Wasifu Sifa Uchambuzi

Richard Bach Diary ya Masihi. Bach Richard

Mwongozo wa Mfuko wa Masihi

Kitabu Kimepotea katika &Udanganyifu&

(Mawaidha kwa nafsi iliyoendelea)

Mara ya mwisho nilipoona Mwongozo wa Mfuko wa Masihi ilikuwa siku niliyoitupa.

Nilitumia jinsi Donald alivyonifundisha katika Illusions: uliza swali katika akili yako, funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio, chagua ukurasa wa kulia au wa kushoto, fungua macho yako, soma jibu.

Kwa muda mrefu ilifanya kazi bila makosa: hofu ilizama katika tabasamu, mashaka yalikimbia kutoka kwa ufahamu mkali usiotarajiwa. Siku zote nimekuwa nikiguswa na kufurahishwa na kila kitu ambacho kurasa hizi zinasema.

Na siku hiyo ya mvua, nilifungua tena Saraka kwa uaminifu. &Kwa nini rafiki yangu Donald Shimoda, ambaye kwa kweli alikuwa na la kusema na ambaye masomo yake tuliyahitaji sana, kwa nini, kwa nini alilazimika kufa kifo kisicho na maana?&

Ninafungua macho yangu, nikasoma jibu:

Kila kitu katika kitabu hiki kinaweza kuwa kibaya.

Ninakumbuka kama mwanga wa giza - ghadhabu ya ghafla ambayo ilinishika. Ninageukia Kitabu cha Mwongozo kwa usaidizi - na hili ndilo jibu?!

Nilizindua kitabu kidogo juu ya uwanja usio na jina kwa nguvu sana kwamba kurasa zake zilianza kuzungumza kwa hofu, kutetemeka na kugeuka. Aliteleza kwa upole kwenye nyasi ndefu - hata sikutazama upande huo.

Punde si punde niliruka na sikutembelea tena uwanja huo, niliopotea mahali fulani katika jimbo la Iowa. Kitabu cha Heartless Handbook, chanzo cha maumivu yasiyo ya lazima, kimepita.

Miaka ishirini imepita, na sasa inakuja kwangu kwa barua - kupitia mchapishaji - kifurushi kilicho na kitabu na barua iliyoambatanishwa:

Mpendwa Richard Bach, niliipata nikilima shamba la soya la baba yangu. Katika sehemu ya nne ya shamba, kwa kawaida tunapanda nyasi tu, na baba yangu aliniambia jinsi ulivyofika hapo na mvulana ambaye wenyeji walimwua, wakidhani kwamba alikuwa mchawi. Baadaye, mahali hapa palilimwa, na kitabu kilifunikwa na ardhi. Ingawa shamba limelimwa na kuhujumiwa mara nyingi, hakuna mtu ambaye amegundua kwa njia fulani hadi sasa. Licha ya kila kitu, alikuwa karibu kutodhurika. Na nilidhani kuwa hii ni mali yako, na ikiwa bado uko hai, inapaswa kuwa yako.

Hakuna anwani ya kurudi. Kurasa hizo zilikuwa na alama za vidole vyangu, vilivyopakwa mafuta ya injini ya Meli ya zamani, na nilipopeperusha kitabu hicho, vumbi vichache na nyasi chache zilizokaushwa zilianguka kutoka humo.

Hakuna ubaya. Nilikaa kwa muda mrefu juu ya kitabu, nikijisalimisha kwa kumbukumbu.

Kila kitu katika kitabu hiki kinaweza kuwa kibaya. Bila shaka inaweza. Lakini inaweza isiwe hivyo. Kosa au sio kosa - hii sio kitabu kinachoamua. Ni mimi tu ninaweza kusema kuwa kwangu sio kosa. Wajibu ni wangu.

Kwa hisia ya ajabu, nilifungua kurasa polepole. Je! kitabu kile kile kimenirudishia ambacho mara moja, zamani, nilikitupa kwenye nyasi? Je, alilala hapo muda wote huu, bila kutikisika, akiwa amefunikwa na ardhi, AU alibadilika na kuwa kitu ambacho msomaji wa siku zijazo anahitaji kuona?

Na kwa hivyo, nikifunga macho yangu, nilichukua tena kitabu mikononi mwangu na kuuliza:

- Mpendwa kiasi cha ajabu cha ajabu, kwa nini ulirudi kwangu?

Nilipitia kurasa hizo kwa muda, kisha nikafungua macho yangu na kusoma:

Watu wote, matukio yote katika maisha yako hutokea kwa sababu uliwaita huko.

Unachofanya nao ni juu yako.

Nilitabasamu na kuamua. Wakati huu, badala ya kutupa kitabu kwenye takataka, niliamua kukiweka. Na pia niliamua kutoiweka kwenye begi na sio kuificha mbali, lakini kumpa msomaji fursa ya kuifungua na kuifungua kwa wakati wowote unaofaa. Na sikiliza mnong'ono wa hekima yake.

Baadhi ya mawazo yanayopatikana katika kitabu hiki yameelezwa katika vitabu vingine. Utapata hapa maneno uliyosoma Illusions, pekee, Seagull Jonathan Livingston, zaidi ya akili na katika Mambo ya nyakati ya ferrets. Maisha ya mwandishi, kama msomaji, yameundwa na hadithi za uwongo na ukweli, wa kile kilichotokea karibu, nusu ikumbukwe, mara moja aliota ... Nafaka ndogo zaidi ya uwepo wetu ni hadithi ambayo mtu mwingine anaweza kuangalia.

Bado hadithi na ukweli ni marafiki wa kweli; njia pekee ya kuwasilisha baadhi ya ukweli ni lugha ya hadithi ya hadithi.

Kwa mfano, Donald Shimoda, Masihi wangu asiyebadilika, ni mtu halisi sana. Ingawa, nijuavyo mimi, hakuwahi kuwa na mwili wa kufa au sauti ambayo mtu yeyote ila mimi angeweza kusikia. Na Stormy the Ferret pia ni halisi na huingiza gari lake dogo kwenye dhoruba mbaya zaidi kwa sababu anaamini katika misheni yake. Na Harley Ferret katika giza la usiku hukimbilia ndani ya kina cha bahari, kwa sababu anaokoa rafiki yake. Mashujaa hawa wote ni wa kweli - na wananipa uhai.

Maelezo ya kutosha. Lakini kabla ya kupeleka kijitabu hiki nyumbani, kiangalie sasa hivi ili kuhakikisha kuwa kinafanya kazi.

Uliza swali akilini mwako, tafadhali. Sasa funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio na uchague ukurasa wa kushoto au kulia...

Clouds hawana hofu

(a) hawezi kuanguka; na (b) hawezi kuzama.

amini hivyo pamoja nao

hii inaweza kutokea.

Na wanaweza kuogopa

kadri wanavyotaka.

watu wenye bahati zaidi

alifikiria kujiua.

Uko huru kuunda

unachaguaje

kuponya na kubadilisha

kuna hasa

kwa sababu fulani.

Chumvi kwenye meza yako

huu sio ukumbusho wa fumbo

kuhusu cookies asubuhi;

amelala hapo kwa sababu

Usifikirie huyo

ambaye alianguka juu yako

kutoka kwa mwelekeo mwingine

katika chochote

Au atafanya jambo bora zaidi

kuliko wewe mwenyewe.

Je, mtu ni mtu asiye na mwili au mwanadamu,

Jambo moja ni muhimu kwa watu:

Kila mtu anakuja hapa

na sanduku la zana

sio kila mtu anakumbuka

Aliyaweka wapi yote?

Maisha hayasemi chochote, yanaonyesha kila kitu.

Richard Bach

Mwongozo wa Mfuko wa Masihi

Kitabu kilipotea katika "Illusions"

(Mawaidha kwa nafsi iliyoendelea)

Dibaji

Mara ya mwisho nilipoona Mwongozo wa Mfuko wa Masihi ilikuwa siku niliyoitupa.

Nilitumia njia ambayo Donald alinifundisha katika Illusions: uliza swali katika akili yako, funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio, chagua ukurasa wa kulia au wa kushoto, fungua macho yako, soma jibu.


Kwa muda mrefu ilifanya kazi bila makosa: hofu ilizama katika tabasamu, mashaka yalikimbia kutoka kwa ufahamu mkali usiotarajiwa. Siku zote nimekuwa nikiguswa na kufurahishwa na kila kitu ambacho kurasa hizi zinasema.

Na siku hiyo ya mvua, nilifungua tena Saraka kwa uaminifu. “Kwa nini rafiki yangu Donald Shimoda, ambaye kwa kweli alikuwa na jambo la kusema na ambaye tulihitaji sana masomo yake, kwa nini, kwa nini alilazimika kufa kifo kisicho na maana?”

Ninafungua macho yangu, nikasoma jibu:

Kila kitu katika kitabu hiki kinaweza kuwa kibaya.

Ninakumbuka kama mwanga wa giza - ghadhabu ya ghafla ambayo ilinishika. Ninageukia Kitabu cha Mwongozo kwa usaidizi - na hili ndilo jibu?!


Nilizindua kitabu kidogo juu ya uwanja usio na jina kwa nguvu sana kwamba kurasa zake zilianza kuzungumza kwa hofu, kutetemeka na kugeuka. Aliteleza kwa upole kwenye nyasi ndefu - hata sikutazama upande huo.

Punde si punde niliruka na sikutembelea tena uwanja huo, niliopotea mahali fulani katika jimbo la Iowa. Kitabu cha Heartless Handbook, chanzo cha maumivu yasiyo ya lazima, kimepita.

Miaka ishirini imepita, na sasa inakuja kwangu kwa barua - kupitia mchapishaji - kifurushi kilicho na kitabu na barua iliyoambatanishwa:

Mpendwa Richard Bach, niliipata nikilima shamba la soya la baba yangu. Katika sehemu ya nne ya shamba, kwa kawaida tunapanda nyasi tu, na baba yangu aliniambia jinsi ulivyofika hapo na mvulana ambaye wenyeji walimwua, wakidhani kwamba alikuwa mchawi. Baadaye, mahali hapa palilimwa, na kitabu kilifunikwa na ardhi. Ingawa shamba limelimwa na kuhujumiwa mara nyingi, hakuna mtu ambaye amegundua kwa njia fulani hadi sasa. Licha ya kila kitu, alikuwa karibu kutodhurika. Na nilidhani kuwa hii ni mali yako, na ikiwa bado uko hai, inapaswa kuwa yako.


Hakuna anwani ya kurudi. Kurasa hizo zilikuwa na alama za vidole vyangu, vilivyopakwa mafuta ya injini ya Meli ya zamani, na nilipopeperusha kitabu hicho, vumbi vichache na nyasi chache zilizokaushwa zilianguka kutoka humo.


Hakuna ubaya. Nilikaa kwa muda mrefu juu ya kitabu, nikijisalimisha kwa kumbukumbu.

Kila kitu katika kitabu hiki kinaweza kuwa kibaya. Bila shaka inaweza. Lakini inaweza isiwe hivyo. Kosa au sio kosa - hii sio kitabu kinachoamua. Ni mimi tu ninaweza kusema kuwa kwangu sio kosa. Wajibu ni wangu.


Kwa hisia ya ajabu, nilifungua kurasa polepole. Je! kitabu kile kile kimenirudishia ambacho mara moja, zamani, nilikitupa kwenye nyasi? Je, alilala hapo muda wote huu, bila kutikisika, akiwa amefunikwa na ardhi, AU alibadilika na kuwa kitu ambacho msomaji wa siku zijazo anahitaji kuona?

Na kwa hivyo, nikifunga macho yangu, nilichukua tena kitabu mikononi mwangu na kuuliza:

- Mpendwa kiasi cha ajabu cha ajabu, kwa nini ulirudi kwangu?

Nilipitia kurasa hizo kwa muda, kisha nikafungua macho yangu na kusoma:


Watu wote, matukio yote katika maisha yako hutokea kwa sababu uliwaita huko.

Unachofanya nao ni juu yako.


Nilitabasamu na kuamua. Wakati huu, badala ya kutupa kitabu kwenye takataka, niliamua kukiweka. Na pia niliamua kutoiweka kwenye begi na sio kuificha mbali, lakini kumpa msomaji fursa ya kuifungua na kuifungua kwa wakati wowote unaofaa. Na sikiliza mnong'ono wa hekima yake.

Baadhi ya mawazo yanayopatikana katika kitabu hiki yameelezwa katika vitabu vingine. Utapata hapa maneno uliyosoma Illusions, pekee, Seagull Jonathan Livingston, zaidi ya akili na katika Mambo ya nyakati ya ferrets. Maisha ya mwandishi, kama msomaji, yameundwa na hadithi za uwongo na ukweli, wa kile kilichotokea karibu, nusu ikumbukwe, mara moja aliota ... Nafaka ndogo zaidi ya uwepo wetu ni hadithi ambayo mtu mwingine anaweza kuangalia.

Bado hadithi na ukweli ni marafiki wa kweli; njia pekee ya kuwasilisha baadhi ya ukweli ni lugha ya hadithi ya hadithi.

Kwa mfano, Donald Shimoda, Masihi wangu asiyebadilika, ni mtu halisi sana. Ingawa, nijuavyo mimi, hakuwahi kuwa na mwili wa kufa au sauti ambayo mtu yeyote ila mimi angeweza kusikia. Na Stormy the Ferret pia ni halisi na huingiza gari lake dogo kwenye dhoruba mbaya zaidi kwa sababu anaamini katika misheni yake. Na Harley Ferret katika giza la usiku hukimbilia ndani ya kina cha bahari, kwa sababu anaokoa rafiki yake. Mashujaa hawa wote ni wa kweli - na wananipa uhai.

Maelezo ya kutosha. Lakini kabla ya kupeleka kijitabu hiki nyumbani, kiangalie sasa hivi ili kuhakikisha kuwa kinafanya kazi.

Uliza swali akilini mwako, tafadhali. Sasa funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio na uchague ukurasa wa kushoto au kulia...


Richard Bach


Clouds hawana hofu

kuanguka baharini

(a) hawezi kuanguka; na (b) hawezi kuzama.


Hata hivyo, hakuna mtu

haiwasumbui

amini hivyo pamoja nao

hii inaweza kutokea.

Na wanaweza kuogopa

kadri wanavyotaka.



Mwenye furaha zaidi,

watu wenye bahati zaidi

alifikiria kujiua.

Nao wakamkataa.



zamani yoyote,

unachaguaje

kuponya na kubadilisha

zawadi mwenyewe.



yako zaidi

ukweli mkali -

ni ndoto tu

na yako zaidi

ndoto za ajabu -

ukweli.



Kila jambo

kuna hasa

yeye ni nini

kwa sababu fulani.

Chumvi kwenye meza yako

huu sio ukumbusho wa fumbo

kuhusu cookies asubuhi;

amelala hapo kwa sababu

kwamba chaguo lako ni

usiisafishe.

Hakuna ubaguzi.



Usifikirie huyo

ambaye alianguka juu yako

kutoka kwa mwelekeo mwingine

katika chochote

mwenye busara kuliko wewe.

Au atafanya jambo bora zaidi

kuliko wewe mwenyewe.


Je, mtu ni mtu asiye na mwili au mwanadamu,

Jambo moja ni muhimu kwa watu:

wanachokijua.



Kila mtu anakuja hapa

na sanduku la zana

na seti

nyaraka za mradi

kujenga

Baadaye Mwenyewe.


Ni hayo tu

sio kila mtu anakumbuka

Aliyaweka wapi yote?



Maisha hayasemi chochote, yanaonyesha kila kitu.



Umejifunza kitu

kwamba mtu mahali fulani

inahitaji kukumbukwa.


Utawasilishaje maarifa yako kwao?



Kubali hofu zako

waache waunde

mbaya zaidi -

na kuwakatilia mbali wakati wao

itajaribu kuitumia.

Ikiwa huna -

wanaanza kujipanga

kama uyoga

itakuzunguka kutoka pande zote

na kufunga njia ya uzima huo,

ambayo unataka kuchagua.


Kila kukicha unaogopa

utupu tu

anayejifanya

kuzimu isiyozuilika.



Tena na tena wewe

mtakutana

theolojia mpya,

na uangalie kila wakati:


- Ikiwa nataka,

kwa imani hii kuja katika maisha yangu?



Ikiwa Mungu

alikutazama

kulia machoni

na akasema:

- Ninakuamuru

furaha katika dunia hii

yuko hai kwa muda gani.


Ungefanya nini?



Hii inaitwa "kuchukua imani";

unapokubaliana na sheria

kabla ya kuwafikiria

au unapochukua hatua

kwa sababu wanatarajiwa kutoka kwako.


Usipokuwa makini

itatokea maelfu na maelfu ya nyakati

katika maisha yako yote.



Nini ikiwa kila kitu

hivi ni viwango vyako vya ndani -

marafiki zako kweli

kujua zaidi bila kipimo,

unajua nini?


Nini kama walimu wako

wako hapa sasa hivi?

Na kuliko kusema bila kuacha,

hujisikii vizuri

- kwa anuwai -

sikiliza?



Maisha hayahitaji uwe

thabiti, mkatili, mvumilivu,

makini, hasira, busara,

bila kufikiria, upendo, haraka,

kupokea, woga, kujali,

chuki, mvumilivu, ubadhirifu,

tajiri, huzuni, adabu,

jaded, busara, furaha, mjinga,

afya, tamaa, nzuri, mvivu,

msikivu, mjinga, mkarimu,

inayoendeshwa, ya kimwili, ya kujitolea,

mwenye bidii, mwenye hila,

anayeweza kudhibitiwa, mwenye busara, asiye na akili,

wenye busara, ubinafsi, wema

au dhabihu.

Walakini, Maisha yanakuhitaji kufahamu

matokeo ya kila chaguo.



Hasira ni hofu siku zote

na hofu daima ni hofu



Kumbuka kwamba ulimwengu huu ni

sio ukweli.

Huu ndio uwanja wa michezo

kwa mchezo wa kuonekana.

Mwisho wa jaribio lisilolipishwa.

Richard Bach

au matukio ya Masihi, ambaye hakutaka kuwa Masihi

Baada ya The Seagull Aitwaye Jonathan Livingston kutoka nje, niliulizwa zaidi ya mara moja: "Richard, utaandika nini baadaye? Baada ya Jonathan, nini?"

Nilijibu basi kwamba hakuna haja ya mimi kuandika zaidi, hakuna neno moja, na kwamba vitabu vyangu vimekwisha kusema kila kitu nilichotaka kusema nao. Wakati mmoja, ilibidi nilale njaa na kuuza gari langu na yote hayo, kwa hiyo ilikuwa ya kuvutia sana kwamba sikuhitaji tena kufanya kazi hadi usiku wa manane.

Walakini, karibu kila msimu wa joto, nilichukua ndege yangu yenye heshima nikisafiri juu ya bahari ya zumaridi ya nyasi za Midwest ya Amerika, nikiwapa abiria safari, na nikaanza kuhisi mvutano wa zamani tena - bado kulikuwa na kitu ambacho sikuwa na wakati sema.

Sipendi kuandika vitabu hata kidogo. Ikiwa ninaweza tu kugeuka nyuma yangu juu ya wazo fulani, kuondoka huko, katika giza, zaidi ya kizingiti, basi sitachukua hata kalamu.

Lakini mara kwa mara, ukuta wa mbele huanguka ghafla na kishindo, na kumwaga kila kitu karibu na maporomoko ya maji ya glasi na chips za matofali, na mtu, akipita juu ya uchafu huu, anashika koo langu na kusema kwa upole: "Sitakuruhusu. nenda mpaka unieleze kwa maneno. na huwezi kuyaandika kwenye karatasi." Hivyo ndivyo nilivyomfahamu Illusions.

Hata huko Magharibi, wakati nilikuwa nikilala chali na kujifunza kutawanya mawingu, hadithi hii ilikuwa inazunguka kichwani mwangu kila wakati ... niambie jinsi ulimwengu wangu unavyofanya kazi na jinsi ya kuudhibiti? Na nini ikiwa ghafla nilikutana na mtu aliyekwenda mbali sana ... ni nini ikiwa Sidharth mpya au Yesu alionekana wakati wetu, akiwa na nguvu juu ya udanganyifu wa ulimwengu huu, kwa sababu anajua ukweli nyuma yao? Ikiwa ningeweza kukutana naye, ikiwa angeruka biplane na kutua kwenye meadow sawa na mimi? Angesema nini, angekuwa nini?

Pengine asingefanana na Masihi aliyetokea kwenye kurasa zenye mafuta na nyasi za kitabu changu cha kumbukumbu, pengine asingesema lolote katika kitabu hiki. Hata hivyo, Masihi wangu alisema: tunavutia katika maisha yetu kile tunachofikiria, na ikiwa haya yote ni kweli, basi kuna sababu fulani kwamba wakati huu umekuja katika maisha yangu, na katika yako pia. Pengine si sadfa kwamba sasa unashikilia kitabu hiki; pengine kuna kitu kuhusu matukio haya ambacho kilikufanya ukute kitabu hiki. Nafikiri hivyo. Na nadhani Masihi wangu ameketi mahali pengine katika mwelekeo mwingine, sio mzuri kabisa, anakuona wewe na mimi na anacheka kwa kuridhika kwamba kila kitu kinatokea kama tulivyopanga mapema.

Richard Bach

1. Na Masiya alikuja katika nchi hii, na alizaliwa katika nchi takatifu ya Indiana, na akakulia miongoni mwa vilima vya ajabu mashariki mwa Fort Wayne.

2. Masihi aliufahamu ulimwengu huu katika shule ya kawaida huko Indiana, na kisha, alipokua, akawa fundi wa magari.

3. Lakini Masihi alikuwa na maarifa mengine, na aliyapokea katika sehemu nyingine, katika shule nyingine, katika maisha mengine aliyoishi. Aliwakumbuka, na kumbukumbu hii ilimfanya awe na hekima na nguvu, na wengine waliona nguvu zake na wakaja kwake kwa ushauri.

4. Masihi aliamini kuwa ana uwezo wa kujisaidia yeye na wanadamu wote, na ilikuwa ni kwa mujibu wa imani yake, na wengine waliona uwezo wake na wakamjia ili awakomboe na shida zao na magonjwa yasiyo na idadi.

5. Masihi aliamini kwamba kila mtu anapaswa kujiona kuwa ni mwana wa Mungu, na ilikuwa kulingana na imani yake, na karakana na karakana alizofanya kazi zilifurika wale waliotafuta mafundisho yake na mguso wake, na mitaa ya karibu na wale alitamani tu kwamba kivuli chake kilianguka juu yao kwa bahati mbaya na kubadilisha maisha yao.

6. Na ikawa kwamba, kwa sababu ya umati huo, wamiliki wa warsha walimwomba Masihi aache kazi yake na aende zake mwenyewe, kwa maana siku zote alikuwa amezungukwa na umati wa watu kwa ukaribu sana kwamba yeye na makanika wengine hawakuwa na mahali popote. kukarabati magari.

7. Na akaenda kwenye uwanja wazi, na watu waliomfuata wakaanza kumwita Masihi na mtenda miujiza; na ilikuwa kwao kulingana na imani yao.

8. Na ikitokea tufani alipokuwa akisema, haikuanguka hata tone moja juu ya vichwa vya waliomsikiliza; na katikati ya ngurumo na umeme unaovuma mbinguni, yule aliyesimama mbali zaidi naye alisikia maneno yake kwa uwazi na kwa udhahiri kama yule aliyesimama karibu naye. Na siku zote alizungumza nao kwa lugha ya mifano.

9. Na akawaambia: "Katika kila mmoja wetu kumefichika utayari wetu wa kukubali afya au maradhi, mali au umasikini, uhuru au utumwa. Na sisi tu sisi wenyewe, na hakuna mwingine, anaweza kudhibiti nguvu hii kubwa."

10. Kisha mtu wa kusaga akanena, akasema: Ni rahisi kwako kusema, Masihi, kwa maana hakuna mtu kutoka juu anayetuonyesha njia ya kweli kama wewe, na huna haja ya kupata mkate kwa jasho la uso wako, kama sisi.Katika ulimwengu huu, ili kuishi - mtu lazima afanye kazi.

11. Na Masihi akamwambia kwa kujibu: "Hapo zamani, chini ya mto mmoja mkubwa wa kioo, palikuwa na kijiji, na viumbe fulani waliishi humo."

12. "Mto ulipita kimya juu yao wote - vijana na wazee, matajiri na maskini, wazuri na wabaya, walitiririka kwa njia yao wenyewe na walijua tu juu ya kioo chake "I".

13. Na viumbe hawa wote, kila mmoja kwa namna yake, walishikamana na mawe na mashina nyembamba yaliyoota chini ya mto wa mimea, kwani uwezo wa kushikamana ulikuwa msingi wa maisha yao, na walijifunza kupinga mtiririko. ya mto tangu kuzaliwa.

14. Lakini mwishowe mmoja alisema: "Nimechoka kung'ang'ania. Na ingawa sioni kwa macho yangu, naamini kwamba mkondo unajua wapi unaelekea. Sasa nitaliacha jiwe, na kuliacha. nichukue nayo. La sivyo, nitakufa kwa kuchoka".

15. Viumbe wengine walicheka na kusema: "Pumbavu! Acha tu jiwe lako, na mkondo wako wa kuabudu utakugeuza na kupiga mawe ili kwamba utakufa haraka kutokana na hili kuliko kutokana na kuchoka!"

16. Lakini hakuwasikiliza na, akipata hewa zaidi, akasafisha mikono yake, na wakati huo huo mkondo ukampindua na kupiga mawe.

17. Hata hivyo, kiumbe hicho bado hakikushikamana na kitu chochote, na kisha mkondo ukainua juu juu ya chini, na haukupiga tena juu ya mawe.

18. Na viumbe waliokaa chini ya mto, ambaye alikuwa mgeni kwao, walipiga kelele: "Tazama, muujiza! Yeye ni kama sisi, lakini anaruka! Tazama, Masihi amekuja kutuokoa."

19. Kisha yule aliyebebwa na mkondo wa maji akasema: "Mimi ni Masihi sawa na wewe. Mto utatuweka huru na utunyanyue ikiwa tu tutathubutu kung'oa mawe. Hatima yetu iko katika safari hii, katika safari hii ya ujasiri".

20. Lakini walipiga kelele zaidi: "Mwokozi!", Wakiwa bado wameshikilia mawe, na walipotazama tena, alikuwa amekwenda, na wakaachwa peke yao na wakaanza kutunga hadithi kuhusu Mwokozi.

Richard Bach

Mwongozo wa Mfuko wa Masihi

Kitabu kilipotea katika "Illusions"

(Mawaidha kwa nafsi iliyoendelea)

Dibaji

Mara ya mwisho nilipoona Mwongozo wa Mfuko wa Masihi ilikuwa siku niliyoitupa.

Nilitumia njia ambayo Donald alinifundisha katika Illusions: uliza swali katika akili yako, funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio, chagua ukurasa wa kulia au wa kushoto, fungua macho yako, soma jibu.

Kwa muda mrefu ilifanya kazi bila makosa: hofu ilizama katika tabasamu, mashaka yalikimbia kutoka kwa ufahamu mkali usiotarajiwa. Siku zote nimekuwa nikiguswa na kufurahishwa na kila kitu ambacho kurasa hizi zinasema.

Na siku hiyo ya mvua, nilifungua tena Saraka kwa uaminifu. “Kwa nini rafiki yangu Donald Shimoda, ambaye kwa kweli alikuwa na jambo la kusema na ambaye tulihitaji sana masomo yake, kwa nini, kwa nini alilazimika kufa kifo kisicho na maana?”

Ninafungua macho yangu, nikasoma jibu:

Kila kitu katika kitabu hiki kinaweza kuwa kibaya.

Ninakumbuka kama mwanga wa giza - ghadhabu ya ghafla ambayo ilinishika. Ninageukia Kitabu cha Mwongozo kwa usaidizi - na hili ndilo jibu?!

Nilizindua kitabu kidogo juu ya uwanja usio na jina kwa nguvu sana kwamba kurasa zake zilianza kuzungumza kwa hofu, kutetemeka na kugeuka. Aliteleza kwa upole kwenye nyasi ndefu - hata sikutazama upande huo.

Punde si punde niliruka na sikutembelea tena uwanja huo, niliopotea mahali fulani katika jimbo la Iowa. Kitabu cha Heartless Handbook, chanzo cha maumivu yasiyo ya lazima, kimepita.

Miaka ishirini imepita, na sasa inakuja kwangu kwa barua - kupitia mchapishaji - kifurushi kilicho na kitabu na barua iliyoambatanishwa:

Mpendwa Richard Bach, niliipata nikilima shamba la soya la baba yangu. Katika sehemu ya nne ya shamba, kwa kawaida tunapanda nyasi tu, na baba yangu aliniambia jinsi ulivyofika hapo na mvulana ambaye wenyeji walimwua, wakidhani kwamba alikuwa mchawi. Baadaye, mahali hapa palilimwa, na kitabu kilifunikwa na ardhi. Ingawa shamba limelimwa na kuhujumiwa mara nyingi, hakuna mtu ambaye amegundua kwa njia fulani hadi sasa. Licha ya kila kitu, alikuwa karibu kutodhurika. Na nilidhani kuwa hii ni mali yako, na ikiwa bado uko hai, inapaswa kuwa yako.

Hakuna anwani ya kurudi. Kurasa hizo zilikuwa na alama za vidole vyangu, vilivyopakwa mafuta ya injini ya Meli ya zamani, na nilipopeperusha kitabu hicho, vumbi vichache na nyasi chache zilizokaushwa zilianguka kutoka humo.

Hakuna ubaya. Nilikaa kwa muda mrefu juu ya kitabu, nikijisalimisha kwa kumbukumbu.

Kila kitu katika kitabu hiki kinaweza kuwa kibaya. Bila shaka inaweza. Lakini inaweza isiwe hivyo. Kosa au sio kosa - hii sio kitabu kinachoamua. Ni mimi tu ninaweza kusema kuwa kwangu sio kosa. Wajibu ni wangu.

Kwa hisia ya ajabu, nilifungua kurasa polepole. Je! kitabu kile kile kimenirudishia ambacho mara moja, zamani, nilikitupa kwenye nyasi? Je, alilala hapo muda wote huu, bila kutikisika, akiwa amefunikwa na ardhi, AU alibadilika na kuwa kitu ambacho msomaji wa siku zijazo anahitaji kuona?

Na kwa hivyo, nikifunga macho yangu, nilichukua tena kitabu mikononi mwangu na kuuliza:

- Mpendwa kiasi cha ajabu cha ajabu, kwa nini ulirudi kwangu?

Nilipitia kurasa hizo kwa muda, kisha nikafungua macho yangu na kusoma:

Watu wote, matukio yote katika maisha yako hutokea kwa sababu uliwaita huko.

Unachofanya nao ni juu yako.

Nilitabasamu na kuamua. Wakati huu, badala ya kutupa kitabu kwenye takataka, niliamua kukiweka. Na pia niliamua kutoiweka kwenye begi na sio kuificha mbali, lakini kumpa msomaji fursa ya kuifungua na kuifungua kwa wakati wowote unaofaa. Na sikiliza mnong'ono wa hekima yake.

Baadhi ya mawazo yanayopatikana katika kitabu hiki yameelezwa katika vitabu vingine. Utapata hapa maneno uliyosoma Illusions, pekee, Seagull Jonathan Livingston, zaidi ya akili na katika Mambo ya nyakati ya ferrets. Maisha ya mwandishi, kama msomaji, yameundwa na hadithi za uwongo na ukweli, wa kile kilichotokea karibu, nusu ikumbukwe, mara moja aliota ... Nafaka ndogo zaidi ya uwepo wetu ni hadithi ambayo mtu mwingine anaweza kuangalia.

Bado hadithi na ukweli ni marafiki wa kweli; njia pekee ya kuwasilisha baadhi ya ukweli ni lugha ya hadithi ya hadithi.

Kwa mfano, Donald Shimoda, Masihi wangu asiyebadilika, ni mtu halisi sana. Ingawa, nijuavyo mimi, hakuwahi kuwa na mwili wa kufa au sauti ambayo mtu yeyote ila mimi angeweza kusikia. Na Stormy the Ferret pia ni halisi na huingiza gari lake dogo kwenye dhoruba mbaya zaidi kwa sababu anaamini katika misheni yake. Na Harley Ferret katika giza la usiku hukimbilia ndani ya kina cha bahari, kwa sababu anaokoa rafiki yake. Mashujaa hawa wote ni wa kweli - na wananipa uhai.

Maelezo ya kutosha. Lakini kabla ya kupeleka kijitabu hiki nyumbani, kiangalie sasa hivi ili kuhakikisha kuwa kinafanya kazi.

Uliza swali akilini mwako, tafadhali. Sasa funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio na uchague ukurasa wa kushoto au kulia...

Richard Bach

Clouds hawana hofu

kuanguka baharini

(a) hawezi kuanguka; na (b) hawezi kuzama.

Hata hivyo, hakuna mtu

haiwasumbui

amini hivyo pamoja nao

hii inaweza kutokea.

Na wanaweza kuogopa

kadri wanavyotaka.

Mwenye furaha zaidi,

watu wenye bahati zaidi

alifikiria kujiua.

Nao wakamkataa.

zamani yoyote,

unachaguaje

kuponya na kubadilisha

zawadi mwenyewe.

yako zaidi

ukweli mkali -

ni ndoto tu

na yako zaidi

ndoto za ajabu -

ukweli.

Kila jambo

kuna hasa

yeye ni nini

kwa sababu fulani.

Chumvi kwenye meza yako

huu sio ukumbusho wa fumbo

kuhusu cookies asubuhi;

amelala hapo kwa sababu

kwamba chaguo lako ni

usiisafishe.

Hakuna ubaguzi.

Usifikirie huyo

ambaye alianguka juu yako

kutoka kwa mwelekeo mwingine

katika chochote

mwenye busara kuliko wewe.

Au atafanya jambo bora zaidi

kuliko wewe mwenyewe.

Je, mtu ni mtu asiye na mwili au mwanadamu,

Jambo moja ni muhimu kwa watu:

wanachokijua.

Kila mtu anakuja hapa

na sanduku la zana

na seti

nyaraka za mradi

kujenga

Baadaye Mwenyewe.

Ni hayo tu

sio kila mtu anakumbuka

Aliyaweka wapi yote?

Maisha hayasemi chochote, yanaonyesha kila kitu.

Umejifunza kitu

kwamba mtu mahali fulani

inahitaji kukumbukwa.

Utawasilishaje maarifa yako kwao?

Kubali hofu zako

waache waunde

mbaya zaidi -

na kuwakatilia mbali wakati wao

itajaribu kuitumia.

Ikiwa huna -

wanaanza kujipanga

kama uyoga

itakuzunguka kutoka pande zote

na kufunga njia ya uzima huo,

ambayo unataka kuchagua.

Kila kukicha unaogopa

utupu tu

anayejifanya

kuzimu isiyozuilika.

Tena na tena wewe

mtakutana

theolojia mpya,

na uangalie kila wakati:

- Ikiwa nataka,

kwa imani hii kuja katika maisha yangu?

Ikiwa Mungu

alikutazama

kulia machoni

na akasema:

- Ninakuamuru

furaha katika dunia hii

yuko hai kwa muda gani.

Ungefanya nini?

Hii inaitwa "kuchukua imani";

unapokubaliana na sheria

kabla ya kuwafikiria

au unapochukua hatua

kwa sababu wanatarajiwa kutoka kwako.

Usipokuwa makini

itatokea maelfu na maelfu ya nyakati

katika maisha yako yote.

Richard Bach, "Mwongozo wa Mfuko wa Masihi" kitabu cha mtandaoni + uaguzi

"Maisha hayasemi chochote, yanaonyesha kila kitu"
Richard Bach, Mwongozo wa Mfuko wa Masihi

Kitabu kilipotea katika Illusions.

Kwa hiyo, una kitabu mbele yako. Na kitabu hiki si cha kawaida... Ni "Mwongozo wa Mfuko wa Masihi" na Richard Bach, au tuseme, toleo lake la mtandaoni.

Uliza kiakili swali linalokuhusu. Sasa funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio, fungua macho yako na usome jibu ... Hii inaweza kufanya kazi kwa ukamilifu: hofu itazama katika tabasamu, mashaka yatatawanyika kutoka kwa ufahamu mkali usiyotarajiwa. Lakini ... ... Katika kitabu hiki, kila kitu kinaweza kuwa kosa. Bila shaka inaweza. Lakini inaweza isiwe hivyo. Kosa au sio kosa - hii sio kitabu kinachoamua. Ni wewe tu unaweza kusema kuwa sio kosa kwako. Wajibu kwako.

Mchakato wa uganga wa mtandaoni:Uliza kiakili swali linalokuhusu na ubofye kitabu

Mara ya mwisho nilipoona Mwongozo wa Mfuko wa Masihi ilikuwa siku niliyoitupa. Nilitumia jinsi Donald alivyonifundisha katika Illusions: uliza swali katika akili yako, funga macho yako, fungua kitabu bila mpangilio, chagua ukurasa wa kulia au wa kushoto, fungua macho yako, soma jibu. . .

Kwa muda mrefu ilifanya kazi bila makosa: hofu ilizama katika tabasamu, mashaka yalikimbia kutoka kwa ufahamu mkali usiotarajiwa. Siku zote nimekuwa nikiguswa na kufurahishwa na kila kitu ambacho kurasa hizi zinasema. Na siku hiyo ya mvua, nilifungua tena Saraka kwa uaminifu.