Gumilyov Nikolai Stepanovich manahodha. "Wakuu", uchambuzi wa mzunguko wa mashairi na Gumilyov

Nakala hiyo inatoa uchambuzi wa shairi la Gumilyov "Wakuu". Utajifunza yaliyomo katika kila moja ya sehemu zake nne, na vile vile picha, maoni, sifa za kisanii ni tabia ya kila mmoja wao.

Kabla ya kuanza "Makapteni", tunaona kuwa hii ni moja ya ubunifu muhimu zaidi wa Nikolai Stepanovich. Inaonyesha kikamilifu asili ya mshairi. Nikolai Gumilyov alikuwa mtu wa kimapenzi ambaye alikuwa na ndoto ya kusafiri. Nafasi ambazo hazijagunduliwa na siri zinazohusiana nao daima zimevutia N. S. Gumilyov. Itakuwa jambo la busara kuanza uchanganuzi wa shairi "Kapteni" na historia ya uundaji wa mzunguko huu.

Historia ya uumbaji wa mzunguko

Mwandishi aliweza kutambua ndoto ya nchi za mbali baada ya kuzaliwa kwa kazi hii. Nikolai Stepanovich (picha yake imewasilishwa hapo juu) alifanya safari ya utafiti. Walakini, wakati wa kuunda mzunguko, mnamo 1909, bado alikuwa amejaa ndoto. Inapaswa kuzingatiwa kuwa sababu nyingine ambayo ilimfanya Nikolai Gumilyov kuunda "Makapteni" ni kwamba wakati huo alikuwa Koktebel, jiji la bahari lililoko kwenye pwani ya Crimea. Mshairi mwingine wa Kirusi aliishi katika jiji hili, na Gumilyov akaenda kumtembelea.

Kuna toleo kulingana na ambalo kazi hiyo iliundwa kwa pamoja na kundi zima la washairi ambao walijadili kila mstari. Walakini, kulingana na kumbukumbu zilizoachwa na Alexei Tolstoy, Nikolai Gumilyov alijifungia ndani ya chumba kwa siku kadhaa mfululizo, akifanya kazi kwenye The Captains, na kisha akawasilisha mashairi yake kwa korti ya marafiki zake. Inavyoonekana, hewa ya baharini, ndoto za zamani - yote haya yalimhimiza Gumilyov kuunda mzunguko unaotuvutia.

Muundo

Gumilyov N. alijumuisha kazi 4 katika mzunguko. Mchanganuo wa shairi "Makapteni" huturuhusu kugundua kuwa wameunganishwa na mada ya kawaida na wazo la uhuru. Kazi zimeunganishwa na picha na njia za kimapenzi. Kama uchambuzi wa shairi la Gumilyov "Wakuu" unavyoonyesha, kila mmoja wao ni sehemu fulani ya jumla, iliyotolewa kwa mada tofauti. Wacha tuangalie kila mmoja wao kwa zamu.

Shairi la kwanza katika mzunguko

Katika mzunguko, shairi la kwanza linajumuisha tu beti 4. Mwandishi hufikia rhythm wazi kwa usaidizi wa wimbo wa msalaba, haujakamilika (matete / daraja) na kamili (lulu / kusini). Ukubwa wa shairi hili ni anapaest. Wazo la jumla huwasilishwa kwa msomaji kwa msaada wa utunzi thabiti. Na inajumuisha ukweli kwamba shida sio mbaya kwa manahodha wenye ujasiri, kwa sababu maisha yao yamejitolea kwa adventures ya baharini. Mwandishi huunda taswira ya pamoja ya manahodha hawa kwa msaada wa msamiati bainifu na epithets.

Picha ya pamoja ya washindi wa bahari

Kazi ya kwanza ya mzunguko wa kupendeza kwetu imekuwa kadi ya simu ya mwandishi kama N. S. Gumilyov. Shairi "Kapteni" linavutia kwa sababu mawazo ya Nikolai Stepanovich yaliunda picha ya kimapenzi ya washindi wa bahari. Huu ni makadirio ya kupendeza, mkali ya maoni ya mwandishi juu ya bora ya mtu, wa kisasa wake. Nikolai Stepanovich anavutiwa na nyota ya mbali, kumeta kwake kwa kuvutia. Mstari wa upeo wa macho unaopungua unamvutia. Shujaa wa sauti anatafuta kutoroka kutoka kwa maisha ya kila siku ya ustaarabu na faraja ya nyumbani. Ulimwengu safi, safi huahidi furaha ya uvumbuzi, matukio na ladha ya ushindi.

Mchanganuo wa shairi la Gumilyov "Kapteni" (sehemu ya kwanza) unaonyesha yafuatayo: shujaa wa sauti ya kazi hiyo hakuja ulimwenguni kuwa mtafakari wa ndoto. Anatamani kuwa mshiriki mwenye nia thabiti katika maisha yanayotokea mbele ya macho yake. Ukweli kwake una wakati wa kushinda, mapambano, mateso, kuchukua nafasi ya kila mmoja.

Usuli wa shairi la kwanza

Gumilyov alitekwa na ushairi wa msukumo huu wa kawaida. Hata haoni jinsi wingi ndani ya sentensi changamano (“maakida wanaongoza”) hubadilika na kuwa umoja (“nani ... anakumbuka ... au ... machozi”). Inaweza kuonekana kuwa shairi hili lina asili ya kawaida ya "baharini". Mwandishi huunda kwa tofauti za kawaida za kimapenzi ("maelstrom - stranded", "basalt - lulu", "polar - kusini"). Maelezo ya mada "Nzuri" yanawasilishwa kwa karibu. Hii, kwa mfano, ni "shreds ya povu" na buti juu ya magoti au "dhahabu" na cuffs.

Tunaweza kusema kwamba "Makapteni" imejengwa kama maelezo katika aya ya uchoraji. Mtu mwenye nguvu, aliyeinuliwa juu ya umati wa ziada na vipengele, yuko katikati ya utunzi. Asili ya bahari iliundwa na mwandishi kwa kutumia mbinu za kawaida za mandhari ya bahari ("crests of waves", "shreds of povu", "vimbunga", "miamba").

Muonekano wa Kapteni

Katika mwonekano wa nje wa nahodha mwenyewe, hata hivyo, kuna dandyism ya makusudi zaidi, vifaa vya uigizaji, kuliko kukubalika moja kwa moja kwa taaluma hii hatari. Kwa mfano, ndani yake mtu hawezi kupata ladha kidogo ya ugumu wa maisha, ambayo ni muhimu sana kwenye meli. Tunaona hata metonymy ya Gumilyov "chumvi ya bahari" kama mapambo ya kupendeza, ambayo ni sawa na "buti za juu juu ya goti", "miwa" ya mtindo na "laces" za mapambo.

Sehemu ya pili ya mzunguko

Sehemu inayofuata, ya pili ya mzunguko, pia ina sehemu 4, ambazo zimeunganishwa na wazo moja. Gumilyov katika sehemu hii ya kazi hututambulisha kwa watu maalum. Inawajulisha wasomaji kwa manahodha maarufu: maharamia, wasafiri, wavumbuzi. Hawa ni watu ambao hawawezi kufikiria maisha yao bila meli na bahari. Nikolai Stepanovich pia anataja majina ya takwimu maalum za kihistoria.

Kuhusu saizi ya ushairi, pia ni anapaest. Kuna utunzi kamili na thabiti. Shujaa wa sauti wa kazi hiyo anajilinganisha na manahodha wakuu. Anawazia jinsi watu hawa walivyohisi na anatumaini kwamba siku moja yeye, pia, atapata fursa ya kupata kitu kama hicho.

Shairi la tatu kutoka kwa mzunguko "Makapteni"

Tunageuka kwa maelezo ya sehemu ya tatu ya mzunguko, ambayo iliundwa na Gumilyov ("Wakuu"). Uchambuzi wa shairi unaonyesha kuwa pia lina mishororo 4, iliyounganishwa na mwandishi kuwa utungo thabiti. Gumilyov katika sehemu hii anazungumza juu ya manahodha sio tu kama wasafiri wa baharini. Licha ya ukweli kwamba wamejitolea kwa bahari kwa mioyo yao yote, wakati mwingine huvutiwa na ardhi, nyumbani.

Shairi la tatu limejitolea kwa mkutano na nchi ya mama. Ardhi huwapa mabaharia kile walichonyimwa wakati wa safari zao. Huu ni mchezo wa kete na kadi, baa, wanawake, majaribio ya kujua bahati kutoka kwa mtabiri ... Walakini, "wito wa dope" huacha baada ya muda. Kila baharia anakumbuka hatima yake ya kweli. Na tena, jambo muhimu zaidi kwake ni "mdomo wa nahodha", wito wa kusafiri kwa meli. Kwa hivyo, katika shairi la tatu, ardhi inalinganishwa na mwandishi na bahari. Na unaweza kupata burudani nyingi juu yake, lakini roho ya nahodha bado inauliza baharini.

Sehemu ya mwisho

Katika sehemu ya mwisho, ya nne, Gumilyov ("Makapteni") anazungumza juu ya hadithi ambazo zipo kati ya mabaharia. Uchambuzi wa shairi unakamilisha uchambuzi wa jumla wa mzunguko uliowasilishwa katika makala. Mwandishi anazungumzia jinsi ngano na hadithi zinavyowavutia mabaharia na kuwatia moyo katika ushujaa. Kama zile zilizopita, sehemu ya mwisho ina mistari 4. Wameunganishwa katika maana na kuunganishwa na wimbo kamili wa msalaba.

Flying Dutchman

Shairi la mwisho la mzunguko tunaopendezwa nalo limejitolea kwa siri na hadithi za baharini. Mojawapo ni hadithi ya meli ya mizimu maarufu.Ni ishara ya kifo. Anaonyesha kifo cha kila mtu anayeona mzimu huu baharini. Mwandishi hajibu swali la wapi meli hii ilitoka. Haelezi ni malengo gani Mholanzi huyo wa Flying anafuata. Jambo moja tu ni dhahiri - hadithi kuhusu meli hii labda ni mbaya zaidi kwa kila baharia. Walakini, hii inafanya kuwa ya kuvutia zaidi. Nikolai Stepanovich, hata hivyo, bado anatoa tafsiri yake mwenyewe ya hadithi hii. Anabainisha kuwa Flying Dutchman inaonyesha watu njia ya ukingo wa dunia. Anaongoza hadi pale "njia ya kutisha ililala" "nahodha mwenye uso wa Kaini." Hii ni njia moja tu. Hata hivyo, wale wanaothubutu kuifuata hadi mwisho watajifunza siri za ulimwengu. Bei ya ujuzi huu wa siri ni maisha, kulingana na Nikolai Gumilyov ("Maakida"). Uchambuzi wa shairi hilo unadhihirisha imani ya mwandishi kwamba katika maisha ya kila mmoja wa mashujaa hawa shujaa huja wakati anataka kukutana na Flying Dutchman katika eneo kubwa la bahari. Mwisho mzuri sana.

Sio bure kwamba watoto wa shule wanaulizwa kuchambua shairi la Gumilyov "Wakuu" kulingana na mpango. Kazi hii ni muhimu sana kwa kuelewa sifa za kazi ya mshairi. Kwa kuongezea, inavutia sana yenyewe, haswa kwa wasomaji wachanga, ambao wengi wao, kama mwandishi, wanavutiwa na nchi za mbali na mashujaa shujaa.

N. Gumilyov kutoka utoto aliota ndoto za nchi za mbali. Baada ya kukomaa, alitimiza ndoto yake, nia za kusafiri zilionekana katika kazi yake muda mrefu kabla ya mshairi kutembelea nchi za kigeni. Nakala hii imejitolea kwa shairi kuhusu mabaharia. Jifunze katika darasa la 5. Tunashauri ujitambulishe na uchambuzi mfupi wa "Makapteni" kulingana na mpango huo.

Uchambuzi mfupi

Historia ya uumbaji- kazi hiyo iliandikwa mnamo 1909 wakati mshairi alikuwa akimtembelea Maximilian Voloshin huko Koktebel.

Mandhari ya shairi- maisha na adventures ya mabaharia.

Muundo- "Wakuu" - mzunguko unaojumuisha mashairi manne, ambayo kila moja imejitolea kwa nyanja fulani ya maisha ya mabaharia. Kwa hivyo, maana ya shairi imegawanywa katika sehemu nne.

Aina- elegy.

Ukubwa wa kishairi- shairi la kwanza liliandikwa kwa anapaest futi tatu, la pili - amphibrach futi nne, la tatu - trochaic futi tatu, la nne - iambic pentameter; wimbo wa msalaba ABAB.

Sitiari – "kifua kimejaa chumvi ya bahari", "bahari ina wazimu", "ni aina gani ya anesthesia ambayo kina kilikuzaa kwako".

epithets – "bahari ya polar", "njia ya kuthubutu", "daraja linalotetemeka", "mwonekano mkali, wa kujiamini", "nyota nyingi".

Ulinganisho – "kama kifo, wenzake ni rangi."

Historia ya uumbaji

Shairi lililochambuliwa ni la kipindi cha mapema cha kazi ya N. Gumilyov. Mshairi aliiumba alipokuwa akimtembelea rafiki yake Maximian Voloshin mwaka wa 1909. Walioshuhudia walikumbuka kwamba mzunguko huo uliandikwa jioni chache. Inavyoonekana, asili ya baharini ya Koktebel ilimhimiza Nikolai Stepanovich sana.

Kuna maoni kwamba "Wakuu" ni uumbaji wa pamoja wa washairi kadhaa ambao walitembelea Voloshin. Toleo hili lilikataliwa na A. Tolstoy. Alikumbuka jinsi Gumilyov alifanya kazi kwenye ushairi kwa jioni kadhaa mfululizo. Hata alijifungia chumbani ili asisumbuliwe. Baada ya mchakato mkali wa ubunifu, Nikolai Stepanovich alisoma mashairi kwa marafiki.

Somo

Katika shairi hilo, mwandishi alifunua mada ya safari za baharini, tabia ya fasihi ya enzi ya mapenzi. Katikati ya kazi ni picha ya baharia. Imetungwa na ina pande nyingi, katika kila kazi ya mzunguko sura yake fulani imefunuliwa.

Katika sehemu ya kwanza, picha ya jumla ya nahodha huundwa. Huyu ni mtu jasiri, mwenye nguvu ambaye yuko tayari kila wakati kupinga mambo ya bahari na kuashiria "njia ya kuthubutu" kwenye ramani.

Shujaa wa sauti anapenda baharia mwenye uzoefu ambaye haogopi kina kirefu na vimbunga. Nahodha ni kiongozi wa kweli ambaye ni mwepesi wa kukabiliana na ghasia kwenye bodi. Mara tu anapochomoa bunduki, timu yake inaacha kuasi na kuanza kufanya kazi kwa usawa, ikivamia bahari ya wazimu.

N. Gumilyov alijitolea sehemu ya pili kwa wasafiri wote na wagunduzi. Ndani yake, anaorodhesha majina ya mabaharia maarufu zaidi. Yeye haisahau kuhusu kizazi chochote cha daredevils, hata kutaja watu "kwenye raft ya kwanza". Mshairi ana hakika kuwa watu hawa wamechoka na ardhi zao za asili, kwa hivyo walikwenda kutafuta adha.

Mwandishi anasimulia juu ya kukaa kwa mabaharia kwenye ardhi katika kazi ya tatu ya mzunguko. Iliundwa kwa roho ya riwaya za maharamia. Baada ya kufika ufukweni, mabaharia hukimbilia kwenye mikahawa, ambapo, juu ya chupa ya cider, wanazungumza juu ya kile walichokiona katika nchi za mbali. Sherehe zinaendelea "tangu machweo hadi asubuhi". Mabaharia, ambao wamezoea uhuru, hawachukii kucheza nje ya mikahawa. Wanaanza mapigano, wanauza nyani kwa wageni mashuhuri na kucheza karata. Burudani hukoma mara tu washindi wa bahari wanaposikia mdomo wa nahodha.

Sehemu ya nne inategemea hadithi ya Meli ya Flying Dutchman. Kulingana na hadithi, amekuwa akilima baharini kwa mamia ya miaka. Kwenye usukani wa meli ya roho ni nahodha aliye na mkono ulio na damu, na washiriki wa wafanyakazi wake wamepauka kama kifo. Mwandishi ana hakika kwamba yule wa ajabu anaelekeza njia inayoelekea ukingo wa bahari.

Muundo

"Kapteni" ni mzunguko unaojumuisha mashairi manne, ambayo kila moja imejitolea kwa nyanja fulani ya maisha ya mabaharia. Kimsingi, mzunguko umegawanywa katika sehemu nne. Kila sehemu ina quatrains.

Aina

Aina ya shairi ni ya kifahari, kwa sababu shujaa wa sauti amezikwa katika ndoto kuhusu wakuu. Kazi za mzunguko hutofautiana katika saizi ya ushairi: ya kwanza imeandikwa kwa anapaest ya futi tatu, ya pili - amphibrach futi nne, ya tatu - trochaic futi tatu, ya nne - iambic pentameter. Maandishi hutumia wimbo wa msalaba ABAB.

njia za kujieleza

Ili kutafsiri mandhari ya safari na adventures ya baharini kwa njia ya awali, N. Gumilyov alitumia njia za kuelezea. Pia walisaidia kuunda taswira yenye mchanganyiko wa baharia shujaa. Maandishi yana mafumbo- "kifua kimejaa chumvi ya bahari", "bahari ina wazimu", "ni aina gani ya anesthesia ambayo kina kilikuzaa mara moja"; epithets- "bahari ya polar", "njia ya kuthubutu", "daraja linalotetemeka", "mwonekano mkali, wa kujiamini", "nyota nyingi" na kulinganisha- "kama kifo, wenzi wake ni rangi."

Mtihani wa Shairi

Ukadiriaji wa Uchambuzi

Ukadiriaji wastani: 4.3. Jumla ya makadirio yaliyopokelewa: 15.

Nikolai Gumilyov ni mshairi mkubwa wa karne ya 20. Kazi yake sio kazi za sauti tu, bali pia vifaa vya fasihi - ni yeye aliyeanzisha sheria za acmeism ya Kirusi, mwenendo maarufu ndani ya kisasa ya Kirusi. Aliwataka waandishi kutozungumza kwa mafumbo na majivuno, alitetea lugha rahisi na inayoeleweka kwa msomaji yeyote, inayotaka kuonyesha ukaribu wa mwandishi na msikilizaji.

"Kapteni" ni mzunguko wa mashairi 4 yaliyoandikwa na Gumilyov katika msimu wa joto wa 1909. Mshairi alifanikiwa kuichapisha kwa ukamilifu mwaka mmoja baadaye. Kwa bahati mbaya, mwandishi, kwa mawasiliano yake na rafiki ambaye pia aliishi wakati huo huko Koktebel, hajatuacha fursa ya kufikiria hadithi nzuri na ya kuvutia ya uumbaji wa mzunguko. Kila kitu ni rahisi prosaically.

Maisha yake yote, Nikolai Gumilyov alivutiwa na kusafiri, mwandishi alijaribu kupata mahali pazuri duniani. Katika jaribio la kutafuta paradiso, alisafiri nusu ya ulimwengu, lakini hakuweza kupata kona ya dunia, hata ikifanana kwa mbali na furaha. Mnamo 1909, tayari alikuwa maarufu kwa majaribio yake ya fasihi, lakini kufikia wakati huo alikuwa bado hajafanya safari zake maarufu za mashariki, kwa hivyo mzunguko huo ni aina ya wazo la amateur la mlei juu ya manahodha na safari, juu ya ufundi wao mgumu. , hekaya za kitaalamu na hekaya.

Aina, mwelekeo na saizi

"Kapteni" ni mchanganyiko wa mashairi mazito, ya kizalendo na ya sauti. Kuzungumza kwa masharti, mzunguko unaweza kuhusishwa na aina ya elegy. Inafaa kumbuka kuwa mnamo 1909 kanuni za acmeism zilikuwa bado hazijatangazwa, kwa hivyo unaweza kuhusisha uumbaji huu kwa kazi za ishara. Ishara katika maandishi inaonyeshwa kwa ukweli kwamba picha ya nahodha shujaa inalinganishwa na maisha yaliyojaa rangi.

Kuzungumza juu ya saizi ya ushairi, inafaa kusema mara moja kwamba tabia hii ya kazi ya sauti ni tofauti katika kila shairi la mzunguko, mashairi tu ndio yanabaki mara kwa mara, wimbo wa msalaba (ABAB) umehifadhiwa katika maandishi yote.

1. Shairi la kwanza limeandikwa katika anapaest, hutumikia kufikisha habari nje ya hatua, aina fulani ya usuli.
2. Shairi la pili limeandikwa kwa kutumia amphibrach. Kama ilivyobainishwa na mhakiki maarufu wa fasihi Bakhtin, ni amphibrachs ambazo ni saizi inayofaa zaidi kwa nyimbo na hotuba kuu.
3. Sehemu ya tatu ya mzunguko imeandikwa kwa chorea, mita ya sauti zaidi na inafaa kwa kuelezea mkutano na Nchi ya Mama.
4. Shairi la mwisho limeandikwa kwa kutumia iambic. Si rahisi kuamua ukubwa kutoka sehemu zote za mzunguko, kwa sababu Gumilyov mara nyingi hutumia pyrrhic.

Picha na alama

Mfumo wa picha na alama katika "Captains" ni ya kuvutia sana. Hii inawezeshwa na kiasi kikubwa cha kazi. Mashairi yote manne yameunganishwa na picha kuu - shujaa wa sauti - nahodha shujaa, ambaye picha yake inafunuliwa zaidi na zaidi. Nahodha ndiye sehemu kuu ya safari ya kufurahisha, yeye ni aina ya dhamana kwamba meli itafikia lengo lake na kugundua ardhi mpya.

Mpinzani mkuu wa nahodha ni bahari, mambo na asili ya uweza. Inashangaza kutambua kwamba bahari karibu na Gumilyov sio ya kawaida, sio bluu na povu nyeupe. Mwandishi katika shairi lote analinganisha bahari na nchi kavu, na mikunjo yake ya mawimbi na ngome za kijani kibichi.

Picha ya Kaini ni ya kuvutia sana - aina ya kupambana na shujaa, ambaye picha yake hutumikia kuimarisha picha ya nahodha "halisi". Kaini ni mhalifu ambaye amekusudiwa kutangatanga ulimwengu milele kutafuta makazi, na "nahodha halisi" hakika atapata raha.

Mandhari na hisia

1. Mandhari katika kila shairi la mzunguko ni tofauti. Katika shairi la kwanza, tunaona picha ya asili na ushindi wake na mwanadamu, utafutaji wa ardhi mpya. Hapa tunawasilishwa na picha ya nahodha bora - jasiri, makini na kimapenzi kidogo. Katika sehemu hii, ufundi wa baharia umewekwa kwa makusudi: shida zingine za biashara hii zimeachwa, hata mapigano kwenye timu yanaelezewa kuwa sawa na hafla nzuri.
2. Katika sehemu inayofuata, Gumilyov huchora kwa ustadi picha za wasafiri maarufu, ambao sifa zao zimebaki kwa karne nyingi. Hapa shujaa wa sauti anajaribu kujaribu picha ya kila shujaa aliyeletwa na mwandishi, kufuatilia sifa za jumla za mhusika. Katika sehemu hii, pamoja na nahodha bora, ulimwengu mzuri sawa unatolewa.
3. Katika sehemu ya tatu ya "Makapteni" haielezei sana maisha ya nahodha kama maisha ya baharia. Inafaa kumbuka kuwa msimamo wa mwandishi unaonekana wazi hapa: anatupa picha ya ulimwengu mbaya wa mabaharia ambao wanangojea meli kusafiri. Juu ya ardhi, wao ni wachafu na wamelewa, hawana maana yoyote katika maisha. Na tu shukrani kwa akili ya wakuu, tu kwa sababu ya uwepo wao kwenye meli, katika ulimwengu wa asili ya bure, mabaharia wanaweza kuwa na furaha.
4. Katika sehemu ya mwisho ya mzunguko, hadithi ya Flying Dutchman inaelezewa, shujaa wa kupambana na shujaa huletwa, lakini hata hapa shujaa wa sauti hawezi lakini kutaja heshima ya wakuu. Ingawa Kaini amehukumiwa kutangatanga milele, hana hisia ya kuwajibika kwa wafanyakazi na meli.

Wazo kuu

Maana ya shairi ni kwamba adventure ni jambo la lazima. Mwandishi anatupa picha ya maisha bora ya manahodha, ambayo yamejazwa na riwaya ya kila wakati na upya, misukosuko na shida, ushujaa na ujasiri, ujasiri na ujasiri. Hatima yao imejaa rangi na hisia, hii ndiyo bora.

Gumilyov anahimiza kila mtu kuwa wazi kwa msukumo na hamu ya harakati ya mara kwa mara, huwezi kuridhika na kile ulicho nacho kwa muda mrefu, unahitaji kuendelea zaidi kwa adventures mpya. Wazo kuu la kazi hiyo lilikuwa itikadi ya maisha ya mwandishi mwenyewe.

Njia za kujieleza kisanii

"Kapteni" imejaa njia za kufikiria sana za kujieleza kwa kisanii, haswa epithets na sitiari.

1. "Kati ya miamba ya basalt na lulu" ni epithet nzuri, inasisitiza thamani ya maeneo hayo ambayo meli ya nahodha inapita.
2. "Swift-winged" ni ulinganisho rahisi wa matanga ya meli na mbawa za ndege.
3. "Njia ya dharau" - epithet ya mfano ambayo inaonyesha kwa usahihi tabia ya manahodha - isiyoweza kuunganishwa na jasiri.
4. Pia, ili kufafanua picha ya wakuu, Gumilyov huanzisha epithet "kuangalia mkali na ujasiri." Mfano wa mfano zaidi ni kulinganisha kwa wakuu na "paladins ya hekalu la kijani", ambapo hekalu linamaanisha bahari.

Nikolai Stepanovich Gumilyov

I

Kwenye bahari ya polar na kusini,
Kando ya bends ya uvimbe wa kijani,
Kati ya miamba ya basalt na lulu
Matanga ya meli yanacheza.

Mabawa ya wepesi huongozwa na maakida,
Wagunduzi wa ardhi mpya
Nani haogopi vimbunga
Ni nani aliyejua maelstroms na walioachwa,

Ambaye si mavumbi ya hati zilizopotea -
Kifua kimelowekwa na chumvi ya bahari,
Nani ni sindano kwenye ramani iliyochanika
Inaashiria njia yake ya ujasiri

Na, baada ya kupanda daraja linalotetemeka,
Inakumbuka bandari iliyoachwa
Akitikisa mapigo ya miwa
Vipande vya povu kutoka kwa buti za juu,

Au, kugundua ghasia kwenye bodi,
Kutoka nyuma ya ukanda hurarua bunduki,
Kwa hivyo dhahabu inamiminika kutoka kwa kamba,
Na cuffs za pinkish za Brabant.

Acha bahari iwe na hasira na kupiga
Miamba ya mawimbi ikapanda mbinguni,
Hakuna anayetetemeka kabla ya radi,
Hakuna atakayegeuza matanga.

Je! mikono hii imepewa waoga,
Mwonekano huo mkali na wa kujiamini
Nini kinaweza kwenye feluccas ya adui
Bila kutarajia kutupa frigate

Imewekwa alama kwa risasi, chuma chenye ncha kali
Chase nyangumi wakubwa
Na kuchukua usiku wa nyota nyingi
Beacons za mwanga za kinga?

II

Ninyi nyote, mabwana wa Hekalu la Kijani,
Juu ya bahari ya mawingu, kufuatia rhumb,
Gonzalvo na Cook, La Perouse na de Gama,
Mwotaji na mfalme, Genoese Columbus!

Hanno wa Carthaginian, mkuu wa Senegambius,
Sinbad Baharia na Ulysses hodari,
Kuhusu ushindi wako ngurumo kwa sifa
Ngome za kijivu, mbio ndani ya cape!

Na wewe, mbwa wa kifalme, filibusters,
Dhahabu iliyohifadhiwa kwenye bandari ya giza,
Waarabu wanaotangatanga, wanaotafuta imani
Na watu wa kwanza kwenye raft ya kwanza!

Na wote wanaothubutu, wanaotaka, wanaotafuta,
Waliochukizwa na nchi za baba zao,
Anayecheka kwa dharau, anapiga filimbi kwa dhihaka,
Kusikiliza maagizo ya wahenga wenye mvi!

Jinsi ya kushangaza, jinsi tamu kuingia katika ndoto zako,
Majina yako mazuri ya kunong'ona,
Na ghafla nadhani nini anesthesia
Mara kina kilikuzaa!

Na inaonekana kuwa katika ulimwengu, kama hapo awali, kuna nchi
Ambapo hakuna mguu wa mwanadamu umepita
Ambapo majitu wanaishi kwenye vichaka vya jua
Na lulu huangaza katika maji safi.

Resini zenye harufu nzuri hutiririka kutoka kwa miti,
Majani yaliyopangwa yananung'unika: "Haraka,
Hapa nyuki wa dhahabu safi hupaa,
Hapa maua ya waridi ni mekundu kuliko rangi ya zambarau ya wafalme!”

Na vijeba na ndege hugombania viota,
Na wasifu wa uso wa wasichana ni mpole ...
Kana kwamba sio nyota zote zilizohesabiwa,
Kana kwamba ulimwengu wetu hauko wazi hadi mwisho!

III

Angalia tu kupitia maporomoko
ngome ya zamani ya kifalme,
Kama wanamaji wenye furaha
Haraka kwenye bandari inayojulikana.

Huko, baada ya kunyakua cider kwenye tavern,
Kuzungumza babu anaongea
Nini cha kushinda hydra ya bahari
Labda upinde mweusi.

Mulattos nyeusi
Na nadhani, na kuimba,
Na harufu ya rushes tamu
Kutoka kwa chakula cha kupikia.

Na katika tavern za kutema mate
Kuanzia jioni hadi asubuhi
Kurusha deki kadhaa za makafiri
Mkali wa curly.

Nzuri kwenye docks za bandari
Na mvivu na kulala chini
Na askari kutoka ngome
Anza mapigano usiku.

Ile na wanawake watukufu wa kigeni
Omba kwa ujasiri sous mbili,
Wauze nyani
Na hoop ya shaba kwenye pua ya pua.

Na kisha kugeuka rangi kwa hasira
Bana hirizi sakafuni,
Unapoteza kwa kete
Kwenye sakafu iliyokanyagwa.

Lakini wito wa dope ni kimya,
Maneno ya ulevi miaka isiyo na maana,
Tu mdomo wa nahodha
Atawaita wasafiri.

IV

Lakini kuna maeneo mengine duniani
Mwezi wa maumivu makali.
Kwa nguvu ya juu, uwezo wa juu
Haziwezi kufikiwa milele.

Kuna mawimbi yenye kung'aa na minyunyuko
ngoma isiyokoma,
Na huko huruka ghafla
Meli ya Flying Dutchman.

Wala mwamba wala wa kina kifupi hawatakutana naye,
Lakini, ishara ya huzuni na bahati mbaya,
Taa za Saint Elmo zinawaka
Akiwa ameweka ubao na gia yake.

Nahodha mwenyewe, akiruka juu ya shimo,
Kushikilia kofia,
Damu, lakini chuma,
Inashikamana na usukani - mwingine.

Kama kifo, wenzi wake ni rangi,
Kila mtu ana mawazo sawa.
Hivi ndivyo maiti wanavyotazama moto huo.
Haielezeki na huzuni.

Na ikiwa kwa saa ya uwazi, asubuhi
Waogeleaji baharini walikutana naye,
Kila mara waliteswa na sauti ya ndani
Kiashiria kipofu cha huzuni.

Vatage vurugu na vita
Hadithi nyingi sana zimewekwa
Lakini yote ya kutisha zaidi na ya kushangaza zaidi
Kwa wavuvi wa baharini wenye ujasiri -

Kuhusu ukweli kwamba mahali fulani kuna nje kidogo -
Huko, zaidi ya Tropic ya Capricorn! -
Yuko wapi nahodha mwenye uso wa Kaini
Ilikuwa barabara ya kutisha.

Nikolai Gumilyov alikuwa mtu wa kimapenzi moyoni na aliota nchi za mbali. Aliweza kutekeleza mpango wake na kutembelea safari kadhaa za kisayansi. Lakini miaka michache kabla ya safari zake, aliunda mzunguko mdogo wa mashairi unaoitwa "Captains", ambapo maelezo ya nostalgia yanafuatiliwa wazi. Baada ya kusoma vitabu juu ya maisha ya mabaharia, mshairi mchanga alikuwa tayari kutoroka kutoka kwa ukweli wa kijivu hadi miisho ya ulimwengu ili kuhisi tu ladha ya chumvi kwenye midomo yake na kupata hisia za uhuru zisizo na kifani.

Mzunguko wa "Makapteni" uliundwa katika msimu wa joto wa 1909, wakati Nikolai Gumilyov alikuwa akimtembelea Maximilian Voloshin huko Koktebel.

Maximilian Voloshin

Kuna toleo ambalo liliandikwa pamoja na kikundi cha washairi ambao walijadili kila mstari. Walakini, kulingana na makumbusho ya Alexei Tolstoy, mshairi alijifungia ndani ya chumba chake kwa siku kadhaa mfululizo, akifanya kazi kwenye The Captains, na tu baada ya hapo aliwasilisha mashairi kwa korti ya marafiki zake.

Mzunguko huo una kazi nne, ambazo zimeunganishwa na wazo la kawaida la mapenzi na kusafiri. Katika kwanza ya mashairi yake, Gumilyov admires jinsi "sails ya meli rust kati ya basalt na miamba lulu." Picha ya "wagunduzi wa ardhi mpya" ni tamu sana kwa mshairi hivi kwamba anasafiri nao kiakili na katika fantasia zake mwenyewe hupata majaribu yote ambayo mashujaa wake hupitia. Kuweka njia kwenye ramani, kukandamiza ghasia za meli, kukutana na maharamia na shule ya kuishi wakati wa dhoruba - sehemu hizi zote za maisha ya baharini humhimiza mwandishi na kumfanya awe na ndoto ya unyonyaji. Ujasiri wa watu ambao kila siku wanapigana dhidi ya mambo ya bahari hawawezi kuondoka Gumilyov tofauti. "Je, waoga wanapewa mikono hii, sura hii kali na ya kujiamini?" Mshairi anauliza.

Shairi la pili la mzunguko ni wimbo kwa wagunduzi na maharamia ambao hawawezi kufikiria maisha ya utulivu juu ya ardhi. Wanavutiwa na hatari na hitaji la kuchukua hatari kila wakati ili kufikia malengo yao wenyewe. "Jinsi ya kushangaza, ni tamu gani kuingia katika ndoto zako, kunong'ona majina yako unayopenda," mwandishi anabainisha. Inaonekana kwake kwamba "duniani, kama hapo awali, kuna nchi ambazo hakuna mguu wa mwanadamu uliokanyaga." Na ni Gumilyov anayejiona kama mtu ambaye siku moja atafanya uvumbuzi mpya na kutembelea mahali ambapo "waridi ni nyekundu kuliko zambarau za wafalme."

Walakini, haijalishi jinsi nchi mpya zinavyovutia mabaharia, mapema au baadaye wanarudi kwenye bandari yao ya asili, wakiwa wamejaa hisia mpya. Na ni mkutano na nchi ya mama ambayo imejitolea kwa shairi la tatu la mzunguko wa "Makapteni". Ardhi inawapa walichonyimwa katika uzururaji wao. Wanawake, baa, michezo ya kadi na kete, hujaribu kujua hatima yao kutoka kwa mtabiri ... Lakini wakati "wito wa dope unakoma", kila baharia anakumbuka hatima yake ya kweli. Na kisha kwake hakuna kitu muhimu zaidi kuliko "kinywa cha nahodha", ambaye huita tena meli.

Shairi la mwisho la mzunguko limejitolea kwa hadithi za baharini na siri, moja ambayo ni hadithi ya Flying Dutchman - meli ya roho. Ni ishara ya kifo na inaionyesha kwa mtu yeyote anayekutana na mzimu huu baharini. Mwandishi hana jibu la swali la wapi meli hii ilitoka na inafuata malengo gani. Lakini jambo moja ni wazi - hadithi ya Flying Dutchman ni ya kutisha zaidi, na hii inafanya kuwa ya kuvutia zaidi machoni pa kila baharia wa kweli. Ukweli, Gumilyov hata hivyo anatoa tafsiri yake ya hadithi kama hiyo, akigundua kuwa meli ya roho inaonyesha kila mtu njia ya kuelekea ukingo wa ulimwengu. Huko, "ambapo yule jemadari mwenye uso wa Kaini alilala kwenye njia ya kutisha." Inaongoza katika mwelekeo mmoja tu, lakini wale wanaothubutu kuufuata hadi mwisho wataweza kujifunza siri za ulimwengu, ingawa watalipia kwa maisha yao wenyewe. Na mshairi ana hakika kwamba kila nahodha ana wakati katika maisha yake wakati ana ndoto ya kukutana na Flying Dutchman katika expanses kubwa.