Những cá nhân sáng giá đã tạo nên một đội duy nhất.

Kiểm soát công việc về chủ đề "Nước Nga trong thế kỷ 18" có đáp án

Phần 1.

1. Việc thành lập Thượng Hội đồng Thánh đã dẫn đến

1) ly giáo nhà thờ 2) sự phụ thuộc của nhà thờ vào nhà nước

3) củng cố sự độc lập của nhà thờ; 4) tục hóa các vùng đất của nhà thờ.

2. Các tập hợp được gọi là:

1) cuộc họp-bóng tạiPeter I 2) các cuộc họp của chính phủ vào thế kỷ 17

3) đại hội đại diện của các điền trang trong thế kỷ 16

4) các cuộc họp chung của Zemsky Sobor và Boyar Duma.

3. Đọc một đoạn trích trong các tác phẩm của V.O. Klyuchevsky và xác định xem chúng ta đang nói về ai

“Một người có nguồn gốc đen tối,“ dòng dõi thấp kém nhất, dưới tầng lớp quý tộc ”, theo lời của Hoàng tử B. Kurakin, người hầu như không biết cách ký nhận lương và vẽ họ và tên của mình, gần bằng tuổi Peter I. , một người bạn đồng hành trong cuộc vui quân sự của mình ở Preobrazhensky và huấn luyện tàu trong các xưởng đóng tàu của Hà Lan, anh ta, khi nhớ lại cùng một B. Kurakin, vì sự ủng hộ của nhà vua, "đạt đến mức độ mà anh ta cai trị toàn bộ nhà nước, danh dự, và được yêu thích đến nỗi chúng chỉ được tìm thấy trong lịch sử La Mã. " 1) Menshikov 2) Biron 3) Shuvalov 4) Potemkin

4. Khoảng trống trong "Điều kiện", sự thống trị của người Đức tại tòa án đề cập đến hội đồng quản trị

1) Catherine I 2) Anna Ioannovna 3) Elizabeth Petrovna 4) Catherine II

5. Thời đại của các cuộc đảo chính cung điện được gọi là thời kỳ:

1) 1725-1801 2) 1725-1762 3) 1727-1761 4) 1730-1801

6. Trong các phân vùng của Ba Lan, Nga đã tham gia cùng với:

1) với Anh 2) với Phổ 3) với Pháp 4) với Thụy Điển

7. Nghị định năm 1714 về thừa kế thống nhất xác định:

1) thứ tự kế vị ngai vàng mới

2) thủ tục bổ nhiệm các chức vụ cao nhất của chính phủ

3) trật tự kế thừa bất động sản mới của các quý tộc 4) bãi bỏ chủ nghĩa địa phương.

8. Người lãnh đạo nhà nước trong trường hợp quốc vương bị bệnh nhẹ hoặc ốm đau được gọi là vào thế kỷ 18:1) yêu thích 2) Caesar 3) nhiếp chính 4) oprichnik.
9. Điều nào sau đây đề cập đến các điều kiện tiên quyết cho các cuộc đảo chính trong cung điện?
1) Chấm dứt các hoạt động của Zemsky Sobors
2) Thành lập văn phòng công tố3) Thanh lý cơ quan gia trưởng ở Nga
4) Thay đổi hệ thống kế vị truyền thống để lên ngôi
10. Biện pháp nào được cung cấp bởi các điều kiện do Hội đồng Cơ mật Tối cao đề xuất cho Anna Ioannovna?1) Cải cách Thượng viện2) Thành lập Hội đồng Nhà nước
3) Thành lập Thượng Hội đồng Thánh4) Hạn chế quyền lực của nữ hoàng
11. Tên của chính sách của Peter I nhằm khuyến khích phát triển sản xuất công xưởng trong nước, bảo vệ lợi ích của các thương nhân Nga trước các đối thủ cạnh tranh nước ngoài là gì? 1) Chủ nghĩa bảo hộ 2) Từ thiện
3) Thế tục hóa 4) Chủ nghĩa chuyên chế đã khai sáng
12. Đọc đoạn văn và cho biết các nhà chức trách bị thiếu tên:
“.. Vị vua nhân từ nhất của chúng ta, theo gương các vùng Cơ đốc giáo khác, đã từ bỏ ý định nhân hậu nhất của nhận thức, vì lợi ích quản lý tốt các công việc nhà nước của mình ... để thiết lập _______ cần thiết và thích hợp sau đây. Cụ thể: đối ngoại, hạ viện, thẩm phán, sửa đổi, quân đội, đô đốc, hạ viện, văn phòng nhà nước, Berg và các nhà máy ... " 1) Đơn đặt hàng 2) Bộ 3) Cao đẳng 4) Hoa hồng
13. Sự kiện nào trong số những sự kiện này xảy ra trước tất cả những sự kiện khác?
1) Ký kết Hòa bình Nystad2) Thành lập St.Petersburg
3) Đại sứ quán Peter4) "Sự nhầm lẫn của Narva"

14. Kết quả của cuộc cải cách quân đội trong quý đầu tiên của thế kỷ 18, việc tuyển quân bắt đầu được thực hiện trên cơ sở
1) Thành lập các trung đoàn nước ngoài 2) Tuyển mộ
3) Một tập hợp các cung thủ4) Tạo ra một lực lượng dân quân cao quý
15. Nguyên tắc chính hình thành cơ sở của "Bảng Xếp hạng" là gì?
1) Sinh 2) Tiêu chuẩn tuổi 3) Thời gian phục vụ cá nhân 4) Trình độ tài sản
16. Cuộc chiến tranh nông dân do E. Pugachev lãnh đạo khi nào?a) 1) 1770-1775 2) 1773-1775 3) 1773-1774

Phần 2.

1. Đọc đoạn trích từ công trình của một nhà sử học và nêu tên nhà khoa học được đề cập.
   “Màn trình diễn xuất sắc của nhà khoa học tại một cuộc họp công khai của Học viện năm 1749 với“ Điếu văn ”cho Elizaveta Petrovna đã gây ấn tượng với hoàng hậu, người vào tháng 8 năm 1750 đã tiếp ông tại Tsarskoye Selo, và sáu tháng sau đó đã phong cho ông hàm cố vấn đại học với một mức lương 1200 rúp một năm. Ông có một người bảo trợ có ảnh hưởng đối với người được Elizabeth Petrovna yêu thích, Ivan Ivanovich Shuvalov. Đối với ông, nhà khoa học này đã truyền cảm hứng cho ý tưởng về sự cần thiết phải thành lập một trường đại học ở Moscow. Ông ấy đã vạch ra một kế hoạch chi tiết cho việc tổ chức của trường đại học ”.
2. Đọc đoạn văn và cho biết tên của người (với "số thứ tự") mà đặc điểm này đề cập đến.

“Người đàn ông này từ trong ra ngoài, với khái niệm thiện và ác bị nhầm lẫn, đã lên ngai vàng của Nga. Ở đây, anh ta cũng giữ lại tất cả sự hạn hẹp và nhỏ nhặt của những suy nghĩ và lợi ích mà anh ta đã được nuôi dưỡng và lớn lên. Tâm trí của anh ta, giống như Holstein, không thể mở rộng theo bất kỳ cách nào đối với thước đo địa lý của đế chế vô biên mà anh ta vô tình được thừa kế.

1. Đọc phần trích dẫn từ một nguồn lịch sử và trả lời ngắn gọn các câu hỏi.

“Hoàng hậu bước ra đại sảnh; đứng dưới tán cây, cho những người thỉnh nguyện vào và ra lệnh cho họ đọc bản kiến ​​nghị của họ ... Sau đó, cô ấy đã phát biểu ngắn gọn như vậy: rằng mặc dù các hiệp ước của triều đại là rất khó khăn, tuy nhiên, tin rằng, như cô ấy đã được báo cáo, rằng những điều này đã được yêu cầu từ mọi cấp bậc và từ toàn thể nhân dân Nga, vì tình yêu quê hương đất tổ của cô đã được ký kết. Nhưng bây giờ mới biết rằng cô đã bị lừa dối bởi những lời nói dối và những lời xu nịnh, vì lợi ích của những thỏa thuận này ... hủy hoại. Nói xong, nàng liền xé lá thư nói trên, đưa tới tay nàng, ném xuống đất.

A) Xác định thời gian và địa điểm diễn ra các sự việc, chỉ ra nhân vật chính.

B) Nêu tên được chấp nhận chung của văn bản được đề cập trong văn bản, nêu nội dung của nó.

4. Thiết lập sự tương ứng giữa nhân vật lịch sử Nga và mối quan hệ của ông với Peter Khi viết ra câu trả lời, hãy giữ nguyên trình tự của cột đầu tiên.

Doer	quan hệ họ hàng
1. Catherine I	A. Cháu gái
2. Catherine II	B. Người vợ đầu tiên
3. Anna Ioannovna	B. Người vợ thứ hai
4. Elizabeth	D. Vợ của cháu trai
	D. Con gái

Phần 3

1. Những kiến ​​trúc sư kiệt xuất của thế kỷ XVIII. là

1) Dmitry Fonvizin, Gavriil Derzhavin 2) Matvey Kazakov, Vasily Bazhenov
3) Vladimir Borovikovsky, Fedor Rokotov 4) Ivan Kulibin, Ivan Polzunov

2. Nhân vật văn hóa nào được coi là người sáng lập ra nhà hát chuyên nghiệp Nga?

1) D. I. Fonvizin 2) V. K. Trediakovsky 3) F. G. Volkov 4) M. V. Lomonosov

3. Ai trong số những người được nêu tên có liên quan đến việc thành lập Đại học Moscow?

1) M. V. Lomonosov và I. I. Shuvalov 2) N. I. Novikov và Catherine II
3) F. Prokopovich và Peter I 4) A. T. Bolotov và E. R. Dashkova

4. Đọc đoạn trích từ một cuốn sách và cho biết tác giả của nó.

Ba thế võ. Đầu tiên là mắt: cách đứng trong trại, cách đi, nơi tấn công, đánh lái và đánh. Thứ hai - tốc độ ... Thứ ba - tấn công dữ dội ... Bogatyrs! Kẻ thù đang run sợ từ bạn! ”

1) Peter I 2) A. D. Menshikov 3) A. V. Suvorov 4) P. A. Rumyantsev

5. Đọc đoạn trích từ tác phẩm của nhà sử học và nêu tên vị vua được đề cập.

“Phạm vi hoạt động rất rộng và đa dạng; từ sáng tác truyện cổ tích thiếu nhi cho cháu đến biên soạn "Chỉ thị" của Ủy ban Lập pháp, từ việc cải cách cấp tỉnh đến việc xây dựng các cung điện sang trọng ở Tsarskoye Selo và thủ đô của Đế quốc, từ các học bạ cho các tướng lĩnh và các thống chế thực địa với các chỉ dẫn về cách làm tiến hành các hoạt động quân sự, viết phim hài và tiểu luận lịch sử, từ việc thu thập một thư viện và các bộ sưu tập tranh và đồ hiếm cho đến các sắc lệnh của chính phủ ... "

1) Peter I 2) Catherine II 3) Alexander I 4) Elizaveta Petrovna

6. Đọc một đoạn trích từ các ghi chú của L.F. Sepor và chỉ ra người cai trị mà các sự kiện chính sách đối ngoại được mô tả trong đó có liên quan.

“Châu Âu ngạc nhiên khi chứng kiến ​​cách hạm đội Nga đi qua đại dương và Địa Trung Hải,… tuyên bố tự do cho người Hy Lạp và cho nổ tung hạm đội Hồi giáo ở Vịnh Chesme; cuối cùng, đại vizier bị Rumyantsev bao vây ở Shumla, và cái bóng của Peter Đại đế đã được báo thù. Sultan, bị đánh bại và buộc phải đồng ý với một nền hòa bình đáng xấu hổ, đã khuất phục trước người Nga<...>Azov, Taganrog, cho phép họ tự do hàng hải trên Biển Đen và công nhận sự độc lập của Crimea. 1) Elizaveta Petrovna 2) Catherine II 3) Paul I 4) Alexander I

7. Điều nào ở trên là hệ quả của việc tiếp tục diễn ra ở Nga vào thế kỷ 18. thế tục hóa?

1) thực hiện một cuộc cải tổ việc thờ phượng của nhà thờ
2) việc chuyển đổi tài sản của nhà thờ thành tài sản của nhà nước
3) sự tách biệt của trường học khỏi nhà thờ 4) sự thành lập của Thượng Hội đồng Thánh

8. Được thông qua vào năm 1785, “Bức thư gửi các thành phố” nhằm mục đích

1) sự ra đời của hệ thống tự quản đô thị
2) thành lập các thẩm phán ở các thành phố 3) xóa bỏ các "khu định cư của người da trắng" 4) thành lập các trường cao đẳng

9. Ba khái niệm và thuật ngữ nào được liệt kê có liên quan đến hoạt động biến đổi của Peter I? Viết ra các số mà chúng được chỉ ra trong câu trả lời.1) "Bảng xếp hạng" 2) Mã nhà thờ 3) tuyển dụng 4) tỉnh 5) Bironovshchina 6) Zemshchina

1. Chọn từ danh sách ba sự kiện liên quan đến lịch sử của thế kỷ 18 và viết ra những con số mà chúng được chỉ ra trong bảng.1) Trận Kunersdorf 2) Thông qua Bộ luật Hội đồng 3) Trận Sinop 4) Thành lập Hội đồng Nhà nước

5) triệu tập Ủy ban lập pháp 6) sáp nhập Crimea vào Nga

11. Ba trong số các trận đánh được liệt kê thuộc về cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ nửa sau thế kỷ 18? Viết ra các số mà chúng được chỉ ra trong bảng.

1) tấn công pháo đài Izmail 2) trận chiến gần làng Lesnaya

3) trận hải chiến tại đảo Grengam 4) trận hải chiến ở mũi Gangut

5) Trận hải chiến Chesme 6) Trận chiến trên sông Rymnik

1. Xác lập sự tương ứng giữa các nhân vật và sự kiện lịch sử.

13. Dưới đây là một số tên của các chính khách lỗi lạc. Tất cả chúng, ngoại trừ một chiếc, đều thuộc thế kỷ 18. Tìm và viết tên một chính khách không thuộc thời kỳ này.A. D. Menshikov, G. A. Potemkin, P. I. Shuvalov, P. Ya. Rumyantsev, N. N. Novosiltsev

14. Dưới đây là danh sách các điều khoản. Tất cả chúng, ngoại trừ một chiếc, đều thuộc về các sự kiện của thế kỷ 18. Tìm và viết ra một thuật ngữ đề cập đến một giai đoạn lịch sử khác.Hội đồng, tài chính, Bironovshchina, hội đồng Zemstvo, hội đồng.

Phần 4

NHƯNG) Kể tên vị vua trong thời gian trị vì mà chiến tranh đã diễn ra, các sự kiện được chỉ ra trong biểu đồ này.B) Viết tên nhà nước là kẻ thù chính của Nga trong chiến tranh, các sự kiện được mô tả trong sơ đồ này.

1. Nhìn vào sơ đồ và hoàn thành các nhiệm vụ

NHƯNG) Viết tên người chỉ huy quân Nga trong các trận đánh ghi trên lược đồ.

B) Cho biết tên của pháo đài được ghi trên sơ đồ bằng số "2", việc quân Nga đánh chiếm nó là một sự kiện quan trọng của cuộc chiến này

TẠI) Những nhận định nào liên quan đến cuộc chiến mà sơ đồ dành riêng là đúng? Chọn ba câu trong số sáu câu được cung cấp. Viết ra các số mà chúng được chỉ định.

1) cuộc chiến đã xảy ra với Đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ

2) người cai trị nước Nga trong những năm chiến tranh là Elizaveta Petrovna

3) hòa bình kết thúc chiến tranh đã được kết thúc trong thành phố được chỉ ra trên bản đồ dưới số "4"

4) Trong chiến tranh, quân đội Nga đã trở nên nổi tiếng với việc xông vào pháo đài Thổ Nhĩ Kỳ, được coi là bất khả xâm phạm ở châu Âu

5) do kết quả của cuộc chiến này, khu vực phía Bắc Biển Đen cuối cùng đã trở thành một phần của Đế chế Nga

6) Trong cuộc chiến này, trận chiến lớn cuối cùng của đội thuyền buồm đã diễn ra - Trận Sinop

1. Nhìn vào sơ đồ và hoàn thành các nhiệm vụ

A) Viết tên cuộc chiến, các sự kiện được chỉ ra trong sơ đồ này.

B) Viết tên của quốc vương Nga, trong thời gian trị vì có chiến tranh, các sự kiện được chỉ ra trong sơ đồ này.

Câu trả lời:

Phần 1.

Trở về từ Thượng viện, có lẽ sau một cuộc giải thích quan trọng với các thượng nghị sĩ, và vuốt ve con chó Lisette yêu quý của mình, nó đang lượn lờ xung quanh mình, anh ấy nói: “Nếu những kẻ cứng đầu vâng lời tôi trong một hành động tốt, như Lisette vâng lời tôi, tôi sẽ không vuốt ve họ bằng một câu lạc bộ; con chó thông minh hơn họ, vâng lời mà không bị đánh bại, và ở những người đó có một sự cứng đầu dày dạn. Sự bướng bỉnh này như kim châm trong mắt đã ám ảnh Peter. Đang mải mê quay và hài lòng với công việc của mình, anh hỏi người quay Nartov: “Khi tôi quay thì thế nào?” - "Tốt, bệ hạ!" - “Vậy nên, Andrey, tôi mài xương bằng một cái đục khá tốt, nhưng tôi không thể mài những cái cứng đầu bằng gậy.” Hoàng tử Menshikov của Công chúa thanh thản của ông rất quen thuộc với chiếc dùi cui của sa hoàng, thậm chí, có lẽ, thân thiết hơn các cộng sự khác của Peter. Doanh nhân tài năng này đã chiếm một vị trí hoàn toàn đặc biệt trong số các nhân viên của công ty chuyển đổi. Theo lời của Hoàng tử B. Kurakin, một người đàn ông có nguồn gốc đen tối, “thuộc dòng dõi thấp kém nhất, thuộc tầng lớp quý tộc”, người khó có thể ký nhận lương và rút ra họ và tên của mình, gần bằng tuổi với Peter, một người bạn đồng hành. về niềm vui quân sự của ông ở Preobrazhenskoye và các nghiên cứu về ván tàu tại nhà máy đóng tàu Hà Lan, Menshikov, theo lời kể của cùng một Kurakin, vì sự ủng hộ của sa hoàng, "lên đến mức độ mà ông cai trị cả bang, đã đọc nó, và như vậy một yêu thích mạnh mẽ mà chúng chỉ có thể được tìm thấy trong lịch sử La Mã. " Anh ta hiểu rất rõ về sa hoàng, nhanh chóng nắm bắt được suy nghĩ của mình, thực hiện các nhiệm vụ đa dạng nhất của mình, ngay cả trong phần kỹ thuật, điều mà anh ta không hiểu gì cả, giống như tham mưu trưởng của anh ta, thành công, đôi khi sáng chói, chỉ huy trong các trận chiến. . Táo bạo, khéo léo và tự tin, anh được sự tin tưởng hoàn toàn của nhà vua và những quyền lực vô song, hủy bỏ mệnh lệnh của các thống chế, không ngại làm trái với bản thân và phục vụ Peter mà anh không bao giờ quên. Nhưng không ai trong số các nhân viên làm anh ấy khó chịu hơn “mein lipste frint” (người bạn yêu quý của tôi) hoặc “mein herzbruder” (anh trai của trái tim tôi), như Peter đã gọi anh ấy trong các bức thư gửi cho anh ấy. Danilych yêu tiền, và anh ấy cần rất nhiều tiền. Các tài khoản đã được bảo toàn, theo đó từ cuối năm 1709 đến năm 1711, cá nhân ông đã tiêu 45 nghìn rúp cho bản thân, tức là khoảng 400 nghìn với số tiền của chúng tôi. Và anh ta không ngại ngần về các phương tiện để quyên góp tiền, như tin tức về nhiều lần lạm dụng của anh ta cho thấy: trung sĩ Preobrazhensky nghèo sau đó đã có một tài sản mà người đương thời xác định là 150 nghìn rúp. thu nhập từ đất đai (khoảng 1.300 nghìn với tiền của chúng tôi), không kể đá quý trị giá 1 ½ triệu rúp. (khoảng 13 triệu) và nhiều triệu tiền gửi ngân hàng nước ngoài. Peter không keo kiệt vì một thứ đáng được yêu thích; nhưng sự giàu có như vậy khó có thể chỉ được tạo nên từ sự hào phóng của hoàng gia và từ lợi nhuận của công ty đánh bắt hải mã Biển Trắng, trong đó hoàng tử là một cổ đông. "Tôi cầu xin bạn," Peter viết cho anh ta vào năm 1711 về hành vi trộm cắp vặt của anh ta ở Ba Lan, "Tôi thực sự yêu cầu bạn không đánh mất danh tiếng và tín dụng của bạn với lợi nhuận nhỏ như vậy." Menshikov đã cố gắng thực hiện yêu cầu này của sa hoàng, chỉ theo nghĩa đen: ông ta tránh "lợi nhuận nhỏ", thích những khoản lớn hơn cho họ. Một vài năm sau, ủy ban điều tra trong trường hợp hoàng tử bị lạm dụng đã kiếm được hơn 1 triệu rúp cho anh ta. (khoảng 10 triệu đối với tiền của chúng tôi). Peter đã gấp một phần đáng kể của tài khoản này. Nhưng sự ô uế trong tay như vậy đã khiến anh mất kiên nhẫn. Nhà vua cảnh báo hoàng tử: "Đừng quên bạn là ai và từ những gì tôi đã tạo ra bạn như bây giờ." Vào cuối đời, khi tha thứ cho những vụ trộm mới được tiết lộ, ông nói với người cầu xin hiện tại của mình, hoàng hậu: “Menshikov được thụ thai trong tội ác, mẹ anh ta sinh ra tội lỗi, và theo lời ngụy biện thì anh ta sẽ chết trong bụng; nếu anh ta không cải thiện, anh ta sẽ không có đầu. Ngoài công lao, sự ăn năn chân thành và sự cầu cứu của Catherine, trong những trường hợp như vậy Menshikov đã được giải cứu khỏi rắc rối bởi câu lạc bộ hoàng gia, nơi đã che đậy tội lỗi của kẻ bị trừng phạt vào quên lãng.

Hãy tóm tắt lại. Chúng ta hãy lập tức khẳng định rằng chúng phản ánh những đặc điểm nổi bật nhất của các cộng sự của Peter, bởi vì dựa trên nghiên cứu tiểu sử của không phải tất cả các cộng sự của sa hoàng nhà cải cách, mà chỉ những nhân vật nổi bật nhất. Nhà sử học nổi tiếng của một phần tư thế kỷ thứ nhất, người mà tôi đã đề cập trong phần giới thiệu tác phẩm, Karamzin đã viết về những người chiến đấu giành quyền lực sau cái chết của Peter: "... những người lùn tranh cãi về di sản của người khổng lồ." Vì vậy, ông đã bày tỏ thái độ tiêu cực đối với các cộng sự của nhà vua. Khó có thể đồng tình với đánh giá như vậy về những người đã cộng tác với Peter trong những năm khó khăn của cuộc Chiến tranh phương Bắc và giành được những chiến công trong đó, tham gia cải cách hành chính và nâng cao trình độ văn hóa của đất nước, đặt nền móng cho một quân đội chính quy. và tạo ra một lực lượng hải quân, khẳng định sự vĩ đại của nước Nga trên trường quốc tế.

Cũng giống như Peter không giống Sa hoàng Alexei Mikhailovich về bản chất của mình, vì vậy các cộng sự của Peter không giống những cậu bé bao vây ngai vàng của cha mẹ anh. Nhưng các cộng sự của Peter không giống với những người ở dưới chân ngai vàng, chẳng hạn như Catherine II hay Alexander I. Điều chính giúp phân biệt Menshikov Shafirov, Yaguzhinsky, Sheremetevs và Kurakins, một mặt, và Potemkins và Novosiltsevs, mặt khác, Vorontsov Stroganovs, không có truyền thống.

Việc đếm ngược thời gian bắt đầu hình thành nhân cách ở Nga nên được thực hiện từ Bảng xếp hạng nổi tiếng năm 1722, mặc dù những ý tưởng đặt ra trong đó đã bắt đầu được Peter đưa ra từ rất lâu trước khi xuất bản. Peter, phá vỡ truyền thống và vượt qua sự cô lập giai cấp, đã hoàn thành hàng ngũ cộng sự của mình, như chúng ta biết, không chỉ từ những người thuộc "dòng dõi", mà còn từ những cựu nông nô, thị dân và người nước ngoài.

Khi bạn xem xét kỹ những việc làm của Petrai và các cộng sự của ông, bạn sẽ chú ý đến việc sa hoàng đi trước thời đại kỹ lưỡng như thế nào với ý tưởng về lợi ích chung mà ông phục vụ. Từ khái niệm trừu tượng này, các cộng sự của sa hoàng đã gần gũi và thân thiết hơn với những điều tốt đẹp - cá nhân. Những biện pháp hà khắc của Phi-e-rơ đã bất lực để khắc phục tình trạng tham ô, đặc biệt là những kẻ xuất thân dưới đáy. Sheremetiev, Golitsin và các quý tộc khác không bị kết tội vì tội ác này. Hoàng tử Matvei Petrovich Gagarin, người bị treo cổ vì tội tham ô, là một ngoại lệ.

Bốn bài luận trong phần tóm tắt được dành cho tiểu sử của bốn người khác nhau. Không nghi ngờ gì nữa, nhân vật nổi bật nhất trong số đó là Alexander Danilovich Menshikov. Ông có lẽ là cộng sự nổi bật nhất của Phi-e-rơ. Khác thường là con đường đi lên của ông đến quyền lực, vinh quang và sự giàu có; người làm bánh trở thành người thứ hai trong tiểu bang. Tài năng của người đàn ông này hiếm thấy, bộc lộ hết trong lĩnh vực quân sự và hành chính. Sự sụp đổ của hoàng tử không để lại sự thờ ơ, những năm cuối đời của anh ấy, đã trải qua hoàn toàn mờ mịt ở Berezov xa xôi. Menshikov thú vị, trước hết, với tư cách là một nhân cách - một nhân cách của thời đại mới, được đánh thức với cuộc sống bởi những cải cách của sa hoàng-biến.

Doanh nhân giỏi kinh doanh này đã chiếm một vị trí hoàn toàn đặc biệt trong vòng các cộng sự của Peter. Theo lời của Hoàng tử B. Kurakin, một người có nguồn gốc đen tối, "thuộc dòng dõi thấp kém nhất, thuộc tầng lớp quý tộc", người hầu như không biết cách ký tên vào Lương và vẽ họ và tên của mình, gần bằng tuổi Peter, một người bạn đồng hành trong cuộc vui quân sự của anh ta ở Preobrazhenskoye và huấn luyện tàu trong xưởng đóng tàu Hà Lan, Menshikov, theo lời kể của cùng một Kurakin, vì lòng thương xót của sa hoàng, "thăng đến mức độ mà anh ta cai trị toàn bộ nhà nước, hãy đọc nó, và là một tác phẩm được yêu thích mạnh mẽ đến nỗi chúng chỉ có thể được tìm thấy trong lịch sử La Mã. " Anh ta hiểu rất rõ về sa hoàng, nhanh chóng nắm bắt được suy nghĩ của mình, thực hiện các nhiệm vụ đa dạng nhất của mình, ngay cả trong phần kỹ thuật, điều mà anh ta không hiểu gì cả, giống như tham mưu trưởng của anh ta, thành công, đôi khi sáng chói, chỉ huy trong các trận chiến. . Táo bạo, khéo léo và tự tin, anh được sự tin tưởng hoàn toàn của nhà vua và những quyền lực vô song, hủy bỏ mệnh lệnh của các thống chế, không ngại làm trái với bản thân và phục vụ Peter mà anh không bao giờ quên.

Việc hoàng tử thuộc về những nhân vật tầm cỡ là rõ ràng từ tầm quan trọng của hành động của anh ta - nó không theo cách của một người lừng lẫy nhất là nhỏ bé và bằng lòng với chút ít. Phạm vi, như một tài sản của bản chất rộng lớn của hoàng tử, có thể nhìn thấy trong mọi thứ: trong nhà hát của các hoạt động quân sự, nơi anh ta không bao giờ giới hạn bản thân trong một nửa thước đo, và trong quan hệ với kẻ thù của mình, nơi anh ta không thể khuất phục, và trong các cung điện được xây dựng theo lời chỉ dẫn của ông, với tất cả sự lộng lẫy và kích thước của chúng vượt qua mọi thứ mà vào thời điểm đó được xây dựng ở thủ đô mới và vùng ngoại ô của nó, và lâu đời nhất và tráng lệ nhất, chỉ đứng sau tước hiệu hoàng gia, sang trọng ngoạn mục và tham ô, và trong tham vọng vô biên. Công lao của Menshikov trong các chủ trương chuyển đổi của Peter Đại đế khó có thể được đánh giá quá cao. Ngay cả khi những công lao này chỉ giới hạn trong các chiến công quân sự của hoàng tử, thì chỉ cần liệt kê chúng cũng đủ để làm nên tên tuổi của ông: Kalisz, Lesnaya, Baturin, Poltava, Perevolochna, Stettin - đây là những chiến công chính của hoàng tử trong cuộc chiến phía bắc. . Nếu trong hai người, ông chia sẻ niềm vui chiến thắng với Peter, thì ở phần còn lại, ông tự mình chỉ huy các chiến dịch, đồng thời thể hiện khả năng vượt trội của một nhà cầm quân. Nhưng ông đã thể hiện mình, như chúng ta đã học được từ bài luận về ông, không chỉ trên chiến trường, mà còn với tư cách là một chính khách lớn. Đối với Menshikov trong cơ chế chính phủ, bản chất của những nguồn tin còn sót lại là vậy, sử dụng chúng, không thể tách rời vai trò của anh ta như một thượng nghị sĩ hay thậm chí là người đứng đầu Trường Cao đẳng Quân sự. Nếu tiến trình công việc diễn ra theo cách quan liêu thông thường và không gây ra phức tạp, thì như người ta nói, cây cối không nhìn thấy đằng sau khu rừng, thì sự tham gia của mỗi thượng nghị sĩ hoặc thành viên hội đồng quản trị sẽ bị che giấu bởi một quyết định chung. Ngoại lệ là cuộc cãi vã quan trọng tại Thượng viện vào năm 1722, khi đằng sau sự đăng ký keo kiệt của cuộc tranh cãi, có thể khôi phục lại diễn biến của vụ bê bối đã diễn ra và vai trò của từng thượng nghị sĩ trong đó. Đó là lý do tại sao bài luận ghi nhận vai trò của hoàng tử trong việc xây dựng thành phố St. Điểm yếu của Menshikov là rõ ràng, cũng như trong tầm nhìn rõ ràng và đóng góp của ông trong các chiến thắng của Chiến tranh phương Bắc, trong việc thành lập quân đội chính quy và hải quân, trong việc xây dựng và cải thiện thủ đô mới. Lòng tham của kẻ lừng lẫy nhất, niềm đam mê thâu tóm, đôi khi làm lu mờ lý trí của ông, có khả năng làm “giảm sút” danh tiếng của hoàng tử ở một mức độ nhất định. Nhưng trong cuộc đời của một nhân cách kiệt xuất, trước hết, anh ta bị thu hút bởi những đóng góp thực sự của anh ta cho vinh quang của nước Nga, dĩ nhiên là nước Nga thời đó, với trật tự xã hội của nó. Sự đóng góp của ông là rất lớn, và do đó con cháu nhớ đến tên của Menshikov.

Cá tính nổi bật không kém là Pyotr Andreevich Tolstoy. Ông gợi lên cảm giác thù địch sâu sắc trong Andrei Artamonovich Matveev, con trai của thiếu niên Artamon Sergeevich, người đã bị giết bởi các cung thủ trong cuộc bạo loạn ngày 15-17 tháng 5 năm 1682. Một trong những thủ phạm gây ra cái chết của cha ông là Tolstoy, người hành động vì lợi ích của Miloslavskys. Tuy nhiên, Matveev Jr mô tả Pyotr Andreevich là một người có đầu óc nhạy bén. Tolstoy vẫn giữ được danh tiếng là một nhân vật thông minh, khéo léo và sâu sắc cho đến cuối đời. Đại sứ Pháp Campredon đã không tiếc lời ca ngợi ông: "Ông là một người có năng khiếu, khiêm tốn và giàu kinh nghiệm"; "Đây là nguyên thủ tuyệt vời nhất của nước Nga"; "Tolstoy là người đáng tin cậy nhất và chắc chắn là người khéo léo nhất trong các bộ trưởng của sa hoàng"; "Anh ấy là một người có đầu óc tốt, tính cách mạnh mẽ và có thể đưa ra một cách khéo léo cho các trường hợp mà anh ấy mong muốn thành công."

Campredon có thể bị nghi ngờ về sự thiên vị, bởi vì ông, giống như các đại sứ nước ngoài khác ở St.Petersburg, đã không bỏ qua lời khen ngợi những chính khách Nga sẵn sàng nhượng bộ ông. Nhưng từ bài luận về Tolstoy, chúng ta biết rằng những việc làm của Pyotr Andreevich khẳng định, và không bác bỏ, đặc điểm của Campredon. Tolstoy đã phục vụ sự nghiệp của Peter một cách trung thành và tận tụy, và không ngần ngại đã cống hiến tất cả tài năng đáng chú ý của mình cho công việc này.

Lĩnh vực hoạt động của Peter Andreevich là ngoại giao. Nghề thủ công này không phải lúc nào cũng bao hàm sự hiện diện của bàn tay sạch. Mọi thứ đảm bảo thành công đều được sử dụng: lừa dối, tống tiền, hối lộ, phản bội, đạo đức giả, và thậm chí giết người. Sau khi biết về cách anh ta sử dụng tất cả các đòn bẩy gây áp lực lên Tsarevich Alexei để khiến anh ta đồng ý trở lại Nga, hoặc về cách anh ta mua các bộ trưởng Ottoman bán buôn và bán lẻ, người ta có thể có ấn tượng rằng Tolstoy là một nhân vật phản diện hoặc, trong bất kỳ trường hợp nào. , một người bị tước bỏ đạo đức sơ đẳng. Tuy nhiên, người ta không thể bỏ qua trường hợp nhà ngoại giao Tolstoy, giống như ngành ngoại giao Nga nói chung, chỉ học những điều cơ bản của ngành ngoại giao châu Âu, rất bừa bãi trong các phương tiện đạt được mục tiêu. Pyotr Andreevich được hướng dẫn không phải bởi ích kỷ, mà bởi lợi ích của nhà nước, và những hành động của ông đã được khen thưởng ở mức độ chúng góp phần củng cố quyền lực của nhà nước hoặc vị thế của quân chủ.

Ở một góc nhìn khác, Tolstoy nhìn vào giao tiếp với Peter và các bộ trưởng của ông, cũng như trong gia đình. Ở đây anh vừa là một người hầu tận tụy, vừa là một người đàn ông tử tế, đàng hoàng trong gia đình, một người chồng và người cha chu đáo.

Các tính năng khác vốn có ở Boris Petrovich Sheremetyev. Theo thái độ, thói quen của mình, anh ta là một người đàn ông của thế kỷ 17, bị ruồng bỏ bởi ý chí của số phận trong thời gian biến đổi đầy biến động của Peter. Anh không đoạn tuyệt với quá khứ, không hoàn toàn chấp nhận hiện tại, hay nói đúng hơn là anh không thể vượt qua chính mình để hòa nhập một cách hữu cơ với hiện tại. Từ thế kỷ 17, ông lấy những nét đặc trưng của một thống đốc phụ quyền và những ý tưởng về nghệ thuật chiến tranh, đặc điểm nổi bật của nó không phải là kỹ năng, mà là số lượng. Vào thời của Peter, anh đã có được kỹ năng thành lập và quản lý một đội quân chính quy, cơ động và sẵn sàng chiến đấu hơn so với kỵ binh địa phương của thế kỷ trước. Trong hợp kim của hai phẩm chất này, chỉ huy Sheremetyev đã được hình thành. Lĩnh vực hoạt động chính của ông là chiến trường, và nước Nga đã mang ơn những chiến công đầu tiên.

Sự kết hợp của những phẩm chất trên vốn có ở Sheremetyev đã quyết định thái độ của sa hoàng đối với thống chế của mình. Nó chưa bao giờ là ấm áp, đồng thời cũng không thể gọi là thù địch. Boris Petrovich với lòng kiên nhẫn đáng ghen tị đã chịu đựng sự thúc giục liên tục của sa hoàng, thường là kết quả của sự chậm chạp của ông, đôi khi càu nhàu, nhưng không bao giờ trốn tránh bất kỳ mệnh lệnh nào của sa hoàng và thực hiện chúng với tinh thần nghĩa vụ. Tình tiết cuối cùng phải được nhấn mạnh liên quan đến thực tế là trong tài liệu có một tin đồn được lan truyền bởi Hoàng tử Shcherbatov về những lời được cho là của Boris Petrovich khi ông từ chối tham gia vào phiên tòa xét xử Tsarevich Alexei: "... phục vụ các vị thần của ngài , và không xét đoán huyết thống của anh ta, tôi có một vị trí. "

Những lá thư từ Sheremetyev gửi cho Thư ký Nội các Makarov, Hoàng tử Menshikov, Tướng Apraksin, và chính Sa hoàng đưa ra lý do để bác bỏ phiên bản của Shcherbatov: thống chế không có khả năng thực hiện một cuộc biểu tình như vậy, không chỉ ở thời kỳ cuối sức lực mà còn trong thời kỳ hoàng kim của họ.

Không giống như Menshikov, Tolstoy và Sheremetyev, những người thích sự độc lập nhiều hơn hoặc ít hơn và hoàn cảnh đôi khi buộc phải đưa ra quyết định của riêng họ, Alexei Vasilyevich Makarov không gặp phải những khó khăn như vậy: ông luôn ở bên Peter, nghiêm khắc theo sát anh dù anh đi đâu, ít nhất là. đến khu nghỉ mát.

Tất nhiên, nhân vật quyền lực của Peter đã làm lu mờ Makarov, nhưng nếu nhìn kỹ các hoạt động của thư ký văn phòng của ông ta, người ta có thể an tâm nói rằng Alexei Vasilyevich là một trong những người thân tín nhất của sa hoàng và là trợ thủ đắc lực không thể thiếu của ông trong mọi công việc của ông. Nếu Peter có thể được so sánh với một bánh đà dẫn động toàn bộ cơ chế chính phủ, thì Makarov đóng vai trò như một vành đai dẫn động.

Tất cả các báo cáo cho Peter đều qua tay Makarov, cũng như các sắc lệnh đến từ nhà vua, không có vấn đề gì họ đụng đến: quân sự, ngoại giao, hoặc liên quan đến đời sống nội bộ của đất nước. Chưa hết, lĩnh vực chính nơi Makarov thể hiện sự siêng năng phi thường, hiệu quả phi thường và mức độ tổ chức cao nhất, tạo điều kiện thuận lợi cho công việc vĩ đại của Peter, là "thói quen".

Peter, đang dạy dỗ con trai bằng cách nào đó, nói rằng chính phủ của đất nước bao gồm hai mối quan tâm: "thói quen và phòng thủ." Sheremetiev, Menshikov và Tolstoy lao vào lĩnh vực "phòng thủ", lĩnh vực hoạt động của Makarov là "thường ngày". Tính cách tươi sáng và không giống nhau, họ bổ sung cho nhau, tạo nên, về mặt thể thao, một đội duy nhất. Cuối cùng, các hoạt động của mỗi người trong số họ, được hướng dẫn bởi bàn tay vững chắc của Phi-e-rơ, đều phụ thuộc vào ý muốn của ông.

Nhưng Peter đã biến mất. Đã có lúc đình trệ, khi xe của trạng thái, do quán tính, tiếp tục di chuyển theo một hướng đã định. Đất nước, giống như một người du hành, sau khi sử dụng hết tài nguyên trong một chiến dịch dài và mệt mỏi, như thể tạm dừng, đã quyết định nghỉ ngơi để thu thập sức mạnh mới và trang bị cho mình những ý tưởng mới.

Dưới thời Peter, những người cộng sự của anh đã tỏa sáng, sau khi anh qua đời, ánh sáng chói lọi dần phai nhạt, và có vẻ như thay vì những nhân vật nổi bật ở ngai vàng, những người bình thường, bị tước bỏ quyền hành chính, bắt đầu tràn ngập. Họ tiếp tục công việc của Peter, rất có thể là do quán tính, như đã nói ở trên, hơn là do nhận thức sáng tạo về di sản đã nhận và ý tưởng rõ ràng về cách loại bỏ nó. Hơn nữa, những người đương thời đã chứng kiến ​​sự tranh giành quyền lực gay gắt, bắt đầu từ thân thể vẫn còn ấm áp của Peter và kéo dài hơn một thập kỷ rưỡi.

Sự biến chất này là do chế độ chuyên chế thừa nhận sự khiêm tốn và vâng lời mù quáng, đồng thời hạn chế sự bộc lộ tính chủ động, ý chí và tính độc lập của các cộng sự của Peter, không chỉ trong hành động mà còn trong suy nghĩ. Chế độ này đã đưa ra những nhân vật thuộc loại đặc biệt, có ưu điểm chính là sự siêng năng. Peter biết cách dẹp tan sự ganh đua và mâu thuẫn giữa các cộng sự của mình từ trong trứng nước. Các tân binh chỉ thỉnh thoảng được đưa ra ngoài, chẳng hạn như đã xảy ra tại Thượng viện vào năm 1722, khi sa hoàng, dẫn đầu quân đội, tham gia chiến dịch Caspian. Sau cái chết của Peter, sự tranh giành quyền lực đã trở thành tiêu chuẩn.

Chế độ chuyên chế đã chuẩn bị cho những người bạn đồng hành của Peter một điểm chung khác liên quan đến số phận của họ: hầu hết tất cả đều kết thúc tồi tệ. Chúng ta hãy nhớ lại số phận bi thảm của Menshikov, hay Tolstoy, người đã chết khi bị đày ải ở Solovki, sự ô nhục của Makarov và kết thúc cuộc đời của anh ta trên đoạn đầu đài bởi Golitsin và Dolgorukov. Chỉ có Osterman thông minh tự tin và từ từ tiến lên đỉnh cao quyền lực trước xác chết của các đối thủ của mình. Hệ thống chính quyền có liên quan trực tiếp nhất đến những sự sụp đổ này, bởi vì hệ thống chuyên quyền đặt cả sự nổi lên và sự ô nhục của các chính khách phụ thuộc trực tiếp vào phẩm chất cá nhân của các quân vương: khả năng, thị hiếu, ý tưởng về vai trò của họ trong nhà nước. Rõ ràng là những người thừa kế tầm thường của Phi-e-rơ không có thiện cảm với các cộng sự xuất sắc của ông.

Dưới thời Peter, không ai trong số họ dám áp đặt ý chí của mình và cai trị đất nước nhân danh ông. Với những người kế vị không đáng kể của Peter Đại đế, những cơ hội như vậy đã xuất hiện. Tóm lại, với các cộng sự của Peter, nhiều người trong số họ có thể được gọi là những người có tài năng, điều tương tự đã xảy ra với các thống chế của Napoléon, những người bị giảm xuống vị trí của những người bình thường sau khi vị chủ nhân xuất chúng của họ rời khỏi sân khấu lịch sử.

V.I. Lê-nin. Trong bài tiểu luận này, chúng tôi đã lần ra đường đời của bốn “nhân vật chắc chắn”. Tiểu sử của họ có tính hướng dẫn về một số khía cạnh. Mặt khác, mỗi người trong số họ - Menshikov, người đã trở thành đại công tước từ một người làm bánh, nhà quý tộc Sheremetyev, đại diện của thị trấn Makarov và hậu duệ của chủ đất trung lưu Tolstoy - phục vụ cho một tầng lớp - quý tộc, những người lãnh đạo là Peter Đại đế. Không cần phải nói rằng sự phục vụ của họ trong điều kiện thời đó đã củng cố vị thế của tầng lớp này trong xã hội phong kiến ​​Nga.

Mặt khác, cần nhấn mạnh đến môi trường xã hội mà từ đó nhà vua chiêu mộ tín đồ. Nó rất không đồng nhất, nó có sự tham gia của những người ngay cả từ những điền trang "sang hèn", như tôi đã trả lời ở phần đầu của bài luận. Về vấn đề này, chúng ta hãy nhớ lại những lời tiên tri của K. Marx: "Giai cấp thống trị càng có khả năng chấp nhận những người lỗi lạc nhất từ ​​các giai cấp bị áp bức vào giữa mình, thì sự thống trị của nó càng mạnh mẽ và nguy hiểm hơn."

Một kết quả quan trọng trong hoạt động của những “gà con trong tổ của Petrov” là mỗi người trong số họ đã góp phần củng cố sức mạnh của nước Nga và biến nước này thành một cường quốc châu Âu.

Lev LIVSHITS

Đăng quang với vinh quang vô dụng,
Karl dũng cảm lướt trên vực thẳm.
A.S. Pushkin. "Poltava"

“Ai trong số các bạn, những người anh em của tôi, thậm chí đã mơ ước cách đây 30 năm, - như Sa hoàng Peter mà tôi đã bắt đầu, - rằng chúng ta ở đây, bên Biển Ostsee, chúng ta sẽ là những người thợ mộc, trong đất nước bị chinh phục khỏi họ bởi lao động và lòng dũng cảm của chúng ta, thành phố mà chúng ta đang sống, nơi chúng ta sẽ thấy những người lính và thủy thủ dũng cảm và chiến thắng như vậy ... Còn bây giờ, tôi khuyên bạn nên nhớ câu ngạn ngữ Latinh - “Cầu nguyện và làm việc!”.

"Chúng tôi đang đẩy quân Thụy Điển hết quân này đến quân khác"

Trận chiến thắng lợi ở Poltava gần bờ sông Vorskla gần làng Malye Budishchi, nơi vào ngày 27 tháng 6 năm 1709, quân đội Thụy Điển do Vua Charles XII chỉ huy gặp quân Nga dưới sự chỉ huy của Peter I, chiếm một vị trí đặc biệt. trong lịch sử Chiến tranh phương Bắc với công sức và lòng dũng cảm của mình. Nhà vua Thụy Điển, người trước đây đã biết đến những thất bại trên cánh đồng của các nước châu Âu (bao gồm cả 9 năm trước khi quân đội Nga đánh bại gần Narva), sau một trận chiến ác liệt, đã giành được chiến thắng Chiến thắng quyết định. Trong đội quân thứ 30.000, người Thụy Điển mất hơn 9.000 người bị giết và 18.000 người bị bắt, tất cả súng ống và đoàn xe bị bắt. Thiệt hại của Nga - 1345 người chết và 390 người bị thương. Kết quả của Trận Poltava, sức mạnh quân sự của Thụy Điển cuối cùng đã bị suy giảm và cuộc chiến đã nghiêng về phía Nga.

Một khoảnh khắc đặc biệt nổi bật của Trận Poltava là cuộc tấn công chớp nhoáng của kỵ binh Nga dưới sự chỉ huy của Menshikov trong rừng Budishchi, khi kỵ binh của các tướng Schlippenbach và Ross bị đánh bại.

Anh ta là ai, Alexander Danilovich Menshikov, người được Peter Đại đế yêu thích, sở hữu khả năng quân sự và hành chính xuất chúng, người đã cai trị một đất nước rộng lớn mà không có sa hoàng, đã tổ chức xây dựng St.Petersburg và Kronstadt, thống đốc Ingermanland, Karelia và Estonia?

Trong một bài giảng, sử gia V.O. Klyuchevsky trích dẫn ý kiến ​​của Hoàng tử đương thời Boris Kurakin về Menshikov: "Một người có nguồn gốc đen tối, giống nòi thấp nhất, dưới tầng lớp quý tộc, người thậm chí không thể ký tên." TSB nói rằng anh ta là con trai của một chú rể triều đình, trong từ điển bách khoa toàn thư cũ của Nga vào cuối thế kỷ 19 có viết: “Rất khó để xác định nguồn gốc của anh ta, nhưng rất có thể anh ta xuất thân từ thường dân, trong mọi trường hợp anh ta không nhận được bất kỳ giáo dục. Khoảng năm 1686, ông vào Lefort khi còn là một cậu bé, tại đây ông đã được sa hoàng để ý đến ”. Cái chính là rõ ràng - Menshikov là một trong những người tài giỏi được Sa hoàng Peter chiêu mộ, không cần phân tích chức tước, xuất thân, ông ta biết cách nhìn người và hiếm khi phạm sai lầm trong lựa chọn, đoán đúng ai tốt việc gì! Có lẽ anh rể của Peter I, Hoàng tử Kurakin, đã nói đúng về nguồn gốc của Menshikov, nhưng vị tướng “mù chữ” này đã chiến thắng những vị tướng giỏi nhất ở châu Âu (bao gồm cả Tướng Schlippenbach) và giám sát thành công công việc của người xây dựng Kronstadt và Ladoga Canal B. Minich, kiến ​​trúc sư của Trezzini dưới quyền của Petersburg và quản lý tất cả các vùng đất bị người Thụy Điển chinh phục.

Tuy nhiên, Danilych cũng không quên những sở thích rất ích kỷ của mình, đó là điều không thể nếu không có kiến ​​thức và kỹ năng.

"Vinh quang của các biểu ngữ của họ tối dần"

Ngôi nhà ở phía bắc của Lossi Platz với ban công tầng hai trên các cột Doric thuộc về Wolmar Anton von Schlippenbach vào cuối thế kỷ 17 và đầu thế kỷ 18. Và không chắc rằng vị tướng Thụy Điển dũng cảm thậm chí có thể nghĩ đến vào ngày 27 tháng 6 năm 1709, khi kỵ binh Nga do ông chỉ huy đến gần khu rừng Budishchi gần Poltava, mà hai năm rưỡi sau chính Sa hoàng Nga Peter I sẽ đến làm khách. Reval house của anh ấy, người mà sau đó anh ấy đã đầu hàng với lòng thương xót của người chiến thắng.

Một tấm bảng kỷ niệm trên tường của ngôi nhà số 4 trên đường Lossi Platz cho biết Peter I đã dừng chân ở đây vào năm 1711, lần đầu tiên đến Revel với Catherine vào dịp Giáng sinh. Sa hoàng được chào đón với sự trang trọng khác thường: một đại diện của các công dân quý tộc của các quý tộc Estonia ở Toompea và những kẻ trộm cắp của Thành phố Hạ đã rời đi để gặp họ. Khải hoàn môn được dựng lên tại Chợ Thụy Điển (tên gọi của Quảng trường Tòa thị chính sau đó) ở lối vào Quảng trường Lossi. Trên đường đi của đoàn xe bị mắc kẹt trong tuyết, thành phố được chiếu sáng rực rỡ, được trang trí bằng thảm và vòng hoa. Sau đó là bóng Giáng sinh, tiệc chiêu đãi, pháo hoa.

Đội hiệp sĩ của Toompea và những kẻ trộm của Thành phố Hạ hy vọng rằng sa hoàng sẽ giữ lời hứa của mình - các điều kiện khiến Reval đầu hàng vào tháng 9 năm 1710. Họ đã cố gắng không vô ích. Peter không thích những lời xu nịnh và hầu như không tin vào những lời bộc bạch “trung thành” của những người Revelians, nhưng anh ấy cần một hậu phương đáng tin cậy trong cuộc chiến với Thụy Điển. Ở lại Revel trong hai tuần, vào ngày 27 tháng 12, ông rời thành phố và vào tháng 2 năm sau, năm 1712, Peter I đã ký một lá thư:

“Chúng tôi, Peter Đại đế, nhờ ân điển của Đức Chúa Trời, vị sa hoàng và chuyên quyền của toàn nước Nga, vân vân và vân vân ... Chúng tôi tuyên bố điều này, vì Revel, thủ đô của Estonia, đã khuất phục trước chúng tôi và đã trở thành quyền lực của chúng ta, vì lợi ích của các đặc quyền cổ xưa, quyền được ban phước, quyền tự do, công lý và thói quen của họ, như họ đã có từ thời cổ đại và từ chính phủ đến chính phủ cho đến nay đã tiếp thu và có, chúng sẽ được xác nhận và hỗ trợ ... lý do này, chúng tôi, từ lòng thương xót của Caesar, vì lòng trung thành và vị trí không ngừng phục tùng của họ đối với chúng tôi và những người thừa kế Caesar của chúng tôi, rất hy vọng, chúng tôi xác nhận điều này ở đây, và bằng sức mạnh của điều này, tất cả chúng đều từ thời cổ đại và từ chính phủ đến chính phủ đã được ban phước cho các đặc quyền, tự do, công lý và phong tục, như họ đã có tên cho đến bây giờ. Chúng tôi cũng hứa với họ một cách ân cần rằng họ và con cái của họ, vì tất cả những điều đó, sẽ luôn được hỗ trợ và bảo vệ ....

Vì lợi ích của lời khai và nội dung chắc chắn của bạn, chúng tôi đã ký vào bản này bằng chính tay mình và ra lệnh cho chúng tôi tăng cường nó bằng con dấu của Caesar.

Nó cũng được thực hiện tại St.Petersburg vào ngày 13 tháng 2 năm 1712. PETER "

Về lý tưởng và nguyên tắc

Thảo nào người chủ hiếu khách của nhà Vyshgorod đã rất cố gắng. Sau khi chuyển sang phục vụ cho quân đội Nga vào năm 1715, Wolmar Anton von Schlippenbach nhận được danh hiệu nam tước, được thăng cấp trung tướng và trở thành thành viên của Trường Cao đẳng Quân sự dưới quyền Peter I.

Không một vị tướng Thụy Điển nào được sa hoàng Nga cải đạo thành "đức tin" của ông ta. Không phải ngẫu nhiên mà giới quý tộc địa phương và những kẻ trộm cắp, trong chuyến viếng thăm tiếp theo của ông vào năm 1721, đã trình bày với hoàng đế một bài diễn văn chào mừng với những câu thơ thô tục và bay bổng:

Và trận mưa đá đã trở nên nghèo nàn
Anh ta nhìn thấy hai xuyên tâm cùng một lúc.
Chúa kéo dài trên họ anh em
Tiền thưởng từ các giao dịch của bạn.
Bạn là mặt trời, bạn là Cha của Tổ quốc.
Và người canh giữ các bờ biển địa phương,
Và thành phố nhỏ của chúng ta, cuối cùng,
Đã tìm thấy một mái ấm bình yên.

Đây là ý nghĩa của việc thay đổi lý tưởng và nguyên tắc của bạn đúng lúc!

Những người nông dân Estonia đánh giá lần này theo một cách hoàn toàn khác, thông qua những cánh đồng và trang trại của họ trước làn sóng tàn phá của cuộc chiến tranh Thụy Điển-Nga. Ngày nay, có thể đánh giá các sự kiện của ba trăm năm trước theo nhiều cách khác nhau. Chiến tranh là một hiện tượng khủng khiếp và tàn nhẫn, ở bất cứ đâu, bất cứ khi nào và với bất kỳ ai.

Ngày nay, mọi thứ liên quan đến Sa hoàng Peter đều được các nhà sử học địa phương trình bày trong ánh đèn đen. Xem qua tập thứ mười hai các bức thư và tài liệu của sa hoàng, tôi bắt gặp lá thư ngày 5 tháng 3 năm 1712 của ông gửi cho chỉ huy trung đoàn Olonets, Hoàng tử A. Volkonsky: Với một mất mát lớn, bạn cần nhìn vào điều gì. Và khi nhận được sắc lệnh này, hãy tìm hiểu rõ ràng về điều đó và trừng phạt không khoan nhượng kẻ có tội.

Không còn nghi ngờ gì nữa, những kẻ gây án đã được tìm thấy và bị trừng phạt. Vì vậy, không phải mọi thứ đều rõ ràng trong quá khứ xa xôi. Peter I, trong một cuộc trò chuyện với người thợ máy Nartov, đã nói: “Tôi chỉ huy các đối tượng của mình bằng các sắc lệnh của mình; những nghị định này có lợi chứ không có hại cho nhà nước ... Tôi được tiếp cận miễn phí, miễn là chúng không lấy đi thời gian nhàn rỗi của tôi. Sự ngu dốt và bướng bỉnh đã ra tay chống lại tôi kể từ khi tôi quyết định đưa ra những thay đổi có lợi ... Để thiết lập trật tự trong quyền công dân, công lý phải lên án kẻ thủ ác. Để cơn giận vu khống: lương tâm tôi trong sáng. Chúa là thẩm phán của tôi! Tin đồn sai trái bị gió cuốn theo ”.

V. O. Klyuchevskoy

Peter Đại đế trong số các nhân viên của mình

V. O. Klyuchevskoy. Hoạt động trong tám tập. Tập VIII. Nghiên cứu, phê bình, diễn văn (1890-1905) M., NXB Văn học kinh tế xã hội, 1959 Chúng ta quen hình dung Peter Đại đế giống như một doanh nhân hơn là một nhà tư tưởng. Đây là cách mà những người cùng thời với ông thường nhìn thấy ông. Cuộc sống của Peter diễn ra theo cách khiến anh có chút thời gian nhàn rỗi trước và nhàn nhã suy nghĩ về một kế hoạch hành động, và tính khí của anh đã thôi thúc rất ít mong muốn về nó. Sự vội vàng của công việc, sự bất lực, đôi khi thậm chí là không thể chờ đợi, khả năng vận động của trí óc, khả năng quan sát nhanh chóng bất thường - tất cả những điều này đã dạy cho Phi-e-rơ biết suy nghĩ không do dự, quyết định không do dự, suy nghĩ về một vấn đề ở giữa bản thân vấn đề và đoán một cách nhạy bén các yêu cầu của từng phút, để tìm ra phương tiện thực hiện khi đang di chuyển. Trong hoạt động của Phi-e-rơ, tất cả những khoảnh khắc này, được phân biệt rõ ràng bởi suy tư nhàn rỗi và như thể vỡ vụn trong khi suy tư, song hành cùng nhau, như thể lớn lên từ nhau, với sự sống hữu cơ không thể tách rời và nhất quán. Peter xuất hiện trước người quan sát trong một dòng vĩnh viễn của nhiều công việc khác nhau, trong giao tiếp kinh doanh liên tục với nhiều người, giữa sự thay đổi liên tục của ấn tượng và doanh nghiệp; Khó nhất là hình dung anh ta ở một mình với chính mình, trong một phòng làm việc tách biệt, và không ở trong một xưởng đông đúc và ồn ào. Điều này không có nghĩa là Phi-e-rơ không có những khái niệm hướng dẫn chung tạo nên cách suy nghĩ của một người; Chỉ ở Peter, lối suy nghĩ này đã được thể hiện phần nào theo cách riêng của nó, không phải là một kế hoạch chi tiết về hành động hay một kho câu trả lời sẵn sàng đáp ứng mọi yêu cầu của cuộc sống, mà là một sự ngẫu hứng ngẫu nhiên, một khoảnh khắc tức thì của một sự phấn khích không ngừng. đã nghĩ, từng giây từng phút sẵn sàng đáp ứng mọi yêu cầu của cuộc sống ngay từ lần gặp đầu tiên với anh. Tư tưởng của ông được phát triển trên các chi tiết nhỏ, các vấn đề thời sự của hoạt động thực tiễn, nghệ nhân, quân đội, chính phủ. Anh ấy không rảnh rỗi cũng không có thói quen suy ngẫm có hệ thống về các chủ đề trừu tượng, và quá trình nuôi dạy của anh ấy đã không phát triển trong anh ấy một khuynh hướng cho việc này. Nhưng khi, giữa bối cảnh hiện tại, anh bắt gặp một đối tượng như vậy, với suy nghĩ trực tiếp và lành mạnh của mình, anh đã đưa ra phán đoán về nó một cách dễ dàng và đơn giản như con mắt tinh tường của anh đã nắm bắt được cấu trúc và mục đích của một chiếc máy lần đầu tiên gặp phải. Nhưng ông luôn có hai nền tảng sẵn sàng cho cách suy nghĩ và hành động của mình, được đặt nền móng vững chắc trong những năm đầu đời dưới những ảnh hưởng khó nắm bắt đối với chúng ta: đây là ý thức bổn phận không ngừng và một ý nghĩ sâu sắc vĩnh viễn về lợi ích chung của tổ quốc, trong dịch vụ mà nhiệm vụ này bao gồm. Trên những nền tảng này, quan điểm của ông về quyền lực hoàng gia của mình cũng có cơ sở, điều này hoàn toàn không bình thường đối với xã hội Nga cổ đại, nhưng là điểm khởi đầu, xuất phát của hoạt động và đồng thời là cơ quan quản lý chính của nó. Về phương diện này, ý thức chính trị Nga cổ đại đã trải qua một bước ngoặt gay gắt, một cuộc khủng hoảng mang tính quyết định trong con người của Peter Đại đế. Những người tiền nhiệm thân cận nhất của Peter, sa hoàng Muscovite của triều đại mới, người mà tổ tiên của họ đã ngồi trên ngai vàng ở Moscow không phải theo ý muốn của cha ông, mà bởi cuộc bầu cử phổ thông, tất nhiên, không thể chỉ nhìn thấy quyền gia trưởng của họ trong nhà nước mà họ cai trị, với tư cách là những người có chủ quyền. của triều đại cũ nhìn anh ta. Triều đại đó đã xây dựng nhà nước từ quyền thừa kế của tư nhân và có thể nghĩ rằng nhà nước tồn tại vì nó, chứ không phải nó cho nhà nước, giống như ngôi nhà tồn tại cho chủ sở hữu, và không phải ngược lại. Nguồn gốc có chọn lọc của triều đại mới không cho phép một quan điểm cụ thể như vậy về nhà nước, điều này đã hình thành cơ sở của ý thức chính trị của các chủ quyền của bộ tộc Kalitina. Cuộc bầu cử đồng thời đã mang lại cho các vị vua của ngôi nhà mới một nền tảng mới và một nhân vật quyền lực mới của họ. Zemsky Sobor yêu cầu Mikhail cho vương quốc, và không Mikhail yêu cầu vương quốc từ Zemsky Sobor. Vì vậy, vua là cần thiết cho nhà nước, và mặc dù nhà nước không tồn tại cho người có chủ quyền, nhưng không có ông thì nó không thể tồn tại. Ý tưởng về quyền lực như là cơ sở của trật tự nhà nước, tổng hợp các quyền lực phát sinh từ nguồn gốc này, làm cạn kiệt toàn bộ nội dung chính trị của khái niệm chủ quyền. Quyền lực thực hiện mục đích của nó, trừ khi nó không hoạt động, bất kể chất lượng của hành động. Việc bổ nhiệm quyền lực để cai trị và cai trị có nghĩa là phải trật tự và chính xác. Việc thi hành nghị định như thế nào là việc của những người thi hành, những người này phải chịu trách nhiệm trước cơ quan chức năng về việc thi hành. Sa hoàng có thể xin lời khuyên từ những người thực thi gần nhất, những cố vấn của ông ta, thậm chí từ những cố vấn của cả trái đất, từ Zemsky Sobor. Đó là thiện chí của anh ta và phần lớn là yêu cầu của phong tục chính phủ hoặc quyền chính trị. Đưa ra lời khuyên, đưa ra ý kiến ​​về một vấn đề, khi được hỏi, không phải là quyền chính trị của Boyar Duma hay Zemsky Sobor, mà là nghĩa vụ trung thành của họ. Đây là cách các vị vua đầu tiên của triều đại mới hiểu và thực hành quyền lực của họ; ít nhất đây là cách người thứ hai trong số họ, Sa hoàng Alexei, hiểu và thực hành nó, người thậm chí không lặp lại những nghĩa vụ mơ hồ đó, không bao giờ công khai và không đảm bảo về mặt chính trị, trên đó ông đã hôn thập tự giá của các boyars - chỉ các boyars, và không Zemsky Sobor - cha của anh ta. Và từ năm 1613 đến năm 1682, cả ở Boyar Duma cũng như ở Zemsky Sobor đều không đặt ra câu hỏi về giới hạn của quyền lực tối cao, bởi vì tất cả các mối quan hệ chính trị đều được thiết lập trên cơ sở do hội đồng bầu cử năm 1613 đặt ra. Chính họ đã yêu cầu vương quốc, hãy cung cấp cho mình phương tiện để trị vì - đó là ghi chú chính trong các bức thư của Sa hoàng Michael mới được bầu gửi cho nhà thờ. Tất nhiên, cả về nguồn gốc của ngôi nhà hoàng gia mới, và về ý nghĩa chung của quyền lực trong xã hội Cơ đốc giáo, tư tưởng Cơ đốc giáo và trong thành phần của chế độ chuyên quyền Matxcova thế kỷ 17. có thể tìm thấy ý tưởng về nghĩa vụ của sa hoàng với tư cách là người bảo vệ công ích và ý tưởng, nếu không hợp pháp, thì trách nhiệm đạo đức của ông ta không chỉ trước Đức Chúa Trời, mà còn trước cả trái đất; và nhận thức thông thường đã chỉ ra rằng quyền lực không thể là sự kết thúc cũng không phải là cái cớ cho chính nó, và không thể hiểu được nó đã không còn thực hiện mục đích của mình sớm bao lâu nữa - phục vụ phúc lợi của nhân dân. Tất cả điều này có lẽ đã được cảm nhận bởi các sa hoàng ở Moscow vào thế kỷ 17, đặc biệt là một người mang quyền lực nhân từ và ngoan đạo như Sa hoàng Alexei Mikhailovich. Nhưng họ yếu ớt để thần dân của mình cảm nhận được tất cả những điều này, bao quanh cung điện của họ với sự lộng lẫy nghi lễ nặng nề, sau đó, nói một cách nhẹ nhàng, những phong tục và phương pháp quản lý hà khắc, đối với người dân như những vị thần trần gian trong sự hùng vĩ vô cùng của một số vị vua Assyria. . Có lẽ, Sa hoàng nhân từ Alexei cũng nhận thức được sự sắp đặt một chiều về quyền lực của mình; nhưng ông không có đủ sức mạnh để vượt qua bề dày của các khái niệm và nghi lễ thông thường đã tích tụ qua nhiều thế kỷ và bao bọc chặt chẽ ông để có thể dễ hiểu cho mọi người thấy mặt khác của quyền lực. Điều này đã tước đoạt chủ quyền của Moscow trong thế kỷ 17. ảnh hưởng về mặt đạo đức và giáo dục đối với một xã hội được kiểm soát, tạo nên mục đích tốt nhất và chất lượng cao nhất của quyền lực. Bằng cách cai trị của họ, bằng tình cảm mà họ truyền cho những người bị cai trị, họ đã kỷ luật đáng kể hành vi của họ, truyền đạt cho họ một số kiềm chế bên ngoài, nhưng lại làm mềm yếu đạo đức của họ và thậm chí còn làm rõ hơn các khái niệm chính trị và xã hội của họ. Trong các hoạt động của Peter Đại đế lần đầu tiên, những đặc tính giáo dục phổ biến về quyền lực này đã được thể hiện rõ ràng, mà hầu như không được chú ý và thường bị dập tắt hoàn toàn ở những người tiền nhiệm của ông. Khó có thể nói rằng dưới những ảnh hưởng bên ngoài hay quá trình tư tưởng bên trong nào mà Peter đã thành công trong việc biến ý thức chính trị của chủ quyền Matxcơva từ trong ra ngoài; Chỉ có ông, trong thành phần quyền lực tối cao, mới hiểu rõ ràng nhất và đặc biệt cảm nhận một cách sinh động những “bổn phận”, những bổn phận của nhà vua, mà theo cách nói của ông, đúc kết thành “hai vấn đề cần thiết của chính quyền”: công viêc hằng ngày, cảnh quan nội thất, và phòng thủ, an ninh bên ngoài của nhà nước. Đây là những gì nó bao gồm tốt đẹp của quê cha đất tổ lợi ích chung của quê hương, con người Nga hay nhà nước - những khái niệm mà Peter gần như là người đầu tiên đồng hóa với chúng ta và thể hiện rõ ràng những nền tảng cơ bản nhất, đơn giản nhất của trật tự xã hội. Chuyên quyền là một phương tiện để đạt được những mục tiêu này. Không nơi nào và không bao giờ ý nghĩ về quê cha đất tổ rời bỏ Peter; trong những giây phút vui mừng và thương tiếc, cô đã động viên anh và hướng dẫn anh hành động, và về nghĩa vụ phục vụ tổ quốc bằng mọi cách có thể, anh đã nói một cách đơn giản, không phức tạp, về một vấn đề nghiêm trọng, nhưng tự nhiên và cần thiết. Năm 1704, quân đội Nga chiếm Narva, rửa sạch nỗi xấu hổ về thất bại đầu tiên. Để ăn mừng, Peter nói với con trai Alexei, người đang tham gia chiến dịch, rằng anh ta, người thừa kế, cần phải noi gương cha mình như thế nào để có thể chiến thắng kẻ thù, không ngại gian lao hay nguy hiểm. . "Con phải yêu tất cả những gì phục vụ lợi ích và danh dự của tổ quốc, không tiếc công sức vì lợi ích chung; và nếu lời khuyên của ta bị gió cuốn, ta sẽ không nhận con là con của ta." Sau đó, khi có nguy cơ thực hiện lời đe dọa này, Phi-e-rơ đã viết thư cho hoàng tử: “Vì tổ quốc và dân tộc của ta, ta không tiếc mạng sống và không hối hận; làm sao ta có thể cảm thấy tội nghiệp cho ngươi vì sự bất hiếu của ta, ta. làm." Một ngày nọ, một người đàn ông quý tộc mỉm cười, nhìn thấy Peter nhiệt thành, yêu cây sồi như cây tàu, trồng cây sồi dọc theo con đường Peterhof: “Anh bạn ngốc,” Peter nói với anh ta, để ý đến nụ cười của anh ta và đoán ý nghĩa của nó: “Anh có làm vậy không? Tôi nghĩ rằng tôi sẽ không sống để nhìn thấy những cây sồi trưởng thành? Nhưng tôi không làm việc cho bản thân mà vì lợi ích tương lai của nhà nước. Vào cuối đời, khi bị ốm trong thời tiết xấu để kiểm tra công việc trên kênh đào Ladoga và bệnh tình trở nên trầm trọng hơn với chuyến đi này, ông đã nói với lương y Blumentrost: "Bệnh cứng đầu, bản chất biết việc của nó; nhưng chúng ta cũng cần quan tâm đến lợi ích của nhà nước, miễn là chúng ta có sức mạnh. " Theo đúng bản chất của chính phủ, tình hình của nó cũng thay đổi: thay vì những phòng ở Điện Kremlin, những nghi lễ và trang phục lộng lẫy của triều đình, có một ngôi nhà tồi tàn ở Preobrazhensky và những cung điện nhỏ ở thủ đô mới; một cỗ xe đơn giản mà theo một nhân chứng, không phải thương nhân nào cũng dám xuất hiện trên đường phố thủ đô; trên thực tế - một chiếc caftan đơn giản làm bằng vải Nga, những đôi giày thường sờn với những chiếc bít tất dài - toàn bộ chiếc váy, theo lời của Hoàng tử Shcherbatov, nhà văn của thế kỷ Catherine, "đơn giản đến mức ngay cả người nghèo nhất cũng không mặc nó. Hiện nay." Sống vì lợi ích và vinh quang của đất nước và tổ quốc, không tiếc sức khỏe và tính mạng vì lợi ích chung - sự kết hợp các khái niệm như vậy không hoàn toàn rõ ràng đối với ý thức bình thường của một người Nga cổ đại và ít quen thuộc với hàng ngày của họ. luyện tập. Ông hiểu việc phục vụ nhà nước và xã hội là sự phục vụ do chính phủ bổ nhiệm hoặc do thế gian lựa chọn, coi đó như một nghĩa vụ hoặc như một phương tiện để thu xếp hạnh phúc cá nhân và gia đình. Anh ấy biết rằng lời của Đức Chúa Trời đã truyền rằng hãy yêu người lân cận như chính mình, hy sinh mạng sống của mình vì người khác sở hữu. Nhưng đối với hàng xóm, trước hết anh muốn nói đến gia đình và họ hàng của anh, như những người thân cận nhất của những người hàng xóm của anh; một nhưng ngươi bạn của bạn có lẽ được coi là tất cả mọi người, nhưng chỉ với tư cách là những người riêng biệt, và không phải là xã hội mà họ thống nhất với nhau. Trong thời khắc quốc nạn, dân tộc và mọi người lâm nguy, anh hiểu nghĩa vụ và tự cảm thấy sẵn sàng quyết tử cho Tổ quốc, bởi vì, bảo vệ mọi người, anh đã tự vệ, như mỗi người, tự vệ, bảo vệ mình. . Ông hiểu lợi ích chung là lợi ích riêng của mọi người, chứ không phải lợi ích chung mà lợi ích riêng của mọi người phải hy sinh. Và chính Pê-nê-lốp đã không hiểu cái lợi riêng không trùng với cái chung, không hiểu cái khả năng tự nhốt mình trong vòng riêng tư, đối nội. “Bạn đang làm gì ở nhà vậy?” Đôi khi anh ấy hỏi những người xung quanh với sự bối rối: “Tôi không biết làm thế nào để ở nhà mà không có việc kinh doanh, tức là không có công việc kinh doanh của nhà nước. "Thật cay đắng cho chúng tôi! Anh ấy không biết nhu cầu của chúng tôi", mọi người phàn nàn về anh ấy để đáp lại điều này, mệt mỏi với những đòi hỏi chính thức của anh ấy, liên tục xé bỏ họ khỏi những công việc gia đình: "như thể anh ấy trông nhà tốt và thấy điều đó. không đủ củi, hoặc cái gì khác, vì vậy bạn sẽ biết những gì chúng tôi đang làm ở nhà. Chính khái niệm về lợi ích chung, khó đối với tâm trí người Nga cũ, mà Peter Đại đế đã cố gắng làm sáng tỏ bằng tấm gương của mình, quan điểm của ông về quyền lực và mối quan hệ của nó với người dân và nhà nước. Quan điểm này là cơ sở chung cho luật pháp của Phi-e-rơ và được thể hiện công khai trong các sắc lệnh và đạo luật như là quy tắc hướng dẫn hoạt động của ông. Nhưng Peter đặc biệt thích thể hiện quan điểm và ý tưởng chỉ đạo của mình trong các cuộc trò chuyện thẳng thắn với những người thân thiết nhất với anh, trong sự đồng hành của những người "bạn" như anh gọi họ. Những người điều hành gần nhất phải biết trước và tốt hơn những người khác loại quản lý mà họ đang đối phó và những gì anh ta mong đợi và yêu cầu ở họ. Đó là một công ty gồm những nhân viên rất đáng nhớ trong lịch sử của chúng ta, người mà người chuyển đổi đã chọn cho mình - một xã hội khá nhu nhược, bao gồm cả người Nga và người nước ngoài, những người quyền quý và cao quý, thậm chí không có gốc gác, rất thông minh và có năng khiếu và những người bình thường nhất, nhưng tận tâm và điều hành. Nhiều người trong số họ, thậm chí đa số và hơn nữa, những doanh nhân nổi bật và xứng đáng nhất, là những nhân viên lâu năm và thân cận nhất của Peter: Prince F. Yu. Romodanovsky, Prince M. M. Golitsyn, T. Streshnev, Prince Ia-F. Golovin, Sheremetev, P. Tolstoy, Bruce, Apraksin. Với họ, anh ấy bắt đầu công việc kinh doanh của mình; họ đã theo ông cho đến những năm cuối của cuộc chiến tranh Thụy Điển, những người khác sống sót sau Hòa bình Nyschtadt và chính nhà cải cách. Những người khác, như Bá tước Yaguzhinsky, Nam tước Shafirov, Nam tước Osterman, Volynsky, Tatishchev, Neplyuev, Minikh, dần dần bước vào hàng ngũ mỏng dần thay cho Hoàng tử B. Golitsyn, Bá tước F. A. Golovin, Shein, Lefort, Gordon. Peter đã tuyển dụng những người mà anh ấy cần từ khắp mọi nơi, mà không cần phân tích cấp bậc và nguồn gốc của họ, và họ đến với anh ấy từ các khía cạnh khác nhau và từ đủ loại điều kiện: người đến với tư cách là một cậu bé cabin trên tàu Bồ Đào Nha, với tư cách là cảnh sát trưởng của thủ đô mới Devier, người chăn lợn ở Lithuania, khi họ kể về Tổng công tố viên đầu tiên của Thượng viện, Yaguzhinsky, người từng là nhân viên bán hàng trong một cửa hàng, giống như Phó thủ tướng Shafirov, người từ gia đình Nga, như phó thống đốc Arkhangelsk, người phát minh ra giấy đóng dấu, Kurbatov, người, giống như Osterman, là con trai của một mục sư người Westphalia; và tất cả những người này, cùng với Hoàng tử Menshikov, một lần, như lời đồn thổi, bán bánh nướng dọc các đường phố Mátxcơva, đã gặp nhau trong công ty của Peter với tàn dư của giới quý tộc thiếu niên Nga. Những người nước ngoài và những người Nga mới, có hiểu công việc của Peter hay không, đã làm điều đó mà không cần đánh giá của anh ấy, với tất cả khả năng và lòng nhiệt thành của họ, vì sự tận tâm của cá nhân đối với nhà cải cách hoặc do tính toán. Trong số những người được sinh ra tốt, hầu hết không đồng cảm với bản thân hoặc nguyên nhân của mình. Họ cũng là những người có khuynh hướng biến đổi, chỉ không thuộc loại mà Phi-e-rơ đã đưa ra cho cuộc cải cách. Họ muốn cải cách được tiến hành như các sa hoàng Alexei, Fedor và Tsarevna Sofya đã lãnh đạo, khi, theo lời của Hoàng tử B. Kurakin, anh rể của Petrov, "các phép lịch sự đã được khôi phục lại trong giới quý tộc vĩ đại và các triều thần khác với cách của người Ba Lan và trong các toa tàu, và trong việc xây nhà, mặc quần áo và trên bàn ", với các môn khoa học về ngôn ngữ Hy Lạp và Latinh, với thuật hùng biện và triết học thiêng liêng, với các trưởng lão Kyiv uyên bác. Thay vào đó, họ nhìn nhận lịch sự theo cách của người Hà Lan, các thủy thủ, với khoa học phi lịch sự - pháo binh, hàng hải, công sự, với các kỹ sư nước ngoài, thợ cơ khí, và với Menshikov mù chữ và không biết gốc rễ, người chỉ huy tất cả họ, phả hệ của các cậu bé. , người mà ngay cả Thống chế B.P. Sheremetev cũng buộc phải tìm kiếm viết: "Cũng như trước đây tôi đã nhận được tất cả lòng thương xót thông qua bạn, vì vậy bây giờ tôi xin bạn lòng thương xót." Thật không dễ dàng để tập hợp một nhóm người đa dạng như vậy trong một công ty thân thiện cho các hoạt động chung. Peter nhận nhiệm vụ khó khăn là không chỉ tìm kiếm những người phù hợp để thực hiện công việc kinh doanh của mình mà còn giáo dục chính những người thực hiện. Neplyuev sau đó đã nói với Catherine II: "Chúng tôi, những môn đồ của Peter Đại đế, đã được ông dẫn dắt qua lửa và nước". Nhưng ở ngôi trường khắc nghiệt này, không chỉ có những phương pháp giáo dục khắc nghiệt được sử dụng. Nhờ giao tiếp sớm và trực tiếp, Peter đã có được khả năng tuyệt vời để nhận biết mọi người dù chỉ qua một vẻ bề ngoài, hiếm khi mắc sai lầm trong việc lựa chọn, đoán đúng ai là người tốt để làm gì. Nhưng, ngoại trừ những người nước ngoài, và thậm chí không phải tất cả, những người mà ông chọn cho công việc kinh doanh của mình không trở thành những người kinh doanh sẵn sàng ở những nơi mà ông chỉ định. Nó là nguyên liệu rắn, nhưng cần được chế biến cẩn thận. Giống như nhà lãnh đạo của họ, họ học được khi đang di chuyển, ở giữa hành động. Họ phải thể hiện mọi thứ, giải thích mọi thứ bằng kinh nghiệm trực quan, bằng chính tấm gương của họ, quan sát mọi người, kiểm tra từng người, động viên người kia, cho người kia một sự dí dỏm, để anh ta không ngủ gật mà nhìn cả hai. Hơn nữa, Phi-e-rơ cần phải thuần hóa họ với chính mình, trở thành những mối quan hệ đơn giản và trực tiếp với họ, để khiến họ cảm thấy đạo đức trong những mối quan hệ này bằng sự gần gũi cá nhân, ít nhất là cảm giác khiêm tốn, ngay cả khi chỉ ở trước mặt ông, và do đó có cơ hội hành động không chỉ dựa trên cảm giác sợ hãi chính thức của một nô lệ chính thức, mà còn dựa trên lương tâm không phải là sự hỗ trợ thêm cho nghĩa vụ công dân, hoặc ít nhất là sự lễ phép của công chúng. Về vấn đề này, đối với bổn phận và sự lễ phép, hầu hết các nhân viên người Nga của Peter đều thoát ra khỏi lối sống cũ của người Nga với những khuyết điểm lớn, và trong văn hóa Tây Âu, khi họ gặp cô lần đầu, họ hầu hết đều thích phần áp dụng cuối cùng của cô. , vuốt ve các giác quan và khơi dậy cảm giác thèm ăn. Từ cuộc gặp gỡ của những tệ nạn cũ với những cám dỗ mới, sự rối loạn đạo đức đến mức khiến nhiều người vô lương tâm nghĩ rằng cải cách chỉ mang lại sự hủy hoại của những phong tục cũ tốt đẹp và không thể mang lại gì tốt hơn. Rối loạn này đặc biệt được biểu hiện rõ ràng trong việc lạm dụng trong dịch vụ. Anh rể của Peter, Hoàng tử B. Kurakin, trong ghi chép về những năm đầu tiên của triều đại ông, nói rằng sau thời kỳ trị vì bảy năm của Công chúa Sophia, đã tiến hành "theo mọi trật tự và công lý", khi "sự hài lòng của mọi người chiến thắng", triều đại "không trung thực" của Tsarina Natalya Kirillovna bắt đầu, và sau đó bắt đầu "hối lộ lớn và trộm cắp nhà nước, mà cho đến ngày nay (được viết vào năm 1727) vẫn tiếp tục nhân lên, và rất khó để loại bỏ vết loét này." Peter đã đấu tranh quyết liệt và không thành công với vết loét này. Nhiều doanh nhân nổi tiếng với Menshikov trước mặt đã bị đưa ra xét xử vì điều này và bị trừng phạt bằng tiền. Thống đốc Siberia, Hoàng tử Gagarin bị treo cổ, phó thống đốc St.Petersburg Korsakov bị tra tấn và đánh đòn công khai bằng roi, hai thượng nghị sĩ cũng bị trừng phạt công khai, phó thủ tướng Baron Shafirov bị loại khỏi trại chặt chém và bị đưa đi đày , một điều tra viên về các vụ tham ô đã bị xử bắn. Về bản thân Hoàng tử Y. Dolgorukov, một thượng nghị sĩ được coi là tấm gương của sự liêm khiết, Peter cho rằng Hoàng tử Yakov Fedorovich “không phải không có lý do”. Phi-e-rơ trở nên cứng rắn khi thấy luật được chơi xung quanh mình như thế nào, khi ông đặt nó, giống như những quân bài, và từ mọi phía chúng đang phá hoại "sự củng cố của sự thật." Có tin tức rằng một ngày nọ trong Thượng viện, bị vị tướng không trung thực này khiến cho mất lòng kiên nhẫn, ông ta muốn ban hành sắc lệnh treo cổ bất kỳ viên chức nào ăn cắp ít nhất đủ tiền mua dây thừng. Sau đó, người bảo vệ pháp luật, "con mắt của chủ quyền", Tổng công tố Yaguzhinsky đứng lên và nói: "Bệ hạ muốn trị vì một mình, không có người hầu và không có thần dân? Tất cả chúng ta đều ăn trộm, chỉ có một người lớn hơn và đáng chú ý hơn người kia . " Là một người đàn ông trịch thượng, nhân từ và đáng tin cậy, Peter trong một môi trường như vậy bắt đầu bị thấm nhuần bởi sự ngờ vực của mọi người và có xu hướng nghĩ rằng họ chỉ có thể bị kiềm chế bởi "sự tàn nhẫn." Ông lặp lại lời của Đa-vít nhiều hơn một lần; Cái gì mọi người đàn ông đều dối trá, câu nói: “Người có thật thì ít mà gian dối thì nhiều”. Quan điểm này đã được phản ánh trong luật pháp của ông, rất hào phóng với những lời đe dọa tàn nhẫn. Tuy nhiên, bạn không thể chuyển đổi người xấu. Khi ở trong Nội các thành phố, anh ta nói với bác sĩ Areskin của mình: "Tôi đã ra lệnh cho các thống đốc thu thập quái vật (quái vật) và gửi chúng cho bạn; ra lệnh cho họ chuẩn bị tủ. Sẽ không có đủ chỗ cho chúng; hãy để chúng lang thang trong tủ quốc gia của những điều tò mò: giữa những người họ được chú ý nhiều hơn. Bản thân Phi-e-rơ cũng nhận thức được khó khăn như thế nào để làm sạch bầu không khí hư hỏng như vậy chỉ bằng một cơn bão luật, cho dù nó có nghiêm trọng đến đâu, và ông thường buộc phải dùng đến các phương pháp hành động ngắn gọn và trực tiếp hơn. Trong một bức thư gửi cho cậu con trai bướng bỉnh bất khả chiến bại của mình, ông viết: "Tôi đã mắng con bao nhiêu lần rồi, không chỉ mắng mà còn đánh con nữa!" Cùng một “sự trừng phạt của người cha”, như được gọi trong tuyên ngôn về việc hoàng tử thoái vị khỏi ngai vàng, phương pháp sửa sai này, trái ngược với “sự khiển trách và sỉ nhục”, Phi-e-rơ áp dụng cho các cộng sự của mình. Đối với các thống đốc chậm chạp, những người đang tiến hành công việc của họ "rất cần tuân theo", ông đã chỉ định một thời hạn với lời đe dọa rằng sau này ông sẽ không còn "hành động bằng lời nói, mà bằng tay." Trong phương pháp sư phạm chính trị thủ công này, câu lạc bộ nổi tiếng của ông thường xuất hiện dưới tay của Peter, được ghi nhớ rất lâu và được kể lại rất nhiều nhưng kinh nghiệm cá nhân hoặc từ lời của những người cha đã trải nghiệm nó trên chính họ của người dân Nga ở thế kỷ 18. . Peter nhận ra khả năng sư phạm tuyệt vời của cô và coi cô là trợ lý không ngừng của mình trong việc giáo dục chính trị cho nhân viên của mình, mặc dù anh biết nhiệm vụ của cô khó khăn như thế nào với sự cố chấp của các tài liệu giáo dục sẵn có. Trở về từ Thượng viện, có thể là sau một cuộc giải thích quan trọng với các thượng nghị sĩ, và vuốt ve con chó nhỏ yêu quý Lisette của mình, nó đang lượn lờ xung quanh mình, anh ta nói: thông minh hơn họ, anh ta tuân theo mà không bị đánh bại, và ở những người đó có một sự cứng đầu dày dạn. Sự bướng bỉnh này như kim châm trong mắt đã ám ảnh Peter. Đang mải mê quay và hài lòng với công việc của mình, anh hỏi người quay Nartov: "Khi tôi quay thì thế nào?" - Được rồi, thưa bệ hạ! - "Đúng vậy, Andrey, tôi mài xương bằng cái đục khá nhiều, nhưng tôi không thể mài cái cứng đầu bằng gậy." Hoàng tử Menshikov của Công chúa thanh thản của ông rất quen thuộc với chiếc dùi cui của sa hoàng, thậm chí, có lẽ, thân thiết hơn các cộng sự khác của Peter. Doanh nhân tài năng này đã chiếm một vị trí hoàn toàn đặc biệt trong số các nhân viên của công ty chuyển đổi. Theo lời của Hoàng tử B. Kurakin, một người đàn ông có nguồn gốc đen tối, "thuộc giống thấp nhất, thuộc dòng dõi quý tộc", người khó có thể ký nhận lương và vẽ họ và tên của mình, gần bằng tuổi với Peter, một người bạn đồng hành. về niềm vui quân sự của ông ở Preobrazhenskoye và huấn luyện tàu ở nhà máy đóng tàu Hà Lan, Menshikov, theo lời kể lại của cùng một Kurakin, vì sự ủng hộ của sa hoàng, "lên đến mức ông cai trị toàn bộ bang, đọc nó, và như vậy một yêu thích mạnh mẽ mà chúng chỉ có thể được tìm thấy trong lịch sử La Mã. " Anh ta hiểu rất rõ về sa hoàng, nhanh chóng nắm bắt được suy nghĩ của mình, thực hiện các nhiệm vụ đa dạng nhất của mình, ngay cả trong phần kỹ thuật, điều mà anh ta không hiểu gì cả, giống như tham mưu trưởng của anh ta, thành công, đôi khi sáng chói, chỉ huy trong các trận chiến. . Táo bạo, khéo léo và tự tin, anh được sự tin tưởng hoàn toàn của nhà vua và những quyền lực vô song, hủy bỏ mệnh lệnh của các thống chế, không ngại làm trái với bản thân và phục vụ Peter mà anh không bao giờ quên. Nhưng không có đồng nghiệp nào làm anh ấy khó chịu hơn là "mein lipste frint" (người bạn yêu quý của tôi) hoặc "mein herzbruder" (người anh trai của trái tim tôi), như Peter đã gọi anh ấy trong các bức thư gửi cho anh ấy. Danilych yêu tiền, và anh ấy cần rất nhiều tiền. Các tài khoản vẫn được giữ nguyên, theo đó từ cuối năm 1709 đến năm 1711, cá nhân ông đã tự mình tiêu 45 nghìn rúp, tức là khoảng 400 nghìn bằng tiền của chúng tôi. Và anh ta không ngại ngần về các phương tiện để quyên góp tiền, như tin tức về nhiều lần lạm dụng của anh ta cho thấy: trung sĩ Preobrazhensky nghèo sau đó đã có một tài sản mà người đương thời xác định là 150 nghìn rúp. thu nhập từ đất (khoảng 1.300 nghìn với số tiền của chúng tôi), chưa kể đá quý trị giá 17g triệu rúp. (khoảng 13 triệu) và nhiều triệu tiền gửi ngân hàng nước ngoài. Peter không keo kiệt vì một thứ đáng được yêu thích; nhưng sự giàu có như vậy khó có thể chỉ được tạo nên từ sự hào phóng của hoàng gia và từ lợi nhuận của công ty đánh bắt hải mã Biển Trắng, trong đó hoàng tử là một cổ đông. "Tôi cầu xin bạn," Peter viết cho anh ta vào năm 1711 về hành vi trộm cắp vặt của anh ta ở Ba Lan, "Tôi thực sự yêu cầu bạn không đánh mất danh tiếng và tín dụng của mình với lợi nhuận nhỏ như vậy." Menshikov đã cố gắng thực hiện yêu cầu này của sa hoàng, chỉ theo nghĩa đen: ông ta tránh "lợi nhuận nhỏ", thích những khoản lớn hơn cho họ. Một vài năm sau, ủy ban điều tra trong trường hợp hoàng tử bị lạm dụng đã kiếm được hơn 1 triệu rúp cho anh ta. (khoảng 10 triệu đối với tiền của chúng tôi). Peter đã gấp một phần đáng kể của tài khoản này. Nhưng sự ô uế trong tay như vậy đã khiến anh mất kiên nhẫn. Nhà vua cảnh báo hoàng tử: "Đừng quên bạn là ai và từ những gì tôi đã tạo ra bạn như bây giờ." Vào cuối cuộc đời, khi tha thứ cho những vụ trộm mới được tiết lộ, ông nói với người cầu xin hiện tại của mình, hoàng hậu: "Menshikov được thụ thai trong tội ác, mẹ anh ta sinh ra tội lỗi, và theo nghi lễ, anh ta sẽ chết trong bụng; nếu anh ta không sửa mình, anh ta sẽ không có đầu. " Ngoài công lao, sự ăn năn chân thành và sự cầu cứu của Catherine, trong những trường hợp như vậy Menshikov đã được giải cứu khỏi rắc rối bởi câu lạc bộ hoàng gia, nơi đã che đậy tội lỗi của kẻ bị trừng phạt vào quên lãng. Nhưng câu lạc bộ hoàng gia có hai đầu: sửa chữa tội nhân một đầu, cô bỏ anh ta với đầu kia theo quan điểm của xã hội. Phi-e-rơ cần những nhà kinh doanh có uy quyền, những người sẽ được cấp dưới tôn trọng và phục tùng; và sự tôn trọng của ông chủ bị nhà vua đánh bại có thể truyền cảm hứng cho điều gì? Peter hy vọng sẽ loại bỏ hiệu ứng mất tinh thần này của chiếc máy tiện hình phạt của mình bằng cách biến nó thành mục đích sử dụng riêng trong máy tiện của mình. Nartov nói rằng anh ta thường thấy ở đây chủ quyền của các cấp bậc cao quý đối xử với những người có tội lỗi như thế nào ở đây, làm thế nào sau đó họ đi vào các phòng khác với vẻ vui vẻ và cùng ngày được mời đến bàn của chủ quyền để người ngoài không. nhận thấy bất cứ điều gì. Không phải mọi người phạm tội đều được vinh danh với câu lạc bộ: đó là dấu hiệu của một sự gần gũi, tin tưởng nhất định đối với người bị trừng phạt. Vì vậy, những người từng trải qua sự trừng phạt đó đều nhớ đến anh ta mà không hề chua xót, như một sự thương xót, ngay cả khi họ coi mình bị trừng phạt không đáng có. A.P. Volynsky sau đó kể lại rằng, trong chiến dịch Ba Tư, trên biển Caspi, Peter, trước sự vu khống của kẻ thù, đã đóng đinh ông, người lúc đó là thống đốc của Astrakhan, bằng một cây gậy thay thế câu lạc bộ khi bà vắng mặt, và chỉ có nữ hoàng. "ân cần không cam lòng mang đến một trận đánh lớn." “Nhưng,” người kể chuyện nói thêm, “đấng tối cao đã định trừng phạt tôi, với tư cách là người cha nhân từ của con trai ông, bằng cây bút của mình, và ngày hôm sau chính ông đã nhân từ cam chịu nghĩ rằng đó không phải là lỗi của tôi, nhân từ, ăn năn và vẫn đã cam kết chấp nhận tôi trong sự ưu ái trước đây của anh ấy. " Theo cách này, Phi-e-rơ chỉ trừng phạt những người mà ông quý trọng và những người mà ông hy vọng sẽ sửa sai bằng cách này. Trước một báo cáo về một hành động hám lợi của cùng một Menshikov, Peter trả lời: "Tội lỗi không nhỏ, nhưng công lao trước đây còn lớn hơn cô ấy," hoàng tử phải chịu một hình phạt tiền và đóng đinh anh ta vào máy tiện. với một câu lạc bộ tại một Nartov và hộ tống anh ta ra ngoài với dòng chữ: "Lần cuối cùng, một câu lạc bộ; từ nay về sau, hãy nhìn xem, Alexander, hãy cẩn thận!" Nhưng khi một doanh nhân có lương tâm mắc sai lầm, phạm một sai lầm không tự nguyện và chờ đợi một cơn giông tố, Peter đã vội vàng an ủi anh ta, như một người an ủi nỗi bất hạnh, coi thường sự thất bại. Năm 1705, B. Sheremetev làm hỏng chiến dịch chiến lược được giao phó cho ông ở Courland nhằm chống lại Lewenhaupt và rơi vào tuyệt vọng. Peter nhìn vấn đề một cách đơn giản như “một sự việc không may nào đó”, và viết cho thống đốc cánh đồng: “Đừng buồn vì những điều xui xẻo trước đây, vì sự may rủi liên tiếp đã khiến nhiều người hủy hoại, nhưng hãy quên đi và động viên mọi người nhiều hơn. " Peter không có thời gian để rũ bỏ người đàn ông Nga cổ đại bằng những đạo đức và quan niệm của anh ta ngay cả khi anh ta đang chiến tranh với họ. Điều này không chỉ được phản ánh trong việc cha trả thù những người thuộc đẳng cấp cao quý, mà còn trong những trường hợp khác, chẳng hạn, với hy vọng xóa bỏ ảo tưởng trong dân chúng, xua đuổi quỷ ám bằng roi - "cái đuôi của cây roi là dài hơn đuôi của một con quỷ ”hay trong phương pháp chữa răng của vợ ông hầu Poluboyarov. Người hầu phàn nàn với Peter rằng vợ anh ta không đối tốt với anh ta, ám chỉ việc đau răng. "Được rồi, tôi sẽ bay cô ấy." Tự nhận mình là người có kinh nghiệm phẫu thuật khá cao, Peter cầm theo một dụng cụ nha khoa và đến bác sĩ hầu phòng khi không có chồng cô. "Em có nghe nói đau răng không?" “Không, thưa ông, tôi khỏe mạnh. "Không đúng, ngươi nhát gan." Cô ấy, rụt rè, thừa nhận căn bệnh của mình, và Peter nhổ một chiếc răng khỏe mạnh từ cô ấy, nói: “Hãy nhớ điều đó để vợ sợ chồng, nếu không thì nó sẽ không còn răng. " những lời dạy bảo riêng tư, cùng với sự trao đổi dài dòng trong lao động, những nỗi buồn và niềm vui đã tạo nên sự gần gũi nhất định trong quan hệ giữa anh và các đồng nghiệp, và sự giản dị thông cảm khi anh đi vào những công việc riêng tư của những người thân thiết đã tạo cho sự gần gũi này một dấu ấn của sự ngắn gọn chân thành. Như Thông thường, anh đi thăm hay tiếp khách tại nơi anh ở, anh vui vẻ, nhã nhặn, nói nhiều, anh cũng thích nhìn những người đối thoại vui vẻ xung quanh mình, nghe nói chuyện dễ nghe, thông minh và không thể chịu đựng được bất cứ điều gì làm phiền một cuộc trò chuyện như vậy, không ác ý, trò hề, ngông cuồng, và thậm chí nhiều hơn nữa là cãi vã và lạm dụng; người vi phạm ngay lập tức bị trừng phạt, cưỡng bức uống tốt - ly rỗng của ba loại rượu hoặc một chim ưng (thùng lớn), để "bạn không nói dối và bắt nạt quá nhiều." P. Tolstoy đã nhớ rất lâu về việc ông đã từng bị ép uống rượu vì đã bắt đầu quá bất cẩn khi ca ngợi nước Ý. Anh ta cũng phải uống một quả phạt tiền lần khác, chỉ vì quá cẩn thận. Một lần, vào năm 1682, với tư cách là đại diện của Công chúa Sophia và Ivan Miloslavsky, ông đã tham gia rất nhiều vào cuộc nổi loạn Streltsy và hầu như không chịu vùi đầu vào vai mình, nhưng đã ăn năn kịp thời, nhận được sự tha thứ, nhận được sự thương xót bằng trí óc và công lao của mình và trở thành một doanh nhân lỗi lạc, người mà Peter rất trân trọng. Một lần, trong một bữa tiệc ở xưởng đóng tàu, các vị khách, sau khi vui đùa và trở nên phấn chấn, bắt đầu dễ dàng nói với sa hoàng những gì nằm tận đáy tâm hồn của họ. Tolstoy, tránh kính một cách rõ ràng, ngồi xuống bên đống lửa, ngủ gật như say, cúi đầu và thậm chí tháo tóc giả, trong khi lắc lư, chăm chú lắng nghe cuộc trò chuyện thẳng thắn của những người đối thoại với Sa hoàng. Peter, theo thói quen, đi lên và đi xuống phòng, nhận thấy mưu mẹo của kẻ ranh mãnh và chỉ tay về phía anh ta với những người có mặt, nói: “Hãy nhìn xem, cái đầu đang treo - như thể nó chưa rơi khỏi vai. " “Đừng sợ, thưa bệ hạ,” Tolstoy, người đột nhiên tỉnh lại, trả lời: “Bà ấy trung thành với ngài và kiên định với tôi. “À! Vậy là anh ta chỉ giả vờ say thôi,” Peter tiếp tục: “Hãy mang cho anh ta ba ly good flin (bia hâm nóng với rượu cognac và nước chanh), như vậy anh ta sẽ bắt kịp chúng tôi và cũng sẽ kêu răng rắc theo cách của chim ác. ". Và, lấy lòng bàn tay đánh mạnh cái đầu trọc của mình, anh ta tiếp tục: "Đầu, đầu! Nếu anh không thông minh như vậy, tôi đã ra lệnh chặt đầu anh từ lâu rồi." Tất nhiên, các chủ đề nhạy cảm đều bị tránh, mặc dù sự dễ dàng phổ biến trong xã hội của Peter đã loại bỏ những người bất cẩn hoặc quá thẳng thắn để thể hiện tất cả những gì nghĩ đến. Peter rất yêu quý và đánh giá cao trung úy hải quân Mishukov về kiến ​​thức của ông về các vấn đề hàng hải, và ông là người đầu tiên trong số những người Nga giao phó toàn bộ tàu khu trục nhỏ. Một lần - điều này còn xảy ra trước cả trường hợp của Tsarevich Alexei - trong một bữa tiệc ở Kronstadt, ngồi ở bàn gần nhà vua, Mishukov, người đã uống một cách tử tế, bắt đầu suy nghĩ và đột nhiên bật khóc. Mishukov thẳng thắn và công khai giải thích lý do cho những giọt nước mắt của mình: nơi họ ngồi, thủ đô mới được xây dựng gần đó, hạm đội Baltic, nhiều thủy thủ Nga, cuối cùng, chính anh ta, Trung úy Mishukov, chỉ huy cảm giác của tàu khu trục nhỏ, cảm nhận sâu sắc những ân huệ của chủ quyền - tất cả những điều này là do bàn tay chủ quyền của ông tạo ra, khi ông nhớ lại tất cả những điều này, nhưng ông nghĩ rằng sức khỏe của mình, vị vua ngày càng yếu đi, ông không thể không khóc. "- anh ta nói thêm - Như chống lại ai? - Peter phản đối: - Tôi có một người thừa kế - một hoàng tử. -" Ồ, nhưng anh ta ngu ngốc, anh ta sẽ làm đảo lộn mọi thứ. "Peter thích sự thẳng thắn của người thủy thủ nghe là sự thật cay đắng; nhưng sự thô lỗ của biểu hiện và sự không thích hợp của một lời thú nhận bất cẩn sẽ bị trừng phạt. "Đồ ngu! - Peter nhận xét với anh ta bằng một nụ cười và đánh vào đầu anh ta: - Họ không nói điều này trước mặt mọi người. người dẫn chương trình, mặc dù chúng ta, biết những câu chuyện về sự bất lực của Peter, thay vì nghĩ rằng những người đối thoại tự mãn của anh ta hẳn phải cảm thấy giống như những du khách đang chiêm ngưỡng quang cảnh từ đỉnh Vesuvius, chờ đợi từng phút tro bụi và dung nham không đâm tướng Shein bằng một thanh gươm, Lefort, người giữ vị sa hoàng cáu kỉnh, đã trả giá cho việc này bằng một vết thương. Các thuyền trưởng và sĩ quan hải quân, được khuyến khích bởi sự cổ vũ nồng nhiệt từ bàn tay của Peter vui tính, đã dễ dàng ôm lấy anh ta, thề với anh ta tình yêu của họ và nhiệt thành và họ đã nhận được những biểu hiện đánh giá cao tương ứng. Các giao dịch riêng tư, không chính thức với Peter đã được tạo điều kiện thuận lợi bởi một mẩu tin tức, được đưa ra trong cuộc vui ở Preobrazhensky và cùng với tất cả sự vui vẻ, không thể nhận ra đó trở thành một mối quan hệ trực tiếp. Đúng như quy tắc đã học ban đầu rằng một nhà lãnh đạo nên hiểu biết về công việc kinh doanh mà anh ta lãnh đạo họ trước đó và tốt hơn những người đã lãnh đạo, đồng thời muốn thể hiện bằng tấm gương của chính mình về cách phục vụ, Peter, thường xuyên bắt đầu một quân đội và hải quân, bản thân đã trải qua các dịch vụ trên bộ và trên biển từ các cấp bậc thấp hơn: anh là tay trống của đại đội Lefort, người ghi bàn và là đội trưởng, đã lên đến cấp trung tướng và thậm chí là một trung tướng. Đồng thời, ông cho phép mình được thăng lên các cấp bậc cao nhất chỉ khi có công lao thực sự, vì tham gia vào công việc kinh doanh. Sản xuất trong những cấp bậc này là quyền của vị vua vui tính, Hoàng tử-Caesar F. Yu. Romodanovsky. Người đương thời mô tả việc trao thưởng trọng thể của Peter cho phó đô đốc vì chiến thắng hải quân tại Gangut năm 1714, nơi ông, với cấp bậc là đô đốc hậu phương, chỉ huy đội tiên phong và bắt sống chỉ huy của hải đội Thụy Điển Ehrenschild bằng khinh hạm và một số phòng trưng bày. Trong số đông đủ của Thượng viện, hoàng tử-Caesar ngồi trên ngai vàng. Đô đốc hậu phương được gọi đến, người mà hoàng tử-Caesar nhận được báo cáo bằng văn bản về chiến thắng. Báo cáo đã được đọc cho toàn thể Thượng viện. Có những câu hỏi bằng miệng cho người chiến thắng và những người tham gia chiến thắng khác. Các thượng nghị sĩ sau đó đã tổ chức hội đồng. Kết luận, vị đô đốc hậu phương, "với lý trí trung thành và dũng cảm phục vụ tổ quốc," được nhất trí xưng tụng là phó đô đốc. Có lần, trước lời đề nghị tăng cấp bậc của một số quân nhân, Phi-e-rơ không đùa mà trả lời: “Tôi sẽ cố gắng, chỉ cần hoàng tử-ca-ri-a vui lòng. Chúng ta hãy cầu nguyện với Chúa trước, có lẽ mọi việc sẽ ổn thỏa. Đối với một người quan sát bên ngoài, tất cả những điều này có thể giống như một trò nhại lại, một trò đùa, nếu không phải là một trò đùa. Peter thích trộn một câu chuyện đùa với một câu chuyện nghiêm túc, kinh doanh với sự nhàn rỗi; chỉ với anh ấy, điều đó thường biến thành công việc kinh doanh, và không phải ngược lại. Rốt cuộc, quân đội chính quy của anh ta lớn lên một cách không đáng kể so với các trung đoàn truyện tranh mà anh ta đã chơi ở Preobrazhensky và Semenovsky. Mang quân hàm trong quân đội và hải quân, ông thực sự phục vụ, thực hiện chính xác công vụ, quyền hạn, nhận và ký nhận lương theo cấp bậc quân hàm, ông thường nói: “Tiền này là của tôi, tôi xứng đáng và có thể sử dụng. nó như tôi muốn; nhưng đối với các khoản thu của nhà nước phải được xử lý cẩn thận: trong đó, tôi phải nộp một tài khoản cho Đức Chúa Trời. Sự phục vụ của Peter trong quân đội và hải quân với công việc văn thư Caesarian đã tạo ra một hình thức xưng hô đơn giản hóa và tạo điều kiện thuận lợi cho mối quan hệ của nhà vua với những người xung quanh. Trong một cuộc nhậu, trong những vấn đề riêng tư, ngoài nhiệm vụ, họ tìm đến một đồng nghiệp, đồng chí trong trung đoàn hoặc tàu khu trục nhỏ, "bass" (chủ tàu) hoặc thuyền trưởng Pyotr Mikhailov, như sa hoàng được gọi trong dịch vụ hải quân. Tin tưởng sự thân mật mà không cần sự quen thuộc đã trở nên khả thi. Kỷ luật không hề lung lay, ngược lại, nó nhận được sự ủng hộ ở một ví dụ ấn tượng: thật nguy hiểm khi đùa với dịch vụ khi chính Pyotr Mikhailov không đùa với nó. Trong chỉ thị quân sự của mình, Phi-e-rơ ra lệnh cho đại đội trưởng với binh lính “không được kết nghĩa anh em”, không được xích mích: điều này sẽ dẫn đến sự buông thả, chảnh chọe. Cách đối xử của Phi-e-rơ với những người xung quanh không thể dẫn đến một mối nguy hiểm như vậy: ông có quá nhiều tư cách của một vị vua cho việc đó. Gần gũi với anh ta làm cho việc đối phó với anh ta trở nên dễ dàng hơn, có thể dạy cho một người tận tâm và hiểu biết rất nhiều điều; nhưng nàng không nuông chiều mà bắt buộc, tăng cường trách nhiệm cho những người thân cận. Ông rất coi trọng tài năng, công lao và đã tha nhiều tội cho những người có công, có công. Nhưng không vì tài năng và công lao nào mà ông làm suy yếu những đòi hỏi của bổn phận; ngược lại, anh ta càng đánh giá cao doanh nhân, anh ta càng có thái độ chính xác với anh ta và anh ta càng tin tưởng vào anh ta hơn, không chỉ yêu cầu thực hiện chính xác các mệnh lệnh của anh ta, mà, nếu cần, hành động nguy hiểm của chính anh ta, theo sự cân nhắc và sáng kiến ​​của chính anh ấy, quy định chặt chẽ rằng trong các báo cáo mà anh ấy không hề quen với tùy ý bạn. Anh ta không tôn trọng bất kỳ nhân viên nào của mình hơn người chiến thắng Erestfer và Gumelshof của người Thụy Điển, B. Sheremetev, anh ta đã gặp và tiễn anh ta, theo một nhân chứng, không phải với tư cách đối tượng, mà là một vị khách anh hùng; nhưng anh ta cũng phải gánh vác gánh nặng của nhiệm vụ chính thức của mình. Năm 1704, đã quy định một cuộc hành quân thần tốc vào năm 1704 với sự thận trọng và chậm chạp, bên cạnh việc cảnh sát trưởng không được khỏe mạnh, Peter ám ảnh anh ta bằng những lá thư của mình, khăng khăng yêu cầu: “Hãy đi ngày và đêm, và nếu anh không làm điều này, đừng trách tôi. trong tương lai." Các đồng nghiệp của Phi-e-rơ hiểu rõ ý nghĩa của lời cảnh báo như vậy. Sau đó, khi Sheremetev, không biết phải làm gì vì thiếu chỉ dẫn, trả lời yêu cầu của sa hoàng rằng, theo sắc lệnh, ông không dám đi đâu, Phi-e-rơ đã viết thư cho ông ta với sự mỉa mai trách móc rằng ông ta trông giống như một người hầu. rằng chủ của anh ta đang chết đuối, đã không quyết định cứu anh ta cho đến khi anh ta có thể tìm ra liệu có ghi trong hợp đồng thuê của anh ta để kéo người chủ chết đuối lên khỏi mặt nước hay không. Peter đã nói với các tướng lĩnh khác trong trường hợp họ thất bại mà không có chút mỉa mai nào, với sự thẳng thắn nghiêm túc. Năm 1705, sau khi hình thành một cuộc tấn công vào Riga, ông đã cấm nhập hàng hóa của Dvina ở đó. Hoàng tử Repnin, do hiểu lầm, đã bỏ lỡ khu rừng và nhận được một bức thư từ Peter với những lời như sau: "Thưa ngài, hôm nay tôi nhận được một tuyên bố về hành động xấu duy nhất của ngài, mà ngài có thể phải trả giá bằng cổ của mình; từ đó đến nay, nếu một con chip đi qua , bởi Chúa, tôi thề, bạn sẽ không có đầu ". Nhưng Phi-e-rơ biết quý trọng những người cộng sự của mình. Ông coi trọng ở họ tài năng và công lao như phẩm chất đạo đức, đặc biệt là sự tận tâm, và sự tôn trọng này được ông coi là một trong những nghĩa vụ đầu tiên của đấng tối cao. Tại bàn ăn tối của mình, ông nâng ly chúc mừng "chúc sức khỏe những người yêu mến Chúa, tôi và tổ quốc," và buộc con trai ông có bổn phận không thể thiếu là yêu thương những cố vấn và tôi tớ trung thành, cho dù họ là của mình hay của người khác. Hoàng tử F.Yu. Romodanovsky, người đứng đầu khủng khiếp của cảnh sát bí mật, "Hoàng tử-Caesar" trong hệ thống phân cấp hòa đồng trong truyện tranh, "trông giống như một con quái vật, một bạo chúa độc ác", theo những người cùng thời với ông, hay đơn giản là "con thú ", như chính Phi-e-rơ đã gọi ông trong những phút không hài lòng với ông, không khác biệt về khả năng đặc biệt nổi bật, chỉ là" ông thích uống không ngừng và cho người khác uống nước và thề "; nhưng. ông đã hết lòng vì Peter, và vì điều đó mà ông được hưởng sự tự tin to lớn của ông và cùng với Thống chế B.P. Sheremetev, có quyền vào văn phòng của Peter mà không cần báo cáo - một lợi thế mà ngay cả "kẻ thống trị bán quyền lực" Menshikov cũng có. bản thân không phải lúc nào cũng có. Sự tôn trọng đối với công lao của nhân viên đôi khi nhận được sự bày tỏ chân thành nồng nhiệt từ Peter. Một lần, trong cuộc trò chuyện với các tướng lĩnh giỏi nhất của mình, Sheremetev, M. Golitsyn và Repnin, ông đã nói bằng hình ảnh động về các chỉ huy vinh quang của nước Pháp: "Cảm ơn Chúa, tôi đã sống để nhìn thấy Turennes của mình, nhưng tôi vẫn không thấy Sully trong mình. nơi." Các tướng cúi đầu hôn tay vua, ông hôn lên trán họ. Phi-e-rơ không quên những người cộng sự của mình ở một vùng đất xa lạ. Vào năm 1717, trong khi kiểm tra các công sự của Namur cùng với các sĩ quan đã xuất sắc trong Chiến tranh Kế vị Tây Ban Nha, Peter vô cùng hài lòng với cuộc trò chuyện của họ, chính ông đã kể cho họ nghe về các cuộc bao vây và trận chiến mà ông đã tham gia, và với một mặt rạng rỡ vui mừng, anh ta nói với viên chỉ huy: Bây giờ tôi đang ở quê cha đất tổ cùng những người bạn và sĩ quan của tôi. Nhớ lại một lần về cố Sheremetev (ông mất năm 1719), Peter, thở dài, nói với một điềm báo buồn với những người xung quanh: "Boris Petrovich không còn ở đó nữa, chúng tôi sẽ sớm ra đi; nhưng lòng dũng cảm và sự trung thành phục vụ của ông ấy sẽ không chết và sẽ luôn được tưởng nhớ ở Nga ". Không lâu trước khi qua đời, ông mơ ước dựng tượng đài cho các cộng sự quân sự quá cố của mình - Lefort, Shein, Gordon, Sheremetev, nói về họ: "Những người đàn ông này là tượng đài vĩnh cửu ở Nga bởi lòng trung thành và công lao." Ông muốn đặt những tượng đài này trong Tu viện Alexander Nevsky dưới bóng của hoàng tử thần thánh cổ đại, anh hùng của Neva. Bản vẽ của các di tích đã được gửi đến Rome cho những nhà điêu khắc giỏi nhất, nhưng sau khi hoàng đế qua đời, vấn đề đã không diễn ra. Trong khi giáo dục các doanh nhân về bản thân bằng cách đối xử với họ, các yêu cầu của kỷ luật chính thức, tấm gương của chính anh ta, và cuối cùng là sự tôn trọng tài năng và công lao, Peter muốn nhân viên của mình hiểu rõ lý do tại sao anh ta đòi hỏi những nỗ lực như vậy từ họ và hiểu rõ cả bản thân anh ta và bản thân anh ta. và công việc được thực hiện theo chỉ dẫn của anh ta - ít nhất họ hiểu, nếu họ không thể đồng cảm trong tâm hồn họ với anh ta hoặc với chính nghĩa của anh ta. Vâng, và bản thân vụ việc này đã nghiêm trọng đến mức xúc động mọi người một cách nhạy cảm đến nỗi nó buộc họ phải suy nghĩ về nó một cách vô tình. "Ngôi trường tàn khốc ba lần", như Peter gọi cuộc chiến tranh Thụy Điển kéo dài ba năm học bảy năm, đã dạy tất cả những học sinh đã vượt qua nó, giống như chính giáo viên, không một giây phút nào để quên đi những nhiệm vụ khó khăn mà cô đặt ra. trên hàng đợi, để nhận thức về tiến trình công việc, đếm những thành công đã đạt được, ghi nhớ và suy ngẫm về những bài học kinh nghiệm và những sai lầm đã mắc phải. Trong những giờ giải trí, đôi khi bên bàn tiệc, trong tâm trạng phấn khởi và vui mừng nhân một sự kiện vui vẻ nào đó, cùng với Phi-e-rơ, những cuộc trò chuyện bắt đầu về những chủ đề mà những người bận rộn hiếm khi tìm đến trong những giây phút nghỉ ngơi. Người đương thời hầu như chỉ ghi lại những đoạn độc thoại của chính sa hoàng, người thường bắt đầu những cuộc trò chuyện này. Nhưng khó có nơi nào khác có thể tìm thấy sự thể hiện rõ ràng hơn về những gì Peter muốn suy nghĩ và cách thiết lập xã hội của mình. Nội dung các cuộc trò chuyện khá đa dạng: họ nói về Kinh thánh, về các thánh tích, về những người vô thần, về những mê tín phổ biến, về Charles XII, về các trật tự của nước ngoài. Đôi khi, giữa những người đối thoại, họ cũng nói về những chủ đề gần gũi với họ hơn, thiết thực hơn, về sự khởi đầu và tầm quan trọng của công việc họ đang làm, về kế hoạch cho tương lai, về những gì họ còn phải làm. Chính tại nơi đây, Peter đã cảm nhận được sức mạnh tinh thần tiềm ẩn hỗ trợ hoạt động của ông và sức hấp dẫn mà các nhân viên của ông tuân theo, hoàn toàn tuân theo, đã được cảm nhận trong Peter. Chúng ta thấy cuộc chiến và cuộc cải cách mà nó kích thích đã nâng họ lên, củng cố tư tưởng, giáo dục ý thức chính trị của họ như thế nào. Peter, đặc biệt là về cuối triều đại, rất quan tâm đến quá khứ của quê cha đất tổ, chăm lo sưu tầm và bảo tồn các di tích lịch sử, đã nói với nhà khoa học Feofan Prokopovich: “Đến bao giờ chúng ta mới thấy được toàn bộ lịch sử nước Nga?”, Lặp đi lặp lại. ra lệnh viết một hướng dẫn công khai về lịch sử Nga. Thỉnh thoảng, trong những cuộc trò chuyện, anh nhớ lại công việc của mình bắt đầu như thế nào, và một lần trong những ký ức này, một biên niên sử Nga cổ đại lóe lên. Dường như, biên niên sử này có thể đóng góp phần nào trong các hoạt động của ông? Nhưng trong đầu óc kinh doanh của Peter, mọi kiến ​​thức thu được, mọi ấn tượng trôi qua đều nhận được sự xử lý thực tế. Anh ta bắt đầu hoạt động này dưới sự giám sát của hai quan sát do anh ta thực hiện từ người quen của anh ta với tình hình ở Nga, ngay khi anh ta bắt đầu hiểu nó. Ông thấy rằng nước Nga đã bị tước đoạt những phương tiện sức mạnh bên ngoài và sự thịnh vượng bên trong, những thứ mà tri thức và nghệ thuật mang lại cho châu Âu khai sáng; Tôi cũng thấy rằng người Thụy Điển và người Thổ Nhĩ Kỳ với người Tatars đang tước đi cơ hội vay những khoản tiền này của cô ấy, cắt đứt cô ấy khỏi các vùng biển châu Âu: “Trước những con mắt hợp lý,” như ông viết cho con trai mình, “đối với sự thiếu thận trọng của chúng tôi, Những tấm màn tử tế đã được kéo ra và sự giao tiếp với toàn thế giới đã bị cắt đứt. " Đưa nước Nga thoát khỏi khó khăn kép này, đột phá ra biển châu Âu và thiết lập giao tiếp trực tiếp với thế giới có học thức, để kéo tấm màn che phủ của kẻ thù lên người Nga, ngăn họ nhìn thấy những gì họ muốn thấy - đây là mục tiêu đầu tiên, được làm rõ và chắc chắn của Peter. Một lần, trước sự chứng kiến ​​của Mr. Sheremetev và Đô đốc Đại tướng Apraksin, Peter nói rằng thời trẻ, ông đã đọc biên niên sử của Nestor và từ đó ông biết được cách Oleg gửi một đội quân trên các con tàu gần Tsargrad. Kể từ đó, trong anh ta có một mong muốn được làm điều tương tự chống lại những kẻ thù của Cơ đốc giáo, những người Thổ Nhĩ Kỳ xảo quyệt, và trả thù cho họ vì những lời sỉ nhục mà họ, cùng với những người Tatar, đã gây ra cho nước Nga. Ý tưởng này càng được củng cố trong ông khi, trong chuyến đi đến Voronezh vào năm 1694, một năm trước chiến dịch Azov đầu tiên, khảo sát hành trình của Don, ông thấy rằng con sông này, sau khi đưa Azov, có thể đi đến Biển Đen, và quyết định bắt đầu ở một nơi thích hợp đóng tàu. Tương tự như vậy, chuyến thăm đầu tiên đến thành phố Arkhangelsk đã làm nảy sinh mong muốn trong anh ta là bắt đầu đóng những con tàu ở đó để buôn bán và làm hàng thủ công trên biển. “Và bây giờ,” anh ấy tiếp tục, “khi, với sự giúp đỡ của Chúa, chúng ta có Kronstadt và Petersburg, và Riga, Revel và các thành phố ven biển khác đã bị chinh phục bởi lòng dũng cảm của bạn, chúng ta có thể tự vệ trước người Thụy Điển và các cường quốc hàng hải khác với những con tàu mà chúng tôi đang đóng. Tại sao, thưa các bạn, việc một người có chủ quyền đi vòng quanh vùng đất của mình và nhận thấy những gì có thể phục vụ lợi ích và vinh quang của nhà nước là hữu ích. Vào cuối đời, khi kiểm tra công trình trên Kênh đào Ladoga và hài lòng với tiến độ của chúng, ông nói với những người xây dựng: "Chúng tôi thấy cách các tàu từ châu Âu đến với chúng tôi trên Neva; và khi chúng tôi hoàn thành kênh đào này, chúng tôi sẽ thấy như thế nào. Volga của chúng tôi sẽ đến buôn bán ở St.Petersburg và người châu Á. Kế hoạch thoát nước ở Nga là một trong những ý tưởng ban đầu và xuất sắc của Peter, khi công việc kinh doanh này vẫn còn là tin tức ở phương Tây. Ông mơ ước, sử dụng mạng lưới sông của Nga, nối tất cả các vùng biển tiếp giáp với đồng bằng Nga, và do đó đưa Nga trở thành trung gian thương mại và văn hóa giữa hai thế giới Tây và Đông, Âu và Á. Hệ thống Vyshnevolotsk, đáng chú ý nhờ sự lựa chọn khéo léo các sông và hồ trong đó, vẫn là thử nghiệm duy nhất được hoàn thành dưới thời Peter trong việc thực hiện kế hoạch vĩ đại đã hình thành. Ông thậm chí còn nhìn xa hơn, vượt ra ngoài vùng đồng bằng của Nga, ngoài biển Caspi, nơi ông đã cử một đoàn thám hiểm của Hoàng tử Bekovich-Cherkassky, cùng với những thứ khác, với mục đích do thám và mô tả vùng khô và nước, đặc biệt là nước, tuyến đường đến Ấn Độ; vài ngày trước khi qua đời, anh nhớ lại ý nghĩ lâu dài của mình là tìm đường đến Trung Quốc và Ấn Độ bên Bắc Băng Dương. Vốn đã phải hứng chịu những cuộc tấn công cận kề cái chết, anh ta vội vàng viết hướng dẫn cho chuyến thám hiểm Kamchatka của Bering, cuộc thám hiểm được cho là để điều tra xem liệu châu Á ở phía đông bắc có kết nối với Mỹ hay không, một câu hỏi mà Peter Leibniz đã chú ý từ lâu. Trao tài liệu cho Apraksin, anh nói: “Bệnh tật khiến tôi phải ngồi ở nhà; ngày hôm trước tôi nhớ lại những gì tôi đã suy nghĩ từ lâu, nhưng những thứ khác đã xen vào - về con đường đến Trung Quốc và Ấn Độ. chuyến đi nước ngoài cuối cùng của tôi, những người học được ở đó nói với tôi rằng có thể tìm thấy con đường này. Nhưng liệu chúng ta có hạnh phúc hơn người Anh và người Hà Lan? Ra lệnh cho tôi, Fedor Matveyevich, làm mọi thứ theo các điểm, như đã viết trong hướng dẫn này. "Để trở thành một nhà hòa giải tài ba giữa châu Á và châu Âu, tất nhiên, Nga không chỉ phải biết trước mà còn phải có kiến thức và nghệ thuật của sau này. Trong các cuộc trò chuyện, tất nhiên, cũng có nói về thái độ đối với châu Âu, đối với những người nước ngoài từ đó đến Nga. Câu hỏi này đã chiếm lĩnh xã hội Nga trong một thời gian dài, gần như toàn bộ thế kỷ 17. Từ Những năm đầu tiên trị vì của mình, sau khi lật đổ Sophia, Peter bị lên án mạnh mẽ vì gắn bó với phong tục nước ngoài và với chính người nước ngoài Ở Moscow và Khu phố Đức có nhiều lời đồn đại về những vinh dự mà Peter đã chôn cất Gordon và Lefort vào năm 1699. Anh đến thăm Gordon ốm yếu hàng ngày, người đã phục vụ anh rất nhiều trong các chiến dịch Azov và trong cuộc nổi dậy Streltsy lần thứ hai năm 1697, chính anh đã nhắm mắt của người đã khuất và hôn lên trán anh ta; khi chôn cất, ném đất xuống quan tài. Peter nói với những người có mặt: "Tôi chỉ cho anh ta một nắm đất, còn anh ta cho tôi cả một khoảng không gian với Azov." Pyotr Lefort được chôn cất với nỗi buồn lớn hơn: bản thân ông đi sau quan tài của mình, rơi nước mắt, lắng nghe bài giảng lễ tang của mục sư Cải cách, người đã ca ngợi công lao của cố đô đốc, và nói lời từ biệt ông lần cuối với niềm tiếc thương. đã gây ra sự ngạc nhiên tột độ của những người nước ngoài có mặt; và trong bữa tối tang lễ, anh ấy đã làm một cảnh toàn bộ cho các boyars Nga. Họ đặc biệt không thương tiếc cái chết của người yêu thích của sa hoàng, và một số người trong số họ, lợi dụng sự vắng mặt nhất thời của sa hoàng khi họ đang đặt bàn tưởng niệm, vội vã ra khỏi nhà, nhưng trên hiên nhà, họ tình cờ thấy Peter đang quay trở lại. . Anh ta tức giận và, quay họ trở lại hội trường, chào đón họ bằng một bài phát biểu, trong đó anh ta nói rằng anh ta hiểu chuyến bay của họ, rằng họ sợ phản bội chính mình, không hy vọng phải chịu đựng nỗi buồn giả vờ trên bàn. "Những kẻ đáng ghét! Nhưng tôi sẽ dạy bạn tôn trọng những người xứng đáng. Nhưng Gordon và Lefort là những người ngoại quốc đặc biệt: Peter đánh giá cao họ vì lòng trung thành và công lao của họ, cũng như sau này ông đánh giá cao Osterman vì tài năng và kiến ​​thức của mình. Với Lefort, anh ta vẫn được kết nối bằng tình bạn cá nhân và làm tôn lên phẩm giá của "kẻ đánh lộn người Pháp", như Prince đã gọi anh ta. B. Kurakin; thậm chí còn sẵn sàng công nhận ông là người khởi xướng cuộc cải cách quân đội của mình. “Anh ấy bắt đầu, và chúng tôi đã hoàn thành,” Peter thường nói về anh ấy sau này (mặt khác, một tin đồn lan truyền trong dân chúng rằng Peter là con trai của “Lafert và người phụ nữ Đức vô pháp”, được ném cho Tsarina Natalya). Nhưng nói chung, Phi-e-rơ đối xử với người nước ngoài một cách khoan dung và không nhiệt tình. Trong những năm đầu tiên hoạt động, bắt đầu các công việc quân sự và công nghiệp mới, ông không thể làm gì nếu không có họ với tư cách là những người hướng dẫn, những người hiểu biết, những người mà ông không tìm thấy trong số mình, nhưng ngay từ cơ hội đầu tiên, ông đã cố gắng thay thế họ bằng người Nga. Ngay trong bản tuyên ngôn năm 1705, ông công khai thừa nhận rằng các sĩ quan được thuê đắt tiền "không thể đạt được những gì họ muốn", và quy định các điều kiện nghiêm ngặt hơn để họ được nhận vào quân đội Nga. Patkul bị giam trong pháo đài vì lãng phí tiền giao cho quân đội Nga; và với Thống chế Áo được thuê là Ogilvy, một người đàn ông giỏi kinh doanh, nhưng "táo bạo và khó chịu", như Peter đã gọi, cuối cùng ông ta đã ra lệnh bắt giữ anh ta và sau đó bị đuổi về "với thái độ thù địch." Thái độ của Phi-e-rơ đối với phong tục nước ngoài cũng rất thận trọng, điều này được phản ánh trong các cuộc trò chuyện. Một lần, trong một cuộc đụng độ vui vẻ với hoàng tử-caesar vì chiếc áo dài mà Romodanovsky đến Preobrazhenskoye, Peter nói, khi nói với những người lính canh và quý tộc có mặt: “Chiếc váy dài cản trở sự nhanh nhẹn của tay và chân của các cung thủ; "Không được diễu hành. Đó là lý do tại sao tôi ra lệnh cho Lefort cắt bỏ zipunas và còng của anh ấy trước, sau đó may đồng phục mới theo phong tục châu Âu. Quần áo cũ giống quần áo Tatar hơn là quần áo Slavic nhẹ giống với chúng tôi; không tốt nếu đến với dịch vụ mặc váy ngủ. " Phi-e-rơ cũng được ghi nhận với những lời nói với các cậu bé về việc cắt tóc, tương ứng với giọng điệu thông thường trong cách nói và cách suy nghĩ của ông: “Những người già của chúng ta, vì ngu dốt, nghĩ rằng không có râu thì sẽ không vào được nước thiên đàng, mặc dù nó mở cửa cho tất cả những người trung thực, dù họ có râu hay không có râu, đội tóc giả hay hói đầu ”. Peter chỉ nhìn thấy vấn đề đoan trang, tiện lợi hay mê tín trong điều mà xã hội Nga cũ coi trọng vấn đề tôn giáo-quốc gia, và không chống lại những phong tục cổ xưa của Nga mà chống lại những ý tưởng mê tín liên quan đến chúng, và sự ngoan cố mà họ đã bảo vệ. Xã hội Nga cũ này, nơi đã cay đắng buộc tội Peter thay thế những phong tục cũ tốt bằng những phong tục mới xấu, coi anh ta là một người phương Tây vị tha, người thích mọi thứ của Tây Âu hơn là tiếng Nga, không phải vì nó tốt hơn tiếng Nga, mà bởi vì nó không phải là của Nga, mà là của phương Tây. Châu Âu. Sở thích được cho là do anh ta, rất giống với tính cách thận trọng của anh ta. Nhân dịp thành lập các hội đoàn ở St.Petersburg, các cuộc họp giải trí thường xuyên trong các gia đình quý tộc, một người nào đó dưới quyền chủ quyền bắt đầu ca ngợi các phong tục và cách cư xử thế tục của người Paris. Peter, người đã từng nhìn thấy Paris, phản đối: "Thật tốt khi học khoa học và nghệ thuật từ người Pháp, và tôi muốn xem nó tại nhà riêng của mình; nếu không, Paris rất hôi." Anh biết điều gì tốt ở châu Âu, nhưng anh không bao giờ bị nó quyến rũ, và điều tốt đẹp mà anh đã tiếp thu được từ đó, anh coi đó không phải là món quà nhân từ của cô, mà là lòng thương xót của sự quan phòng. Trong một trong những chương trình của riêng mình để kỷ niệm ngày Hiệp ước Nystadt, ông đã ra lệnh thể hiện mạnh mẽ nhất có thể ý tưởng rằng những người nước ngoài đã cố gắng bằng mọi cách để ngăn cản chúng ta tiếp cận với ánh sáng của lý trí, nhưng họ đã bỏ qua nó, như thể mắt họ mờ đi, và ông nhận ra đây là một phép màu của Chúa, đã làm cho người dân Nga. “Điều này phải được phổ biến rộng rãi,” chương trình nói, “và như vậy ý ​​nghĩa (ý nghĩa) là đủ.” Truyền thống đã truyền lại dư âm của cuộc trò chuyện giữa Peter và những người thân cận về thái độ của Nga với Tây Âu, khi ông được cho là: "Chúng tôi cần châu Âu trong vài thập kỷ nữa, và sau đó chúng tôi có thể quay lưng lại với nó." Thực chất của cuộc cải cách là gì, nó đã làm được những gì và những gì còn phải làm? Những câu hỏi này ngày càng chiếm giữ Peter khi gánh nặng của cuộc chiến tranh Thụy Điển giảm bớt. Những nguy cơ chiến tranh hầu hết đã thúc đẩy phong trào cải cách. Do đó, công việc kinh doanh chính của bà là quân sự, “làm thế nào chúng tôi bước ra từ bóng tối để ra ánh sáng và bây giờ, trước đây chưa được biết đến trong ánh sáng, đã trở nên được tôn kính,” như Peter viết cho con trai mình vào năm 1715. Và điều gì tiếp theo? Trong một cuộc trò chuyện, miêu tả sinh động mối quan hệ của Peter với nhân viên và nhân viên với nhau, câu hỏi này phải được trả lời bởi Prince. Ya. F. Dolgoruky, luật sư trung thực nhất trong thời đại của ông, người thường mạnh dạn tranh luận với Peter tại Thượng viện. Đối với những tranh chấp này, Peter đôi khi khó chịu với Dolgoruky, nhưng anh luôn tôn trọng anh ta. Một lần, trở về từ Thượng viện, ông nói về hoàng tử: "Hoàng tử Yakov là trợ lý trực tiếp của tôi tại Thượng viện: ông ấy phán xét một cách hiệu quả và không làm tôi mê mẩn, cắt bỏ sự thật mà không cần khoa trương, bất chấp khuôn mặt của mình." ; Vào năm 1717, hy vọng cuối cùng đã lóe lên về một kết thúc nhanh chóng cho cuộc chiến khó khăn, mà Peter nóng lòng muốn: các cuộc đàm phán hòa bình sơ bộ với Thụy Điển được mở ra ở Hà Lan, và một đại hội được chỉ định trên quần đảo Åland. Năm nay, trong một lần ngồi cùng bàn tiệc với nhiều người quyền quý, Peter đã nói về cha mình, về công việc của ông ở Ba Lan, về những khó khăn mà Thượng phụ Nikon đã gây ra cho anh. Musin-Pushkin bắt đầu ca ngợi con trai mình và sỉ nhục cha mình, nói rằng Sa hoàng Alexei đã làm ít bản thân mình, nhưng Morozov nhiều hơn với các quan đại thần khác; đó là tất cả về các bộ trưởng: các bộ trưởng của quốc gia là gì, đó là công việc của ông ấy. Vị quốc vương đã khó chịu vì những bài phát biểu này; anh ta đứng dậy khỏi bàn và nói với Musin-Pushkin: "Khi bạn chê bai những việc làm của cha tôi và để khen ngợi tôi, có nhiều sự ngược đãi đối với tôi hơn tôi có thể chịu đựng." Sau đó, đi đến chỗ Hoàng tử Ya F. Dolgoruky và đứng sau ghế của anh ta, anh ta nói với anh ta: "Ở đây anh mắng tôi nhiều hơn bất cứ ai và làm tôi khó chịu với những tranh chấp của bạn đến nỗi tôi thường gần như mất kiên nhẫn; nhưng theo lý do của tôi. , Tôi sẽ thấy rằng bạn chân thành yêu tôi và tiểu bang và nói sự thật, điều mà tôi vô cùng biết ơn bạn. Và bây giờ tôi sẽ hỏi bạn suy nghĩ của bạn về công việc của cha tôi và tôi, và tôi chắc chắn rằng bạn sẽ không nói sự thật với tôi một cách đạo đức giả. Dolgoruky trả lời: "Làm ơn, thưa ông, hãy ngồi xuống, và tôi sẽ suy nghĩ." Peter ngồi xuống bên cạnh anh, và theo thói quen, anh bắt đầu vuốt bộ ria dài của mình. Mọi người đều nhìn anh và chờ đợi những gì anh sẽ nói. Sau một lúc dừng lại, hoàng tử bắt đầu như sau: “Câu hỏi của con không thể trả lời ngắn gọn được, bởi vì con và cha có những công việc khác nhau: một điều con đáng được khen ngợi và biết ơn nhiều hơn, mặt khác là cha của con. Có ba điều chính đối với các vị vua. : đầu tiên là trừng phạt nội bộ và công lý; đây là công việc kinh doanh chính của bạn. Bố bạn rảnh rỗi hơn cho việc này và bạn cũng không có thời gian để nghĩ về nó, và do đó bố bạn đã làm nhiều hơn bạn trong việc này. Nhưng khi bạn bận rộn với điều này, có thể và bạn sẽ làm được nhiều hơn cha mình. Và đã đến lúc bạn phải suy nghĩ về điều đó. Một vấn đề khác là quân sự. Bằng hành động này, cha bạn đã nhận được nhiều lời khen ngợi và mang lại lợi ích to lớn cho nhà nước, bằng cách tổ chức quân đội chính quy mà ông đã thể hiện bạn theo cách của bạn; nhưng sau khi anh ta vô lý, những người vô lý đã làm đảo lộn mọi chủ trương của anh ta để bạn gần như bắt đầu lại mọi thứ và đưa nó về trạng thái tốt hơn. Tuy nhiên, mặc dù tôi đã suy nghĩ về nó rất nhiều, tôi vẫn không biết bạn nên ưu tiên cái nào hơn về vấn đề này; sự kết thúc của cuộc chiến của bạn sẽ trực tiếp cho chúng tôi thấy điều này. hạm đội, liên minh nước ngoài, quan hệ với nước ngoài những trạng thái kỳ lạ. Điều này bạn đã mang lại nhiều lợi ích hơn cho nhà nước và xứng đáng với danh dự cho bản thân hơn cha bạn, điều đó, tôi hy vọng, bản thân bạn cũng sẽ đồng ý. Và những gì họ nói, được cho là các vị chủ tể có những bộ trưởng như thế nào, đó là những việc làm của họ, vì vậy tôi nghĩ về điều đó hoàn toàn ngược lại, rằng những vị chủ quyền khôn ngoan biết cách chọn những cố vấn thông minh và tuân theo lòng trung thành của họ. Vì vậy, một đấng tối cao khôn ngoan không thể có những sứ thần ngu ngốc, vì ông ấy có thể đánh giá phẩm giá của mọi người và phân biệt lời khuyên đúng đắn. "Peter kiên nhẫn lắng nghe mọi thứ và hôn Dolgoruky, nói: "Hỡi đầy tớ trung tín tốt, về việc nhỏ mà ngươi đã trung thành với ta, ta sẽ lập ngươi trên nhiều." “Điều này rất đáng tiếc cho Menshikov và những người khác,” Tatishchev kết thúc câu chuyện của mình, “và họ đã cố gắng bằng mọi cách để lật tẩy chủ quyền của ông ta, nhưng không làm được gì”. Một cơ hội đã sớm xuất hiện. Năm 1718, một vụ án điều tra về hoàng tử đã tiết lộ mối quan hệ đáng trách với ông ta của một trong các hoàng tử Dolgoruky và những lời nói tục tĩu của ông ta về nhà vua. Sự bất hạnh của việc đánh mất danh tốt đã đe dọa gia đình. Nhưng lá thư tha bổng mạnh mẽ của người lớn nhất trong gia đình, Hoàng tử Yakov, gửi cho Peter, được sa hoàng kính trọng, đã giúp người phạm tội thoát khỏi sự truy lùng, và họ từ bị sỉ nhục để mang danh "gia đình phản diện." Peter không phải đối đầu với sự cạnh tranh với cha mình, không phải với quá khứ, mà là với kết quả của hiện tại, với đánh giá về các hoạt động của mình. Ông chấp thuận tất cả những gì đã được Hoàng tử Yakov nói trong bữa tiệc, đồng ý rằng bước tiếp theo trong cuộc cải cách là thiết bị trả thù nội bộ, cung cấp công lý. Dành sự ưu tiên cho cha mình trong vấn đề này, Hoàng tử Dolgoruky đã lưu ý đến luật pháp của mình, đặc biệt là Bộ luật. Là một nhà luật học thực dụng, ông hiểu rõ hơn nhiều người cả tầm quan trọng của di tích này đối với thời đại của mình và sự lỗi thời của nó ở nhiều khía cạnh đối với hiện tại. Nhưng Peter, không tệ hơn Dolgoruky, nhận thức được điều này và chính ông đã đặt ra câu hỏi về điều này rất lâu trước cuộc trò chuyện năm 1717, trở lại vào năm 1700, ông đã ra lệnh sửa đổi và bổ sung Bộ luật với các bản hợp pháp hóa mới được ban hành, và sau đó vào năm 1718, ngay sau khi đàm thoại mô tả, lệnh giảm Mã Nga với Thụy Điển. Nhưng ông đã không thành công trong lĩnh vực kinh doanh này, cũng như nó đã không thành công sau ông cả thế kỷ. Hoàng tử Dolgoruky không nói hết, không nói tất cả những gì mà theo Peter là cần thiết. Pháp chế chỉ là một phần của công việc phía trước. Việc sửa đổi Bộ luật buộc chúng tôi phải chuyển sang luật pháp của Thụy Điển với hy vọng tìm thấy ở đó các quy phạm có sẵn được phát triển bởi khoa học và kinh nghiệm của người dân châu Âu. Vì vậy, nó là trong mọi thứ: để đáp ứng nhu cầu trong nước, họ vội vã sử dụng các công trình kiến ​​thức và kinh nghiệm của các dân tộc châu Âu, thành quả làm sẵn từ công việc của người khác. Nhưng không phải ai cũng có thể lấy thành quả làm sẵn từ kiến ​​thức và kinh nghiệm, lý thuyết và công nghệ của người khác, cái mà Peter gọi là "khoa học và nghệ thuật". Điều này có nghĩa là mãi mãi sống trong tâm trí người khác, "như nhìn vào miệng chim non", theo lời của Phi-e-rơ. Cần phải cấy chính gốc rễ của mình vào đất của mình để chúng sinh hoa kết trái ngay tại quê nhà, để làm chủ nguồn và phương tiện sức mạnh tinh thần và vật chất của các dân tộc châu Âu. Đây là ý nghĩ muôn thuở của Phi-e-rơ, ý tưởng chính và hiệu quả nhất trong công cuộc cải cách của ông. Cô ấy không bao giờ để tâm trí anh ta đi đâu cả. Nhìn quanh Paris “hôi hám”, anh nghĩ làm sao để thấy được sự hưng thịnh của khoa học và nghệ thuật như nhau; Khi xem xét dự án của Học viện Khoa học, ông, dưới sự chỉ đạo của Blumentrost, Bruce và Osterman, nói với Nartov, người đã soạn thảo dự án cho Học viện Nghệ thuật: "Bên cạnh đó, cần phải có một khoa nghệ thuật, và thậm chí là máy móc; mong muốn của tôi là để trồng trong thủ đô này thủ công, khoa học và nghệ thuật nói chung. " Chiến tranh đã ngăn cản một cách tiếp cận mang tính quyết định đối với việc thực hiện ý tưởng này. Đúng, và bản thân cuộc chiến này đã được tiến hành với mục đích mở ra những con đường trực tiếp và tự do đến những nguồn và phương tiện giống nhau. Ý nghĩ này lớn dần lên trong tâm trí Peter khi kết thúc mong muốn của cuộc chiến bắt đầu bừng sáng trước mắt anh. Giao lại cho Apraksin vào đầu tháng 1 năm 1725 bản hướng dẫn cho cuộc thám hiểm Kamchatka, được viết bởi một bàn tay vốn đã yếu, ông thừa nhận rằng đây là suy nghĩ cũ của mình rằng, "bảo vệ tổ quốc khỏi kẻ thù, người ta nên cố gắng tìm kiếm vinh quang cho thông qua nghệ thuật và khoa học. " Lo lắng về tương lai, thường xuyên nói về bệnh tật của mình và khả năng một cái chết sắp xảy ra, Peter hầu như không hy vọng sống hai đời để thực hiện hành động vĩ đại thứ hai này của mình vào cuối chiến tranh. Nhưng ông tin rằng điều đó sẽ được thực hiện, nếu không phải do ông, thì sẽ bởi những người kế nhiệm ông, và ông thể hiện niềm tin này bằng cả lời nói - nếu chỉ nói ra - về nhu cầu của Nga trong vài thập kỷ ở Tây Âu, và vào một dịp khác. Năm 1724, bác sĩ y khoa Blumentrost yêu cầu Tatishchev, người sẽ đến Thụy Điển thay mặt cho Peter, để tìm kiếm các nhà khoa học ở đó cho Viện Hàn lâm Khoa học, nơi ông chuẩn bị làm chủ tịch tương lai của nó. Tatishchev phản đối: “Bạn tìm hạt giống là vô ích, khi đất gieo hạt vẫn chưa được chuẩn bị sẵn sàng. Sau khi lắng nghe cuộc trò chuyện này, Peter, trên cơ sở ý tưởng thành lập Học viện, đã trả lời Tatishchev bằng một câu chuyện ngụ ngôn như vậy. Một nhà quý tộc nọ muốn xây dựng một nhà máy xay trong làng của mình, nhưng ông ta không có nước. Sau đó, khi nhìn thấy các hồ và đầm lầy có nhiều nước gần hàng xóm, với sự đồng ý của họ, ông bắt đầu đào một con kênh dẫn đến làng của mình và chuẩn bị nguyên liệu cho nhà máy, và mặc dù ông không có thời gian để kết thúc việc này trong thời gian của mình. suốt đời, những người con, tiếc nuối chi phí của cha, bất giác tiếp tục và hoàn thành công việc của cha. Niềm tin mạnh mẽ này đã được ủng hộ nơi Peter và các nhà khoa học lừng danh như Leibniz, người đã đề xuất với ông từ lâu việc thành lập một trường cao đẳng học thuật cao hơn ở St.Petersburg với các nhiệm vụ khoa học và thực tiễn phức tạp, và nghiên cứu biên giới giữa châu Á và nghệ thuật ở Nga với mạng lưới học viện, trường đại học, nhà thi đấu trải dài khắp đất nước và quan trọng nhất là với hy vọng về sự thành công trọn vẹn của lĩnh vực kinh doanh này. Theo quan điểm của Leibniz, không có vấn đề gì khi thiếu truyền thống và kỹ năng khoa học, không có công cụ hỗ trợ giảng dạy và các cơ sở phụ trợ, mà nước Nga về mặt này là một tờ giấy trắng, theo lời của nhà triết học, hay một lĩnh vực chưa được khai phá. mọi thứ cần được bắt đầu lại. Điều này thậm chí còn tốt hơn, bởi vì bằng cách bắt đầu lại từ đầu, người ta có thể tránh được những thiếu sót và sai lầm mà Châu Âu đã mắc phải, bởi vì trong quá trình xây dựng một tòa nhà mới, người ta có thể đạt được sự hoàn hảo nhanh hơn so với việc sửa chữa và xây dựng lại tòa nhà cũ. Rất khó để nói ai hay bằng cách nào mà ý tưởng về vòng tuần hoàn của các ngành khoa học, có mối liên hệ chặt chẽ với những tư tưởng khai sáng của ông, đã nảy sinh trong tâm trí của Peter. Ý tưởng này được thể hiện trong phần tái bút của một bức thư nháp mà Leibniz đã viết cho Peter vào năm 1712; nhưng trong bức thư gửi vua, phần tái bút này được lược bỏ. “Sự tin tưởng”, nhà triết học viết trong phần tái bút này, “dường như muốn khoa học đi khắp thế giới và bây giờ chuyển sang Scythia, và do đó đã chọn Bệ hạ làm công cụ, vì bạn có thể lấy từ Châu Âu và Châu Á những gì tốt nhất và cải thiện những gì được thực hiện ở cả hai nơi trên thế giới. " Có lẽ Leibniz đã bày tỏ ý tưởng này với Peter trong một cuộc trò chuyện cá nhân với anh ta. Một điều gì đó giống với ý tưởng tương tự, như nó đã được thể hiện một cách tình cờ trong một bài luận của nhà yêu nước người Slavơ Yuri Krizhanich: sau nhiều dân tộc ở thế giới cổ đại và mới làm việc trong lĩnh vực khoa học, cuối cùng thì người Slav cũng đến lượt mình. Nhưng tác phẩm này, được viết ở Siberia dưới thời Sa hoàng Alexei, hầu như không được Peter biết đến. Có thể là như vậy, trong một cuộc trò chuyện tuyệt vời với đồng nghiệp của mình, Peter đã thể hiện ý tưởng tương tự theo cách riêng của mình, tình cờ sử dụng nó để khiến một số người đối thoại cảm thấy rằng anh ta nghe thấy tiếng thì thầm xung quanh anh ta không phải về sự hữu ích, thậm chí không về sự vô dụng của các khoa học, nhưng về tác hại trực tiếp của chúng. Năm 1714, lễ hạ thủy tàu chiến ở St.Petersburg, sa hoàng có tâm trạng vui vẻ nhất và trên bàn ăn trên boong giữa các thành phần thượng lưu được mời dự tiệc đã nói rất nhiều về tiến độ đóng tàu thành công của Nga. Nhân tiện, ông nói trực tiếp toàn bộ bài phát biểu với những người bạn già ngồi gần ông, những người đã ít thấy kinh nghiệm và kiến ​​thức thu được của các bộ trưởng và tướng lĩnh Nga, những người chân thành cống hiến cho công cuộc cải cách. Cần phải nhớ rằng bài phát biểu được trình bày bởi một người Đức, Weber, một cư dân Brunswick, chỉ mới hai tháng tuổi và hầu như không thể nắm bắt và truyền tải chính xác các sắc thái của nó, mặc dù anh ấy gọi đó là bài phát biểu sâu sắc và dí dỏm nhất. những bài phát biểu mà họ đã nghe từ nhà vua. Đọc bài chiếu của ông, có thể dễ dàng nhận thấy ông đã tô màu và diễn giải riêng cho một số suy nghĩ của nhà vua. “Ai trong các người, những người anh em của tôi, thậm chí đã mơ ước cách đây 30 năm,” sa hoàng bắt đầu, “rằng bạn và tôi ở đây, bên Biển Ostsee, sẽ là mộc trong bộ quần áo của người Đức, trong bộ quần áo của người Đức, đã chiến thắng từ họ bằng chính sức lao động của chúng ta. và với lòng dũng cảm của đất nước, chúng ta sẽ xây dựng thành phố mà bạn đang sống, để chúng ta sẽ sống để chứng kiến ​​những người lính và thủy thủ dũng cảm và chiến thắng mang dòng máu Nga, những người con trai đã từng ở nước ngoài và trở về nhà thông minh đến mức chúng ta sẽ thấy. rất nhiều nghệ sĩ và nghệ nhân nước ngoài, chúng ta sẽ sống để thấy bạn và tôi được tôn trọng như vậy bởi các chủ quyền nước ngoài? Các nhà sử học tin rằng cái nôi của mọi tri thức ở Hy Lạp, từ đó, do sự thăng trầm của thời gian, chúng bị trục xuất, chuyển đến Ý, và sau đó truyền bá đến tất cả các vùng đất của Áo, nhưng do sự thiếu hiểu biết của tổ tiên chúng ta, chúng đã bị đình chỉ và thực hiện. không thâm nhập xa hơn Ba Lan; và người Ba Lan, giống như tất cả người Đức, đều ở trong cùng một bóng tối không thể xuyên thủng của sự ngu dốt mà chúng ta đang sống cho đến nay, và chỉ thông qua lao động cắt cổ của những người cai trị, họ mới mở mắt và đồng hóa được nghệ thuật, khoa học và lối sống của người Hy Lạp trước đây. lần lượt đến với chúng ta, chỉ cần bạn ủng hộ tôi trong những công việc quan trọng của tôi, bạn sẽ vâng lời mà không cần bào chữa và quen với việc tự do nhận biết và nghiên cứu điều thiện và điều ác. Tôi đánh đồng phong trào khoa học này với sự tuần hoàn của máu trong cơ thể con người, và đối với tôi dường như họ sẽ rời khỏi nơi ở hiện tại của họ ở Anh, Pháp và Đức, sống chung với chúng tôi vài thế kỷ và sau đó quay trở lại với quê cha đất tổ đích thực - đến Hy Lạp. Trong lúc này, tôi khuyên các bạn hãy nhớ câu ngạn ngữ Latinh: Ora et labra (cầu nguyện và làm việc), và kiên quyết hy vọng rằng, có lẽ trong cuộc đời của chúng ta, các bạn sẽ làm xấu hổ các quốc gia có nền giáo dục khác và nâng tầm vinh quang của tên tuổi Nga lên cao nhất. "- Vâng, vâng, đúng!" Những người lính già trả lời sa hoàng, lắng nghe những lời của ông trong im lặng sâu sắc, và tuyên bố với ông rằng họ đã sẵn sàng và sẽ làm bất cứ điều gì ông chỉ huy, họ lại thu giữ chiếc kính mà họ thích. bằng cả hai tay, để mặc sa hoàng tự đánh giá những suy nghĩ của mình, liệu ông đã thuyết phục được họ đến mức nào và ông có thể hy vọng đạt được mục tiêu cuối cùng trong những nhiệm vụ lớn lao của mình như thế nào. Peter hẳn sẽ khó chịu, thậm chí, có lẽ, sẽ nói với các cậu bé một bài diễn văn khác, ít cao cả và trìu mến hơn, nếu ông nhận thấy rằng chúng phản ứng với lời nói của ông một cách thờ ơ, theo suy nghĩ của chính họ, như người nước ngoài tưởng tượng. cải cách của ông đã được phán xét ở Nga và ở nước ngoài, và những phán quyết này vang lên trong tâm hồn ông một cách đau đớn. rằng ở đó và ở đây rất nhiều người đã nhìn thấy trong cuộc cải cách của ông ta một mục đích cưỡng bức mà ông ta chỉ có thể thực hiện bằng cách sử dụng sức mạnh vô hạn và tàn nhẫn của mình và thói quen mù quáng tuân theo nó của người dân. Vì vậy, ông ta không phải là một người có chủ quyền ở châu Âu, mà là một kẻ chuyên quyền ở châu Á, chỉ huy nô lệ, không phải là công dân. Một cái nhìn như vậy xúc phạm anh ta, như một sự xúc phạm không đáng có. Ông ấy đã làm rất nhiều để tạo cho quyền lực của mình tính cách của bổn phận, chứ không phải sự tùy tiện; Tôi nghĩ rằng không thể nhìn các hoạt động của ông ấy theo cách khác, là phục vụ lợi ích chung của nhân dân, chứ không phải là chuyên chế. Ông đã rất siêng năng loại bỏ mọi thứ làm suy giảm phẩm giá con người trong mối quan hệ của một thần dân với chủ quyền, thậm chí vào đầu thế kỷ ông đã cấm viết những cái tên nhỏ bé, quỳ gối trước nhà vua, cởi mũ trước mặt cung điện vào mùa đông, tranh luận về điều đó như thế này: “Tại sao phải làm nhục danh hiệu, làm ô nhục phẩm giá con người? Ông đã bố trí rất nhiều bệnh viện, nhà khất thực và trường học, "ông đã dạy người dân của mình nhiều môn khoa học quân sự và dân sự", trong các bài báo quân sự cấm đánh một người lính, đã viết một chỉ thị cho tất cả mọi người thuộc quân đội Nga, "dù họ có đức tin hay con người, hãy có tình yêu Cơ đốc giữa họ", được truyền cảm hứng "với những người chống đối nhà thờ với sự hiền lành và lý trí để hành động theo Sứ đồ, chứ không phải như bây giờ, những lời độc ác và sự xa lánh ", nói rằng Chúa đã ban cho các vua quyền lực trên các dân tộc, nhưng chỉ một mình Chúa Kitô có quyền trên lương tâm của con người, - và ông là người đầu tiên ở Nga viết và nói điều này, - và ông ta bị coi là một bạo chúa tàn ác, một kẻ chuyên quyền châu Á. Anh đã nói về điều này hơn một lần với những người thân cận và nói với sự nhiệt thành, thẳng thắn bốc đồng: "Tôi biết rằng họ coi tôi là bạo chúa. Người nước ngoài nói rằng tôi chỉ huy nô lệ. Điều này không đúng: họ không biết mọi tình huống. . Tôi ra lệnh cho thần dân tuân theo mệnh lệnh của tôi; những sắc lệnh này có lợi chứ không có hại cho nhà nước. Người ta phải biết cách quản lý dân chúng. Tự do tiếng Anh ở đây không đúng chỗ, giống như hạt đậu dựa vào tường. Một người trung thực và hợp lý là người nhìn thấy điều gì có hại hoặc nghĩ ra điều gì đó hữu ích có thể nói trực tiếp với tôi mà không sợ hãi. Chính các bạn là nhân chứng cho điều đó. Tôi rất vui khi nghe những điều hữu ích ngay cả từ chủ đề cuối cùng. Tiếp cận với tôi là miễn phí, miễn là chúng không lấy đi thời gian của tôi với sự nhàn rỗi. Sự không ngoan của tôi và tổ quốc, tất nhiên, không hài lòng với tôi. Sự ngu dốt và bướng bỉnh đã luôn đưa tay chống lại tôi với lỗ chân lông đó, khi tôi nghĩ phải đưa ra những thay đổi hữu ích và sửa chữa những đạo đức thô thiển. Đó mới là người thực bạo chúa chứ không phải tôi. Tôi không làm khổ chế độ nô lệ, kiềm chế sự nghịch ngợm của những trái tim sồi cứng đầu, mềm yếu, tôi không cứng lòng, Mặc cho thần dân của tôi quần áo mới, thiết lập trật tự trong quân đội và quyền công dân, và làm cho họ trở nên nhân văn, tôi không bạo ngược khi công lý kết án tử hình kẻ thủ ác. Để cơn giận vu khống: lương tâm tôi trong sáng. Chúa là thẩm phán của tôi! Nói sai trên đời là gió cuốn đi. "Bảo vệ sa hoàng khỏi lời buộc tội tàn ác, Martov yêu quý của ông viết:" À, nếu nhiều người biết những gì chúng tôi biết, họ sẽ ngạc nhiên trước sự hạ mình của ông. Nếu chuyện một nhà triết học phá hủy kho lưu trữ những việc làm bí mật của mình, anh ta sẽ run lên vì kinh hoàng trước những gì đang làm đối với vị quân vương này. " đang tiếp tục, dẫn đầu cuộc cải cách cùng với các đồng nghiệp của mình. Mọi thứ xung quanh đều càu nhàu với ông, và sự càu nhàu này, bắt đầu từ cung điện, trong gia đình của sa hoàng, từ đó lan rộng ra khắp nước Nga, đến mọi tầng lớp trong xã hội, thâm nhập vào Người con trai than phiền rằng cha mình bị bao vây bởi những kẻ ác, bản thân anh ta rất độc ác, không tiếc máu người, mong chết cha, và người giải tội đã tha thứ cho anh ta ước muốn tội lỗi này. Em gái của cô, Công chúa Marya, khóc vì chiến tranh bất tận, vì những khoản thuế lớn, vì sự tàn phá của người dân, và "trái tim nhân hậu của cô đã bị tiêu diệt bởi nỗi buồn vì tiếng thở dài của người dân." Giám mục Dosifey của Rostov, người đã bị giải vây trong vụ cựu hoàng hậu Eudoxia, đã nói với các giám mục tại nhà thờ chính tòa: "Hãy nhìn xem điều gì trong trái tim mọi người, nếu bạn làm ơn hãy để tai của bạn được lắng nghe, người dân đang nói gì. . " Và dân chúng nói về nhà vua rằng ông là kẻ thù của nhân dân, một kẻ ngu ngốc thế gian, một thợ đúc, Antichrist, và Đức Chúa Trời biết những gì họ không nói về ông. Những người lẩm bẩm sống với hy vọng rằng hoặc sa hoàng sẽ sớm chết, hoặc dân chúng sẽ nổi dậy chống lại ông ta; Bản thân hoàng tử cũng thừa nhận rằng anh đã sẵn sàng tham gia một âm mưu chống lại cha mình. Phi-e-rơ nghe tiếng lẩm bẩm này, biết tin đồn và âm mưu chống lại mình, bèn nói: "Tôi đau khổ, nhưng tất cả vì tổ quốc; tôi cầu chúc cho người lành, nhưng ma quỷ lại làm những trò bẩn thỉu với tôi." Anh ta cũng biết điều gì phải làm và điều gì phải phàn nàn: gánh nặng của người dân ngày càng tăng, hàng chục nghìn công nhân chết vì đói và bệnh tật tại nơi làm việc ở St.Petersburg, Kronslot, trên kênh đào Ladoga, quân đội đang rất thiếu thốn, đủ thứ. trở nên đắt đỏ hơn, buôn bán giảm sút. Suốt cả tuần, Peter trở nên u ám, ngày càng phát hiện ra nhiều sự lạm dụng và thất bại. Anh hiểu rằng anh đang dốc hết sức lực của nhân dân đến mức đau đớn, nhưng sự suy tư không làm mọi thứ chậm lại; Không tiếc bất cứ ai, ít nhất là bản thân mình, anh ấy tiếp tục hướng tới mục tiêu của mình, nhìn thấy ở đó những điều tốt đẹp của con người: giống như một bác sĩ phẫu thuật, miễn cưỡng bắt bệnh nhân của mình phải phẫu thuật đau đớn để cứu sống anh ta. Nhưng khi chiến tranh Thụy Điển kết thúc, điều đầu tiên Peter nói với các thượng nghị sĩ yêu cầu ông nhận tước vị hoàng đế là "phấn đấu vì lợi ích chung, từ đó người dân sẽ được cứu trợ." Nhìn nhận mọi người và mọi vật như chúng vốn có, quen với công việc chi tiết, tỉ mỉ về những vấn đề lớn, tự mình xem xét mọi thứ và dạy mọi người bằng tấm gương của chính mình, anh ấy đã phát triển trong bản thân mình, cùng với con mắt nhanh nhạy, một cảm giác tinh tế về mối liên hệ tự nhiên, thực sự của sự vật và mối quan hệ, một cách sống, một sự hiểu biết thực tế về cách mọi thứ được thực hiện trên thế giới, với những lực lượng nào và với những nỗ lực nào mà bánh xe nặng nề của lịch sử quay, đang nâng lên, đang hạ thấp số phận con người. Đó là lý do tại sao thất bại không làm anh nản lòng, và may mắn không thôi thúc anh kiêu ngạo. Điều này, khi cần thiết, được khuyến khích, và đôi khi giúp nhân viên phấn đấu. Người ta kể lại rằng sau thất bại tại Narva, ông nói: "Tôi biết rằng người Thụy Điển sẽ vẫn đánh chúng ta; hãy để họ đánh; nhưng họ cũng sẽ dạy chúng ta tự đánh họ; khi nào thì việc dạy dỗ mà không mất mát và đau buồn?" Anh không bị lừa dối bởi những thành công hay hy vọng. Trong những năm cuối đời, khi được điều trị bằng nước chữa bệnh Olonets, ông nói với thầy thuốc: "Tôi chữa lành cơ thể mình bằng nước và các đối tượng bằng ví dụ; tôi thấy cả hai đều lành bệnh chậm; thời gian sẽ quyết định tất cả." Ông đã thấy rõ tất cả những khó khăn của vị trí của mình, trong đó 12 trong số 13 người cai trị sẽ từ bỏ, và vào thời điểm khó khăn nhất của cuộc đời, trong quá trình điều tra về hoàng tử, ông đã mô tả số phận của Tolstoy bằng hình ảnh nhân ái của một người quan sát bên ngoài: "Hầu như không có vị vua nào phải chịu đựng quá nhiều rắc rối và bất hạnh như tôi. Từ em gái tôi (Sophia), tôi bị bức hại đến địa ngục: cô ấy gian xảo và độc ác. Nữ tu (vợ cả) không thể chịu đựng được: cô ấy thật ngu ngốc . Con trai tôi ghét tôi: nó cứng đầu. Nhưng Phi-e-rơ đã hành động chính trị như trên biển. Tất cả các hoạt động hỗn loạn của anh ấy, như trong bản thu nhỏ, được mô tả trong một tập phim kể từ khi anh ấy phục vụ hải quân. Vào tháng 7 năm 1714, một vài ngày trước chiến thắng tại Gangut, khi đang bay cùng hải đội của mình giữa Helsingfors và Quần đảo Aland, ông đã bị một cơn bão khủng khiếp cuốn vào một đêm đen. Ai nấy đều tuyệt vọng, không biết đâu là bến bờ. Phi-e-rơ cùng với một số thủy thủ lao vào thuyền, không nghe theo lời các sĩ quan, những người quỳ gối cầu xin ông đừng phơi mình trước nguy hiểm như vậy, chính ông đã cầm lái, trong cuộc chiến chống lại sóng biển, làm rung chuyển những tay chèo đang hạ mình. đưa tay với tiếng kêu đầy đe dọa: "Sợ gì? Bạn đang cưu mang Sa hoàng! Chúa ở cùng chúng tôi!", vào bờ an toàn, đốt lửa để chỉ đường cho hải đội, sưởi ấm những người cầm lái dở sống dở chết bằng một tròn, và anh ta, ướt sũng, nằm xuống, phủ một tấm bạt, ngủ thiếp đi bên đống lửa dưới gốc cây. Một ý thức không ngừng về nghĩa vụ, ý tưởng rằng nghĩa vụ này là không ngừng phục vụ lợi ích chung của nhà nước và nhân dân, lòng dũng cảm vị tha mà dịch vụ này mang lại - đây là những quy tắc cơ bản của ngôi trường đó đã dẫn dắt học sinh của mình vượt qua lửa và nước, về điều mà Neplyuev đã nói chuyện với Catherine II. Ngôi trường này không chỉ có thể nuôi dưỡng nỗi sợ hãi trước sức mạnh ghê gớm, mà còn cả sự quyến rũ của sự vĩ đại về mặt đạo đức. Những câu chuyện của những người đương thời chỉ mang lại cảm giác mơ hồ về cách thức điều này được thực hiện; nhưng nó đã được thực hiện, dường như, khá đơn giản, như thể tự nó, bằng hành động của những ấn tượng khó nắm bắt. Neplyuev kể về việc ông và các đồng đội của mình vào năm 1720, sau khi hoàn thành khóa đào tạo ở nước ngoài, đã tự mình làm bài kiểm tra trước sa hoàng, trong toàn thể Hội đồng Bộ Hải quân. Neplyuev đang chờ trình bày trước sa hoàng, giống như một ngày tận thế. Khi đến lượt thi, chính Peter đã đến gần và hỏi: "Bạn đã học mọi thứ mà bạn được cử đi chưa?" Anh ta trả lời rằng anh ta đã cố gắng hết khả năng của mình, nhưng anh ta không thể khoe khoang rằng anh ta đã học được tất cả mọi thứ, và khi nói điều này, anh ta quỳ xuống. “Anh phải làm việc chăm chỉ,” sa hoàng nói với điều này, và đưa lòng bàn tay phải về phía anh, anh nói thêm: “Anh thấy đó, anh bạn, tôi là sa hoàng, nhưng tôi có bắp trên tay, và tất cả để cho bạn thấy một tấm gương và ít nhất là về già để bạn thấy mình là những người giúp đỡ và đầy tớ xứng đáng của tổ quốc. Hãy đứng dậy, anh bạn, và trả lời cho những gì họ hỏi anh, chỉ cần đừng ngại; những gì bạn biết, hãy nói, nhưng những gì bạn không biết, hãy nói thế. Peter nhận thấy khả năng ngoại giao ở trung úy 27 tuổi của hạm đội galley và năm sau ông trực tiếp bổ nhiệm anh ta vào vị trí cư dân khó tính ở Constantinople. đã rơi lệ dưới chân anh, và nói: “Anh ơi, đừng cúi đầu! Tôi là người quản lý do Đức Chúa Trời ban cho của bạn, và trông coi vị trí của tôi, để không trao cho người không xứng đáng, và không lấy đi của người xứng đáng. Nếu các ngươi phục vụ tốt, không phải ta, nhưng tốt hơn cho chính mình và tổ quốc, còn nếu xấu, thì ta là nguyên đơn, vì Đức Chúa Trời sẽ đòi ta điều này cho tất cả các ngươi, để cho kẻ ác độc và ngu xuẩn không cho. nơi để làm hại. Trung thành phục vụ; đầu tiên là Chúa, và sau ngài, tôi sẽ không phải rời đi. Xin lỗi anh trai! Sa hoàng nói thêm, hôn lên trán Neplyuev. “Liệu Chúa có đưa chúng ta đến gặp nhau không?” Họ không còn gặp nhau nữa. Người đầy tớ thông minh và liêm khiết, nhưng nghiêm khắc và thậm chí cứng rắn này, đã nhận được tin về cái chết của Peter ở Constantinople, được ghi chú trong ghi chú của anh ấy: “Này, tôi không nói dối, ta đã hơn một ngày hôn mê bất tỉnh; nhưng nếu không thì đó sẽ là một tội lỗi đối với tôi: vị vua này đã đem quê cha đất tổ của chúng tôi ra so sánh với những người khác, dạy chúng tôi nhận ra rằng chúng tôi là những người. Với những giọt nước mắt, Phi-e-rơ gây ấn tượng với những người xung quanh bằng lời kêu gọi, những nhận định hàng ngày của ông về các vấn đề hiện tại, cái nhìn về quyền lực và thái độ của ông đối với thần dân, những kế hoạch và lo lắng về tương lai của dân tộc ông, những khó khăn và nguy hiểm. mà anh ấy phải chiến đấu - với mọi hoạt động và mọi cách suy nghĩ của anh ấy, khó có thể truyền đạt một cách rõ ràng hơn cách Nartov đã truyền đạt nó. " vì trái tim cứng rắn của anh ta, điều không phải ở anh ta. Nếu nhiều người biết những gì anh ta đã chịu đựng, những gì anh ta đã chịu đựng, và anh ta đã bị thương như thế nào bởi những nỗi buồn, họ sẽ kinh hoàng về cách anh ta hạ mình trước những yếu đuối của con người và tha thứ cho những tội ác không đáng được thương xót; và mặc dù Peter Đại đế không còn ở với chúng ta, linh hồn của ông vẫn sống trong linh hồn chúng ta, và chúng ta, những người đã có được hạnh phúc khi ở bên vị vua này, sẽ chết trung thành với ông và chôn vùi tình yêu nồng nhiệt của chúng ta dành cho vị thần trần gian với chúng ta. Chúng tôi xưng tụng cha mà không sợ hãi để chúng tôi học được sự dũng cảm và chân lý cao quý từ ông. , tiến sâu vào tầng sâu của xã hội, khiến những tâm hồn dù đơn giản và tội lỗi, nhưng cởi mở hiểu và cảm nhận những gì bà dạy, và sợ sa hoàng, theo cách diễn đạt phù hợp của Feofan Prokopovich, không chỉ vì sự tức giận mà còn vì Peter hầu như không bao giờ nghe thấy những lời phán xét về bản thân tương tự như những người Nartov bày tỏ: anh ta không thích điều này. Nhưng lẽ ra anh ta phải được an ủi sâu sắc bởi bức thư hấp hối của một Ivan Kokoshkin nào đó, được anh ta nhận vào năm 1714 và được lưu giữ trong các giấy tờ của anh ta . Adre, Kokoshkin này sợ hãi khi đứng trước mặt Chúa, chưa đem lòng sám hối trong sạch đối với vị quốc vương sáng láng nhất, trong khi linh hồn tội lỗi với thể xác thì chưa. cô đã bị chia cắt, và không nhận được sự tha thứ cho tội lỗi của cô khi phục vụ: anh ta đã ở với các bộ tuyển dụng ở Tver và nhận hối lộ từ các bộ tuyển dụng đó, ai đã mang những gì; Đúng vậy, Ivan Kokoshkin có tội với ông ta, vị chủ tể: ông ta đã cho một người bị quy định về tội trộm cắp làm tân binh cho nông dân của mình. Một phần thưởng tuyệt vời cho chủ quyền khi vắng mặt một thẩm phán hấp hối, lương tâm của thần dân của mình. Peter Đại đế hoàn toàn xứng đáng với giải thưởng này.