Chương trình “Vòng tròn văn học. Các xã hội và vòng tròn văn học hình thành ở Nga vào đầu thế kỷ 19

Nhìn chung, các quý tộc trông không mấy thân thiện khi quan hệ với nhà văn raznochinets. Vào cuối những năm 40, tại tiệm Obolenskys ở Mátxcơva, những người tiếp nhận các nhà văn, họ đã phải đẩy lùi các cuộc tấn công vì nhận được sự raznochintsy. D.D. Obolensky nhớ lại: “Khi bước ra ngoài thế giới, mẹ đôi khi phải chịu đựng những đòn tấn công vì đã nhận nhà văn tại chỗ. Như tôi nhớ bây giờ, một quý ông thuộc tầng lớp thượng lưu, gặp V.P. Botkin, người đang rời đi, đã hỏi mẹ anh ta: "Con mua trà của anh ta à?" (Botkin đang bán trà), người mẹ trả lời: "Không, tôi phục vụ anh ấy trà."
Nhóm buôn bán có một số hiệp hội riêng - không phải tiệm mà là buổi tối. Đặc điểm nổi bật của họ là tính cách sản xuất: họ được tập hợp xung quanh các biên tập viên của các tạp chí văn học cá nhân và cùng với họ thành lập các liên minh, tham gia vào cuộc đấu tranh của các tạp chí. Ví dụ, như vậy là các ngày thứ Sáu của Voeikov, vốn cực kỳ thù địch với các ngày thứ Năm Grech, vốn đã thống nhất đội ngũ biên tập của các ấn phẩm tiếng Bulgarin và tiếng Hy Lạp. Từ cuối những năm 1920 đến cuối những năm 1940, tính chất của các cuộc họp tòa soạn đã thay đổi. Nếu vào cuối những năm 1920, các nhà văn chuyên nghiệp, như Voeikov, sử dụng buổi tối của họ để khai thác văn học cho khách của họ, thì vào những năm 1930, sự khởi đầu của các hiệp hội biên tập ý thức hệ (Moscow Observer, một loại hình xuất bản hợp tác), phát triển mạnh mẽ trong một bông hoa tươi tốt trong "đương đại" phóng khoáng. Sự tan rã của các vòng tròn và tiệm ăn như một yếu tố văn học chính được vạch ra. Khái niệm “đọc văn học” xuất hiện, đầu tiên là ở nhà (nó quay trở lại các bài đọc của Cô bé búp bê vào những năm 30), sau đó (1859-1862) và công khai.
Sự quan tâm chính của công chúng không tập trung vào bản thân tác phẩm, mà là tác giả và cách đọc của tác giả. Công chúng tò mò muốn xem và nghe nhà văn. Các vòng kết nối, trao đổi và buổi tối, trong đó, ngoài các ý kiến, còn có một cuộc thảo luận tập thể, và đôi khi là sự thay đổi trong các tác phẩm văn học, trong đó cuộc trò chuyện chạm đến các nguyên tắc văn học cơ bản và thiết lập các giá trị văn học mới - những vòng kết nối này có thể được gọi là vòng tròn đối thoại. Đó là "Hiệp hội văn học thân thiện", Arzamas, một vòng tròn của trí tuệ. Vào những năm 1930, một kiểu liên tưởng văn học mới xuất hiện - độc thoại. Tính cách của một nhà văn thống trị ở đây, gắn kết những người yêu thích văn học của anh ta xung quanh lợi ích của riêng anh ta. Chúng tôi tìm thấy một làn sóng mới của các vòng tròn có ý nghĩa văn học chỉ vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, trong thời đại của những người theo chủ nghĩa Biểu tượng và Âm học, vào các ngày thứ Tư của Vyach. Ivanov, trong hội thảo của các nhà thơ Gumilev, trong những màn trình diễn như vũ bão của những người theo chủ nghĩa Tương lai và nhà lý luận của họ "Opoyaz".

Ghi chú giải thích

"Post scriptum" là một vòng tròn văn học tập hợp các học sinh lớp 7 của trường trung học GBOU số 292 với nghiên cứu chuyên sâu về toán học ở quận Frunzensky của St.Petersburg. Mục tiêu chính của hiệp hội là xác định, nghiên cứu và phát triển khả năng sáng tạo của trẻ em.
Thơ ca có tầm quan trọng lớn trong việc hình thành một nhân cách giàu tinh thần, phát triển hài hòa. Thật không may, độc giả trẻ thường bị đẩy lùi bởi những bài thơ phức tạp, đòi hỏi suy nghĩ, căng thẳng của cảm xúc. Và để một độc giả rời ghế nhà trường, chắc chắn sẽ cố gắng tìm hiểu và hiểu thế giới thi ca phức tạp này, cần có một vòng tròn. "Post scriptum" tạo cơ hội thực hành trong một vấn đề khó khăn như công việc sáng tạo trong văn học.

Có được các kỹ năng thực hành (sáng tác thơ, tác phẩm văn học), trẻ em học cách truyền đạt những suy nghĩ, cảm xúc, kinh nghiệm và thể hiện phẩm chất cá nhân của mình. Các lớp học của vòng tròn “Post scriptum” tập trung cho học sinh từ lớp 7 với số lượng từ 5-15 người, được tổ chức mỗi tuần một lần. Tổng cộng 34 giờ mỗi năm được lên kế hoạch.

Trong lớp học, học sinh nên học cách thể hiện vị trí tác giả của mình, đọc diễn cảm bài thơ, tuân thủ các quy tắc phát âm văn học. Các thành viên của vòng kết nối nên trở thành những người tham gia tích cực vào các sự kiện toàn trường, thúc đẩy hoạt động sáng tạo, tham gia các cuộc thi đọc của trường và thành phố, và gửi các tác phẩm sáng tạo đến các cuộc thi của thành phố.

Mục đích của giáo dục văn học, cũng như giáo dục văn học nói chung, là phát triển thế giới tinh thần của con người, tạo điều kiện hình thành nhu cầu hoàn thiện bên trong của con người, để thực hiện và phát triển khả năng sáng tạo của họ. các khả năng. Đồng thời, học sinh nắm vững kỹ năng của người đọc, tự do và sinh động của bài phát biểu của riêng mình.

Việc nghiên cứu văn học với tư cách là nghệ thuật của ngôn từ liên quan đến việc đọc các tác phẩm nghệ thuật một cách có hệ thống. Nhu cầu giao tiếp với sách chỉ có thể phát triển khi có sự hiểu biết rộng rãi và khéo léo về văn học và các loại hình nghệ thuật khác của đất nước bản địa, khu vực và thế giới, trong đó thường xuyên chú ý đến cảm nhận văn bản của học sinh, suy nghĩ của họ về những vấn đề mà tác giả đặt ra.

Thực tế của thế giới hiện đại là như vậy mà chúng ta phải nói rằng mối quan tâm ngày càng giảm đối với thơ ca trên toàn thế giới. Để hiểu và yêu thơ, một người phải nghĩ về ý nghĩa của mọi thứ tồn tại, lắng nghe âm nhạc của những lời nói thể hiện cảm xúc của một người khác.

Làm việc với văn bản thơ không chỉ giới hạn trong việc đọc, phân tích, tìm kiếm các phương tiện trực quan và biểu cảm. Định hướng thiết thực của hoạt động chắc chắn sẽ không chỉ quan tâm đến những người sành thơ truyền thống - các cô gái, mà còn cho phép các chàng trai thể hiện tài năng của mình. Không có gì bí mật khi các bé trai thường có xu hướng sáng tạo nghệ thuật độc lập hơn, trong khi các bé gái lại thích hoạt động theo một hình mẫu có sẵn.

Trong quá trình hoạt động, các thành viên của vòng tròn sẽ phải lựa chọn các bài thơ sáng tác của chính họ để phát hành một tập văn học và nghệ thuật, lập luận về sự lựa chọn của họ, minh họa chúng, học đọc bài thơ diễn cảm và nói trước công chúng.

Mục tiêu chương trình

Thông qua việc làm quen với các khía cạnh của kỹ năng làm thơ, học cách tạo ra các tác phẩm của riêng bạn về một chủ đề nhất định: thơ, văn xuôi ngắn, dựa trên kiến ​​thức lý luận văn học.

Phân tích các tác phẩm trữ tình của chính bạn và các tác giả khác, tìm hiểu cách diễn giải chúng.

Học các nguyên tắc giao tiếp, trở thành những người hòa đồng, có năng lực trong lĩnh vực đa năng, cá nhân sáng tạo.

Rèn cho học sinh kĩ thuật và kĩ năng làm việc với một văn bản thơ, kĩ năng phân tích văn bản sơ cấp và cách nhìn các phương tiện biểu đạt của một ngôn ngữ thơ.

Để phát triển ở trẻ em một ý thức về cái đẹp; khả năng nhìn thấy những bức tranh thiên nhiên được vẽ bởi những bậc thầy về ngôn từ thơ và để minh họa những bức tranh này bằng miệng và trên giấy.

Dạy học sinh đọc diễn cảm các bài thơ có vẽ cảnh thiên nhiên quê hương; giới thiệu cho học sinh về nghệ thuật viết văn.

Khơi dậy tình cảm yêu thiên nhiên quê hương qua việc lĩnh hội một dòng thơ.

Nêu bật các phương tiện biểu đạt, tượng hình chính của ngôn ngữ theo chương trình ngữ văn lớp 7 (phép ví von, ẩn dụ, so sánh, cường điệu, châm ngôn, nhân cách hoá, ...)

Khắc họa tác phẩm thơ, cảm nhận tâm trạng mà nhà thơ gửi gắm.

Mục tiêu chương trình

Trong khuôn khổ tập thơ học đường, tôi xin giải quyết hai vấn đề liên quan đến nhau: việc giáo dục đạo đức cho học sinh và sự phát triển văn học của các em.
Phương hướng xác định trong công việc sắp tới là dạy học sinh tư duy sáng tạo. Điều này có thể giúp ích rất nhiều:

phân tích tổng thể một tác phẩm thơ

Khả năng đọc tác phẩm và nhìn từ trong ngữ cảnh

hiểu ý thơ

Làm quen với các khía cạnh khác nhau của kỹ năng làm thơ

Nhìn chung, những gì chúng ta đạt được ngày hôm nay phải là một yếu tố bắt buộc của công việc được tổ chức bình thường của nhà trường, bởi vì ngoài các bài học, học sinh phát triển niềm yêu thích môn học, kiến ​​thức môn học mở rộng và sâu sắc hơn:

đồng hóa tốt hơn tài liệu chương trình

Cải thiện kỹ năng phân tích văn bản

mở rộng tầm nhìn ngôn ngữ

Phát triển sự tinh tế về ngôn ngữ

Phát triển khả năng sáng tạo

văn hóa ngôn ngữ ngày càng nâng cao, v.v.

Để đạt được mục tiêu giáo dục, các nhiệm vụ sau được xác định:
phát triển khả năng sáng tạo của trẻ em, năng khiếu văn học của trẻ
giúp thể hiện bản thân cho mỗi thành viên của vòng kết nối
kích thích sự quan tâm đến sự giàu có tinh thần của Nga, Ural, văn hóa thế giới
phát triển lĩnh vực cảm xúc của trẻ làm cơ sở cho việc hình thành "văn hóa cảm xúc"
giới thiệu về thế giới nghệ thuật
giáo dục thị hiếu thẩm mỹ
hình thành kỹ năng nghiên cứu
phát triển các kỹ năng giao tiếp trong các tình huống khác nhau.

Kỹ năng và năng lực của học sinh

Mở rộng tầm nhìn văn học của học sinh, nắm vững kĩ năng phân tích tác phẩm thơ, thực hiện nhiệm vụ sáng tạo và nghiên cứu văn bản, viết bài thơ của chính mình sẽ giúp học sinh làm quen với tác phẩm độc lập, khả năng tìm tòi, giả định, chứng minh, so sánh và thể hiện. hoạt động sáng tạo. Điều quan trọng là phải kết hợp cả chiều rộng và chiều sâu của nội dung, ưu tiên các hình thức làm việc đại trà, có tính đến đặc điểm cá nhân của học sinh, các hình thức lớp học và tính linh hoạt trong việc sử dụng chúng.

Kết quả mong đợi

Kết quả của việc học trên lớp, học sinh được chuẩn bị để tham gia các cuộc thi đọc của trường và thành phố. Kết quả của việc làm việc theo vòng tròn, học sinh làm giàu vốn từ vựng của mình, phát triển khả năng sáng tạo và nắm vững các quy tắc của lời nói bằng miệng.

Kế hoạch hoạt động năm học 2014-2015

Mục tiêu: phát triển khả năng sáng tạo, năng khiếu văn học của trẻ.
Nhiệm vụ:

phát triển lĩnh vực cảm xúc của trẻ làm cơ sở cho việc hình thành “văn hóa cảm xúc”;

hình thành kỹ năng giao tiếp, kích thích hứng thú đối với sự giàu có về tinh thần của nước Nga, văn hóa thế giới;

giới thiệu về thế giới nghệ thuật; giáo dục thị hiếu thẩm mỹ.

Ba lĩnh vực công việc:

sáng tạo: làm thơ;

giáo dục: phát hành các bài thơ sáng tác của chính mình;

đa số: tham gia các cuộc thi, ngày lễ văn học và âm nhạc, câu đố, olympiad.

Chuyên đề quy hoạch đường tròn« Đăng tảiscriptum»

Công việc của vòng tròn là nhằm phát triển ZUN sau đây ở học sinh:

sở hữu kĩ năng đọc diễn cảm

khả năng thấy được chức năng thẩm mỹ của các phương tiện ngôn ngữ và các chi tiết nghệ thuật của tác phẩm

khả năng phân tích độc lập các tác phẩm và các mảnh của chúng

khả năng xây dựng thành thạo các đoạn độc thoại dưới nhiều hình thức khác nhau

khả năng tạo ra các bài báo nghiên cứu sáng tạo

Vì công việc của vòng tròn cũng liên quan đến sự đồng sáng tạo của học sinh, nên tiến hành một số lớp với tư cách cá nhân.

Kế hoạch giáo dục và chuyên đề

	Chủ đề bài học	Các yếu tố nội dung chính	Luyện tập	Sự kiểm soát	Kết quả học tập có kế hoạch (cá nhân, chủ đề tổng hợp, chủ đề)	Ngày dự kiến ​​/ ngày diễn ra sự kiện
	Lý thuyết Văn học.Mét, feet và kích thước câu thơ(iamb, trochee).	Mét, feet và kích thước câu thơ(iamb, trochee). Cách xác định đồng hồ đo.	Làm việc với những bài thơ
	Mét, feet và kích thước câu thơ	Mét, feet và kích thước câu thơ(dactyl, amphibrach, anapaest).	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học.	Hiểu được khổ thơ, khả năng xác định nó trong một văn bản không quen thuộc.
	Xưởng. Đọc và làm thơ.	Tạo văn bản riêng. Đọc diễn cảm.		Đọc văn bản riêng.
	Cuộc họp vòng tròn dành riêng cho công việc của S.Ya. Marshak	Câu chuyện về S.Ya.Marshak.	Lập kế hoạch, trả lời các câu hỏi có tính chất sinh sản	Lên kế hoạch cho bài giảng	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học. Vần và các giống của nó	Các cách gieo vần (chéo, reo, ghép). Thuật toán xác định loại vần trong một văn bản nhất định.	Làm việc với các bài thơ, xác định các loại vần	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học.
	Lý thuyết Văn học. Hệ thống vần	Khái niệm về vần nữ và vần nam, cách xác định hệ thống vần.		Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học.	Hiểu được vần, khả năng xác định nó trong một văn bản không quen thuộc.
	Xưởng	Khái quát kiến ​​thức về các kiểu khổ, vần trong bài thơ.	Làm việc với các bài thơ, xác định các loại và hệ thống vần	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn. Kiểm tra công việc.	Hiểu được vần, khả năng xác định nó trong một văn bản không quen thuộc. Hiểu được khổ thơ, khả năng xác định nó trong một văn bản không quen thuộc.
	Lời bài hát Phong cảnh mùa thu (A.S. Pushkin, F.I. Tyutchev)	Quen với những bài thơ của A.S. Pushkin, F.I. Tyutchev. Xác định đặc điểm của hình ảnh mùa thu.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lời bài hát Phong cảnh mùa thu (S. A. Yesenin, A. Blok, A. Akhmatova).	Làm quen với các bài thơ của S. A. Yesenin, A. Blok, A. Akhmatova. Xác định đặc điểm của hình ảnh mùa thu.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết văn học. Stanza(quatrains, quãng tám).	Khái niệm về một dòng. Các loại khổ thơ: tứ tuyệt và quãng tám.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Xưởng. Lời bài hát mùa thu	Tạo các văn bản riêng về một chủ đề nhất định. Đọc diễn cảm.	Viết tác phẩm của riêng bạn, bao gồm cả theo các nguyên tắc nhất định.	Đọc văn bản riêng.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học. Strophe (terzan, Onegin, ballad)	Khái niệm về một dòng. Các loại khổ thơ: terzan, Onegin, ballad.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết văn học. Stanza(odic, sonnet, vôi).	Khái niệm về một dòng. Các loại khổ thơ: ôđêô, ô li, ô li.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Xưởng. Vần và khổ thơ.	Kiểm tra bài về chủ đề "Vần và khổ thơ"	kiểm tra công việc	Làm việc độc lập
	Lý thuyết Văn học.Nhiều bài thơ(cảm âm, thể thơ tự do).	các thể loại thơ. Acrostic, thể thơ tự do. Các tính năng chính.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Xưởng. Lý thuyết Văn học. Strophe (quatrains, quãng tám, dấu thăng).	Tổng kết kiến ​​thức về các kiểu khổ thơ. Nguyên tắc làm việc với các khổ thơ trong bài thơ.	Làm việc với những bài thơ	Kẻ bảng "Các kiểu khổ thơ", làm bài thơ.
	Lý thuyết Văn học. Thể loại thơ (thể lục bát, tự do, thơ tự do, v.v.)).	các thể loại thơ. Thể thơ lục bát, thể thơ tự do, thể thơ tự do. Các tính năng chính.	Làm việc với những bài thơ	Lập một lược đồ "Sự đa dạng của các bài thơ"	Khả năng phân tích và hệ thống hóa kiến ​​thức của bản thân
	Mùa đông trong thơ của S. Yesenin, A.S. Pushkin, K. Balmont. Luyện tập. Hình ảnh minh họa.	Làm quen với các bài thơ của S. A. Yesenin, A. S. Pushkin, K. Balmont. Xác định những nét đặc trưng của hình ảnh phong cảnh mùa đông.	Làm việc với những bài thơ Làm việc với hình ảnh minh họa	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Phòng thí nghiệm sáng tạo dành riêng cho cảnh quan mùa đông.	Viết một văn bản về một chủ đề nhất định, khái niệm về "từ khóa".	vẽ chữ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học.Yêu cầu đối với phong cách của người viết(rõ ràng của lời nói, độ chính xác của lời nói, từ đồng nghĩa).	Quan niệm về phong cách của nhà thơ. Sự rõ ràng, chính xác của lời nói là những yêu cầu chính đối với phong cách của người viết.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Mùa xuân là một khoảng thời gian tuyệt vời. Làm việc với các văn bản. (O. Mandelstam, S. Yesenin, N. Klyuev)	Làm quen với các bài thơ của S. A. Yesenin, O. Mandelstam, N. Klyuev, những nét về hình ảnh của thiên nhiên mùa xuân. Khái niệm tâm trạng trong bài thơ.	Làm việc với những bài thơ Làm việc với hình ảnh minh họa	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học. Bài diễn văn. Văn bia.	Tính biểu cảm của lời nói làm cơ sở trong thơ. Khái niệm về nghĩa bóng và phương tiện biểu đạt trong lời nói. Văn bia.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học. Các phép so sánh.	Khái niệm về nghĩa bóng và phương tiện biểu đạt trong lời nói. Các phép so sánh.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học. Tropes (ẩn dụ, nhân cách hóa, ngụ ngôn).	Khái niệm về nghĩa bóng và phương tiện biểu đạt trong lời nói. Những con đường mòn. Ẩn dụ, nhân cách hoá, ngụ ngôn.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học. Tropes (phép ẩn dụ, chế giễu, mỉa mai).	Khái niệm về nghĩa bóng và phương tiện biểu đạt trong lời nói. Ẩn dụ, hoán dụ, mỉa mai.	Làm việc với những bài thơ	Đề ra mục tiêu, mục đích giáo dục, hình thành kết luận của bài học. Xây dựng tuyên bố của riêng bạn.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Lý thuyết Văn học. Hình tượng (phép lặp, câu cảm thán, phép đối). Sự kiểm soát.	Khái niệm về nghĩa bóng và phương tiện biểu đạt trong lời nói. số liệu cú pháp. Sự lặp lại. Cảm thán. Phản đề.	Làm việc với những bài thơ Kiểm tra để tìm ví dụ trong văn bản.	Làm việc độc lập
	Những bài thơ về chiến tranh. Thể loại thơ. R. Rozhdestvensky. “210 bước. Chiến tranh"	Thể loại thơ. Tính cụ thể của chủ đề chiến tranh trong thơ ca về ví dụ trong bài thơ “210 bước của R. Rozhdestvensky. Chiến tranh"	Tác phẩm bài thơ. Đọc tập thể bài thơ, chia nhỏ văn bản thành các phần ngữ nghĩa. Đọc diễn cảm	Đặt mục tiêu và mục tiêu giáo dục. Làm việc nhóm.	Khả năng phân tích và sửa chữa công việc của chính mình. Khả năng làm việc nhóm.
	Phong cảnh mùa hè (M.Yu. Lermontov, M.Tsvetaeva, S.Yesenin)	Nét đặc sắc của hình ảnh thiên nhiên mùa hè trong bài thơ của M.Yu. Lermontov, M. Tsvetaeva, S. Yesenin. Quan niệm về tâm trạng của bài thơ.	Làm việc với những bài thơ Đọc diễn cảm	Đặt mục tiêu và mục tiêu giáo dục.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Xưởng. Phong cảnh mùa hè.	Tạo bài thơ của riêng bạn về một chủ đề nhất định.	Viết văn bản. Đọc diễn cảm.	Đặt mục tiêu và mục tiêu giáo dục.	Khả năng phân tích và sửa bài phát biểu của chính họ và bài phát biểu của người khác.
	Đặt trước bài học

Danh sách văn học cho giáo viên

1. Một từ điển ngắn về thuật ngữ văn học. M., "Khai sáng", 1985.

2. V.P. Medvedev "Đang học lời bài hát tại trường M." Enlightenment "1985

3. M.M. Girshmon “Phân tích các tác phẩm thơ của ASP, M.Yu. Lermontov, F.I. Tyutchev, M. "Trường trung học 1981"

4. N. Gordeev, V. Peshkov "Tambov con đường dẫn đến Pushkin."

5. A.I. Revyakin "Lịch sử văn học Nga thế kỷ 19." M. "Khai sáng" 1981

6. Tài liệu tham khảo văn học. Matxcova. "Khai sáng" 1989

Danh sách văn học cho học sinh

1. Tác phẩm của A.S. Pushkin, M.Yu., M. Prishvina.

2. V.G. Belinsky "Tác phẩm của A.S. Pushkin". M. "Nước Nga Xô Viết" 1984

3. Từ điển giải thích. 4. Từ điển tóm tắt các thuật ngữ văn học.

« Kế hoạch sáng tạo cá nhân»

Tác phẩm của vòng tròn phản ánh các hoạt động nhằm nâng cao trình độ chuyên môn nghiệp vụ sư phạm của bản thân tôi khi tôi đang thực hiện chủ đề "Định hướng và phát triển công nghệ dạy học và các bài học tiếng Nga và văn học Nga". Tôi tin rằng mục tiêu của nền giáo dục hiện đại, giá trị chính của nó là sự thừa nhận tính cá nhân trong mỗi học sinh, là tạo ra các điều kiện tâm lý và sư phạm cho phép làm việc trong một nhóm duy nhất tập trung vào học sinh trung bình và với mỗi học sinh cá nhân, có tính đến khả năng nhận thức, nhu cầu và sở thích của cá nhân. Điều này giúp phát triển năng lực cá nhân của học sinh, hình thành nhân cách phát triển toàn diện, có được các kỹ năng và năng lực trên cơ sở hợp tác giữa thầy và trò, hiểu biết lẫn nhau; phát triển ZUN sáng tạo, liên quan đến việc tích hợp các môn học (văn học, tiếng Nga, lịch sử, âm nhạc, hội họa).

Ứng dụng cho các lớp học

Bài 9-10

Lời bài hát phong cảnh mùa thu, những nét nghệ thuật của nó.

"Mùa thu vàng đã đến"

Mục tiêu:

thể hiện vẻ đẹp và sự đa dạng của thiên nhiên qua đoạn thơ.

Nhiệm vụ:

để làm quen với các tác phẩm của A.S. Pushkin, F. I. Tyutchev, S. A. Yesenin, A. Blok, A. Akhmatova, dành riêng cho mùa thu;

dạy chọn vần;

dạy cách làm việc với từ điển;

học cách so sánh các tác phẩm khác nhau.

phát triển cảm giác về ngôn ngữ;

vun đắp tình yêu đối với thiên nhiên quê hương;

vun đắp tình yêu đối với con chữ thơ.

I. Kiểm tra bài ở nhà. Tại cuộc họp thơ vừa qua, chúng tôi đã làm việc với các văn bản của S.Ya. Marshak và viết quatrains dành riêng cho những người anh em nhỏ hơn của chúng ta. Chúng tôi đã đồng ý hoàn thiện những gì đã viết ở nhà, và bây giờ tôi muốn nghe văn bản của bạn.

Đọc tác phẩm của trẻ em.

II. Buổi gặp mặt hôm nay dành riêng cho mùa thu, một thời điểm tuyệt vời trong năm. Hãy xem từ điển của S.I. Ozhegov đưa ra định nghĩa gì cho từ "mùa thu". Mùa thu là mùa sau mùa hè. Những dòng ngắn gọn chỉ mang thông tin cụ thể mà không phản ánh thái độ của người nói đối với chủ đề trò chuyện.
III. Cùng lật lại những đoạn thơ và xem mùa thu sẽ xuất hiện trong câu thơ nào nhé.

1. BẰNG. Pushkin

Thu (trích)

Thời gian buồn! Ôi quyến rũ!

Vẻ đẹp xinh đẹp của bạn thật dễ chịu đối với tôi -

Tôi yêu thiên nhiên tuyệt đẹp của sự héo úa,

Những khu rừng phủ màu đỏ thẫm và vàng,

Trong tiền đình của tiếng ồn của gió và hơi thở trong lành,

Và bầu trời bị bao phủ bởi sương mù,

Và một tia nắng hiếm hoi, và những đợt sương giá đầu tiên,

Và những mối đe dọa mùa đông xám xịt xa xôi.

2. F.I. Tyutchev

Là trong mùa thu của bản gốc

Thời gian ngắn nhưng tuyệt vời -

Cả ngày như thể pha lê,

Và những buổi tối rạng rỡ ...

Nơi một con liềm nhỏ bước đi và một cái tai rơi xuống,

Bây giờ mọi thứ đều trống rỗng - không gian ở khắp mọi nơi -

Chỉ có mạng nhện của tóc mỏng

Tỏa sáng trên một rãnh rỗi.

Không khí trống rỗng, không còn nghe thấy tiếng chim,

Nhưng khác xa với những cơn bão mùa đông đầu tiên -

Và màu xanh trong lành và ấm áp tràn ra

Tới sân nghỉ ...

3. S. Yesenin

Mùa thu

Yên tĩnh trong những bụi cây bách xù dọc theo vách đá.

Mùa thu - ngựa cái đỏ - thường có bờm

Phía trên bờ sông

Tiếng leng keng màu xanh của móng ngựa cô ấy vang lên.

Schemnik - cơn gió với bước đi cẩn thận

Nó làm nát lá trên gờ đường.

Và những nụ hôn trên bụi cây thanh lương

Vết loét đỏ cho Đấng Christ vô hình.

4. A. Blok

thung lũng vàng

Bạn rời đi, câm và hoang dã.

Cần cẩu tan chảy trên bầu trời

Một tiếng hét lùi xa.

Frozen dường như đang ở đỉnh cao của nó

Kéo sợi không ngừng

Nhện chiến thắng.

Thông qua các sợi trong suốt

Mặt trời, ánh sáng không tan,

Idly đập trên cửa sổ mù

Nhà trống.

Đối với quần áo đẹp

Mùa thu đã cho mặt trời

Niềm hy vọng bay

Cảm hứng ấm áp.

5. A.Akhmatova

Mùa thu chưa từng có đã xây dựng một mái vòm cao,

Có một mệnh lệnh cho những đám mây không làm tối mái vòm này.

Và mọi người ngạc nhiên: thời hạn tháng 9 đang trôi qua,

Và những ngày ẩm ướt lạnh lẽo đã đi về đâu?

Nước của các kênh bùn trở thành màu ngọc lục bảo,

Và cây tầm ma có mùi giống hoa hồng, nhưng chỉ nồng hơn.

Nó ngột ngạt từ những người bình minh, không thể chịu đựng được, ma quỷ và đỏ tươi,

Tất cả chúng ta đều nhớ đến họ cho đến cuối ngày của chúng ta.

Mặt trời như một kẻ nổi loạn tiến vào thủ đô,

Và mùa xuân mùa thu vuốt ve anh một cách tham lam,

Điều dường như - bây giờ một giọt tuyết trong suốt sẽ chuyển sang màu trắng ...

Đó là khi bạn đến gần, bình tĩnh, đến hiên nhà của tôi.

Sau khi đọc mỗi bài thơ, một cuộc trò chuyện được tổ chức theo kế hoạch gần đúng sau:

1. Bài thơ này gợi lên tâm trạng gì?

2. Mùa thu được nhà thơ miêu tả như thế nào? Nó được thể hiện bằng gì?

3. Tất cả các từ có rõ ràng không?

Một số “định nghĩa” về mùa thu được viết trên bảng (so sánh, văn bia, ...) Chúng tôi kết luận rằng mỗi nhà thơ có mùa thu của riêng mình. Thông thường các nhà thơ chuyển tải trạng thái tâm hồn của họ thông qua việc miêu tả thiên nhiên. Phải nói rằng thơ không thể nói về bất cứ điều gì mà không liên quan đến nó. Mọi sự miêu tả về đồ vật, cảnh vật phần nào sẽ nói lên con người của nhà thơ.

IV. Thơ gần với nhạc. Hãy lắng nghe cách Vivaldi bày tỏ cảm xúc, thể hiện sự hiểu biết và cảm nhận của mình về mùa thu. Nghe giống như một đoạn của "Seasons".

V. Và, tất nhiên, tôi thực sự muốn bạn cố gắng viết một cái gì đó ngay bây giờ. Tôi cung cấp cho bạn một dạng tercene (ba dòng) dựa trên các động từ thì quá khứ.

Ví dụ:

Mùa thu. Lá chuyển sang màu vàng

Những con chim đã bay

Chỉ có tám kopecks. Mùa thu!

Các chàng trai viết, đọc các bài thơ kết quả. Một đoạn từ âm thanh "The Seasons" của Tchaikovsky.

Bài 4

Cuộc gặp gỡ giữa giới thơ dành riêng cho văn học thiếu nhi và sự sáng tạo của S. Ya. Marshak.

Mục tiêu:

để học sinh tham gia vào công việc của một vòng tròn thơ, cho thấy khả năng phát triển lời nói, đồng sáng tạo, sáng tạo.

Nhiệm vụ:

để làm quen với cuộc sống và công việc của S.Ya .;

phát triển cảm thụ ngôn ngữ, thể hiện vẻ đẹp của lời thơ;

phát triển khả năng sáng tạo của học sinh;

trau dồi tình yêu đối với văn học, từ thơ;

nuôi dưỡng tình yêu cho những người anh em nhỏ hơn của chúng tôi.

I. Lời thơ thật khác thường. Ngay cả Kinh Thánh cũng đưa ra lời giải thích về nguồn gốc của nó: “Và Ngôi Lời đã trở nên xác thịt và ở giữa chúng ta, đầy ân điển và lẽ thật” (Giăng 1:14). Thật vậy, những động cơ nổi tiếng của Cơ đốc giáo gần với lối nói thơ. Chúng ta nghe lời thơ từ trong nôi, ngủ say với những bài hát của mẹ chúng ta, nghe những câu chuyện về A.S. Pushkin, câu đố và truyện cười.

II. Hôm nay chúng ta sẽ cùng nhau làm quen với những bài thơ thiếu nhi, và có thể nhớ lại những gì đã quen thuộc một cách đau đớn từ thuở ấu thơ.

Vì vậy, Samuil Yakovlevich Marshak (1887 - 1964). Đây là nhà thơ lớn nhất, nhà viết kịch, dịch giả, người sáng tạo thơ ca tuyệt vời cho các bạn nhỏ. Đây là những gì tôi muốn nói về ngày hôm nay chi tiết hơn.

Trong tác phẩm của Marshak dành cho trẻ em, cả sự đa dạng về nội dung của sách và sự đa dạng về thể loại văn học của chúng đều rất nổi bật. Anh ấy đã viết những bài thơ vui nhộn về trẻ em, về trò chơi, đồ chơi của chúng (“Người khổng lồ”, “Quả bóng”, “Roly-Vstanka”, “Râu ria sọc”, “Chúc một ngày tốt lành”, “Những đứa trẻ trong sân của chúng ta”, v.v.) và thơ mộng sách nhận thức (“Hôm qua và hôm nay”, “Hành trình vui vẻ từ A đến Z”, “Quanh năm”, “Cuốn sách đầy màu sắc”, “Cách một chiếc máy bay tạo ra một chiếc máy bay”) và những câu chuyện anh hùng về chiến công và sức lao động của một người (“Hộ chiếu”, “Thư”, “Câu chuyện về một anh hùng vô danh”, “Đảo băng”.)

Các tác phẩm của Marshak cũng phản ánh những sự kiện thú vị trong cuộc sống của nhân dân chúng ta: “War with the Dneeper” (về việc xây dựng trạm thủy điện Dnepr), “Military Post (về chiến đấu

cho Tổ quốc), “Giả tưởng” (về cuộc đời trước cách mạng). Ông cũng viết những cuốn sách hài hước: "Người đàn ông mất tập trung", "Hành lý", "Poodle", Dựa trên nghệ thuật dân gian, ông đã tạo ra một câu chuyện cổ tích tuyệt vời "Ryaba Hen và Mười chú vịt con", truyện cổ tích-kịch "Teremok", "Ngôi nhà của mèo "," Mười hai tháng "và v.v.

Ông đã dịch nhiều tác phẩm từ tiếng Anh: Sonnets của Shakespeare, các bài thơ của Burns, Byron. Một đặc điểm nổi bật trong tác phẩm của ông là không chỉ trẻ em mà cả người lớn đều thích đọc thơ của ông. Và đây là một dấu hiệu của nghệ thuật thực sự của từ!

Bạn nghĩ tại sao người đàn ông nghiêm túc này lại viết thơ cho những đứa trẻ nhỏ?

(Một cốt truyện vui vẻ, một câu chuyện cười hay giúp trình bày tư liệu để giáo dục những phẩm chất tốt đẹp nhất của con người).

V. G. Belinsky đã viết: "Viết, viết cho trẻ em, nhưng chỉ theo cách mà người lớn có thể đọc cuốn sách của bạn một cách thích thú." Bản thân Marshak tin rằng “không nên giảm giá đối với văn học thiếu nhi. Chúng tôi không cho trẻ em ăn những sản phẩm kém hơn người lớn. Yêu cầu về sự đơn giản và giá trị trong một cuốn sách dành cho trẻ em không nên dẫn đến việc đơn giản hóa suy nghĩ và làm nghèo nàn cảm xúc.

III. Đọc diễn cảm các tác phẩm của S. Ya. Marshak

1. Mustachioed - sọc.

2. Người khổng lồ.

3. Câu chuyện về một chú chuột nhỏ ngốc nghếch.

4. Những đứa trẻ trong một chiếc lồng.

5. Quanh năm (dương lịch).

6. Về mọi thứ trên thế giới (ABC trong câu thơ và hình ảnh).

Bạn thích bài thơ nào nhất và tại sao?

Tác giả thường sử dụng phương tiện biểu đạt nào nhất? (văn bia và so sánh).

IV. Hôm nay chúng ta sẽ cố gắng “nhốt” “những đứa trẻ của chúng ta vào lồng”, chúng ta sẽ cố gắng làm những bài thơ về những con vật mà chúng ta biết rõ nhất, những con vật gần gũi với chúng ta nhất.

Tôi cung cấp cho bạn những khởi đầu có thể có của bài thơ.

Bạn đang ở đâu, con chuột nhỏ màu xám?

Bạn có thể kêu lên bao nhiêu

Trẻ em quấy rầy giấc ngủ?)

Tôi là một con mèo con nghịch ngợm.

(Cuốn sách của bạn ở đâu, bạn của tôi?

Có, một cuốn sổ sẽ thực hiện:

Xé lá cô ấy thật ngọt ngào ...)

Tôi là một con chó con màu đỏ, hoạt bát, vui vẻ.

(Gửi bạn, bạn thân mến, tôi đang bay bằng tất cả các chân.

Tôi trung thành chờ đợi bạn ở cửa.

Cho tôi một cục xương hoặc một viên kẹo sớm!)

Hèn nhát, xám xịt và xiên xẹo

(Không muốn làm bạn với cáo

Và chỉ một lần

Anh ta chạy qua chúng tôi.)

Sly đuôi đỏ -

(Kẻ nói dối lớn nhất.

Vẫy đuôi - lừa dối,

Dù là từ nào - tất cả đều là sương mù).

Sói con ngu ngốc xám

(Thường thì anh ta hú lên khi tỉnh giấc.

Chỉ cần nhìn vào mặt trăng

Trong một tiếng hú lăn xuống đáy).

Trong quá trình chuẩn bị ở nhà, giáo viên tự đánh dấu các đầu dòng được đề xuất, xem trẻ em có thể đối phó với điều gì dễ dàng hơn.

Quá trình sáng tạo có thể đi kèm với âm nhạc của Shainsky.

Ghi chú

Phân tích một văn bản thơ

Thực sự tiểu sử và bình luận thực tế.

Thể loại (chính kịch, lời bài hát, sử thi, sử thi).

KỊCH- một trong bốn thể loại của văn học. Theo nghĩa hẹp của từ này - thể loại của một tác phẩm miêu tả xung đột giữa các nhân vật, theo nghĩa rộng - tất cả các tác phẩm không có lời nói của tác giả. Các loại (thể loại) của tác phẩm kịch: bi kịch, chính kịch, hài kịch, tạp kỹ.
LYRICS- một trong bốn thể loại văn học, phản ánh cuộc sống thông qua trải nghiệm cá nhân của một con người, cảm xúc và suy nghĩ của họ. Các loại lời: bài hát, elegy, ode, suy nghĩ, thông điệp, madrigal, khổ thơ, eclogue, epigram, văn bia.
LYROEPIC- Một trong bốn thể loại văn học, trong đó người đọc quan sát và đánh giá thế giới nghệ thuật từ bên ngoài như một cốt truyện trần thuật, nhưng đồng thời các sự kiện và nhân vật cũng nhận được sự đánh giá tình cảm nhất định của người kể. Một bản ballad là một tác phẩm thơ trữ tình - sử thi.
EPOS- một trong bốn loại văn, phản ánh cuộc sống thông qua câu chuyện về một người và những sự kiện xảy ra với anh ta. Các thể loại (thể loại) chính của văn học sử thi: sử thi, tiểu thuyết, truyện ký, truyện ngắn, truyện ngắn, tiểu luận nghệ thuật.

Chủ đề (bài thơ nói về điều gì)

Ý nghĩa của nhan đề (nhan đề phản ánh chủ đề và ý tưởng chính của bài thơ).

Hình ảnh cơ bản.

Việc sử dụng các phương tiện tượng hình và biểu đạt của ngôn ngữ (hình tượng, kỹ thuật nghệ thuật, từ đồng nghĩa, từ đồng âm, từ trái nghĩa).

Phổ màu.

Đặc điểm xây dựng.

Kích thước thơ Người đánh xe x Về dit, iambic, trochee (disyllabic)

Là yo tồi tệ một kaet amphibrachs, dactyl,

Không phải mặt trời Tôi kaya.anapaest (trisyllabic)

Vần (phòng hơi - AABB, chéo - ABAB, reo hoặc vây - ABAB).

Ngữ điệu, ngữ nghĩa và cách ngắt nhịp.

Kết luận (ý kiến ​​của tôi).

Thư mục

"Vòng tròn văn học" tên chính thức của hiệp hội văn học Nga ở Reval (Tallinn), được thành lập vào năm 1898 bởi những người Nga địa phương - những người yêu thích văn học và tiếp tục hoạt động vào đầu năm 1919, sau khi bị gián đoạn do sự chiếm đóng của Đức và các sự kiện của cuộc nội chiến. Vòng tròn văn học là tổ chức văn học Nga duy nhất ở Estonia, vẫn giữ được sự liên tục với truyền thống văn học và văn hóa thời tiền cách mạng. Năm 1920, một điều lệ mới của vòng tròn đã được thông qua và đăng ký chính thức, hợp nhất cả những người viết và những người yêu thích văn học. Từ năm 1919 đến năm 1933, chủ tịch Hội Văn học là Alexander Simonovich Peshkov (1881-1942), cựu bộ trưởng của chính phủ Tây Bắc, từ năm 1928 ông là giám đốc nhà thi đấu Tallinn Nga. Thư ký lâu dài của "Vòng tròn văn học" là Maria Ilyinichna Padva (1876-1951), người đã tìm cách cứu tài sản và thư viện của vòng tròn trong những năm khó khăn của cuộc cách mạng và sự chiếm đóng của Đức. Đến đầu năm 1920, “Hội văn nghệ” gồm 96 thành viên, đến cuối năm 1921 - 139, năm 1927 - 158, sau đó số lượng thành viên giảm dần (năm 1932 - 1933 - 35). Trong số các thành viên tích cực trong những năm 1920 có A.A. Baiov, G.I. Tarasov, P.M. Pilsky, S.P. Mansyrev, V.S. Sokolov.

Tại các cuộc họp, các báo cáo đã được đọc về các chủ đề văn học và văn hóa nói chung, các tính mới của văn học được thảo luận, các nhà thơ và tác giả văn xuôi phát biểu (I. Severyanin, các tác giả trẻ địa phương); trong vòng tròn, “Thứ Năm Văn học và Nghệ thuật” được tổ chức với một bộ phận âm nhạc, và các cuộc thi văn học đã được tổ chức. Hoạt động của Vòng tròn Văn học, vốn rất sôi nổi trong những năm 1920-21, được đánh dấu bằng một cuộc khủng hoảng kéo dài từ năm 1922, chỉ được khắc phục vào cuối năm 1926 sau khi phát triển chương trình của vòng tròn cho năm mới. Vào năm 1926-29, vòng tròn là một trong những đơn vị tổ chức "Ngày Khai sáng Nga" ở Tallinn, lễ kỷ niệm hàng năm của văn hóa Nga ở Estonia. Vào mùa hè năm 1927, Hội Văn học tổ chức một cuộc thi văn học trong đó có 20 tác giả tham gia. I.A. Nikiforov-Volgin và P.M. Irtel, những người đã sớm trở thành những nhà văn nói tiếng Nga hàng đầu của Estonia, trong lĩnh vực thơ - đã trao giải thưởng cho V.A. Nikiforov-Volgin và P.M. Irtel. Sau buổi tối hôm sau của các nhà thơ trẻ vào ngày 28 tháng 1 năm 1929, một phần sáng tạo thơ "Vòng sắt" được thành lập tại "Vòng tròn Văn học" (N. Rudnikova, G. Taiga, I. Borman, N. Nekrasova-Dudkina, Irtel , Y. Ivask, Shefer) - vòng tròn trong một vòng tròn.

Tuy nhiên, từ nửa cuối năm 1929, dấu hiệu sa sút trở lại trong các hoạt động của Hội văn nghệ, số lượng thành viên giảm dần, các cuộc hội họp trở nên hiếm hoi và thưa thớt. Vào giữa những năm 1930, người ta có thể nhận thấy một số sự hồi sinh của hoạt động của vòng tròn - chủ yếu nhờ vào giới trẻ (Irtel, B.A. Narcissov, Ivask, K.K. Gershelman, E.A. thế hệ N.F. Root). Từ nửa cuối năm 1937, hoạt động của vòng tròn dần dần mất đi, đến năm 1938-1940 thì chấm dứt. Sau khi Liên Xô thành lập quyền lực ở Estonia vào mùa hè năm 1940, tất cả các xã hội và tổ chức của Nga đều bị đóng cửa. Điều này chính thức đặt dấu chấm hết cho sự tồn tại của Vòng tròn Văn học.

Giới văn học, hội, tiệm đóng một vai trò to lớn trong đời sống văn hóa xã hội của Nga trong nhiều thập kỷ.

Những vòng tròn đầu tiên xuất hiện vào giữa thế kỷ 18. Vì vậy, vào những năm 30-40 của thế kỷ 18. có một vòng tròn được tạo ra bởi các học sinh của Land gentry Corps - một cơ sở giáo dục quân sự, nơi các lớp học về nhân văn và quan tâm đến văn học được khuyến khích bằng mọi cách có thể.

Sự xuất hiện của các tiệm văn học đầu tiên, đặc biệt là tiệm của I.I. Shuvalov, cũng có từ thời này. Shuvalov bắt đầu sự nghiệp của mình với tư cách là một yêu thích của Nữ hoàng Elizabeth già nua và trở nên nổi tiếng vì sự vô tư và trung thực, cũng như sự giác ngộ của mình. Ông là người bảo trợ của M.V. Lomonosov, người sáng lập Đại học Moscow và Học viện Nghệ thuật. Nghỉ hưu sau cái chết của người bảo trợ vào năm 1761, ông dành phần lớn thời gian để đi du lịch, đọc sách và nghệ thuật. Bông hoa của nền văn học Nga bấy giờ tụ họp trong nhà Shuvalov. Những người điều hành tiệm của ông là các dịch giả, nhà ngữ văn, nhà thơ: G.R. Derzhavin, I. Dmitriev, I. Bogdanovich.

Ở thế kỉ thứ 18 các vòng tròn đã không giới hạn hoạt động của họ chỉ trong các cuộc trò chuyện văn học. Trong hầu hết các trường hợp, các thành viên của họ tìm cách tổ chức một, và đôi khi một số tạp chí. Vì vậy, vào những năm 60 của thế kỷ 18. Tại Matxcova, theo sáng kiến ​​của nhà thơ M.M. Kheraskov, một nhóm sinh viên của Đại học Matxcova đã được thành lập, bắt đầu từ năm 1760, xuất bản tạp chí Giải trí hữu ích, rồi Giờ rảnh rỗi, và vào những năm 70 - Buổi tối. Trong số các thành viên của vòng tròn có D.I. Fonvizin, I.F. Bogdanovich và những người khác.

Những năm 1770 - 1780 là thời kỳ của đời sống xã hội sôi động gắn liền với những cải cách do Catherine II thực hiện, nhờ đó các quý tộc và cư dân thành phố nhận được quyền tự quản và nhiều quyền lợi khác nhau. Đặc biệt, tất cả những điều này đã góp phần vào sự trỗi dậy của văn hóa, đặc biệt là sự xuất hiện của một số xã hội văn học: Hội những người yêu thích tiếng Nga tự do (1771), Hội những học sinh của Trường nội trú Cao quý của Đại học Mátxcơva. (1787).

Năm 1779 tại Đại học Moscow, theo sáng kiến ​​của tổ chức Masonic, mà các nhà giáo dục xuất sắc N.I. Novikov và I.G. Năm 1784, một công ty in được tổ chức tại công ty, thuộc quyền quản lý của N.I. Novikov. Nhờ Hiệp hội Khoa học Thân thiện và nhà in của nó, nhiều cuốn sách của Nga đã được xuất bản vào nửa sau của thế kỷ 18. ở Nga.

Ảnh hưởng lớn đến đời sống văn học cuối thế kỷ 18. được cung cấp bởi các thẩm mỹ viện của G.R. Derzhavin và N.A. Lvov.

Vào đầu thế kỷ 19 vai trò của giới văn nghệ sĩ ngày càng trở nên đáng kể. Đầu thế kỷ 19 - thời điểm của những tranh chấp gay gắt và sóng gió về sự phát triển của văn học Nga và ngôn ngữ Nga. Vào thời điểm này, những người bảo vệ ngôn ngữ "cổ xưa" đã va chạm nhau: A.S. Shishkov, A.A. Shakhovskoy, và những người ủng hộ việc đổi mới ngôn ngữ, vốn được gắn chủ yếu với tên tuổi của N.M. Karamzin. Các xu hướng văn học khác nhau đang phát triển nhanh chóng. Trong văn học Nga đầu thế kỷ 19. chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa tình cảm và chủ nghĩa lãng mạn mới nổi cùng tồn tại. Sự quan tâm của thanh niên giác ngộ đối với các vấn đề chính trị ngày càng lớn, có nhận thức về sự cần thiết phải đổi mới chính trị và kinh tế xã hội, trước hết là xóa bỏ chế độ nông nô. Tất cả những vấn đề này, cả về thẩm mỹ và chính trị, đều được phản ánh trong các hoạt động của giới đầu thế kỷ 19.

Một trong những nhóm văn học đầu tiên của đầu thế kỷ là Hội Văn học Thân thiện, được thành lập ở Mátxcơva bởi một nhóm bạn, sinh viên tốt nghiệp trường nội trú Đại học Mátxcơva, anh em nhà văn trẻ Andrei và Alexander Turgenev, V.A. Zhukovsky và những người trong giới, mà vào năm 1801 đã trở thành một hội văn học. Các thành viên của nó đã nhiều lần được xuất bản trên tạp chí "Morning Dawn" của Nhà Nội trú Đại học. Các cuộc họp của những người tham gia thường diễn ra tại nhà của nhà thơ, dịch giả và nhà báo A.F. Voeikov. Các thành viên của Hiệp hội văn học thân thiện tự đặt cho mình nhiệm vụ củng cố nguyên tắc quốc gia trong văn học và mặc dù ở một mức độ nào đó họ ủng hộ sự đổi mới của Karamzin trong lĩnh vực ngôn ngữ, nhưng họ cho rằng việc làm theo mô hình nước ngoài là sai lầm, theo ý kiến ​​của họ, Karamzin đã phạm tội. . Sau đó, vị trí của các thành viên của Hiệp hội Văn học Thân thiện và những người theo chủ nghĩa Karamzi đã xích lại gần nhau hơn.

Từ năm 1801, hiệp hội văn học "Hiệp hội thân thiện của những người yêu thích mỹ thuật" đã hoạt động ở St.Petersburg, sau này được đổi tên thành Hiệp hội những người yêu thích Văn học, Khoa học và Nghệ thuật Tự do. Người sáng lập ra nó là nhà văn kiêm giáo viên I.M. Born. Xã hội bao gồm các nhà văn (V.V. Popugaev, I.P. Pnin, A.Kh. Vostokov, D.I. Yazykov, A.E. Izmailov), nhà điêu khắc, nghệ sĩ, linh mục, nhà khảo cổ học, nhà sử học. Sở thích văn học của các thành viên trong xã hội vô cùng đa dạng. Lúc đầu, họ bị ảnh hưởng bởi những ý tưởng của A.N. Radishchev (hai trong số các con trai của nhà văn là một phần của xã hội) và bị thu hút bởi văn học cổ điển. Sau đó, quan điểm của các thành viên của Hiệp hội Tự do đã thay đổi rất nhiều, điều này không ngăn cản nó tồn tại, mặc dù đã nghỉ dài ngày, cho đến năm 1825.

Vào đầu thế kỷ 19 có những giới và tiệm khác có ảnh hưởng đến sự phát triển của văn học thời bấy giờ. Các hiệp hội quan trọng nhất trong một phần tư thế kỷ là "Cuộc trò chuyện của những người yêu thích Lời Nga" (1811-1816) và "Arzamas" (1815-1818), những xã hội đại diện cho các trào lưu đối lập trong văn học Nga và liên tục trong trạng thái cạnh tranh gay gắt. Tác giả và linh hồn của "Conversations" là nhà ngữ văn và nhà văn A.S. Shishkov, người lãnh đạo phong trào văn học đó, được Yu.N. Tynyanov định nghĩa là "những người theo chủ nghĩa cổ xưa". Trở lại năm 1803, Shishkov, trong Bài diễn văn về các bảng âm tiết cũ và mới của tiếng Nga, đã chỉ trích việc cải cách ngôn ngữ của Karamzin và đề xuất của chính ông, trong đó giả định việc duy trì ranh giới rõ ràng hơn giữa sách và ngôn ngữ nói, bác bỏ sử dụng từ nước ngoài và việc đưa vào ngôn ngữ văn học một số lượng lớn các từ vựng cổ và dân gian. Quan điểm của Shishkov đã được chia sẻ bởi các thành viên khác của "Hội thoại", các nhà văn thuộc thế hệ cũ - nhà thơ G.R. Derzhavin, I.A. Krylov, nhà viết kịch A.A. Shakhovskoy, dịch giả. Iliad N.I. Gnedich, và sau đó là những người theo dõi trẻ tuổi của họ, những người thuộc về A.S. Griboyedov và V.K. Kyuchelbeker.

Những người ủng hộ Karamzin, người đã đưa một ngôn ngữ thông tục, nhẹ nhàng vào văn học và không ngại viết nhiều từ ngoại lai, đã thống nhất trong xã hội văn học Arzamas nổi tiếng. Xã hội nổi lên như một phản ứng trước sự xuất hiện của vở hài kịch của một trong những thành viên của "Hội thoại" A.A. Shakhovsky Vùng nước Lipetsk hay một bài học cho những cuộc giao hoan, nơi V.A. Zhukovsky bị chế giễu dưới chiêu bài của nhà thơ Fialkin. "Arzamas" lấy tên từ tác phẩm vui nhộn của một trong những người bạn của Karamzin, D.N. Bludov, D.N. Bludov Tầm nhìn trong quán rượu Arzamas, được xuất bản bởi xã hội những người có học. Trong số các Arzamas có cả những người ủng hộ lâu năm của Karamzin và những đối thủ cũ của ông, các thành viên cũ của Hiệp hội Văn học Thân thiện. Trong số đó có nhiều nhà thơ được Yu.N. Tynyanov xếp vào hàng “những người đổi mới”: V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkov, P.A. Vyazemsky, A.S. "Arzamas" có nghi thức phát triển riêng của nó. Mỗi thành viên của nó đều nhận được một biệt danh vui nhộn. Vì vậy, Zhukovsky được gọi là Svetlana, để vinh danh bản ballad nổi tiếng của ông, Alexander Turgenev được đặt biệt danh là Aeolian Harp - vì thường xuyên kêu ca trong bụng, Pushkin được gọi là Cricket. Tại các cuộc họp của các thành viên trong hội, họ luôn ăn một con ngỗng quay, vì người ta tin rằng thành phố Arzamas nổi tiếng với loài chim này. Trong các cuộc họp, người ta đọc các bài luận mỉa mai và đôi khi nghiêm túc chống lại các thành viên của Cuộc trò chuyện, và các biên bản hài hước nhất thiết phải được giữ lại.

Nhiều thành viên của giới văn học của quý đầu tiên của thế kỷ 19. gắn kết với nhau không chỉ quan hệ hữu nghị và quan điểm văn học, mà còn cả quan điểm chính trị - xã hội. Điều này đặc biệt rõ ràng trong các hiệp hội văn học cuối những năm 10 và đầu những năm 20, trong đó quan trọng nhất hóa ra là gắn với phong trào Kẻ lừa dối. Vì vậy, vòng tròn "Green Lamp" (1819-1820) ở St.Petersburg được thành lập bởi một thành viên của Liên minh Phúc lợi S.P. Trubetskoy, Ya.N. Tolstoy, người gần gũi với xã hội Kẻ lừa dối, và N.V. Vsevolozhsky, một người sành sỏi và người yêu thích sân khấu và văn học. Nhiều nhà văn thời đó là thành viên của Đèn xanh, bao gồm A.S. Pushkin và A.A. Delvig. Các cuộc thảo luận về các tác phẩm văn học và các buổi ra mắt sân khấu tại các cuộc họp của Đèn xanh được xen kẽ với việc đọc các bài báo và các cuộc thảo luận chính trị.

Nhiều kẻ lừa dối (F.N. Glinka, K.F. Ryleev, A.A. Bestuzhev, V.K. Kuchelbeker) là thành viên của Hiệp hội Những người yêu Văn học Nga Tự do, được thành lập năm 1811 tại Đại học Moscow.

Đến giữa những năm 1820, tình hình xã hội ở Nga đã thay đổi đáng kể. Alexander I đã từ bỏ những ý tưởng cải cách mà ông đã ấp ủ trong hai thập kỷ. Chính sách đối nội của nhà nước đã trở nên cứng rắn hơn rất nhiều. Cuộc đàn áp các giáo sư và nhà báo theo chủ nghĩa tự do bắt đầu, và tình hình tại các trường đại học trở nên khó khăn hơn. Kết quả là, tình hình của các xã hội văn học theo đuổi bất kỳ mục tiêu chính trị xã hội nào trở nên khó khăn. Hiệp hội văn học lớn nhất vào giữa những năm 1920 là Hiệp hội Triết học, được thành lập vào năm 1823 bởi các sinh viên tốt nghiệp Đại học Moscow để nghiên cứu văn học và triết học. Khởi nguồn của vòng tròn là nhà văn và nhà âm nhạc V.F. Odoevsky, nhà thơ và nhà triết học D.V. Venevitinov, tương lai Slavophil, lúc đó là một sinh viên trẻ tốt nghiệp Đại học Moscow I.V. Kireevsky, những nhà khoa học trẻ trong tương lai được định hướng trở thành giáo sư đại học - S.P. Shevyrev và M.P. Pogodin. Các cuộc họp của sự khôn ngoan đã diễn ra trong nhà của Venevitinov. Các thành viên của xã hội đã nghiêm túc nghiên cứu triết học phương Tây, nghiên cứu các tác phẩm của Spinoza, Kant, Fichte, nhưng họ đặc biệt chịu ảnh hưởng của nhà triết học Đức F. Schelling, người mà những ý tưởng của họ đã gây ấn tượng rất lớn đối với thế hệ những năm 1920 và 1930, đặc biệt là về hệ tư tưởng của người Slavophil. Việc vòng tròn được gọi là "Hiệp hội Triết học", chứ không phải triết học, nói lên mối quan tâm của các thành viên đối với văn hóa và triết học quốc gia. Năm 1824-1825 V.F. Odoevsky cùng với V.K.Kyukhelbeker xuất bản cuốn nhật ký "Mnemosyne", nơi xuất bản nhiều triết gia uyên bác. Vì có nhiều nhân viên văn thư lưu trữ của Bộ Ngoại giao trong số các thành viên của xã hội, họ nhận được biệt danh "thanh niên lưu trữ", rõ ràng, đáng lẽ ra không chỉ ám chỉ bản chất công việc của họ, mà còn là của họ. tập trung vào các vấn đề triết học, trừu tượng của bản thể. Tuy nhiên, lợi ích triết học của các thành viên trong xã hội vẫn làm dấy lên sự nghi ngờ trong giới cầm quyền. Sau cuộc nổi dậy của những kẻ lừa dối, V.F. Odoevsky đã đề xuất giải tán xã hội vì lo sợ bị ngược đãi, vì nhiều nhà thông thái đã gần gũi với những kẻ lừa dối.

Thời đại diễn ra sau khi cuộc nổi dậy của Người lừa dối bị đàn áp không mấy thuận lợi cho sự xuất hiện của các xã hội văn học lớn. Nhưng những vòng tròn thân thiện hay những mối quan hệ thân thiện trên thực tế đã trở thành những biểu hiện duy nhất có thể có của đời sống xã hội trong một tình huống mà văn học và báo chí nằm dưới sự kiểm soát chặt chẽ của cơ quan kiểm duyệt và cảnh sát. Vào những năm 30 của thế kỷ 19. có rất nhiều giới văn học thú vị, chủ yếu được tạo ra bởi các sinh viên hoặc sinh viên tốt nghiệp Đại học Mátxcơva, nơi khác xa với Petersburg quan liêu hơn. Tương tự như vậy, vào những năm 1830, một đời sống văn học và nghệ thuật mãnh liệt đã diễn ra sôi nổi trong nhiều tiệm rượu ở Moscow và St.Petersburg, vào các buổi tối, “Thứ Sáu”, “Thứ Bảy”, v.v.

Trong số các giới văn học của những năm 1930, vòng tròn của Stankevich chiếm một vị trí nổi bật. Đó là một hiệp hội văn học và triết học hình thành vào năm 1831 xoay quanh nhân cách của Nikolai Vladimirovich Stankevich, một sinh viên và sau đó tốt nghiệp Đại học Moscow. Stankevich đã viết các tác phẩm triết học và thơ ca, nhưng tất cả các thành viên trong nhóm sau này đều đồng ý rằng ảnh hưởng lớn nhất đến họ không phải là các tác phẩm của nhà lãnh đạo của họ, mà là chính tính cách của ông, quyến rũ và thú vị một cách đáng ngạc nhiên. Stankevich sở hữu khả năng đánh thức công việc của tư tưởng, đồng thời xoa dịu và tập hợp những đối thủ không thể hòa giải nhất. Vòng tròn của anh ấy cũng bao gồm những người sau này được định sẵn theo những con đường hoàn toàn khác nhau. Những người Slavophile tương lai K.S. Aksakov và Yu.F. Samarin, những người phương Tây tương lai V.P. Botkin và T.N. Granovsky, V.G. Belinsky và M.A. Bakunin đã gặp nhau tại đây. Tại đây bạn bè đã học triết học, lịch sử, văn học. Vai trò của nhóm Stankevich trong việc truyền bá những ý tưởng của Schelling và Hegel ở Nga là rất lớn. Năm 1839, Stankevich bị bệnh nặng ra nước ngoài điều trị, từ đó ông không bao giờ trở về nữa, và mối quan hệ tan vỡ.

Một hiệp hội nổi tiếng khác của những năm 1830 là vòng kết nối của Herzen và Ogarev, ngoài họ còn có những người bạn của họ từ Đại học Moscow. Không giống như vòng tròn của Stankevich, Herzen, Ogarev và đoàn tùy tùng của họ quan tâm nhiều hơn đến các vấn đề chính trị. Triết học cổ điển Đức đối với họ dường như quá trừu tượng và mơ hồ, họ được truyền cảm hứng nhiều hơn từ những lý tưởng của Cách mạng Pháp và những lời dạy xã hội chủ nghĩa của các nhà triết học không tưởng, đặc biệt là Saint-Simon. Không có gì ngạc nhiên khi Herzen và Ogarev thu hút sự chú ý nhiều hơn từ các nhà chức trách. Năm 1834, vì những cáo buộc vô lý, vòng tròn bị giải tán, những người lãnh đạo của nó bị bắt và bị đày đi đày.

Vòng tròn nảy sinh vào đầu những năm 1930 tại Đại học Moscow là Hiệp hội Số 11, tập hợp xung quanh chàng trai trẻ V. G. Belinsky và lấy tên của nó từ số phòng mà nhà phê bình tương lai ở trong trường nội trú của trường đại học. Các thành viên của vòng kết nối không chỉ giới hạn trong việc thảo luận về các tác phẩm văn học mới lạ và các buổi ra mắt sân khấu, họ nghiên cứu các tác phẩm triết học, thảo luận về các sự kiện chính trị của châu Âu. Các tác phẩm của các thành viên thường được đọc tại các cuộc họp của xã hội. Belinsky đã giới thiệu với bạn bè ở đây về bộ phim của anh ấy Dmitry Kalinin. Điều này đã gây ra sự bất mãn lớn với các nhà chức trách, dẫn đến việc anh ta bị đuổi khỏi trường đại học.

Việc không thể tự do bày tỏ suy nghĩ của mình ngay cả trong một vòng kết nối thân thiện đã cản trở hoạt động của các giới và xã hội văn học, vì vậy hầu hết các hiệp hội này của những năm 1830 và 1840 hóa ra chỉ tồn tại trong thời gian ngắn.

Các tiệm văn học hóa ra ổn định hơn - do tính tự nhiên của giao tiếp tiệm đối với xã hội trong nửa đầu thế kỷ 19. Một thẩm mỹ viện thế tục là nơi gặp gỡ của nhiều loại người. Thường thì thẩm mỹ viện là nơi nói chuyện suông và không có nhiều ý nghĩa về trò tiêu khiển. Nhưng trong cuộc sống công cộng của nửa đầu thế kỷ 19. salon đóng một vai trò quan trọng, nơi quy tụ các nhân vật nổi bật của văn hóa và nghệ thuật và tổ chức các cuộc trò chuyện nghiêm túc và sâu sắc. Những trung tâm của đời sống văn học và nghệ thuật như vậy là tiệm của chủ tịch Học viện Nghệ thuật A.N. Olenin, Zinaida Volkonskaya, E.A. Karamzina, góa phụ của nhà sử học. Những người đương thời trong nhiều cuốn hồi ký của họ không chỉ nhấn mạnh sự hiếu khách của những người chủ nhà mà còn cả sự chán ghét của họ đối với các hoạt động thế tục vô nghĩa, đặc biệt là sự từ chối cơ bản của trò chơi bài, khi đó là một thành phần không thể thiếu của một buổi tối quý tộc. Ở đây họ nghe nhạc, nói chuyện về văn học và triết học, các nhà thơ đọc những bài thơ của họ (như Pushkin từ Zinaida Volkonskaya). Có một đặc điểm là, khác với giới, nhiều tiệm văn đã tồn tại hơn chục năm. Thành phần khách có thể thay đổi một phần, và đôi khi gần như thay đổi hoàn toàn, nhưng trọng tâm chung vẫn không thay đổi.

Trong những năm 1840 và 1850, những tiệm văn học thú vị nhất là những nơi những người Slavophile gặp nhau. Nếu hầu hết người phương Tây không chấp nhận các hình thức giao tiếp bằng salon, thì đối với giới trí thức quý tộc, những người hình thành xương sống của phong trào Slavophile, các cuộc gặp gỡ thường xuyên trong các tiệm là điều hoàn toàn tự nhiên. Các ngôi nhà ở Moscow của Aksakov, Khomyakov và các nhà lãnh đạo Slavophile khác nổi tiếng với những bữa tiệc thịnh soạn và lòng hiếu khách. Bất kỳ cuộc gặp nào ở đây hóa ra không chỉ là một bữa tiệc vui vẻ, mà là một cuộc gặp gỡ văn học hoặc triết học. Những người Slavophile được nhóm xung quanh một số tạp chí văn học, và các biên tập viên của những ấn phẩm này hóa ra là một loại vòng kết nối những người cùng chí hướng. Quan trọng nhất trong số các tạp chí Slavophile là Moskvityanin. "Moskvityanin" được M.P. Pogodin xuất bản từ năm 1841 đến năm 1856, nhưng nó chỉ trở thành người phát ngôn cho các ý tưởng của người Slavophile từ năm 1850, kể từ thời điểm cái gọi là "ban biên tập trẻ" đến đây, cố gắng thổi luồng sinh khí mới vào ấn phẩm. mất dần tính phổ biến của nó. Trung tâm của ấn bản trẻ là A.N. Ostrovsky - khi đó vẫn còn là một nhà viết kịch trẻ mới vào nghề, nổi tiếng với vở kịch Con người của chúng ta - hãy đếm và nhà thơ, nhà phê bình Apollon Grigoriev.

Vào giữa thế kỷ này, giới văn học bắt đầu có được một tính cách chính trị ngày càng tăng. Vì vậy, xã hội tụ tập vào các ngày thứ sáu tại Butashevich-Petrashevsky, phần lớn bao gồm các nhà văn và nhà báo (trong số các thành viên của nó có F.M. Dostoevsky, M.E. Saltykov-Shchedrin). Tuy nhiên, trung tâm mối quan tâm của Petrashevites hóa ra không phải là vấn đề văn học nhiều như các vấn đề xã hội và chính trị - họ đọc và thảo luận về các tác phẩm của các nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa, chủ yếu là Charles Fourier. Ở đây cũng có những ý kiến ​​bày tỏ về sự cần thiết phải tuyên truyền những tư tưởng cách mạng. Đời sống văn học và xã hội hòa quyện chặt chẽ với nhau. Sau thất bại của Petrashevites, một trong những tội danh chống lại các thành viên của xã hội (đặc biệt là F.M. Dostoevsky) là việc đọc và phân phát bức thư của Belinsky gửi Gogol.

Những cải cách của những năm 1860 đã thay đổi hoàn toàn tình hình trong nước, tăng cơ hội tự do bày tỏ tư tưởng, đồng thời dẫn đến một sự bùng nổ lớn trong phong trào xã hội - cả tự do và cách mạng. Chính hình thức của giới văn học hóa ra không đáp ứng được nhu cầu của thời đại, khi ý nghĩa của “nghệ thuật thuần túy” bị hầu hết các nhà phê bình và nhà văn phủ nhận. Nhiều giới sinh viên thường theo đuổi mục tiêu cách mạng hơn là văn học. Ở một mức độ nào đó, các biên tập viên của các tạp chí đảm nhận vai trò của các vòng tròn. Vì vậy, ban biên tập của Sovremennik chắc chắn là một nhân tố quan trọng trong đời sống xã hội.

Cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 - thời gian để tìm kiếm những cách thức mới trong nghệ thuật. Không phải ngẫu nhiên mà nhiều giới và hiệp hội văn học đã nảy sinh trong thời đại này. Trong những năm 1980 và 1990, Ya.P. Polonsky's Fridays đã trở thành một trong những địa điểm gặp gỡ của St. Sau cái chết của Polonsky vào năm 1898, các ngày thứ Sáu bắt đầu diễn ra tại nhà của một nhà thơ khác, K.K. Sluchevsky. Mặc dù tuổi cao của Sluchevsky, không chỉ những người bạn đồng trang lứa của ông xuất hiện ở đây, mà còn có những nhà thơ thuộc thế hệ trẻ, những người coi những tìm kiếm thơ ca của chủ nhân ngôi nhà gần với mục tiêu thẩm mỹ của chính họ. Được biết, N.S. Gumilyov đã đến thăm Sluchevsky vào các ngày thứ Sáu, người đã đối xử với nhà văn này rất tôn trọng.

Vào đầu thế kỷ 20 được đặc trưng không chỉ bởi các xu hướng mới trong nghệ thuật, mà còn bởi sự hồi sinh của truyền thống của các giới và hiệp hội văn học. Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi một thời đại đầy biến động hứa hẹn tự do chính trị và mong muốn của một thế hệ nhà văn mới đoàn kết để hiểu rõ hơn về ý tưởng của họ, và lối sống "suy đồi" vào đầu thế kỷ, trong đó cuộc sống tự biến thành một tác phẩm nghệ thuật tinh tế. Vì vậy, bắt đầu từ năm 1901, các cuộc họp tôn giáo và triết học đã được tổ chức tại căn hộ ở St.Petersburg của Z. Gippius và D. Merezhkovsky, sau này được hình thành là Hiệp hội Tôn giáo và Triết học. Mục đích của các cuộc họp này, như đã nói rõ từ tên gọi, không phải để giải quyết các vấn đề văn học, mà là tâm linh - chủ yếu là tìm kiếm một Cơ đốc giáo mới, cuộc đối thoại của giới trí thức thế tục và các nhà lãnh đạo nhà thờ, họ có ảnh hưởng lớn đến các nhà văn đã đến thăm. chúng, và được phản ánh trong tác phẩm của chính Gippius và Merezhkovsky, đặc biệt là trong bộ ba tác phẩm nổi tiếng của D. Merezhkovsky Chúa Kitô và Antichrist.

Một ảnh hưởng to lớn đến đời sống văn học, triết học và xã hội vào đầu thế kỷ đã được tạo ra bởi "Thứ Tư" của nhà thơ biểu tượng Vyacheslav Ivanov, người đã định cư vào năm 1905 trên phố Tavricheskaya ở St.Petersburg trong một ngôi nhà, một phần là được gọi là "tháp". Các trí thức Nga đã tập trung ở đây trong vài năm - A. Blok, Andrey Bely, Fyodor Sollogub, Mikhail Kuzmin và nhiều người khác. Các ngày thứ Tư của Ivanov không chỉ là buổi tối văn học - ở đây họ đọc thơ, thảo luận về các tác phẩm triết học và lịch sử, và sắp xếp các trường phái. Người ta cho rằng những buổi tối ở "tháp" nên tạo ra những mối quan hệ mới giữa mọi người, hình thành một lối sống đặc biệt cho các nhà văn, nghệ sĩ và nhạc sĩ.

Các hiệp hội văn học đặc biệt, nơi tổ chức các cuộc họp của các nhà văn, nghệ sĩ, nhà phê bình, là tòa soạn của các tạp chí đầu thế kỷ "Balance" và "Apollo". Tuy nhiên, các phong trào văn học khác cũng cần sự liên kết của họ. Vì vậy, vào năm 1911, N.S. Gumilyov, người trước đó đã đến thăm cả môi trường của Ivanov và các cuộc họp của các biên tập viên của Libra, đã tạo ra "Hội thảo nhà thơ", bao gồm các tác giả bị gò bó bởi khuôn khổ của mỹ học tượng trưng. Do đó, một hướng văn học mới đã hình thành - chủ nghĩa acmeism.

Năm 1914, tại Moscow, tại căn hộ của nhà phê bình văn học E.F. Nikitina, một vòng tròn bắt đầu tụ tập, được gọi là "Nikitinsky Subbotniks" và tồn tại cho đến năm 1933. Vòng tròn gặp gỡ các nhà văn, nhà ngữ văn, nghệ sĩ thuộc các lĩnh vực đa dạng nhất, các giáo sư và sinh viên tốt nghiệp Đại học Tổng hợp Matxcova.

Cách mạng năm 1917, Nội chiến, sự di cư của nhiều nhân vật văn hóa đã đặt dấu chấm hết cho sự tồn tại của hầu hết các giới văn học.

Nikitenko A.V. Ghi chú và nhật ký, v.1. Petersburg, 1893
Gershenzon M. Griboedovskaya Moscow. 1914
Aronson M., Tay đua S. Giới văn học và thẩm mỹ viện. - St.Petersburg, AP, 2001

Để tìm " CÁC LƯU Ý VÀ BÀI HÁT VỀ NGA TRƯỚC CÁCH MẠNG"trên

Bài báo đề cập đến các vấn đề liên quan đến việc sử dụng hiệu quả các hình thức hoạt động ngoại khóa như một vòng tròn văn học. Mức độ phù hợp của công việcđược giải thích là trong khuôn khổ thực hiện các chuẩn giáo dục mới, việc làm quen với học sinh bằng văn học mở ra cơ hội lớn cho cả giáo viên và học sinh. Công việc được tổ chức hợp lý của một vòng tròn hiện đại bao gồm việc sử dụng một số lượng lớn các phương pháp và kỹ thuật hiện đại nhằm phát triển và cải thiện hệ thống các hoạt động giáo dục phổ thông của học sinh. Tất nhiên, điều này sẽ làm phong phú thêm nền tảng kiến ​​thức của học sinh và góp phần phát triển bản thân và hoàn thiện bản thân.

I. Vòng tròn văn học và công nghệ hiện đại

Sự lãnh đạo của sáng tạo văn học có vai trò rất lớn đối với việc giáo dục đạo đức và tư tưởng cho học sinh. Chính trong sáng tạo văn chương, một người quyết định thái độ sống của mình, vị trí của mình trong đó. Sáng tạo văn học luôn là một hình thức giao tiếp, do đó, trong quá trình đó, tính tập thể và quyền công dân, trách nhiệm phát triển. Việc tổ chức vòng văn nghệ không chỉ nhằm giúp học sinh tìm hiểu sâu hơn chương trình học ở nhà trường mà còn mở rộng vòng đọc, hiểu biết về văn học, nghệ thuật của các em.
“Mục đích của hoạt động vòng tròn văn học và sáng tạo là mở rộng kinh nghiệm sống của học sinh, đưa các em vào môi trường sáng tạo tương ứng với sở thích của các em, phát triển tiềm năng sáng tạo chung và các khả năng văn học, sáng tạo đặc biệt. Trẻ em thể hiện thiên hướng sáng tạo văn học trong bất kỳ thể loại nào đều được chấp nhận vào vòng sáng tạo và văn học. Nhiệm vụ của vòng tròn không phải là đào tạo các nhà văn chuyên nghiệp, tuy nhiên, đội ngũ lãnh đạo có trình độ và môi trường sáng tạo sẽ góp phần vào sự phát triển hiệu quả của học sinh với tài năng sáng tạo và văn chương rõ rệt.
Là một phần của việc thực hiện các tiêu chuẩn giáo dục mới của liên bang, làm việc trong một vòng tròn văn học sẽ giúp ích rất nhiều cho giáo viên trong việc hình thành và mở rộng hệ thống các hoạt động giáo dục phổ cập cho học sinh. Gần đây, giới văn học đã mở ra những cơ hội đặc biệt rộng rãi cho các kết nối liên ngành. Đây là những giới văn học-lịch sử và lịch sử-văn học, văn học-phê bình, những công việc ngoại khoá về nghiên cứu mối quan hệ của văn học với các loại hình nghệ thuật khác. Ví dụ, một vòng tròn về lịch sử địa phương văn học. Trong khuôn khổ của vòng tròn này, sự kết nối của môn học chính với lịch sử, lịch sử địa phương, địa lý được truy tìm. Hoạt động ở đây có tính chất giáo dục: nhằm mục đích mở rộng ý tưởng không chỉ về tiểu thuyết của khu vực, mà còn về văn hóa, nghệ thuật, văn hóa dân gian, âm nhạc của nó (ví dụ, các sáng tác văn học và âm nhạc).
Trong giới văn học - lịch sử hay lịch sử - văn học, tác phẩm của một nhà văn bất kỳ hoặc văn học của một thời kỳ lịch sử nhất định đều được nghiên cứu. Trong vòng phê bình văn học, trẻ em học cách phê bình hiểu các văn bản mà chúng đọc; như một phần của bài học, có thể lên kế hoạch thảo luận về những điểm mới lạ thú vị nhất của văn học trong năm qua.
Các lớp học sẽ tạo điều kiện cho học sinh nghiên cứu sâu về lý thuyết văn học về bất kỳ chủ đề lý thuyết và văn học nào (Ví dụ: “Sự phát triển của sự thông thạo tiếng Nga”, “Đặc điểm của chủ nghĩa lãng mạn Nga”, “Phong cách cá nhân của L.N. Tolstov” , “Sự đa dạng về thể loại và phong cách của thơ hiện đại”).
Là một phần của các lớp học tại vòng tròn văn học, một số lượng lớn các phương pháp và kỹ thuật hiện đại có thể được sử dụng.

1. Hội thoại Heuristic giao tiếp hướng). “Một trong những phương pháp giảng dạy bằng lời nói. Xét trên quan điểm mức độ và tính chất hoạt động nhận thức của học sinh, đàm thoại là một trong những phương pháp dạy học khám phá từng phần. Cuộc trò chuyện Heuristic có tên từ tiếng Hy Lạp. heuristic - "tìm, mở". Bản chất của một cuộc trò chuyện heuristic là người chủ, bằng cách đặt ra một số câu hỏi nhất định cho học sinh và cùng với họ lập luận logic, đưa họ đến những kết luận nhất định tạo nên bản chất của các hiện tượng, quá trình, quy luật, v.v. đang được xem xét. Trò chuyện tập thể tạo ra bầu không khí quan tâm chung, góp phần chủ yếu vào việc hiểu và hệ thống hoá kiến ​​thức, kinh nghiệm của học sinh, tác động tích cực đến sự phát triển tư duy của học sinh, đặc biệt là tư duy sáng tạo.

2. Phát biểu và thảo luận vấn đề có vấn đề(phát triển khối quy định hành động). Bao gồm các hành động đảm bảo rằng học sinh tổ chức các hoạt động học tập của mình: 1. thiết lập mục tiêu (đặt ra nhiệm vụ dựa trên mối tương quan giữa những gì học sinh đã biết và học, và những gì vẫn chưa biết); 2. lập kế hoạch - xác định trình tự của các hành động; 3. dự báo - dự đoán kết quả và mức độ đồng hóa; 4. phản ánh - trở lại mục tiêu của bài học, phân tích những gì đã đạt được, phân tích kết quả của bản thân và ấn tượng từ bài học.

3. Hoạt động nghiên cứu cá nhân và tập thể(phát triển khối các hoạt động giáo dục phổ thông nhận thức hướng). “Tác phẩm của khối văn hướng đến sự phát triển tối đa năng lực biểu diễn không chuyên của học sinh. Do đó, hình thức chính của các lớp học là sự chuẩn bị của các thành viên trong vòng kết nối với sự giúp đỡ của người lãnh đạo báo cáo, thảo luận của họ (nên chuẩn bị trước cho cả người đồng diễn giả và người phản đối). báo cáo) về một chủ đề nhất định. Nhằm kích thích khả năng nghiên cứu, làm rõ và phát triển kiến ​​thức lý thuyết

4. Công việc sáng tạo tập thể và cá nhân, hội thảo sáng tạo(khối cá nhân và giao tiếp hoạt động học tập phổ cập).
Công việc nói nhằm hoàn thành một nhiệm vụ cụ thể, liên quan đến kiến ​​thức và kỹ năng trong các môn học khác ở trường. “Trong công nghệ của các hội thảo, điều chính không phải là giao tiếp và làm chủ thông tin, mà là truyền đạt các phương pháp làm việc. Hiệu quả được thể hiện ở việc học sinh làm chủ các kỹ năng sáng tạo, trong việc hình thành nhân cách có khả năng tự hoàn thiện, tự phát triển. Hội thảo là cách tổ chức ban đầu của các hoạt động của học sinh trong một nhóm nhỏ (7-15 học sinh) với sự tham gia của một giáo viên chính, người khởi xướng tính tìm tòi, sáng tạo trong các hoạt động của học sinh. Một vị trí quan trọng trong công việc của vòng tròn bị chiếm đóng bởi công việc đại chúng: chuẩn bị hội nghị độc giả và tranh chấp, quản lý các ban văn học, phát hành báo, v.v.

5. Đọc diễn cảm, phân tích bài thơ, xác định chủ đề và vấn đề, v.v.(khối môn học các hoạt động giáo dục phổ cập, được xác định bởi nội dung của môn học - văn học). Mở rộng kiến ​​thức lí luận về văn học. Trong lớp học, khi kết thúc hoặc khi bắt đầu, nên dành vài phút để cho học sinh phản hồi về những cuốn sách mà các em đã đọc gần đây, giúp phát triển nhận thức thẩm mỹ về văn bản văn học. Là một phần của công việc này, có thể sử dụng các công nghệ tư duy phản biện. Ví dụ: biên soạn một "ngân hàng ý tưởng", syncwine. Viết tổng hợp là một hình thức sáng tạo tự do, đòi hỏi tác giả phải có khả năng tìm ra các yếu tố quan trọng nhất trong tài liệu thông tin, rút ​​ra kết luận và hình thành chúng một cách ngắn gọn.
Như vậy, các lớp trong giới văn học chắc chắn góp phần vào việc tự giáo dục, giáo dục tư tưởng, thẩm mỹ và thể hiện bản thân của học sinh. Nhưng thành công phần lớn phụ thuộc vào các hoạt động của giáo viên. “Trong các lớp học của giới văn học, điều đặc biệt quan trọng là phải tạo ra một bầu không khí tin cậy: chỉ trong bầu không khí như vậy thì cá nhân mới có thể tự bộc lộ sáng tạo. Giáo viên đóng một vai trò đặc biệt ở đây. Nếu thầy chọn đúng vị trí, các em không chỉ tích cực trong lớp học mà còn trở thành những trợ thủ đắc lực trong các giờ học văn.

II. Một ví dụ về bài "Những bài thơ về thiên nhiên quê hương trong khuôn khổ vòng tròn" Văn học lịch sử địa phương "

Cấu trúc bài học:

Mục 1. Kết quả giáo dục có kế hoạch.

Môn học:

Văn chương:

Kết quả của bài học, học sinh sẽ có thể:

• đọc diễn cảm các tác phẩm nghệ thuật (thơ hoặc văn xuôi);
• hình thành ý tưởng chính của các tác phẩm;
• lưu ý các đặc điểm của lời bài hát phong cảnh;
• nâng cao kỹ năng phân tích một tác phẩm văn học, khả năng hệ thống hóa các hiện tượng nghệ thuật thống nhất theo một chủ đề;
• tìm các phương tiện biểu đạt nghệ thuật mà nhà thơ / nhà văn sử dụng để tạo hình ảnh (về một chủ đề nhất định).

Liên ngành:

• mở rộng hiểu biết về địa lý (các con sông của vùng Volgograd);
• làm mới trong trí nhớ một số khoảnh khắc về lịch sử của khu vực (Trận Stalingrad).

Metasubject:

Nhận thức:

• tìm thông tin đáng tin cậy từ các tài liệu bổ sung, trên World Wide Web;
• đọc ngữ nghĩa riêng - đọc độc lập thông tin khái niệm trong một văn bản văn học, phân tích và khái quát thông tin được cung cấp;
• so sánh các đối tượng (các tác phẩm nghệ thuật cùng chủ đề);
• thiết lập mối quan hệ nhân quả;
• cung cấp thông tin dưới nhiều hình thức (dưới dạng thuyết trình, chụp ảnh, thuyết trình).

Quy định:

• xác định mục tiêu, nêu được một tình huống có vấn đề hoặc một vấn đề có vấn đề trong các hoạt động giáo dục và thực tiễn cuộc sống;
• lựa chọn các phương tiện để đạt được mục tiêu trong nhóm;
• làm việc theo thuật toán (tờ lộ trình);
• đánh giá mức độ đạt được mục tiêu của bài học;
• nâng cao khả năng thu hút tri thức từ các lĩnh vực khác nhau để giải quyết vấn đề.

Giao tiếp:

• bày tỏ ý kiến ​​của mình (đối thoại, đa thoại), tranh luận với tư liệu và thông tin văn học, nghệ thuật;
• tổ chức công việc trong nhóm (phân phối vai trò của các thành viên trong nhóm, xác định nhiệm vụ của từng thành viên trong nhóm, đặt câu hỏi, phát triển chiến lược nhóm để đạt được thành công mục tiêu);
• tìm sự thỏa hiệp khi thực hiện nhiệm vụ trong nhóm;
• sử dụng ICT để đạt được mục tiêu của họ.

Riêng tư:

• phát triển sự tôn trọng đối với thiên nhiên;
• ý thức bản thân là người yêu nước quê hương nhỏ bé;
• nhận thức tính toàn vẹn của thế giới thông qua cảm thụ thẩm mĩ của văn bản nghệ thuật và vẻ đẹp của thiên nhiên quê hương đất nước;
• phát triển một thái độ tôn trọng, nhân từ, bao dung với nhau.

II. Cơ cấu tổ chức bài học

Được tính toán trong hai giờ như một phần của chương trình làm việc "Lịch sử địa phương văn học của Volgograd". Giả thiết rằng bài học là ba lần hoặc lần thứ ba sau khi học sinh đã hiểu nhiệm vụ của lịch sử địa phương văn học. Đào tạo ngoại khóa: trước khi bắt đầu bài học, các em được mời độc lập đọc một số tác phẩm của các nhà văn và nhà thơ vùng Volgograd, chuẩn bị bài thuyết trình.

1. Thực tế hóa kiến ​​thức. (cuộc trò chuyện heuristic)

Lời chào hỏi.

Cô giáo: Tôi muốn bắt đầu bài học hôm nay bằng cách đọc một bài thơ cho bạn nghe.

Đọc thuộc lòng một bài thơ của cô giáo:

Nina Shcherbakova

Tôi yêu thảo nguyên Volga
vàng:
Cánh đồng, cánh đồng, cánh đồng - ngoài đường chân trời,
Và buổi sáng chim sơn ca
Tôi yêu,
và hoàng hôn dày đặc.

Và cây dương bên đường cô đơn,
Anh ấy đặc biệt bằng cách nào đó.
khắt khe
Như bụi
từ mọi nẻo đường thảo nguyên
Lá nặng
Và gió dữ dội.

Tôi yêu hoa cúc
trong một bộ trang phục đơn giản.
Cô ấy đang ở trong cái nóng và trong gió khô
nở hoa.
Bất kỳ thời gian nào trong ngày đều phù hợp
Hoa cúc này
Với mặt trời trong mắt bạn.

Tôi yêu hoa ngô
trong các khe núi thảo nguyên -
Chúng có màu xanh thiên thanh
Và bên cạnh họ
thở tự do -
Trái đất hạnh phúc với họ và linh hồn của họ
vui mừng.

Từ trái tim đổ vào thế giới
từ ngữ đơn giản:
Và anh ấy có một bài hát
Mùa,
Khi những cánh đồng, những cánh đồng - ngoài đường chân trời,
Khi thảo nguyên Volga -
vàng.

Các bạn có thể nói gì về bài thơ này? Chủ đề của nó là gì? Bạn có thể học được gì về tác giả khi đọc bài thơ này? Điều gì ảnh hưởng đến tâm trạng của nhân vật nữ chính trữ tình?

Câu trả lời của sinh viên. Người ta cho rằng họ sẽ nói rằng tác giả được sinh ra trên lãnh thổ của vùng Volgograd, và chủ đề chính là vẻ đẹp của thiên nhiên vùng Volga.

Cô giáo: Làm tốt. Tôi muốn đọc bạn trích dẫn. “Cuộc sống, lịch sử, thiên nhiên, văn hóa, lối sống, những nét đặc sắc của vùng miền trở thành nguồn cảm hứng cho nhà văn. Những tác phẩm nghệ thuật tuyệt vời không thể tách rời cả thời đại và khu vực đã sinh ra chúng và để lại dấu ấn khó phai mờ trong lòng ”, N.A lưu ý. Milonov. Theo N. Travushkin, “Lịch sử văn học địa phương” là cùng một lịch sử văn học, nhưng được phân biệt bởi sự lựa chọn và nhóm tư liệu đặc biệt. Nhiều tác phẩm dành riêng cho cuộc đời và tác phẩm của nhà văn nổi tiếng gắn liền với lịch sử và cuộc đời của vùng này đã phát triển và có hiệu quả phát triển trong lịch sử văn học địa phương. Các bạn, các bạn hiểu những dòng này như thế nào?

Những phản ánh của học sinh.

2. Giai đoạn thiết lập mục tiêu

Cô giáo:Ở tiết học trước, chúng ta đã nói về mục tiêu và mục tiêu của lịch sử địa phương văn học. Hãy gọi cho họ một lần nữa.

Học sinh trả lời.Đúng vậy, làm tốt lắm. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng một trong những nhiệm vụ của lịch sử văn học địa phương có thể được gọi là nghiên cứu tác phẩm của các tác giả địa phương. Bạn đã chuẩn bị các báo cáo và bài thuyết trình về các nhà thơ và nhà văn Volgograd. Bạn nghĩ chúng ta sẽ làm gì trong lớp học hôm nay?

Câu trả lời của sinh viên. Dựa vào phần trên, học sinh kết luận rằng mục đích của bài học là xác định chủ đề chính trong tác phẩm của các nhà thơ và nhà văn vùng Volgograd, đặc biệt là nói về những bài thơ về thiên nhiên.

3. Tạo tình huống có vấn đề

Cô giáo: Các bạn ơi, hôm nay chúng ta sẽ cố gắng trả lời câu hỏi khu vực này có ảnh hưởng như thế nào đến công việc của các nhà văn, nhà thơ, họ đã lớn lên. Và chúng tôi sẽ làm điều này trên ví dụ về công việc của các tác giả Volgograd. Bạn đã đọc những tác giả nào? (Học ​​sinh trả lời.)

Bài tập: Tạo một Ngân hàng Ý tưởng: "Các Chủ đề và Ý tưởng Chính trong Tác phẩm của các nhà thơ Volgograd"

Cô giáo: Hãy cùng bạn tạo “Ngân hàng ý tưởng”. Mỗi người trong số các bạn bây giờ sẽ nhận được một lược đồ trống ( Phụ lục 1 ). Trong quá trình học của chúng tôi, bạn có thể mở rộng kiến ​​thức của mình một cách độc lập bằng cách viết ra các ý tưởng của bạn trong “ngân hàng” của chúng tôi. Tôi cũng sẽ ghi lại các đề xuất của bạn. Hãy cho tôi biết, bạn có thể kể tên những chủ đề nào trong những tác phẩm mà bạn đã đọc?

Câu trả lời của học sinh. Giáo viên sửa chúng trên bảng / slide hoặc áp phích. Trong số những cái chính mà họ sẽ đặt tên - chủ đề về một quê hương nhỏ, thiên nhiên, có lẽ - Trận chiến Stalingrad. Trong quá trình học, “ngân hàng ý tưởng” được bổ sung, tức là Mỗi chủ đề được gắn nhãn "chủ đề phụ" hoặc vấn đề ( Phụ lục 1 )

Cô giáo: Tôi đề xuất nói về từng chủ đề từng bước một. Chúng ta hãy nghe một sáng tác âm nhạc.

Bất kỳ sáng tác âm nhạc nào về dòng sông của vùng Volgograd đều có âm thanh (ví dụ, V. Vysotsky “Like the Volga-Mother”)

Cô giáo: Các bạn, các bạn có thích bài hát không? Cô ấy đang nói về con sông nào? Bạn biết những con sông nào khác trên lãnh thổ của vùng Volgograd? Tầm quan trọng kinh tế của họ là gì?

Câu trả lời của sinh viên. Trẻ nói sơ qua về các dòng sông và ý nghĩa của chúng. Người ta cho rằng trẻ em đặt tên cho những con sông nổi tiếng nhất - Volga, Don, Medveditsa, Khoper.

Cô giáo: Như các bạn đã biết, vẻ đẹp của thiên nhiên luôn được các nhà thơ, nhà văn ca ngợi trong các tác phẩm của mình. Sau đây, hãy nghe một bài thơ về sông Don, tác giả là A.S. Pushkin (đọc thuộc lòng bài thơ của cô giáo).

Tỏa sáng giữa cánh đồng rộng lớn,
Nó đang đổ! .. Xin chào, Don!
Từ những người con trai xa của bạn
Tôi đã mang đến cho bạn một cống hiến.
Như một người anh lừng lẫy
Những dòng sông biết Don êm đềm;
Từ Arax và Euphrates
Tôi đã mang đến cho bạn một cống hiến.
Đã yên nghỉ khỏi sự truy đuổi của tà ác,
Cảm nhận quê hương của tôi
Don ngựa đã uống
Suối Arpachai.
Chuẩn bị, Don trân trọng,
Dành cho những tay đua bảnh bao
Nước trái cây sôi, sủi tăm
Vườn nho của bạn.

Cô giáo: Bài thơ này gợi lên trong em những cảm xúc gì? Theo bạn, tại sao các nhà thơ lại chuyển sang chủ đề này?

Câu trả lời của học sinh. Giáo viên bổ sung và giải thích rằng hầu hết các nhà văn và nhà thơ thường vẽ trong tác phẩm của họ thiên nhiên và những vùng đất đặc biệt thân yêu đối với họ. Và, tất nhiên, trước hết, đây là những nơi mà họ đã được sinh ra. Vì vậy trong lời bài hát có hình ảnh quê hương nhỏ bé.

Nhiệm vụ 2. Phân tích bài thơ về thiên nhiên.

Cô giáo: Bây giờ chúng ta hãy chia thành các nhóm. Mỗi nhóm sẽ nhận được một "Bảng lộ trình" với một nhiệm vụ. Hãy bắt đầu cuộc hành trình của chúng ta! (Hành trình ví dụ ở Phụ lục 2, giáo viên tự chọn các tác phẩm).

4. Giai đoạn lập kế hoạch

Học sinh nghiên cứu bảng lộ trình, thảo luận về kế hoạch làm việc, phân bổ vai trò của mình trong nhóm.

5. Giai đoạn khám phá kiến ​​thức mới

Cô giáo: Hình ảnh thiên nhiên được tạo nên trong những bài thơ nào?

Học sinh trả lời: Hình ảnh dòng sông quê hương.

Tiếp theo, học sinh phân tích văn bản văn học, dựa trên các câu hỏi đề xuất trong phiếu lộ trình (mỗi đội lần lượt suy nghĩ). Các chàng trai có thể chọn một người trả lời hoặc lần lượt trả lời các câu hỏi đặt ra trong bảng lộ trình. Trong khi các em trả lời, các dòng sông được đề cập sẽ hiển thị trên màn hình.

Cô giáo: Các bạn, hãy xem những bài thơ mà chúng tôi đã phân tích thật hay và đa dạng làm sao! Nhà thơ sử dụng bao nhiêu phương tiện biểu hiện nghệ thuật để gửi gắm vẻ đẹp của những dòng sông, gửi gắm tình cảm ngưỡng mộ thiên nhiên! Hãy cũng cố gắng bày tỏ cảm xúc của chúng ta đối với những dòng sông mà chúng ta đang nói đến và làm điều đó với sự trợ giúp của syncwine (công nghệ tư duy phản biện)

Học sinh nhớ đồng bộ hóa là gì và mỗi nhóm đưa ra các tùy chọn riêng cho công cụ đồng bộ hóa về sông.

Cô giáo: Các bạn ơi, ngoài những dòng sông, các nhà thơ vùng Volgograd còn vẽ những hình ảnh nào trong bài thơ của mình? Đừng quên bổ sung ngân hàng ý tưởng!

Các em đọc thuộc lòng các bài thơ khác nhau về thiên nhiên của các nhà thơ Volgograd một cách thuộc lòng.
Sau đó, một kết luận được đưa ra về chủ đề, có một sự chuyển đổi suôn sẻ sang bài học tiếp theo, bởi vì những người này nhấn mạnh rằng chủ đề thiên nhiên không phải là chủ đề duy nhất trong tác phẩm của các tác giả Volgograd. Bài tập về nhà có thể là chuẩn bị các báo cáo về Boris Ekimov, Tatyana Bryksina và các nhà văn khác của Volgograd.

III. Sự kết luận

Vì vậy, trong khuôn khổ một bài học trong một vòng tròn văn học, học sinh có thể phát triển nhiều UUD, cả cá nhân và giao tiếp. Là một phần của các lớp học tại vòng tròn văn học, một số lượng lớn các phương pháp và kỹ thuật hiện đại có thể được sử dụng.

Thư mục:

1. Eremina O.A. Vòng tròn văn học ở trường. Lớp 5-6 / O.A. Eremin. - M.: Giác ngộ, 2012, tr.143
2. Lakotsepina, T.P. Bài học hiện đại. Phần 6 (các bài học tích hợp) / T.P. Lacocepin. - M .: NXB Uchitel, 2008.
3. Milonov, N.A. Lịch sử địa phương văn học / N.A. Milonov. - M .: Giáo dục, 1975. - S. 10.
4. Sự phát triển khả năng sáng tạo của trẻ em trong các hiệp hội nhà báo trẻ và hiệp hội / nhà văn học và sáng tạo. TRONG. Tanuylov. - Rostov-on-Don, 2002, 105 tr.
5. Travushkin, N. Từ cuộc sống đến hình ảnh. Một số câu hỏi lịch sử địa phương văn học // Volga. - 1966. - Số 5. - S. 163.
6. http://osvarke.info/229-yevristicheskaya-beseda.html. Trang web thông tin cho thạc sĩ và giáo viên của các ngành đặc biệt.