Tôi không có thời gian để xem xét mọi thứ. Một bài luận tuyệt vời ở trường về truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến ​​của Krylov

"Chuồn chuồn nhảy
Mùa hè đỏ đã hát… ”
(“Chuồn chuồn và Kiến”,
I.A. Krylov)

S T R E C O Z A I M U R A V E Y
(HAI trăm năm sau ...)

"Chuồn chuồn nhảy
Mùa hè sang đỏ;
Không có thời gian để nhìn lại
Bao mùa đông cuộn trong mắt.
Bằng cách nào đó trông - dưới trang tính -
Cây sồi già là nhà của ai đó.
Trên ngưỡng cửa - Kiến:
(Anh ấy, giống như, cha đỡ đầu đối với cô ấy)
"Vâng, bạn đã làm việc vào mùa hè?", -
Nó đã bắt đầu. - "Lạ thật!"
Dragonfly câu trả lời, -
"Tôi đã hát! Chà, anh ấy nói! ”
"Và bây giờ là cha đỡ đầu của tôi ..?", -
“Tôi đang ở trong sòng bạc vào ban đêm!
Một trong những khẩu Zhukov đang giữ.
Bây giờ nó là một cuộc rút thăm giải thưởng. "
Và phóng đi, tung bụi mù mịt,
Có thuê một bộ ba cào cào.
Con kiến ​​nguyền rủa.
Lại nhặt cái xẻng ...

“Mọi thứ đã biến mất: với một mùa đông lạnh giá
Cần, đói đến rồi ”;
Kiến đang đợi chó cái
Để lái xe đi! Đây ... nghe thấy tiếng ồn -
Chạy ra ngoài! - "Chào bố già!", -
Chuồn chuồn đang vẫy tay với anh ta.
Đôi mắt sáng lấp lánh!
"Bạn ... mọi thứ ... đã hát ... điều này ... việc kinh doanh," -
Chỉ cần xoay sở để lắp bắp ...
“Xin lỗi - tôi lại đang vội!
Tiếp tân hầm rượu
Và một bữa tiệc buffet! Thôi, giữ gìn sức khỏe! ”.
Người hùng của chúng ta chua chát ... Bị từ chối
Khát khao xấu xa ... Moonshine
Gạt đi nỗi buồn mà không có một bữa ăn nhẹ,
Trong hầm của anh ta ... "Bằng tiếng Nga."

“Một cánh đồng thuần khiết đã chết;
Không còn những ngày tươi sáng ấy nữa ”;
Con kiến ​​không uống cũng không ăn -
Trong suy nghĩ của tôi, mọi thứ đều kéo theo cây thánh giá:
"Bạn sẽ bò ..." Cho đến những ngày mùa xuân
Cho ăn và làm ấm, -
Nói…" Chỉ ... thật là một điều kỳ diệu!
Sees - Con chuồn chuồn! Ở đâu?!
Tiếp theo ... Chà, tốt! Bản thân anh ta, đáng gờm -
Từ bọ ngầu - Dũng!
Cả hai đều đi ủng khốn nạn,
Trong những chiếc áo khoác chuột đắt tiền.
"Vậy ... nào ... nhảy đi ...", -
Anh ấy đang hy vọng! - "Từ trái tim!
Trong loài kiến ​​mềm, chúng ta có
Nhanh nhẹn! Trái bóng! Bây giờ một lần.
Ôi, thật là thú vị!
Đó là một người há hốc mồm.
"Thôi, tạm biệt!", - "Chờ ... một chút ...",
“Chà, còn gì nữa, khốn nạn?”, -
“Bạn đã gặp Krylov chưa?”, -
"Cái đéo gì?" - "Ừ ... Bậc thầy của từ ...
Nói chung - Ông nội là người ...
Là! Đã viết về chúng tôi với bạn ... ”.
“Tôi chưa đọc ... Chà, tôi muốn
Bạn là người của anh ấy? " Anh ta ngồi xuống.
Với một lần thở ra - tiếng rên rỉ cuối cùng:
“Vượt qua… Cái gì…
VỢ NGÀI! ! ! "

A. Termenzhi
Tháng 2 năm 2004

Nhận xét

Mọi thứ đã thay đổi trên thế giới này.
Con chuồn chuồn sống trong một căn hộ
Vâng, đó là Ant
Và tôi đã không mơ. "Tôi yêu bạn" -
Ant muốn nói.
Vâng, đã quá muộn: bạn không thể nhìn thấy -
Chuồn chuồn bị cảm lạnh và một dấu vết.
Thì ra đây rồi, người hàng xóm cũ!
Selyavi!
))))))))))))))))))))))))))))))

Đối tượng hàng ngày của cổng Potihi.ru là khoảng 200 nghìn người truy cập, tổng cộng đã xem hơn hai triệu trang theo bộ đếm lưu lượng truy cập, nằm ở bên phải của văn bản này. Mỗi cột chứa hai số: số lượt xem và số lượng khách truy cập.

Về việc Chuồn chuồn lười biếng bị Kiến từ chối vì cố gắng lợi dụng thành quả lao động của mình, truyện ngụ ngôn “Chuồn chuồn và Kiến” của Krylov sẽ kể cho các em nghe.

Đọc văn bản của truyện ngụ ngôn:

Jumper Dragonfly
Mùa hè đỏ đã hát
Không có thời gian để nhìn lại
Như mùa đông cuộn trong mắt.
Cánh đồng đã chết,
Không còn những ngày tươi sáng nữa,
Như dưới mỗi chiếc lá
Cả bàn và nhà đã sẵn sàng.

Mọi thứ đã biến mất: với một mùa đông lạnh giá
Cần, đói đến
Con chuồn chuồn không còn hát
Và ai sẽ phiền
Trên bụng để hát đói!
Ác ma sầu muộn chán nản,
Cô ấy bò đến Kiến:
Đừng rời xa tôi, bạn thân mến!
Cho tôi sức mạnh để tập hợp
Và cho đến ngày chỉ mùa xuân
Cho ăn và làm ấm!

Chuyện phiếm, điều này thật lạ đối với tôi:
Bạn đã làm việc trong mùa hè?
Ant nói với cô ấy.

Trước đó, em yêu, phải không?
Ở loài kiến ​​mềm, chúng ta có -
Các bài hát, sự vui tươi mỗi giờ,
Vì vậy, điều đó đã quay đầu của mình.

À, vậy là bạn ...

Tôi đã hát cả một mùa hè không có hồn.

Tất cả các bạn đã hát? Người kinh doanh này:
Vì vậy, cố lên, khiêu vũ!

Đạo đức của chuồn chuồn và truyện ngụ ngôn:

Đạo lý của truyện ngụ ngôn là kẻ lười biếng tự chết. Và bạn không nên mong đợi rằng một người đã làm việc chăm chỉ trong một thời gian dài sẽ chia sẻ kết quả công việc của mình với một người làm biếng. Nó thường chỉ ra rằng một người có lối sống nhàn rỗi, phung phí tất cả tài sản của mình, và sau đó quay sang người thân để được giúp đỡ. Họ có nên giúp anh ta không? Dĩ nhiên là không. Giống như cách mà Kiến khuyên Chuồn chuồn đi khiêu vũ, bạn có thể trực tiếp chỉ ra cho những người treo cổ như vậy ở vị trí của chúng.

Xin chào! Một ngày nọ, các biên tập viên của “Tôi và thế giới” đã xem được một bài tiểu luận tuyệt vời về câu chuyện ngụ ngôn nổi tiếng của I. A. Krylov “Con chuồn chuồn và con kiến”. Krylov được biết đến nhiều nhất với tư cách là một nhà báo, nhà thơ, nhà văn học người Nga và nhà xuất bản tạp chí trào phúng và giáo dục.

Truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến" có đạo lý sau: luôn có lúc bạn phải trả giá cho sự nhàn rỗi của mình. Vì vậy, bạn cần không chỉ có được niềm vui mà còn phải có khả năng làm việc.

Thông thường người đọc tác phẩm này luôn đồng tình với ý kiến ​​này. Ở trường, các giáo viên của chúng tôi đã dạy chúng tôi chính xác điều này - học tập, làm việc và bạn sẽ có được niềm vui sau này.

Tuy nhiên, đứa trẻ viết bài văn này đã nhìn thấy một đạo lý hoàn toàn khác trong truyện ngụ ngôn và thể hiện nó trong bài làm ở trường của mình.

Và đây là câu chuyện ngụ ngôn, nếu bạn đột nhiên quên văn bản:

Truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến"

Jumper Dragonfly
Mùa hè đỏ đã hát
Không có thời gian để nhìn lại
Như mùa đông cuộn trong mắt.
Cánh đồng đã chết,
Không còn những ngày tươi sáng nữa,
Như dưới mỗi chiếc lá
Cả bàn và nhà đã sẵn sàng.

Mọi thứ đã biến mất: với một mùa đông lạnh giá
Cần, đói đến
Con chuồn chuồn không còn hát
Và ai sẽ phiền
Trên bụng để hát đói!
Ác ma sầu muộn chán nản,
Cô ấy bò đến Kiến:
Đừng rời xa tôi, bạn thân mến!
Cho tôi sức mạnh để tập hợp
Và cho đến ngày chỉ mùa xuân
Cho ăn và làm ấm!

Chuyện phiếm, điều này thật lạ đối với tôi:
Bạn đã làm việc trong mùa hè?
Ant nói với cô ấy.

Trước đó, em yêu, phải không?
Ở loài kiến ​​mềm, chúng ta có -
Các bài hát, sự vui tươi mỗi giờ,
Vì vậy, điều đó đã quay đầu của mình.

À, vậy là bạn ...

Tôi đã hát cả một mùa hè không có hồn.

Tất cả các bạn đã hát? Người kinh doanh này:
Vì vậy, cố lên, khiêu vũ!

Bài văn tương tự của một học sinh:

Cha mẹ của nam thanh niên này đã đăng một bức ảnh chế lên mạng. Họ thậm chí còn không nghi ngờ rằng sẽ có lợi ích gì xung quanh việc tạo ra ngôi trường này.

Không quen với mọi người, ý kiến ​​của đứa trẻ này không thể gọi là sai. Và nó có quyền tồn tại.

Mọi người chỉ cần nhìn thấy vẻ đẹp xung quanh chúng ta, và không chỉ làm việc không mệt mỏi.

Và chuồn chuồn có lẽ tồn tại vì điều này, để tô thêm màu sắc tươi sáng cho cuộc sống thường ngày của cuộc sống chúng ta.

Không thể thờ ơ với kết luận của cậu sinh viên có tư duy tự do này!

Ông đã thể hiện một khía cạnh hoàn toàn khác của đạo đức trong truyện ngụ ngôn nổi tiếng này.

Hãy ngạc nhiên với!

Năm 1808 truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến" của Ivan Krylov được xuất bản. Tuy nhiên, Krylov không phải là người tạo ra cốt truyện này, ông đã dịch sang tiếng Nga câu chuyện ngụ ngôn "Con ve sầu và con kiến" của Jean de La Fontaine (1621-1695), người đã mượn cốt truyện từ nhà giả thuyết Hy Lạp ở thế kỷ thứ 6. BC. Aesop.

Truyện ngụ ngôn văn xuôi "Con châu chấu và con kiến" của Aesop trông như thế này:

Vào mùa đông, con kiến ​​lấy đồ đạc từ một nơi ẩn nấp để phơi khô, mà nó đã tích lũy được vào mùa hè. Con châu chấu đói khát cầu xin anh ta cho thức ăn để tồn tại. Con kiến ​​hỏi anh ta: "Anh đã làm gì vào mùa hè này?" Con châu chấu trả lời: "Nó đã hát không ngơi nghỉ". Con kiến ​​cười và tháo đồ đạc, nói: "Hãy nhảy vào mùa đông nếu bạn hát vào mùa hè."

Lafontaine đã thay đổi âm mưu này. Châu chấu đực Aesop đã trở thành ve sầu La Fontaine cái. Vì từ "kiến" (la Fourmi) trong tiếng Pháp cũng có nghĩa giống cái, nên câu chuyện hóa ra không phải về hai người đàn ông, như Aesop, mà là về hai người phụ nữ.

Đây là bản dịch truyện ngụ ngôn "La Cigale et la Fourmi" / Con ve và kiến ​​của La Fontaine từ N. Tabatchikova:

Ve sầu cả mùa hè
Ngày qua ngày, tôi rất vui khi được hát.
Nhưng mùa hè đang để lại màu đỏ,
Và không có nguồn cung cấp cho mùa đông.
Cô ấy không chết đói
Cô ấy chạy đến Ant,
Nếu có thể, hãy mượn đồ ăn thức uống từ hàng xóm.
"Ngay khi mùa hè lại đến với chúng ta,
Mọi thứ đã hoàn toàn sẵn sàng để quay trở lại, -
Hứa với Cicada của cô ấy. -
Tôi sẽ cung cấp cho bạn sàn, nếu cần thiết. "
Kiến cực kỳ hiếm
Khi cho nợ, toàn bộ rắc rối là ở chỗ này.
"Bạn đã làm gì vào mùa hè?" -
Cô ấy nói với người hàng xóm của mình.
"Ngày và đêm, đừng trách tôi,
Cô ấy hát những bài hát cho mọi người xung quanh nghe.
“Nếu vậy, tôi rất vui!
Bây giờ hãy nhảy! ”

Như chúng ta có thể thấy, Cicada không chỉ yêu cầu Ant cho thức ăn, nó còn yêu cầu thức ăn bằng tín dụng. Tuy nhiên, Ant không có khuynh hướng điên rồ và từ chối người hàng xóm của mình, khiến cô ấy chết đói. Việc Lafontaine dự đoán về cái chết cho con ve sầu rõ ràng là giữa việc con ve sầu được chọn làm nhân vật chính. Trong cuộc đối thoại của Plato "Phaedrus", truyền thuyết sau đây được kể về loài ve sầu: "Ve sầu đã từng là người, ngay cả trước khi loài Muses ra đời. Và khi những con Muses sinh ra và ca hát xuất hiện, một số người khi đó đã rất vui mừng với thú vui này đến nỗi Trong số các bài hát, họ quên ăn uống và quên mất bản thân mình đã chết. uống, họ bắt đầu hát cho đến khi chết.

Ivan Krylov, khi quyết định dịch truyện ngụ ngôn của La Fontaine sang tiếng Nga, đã phải đối mặt với thực tế rằng loài ve sầu ở Nga khi đó ít được biết đến và Krylov quyết định thay thế nó bằng một loài côn trùng cái khác - một con chuồn chuồn. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, hai loài côn trùng được gọi là chuồn chuồn - chính chuồn chuồn và châu chấu. Do đó, "chuồn chuồn" của Krylov nhảy và hót như một con châu chấu.

Jumper Dragonfly
Mùa hè sang đỏ;
Không có thời gian để nhìn lại
Như mùa đông cuộn trong mắt.
Cánh đồng chết;
Không còn những ngày tươi sáng nữa,
Như dưới mỗi chiếc lá
Cả bàn và nhà đã sẵn sàng.
Mọi thứ đã biến mất: với một mùa đông lạnh giá
Cần, đói đến;
Chuồn chuồn không còn hót nữa:
Và ai sẽ phiền
Trên bụng để hát đói!
Ác ma sầu muộn chán nản,
Cô ấy bò đến Kiến:
“Đừng bỏ con, bố già thân yêu!
Cho tôi sức mạnh để tập hợp
Và cho đến ngày chỉ mùa xuân
Cho ăn và sưởi ấm! " -
“Chuyện phiếm, điều này thật lạ đối với tôi:
Bạn đã làm việc trong mùa hè? -
Ant nói với cô ấy.
“Trước đó, em yêu, phải không?
Trong loài kiến ​​mềm, chúng ta có
Các bài hát, sự vui tươi mỗi giờ,
Vì vậy, nó khiến đầu tôi quay cuồng ”. -
“Ah, vậy là bạn ...” - “Tôi không có linh hồn
Cả mùa hè cô ấy hát. -
“Tất cả các bạn đã hát? người kinh doanh này:
Vì vậy, cố lên, hãy nhảy! ”

Kiến Krylov tàn ác hơn nhiều so với kiến ​​của Aesop hoặc Lafontaine. Trong những câu chuyện khác, Grasshopper và Cicada chỉ xin thức ăn, tức là người ta hiểu rằng họ vẫn có nơi trú ẩn ấm áp cho mùa đông. Từ Krylov, Dragonfly yêu cầu Kiến không chỉ cho thức ăn mà còn cho cả nơi trú ẩn ấm áp. Con kiến, từ chối Dragonfly, khiến cô ấy chết không chỉ vì đói mà còn vì lạnh. Sự từ chối này thậm chí còn tàn nhẫn hơn khi một người đàn ông từ chối một người phụ nữ (Aesop và La Fontaine giao tiếp những sinh vật đồng giới: Aesop có đàn ông, và La Fontaine có phụ nữ).

Chuồn chuồn và kiến. Nghệ sĩ T. Vasilyeva

Chuồn chuồn và kiến. Nghệ sĩ S. Yarovoy

Chuồn chuồn và kiến. Nghệ sĩ O.Voronova

Chuồn chuồn và kiến. Nghệ sĩ Irina Petelina

Chuồn chuồn và kiến. Nghệ sĩ I. Semenov

Chuồn chuồn và kiến. Nghệ sĩ Yana Kovaleva

Chuồn chuồn và kiến. Nghệ sĩ Andrey Kustov

Truyện ngụ ngôn của Krylov được quay hai lần. Lần đầu tiên điều này xảy ra vào năm 1913. Hơn nữa, thay vì một con chuồn chuồn, vì những lý do đã được đề cập, một con châu chấu có liên quan đến phim hoạt hình của Vladislav Starevich.

Lần thứ hai truyện ngụ ngôn Krylov được quay vào năm 1961 bởi đạo diễn Nikolai Fedorov.

Chuồn chuồn và Kiến là ai thì người lớn nào cũng biết. Đã đến lúc giới thiệu cho con bạn những nhân vật tươi sáng này trong truyện ngụ ngôn nổi tiếng "Con chuồn chuồn và con kiến".

Truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến".

Jumper Dragonfly
Mùa hè đỏ đã hát
Không có thời gian để nhìn lại
Như mùa đông cuộn trong mắt.
Cánh đồng đã chết,
Không còn những ngày tươi sáng nữa,
Như dưới mỗi chiếc lá
Cả bàn và nhà đã sẵn sàng.

Mọi thứ đã biến mất: với một mùa đông lạnh giá
Cần, đói đến
Con chuồn chuồn không còn hát
Và ai sẽ phiền
Trên bụng để hát đói!
Ác ma sầu muộn chán nản,
Cô ấy bò đến Kiến:
Đừng rời xa tôi, bạn thân mến!
Cho tôi sức mạnh để tập hợp
Và cho đến ngày chỉ mùa xuân
Cho ăn và làm ấm!

Chuyện phiếm, điều này thật lạ đối với tôi:
Bạn đã làm việc trong mùa hè?
Ant nói với cô ấy.

Trước đó, em yêu, phải không?
Ở loài kiến ​​mềm, chúng ta có -
Các bài hát, sự vui tươi mỗi giờ,
Vì vậy, điều đó đã quay đầu của mình.

À, vậy là bạn ...

Tôi đã hát cả một mùa hè không có hồn.

Tất cả các bạn đã hát? Người kinh doanh này:
Vì vậy, cố lên, khiêu vũ!

Đạo đức của truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến" của Krylov.

Đạo lý của truyện ngụ ngôn “Con chuồn chuồn và con kiến” về một chú kiến ​​chăm chỉ và một chú chuồn chuồn phù phiếm được ẩn chứa trong hai dòng cuối của tác phẩm với hàm ý rằng bạn không thể sống suốt ngày hôm nay và chỉ vui vẻ, bạn cũng cần phải làm việc, ngay cả khi bạn không muốn làm điều đó một chút nào, bởi vì không ai ngoại trừ Tất nhiên, bản thân bạn sẽ không bao giờ chăm sóc bạn.

Phân tích truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến".

Về cốt lõi, truyện ngụ ngôn "Dragonfly and Ant" là bản dịch của một trong những truyện ngụ ngôn ("Cicada and Ant") của một tác giả khác - Jean de La Fontaine, cốt truyện cũng không phải là nguyên bản. Nó được mượn từ các tác phẩm của nhà điêu khắc Hy Lạp cổ đại Aesop. Tuy nhiên, khó có thể gọi các tác phẩm của cả Lafontaine và Krylov là một bản dịch đơn giản, vì mỗi tác phẩm đều được điều chỉnh phù hợp với một số người và cách sống của họ, đặc trưng về thời gian và nơi ở của tác giả.

Krylov đã viết truyện ngụ ngôn “Con chuồn chuồn và con kiến” vào đầu thế kỷ 19, vì vậy không có gì ngạc nhiên khi con kiến ​​chăm chỉ trở thành anh hùng tích cực chính của nó, người, giống như tất cả nông dân thời đó, làm việc không mệt mỏi suốt mùa hè để không bị chết đói vào mùa đông. Chuồn chuồn khi đó sống vì thú vui của mình, vui chơi và thậm chí không nghĩ đến việc mình sẽ làm gì khi cái lạnh đến. Khi cái lạnh ập đến, Jumper không còn cách nào khác là phải đến gặp Kiến để cầu xin. Con kiến, sau khi cẩn thận hỏi Chuồn chuồn đang làm gì, hiểu rằng Chuồn chuồn phải chịu trách nhiệm cho tất cả những rắc rối của nó, do đó, thay vì chỗ ở và thức ăn, nó đùa cợt con côn trùng phù phiếm. Do đó luân lý về sự cần thiết phải chăm lo cho tương lai ngày hôm nay.

Biểu cảm có cánh từ truyện ngụ ngôn "Dragonfly and Ant".

• “Tất cả các bạn đã hát? Đây là trường hợp: Vậy thôi nào, nhảy đi! ” - ngay từ khi câu chuyện ngụ ngôn được viết ra, nó có nghĩa là một lời chế giễu / trách móc một người vô tư.
• "Jumping Dragonfly" - được sử dụng trong cách nói hiện đại để mô tả một người phụ nữ phù phiếm, phong trần.