz zidova leipziškog laboratorija izašli su izvrsni istraživači kao što su E. Kraepelin, O. Külpe, E. Meiman (Njemačka); G. Hall, J. Cattell, G. Munsterberg, E. Titchener, G. Warren (SAD); Ch.Spearman (Engleska); B. Bourdon (Francuska).

Wundt je, ocrtavajući izglede za izgradnju psihologije kao samostalne znanosti, pretpostavio razvoj dvaju smjerova u njoj: prirodno-znanstvenog i kulturno-povijesnog. U "Osnovama fiziološke psihologije" (1874.) ističe potrebu da se pomoću laboratorijskog pokusa svijest podijeli na elemente, prouči ih i razjasne veze među njima. Predmet proučavanja u eksperimentu mogu biti relativno jednostavni fenomeni: osjeti, percepcije, emocije, pamćenje. Međutim, područje viših mentalnih funkcija (mišljenje, govor, volja) nije dostupno eksperimentu i proučava se kulturno-povijesnom metodom (proučavanjem mitova, običaja, jezika itd.). Izlaganje ove metode i program odgovarajućeg empirijskog istraživanja dan je u Wundtovom desetotomnom djelu Psihologija naroda (1900.-1920.). Glavna metodološka obilježja znanstvene psihologije, prema Wundtu, jesu: samopromatranje i objektivna kontrola, budući da se bez samopromatranja psihologija pretvara u fiziologiju, a bez vanjske kontrole podaci samopromatranja su nepouzdani.

Jedan od Wundtovih učenika E. Titchener(1867.-1927.) primijetio je da psihološki eksperiment nije ispitivanje bilo kakve snage ili sposobnosti, već seciranje svijesti, analiza dijela mentalnog mehanizma, dok se psihološko iskustvo sastoji u samopromatranju u standardnim uvjetima. Svako iskustvo, po njegovom mišljenju, lekcija je samopromatranja, a glavni zadatak psihologije je eksperimentalno proučavanje strukture svijesti. Tako se formirao snažan pravac u psihologiji, nazvan "strukturalizam" ili "strukturalna psihologija".

Početak 20. stoljeća Karakterizira ga pojava više neovisnih, a ponekad i suprotstavljenih pravaca (škola) u psihologiji: biheviorizma, gestaltizma i funkcionalizma itd.

Gestalt psiholozi (M. Wertheimer, W. Köhler, K. Koffka i dr.) kritizirali su Wundtove poglede na svijest kao uređaj koji se sastoji od određenih elemenata. Funkcionalna psihologija, utemeljena na evolucijskoj teoriji Charlesa Darwina, umjesto proučavanja elemenata svijesti i njezine strukture, zanimala se za svijest kao alat za prilagodbu organizma okolini, odnosno njegovu funkciju u životu čovjeka. Najistaknutiji predstavnici funkcionalizma: T. Ribot (Francuska), E. Claparede (Švicarska), R. Woodworth, D. Dewey (SAD).

Značajan doprinos eksperimentalnoj psihologiji dao je još jedan njemački znanstvenik - G. Ebbinghaus(1850–1909). Pod utjecajem Fechnerove psihofizike, kao zadatak psihologije postavio je utvrđivanje činjenice da psihička pojava ovisi o određenom čimbeniku. U ovom slučaju, pouzdan pokazatelj nije izjava subjekta o njegovim iskustvima, već njegova stvarna postignuća u jednoj ili drugoj aktivnosti koju je predložio eksperimentator. Ebbinghausova glavna postignuća bila su u proučavanju pamćenja i vještina. Njegova otkrića uključuju "Ebbinghausovu krivulju", koja pokazuje dinamiku procesa zaboravljanja.

U Rusiji IH. Sechenov(1829–1905) iznio je program izgradnje nove psihologije koja se temelji na objektivnoj metodi i principu razvoja psihe. Iako je i sam Sechenov radio kao fiziolog i liječnik, njegova djela i ideje pružili su snažnu metodološku osnovu za cjelokupnu psihologiju. Njegova teorija refleksa pružila je objašnjenje za fenomene mentalnog života.

S vremenom se instrumentalna baza eksperimentalne psihologije proširuje: tradicionalnom "istraživačkom" eksperimentu dodaje se "testni eksperiment". Ako je zadatak prvog bio doći do podataka o određenoj pojavi ili psihološkim obrascima, onda je zadatak drugog bio dobiti podatke koji karakteriziraju osobu ili skupinu ljudi. Tako je metoda testiranja ušla u eksperimentalnu psihologiju.

Amerikanac se smatra rodonačelnikom ispitnih metoda. J. Cattell(1860–1944), koji ih je primijenio u proučavanju širokog spektra mentalnih funkcija (osjetilnih, intelektualnih, motoričkih itd.). Međutim, ideja da se pomoću testa proučavaju individualne razlike datira još od engleskog psihologa i antropologa F. Galton(1822-1911), koji je te razlike objasnio nasljednim faktorom. Galton je postavio temelje novom smjeru u znanosti - diferencijalnoj psihologiji. Da bi potkrijepio svoje zaključke, prvi se put u znanstvenoj praksi oslanjao na statističke podatke i 1877. godine predložio metodu korelacija za obradu masovnih podataka. Međutim, testovi u njegovim radovima nisu bili u potpunosti formalizirani (više o povijesti psihološkog testiranja vidi 7.2).

Uvođenjem statističkih i matematičkih metoda u psihološka istraživanja povećana je pouzdanost rezultata i omogućeno utvrđivanje skrivenih ovisnosti. S Galtonom je surađivao matematičar i biolog K. Pearson(1857–1936), koji je razvio poseban statistički aparat za provjeru teorije Charlesa Darwina. Kao rezultat toga, pažljivo je razvijena metoda korelacijske analize, koja i danas koristi dobro poznati Pearsonov koeficijent. Kasnije su se u sličan rad uključili Britanci R. Fisher i C. Spearman. Fisher je postao poznat po svom izumu analize varijance i radu na dizajnu eksperimenta. Spearman je primijenio faktorsku analizu podataka. Ovu statističku metodu razvili su drugi istraživači i sada se široko koristi kao jedno od najmoćnijih sredstava za prepoznavanje psiholoških ovisnosti.

Prvi eksperimentalni psihološki laboratorij u Rusiji otvoren je 1885. godine na Klinici za živčane i duševne bolesti Sveučilišta u Harkovu, zatim su laboratoriji "eksperimentalne psihologije" postavljeni u Petrogradu i Dorpatu. Godine 1895. na psihijatrijskoj klinici Moskovskog sveučilišta otvoren je psihološki laboratorij. Za razliku od ovih laboratorija, gdje je istraživački rad bio usko povezan s medicinskom praksom, u Odesi je profesor N.N. Lange je stvorio psihološki laboratorij na Povijesno-filološkom fakultetu.

Najistaknutija figura domaće eksperimentalne psihologije ranog dvadesetog stoljeća. moglo bi se razmotriti G.I. Čelpanov(1862–1936). Iznio je koncept "empirijskog paralelizma", koji seže do psihofizičkog paralelizma Fechnera i Wundta. U proučavanjima percepcije prostora i vremena usavršio je tehniku ​​eksperimentiranja i dobio bogatu empirijsku građu. G.I. Chelpanov je aktivno uvodio eksperimentalno psihološko znanje u obuku eksperimentalnih psihologa. Od 1909. godine predavao je kolegij "Eksperimentalna psihologija" na Moskovskom sveučilištu i na seminaru na Moskovskom psihološkom institutu. Udžbenik G.I. Chelpanov "Uvod u eksperimentalnu psihologiju" prošao je više od jednog izdanja.

20. stoljeće - stoljeće brzog razvoja eksperimentalne psihologije. Međutim, pojava sve više i više novih psiholoških disciplina dovela je do "rasparčavanja" eksperimentalne psihološke problematike u različitim dijelovima psihološke znanosti i zamagljivanja njezinih granica kao samostalne discipline, o čemu je već bilo riječi.

Eksperimentalna psihologija je opća oznaka za razne vrste istraživanja mentalnih pojava eksperimentalnim metodama. Primjena eksperimenta odigrala je veliku ulogu u transformaciji psiholoških spoznaja, u transformaciji psihologije iz grane filozofije u samostalnu znanost.

Eksperimentalnu psihologiju pripremili su široko razvijeni sredinom 19. stoljeća. u fiziološkim laboratorijima proučavajući elementarne mentalne funkcije – osjete, percepcije, vrijeme reakcije. Ovi su radovi doveli do pojave ideje o mogućnosti stvaranja eksperimentalne psihologije. kao posebna znanost, različita od filozofije i fiziologije.

Prvi plan za razvoj eksperimentalne psihologije iznio je W. Wundt, koji je odgojio mnoge psihologe iz raznih zemalja, koji su kasnije postali inicijatori stvaranja eksperimentalnih psiholoških institucija.

Ako su se u početku glavnim predmetom eksperimentalne psihologije smatrali unutarnji mentalni procesi normalne odrasle osobe, analizirani uz pomoć posebno organiziranog samopromatranja (introspekcije), kasnije se pokusi provode na životinjama (C. Lloyd-Morgan, E.L. Thorndike), proučavaju se mentalno bolesni ljudi, djeca.

Glavni razvoj u stvaranju

* XVI. stoljeće - prvi podaci o psihološkim eksperimentima * XVIII. stoljeće - početak sustavnog postavljanja psiholoških eksperimenata u znanstvene svrhe (uglavnom eksperimenti s elementarnim vizualnim senzacijama) * 1860. - izdanje knjige G.T. Fechnera „Elementi psihofizike", koji je utemeljio psihofiziku i smatra se prvim djelom iz eksperimentalne psihologije. * 1874. - objavljivanje knjige W. Wundta „Phiziološka psihologija". * 1879. - osnivanje Wundtovog psihološkog laboratorija, u kojem su prvi znanstvenici stvorena je psihološka škola. * 1885. - objavljivanje djela G. Ebbinghausa "O pamćenju", u kojem autor dolazi do shvaćanja zadaće eksperimentalne psihologije kao uspostavljanja funkcionalnog odnosa između određenih pojava i određenih čimbenika rješavanjem bilo kakvih problema.

STRUKTURALIZAM - trend u psihologiji koji utjelovljuje isti pristup koji je osigurao uspjeh kemije i fizike: rastavljanje na sastavne elemente. Ona seže do W. Wundta, koji se zanimao za strukturu svijesti i smatrao da je glavna zadaća psihologije proučavanje elemenata svijesti i utvrđivanje zakona po kojima nastaju veze među elementima. On i njegovi pristaše pokušali su ga primijeniti u analizi svjesnog unutarnjeg iskustva, nazivajući ga "mentalnom materijom" i pokušavajući identificirati i opisati njegove najjednostavnije strukture. Svijest je bila podijeljena na mentalne elemente - svojevrsne "atome". Pristaše ove elementarne doktrine bili su uvjereni da su osnovni materijal svijesti osjeti, slike i osjećaji. Oni su ulogu psihologije sveli na najdetaljniji opis tih elemenata. Da bi to postigli, koristili su se metodom eksperimentalne introspekcije - najboljom, po njihovom mišljenju, za psihologiju, što je razlikuje od drugih znanosti. Ali ova je metoda otkrila ozbiljne nedostatke, a pokazalo se da su "atomi" svijesti malo nalik fizičkim atomima, jer imaju tendenciju da se neprestano mijenjaju i razvijaju. Stoga je ubrzo bilo potrebno napustiti gledište o psihologiji kao znanosti o strukturama svijesti, iako je ono niz godina imalo uspjeha.

Petrozavodsk, 2012

Zahtjevi za znanje i vještine iz discipline "Eksperimentalna psihologija"

Specijalist koji je studirao ovu disciplinu trebao bi znati:

osnovni pojmovi eksperimentalne psihologije

karakteristike glavnih faza psihološkog istraživanja, glavne vrste planova (shema) za organiziranje eksperimenta

glavni načini za kontrolu vanjskih varijabli i osiguravanje valjanosti studije

Specijalist koji je studirao ovu disciplinu trebao bi moći:

kritički analizirati rezultate psiholoških istraživanja

primijeniti stečena znanja za organiziranje (planiranje) i provođenje psiholoških istraživanja

Zadaci nastave discipline:

ovladavanje osnovama eksperimentalne psihologije

bolje ovladavanje sadržajem drugih dijelova psihologije i osnovama profesionalne djelatnosti

poboljšanje kvalitete kvalifikacijskih (seminarskih i diplomskih) radova

ovladavanje osnovnim postupcima organiziranja i provođenja psiholoških istraživanja

Književnost

1. Goodwin D. Istraživanja u psihologiji: metode i planiranje. St. Petersburg: Izdavačka kuća "Peter", 2004.,

2. Družinin V.N. Eksperimentalna psihologija. - St. Petersburg: Izdavačka kuća "Peter", 2000,

3. Martin D. Psihološki eksperimenti. Tajne mehanizama psihe. - St. Petersburg: Prime - Eurosign, 2002,

4. Solso R., Johnson H., Bill K. Eksperimentalna psihologija: praktični tečaj. - St. Petersburg: Prime - Eurosign, 2001,

5. Kornilova T.V. Eksperimentalna psihologija: teorija i metode: udžbenik za srednje škole - M.: Aspect Press, 2002.

Predmet i zadaci eksperimentalne psihologije

Eksperimentalna psihologija bavi se pitanjima organizacije i planiranja psihološkog eksperimenta (načela organizacije istraživačkog procesa, pravila za pripremu izvješća i rukopisa, istraživačka etika i dr.). U okviru ove discipline, prema ustaljenoj tradiciji, razmatraju se i druge metode psihologije (promatranje, ispitivanje, arhivska metoda), ali se posebna pozornost pridaje eksperimentu.

Definicije eksperimentalne psihologije

Cjelokupna znanstvena psihologija kao sustav znanja dobivenih na temelju eksperimentalnog proučavanja ponašanja ljudi i životinja. Po načinu stjecanja tih spoznaja suprotstavljaju se spoznajama do kojih dolazi apriorna psihologija: filozofska, teorijska, humanitarna, introspektivna.

Sustav eksperimentalnih metoda i tehnika korištenih u specifičnim znanstvenim istraživanjima

Znanstvena disciplina koja se bavi problemima metoda psiholoških istraživanja općenito

Teorija psihološkog eksperimenta temelji se na općoj znanstvenoj teoriji eksperimenta, a prije svega uključuje njegovo planiranje i obradu podataka.

Predmet ES– metodologija psiholoških istraživanja.

Metodologija - sustav određenih metoda i tehnika koje se koriste u određenom području djelatnosti (znanosti), te doktrina tog sustava, opća teorija metode.

metoda- način organiziranja (spoznajnih) aktivnosti.

Glavna funkcija metode je unutarnja organizacija i regulacija procesa spoznaje. Ovo je sustav propisa, normi, zahtjeva, načela koji bi trebali voditi postizanje određenog (kognitivnog) rezultata.

Glavni ciljevi(definiranje zadataka vezano je za razumijevanje predmeta EP)

Utvrđivanje specifičnosti korištenja eksperimentalne metode za proučavanje mentalnih pojava (specifičnosti su određene karakteristikama subjekta (psihe, mentalnih pojava)

Određivanje slijeda i sadržaja faza psihološkog istraživanja

Utvrđivanje uvjeta (čimbenika) koji određuju kvalitetu (valjanost) studije,

Utvrđivanje specifičnosti psiholoških istraživanja u različitim granama psihologije (socijalna, razvojna, pedagoška i dr. psihologija)

Kratki podaci iz povijesti

Do sredine 19. stoljeća - psihologija - grana filozofije. Glavna istraživačka metoda je spekulativna (filozofske generalizacije temeljene na opažanjima i promišljanjima).

Prve eksperimentalne metode pojavile su se u 19. stoljeću u okviru fiziologije. Predmet proučavanja su najjednostavnije psihičke funkcije (osjeti). Predstavnici: Ernst Weber, Gustav Fechner, Georg Gelholtz.

Prvo djelo o eksperimentalnoj psihologiji - Gustav Fechner "Elementi psihofizike", 1860. Psihofizika je "egzaktna teorija o odnosu između duše i tijela, općenito između fizičkog svijeta i mentalnog svijeta."

Početkom dvadesetog stoljeća Hermann Ebbinghaus razvio je metodu besmislenih slogova za proučavanje pamćenja. Prema Ebbinghausu, zadatak eksperimentalne psihologije je uspostaviti funkcionalnu vezu između određenih pojava i određenih čimbenika. Kao rezultat niza studija opisan je niz obrazaca rada pamćenja, uključujući i poznatu krivulju zaboravljanja.

Prvi zapravo psihološki laboratorij stvorio je u Leipzigu Wilhelm Wundt 1879. Po uzoru na njega nastali su laboratoriji u drugim zemljama, uklj. i u Rusiji (V.. Bekhterev, A.A. Tokarsky, N.N. Lange, I.P. Pavlov).

Predmet istraživanja stalno se širio - od elementarnih psihičkih procesa do proučavanja osobina ličnosti i grupa. Opći cilj takvih studija je proučavanje općih obrazaca mentalnih procesa.

Na razvoj i stanje suvremene metodologije eksperimentalne psihologije utjecali su:

opća znanstvena (prirodoslovna) metodologija. U 19. i 20. stoljeću psihologija se razvijala prema uzoru i pod značajnim utjecajem prirodnih znanosti (biologije, fizike i dr.).

razvoj psihologije kao polja znanja. U različitim fazama razvoja psihološke znanosti mijenjale su se ideje o predmetu psihologije - ideje o prirodi mentalnog i, sukladno tome, o mogućnostima njegovog znanja, o statusu empirijskog znanja u psihologiji.

razvoj tehnika i metoda istraživanja za proučavanje mentalnih pojava. Primjeri su Ebbinghausova metoda besmislenih slogova, Weberovi kompasi, Skinnerova i Thorndikeova kutija, računala s hardverom.

razvoj filozofije znanosti: filozofske ideje o znanstvenoj spoznaji. Radovi K. Poppera, T. Kuhna, I. Lakatosa i drugih filozofa znanosti imali su značajan utjecaj na razvoj metodologije psihologije.

razvoj matematičkog i statističkog aparata (uključujući i uz sudjelovanje psihologa).

Proširenjem predmeta psiholoških istraživanja ukazala se perspektiva razvoja novih, eksperimentalnih metoda, u kojima bi bilo moguće koristiti posebne uređaje koji povećavaju točnost i pouzdanost rezultata promatranja, te korištenje matematike za izračunavanje dobiveni podaci. Od velike važnosti za razvoj eksperimentalne metode u psihologiji bila su postignuća fiziologa koji su proučavali funkcioniranje osjetilnih organa i živčanog sustava. Prije svega, govorimo o razvoju anatomskog i morfološkog modela refleksa, koji je prilično spekulativne koncepte Descartesa i Hartleya ispunio stvarnim sadržajem.

Novo doba u razvoju znanja o refleksu otvorio je rad češkog anatoma, psihofiziologa i liječnika I. Prochazke. Uveo je pojam "opća senzorika", koja je najvažniji dio refleksnog sustava; To je područje mozga odakle polaze živci i čijim podražajem dolazi do prijelaza iz osjeta u motorički odgovor tijela na vanjski impuls. Tako je prvi put dobila jasan, ne spekulativan, već fiziološkim eksperimentima provjeren opis sheme refleksnog čina.

Prochazkino djelo, Rasprava o funkcijama živčanog sustava, napisano je krajem 18. stoljeća, ali, prema mišljenju vodećih suvremenih znanstvenika, sadrži sve što se danas može reći o refleksnom luku. Prochazka u traktatu posebno naglašava da se refleksija u mozgu ne događa prema fizikalnim zakonima, prema kojima je upadni kut jednak kutu refleksije. To se izražava u činjenici da vanjske podražaje živo tijelo procjenjuje s gledišta donose li mu štetu ili korist. U prvom slučaju tijelo odbija štetne učinke od tijela refleksom, u drugom slučaju čini pokrete koji mu omogućuju da što duže zadrži povoljan položaj. Očito, postoje zakoni koji su nepoznati anorganskom svijetu. Ove zakone, kako je primijetio Prochazka, "sama priroda bilježi" u središtima mozga - u općem osjetilnom području, gdje se odvija prijelaz osjetljivih (osjetnih, centripetalnih) živaca u motoričke (motorne, centrifugalne). Drugim riječima, ovaj prijelaz je fiksiran u samoj morfološkoj strukturi živčanog sustava, koja fiksira vezu živaca u obliku refleksnog luka.

U isto vrijeme, prema Prochazki, takav izravni prijelaz samo je elementarni oblik izražavanja općenitijeg refleksnog principa vitalne aktivnosti organizma. Princip o kojem je ovdje riječ omogućuje i objašnjenje složenijih oblika prijelaza osjećaja u pokret, za koje nije potrebno sudjelovanje svijesti. Imajući veliku količinu eksperimentalnog materijala, Prochazka je inzistirao na tome da u organizaciju ponašanja nije uključen samo mozak, već i leđna moždina, već i njegovi elementarni oblici, svojevrsni automatizmi, koji, međutim, također djeluju ne čisto mehanički, već u skladu s biološkom potrebom organizma.

U svojoj glavnoj generalizirajućoj knjizi "Fiziologija, ili doktrina ljudske prirode" (1820.), Prochazka je nastojao osigurati da specifične informacije o funkcijama tijela služe kao osnova za prirodno znanstveno razumijevanje suštine ljudskog postojanja u materijalu. svijet. Tako se prvi put u povijesti znanstvene misli javila ideja da u odnosu živih bića s okolinom na koju se prilagođavaju živčani i psihički zadovoljavaju svoje potrebe za samoodržanjem. Istodobno, koncept Prochazkinog refleksa obogaćen je idejom o biološkoj svrsi refleksa i različitim razinama njegove provedbe.

Proučavanje refleksnog sustava nastavljeno je u djelima engleskog anatoma i fiziologa C. Bella i francuskog znanstvenika F. Magendiea. Ranije se vjerovalo da se vanjski utisci prenose do živčanih centara i izazivaju motoričku reakciju kroz isto živčano deblo. Na temelju anatomskih pokusa, Bell je u svom djelu "O novoj anatomiji mozga" (1811.) dokazao da se ovo deblo sastoji od dvije različite živčane strukture i da je snop u kojem treba razlikovati vlakna koja idu od korijena kroz leđnu moždinu. do vlakana, energizirajući mišićni sustav. Tako je model refleksa definiran kao neka vrsta automata koji se sastoji od tri bloka: centripetalnog, središnjeg i centrifugalnog. Ovaj anatomski i morfološki model središnjeg živčanog sustava nazvan je Bell-Magendiejev zakon. Ovaj zakon opisuje obrazac raspodjele živčanih vlakana u korijenima leđne moždine: senzorna vlakna ulaze u leđnu moždinu kao dio stražnjih korijenova, a motorna vlakna ulaze u prednje korijene.

Bell je napravio niz drugih važnih otkrića u psihofiziologiji. Među njima posebno treba istaknuti njegovu ideju prema kojoj se refleksna reakcija ne zaustavlja na pokretu mišića, već prenosi informaciju o tome što se s mišićem dogodilo natrag u živčane centre (mozak). Tako je po prvi put formulirana ideja povratne sprege kao osnova za samoregulaciju ponašanja tijela. Bell je ilustrirao rad ovog modela podacima o pokretima očnih mišića. Na temelju pomno provjerenih eksperimentalnih podataka o proučavanju funkcija vidnog aparata kao organa u kojem su osjetni učinci i motorička aktivnost neodvojivi, Bell je dokazao ovisnost mentalne slike o anatomskom i fiziološkom uređaju koji djeluje na principu refleksa. Bellova ideja o "živčanom krugu" koji povezuje mozak s mišićima bila je izvanredna pretpostavka o refleksnoj prirodi osjetilne spoznaje, što je naknadno potvrđeno u studijama drugih znanstvenika.

Ako je Bell razvio refleksnu teoriju percepcije, tada je u djelima drugog poznatog fiziologa I. Mullera iznesena suprotna ideja - o receptorskoj prirodi percepcije. Müller je na Sveučilištu u Berlinu stvorio najveću znanstvenu školu u prošlom stoljeću za proučavanje fizioloških problema, uključujući i fiziologiju osjetilnih organa.

U svom prvom djelu "O komparativnoj fiziologiji vidnog osjetila" (1826.) iznio je stav o "specifičnoj energiji osjetilnih organa", koji je stekao široku popularnost i za dugo vremena postao jedan od najvažnijih zakona psihofiziologije. Müllerov student Helmholtz ga je nepobitno izjednačio s Newtonovim zakonima fizike. Prema principu "specifične energije", priroda osjeta ne odgovara prirodi vanjskog podražaja koji djeluje na određeni receptor, već prirodi tog receptora, koji ima posebnu energiju. Drugim riječima, modalitet osjeta (svjetlost, zvuk itd.) ugrađen je u samo živčano tkivo i ne odražava slike vanjskog svijeta neovisno o njemu. Na temelju toga Muller je došao do zaključka da svo bogatstvo osjeta osiguravaju fizička svojstva živčanog sustava. Ovo gledište je nazvano "fiziološki idealizam" i naknadno opovrgnuto djelima samih fiziologa.

U isto vrijeme, sam Muller je rekao da bez obzira koji podražaj (uključujući električnu struju) utječe na vidni živac, on ne stvara nikakav drugi osjet osim vizualnog. Za razliku od svjetlosnog snopa, naglasio je Muller, iako drugi podražaji daju subjektivne senzacije objekata, oni nisu usporedivi u svojoj jasnoći, cjelovitosti i raščlanjenosti s vizualnom slikom. Time je njegova izvorna verzija o jednakosti svih podražaja dovedena u pitanje. Pod pritiskom iskustva i pokusa, Müller je bio prisiljen povući razliku između podražaja koji su po prirodi homogeni (slični) nadraženom organu i ne odgovaraju toj prirodi.

Bio je i autor "Udžbenika fiziologije" (1833.), koji je nekoliko desetljeća postao glavna knjiga u ovoj specijalnosti. U ovom je udžbeniku značajan dio teksta bio posvećen ne samo fiziološkim temama (uključujući pojam refleksnog luka), već i objašnjenju, na temelju fizioloških podataka, mnogih psiholoških problema, posebice proučavanju asocijacija, razvoju vještina, snova.

Radovi češkog fiziologa J. Purkynea također su bili posvećeni istraživanju fiziologije opažanja. Posjedujući nevjerojatan dar za analiziranje subjektivnih pojava, posebice na području vizualne percepcije, došao je do niza otkrića koja su kasnije dala temelj da se te pojave nazovu njegovim imenom. Tu se posebno ubrajaju takozvane "Purkyneove figure" (vidjeti sjene krvnih žila mrežnice), "Purkyneove slike" (refleksije s rožnice i površine leće), "Purkyneove pojave" (promjene svijetloplave i crvene boje u sumračnom vidu) . Purkyne je također opisao kako se boje percipiranog podražaja mijenjaju kako se pomiče od središta prema mrežnici.

Purkine se tim pojavama okrenuo pod dojmom učenja o bojama, koje je stvorio slavni pjesnik I. Goethe, koji se također bavio prirodoslovnim istraživanjima. U Goetheovim djelima zadatak je bio reproducirati bogatstvo raspona boja, koje u stvarnosti subjekt izravno doživljava. Purkinė je posvetio svoju prvu knjigu ovoj doktrini, Novi materijali za poznavanje vizije u subjektivnom odnosu (1825). Istodobno, vodio se mišljenjem da je potrebno razlikovati čisto subjektivno u svjedočenju osjetilnih organa, koje ovisi samo o tim organima, i osjete koji odgovaraju vanjskoj stvarnosti. Prema Purkini, svaki osjećaj je intimno povezan s drugima. Osnova njihovog jedinstva je činjenica da su "u samom predmetu, kao proizvodu prirode, spojene njegove (tj. prirode) elementarne kvalitete." Takvih je kvaliteta bezbroj, ali naši su osjetilni organi otvoreni za nekoliko potrebnih za ispunjavanje životnih zadataka. Kad bismo imali receptore (osjetilne organe) koji mogu osjetiti magnetska polja, tada bi slika svijeta koju otkrivaju ti organi bila drugačija, imala bi drugačije konture.

Prema Purkineu, tijelo je obdareno posebnim mentalnim oblikom, koji je nazvao "općim osjećajem". To je svojevrsno deblo iz kojeg se granaju različiti osjeti. To su ili osjeti koji odražavaju život tijela (zadovoljstvo, glad, bol itd.), ili svojstva vanjskih objekata. Uzimajući ta objektivna svojstva kao polazište, Purkyne je u kategoriju osjeta vezanih uz "opći osjećaj" uvrstio i osjete promjena vremena, temperature vode itd., neobične za prihvaćene klasifikacije.

Kako se, dakle, iz izvornog “općeg osjećaja” koji krije klice svih osjeta izdvajaju različite vrste osjeta koje posjeduju jedinstvenu izvornost? Purkine je tvrdio da u analizi evolucije osjeta najvažniju ulogu ima životno iskustvo. Objašnjavajući kako se ostvaruje podjela subjektivnog i objektivnog, posebnu je pozornost posvetio stvarnim objektivnim djelovanjima organizma, zahvaljujući kojima osjeti dobivaju raznolikost i objektivizaciju (upućenost na vanjsko).

U svojoj kritici Kanta Purkinė je nastojao povezati osjete i mišljenje, tvrdio je da temeljita analiza percepcije pomaže da se u njoj otkriju rudimenti kategorija apstraktnog mišljenja (kao što su stvarnost, nužnost, kauzalnost itd.). Nije uspio otkriti složenost prijelaza iz osjeta u misao, ali su ta istraživanja nastavili drugi znanstvenici, uključujući moderne kognitivne psihologe.

Djelomično je ideja o utjecaju mišljenja na funkcioniranje osjetilnih organa proučavana u djelima poznatog njemačkog fiziologa G. Helmholtza. Posjeduje niz izvanrednih otkrića i teorija koje su zapravo postavile temelje za novu granu psihologije - psihofiziologija.

Helmholtz je bio jedan od autora transformacije zakona održanja i transformacije energije u psihologiju, prvi je izmjerio brzinu fizioloških procesa u živčanom vlaknu (smatralo se ogromnim i nedostupnim za proučavanje) pomoću uređaja izumio je - cinemagraph koji vam omogućuje snimanje reakcije na rotirajućem bubnju. Iritirajući dijelove živca koji se nalaze na različitim udaljenostima od mišića, odredio je brzinu širenja impulsa: pokazalo se da je relativno mala - reda veličine nekoliko desetaka metara u sekundi. Ovi su rezultati postali polazište za psihološke eksperimente vezane uz proučavanje vremena reakcije.

Za psihologiju su još važniji radovi Helmholtza koji se odnose na eksperimentalno proučavanje aktivnosti osjetilnih organa. Važno je da je u tim pokusima koristio i metode matematičke obrade podataka.

Radovi Helmholtza "Doktrina slušnih osjeta kao funkcionalnih temelja teorije glazbe" (1873.) i "Fiziološka optika" (1867.) činili su temelj suvremenih spoznaja o građi i funkcijama osjetilnih organa. Slijedeći teoriju svog učitelja I. Mullera o "specifičnoj energiji osjetilnih organa", Helmholtz je smatrao da osjet nastaje kao rezultat oslobađanja energije kada je živac podražen nekim vanjskim signalom.

Glavna je poteškoća bila u objašnjavanju veze između osjeta koje stvara živac (vidni, slušni, itd.) s vanjskim objektom neovisnim o njemu. Helmholtz je predložio prevladavanje ove poteškoće okretanjem teoriji znakova ili simbola. Prema ovoj teoriji, odnos osjeta prema vanjskom objektu je znakovni ili simbolički. Simbol ukazuje na objekt, ali nema nikakve veze s njegovim objektivnim svojstvima. Unatoč tome, simbol je koristan jer pomaže da se vanjski podražaji ne zbunjuju, da se razlikuju jedni od drugih. A to je dovoljno da se organizmu omogući uspješna orijentacija u okolini i djelovanje u njoj.

Ovisnost osjetilnih osjeta o vanjskim podražajima jasno se očitovala u Helmholtzovim klasičnim pokusima proučavanja formiranja prostorne slike stvari. Ovdje je faktor objektivnost percepcije . Prostorne koordinate određuju raspored objekata, njihov volumen itd. Proučavanje mišića i slabo svjesnih mišićnih (kinestetičkih) signala povezanih s njim otkrilo je ulogu motoričke aktivnosti vizualnog aparata. Interakcija senzornih i motoričkih komponenti percepcije posebno je jasno prikazana u Helmholtzovim pokusima s različitim prizmama koje iskrivljuju prirodnu vizualnu sliku. Unatoč činjenici da u ovom slučaju lom zraka daje iskrivljenu percepciju objekta, ispitanici su vrlo brzo naučili ispravno vidjeti objekte kroz prizmu. To se postiglo zahvaljujući iskustvu, koje se sastojalo u stalnom provjeravanju stvarnog položaja predmeta, njegovog oblika, veličine itd. kroz pokrete očiju, ruku i cijelog tijela.

Ovi pokreti, smatrao je Helmholtz, podliježu određenim pravilima, koja su u biti pravila logike, svojevrsnog zaključivanja, ali nesvjesnog. Fiksirajući kretanje mišića, mijenjajući njihovu konfiguraciju i napetost, tijelo nesvjesno određuje pravi položaj predmeta u vanjskom prostoru. Tako je Helmholtzovo učenje na temelju bogatog eksperimentalnog materijala dokazalo najužu vezu između osjetilnih, mišićnih i mentalnih čimbenika u građenju slike vidljivog svijeta.

Velik utjecaj na razvoj eksperimentalne psihologije imala je i frenologija austrijskog anatoma F. Galla, koji je polazio od načela lokalizacije sposobnosti u različitim dijelovima mozga. U svojim radovima, objavljenim početkom 19. stoljeća, posebno u knjizi "Studije živčanog sustava", Gall je predložio "mapu mozga", u koju je pokušao smjestiti sve mentalne kvalitete koje su razvili psihologiju sposobnosti, dok je za svaku sposobnost odgovarajući organ. Također je izrazio ideju da razvoj pojedinih dijelova korteksa i mozga u cjelini utječe na oblik lubanje. Stoga vam proučavanje površine lubanje omogućuje dijagnosticiranje individualnih karakteristika osobe.

Za različite sposobnosti, osjećaje i karakterne osobine, Gall, a posebno njegovi učenici, predvođeni Spruzheimom, pronašli su odgovarajuće "izbočine", čiju su veličinu smatrali koreliranom s razvojem sposobnosti. Frenologija stečena u prvoj polovici 19. stoljeća. iznimnu popularnost i potaknula znanstvenike da se okrenu eksperimentalnom proučavanju lokalizacije mentalnih funkcija.

Pokušaj eksperimentalne provjere podataka frenologije učinjen je u prvoj trećini 19. stoljeća. francuski fiziolog Flourens. Koristeći metodu ekstirpacije (odstranjivanja) pojedinih dijelova živčanog sustava, au nekim slučajevima i djelovanjem lijekova na živčane centre, došao je do zaključka da su glavni mentalni procesi - percepcija, mišljenje, pamćenje - rezultat mozak kao integralni sustav. Mali mozak koordinira pokrete, vid je povezan s kvadrigeminom, leđna moždina provodi uzbuđenje kroz živce - i svi oni djeluju usklađeno, određujući mentalni život živog bića. Stoga, kada se uklone određena područja korteksa, njihova se funkcija može vratiti zahvaljujući radu drugih dijelova mozga. Flurenceova ideja o potpunoj funkcionalnoj homogenosti mozga opovrgnuta je daljnjim istraživanjima, ali je u to vrijeme odigrala važnu ulogu kako u prevladavanju utjecaja frenologije tako i u poticanju daljnjih istraživanja o lokalizaciji moždanih funkcija.

Pojava evolucijske teorije Darwin(1809-1882), kao što je gore navedeno, također je bio od velike važnosti za psihologiju i posebno je pridonio nastanku eksperimentalne psihologije. U Darwinovom glavnom djelu Podrijetlo vrsta prirodnim odabirom (1859.) pokazalo se da je okoliš sila koja ne samo da može izazvati reakcije, već i promijeniti životnu aktivnost, budući da se organizam na nju mora prilagoditi. Promijenio se i koncept samog organizma: prethodna je biologija smatrala vrste nepromjenjivima, a živo tijelo smatralo se nekom vrstom stroja s jednom zauvijek utvrđenom fizičkom i mentalnom strukturom. Smatrajući tjelesne procese i funkcije proizvodom i instrumentom prilagodbe vanjskim uvjetima života, Darwin je iznio novi model analize ponašanja općenito, a posebno njegovih sastavnica (uključujući mentalne). Istodobno, psiha je postala prirodni rezultat razvoja života, alat za prilagodbu.

Darwinova knjiga Podrijetlo čovjeka i spolni odabir (1871.) imala je jednako važno znanstveno i ideološko značenje. Uspoređujući ljudsko tijelo sa životinjskim, Darwin se nije ograničio na anatomske i fiziološke značajke. Pažljivo je uspoređivao izražajne pokrete koji prate emocionalna stanja, utvrđujući sličnost tih pokreta kod čovjeka i visokoorganiziranih živih bića (majmuna). Svoja zapažanja iznio je u knjizi The Expression of the Emotions in Animals and Man (1872). Darwinova glavna ideja objašnjenja bila je da izražajni pokreti (škripanje zubima, stiskanje šaka, itd.) nisu ništa drugo nego ostaci (preostali fenomeni) pokreta naših dalekih predaka. Nekad, u uvjetima neposredne borbe za život, ti su pokreti imali važno praktično značenje.

Darwinovo učenje promijenilo je sam stil psihološkog mišljenja, potaknulo nastanak novih područja psihološke znanosti – diferencijalna psihologija , kojoj je poticaj dala Darwinova ideja da genetski čimbenici (nasljedstvo) određuju razlike među ljudima; genetička psihologija, zoopsihologija.

Od velike važnosti za psihologiju bilo je formiranje susjednih područja - psihofizike i psihometrije. Utemeljitelj psihofizike je poznati njemački fizičar i psiholog G. T. Fechner(1801.-1887.). U svojim se radovima oslanjao na radove anatoma i fiziologa E. G. Webera koji je proučavao fiziologiju osjetilnih organa: sluha, vida i osjetljivosti kože. Weber je otkrio učinak temperaturne prilagodbe, identificirao tri vrste kožnih osjeta: osjete pritiska ili dodira, osjete temperature, osjete lokalizacije. Weberovo istraživanje dodira pokazalo je da različita područja kože imaju različitu osjetljivost. Na temelju eksperimentalnog materijala iznio je hipotezu o osjetljivosti ranog djetinjstva na bilateralni, odnosno na obje strane tijela, prijenos motoričkih sposobnosti.

Ipak, najvažniji su radovi koje je Weber izveo 30-ih godina 19. stoljeća. istraživanja za proučavanje korelacije osjeta i vanjskih utjecaja koji ih uzrokuju. Ti su radovi pokazali da se novi podražaj mora za određenu količinu razlikovati od izvornog da bi se uočila razlika u dva osjeta. Ova vrijednost je konstantan dio izvornog podražaja. Taj je stav odrazio u sljedećoj formuli: Δ J/ J= DO, gdje J- početni podražaj, Δ J razliku između novog podražaja i izvornog podražaja DO- konstantan ovisno o vrsti receptora.

Upravo su ti Weberovi radovi privukli pozornost Fechnera, koji se zbog bolesti i djelomične sljepoće posvetio filozofiji, posvećujući posebnu pozornost problemu odnosa materijalnih i duhovnih pojava. S poboljšanjem zdravstvenog stanja, počeo je eksperimentalno proučavati te odnose, koristeći se matematičkim metodama.

Fechnerovi prvi pokusi pokazali su razlike između osjeta ovisno o početnoj veličini podražaja koji su ih izazvali. Dakle, zvonjava jednog zvona uz jedno zvono koje već zvoni ostavlja drugačiji dojam nego njegovo dodavanje deset zvona. (Fechner je, analizirajući dobivene podatke, skrenuo pozornost na činjenicu da je slične pokuse četvrt stoljeća prije njega izveo njegov sunarodnjak E. Weber.)

Fechner se zatim okrenuo proučavanju kako se osjeti različitih modaliteta mijenjaju pod tim uvjetima. Provedeni su pokusi o osjetima koji nastaju pri vaganju različitih predmeta, pri opažanju predmeta na daljinu, pri različitom osvjetljenju i tako dalje. Pokazalo se da razlika između originalnih i novih osjeta nije ista. Jedan je u opažanju razlika između predmeta procijenjenih težinom, a drugi u razlikovanju promjena u osvjetljenju. Ovako je nastao koncept prag osjeta , tj. o veličini podražaja koji izaziva ili mijenja osjet. U slučajevima kada minimalno povećanje magnitude podražaja prati jedva primjetna promjena osjeta, počeli su govoriti o prag razlike . Utvrđena je zakonitost: da bi intenzitet osjeta rastao u aritmetičkoj progresiji, potrebno je u geometrijskoj progresiji povećavati veličinu podražaja koji ga izaziva (Weber-Fechnerov zakon). Fechner je iz svojih pokusa izveo opću formulu: intenzitet osjeta proporcionalan je logaritmu veličine podražaja (podražaja). Fechner je pažljivo razvio tehniku ​​pokusa za određivanje pragova osjeta, kako bi se mogle ustanoviti suptilne razlike između osjeta.

Vlasnik je autorstva drugih metoda za mjerenje različitih osjeta (kožnih, vizualnih itd.). Ova linija istraživanja nazvana je psihofizike , budući da je sadržaj ove znanosti određen eksperimentalnim proučavanjem i mjerenjem ovisnosti duševnih stanja o fizičkim utjecajima.

Fechnerova knjiga "Osnove psihofizike" (1860.) postala je radna površina u mnogim psihološkim laboratorijima, u kojima je definicija pragova i provjera Weber-Fechnerovog zakona postala jedna od glavnih tema istraživanja.

Uz psihofiziku, Fechner je postao tvorac eksperimentalne estetike. Svoj opći eksperimentalno-matematički pristup primijenio je na usporedbu umjetničkih predmeta, nastojeći pronaći formulu koja bi omogućila da se utvrdi koji se predmeti i zahvaljujući kojim svojstvima percipiraju kao ugodni, a koji ne izazivaju osjećaj ljepote. Fechner je pažljivo mjerio knjige, zemljovide, prozore, razne kućanske predmete, kao i umjetnička djela (osobito slike Madone) u nadi da će pronaći one kvantitativne odnose među linijama koji izazivaju pozitivne estetske osjećaje. Neke od Fekhnerovih eksperimenata kasnije je koristio ruski psiholog G. I. Čelpanov tijekom svog rada u psihofizičkom laboratoriju Državne akademije umjetničkih znanosti.

Fechnerovi radovi postali su uzor sljedećim generacijama istraživača koji su, ne ograničavajući se na proučavanje psihofizike u užem smislu riječi, proširili Fechnerove metodološke tehnike na probleme psihodijagnostike, proučavanje kriterija odlučivanja i razlika u značenjima. emocionalnih stanja kod pojedinaca.

U 60-im godinama XIX stoljeća. nizozemski fiziolog F.Donders(1818.-1889.) provodi pokuse proučavanja brzine mentalnih procesa i počinje mjeriti brzinu subjektove reakcije na objekte koje opaža. Dakle, temelji su postavljeni psihometrija. Mjereno je vrijeme jednostavne i složene reakcije. Primjerice, od ispitanika se tražilo da daju što brži motorički odgovor na određeni podražaj, ili da što brže odgovore na jedan od nekoliko podražaja, da izaberu točan motorički odgovor ovisno o podražaju itd. Ovi eksperimenti, kao i proučavanje apsolutnih i relativnih pragova, postali su središnji za eksperimentalnu psihologiju u nastajanju.

Njegov se izgled s pravom povezuje s imenom njemačkog znanstvenika W. Wundta (1832.-1920.). Nakon što je diplomirao na medicinskom fakultetu Sveučilišta u Tübingenu, Wundt je radio u Berlinu s I. Müllerom. Nakon što je obranio doktorsku disertaciju u Heidelbergu 1856., preuzeo je mjesto predavača fiziologije kao Helmholtzov asistent. Suradnja s poznatim fiziolozima, koji su se također bavili proučavanjem psiholoških problema (osjeti, vid boja), kasnije mu je pomogla da znanja stečena u njihovim laboratorijima primijeni u razvoju psihološkog eksperimenta. Postavši profesor filozofije u Leipzigu 1875., Wundt je 1879. stvorio prvi svjetski laboratorij za eksperimentalnu psihologiju, koji je kasnije pretvoren u institut.

U tradiciji asocijativne psihologije, Wundt ju je smatrao znanošću koja pomaže razumjeti unutarnji život osobe i, na temelju tog znanja, njime upravljati. Zadaće pred psihologijom vidio je u: a) izdvajanju početnih elemenata analizom; b) utvrditi prirodu veze među njima i c) pronaći zakonitosti te veze.

Vjerovao je da se svijest (koju je poistovjećivao s psihom, negirajući postojanje nesvjesnih mentalnih procesa) sastoji od zasebnih elemenata, koji, povezujući se jedni s drugima prema zakonima asocijacije, tvore prikaze koji odražavaju objektivnu stvarnost. Osjeti (tj. elementi svijesti) imaju svojstva kao što su modalitet (na primjer, vizualni osjećaji razlikuju se od slušnih) i intenzitet. Glavni elementi svijesti također su čula(emocionalna stanja). Prema Wundtovoj hipotezi, svaki osjećaj ima tri dimenzije: zadovoljstvo-nezadovoljstvo, napetost-opuštanje, uzbuđenje-uspavljivanje. Jednostavni osjećaji, kao mentalni elementi, razlikuju se po kvaliteti i intenzitetu, ali se svaki od njih može okarakterizirati u sva tri aspekta.

Ova hipoteza je potaknula mnoge eksperimentalne radove, u kojima su, uz podatke introspekcije, korišteni i objektivni pokazatelji promjena u fiziološkim stanjima osobe tijekom emocija. Wundtova ideja da su osjećaji isti početni elementi svijesti kao i osjeti postala je polazište za mnoge istraživače koji su, poput njega, smatrali da je pretjerana pažnja koja se pridaje proučavanju kognitivnih procesa "intelektualizirala" prirodu psihologije, što je postalo njezin ozbiljan nedostatak. . S Wundtovog gledišta. osjećaji, osobito volja, koja usmjerava ljudsku djelatnost, nisu ništa manje važni od znanja, tim više što i volja i pažnja usmjeravaju tijek spoznajnih procesa. Prijenos istraživačke pažnje s procesa spoznaje na proučavanje drugih aspekata psihe, na voljno ponašanje, učinio je Wundta tvorcem novog pravca u asocijativnoj psihologiji, koji je tzv. voluntarizam.

Glavni dio Wundtove teorije bila je njegova doktrina o odnosima između elemenata. Odabir ovog dijela kao glavnog postaje jasan ako se uzme u obzir da su veze oni univerzalni mehanizmi koji povezuju pojedine elemente u komplekse - predstave, ideje itd. Prije Wundta, asocijacije su se smatrale takvim univerzalnim mehanizmima, kao što je gore više puta spomenuto. Uveo je i još jednu vezu - aperceptivni. koncept apercepcije posudio je od Wolffa i Kanta koji su ga definirali kao spontana aktivnost duše. Wundt ga je koristio za objašnjenje viših mentalnih procesa, koji se, s njegove točke gledišta, ne mogu povezati samo sa zakonima asocijacija. Asocijativna veza objašnjava razvoj percepcije i pamćenja, stvaranje cjelovitih slika iz pojedinačnih osjeta. Na isti način, različiti zakoni asocijacije (susjednost, kontrast, itd.) mogu objasniti kako se krećemo od jednog sjećanja do drugog. Važna točka u svim ovim objašnjenjima je povezanost opažanja, pamćenja i drugih elementarnih mentalnih funkcija s vanjskom situacijom. Vanjski svijet, promjena njegovih objekata, potiče i određuje njihovu aktivnost.

U isto vrijeme, mišljenje se ne može objasniti, prema Wundtu, samo zakonima asocijacija. Uostalom, njegov tijek ne ovisi uvijek o vanjskoj situaciji, već je motiviran unutarnjom motivacijom, usmjerenošću na zadatak, na postizanje određenog cilja. Svijest o ovom cilju omogućuje vam da se usredotočite na rješavanje problema, zanemarujući ometajuće učinke okoline. Tako je Wundt došao do zaključka da je spontana, unutarnja aktivnost ta koja regulira tijek misli, odabirući potrebne asocijacije i ugrađujući ih u određenu vezu, na temelju zadanog cilja. U njegovom se konceptu apercepcija zapravo poistovjećivala s pažnjom i voljom, koji poboljšavaju i reguliraju ljudsku aktivnost. Usmjerena u unutarnji svijet psihe, apercepcija igra ulogu pažnje, pomažući protok viših mentalnih funkcija, kao što je mišljenje. Usmjerena na vanjski plan, na plan ponašanja, apercepcija se poistovjećuje s voljom koja regulira ljudsku djelatnost. Tako je u učenju o vezama potvrđen njegov koncept voluntarizma. To je Wundtu dalo temelja, slijedeći Schopenhauera, da kaže da je volja primarna, apsolutna snaga ljudskog postojanja, koja pomaže asocijacijama da povezuju pojedine elemente u koherentnu sliku na najvišim stupnjevima razvoja psihe.

Uvođenje nove vrste povezanosti imalo je značajne posljedice za razvoj asocijativne psihologije, čija se nepovredivost temeljila na priznavanju asocijacije kao općeg i univerzalnog mehanizma. Pojava teorije apercepcije dovela je u pitanje tu univerzalnost i natjerala na potragu za novim objašnjenjima za izgradnju psihologije.

Iz prepoznavanja aperceptivne veze također je proizlazilo da je eksperiment moguć samo kada se proučavaju oni procesi koji ovise o vanjskom podražaju - vrijeme reakcije, osjeti, percepcija, pamćenje. U proučavanju mišljenja i drugih viših kognitivnih procesa, eksperiment je beskoristan, budući da apercepcija ne ovisi o vanjskoj situaciji i njezini su zakoni otvoreni samo za samopromatranje.

Važan dio Wundtovog teorijskog koncepta bio je povezan s proučavanjem zakona po kojima je izgrađen mentalni život. Braneći neovisnost psihologije, Wundt je tvrdio da ona ima svoje vlastite zakone, a njezini fenomeni podliježu posebnoj "mentalnoj uzročnosti". Najvažnijim zakonima pripisao je: zakon kreativne sinteze, zakon mentalnih odnosa, zakon kontrasta i zakon heterogenosti ciljeva. Zakon kreativne sinteze, kao što je već spomenuto, bio je, zapravo, blago modificirani Millov stav o spajanju elemenata s nastankom novog, čija su svojstva bitno drugačija od prethodnih i neobjašnjiva analogijom. s originalima. Drugim riječima, zapravo je zakon kreativne sinteze dokazao mogućnost ne samo reproduktivnog, već i kreativnog mišljenja. Zakon mentalnih odnosa otkrio je ovisnost događaja o unutarnjim odnosima elemenata unutar kompleksa, na primjer, melodija o odnosima u kojima se pojedini tonovi nalaze među sobom. Zakon kontrasta, koji je Wundt proširio uglavnom na emocionalnu sferu, rekao je da suprotnosti jačaju jedna drugu i, na primjer, nakon tuge čak i mala radost čini se značajnom. Zakon heterogenosti ciljeva tvrdio je da kada je djelo počinjeno, mogu se pojaviti radnje koje nisu predviđene izvornim ciljem, a koje utječu na njegov motiv.

Međutim, Wundtova glavna zasluga nije njegov teorijski koncept, već razvoj eksperimentalne metode za proučavanje psihe. Već u svojoj prvoj knjizi Materijali za teoriju osjetilne percepcije (1862), na temelju činjenica vezanih uz aktivnost osjetilnih organa i pokrete, Wundt je iznio ideju o stvaranju eksperimentalne psihologije. Plan njezina oblikovanja zacrtan je u Predavanjima o duši čovjeka i životinja (1863.) i uključivao je dva područja istraživanja: analizu individualne svijesti uz pomoć eksperimentalno kontroliranog promatranja subjektovih vlastitih senzacija, osjećaja, ideja; proučavanje "psihologije naroda", tj. psihološki aspekti kulture - jezik, mit, običaji raznih naroda itd.

Slijedeći tu ideju, Wundt se u početku usredotočio na proučavanje svijesti subjekta, definirajući psihologiju kao znanost o "izravnom iskustvu". Nazvao ju je fiziološkom psihologijom, budući da su se stanja koja subjekt doživljava proučavala posebnim eksperimentalnim postupcima, od kojih je većinu razvila fiziologija (uglavnom fiziologija osjetilnih organa - vida, sluha itd.). Zadatak je zamišljen kao temeljita analiza tih slika, ističući početne, najjednostavnije elemente od kojih su izgrađene. Wundt je koristio i dostignuća dviju novih grana znanja - psihofizike, koja na temelju pokusa i uz pomoć kvantitativnih metoda proučava pravilne odnose između fizičkih podražaja i osjeta koje oni izazivaju, te smjer koji eksperimentalno određuje vrijeme subjektove reakcije na predočene podražaje. Koristio se i postignućima Galtona, koji je pokušao eksperimentalno istražiti kakve asocijacije neka riječ može izazvati kod čovjeka kao poseban podražaj. Ispostavilo se da osoba kojoj je predstavljena na istu riječ reagira različitim reakcijama, za čiji je izračun i klasifikaciju Galton koristio kvantitativne metode.

Kombinirajući sve te metode i donekle ih modificirajući, Wundt je pokazao da je na temelju pokusa s osobom kao objektom moguće proučavati mentalne procese koji su do tada bili nedostupni eksperimentalnim istraživanjima. Tako su u Wundtovom laboratoriju po prvi put eksperimentalno proučavani pragovi osjeta, vrijeme reakcije na različite podražaje, uključujući i govor. Dobivene rezultate iznio je u glavnom djelu "Osnove fiziološke psihologije" (1880-1881). Ova je knjiga bila prvi udžbenik o novoj disciplini - eksperimentalnoj psihologiji, koju su znanstvenici iz cijelog svijeta dolazili proučavati u Wundtov laboratorij.

U budućnosti, napuštajući eksperiment, Wundt je preuzeo razvoj "druge grane" psihologije, koju je začeo u mladosti, posvećenu mentalnom aspektu stvaranja kulture. Napisao je "Psihologiju naroda" u deset svezaka (1900.-1920.), koja se ističe obiljem materijala o etnografiji, povijesti jezika, antropologiji itd. Wundt je u tom djelu također izrazio važnu misao da analiza Proizvodi njegove kreativne djelatnosti mogu postati metoda za proučavanje psihologije naroda, kao što su jezik, bajke, mitovi, religija i drugi kulturni predmeti. U budućnosti, ideja da je analiza rezultata kreativne aktivnosti način proučavanja psihe postala je temeljna za druga područja psihologije, nakon što je dobila poseban razvoj u psihoanalizi.

Wundtovo se ime često povezuje s nastankom psihologije kao zasebne discipline. Iako, kao što smo vidjeli, ova tvrdnja nije posve točna, budući da se psihologija osamostalila mnogo ranije, njegov doprinos razvoju eksperimentalne psihologije je neprocjenjiv. S obzirom na tadašnje pozitivističke stavove, može se tvrditi da je psihologiji davanje statusa eksperimentalne zapravo dalo pravo da ostane među vodećim znanstvenim disciplinama. Wundt je također stvorio najveću školu u povijesti psihologije, nakon čega su mladi istraživači iz različitih zemalja, vrativši se u domovinu, organizirali laboratorije i centre u kojima su se njegovale ideje i principi novog polja znanja. Odigrao je važnu ulogu u konsolidaciji zajednice istraživača koji su postali profesionalni psiholozi. Rasprave o njegovim teorijskim postavkama, mogućnostima primjene eksperimentalnih metoda, razumijevanju predmeta psihologije i brojnih njezinih problema potaknule su nastanak pojmova i pravaca koji su psihologiju obogatili novim znanstvenim idejama.

Do početka XX. stoljeća. psihološki laboratoriji osnovani su u mnogim gradovima Europe i SAD-a. No, najzanimljivija i najznačajnija eksperimentalna istraživanja provedena u tom razdoblju vezana su uz Njemačku, točnije uz G. Ebbinghaus(1850-1909).

Ebbinghaus je studirao na sveučilištima u Halleu i Berlinu, prvo je diplomirao povijest i filologiju, zatim filozofiju. Nakon završetka francusko-pruskog rata, u kojem je sudjelovao, postao je docent na Sveučilištu u Berlinu (1880.), a zatim profesor na Sveučilištu u Halleu (1905.), gdje je organizirao malu eksperimentalnu psihologiju. laboratorija. Također je stvorio prvu profesionalnu organizaciju za njemačke psihologe, Njemačko društvo za eksperimentalnu psihologiju, i postao prvi urednik časopisa za psihologiju i fiziologiju osjetilnih organa, koji je počeo izlaziti 1890. i stekao priznanje među fiziolozima i psiholozima.

U početku se Ebbinghausov rad malo razlikovao od tradicionalnog istraživanja provedenog u Wundtovom laboratoriju. Međutim, postupno se sadržaj njegovih eksperimenata mijenjao. Kombinirajući proučavanje osjetilnih organa s kvantitativnom analizom dobivenih podataka, Ebbinghaus je došao do zaključka da je moguće eksperimentalno proučavati ne samo elementarne, već i složenije mentalne procese. Njegova je zasluga upravo u tome što se usudio eksperimentirati s pamćenjem.

Slučajno je u Parizu u rabljenoj knjižari pronašao knjigu T. Fechnera "Osnove psihofizike", u kojoj su formulirani matematički zakoni o odnosu između fizičkih podražaja i osjeta koje oni izazivaju. Potaknut idejom da otkrije točne zakone pamćenja, Ebbinghaus je odlučio započeti eksperimente. Sam ih je stavio.

Na temelju teorijskih postavki asocijacionizma, Ebbinghaus se vodio idejom da ljudi pamte, zadržavaju u sjećanju i prisjećaju se činjenica između kojih su se razvile asocijacije. Ali obično osoba shvaća te činjenice, pa je stoga vrlo teško ustanoviti je li asocijacija nastala zbog sjećanja ili je um intervenirao u stvar.

Ebbinghaus je, s druge strane, krenuo u uspostavljanje zakona pamćenja u "čistom" obliku i za to je izumio poseban materijal. Jedinica takvog materijala nisu bile cijele riječi (uostalom, one su uvijek povezane s pojmovima), već dijelovi riječi - odvojeni besmisleni slogovi. Svaki se slog sastojao od dva suglasnika i samoglasnika između njih (na primjer, "bov", "gis", "loch" itd.). Prema američkom znanstveniku E. Titcheneru, to je bio najistaknutiji izum psihologije od vremena Aristotela. Ovako visoka ocjena proizašla je iz otvorene mogućnosti proučavanja procesa pamćenja, bez obzira na semantički sadržaj s kojim je ljudski govor neminovno povezan.

Nakon što je sastavio popis besmislenih "riječi" (oko 2300), Ebbinghaus je pet godina eksperimentirao s njim. Glavne rezultate ove studije iznio je u klasičnoj knjizi O pamćenju (1885). Prije svega, utvrdio je ovisnost broja ponavljanja potrebnih za pamćenje popisa besmislenih slogova o njegovoj duljini, utvrdivši da se u pravilu u jednom čitanju pamti sedam slogova. Kada je popis povećan, bio je potreban značajno veći broj njegovih ponavljanja od broja slogova priloženih izvornom popisu. Broj ponavljanja uzet je kao faktor memorije.

Utjecaj tzv. overlearninga također je posebno proučavan. Nakon što je niz slogova reproduciran bez greške, Ebbinghaus ga je nastavio pamtiti. Metoda očuvanja koju je razvio sastojala se u činjenici da se nakon određenog vremena, nakon što je serija memorisana, pokušala ponovno reproducirati. Kad se poznati broj riječi nije mogao dohvatiti iz memorije, red se ponovno ponavljao dok nije bio ispravno reproduciran. Broj ponavljanja (ili vrijeme) koje je bilo potrebno za vraćanje potpunog znanja o seriji uspoređen je s brojem ponavljanja (ili vremenom) utrošenim na početno pamćenje. Podaci dobiveni pohranjivanjem u memoriju uspoređivani su s brojem ponavljanja u tzv. overlearningu, odnosno utvrđivano je koliko bi ponavljanja bilo potrebno da se završi učenje gradiva (do potpune i besprijekorne reprodukcije), ako prije toga bilo je "prenaučeno".

Ebbinghausov crtež krivulja zaborava . Brzo padajući, ova krivulja postaje ravna. Pokazalo se da se većina gradiva zaboravi u prvim minutama nakon učenja napamet. Puno se manje zaboravlja u nadolazećim satima, a još manje u narednim danima. Uspoređeno je i pamćenje smislenih tekstova i lista besmislenih slogova. Ebbinghaus je naučio tekst Byronova Don Juana i jednaku listu slogova. Smisaoni materijal pamtio se 9 puta brže. Što se tiče "krivulje zaboravljanja", ona je u oba slučaja imala isti oblik, iako kada je smisleno gradivo zaboravljeno, krivulja je sporije padala. Ebbinghaus je eksperimentalno proučavao i druge čimbenike koji utječu na pamćenje (primjerice, usporednu učinkovitost kontinuiranog i vremenski raspoređenog pamćenja).

Ebbinghaus je autor niza drugih radova i metoda koje još uvijek zadržavaju svoj značaj. Konkretno, napravio je test koji nosi njegovo ime za popunjavanje izraza s riječju koja nedostaje. Ovaj test bio je jedan od prvih u dijagnostici mentalnog razvoja i naširoko se koristio u dječjoj i pedagoškoj psihologiji. Također je razvio teoriju vida boja. Ebbinghaus je autor malog, ali briljantno napisanog Nacrta psihologije (1908), kao i temeljnog dvotomnog djela Temelji psihologije (1902-1911).

Iako Ebbinghaus nije razvio "svoju" psihološku teoriju, njegovo je istraživanje postalo ključno za eksperimentalnu psihologiju. Pokazali su zapravo da se pamćenje može objektivno proučavati, pokazali su i važnost statističke obrade podataka u cilju utvrđivanja zakonitosti koje upravljaju, usprkos svoj njihovoj kapricioznosti, mentalnim fenomenima. Ebbinghaus je prvi srušio stereotipe nekadašnje eksperimentalne psihologije koje je stvorila Wundtova škola, gdje se smatralo da je eksperiment primjenjiv samo na elementarne procese mjerene posebnim instrumentima. Također su otvorili put eksperimentalnom proučavanju složenih oblika ponašanja - vještine. “Krivulja zaboravljanja” je dobila vrijednost modela za izgradnju daljnjih rasporeda za razvoj vještina, rješavanje problema u školi biheviorizma.

Pojava prvog eksperimentalnog psihološkog laboratorija, koji je otvorio Wundt, postala je vrhunac u razvoju asocijacionizma, ali u isto vrijeme i njegov logičan završetak. To je bilo zbog činjenice da je Wundt, potkrijepivši mogućnost (na temelju metodologije asocijativne psihologije) izgradnje eksperimentalnih metoda za proučavanje psihe, istodobno dokazao da asocijacija nije univerzalni mehanizam mentalnog života. Time je započela potraga za novim teorijskim postavkama psihologije, au konačnici i njezina podjela na nekoliko samostalnih područja.

Potraga za novom metodologijom također je bila ubrzana Wundtovim uvjerenjem o nemogućnosti eksperimentalnog proučavanja mišljenja i drugih viših kognitivnih procesa. Međutim, čak su i Wundtovi najbliži učenici dokazali da su tako složeni procesi kao što su mišljenje i volja podjednako otvoreni za eksperimentalnu analizu kao i oni najelementarniji. To stajalište dokazali su i radovi Ebbinghausa. Rasprave o legitimnosti tih studija i odnosu materijala dobivenih u njima s podacima introspektivnih studija otvorile su put metodološkoj krizi u psihologiji.