Trường quân sự Pavlovsk đèo trong Trường quân sự Pavlovsk

Mọi người chưa bao giờ thích đóng thuế. Họ không thích nó bây giờ. Tuy nhiên, lắng nghe những lời than thở của người dân về gánh nặng thuế má không thể chịu nổi, các nhà sử học chỉ mỉm cười triết lý: bạn, công dân, chưa thấy bảnh bao đâu. Thanh tra thuế hiện đại bước vào cuộc sống của chúng ta dưới hình dạng một nhân viên thư ký nhỏ bé được trang bị một cây bút máy và một chiếc máy tính. Anh ta chỉ muốn một phần nhỏ số tiền của chúng tôi.

"Nhân viên thuế" thời trung cổ đến như một phần của một nhóm người được trang bị tốt, trông rất giống những tên cướp từ đường cao tốc. Thay vì một cây bút máy, người thu thuế thời Trung cổ (như cách gọi của người thu thuế) đã có một thanh gươm tốt, và thay vì một chiếc áo khoác văn phòng, ông ta có một sợi dây xích đính đinh tán. Và anh ta không thể nhận mười ba, và không phải hai mươi lăm phần trăm thu nhập. Anh ta có thể lấy mọi thứ anh ta thích: quần áo, gia súc, vợ con. Và nếu trong tâm trạng tồi tệ - thì cuộc sống.

Thuế tăng lên từ sự cống nạp mà các bộ lạc bại trận trả cho những người chiến thắng. Các loại thuế này được thu trong thời kỳ được gọi là "polyudya". Từ các biên niên sử, chúng ta biết rằng polyudye đã kết thúc một cách bi thảm, mà Hoàng tử Igor Già đã đi vào năm 945. Sau đó, ông quyết định tăng "gánh nặng thuế" lên bộ tộc bị chinh phục của người Drevlyans. Sau khi sống với họ một thời gian nhất định và dường như đã ăn cướp triệt để, anh ta định về nhà, nhưng một lúc nào đó lòng tham chiếm đoạt anh ta, và anh ta quay trở lại để tìm nhiều hơn nữa.

Người Drevlyans, người vừa vui mừng tiễn hoàng tử đi, đã rất ngạc nhiên khi gặp lại chàng. Và họ không ngạc nhiên chút nào. Phải nói rằng không chỉ có những người làm thuế của thế kỷ thứ 10 được phân biệt bởi tính khí điềm tĩnh của họ, những người nộp thuế cũng không giống như hiện tại. Họ không ra ngoài để chọn một mình và không viết các bài đăng kích động trên Facebook và Odnoklassniki. Họ chỉ đơn giản là buộc một chân của Hoàng tử Igor vào một cây cong chặt, và chân còn lại của Hoàng tử Igor vào một cây cong chặt khác. Sau đó, cây cối đã được phát hành. Từ một hoàng tử nguyên vẹn, hai nửa tinh tú biến ra.

Phải nói rằng vụ án “trốn thuế” này không phải là không bị trừng phạt đối với họ. Câu trả lời là một sự kiện được gọi trong tài liệu khoa học và giáo dục "Cải cách thuế của Công chúa Olga." Cuộc cải cách này bắt đầu, như thường lệ, với nỗ lực thuyết phục người dân rằng cuộc cải cách sẽ không ảnh hưởng quá nhiều đến họ. Đối tượng là cư dân của thành phố Iskorostnya, Drevlyansk. Họ mắc tội giết Hoàng tử Igor, vì vậy họ sợ (hóa ra sau này, không phải là vô ích) rằng Olga sẽ không bỏ họ dễ dàng như vậy. Nhưng Olga thuyết phục rằng cô chỉ muốn có một "cống phẩm": ba con chim sẻ và ba con chim bồ câu từ sân.

Người Drevlyan được truyền cảm hứng: họ thường cống bằng mật ong và lông thú, những thứ không hề rẻ. Và chim bồ câu và chim sẻ trong những thời kỳ xa xôi đó (tuy nhiên, bây giờ) là một "nguồn tài nguyên miễn phí". Họ thu thập đủ số lượng chim cần thiết và đưa chúng cho công chúa. Olga ra lệnh buộc chặt từng cái bùi nhùi, đốt cháy và thả ra. Các loài chim, tuân theo bản năng tự nhiên, bay đến nơi chúng bị bắt. Đối với những con chim bồ câu và gác mái của Iskorosten. Thành phố bốc cháy từ nhiều hướng cùng một lúc. Nó đã không thể dập tắt. Cư dân bắt đầu chạy ra sau các bức tường thành. Ở đó, họ đã gặp những chiến binh của Olga và tiêu diệt một cách có phương pháp. Những người không bị tiêu diệt sẽ bị bắt làm nô lệ, và một sự cống nạp thực sự được áp đặt cho những người còn lại - nặng nề. Đây là bước quan trọng đầu tiên của cuộc cải cách, mà biên niên sử đã báo cáo ngắn gọn:

“Và thiết lập các nghĩa địa và cống nạp dọc theo Mst, và nghĩa địa và cống nạp, và lệ phí dọc theo Luza; và sản phẩm đánh bắt của cô ấy ở khắp nơi trên trái đất, các dấu hiệu và địa điểm và nghĩa địa.

Trong thời gian tới, hệ thống thuế tiếp tục phát triển. Từ những cuộc “tấn công” theo từng đợt nhà cầm quyền chuyển sang những cuộc cướp bóc thường xuyên của người dân. Tuy nhiên, không phải ai cũng phải nộp thuế. Boyars và quý tộc không được trả tiền. Nhưng họ phải thực hiện nghĩa vụ quân sự từ năm mười lăm tuổi. Hơn nữa, không phải là một trò đùa: nghĩa vụ quân sự trong những ngày đó đầy rẫy nguy hiểm thường xuyên. Nếu một người hiện đại được đề nghị: đưa con trai của mình đến một “điểm nóng” hoặc trả tiền bằng tiền, thì rất ít người sẽ chọn một “điểm nóng”.

Mãi sau này, giới quý tộc mới biến từ điền trang thành điền trang, nhưng vào thời Trung cổ, họ đã gặp khó khăn.

Những người không phục vụ đã được trả tiền. Họ được gọi là những người "khó tính" hoặc "xấu tính". Từ "mean" ban đầu không có ý nghĩa tiêu cực. Nó chỉ có nghĩa là một người phải chịu thuế. Hơn nữa, nộp thuế cho nhà nước, theo một nghĩa nào đó, là một đặc ân. Đặc quyền của những người tự do. Những người phụ thuộc không phải trả tiền cho nhà nước, mà trả cho chủ của họ.

Ban đầu, từ thời các vua chúa thời xưa nhất, đơn vị đóng thuế là "khói" hay "sân". Điều này tạo điều kiện cho người nghèo giảm bớt gánh nặng thuế, không phải định cư trong các hộ gia đình khác nhau mà sống chung trong một gia đình lớn nhiều thế hệ. Việc làm này đã bị chặn lại bởi Peter I Đại đế, người đưa ra thuế thăm dò ý kiến. Bây giờ đơn vị tính thuế là "linh hồn", tức là mặt nam.

Cứ mười đến mười lăm năm một lần, một cuộc kiểm toán đã được thực hiện: tất cả những người thuộc các khu bất động sản chịu thuế đều được tính. Và cho đến cuộc điều tra dân số tiếp theo, một người có nghĩa vụ nộp thuế ngay cả khi anh ta không có thu nhập. Hơn nữa, ngay cả người chết cũng phải trả giá. "Nó như thế nào," độc giả bối rối sẽ hỏi, "làm thế nào người chết có thể trả tiền?" "Rất đơn giản," nhà sử học sẽ trả lời. Thuế không được tính cho từng cá nhân, mà là cho cộng đồng nông dân. Nếu có 159 người đàn ông trong làng, thì thuế được tính chung cho tất cả họ. Và cho đến cuộc điều tra dân số tiếp theo vẫn không thay đổi.

Lúc đầu, nó tương đương với 74 kopecks, và đến thế kỷ 19, nó đã tăng lên hai rúp một năm. Hai rúp cho số tiền đó không nhiều lắm. Một đồng rúp có thể mua được một vài con gà hoặc 2,5 kg. thịt bò. Nhưng người dân nghèo. Hầu hết họ chỉ thấy thịt trên bàn ăn vào những ngày lễ. Do đó, những đồng rúp này là một tổn thất đáng kể đối với nông dân. Thuế thăm dò ý kiến ​​được bãi bỏ vào năm 1887. Sau đó giới quý tộc cũng bắt đầu đóng thuế.

Một kỷ nguyên của sự thay đổi lớn đã bắt đầu. Vào đầu thế kỷ XX, nước Nga rơi vào hỗn loạn, mà cả chế độ quân chủ Nga, giới quý tộc, hay chữ "yat" đều không thể tồn tại. Và thuế vẫn tồn tại. Và họ cảm thấy tốt. Tất nhiên, họ đã có một diện mạo đẹp hơn cho đến ngày hôm nay. Dù không, không, nhưng trong cặp kính của người thanh tra thuế sẽ lóe lên hình ảnh phản chiếu ngọn lửa của Iskorosten cổ đại.

thuế là một mắt xích cần thiết trong các quan hệ kinh tế trong xã hội kể từ khi xuất hiện nhà nước. Sự phát triển và thay đổi của cơ cấu nhà nước luôn đi kèm với sự biến đổi của hệ thống thuế. Trong xã hội ngày nay, thuế
- hình thức thu chủ yếu của nhà nước, vì bản thân sự xuất hiện của các loại thuế đã gắn liền với những nhu cầu xã hội đầu tiên.
Làm thế nào mà tất cả bắt đầu? Trong số các hình thức hy sinh đầu tiên, bao gồm cả diễn giải tôn giáo, phần mười đã được đề cập - một trong những hình thức đánh thuế phôi thai.

Khoản thuế đầu tiên ở Kievan Rus

Sau lễ rửa tội ở Nga, Hoàng tử Vladimir đã xây dựng Nhà thờ Thánh Mẫu của Đức Chúa Trời ở Kyiv và chia cho bà một phần mười từ tất cả thu nhập. Trong biên niên sử của những năm đó, thông điệp sau đây rất thú vị: “Đã tạo ra Nhà thờ Thánh Mẫu của Đức Chúa Trời và ban cho bà ấy một phần mười trên khắp đất Nga: từ thời trị vì đến Nhà thờ Chính tòa, từ toàn thể hoàng tử của triều đình a phần mười, và từ chợ mỗi tuần mười, và với ngôi nhà cho mỗi mùa hè từ mọi bầy và mọi phần mười sống.
Vì vậy, thuế suất ban đầu đối với tất cả thu nhập nhận được là 10%.

Thuế của nhà nước Nga cổ đại thống nhất

Khi nhà nước Nga cũ thống nhất, tức là từ cuối thế kỷ IX, hệ thống tài chính của Nga bắt đầu hình thành. Tiền cống nạp là nguồn thu nhập chính của ngân khố tư nhân. Trên thực tế, lúc đầu nó không thường xuyên, sau đó ngày càng có hệ thống hơn, trực tiếp
Thuế. Hoàng tử Oleg (912), ngay khi lập thân ở Kyiv, đã bắt đầu thiết lập triều cống từ các bộ tộc thần dân. Người dân Novgorod có nghĩa vụ trả cho hoàng tử 300 hryvnias hàng năm. Hryvnia được gọi là một thỏi bạc có nhiều hình dạng khác nhau (thường là hình thuôn dài),
từng được coi là nhãn hiệu trao đổi lớn nhất ở Nga cho đến thế kỷ 14. Đó là một tập hợp mục tiêu để duy trì một đội lính đánh thuê để bảo vệ biên giới phía bắc. Ở Nga cổ đại, việc đánh thuế đất cũng được biết đến.

Sự xuất hiện của đồng rúp

Vào thế kỷ XIII - XIV, sự hình thành cuối cùng của hệ thống tài chính Nga đã diễn ra. Sau khi thoát khỏi cuộc xâm lược của người Mông Cổ, Veliky Novgorod vẫn là công quốc Nga duy nhất có "thặng dư thương mại", nhận được bạc từ Tây Âu để đổi lấy các sản phẩm lâm nghiệp. Từ đây, nó lan rộng khắp các vùng đất của Nga, và tiền Novgorod thực hiện chức năng gần giống như đồng đô la ở Nga vào những năm 1990. Vào đầu thế kỷ 14, người dân thị trấn đã tiến hành một cuộc cải cách tiền tệ và giảm hàm lượng bạc trong đồng hryvnia cũ (từ 200 xuống còn 175 gam), như thể cắt bỏ một phần của thỏi. Đồng hryvnia bị cắt ngắn này được gọi là đồng rúp.

Nhiệm vụ đầu tiên của Nga

Đánh thuế gián thu tồn tại dưới hình thức thương mại và các nhiệm vụ tư pháp. Nghĩa vụ "myt" được đánh cho việc vận chuyển hàng hóa qua các tiền đồn, nghĩa vụ "vận chuyển" là cho việc vận chuyển qua sông, nghĩa vụ "phòng khách" là cho quyền có nhà kho, và nghĩa vụ "buôn bán" dành cho quyền sắp xếp chợ. Nhiệm vụ "trọng lượng" và "thước đo" lần lượt được thiết lập để cân và đo lường hàng hóa, đây là một vấn đề khá phức tạp. Án phí "trinh" được đánh cho tội giết người, "bán" - một khoản tiền phạt cho các tội phạm khác. Án phí thường dao động từ 5 đến 80 hryvnia. Ví dụ, vì giết người khác
nông nô không có tội, kẻ sát nhân đã trả cho chủ nhân cái giá của kẻ bị giết để đền bù tổn thất, và hoàng tử - một khoản phí 12 hryvnias. Nếu kẻ giết người trốn thoát, thì cư dân của huyện, vervi (cộng đồng) nơi kẻ giết người được thực hiện sẽ trả tiền cho trinh nữ. Nhiệm vụ của vervi là phải bắt được kẻ giết người hoặc trả giá
đối với anh ta, virus đã góp phần tiết lộ tội ác, ngăn chặn sự thù địch, cãi vã và đánh nhau. Trinh nữ công không được trả tiền trong trường hợp giết người trong một vụ cướp. Đã phát sinh và tồn tại trong vài thế kỷ như một phong tục, những mệnh lệnh này đã được hợp pháp hóa
trong Russkaya Pravda của Hoàng tử Yaroslav the Wise (c. 978-1054).

Thuế của người Tatar-Mông Cổ

Trong cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ, thuế chính là "lối ra" do người Baskaks - được ủy quyền bởi Khan, và sau đó, khi họ tìm cách loại bỏ các quan chức của Khan, bởi chính các hoàng tử Nga. Thuế đánh vào mọi linh hồn của nam giới
tình dục và từ gia súc.

Thu thuế hải quan

Hơn nữa, lịch sử của thuế đã phát triển theo cách mà thuế trở thành nguồn thu nội địa chính. Phí giao dịch là nguồn thu nhập đặc biệt lớn. Họ đã tăng lên đáng kể dưới thời Hoàng tử Ivan Kalita (1296-1340) do việc sát nhập các vùng đất mới vào công quốc Moscow.
Người thu phí ở thế kỷ 12 ở Kyiv nó được gọi là bạch tuộc. Anh ta tính phí osmnichee - một khoản phí cho quyền giao dịch. Từ thế kỷ 13 ở Nga, tên "hải quan" được sử dụng cho người thu thuế thương mại chính. Nhân viên hải quan có một trợ lý được gọi là người thu gom.
Việc thanh toán "lối thoát" đã bị Ivan III (1440-505) dừng lại vào năm 1480, sau đó việc hình thành một hệ thống tài chính mới của Nga bắt đầu. Thuế trực thu chính là tiền này (cống nạp) từ nông dân tóc đen và người dân thị trấn. Một số loại thuế đã được đưa ra: thuế hầm, pishchalny - để sản xuất đại bác, phí kinh doanh thành phố và serif, tức là để xây dựng "zasek" - công sự ở biên giới phía nam của bang Moscow.
Đó là trong thời trị vì của Ivan III, lương điều tra dân số cổ nhất với mô tả chi tiết về tất cả các nhà thờ có niên đại.
Trong mỗi khu nhà thờ, trước hết, nhà thờ được mô tả với đất đai của nó và sân của các giáo sĩ, sau đó là những người bỏ đi, làng và làng của Grand Duke, sau đó - đất đai của từng chủ đất, kupp, chúa tể của Novgorod; lượng bánh mì đã gieo, đống cỏ khô đã cắt; thu nhập có lợi cho chủ đất; "nguồn cấp dữ liệu" đã đến thống đốc, v.v.

Thuế đất đầu tiên

Việc mô tả các vùng đất rất quan trọng, vì ở Nga, trong thời kỳ cai trị của người Tatar-Mông Cổ, thuế ruộng đã được hình thành và phát triển, trong đó có thuế đất. Thứ hai được xác định không chỉ bởi số lượng đất mà còn bởi chất lượng của nó. Đất được chia thành phần mười, phần tư và vyti. Trong vyti có 12 phần tư đất tốt, 1 phần tư - khoảng 0,5 phần mười, trung bình - 14, mỏng - 16. Số tiền thuế được xác định bằng "chữ sosh".
Nó cung cấp cho việc đo đạc diện tích đất, bao gồm cả các sân xây dựng ở các thành phố, chuyển đổi dữ liệu thu được thành các đơn vị chịu thuế có điều kiện là "máy cày" và xác định thuế trên cơ sở này. Cày được đo bằng bốn chiếc, kích thước của nó ở các nơi không giống nhau, nó phụ thuộc vào khu vực, chất lượng đất và quyền sở hữu của đất.
Thuế gián thu được đánh thông qua một hệ thống thuế và thuế, trong đó chủ yếu là thuế quan và rượu.

Những đổi mới của Ivan Bạo chúa

Ivan Bạo chúa (1530-1584) đã làm tăng đáng kể nguồn thu của nhà nước bằng cách đưa ra các phương pháp thu thuế hơi khác một chút. Dưới thời ông, nông dân bị đánh thuế bằng một lượng nông sản và tiền nhất định, số tiền này được ghi vào các sổ sách đặc biệt.
Vì vậy, khi thu thuế trực thu, ruộng đất là đối tượng đánh thuế chính, và việc bố trí được thực hiện trên cơ sở sổ sách ghi chép. Các cuốn sách đã mô tả số lượng và chất lượng của các vùng đất, năng suất và dân số của chúng. Đôi khi, những cuốn sách ghi chép được lặp đi lặp lại
và đã kiểm tra.
Trong thời trị vì của Ivan Bạo chúa ở các nơi công nghiệp, việc bố trí thuế bắt đầu được thực hiện không phải theo "người cày", mà là "theo bao tử và thủ công." Thuế thu nhập trực tiếp chỉ được đánh từ những người nước ngoài ở miền đông, trong đó mọi người đàn ông có thân hình
được phủ bởi lông thú hoặc lông thú, được gọi là yasaka. Nhiều nghĩa vụ bằng hiện vật vào thời điểm này đã được thay thế bằng tiền mặt. Ngoài thuế trực thu, các loại thuế mục tiêu đã được thực hiện rộng rãi. Đó là tiền hầm hố, Streltsy
nộp đơn cho việc thành lập quân đội chính quy, tiền của Polonian - để đòi tiền chuộc của những quân nhân bị bắt và những người Nga bị tống vào tù.
Đứng đầu trong số các loại thuế gián thu vẫn là thuế thương mại đánh vào bất kỳ hoạt động vận chuyển, lưu kho hoặc bán hàng hóa nào; thuế hải quan, được quy định dưới thời trị vì của Ivan Bạo chúa; phi ra toa. Việc bố trí và thu thuế được thực hiện bởi các cộng đồng zemstvo, thông qua những người nộp thuế được bầu chọn. Họ quan sát thấy rằng gánh nặng thuế được phân bổ đồng đều "theo sự giàu có", mà cái gọi là sổ lương được soạn thảo.

Thuế dưới thời trị vì của người Romanov

Dưới thời trị vì của người Romanov, hệ thống thuế ngày càng được cải thiện. Thuế Polonyanichnaya, được thu theo lệnh đặc biệt, trong triều đại của Alexei Mikhailovich (1629-1676) trở thành vĩnh viễn và được thu hàng năm "từ mọi loại người." Dưới thời Ivan Bạo chúa, thuế Streltsy là một loại thuế không đáng kể, và dưới thời Alexei Mikhailovich, nó trở thành một trong những loại thuế trực thu chính và được trả bằng cả hiện vật và tiền.
Các nhiệm vụ được phát triển từ các giao dịch cá nhân khác nhau, từ các yêu cầu đối với các cơ quan hành chính, từ các bức thư được phát hành từ đó - các khoản phí không thù lao.
Thông thường, dưới thời Alexei Mikhailovich, họ sử dụng đến các bộ sưu tập khẩn cấp. Đầu tiên, tiền thứ hai mươi, sau đó là thứ mười, sau đó là tiền thứ năm được tính từ dân số. Tức là, thuế trực thu "từ hàng thủ công và túi xách" đã tăng lên 20%. Việc tăng thuế trực thu trở nên khó khăn, vì vậy, một nỗ lực đã được thực hiện để cải thiện tình hình tài chính của nhà nước với sự trợ giúp của thuế gián thu.

Muối nổi loạn

Năm 1646, thuế tiêu thụ đặc biệt đối với muối được tăng từ 5 lên 20 kopecks. trên bánh pud. Tính toán là muối được tiêu thụ bởi tất cả các bộ phận dân cư và thuế sẽ được chia đều cho tất cả mọi người. Tuy nhiên, trên thực tế, những người nghèo nhất lại bị ảnh hưởng nặng nề nhất. Nó chủ yếu ăn cá từ sông Volga, Oka và các con sông khác. Cá bắt được ngay lập tức được ướp muối rẻ tiền. Sau khi áp dụng mức thuế tiêu thụ đặc biệt cụ thể, hóa ra muối cá lại không có lợi. Thiếu sản phẩm lương thực chính. Ngoài ra, ở những người lao động nặng nhọc, quá trình chuyển hóa muối diễn ra mạnh mẽ nhất, và họ cần muối.
nhiều hơn mức trung bình cho một người. Thuế muối đã phải được bãi bỏ sau cuộc bạo động ở Mátxcơva (muối) vào năm 1648, công việc bắt đầu hợp lý hóa tài chính trên những cơ sở hợp lý hơn.

hệ thống phong tục cổ đại

Một hệ thống hải quan đã được áp dụng thay cho các loại thuế hải quan không thường xuyên và các trường hợp miễn trừ. Năm 1653, Điều lệ Thương mại được ban hành. Nhìn chung, đối với người nước ngoài, thuế hải quan là 12-13%, đối với người Nga là 4-5%. Do đó, Điều lệ Thương mại đã có một chủ thể bảo hộ
tính cách.
Năm 1667, tỷ giá được quy định bởi Điều lệ Novotrade. Nghĩa vụ 8 và 10 xu trên một rúp đối với người Nga và 12 đồng xu trên một rúp đối với các thương gia nước ngoài đã được giữ nguyên. Nhưng một điều khoản đã được thêm vào rằng khi đi du lịch nội địa, người nước ngoài phải trả một hryvnia khác
từ đồng rúp hoặc thêm 10%.
Thuế bất động sản được áp dụng đã được phổ biến một cách tích cực. Nó được tính phí với tỷ lệ 3 kopecks. từ một phần tư đất được thừa kế từ tất cả mọi người, không có ngoại lệ, kể cả từ những người thừa kế theo đường thẳng.

Thuế của cải cách Petrine

Dưới thời trị vì của Peter Đại đế (1672-1725), những cải cách mang tính biến đổi, kết hợp với các cuộc chiến tranh liên miên, đòi hỏi nguồn tài chính lớn. Trong thời kỳ này, ngoài thuế bắn cung, các loại thuế quân sự còn được áp dụng: dragoon, tuyển dụng, tiền ship, xin mua ngựa dragoon. Sa hoàng đã thiết lập một vị trí đặc biệt - những người tạo ra lợi nhuận, có nhiệm vụ "ngồi và tạo ra lợi nhuận cho chủ quyền." Do đó, một loại thuế tem đã được đưa ra, một loại thuế đầu vào đối với tài xế taxi - một phần mười thu nhập từ việc thuê họ,
thuế từ nhà trọ, bếp lò, tàu nổi, dưa hấu, các loại hạt, bán phù du, cho thuê nhà, phá băng và các loại thuế, phí khác. Ngay cả những người ngoại bang cũng bị đánh thuế vì những niềm tin của nhà thờ khác. Ví dụ, những người phân biệt học được yêu cầu phải trả một khoản thuế hai lần. Thông qua những nỗ lực của những người làm lợi nhuận vào tháng 1 năm 1705, một nhiệm vụ được áp dụng đối với ria và râu.
Trong tương lai, các nhà sản xuất lợi nhuận đã đề xuất một sự thay đổi căn bản trong hệ thống thuế, đó là: chuyển sang thuế thăm dò ý kiến.

Các phương pháp trốn thuế đầu tiên

Cho đến năm 1678, đơn vị đánh thuế là cái cày, được thành lập bởi chữ sosh. Kể từ năm 1678, sân đã trở thành một đơn vị như vậy. Một phương thức trốn thuế ngay lập tức nảy sinh: sân nhà của những người thân, và đôi khi chỉ là hàng xóm, bắt đầu được rào lại bằng một hàng rào duy nhất. Những người vì lợi nhuận đề xuất chuyển từ hệ thống thuế hộ gia đình sang hệ thống phổ thông, thay vì tòa án, “linh hồn nam giới” trở thành đơn vị đánh thuế.

Tạo ra Khoa học về Thuế

Cuối TK XVII - đầu TK XVIII. khoa học về thuế bắt đầu nổi lên như một bộ phận thiết yếu của kinh tế học và các khoa học về tự nhiên và xã hội nói chung. Ở Nga, ý tưởng của Adam Smith và các nhà kinh tế phương Tây khác được phát triển bởi Nikolai Ivanovich Turgenev
(1789-1871) trong cuốn sách "Kinh nghiệm trong lý thuyết về thuế", nơi nêu rõ năm quy tắc cơ bản để đánh thuế.

Catherine II chia các thương nhân thành các bang hội

Trong thực tế thuế ở Nga, những thay đổi lớn đã diễn ra dưới thời trị vì của Catherine II (1729-1796). Trước hết, bà đưa ra những thay đổi cơ bản trong việc đánh thuế các thương gia. Thuế buôn bán và thuế thăm dò từ các thương gia bị bãi bỏ, và thuế bang hội được thành lập. Các thương nhân được chia thành ba bang hội tùy thuộc vào tình trạng tài sản của họ. Để vào được bang hội thứ ba, cần phải có số vốn trên 500 rúp. Những người có ít vốn hơn được coi không phải là thương gia, mà là những người philistines và phải trả một khoản thuế thăm dò ý kiến.
Với số vốn từ 1 nghìn đến 10 nghìn rúp. thương nhân được bao gồm trong hội thứ hai, và với một số vốn lớn - ở hội thứ nhất. Mỗi thương gia tự công bố số vốn của mình, "theo lương tâm của mình." Việc kiểm tra tài sản không được thực hiện, tố cáo về việc cất giấu tài sản không được chấp nhận. Ban đầu, thuế được đánh với thuế suất 1% trên vốn kê khai.
Sau 10 năm, "Quy chế thành phố" đã được thông qua, điều này đã làm tăng số vốn khai báo để ghi danh vào một bang hội cụ thể. Tỷ lệ vẫn như cũ. Tuy nhiên, sau đó nó đã phát triển và vào cuối triều đại của Alexander I là 2,5%
cho thương nhân của bang hội thứ ba và 4% cho thương nhân của bang hội thứ nhất và thứ hai. Thuế thăm dò ý kiến ​​đối với dân số chính của Nga dưới thời Catherine II vẫn được giữ nguyên, nhưng nó không hoàn toàn là loại thuế mà Peter I đã đưa ra. Theo Nghị định ngày 3 tháng 5 năm 1783, “thuế từ thị dân và nông dân theo số lượng linh hồn chỉ được dựa vào để thuận tiện trong tài khoản nhà nước chung ”. Một tài khoản như vậy không nên hạn chế người nộp thuế "theo những cách mà họ cho là cách nộp thuế tương xứng và thuận tiện nhất." Cộng đồng có thể hủy bỏ thuế thăm dò ý kiến ​​được chỉ định cho cộng đồng đó
thuế giữa các thành viên khi xét thấy cần thiết. Thực tế là Peter I trong các sắc lệnh của ông đã không giải thích thủ tục phân bổ thuế mới. Thuế thăm dò được hiểu theo nghĩa đen: nó được tính đơn giản trong danh sách thuế, nhưng ngay cả trong quá trình thu thuế, nó đã được đặt trực tiếp trên các linh hồn kiểm toán, mà không tính đến số lượng công nhân thực sự trong gia đình.

Miễn giảm đầu tiên cho vùng đất xấu

Kể từ năm 1797, các tỉnh của Nga được chia thành bốn hạng tùy thuộc vào độ phì nhiêu của đất và tầm quan trọng về kinh tế của chúng, và mức lương định suất riêng biệt được ấn định cho từng hạng.

Thuế nhà nước trực tiếp và gián thu

Vào thời điểm đó ở Nga, thuế trực thu trong ngân sách đã đóng vai trò thứ yếu so với thuế gián thu. Vì vậy, thuế thăm dò được thu vào năm 1763 5667 nghìn rúp, hay 34,4% tổng thu nhập, và vào năm 1796 - 24721 nghìn rúp, hay 36% thu nhập.
Lần lượt, thuế gián thu đưa ra 42% vào năm 1764 và 43% vào năm 1796. Thuế uống rượu mang lại gần một nửa số tiền này.
Trong suốt thế kỷ 19 thuế chính phủ vẫn là nguồn thu nhập chính. Thuế trực thu chính là thuế thăm dò ý kiến. Số lượng người trả tiền được xác định bởi các cuộc điều tra dân số kiểm toán.
Cùng với các mức thuế trực thu chính, các khoản phụ cấp cho mục đích đặc biệt cũng được đưa ra, ví dụ: phụ cấp xây dựng đường quốc lộ, lắp đặt hệ thống thông tin liên lạc đường thủy, phụ cấp tạm thời để đẩy nhanh việc thanh toán các khoản nợ nhà nước (có giá trị từ năm 1812 đến năm 1820 ).
Đã có các khoản phí đặc biệt của chính phủ. Chẳng hạn, thuế được áp dụng vào năm 1834 trên con đường nối St. Petersburg và Moscow. Đến năm 1863, bộ sưu tập đã mở rộng đến 23 đường cao tốc. Phí được đánh đối với hành khách của đường sắt, công ty vận tải biển, hàng hóa đường sắt vận chuyển với tốc độ cao, cũng như phí tại các cảng biển. Có những nghĩa vụ đối với tài sản do thừa kế hoặc bằng hành động hiến tặng. Vào thời điểm đó, chúng chỉ bị đánh thuế bởi những người không có quyền thừa kế trực tiếp. Đã có lệ phí hộ chiếu, bao gồm cả hộ chiếu nước ngoài. Các chính sách bảo hiểm hỏa hoạn đã bị đánh thuế.
(Văn học: O.V. Skvortsov, N.O. Skvortsova, "Thuế và việc đánh thuế")

Gửi công việc tốt của bạn trong cơ sở kiến ​​thức là đơn giản. Sử dụng biểu mẫu bên dưới

Các sinh viên, nghiên cứu sinh, các nhà khoa học trẻ sử dụng nền tảng tri thức trong học tập và làm việc sẽ rất biết ơn các bạn.

Đăng trên http://www.allbest.ru/

BỘ GIÁO DỤC VÀ KHOA HỌC LIÊN BANG NGA

Ngân sách Nhà nước Liên bang Cơ quan Giáo dục Giáo dục Đại học

Đại học Bang Chuvash mang tên I.N. Ulyanova

Khoa Luật

Bộ môn dân sự - pháp luật

trong môn học "Luật thuế"

Đã thực hiện Denisov E.S.

Nhóm học sinh YuF-21-13

Cố vấn khoa học:

Phó giáo sư Chinchikova G.B.

Cheboksary 2016

GIỚI THIỆU

Thuế là một mắt xích cần thiết trong các quan hệ kinh tế trong xã hội kể từ khi xuất hiện nhà nước. Sự phát triển và thay đổi của các hình thức chính phủ luôn đi kèm với sự chuyển đổi của hệ thống thuế. Có ba giai đoạn chính trong sự phát triển của các hình thức và phương pháp đánh thuế.

Ở giai đoạn phát triển ban đầu từ thế giới cổ đại đến đầu thời Trung cổ, nhà nước không có bộ máy tài chính để xác định và thu thuế. Nó chỉ xác định tổng số tiền mà nó muốn nhận được và ủy thác việc thu thuế cho thành phố hoặc cộng đồng. Rất thường nó phải nhờ đến sự giúp đỡ của những người nông dân đóng thuế.

Ở giai đoạn thứ hai (thế kỷ XVI - đầu thế kỷ XIX), một mạng lưới các tổ chức nhà nước, bao gồm các tổ chức tài chính, hình thành trong nước, và nhà nước đảm nhận một số chức năng: đặt ra hạn ngạch thuế, giám sát quá trình thu thuế, xác định quá trình này với nhiều hoặc ít khuôn khổ rộng hơn.. Vai trò của người làm thuế trong thời kỳ này còn rất lớn.

Giai đoạn thứ ba, hiện đại, - nhà nước đảm nhận tất cả các chức năng thiết lập và đánh thuế.

Thuế ở nước Nga cổ đại bắt đầu hình thành muộn hơn so với thời Hy Lạp cổ đại (thế kỷ VII-IV trước Công nguyên) hoặc ở La Mã cổ đại (thế kỷ IV-111 trước Công nguyên). Sự thống nhất của nhà nước Nga Cổ chỉ bắt đầu vào cuối thế kỷ thứ 9. Tiền cống nạp là nguồn thu nhập chính của ngân khố tư nhân. Lúc đầu nó là một loại thuế trực thu không thường xuyên và sau đó là một loại thuế trực thu ngày càng có hệ thống. Hoàng tử Oleg thiết lập sự tôn vinh người Slav Ilmenia, Krivichi và Mary. Năm 883, ông chinh phục người Drevlyans và áp đặt cống nạp: một ngôi nhà đen từ nhà ở. Tribute được thu thập theo hai cách:

1. bằng xe đẩy, khi cô ấy được đưa đến Kyiv,

2. polyudem, khi các hoàng tử hoặc các phi tần tự mình đuổi theo cô ấy.

Đồng thời, thông tin về hryvnia của Nga xuất hiện. Người dân Novgorod có nghĩa vụ trả cho hoàng tử 300 hryvnias hàng năm. Đó là một tập hợp mục tiêu để duy trì một đội lính đánh thuê để bảo vệ biên giới phía bắc. Hryvnia là một thỏi bạc có nhiều hình dạng khác nhau, thường là hình thuôn dài, được coi là dấu hiệu trao đổi lớn nhất ở Nga cho đến thế kỷ 14.

Đánh thuế ở Kievan Rus

Ở Nga cổ đại, người ta cũng biết rằng có thuế đất đai. Đánh thuế gián thu tồn tại dưới hình thức thương mại và các nhiệm vụ tư pháp. Nghĩa vụ “myt” được đánh đối với việc vận chuyển hàng hóa qua các tiền đồn trên núi, nghĩa vụ “vận chuyển” đối với việc vận chuyển qua sông, nghĩa vụ “phòng chờ” đối với quyền có kho, nghĩa vụ “thương mại” đối với quyền sắp xếp chợ . Nhiệm vụ “trọng lượng” và “thước đo” lần lượt được thiết lập để cân và đo lường hàng hóa, đây là một vấn đề khá phức tạp trong những năm đó. Án phí "trinh" được đánh cho tội giết người, "bán" - một khoản tiền phạt cho các tội phạm khác. Ví dụ, đối với việc giết nông nô của người khác mà không có tội, kẻ sát nhân đã trả cho chủ nhân cái giá của kẻ bị giết để bồi thường cho các lượt, và hoàng tử - mức phí là 12 hryvnias. Nếu kẻ giết người trốn thoát, thì cư dân của huyện, sân nơi giết người đã được thực hiện, trả trinh. Nghĩa vụ của vervi là bắt giữ kẻ giết người hoặc trả tiền cho hắn đã góp phần vào việc tiết lộ tội ác, ngăn chặn sự thù địch, cãi vã và đánh nhau. Trinh nữ công không được trả tiền trong trường hợp giết người trong một vụ cướp. Phát sinh như một phong tục, những mệnh lệnh này đã được hợp pháp hóa trong Pravda của Nga bởi Hoàng tử Yaroslav Nhà thông thái (978-1054). Lệ phí tương tự như đối với một nông nô được quy định cho tội giết ngựa hoặc gia súc của người khác.

Sau cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ, tiền “xuất cảnh” trở thành thuế chính, đầu tiên do người Baskaks - được ủy quyền bởi Khan, và sau đó, khi họ tìm cách loại bỏ các quan chức của Khan, bởi chính các hoàng tử Nga. "Lối ra" được lấy từ mọi linh hồn nam giới và từ đầu của gia súc.

Mỗi hoàng tử cụ thể tự mình thu thập cống phẩm trong tài sản thừa kế của riêng mình và chuyển nó cho Đại công tước để gửi cho Horde. Một cách khác để thu thập cống phẩm là tiền chuộc. Thương gia là những người nông dân đóng thuế phổ biến nhất. Bằng cách tạo ra các khoản tiền gộp cho người Tatars, sau đó họ đã làm giàu cho chính mình, tăng gánh nặng thuế lên các công quốc Nga. Thuế Horde cũng bao gồm cả tiền hầm (khó khăn trong gia đình, nghĩa vụ giao xe cho các quan chức Horde).

Thuế quan là nguồn thu nội địa chính. Phí giao dịch là nguồn thu nhập đặc biệt lớn. Chúng tăng lên đáng kể do có thêm các vùng đất mới cho công quốc Moscow dưới thời Hoàng tử Ivan Kalita và con trai ông là Simeon the Gord.

Người thu phí ở thế kỷ 12 ở Kyiv nó được gọi là bạch tuộc. Anh ta tính phí osmnichee - một khoản phí cho quyền giao dịch. Từ thế kỷ 13 ở Nga, tên "hải quan" cho người thu thuế thương mại chính được sử dụng. Từ này bắt nguồn từ tiếng Mông Cổ "tamga" - tiền. Nhân viên hải quan có một trợ lý được gọi là người thu gom.

Việc thanh toán "xuất cảnh" đã bị Ivan III (1440--1505) dừng lại vào năm 1480, sau đó việc hình thành hệ thống tài chính của Nga bắt đầu trở lại. Là loại thuế trực thu chính, Ivan III đã giới thiệu số tiền này từ những người nông dân và người dân thị trấn tóc đen. Tiếp theo là các loại thuế mới: thuế hầm lò, pishchalny - để sản xuất đại bác, phí kinh doanh thành phố và serif, nghĩa là xây dựng các công sự ở biên giới phía nam của bang Muscovite. cống nạp thuế xuất sắc Kievan Rus

Ngoài cống phẩm, lệ phí còn là một nguồn thu nhập cho ngân khố của Grand Duke. Đất canh tác, cánh đồng cỏ khô, rừng, sông, nhà máy, vườn rau đã được trao cho người dân bỏ hoang. Chúng được trao cho những người trả nhiều tiền hơn.

Ở Nga, trong thời kỳ cai trị của người Tatar - Mông Cổ, thuế ruộng đã được hình thành và phát triển, trong đó có thuế ruộng đất. Nó được xác định bởi chất lượng và số lượng đất. Đất được chia thành phần mười, phần tư và vyti. Trong vyti có 12 bốn vùng đất tốt, 14 vùng đất trung bình và 16 vùng đất mỏng.

Để xác định số tiền thuế được dùng dưới dạng "thư sosh". Nó cung cấp cho việc đo đạc các diện tích đất, bao gồm cả những diện tích được xây dựng với sân trong các thành phố, việc chuyển đổi dữ liệu thu được thành các đơn vị chịu thuế có điều kiện là “máy cày” và xác định thuế trên cơ sở này. Sokha được đo bằng bốn phần tư (khoảng 0,5 phần mười), kích thước của nó phụ thuộc vào diện tích, chất lượng đất, quyền sở hữu đất. Bức thư được biên soạn bởi người viết thư cùng với những trợ lý đi cùng ông. Mô tả về các thành phố và quận với dân số, hộ gia đình, các loại chủ sở hữu đất được tóm tắt trong các cuốn sổ ghi chép. Sokha như một đơn vị đo lường thuế đã bị bãi bỏ vào năm 1679. Vào thời điểm đó, yard đã trở thành đơn vị để tính thuế trực tiếp.

Từ thời Ivan Bạo chúa ở các nơi công nghiệp, việc bố trí các loại thuế bắt đầu được thực hiện “tùy theo nhu cầu mà buôn bán”. Thuế thu nhập trực tiếp chỉ được đánh từ những người nước ngoài ở miền đông, trong đó mọi người đàn ông có thân hình cân đối đều bị đánh thuế lông thú hoặc cống phẩm lông thú, được gọi là “yasak”. Nhiều nghĩa vụ bằng hiện vật vào thời điểm này đã được thay thế bằng tiền mặt.

Ngoài ra, dưới thời Ivan Bạo chúa, các loại thuế có mục tiêu đã được thực hiện rộng rãi. Đó là tiền hầm, tiền thuế để thành lập quân đội chính quy, tiền của người Polonian - để chuộc những quân nhân bị bắt, và người Nga bị tống vào tù. Việc bố trí và thu thuế do chính các cộng đồng zemstvo thực hiện thông qua những người nộp thuế được bầu chọn. Họ quan sát thấy rằng gánh nặng thuế được phân bổ đồng đều "theo sự giàu có", cái gọi là "sổ lương" được soạn thảo.

Thuế gián thu được đánh thông qua một hệ thống thuế và thuế, trong đó chủ yếu là thuế quan và rượu. Thuế thương mại đánh vào bất kỳ hoạt động di chuyển, lưu kho hoặc bán hàng hóa nào.

Năm 1571, một thư hải quan của Novgorod đã được ban hành về việc thu thuế đối với phía Thương mại trong oprichnina của chủ quyền. Và ở đây người Novgorodian có lợi thế hơn những người không phải là cư dân. Bức thư cảnh báo về các khoản tiền phạt và các nhiệm vụ phải được thực hiện từ hàng hóa của hoàng gia, đô thị, phụ tá, boyar, từ dân làng và từ tất cả mọi người không có ngoại lệ. Các nhân viên hải quan đã phải thực hiện một nhiệm vụ được trả lương dọc theo bờ sông Volkhov từ các tàu và bè có trọng lượng nổi. Năm 1577, các nhiệm vụ công ty được thiết lập ở cùng một vị trí ở phía Thương mại từ sân của phòng khách và cửa hàng.

Ngân khố hoàng gia nhận phí từ các phòng tắm công cộng, từ việc buôn bán đồ uống, vì việc sản xuất và bán bia, mật ong và rượu vodka là đặc quyền của nhà nước.

Sa hoàng Alexei Mikhailovich (1629--1676) đã tạo ra Lệnh tài khoản vào năm 1655. Kiểm tra hoạt động tài chính theo đơn đặt hàng, phân tích sổ sách thu chi giúp xác định ngân sách nhà nước khá chính xác.

Thuế Polonyanichnaya, được thu theo lệnh đặc biệt, dưới thời Alexei Mikhailovich, trở thành vĩnh viễn (theo Bộ luật năm 1649) và được thu hàng năm "từ mọi loại người." Thuế Streltsy là một loại thuế không đáng kể dưới thời Ivan Bạo chúa, bây giờ nó đã phát triển thành giá trị của một trong những loại thuế trực thu chính và được trả bằng cả hiện vật và tiền. Các nhiệm vụ được phát triển từ các giao dịch cá nhân khác nhau, từ các yêu cầu đối với các cơ quan hành chính, từ các bức thư được phát hành từ đó - các khoản phí không thù lao.

Như vậy, thuế trực thu "từ bao tử và hàng thủ công" đã tăng lên 20%. Rất khó để tăng chúng. Sau đó, một nỗ lực đã được thực hiện để cải thiện tình hình tài chính với sự trợ giúp của thuế gián thu. Năm 1646, thuế tiêu thụ đặc biệt đối với muối được tăng lên. Biện pháp này cũng đã được sử dụng ở các nước khác. Tính toán là muối được tiêu thụ bởi tất cả các bộ phận dân cư và thuế sẽ được chia đều cho tất cả mọi người. Ở Nga, thuế muối đã phải được bãi bỏ sau cuộc bạo loạn phổ biến (muối) vào năm 1648, và công việc bắt đầu hợp lý hóa tài chính trên cơ sở hợp lý hơn.

Được lưu trữ trên Allbest.ru

Tài liệu tương tự

hạn giấy, bổ sung 26/01/2009


Đặc điểm chung của Kievan Rus và đánh giá vị thế của Kievan Rus trên trường thế giới, chính sách đối ngoại và đối nội. Lịch sử hình thành và các giai đoạn chính của quá trình phát triển nhà nước, phát triển kinh tế. Sự phân mảnh chính trị của Kievan Rus và hậu quả của nó.

kiểm soát công việc, bổ sung 06/08/2015


Khái niệm và các yếu tố của thuế ở Liên bang Nga, phân loại của chúng. Phân định thuế khỏi thu. Phân biệt các khái niệm hệ thống thuế, hệ thống thuế, hệ thống thuế và phí. Thuế và phí liên bang. Thuế và phí khu vực.

hạn giấy, bổ sung 01/11/2008


Thực chất kinh tế của việc đánh thuế thu nhập cá nhân. Các hành vi quy phạm pháp luật quy định việc đánh thuế thu nhập của công dân trong điều kiện hiện đại. Khai báo của công dân về thu nhập của họ. Cơ chế tổ chức và pháp lý về kiểm soát thuế.

luận án, bổ sung 23/06/2013


Tác động của tiêu thụ đặc biệt đối với nền kinh tế, vai trò và ý nghĩa của chúng. Đăng ký đối tượng nộp thuế và kê khai nộp thuế môn bài. So sánh các quy định pháp lý về thuế tiêu thụ đặc biệt ở Cộng hòa Moldova với các tiểu bang khác. Chống trốn thuế TTĐB.

luận văn thạc sĩ, bổ sung 18/11/2013


Tượng đài của luật Kievan Rus. Các hiệp ước quốc tế, tập quán của Nga với người Hy Lạp và người Đức. Sự thật Nga và các hành vi lập pháp, điều lệ nhà thờ. Thư của nhà nước Matxcova. Những nỗ lực đầu tiên để hệ thống hóa luật. Giáo luật thời Matxcova.

kiểm soát công việc, thêm 05/11/2016


Đặc điểm chung của các loại thuế liên bang chính: thuế giá trị gia tăng; thuế tiêu thụ đặc biệt; thuế thu nhập cá nhân; thuế xã hội thống nhất; thuế thu nhập doanh nghiệp,… Tầm quan trọng của thuế liên bang đối với ngân sách nhà nước.

hạn giấy, bổ sung 29/09/2009


Đối tượng đánh thuế tiêu thụ đặc biệt. Kỳ tính thuế và thuế suất. Các hoạt động được công nhận là đối tượng đánh thuế. Quy trình tính toán và thanh toán thuế môn bài. Khái niệm về lợi ích thuế. Tính số thuế tiêu thụ đặc biệt đối với các giao dịch được ghi nhận là đối tượng chịu thuế.

kiểm soát công việc, thêm 28/08/2012


Thủ tục đánh thuế thu nhập của các pháp nhân không cư trú hoạt động mà không thành lập cơ sở thường trú và thông qua cơ sở đó tại Cộng hòa Kazakhstan. Chức năng của đại lý thuế - người được người nộp thuế ủy thác nghĩa vụ khấu trừ thuế.

kiểm tra, bổ sung 22/08/2011


Thuế hải quan trong hệ thống thanh toán hải quan: đặc điểm của việc xây dựng quy tắc. Các vấn đề vướng mắc về xác định bản chất pháp lý của thuế hải quan. Các hướng chính của việc cải thiện thực hành thi hành luật đối với việc nộp và thu thuế hải quan.

GIỚI THIỆU

Thuế là một mắt xích cần thiết trong các quan hệ kinh tế trong xã hội kể từ khi xuất hiện nhà nước. Sự phát triển và thay đổi của các hình thức chính phủ luôn đi kèm với sự chuyển đổi của hệ thống thuế. Có ba giai đoạn chính trong sự phát triển của các hình thức và phương pháp đánh thuế.

Ở giai đoạn phát triển ban đầu từ thế giới cổ đại đến đầu thời Trung cổ, nhà nước không có bộ máy tài chính để xác định và thu thuế. Nó chỉ xác định tổng số tiền mà nó muốn nhận được và ủy thác việc thu thuế cho thành phố hoặc cộng đồng. Rất thường nó phải nhờ đến sự giúp đỡ của những người nông dân đóng thuế.

Ở giai đoạn thứ hai (thế kỷ XVI - đầu thế kỷ XIX), một mạng lưới các tổ chức nhà nước, bao gồm cả các tổ chức tài chính, hình thành trong nước, và nhà nước đảm nhận một số chức năng: đặt ra hạn ngạch thuế, giám sát quá trình thu thuế, và định nghĩa quá trình này một cách rộng rãi hơn hoặc ít hơn. Vai trò của người làm thuế trong thời kỳ này còn rất lớn.

Giai đoạn thứ ba, hiện đại, - nhà nước đảm nhận tất cả các chức năng thiết lập và đánh thuế.

Thuế ở nước Nga cổ đại bắt đầu hình thành muộn hơn so với thời Hy Lạp cổ đại (thế kỷ VII-IV trước Công nguyên) hoặc ở La Mã cổ đại (thế kỷ IV-111 trước Công nguyên). Sự thống nhất của nhà nước Nga Cổ chỉ bắt đầu vào cuối thế kỷ thứ 9. Tiền cống nạp là nguồn thu nhập chính của ngân khố tư nhân. Lúc đầu nó là một loại thuế trực thu không thường xuyên và sau đó là một loại thuế trực thu ngày càng có hệ thống. Hoàng tử Oleg thiết lập sự tôn vinh người Slav Ilmenia, Krivichi và Mary. Năm 883, ông chinh phục người Drevlyans và áp đặt cống nạp: một ngôi nhà đen từ nhà ở. Tribute được thu thập theo hai cách:

xe đẩy khi cô ấy được đưa đến Kiev,

đám đông, khi các hoàng tử hoặc biệt đội truy đuổi cô ấy.

Đồng thời, thông tin về hryvnia của Nga xuất hiện. Người dân Novgorod có nghĩa vụ trả cho hoàng tử 300 hryvnias hàng năm. Đó là một tập hợp mục tiêu để duy trì một đội lính đánh thuê để bảo vệ biên giới phía bắc. Hryvnia là một thỏi bạc có nhiều hình dạng khác nhau, thường là hình thuôn dài, được coi là dấu hiệu trao đổi lớn nhất ở Nga cho đến thế kỷ 14.

Chương 1. Đánh thuế của nước Nga cổ đại

Ở Nga cổ đại, người ta cũng biết rằng có thuế đất đai. Đánh thuế gián thu tồn tại dưới hình thức thương mại và các nhiệm vụ tư pháp. Nhiệm vụ “myt” được đánh cho việc vận chuyển hàng hóa qua các tiền đồn trên núi, nghĩa vụ “vận chuyển” là cho việc vận chuyển qua sông, nghĩa vụ “phòng khách” là cho quyền có kho, nhiệm vụ “buôn bán” dành cho quyền sắp xếp chợ. Nhiệm vụ “trọng lượng” và “thước đo” lần lượt được thiết lập để cân và đo lường hàng hóa, đây là một vấn đề khá phức tạp trong những năm đó. Án phí "trinh" được đánh cho tội giết người, "bán" - một khoản tiền phạt cho các tội phạm khác. Ví dụ, đối với việc giết nông nô của người khác mà không có tội, kẻ sát nhân đã trả cho chủ nhân cái giá của kẻ bị giết để bồi thường cho các lượt, và hoàng tử - mức phí là 12 hryvnias. Nếu kẻ giết người trốn thoát, thì cư dân của huyện, sân nơi giết người đã được thực hiện, trả trinh. Nghĩa vụ của vervi là bắt giữ kẻ giết người hoặc trả tiền cho hắn đã góp phần vào việc tiết lộ tội ác, ngăn chặn sự thù địch, cãi vã và đánh nhau. Trinh nữ công không được trả tiền trong trường hợp giết người trong một vụ cướp. Phát sinh như một phong tục, những mệnh lệnh này đã được hợp pháp hóa trong Russkaya Pravda của Hoàng tử Yaroslav Nhà thông thái (978 - 1054). Lệ phí tương tự như đối với một nông nô được quy định cho tội giết ngựa hoặc gia súc của người khác.

Sau cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ, tiền “xuất cảnh” trở thành thuế chính, đầu tiên do người Baskaks - được ủy quyền bởi Khan, và sau đó, khi họ tìm cách loại bỏ các quan chức của Khan, bởi chính các hoàng tử Nga. "Lối ra" được lấy từ mọi linh hồn nam giới và từ đầu của gia súc.

Mỗi hoàng tử cụ thể tự mình thu thập cống phẩm trong tài sản thừa kế của riêng mình và chuyển nó cho Đại công tước để gửi cho Horde. Một cách khác để thu thập cống phẩm là tiền chuộc. Thương gia là những người nông dân đóng thuế phổ biến nhất. Bằng cách tạo ra các khoản tiền gộp cho người Tatars, sau đó họ đã làm giàu cho chính mình, tăng gánh nặng thuế lên các công quốc Nga. Thuế Horde cũng bao gồm cả tiền hầm (khó khăn trong gia đình, nghĩa vụ giao xe cho các quan chức Horde).

Thuế quan là nguồn thu nội địa chính. Phí giao dịch là nguồn thu nhập đặc biệt lớn. Chúng tăng lên đáng kể do có thêm các vùng đất mới cho công quốc Moscow dưới thời Hoàng tử Ivan Kalita và con trai ông là Simeon the Gord.

Người thu phí ở thế kỷ 12 ở Kyiv nó được gọi là bạch tuộc. Anh ta tính phí osmnichee - một khoản phí cho quyền giao dịch. Từ thế kỷ 13 ở Nga, tên "hải quan" cho người thu thuế thương mại chính được sử dụng. Từ này bắt nguồn từ tiếng Mông Cổ "tamga" - tiền. Nhân viên hải quan có một trợ lý được gọi là người thu gom.

Việc thanh toán "xuất cảnh" đã bị Ivan III (1440-1505) dừng lại vào năm 1480, sau đó việc hình thành hệ thống tài chính của Nga bắt đầu trở lại. Là loại thuế trực thu chính, Ivan III đã giới thiệu số tiền này từ những người nông dân và người dân thị trấn tóc đen. Tiếp theo là các loại thuế mới: thuế hầm lò, pishchalny - để sản xuất đại bác, phí kinh doanh thành phố và serif, nghĩa là xây dựng các công sự ở biên giới phía nam của bang Muscovite.

Ngoài cống phẩm, lệ phí còn là một nguồn thu nhập cho ngân khố của Grand Duke. Đất canh tác, cánh đồng cỏ khô, rừng, sông, nhà máy, vườn rau đã được trao cho người dân bỏ hoang. Chúng được trao cho những người trả nhiều tiền hơn.

Ở Nga, trong thời kỳ cai trị của người Tatar - Mông Cổ, thuế ruộng đã được hình thành và phát triển, trong đó có thuế ruộng đất. Nó được xác định bởi chất lượng và số lượng đất. Đất được chia thành phần mười, phần tư và vyti. Trong vyti có 12 bốn vùng đất tốt, 14 vùng đất trung bình và 16 vùng đất mỏng.

Để xác định số tiền thuế được dùng dưới dạng "thư sosh". Nó cung cấp cho việc đo đạc các diện tích đất, bao gồm cả những diện tích được xây dựng với sân trong các thành phố, việc chuyển đổi dữ liệu thu được thành các đơn vị chịu thuế có điều kiện là “máy cày” và xác định thuế trên cơ sở này. Sokha được đo bằng bốn phần tư (khoảng 0,5 phần mười), kích thước của nó phụ thuộc vào diện tích, chất lượng đất, quyền sở hữu đất. Bức thư được biên soạn bởi người viết thư cùng với những trợ lý đi cùng ông. Mô tả về các thành phố và quận với dân số, hộ gia đình, các loại chủ sở hữu đất được tóm tắt trong các cuốn sổ ghi chép. Sokha như một đơn vị đo lường thuế đã bị bãi bỏ vào năm 1679. Vào thời điểm đó, yard đã trở thành đơn vị để tính thuế trực tiếp.

Từ thời Ivan Bạo chúa ở các nơi công nghiệp, việc bố trí các loại thuế bắt đầu được thực hiện “tùy theo nhu cầu mà buôn bán”. Thuế thu nhập trực tiếp chỉ được đánh từ những người nước ngoài ở miền đông, trong đó mọi người đàn ông có thân hình cân đối đều bị đánh thuế lông thú hoặc cống phẩm lông thú, được gọi là “yasak”. Nhiều nghĩa vụ bằng hiện vật vào thời điểm này đã được thay thế bằng tiền mặt.

Ngoài ra, dưới thời Ivan Bạo chúa, các loại thuế có mục tiêu đã được thực hiện rộng rãi. Đó là tiền hầm lò, tiền thuế để thành lập quân đội chính quy, tiền Polonian - tiền chuộc của những quân nhân bị bắt, và người Nga bị tống vào tù. Việc bố trí và thu thuế do chính các cộng đồng zemstvo thực hiện thông qua những người nộp thuế được bầu chọn. Họ quan sát thấy rằng gánh nặng thuế được phân bổ đồng đều "theo sự giàu có", cái gọi là "sổ lương" được soạn thảo.

Thuế gián thu được đánh thông qua một hệ thống thuế và thuế, trong đó chủ yếu là thuế quan và rượu. Thuế thương mại đánh vào bất kỳ hoạt động di chuyển, lưu kho hoặc bán hàng hóa nào.

Năm 1571, một thư hải quan của Novgorod đã được ban hành về việc thu thuế đối với phía Thương mại trong oprichnina của chủ quyền. Và ở đây người Novgorodian có lợi thế hơn những người không phải là cư dân. Bức thư cảnh báo về các khoản tiền phạt và các nhiệm vụ phải được thực hiện từ hàng hóa của hoàng gia, đô thị, phụ tá, boyar, từ dân làng và từ tất cả mọi người không có ngoại lệ. Các nhân viên hải quan đã phải thực hiện một nhiệm vụ được trả lương dọc theo bờ sông Volkhov từ các tàu và bè có trọng lượng nổi. Năm 1577, các nhiệm vụ công ty được thiết lập ở cùng một vị trí ở phía Thương mại từ sân của phòng khách và cửa hàng.

Ngân khố hoàng gia nhận phí từ các phòng tắm công cộng, từ việc buôn bán đồ uống, vì việc sản xuất và bán bia, mật ong và rượu vodka là đặc quyền của nhà nước.

Sa hoàng Alexei Mikhailovich (1629-1676) đã tạo ra Lệnh tài khoản vào năm 1655. Kiểm tra hoạt động tài chính theo đơn đặt hàng, phân tích sổ sách thu chi giúp xác định ngân sách nhà nước khá chính xác.

Thuế Polonyanichnaya, được thu theo lệnh đặc biệt, dưới thời Alexei Mikhailovich, trở thành vĩnh viễn (theo Bộ luật năm 1649) và được thu hàng năm "từ mọi loại người." Thuế Streltsy là một loại thuế không đáng kể dưới thời Ivan Bạo chúa, bây giờ nó đã phát triển thành giá trị của một trong những loại thuế trực thu chính và được trả bằng cả hiện vật và tiền. Các nhiệm vụ được phát triển từ các giao dịch cá nhân khác nhau, từ các yêu cầu đối với các cơ quan hành chính, từ các bức thư được phát hành từ đó - các khoản phí không thù lao.

Như vậy, thuế trực thu "từ bao tử và hàng thủ công" đã tăng lên 20%. Rất khó để tăng chúng. Sau đó, một nỗ lực đã được thực hiện để cải thiện tình hình tài chính với sự trợ giúp của thuế gián thu. Năm 1646 thuế tiêu thụ đặc biệt được tăng lên. Biện pháp này cũng đã được sử dụng ở các nước khác. Tính toán là muối được tiêu thụ bởi tất cả các bộ phận dân cư và thuế sẽ được chia đều cho tất cả mọi người. Ở Nga, thuế muối đã phải được bãi bỏ sau cuộc bạo loạn phổ biến (muối) vào năm 1648, và công việc bắt đầu hợp lý hóa tài chính trên cơ sở hợp lý hơn.

Chương 2. Đánh thuế của Peter I

Sự biến đổi nhà nước quy mô lớn ở Nga, ảnh hưởng đến tất cả các lĩnh vực của nền kinh tế, bao gồm cả tài chính, gắn liền với tên tuổi của Peter Đại đế (1672-1725). Trong thời gian trước đó, hệ thống tài chính của Nga đã theo hướng tăng thuế khi nhu cầu của kho bạc phát sinh và tăng lên, bất kể tình hình kinh tế thực tế của đất nước. Peter đã nỗ lực để nâng cao lực lượng sản xuất. Sự lưu thông kinh tế quốc dân bao gồm các nghề thủ công mới, sự phát triển của cải vẫn còn hoang sơ được thực hiện. Đất nước được bao phủ bởi một mạng lưới các nhà máy và xưởng sản xuất. Tích cực áp dụng kinh nghiệm nước ngoài, Nga theo đuổi chính sách bảo hộ, bao gồm thông qua thuế hải quan. Nghề nghiệp của các nhà chăn nuôi và nhà sản xuất đã được đặt ngang hàng với dịch vụ công cộng.

Công nghiệp phát triển đòi hỏi thương mại được cải thiện. Giao dịch bị cản trở bởi tình trạng thông tin liên lạc. Peter kiên trì đề nghị với các thương gia Nga rằng họ thành lập các công ty thương mại và góp vốn. Tất cả các biện pháp này, mặc dù mang lại lợi nhuận lớn trong tương lai bằng cách mở rộng cơ sở thuế, đôi khi đòi hỏi chi phí ngay lập tức. Ngoài ra, Nga trong thời kỳ đó đã tiến hành các cuộc chiến tranh liên tục. Việc tổ chức lại quân đội, xây dựng hạm đội ngày càng đòi hỏi thêm nhiều chi phí. Ngoài thuế bắn cung, các loại thuế quân sự đã được áp dụng: dragoon, tuyển dụng, tiền tàu biển, xin mua ngựa dragoon, và các loại thuế khác cũng được áp dụng. Sa hoàng thiết lập một vị trí đặc biệt - những người tạo ra lợi nhuận, có nhiệm vụ "ngồi và sửa chữa lợi nhuận của chủ quyền", tức là, phát minh ra các nguồn thu nhập mới cho ngân khố. Do đó, một loại thuế tem đã được đưa ra, thuế đầu người đối với cải bắp - một phần mười thu nhập từ việc cho thuê họ, thuế nhà trọ, bếp lò, tàu nổi, dưa hấu, các loại hạt, bán thực phẩm, cho thuê nhà, phá băng và các loại thuế và phí khác . Ngay cả tín ngưỡng của nhà thờ cũng bị đánh thuế. Ví dụ, những người phân biệt học được yêu cầu phải trả một khoản thuế hai lần. Thông qua những nỗ lực của những người làm lợi nhuận vào tháng 1 năm 1705, một nhiệm vụ được áp dụng đối với ria và râu. Cư dân Siberia được miễn nghĩa vụ này.

Cho đến năm 1678, đơn vị đóng thuế là cày do thư thành lập và từ năm 1678 thì bãi trở thành đơn vị như vậy. Một phương thức trốn thuế đã nảy sinh: sân nhà của những người thân, và đôi khi chỉ là hàng xóm, bắt đầu được rào lại bằng một hàng rào rào duy nhất. Vì vậy, các nhà lợi nhuận đề xuất chuyển từ hệ thống thuế gia đình sang phổ thông, thay vì sân, linh hồn nam giới trở thành đơn vị đánh thuế. Năm 1718, một cuộc điều tra dân số bình quân đầu người bắt đầu, diễn ra trong nhiều giai đoạn cho đến năm 1724 để áp dụng thuế bình quân đầu người.

Đồng thời, Peter I đã thực hiện một số biện pháp để đảm bảo tính công bằng của việc đánh thuế và phân bổ đều các gánh nặng về thuế. Mức độ nghiêm trọng của một số loại thuế trước đây đã được nới lỏng, đặc biệt là đối với người nghèo.

Theo nghị định ngày 30 tháng 1 năm 1699, dân số thương mại và công nghiệp của các thành phố và nông dân của những người có chủ quyền được cấp quyền “nếu họ muốn” được quản lý bởi những người quản lý được bầu chọn của họ. Đặc biệt, họ được cho là thu thuế nhà nước thay vì thống đốc và thư ký. Đây là một bước tiến lớn trong lĩnh vực chính quyền địa phương. Đối với thuế gián thu, trong thời kỳ được mô tả, nông nghiệp đã trở nên phổ biến. Đúng vậy, có một nỗ lực khác của Phi-e-rơ nhằm hợp lý hóa việc thu thuế gián thu. Ông đã cố gắng giao bộ sưu tập của họ cho các sĩ quan và binh lính đã nghỉ hưu được lựa chọn cho mục đích này, nhưng điều này đã không thành công. Năm 1718, tại mỗi quận, ủy viên zemstvo bắt đầu được các quý tộc lựa chọn để thu thuế thăm dò ý kiến, để giám sát thuế của nông dân địa phương đối với các khoản thu nhập của nhà nước. Họ cũng có một số nhiệm vụ của cảnh sát.

Chương 3. Hệ thống thuế sau Peter I

Ở Nga, dưới sự kế vị của Peter I, tài chính bắt đầu rơi vào tình trạng rối ren. Không giống như tổ tiên vĩ đại của họ, Elizabeth (1709-1761) và Peter III (1728-1762) không phân biệt giữa chính phủ và thu nhập của chính họ. Các chi nhánh thương mại bị biến thành các công ty độc quyền tư nhân tàn tạ. Kể từ thời Anna Ioannovna (1693-1740), họ không còn quan tâm đến kinh tế trong bang. Không lâu trước khi Peter III bị lật đổ vào tháng 5 năm 1762, vị quốc vương này được thông báo rằng doanh thu của nhà nước bao gồm 15.350.636 rúp. 93 1/4 kopecks, trong đó nó được sử dụng:

Catherine II (1729-1796) đã bãi bỏ nhiều trang trại và công ty độc quyền, giảm giá muối nhà nước từ 50 kopecks. lên đến 30 kop. mỗi pood, việc xuất khẩu bánh mì ra nước ngoài tạm thời bị cấm để giảm giá thành, một danh sách thu nhập và chi phí được thiết lập. Quản lý tài chính hợp lý, bao gồm cả ở các tỉnh. Các biện pháp tài chính được thực hiện, cùng với việc mua lại các vùng đất mới ở phía nam và phía tây của đất nước, đã dẫn đến sự gia tăng thu nhập. Vào năm 1775, Catherine II đã thực hiện những thay đổi cơ bản trong việc đánh thuế thương nhân, bà bãi bỏ tất cả thuế thương mại tư nhân và thuế thăm dò từ các thương gia và thành lập thuế bang hội đối với họ. Tất cả các thương nhân được chia thành ba bang hội tùy thuộc vào tình trạng tài sản của họ. Catherine II đã chuyển đổi hệ thống quản lý tài chính. Năm 1780, một cuộc thám hiểm về nguồn thu của nhà nước được thành lập, chia năm sau thành bốn cuộc thám hiểm độc lập. Một người phụ trách thu ngân sách nhà nước, một người phụ trách chi phí, người thứ ba phụ trách kiểm toán tài khoản, người thứ tư phụ trách việc truy thu, thiếu hụt và khấu trừ.

Thuế dưới thời Catherine II cũng được đánh đối với chủ sở hữu của các bè và hố băng, vận chuyển, đánh bắt cá, thuyền di động, để ghi vào sổ philistine của thành phố, v.v. Các khoản tiền được vay đầu tiên xuất hiện trong ngân sách của các thành phố và tiền lãi từ tiền gửi. trong các ngân hàng.

PHẦN KẾT LUẬN

Thị trường và thuế là vấn đề chính hiện nay. Vì thuế là công cụ quan trọng để điều tiết các quan hệ thị trường. Cơ chế thuế phức tạp phải thích ứng cả với trình độ mới của lực lượng sản xuất và các thực tiễn kinh tế luôn thay đổi. Hơn nữa, xem xét lịch sử phát triển của hệ thống thuế, chúng ta có thể kết luận rằng việc sử dụng thuế là một công cụ để khắc phục các tình huống khủng hoảng trầm trọng, cũng như ổn định nền kinh tế và sự phát triển năng động của nó. Điều này đặc biệt rõ ràng trong nửa sau của triều đại Peter I. Doanh thu của bang không ngừng tăng lên, và mặc dù chi phí rất lớn, nó vẫn xoay sở bằng thu nhập của mình và "không mắc một xu nợ nào." Peter tổ chức lại quản lý tài chính.

Catherine II tiếp tục quá trình của Peter I để củng cố chính quyền địa phương. Nó bãi bỏ nhiều trang trại và công ty độc quyền, giảm giá muối chính thức, tạm thời cấm xuất khẩu ngũ cốc ra nước ngoài để giảm giá thành, và thiết lập một danh sách thu nhập và chi phí. Do đó, hoàng hậu đã tìm cách tạo điều kiện thuận lợi cho hệ thống thuế đối với người dân thường, dẫn đến việc quản lý tài chính có trật tự, bao gồm cả ở các tỉnh. Các biện pháp tài chính được thực hiện, cùng với việc mua lại các vùng đất mới ở phía nam và phía tây của đất nước, đã dẫn đến sự gia tăng thu nhập. Trong giai đoạn này, ngân sách của các thành phố được tăng cường.

Trong xã hội văn minh hiện đại, thuế là hình thức thu chủ yếu của nhà nước. Cơ chế thuế được sử dụng để đánh giá tác động kinh tế của nhà nước đối với nền sản xuất xã hội, động lực và cấu trúc của nó đối với tình trạng của tiến bộ khoa học và công nghệ. Chính quyền khu vực, cộng đồng địa phương đóng vai trò trợ lý cho nhà nước, có mức độ độc lập nhất định.

Sau lễ rửa tội ở Nga, Hoàng tử Vladimir đã xây dựng Nhà thờ Thánh Mẫu của Đức Chúa Trời ở Kyiv và chia cho cô ấy một phần mười của tất cả thu nhập. Trong biên niên sử, chúng ta tìm thấy thông điệp sau về điều này: “Tôi đã tạo ra nhà thờ St. Mẹ Thiên Chúa đã ban phần mười và ban phần mười trên khắp đất Nga: từ triều đại cho đến Nhà thờ Chính tòa từ toàn thể hoàng thân của triều đình, hóa đơn thứ mười, và từ tuần chợ thứ mười, và với ngôi nhà cho mỗi mùa hè. từ mọi bầy và từ mọi sinh vật. Thuế suất ban đầu là 10% của tất cả thu nhập nhận được. Sự thống nhất của nhà nước Nga Cổ chỉ bắt đầu vào cuối thế kỷ thứ 9.

Tiền cống nạp là nguồn thu nhập chính của ngân khố tư nhân. Về bản chất, nó ban đầu là một loại thuế trực thu không thường xuyên và sau đó là một loại thuế trực thu ngày càng có hệ thống. Hoàng tử Oleg, đã tự lập ở Kyiv, bắt đầu thiết lập triều cống từ các bộ tộc chủ thể. Theo nhà sử học S.M. Solovyov, "một số trả tiền bằng lông thú từ làn khói, hoặc nơi ở của người dân, một số cho một chiếc mũ từ nhà ral". Dưới cái mũ, rõ ràng, người ta nên hiểu tiền kim loại nước ngoài, chủ yếu là Ả Rập, sau đó được lưu hành ở Nga. "Từ cái cày" - tức là từ cái cày, cái cày.

Hoàng tử Oleg thiết lập sự tôn vinh người Slav Ilmenia, Krivichi và Mary. Năm 883, ông chinh phục người Drevlyans và áp đặt cống nạp: một ngôi nhà đen từ nhà ở. Năm sau, sau khi đánh bại những người phương bắc Dnepr, anh ta yêu cầu một sự cống nạp nhẹ từ họ. Dễ dàng đánh thuế theo đuổi các mục tiêu chính trị sâu rộng. Những người miền Bắc, những người trước đây đã tỏ lòng thành kính với quân Khazars, đã không kháng cự mạnh mẽ đội hình của Oleg. Việc đánh thuế này hóa ra lại dễ dàng hơn đối với họ so với thời phụ thuộc vào người Khazars. Radimichi, người sống bên bờ sông Sozha, phát hiện ra điều này, và không có sự phản kháng bắt đầu bày tỏ lòng kính trọng đối với hoàng tử Kyiv, người đã bảo vệ họ khỏi quân Khazars. Đối với người thứ hai, họ đã trả hai chiếc mũ từ nhà ral, và bây giờ họ bắt đầu trả cho mỗi người một chiếc mũ. Đồng thời, thông tin về hryvnia của Nga xuất hiện. Người dân Novgorod có nghĩa vụ trả cho hoàng tử 300 hryvnias hàng năm. Đó là một tập hợp mục tiêu để duy trì một đội lính đánh thuê để bảo vệ biên giới phía bắc. Hryvnia là một thỏi bạc có nhiều hình dạng khác nhau, thường là hình thuôn dài, được coi là dấu hiệu trao đổi lớn nhất ở Nga cho đến thế kỷ 14.

Tribute được đánh theo hai cách: bằng xe đẩy, khi nó được đưa đến Kyiv, và theo đám đông, khi các hoàng tử hoặc các phi đội quý tộc tự đi mua nó. Một trong những chuyến đi đến Drevlyans đã kết thúc một cách đáng buồn cho người kế vị của Oleg, Hoàng tử Igor. Theo N.M. Karamzin, Igor quên rằng điều độ là đức tính của quyền lực, và gánh nặng cho người Drevlyan một khoản thuế nặng nề. Và sau khi nhận được nó, anh ta quay trở lại để yêu cầu một cống vật mới. Người Drevlyans không chịu "đánh thuế hai lần", và hoàng tử bị giết.

Ở Nga cổ đại, người ta cũng biết rằng có thuế đất đai. Đánh thuế gián thu tồn tại dưới hình thức thương mại và các nhiệm vụ tư pháp. Nghĩa vụ “myt” được đánh cho việc vận chuyển hàng hóa qua các tiền đồn trên núi, nghĩa vụ “vận chuyển” là cho việc vận chuyển qua sông, nghĩa vụ “phòng khách” là cho quyền có kho, nhiệm vụ “buôn bán” dành cho quyền sắp xếp chợ. Nhiệm vụ "trọng lượng" và "thước đo" lần lượt được thiết lập để cân và đo lường hàng hóa, đây là một vấn đề khá phức tạp trong những năm đó. Án phí "trinh" được đánh cho tội giết người, "bán" - một khoản tiền phạt cho các tội phạm khác. Án phí thường dao động từ 5 đến 80 hryvnia. Ví dụ, đối với việc giết nông nô của người khác mà không có tội, kẻ sát nhân đã trả cho chủ nhân cái giá của kẻ bị giết để bồi thường cho các lượt, và hoàng tử - mức phí là 12 hryvnias. Nếu kẻ giết người trốn thoát, thì cư dân của huyện, sân nơi giết người đã được thực hiện, trả trinh. Nghĩa vụ của vervi là bắt giữ kẻ giết người hoặc trả tiền cho hắn đã góp phần vào việc tiết lộ tội ác, ngăn chặn sự thù địch, cãi vã và đánh nhau. Trinh nữ công không được trả tiền trong trường hợp giết người trong một vụ cướp. Xuất hiện như một phong tục, những mệnh lệnh này đã được hợp pháp hóa trong Russkaya Pravda bởi Hoàng tử Yaroslav the Wise (khoảng năm 978 - 1054). Điều thú vị là mức phí tương tự như một nông nô được quy định nếu giết ngựa hoặc gia súc của người khác. "Ai cố tình giết ngựa của người khác hoặc gia súc khác, nộp 12 hryvnias cho Kho bạc, và hryvnias cho chủ sở hữu." Số tiền nhiệm vụ tương tự đã được trả cho việc bắt cóc một con hải ly khỏi bẫy.

Sau cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ, thuế chính là “lối ra”, loại thuế này đầu tiên được đánh bởi người Baskak - được ủy quyền bởi khan, và sau đó, khi họ tìm cách loại bỏ các quan chức của hãn, bởi chính các hoàng tử Nga. "Lối ra" được tính từ mọi linh hồn nam giới và từ đầu gia súc. Mỗi hoàng tử cụ thể tự mình thu thập cống phẩm trong tài sản thừa kế của riêng mình và chuyển nó cho Đại công tước để gửi cho Horde. Nhưng có một cách khác để thu thập cống phẩm - tiền chuộc. Nông dân chủ yếu là thương nhân Khorezm hoặc Khiva. Bằng cách tạo ra các khoản tiền gộp cho người Tatars, sau đó họ đã làm giàu cho chính mình, tăng gánh nặng thuế lên các công quốc Nga. Số tiền "xuất cảnh" bắt đầu phụ thuộc vào các thỏa thuận giữa các hoàng thân lớn và các khans. Theo S.M. Solovyov, bắt đầu với sự thật rằng “Mamai yêu cầu triều cống từ Dimitri Donskoy, mà tổ tiên của người sau này trả cho các khans Uzbek và Chanibek, và Dimitri chỉ đồng ý về việc cống nạp như đã được thỏa thuận gần đây giữa ông và Mamai; Cuộc xâm lược của Tokhtamysh và việc giam giữ con trai của Đại công tước Vasily trong Horde sau đó đã buộc Donskoy phải trả một sản lượng khổng lồ ... họ lấy nửa rupee từ ngôi làng và đưa vàng cho Horde. Trong di chúc của mình, Dimitry Donskoy đề cập đến việc rút 1.000 rúp. Và dưới thời Hoàng tử Vasily Dmitrievich (1371-1425), một “lối thoát” đã được đề cập, đầu tiên là 5.000 rúp, sau đó là 7.000 rúp. Công quốc Nizhny Novgorod đã đồng thời trả một khoản cống nạp 1.500 rúp. Ngoài việc xuất cảnh hoặc cống nạp, còn có những khó khăn khác của Horde. Ví dụ, các hố có nhiệm vụ giao xe hàng cho các quan chức của Horde. Điều này cũng nên bao gồm nội dung của đại sứ Horde với một tùy tùng khổng lồ.

Việc thu thuế trực thu vào kho bạc của chính nhà nước Nga đã trở nên gần như không thể. Thuế quan là nguồn thu nội địa chính. Phí giao dịch là nguồn thu nhập đặc biệt lớn. Chúng tăng lên đáng kể do việc bổ sung các vùng đất mới cho công quốc Moscow dưới thời Hoàng tử Ivan Kalita (? -1340) và con trai ông là Simeon Proud (1316-1353). Thuế buôn bán thời đó thường như sau: từ xe chở - tiền, nếu ai đó không đi bằng xe, trên lưng ngựa, nhưng đối với buôn - trả tiền, từ máy cày (rook) - altyn. Khi ai đó bắt đầu giao dịch, Altyn được lấy từ đồng rúp. Các biên niên sử đề cập đến nhiệm vụ từ nghề đúc bạc, từ việc xây dựng thương hiệu của ngựa, phòng khách, từ vựa muối, từ nghề cá, nhiệm vụ canh gác, nhiệm vụ mật ong, nghĩa vụ từ hôn nhân, v.v. Người thu phí ở thế kỷ 12 ở Kyiv nó được gọi là "bạch tuộc". Anh ta tính phí osmnichee - một khoản phí cho quyền giao dịch. Từ thế kỷ 13 ở Nga, tên "hải quan" cho người thu thuế thương mại chính được sử dụng. Rõ ràng, từ này xuất phát từ tiếng Mông Cổ "tamga" - tiền. Nhân viên hải quan có một trợ lý được gọi là người thu gom.

Việc thanh toán "xuất cảnh" đã bị Ivan III (1440-1505) dừng lại vào năm 1480, sau đó việc hình thành hệ thống tài chính của Nga bắt đầu trở lại. Là loại thuế trực thu chính, Ivan III đã giới thiệu số tiền này từ những người nông dân và người dân thị trấn tóc đen. Tiếp theo là các loại thuế mới: thuế hầm lò, pishchalny - để sản xuất đại bác, phí kinh doanh thành phố và serif, nghĩa là xây dựng các công sự ở biên giới phía nam của bang Muscovite. Đó là vào thời Ivan III, cuốn sách lương điều tra dân số cổ nhất của Votskaya Pyatina của Vùng Novgorod có từ trước với mô tả chi tiết về tất cả các nhà thờ. Trong mỗi sân nhà thờ, trước hết, nhà thờ được mô tả với đất đai của nó và sân của các giáo sĩ, sau đó là các nhà thờ, làng và làng của Grand Duke. Xa hơn nữa, vùng đất của từng chủ đất, vùng đất của các thương gia, vùng đất của chúa tể Novgorod, v.v. Khi mô tả mỗi làng, tên của nó theo sau (pogost, làng, làng, làng), tên riêng của nó, các sân nằm trong đó, với tên của các chủ sở hữu. Số lượng ngũ cốc được gieo, số đống cỏ khô được cắt, thu nhập có lợi cho chủ đất, thức ăn gia súc theo thống đốc, đất đai hiện có trong làng. Nếu cư dân không tham gia trồng trọt mà tham gia vào các ngành nghề khác, thì mô tả sẽ thay đổi theo điều này. Ngoài cống phẩm, lệ phí còn là một nguồn thu nhập cho ngân khố của Grand Duke. Đất canh tác, cánh đồng cỏ khô, rừng, sông, nhà máy, vườn rau đã được trao cho người dân bỏ hoang. Chúng được trao cho những người trả nhiều tiền hơn. Việc mô tả các vùng đất rất quan trọng, vì ở Nga, trong thời kỳ cai trị của người Tatar-Mông Cổ, thuế ruộng đã được hình thành và phát triển, trong đó có thuế đất. Thứ hai được xác định không chỉ bởi số lượng đất mà còn bởi chất lượng của nó. Đất được chia thành phần mười, phần tư và vyti. Trong vyti có 12 bốn vùng đất tốt, 14 vùng đất trung bình và 16 vùng đất mỏng. Để xác định số tiền thuế được dùng dưới dạng "thư soshnoe". Nó cung cấp cho việc đo đạc diện tích đất, bao gồm cả các sân xây dựng ở các thành phố, chuyển đổi dữ liệu thu được thành các đơn vị chịu thuế có điều kiện là "máy cày" và xác định thuế trên cơ sở này. Sokha được đo bằng đơn vị bốn (khoảng 0,5 mẫu Anh), kích thước của nó ở những nơi khác nhau không giống nhau - nó phụ thuộc vào khu vực, chất lượng đất và quyền sở hữu đất. Bức thư được biên soạn bởi người viết thư cùng với các thư ký đã đi cùng anh ta. Mô tả về các thành phố và quận với dân số, hộ gia đình, các loại chủ sở hữu đất được tóm tắt trong các cuốn sổ ghi chép. Sokha như một đơn vị đo lường thuế đã bị bãi bỏ vào năm 1679. Vào thời điểm đó, yard đã trở thành đơn vị để tính thuế trực tiếp. Thuế gián thu được đánh thông qua một hệ thống thuế và thuế, trong đó chủ yếu là thuế quan và rượu. Như vậy, hệ thống tài chính của nước Nga cổ đại chỉ bắt đầu hình thành từ cuối thế kỷ thứ 9, trong thời kỳ thống nhất các bộ tộc Nga cổ đại. Cống hiến là hình thức tống tiền chính đối với ngân khố quý giá.

Sau khi lật đổ ách thống trị của người Tatar-Mông Cổ, công việc kinh doanh thuế đã được cải tổ triệt để bởi Ivan III (cuối năm 15 đầu năm 16). Thuế trực tiếp của Nga (thuế thăm dò ý kiến) và thuế gián thu (thuế tiêu thụ đặc biệt và thuế quan) đã được đưa ra. Tại thời điểm này, các nền tảng của báo cáo thuế đã được đặt ra và tờ khai thuế đầu tiên được giới thiệu - một bức thư. Diện tích các thửa đất được chuyển đổi thành các đơn vị chịu thuế có điều kiện - "máy cày", trên cơ sở đó thu thuế trực thu.

Phần mười của nhà thờ ở Nga và ở châu Âu - sự khác biệt là gì?

Câu chuyện về những năm đã qua và các di tích cổ khác của Nga chứng minh rằng Vladimir đã cấp cho các giáo sĩ đặc quyền về phần mười trong nhà thờ, trong một thời gian dài, nguồn thu nhập chính của nhà thờ đã trở thành nguồn thu nhập chính của nhà thờ. Câu hỏi về nguồn gốc của thể chế thập phân ở Nga vẫn chưa mất đi sự sắc bén gây tranh cãi, và cuộc luận chiến ban đầu đã bị đưa ra một giọng điệu sai lầm. Kể từ cuộc tranh chấp khoa học giữa hai nhà kinh điển nổi tiếng A.S. Pavlova và N.S. Suvorov (nửa sau thập kỷ 80 của thế kỷ XIX), sự chú ý của các nhà nghiên cứu tập trung vào phần nào của thế giới Cơ đốc giáo - Chính thống giáo phương Đông hay Công giáo phương Tây - đến Nga.

Nguồn hợp pháp của tiền thập phân Nga Pavlov coi các quy định pháp lý về tiền thập phân tồn tại ở Byzantium, Bulgaria và Serbia ( Pavlov A.S. “Sách luật”, có trong bản dịch tiếng Nga cổ của Luật nông nghiệp, hình sự, hôn nhân và tư pháp Byzantine // Tuyển tập của Khoa Văn học và Ngôn ngữ Nga của Viện Hàn lâm Khoa học. T. 38. Số 3. St.Petersburg, 1885). Suvorov phản đối rằng thập phân ở Nga "nên được hiểu không phải là một thể chế vay mượn từ hệ thống luật Byzantine, và không phải là một thể chế quốc gia-Nga hoặc pan-Slav, mà là một thể chế nhà thờ, được tạo ra trên cơ sở Cựu ước. luật pháp giữa những người man rợ châu Âu đã cải sang đạo Cơ đốc "( Suvorov N.S. Dấu vết của Luật Giáo hội Công giáo phương Tây trong Di tích của Luật Pháp cổ đại của Nga. Yaroslavl, 1888. S. 192–194). Ông cho rằng có thể nói về ảnh hưởng của Công giáo La Mã đối với luật giáo hội của Nga thông qua trung gian Pháp-Đức hoặc thông qua Scandinavia, tuy nhiên, nhấn mạnh chỉ một điều: “Bất cứ nơi nào chúng tôi sản xuất phần mười Nga, kết quả sẽ giống nhau: Đây là nhà thờ Công giáo phương Tây phần mười "( Suvorov N.S. Về vấn đề ảnh hưởng của phương Tây đối với pháp luật Nga cổ đại. Yaroslavl, 1892. S. 351–354).

Tuy nhiên, những điểm yếu của cách tiếp cận này đối với việc nghiên cứu nguồn gốc của thuế thập phân Nga cũng đồng thời được phát hiện. Ảnh hưởng của Byzantine có vẻ đáng nghi ngờ chỉ vì lý do thời gian. Nếu trong Nhà thờ La Mã, thể chế phần mười được thiết lập bởi Nhà thờ Meissen (thế kỷ VI) và nhận được sự phát triển hợp pháp trong các thủ đô của hoàng gia năm 774-790. Charlemagne, khi đó ở Byzantium, chế độ nhà nước (các khoản khấu trừ từ ngân sách nhà nước) dành cho Giáo hội, được đưa ra dưới thời Constantine I, đã bị Justinian I (thế kỷ VI) bãi bỏ, và kể từ đó các giáo sĩ phải tồn tại bằng chi phí của họ. Phần mười Byzantine chỉ xuất hiện vào thế kỷ XI. (ở Bulgaria và Serbia, nó đã được biết đến từ thế kỷ 12), nhưng nó là một loại thuế nhà nước thu bằng hiện vật từ cây trồng, vật nuôi, v.v. Vì vậy, trong suốt lịch sử của mình, Byzantium hoàn toàn không biết phần mười của nhà thờ là một khoản tiền cố định hợp pháp. Tổ chức; Văn học tín lý Byzantine chỉ bày tỏ ý tưởng rằng phần mười, theo Cựu ước, là tỷ lệ quyên góp nhà thờ tự nguyện lý tưởng cho mọi tín đồ: “Và mọi phần mười trên đất từ ​​hạt giống trên đất và từ trái cây đều thuộc về Lạy Chúa ... Và mọi phần mười từ gia súc lớn nhỏ ... đều phải dâng cho Chúa "( Lêvi, 27: 30,32).

Nhưng, quan trọng nhất, phần mười của Nga khác biệt đáng kể so với các đối tác Cơ đốc giáo phương Đông và phương Tây, vốn là một loại thuế nhà nước áp dụng đối với bất kỳ tư nhân nào sở hữu đất đai và tài sản khác, trong khi ở Nga, phần mười bắt buộc của Nhà thờ phải được trả. không phải bởi dân số, mà bởi hoàng tử. - và chỉ từ thu nhập của họ. Điều này cho phép người dân có quyền coi thuế thập phân Nga là một hiện tượng hoàn toàn nguyên bản, mà gốc rễ của nó quay trở lại đất địa phương, đất Slav.

Từ thời xa xưa, người Slav có hệ thống kinh tế, hành chính và quân sự dựa trên một tá. Một hệ thống thập phân tương tự, theo truyền thống lâu đời, cũng được sử dụng trong lĩnh vực cung cấp một giáo phái ngoại giáo. Theo Helmold và Saxo Grammatik, nhiều bộ lạc ở Pomerania thuộc Slavic đã trao tặng một phần mười chiến lợi phẩm cho khu bảo tồn Arkon của Svyatovit trên đảo Rügen; một biên niên gia người Đức khác, Gerbord, để lại bằng chứng rằng phần mười tài sản tương tự được lấy trong chiến tranh thuộc về ngôi đền Shchetinsk của Triglav, vị thần tối cao của Lutichs. Và nó vẫn rất "thần thánh". Ví dụ, các linh mục Lithuania-Videlots đã lấy một phần ba chiến lợi phẩm.

Nhà thờ Nga nợ phần mười có nguồn gốc từ truyền thống ngoại giáo này. Không thể nói rằng trong các di tích cổ đại của Nga, mối liên hệ này đã bị che khuất quá nhiều, và ít nhà sử học để ý đến nó. Tuy nhiên, đây là những gì Cuộc đời của Chân phước Vladimir (hay còn được gọi là Cuộc sống Bình thường, như một phần của “Ký ức và Ca ngợi” của Jacob Mnich) nói về việc thiết lập phần mười: đã hoàn thành việc xây dựng Nhà thờ Thánh. Mẹ của Chúa, Vladimir “đã giao nó cho Anastas Korsunian, và giao cho các linh mục của Korsun phục vụ trong đó, và giao mọi thứ cho họ, hedgehog nhận Korsun, và thập tự giá, và cho từ toàn bộ gia sản một phần mười [một phần] nhà thờ và từ thành phố. Vào thời điểm Cuộc đời của Chân phước Vladimir được biên soạn, người ta không còn đọc thấy ẩn ý ngoại giáo về món quà của hoàng tử cho nhà thờ Thiên chúa giáo nữa, và ám chỉ trong Kinh thánh trở nên rõ ràng hơn. Đối với các kinh sư Nga cổ đại, Vladimir ở đây được ví như Thượng phụ Abraham, người đã đánh bại vua Elamite Kedorlaomer, tặng cho Melchizedek, thầy tế lễ của Thần Tối cao, một phần mười chiến lợi phẩm lấy được ( Đời sống., 14: 17–20).

Vì vậy, sự khởi đầu của thiết chế phần mười nhà thờ ở Nga được đặt ra bằng việc quyên góp một lần cho Nhà thờ Assumption của một phần mười "cống nạp" Korsun. Nhưng để duy trì toàn bộ Nhà thờ, cần phải có nhiều khoản thu hơn và quan trọng nhất là ngân khố của cô ấy phải có biên lai thường xuyên hơn là các khoản khấu trừ từ chiến lợi phẩm. Vấn đề này đã được giải quyết bằng cách quyên góp phần mười từ thu nhập hàng năm của hoàng tử cho các nhu cầu của nhà thờ - "từ các cống phẩm và từ các trinh nữ và bán [phí tư pháp], được bao gồm trong tất cả mọi thứ của tòa án của hoàng tử," như nó xuất hiện trong Nghệ thuật. 15 của hiến chương nhà thờ của Hoàng tử Vladimir. Là một bộ phận riêng biệt của thuế tư hữu thông thường, phần mười nhà thờ không tạo gánh nặng cho người dân bằng những yêu cầu mới và do đó không khơi dậy lòng căm thù gay gắt như ở phương Tây Công giáo, nơi mà phần mười nhà thờ, được coi như một phần thưởng ràng buộc về mặt pháp lý cho các lợi ích tinh thần. do Giáo hội đưa ra, đặt ra một gánh nặng mới trên vai dân số chịu thuế, về bản chất chỉ phục vụ để làm giàu cho các giáo sĩ cao hơn. (Nghị định của Gratian (Verba Gratiani) thay mặt cho các giáo sĩ Công giáo nói: “Phần mười được Thiên Chúa thiết lập thông qua Môi-se theo cách mà dân chúng phải trả chúng cho người Lê-vi [các thầy tu Do Thái] để được phục vụ. Ngài trong Holy of Holies. Người Lê-vi chỉ lấy phần mười từ những người mà họ đã cầu nguyện và hiến tế. theo cùng một cách. ")

Ở Nga, “phần mười chủ yếu được dự định để thực hiện các nhiệm vụ rộng lớn nhất của bác ái, để nếu bất kỳ phần mười nào được tách ra có lợi cho giới tăng lữ, thì phần mười đó chỉ nhằm thỏa mãn những nhu cầu cực đoan của họ” ( Barats G. Biblical-Agadic Song song với các câu chuyện biên niên sử của Saint Vladimir. Kyiv, 1908. S. 84). Các tác giả giáo hội Nga cũ thường nảy sinh ý tưởng rằng phần mười của nhà thờ không chỉ đáp ứng nhu cầu của giới tăng lữ mà còn để cung cấp hỗ trợ vật chất cho toàn bộ nhóm người được Giáo hội yêu mến. Jacob Mnich viết rằng Vladimir “... nhà thờ đã tạo ra một viên đá nhân danh Theotokos Chí Thánh, là nơi ẩn náu và cứu rỗi cho linh hồn của các tín hữu, và cho cô ấy một phần mười, do đó bảo vệ các linh mục [để duy trì các thầy tu trong đền thờ] và một đứa trẻ mồ côi và một góa phụ và một người ăn xin. ” Và hai thế kỷ sau, Giám mục của Vladimir, trong một bức thư gửi cho một trong những người con trai của Alexander Nevsky, đã nói về tiền thập phân như sau: siêng năng tìm kiếm sự trơn tru, thức ăn, hết hạn cho những người bị giam cầm, trẻ mồ côi và người nghèo, trợ cấp cho những người góa bụa ... sự nâng đỡ cho các nhà thờ và tu viện.

Một cuộc điểm danh được nhiều người biết đến với Jacob Mnich chứng minh rằng một ý tưởng như vậy về việc sử dụng ưu đãi thu nhập từ phần mười nhà thờ trong giới tăng lữ Nga vào thế kỷ 11-13. là truyền thống, cho thấy một ví dụ sống động khác về bản sắc dân tộc của Giáo hội Nga.

Lịch sử của thuế. Phần 1: Thuế của nước Nga cổ đại và "lối ra" của Horde

Khi Tổ quốc của chúng ta ra đời và củng cố, các loại thuế khác nhau tăng lên. Luôn luôn có nhiều câu hỏi sắc bén và câu trả lời phân loại trong vấn đề khó khăn này. Các nhà chức trách luôn tìm cách lấy nhiều hơn, và người dân, theo đó, cho ít hơn. Cái trước đưa ra các loại thuế mới, cái sau tìm cách lách chúng.

Làm thế nào để hợp lý hóa việc cướp và biến nó thành hợp pháp: một công thức từ người Varangian

Lần đầu tiên đề cập đến thuế ở Nga được ghi trong Biên niên sử Laurentian: “Người Varangian từ bên kia biển đã đánh thuế người Chud, người Slav, và từ Mary, và từ Krivichi. Và người Khazars đã tôn vinh từ các đồng cỏ, từ những người phương bắc, và từ Vyatichi, sóc từ trong khói. Slavic và không chỉ các bộ tộc chiến tranh với nhau là một "con bò tiền mặt" thuận tiện cho khách nước ngoài, bao gồm cả người Varangian. Lúc đầu, họ đến thăm "trên đường đến người Hy Lạp", và sau đó quyết định ở lại đây. Người Varangian nhanh chóng nhận ra: nếu bạn tiếp tục cho phép, bất cứ ai không quá lười biếng để cướp các bộ lạc địa phương, thì sẽ không còn lại chính mình.

Với việc thành lập nhà nước, các hoàng tử cần phải xây dựng các công sự phòng thủ, chuẩn bị các chiến dịch mới, nhưng điều chính yếu trong vấn đề này là bảo vệ dân cư khỏi những kẻ khác muốn đến Nga và trục lợi.

Thông thường, để thu thập cống phẩm, các hoàng tử sử dụng hình thức mà họ biết đến - "polyudye". Đó là một đường vòng mùa đông (từ tháng 11 đến tháng 4) của hoàng tử với một đội các vùng đất chủ đề trong đó các cống phẩm được thu thập và đội được cung cấp. Hoàng đế Byzantine Constantine Porphyrogenitus đã mô tả “nghi lễ” này như sau: “Khi tháng 11 đến, ... các hoàng tử rời Kyiv với tất cả các băng và đi một vòng polyudye, tức là đi một vòng, đến vùng đất Slav của người Drevlyans. , Dregovichi, Krivichi, Người phương Bắc và những người Slav khác bày tỏ lòng kính trọng đối với các đoàn phim. Kiếm ăn ở đó, vào tháng 4, khi băng trên tàu Dnepr tan chảy, họ quay trở lại Kyiv, thu thập và trang bị cho tàu của mình và lên đường đến Byzantium. Người dân khá trung thành với điều này, đặc biệt là những bộ lạc tự nguyện cho phép Oleg và đội của anh ta đến thăm họ.

Sự không chắc chắn về số lượng triều cống và những yêu cầu quá mức của hoàng tử và phi đội có thể gây ra phản ứng tiêu cực từ các triều cống, và phải nói rằng Oleg đã "tự" bó tay. Nhưng ở đây Igor đã rút lui khỏi quy tắc bất thành văn này, mà anh ta đã phải trả giá. Quá phẫn nộ trước việc Rurikovich bị xử tử, người Drevlyan đã giết chết hoàng tử.

Tất nhiên, góa phụ của người quá cố Olga đã trừng phạt người Drevlyans, nhưng cái chết của hoàng tử là một tín hiệu quan trọng: sự không chắc chắn về số lượng cống phẩm và sự rối loạn của hệ thống sưu tập một lần nữa có thể dẫn đến sự bất mãn nghiêm trọng. Năm 946, Olga thực hiện cuộc cải cách thuế đầu tiên trong lịch sử nước Nga - bà đưa ra các bài học (số tiền cống nạp) và nghĩa địa (nơi thu tiền cống nạp).

Một lúc sau, những người đại diện đặc biệt của hoàng tử xuất hiện ở bang Old Russian, những người này giám sát việc thu thuế và thu tiền phạt. Russkaya Pravda đã ấn định rõ ràng kích thước của bộ sưu tập để ủng hộ các quan chức địa phương. Virnik đã nhận được ủng hộ của mình bảy thùng mạch nha, một con cừu thịt (trong một tuần), hai con gà mỗi ngày, pho mát vào những ngày nhanh, bánh mì hàng ngày và kê khi cần thiết. Ngoài ra, mọi người được yêu cầu phải nuôi tới bốn con ngựa của "quan chức". Vì vậy, ngay cả ở nước Nga cổ đại, việc duy trì một quan chức trở thành một trong những hình thức thuế không nộp vào kho bạc mà nộp trực tiếp cho quan chức.

Theo thời gian, thuế bất thường và thuế gián thu được thêm vào thuế vĩnh viễn / cống nạp. Đây là "quà tặng" và "cung tên", không thường xuyên và được thu thập nhân dịp bất kỳ sự kiện nào trong gia đình hoàng tử. Khi Nga bị lôi kéo vào cuộc xung đột dân sự ở các thủ đô, tình trạng “làm ruộng” đang lan rộng - một kiểu bồi thường từ một thành phố bị bao vây hoặc bắt giữ bởi một hoàng tử thù địch. Tiền thân của thuế gián thu theo nghĩa hiện đại là phí đánh vào các giao dịch hoặc hành động khác nhau. Những khoản thuế này chỉ được trả bởi những người tham gia giao dịch hoặc trong vụ kiện tụng.

Hầu hết là thuế thương mại. Nghĩa vụ lâu đời nhất liên quan đến thương mại, rõ ràng, là giặt giũ, đã được đề cập đến vào năm 907. Sau đó là phí vận chuyển hàng hóa, sử dụng chuồng trại, cân, đo, dán nhãn và dán con dấu. Hơn nữa, mỗi lần chính quyền địa phương đưa ra ngày càng nhiều yêu cầu, điều này đã đạt đến tỷ lệ tối đa trong thế kỷ 15-16.

Với việc áp dụng Cơ đốc giáo, sự ra đời của phần mười nhà thờ được gắn liền với biểu tượng của nhà thờ là Nhà thờ các vị thần do Vladimir xây dựng ở Kyiv. Bây giờ nhà thờ nhận được một phần mười tất cả các loại thuế - cống nạp, tư pháp và các nghĩa vụ khác, trinh tiết và các khoản phí khác từ dân chúng. Không giống như Tây Âu, ở Nga, phần mười được tập trung hóa, tức là một người chỉ cần nộp thuế, một phần mười nhất thiết phải được chuyển đến nhà thờ.

Đến thế kỷ 13, hầu hết các loại thuế vẫn còn ở các khu vực / số phận riêng, và chỉ một phần nhỏ trong số đó được chuyển đến Kyiv. Sự phân tán của hệ thống thuế vì lợi ích hẹp hòi ích kỷ của các hoàng thân cụ thể, những người chỉ nghĩ đến bản thân và đôi khi đến ngai vàng, cuối cùng đã dẫn đến sự suy yếu của nhà nước Nga cổ đại thống nhất và sự sụp đổ của nó.

Bạn không trả tiền của mình, bạn sẽ trả tiền của người khác

Cuộc xâm lược của người Mông Cổ đã thay đổi đáng kể hệ thống tài chính ở Nga. Các thành phố chính cụ thể đã biến thành các chi lưu chính của Golden Horde.

Quan tâm đến việc thu thuế đều đặn, người Mông Cổ đang cải cách và lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga, họ tiến hành tổng điều tra dân số. Mặc dù thực tế là nỗ lực đầu tiên không thành công (1253), vào năm 1257, Horde đã "đếm" dân số của các vùng đất Vladimir-Suzdal, Ryazan và Murom, và vào năm 1259 và Novgorod. Đây là các cuộc tổng điều tra đa cấp - kinh tế, hộ gia đình và quân sự. Đối với những kẻ chinh phục, dân số không phải là quá quan trọng mà là số lượng binh lính mà lãnh thổ này hoặc lãnh thổ kia có thể thực chiến.

Lúc đầu, các khans Golden Horde sử dụng hệ thống canh tác, yêu cầu một phần mười tổng thu nhập, và những người đóng thuế là những thương gia giàu có đến từ các nước phía đông - người Armenia, người Do Thái, người Khazars, người Bukharans, người Khivans, người Ả Rập. Sự tùy tiện của những người nông dân đóng thuế thường trở thành lý do cho các cuộc biểu tình. Cuộc nổi dậy lớn nhất nổ ra vào năm 1262, nhấn chìm toàn bộ vùng đất Vladimir-Suzdal: người dân không thể chịu đựng nổi "... bạo lực từ những kẻ bẩn thỉu", đã triệu tập một veche, xua đuổi những "kẻ bao vây", những người đã nộp tiền cống nạp. Sau khi bất mãn và nhiều cuộc nổi dậy, các khans đã giao việc thu thập cống phẩm cho các hoàng tử Nga. Bây giờ bản thân các hoàng tử phải thu thập "lối ra của Horde", và để giám sát, Baskaks được cử đến Nga, người không chỉ thu thập như chúng ta thường nghĩ mà còn đảm bảo rằng mọi thứ được thu thập và gửi đến người cuối cùng cho Horde.

Cuộc điều tra dân số năm 1273 là cuộc điều tra cuối cùng. Từ thế kỷ 14, người lớn nhất của các hoàng tử Nga phải cung cấp một "lối thoát", do đó nhãn hiệu cho việc trị vì đồng thời trở thành quyền thu thuế có lợi cho Khan of the Horde. Sự cạnh tranh ngày càng gay gắt giữa các hoàng tử của Matxcova và Tver cho thấy việc thu thuế có lợi như thế nào. Người chiến thắng trong cuộc đấu tranh cho nhãn hiệu là hoàng tử Moscow, người cho đến cuối thế kỷ 15 là người thu thuế chính ở Nga.

Đơn vị cơ bản của thuế hiện đang trở thành "sokha". "Sokha" được coi là 3-4 người mà không có một con ngựa hoặc hai công nhân và 3 con ngựa. Một "máy cày" là trang trại của một thợ thuộc da với một thùng, hoặc một lò rèn với một chủ.

Từ thế kỷ 14, các hoàng thân thích thu thuế bằng tiền mặt. Phần lớn dân chúng phải chịu cống nạp, ngoại trừ các trai tráng, giáo sĩ và tay sai hoàn toàn. Ngoài việc đánh thuế chung, các loại thuế gián thu đều tăng vào thời điểm này. Các khans giới thiệu một nghĩa vụ đặc biệt về thương mại - tamga (từ "tamg" một thương hiệu hoặc con dấu), ngoài ra, nhiều osmich bị tính phí từ các giao dịch thương mại, họ lấy "nước rửa" từ tàu và "giặt khô" để vận chuyển hàng hóa bằng đường bộ. Sự phức tạp và gia tăng số lượng thuế là kết quả tự nhiên của ách thống trị của Horde.

Họ thu thập lối ra, nhưng không quên về bản thân

Sau khi giành được quyền kiểm soát dòng tiền cho Horde, các hoàng tử Moscow cũng không quên những người thân yêu của họ. Ngoài việc cống nạp cho Golden Horde và hỗ trợ gia đình của họ, các hoàng tử Moscow phân bổ các loại thuế đặc biệt, số tiền thu được được chi cho các nhu cầu cụ thể của nhà nước - tổ chức quân đội, xây dựng pháo đài, đường xá, giao hàng hóa của chính phủ, v.v.

Việc thiếu tiền thường xuyên được bù đắp bằng các nghĩa vụ hiện vật - lao động, xe ngựa, hầm lò, mặc dù theo thời gian, một số nghĩa vụ này được chuyển thành tiền mặt. Vì vậy, nếu trước đây nông dân hay thị dân phải “đứng trong hố”, tức là để cùng ngựa của họ ở các trạm trên đường cao, sau đó vào thế kỷ 16 "tiền hầm" xuất hiện, phục vụ cho việc bảo trì những người đánh xe, có nhiệm vụ vận chuyển hàng hóa và quan chức nhà nước. Nhưng không ai từ chối nhiệm vụ, vì vậy mọi người tiếp tục khai thác gỗ cho nhu cầu của triều đình, "nuôi" quân đội, cung cấp ngựa và cắt cỏ cho ngựa của chủ quyền.

Trong các thế kỷ XIV-XV, "thứ mười" được lấy bằng hiện vật (bánh mì hoặc cá). Nguồn thu nhập chính của nhà thờ là nhiệm vụ của những người nông dân trên đất của nhà thờ. Chỉ đến thế kỷ 16, người ta mới có thể hạn chế sự phát triển của nhà thờ, chủ yếu là các dinh thự của tu viện.

Sự mở rộng và phức tạp của hệ thống quản lý dẫn đến nhu cầu duy trì nhiều quan chức cấp cao, trước hết là các thống đốc và người đứng đầu. Thay vì tiền lương, các thống đốc nhận được "thức ăn". Đây là cách hệ thống “cho ăn” hình thành, kéo dài cho đến tận Ivan Bạo chúa. Nhận được thu nhập tốt, cướp được dân cư, các thống đốc có thể tồn tại khá thoải mái, điều này một mặt làm tăng ham muốn được sủng ái và không bị mất địa vị, mặt khác là mong muốn kiếm tiền trên lãnh thổ được giao phó.

Hệ thống thuế trong thời kỳ Horde chinh phục trở nên phức tạp hơn. Ở Nga, một số trung tâm quyền lực đang được hình thành, các trung tâm này cạnh tranh với nhau để giành quyền thu thuế có lợi cho người khan. Chính trong thời kỳ này, thu thuế đã trở thành biểu tượng quan trọng nhất của quyền lực. Chiến thắng của các hoàng thân Moscow trong cuộc đấu tranh giành quyền thu cống đã dẫn đến sự trỗi dậy của công quốc Moscow, nơi cuối cùng trở thành trung tâm thu thuế và ... các vùng đất của Nga. Như người ta nói, quyền lực không phải là người trả tiền mà là người thu tiền.

Văn chương:

Zakharov V.N., Petrov Yu.A., Shatsillo M.K. Lịch sử các loại thuế ở Nga. IX - đầu TK XX. M., 2006.

Pochinok A.P. Thuế và việc đánh thuế ở Liên bang Nga. M., 1999.

Hệ thống đánh thuế các vùng đất của Nhà thờ Chính thống Nga trong thời trị vì của các đô thị Toàn Nga (988–1589)

Như bạn đã biết, bất kỳ đơn vị công nào để thực hiện các hoạt động của mình đều cần có các nguồn nguyên liệu đảm bảo khả năng tồn tại và phát triển. Bản thân các nguồn nguyên liệu có thể có giá trị tự nhiên hoặc giá trị tiền tệ. Sự di chuyển của các quỹ tạo thành tài chính của một thực thể nhất định, và trật tự phân phối của chúng hình thành hệ thống tài chính của nó. Theo bản chất của sự di chuyển của các quỹ, hệ thống tài chính có thể là cả bên trong (sự di chuyển của các quỹ trong chính nền giáo dục) và bên ngoài. Để thực hiện các hoạt động của mình, giáo dục công phải có quan hệ tài chính với các chủ thể khác, chủ yếu là với nhà nước. Chủ đề mà chúng tôi xem xét nằm trong bình diện quan hệ tài chính giữa Giáo hội và nhà nước, trong khi sự di chuyển của các quỹ trong chính Giáo hội thì chúng tôi sẽ bỏ qua, vì đây là một chủ đề cho một nghiên cứu riêng biệt.

Bắt đầu với việc thành lập Nhà thờ Chính thống Nga sau lễ rửa tội của Nga vào năm 988, các cấp bậc của nhà thờ đã có được tài sản di chuyển và bất động sản để duy trì. Ở góc độ lịch sử, quyền sở hữu tài sản của nhà thờ và việc quản lý nó được thể hiện một cách nhất quán và kế tiếp nhau dưới ba hình thức, tương ứng với các giai đoạn phát triển của Giáo hội Chính thống Nga với tư cách là một nhà nước và thể chế luật dân sự. Phù hợp với những thời kỳ này, tài sản của nhà thờ được gọi là "vùng đất đô thị" (cho đến năm 1589) và "địa điểm gia trưởng" (cho đến năm 1700). Sau cái chết của Thượng phụ Adrian, cho đến khi Thượng hội đồng Tòa thánh được thành lập vào năm 1721, các dinh thự của các tộc trưởng nằm dưới sự kiểm soát của các địa phương của ngai vàng Tổ phụ. Trong thời kỳ này, trong các hoạt động của nhà nước, khi nói đến đất đai của nhà thờ, một thuật ngữ mới đã xuất hiện - "các điền trang gia trưởng trước đây".

Các nhà chức trách của Giáo hội không chỉ quan tâm đến việc bảo tồn và gia tăng số lượng đất đai, mà còn quan tâm đến việc cải thiện chất lượng của chúng. Để canh tác đất đai, nông dân đã được mời từ bên ngoài, những người định cư trên đất của nhà thờ đã làm tăng dân số của Nga. Theo thời gian, các trung tâm nông nghiệp, thủ công và thương mại lớn bắt đầu hình thành. Để thu hút người dân, các phương pháp rất tiến bộ vào thời đó đã được sử dụng. Nhiều hệ thống ưu đãi thuế và tín dụng đã được tích cực áp dụng. Trên thực tế, đối với một người muốn định cư trên đất của nhà thờ và bắt đầu điều hành hộ gia đình của riêng mình, chỉ cần có mong muốn và danh tiếng tốt. Do tổ chức kinh tế được xây dựng theo nguyên tắc công xã, nên cộng đồng nông thôn quyết định người định cư mới. Có một thể chế gọi là "trách nhiệm chung": nếu cộng đồng nông thôn chấp nhận ứng cử viên, thì cô ấy sẽ "xác nhận" cho anh ta. Đối với một ứng cử viên cho người định cư, điều này có nghĩa là anh ta đã nhận được các quyền và nghĩa vụ bình đẳng với các thành viên khác của cộng đồng. Anh ta được cấp đất canh tác, rừng để xây dựng, và nếu cần thiết, sẽ có ngũ cốc để gieo hạt.

Trong các hoạt động kinh tế của mình, hoạt động như một tổ chức đầu tư mạnh mẽ, Giáo hội không chỉ giới hạn trong lĩnh vực nông nghiệp. Bà không chỉ đầu tư vào việc khai phá vùng đất mới, phát triển chăn nuôi đại gia súc mà còn đầu tư phát triển các ngành nghề thủ công. Có toàn bộ khu thủ công, được gọi là "posads" và "slobodas".

Sở hữu tất cả các tính năng của một pháp nhân, Giáo hội đương nhiên tham gia vào các quan hệ song phương với nhà nước và chịu các nghĩa vụ tài chính đối với nó để nộp thuế. Thông thường, các hoàng tử và sau này là sa hoàng cung cấp các lợi ích tài chính cho các đô hộ và các tộc trưởng, nhưng những thú vui này luôn được coi chính xác là lợi ích và có thời hạn nhất định và mục tiêu tập trung.

Tuy nhiên, các mối quan hệ tài chính của nhà nước với Nhà thờ, cũng như với các hình thức tài sản khác, không hề tĩnh tại. Họ bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố, cả khách quan (mất mùa, hỏa hoạn, chiến tranh, v.v.) và chủ quan (mối quan hệ giữa hoàng tử và đô thị), có thể ảnh hưởng đến số thuế hoặc lợi ích. Tuy nhiên, việc thu thập tài chính từ dân số đất đai của nhà thờ thường được thực hiện trên cơ sở chung với những người nộp thuế khác.

Cho đến thế kỷ 17, các mảnh đất chịu thuế thuộc sở hữu của những người định cư là cơ sở để phân phối thuế ở nước Nga Cổ đại. Các biên niên sử chứng minh rằng người Slav cổ đại đã cống nạp từ những vùng đất mà họ sinh sống. Và vì dân cư về cơ bản là nông nghiệp, nên điều tự nhiên là họ sở hữu các vùng đất. Bất kể hình thức hành chính-lãnh thổ (thành phố, làng mạc, địa điểm), cống nạp được áp đặt trên toàn bộ khu định cư. Hơn nữa, cộng đồng phân phối số tiền đóng góp, theo số đất công thuộc sở hữu của mỗi thành viên và tài sản của họ. Vì vậy, ở nước Nga cổ đại, chúng ta gặp nhau, nói theo thuật ngữ hiện đại, với những đặc điểm chính của một hệ thống thuế lũy tiến. Theo cách sắp xếp này, người giàu phải cống nạp nhiều hơn người nghèo. Điều này được coi là công bằng, và việc người Tatars vi phạm nguyên tắc này khi họ đưa ra mức thuế thăm dò ý kiến, đã gây ra sự phẫn nộ lớn trong người dân Nga.

Đối với các hoàng thân Nga, chính mảnh đất sinh sống được coi là đối tượng đánh thuế. Cốt truyện được đo bằng số lượng cox 1, đã được chính cộng đồng chia thành các phần gọi là "khói", "vyty" và "thước". Vì vậy, cái cày là cơ sở của thuế. Tỷ lệ đánh thuế không cố định và được xác định bởi các bức thư từ chức của các hoàng tử, yêu cầu, nhu cầu và nhu cầu của nhà nước. Cần lưu ý rằng kích thước của bản thân đế không được thiết lập rõ ràng. Kích thước của nó được chỉ định bởi hoàng tử, chính quyền địa phương, chẳng hạn như ở Novgorod, và các cấp bậc tư nhân được cử đến để kiểm kê đất đai và xác định số tiền thuế. Kích thước của khu đất cày được xác định không phải từ quan điểm của các thông số lãnh thổ của nó, mà từ quan điểm về khả năng sinh lời kỳ vọng của khu đất này. Ví dụ, 10 chiếc máy cày của Novgorod bằng một chiếc ở Moscow. Tiêu chí chính để xác định người cày là tình hình tài chính của người dân, tức là khả năng chi trả của mình.

Điều thú vị là cái cày là một cơ sở thuế chung. Nó được dùng như một thước đo nói chung cho tất cả các nhiệm vụ và khoản thanh toán do nhà nước và chính quyền địa phương giao. Cư dân của các khu định cư và định cư đã được mô tả bằng bãi và "bụng", đôi khi cũng được đưa vào máy cày.

Đánh giá theo nhãn hiệu của khan, dân cư của các vùng đất đô thị đã nộp thuế và thực hiện nghĩa vụ trên cơ sở bình thường và với số tiền tương tự như các chủ đất khác. Điều này theo sau tên gọi của các cống phẩm và các nhiệm vụ tồn tại trong các thế kỷ XIII-XIV, và từ đó nhãn hiệu của khan, như một lợi ích, đã giải phóng các vùng đất đô thị. Như đã đề cập ở trên, các hoàng thân Nga cũng cung cấp trợ cấp thuế cho các vùng đất đô thị, hoặc bị ảnh hưởng bởi thiên tai hoặc chưa được định cư hoàn toàn. Tất cả những người khác đều bị đánh thuế theo hệ thống thuế có hiệu lực vào thời điểm đó.

Trong tất cả các loại thuế và nghĩa vụ ở nước Nga cổ đại thế kỷ XIII, có thể phân biệt 3 loại: thuế, nghĩa vụ và lệ phí.

Thuế ở nước Nga cổ đại là khoản thanh toán bằng tiền mặt được thanh toán vĩnh viễn và định kỳ, theo yêu cầu của nhà nước, các chủ đất thực hiện từ một số mảnh đất chịu thuế nhất định. Posadskys, slobozhans và các nhà công nghiệp, được vẽ trong các đơn vị chịu thuế, mang lại thuế cho các hộ gia đình và hàng thủ công.
Dựa trên nguyên tắc này, những điều sau đây có thể được quy vào nhóm các loại thuế thường trú:
1. Tưởng nhớ đến hoàng tử, hay còn gọi là thoái thác. Thuế đánh thường và thường xuyên là thuế chính và phổ biến trong toàn bộ thời kỳ đô thị.
2. Thoát khỏi khanam, tức là cống nạp cho quân Mông Cổ. Số tiền không cố định, nhưng phụ thuộc vào yêu cầu.
3. Sóc viết. Thuế được trả cho hoàng tử từ việc nắm giữ đất đai được "quét vôi trắng", tức là người trở nên độc lập về tài chính, cũng như một số quan hệ tư pháp với các quan chức địa phương.
4. Thăm dò ý kiến. Một loại thuế được thu trong những trường hợp khẩn cấp. Trong các hành động trên các vùng đất của đô thị, nó chỉ được đề cập một lần - vào năm 1483.
5. Trung úy và volostelinsky. Vào cuối thế kỷ 16, các loại thuế này đã đạt tỷ lệ đáng kể.

2. Nhiệm vụ

Các nghĩa vụ mà người dân phục vụ ủng hộ nhà nước rất đa dạng. Theo bản chất của việc phục vụ, chúng có thể được chia thành quốc gia, địa phương và tư nhân. Một số trong số đó là phổ biến cho toàn bộ nước Nga, những người khác là địa phương. Một số nghĩa vụ được kết hợp với thanh toán bằng tiền mặt, và sau đó được thay thế bằng cống nạp, ví dụ, nghĩa vụ khoai mỡ.
Hãy xem xét một số trong số họ.

1. Yamskaya. Đây là một nhiệm vụ phổ biến, đa dạng, đặc biệt, được tiếp tục trong suốt thời gian. Bằng hiện vật hoặc tiền mặt, nghĩa vụ này được thực hiện bởi gần như toàn bộ người dân sở hữu đất đai. Cô ấy đã phục vụ theo sự bổ nhiệm của nhà nước từ sokh và, giống như lời tri ân, được chia sẻ bởi chính các thành viên của cộng đồng. Cuộc hành quyết được cho là dưới hình thức giao xe ngựa cho cả sứ giả của hoàng tử, đại sứ nước ngoài, nhu cầu quân sự và cho các quan chức địa phương. Một số nhiệm vụ khác liên quan đến việc cung cấp nhà ở và thực phẩm cho viên chức và những người hầu của ông ta đi qua “những con đường thô tục” gắn liền với nó. Do không có bất kỳ văn bản lập pháp nào xác định quan hệ pháp lý của các bên, việc thực hiện nghĩa vụ chỉ phụ thuộc vào yêu cầu của quan chức và phụ thuộc rất nhiều vào người dân. Theo thời gian, đối với hầu hết dân số, nghĩa vụ này được chuyển sang các khoản tài chính và có dạng thuế được gọi là "tiền hố".

2. Nghĩa vụ quân sự cũng được thực hiện trên toàn quốc, và dân số của các vùng đất đô thị đã thực hiện nó trên cơ sở bình đẳng với các vùng còn lại.

Trong số các nhiệm vụ khác đối với toàn bộ dân số của nước Nga Cổ đại, người ta cũng có thể đặt tên cho "thuế đối với thành phố", tức là sự phục vụ của nghĩa vụ đối với trung tâm hành chính địa phương. Nhiệm vụ này, được gọi là "kinh doanh đô thị", được thể hiện trong việc tham gia vật chất vào việc tổ chức, bảo vệ và bảo vệ các thành phố. Một số loại "thuế" theo thời gian cũng bắt đầu có hình thức quan hệ tài chính, thay thế hoàn toàn hoặc một phần nghĩa vụ thanh toán bằng tiền mặt. Đây là cách hình thành các loại thuốc cai nghiện kêu gào, mostovshchina, altynovshchina 2, bia bỏ thuốc lá 3, vagannoe 4, sentry, detinnoe 5 và các loại khác.

Các bộ sưu tập tiền mặt ở nước Nga cổ đại được thu thập theo một nguyên tắc khác. Người nộp phí là người tự nguyện tham gia quan hệ pháp luật dân sự với nhà nước. Các khoản phí đó là: hải quan nội bộ, cầu nối, bước sang tuổi thứ 6, thuế thương mại, duyên hải, số đo 7, cân 8, địa phương 9, phòng khách và những thứ khác.

Trái ngược với các ưu đãi thuế được cấp cho tất cả các vùng đất vào những dịp cần thiết, lĩnh vực quản lý tài chính đối với tài sản của nhà thờ rất khác so với các lãnh thổ chịu thuế khác. Ở nước Nga cổ đại, vô số quan chức khác nhau phụ trách phần tài chính của nó. Hãy để chúng tôi cung cấp số lượng và tên của các vị trí của họ cho rõ ràng: thống đốc, volostels, người đóng cửa của họ, boyars và người, người cài đặt, boyars và quản gia của họ, ezovniki, thợ săn hải ly, thợ săn, người cưỡi ngựa, chó săn, chó săn và những người khác. Một số trong số đó là vĩnh viễn, những người khác là tạm thời. Hơn nữa, chuyến bay sau đó, theo đúng nghĩa đen là bay vào các khu định cư, còn nhiều hơn thế.

Các đô thị, cố gắng giải phóng vùng đất của họ khỏi sự tống tiền của quan liêu, đã yêu cầu các lá thư đặc biệt từ các khans và hoàng tử về việc cấm các quan chức đi lại xung quanh tài sản của họ và ở lại trong đó. Yêu cầu lợi ích tài chính cho dân số sống trên đất của nhà thờ, người dân thành thị thường theo đuổi mục tiêu làm suy yếu sự phụ thuộc của họ vào chính quyền địa phương. Tuy nhiên, việc các quan chức địa phương thực hiện các vụ tống tiền trên các vùng đất của đô thị vẫn thường xảy ra, bất chấp những lợi ích mà hoàng tử đưa ra.

Giải phóng dân cư sống trên đất của nhà thờ khỏi sự phụ thuộc của chính quyền địa phương trong lĩnh vực thuế, các hoàng tử trao quyền quản lý của bộ với quyền phân bổ độc lập ngân quỹ để nộp thuế cho nhà nước. Sơ đồ chuyển động của các dòng tài chính như sau. Các ngôi làng nằm trên đất của tu viện, quỹ thu được độc lập được chuyển trực tiếp đến tu viện mà họ được giao. Trụ trì của tu viện đã nộp thuế do hoàng tử ấn định cho nhà nước. Từ các làng bánh hạnh nhân, tức là các khu định cư nằm trên các khu đất của bộ, các khoản khấu trừ được thực hiện bởi chính quản lý của bộ với người của các thư ký hoặc các quan chức khác có liên quan đến quản lý của nó. Ngân quỹ ở các thành phố được trả cho chính hoàng tử hoặc cho thống đốc của ông. Với việc thành lập các đơn đặt hàng ở Mátxcơva, số tiền thu được từ những người quản lý trực tiếp các vùng đất đã được ban quản lý của bộ chuyển giao cho các đơn đặt hàng.

Từ vị trí của tài sản nhà thờ mà chúng tôi đã xem xét trong hệ thống nhà nước của nước Nga cổ đại, chúng tôi có thể kết luận rằng tài sản của nhà thờ chỉ khác nhau về hình thức quản lý hành chính và thường không phụ thuộc vào bộ máy hành chính địa phương. Đối với khối lượng và hình thức khấu trừ tài chính, thuế và phí, chúng đều giống nhau đối với tất cả người nộp thuế. Việc cung cấp các ưu đãi tài chính cũng không phải là ngoại lệ trong thái độ của nhà nước đối với tài sản của nhà thờ.

Theo quan điểm của nhà nước, Giáo hội không chỉ là một tổ chức công cộng, mà còn là một tổ chức tài sản quyền lực, mang lại lợi nhuận đáng kể dưới hình thức nộp thuế. Vì vậy, trong con người của Giáo hội, nhà nước đã có một đối tác nghiêm túc trong việc phát triển kinh tế của các vùng đất Nga cổ đại.

Văn chương

1. Gagemeister Yu A. Nghiên cứu về tài chính của nước Nga cổ đại. SPb., 1833.
2. Gorchakov M., linh mục. Trên đất đai của các thủ phủ toàn Nga, các tộc trưởng và Thượng Hội đồng Thánh. SPb., 1871.
3. Karamzin N. M. Lịch sử Nhà nước Nga. (Bất kỳ ấn bản nào.)
4. Lebedev V. Về thuế đất. SPb., 1868.
5. Nevolin K. A. Về sự thành công của việc khảo sát đất đai của nhà nước trước khi thực hiện. Catherine II // Toàn tập. đối chiếu. op. B. m. Và g. T. 6. S. 435–453.
6. Osokin E. G. Về khái niệm thuế mậu dịch và lịch sử phát triển của nó ở Nga. Kazan, 1856.
7. Tolstoy D. A. Lịch sử của các tổ chức tài chính từ khi thành lập nhà nước đến khi Hoàng hậu Catherine II qua đời. SPb., 1848.

1. Sokha - một thước đo đất, khác nhau ở các khu định cư khác nhau trong các thời kỳ khác nhau, từ 600 đến 1800 mẫu Anh. ↩
2. Họ thu thập 1 altyn từ sân để bảo trì cổng thành. ↩
3. Để thuê người hôn cho các buổi họp mặt trong quán rượu. ↩
4. Đối với vòng đêm. ↩
5. Phí duy trì con cái. ↩
6. Tập trung tại các cửa thành. ↩
7. Từ hàng hóa được bán theo đơn vị đo khối. ↩
8. Từ “tất cả” - làng, bản. ↩
9. Từ những nơi buôn bán. ↩

Như bạn đã biết, bất kỳ đơn vị công nào để thực hiện các hoạt động của mình đều cần có các nguồn nguyên liệu đảm bảo khả năng tồn tại và phát triển. Bản thân các nguồn nguyên liệu có thể có giá trị tự nhiên hoặc giá trị tiền tệ. Sự di chuyển của các quỹ tạo thành tài chính của một thực thể nhất định, và trật tự phân phối của chúng hình thành hệ thống tài chính của nó. Theo bản chất của sự di chuyển của các quỹ, hệ thống tài chính có thể vừa mang tính nội bộ (sự di chuyển của các quỹ trong […]

Nó là thú vị:

• Runes - chữ viết của người Đức cổ đại. Nó được sử dụng từ thế kỷ I-II đến thế kỷ XII trên lãnh thổ của Đan Mạch, Thụy Điển và Na Uy hiện đại, đến thế kỷ X-XIII ở Iceland và Greenland, và ở tỉnh Dalarna của Thụy Điển cho đến thế kỷ XIX. Ngoài ra, văn bản được cho là của Rus cho đến thế kỷ thứ 9. Sau khi chấp nhận […]
• Bảng đầy đủ các mức phạt chạy quá tốc độ hiện nay Việc tuân thủ tốc độ của các phương tiện được quy định tại Chương 10 Luật Giao Thông và ảnh hưởng trực tiếp đến an toàn giao thông đường bộ. Theo thống kê, tốc độ […]
• Chế độ sống chung cho trẻ em ở Nga năm 2018 Pháp luật nhằm điều chỉnh việc chi trả tiền bảo trì liên tục được cải thiện. Năm 2017 mang đến một số thay đổi nhằm hạn chế việc công dân trốn tránh nhiệm vụ của họ. Họ tiếp tục hoạt động vào năm 2018. Cha mẹ […]
• Gọi cho tôi, gọi cho tôi: điểm mới trong các quy định về thông báo khiếu nại riêng tư thay đổi trong […] Tuổi nghỉ hưu ở các quốc gia khác nhau trên thế giới (bảng) Lương hưu ở các quốc gia khác nhau: so với 10 năm. 160 đô la, và đối với nghề nghiệp mới: lương hưu trị giá 2.800 đô la. Các nhà chức trách và nhà xã hội học của chúng tôi cho biết về quy mô ngân sách, từ thực phẩm. cho tất cả mọi người, không có ngoại lệ, lợi ích cho những người hưởng lương hưu […]
• Tổng quan về luật liên bang về taxi và liệu nó có thể bị lách Tháng 4 năm 2011, Tổng thống Liên bang Nga đã ký Luật Liên bang (FZ) N 69-FZ “Về sửa đổi đối với một số đạo luật lập pháp của Liên bang Nga”, các điều khoản và điều khoản riêng biệt điều chỉnh tổ chức, […]