Câu chuyện về Ionych là chủ đề về sự xuống cấp tinh thần của nhân cách. Sự bần cùng hóa tinh thần của Tiến sĩ Startsev trong câu chuyện A

1. Đầm lầy của sự thô tục.
2. Thói quen trong gia đình.
3. Ý tưởng điên rồ.

Mọi nhu cầu đều giảm xuống và mọi thứ đều tăng lên từ sự hài lòng.
A. F. Amiel

Trong tác phẩm của mình, A.P. Chekhov đặt ra nhiều vấn đề. Và ông đặc biệt chú ý đến từng người trong số họ, cho phép chúng tôi không từ nhận xét và giải thích của tác giả, mà từ chính văn bản để hiểu vị trí của nhà văn. Anh ấy không kêu gọi bằng cách nào đó sửa chữa những thiếu sót của mình, anh ấy chọn một con đường khác: thông qua những hình ảnh và mô tả của chúng, chúng ta bắt đầu hiểu thực tế của mình và liên hệ với cuộc sống của chúng ta theo một cách khác. Như vậy, tác giả mời chúng ta suy nghĩ về câu hỏi về sự bần cùng hóa đạo đức của cá nhân và chính ông đã đưa ra những tư liệu minh họa để suy ngẫm.

Hãy chuyển sang câu chuyện "Ionych". Trong đó, nhà văn chỉ ra hai kẻ thù chính của một người đàn ông thông minh, Dmitry Ionovich Startsev. Điều này đã đến với nhà của Turkins và ảnh hưởng bất lợi của điều kiện sống.

Gia đình Turkin được coi là có học và có tài trong xã hội. Và Startsev đã xác nhận điều này khi anh lần đầu tiên bước vào nhà của họ. Chủ quán là một nghệ sĩ nghiệp dư tài năng, bà chủ viết tiểu thuyết và truyện ngắn, và con gái bà chơi piano rất giỏi. Họ tiếp đãi khách rất thân tình. Nhưng sự thân ái này đã trở thành một loại bức màn che không cho phép nhân vật chính xem xét họ thực sự là gì. Trong quá trình của câu chuyện, chúng tôi hiểu rằng cuộc sống của gia đình này là đơn điệu, không có gì mới xuất hiện trong đó. Chỉ có những vị khách mới mang đến vẻ ngoài tươi tắn của họ. Nhưng những người chủ chỉ trưng bày những gì mà mọi người đã biết từ lâu. Vì vậy, trước khi chúng ta xuất hiện một cuộc sống đơn điệu, người ta có thể nói, cuộc sống vô vọng.

Nhưng Dmitry Ionovich Startsev hoàn toàn không phù hợp với bức tranh này. Tác giả chọn chính hình ảnh này để thể hiện bằng cách nào một người có thể chìm vào vũng lầy của sự thô tục này và đánh mất các nguyên tắc đạo đức của mình, tức là thấy mình trên bờ vực của sự bần cùng hóa.

Ban đầu, Startsev thể hiện là một người sống rất có mục đích: anh ấy muốn trở thành một bác sĩ giỏi. Đồng thời, anh tận hưởng cuộc sống, “... sau khi tiếp người bệnh, Startsev lên thành phố vui chơi một chút và nhân tiện mua cho mình một thứ gì đó. Anh ấy bước đi chậm rãi (anh ấy chưa có ngựa riêng), và hát suốt ... ”.

Chẳng mấy chốc một cảm giác tuyệt vời lắng đọng trong tâm hồn anh - tình yêu. Dường như cuộc sống tươi đẹp và căng tràn. Có lẽ tác giả muốn chứng tỏ rằng chính một người vui vẻ mới có thể thay đổi những nền tảng trì trệ của xã hội và mang một luồng sinh khí tươi mới vào đó. Vì vậy, Kitty có cơ hội thoát ra khỏi vòng luẩn quẩn này. Nhưng cô ấy không muốn tận dụng cơ hội. Ngược lại, nữ chính lại bật cười trước sự kịch liệt của Startsev và hẹn anh tại nghĩa trang. Cô ấy không đến với anh ta. Và rồi lời cầu hôn của chàng trai từ chối. Cô ấy chọn âm nhạc chứ không phải tình yêu của một con người. Đó là, cô gái không muốn thoát khỏi đầm lầy mà cô đã tìm thấy chính mình với cha mẹ của mình. Sự từ chối của Ekaterina Ivanovna đã ảnh hưởng rất lớn đến Startsev, có lẽ anh đã trở thành người đầu tiên bước chân vào thế giới thô tục này.

Tác giả đã giới thiệu cho chúng ta một mẫu làm sẵn về một gia đình, nếu tôi có thể nói như vậy, một đầm lầy hút vào Startsev và không cho phép anh ta hiểu được sự trống trải của họ và ở một mức độ nào đó, là sự thô tục. Sự bần cùng và trống rỗng về mặt tinh thần của xã hội tỉnh lẻ S. thấm dần vào tâm hồn người bác sĩ. Anh ta bắt đầu sống theo luật của mình. Bầu không khí hàng ngày cũng đóng một vai trò, cuốn hút người hùng vào nhịp điệu bất động của một thị trấn tỉnh lẻ. Và những đặc điểm nào xuất hiện trong bức chân dung của anh ấy bốn năm sau đó? Đó là sự đầy hơi và khó thở. Nhưng Startsev vẫn chưa hoàn toàn hòa mình vào thế giới và cách sống tỉnh lẻ này. Ông nói với Ekaterina Ivanovna: “Chúng ta già đi, béo hơn và đang chìm dần. "Cuộc sống trôi qua một cách mờ mịt, không ấn tượng, không suy nghĩ." Vì vậy tác giả cho chúng ta thấy rằng nếu không có sự vận động và khát vọng đó thì cuộc sống trở nên vô nghĩa. Nó đóng băng tại chỗ và không cung cấp thức ăn cho bản thân người đó hoặc suy nghĩ của họ. Con người giống như một bức tượng mà thời gian viết ra các quy luật của nó. Đây là những gì Ionych trở thành trong một vài năm nữa. Chỉ có tên bảo trợ được giữ nguyên từ tên của ông, mặc dù ông có một sức nặng vững chắc trong xã hội và một số ngôi nhà. Nhưng điều tồi tệ nhất của sự thay đổi này là Ionych hoàn toàn không chống lại tác động tàn phá của môi trường.

Startsev không còn chút sức mạnh tinh thần nào để khiến cuộc sống của anh trở nên thú vị. Anh ta hoàn toàn bị ảnh hưởng bởi xã hội.

Tuy nhiên, không chỉ xã hội, mà chính những ý tưởng của một người cũng có thể hủy hoại anh ta. Sự bần cùng hóa về nhân cách như thế được A.P. Chekhov thể hiện trong truyện “Con ngỗng trời”. Anh ấy đặt thủ phạm chính trong tiêu đề của tác phẩm, để chúng ta có thể hiểu ngay ai trở thành thần tượng của Anh Alekhine. Không giống như Ionych, anh ta thể hiện là một người rất tích cực, vì anh ta đã làm rất nhiều để có được một trang viên với quả lý gai. Để làm được điều này, anh ta thậm chí còn kết hôn với "một góa phụ già, xấu xí, không có chút cảm giác nào, nhưng chỉ vì cô ta có tiền." Nhưng anh ấy không thể mua những thứ anh ấy muốn. Khu đất mới “không có vườn cây ăn quả, cũng không có cây chùm ruột, cũng không có ao nuôi vịt; có một con sông, nhưng nước trong đó có màu cà phê, bởi vì một bên là nhà máy gạch, một bên là nhà máy xương. Nhưng ngay cả một sai lầm như vậy cũng không ngăn được anh trai Alekhine, anh quyết định tự mình trồng cây lý gai. Và khi một người cuối cùng đạt được mục tiêu của mình, anh ta đã thay đổi đáng kể. Tác giả đưa ra một bức chân dung rất mỉa mai về người chủ đất mới: “... ông ta ngồi trên giường, đầu gối trùm chăn; già nua, mập mạp, mập mạp; má, mũi và môi căng ra phía trước - chỉ cần nhìn, anh ta càu nhàu vào trong chăn. Anh trai của Alekhine tỏ ra khó chịu và ủ rũ đến mức người viết so sánh anh với một con lợn. Cuộc sống của anh ta bị tàn phá, nhưng anh ta không thể lấp đầy nó bằng nội dung đạo đức, vì tất cả không gian tinh thần của anh ta bị chiếm bởi quả lý gai. Không còn chỗ cho sách, kiến ​​thức, hay các nguyên tắc đạo đức.

Một số tính năng, như trong hình ảnh của Startsev, được cuộc sống đưa vào cuộc sống của một quý ông mới. “Ông ấy đã chữa trị mọi bệnh cho nông dân bằng soda và dầu thầu dầu, và vào ngày thành danh, ông ấy đã phục vụ lễ tạ ơn trong làng, và sau đó ông ấy cho nửa thùng, ông ấy nghĩ rằng điều đó là cần thiết.” Vanity cũng lấp đầy khoảng trống đạo đức của anh ấy, vì vậy anh ấy bắt đầu thích họ của chính mình - Chimsha-Himalayan. Nhưng trong câu chuyện này, Chekhov không chỉ đơn giản trình bày một bức tranh về sự bần cùng hóa đạo đức của cá nhân. Anh ta lên án cô qua đôi môi của Alekhine, người đã bị sốc bởi những gì anh ta nhìn thấy: “Không hiểu vì sao, điều gì đó buồn bã luôn xen lẫn với suy nghĩ của tôi về hạnh phúc của con người, nhưng bây giờ, trước mắt một người hạnh phúc, tôi đã bị thu hút bởi một cảm giác nặng nề gần với tuyệt vọng. ”

Vì vậy, chúng ta thấy rằng cả hai anh hùng đều nỗ lực vì hạnh phúc. Họ đã hy sinh rất nhiều để tạo ra nó. Nhưng nhà văn không chấp nhận một sự hy sinh như vậy. Bạn không thể xây dựng hạnh phúc chỉ dựa trên tiền bạc, quả lý gai hay cuộc sống. Đây là một khoảng trống tâm linh, và không phải là cơ sở để một người phát triển hoặc ít nhất là không rơi xuống vực thẳm hay đầm lầy. Và nếu ít nhất một trong những anh hùng của A.P. Chekhov đoán về điều này, thì điều này có nghĩa là không phải tất cả mọi thứ đều bị mất. Xã hội, với lối sống và phong tục của nó, đã không tiếp thu và phi cá nhân hóa tất cả các thành viên của nó.

Alekhine cố gắng lấp đầy sự tồn tại của mình bằng một ý tưởng. Và anh ấy không tin rằng theo thời gian một cái gì đó có thể thay đổi hoàn toàn để ý tưởng này có thể thống trị. Vì vậy, anh ấy tìm ra những màu sắc rất đẹp để mô tả trạng thái tàn tạ của mình sau những gì anh ấy nhìn thấy với anh trai mình: “... nhưng liệu có trật tự và hợp pháp trong thực tế là tôi, một người đang sống, đang suy nghĩ, đứng trên một con hào và chờ đợi. để nó tự phát triển quá mức? hay nó sẽ được bao phủ bởi phù sa, trong khi, có lẽ, tôi có thể nhảy qua nó hoặc xây một cây cầu bắc qua nó? .. Để đợi khi không còn sức để sống, nhưng bạn cần phải sống và muốn sống! Và anh ấy là người duy nhất mà chúng tôi đã xem xét với tất cả bản chất của mình để chống lại thế giới thô tục, để anh ấy không bị hút vào đầm lầy của mình trong bất kỳ trường hợp nào.

Vì vậy, Chekhov cho chúng ta thấy hai thái cực (Startsev và Chimsha-Gimalayan), hai con người hoàn toàn trái ngược nhau, những người tiếp cận cấu trúc và mục tiêu trong cuộc sống của họ theo những cách khác nhau. Nhưng họ có một điểm chung: theo cách này, họ đã đánh mất thứ quan trọng nhất - một mảnh linh hồn của họ. Và không thể trả lại nó với số tiền của Ionych, hoặc với sự giúp đỡ của bụi cây chùm ruột Chimsha-Himalayan.

Mục đích của bài học này là để tiết lộ bi kịch của cuộc sống hàng ngày và sự bần cùng hóa tinh thần của cá nhân trong câu chuyện.

Nhiệm vụ: hình thành khả năng phân tích ngôn ngữ theo phong cách văn bản của một tác phẩm nghệ thuật; tìm ra những chi tiết nghệ thuật được sử dụng như thế nào trong việc bộc lộ hình tượng nhân vật chính của truyện; để giúp học sinh hiểu rằng việc biến Startsev thành Ionych là bi kịch của một người thông minh không thể đương đầu với những philistine xung quanh.

Phương pháp và hình thức: bài học sử dụng phương pháp: đọc nhận xét kết hợp với phương pháp phỏng đoán, thông điệp của học sinh, yếu tố phân tích ngôn ngữ. Theo nguồn tri thức - ngôn từ và minh họa. Theo mức độ hoạt động của hoạt động nhận thức - công việc nghiên cứu, phân tích sinh sản. Kỹ thuật - hoạt động cá nhân, tập thể. Theo chức năng - phân tích những gì đã được đọc.

Bài học này nằm trong hệ thống học các truyện của Chekhov, tài liệu được sắp xếp theo cách mà khi hoàn thành hầu hết các nhiệm vụ, học sinh phải tự "suy nghĩ" để tìm ra câu trả lời chính xác. Chủ đề này của bài học đã không mất đi sự phù hợp trong thời đại của chúng ta.

Tải xuống:

Xem trước:

Chủ đề: Sự thoái hóa nhân cách trong câu chuyện của A.P. Chekhov"Ionych".

Bàn thắng: bộc lộ bi kịch đời thường và sự bần cùng hóa tinh thần của cá nhân trong truyện.

Nhiệm vụ: 1. Giáo dục:Nghiên cứu truyện Ionych của A.P. Chekhov bằng phương pháp phân tích tổng hợp, nhằm cung cấp cho học sinh khái niệm về sự thống nhất giữa hình thức và nội dung, chỉ ra cho các em tính điều kiện của hình thức nghệ thuật của tác phẩm theo nội dung của nó, giúp các em trực tiếp làm quen. với những nét đặc sắc về biện pháp nghệ thuật của nhà văn, quan sát các em hiểu sâu dần đặc điểm của người anh hùng, bộc lộ những ý chính của tác phẩm trong quá trình diễn biến hành động của nó, hiểu được ý nghĩa của bức chân dung, độc thoại, đối thoại. , cách nói của tác giả, bộc lộ thái độ của nhà văn đối với người anh hùng. Tập trung vào các chi tiết nghệ thuật (tính độc đáo của kỹ thuật sáng tác, vẻ đẹp như tranh vẽ của phong cảnh, độ chính xác của biểu tượng, tính cụ thể của phép so sánh).

2. Phát triển : phát triển lời nói độc thoại mạch lạc, khả năng đọc diễn cảm một văn bản văn xuôi, kể lại, hình thành chính xác câu trả lời cho câu hỏi đặt ra, so sánh, khái quát và kết luận, hình thành khả năng phân tích sâu sắc văn bản; phát triển kỹ năng giao tiếp trong việc thảo luận các vấn đề có vấn đề của bài học; phát triển khả năng sáng tạo, lời nói độc thoại.

3 . Giáo dục: khơi dậy sự quan tâm đến công việc của A.P. Chekhov; để hình thành các giá trị đạo đức của cá nhân;

Phương pháp: heuristic, vấn đề, phân tích ngôn ngữ của văn bản.

Hình thức làm việc: đàm thoại, làm việc theo cặp, làm việc với sơ đồ tham khảo, bảng biểu, phân tích văn bản, làm việc sáng tạo.

Epigraphs: (trên bảng)

Trong các lớp học:

1. Bài phát biểu giới thiệu của giáo viên.

Hôm nay chúng ta tiếp tục làm quen với tác phẩm của A.P. Chekhov. Phía trước trong các tác phẩm của nhà văn là một con người, thế giới bên trong và bên ngoài của anh ta, cá tính của anh ta, bởi vì, theo Anton Pavlovich, “sau đó một người sẽ trở nên tốt hơn khi bạn thể hiện anh ta là ai”.

(sl. 1-5) Tất cả điều này dẫn đến cái chết của một người trong một con người, và chúng tôi sẽ nói về điều này với các bạn hôm nay trong bài học, phân tích câu chuyện “Ionych”. Đặc biệt chú ý đến các chi tiết nghệ thuật, chúng tôi sẽ cố gắng biện minh cho sự tin tưởng của người viết đối với chúng tôi, độc giả và hiểu được những gì tác giả chỉ đang ám chỉ.

Thông điệp của học sinh "Lịch sử hình thành câu chuyện»

1. Xác định chủ đề của bài.

(sl.6) Chủ đề: “……………………… một người trong câu chuyện“ Ionych ”của A. P. Chekhov

Như bạn có thể thấy, có một khoảng trống trong định nghĩa chủ đề. Rõ ràng bài học sẽ là về một con người, về nhân vật chính của câu chuyện. Nhưng điều gì đang xảy ra với anh ta? Chúng ta phải trả lời câu hỏi này và điền vào khoảng trống.

3. Đặt mục tiêu của bài học.

(sl.7) Mục đích:

Nêu mục tiêu của bài, em đề nghị nhớ lại tình tiết của truyện.

A) nhiệm vụ sáng tạo "Ai sẽ truyền tải câu chuyện ngắn gọn hơn?"

(Mở đầu, chúng ta thấy một bác sĩ trẻ Startsev, tràn đầy sức mạnh, nghị lực, có khả năng yêu. Đến cuối truyện, anh ta biến thành Ionych ít vận động, nhẫn tâm, thô lỗ).

Như bạn có thể thấy, cốt truyện đơn giản, ít sự kiện, có nghĩa là cái chính không phải là những sự kiện bên ngoài, mà là những gì xảy ra bên trong anh hùng. Nhân vật chính có thay đổi không? (Đúng). Vậy mục đích của bài học của chúng ta là gì?

(Theo dõi cách anh hùng thay đổi và chịu ảnh hưởng của những gì điều này xảy ra.)(điểm 7)

Để làm điều này, hãy chuyển sang bố cục. (Trang 8)

1. Cập nhật kiến ​​thức. (kiểm tra kiến ​​thức và hiểu biết về văn bản)

"Tìm kết quả phù hợp" (câu vuông 9-10)

Chương I	Chương II	Chương III	Chương IV	Chương V
Mùa xuân cuộc đời	Yêu và quý	sụp đổ	Flash cuối cùng	Trận chung kết
"Khi tôi không uống nước mắt từ chiếc cốc của sự sống ..."	"... anh ấy muốn hét lên rằng anh ấy muốn, rằng anh ấy đang chờ đợi tình yêu bằng mọi giá."	"Và thật tiếc cho tình cảm của anh ấy, tình yêu của anh ấy ..."	Và ngọn lửa trong tâm hồn tôi vụt tắt.	"Ionych đi đâu vậy?"

1. Phân tích văn bản để mô tả tính cách của người anh hùng, những thay đổi diễn ra trong anh ta.

a) Điền vào bảng.(làm việc theo cặp)

Anh hùng xuất hiện như thế nào trong mỗi chương này? (Trang 11)

1 gr.- 1-2 chương.

2 gr. - Chương 3-4.

3 gr. - Chương 5

Nhóm 1 (1 chương): dễ chịu, thoải mái, không cảm thấy mệt mỏi, cười, hát, "tốt, suy nghĩ bình tĩnh", "không tồi"

Nhóm 2 (Chương 2): lo lắng, đau khổ, đau khổ, “say sưa hy vọng”, ngưỡng mộ, chờ đợi tình yêu, kinh hoàng, “ồ, bạn đừng béo lên”

Nhóm 3 (Chương 3): choáng váng, trải qua cảm giác vui sướng, đau đớn, "tim ngừng đập không yên", tiếc thương, xấu hổ, bình tĩnh lại

Nhóm 4 (Chương 4): vội vàng tiếp nhận bệnh nhân, không hội tụ cùng ai, muốn nói chuyện, than thở, “ánh sáng trong tâm hồn vụt tắt”, cáu kỉnh “già đi, béo lên, chìm xuống. "," Thật tốt khi tôi chưa kết hôn "

Nhóm 5 (Chương 5): “tăng cân, béo lên”, “anh ấy buồn chán”, “không có gì khiến anh ấy hứng thú”, “lòng tham đã vượt qua”

Kết luận: Sự phát triển của hình ảnh Tiến sĩ Startsev đang giảm dần. Anh hùng đang dần suy thoái.

(kết quả của các quan sát được đặt trong bảng) (sl12-17)

Các sự kiện trong truyện được trình bày theo trình tự thời gian - từ thời niên thiếu cho đến khi trưởng thành của người anh hùng. Ở phần nội dung sâu sắc - một cuộc di chuyển ngược trở lại, sự mất mát mọi thứ của con người bởi Startsev, sự tàn phá dần dần của anh ta, sự biến đổi của anh ta thành một sinh vật thờ ơ, ích kỷ. Ionych đi qua con đường đời của mình, như thể trên các bậc thang, nhanh chóng đi lên - với sự sung túc về vật chất và thậm chí đi xuống nhanh hơn - đến sự tàn phá về mặt đạo đức.

Toàn bộ câu chuyện mở ra theo cách cho thấy sự biến đổi dần dần của một trí thức thành một giáo dân, Tiến sĩ Dmitry Ionych Startsev, thành một Ionych vô hồn, người mất linh hồn cùng với tên và họ của mình.

Khi tiết lộ nội dung về các giai đoạn trong cuộc đời của Startsev, Chekhov đã thể hiện một cách cô đọng sự suy kiệt dần về tinh thần của người anh hùng, sự suy yếu về ý chí, sức đề kháng, sự mất đi hoạt động, sự phản ứng sôi nổi của con người. Mỗi giai đoạn mới trong cuộc đời của người anh hùng đều bộc lộ sự sa sút về mặt đạo đức của anh ta.

Chúng ta hãy quay trở lại chủ đề của bài học. Tôi nghĩ bây giờ bạn có thể xây dựng nó. Điều gì xảy ra với nhân vật chính trong suốt câu chuyện? (Suy thoái tinh thần) (trang 29 - chủ đề)

B) Giống như các nhà văn khác, Chekhov thử thách anh hùng của mình bằng tình yêu.(W.18)

(Cuộc hội thoại)

Mối quan hệ giữa Startsev và Kotik đang phát triển như thế nào?

Hãy xây dựng một chuỗi các cụm từ chính. (sl.19-21)

"Ekaterina Ivanovna .... anh ấy thực sự thích"

"Tôi đã không gặp bạn cả tuần rồi, nhưng nếu bạn biết đau khổ là gì!"

"Cô ấy ngưỡng mộ anh ấy..."

Trái tim tôi vui vẻ, ấm áp, đồng thời, một mảnh lạnh lẽo nào đó lý giải: "Hãy dừng lại trước khi quá muộn!"

“Tình yêu của tôi là vô hạn. Làm ơn, anh xin em, hãy làm vợ anh nhé! ”

“... tim ngừng đập không ngừng. … Thật tiếc cho tình cảm của anh ấy, tình yêu này của anh ấy ”

"Tuy nhiên có bao nhiêu rắc rối!"

"Có điều gì đó đã ngăn cản anh ấy cảm thấy như trước đây."

"Anh ấy nhớ về tình yêu của mình ... và anh ấy cảm thấy xấu hổ"

"Tôi rất vui vì tôi đã không kết hôn với cô ấy"

“Ngọn lửa cứ cháy mãi trong tâm hồn tôi…”

“Anh ấy nhớ lại những tờ giấy mà anh ấy lấy trong túi ra vào những buổi tối với niềm vui như vậy, và ánh sáng trong tâm hồn anh ấy vụt tắt”

Kết luận: (sl.22)

C) Phân tích tình tiết.(Trong nghĩa địa) (Dp. 23)

Câu hỏi nan giải: nghĩa trang tượng trưng cho điều gì?(sl.24-26)

Nhìn vào các cụm từ chính mà tôi đã đưa ra từ văn bản và cố gắng trả lời câu hỏi có vấn đề.

“Có vẻ như ở đây sáng hơn…”

"cây buồn ngủ"

"ánh trăng thật tốt và mềm mại"

"không có cuộc sống"

"hứa hẹn một cuộc sống yên tĩnh, tươi đẹp, vĩnh cửu"

"thổi sự tha thứ, nỗi buồn và bình yên"

"im lặng xung quanh"

"Đây không phải là hòa bình và im lặng, mà là sự khao khát không tồn tại của người điếc, nỗi tuyệt vọng bị đè nén"

"ngọn đèn ... phản chiếu ánh trăng và dường như đang cháy"

"Tôi muốn hét lên rằng anh ấy muốn, rằng anh ấy đang chờ đợi tình yêu"

"Mặt trăng đã biến mất, và đột nhiên mọi thứ trở nên tối tăm"

"- Tôi mệt…"

(Nghĩa trang là biểu tượng cho cuộc đời của Startsev. Mọi thứ xung quanh anh ấy đều đã chết và anh ấy thích một cuộc sống như vậy. Bản thân anh ấy cũng đang chết. Trong số những tác phẩm điêu khắc bằng đá, bất động này, chỉ có một ngọn đèn dường như đang cháy. Vì vậy, những người lớn tuổi như bốc cháy). Biết đâu tình yêu, đam mê sẽ cứu anh ấy? Nhưng Không! Cũng như ngọn đèn không có lửa thật mà chỉ là ánh trăng phản chiếu nên tình yêu của Startsev chỉ là bóng ma Vầng trăng đã biến mất - đam mê đã biến mất. Startsev mệt mỏi, mệt mỏi Sống, lo lắng, lo lắng, anh ta muốn bình yên. Nhưng làm thế nào để gọi là bình yên như vậy: không có cảm xúc, không có chấn động, không có tình yêu? Đây là cái chết. Cái chết tinh thần!)

Kết luận: (trang 28)

Điều gì đã ngăn Startsev và Katerina Ivanovna đến với nhau?

Môi trường trở nên nhỏ hơn, cảm xúc của con người trở nên thô tục. Sự giáo dục trong gia đình Turkin không thể không truyền cảm hứng cho Kotik với những tuyên bố phù phiếm, vô căn cứ, v.v. Sự yếu kém về đạo đức của Startsev, sự hèn nhát đã hủy hoại tình yêu ngay từ đầu và sự thô tục hóa nhanh chóng đã hoàn thành quá trình hủy hoại - điều đó được phản ánh trong số phận của Ekaterina Ivanovna.

Niềm đam mê làm giàu đã thay thế sự quan tâm đến con người, nghề nghiệp, tình cảm dành cho Ekaterina Ivanovna. Như vậy đã kết thúc quá trình biến một người thông minh thành một kẻ hám tiền, bằng lòng với một cuộc sống bình thường buồn tẻ, hay nói đúng hơn, không phải cuộc sống, mà là sự tồn tại.

1. Nhiệm vụ vấn đề.

Nguyên nhân của sự suy thoái tâm linh này là gì? (Trang 30)

(Đàm thoại. Trả lời độc thoại. Phân tích ngữ liệu của văn bản).

A) Thứ tư . (trang 31. Họ nhà Turkin)

Một câu chuyện về gia đình Turkin.

Từ phía Turkina, họ trông giống hệt như thế này: "Gia đình này

sống trên đường phố chính, gần thống đốc, trong nhà riêng của bà. Turkin mình,

Ivan Petrovich, đầy đặn, đẹp trai tóc nâu có râu, được sắp xếp

biểu diễn nghiệp dư với mục đích từ thiện, chính anh đã chơi cũ

các tướng lĩnh và đồng thời ho rất buồn cười. Vợ ông, Vera Iosifovna,

một phụ nữ gầy, xinh đẹp ở pince-nez, đã viết truyện và tiểu thuyết và sẵn lòng

đọc to chúng cho khách của cô ấy. Con gái, Ekaterina Ivanovna, một cô gái trẻ,

chơi piano. Nói một cách dễ hiểu, mỗi thành viên trong gia đình có một số

tài năng của bạn. The Turkins chào đón các vị khách một cách thân mật và cho họ xem

tài năng vui vẻ, với tấm lòng giản dị chân thành ”(X, 24). Tuy nhiên, với nhiều

quen biết gần gũi với họ, rõ ràng rằng tất cả những điều này đang diễn ra, rằng

tất cả đều là “bóng ma của sự sống”, dạng sống chết. Ivan Petrovich

Turkin, người đã mời Startsev đến thăm anh ta, giới thiệu anh ta với vợ của anh ta

ngôn ngữ phức tạp: “Tôi nói với anh ấy rằng anh ấy không có tiếng La Mã

quyền được ngồi trong bệnh viện của một người… ”(X, 25) Đây thậm chí không phải là một ngôn ngữ, mà là một bức tranh ghép

các đoạn của nhiều thể loại và phong cách nói khác nhau. Turkin không có

các cụm từ từ lâu đã mất đi ý nghĩa bình thường và nguyên bản của chúng

dạng tự nhiên: "Bolshinsky" thay vì "lớn", "không tệ",

“Tôi phục bạn, cảm ơn bạn” (X, 28).

Bài phát biểu của Turkin không chỉ có những từ "ma quái", mà

nói một cách tinh nghịch trước mặt chồng: “Anh có thể chăm sóc em. Chồng tôi ghen

đây là Othello, nhưng chúng tôi sẽ cố gắng cư xử theo cách mà anh ta không

sẽ nhận thấy ”(X, 25). Đây là những từ hoàn toàn trống rỗng. 2) Viết tiểu thuyết trống rỗng và

đọc bởi Vera Iosifovna (X, 26). 3) Tất cả khách của Turkins đều cư xử giống nhau

tinh nghịch, tinh nghịch. Khi Vera Iosifovna đọc cuốn tiểu thuyết trống rỗng của mình, mọi người

lắng nghe "với vẻ mặt rất nghiêm túc." 4) Poserski chơi piano

Ekaterina Ivanovna: "cô ấy ngồi xuống và đánh bằng cả hai tay với tất cả sức mạnh của mình, và một lần nữa,

Và một lần nữa; vai và ngực cô run lên, cô cố gắng đánh từng thứ một.

và có vẻ như cô ấy sẽ không dừng lại cho đến khi cầm chìa khóa vào trong

đàn piano ”(X, 27). Mọi người bắt đầu chúc mừng Ekaterina Ivanovna và nói rằng

cô ấy đã chơi tốt hơn bao giờ hết. 5) Ivan sắp xếp trò hề ngu ngốc nhất

Petrovich Turkin với tay sai của mình Pava, biểu diễn một màn khổ sai từ

bi kịch kiểu gì đó, không hiểu anh ta miêu tả cái gì. Và một lần nữa: "mọi thứ

đã cười ”(X, 28). Startsev rơi vào thế giới của những bóng ma, những lời nói vô nghĩa,

âm nhạc, hành động.

Vì vậy, dần dần tìm hiểu các thành viên của gia đình này, chúng tôi nhận ra rằng, về bản chất, họ thật tầm thường và nhàm chán như thế nào. Người đọc ngay lập tức cảm thấy khó chịu trong sự đồng hành của “gia đình thông minh, thú vị, dễ chịu” này, trong thế giới của sự nhàn rỗi, buồn chán, trì trệ của cuộc sống và sự tồn tại vô giá trị. Câu hỏi tự nhiên được đặt ra: nếu đây là những người tài năng nhất của toàn thành phố, thì thành phố sẽ như thế nào?Phía sau Turkins là một thành phố trực thuộc tỉnh, chúng là hiện thân của nó, là môi trường bao quanh Ionych,bước lên anh ta đến những âm thanh trống của Kotik chơi piano.Không làm mất đi các quy mô và đường nét thực tế hàng ngày và hàng ngày, gia đình Turkin bằng cách nào đó đã phát triển một cách không thể nhận thấy đến một tầm khái quát tuyệt vời, thành một biểu tượng không mất đi tính cụ thể về mặt hình tượng. Đây là một dạng thế giới nhỏ - với nhà hát riêng, nghệ sĩ giải trí, văn học, âm nhạc và thậm chí cả bi kịch, được thu gọn lại thành trò hề của một tên tay sai trước mặt những vị khách đang tản mác về nhà.

Trống vắng và đơn điệu là thú vui giải trí của những cư dân được ăn no và khá giả, được giải phóng khỏi nhu cầu làm việc: tiếp khách, tiệc trà, đánh bài, trò chuyện không có kết quả. Sự vô nghĩa trong cuộc sống của họ trở thành nguyên nhân của sự buồn chán. Các cư dân của thành phố S. dường như bình tĩnh, không có bất kỳ khuynh hướng tội phạm nào và nhân từ. Trong khi đó, sự tồn tại của họ đơn điệu, tẻ nhạt, tầm thường đến mức không phù hợp với khái niệm “cuộc sống”.

Sự kết luận: Môi trường chết chóc này đã bắt anh ta, lừa dối và làm biến dạng anh ta.(trang 32)

B) Xung đột nội bộ.

Nhưng chỉ riêng môi trường không thể thay đổi con người theo cách như vậy. Phải có một khuynh hướng nội tại. Và Startsev có nó. Hãy tìm bằng chứng. Hãy cùng chúng tôi phân tích tình tiết về chuyến thăm đầu tiên của Startsev đến gia đình Turkin. (sl.33-38 - điền vào bảng)

1) Thái độ đọc tiểu thuyết của Vera Iosifovna

“Vera Iosifovna đã đọc về cách một nữ bá tước trẻ, xinh đẹp thiết lập trường học, bệnh viện, thư viện trong làng của cô ấy và làm thế nào cô ấy yêu một nghệ sĩ lang thang - cô ấy đọc về những điều không bao giờ xảy ra trong đời, vàtất cả đều giống nhau, thật dễ chịu, thoải mái khi lắng nghe và tất cả những suy nghĩ tốt đẹp, bình tĩnh như vậy đã đi vào đầu tôi - tôi không muốn đứng dậy.

2) thái độ với trò chơi Kitty

Startsev, lắng nghe, tự hình dung cho mình cách những viên đá rơi từ trên núi cao xuống, rơi xuống và rơi xuống, và anh muốn chúng ngừng rơi càng sớm càng tốt, đồng thời Ekaterina Ivanovna, hồng hào sau khi gắng sức, mạnh mẽ, tràn đầy năng lượng, lọn tóc rơi trên trán,thực sự thích anh ấy.

và lắng nghe những âm thanh ồn ào, khó chịu nhưng vẫn mang tính văn hóa này - nó thật dễ chịu, thật mới mẻ ...Hoàn hảo! - Startsev nói, khuất phục trước sự nhiệt tình nói chung.

3) thái độ với những câu chuyện cười của Ivan Petrovich

Chết, thật đáng tiếc!

Và mọi người đều cười.

Startsev nghĩ: “Thật thú vị, khi bước ra đường.

“Không tệ…” anh nhớ lại, chìm vào giấc ngủ và cười.

Kết luận: mâu thuẫn nội bộ bước đầu hiện. (sl.39)

Vào cuối câu chuyện, Startsev tự ý thức phản đối bản thân với xã hội tỉnh lẻ, bởi vì anh ta tìm cách cô lập bản thân khỏi mọi ảnh hưởng, sống "chỉ để giải trí" - đếm tiền nhận được từ khách hàng. Sự cam chịu trước chủ nghĩa phi chủ nghĩa đẩy anh ta vào vòng tay của cùng một quân đội. Trong khi đó, nhu cầu nhỏ nhen của tư sản đưa anh ta đến gần dân thị trấn hơn. Khiếu nại về môi trường, anh ấy sẽ giải quyết vấn đề đó. Sở thích của anh ta cũng giống như sở thích của những người khác: anh ta sẵn sàng chơi bài vào buổi tối, và khi về nhà, anh ta vui vẻ đếm số tiền nhận được từ người bệnh.

(Trang 40 - nguyên nhân của sự xuống cấp :)

1. Lời cuối từ giáo viên.

Sử dụng ví dụ về cuộc đời của Startsev, Chekhov đã cho thấy việc không có lợi ích công cộng và thụ động phục tùng môi trường thô tục dẫn đến sự tàn phá đạo đức của một người như thế nào. Cho thấy sự tiến hóa của Startsev từ một bác sĩ công trẻ, một người hoạt bát và giàu cảm xúc, đến một Ionych béo phì, mũm mĩm, người trên troika có chuông dường như không phải là một người đàn ông, mà là một vị thần ngoại giáo, Chekhov do đó đã phơi bày môi trường có tác động xấu trên Startsev và chính anh ấy. Câu chuyện "Ionych" không phải là một câu chuyện buồn về cách "môi trường bị mắc kẹt", mà là một câu chuyện khắc nghiệt không thương tiếc về một người đàn ông đã ngừng chống lại môi trường philistine xung quanh và không còn là một người đàn ông ... Môi trường là nguyên nhân gây ra điều này, trong mà không có chỗ cho những lợi ích sôi nổi, nhưng đáng trách và bản thân người anh hùng, không thể chống lại môi trường philistine. Anh ta bị tiêu diệt bởi khát vọng no đủ và hòa bình, thứ dập tắt mọi hy vọng, thôi thúc và những kế hoạch, khát vọng cao hơn. Quá trình chết chóc về tinh thần của Startsev càng đau đớn hơn bởi vì anh ta hoàn toàn nhận thức được thế nào là đầm lầy thấp hèn mà anh ta đang lao vào, nhưng anh ta không cố gắng chiến đấu hoặc ít nhất là chạy trốn, bởi vì bản thân anh ta sống theo luật của điều này. đầm lầy .. Theo tác giả, cảm giác tội lỗi của anh ta càng trầm trọng hơn bởi thực tế là mọi thứ đều tốt đẹp hiểu, nhưng không cố gắng làm bất cứ điều gì.

Bạn nghĩ tại sao Chekhov lại kể cho chúng tôi nghe câu chuyện này? Ông ấy kêu gọi chúng ta để làm gì? (Kêu gọi chúng ta không khuất phục trước hoàn cảnh, chiến đấu và vẫn là con người). (Trang 41)

1. Công việc có tính sáng tạo. (sl.42)

Trả lời câu hỏi: "Tại sao Tiến sĩ Startsev ở đầu, và Ionych ở cuối?"

Anton Pavlovich Chekhov bước vào văn học Nga ngay từ đầu những năm 80 của TK XIX. Thời đại này nghèo nàn về các sự kiện lịch sử lớn và thậm chí bắt đầu được gọi là "thời kỳ trì trệ". Vì vậy, tác phẩm của nhà văn vừa phản ánh sự thất vọng về công cuộc cứu nước và đổi mới của nước Nga, vừa là sự suy nghĩ lại về hệ thống các giá trị tinh thần. Tất cả các hoạt động nghệ thuật của Chekhov là lời kêu gọi giải phóng tinh thần và giải phóng con người. Tiếng nói của sự tự do bên trong chứ không phải nỗ lực tìm kiếm sự thật, vang lên trong hầu hết các tác phẩm của ông. Nhà văn viết đơn giản và rõ ràng, không hề giống Dostoevsky và Tolstoy. Đặc điểm ban đầu này không chỉ được phản ánh trong ngôn ngữ truyện và tiểu thuyết, mà còn trong cốt truyện của các tác phẩm của ông. Ở Chekhov, như một quy luật, chúng diễn ra một cách bình tĩnh, trôi chảy và rõ ràng. Trong văn xuôi của ông không có xung đột bên ngoài giữa các nhân vật, một cuộc đấu tranh hăng hái và quyết liệt, hoặc một sự kết hợp chết người của các hoàn cảnh. Kỹ năng của Chekhov là nghệ thuật của những khái quát lớn trong một hình thức nhỏ. Anh ấy thể hiện cuộc sống không đầy đủ, như Goncharov hay Turgenev, mà là ở dạng thu nhỏ, có tính đến tất cả các chạm và chi tiết. Hài hước, đặc biệt là trong việc khắc họa tính cách con người, là một trong những đặc điểm hàng đầu của phong cách Chekhov.
Anh ta chế giễu sự ngu xuẩn, thiếu văn hóa, thô tục, hẹp hòi, ca ngợi, đồng cảm với “những người nhỏ bé”, v.v.
Từ cuối những năm 80, giai đoạn thứ hai trong công việc của A.P. Chekhov bắt đầu, được đánh dấu bằng việc đào sâu đáng kể các vấn đề trong các tác phẩm của ông (các chủ đề như cuộc sống “vụ án” của giới trí thức, các vấn đề có ý nghĩa xã hội và những anh hùng nhìn rõ và thoái hóa) xuất hiện. Trong những “tập phim nghiêm túc” này, sự hài hước có trong các tác phẩm ban đầu vẫn được giữ nguyên, chỉ tiếp thu các sắc thái khác, kết nối với các chủ đề mới. Ở đây, nhà văn miêu tả một cách nghiêm túc sự thụ động của xã hội, sự thô tục, sự thờ ơ, sự vắng mặt của giới trí thức, v.v. Đó là các bác sĩ, giáo viên, sinh viên, quan chức và ở mức độ thấp hơn là các chủ đất. Nhưng Chekhov bây giờ quan tâm đến phẩm chất con người của các nhân vật hơn là mối quan hệ xã hội của họ. Tác giả không tập trung nhiều vào xung đột của anh hùng với xã hội, trình bày anh ta như một phần của môi trường này. Chekhov đã khám phá thế giới nội tâm của một người, ảnh hưởng của cuộc sống hàng ngày và hoàn cảnh đến ý thức và tâm lý của người đó. Chính trong thời kỳ sáng tạo này đã xuất hiện những câu chuyện nổi tiếng như “Anna on the Neck”, “Little Trilogy” (“Người đàn ông trong vụ án”, “Gooseberry”, “About Love”), “Cô giáo dạy văn”, “Boring Câu chuyện ”,“ Ngôi nhà có gác lửng ”,“ Quý bà có con chó ”,“ Phường số 6 ”,“ Ionych ”và nhiều, nhiều người khác.
Anya là nhân vật chính của câu chuyện "Anna trên cổ". Đây hoàn toàn không phải là một người không hoạt động và không quan tâm đến bất cứ điều gì. Ngược lại, cô tích cực tham gia vào cuộc sống của xã hội, tận hưởng những thú vui, thú tiêu khiển của thế gian.
Mở đầu câu chuyện, cô gái trẻ này kết hôn với một ông già giàu có, Modest Alekseich, để giúp đỡ những người anh em túng thiếu và đói khổ. Tình tiết này thậm chí còn gây được thiện cảm, bởi vì chúng tôi có một cuộc hôn nhân “không bình đẳng” điển hình. Anya đã kiệt sức, buộc phải “chăm sóc người cha say xỉn của mình, vá tất chân cho các anh trai và đi chợ.” Vì lợi ích của người thân, cô sẵn sàng cho bất cứ điều gì, thậm chí trở thành vợ của Alekseich thô lỗ, thô tục và bị ghét bỏ. Nhưng liệu cuộc đời cô có thay đổi? Với một người chồng keo kiệt, cô ấy còn khó hơn ở nhà, nơi vui vẻ, tự do. Và hóa ra không thể giúp được gì cho gia đình. Bây giờ Anya đã giàu có: chồng cô đã tặng cô "nhẫn, vòng tay, trâm cài", trong khi gần đây cô cảm thấy xấu hổ vì "chiếc mũ rẻ tiền và đôi giày bị lấm lem mực". Và bây giờ nữ chính lần đầu tiên xuất hiện trong xã hội thượng lưu. Tình tiết này là cao trào, là bước ngoặt trong kết cấu của câu chuyện, trong đó có thể phân biệt hai phần chính: cuộc hôn nhân của nhân vật chính và cuộc sống trong xã hội thế tục. Tại vũ hội, Anya biến từ một cô gái “bị áp bức”, rụt rè thành một quý cô “kiêu hãnh và tự tin”: “Và lần đầu tiên trong đời, cô ấy cảm thấy mình giàu có và tự do. Ngay cả sự hiện diện của chồng cũng không làm cô ấy khó khăn… ”. Thích sếp của chồng mình, Anya giành được quyền lực đối với Modest Alekseich. Cô, người đã từng sợ hãi ngay cả tiếng bước chân của anh, giờ đã nói rõ vào mặt anh: “Biến đi, đồ khốn!”. Bây giờ cô ấy sống như cô ấy muốn, trong sự sang trọng, sự tự tin và tự mãn xuất hiện trong cô ấy. Đúng vậy, Anya cười vui vẻ, tán tỉnh những người có ảnh hưởng, cô ấy lấy được chồng tốt hơn, nhưng chiến thắng này đã được trao cho cô ấy bằng một cái giá rất đắt - cái giá phải trả là đánh mất linh hồn của chính cô ấy. Điều này được thấy rõ ở cuối truyện, khi nhân vật nữ chính cưỡi ngựa, không để ý đến cha và các anh của mình. Với cảnh này, tác giả kết thúc câu chuyện. Quá trình suy thoái tâm linh, theo tác giả, không thể ngăn chặn được. Anya bị xã hội thế tục nuốt chửng, cô mất đi khả năng cảm nhận, yêu thương một cách chân thành. “Anna trên cổ” là câu chuyện về sự bần cùng hóa tâm hồn con người, đánh mất phẩm chất tinh thần vốn là của cải chính của con người.
Điều quan trọng đối với Chekhov là khả năng dừng lại, nhìn xung quanh, ngắt chuỗi sự kiện lặp đi lặp lại, mở rộng bản thân với nhận thức về thế giới tâm linh. Chính ở khả năng đó là chìa khóa chiến thắng sự thô tục, nhưng nữ chính của câu chuyện lại không hiểu được điều này.
Hãy xem xét sự phát triển của nhân vật nhân vật chính của câu chuyện "Ionych", Dmitry Ionych Startsev. Có bốn giai đoạn trong cuộc đời của Tiến sĩ Startsev, trong việc tiết lộ nội dung, trong đó Chekhov thể hiện một cách cô đọng sự suy kiệt dần về tinh thần của người anh hùng, sự suy yếu về ý chí, sức đề kháng, mất khả năng hoạt động, hoạt động. phản ứng của con người.
Ở giai đoạn đầu, Dmitry Startsev là một thanh niên vừa được một bác sĩ zemstvo bổ nhiệm và định cư ở Dyalizh, cách không xa thành phố S. Đây là một thanh niên có lý tưởng và khát khao điều gì đó cao đẹp. Anh ấy tràn đầy sức mạnh, năng lượng (“... Sau khi đi bộ chín dặm và sau đó đi ngủ, anh ấy không cảm thấy một chút mệt mỏi”), anh ấy đam mê công việc đến mức không có thời gian rảnh vào ngày nghỉ. Anh ta quan tâm đến văn học, nghệ thuật, anh ta cảm thấy như một người lạ giữa thị trấn. Tiến sĩ Startsev gặp gia đình Turkin, "những người có học thức và tài năng nhất" trong thành phố. Cách nhà của họ cho thấy rằng ngay cả cuộc sống của gia đình Turkin cũng đơn điệu một cách đáng ngạc nhiên (những trò đùa, giải trí, sinh hoạt giống nhau), bình thường, điển hình.
Và đây là gia đình tốt nhất trong thị trấn. Và nếu những người giỏi nhất là như vậy, thì những người còn lại là gì? Ở đây Chekhov nhận thấy chính xác hiện tượng hẹp hòi trên ví dụ của một gia đình. Tại đây, bác sĩ trẻ Startsev lao vào cuộc sống này. Anh ấy cố gắng chống lại cô ấy, yêu Kitty, tràn đầy hy vọng, v.v.
Nhưng ở giai đoạn thứ hai, Dmitry Ionych, đã cầu hôn Kotik không thành công và bị từ chối, không còn cố gắng chống chọi với hoàn cảnh nữa, anh ta hiểu mình đang lao vào vũng lầy là gì, nhưng không cố gắng làm gì cả; do đó, Startsev ẩn mình trong một “trường hợp”, tự mình tránh xa toàn thế giới.
Bé dừng bước, khó thở, thích ăn. Cưỡi một đôi ngựa. Anh ta chưa có bạn thân, những người dân trong thị trấn làm phiền anh ta với quan điểm của họ về cuộc sống ngày càng ít đi. Thú tiêu khiển chính của bác sĩ, mà "anh ta không thể nhận ra, từng chút một," là vào các buổi tối để lấy ra từ túi của mình những mẩu giấy màu trắng và xanh lá cây có được do hành nghề.
Đã ở giai đoạn thứ ba, Startsev rời khỏi bệnh viện zemstvo, sự chú ý của anh ấy bị thu hút bởi một công việc tư nhân lớn. Bây giờ anh ấy ngày càng béo hơn, anh ấy còn bị hụt hơi nhiều hơn: “Anh ấy đi ra ngoài không phải trên một đôi ngựa, mà là trên một chiếc xe troika có chuông.”
Cuối cùng, ở giai đoạn thứ tư, cuộc sống của Dmitry Startsev hoàn toàn bị tàn phá và bần cùng, anh ta mắc bệnh tích trữ, anh ta có một điền trang và hai ngôi nhà trong thành phố, nhưng anh ta không dừng lại ở đó, anh ta nhớ lại với niềm vui về những mảnh giấy đó. anh ấy lấy trong túi ra vào các buổi tối và cẩn thận sắp xếp chúng. Startsev đã làm việc cả đời, nhưng hoạt động không có mục đích lại trở thành thảm họa. Và chúng ta thấy hậu quả của việc đánh mất ý nghĩa, mục đích sống, nhân cách bị hủy hoại như thế nào. Dần dần, Tiến sĩ Startsev biến thành Ionych. Cuộc hành trình của cuộc đời đã hoàn thành ...
Có thể kết luận rằng Startsev, hiểu mọi thứ một cách hoàn hảo, đã không cố gắng thay đổi bất cứ điều gì. Chekhov tự trách anh ta vì điều này.
Thể hiện sự phát triển của Startsev từ một bác sĩ trẻ, một người hoạt bát và giàu cảm xúc, đến một Ionych béo phì béo phì, người, trên troika của mình có chuông, dường như không phải là một người đàn ông, mà là một "vị thần ngoại giáo", A.P. Chekhov do đó đã phơi bày môi trường đã ảnh hưởng đến nhân vật chính của câu chuyện và ảnh hưởng nguy hiểm đến bản thân anh ta.
Sử dụng ví dụ của Tiến sĩ Startsev, câu chuyện cho thấy sự tương tác của một nhân vật yếu đuối và thụ động với một xã hội nghèo khó về tinh thần và ảnh hưởng của xã hội này đối với một người không có khả năng phản kháng và giữ vững các nguyên tắc tích cực trong bản thân.
Khả năng chỉ ra cái nhỏ trong cái lớn, sự kết hợp giữa hài hước với châm biếm là những phương pháp chính để các câu chuyện của Chekhov bộc lộ sự thô tục và chủ nghĩa phi chủ nghĩa có thể hủy hoại ngay cả những người thông minh, có học thức ...
Trong các tác phẩm của mình, Anton Pavlovich Chekhov kêu gọi người đọc không khuất phục trước ảnh hưởng của môi trường philistine, chống lại hoàn cảnh, không phản bội lý tưởng và tình yêu vĩnh cửu, giữ gìn con người trong chính mình.

Bài văn nghị luận về chủ đề: Vấn đề suy thoái nhân cách trong truyện “Anna trên cổ” và “Ionych” của A. P. Chekhov

Các bài viết khác:

1. Chủ đề chính trong các tác phẩm của nhà văn, nhà viết kịch kiệt xuất người Nga A.P. Chekhov là cuộc sống của những người dân bình thường, những người cùng thời với ông, những người mà tác giả miêu tả với sự đồng cảm với họ và với sự phẫn nộ trước những điều kiện mà họ buộc phải sống. Cuộc sống trong một xã hội có cấu trúc Đọc thêm ......
2. Chủ đề chính trong các tác phẩm của nhà văn, nhà viết kịch kiệt xuất người Nga A.P. Chekhov là cuộc sống của những người bình thường, những người cùng thời với ông, được tác giả khắc họa bằng sự thương cảm đối với họ và với sự phẫn nộ trước những điều kiện mà họ buộc phải sống. Cuộc sống trong một xã hội có cấu trúc Đọc thêm ......
3. Trong văn học Nga, khá thường xuyên, các nhà văn đề cập đến những chủ đề phù hợp với bất kỳ thời đại nào. Những vấn đề kinh điển nêu ra như khái niệm thiện và ác, tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống, ảnh hưởng của môi trường lên nhân cách của con người và những người khác, luôn là trọng tâm của Read More .... ..
4. Một trong những chủ đề chính trong tác phẩm của Chekhov là phơi bày “sự thô tục của một người thô tục”, đặc biệt là trong cuộc sống hàng ngày và tâm trạng của giới trí thức. Chủ đề của "Ionych" là hình ảnh về sức mạnh chết người của chủ nghĩa phi chủ nghĩa và sự thô tục. Chekhov coi câu chuyện về một bác sĩ có học thức, hiệu quả Dmitry Ionych Startsev, người đã biến thành một vùng hoang dã của tỉnh trong Đọc thêm ......
5. Kỹ năng kể chuyện của Chekhov đặc biệt thể hiện rõ trong sáng tác của "Ionych". Bố cục của truyện đều hướng tới một mục tiêu chung - thể hiện sự bần cùng hóa dần dần về tinh thần của người anh hùng và cuộc sống khốn khổ của thành phố. Nhưng làm thế nào để kể về cuộc đời của người anh hùng và cả thành phố trong suốt một vài trang? Chekhov tìm kiếm Đọc thêm ......
6. Bài luận của trường về các ví dụ của câu chuyện "Tình yêu" và "Con gái". Cốt truyện của tác phẩm “Daughter” vô cùng đơn giản, và điều này ẩn chứa một ý nghĩa sâu xa: một người chỉ tin vào tiền sẽ chết một cách hết sức đơn giản và phi lý. Mẹ của nhân vật nữ chính của câu chuyện hy sinh bản thân vì con gái của mình: đã bảo hiểm mạng sống của cô ấy, Đọc thêm ......
7. Trong văn học Nga, có rất nhiều nhà văn đã khám phá trong các tác phẩm của mình vấn đề hình thành nhân cách của một con người. Cô luôn được các nhà văn Nga đặc biệt quan tâm. Một trong những nhà văn này, người đã dành hầu hết các tác phẩm của mình cho vấn đề nhân cách con người, là Anton Pavlovich Chekhov. Nổi bật này Đọc thêm ......
8. Chekhov là một bậc thầy về truyện ngắn, và đối tượng nghiên cứu về chúng thường xuyên nhất đối với nhà văn là thế giới nội tâm của một con người. Anh là kẻ thù không đội trời chung của sự thô tục và chủ nghĩa phi chủ nghĩa, anh ghét và coi thường những người dân thị trấn, cuộc sống trống rỗng và mục đích của họ, không có khát vọng và lý tưởng cao cả. Trưởng phòng Đọc thêm ......

Vấn đề suy thoái nhân cách trong truyện của A.P. Chekhov "Anna trên cổ" và "Ionych"

Chủ đề: Sự thoái hóa nhân cách trong tác phẩm của A.P. Chekhov "Ionych" (1898)

Mục tiêu: để tiết lộ bi kịch của cuộc sống tiểu tư sản hàng ngày hàng ngày và sự bần cùng hóa tinh thần của cá nhân trong truyện "Ionych".

Nhiệm vụ:

Giáo dục: xem xét bố cục của câu chuyện, xác định các tình tiết thể hiện các giai đoạn chết của linh hồn nhân vật chính; phân tích những lý do dẫn đến cái chết tâm linh của Tiến sĩ Startsev; bộc lộ lập trường, thái độ của tác giả đối với nhân vật chính.

Đang phát triển: dạy đọc nhận xét kết hợp với phương pháp heuristic; phát triển khả năng phân tích, so sánh các sự việc, các tình tiết của văn bản.

Giáo dục: thúc đẩy sự phát triển quan điểm sống tích cực của học sinh, hình thành ở học sinh những phẩm chất đạo đức như lòng nhân ái, nhân ái.

Phương pháp: heuristic, vấn đề, một phần - tìm kiếm.

Hình thức làm việc : đàm thoại, làm việc theo cặp, làm việc với sơ đồ tham chiếu, bảng, phân tích văn bản, làm việc sáng tạo.

Công nghệ: công nghệ phát triển tư duy phản biện

Mang nó theo bạn trên đường, để lại sự mềm mại

những năm tháng tuổi trẻ trở thành những năm tháng dũng cảm và khốc liệt nhất,

mang theo tất cả các chuyển động của con người, không

để chúng trên đường, không nhặt chúng sau này.

N.V. Gogol

A. Chekhov.

Cuộc sống cho một lần, và bạn phải sống nó

tươi vui, ý nghĩa, đẹp đẽ.

A. Chekhov

Trong các lớp học

Tổ chức thời gian.

Nêu chủ đề, nêu mục tiêu của bài học.

Xác định mối liên hệ của lời văn với chủ đề của bài học.

II. Cập nhật kiến ​​thức.

1. Bài thuyết trình “A.P. Chekhov. Lịch sử cuộc đời "(bài phát biểu của học sinh)

A.P. Chekhov - nhà văn Nga, trường phái ấn tượng. Câu chuyện của A.P. Chekhov - tác phẩm nổi tiếng nhất, và thậm chí tên tuổi của người anh hùng từ lâu đã trở thành tên tuổi. "Ionych" được viết vào đầu thế kỷ 19 và 20.

Phong cách tường thuật của Chekhov được phân biệt bởi sự ngắn gọn và đơn giản. Người viết ngay lập tức giới thiệu cho người đọc không chỉ diễn biến của các sự kiện, mà còn rút ra tình huống bằng một hoặc hai câu. Chekhov hiếm khi bày tỏ quan điểm của mình, thường cho phép người đọc suy đoán những gì chỉ được gợi ý.

Một số vấn đề quan trọng có thể được phân biệt trong câu chuyện: con người và cuộc sống hàng ngày, tính cách và môi trường, giấc mơ và hiện thực. Tình tiết của truyện dựa trên những thay đổi đang dần diễn ra với nhân vật chính là Dmitry Ionovich Startsev. Việc Startsev đến thị trấn tỉnh S. và làm quen với gia đình Turkin có thể được coi là âm mưu. Đỉnh điểm là tình tiết ở nghĩa trang - một cảm giác lạ lùng chợt trào dâng trong lòng người anh hùng. Điều đáng tiếc là Ionych quyết định không giao tiếp với Turkins nữa, và câu chuyện về cuộc đời sau này của các nhân vật đóng vai trò như một phần kết. Như chúng ta có thể thấy, kết cấu của câu chuyện (và thậm chí cả sự hiện diện của một đoạn kết nhỏ) giống như một cuốn tiểu thuyết thu nhỏ.

Vấn đề của câu chuyện được hỗ trợ bởi các kỹ thuật nghệ thuật, trong đó quan trọng nhất là sự lặp lại. Thành phần chiếc nhẫn nâng cao cảm giác thế giới bị khép lại xung quanh người anh hùng và ngõ cụt của cuộc sống.

"Ionych" là một câu chuyện về việc giữ lại con người là điều vô cùng khó khăn, về mối quan hệ giữa ảo tưởng và cuộc sống thực ...

2. Làm việc cá nhân

Lập một kế hoạch (trích dẫn) đơn giản (theo lựa chọn của học sinh) và nêu đặc điểm hoàn cảnh của câu chuyện "Ionych"

Kế hoạch đơn giản

1.D.I.Startsev gặp gỡ gia đình Turkin.
2. "Yêu" Dmitry với Ekaterina Ivanovna.
3. Phân cách.
4. Cuộc gặp cuối cùng của Dmitry với Catherine.
5. Cuộc sống của một cư dân mới Ionych.

Trích dẫn kế hoạch câu chuyện (slide 4)
1. “Khi tôi chưa uống cạn giọt lệ…” (A. Delvig).
2. "... anh ấy muốn hét lên rằng anh ấy muốn, rằng anh ấy đang chờ đợi tình yêu bằng mọi giá ...".
3. "Và thật tiếc cho tình cảm của anh ấy, tình yêu này của anh ấy ...".
4. "... và ánh sáng trong tâm hồn vụt tắt."
5. "Ionych đang đi đâu?"

THÀNH PHẦN - RING (tuyến tính, gương).

GHI NHẬN - HỢP ĐỒNG (nén thời gian), LẶP LẠI.

3. Lexical work: chủ nghĩa philistinism, chủ nghĩa philistinism, sự suy thoái.

Startsev Ionych Meshchanin

Người Philistines - những người có cái nhìn hạn hẹp về cuộc sống và những sở thích vụn vặt, hạn chế về tinh thần, đạo đức và trí tuệ, những người đã ngừng phát triển từ lâu.

Người Philistine - chủ nghĩa philistinism, philistinism (sách), lòng dạ hẹp hòi.

suy thoái - suy thoái dần dần, thoái hóa, suy tàn, lạc hậu.

4. Phân tích văn bản để mô tả tính cách của người anh hùng, những thay đổi diễn ra trong anh ta.

Điền vào bảng (làm việc theo cặp).

Làm thế nào để anh hùng xuất hiện trong mỗi chương này?

Sự phát triển của hình ảnh Tiến sĩ Startsev đang giảm dần. Anh hùng đang dần suy thoái.

Tên lý do đã thúc đẩy tác giả miêu tả gia đình Turkin như những người philistine bình thường theo ý nghĩa tinh thần và đạo đức của họ.

Đề xuất cách chữa bệnh Startsev?

Để làm gì Ekaterina Ivanovna thú nhận tình yêu của mình với Startsev trong phần hai của câu chuyện, cô ấy hy vọng điều gì?

Tại sao Startsev có thích “tình yêu” của mình hơn “cuộc sống mờ mịt, không ấn tượng, không suy nghĩ” không? (Tại sao Startsev có thể được gọi là một người buôn bán?)

nghĩ ra phần cuối mới của câu chuyện "Ionych".

5. Trích dẫn Web

(Chọn một câu trích dẫn cho từng nhân vật, giải thích sự lựa chọn của bạn)

Những người hùng của câu chuyện "Ionych"

Báo giá

Ivan Petrovich Turkin

Thật đáng sợ khi nghĩ có bao nhiêu điều tốt

chỉ những người yếu đuối mới bị tiêu diệt bởi sự thô bỉ ...A. Chekhov.

Vera Iosifovna Turkina

Tuổi là gì, đàn ông là như vậy.

A. Nurpeisov.

Ekaterina Ivanovna Turkina

Hy vọng sưởi ấm trái tim mọi người.

Bacchilidus

Dmitry Ionych Startsev

Cuộc sống cho đi một lần, và bạn cần phải sống nó một cách vui vẻ, ý nghĩa, đẹp đẽ.A. Chekhov

6. Lời thầy: A.P. Chekhov trong câu chuyện “Ionych” khám phá quá trình đầu hàng tinh thần của một người trước thế lực đen tối của cuộc sống. Chủ đề về sự bần cùng hóa tinh thần là một trong những vấn đề xã hội và chính trị gay gắt nhất trong thời đại của ông.

Làm thế nào người ta có thể giải thích sự chú ý chặt chẽ như vậy của Chekhov đối với vấn đề suy thoái con người? A.P. Chekhov nhận thức rõ ràng những xu hướng mới và thấy trước những thay đổi đang chín muồi trong nước. Như trong bất kỳ tác phẩm cổ điển nào, câu chuyện của Chekhov đề cập đến những vấn đề không nằm trên bề mặt và để hiểu được điều nào là cần thiết phải tham chiếu lặp lại văn bản. TẠI SAO DID STARTSEV LẠI VÀO IONYCH?

7. Cụm "Đường từ Startsev đến Ionych"

Điệu valse trong bộ phim "My ngọt ngào và dịu dàng"

STARTSEV

"Đã đi bộ

nhàn nhã"

"và anh ấy đã có

riêng đôi ngựa

"Ồ, đừng

để có được chất béo!"

“Tôi không muốn đi cặp nữa,

và trên một bộ ba với

chuông ... Anh ấy béo lên,

miễn cưỡng bước đi ...

Đón người ốm… ”

"Tôi thậm chí còn béo hơn

Béo phì...

Khi anh ấy, đầy đặn và đỏ,

cưỡi trên một bộ ba

chuông ... có vẻ như

nó không phải là một người cưỡi

thần ngoại giáo ...

IONYCH

PHẦN KẾT LUẬN:

Các sự kiện trong truyện được trình bày theo trình tự thời gian - từ thời niên thiếu cho đến khi trưởng thành của người anh hùng. Ở phần nội dung sâu sắc - một cuộc di chuyển ngược trở lại, sự mất mát mọi thứ của con người bởi Startsev, sự tàn phá dần dần của anh ta, sự biến đổi của anh ta thành một sinh vật thờ ơ, ích kỷ. Ionych đi qua con đường đời của mình, như thể trên các bậc thang, nhanh chóng đi lên - với sự sung túc về vật chất và thậm chí đi xuống nhanh hơn - đến sự tàn phá về mặt đạo đức. Toàn bộ câu chuyện mở ra theo cách cho thấy sự biến đổi dần dần của một trí thức thành một giáo dân, Tiến sĩ Dmitry Ionych Startsev, thành một Ionych vô hồn, người mất linh hồn cùng với tên và họ của mình. Khi tiết lộ nội dung về các giai đoạn trong cuộc đời của Startsev, Chekhov đã thể hiện một cách cô đọng sự suy kiệt dần về tinh thần của người anh hùng, sự suy yếu về ý chí, sức đề kháng, sự mất đi hoạt động, sự phản ứng sôi nổi của con người. Mỗi giai đoạn mới trong cuộc đời của người anh hùng đều bộc lộ sự sa sút về mặt đạo đức của anh ta.

III. Phản hồi

Câu chuyện hôm nay có liên quan không?

Bạn nghĩ tại sao Chekhov lại kể cho chúng tôi nghe câu chuyện này? Anh ấy gọi chúng tôi để làm gì? (Lời kêu gọi đừng khuất phục trước hoàn cảnh, hãy chiến đấu và vẫn là con người).

IV. Tom tăt bai học

Câu chuyện về hai con sói. Trích dẫn "Mỗi người đàn ông quyết định con sói nào anh ta sẽ nuôi."

Sự kết luận: Tạo ra hình ảnh của Startsev, Chekhov đặt ra vấn đề về trách nhiệm cá nhân của một người đối với cuộc sống của mình. Hình ảnh của Ionych cho thấy một người sẽ trở thành như thế nào nếu không có sự phản kháng lại sự thô tục, lười biếng, chủ nghĩa phi chủ nghĩa, ích kỷ ...

Chekhov đã cố gắng tập trung rõ ràng nhất sự chú ý của người đọc vào việc thực hiện quá trình gắn liền với những thay đổi trong tâm hồn con người, vốn chịu ảnh hưởng trực tiếp của năm tháng và môi trường. Hầu hết mọi người đều mơ về những lý tưởng thời trẻ: danh dự, tình anh em, tự do, bình đẳng và công việc. Mặc dù sau một thời gian, nhiều người thay đổi gần như hoàn toàn bên trong con người mình. Họ muốn an phận, ăn no, đồng thời lựa chọn cuộc sống sung túc. Chekhov là người đầu tiên tiết lộ nguyên nhân xã hội của hiện tượng bệnh lý này bằng cách viết câu chuyện "Ionych".

Các chuyên gia của chúng tôi có thể kiểm tra bài luận của bạn theo các tiêu chí SỬ DỤNG

Chuyên gia trang web Kritika24.ru
Giáo viên của các trường hàng đầu và các chuyên gia hiện tại của Bộ Giáo dục Liên bang Nga.

Một bác sĩ trẻ tài năng tên là Dmitry Startsev, sau khi tốt nghiệp đại học, đến để thực hiện các hoạt động của mình với tư cách là một nhân viên y tế thuộc loại cao nhất, trên lãnh thổ của thành phố S. Mọi người. Công việc trở thành lý do chính cho sự tồn tại của anh ấy. Vì vậy, bác sĩ không ngừng làm việc mọi lúc. Sự đơn điệu của cuộc sống hàng ngày, với những cuộc viếng thăm không ngớt của bệnh nhân, ban đầu không làm anh khó chịu. Startsev được giới thiệu với gia đình Turkin, những người tài năng và phi thường nhất, theo lời cư dân của khu vực địa phương. Chekhov cố gắng lôi kéo “tài năng” đó một cách khéo léo nhất có thể, được trình bày dưới dạng phù thủy phẳng của người chủ gia đình, Ivan Petrovich, chơi piano tầm thường của một cô con gái tên Katerina, và những cuốn tiểu thuyết do mẹ cô ấy viết. Mặc dù bạn vẫn cần phải tôn vinh ngôi nhà này - sau những bức tường của bệnh viện, những người đàn ông bẩn thỉu vẫn đủ bình tĩnh và dễ chịu để ngồi trên những chiếc ghế êm ái, không suy nghĩ về bất cứ điều gì. Ngay sau đó Startsev phải lòng Katerina và quyết định cầu hôn cô. Cô gái từ chối. Nhưng bác sĩ không lo lắng về điều này được lâu. Anh hùng "hơi xấu hổ" vì cái kết ngu ngốc và thô tục của truyện.

Startsev không có gia đình. Dường như không biết làm gì với số tiền đó, anh mua bất động sản cho vui. Chekhov nói với độc giả: "Đừng khuất phục ... trước ảnh hưởng của môi trường, ... hãy chăm sóc con người trong chính bản thân bạn." Không chịu nổi quá trình liên quan đến cái chết tâm linh, Startseva với cảm giác đau đớn nhận ra điều gì mà một đầm lầy thấp hèn đang kéo anh vào, nhưng anh thậm chí không cố gắng chống lại hiện tượng này.

Cập nhật: 2017-02-04

Chú ý!
Nếu bạn nhận thấy lỗi hoặc lỗi đánh máy, hãy đánh dấu văn bản và nhấn Ctrl + Enter.
Do đó, bạn sẽ cung cấp lợi ích vô giá cho dự án và những người đọc khác.

Cám ơn vì sự quan tâm của bạn.