Mtazamo wangu kwa shujaa wa hadithi ni darubini. KATIKA

Machi 11, 2011

Mfumo wa kijamii wa aina ya kiimla hutoka nje. Sanaa inachukuliwa ili kuilinda. Ili kufikia mwisho huu, mwishoni mwa miaka ya 60, V. Shukshin aliunda "Freaks" zake. Udhibiti wa Brezhnev kwa neema unamruhusu kuona mwanga, kwa sababu "nini, wanasema, unachukua kutoka kwa mjinga." Ufafanuzi uliopendekezwa wa hadithi "Microscope" unafanywa kwa namna ya "hakiki juu ya kile kilichosomwa". Moja ya vipengele vyake ni mtindo chini ya mtindo wa usimulizi wa mwandishi. Shukshin anawakilisha familia. Kawaida. Kichwa chake ni seremala. Ikiwa tutatumia uainishaji wa Luka wa Gorky ("Hapa, wacha tuseme, washiriki wanaishi na hiyo ndiyo - watu wa takataka ... Na sasa mjumbe amezaliwa kutoka kwao ... kiunganishi kama hicho, ambacho dunia haijawahi kuona kama hii. , imezidi kila mtu, na hakuna sawa naye katika wanaojiunga. Yeye ni kila kitu useremala anatoa muonekano wake ... "), basi tabia ya Shukshin ni wazi sio ya jamii ya mwisho. Ulipataje kuwa seremala? Naam, ikawa hivyo.

Kulikuwa na chaguo? Labda, ingawa sio nzuri: dereva, fundi umeme, nk. (baada ya miaka saba). Jifunze zaidi? Labda alitaka, lakini mila ya mazingira - unaweza kuruka juu? (Paji la uso vile - kulisha?!) Ndiyo, na hakuonekana katika vipaji maalum.

Kwa kifupi, Andrey Yerin ni fundi zaidi kuliko fundi. Kwa hali yoyote, yeye ni mbali na Nilinsky Pavlyuk. Fanya kazi kuanzia sasa hadi sasa. Wakati mwingine huleta kuendelea nyumbani. Kwa ajili ya maslahi? Haiwezekani. Badala yake, kwa hamu ya "kufunga mavazi" haraka, pata pesa zaidi kwa mshahara. Watoto - watatu. Mke hafanyi kazi katika tukio hili. Ana watoto na nyumba. Tunapaswa kubuni: pesa haitoshi. Wanaishi kwa kiasi. Walakini, Andrei bado hawezi kufanya bila vodka. Kweli, sio kwamba aliegemea kwa nguvu zake zote - mkewe anashikilia mikononi mwake, na ni aibu kuiondoa kutoka kwa watoto wake.

Hivi karibuni, baba yangu alipenda sana - kuhusu microbes. Na hii ni muhimu: kumkasirisha mtu kama huyo! Kiumbe cha paka mdogo! .. Na shida hii ilimchukua Andrey sana hadi akaacha kunywa vodka. Na ... - "ilikuwa ni lazima kuamua juu ya hili. Aliamua." Hati hiyo ilikuwa ni kutoa kwa ulaghai 120/rubles kutoka kwa bajeti ya familia na kununua darubini nao. Kuona kwa macho yangu tama hii yote mbaya na ... Kweli, nini cha kufanya baadaye - itaonekana hapo, lakini kwanza unahitaji kufanya ...

Ugumu wa umuhimu wa ndani ulikuwa katika ukweli kwamba mke hatawahi kwenda kwenye taka hii na hatakubaliana naye. Atasema: watoto wanahitaji kanzu mpya, tayari wameangaliwa. Kweli, na muhimu zaidi - ni nini, darubini ya? Misumari kwao, au nini, kupiga nyundo? .. Oh, kuzingatia microbes! Ndio, ni bora kununua sufuria tatu mpya ... za zamani zote tayari zimechorwa! ..

Na ikiwa unataja mambo muhimu zaidi ya mambo makuu, basi huwezi hata kuzungumza. Amezoea kuamuru, mke wa jenerali! Karibu juu yake (tusi kwa heshima!) - hivyo kwa sufuria ya kukata na kupigana. Hiyo ndiyo asili ya kitu ambacho Mungu alilipa! Sio mwanamke - simba jike! Kama katika hadithi za hadithi kuhusu mke mbaya. Au kama Prostakov katika "Undergrowth" ya Fonvizin. Au, kama katika matarajio makubwa: Miss Jo Gargery. Lakini elimu ya shule ya Andrei ilipunguzwa katika darasa la saba, na pia hakusoma Dickens - na kwa hivyo alijifunza tabia ya mke wake kutoka mwanzo, kivitendo: wakati wa maonyesho ya mara kwa mara ya maonyesho, somo kuu la sham ambalo lilikuwa sufuria ya kukaanga. .

Hivi ndivyo walivyoishi. Kwa hiyo roho ya mwanamke ilifanya kazi kuhusiana na mumewe. Na hakuna uwezekano kwamba katika maisha ya mwanamke huyu kulikuwa na kitu chochote cha kufurahisha zaidi kuliko ukumbi huu wa michezo. Kwa hivyo iondoe kwake, na maisha yangefifia mara moja. Hata hivyo, mume alielewa hilo na kwa ukarimu akajiruhusu kuaibishwa. Madhara? Kulikuwa, bila shaka ... niliacha utani, kwa mfano. Sio kwamba hakuweza kabisa. Lakini kwa namna fulani ilisimama, haikuwa ya mzaha, ilinyauka. Kwa kuongezeka, nilitaka kunywa, "itikisa", kama wanasema. Na kisha kuna microbes. Na ghafla - ikawa hai, baada ya kununua darubini. Nilisahau kuhusu vodka. Akaanza tena utani. Zhenya alianza kupinga ...

Basi nini kilitokea? Ni kwamba Andrey Erin alipanua upeo wa maisha yake kidogo. Nia ya mtafiti iliamka ndani yake (ubora wa kawaida wa mwanadamu). Kwa kawaida, hakuweza kushiriki katika sayansi kwa maana ya kitaaluma. Jinsi ya kutaja hobby yake? Kuna kitu kama "uchoraji naive". Huu ndio wakati uchoraji unapochorwa na wasanii ambao hawana elimu ya juu. Masomo ya Erin, kwa mlinganisho, yanaweza kuitwa "sayansi isiyo na maana." Hazina maana yoyote ya kisayansi, lakini kwa Erin mwenyewe umuhimu wao hauwezi kukadiriwa. Kwa darubini, kitu ambacho useremala ulikuwa umekoma kurudisha kwa maisha ya mtu huyu kwa muda mrefu: shauku ("Andrey aliamka mara mbili usiku, akawasha taa, akatazama kwa darubini ... Kwa wiki, Andrey Yerin labda aliishi. kama katika ndoto. Alirudi nyumbani kutoka kazini, akajiosha vizuri, akala chakula cha jioni haraka ... Alitazama kando kwenye darubini ... Pamoja na mwanangu tulikaa kwa saa nyingi kwenye darubini, kuchunguza"), hisia (" Nilianza kuzunguka chumba kwa msisimko"), heshima kwa wengine (Zoya Erina "ilikuwa ya kupendeza kwamba walikuwa wakizungumza juu ya mumewe katika kijiji - mwanasayansi") . Kufanya kazi na darubini ikawa kwake kitu ambacho angeweza kujieleza kibinafsi, "ukumbi wa michezo" ulikuwa nini kwa mke wake. Maisha yamekuwa ya kiroho.

Zoya Erina, ambaye ametunza nyumba na watoto vya kutosha, lakini hivi karibuni ameacha "kuongoza" mumewe ili kurejesha uwezekano wa "ukumbi" wake, huenda kwenye kituo cha kikanda ili kukabidhi darubini kwa tume. Maneno ya mwisho ya seremala Erin yamejaa kina cha Shakespearean: "Atauza. Ndiyo ... unahitaji nguo za manyoya. Sawa, kanzu, sawa. Hakuna ... Inahitajika, kwa kweli ... "Inauzwa.

Maadili ya maadili ya V. M. Shukshin yanajumuishwa katika wahusika wa mashujaa ambao walirithi bora zaidi ambayo ilikuwa tabia ya watu wa Kirusi. Wote wanajitahidi kupata nafasi yao katika maisha ya nchi, kupata maombi ya nguvu zao. Shujaa wa hadithi ya filamu "Mtu kama huyo anaishi" Pashka Kolokolnikov anaishi bora awezavyo, bila kufikiria jinsi ya kuishi. Lakini wakati huo huo, amejaa umakini kwa watu, fadhili zake za kazi ni dhihirisho la ukarimu. Kwa ujumla, haishi kwa sababu, lakini kwa hisia, na moyo wake haumdanganyi. Ivan Rastorguev ndiye mlezi wa ardhi ya Urusi. Lyuba Baikalova ("Majiko na Madawati") inachanganya akili, ukarimu, uaminifu kwa kanuni za maadili za familia. Yeye haipati maishani, lakini huhifadhi maadili ya wema, usafi na uaminifu.

Mashujaa wa Shukshin daima hufikiria juu ya milele, juu ya mema na mabaya, juu ya maana ya maisha, wito wa mwanadamu. Wengi wao wanakabiliwa na maximalism, hawako tayari kwa maelewano. Wanaamini kabisa ukweli wa bora yao, wako tayari kuitetea hadi mwisho ("Nafasi, mfumo wa neva na mafuta ya shmat"). Utafutaji wa ukweli kwao huanza na ujuzi wa ulimwengu unaowazunguka. Migogoro inayofanya kazi zaidi huanza linapokuja suala la jukumu na kusudi la mtu maishani, juu ya sifa zake za kiroho na njia za kujiboresha.Wanajaribu kuelewa kila kitu kwa akili zao, kujifunza kutoka kwa uzoefu wao wenyewe. Asili yake, mtazamo wake wa ukweli hudhihirishwa katika jitihada za kiroho. Wanaona maana ya maisha katika maelewano ya ulimwengu na mwanadamu.

Pop kutoka kwa hadithi "Ninaamini!" anakuwa mpenzi mwenye shauku ya maisha, kana kwamba anajumuisha furaha ya maisha ya kimsingi. Sanya Neverov ambaye ni mgonjwa sana ("Strait") anatafuta kuwaacha watu mawazo yake mazuri, kumbukumbu nzuri yake mwenyewe. Mashujaa wa Shukshin hupata maana ya maisha kwa maelewano na ulimwengu, ambayo inawezekana tu wakati mtu yuko wazi kwa watu, msikivu, tayari kuwapa wengine sehemu ya nafsi yake. V. M. Shukshin anapenda mashujaa wa maono, aina ya "freaks" ambao huona maisha kwa ushairi, wakijitahidi kuipatia hadithi, kuijaza na hadithi ya hadithi. Watu wenye talanta ni karibu kila wakati wakarimu. Ni vigumu kwao kujitahidi na maisha ya kila siku, lakini wanapata msaada katika upendo kwa viumbe vyote, kwa asili. Alyosha Beskonvoyny, shujaa wa hadithi ya jina moja, anahisi: "Watu ni vigumu kupenda, lakini watoto na steppe ... alipenda zaidi na zaidi." Maelewano tu, upendo, maelewano hufanya ulimwengu kuwa mzuri.

Kazi ya mtu ni kuondoa ubinafsi, ubatili, ujinga. Lakini jinsi ya kurudi nzuri, ikiwa imepotea? Wataalamu wa juu wa Shukshin wanadai suluhisho la haraka kwa shida zote. Wanaishi na ufahamu thabiti wa haki yao wenyewe, wanajiona kuwa wana haki ya kufundisha watu, na kwa hivyo mara nyingi huwa wapweke. Wahusika kama Knyazev, Kudryashov, Gleb Kapustin hawawezi kusikiliza sauti ya mtu mwingine, sauti zao huwa za mashtaka kila wakati. Wanajitahidi kuifanya iwe bora kwa watu wengine, lakini hawatambui uwezekano wa shaka, kutafuta ukweli katika kitu kingine. Kutoka kwa "jengo lake la kufaa" Knyazev ("Viboko kwa picha") hufukuza maisha halisi ya watu wa kawaida, misingi ya maadili ya maisha, hisia za wema na upendo. Na polepole, katika utu wa shujaa, ubinafsi na hasira kwa watu huonyeshwa wazi zaidi. Kwa kawaida, wahusika wengine wa kazi wanakataa mfumo wake wa maisha. Ili kuwa mtoaji wa kweli wa ukweli, Knyazev inakosa fadhili na ubinadamu. Mwalimu wa ndani Kudryashov ("Psychopath") anaonekana kama Knyazev. Mashujaa hawa wote wawili wako hai, hawapendezwi, hata wako tayari kuteseka kwa ajili ya imani yao. Wamepotea, lakini wanaamini kwa ikhlasi wanayosema. Inaweza hata kusema kuwa wanakuwa wahasiriwa wa maisha, kwa sababu wanachukua habari zote zinazowamwaga, wako chini ya hypnosis ya misemo nzuri ya watu wengine, dhana, maoni. Wanajitahidi kuwa wasomi, lakini kwa sababu hiyo, sio tu kuwa wasomi, lakini pia kupoteza sifa bora ambazo zilikuwa asili kwao tangu mwanzo: heshima kwa kazi yoyote, uaminifu kwa watu. Nafasi yao kati ya watu inakuwa ya kusikitisha.

Je, unahitaji karatasi ya kudanganya? Kisha uihifadhi - "Sifa za tabia ya watu katika hadithi" Microscope ". Maandishi ya fasihi!

Hadithi ya Shukshin "Microscope" inasomwa katika darasa la sita la shule ya upili kama sehemu ya programu ya fasihi. Kama sheria, watoto wanaalikwa kusoma kazi chache zaidi za mwandishi pamoja na kazi hii. Baadaye, katika kuchambua hadithi, wanafunzi wanahitaji kupata sifa zinazofanana za wahusika wakuu na tofauti zao.

Nakala hii itatoa muhtasari wa "Microscope" ya Shukshin na kutoa sifa za wahusika. Mchanganuo kama huo, lakini kwa ufupi zaidi, utapitia hadithi "Nafasi, mfumo wa neva na shmat ya mafuta" ili kutambua alama zinazofanana katika hadithi za hadithi, pamoja na maoni ya kawaida na tabia ya wahusika wakuu.

ugomvi wa familia

Mhusika mkuu wa hadithi hiyo, seremala Andrey Erin, alikuja nyumbani na kumwambia mkewe kuhusu tukio lisilo la kufurahisha: alikuwa amepoteza pesa ambazo alikuwa amezitoa kutoka kwa kitabu cha akiba. Mke, bila kufikiria mara mbili, aliamua kulipiza kisasi kwa wenye hatia. Alitumia silaha mbili: kisaikolojia (alimkemea mumewe kwa jinsi ulimwengu ulivyokuwa na kumwita lakabu za kukera - "Krivonosik" na "Sawa") na za mwili - alichukua mpini kutoka kwa kikaangio. Andrei alijaribu kujilinda na mto, lakini viboko vikali vilifanikisha lengo lao.

Alijaribu kumshawishi mke wake kwa kumshawishi. Lakini majaribio yake ya kumhurumia hayakusababisha matokeo yaliyotarajiwa. Alisimama tu baada ya kumpiga kichwa cha nguvu Andrei, ambapo alinyakua mahali palipojeruhiwa.

Zoya Erina aligundua kuwa alikuwa ameipindua na, baada ya kumaliza mauaji ya mumewe, akalia machozi. Alianza kulalamika kwamba pesa zilizotolewa kutoka kwa akaunti ya akiba zingetumika kwa nguo za msimu wa baridi kwa watoto. Baada ya hapo, akiwa bado anatazamia muujiza, alimuuliza mume wake ikiwa alijua mahali ambapo angeweza kuacha pesa. Andrey alijibu kwamba hakupoteza pesa kazini, kwani aliondoa pesa kwenye akaunti baada ya kumalizika kwa zamu, na hakuenda mahali pengine popote, hata kwenye baa, kama mkewe alivyopendekeza. Tumaini la mwisho lilipopotea, mke alitaja tazamio lenye kutisha la kuwapo kwake hivi karibuni. Atafanya kazi zamu mara mbili ili kufidia hasara.

Kwa kuongeza, Andrei lazima asahau kuhusu hundi yake ya kawaida ya vodka baada ya kuoga. Mume alijibu kwa utulivu kwamba tayari amekubali kazi ya ziada, na pia alikuwa tayari kuacha kunywa. Hapa, mwandishi wa hadithi "Microscope" Vasily Shukshin anawapa wasomaji wazo kwamba njama hiyo ina aina fulani ya fitina. Anatoa maoni muhimu: Andrei aliiruhusu kuteleza, akitaja kwamba tayari alikuwa amechukua mzigo wa ziada kazini. Hata hivyo, mhusika mkuu wa hadithi ya Shukshin "Microscope" haraka alitambua kosa lake na kurekebisha hali hiyo, akielezea kwamba baada ya kugundua hasara, alirudi kwenye warsha.

Thawabu kwa kazi ngumu

Wakati fulani ulipita, na tamaa katika familia ya Erin ilipungua. Mume, kama alivyoahidi, alifanya kazi kwa zamu mbili.

Mke wa mhusika mkuu katika hadithi ya Shukshin "Hadubini", ingawa wakati mwingine alikumbuka mpini kutoka kwa sufuria ya kukaanga, lakini polepole akalainika. Mara moja Andrey Yerin alileta kifungu kisicho kawaida kutoka kwa kazi. Muonekano wake ulikuwa wa furaha sana. Alifungua kifurushi na kuchukua darubini kwa heshima. Alipoulizwa na mkewe: alipata wapi kifaa hiki, alisema kuwa ni tuzo ya sifa za kazi.

Zoya aliuliza, "Utafanya nini kuhusu hilo?" Ambayo mumewe alijibu kwa dhihaka: "Jifunze mwezi." Wakati huo huo, alibadilishana macho na mtoto wake, ambaye alielewa ucheshi wake na kucheka.

Vijiumbe vidogo vilivyopo kila mahali

Hadithi "Microscope" na Shukshin inaendelea na matukio yafuatayo. Andrey Erin aliuliza mke wake swali kuhusu nini, kwa maoni yake, yeye hunywa kila siku. Mke akajibu kuwa anakunywa maji. Kwa hili, mhusika mkuu wa hadithi ya Shukshin "Microscope" alicheka na akajibu kwamba hakunywa maji, lakini microbes. Akamimina kimiminika kwenye glasi na kuanza kuchunguza. Andrey Erin alifuata kwa shauku kubwa harakati za molekuli na bakteria hatari kwenye lenzi ya kifaa cha macho. Aliachana na shughuli ya kusisimua tu wakati mke wake alipomwomba awaangalie watoto. Hivi karibuni yeye mwenyewe alipendezwa, na yeye, pia, akainama chini kwa lenzi za ajabu za kifaa. Lakini, tofauti na mume wake na watoto, hakuona chochote cha pekee hapo.

Andrey Erin alisoma kwa shauku vinywaji na vitu mbalimbali. Wakati huo huo, mke wake alisimama karibu naye na kumuuliza mwanawe kwa sauti ya chini: "Je!

Mabadiliko ya kushangaza

Mume alisema kwa uchungu: "Wewe mwenyewe ni mwanamke mnene!" Kuanzia wakati huu, shujaa huyu wa hadithi ya Shukshin "Microscope" anaanza, kulingana na mwandishi, kugeuka kuwa bwana halisi wa nyumba. Hotuba yake inachukua amri sauti Anakuwa mkali na hasira ya haraka Wakati wake wote wa bure kutoka kwa kazi Andrei hutumia kwenye darubini.Wazo kwamba microbes zipo kwenye vitu vyote vinavyozunguka, na hata kwa watu, haimpi kupumzika.

Kupambana na bakteria hatari

Hadithi ya Shukshin "Microscope", iliyoelezewa kwa ufupi katika makala hii, inaendelea na matukio yafuatayo. Siku moja, Andrey Yerin alimfanya mtoto wake kukimbia barabarani, baada ya hapo akasoma tone la jasho lililochukuliwa kutoka paji la uso wake. Vijidudu vingi pia vilikuwepo katika dutu hii.

Akiwa amechanganyikiwa na hali hii ya mambo, fundi wa kufuli aliamua kuweka tone la damu yake kwenye utafiti. Alichoma kidole chake na kuminya baadhi ya kioevu chekundu kwenye glasi ya darubini.

Uchambuzi ulionyesha kuwa vijidudu pia vipo hapo. Erin alifurahi sana. Andrei alikuwa na hakika kwamba hii ilikuwa ishara mbaya. Hata hivyo, alimwomba mtoto wake asimwambie mama yake chochote bado. Alikataa kusoma damu ya watoto - aliogopa kupata matokeo yasiyofaa. Mawazo ya uwepo wa vijidudu kwenye miili ya watu wake wa karibu yalimtia hofu.

Mara moja alileta sindano nyembamba kutoka kwa kazi, ambayo alijaribu kupiga bakteria kadhaa hatari. Kazi zake hazikutawazwa na mafanikio. Lakini hakukata tamaa na akasema kwamba unaweza kujaribu kushawishi microbes na sasa.

Huduma kwa manufaa ya wanadamu

Mhusika mkuu wa hadithi ya Shukshin "Microscope" alivutiwa na wazo kwamba ikiwa utajifunza jinsi ya kuharibu vijidudu, unaweza kuongeza maisha ya mtu hadi miaka 120. Alifanya kazi katika utimilifu wa wazo lake, bila kuacha juhudi yoyote. Katika tabia yake, kama ilivyotajwa tayari, kulikuwa na mabadiliko makubwa.

Kutoka kwa tabia ya henpecked, tabia hii iligeuka kuwa kichwa cha familia. Kufanya kile anachopenda - kujaribu bakteria, Andrey aliacha kunywa. Hata kuona kwa swahiba wake aliyekuja kumtembelea akiwa amelewa kulimchukiza.

Mgeni ambaye hajaalikwa

Rafiki huyu alikuwa mwenzake wa Erin - Sergey. Tayari alikuwa amesikia juu ya "shughuli za kisayansi" za rafiki yake na akaanza kusema juu ya faida ambazo angeweza kuleta kwa wanadamu. Sergei pia alisema kwamba Yerin bila shaka hatakufa kwa kazi yake - mnara wa kumbukumbu utawekwa kwake katika jiji.

Kutoka kwa kiburi hadi kukata tamaa

Mgeni ambaye hakualikwa, akiwa katika nyumba ya Erins, aliendelea na hotuba za ulevi juu ya umuhimu wa mafanikio ya kisayansi ya mwenzake. Mke wa Andrei pia alikuwepo. Katika kina cha nafsi yake, alijisikia fahari kwa mumewe.

Alifurahishwa kwamba mumewe alizingatiwa mwanasayansi mkubwa. Zoya aliamua tena kuzingatia umakini wa mgeni kwenye darubini, ambayo ilisababisha mabadiliko makubwa katika maisha ya familia. Alisema: "Tunaweza kutoa bonasi kitu muhimu zaidi, kama jokofu."

Sergei alisema kwamba haelewi ni nini kilikuwa hatarini. Hawakupewa bonasi yoyote. Na hakuna uwezekano kwamba kampuni itawahi kumtuza mtu yeyote. Ni upumbavu kutarajia hii. Andrei alijaribu kufanya ishara kwa macho yake kwamba rafiki yake mlevi haipaswi kuzungumza juu yake. Walakini, Sergei alikuwa katika hali ambayo hakuweza kugundua vidokezo vyovyote. Erin aligundua kuwa jambo lisiloweza kurekebishwa lilikuwa limetokea. Wakati huu wa hadithi fupi ya Shukshin "Microscope" ni kilele cha kazi nzima. Mke alielewa. Andrei hakupoteza pesa, lakini alinunua kifaa cha macho kwa utafiti wake.

Kipande cha mwisho

Hadithi inaisha na ukweli kwamba marafiki wawili, mashujaa wa Microscope ya Shukshin, wanalewa sana, wakiwa wamekopa pesa kutoka kwa marafiki. Hawaonekani nyumbani usiku kucha. Andrei huja tu baada ya chakula cha jioni. Anakutana na mtoto wake. Anauliza baba yake ikiwa alikunywa pesa nyingi hapa. Anasema kwamba alitumia kiasi kikubwa kwenye pombe. Kwa upande wake, Andrei anauliza mkewe yuko wapi. Mtoto anajibu kwamba alikwenda kwenye duka la kuhifadhi. Juu ya swali la kama aliapa, mvulana anajibu kwa hasi - hakuapa. Alisema kwamba alielewa baba yake na huzuni yake kwamba mama yake angeuza darubini. Andrei kwa huzuni anasema kwamba, uwezekano mkubwa, itakuwa hivyo. Lakini pia anatambua haja ya kununua nguo za manyoya kwa watoto kwa majira ya baridi.

Hadithi ya Shukshin "Microscope": uchambuzi

Kazi hii ni ya aina ya hadithi fupi, ambayo ni nyingi katika kazi ya Vasily Makarovich Shukshin. Licha ya ukweli kwamba mwandishi huyu ameandika riwaya mbili, skrini kadhaa na mengi zaidi, wakosoaji wengine wa fasihi wanasema kwamba hadithi ni moja wapo ya matukio muhimu zaidi katika kazi yake.

Wasomi wengi wa fasihi katika maandishi yao waligeukia, kwa mfano,

Mashujaa wa "Microscope", pamoja na wahusika wa kazi nyingine, wanaweza kuelezewa kama "freaks". Hivyo ndivyo wahusika wakuu wa ubunifu wake wa kifasihi wanavyoitwa. Neno hili linaashiria mtu ambaye matendo yake ni zaidi ya ufahamu wa watu wa kawaida wa kawaida. Andrey Erin pia anaweza kuhesabiwa kati ya wamiliki wa tabia hii. Yeye, tofauti na mke wake, ambaye anaishi tu na wasiwasi wa kila siku na masilahi ya kawaida, pia ana matarajio ya juu. Hadithi haina kutaja maisha yake kabla ya kupatikana kwa darubini, lakini inaweza kuzingatiwa kuwa mke wake hakumruhusu kuzingatia mambo yake ya kupendeza, akielezea hili kwa ukweli kwamba mahitaji ya familia ni juu ya yote. Tabia ya Andrey Erin ni ya nguvu. Hiyo ni, inapitia mabadiliko katika mwendo wa maendeleo ya njama. Kutoka kwa mtu dhaifu ambaye anatii kabisa mapenzi ya mke wake, anageuka kuwa mmiliki wa nyumba. Mabadiliko haya hutokea sambamba na mwanzo wa "utafiti wake wa kisayansi". Inaweza hata kusema kuwa utambuzi wa uwezo wa ubunifu ulichangia uboreshaji wa utu wake. Walakini, chini ya ushawishi wa hali zisizotarajiwa, anakuwa tena Andrei Erin wa zamani.

Shujaa wa pili muhimu zaidi wa hadithi "Microscope" na V. M. Shukshin ni mke wa Andrei. Anaangazia ulimwengu wa kawaida, maadili ya philistinism. Jinsi alivyoshughulika na mume wake alipopoteza pesa inazungumza juu ya ugumu wa tabia yake. Walakini, katika hadubini ya Shukshin, kama katika kazi zake zingine nyingi, utu wa kila mmoja wa wahusika sio unipolar, lakini una sifa nzuri na hasi.

Uthibitisho wa hili unaweza kupatikana mwishoni mwa hadithi: mke hakuapa na hakufanya kashfa wakati ikawa kwamba mumewe alikuwa amemdanganya. Inaweza kuzingatiwa kuwa aligundua kuwa kitendo hiki kilifanywa chini ya ushawishi wa hamu isiyozuilika ya utafiti wa kisayansi, na hali hii iliamsha heshima yake. Kuhusu sifa za utunzi wa hadithi ya Shukshin "Microscope", zinaweza kuwa na sifa kama ifuatavyo.

Hakuna ufafanuzi katika kazi. Msomaji mara moja amezama katika mzunguko wa matukio yanayoendelea. Maendeleo ya njama ni haraka sana. Kilele ni wakati ambapo rafiki wa Andrei alisaliti siri yake. Mwandishi anatumia mbinu ya sifa zisizo za moja kwa moja za wahusika. Hiyo ni, hawapi wasomaji maoni wazi juu ya sifa za utu wa shujaa fulani. Hili linaweza kuhukumiwa kwa matendo anayofanya.

Katika hadithi nyingi za Shukshin, mwisho uko wazi. Mwandishi haongei jinsi matukio zaidi yalivyoendelea, na kumpa msomaji fursa ya kujifikiria mwenyewe juu ya chaguzi za matukio yaliyofuata katika maisha ya wahusika. Kipengele hiki cha kazi, pamoja na kuwepo kwa mazungumzo mengi ya muda mrefu na monologues, inaweza kuelezewa kwa sehemu na ukweli kwamba Shukshin alikuwa mkurugenzi wa filamu mtaalamu na alijenga hadithi zake kulingana na sheria za maandiko.

Mgongano wa vipengele viwili

"Linganisha vipande vya hadithi za Shukshin "Microscope" na "Nafasi, mfumo wa neva na mafuta ya shmat," moja ya kazi katika fasihi inasema.

Katika hadithi ya pili, shida kama hiyo inafufuliwa - mgongano wa walimwengu wawili: wa kawaida, wa kawaida, wa kifilisti na wa hali ya juu, wa ubunifu. Huko Cosmos, mwanafunzi wa darasa la nane Yurka hukodisha kona katika nyumba ya mzee. Mvulana anavutiwa na sayansi. Anafurahia kufanya kazi zake za nyumbani kwa sababu anataka kuwa daktari wa upasuaji.

Mzee haelewi, kwani madaktari wanapata kidogo. Mawazo yote ya Naum Evstigneich yamewekwa tu na mahitaji ya kidunia, kama vile chakula bora, pombe, na kadhalika. Yurka mara nyingi huingia kwenye mabishano marefu na mzee juu ya jukumu la sayansi katika jamii ya kisasa. Anatetea kwa bidii hitaji la utafiti kama huo. Rafiki yake mkubwa anachukulia shughuli kama hiyo kuwa ni kupoteza wakati, na habari zote kutoka kwa vitabu vya kiada ni uwongo.

Walakini, alipendezwa na hadithi ya mkaaji mchanga kuhusu Msomi Pavlov, ambaye, hata katika hali yake ya kufa, alifikiria juu ya watu wengine na, kwa ajili ya kukuza sayansi, aliandika habari juu ya kile kinachotokea kwa mwili wake.

Mzee anauliza kumwonyesha picha ya mwanasayansi ambaye amefanya kitendo hicho cha kishujaa, na anashangaa ikiwa mwanasayansi huyo alikuwa na jamaa yoyote.

Mhusika huyu katika hadithi alitofautishwa na uchoyo wake. Wakati fulani aliazima Yurka chakula kutoka kwa pishi yake, lakini sikuzote aliomba kuilipia ikiwezekana. Ilikuwa ni mshangao wakati, baada ya kuzungumza juu ya Pavlov, ghafla alimletea mvulana kipande cha bakoni kabisa bila malipo.

Mtu anaweza kuchora sambamba na hadithi "Microscope", ambayo mke wa mhusika mkuu ni tabia sawa na Naum Evstigneich kutoka "Cosmos". Pia kuna aina ya utambuzi wa umuhimu wa sayansi. Na tunaweza kusema kwamba mzee pia anaelewa mhusika mkuu, kama mke wa Zoya Erina.

Hata hivyo, katika kazi zote mbili, wahusika wakuu wanatafuta huruma, lakini bado hawajakubaliwa kabisa na ulimwengu wa nje.

Tatizo la mgongano wa mitazamo miwili tofauti ya ulimwengu sio mpya kwa fasihi ya Kirusi. Ilitajwa kwa mara ya kwanza katika karne ya kumi na tisa katika kazi za waandishi kama Goncharov, Griboedov na wengine. Katika fasihi ya kigeni, mtu anaweza pia kupata mifano ya kushughulikia shida hii. Kwa hivyo, katika riwaya "Mwezi na senti" picha ya msanii ambaye aliacha familia yake kwa ajili ya sanaa inaonyeshwa. Aliongoza maisha ya ombaomba, akizunguka ulimwenguni kote, lakini alikuwa na furaha kwa sababu alijitolea kwa biashara yake anayopenda - kuunda picha za kuchora.

Hitimisho

Nakala hiyo inatoa muhtasari wa moja ya hadithi maarufu na Vasily Makarovich Shukshin. Nyenzo hii inaweza kuwa muhimu kwa watoto wa shule katika kuandaa masomo, pamoja na walimu wa fasihi.

Kwa raia wa kawaida wa nchi yetu, Vasily Makarovich Shukshin ni, kwanza kabisa, muigizaji na mkurugenzi. Lakini hotuba katika makala yetu haitakuwa juu ya sinema yake, lakini juu ya mafanikio ya fasihi. Lengo la tahadhari yetu ni hadithi iliyoandikwa na Shukshin - "Microscope".

Hasara ya rubles 120

Yote huanza na ukweli kwamba mhusika mkuu - Andrey Erin - anaamua. Ukweli, ni nini haswa sio wazi kabisa, kwani mistari ya kwanza ya hadithi inazungumza juu ya ugomvi wa familia. Shujaa anakuja nyumbani na kumwambia mkewe kwamba alipoteza rubles 120 (fedha nzuri katika siku hizo). Anashika kikaangio, anashika mto. Tukio la ufafanuzi wa mahusiano ya ndoa, kwa upande mmoja, ni ya kuchekesha, kwa upande mwingine, ya kusikitisha.

Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba V. M. Shukshin ("Microscope") huzaa katika hadithi yake aina fulani ya ugomvi wa familia nchini Urusi. Hata sasa, tunapofikiria pambano la kupendeza la ndoa, kikaangio kama chombo mikononi mwa mke hutujia akilini.

Ifuatayo tunaendelea. Na kwa hivyo walikimbilia kila mmoja hadi mkewe akampiga Andrei kichwani. Kisha ikaamuliwa kwamba shujaa wetu angefanya kazi kwa mwezi na nusu bila siku za kupumzika na hivyo kurekebisha bajeti ya familia. Kwa kweli, anafanya kazi kwenye kiwanda, lakini wapi pengine?

Hadubini

Siku moja, Andrei huleta nyumbani darubini, au tuseme, sanduku nayo, anasema kwamba alipewa bonasi kwenye mmea kwa kazi ngumu. Mke alilalamika: "Inasikitisha kwamba sio kisafishaji cha utupu." Kuanzia sasa na milele, kifaa cha utafiti wa kisayansi kinakuwa kitovu cha kivutio cha familia nzima. Hata mwenzi ana hamu ya kujua: (baba na mwana) wanatafuta nini katika ugomvi huu?

V. M. Shukshin anawasilisha nini kwa msomaji? "Hadubini" ni kazi ya kweli ya ajabu ambayo inafafanua wahusika wa watu kwa ukweli.

Mashambulizi ya bakteria!

Erin Sr. alitazama kwa darubini jioni nzima na akaona bakteria pale kwa wingi. Alichunguza kila kitu kilichowezekana: maji ya kawaida na ya mvua, uchafu wa mitaani na hata damu. Utafiti wake wa "kisayansi" ulisababisha hitimisho: bakteria ni kila mahali! Na wanasayansi huficha siri ya kutisha kutoka kwa watu: bakteria hairuhusu mtu kuishi kwa miaka 160.

Ghafla, mwenzake wa Andrei, Seryoga, anatokea ndani ya nyumba. Amelewa kama insole, akipiga kelele kwa kibanda kizima kwamba anataka pia kutazama vijidudu. Umaarufu wa Andrei kama mwanasayansi ulienea katika kijiji kizima. Mke anafurahi kwamba Yerin yake anakuwa mtu maarufu. Lakini basi anazungumza juu ya majuto yake kwamba tuzo kwenye mmea hutolewa peke na darubini, na sio na visafishaji vya utupu. Sergey, ambaye Andrey hakuwa na wakati wa kuonya, alifanya macho makubwa na kuuliza: "Ni mafao gani?". Mke alielewa kila kitu, lakini aliamua kuelezea kwa ufupi hadithi ya Andrei kwa mwenzake wa mumewe.

Bila shaka kulikuwa na kashfa. Marafiki walitoka kunywa. Walitapanya rubles 20 - Andrei alifika nyumbani tu wakati wa chakula cha mchana siku iliyofuata. Mke wangu alikwenda kuchukua darubini kwenye tume. Kifaa, bila shaka, hakitakuwa nyumbani tena, lakini watoto watakuwa na nguo mpya za manyoya kwa majira ya baridi.

V. M. Shukshin alitaka kutuonyesha nini? "Microscope", muhtasari wa ambayo husababisha tabasamu tu, bila kutarajia huisha kwa maelezo ya maadili. Shujaa anamwambia mtoto wake asome. Kwa kujua kusoma na kuandika, ataweza kuishi maisha yenye maana zaidi kuliko baba yake.

Hadithi iliyosimuliwa na V. M. Shukshin ni kweli?

Mtu, baada ya kusoma "Microscope" (hadithi ya Shukshin), atasema kuwa hii ni fantasy, na hakuna wafanyakazi wa kiwanda vile. Tunaogopa kumkatisha tamaa msomaji, lakini watu kama hao wapo. Fikiria kwamba mtu, kwa mapenzi ya hatima, akawa yeye ni nani. Haijalishi ni nani - mfanyakazi wa kiwanda au dereva wa gari moshi, lakini mwanzo wake wa kiroho uko hai na unahitaji aina fulani ya chakula kwa mwili wake. Vivyo hivyo, eccentric kama hiyo na darubini au mtaalamu wa mitambo ambaye anapenda vitabu kwenye historia ya Urusi huibuka.

Wanafalsafa wa udhanaishi wanasema kwamba mtu anaweza kufanya lolote, ikiwa ni pamoja na kushinda nguvu ya mazingira. Kwa bahati mbaya, hii kawaida ni ngumu sana. Hasa wakati mtu ana hamu ya kuishi maisha yake katika utu uzima. Kwa watu wengine, kujitambua hukomaa kwa kuchelewa. Mtu anataka kuishi, matarajio ya kiroho yanaasi na anadai njia ya kutoka, na tayari ana mke, watoto - seti kamili. Kwa hiyo, anatafuta wokovu katika divai, lakini haipati.

V. M. Shukshin ("Microscope", maudhui ambayo tulichunguza mapema kidogo) inatulazimisha kuchambua upande wa maadili wa hadithi. Haishangazi mwandishi aliamua kuzungumza juu ya mtu wa kawaida. Alijaribu kuonyesha, kwa upande mmoja, hali ya comic ya nafasi ya shujaa vile, na kwa upande mwingine, janga. Hakuna kitu cha kuchekesha juu ya hatima iliyovunjika na ndoto zilizovunjika. Shukshin haichagui shujaa kama huyo kwa kutamani, anajaribu kuvutia umakini wa msomaji kwa mtu wa kawaida, wa kawaida, asiye na sifa ili kutukumbusha juu ya ufahamu wa I. V. Goethe: "Kila mtu ni ulimwengu mzima ambao huzaliwa naye. na kufa pamoja naye. Chini ya kila jiwe la kaburi kuna historia ya ulimwengu."

Kwa kuongezea classics, ningependa kusema kwamba mtu ni ulimwengu mzima, lakini ndani ana janga la matamanio na matamanio ambayo hayajatimizwa. Ndio maana maisha huwa ya kusikitisha zaidi, na sio kwa sababu kifo kimo ndani yake.

Toleo kamili la hadithi iliyoandikwa na Shukshin ("Microscope") inapendekezwa kwa kusoma na watu wazima na watoto wa shule. Hasa kwa kuwa ni ndogo. Inaweza kueleweka kwa dakika kumi.

1.1.1. Ni tabia gani za Andrey Erin zilionekana kwenye kipande cha hapo juu cha hadithi ya V. M. Shukshin "Microscope"?

1.2.1. Ni aina gani za hadithi za hadithi zilizopo katika kazi ya I. A. Krylov "Nguruwe chini ya Oak"?

Soma kipande cha kazi hapa chini na ukamilishe kazi 1.1.1-1.1.2.

Kwa wiki, labda, Andrey Erin aliishi kama ndoto. Alirudi nyumbani kutoka kazini, akajiosha vizuri, akala chakula cha jioni haraka ... Alitazama kuuliza kwenye darubini.

Ukweli ni kwamba, alisema, kwamba mtu anatakiwa kuishi miaka mia moja na hamsini. Swali ni, kwa nini yeye ni sitini, sabini kabisa - na akanyosha miguu yake? Vijiumbe maradhi! Wao, bastards, hupunguza umri wa mtu. Wanatambaa ndani ya mwili, na mara tu inapopungua kidogo, huchukua.

Pamoja na mtoto wao, walikaa kwa masaa mengi kwenye darubini, wakichunguzwa. Walichunguza tone la maji kutoka kwenye kisima, kutoka kwenye ndoo ya kunywa ... Mvua iliponyesha, walichunguza tone la mvua. Baba pia alimtuma mwanae kuchukua maji kwenye dimbwi kwa ajili ya sampuli ... Na kulikuwa na kelele na hawa wadogo nyeupe.

Je! wanafanya nini! .. Naam, jinsi ya kukabiliana na jina? - Andrew aliacha mikono yake. - Mtu aliingia kwenye dimbwi, akaja nyumbani, akarithi. Mara mtoto alipita na miguu wazi na, tafadhali, akaichukua. Na mwili wa mtoto ni nini!

Kwa hiyo, unapaswa kuifuta miguu yako daima, - mwana alibainisha. - Huna kuifuta.

Sio katika kesi hii. Una kujifunza jinsi ya kuwaangamiza haki katika dimbwi. Na kisha - nitaifuta, najua sasa, na Senka von Marov ... kuthibitisha kwake: kama ulivyopiga, mjinga, itaendelea kuwa hivyo.

Pia walichunguza tone la jasho, ambalo mtoto alikimbia barabarani kwa uchovu, kisha baba yake akafuta unyevu kutoka paji la uso wake na kijiko - walipata tone, wakiegemea kwenye darubini ...

Kuna! - Andrew kwa hasira alijipiga goti na ngumi. - Nenda uishi miaka mia na hamsini! .. Katika ngozi na hiyo ni.

Hebu tujaribu damu, sivyo? alipendekeza mwana.

Baba alichoma kidole chake na sindano, akaminya beri nyekundu ya damu, akaitikisa kwenye kioo ... akainama juu ya bomba na kuugua.

WHO? - mtoto hakuelewa.

Wanasayansi. Hadubini zao ni bora kuliko zetu - wanaona kila kitu. Na wako kimya. Hawataki kukasirisha watu. Kwa nini usiseme? Labda wote kwa pamoja wangefikiria jinsi ya kuwaangamiza. Hapana, walikubali na wako kimya. Msisimko, wanasema, utaanza.

Andrey Yerin aliketi kwenye kinyesi na kuwasha sigara.

Kutokana na kile kiumbe kidogo watu wanakufa! - Andrey alionekana amekufa.

Mwana alitazama kwa darubini.

Kumfukuza rafiki baada ya rafiki! Hizi ni tofauti kidogo ... Zile za pande zote.

Wote - pande zote, ndefu - wote katika suti moja. Usimwambie mama yako bado kuwa tuliwaona kwenye damu yangu.

Hebu nione?

Baba alimtazama mwanawe kwa uangalifu... Udadisi na woga vyote vilionekana machoni pa Erin Sr. Mikono yake, iliyochakaa kwa miaka mingi - kubwa, yenye lami ya lami ... ilitetemeka kidogo juu ya magoti yake.

Hakuna haja. Labda hata na wadogo ... Oh, wewe! Andrey akainuka, akapiga kinyesi bila kujali. - Chawa, kunguni, kila aina ya mabuu - walijifunza jinsi ya kuzaliana, lakini hapa baadhi ... chini ya niti ndogo - na huwezi kufanya chochote! degree yako iko wapi!

Unaweza kuona chawa, lakini hawa ... Unawapendaje?

Baba alifikiria kwa muda mrefu.

Turpentine?.. Hataichukua. Nadhani vodka ina nguvu zaidi ... Kweli, ninakunywa, lakini niliona kinachotokea kwenye damu!

Je, vodka huingia kwenye damu, au nini?

Lakini wapi? Kwa nini mtu ni mjinga?

Mara moja Andrei alileta sindano ndefu nyembamba kutoka kwa kazi ... Alijiosha, akamkonyeza mtoto wake, na wakaingia kwenye chumba cha juu.

Wacha tujaribu ... nilinoa waya - labda tunaweza kuwachoma wanandoa.

Ncha ya waya ilikuwa nyembamba, nyembamba - nywele tu. Andrey kwa muda mrefu alipanua ncha hii kwenye tone la maji. Akajivuna... Hata akatoka jasho.

Wanatawanya, maambukizi ... Hapana, nene, usichome. Inahitajika kuwa nyembamba, lakini tayari haiwezekani kuifanya kuwa nyembamba - sio kuifanya. Sawa, hebu tuwe na chakula cha jioni hivi sasa, hebu tuwajaribu kwa sasa ... Nilinyakua betri: tutaleta waya mbili na kuzimaliza. Ngoja tuone watakuwaje...

Na kisha kitu kisichotarajiwa kilifanyika wakati wa chakula cha jioni: Sergei Kulikov, ambaye alifanya kazi na Andrei huko Zagotzern, aliingia. Katika hafla ya Jumamosi, Sergei alikuwa mwepesi, ambayo labda ndiyo sababu alitangatanga kwa Andrey - kama hivyo.

Hivi majuzi, Andrey hakuwa na wakati wa kunywa, na alishangaa kupata kwamba anawadharau watu walevi. Wanafanya ujinga sana na kusema kila aina ya maneno machafu.

Keti na sisi, - Andrei alialikwa bila hamu yoyote.

Kwa ajili ya nini? Tuko hapa ... Tunahitaji nini? Tuko kwenye kona!

"Kweli, kwa nini ulijifanya kwa ujinga kuwa yatima wa Kazan?"

Unavyotaka.

Ngoja nione vijiumbe

Andrei alishtuka.

Microbes gani? Nenda kalale, Seryoga... Sina vijidudu vyovyote. Unaficha nini? Je, unaficha silaha? Biashara ya kisayansi - Mvulana wangu alitikisa masikio yangu yote: Mjomba Andrei anataka kuharibu vijidudu vyote. Andrei! .. - Sergey aligonga kifua chake kwa ngumi, akamtazama kwa ukali "mwanasayansi". - Tutatupa mnara wa dhahabu! .. Tutatukuza ulimwengu wote! Na nilifanya kazi karibu na wewe! .. Andryukha!

Zoya Erina, ingawa pia hakuweza kusimama walevi, lakini ilikuwa ya kupendeza kwamba walikuwa wakizungumza juu ya mumewe - mwanasayansi. Zaidi kutoka kwa tabia ya kunung'unika mara kwa mara kuliko hisia za kweli, alisema:

Je, hawakuweza kuja na kitu kingine? Na hiyo ni darubini. Sasa mwanamume ataenda wazimu - halala usiku. Ingekuwa nini - kutoa tuzo ya aina fulani ya kisafishaji cha utupu ... Na kisha utupu - na hakuna chochote, hatutanunua kwa njia yoyote.

Nani wa kumpa tuzo? Sergei hakuelewa.

Andrey Erin alikwenda baridi.

Ndio, walitoa zawadi ... Hadubini hii ...

Andrei alitaka kwa namna fulani - kwa macho yake - kumfanya Sergei aelewe ... lakini iko wapi! Alimtazama Zoya kama kondoo.

Tuzo gani?

Kweli, walikupa tuzo!

Zoya alimtazama mumewe, na Sergei ...

Ulipata tuzo?

Subiri, watatoa tuzo! Watashika na kutoa kwa mara nyingine tena. Zawadi...

Na Andrey alipewa darubini ... kwa kazi ya mshtuko ... - Sauti ya mke wa Erina ilianguka kwa kiwango cha kutisha - alielewa kila kitu.

Watatoa nje! - Sergey mlevi aliharibiwa kwenye kona. - Mwezi uliopita nilifunga asilimia mia moja na thelathini ya mavazi ... sawa? Andrey hatakuruhusu kusema uwongo ...

Kila kitu kilianguka papo hapo na kukimbilia chini kwenye shimo.

Andrei akainuka ... Alimchukua Sergei kwa scruff ya shingo na kumpeleka nje ya kibanda. Katika uani alimpiga mara moja nyuma ya kichwa, kisha akauliza:

Je! una rubles tatu? Mpaka siku ya malipo...

Kuna... Kwa nini umenipiga?

Twende dukani. Kikimora wewe kinamasi! .. Mbona umelewa huku ukiwa nje ya yadi? .. Eh-h ... Chonga kwa macho.

Usiku huo Andrey Erin alikaa usiku na Sergey. Walilewa naye hadi kufikia hatua ya kukoroma. Walikunywa pesa zao, walikopa kutoka kwa mtu mwingine hadi siku ya malipo.

Siku iliyofuata tu, kwa chakula cha jioni, Andrey alikuja nyumbani ... Mkewe hakuwepo.

Yuko wapi? - aliuliza mwana.

Nilikwenda mjini, kwa hili ... kama yeye ... kwenye duka la tume.

Andrei alikaa mezani, akaegemea mikono yake. Nilikaa hivyo kwa muda mrefu.

Umelaaniwa?

Hapana, ndio, kidogo. Ulikunywa kiasi gani?

Rubles kumi na mbili. Ah, Petka ... mwana ... - Andrei Yerin, bila kuinua kichwa chake, alicheka kwa uchungu, akapiga meno yake. - Je, hiyo ndiyo maana? Hutaelewa kwa sababu ya udogo wako... hutaelewa...

Ninaelewa: ataiuza.

Itauza. Ndiyo ... Nguo za manyoya zinahitajika. Sawa, kanzu, sawa. Hakuna ... Inahitajika: msimu wa baridi unakuja hivi karibuni. Jifunze, Petka! Andrew akapaza sauti yake. - Kwa nne zote, lakini kutambaa kwenye sayansi - jambo kubwa. Je, una mabadiliko yoyote katika benki yako ya nguruwe?

Hapana, alisema Petka. Labda alidanganya.

Naam, sawa, - alikubali Andrew. - Jifunze kujua. Na kamwe usinywe ... Ndiyo, hawanywi, wanasayansi. Wanywe nini? Wana biashara ya kutosha bila hiyo.

Andrey alikaa kimya, akitikisa kichwa chake kwa huzuni ... Na akaenda kwenye chumba cha juu kulala.

V. M. Shukshin "Microscope"

Soma kazi hapa chini na ukamilishe kazi 1.2.1-1.2.2.

I. L. Krylov

1.1.2. Ni nini kiini cha mzozo wa msingi wa hadithi ya V. M. Shukshin "Microscope"?

1.2.2. Ni maovu gani, badala ya ujinga, yanashutumiwa katika hadithi "Nguruwe chini ya Mwaloni"?

Maelezo.

1.1.2. Andrey Erin alitumia pesa kununua darubini ambayo haikuwa na maana kwake. Bila shaka, anaweza kuonekana kama mtu asiye na maana. Lakini ukifikiri juu yake, darubini ilimaanisha nini kwa seremala? Inaonekana ni upotevu wa pesa tu. Lakini kwa kweli, darubini inashuhudia kwamba wazo fulani linaiva katika kichwa cha Andrey Erin. Inavyoonekana, Andrei yuko karibu kuishi ndani ya mfumo wa maisha ya kila siku ya kijivu na nyepesi. Furaha ndogo kama hiyo, kama darubini, ilikuwa muhimu kwa mtu ambaye alikuwa amechoka na mzozo wa kawaida na wa kuchosha. Huu ndio mzozo ulio katikati ya hadithi.

1.2.2. Nguruwe hawezi kuona zaidi ya pua yake. Hii ni taswira inayodhihaki uvivu na ujinga wa watu. Krylov alichagua mnyama huyu kwa sababu fulani. Sote tunajua kipengele fulani cha nguruwe - hawana uwezo wa kuinua vichwa vyao juu. Ni sifa hii ambayo inafanya uwezekano wa kumdhihaki mtu ambaye sio tu hataki kusikiliza na kujua chochote, lakini hana uwezo tena wa hii.

Maelezo.

1.1.1. Shujaa wa hadithi Andrey Erin anaendelea nyumba ya sanaa ya "freaks" ya Shukshin. "Freaks" na V. Shukshin kwa kuwepo kwao na vitendo vinakataa mawazo ya kawaida kuhusu mwanadamu na maisha. Ni waonaji na waotaji ndoto. Zaidi ya hayo, mashujaa wa Shukshin wanaota vitu visivyoweza kupatikana: uvumbuzi wa tiba ya kansa, kuondokana na ulimwengu wa microbes, nk Mhusika mkuu wa hadithi "Microscope" ni kweli mtu mdogo na eccentricities yake. "Ajabu" yake ni kwamba anafikiria haswa, anahisi kwa njia maalum, kwa hivyo hufanya vitendo visivyo vya kawaida na visivyotarajiwa katika hali ya kawaida. Lakini pamoja nao, yeye huamsha msomaji sio mkali, wa kitengo, mkali, lakini, kinyume chake, mtazamo wa heshima, fadhili na joto kwake mwenyewe. Ajabu anachukuliwa kuwa mtu rahisi, anayeeleweka na wa karibu na wengi wetu.

1.2.1. Hadithi ni kazi ya ushairi au nathari ya fasihi ya tabia ya maadili, ya kejeli. Mwishoni mwa hadithi kuna hitimisho fupi la maadili - kile kinachoitwa maadili. Wahusika kwa kawaida ni wanyama, mimea, vitu, maovu ya watu hudhihakiwa. Katika hadithi ya Krylov "Nguruwe chini ya Mwaloni" Nguruwe, Raven, Oak huwa mashujaa. Hii, bila shaka, ni fumbo - istiari - moja ya sifa za tabia za hadithi. Katika picha ya Nguruwe, maovu ya kibinadamu yanadhihakiwa: ujinga, uchoyo, kutokuwa na uwezo wa kuona zaidi ya pua ya mtu mwenyewe. Raven ni mhusika ambaye anajaribu kujadiliana na nguruwe katika ujinga wake na haelewi kuwa nguruwe haiwezekani kumsikiliza, na ikiwa anasikiliza, hakuna uwezekano wa kusikia. Oak huonyesha sura ya mtu mwenye busara, badala yake hata mzee ambaye hajaribu kuweka nguruwe ya kweli kwenye njia, lakini anaongea tu ukweli ndani ya mioyo yake. Kupitia kinywa chake, Krylov anatuletea maadili ya hadithi ya Nguruwe chini ya Oak.

"Shukshin Vasily Makarovich" - Ilikuwa ya kufurahisha sana na ya kuelimisha, tulijifunza mengi juu ya maisha na maisha ya familia ya Shukshin. Mnamo 1954, aliingia katika idara ya kuelekeza ya Taasisi ya Sinema ya Urusi-Yote, ambayo alihitimu mnamo 1960. Nafasi ya kwanza ya kazi kwa Vasily Shukshin ilikuwa uaminifu wa Soyuzprommekhanizatsiya, ambayo ilikuwa ya ofisi ya Moscow.

"Maisha ya Shukshin" - Hapa nitakimbia juu ya kilima cha mbinguni Na, nikiangaziwa na furaha ya siku hiyo, nitapiga kelele: - Watu! Katika ziwa. Maria Sergeevna Shukshina na Vasya wa miaka mitatu. Askari alikuja kutoka mbele. Miaka ya huduma katika meli za Baltic (1949-1953). Miaka ya kusoma katika VGIK. Vasily Shukshin ana umri wa miaka 16. makali ya Siberia. Nyumba ambayo V.M. Shukshin.

"Kazi za Shukshin" - Hypothesis. Umuhimu. Hitimisho. Maudhui ya kazi: Sura ya kwanza: "Mbinu na mbinu za uteuzi katika kazi ya Shukshin V.M." Muundo wa kazi: Dhana haipingani na inathibitishwa. Asante kwa umakini wako! Matumizi ya uteuzi wa mazungumzo na mazungumzo na uteuzi wa aina ya jukumu kama njia ya kuwatambulisha wahusika.

"Shukshin Altai" - Kaburi la P. S. Popov - godfather wa Shukshin katika kijiji cha Aya. Mada: "Shukshin katika kijiji chetu." Likizo iliyotolewa kwa kumbukumbu ya miaka 80 ya V. M. Shukshin "Kalina Krasnaya ni huzuni kuhusu Shukshin." Oshchepkov Nikolay Eremeevich. Vasily Makarovich Shukshin. Popov Pavel Sergeevich (upande wa kushoto katika safu ya kwanza) ni mungu mjomba wa V. M. Shukshin. Gavana wa Wilaya ya Altai A. B. Karlin katika jumba la kumbukumbu la V. M. Shukshin.

"Mwandishi Shukshin" - Mahali pa kuzaliwa kwa mwandishi ni kijiji cha Srostki. Shule huko Srostki. Mke wa mwandishi ni mwigizaji L. Fedoseeva-Shukshina. Katika nyumba ya mwandishi. Nyumba ya V.M. Shukshin huko Srostki. V.M. Shukshin - mwigizaji, mkurugenzi, mwandishi ... All-Russian Museum-Reserve ya V.M. Shukshin. Binti Masha. Mnara wa ukumbusho kwenye Mlima Piket huko Srostki, ambapo mwandishi alipenda kutembelea. Binti Masha na mjukuu wa Nuru.

"Masomo ya Shukshin" - Ni nini bado kisichoeleweka? Ni nini kilionekana kuwa cha kuchekesha, cha kushangaza, cha kutisha? Shukshin - mkurugenzi, muigizaji. Vasily Makarovich Shukshin (1929 - 1974). Rosa yuko nyuma ya kaunta. Epigraph kwa somo. Kutoka kwa maelezo ya kazi ya V.M. Shukshin (Maswali kwangu. - M., 1981). Victor Astafiev. Kwa sababu umuhimu wa msanii Shukshin bado haujaeleweka kabisa na sisi.

Kuna mawasilisho 10 kwa jumla katika mada