Sociologija jednostavnim rječnikom. Pojam sociologije

1. Sociologija kao znanost. Objekt, subjekt, funkcije sociologije

Sociologija je proučavanje društva.

Znanstveni objekt: DRUŠTVO

1) Društvene veze

2) Društvene interakcije

3) Društveni odnosi i način na koji su organizirani

Znanstveni predmet: DRUŠTVENI ŽIVOT DRUŠTVA

1) Čovjek, njegova svijest, njegov odnos prema društvenim promjenama

2) Ljudska djelatnost čijim se proučavanjem otkrivaju institucionalna, stratifikacijska, upravljačka i druge razine organizacije društvenog života.

3) Odnos između skupina ljudi koji zauzimaju različite položaje u društvu

4) Društvene strukture i strukturni elementi (ličnosti, društvene zajednice, društvene institucije):

Funkcije sociologije:

1) Teorijsko-spoznajni

2) Kritično

3) Opisno

4) Prediktivni

5) Transformativni

6) Informacije

7) Svjetonazor

2. Struktura sociologije

Sociološko znanje je heterogeno i ima svoju prilično složenu, višerazinsku strukturu, prvenstveno zbog različitih kutova i razina proučavanja društvenih pojava i procesa.

Sociologija proučava te pojave i procese kako na razini društva u cjelini, tako i na razini više ili manje širih društvenih zajednica i njihovih interakcija, te na razini pojedinca i međuljudskih interakcija. To posebice daje objektivnu osnovu za podjelu sociološke znanosti na sljedeće sastavnice:

1) opća teorijska sociologija kao makrosociološka studija usmjerena na razjašnjavanje općih obrazaca funkcioniranja i razvoja društva u cjelini;

2) sociologija srednje razine kao studije manjeg stupnja općenitosti, usmjerene na proučavanje obrazaca djelovanja i interakcije pojedinih strukturnih dijelova društvenog sustava, tj. privatne, posebne sociološke teorije, uključujući grane sociologije (sociologiju društvenih grupa, sociologija grada, sociologija sela, etnosociologija, ekonomska sociologija, sociologija obrazovanja, sociologija politike, sociologija prava, sociologija propagande, sociologija obitelji, sociologija kulture, sociologija rada itd.);

3) mikrosociologija, koja proučava društvene pojave i procese kroz prizmu djelovanja i interakcija ljudi, njihova ponašanja. U takvoj strukturi sociološkog znanja dolazi do izražaja odnos općeg, posebnog i pojedinačnog.

Ovisno o stupnju stečenog znanja, sociološka istraživanja dijele se na teorijska i empirijska. Za teorijska sociološka istraživanja od odlučujuće je važnosti duboka generalizacija akumulirane činjenične građe iz područja društvenog života.

U središtu empirijskih socioloških istraživanja je sama akumulacija, prikupljanje činjeničnog materijala na određenom području (na temelju neposrednog promatranja, ispitivanja, analize dokumenata, statističkih podataka i sl.) i njegova primarna obrada, uključujući početnu razinu generalizacije .

Struktura sociologije ponekad se analizira kroz prizmu aktualnih pitanja vezanih uz različita područja javnog života. U strukturi sociologije posebno treba razlikovati fundamentalnu i primijenjenu sociologiju. Osnova za ovu podjelu su razlike u ciljevima i ciljevima koji se postavljaju pred sociološka istraživanja: neki od njih su usmjereni na izgradnju i unapređenje teorije i metodologije, obogaćujući temelje same sociološke znanosti, dok su drugi usmjereni na proučavanje praktičnih pitanja transformacije društvenog života, na razvijanje praktičnih preporuka. U tim smjerovima mogu se provoditi i teorijska i empirijska istraživanja. Primijenjena sociologija traži načine i načine praktične upotrebe mehanizama i tendencija društvenog života koje poznaje fundamentalna sociologija.

3. Primijenjene metode istraživanja

1) Metoda ankete

a) Ispitivanje

b) Intervjuiranje

2) Metoda promatranja

3) Metode analize dokumenata

4) Eksperimentalne metode

4. Uloga sociologije u suvremenom društvu

1) Kognitivni - daje nova znanja o društvu

2) Primijenjeni - pruža specifične sociološke informacije za rješavanje praktičnih znanstvenih i društvenih problema.

3) Kontrolirani - političke stranke i vlast koriste mogućnosti sociologije za vođenje ciljane politike u svim sferama javnog djelovanja

4) Ideološki - razvija društvene ideale, programe za znanstveni, tehnički, socio-ekonomski i socio-kulturni razvoj društva.

5) Prognostički – upozorava na odstupanja u razvoju društva, predviđa i modelira trendove u razvoju društva.

6) Humanistički - provođenje društvenih istraživanja, iznošenje njihovih rezultata u javnost može pridonijeti poboljšanju društvenih odnosa, razvoju društva

5. Ličnost kao subjekt društvenih odnosa. Struktura ličnosti

Proučavanje strukture ličnosti provodi se u znanosti na dva međusobno povezana temelja: na temelju djelatnosti i na temelju društvenih odnosa u koje ona ulazi tijekom svoje životne djelatnosti. Prva ("aktivna") osnova strukturiranja ličnosti koristi se uglavnom u filozofiji i psihologiji, a druga ("relacijska") - u sociološkoj znanosti. Dakle, možemo zaključiti: struktura ličnosti, kao i njezina bit, opisani su na potpuno različite načine u filozofiji, psihologiji i sociologiji.

Struktura ličnosti se u sociologiji promatra dvojako: s jedne strane kao temeljna osnova ljudskog djelovanja, uvjetovana stanjem i razvojem društva u cjelini, as druge strane kao društvena struktura društva. pojedinac. U prvom slučaju, temelji se na principima filozofske analize ličnosti, u drugom - na vlastitim sposobnostima.

Društvena struktura ličnosti karakterizira i "vanjsku" i "unutarnju" korelaciju osobe s društvom: "vanjska" korelacija se izražava u sustavu društvenih statusa (kao objektivnog položaja osobe u društvu) i modela uloga. ponašanje (kao dinamička strana statusa); "unutarnja" korelacija predstavljena je skupom dispozicija (kao subjektivno smislenih pozicija) i očekivanja uloga (kao dinamičke strane dispozicija).

Čovjek, kao društveno biće, komunicira s različitim društvenim skupinama, sudjeluje u kooperativnim, zajedničkim akcijama. Međutim, praktički ne postoji takva situacija da osoba u potpunosti pripada nekoj skupini. Na primjer, osoba je član obitelji kao male grupe, ali je također član poduzeća, javne organizacije i sportskog društva. Ulazeći istodobno u mnoge društvene skupine, u svakoj od njih zauzima različit položaj, zbog odnosa s ostalim članovima skupine. Na primjer, direktor poduzeća, koji zauzima najviše mjesto u ovom timu, dolaskom u sportsko društvo bit će tu kao početnik i nesposoban, tj. zauzima niski položaj.

6. Socijalizacija osobnosti

Prvi se javlja od rođenja do godinu dana

Druga kriza - 1-2 godine

Treća kriza - 3-4 godine

Četvrta kriza vezana je za polazak u školu

Peta kriza javlja se u adolescenciji i povezana je s definiranjem mjesta u životu.

Šesta kriza (18-20 godina) izgradnja odnosa

Sedma kriza (40 godina) približan rezultat života

Osma kriza (Starost) Posljednja rekapitulacija života

7. Društveni statusi i uloge

U modernom društvu svaka osoba zauzima određeni položaj. To implicira da pojedinac ima neku vrstu odnosa, dužnosti koje su mu dodijeljene i svoja prava. Ukupnost ovih karakteristika ličnosti određuje njezinu društveni status.

status (od lat. status- "pravni status") - sustav prava i obveza pojedinca u odnosu na druge osobe s drugim statusima. Društveni status ima za cilj označiti položaj pojedinca i društvene skupine kojoj on pripada u određenim sferama ljudskog postojanja, u sferi međuljudskih odnosa.

Društveni status nije stabilna karakteristika osobe. Tijekom života osoba može promijeniti ogroman broj društvenih statusa.

Društveni status osobe određen je sljedećim faktori:

1. bračno stanje pojedinca;

2. stupanj stručne spreme;

3. dob osobe;

4. struka;

5. obnašana pozicija;

6. nacionalnost.

Ukupnost svih društvenih statusa naziva se zakonski postavljen. Dakle, jedna te ista osoba može biti majka, žena, sestra, supruga, učiteljica, kandidatkinja znanosti, izvanredna profesorica, starija osoba, Ruskinja, pravoslavka itd.

Sociologija(od grčkog socio - društvo, lat. logos - riječ, znanost) - znanost o društvu, njegovom funkcioniranju, sustavu, interakciji ljudi. Njegov glavni cilj je analiza strukture društvenih odnosa koji se razvijaju u tijeku društvene interakcije.

Pojam je prvi upotrijebio francuski filozof Auguste Comte godine 1840. Međutim, još ranije su interes za društvo pokazivali Konfucije, indijski, asirski i staroegipatski mislioci. Također, socijalne ideje pronašle su se u djelima Platona, Aristotela, Jean-Jacquesa Rousseaua, Voltairea, Denisa Diderota, Roberta Owena i drugih. No tek u 19. stoljeću dobiva novi razvoj, postaje znanost, dajući novo razumijevanje uloge čovjeka, proučavanje svijesti i ponašanja ljudi kao aktivnih sudionika ekonomskih, društvenih, političkih i kulturnih promjena.

NA razlika od filozofije, sociologije ne djeluje s visokom razinom komunikacije, ali prikazuje život u svim njegovim proturječnostima, razotkriva bit ljudske prirode u stvarnosti. Ona društvo, javni život, ne shvaća kao nešto apstraktno, već kao stvarnost, nastojeći to izraziti svojim stavovima.

Specifičnost sociologije je da se društvo promatra kao uređeni sustav društvenih zajednica, a pojedinac, individualno djelovanje proučava na pozadini odnosa društvenih grupa. Odnosno, pojedinac nije samostalni objekt, već dio skupine, izražavajući stavove prema drugim društvenim skupinama.

Studij sociologije kako se sustav poretka oblikuje i reproducira u tijeku društvene prakse, kako se učvršćuje u sustavu takvih društvenih normi, uloga i kako ga pojedinci asimiliraju na takav način da postaje društveno tipičan i predvidljiv.

Ova tipičnost svjedoči o postojanju objektivnih društvenih zakonitosti koje proučava sociologija kao znanstvena disciplina.

pozitivizam i naturalizam.
Antipozitivizam (shvaćanje sociologije). Osnovni koncept je da se društvo razlikuje od prirode, jer čovjek djeluje u njemu, sa svojim vrijednostima i ciljevima.

Osim ovih područja, postoji i ogroman sustav klasifikacija i podjela. Sociologija je složena struktura.

Kao praktične primjene sociologije danas mogu se razlikovati sljedeća područja:

politička sociologija,
Mjere društvenog uređenja, obitelji i društva,
Studij ljudskih resursa,
Obrazovanje,
Primijenjena društvena istraživanja (istraživanje javnog mnijenja),
javna politika,
demografska analiza.

Rade i sociolozi pitanja rodnih odnosa, pitanja ekološke jednakosti, useljavanja, siromaštva, izolacije, proučavanja organizacija, masovnih komunikacija, kvalitete života itd.

U sociologiji ne postoji jedinstvena teorija. U njemu ima mnogo proturječnih shema i paradigmi. Ovaj ili onaj pristup može se staviti u prvi plan, dajući novi smjer za razvoj ove znanosti. Razlog tome su stalne promjene u razvoju svijesti društva. No, cijeli niz temeljnih teorijskih pristupa koje je sociologija razradila u osnovi je sačuvan i kreativno razvijen. Sve one odražavaju stvarne aspekte društva, stvarne čimbenike njegova razvoja, čime sociologija zauzima važno mjesto u suvremenoj znanstvenoj spoznaji.

Riječ "sociologija" dolazi od latinske riječi "societas" (društvo) i grčke riječi "hoyos" (doktrina). Iz toga slijedi da je sociologija proučavanje društva. Pozivamo vas da pobliže pogledate ovo zanimljivo polje znanja.

Ukratko o razvoju sociologije

Čovječanstvo je u svim fazama svoje povijesti pokušavalo shvatiti društvo. O njemu su govorili mnogi mislioci antike (Aristotel, Platon). Međutim, pojam "sociologije" uveden je u znanstveni promet tek 30-ih godina 19. stoljeća. Uveo ga je Auguste Comte, francuski filozof. Sociologija kao samostalna znanost aktivno se formirala u Europi u 19. stoljeću. U njegovom razvoju najintenzivnije su sudjelovali znanstvenici koji pišu na njemačkom, francuskom i engleskom jeziku.

Utemeljitelj sociologije i njegov doprinos znanosti

Auguste Comte je čovjek koji je iznjedrio sociologiju kao znanost. Godine njegova života su 1798-1857. On je prvi progovorio o potrebi izdvajanja u zasebnu disciplinu i tu potrebu obrazložio. Tako je rođena sociologija. Opisujući ukratko doprinos ovog znanstvenika, napominjemo da je on, osim toga, prvi put definirao njezine metode i predmet. Auguste Comte tvorac je teorije pozitivizma. Prema ovoj teoriji, pri proučavanju različitih društvenih pojava potrebno je stvoriti bazu dokaza sličnu onoj u prirodnim znanostima. Comte je smatrao da je sociologija znanost koja proučava društvo samo na temelju znanstvenih metoda, uz pomoć kojih se mogu doći do empirijskih informacija. To su, primjerice, metode promatranja, povijesna i komparativna analiza činjenica, eksperiment, metoda korištenja statističkih podataka itd.

Pojava sociologije odigrala je važnu ulogu u proučavanju društva. Znanstveni pristup njezinu shvaćanju koji je predložio Auguste Comte suprotstavio se spekulativnom razmišljanju o tome koje je u to vrijeme nudila metafizika. Prema ovom filozofskom pravcu, stvarnost u kojoj svatko od nas živi je plod naše mašte. Nakon što je Comte predložio svoj znanstveni pristup, postavljeni su temelji sociologije. Odmah se počela razvijati kao empirijska znanost.

Ponovno promišljanje sadržaja predmeta

Sve do kraja 19. stoljeća u znanstvenim je krugovima dominiralo stajalište o njoj, kao istovjetnoj društvenoj znanosti. Međutim, u studijama provedenim u kasnom 19. i ranom 20. stoljeću, teorija sociologije je dalje razvijena. Počeo se isticati uz pravni, demografski, ekonomski i drugi aspekt i socijalni. S tim u vezi, predmet znanosti koja nas zanima postupno je počeo mijenjati svoj sadržaj. Počelo se svoditi na proučavanje društvenog razvoja, njegovih društvenih aspekata.

Doprinos Émilea Durkheima

Prvi znanstvenik koji je ovu znanost definirao kao specifičnu, različitu od društvenih znanosti, bio je francuski mislilac Emile Durkheim (godine života - 1858.-1917.). Upravo zahvaljujući njemu sociologija se prestala smatrati disciplinom identičnom društvenoj znanosti. Osamostalila se i pridružila nizu drugih društvenih znanosti.

Institucionalizacija sociologije u Rusiji

Temelji sociologije postavljeni su u našoj zemlji nakon što je donesena odluka Vijeća narodnih komesara u svibnju 1918. godine. U njemu je navedeno da je istraživanje društva jedan od glavnih zadataka sovjetske znanosti. U Rusiji je u tu svrhu osnovan sociobiološki institut. Iste godine na Petrogradskom sveučilištu osnovan je prvi sociološki odsjek u Rusiji, koji je vodio Pitirim Sorokin.

U procesu razvoja ove znanosti, kako domaće tako i inozemne, razlikovale su se dvije razine: makrosociološka i mikrosociološka.

Makro- i mikrosociologija

Makrosociologija je znanost koja proučava društvene strukture: obrazovne institucije, društvene institucije, politiku, obitelj, ekonomiju sa stajališta njihove međusobne povezanosti i funkcioniranja. Ovaj pristup također proučava ljude koji su uključeni u sustav društvenih struktura.

Na razini mikrosociologije razmatra se interakcija pojedinaca. Njegova glavna teza je da se pojave u društvu mogu razumjeti analizom osobnosti i njezinih motiva, postupaka, ponašanja, vrijednosnih orijentacija koje određuju interakciju s drugima. Ovakva nam struktura omogućuje definiranje predmeta znanosti kao proučavanja društva, kao i njegovih društvenih institucija.

Marksističko-lenjinistički pristup

U marksističko-lenjinističkom konceptu nastao je drugačiji pristup u razumijevanju discipline koja nas zanima. Model sociologije u njoj je trorazinski: specijalne teorije i povijesni materijalizam. Ovaj pristup karakterizira želja da se znanost uklopi u strukturu marksističkog svjetonazora, da se povežu povijesni materijalizam (socijalna filozofija) sa specifičnim sociološkim fenomenima. Predmet discipline u ovom slučaju postaje filozofija, odnosno sociologija i filozofija imaju jedan predmet. Jasno je da je to pogrešan stav. Ovaj pristup izoliran od svjetskog procesa razvoja znanja o društvu.

Znanost koja nas zanima ne može se svesti na socijalnu filozofiju, jer se posebnost njezina pristupa očituje u drugim pojmovima i kategorijama koje su u korelaciji s empirijskim činjenicama koje se provjeravaju. Prije svega, njezina posebnost kao znanosti leži u mogućnosti razmatranja društvenih organizacija, odnosa i institucija koje postoje u društvu kao predmeta proučavanja uz pomoć empirijskih podataka.

Pristupi drugih znanosti u sociologiji

Imajte na umu da je O. Comte istaknuo 2 značajke ove znanosti:

1) potreba primjene znanstvenih metoda u proučavanju društva;

2) korištenje dobivenih podataka u praksi.

Sociologija se u analizi društva služi pristupima nekih drugih znanosti. Dakle, primjena demografskog pristupa omogućuje proučavanje stanovništva i aktivnosti ljudi povezanih s njim. Psihološki objašnjava ponašanje pojedinaca uz pomoć društvenih stavova i motiva. Pristup grupe ili zajednice povezan je s proučavanjem kolektivnog ponašanja grupa, zajednica i organizacija. Kulturološki proučava ljudsko ponašanje kroz društvene vrijednosti, pravila, norme.

Struktura sociologije danas određuje prisutnost u njoj mnogih teorija i koncepata koji se odnose na proučavanje pojedinih predmetnih područja: religije, obitelji, ljudskih interakcija, kulture itd.

Pristupi na razini makrosociologije

U razumijevanju društva kao sustava, odnosno na makrosociološkoj razini, mogu se razlikovati dva glavna pristupa. Riječ je o konfliktološkom i funkcionalnom.

Funkcionalizam

Funkcionalne teorije su se prvi put pojavile u 19. stoljeću. Ideja samog pristupa pripadala je (slika gore), koji je ljudsko društvo usporedio sa živim organizmom. Kao i on, sastoji se od mnogih dijelova - političkih, gospodarskih, vojnih, medicinskih itd. Istovremeno, svaki od njih obavlja određenu funkciju. Sociologija ima svoju posebnu zadaću koja se odnosi na proučavanje ovih funkcija. Inače, i sam naziv teorije (funkcionalizam) je odavde.

Emile Durkheim predložio je detaljan koncept u okviru ovog pristupa. Nastavili su ga razvijati R. Merton, T. Parsons. Glavne ideje funkcionalizma su sljedeće: društvo se u njemu shvaća kao sustav integriranih dijelova, u kojem postoje mehanizmi koji održavaju njegovu stabilnost. Osim toga, obrazlaže se nužnost evolucijskih promjena u društvu. Na temelju svih ovih kvaliteta formira se njegova stabilnost i cjelovitost.

Teorije sukoba

Marksizam se također može smatrati funkcionalnom teorijom (uz određene rezerve). Međutim, u zapadnoj sociologiji to se analizira s drugačijeg stajališta. Budući da je Marx (njegova fotografija prikazana gore) smatrao sukob među klasama glavnim izvorom razvoja društva i na toj osnovi provodio svoju ideju o njegovom funkcioniranju i razvoju, pristupi ove vrste dobili su poseban naziv na zapadu sociologija – teorija sukoba. S Marxova gledišta, klasni sukob i njegovo razrješenje pokretačka su snaga povijesti. Iz toga je slijedila potreba preustroja društva putem revolucije.

Među pristašama pristupa razmatranju društva sa stajališta sukoba, mogu se primijetiti njemački znanstvenici poput R. Dahrendorfa i Posljednjeg koji su vjerovali da sukobi nastaju zbog postojanja instinkta neprijateljstva, koji se pogoršava kada postoji sukob interesa. R. Dahrendorf je tvrdio da je njihov glavni izvor moć jednih nad drugima. Sukob se javlja između onih koji imaju moć i onih koji nemaju.

Pristupi na razini mikrosociologije

Druga razina, mikrosociološka, razvila se u tzv. teorijama interakcionizma (riječ "interaction" prevodi se kao "interakcija"). Važnu ulogu u njegovu razvoju odigrali su C. H. Cooley, W. James, J. G. Mead, J. Dewey, G. Garfinkel. Oni koji su razvili interakcionističke teorije vjerovali su da se interakcije među ljudima mogu shvatiti u smislu nagrada i kazni, jer to je ono što definira ljudsko ponašanje.

Posebno mjesto u mikrosociologiji zauzima teorija uloga. Što karakterizira ovaj trend? Sociologija je znanost u kojoj su teoriju uloga razvili znanstvenici kao što su R. K. Merton, J. L. Moreno, R. Linton. Sa stajališta ovog smjera, društveni svijet je mreža međusobno povezanih društvenih statusa (pozicija). Oni su ti koji objašnjavaju ljudsko ponašanje.

Temelji klasifikacije, koegzistencija teorija i škola

Znanstvena sociologija, s obzirom na procese koji se odvijaju u društvu, klasificira ga po različitim osnovama. Na primjer, proučavajući faze njezina razvoja, može se kao temelj uzeti razvoj tehnologija i proizvodnih snaga (J. Galbraith). U tradiciji marksizma, klasifikacija se temelji na ideji formiranja. Društvo se također može klasificirati na temelju dominantnog jezika, religije itd. Smisao svake takve podjele je potreba da se razumije što ona predstavlja u našem vremenu.

Moderna sociologija izgrađena je na način da različite teorije i škole egzistiraju ravnopravno. Drugim riječima, poriče se ideja univerzalne teorije. Znanstvenici su počeli dolaziti do zaključka da u ovoj znanosti nema tvrdih metoda. Međutim, o njihovoj kvaliteti ovisi primjerenost odraza procesa koji se odvijaju u društvu. Smisao ovih metoda je da se glavna važnost pridaje samoj pojavi, a ne uzrocima koji su je doveli.

ekonomska sociologija

To je smjer u proučavanju društva koji uključuje analizu sa stajališta društvene teorije ekonomske aktivnosti. Njeni predstavnici su M. Weber, K. Marx, W. Sombart, J. Schumpeter i dr. Ekonomska sociologija je znanost koja proučava ukupnost društvenih društveno-ekonomskih procesa. Mogu se odnositi kako na državu ili tržišta, tako i na pojedince ili kućanstva. U ovom slučaju koriste se različite metode prikupljanja i analize podataka, uključujući i sociološke. Ekonomska sociologija u okviru pozitivističkog pristupa shvaćena je kao znanost koja proučava ponašanje bilo koje velike društvene skupine. Pritom je ne zanima nikakvo ponašanje, već vezano uz korištenje i primanje novca i drugih sredstava.

Institut za sociologiju (RAN)

Danas u Rusiji postoji važna institucija povezana s Ruskom akademijom znanosti. Ovo je Institut za sociologiju. Njegov glavni cilj je provođenje temeljnih istraživanja u području sociologije, kao i primijenjenih razvoja u ovom području. Institut je osnovan 1968. godine. Od tog vremena, to je glavna institucija naše zemlje u takvoj grani znanja kao što je sociologija. Njegovo istraživanje je od velike važnosti. Od 2010. izdaje Bilten Instituta za sociologiju, znanstveni elektronički časopis. Ukupan broj zaposlenih je oko 400 ljudi, od čega oko 300 istraživača. Održavaju se razni seminari, konferencije, čitanja.

Osim toga, na temelju ovog instituta djeluje GAUGN Fakultet za sociologiju. Iako se na ovaj fakultet godišnje upisuje svega 20-ak studenata, vrijedi razmisliti o tome za one koji su odabrali smjer "sociologija".

Područje istraživanja u sociologiji je nevjerojatno široko. Stoga se u sociološkoj literaturi razlikuje nekoliko razina sociološkog znanja, tj. odlučan struktura sociologije .

Struktura sociologije može se prikazati s 4 glavna bloka mi:

I. Teorijske i metodološke osnove sociologije.

Proučavanje društvenog fenomena uključuje prepoznavanje suštine i prirode tog fenomena, njegovih povijesnih specifičnosti i njegovog odnosa s ekonomskim i političkim aspektima života. Ovaj stupanj spoznaje temeljna je teorijska osnova za proučavanje svake društvene pojave. Prije svega ovo opća sociološka teorija , unutar kojega se obrazlažu metodološki i teorijski temelji ove znanosti, pažnja je usmjerena na proučavanje temeljnih, fundamentalnih problema društvene spoznaje. Bez te temeljne teorijske spoznaje nemoguće je proučavati društveni fenomen.

II. Ogroman broj društvenih teorija, t.j. svi problemi ka.

Sociologija se bavi pojedinačnim društvenim pojavama.
Dvije se točke ističu u njihovoj studiji:

jedan). Poznavanje prirode određene društvene pojave (osobnost, radni kolektiv, samoizražavanje subjekta kroz bilo koju aktivnost, očitovanje društvenog položaja subjekta u odnosu na nešto ili mišljenje). Ona se sistematizira u posebnim sociološkim teorijama, otkriva bit pojedine pojave, specifičnosti izražavanja društvenog u njoj. Te se teorije nazivaju: teorije srednje razine.

koncept "Teorije srednje razine" u sociologiju je uveo američki sociolog R. Merton, koji je smatrao da je potrebno razviti sociološku teoriju koja se nalazi u prostoru između “pojedinih radnih hipoteza” i “osnovnih konceptualnih shema”. Teorije srednje razine ili posebne sociološke teorije za razliku od opće sociološke teorije, operiraju kategorijama manje općeg reda - razmatraju društvene procese i pojave, oblike i vrste društvenog postojanja i društvene svijesti na razini specifičnih društvenih institucija i društvenih podsustava. To uključuje takve sektorske sociološke teorije kao što su, na primjer, sociologija politike, ekonomska sociologija, sociologija rada i tako dalje.

2). Poznavanje prirode samog stanja društvene pojave kao momenta i granice u njenom razvoju. Odnosno, što je, primjerice, bit gospodarstva kao takvog i kakav je njegov utjecaj na društvo.

III. Metode sociološkog istraživanja, tj. empirijski i metodološki arsenal znanosti.

Specifičnost kognitivne aktivnosti, naznačena u ovom bloku - teorija i metode sociološkog istraživanja, metode prikupljanja, obrade, analize primarnih informacija o stanju društvenog fenomena - djeluje kao važan samostalni dio sociologije.

IV. Društvene tehnologije, tj. znanja o organizaciji i djelovanju službi društvenog razvoja, o ulozi sociologije u nacionalnom gospodarstvu i upravljanju.

To uključuje organizaciju i djelovanje službi za društveni razvoj, otkrivajući funkcije i ulogu sociologa. Ovo je alat za transformaciju prakse, koji je u vlasništvu šefa bilo kojeg poduzeća i zaposlenika socioloških službi, struktura moći.

Osim različitih razina sociološkog znanja, postoje i različite razine sociološkog istraživanja. Sociolozi proučavaju društvo na dvije razine: Mikro i makro razina.

Mikrosociologija proučava interakciju ljudi u svakodnevnom životu. Istraživači koji rade u tom smislu vjeruju da se društveni fenomeni mogu razumjeti samo na temelju analize značenja koje ljudi pridaju tim fenomenima u međusobnoj interakciji. Glavna tema njihova istraživanja je ponašanje pojedinaca, njihovi postupci, motivi, značenja koja određuju međuljudsku interakciju koja, pak, utječe na stabilnost društva ili promjene koje se u njemu događaju.

Makrosociologija usredotočuje se na obrasce ponašanja koji pomažu razumjeti bit svakog društva. Ti obrasci, koje inače nazivamo strukturama, uključuju društvene institucije kao što su obitelj, obrazovanje, religija te politički i ekonomski poredak. Makrosociolozi se usredotočuju na proučavanje interakcija između različitih dijelova društva, nastojeći identificirati kako se ti odnosi mijenjaju.

Sociolog - zanimanje XXI stoljeća

Mislim da neću previše pogriješiti ako kažem da mnogi ljudi danas riječ "sociologija" povezuju uglavnom s televizijskim programima, novinskim stranicama ili internetskim stranicama koje donose rezultate socioloških istraživanja provedenih o različitim problemima. Teme istraživanja mogu biti vrlo različite - od rejtinga političara do stupnja zadovoljstva radom gradskog prijevoza - ali, sociolog se pojavljuje, prije svega, kao osoba s upitnikom u rukama, koja vam prilazi na ulici. ili nazove vaš stan riječima: "Dobar dan! Mi provodimo sociološko istraživanje na temu ... "

Pa, ankete su doista dio sociologije. Točnije, ovo je jedan od načina stjecanja sociološkog znanja. No, sociologija kao znanost nipošto nije ograničena samo na njih.
Što je moderna sociologija i čime se bavi? Po definiciji, sociologija je znanost o društvu. Ali samo to reći nije dovoljno: uostalom, društvo proučavaju i druge znanosti - povijest, pravo, demografija itd. Za razliku od njih, sociologija društvo promatra kao cjeloviti sustav funkcioniranja društvenih zajednica (tu spadaju, na primjer, obitelj, stanovništvo grada, mladi, čovječanstvo itd.), proučava odnose koji postoje između tih zajednica, a također istražuje i objašnjava ponašanje ljudi u društvu. Sociologija proučava društvene norme, vrijednosti, uloge, statuse, preferencije, javno mnijenje i mnoge druge fenomene koji čine ono što nazivamo "društveni život".

Je li zanimljivo raditi kao sociolog? Da i opet da! Uostalom, sociolog ima potpuno jedinstvenu priliku dobiti informacije, da tako kažem, iz prve ruke. Tijekom istraživanja sociolog izravno komunicira s ljudima, prikuplja i sažima dobivene podatke. Na temelju tih podataka sociolog dobiva nove spoznaje. Zamislite da ste vi jedini vlasnik tog novog znanja, koje će potom biti priopćeno drugim ljudima – kroz članke, knjige, medije i komunikacije.

Je li danas perspektivno školovati se iz sociologije? Siguran sam da će u 21. stoljeću sociologija zauzimati posebno mjesto među ostalim društvenim i humanitarnim disciplinama. Činjenica je da moderno društvo postaje sve složeniji sustav. Naš svijet je globalan i međusobno povezan. Mnogo smo puta svjedočili kako događaji koji se dogode u jednom dijelu svijeta utječu na ono što se događa u drugom. Samo znanost koja ima holistički, integrativni pogled na to može objasniti i razumjeti moderno društvo. To je sociologija. Jedno društvo ne može biti ravnodušno prema znanosti koju to društvo proučava i koja mu služi kao "ogledalo" da tako kažem. Sociologija danas ima posebnu misiju – s jedne strane pomoći društvu... s druge strane pomoći čovjeku da se uspješnije prilagodi ovom složenom svijetu koji se neprestano mijenja.

Što je "sociologija"

Khokhlova A.M., dr. sc., izvanredna profesorica Odsjeka za sociologiju kulture i komunikacije Državnog sveučilišta u Sankt Peterburgu, mentorica magistarskog programa "Međunarodna sociologija"

Pojam “sociologija” bio je na radaru posljednjih desetljeća: političari, novinari i poslovni ljudi pozivaju se na istraživanja sociologa; Sociolozi su glavni stručnjaci u proučavanju javnog mnijenja. Dakle, čime se sociolozi zapravo bave i koja je specifičnost njihove profesije?

Najopćenitija definicija je da je sociologija znanost o društvu. Društvo se, s druge strane, ne shvaća samo kao mehanički zbroj ljudi koji ne djeluju jedni na druge, već kao oblik udruživanja ljudi, što sugerira da imaju zajedničke interese i vrijednosti. Štoviše, društvo definira i odražava naše životno iskustvo – posebice iskustvo komunikacije s ljudima oko nas. Društvo se očituje u odlukama koje donosimo i izborima koje donosimo, u našim djelima i nečinjenjima, u pravilima koja upravljaju našim ponašanjem u školi i kod kuće, na poslu i u igri. Govorimo jezikom društva kada razgovaramo o terorističkim napadima u Francuskoj i F na ispitu, kada se svađamo s prijateljima ili priznajemo ljubav. Naravno, živimo u društvu, ali u isto vrijeme društvo živi u nama u obliku ideja o tome kako funkcionira svakodnevni život, što je pravedno društveno uređenje, kako se odnositi prema nejednakostima. Živi u našim mislima u obliku očekivanja o tome kako će se ponašati drugi oko nas (roditelji, prijatelji, učitelji, prolaznici na ulici i hotelski cimeri na odmoru) te u obliku naših vlastitih navodnih reakcija na njihovo ponašanje.

Neki sociolozi zainteresirani su za opće zakone koji upravljaju formiranjem i promjenom ljudskih društava. Smatraju da bi fokus sociologije trebao biti društveni poredak koji organizira i koordinira život svih članova društva bez iznimke. Drugi sociolozi, naprotiv, polaze od činjenice da je svaki član društva jedinstven i pitaju se kako se, unatoč dubokim osobnim razlikama, ljudi ipak mogu razumjeti. U svojim se istraživanjima usredotočuju na to koja značenja ljudi pripisuju društvenom svijetu u kojem žive: kako tumače postupke drugih i vlastito ponašanje te kako, pokoravajući se ili opirući se društvenom poretku, služe za njegovu reprodukciju ili promjenu. narudžba.

Ono što spaja oba sociologa je njihova osjetljivost na društvene promjene. Sociolozi su prvi koji reagiraju na društvene potrese i krize: oni su ti koji ukazuju na nove globalne rizike i razmišljaju o posljedicama velikih migracija; analizirati međuetničke sukobe i pokušati predvidjeti posljedice političkih reformi. Pritom se rukovode dvama glavnim načelima. Prvo, jezikom eminentnog američkog sociologa Petera Bergera, nastoje otkriti opće u posebnom. Na primjer, dobro im je poznato da u situaciji konkretnog stanovnika Trans-Urala, koji živi od plaće do plaće i ne može si priuštiti ne samo odmor u inozemstvu, već ni meso za večeru, najvjerojatnije, ne samo nemara i lijenosti ovog Rusa, ali i općenito strukture društvenih nejednakosti koja se razvila u društvu. Možda je razlog neimaštine ovog mještanina, kao i tisuća drugih, siromaštvo obitelji u kojoj je rođen, a otuda i ograničen pristup kvalitetnom obrazovanju, potreba ranog ulaska na tržište rada, niske kvalifikacije i skromnih primanja. Drugo, kako primjećuje John Macionis, sociolozi uče tražiti neobično u banalnom. Stoga smatraju da bilo koji oblik ponašanja ljudi i skupina može biti od znanstvenog interesa: od oružanih međuetničkih sukoba do mirnog gospodarenja umirovljenika na njihovoj vikendici, od sudbonosne odluke srednjoškolca kamo će nakon mature, koje kvalitete pripisujemo "pravim muškarcima" i "pravim ženama". Doista, u svakoj rutini, u svakoj navici, u svakoj "zdravo za gotovo" reakciji sugovornika, postoje tragovi društvene strukture koja nas uči kako oko djelovati, misliti i osjećati.

Sociologija je bogata teorijskim promišljanjem, ali je istovremeno u osnovi empirijska znanost. Učiti sociološku analizu isključivo iz knjiga, bez interakcije s ljudima, isto je kao biti glazbeni kritičar, a da nikada niste poslušali simfoniju. Istodobno, repertoar metoda koji je na raspolaganju sociolozima vrlo je širok. Osim istraživanja javnog mnijenja, koja su prvenstveno povezana sa sociološkim istraživanjima stanovništva, znanstvenici se koriste mogućnostima dubinskih intervjua koji podrazumijevaju slobodan povjerljiv razgovor s predstavnicima određenih kategorija ljudi; sudioničko promatranje, u kojem se istraživači nastoje što više uključiti u grupu koja ih zanima, sagledati je "iznutra"; vizualne metode vezane uz prikupljanje i analizu foto i video materijala; kvantitativna i kvalitativna analiza tekstova (od medijskih objava do dnevničkih zapisa; od pisama javnosti na društvenim mrežama) i mnoge druge. drugi

Mogućnosti zapošljavanja za profesionalne sociologe također su različite. Mogu odabrati akademsku karijeru ili mogu radije raditi u javnim organizacijama i privatnim tvrtkama, vladinim agencijama ili nevladinim organizacijama. U svakom slučaju, bit će im potrebne osobine i vještine koje su sastavni dio profesije sociologa, kao što su osjetljivost na promjene u ponašanju i mišljenjima ljudi, sposobnost uspostavljanja dijaloga s predstavnicima različitih društvenih slojeva i subkultura, te spremnost da , po potrebi postati njihov “glasnik”, prenoseći svoje potrebe i nevolje vlastima i socijalnim službama, sposobnost prikupljanja i analize informacija različitim metodama i tehnikama, pravodobnog predviđanja sukoba i rješavanja hitnih društvenih problema. Sociolog je izvrsna profesija za kreativnu i brižnu osobu koja ima veliki interes za jedinstvena životna iskustva ljudi, koja zna slušati mišljenja drugih, koja je spremna putovati iz jednog društvenog svijeta u drugi i nije bojeći se poteškoća terenskog rada.

Anthony Giddens, Sociologija, "Uvod u sociologiju"

„Knjiga je napisana s uvjerenjem da sociologija ima ključnu ulogu u suvremenoj intelektualnoj kulturi i da zauzima središnje mjesto među društvenim znanostima...

Sociologija nudi jasnu i izuzetno živopisnu perspektivu razumijevanja ljudskog ponašanja.

Studirajući sociologiju, izdižemo se iznad vlastite interpretacije svijeta kako bismo sagledali društvene utjecaje koji oblikuju naše živote. Pritom sociologija ne odbacuje niti umanjuje važnost individualnog iskustva. Naprotiv, učimo bolje razumjeti sebe i druge ljude, razvijajući tako u sebi sposobnost sagledavanja kozmosa društvenog djelovanja u kojem smo uključeni.

Iz napomene Olimpijade za učenike Državnog sveučilišta u Sankt Peterburgu u profilu "Sociologija"

Sociologija je alat za učinkovito djelovanje i ponašanje u suvremenom životu; omogućuje vam da analizirate i razumijete kako funkcionira okolni društveni svijet kako biste u njemu djelovali što učinkovitije. “Vidjeti svijet oko sebe u fokusu sociologije” znači ne samo fiksirati činjenice, već ih i moći primijeniti na analizu društvenih pojava i procesa.
Sociološki pogled na svijet razlikuje se od konvencionalnih ideja. To je prije svega sposobnost uočavanja općeg u posebnom. Sociološko razmišljanje nastaje kada počnemo shvaćati kako opće kategorije utječu na naš privatni život, “vidjeti neobično u banalnom”. Ovaj pristup možemo nazvati sociološkom imaginacijom – sposobnošću apstrahiranja od vlastitog iskustva svakodnevnog života.

O sociologiji i suvremenom društvu

Savin S.D., dr. sc., izvanredni profesor, Odsjek za sociologiju političkih i društvenih procesa, Državno sveučilište St.

Da bismo razumjeli što je sociologija i čime se bavi, prvo moramo reći nekoliko riječi o tome što je društvo.

Ne ulazeći u filozofska pitanja o biti društva, u sporove nominalista i realista o tome postoji li društvo uopće ili o njemu postoje samo naše predodžbe, uzmimo kao temelj znanstveno stajalište da je društvo složen samoorganizirajući sustav s ogromnim brojem svojstava i karakteristika. Ovaj sustav je složeniji od biološkog organizma ili bilo kojeg tehničkog sustava a ne možeš ga voziti kao auto. Ipak, što bolje poznajemo ova sistemska svojstva i karakteristike društva, društvene veze i interakcije, to je razvoj samog društva učinkovitiji.

Svaka znanost o društvu ima svoj objektivni pogled na ovaj složeni objekt. Svaki proučava svoj dio, element društvenog života ili specifične društvene odnose: ekonomske, političke, pravne, međunarodne. A za profesionalca u svakom od ovih područja društvo je takoreći prelomljeno kroz njegov objektivni pogled. Za ekonomista je cijeli svijet prije svega ekonomija, za politologa je to politika itd. Često to ne omogućuje cjelovito razumijevanje bilo kojeg društvenog problema, što dovodi do jednostranog pogleda. Grubo rečeno, odvjetnik sve želi ograničiti zakonom, a iskreno se čudi kada njegove dobre zakonske mjere ne uspiju. Pušenje, piće i psovanje su bili zabranjeni, ali ipak, iz nekog razloga, mnogi ljudi puše, piju i psuju. Dakle, ovo nije dovoljno za rješavanje problema. Potrebno je uključiti znanja iz područja sociologije prava i drugih područja sociološkog znanja.

Sociološki pogled na društvo i njegove probleme je širi, au isto vrijeme dosta specifičan.
Prvo, sociologija odgovara na pitanje što je moderno društvo, u kakvom društvu živimo. Odgovor na ovo pitanje ovisi o razumijevanju pojedinih društvenih problema, algoritama za njihovo rješavanje.
U koji se tip, na primjer, svrstava moderno rusko društvo? Živimo li još uvijek u industrijskom ili već u postindustrijskom društvu, odnosno nekakvoj tranziciji? Što je za Rusiju modernizacija, o kojoj mnogi govore, ali joj prilažu različita značenja? Uzimajući društvo kao sustav različitih sfera društvenog života, razumijevajući njegovu strukturu, sociologija daje odgovore o putovima i pravcima njegova razvoja.

Drugo, sociologija proučava društvenu strukturu: veze, interakcije između elemenata društvenog sustava. Kako su politika i ekonomija, duhovna i društvena sfera međusobno povezane, kako vlast komunicira s civilnim društvom, kako radni odnosi utječu na gospodarski razvoj? Shvaćajući da svaki element društva ima određenu funkciju u njemu, da svi međusobno djeluju, utječemo jedni na druge, eliminiramo rizik da podlegnemo iskušenju i prebrzo zaključimo da sve ovisi samo o ekonomiji ili samo o politici.

Postoje različite vrste društvenih struktura: institucionalne, socijalno-klasne, socio-stratifikacijske, socio-demografske, socio-teritorijalne, socio-profesionalne, etničke itd. Svaki pojedinac ima određenu društvenu ulogu i društveni status u tim strukturama. Sociologija proučava, s jedne strane, kako te društvene strukture određuju životne uvjete ljudi, specifičnosti društvenih problema, as druge strane, kako se ljudi ponašaju da bi ostvarili svoje ciljeve, interese i potrebe. Ona analizira društveno ponašanje. Koji motivi pokreću ljude, koje vrijednosti oblikuju našu osobnost, što su interesne skupine , njihove sukobe, sukobe? Sve to zajedno nazivamo proučavanjem društvenih procesa.
A sociolog otkriva takve obrasce u ekonomskoj sferi, te u političkoj i duhovnoj (kulturnoj) sferi. Sociološka znanja podrazumijevaju poznavanje temelja politike, prava, ekonomije, menadžmenta i kulture. Sociolog se specijalizirao u području ekonomske sociologije, sociologije prava, sociologije međunarodnih odnosa itd. Kroz prizmu socioloških spoznaja svaka se pojava u životu ovih sfera ne promatra zasebno, već u međusobnoj povezanosti s drugim pojavama, u niz čimbenika koji na njih utječu, funkcije koje društveni akteri obavljaju.