Choma mchanganuo wangu wa nyota. Uchambuzi wa shairi Burn, nyota yangu, usianguka (Yesenin S.

Alipenda nchi yake na ardhi, kama vile mlevi anavyopenda tavern ...

Inaweza kusemwa kwa ujasiri kwamba kuna washairi wachache ulimwenguni ambao, kama Yesenin, wanakubaliwa sana na roho ya watu, zaidi ya hayo, wao wenyewe wamekuwa roho ya taifa. Talanta kubwa ya ukweli, ningesema, hypertrophy ya roho - ndio iliyovutia msomaji huko Yesenin. Alikuwa mshairi sio wa washairi na wakosoaji, kama, sema, Khlebnikov, lakini kwa wasomaji, kwa watu wote. Ushairi wake ni wa watu kweli. Kuna hadithi kuhusu maisha yake. Wanahistoria bado wanabishana juu ya kifo chake. Gorky aliandika juu ya Yesenin: "Haikuwa mtu sana kama chombo kilichoundwa kwa asili kwa ajili ya mashairi tu, kueleza" huzuni isiyo na mwisho ya mashamba, "upendo kwa viumbe vyote duniani.".

***
Nyeusi, kisha kulia kwa sauti kubwa!
Siwezije kukubembeleza, nisikupende?
Nitaenda ziwani kwenye njia ya bluu,
neema ya jioni inashikamana na moyo.
Dimbwi linang'aa kama bati.
Wimbo wa kusikitisha, wewe ni maumivu ya Kirusi.

***
Mbaya, dhaifu, chini,
maji, uso wa kijivu.
Yote ni karibu na mpendwa kwangu
ambayo ni rahisi kulia.
_
kibanda kigumu,
kondoo wanaolia, na mbali na upepo
farasi anayepunga mkia wake mwembamba,
kuangalia ndani ya bwawa lisilo na fadhili.
_
Hiyo ndiyo yote tunaita nyumbani
hiyo ndiyo yote iliyo juu yake
kunywa na kulia wakati huo huo na hali mbaya ya hewa,
kutarajia siku za furaha.
_

_
Hakuna molasi katika mashairi yake kuhusu Urusi. Hizi ni picha za kweli zinazowakumbusha picha za Serov, Levitan, Savrasov.

***
Na mwezi utaogelea na kuogelea.
kuangusha makasia kwenye maziwa,
na Urusi bado itaishi,
kucheza na kulia chini ya uzio.
_

_
Uunganisho wa Yesenin na nchi yake ni nguvu sana, ya kikaboni, kwamba wakati mwingine haujui nchi iko wapi, mshairi mwenyewe yuko wapi: yeye huyeyuka katika harufu ya ardhi ya kilimo na malisho, yote yameyeyushwa kwa maumbile - kwa walio hai. , hirizi zenye sauti nyingi za dunia.

O Urusi, uwanja wa nyekundu
Na bluu iliyoanguka ndani ya mto
Ninapenda furaha na uchungu
Kutamani ziwa lako.
_

Huzuni ya baridi haiwezi kupimwa,
uko kwenye ufuo wenye ukungu.
Lakini sio kukupenda, sio kuamini -
Siwezi kujifunza.
_

_
Kwa Yesenin, nchi sio hali au hata dhana ya kijiografia - ni kijiji chake na mashamba na misitu ambayo ilipotea. Siwezi hata kuuita uzalendo, maana uzalendo ni mtazamo wa dunia. Ni mapenzi kwake tu. Sio mawazo, lakini hisia, hisia.

***
Lakini nakupenda, nchi ya upole!
Na kwa nini, siwezi kujua.
Furaha yako fupi ni furaha
na wimbo mkubwa katika chemchemi katika meadow.
_

Mwaka huu ni kumbukumbu ya miaka 170 ya mapenzi "Burn, burn, my star." Hii ni moja wapo ya mapenzi ninayopenda, ninamjua tangu utoto wa mapema. Ilikuwa mapenzi ya babu yangu. Babu mara nyingi aliimba wakati wa kufanya kazi fulani. Kama mtoto, nilimsumbua kila wakati, nikimuuliza anaimba nyota gani, nikamwomba amuonyeshe angani usiku. Hatimaye, alinieleza kwamba kila mtu anayeimba mapenzi haya anaweka ndani yake maana yake mwenyewe, maalum kwake. Alisema kuwa kwake nyota hii ni Urusi, nchi yake na bibi, ambaye aliishi naye kwa upendo, heshima na maelewano kwa miaka 56 ...

Choma, choma, nyota yangu ...

Mapenzi "Shine, uangaze, nyota yangu" iliingia katika tamaduni ya ulimwengu kama ishara ya Urusi, na katika ufahamu wa watu wa Urusi kama kitu ambacho hupata maana ya maisha, iliyobaki hata baada ya kuwepo kwake duniani, milele na isiyobadilika ...

Na mtu anaweza kuamini kwamba Admiral Kolchak aliimba "Burn, burn ..." kabla ya kupigwa risasi usiku wa baridi na nyota wa Siberia, na wimbo kama huo sio wa kutisha kufa.
Utendaji huu wa Kolchak ulionyeshwa katika hatima ya mapenzi yenyewe. Iliamuliwa kuwa Alexander Vasilyevich ndiye mwandishi wake. Kwa kuongezea, baada ya mapinduzi, wasanii wengine wa uhamiaji na watunzi walisema kwamba waliona maelezo ya mapenzi na maandishi ya Kolchak, ambayo ina maana kwamba alikuwa mwandishi wa mashairi. Kwa hivyo, mapenzi yalitambuliwa kama "White Guard" na utendaji wake katika Urusi ya Soviet ulionekana kuwa mbaya.

Romance iliyofanywa na A. Reznikova.

Na bado walifanya, kwa mfano, Lemeshev na Kozlovsky walijiruhusu kuchukua hatari, lakini pia waliimba mapenzi karibu kwa siri. Na mnamo 1944 disc ilitolewa, ambapo mapenzi yalifanywa na Georgy Vinogradov. Kwenye lebo yake, V. Chuevsky aliitwa mwandishi wa maneno ya romance. Kulingana na makumbusho ya Yuri Evgenievich Biryukov, Vinogradov alimwambia katika miaka ya 1970 kwamba hii ilifanywa ili kuondokana na uandishi wa Kolchak, lakini hakuwa na uhakika wa ukweli wa uandishi wa Chuevsky, kwa urahisi, Chuevsky alikuwa kati ya waandishi wa ushirikiano. mapenzi mengine ya Bulakhov.
Katika miaka ya 1950, ilielezwa kuwa romance ilikuwa na "muziki wa watu na maneno", na kisha "muziki wa P. Bulakhov, maneno ya watu". Katika kutafuta mwandishi, matoleo yaliwekwa mbele kuhusu kuhusika kwa N. Gumilyov na I. Bunin, na kuhusiana na umaarufu wa Admiral Kolchak wakati wa miaka ya perestroika, pia walimkumbuka.
Inatosha kulinganisha miaka ya kuzaliwa kwa waandishi wanaodaiwa Bunin (1870), Kolchak (1874), Gumilyov (1886) na wakati wa kuonekana kwa mapenzi ili kutambua kutofaulu kwa matoleo haya.


Wakati wa kuonekana kwa mapenzi unaweza kuamua kama Desemba 1846. Katika usiku wa 1847, viongozi wa Moscow waliamua kusherehekea kumbukumbu ya miaka 700 ya jiji hilo. Kufikia tarehe, mashindano mengi ya ubunifu yametangazwa. Utungaji huo uliongozwa na nyota ya Krismasi (Krismasi kisha ilitangulia Mwaka Mpya). Kwa kuongezea, wakati huu mawazo yalitikiswa na ugunduzi wa kisayansi wa sayari ya Zohali, uliotabiriwa na mwanaastronomia Urbain Le Verrier na kufanywa na Johann Galle mwishoni mwa 1846. Na katika hali hii ya ubunifu, romance "Burn, burn, my star" ilionekana. Nyimbo ziliandikwa na mwanafunzi wa Chuo Kikuu cha Moscow, mwanasheria Vladimir Chuevsky, muziki - mtunzi Pyotr Bulakhov.

"Hasara" ya mwandishi wa mashairi ilielezewa na kukosekana kwa jina lake katika machapisho kadhaa ya muziki, lakini mwishowe, watafiti walifanikiwa kupata maelezo kutoka 1847 kwenye kumbukumbu zinazoonyesha majina ya Bulakhov na Chuevsky.
Mapenzi hayakuwa maarufu mara moja. Hakushinda mashindano, ingawa aliimba kati ya mazingira ya ubunifu na ya wanafunzi. Lakini basi ilikuwa karibu kusahaulika. Na walikumbuka tu wakati wa miaka ya Vita vya Kwanza vya Kidunia na utendaji wa Vladimir Sabinin, mfanyakazi wa kujitolea katika jeshi. Sabinin, akibadilisha maneno kwa sehemu na kuunda mpangilio wake mwenyewe wa muziki wa mapenzi, akaifanya kuwa wimbo wa kweli wa kizalendo, tamko la upendo kwa nyota pekee anayependwa - Urusi. Mnamo 1915, rekodi ilitolewa na rekodi ya Sabin ya mapenzi - na nchi nzima iliimba, pamoja na admirali aliyetajwa hapo juu.

Nani hajaimba mapenzi haya kwa karibu miaka 170 iliyopita, baada ya kuandikwa. Orodha moja ya majina haitatoshea katika chapisho hili. Nimejumuisha hapa tatu tu, zile ambazo ninazipenda sana.


(С)kkre-51.narod.ru

Aya ya Yesenin "Burn, nyota yangu, usianguka" iliandikwa mnamo Agosti 1925, wakati mwandishi alikuwa Baku. Kulingana na kumbukumbu za mke wa mshairi, S.A. Tolstoy-Yesenina, alikuwa mgonjwa sana. Uchovu, uchovu ulihisiwa na yeye sio tu kimwili, bali pia kiakili na kihisia. Alikuwa na huzuni isiyo ya kawaida, amezama ndani yake mwenyewe, mawazo yake. Kuanzia hapa mtu anaweza kusikia nostalgia kwa "nchi ya baba, nyumba", kwa wale wote ambao aliwapenda na kuwasaliti, na utangulizi wa kifo cha karibu, wakati "moyo unageuka kuwa vumbi lisiloweza kuepukika", na mistari ya furaha tu itabaki kwenye jiwe la kaburi la kijivu.

Nakala ya kushangaza ya shairi "Burn, nyota yangu, usianguka" inaweza kusoma mtandaoni kwenye tovuti yetu.

Choma, nyota yangu, usianguka.
Acha mionzi ya baridi.
Baada ya yote, nyuma ya uzio wa makaburi
Moyo ulio hai haupigi.

Unaangaza na Agosti na rye
Na kujaza ukimya wa mashamba
Kitetemeko kama hicho cha kulia
Korongo zisizoruka.

Na, ukiinua kichwa chako juu,
Sio nyuma ya shamba - nyuma ya kilima
Nasikia wimbo wa mtu tena
Kuhusu ardhi ya baba na nyumba ya baba.

Na vuli ya dhahabu
Katika birches, kupunguza juisi,
Kwa wale wote waliopenda na kuacha,
Majani hulia kwenye mchanga.

Najua, najua. Hivi karibuni
Sio kosa langu au la mtu mwingine yeyote
Chini ya uzio wa chini wa maombolezo
Itanibidi nilale chini pia.

Moto wa upole utazima,
Na moyo wangu utageuka kuwa mavumbi.
Marafiki wataweka jiwe la kijivu
Kwa maandishi ya furaha katika aya.

Lakini, nikisikiliza huzuni ya mazishi,
Ningeiweka kama hii kwangu:
Alipenda nchi yake na ardhi,
Jinsi mlevi anavyopenda tavern.

"Burn, nyota yangu, usianguka ..." Sergei Yesenin

Choma, nyota yangu, usianguka.
Acha mionzi ya baridi.
Baada ya yote, nyuma ya uzio wa makaburi
Moyo ulio hai haupigi.

Unaangaza na Agosti na rye
Na kujaza ukimya wa mashamba
Kitetemeko kama hicho cha kulia
Korongo zisizoruka.

Na, ukiinua kichwa chako juu,
Sio nyuma ya shamba - nyuma ya kilima
Nasikia wimbo wa mtu tena
Kuhusu ardhi ya baba na nyumba ya baba.

Na vuli ya dhahabu
Katika birches, kupunguza juisi,
Kwa wale wote waliopenda na kuacha,
Majani hulia kwenye mchanga.

Najua, najua. Hivi karibuni
Sio kosa langu au la mtu mwingine yeyote
Chini ya uzio wa chini wa maombolezo
Itanibidi nilale chini pia.

Moto wa upole utazima,
Na moyo wangu utageuka kuwa mavumbi.
Marafiki wataweka jiwe la kijivu
Kwa maandishi ya furaha katika aya.

Lakini, nikisikiliza huzuni ya mazishi,
Ningeiweka kama hii kwangu:
Alipenda nchi yake na ardhi,
Jinsi mlevi anavyopenda tavern.

Uchambuzi wa shairi la Yesenin "Burn, nyota yangu, usianguka ..."

Shairi "Burn, nyota yangu, usianguka ..." inahusu nyimbo za marehemu za Yesenin, ambazo zina sifa ya hali ya kukata tamaa na utangulizi wa kifo cha karibu. Katika maandishi yanayozingatiwa, shujaa anatamani sana vijana waliopita, anatabiri kifo chake cha karibu, muhtasari wa miaka iliyobaki. Kazi huanza na rufaa kwa nyota. Imeunganishwa kwa karibu na imani za watu zilizokuwepo nchini Urusi. Kulingana na wao, mtu anapozaliwa, nyota huwaka. Mwili wa mbinguni unaambatana naye katika maisha yake yote. Nyota inatoka - mtu mwingine huenda ulimwenguni. Tafakari za kifalsafa katika shairi zimejumuishwa na maelezo ya mambo ya mazingira ya kawaida ya Urusi ya Kati. Agosti imesimama nje, njia ya vuli tayari imesikika angani, ukimya unaotawala kwenye shamba umejaa "kutetemeka kwa sauti" kwa korongo ambazo bado hazijaruka kusini.

Mada muhimu zaidi ya kazi "Burn, nyota yangu, usianguka ..." ni mada ya kifo. Inaonekana tayari katika mstari wa kwanza, pamoja na kutajwa kwa uzio wa makaburi, nyuma ambayo "moyo hai haupigi." Katika beti ya tano, shujaa wa sauti anadai kwamba hivi karibuni atalazimika kusema uwongo "chini ya uzio wa chini wa maombolezo." Kulingana na yeye, sio kosa la mtu yeyote. Quatrain ya mwisho inazungumza juu ya kaburi ambalo litasimama "jiwe la kijivu na maandishi ya furaha katika aya," iliyowekwa na marafiki. Katika mstari wa mwisho, shujaa mwenyewe anajiandikia epitaph, inayosikika kama ifuatavyo:
... Aliipenda nchi na ardhi yake,
Jinsi mlevi anavyopenda tavern.
Mistari hii inaunganisha motifu mbili muhimu za ushairi wa Yesenin - ardhi ya asili na tavern. Katika kazi yake yote, Sergei Alexandrovich hakuacha kuimba kuhusu Urusi. Kauli yake inajulikana sana: "Hisia za Nchi ya Mama ndio jambo kuu katika kazi yangu." Katika maandishi ya marehemu ya Yesenin, mada ya tavern ina jukumu muhimu. Shujaa wa mashairi yaliyowekwa kwake ni "mchezaji mbaya wa Moscow", mnywaji, mgomvi, mtu sio mbaya kabisa, lakini alipotea kabisa katika dakika tano. Wakati huo huo, Sergei Alexandrovich aliona machafuko yaliyokuwa yakitawala katika vituo vya kunywa kama machafuko ya asili nchini kwa ujumla.

Asili ya kazi ya marehemu Yesenin inahusiana moja kwa moja na hali yake ya kiakili. Mshairi alikaribia hatua ya miaka thelathini, akiwa na huzuni, kuchanganyikiwa kuhusiana na ulimwengu na watu walio karibu naye. Matumaini ya wokovu yalihusishwa na ndoa yake na Sofya Andreevna Tolstaya, lakini hayakutimia. Kwa hiyo, mnamo Desemba 28, 1925, Sergei Alexandrovich alijiua katika chumba cha hoteli ya Angleterre huko St.

Sergei Alexandrovich Yesenin ni mshairi mzuri wa Kirusi. Alikufa mchanga - akiwa na umri wa miaka 30, lakini hata hivyo aliweza kutoa mchango mkubwa katika maendeleo ya fasihi nchini Urusi.

Mwaka wa mwisho wa maisha yake uligeuka kuwa mgumu sana kwa mshairi: alikuwa mgonjwa sana, aligombana na wenzake kadhaa, alitumia karibu mwezi mmoja katika kliniki ya magonjwa ya akili, kesi kadhaa za jinai zilianzishwa dhidi yake.

Wataalamu wetu wanaweza kuangalia insha yako kulingana na vigezo vya USE

Wataalam wa tovuti Kritika24.ru
Walimu wa shule zinazoongoza na wataalam wa sasa wa Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi.

Hii, bila shaka, ilionekana katika kazi yake. Mada ya kifo ilifufuliwa kila mara katika kazi zake za mwisho, pamoja na shairi "Burn, nyota yangu, usianguka ...", iliyoandikwa mnamo Agosti 17, 1925.

Wakati wa kusoma kazi hii, mtu anaweza kufikiria tabia kabla ya vuli mazingira ya Kirusi: vuli ya dhahabu, cranes kuandaa kuruka mbali. Lakini kwa kuongeza, msomaji huwasilishwa na kaburi, ambapo shujaa wa sauti huonyesha maisha na kifo.

Shairi zima limejengwa juu ya nadharia ya "hai" - "wafu": moyo ulio hai, sauti ya korongo, wimbo juu ya nchi ya baba na nyumba ya baba, moto mpole unapingana na picha za kifo, kaburi, kaburi. uzio wa maombolezo, jiwe la kaburi, huzuni ya mazishi. Lakini shujaa hataki kufa, anauliza nyota, ambayo hufanya kama ishara ya maisha, si kuacha kuwaka, inakuja na epitaph ya comic (ambayo, kwa njia, upendo wa Yesenin kwa Urusi umeonyeshwa tena) :

Alipenda nchi yake na ardhi,

Jinsi mlevi anavyopenda tavern.

Shairi limeandikwa kwa tetrameta ya iambiki kwa kutumia mashairi mtambuka. Ndani yake, mshairi hutumia njia za kuelezea kama sitiari (unang'aa na Agosti na rye, moyo wako utageuka kuwa vumbi), epithets (mionzi ya baridi, kutetemeka kwa sauti, vuli ya dhahabu, moto mpole, huzuni ya mazishi), mtu (vuli inalia). ), kulinganisha (aliyependwa ni nchi yake na ardhi, kama vile mlevi anapenda tavern).

Ninaamini kwamba kazi hii imejaa hisia za kweli, ambazo mwandishi hufungua kwa msomaji wake, akimwambia kuhusu uzoefu wake wa kina, ndiyo sababu niliipenda.

Ilisasishwa: 2017-09-23

Makini!
Ukiona hitilafu au kuandika, onyesha maandishi na ubonyeze Ctrl+Ingiza.
Kwa hivyo, utatoa faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa umakini wako.