Picha ya kazi ya Paustovsky Meshcherskaya upande. Mkusanyiko wa hadithi fupi "Meshcherskaya upande

Katika fasihi ya Kirusi kuna vitabu vingi vinavyotolewa kwa asili ya asili, maeneo ya kupendeza kwa moyo. Hapo chini tutazingatia moja ya kazi hizi, ambazo ziliandikwa na K. G. Paustovsky, hadithi "Meshcherskaya Side".

ardhi ya kawaida

Mwanzoni mwa kitabu, msimulizi huwatambulisha wasomaji katika ardhi hii, anatoa maelezo mafupi. Wakati huo huo, anabainisha kuwa eneo hili ni la kushangaza. Kuna hewa safi, meadows, maziwa. Yote hii ni nzuri, lakini hakuna maalum. Eneo la eneo hilo pia linatajwa na upande wa Meshcherskaya, ulio karibu na Moscow, kati ya Vladimir na Ryazan.

Mkutano wa kwanza

Msimulizi alifika Meshchera kutoka Vladimir alipokuwa akisafiri kwa gari moshi kwenye reli nyembamba ya kupima. Katika moja ya vituo, babu mwenye shaggy alipanda gari, ambaye alitumwa kwenye makumbusho na taarifa. Barua hiyo inasema kwamba ndege wawili wakubwa sana, wenye mistari, wa spishi isiyojulikana, wanaishi kwenye kinamasi. Wanahitaji kukamatwa na kupelekwa kwenye makumbusho. Pia, babu alisema kwamba "junk" ilipatikana huko - pembe kubwa za kulungu wa zamani.

ramani ya mavuno

Mwandishi alichukua ramani ya eneo hili, la zamani sana. Uchunguzi wa eneo hilo ulifanyika kabla ya 1870. Kulikuwa na makosa mengi kwenye mchoro, waliweza kubadilika, maziwa yakawa mabwawa, misitu mpya ya pine ilionekana. Walakini, licha ya shida zote, msimulizi alipendelea kutumia ramani, badala ya vidokezo vya wakaazi wa eneo hilo. Ukweli ni kwamba wenyeji walielezea kwa undani sana na kwa utata mahali pa kwenda, lakini ishara nyingi ziligeuka kuwa zisizo sahihi, na baadhi hazikupatikana kabisa.

Maneno machache kuhusu ishara

Mwandishi anadai kuwa kuunda na kutafuta ishara ni shughuli ya kusisimua sana. Kisha anashiriki baadhi ya uchunguzi wake. Baadhi ya ishara zinaendelea kwa muda mrefu, wengine hawana. Hata hivyo, zile halisi ni zile zinazohusishwa na wakati na hali ya hewa. Miongoni mwao kuna rahisi, kwa mfano, urefu wa moshi. Kuna magumu, kwa mfano, wakati samaki ghafla huacha kunyonya, na mito inaonekana kufa. Hiki ndicho kinachotokea kabla ya dhoruba. Warembo wote hawawezi kuonyesha muhtasari. Paustovsky ("upande wa Meshcherskaya") anapenda asili ya Urusi.

Rudi kwenye ramani

Mwandishi, kwa kutumia ramani, anaelezea kwa ufupi ardhi ambayo eneo la Meshchersky iko. Oka inaonyeshwa chini ya mchoro. Mto hutenganisha nafasi 2 tofauti kabisa. Kwa upande wa kusini - ardhi yenye rutuba ya Ryazan inayokaliwa, kaskazini - uwanda wa kinamasi. Katika sehemu ya magharibi kuna Borovaya Storona: misitu minene ya pine, ambayo maziwa mengi yamefichwa.

Mshara

Hili ndilo jina la mabwawa ya mkoa wa Meshchersky. Maziwa yaliyokua yanachukua eneo la mamia ya maelfu ya hekta. "Visiwa" vya miti wakati mwingine hupatikana kati ya mabwawa.

Inafaa kuongeza kesi ifuatayo kwa muhtasari. Paustovsky ("Meshcherskaya upande") anaelezea kuhusu moja ya matembezi.

Siku moja mwandishi na marafiki zake waliamua kwenda kwenye Ziwa la Poganoe. Ilikuwa kati ya vinamasi na ilikuwa maarufu kwa cranberries zake kubwa na grisi kubwa. Kutembea msituni, ambao ulikuwa umewaka moto mwaka mmoja uliopita, ilikuwa ngumu. Wasafiri walichoka haraka. Waliamua kupumzika kwenye moja ya "visiwa". Mwandishi Gaidar pia alikuwa katika kampuni hiyo. Aliamua kutafuta njia ya kuelekea ziwani huku wengine wakiwa wamepumzika. Hata hivyo, mwandishi hakurudi kwa muda mrefu, na marafiki zake waliogopa: tayari ilikuwa giza na walianza. Mmoja wa kampuni alikwenda kutafuta. Hivi karibuni alirudi na Gaidar. Mwishowe alisema kwamba alipanda mti wa pine na kuona ziwa hili: maji ni nyeusi huko, miti ya nadra dhaifu ya pine imesimama karibu, baadhi tayari imeanguka. Ziwa la kutisha sana, kama Gaidar alisema, na marafiki waliamua kutokwenda huko, lakini kutoka kwa ardhi ngumu.

Msimulizi alifika mahali baada ya mwaka mmoja. Ufuo wa Ziwa Poganoe ulikuwa unaelea na ulijumuisha mizizi na mosi zilizosongamana. Maji yalikuwa meusi sana, na mapovu yalikuwa yakipanda kutoka chini. Haikuwezekana kusimama kwa muda mrefu: miguu ilianza kushindwa. Walakini, uvuvi ulikuwa mzuri, mwandishi na marafiki zake walishika sangara, ambayo iliwaletea umaarufu wa "watu wa zamani" katika kijiji cha wanawake.

Matukio mengine mengi ya burudani yaliyomo katika hadithi iliyoandikwa na Paustovsky. Mapitio ya "Meshcherskaya side" yalipokea tofauti, lakini zaidi chanya.

Mito ya misitu na mifereji ya maji

Ramani ya Wilaya ya Meshchersky inaonyesha misitu yenye matangazo nyeupe katika kina kirefu, pamoja na mito miwili: Solotcha na Pra. Maji ya kwanza ni nyekundu, kuna nyumba ya wageni ya upweke kwenye pwani, na karibu hakuna mtu anayekaa kwenye kingo za pili.

Pia kuna vituo vingi vilivyotiwa alama kwenye ramani. Waliwekwa wakati wa Alexander II. Kisha walitaka kumwaga mabwawa na kuyajaza, lakini ardhi iligeuka kuwa duni. Sasa mifereji imeongezeka, na ndege tu, samaki na

Kama unaweza kuona, katika hadithi iliyoandikwa na Paustovsky ("Meshcherskaya side"), wahusika wakuu ni misitu, meadows, maziwa. Mwandishi anatuambia juu yao.

Misitu

Misitu ya pine ya Meshchera ni ya ajabu, miti ni mirefu na ya moja kwa moja, hewa ni ya uwazi, anga inaonekana wazi kupitia matawi. Pia kuna misitu ya spruce, misitu ya mwaloni, na mashamba katika eneo hili.

Mwandishi anaishi msituni kwenye hema kwa siku kadhaa, analala kidogo, lakini anahisi furaha. Wakati fulani yeye na marafiki zake walikuwa wakivua samaki kwenye Ziwa Nyeusi kwenye mashua ya mpira. Walishambuliwa kwa ncha kali na ya kudumu, ambayo inaweza kuharibu kwa urahisi kituo cha kuelea. Marafiki waligeukia ufukweni. Kulikuwa na mbwa mwitu na watoto, kama ilivyotokea, shimo lake lilikuwa karibu na hema. Mwindaji huyo alifukuzwa, lakini kambi ilibidi ihamishwe.

Karibu na maziwa ya mkoa wa Meshchersky, maji ni ya rangi tofauti, lakini mara nyingi ni nyeusi. Hii ni kwa sababu ya sehemu ya chini ya peat. Hata hivyo, kuna mabwawa ya zambarau, njano, bluu na bati.

malisho

Kati ya misitu na Oka kuna meadows sawa na bahari. Wanaficha mto wa zamani wa mto, tayari umejaa nyasi. Inaitwa Breakthrough. Mwandishi anaishi katika maeneo hayo kila vuli kwa muda mrefu.

Upungufu mdogo kutoka kwa mada

Haiwezekani kutoingiza sehemu inayofuata katika muhtasari. Paustovsky ("Meshcherskaya side") anazungumza juu ya kesi kama hiyo.

Wakati mmoja mzee mwenye meno ya fedha alifika katika kijiji cha Solotche. Alivua kwa kusokota, lakini wavuvi wa eneo hilo walidharau chambo cha Kiingereza. Mgeni hakuwa na bahati: alikata baubles, akavuta snags, lakini hakuweza kuvuta samaki moja. Na wavulana wa ndani walifanikiwa kukamata kwenye kamba rahisi. Mara mzee huyo alikuwa na bahati: alitoa pike kubwa, akaanza kuichunguza, kuipenda. Lakini samaki walichukua fursa ya ucheleweshaji huu: alimpiga yule mzee kwenye shavu na kupiga mbizi ndani ya mto. Baada ya hapo, mzee huyo alikusanya vitu vyake vyote na kuondoka kwenda Moscow.

Zaidi kuhusu meadows

Katika eneo la Meshchersky kuna maziwa mengi yenye majina ya ajabu, mara nyingi "wanazungumza". Kwa mfano, beavers mara moja waliishi Bobrovsky, mialoni ya bogi iko chini ya Hotz, Selyansky imejaa bata, Bull ni kubwa sana, nk Majina pia yanaonekana kwa njia zisizotarajiwa, kwa mfano, mwandishi aliita ziwa. Langobard kwa sababu ya mlinzi mwenye ndevu.

Wazee

Wacha tuendelee na muhtasari. Paustovsky ("upande wa Meshcherskaya") pia anaelezea maisha ya watu wa vijijini.

Wazee, walinzi, watengeneza vikapu, na wavuvi wanaishi katika malisho. Mwandishi mara nyingi alikutana na Stepan, aliyeitwa Beard on Poles. Hilo lilikuwa jina lake kwa sababu ya wembamba wake uliokithiri. Mara moja msimulizi alishikwa na mvua, na ilibidi alale na babu yake Stepan. Mtengeneza kikapu alianza kukumbuka kwamba kabla ya misitu yote ilikuwa ya monasteri. Kisha akazungumza juu ya jinsi maisha yalikuwa magumu chini ya tsar, lakini sasa ni bora zaidi. Aliiambia kuhusu Manka Malavina - mwimbaji. Hapo awali, hangeweza kuondoka kwenda Moscow.

Nyumba ya vipaji

Kuna watu wengi wenye talanta huko Solotcha, na karibu kila kibanda kuna picha nzuri zilizochorwa na babu au baba. Wasanii maarufu walizaliwa na kukulia hapa. Binti ya mchongaji Pozhalostina anaishi katika nyumba iliyo karibu. Shangazi Yesenina yuko karibu, mwandishi alinunua maziwa kutoka kwake. Wachoraji wa ikoni mara moja waliishi Solotcha.

Nyumba yangu

Msimulizi hukodisha bafu, iliyogeuzwa kuwa jengo la makazi. Walakini, yeye hulala kwenye kibanda mara chache. Kawaida hulala kwenye gazebo kwenye bustani. Asubuhi, yeye huchemsha chai katika bathhouse, na kisha huenda uvuvi.

Kutokuwa na ubinafsi

Hebu tutaje sehemu ya mwisho, tukimaliza kusimulia kwa ufupi. "Meshcherskaya Side" (Paustovsky K. G.) inaonyesha kwamba mwandishi anapenda maeneo haya si kwa utajiri wao, lakini kwa uzuri wao wa utulivu na utulivu. Anajua kwamba katika kesi ya vita hatatetea sio nchi yake tu, bali pia ardhi hii.

Uchambuzi mfupi

Katika kazi yake, mwandishi anazungumza juu ya mkoa wa Meshchersky, anaonyesha uzuri wake. Nguvu zote za asili huwa hai, na matukio ya kawaida huacha kuwa vile: mvua au radi inakuwa ya kutisha, sauti ya ndege inalinganishwa na orchestra, nk Lugha ya hadithi, licha ya unyenyekevu wake, ni ya ushairi na imejaa. na vifaa mbalimbali vya kisanii.

Mwisho wa kazi, mwandishi anazungumza juu ya upendo usio na ubinafsi kwa ardhi yake. Wazo hili linaendesha hadithi nzima. Mwandishi anataja utajiri wa asili, zaidi sana anaelezea uzuri wa asili, tabia rahisi na ya fadhili ya wenyeji. Na daima anadai kuwa ni ya thamani zaidi kuliko peat nyingi au msitu. Utajiri sio tu katika rasilimali, bali pia kwa watu, Paustovsky inaonyesha. Upande wa Meshcherskaya, uchambuzi ambao unazingatiwa, uliandikwa kulingana na uchunguzi halisi wa mwandishi.

Kanda ya Ryazan, ambayo upande wa Meshcherskaya iko, haikuwa nchi ya asili ya Paustovsky. Lakini uchangamfu na hisia zisizo za kawaida alizohisi hapa zinamfanya mwandishi kuwa mwana halisi wa nchi hii.

Konstantin Paustovsky

Upande wa Meshchora

ardhi ya kawaida

Hakuna uzuri maalum na utajiri katika eneo la Meshchora, isipokuwa kwa misitu, meadows na hewa safi. Walakini, mkoa huu una nguvu kubwa ya kuvutia. Yeye ni mnyenyekevu sana - kama uchoraji wa Levitan. Lakini ndani yake, kama katika picha hizi za uchoraji, kuna uzuri wote na utofauti wote wa asili ya Kirusi, isiyoonekana kwa mtazamo wa kwanza.

Ni nini kinachoweza kuonekana katika mkoa wa Meshchora? Misitu yenye maua au yenye mteremko, misitu ya misonobari, tambarare ya mafuriko na maziwa ya misitu yaliyopandwa na vilima vyeusi, nyasi zenye harufu ya nyasi kavu na ya joto. Nyasi kwenye rundo huhifadhi joto wakati wote wa baridi.

Ilinibidi nilale kwa rundo mnamo Oktoba, wakati nyasi alfajiri imefunikwa na baridi kali, kama chumvi. Nilichimba shimo refu kwenye nyasi, nikapanda ndani yake na kulala usiku kucha kwenye safu ya nyasi, kana kwamba kwenye chumba kilichofungwa. Na juu ya meadows kulikuwa na mvua baridi na upepo swooped katika makofi oblique.

Katika Wilaya ya Meshchora, unaweza kuona misitu ya pine, ambapo ni ya utulivu na yenye utulivu hivi kwamba kengele ya "chatterbox" ya ng'ombe aliyepotea inaweza kusikika mbali.

karibu kilomita. Lakini ukimya kama huo husimama msituni kwa siku zisizo na upepo. Katika upepo, misitu huzunguka na rumble kubwa ya bahari na vilele vya misonobari huinama baada ya mawingu kupita.

Katika Wilaya ya Meshchora mtu anaweza kuona maziwa ya misitu yenye maji meusi, mabwawa makubwa yaliyofunikwa na alder na aspen, vibanda vya upweke vya misitu, vilivyochomwa kutoka kwa uzee, mchanga, juniper, heather, kundi la cranes na nyota zinazojulikana kwetu kutoka latitudo zote.

Ni nini kinachoweza kusikika katika mkoa wa Meshchora, isipokuwa kwa hum ya misitu ya pine? Vilio vya kware na mwewe, filimbi ya orioles, kelele za vigogo, vilio vya mbwa mwitu, mvua ya mvua kwenye sindano nyekundu, kilio cha jioni cha harmonica kijijini, na usiku - kuimba kwa ugomvi. jogoo na kipiga mlinzi wa kijiji.

Lakini kidogo sana inaweza kuonekana na kusikilizwa tu katika siku za kwanza. Kisha kila siku mkoa huu unakuwa tajiri, tofauti zaidi, unaopendwa zaidi na moyo. Na, hatimaye, inakuja wakati ambapo kila Willow juu ya mto uliokufa inaonekana kuwa yake mwenyewe, inayojulikana sana, wakati hadithi za kushangaza zinaweza kuambiwa kuhusu hilo.

Nilivunja desturi ya wanajiografia. Takriban vitabu vyote vya kijiografia vinaanza kwa maneno yale yale: "Eneo hili liko kati ya vile na vile digrii za longitudo ya mashariki na latitudo ya kaskazini, na mipaka ya kusini na eneo fulani na hili, na kaskazini na vile na vile." Sitataja latitudo na longitudo za eneo la Meshchora. Inatosha kusema kwamba iko kati ya Vladimir na Ryazan, si mbali na Moscow, na ni mojawapo ya visiwa vichache vya misitu vilivyobaki, mabaki ya "ukanda mkubwa wa misitu ya coniferous." Mara moja ilienea kutoka Polissya hadi Urals.Ilijumuisha misitu: Chernigov, Bryansk, Kaluga, Meshchorsky, Mordovian na Kerzhensky. Katika misitu hii, Urusi ya zamani ilikaa nje ya uvamizi wa Kitatari.

Mkutano wa kwanza

Kwa mara ya kwanza nilikuja eneo la Meshchora kutoka kaskazini, kutoka Vladimir.

Nyuma ya Gus-Khrustalny, kwenye kituo tulivu cha Tuma, nilibadilisha gari la moshi la geji nyembamba. Ilikuwa treni ya Stephenson. Locomotive, inayofanana na samovar, ilipiga filimbi kama filimbi ya mtoto. Locomotive ilikuwa na jina la utani la kukera: "gelding". Kwa kweli alionekana kama mzee. Katika curves, yeye groaned na kusimama. Abiria walitoka kuvuta sigara. Kimya cha msitu kilisimama karibu na "gelding" ya kupumua. Harufu ya karafuu za mwitu, iliyochomwa na jua, ilijaza magari.

Abiria walio na vitu walikaa kwenye majukwaa - vitu havikuingia kwenye gari. Mara kwa mara, njiani, magunia, vikapu, saw za seremala zilianza kuruka kutoka kwenye tovuti hadi kwenye turubai, na mmiliki wao, mara nyingi mwanamke mzee wa kale, akaruka nje kwa ajili ya mambo. Abiria wasio na uzoefu waliogopa, na abiria wenye uzoefu, wakipotosha "miguu ya mbuzi" na kutema mate, walielezea kuwa hii ndiyo njia rahisi zaidi ya kushuka kutoka kwa treni karibu na kijiji chao.

Reli nyembamba ya kupima katika misitu ya Mentor ndiyo reli ya polepole zaidi katika Muungano.

Vituo hivyo vimejaa magogo yenye utomvu na harufu ya ukataji miti safi na maua ya msituni.

Katika kituo cha Pilevo, babu mwenye shaggy alipanda gari. Alijivuka kwenye kona ambapo jiko la duara la chuma liligonga, akahema na kulalamika angani.

- Kidogo tu, sasa wananichukua kwa ndevu - nenda mjini, funga viatu vyako vya bast. Na hiyo sio kwa kuzingatia kwamba, labda, biashara yao haifai senti. Wananipeleka kwenye jumba la makumbusho ambako serikali ya Sovieti hukusanya kadi, orodha za bei, na kila kitu kingine. Tuma na maombi.

- Unafanya nini vibaya?

- Unaangalia - hapa!

Babu alichomoa karatasi iliyokunjwa, akaipeperusha kitambaa cha terry na kumwonyesha mwanamke jirani.

"Manka, soma," mwanamke huyo alimwambia msichana huyo, akisugua pua yake kwenye dirisha. Manka alivaa gauni lake kwenye magoti yake yaliyochanika, akainua miguu yake na kuanza kusoma kwa sauti ya ukali:

- "Inaaminika kuwa ndege wasiojulikana wanaishi katika ziwa, wenye ukuaji mkubwa wa mistari, watatu tu; haijulikani waliruka kutoka wapi - wanapaswa kuchukuliwa wakiwa hai kwa makumbusho, na kwa hiyo kutuma wakamataji.

- Hapa, - alisema babu kwa huzuni, - kwa biashara gani sasa mifupa ya wazee imevunjwa. Na Leshka wote ni mwanachama wa Komsomol. Kidonda ni shauku! Lo!

Babu akatema mate. Baba alifuta mdomo wake wa pande zote kwa ncha ya leso yake na kuhema. Locomotive ilipiga filimbi kwa hofu, misitu ilisikika kulia na kushoto, ikivuma kama ziwa. Upepo wa magharibi ulitawala. Treni kwa shida ilipenya kwenye vijito vyake vinyevunyevu na ilichelewa bila matumaini, ikihema kwenye nusu ya vituo tupu.

- Hapa ni kuwepo kwetu, - babu alirudia - Mwaka wa majira ya joto walinipeleka kwenye makumbusho, leo tena!

- Ulipata nini katika mwaka wa kiangazi? bibi aliuliza.

- Torchak!

- Kitu?

- Torchak. Naam, mfupa ni wa kale. Alilala kwenye kinamasi. Kama kulungu. Pembe - kutoka kwa gari hili. Shauku moja kwa moja. Walichimba kwa mwezi mzima. Mwishowe, watu walikuwa wamechoka.

Alimtoa nani? bibi aliuliza.

- Vijana watafundishwa juu yake.

Ifuatayo iliripotiwa juu ya ugunduzi huu katika "Utafiti na Nyenzo za Jumba la Makumbusho la Mkoa":

"Mifupa iliingia ndani kabisa ya shimo, bila kutoa msaada kwa wachimbaji. Ilinibidi nivue nguo na kushuka kwenye bogi, ambayo ilikuwa ngumu sana kwa sababu ya joto la barafu la maji ya chemchemi. Pembe kubwa, kama fuvu, zilikuwa shwari, lakini dhaifu sana kwa sababu ya ugandaji kamili wa mifupa (kuloweka) kwa mifupa. Mifupa ilivunjika mikononi, lakini ilipokauka, ugumu wa mifupa ulirudishwa.

Mifupa ya kulungu mkubwa wa Kiayalandi wa visukuku ilipatikana ikiwa na urefu wa mita mbili na nusu za pembe.

Kutoka kwa mkutano huu na babu ya shaggy, kufahamiana kwangu na Meshchora kulianza. Kisha nikasikia hadithi nyingi kuhusu meno ya mammoth, na juu ya hazina, na kuhusu uyoga wa ukubwa wa kichwa cha binadamu. Lakini hadithi hii ya kwanza kwenye gari-moshi ilikwama katika kumbukumbu yangu haswa kwa uwazi.

ramani ya mavuno

Kwa shida kubwa, nilipata ramani ya eneo la Meshchora. Kulikuwa na maandishi juu yake: "Ramani iliundwa kutoka kwa tafiti za zamani zilizofanywa kabla ya 1870." Ilinibidi kurekebisha ramani hii mwenyewe. Njia za mto zimebadilika. Ambapo kulikuwa na vinamasi kwenye ramani, katika sehemu fulani msitu mchanga wa misonobari ulikuwa tayari unavuma; vinamasi vilionekana badala ya maziwa mengine.

Lakini bado, kutumia ramani hii ilikuwa ya kuaminika zaidi kuliko kuuliza wakaazi wa eneo hilo. Kwa muda mrefu, imekuwa kawaida nchini Urusi kwamba hakuna mtu atakayechanganya sana wakati wa kuelezea njia kama mkazi wa eneo hilo, haswa ikiwa ni mtu anayezungumza.

“Wewe, mwanamume mpendwa,” anapaza sauti mkazi wa eneo hilo, “usiwasikilize wengine!” Watakuambia mambo kama hayo ambayo hautafurahiya maisha yako. Unanisikiliza peke yangu, najua maeneo haya kupitia na kupitia. Nenda nje kidogo, utaona kibanda cha ukuta tano kwenye mkono wako wa kushoto, chukua kutoka kwa kibanda hicho kwa mkono wako wa kulia kando ya kushona kupitia mchanga, utafikia Prorva na uende, mpenzi, ukingo wa Prorva, nenda. , usisite, hadi kwenye Willow iliyowaka. Kutoka humo unachukua kidogo hadi msituni, kupita Muzga, na baada ya Muzga kwenda kwa kasi kwenye kilima, na zaidi ya kilima kuna barabara inayojulikana - kupitia mshary hadi ziwa yenyewe.

- Na kilomita ngapi?

- Nani anajua? Labda kumi, labda yote ishirini. Kuna kilomita, mpendwa, isiyo na kipimo.

Nilijaribu kufuata ushauri huu, lakini daima kulikuwa na mierebi machache ya kuteketezwa, au hapakuwa na kilima kinachoonekana, na mimi, baada ya kuacha hadithi za wenyeji, nilitegemea tu hisia zangu za mwelekeo. Ni karibu kamwe fooled yangu.

Hakuna kitu maalum katika mkoa wa Meshchora, lakini, kama katika uchoraji wa Levitan, ina haiba na utofauti mdogo wa asili ya Kirusi. Kanda hii iko kati ya Vladimir na Ryazan, sio mbali na Moscow, ni kisiwa kilichosalia cha "ukanda mkubwa wa misitu ya coniferous", inayoanzia Polissya hadi Urals, ambapo Urusi ya kale ilikimbia kutoka kwa mashambulizi ya Kitatari.

Mkutano wa kwanza

Msimulizi alifika eneo la Meshchora kutoka Vladimir. Alibadilisha kituo cha Tuma na kuwa reli ya enzi ya Stephenson narrow-gauge. Locomotive ya mvuke, iliyopewa jina la utani "Merin", ilionekana kama samovar. Abiria waliokuwa na vitu waliketi kwenye majukwaa, na treni ilipokaribia kijiji chao, walitupa vitu vyao na kuruka nje baada ya wao wenyewe.

Katika kituo cha Pilevo, babu mwenye shaggy alipanda, ambaye alipelekwa jiji kwenye makumbusho ili kutoa taarifa juu ya kuonekana kwa ndege wasiojulikana kwenye ziwa. Na katika "mwaka wa kiangazi" babu pia alifukuzwa hadi jiji walipopata mifupa ya kulungu mkubwa wa kisukuku na urefu wa pembe za mita mbili na nusu.

ramani ya mavuno

Msimulizi alipata ramani iliyokusanywa kutoka kwa picha za zamani za 1870 na kuisahihisha, kwani mito imebadilika, mabwawa yamebadilisha misitu, maziwa yamebadilisha bogi. Lakini ramani ilikuwa ya kuaminika zaidi kuliko ushauri wa wenyeji, ambao walielezea njia kwa kuchanganyikiwa. Walifanya hivyo kwa shauku, kama msimulizi mwenyewe. Baada ya yote, unapoelezea barabara, ni kana kwamba wewe mwenyewe unatembea kando yake, na ni rahisi kwa roho yako, kana kwamba njia ni ndefu na hakuna wasiwasi moyoni mwako.

Maneno machache kuhusu ishara

Ishara husaidia usipotee msituni. Lakini jambo kuu sio ishara kwenye barabara, lakini ishara zinazoamua hali ya hewa na wakati. Katika miji, ishara hubadilishwa na ishara za barabara za bluu. Kuna saa badala ya urefu wa jua, nafasi ya makundi ya nyota au kuwika kwa jogoo. Lakini silika za asili zilizosahaulika katika jiji huamsha msitu. Ishara huchanganya maarifa sahihi na ushairi. Wao ni rahisi na sahihi, ngumu.

Rudi kwenye ramani

Kuchunguza ramani kunavutia kadri inavyopendeza. Katika kusini mwa mkoa wa Meshchora, Oka inapita. Ardhi ya Ryazan inakaliwa kusini mwa Oka. Vijiji vimetawanyika sana, miti ya birch inachakaa badala ya misitu, mashamba yanageuka kuwa nyika.

Kaskazini na mashariki mwa Oka kuna misitu ya pine ya Meshchora yenye maziwa ya bluu na bogi za peat. Katika magharibi ya Wilaya ya Meshchora, Borovaya Storona iko, kati ya misitu kuna maziwa nane ya misitu ya pine, ambayo hakuna barabara. Kadiri ziwa lilivyo ndogo, ndivyo lilivyo ndani zaidi.

Mshara

Mashariki mwa Maziwa ya Borovoye kuna mabwawa ya Meshchora - "msharas", ambayo miaka elfu moja iliyopita yalikuwa maziwa na inachukua hekta 300,000.

Mwishoni mwa Septemba, msimulizi alienda kwa msharam hadi Ziwa la Pogany, ambapo uyoga uliooza ulikua mkubwa kuliko kichwa cha ndama na cranberries saizi ya walnut. Kuna bogi karibu na ziwa, ziwa lenyewe ni jeusi bila chini.

Njiani, wenzi hao walikaa usiku kwenye Ziwa Nyeusi. Njia ilikuwa ngumu kwa sababu ya miti iliyoanguka. Wasafiri walizama kwenye moss hadi magotini na walitembea kilomita 2 katika masaa 2. Mwandishi Gaidar alikwenda kutafuta Ziwa la Poganoe, na ni vigumu kutafuta maziwa katika mshars. Masaa matatu baadaye mawingu yalifunika jua, na Gaidar hakuwa na dira. Tayari gizani, Gaidar alipatikana na kuongozwa na dira na mwenzi. Gaidar aliogopa kukaribia ziwa, ingawa aliipata. Haikuwa hadi msimu wa joto uliofuata ambapo wasafiri walifika Ziwa la Poganoe na ufuo unaoelea, ambapo walivua samaki na kuanguka kwenye dhoruba ya radi. Tangu wakati huo, wanawake walianza kuwaita "wanaume waliokata tamaa kabisa."

Mito ya misitu na mifereji ya maji

Kuna mito miwili katika mkoa wa Meshchora - Solotcha na Pra. Solotcha ni vilima na kina kina, maji ndani yake ni nyekundu. Mto huo unatiririka kutoka kwa maziwa ya Meshchora kaskazini hadi Oka. Katika maeneo yake ya juu, katika jiji la Spas-Klepiki, kiwanda cha pamba kinafanya kazi.

Chini ya Alexander II, msafara uliotumwa na Jenerali Zhilinsky ulimwaga hekta elfu moja na nusu za ardhi katika maeneo haya, lakini ikawa adimu - peat, podzol na mchanga. Chaneli zilizobaki ni za kupendeza sana. Utajiri wa mkoa hauko katika ardhi, lakini katika misitu, peat, malisho ya mafuriko, yenye rutuba, kama uwanda wa mafuriko wa Nile.

Misitu

Misitu ni mabaki ya bahari ya msitu, kubwa kama makanisa, misitu mkali ya pine.

Kwa kilomita ardhi imefunikwa na moss kavu, laini, kama carpet ya kina ya barabara. Msitu ni kama bahari inayotikiswa na upepo. Mbali na misitu ya pine, kuna spruce, birch, mara chache linden, elms na mialoni. Kuuma mchwa mwekundu, dubu wasio na madhara huishi kwenye miti ya mialoni. Misitu ni nzuri wakati wowote wa siku.

Msimulizi anaishi katika hema kwenye maziwa ya msitu kwa siku kadhaa. Anapata usingizi wa saa mbili kwa siku. Wakati mmoja, wakati wa uvuvi kwenye Ziwa Nyeusi, msimulizi na wenzi wake walishambuliwa na pike kubwa nyeusi, ambayo inaweza kubomoa mashua inayoweza kuruka na pezi yenye wembe. Kwenye pwani, kutoka kwenye rundo la miti ya miti, wavuvi walitishiwa na mbwa mwitu na watoto watatu, ambao waliwafukuza kwa kelele.

Maji katika maziwa yote ni ya rangi tofauti, lakini mara nyingi ni nyeusi kwa sababu ya chini ya peat. Boti za Meshchora zimetobolewa kutoka kwa kipande kimoja cha mbao na hufanana na pai za Polinesia.

malisho

Milima ya maji iko kati ya misitu na Oka. Katika meadows kuna chaneli ya zamani ya Oka - Prorva. Ni mto wenye kina kirefu na tulivu na kingo za mwinuko. Uyoga na mimea kuna ukubwa mkubwa, na nyasi ni mnene sana kwamba haiwezekani kutua ufukweni.

Mahali pa kupendeza kwa msimulizi ni bend ya mto, ambapo aliishi katika hema, akifurahia jinsi, kulingana na Aksakov, "asili inaingia katika haki zake za milele."

Upungufu mdogo kutoka kwa mada

Hii ni hadithi kuhusu tukio la uvuvi. Wakati mmoja mzee mrefu na jino refu la fedha alifika katika kijiji cha Solotcha kutoka Moscow, ambaye alikuwa akivua samaki kwenye fimbo inayozunguka. Mzee huyo hakushika, ingawa mtoto wa fundi viatu Lyonka alivuta samaki hata kwenye kamba.

Mara moja mzee aliyepotea alipelekwa Ziwa Segdan. Usiku kucha alisinzia akiwa amesimama, akiogopa kuketi kwenye ardhi yenye unyevunyevu, na asubuhi, akipita juu ya moto, aliingia kwenye kikaangio kilichokuwa na mayai ya kuchemsha na kuvunja jagi la maziwa. Wakati mwingine, kwenye Prorva, mzee alitoa pike kubwa ya zamani. Lakini alimpiga yule mzee shavuni na mkia wake, akampiga kofi usoni na kukimbilia majini. Mzee huyo alikwenda Moscow, na hakuna mtu mwingine aliyependa kwa sauti ni nini bora kupendeza bila maneno.

Zaidi kuhusu meadows

Katika nyasi zenye harufu nzuri ambazo hazijakatwa ambapo jordgubbar huiva, kuna maziwa mengi yenye majina ya ajabu ambayo yanasisitiza mali zao. Maziwa yanaweza kupewa jina. Kwa hiyo ziwa lisilo na jina liliitwa Langobard kwa heshima ya mlinzi mwenye ndevu anayeishi kwenye ufuo wake na kulinda kabichi. Lakini mwaka mmoja baadaye wakulima wa pamoja walibadilisha jina kuwa Ambarskoye.

Wazee

Wazee wanaishi katika vibanda kwenye malisho - walinzi, wavuvi, watengeneza vikapu. Wanapenda kuzungumza juu ya mambo ya ajabu.

Kwenye Ziwa Muzge, msimulizi alikutana na Stepan mtengenezaji wa vikapu, mwembamba, mwenye miguu nyembamba, kama farasi mzee, na hotuba isiyoeleweka kwa sababu ya ndevu zilizoingia mdomoni mwake. Msichana mwenye umri wa miaka 12 mwenye hofu alikuwa ameketi kando ya moto, akitafuta ndama aliyetoroka na gizani alienda kwa babu yake. Babu anazungumza juu ya siku za nyuma, jinsi misitu hii ilivyokuwa misitu ya monastiki, kwamba maisha ya mapema yalikuwa mabaya kwa wakulima na wanawake, wavulana hawakulewa, hawakulishwa. Sasa wanawake wamepata furaha yao, kwa sababu haiishi kwenye bahari ya bluu, lakini katika "shard".

Mfano wa sehemu ya mwanamke mwenye furaha ni sauti ya sauti Manka Malyavina, ambaye sasa anaimba katika ukumbi wa michezo huko Moscow, ili watu wote walie, na anawatuma wazazi wake rubles 200 kwa mwezi. Wakulima walipoteza nguvu kwa miaka 1000, na sasa, kulingana na mzee huyo, ni mapema sana kufa: "Tunapaswa kuishi, Yegorych, tulizaliwa mapema sana."

Nyumba ya vipaji

Kwenye ukingo wa misitu ya Meshchora, sio mbali na Ryazan, kuna kijiji cha Solotcha. Kwa mwaka wa kwanza, msimulizi aliishi na mwanamke mzee, mwanamke wa karne, ambaye nyumba yake kulikuwa na picha 2 za uchoraji na bwana wa Kiitaliano, ambaye mara moja alilipa pamoja nao baba ya mwanamke mzee kwa kukaa.

Mwaka uliofuata, msimulizi aliishi katika nyumba ya zamani ya kuoga karibu na nyumba ya ghorofa mbili. Hii ni nyumba ya mchongaji maarufu Pozhalostin, mzaliwa wa Solotchi, mchungaji wa zamani. Sasa binti wawili wa Pozhalostin wanaishi ndani ya nyumba.

Kuta zote za nyumba zimefungwa na maandishi ya watu maarufu wa zamani - Turgenev, Jenerali Yermolov.

Wasanii Arkhipov na Malyavin, mchongaji Golubkina pia wanatoka sehemu hizi. Kwa karne nyingi, Solotchintsy walikuwa bogomazes maarufu.

Mahali pa kuzaliwa kwa Yesenin sio mbali na Solotchi. Shangazi yake Tatyana aliuza cream ya sour kwa msimulizi.

Kwenye moja ya ziwa karibu na Solotcha anaishi Kuzma Zotov, mtu masikini asiyestahili kabla ya mapinduzi. Sasa mambo mengi mapya yameonekana kwenye kibanda - redio, magazeti, vitabu, na mbwa mdogo tu aliye na ngozi ndiye aliyebaki kutoka zamani. Kuzma ana wana watatu wa Komsomol na wa nne Vasya. Misha anaendesha kituo cha majaribio ya ichthyological kwenye Ziwa Velikoye karibu na kijiji cha Spas-Klepiki. Vanya ni mwalimu wa botania na zoolojia katika kijiji kikubwa kilomita 100 kutoka ziwa la msitu. Akiwa likizoni, anamsaidia mama yake kufanya kazi za nyumbani na kutafuta mwani adimu. Vasya ni mwanafunzi. Shule yake iko kilomita 7 nyuma ya msitu. Miaka miwili iliyopita, Vasya alimsaidia msanii kutoka Moscow. Wakati wa radi, msanii alipoteza rangi yake. Vanya aliwapata wiki mbili baadaye, lakini alipokuwa akitafuta, alishikwa na baridi kali na akaugua nimonia hatari.

Nyumba yangu

Msimulizi anaishi Meshchor katika nyumba ndogo, nyumba ya zamani ya kuoga - kibanda cha magogo kilichofunikwa na mbao za kijivu. Nyumba imetenganishwa na bustani na palisade ya juu. Kwa mshangao, paka hukwama kwenye boma, wakijaribu kuiba samaki waliokamatwa na msimulizi.

Katika vuli, bustani inafunikwa na majani, inakuwa nyepesi katika vyumba viwili vidogo. Usiku mwingi msimulizi hutumia usiku kwenye maziwa au kwenye gazebo ya zamani kwenye kina cha bustani, iliyopandwa na zabibu za mwitu. Ni vizuri huko usiku wa vuli tulivu, wakati mvua ya burudani inanyesha. Kulipopambazuka, msimulizi hujimwagia maji kutoka kisimani, huchemsha kettle na kwenda na makasia hadi mtoni. Mbele ni siku ya Septemba iliyoachwa, furaha ya kupotea katika ulimwengu wa vuli.

Hadithi "Upande wa Meshcherskaya" iliandikwa mnamo 1939. Kwa maandalizi bora ya somo la fasihi, tunapendekeza kusoma muhtasari wa Upande wa Meshcherskaya kwenye tovuti yetu. Kazi hiyo ina sura kumi na tano, insha ndogo, ambazo hazijaunganishwa. Wao ni maelezo ya asili ya Urusi ya kati.

Wahusika wakuu wa hadithi

Wahusika wakuu:

• Msimulizi ni mvuvi mwenye bidii, mtu nyeti, mwenye kina.

Paustovsky "Meshcherskaya upande" kwa ufupi sana

"Meshcherskaya upande" muhtasari wa Paustovsky kwa shajara ya msomaji:

Mwandishi anawasilisha kwa wasomaji kwamba ardhi hii ya kushangaza na ya kipekee haimvutii kwa uzuri wowote au utajiri, lakini kwa hewa ya uwazi na safi ambayo hufunika mabwawa ya Meshchera, kwa watu rahisi na wazi, kwa rangi zote na harufu za asili ya Kirusi. .

Mwandishi hata analinganisha maeneo haya na picha za kuchora za msanii maarufu wa Kirusi Levitan, ambayo kila kazi imejaa kitu cha asili, nyepesi na kisicho na unobtrusive. Paustovsky anaonyesha wazi uzuri wote wa kina wa malisho ya maua, harufu ya msitu wa pine na nyasi zilizokatwa, sauti za ajabu za upepo, dhoruba za radi zinazowakumbusha orchestra nzima.

Kwa ujumla, Paustovsky hulipa kipaumbele sana katika kazi yake kwa sauti za asili, yaani: sauti ya mbali ya kengele za ng'ombe wa malisho, sauti ya ajabu ya mbwa mwitu, kugonga kwa kuni juu ya mti, kuimba kwa ng'ombe. ndege wa misitu, sauti ya kuamka ikifuatana na kuimba kwa jogoo wa Meshchersky, ambao walizama sana moyoni mwa mwandishi.

Mwandishi anaweka katika kazi yake upendo mkubwa na usio na hamu kwa nchi mama, maeneo asilia na yanayopendwa, uzuri wao na kwa dunia tu. Paustovsky anaangazia wakati kama huo kwamba chini ya hali yoyote, au vita inakuja, hatasita kutetea maeneo yanayopendwa na moyo na roho yake, na kwa hivyo anatoa somo wazi la kujitolea kamili sio tu kwa upande wa Meshchera, bali kwa nchi ya nyumbani. kwa ujumla.

Maelezo mafupi ya "Meshcherskaya Side"

K. G. Paustovsky "upande wa Meshcherskaya" muhtasari:

Msimulizi anafurahia asili na uzuri wa nchi yake ya asili na anashiriki hadithi za kuvutia kutoka kwa safari zake karibu na Meshchera.

"Hakuna uzuri maalum na utajiri katika mkoa wa Meshchersky, isipokuwa kwa misitu, malisho na hewa safi." Katika msimu wa baridi na vuli, malisho yaliyokatwa hutiwa nyasi, ambazo ni joto hata usiku wa baridi na mvua. Katika misitu ya pine ni ya utulivu na ya utulivu siku za utulivu, na kwa upepo "hupiga kelele na rumble kubwa ya bahari."

Kanda hii "iko kati ya Vladimir na Ryazan, si mbali na Moscow, na ni mojawapo ya visiwa vichache vya misitu vilivyobaki ... ya ukanda mkubwa wa misitu ya coniferous", ambapo "Urusi ya kale iliketi nje ya mashambulizi ya Kitatari."

Msimuliaji anakuja kwanza katika eneo la Meshchersky kutoka Vladimir, kwenye locomotive ya mvuke ya kupima kwa burudani. Katika moja ya vituo, babu ya shaggy hupanda gari na kusema jinsi mwaka jana "kidonda" Lyoshka, mwanachama wa Komsomol, alimtuma kwa jiji "kwenye jumba la kumbukumbu" na ujumbe kwamba "ndege wasiojulikana, wa ukuaji mkubwa, wenye mistari, watatu tu” wanaishi katika ziwa la wenyeji, na ndege hawa lazima wapelekwe wakiwa hai kwenye jumba la makumbusho. Sasa babu pia anarudi kutoka kwa jumba la kumbukumbu - walipata "mfupa wa zamani" na pembe kubwa kwenye bwawa.

Msimulizi husafiri kuzunguka eneo la Meshchersky na ramani ya zamani iliyochorwa kabla ya 1870. Ramani kwa kiasi kikubwa si sahihi, na mwandishi anapaswa kusahihisha. Walakini, kuitumia ni ya kuaminika zaidi kuliko kuuliza wenyeji kwa maelekezo. Wenyeji daima huelezea njia "kwa shauku kubwa", lakini ishara wanazoelezea ni vigumu kupata. Kwa njia fulani, msimulizi mwenyewe alipata nafasi ya kuelezea njia ya mshairi Simonov, na akajipata akifanya hivyo kwa shauku sawa.

"Kupata ishara au kuunda mwenyewe ni uzoefu wa kufurahisha sana." Wale wanaotabiri hali ya hewa huchukuliwa kuwa halisi, kwa mfano, moshi wa moto au umande wa jioni. Kuna ishara na ngumu zaidi. Ikiwa anga inaonekana juu, na upeo wa macho unakaribia, hali ya hewa itakuwa wazi, na samaki wanaoacha kuonja wanaonekana kuonyesha hali mbaya ya hewa ya karibu na ya muda mrefu.

"Kuchunguza ardhi usiyoijua siku zote huanza na ramani," na kusafiri kupitia hiyo kunasisimua sana. Kwa kusini mwa Mto Oka, ardhi yenye rutuba na inayokaliwa ya Ryazan inanyoosha, na kaskazini, zaidi ya mitaro ya Oka, misitu ya pine na bogi za peat za mkoa wa Meshchersky huanza. Magharibi mwa ramani, kuna mlolongo wa maziwa manane ya msitu wa pine na mali ya kushangaza: eneo la ziwa ni ndogo, ndivyo lilivyo ndani zaidi.

Upande wa mashariki wa maziwa "kuna mabwawa makubwa ya Meshchersky -" mshara "", yenye "visiwa" vya mchanga ambavyo moose hutumia usiku.

Wakati mmoja, msimulizi na marafiki zake walikuwa wakitembea kwa mshar hadi Ziwa la Pogany, maarufu kwa uyoga wake mkubwa wa toadstool. Wanawake wa eneo hilo waliogopa kwenda kwake. Wasafiri kwa shida walifika kisiwa hicho, ambapo waliamua kupumzika. Gaidar alikwenda kutafuta Ziwa la Poganoe peke yake. Kwa shida kupata njia ya kurudi, alisema kwamba alipanda mti na aliona Ziwa Machafu kwa mbali. Ilionekana kuwa mbaya sana kwamba Gaidar hakuenda mbali zaidi.

Marafiki walikuja ziwa mwaka mmoja baadaye. Ufuo wake uligeuka kuwa kama mkeka uliofumwa kwa nyasi, unaoelea juu ya uso wa maji meusi. Katika kila hatua, chemchemi za juu za maji ziliinuka kutoka chini ya miguu, ambayo iliwaogopesha wanawake wa eneo hilo. Uvuvi katika ziwa hilo ulikuwa mzuri. Kurudi bila kujeruhiwa, marafiki walipata sifa miongoni mwa wanawake kama "watu wasio na uzoefu."

Mbali na mabwawa, ramani ya Meshchersky Paradise inaonyesha misitu yenye "matangazo meupe" ya ajabu kwenye kina kirefu, mito ya Solotcha na Pra, pamoja na mifereji mingi. Kwenye ukingo wa Solotcha, maji ambayo ni nyekundu, kuna nyumba ya wageni ya upweke. Benki za Pri pia zina watu wachache. Kiwanda cha pamba hufanya kazi katika sehemu zake za juu, ndiyo sababu chini ya mto hufunikwa na safu nene ya pamba nyeusi iliyounganishwa.

Mifereji katika eneo la Meshchersky ilichimbwa chini ya Alexander II na Jenerali Zhilinsky, ambaye alitaka kumwaga mabwawa. Ardhi iliyomwagika iligeuka kuwa duni, yenye mchanga. Mifereji imekwama na kuwa kimbilio la ndege wa majini na panya wa majini. Utajiri wa mkoa wa Meshchersky "sio ardhini, lakini katika misitu, kwenye peat na kwenye mabwawa ya mafuriko."

Pine "Misitu ya Meshchersky ni kubwa, kama makanisa makubwa." Mbali na misitu ya pine, kuna misitu ya spruce huko Meshchera, iliyochanganywa na vipande vya nadra vya misitu yenye majani mapana na misitu ya mwaloni. Hakuna kitu bora kuliko kutembea katika msitu kama huo hadi ziwa lililohifadhiwa, kulala usiku kwenye moto na kukutana na mapambazuko ya ajabu.

Msimulizi anaishi katika hema karibu na ziwa kwa siku kadhaa. Mara moja kwenye Ziwa Nyeusi, mashua ya mpira ambayo alikuwa akivua na rafiki yake ilishambuliwa na pike mkubwa na pezi yenye ncha kali. Wanaogopa kwamba pike itaharibu mashua, wanageuka kwenye pwani na kuona mbwa mwitu na watoto, ambao kimbilio lake liligeuka kuwa karibu na kambi ya uvuvi, chini ya rundo la brashi kavu. Mbwa mwitu alikimbia, lakini kambi ilibidi ihamishwe.

Katika Meshchera, maziwa yote yana maji ya rangi tofauti. Zaidi ya yote nyeusi, lakini pia kuna zambarau, na njano, na rangi ya bati, na bluu.

Milima ya maji kati ya misitu na Oka inaonekana kama bahari. Kati ya meadows kunyoosha chaneli ya zamani ya Oka, inayoitwa Prorva. "Huu ni mto uliokufa, wenye kina kirefu na usiosogea na kingo zenye mwinuko" na madimbwi ya kina kirefu, yaliyozungukwa na nyasi za ukubwa wa binadamu. Msimulizi anaishi Prorva kila vuli kwa siku nyingi. Baada ya kukaa usiku kucha katika hema iliyoezekwa kwa nyasi, anavua samaki asubuhi yote.

Kijiji cha Solotcha kilikaliwa na "kabila kubwa la wavuvi". Solotchane alifanikiwa kuvua kwa kamba ya kawaida. Wakati mmoja "mzee mrefu na meno marefu ya fedha" alikuja kijijini kutoka Moscow. Alijaribu kuvua samaki kwa kutumia fimbo ya kusokota kwa Kiingereza, lakini mzee huyo hakuwa na bahati. Lakini mara moja alishika pike kubwa kwenye Prorva. Akiwavuta samaki ufuoni, yule mzee akainama juu yake kwa mshangao. Ghafla, pike "alijaribu ... na kwa nguvu zake zote akampiga mzee kwenye shavu na mkia wake," na kisha akaruka na kuingia ndani ya maji. Siku hiyo hiyo, mvuvi huyo mwenye bahati mbaya aliondoka kwenda Moscow.

Katika meadows ya Meshchera kuna maziwa mengi yenye majina ya ajabu ya "kuzungumza". "Chini ya Hotz kuna mialoni nyeusi." Kulikuwa na beavers huko Bobrovsky. Korongo ndilo ziwa lenye kina kirefu chenye samaki wa kipekee. Ziwa Bull huenea kwa kilomita nyingi, na kwenye Ditch "kuna mistari ya dhahabu ya kushangaza." Ziwa la oxbow limezungukwa na matuta ya mchanga, na makundi ya korongo hukusanyika kwenye kingo za kina cha Muzga. Mamia ya bata hukaa katika Ziwa la Selyanskoye. Msimulizi aitwaye Ziwa Langobard kwa heshima ya mlinzi - "Langobard" (kabila la kale la Wajerumani, kwenye mstari - "ndevu ndefu").

"Katika malisho - kwenye matuta na vibanda - wazee wanaozungumza wanaishi", walinzi wa bustani za shamba za pamoja, wavuvi na wafanyikazi wa vikapu. Mara nyingi, alikutana na Stepan mwembamba, mwenye miguu nyembamba, aliyeitwa "Ndevu kwenye Miti." Wakati fulani msimulizi alikaa usiku katika kibanda chake. Stepan alizungumza kwa muda mrefu juu ya jinsi ilivyokuwa ngumu kwa wanawake wa kijiji "chini ya tsar", na ni fursa ngapi wanazo sasa, chini ya utawala wa Soviet. Kwa mfano, alimkumbuka mwanakijiji mwenzake Manka Malavina, ambaye sasa anaimba katika jumba la maonyesho la Moscow.

Solotcha ni kijiji tajiri. Kwa mwaka wa kwanza, msimulizi aliishi na "mwanamke mzee mpole, mjakazi mzee na mtengenezaji wa mavazi wa vijijini Marya Mikhailovna." Katika kibanda chake safi kilipachikwa mchoro wa msanii asiyejulikana wa Italia, ambaye aliacha kazi yake kwa malipo ya chumba kwa baba ya Marya Mikhailovna. Alisomea uchoraji wa ikoni huko Solotch.

Katika Solotcha, karibu kila kibanda hupambwa kwa uchoraji wa watoto, wajukuu, wajukuu. Wasanii maarufu walikua katika nyumba nyingi. Katika nyumba karibu na Marya Mikhailovna anaishi mwanamke mzee - binti ya Academician Pozhalostin, mmoja wa wachongaji bora wa Kirusi. Mwaka uliofuata, msimulizi "alikodisha bathhouse ya zamani katika bustani kutoka kwao" na kujionea michoro nzuri. Mshairi Yesenin pia alizaliwa mbali na Solotchi - msimulizi alitokea kununua maziwa kutoka kwa shangazi yake mwenyewe.

Anaishi karibu na Solotcha na Kuzma Zotov, ambaye alikuwa mtu masikini kabla ya mapinduzi. Sasa katika kibanda cha Zotov kuna redio, vitabu, magazeti, na wanawe wamekuwa watu.

Nyumba ya mwandishi wa hadithi - bathhouse ndogo - imesimama kwenye bustani mnene. Imezingirwa uzio, ambamo paka wa kijiji hukwama, wakikimbilia harufu ya samaki waliovuliwa hivi karibuni. Msimulizi mara chache hulala nyumbani. Kwa kukaa mara moja, kwa kawaida hutumikia gazebo ya zamani katika kina cha bustani. Ni nzuri sana huko usiku wa vuli, wakati upepo wa baridi huchochea mwanga wa mshumaa, na kipepeo ya usiku hukaa kwenye ukurasa wazi wa kitabu. Asubuhi yenye ukungu, msimulizi anaamka na kwenda kuvua samaki. "Mbele - siku ya Septemba iliyoachwa" na "kupotea katika ... ulimwengu wa majani yenye harufu nzuri, mimea, wilt ya vuli."

Unaweza kuandika juu ya utajiri wa mkoa wa Meshchera, lakini msimulizi anapenda maeneo yake ya asili sio kwa wingi wa peat au kuni, lakini kwa uzuri wao wa utulivu na usio ngumu. Na ikiwa atalazimika kutetea nchi yake ya asili, basi katika kina cha moyo wake atajua kwamba anatetea "na kipande hiki cha ardhi ambacho kilinifundisha kuona na kuelewa uzuri ... halitasahaulika, kama vile upendo wa kwanza hausahauliki kamwe."

Soma pia: Kwenye tovuti yetu unaweza kusoma. Katika kazi hiyo, mwandishi anagusa shida ya milele ya uhusiano kati ya wazazi na watoto kwa fasihi ya Kirusi. Akielezea picha za giza za vuli ya mvua, Paustovsky anaunganisha hali ya asili na hali ya akili ya Katerina Petrovna.

Yaliyomo katika "upande wa Meshcherskaya" kwa sura

ardhi ya kawaida

Hali ya mkoa wa Meshchera sio tofauti sana, "lakini bado mkoa huu una kivutio kikubwa." Uzuri wa kawaida wa maeneo haya unaweza kulinganishwa na picha za Walawi. Katika mkoa wa Meshchera, unaweza kupendeza majani yenye maua au mteremko, maziwa ya misitu na miti mikubwa ya misonobari.

Mkutano wa kwanza

Msimulizi alikuja kwa mara ya kwanza kwenye Wilaya ya Meshchersky "kutoka kaskazini, kutoka Vladimir", akiwa amefika kwenye locomotive ya mvuke ya kupima kwa urahisi, ambayo wenyeji waliita "gelding". Katika moja ya vituo, "babu mwenye shaggy alipanda gari." Alisema kuwa "ndege wasiojulikana, wenye ukuaji mkubwa, wenye milia, watatu tu" wanaishi katika maziwa ya Meshchera. Pia katika mabwawa ya ndani ilipatikana mifupa ya kulungu wa prehistoric.

ramani ya mavuno

Msimulizi alisafiri kuzunguka eneo la Meshchersky na ramani ya zamani iliyokusanywa "kulingana na uchunguzi wa zamani uliofanywa kabla ya 1870." Kwa kiasi kikubwa haikuwa sahihi, na mwandishi alilazimika kusahihisha kila wakati. Walakini, kusafiri naye kulitegemewa zaidi kuliko kusikiliza maelezo yaliyochanganyikiwa ya wenyeji.

Maneno machache kuhusu ishara

Ili usipoteke katika misitu, ni muhimu sana kujua ishara. Wakati huo huo, "ulimwengu utakubali tofauti nyingi", na kuzipata au hata kuziunda mwenyewe ni uzoefu wa kufurahisha sana. Waaminifu zaidi, ishara za kweli ni wale ambao "huamua hali ya hewa na wakati."

Wao ni rahisi na ngumu. Kwa mfano, ishara rahisi ni moshi kutoka kwa moto. Kumtazama, "mtu anaweza kujua kwa hakika ikiwa kesho kutakuwa na mvua, upepo, au tena, kama leo, jua litachomoza katika ukimya mzito."

Rudi kwenye ramani

Ardhi isiyojulikana daima ni bora kusoma kwenye ramani - "shughuli hii sio ya kupendeza kuliko kusoma kwa ishara." Kusini mwa Mto Oka, ardhi yenye rutuba ya Ryazan inanyoosha, kaskazini, misitu minene ya pine na bogi za peat za mkoa wa Meshchera hutoka. Katika magharibi, kuna maziwa nane ya Borovoye yenye mali ya kushangaza - ndogo ya eneo la ziwa, ni ya kina zaidi.

Mshara

Kwa mashariki mwa Maziwa ya Borovoye "kuna mabwawa makubwa ya Meshchersky - "msharas", au "omsharas"". Hapo awali, haya yalikuwa maziwa ambayo yaliweza kukua kwa milenia nyingi. Wanachukua "eneo la hekta laki tatu." Mshara ina visiwa vya mchanga ambavyo hutumika kama kimbilio la moose.

Siku moja, msimulizi na marafiki zake waliamua kwenda kwenye Ziwa la Pogany, ambalo wanawake wa eneo hilo waliogopa sana. Ufuo wake ulikuwa ukielea na "kuyumba kwa miguu kama chandarua." Kila hatua iliambatana na kuonekana kwa chemchemi za maji ya joto. Kwa hali yoyote haikuwezekana kusimama na kusimama mahali pamoja - miguu iliingizwa mara moja. Kurudi bila kujeruhiwa, wandugu walipata utukufu wa wanawake kama "watu wa zamani, tayari kwa chochote."

Mito ya misitu na mifereji ya maji

Mbali na mabwawa, kwenye ramani ya zamani ya mkoa wa Meshchersky, misitu yenye nguvu na matangazo meupe ya ajabu kwenye kina kirefu, mito ya Solotcha na Pra, pamoja na mifereji mingi ilibainishwa.

Maji katika Solotcha ya kina kirefu, yenye vilima yana rangi nyekundu - "wakulima huita maji kama hayo" kali "". Katika sehemu za juu za mto Pra kuna kiwanda cha zamani cha pamba, kwa sababu ya kazi ambayo chini ya mto imefunikwa kabisa na safu nene ya pamba nyeusi iliyounganishwa.

Katika mkoa wa Meshchersky kuna mifereji mingi ya kupendeza ambayo huenda ndani ya misitu. Walichimbwa chini ya Alexander II, "lakini hakuna mtu alitaka kukaa kwenye ardhi hii - iligeuka kuwa adimu sana."

Misitu

Meshchersky Krai - "mabaki ya bahari ya msitu." Kuna pia misitu ya ajabu, "mast na meli" ya pine, pamoja na spruce, misitu ya birch iliyoingizwa na misitu ya mwaloni na miti ya majani mapana. Barabara katika misitu hiyo ni "kilomita za ukimya, utulivu".

malisho

Kati ya Oka na misitu, "malima ya maji yanaenea katika ukanda mpana," ambayo jioni hukumbusha sana bahari. Katikati ya Meadows hizi stretches Prorva - channel ya zamani ya Oka na benki mwinuko na whirlpools kina. Katika maeneo mengine kwenye Prorva, nyasi nene na ndefu hukua hivi kwamba haiwezekani kutua kutoka kwa mashua kwenye ufuo - "nyasi husimama kama ukuta usio na nguvu" ambao humfukuza mtu.

Upungufu mdogo kutoka kwa mada

Pamoja na Prorva, msimulizi alikuwa na "matukio mengi ya kila aina ya uvuvi." Wakati mmoja mzee mwenye heshima kutoka mji mkuu na fimbo ya Kiingereza inayozunguka alikuja kwenye kijiji cha Solotcha. Licha ya fimbo ya gharama kubwa ya uvuvi, hakuwa na bahati sana katika uvuvi, wakati wavulana wa eneo hilo walivuta samaki "kwenye kamba ya kawaida."

Lakini mara moja mzee huyo alikuwa na bahati sana, na akashika pike kubwa. Alivaa pince-nez yake na akaanza kuichunguza "kwa furaha kama vile wajuzi wanavyostaajabia mchoro adimu kwenye jumba la makumbusho." Lakini ghafla pike alimpiga yule mzee kwenye shavu kwa nguvu zake zote, akaruka na kutoweka ndani ya maji. Siku hiyo hiyo, mvuvi huyo mwenye bahati mbaya alirudi Moscow.

Zaidi kuhusu meadows

Kuna maziwa mengi yenye majina ya kuzungumza kwenye mabustani ya Meshchera. Kwa mfano, huko Bobrovka, mara moja kulikuwa na beaver, "kila wakati kuna utulivu huko Tishi," na huko Promoina kuna samaki wa ajabu sana kwamba ni mvuvi tu aliye na mishipa yenye nguvu sana anaweza kuikamata.

Meadows inashangaza mawazo na aina mbalimbali za mimea yenye harufu nzuri. Meadows unmowed ni harufu nzuri kwamba "nje ya tabia, kichwa inakuwa foggy na nzito."

Wazee

Katika malisho mtu angeweza kukutana na wazee wanaozungumza wanaoishi hapa: wavuvi, watengeneza vikapu, walinzi wa bustani za shamba za pamoja. Siku moja, msimulizi alikutana na "mtengeneza kikapu mzee," ambaye alikuwa na jina la utani la kushangaza - "ndevu kwenye miti."

Mzee aliongea kwa muda mrefu jinsi maisha yalivyokuwa magumu chini ya mfalme. Ilikuwa ngumu sana kwa wasichana na wanawake. Chini ya utawala wa Soviet, kila mtu alikuwa na fursa ya kujieleza. Kwa mfano, alitoa mfano wa mwanakijiji mwenzake Manka Malavina, ambaye sasa anaimba katika ukumbi wa michezo wa Moscow.

Nyumba ya vipaji

Kwenye kando ya misitu ya Meshchersky "iko kijiji cha Solotcha." Kabla ya mapinduzi, msomi Pozhalostin aliishi hapa - "mmoja wa wachongaji bora wa Kirusi, kazi zake zimetawanyika kila mahali: hapa, Ufaransa, Uingereza." Hakuna nyumba katika kijiji ambacho hakutakuwa na uchoraji - "Solotchintsy mara moja walikuwa bogomazes maarufu." Sio mbali na Solotcha, mshairi maarufu wa Kirusi Yesenin pia alizaliwa, na siku moja msimulizi alitokea kununua maziwa kutoka kwa shangazi yake mwenyewe.

Nyumba yangu

Huko Meshchera, msimulizi aliishi katika nyumba ndogo. Ilikuwa "nyumba ya zamani ya kuoga, kibanda cha magogo, kilichofunikwa kwa bweni la kijivu" na imesimama kwenye kina cha bustani mnene. Lakini msimulizi mara chache alitumia usiku ndani ya nyumba yenyewe. Alipendelea kulala kwenye gazebo ya zamani, kwenye hewa safi, ili aweze kuvua samaki asubuhi yenye ukungu na kupotea katika "ulimwengu mkubwa wa majani yenye harufu nzuri, nyasi, mnyauko wa vuli, maji tulivu, mawingu, anga ya chini."

Kutokuwa na ubinafsi

Msimulizi anaandika kwamba anapenda mkoa wa Meshchera sio kwa utajiri wake wa asili, lakini kwa "ukweli kwamba ni mzuri, ingawa haiba yake yote haijafunuliwa mara moja, lakini polepole sana, polepole." Anashukuru kwa nchi hii, ambayo ilimfundisha "kuona na kuelewa uzuri, bila kujali jinsi isiyoweza kuwa na uwezo."

Hitimisho

Hadithi ya Paustovsky inatufundisha kupata uzuri katika mambo madogo, kufahamu na kulinda asili, kuwa na uwezo wa kufurahia uzuri wa ardhi yetu ya asili, hata ikiwa kwa mtazamo wa kwanza inaweza kuonekana kuwa haijulikani.

Hii ni ya kuvutia: Hadithi ya Paustovsky "Paws ya Hare", iliyoandikwa mwaka wa 1937, inaleta mada kadhaa kubwa mara moja. Miongoni mwao ni uhusiano kati ya mwanadamu na maumbile, wema na huruma ya baadhi ya watu dhidi ya historia ya kutojali kwa wengine. Tunapendekeza kusoma, ambayo itakuwa muhimu kwa diary ya msomaji na katika maandalizi ya somo la fasihi.

Muhtasari wa video "Meshcherskaya Side" Paustovsky

Shairi la kuvutia lililojazwa na rangi angavu na joto kuhusu upendo usio na kikomo na kamili kwa eneo la asili na pendwa la mtu. Shairi hili lilikuwa moja ya kazi zinazopendwa na za gharama kubwa za msanii mkubwa wa neno Konstantin Paustovsky.