biografieën Kenmerken Analyse

'Kleine Tsakhes, bijgenaamd Zinnober. Kleine Tsakhes, bijgenaamd Zinnober

(Kort verhaal, 1819) Prins Demetrius regeerde in één kleine staat. In deze staat kreeg elke bewoner volledige vrijheid in zijn inspanningen. Feeën en tovenaars stellen vrijheid boven alles, dus onder Demetrius verhuisden veel feeën uit het magische land Jinnistan naar een klein vorstendom. Maar na de dood van Demetrius besloot zijn erfgenaam Paphnutius om de verlichting in zijn vaderland te introduceren, wat hem leek dat alle magie moest worden afgeschaft. Zijn doel nastrevend, stuurde hij alle feeën naar Dzhinnistan, en alleen de fee Rosabelverde slaagde erin in het vorstendom te blijven, die Paf-nutia overhaalde om haar een plaats te geven als kanunnik in een weeshuis voor nobele meisjes. Het resultaat van de verdrijving van de feeën waren de drogende tuinen van deze vruchtbare regio. En op een dag zag de fee Rosabelverda, de bloemenvrouwe, een boerin Lisa slapend langs de kant van de weg. Lisa kwam terug uit het bos met een mand met kreupelhout, met in dezelfde mand haar lelijke zoon, bijgenaamd de kleine Tsakhes. Deze dwerg had een walgelijk oud gezicht, twijgpoten en spinnenarmen. De fee had medelijden met de boze freak, kamde lange tijd zijn verwarde haar en verdween, mysterieus glimlachend, knap, ik besloot hem op te nemen. Liza was blij dat ze van de last af was, hoewel ze het niet begreep waarom mensen haar freak leuk konden vinden. Tegelijkertijd was de jonge dichter Balthazar, die verliefd was op de dochter van zijn professor Mosh Terpin, Candida, aan het studeren aan de Kerpes University. was bezeten door de oude Germaanse geest, zoals hij die begrijpt : zwaarte gecombineerd met een vulgariteit die nog ondraaglijker is dan de mystieke romantiek van Balthasar.Ondertussen dringt een nieuw gezicht het ontroerende universiteitsreservaat binnen: kleine Tsakhes, begiftigd met een magische gave om mensen aan te trekken. en toen eenmaal in het huis van Mosch Terpin gekomen , hij fascineert zowel hem als Candida volledig. Nu is zijn naam Zinnober. Het is de moeite waard iemand in zijn aanwezigheid poëzie te lezen of over om het streng te zeggen, zoals iedereen meteen denkt, dat dit de verdienste van Zinnober is. Zodra hij gemeen miauwde of struikelde, bleek een van de andere gasten schuldig. Iedereen bewondert de gratie en behendigheid van Zinnober, en slechts twee studenten - Balthazar en zijn vriend Fabian - zien alle lelijkheid en boosaardigheid van de dwerg. Ondertussen slaagt hij erin om de plaats in te nemen van een expediteur op het ministerie van Buitenlandse Zaken, en daar ook een Privy Councillor voor Speciale Zaken, en dit alles is bedrog, want Zinnober slaagde erin zich de verdiensten van de meest waardige toe te eigenen. Eens werd de stad bezocht door Dr. Prosper Alpanus, een tovenaar die incognito ronddoolde. Balthasar herkende hem onmiddellijk als een tovenaar, maar Fibian, verwend door verlichting, twijfelde eerst. Alpanus bewees echter zijn macht door zijn vrienden Zinnober in een magische spiegel te laten zien. Het bleek dat de dwerg geen tovenaar of dwerg is, maar een gewone freak die wordt geholpen door een geheime kracht. Alpanus ontdekte deze geheime kracht zonder moeite, en de fee Rosabelverde haastte zich om hem een ​​bezoek te brengen. De tovenaar vertelde de fee dat hij een horoscoop voor een dwerg had gemaakt en dat Tsakhes-Zinnober spoedig niet alleen Balthazar en Candida zou kunnen vernietigen, maar het hele vorstendom, waar hij zijn man aan het hof werd. De fee moet instemmen en Tsakhes haar bescherming weigeren, vooral omdat de magische kam waarmee ze zijn krullen kamde, Alpanus, niet zonder opzet, brak. Na dit kammen verschenen er echter drie vurige haren in de kop van de dwerg. Ze gaven hem toverkracht: alle verdiensten van andere mensen werden aan hem toegeschreven, al zijn ondeugden aan anderen, en slechts enkelen zagen de waarheid. De haren moesten worden uitgetrokken en onmiddellijk verbrand, en Balthazar en zijn vrienden slaagden erin om dit te doen toen Mosh Terpin al de verloving van Zinnober met Candida regelde. De donder sloeg toe en iedereen zag de dwerg zoals hij werkelijk was. Hij werd bespeeld als een bal, hij werd geschopt, hij werd het huis uit gegooid. In wilde woede en afschuw vluchtte hij naar zijn paleis, dat de prins hem gaf, maar de verwarring onder de mensen groeide. Iedereen hoorde over de transformatie van de minister. De ongelukkige dwerg stierf, vast in een kruik waar hij zich probeerde te verstoppen, en als laatste zegen gaf de fee hem na de dood het uiterlijk van een knappe man terug. Ze vergat de ongelukkige moeder, de oude boer Lisa niet. In Lisa's tuin groeide zo'n prachtige en zoete ui dat ze de persoonlijke leverancier van het verlichte hof werd.

Treurde uw hart niet bij het zien hoe een onwaardig en onbeduidend persoon werd omringd door eer, begiftigd met allerlei zegeningen en rondkeek met opschepperige arrogantie? Dezelfde droefheid overwon de grote romanticus Ernest Theodore Amadeus Hoffmann, die zijn slimme en nauwkeurige pen gebruikte als een wapen tegen domheid, ijdelheid en onrecht, waarvan er zoveel in onze wereld zijn.

Het genie van de Duitse romantiek

Hoffmann was een werkelijk universele persoonlijkheid in cultuur - een schrijver, denker, kunstenaar, componist en jurist. Na een kort leven te hebben geleefd (slechts 46 jaar oud), slaagde hij erin werken te creëren die niet alleen een evenement werden in de mondiale kunst, maar ook in de persoonlijke culturele ruimte van elke persoon die het werk van dit genie aanraakte.

Veel van de door Hoffmann gemaakte afbeeldingen zijn bekende namen geworden. Onder hen is de held van het sprookje "Little Tsakhes, bijgenaamd Zinnober". Hier toonde de auteur zo'n opmerkelijke humor, diepe verbeeldingskracht en de kracht van artistieke generalisatie dat het verhaal zelf en de afbeeldingen die erin opnieuw zijn gemaakt, er tegenwoordig uiterst relevant uitzien. Ofwel in de politiek, of in de kunst, of in de media, nee, nee, ja, deze sinistere dwerg zal flitsen - Kleine Tsakhes.

Het verhaal begint met een foto van een warme dag en de droevige klaagzangen van een vermoeide boerin. We leren dat rijkdom, ondanks hard werken, niet in handen komt van deze bedelmonnikenfamilie. Bovendien werd er een zeldzame freak in geboren, waarvan de auteur het lichaam zeer expressief vergelijkt, hetzij met een gevorkte radijs, of met een appel geplant op een vork, waarop een absurde mok werd getrokken, of met een bizarre stomp van een knoestige boom. Twee en een half jaar zijn verstreken sinds de baby Tsakhes werd geboren, maar niemand zag menselijke manifestaties in hem. Hij kon nog steeds niet lopen en praten en maakte alleen wat miauwgeluiden. En het moest gebeuren dat er op dat moment een echte fee langskwam, die zich echter moest vermommen als kanunnik (bevoorrechte non) van een weeshuis voor adellijke jonkvrouwen, aangezien feeën in dat vorstendom het grootste verbod hadden.

De Rosabelverde Fee was doordrenkt met intens medeleven met de ellendige familie en beloonde de kleine freak met buitengewone magische krachten, die niet lang duurde om zich te manifesteren voordat de boerin naar huis terugkeerde. De pastoor, wiens huis ze passeerde, hield de vrouw tegen en, zijn lieftallige driejarige zoon vergetend, begon hij plotseling de monsterlijke dwerg te bewonderen die zijn moeders rok vasthield. De heilige vader was vreselijk verrast dat de moeder de wonderbaarlijke schoonheid van een mooi kind niet kon waarderen, en vroeg om de baby bij haar te brengen.

Een opmerking over mentale eigenschappen

De volgende ontmoeting van de lezer met degene die de kleine Tsakhes wordt genoemd, vond vele jaren later plaats, toen hij opgroeide en student werd. De eersten die de boze dwerg in het bos op weg naar Kerepes ontmoetten, waren nobele jonge mensen - Fabio en Balthazar. En als de eerste een spottende en scherpe geest had, dan onderscheidde de tweede zich door bedachtzaamheid en romantische ambities. Het uiterlijk en de manier van doen van de lelijke vreemdeling, die uiterst zielig uit het zadel rolde aan de voeten van de jonge mannen, deed Fabio in lachen uitbarsten, en Balthasar tot medeleven en medelijden. Balthazar was een dichter wiens inspiratie werd gevoed door een vurige liefde voor Candida, de mooie dochter van een professor bij wie de jongeman een cursus natuurwetenschappen had gevolgd.

Heksenkracht

Het verschijnen van de gemene dwerg veroorzaakte in de stad helemaal niet de reactie die Fabian had verwacht, vooruitlopend op de algemene pret. Plotseling, om de een of andere reden, begonnen alle inwoners te praten over de lelijke freak als een statige en knappe jongeman met veel deugden. De stad werd nog gekker en noemde het kleine monster 'een gracieuze, knappe en meest bekwame jongeman' toen de kleine Tsakhes het literaire theekransje bijwoonde van professor Mosh Terpin, op wiens dochter Balthazar verliefd was. Hier las de jongeman zijn verrukkelijk en verfijnd gedicht over de liefde van een nachtegaal voor een roos, waarin hij de warmte van zijn eigen gevoelens uitdrukte. Wat er daarna gebeurde was gewoon fantastisch!

Veroverd door het gedicht, wedijverden de luisteraars met elkaar om ... kleine Tsakhes te prijzen, met respect naar hem verwijzend "Mr. Zinnober." Het bleek dat hij niet alleen 'intelligent en bekwaam' was, maar 'prachtig, goddelijk'. Toen liet professor Mosh Terpin verbazingwekkende experimenten zien, maar hij was het niet die beroemd werd, maar dezelfde kleine Tsakhes. Hij was het die, vanwege een onverklaarbare heksenaura, onmiddellijk perfectie werd genoemd in de aanwezigheid van getalenteerde en intelligente mensen. Of een begaafd muzikant een concert speelt - bewonderende blikken zijn gericht op Tsakhes, of een groot artiest zingt met een magnifieke sopraan - en er wordt enthousiast gefluisterd dat zo'n zanger als Zinnober niet over de hele wereld te vinden is. En nu is de blauwogige Candida smoorverliefd op kleine Tsakhes. Hij maakt een verbluffende carrière en wordt eerst een ingewijd raadslid en daarna een minister van het vorstendom. Doordrenkt van groot belang en werd veeleisend, zoals Hoffman, de kleine Tsakhes, hem ironisch typeert.

Alles wat iemand in zijn aanwezigheid iets opmerkelijks doet of zegt, wordt onmiddellijk toegeschreven aan Tsakhes. En omgekeerd worden alle gemeenste en absurde capriolen van een freak (wanneer hij hooft, kwaakt, clownt en onzin uitkraamt) in de ogen van de samenleving toegeschreven aan een echte schepper. Dat wil zeggen, er vindt een zekere duivelse vervanging plaats, waardoor degenen die succes verdienen, maar tot schaamte gedoemd zijn vanwege de verdomde freak, tot wanhoop storten. Balthazar noemt het magische geschenk van de boze dwerg een helse kracht die de hoop steelt.

Maar er moet een remedie zijn voor deze waanzin! Hekserij kan worden weerstaan ​​als "met vastberadenheid om het te weerstaan", waar moed is, overwinning onvermijdelijk is. De positieven komen tot deze conclusie - Balthazar, Fabian en de jonge referendaris, die mikte op de post van minister van Buitenlandse Zaken Pulcher (wiens verdiensten en positie werden gestolen door Tsakhes). Vrienden leren over een verbazingwekkende omstandigheid: elke negen dagen vliegt een fee de tuin in naar Tsakhes om zijn krullen te kammen en zijn magische kracht te vernieuwen. En dan gaan ze op zoek naar manieren om met de betovering om te gaan.

Het kwaad kan worden verslagen

Daarna verschijnt een ander personage in het verhaal - de tovenaar Prosper Alpanus. Na het bestuderen van boeken over kabouters en alrauns, komt hij tot de conclusie dat de kleine Tsakhes een gewoon persoon is, begiftigd met een prachtig geschenk dat zijn verdienste te boven gaat. In de magische strijd tussen Alpanus en Rosabelverde ontneemt een sterkere tovenaar de fee de kans om haar afdeling te helpen: de kam waarmee ze het haar van een klein monster kamde brak. En de tovenaar vertelde Balthazar dat het geheim van Zinnober ligt in de drie vurige haren op zijn kruin. Die moeten er meteen uitgetrokken en verbrand worden, dan zal iedereen Tsakhes zien zoals hij werkelijk is.

Vanuit filosofisch oogpunt ligt het conflict van het complot in het feit dat, als gevolg van onbegrijpelijke spontane inmenging, het onrecht zegeviert en de waarheid wordt verslagen. Dankzij de steun van de meerderheid wordt het kwaad legitiem en begint het de realiteit te beheersen. En dan heb je een wilskrachtige impuls nodig, weerstand tegen massahypnose, om de situatie te veranderen. Zodra dit gebeurt in de hoofden en daden van sommigen, zij het een klein deel, van mensen die samenwerken, verandert de situatie.

De jongeman slaagt met succes in zijn missie: mensen zijn overtuigd van de ware stand van zaken, kleine Tsakhes verdrinkt in een kamerpot met zijn eigen riool. De helden zijn gerechtvaardigd, Candida geeft toe dat ze altijd van Balthazar heeft gehouden, de jonge mensen trouwen en hebben een magische tuin en het huis van Alpanus geërfd.

Fantasie is de andere kant van de werkelijkheid

Als apologeet voor de ideeën van de romantici van Jena was Hoffmann ervan overtuigd dat kunst de enige bron van levenstransformatie is. Alleen sterke emoties zijn betrokken bij het verhaal - gelach en angst, aanbidding en walging, wanhoop en hoop. In het sprookje over de kleine Tsakhes schept de schrijver, net als in zijn andere werken, een half-echte, half-mythische wereld waarin, volgens de Rus, een fantastisch beeld niet ergens buiten de werkelijkheid bestaat, het is de andere kant van onze werkelijkheid. Hoffmann gebruikt het motief magie om levendiger en duidelijker te laten zien wat de werkelijkheid is. En om haar boeien af ​​te werpen, neemt hij zijn toevlucht tot scherpe en subtiele ironie.

artistieke technieken

De bekende folklore-motieven, die tovenarij betekenen, zijn sierlijk in het weefsel van het verhaal verweven en op een eigenaardige manier uitgespeeld. De magische haren die de fee haar huisdier gaf, de kop van een magische stok die stralen uitstraalt, waarin alle onwaarheid verandert in iets dat niet lijkt te zijn, maar in feite een gouden kam is die het lelijke in het mooie kan veranderen . Hoffmann gebruikt ook het beroemde sprookjesthema van kleding en vult het met actuele inhoud, niet alleen voor zijn tijdgenoten, maar ook voor jou en mij. Laten we ons de mouwen en staarten van Fabian's geklede jas herinneren, waarvan de lengte meteen een reden werd om kwade en domme etiketten aan de eigenaar te hangen.

Ironie van Hoffmann

De schrijver lacht om de belachelijke vernieuwingen in de bureaucratie. Het satirische beeld van het uniform van een ambtenaar met diamanten knopen, waarvan het nummer de mate van verdienste van het vaderland aangeeft (gewone mensen hadden er twee of drie, Zinnober had er maar liefst twintig), de auteur klopt ook met een voortreffelijke artistieke betekenis. Als een ere-ministerieel lint perfect werd vastgehouden op een gewone menselijke figuur, dan kon het op de romp van Tsakhes - een korte stomp "met spinnenpoten" - alleen worden vastgehouden door middel van twee dozijn knopen. Maar de "eervolle meneer Zinnober" was natuurlijk zo'n hoge eer waard.

Ten slotte lijkt een verklaring van het resultaat van het oneervolle leven van de lelijke bedrieger briljant: hij stierf uit angst om te sterven - een dergelijke diagnose wordt door de arts gesteld na onderzoek van het lichaam van de overledene.

We hebben iets om over na te denken

Hoffmann toont ons geestig een portret van de samenleving, waarvan de noodlottige kleine Tsakhes de spiegel was. Een analyse van het probleem leidt ons tot de conclusie dat het heel gemakkelijk en hopeloos is om op deze manier gek te worden. Als je zelf bereid bent de waarheid te vervangen door een leugen uit egoïstische motieven, als je niet vreemd bent aan de neiging om de verdiensten van anderen aan jezelf toe te schrijven, als je ten slotte in het leven niet wordt gedreven door gedurfde en vrije ideeën, maar door bekrompen conformisme zet je vroeg of laat kleine Tsakhes op een voetstuk, bijgenaamd Zinnober.

Hoffmann toont als geen ander met zijn werk de veelzijdigheid van de mogelijkheden van de romantiek. En hij herziet, net als Kleist, de basisideeën van de romantiek en stijgt erbovenuit, waardoor nieuwe horizonten worden geopend. Het beroemde sprookje van Hoffmann "Little Tsakhes", dat ik erg leuk vond, bevestigt dit in nog grotere mate. Deze keer vindt de actie niet plaats in de hele bekende Duitse stad, maar in een bepaald koninkrijk, een bepaalde staat, door Hoffmann Kerepes genoemd. De wereld die in dit verhaal wordt weergegeven, wordt ook gedomineerd door verschillende krachten, maar alles is hier niet zo eenvoudig. Goede krachten worden gepersonifieerd in de beelden van de fee Rosabelverde en Dr. Prosper Alpanus, deels concurrerend, deels ondersteunend. Zij is de belichaming van een goed hart, hij is een goede geest.

Er zijn helemaal geen boze tovenaars, want het kwaad is hier helemaal niet magisch, maar het meest aards: kleinburgerlijke bekrompenheid, saaie rationaliteit, politiebureaucratische ijver, de fetisjisering van goud. Als tovenaars echter fouten maken, kunnen ze het kwaad verergeren, terwijl mensen aardig en mooi kunnen zijn zonder tovenaars. Dus alleen de tegenstelling tussen goed en kwaad is niet genoeg om de tegenstellingen te begrijpen die in dit verhaal worden weergegeven. De ironie van Hoffmann laat door zijn romantische aard helemaal geen eenduidige oordelen toe. Zodra er een vermoeden is dat het antwoord op de vraag is gevonden, komt er een ander antwoord, gevolgd door een derde, enzovoort.

Het is te zien dat de verhouding van de krachten van goed en kwaad in dit verhaal iets anders is dan in het verhaal "The Golden Pot". Daar toonde de geestprins Salamander openlijk superioriteit over de boze heks. Hier neemt de domme en zielloze prins Pafnuty de goede tovenaars een tijdje over, en de fee Rosabelverde moet zich onder een andere naam verbergen en in het geheim haar zaken regelen, die bovendien goed van opzet zijn, veranderen in duidelijk kwaad, zodat hun gevolgen moeten later worden gecorrigeerd Prosper Alpanus. In het koninkrijk van Paphnutius bloeit de pseudo-wetenschapper Moshe Terpin, die "de hele natuur samenvatte in een klein elegant compendium, zodat hij het altijd kon gebruiken en het antwoord op elke vraag kon halen, als uit een la"; hij onderzocht vogels en dieren die gekookt waren, en de vloeistof in de wijnkelder. In deze dwergstaat gedijen onbeduidende lakeien en ambtenaren, die zichzelf als hooggeplaatste personen beschouwen, en de armen verhongeren.

Kleine Tsakhes is een ellendige freak geboren uit een arme, al beledigd door het lot van een boerin. Fee Rosabelverde kreeg medelijden met de ongelukkige vrouw en besloot haar jongen te helpen door drie gouden haren in zijn kruin te steken. Zij waren het die veel rampen hebben veroorzaakt, die echter niet zouden zijn gebeurd als er in de staat Paphnutia geen terrein was voorbereid.

Een ellendige tweejarige freak met seniele trekken, die niet kan lopen of spreken, ziet eruit als een gevorkte radijs, "een echte alraun" (alraun is de wortel van een mandrakeplant, die lijkt op een man in zijn vorm; veel legendes en overtuigingen die ermee in verband worden gebracht, en het Compendium is een verkorte presentatie van de grondslagen van elke wetenschap), begon plotseling universele, steeds toenemende bewonderende aandacht te trekken. De priester, hierdoor aangeraakt, naar het hem toescheen, een lief kind, adopteert hem. Wanneer Tsakhes student wordt, lijkt hij voor iedereen statig, knap en getalenteerd, hoewel noch zijn uiterlijk noch zijn geest verbeterden.

Tijdens een theekransje met professor Moshe Terpin wordt de doordringende miauw van Tsakhes (hij heet nu meneer Zinnober) toegeschreven aan de dichter Balthazar, verliefd op de dochter van de professor, Candida, maar Balthazar's gedichten over de liefde van de nachtegaal voor een scharlaken roos, gewijd aan Candida, worden toegeschreven aan Little Tsakhes en prijzen hem in koor. Ook wordt hij geprezen om het virtuoze spel van de beroemde violist Vincenzo Schiocca. Hij krijgt ook uitstekende cijfers voor de antwoorden van Pulcher tijdens vergelijkende tests voor een functie bij het ministerie van Buitenlandse Zaken, en Pulcher krijgt te horen dat hij is gezakt. Tsakhes wordt aangesteld op een hoge positie, bekroond met een sjerp voor een rapport opgesteld door een ambtenaar van het ministerie, Adrian.

Kortom, wie iets getalenteerd of gewoon succesvol doet, de freak Tsakhes wordt hiervoor bedankt en beloond, en al het verachtelijke dat uit Tsakhes komt, wordt toegeschreven aan andere onschuldige mensen. Bovendien toont Tsakhes geen initiatief - hij is zelf tot niets in staat, zijn kracht is geleend, of liever, hij is slechts een teken, een symbool van een anonieme kracht: alles gebeurt buiten zijn persoonlijke inspanningen. Voor ons ligt een allegorische afbeelding van de zogenaamde vervreemding die kenmerkend is voor de burgerlijke samenleving, waar arbeid het onderwerp is van aan- en verkoop. Dit is een sociale satire op een samenleving waarin alle ideeën over waarden verschuiven. Iedereen toont respect en bewondering voor een persoon die niet in staat is tot iets goeds, een volledig onbeduidend persoon, die zich de vruchten van de arbeid en het talent van anderen eigent. Er worden hem verschillende deugden toegeschreven die hij tijdens zijn geboorte nooit heeft gehad, en zijn ondeugden, hoe monsterlijk ze ook zijn, niemand merkt het. En dit alles wordt gedaan met geld, goud, in een sprookje, de drie gouden haren waarmee de fee, uit mededogen, de freak Tsakhes toekende.

Er was niet zoiets in het korte verhaal "The Golden Pot": daar deed de prins der geesten goede daden en de heks deed slechte daden. Hier gaf de goede fee, die medelijden had met de arme boerin, door haar daad gevolgen die ze niet kon voorzien of tegenhouden. Hoffmann schilderde in feite, net als Kleist, het element, maar niet het element van groeiende passie, maar het element van toenemende blindheid van mensen die wit voor zwart begonnen te zien, en zwart voor wit, dat wil zeggen het groeiende verlies van echte waarde normen. Een duistere, destructieve chaos zet in, waarvan de wortels liggen in de gouden luchtspiegeling, die zich volgens Hoffm'an verspreidt met de verdrijving van poëzie en het opleggen van een politiebureaucratische orde die alle levende wezens doodt.

Even beïnvloedt Little Tsakhes zelfs de dichter Balthasar, wat met geen enkele andere romanticus mogelijk zou zijn. Het is ook onconventioneel voor de romantiek dat Balthasars nuchtere vriend Fabian langer weerstand biedt aan deze kwade invloed dan anderen. Toegegeven, dan wil hij net zo koppig niet geloven in de kracht van goede wonderen, waarvoor de magiër Prosper Alpanus hem op dezelfde magische manier straft: wat Fabian zichzelf ook aantrekt, deze kleding krimpt en verkort onmiddellijk, en hij valt in een vreemde afhankelijkheid van de meest eenvoudige dingen die hem gewoon zouden moeten dienen. Maar dingen zijn niet altijd onderworpen aan een persoon - in een sprookje kunnen ze rebelleren en hem zelfs beheersen. Bij elk van de jongeren wiens werk of kunst op onverklaarbare wijze door Tsakhes wordt toegeëigend, maakt de aanvankelijke blindheid plaats voor inzicht. De verspreiding van algemene waanzin begint geleidelijk tegen te gaan door de ontwikkeling van een omgekeerd proces. Het aantal vijanden van meneer Zinnober, die zo goed in het door Paphnutius ingevoerde systeem past dat het het systeem zelf al bedreigt, groeit. Het is opmerkelijk dat onder de vijanden van Tsakhes niet alleen mensen van de kunst zijn - de dichter Balthasar en de violist Vincent Schiokka - maar ook de ambtenaren Pulcher en Adrian, die 'geen muzikanten' lijken te zijn. Ze grijpen het kleine monster, Balthazar trekt drie gouden haren uit zijn kruin, gooit ze in het vuur - en de waanvoorstelling verdwijnt onmiddellijk.

Iedereen ziet Tiny Tsakhes nu in zijn echte vorm, "er ging een gerucht onder de mensen dat dit een hilarisch monster is... - inderdaad Tiny Tsakhes,... verheven door allerlei oneervol bedrog en leugens." Er breekt een echte opstand uit. ‘Weg met die kleine klootzak! Weg met! Sla hem uit zijn ministeriële jasje! Zet hem in een kooi! Laat het zien voor geld op beurzen!.. Up! "En de mensen begonnen in het huis in te breken ... De deuren werden afgebroken en de mensen stampten de trap op met wild gelach." Op de vlucht voor de verontwaardigde menigte, verdrinkt de ongelukkige freak roemloos in een kamerpot, en in het land van Kerepes worden de mooiste, zeer vergelijkbaar met theatrale, wonderen geregeld - dit keer ter ere van de bruiloft van Candida en Balthazar. Ze zijn tevreden met Prosper Alpanus, die, zoals de vader van de bruid verzekerde, 'niemand anders was dan een schurkenstaat - een operadecorateur en het vuurwerk van een prins'.

Korte hervertelling van Hoffmanns sprookje "Little Tsakhes"

Andere essays over het onderwerp:

  1. E. Hoffmann is een uitstekende prozaschrijver van de Duitse romantiek. Zijn geestige, hersenschim in betekenis korte verhalen en sprookjes, verbazingwekkende wendingen in het lot van zijn...
  2. Duitse romantische schrijver, die zo'n meesterwerk schreef als het symbolisch-romantische sprookje "Kleine Tsakhes, bijgenaamd Zinnober" (1819). Het belangrijkste conflict van het werk is...
  3. Archivaris Lindgorst is de bewaarder van oude mysterieuze manuscripten die blijkbaar mystieke betekenissen bevatten, daarnaast houdt hij zich ook bezig met mysterieuze chemische experimenten en ...
  4. Tijdens de lessen. I. Motivatie van educatieve activiteit. Leraar (leest het motto van de les). Deze woorden zijn van Ernst Theodor Amadeus Hoffmann Tijdgenoten herinnerden zich hem...
  5. Hoffmann diende als ambtenaar. Beroepsmuzikant en componist. Hij schreef de opera Ondine en voerde die zelf op. Hij begon zijn literaire werk laat. Na...
  6. In een kleine staat geregeerd door prins Demetrius, kreeg elke inwoner volledige vrijheid in zijn onderneming. En feeën en tovenaars zijn hoger ...
  7. Het werk van E. Hoffmann "Little Tsakhes, bijgenaamd Zinnober" vertelt over de gebeurtenissen die plaatsvonden in de kleine staat Prins Dimetrius. Door...
  8. Hoffmanns sprookje "Baby Tsakhes" is een buitengewoon helder satirisch werk waarin de auteur een bekend folklore-motief over een wonderbaarlijk haar ontwikkelt. Vriendelijk...
  9. Grote mensen zijn de inhoud van het boek van de mensheid. F. Goebbel Grote mensen verschijnen zelden alleen. V. Hugo. Tijdens de lessen. L....
  10. De disharmonie van de wereld vindt zijn weerspiegeling in het werk van Hoffmann: in al zijn werken verstrengelen en botsen verschillende contrasterende beelden. Een van mijn favoriete...
  11. Het werk van Hoffmann wordt in de Duitse romantische literatuur als vernieuwend beschouwd. Toch is zijn groei van een romantische schrijver tot een satirische schrijver duidelijk te traceren. Precies...
  12. De disharmonie van de wereld vindt zijn weerspiegeling in het werk van Hoffmann: in al zijn werken verstrengelen en botsen verschillende contrasterende beelden. Een van mijn favoriete...
  13. De absurditeit van de algemene staatsstructuur en haar beleid wordt volledig ondersteund door de officiële wetenschap, in het groteske beeld waarvan Hoffmann de pseudo-hervormingen parodieert in...
  14. Het beeld van Tsakhes, zoals onderzoekers van Hoffmanns werk denken, zou geïnspireerd kunnen zijn door de tekeningen van de schrijver van Jacques Callot, in wiens collectie er een hele reeks was ...

In een kleine staat geregeerd door prins Demetrius, kreeg elke inwoner volledige vrijheid in zijn onderneming. En feeën en magiërs waarderen vooral warmte en vrijheid, dus onder Demetrius verhuisden veel feeën uit het magische land Jinnistan naar een gezegend klein vorstendom. Na de dood van Demetrius besloot zijn erfgenaam Paphnutius echter om de verlichting in zijn vaderland te introduceren. Hij had de meest radicale ideeën over verlichting: elke magie zou moeten worden afgeschaft, feeën zijn bezig met gevaarlijke hekserij en de eerste zorg van de heerser is aardappelen telen, acacia's te planten, bossen te kappen en pokken in te zaaien. Een dergelijke verlichting deed het bloeiende land in enkele dagen opdrogen, de feeën werden naar Jinnistan gestuurd (ze verzetten zich niet te veel), en alleen de Rosabelverde-fee slaagde erin in het vorstendom te blijven, die Paphnutius overhaalde haar een kanunnik-positie te geven in een schuilplaats voor edele maagden.

Deze aardige fee, de minnares van bloemen, zag eens op een stoffige weg een boerin, Liza, slapend langs de kant van de weg. Lisa kwam terug uit het bos met een mand met kreupelhout, met in dezelfde mand haar lelijke zoon, bijgenaamd de kleine Tsakhes. De dwerg heeft een walgelijke oude snuit, twijgpoten en spinarmen. De fee kreeg medelijden met de boze freak en kamde zijn verwarde haar lange tijd... en verdween, mysterieus glimlachend. Zodra Lisa wakker werd en weer op weg ging, ontmoette ze een plaatselijke predikant. Om de een of andere reden was hij gefascineerd door de lelijke baby en, herhalend dat de jongen er geweldig mooi uitzag, besloot hij hem op te nemen. Liza was blij dat ze van de last af was, niet echt begrijpend hoe haar freak naar mensen begon te kijken.

Ondertussen studeert een jonge dichter Balthazar, een melancholische student, aan de Kerepes University, verliefd op de dochter van zijn professor Mosh Terpin, de vrolijke en charmante Candida. Mosch Terpin is bezeten door de oude Germaanse geest, zoals hij die verstaat: zwaarte gecombineerd met vulgariteit, nog ondraaglijker dan de mystieke romantiek van Balthazar. Balthazar slaat op alle romantische excentriciteiten die zo kenmerkend zijn voor dichters: hij zucht, zwerft alleen, mijdt studentenfeesten; Candida daarentegen is belichaamd leven en vrolijkheid, en zij is, met haar jonge koketterie en gezonde eetlust, een zeer aangename en amusante studentenbewonderaar.

Ondertussen dringt een nieuw gezicht het ontroerende universiteitsreservaat binnen, waar typische burches, typische verlichters, typische romantici en typische patriotten de ziekten van de Duitse geest verpersoonlijken: kleine Tsakhes, begiftigd met een magische gave om mensen naar hem toe te trekken. Nadat hij zich een weg heeft gebaand naar het huis van Mosh Terpin, charmeert hij zowel hem als Candida volledig. Nu is zijn naam Zinnober. Zodra iemand in zijn aanwezigheid poëzie leest of zich geestig uitdrukt, is iedereen die aanwezig is ervan overtuigd dat dit de verdienste van Zinnober is; als hij gemeen miauwt of struikelt, zal een van de andere gasten zeker schuldig zijn. Iedereen bewondert de gratie en behendigheid van Zinnober, en slechts twee studenten - Balthazar en zijn vriend Fabian - zien alle lelijkheid en boosaardigheid van de dwerg. Ondertussen slaagt hij erin om de plaats in te nemen van een expediteur op het ministerie van Buitenlandse Zaken, en daar een Privy Councilor for Special Affairs - en dit alles is een misleiding, omdat Zinnober erin slaagde zich de verdienste van de meest waardige toe te eigenen.

Het gebeurde zo dat in zijn kristallen koets met een fazant op de geiten en een gouden kever op de rug, Dr. Prosper Alpanus, een tovenaar die incognito ronddoolde, Kerpes bezocht. Balthasar herkende hem onmiddellijk als een tovenaar, maar Fabian, verwend door verlichting, twijfelde eerst; Alpanus bewees echter zijn macht door Zinnober aan zijn vrienden te laten zien in een magische spiegel. Het bleek dat de dwerg geen tovenaar of dwerg is, maar een gewone freak die wordt geholpen door een geheime kracht. Alpanus ontdekte deze geheime kracht zonder moeite, en de fee Rosabelverde haastte zich om hem een ​​bezoek te brengen. De tovenaar vertelde de fee dat hij een horoscoop voor een dwerg had gemaakt en dat Tsakhes-Zinnober spoedig niet alleen Balthazar en Candida zou kunnen vernietigen, maar het hele vorstendom, waar hij zijn man aan het hof werd. De fee wordt gedwongen akkoord te gaan en Tsakhes haar bescherming te weigeren - vooral omdat Alpanus sluw de magische kam brak waarmee ze zijn krullen kamde.

Feit is dat er na dit kammen drie vurige haren in het hoofd van de dwerg verschenen. Ze gaven hem toverkracht: alle verdiensten van andere mensen werden aan hem toegeschreven, al zijn ondeugden aan anderen, en slechts enkelen zagen de waarheid. De haren moesten onmiddellijk worden uitgetrokken en verbrand - en Balthazar en zijn vrienden slaagden erin om dit te doen toen Mosh Terpin al de verloving van Zinnober met Candida regelde. De donder sloeg toe; iedereen zag de dwerg zoals hij was. Ze speelden met hem als een bal, ze schopten hem, hij werd het huis uit gegooid - in wilde woede en afschuw vluchtte hij naar zijn luxueuze paleis, dat de prins hem gaf, maar de verwarring onder de mensen groeide onstuitbaar. Iedereen hoorde over de transformatie van de minister. De ongelukkige dwerg stierf, vast in een kruik waar hij zich probeerde te verstoppen, en als laatste zegen gaf de fee hem na de dood het uiterlijk van een knappe man terug. Ze vergat de ongelukkige moeder niet, de oude boerin Lisa: er groeide zo'n prachtige en zoete ui in Lisa's tuin dat ze een persoonlijke leverancier werd van een verlicht hof.

En Balthazar en Candida leefden gelukkig, zoals een dichter hoort te leven met een schoonheid, die de tovenaar Prosper Alpanus aan het begin van zijn leven zegende.

naverteld

Sectie een

Kleine freak. Hoe prins Pafnuty onderwijs in zijn land plantte en de fee Rosabelverde in een weeshuis voor edele maagden belandde

Onderweg viel een boerin, uitgeput door honger en dorst, naar beneden. Achter haar schouders stond een kist met kreupelhout. Ze klaagde over haar ongelukkige lot, over een armoedig leven, over de schaamte die een door haarzelf geboren bizar kind haar familie bracht. Bovenal vervloekte ze het kind, dat al twee en een half jaar oud was, en ze had niet eens zipyalas op haar zwakke benen en had nog niet leren praten. haar zoon at veel, als een achtjarige jongen, maar er was geen hoop dat hij ooit zou werken. In de doos droeg de vrouw, samen met kreupelhout, haar nerd: "de kop van het monster zakte diep tussen de schouders, een bult groeide op zijn rug als een pompoen, en dun, als hazelaarstokken, benen hingen aan de borst, dus het leek allemaal op een gevorkte radijs» . Deze manifestatie had een lange puntige neus, zwart ruig haar en een "paar zwarte oogkassen" die glinsterden op een gerimpeld, oud gezicht.

De vrouw viel in een diepe slaap en de jongen, die uit de doos kwam, was naast haar bezig. Op dit moment liep de patrones van het toevluchtsoord door het bos. Toen ze deze foto zag, was ze van streek omdat ze het verdriet van deze vrouw niet kon helpen.

Panna streelde de jongen, kamde zijn verwarde haar en besloot op haar eigen manier zijn verdriet te helpen door het kind met geurig water te bespatten.

Toen de boerin wakker werd, voelde ze zich uitgerust en opgewekt, prees de krullen van haar kleine Tsakhes, was verrast omdat hij kon lopen en praten.

Op weg naar huis stopte ze op verzoek van de pastoor om uit te rusten bij zijn huis. Batiushka prees haar zoontje, dat hem een ​​slimme en knappe jongen leek. De pastoor vroeg Lisa om Tsakhes te verlaten om hem op te voeden en, boos op de boerin vanwege haar geloof in de dwaasheid van haar eigen zoon, nam het monster en klikte op de deur.

Lisa keerde terug naar huis met een licht hart en een doos, die nu, zonder Tsakhes, bijna gewichtloos leek.

Zoals onze lezer begrijpt, lag het hele geheim in de charmes van de patrones. Inderdaad, ze was een buitengewone vrouw. Iedereen die haar kende, zei dat sinds de patrones in dit gebied verscheen, ze helemaal niet was veranderd, niet ouder was geworden. Vroeger gingen er geruchten dat dit meisje een heks was. Mensen vertelden allerlei fabels: of iemand zag haar praten met dieren en vogels in het bos, of hoe ze op een bezem vloog - ze wilden haar zelfs in het water gooien om hun gedachten te bevestigen. Toen ze van dergelijke bedoelingen hoorde, klaagde de patrones bij de prins, die voor haar opkwam. Toen begonnen de boeren, die zich herinnerden, geleidelijk allerlei fabels te vergeten en raakten haar niet langer aan.

Deze gerespecteerde dame met een heerszuchtig karakter heette Fraulein von Rosenshen, of, zoals hij over zichzelf sprak, Rosenshen-Zelenova. Ze had een vriendelijke uitstraling, ze leek vooral mooi in een tijd dat rozen in bloei stonden.

Panna Rosenshen werd door de prins zelf tot patrones van het asiel benoemd, dus Baron Pretextatus kon niets doen, hoewel hij deze vrouw niet mocht, omdat hij in één kroniek de naam Rosenshen-Zelenova niet vond en niets kon zeggen over deze genealogie .

In het kantoor van de prins wisten ze dat panna heerlijk was, de Rosabelverde-fee was bekend bij de hele wereld.

Zo is het allemaal gebeurd.

In het mooie, warme, gezellige en zorgeloze land van prins Demetrius vestigden zich feeën, ze hielden van vrijheid en een warm klimaat. De inwoners van de dorpen - aangezien er geen enkele stad in het vorstendom was - geloofden in wonderen. Na de dood van Demetrius begon zijn zoon Paphnutius te regeren, die gekweld werd door één gedachte: waarom waren de mensen verlaten en donker. Hij begon echt het land te leiden door zijn bediende Andres aan te stellen als de eerste minister, die hem ooit een plezier deed door zes dukaten te lenen.

Andres adviseerde Paphnutius om onderwijs in te voeren. Maar om de receptie beter te laten werken, moest er nog veel meer gebeuren: scholen repareren, wegen aanleggen, bossen kappen, de rivier bevaarbaar maken, populieren en acacia's planten, aardappelen planten, jongeren avond- en ochtendliedjes leren zingen in twee stemmen, wekken pokken op en verdrijven ze uit landen van mensen die zich bemoeien met hun gevaarlijke stemmingen. De dominee beschouwde feeën als zulke mensen, want ze verrichtten wonderen en maakten mensen onbekwaam tot verlichting. Daarom werd besloten om de kastelen van de feeën te omsingelen, ze te vernietigen, hun eigendommen in beslag te nemen en de feeën zelf te verdrijven naar hun land Dzhinnistan, dat bekend is van de Duizend-en-een-nacht.

Prins Pafnutiy ondertekende een decreet over de invoering van het onderwijs. En ze besloten een fee achter te laten om wat nuttig werk onder de mensen te doen, dan zullen de boeren de feeën vergeten. Dus besloten ze niet alleen de fee te 'domesticeren', waardoor ze een nuttig lid van de samenleving werd, maar ook dieren en vogels die in deze zusters in beslag waren genomen.

Fee Rosabelverde slaagde er een paar uur voor de introductie van het onderwijs in om haar zwanen vrij te laten en haar magische rozen en verschillende juwelen te verbergen.

Pafnuty vestigde Rosabelverde in een opvangcentrum voor nobele meisjes, waar ze zichzelf Rosenshen-Zelenova noemde en daar begon te hosten.

Hoofdstuk twee

Universiteit in Kerepesi. Hoe Mosh Terpin student Balthazar uitnodigde voor thee

De alziende wetenschapper Ptolomeus schreef tijdens een reis brieven aan zijn vriend Rufin:

"Beste Rufina, ik ben bang om zonlicht uit te putten, dus ik besloot om overdag te rusten en 's nachts te reizen. De nachten zijn hier donker en mijn chauffeur is van de gladde weg naar de stoep afgedwaald. Mijn hoofd zat onder de bulten en door de duw vloog ik uit de koets, waarvan het wiel brak. Ik begaf me naar de stad, waar ik verbazingwekkend geklede mensen ontmoette. Er was iets oosters in hun kleding, dat werd gecombineerd met westers. Ze schoten kunstmatige wolken uit de buizen. Ze omringden me aan alle kanten en riepen: 'Filistijn! Filistijn!" Het beledigde me, dus ging ik naar de politie. Dit barbaarse volk maakte veel ophef, en mijn chauffeur adviseerde me om uit deze stad te gaan. Nu ben ik in een van de dorpen die het dichtst bij de stad liggen, waar ik je schrijf, mijn beste Rufin. Ik wil weten over de gebruiken en gewoonten van deze geweldige mensen, enz.

Beste lezer, de grote wetenschapper Ptolomeus Philadelphus wist niet dat hij in de buurt van de Universiteit van Kerepes was en dat deze vreemde barbaarse mensen studenten waren. Wat een angst zou hem overvallen als hij een uur geleden in het huis van Mosh Terpin, hoogleraar natuurwetenschappen, zou zijn geweest. Het waren zijn colleges waar de studenten het meest van hielden, dus Mosh Terpin kon uitleggen waarom het regent, waarom het glinstert en dondert, waarom de zon overdag schijnt en de maan 's nachts. Hij legt het uit op een manier die elk kind zou begrijpen. Staat u mij toe, vriendelijke lezer, u naar Kerepes te sturen naar het huis van deze wetenschapper. Onder de studenten van de professor zal een jonge man, ongeveer drieëntwintig of vier jaar oud, uw aandacht trekken. Hij heeft een bijna gedurfde blik, maar op zijn bleke gezicht worden de stralen van zijn ogen hartstochtelijk gedoofd door een dromerig verlangen. Deze jonge man, gekleed in een oude Duitse geklede jas, is niemand minder dan de student Balthazar, de zoon van fatsoenlijke rijke ouders, bescheiden en slim.

Alle studenten gingen naar het hekwerk en de bedachtzame Balthazar ging wandelen in het bos.

Zijn kameraad Fabian stelde voor om de "nobele kunst van het zwaardvechten" te beoefenen in plaats van melancholisch door het bos te dwalen, omdat dit een slechte gewoonte is.

Fabian ging wandelen met een medestudent en begon te praten over meneer Mosh Terpin en zijn lezing. Balthasar schreeuwde dat lezingen en natuurlijke experimenten aan de professor "walgelijk gelach van de goddelijke natuur" waren. “Vaak wilde ik zijn glazen en flacons breken. Na zijn colleges lijkt het me dat de gebouwen op mijn hoofd zullen instorten, en een drukkende horror drijft me de stad uit. Maar ik kan het niet helpen, maar ga naar de lezingen van Terpin, een vreemde kracht trekt me daarheen, 'legde Balthasar uit aan een vriend.

Fabian ontmaskerde deze vreemde kracht door de naam te noemen van Candida, de dochter van de professor, op wie Balthazar verliefd werd.

De jongens zagen een paard zonder ruiter in de verte, denkend dat het paard zijn meester had afgeworpen. Ze stopten het paard, aan de zijkanten waarvan de laarzen "bengelden" om de ruiter te vinden. Maar plotseling rolde er iets kleins onder de voeten van het paard. Het was een gebochelde baby, die deed denken aan een appel gespietst op een vork. Fabian barstte in lachen uit en de dwerg vroeg met ruwe stem de weg naar Kerepes.

De jongen probeerde zijn laarzen aan te trekken. Af en toe struikelde hij en viel in het zand, totdat Balthazar zijn dunne beentjes in zijn laarzen stak, het kind optilde en in de laarzen liet zakken.

Toen probeerde de vreemde ruiter in het zadel te komen, maar weer tevergeefs: hij rolde om en viel. Balthazar hielp hem weer.

Deze vreemdeling was beledigd door Fabiani's gelach en verklaarde dat hij "Princeton" was, dus de man moest tegen hem vechten.

Balthasar schaamde zijn kameraad voor zijn gedrag, maar Fabian was hier niet in geïnteresseerd, hij wilde zo snel mogelijk terug naar de stad om de reactie van anderen te zien. Er zal gelachen worden als ze deze lelijke kleine ruiter zien. Fabian wilde zelf lachen, dus trok hij door het bos de stad in.

Balthazar, deze keer wandelend in het bos, ontmoette Candida met zijn vader. Mosh Terpin nodigde hem uit op de thee, om plezier te hebben met een aangenaam gesprek. Wat een slimme jongeman zou moeten komen.

Hoofdstuk drie

Literair theekransje in Mosh Terpin. jonge prins

Fabian vroeg alle voorbijgangers of ze het vreemde jongetje te paard hadden gezien. Maar niemand kon iets zeggen, en de man merkte de spottende glimlach op hun gezichten niet op. Men vertelde alleen dat er twee slanke ruiters langskwamen, een van hen was klein, knap en aangenaam van uiterlijk. Balthasar en Fabian probeerden iedereen ervan te overtuigen dat de baby lelijk was en helemaal niet goed, maar ze hadden geen geluk. Fabian herinnerde zijn vriend eraan dat ze morgen 'zachte Mamzel Candida' zouden zien.

Candida was mooi, zoals geschilderd, met stralende ogen. Ze was een slank en lenig meisje, maar haar armen en benen hadden verfijnder kunnen zijn als ze minder taarten had gegeten. Candida hield van een vrolijk gezelschap: ze speelde piano, zong mee, danste.

Maar dichters kunnen in elke vrouw gebreken ontdekken. hun ideaal: een meisje moet poëzie najagen, volgens hun gedichten, liedjes voor ze zingen.

Candida is de meest opgewekte en onbezorgde, ze hield van gesprekken en humor. Maar er was een gevoel in haar dat nooit veranderde in 'banale gevoeligheid'. Daarom besloot Fabian dat ze niet bij Balthasar paste.

Fabian die Balthazar binnenkwam, glimlachte, omdat zijn kameraad zo gekleed zat. De man wilde het hart van zijn vriendin raken.

In het huis van Turpin trakteerde Candida de gasten op rum, crackers en gebak. De studente bewonderde haar gewoon en kon de juiste woorden niet vinden. De professor stelde de heer Zinnober voor, die rechten gaat studeren aan de Universiteit van Kerepes.

Fabian grapte zachtjes tegen Balthazar: 'Ik zal waarschijnlijk tegen deze Potorocha moeten vechten op fluiten of misschien op priemen! Daarom kan ik geen ander wapen aanvaarden tegen zo'n verschrikkelijke tegenstander."

De kameraad schaamde hem opnieuw. Balthazar vroeg de jongen of er iets ergs met hem was gebeurd vanwege de slechte rit op het paard. En meneer Zinnober herinnerde zich niet eens dat hij van zijn paard was gevallen, want hij bleek "de beste ruiter" te zijn en leerde zelfs officieren en soldaten paardrijden in de arena.

Plotseling ging de baby hals over kop toen de stok waarop hij leunde uit zijn handen gleed. De dwerg is bezig. Iedereen besloot dat er een enorme kat in de hal was, en toen zeiden ze dat Balthazar zo een grapje maakte. De student was in de war en Candida kalmeerde hem.

De onrust in de zaal verstomde, iedereen ging zitten en voerde wat gesprekken. Het was een geschikt moment om een ​​nieuw, fris stuk te lezen. En Balthazar, die tot bezinning kwam, las zijn gedicht voor over de nachtegaal en de paarse roos. Hij las hartstochtelijk en stortte alle passie van zijn liefhebbende hart uit. De man beefde van vreugde toen hij zuchten hoorde of de woorden: “Geweldig… Extreem… Goddelijk! Het gedicht greep iedereen.

Maar zodra hij klaar was met lezen, haastten beide luisteraars zich naar de dwerg met hun lofprijzingen en kreten over zijn talent. Balthazar was in de war. Zelfs Fabian was ervan overtuigd dat Zinnober de gedichten schreef en las. Een mooi meisje, Candida, gaf de freak op verzoek van de aanwezigen een kus. Balthazar werd boos en Fabian zei dat zijn kameraad jaloers was op Candida en nodigde hem uit om vrienden te worden met deze jonge man, want hij verdient echt lof.

Nu in de zaal liet Mosch Terpin, met zijn fysieke accessoires, iedereen de ervaring zien, en opnieuw prees en applaudisseerde het publiek "geachte heer Zinnober." Ze probeerden hem op te rapen of hem de hand te schudden, maar hij gedroeg zich "extreem onfatsoenlijk": hij zwaaide met zijn kleine beentjes, stak ze in de dikke buik van de professor en kwaakte toen met een walgelijke stem, krakend, pruilend, "als een kleine kalkoen -pik."

Onder het gezelschap bevond zich ook de jonge prins Gregor, die aan de universiteit studeerde. Hij is erg knap met een nobele en relaxte houding, waaruit zijn hoge afkomst blijkt.

Nu verliet prins Gregor Zinnober niet en prees hem als de beste dichter en natuurkundige.

Mosh Terpin bracht versies naar voren dat zijn protégé, de heer Zinnober, misschien van prinselijk, zelfs koninklijk bloed is: hij is getalenteerd, van nobel gedrag. De pastoor raadde hem op die manier aan, dat hij hem opvoedde.

Op dat moment kregen we te horen dat het eten klaar was. Zinnober strompelde naar Candida toe, greep haar onhandig bij de arm en leidde haar naar de eetkamer. Als een razende Balthazar rende de donkere nacht in, door de storm en de regen, naar huis.

Hoofdstuk vier

Als Italiaanse violist pochte Sbioka de heer Zinnober op de contrabas te zetten, en Referendarius Pulcher kon geen baan krijgen op het ministerie van Buitenlandse Zaken. Hoe Balthazar werd betoverd met de kop van een stok

Balthasar zat op een rots in de wildernis en dacht aan Candida. Na het analyseren van recente gebeurtenissen, realiseerde hij zich dat het kind betoverd was en dat deze hekserij moest worden gestopt.

Toen hij terugkeerde naar Kerepes, ontmoette Balthazar signor Vincenzo Sbioca, een vioolvirtuoos die over de hele wereld bekend was, van wie hij twee jaar lang spel studeerde. Sbioka sprak over zijn concert, waar alle applaus en lof naar meneer Zinnober ging, en hij, de muzikant, werd bijna verslagen. Signora Bragazi heeft koorts, want iedereen prees Zinnobers zang, maar zij zong de aria. Beledigd door dit alles pochte Vincenzo Sbioka erop dat hij Zinnober in de contrabas propte.

Zodra Balthasar de violist zag, zag hij zijn collega-referendum Pulcher, die zichzelf probeerde neer te schieten. Pulcher sprak over zijn mondeling examen voor de functie van geheime expediteur bij Buitenlandse Zaken. De ambassadeadviseur moedigde hem aan, omdat het werk dat aan het ministerie werd voorgelegd, door de minister zelf werd goedgekeurd.

'De begeleider deed het examen met mij en de kleine dwerg. Ik beantwoordde alle vragen, maar het monster mompelde. De jongen gedroeg zich onfatsoenlijk, viel verschillende keren van een hoge stoel en ik moest hem neerleggen. De adviseur glimlachte vriendelijk naar hem, ze huurden me in, en ze scholden me uit, alsof ik dronken was, van mijn stoel viel, obsceen gedroeg en van niets wist.

Balthazar deelde zijn gedachten over hekserij met de referendaris en ze besloten de baby naar schoon water te brengen.

Kameraden hoorden de muziek van harmonie. Een man reed door het bos, gekleed in het Chinees, met een prachtige baret op zijn hoofd. Kristallen koets en wielen ook. Witte eenhoorns bestuurden de koets, een goudfazant in plaats van een rijtuig, en een gouden kever zat erachter. De man begroette zijn vrienden en een heldere straal viel op Balthazar van de glanzende kop van een lange stok die door een vreemdeling werd vastgehouden. De jonge man leek in de borst geprikt te zijn. Vanaf dat moment besloot hij dat deze man hen zou redden van 'de onheilige Zinnober-charmes'.

Hoofdstuk vijf

Hoe prins Barsanuf de geheime expediteur Zinnober tot geheimraad voor speciale zaken maakte. Prentenboek van Dr. Prosper Alpanus. Baltazar's ontsnapping

De minister van Buitenlandse Zaken, onder wie de heer Zinnober zijn nieuwe functie opnam, was een afstammeling van baron Protextatus von Mondschein, die in de kronieken op zoek was naar de genealogie van de Rosabelverde-fee. De naam van zijn voorvader was Protextatus von Mondschein, en hij had de beste opleiding.

De opvolger van de grote Paphnutius, prins Barsanuf, hield van hem, want elke vraag moest worden beantwoord, hij danste goed en begreep geldzaken.

De baron nodigde de prins uit om te ontbijten met Leipzig-leeuweriken en een glas gouden wodka uit Gdansk. Zinnober was ook uitgenodigd. De prins prees de baby, denkend dat hij het nu was die de papieren zo mooi en correct invulde. Op dat moment plantte de jongen, volgestopt met leeuweriken, onbeduidend mompelend en kermend, een olievlek op de kasjmierbroek van de prins.

Een jonge man kwam naderbij en zei dat hij een rapport aan het maken was. Maar de prins snauwde naar hem en beschuldigde de man van liegen, hij merkte ook dat hij aan het kauwen was en zette een vlek op zijn broek.

Tijdens het ontbijt benoemde de prins de heer Zinnober tot Privy Councilor for Special Affairs, met de opmerking: “Een echte Engelsman!

Fabian vertelde Balthasar over de carrière van Zinnober, hoe Candida verliefd op hem werd en in dienst trad. En het kon Balthazar niet schelen. Hij vertelde zijn vriend over wat hij in het bos had gehoord en gezien, over de hekserij van de dwerg.

Fabian verzekerde dat deze vreemdeling geen tovenaar was, maar Dr. Prosper Alpanus, die als een tovenaar wilde verschijnen. Om dit te verifiëren, gingen de kameraden naar de villa van de dokter.

Ze klopten met een hamer op de traliepoort, er klonk een ondergronds gerommel en de poort ging langzaam open. De jongens liepen door een brede steeg en langs hen sprongen twee enorme kikkers. Fabian gooide een steen naar een en plotseling veranderde ze in een vrouw, lelijk en oud, en de andere in een man, zorgvuldig een tuin gegraven.

Op het gras graasden, naar het Balthasar leek, witte eenhoorns, en Fabian zag er alleen paarden tussen.

In plaats van een portier was er een gouden, struisvogelachtige, glanzende vogel. Fabian geloofde ook hier zijn ogen niet en verzekerde hem dat dit een vermomde man was.

De gasten werden ontvangen door Dr. Alpanus. Balthazar vertelde hem alles wat hij over Zinnober dacht. In zijn bibliotheek nam de eigenaar een boek over brownies-roots, waar ze werden getekend. Toen de dokter ze aanraakte, kwamen ze tot leven en toen duwde hij ze terug in het boek. Balthazar vond de kleine Zinnober niet tussen de bruinharige kabouters, noch tussen de roodharige kabouters.

Toen besloot Dr. Alpanus om nog een operatie uit te voeren. Ze gingen naar een andere kamer, waar Prosper Alpanus eiste dat Balthazar wenste dat Candida zou verschijnen.

Er was blauwe rook. Candida verscheen, en naast hem zat de gemene Zinnober, die ze verwende. Prosper gaf Balthazar een knuppel om het monster te verslaan.

Na deze ervaring concludeerde de dokter: Zinnober is een man, maar welke krachten helpen hem. Hij nodigde Balthazar uit om nog een keer te komen. Fabian schreeuwde dat hij niet in de sprookjes van deze vrouwen geloofde. Prosper Alpanus stelde hem gerust door zijn arm te strelen, van schouder tot pols.

Op weg naar Kerepesa merkte Balthazar dat zijn vriend een vreemde geklede jas droeg: de rokken waren lang en de mouwen waren kort.

Fabian zelf begreep er niets van. Toen hij de poort bereikte, zag hij dat zijn mouwen korter werden en dat de rokken langer werden en achter hem over de grond sleepten. Voorbijgangers lachten hem uit en de kinderen trokken en scheurden aan zijn jas. Zodra hij in een huis sprong, verdwenen zowel de vloeren als de mouwen.

Op dat moment werd Balthazar in welke baan Pulcher gesleurd. Hij zei dat ze op zoek waren naar Balthazar, omdat hij werd beschuldigd van het overtreden van de nationale wet: hij brak in in het huis van Mosh Terpin en sloeg een lelijke baby dood. De referendaris beloofde de man zijn hulp en stuurde hem nu naar het dorp Goh-Jakobsheim, waar de beroemde wetenschapper Ptolomeus Philadelphus zijn boek schreef over een onbekende studentenstam.

Hoofdstuk zes

Als Privy Councilor kamde Zinnober zijn haar in zijn tuin en nam een ​​bedauwd bad. Orde van de groengevlekte tijger. Hoe Panna Rosenschen Prosper Alpanus bezocht

Professor Mosh Terpin verheugde zich over het feit dat zijn dochter trouwde met een Privy Councilor. Nu zal hij, net als zijn schoonzoon, de bedrijfsladder kunnen beklimmen.

Bij zonsopgang liep de secretaris Adrian, de jonge man die bijna zijn plaats in het kantoor van het ministerie verloor, rond Zinnober. Hij herwon de gunst van de prins door voor hem een ​​wonderbaarlijk middel te verkrijgen om vlekken te verwijderen. Privaatraadslid Zinnober woonde in een prachtig huis met een nog mooiere tuin. Elke negen dagen bij zonsopgang kleedde hij zich, zonder bediende, hoewel het erg moeilijk voor hem was, aan en ging naar de tuin.

Pulcher en Adrian voelden een soort geheim, en toen ze de bediende herkenden, die de meester 's nachts naar de tuin moest gaan, drongen ze het landgoed binnen.

Ze zagen dat een vrouw met vleugels over haar schouders naar de baby vloog, zijn lange krullen kamde met een gouden kam. Ze wilde dat hij redelijk was. En Kurdupel antwoordde dat hij al de slimste was.

Toen de vrouw verdween, sprongen Pulcher en Adrian uit de struiken en merkten op dat hij goed gekamd was.

Zinnober wilde wegrennen, maar zijn zwakke benen lieten hem in de steek. Hij viel, verstrikt in de bloemen die hem overgroeiden.

Bij deze gelegenheid schreef Pulcher een brief aan Balthasar. Zinnober, van streek door dit incident, ging in bed liggen en kreunde. Het gerucht over zijn ziekte kwam bij de prins terecht, die hem zijn persoonlijke arts stuurde.

De levensdokter stelde vast dat de Privy Councilor zichzelf niet spaart ter wille van het vaderland. Hij moet de rode streep op Zinnobers hoofd hebben opgemerkt en die per ongeluk hebben aangeraakt. Zinnober, onheilspellend van woede, sloeg de dokter in het gezicht, de echo ging door de kamer:

"Het gaat goed, wat wil je van me?" Ik ga me aankleden en naar de bediening gaan voor een conferentie.

Pretextatus von Mondschein vroeg de kleine Zinnober een notitie voor te lezen die hij naar verluidt zelf had gecomponeerd. Hopend op het talent van de Privy Councilor, wilde Praetextatus winnen met dit rapport.

Maar in feite is de nota niet geschreven door minister Mondschein, maar door secretaris Adrian.

De jongen mompelde en mompelde onverstaanbaar, dus de prins begon zelf het rapport te lezen. Tevreden benoemde hij Zinnober tot minister en stuurde hij Mondschein om te rusten. De prins kende de baby ook de Orde van de Groengevlekte Tijger toe, hij wilde een bestellint ophangen, maar het hing niet goed, volgens de regels, op Zinnober - de heuvel kwam tussenbeide.

Maar de prins riep een OR bijeen, waaraan hij opdracht gaf uit te zoeken hoe dit lint op het lichaam van de nieuwe minister moest worden bevestigd. Hij gaf ze acht dagen. Er waren ook filosofen en een naturalist.

Iedereen dacht. Om beter te kunnen denken, creëerden ze voorwaarden voor volledige stilte: in het paleis liepen ze op zachte pantoffels, spraken fluisterend; bij het paleis was de straat bedekt met een dikke laag stro; het was verboden om trommels te slaan en muziekinstrumenten te bespelen in de buurt van het paleis.

Theaterkleermaker Kes, een slimme en sluwe man, werd uitgenodigd voor de raad. Al snel kwam hij op het idee dat het lint met knopen vastgemaakt kon worden.

De prins keurde het besluit van de Orderaad goed: het invoeren van verschillende graden van de Orde van de Groengevlekte Tijger, afhankelijk van het aantal knoppen. Minister Zinnober kreeg een bijzondere onderscheiding: een bestelling met twintig diamanten knopen, want dat is precies hoeveel er nodig zijn voor zijn vreemde figuur.

Ondanks de wijze uitvinding mocht de prins de kleermaker Kes niet, maar gunde hem toch een bestelling met twee gouden knopen.

Dr. Alpanus bracht de hele nacht door met het opstellen van de horoscoop van Balthazar en leerde iets over de kleine Zinnober. Hij wilde naar Goch-Jakobsheim en Fraulein von Rosenschen kwam hem opzoeken.

Vonbulla in een lange zwarte jurk en zwarte waas. Prosper richtte de straal van de stok op haar en zag de patrones in witte gewaden, met transparante vleugels achter haar rug, met witte en rode rozen in haar haar.

Hij verborg de stok en nodigde de dame uit voor koffie. Op deze dag gebeurden er veel wonderen: een dame morste koffie, brak een gouden kam, werd een vlinder en een muis, en de dokter draaide zich om als een insect, toen een kat.

Prosper Alpanus vertelde mevrouw Rosenshen dat hij het was die haar waarschuwde voor de introductie van onderwijs, hij was het die zijn park, zijn magische accessoires intact hield.

Panna vroeg de dokter om gratie van haar kameraad als haar leerling, toen toonde de wijze Balthazar een horoscoop. En Panna Rosenshen bezweek voor deze hogere macht. Zo zijn de patrones en de tovenaar vrienden.

Hoofdstuk Zeven

Hoe professor Mosh Terpin de natuur verkende in de prinselijke kelder. "Mycetes Beëlzebub" (1). De wanhoop van de student Balthazar. Cadeau van Prosper Alpanus

Balthazar ontving een brief van referendaris Pulcher: “Onze zaken, beste vriend Balthazar, verslechteren. De walgelijke Zinnober is nu minister van Buitenlandse Zaken en heeft de Orde van de Groengevlekte Tijger met twintig knopen ontvangen. Professor Mosh Terpin speldde, via zijn toekomstige schoonzoon kreeg hij de functie van algemeen directeur van alle natuurlijke zaken. Hij censureert en herziet zons- en maansverduisteringen, evenals weersvoorspellingen in kalenders die in de staat zijn toegestaan, en verkent vooral de natuur in de residentie en haar omgeving. Hij ontvangt zeldzame vogels, de beste dieren, en om hun aard te onderzoeken, laat hij ze roosteren en eet ze dan op. Zinnober zorgde ervoor dat Mosh Terpin zijn nieuwe verhandeling over wijn in de kelder van de prins kon bestuderen. Zo bestudeerde hij veel wijn en champagne.

De minister belooft wraak op u te nemen. En elke ontmoeting met hem wordt fataal. In de zoölogische studie, toen hij voor een glazen kast met zeldzame Amerikaanse apen stond, verwarden de vreemdelingen hem met een aap en noemden hem de Howler-Beëlzebub-aap. Ik moest zo hard lachen, ik kon het niet helpen. Zinnober barstte bijna niet, zijn benen begaven het en de bediende droeg hem naar het rijtuig. Hij weigerde zelfs de diensten van de levensarts van de prins. Vaarwel, Balthasar, verlies de hoop niet, verberg je beter."

Balthazar zat zo in gedachten in het midden van het bos, klagend over zijn lot en de ijdele beloften van Prosper Alpanus. Plots flitste er iets vreemds, de man zag een dokter naar hem toe vliegen op een insect dat eruitzag als een veldpaard.

Prosper vergaf de jongeman zijn gedachten en sprak over zijn liefde. In India heeft hij een geliefde, van wie zijn vriend Lotus hem groette. Een puntvervanging, dat was de naam van de Indiase prinses, roept hem bij haar. Hij vertelde ook over Panna von Rosenschen en haar baby Tsakhes.

Zijn vreemde charmes zijn verborgen in drie vurig glanzende haren, die Balthazar eruit moet trekken en onmiddellijk moet verbranden, zodat er geen problemen ontstaan. Om naar de haren te kijken, gaf Alpanus de jongen een lorgnet en voor zijn gestrafte kameraad Fabian een schildpadsnuifdoos die hem van de betovering zou verlossen. Prosper zal een formele schenkingsakte afgeven, waarin hij de oom van Balthazar zal worden genoemd en hem zijn prachtige landgoed zal geven. Daar wonen de jongeren na de bruiloft bij zijn jonge vrouw. Deze hoeve heeft de beste groenten voor salades, het beste weer voor linnen, de beste tapijten die niet rotten of vlekken.

En Prosper Alpanus zelf gaat naar zijn Balsamina.

(1) Mycetes Beëlzebub (lat.) - Beëlzebub-aap.

Sectie Acht

Balthazar sloop 's morgens Kerepes binnen naar het huis van zijn vriend Fabian. Fabian lag bleek in bed. Nu geloofde hij al in allerlei charmes, want welk pak dan ook, welke kleermaker niet was, de mouwen werden nog steeds ingekort en de vloeren werden verlengd. Er hingen op dit moment veel pakken in zijn huis. Fabian vertelde zijn vriend dat theologen hem als sektarisch beschouwen, en diplomaten als een rebel. De rector riep hem, en de student verscheen in een vest zonder geklede jas. Meneer de rector was vreselijk boos, beval om binnen een week in fatsoenlijke vorm te verschijnen. Deze deadline is vandaag verstreken. Balthazar gaf Fabiano een snuifdoos. Toen de jongens het openmaakten, viel er een prachtig getailleerd rokje van de fijnste stof uit. Deze slipjas was zeer geschikt voor de jonge man. De charmes zijn weg. Toen vertelde Balthazar zijn vriend over het gesprek met zijn oom Prosper Alpanus. Fabian beloofde zijn steun en hulp.

Op dat moment liep Referendarius Pulcher erg overstuur over straat. En Fabian belde hem, en hij ging naar de rector.

Pulcher luisterde naar het verhaal van Balthazar en sprak over het droevige uur, want het was vandaag dat de walgelijke dwerg zijn verloving plechtig vierde. Mosh Terpin nodigde zelfs de prins uit. In de hal, verlicht door honderden kaarsen, stond de nette kleine Zinnober, de jonge Candida bij de hand houdend, hij grijnsde walgelijk en glimlachte. Toen het tijd was om de ringen te wisselen, stormde Balthazar de zaal binnen, gevolgd door Pulcher en Fabian. Iedereen begon te schreeuwen en te klagen over deze schande. Balthazar door een glas glas en een magische haarlok. Hij greep het en Zinnober begon te trillen met zijn benen, krabben, bijten. Toen begonnen Fabian en Pulcher de baby vast te houden. Daarna zagen noch de prins, noch de mensen om hem heen die minister Zinnober in hem; iedereen begon te lachen om de dwerg-koerdupel, een walgelijk monster.

De prins was boos op Mosh Terpin, nam hem de functie van algemeen directeur van natuurlijke zaken af, omdat hij zijn minister niet bij de verloving vond.

Mosh Terpin, woedend, wilde de dwerg uit het raam gooien, en de conciërge van het zoölogische kantoor verwarde de baby met een aap. In spottend gelach rende het monster naar buiten en rende grommend naar huis, zelfs niet opgemerkt door zijn bedienden.

Balthasar vertelde alles aan Candida, die verbijsterd was door de Zinnober-spreuk. En het meisje bekende hem haar liefde. schreeuwde Mosh Terpin, zijn handen wringend. Hij was ook verzekerd van de charme van de lelijke kurdupel verkregen van de fee Rosabelverde.

- Ja, - zei Mosh Terpin, - ja, ik was gefascineerd door een lelijke tovenaar ... Ik sta niet meer op mijn voeten ... Ik zweef onder het plafond ... Prosper Alpanus zal voor mij komen ... Ik zal vlieg op een vlinder ... kam mijn fee | Rosabelverde... patrones Rosenschen... Ik word minister! Koning! Keizer!

Candida en Balthasar informeerden de professor over hun beslissing om te trouwen. De vader stond toe: "... Trouwen, Liefde, samen verhongeren, ik zal Candida geen cent van de bruidsschat geven."

Balthazar wilde hem ervan overtuigen dat ze niet zouden verhongeren, en ze stelden het uit tot morgen, omdat de professor erg, erg moe was.

Hoofdstuk negen

Hoe de oude Liza een opstand begon, en de dominee Zinnober, die wegrende, gleed uit. Hoe depressief prins Barsanuf was, hoe hij uien at en hoe niemand Zinnober voor hem kon vervangen.

Het rijtuig van minister Zinnober stond bijna de hele nacht stil voor het huis van Terpin. De chauffeur geloofde lange tijd niet dat Zinnober te voet naar huis was gegaan en dat hij er niet was.

Thuisgekomen vroeg hij de bediende of de heer des huizes. De knecht zei dat de meester ontevreden terugkwam van de vakantie, nu grommend, dan weer katachtig miauwend kroop hij onder de voeten van de bediende. En nu slapen ze, snurken zoals ze altijd doen voor grote zaken.

De bedienden gingen kijken en nu snurkt Zinnober. De jongen snurkte, won, floot op bizarre manieren.

's Morgens vroeg was er lawaai in het huis van de minister. Een oude boerin, gekleed in een lang vervaagde, ellendige feestjurk, vroeg om haar zoon, aan de kleine Tsakhes. De portier zei dat dit het huis was van minister Zinnober en dat er niet zoiets was onder de bedienden. De vrouw werd weggereden.

Toen ging ze op de stenen trap van het huis aan de overkant van de straat zitten. Mensen begonnen zich om haar heen te verzamelen. Ze wisten niet of ze gek was of dat er waarheid in haar woorden zat. De vrouw keek naar het Zinnober-raam. En toen glimlachte ze.

'Hier is hij, mijn kleine Tsakhes.

Iedereen keek daar en begon te lachen toen ze de kleine Zinnober zagen, die in geborduurde scharlaken gewaden, vastgebonden met een sjerp, voor het raam stond en tot aan de vloer reikte.

De toeschouwers lachten en riepen:

“Kleine Zaches!” Kleine Tsakhe's!

De bedienden lachten het meest woedend toen ze hun meester zagen.

De minister, die zich realiseerde dat ze hem uitlachten, begon de politie, de bewakers en de gevangenis te bedreigen. Maar hoe meer de minister opsteeg, hoe sterker het gelach opstegen. Ze begonnen stenen en groenten naar hem te gooien.

Ondertussen ging het gerucht dat dit echt de kleine Tsakhes was, dat hij met een schandelijke leugen en bedrog naar boven was geklommen en de trotse naam Zinnober voor zichzelf had verwijderd.

De mensen stroomden het huis van de ministers binnen, de bediende in zijn handen wringend. Hij kon zijn meester niet vinden, en de mensen ook niet.

Toen de opstand bedaarde, verliet Zinnober zijn schuilplaats niet. De bediende merkte op, "dat uit een prachtig zilveren vat met oren, dat altijd wit in het toilet stond, omdat de minister het zeer op prijs stelde, als een kostbaar geschenk van de prins zelf, kleine, dunne beentjes uitsteken." Toen de dienaar hem eruit trok, was zijn excellentie dood - de bediende huilde; na het afvegen, leg het op het bed en belde de levensdokter.

Fraulein von Rosenschen kwam de kamer binnen. Ze kalmeerde de mensen en na haar kwam Liza, de moeder van de kleine Tsakhes. Dode Zinnober leek nu beter dan ooit in zijn leven. Er lag een zachte glimlach op zijn lippen. Haar haar viel in krullen naar achteren tot op haar schouders, in plaats van te tuften. Panna streelde de baby over het hoofd en in een oogwenk straalde er een rode streep in haar haar.

Lisa begon te huilen en te klagen: het zou beter zijn als hij thuis bleef, ik zou hem in een mand dragen en ze zouden me nooit munten geven.

Liza dacht dat al dit huis en het geld dat haar zoon had vergaard voor haar zou blijven. Maar nee. De vrouw bloosde nog meer. Ze wilde haar kleine Tsakhes meenemen zodat de priester een knuffel van hem kon maken. De fee werd boos, begeleidde de vrouw naar buiten, beval haar te wachten, wilde troosten en ergens mee helpen.

Rosabelverde bedankte Prosper Alpanus, die de baby in zijn uiterlijk herstelde, dat het monster met eer begraven zou worden.

Prins Barsanuf huilde enorm toen hij zijn minister dood zag. De levensdokter, die de overledene had onderzocht, bepaalde de doodsoorzaak - niet fysiek, maar mentaal. Hij geloofde dat de minister veel met staatszaken bezig was en dat de druk van de sjerp de activiteit van de hersenen en het knoopsysteem verstoorde.

De prins huilde nog wat en ging. Toen hij het huis verliet, zag hij de oude Lisa met een krans van gouden strikken. Hij sprak haar liefdevol toe, proefde haar gouden zoete uien, beval haar uien aan de keuken van de prins te leveren. De prins probeerde zoete, sterke, brandende uien, en voor hem zag hij de overleden Zinnober, die hem fluisterde: "Koop, eet deze ui, prins, voor het welzijn van de staat!" De prins gaf de League een paar gouden munten, zodat ze uit de armoede kwam met behulp van de geheime charmes van Rosa-pretty.

De begrafenis van minister Zinnober was een van de meest magnifieke: hij werd met eer begraven en herinnerde zich alle verdiensten van zijn geest aan de staat.

Sectie laatste

Hoe professor Mosh Terpin kalmeerde en Candida nooit geïrriteerd raakte. Hoe een gouden kever zoemde in het oor van Dr. Prosper Alpanas dat hij afscheid nam en vertrok, en Balthazar gelukkig leefde met zijn vrouw

Nu, beste lezer, wil ik afscheid van u nemen. Degene die deze bladen voor u kopieert, weet veel over de glorieuze daden van Zinnober en vertelt u graag. Maar helaas! Als hij terugkijkt op de vreemde gebeurtenissen, heeft hij ze verzameld en is hij bang om je vertrouwen te verliezen, beste lezer. Nadat hij "The Last Section" heeft geschreven, vraagt ​​hij om op zijn gemak naar deze beelden te kijken, zelfs om er vriendschap mee te sluiten.

Het verhaal had kunnen eindigen met de dood van Zinnober, en het was beter geweest om aan het einde een vreugdevolle bruiloft te zetten.

Balthasar stelde Mosh Terpin gerust door minister Zinnober door zijn lorgnet te laten zien; verraste hem door hem voor te stellen aan zijn oom Prosper Alpanus, die het pasgetrouwde stel zijn landgoed met de omringende bossen, velden, weiden schonk. Hier kon de professor zijn nieuwe experimenten bestuderen.

De man introduceerde Candida's vader in een ruime pub, die niet slechter was dan de kelder van de prins.

Hierop kalmeerde de professor.

Het huwelijk van Baltazarov werd gevierd in een villa in een buitenwijk. De bruid werd geabsorbeerd door de fee Rosabelverde, die het meisje omringde met haar charmes. Candida was buitengewoon charmant. Bovendien gaf Rosenshen haar een prachtige magische ketting en sindsdien heeft ze die omgedaan, ze ergerde zich nooit aan kleinigheden.

Jong en jong waren blij.

De tovenaar en tovenares versierden de bruiloft met wonderen: lieve liedjes over liefde, tafels met schalen en kristallen flessen rezen uit de grond.

'S Nachts daalde een gouden kever neer en Prosper, die iedereen vaarwel zei, vloog naar India.

Balthazar, die zich het advies van Prosper Alpanus herinnerde, verstandig gebruik maakte van een prachtig landgoed in de buitenwijken, werd een goede dichter. Candida ergerde zich nooit, want ze deed nooit haar ketting af. De jongeren hadden niet genoeg, ze begonnen een gelukkig gezinsleven te leiden.

Dus het verhaal van de kleine Tsakhes, bijgenaamd Zinnober, heeft nu echt een volledig happy end p>