Н. Гоголь, історія створення "Шинелі"

Микола Васильович Гоголь - особлива, яскрава постать у російській літературі. З його ім'ям пов'язано багато містичного, дивного та навіть страшного. Чого варта одна з наймістичніших повістей ХІХ століття – «Вій»! Насправді Гоголь має кілька ще більш дивних і повчальних творів, один з яких - «Шинель». Історія створення Гоголем «Шинелі» сягає своїм корінням в проблеми суспільства XIX століття.

Сюжет

Дрібний чиновник Акакій Акакійович Башмачкін веде дуже тихе, скромне та непримітне життя. Він працює в канцелярії, переписує будь-які папери і лише у цій своїй діяльності знаходить якусь віддушину. Колеги з нього сміються і відверто знущаються, начальство його не помічає, в нього ні рідних, ні друзів.

Якось Башмачкін розуміє, що його стара шинель повністю стала непридатною і терміново потрібна заміна. Щоб накопичити на нове пальто, Акакій Акакійович іде на безпрецедентні заходи, він заощаджує на їжі, свічках і навіть ходить на шкарпетках, щоб не висадити в повітря туфлі. Після кількох місяців поневірянь він нарешті купує нову шинель. На роботі всі - хто єхидно, хтось по-доброму - захоплюються придбанням старого і запрошують на вечір до одного з товаришів по службі.

Який Акакійович щасливий, він провів чудовий вечір у гостях, але коли герой повертався пізно вночі додому, він був пограбований, у нього забрали ту саму нову шинель. У розпачі Башмачкін біжить до влади, але марно йде на прийом до «високої» особи, але той тільки кричить на дрібного чиновника. Акакій Акакійович повертається до своєї комірчини, де невдовзі помирає, а жителі Петербурга дізнаються про таємничий привид, який зриває шинелі з багатих громадян та кричить «Моє!».

Історія створення «Шинелі» Гоголя відображає цілу епоху з особливими проблемами, показує незвичну та далеку історію нашої країни і водночас торкається вічних питань людства, актуальних і сьогодні.

Тема «маленької людини»

У XIX столітті в російській літературі складається напрямок реалізму, що охоплює всі дрібниці та особливості реального життя. Героями творів ставали звичайні люди зі своїми щоденними проблемами та пристрастями.

Якщо говорити про історію створення «Шинелі» Гоголя коротко, то тут особливо гостро відображено саме тематику «маленької людини» у великому та чужому світі. Дрібний чиновник пливе протягом життя, ніколи не обурюється, не відчуває ні сильних підйомів, ні сильних занепадів. Письменник хотів показати, що справжній герой життя не сяючий лицар чи розумний і чуйний романтичний персонаж. А ось така нікчемна людина, задавлена ​​обставинами.

Образ Башмачкіна став відправною точкою подальшого розвитку як російської, а й світової літератури. Європейські автори XIX і XX століття намагалися знайти шляхи виходу «маленької людини» із психологічних та соціальних кайданів. Саме звідси народилися персонажі Тургенєва, Еге. Золя, Кафки чи Камю.

Історія створення "Шинелі" Н. В. Гоголя

За словами дослідників творчості великого російського письменника, початковий задум повісті народився з анекдоту про дрібного чиновника, який хотів купити собі рушницю і довго збирав на свою мрію. Нарешті, купивши заповітну рушницю, він, пливучи Фінською затокою, втратив її. Чиновник повернувся додому і від переживань невдовзі помер.

Історія створення «Шинелі» Гоголя починається ще 1839 року, коли автор лише робить чернові начерки. Збереглося трохи документальних підтверджень, але уривки свідчать, що спочатку це була комічна розповідь без особливої ​​моралі та глибокого сенсу. У наступні 3 роки Гоголь ще кілька разів береться за повість, але доводить її до кінця лише 1841 року. За цей час твір майже втратив увесь гумор і став більш патетичним та глибоким.

Критика

Історію створення «Шинелі» Гоголя неможливо зрозуміти без урахування оцінки сучасників, звичайних читачів та літературних критиків. Після виходу збірки твори письменника з цією повістю на неї спочатку не звернули належної уваги. Наприкінці 30-х років XIX століття в російській літературі тема чиновника була дуже популярна, і «Шинель» спочатку віднесли до таких же жалісно-сентиментальних творів.

Але вже у другій половині ХІХ століття стало зрозуміло, що «Шинель» Гоголя, історія створення повісті стали початком цілого спрямування мистецтво. Тема подрібнення людини і тихий бунт цього нікчемного створення стали актуальними у російському авторитарному суспільстві. Письменники бачили і вірили, що навіть така нещасна і «маленька» людина — це особистість, яка думає, яка аналізує і вміє по-своєму відстоювати свої права.

Б. М. Ейхенбаум, «Як зроблена «Шинель»

Великий внесок у розуміння історії створення повісті «Шинель» Гоголя зробив Б. М. Ейхенбаум, один з найвідоміших і заслужених російських критиків XIX століття. У своїй роботі «Як зроблена «Шинель» він відкрив для читача та інших авторів справжній зміст та призначення цього твору. Дослідник відзначив оригінальну, казкову манеру оповіді, що дозволяє автору протягом розповіді висловлювати своє ставлення до героя. У перших розділах він глузує з дрібності і жалю Башмачкіна, а ось в останніх вже відчуває жалість і співчуття по відношенню до свого персонажа.

Історію створення «Шинелі» Гоголя неможливо вивчати без відриву соціальної ситуації тих років. Автор обурюється і обурюється жахливою та принизливою системою «Табель про ранги», яка ставить людину у певні рамки, вибратися з яких зможе не кожен.

Релігійне трактування

Гоголя часто звинувачували у надто вільній грі з православними релігійними символами. Хтось бачив його язичницькі образи Вія, відьми та риса як прояв бездуховності, ухиляння від християнських традицій. Інші навпаки говорили, що такими шляхами автор намагається показати читачеві шлях порятунку від нечисті, а саме православне смирення.

Тому деякі дослідники бачили історію створення повісті «Шинель» Гоголя у певному релігійному внутрішньому конфлікті автора. І Башмачкін виступає вже не як збірний образ дрібного чиновника, а як людина, яка зазнала спокуси. Герой вигадав собі ідола - шинель, жив і страждав через неї. На користь релігійного трактування говорить і той факт, що Гоголь дуже фанатично ставився до Бога, різних обрядів і старанно все дотримувався.

Місце у літературі

Перебіг реалізму в літературі та інших видах мистецтва справило у світі реальний успіх. художники і скульптори намагалися зобразити життя таким, яким воно є, без прикрас і лиску. І в образі Башмачкіна ми в тому числі бачимо висміювання романтичного героя, що йде в історію. У того були високі цілі та величні образи, а тут у людини сенс життя – нова шинель. Ця ідея змушувала читача глибше мислити, шукати відповіді питання у реальному житті, а чи не в мріях і романах.

Історія створення повісті М. В. Гоголя "Шинель" - це історія становлення російської національної думки. Автор правильно побачив та вгадав тенденцію часу. Люди вже не хотіли бути рабами в прямому і переносному сенсі, зрілий бунт, але поки що тихий і боязкий.

Через 30 років тему вже подорослішала і сміливіша «маленька людина» підніме Тургенєв у своїх романах, Достоєвський у творі «Бідні люди» і частково у знаменитому своєму "П'ятикнижжі". Більше того, образ Башмачкіна перекочував до інших видів мистецтва, до театру та кіно, і тут отримав нове звучання.