Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Methodius là người sáng tạo ra bảng chữ cái Slavic. Bảng chữ cái: từ Cyril và Methodius

Cơ sở Giáo dục Công lập Tiểu bang Khu vực Thực hiện các Chương trình Thích ứng "Trường Nội trú số 10"

Biên soạn bởi N.V. Nesterova

2016

Ghi chú giải thích

Trẻ em về các Thánh Cyril và Methodius và bảng chữ cái Slav

Và hoa, cây cối, muông thú và con người là sự sáng tạo của Đức Chúa Trời. Nhưng con người khác với tất cả chúng sinh ở chỗ họ có thể nói. Mọi thứ trên đời đều có tên: mây, sông, cẩm chướng, bạch dương, gió và tia chớp. Tất cả các dấu hiệu của các đối tượng và hiện tượng: đỏ, nhanh, ấm, lạnh - mọi thứ đều được đặt tên. Trong một cuộc trò chuyện, chúng ta chỉ nói: "Bà ơi, cháu nhớ bà." Nhưng thật tốt khi nói khi có bà ở bên. Và nếu cô ấy đang ở một ngôi làng, trong một thành phố khác? Bạn phải bằng cách nào đó nói với cô ấy rằng bạn nhớ cô ấy, bạn đang đợi cô ấy đến thăm. Bạn có thể gọi? Điều gì sẽ xảy ra nếu điện thoại của bà bị vỡ? Viết! Viết một bức thư. Một bức thư có giá trị hơn bất kỳ lời kêu gọi nào, một bức thư có thể đọc lại, đưa cho hàng xóm xem: “Nhìn này, cháu gái tôi đang viết thư cho tôi, gọi tôi về thăm”.

Để viết một bức thư, bạn cần phải biết các từ. Và các từ được tạo thành từ các chữ cái. Các chữ cái được kết nối với nhau bằng bảng chữ cái. Bảng chữ cái của chúng ta bây giờ gần như ở dạng mà nó đã được mang đến Nga bởi hai anh em Thánh bình đẳng là Cyril và Methodius. Họ đã dịch nhiều sách, chủ yếu là sách tôn giáo, từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Slavonic, giới thiệu các dịch vụ bằng tiếng Slav. Họ đã phải chịu rất nhiều sự đàn áp từ những người Công giáo La Mã vì điều này: họ không muốn người Slav có chữ viết riêng của họ. Về điều này, anh em trả lời: "Mặt trời không chiếu sáng cho mọi người, trời không mưa cho mọi người, chẳng phải Lời lẽ thật của Đức Chúa Trời đến với mọi người và bằng ngôn ngữ loài người nói sao?"

Trên cơ sở của bảng chữ cái Slavic đã có một lời cầu nguyện bằng bảng chữ cái. "Az buki lead" trong bản dịch: Tôi biết (biết) các chữ cái. "Verb, good, eat, live" trong bản dịch: thật tốt khi sống tử tế. "Kako, mọi người, hãy nghĩ đi" - điều này không cần phải dịch. Cũng như "rtsy, the word, solid," nghĩa là: nói từ một cách tự tin, chắc chắn.

Tất nhiên, có thể nhận thấy ngay rằng các chữ cái đầu tiên của các từ chỉ tạo nên "abevegedeshka", bảng chữ cái của chúng ta. Họ đã từng học to bảng chữ cái, tất cả cùng nhau. Thậm chí còn có một câu tục ngữ như vậy: "ABC được dạy, họ hét lên trong cả túp lều."

Ngày của hai anh em Tê-sa-lô-ni-ca thánh Cyril và Methodius được tổ chức đúng vào ngày tiếng chuông cuối cùng vang lên trong các trường học của chúng ta, ngày 24 tháng Năm. Ngày này là ngày lễ của văn hóa và chữ viết Slavic.

Trẻ em về các Thánh Cyril và Methodius và bảng chữ cái Slav.

Mục tiêu và mục đích.

Để trẻ em làm quen với lịch sử xuất hiện của chữ viết Slav, với công việc của Cyril và Methodius - giáo viên dạy tiếng Slav.
- Lần đầu tiên làm quen với bảng chữ cái Xla-vơ.
- Tiết lộ và bổ sung kiến ​​thức cho trẻ về lịch sử của ngôn ngữ Nga.
- Chỉ ra những điểm tương đồng và đặc điểm của ngôn ngữ Xla-vơ và Nga.
- Hình thành khái niệm “ngôn ngữ thiêng liêng”. Phát triển tình yêu và sự tôn trọng đối với ngôn ngữ mẹ đẻ và văn hóa Nga.
- Phát triển lời nói, trí nhớ, tư duy.

Chuẩn bị và thiết bị.
Đặt trên bảng biểu tượng của hai anh em thánh Cyril và Methodius.

Chuẩn bị cho mỗi học sinh một bản sao của bảng chữ cái tiếng Slav của Nhà thờ, bảng này sẽ cho biết cách viết, tên và cách phát âm của tất cả các chữ cái.

Chuẩn bị bản photocopy Bài nguyện mẫu tự theo sự “sắp đặt” của V.Ya.Deryagin.

Đối với đồ dùng và đạo cụ trực quan, bạn có thể sử dụng các cuộn giấy "cổ", các chữ cái trong bảng chữ cái Slav, làm bằng bìa cứng. Để trang trí lớp học, có thể chuẩn bị các cuộn giấy “cũ” cách điệu lớn với các chữ cái Slav cổ đại (ví dụ: lời cầu nguyện bằng bảng chữ cái của họ), các áp phích mô tả các chữ cái trong bảng chữ cái Slavic có thể được chuẩn bị.

Chọn tài liệu minh họa: các ấn bản hiện đại của sách phụng vụ (Thánh Vịnh, Sách Giờ Kinh, v.v.), cũng như các bức ảnh và minh họa của các sách cổ, bản viết tay, cuộn giấy.

Di chuyển.
- Tất cả chúng ta đều đọc, viết và nói tiếng Nga. Ngôn ngữ là gì?
Trẻ cố gắng giải thích nghĩa của từ "ngôn ngữ", giáo viên dẫn dắt trẻ đến câu trả lời đúng.
- Như vậy chúng tôi đã phát hiện ra rằng ngôn ngữ là một phương tiện giao tiếp. Làm thế nào chúng ta có thể giao tiếp với nhau?
Câu trả lời của học sinh.
- Đó là, bằng miệng. Và nếu chúng ta ở xa nhau và sẽ không có cơ hội gọi điện, thì làm thế nào để báo tin tức hoặc tìm hiểu xem bạn đang thế nào?
Câu trả lời của học sinh.
- Vì vậy, ngôn ngữ được truyền miệng và ...
Câu trả lời của học sinh.
- Nhưng có phải chỉ cần giao tiếp bằng ngôn ngữ viết không?
Câu trả lời của học sinh.
- Tại sao bạn cần phải có khả năng đọc và viết?
Câu trả lời của học sinh. - Các bạn, các bạn nghĩ sao, người Slav luôn nói được?
Câu trả lời của học sinh. - Nhưng đã có lúc người Slav không có ngôn ngữ viết, và đây là cách nó xuất hiện.
Đó là hơn một nghìn năm trước, khi các bộ lạc Slav từ bóng tối của ngoại giáo chuyển sang ánh sáng của giáo huấn Cơ đốc giáo. Nhưng những Cơ đốc nhân được cải đạo lại không hiểu Lời Chúa cũng như buổi lễ, vì buổi lễ được thực hiện bằng tiếng Latinh. Sau đó, vào năm 862, một đại sứ quán từ hoàng tử Moravian Rostislav đến gặp hoàng đế Byzantine Michael với yêu cầu cử những người truyền giáo tiến hành việc thờ phượng Cơ đốc giáo bằng một ngôn ngữ dễ hiểu đối với người Slav và những người có thể giải thích giáo lý Cơ đốc giáo theo cách dễ tiếp cận. Hoàng đế giao việc này cho hai anh em Cyril và Methodius, và họ bắt đầu một cuộc hành trình dài. Để hoàn thành nhiệm vụ được giao, họ phải dịch Thánh Kinh và các sách phụng vụ sang ngôn ngữ Slav. Nhưng người Slav không có bảng chữ cái. Người Slav không thể đọc cũng như viết. Nhiệm vụ hóa ra khó hơn so với cái nhìn đầu tiên: đầu tiên cần phải tạo bảng chữ cái Slav, sau đó dịch sách, và thậm chí dạy cho người Slav cách viết và đọc. Rốt cuộc, không thể truyền đạt mọi thứ bằng miệng. Cách dạy như vậy vừa không đủ vừa không đáng tin cậy. Bạn có nghĩ rằng có thể ghi nhớ tất cả những gì được truyền tải bằng lời nói không?
Câu trả lời của học sinh. Cô giáo : Bảng chữ cái Hy Lạp được lấy làm nền tảng của bảng chữ cái Slav. Bước đầu tiên là tạo một bảng chữ cái. Các bạn ơi, bảng chữ cái là gì?Câu trả lời của học sinh. Cô giáo : Vâng, đây là một chuỗi các chữ cái nhất định. Bảng chữ cái truyền tải tất cả những âm thanh có trong lời nói. Các chữ cái dùng để làm gì?
Câu trả lời của học sinh. - Đúng. Năm 863, bảng chữ cái đã sẵn sàng, St. Cyril và Methodius phía trên cô ấy. Bảng chữ cái bắt đầu được gọi là Cyrillic để vinh danh người tạo ra nó. Các anh thánh đã tạo ra không phải là ngôn ngữ nói, không phải là ngôn ngữ thường ngày, hàng ngày, nhưng là ngôn ngữ phụng vụ thiêng liêng. Ngôn ngữ mà họ hướng về Chúa trong đền thờ của Chúa - nhà thờ. Nó được gọi là Church Slavonic. Bây giờ bạn biết rằng Church Slavonic là ngôn ngữ của sự hiệp thông với Chúa. Điều rất quan trọng đối với các Cơ đốc nhân là phải có được kiến ​​thức cần thiết về ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ để có thể tham gia vào các dịch vụ thần thánh và hiểu được ý nghĩa của chúng. Không có điều này, cuộc sống của một Cơ đốc nhân là không thể. Bạn có đồng ý không?
Câu trả lời của học sinh. Đúng.
- Người Slav hiểu điều này, và do đó họ nhận nhiệm vụ khó khăn là giảng dạy. Tất nhiên, ngày nay, việc học Church Slavonic dễ dàng hơn nhiều, bởi vì ngôn ngữ Slav là tiền thân của tiếng Nga. Nhìn vào bảng chữ cái!
(Trẻ em lấy một bản in có bảng chữ cái.) Nhiều chữ cái đã quen thuộc với bạn. Bạn nghĩ sao, bảng chữ cái nào có nhiều chữ cái hơn, tiếng Nga hay tiếng Slav?
Câu trả lời của học sinh.
Bằng tiếng Slavonic.

- Một cách chính xác. Theo thời gian, trong quá trình phát triển của ngôn ngữ, một số chữ cái đã bị mất đi nhưng những chữ cái mới không được bổ sung. Do đó, bảng chữ cái đã được chuyển đổi thành tiếng Nga hiện đại. Az, beech, lead ... Với những chữ cái này, chúng ta sẽ bắt đầu làm quen đầu tiên với bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ. Mỗi chữ cái của ngôn ngữ Church Slavonic không chỉ chuyển tải âm thanh tương ứng với nó, mà còn có tên đặc biệt của riêng nó.
hiển thị các thẻ có các chữ cái:
Chữ A được gọi là Az, có nghĩa là “Tôi” trong tiếng Nga. Vì vậy, trong cuốn sách thiêng liêng của Kinh thánh, Chúa gọi chính Ngài - Az.
Chữ B được gọi là Buki, tức là "chữ cái".
Tên của chữ cái B - Chì, trong bản dịch - "biết."
Chữ G có tên là Động từ, nghĩa là, "nói".
Chữ D được gọi là Dobro, trong tiếng Nga có nghĩa là "tốt".
Nói những chữ cái Slavonic nhà thờ đầu tiên này bằng tên của chúng.
sinh viên họ đọc đồng thanh : Az, đỉa, dẫn đầu, động từ, tốt.

Bạn có biết những gì chúng tôi có? Biết bảng chữ cái và nói tốt.

Đây là mong muốn được bày tỏ bởi chính bảng chữ cái cho tất cả những người cam kết học nó. Ngoài ra, Thánh Cyril đã viết một lời cầu nguyện theo bảng chữ cái. Mỗi chữ cái trong bảng chữ cái tương ứng với một dòng cầu nguyện mới bắt đầu bằng chữ cái đó. Hãy lắng nghe lời cầu nguyện này và bạn sẽ hiểu mỗi chữ cái trong ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ mang ý nghĩa như thế nào.bảng chữ cái cầu nguyện A Az - Tôi cầu nguyện với Chúa bằng lời này:
B Chúa, Đấng tạo dựng muôn loài
TẠI Có thể nhìn thấy và vô hình!
G Lạy Chúa là Thần Hằng Sống,
D Hãy để Lời thở vào trái tim tôi!
E Lời của Ngài sẽ là sự cứu rỗi của tất cả mọi người,
F Sống trong các điều răn của Ngài.
S Soi sáng ngọn đèn cuộc sống
3 Luật của bạn là ánh sáng cho con đường của tôi.
Và đã tìm kiếm lời phúc âm
Tôi Và anh ta yêu cầu những món quà của Bạn để chấp nhận bộ lạc Slav.
Đến Rốt cuộc, tất cả chúng tôi đều hướng đến phép báp têm,
L Chúng tôi muốn được gọi là người của bạn,
M Chúng tôi muốn lòng thương xót của bạn, Chúa!
H Nhưng bây giờ hãy cho tôi một từ dài dòng,
O Cha, và Con, và Chúa Thánh Thần!
P Yêu cầu sự giúp đỡ của bạn,
R Hãy dang tay ra, đền đáp mãi mãi
Với Sức mạnh để tiếp nhận và sự khôn ngoan của bạn.
T Bạn trao sức mạnh cho những người xứng đáng
Q Bạn chữa lành người nghèo
F Bạn loại bỏ ác ý của Pharaoh khỏi tôi,
X Suy nghĩ của Cherubim và tâm trí bạn dành cho tôi.
O , trung thực và Chúa Ba Ngôi,
biến nỗi buồn của tôi thành niềm vui!
C Tôi sẽ viết
H Kỳ quan của bạn thật tuyệt vời
W Có dạng sáu cánh
Tôi bước lên theo bước chân của Sư phụ tôi,
theo tên của mình và theo công việc của mình.
E Tôi sẽ tiết lộ lời phúc âm,
ngợi khen Thiên Chúa Ba Ngôi trong một Thiên Chúa.
YU Già trẻ lớn bé, tất cả những người khôn ngoan đều hát ngợi khen Ngài.
Tôi Lưỡi đưa ra lời khen ngợi mới
Cha và Con và Chúa Thánh Thần.
Để Ngài được tôn vinh và vinh quang từ mọi tạo vật
và từng hơi thở mãi mãi.
Amen.

Đối với công việc giáo dục như vậy, hai anh em thánh Cyril và Methodius bắt đầu được gọi là Những Sứ Đồ Bình Đẳng. Sau cùng, họ, giống như các sứ đồ, đã khai sáng cho các dân tộc Slav, mang lại cho họ Lời Chúa. Trong thời cổ đại, chữ viết Slavonic của Nhà thờ được nghiên cứu với sự tôn kính. Họ học thuộc các quy tắc, các bài văn khấn, thực hành thư pháp. Sau này có tầm quan trọng đặc biệt. Bằng cách nào đó, việc viết không được phép, nó được coi là một biểu hiện của sự bất kính đối với ngôn ngữ thiêng liêng mà chúng ta hướng về Chúa. Trong các cuốn sách cổ, những chữ viết hoa vốn đã đẹp đẽ của ngôn ngữ Slavonic nhà thờ thường được trang trí bằng những đồ trang trí hoặc hoa văn phức tạp. Nhìn đây! Giáo viên cho xem hình ảnh minh họa của sách cổ. Tất cả các cuốn sách đều được viết tay, và việc viết lách trước đây không hề dễ dàng. Vì vậy, nghề chép lại được coi trọng, người biết chữ được gọi là nhà khoa bảng. Sách đã được đối xử với sự tôn trọng lớn. Chúng được bọc da, trang trí bằng đá quý ... Chúng được đánh giá rất cao, và không chỉ vì chúng đắt tiền, mà còn vì hầu hết chúng được sử dụng trong việc thờ phượng: Sách Thánh, Phúc âm, Thi thiên. Nhân tiện, bạn có biết sách giáo khoa chính lúc đó là Thi thiên không? Vâng, đó là cuốn sách phụng vụ này! Trong nhà thờ, thái độ này đối với sách vẫn được lưu giữ cho đến ngày nay. Bạn có thể đã thấy phúc âm trong nhà thờ - nó đẹp làm sao! Linh mục mang nó ra và đọc một cách long trọng biết bao! Chúng tôi cũng sẽ cố gắng áp dụng thái độ tôn kính này đối với ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ và việc nghiên cứu nó.
- Hãy nhớ rằng hôm nay chúng ta đã học được điều gì đó mới và thú vị, sau đó hãy cho tôi biết bảng chữ cái tiếng Slav của Nhà thờ được tạo ra bởi ai và khi nào?
Câu trả lời của học sinh.
Vào thế kỷ thứ chín, St. Cyril và Methodius.
- Bây giờ chúng ta hãy ghi nó vào một cuốn sổ: Vào thế kỷ thứ chín, Sts. Bảng chữ cái Slavic được tạo ra bởi hai anh em Cyril và Methodius. Tại sao nó lại cần thiết để tạo ra nó?
Câu trả lời của học sinh.
Nó là cần thiết để dịch dịch vụ sang một ngôn ngữ dễ hiểu đối với mọi người.
- Vì cần phải dịch các sách phụng vụ sang tiếng Slavonic. Bảng chữ cái nào được lấy làm nền tảng của bảng chữ cái Slav?
Câu trả lời của học sinh.
Người Hy Lạp.

- Bảng chữ cái Hy Lạp được lấy làm cơ sở.
Sự khác biệt giữa các chữ cái của ngôn ngữ Slavonic Nhà thờ và các chữ cái của tiếng Nga là gì?
Câu trả lời của học sinh.
Các chữ cái của ngôn ngữ Slavic có tên.
Tổng kết:
Hôm nay chúng ta cùng tìm hiểu lịch sử hình thành chữ viết Slav, làm quen với các chữ cái Slav, làm một cuộc hành trình vào lịch sử của ngôn ngữ Nga.

Mời các em vẽ bất kỳ chữ cái nào các em thích, trang trí bằng vật trang trí cho đẹp hoặc làm bìa đẹp tương tự như bìa cổ.

Thư mục

1) Istrin V.A. 1100 năm của bảng chữ cái Slav. M., năm 1988.

2) Remneva M.L. Az Buki Vedi, M., 1980.

Anh em Cyril và Methodius Thánh của các Tông đồ

Trong gia đình thân thiện và hạnh phúc của chỉ huy cao quý Leo, người sống ở thành phố Thessaloniki của Hy Lạp, có bảy người con. Tất cả họ đều được đánh giá cao bởi sự siêng năng và nhiệt huyết trong học tập. Tất cả họ, ngoại trừ tiếng Hy Lạp bản địa của họ, đều nói tiếng Slavonic xuất sắc, giao tiếp với các đồng nghiệp Slavic của họ. Vào thời điểm đó, nhiều người Slav sống ở Thessaloniki, những cựu tù nhân và nô lệ bị quân Hy Lạp bắt giữ trong các cuộc chiến tranh liên miên.

Khi người con út của Leo, Konstantin, mới học đọc, thì người con cả, Methodius, đã rời khỏi nhà của cha mình, đi thi hành công vụ. Ông được hoàng đế bổ nhiệm làm thống đốc Macedonia nhờ kiến ​​thức về ngôn ngữ Slav.

Konstantin khi còn nhỏ đã được phân biệt với những đứa trẻ khác bởi cả sức khỏe kém và khả năng trí tuệ vượt trội. Đến năm mười lăm tuổi, ông đã thông thạo các luận thuyết triết học và thần học, không chỉ bằng tiếng Hy Lạp, mà còn bằng tiếng Latinh. Một cậu bé có năng lực đã bị đưa ra tòa. Cùng với những đứa con của hoàng đế, anh bắt đầu theo học tại ngôi trường cao nhất của hoàng gia. Tại đây Konstantin nghiên cứu văn học, phép biện chứng, thiên văn học, tiếng Do Thái và tiếng Ả Rập, âm nhạc và các ngành khoa học khác. Những người cố vấn của ông là những người thầy giỏi nhất của đế chế, bao gồm cả Photius nổi tiếng, Giáo chủ tương lai của Constantinople. Vì yêu thích triết học, Konstantin đã nhận được biệt danh "triết gia", thứ gắn liền với ông cho đến cuối đời.

Anh trai của Constantine Methodius, đã giữ chức thống đốc được khoảng mười năm, rời công việc và đi tu. Chẳng bao lâu, em trai của anh ta cũng đến với anh ta, đã từ bỏ một sự nghiệp sáng chói tại tòa án và một cuộc hôn nhân lợi nhuận.

Biết được sự học hành của hai anh em, sự tận tâm của họ đối với Giáo hội và Tổ quốc, hoàng đế cử họ đến Khazaria để thiết lập quan hệ ngoại giao với quốc gia láng giềng. Nó bao gồm nhiều quốc tịch, bao gồm cả người Slav. Vì lợi ích của họ, Constantine và Methodius đã tạo ra bảng chữ cái Slavic nổi tiếng của họ để dịch những cuốn sách thiêng liêng sang tiếng Slav. Rốt cuộc, chỉ rao giảng bằng miệng, theo Constantine, cũng giống như “dùng ngón tay viết trên mặt nước”. Biên niên sử báo cáo rằng những lời đầu tiên được các anh em viết bằng ngôn ngữ Slavic là từ Phúc âm của Giăng: “Ban đầu là Lời, Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Lời là Đức Chúa Trời”.

Chuyến đi hóa ra đã thành công. Hai anh em đã cố gắng thiết lập quan hệ thân thiện với người Khazars, xin phép những người theo đạo Thiên chúa có nhà thờ riêng, và chuyển đổi khoảng hai trăm gia đình sang đạo Thiên chúa. Sau đó, một số chuyến đi khác đã diễn ra đến những người Slav phía nam, bao gồm cả những người Bulgari mới được rửa tội. Trong những cuộc hành trình này, Konstantin đã xé nát sức khỏe vốn đã kém của mình.

Năm 862, đại sứ từ hoàng tử Moravian là Rostislav đến Constantinople với yêu cầu gửi các giáo viên tiếng Slav của Cơ đốc giáo đến họ. Hoàng đế Michael không có ứng cử viên nào tốt hơn Constantine và Methodius. Khi biết sức khỏe kém của Konstantin, ông hướng về ông không phải với tư cách là một hoàng đế, mà là một bạn học cũ: “Konstantin, nhà triết học của tôi, tôi biết bạn bị bệnh, bạn đang mệt mỏi, nhưng công việc của bạn rất cần thiết! Hoàng tử Rostislav của Moravia yêu cầu chúng tôi gửi cho anh ấy những người truyền giáo Cơ đốc. Làm sao tôi có thể từ chối anh ấy? Không ai có thể làm công việc này theo cách của bạn! ” Trước yêu cầu này của đồng đội, Konstantin ốm yếu và ốm yếu đã vị tha trả lời: "Tôi sẵn lòng đến đó!"

Năm 863, hai anh em đến Moravia. Ở đó, họ đã rao giảng đạo Cơ đốc thành công rực rỡ, thực hiện các nghi lễ thần thánh bằng ngôn ngữ Slav. Những người truyền giáo từ Đức cũng đến Moravia, những người không quen với việc nghe tiếng Slavơ thờ phượng. Phụng vụ bằng ngôn ngữ Slav đối với họ dường như là báng bổ. Ở phương Tây, thói quen chỉ đọc Kinh thánh và thờ phượng bằng ba thứ tiếng - tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh. Các nhà thuyết giáo người Đức đã phàn nàn về hai anh em với Giáo hoàng Nicholas. Giáo hoàng muốn gặp các nhà truyền giáo người Slav. Với hy vọng tìm được sự bảo vệ và thấu hiểu từ anh ấy, hai anh em đã đến Rome. Đến đó, họ không tìm thấy Giáo hoàng Nicholas còn sống. Người kế vị ông, Giáo hoàng Adrian, đã tiếp đón các anh em một cách vô cùng vinh dự. Ông ra đón họ bên ngoài thành phố, cùng với các giáo sĩ và vô số người. Anh dâng hiến những cuốn sách tiếng Slav mang đến cho mình và chấp thuận công việc của anh em trong việc dịch phụng vụ và Thánh Kinh sang tiếng Slavonic. Giáo hoàng Adrian thậm chí còn cho phép cử hành phụng vụ ở một số nhà thờ La Mã bằng ngôn ngữ Slav.

Không lâu sau khi đến Rôma, Constantine, người sức khỏe kém, đổ bệnh và sau khi đi tu với tên Cyril, qua đời vào ngày 14 tháng 2 năm 869. Anh trai của ông là Methodius được Giáo hoàng Adrian tấn phong làm tổng giám mục Moravia, với sự cho phép phục vụ trong giáo phận bằng ngôn ngữ Slav. Mười lăm năm nữa trước khi qua đời, Methodius nghiên cứu việc khai sáng người Slav. Từ Moravia, Cơ đốc giáo, ngay cả trong cuộc đời của Methodius, đã thâm nhập vào Cộng hòa Séc, và sau đó vào Ba Lan.

Các hoạt động của anh em Solun được phát triển hơn nữa bởi những người Slav phía nam - người Serb và người Bulgari, nơi học sinh của họ cũng đi đến đó.Từ đó, bảng chữ cái Slav đến với Kievan Rus. Ngày nay trong thế giới hiện đại, hơn 70 ngôn ngữ quốc gia được xây dựng trên bảng chữ cái Cyrillic.

Có lẽ mọi người đều biết rằng nhiều năm trước đây không có ngôn ngữ viết trên trái đất. Một lúc sau, hoàng tử từ Moravia quyết định cử người của mình đến gặp hoàng đế Byzantium để nhờ anh ta giải quyết vấn đề này. Và gần như ngay lập tức, các đại sứ bắt đầu tìm kiếm các nhà khoa học hiểu rất rõ về Cyrillic và Glagolitic, đồng thời có thể dạy nó cho tất cả mọi người. Chính tại đây, nhân vật chính Cyril và Methodius của chúng ta đã được ghi nhận trong vấn đề khó khăn này.

Hai anh em sinh ra ở một thành phố tên là Thessaloniki. Cha của họ là một người lính. Từ thời thơ ấu, cha mẹ họ đã dạy họ viết và đọc, đó là lý do tại sao họ không chỉ được học hành mà còn thông minh. Cyril vẫn kết hợp việc học của mình và giúp hoàng tử giải quyết nhiều việc khác nhau. Tất nhiên, họ không thể làm tất cả những điều này, mà chọn một cuộc sống hoàn toàn khác. Ngoài ra, họ có thể dễ dàng và tự do sống ngay bên cạnh hoàng đế. Nhưng trên hết, các chàng trai thích nghiên cứu nhà thờ, và đó là lý do tại sao họ đi đến chức linh mục. Bây giờ họ nghiên cứu các môn khoa học khác nhau mỗi ngày, và sau đó họ nói với sinh viên của họ về nó.

Khi họ đến Slavs và bắt đầu dạy họ, họ quyết định tạo ra một bảng chữ cái mà họ sẽ được dạy. Trên hết, Cyril đã tham gia vào tất cả những điều này, nhưng Methodius hỗ trợ anh ta trong mọi việc và nếu cần giúp đỡ, anh ta luôn giúp đỡ. Họ đã mất khoảng một năm để tạo ra bảng chữ cái. Khi bảng chữ cái được tạo ra, nó ngay lập tức được đặt tên là Cyrillic, để vinh danh người đã phát minh ra nó. Tổng cộng có hai mươi bốn chữ cái. Nhưng hóa ra, có nhiều âm thanh hơn là chữ cái. Và sau đó những người này lấy một vài chữ cái từ các bảng chữ cái khác, và một số người trong số họ thậm chí còn tự nghĩ ra. Bây giờ bảng chữ cái của họ là ba mươi tám chữ cái.

Mỗi chữ cái có âm thanh riêng của nó, và với sự trợ giúp của những âm thanh này, bạn có thể tìm ra những gì đang được nói. Một lúc sau, bảng chữ cái lại trải qua những thay đổi, và có ít chữ cái hơn trong đó. Bây giờ bảng chữ cái bao gồm ba mươi ba chữ cái.

Tùy chọn số 2

Hai anh em Cyril và Methodius được biết đến như những người sáng tạo ra bảng chữ cái Slav. Họ rao giảng Cơ đốc giáo, và nhờ họ mà ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ xuất hiện. Trong Chính thống giáo, anh em được coi là thánh.

Trước khi có amiđan, tên của Cyril và Methodius lần lượt là Constantine và Michael. Nơi sinh của hai anh em là Byzantium, thành phố Thessalonica, ngày nay được gọi là Thessaloniki. Gia đình họ rất cao quý và giàu có. Cha làm quan đến chức Thống sứ. Ngoài Cyril và Methodius, gia đình này còn có thêm năm người con. Methodius, sinh năm 815, là con cả. Cyril sinh năm 827 và là người trẻ nhất.

Cả hai anh em đều được đào tạo bài bản. Vì nơi sinh của họ, họ biết rất rõ cả tiếng Slav và tiếng Hy Lạp. Ban đầu, Methodius, người quyết định thực hiện nghĩa vụ quân sự, giữ chức tổng tư lệnh. Methodius sau đó đã trở thành một nhà sư. Cyril nghiên cứu khoa học từ khi còn trẻ. Người em trai đã khiến các giáo viên kinh ngạc về khả năng của mình. Sau khi được đào tạo, Cyril bắt đầu làm việc trong thư viện tại tu viện.

Sự khởi đầu của việc tạo ra bảng chữ cái Slavic có từ năm 862. Sau đó, tại Constantinople, thay mặt hoàng tử của Moravia, Rostislav, các đại sứ chuyển lời yêu cầu của ông đến hoàng đế. Hoàng tử cần những người có thể dạy dân của mình về Cơ đốc giáo. Nhà nước đã là tôn giáo, nhưng vấn đề là người dân không hiểu sự thờ phượng bằng tiếng nước ngoài. Hoàng tử cần những nhà khoa học có thể dịch sách tôn giáo sang tiếng Slavonic.

Hoàng đế quyết định giao nhiệm vụ này cho Cyril vì khả năng sử dụng ngôn ngữ tuyệt vời của ông. Để dịch sách, anh ấy đã đến Moravia. Khi tạo ra bảng chữ cái, các trợ lý của Cyril là anh trai của ông và một số học sinh của ông. Chẳng hạn, họ đã dịch nhiều sách Cơ đốc. "Phúc âm" và "Thi thiên". Các nhà khoa học vẫn đang tranh cãi về loại bảng chữ cái mà hai anh em đã tạo ra. Một số trỏ đến Cyrillic, một số trỏ tới Glagolitic. Ngày chính xác nhất cho việc tạo ra bảng chữ cái Slav là năm 863. Cyril và Methodius ở lại Moravia gần ba năm rưỡi nữa, dịch sách và dạy bảng chữ cái Slav cho người dân.

Do việc dịch các sách phụng vụ sang tiếng Slavonic, xung đột đã nảy sinh ở một số nhà thờ. Người ta tin rằng việc thờ cúng chỉ được tiến hành bằng tiếng Hy Lạp, tiếng Do Thái và tiếng Latinh. Các giáo sĩ Đức đặc biệt cản trở việc truyền bá ngôn ngữ Slav. Cyril và Methodius bị buộc tội dị giáo và bị triệu tập đến Rome. Sau khi nói chuyện với tân giáo hoàng, hai anh em đã giải quyết được xung đột và việc thờ phượng bằng ngôn ngữ Slavic đã được chấp thuận.

Trong một chuyến đi đến Rome, người em trai bị ốm. Cyril linh cảm trước cái chết của hắn nên quyết định nhận lấy lược đồ, đồng thời nhận một cái tên tu hành. Cyril mất năm 869 và được chôn cất tại Rome.

Methodius nhận chức tư tế và quyết định tiếp tục công việc giáo dục. Tuy nhiên, khi trở lại Moravia, hóa ra các giáo sĩ Đức lại cố gắng cấm việc thờ phượng bằng ngôn ngữ Slav. Methodius bị giam trong một tu viện. Ông đã được trả tự do bởi Giáo hoàng của Rome, và một vài năm sau đó, ông lại được phép thờ phượng bằng ngôn ngữ Slav. Methodius chết năm 885.

Lớp 4, 5, 6, lịch sử

Các báo cáo phổ biến

    Nha sĩ luôn là một bác sĩ không thể thiếu, đặc biệt là trong xã hội hiện đại, khi cái đẹp và cái thẩm mỹ được đặt lên hàng đầu. Đây là bác sĩ điều trị vùng răng hàm mặt. Khi các bệnh lý xảy ra trong khoang miệng, nha sĩ sẽ đến để giải cứu.

  • Báo cáo-tin nhắn Mô tả lớp 4, 7 Len

    Cây lanh là một loại cây có thân mỏng màu xanh lục. Mặc dù thực tế là cây lanh là một loại cỏ lâu năm, nó được thu hoạch hàng năm và gieo lại vào năm sau. Có hơn 100 loại lanh. Phổ biến nhất trong số này là lanh thường.

  • Báo cáo tin nhắn German Shepherd cho lớp 1, lớp 2

    Ngày nay, có hàng trăm giống chó trên khắp thế giới, mỗi giống chó đều đẹp, dễ thương và độc đáo theo cách riêng của chúng. Nhưng có những con chó đã giành được sự công nhận của mọi người từ nhiều năm trước. Trong trường hợp này, nó sẽ

Cyril và Methodius.

Cyril (ở thế giới Constantine; 827-869) và Methodius (ở thế giới là Michael; 815-885), anh em đến từ thành phố Tê-sa-lô-ni-ca - những người khai sáng người Slav, người sáng tạo ra bảng chữ cái Slav, những người truyền đạo Cơ đốc giáo.

Họ được phong thánh và tôn kính như những vị thánh cả ở phương Đông và phương Tây.

Cyril và Methodius đến từ thành phố Thessalonica của Byzantine. Cha của họ là một người say rượu dưới quyền lãnh chúa của thành phố. Gia đình có bảy người con trai, với Methodius là con cả, và Cyril là con út.

Theo một phiên bản, họ đến từ một gia đình Slavic ngoan đạo sống ở thành phố Thessalonica của Byzantine. Từ một số lượng lớn các nguồn lịch sử, chủ yếu là từ "Cuộc đời ngắn gọn của Clement of Ohrid", người ta biết rằng Cyril và Methodius là người Bulgaria.

Theo một phiên bản khác, Cyril và Methodius có nguồn gốc từ Hy Lạp.

Cũng có một giả thuyết khác về nguồn gốc dân tộc của Cyril và Methodius, theo đó họ không phải là người Slav, mà là người Bulga (Proto-Bulgarians). Lý thuyết này cũng đề cập đến giả định của các nhà sử học rằng hai anh em đã tạo ra bảng chữ cái Glagolitic, giống với tiếng Bulgaria cổ hơn là tiếng Slav.

Hai anh em là người bản xứ của thành phố Tê-sa-lô-ni-ca, vào thời điểm đó là một phần của lãnh thổ Slav và là trung tâm văn hóa của Macedonia. Tê-sa-lô-ni-ca cổ đại là một thành phố song ngữ, trong đó, ngoài tiếng Hy Lạp, người ta còn nghe thấy phương ngữ Slav.

Trước khi đi tu, Michael đã có một sự nghiệp quân sự và hành chính tốt, với đỉnh cao là chức vụ chiến lược gia của Slavinia, một tỉnh nằm trên lãnh thổ của Macedonia.

Konstantin là một người có trình độ học vấn cao trong thời đại của ông. Ngay cả trước chuyến đi đến Moravia, ông đã biên soạn bảng chữ cái Slavonic và bắt đầu dịch Phúc âm sang tiếng Slavonic.

Các nhà khoa học đã không đi đến thống nhất về vai trò của Cyril và Methodius trong việc truyền bá đạo Cơ đốc ở Hãn quốc Bulgaria. Những người hoài nghi cho rằng những người anh em trong lễ rửa tội của Khan Boris đã thực hiện sứ mệnh của người Moravian và không thể tham gia vào sự kiện này. Đồng thời, các nhà nghiên cứu Bulgaria lại có ý kiến ​​khác.

Tại Constantinople, em gái của Khan Boris người Bulgaria bị bắt làm con tin. Cô đã được rửa tội với tên Theodora và được nuôi dưỡng trong tinh thần của đức tin thánh thiện. Khoảng năm 860, cô trở lại Bulgaria và bắt đầu thuyết phục anh trai chấp nhận Cơ đốc giáo. Boris đã được rửa tội, lấy tên là Michael. Các Thánh Cyril và Methodius đã ở trên đất nước này, và với sự rao giảng của mình, họ đã góp phần to lớn vào việc thành lập Cơ đốc giáo ở đó. Từ Bulgaria, tín ngưỡng Thiên chúa giáo đã lan sang nước láng giềng Serbia. Năm 863, với sự giúp đỡ của em trai mình là Methodius và các môn đệ, ông đã biên soạn bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ Cổ và dịch các sách phụng vụ chính từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Bungari. Thời điểm phát minh ra bảng chữ cái Slavic được minh chứng bằng truyền thuyết về nhà sư người Bulgaria Chernorizets the Brave, người cùng thời với Sa hoàng Simeon, “On Writings”.

Do đó, việc tạo ra bảng chữ cái Slavic có thể được cho là vào năm 863 sau khi Chúa giáng sinh.

Năm 862, đại sứ của hoàng tử Moravian là Rostislav đến Constantinople với yêu cầu sau: “Dân chúng tôi tuyên xưng đức tin Cơ đốc, nhưng chúng tôi không có người thầy nào có thể giải thích đức tin cho chúng tôi bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của chúng tôi. Gửi cho chúng tôi những người thầy như vậy ”. Hoàng đế và tộc trưởng vui mừng, gọi các anh thánh của Tê-sa-lô-ni-ca đề nghị họ đi gặp người Mô-na-vi.

Ở Moravia, Cyril và Methodius tiếp tục dịch sách nhà thờ từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Slavonic, dạy người Slav cách đọc, viết và thực hiện các nghi lễ thần thánh bằng tiếng Slavonic. Hai anh em ở lại Moravia trong hơn ba năm, và sau đó cùng các sinh viên của họ đến Rome để đến gặp Giáo hoàng. Trong số một số nhà thần học của Giáo hội phương Tây, người ta đã phát triển quan điểm rằng lời ngợi khen đối với Đức Chúa Trời chỉ có thể được đưa ra bằng ba ngôn ngữ "thiêng liêng": tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh. Do đó, Cyril và Methodius, những người truyền đạo Cơ đốc giáo ở Moravia, bị coi là dị giáo và bị triệu tập đến La Mã. Sau khi Cyril trao lại cho Giáo hoàng Adrian II những di vật của Thánh Clement mà ông đã có được trong chuyến hành trình Chersonese, ông đã chấp thuận dịch vụ này bằng ngôn ngữ Slav, và ra lệnh đặt những cuốn sách đã dịch trong các nhà thờ La Mã. Methodius được tấn phong giám mục.

Tại Rôma, Constantine lâm bệnh nặng, đầu tháng 2 năm 869 cuối cùng ông lâm bệnh, lấy lược đồ và tên tu viện mới là Cyril, và mất sau đó 50 ngày (14 tháng 2). Ông được chôn cất tại Rome trong nhà thờ Saint Clement.

Kể từ năm 870, hoạt động của Methodius và các môn đồ của ông tiến hành trong những điều kiện rất khó khăn. Các giáo sĩ người Đức gốc Latinh bằng mọi cách đã ngăn chặn sự truyền bá của ngôn ngữ Slavic như là ngôn ngữ của nhà thờ.

Năm 879, các giám mục Đức tổ chức một phiên tòa mới chống lại Methodius. Tuy nhiên, Methodius đã thanh minh một cách xuất sắc ở Rome và thậm chí còn nhận được một con bò đực của giáo hoàng cho phép thờ phượng bằng ngôn ngữ Slav.

Năm 881, Methodius, theo lời mời của Hoàng đế Basil I người Macedonian, đến Constantinople. Ở đó, ông đã trải qua ba năm, sau đó ông trở lại Moravia cùng với các học sinh của mình. Với sự giúp đỡ của ba sinh viên, ông đã dịch Cựu Ước và các sách về giáo phụ sang tiếng Slavonic.

Năm 885, Methodius lâm bệnh nặng. Trước khi chết, ông đã chỉ định đệ tử của mình là Gorazd làm người kế vị. Vào ngày 19 tháng 4, vào Chủ nhật Lễ Lá, anh ấy đã yêu cầu được khiêng đến ngôi đền, nơi anh ấy đã đọc một bài giảng. Vào cùng ngày ông mất. Tang lễ của Methodius diễn ra bằng ba thứ tiếng - Slavic, Hy Lạp và Latin.

Cyril (trong thế giới Constantine) (c.827-869)

Methodius (815-885) Những người khai sáng Slavic

Sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử văn hóa Slavic gắn liền với tên tuổi của hai anh em khai sáng - phát minh ra bảng chữ cái, tạo ra chữ viết Slav.

Cả hai anh em đều xuất thân trong gia đình của một nhà lãnh đạo quân sự Hy Lạp và sinh ra ở thành phố Tê-sa-lô-ni-ca (Tê-sa-lô-ni-ca hiện đại ở Hy Lạp). Người anh cả, Methodius, tham gia nghĩa vụ quân sự khi còn trẻ. Trong mười năm, ông là người quản lý một trong những vùng Xla-vơ ở Byzantium, sau đó rời bỏ chức vụ và lui về tu tại một tu viện. Vào cuối những năm 860, ông trở thành trụ trì của tu viện Polychron của Hy Lạp trên đỉnh Olympus ở Tiểu Á.

Không giống như anh trai của mình, Cyril từ thời thơ ấu đã được phân biệt bởi sự khao khát kiến ​​thức và khi còn là một cậu bé, ông đã được gửi đến Constantinople cho triều đình của Hoàng đế Byzantine Michael III. Ở đó, ông nhận được một nền giáo dục xuất sắc, không chỉ học tiếng Slav, mà còn cả tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh, tiếng Do Thái và thậm chí cả tiếng Ả Rập. Sau đó, anh ta từ chối dịch vụ công cộng và bị cắt đi một nhà sư.

Trong vài năm, Kirill làm thủ thư cho Thượng phụ Photius, và sau đó được bổ nhiệm làm giáo viên tại trường triều đình. Ngay tại thời điểm này, ông đã nổi tiếng là một nhà văn tài năng. Thay mặt giáo chủ, ông đã viết các bài diễn văn luận chiến và tham gia vào các cuộc tranh chấp tôn giáo.

Khi biết rằng anh trai mình đã trở thành tu viện trưởng, Cyril rời Constantinople và đến tu viện Polychron. Cyril và Methodius đã ở đó vài năm, sau đó họ thực hiện chuyến đi đầu tiên đến người Slav, trong thời gian đó họ nhận ra rằng để truyền bá đạo Cơ đốc, cần phải tạo ra một bảng chữ cái Slav. Hai anh em quay trở lại tu viện, nơi họ bắt đầu công việc này. Được biết, chỉ riêng việc chuẩn bị cho việc dịch những cuốn sách thiêng liêng sang tiếng Slavonic đã khiến họ mất hơn 3 năm.

Năm 863, khi hoàng đế Byzantine, theo yêu cầu của hoàng tử Moravian, Rostislav, gửi hai anh em đến Moravia, họ mới bắt đầu dịch các sách phụng vụ chính. Đương nhiên, một tác phẩm hoành tráng như vậy sẽ kéo dài nhiều năm nếu không có một nhóm dịch giả hình thành xung quanh Cyril và Methodius.

Vào mùa hè năm 863, Cyril và Methodius đến Moravia, đã sở hữu những văn bản Slavonic đầu tiên. Tuy nhiên, hoạt động của họ ngay lập tức làm dấy lên sự bất bình của các giáo sĩ Công giáo vùng Bavaria, họ không muốn nhường ảnh hưởng của họ trên Moravia cho bất kỳ ai.

Ngoài ra, sự xuất hiện của các bản dịch Kinh thánh bằng tiếng Slav đã mâu thuẫn với việc thành lập Giáo hội Công giáo, theo đó nghi lễ của nhà thờ phải được tổ chức bằng tiếng Latinh, và văn bản của Kinh thánh không được dịch sang bất kỳ ngôn ngữ nào. ngoại trừ tiếng Latinh.

Vì vậy, vào năm 866, Cyril và Methodius phải đến Rôma theo lời kêu gọi của Giáo hoàng Nicholas I. Để được hưởng phước lành của ngài, hai anh em đã mang đến Rôma những di vật của Thánh Clement mà họ đã phát hiện ra trong chuyến đi đầu tiên đến người Slav. . Tuy nhiên, trong khi họ đến Rome, Giáo hoàng Nicholas I qua đời, vì vậy hai anh em được tiếp quản bởi người kế vị của ông, Adrian II. Ông đánh giá cao những lợi ích của doanh nghiệp mà họ đã hình thành và không chỉ cho phép họ thờ phượng mà còn cố gắng đạt được sự nhập môn của họ vào các vị trí trong nhà thờ. Các cuộc đàm phán về điều này đã kéo dài trong một thời gian dài. Vào lúc này, Cyril đột ngột qua đời, và chỉ có Methodius, theo chỉ thị của Giáo hoàng, được phong làm tổng giám mục của Moravia và Pannonia.

Với sự cho phép của Adrian II, ông quay trở lại Moravia, nhưng không bao giờ có thể bắt đầu các hoạt động của mình, vì Tổng giám mục Salzburg Adalvin, lợi dụng cái chết bất ngờ của Giáo hoàng Adrian, đã triệu tập Methodius về mình, bề ngoài là để giới thiệu, và sau đó bị bắt. anh ta và đưa anh ta vào tù. Methodius đã ở đó ba năm và chỉ khi được sự nài nỉ của Giáo hoàng mới, John VIII, ông mới được thả. Đúng vậy, anh ta lại bị cấm tiến hành thờ cúng bằng ngôn ngữ Slav.

Quay trở lại Pannonia, Methodius vi phạm quy tắc này, định cư ở Moravia, nơi ông tham gia vào việc dịch các sách thiêng liêng và tiếp tục thực hiện các nghi lễ thần thánh. Trong sáu năm, nhóm sinh viên mà ông tạo ra đã làm một công việc tuyệt vời: họ không chỉ hoàn thành bản dịch sang tiếng Slavonic của tất cả các sách Thánh Kinh, mà còn dịch các tài liệu quan trọng nhất đã biên soạn bộ sưu tập Nomokannon. Đó là một tập hợp các sắc lệnh xác định các tiêu chuẩn cho việc cử hành sự thờ phượng và tất cả cuộc sống của nhà thờ.

Các hoạt động của Methodius gây ra những tố cáo mới, và ông lại được triệu tập đến Rome. Tuy nhiên, Giáo hoàng John VIII nhận ra rằng không gì có thể ngăn cản sự lan rộng của bảng chữ cái Slav, và một lần nữa cho phép thờ cúng Slav. Đúng vậy, cùng lúc đó, ông đã trục xuất Methodius khỏi Giáo hội Công giáo.

Methodius quay trở lại Moravia, nơi anh tiếp tục các hoạt động của mình. Chỉ đến năm 883, ông lại đến Byzantium, và khi trở về, ông tiếp tục làm việc, nhưng nhanh chóng qua đời, để lại cho người kế vị một học trò tên là Gorazd.

Cho đến ngày nay, những tranh cãi của các nhà khoa học về loại bảng chữ cái mà Cyril tạo ra - Cyrillic hay Glagolitic - vẫn chưa lắng xuống. Sự khác biệt giữa chúng là Glagolitic cổ xưa hơn trong cách viết chữ, trong khi Cyrillic hóa ra lại thuận tiện hơn để truyền tải các đặc điểm âm thanh của ngôn ngữ Slav. Được biết, vào thế kỷ thứ 9, cả hai bảng chữ cái đều được sử dụng, và chỉ đến đầu thế kỷ 10-11. Glagolitic trên thực tế đã không còn được sử dụng.

Sau cái chết của Cyril, bảng chữ cái do ông phát minh ra có tên như hiện nay. Theo thời gian, bảng chữ cái Cyrillic đã trở thành cơ sở của tất cả các bảng chữ cái Slav, bao gồm cả tiếng Nga.

(thống đốc quân sự và dân sự) của chủ đề Tê-sa-lô-ni-ca. Gia đình có bảy người con trai, với Michael (Methodius) là con cả, và Konstantin (Cyril) là con út.

Theo phiên bản phổ biến nhất trong khoa học, Cyril và Methodius có nguồn gốc từ Hy Lạp. Vào thế kỷ 19, một số nhà khoa học người Slav (M. P. Pogodin, G. Irechek) đã chứng minh nguồn gốc tiếng Slav của họ, dựa trên khả năng sử dụng ngôn ngữ Slavic xuất sắc của họ - một hoàn cảnh mà các nhà khoa học hiện đại coi là không đủ để đánh giá sắc tộc. Truyền thống Bulgaria gọi anh em là người Bulgaria (mà người Slav Macedonian đã được bao gồm cho đến thế kỷ 20), đặc biệt dựa vào cuộc sống sung mãn của Cyril (trong một ấn bản sau này), nơi người ta nói rằng anh ta “được sinh ra từ mặt trời của thành phố"; ý tưởng này được các nhà khoa học Bungari hiện đại ủng hộ.

Tê-sa-lô-ni-ca, nơi hai anh em sinh ra, là một thành phố song ngữ. Ngoài ngôn ngữ Hy Lạp, họ còn nghe được phương ngữ Slavic Thessalonica, được sử dụng bởi các bộ lạc xung quanh Thessaloniki: Draguvites, Sagudites, Vayunits, Smolensk và theo nghiên cứu của các nhà ngôn ngữ học hiện đại, đã tạo thành nền tảng cho ngôn ngữ của các bản dịch Cyril và Methodius, và cùng với họ là toàn bộ ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ. Một phân tích về ngôn ngữ của các bản dịch của Cyril và Methodius cho thấy rằng họ nói tiếng Slavonic như ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. Tuy nhiên, người thứ hai chưa nói về nguồn gốc Slav của họ và dường như không phân biệt họ với những cư dân khác của Tê-sa-lô-ni-ca, vì cuộc đời của Methodius đã miêu tả cho Hoàng đế Michael những lời như vậy dành cho các vị thánh:

Nhiệm vụ Khazar

Nhiệm vụ Bungari

Vai trò của Constantine và Methodius trong việc truyền bá đạo Cơ đốc ở vương quốc Bungari vẫn chưa được làm sáng tỏ đầy đủ. Những người hoài nghi cho rằng những người anh em trong lễ rửa tội của Khan Boris đã thực hiện sứ mệnh Moravian và không thể tham gia sự kiện này. Đồng thời, một số nhà nghiên cứu Bulgaria có quan điểm được nêu dưới đây.

Tại Constantinople, em gái của Khan Boris người Bulgaria bị bắt làm con tin. Cô đã được rửa tội với tên Theodora và được nuôi dưỡng trong tinh thần của Đức tin Thánh. Khoảng năm 860, cô trở lại Bulgaria và bắt đầu thuyết phục anh trai mình chấp nhận Cơ đốc giáo. Boris đã được rửa tội, lấy tên là Michael, để vinh danh con trai của Hoàng hậu Byzantine Theodora, Hoàng đế Michael III, trong thời gian trị vì, người Bulgaria đã chuyển sang Cơ đốc giáo. Constantine và Methodius ở đất nước này, và với sự rao giảng của mình, họ đã góp phần to lớn vào việc thành lập Cơ đốc giáo ở đó. Từ Bulgaria, đức tin Cơ đốc lan sang nước láng giềng Serbia. Năm 863, với sự giúp đỡ của em trai mình là Methodius và các môn đồ, Constantine đã biên soạn bảng chữ cái Old Slavonic và dịch các sách phụng vụ chính từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Bungari. Thời điểm phát minh ra bảng chữ cái Slavic được minh chứng bằng truyền thuyết về nhà sư người Bulgaria Chernorizets the Brave, người cùng thời với Sa hoàng Simeon, “On Writings”. Anh ấy đang viết:

Do đó, việc tạo ra bảng chữ cái Slavic có thể là do năm 863 sau khi Chúa giáng sinh, theo niên đại của người Alexandria, được sử dụng bởi các nhà biên niên sử người Bulgaria vào thời điểm đó.

Các chuyên gia vẫn chưa đi đến thống nhất về chữ cái nào trong hai bảng chữ cái Slav - Glagolitic hoặc Cyrillic - là Konstantin (xem bên dưới).

Nhiệm vụ Moravian

Ngôi mộ được cho là của Thánh Cyril trong nhà thờ Thánh Clement

Trước khi chết, ông nói với Methodius: “Chúng tôi ở với anh như hai con bò đực; từ một gánh nặng, một người ngã xuống, người kia phải tiếp tục con đường của mình. Đức Giáo hoàng đã tấn phong ông làm Tổng giám mục Moravia và Pannonia. Methodius cùng với các đệ tử của mình, những người đã nhận chức tư tế, trở về Pannonia, và sau đó là Moravia.

Vào thời điểm này, tình hình ở Moravia đã thay đổi đáng kể. Sau khi Rostislav bị Louis người Đức đánh bại và chết trong nhà tù ở Bavaria vào năm 870, cháu trai của ông là Svyatopolk, người đã phục tùng ảnh hưởng chính trị của Đức, trở thành hoàng tử Moravian. Hoạt động của Methodius và các đồ đệ của ông tiến hành trong những điều kiện hết sức khó khăn. Các giáo sĩ người Đức gốc Latinh bằng mọi cách đã ngăn chặn sự truyền bá của ngôn ngữ Slavic như là ngôn ngữ của nhà thờ. Họ thậm chí đã quản lý để giam giữ anh ta trong ba năm tại một trong những tu viện ở Swabian - Reichenau.

Khi biết điều này, Giáo hoàng John VIII đã cấm các giám mục Đức cử hành phụng vụ cho đến khi Methodius được trả tự do. Đúng vậy, ông cũng cấm thờ phượng bằng ngôn ngữ Slav, chỉ cho phép thuyết pháp.

Được phục hồi các quyền của một tổng giám mục vào năm 874, Methodius, bất chấp sự cấm đoán, vẫn tiếp tục thờ phượng bằng ngôn ngữ Slav, làm lễ rửa tội cho hoàng tử Séc Borivoi và vợ là Lyudmila.

Năm 879, các giám mục Đức tổ chức một phiên tòa mới chống lại Methodius. Tuy nhiên, Methodius đã thanh minh một cách xuất sắc ở Rome và thậm chí còn nhận được một con bò đực của giáo hoàng cho phép thờ phượng bằng ngôn ngữ Slav.

Năm 881, Methodius, theo lời mời của Hoàng đế Basil I người Macedonian, đến Constantinople. Ở đó, ông đã trải qua ba năm, sau đó ông trở lại Moravia cùng với các học sinh của mình. Với sự giúp đỡ của ba sinh viên, ông đã dịch Cựu Ước và các sách về giáo phụ sang tiếng Slavonic.

Năm 885, Methodius lâm bệnh nặng. Trước khi chết, ông đã chỉ định đệ tử của mình là Gorazd làm người kế vị. Vào ngày 19 tháng 4, vào Chủ nhật Lễ Lá, anh ấy đã yêu cầu được khiêng đến ngôi đền, nơi anh ấy đã đọc một bài giảng. Vào cùng ngày ông mất. Tang lễ của Methodius diễn ra bằng ba thứ tiếng - Slavic, Hy Lạp và Latin.

Sau khi chết

Sau cái chết của Methodius, các đối thủ của ông đã đạt được lệnh cấm viết tiếng Slav ở Moravia. Nhiều sinh viên bị hành quyết, một số chuyển đến Bulgaria và Croatia.

Giáo hoàng Adrian II đã viết thư cho Hoàng tử Rostislav ở Prague rằng nếu bất cứ ai trở nên khinh thường những cuốn sách viết bằng tiếng Slav, thì hãy để người đó bị vạ tuyệt thông và bị đưa ra xét xử bởi Giáo hội, vì những người như vậy là "những con sói". Và Giáo hoàng John VIII vào năm 880 viết thư cho Hoàng tử Svyatopolk, ra lệnh rằng các bài giảng được chuyển tải bằng tiếng Slavonic.

Môn đồ của các Thánh Cyril và Methodius

Cyril và Methodius với sinh viên. Fresco của tu viện "St. Naum", ngày nay thuộc Cộng hòa Macedonia.

Di sản

Cyril và Methodius đã phát triển một bảng chữ cái đặc biệt để viết văn bản bằng ngôn ngữ Slav - Glagolitic. Hiện tại, quan điểm của V. A. Istrin phổ biến trong giới sử học, nhưng không được công nhận rộng rãi, theo đó bảng chữ cái Cyrillic được tạo ra trên cơ sở bảng chữ cái Hy Lạp bởi môn đồ của anh em thánh Clement of Ohrid (cũng được đề cập đến trong cuộc sống của cậu ta). Sử dụng bảng chữ cái đã tạo, anh em đã dịch Sách Thánh và một số sách phụng vụ từ tiếng Hy Lạp.

Đồng thời, cần lưu ý rằng ngay cả khi các kiểu chữ Cyrillic được phát triển bởi Clement, ông vẫn dựa trên công trình phân lập các âm của ngôn ngữ Slav do Cyril và Methodius thực hiện, và công việc này là phần chính của bất kỳ tác phẩm nào. để tạo một tập lệnh mới. Các nhà khoa học hiện đại ghi nhận mức độ cao của công trình này, nó đã đặt tên cho hầu hết tất cả các âm Slavic được phân biệt một cách khoa học, mà chúng ta dường như nợ khả năng ngôn ngữ xuất sắc của Konstantin-Kirill, được ghi trong các nguồn.

Đôi khi người ta tranh luận rằng đã có một hệ thống chữ viết Slav trước Cyril và Methodius, dựa trên một đoạn văn về cuộc đời của Cyril, đề cập đến những cuốn sách viết bằng "chữ cái Nga":

"Và tìm thấy Triết gia ở đây<в Корсуни>Phúc âm và Thi thiên, được viết bằng chữ cái Nga, và tìm thấy một người đàn ông đang nói bài diễn văn đó. Và anh ấy đã nói chuyện với anh ấy và hiểu được ý nghĩa của ngôn ngữ, tương quan sự khác biệt giữa các nguyên âm và phụ âm với ngôn ngữ của chính anh ấy. Và dâng lời cầu nguyện lên Chúa, anh ấy sớm bắt đầu đọc và nói. Và nhiều người đã ngạc nhiên về điều này, tôn vinh Chúa. " .

Tuy nhiên, nó không theo từ đoạn văn mà "tiếng Nga" được đề cập ở đó là Slavonic; ngược lại, việc Konstantin-Kirill thành thạo nó được coi là một phép màu trực tiếp chỉ ra rằng nó là một ngôn ngữ không phải là Slav. Đồng thời, cần nhớ rằng vào thời của Cyril và Methodius và nhiều sau này, người Slav dễ dàng hiểu nhau và tin rằng họ nói một ngôn ngữ Slav duy nhất, điều mà một số nhà ngôn ngữ học hiện đại đồng ý với họ, những người tin rằng người ta có thể nói về sự thống nhất của ngôn ngữ Proto-Slav cho đến thế kỷ XII. Hầu hết các nhà nghiên cứu tin rằng mảnh vỡ đề cập đến Phúc âm bằng ngôn ngữ Gothic (một ý tưởng được Shafarik thể hiện lần đầu tiên), hoặc bản thảo có một lỗi và thay vì "tiếng Nga" nên được coi là "Sur", tức là "Syria". Điều quan trọng là nhìn chung toàn bộ phân đoạn được đưa ra trong bối cảnh của câu chuyện về việc Constantine học ngôn ngữ Hebrew và chữ viết của người Samaritan, mà ông đã theo học ở Korsun, chuẩn bị cho một cuộc tranh chấp ở Khazaria. Metropolitan Macarius (Bulgakov) cũng chỉ ra rằng trong cùng một cuộc đời, người ta nhấn mạnh hơn một lần rằng Constantine là người tạo ra các chữ cái Slav và không có chữ cái Slav nào trước ông ta - nghĩa là, tác giả của cuộc đời không coi là người được mô tả “ Chữ cái tiếng Nga là tiếng Slav.

sự tôn kính

Họ được tôn kính như những vị thánh cả ở phương Đông và phương Tây.

Lễ tôn vinh Cyril và Methodius là một ngày lễ chung ở Nga (từ năm 1991), Bulgaria, Cộng hòa Séc, Slovakia và Cộng hòa Macedonia. Ở Nga, Bulgaria và Cộng hòa Macedonia, ngày lễ được tổ chức vào ngày 24 tháng 5; ở Nga và Bulgaria nó mang tên này, ở Macedonia - Ngày của các vị thánh Cyril và Methodius. Ở Cộng hòa Séc và Slovakia, ngày lễ được tổ chức vào ngày 5 tháng 7.

Ở Bulgaria có Dòng Cyril và Methodius. Cũng ở Bulgaria, trở lại thời kỳ cộng sản, một ngày lễ được thành lập - Ngày Văn hóa và Chữ viết Slav (trùng với ngày nhà thờ tưởng niệm Cyril và Methodius), ngày nay được tổ chức rộng rãi.

Vào giữa tháng 7 năm 1869, trong khu rừng già hàng thế kỷ bên kia sông Tsemes, những người định cư Séc đến Novorossiysk đã thành lập làng Mefodievka, nơi được đặt tên để vinh danh Thánh Methodius.

Xem thêm

  • Ngày Văn hóa và Chữ viết Slavic (Ngày của Cyril và Methodius)

Ghi chú

  1. CUỘC SỐNG CỦA KONSTANTIN-KIRILL
  2. Cyril và Methodius Bình đẳng với các Tông đồ, giáo viên người Slovenia
  3. Bách khoa toàn thư Columbia, Ấn bản thứ sáu. 2001-05, s.v. "Cyril và Methodius, các vị thánh"; Encyclopedia Britannica, Encyclopedia Britannica Incorporated, Warren E. Preece - 1972, tr.846
  4. // Từ điển Bách khoa toàn thư của Brockhaus và Efron: Trong 86 tập (82 tập và 4 tập bổ sung). - Xanh Pê-téc-bua. , 1890-1907.
  5. Cyril và Methodius// Từ điển bách khoa toàn thư mới. Tập 21. 1914
  6. EM VERESHCHAGIN Từ lịch sử xuất hiện ngôn ngữ văn học đầu tiên của người Slav. Kỹ thuật dịch của Cyril và Methodius)
  7. Bách khoa toàn thư Cyrillo-Methodius., Sofia., Ấn bản BAN (Viện Hàn lâm Khoa học Bungari), 1985
  8. S. B. Bernshtein. Ngôn ngữ Slavic
  9. Lịch sử của Byzantium. Tập I, chương 15.
  10. Encyclopedia od Indo-European Culture, J.P. Mallory và D.Q. Adams, trang 301.
  11. Hoạt động giáo dục của Constantine (Cyril) và Methodius
  12. Huyền thoại của Florya B.N. về sự khởi đầu của chữ viết Slav. M .. 1981, trang 115-117
  13. Alexey Gippius. Chữ viết tiếng Nga Tác giả là một chuyên gia về tiếng Nga cổ, nhân viên của Viện Nghiên cứu Slavic thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga
  14. S. A. Pletneva. Khazars
  15. Alexander Schmemann, Protopresbyter. Con đường lịch sử của Chính thống giáo. Chương 5. Byzantium, phần 6
  16. Giai đoạn đầu
  17. Chính tả và dấu câu thích nghi một phần với hiện đại. Dịch: “Nếu bạn hỏi những người viết thư người Slav ... nói:“ ai đã tạo ra những bức thư hoặc những cuốn sách của bạn được dịch? ”, Thì mọi người đều biết và đáp lại họ sẽ nói: Thánh Constantine Nhà triết học, được gọi là Cyril, đã tạo ra những bức thư đó và Methodius, của ông ấy. anh trai không dịch. Bởi vì những người đã nhìn thấy chúng vẫn còn sống. Và nếu bạn hỏi: "mấy giờ?", Thì họ biết và nói rằng vào thời của Michael, vua của Hy Lạp, và Boris, hoàng tử của Bulgaria, và Rastitz, hoàng tử của Moravia, và Kotsel, hoàng tử của Blaten, vào năm từ khi tạo ra toàn thế giới 6363 (863)… ”